1 10 1061 http://fontegaia.eu/files/original/36a5cf5f3d2bad84c3b5fc4326bab329.jpg eae2fe6389f8249717dac4ee36dc5c7a http://fontegaia.eu/files/original/bde81546c634bbf02fe6bc4a5334b7dd.pdf a77769f7539973d64444bde54ada04dd PDF Text Text ��Ho Yo ��immiiiimmmimmmmiimminiirniiïïïï'iiin!!!!! G A B R IE L E D’ANNUNZIO 70 LA T O R C H E SOUS LE BOISSEAU TRAGÉDIE EN Q U A T R E A C T E S TRADUITE DE L ' I T AL I EN PAR ANDRÉ D O D E R E T C A L M A N N -L É V Y , É diteu r* (ÉIHTIOIX* UALZAC) *== ����» LA SOUS TORCHE LE Re pr é s e n t é e BOISSEAU pour la p r e mi è r e fois s ur la s cène do la Comédie- française, le 7 Dé c e mbr e 1927. CHORUS « A p â tra v T i 7ta0£iv *», tpiyéptov (xOÔoç xàôe qptoveî. ELECTRA I I percet Ô’àxâfATo) x a ô ^ x e iv * �CALMANN-LÉVY, ÉDITEURS DU MÊME A U T E U R : Format in-16. épiscopo et F O R S E CHE c ie. 1 9 e é d i t i o n ........................................ t v o l . SI F O R S E CHE NO. 6 5 e é d i t i o n . . 1 — LES ROMANS DE LA ROSE l ’e n f a n t d e v o l u p t é . 1 0 9 e é d i t i o n ......................... 1 v o l . l ’ i n t r u s . 38= é d i t i o n ................................................................ 1 — t r i o m p h e d e l a m o r t . 75e é d i t i o n ......................... 1 — LES ROMANS DU LYS LES V I E R G E S AUX R O C H E R S . 4 8 e é d i t i o n . . . . 1 vol . l a GRACE (en p r é p a r a tio n ) ..................................................1 — l ’a n n o n c i a t i o n (en p r é p a r a tio n ) .............................. 1 — LES ROMANS DE LA GRENADE . 89° é d i t i o n .................................................................d v o l . l a v i c t o i r e d e l ’h o m m e (en p r é p a r a tio n ). . . d — t r i o m p h e d e l a v i e (e n p r é p a r a t io n ) .................... 1 — le feu ASPECTS DE L ’I N C O N N U I. c o n t e m p l a t i o n d e l a m o r t ......................... 1 v o l . II. LA LÉDA SANS CYG NE . — ENVOI A LA F R A N C E ............................................................................... d — I I I . N O C T U R N E ........................................................................... I — THÉÂTRE ( La G i o c o n d a — L a Vi l l e m o r t e — L a G l o i r e ) ............................................. 1 LA v i l l e m o r t e , t r a g é d i e e n 5 a c t e s .................... 1 la f i l l e d e j o r i o , tragédie en 3 actes . . . LE MA RT Y RE DE SAINT S É B A S T I E N ......................... 1 f r a n c e s c a da r i m i n i , trag éd ie en 5 actes. . . les victoires mutilées Droits de traduct i on et de reproduct i on r és er vés pour t ous les pays. Copyr i ght ed 1927, by G a b r i e l e d ’A n n u n z i o vol . — 1 — — 1 — �GABRIELE D’ANNUNZIO LA T O R C H E sous LE B O I S S E A U TRAGÉDIE EN Q U A T R E T R A D U IT E DE ACTES L ’ iT A L IE N PAR ANDRÉ DODERET PARIS CALMANN-LÉVY, ÉDITEURS Y �DRAMATIS PERSONÆ T I B A L D O D E S A N G R O ............................. M. L é o n SIMONETTO M 11* DE SANGRO ................. B ER TR A N D O ACCLOZAMORA . . . L ' H O M M E A U X S E R P E N T S ................ B e r n a r d . B e r t h e M. J e a n M. D e n i s d D O N N A A L D E G R I N A ................................. S G I G L I O L A D E S A N G R O ......................... A N G I Z I A F U R A ................................................. M lle M a r i e M lle M a r y A N N A B E L L A .............................................. M lle É BENEDETTA . ...................................................... M elle T B oty. H e r vé. ’I e g o n d V M n è s - W N . e n t u r a . a r q u e t m i l i e n n e o n i a . e b e r D a v a r ux . . LES M AN Œ U V RES Au p a y s des Pé l i gni e ns , s ur le t er r i t oi r e d ’Anve r s a , pr è s des gor ges du Sa gi t t a i r e , l a veille de l a Pe nt e c ô t e , au t e mp s du roi bourbon Ferdinand I". �PREM IER ACTE ��Apparaît une salle très vaste dans l’antique maison des Sangro, construite sur le dos inégal de la montagne. A la robustesse de la primitive ossature normande, tous les âges ont ajouté leurs tém oignages de pierre et de brique, du règne des Angevins au règne des Bourbons. Autour, une galerie, riche en sculptures, court au-dessus d’arcades profondes, dont les unes sont encore ouvertes, les autres sont bouchées, les autres soutenues par des étais. Des trois qui sont en face, celle du m ilieu prolonge sa voûte vers le jardin qui resplendit au delà d’une grille de fer, avec ses cyprès, ses statues, ses viviers; celle de droite conduit à un escalier qui monte et se perd dans l’ombre; celle de gauche, dont les deux côtés s’ornent d’un m ausolée, s’arrondit sur la porte de la chapelle seigneuriale qui, à travers les jours d’une rosace, laisse passer la lueur de ses lampes votives. A droite, les arcs, plus légers, supportés par des piliers isolés, s’ouvrent sur une petite loggia de la Renaissance à laquelle aboutit une volée de l ’escalier qui descend dans la cour. A gauche, dans un arc muré, est pratiquée une petite porte; et, près de là, des bahuts et des armoires sont bourrés de rou­ leaux et de liasses. Des monceaux de vieux parchem ins encombrent aussi le dallage déjoint, surchargent une table m assive autour de laquelle sont des fauteuils et des escabeaux. Des bustes illustres sur de hautes consoles, de grandes tor­ �4 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU torchères en fer forgé, des coffres sculptés, une chaise à porteurs peinte, quelques fragments de marbre com plètent l’ameuble­ m ent. Une fontaine d’un travail délicat, dom inée par une statuette de femme, élève au m ilieu de la salle sa conque vide. Et tout est vieux, consumé, rongé, fendu, couvert de pous­ sière, condamné à périr. �SCÉME DONNA A L D E G R IN A I e s t a s s is e p rè s de l a ta b le , a tt e n ti v e à c o n s u lt e r les p a r c h e m in s des a rc h iv e s , B E N E D E T T A to rd son fuseau, A N N A B E L L A fait t o u r n e r so n ro u e t. Le solei l de l’a p r è s - m i d i e n tr e p a r la logg ia . DONNA ALDEGRINA. Annabella, Annabella, ne sens-tu point comme trem blent les m urs? Quel est ce fracas? La maison croule? ANNABELLA. C’est Probo de Gonnàri qui m et le feu à la m ine, qui brise les rocs avec les mines sur le mont, su r le Monte Picco des Trois Confins dans le Grand Défilé. �6 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU DONNA ALDEGRINA. Il ébranle de fond en comble la maison. Il va m e la démolir ! Benedetta, ne vois-tu pas que s’élargit la fente, là, dans la travée? E t l’on n’a pas encore mis la clé ! Ce Maître Domenico di Pace ne viendra donc jam ais? Veut-il notre m ort? BENEDETTA. Il travaille du côté des portiques, ô Seigneurie, avec vingt m anœuvres, à m ettre des étais, des crampons et des barres ; et il dit qu’il devra travailler encore cette nuit à la lueur des torches; car ce côté-là n ’est que lézardes et crevasses, et l’on a peur à le voir pencher. Les pierres se désagrègent, tombent en poudre, comme tu f ; la brique aussi est pire que si elle était crue. ANNABELLA. Ce matin a roulé enfin de sa niche �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 7 la reine Jean n e; et le roi Robert chancelle, Seigneurie. BENEDETTA. E t l’aigle est tombée du sépulcre de l’évêque B érard. ANNABELLA. Et la fontaine aussi d e Joyzelle s’est tue. T out est bouché par le tartre : les trois cannelles sont sèches. Elle se lève. Elle v a soul ever le di s que de pi erre dans le dallage. Elle e s s a ye de donne r l’eau. La clé vire et volte dans la prise, l’eau ne passe plus! Elle laisse r e t o mb e r le disque. Elle r e g a r d e la fontaine. Une cannelle seule donne encore par instant une goutte. C’est dommage! Elle nous tenait compagnie. BENEDETTA. Le plafond menace ruine dans la cham bre de la comtesse Loretella. E t tous les miroirs ternis autour se sont brisés (doucem ent, mon fuseau, que le fil ne se casse) où l’on voyait dans les taches je ne sais quoi du tem ps jadis. �8 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANNABELLA. On y voyait le visage de la comtesse, et son haleine les ternissait, comme derrière la vitre d ’une fenêtre quand on attend que quelqu’un passe ; et les yeux attentifs se voilent à la peine du souffle, (doucem ent, m on rouet, car l’écheveau est sombre) et seul s’étend ce voile devant les yeux et seul passe le tem ps, et rien de plus. BENEDETTA. Les poutrelles et les tuiles sont tombées su r le carrelage; et il a plu : une averse d ’eau, un orage de grêle : et à présent les hirondelles voltigent par l’o u v e rtu re ... 0 Seigneurie, à quoi penses-tu ? DONNA ALDEGRINA. Où peut être Gigliola? C’est la veille de la Pentecôte, aujourd’hui. ANNABELLA. 11 y a un an, aujourd’hui. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU BENEDETTA. Vienne le soir. ANNABELLA. Elle ne voulut point que fût dite la messe de requiem ce matin. Elle veut qu'on la dise après la Pentecôte. Qui sait pourquoi ! D O N N A A L D E G R I NA. Où peut être Gigliola? BENEDETTA. Dans le jard in , pour la couronne. ANNABELLA. P o u r cueillir les pavots sauvages? Mais avec ce rouge on ne fait pas de couronne. Moins vite se corrom pt le sang versé que celui-là ne se fane. 0 Seigneurie, ton jardin est devenu tout sauvage et triste comme le champ de personne. Les paons, à leu r tour, l’ont abandonné. D O N N A A L D E G R I NA. Où peut être Gigliola et son cœ ur? 9 �10 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANNABELLA. Elle va par la maison, par les cent pièces, elle va comme hier alla, comme ira toujours, avec son cœ ur qui tant lui pèse. T ant lui pèse q u ’elle s’en est courbée. E t elle n ’a point de paix, et jamais ne se fatigue. E t elle va de porte en porte, ouvre et derrière elle referm e, monte un escalier, descend un autre escalier, prend une galerie, passe un corridor, se m ontre à un balcon, traverse une cour, disparaît dans un vestibule; et elle rem onte et redescend et n ’a point de paix et elle cherche, cherche, cherche et jam ais ne trou v e... Ah! cette maison, qui donc la bâtit si grande! et pourquoi tant de portes? Combien de m alheurs voulut-il héberger? On ent end des voix qui pei nent , l ointaines e t confuses. On di s t i n ­ gue l a c adence qui a c c ompa gne l'effort. BENEDETTA. C’est la voix des manœuvres. DONNA ALDE GRINA. Annabella, Annabella, entends-tu cette rum eur profonde? �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 11 Q uelque chose s’écroule quelque part, là-bas... Cours, va voir. ANNABELLA. Non, Seigneurie, ne crains rien. C’est le torrent qui m ugit, c’est le Sagittaire qui se gonfle dans les gorges. Les neiges fondent sur les monts, sur la T errata, su r l’A rgatone; et le Sagittaire devient aussitôt furieux. Ta ndi s que parl e Annabell a, l’ombre d’un homme a pp a r a î t contre la grille, a u fond de l ' ar cade du milieu. Elle a p p a r a î t e t di spar aî t . BENEDETTA. L’homme, l’homme! Je l’ai vu derrière la grille, qui épiait... DONNA ALD EGRINA. Quel hom m e? Qui est-ce? Anna bel l a cour t à la grille et guette. BENEDETTA. Il était posté là. E t tout de suite il s’est retiré. Il sera passé par la brèche du m ur, �12 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU là, derrière la fontaine de Guenièvre, sans doute. L’as-tu aperçu, Annabella? DONNA ALDEGRINA. Mais quel hom m e? BENEDETTA. Depuis hier soir un homme tourne autour de la maison. C’est un charm eur de serpents ; il porte des sacs en peau de chèvre aux épaules, à la ceinture; il a sa flûte en os pour le charm e, et sur les mains et sur les poignets il est m arqué par le fer de la mule de Foligno. Seigneurie, n ’as-tu pas entendu, hier soir, cet appel q u ’il faisait avec sa flûte, de moment en moment, sous les fenêtres? ANNABELLA. Je l’ai entrevu; il s’est jeté à terre, et coulé sous les buis, là-bas, vers le Vivier. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU DO NNA A L D E G R I N A . E t pourquoi vient-il? Il a faim, peut-être, il veut faire danser des serpents devant nous. Dites-le à Simonetto: que ce jeu au moins le récrée. BENEDETTA. Ce n ’est pas pour cela q u ’il est venu, Seigneurie. Il a déjà p arlé; il a dem andé. Il cherche la femme qui vint de Luco. D ONNA ALDEGRINA. Angizia? BENEDETTA. Il vient du Fucino, de la forêt des Marses. DONNA ALD EGRINA. E h bien? BENEDETTA. Il dit q u ’il est son .parent. C’est peut-être son père. Certes, il lui ressem ble. Il a les mêmes yeux. �14 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU DONNA ALDE GRINA. Ah ! mon fils dém ent ! A N N A B E L L A , de la l oggi a . Seigneurie, Don Tibaldo est dans la cour avec son dem i-frère. E t Don Bertrando semble s’irriter. Ils discutent âprem ent. �S C È N E li GIGLIOLA, d e s c e n d a n t l’esc a l i e r , sort de l’o mb r e de l a voût e, vê t ue de de ui l ; elle p a r a î t p o u r s u i v r e é p e r d u me n t quel qu u n qui la fuit, pâl e, h a l e t a nt e , avec des ye ux ha l l uci nés . Elle s ’a r r ê t e et vaci l l e. El le a la voix bri s ée. GIGLIOLA. G rand’mere, tu es là? c’est toi? D O N N A A L D E G R I NA. Gigliola! GIGLIOL A . T u es là, nourrice. Annabella ! Benedetta! D ONNA A L D E G R I N A . Q u’as-tu? Où courais-tu? �16 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANNABELLA. Pourquoi trem bles-tu ? BENEDETTA. Qui t’a épouvantée? GIGLIOLA. G rand’m ère, grand’mère, ne l’as-tu pas vue ? Dis-moi ! DONNA ALDE GRINA. Q ui, mon cœ ur? Q ui? GIGLIOLA. Elle n ’était pas devant moi? Elle n ’est point passée? DONNA ALDEGRINA. Q ui? A N N A B E L L A , à voix b a s s e . Ne dem ande pas, Seigneurie. T u le sais. Ne dem ande pas! Regarde ses yeux. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G I G L I O L A , d o mi n a n t s ouda i n s on a ngoi s s e , t a ndi s que l a vi si on s ét ei nt e nt r e ses cils. Je suis folle. Voilà ce que tu veux dire, nourrice? J ’ai la folie dans les yeux. Elle me l’a donnée par contagion cette pauvre tante Giovanna, peut-être, qui là-haut, qui là-haut dans sa prison h u rle ; et personne ne l’entend. Encore un jo u r, un jo u r seul, et p u is... G rand’mère, demain c’est le jo u r de la Pentecôte. Cette n u it c’est la fête des langues de feu. Si l’E sprit vient aussi su r moi, moi qui toujours me suis tue, je parlerai. Elle s ’assoi t pr è s de la fontaine. D ONNA ALDEGRINA. Ne te fais pas souffrir. Ne dévore pas ainsi ton âm e. Tu es jeune. Pense à une maison nouvelle, pense au nid dans lequel un jour tu recom m enceras ta chanson avec ta gorge fraîche. �18 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Oh, que dis-tu? que dis-tu? Le mot le plus cruel! L’horreur sur les lèvres les plus chères. Où je souffre tu me touches. E t tu le sais. N’ai-je pas, là, dans la gorge, moi aussi, l’em preinte et l’enflure et la plaie et la sécheresse toujours? Je ne porte pas les stigmates du Christ, les signes de la passion sainte. Mais je porte les stigmates le cette chair qui m’enfanta. E t je saigne et je brûle. Point ne me fut rem ède, mon silence. A ujourd’hui, il y a un an que ma m ère tomba dans l’horrible traquenard, q u ’elle fut attirée dans le piège im prévu, q u ’elle fut la proie de l’astuce sauvage dans l’engin de m o rt... Ah, voici le jour! A ujourd’hui je parle, si le doute est vérité. Elle se relève, agitée. DONNA ALDE GRINA. O Gigliola, mon cœ ur, la tendresse et l’épine de mon cœ ur �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU désolé, ô Gigliola, ô toi petite toujours, au nom de mes cheveux blancs ne me fais plus peur, ne me tourm ente plus ainsi! T out à coup tu t’enflammes. Tu m ’apparais embrasée par ta lièvre secrète, agitée par ton rêve furieux ; et ton visage n ’est plus le même, et ta voix n’est plus la même ; et plus rien de ce qui fut en toi la grâce de la prem ière fleur et fut mon pain si doux parmi tant d’am ertum e, plus rien ne reste. E t je ne sais plus si tu es celle qui appuyait sa joue contre ces pauvres genoux et qui écoutait sans battre les cils ma longue histoire. GIGLIOLA. Je t’ai fait de la peine. Q u’ai-je dit? Rien. Ma tête se vide parfois, je ne sais. Tout va, tout passe. L'om bre est là, et personne ne doit la regarder. Les jours sont égaux, et l’on vit. 19 �20 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU C’est vrai. L ’on peut vivre en paix, et recevoir la joie d ’un fil d ’herbe qui trem ble su r l’appui, au souffle qui vient l’on ne sait d’où, l’on ne sait d’où ! L ’on peut vivre en paix et recevoir la joie de la plume qui tombe, du vol d’une hirondelle... Oui, je me rappelle. Je vois chaque matin Assunta della Tévé assise sur une chaise de paille, là-bas dans le vide de sa fenêtre, qui coud des draps, et elle est tranquille; et ses jours sont égaux; et elle se lève quand rentre son père ; et elle ne sent point le cœ ur lui m anquer par pitié de ce pauvre sourire que l’homme fait, de ses lèvres pâles, quand lui passe dans le dos le froid de la honte... DONNA ALDEGRINA. Oh! pourquoi, si tu es douce, me fais-tu plus de peine? Tu as les yeux secs; et il semble que chacune de tes paroles traverse �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU tous les pleurs du monde, avant d’arriver à moi. Assieds-toi. GIGLIOLA. Oui. Je m’assois. Je suis en paix. J ’appuierai la joue contre tes genoux, comme alors. On ne doit pas souffrir. Je vais coudre des draps, comme A ssunta della Tévé, assise près de la fenêtre. E t quand viendra mon père, je ne le regarderai point, pour q u ’il ne fasse pas ce sourire. E t quand viendra la femme de mon père, alors je me lèverai comme devant ma maîtresse légitim e. 0 grand’mère, oui, je le sais : pour chacun vient son tour de servir. Celle-là balayait entre deux portes, les bras nus et le jupon retroussé aux flancs ; et l’air en se rabattant soulevait autour d’elle l’ordure et la lui rejetait au visage... Je me rappelle. Je la vois. DONNA ALDEGRINA. Ta tête m aintenant pèse comme le bronze, qui était si légère, �22 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GlGLIOLA. Elle pèse? Dis-moi : pourquoi mille pensées ensemble n ’ont-elles point le poids d’une seule pensée, quand elle est seule? Je la secoue et m’en libère. On peut vivre en paix. Q u’arrive-t-il jam ais? Rien. Les jours sont égaux, et l’on vit. Mon frère est encore dans son lit. le front tourné vers le m ur. Il est fatigué toujours et plein de terreu r. Mais il vit. Il écoute les pas que fait la tante Giovanna dans la cham bre, au-dessus de lui, enfermée à double tour; les pas et les bonds, les cris sourds il les compte, q u ’elle fait pour échapper à cet inconnu qui est enferm é avec elle, à cet être énorme et railleur qui est né, peu à peu, de sa maladie, qui s’est nourri, s’est fait des os et qui à présent est le compagnon et l’ennem i, le gardien et le maître ; �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU qui a plus de chair q u ’elle, ■ qui a plus de souffle q u ’elle, qui la regarde, lui parle, l’approche, la touche, respire près d’elle intolérablement, visible et palpable pour elle seule... DONNA ALDEGRINA. Non, non ! Tais-toi. Elle me t ses ma i ns d é ch a r né e s sur la bouche de Gigliola. Tu es dévastée, tu es désespérée ju sq u ’au fond de toi. tu es brûlée ju sq u ’à la racine. Tout ce qui est misérable et blessé et brisé et agonisant parle par ta bouche. Tu es la voix de notre ruine, de toutes les ruines sans merci. 0 ma pauvre, pauvre, pauvre créature, petite âme mienne, pour moi petite toujours, qui te consolera? qui te mouillera une fois encore �24 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ces paupières sèches? Hélas ! hélas! Une pierre, une terre calcinée, un chaum e aride. E t que ferai-je pour toi, moi vieille et consum ée? Qui jam ais, qui jam ais fera pour toi au monde quelque chose, ô ma petite toute seule? GIGLIOLA. Moi, moi je ferai... Il faut faire, il faut faire... Je dois me lever, rester droite et debout ju sq u ’à l’heure de me coucher. Baise mon front. T u le baiseras ce soir une fois encore. Ainsi. Je me lève. Mon courage ne vacille point. Cette nuit, les manœuvres travailleront à la lu eu r des torches. Ne le sais-tu pas? Toute la nuit. Moi aussi, moi aussi, là-bas, quelque part, j ’ai une torche rouge cachée sous le boisseau, sous un boisseau très vieux cachée, qui ne m esure plus car il ne retient plus ni le blé ni l’orge. E ntre les cercles de fer rouillé ses douelles sont déjointes. Celle-là, je la tiendrai dans mon poing, pour éclairer �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 25 le labeur nocturne autour de la ruine. E t si la maison croule je suis certaine q u ’une sépulture restera ferme et intacte. Je le promets. DONNA ALDEGR1NA. Gigliola, où vas-tu? GIGLIOLA. Je vais prom ettre. Elle e nt r e sous l’a r c ade dos ma us ol ée s ; elle d i s pa r a î t pa r la porte de la chapelle. DO NNA ALDEGRINA. Suis-la, Annabella. Suis tous ses pas. Ne la quitte jam ais. J ’ai peur, j ’ai peur. ANNABELLA. Seigneurie, je n ’ose. Elle veut toujours rester seule quand elle descend à la Chapelle et s’agenouille su r cette tombe. Je peux me m ettre là, derrière la porte. �LA 26 TORCHE SOUS DONNA LE BOISSEAU ALDEGRINA. Ne la quitte point. V a... Toi, Benedetta, regarde qui vient par l’escalier. B E N E D E T T A , p r ê t a n t l’oreille. C’est la voix de Don Bertrando. Il monte avec son dem i-frère. J ’entends aussi la voix de Don Tibaldo. DONNA ALDEGRINA. Simonetto s’est-il levé? Quelle heure est-il? BENEDETTA. Bientôt quatre heures, Seigneurie. DONNA AL DE GR IN A. Va, va là-haut. Vois s’il dort encore. Ne le réveille pas, s’il dort. Mais s’il est réveillé q u ’il se lève, et prenne sa potion. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 27 BENEDETTA. Seigneurie, sa sœ ur ne veut plus q u ’il prenne sa potion si elle ne la lui prépare de ses mains. DONNA ALDEGRINA. Pourquoi ? BENEDETTA. Je ne sais. Elle a son idée. DONNA ALDEGRINA. Je m onterai, moi aussi, avant peu. Annabella ! Annabella ! L a vieille fe mme di s pa r a î t sous l ' arcade en a ppe l a nt à voix b a s s e la nourrice. Elle e nt r e avec elle, dans la chapelle. Be ne d e t t a gr a vi t l’escalier, en soupirant. �S C È N E III E n t r e n t p a r l’e sc a lie r qui d onne s u r la lo g g ia , s ous l ’a r m a t u r e de p o u tre s e t de co rdes, T I B A L D O TRANDO DE SANGRO et B E R A C C L O Z A M O R A , l e s de ux de m i- f rè re s. BERTRANDO. Donc, tu refuses? C’est ton dernier m ot? TIBALDO. Je n ’ai même pas un tournois! Je ne sais com ment je vais faire pour payer la journée des m anœuvres. E t si je ne paye point, Maître Domenico di Pace laisse tout s’en aller en ruine ; il enlève les étais. Com prends-tu? BERTRANDO. T u mens, �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Vois : ma m ère compulse tous les parchem ins des arm oires, elle m et s 'e n dessus dessous les archives, les fouille liasse par liasse, s’y consume les y eu x ... Ah ! si l’on retrouvait l’acte de cet engagem ent fideicom missaire, dans le procès que nous avons avec les Mormile. BERTRANDO. Point de détours. Je te le dem ande encore une fois : me donnes-tu cette m isère? TIBALDO. Mais quand je te dis que je n ’ai pas un tournois ! Crois-moi. BERTRANDO. T u mens. N’as-tu pas reçu hier des arrhes de Crescenzo Castoldo, cent vingt ducats en gage pour le blé que tu dois lui livrer après la moisson? �30 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Ce n'est pas vrai. BERTRANDO. Tu as le courage de le nier! Il s’est bien endurci ton sang sur ce visage jaune, comme le saindoux rance dans la vessie desséchée. TIBALDO. De nouveau tu cherches à m’écraser sous l ’injure. C’est la récolte du champ de Malvese, qui est à mon fils, q u ’il hérita de sa mère. BERTRANDO. Mais tu en as l’usufruit. TIBALDO. Je ne peux y toucher. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU BERTRANDO. Toi! toi qui enfonces partout tes griffes et n ’a que le scrupule du ver qui a rongé le Christ et ne voulait pas ronger le clou ! Race des Sangro ! TIBALDO. Mais qui, mais qui me saigne depuis vingt ans, sans trêve? BERTRANDO. De tout ce que j ’avais, tu t’es em paré, par l’usure. TIBALDO. Quels étaient les biens des Acclozamora? BERTRANDO. C’est ton père qui commença de nous dépouiller. TIBALDO. De quoi ? Est-ce entre le Défilé des Curti �32 LA TORCHE SOUS LE BOISS et le Sirente que vous aviez vos ferm es? Ovindoli est un pays de bergers. BERTRANDO. Nous avions Celano, nous avions Paterno, A ielli... TIBALDO. Au temps des Aragonais, sous le bon roi Alphonse ! Mon père te recueillit dans la maison, toi et ta femme, quand il ne te restait rien d’autre q u ’un troupeau de cinquante brebis, les éclisses de hêtre et les fromageries. BERTRANDO. T u oses me rappeler ton père et me reprocher ses bienfaits ! Quels bienfaits? Il devait m e restituer ce dont, quand j ’étais m ineur, il m’avait frustré. La tutelle fut le larcin garanti. Q u’elle parle, q u ’elle parle celle qui est veuve deux fois... �LA TORCHE SOUS LE 33 BOISSEAU TIMALDO. Toi. de toutes les infamies tu souilles ta bouche de mâtin ; et toujours tu es prêt à m ordre ju sq u ’au sang et à l’os, quand tu ne reçois pas ton gâteau. BE RTRANDO. N’excite pas le mâtin, Tibaldo. TIBALDO. Que veux-tu de moi? que je me livre à toi pieds et mains liés? tu veux m’offrir le sort de Giovanna? m’ensevelir vivant entre quatre m u rs? et puis godailler avec tes catins et avec tes bardaches su r les restes des Sangro? Mets au moins un bâillon à ta victime, car on l’entend trop crier; et il y a quelqu’un qui relève la tête. B ERTRANDO. Regarde-moi bien, regarde-m oi dans les yeux, toi qui parles de victimes. 3 �34 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 11 en est une qui s’est imprim ée au fond de ta prunelle, ô veuf de Monica, mari de la femme marse. T I BA LD O . Oh! oh! Tu m’en vois une dans la prunelle? C’est moi q u ’on a fixé? 11 est certain que tu m’as vu pâlir. R ir e sardo n iq u e . BERTRANDO. T u es la vessie de graisse pâle qui ne s’ém eut plus. TIBALDO. Au moins tu me vois trem bler. Regarde comme trem blent mes deux mains. Je suis paralysé. RERTRANDO. La maladie te ronge les vertèbres. Tu es fini. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO . 0 Juge profond, et que feras-tu si l’assassin est pâle et trem blant aussi, quand tu lui dis que tu as vu une rate de bœ uf pendre à la porte d’un boucher? BERTRANDO. Ne ris pas, ne ris pas ainsi ; ou je te brise sur les dents ton ricanem ent. TIBALDO. E t que feras-tu, Juge, si chaque soir le m eurtrier chasse de dessous son lit, avec une chaussure, le rem ords im portun? Avec une vieille chaussure, comme on chasse une souris. BERTRANDO. Tu ris, tu ris : et dans le blanc des yeux tu as l’épouvante. E t ton rire au fond de toi �36 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU grince pis que ce vieux volet délabré, là-haut, à la dernière fenêtre, là-haut, perdu sous la gouttière crevée. Le vent l’arrache de ses gonds. E t il te tombera sur le col et te le tranchera. Veille à ce que ta ruse ne se retourne sur toi tout d’un coup. TIBALDO. Oui. je veille. Je ne passe déjà plus par les couloirs obscurs ni par les escaliers étroits, quand tu es dans la maison. BERTRANDO. Je te hais, de chaque goutte de mon sang contre chaque goutte du tien. T u entends? Tu me gênes. Ton souffle empoisonne l’air qui sert à mes poumons. Jusque dans le ventre de ma mère tu as pris ma place : tu es venu après moi dans le giron �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU de ma race, toi, chair molle sans squelette, né de la semence d’un vieux. E t ta naissance me fut toujours une injure que jam ais je ne sus te pardonner. T u entends? E t d ’aucune chair hum aine je ne sens le dégoût comme de la tienne; et je ne sais pourquoi. Je l’ai dans les moelles, aveugle et bestial. Tout, de toi, m’offense; le pas, le geste, le rire, la respiration, le regard. Cette bulle blanchâtre de salive qui te vien t dans le coin des lèvres quand tu bavardes, m ’irrite, m’exaspère. J ’ai une rancœ ur mortelle contre tes mains flasques qui portent l’enflure du mal cardiaque... Ti baldo soudai n faiblit, TIBALDO. Hélas! C’est vrai, c’est vrai, c’est l’œdème, c’est l’œdème mol et froid qui cède au doigt et reste là, avec le creux. Mon cœ ur est malade. Je m ourrai subitem ent en passant cette porte. �38 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU E t tu le prendras et tu le jetteras sur le fum ier, ce cœ ur, comme une figue pourrie; et une poule le trouvera en picorant et l’em portera dans son bec au poulailler... . B ertrando, je t’ai refusé ces cinquante ducats, alors que je vais m ourir! Je te les donnerai. Attends. B e r t r a n d o se r appr oche de lui. BERTRANDO. T u souffres? T u as des battem ents de cœ ur. Je ne voulais pas te faire violence. Mais tu le sais; je me laisse em porter par la colère... T u souffres? TIBALDO. Je te les donnerai. Mais je ne les ai pas ici. Il faut que tu viennes avec m oi... BERTRANDOi Où donc? TIBALDO. Où j ’ai entassé. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU BERTRANDO. Où cela? TIBALDO. Ah! si je pouvais avoir confiance en toi comme dans mon frère ! BERTRANDO. Ne suis-je pas ton frère? TIBALDO. T u me hais, de chaque goutte de ton sang. T u l'as dit. BERTRANDO. Oui, dans l’em portem ent de la colère. Tu te plais à m’exciter : tu te railles de m oi... E t puis toi-même tu ris de ma fureur. TIBALDO. Tu ne m’as.plus en haine! Je puis avoir confiance donc? BERTRANDO. Parle. 39 �40 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Le trésor... BERTRANDO. Où est-il? Parle. Je t’écoute. Ne crains pas. TIBALDO. T u connais la vieille légende qui court chez les gens d’Anversa, et dans toute la vallée du Sagittaire, et de la Fourche d’Or à la Terrata,, parmi les pasteurs. BERTRANDO. Oui, je la connais. TIBALDO. La grande maison des Sangro, celle des cent pièces, qui n ’est que crevasses et toiles d ’araignées, qui de tous les côtés se désagrège, où personne ne rem et seulem ent une truellée de chaux... �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU BERTRANDO. Oui, oui, je la connais. T IBALDO. E t la famille fait maigre cuisine. E t dans un m ur ignoré est caché le trésor de Don Simone ; et chaque aîné hérite du secret et de l’avarice... BERTRANDO. Eh bien? TIBALDO. Comme tu es im patient, frère! Tu veux que je te dise com ment crie chaque clé rouillée? Comment grince chaque porte dégondée? Tu veux que je t’énum ère tout ce qui se tache, ce qui se décolore, tout ce qui se disloque, se courbe, s’écaille, cède, coule, pourrit? 41 �42 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU B E R T R A N D O , a s s o mb r i . Tibaldo, point de détours. TIBALDO. Écoute. J ’ai un peu d’étouffement. Il suffoque et souffle, simulateur. Écoute. Mon fils, Simonetto, est malingre, et il dépérit; lui aussi — hélas! — aura une vie trop brève. E t les prem iers-nés s’en vont... Ah ! Si tu ne m’étais pas ennem i! Acclozamôra contre Sangro. BERTRANDO. Moi, ennem i? Oh non ! TI BALDO. Tu m ’injuries toujours. BERTRANDO. Mais sans fiel. P ar chaleur de sang. La même mère nous porta. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU Si tu ne me reniais, je serais ton frère, à cœ ur ouvert. Les paroles s’envolent. Oublie, je t’en prie. Voici ma main. Ti baldo i nt e r r ompt avec un écl at de mé pr i s s a dissimulation. TIBALDO. Tiens : un ducat, un ducat! Il ne vaut pas plus ton subit am our fraternel. Tiens ! Pour un ducat, je l ’achète. BERTRANDO. Ah, bâtard ! TIBALDO. Prends-le de la main flasque. Mon cœ ur malade résiste encore au rire. Même cela me réussit mieux que la digitale. BERTRANDO. Ça ne te réussira pas. Je te m ettrai sous mes pieds, je te briserai ton dos de bouffon ! Ah! pardieu, cette fois tu ne m’échapperas point. Je te ferai mordre, je le ju re, tes plâtras. �44 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Laisse-moi ! B rute ! B rute ! BERTRANDO. A bas! La nuque sur le sol ! Acclozamora contre Sangro. TI BAL DO. Non! Laisse-moi! Assassin! BERTRANDO. Tu mords comme une fem m e... TIBALDO. Assassin ! �S C È N E IV P a r a î t l eur mère, a c c o u r a n t de la chapelle. Et, de r r i è r e elle, vient G I G L I O L A , suivie d ’ A N N A B E L L A ; et elles se t i e nn e nt à l’écart . D ONNA ALDEGRINA. Mes fils ! mes fils ! Bertrando ! Ah ! quelle honte ! Forcenés ! N’avez-vous pas honte? Me voulez-vous morte d’h o rre u r? Allons, jetez-vous contre moi. Allons, brisez-moi la poitrine. Allons, arrachez mes cheveux blancs, plus blancs de douleur que de vieillesse, et à cause de vous, mes tristes fils, de vous nés de moi, de mes entrailles déchirées. Mais quel lait vous ai-je donc donné, quel lait malfaisant. �46 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU pour que vous me le rendiez en gouttes et gorgées de poison, chaque jo u r? 0 B ertrando, sauvage, quelle folie t’a envahi? T u es toujours en guerre. S ur tout ce que tu touches tu laisses l’em preinte de ta griffe. T oujours p rêt à nuire. Lève donc la main aussi sur moi. Cela seul te reste. BERTRANDO. Tais-toi, mère. Je sais que tu ne m’aimes pas, depuis q u ’il te fut à charge d’être fidèle à une tombe, et que souillé fut mon nid, et q u ’imposée me fut la servitude envers les intrus, toujours plus d u re ; et que le vieux nom, le mien, fut pour toi malsonnant comme un reproche. DONNA A L D E G R I NA. Misérable ! Ce n ’est pas la prem iere fois que tu mords ta m ère à la mamelle. BERTRANDO. Je n’ai jam ais m ordu. Celui-ci, vois, a tenté de me m ordre les doigts �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU avec ses dents de lapin. E t toi tu le protèges. Protège celui qui a le visage pâle e t l’haleine pénible. Il en a besoin. Mais conseille-lui de rester caché longtemps sous les draps. D ONNA ALDEGRINA. 0 sauvage, ne vois-tu pas que sa fille est là avec son visage caché? BERTRANDO. Dis-lui que, si elle regarde dans la pupille du veuf rem arié, si elle regarde au fond, elle v erra... DO NNA ALDEGRINA. B ertrando! Bertrando! BERTRANDO . Je me tais. Adieu, mère. Tibaldo, ton ducat, regarde, est resté par terre : 47 �48 la torché sous le boisseau il montre le revers. Attention ! Ramasse-le et sois prudent. Il pousse du pi ed la pi èce ve r s son demi-frère, puis il ouvre port e de ga u c h e pour sortir. Adieu, mère. D ONNA ALDEGRINA. Bertrando, ne t’en vas pas ainsi. Je t’en prie! Calme-toi. Tends la main à ton frère. BERTRANDO. P our un ducat ? Il sort. DONNA ALDEGRINA. Attends ! Écoute ta mère. Je t’en supplie! Elle s ui t son fils, qui ne se ret ourne pas. �SCÈNE TIBA LD O DE SANGR O V r es t e a s s i s , a u milieu des pa r c h e mi n s , t ête ba ss e , e n c o r e t roubl é p a r l a lutte et t r è s pâl e. G I G L I O L A l ève l a tête, r e g a r d e son père, ma r c h e v e r s lui. On e n t e n d les voix des t r a va i l l e ur s , loi nt ai nes. GIGLIOLA. Va-t’en, Annabella. Elle s ’a r r ê t e e t s ui t du r e ga r d la nourrice qui s' en v a silencieuse­ me nt , e t mont e dans l' ombre do l’escalier. Pui s elle s’a pproche de son père, e t s a voix tremble. Père, c’est moi. Il n ’y a plus personne. Je suis seule avec toi. Il se lève, t i mi de me nt , e n vaci l l ant un peu, s ans oser r e ga r de r au vi s age s a fille. TIBALDO. Gigliola ! �50 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Oh non ! tu ne dois pas sourire ainsi. T u me ferais moins mal, si tu me foulais aux pieds. TIBALDO. Je ne dois pas te sourire... P ourquoi? Je te fais m al... Je ne sais... Laisse alors que je me m ette à genoux devant toi, ma fille. Je ne sais ce que je pourrais d’autre, ma fille, à présent. Toi, non, tu ne me ferais pas mal si tu me foulais aux pieds. Je te bénirais. G I G L I O L A. Non, non, pas à genoux. Reste droit. Un t emps. Elle fronce les sourcils. Qui te voulait tordre la nuque sur le sol ? TI BAL DO. Ma fille, aie pitié de ton père si tu fus témoin de la honte. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Tu es tout trem blant. Tu es plus blanc que ta chemise. TIBALDO. Je souffre un peu. GIGLIOLA. Certes, tu ne trem bles poin t... n ’est-ce pas? tu ne trem bles point... pour cela. TIBALDO. P our cela? Un temps. GIGLIOLA. Père ! TIBALDO. Dis : q u ’as-tu ? que veux-tu, Gigliola? Parle. GIGLIOLA. Tu n ’as pas peur? 51 �52 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. De qui? Un temps. GIGLIOLA. Tu lui as mordu la main . TIBALDO. Gigliola... GIGLIOLA. Fort? TIBALDO. Que me dem andes-tu? GIGLIOLA. Tu devais m ordre fort. Tu n ’as pas peur; n ’est-ce pas? T I B A L D O , bal but i ant . Mais q u ’as-tu? Que me dem andes-tu? Si tu as vu ce qui ne devait pas être vu par tes yeux, pardonne-moi, pardonne-moi. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. J ’ai tout vu, je vois tout. Je n ’ai plus de cils ; je suis sans paupières; mes yeux ne se ferm ent plus, ne battent plus. Je vois, terriblem ent. TIBALDO. Est-ce toi, Gigliola? Q u’arrive-t-il? Qui te donne cette force? Quels cris, que de cris dans ta voix sourde*! GIGLIOLA. Tu avais oublié le son de ma gorge blessée. TIBALDO. Tu étais restée voilée pour moi, toute voilée par ton deuil, à l’écart. GIGLIOLA. Ma voix te semble neuve? T oute une année, en silence, �54 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU j ’ai porté la plaie qui ne saigne point, la plaie qui fut faite à moi aussi tout à coup, tu le sais, ici, autour du souffle... TIBALDO Comment te regarderai-je? T u étais voilée. J ’ai pu vivre, banni de ton âme, avec l’am our de l’exilé pour le petit jardin où il n ’entre p lu s... GIGLIOLA. T out est brûlé. Point de mots de tendresse pour la créature abandonnée dans l’h orreur, seule, comme au fond du précipice, comme au milieu du glacier. Mais regarde-m oi; mais lève les yeux. Regarde-moi telle que je suis : non plus petite et non plus douce... Rien de jeu n e n ’est resté en moi. E n un an est passé mon printem ps. Je me suis m ûrie, non au soleil mais à l’ombre, �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU à l’ombre d’une sépulture. R egarde-m oi; car je dois t’interroger, et le temps presse. J ’ai hâte. Avec un effort anxieux, le p è re soulève les pa upiè re s, la fixe. TIBALDO. Oh, l’h orreur, l’horreur sur ta face, ces yeux sans paupières ! Ma fille, et tu me hais toi aussi? E t qui t’a faite si dure? Dis-moi. G IG LIO LA . Te souvient-il? Dans quelques heures vient cette heure : vers le soir. Ma mère fut appelée ; et la m alheureuse entra dans la cham bre déjà sombre. E t, un peu après, cette autre, la servante tortueuse, la femme marse sortit en criant. E t déjà la victime ne rem uait p lu s... TIBALDO. Non, non, ne poursuis pas! 55 �56 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Il faut que tu m’écoutes, et que tu me répondes.. Cette autre-là est ta femme au jourd’hui. Tu me l’as donnée pour maîtresse. On m ’a pris ma mère et l’on m’a donné pour maîtresse celle qui avec son torchon lavait le carreau. N’est-ce pas vrai? Mais regarde-moi! TIBALDO, Je ne peux plus. Je n ’ai plus de force. GIGLIOLA. E t pourtant il faut que, les yeux dans les yeux, visage contre visage, tu me répondes. TIBALDO. Parle. Dis-moi ce que tu veux. Je te regarde. GIGLIOLA. Tu sais la vérité? �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Mais laquelle? GIGLIOLA. Non, père, non, ne me fuis pas. Tiens ferme ton âme dans ta prunelle comme j ’ai term e la mienne. Qui la fit m ourir? La vérité ! La vérité ! TIBALDO. Ne fut-ce pas le sort inique? Le heu rt aveugle? GIGLIOLA. Oh, je te supplie, père ! A moi, ne mens point. Parle-moi comme si j ’étais moribonde, comme si, après, je devais avoir les yeux et la bouche scellés à jam ais. Ne sais-tu rien? Ne soupçonnes-tu rien? Cette autre-là qui sortit en crian t,,. �58 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Non, non! GIGLIOLA. Mais tu es tout blanc. TIBALDO. Oh! Oh! E t tu penses, ma fille, tu penses de moi cette infamie : que je t’aurais soumise à tant d’horreur, dans la maison où tu naquis, que moi complice j ’aurais uni d ’un lien horrible la bête crim inelle et ta pureté, ici, dans la maison où est gardée celle qui fut ensevelie... GIGLIOLA. Silencieusem ent elle fut ensevelie, silencieusem ent : et chaque visage à l’entour était comme la pierre sépulcrale, comme la pierre que l’on pose su r la chose obscure et secrète. E t ton visage... �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Mon visage... GIGLIOLA. ... sem blait avoir une m arque de honte. Oh, quelle pitié, père ! Mais je dois tout dire. Il semblait que déjà le déformait l’obliquité que depuis j ’ai revue mille fois, le masque convulsé que t’a mis cette femme et que tu ne peux t’arrach er... TI BALDO. Mais le vois-tu? ici? l’ai-je donc ici? Q uand je pleure, ne se fend-il pas? Mais qui t’a faite si cruelle? Qui t’a changée, toi aussi? T u n ’es plus Gigliola. GIGLIOLA. Je ne suis plus Gigliola. Mûrie je suis, consumée, et non par l’ombre seule de ce sépulcre, mais par l’haleine im pure 59 �60 LA TORCHE SOUS LE qui souffle sur mon âme sans cesse, et par ton sourire, par le sourire de honte, qui depuis un an fut le signe de ta bonté paternelle ! TIBALDO. Je me rongeais d ’am our pour toi, avec un regret sans lin, exilé de ton âme, exilé de toutes les douces choses que je connaissais en toi qui étais pour moi la fleur de ce tronc pourri. GIGLIOLA. Pourquoi l’as-tu jetée, cette fleur, sous les pieds habitués à m archer sans souliers dans l’ordure? TIBALDO. Gomment pourrais-tu com prendre mon mal désespéré, ma m isère sans refuge? BOISSEAU �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Ah, quelle pitié! Je ne suis pas cruelle. TIBALDO. Je m ’en irai, je disparaîtrai. Tu ne me verras plus. Le veux-tu? GIGLIOLA. Ghasse-la. TIBALDO. T u ne peux, ne peux com prendre! GIGLIOLA. Chasse-la. TIBALDO. Je m’en irai. GIGLIOLA. Chasse-la. Le piège est tendu aussi pour loi. Tu es aveugle. Je vois. �62 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. L ’effroi devance ta parole. Dis : que vois-tu? GIGLIOLA. La turpitude partout, la fraude servile, la trahison. Mes yeux sont profanés et je ne puis les ferm er. TIBALDO. Avec chacun de tes mots, comme avec une tenaille, tu me saisis et me serres le cœ ur. Dis-moi tout. GIGLIOLA. O ui, je dois tout dire comme celui qui va trépasser. De toutes ces choses qui me souillent je me purifierai. Un temps. Chasse-la. L’homme qui te voulait tordre la nuque su r le sol, que tu as mordu à la m ain... Oh, vilenie! Elle se c ouvr e la face. �LA TORCHE SOUS LE B O I S S E A U TIBALDO. Non, non, n o n !... Que sais-tu? com ment sais-tu? 0 ma fille, toi, voir... Non, non. La hain e... la haine t’aveugle. L a voix d ’A N G I Z I A , d a n s l’o mb r e de l’escal i er. Tibaldo! Tibaldo! �S C È N E VI La f e mme p a r a î t . A N G I Z I A. T u ne réponds pas? Q u’as-tu? Mais tu es de pierre? Est-il vrai q u ’il vient d’y avoir une dispute avec le frère ? que vous en êtes venus aux m ains? Elle voi t Gigliola. Ah, tu étais là avec la ta ren tu le... TIBALDO. Avec ma fille Gigliola. Je parlais à ma fille. Nous avons encore quelque chose à nous d ire... �LA TORCHE SOUS LË BOÎSSÉAU ANGIZIA. Que je ne peux entendre? TIBALDO. Viens, ma fille, avec moi. Allons ailleurs. ANGIZIA. Non. Toi, reste ici. Laisse-la s’en aller. TIBALDO. Angizia, n ’élève point la voix. Ce n’est pas toi qui comman des dans la maison des Sangro. ANGIZIA. Il pousse au poulet des dents ? Quelle nouveauté! Nous allons rire. Mais en attendant je suis ta fem m e; et la belle-fille doit obéir. V a-t’en, Gigliola. J ’ai à parler avec mon mari. �66 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Servante, si — à présent que tu as les clés — tu peux sans subterfuge passer ton temps à vider les carafes dans l’office, tout au moins évite de te m ontrer grise devant nous et de nous faire sentir dans ton arrogance l’odeur de ton vice. ANGIZIA. E t tu ne lui donnes pas une gifle, toi qui es près d’elle? C’est par ça que tu me laisses in ju rie r? 0 tarentule, attention, que je ne mette pas mon talon sur toi. TIBALD O. Tais-toi, tais-toi. Va-t’en, va-t’en d’ici. Je ne veux pas que tu parles ainsi à ma fille. T u n ’es pas digne de secouer la poussière du bord de sa robe. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANGIZI A. Deviens-tu fou? Crois-tu être encore mon m aître? Je veux savoir ce que vous disiez. Certes elle t’excitait contre moi, comme elle fait toujours. Mais le venin se combat avec le venin. G I G L I O LA. Servante, tu es experte en venin. Je le sais. T u descends des Marses. T u portes le nom de la montagne am ère. E t hier soir j ai vu ton père qui te cherche, qui te réclame avec sa flûte. C’est un charmeur de vipères. ANGIZIA. C’est ça qu'elle t’a dit? ce n ’est pas vrai, ce n ’est pas vrai, Tibaldo. Non, cet homme n’est pas mon père. Je ne le connais pas. C’est un homme de Luco, qui passait par ici et voulait de moi l’aumône 67 �68 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Va, ne t’inquiète pas. Nous verrons plus tard. L’homme de Luco est encore près d ’ici, et te guette. Mais ce n’est pas cela que je disais. ANGIZIA. E t que disais-tu? GIGLIOLA. Servante, q u ’il y a aujourd’hui un an. ANGIZI A. E h bien, oui. Il y a au jo u rd ’hui un an. E t tu me regardes. GIGLIOLA. Je te regarde. ANGIZIA. E h bien, oui. Me voici. Regarde-moi. Crois-tu que j ’aie p eu r? GI G L I O L A Je te regarde. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANGIZIA. 4 Q u’as-tu à dire? Allons, dis, dis tout. P arle. Crois-tu que je baisse les yeux? Non, non, je ne les baisse pas. Crois-tu que je ne sache pas ce que disent toujours tes yeux quand tu me fixes? Ils disent : « C’est toi! C’est toi! C’est to i!... » E h bien, oui, c’est vrai. TIBALDO. Non, Gigliola, ne l’écoute pas. Elle est folle de fu reur, c’est la bête furieuse : elle a le vertige de la haine. T u l’as provoquée. Elle ne sait ce q u ’elle dit. Ne l’écoute pas. V a-t’en, Gigliola. Elle m ent pour t’exaspérer. ANGIZIA. Non, je ne mens pas. C’est vrai. C’est vrai. C’est moi. Je te le crie, et je ne baisse pas les yeux. Me voici. Je t ’ai répondu, sans trem bler. J ’ai fait cela. Il y a aujourd’hui un an, 69 �70 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Ce n ’est pas vrai ! Tu la vois : elle est hors d’elle ; c’est une bête folle. GIGLIOLA. Ma m ère, ma mère, âme sainte, voici l’instant. Soutiens-moi. J ’ai promis ; je tiendrai. Je serai forte. ANGIZIA. E t que feras-tu? Que pourras-tu me faire? Je suis protégée par ton père. Deux nous sommes, deux nous étions. TIBALDO. Tais-toi, chienne enragée. Va-t’en. Je te chasse. Si tu parles encore, je te traîne dehors par les cheveux, je t’abats sur le carreau. ANGIZIA. Tu n ’as pas la force : tes genoux trem blent; tu vas t’évanouir. Deux �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU (toi qui encore m’appelles servante, écoute-moi, écoute-moi !) deux nous étions. Je te le dis pour que tu saches bien que pour m ’atteindre tu dois passer su r ton père. T I B A L D O , pl i ant les ge noux , se c o u r b a n t j u s q u ’à t e r r e . Ne la crois pas! Elle a m enti, elle a menti par vengeance. Elle est frénétique de haine. Je te le ju re, ma fille. Mais passe, mais passe sur moi! 71 ��D EU XIÈM E ACTE Apparaît le même lieu, au déclin du jour. ��SCÈNE 1 SIM O N E T T O e st a s s is p r è s de s a g r a n d ’m è r e , t a n d i s que les de ux n o u rr ic e s so n t a tte n tiv e s à l’œ u v r e du fil. DO NNA A L D E G R I N A . Va, Sim onetto, va avec Annabella faire quelques pas, avant que tombe le soir. Distrais-toi un peu. SIMONETTO. Non, je n ’ai pas envie. Je suis fatigué, grand’mère. DONNA ALDEGR INA . Tu viens de te lever ! SIMONETTO. Vois, il n ’y a plus de soleil. Il va pleuvoir. E ntends comme crient les hirondelles. �76 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANNABELLA. C ’est un nuage de juin. SIMONETTO. Il tonne. ANNABELLA. Il ne tonne pas. C’est le Sagittaire gonflé qui gronde. D ONNA ALD EGR INA . Va voir le Sagittaire, Simonetto. Va ju sq u ’à l’esplanade. Il est tout écum ant ; il fait l’arc-en-ciel ; il est beau à voir. SIMONETTO. Alors fais-moi porter avec la chaise, grand’mère. DONNA ALDEGRINA. Bambin paresseux, quel caprice te vient? �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU Elle est toute cassée; elle ne tient plus su r les bâtons. Elle est plus vieille que moi. Q uand la pauvre Monica (qu’elle soit en paix dans le ciel) se m aria, et que j ’allai au-devant d’elle à Bocca Mezzana avec h uit porteurs de rechange, la brocatelle rouge était déjà décolorée. SIMONETTO. Gomme mou sang, grand’mère. Il est déjà décoloré. Vois combien me dure cette petite entaille, ici, sur le doigt! E lle ne se ferme plus; il y vient toujours une goutte blanchâtre comme une perle. G rand’m ère, je suis si malade. DONNA ALDE GRINA. Ce n ’est pas vrai. Tu vas mieux. A ujourd’hui tu es moins pâle. SIMONETTO. Mais quel est mon m al? 77 �78 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU DONNA A LD EGR INA . Le mal de l’adolescence, rien d’autre. T u grandis. Tu vas su r tes dix-sept ans. SIMONETTO. Tu m’avais dit : « Au printem ps, tu guériras. « L’été est venu, et il me semble de m ourir peu à peu. Non, je ne veux pas. G rand’mère, pourquoi ne me guéris-tu pas? Benedetta, toi qui m’as allaité, toi qui es si forte, tu ne fais rien pour moi. La laine noire! E t tu files et tu files toujours. Tu fais mon dernier drap. BENEDETTA. Mon enfant, je fais pour toi un vœu à chaque aiguillée que je lire de la quenouille. E t quand j ’encoche le fil et quand je donne le tors, tu es toujours avec moi dans mon fil plein. SIMONETTO. Ah ! quelle odeur de poussière et de moisi dans tout ce parchem in. G rand’m ère, �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ne la sens-tu pas? E t que fait Joyzelle? Quelque chose me manquait et je ne savais quoi; et c’était sa voix. ANNABELLA. Elle ne donne plus d’eau. Le canal s’est encroûté. SIMONETTO. Elle est prisonnière aussi la vie de Joyzelle ! On lui a pris son jeu de rire et de pleurer tout à la fois par trois petites bouches. G rand’mère, et il nous reste les parchem ins moisis. E t tu les fouilles, et tu les fouilles ! E t ce peu de vent qui vient de chaque feuillet, c’est la volonté des morts. E t nous redeviendrons riches ! Alors vous enverrez à Naples Simonetto de Sangro en chaise à porteurs et vous paierez cent docteurs et vous les m ettrez autour de lui pour le soigner... Donnez-moi de l’air ! �80 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU DONNA ALDE GRIN A. Ne t’agite pas, Simonetto. T u dis des folies. T u as le front en sueur, tes mains sont moites. SIMONETTO. Je veux aller à Gappadocia, chez tante Costanza. Mettez-moi sur le mulet qui sait la route. Ah ! comme ou respire dans les bois de châtaigniers ! Je veux encore mon fusil et mes chiens tachetés, blancs et noirs, blancs et fauves ; et ces beaux yeux francs, et ces oreilles soyeuses comme le velours ; et les sources froides du Liri parmi les rochers, où descendent et m ontent les femmes avec leur baquet su r la tête ; et cette cham bre blanche, où l’on dort en paix entre l’arm oire et le bahut qui restent tranquilles sans craquer et fleurent la lavande. Je veux retourner là. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU D ONNA A L D E G R I N A . T u y retourneras quand tu voudras. SIMONETTO. J ’y étais en ce mois-ci, il y a un an ; aujourd’hui même j ’y étais. E t je ne savais pas que la m ort... DONNA ALDE GRINA. Q uand veux-tu partir? D em ain? SIMONETTO. Mais toi aussi, Gigliola aussi, Annabella aussi et Benedetta. Partons tous ensem ble! Un Personne ne me rappela lorsque maman eu t la variole noire. DONNA ALDE GRIN A. La contagion... le danger pour toi. �82 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU SIMONETTO. On peut partir et puis... BENEDETTA. Parfois Donna Monica disait : « Non, non, par charité ! S ’il vient, il prendra mon m al... Retenez-le au loin... » SIMONETTO. Hélas ! nourrice, elle disait aussi quand c’était l’été (ne t’en souvient-il?) « Ce soir, dressez la table sous le platane. Nous souperons deh o rs... » E t des montagnes venait la fraîcheur su r la nappe, et il y avait autour des lampes un vol de papillons, et nous jetions les am andes nouvelles contre les paons ju c h é s... Il se l ève br us que ment . P artons, Annabella. DONNA ALDEGRINA. Q u’as-tu? Pourquoi tressailles-tu? �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU SIMONETTO. J'ai entendu un bruit de robe dans l’escalier. Cette femme descend. DONNA ALD EGRINA. C’est Gigliola. Regarde. �S C È N E II S I M O N E T T O , c o u r a n t v e r s s a s œu r . Ma sœ ur ! C’est toi ! D ’où viens-tu? T u es restée ju sq u ’à présent dans ma cham bre? GIGLIOLA. Oui. S I M O N E T T O , à demi -voi x. On entendait crier encore? DONNA ALDE GRIN A. Sais-tu, Gigliola? Simonetto veut retourner à Cappadocia. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU SIM 0NETT0. Avec toi. GIGLIOLA. Oui, chéri. SIMONETTO. Demain. GIGLIOLA. Il faut que d’abord tu reprennes quelques forces. Le voyage est trop malaisé.- SIMONETTO. Le m ulet a l’am ble doux. GIGLIOLA. Tous les torrents en ce moment ravinent les montagnes. SIMONETTO. Alors tu me prendras avec toi dans ta cham bre, 85 �86 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ces nuits-ci, comme tu m’as promis. N’est-ce pas? G I G L I OLA. Oui, oui, chéri. Elle lui pr e nd la t ête e n t r e ses ma i ns et lui donne un bai ser. SIMONETTO. Quelles mains froides! Attention, ne tombe pas malade toi aussi, comme moi. GIGLIOLA. Non. Je viens de me les laver dans l’eau glacée. S I M O N E T T O , lui r e g a r d a n t les ma i ns . T u as sur les doigts des taches, qui ne s’en vont p as... Toutes, n ’est-ce pas? tu les as jetées par la fenêtre : toutes ces poudres et ces drogues! G rand’mère, sais-tu? Gigliola a em porté toutes les médecines, elle ne veut plus que j ’en prenne. GIGLIOLA. Elles étaient trop nom breuses et trop am ères... �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU SIMONETTO. Oh, oui! GIGLIOLA. Elles ne valaient rien pour toi. DO NNA A L D E G R I N A . V raim ent, Gigliola? G I G L I O I LA. Elles étaient tournées. Il fallait les jeter. SIMONETTO. Elle les regardait contre la lum ière, une à une, et les agitait et les versait goutte à goutte dans le creux de sa m ain, et les flairait à la manière des pharm aciens... Il r i t d' un faible rire. Si tu l’avais vue, grand’m ère ! Elle sait les recettes, Gigliola, elle sait les doses et les mélanges ; elle sait tout. 87 �88 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GI G L I O L A . . C’est vrai; je sais tout. SIMONETTO. Toi, guéris-moi, sœ ur! Ne me quitte jamais. GIGLIOLA. Non, chéri, chéri! Elle le s er r e contre elle , le c ar es s e, p r e s q ue mat e r ne l l e . SIMONETTO. B enedetta, retrouve ce vieux paravent de la Chine décoré de toutes ces jonques aux voiles de jonc et aux antennes longues (sœ ur, ne t’en souvient-il?) où nous fîmes tant de beaux voyages à travers tant de m ers et de ports avant de nous endorm ir... R etrouve-le, nourrice ; et rem ets-le à sa place, entre les deux lits, là, dans la cham bre verte. Veu x-tu, Gigliola? �SCÈNE III P a r la por t e de g a uc h e , e n t r e T I B A L D O . SIMONETTO tait. Les f e mme s g a r d e n t le si l ence. T I B A L D O , c onvul s é et g ê né. Personne ne parle p lu s... Ce silence... Il en tre’une om bre? un spectre vous apparaît? Tous m uets, tous de pierre. C’était toi qui parlais, Sim onetto... Tu t’es levé... Comment vas-tu? Te sens-tu mieux? SIMONETTO. Comme ça, toujours comme ça. TIBALDO. Mais au jo u rd ’hui elle t’est revenue cette fièvre? �90 I,A T O R C H E SOUS LE BOISSEAU SIMONETTO. Ce n 'est pas l’heure. P lus tard. Elle reviendra. Le pèr e s’appr oc he et fait un ge st e pour le car esser . Il évite la main d' un mo u v e me n t instinctif, a p p u y a n t la t ê t e cont re l’épaul e de sa sœur. TIBALDO. Tu ne souffres pas que je te touche? DONNA ALDEGRINA. Il est nerveux, inquiet. Il tressaille au moindre souffle. Laisse-le aller, Tibaldo. Il voulait sortir un peu à l’air. Annabella l’accompagne. Allons, va, Simonetto, avant q u ’il se fasse tard. SIMONETTO. Viens, Gigliola, avec moi! GIGLIOLA. Je te rejoins, si je peux. Je vais préparer la chambre avec Benedetta, transporter tes affaires, tes livres... �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU SIMONETTO. Oui, oui. GIGLIOLA. A ton retour, tu trouveras tout prêt. SIMONETTO. Oui, oui. GIGLIOLA. Chéri, marche doucem ent; ne te fatigue pas, ne t’échauffe pas. Passe p ar le sentier, évite la poussière. Veille sur lui, nourrice. — Benedetta, viens. BEN EDETTA. Voilà, je viens. Je ram asse mon ouvrage. El les gr a v i s s e n t l’escalier, di s par ai ss ent . �S C È N E IV R es t e nt l a m è r e et le fils, l’un en face do l’aut r e . TI BAL DO. E t toi, tu ne t’en vas pas, m am an? Ne fuis-tu pas le lépreux, toi aussi? Ne te ferm es-tu pas la bouche pour ne point boire l’air infecté? DONNA ALDEGRINA. Fils, ne te plains pas. T u as passé s u r les cœ urs qui t’aimaient. TIBALDO. E t il n ’est plus d ’espoir ? il n ’est plus de pitié? �LA TORCHE SOUS DONNA LE BOISSEAU ALDEGRINA. T u les laisses piétiner par un pied habitué au sabot ignoble. TIBALDO. Je suis piétiné moi aussi. DONNA ALDEGRINA. Les autres sont innocents. TIBALDO. Je suis l’assassin? Il se lève, t r e mbl a nt , dans l’épouvant e de l’accusat ion. T u le crois? Gigliola te l’a dit? Elle m ’accuse devant toi? DONNA ALDEGRINA. Fils, fils, triste jo u r que celui-ci! C’est comme un songe noir qui nous suffoque. Nous trem blons tous sous une menace. Le soupçon se tapit dans tous les coins. T u le vois devant toi, tu le sens à tes épaules ; et tu ne peux �94 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU le saisir. T u as la te rreu r de toi-même ; et tu cries les mots irréparables. TI BALDO. J ’ai crié? Q u’ai-je crié, m ère? Ma voix n ’est plus en moi. J ’ai regardé mon visage dans le m iroir et je ne me suis pas reconnu. Alors, je lui ai donné un coup et je l’ai brisé. Mon âme s’en est allée en mille pièces, s’est éparpillée sur le carreau ; et je me revois mille, et je ne me reconnais plus. E t vraim ent je ne sais pas la vérité qui me fut dem andée, je ne la sais pas, mère. E t toi qui m’as donné cette pauvre âme, et toi, aide-moi à la ram asser, à la raccommoder. Pense que le jo u r où tu me mis au monde ne compte plus; mais que ce jour-ci compte pour mon éternité, si tu m’aides. DO NNA Comment t’aiderai-je? Nous parlons ALDEGRINA. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU pour couvrir la clam eur qui est au fond de nos cœ urs. E t chacun de nous est seulem ent attentif à ce que l’autre n ’a pas dit. E t il semble que la douleur a le visage de la ruse. TIBALDO. D em ande, interroge, fouille en moi, arrache de moi la vérité qui échappe à mes yeux louches. P our ne point voir, ils se sont tordus; et j ’aurai le regard oblique ju sq u ’au cercueil. Dis-moi, toi, ce que tu vois dans cette m isère qui trem ble devant toi. DO NNA ALDEGRINA. Hélas ! Il n ’est pas de misère égale à celle que souffre la mère qui ne peut plus consoler ! Un t emps. TIBALDO. D onc... tu le crois? 95 �96 LA TORCHE SOUS DONNA LE BOISSEAU ALDEGRINA. Que dois-je croire, mon fils? TIBALDO. G igliola... t’a parlé... DONNA ALDEGRINA. Q uand? T out à l’h eu re ? — E t ce peut être vrai? Non, non, je n ’ai pas voulu com prendre. TIBALDO. Mais que t’a-t-elle d it? DONNA ALDEGRINA. Elle venait de qu itter la cham bre de son frère ; elle avait emporté tous les m édicam ents... TIBALDO. E h bien? DONNA ALDEGRINA. J ’ai deviné q u ’un soupçon terrible était en elle; �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU mais pas à ses paroles, car elle s’est retenue devant Simonetto qui ne se doute de rien. J ’ai deviné à la tendresse mortelle qui était en elle, quand elle serrait su r sa poitrine ce pauvre en fa n t... secrètem ent rongé... Est-ce possible? Non, non, c’est impossible. Trop grande serait l’infamie ! TIBALDO. Oh! oh! Pourquoi suis-je né? Mère, pourquoi m ’as-tu mis au m onde? Voilà ce que tu me réservais, à l’heure où j ’ai crié vers toi éperdum ent pour être aidé au dernier pas ! Ne te couvre pas les yeux. Toi aussi regarde l’autre face de l’horreur. Il lui p r e n d les ma i ns e t lui découvr e le vi sage. O ui, certes, ce qui est impossible est vrai. Je ne savais pas; et tu m’as tout révélé, sans savoir. Mais, certes, ce qui est impossible est vrai. E t je ne sais pourquoi, mais elles me l’attestent, mes vertèbres elles-m êm es, dans mon corps 7 �98 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU défait, mais il me le ju re , tout mon sang qui se ressouvient dans mon cœ ur pourri. La bête venimeuse est à l’œ uvre de m ort et ne se rassasie point. DONNA ALDEGRINA. Abomination ! abomination ! E t tu le dis! Mais alors? TIBALDO. Alors écoute-moi, mère : si tu dois me sauver dans l’âme de ma fille désespérée, je ferai ce à quoi ma lâcheté et mon vice répugnent dans le plus profond de mes racines; j ’accomplirai la libération incroyable, l’acte que personne n ’atten d ... As-tu com pris? D ONNA ALDEGRINA. Ah, je ne sais, je ne com prends pas. T out est sombre. Un fléau implacable disperse dans la n uit les survivants qui trem blent. Bienheureuse celle qui repose eu paix ! �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. Écoute-moi. Je n ’ai jam ais voulu lire dans tes pupilles, par peur de la réponse à la dem ande cruelle. Celle qui est en paix, par quelle main fut-elle poussée à l’improviste dans le silence? La mè r e se couvre de nouveau la face. E t tu me caches encore ton doute ou ta certitude! Ici, tout à l’heure, celle que Gigliola appelle servante, d’une voix qui coupe le visage plus q u ’un fouet, la femme marse, mon épouse légitime, en une frénésie de haine, en un vertige de colère, visage contre visage, lui a crié : « Oui, c’est vrai. C’est moi. J ’ai fait cela. » La mè r e t ent e de se lever, fait le ge st e do s' éloigner. Non ! Reste. Ne me fuis pas. Ce n ’est pas tout. Ce n ’est rien, même, ce que je t’ai dit. L ’accusation était dans l’air, dans chaque souffle, s’exhalait de tous les m urs, se cachait dans l’ombre des voûtes, se dessinait dans les lézardes % m N 3£LL �100 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU et dans les crevasses, comme sur les lèvres vives, comme dans les yeux palpitants. Le cri de la bête folle a répondu à u n silence long qui lui disait fixement : « C’est toi. » Gigliola n ’a point cillé. 11 semblait q u ’elle serrait son âme dans ses mains ferm es, comme une arm e affilée. Mère, mère, et devant elle, devant cette âme nue, (le front, les yeux, le m enton, mon em preinte, ma ressem blance, le signe de mon sang su r ce visage filial se révélait à moi comme jam ais. en cet instant éternel, avec je ne sais quelle force neuve, je ne sais quel relief m ordant, me com prim ant, entrant dans ma poitrine épuisée, comme un sceau de vie indélébile) ô m ère, et l’ennemi me m ontrant du doigt... Il s' agenoui lle a ux pi eds de la vieille f e mme , r ompu p a r l' angoi sse. Découvre ton visage, je t’en supplie! que je voie ce que fait ta douleur! Regarde-moi. Vois, je suis �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 101 plus trem blant, plus faible, j ’ai plus besoin d’aide que quand je naquis de ton spasme, lambeau misérable de chair anim é par le vagissem ent. Q ue je voie si tu peux me sauver ou si je suis perdu aussi pour toi ! La mè r e le regarde. Oui, ainsi. Il hé si t e un instant. L’ennem ie, me m ontrant du doigt, a dit : « E t que feras-tu? Je suis protégée par ton père. Deux nous sommes, deux nous étions. » La vieille f e mme t ent e encor e de se lever. Mère, ne me quitte pas. Tends-moi les mains. Elle a cru, elle a cru ! J ’ai vu su r son visage désespéré que le mensonge était cru ! — E t toi? On e n t e n d la voix d’Angi z i a dans le j ardi n. La voi x d ’A N G I Z I A . Je ne te connais pas. Va-t’en, m endiant! Je ne sais qui tu es. Je vais te je ter des pierres. Je vais te faire dévorer par le mâtin. Je le détache. Va-t ' en ! Sauve-toi ! �102 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU Ou je crie au voleur. Hors d ’ici ! Hors d’ici ! Je ne sais qui tu es. V eux-tu donc que je te chasse à coups de pierres? De l ' autre côté de l a gril le, on a per çoi t la f e mme qui se pe nche ve r s l a t erre pour lapi der. DONNA A LD E GR IN A . La voici, elle vient. Emmène-moi. Soutiens-m oi, car mes jam bes, je ne les sens plus, je ne peux les mouvoir. Je ne peux plus me lever, je ne peux plus m archer. Que veut dire cela? Soutiens-m oi, Tibaldo. porte-moi, traîne-moi, là, ju s q u ’à la porte. La voici, elle vient. TIBALDO. Mère, c’est le destin. R este. Domine l’h orreur. Sois témoin de mon combat m ortel. P o u r la m ort et pour la vie, sois juge. Je n ’ai plus rien derrière moi. Je suis seul. Toute ma race est disparue avec toute sa force aveugle. Les forts qui m’ont engendré ne m’aident plus. Cette ruine �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ne daigne même pas m ’écraser, tan t je suis peu de chose pour sa grandeur. Toi-même, mère, tu n ’es pas m ienne; de toi sont nés deux génitures adverses ; et ton cœ ur diverge. T u ne te trom peras point en jugeant. Reste. T u le dois. C’est le jugem ent sans appel I ; où m ’enserre le destin. �SCÈNE V A N G I Z I A fe r m e la g ri lle de fer, e t le c ou p r é s o n n e so us la h a u te voûte . A N G I ZIA. 0 Tibaldo, tu as entendu? Il était là! Il était revenu, le gueux! Tu sais? ce charm eur de Luco. T u as entendu? Je lui ai lancé une pierre dans le dos. Mais, s’il s’enhardit à retourner une autre fois, il faudra le chasser avec le m anche du balai... Pas toi, qui t’essouffles. Je m’y m ettrai, moi, avec B ertrando; et tu v erras... Oh! Madame ma belle-m ère, et q u ’as-tu ? Tu as eu peur? �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. C’est moi, avec le bâton, comme une bête immonde qui te chasserai... A N G I Z I A , se r e t o u r n a n t , fur i euse. Ah ! tu recom m ences? TIBALDO. Appelle ton père, que je te rende à lui pour q u ’il t’écrase la tête avec la pierre que tu lui as lancée aux épaules. ANGIZI A. Mais alors elle ne te passe pas ta m anie? Elle te rem ord, la tarentule? Cet homme n ’est pas mon père. Je n ’ai pas de père. TIBALDO. C’est vrai. Tu naquis de la pourriture sans nom. �106 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU AN G I Z I A . E t tu m’as ramassée? TIBALDO. P o u r t’avoir poussée du pied hors du tas répugnant, je suis encore infecté. ANGIZIA. E t tu m ’as liée à toi pour toujours? TIBALDO. Il n’est pas de lien entre la bête et l’homme. C’est un sacrilège que j ’ai commis. J ’avais perdu le sens hum ain. ANGIZI A. T u m’as suppliée en pleurant, eu te tordant par terre, quand je voulais m’en a lle r; tu m 'as prise aux genoux; tu as mis ta face dans la poussière pour que je pose mon talon sur ta nuque. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. E t que tu me reproches les hontes, et que tu me rappelles les lâchetés, à présent, q u ’im porte? J ’ai relevé la tête. T u le vois. ANGIZIA. O ui, pas pour longtemps. P our te m ontrer à ceux-là qui t’excitent contre moi. T out à l’heure, tu t’es mis le m asque de l’homme fort devant ta fille ; et m aintenant tu le mets devant ta mère. Mais je ne suis pas dupe. Dessous, je vois ton visage qui n ’a plus de sang. TIBALDO. Oh ! voilà que tu me rends mon visage quotidien. Enfin, je le retrouve. C’est vrai. Il ne convient pas que je sois si terrible. A présent, je baisse le m asque et la voix. E t ce qui doit être fait, sera fait avec un seul geste et sans cri. 107 �108 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANGIZIA. Q uand tu seras seul avec moi, tu te jetteras à terre, une autre fois ; et tu pleureras, et tu me supplieras. E t rien ne sera fait, parce que tu es lié à moi pour toujours, et lié deux fois. E t le lien secret est apparent désormais. E t tu n ’oseras pas, et personne n ’osera me toucher. T I BA LD O . T u répètes le mensonge inutile. ANGIZIA. P our que l’entendent d ’autres oreilles, ici. T I R A L D O. Vaine infam ie. ANGIZIA. V raim ent! Persuade ta fille �LA TORCHE SOUS LË BOISSEAU que la servante m ent quand elle t’appelle complice et associé. Regarde ta vieille, là. TIBALDO. C’est l’h orreur de toi, qui la pétrifie. ANGIZIA. 0 Tibaldo, je ne croyais pas que tu pouvais pâlir davantage. TIBALDO. E t si ma mère parlait et te dem andait une p reuve... quelle preuve lui donnerais-tu? ANGIZIA. Quelle preuve y avait-il contre moi, quand ta fille, tout à l’heure, me répétait : « Je te regarde »? E t ta vieille te regarde. E t tu n ’as plus couleur de vie, et tu n ’as plus une goutte �110 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU de sang qui ne soit glacée dans ton cœ ur ; et tu fais un effort désespéré pour ne pas claquer des dents — tiens, voilà que ta mâchoire te trahit — comme la nuit d’il y a un an, quand tu montas pieds nus, à la dérobée, dans ma cham bre obscure et me cherchas à tâtons et vins te coucher à côté de moi, parce que tu ne pouvais rester seul ; et je savais ton consentem ent tacite, et tu savais ce que venait de faire ma main hardie. E t nous nous étreignîm es; et nous fûmes deux, pour le veuvage et pour les noces. T u te rappelles? E s-tu convaincu? Assez, pour le m om ent. Ceci devait être dit, pour gage du silence... que l’on pouvait rom pre. TIBALDO. % Mère, tu as entendu? T u restes immobile. La mè r e ne p e u t parler. T u as cru ? T u crois? La mè r e rest e immobile. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU Je suis ton fils dém ent et lâche et perdu. E t cette femme mêle sa faute à ma folie, en sorte que je ne pourrai jam ais en séparer mon âme ni me sauver devant toi. Je le sais. Je suis perdu. Mais celle qui m ’accuse, qui m’enchaîne à sou crim e, qui pèse de tout le poids de sa perfidie su r chaque syllabe de son mensonge comme su r la victime, cette femme, cette fem m e... c’est elle qui empoisonne les rem èdes du m alade... A N G I ZI A. Ce n ’est pas vrai ! Gomment le sais-tu? Qui te l’a dit? T I BALDO. ... qui ouvre et fouille partout et vole avec de fausses clés... A N G I Z I A. Ce n ’est pas vrai ! 111 �îiâ LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIBALDO. ... qui lance la pierre dans le dos de son père... A NGIZI A. Ce n’est pas mon père, non ! Je ne le connais pas. TIBALDO. ... qui s’accouple derrière les portes et dans les recoins avec mon frère ennem i... A NGIZI A. Ce n ’est pas vrai ! Dis-le-lui en face, dem ande-le-lui, affronte-le. TIBALDO. ... qui souille toute la maison, corrom pt, empoisonne, empeste tout... �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 113 ANGIZI A. E t hier, tu t’agrippais \ à ma ju p e comme un mioche! ' TIBALDO. ... c’est la bête sauvage sans nom, c’est la ravageuse q u ’il faut détruire. Il se j e t t e s ur l a f e mme c omme pour l’ét rangl er. ANGIZIA. Ah! T u es fou! Que me fais-tu? Fou ! Fou ! Tu te repentiras. J ’appelle B ertrando. 0 vieille, parle-lui donc! La vieille f e mme r o mp t l’immobi l i t é de l’hor r e u r ot se lève avec un cri. Ti bal do lâche prise. DONNA ALDEGR1NA. Non, Tibaldo. T I B A L D O , r e c ul a nt . Non, non, m ère. Je laisse... Je la laisse... Pas devant toi! 8 ��TROISIÈME ACTE Apparaît le même lieu, à l’heure que le soleil se couche. ��SCÈNE I L’H O M M E A U X S E R P E N T S e n t r e p a r la g ri lle , s ous l’a rc ad e , en s u i v a n t G I G L I O L A qui l' e n c o u r a g e . GIGLIOLA. Il n ’y a personne. Reste. Ne crains rien, homme. T u es méfiant. l ’h o m m e aux se r p e n t s . 0 petite baronne, ne te joue pas de moi. GIGLIOLA. Non, je ne me joue pas de toi. Sois tranquille, homme. Que regardes-tu? l ’h o m m e Je regarde comme est grande . �118 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ta maison, plus grande que l’Abbaye de la comtesse Doda, dans la vallée de M erculana, vraim ent. Mais elle s’abandonne. Elle n ’en peut plus. Elle veut se coucher. E t moi aussi je le voudrais. Je ne me soutiens plus. GIGLIOLA. Tu es fatigué? Tu souffres? l ’h o m m e . Je sens mon cœ ur qui se brise. Donne-moi ton mouchoir pour que je panse ma main ensanglantée. GIGLIOLA. Un serpent t’a m ordu? l ’h o m m e . T u l’as dit. GIGLIOLA. V enim eux? * �LA TORCHE SOUS LE l ’h o m m e BOISSEAU . Tu l’as dit. GIGLIOLA. Tu peux m ourir? l ’h o m m e . On m eurt et l’on ne m eurt pas. « D em andait le m ort à la planche de sa bière : » — N’ont-ils pas mis au feu ma fille si chère? » — Ta fille, fit la planche, mange et boit; » elle s’est acheté un beau corsage de soie. » La sais-tu cette vieille chanson, petite baronne? GIGLIOLA. Assieds-toi là, si tu ne te soutiens plus, homme, et donne-moi ta main pour que je la panse. l ’h o m m e . Toi, je ne t’ai pas prise dans mes bras quand tu pleurais; toi, je ne t’ai pas bercée; pour toi, je ne m’ôtai point la bouchée de la bouche; la gorgée, �120 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU de la gorge je ne me l’ôtai point, pour que tu croisses, pour que tu fleurisses belle. E t tu ne me maudis pas, tu ne me jettes pas de pierres tu me panses la m ain . GIGLIOLA. Que d’am ertum e tu as dans le cœ ur ! Ceci est un coup de pierre, une entaille de pierre pointue. El le c he r c he à b a i g n e r le lin d a n s la v a s q u e de la fontaine. Joyzelle ne donne plus d ’eau. Je peux à peine m ouiller le m ouchoir. Je te fais mal. Je serre trop? E st-ce bien ainsi? l ’h o m m e . T u es la fille du baron ! E t com ment t’appelle-t-on? Comment se dit ton nom ? GIGLIOLA. Gigliola. l 'h o m m e . Hélas, toi, gentillette ! E t tu l’as pour m arâtre! Trois pierres elle me jeta : �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU une au flanc m’atteignit, aux reins l’autre, la troisième à la m ain... E t fais cuire, pour elle, les têtes de trois serpents, d ’un aspic, d’une marasse et d ’une pharique; qu’elle en mange et q u ’elle se couche ! GIGLIOLA. Tu es donc son père? l ’h o m m e . Je suis Edia F ura, né de Forco qui desservait le S anctuaire avant moi. E t avant lui il y avait Carpesso, de notre race, qui entretenait la citerne sainte. E t sur le territoire de Luco et chez tout le peuple des Marses on ignore le nombre des génitures de notre sang qui eurent la vertu. E t l’on naît avec le fer de la Mule de Foligno, m arqué sur les deux pouces, (le T utélaire nous m arque, dès le ventre, pour cet art) ; et la gent reptile reconnaît notre souveraineté ; et nous sommes im m unisés. E t j ’ignore depuis combien d’années �122 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU est dans la maison cette flûte en os de cerf, pour le charm e, retrouvée qui sait par lequel de mes pères dans un des sépulcres qui sont su r la route de Trasacco ; car notre race est aussi ancienne que celle des barons. GIGLIOLA. E t tu viens de Luco? E t com ment appris-tu la nouvelle? l'h o m m e . Le dim anche des Palm es, une femme d’Anversa, qui vendait des cruches et toute sorte de vaisselles, dit à ma femme : « Ta fille s’est mariée avec un baron. » Alors dit ma femme : « Quelle chance ! E t ce serait vrai? Elle s’en alla chez des étrangers pour servir; et elle nous oublia. 0 Edia, quand tu porteras les serpents au Sanctuaire, descends par la Pezzana et par Casale jusques à A nversa, et là dem ande et vois. E t salue de ma part l’oublieuse. » E t ainsi je m’en vins �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU faisant ma chasse aux flancs du Yado et du Pardo et dans les prés d’Angiora et dans les terres rouges d ’Agné et à V énère, et tout le long de la Vallée, du Giovenco au Luparo. Edia, que de montagnes tu as gravies que de rivières tu as passées à gué, pour revoir la chienne insensée ! GIGLIOLA. Mais que veux-tu d’elle? que lui dem andes-tu? l ’h o m m e . Edia ne veut rien. Il ne dem ande ni gorgée d ’eau, le charm eur, ni bouchée de pain. Il ne s’arrête point su r les seuils. Il passe. Il est frère du vent. Il parle peu. Il sait retenir son souffle. Il tombe sur la proie. Il a des serres de milan, la vue longue. Un petit signe lui suffit. Pourquoi trem ble le fil d’herbe, il le com prend. Il suit l’engeance qui, sans laisser de trace, s’enfuit. Ce que nul autre n ’entend, il l’entend, non par l’oreille, mais grâce à un esprit qui est en lui. Il module un mode seul su r sa flûte en os de cerf; mais �1 24 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU personne ne sait ce mode : lui seul le sait et ses morts l’ont su. E t c’est notre vertu, et c’est notre art. E t d’autre chose il n ’a souci, non plus que de la peau jetée par la couleuvre. Il fai t le g e s t e de dénouer un de ses s a c s ; et il y pl onge la mai n. GIGLIOLA. Mais que vas-tu sortir à présent de ce sac? l ’h o m m e . Pas des aspics. Sois brave, fillette. Ce ne sont pas des aspics. GIGLIOLA. Je suis brave, E dia F ura. E t si c’étaient des aspics, et si quelqu’un y plongeait les mains tout à coup, ainsi, m ordraient-ils? L'HOMME. Certes ils m ordraient, ju sq u ’à laisser dans la veine leur dent. �LA T O R C H E SOUS LE BOISSEAU E t tu n ’aurais de salut pas même après avoir bu l’eau de la citerne sainte par baquets. G I GLI OLA. E t pourquoi? l ’h o m m e . Parce que d’un aspic l’homme charm é se peut guérir ; mais de plus on ne guérit jam ais, pour la grande force du venin qui se répand aussitôt, et prend la cime du cœ ur et fait la gangrène noire. GIGLIOLA. E t toi, dans tes sacs, tu en as de cette sorte, E dia F u ra? ou fais-tu ta proie des seules couleuvres dociles? l ’h o m m e . A tort tu me railles, petite baronne. J ’en ai. J ’ai deux vipères de marais et trois aspics. �126 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Sans dents? l ’h o m m e . A tort tu me railles. Le mâle de ces marasses, au milieu du corps, est presque aussi gros que ton poignet. Cendré, il a le grand cercle noir et la croix. E n cinquante ans, Edia jam ais n ’eu vit un aussi h ard i. Il n’est pas encore sensible au charm e. GIGLIOLA. Dis-tu vrai? L ’H O M M E , me t t a n t la ma i n s u r u n des sacs. Je vais lui donner la liberté et aux quatre autres. G I G L I O L A , s a n s s' effrayer. Bien. Montre-les. l ’h o m m e T u es brave. . �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Je suis brave, Edia F ura. E t voici le sac de la grande m ort, celui-ci qui est lié avec un cordon vert? E t com m ent s’ouvre-t-il? l ’h o m m e . Laisse, fillette. Celui-ci n ’est pas pour toi. Je te m ontrerai, si tu veux, une sirénule, une coronelle, une couleuvre d’Esculape. GIGLIOLA. E t dis-inoi : si, non charm é, un homme dénouait le cordon et follement y plongeait ses deux mains, en combien de tem ps m ourrait-il? l ’h o m m e . E n peu de temps, fillette. GIGLIOLA. Pas tout de suite? 127 �128 LA TORCHE SOUS LE l ’h o m m e BOISSEAU . Pas tout de suite. GIGLIOLA. Mais en combien de tem ps? l'h o m m e . Peut-être en une heure, peut-être en moins ou plus, c’est selon... GIGLIOLA. Il aurait le temps d’accomplir la chose résolue? L HOMME. Quelle chose? Que signifie ton parler? GIGLIOLA. Un bouvier aurait le temps de dételer ses bœ ufs et d ’en prendre soin? l 'h o m m e Certes oui. . �La torche sous le 129 boisseau GIGLIOLA. Mais là, où tu as la main, il y en a de cette sorte ? l ’h o m m e . Fillette, ce ne sont pas des serpents ; ce sont des cadeaux. GIGLIOLA. Quels cadeaux? l ’h o m m e . Les miens. Je te disais q u ’Edia ne veut rien. Il ne dem ande pas mais il donne. J ’avais apporté pour l’épousée ce peigne. Regarde. GIGLIOLA. Il est beau. L'HOMME. Que le vent de la sécheresse lui déchevelle la tête ! 9 �130 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. A double rangée de dents, avec le dos entaillé de cerfs et de lions... l ’h o m m e . E t ce collier. Regarde. GIGLIOLA. Oh ! comme il est léger. l ’h o m m e . Q u’il soit sur son col un joug de bronze ! GIGLIOLA. Des grains d’or jaune, des grains d ’aigue-m arine. De qui le tiens-tu? l ’h o m m e . E t regarde cette épingle longue. GIGLIOLA. C’est une épingle à cheveux ; on dirait un stylet. �LA TORCHE SOUS LE l ’h o m m e BOISSEAU 131 . De part en part q u ’il lui perce la gorge ! GIGLIOLA. Edia, que dis-tu? l ’h o m m e . C’est un vain mot que dit Edia. E t ce petit vase de verre, regarde, qui jette des lueurs comme la peau des couleuvres à midi. GIGLIOLA. Pour l’onguent. Mais où trouvas-tu ces choses? l ’h o m m e . Au-dessus de Luco, il est une montagne escarpée, pleine de serpents, nommée Angizia, comme ta m arâtre, où je grimpe pour chasser. E t il y avait là une ville, dans les tem ps, une ville de rois devins. E t il y a là des murailles de blocs et des tertres de rochers, sur la crête. E t là-haut, en cherchant dans un endroit creux, �132 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU je découvris, autour d’ossements, trois vases de terre noire bouchés. E t dans le prem ier je trouvai du from ent, dans l’autre des pépins de raisin et des m iettes de fève, dans le troisième ces choses que je te donne. GIGLIOLA. C’est à moi que tu les donnes? l ’h o m m e . A toi. Je n ’ai plus de fille. GIGLIOLA. Je prends l’épingle seule. Elle porte une tète de m arcassin. Elle est belle. Edia, tu es mon parent. l ’h o m m e . P rends tout. GIGLIOLA. L’épingle seule. E t en échange je te donnerai cet anneau avec un vrai rubis. �LA TORCHE SOUS LE l ’h o m m e BOISSEAU . Non. Garde-le à ton doigt. Le mien n ’y entre pas. Laisse-moi, en place, ce mouchoir que tu m ’as noué autour de la main. GIGLIOLA. Edia ! Elle a un r i r e convulsé. l ’h o m m e . E t que me veux-tu dire? Ton rire est étrange, fillette. Q u’as-tu ? GIGLIOLA. Laisse-moi pour ce soir ce sac au cordon vert. Je voudrais faire peur à mon frère quand il ren trera, et puis rire avec lui. l ’h o m m e Q uel penser te traverse l’esprit? T u ris et tu pâlis... . 133 �1 34 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. A ttention ! Ta fille vient. Elle c ac he dans s a robe l’ép i ngl e ; et, t andi s que le c h a r me u r se lève e t se ret ourne, elle s’e mp a r e du s ac et le di ssi mul e der r i èr e sa robe en s’a do s s a n t a u pilier. �S C È N E II Pa r a î t sou s la por t e de g a u c h e BERTRANDO ANGIZIA ACCLOZAMORA. A N G I Z I A, cri ant . Ah ! toujours cet homme ! Qui est-il? Gigliola, m aintenant tu fais entrer dans la maison les m endiants et les voleurs des ro u te s. l ’h o m m e aux se r p e n t s . Ne crie pas, femme. Si cet homme est ton m ari... ANGIZI A. Non. C’est mon beau-frère. E t que veux-tu ? sui vi e de • �1 36 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU L ’H O M M E . Je ne veux rien. Si cet homme est ton beau-frère, ne crains pas, femme. Je ne lui dirai point que le charm eur de Luco est ton père. A N G IZI A. B ertrand, c’est un idiot qui divague. Oui, à présent, je me le rappelle. Dans le pays, les vauriens couraient derrière lui pour lui faire des farces. BERTRANDO. Va-t’en, homme. P rends tes besaces nauséabondes et sors sans dire mot. E t que je ne te surprenne pas une autre fois ici ou dans le voisinage. l ’h o m m e . Seigneur, tu es dans ta maison. C’est mal, pour la terre qui est autour de tes portes, c’est mal de m enacer celui qui ne te nuit pas, �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 137 devant cette vierge hospitalière. Je sors, et je ne reviendrai plus. Je me déchausserai, quand j ’aurai passé ton seuil; je jetterai dans le torrent mes chaussures. Mais toi, femme, pour cette tache de sang qui est sur le lin donné, écoute-moi. Je te le dis : comme il est certain que le soleil en cet instant se couche, ton destin est accompli. Prépare-toi. Celui que tu as renié et lapidé brûlera ton berceau de chêne où il te berça ; qui est encore attaché au bois du grand lit avec la corde usée ; et il y a dedans les grains de from ent et les grains de sel et les mies de pain et la cire. P ou rtan t ce n ’est pas dans le foyer qu’il le brûlera, mais dans le carrefour, aux vents, dans le carrefour où aboient les chiens. E t que tu sois dispersée comme cette cendre. E t que la n u it vienne sur toi avec un frisson et un sanglot. La f e mme terrifiée p a r l’i mpr éc a t i on pat ernel l e s’e s t courbée, les épaul es t ournées ve r s son père. Elle de me ur e prostrée. BERTRANDO. Va-t’en, sors! fa i t le g e s t e de le pr e ndr e p a r le bras, �1 38 LA TORCHE SOUS LE l ’h o m m e BOISSEAU . Ne me touche pas. Je sors; et je ne reviendrai plus. A Gigliola. Je te dis adieu; porte-toi bien, vierge hospitalière, toi qui m ’as soigné. Sois brave. Il se di ri ge ve r s la grille. BERTRANDO. E t où vas-tu? l ’h o m m e . Ne me touche pas. Je m ’en vais. BERTRANDO. P our te m ettre encore aux aguets dans l’herbe? Passe de ce côté, par l ’escalier; et non par-dessus les m urs, comme les voleurs. l ’h o m m e . Mon seigneur, laisse-moi p artir! C’est mal ce que tu fais. P ar où je vins je m’en vais. Je ne poserai pas le pied su r un autre seuil. Je passerai par la brèche. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 139 BERTRANDO. Coquin, je te dis de passer de ce côté. l ’h o m m e . C’est mal, \ c’est mal. Tu es dans ta maison. BERTRANDO. T u entends? Ou je te traîne, je te jette dans la cour. l ’h o m m e . Ne me touche pas. P rends garde. Ber t r a ndo pose la mai n s ur lui ; il s e l i bère d ’une s ecousse et s’éloigne. L’a ut r e le suit, me na ça nt . BERTRANDO. Oh, chien. Gare à la raclée! Tous deux d i s p a r a i s s e n t de r r i è r e les c y p r è s, dans la lueur du couchant . �SCÈNE III GIGLIOLA e st t ouj our s a doss é e a u pi l i er, les ma i ns de r r i è r e elle, di s s i mu l a n t le s ac en p e a u de c hèvr e. A N G I Z I A s or t de s a s o mbr e r ê v e r i e ; elle se r e d r e s s e , s e r e t o u r n e ; elle ma r c he c omme d a n s un n u a g e . El le voi t G I G L I O L A , enco r e a dos s é e a u pil i er; et elle s ’arrêt e. ANGIZIA. E t que fais-tu là? Tu ne bouges pas? Elle s’appr oc he d’elle. C’est toi, toujours toi! Tu ne bouges pas? Tu ne parles pas? A quoi penses-tu ? GIGLIOLA. Tu le sais. Je pense à une seule chose. ANGI ZI A. Tu veux la g u erre? T u l’auras. �LA TORCHE SOUS LË BOISSEAU C’est toi, pour me faire honte, c'est toi qui l’as appelé, cet homme. E t il aurait dû te prendre, t’enferm er dans une de ses besaces avec tes com pagnes, ô vipère livide, t’em porter avec lui. Mais de ce que tu m’as fait je tirerai vengeance : n ’en doute pas. GIGLIOLA. Servante, ce n ’est plus le temps des querelles. Pense à ce que t’a prédit l’homme aux besaces nauséabondes. Redoute la nuit. ANGIZI A. Je sais de quoi tu m’as accusée à ton père. Ton oncle aussi le sait. T u verras, tu verras. GIGLIOLA. Redoute la nuit. I4i �142 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANGIZIA. Tu crois que je ne dormirai plus. Je hausse les épaules. Je me sens forte. J ’ai faim et somm eil. Je dorm irai comme un roc. GIGLIOLA. Ce sera bientôt l’heure. Le silence se fait. Angi zi a se t i ent aux écout es. Elle ne réus si t pas à va i nc r e le poids qui l' accable. ANGIZI A. E t Bertrand n ’est pas encore revenu. Elle gue t t e sous l' ar cade ve r s le j ardi n. P eut-être passe-t-il par les terrasses des Lions. Elle écout e encore, i nqui èt e ; puis secoue les épaul es. T u restes là? GIGLIOLA. Je reste. ANGIZI A. E t puis? �LA T O R C H E SOUS LE BOISSEAU 143 GIGLIOLA. Rien. ANGIZIA. E t que fais-tu? Gigliola no r é pond pas. T u as envoyé un courrier à Cappadocia. E t pourquoi? Gigliola ne r épond pas. La fe mme la r e g a r d e a v e c des y e ux inves­ t i gat eurs . T u ne réponds pas? Tu es presque verte. Ton visage s’est fait petit et fermé comme le poing. Elle la s cr ut e encore. Gigl i ol a r es t e i mmobi l e et i mpénét r abl e. Je m’en vais. Nous nous reverrons. GIGLIOLA. Certes. Va. Angi zi a mont e l' escalier. Gigliola s' écar t e du pilier, écout e. R a p i ­ d e me n t elle va v e r s l ' a monc e l l e me nt des pa pi e r s et y c ac he le s a c dérobé â l ' homme aux s er pent s . Da ns le si l ence on ent end les voix confuses des ma n œu v r e s a u t ravail. P u i s on ent end mo n t e r do l' escal i er la voix a nxi euse de Simonetto. L a voix de S I M O N E T T O . Gigliola ! Gigliola ! �S C È N E IV G I G L I O L A cour t ver s l a por t e. El l e l’ouvre. S I M O N E T T O e nt r e et se j e t t e d a n s les br a s de s a s œur , é p e r d u me n t . G IGLI OLA. Je suis ici. Q u’as-tu? Q u’as-tu? SIMONETTO. Gigliola ! GIGLIOLA. Mais q u ’as-tu ? Que t ’arrive-t-il? Comme ton cœ ur bat! T u as le front couvert de sueur. Pourquoi as-tu couru? Parle. Où est A nnabella? Calme-toi. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU SIMONETTO. Rien, je n ’ai rie n ... Mais une angoisse, une angoisse m’est venue à l’improviste, je ne sais pourquoi, une angoisse vers to i... pour to i... je ne sais... Gigliola! GIGLIOLA. Oh! chéri, chéri, assieds-toi. Je suis là. A N NA BE L L A , entrant. Ah, ma fille, une autre fois je ne l’accom pagnerai que si tu viens, toi aussi. Il m’a donné une épouvante. T out à coup, il s’est mis à courir d ésespérém ent... GIGLIOLA. Mais pourquoi? SIMONETTO. Je ne sais. Laisse. An nabella, ne me gronde pas. A présent, je suis bien, ici. �146 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIGLIOLA. Tu as pris froid. Éponge-toi. SIMONETTO. T u m’avais dit que tu me rejoindrais. GIGLIOLA. Je n ’ai pas pu. Tu sais? J ’ai préparé la cham bre. SIMONETTO. Ah, vraim ent? GIGLIOLA. J ’ai expédié un courrier à Cappadòcia, pour que tante Gostanza vienne to ut de suite te chercher elle-m êm e... SIMONETTO. E t toi, tu ne viendras pas? E t m aman A ldegrina? GIGLIOLA. G rand’m ère se sent un peu mal. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 147 ANNABELLA. Que dis-tu ma fille? GIGLIOLA. Oui, elle s’est couchée. Va devant, A nnabella; elle t ’a déjà demandée plusieurs fois. ANNABELLA. Est-ce possible? Les deux f e mme s se r e ga r de nt . Annabel l a s or t p a r l a port e de ga uche . S IMONETTO. Alors j ’attends q u ’elle se lève. P endant ce temps garde-moi avec toi. GIGLIOLA. T u vas mieux, n ’est-ce pas? SIMONETTO. Dans ta chambre cette femme n ’entre jam ais; elle ne peut entrer. Tu la fermes à clé. �148 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . T u peux en être certain. Sois tranquille : elle n ’entrera jam ais plus. Je te le promets. SIM O N ETTO . Depuis la fois que je la vis, face à face, en me réveillant tout à coup dans un sursaut, baigné de sueur froide, depuis cette nuit que je la vis tout près de moi, penchée sur mon oreiller, presque dans mon souffle, épiant mon sommeil entre mes cils — dure comme un masque de bronze avec de l’émail dans le blanc des yeux, horrible comme l’incube apparu, — ah ! Gigliola, depuis cette fois-là, toujours je me suis endorm i avec la te rreu r de la revoir... GIGLIOLA. • T u ne la reverras plus. T u te sens mieux, n ’est-ce pas? SIM O N ETTO . O ui, un peu mieux. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU GIG LIO LA . Ne te sens-tu pas plus fort? SIM O N ET TO . Oui, un peu. GIG LIO LA . Tu as m arché. Même tu as pu courir. SIM O N ETTO . Il est beau, le Sagittaire, tu sais? Il se brise et il écume en tombant su r les rochers, il m ugit, il entraîne des troncs, des toits de chaum e, des barattes, même des brebis et des agneaux qu’il a ravis à la montagne. Il est beau, tu sais? G IG LIO LA . Ah, ton âme se ravive ! SIM O N ETTO . Toutes les vitres des maisons de Castrovale flamboyaient, sur le rocher rouge. �150 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . T u as regardé le soleil? SIM O N ETTO . Les manœuvres ont allum é les torches et les bassines de poix sous les portiques. Ils ont fixé les torches dans les bras de fer, dans nos torchères, au milieu de la travée. E t un groupe se tenait penché pour regarder, au milieu des étincelles, le bon roi Robert tombé de sa niche, tout arm é avec sa tête coupée... Gigliola se lève, a g it é e, va Où vas-tu? G IG LIO LA . Simonetto ! « SIM ONETTO. Sœ ur, que veux-tu me dire Pourquoi es-tu si pâle? GIGLIOLA. La maison s’écroule. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 151 Tu sens la grande ruine. Tu l’as vue à la lu eu r des torches funèbres. Ta maison se m eurt. E t ne les aim es-tu pas tes vieilles m urailles? Tu es le dernier des Sangro d’Anversa : tu es l’héritier. SIMONETTO. Gigliola, l’héritier aussi se m eurt. E t dans tous ces papiers il y a l’odeur de la m ort. J ’ai froid et je suis las. S a s œ u r s’agenoui lle d e v an t lui. G IG LIO LA . Pardonne-m oi, frère. Je t’ai parlé toujours comme à un doux enfant. Ne te souvient-il pas quand le soir, dans notre cham bre, je t’aidais à délacer tes chaussures? E t je restais devant toi ainsi, comme je suis à présent, longtemps, longtem ps, à parler. E t tu me retenais quand je voulais me lever, et tu me disais : « Reste encore un peu ! » E t il se faisait tard. E t notre mère, alors, entendant nos voix, venait �152 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU à la porte et nous criait : « Au lit ! Au lit ! » E t tu lui répondais : « Encore un peu ! » T ’en souvient-il? SIM O N ET TO . Oui. G IG LIO LA . « Que te raconte Gigliola? disait-elle. L’histoire du Roi aux sept voiles? » E t elle se m ontrait su r la porte avec son visage tendre, avec son cou si mince q u ’il paraissait bleu tant il était veiné... Sa gorg e se serre. T ’en souvient-il? SIM O N ETTO . Oui, oui. G IG L IO L A . Oh, pardonne-moi, chéri ! C’est un enfant doux que tu es encore pour moi. �LA TORCHE SOUS LE B O IS S E A U E t je suis ici, je suis ici comme alors à tes pieds; et je te parle. SIM O N ETTO . Dis-moi, dis-moi. GIGLIOLA. Mais tâche de m’écouter avec une âme forte. Il faut que dans le fond de ton sang pur tu retrouves ton courage. S I M O N E T T O , a n x ie u se m e n t. Maman Aldegrina se sent très m al? Elle est en danger? G IG LIO LA . Non, ce n ’est pas cela. — Dis-moi : aujourd’hui, tu es allé dans la chapelle pour prier? SIM O N ETTO . Gigliola, tu le sais : sans toi, je ne peux. Nous allons y aller, ensemble. �154 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . T u as pensé au jourd’hui à Elle? SIM O N ET TO . Oui, sœ ur. G IG LIO LA . Tu l’as vue? SIM O N ET TO . Dis-moi, toi, comment je dois ferm er les yeux pour la voir. GIG LIO LA . Toujours je la vois. SIM O N ETTO . En rêve, moi aussi. GIGLIOLA. Je la vois avec mes yeux ouverts. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU SIM O N ET TO . OÙ? G IG LIO LA . Partout. Elle ne repose pas, elle n’a point de trêve. La pierre pesante ne suffit pas pour l’em prisonner dans les ténèbres. Nos prières ne l’apaisent point. Elle ne p eut dorm ir en paix, et ne me laisse pas prendre mon sommeil. F rère, * durant cette année de deuil et de honte, j ’ai senti bien des choses m ourir tandis que j ’errais, j ’errais à travers la maison qui toute va finir, et une seule vivre (celle-là que ne pourrait-elle?) une seule, mais forte comme on sent le battem ent de la fièvre dans le pouls, comme on sent le frisson dans les os, sans cesse. E t sais-tu laquelle? Cette sépulture. SIM O N ETTO . Oh, Gigliola, Gigliola, je ne partirai pas, �156 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU je ne partirai pas, nous ne partirons plus. Comment l’abandonner si elle n ’a plus de repos? C’est à cause de celle qui a pris sa place, à cause de la femme intruse, n ’est-ce pas? E t que ferons-nous? Qui la chassera? Je suis trop faible, sœ ur; et notre père est soumis à celle qui servait. G IG LIO LA . Sim onetto... SIM O NETTO. P arle. Comme il trem ble ton pauvre menton si amaigri ! G IG LIO LA . Tu n ’as jam ais eu soupçon ? SIM O N ETTO . Mais de quoi ? G IG LIO LA . Q uand ils te tin ren t éloignés, quand il te fut dit comment elle était m orte... par pitié de toi, �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 157 par pitié de ton âme ignorante... Ce fut un mensonge. SIM O N ET TO . Parle ! Ote-moi cette angoisse. Vois : je défaille. G IG LIO LA . Pardonne-m oi, pardonne-m oi, frère. Il est nécessaire que je te fasse ce mal. SIM O N ETTO . Mais dis-moi ! G IG L I OLA. Notre m ère fut tuée. Av ec un g r a n d s u rs a u t do to ut son corps e xté nu é, Sim one tto se lève ; pu is il vaci lle, e t re to m be a ss is , en ba lb uti ant. SIM O N ET TO . Tu as d it? tu as d it? tu as dit? G IG LIO LA . Elle fut tuée. Aie du courage, aie du courage. Serre les dents. �158 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU SIM O N ETTO . Oui. Parle. G IG LIO LA . A ttends, attends. L ’angoisse te suffoque. SIM O N ET TO . Non. P arle. Je veux savoir. Dis-moi tout. G IG L IO L A . Attends. SIM O N ETTO . Je veux savoir. G IG LIO LA . T u es de feu, de glace. Allons, allons dans notre chambre. Sim onetto, viens. Je te porterai. S I M O N E T T O , i m p é r ie u s e m e n t, a v e c une force s o u d a in e . Non. Je veux savoir. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 159 G IG LIO LA . C’est l’heure, voici l’heure. Voici la nuit. U ne pause. Ce fut dans la cham bre d ’Alceste. La femme était là qui cherchait des vêtem ents dans le coffre ; et elle semblait ne pas trouver. Alors elle se tint sur le seuil, en aguet, et elle appela. Le coffre était ouvert; le couvercle était soulevé ; le piège était prêt ; le ressort était préparé pour le déclic mortel. Du seuil, elle appela; notre mère vint, elle entra sans soupçon ; elle se pencha pour chercher. Le bourreau la prit à im p ro v is te , lui fit tomber le couvercle sur le cou ; il appuya, il étouffa le dernier c ri... De nou ve au , a v e c un g r a n d su rsa u t, Sim one tto se lève, transfiguré. SIMONETTO. A m ort, à m ort! Donne-moi, donne-m oi... quelque chose pour frapper, donne-moi de quoi tu e r... J ’irai, je co u rrai... je me sens fort. L aisse-m oi!... E t tu savais, �160 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU tu savais. E t tu m’as menti, toi aussi, tu m ’as tenu dans le mensonge affreux. E t toute une année, pour ton âme une éternité de torture et d ’infam ie, tu as pu vivre, tu m ’as fait vivre face à face, vivre presque entre les mains qui ont étranglé... Oh ! Oh ! Oh! E t mon père, mon p ère ... Vite, donne-moi, donne-moi quelque chose... Que je coure, que je la cherch e... Où est-elle? Je la prendrai par les cheveux, je la traînerai ju sq u ’à la pierre, su r cette pierre je l ’abattrai, je l’achèverai... La viole nce le suffoque. Il va ci lle e t p e rd l’équilibre. A h! Ah! Q u’est-ce à dire? Gigliola, Gigliola, ce spasm e... Mon âme s’en v a ... Aide-moi, toi! Je ne pourrai p as... je ne pourrai p a s ... La force! Donne-moi la force! Gigliola! U n s a n g lo t lui br is e la poitr ine. Oh! Oh ! O h! Je suis un pauvre m alade.,. Oh! O h! Je ne peux que m o u rir... Il se la is se to m b e r e n tre les bra s de sa s œ u r e t sanglo te d é se s p é ­ rément. �I QUATRIÈME ACTE A p p a r a i t le m ê m e lieu , a p r è s le c o u c h e r d u soleil. 11 ��S C ÈN E I E n t r e p a r la por te de g a u c h e B E N E D E T T A à p l u s ie u r s b e cs a llu m é s. G I G L I O L A pa ss e e n tr e les m a u so lée s de l'a r c a d e . qui por te une lampe s o rt de la cha pe ll e et T ou te a b s o r b é e d a n s s a p e n s é e te rri b le , p o u s sé e p a r u n e e x tr a o r d in a ir e force de volo nt é finale, elle v a d a n s l o m bre to u t d ro it v e r s l’a m o n c e lle m e n t des p a p ie rs où e st cac hé le s a c des a sp ic s . A p e rc e v a n t la femme d a n s la l u e u r v a c ill an te, elle s ’a r r ê t e so u d ain , a v e c un cri étouffé. G IG LIO LA . Ah! Qui es-tu? qui es-tu? BENEDETTA. Moi, moi, Benedetta. G IG LIO LA . B enedetta, c’est toi? Que veux-tu? Pourquoi viens-tu ? �164 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU BENEDETTA. J ’ai apporté la lampe. Il fait sombre. N euf heures sonnent. Elle pos e la la m pe s u r la ta ble encom brée. G IG LIO LA . E t q u ’as-tu à me dire? S ’est-il calmé? BENEDETTA. Non. Il délire encore. Oh, quelle peine, quelle peine ! Il te veut. Il t ’appelle toujours. La fièvre monte. G IG LIO LA . E t tu l’as laissé seul? BENEDETTA. Annabella est restée à son chevet. Elle s’a ppro c he de Gigliola e t la re g a rd e . Mais toi, mais toi, tu es plus mal que ton frère! Tu brûles, la fièvre te dévore les yeux. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . A cette heure la maison était pleine de lamentations et de pleurs. T ’en souvient-il? BENEDETTA. Ma fille, tu me fais peur. Reviens à toi. G IG LIO LA . A cette heure, une pauvre chose broyée était là, su r un lit blanc... B EN ED ETTA. Ma fille, le châtim ent viendra. Ne désespère point. G IG LIO LA . A cette h eure, la bouche la plus douce qui aie jamais fait entendre, en rem uant à peine, les paroles m uettes dont personne ne sait comme elles se séparent du cœ ur, t’en souvient-il ? �16 6 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU était déform ée, devenue horrible tant elle était déchirée, enveloppée, si mal ! pour que je ne la voie pas, moi qui ne voyais qu’elle au m onde... BENEDETTA. Ma fille, ne regarde pas ainsi fixement ! T u me fais peur. G IG LIO LA . Mais elle m ’appelle, elle m ’appelle. Benedetta, toi aussi, tu lui étais chère. Embrasse-moi pour elle, sois fidèle à ce pauvre p etit... BENEDETTA. Va près de lui, car il te veut. Ne reste plus ici. Si tu n’y vas pas, il ne se calmera point. G IG LIO LA . J ’irai. Mais tu dois m’aider. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 167 BENEDETTA. Oui. Dis-moi. G IG LIO LA . Allume, là, dans la chapelle, tous les candélabres, toutes les lampes. Que je trouve la grande lum ière quand je reviendrai. Va. BENEDETTA. Je ferai comme tu veux. Tu trouveras tout allumé. Que l’âme sainte te protège. G IG LIO LA . Va. Elle la po us se v e rs la p o r t e ; elle s’a r r ê t e pour la re ga rd e r. P uis, comme la femme d is p ar aît, elle se re to u r n e ; elle m a rc h e v e rs l’a m o n c ell e m e n t des p a p i e r s ; elle s’agenouille, tâtonn e, re tr o u v e le s ac mortel, to u t en p a r la n t à demi-voix comme celui qui prie m a is a vec une fu r e u r héroïque qui l'illumine. Mère, toutes les lampes, mère, toutes les torches pour le sacrifice, en cette heure qui n ’aura pas son égale! J ’ai connu �168 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU le lent dépérir, grain par grain, en respirant la poussière des choses consumées. E t l’abandon fut pendant u n an mon père. E t l’autre n ’a plus été mien, tu le sais : parce q u ’ils sont deux, q u ’ils furent deux pour l’infamie. E t, depuis que tu disparus, seule ici j ’ai entendu, nuit et jo u r, la parole du taret pour me consoler, seule cette syllabe égale em plir l’im m ensité de la mélancolie dans mon cœ ur et dans le monde. Mère, et toi m aintenant donne-moi la force de venir à toi calmée, à toi pacifiée, à toi qui laissas dans mon âme la vocation de la mort. La mort je la mets sur mes talons en allant à la vengeance ; �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 169 afin que je ne puisse revenir ni reculer ni m’arrêter. E t, comme ton trépas fut atroce, ainsi je veux le mien, m ère, pour moi qui ne veillai point sur toi, qui ne sus point te préserver. E t d’autant plus cruel sera ce supplice, d’autant plus il me semblera être près de toi, en toi me rejoindre, en toi me confondre, redevenir une seule chose avec toi, ô m ère, comme au temps que tu me portais dans ton silence. A demi c ac hé e p a r l 'amoncelle me nt, p re s q u e roidie p a r l'effort inhu ­ ma in pour va in c re son effroi, elle dénoue le cordon vert, plonge les deux m ain s dans le s ac mortel. L’h o rr e u r e t le spasm e c o n tr a c te n t les mus cles de son v is a g e ex sa ngue ; m a is elle coupe a vec les de nts le cri de l'i nst in ct rebelle. C’est fait. Elle a la force de r e f e r m e r le sac e t de le lier. Mère, tu m ’as donné le courage. Elle se re dre s se ; elle m a rc h e ; elle soulève p a r l'a nnea u de bronze le couvercle de la pr is e d'eau, d e v a n t la fon ta ine de J oyze ll e ; elle plonge le sac dans ce vid e ; elle laisse re to m b e r le dis que de pie rre Elle cher ch e la longue é ping le dans les plis de s a robe. �70 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU Mère, assiste-moi encore! On e n te n d d e rriè re la po rte de ga u c h e la voix d'Annabella. LA V O I X D ANNABELLA. Benedetta ! Benedetta! Rés olu m ent, celle qui va m ouri r s'élance, monte l’escalie r obscur, di spar aî t. �SCÈNE H A N N A B E L L A e n tre p a r la p o rte de g a u ch e . ANNABELLA. IL n’y a p ersonne ! Où es-tu. Benedetta? B e n e d e tta a cc ourt s u r le seuil de la chapelle illuminée. BENEDETTA. Me voici. Je suis là. Que me veut-on ? Que veux-tu ? ANNABELLA. Gigliola est dans la chapelle? Q u’elle vienne. Simonetto ne fait que délirer. Je ne peux plus le tenir. �172 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU BENEDETTA. Mais elle s’en est allée. A l’instant elle était ici ; et elle m ’a dit d ’allum er les lampes ; et elle s’en est allée. ANNABELLA. Je viens de la cham bre et je ne l’ai point vue. BENEDETTA. C om m ent ! T u ne l’as pas rencontrée en bas dans le corridor? ANNABELLA. Non, te dis-je. Ah, quelle angoisse ! Puisse l’aube venir de cette triste nuit ! BENEDETTA. E t où sera-t-elle allée ? Peut-être chez sa g rand’mère. ANNABELLA. Je suis passée �La torché sotîs le boisseau par la cham bre de Donna A ldegrina : et elle n ’y était pas. Il y avait dans le corridor Don Tibaldo, là, devant la porte de sa mère, qui m ’a fait peur, planté là, sans se mouvoir, sans p a rle r ; et il n ’entrait pas. Je ne l’ai jam ais vu avec ce visage... BENEDETTA. O h, destin, d e s tin ! F inir ainsi, cette grande maison ! E t elle n ’est pas grande assez pour tant de douleur. E t il semble que ne doive jam ais plus venir l’aube ! ANNABELLA. Don B ertrando n ’est pas rentré. E t l’on ne sait pourquoi. Un m anœuvre d it l’avoir entrevu, là, sous les cyprès, au coucher du soleil, avec cet homme de Luco, et qu’à ses gestes il semblait furieux comme s’il l’avait voulu b attre... Toujours prêt à la rixe l’AccIozamora. Mais les Marses �174 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ont les os durs. E t qui sait ce qui peut être advenu ! BENEDETTA. Il n ’y aurait pas de grandes lam entations pour lui dans la maison des Sangro. ANNABELLA. Vois, vois ; dans le jardin, ces torches. BENEDETTA. Que fait-on? ANNABELLA. E ntre les cyprès : vois-tu ? P eut-être que les m anœ uvres le cherchent. Elle s’a r rê te sous l’a rc ad e m é diane, d e v an t la g r il le ; e t elle re g a rd e . P u is re p ris e p a r l’anxié té, elle se re tourn e. Mais où donc Gigliola sera-t-elle allée ? Je vais m onter. BENEDETTA. N ’as-tu pas entendu un cri? �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU AN N A B ELLA. Non. Ce sont les hommes qui s’appellent. Écoute. A présent c’est le silence. E ntends-tu la rum eur du to rre n t ? et la goutte qui tombe, là, dans la fontaine de Joyzelle... C’est le prem ier qu artier de la lune nouvelle. Mélancolie ! Mélancolie ! BENEDETTA. Le cœ ur me trem ble. J ’ai toujours dans les oreilles des cris. ANNABELLA. Donna G iovanna... Mais d ’ici l’on n ’entend pas. BENEDETTA. Si tu m ontes, je vais... ANNABELLA. Tais-toi ! 175 �SCÈNE III Elle a e n te n d u un b ru it de robe d a n s l’e sc a li e r. L’une e t l’a u tr e fr is ­ s o n n e n t . A p p a ra ît s o u d a in G I G L I O L A , m é c o n n a is s a b le . Les fe m m e s , effa rées, je tte n t un cri. BENEDETTA. O h, ma fille, q u ’as-tu fait? GIG LIO LA Annabella, Annabella, où as-tu laissé S im onetto ? où l’as-tu laissé? ANNABELLA. Dans la chambre. GIGLIOLA. Q uand ? �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANNABELLA. A l’instant. Je suis venue pour te chercher. Il appelle ; il te veut. G IG LIO LA . Il n ’a point bougé de son lit ? ANNABELLA. Non; point. Ju sq u ’à présent je suis restée à son chevet. E t avant moi, il y avait Benedetta. G IG LIO LA . E t m ain tenant ? ANNABELLA. Ma fille, ma fille, q u ’as-tu f a it ? BENEDETTA. D ieu, D ieu, ses m ains ! Que lui a-t-on fait aux m ains ? 12 177 �178 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . Où est mon père? Qui a tué cette fem m e? qui l’a tuée? ANNABELLA. De qui p a rle s-tu ? De l’âme sainte? GIG LIO LA . Non : de cette femme. Elle est là, morte. ANNABELLA. E lle a la fièvre. Elle délire ! G IG LIO LA . Je l’ai trouvée m orte su r son lit. ANNABELLA. Elle délire. E t ces plaies su r ses m ains... O h ! m alheur su r n o u s ! G IG LIO LA . Non, je ne délire pas, je ne délire pas encore. Je l’ai trouvée m orte. ¡Son p èr e p a r a i t à la porte d e gauc he. E n le voyant, dans un éclair elle c ompre nd . �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU T o i! Son sang est su r toi. Le pè re e s t mort ell e m e nt pâle, sa voix e st sourde mais ferme. TIB A L D O . Oui, moi, je l a i tuée. Son sang est su r moi. Je t’ai vengée. G IG LIO LA . Tu ne devais, tu ne devais pas. Le vœu était à moi seule. Victime pour victime. Tu l’as soustraite à mon droit sacré. TIBA LD O. Pour que ta main ne se souillât point, ma fille, j ’ai fait cela. G IG LIO LA . Mais la tienne n ’était pas pure pour ce sacrifice. TIBALDO. Dans ce sacrifice j ’ai lavé ma honte. 179 �180 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . Tu as scellé ton secret sur la bouche accusatrice. T I BALDO. Cette bouche mentait par débordem ent de haine pour que je fusse perdu aussi dans to n âme ... Gigliola vacille, va in c ue p a r le mal qui la tord. So ud ain son vis a g e se déco m pos e comme au dé b u t d e l’ag o n ie . Les fem me s la s ou tie nne nt. ANNABELLA. D ieu, D ieu, q u ’arrive-t-il? TIBA LD O. Gigliola ! BENEDETTA. Dieu ! Ses mains sont livides, elles noircissent... TIBALDO. Gigliola ! �IiA T O R C H E SOUS LE BOISSEAU 181 ANNABELLA. Tes poignets sont enflés, tes b ras... Q u’as-tu fait? Parle ! Gigliola se dé gage , domine le s p as m e ; é c a rt e d’elle les deux femme s. G IG LIO LA . Ne me touchez pas ! BENEDETTA. O m alheur, m alheur sur nous ! ANNABELLA. Parle ! T I BALDO. O ma fille, aie pitié 1 Gigliola p a r le comm e celui qui e n tr e en délire. G IG LIO LA . Ne me touchez pas 1 Je le sais, je le sais. Vous ne pouvez pas me secourir. Il n ’est point de remède. Dès le prem ier pas, j ’ai voulu �182 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ne plus revenir en arrière. Elle m ’a appelée, elle m ’appelle. Je dois aller. J ’ai le lit pour l’agonie : la pierre qui fut scellée par deux... TIBA LD O. Implacable, écoute-moi ! Mon cœ ur est brisé. Moi non plus je ne survivrai point. Je te parle déjà du fond de l’ombre. G I G L I O LA. M alheureuse qui allumas les lampes, à présent éteins-les ! F ais l’ombre, toute l’ombre su r celle qui ne put accomplir son vœu. Elle s e to ur ne v e rs la grille, de rriè re laque lle on voit ro u g e o y e r les torc he s des m a n œ u v re s. Éteignez les torches, renversez-les, éteignez-les dans l’herbe, ô hommes. Je n ’ai pu, moi, brandir la mienne dans mon poing. T out fut en vain. E lle m a rc h e v e rs la ch apelle. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 183 Adieu, adieu. Son p è r e lui b a rre le p a s s a g e en c h an c e la n t comme quelqu'un s ur le point de défaillir. TIB A L D O . Gigliola ! Sa fille s’a r r ê t e pour ne pas s e j e t e r co ntr e lui. G IG LIO LA . Non. Que personne ne me suive. Adieu. T I B A L D O , to m b a n t p a r te r r e , d a n s un écla t. Passe, passe sur moi ! TEAOS ��LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU (V A R IA N TE) ACTE QUATRIÈME S C È N E II A N N A B E L L A e n tr e p a r la por te de g a u c h e . ANNABELLA. Il n ’y a p erson n e! Où es-tu , Benedetta? B e n e d e tt a a cc o u rt s ur le seuil de la c ha pelle illum inée. BENEDETTA. Me v o ic i. Je su is là. Que m e v e u t-o n ? que veu x -tu ? �18 6 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU ANNABELLA. G igliola est dans la ch ap elle Qu’e lle v ie n n e Sim onetto ne fait que délirer. Je n e peux p lu s le ten ir. BENEDETTA. Mais e lle s ’en e st allée. ANNABELLA. Je v ie n s de la cham bre et j e ne l ’ai p oin t vu e. BENEDETTA. C o m m e n t! Tu ne l ’as pas ren con trée en bas dans le c o rrid o r ? ANNABELLA. N on , te d is-je . A h, q u elle a n g o isse ! BENEDETTA. Et où sera-t-elle allée? P eu t-être chez sa g r a n d ’m ère. ANNABELLA. Ah, p eut-être, On v ie n t, on vien t. �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU 487 T oi, va chez S im on etto. Moi, je v a is la ch erch er. Elle s s o r te n t to ute s les deux p a r la por te de ga uche . De l’intérieur, à t ra v e rs l’ombre de l'es calier, v ie n t un cri étouffé, a uq ue l succède la voix de don Tibaldo. On e n te n d ce b r e f dialogue e n tre le pè re e t la fille invisibles. S C È N E III TIBA LD O. G ig lio la ! Que fais-tu i c i ? Que veu x -tu ? G IG LIO LA . L a isse -m o i ! L aisse-m oi passer! TIBA LDO. Je sa is ce que tu v e u x ... G IG LIO LA . Si tu la défen d s, prends garde ! TIBA LD O. Il est tard. II est tard. R etire-toi, m a fille. Va chez ton frère. G IG LIO LA . N o n ! la isse-m o i p a s se r ! ou je c r ie .., �188 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU TIB A L D O . Il est tard. G IG LIO LA . Je crie. Je l ’app elle. Elle élève la voix e t appelle. S ervan te! Je su is ici. C’est l ’h eu re. TIBA LDO. T ais-toi. T ais-toi. E lle ne t’enten d p lu s. R egarde. Un cri de Gigliola déchire l’air. G IG LIO LA . Ah! qui l ’a tuée? P r é c i p i t a m m e n t elle d e sc e nd l’esc a li e r e t elle a p p a r a î t suivie de son pè re ha le ta nt. B enedetta ! A n n ab ella ! TIB A L D O . N ’ap p elle pas ! G IG LIO LA . Où est S im on etto? TIBA LDO. A rrête ! É coute ! �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . Qui l ’a tu é e ? TIBA LD O. M oi, m o i , m a fille. Gigliola s’a r r ê t e e t se re tourne. Le pè re e t la fille sont face à face. G IG L IO L A . Toi ! TIBA LD O. O ui, m oi, je l ’ai tuée. G IG L IO L A . Son sa n g est su r toi ! TIBALDO. Je t'ai v e n g é e. G IG LIO LA . Tu ne d evais pas, tu n e d evais pas. Le vœ u é tait à m oi seu le. TIB A L D O . J’ai fait cela pour toi seu le. G IG LIO LA . Tu ne d evais pas. Tu l ’as so u straite à m on droit sacré. �190 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU T IBALDO . P our que ta m ain ne se so u illâ t p oin t, m a fille, j ’ai fait cela. G IG L IO L A . Mais ta m ain n 'était pas pure pour ce sacrifice. TIBA LDO. D ans ce sacrifice j ’ai lavé m a h o n te. G IG L IO L A . Tu as scellé ton secret su r la b ou ch e a ccu satrice. TIBA LDO. Cette b ou ch e m en tait par déb ord em en t de h a in e pour qu e j e fu sse perdu a u ssi dan s ton â m e ... Gigliola vacille, va incue p a r le ma l qui la tord. So udain son v is a g e se dé com pose comme a u dé b u t de l'agonie. Son pè re c ou rt à elle, lui p r e n d les m ain s, ép ouvan té. G ig lio la ! Dieu ! q u 'a rr iv e -t-il ? Tes m a in s so n t liv id e s, e lle s n o ir c iss e n t... G ig lio la ! Tes p oign ets so n t en flés, tes b r a s... q u ’as-tu fa it? P arle ! �LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . Ne m e tou ch e pas TIBA LD O. O m a fille, a ie p it ié ! G IG LIO LA . Tu ne peux pas m e secourir. TIBALDO P arle. V iens. Je te porterai. G IG LIO LA . Il n ’e st p oin t de rem ède. TIB A L D O . Il faut que tu v iv es. G IG LIO LA . Dès le p rem ier pas, j ’ai v o u lu ne plu s reven ir en arrière. E lle m a app elée. E lle m ’app elle. TIBALDO. Il faut que tu v iv e s. Et pour v iv re, prends a u ssi m a v ie ; m ais a v e c un m ot de ju s tic e , m ais a vec u n g este d e pardon. �192 LA TORCHE SOUS LE BOISSEAU G IG LIO LA . A dieu. Je dois a lle r ... J’ai le lit pour l ’a g o n ie : la pierre qui fut scellée par d e u x ... T I BALDO. Im p lacable, é cou te-m oi. Gigliola se tourne v e rs la grille, de rriè re laquelle on vo it rou­ g e o y e r les torc he s des m a nœ uvre s. G IG L IO L A . É teign ez les torch es, éteig n e z les torch es d an s l ’h erbe, ô h o m m e s. Je n ’ai pu brandir la m ien n e dans m on p oin g. Tout fut en v a in . TIBALDO. Im p lacable, é cou te-m oi. Mon cœ ur e st brisé. Moi n on plu s j e ne su rv iv r a i poin t. Je te parle déjà du fond de l'om bre. Je ne su is p lu s ton père. Je ne crie pas v ers le sa n g que je t’ai d on n é. Je su is la d ou leu r sa n s n o m . Je su is le désesp oir san s v isa g e . Je n e se n s p lu s m a v oix v iv a n te dan s m a g o r g e ; m a is je te dis m a d ernière parole des profond eu rs, des profond eu rs, déjà lib éré du poids de m a ch air v ile , d ép ou illé de toute laid eu r d e v a n t toi. U ne â m e ! R egard e-m oi. Je peux, u n in sta n t encore, �LA TORCHE SOUS LE 193 BOISSEAU ten ir m on âm e ferm e dans m a p ru n elle, tout en tière, com m e tu le v o u la is. La m ort m 'illu m in e . Et elle t’illu m in e . A présent regarde la v érité, G igliola : tu la sen s dan s le dern ier battem en t de m on c œ u r ... Gigliola tend les b ra s v e r s son père. G IG LIO LA . P ère, père, tu es sa u v é! T I B A L D O , s 'é c r o u la n t s u r le sol. Et passe, à p r é s e n t ; passe sur m oi. TEAOS 13 �C O U L O M M IE R S IMPRIMERIE PAUL BRODARD 10939-10-28. �����T I 30729 �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Genre Genre(s) littéraire du document.. Théâtre Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Doderet, André (1879-1949). Traducteur Creator An entity primarily responsible for making the resource D'Annunzio, Gabriele (1863-1938) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1928 Language A language of the resource fre ita français italien Publisher An entity responsible for making the resource available Calmann-Lévy Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. 122319_1927_196 Subject The topic of the resource Théâtre (genre littéraire) italien -- 20e siècle -- Traductions françaises Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_122319_1927_196 url:384212101_122319_1927_196 Title A name given to the resource La torche sous le boisseau Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_122319_1927_196/manifest.json DONE http://fontegaia.eu/files/original/abea0e2673a6a1640b3769ed6cd9e638.jpg 3ea98ecebe03218927ee4c6877a8cc57 http://fontegaia.eu/files/original/2bf21d8df222f139ac69a4c466b6e2ba.pdf 6daf09e55514d738872d86fe4cb3b0c6 PDF Text Text ��������ROLAND FURIEUX �Imprimerie de H . Fournier et C e, 7 rue Saint-Benoît. �ARIOSTE ROLAND FUM EUX TRADUCTION DE P A N C K O U C K E ET F R A M E R Y nouvellem ent revue et corrigée AVEC UNE NOTICE SUR LA VIE DE L ’A RIOST E ANTOINE D E LATOUR T O M E P R E M I E R PARIS PAUL MASGANA, LIBRAIRE-ÉDITEUR 12 GALERIE DE L’ ODEON 1842 ��LIB R A IR IE PAUL MASGAN A , 12 GALERIE DE L’ODÉON. E n vente : ARIOSTE. - ROLAND F U R IEU X . Traduction de Panckoucke et Fram ery, nouvellement revue et corrigée; précédée d'une Notice sur l’Arioste, par Antoine de L atour.‘2 vol. grand in-18............. 7 fr. C o n fié e à la ré v is io n d ’ un h o m m e p ro fo n d é m e n t v e r s é d a n s la co n n a iss a n ce d e la la n g u e e t d e la litté r a tu r e ita lie n n e s , c e lt e tr a ­ d u c tio n , d o n t le m é r ite a v a it é té s ig n a lé d éjà p a r G in g u e n é , e s t d e v e n u e a s s u ré m e n t la m e ille u r e , c e st-à -d ire la p lu s fid èle e t la p lu s c o m p lè te q u i a i t p aru en F r a n c e . L e s g r â c e s p iq u a n tes, la m a­ lic ie u s e b o n h o m ie , le s p ir itu e l la is s e r - a lle r d u p o è te d e F e r r a r e , y s o n t r e p ro d u its a v e c u n e s im p lic ité q u i , san s e x c lu r e l ’é lé g a n c e , e s t d u m o in s e x e m p le d e to u te s p ré te n tio n s é tr a n g è re s au g é n ie m ê m e d e l ’o r ig in a l. U ne n o tic e , o ù l’ A r io s te e s t fin e m en t a p p ré c ié , c o n tr ib u e à fa ir e d e c e liv r e u n e p u b lic a tio n au ssi u tile q u 'a g r é a b le . POÉSIES DE PÉTRARQUE. Traduction complète par le comte F. de Gramont. 1 vol. grand in-18. 3 fr. 50 c. « « « « « « « « « « C e tte tra d u ctio n , la p r e m iè r e q u i a it é té fa ite e n F r a n c e , n ous p a ra it d e s tin é e à d é c o u r a g e r c e u x q u i s e r a ie n t e n c o r e te n té s d e tr a d u ir e P é tr a r q u e . M . d e G ra m o n t n e s 'e s t pas c o n te n té d e co m p re n d re la p en sé e d e son m o d è le , il c h e r c h e à p é n é tr e r d a n s les m o in d re s s e c r e ts d e c e lt e c h a s te m u se, e t il e n re p r o d u it a v e c bo n h e u r le s g r a c ie u s e s h a b itu d e s A jo u to n s e n c o re q u ’ il s ’a g it d ’ u n e tra d u ctio n en p ro s e . C ’e s t u n e g a r a n tie n o u v e lle d e la fid é lité q u e M. d e G ra m o nt a ap p o rté e à son o eu vre. Sa p h r a s e , é lé g a n te e t s o u p le , se p rê te a v e c u n e h e u re u s e h a rd ie ss e à to u te s le s a llu r e s d e l’ o r ig in a l : P é t r a r q u e e s t tr a d u it. » ( J o u r n a l des D é b a t s . ) OBERON, poème de W ieland. Traduction entièrement nouvelle. ( Sous presse. ) �POÉSIES D ’A U G U STE B A R B IE R . I AMBES ET POEMES. 4e édition............ 3 fr. 50 c. L ’éloge de ce recueil est dans sa popularité. Depuis douze ans, nul poëte n’a vu ses inspirations accueillies et comprises avec plus de spontanéité, avec plus d’ unanimité que M. Auguste Barbier. Cette muse vigoureuse, fière, brûlante, née sous le soleil de ju illet, n’a rien perdu aujourd'hui de ses forces ni de ses attraits. CHANTS CIVILS ET RELIG IEU X. 1 volume grand in-18. ................................................. 3 fr. 50 c. M. Auguste Barbier a mis son remarquable talent au service d'une grande pensée morale Son vers, souvent énergique, gracieux quel­ quefois, toujours souple et précis, célèbre les époques marquantes de la vie sociale et de la vie privée, les termes qui en rehaussent le mérite et l’ utilité, les vérités qui leur sont à la fois un guide et un but. Ce livre est une belle manifestation poétique en même temps qu’ un acte de haute moralité. NOUVELLES SATIRES. 1 vol. in-8. . . 7 fr. 50 c. On retrouve dans cette production plus récente la verve im pé­ tueuse, la forte versification et le génie original qu'on s’est plu à reconnaître dans les ïambes, ces premières satires de l’auteur. POÉSIES D E A. B R IZ E U X . MAR IE, idylle bretonne. Troisième édition revue et augmentée. 1 vol. grand in-18............... 3 fr. 50 c. « M. Brizeux , comme un père qui invente toujours de nouvelles « parures pour sa fille bien-aim ée, et qui seul ne la trouve jamais « assez belle, M. Brizeux n’a point passé d’année sans enlever quel« que tache, sans ajouter quelque ornement à sa poétique Marie... " Marie dut son premier succès à la naïve tristesse d’un chaste « amour, à la nouveauté des images, à l’originalité bretonne de ses « chants; écho de la lyre celtique, elle devra sa gloire durable à « l'élégante pureté de la diction, à la science inspirée du vers, au fini « d’un art irréprochable... » ( F r an ce l i t t é r a i r e ) « Marie est le livre poétique le plus virginal de notre temps : « c'est même le seul véritablement tel que je connaisse. Aux jeunes « filles, quel autre à donner, je vous prie? Si elles s’appellent Marie, « il leur revient de droit avec un bouquet de fleurs blanches. » ( S a in t e -Be uv e .) �LES T ERN AIRES, livre lyrique. Deuxième édition, augmentée. 1 vol. grand in-18 3 fr. 50 c. « Une des plus remarquables apparitions poétiques de la saison est « le livre lyrique de M. Brizeux. C'est une pensée toute métaphy« sique qui sert de base à cette poésie de l'auteur si connu de Ma« rie ; mais l'inspiration qui l'anime est pure, suave et brillante, « comme ou pouvait l'attendre du jeune Breton qui, après avoir dé« crit les mœurs et les paysages de son pays avec tant de charme, a « puisé dans la retraite et dans l’étude une science plus profonde « encore de son art. » ( J o u r n a l d e s D é b a t s .) TELEN ANN ARVOR (harpe d’A rmorique), poésies en langue celtique. In-18. . ........................... 1 fr. LES BRETONS, poëme. ( P our paraître). . . . MYOSOTIS, par Hégésippe Moreau. Nouvelle édition, augmentée du Diogène , de poésies posthumes inédites, et d’une Notice par M. Sainte-Marie Marcotte. 1 vol. grand in-18 3 fr. 50 c. Il serait trop long de répéter ici tous les témoignages de sympa­ thie qui ont répondu à la publication de ces remarquables poésies. Leur réputation, d'ailleurs, est faite aujourd’hui, et citer le nom d'Hégésippe Moreau suffit pour rappeler à la mémoire de tout homme de coeur et de goû t l’infortuné qui, par ses ouvrages autant que par ses malheurs, a pris place à côté de ces génies mélancoliques et purs qui ont nom Gilbert, Malfilâtre, Chatterton ! ONYX , par Charles Coran 1 vol. in-18. . 3 fr. 50 c. Des inspirations fraîches et gracieuses, un sentiment vrai de l’art e t un rare mérite de versification, ont dès l’abord recommandé aux amis de la poésie ce premier ouvrage d'un jeune poëte. LES SENTIERS PER D U S, poésies par Arsène Hous saye. 1 vol. grand in-18.......................... 3 fr. 50 c. Ce volume porte un cachet d’ individualité bien réelle. L'imitation est un défaut complètement étranger à la manière de M. Arsène Houssaye, manière toujours naïve, originale et piquante, qui lui vaut une place à part au milieu des poëtes de notre temps. �SOUVENIRS DE VOYAGES ET TRADITIONS POPU LA IRE S, par X. Marmier. 1 volume grand in-18. 3 fr. 50 c. C’est un album plein d’in térêt, où l’auteur a semé avec profusion les descriptions animées, les gracieux épisodes, les contes piquants, recueillis par lui dans ses pérégrinations à travers les provinces de la France et de l'Allemagne, les plus riches en souvenirs historiques et en sites pittoresques. Le moindre mérite de ces pages est la variété de l’ instruction, ingénieusement cachée sous le charme d'un récit toujours attachant. NEMÉSIS, satire hebdomadaire, par Barthélémy. Sixième édition. 2 vol. in-32.. . . . . . . . . 3 fr. Tout est dit sur cette unique et hardie production , qui est désor­ mais un monument historique aussi bien que littéraire. LOUISE, poème, par M. N. Martin. In-32. . . 1 fr. Par la publication de nombreux extraits, la Revue de Paris avait commencé, auprès de ses lecteurs, le succès de ce livre, qu’un pu­ blic nombreux a depuis justement confirmé. PAMPHLETS POLITIQUES ET LITTÉRAIRES de Paul-Louis Courier, suivis d’un choix de ses œuvres, et précédés d'un Essai sur la vie et les écrits de l'au­ teur par Armand Carrel. 2 vol. in-32. . 2 fr. 50 c. Courier compte désormais parmi les auteurs classiques: Ses pam­ phlets, comme ses lettres, sont en tre les mains de tous les hommes de goût , qui les recherchent, moins encore à cause de leur intérêt historique, que pour l’exquise perfection de ce langage naïf et fort a la fois, qui appartient en propre à Paul-Louis. CODE DE LA NATURE, par Morelly. (Ouvrage attri­ bué à Diderot). Réimpression complète augmentée des fragments importants de la Basiliade , avec l’ana­ lyse raisonnée du système social de Morelly, par Villegardelle. 1 vol. grand in-18...................... 2 fr. A part sa valeur intrinsèque, cette publication offre un intérêt tout de circonstance au milieu des nombreuses utopies socialistes que les dernières années ont vue se produire. Il est curieux de retrouv e r parmi les monuments du XVIIIème siècle, les premières traces des spéculations qu'ont mises à la mode de nos jours les disciples de Saint-Simon, de Charles Fourier et de Robert Owen. Im p r im e r ie de H . Fo u r n ier et Ce, 7 rue S aint- Beno ît . �A V I S D E L ’ É D I T E U R . A une scrupuleuse exactitu de de sens jo in d re une élégance de sty le con tin u e, telle est la d o ub le tâche que se son t imposée les traducteurs du divin A rioste. L es su ffrages du public et l'approbation de la critiq ue prouvent qu’ ils l’on t rem plie. E n e ffe t, rapprochée du texte italien, cette traduction offre, par sa division en o c ta v e s, une étude com parative très-utile ; lue pour elle-m ê m e, elle a to ute l’aisance et l’allure facile d’une œ uvre origin ale. Quel lecteur de nos jo u rs (e n adm ettant tous les systèm es littéraires) supporterait les m olles im itations de T ressan , ou les im itation s de l'anonym e M *** ? C ette traduction est don c la seule qui m éritât, au m om ent où reparaissent tous les épiques européen s, d’être rendue à l’ im pression. U n travail de ré v isio n , exécuté vers par vers (et qui rend cet ou vrage com m e propre à l'E d ite u r), ajoute encore à sa perfection. L e chem in du m ieux ne sa u rait ja m ais être fe r m é ; l’ É d iteu r ose dire cependant qu ’ un nouveau trad u cteu r d ’A rio ste éviterait d iffici­ lem ent a ujou rd’ hui les traces de ses deux devanciers. — Com m e exécution typ o grap h iq ue, on rem arquera qu ’on a ram ené ici à deu x volum es les cinq volum es des éditions p récéd en tes; que si on n’a point poussé plus loin cette rédu ction , c’est que des livres com p actes publiés récem m ent on t été ju g é s illisibles. P au l M ASG AN A. P aris, le 8 ju in 18 2 4 �' , ' • - �VIE DE L ’ A R I O S T E . La vie du Tasse est tout un drame dont le dernier mot est encore à trouver; celle de Pétrarque une longue élégie relevée çà et là par d'admirables élans de grandeur; la physionomie d e Dante garde encore quelque chose des sombres couleurs de la D i v i n e C o m é d i e . On se tromperait singulièrement si, par analogie, on cherchait dans le R o l a n d f u r ie u x un reflet de la vie de l’Arioste. L'Arioste, quoique mort onze ans avant la naissance du Tasse, a néanmoins, dans le tour de son caractère, j e ne sais quoi de plus moderne. Moins chevale­ resque que le Tasse, moins voisin des troubadours que Pétrarque, mêlé autrement que Dante aux affaires de ce monde, c’est par l’in­ spiration seulement qu’ il ressemble à ces trois grands poètes. Il ne dépasse pas les proportions communes; ses souffrances n’ont rien d’héroïque, ses amours ne tiennent du roman que par le mystère dont il a pris soin de les envelopper. Cet homme n’a jamais été en enfer, il n'a point aimé une princesse, il ne s'est jamais endormi au murmure de la fontaine de Vaucluse; il n’y a guère enfin dans sa vie de poétique que ses vers. C hez lui l’homme et le poête apparaissent �VIE DE L ’ARIOSTE. IV parfaitement distincts l'un du l'autre. Son imagination a pris une autre route que ses pas ; par elle il a vécu dans le monde des fées, qui lui ont appris leurs plus beaux contes; mais il en est souvent descendu pour prendre sa part ici-bas des misères de son temps et des ennuis réservés au génie. Sa vie idéale est tout entière dans son R ola n d , l’autre est dans ses chansons, surtout dans ses satires, con­ fessions naïves et sans fiel d’ une â me fière dans une condition dé­ pendante et d’ un cœur droit dans un âge corrompu (1). Lodovico Ariosto naquit le 8 septembre 1474, à Reggio, à l’époque où l’auteur du R o l a n d a m o u r e u x , qu’ il devait un jour faire oublier en le continuant, en était le gouverneur. Sa famille était pauvre, mais noble, et son père avait eu la faveur d’Hercule d'Est, duc de Ferrare. Louis était l’aîné de dix enfants q u i, orphelins de bonne heure, trouvèrent en lui par la suite un père plein de sollicitude et de dévouement. Son instinct poétique se décela dès l’enfance, mais rien encore qui annonce le hardi conteur. Le chantre futur de Joconde débutait par les tragiques amours de Pyrame et T hisbé ; il en fit une tragédie qu’ il représentait avec ses frères et scs sœurs : c’était apparemment une réminiscence de ses lectures d’Ovide. Jaloux de cultiver ses belles dispositions, son père l’envoya à l’ université de Ferrare, où il étonna ses maîtres et ses émules par l’ heureuse facilité de son esprit. Quand il eut ses quinze ans, on résolut d’en faire un homme de loi ; mais qu'on ne se hâte pas trop d e ranger le père de l’Arioste parmi ces étroites intelligences qui ne manquent jamais de lutter, au nom d'un bon sens vulgaire, contre la vocation des génies supérieurs. Je serais plutôt tenté de croire que, par une sorte de divination paternelle, éclairée du souvenir de son expérience personnelle, le père de l’ Arioste voulut épargner à son fils les dégoûts d'une brillante domesticité; et plus d’ une fois sans (1) M. Delécluze a traduit les satires et les a publiées successivement dans la Revue de Paris de 1839 eu les faisant suivre et précéder d'un excellent commen­ taire, qui •>« laisse lieu d'obscur dans ces précieux mémoires. Nous aimons à recon­ naitre ici tout ce que nous devons au savant et ingénieux critique. Au surplus, ce travail de M. Delécluze n’est qu'un chapitre détaché de sa grande histoire de la Renaissance des lettres et des sciences en Europe. (A. de L. ) �VIE DE L ’AR IOSTE. v doute, dans sa servitude enviée de Ferrare, l’Arioste se demanda s’il avait eu bien raison de ne pas tenir compte de la sage prévoyance de son père. I Quoi qu’ il en soit, il avait peu de goût pour la science des lois. Écoutons-le lui-même : « Hélas ! quand l'âge ouvrit mon cœur au charme des vers, quand sur mes tendres joues fleurissait à peine le premier duvet de la jeunesse ; « Mon père me poursuivit, l’épée dans les reins, pour me faire feuilleter des textes et des gloses, et me retint cinq ans enseveli dans ces fadaises. « Mais lorsqu’il vit le peu de fruit que je retirais de ces études, et que mon temps s’y dissipait vainement, après avoir longtemps com­ battu, il me rendit ma liberté. » L’ Arioste avait alors vingt ans. Le premier usage qu’il lit de cette liberté si chèrement acquise fut de se placer sous la docte discipline de Grégoire de Spole tto. Sous les auspices de ce maître habile, il lut Térence, Horace, Ovide, Plaute surtout. On voit que, rendu à lui— même, il commençait à suivre sa pente naturelle. Il ébauchait dès lors ses deux charmantes comédies, I S Up p o s it i et La Ca ssa Ria . Cependant les leçons de Grégoire lui manquèrent bientôt. La grande renommée de ce savant homme attira sur lui l’attention d’Isabelle, duchesse de Milan. Cette princesse l’appela auprès de son fils, et quand le jeune prince fut dépossédé de ses états, Grégoire consentit à le suivre en France où ils moururent l'un et l'autre. Le cœur de l’A rioste sentit vivement cette perte. Quelque temps encore il continua ses éludes, mais un événement douloureux vint l’arracher de nouveau à ses solitaires rêveries : son père mourut, e t , comme il le dit lui-même dans un langage évangélique d’ une exquise mélancolie, aux pensées de Marie il dut faire succéder l’œuvre de Marthe. Le rêveur se réveilla père de famille. Il paraî t qu’ il se dévoua avec courage à ses nouveaux de­ voirs ; il en parle en termes qui le font aimer et qui révèlent eu lui de sérieuses qualités. Peu à peu cependant il retournait à ses livres, mais il n’y apportait plus la même ardeur, il ne leur trouvait plus le même charm e: «Celui dont la douce compagnie entretenait en moi �v i e DE L’A R IOSTE. VI l’amour de l’étude, et qui, par une douce émulation, me poussait en avant ; « Mon parent, mon ami, mon frère, ou plutôt mon âme, mon âme tout entière, sans que j ’en ôte rie n , « Pandolfo mourut peu après. A h ! race d’A rioste, la dure secousse pour toi que celle qui te retrancha ce rameau, peut-être le plus beau des tiens! » Cette âme de l’Arioste était naturellement ouverte aux émotions les plus délicates et les plus tendres. L’étude toute seule ne pouvait la remplir; il y puisait du moins de nouvelles consolations, et insen­ siblement les rêves renaissaient. Dans les rares moments que lui lais­ saient les soucis d’une tutèle difficile et embarrassée, il écrivait en latin quelques poésies assez peu remarquables, et en italien des son­ nets, des madrigaux, des stances qui commençaient sa réputation. Ces premiers essais lui concilièrent la faveur du cardinal Hippo­ lyte d’Este, fils d’Herc u le, qui se l’attacha en qualité de gentil­ homme. On ne se fait pas une idée juste de ce qu’étaient, au seizième siècle, ces petites cours d'Italie, qui font peu de figure dans l'histoire, mais qui tiennent une grande place dans la poésie. Sous la féerie des poëmes et l’éclat des tableaux, la réalité disparaît encore. Les lieux ont gardé leur beauté, et, en dépit des témoignages les plus authenti­ ques, l’ imagination ne veut replacer dans ces jardins délicieux, au bord de ces fontaines de marbre, devant ces grandes fresques, entre ces statues vivantes, qu’ une société che valeresque, peuple idéal qui ne reconnaît pour ses rois légitimes qu’ un Boccace, un Arioste, un Tasse. Hélas! il faut bien le dire, rien ne ressemble moins à la vérité. La vérité, c’est dans la prison du Tasse qu’ il faut la cher­ cher. L ’Arioste avant lui avait porté le poids de cette dangereuse fa­ veur de la maison d’ Este, qui n'était au fond qu’ un esclavage plein de misère et de douleurs. Savez-vous, par exemple, de quoi vivait l’Arioste ? Il avait un tiers de bénéfice sur les actes que passait maître Constabili, notaire de la chancellerie de l’archevêché de Milan. Quant à ses fonctions, tour à tour secrétaire, négociateur, soldat même, il ne lui était permis d’être poëte qu'à ses heures perdues. �C o m m e C e r v a n te s , il p o rta le s a r m e s , m a is d a n s u n e o cc a s io n as s e z o b s c u re : le c h a n tre d e R o la n d e t d e C h a r le m a g n e e û t m é rité p o u r­ ta n t d 'a v o ir a u s s i sa b a ta ille d e L é p a n te . J e n ’ e n tr e r a i p as d an s le r é c it d e s é v é n e m e n ts si v a r ié s d e c e tte é p o q u e , j e m e b o rn e ra i à y r e c h e r c h e r la tr a c e d e l’ A r io s te . E n 1 5 1 2 , le d u c d e F e r r a r e , A lp h o n s e d ’ E s te , é ta n t a llé à R o m e s ’e x c u s e r a u p rè s d e J u le s II d ’a v o ir p ris le s a r m e s c o n tr e l u i , f u t r e te n u p ris o n n ie r p a r c e p ap e. M ais a y a n t tr o u v é le m o yen d e fu ir , il e n p r o fita e t r e v in t d an s se s é ta ts . D e r e t o u r à F e r r a r e , il e u t p e u r. J u le s I I é ta it u n p ap e t e r r i b le ; il fa llu t l ’a p a is e r. L e d u c n e v o y a n t p e rso n n e p arm i se s c o u r tis a n s q u ’ il p û t c h a r g e r d e c e tte p é rille u s e m is s io n , c h o is it l ’ A r io s te d a n s la m aiso n d e son fr è r e . Un p o ë te e s t ch o se lé g è r e e t q u ’ on e x p o s e san s fa ç o n . L e p r in c e co m p ta it d ’ a il­ le u r s s u r l’ im a g in a tio n fe r t ile d u p o ëte. L ’ A r io s te s e fû t d é fe n d u v o lo n tie r s d ’ un te l h o n n e u r ; d e p u is q u e lq u e s a n n é e s d é jà il n e v iv a it p lu s q u e d an s le m o n d e d e s p a la d in s : il é c r iv a it le R oland f u m e u x . L e p o ë m e d e B o jard o a v a it re m is en g o û t d e c h e v a le r ie to u te s le s im a g in a tio n s it a lie n n e s . L ’ A r io s te, é p ris d e b o n n e h e u r e d e c e s m e r­ y e ille u x r é c its , à fo rc e d e v iv r e a v e c c e s h é ro s d e la fa b le m o d e r n e , s e m it d e la p a r t ie , e t , co m m e un a u tr e e n c h a n te u r , le u r su scita d e n o u v e lle s a v e n tu r e s . L a m issio n d ’ A lp h o n s e le s u r p r it a u p lu s b e l e n d r o it d u ro m a n , e t il é p r o u v a p o u r son co m p te le d é s a p p o in te m e n t q u ’ il se p la ît si fo r t à fa ir e é p r o u v e r à se s le c te u r s . I l lu i fa llu t q u it te r R o g e r et B ra d a m a n te p o u r p a ra ître d e v a n t un s o u v e ra in ir r ité q u i n ’a v a it r ie n , h é la s ! d e la m a n s u é tu d e d e C h a rle m a g n e . I l se m it d o n c e n ro u te e t e n tr a d a n s R o m e , b ie n en p e in e d e s a v o ir c o m m e n t il a b o r d e r a it le p ap e. On lu i d i t q u e J u les é ta it à l’ u n e d e se s m aiso n s d e ca m p a g n e : Il se h âta d e s’y re n d re ; m a is il fu t m al a c c u e illi, e t n ’e u t q u e le te m p s d e se d é r o b e r p ar la fu it e a u x e ffe ts p eu a p o s to liq u e s d e la c o lè re d u p o n tife q u i p a rla it s im p le m e n t d e le fa ir e je t e r à la m e r. A r io s te s a v a it à m e r v e ille q u e s e s h é ro s, e n p a re il c a s , tr o u ­ v a ie n t to u jo u rs , au b e s o in , u n ro c h e r s e c o u r a b le p o u r s ’y s é c h e r au s o le il; m a is c o m m e c e n’ é ta it p as c h o s e q u i se r e n c o n t r â t si a isé m e n t d an s la m e r T h y r r é n ie n n e , il s ’e s tim a tr è s-h e u re u x d ’a v o ir pu s’é c h a p ­ p e r, e t il r e v in t il F e r r a r e , un p e u h o n teu x d e l ’ is s u e d e sa p re m iè r e ca m p a g n e d ip lo m a tiq u e . �L'année suivante, Jules II mourut, et I.éon X lui succéda? Le car­ dinal de Médicis avait été l’ami de l’Arioste qui n’avait pas peu contribué à lui adoucir les rigueurs de l’exil. De nouveau donc le poëte se rendit à Rome, mais celte fois avec une joie qu’il ne prenait pas la peine de dissimuler. Le pape le reçut avec amitié, promit beaucoup et lui permit de l’embrasser, mais ce fut tout. « Je quittai Rome le cœur et les poches pleines d’espérances ; mais trempé de pluie et couvert de boue, je chevauchai toute la nuit pour gagner Montone où je soupai. » Prenez garde, divin Arioste! voyez s’il n’y avait pas encore autre chose dans vos poches. J’imagine que ce fut alors que vous vint cette charmante idée de la donation de Pépin, si plaisamment retrouvée par Astolphe dans la lune, avec tout ce qui s'égare ici-bas. Soyons justes cependant. Léon X donna à son ancien ami une bulle pour l’impression de son poëme. Cette bulle, par le caractère de fis­ calité dont elle est empreinte, est bien digne de ce vendeur d'indul­ gences. Elle frappe d’excommunication quiconque oserait imprimer, faire imprimer ou vendre, sans la permission de l’auteur, le poëme de R oland f u r ie u x , e t, en outre, elle condamne le contrevenant à cent écus d’amende, dont moitié pour le Saint-Siège. La bulle e llemê me ne fut pas expédiée gratuitement. Arioste dut acquitter une partie des frais de chancellerie. Mais qui sait? cet argent a peutêtre payé une des colonnes de Saint-Pierre de Rome : paix à la cendre de Léon X ! Hâtons-nous aussi de le dire, car c’est là un des traits distinc­ tifs du caractère de l’Arioste, il ne se laissa aller contre son an­ cien ami à aucun mouvement d’humeur. Avec son admirable bon sens, aiguisé par cette science du cœur humain qui éclate jusque dans ses saillies les plus folles, éclairé surtout par cette rare modé­ ration qui ajoute tant aux lumières naturelles de l’esprit, il comprit du premier abord que Léon X devait compte au pape des promesses du cardinal, et il se traduisit à lui-mê me sa propre pensée dans un de ces charmants apologues dont il a semé ses satires. « Il arriva une époque où la terre fut désolée par une telle séche­ resse que le soleil semblait avoir de nouveau confié à Phaë ton le frein de ses coursiers; �« Les puits, les sources, les ruisseaux, les étangs étaient à sec, et pour passer les fleuves les plus fameux, il n’était pas besoin de pont. «Parmi ceux qui souffraient ainsi é tait un pasteur, dirai- je riche ou chargé de nombreux troupeaux ? « Qui, après avoir vainement cherché de l’eau dans tous les creux des environs, se tourna vers le Seigneur, qui ne manque jamais à qui met en lui sa confiance. « Une inspiration soudaine l’avertit qu’ il trouverait, au loin, dans le fond d’ une certaine vallée, cette eau tant désirée. « Il s’y rendit, suivi de sa femme et de ses enfants et de tout ce qu’il avait au monde, et avec ses outils il trouva l’eau, sans même creuser fort avant. « Mais n’ayant pour puiser à la source qu’un petit vase étroit, il dit : Ne vous fâchez pas, si je bois le premier, «Ma femme boira la seconde; il est juste que mes enfants vien­ nent après, et ainsi de suite jusqu’à ce que tous aient apaisé leur soif ardente. «Je veux ensuite que l’écuelle arrive, en proportion de la peine de chacun, aux serviteurs qui m’ont aidé à creuser la citerne. « Enfin on songera aux bêtes, et on fera passer avant les autres celles dont la perte coûterait le plus cher. « Les choses ainsi réglées, chacun va boire à son tour; et, pour n’être pas des derniers, tous exagèrent leur mérite. « Une pie, qui de tout temps avait été chérie du maître dont elle faisait les délices, voyant et entendant cela, s’écria : Malheur à moi ! « Je ne suis pas sa parente, je n’ai pas travaillé au puits, et je ne ferai jamais pour lui plus que je n’ai fait jusqu'à présent; « Je vois que je m’en vais rester derrière tous les autres, et je mourrai de soif, si je ne me hâte de chercher pour mon usage un autre filet d’eau. » Et le pauvre Arioste se résignait de bonne grâce à chercher aussi un autre filet d’eau. Cependant son poëme venait d’être achevé : il y avait mis onze années de sa vie, onze années d’ un travail sérieux, interrompu seu­ lement par les courses qu’ il lui avait fallu faire à la suite du cardinal. �L e R o l a n d f u r i e u x p a ru t e n 1516. L e s u c c è s e n fu t ra p id e e t im ­ m e n s e . A c e tte é p o q u e d ’ é p u is e m e n t lit té r a ir e , o ù il n ’y a v a it p lu s q u e d e fa d es im ita te u r s d e P é t r a r q u e , A r io s te é ta it le p a s te u r d e so n a p o lo g u e d é c o u v r a n t , p ar u n e in s p ira tio n d e son g é n ie , c e tte s o u r c e d 'e a u v iv e o ù c h a c u n a lla it se d é s a lté r e r . I m a g in e z, c e q u e dut ê tr e p o u r d e s â m e s q u i n ’a v a ie n t p lu s la n a ïv e t é d e s p re ­ m iè r e s c r o y a n c e s , san s a v o ir e n co re a u t r e c h o s e q u e l ’ in s tin c t c o n fu s d e s v é r ité s n o u v e lle s , u n e co m p o s itio n q u i, so u s le s fo rm e s a n ­ c ie n n e s , c a c h a it u n e si fin e m a lic e , e t q u i a v a it e n c o r e ta n t d e d o u ­ c e u r d a n s l ’ iro n ie . L a g ra n d e p o p u la rité d u R o l a n d a m o u r e u x v e ­ n a it e lle - m ê m e e n a id e à la v o g u e to u jo u rs c r o is s a n te d u R o l a n d f u r i e ux . C ’é ta ie n t là to u te s p e rso n n e s q u e l’ on c o n n a is s a it, q u e l’ on a im a it, a v e c q u i on a v a it v é c u ; s e u le m e n t on le u r tr o u v a it d a n s le re g a rd q u e lq u e c h o se d e p lu s v if , q u e lq u e c h o se d e p lu s je u n e e t d e p lu s-h a rd i d a n s la d é m a rc h e . C ’é ta ie n t d e s a m is q u i a v a ie n t u n p e u c o u ru le m o n d e, e t q u i ra p p o r ta ie n t d e s p ays lo in ta in s c e tte lib e r té d' a llu r e e t d e ju g e m e n t q u e d o n n e n t le s v o y a g e s e t la co m p a ra is o n e n tr e le s p e u p le s . C e q u e les c h e v a lie r s d e B o ja rd o a v a ie n t p e rd u en c a n d e u r, ils l’a v a ie n t re g a g n é e n b o n n e g r â c e . L u t h e r , san s d o u te , le u r e û t e n c o r e in s p iré d e l’ h o r r e u r ; m ais p lus d ’ u n , j e m ’ a ssu re , d a n s ses p è le r in a g e s , a v a it re n c o n tré le p ru d e n t É ra sm e. C ’e s t là le p o in t o ù s’e s t a r r ê té l ’ A r io s te , e t c e tte r é s e r v e , q u ’ il a su s’ im p o ­ s e r , e t q u i é ta it d a n s son c a r a c tè r e a u ssi b ie n q u e d a n s le s h a b i­ t ud e s d e so n g é n ie , n’e s t pas la m o in d re g r â c e d e se s lé g e r s ré c its . L ’ A rio s te a v a it q u a r a n te -d e u x a n s , lo rs q u ’ il p u b lia c e tte p re m iè re é d itio n d e son p o ë m e . L e r e s te d e sa v ie fu t c o n s a c ré à le p e rfe c ­ tio n n e r. T o u te fo is sa s a n té , p ro fo n d é m e n t a lté r é e p ar le tr a v a il, av a it b e so in d e m é n a g e m e n ts ; m a is le c a r d in a l ne c r u t pas q u ’il e û t e n c o r e asse z fa it p o u r son rep os. C e c a r d in a l a v a it e n H o n g rie d e s b é n é fic e s c o n s id é ra b le s q u i s e m b la ie n t y r e n d r e sa p r é s e n c e n é ce s­ s a ir e . En 1518 il ré s o lu t d 'y a lle r . L ’ A r io s t e fu t in v ité à le s u iv r e ; v a in e m e n t essaya-t-il d ’en ê tr e d is p e n s é , le c a rd in a l f u t in fle x ib le , e t le c h a n tr e d u R o l a n d f u r i e u x d u t se r é s ig n e r à p e rd re le s b o n n e s g r â c e s d e c e lu i q u ’ i l v e n a it d e r e n d r e im m o rte l. Il a d é v e lo p p é to u t au lo n g , d a n s u n e d e se s s a tir e s , les tro p ju s te s ra iso n s q u i le r e t e ­ n a ie n t à F e rra re . �Il a p e u r d u fro id , e t il re d o u te la c h a le u r d e s poë le s . I l s e fa it v ie u x , e t b ie n tô t il se v e rra c o n t r a in t d e c a c h e r son fro n t c h a u v e , sou s son b o n n e t. C o m m e n t s u iv r e e n -v o y a g e le r é g im e s é v è r e q u e lu i o n t p r e s c r it le s m é d e c in s ? d 'a ille u r s il lu i r e s te u n e c in q u iè m e sœ u r à m a r ie r , e t s e s fr è r e s s o n t a b s e n ts . « L e g ra n d â g e d e n o tre m è r e , « a jo u te - t-il e n c o r e , é m e u t m on c œ u r d e p itié , e t n o u s n e p o u v o n s, « san s in f a m ie , l ’a b a n d o n n e r to u s à la fo is . » M a i s d e te ls m o tifs n ’é ta ie n t p as fa its p o u r to u c h e r l ’â m e fro id e d u c a r d in a l. A u s s i le poë te , fa is a n t u n tr is te r e to u r s u r le s é lo g e s q u ’ il a p ro d ig u é s à c e tte m aiso n d ’ E s te , s 'é c r ie a v e c u n e g é n é r e u s e c o lè r e , o ù il e n tr e p lu s d e fie rté e n c o r e q u e d ’a m e r tu m e : « R o g e r, si tu m ’e s d e si p eu d e s e c o u r s a u p r è s d e ta r a c e , e t s’ il ne m e s e r t d e r ie n d ’a v o ir c h a n té te s h a u ts fa its e t ta v a l e u r , « Q u e d o is-je fa ir e i c i , p u is q u e j e n e s a is p as d é c o u p e r u n e p e r­ d r ix au b o u t d ’ u n e fo u r c h e tte , n i a tta c h e r la la is s e a u x é p e r v ie r s ni au x c h ie n s ? « J e n ’ai ja m a is fa it d e te lle s c h o s e s , je n e s a u r a i ja m a is le s fa ire ; j e s u is d e tro p h a u te ta ille p o u r s a v o ir m e tt r e o u ô te r d e s b o tte s e t d e s é p e ro n s . « I l m e l ’a d it lu i-m ê m e ; son é lo g e c h a n té p a r m oi n e m é r ite pas ré c o m p e n se ; la ré c o m p e n se e s t p o u r q u i c o u r t la p oste ; « Il la r é s e r v e à q u i le s u it à son p a rc e t à sa v illa , à q u i l ’a id e à se v ê tir o u à se d é s h a b ille r , à q u i m e t se s fla co n s d a n s la fo n ta in e e t le s fa it r a fr a îc h ir p o u r le s o ir ; « A q u i v e ille la n u it, ju s q u ’à l’ h e u r e o ù le s B e rg a m a s q u e s s e lè v e n t p o u r fa ir e d e s c lo u s, à q u i s o u v e n t to m b e d e s o m m e il, e n l’ a tte n ­ d a n t, la to rc h e d a n s la m a in . « P o u r m o i, s i, d a n s m e s v e r s , je l’ a i n o m m é a v e c h o n n e u r , il d it q u e c ’ e s t p o u r m on p la is ir e t p a r p a s s e -te m p s , e t j ’e u s s e m ie u x fa it d e re s te r p rès d e lu i. » L ’ A r io s te d e m e u ra d o n c à F e r r a r e d a n s la d is g r â c e d u c a rd in a l ; m a is le d u c A lp h o n s e se re s s o u v e n a n t a lo r s d u d a n g e r q u e le poë te a v a it c o u ru ja d is p o u r le s e r v ir , le p r it a u n o m b re d e se s g e n tils ­ h o m m e s . D an s s a n o u v e lle c o n d it io n , l ’A r io s te c o m m e n ç a à re s p ir e r . « L e s e r v ic e d u d u c m e p la ît s u rto u t e n c e c i , q u e r a r e m e n t il s ' é c a r t e d u nid o ù il e s t n é . �« C’est pourquoi il inquiète peu mes éludes, et ne m'arrache pas d’où je ne puis jamais m’éloigner tout entier, parce que mon cœur y demeure toujours. « Mais je te vois sourire d’ ic i, et me dire que, si j ’aime si peu à voyager, ce n’est ni l’étude, ni la patrie, c'est une femme qui en est la cause. « Je le confesse ingénuem ent, et maintenant bouche close ; car, pour défendre un mensonge, on ne me verra jam ais prendre l'épée ni le bouclier. « Quelle que soit la raison qui me fait rester i c i , j ’y reste volon­ tiers ; et que personne n’ait plus que moi mes affaires à cœur. » Il y a bien des choses dans ce peu de vers. D’abord l'humeur casa­ nière de l’Arioste s’y montre sans détour; quoiqu'il ait décrit bien des pays, et avec une exactitude qui a parfois étonné les géogra­ phes, il n’est pas de ces poëtes qui ont eu besoin d’échauffer leur imagination au spectacle de la réalité, et qui ne savent inventer qu’en se souvenant. Les cartes lui suffisent. Voyage qui voudra! Qui voudra voir l’ Angleterre, la Hongrie, la France, l'Espagne, y peut aller sans lui. Il a vu la Toscane, la Lombardie, la Romagne, le mont qui partage l'Italie, celui qui la borne et les deux mers qui la baignent; c'est assez pour lui. I.e reste, il ira le chercher avec Ptolémée, que le monde soit en paix ou en guerre. Aussi l’ Arioste que l'on a, je ne sais trop pourquoi, surnommé l’Homère de Fer­ rare, n’a-t-il pas porté dans ses descriptions ces vives couleurs de la nature homérique. Avec lu i, on est toujours u n peu dans le monde de la féerie. Cette tranquille humeur ne va pas d’ordinaire sans le goût de l’étude, et l’Arioste vivait beaucoup avec les. livres. Quoique son œuvre ne procède pas directement des grandes littératures an­ ciennes, on y sent néanmoins le souffle vivifiant du génie antique, et si bien que l’imitation s'y dérobe , elle y est cependant. Mais ce qui retenait surtout le poëte à Ferrare, et plus encore qu’il n’en con­ vient, c’était l'amour. L ’amour a joué un grand rôle dans sa vie. Où donc, en effet, aurait-il appris à le peindre avec cette profondeur et dans l'in épuisable variété de ses émotions? Il y a, au début de ses chants, des réflexions parfois bien générales en apparence; mais on ne s’étonne pas de les y trouver, parce qu’elles appartiennent si �p ro fo n d é m e n t à l'â m e d u poë te , q u ’ e lle s c e s s e n t d 'ê tr e d e s lie u x co m m u n s. I l y a d e c e s c r is d e la p assio n q u i , p o u r s 'é c h a p p e r d e s lè v r e s d e B r a d a m a n te o u d e R o la n d , o n t tr a v e r s é l'â m e d e l’ A r io s te . O n s a it d 'a ille u r s q u ’ il e u t d e u x fils ; m a is q u e lle é ta it le u r m è r e ? m a is à q u i s’ a d r e s s a ie n t e n s e c r e t c e s c h a n ts é c r it s p o u r l ’a m u s e ­ m en t d e la c o u r d e F e r r a r e ? L ’ a m o u r q u i s u rm o n te l’ é c r i to ir e p ré ­ c ie u s e m e n t c o n s e rv é d e l’ A r i o s t e ,e t q u i tie n t un d o ig t s u r sa b o u c h e , a g a rd é fid è le m e n t le s e c r e t d e son m a ître ; m a is le s b io g ra p h e s o n t é té m o in s d is c r e ts . O n ra c o n te q u e l’ A r io s t e re n c o n tra u n jo u r , à F lo r e n c e , d a n s la m aiso n d e N ico lo V e s p u c c i , u n e je u n e v e u v e , p a re n te d e son hôte e t q u i a p p a rte n a it à u n e n o b le fa m ille . Ils s’ a im è r e n t , e t il e n ré s u lta u n e d e c e s lia is o n s é q u iv o q u e s q u i , p re s q u e a u ssi in d is s o lu b le s q u e le m a ria g e , p e r m e tta ie n t e n c o r e n é a n m o in s , à q u i le s c o n t r a c t a it , d e c o u r ir la c h a n c e d e s d ig n it é s e c c lé s ia s tiq u e s . M . D e lé c lu z e , d an s so n c o m m e n ta ire s u r le s s a tire s , e x p liq u e a v e c u n e r a r e s a g a ­ c i t é c e c ô té c u r ie u x d e s m œ u rs it a lie n n e s , au c o m m e n c e m e n t d u XVIe s iè c le . T o u t c e q u e n o u s d iro n s d e la d a m e d e l’A r io s te , c ’e s t q u ’e lle é ta it b lo n d e ; e t , à la d e s c rip tio n c h a rm a n te q u ’ il e n fa it d a n s l’ u n e d e se s c h a n s o n s , ses c o n te m p o r a in s n ’e u r e n t p as san s d o u te b e a u c o u p d e p e in e à la r e c o n n a îtr e . C e ll e c h a n s o n , au s u r ­ p lu s , m a rq u e la d a te p ré c is e d e c e tte u n io n : c e f u t le jo u r d e la s a in t J e a n , e n 1 5 1 3 . P é t r a r q u e fa it m ie u x , a v e c le jo u r il d o n n e l ’ h e u re . R ie n n e p ro u v e q u e d e p u is c e tte é p o q u e l'A r i o s te n ’ a it pas é té a u ssi fid è le q u e P é t r a r q u e . « J ’a i to u jo u rs é té d ’ a v is e t j ’ a i d it s o u v e n t q u e , san s u n e fe m m e à se s c ô té s , u n h o m m e n e s a u r a it ê tre p a rfa ite m e n t b o n . » E n lis a n t c e s b e lle s p a ro le s , on n e p e u t d o u te r q u e l’ A r io s te n 'a it re g a r d é c o m m e s a c r é le lie n q u i l ’ u n is s a it à C elle q u ’ il a i m a i t , e t l’ a d m ir a b le c o m m e n ta ire q u i a c c o m p a g n e c e s p a ro les a jo u te e n c o r e à c e t te c o n ­ v ic tio n . L a s a tire q u ’ il a é c r ite s u r le m a r ia g e e s t l ’œ u v r e d ’ un sage e t d ’ un a m a n t. En 1520, il se décide à retourner à Rome. Il avait deux buts dans ce voyage : le premier, de faire régulariser par le pape son droit sur les actes de Constabili ; la seconde, d'escamoter ( le mot est de lui) certain bénéfice de Sainte-Agathe, dont un vieil oncle désirait �su d é fa ir e e n sa fa v e u r . A r i o ste ne v o u la it q u e g a g n e r d e v ite s s e un a u t r e c o m p é t ite u r q u i m e n a ç a it le b o n h o m m e d e l'e m p o is o n n e r s 'il n e lu i a c c o r d a it la p r é fé r e n c e . Q u a n t à l u i , il n’ e n te n d a it n u lle m e n t g a r d e r le b é n é fic e , m a is le r é s ig n e r e n d e s m a in s p u re s . « P o u r m o i , d i l - i l , je n e v e u x p o in t d e c h a s u b le , n i d ’ a u b e , n i d e to n s u r e à m a tê te ; « C o m m e a u ssi n i d ’ é to le , n i d 'a n n e a u q u i m e lie n t e t n e m e la is s e n t p lu s la fa c u lt é d e c h o is ir te lle c h o se o u te lle a u t r e ... » I l a v a it d i t a v a n t : « L e ro s s ig n o l n e v it g u è r e e u c a g e ; le c h a r ­ d o n n e r e t y r e s te p lu s v o lo n tie rs , le l i no t m ie u x e n c o re ; l ’ h iro n d e lle y m e u rt d e ra g e e u u n jo u r . » M a is l’ A r io s t e , p eu n o m a d e d e sa n a t u r e , n 'a v a it d e co m m u n a v e c l'h ir o n d e lle q u e l'a m o u r d u s o le il e t d e la c h a le u r . C e q u ’ il d e m a n d e à se s a m is d e R o m e , q u a n d il s’e s t d é c id é à les r e jo in d r e , c e n’ e s t pas d e lu i t r o u v e r u u lo g is c o m m o d e , u n e ta b le s o m p tu e u s e ; il se c o n te n te d e p e u , e t il a u r a it d û n a ître à l'é p o q u e o ù le s h o m m e s se n o u r r is s a ie n t d e g la n d s . U n e p e tite c h a m b r e , un ta u d is e s t to u t c e q u ’ il lu i f a u t , p o u rv u q u ’ il y fasse c l a i r ; p u is un m a te la s d e la in e o u d e c o t o n , o ù il p u is s e d o r m ir d ’ un b o n s o m m e ; p o u r s e s re p a s , un m o rce a u d e b o eu f o u d e m o u t o n , u n e c r u c h e d ’e a u d u T ib r e ; e n fi n , q u e lq u e s liv r e s p o u r l’a id e r à p re n d re p a tie n c e d a n s le s a n ti­ c h a m b r e s d e s p ré la ts . C e tte p art d e b é n é fic e s s u r le s a c te s d e C o n sta bi l i lu i r a p p o r ta it e n v ir o n v in g t- c in q é c u s p a r t r im e s t r e ; c ’é ta it le p lu s c la ir d e son r e v e n u . A lp h o n s e y a v a it a jo u té j e n e s a is q u e l d r o it s u r l’im p ô t d e s g a b e lle s ; m ais le s te m p s d e v in r e n t d u rs , le s im p ô ts s e p a y è re n t m al. A son to u r le n o ta ir e d e M ilan c e ss a d e p a y e r ; il fa lla it v iv r e c e p e n ­ d a n t , e t l ’A r io s t e se v it r é d u it à p r ie r le d u c q u ’ il lu i fû t p e rm is d e c h e r c h e r fo rtu n e a ille u r s . C e p rin ce se g a rd a b ie n d ’y c o n s e n tir . Il a im a it s in c è r e m e n t n o tre p o ë te , e t p u is il y a lla it d e sa g lo ir e . M a is , a u ssi p a u v re q u e lu i , il n e s a v a it c o m m e n t le r e t e n ir . Il lit a lo r s c o m m e c e s d é b it e u r s e m ­ b a rra s s é s q u i , à d é fa u t d 'a r g e n t , é c a r t e n t le u r s c r é a n c ie r s le s plus n é c e s s ite u x e n le u r j e t a n t c e q u ’ ils on t s o u s la m a in . U n g o u v e r n e ­ m e n t v in t à v a q u e r, il le d o n n a à l'A r io s te . P e n d a n t le s d é m ê lé s d e s d u c s d e F e r r a r e a v e c le S a in t- S iè g e , �J u le s I I a v a it m is la m a in s u r u n e p e tit e p o rtio n d e le u r te r r ito ir e , a p p e lé e la G a r a fa g n a n a . L a m o rt d e L é o n X la r e n d it à s e s p re m ie rs m a ître s . C ’e s t c e p a y s q u e l ’ A r io s te r e ç u t m is s io n d e g o u v e r n e r . Il y a r r iv a le 20 fé v r ie r 1522. A l ’a s p e c t d e c e tte c o n tr é e sa u v a g e , son coeur s e s e r r a , e t le s d é g o û ts in s é p a ra b le s d e s e s fo n c tio n s n ’é ta ie n t p as fa its p o u r le r e c o n c ilie r a v e c sa n o u v e lle c h a r g e . L a is s o n s - le p a r le r lu i-m ê m e : « L a n o u v e a u té d u lie u é ta it si g ra n d e à m es y e u x , q u e j ’a i fa it co m m e l'o is e a u q u i c h a n g e d e c a g e e t q u i r e s te b ie n d e s jo u r s san s c h a n te r . « Je n e t u e , n i n e fr a p p e , n i n e p iq u e ; j e n e d o n n e d e d é p la is ir s à p e rs o n n e ; j e m e p la in s s e u le m e n t d ’ê tr e s i lo in d e c e lle q u i e s t tou­ jo u r s a v e c m oi. « Q u e l lie u m o in s q u e c e lu i- c i fa v o ra b le au x é tu d e s s a c r é e s , p lu s d é p o u rv u d ’a g r é m e n ts , p lu s h é r is s é d ’ h o r r e u r ! « E n tre l'o r ie n t e t le m id i e s t le P a n ia , c h a u v e e t nu ; d e l ’ a u tre c ô t é , j ’ a i e n fa c e d e m oi la m o n ta g n e d e v e n u e c é lè b r e p a r la r e ­ n o m m é e d ’ u n s a in t p è le rin . « L e lie u q u e j ’ h a b ite e s t un tro u p ro fo n d , e t j e n e p u is m e ttr e u n p ie d d e h o r s , san s a v o ir à g r a v ir la p e n te â p re e t b o is é e d e l ’A p e n n in . « Q u e je re s te d an s m a c it a d e lle ou q u e j e m e tte le n e z à l'a ir , j e n ’e n te n d s ja m a is q u e d e s a c c u s a tio n s e t d es q u e r e l le s , to u jo u rs d e s p la in te s , d e s v o ls, d e s m e u rtre s , d e s v e n g e a n c e s , d e s h a in e s e t d e s e m p o rte m e n ts ; « Si b ie n q u e , d ’u n v is a g e to u r à to u r r ia n t ou s é v è r e , il m e fau t p rie r, m e n a c e r , c o n d a m n e r, a b s o u d re . « Chaque jour, il me faut barbouiller du papier, écrire au duc pour lui demander conseil, ou le prier de me venir en aide, pour chasser les bandits qui m’assiègent de tous côtés. « T u d o is s a v o ir en q u e l d é s o r d r e e s t to m b é c e p ays, d e p u is q u e la p a n th è re e t le lio n l ’o n t eu to u r à to u r e n t r e le u r s g r ille s . " L e s assa ssin s y v o n t p a r b a n d e s si r e d o u ta b le s , q u e c e lle q u i e s t e n v o y é e p o u r s ’ en e m p a r e r n 'o s e tir e r sa b a n n iè r e d u s a c . « S a g e e s t ce lu i q u i s’é c a r t e p eu d u c h â te a u . V a in e m e n t j ’é c r is à c e u x q u e c e la r e g a r d e ; ja m a is la ré p o n se n ’e s t te lle q u e je la v o u ­ d ra is . �« C h a q u e d is tr ic t d e la c o n tr é e d re s s e le s c o rn e s d e son c ô té , e t il y en a q u a tr e - v in g t- t r o is , to u s e n p ro ie à la s é d itio n . « I m a g in e m a in te n a n t s i A p o llo n , q u a n d j e l’ y in v ite , e s t d ’ h u ­ m e u r à q u it te r D e lp h es e t C y n th e , e t à v e n ir d a n s c e s ro c h e rs p o u r n ’y e n te n d re q u e d e s q u e r e lle s . » ' E t le p o ëte n e c h a n ta it p lu s. Son u n iq u e jo ie é ta it d ’a p p r e n d r e un peu d e la tin à son c h e r V ir g in io , e t d e r ê v e r , p o u r c e fils a im é d e sa d a m e , un a v e n ir m o in s tr is te q u e le s ie n . M ais il y a v a it e n c o r e b ie n d e s h e u re s o ù il se s e n ta it s a is i d ’ u n e p ro fo n d e m é la n c o lie , au so u ­ v e n i r d e c e lle q u ’ il a v a it la is s é e à F e r r a r e . F e r r a r e s e p a ra it à se s y e u x d e to u tes les g r â c e s q u e p r ê ta it à R o m e a b s e n te l ’ im a g in a tio n d ’O v id e . I l la v o y a it, à tr a v e r s l’ e x il, p lu s be lle q u ’ il n e l ’a v a it q u itté e . Il y a v a it s u r to u t c e tte v illa d e son c o u s i n , S ism o n d o M a le g u c c io , c e tte d é lic ie u s e v illa o ù il a v a it tr o u v é ta n t d e v e r s h e u r e u x , le R o­ d a n o v o is in , c e v iv ie r lim p id e q u ’e n to u r e le j a r d i n , c e c la ir ru isse a u q u i c o u r t s u r l ’ h e r be e t v a p lu s b a s fa ir e to u rn e r le m o u lin . Il ne p o u v a it ô te r d e sa m é m o ire le s v ig n e s , la v a llé e , la c o llin e e t c e tte to u r si b ie n p la c é e . H éla s! d a n s to u t c e la , c ’ é ta it au ssi sa je u n e s s e q u e r e g r e t ta it l ’A r io s te . Sa g lo ir e , to u te fo is , l’a v a it s u iv i d a n s son g o u v e r n e m e n t. Un jo u r q u ’ il p a ssa it e n tr e d e s m o n ta g n e s, e s c o r té do s ix o u sep t d o m e s tiq u e s à c h e v a l , il r e n c o n tra , as s is à l ’o m b r e , q u e lq u e s h o m m e s a r m é s d ’ as s e z m a u v a is e m in e . Q uan d le m a ître fu t u n p e u p lu s lo in , c e lu i d e c e s h o m m e s q u i s e m b la it co m m a n d e r a u x a u t r e s d e m a n d a à l’ un d e s s e r v ite u r s q u i é ta it c e g e n tilh o m m e . Il n e l ’e u t pas p lu tô t s u , q u ’ il c o u r u t à l'A r io s t e , le q u e l s’ a r r ê ta u n p eu é to n n é . L e b a n d it l ’a y a n t a b o r d é r e s p e c t u e u s e m e n t, le p ria d e l’e x c u s e r s i , n e le c o n ­ n a iss a n t p as, il n e l’ a v a it p o in t s a lu é d ’a b o r d . M a in te n a n t q u ’il a v a it a p p ris son n o m , il n’a v a it pu ré s is te r au d é s ir d e v o ir d e p rè s c e lu i q u i lu i é ta it si b ie n co n n u d e ré p u ta tio n . Q u a n t à l u i , il se n o m m a it P h ilip p e P a c c h io n e , e t m e tta it to u te sa b a n d e au s e r v ic e d e Sa S e i­ g n e u r ie . E n v o y e z d o n c d e s poë te s p o u r p u rg e r le s g ra n d e s ro u te s , d a n s u n p ays o ù le s v o le u rs s a v e n t li r e ! J’ a im e tro p , je l’a v o u e , c e tte a n e c d o te , p o u r c h e r c h e r si e lle e s t b ien v ra is e m b la b le d an s to u s ses p o in ts. A u fo n d , e lle n’a rie n d e b ie n s u rp re n a n t c h e z u n e n atio n o ù le s g o n d o lie rs c h a n te n t le s v e rs d u T a s se . �C e p e n d a n t l'A r io s te n e s e c o n s o la it p as. « Je te co n fe sse , é c r iv a it- il, q u e j ’ai p e rd u ic i le c h a n t, la g a ie té e t le r ir e . » P isto filo, s e c r é ta ir e d u d u c , p o u r tâ c h e r d e le s lu i ren d r e , lu i lit e n te n d r e , à la fin d e la seco n d e a n n é e , q u e p o u r peu q u ’ il le v o u lû t b ie n , il o b tie n d r a it a is é m e n t d ’ê tr e e n v o y é à R o m e , en q u a lité d ’ a m b a ssad e u r. M ais R o m e , c ’é ta it e n c o re l’ e x il, e t le poë t e n e r ê v a it q u e F e r r a r e . O n p e u t c r o ir e to u­ te fo is q u ’ un m o m en t il fu t te n té d 'a c c e p te r. C e tte g ra n d e r u in e a v a it d e q u o i l ’a t t ir e r ; il y d e v a it r e t r o u v e r le s a m is d e son je u n e âg e , B e m b o , S a d o le t, V id a , J o v e e t ta n t d ’a u tre s . M a is à F e r r a r e , il y a v a it q u e lq u ’ un q u i l’a tte n d a it a u ssi. Il te rm in a sa tr o is iè m e a n n é e , e t s’en r e v in t à F e r r a r e , se p ro m e tta n t b ie n c e lle fo is d e n e p lu s a lle r a u d e là d u ch â te a u d ’ A r g e n ta . O n a p eu d e d é ta ils s u r le r e s te d e sa v ie . Il p a ra î t s e u le m e n t q u e c h a rg é d e d ir ig e r le s fê te s d e la c o u r , il a c h e v a e t lit r e p r é s e n te r les c o m é d ie s q u ' i l a v a it é b a u c h é e s d a n s sa je u n e s s e . M ais il s’o cc u p a s u rto u t d e c o r r ig e r son p o ë m e , a u q u e l il ajou ta s ix n o u v e a u x ch a n ts . Il e n d o n n a u n e s e c o n d e é d itio n e n 1532. Peu de temps a p rè s , il fut attaqué d 'une maladie de vessie qui, au bout de huit mois de souffrances, le conduisit au tombeau, le 6 juin 1533, âgé de cinquante-neuf ans. Les fautes nombreuses qui dépa­ raient la nouvelle édition de son R oland contribuèrent, d it-o n , à développer en lui la maladie dont il mourut. J e m ’ en é to n n e p eu . A r io s t e , é c r iv a in s o ig n e u x e t d é lic a t , d e v a it se n tir v iv e m e n t le s c o n tra rié té s d e c e tte n a tu re . Q u 'il fu t s é v è r e p o u r lu i-m ê m e , c e q u i le p ro u v e , c ’ e s t q u e ses m a n u s crits c o n s e rv é s à F e r r a r e so n t c h a r g é s d e ra tu re s . J ’en cr o is p lus v o lo n tie rs c e s v iv a n ts té m o ig n a g e s d e se s p a tie n te s v e ille s q u e le bo n m o t q u ’o n lu i a p rêté . U n d e s e s le c te u r s lu i d e m a n d a p o u rq u o i il s’é ta it b â ti u n e m aison si s im p le , lu i q u i, d a n s son p o ë m e , a v a it é le v é ta n t d e p alais m agnifiques. - C’est, ré p o n d it-il, q u ’il e st plus aisé d e rassem bler des mots que des pierres.. — Au fond, il était homme à préférer aux brillants palais élevés par son imagination cette humble maison, sur le frontispice de laquelle il avait écrit : Parva sed apta mihi, sed nulli obnoxia, sed non Sordida, parta meo sed tamen ære domus. �C e s d e u x v e rs ré s u m e n t à la fo is son c a r a c t è r e e t sa vite. Un d e r n ie r e x tr a it d e se s s a tire s a c h è v e r a d e m o n tre r q u e l co u p d'oeil p rofo n d e t ju s te il a v a it je t é s u r le s c h o s e s h u m a in e s , e t to u t c e q u ’ il y a v a it d e v é r ita b le p h ilo so p h ie d a n s son in d o le n te m o d é ra tio n . C ’e s t e n c o r e u n d e c e s a p o lo g u e s q u 'il a ffe c tio n n e : « D an s le te m p s o ù le m o n d e é t a it je u n e e n c o r e , e t o ù les p re m ie rs h o m m e s , e n c o r e sa n s e x p é r ie n c e , n e c o n n a is s a ie n t pas l'a s tu c e q u i rè g n e a u jo u r d ’ h u i ; « A u p ied d 'u n e m o n ta g n e d o n t la c im e s e m b la it to u c h e r le c i e l, un p eu p le q u e j e n e s a u r a is n o m m e r, v iv a it d a n s le fo n d d e la v a llé e . « C e p e u p le , à fo rc e d ’o b s e r v e r la lu n e , e t d e la v o ir , d a n s sa co u rs e in é g a le ; ta n tô t é c h a n c r é e , ta n tô t p le i n e , to u rn e r a u to u r du c i e l , « S 'im a g in a q u e d u so m m et d e la m o n ta g n e il p o u r r a it y a r r iv e r , e t v o ir c o m m e n t e lle s’ a c c r o ît, c o m m e n t e lle r e n tr e e n e lle -m ê m e . « L e s v o ilà d o n c , c e lu i- c i a v e c u n s a c , c e t a u tr e a v e c un p a n ie r , q u i g r a v is s e n t la m o n ta g n e , e t à l ’e n v i c o u r e n t a p rè s l’a s tr e , to u s c o n v a in c u s q u ’ ils p o u r r o n t l’a t te in d r e . « M ais v o y a n t q u 'ils n 'e n é ta ie n t p as p lu s p r è s , ils s e la is s a ie n t to m b e r é p u is é s d e fa tig u e , e t r e g r e t ta ie n t, m a is e n v a in , d e n 'ê t re pas re s té s d a n s la v a llé e ; « T a n d is q u e c e u x q u i, d e s c o llin e s in fé r ie u r e s , les re g a rd a ie n t e n h a u t, c r o y a n t q u ’ ils to u c h a ie n t la lu n e , hâ ta i e n t le pas p o u r le s r e jo in d r e . » M . d e L a m a r t in e , d an s se s H a RMONIES, é c r ite s p o u r la p lu p a rt e n I ta lie e t to u t p rè s d e la p a tr ie d e l’ A r io s te , s’e s t so u v e n u d e c e m a ­ g n ifiq u e a p o lo g u e . J e c ite r a i se s v e rs p o u r m e fa ire p a rd o n n e r la fro id e p ro se d e m a tra d u ctio n : Acet âge enivré, la gloire est à nos yeux Ce qu’à I’oeildesenfants qui regardent lescieux Est l'astre dela nuit dont l’orbe, prèsd’éclore, Au sommet qu’il franchit semble toucher encore. L’un d’eux quittant sesjeux pour la douce splendeur, Croit, que pour s’emparer du disque tentateur, Et pour se revêtir de la lueur divine, Il n’aqu’à faire un pas sur la sombre colline: Il s'avance ilfix 'o eet les bras entr'ouverts, e Et le globe de feususpendu dans lesairs, �Comme pour prolonger sa crédule espérance, A hauteur de la main un moment se balance; Il monte; mais déjà, dans l'azur étoile. Quand il touche au sommet, l’astre s’est envolé, Et fuyant dans leciel de nuage en nuage, Est aussi loin déjà des monts que de la plage. Confus de son erreur, il revient sur ses pas; Et les fils du hameau qui sont restés en bas, Occupés à choisir des fleurs au sein des plaines Ou des cailloux polis dans le lit des fontaines, Sans songer à cet astre, objet de ses regrets Au fondde la vallée en étaient aussi près. L’ Arioste était grand et bien fait ; sa physionomie était noble, ses mœurs douces, sou humeur égale, son esprit facile et enjoué. Maintenant le R o la n d f u r ieux e st-il o u n’est- il pas u ne ép o p ée ? est- il s u p é r ie u r , e s t - il in fé r ie u r à la J é r u s a le m ? G ra v e s q u e s tio n s q u i d iv is e n t e n c o r e l’ I ta lie , m ais q u i d é p a s s e n t le s b o rn e s d ’ u n e s im p le n o tic e . T o u te fo is , si l’on in s is ta it p o u r a v o ir n o tre a v is s u r ce s q u e s tio n s , n o u s o se rio n s a v o u e r q u ’e lle s n ous o n t to u jo u rs p aru p a rfa ite m e n t o ise u se s. A q u i la palme, d u T a s se ou d e l 'A r io s t e ? c’ e s t là un d e c e s problèmes o ù c h a cu n prend p arti selon le to u r e t le s h a b itu d e s d e son e s p r it. Q u a n t à s a v o ir si l’ A rio ste a v é r ita b le ­ m e n t é c r i t u n p o ëm e é p iq u e , q u ’ im p o rte , j e v o u s p r ie ? Si on n e s a it d an s q u e lle c la s s e le ra n g e r, q u ’ on l ’a p p e lle un p oëm e d iv in : c ’e s t le s u rn o m q u e to u te l ’ I ta lie a d o n n é au poë te lu i-m ê m e . P a rm i le s n o m b re u s e s tr a d u c tio n s fra n ç a is e s d u R oland fu R Ie u x , on a, san s h é s ite r , p ré fé ré c e lle d e P a n c k o u c k e e t F r a m e r y ; c e lle d e T re s s a n n’e s t q u 'u n e im ita tio n , é lé g a n te si on v e u t, m a is tro p s o u v e n t e m p re in te d e la m a n iè re e t du fau x g o û t d e l’é p o q u e . « C ellec i , a d it un e x c e lle n t j u g e , G in g u e n é , e s t s o u v e n t é lé g a n te e t p re sq u e to u jo u rs fid è le . » E n la r e lis a n t d an s l’é d itio n p ré se n te , G in g u e n é , on n ’e n d o u te p as, e û t s u p p rim é la d o u b le re s tr ic tio n q u ’ il m e t à se s é lo g e s . E n fin , p o u r co n c lu sio n d e r n iè r e , n ous av o n s e ssa y é d e p e in d r e le p o ë te : v o ic i m a in te n a n t le p o ëm e. A n to in e de LATOUR. ��ROLAND F U R I E U X . C HANT P R E M I E R . Invocation.- Angélique- s'enfuit seule, et rencontre Ferragus.— Combat de Renaud et de Ferragus. — Tous les deux se mettent à la poursuite d'An­ gélique.—Apparition d'Argail à Ferragus. — Renaud rencontre son cheval Bayard. — Angélique s'arrête dans un bosquet où arrive Sacripant. — Il reconnaît sa maîtresse. —Bradamante se bat contre lui. —Arrivée de Renaud ; il est détesté par Angélique. — Singulier effet des deux fontaines de la haine et de l'amour. I . Je chante les dam es , les palad ins, le s com b ats, les am ou rs, la galanterie et les audacieux exploits, qui sign alèren t ces tem ps o ù les M aures p assèren t la m er d ’A fr iq u e , et cau sèren t ta n t de m aux à la F rance en épousant la querelle et les b o u illan ts transports d’A gram a n t leur ro i, lequel s’ était flatté de ven ger la m ort de T ra ja n su r C harlem agn e, em pereur des R o m ain s. II. Je raconterai en m êm e tem ps de R oland ce que ni la poésie ni la p r o s e ne nous on t jam ais appris ; com m en t l’ am our ren dit insensé et furieux un héros, ju s q u ’alors réputé si sa g e : pourvu toutefois que celle qui m ’a ré d u it presque au m ême é ta t, et qui chaque jo u r se p laît à m iner ma faible r a is o n , veu ille bien m ’en laisser assez pour achever ce que j ’ ai prom is. I II . R ace gén éreuse d ’ H e rc u le , ornem ent et splen deu r de notre siècle, H ip p o lyte, d aign ez agréer le seul don que veuille que puisse vous o ffrir votre hum ble serviteu r. C e n’est qu 'en paroles et par l’œ uvre de m a plum e que je puis m ’a c ­ �qu itter de to u t ce que je vous dois. Q u’on ne me reproch e pas de vous donner si p e u , quand je vous donne to ut ce qu ’ il est en mon p ouvoir de vou s donner. IV . Parm i les plus dignes héros don t je m’apprête à chanter les lo u an ges, vou s entendrez nom m er ce R o g e r, l'an tiqu e souche de vos illustres aïeux ; je vou s parlerai de sa haute valeur et de ses actions éclatantes, si vous d aign ez me prêter l’oreille, et, faisan t trêve un m om ent à vos sublim es pensées, accorder au m ilieu d’elles u ne place à m es vers. V . R o lan d qu i depuis longtem ps était am oureux de la belle A n g é liq u e , c l qui pour elle avait laissé dans l’ In d e, dans la Médie, dan s la T a rta rie, des trophées im m ortels et sans nom bre, était revenu en O ccid en t avec e lle , au pied des m onts P y ré ­ nées, où le ro i, avec les arm ées de F ran ce et d’ A llem a gn e, avait établi son cam p : V I. P o u r faire repentir A gram a n t et M arsile de la tém érité qu ’ ils avaien t e u e , l’ un d ’avo ir am ené d’A friq u e to u t ce qu ’ il avait trou vé d'hom m es en état de porter la lance ou l'épée , l’autre d’ a vo ir poussé l’ Espagne devan t lui à la destruction du beau royaum e de F ran ce. R oland n e pou vait arriver plus à propos ; m ais il ne tarda pas à se repentir de son retour. V I I . C ar b ien tôt il se vit enlever sa dam e (v o y e z com m e la prudence hum aine est souvent en d é f a u t ) ; celle qu e, des bords de l’ O rient a u x rivages de l’O cc id e n t, il a défendue par ta n t de com bats, lui est ravie, sans coup férir, dans sa patrie, au m ilieu de ses nom breux am is. L e prudent em pereur v o u ­ lant éteindre un dan gereux in ce n d ie , fu t celui qui la lui ravit. V III. Peu de jo u rs a v a n t, il s'était élevé u n e q u erelle e n tre le com te R o lan d et R en au d , son cousin ; car tous les deux b rû­ laien t du plus violen t am our pour la rare b e a u té ; C h a rle s , à qui cette rivalité ne pouvait p laire, parce qu 'elle affaib lissait le secours de leurs bras, enleva celle qu i en éta it la c a u s e , et la rem it aux mains du du c de B avière ; IX . E n prom ettant qu ’elle serait le prix de celui des deux rivau x q u i , dans le com bat de cette gran d e jo u rn ée, ferait un plus gran d m assacre des Sarrasin s, et dont les services seraient les plus sign alés. M ais l’événem ent trom pa leur esp éran ce, c a r les chrétien s prirent la fuite ; le du c de B avière fut fait prison­ nier avec beaucoup d 'au tres, et sa tente resta abandonnée. �X . C ette b e a u té , qui devait être la récom pense d u v a in ­ q u e u r, étant dem eurée s e u le , s’était jetée su r un cheval avant la lin du co m bat, et quand il le fa llu t, elle donna de l'é p e ro n , présageant bien que la fortune , en ce jo u r, serait con traire aux ch ré tien s ; elle entra dans un bois, e t, d an s une route é tr o ite , elle v it un cavalier qu i venait à pied. X I. L a cuirasse su r le dos, le casque en tête, l’épée au côté, l’écu au bras, il traversait la forêt plus légèrem en t que le villa­ geois à dem i nu qui dispute le prix de la cou rse. Jam ais tim ide bergère, à l’aspect d'un serpent cru el, ne se détourna avec plus de précipitation que ne le fit A n géliqu e à la vue de ce gu errier qui accou rait à pied. x ii. C e paladin si leste, c'était R en au d , fils d’ A im o n , s e i­ gn eur de M ontauban ; p ar un accident s in g u lie r , son cheval B ayard s’était échappé de ses m ain s. Il jette à peine un regard sur la dam e, dont il reconnaît, quoique de lo in , le m aintien an ­ géliqu e, et ce beau visage qu i ten ait son cœ ur dans les chaînes de l’ am our. X I I I . L a dam e détourne son c h e v a l, et le pousse à toute bride à travers la fo rê t; elle ne cherche pas les endroits les plus épais, ni les plus clairs, ni le m eilleur, ni le plus s ûr che­ min ; m ais pâle, trem blante, hors d’elle-m êm e, elle laisse à son destrier le soin de choisir sa route : il lit tant et tan t de d é ­ to u rs, de côté et d ’a u tr e , dans cette vaste et profonde fo rê t, qu’elle arrive enfin au bord d’ une rivière. X IV . E lle y trouve F e rra g u s, couvert de poussière et de sueur : une so if a rd e n te , le besoin de repos l’ y on t c o n d u it, en l’ éloignant du c o m b a t, et il y est ensuite reste m algré lu i; car, s’étant trop pressé pour y b o ir e , il avait laissé tom ber son casque dans la riv iè re , et il n’avait pu encore le retirer. X V. L a belle épouvantée accourait au plus v it e , en p ous­ sant de gran ds cris. A cette voix, le S a r r a s i n ne fa it q u ’ un saut su r la rive, et la regarde au visage ; il la reconnaît à l'instant, m algré son trou ble, sa p âleur, et quoique depuis longtem ps il n’en ait entendu p arler, il ne peut douter que ce ne soit la belle A n géliq u e. XVI. E t com m e il était co u rto is, et non m oins am oureux que les deux cou sin s, il lui donne tous les secours qu 'il peut lui donner. A ussi fier, aussi hardi que s'il avait son casque, il tire �son épée et cou rt, en m e n açan t, au-devant de R e n a u d , qui ne le crain t gu ère. Ces deux paladins non-seulem ent s’étaient déjà vu s plu sieurs fois, m ais ils avaient m êm e éprouvé m utuellem ent le u r valeur. x v ii. L à ils com m encèrent u n com b at terrible, à pied, tels q u ’ ils se tr o u v a ie n t, et avec leurs épées nues ; non-seulement, leurs plaques de fer et leurs cottes de m aille, m ais des enclum es m êm e n’ auraient pas résisté à leu rs coups. T an d is q u ’ils s’achar­ n ent l’un contre l’a u tre, il était nécessaire que le palefroi d ’ A n ­ géliqu e prît gard e à ses p a s , car elle le presse vivem ent des talon s, et le pousse au tan t qu ’elle peut, et dans les bois et dans la plaine. x v iii. L es deux gu erriers s’étant battus en vain très-lo n g­ tem ps, sans pouvoir prendre aucun avantage l’ un su r l’a u tr e , ca r tous deux étaient égalem ent experts dans le m étier des arm es, le seign eur de M ontauban fu t le prem ier qu i rom pit le silence , en s’adressant au S a rr a s in , com m e étant celui qui a dans le cœ u r u n tel f e u , q u ’il en est dévoré et ne sa it où l’éteind re. X IX . Il dit au païen : T u crois peut-être ne nuire qu’ à m oi s e u l , et tu te fais tort à toi-m êm e ; s’ il est arrivé que les b ril­ lants ra yon s de ce nouvel astre aient em brasé ton c œ u r , que gagnes-tu à me reten ir ic i? Q uand tu m e tien drais m o rt, ou p riso n n ier, cette belle n’ en serait pas m ieux tie n n e ; car, tan ­ dis que nous perdons ici notre tem p s, elle s’éloigne à toute bride. XX. Ne vaut-il pas m ieu x, si tu l’aim es aussi, que tu tâches de lui barrer le chem in , de l'attein d re, d e l’ a rrêter, avant qu’elle soit plus éloignée ? Q uand nous l’aurons en notre pouvoir, que nos épées décident alors à qui elle restera. A utrem ent je ne vois pas ce que nous pouvons attendre de notre c o m b a t, que de nous faire du m al pour du mal. XXI. L a proposition ne déplut point au Sarrasin , et le com ­ bat fu t suspendu ; à l’instant m êm e une telle trêve s’établit entre eu x , et ils oublient si bien leur haine et leur colère, que le S ar­ rasin , en qu ittan t ces rives fleuries, ne veu t point laisser à pied le brave fils d ’A im on. Il le prie avec tan t d’ instance, qu ’enfi n il le prend en crou p e, et ils s’en vont ainsi galopan t su r les pas d ’ A n géliqu e. �X X II. O loyau té des antiques chevaliers ! ils étaient rivau x, ils étaient de religio n s ennem ies ; to u t leu r corps se sentait encore des rudes coups qu ’ ils s’étaien t portés, et cepen dant ils s’ en vo n t ensem ble et san s défiance à travers d ’obscures forêts et de tortueux sentiers : leur coursier, pressé par qu atre épe­ ro n s, arrive à un endroit où le chem in se pa rta geait en deux ; XXIII. E t com m e ils ign oraien t laquelle de ces routes avait prise A n géliq u e (parce que dans l’ une et dans l’autre les traces nouvelles paraissaient sans aucune d ifféren ce ), ils s’ en rem irent au hasard de la fortun e : R en au d prend d’ un côté, le Sarrasin de l’a u tre ; et F e rra g u s , après a v o i r longtem ps couru d a n s la fo rê t, se retrouve enfin au m êm e lieu d’où il était parti. XXIV. Il se retrou ve encore su r le bord de la riv iè re , où son casque est tom bé dans les flo ts ; alors n’espérant plu s re­ join dre sa dam e , et vou lan t ravo ir ce casque que le fleuve lui dérobe, il descend su r l’ hu m id e riv a g e, à l'en d ro it m ême où il est tom bé ; m ais il est si fort enfoncé dans le sable, qu ’ il aura beaucoup à faire avant que de l’attein dre. XXV. A rm é d’ un grand ram eau d’ arbre q u ’il élague, et dont il fait une longue p e rc h e , il sonde et cherche ju s q u ’au fon d de l’eau ; il ne laisse aucun endroit sans le battre, sans y plonger. T an dis qu ’ il se fatigue et s ’obstine à prolon ger sa re c h e rc h e , voit, du m ilieu du fle u v e , s’ élever ju s q u ’à m i-corps un che­ valier d ’ un aspect effrayan t. XXVI. Il était arm é de toutes pièces, à la réserve de la tête, et tenait u n casque dans la main droite ; c’ était ce m êm e casque cherché depuis si longtem ps par F erra gu s. A h traître ! ah par­ ju re ! lui dit l’om b re, d ’ un ton ir r ité , pourquoi te f âche-t-il encore de me laisser ce casq u e ? il y a déjà longtem ps qu e tu aurais dû me le rendre. XXVII. Ressouviens-t o i , m é c ré a n t, que quand le frère d’ A n géliqu e tom ba sous tes coups (ca r c’est moi qui le s u i s ) , tu me prom is de jeter sous peu de jo u rs dans ce fleuve mon casque, avec le reste de m on arm u re. Si la fortun e rem plit au­ jou rd’ hui mes désirs, si elle fa it ce que tu n’ as pas voulu faire, a s-tu droit de t’en plaindre ? afflige-toi plutôt d ’être un hom m e sans foi ? XXVIII. C ependant si tu désires u n arm et de fine trem p e, cherches-en un a u tr e , et obtiens-le avec plus de gloire. L e pa ­ �ladin R o lan d en porte un pareil au mien , R en au d é g a le m e n t, et peut-être le sien est-il encore m eilleur : l’un fu t le casque d ’ A lmo n t , l'autre celui de M am brin. A cquiers l'u n des deux p ar ta v a le u r ; pour celu i-ci, que tu avais autrefois prom is de me la isser, tu feras bien de me le laisser en effet. XXIX. A l’apparition subite de ce fantôm e a u -d e s s u s de l’eau, le visage du S arrasin pâ lit, ses cheveux se hérissen t, sa voix expire dan s sa bouche. E n ten dan t ensuite cet A rgail (ce gu errier se nom m ait A r g a i l ) , q u ’ il avait ja d is tué dans ce lie u , lui reprochant so n m anque de f o i, il se sent tout en ­ flam m é de honte et de colère. XXX. N ’a ya n t pas le tem ps de chercher d’ autres excu ses, et ne reconnaissant que trop la vérité de ces re p ro ch e s, il reste bouche close, sans réponse. L a honte cepen dant lui b rise tellem ent le cœ ur, q u ’ il ju re par la vie de L a n fu se , que jam ais casque ne cou vrira sa tête, si ce n’est ce beau casque que ja d is R oland, dans A p remon t, arracha de la tête du fier A lm on t. XXXI. L e S arrasin garda m ieux ce serm ent qu ’ il n’avait fait le prem ier : e n fin , il part si m écon ten t, que pendant plusieurs jo u rs il fut m iné et dévoré de ch agrin . Il ne songe qu’ à cher­ cher R o lan d de côté et d ’ a u tre , et partout où il a quelque espoir de le rencontrer. Cependant une autre aventure arriv ait au brave R e n a u d , qui avait pris une route différen te de F e r ­ ra g u s. XX XII. A peine R en au d a-t-il fa it quelques pas, qu ’ il voit son fier coursier bondir devant lui : A rrête ! mon ch er Bayard , s’écrie-t-il ; arrête! il m ’est trop d u r de vivre sa n s toi. Sourd à ses cris, le coursier ne revien t point vers lu i : au c o n tra ire , il s’ éloigne encore plus vite. R enaud le su it en frém issan t de co ­ lère. M ais revenons à A n g é liq u e , qui fuit. XXXIII. A n géliqu e fu it à travers les forêts e ffra y a n te s, obcures, par des lieux déserts, sauvages, escarpés : le m ouve­ m ent d’ une b ra n ch e , du feu illage des chênes, des hêtres, des o r m e a u x , en lui in spiran t des terreurs p a n iq u e s, lui fait prendre de côté et d'au tre des routes d é to u rn ées, et à toute om bre qu ’elle a p e rço it, ou dans les v a llo n s , ou dans les m o n tag n es, il lui sem ble to u jo u rs que c'est R en au d prêt à la join dre. XXXIV. T elle u ne jeune biche ou une ch evrette, qui a vu �dans le bois natal, à travers le feu illag e, un léopard cruel étran ­ gler sa m ère, lui déchirer les flan cs et les entrailles, s'échappe et fu it de forêts en forêts, trem ble de crainte et d ’épouvante, et à chaque buisson qu’ elle to u ch e en p a ssan t, se croit déjà dans la gueule sanglante de la bête cruelle. XXXV. Ce jo u r, la n uit et la m oitié encore du jo u r su iv a n t, A n géliqu e s’en va co u ran t et sans savoir où ; e n fi n , elle se trouve dans un petit bois d é licieu x , qu ’ un frais zép h yr agite m ollem ent ; deux clairs ru iss e a u x , en m u rm u ran t tout à l’en ­ to u r, y entretiennent une verdure toujours fraîch e et n ouvelle. L e u r cours le n t, et rom pu par de petits c a illo u x , fo rm ait des sons doux à l’oreille. XXXVI. L à , se croya n t en sûreté, et au m oins à cent m illes de R e n a u d , fatiguée de la ro ute et de la ch a leu r du jo u r, elle prend le parti de s’y reposer un peu : elle descend donc sur des fle u rs, et laisse paître son palefroi, sans b rid e ; et celu i-ci porte ses pas errants le lo n g des clairs ru isseau x, don t les bords sont to u t couverts de fraîch es herbes. XXXVII. T o u t à coup, elle ap erçoit près d ’elle un beau bu is ­ son d’épines fleuries et de roses verm eilles, à qui une onde pure et cristallin e sem ble servir de m iroir, c l que des chênes élevés et to u ffu s défendent de l’a rd e u r du soleil. Ce buisson o ffre un frais asile au m ilieu de l’om brage le plus épais ; car le feu illage y est tellem ent entrem êlé avec les ram eau x, que le soleil ne peut y pénétrer, et encore moins la vue. XXXVIII. L ’ herbe tendre y form ait un lit qu i in vitait le passant à s’y reposer. L a belle A n g é liq u e s’assied au m ilieu de c e b u isso n , s’y couche et s’y e n d o r t; m ais elle n ’y resta pas long-temps sans croire enten d re le b ru it des pas d ’ un cheval ; elle se lève d o u cem en t, et aperçoit un chevalier arm é qui vien t d arriver au bord du ru isseau . XXXIX. E lle ne sait s'il est ami ou e n n e m i; la crainte et l’épouvante agiten t son âm e in certain e; et vou lan t attendre la fin de cette aventure, elle n’ose frapper l’ air d ’ un seul soupir. L e cavalier descend su r la rive du fleu v e , s’ y a ss ie d , la tête ap­ puyée sur un de ses b r a s , et tom be aussitôt dans u ne si pro­ fonde rêverie qu’on le cro irait changé en un m arbre insensible. XL. L e dolent ch evalier r e s t a , seigneur; ainsi plus d ’ une h e u re , pensif et la tête b aissée; e n s u ite , d ’ une voix étein te, �d o u lo u reu se , il qu’ il aurait pu tigres cruels. Il un ru iss e a u , et com m ença à se plaindre avec tan t de douceur, ém ouvoir les roch ers de pitié et atten drir les soup irait et pleurait : ses jo u es ressem blaient à sa poitrine à u n volcan. X L I. O pensée! d isa it-il, qui m e glace et m e brû le le cœ ur! ô pensée ! qu i cause tout le ch a grin qui me m ine et m e ron ge ! h é la s! que dois-je fa ire , puisque je su is arrivé trop ta rd , puis­ q u 'u n autre a déjà cueilli ce précieux fru it de l’ a m o u r? A peine en ai-je obtenu une p a ro le , u n r e g a r d , et u n autre en a reçu les dépouilles opim es. M ais si je ne dois rien avoir ni de ce fru it ni de cette fle u r, pourquoi s’obstine m on cœ u r à s’ a ffliger plus longtem ps pour elle? XLII. L a je u n e vierge est sem blable à la rose : ta n t q u e , solitaire et paisible, elle repose dan s un beau ja rd in , su r l’ épine qu i l’ a vue n a ître ; tant que ni troupeau ni berger n’en appro­ chent, le doux zé p h y r, la rosée de l’aurore, l’eau , la terre m êm e, tout conspire à l’em bellir ; les jeu n es am ants et les dam es am oureuses aim ent à en parer leurs cheveux et leur sein. X L III. M ais elle n’a pas sitôt été arrachée de sa tige m ater­ n e lle , et de la verte é p in e , qu’ elle perd to ut ce que les hom m es et le ciel lui prodiguaien t de fa v e u r , de grâce et de beauté : ainsi la je u n e fille qui laisse cu eillir la fleu r qu ’ elle d oit chérir plus que ses beaux y e u x , que sa vie m êm e, perd le prix q u ’elle avait auparavant dans le cœ ur de tous ses autres am ants. X LIV. O u i, elle d oit être vile à leurs y e u x ; qu ’elle soit aim ée de celu i-là seul à qui elle se livre sans réserve! A h ! fo r ­ tu n e cruelle ! fortune in grate! les autres trio m p h e n t, et moi je m eurs de détresse. M ais serait-il donc possible que l’ ingrate cessât de m’être c h ère? pourrais-je don c oublier celle qu i est toute ma vie ? A h ! que plu tôt a ujou rd’h u i mes jo u rs fin isse n t, que je cesse de v iv r e , si je ne dois plus l’aim er ! XLV. Si l’on m e dem ande quel est celui qui verse tan t de la rm e s , au bord de ce ru isse a u , je dirai que c’ est le roi de C ir ­ c a s sie , S a crip a n t, que l’am ou r d é c h ire ; je dirai encore que la p re m iè re , la seule cause de sa peine vien t d ’aim er, et c’est ju s te m e n t l’ un des am ants de cette A n g é liq u e , qui l’a bien recon n u. XLVI. C ’était pour l’am our d’ elle q u ’ il était venu des extré­ m ités de l’O rien t ju s q u ’aux lieux où le soleil se couche. Il avait �appris dan s les In d es, avec u n e d o u leu r extrêm e, que cette belle avait suivi R o lan d en O ccid en t; il avait su d e p u is, en F ra n c e , que l’ em pereur C harles l’ avait enlevée à la foule de ses am ant s, et prom ise pour récom pense à celui d’entre eux q u i, dan s cette jo u rn é e , servirait le mieux l’em pire des l y s . X L V II. Il s’ é ta it r e n d u a u c a m p , e t a v a it é té té m o in d e la d éro u te q u ’ a v a it e ssu y é e l’ e m p e r e u r q u e lq u e s jo u r s a u p a ra v a n t. A lo r s il s’ é ta it re m is s u r les pas d’ A n g é li q u e , q u ’ il n' a v a it e n c o re p u r e tr o u v e r . V o ilà d o n c la fâ c h e u s e e t triste c a u s e d e so n a m o u re u x t o u r m e n t , e t q u i le fa it s’ a fflig e r , se la m e n te r, e t p o u sse r d e s p la in te s c a p a b le s d ’ a r r ê te r m ê m e le s o le il, é m u d e p itié . X L V III. T an d is que le roi de C ircassie continue à se p la in d re , à s'affliger, et qu’ il fa it de ses yeux deux tièd es fo n­ taines ; tandis qu’ il pousse ces plaintes , et beaucoup d’ autres qu ’ il n’est pas besoin de rap p orter, son bon destin vou lut que ces paroles arrivassent aux oreilles d’ A n gé liq u e : ainsi tel évé­ nem ent arrive précisém ent dans une h eu re, dans u n instant qu i ne se ren con tren t qu elquefois pas dan s m ille ans et plus. XLIX. L a belle A ngélique avait été fort attentive aux plaintes, aux propos et au m aintien de cet a m a n t, qui ne cesse de la fatiguer de son am our. Ce jo u r n’ est pas le prem ier où elle a entendu ses soup irs ; m ais toujours plus froid e et plus dure qu’ une colonne de m a r b r e , jam ais son cœ u r ne d aign a en pa­ raître touché : com m e celle qui m éprise égalem ent tous les hom m es, et qui n’en cro it aucun dig n e d ’elle. L . C e p en d a n t, se trou va n t seule au m ilieu des bois, elle pense à le prendre pour g u id e : quand on est dans l’eau ju s q u ' au co u , il fau d ra it être bien obstiné pour ne pas crier m erci. Si elle laisse échapper cette o c c a sio n , elle ne retrouvera ja m ais une escorte plus sûre : elle savait d ’ailleurs, par une longue expé­ rience, que ce roi était le plus fidèle de tous ses am ants. L I . Ce n'est pas qu’ elle ait le dessein d’alléger le poids du chagrin qu i l’ a c c a b le , et de payer ta n t de cruautés passées, en lui accordant ce bien suprêm e après lequel soupirent tous les am an ts; m ais elle im a g in e , elle tram e quelque r u s e , quelque fiction pour l’entretenir dans une vain e espérance, afin de pou­ voir s’en servir tan t q u 'e lle en aura besoin, et r eprendre ensuite les sauvages allures de sa fierté accoutum ée. �L II. T o u t à coup elle sort de l’épais bu isson , rayon n an te de beautés et de grâces : telles se m ontrent quelquefois su r la scène ou D ian e ou C yth érée sortant d ’ un bois ou d’ une grotte cham ­ p être. Que la paix soit avec to i, lui dit-elle en p araissan t; que D ieu protège, ainsi que to i, nia glo ire et m on hon neu r, et qu ’ il ban nisse de ta pensée l’ injuste opinion que tu as conçue de moi ! L III. N on, ja m ais aucun e m ère n’ a je té , avec plus de jo ie et d ’éton n em en t, les yeux sur son fils, dont elle a plain t et pleuré la m o rt, quan d elle a vu sans lui reven ir l’a rm é e , que n’en m ontra le S arrasin , quand il vit tout à coup paraître devant lui cette im posante b ea u té, celte figure vraim en t a n g éliq u e , et tan t de grâces aim ables. L IV . P lein d ’ un sentim ent doux et p assion n é, il vole à sa d a m e , à sa d iv in ité , qui lui passe les bras au c o u , et le serre étro item en t, ce que peut-être elle n’eût pas fait au C ath ai. Sûre d’ un tel a p p u i, son esprit se reporte aussitôt vers son pays natal et le trône de ses pères; l’espoir ren aît en elle de revoir bientôt son riche palais. LV. E lle lui racon te en détail ce qui s’ est passé depuis le jo u r q u ’elle l’envoya en O rien t p our dem ander du secours à N a b a te , roi d e S e rica n e , et com m ent R oland la préserva sou ­ vent de la m o r t, de l'o p p ro b re , et de m ille fâch eu x accidents ; et com m en t enfln elle a conservé la fleur de sa v irg in ité , aussi pure que si elle sortait du sein m aternel. LV I. Cela é ta it peut-être v r a i, m ais en vérité n’ était pas vraisem blable pour q u elqu ’ un qui aurait été bien m aître de sa ra iso n ; m ais cela parut facilem en t possible à S a c rip a n t, qui s’ é tait déjà laissé entraîner dans de bien plus gran des erreurs. L ’am ou r rend invisible ce qui frappe nos y e u x , l'am o u r nous fait voir ce qu i n’existe point. Le Sarrasin ajouta foi à ce récit : le m alheureux se persuade facilem en t ce q u ’ il désire. L V II. Si le chevalier d 'A n g e r s , dit S acripant en lu i-m êm e, a eu la sim plicité de ne pas profiter d’ une si belle occasion, tant pis pour lui ; car désorm ais la fortune ne lui ram ènera plus un si gran d trésor ; qu an t à m oi, je ne suis point résolu à l’ im iter : je ne laisserai pas échapper le bien qu ’ elle m’o ffre , pour m e préparer ensuite d ’ in utiles regrets. LVIII. Je cueillerai cette rose fraîche et m atinale, et je n’a t ­ tendrai pas que la saison en soit passée. N e sais-je pas, après �t o u t , qu’ on ne p eut rien faire aux fem m es qui leur soit plus d o u x, plus agréab le, encore q u ’elles aien t l’ a ir de le dédaign er, quelquefois de s’ en affliger, et même ju s q u ’ aux larm es. N o n , n on , rien n e pourra m’arrêter, ni refus, ni colère fein te, ju s q u ’à ce que j ’aie m is les om bres et les ch a irs au tableau. L I X . A in si p arlait le S arrasin , et tan dis qu ’ il se prépare à ce doux a s s a u t, un gran d b ruit qui reten tit du bois voisin vient frapper son o reille, et fait que m algré lui il abandon n e l’entre­ prise : aussitôt il met son casque ; car il avait l’ habitude d ’être toujours arm é de pied en cap. Il rejoin t son cou rsier, lui rem et la brid e et m onte en se lle , et prend sa lance. LX. Voilà qu ’ un cavalier d ’une m ine haute et fière sort du b o is; son arm ure est blan ch e com m e n e ig e ; u n panache b lan c lui sert de cim ier. L e roi S a c rip a n t, qui ne peut supporter que cet im portun voyag eu r prenne si mal son tem ps p o u r passer, et vienne interrom pre le doux plaisir qu ’ il se p ro m e tta it, lui lance des regards terribles et fou d ro yan ts. L X I . P u is, dès qu ’ il est à sa p o rté e, il le défie a u com ­ bat , croya n t bien lui faire vider l’ arçon : c e lu i- c i, qui ne c ro it pas v alo ir m oin s qu e l u i , e t qu i v eu t en faire l’é p re u v e , pour couper cou rt aux orgueilleuses m enaces du C irc a s sie n , m et sur-le-cham p sa lance en a r r ê t, e t pique d roit con tre lui. Sacripant part com m e la te m p ête, et ils cou ren t tous les deu x pour se ren con trer de fron t. L X I I . L es lions, les taureaux dans leurs com bats, ne se cho­ q u e n t, ne se heurtent point avec plus de furie que ne le firent ces deux gu erriers dans ce cru el assaut : leurs boucliers fu ren t égalem ent percés. L e u r choc fit trem bler l’ a ir, depuis le fond hum ide des vallées ju s q u ’a u x cim es dép ouillées des m on tagnes; et bien leu r p rit que leurs h au berts fussent d ’ une trem pe si excellente q u ’elle sauva leurs poitrines. L X I I I . L e u rs chevaux n’ éviten t pas non plus la re n co n tre ; ils se frappent de f r o n t , ainsi que des béliers : celu i du païen , qui de son vivant passait pour des m e ille u r s , m eu rt sur la place ; l’autre s’ abat a u s s i, mais il se relève dès qu ’ il a senti les éperons ; celu i du roi Sacripant reste étendu su r son m aître qu’ il accable de tout son poids. LXIV. L e chevalier in co n n u , qu i éta it resté ferm e dan s les arçons, voyan t sou rival renversé su r la poussière avec son c o u r­ �sier, et satisfait de son avantage, ne se soucie pas de renouveler le c o m b a t; il s’ éloigne à toute bride dans la f o r ê t, par le che­ m in qui lui paraît le plus d r o it; et déjà il y avait fait un m ille, ou peu s'en fau t, avan t que le S arrasin eû t réussi à se dégager. LXV. E t de m ême qu ’ un labou reu r e ffra y é, éperdu , dès que l’orage est p a ssé , se lève de la place où les éclats du ton nerre l’avaien t étendu près de ses b œ u fs fo u d ro y és, et v oit sans feu il­ la g e s, sans bran ches, le pin q u ’ il avait cou tu m e de décou vrir de loin ; tel se relève le roi de C ircassie, sans son cou rsier, et ayan t A n géliq u e pour tém oin de cette cruelle aventure. L X V I . Il soup ire, il gém it, non d’ avoir ou le pied dém is ou le bras fra c a ss é , m ais de la honte d ’ une telle aventure ; jam ais, ni a van t, ni dep u is cet accid en t, u ne pareille ro u g eu r ne cou vrit son v isa g e ; et ce qui l’a fflige a it encore plus que sa ch u te , c’ est que sa dam e l’avait a idé à se retirer de dessous cette lourd e masse ; il en serait, je cro is, resté m uet, si elle ne lui eût rendu la voix et la parole. LX VII. P o u r q u o i, seign eu r, lui d it-e lle , vous affliger de la so rte; si vous êtes to m b é, ce n’ est point votre fa u te , c’ est celle de votre c h e v a l, à qui le repos et la n ou rritu re con ven aien t m ieux qu ’ une n ouvelle joû te. A u ssi votre adversaire n’a-t-il au cu n su jet de triom pher : en vous aband on n an t le prem ier, com m e il a f a it , le cham p de bataille, il a prouvé que vous étiez le vain qu eu r, si je me con nais bien en com bats. L X V I I I . T an d is qu ’elle con sole ainsi le S arrasin , ils voient ven ir au galop , m onté su r un ro u ssin , et p ortant un cor et une petite valise à l’ un de ses côtés, un m essager qu i paraissait é g a ­ lem ent in q u iet et fatig u é . Q uand il fu t près de S a c rip a n t, il lui dem anda s’ il n’avait pas vu passer dans la forêt u n chevalier avec des arm es b la n ch es, et u n panache de la m êm e cou leu r à son casque. LXIX. C ’est lu i, com m e tu vois, répond S acrip an t, qui vient de m ’a b a ttr e , et il ne fait que de p artir. P o u r que je sache au m oins qui m’ a d ém o n té , de g râce, apprends-m oi com m ent il se nom m e. Il est aisé de satisfaire sur-le-cham p ta dem ande, lui d it le cou rrier ; sache que c’est la haute valeu r d ’ une aim able dem oiselle qu i t’ a fa it vider les arçons. LXX. E lle est v ailla n te, niais elle est encore plus b e lle ; et, pour ne pas te cach e r son nom illu s tr e , B rad am an te est celle �qui t’ a enlevé a ujou rd’h u i to u t ce que tu avais acq u is de gloire au inonde. A p rès cette réponse, il part à toute bride, et laisse le S arrasin peu jo y e u x de sa d é co u ve rte , ne sach an t p lu s qu e dire ou que faire, et le visage to ut enflam m é de honte. LXXI. Q uand il a longtem ps et en vain son gé à sa fâcheuse a v e n tu re , et qu ’ à la fin il se trou ve to u jo u rs qu ’ il a été ren­ versé par u ne fe m m e , plus il y pen se, et plu s il s'en afflige : tacitu rn e et p e n s if, il m onte su r le palefroi d ’ A n géliq u e sans dire une seule p a ro le, la prend tran qu illem en t en c ro u p e , et rem et à u n tem ps plus favorable, à un lieu plus tran q u ille, ses am oureux projets. L X X I I . Ils n’ euren t pas fait deu x m ille s , qu ’ ils enten d irent la fo r ê t, qui les e n v iro n n a it, reten tir d’ u n tel b ru it et avec u n tel fra c a s, que to u t paraissait trem bler autour d ’ e u x : u n peu après ils aperçoivent un gran d cou rsier richem en t h a rn a c h é , tout brillan t d ’or, qui fra n c h it les h a llie r s , les ru isseau x , qu i brise les arbres, et fracasse tout ce qu i s’ oppose à son passage. L X X I I I . S i le b rou illard et l’ épaisseur du bois ne trom pen t pas mes y eu x , d it la dam e, ce cou rsier q u i , avec ta n t de b r u it , se fraie u n chem in dans la forêt, c’est B ayard ; ou i, certes, c’est B ayard , je le recon n ais ; quelle prévoyan ce ! il a senti notre besoin et q u ’un seul cheval siérait m al pour d e u x , et il vien t tout exprès pour nous tirer d ’em barras. LXXIV. L e C ircassien m et pied à terre, s'approche du c o u r­ sier, et croit aller le saisir par la bride ; m ais B a y a r d , plus prom pt que l’éclair, tourne la crou p e, et lui détache u ne ruade q u i, heu reusem en t, n’ arriva pas où il l’a d re ssa it: m alheu r au chevalier s’ il l’eû t a tte in t; car ce coursier a u ne telle v igu e u r dans les pieds, qu ’ il au rait pu briser une m ontagne de bron ze. LXXV. E n su ite il s’ approche doucem ent d ’ A n géliqu e avec un air soum is et une attitu d e in telligen te. T el u n chien bondit autour de son m a ître , après deux ou trois jo u rs d’absence. B ayard n’ avait point oublié qu’a u tr e fo is , dans A lb r a q u e , cette reine lui avait donné à. m anger de sa propre m a in , à l'époque où elle aim ait si ten drem en t R en au d , alors c r u e l, alors in grat. L X X V I . De la m ain gau ch e elle prend les rên es, et de l’autre elle le palpe doucem ent su r le poitrail et su r le cou : ce cou rsier, dont l’ intelligen ce était m erveilleuse, se m ontre pour elle obéis­ a n t et doux com m e u n agn eau. C ependant le roi de C ircassie �prend son tem p s, s’ élance sur l u i , le serre des g e n o u x , et s’ y tien t ferm e ; alors la belle abandonne la crou p e du roussin , d éch argé du poids de S acrip an t, et se m et su r la selle. LX X V II. U n m om ent a p r è s , en reto u rn an t les y e u x par h a s a r d , elle voit ven ir à pied un gu errier à l’ arm ure reten tis­ san te, qu’ elle recon n aît p our le fils du du c A im on , et à l’ in stan t elle fait éclater sa haine et sa c o lè re . R enaud la recherche et l’aim e plus que sa propre vie : A n gé liq u e le fu it, le hait plus que la grue ne hait le fau co n . Il fu t un tem ps qu’ il la haïssait plus que la m o rt, et qu ’ elle l’ aim ait éperdum ent ; m ain tenan t ils on t ch an gé de sort. LXXVIII. D eux fontaines dont les eaux on t une vertu o p p o sé e , on t causé ce ch an gem en t : toutes les deu x sont dans les A rd en n es, et voisines l’ une de l’ autre. L ’u n e rem plit le c œ u r d ’ am oureux désirs ; celu i qui boit de l’autre dem eure sans am ou r, et sa prem ière ardeur se co n vertit en glace. R en au d a bu de l’ u n e , et l’ am ou r le consum e ; A n g é liq u e a bu de l’ a u tr e , et elle le hait et le fuit. LXXIX. Cette liq u eu r mêlée d ’un poison secret, qui change en haine l’am oureux s o u c i, est cause q u 'u n n uage passe su r les veux sereins de la belle, dès q u ’ elle a vu le fils d ’A im o n ; et d ’une voix trem blante, l’ air abattu , elle supplie S a c r ip a n t, elle le c o n ­ ju r e de ne pas atten dre que ce gu errier soit plu s près d’eux , et de prendre la fuite avec elle. LXXX. Suis-je d o n c , d it le S arrasin , tom bé en un tel d is­ crédit auprès de vous, que vous me ju g ie z in utile et incapable de vous défen dre con tre celu i-ci ? L es com bats que j ’ai livrés pou r vous dan s A lb r a q u e , et cette n u it o ù , seul et sans a rm e s , je vou s servis de b o uclier con tre A g rica n et toute une a r m é e , sont-ils déjà sortis de votre m ém oire? LXXXI. E lle ne répond poin t, et ne sait ce q u ’elle d o it faire, parce que R en au d est déjà trop près d ’elle. A peine a-t-il vu cette face angéliq ue qui a je té dans son cœ ur l’am oureux in c e n d ie , à peine a-t-il recon n u son cou rsier, que déjà de loin il m enace le S arrasin . M ais ce qui se passa entre ces deux fiers rivau x je veux le réserver pour un autre chant. �CHANT 11. » CHANT II. R en au d se bat contre Sacripant. — Un erm ite m agicien envoie un «le scs ém issaires pour faire cesser lo com bat. — R en aud p oursuit A n g éliq u e vers P a ris. C harles en vo ie ce héros en A n g leterre. — Il s'em b arqu e a Calais. — Tem p e te. — Bradam ante trouve dans un bosquet P in a b el d e M ayence. - C o m b a t en tre R o ger, G radasse et le m a g ic ie n .- L e s deux g u e rrie rs son l vaincus. — B radam ante ren con tre un m essager de ¿Marseille. —* E n traînée par 1 am our, elle suit P in abe l qui la trahit c l la fait tom ber dans la grotte de .Merlin. i- Amour, injuste Amour, pourquoi permets-tu que nos désirs soient si rarement d’accord? D’où vient, ô perfide ! que deux cœurs désunis sont un spectacle si attrayant pour toi? Hélas! tu ne détournes mes pas d’un c l a i r et paisible ruisseau, que pour m’attirer dans un profond et funeste abîme: tu m éloignes de l’objet qui désire mon amour, et tu veux que j aime et que j ’adore celui qui me déteste. h . Tu permets qu'Angélique paraisse charmante aux yeux de Renaud , quand Renaud ne lui paraît que laid et rebutant: autrefois, lorsque Angélique le trouvait beau et l’aimait, Renaud la haïssait, et autant qu’on peut haïr; maintenant il s'afflige, il se tourmente en vain ; Angélique lui rend bien la pareille; elle l’a en aversion, et cetlo aversion est si forte, qu’elle lui préfére­ rait la mort. n i. Renaud, d’un ton allier, s’adressant au Sarrasin : Lar­ ron , lui cria-t-il, descends de mon coursier; je ne souffre pas qu’on me ravisse mon bien, ou je le fais payer cher à qui veut me l’ôter : je veux même t’enlever celte dame ; car ce serait un crime de te la laisser. Un si parfait coursier, une dame si belle ne sauraient être le partage d’un brigand. iv. Tu en as m en ti, je ne suis point un larron, répond le Sarrasin avec un ton non moins allier. On pourrait avec plus �de vérité te dire que tu l’es (si j ’en dois croire la renom m ée); nous verron s à l’épreuve qui de nous deux est le plus digne et de la dam e et du cou rsier, quoique pour elle je convienne avec toi que rien au m onde ne l’égale en beauté. V . C om m e on voit quelquefois deux chiens vigou reu x, e xci­ tés par la jalo u sie ou par q u elque autre objet de haine, s’ap­ procher l’un de l’autre, et grin çan t des d e n ts , les yeux hagards et plus arden ts que b ra ise , ensuite écu m ant de r a g e , le poil h é r is s é , se d éch irer de leurs dents aiguës , tels R en au d et S a­ crip an t passent des cris et des outrages au cho c des épées. V I . L ’ un est à pied , l’autre à cheval ; quel avantage croyezvous qu 'ait p our cela le S a rra sin ? A ucu n . A u ta n t v au d ra it, peutêtre m oins encore, un page sans expérien ce; car B ayard , par un in stin ct n a tu r e l. n’avait gard e de vou lo ir faire aucun mal à son m a ître; indocile et à la m ain et à l’é p e r o n , jam ais il ne vou lut faire un seul pas au gré du C ircassien. V II. Sacripant le presse-t-il d ’a v a n c e r, il s’arrête : veut-il le r e te n ir, il c o u r t, il trotte : tan tôt il cache sa tête entre ses jam b e s, tan tôt il lève la c ro u p e , et se dém ène avec les pieds de derrière. L e S arrasin , voyan t bien que ce n’est pas le m om ent de dom pter l’ orgueil de ce fou gu eu x a n im a l, s'appuie ferm e su r le prem ier a r ç o n , se h a u ss e , et puis s’ élance à t e r r e , du côté gauche. VIII. D ès que, d ’un sau t léger, le Sarrasin s’est délivré d e la fu re u r obstinée de B ayard, alors com m ence un com bat digne de ces deux illustres rivaux. L ’ un et l’autre fer retentissent ; tantôt ils s’élèvent, tan tôt ils s’abaissent : m oins rapide était le m arteau de V u lca in , forgean t su r l’enclu m e, dans son antre en fum é, les fou dres de Jupiter. IX . Ils fon t voir par des coups, tan tôt a llon gés, tan tôt fein ts, ou bien m é n ag és, qu ’ ils sont m aîtres dans l’a rt de l’escrim e. T an tô t on les voit fièrem ent lever la tête, ou se rapetisser; tantôt se cacher sous leurs b o u c lie rs, ou se m ontrer un p e u ; tan tôt fondre en a v a n t, re c u le r, ou rabattre les c o u p s, souvent les es­ q u iver, tourner autour l’ un de l’a u tr e , et qu an d l’ un cède un pas, incontinent l’autre le rem placer. X . Enfin R en au d avec son épée fond de toute sa force sur le S a rra sin ; celui-ci oppose son bouclier, com posé d ’ un os trèsdu r, et recou vert d’ une plaque d ’a cier, de bonne et fine trem pe. �M algré son é p aisse u r, F lam b erg e le coupe en deu x. L a forêt gém it, et reten tit du terrible c o u p ; l’ os et l’ acier volen t en éclats, com m e s’ ils n’étaient que v e rre , et le bras du Sarrasin en d e­ m eure en gou rdi. X I. L a tim ide A n g é liq u e, voyan t le ra v a g e causé par ce te r­ rible coup, sent à l’ instant pâlir d ’ effroi son beau visage, com m e u n coupable qu i m arche au supplice. Il lui paraît qu ’ elle n’ a pas un instant à perdre, si elle ne veut être la proie de ce R e n au d , de ce R en au d qu ’ elle hait au tan t qu ’elle en est m isérablem ent aimée. x ii. E lle tourne la bride de son c o u rsie r, et le pousse à tra ­ vers l’épaisse f o r ê t, par un étroit et âpre se n tie r, et souvent à demi m orte, elle regard e derrière elle, et cro it toujours R enaud attaché à ses pas. Elle n’avait pas encore fait beaucoup de ch e­ m in , en fu y a n t, que dans une vallée elle ren con tra un erm ite avec une longue barbe qui lu i descen dait ju s q u ’à la c ein tu re , et dont l’aspect était re lig ie u x e t vén érable. X III. A ffaibli par les ans et les austérités, il s’avan cait à pas lents sur u n â ne, et ja m ais personne n’ann on ça par sa m ine u ne conscience plus sévère et plus scrupuleuse. D ès qu ’ il ap erçu t les traits délicats d’ A n g é liq u e , qui s’ approchait de l u i , quelque faible et exténué qu ’ il fû t, il se sen tit n éanm oins to ut ém u pour elle d’ une tendre charité. XIV. L a belle dem ande au père le chem in qui p ourra la con ­ duire à un port de m e r , parce qu’ elle veu t q u itter la F r a n c e , afin de ne plus entendre p arler de R en au d . L ’ erm ite, qui savait la n écro m a n cie, ne cesse de l’ assurer qu ’ il la m ettra à cou vert de tout d a n g e r, et aussitôt il m et la m ain dans sa poche. XV. Il en tire un livre, et pro d u it à l’ instant un gran d e ffe t; car à peine en a-t-il lu la prem ière page, qu ’ apparaît un e sp r it, sous la form e d’ un v a le t , à qui il ordonn e ce q u ’ il veu t qu ’ il lasse ; et le valet, con train t p ar la force du charm e, se ren d dans l' endroit du bois où les deux g u e rrie rs, en face l’ u n de l’ a u tr e , ne pensaient gu ère à se rep o ser; il se je tte h ard im en t au m ilieu d ’eux. XVI. De g r â c e , leur d it-il, que l’ un de vou s me fasse voir l’avantage qu i lui revien dra d ’avoir tué l’a u tr e ; quel sera le prix de vos fatigues, après un si gran d com b at, si R o lan d , san s rom ­ pre une seule lan ce, sans q u ’il lu i en coûte une m aille, em m ène �à P aris cette m êm e beauté qui vous a con d u its à celte perfide q u erelle? X V II. A peu près à la d istance d ’ un m ille, j ’ ai trou vé R olan d a llan t à P a ris avec A n g é liq u e ; ils se riaient ensem ble de vous d e u x , et plaisantaient de ce que vous vous battez sans aucun fru it. N e vaudrait-il pas m ieux pour vous de co u rir sur leurs tr a c e s , puisqu’ils ne peuvent encore être bien éloign és? C ar si le paladin tient une fois cette belle dans la capitale, vous pouvez être sûrs que ja m a is il ne vous la laissera revoir. xviii. A celte n o u v e lle , vous eussiez vu les deux gu e r r iers se trou bler, et c o n fo n d u s, stu p é fa its, s ’accuser d ’avoir m anqué d ’yeux et de ju g e m e n t, pour s'être ainsi laissé jo u e r par leur riv al ; à l’ in stan t le vaillant R enaud se rapproche d e son cou rsier, en poussant un so u p ir qui sem ble un trait de feu , et frém issan t de dépit et de fu re u r, il ju r e , s ’il rejoin t R o lan d , de lui arrach er le cœ ur. XIX. Il se rend donc au lieu où son B a yard l’a tten d ; il s’élance dessu s, et galope avec lu i, san s in viter le gu errier q u ’ il laisse à pied dans le bois à m onter en c ro u p e , et sans lu i dire seulem ent adieu. L ’arden t cou rsier, piqué par son m aître, brise, renverse tout ce qui s’oppose à son passage. L es fossés, les ru is ­ seaux, les roch ers, les buissons, rien ne peut suspendre la ra p i­ dité de sa course. XX. Il ne fau t pas que vous vous é to n n ie z, se ig n e u r, si R enaud trouve m aintenant B ayard docile à ses o r d r e s , lui qui l’ avait en vain poursuivi d u ra n t plu sieurs jo u rs san s a vo ir pu parven ir à lui toucher seulem en t la bride. Ce c o u rsie r, doué d ’ une in telligen ce hum ain e, s’é ta i t fa it su ivre plusieurs m illes, non par m a lic e , m ais p our con du ire son m aître dans l'en droit même où était A n géliq u e, pour laquelle il l’ en ten d ait soupirer. XXI. L o rsqu e c e tte belle s'échap pa du p a villo n , B ayard la re m a rq u a , et ne la perdit plus de v u e ; il était alors lib r e , car R enaud avait m is pied à terre pour éprouver sa valeu r contre un baron non m oins terrible que lui sous les a rm e s; B ayard avait toujours suivi de loin les pas de la dam e, dans l’espoir de la rem ettre un jo u r aux m ains de son m aître. X X II. E t désiran t attirer R enaud dans l’endroit où elle est, il se présente devan t lu i, au m ilieu de cette vaste fo r ê t, ne v ou ­ la n t pas perm ettre au fils d 'A im o n de le m o n te r, de peur que �celui-ci ne lu i fasse prendre un au tre chem in . C ’ était par cette ruse que son m aître a va it déjà retrou vé deu x fo is cette b e lle ; mais toujours inutilem ent, puisque F erragu s d ’ab ord , et ensuite Sacripant, avaien t, com m e vous l'avez appris, m is obstacle à ses désirs. X X III. M ain ten an t B ay a rd , q u i s’ est aussi laissé trom per par le fan tôm e qui a indiqué à son m aître de fausses traces de sa d a m e , s’arrête enfin et devien t d o u x e t traitab le com m e à son ordinaire. R e n au d , b rû la n t de colère et d ’a m o u r , le pousse à toute brid e sur le chem in de P a r is , et volant sur les ailes du d é s ir, il accuse son cou rsier de le n te u r; il en e û t m êm e accusé les vents. XXIV. Pressé de com battre le com te d ’A n g e rs, à peine s'a r­ rête-t-il la n u it, ta n t il ajoute foi aux paroles m ensongères d u valet de l’ad ro it N écrom an t : il ne cesse de ga lop er, to u t le soir et le lendem ain , et ne s’ arrête pas qu’ il n’ ait décou vert la ville de P a ris, où C harlem agn e, battu et en déroute, s’est retiré avec les débris de son armée. XXV. L ’em pereur, persuadé que le m onarque africain viendra l’assiéger dans sa capitale e t lu i livrer b a ta ille , rassem ble en diligence ses m eilleurs soldats et des vivres , creuse des fo ssé s, répare les m u r s , et, sans perdre un in s t a n t, fa it tout ce qui est nécessaire p our une v igou reuse défense. Il form e aussi le projet d 'e nvoyer qu elqu'un en A n g le te r r e , et d ’en tirer des trou p es, avec lesquelles il puisse fo rm er un nouveau cam p. XXVI. Il veut une seconde fois se rem ettre en c a m p a g n e , et tenter le sort d'un e bataille : à l’instant il dépêche R enaud dans la B re ta g n e , la B retagne qui depuis a été nom m ée l'A n gleterre. L e P aladin se plaint am èrem ent de cette com m ission ; non qu ' il ait de la répu gn an ce p our les rivag es b r ita n n iq u e s , m ais parce que Charlem agne le fait p artir sur-le-cham p, et ne lui perm et pas m êm e de d ifférer d’ un jo u r. X X V II. Jam ais le fils d ’A im o n ne fit chose q u i lui co u ta d a v a n ta g e , parce que ce départ lui ôtait tous les m oyens de re ­ chercher le beau visage qu i tient son cœ u r en chaîn é ; m ais néan­ m oins, p our ob éir à C h a r le s , il prend à l ’in stan t la ro u te de C a la is, où il arrive en peu d’ h e u r e s , et a r r iv é , le jo u r m êm e il s’em barque. X X X V I I I . L e gran d désir q u ’ il a de se v o ir bien tôt de retour, �le fait, con tre l’avis de tous les p ilo tes, se hasarder su r la m e r , alors tu rb u len te, agitée, et qui m enaçait d ’une terrible tem pête ; le ven t in d ign é de se voir m éprisé par un té m é ra ire , excite u n gran d et terrible orage dans les m ers d ’a le n to u r , et avec tan t de rage q u ’il soulève les ondes ju s q u ’ aux hunes du v a is­ seau. XXIX. A u ssitô t les m atelots expérim entés calent les gran des v o ile s , pensent à s’en re to u rn e r, et à regagn er les m êmes p orts d ’où ils on t levé l’ ancre si im prudem m ent : je ne souf­ frirai pas, d it le v en t, tant de tém érité ; alors il so u ffle, il m u git, et les m enace d ’un prochain n a u fr a g e , s ’ ils d irigen t leur course a illeu rs q u ’ a u x l ieux où il les chasse, XXX. L e cru e l, tan tôt souffle à la p ro u e , ta n tô t à la p o u p e, et, loin de d im in u er, à to u t instant sa force redouble : les m ate­ lots s ’avancent en to u rn an t de côté et d ’autre avec les petites v o ile s, et sont em portés dans la haute et pleine m er. M ais com m e j’ ai besoin de différen ts fils pour le tissu des différen tes toiles que je veux ou rd ir, j ’ abandonne R enaud et sa proue agitée de l’orage, et je retourne à sa sœ ur B radam ante. XXXI. Je parlerai donc de cette valeureu se je u n e fille, qui a étendu S acrip a n t su r la p ou ssière; digne sœ ur de R e n a u d , fille du du c Ai mon et de Bé a t r ix , sa hau te valeur, son cou rage hard i, dont elle a souvent donné d ’éclatantes preuves, n’ étaient pas m oins estim és de C harles et des F ra n ç a is, que le cou rag e ta n t loué du vaillant paladin. XXXII. E lle fu t aim ée d’ un je u n e chevalier venu d ’ A fr iq ue avec A gram a n t : l’in fortu n ée fille d ’A g o lan t l’avait eu de R oger. B radam ante, qui n’était née ni d ’ un ou rs, ni d ’ un lion sans p itié , ne fu t pas insen sible à l’a rd eu r d ’ un tel am ant. M ais la fortun e ne leur a encore perm is de se voir et de se parler qu’ une seule fois. X X X III. D epuis ce m om ent, elle allait ch erch an t partout son am an t, qui portait le m ême nom que son père ; elle le cherchait se u le , et avec au tan t d ’ assurance que si elle eût été accom pa­ gnée de m ille escadrons. Le jo u r m êm e qu ’elle a obligé S acri­ pant à baiser si rudem en t la face de notre antique m ère , elle traverse la f o r ê t , après la forêt une m o n ta g n e , et arrive enfin su r les bords d'un e belle fontaine. XXXIV. Lu fontaine cou lait au milieu d ’une prairie plantée �d’arbres antiques, et cou verte de leurs om brages : son o nde, par un doux m u rm u re , in vite le v o yag eu r à se r e p o s e r prèsd'ele et à se désaltérer ; un coteau bien cu ltivé, situé su r a r ive gau ch e, la garantit de la chaleu r du m id i. A peine la je u n e file a-t-elle to u rn é ses beaux yeu x de ce c ô té , q u 'e lle aperçoitu n chevalier. XXXV. Ce ch e v a lie r, s e u l, p en sif e t sile n c ie u x , était assisà l’om bre d'un petit b o i s , su r un gazon ém aillé de m ille fleu rs qu i borden t le clair e t lim p id e ru isseau ; non loin de casque et son bouclier pendent aux branches d 'un lu i son hêtre, au pied duquel est attach é son cou rsier : il avait les y e u x baissés et hum ides de la rm e s, et p araissait las et triste. XXXVI. C e d é s ir , q u i réside dan s tous les c œ u r s , d e l oir apprendre ce qui intéresse les a u tre s , excite Bradam u vo enteà dem ander au chevalier le su jet de sa tristesse. L e c h e v a lie r, to u ch é de son parler c o u rto is, de son air gra n d et n o b le , q u i , au prem ier cou p d’ œ i l , lui sem ble d 'u n gu errier de la p lu s haute im p o rta n ce , s'em presse à la s a tis fa ire , e t à lu i ou vrir so r. ceu n X X X V II. S eig n eu r, com m en ça-t-il, je con du isais une troupe de gen darm es et de p ié to n s; et je m’ en allais au cam p , o ù C harles attendait le roi M a r sile , d a n s le dessein de l 'arrêter au défilé d ’une m o n tagn e, e t j ’ avais avec moi une t r è s belle femme, pour qu i je b rûle de l’ am ou r le plu s a r d e n t, q u a n d , aux enviro s n de R o d o n n e , j ’ aperçois un gu errier a r m é , et m on té su r un gran d cou rsier ailé. XX XVIII. D ès qu e ce la rro n , — était-ce u n m ortel, ou l'uen de ces âm es ho rribles qui habiten t les e n fe r s ? — aperçoit ma chère et belle d a m e , sem b lab le à u n fau co n qu i fon d su r sa proie il s’ abaisse et se relève en un in sta n t; chem in f a isa n t, il étend le b r a s , et l’ enlève to u t ép erd u e. J e ne m' étais pas encore douté d e cet e n lè v em en t, q u e déjà j ’enten d s d a n s les airs les cris de ma m aîtresse. XXXIX. A in si le m ilan vorace a coutum e d’ enlever un m al­ heureux poussin à côté de sa m ère qu i b ie n tô t, se repro ch an t sa n é g lig e n c e , l’appelle en vain par ses cris et s ’en afflige in utilem en t. E n viro n n é de hautes m o n tag n e s, au pied d' une roch e escarp ée, je ne pouvais pas su ivre un hom m e qu i se fraya it u ne route dan s les a ir s ; j’avais d ’a illeu rs u n cheval si �l a s , q u ’ il pou vait à peine se s o u t e n i r , da ns ces m o n tu eux et étroits sentiers. X L . Tou tefois, plus doulo ureu sement affecté que si l’on m’ eût arraché le cœ u r de la p o i t r i n e , je laisse mes gens poursuivre le ur r o u te , et sans gu id e j e prends le chemin que me montre l’ a m o u r ; j e gravis les hauteurs les moins esc arpées, les moins p é nib le s; j e marche vers les lieux où j e crois qu e ce cruel ravisseur a emporté tout mon b i e n , tout le repos de ma vie. X L I. P e n da nt six jo u rs j e ma rc ha i matin et soir à travers d e s précipice s , des lieux déserts et a f f r e u x , où il n’y avait ni chem in ni se n tie r, où nulle trace d’ homme n’avait jamais été imprimée. E nfi n , j ’arrive da ns un vallon i n c u l t e , s a u v a g e , entou ré de précipices et d’ antres horribles : du milieu de ce v a l l o n , s’ élève une r o c h e , su r laquelle est situé un c h âteau tr è s - f o r t , d ’ une merveilleuse beauté. XLII. D e l o i n , il semble briller c om m e la fla m m e; aussi n’ est-il ni de brique ni de m a rb re , e t , à mesure que j e m’ ap ­ p ro ch e , la structure de ces m urs me parait plus belle et plus admirab le. J’ai su depuis com m en t les d é m o n s , contraints par des enchantements et des paroles m a g iq u e s, avaient form é cet éclatant édifice, d ’ un acier forg é au feu de l’ enfer et trempé dans les ondes du Styx. X L I I I . Toute s les tours brillent d ’ un acier si p o l i, que la rouille n’ en peut ternir l'éclat. Le voleur c ou rt tout le pays nuit e t j o u r , et vient ensuite se cacher dans cette forter esse; point de re fuge pou r ce q u ’ il veut ravir : o n ne peut employer contre lui qu e des malédictions et d'inutiles cris. C ’ est là qu'il retient m a dame ou plutôt mon c œ u r , et j ’ai perdu tout espoir de la recou vre r jam ais. XLIV. H élas! que puis-je de plus qu e rega rd er de loin cette ro ch e qui renferm e l’objet de mon a m o u r ? semblable au renard , qui d ’en bas entend so n petit crier da ns l’aire d'un aigle, tourne tout à l’entou r, et ne sait quel parti prendre, parce q u ’ il n’ a point d ’ailes pour atteindre si haut. L e r o c h e r , le château sont si escarpés, qu ’ il n’y a que les oiseaux qui puissent y parvenir. X L V . T andis que j ’ é tais arrêté da ns ce lieu, voici venir deux c a v a lie rs , conduits par u n nain. L ’espérance alors redouble mes dé sir s; mais h é la s! vain e sp o ir, désirs inutiles; tous les �deux étaient des gu erriers d ’ u ne extrêm e v a le u r ; l 'un se nom mait G ra d a s se , roi de S érica n e ; l’ autre R o g e r , je u n e homme d’ une gran d e v a le u r , et très-estim é à la c o u r africaine. XLVI. Ils v ie n n e n t, me d it le n a in , pour éprou ver leur valeur con tre le m aître de ce château , qui par une route bien n ouvelle et bien é tr a n g e , m onte à c h e v a l, et tout arm é sur un oiseau quadrupède. A h ! se ig n e u rs, leur criai-je a u ssitô t, soy ez touches de mon sort cruel et déplorable; si vous ê tes vain qu eu rs (com m e j ’ en ai l’ e s p o ir ), re n d e z -m o i, je vous en c o n ju r e , rendez-m oi ma m aîtresse. X L V II. Je leur racon te alors com m ent elle m’ a été ra v ie , et mes larm es leur attestent ma d o u leu r. Ils m e prom ettent leur secours; et ensuite ils descendent au bas de cette roche e sc a rp ée : j’observe de loin leur c o m b a t, en faisan t des voeux pour leur victoire. Il y a au pied de ce château une petite p la in e , qui contient à peu près l’ espace de deux je ts de pierre. X L V III. D ès qu 'ils son t arrivés au pied de cette roche é lev ée, c’ est à qui com battra le prem ier. C e p e n d a n t, soit que le sort e n ait ainsi décidé, soit que R o g e r ne prise pas beaucoup cet a v a n ta g e , le roi de S érican e prend son c o r , et en sonne ; la roche et le château en re te n tisse n t, et tout à cou p un ch evalier arm é paraît hors de la p o rte , m onté sur le cheval ailé. XLIX. Il com m ence à m onter peu à peu dans les a ir s , telle qu’ une grue de p a ssage, qu ’ on voit d’ abord cou rir su r la te rre, s’ élever ensuite d’ u ne palm e ou d e u x , et bien tôt déployer dans les airs toute la force de ses ailes et la rap id ité de son v o l; le m agicien s élance enfin à u ne h au teur si prodigieuse, que l’ aigle pou rrait à peine y atteindre. L . L o rsqu ’ il lui sem ble en être tem ps, il tourne son destrier, qui resserre ses a ile s , et fond à plom b su r la te rre , et tel q u ’ un faucon bien dressé se précipite du hau t des nues lorsqu’ il voit lever une perdrix ou u n e co lo m b e ; le cavalier se précipite de mêm e, la lance en arrêt, en fen dan t les airs, et avec u n b ru it épouvantable. G radasse s'est à peine aperçu de sa c h u te , qu’ il se sent frappé. L I. L e m agicien lui rom pt sa lance sur le co rp s; G radasse fra p p e , m ais ne frappe que l’ air et les ven ts. L e brigand a ilé , m algré la violence de ce c o u p , n’ in terrom pt point sa c o u r s e , et ensuite, il s'éloign e. L e choc fu t si ru d e , q u 'il lit ployer su r la �verte prairie les rein s de la bonne A lp h a n e ; ce coursier que m ontait G ra d a sse, était la plus belle et la m eilleure de toutes les ju m en ts q u i jam ais eussent porté selle. L I I . L e gu errier ailé rem onte ju s q u ’aux n ues; ensuite il se re to u r n e , redescend a u s sitô t, et vien t frap p er R o g e r , qui ne s’y atten dait pas. R og er, qu i p ortait toute son attention sur G ra d a s se , plie les rein s de la violence du c o u p ; son cou rsier m êm e en recule plusieurs p a s , et qu an d son m aître se retourne p ou r fra p p e r, il voit le larron q u i d éjà loin de lui s’ élève dans les airs. L III. Il frappe G rad asse et R o g e r , tan tôt à la tê te , tantôt à la p o itrin e , tan tôt su r les re in s; les deu x héros poussent d ’ in­ u tiles b o tte s , parce que ce m agicien est si preste qu ’ on le voit à peine. Il s’ avance en to urn an t par de larges circu its. Sem ble-t-il m enacer l’ u n , il tom be su r l’a u tr e ; et il éb lo u it tellem en t leurs y e u x , qu ’ ils ne peuvent voir d ’où partent les coups. LIV. C e com b at entre les deux palad ins qui étaient à te rre, et leur ennem i qui com b attait en l’ a i r , dura ju s q u ’à ce que la n u it, dép loyan t son voile o b s c u r , vînt décolorer les plus beaux objets de la n ature. C e com bat fu t tel que je vous le raconte. Je n’ y ajoute pas u n seul m o t; je l’ai vu de mes propres y e u x ; j'e n sais tous les d éta ils; cepen dant j ’ose à peine en faire le ré c it, parce qu ’ une telle m erveille a plus l’air d ’ une fab le que d 'u n e vérité. LV. C e cavalier céleste a va it cou vert d ’ une belle étoffe de soie le b o uclier qu ’ il portait au bras : je ne saurais vous dire p ar quelle raison il le tin t si longtem ps c a c h é , c a r, dès q u ’il le d écou vre, tous ceux qui l’aperçoiven t restent sans connaissance. On est renversé par t e r r e , com m e un corps m o r t, et l’on tom be au p ouvoir du Nécrom ant. LV I. C et écu brillait com m e u ne escarboucle : aucun e autre lum ière ne répand au tan t d ’éclat. A ux rayon s d ’ une telle clarté, ils furen t con train ts de tom ber à terre, privés d e la vue et de l'e n ­ tendem ent. Q uoique assez éloig n é, je perdis aussi l’ usage de tous mes sens , et je ne revins à moi que longtem ps après. Je ne vis plus alors ni les deu x gu erriers ni le nain : le cham p de bataille était v id e , et l'o b scu rité c o u v ra it et la plaine et la m ontagne. L V II. Je m e doutai bien alors que l'en ch an teu r, d ’ un m êm e c o u p , devait s’ être saisi des deux g u e r r ie r s , et que par la vertu �de son écu , il leur avait ôté la liberté, e t à m oi toute espérance : ain si, en p artan t, je lis mes dern iers adieux à c e t t e roch e fatale, qui ren ferm ait m on cœ ur. M ain ten an t ju g e z si au cu n e des peines d o n t l’ am ou r est la c a u se , peut éga ler la m ienne. LV III. A près que le chevalier eu t racon té le su jet de son in fo rtu n e, il retom ba dans sa prem ière d o u leu r. C ’était le com te P in a b e l, fils d ’ A n se lm e d ’ H a u te riv e , d e la m aison de M ayence. P a rm i tous ceux de son a bom in able ra ce , n on -seulem ent P in a ­ bel aurait été fâché d ’être le seul à se d istin gu er par sa courtoisie et sa loyau té, m ais il vou lut les é ga ler, les surpasser m êm e, par ses vices grossiers et abom inables. LIX. L a belle B radam an te g a rd ait le sile n c e , et changea plusieurs fois de v is a g e , en éco utan t le M ayen çais. D ès qu ’elle eut entendu prononcer le nom de R o g e r , la jo ie éclata su r son fro n t; mais quand elle ap p rit ensuite q u ’ il était en c a p tiv ité , to u t le trou ble d’ un am ou r com patissant parut dans ses traits. E lle ne s e contenta pas d ’enten d re u ne fois ou d eu x les circo n ­ stances de cette a v e n tu r e , elle se les fit répéter plusieurs fois. LX. E t lorsqu’ elle se cru t suffisam m ent in struite : C h ev alier, d it-e lle , sois tra n q u ille ; mon arrivée dans ces lieux pourra bien ne pas t’ être in u tile ; ce jo u r pourra deven ir un jo u r de bonheur p our toi. R en don s-n ou s à l’ instant à ce château avare qui retient et nous cache u n si rich e trésor : si la fortun e ne m’ est pas trop c o n tra ire , nous ne perdrons pas to u t le fru it de nos fatigues. LXI. T u veux d o n c , rep a rt le c h e v a lie r, que je traverse de nouveau les m o n tag n e s, et que je te m ontre le chem in . A p rès avoir perdu ce que j ’ai de plus cher au m o n d e , il m ’ im porte peu de perdre encore mes pas. M ais t o i , qui cherches la c ap ti­ vité à travers des ru in e s , des précip ices, si ce m alheu r t’ a rriv e , ne t 'e n prends point à m o i, puisque je t’en avertis d ’a v a n c e , et que tu t' obstines à t’y achem iner. LX II. Il d it , et aussitôt il rem onte à c h e v a l, et devance l' intrépide g u e rriè re , q u i , p our sau ver son a m a n t, s’expose à être tuée et prise par ces enchanteurs. E n ce m o m e n t, ils entendent derrière eux un c o u r r ie r , qui crie à haute voix : A rr ê te z , arrê te z; c’ était ce m êm e cou rrier par qui S acripant av it appris le nom de celle qui l’ avait renversé su r la poussière. LX III. I l apporte à B rad am an te des n ouvelles de M ont­ �p ellier, de N a rb o n n e, et des rivages d ’A ig u es-M o rte s, qu i ont déjà arboré les étendards de la gu erre sur leurs rem parts : il en apporte aussi de M arseille, que cette gu errière devait défen­ d r e , et qui ne peut se soutenir sans le secours de son bras. La v ille , en lui en voyan t ce c o u r r ie r , venait lui dem an der son a p p u i, ses co n se ils, et se recom m ander à elle. LXIV. C h a rle s, q u i avait la plu s gran d e confiance dan s la fille du d u c A im o n ; C h a rle s , qui ne pouvait sans adm iration v o ir sa nièce B radam an te dans les c o m b a ts, lui avait don né le gouvern em en t de M arseille et de tous les lie u x , à plusieurs m illes, qui sont entre le R h ôn e et le V ar. Ce cou rrier était donc venu de M arseille , ainsi que je le d is , pour im plorer le secours de Bradam ante. LXV. L a je u n e gu errière flotte incertaine : retournera-t-elle? ne retournera-t-elle pas? D’ un c ô té , l’ h o n n e u r, le devoir la com m an d en t; de l’a u tr e , le feu d ’am ou r la presse. E n fin elle se déterm ine à poursuivre son e n tre p rise, et à tirer R o g e r de ce lieu e n c h a n té , o u , si elle ne peut y réussir p a r son courage , à rester au m oins prisonnière avec lu i. LXVI. E lle s'excuse de telle so rte, que le cou rrier parait con ten t et satisfait. E n suite elle con tin ue sa route avec P in abel, qu i ne paraît pas trop jo y e u x ; car il ven ait d ’ apprendre que cette guerrière, était d ’ une fam ille con tre laquelle il a depuis lo n g te m p s , secrète ou d é c la rée , la haine la plus fo rte ; et déjà il ne doute plus du m alheur qui va lui a rriv e r , si B radam an te vient à le recon n aître pour ce q u ’il est. L X V II. U n e haine ancienne et une in im itié co n n u e régn aien t entre les m aisons de M ayence et de C lerm o n t. N om bre de fois elles s’étaient battues, et avaient répandu des flo ts de leur sang. L e perfide com te tram e bien tôt dans son cœ ur les m oyens de trah ir la trop confiante guerrière, o u , s’ il en trouve une o cca­ sion fa v o ra b le , de la laisser s e u le , et de prendre une autre route. L X V I I I . C ette haine n a tiv e , l’ in q u iétu d e, la p e u r, se sont tellem en t em parées de son im agin ation , qu e, sans s’en ap erce­ voir, il quitta la r o u t e , et se trouva d an s un bois o b scu r, au m ilieu duquel était une m o n tag n e, dont la cim e découverte se term inait en un d u r rocher. C ependant la fille du d u c do D ordonn e ne cesse de le su iv re , et ne le quitte ja m ais d’ un pas. �lx ix . D ès que le M ayen çais se v it dans le b o is, il pensa à se débarrasser de la dam e ; avan t que l’ ob scurité devienne plus gran de, il fau d rait, lui dit-il, d irige r nos pas vers quelque asile. A u -d e là de ce m o n t, si je ne me tr o m p e , on trouve dans le vallon un riche château. A tten ds-m oi ici ; du som m et de ce rocher n u , je veux m’en assurer de mes propres yeux. lxx. A ces m o ts , il poussa son cou rsier vers la cim e de ce m ont solitaire, et observan t de tous côtés s’ il ne découvrira point q u elque sentier par où il puisse se séparer de la gu errière , tout à coup il aperçoit dans la m ontagne une caverne qui avait plus de trente brasses de p rofondeur ; le ro c, ta illé à pic et au ciseau , descend droit ju sq u ’en bas, et a une porte dans le fon d. l x x i. Il y avait dans le fond une porte, am ple e t large, qui donnait entrée, dans une salle plus v a s te , d ’où sortait une lu­ m ière pareille à celle d’ u n flam beau allum é au m ilieu de cette caverne. P en d an t que Pinabel pense en silence à ce qu’ il doit f a i r e , B ra d a m a n te , qu i c raig n ait de perdre sa tr a c e , l’avait toujours suivi de loin , et bien tôt elle le rejoin t auprès de l’ o u ­ verture. l x x ii. A lo rs le traître se voyan t forcé de ren on cer au pro­ je t que d’abord il avait form é de la perdre ou de la faire m ou­ rir , im agin e un n ouveau m oyen bien extraord in aire : il va audevant d’elle, la co n d u it à l’en d roit où le roc était creu sé, et lui d it qu’ il a vu au fond de cet an tre une je u n e dam e d’ un visage c h a rm a n t, LX X III. Q u i, à en ju g e r par son air noble et la richesse de ses vêtem ents, devait être d ’ une origin e illu stre , m ais q u i, par sa tristesse et son trou ble extrêm e, s'effo rcait de m ontrer q u ’on la retenait contre son gré dan s ce som bre séjour ; que, pour s’en é cla ircir, il avait déjà essayé d’y p én é trer; m ais que de l’ inté­ rie u r de cette grotte il était sorti un hom m e en fu re u r, qui l’avait con train te d ’y ren trer. l x x iv . B rad a m ante, qui avait autan t de can d eu r que de c o u ra g e , en crut aisém ent P in a b el, e t , désiran t servir cette dam e, elle pense aux m oyens de descendre dans cette caverne ; to ut à coup , tourn an t ses regard s vers la cim e o m b r a g é e d’ un orm e, elle ap erçoit une longue bran ch e, la coupe sur-le-cham p avec son é p é e , et plonge cette bran che dans l'ouvertu re de la ca vern e. �LXXV. D ès qu’ elle a coupé cette bran che, elle recom m ande à Pinabel de bien la ten ir, et elle-m êm e s’y attache ; puis lais­ san t a ller ses pieds dans la cavern e, elle se suspend to u t entière à la b ra n c h e ; le traître s o u r it, et lui dem ande si elle sa it bien sau ter, e t , dans le m om ent, il ouvre et étend ses deux m a in s , en ajoutan t : Q ue tous les tiens ne sont-ils ici avec to i, a fin que, d ’ un m êm e coup, j ’en puisse éteindre la race ! LXXVI. C ependant le sort de l’ in nocen te gu errière ne fu t point tel que le désirait Pin abel ; car la b r a n c h e , qui était longue et forte, v in t la prem ière , en tom bant le lo n g du roc , frapper le fond de la c a v e rn e ; elle se rom pit à la v é r ité , m ais elle résista assez pour lui sauver la vie ; la gu errière en fu t seu­ lem ent évanouie quelques instants, com m e je le raconterai dans le ch a n t qui suit. �C H A N T III. B rad am an te r e n c o n tr e M élisse d a n s la g r o t te . — L a v o ix d e M erlin se fa it e n te n d r e . — P r é d ic tio n s d e c e t e n c h a n te u r. — M élisse fa it p a ra ître d e v an t B rad am an te les o m b re s d e ses d e s c e n d a n ts. — É lo g e d u c a r d in a l H ip p o ­ ly te d ’E ste. — M élisse e n s e ig n e à B r a d a m a n te le s m o y e n s d e d é liv r e r R o g e r. — D e sc rip tio n d u ch âte au d e l'e n c h a n te u r , d e la b a g u e q u i re n d in v is ib le e t d e la p e rs o n n e d e B r u n e l. — B ra d a m a n te r e n c o n tr e B r u n e l . I. Q ui m e donnera des expressions et un ton convenable à un si noble su je t? Qui prêtera des ailes à m es vers p ou r les élever à la hau teu r de mes pensées ? C ’est m aintenant qu’ il fau t que mon cœ ur s’em brase d’ un feu plus arden t que jam ais. C ’est à mon prince que ce ch a n t est consacré : j ’y vais célébrer la gloire de vos illu stres aïeux. I I . P arm i tan t de prin ces célèbres, don t le ciel a fait choix pour go u vern er la terre, ô so leil, toi qu i éclaires ce gran d u n i­ vers, vis-tu ja m ais dans ta course de race plu s glo rieu se, ou dans la paix, ou dan s la guerre ; en a s-tu ja m ais vu qu i ait conservé p lus longtem ps leur é c la t ? E t si j ’en dois croire l’ esprit prophé­ tique qui m’ in sp ire, cet éclat ne d im inu era p o in t, ta n t que le m onde tournera su r ses pôles. III. V o u la n t dignem en t célébrer la glo ire de cette m aison , il fau d rait, ô A p ollo n ! au lieu de ma ly r e , celle avec laquelle tu rendis grâces au m onarque des cieu x , lorsqu’ il eut réprim é la fureu r des T ita n s : si je pouvais obtenir de toi des in strum en ts encore plus p a r fa its , et propres à grav er su r u n bron ze aussi précieux, je vou drais em ployer to u t m on e sp rit, toutes mes forces à reprodu ire ces belles im ages. IV . Je vais du m oins tâ c h e r, avec m on faible ciseau , de dégrossir cet o u v ra g e , et peut-être qu e dans la s u ite , avec des �soins plus in d u strieu x, je rendrai ce travail plus p a rfa it. M ais reto urn o n s à celu i qu e ni cuirasse ni b o u clie r ne pourront g a ­ ra n tir de la m o r t . je parle de ce P in abel de M ayence, qu i s’ était flatté de faire périr B radam ante. V . L e traître ne doute point que cette gu errière n 'ait trou vé la m ort au fon d d u p ré cip ice , et, le visage to ut couvert de la p âleu r du crim e, il quitte ce lieu triste, souillé par lu i, et revient prom ptem ent rem onter à c h e v a l, et en hom m e don t l’âm e scé­ lérate entasse fau te su r faute et crim e su r crim e, il em m ène avec lui le cou rsier de B rad am an te. V I. L aissons ce tr a ître, qu i, pendant qu ’ il tend des pièges à la vie d ’a u tru i, co u rt lui-m ê m e au-d evant de sa perte, et reve­ nons à B rad am an te, à qu i cette trahison pensa don ner en même tem ps et la m ort et la sép u ltu re. A près qu ’ elle se fu t relevée to u t é to u rd ie , car elle s’était heurtée à la pierre d u r e , elle s ’avança vers la porte, qui form ait l’ entrée d ’ une seconde grotte, beaucoup plus gran de que la prem ière. V II. C e tte grotte, carrée e t spacieuse, avait l’ a ir d’ une pieuse et vén érable ch a p elle , soutenu e par des colonn es d ’albâtre, d ’ un travail rare et d ’ une belle arch itectu re : au m ilieu s’ élevait un autel m agn ifique, d ev an t lequel b rû lait une lam pe, d o n t la vive et b rillan te lum ière éclairait l’ une et l'autre g r o tte. V III. L a dam e se voyan t dans un lieu si sain t, si sacré, fu t pénétrée d ’ une hum ble dévotio n , et s’étant agenouillée elle com ­ m ença de vive voix, et de cœ u r, à o ffrir ses prières à l’ E ternel. C ependant une petite porte qui était v is-à -v is, crie légèrem ent en tourn an t su r ses g o n d s , et s’ouvre ; il en sort u ne fe m m e , les pieds nus, sans cein tu re, et les cheveux épars, qui appelle la gu errière par son nom . IX. O généreuse B rad am an te! lui d it-e lle , il n 'y a q u ’ une volonté d ivin e qui puisse t’ avoir am enée en ce lieu ; il y a long­ tem ps que l'esprit prophétique de M erlin m ’a prédit que tu d e­ v a is , par une voie in acco u tu m ée, ven ir visiter ses saintes reli­ ques : je su is restée ici a fin de te révéler ce que les cieu x ont o rdonn é de ton sort. X. C ’est ici l'a n tiq u e et m ém orable grotte que fit tailler le sage M erlin ; c’ est ici que le trom pa l’artificieuse Dam e du L a c , com m e parfois peut-être tu l’ as ou ï raco n ter ; voici la tom be où reposent ses ossem ents desséchés ; c’est là q u e, pour co m­ �plaire à sa m aîtresse, qui le vo u lu t ainsi, il se cou ch a v iva n t, et dem eura m ort. X I. Son âm e vivante séjourne dans la tom be avec son corps trép a ssé , et elle y restera ju s q u ’à ce que la trom pette de l 'ange l'y réveille p our l’adm ettre d a n s le c ie l, ou pour l’ en ban n ir, selon qu ’ il sera in nocen t ou coupable. Sa parole v it, et toimê me tu pourras entendre com m e elle sort claire et distincte de cette tom be de m arbre. Il répond toujours à ceux qui vien ­ nent l’ in terro ger, tan t su r le passé que su r l’ avenir. X II. Il y a p lu sieurs jo u rs que je su is arrivée d’ un pays fo rt lointain vers ce m on um en t, afin que M erlin m’ éclaircît un p ro­ fond m ystère, re la tif à m es études ; et parce que j ’ ai eu le désir de te voir, je me su is arrêtée dans ce lieu un m ois de plus que je ne c o m p tais; M erlin , qui m’ a toujours d it la vérité, avait fixé ce jo ur à ton arrivée. X III. A ce dis co u rs la fille d ’ A im o n dem eura étonnée, in ter­ dite et m uette son cœ u r est si plein de toutes ces m e rv e ille s, qu’elle ne sa it si elle d ort ou si elle veille. A b a issan t enfin ses paupières pudiques, com m e une je u n e fille toute m odeste : Q u el est don c m on m érite, dit-elle, pour que les prophètes da ign en t ainsi ann on cer ma venue ? X IV. Joyeuse cepen dant d’ une aventure si e x tra o rd in a ire , elle n’ hésite pas à su ivre la m agicien n e, qui la con du it à cette to m b e , où étaient renferm és les os et l'âm e de M erlin. C e m o­ num ent était d’ une pierre d u r e , polie et resplendissante com m e un feu b r û la n t, de sorte que la lum ière qui en sortait illu m i­ nait ce lieu terrible, où jam ais le soleil n’ avait pénétré. XV. Soit que certain s m arbres de leur n ature aient la pro­ priété de faire paraître les om bres com m e le fait un flam beau , soit, com m e il est plus vraisem blable, qu’ il en arrive ainsi par l a fo rce, des su ffu m igatio n s , d es charm es et des sign es im ­ prim és aux étoiles qu e l’ on a o b serv ées, quoi qu ’ il en s o it, à la faveur de cette clarté on décou vrait les c h e f s - d ’ œ uvre de peinture et de scu lp tu re qui orn aient de toutes p a rts ce lieu vénérable. XVI. A peine Brada m ante a-t-elle passé le seuil de la grotte secrète, que l’esprit de l’en ch an teur, s’ élevan t du fond du tom ­ beau, lui parle d’ une voix forte et distincte : Q ue la fortun e favo­ rise tous les d é sirs, ô noble et chaste fille ! c’est de ton sein que �sortira une race fé c o n d e , qu i sera l’ hon neu r de l’Italie et du m onde entier. X V II. L ’ antique san g de P r ia m , réu nissan t en toi ses deux b ranches prin cip ales, fera la g lo ire , l’ ornem ent et les délices de tous les hom m es que le soleil éclaire depuis l’ Ind us ju s q u ’ au N il, dep u is le T a g e ju s q u ’ au D an u b e, et de to u s ceu x qui habitent entre l’ourse et le pôle a ntarctiq ue. T es descendants , élevés aux honneurs suprêm es, seron t m arq uis, du cs et em pe­ reu rs. X V III. D e toi so rtiron t des c a p ita in e s, des gu erriers pleins de cou rag e, q u i, jo ig n a n t la p ru den ce à la valeur, feron t reco u ­ v rer à l’ Italie son an tique splen deu r et ses arm es in vin cib les; là tien d ro n t le sceptre des prin ces, q u i, tels qu ’ A u g u ste et que N u m a, sous leurs règn es ju stes et d o u x , feron t revivre l’ ancien âge d ’or. XIX. A fin don c que s’ accom plisse la volonté du ciel, qui de toute éternité t’ a choisie pour être l’épouse de R o g e r, poursuis cou rageu sem en t ton chem in . R ien ne pourra traverser ton gén éreu x d e s se in , e t em pêcher qu’ au prem ier assaut tu ne triom phes de ce b riga n d , qui tien t R o g e r sous sa puissance. XX. M erlin se tu t ap rès avo ir parlé de la sorte, pour donner le tem ps à la m agicien n e de se préparer à faire voir à B rad a­ m ante chacu n de ses descendants. Déjà M élisse avait rassem blé un grand nom bre d ’e sp r its; je ne sais s’ ils étaien t de l’ en fer, ou de qu elque autre dem eure : tous ces esp rits, sous des figures et des form es d iffé re n te s, s’étaient réu n is dan s le m ême end roit. X X I. E n suite elle fait entrer la je u n e dam e près d’elle dans la ch ap elle, où elle avait aup aravant tracé un cercle plus sp a ­ cieux d ’ une palm e q u ’ il ne falla it p our la con ten ir tout éten ­ due ; et afin que les esprits ne pussent lui n u ire, elle avait placé au-dessus d ’elle un gran d p entacule ( 1) ; puis elle lui d it de ne point p a rle r, de la regard er atten tivem en t ; ensuite elle ou vre un liv re, et con jure les dém ons. X X II. T o u t à coup on voit paraître , hors de la prem ière grotte, des om bres qui se ren den t en foule autour du cercle sa c ré ; m ais lorsqu’elles veulent y pénétrer, l’ entrée leur en est (1) Terme de grim oire. �in terdite, com m e s’il eût été entouré d ’ un m u r ou d ’ un fossé. Ces om bres, après avoir tourn é trois fois autour du c e r c le , ainsi qu ’ elles avaien t ordre de le fa ir e , en traien t sous cette voûte, où reposaient, dans sa belle tom be, les os du gran d pro­ phète. X X III. Si j ’en tre p re n a is, disait l’ enchanteresse à B ra d a ­ m a n te , de t’ apprendre les nom s et les action s de ch acu n de ceux q u i , par le m oyen de ces esprits e n ch a n té s, paraissent devant t o i , m êm e avan t leur n aissan ce, je ne sais quand nous pourrions nous séparer : u n e nuit ne su ffirait pas pou r tan t de choses ; j ’en choisirai don c seulem en t q u e lq u e s -u n s, selon l’ordre des tem ps et su ivan t l’ occasion. XXIV. V ois ce prem ier qui te ressem ble par son air grand et noble et sa figure a im a b le ; con çu d an s ton sein et du sa n g de Roger, il sera le c h e f de ta race en Italie ; je prévois que sa main arrosera la terre du san g des P o itie r s , et q u ’ il tirera ven ­ geance de la trah ison et de la cruau té de ceux qu i a u ro n t fa it m ourir son père. XXV. P a r sa valeu r sera renversé le trôn e de D id ier, roi des L o m b a r d s , et par cette action il m éritera de deven ir le so uve­ rain d ’ E st et de C alao n . C elui q u i le su it est U b e r t, ton n eveu, la gloire des arm es et de l’ H espérie. P lu s d ’ u ne fois il sera le défenseur de la sainte église con tre les barbares. X X V I. T u vois ici A lb e r t , l’ in vin cible c a p ita in e , qui d oit orner de trophées ta n t de tem p les: son fils H u gu es l’ accom ­ pagne, celui qui fera la con qu ête de M ila n , et arborera les co u ­ leuvres. C et autre est A zzon q u i , après la m ort de son fr è r e , règnera sur les Insub riens. V o ilà A lb e r t a s , don t les sages c o n ­ seils chasseront d 'Italie B eren ger et son fils ; XX VII. E t que l’em p ereur O thon ju g e r a digne d’ avoir pour épouse la princesse A ld e , sa fille. R egard e cet au tre H u gu es : ô brillante succession de h é r o s , don t la valeu r ne le cèd e p oin t à celle du c h e f ! ce sera celui-ci q u i , p ou r u n ju ste su je t, rép ri­ mera l’ orgu eil des superbes R o m a in s ; il a rrach era de leurs m ains le troisièm e O thon et le souverain p on tife, et fera lever le redoutable siège. X X V III. V o ilà F o u lq u es qu i paraît aband on n er à son frère tous les états d ’ Italie, et qui s’ en va au loin p ren dre possession d 'un gran d du ch é au m ilieu de la G erm an ie. Il relève la maison �de Saxe toute prête à s'éteindre dans u ne de ses bran ch e s , et par les successions de l’ héritage m a te rn e l, il la soutient avec tous ses descendants. XXIX. C elui qui m aintenant vien t à nous est le second A z z on , plus am i des plaisirs que des c o m b a ts, entre ses deux fils, Bertold et A lbertas: le prem ier vaincra l’ em pereur H enri II, et par sa valeur tous les cham ps de P a rm e seron t inondés du san g des G erm a in s; l’autre aura pour épouse la sage et chaste com tesse M athilde. XXX. Son m érite le ren dra dig n e d ’ une si haute allian ce, et, dans ce siè c le , ce ne sera pas peu de glo ire que d ’ épouser la petite-fille de Henri Ier, et d ’avoir en d ot presque une m oitié de l’ Italie. Voilà le fils de B e rto ld , ton c h e r R e n a u d , qui aura la glo ire in signe d’ arrach er l’ église des m ains impies de F rédéric Barberousse. XXXI. V oici u n autre A zzo n : celu i-ci sera seign eur de V éron e et de tout son beau te rrito ire ; il recevra de l’ em pereur O thon IV et du pape H onoré II le titre de m arq uis d’ Ancône. Je ne finirais p oin t si je vou lais te m ontrer tous les héros de ton sa n g à qui le saint étendard sera c o n fié , et si je te racontais tous les com bats où ils vaincront p our l’église rom aine. XXXII. R e ga rd e O bize et F o u lq u e s ; et ces autres A zzo n s, et ces autres H u gu es; les deu x H e n r i, le fils à côté du père; les deux G u e lfe s , don t l’ un su b ju gu era l’O m b rie , et revêtira le m anteau ducal de Spolette. V o ilà celu i qui étanchera le san g des Italiens, qui ferm era leurs gran des plaies et changera leurs p leurs en jo ie : je parle de celui ( e t elle lui m ontrait Azzon V ) par qui E zzelin sera mis en fu ite, pris et exterm iné. X X X III. E z ze lin , cet affreu x tyran , qu ’ on croira fils du dé­ m o n , com m ettra tant de cru a u té s, en m ettant à m ort ses sujets, en ra va gean t le beau pays de l’ A u s o n ie , que Sylla , M arins, A n to in e , C aligu la , N é ro n , com parés à l u i , auro n t été des hom m es pleins d’ h u m a n ité : c’ est lui encore qui renversera de fond en com ble la puissance de l’em pereur F rédéric II. XXXIV. A vec un sceptre plus d o u x , il gouvern era le beau pays situé sur les bords de ce fle u v e , où A p ollo n , su r sa lyre p la in tiv e , appelait son fils qu i n’avait pas su conduire le char du soleil ; où les H éliades virent leurs pleurs chan gés en am bre, et où C yd n u s se revêtit d ’ un blanc plum age. L e siège aposto­ �e s .v iclique lui donnera cette terre pour prix de ses nombreux ser­ X X X V . P u i s - j e o u blier son frère A ldobrandin, q u i, pour secourir le pontife contre Othon V I et les Gibelins, dont l’armée sesera avancée auprès du Capitole, et déjà se sera rendue m aî­ tressede tous les environs de R ome, et aura attaqué les peuples de l'O m brie, du Picentin, ne pouvant lu i venir en aide sans beaucoup d’or, en demandera aux Florentins ; X X X V I. E t pour sûreté, il remettra son frère entre leurs m ains, n' ayant point à leur donner un gage plus cher et plus précieux: alors il déploiera ses étendards victorieux, et mettra en pièces l' armée des G erm ains; puis il rétablira l’église sur son trône, et punira les comtes de Celano, comme ils l’ont mérité. E n fin c’est à la fleur de son âge qu’il finira ses jours au service du pasteur suprême. X X X V II. Il laissera son frère A zzon , maître du territoire 'A ncône, de Pisaure et de toutes les villes qui sont situées entre d la mer et l’Apennin , depuis le Troento jusqu’à l’Isaure ; il le laissera surtout héritier de sa m agnanim ité, de sa fidélité, de sa vertu, trésors plus précieux que l’or et les pierreries ; car la fortune donne et ôte à son gré tous les autres b iens, et la vertu est le seul sur lequel elle n’ait aucun empire. X X X V III. Considère R enaud, dont la valeur n’aurait pas eu moins d’éclat si la m ort ou la fortune jalouse et méchante ne s'opposaient point à cette élévation d’une illustre race: les regrets sur son sort s’étendront de Naples à Florence, où le père alors sera en ôtage; voici maintenant O bizon q u i, jeune encore, sera élu prince à la place de son aïeul. X X X I X . A états il joind ra la riante cité de Reggio et la s e c fière M odène. Sa valeur sera telle, que les peuples le demande­ ront unanimement pour leur maître. Contemple Azzon V I, l'un d e s e s fils , g o n fa lo n ier de la sainte croix : il possédera le d u c h é e tépousera d ' A la dfiller de i a Charles , I I , roi deS . le ic X L . T u vois, dans ce groupe aimable et glorieux, l’élite des plus illustres princes, Obizon, A ldobrandin, Nicolas le Boiteux et Albert, plein d’amour et de clémence. Pour ne pas t’arrêter trop longtemps, je ne te dirai point comment ils réuniront aënza a leur beau dom aine, et com m ent, avec plus de cou­ F �rage e n c o re, ils se ren d ro n t m aîtres d ’A d ria qui a m érité de d o n n er son nom aux flots indom ptés de l’ A d r ia tiq u e ; X L I. A in si que la terre q u i , p ro d u isan t les ro se s, en a pris le doux nom dans la langue des G re cs, et cette ville q u i, assise au m ilieu des étan gs p o is so n n e u x , crain t les d eu x bouches du Pô ; là habiten t des peuples qui désirent que la m er s'agite et qu e les vents y exercent leurs ravages. Je passe sous silence A r g e n ta , L u g o et m ille autres villes et b o u rga d es populeuses. X L I I . V o ici N icolas à q u i, to u t je u n e e n c o r e , le peuple rem et l’em pire de sa c ité , et qui saura con fond re les vains efforts de T y d a soulevé con tre lui. S u er sous les arm es et com ­ b a ttre , tels seron t les je u x de son e n fa n c e , e t , g râce à l’ œ uvre de ses prem iers ans, il sera la fleur des gu erriers. X LIII. Il rendra in utiles tous les com plots de ses sujets re­ belles, et les fera tourner à leu r propre d o m m age ; toutes les ruses lui seron t tellem en t con nu es, q u ’ il sera dan gereux d ’ en ­ trep ren dre de le trom p er : O thon I I I , ce cruel tyran de Parm e et de R e g g io , s’ en apercevra trop tard : N icolas le dép ouillera en m ême tem ps et de ses états et de sa vie crim in elle. X L I V . L a p u issan ce de ta m aison ira toujours en au gm en ­ ta n t, sans qu ’on y écarte ja m ais le pied du d roit chem in ; jam ais elle ne fera outrage à p erson n e, si elle n’ est provoquée la pre­ m ière : aussi le souverain m oteur de l’ u nivers, satisfait de ce go u v ern em en t, n’a point voulu qu ’ il lui fû t prescrit de bornes, m ais q u ’ il d u r â t, en prospérant to u jo u rs de plu s en p lu s, tant que le ciel tournera su r son axe. xlv. V o ilà L e o n e l, voilà le prem ier d u c , le fam eux B orso, l'h on n eu r de son s iè c le , qui rè gn e en p a ix , et jo u it d ’ un plus beau triom phe que n’ en procure a illeu rs la victoire ; il enferm era le dieu de la gu erre dans u ne obscure p riso n , et il liera les m ains à la F u re u r. C e prince illustre ne sera occupé qu ’ à rendre son peuple heureux. X L V I . M a in te n a n t, c’est H ercule qui s’a va n ce ; son pied à dem i b rû l é , sa m arche lente et d é b ile , sem blent reproch er à son voisin com m en t, après qu ’ il avait à B u drio arrêté de sa poi­ trine et de son regard son arm ée en d é ro u te , il a pu lui faire la gu erre p ou r le récom penser, et pou rsuivre ses pas ju s q u ’à la m er. Je ne saurais dire de ce héros s’ il acqu erra plus de gloire d a n s la gu erre ou dans la paix. �XLVII. L e s peuples de la P o u ille , de la Calabre et de la L u c a n ie , con serveron t longtem ps la m ém oire de ses exploits ; c’est là qu 'il rem portera l’ avantage d ’ un com bat sin gulier su r le roi des C a ta la n s; plus d ’ une victoire lui don nera un nom entre les capitaines in vin cibles, et il obtien dra e n fin , par son m érite, une souveraineté q u ’ il a u ra it d û posséder trente ans plus tôt. xlviii. S es sujets lui a u ro n t les plus gran des obligations qu ’on puisse avoir à son p r in c e , non pour avo ir changé leurs m arais en des cham ps très-fertile s, non p ou r avo ir cein t leurs villes de m urs et de fossés, non pour avoir élevé des tem ples et des p a la is, des places p u b liq u e s, des théâtres et cen t m onu­ m ents pu blics ; xlix. N on p our les avo ir défen dus des griffes du lion ailé de S a in t-M a rc ; non encore pour les avoir m aintenus en p a ix , e t m is à l’ abri de la crain te et des im p ô ts, à l’ époque où les F ra n ça is auro n t allum é partout le flam beau de la guerre dans la belle Italie : non , ce n’est pas p o u r ces services et pour tant d ’a u tres que les sujets d ’ H ercule lui seron t redevables ; L. M ais parce q u ’il leur donnera une race gén éreuse : A l­ phonse-le-Juste et H ippolyte-le-B ienfaisant. C es deux héros fero n t revivre ce que l’an tiquité racon te des deu x fils du cygne tyn d a riq u e, qu i se privaien t to u r à tour de la lum ière du soleil pou r s’arrach er l’ un l’ autre a u x froides ténèbres, à la n u it éter­ n elle ; car ch acu n de ces deux frères exposera sans cesse et avec courage sa vie pour le salu t de l’autre. L I. L e gran d am ou r de ce beau couple sera pour les peuples un rem p art plus solide que si le génie de V u lcain devait envi­ ron ner cette cité d ’ une double cein tu re d ’ acier. A lphon se unira si bien la sagesse à la clém en ce, q u e , dans le siècle su iv a n t, on croira q u ’ A strée sera revenue d an s ces clim ats, où règn en t tan ­ tô t les ardeurs des étés, tan tôt les glaces des hivers ; LII. M ais q u ’ une gran de prudence et une v a le u r égale à celle de son père lui seront nécessaires, puisque avec peu de m onde il se trouvera d ’ un côté avoir en tête les troupes véni­ tiennes, et de l’autre une fem m e qui me fait douter si je dois l’ appeler sa m ère ou sa m arâtre ; c a r, si elle est sa m ère, elle ne sera pas pour lui m oins cruelle que Médée et P rogn é ne l’on t été pou r leurs enfan ts ! �L III. T o u te s les fois q u e , le jo u r ou la n u it, à la tête de son peuple fid è le , il sortira de ses re m p a rts, ce sera au tan t de défaites, de déroutes m ém orables de scs ennem is, soit par terre, so it par m er. L e s peuples de la R o m a g n e , arm és con tre leurs voisin s, d o n t ils étaient auparavant les alliés, ne tarderont pas à s’ en re p e n tir: il rougira de leur sa n g les terres q u ’ arrosen t le P ô, le S an tern e et le Zaniole. LIV. S ur les m êmes con fin s, les E s p a g n o ls , m ercenaires d ’un pontife in ju s te , apprendront aussi à le con n aître : Al­ p h o n se, en peu de tem ps, leur reprendra la B a s tia , qu ’ ils lui avaien t enlevée après avoir m is à m ort le go u vern eu r. P o u r les p u n ir de ce c r im e , il fera tout passer au fil de l’é p é e , depuis le com m an dan t ju s q u ’au d ern ier s o ld a t, en sorte qu ’ il ne restera p ersonne pour porter à R om e la nouvelle de la prise de la place et de la m ort du chef. LV. C e sera ce mê me A lphon se q u i , par sa prudence et son c o u ra g e , aura l’ hon neu r, dans les cham ps de la R o m a g n e , de don ner aux F ran çais la gran d e victoire q u ’ ils rem porteront su r Jules et les E spagn ols. L e s chevaux nageron t ju s q u ’a u x flancs dans le sang h u m a in , don t la cam pagn e sera in o n d é e , et les bras m an queron t aux vain qu eu rs pour don ner la sépu ltu re à ta n t d’ A llem a n d s, d’ E sp agn ols, de G recs, d ’ italiens et de F ran ­ çais. LV I. Celui q u i, en habits pon tificaux, orne sa tête sacrée de la pourpre ro m a in e , c’est le m a gn an im e, le lib éral, le sublim e H ip p olyte; c’est ce gran d card in al de l’église ro m a in e , q u i, dan s tous les id iômes de la t e r r e , sera une source éternelle d 'élo ges, et en vers et en prose. L e ciel équ itab le veut que ce siècle de glo ire ait u n V ir g ile , com m e A uguste en eu t un. L V I I . I l fera l’ornem ent de sa belle r a c e , com m e le s o le il, d o n t l’éclat efface celui de la lu n e, des étoiles, et de toute autre lu m iè re , em bellit la m achine du m onde : je le vois, avec un petit nom bre de gens de pied et m oins encore de cavaliers, la tristesse peinte sur sa figure, so rtir, puis revenir ra d ie u x, me­ nan t avec lui quinze galères captives et m ille autres bâtim ents. L V III. Jette la vue su r l’un et l’autre S igism ond ; considère les cinq fils bien-aim és d ’ A lp h o n se ; la m er ni les m onts ne pourront m ettre de term es à leur renom m ée. L ’ un d ’eux est H ercule II, gendre d u roi de F rance ; et l’autre, afin que tu les �connaisses to u s, est H ip p o lyte , qui ne brillera pas m oins qu e son onc le au sein de sa fam ille. LIX. F ra n ço is est le tro is iè m e , les deux autres portent le nom d’ A lphonse : m ais je le répète encore, si je voulais te m on­ trer tous ceu x de tes descendants qui p a r leu r valeur illu stre­ ront leur race, l’astre du jo u r ferait plu sieurs fois place à la nuit som bre, avan t que j ’ eusse fin i : il est tem ps, ne te déplaise, que je congédie les om bres, et que je me taise. lx. A in si d o n c, avec la perm ission de B rad am an te, la savante m agicienne ferm a son liv re , et aussitôt les om bres d is­ parurent, en se précipitant dans la to m b e , où reposent les cen ­ dres du prophète. A lors B rad am an te, dès q u ’ il lui fu t libre d e parler, dem anda à M élisse : Q uels sont ces deu x personnages avec un air si a b a ttu , que nous avons vus entre A lphon se et H ippolyte? lxi. Ils s’avan c aient en poussant des so u p ir s, les yeux baissés, le fro n t hum ilié : je voyais leurs frères se ten ir éloignés d’ e u x , com m e s’ ils avaien t envie de les éviter. A cette q u es­ tio n , Mélisse p arut ch a nger de cou leu r, ses yeux devinren t deux sources de larm es. A h , m a lh e u re u x ! s’écria-t-elle, dans qu el abîm e des con seils pervers ne vous ont-ils pas entraînés? L X I I . O digne race du bon H e rc u le , ces m alheureux son t de ton san g : que leurs fautes n’ étou ffen t pas ta clém ence : que ta bonté généreuse l’em porte ici su r la ju stice. E lle ajouta en­ suite d ’ un ton plus bas : Il n’est pas nécessaire que je t’en dise d a van tage, sois satisfaite du plaisir que je viens de te p rocurer, et ne te fâche pas si je refuse d ’y mêler de l’ am ertum e. L X III. D e m a in , dès que l’ aube du jo u r répandra ses pre­ mières clartés, nous prendrons ensem ble le chem in le plus cou rt qui con du it à ce b rillan t château d’acier, où R o g e r vit sous l’em ­ pire d 'au tru i ; je serai ta com pagne et ton gu ide, ju s q u ’à ce que tu sois sortie de cette forêt sa u v a g e , et dès que nous serons sur le rivage de la m er je t’ enseignerai si bien le c h e m in , que tu ne pourras plus t’ égarer. LXIV. L a courageuse Bradam ante passa toute la nuit dans la g ro tte , et elle en em ploya une gran d e partie à s’entretenir avec M e r lin , qui la pressa plus que jam ais de voler au secours de son am ant. Q uand le ciel se fu t en flam m é d ’ u ne splendeur nouvelle, elle quitta ces dem eures souterraines, et accom pagnée �de M élisse, elle m archa longtem ps par u n chem in obscur et in co n n u . LXV. E n fin elles arrivèren t dans un lieu plein de précipices, cachés entre d es m ontagnes inaccessibles aux h u m a in s, et tout le jo u r, sans prendre aucun repos, elles fran ch iren t des torrents et des abîm es; et afin que le voyage fû t m oins e n n u y eu x , elles se ren daien t la route m oins p é n ib le , en s’ entretenan t de ce qui leu r était le plus cher et le plus agréable. LXVI. L a plus gran de partie de leur conversation était em ­ ployée en leçons de la savante m agicienne, su r l’a rt et l’adresse avec laquelle B radam an te devait s’y prendre pour d éliv rer son cher R oger. Q uand tu serais ou M a rs, ou P a lla s , lui disait M élisse, quand tu aurais à ta solde plus de troupes que n’en ont ensem ble le roi C harles et le roi A gram a n t, tu ne tien drais pas contre cet enchanteur. LXVII. C a r , outre que sa roche in exp u gn ab le est d ’ une excessive h a u te u r, et ceinte d ’ une m uraille d ’a cie r; indépen­ dam m ent encore de ce cheval ailé, qu’ il fait voler et bondir dans les a ir s , il a u n b o u clier d o n t l’é c la t, dès qu ’ il le d é co u vre, frap p e tellem ent les y e u x , q u ’ il leu r ôte la v u e , et s’em pare si bien des sens que l’on tom be com m e sans vie. LX VIII. E t ne pense pas qu ’ il puisse te suffire de com battre en ferm ant les yeux ; com m ent alors p ourrais-tu savoir quand tu devras porter des c o u p s , ou parer ceux de ton adversaire? M ais p our éviter cet éclat qui é b lo u it, et rendre vains tous les autres enchantem ents de ce m agicien , je t’ indiquerai un rem ède, un m oyen prom pt, et ce m oyen est l’ unique au m onde que l’on puisse em ployer. L X I X . L e roi d’ A fr iq u e , A gram an t, a mis entre les m ains d ’ un de ses b a ro n s, nom m é B r u n e l, un ann eau qu i fu t au tre­ fois dérobé à une reine dans les Indes : ce B runel m arche d e ­ van t nous et n’ est qu ’ à quelques m illes d ’ici. C et anneau a une telle vertu, que quan d on le porte au d o igt on ne redoute aucun enchantem ent. Ce baron est un aussi adroit v o le u r , un aussi habile tr o m p e u r, que celui qui tien t R oger en sa puissance est un grand m agicien. LXX. Ce B ru n el si fin , si ru se, com m e je viens de te le dire, est envoyé par son r o i, afin que par les subtilités de son e sp rit, et par le secours de cet anneau , éprouvé d an s plusieurs occa­ �sions se m b la b le s, il arrach e R o g e r de cette ro c h e , où on le retient prisonnier. B runei s’ en est vanté, et en a donné sa parole à son m aître, qu i aim e R o ger plus que personne. L X X I . M ais afin que ton R o ger ne soit redevable qu’ à toi seule d ’avoir été tiré de cette prison e n ch a n tée, et non au roi A g r a m a n t, je t’enseignerai le m oyen don t tu devras te servir; tu su ivras pendant trois jo u rs le riv ag e de la m er que tu vas bientôt d é c o u v rir, et le troisièm e j o u r , celui qui porte l’ anneau arrivera dans la m êm e hôtellerie que toi. L X X I I . Afin que tu puisses le recon n aître, sache qu’ il n’a pas quatre pieds de h a u t; sa tête est c r é p u e , ses cheveux n o ir s , et sa peau b a sa n ée ; il a le visage p â le , et une longue b a rb e, de gros y e u x , le regard louche, le n ez écrasé, les sourcils fort épais, et pour achever de te le bien dépeindre , il porte un h abit court et étroit, à la m anière des cou rriers. L X X I I I . T u auras l’occasion de causer avec lui de ces m er­ veilleux enchan tem ents; tu lui m ontreras le d é sir, com m e ce sera en effet le tien, d ’en ven ir aux m ains avec le m agicien ; niais ne lui fais pas con naître qu ’ on t’a it parlé de cet anneau qui dé­ tru it les e n ch an tem en ts; B run ei s’ offrira de lu i-m êm e à te m ontrer le chem in de la citad elle, et à t’ accom pagner. L X X I V . T u m arches derrière l u i , et quand tu es assez près de la roche pour la d é c o u v r ir, tu lui ôtes la vie : qu ’ une pitié déplacée ne t’ em pêche pas de su ivre le conseil que je te donne ; qu ’ il ne puisse su rtou t pénétrer ton in te n tio n , et qu ’ il n 'ait pas le tem ps de se g a ra n tir, à l’aide de l’a n n e a u ; c a r , s’ il peut mettre cet anneau m erveilleux dans sa b o u c h e , il disparaîtra soudain à tes yeux. L X X V . E n p arlan t ainsi, elles arrivèren t au bord de la m er, vers l’ endroit o ù , près de B ordeaux , la G aronne se jette dans l’O céan. L à , elles prirent con gé l’ une de l’ a u tr e , non san s ré­ pandre qu elques larm es. L a fille d’ A im o n , qui ne s’endort pas, pour tirer son am ant de prison fit tant par sa diligence , qu ’ en­ fin un soir elle arriva à l’ h ô te lle rie , où déjà B ru n el était entré. L X X V I . A peine l’aperçoit-elle, qu ’elle le recon n aît, tan t son image est profondém ent gravée dans son esprit : elle lui de­ mande d ’où il vien t, où il va : il lui répond , m ais par un tissu de m ensonges. Bradam ante déjà prévenue, ne lui cède p oin t en dissim ulation ; elle lui cache égalem ent et son nom , et sa fam ille, �et son p a y s , et sa r e lig io n , et son sexe ; m ais su rtou t elle ne cesse d’ attacher ses yeux su r les m ains de B ru n e l. L X X V I I . E lle a constam m ent les yeux fixés su r ses m a in s, dans la crainte que ce fripon ne lui fasse quelque la r c in , et com m e elle con naît ses h a b itu d es, elle ne le laisse pas app ro­ cher trop près d’ elle. P en dant que B radam an te et B run ei sont ensem ble dans cette situation , leurs oreilles son t to ut à coup frappées d ’ un gran d bruit. Je vous d ir a i, se ig n e u r, quelle en était l’origin e. M ais il est tem ps que m a voix se repose. �CHANT IV. Apparition d'Atlant sur son coursier ailé. — Brunel sert de guide à Brada­ mante. — Elle lui ôte sa bague enchantée. — Elle se bat avec Atlant, et le fait prisonnier. — Destruction du château. — Roger monte sur l’Hippo­ griffe, et s’envole dans les airs. — Bradamante se résout à quitter ce lieu. Renaud est jeté par la tempête sur les côtes de l'Ecosse.—Sévère loi d’Ecosse pour la chasteté des femmes. — Observations de Renaud sur cette loi. — Il part pour secourir Genèvre. — Il rencontre Dalinde , et la délivre des mains de deux assassins. I . Q uoique la dissim ulation soit ordin airem ent b lâ m é e , et q u ’elle soit la m arque d ’ un m auvais cœ ur, il y a cepen dant bien des occasions où elle a p rocu ré des avantages évid en ts; souvent elle a garanti de bien des d a n g e rs, du blâm e e t m êm e de la m o rt ; car dan s cette vie m ortelle, sans cesse exposée aux traits de l’e n v ie , don t les jo u rs sont plus n ébuleux que se rein s, on n’a pas toujours à traiter q u ’avec des am is. II. Si ce n’est qu’ après u ne longue é p re u v e , et qu ’ avec beaucoup de peine q u ’on parvien t à trou ver un am i v érita b le , auquel on puisse sans aucun e défiance ou vrir son cœ u r, que doit faire la belle am ie de R oger avec ce B ru n el , qu i non-seu­ lem ent n’a pas u ne âme fran ch e et sin cère , m ais qui n ’est que fe in te , d issim u la tio n , et tel enfin que M élisse le lui avait d é p e in t ? I I I . Bradam ante fein t d o n c aussi, et il le fa u t bien avec ce traître, le père de la fou rberie : elle te n a it, com m e je l’ai déjà d it, ses yeux attachés su r les m ains subtiles de ce la r r o n , lorsque tout à coup une grande ru m eur vint frapper leurs oreilles. O roi du ciel ! ô glorieuse mère ! s’écrie la fille d ’A im o n , qu ’est-ce que tout ceci ? et déjà elle est su r le lieu d ’où part le bruit. �IV . E lle voit l'h ô te et toute sa fam ille, les uns aux fenêtres, les autres dans la r u e , ten an t les yeu x élevés vers le c i e l, com m e pour observer u n e éclipse ou quelque com ète ; Brad a­ m ante elle-m êm e est tém oin d ’u n gran d p ro d ig e, q u ’on aura peine à croire : elle voit un gran d coursier ailé, qui traverse les a irs avec un chevalier arm é. V. G ran d es étaien t ses ailes et de différen tes cou leu rs. U n ch evalier, cou vert d’ un acier étin celan t, était assis au m ilieu ; il d irigeait son vol vers le cou ch an t, m ais bien tôt il se pré­ cipite et se plonge au sein des m ontagnes. L ’ hôte d is a it, et il disait la vérité : C ’est un m agicien qui prend souvent cette m êm e route, en s’ élo ig n a n t tan tôt plu s, tan tôt m oins. V I. Q uelquefois on le voit s’élever ju s q u ’aux n ues, qu el­ quefois on le voit raser la terre ; il enlève toutes les belles qu ’ il rencontre su r sa route, tellem ent que toutes celles qui on t ou se croien t de la beauté, dans la crain te que ce voleur ne les ravisse, n’osent plus s’exposer à la clarté du jo u r. V II. Il habite dans les P y ré n é e s, poursuit l’ h ô te , un ch â ­ te au con struit par enchantem ent ; ce château est tout d’ acier, et d ’ un acier si p oli, si b rillan t, qu 'on ne peut rien im aginer au m onde de plus adm irab le. D éjà plusieurs cavaliers y sont allés ; m ais au cu n ne peut se van ter d ’en être revenu ; je c r o is , se ig n e u r , et j ’appréhende fort q u ’ ils n’ aient tous perdu ou la vie ou la liberté. V III. L a dam e écoute tout, et en fait son p ro fit; elle se flatte de si bien fa ire , com m e en effet elle le fera , au m oyen de l’anneau m erveilleu x, que l’enchanteur et son palais seront bientôt détruits. E lle d it à l’ hôte : Trouve-m oi q u elqu ’ un parm i tes gens qui connaisse cette route m ieux que moi ; je ne puis résister plus longtem ps au désir qui me presse d ’aller com battre cet enchanteur. IX . V o u s ne m an querez pas de g u id e , lui d it aussitôt B ru ­ nel, m oi-m êm e je vous accom pagnerai ; j ’ai cette route par écrit, et certain es choses qui vous ren dron t ma com pagnie agréable, il enten d ait par-là son anneau ; m ais de crain te d ’en trop d ir e , il ne s'expliqu e pas davan tage. V raim en t, lui dit-elle, je serai fo rt aise que vous veniez avec moi : elle vou lait dire que b ien ­ tôt elle serait maîtresse de l’anneau. X. E nfin elle lui d it tout ce qui servait ses p ro jets, et elle �cache ce qui p ou vait lui nuire avec le S arrasin ; l’ hôte avait un cheval qui était bon pour le voyage et p ou r le com bat ; elle le trouve à son gré et l’achète , et part avec B ru n e l à la clarté de l’aube renaissante ; elle prend sa route par une étroite vallée, le Sarrasin la su ivait ou la précédait tour à tour. X I. D e collin es en c o llin e s, et de bois en b o is , ils par­ vin ren t enfin au plus haut des P y rén é es, d ’où, lorsque l’air est serein, l’on découvre la F ran ce, l’ Espagne et les deux m ers; com m e du som m et de l’ A p e n n in , qui con d u it à C a m a ld o li, on décou vre la m er A driatiq u e et celle de T oscane : de là , par un chem in ru de et p é n ib le , 011 descend d an s une profonde vallée. X II. Du m ilieu de cette vallée s’élève un r o c , don t la cim e est entourée d ’ un beau m u r d’acier ; et ce roc s’élève si haut dans les n ues, qu 'il dépasse tout ce qui l’ environne. Sans a iles, il ne fau t pas se flatter de pouvoir y attein dre. T o u t effort serait bien inutile : C ’est l à , d it B ru n el , que le m agicien tient ren ­ ferm és les dam es et les chevaliers. X III. L e roc est taillé su r les qu atre faces, et de m anière qu ’ il paraît coupé à plom b. L ’œ il ne d écou vre d’ aucun côté ni sentier ni degré p our y attein dre, et il était aisé de voir q u ’ une pareille dem eu re ne p ou vait être qu e la re tr a ite , le nid ou la tan ière de q u elque anim al ailé. B radam ante alors ju g e a qu ’ il était tem ps d ’ôter au Sarrasin son anneau avec la vie. X IV . Il lui p arut cependant que ce serait une action vile de trem per ses m ains dans le san g d’ un hom m e si m éprisab le, et qui était san s a rm e s; qu ’ elle pouvait d ’ailleu rs se rendre m aî­ tresse de l’a n n eau , sans en venir à lui d o n n er la m ort : elle saisit don c B ru n e l, qui ne so n geait gu ère à se ten ir en g a rd e , et le lia fortem ent à un sap in , dont la cim e était très-élevée ; a u p a ­ ravan t elle lui avait ôté l’ anneau q u ’il portait à l’ un de ses doigts. XV. L e fourbe eut beau p rier, p leurer, gém ir, la gu errière ne le délia p o in t; elle descendit ensuite la m ontagne au petit pas, ju s q u ’ il ce q u ’elle fû t parvenue dans la plaine, au-dessous de la forteresse, et alin que l’enchan teur se présentât au com ­ bat , elle eut recours à son co r, et d ’un ton m enaçant elle l’ap­ pelle dans la plaine et le défie. XV I. A u son du c o r, à la voix de B ra d a m a n te , l'e n ch an ­ �teu r ne tarda pas à sortir de son p alais. Il s’ élève dans les a ir s , porté su r son cou rsier a ilé, et vient attaqu er la g u errière, qui lui paraît un gu errier redoutable ; B radam ante se rassure d ’a­ bord en rem arq uant q u ’elle doit peu craindre ses cou p s, car son adversaire n’a ni la n c e , ni é p é e , ni massue qui puissent briser sa cuirasse ou la percer. X V II. E t en effet, il n’avait pour toute arm e à son bras gau ch e que le b o uclier, tout cou vert d ’une étoffe de soie rouge, et de sa m ain droite il ten ait un livre qui produisait, en le lisan t, d’étranges m erveilles; qu elquefois il paraissait cou rir une la n c e , et avoir abattu p lu s d 'u n g u e rrie r; d ’autres fois il sem ­ blait frapper de l’ épée ou de la masse. C epen dan t il était loin alors, et n’ avait en réalité touché personne. X V I I I . P o u r le cou rsier, ce n’est pas un être im a gin aire , m ais u n véritable cou rsier, qu’ une jum ent avait engendré d’ un g riffo n . Il ten ait de son père les p lu m e s, les a ile s , la tête , les griffes et les pieds de d e v an t; les autres m em bres étaient sem ­ blables à ceux de sa m ère. On le nom m ait H ippo griffe. Il s’en trou ve dans les m onts R iphées, m ais en petit nom bre, bien audelà des m ers glaciales. XIX. L ’ enchanteur l’ avait tiré de ces contrées par la force de ses charm es, et sitôt q u ’ il l’e u t , il ne s’occupa que de lu i, et il prit tant de peine, tant de soins à le dresser, qu e dans l'espace d ’ un mois il le m onta avec selle et bride, de m anière qu’ il le faisait a ller sur terre, dans les airs et de tous les côtés sans d if­ ficulté. C e cheval n’était pas une illusion des enchantem ents com m e to ut le reste, m ais on le voyait au vrai et au naturel. XX. Toutes les autres choses n’étaient q u ’ une illusion du m agicien , qu i faisait paraître blanc ce qui était n oir ; m ais ces a rtifices ne p ou vaien t rien su r les yeu x de B radam ante, éclairés par le pouvoir de l’anneau. C epen dan t elle porte plusieurs coups dans les airs ; elle précipite son coursier tantôt d ’ un côté, tan tôt d ’ un autre ; elle s’ agite, se donne beaucoup de m ouve­ m ent, su ivan t les instructions qu 'on lui avait données avant son départ. XXI. A près s’ être exercée quelque tem ps à com battre à c h e v a l, elle m et pied à terre afin de ven ir plus facilem ent a bo u t de tout ce dont la pruden te m agicienne l’avait instruite. L ’ enchan teur qui ne sait p a s, qui ne croit pas q u ’on puisse lui �résister, a e n fin recours à son dern ier charm e, il découvre son écu, et ne doute p oin t que sa lum ière enchantée ne renverse son ennemi. XXII. Il au rait pu le décou vrir dès le com m encem ent du com bat, sans se jo u e r ainsi des ch eva liers; m ais il se plaisait à les voir cou rir une la n c e , ou bran d ir leur fer, com m e on voit q uelquefois u n ch at ru sé jo u e r avec une souris, et, quan d le jeu com m ence à l’en n u yer, lui don ner un coup de d en t, et finir par l’étran gler. X X III. D an s les com bats précédents, le m agicien avait été l’im age du ch a t, et les chevaliers celle de la souris ; m ais il n’en fu t pas de même dans celui-ci, lorsque la gu errière se présenta au com bat avec l’anneau. E lle se tient attentive à to ut ce qu ’elle d oit faire , afin que le m agicien ne prenne aucun avantage sur elle, et lo rsq u ’elle le voit décou vrir son écu , elle ferm e à l’in ­ stant ses y e u x , et se laisse tom ber à terre. XXIV. Non que l’éclat de ce b rillan t acier lui pût être aussi funeste qu ’aux autres ; m ais elle en usait ainsi pour engager le m agicien à descendre de son cou rsier, et à s’approcher d ’ elle. Cette r use lui réussit à m erv eille; car à peine fut-elle tom bée , que le coursier, précipitant son vol en faisan t un large c ir c u it, v in t se poser à terre. XXV. L ’enchanteur laisse son écu , qu ’il a déjà recou vert, à l’arçon de la s e lle , et s’avance à pied vers B radam an te , qui le gu ettait com m e un loup caché dans un épais buisson attend le je u n e ch evreu il. D ès q u ’ il est à portée d ’elle, elle se relève tout à coup et le saisit étroitem ent. Le m alheureux avait laissé sur l'h erbe le livre qui le servait dans toutes ses entreprises. XXVI. Il était accouru vers Bradam ante avec une chaîne qu’ il portait toujours à sa ceinture pour le même u sa g e ; car il croyait bien enchaîn er la guerrière aussi facilem ent q u ’ il avait ju sq u e-là enchaîn é les autres. D éjà Bradam ante l'avait étendu par terre, et s’ il fit peu de ré sista n ce, je le trouve bien excu ­ sable, car la partie était trop inégale entre un faible vieillard et une gu errière si valeureuse. XXVII. L a fille d ’A im o n , prête à lui couper la tête, se hâtait de lever déjà son bras victorieux ; m ais dès qu ’ elle rem arque le visage de son e n n e m i, elle suspend son c o u p , com m e dédai­ gn ant u n e si basse vengeance ; elle voit que celui q u ’elle tient �si étroitem ent serré est u n vénérable v ie illa rd , d’ une ligure triste, don t le visage ridé et les cheveux blan cs a n n on cen t près de soixante et d ix ans. XX VIII. A rrache-m oi la vie, je u n e hom m e, au nom des d ie u x , lui disait ce v ie illa rd , plein de dép it et de colère. M ais B rad am an te avait autan t de répu gn an ce à la lui ôter , qu ’ il m arq uait d'em pressem ent p our la perdre. C ependant elle veut savoir le nom de cet e n c h a n te u r, à qu elle intention il a co n ­ stru it cette forteresse dans ce lieu sau vage, et pourquoi il désole to ut le pays. XXIX. H élas ! lui d it en p leuran t le vieil en chan teur, ce n ’ est pour aucun dessein coupable que j ’ai con stru it cette fo r­ teresse su r la cim e de ce roc ; ce n’ est pas non plus par avarice que je me su is fait v o le u r , l’am ou r seul m ’a engagé à tirer un aim able chevalier d ’ un pas très-dangereux ; ce c h e v a lie r, su i­ v an t les con stellations célestes, d oit bien tôt se faire ch rétien , et périr par trahison. XXX. L’ astre du jo u r, d’ un pôle à l’au tre, ne voit rien d ’aussi beau, d 'au ssi p arfait que ce je u n e hom m e. R oger est son nom , et moi je su is A tlan t ; c'est moi qui l'ai élevé dès sa plus ten dre en fan ce. L ’a m ou r de lu glo ire et son destin cruel l’ont con du it en F ran ce, à la suite du roi A g ra m a n t ; et m oi, qu i toujours l'a i­ m ai plus qu ’ un fils , je cherche à le tirer d e ce ro y a u m e , et à l’ arrach er au m alheur. XXXI. Je n’ ai bâ ti cette belle forteresse que pour y tenir R oger en sûreté ; je m e suis em p aré de lui de la m êm e m an ière que j ’ espérais au jou rd ’ hui m’ em parer de toi. J’y ai aussi rassem blé beaucoup de dam es, de chevaliers, et nom bre de personnes con ­ sidérables que tu v e r r a s , afin que R oger, se trou vant en si bonne com p agn ie, a it m oins de regret de ne pou voir pas so rtir quan d il lui plaît. XXXII. E xcepté la lib e rté , j ’ ai soin de leur procu rer toutes sortes de p la isirs; tout ce qu 'il y a d ’agréab le dans toutes les parties du m onde se trouve en ce séjour. L a m u siq u e , les je u x , la parure, la bonne c h è r e , enfin tout ce que le cœ u r désire et to ut ce que peuvent dem ander les sens. H élas! j ’ avais bien con d u it m on ou vrage , j ’ en recueillais le fru it ; m ais tu es venu tout renverser. XX XIII. A h ! si ton âm e est aussi belle que ta figure, ne t’ op ­ �pose point au dessein honnête qu e j ’ai con çu ; prends ce bo u ­ clier ( je te le don ne ) , prends ce destrier a ilé , qui fend si ra p i­ dem ent les airs, et ne prétends rien de plus sur m on château ; délivre un ou deux de tes am is, et abandonne-m oi le reste ; ou plutôt délivre-les tous : je ne dem ande qu ’ une chose, c ’ est que tu me laisses mon cher R oger. XXXIV. E t si tu es résolu à me l’ ôter, hélas ! du m o in s , avant que de le ram en er en F ran ce, arrache-m oi don c cette âm e m alheureuse, qui n’ habite plus q u ’ u ne vieille écorce prête à tom ber d'elle-m êm e. B rad am an te lui répon d it : C ’e st lui préci­ sém ent que je veux m ettre en liberté ; pour t o i , peste et crie tant qu ’ il te p la ir a , m ais ne prétends point me faire présent de ce bouclier et de ce cou rsier, qui m’ appartien n ent et non plus à toi. XXXV. Et quan d m êm e tu serais encore le m aître ou de les gard er ou de les d o n n er, l’éch an ge ne m e paraîtrait pas con ve­ n a b le ; tu dis que tu as privé R o ger de sa liberté pour le sous­ traire à la m aligne in fluence des astres, m ais ou t u ne sais pas ce que le ciel a résolu de lu i, ou si tu le sa is , tu ne peux l’é v ite r ; ou plutôt si tu ne vois pas le mal qu i m enace ta tête, com m ent pourrais-tu prévoir le m alheur d ’a u tr u i ? XXXVI. Ne me presse point de t’ ôter la vie, toutes tes prières seront in u tile s ; si tu désires la m ort, une âm e forte ne peut-elle toujours se la don ner, q u an d m ême to u t l’ univers ferait le m ême re fu s ? M ais avant de d élivrer ton âm e de sa prison de ch a ir, il fa u t que tu ou vres les portes à tous les prisonniers. E n disan t ces m ots, Bradam ante c o n d u it le m agicien enchaîné vers la roche. XXXVII. A tlan t s’ avan çait lié de sa propre c h a în e ; la g u e r­ rière m arch ait à côté de l u i , ayan t peine encore à se fier à l u i , q u o iq u e le vieillard e ût l’ a ir to u t con sterné. Ils ne firent pas beaucoup de chem in sans trou ver une petite ouverture au pied du ro c, et u n escalier d ’où l’on m o n te en tournant ju s q u ’à la porte du château. XXXVIII. L e m agicien ôta du seuil de la porte une pierre gravée en caractères et en fi g u res in conn u s : il y avait sous cette pierre des vases de terre qui fum aient c o n tin u e lle m e n t, et qui con tenaient un feu cach é. A tlant les m it en p ièces, et aussitôt la m ontagne parut déserte, inhospitalière et sauvage : on ne vit �plus d a n s cet en d ro it aucun vestige ni de to u r s , ni de m u r s , com m e s’ il n’ y avait jam ais eu de château . XXXIX. A lo rs l'en ch an teu r lui-m êm e s’échappe des m ains de la gu errière, com m e une m ouche s’ échappe de la toile d ’ une araignée. L u i et son château disparurent au m êm e in stan t. L es d a m e s, les ch eva liers, renferm és d an s cette superbe d e m e u re , se trou vèren t en liberté et au m ilieu des cham p s. P lu s d ’ un en fu t attristé, car cette liberté les privait de gran d s plaisirs. XL. L à était G rad asse, et là S acrip a n t; là é ta it P rasild e , ce brave chevalier, qui était venu avec R e n au d des extrém ités de l’O rien t. Irolde était avec lu i; c’était un couple de parfaits am is. L a belle Bradam ante revoit enfin son ch er R o g e r q u i , dès qu ’ il l’a recon n ue, lui f ait l’ accueil le plus aim able et le plus em pressé ; XLI. C a r B rad am an te lui était plus chère que ses y e u x , que son cœ ur, que sa propre v ie , depuis le jo u r o ù , à sa p riè re , ayant ôté son casqu e, elle reçut une blessure à la tête. Il serait trop long de rapporter com m en t et par qui elle fu t b lessée, com m ent depuis ils s'étaien t cherchés sans cesse, et la n u it , le jo u r , dans la forêt âpre et sau vage, sans avo ir jam ais pu retrouver que dans ce lieu. X L II. A présent qu ’ il la voit et qu ’ il sait qu ’elle seule est lib ératrice, il en a le cœ u r si rem pli de jo ie , qu ’ il se nom m e et et se sa le plus heureux , le plus fortun é des m ortels. T ou s deux descen­ d iren t de la m ontagne dans ce v a llo n , où Bradam ante avait vain cu le m a g icien ; ils y trou vèren t l’ H ippogriffe ayan t encore à l’arçon de la selle l’écu m erveilleu x, enveloppé de son voile. X LIII. L a gu errière s’ avance p our le saisir par la b rid e ; l’ H ippogriffe sem ble attendre qu ’ elle s’approche de l u i ; mais to u t à coup déployan t ses ailes dans les a ir s , il va se poser à quelque distance su r le penchant d 'u n e c o llin e ; B rad am an te le s u it , et le cou rsier ailé reprend de nouveau son vol de la m ême m anière et sans trop s’éloign er ; ainsi la corn eille, su r u n sable sec et aride , entraîne tantôt d ’ un côté, tantôt d 'u n autre, le chien qui la poursuit. XLIV. R o g e r , G ra d a s se , S acripant et tous les chevaliers quiétaient descendus ensem ble dans ce v a llo n , se distribu en t dans la plaine et sur la m o n ta g n e , partout où ils espèrent que l ’ H ippogriffe p ourra s’a rrêter ; mais cet a n im a l, après les avoir �fa it in u tilem en t cou rir plusieurs fo is , les u n s su r la cim e des m onts, les autres d an s les fon drières hum ides des rochers, v ien t enfin se poser auprès de R oger. XLV. C 'était un nouvel artifice du vieil A tla n t, dont l’âm e com patissante ne s’occupait q u ’ à tirer R o ger du péril qui le m enaçait. I l ne pensait qu ’ à cet o b je t; cela seul lui do n n ait de l’in q u iétu d e; c’ est par cette raison qu ’ il lui envoie l’ H ipp ogriffe, espérant l’arrach er à l’ Europe p a r cet artifice. R o g e r le sa is it, et croit qu ’ il va le con du ire par la bride ; n iais le coursier ailé s’arrête et ne veut pas le suivre. X L V I . A lors l’ in trépide R o g e r descend de dessus F ro n tin (c’est ainsi qu ’ on nom m e son cou rsier), et s'élan ce su r l’anim al ailé dont il excite l’ard eu r n aturelle à coups d’ éperons. Ce cou rsier d ’ abord ga lo p e quelques in s ta n ts , ensuite il appuie la pointe de ses pieds et prend son vol ju s q u ’aux nues. M oins rapide s’ élève dans les airs un faucon que son m aître déchape­ ro n n e tout à cou p , et à qui il fait voir sa proie. X L V I I . L a belle dam e qui voit em porter si haut et avec tan t de péril son ch er R o g e r, en dem eura tellem ent consternée q u ’ elle en fu t longtem ps à reven ir à elle-m êm e. Ce qu 'elle avait jad is o u ï racon ter de G an im ède q u i , du palais de son p è r e , fu t transporté dans le c i e l , lui fait crain d re u n sort pareil pour R o g er, qui n’ est ni m oins beau ni m oins aim able que G a n i­ m ède. XLVIII. L e s yeux fixés vers le c ie l, elle le su it aussi loin que sa vue peut s'é te n d re ; et lorsqu’il a disparu à ses regard s, elle laisse encore sa pensée le s u iv re , et ne donne ni paix ni trêve à ses s o u p ir s , à ses gém issem ents et a ses larm es ; dès qu ’ enfin R o ger a entièrem ent d is p a r u , elle tourne ses regards vers le bon F ro n tin . XLIX. E lle prend la résolution de ne pas l’abandon n er, dans la crain te q u ’ il ne devienne la proie du prem ier venu ; elle Veut l'em m ener avec elle, afin de le rendre un jo u r à son m aître q u ’elle ne désespère pas de revoir encore. C ependant l’ H ippo­ griffe s’ élève de plus en plus sans que R o ger puisse m odérer sa fo u gu e : déjà ce gu errier voit au dessous de lui les plus hautes m ontagnes ; bientôt même il ne peut plus les distin gu er des plaines et des vallées. L o rs q u 'il est parvenu à une si gran d e hauteur, que ceux �qu i l’observent d e la terre ne le ju g e n t plus qu ’ un petit p o in t, le cou rsier ailé d irige son vol du côté où le soleil se plonge dans les flots de l’O céan ; il va par les airs com m e un vaisseau bien e sp a lm é que pousse su r les ondes un vent favorable. Laissonsle a lle r; car son voyage sera lo n g , et retournon s au paladin R en aud. L I. R e n a u d , battu par la tem pête et le ven t q u i, jo u r et n u it, souffle sans relâche, tan tôt au nord , tan tôt au cou ch an t, p arcourut p endant deux jo u rs un gran d espace de la m e r; enfin il p rit terre en E c o sse , près de la forêt C alédonienne o ù , sous l’om brage épais de vieux c h ê n e s , le b ruit des arm es se fait sou ­ ven t entendre. L II. L e s chevaliers errants les plus fa m e u x , ou de la B re­ ta g n e , ou des con trées v o isin e s, de celles m êm e qui son t plus é lo ig n é e s, telles que la F r a n c e , la N o rvèg e, l’ A lle m a g n e , par­ cou rent ordin airem en t cette fo rê t: celui d o n t le cœ ur serait faible ne d oit p oin t s’y h a sard er; car qui cherche la g lo ir e , souvent y rencontre la m ort. T ristan , L a n c e lo t, G a la s , A rtus et G au vin , on t ren d u ce lieu célèbre par de gran d s et fam eux exploits ; LIII. E u x et tant d’autres ch eva liers, la glo ire de la m o ­ derne et d e l’antique table r o n d e : on y voit encore les m onu­ m ents et les trophées glo rieux de p lu s d’ un de leurs travaux. R en au d prend ses a rm e s, m onte son fidèle B ayard , et aussitôt se fait descendre su r ces rivages om breux ; il com m an de à son pilote de se hâter et d ’aller l’atten dre à B ervick. L I V . Sans é cu y er et sans e sc o rte , ce paladin parcourt seul c e tte vaste f o r ê t , prenant tantôt par une ro u te, tan tôt par une a u tr e , et toujours par celle où il croit ren con trer les plus étran ges a ve n tu res : e n fin , le m ême jo u r , il arrive dans une belle abbaye, qui dépense une bonne partie de son revenu à recevoir honorablem ent les chevaliers et les dam es que le hasard con d u it aux environs. L V . L ’ abbé et les religieu x firent le plus bel accueil à R e ­ naud qui (d è s q u e , par u n bon et m agnifique re p a s, il eut réparé ses f o r c e s ) , leu r dem anda com m ent les chevaliers avaient pu si souvent rencontrer des aventures en leur p ays, et com m en t on p o u r r a it, par q u elque exploit é c la ta n t, prouver si l’ on est digne d ’estim e ou de blâme. �LV I. Ils lui répon d irent q u ’en erran t dans ses bois il pou r­ ra it trou ver d ’étranges aventures et en gran d n om bre, m ais que, com m e ils étaient fo rt peu fréquen tés, les exploits y étaient le plus souvent ensevelis dans l’o b scu rité : C h e rc h e z , lui d i­ sa ie n t-ils, ch erch ez q u elque autre lieu où vous pou rrez avoir des tém oins de votre cou rage, afin que la renom m ée s’ attache à vos travau x et à vos périls, et en dise ce qu ’ ils m éritent. L V II. E t si vous cherchez à faire l’épreuve de votre valeur, il se présente m ain tenan t une entreprise plus brillan te qu ’a u ­ cune de celles qui se sont jam ais offertes à aucun chevalier, ni dans les âges anciens, ni dans ce siècle. L a fille de notre roi a , dans ce m o m en t, gran d besoin de secours et de défense contre un baron nom m é L u r c a in , qui a entrepris de lui faire perdre et l’hon neur et la vie. LV III. C e L u rcain (sans doute p lu tôt par haine que par ra i­ son), l’a accusée devan t son père de l’avo ir surprise au m ilieu de la n u it, aidant son am an t à m onter chez elle par un balcon. L es lois du royaum e la con dam n en t au fe u , s i, dans un m ois, et ce term e est presque révolu , elle ne trouve un chevalier qui con traign e son injuste accusateur à se rétracter. LIX. L a dure loi d’ É cosse, cette loi im pie et rigid e, veut que toute fem m e, de q u elque con dition qu ’ elle soit, accusée d ’ avoir eu com m erce avec to u t autre que son m ari, subisse la m o rt, et il est im possible de lui sauver la vie, si quelque vailla n t gu errier ne vien t prendre sa défense et soutenir q u ’elle est innocente et ne m érite pas la m ort. LX. L e r o i , pénétré de douleur pour la belle G enèvre (ca r c ’est ainsi que s’ appelle sa f i l l e ), a fait p u blier par toutes les villes et bourgs de son ro y a u m e , que si q u elqu ’ un prend sa défense et anéan tit cette accusation calom nieuse (pourvu qu ’il soit de noble e x tra ctio n ), il recevra sa m a in , avec un rang proportion n é à l'allian ce d’ une telle dam e. L X I . M ais s i , dans l’ espace d’un m o is, il ne se trou ve per­ sonne qui vienne la secou rir, ou q u i , se p résen ta n t, n’em porte la v icto ire , elle subira son sort. U n e pareille entreprise vous con vien t m ieux que d ’a ller de la sorte errer par les forêts ; car, outre l’ hon neur et la gloire qui seront à jam ais votre p a rta ge, vous obtiendrez pour épouse la fleu r de toutes les belles qui se trouvent depuis les Indes ju s q u ’aux colonnes d ’H ercule. �L X I I . V o u s obtien d rez aussi des richesses, un état, qui pour­ ro n t à ja m a is vous rendre heureux et la fav eu r du ro i, si, par votre c o u ra g e , ce m onarque parvient à lui rendre l'h on n eu r q u ’elle a presque perdu. D ’ ailleu rs, par les lois de la chevalerie, n’ êtes-vous pas obligé de ven ger de tan t de calom nies celle qu i, su iv an t l’opinion p ublique, est u n vrai m odèle de vertu ? L X I I I . R en au d rêva quelques m o m en ts; ensuite il répondit: Quoi ! une je u n e fille devra m o u rir p arce q u ’elle aura reçu son am an t dans ses bras am ou reux et satisfait ses d ésirs? M audit soit le barbare qui a établi une telle l o i , et m au d it qui peut la so u ffrir. C ’est une cru elle qu ’ il fa u t p u nir, et non celle qui cou ­ ro n n e les vœ ux d ’ un fidèle am an t. L X I V . Q u ’ il soit v r a i, qu ’ il soit faux que G enèvre ait donné u n ren dez-vou s à son a m a n t, je n’y regard e pas. Je l’a p p ro u ­ verais beaucoup de l’avo ir f a it , quan d la chose n 'eût pas éclaté. Quoi q u ’il en s o it, je ne pense plus qu’à la d é fen d re; q u ’on me donne un guide qui me con duise prom ptem ent où se trouve l’ a ccu sateu r; j ’espère avec le secours du ciel tirer bientôt G en èvre hors de toute peine. LXV. Je ne vou drais p oin t dire qu’ elle ne l’a p oin t fait ; car, ne le sachant pas, je pou rrais trah ir la vérité ; m ais je soutien ­ drai qu’ elle ne d oit être punie en aucun e m anière pour un pareil su je t; et je dirai que celui q u i , le prem ier, a fait cette loi cruelle, était un hom m e injuste ou un fou ; qu’ il fau t l’abro­ g e r com m e une loi in iq u e , et lui en su bstituer une autre plus raisonnable. L X V I . Si u ne m êm e a rdeur, si un égal désir appellent et entraînen t l’ un et l’ autre sexe à cette fin suave de l’ am ou r, où l’ ign o ran t vu lga ire peut seul trou ver un coupable e x c è s; pour­ quoi pu nir une fem m e , pourquoi la blâm er d’ avoir com m is avec un ou p lu sieurs am ants ce qu ’ un hom m e fait avec au tan t de m aîtresses qu ’ il lui p laît ? on l’ en loue m ê m e , loin de l’en p u nir. L X V I I . E n v é r ité , dans cette loi in é g a le , on a traité les fem m es avec u ne injustice trop c r ia n te , et j ’ espère bien faire v o ir, avec l’aide de D ie u , que c’était un très-gran d m al d’avoir so u ffert si longtem ps un si gran d abus. T ou s les m oines con ­ vinren t avec R en au d que les a n cie n s, qu i avaien t consenti à cette loi barbare , avaien t été in justes et mal avisés ; et que le �r o i , qui pouvait la reform er, avait gran d tort de ne le pas faire. lx v iii. L e le n d e m ain , dès que l’ horizon de notre sphère s’est paré des couleurs brillan tes et verm eilles de l’ a u r o r e , R e ­ naud se couvre de ses arm es, m onte su r B a y a rd , et prend dans cette abbaye un écu yer qui l’ accom pagn e plusieurs m illes et plusieurs lieues, d an s l’ horreu r continue de cette som bre forêt, ju sq u ’au lieu où le sort de la belle G en èvre d oit se décider par un com bat. LXIX. A fin d ’a b réger leur r o u t e , ils avaient qu itté le grand chem in pour prendre un sen tier, lorsque leurs oreilles furen t frappées de gran d s gém issem ents qui faisaien t reten tir la forêt to u t à l’ entour. L ’ un pique B ayard , l’autre son roussin vers un vallon d’ où les cris p a rta ie n t, et entre deux brigan d s ils aperçoivent une jeu n e fille q u i, de loin , leur paraît très-b elle, M .X L ais baign ée de larm es, m ais affligée autan t q u e fille ou fem m e, ou personne le fu t jam ais. Ces deux scélérats, l’épée à la m ain, sont à ses côtés, prêts à ro u g ir la terre d e son sang. L a je u n e fille, par ses prières, tâch ait de différer le m om ent de sa m ort et de les atten d rir. R en au d a rriv e , et l’ayan t aperçue, il vole à son secours, en je tan t des cris m enaçants. L X X I . L es deux b a n d its, dès q u ’ils le voient de loin , to u r­ nent prom ptemeut le dos, et von t se tapir dans le fon d de la v a llé e ; le paladin ne daign e pas les pou rsuivre : il s’ approche de cette in fo rtu n é e , et cherche à savoir quel gran d crim e lui attire une si cruelle punition, et, p our ne point perdre de tem ps, il ordonne à son écu yer de la m ettre en crou p e, et il reprend sa ro u te. LXXII. Chem in fa is a n t, il la regarde de plus près, et qu oi­ qu ’ elle soit encore to u t épouvantée de la terreur qu ’elle a eue de la m o r t, il trouve qu ’elle est très-belle et d ’aim ables ma­ nières : après q u ’il lui a dem andé une seconde lois la cause d’ un traitem ent aussi c ru e l, la d a m e , d’une voix hum ble et d o u c e , lui répond ce que je diffère à vous dire dans le ch an t suivan t. �CHANT V. Histoire de Dalinde et celle de Genèvre. — Ariodant quitte la cour et va sejeter dans la mer.— Un pèlerin annonce sa mort. — Lurcain accuse Genèvre, et offre de prouver son crime par un combat singulier. — Ario­ dant déguisé se batcontre son frère pour défendre l'innocence de Genèvre. — Renaud arrive et découvre au roi la perfidie du duc d’Albanie. — Po­ linesse se bat avec Renaud qui le tue. — Ariodant ôte son casque et se fait connaître. I . T ou s les anim au x qu i son t su r la te rre , ou v iven t tran ­ qu illes et sont en p a ix , ou , s’ ils se font la guerre et vien n en t à a vo ir q u elques dém êlés, ce n’est ja m ais entre le mâ le et sa com ­ pagne. L ’ourse, dans le bois, erre en sûreté à côté de l’o u rs ; la lionne repose tran qu illem ent auprès du lio n ; la louve vit sans crain te avec le loup, et la génisse ne redoute pas le fier ta u ­ reau. II. Q uelle vapeur in fern ale, quelle m égère a porté le trouble dans le cœ u r des m ortels ? On ne voit que maris et fem m es s’ ac­ cab ler de reproches in ju rie u x , se m eu rtrir la lig u re , la rendre noire et liv id e , arroser de larm es leu r lit n u p tial, et non-seule­ m ent de larm es, m ais quelquefois un courroux insensé l’a bai­ g n é de leur propre san g. I I I . F rap p er le visage d’ une fem m e belle, ou m ê me lui a rra­ cher un c h e v e u , non-seulem ent c’ est faire un gran d m a l, mais c’ est agir contre nature, et se rendre rebelle à D ieu ; m ais avoir recours au p o is o n , au fer, au la ce t, n o n , n o n , jam ais je ne croirai qu ’ un tel être soit u n h o m m e; c’e s t, sous u ne figure h u m ain e, un esprit de l’enfer. I V . T els doivent être les deux brigand s que R enaud m it en f u it e , en délivran t cette je u n e fem m e qu’ ils avaient am enée dans ces vallées ob scu res, a fin qu’ on n’enten dît plus parler �d ’elle, .le l’ai laissée com m e elle s’apprêtait à conter sa déplo­ rable aventure au paladin qui l’avait si gén éreusem en t secou­ rue. M a in te n a n t, suivons cette histoire. V. L a dam e com m ença ainsi : V o u s allez entendre le récit d ’une action plus b a rb a re , plus a tro c e , que toutes celles qui jad is on t été com m ises à T hèbes , à A r g o s , à M icè n e , ou dans d’autres lieux célèbres par des traits de cruau té ; et si le s o le il, en sa c o u rse , est plus a v a re , dans ces clim ats, de sa lum ière que dans d ’ autres, c’e s t , je crois, parce qu ’ il l’y répand contre son g r é , et qu ’ il vou drait éviter l’aspect d ’une nation aussi féroce. V I. Que dans tous les tem ps on ait fait beaucoup de mal à ses enn em is, les exem ples n’en sont pas rares ; m ais don ner la m ort à qui ne cherche, à qui ne s’applique qu ’à faire notre bon­ heur, c’est le com ble de l’ injustice et de l'im piété. C e p en d a n t, afin que vous soyez m ieux instruit de la raison qui portait ces deux scélérats à tran ch er si in justem ent le fil de mes jeun es ans, il faut que je reprenne les choses à l’origine. V II. Je veux que vous sa c h ie z , mon honoré seign eu r, que dans ma prem ière jeun esse je fu s m ise au service de la fille de notre r o i, et q u e , gran dissan t avec la princesse, j ’obtins dans cette co u r un ran g h o n ora b le; mais hélas! m alheureuse que je suis ! l’am ou r, jalo ux de mon bonheur, me fit porter ses chaînes : le du c d ’ A lbanie me parut le plus beau de tous les chevaliers, le plus aim able de tous les jeun es seigneurs de la cour, V III. E t com m e il fa isa it sem blant de m ’aim er p assion né­ m ent, je pris pour lui le plus violen t am our. On entend les d is­ cou rs d’ un a m a n t, on voit son air, ses m an ières; m ais qu ’ il est difficile de lire au fond de son c œ u r ! A force de co n fia n ce, d’ a mou r, j ’eus la faiblesse de le recevoir dans mon l i t , sans faire attention que j ’étais dans une c h a m b re , qui était celle du palais dont la belle G enèvre faisait son cabinet s e c r e t, IX . E t où elle renferm ait ses effets les plus p récieu x, et où le plus souvent elle passait la nuit ; on y pouvait entrer par un balcon qui s’avancait hors le m u r; c’était par là que je faisais m onter m on a m a n t; et m oi-m êm e je lui je ta is du balcon l’échelle de cord e qui l’aidait à m onter toutes les fois que je désirais l’avoir près de moi. �X. E t je l’y faisais ven ir aussi souvent que la belle G enèvre m ’en d o n n ait la facilité ; ca r elle avait coutum e de changer souvent de lit, tan tôt pour éviter la ch aleu r, tantôt pour fu ir la rig u eu r du froid ; et com m e cette partie du palais don nait su r de vieilles m asu res, où jam ais personne ne passait ni le jo u r ni la n u it , personne n’y vit jam ais m onter le d u c d’A lb a n ie. X I. Ces plaisirs secrets d’ un am ou r heureux du rèren t pen ­ da n t plu sieurs jo u rs , plusieurs m ois. M on am ou r ne faisait que s’accroître, et il s’ enflam m a à un tel point qu ’ in térieurem en t je me sentais tout en feu . J’étais si a v e u g le , que je ne m’aperçus pas que le d u c savait beaucoup m ieux fein dre qu’ aim er, qu oi­ qu’ à m ille sign es évidents j ’eusse d û reconnaître sa trahison. X II. Q uelque tem ps après, il se déclara l’am ant de la belle G en èvre. Je ne sais point exactem ent si cet am ou r pour elle com m ença alors, où s’ il ne l’avait pas aim ée avan t moi ; m ais vous allez ju g e r de son em pire su r m on cœ u r et de son ascen­ dan t su r m on e s p r it, puisqu’ il eut l’ audace de me déclarer à m oi-m ême cette passion, et qu ’ il ne rougit point d ’im plorer mon aide pour ce nouvel am our. X III. Il me disait bien, à la v érité, que cette passion n’ éga­ lait pas celle qu ’ il avait p ou r moi ; qu e son am ou r n’avait rien de véritable ; m ais qu ’ en feign an t d’en être ardem m ent épris, il espérait l’obtenir en légitim e hym énée ; que ce serait u ne chose facile d’ avo ir l’ agrém ent du ro i, lorsqu’ il aurait le consentem ent de la p rin cesse, parce qu’ après le m o n arq u e , il n’y avait dans to u t le royaum e personne qui p ût s’égaler à lu i , ni par le ra n g ni par la naissance. XIV. Il me persuada que si, par mon secou rs, il p ouvait de­ venir le gen dre de son prince ( e t je voyais que c’ était le plus hau t degré de fortune où un sujet pût s’élever auprès de son roi ) , il m’ en aurait une grande obligation , et que jam ais il ne m ettrait en oubli un si gran d b ien fait ; protestant aussi qu ’ il me p référerait toujours à son épouse et à toute autre, et q u ’ il ne cesserait ja m a is d ’ê tre mon am ant. XV. Moi qui n'étais attentive qu ’ à le sa tisfa ire , moi qui n’ aurais pu ni vou lu le con trarier, et qui n’étais heureuse que les jo u rs où j ’étais parvenue à faire ce qui lui était a g ré a b le , je saisis la prem ière occasion qui se présenta de parler de lui à la princesse et de faire son éloge : j ’ em ployais tous mes soins, �toute m on a d r e s s e , pour faire de G en èvre l’am ie de mon a m an t. X V I . Je fis de cœ u r et en effet to ut ce qu ’ il était possible de faire pour ré u ssir, et D ieu m ’eu est tém oin ; m ais ja m ais je ne p us parvenir à m ettre mon d u c dans les bonnes grâces de la princesse, parce que toutes ses pensées, tous ses désirs n’avaient pour objet que l’am our dont elle b rû la it pour un je u n e cheva­ lier, beau , bien f a it , a im a b le , arrivé à la co u r d ’ Écosse d ’un pays lointain . X V I I . Ce chevalier était venu d ’ Italie avec un de ses jeun es frères pour s’établir dans cette cou r, et depuis il s’était acquis tant de réputation dans les arm es, que l’A n gleterre n’avait point de plus vaillant gu errier. L e roi l’aim ait, et le lui prouva par ses bien faits, en lui donnant des château x, des terres, des go u ver­ nem ents, en l’élevan t au m ême point de gran d e u r que les plus gran ds seign eurs d u ro yau m e. X V III. Si ce chevalier, qu ’on nom m ait A r io d a n t, fu t cher à ce p rin ce, il le fu t encore plus à sa fille, non-seulem ent à cause de sa valeur m erveilleuse, m ais parce qu ’elle ne pouvait douter de son a m o u r ; n o n , jam ais le V é su v e , ni le m ont Et na , ni T ro ie , n’on t brûlé d ’autant de feu x qu ’elle savait en renferm er pour elle le cœ ur d ’ A riodan t. X IX . L ’am ou r sin c è r e , la fidélité p a rfa ite , que G enèvre avait voués à A rio d a n t, m ’en firent écouter avec p ein e, quand je lui parlai du d u c. Jam ais elle ne me don na de réponses fa v o ­ rables ; au con traire, plus je priais pour lu i, plus je cherchais à lu i obtenir l’am oureuse m e rc i, plus G en è vre , par ses m épris et en rabaissant son m érite, prenait pour lui d'inim itié. XX. S ouvent j ’exhortais m on am ant à aband on n er cette ch i­ m érique entreprise ; je lui représentais qu ’ il ne devait pas espé­ rer de changer jam ais le cœ ur de G en èvre, t o u t entier à un autre am our ; je lui fis clairem ent con naître q u ’elle était si fort éprise d’ am our pour A rio d a n t, que toutes les eaux d e la m er ne su ffi­ raient pas pour éteindre une étincelle du feu dont son âm e était em brasée. XXI. Polinesse ( c ’ est le nom du du c d ’A lb a n ie ) , a ya n t en­ tendu plusieurs fois ce récit de ma b o u c h e , et ayan t vu et recon n u p ar lui-m êm e que son am our n’était pas agréable à la princesse, non-seulem ent étouffa sa p a ss io n , m ais, orgu eilleu x �et s u p e rb e , il ne p u t so u ffrir q u ’ un autre lui f ût p r é fé r é , et ne respira plus que hain e et que fureu r. XXII. D ès-lors il ne pensa qu ’à sem er tan t de discord es, ta n t de querelles entre G enèvre et son a m a n t, et à faire naître entre eux u ne inim itié si v ive , qu ’ il leu r devîn t im possible de se so u ffrir davantage : il veut plonger G en èvre dans une ign om i­ n ie si profonde q u e , m orte ou v iv e , elle ne puisse ja m a is s’ en relever. C ependant il ne f ait p art ni à m oi ni à p ersonne du n oir dessein qu’ il a form é. XXIII. Sa résolu tion étan t prise : M a chère D a lin d e , me dit-il ( c a r c’ est ainsi qu’ on me n o m m e ), tu dois savoir qu ’ un arbre qu ’ on a coupé plusieurs fois ne laisse pas de pousser des re je to n s; de m êm e m on am ou r m a lh e u re u x , q u oiq ue étouffé par le peu de succès que j ’ ai e u , ne laisse pas de se faire sen tir en core, assez p our que je veu ille absolu m ent obten ir l’ objet de mes vœ ux. XXIV. C e n’ est point par l’attrait du pla isir que je le sou ­ haite, m ais parce que je voudrais n’ en pas avoir le dém enti ; et puisque je ne puis prétendre d’ y parven ir ré e llem en t, je serai content si je puis y su pp léer par l’ im a g in a t io n . Je veux d o n c , le jo u r où tu me d on neras un ren d ez-vou s, e t lorsque G en èvre sera dans son lit, que tu prennes les habits qu ’ elle aura quittés, et que tu les revêtes. XXV. E tudie-toi à l’ im iter dans toute sa p a r u r e , d a n s la m an ière don t elle dispose ses cheveux ; cherche enfin à lui res­ sem bler le plus qu ’ il te sera possible ; e n s u ite , tu vien dras sur le balcon avec l'échelle de c o r d e , j ’accourrai vers to i, et mon im a gin atio n se p ersuadant que tu es cette G enèvre dont tu auras les vêtem ents, j'espère par ce m o y e n , et en me trom pant moi-mêm e, étou ffer bientôt ces désirs im portuns. XXVI. A in si parle ce traître ; et moi qui n’ étais plus m aî­ tresse ni de mes sens ni de ma ra iso n , je ne soupçonnai pas m êm e l’ artifice trop grossier que cachaien t ses instantes prières. R evêtue des habits de G en èvre, je lui jetai du balcon l’ échelle à l'aide de laquelle il avait cou tum e de m onter, et je ne recon n us sa perfidie que lorsque déjà tout le mal était fait. XX VII. Sur ces entrefaites, le d u c , qui a va it été très-lié d ’am itié avec A rio d a n t, avan t qu ’ ils fussent r iv a u x , lui tin t à peu près ce discours : Je suis fo rt su rp ris ( lui dit mon a m a n t) �que t’ayan t toujours distin gu é et chéri particulièrem en t e ntre tous mes é ga u x , tu reconnaisses si mal les sentim ents que je t’ai m arqués. X X V I I I .Je ne doute point que tu ne saches les anciennes liaisons qui existent entre G en èvre et m oi, et que je su is au m o­ ment de l'o bten ir d u roi son père : pourquoi d o n c viens-tu me tro u b le r ? P o urqu oi prendre de l’ am ou r pour e lle , quand tu n’en peux recu eillir a u cu n fr u it? Je te ju r e que si j ’étais à ta p la ce , et que tu fusses à la m ie n n e , je respecterais autrem ent ton am ou r. XXIX. E t m oi, lui rép on d it A rio d a n t, tu m’ étonnes plus en ­ core ; car j ’ai aim é la belle G en èvre avant que tu l’ eusses seu­ lem ent con nu e : je n’ ignore pas que tu sais l’am ou r extrêm e qui règne entre nous : jam ais il n’y en eut au m onde de plus ardent. L ’ unique ob jet, tout le désir de la belle G en èvre est d ’être mon épouse ; je sais aussi que tu es bien assuré q u ’ elle ne t’aim e pas. XXX. D ’où vien t donc que ton am itié ne te fait point user envers moi des égards que tu exiges de ma p a r t , et que j ’ aurais en effet p our toi, si tu étais plus avant que moi dans les bonnes g râces de la prin cesse? Je n'espère pas m oins que toi l’o b te ­ n ir pour é p o u se , quoique tu possèdes plus de biens que moi dans ce pays : je su is, ainsi que to i, en faveur auprès du r o i , m ais plus que toi aim é de sa fille. XXXI. A h ! repartit le d u c , dans quelle erreu r un fol am ou r a-t-il pu te c o n d u ire ? T u te crois le plus aim é ; m o i, je crois aussi l’être : m ais nous n’en pouvons ju g e r que par les preuves; fais-m oi con naître où tu en es avec G e n è v re , et moi je te dévoilerai tous mes secrets; et celui de nous qui se verra le m oins favorisé cédera sa place au v ain q u eu r, et ira se pourvoir autre part. XX XII. Je suis prêt à ju r e r , si tu l’exiges, de ne jam ais rien révéler des choses que tu me d ir a s ; m ais je veux aussi que tu m’ assures de tenir toujours secret ce que je t’apprendrai. Ils ju rèren t donc d’accord , et m irent tous les deux la main su r l'É va n g ile ; et quand ils se furen t réciproquem ent donné parole de se ta ire , A riodant com m ença le prem ier. XX XIII. Il raconta sim p lem en t, et avec fra n c h ise , ce qui s’était passé entre G en èvre et lui ; qu ’elle lui avait ju r é de vive voix, et par écrit, q u ’elle n’aurait ja m ais d ’autre époux que lui; �et qu ’elle lui avait p ro m is, si le roi son père s’opposait à leur u n io n , de refuser to u s les autres p a r tis , et de vivre seule tout le reste de ses jo u rs ; XXXIV. Que pour lu i, il avait l’esp o ir que la valeur qu’ il a va it m ontrée dans plus d'un e o c c a s io n , et don t il espérait encore don ner des preuves pour le s e r v ic e , l’ honneur et la glo ire du roi et de l’é ta t, p ou rraien t l’élever assez haut dans ses bonnes grâces, pour qu ’ il le ju g eâ t dign e de recevoir sa fille en m a ria ge; su rtou t quan d il saurait q u ’ il ne déplaît pas à la princesse. XXXV. V o ilà , d it - il, les term es où j ’en su is avec elle ; et je ne pense pas qu ’ un autre puisse se van ter d ’en être m ieux traité; je n’e n dem ande pas davantage. Je ne désire point d 'a u t r e s p reuves de son am ou r : je n'en voudrais pas de plus g ra n d e s, ju s q u ’à ce q u ’il plaise au ciel de m e la donner pou r épouse. D ’ailleurs je prétendrais en vain en exiger d a va n ta ge ; car je sais que la princesse l'em porte su r toute autre en sagesse et en vertu. XXXVI. D ès qu ’A rio dan t eut exposé avec sincérité le prix qu’ il attendait de ses so in s, P olinesse, qui s ’était bien proposé de b rou iller G en èvre avec sou a m a n t, prit la p a ro le , et lui d it : A h ! que te voilà loin d’ être traité com m e je le suis! je veux de ta propre bouche t’ en faire con ven ir : et lorsque tu con naîtras toute l’étendue de mon b o n h e u r, tu avoueras que seul je suis heureux. XXXVII. G en èvre use avec toi de dissim u la tio n ; elle ne t’a im e , ni ne t’ estim e; elle te rep aît d ’espérances et de paroles : et dès que nous causons e n se m b le , elle ne cesse de traiter ton a m ou r de fo lie , et de s’en m oquer. V raim en t j ’ai bien d ’autres preuves de son attachem ent que des prom esses et des contes en l’a ir : sous la foi du serm en t, je vais t’en faire p a r t , quoique je fisse peut-être m ieux de gard er le silence. X X X V III. Il ne s’écoule pas de m ois que trois, qu atre, six et dix fois m êm e, je ne passe la nuit entre ses bras, dans les plaisirs qui flattent tant une am oureuse ardeur. A in si, tu peux ju g e r si toutes ces fu tilités dont tu te b e rc e s, sont à com parer à ma félicité. Cède-m oi don c la p la c e , et fais choix d ’une autre ; pu isqu e tu vois com bien m a bonne fortun e l’em porte su r la tienne. �XXXIX. N o n , je ne puis te c r o ir e , répond A r io d a n t, et je suis sûr que tu m ens ; tu n’as im aginé ces choses que pour me détourner de mon dessein ; m ais puisque tu as osé avancer des discours aussi in jurieu x à celle que j ’a im e , il fau t que tu les soutiennes; car je veux le p rouver su r l’ heure que tu n’es pas seulem ent un im p o steu r, m ais encore un traître. XL. Il serait rid icu le, reprit le d u c, de m ettre les arm es à la main p our une chose don t je p o u rr a i, q u an d il te plaira , m on­ trer l’évidence à tes propres y e u x . C es derniers m ots attérèrent le m alheureux A riodant; un froid mortel cou ru t dans ses veines, ets’ il eût pu ajouter u ne foi entière aux discours de Polin esse, à l’instant il serait m ort de douleur. X L I. L e cœ ur tran sp ercé, le visage pâ le , d ’une voix trem ­ blante et l’am ertum e dans l'âm e, il répondit : Q uand tu m ’auras rendu tém oin de cette bonne fortun e si r a re , si sin g u liè re , je te prom ets de ne plus m ’attach er aux pas de G en èvre, si prodigue à ton égard des faveurs don t elle est si avare envers moi ; mais ne te flatte point que j ’ajoute confiance à tes p a ro le s, tant que je ne l ’aurai pas vu de mes propres yeux. X L I I . Quand il en sera temps, reprit Polinesse, je t’avertirai : et là-dessus il le quitte. Deux nuits s’étaient à peine écoulées , que j'e u s la liberté de don ner au du c un rendez-vous : ce per­ fide, pour tendre plus sûrem ent les filets q u ’il avait ourdis dans le se c re t, alla trouver son r iv a l, et lui d it de se cacher la n uit suivante parm i ces m asures où l’on ne voyait jam ais personne, X LIII E t il lui m ontra un endroit en face du balcon , où il avait coutum e de m onter. A rio d an t avait un secret soupçon que Polinesse ne cherchait à l’attirer dans ce lieu écarté que pour l’assassiner, ou pour lui tendre quelques pièges, sous le prétexte de lui faire voir ce qu ’il cro y a it toujours im possible de la part de G en èvre. X L I V . Il prit la résolution d ’y v e n ir , mais de m anière que son rival n’y fût pas le plus fort ; il ne veut rien avoir à crain d re pour ses jo u r s , s’il arrive qu ’on l’attaque. A riodant avait un frère renom m é p ar sa prudence et son cou rage; c’ était l’hom m e de la cou r le plus redoutable : on le nom m ait L u rcain , et avec lui A riodant se croyait plus en sûreté que s’il eût été accom ­ pagné de dix autres gu erriers. X L V . Il l’appelle auprès de lu i, l'en gage à prendre ses arm es, �et l’ em m ène la n u it sans cependant lui faire p a rt de son secret; il n ’au rait voulu le décou vrir ni à L u r c a in , ni à personne : il le p lace loin de lu i, à la distance d ’ un je t de pierre : Si je t’appelle, lui d it - il, tu viendras à moi d a ns l’ instant; m ais si tu m’ a im e s , ô m on frè re ! je te con jure de ne pas qu itter ta place que tu n’entendes ma voix. X L V I . V a , lui répon d it L u r c a in , ne t’ inquiète de rie n . A rio d a n t alors s’ avance en silen ce, et va se cach er dans u ne des m asures qui étaient auprès de m on balcon secret. L e tr a ît r e , l'in fâm e P o lin e sse , qui prenait tan t de plaisir à déshonorer G en èvre, s’avance d ’ un autre côté : il me fait le sign al convenu entre n o u s , à moi m a lh e u re u se , qui ign orais sa trahison. XLVII. Je m’ étais revêtue d ’une robe b la n c h e , tissue et brochée d ’o r ; j ’avais orné ma tête d’ un superbe réseau cou ­ ro n n é de belles roses in ca rn ates; parure que G enèvre avait coutum e de p o r te r, et don t personne autre qu ’elle n’aurait osé se p arer. A y a n t entendu le s ig n a l, je m ’ avance su r le balcon , qui était placé de m anière que je pouvais être vue en face, et de tous les côtés. X L V I I I . S u r ces e n tre fa ite s, L u r c a in , dan s la crain te que son frère ne fût exposé à qu elque d a n g e r, ou peut-être par un pur effet de curiosité n a tu re lle , qui nous porte toujours à épier ce qui arrive aux a u tres, s’était avancé tout d o u ce m e n t, à la fav eu r des tén èb res, le lo n g d'un obscur se n tie r; et il s’é tait caché dans la même re tra ite , à dix pas au plus de son frère. X L I X . Ne sachant rien de tout ce qu i se tram ait a lo r s , je parus, vêtue com m e je viens de le dire, su r ce balcon , où j ’étais déjà venue plusieurs fois sans qu ’ il en fû t résulté aucun m al; mes vêtem en ts se d istin gu aien t aisém ent à la clarté de la lune : et comme j ’avais qu elque ressem blance avec G en èv re , et par la ta ille, et par l’ aspect de toute ma personne, on pouvait aisém ent nous prendre l’ une p ou r l’ autre, L . E t d’ au tan t p lu s facilem en t qu’ il y avait un espace consi­ dérable entre le balcon où je v in s , et ces vieilles m asures. L e d u c persuada aisém ent a u x deux frères qui étaient cachés ce qu i n’était pas vrai. Q u’on ju g e m aintenant dans quelle douleur et dans quel désespoir devait être plongé A rio d a n t. Polin esse a r r iv e , saisit l’échelle que je lui jette d’en h a u t, et m onte su r le balcon. �L I. A peine est-il m onté, que je lui je tte mes bras au to u r du c o u , ne me croyan t vue de personne. Je couvre de baisers sa bouche et tout son visage, com m e j ’ en avais l'h ab itu d e, chaque fois q u ’ il arrivait. M on a m a n t, p our favoriser sa fo u rb e rie , affecte de m e faire plus de caresses qu ’ à l’ ordinaire. L e m alheu­ reux am ené p our être tém oin de ce cruel sp e cta cle , v oit de loin tout ce qui se passe. L I I . Il tom be dans u ne si profonde d o u le u r , qu’ à l’ in sta n t, à l’ in stan t m êm e, il prend le parti de se donner la m ort ; il pose par terre la poignée de son é p é e , et allait se précipiter su r la pointe. L u rca in , qui avait vu avec une extrêm e surprise le du c m onter vers m oi, sans néanm oins le con n aître, s’ apercevant du dessein de son f r è r e , accou rt à lu i. L I I I . Il em pêche q u e , dans sa fu r e u r , il ne se perce le sein de sa propre m ain. S’ il eût tard é u n in sta n t, ou s'il en eût clé un peu plus é lo ig n é , jam ais il ne fût arrivé assez tôt pour pré­ v en ir ce coup fun este. O m alheureux frère! s’é c r ie - t-il, ô frère in sen sé! as-tu donc perdu l’esprit pour qu ’ une fem m e soit la cause de ta m ort? A h ! que plutôt elles périssent to u tes, com m e les nuages em portés par les vents ! l iv . Poursu is plutôt sa m o r t, elle l’ a m éritée; et to i, con serve ton san g pour une occasion plus glorieuse : tu as dû l’a im e r , lorsque sa perfidie ne t’ était pas c o n n u e ; m ais m ain­ ten an t que tu vois de tes propres yeux com bien c’ est u ne vile et m éprisable c o u rtisan e, tu ne dois plus que la h a ïr : ce f e r , que tu tournais con tre to i-m ê m e , réserve-le pour prouver son crim e d e v an t le roi. L V . A r io d a n t, voyan t son frère si près de l u i , abandonne son d e sse in , sans ren on cer toutefois à la résolu tion q u ’ il a prise de quitter la vie ; il sort de ce li e u , et em porte un cœ ur nonseulem en t p e r c é , mais déchiré de la plus vive douleur : cepen­ dant il feint avec son frère de ne p lu s éprou ver cette fu reu r qu ’ il avait d ’ abord dans le cœ ur. LVI. Dès le lendem ain m a tin , sans rien dire à son fr è r e , ni à personne, il se m et en route, co n d u it par son m ortel désespoir. P en dan t plusieurs jo u rs on n’en eut aucun e nouvelle; à l’excep­ tion du d u c et de son frè re , personne ne savait le m o tif de son départ. On en parlait fo rt diversem ent à la c o u r , et par toute l'E c osse. �L V II. En viron h u it jo u rs a p rè s, u n voyageu r arrive à la c o u r , et apporte à G enèvre cette triste n o u v e lle , qu ’ A rio dan t s’ est précipité de sa propre volonté dans la m e r , sans que les vents aient eu la m oindre part à ce m alheur ; de la cim e d ’ un rocher qui s’ avançait sur les ondes, il avait pris un gran d élan , et s’était é la n c é , la tête la prem ière. L V III. A va n t que d ’exécuter ce dessein , disait cet h o m m e , il m’ avait rencontré par hasard su r la route : V ien s avec m o i, m e d it - il, afin que tu fasses part à G en èvre de mon destin : tu lui diras ensuite que l’ unique cause de l’action don t tu vas être tém oin , et qui aura lieu dans l’ in sta n t, n’est arrivée que parce que j ’ai trop vu. H eureux , hélas ! si mes yeux n’eussent jam ais été ouverts à la lum ière. LIX. N ous étions en ce m om ent su r le prom ontoire de C ap o­ basso, qui s’avance dans la m er du côté de l’Irlande : en disant ces m ots, je le vis de la cim e du rocher s’abîm er dans les flots : je l’ai laissé dans la m e r, et je su is accouru en diligen ce pour vous apporter cette nouvelle. A ce ré cit, G en èvre consternée, la pâleur sur le visage, dem eure à dem i m orte. LX. O D ieu ! que ne d it-e lle , que ne fit-elle p a s, lorsqu’elle se trouva seule su r ce l i t , confident de ses pensées ! elle se frappe le sein, déchire ses vêtem ents, arrach e, disperse ses beaux cheveux d o ré s , en répétant sans cesse les dernières paroles d ’ A rio d an t, que la cause de son funeste sort n’avait eu lieu que p our avoir trop vu. LXI. L ’ aventure de ce ch e v a lie r, qui de douleur s’ était luim êm e donné la m o rt, bientôt se répand partout : le roi et toute sa co u r ne purent retenir leurs larm es. L u rcain su rtou t en m on­ tra le plus gran d désespoir; il s’abandonna à une d ouleu r si p rofonde, que peu s’ en fa llu t, qu ’ a l’exem ple de son frère, il ne s’ôtât la vie de sa propre m ain. LX II. P lu sieu rs fo is , en se représentant que c’ est G enèvre qui est la cause de la m ort de son frère, et q u ’aucun autre sujet que l’action crim inelle q u ’ il l’ a vue fa ir e , ne l’a porté à se d o n n er la m o rt, le désir de la vengeance le rend si aveu g le, la d ouleu r et la colère le dom in ent à tel poin t, q u ’ il ne crain t plus de perdre les bonnes grâces du roi et de se rendre odieux et à son m aître et à to ut le royaum e. L X III. Il se présente devan t le ro i, au m om ent où il y a va it le �plus de m onde à la co u r : S achez, seign eur, lui d it-il, que votre fille seule est coupable du désespoir qui a trou blé la tête de mon frère au point qu ’ il s’ est donné la m ort. Il a vu qu’ elle avait m anqué aux lois de la p u d eu r; et son â me a été accablée d’une si gran de d o uleu r, que la m ort lui a paru plus douce que la vie. LXIV. Il l'a im a it, et com m e ses vues étaient h o n n ê te s, je ne veux pas vous les c a c h e r; p ar sa valeu r et ses nom breux ser­ vices, il espérait m ériter de l’ avoir pour fem m e; m ais tan dis que le m alheureux ne faisait que respirer de loin le parfum des feu illes, il a vu un autre s’ élan cer à l’arbre réservé, et lui ravir le fru it qu ’ il n’ avait osé que désirer. L X V . L u rc a in p oursuit son d isco urs, et expose com m ent il a vu venir G enèvre su r le balcon , com m ent elle a je té une échelle, par le moyen de laquelle un g a lan t, don t il ign ore le n o m , était m on té; et que ce g a lan t, pour n’être pas recon n u, avait pris des habits étran gers et caché ses cheveux : il ajoute qu ’ il est prêt à soutenir par les arm es la vérité de tout ce qu’ il avance. LXVI. V o u s pouvez ju g e r si le pauvre père dem eure accab lé, q u an d il entend accuser sa fille : d ’ un c ô té , il apprend sur elle des choses qu ’ il n’ eû t ja m ais pu so u p ço n n e r, et qui le jette n t dan s une gran d e su rp rise ; et de l’a u tre, il sait qu ’ il sera ob ligé de la con dam n er, et de la faire m o u rir, si qu elque chevalier ne prend sa défense, et ne con vain c L u rcain d ’im posture. LX VII. Je ne crois pas, s e ig n e u r , qu ’ elle vous soit nouvelle cette loi de notre pays qui condam ne à la m ort toute dam e ou dem oiselle convaincue de s’ être abandonnée à un autre q u ’à son m ari ; elle m eu rt, si dans le m ois on ne trou ve pour la défendre qu elque vailla n t chevalier, qui soutienn e con tre son accusateur q u ’elle est innocente et ne m érite point la m ort. L X V I I I . L e r o i , qui désire sauver sa fille (ca r il lui paraît toujours que c’ est à to rt q u ’on l’accu se) a fait pu blier partout qu ’ il la donnera en m ariage avec u ne riche d o t , à celui qui la lavera de l’ infam ie don t elle est a ccu sée; et cependant on ne nom m e encore aucun g u e rrie r qui ait osé com paraître. T ou s se regard en t les u n s les autres ; car ce L u rcain est si terrible le fer à la m a in , que tous les gu erriers paraissent le redouter. LXIX. L e m alheureux sort de G en èvre veu t encore que Zerbin son frère soit absent du royaum e. Il y a déjà plusieurs �m ois que ce prince c o u rt les pays étran gers, laissant partout des preuves sign alées de son courage. Si ce brave chevalier était ici, ou du m oins à portée d ’en recevoir à tem ps la n o u v e lle , il ne m an querait pas de voler au secours de sa sœ ur. L X X . Cependant le roi, qui cherche à s’ assurer par d’ autres p reuves encore que par le sort des arm es si ces accusations son t vraies ou fausses et s’ il y a de la ju stice ou de l’ in justice à faire m o u rir sa fille , a fa it arrêter plusieurs de ses fem m es, com m e devan t être in struites du crim e, s’ il existe; j ’ ai ju g é alors qu ’ il y aurait trop de péril p our le d u c et pour m o i, si l’ on ven ait à m’ arrêter. LXXI. Je me su is donc sauvée de la cou r dans la n u it m êm e, et j ’ai été trou ver le d u c ; je lui ai fait voir le péril qu i m enaçait notre tête à l’ un e t à l’autre, si j ’ étais arrêtée : il a loué ma p ru ­ d en ce, et m ’ a d it que je 11e devais avoir aucun e in qu iétud e : par ses assuran ces, il m ’ a déterm inée à me rendre d an s une de ses forteresses qu i n’est pas éloignée d ’ i c i , accom pagnée de deu x hom m es qu ’ il m’ a lui-m êm e donnés. L X X I I . S eign eu r, vous avez enten du par com bien de tém oi­ gn ages j ’ai cherché à con vain cre Polin esse de mon a m o u r; et si après ta n t de c o m p la isa n ce s, je devais lui être c h è r e , vous avez pu le voir. M ain ten an t sachez la récom pense que j'e n ai re ç u e ; voyez de quel beau salaire il a payé m es services sign a­ lé s ; et ju g e z si, pour aim er éperdum ent, une fem m e peut jam ais être sûre d ’être aimée LXXIII. C et in g ra t, ce c r u e l, ce p erfid e, a pu enfin soup­ ç o n n er ma fidélité. Il a crain t que je ne révélasse u n jo u r ses cou p ab les ruses : il m’ a fa it c r o ir e , sous le prétexte de m ’éloi­ g n e r , et de me cacher ju s q u ’à ce que la colère et la fu reu r du roi fu ssen t calm ées, qu’ il vou lait m’ envoyer dans une de ses forteresses, et c’ était d roit à la m ort que le barbare m’ envoyait. L X X I V . Il avait en secret ordonné à mes gu ides, et en récom ­ pense de m a fidélité, de m’ arracher la vie, lorsq u ’ils m ’ auraient entraînée dans cette fo rê t : et ils auraien t en effet exécuté cet ordre cru el, si vous ne fussiez prom ptem ent accou ru à m es cris. E t c’est ainsi que l’ am ou r traite ceux qui s’ engagent sous ses lois. T el fu t le récit que fit D alin d e à R en au d , to u t en con tin uan t sa route avec lui. L X X V . C e fu t une aventure plus agréable que toute a u tr e , �pour le fils d ’A im o n , que d ’ avoir trou vé cette dem oiselle, qui lui raconta toute l’ histoire de la belle G en èvre et de son innocence ; et s’ il avait espéré la sa u v e r, quand m ême elle eût été accusée ju s te m e n t, il se présentera bien plus hard im en t dans la lic e , m ain tenan t qua la calom n ie lui paraît évidente. LXXVI. R en au d redoub le don c de vitesse ju s q u ’à ce q u ’ il ne soit plus qu’ à qu elques m illes de la ville de S a in t-A n d ré , où le roi était avec toute sa c o u r , et où devait avoir lieu ce com b at sin g u lie r, au su jet de l’accusation élevée con tre sa fille. Il a rriv e près de la v ille, en un lieu où il trou ve un écu yer qui lui donne pou r n ouvelle toute r é c e n te , L X X V I I . Q u ’ un chevalier étran ger était venu se présenter pour défendre G en è v re ; que ce chevalier inconnu portait des devises ign orées ; qu ’ il m archait to u jo u rs la visière f e r m é e , et q u e , depuis son arrivée , personne n’ avait encore vu son visage à d é c o u v e rt; que l’écu yer m êm e qu i le servait disait avec ser­ m en t : Je ne saurais dire quel il est. LX XV III. A p rès avoir chem in é encore un p eu , ils arrivèren t so u s les m urs de la v ille , et près de la porte. D alin d e craig n ait de s'avan cer plus a va n t; m ais R enaud la r a s s u r a , et elle co n ­ sen tit à con tin uer sa route. L a porte était ferm é e, R enaud dem ande à celui qui la gard e quelle en est la ra iso n ? on lui répond : Parce que tout le peuple est sorti p our aller voir un c o m b a t, lx x ix . Qui devait être déjà com m encé à l’autre extrém ité de la v ille , entre L u rcain et un chevalier in conn u , d an s une vaste et spacieuse prairie. L a porte s’ouvre au seign eur de Mon­ tauban et se referm e à l’ in stan t su r lui. L e paladin traverse la ville d éserte, et laisse D alinde à la prem ière h ô te lle rie ; LXXX. Il l’assure q u ’elle peut y dem eurer sans crain te ju s ­ qu ’ à son re to u r, qui sera p ro m p t: ensuite il s’ avance au galop vers le lieu du c o m b a t, où les deux gu erriers se chargeaien t sans relâche des plus terribles coups. L u rcain com battait anim é de fureu r con tre G e n è v re , et l’autre gu errier ne m ontrait pas m oins de cou rage pour la défendre LXXXI. Six cavaliers à p ie d , et arm és de c u ira s se s, étaient dan s l’enc los de la barrière avec le duc d’ A lb a n ie , m onté sur un coursier v ig o u re u x , et de bonne ra c e ; en qualité de grand c o n n é ta b le , la gard e du cam p et de la place lui avait été c o n­ �fiée; et en v o yan t G en èvre dans u n si gran d p é r il, le traître avait le cœ u r plein de j o i e , et l’orgu eil su r le fron t. LXXXII. R en au d perce la fo u le ; son bon B aya rd lui fait faire un large ch em in ; à l'aspect de ce coursier a rriv an t com m e la te m p ê te , chacu n ne songe qu ’ à lui faire place. L e paladin paraît d'un air m ajestu eu x, et sem ble la fleur des plus vaillan ts g u e rrie rs : bientôt il s’arrête en face d u tr ô n e , où le roi est a s s is , et chacun s’approche pour entendre ce qu ’ il va proposer. lxx xiii. G ran d r o i, lui d it R e n a u d , ne laissez point ce com bat se con tin uer plus longtem ps; car il fau t que vous sachiez q u e celui de ces deux chevaliers qui succom bera périra in juste­ m ent : l’ un croit avo ir raison et il est dans l’erreu r ; il trah it la v é r ité , sans savoir qu ’ il la tr a h it; m ais la m êm e erreu r qui a porté son frère à se priver de la v ie , lui a fait m ettre les arm es à la m ain. lxx xiv. L ’ autre ign ore pareillem ent s’ il a tort ou raison ; seulem ent par pure b o n té , par g é n é r o s ité , il s’ est volo n taire­ m en t exposé à la m ort p our sau ver les jo u rs d ’ une rare beauté. P o u r m o i, j ’apporte le salu t à l’ in n o ce n ce , et le châtim en t à qui usa de p erfidie; m ais, au nom de D ie u , s ir e , ord o n n e z, avant toutes choses, que ce com b at soit in terro m pu , et daign ez prêter une oreille atten tive à ce que je vais vou s raconter. lxxxv. L e roi fut tellem ent frappé du ton im posant d’ un g u e rrie r aussi recom m andable que R en au d paraissait l’ être , qu’ il ordonn a su r-le-ch am p , et de la voix et du g e s t e , qu ’on séparât les deu x com battants. A p rès quoi le paladin lui expose dan s le plus grand d é ta il, et en présence de tous les barons du ro yau m e, et de tous les chevaliers, et de tout le peuple ré u n i, la ruse infâm e que Polinesse avait ourdie contre la belle G en èvre. LXXXVI. En su ite il s’offre à soutenir par les arm es la vérité de tout ce q u ’ il vien t d ’avancer. On appelle Polinesse ; il com ­ p a ra ît, m ais avec un a ir plein de trou ble : d’ abord il nie avec audace. N ous verron s to ut à l’h e u re , lui dit R en au d , q u i de n ous deux en a m enti. L ’ un et l’autre étaient arm és, la lice était ou v erte ; il fallu t don c en ven ir aux m ains su r-le cham p. lxx x v ii. O qu elle jo ie pour le m onarque et pour to u t son p e u p le , de voir l’ innocence de G en èvre sur le point d ’é c la te r ! T o u s espèrent que D ieu fera voir clairem en t q u ’on a accusé in justem ent la vertu de cette princesse. D ’ailleu rs, le d u c d ’A l­ �banie passe p our u n hom m e c r u e l, su p e r b e , a v a re , traître et m échant, et personne ne sera surpris q u ’il ait tram é ce détestable artifice. l x x x v iii. P o lin esse , la pâleur sur le v isa g e , la crainte dans le c œ u r , l’air co n stern é , au troisièm e son de la trom p ette, met sa lance en a r r ê t; de m ême R en au d fond su r l u i , et com m e il désire term iner cette querelle du prem ier c o u p , il cherche à lui passer sa lance au travers du corps. L ’effet répon d it à son esp oir, car il la lui enfonça dans la poitrine ju sq u ’au m ilieu du bois. l x x x ix . Il le jeta à p lus de dix p a s , loin de son cou rsier, avec le tronçon au travers du corps; alors R en au d saute aussitôt à te r r e , et avant que Polin esse puisse se re le v e r, il lui arrach e son casque; le traître, qui n’est déjà plus en état de faire aucune ré sista n ce, crie m e rc i, d ’ un air h u m ilié , et en présence du roi et de toute la cou r, il confesse la trah ison qui l’a con d u it à la m ort. XC. Il n’a pas a ch ev é, qu ’au m ilieu de ses a v e u x , sa voix l’abandonne avec la vie. L e roi , qui voit sa fille délivrée de la m o rt et de l’ in fa m ie , ressent plus de jo ie , plus de satisfaction de cet évén em en t, que si après avo ir perdu sa c o u ro n n e, on la lui eût ce jo u r-là m ême rem ise su r la tê te ; il ren dit à R en au d les plus gran d s honneurs. X C I. E t quand il eut ôté son casque et que le m o n arq u e, qui plusieurs fois déjà avait vu le fils d ’ A im on , l’e u t re co n n u , il leva les m ains au c i e l , p ou r le rem ercier de lui avoir envoyé si à propos un si vaillant ap pui. C et autre chevalier in c o n n u , qui dans le m alheur de G en èvre était accouru à son se c o u rs , et qui avait com battu p our elle, était retiré à l’ écart, et observait avec atten tion to u t ce qui se passait. X C II. L e roi le pria de dire son n om , ou du m oins de laisser voir ses traits , afin q u ’ il pût le réco m p en ser, selon son m érite , de la bonne intention q u ’il avait eue : l’in co n n u , après s’être fait longtem ps prier, ôta enfin son casque, et fit voir clairem ent à tout le m onde ce que je vais vous dire dans l’autre c h a n t, s’ il vous plaît d ’ écouter l’ histoire. �CHANT VI. Joie que cause à toute la cour le retour d’Ariodant. —Le roi lui donne sa fille en mariage avec le duché d’Albanie. —Dalinde se retire dans un couvent. —Roger arrive à l'île d’Alcine. — Description de cette île char­ mante.—Roger rencontre Astolphe métamorphosé en myrte. —Astolphe raconte à Roger les séductions d’Alcine. —Conseils qu'il donne à Roger. —Celui-ci est attaqué par les monstres de l’ile. —Il est protégé par deux nymphes qui le conduisent vers le palais d’Alcine. — Ils arrivent au pont gardé par Eriphile. I. M alheureux celui q u i, com m ettant un crim e, espère que ce crim e restera im pu n i ; qu an d toutes les voix se tairaient a u ­ to u r de l u i , crieraien t et l’ air et la terre m êm e où il croit son fo rfait enseveli. D ieu, après avoir longtem ps u sé d ’ indulgence, perm et souvent que le pécheur soit entraîné par le péch é, et que de lu i-m ê m e , sans q u ’on le lui d e m a n d e , par sa seule im pru­ d ence, il le m anifeste. II. Il avait c r u , l’ infâm e P o lin esse , ensevelir à ja m ais son crim e en se défaisan t de D alinde , qui seule le savait et pouvait le révéler ; m ais, en jo ig n a n t ainsi un second forfait au pre­ m ier, il hâta la punition qu ’ il eû t pu d ifférer. Il eût pu la d if­ fé r e r , et l’éviter p eu t-être; m ais, par trop de p récip itation , il co u ru t à sa perte. I I I . E t il perdit à la fois et ses am is et son ra n g , et la vie et l’ h o n n e u r; et ceci fu t sa plus gran de perte ! .le vous ai parlé plus haut des instances qu ’ on lit à ce chevalier, qu e personne ne connaissait encore ; enfin il lève la visière de son c a s q u e , et m ontre un visage bien a im é , que m aintes fois on avait v u ; c’était A rio d a n t, qui fut pleuré de toute l’ Ecosse. IV. O u i , A rio d an t, que G e n è v re , que son frère on t pleuré com m e m ort, ainsi que le roi, la co u r et to ut le peuple, ta n t on �prisait sa haute valeu r et sa cou rtoisie. A lo rs il parut que le voyageu r en avait im posé su r tout ce qu ’ il avait raconté de sa mort ; et cepen dant il était très-vrai qu ’ il l’avait vu se préci­ piter du haut d ’ un roch er dans la m er. V . M ais com m e il arrive so u ven t que dans le désespoir, on d é sire , on appelle la m ort parce q u ’ elle est é lo ig n é e , et q u ’on la crain t dès qu ’ on la voit de près, tan t ce m om ent paraît d u r et te rrib le , A rio d a n t, dès l’in stan t qu ’ il fu t plongé dans la m er, eut regret de m ourir ; et com m e il était fo rt agile et plus cou ­ rageux que person ne, il se m it à n ag er, et regagn a le rivage. V I. A lo rs, n om m an t faiblesse et folie le désir qu ’ il avait eu de qu itter la v i e , il se m it en ro u te , to u t baigné des flots de la m er, et bien tôt il arriva à la cabane d ’ un erm ite ; là il résolut de dem eurer c a c h é , ju s q u ’ à ce q u ’ il eût appris si G en èvre se réjou issait de sa m o r t, ou si elle en ressentait de la tristesse et de la p itié. V I I . Il lui revint d’ abord que par l’ effet de sa gran de dou ­ leu r, elle avait été en dan ger de m ourir. L e b ru it de cette aventure se rép and it tellem en t, qu ’ on ne p arlait d ’au tre chose dans toute l’île de B re ta g n e , et cela ne s’ accordait gu ère avec ce qu ’ A rio d an t avait cru voir p our son m alheur. B ien tô t il ap ­ prit aussi que L u rca in avait accusé cette princesse devan t le roi son père. V I II . A lo rs le cou rro u x dont il s’ enflam m a con tre son frère ne fu t pas m oindre que l’am ou r d o n t il brûlait auparavant pour G en èvre. C ette accusation lui paraissait trop cruelle et trop im p itoyab le, q u oiq ue son frère ne l’eût faite que par a tta ch e­ m ent p our lui ; ap p renan t ensuite qu ’ aucun chevalier ne se pré­ sentait p our sa défense, parce que L u rc a in a va it tan t d ’adresse et de valeu r que personne n’osait se battre con tre l u i , IX . E t que tous ceux qui le connaissaient le regard aien t com m e un cavalier si sage, si discret, si prudent, que si ce qu ’ il disait n’eû t point été vrai, il ne se serait point exposé à p é rir; et q u e , par cette ra iso n , la plu s gran d e partie des chevaliers craign aient de p ren dre à to rt la défense de G e n è v re , A r io ­ d an t, après de longs débats, résolu t de s’opposer à l’ accusation de son frère. X. H élas ! disait le m alheureux en lui-m êm e, je ne pourrais so u ffrir que cette dam e pérît à m on occasion ; si je la voyais �m o u rir a va n t m oi, ma m ort serait trop am ère et trop crim in elle. E lle est ma reine et ma déesse ; elle est la lum ière de mes yeux. In n o c e n te ou c o u p a b le, je veux entreprendre de la sa u v e r, ou rester m ort su r la place. X I. Je sais que je défends une m auvaise cause ; que m’ im­ p orte? J'en m ourrai, m ais cela ne m ’ in qu iéterait p a s , si je ne savais que p a r ma m ort la belle dam e sera en su ite sacrifiée. En m ouran t, j ’ aurai cette seule c o n so la tio n , que G en èvre verra clairem en t que si son Polin esse a de l’a m o u r p our e l l e , il ne s’ est pas m ême présenté pour lui d o n n er secours. X I I . E t m oi, qu’ elle a si cruellem en t o ffen sé, elle m’ aura v u , pour la sauver, cou rir à la m ort : et par ce m oyen je me ven gerai en m êm e tem ps de mon frè re , qui se livre à un cou r­ ro u x trop arden t. Je l’en ferai repentir, lorsqu’ il aura vu la fin de sa cruelle entreprise ; il croira avoir ven gé son f r è r e , et lui-m êm e, de sa propre m a in , il lui aura donné la m ort. X III. A rio d a n t, a ya n t pris cette ré s o lu tio n , chercha u ne n ouvelle arm ure , un nouveau cheval ; il se revêtit d ’ une cotte d ’ arm es n oire, d ’ un b o uclier de m êm e co u leu r, ém aillé de feuilles m ortes. I l trouva par hasard un écu yer in conn u dans le p a y s , et il l’ em m ena avec lu i. C ’est ainsi q u e , déguisé com m e je l’ ai déjà d it, il s’ avança arm é con tre son frère. X IV . Je vou s ai racon té ce qui en a r r iv a , et com m ent A rio d a n t fu t recon n u : le roi n’ e u t pas m oins de jo ie de cette a ven ture que d e la d élivrance de sa fille ; il ju g e a qu ’ il était im possible de ja m ais ren con trer un plus fidèle et plus loyal am an t, p u isq u e, m algré le sa n gla n t ou trage q u ’ il avait reçu de sa m aîtresse, il avait pris sa défense contre son propre frère ; XV. E t céd an t à son in c lin a tio n , qui le p o rta it à l’aim er, et a u x prières de toute la co u r, et su rtou t à celles de R e n au d , qui in sistait plus vivem ent que to ut a u tr e , il le déclara l’époux de la belle G e n è v re ; le d u ch é d ’A lb a n ie , qui reto u rn ait au roi p ar la m ort de P o lin esse , ne pouvan t vaqu er dans une circ o n ­ stance plus heureuse, il le don na en dot à sa fille. X V I. R en au d o b tin t la grâce de D alin d e, qui ne fu t pas punie de sa coupable erreu r. E t cette f ille , tan t pour acqu itter le voeu qu ’elle avait f a it , que parce qu ’elle éta it déjà dégoûtée du m onde, avait tourné vers D ieu toutes ses pensées Sur-lecham p elle abandonna l'E c o s s e , et partit pour aller se faire �religieuse en D an em ark. M ais il est tem ps de reto urn er à R o ge r, q u i, su r un anim al ailé, voyage dan s le ciel. XVII. B ien que R o g e r fû t d ’ un cou rage in tré p id e , et que son visage n ’eût point ch an gé de cou leu r, cepen dant j ’ ai peine à croire que dans cette circon stan ce son cœ u r ne fû t pas plus trem blant que les feu illes des arbres. D éjà il a laissé l'E u rop e bien loin derrière lu i, et devancé ces bornes que ja d is a prescrites aux n avigateurs l’ in vin cible H ercule. X V III. C et H ip p o g riffe , ce gran d et étran ge anim al, l’em ­ porte su r des ailes si rapides, qu’ il eût devancé de bien loin l’ im pétueux m in istre des fou d res de Ju p iter. Nul autre a n im al ne va si léger dans l’air, qu ’ il puisse l’égaler en vitesse ; à peine croirais-je m êm e que le ton nerre ou l’ éclair soit lancé d u ciel su r la terre avec plus de rap idité. XIX. Q uand ce coursier ailé eut traversé en droite lign e un très-grand espace sans se d éto urn er, las enfin de p arco urir les airs, il se m it à planer en faisan t de vastes circu its su r u ne île sem blable à celle où la nym p he A réth u se, après avo ir causé de longues so u ffran ces à son am an t, et v ou lan t se dérober à sa v u e , passa en vain sous la m er par un chem in caché et fort étrange. XX. D an s tout l’espace où l’ H ippogriffe déploya ses a ile s , R o g e r n’ avait rien vu de plus beau ni de plus agréable que cette île ; et quand m ême il eût fait le tour du m onde, il n’au rait pu ren co n trer rien de pareil à ce lieu enchan té, où, en form an t un cercle immens e, il descendit avec l’ im m ense oiseau. D es plaines cultivées, des coteaux d élicieu x, de claires fon taines, des rivages om bragés, de m olles p ra irie s; XXI. D ’agréables bosquets, plantés de lauriers od oriféran ts, de p a lm iers, de m yrte s, de cèdres, d ’oran gers chargés de fleurs et de fr u its , présentent des form es variées et toujours belles ; par l’épaisseur de leurs om brages, ils opposent un rem part aux chaleu rs brûlan tes de l’été, et à travers leurs ram eaux voltigen t sans crain te, et tout en chan tan t, les rossign ols. XXII. E n tre les lis blan cs et les roses v erm e illes, d o n t la m olle baleine des zép h yrs entretient sans cesse la fraîch eu r, on voit les lièvres et les lapins cou rir avec assurance ; le cerf, à la tête élevée et su p erbe, tran qu illem en t y paît l’ herbe fleurie, ou s’ y repose sans crain d re ni pour sa vie ni pour sa liberté ; le �daim , le ch e vreu il, à la dém arche agile et lé g è re , et qui son t en g ran d nom bre dans ces lieux c h a m p êtres, y bon dissent en liberté. X X III. Q uand l'H ip p o griffe fu t assez près de terre pour que R o g e r pût en descendre sans péril, ce paladin s’ élance hors de la s e lle , et se trouve su r le gazon é m a illé ; toutefois il ne lâche point les rênes de son d e s trie r, ne vou lan t pas qu ’ il re­ prenne son vol ; ensuite il l’attache su r le rivage de la m er, à u n m yrte vert, entre un laurier et un pin. XXIV. E t près de ce lieu , où cou lait u ne fon ta in e, entourée de cèdres et de fertiles p a lm ie rs , R o ger dépose son b o u clier , lève son c a s q u e , ôte ses g a n te le ts , et se to u rn a n t tan tôt du côté de la m o n ta g n e , ta n tô t du côté de la m er, il présente son visage aux brises fraîches et bien faisan tes qui fon t frissonner avec un m u rm ure agréab le les hautes cim es des hêtres et des sap in s. XXV. Q uelquefois il baign e ses lèvres dans cette onde fraîch e t claire ; il y plonge ses m ains, et vou d rait chasser de ses veines le feu que le poids de sa cuirasse y a allu m é. E t il n’ est pas é ton n an t que cette cuirasse l’ in co m m o d e , car R o g e r n’ est pas resté u n seul in stan t dans la m êm e place ; toujours cou vert de ses a rm e s, sans ja m ais se reposer, il a p arco uru plus de trois m illiers de m illes. XXVI. C ependant l’H ip p o g riffe , que son m aître avait laissé sous u n om brage frais et su r l’ herbe é p a isse , s’efforce de s’ en ­ fu ir, épouvanté par je ne sais quoi d ’extraord in aire qui obscur­ cit l’ in térieur du b o is , et il secoue si violem m ent le m yrte où il est attach é, que les feu illes recou vren t le pied to u t à l'en tou r; il fait trem bler le m y r te , il en fa it to m b er le fe u illa g e , et ne p eut parvenir à s’ en détacher. XX VII. E t de m êm e que le tron c d’ un arbre, où la m oelle desséchée a laissé des in tervalles, étan t m is au fe u , dès l’ instant que la gran d e chaleu r ra ré fie l'air hum ide contenu dans ses cavités, pétille intérieurem ent et bouillon ne avec b ru it ju s q u ’à ce que cet air trou ve une sortie, ainsi ce m yrte offen sé m u r­ m u re, gron de et frém it, et bientôt entr’ ouvre son écorce. X X V I I I . E t il en sort ces paroles claires et d istin cte s, que pron on ce une voix triste et lam entable : Jeune g u e rrie r, disait la voix, si tu es pieux et cou rtois com m e l'in d iq u e la beauté de �ta figure, éloigne de mon arbre cet im portun anim al ; c ’est bien assez de mes peines, sans que des m aux étrangers vien n en t en­ core m e tourm enter. XXIX. A u x prem iers accents de cette v o ix , soudain R o g e r tourne ses yeux su r le m yrte et se lè v e ; dès q u ’il fu t assuré q u ’elle en sortait ré e lle m e n t, il dem eure plus étonné q u ’il l’ait ja m ais été. A l’ instant il vole pour d élier son co u rsie r; e t, l es jo u e s colorées par la su rp rise, il s ’écrie : Qui que tu s o is , ô esprit h u m a in , ou déesse de ces b o is ! pardonne- m o i , de g r âce ; XXX. C ’ est parce que j ’ ignorais que cette grossière écorce cachait un être sen sib le, que j ’ai laissé trou bler ton beau feu il­ la g e , et faire in jure à ton m yrte v iv a n t; m ais ne laisse pas que de m ’apprendre qui tu es, toi q u i, sous cette du re et sauvage écorce, caches une voix et une in telligen ce hum aine. Puisse le ciel te préserver de la grêle et des orages ! XXXI. E t si a u jo u rd ’ hui ou dans l’avenir je p u is , par q u e l­ que service , réparer cet o u tr a g e , je te j u r e , par la dam e qui possède la m eilleure part de m oi-m êm e, que je ferai tout en gestes et en paroles pour qu e tu aies un ju ste su jet de te louer de m oi. D ès que R oger eut achevé ces m o ts, le m yrte trem bla dep u is sa cim e ju sq u e dan s ses racin es. XX XII. Il vit ensuite l’écorce se co u v rir d’ une espèce de m oiteur, sem blable à celle d ’ une bran che verte qu i se sen t e n fin pénétrée de l’ardeur du fe u , après lui a vo ir en vain résisté. L e m yrte alors com m en ça ainsi : T a courtoisie me force à te d écou vrir en m êm e tem ps quel je fu s a u tr e fo is , et par qui j ’ai été tran sform é en ce m yrte su r ce délicieu x rivage. X X X I I I . Mon nom fu t A sto lp h e , j ’étais cousin d e R en au d et de R o la n d , don t la renom m ée ne con n aît point de bornes ; je fu s m oi-m êm e paladin de F ra n ce , et redouté à la gu erre. A p rès la m ort de mon père O th o n , je devais régn er su r toute l’ A n gle ­ terre. Beau et a im ab le , plus d ’ une dam e prit de l’am ou r pour m oi. H élas ! je su is la seule cause d e tous m es m alheurs. XXXIV. E n reven an t de ces îles éloignées qu e la m er des Indes baigne à l’o rie n t, de ces îles où R enaud et plusieurs autres gu erriers qui étaient avec moi fu ren t enferm és dans un ob scur et profond c a c h o t, et d ’où nous ne film es retirés que par la valeur de l’ incom parable R oland , je voguais le long des côtes �occidentales qui son t exposées à toute la rage du Septentrion. XXXV. E t com m e notre r o u te , ou plutôt notre d u r et cruel d e s tin , nous p ou ssait m algré n o u s, nous abordâm es un jo u r près d ’ u ne belle p la g e , où s’ élève sur le bord de la m er le ch â ­ teau de la puissante A lcin e. N ous trouvâm es que cette fée en était sortie, et que seu le, su r le riv ag e, elle y attirait sans filets et sans ham eçons tous les poissons q u 'e lle vou lait prendre. XXXVI. L e dauphin y ven ait en ro u la n t, le thon pesant a r­ riv ait la gu e u le e n t r o u v e r te , les veaux m arin s paraissaient encore tout trou blés d ’avoir été arrachés à leu r profond som ­ m eil. L es m u lets, les barb ues, les saum ons, les raies, nageaient en troupe et le plus vile qu ’ ils p o u va ie n t. L e s fisitères, les orques, les baleines, sortaient de la m er avec leur échine m onstrueuse. XXXVII. N ous aperçûm es une b a le in e , la plus g r a n d e , p e u t-ê tre , qu ’ on ait ja m ais vue su r les m ers. Ses vastes épaules s’élevaient su r les on d es sa lées, et avaien t plus de onze pas de su p erficie; et com m e elle était im m obile et qu ’elle ne faisait pas le m oindre m o u vem en t, nous donnâm es tous dans la m ême e rreu r, nous la prîm es pour une petite î l e , tan t il y avait de distance de sa tête à la queue. XX XVIII. A lc in e , par la seule vertu de ses paroles et de ses en ch a n te m e n ts, faisait so rtir les poissons du sein des ondes. A lc in e a pour sœ ur la fée M o rgan e ; je ne sau rais dire si elles son t ju m elles, ou si elle n aq uit avant ou après sa sœ ur. A lcin e m e regard a et aussitôt ma figu re lui p lu t , com m e on put le v o ir à son air ; dès lors elle v o u lu t, par artifice et par a d re ss e , me séparer de mes c o m p a g n o n s, et son dessein lui réussit. XXXIX. E lle vient à notre ren con tre avec un ton gracieu x , des m anières aim ables et prévenantes : C h evaliers, nous dit-elle, s’ il vous p laisait de loger aujourd’ hui d an s mon p a la is , je vous m on trerais ma pêche, où vous verrez des poissons de toutes les e sp èces; les uns couverts d ’écailles, les autres de peaux m olles, quelques-uns hérissés de p o il, et ils seron t plu s n om breux que les étoiles du firm am ent. XL. E t si vous vou lez voir une sirène q u i, par la d o uceur de son c h a n t, apaise l es flots irrité s, passons de ce bord su r cet autre r iv a g e , voici l’ heure où elle a coutum e de s’y rendre ; e t , en disan t c e la , elle nous m ontre cette énorm e baleine q u i , com m e je l’ ai d it , ressem blait à une petite îl e ; et m o i , qui fus �to u jo u rs trop tém éraire (hélas! je m’en repens), je n’ hésitai pas à m onter su r le dos de ce poisson. X L I. R enaud et D ud on m e faisaien t sign e de ne pas y a lle r; je ne les écoutai pas. L a fée A lc in e , d ’ un air ria n t, laisse mes deu x com pagn on s et m onte derrière m oi. Prom pte à faire son devoir, la baleine n age en fen dan t les ondes salées. Soudain je m e repentis de m on é to u rd e r ie , m ais déjà j ’ étais trop loin du rivage. X LII. R enaud se je tte à la nage pour me secou rir, m ais lui- m êm e m anqua d ’ être e n g lo u ti, parce q u ’il s’ éleva un vent fu rie u x du nord qui c o u v rit de nuages et le ciel et la m er. Quel a été depuis le sort du fils d ’ A im o n , je l’ ignore. A lcin e chercha à m e rassurer ; tout le jo u r et la n u it su ivan te elle me retin t su r ce m onstre au m ilieu de la m er, XL III. Jusqu’ au m om ent où nous abordâm es à cette île d é­ licieuse , d o n t elle possède la plus gran d e partie. A lcin e l’ avait u surpée su r une de ses soeurs que son père avait fait héritière de tous ses b ie n s , parce q u ’elle était seule légitim e ; les deu x autres, et c’est ce que j ’ai appris dep u is de qu elqu ’ un qui en est p arfaitem ent bien in fo rm é, sont le fru it d’ u n inceste. XLIV. E t au tan t ces deux fées son t perverses et a tro ce s, rem plies de vices infâm es et a bom in ables, autan t l’autre, vivant dans la chasteté, a fait de son âme le san ctuaire de to u tes les v ertu s: les deux prem ières se son t réunies con tre e lle , et déjà plu sieurs fois elles on t levé des troupes pour la chasser de l’ île, et lui on t enlevé, à diverses re p rise s, plusieurs de ses châ­ teaux. XLV. C e lle -ci, qui se n o m m e L o g is tille , ne posséderait pas au jou rd 'h u i un arpent de terre, si un g o lfe , d’ un côté, et une m ontagne in h a b ité e , de l'a u tre , ne ferm aien t le passage de ses é tats: c'est ainsi que l’A n gle te rre et l’Écosse sont séparées par des m ontagnes et u ne rivière. N éanm oins A lcin e et M organe ne seront point satisfaites qu ’elles ne lui aient ravi ce qu i lui reste. XLVI. C om m e ce couple infâm e est le repaire de tous les v ice s, il ne cesse d’ abhorrer la vertueuse et chaste L o gistille. M ais, pour en revenir à ce que je te disais et t’apprendre co m ­ ment j'a i été m étam orphosé en m y r te , je te d irai q u ’ A lcin e me faisait goûter m ille délices ; elle m ’a im ait ép erd u m en t, et mon �c œ u r, eu la trou van t si belle et si a im a b le , n’ était pas m oins enflam m é d ’am ou r p our elle. x l v ii. Je jou issais d ’ une si exquise b e a u té ; elle sem blait ré u n ir p our m oi tous les biens que le ciel partage entre les m or­ tels, aux u n s p lu s, aux autres m oins, et ja m a is en abondance à personne. J’ avais ou blié et la F ra n ce et tous m es d evoirs: je n’ étais occup é sans cesse qu ’ à la contem pler. T ou tes m es pen­ sées , tous mes projets finissaient à e lle , et m es désirs ne cher­ ch aien t pas d'au tre but. X L V I I I . Je n’ en étais pas m oins a im é , je l’étais peut-être davan tage. A lcin e ne se so u ciait plus de ses autres am an ts, car elle en avait eu beaucoup avan t m oi. J’ étais son conseil et ne la qu ittais pas un in sta n t; par son ordre , je com m an d ais à tous. E lle ne cro y a it q u ’en m o i, e t , soit le jo u r , so it la n u it, j ’ étais le seul avec qui elle vou lût s’ entretenir. XLIX. H élas ! p ourquoi ren ou veler mes d ouleu rs; puisque je su is sans espoir de rem èd e? P o u rq u oi rappeler m a félicité pas­ sée quan d je souffre des m aux extrêm es? C ’est dans le m om ent où je m e croyais le plus h e u r e u x , c’est lorsque je me figu rais q u ’ A lcine devait m’ aim er le p lu s , q u ’elle m’ ôtait son cœ ur, et s’ aband on n ait tout entière à un n ouvel a m o u r. L. Je con nu s tard la légèreté de son c a r a c tè r e , capable d ’aim er et de cesser d 'aim e r en un in sta n t : il n 'y avait pas deu x m ois que je régn ais su r son cœ u r, q u ’ u n nouvel am ant avait pris m a p lace. A lo rs la fée me rebuta avec m é p ris , et je perdis tous mes droits su r son âm e : j ’ ai su depu is qu ’ elle avait traité d’ une m an ière sem blable m ille autres de ses a m a n ts , et toujours sans aucun s u je t; L I. E t dan s la crain te q u ’ils n’a illen t dan s le m onde d iv u l­ gu e r sa vie d é b o rd é e , elle les m étam orphose tous dans cette cam p agn e fertile , les uns en sap in s, les autres en oliviers, ceuxci en p a lm ie rs, ceux-là en c è d re s, et d ’ autres en m y r te s, tels que tu m e vois su r ce rivage fleuri ; d ’autres en fo n ta in e s , d ’ autres en bêtes sau vages , selon q u 'il agrée le plus à cette fée a ltiè re . L I I . E t toi, seign eur, qui es arrivé dans cette î le fatale par u ne voie bien e x tra o rd in a ire , tu seras cause que q u elq u ’ un de ses am ants sera tran sform é en ro ch er, ou en fo n ta in e , ou en arbre. T u posséderas le sceptre et le royaum e d ’ A lcin e ; tu su r­ �passeras en plaisirs tous les autres m ortels ; m ais sois s û r que bientôt a rrivera pour toi le m om ent de deven ir arbre, bête s a u ­ vage, fon taine ou rocher. L I I I . Je te donne avec plaisir cet avis, non que j ’espère qu'il puisse t’être fort u tile, m ais afin que tu saches d ’avance à quoi tu dois t’a tte n d re , et que tu con naisses en partie les m œ urs de cette fée. A p rès to u t, com m e on diffère au tan t par le talent et l’esprit, que par la figure, peut-être sau ras-tu éviter un m alheu r dont m ille au tres n’on t pu se ga ra n tir. L I V . R o ge r, qui avait appris par la renom m ée q u ’ A stolp h e était cousin de sa m aîtresse, fu t vivem ent a ffligé de le voir tran sform é en un arbre sté rile ; et, par l’ am our de B rad am an te, celle qu ’ il aim e ta n t, il voudrait lui ren d re s e r v ic e , m ais il ne sait com m en t s’ y pren dre, et il sen t q u ’ il n’ a d ’au tre pouvoir que celui de le con soler. LV. I l le fait du m ieux qu ’ il p e u t, et lui dem ande ensuite s’ il y avait u ne route qui con du isît au royaum e de L o g is tille , soit à travers la plaine, soit p ar les m on tagnes, sans passer par les états d ’ A lc in e ; l’arbre lui répondit qu ’ il en existait une a u t r e , m ais qu ’ elle était rem plie de ro c h e r s , et q u ’en prenant un peu su r la d r o ite , il falla it gagn er la cim e du m ont la plus élevée ; LV I. M ais qu ’ il ne devait pas s’atten dre qu ’ il pût lo n g ­ tem ps con tin uer cette r o u t e , q u ’ il trou verait bien tôt différentes troupes de m onstres qui s’opposeraient à son p a ssa g e , et don t A lc in e se sert com m e d ’ un fossé ou d ’ un m u r, pour em pêcher q u ’ on ne sorte de ses états. R o ger rem ercia le m y r te , e t , bien in s tr u it, bien éclairé su r toutes choses , il p artit en lui disan t a dieu. LV II. Il arrive près de son cou rsier, le d é ta c h e , le prend par les rênes et le fait m archer derrière lui ; il ne vou lut pas le m o n ter, com m e il avait fa it c i-d e v a n t, craign an t qu ’ il ne l’em ­ portât con tre son gré. Il pense en lui-m êm e de quelle m anière il pourra se rendre sû rem en t dans les états de L o g istille : il était d isp osé, décidé à tout tenter pour ne point tom b er au pouvoir d ’A lcine. LV III. Il a u ra it bien vou lu rem o n ter su r son coursier a ilé , et lui faire prendre dans les airs u n e n ouvelle route ; m ais il crain t de faire une plus gran d e fau te encore que la p rem ière, �p arce que ce cou rsier était trop rétif. J’y passerai plutôt par force, si ma valeu r me seconde (disait-il en lui-même) ; m ais il le disait en vain , car il n’ eut pas fait deux m illes, en longeant les bords de la m er, qu 'il aperçut la superbe cité d ’ A lcin e. LI X . D e loin on aperçoit une longue m uraille qui tourne a u to u r d’ un vaste pays qu’elle em b rasse; il sem ble que sa hau­ teu r touche le c i e l , et que ce m ur soit d’o r, depuis ses fon d e­ m ents ju s q u ’ au som m et. Q uelques p e rso n n e s, à cet é g a r d , s’ éloignen t de mon sentim ent, et disent que cette m u raille n’est que l’ ouvrage de l’ alchim ie. Peut-être q u ’elles se tro m p en t, peut-être aussi s’y connaissent-elles davantage ; pour m o i, je la crois d ’ or, puisqu’ elle en a tout l’éclat. LX. D ès que R o g e r s’approcha de ce rich e m u r q u i, vérita­ b le m e n t, n' a pas son pareil dans le m o n d e , il v ou lu t laisser le chem in q u i, à travers la p la in e , allait droit et large vers la gran de porte de la v ille, et prendre à m ain droite une route plus sûre qui g rav it la m ontagne ; m ais soudain il ren con tre une tr o u p e , la ban de sc é léra te, d o n t la fu re u r s’oppose à son passage. LX I. On ne vit ja m ais troupe plus b iz a r r e , figures plus m onstrueuses et plus difform es : les u n s portent la stature hu­ m a in e , depuis le col ju s q u ’ aux p ie d s, avec u n e tête de singe ou de chat, Q uelques-uns frapp en t la terre avec des pieds de bouc : d’ autres ressem blent à des cen taures agiles et légers. Q uelques-uns son t n u s , et d ’autres cou verts de peaux de b ê tes extraord in aires. O n n’y voit que des jeu n es gens im pruden ts et des vieillard s sans cervelle. LX II. L ’ un galope su r un coursier sans r ê n e s , l’ autre se prom ène avec lenteur sur un âne ou su r un b œ u f; celu i-ci s’ élance su r la croupe d’un cen tau re, plu sieu rs sont portés su r des a u tru ch e s, des aigles ou des g r u e s ; l’ un porte un co r à la b o u c h e , l’autre une c o u p e : celui-ci est m â le , cet autre est fem elle, ceux-ci sont herm ap h ro d ites; les uns sont arm és d’ une b ro c h e , les autres d’ une échelle de cord e ou d ’ une fou rch e de fe r ou d ’u n e lime sourde. LX III. L e c h e f de cette troupe avait un ven tre large et go n flé, et un visage rebondi : il était assis sur une tortue qui se traîn ait lentem ent. Il a v a it , de ci de, l à , des gen s qui le soute­ naient parce qu ’ il était ivre m o rt, et que sa tête était penchée �sur ses gen ou x. L es u n s lui essuyaien t le fro n t et le menton ; les autres agitaien t ses habits pour l’éventer. LX IV . L ’ un de ces m o n stre s, dont le ven tre et les pieds avaient la form e h u m a in e , et don t le c o l , la t ête et les oreilles ressem blaient à ceu x d’ un chien, se m et à aboyer con tre R o g e r, pour l’ o b liger à prendre le chem in de la belle cité d ’ A lcin e qu 'il avait laissée derrière lu i. T a n t que ma m ain aura la force de manier ce fer, dit le chevalier, je n’ en ferai rien . E t il lui m on­ trait la pointe aiguë de son épée dirigée con tre sa figure. LX V . L e m onstre veu t le frap per de sa lance; soudain R o ger s’élance sur l u i , d ’un coup d’ estoc lui perce le v e n tr e , et fait sortir la pointe de son épée d ’ une palm e au delà de son dos. Il embrasse son écu et se je tte au m ilieu de cette coh ue ennem ie qui le harcèle de toutes p a rts; l’ un le frappe d ’ un c ô té , celui-ci veut le saisir d ’ un autre. C epen dan t R o g e r se débat et leu r fait une ru de gu erre. L X V I . Il pourfend cette race m aud ite, l’ un ju s q u ’ aux dents, l’autre ju s q u ’ à la cein tu re ; il n’est ni c a s q u e , ni b ouclier, ni cotte de m ailles, ni cuirasse, qui puisse résister à son fer. N éan ­ moins il est serré de si près par cette vile canaille qu e, pour se faire jo u r et les écarter, il lui fau d ra it plus de m ains et plus de bras que n’en eut B riarée. L X V I I . Si R o g e r se fû t alors avisé de décou vrir l’ écu qui appartenait autrefois au m agicien , je parle de cet écu qui éblouit la vue et qu ’ A tla n t avait laissé pendre à l’arçon de la s e lle , il eût sur-le cham p écarté toutes ces brutes et il les eût fait tom ber à ses pieds, privées de la v u e ; m ais sans doute qu ’ il dédaigna cette m anière de com battre, aim an t m ieux vaincre par la force que par l’ artifice. LX V III. Sans doute qu ’ il préférerait la m o rt à la honte de céder à une si vile espèce. C ependant to u t à coup sortent de ce mur b r illa n t, que j'a i d it être d’ or, deux je u n es filles d o n t le m aintien et les habillem ents n’ann on cen t ni u ne naissance obscure, ni qu ’ elles aient été n ou rries sous les toits pauvres des bergers, m ais dans les délices des m aisons royales. LXIX. L ’ une et l’autre m ontaient u ne licorn e plus blanche que la blanche h erm in e; toutes deux étaient b e lle s , et leurs habits si richem en t parés et d ’ une form e si s in g u liè r e , que quiconque les voit et les contem ple aurait besoin de l’ œil �de la D ivin ité pour en porter son ju g e m e n t; et telles se­ raient la beauté et la grâce, si elles étaient revêtues d’ un corps m ortel. L X X . D’ une et l’ autre s’avancent dans cette prairie où R oger est assailli par la troupe m on strueuse; à leur aspect toute cette h orde s’ éloign e, et les deux nym phes ten den t la m ain au jeune cavalier d o n t les joues brillent de la cou leu r des roses : touché de leur se co u rs, il leur rend g r â c e , e t , par com plaisance pour elles, il consent à reprendre le chem in de la porte d ’or. LXXI. L e s ornem ents qui cou ron n en t cette belle p o r te , et qui s’ avancent en s a illie , sont couverts en entier des plus rares perles de l’O rient : ses quatre faces reposent su r de grosses co­ lonnes d ’ un p ur diam ant. Soit illu sio n , soit ré a lité , il n’est au m onde chose plus belle ni plus agréab le à l’oeil. L X X I I . S ur le seuil de la porte et a u to u r des colonnes cou ­ raient en folâtran t de jeu n es filles; et sans doute q u ’on les aurait trouvées plus belles, si elles eussent observé davan tage les bien­ séances de leur sexe. T ou tes étaien t vêtues de robes vertes et couronnées de fleurs n ou velles; ces je u n es filles, par leur accueil g ra c ie u x , par leurs avances em p ressées, en gagèren t R o ger à entrer dans ce paradis ; L X X III. On peut bien nom m er ainsi un séjour où je crois que l’A m o u r a pris n aissa n ce , où l’on n’ est occupé que de danses, de je u x , où toutes les heures se passent en fêtes, où les soins inquiets de la vieillesse n’ on t jam ais habité le cœ ur un seul in sta n t, où la m isère et la pauvreté n’ on t ja m ais e n tré , et où l’ urne du bon heur sem ble ne se répandre et ne se ren ou ve­ ler que pour eux. LXXIV. L à , l’ aim able printem ps sem ble toujours sourire, et ne m ontrer qu ’ un fro n t joyeu x et serein ; on n 'y voit que de je u n es hom m es et de jeun es filles : les u n s, aux bords d ’ une claire fo n ta in e , chanten t des airs doux et tendres ; d’ autres, à l'om bre des arbres ou des c o te a u x , ou jo u e n t ou d a n se n t, ou s’occupent de je u x a g ré ab le s; tel a u tre , retiré à l’é c a rt, d é­ cou vre à son am i ses désirs am oureux. LXXV. Sur la cim e des pin s, des lauriers, des hêtres, et su r la tête hérissée des sapin s, de petits am ours voltigen t en folâ­ tran t. L e s uns sont joyeu x de leurs victoires, les autres visent les coeurs pour les blesser de leurs traits, ceux-ci tendent des �filets, ceux-là trem pent leurs flèches d an s un ruisseau dont l'o nde s'écou le au-dessous d ’eux , et ceux-ci les aiguisent su r la meule rapide. LXXVI. On o ffrit alors à R oger un gran d cou rsier de poil alezan , fort et c o u ra g eu x , qui avait un beau harnais d ’or fin, et enrichi de pierres p récieu ses; et l’ H ippogriffe, qui était accou­ tumé à n’obéir qu ’au vieil enchan teur m a u re, fu t rem is entre les mains d ’un je u n e ho m m e, qui le con d u isit à pas lents derrière le brave R o ge r. LXXVII. Ensuite les deux belles jeu n es am oureuses qui avaient défen du ce gu errier con tre cette troupe de m onstres, contre cette troupe cruelle qui avait osé l’attaquer, lorsqu’ il prit son chem in sur la droite, lui diren t : S eig n eu r, vos glo rieu x ex­ la ploits, que déjà nous avons entendu racon ter, nous fon t prendre hardiesse d ’ im plorer votre secours p our notre défense p arti­ culière. LXXVIII. B ientôt nous trouverons su r le chem in u n canal qui partage cette plaine en deux. U n e m échante fem m e, qui se nomme É rip hile, s’est em parée du pont : elle v io le n te , trompe et vole tous ceux qui veulent passer su r la rive opposée. Elle a une taille g ig a n te sq u e , de longues dents : sa m orsure est ve­ nim euse, et ses ongles aigus déchiren t com m e les g riffes d ’un ours. LXXIX. Non contente d'infester sans cesse le chem in qui serait libre sans elle, souvent elle fait des in cu rsion s dans la c a m p a g n e , en détruisant tan tôt une c h o s e , tantôt une autre : sachez q u e , parm i cette troupe assassine de m onstres qui vous on t attaqué au dehors de cette belle p o rte , beaucoup sont ses fils : tous lui o b é issen t, tous, com m e elle, son t cruels, barbares et ravisseurs. LXXX. R o g e r répondit : Je suis tout prêt à en trep ren d re, pour l’am ou r de vou s, non-seulem ent un com bat, m ais cen t, s’ il le fau t : disposez de m on bras, de toute ma personne à votre gré. Ce n’est ni pour am asser de l’ or ni pour a cqu érir des terres, que je suis couvert de ces a rm e s; m ais seulem ent pour le ser­ vice d ’ a u t r u i, et su rtou t pour servir les belles dam es com m e vous. LXXXI. L es dam es rendirent à R o g e r toutes les grâces que m éritait un chevalier tel que l u i , et , en s’ entretenant de la �so rte, ils s’a v a n c è re n t, ju s q u ’à ce q u ’ ils découvrirent le pont et la rivière. B ien tô t ils aperçurent la fière E rip h ile , couverte d'arm es dorées, et enrichies d ’ém éraudes et de saphirs : m ais je rem ets au ch a n t suivant de vous dire com m en t R o g e r s’ exposa pour la com battre. �C H ANT V I I Description du monstre Eriphile.— Roger l'attaque et le terrasse. — Il entre dans le palais d'Alcine. — Description de ses charmes. — Roger en de­ vient amoureux. — De la vie délicieuse que menaient les deux amants dans cette île enchantée. — Mélisse apprend à Bradamante que Roger est au pouvoir d’Alcine. — Bradamante lui donne la bague enchantée — Mé­ lisse se fait transporter dans l'île d’Alcine. — Elle prend la forme d’Atlant. — Remontrances de Mélisse à Roger. — Il sent renaître sa valeur. — Il quitte l'Hippogriffe pour Rabican , et prend la route qui mène au pays de Logistille. I. C elui qui voyage loin de sa patrie voit des choses bien différen tes de celles q u ’ il croyait aup aravant. S’ il s’avise ensuite de les raco n ter, o n n e le croit pas, et il passe pour un m enteur. L e vulgaire ign oran t n e veut croire que ce qui lui paraît évi­ den t au do igt et à l’ œil ; par cette ra is o n , je m ’attends bien que tout hom m e sans expérience ajoutera peu de foi à mes chants. II. Q u’ on me croie u n peu ou beaucoup, peu m ’ im porte : je ne dois pas faire attention à un sot et ign oran t vulgaire ; quant à vou s, qui aim ez la clarté dans les écrits, je sais bien que vous ne regard erez pas ce que je dis com m e des tables, et toute mon attention n e porte que su r vou s, afin que le fru it de mes travau x vous soit agréable. Je vous ai laissé au m om ent où R o ger dé­ couvre le p on t et la rivière dont l’altière Eriphile avait la garde. III. Cette géante était arm ée de m étaux de la plus fine trem pe, relevés de pierres précieuses de différentes couleurs, du ru b is v erm e il, de la jau n e ch rysolit e , de la verte ém eraude et de la ja cin th e changeante. E lle était m ontée, o h ! v raim en t, ce n’était pas su r un ch eval, m ais sur un loup. Elle s’était avancée �su r ce lo u p , qui portait un harnois fort riche et fort extraor­ d in a ire , ju s q u ’à l’endroit où l’on passe le fleuve. IV . N o n , je ne crois pas que la P ouille en nourrisse de si gran d s : il était plus haut et plus gras qu ’ un bœ u f : sans lui faire b la n ch ir un frein d’é c u m e , elle le m anie à son g r é , je ne sais trop com m ent. C ette m audite géante a su r son arm ure u ne cotte d ’arm es de cou leu r de s a b le , assez sem b la b le, à la cou ­ leu r près, aux habits que les évêques et les prélats portent à la cou r. V . E n fin , su r son b o uclier et su r son cim ier on voyait re­ présenté un grand crap au d, en flé et v en im eu x. L e s deu x dam es la m ontrèrent au chevalier au-delà du p o n t, prête à le com ­ battre, à lui faire a ffron t, et à lui barrer le chem in , com m e elle le faisait d ’ordin aire à ceux qui se présentaient. E lle crie à R oger de s’ en retourner su r ses pas : le gu errier em poigne u n e lance , la m enace et la défie. V I. L a g é a n te , égalem en t audacieuse et p ro m p te , se ra s­ sem ble bien ferm e dans les arço n s, et donne des deux à son gran d loup. A u m ilieu de sa cou rse, elle m et sa lance en a r r ê t, et fait trem bler la terre sous ses pas ; m ais, dans cette terrible r e n c o n tre , elle reste étendue su r la prairie ; car le bon R o g e r, l'a y an t atteinte sous son casque, l’enlève de la selle avec une si grande force q u ’il la fait voler plus de six brasses en arrière. V II. E t déjà (a y a n t tiré l’épée qu ’ il portait à son c ô té ) il a llait lui couper la tê te , et rien n’était si f a c ile , car É riphile était gisan te , com m e m o rte, parm i l'herbe et les fleu rs; mais les dam es lui crièrent : C ’est a sse z, ô généreux c h e v a lie r ! de l’avoir v a in cu e , et ne porte pas plus loin ta cruelle vengeance : rem ets ton épée dans le fou rreau , passons le pont et con tin uon s notre route. V III. Ils prirent au m ilieu d ’ un bois un sentier assez rude et d ifficile; c a r, outre qu ’ il était pierreux et é tro it, la montée qui m en ait à la colline était presque d ro ite ; m ais dès qu ’ ils en eurent gagné la c im e , ils entrèrent dans une prairie spacieuse, où ils viren t le plus beau et le plus agréable palais qu ’on ait ja m ais IX . de son air de vu au inonde. L a belle A lcin e s’avance au-d elà des prem ières portes p a la is , et vien t au-devant de R o ge r, q u ’elle reçoit d ’ un so u verain e, au m ilieu d'un e cour brillante et superbe. �o ute sa suite ren dit tan t d ’honneurs et de respects au jeu n e T c h evalier, qu ’on n’eût pu en faire davantage à D ie u , si du sanctuaire céleste il fû t descendu su r la terre. X . L a beauté de ce palais était m oins adm irable par ses richesses, qui surpassaien t celles de to u t autre, que parce qu ’ il était habité par tout ce qu ’ il y avait au m onde de plus beau et d e plus aim able. Toutes les personnes de la cour d ’A lcin e d if­ féraient peu de jeun esse et de b e a u té , A lcin e seule l’em portait sur tous, ainsi que le soleil l’em porte su r toutes les étoiles. X I . Elle était si bien faite dans toute sa p erson n e, que les peintres les plus habiles ne sau raien t im agin er une beauté plus p a rfa ite ; l’or le plus b rillan t rend moins d ’éclat que sa longue et blonde ch e v e lu re , naturellem ent bouclée. S u r ses jou es déli­ cates était répandu u n doux m élange de lis et de ro se s; son fron t se rein , plus blan c que l’ivoire nouvellem ent p o li, term i­ n ait avec grâce le haut de son visage. X I I . Sous deux sourcils noirs et déliés, brillent deux yeux de m êm e cou leu r, ou plutôt deux éclatants so le ils, pleins de douceur n éa n m o in s, m ais avares de leurs regard s. L ’am our sem ble voltiger et badin er sans cesse autour d 'eu x, et c’est dans ces yeux q u ’ il épuise son c arq u o is, et q u ’il qui le rendent m aître de tous les coeurs. A u s’élève un nez c h a rm a n t, où l’envie m ême ne reprendre. X III. A u -d e sso u s, et com m e entre deux lance des traits m ilieu du visage trou verait rien à s illo n s , est une petite bouche verm eille com m e un bouton de gren ade, ornée de deux ran gs de perles choisies, que des lèvres agréables laissent voir ou cachen t à leur g ré. C ’est de cette bouche que sortent des paroles si douces, si flatteuses, qu ’elles am ollissent les cœ urs les plus durs et les plus farouches ; c’est là que se form e ce rire e n c h a n te u r, qui o u v r e , quand il lui p la ît , le paradis su r la terre. XIV. Son beau cou , d’ une ro n deur p a rfa ite , a la blan ch eur de la n e ig e , et sa gorge la couleur du la it; sa poitrine est large et relevée. D eux globes ferm e s, et qui sem blent d ’iv o ire , von t et vien n en t, ainsi que les ondes qui baignent les bords du riv a g e , lorsqu’ un doux zép h ir agite la m er. A rg u s même ne pou rrait porter ses regards au-delà, et néanm oins on ju g e que ce qui est caché répond à ce qui paraît. �XV. Ses deux bras sont de la proportion la plus élégan te; elle m ontre souvent une main b la n ch e, un peu longuette et étroite, où l’on n’aperçoit aucune vein e, aucun nœ ud. E n fin, un petit pied m ince et rondelet term ine celte ligu re céleste. A u cu n voile ne peut dérober cet air angélique qui n ’a pu prendre n ais­ sance que dans le ciel. XVI. Soit qu ’elle p a rle , soit q u ’elle rie ou qu’ elle c h a n te, so it qu ’ elle m a rc h e , tous ses m ouvem ents son t autant de lacs qui cap tiven t : faut-il d o nc s’étonner que R o ger n’a it pu s’en d éfen d re, lui qui d ’ailleu rs l’ a trouvée si favorable à ses désirs ? T o u t ce qu ’ il a enten du dire au M yrte de sa p erfid ie, de sa m é ch a n ce té , ne le retien t pas : il ne con çoit pas que l’artifice e t la noirceur se puissent cacher sous un si doux sourire. X V I I . Il aime m ieux croire qu ’ A stolph e a été transform é en arbre sur le rivage pour son ingratitude et ses m auvais procé­ d é s; qu ’ il m éritait cette punition , et peut-être u ne p lu s gran de encore : tout ce qu 'il lui a entendu dire lui parait u ne fausseté, et il croit que ses plaintes ne so n t qu ’ un effet du dépit, de l’en­ vie et de la vengeance, et qu ’ enfin il en a im posé su r tout. X V I I I . L a belle B rad am an te, qu ’ il aim ait si ten drem en t, est to u t à cou p bannie de son cœ ur : A lcin e, par ses enchantem ents, éteint en lui toute autre passion : elle veut qu ’ il ne pense qu ’à e lle , qu 'il n’ aim e qu ’ elle , et qu ’elle seule soit gravée dans son c œ u r ; et en vérité le bon R o ger est bien e x c u sa b le , dans cette occasion , d’ avoir m ontré de l’ inconstance et de la légèreté. XIX. A la table d’ A lc in e , les lu th s, les lyres, les harpes, e t d ’autres instrum ents h arm on ieu x, font reten tir l’a ir d'alen tou r des sons les plus doux et des accords les plus touchants : il n’y m an q u ait pas de poètes habiles à chanter les jo ies et les tran s­ ports de l’am our ; e t , par leurs com positions agréables, ils ré ­ veillaient les sensations les plus voluptueuses. XX. Q uelle fête si splendide et si som ptueuse des successeurs de Ninus, quel festin si vanté donné par C léopâ tre au victorieux A n to in e , pou rraien t être com parés à ce banquet que l’am ou­ reuse fée avait fait dresser au Paladin ? Non , je ne crois pas m ême que la table où G an im ède sert le grand Jupiter puisse lui être égalée. X X I. Dès que les tables furen t levées, toute la cou r se réu ­ nit en cercle , pour jo u e r à un je u fort am usant : la règle de ce �jeu est de se dem ander m utuellem ent à l’ oreille quelque secret à volonté. Ce fu t une belle occasion p our ces deux am ants de se décou vrir sans gêne leur am ou r m u tu el, et leur dernière résolu ­ tion fu t de se retrouver pendant la nuit. XXII. L e je u fu t bien tôt fin i, et longtem ps m ême avant l’ heure ordin aire. A lo rs des pages étan t entrés dans le salon avec des flam beaux allum és, chassèren t les ténèbres devan t ces vives lum ières. R oger, précédé et suivi d’ un aim able co rtèg e, so rtit pour aller se rendre dans une cham bre fra îc h e , très-o rn ée, qui passait pour la plus agréable du ch âteau. XX III. E t après qu ’on eut o ffert de nouveau et su ivan t l’ usage quelques c o n fitu re s, quelques vins d é lic ie u x , toute la com pagnie prit respectueusem ent c o n g é , et chacun se ren dit dans son appartem ent. R o ger se m it dans des draps p a rfu m é s, qu i sem blaient être tissus d e la m ain d ’A ra c hné, e t à tout instant il prêtait line oreille a tte n tiv e , pour s’assurer si la belle dam e ne ven ait point encore. XXIV. A u m oindre b ru it qu ’ il en ten d ait, espérant toujours que c’était e lle , il levait la tê te ; il croyait l’ entendre et pourtant il n’entendait rien . B ien tôt désabusé de son e r r e u r , il poussait de tristes soupirs . quelquefois il sau tait du l i t , allait o u v rir la porte, faisait le guet au deh ors, et, ne voyan t personne, il m au­ dissait m ille et m ille fois ces heures si lentes et si tardives en leur cours. XXV. Souvent il disait en lu i-m êm e, c’est m ain tenan t qu ’elle p a r t, et il com m ençait à com pter tous les pas qu ’ A lcine avait à faire , depuis sa cham bre ju s q u ’ à celle où il l’attendait avec tant d ’inquiétude. Ces pensées et beaucoup d ’autres agitaien t son e sp rit, avant que sa belle m aîtresse l’eût rejoint. S ouvent il crain t qu’ un obstacle ne se soit glissé pour lui entre le fru it et la m ain. XXVI. A lc in e , après s’être p e n d a n t longtem ps parfum ée d ’essences p récieu ses, voyan t que l’instant était arrivé de ne plus différer son d é p a rt, car le silence régn ait dans to u t le palais, sortit toute seule de sa cham bre, et par une route secrète elle se rendit sans b ruit à celle où R o ger depuis longtem ps dans son coeur était com battu par la crainte et l’espérance. XX VII. D ès que le successeur d’A stolphe voit paraître cette riante é to ile , déjà il n’est plus le m aître de ses s e n s , com m e si �u n so ufre b rû la n t eût roulé dans ses veines : à la vue de tan t de b e a u té s, il nage dans une m er de délices et de v o lu p té s: il s’élance hors du l i t , la reçoit dans ses b r a s , et ne peut pas m êm e attendre qu ’elle quitte ses vêtem ents ; XXVIII. Q u oiq u ’elle n ’eût ni robe ni ju p o n , ne s’ étant cou ­ verte que d ’un m anteau léger qu ’ elle avait m is par-dessus un voile de la plus extrêm e blan ch eu r et de la plus grande finesse. L o rsq u e R o ger l’em b rassa , le m anteau céda de lu i-m ê m e , et alors elle resta avec ce seul voile léger et tra n sp a re n t, qui ne la cachait pas m ieux qu ’ un cristal bien net ne cacherait des lis et des roses. XXIX. L e lierre n’em brasse point plus étroitem ent l’arbre auquel il est uni que les bras de ces deux am ants ne s’enla­ cèren t ensem ble ; su r les bords de leurs lè v r e s , ils respirent un p arfum plus suave que to u s ceux que produ isen t et l'Inde et Saba su r leurs rivages od oriféran ts ; et leurs langues co n ­ fon du es pourraient seules exprim er les plaisirs don t ils s'en­ ivrèrent. XXX. T ou tes ces choses étaient secrètes, ou du m oins per­ sonne n’en parlait : ca r on n’est jam ais repris pour avo ir su se ta ir e , et très-souvent c’est u ne vertu. E n fins co u rtisa n s, les personnes de la cou r d ’A lc in e fon t à R o ger toutes sortes d’ offres et d ’actions a im a b le s, chacun le révère et s’ incline devant lui : ainsi le voulait l’am oureuse A lcin e. XXXI. Il n’y a aucun e espèce de plaisirs qui fû t étrangère à ces deux am ants : car A lcin e les a tous réunis dans sa cou r voluptueuse. D eux et trois fois par jo u r ils changen t de vête­ m e n ts, préparés tantôt d’ une fa ç o n , tantôt d ’ une autre : aux festins su ccèden t les représentations, la lu tte, les jou tes, le bain , la danse. Q uelquefois assis à l’ om bre d es coteaux su r les bords d ’ une fo n ta in e , A lcin e et R o ger lisaient ensem ble les am ours des siècles passés. XXXII. T an tô t su r les coteaux fleuris et dans les vallons o m b r a g é s, ils poursuivaient les lièvres tim ides : d ’autres fois avec des chiens bien dressés et eu battant les haies et les buis­ sons, ils faisaien t partir les faisan s. T an tôt ils tendent des lacets et des glu au x aux grives su r les genévriers odoriférants. Q u el­ quefois , au m oyen d'un appât tro m p e u r, ou avec des file ts , ils troublent les poissons dans leurs paisibles retraites. �XXXIII. R o ger p assait ainsi son tem ps dans la jo ie et dans les p la isirs, pendant que Charlem agne et A gram an t n’étaient occupés que de g u e r r e s ; car je ne veux pas pour cette m agi­ cienne négliger leur h istoire . Je ne veux pas laisser en oubli B rad am an te, q u i , après avo ir vu son am an t em porté par une route bien étra n ge , et sans savoir o ù , passa plusieurs jo u rs à le pleurer et à gém ir. XXXIV. Je vais m ême parler d’ e lle , avant que de rien dire des autres. C ette gu errière chercha son bien-aim é par les b o is, par les p la in e s, dans les v a llé e s, sur les m o n ta g n e s, dans les villes et dans les bourgades, et elle n’ en put jam ais rien appren­ d re , ta n t alors il était loin d’elle. E lle v ien t souvent dans le cam p des S a rra s in s, et elle ne peut jam ais rien savoir de son cher R o ger. XXXV. Chaque j o u r , elle en dem ande des nouvelles à tout le mo n d e , et personne ne peut lui en rien dire ; elle va de loge­ ment en lo g e m e n t, le cherche de tente en te n te , de quartier en q u a r tie r, et grâce à l’anneau e n c h a n té , q u i , par un pouvoir su rn a tu re l, la rend invisible aux yeux des m ortels , dès qu ’elle le met dans sa bouche, elle p e u t passer sans obstacle au travers de la cavalerie et de l'infanterie. XXXVI. C epen dan t elle ne veu t ni ne p eut croire que son R oger ne soit plus : la m ort d ’ un si grand gu errier n’aurait-elle pas retenti depuis le fleuve H idaspe ju s q u ’aux lieux où le soleil se c o u c h e ? E lle ne sait plus quelle route il a pu p re n d re , soit dans le c ie l, soit sur la te rr e ; et cependant cette m alheureuse ne cesse de le c h e rc h e r, n’ a ya n t pour toute com p agn ie que ses s o u p ir s , ses regrets et sa do u leu r am ère. XXXVII. E n fin , elle prend la résolution de retourner à la caverne qui renferm e les os du prophète M erlin , et là de pousser des cris si perçants autour de son to m b e a u , qu ’elle en attendrira le m arbre du r et in sen sib le; elle saura enfin si R o ger v i t , ou si la parque cruelle a tran ché le fil de ses beaux a n s , et elle pourra ensuite em brasser le parti qui lui paraîtra le plus convenable. XXXVIII. D an s cette résolution, elle s’achem ine vers la forêt la plus voisine de P o itie rs , où dans un lieu désert et sauvage est cachée la tom be prophétique de M erlin : m ais la bonne fée, dont toutes les pensées avaient p our objet B radam ante, je parle �de celle q u i , dans la gro tte, l’ avait instruite et éclairée su r ses descen d an ts, XXXIX. C ette bonne et sage m agicien n e, qui sans cesse était occupée de la soeur de R e n a u d , sachant que de cette guerrière devaien t naître des héros et des dem i-dieux , chaque jo u r vou ­ lait savoir ce qu ’ elle disait, ce q u ’elle faisait, et pour elle chaque jo u r consultait le sort. L a délivrance de R o g e r , puis son em ­ prison n em en t, son voyage aux In d es, to u t lui est connu. X L . M élisse l’avait bien vu su r ce coursier in d o m p ta b le, sans f r e in , don t il ne pouvait être m a îtr e , p arcouran t un inter­ valle im m en se, par un chem in aussi périlleux que non usité. M élisse n’ ign orait pas qu ’ il passait une vie m olle et voluptueuse au m ilieu des b a ls, des je u x et des festins , et q u ’ il avait p e rd u le souvenir de son p rin ce, de sa dam e, et de son honneur m êm e. X L I . A in s i, cet aim able chevalier au rait pu consum er la fleur de ses plus belles années dans u ne honteuse in e r tie , pour m o urir un jo u r tout e n tier; et cette ré p u tatio n , qui seule reste d e nous lorsque le corps frag ile a p é ri, cette réputation qui tire l'hom m e du sépulcre et le conserve parmi les vivants, aurait été a rra ch ée, ou du m oins séchée dans sa fleur. X L II. M ais la prudente m agicienne, plus attentive à ses pro­ pres intérêts que lui-m êm e, vo u lu t par une voie difficile et ru d e, et m ême contre son gré, le ram ener à la vertu ; sem blable à un habile m édecin, qui em ploie d ’ abord le fer, le feu et quelquefois m êm e le poison. S i, dans les com m encem ents , il cause quel­ que douleu r au m a lad e, bien tôt il le soulage, et le m alade finit p ar lui rendre grâce. X LIII. M élisse ne le flattait p oin t dans ses p assion s, et n’ était point aveugle dans son am itié pour R o g e r, com m e cet A tla nt qui n’ était uniquem ent occupé q u ’à lui conserver ses jo u rs : cet enchan teur préférait qu ’ il vécût longtem ps sans hon neur et sans ren om m ée, plutôt que de lu i voir acquérir toutes les louanges de l’ univers aux dépens d’ une seule année de sa vie voluptueuse. XLIV. C ’est pourquoi il l’ avait fait enlever dans l’ île d’ A lcin e , afin q u e , dans cette co u r , il y oubliât le m étier des arm es ; et en m agicien co n so m m é, qui possédait l’a rt des enchantem ents, il avait tellem ent resserré le nœ ud qui unissait A lcin e à son �nouvel a m a n t, que R o ger n'aurait ja m a is pu le ro m p re , quan d même il eut attein t à la vieillesse de Nestor. XLV. M ais pour revenir à M élisse, à qui l’avenir est si bien con n u , je dis qu ’elle p rit su r-le-ch am p le d roit chem in qui pût lui faire ren con trer l’am oureuse et errante fille d 'A im o n . Dès q u e Bradam ante ap erçu t sa bonne fé e , l’ in quiétude qui l’avait d 'abord tourm entée se changea bientôt dans l’espérance la plus vive : M élisse ne lui cacha pas la v érité , et que son cher R oger était retenu dans le palais d’A lc in e . XLVI. La je u n e gu errière resta à dem i m orte lo rsq u ’elle apprit que son am ant était dans un pays si lo in ta in , et su rtou t en apprenant le dan ger que cou rait son a m o u r, à m oins qu ’on n 'y apportât un sûr et prom pt re m è d e ; m ais la bonne fée la rassu re, et verse prom ptem ent un baum e là où elle voit la bles­ su re : elle lui ju r e et lui prom et que sous peu de jo u rs R oger reviendra vers elle. XLVII. P u isq u e tu as, lui dit-elle, ma chère fille, un anneau dont la puissance détruit les plus forts en ch an tem en ts, je ne doute point que si je l’em porte avec moi dans le palais où A lcin e retie n t ton trésor, je ne fasse avorter tous ses d essein s, et que je ne te ram ène avec m oi l’objet de ta tendre in qu iétu d e. Je partirai ce soir m ême au cou ch er du s o le il, et j ’ arriverai aux Indes au lever de l’aurore. X LVIII. E t en poursuivant son d is c o u r s , elle lui fait part des m oyens q u ’elle a dessein d ’em ployer pour tirer R oger de ce séjour de m ollesse et de v o lu p té , et le ram ener en F ran ce. B r a ­ dam ante ôte l’anneau de son d o ig t, elle eût donné son cœ u r et sa vie m êm e pour que M élisse pût secourir son am ant. XLIX. E lle lui donne l’ a n n e a u , et se recom m ande à e lle ; mais elle lui recom m ande surtout son R o ger : elle la charge de mille sa luts p our l u i , et prend ensuite le chem in de la P r o ­ vence : la bonne fée prit une route opposée. C elle-ci, dans la vue d’exécuter son p ro je t, lit su r le soir paraître un palefroi qui avait un pied roux et le reste du corps entièrem ent noir. L . Je crois que c'était qu elque lu tin , qu elque farfadet qu 'elle fit so rtir des enfers sous cette form e. Mélisse sans c e in tu re , les jam bes nues, les cheveux épars et horriblem en t mêlés, saute su r cet esprit, après avoir ôté l'anneau de son d o igt, de crain te q u ’ il ne n u isî t à ses enchantem ents : ensuite elle m archa avec une �te lle v ite sse , qu ’ à la pointe du jo u r elle se trouva dans l’île d’ A lcine. L I. C’ est là q u ’elle se m étam orphose d ’ une façon m er­ v eille u se ; sa taille s’ a ccroît de plus d ’ un p a lm e , son corps grossit à p ro p ortion , ju s q u ’à ce q u ’ elle c ru t avoir atteint la taille du vieil A tla n t, ce nécrom ancien qui avait élevé R oger avec tant de soin. Son m enton se cou vre d ’une lo n gu e b a rb e, son fron t et sa peau se sillon n en t de rides. L I I . Son v isa g e , ses g e ste s, ses paroles im iten t si parfaite­ ment le véritab le A tla n t que tout le m onde y eût été trom pé. Mélisse, se lie n t cach ée; m ais elle fait une gard e si a tte n tive , q u ’enfin un jo u r elle a p erçu t A lcin e qui s’ éloig n ait de son am ant, et ce fu t un gran d hasard; car cette fée ne pouvait gu ère so u ffrir de passer une h eu re sans lui. L I I I . E lle le trouva seul un m a tin , ainsi qu ’elle le d é sira it, savou ran t la fraîch eu r et la sérénité de l’a ir , le lo n g d ’ un jo li ruisseau qui d ’une collin e se précipitait dans un petit lac dont l ’onde était lim pide et délicieuse : toute sa parure effém inée ne respirait que la m ollesse et la volupté. A lc in e , de ses propres m ain s, et avec un a rt des plus su b tils, avait tissu ses habits d ’or et de soie. L I V . U n splendide collier de riches pierreries tom bait de son cou ju s q u ’au m ilieu de sa poitrine : ses bras autrefois si nerveux é taien t entourés de deux bracelets étin cela n ts; un fil d ’or d é lié , en form e d’ anneau , lui perçait chaque o r e ille , et à ce fil étaient suspendues deux grandes perles , telles que n’en euren t jam ais et l’ Inde et l’ A rabie. L V . Ses cheveux bouclés étaient hum ides encore des parfum s les plus précieux. A son air am oureux on d irait qu ’ il a passé sa vie entière à V a le n ce , à être l’esclave des d a m es. T o u t était changé en l u i , tout y était corrom pu , il ne lui restait plus rien que son nom . C ’est dans cet état que Mélisse trouva R o g e r , tant les enchantem ents avaien t altéré sa nature. LV I. M élisse sous la form e d 'A t la n t , q u ’elle avait a lo r s , se présente à R o g e r , avec son a ir grave et vénérable qu e ce héros avait toujours resp ecté, et cet œ il cou rroucé et m e n a ça n t, qui l’avait si so uven t fait trem bler dan s son enfan ce. Est-ce donc là, lui d it-il, le fru it qu e j ’ai si longtem ps attendu de mes sueurs? L V I I . T ’ai-je donné pour prem iers alim ents la m oelle des �lions et celle des o u rs, ne t’ai-je a pp ris, encore en fan t, à étou ffer les serpents d an s leurs antres et leurs c a v e r n e s, à arrach er les griffes des panthères et des tig re s, les défenses aux sangliers viv an ts, pour que tu ne s o is , après tant d ’in stru ctio n s, que l'A tys ou l’ A donis d’A lc in e ? L V I I I . Est-ce don c là ce que l’observation des a str e s , les fibres des a n im a u x , les h o ro sco p es, les réponses du s o r t, les augu res, les so n g e s, et toute cette m agie à laquelle j e ne me su is que trop a p p liq u é , m ’avaient p ro m is, lorsque tu n'étais encore qu ’ à la m a m e lle , en m ’assuran t que lorsque tu aurais atteint cet âge où je te v o is , tu surpasserais les exploits des plus grands h é r o s ? L I X . O ! le beau com m encem ent pour espérer que tu sois un jo u r un A le x a n d re , un Scipion , ou un J u les-C é sa r ! H élas! qui l’ eût jam ais cru que tu te serais fait l’esclave d ’ A lcin e? et afin que personne n’en d o u t e , tu portes à ton c o u , à to n b r a s , les chaînes avec lesquelles elle te m ène à sa fantaisie. L X . Si ta propre g lo ire , si les gran d s travaux auxquels le ciel t’a d e stin é, ne son t pas capables de t’é m o u v o ir, du m oins ne prive pas ta postérité des avantages que je t’ai prédits m ille fois ? H é las! pourquoi t'éloignes-tu du sein où le ciel te prom et cette race glorieuse et su rh u m a in e , cette race qui sera su r terre plus brillan te que le soleil ? LXI. A h ! n’em pêche point que ces nobles â mes déjà conçues dans les desseins étern els, ne procèdent du cep qui doit prendre de toi sa racine. H élas ! ne t’oppose point à tant de trio m p h e s, à ta n t de p a lm e s, que tes f i ls , tes n e v e u x , tes successeurs re cu e ille ro n t, q u an d , après bien des m alheurs et des blessures, ils parvien dron t à rendre à l’ Italie son ancienn e gloire. LXII. M a is , pour te p ersu a d e r, il n'est pas nécessaire de faire valoir toutes ces grandes Ames, renom m ées par leur m érité, leur valeu r, leur sainteté, qui d oiven t fleurir su r ta tige féconde : deux d ’entre elles ne devraient-elles pas te su ffir e ? L e monde a-t-il vu jusqu’à ce jo u r rien de plus accom pli dans toutes espèces de v e r tu s , q u ’ H ippolyte et son frè re ? L X I I I . J 'a v a i s cou tum e de te parler bien plus souvent de ces deux princes que de tous les a u tr e s , non-seulem ent parce qu ’ ils réu n iron t toutes les vertus de tes autres descendants, m ais aussi parce que tu prê tais plus volontiers l'o reille aux récits que j e te �faisais d ’e u x , qu ’ à ceux de to u t autre héros issu de ta race. Je te voyais flatté que de si dignes prin ces dussent un jo u r naître de toi. LXIV. Q u ’a donc c e tte A lcin e que tu choisis pou r ta souve­ ra in e, que n'aient m ille autres courtisan es? Cette A lcin e, la con­ cu b in e de tant d ’ autres, et qu i n’ a su , tu ne l’ ign ores pas, faire le bonheur de personne. M ais a fin que tu connaisses cette reine, lève le voile qu i cou vre son a rt et ses artifices; m ets cet anneau à ton d o ig t, reto urn e auprès d ’e lle , et tu pourras ju g e r de sa beauté. L X V . A ces m o ts, R oger c o n fu s, in te rd it, fixe les yeux sur la te r r e , et ne sait que ré p o n d re ; la m agicienne elle-m êm e lui m et l’ anneau au petit d o ig t, et sur-le-cham p le paladin se re­ co n n a ît. D ès que R oger est revenu à lu i-m êm e, il se sen t pris d ’ une telle honte qu ’ il se vou d rait à m ille brasses sous te rr e , afin que personne ne le p û t voir en face. L X V I . A lo rs la bonne fée reprit en un instant sa figure ordi­ n a ir e , et quitta celle d ’ A tla n t, qui ne lui était plus nécessaire, puisqu’elle avait réussi dans le dessein qui l’ avait am enée ; et pou r vous dire ce que je ne vous ai pas encore fuit savoir ju s ­ qu es ici, elle se nom m a it M élisse 1 ;elle se fit con naître à R oger, et lui d it à quel dessein elle était v en u e ; L X V I I . Q u ’ elle avait été envoyée par celle q u i, brûlant d 'am o u r pour lu i, ne c esse de le désirer, et q u i, ne p ou van t plus vivre sans lu i, avait voulu l’arrach er d ’ une prison où le retenait un pouvoir m a g iq u e ; qu’elle avait pris la figure d 'A tla nt de C arèn e, p our lui in sp irer plus de con fian ce; m ais que puisqu’ il avait recou vré toute sa raison, elle vou lait tout lui d écou vrir, et n e lui rien cacher. L X V I I I . C ette dam e gen tille, qui t’aim e d ’ un si p ur a m o u r, qui seule est digne de toute ta tendresse, B rad am an te, à laquelle tu sais (si tu ne l’as pas oublié) que tu es redevable de ta liberté, m’ a chargée de cet ann eau , dont le pouvoir détru it tous les e n ­ chantem ents ; elle m ’eût chargée de son propre cœ u r, si ce cœ ur avait eu, com m e cet ann eau , la vertu de briser tes fers L X I X . E t en con tin uan t de lui racon ter l'a m o u r que B rada­ m ante a eu pour lu i, et don t elle brûle encore, elle lui parle aussi ( 1) P our plus de clarté, le traducteur a donné depuis longtemps le nom de la bonne fée. ( Nole de l 'Ed.) �de son extrêm e v a le u r , au tan t que la vérité et son affection le lui perm etten t; en fin , en n égociatrice h a b ile , elle se servit des moyens les plus con ven ables, et sut inspirer à R o g e r une haine, pour A lc in e , aussi violente que celle que l’on a pour les choses le s plus horribles. L X X . E t q u ’on ne s’étonne poin t, s’ il h ait soudain celle qu ’ il a tant aim ée, puisque son am ou r était né par la force d ’ un en ­ chan tem en t; l’ anneau d étruisit le c h a rm e , et lui lit voir que toute la beauté d ’ A lcine n’ était qu ’em pruntée ; depuis les pieds jusqu 'à la tê te, rien n’était à elle. L a beauté d isp aru t, et la lai­ deur resta. L X X I . Sem blable à u n e n fan t qui cache q u elque part un fruit, m û r, et qu i bientôt ne se souvient pas de l’end roit où il l'a serré ; si au bout de p lu sieurs j o u r s , il vient par hasard à le re­ trouver dans l’endroit où il l’a m is, il s’étonne de le voir pourri, gâté, et bien d iffé re n t de ce qu ’ il é ta it; alors au lieu de l’aim er, de le chérir com m e a u p a ra v a n t, il le d é d a ig n e , le m ép rise, le foule et le rejette avec dégoût. L X X I I . De m êm e R o g e r , n’ étant allé revoir la f é e , p ar le conseil de M élisse, q u ’avec cet a n neau, con tre lequel tous les en­ chantem ents ne servent de rien , lorsqu’ on le porte à son doigt, fut to u t étonné de ne trou ver, au lieu de la belle q u ’ il venait de quitter, qu ’ une fem m e si la id e , qu ’ il n’en est point su r la terre entière, ni de plus vieille, ni de plus horrible. L X X I I I . A lcin e avait un visage pâle, ridé et décharné ; il ne lui restait que qu elques cheveux b la n cs, elle n’ avait pas six palm es de h a u te u r, toutes ses dents étaien t tom bées. E lle était en effet plus vieille q u ’ H écube, que la S ib ylle de C u m es, et que toutes celles qui on t le plus vécu : m ais elle usait de tant d ’ art et d’ un art si inconnu dans ce s i è c le , q u ’elle p ouvait à son gré paraître je u n e et belle. L X X I V . Ce n'est que par artifice qu ’elle paraît je u n e et belle, et qu ’elle a su trom per tant d ’am ants et qu ’elle trom pa R o g er; l’ anneau fit enfin tom ber le m asque, qui pendant tan t d'an n ées avait caché la vérité : on ne doit pas s’éton n er si R o ger ban n it de son esprit toutes les idées d ’am ou r qui l’ attachaien t à A lcin e, pu isqu ’ il la voit dans un état où toutes ses ruses ne peuvent plus lui servir. L X X V . M ais, d’après l’ avis de M élisse, il conserva son air �ordin aire avec elle, ju s q u ’ à ce q u ’ il se fû t couvert, de pied en cap de ses arm es, q u ’il avait si longtem ps n ég ligé es; et pour qu’ A l­ cine n’eût au cu n so u p ç o n , il feign it de v ou loir s’ assurer s’il pou rrait encore a gir sous leur p o id s, s’ il n’ était point grossi depuis le tem ps qu ’il avait cessé de s’en servir. L X X V I . Ensuite il attache à son côté B alisard e ( c ’était le nom de son épée). Il prend aussi l’ écu m erveilleux , dont l’ éclat n on-seulem ent éblo uit les y e u x , m ais qui je tte l’â m e dans un tel assoupissem ent qu ’elle sem ble se séparer du corps. Il le prend et le m et à son cou enveloppé du voile épais de soie qui le cou vrait. LXXVII. Il va ensuite à l’écu rie où il fa it seller et b rider un cheval plus n oir que l’ébène. M élisse le lui avait in diqu é, parce q u ’elle savait com bien ce cou rsier était léger à la c o u rse ; ceux qui le con naissent le n om m ent R ab ican : c'est ce m ême co u r­ sier que la baleine avait porté dans l’ île d ’A lcin e avec le prince an glais qui sert présentem ent de jo u e t aux vents su r les bords de la m er. L X X V I I I . I l a u ra it pu prendre égalem ent l’ H ipp o griffe qui était attaché aup rès de R a b ican , m ais la fée lui d it : F ais atte n­ tion qu e cet an im al, com m e tu le sais trop , est indocile au frein. E n su ite elle lui fait entendre que le jo u r su iv a n t, elle le tirera de ce lieu pour le m ettre dans u n en d ro it où l’un saura le dom p­ t e r , et le faire ensuite aller parto ut où l’on voudra. LXXIX. D ’a ille u rs , en ne le pren an t p a s , vous ne donnerez aucun soupçon de la fu ite que vous m éditez. R oger fit tout ce que Mélisse v ou lu t, car cette fée in visible était sans cesse à son oreille. C e fu t en feig n an t ainsi que ce héros quitta le palais volu ptueu x de cette vieille lib e rtin e , et qu ’ il s’approcha d’ une porte qui d o n n ait sur une route qui con du isait aux états de L o gistille . L X X X . Il attaque les gard es à l’ im proviste et fond au m ilieu d ’eux l’é p é e à la main ; les uns tom bent m orts, les autres blessés. B ien tô t il traverse le p o n t, et avant qu ’ A lcin e pût être avertie de sa fu it e , il était déjà fort éloigné. D an s le ch a n t s u iv a n t, je vous dirai le chem in q u ’ il prit, et com m ent il p arvin t aux états de L o gistille . �CHANT V I I I . Roger est attaqué par un valet d’Alcine. — Il découvre l’écu d’Atlant. — Alcine poursuit Roger par mer et par terre.— Mélisse rend aux chevaliers leur forme naturelle. — Elle arrive au palais de Logistille avec Astolphe. — Renaud demande des troupes aux rois d'Ecosse et d'Angleterre. — Un ermite fait entrer un esprit infernal dans le corps du cheval d’Angélique. — Elle passe la mer à la nage. — Elle est prise par des corsaires. — Histoire de Prothée. — Angélique est condamnée à être dévorée par un monstre. — Paris est embrasé. — Une pluie céleste arrête l’incendie. — Roland quitte Paris. I . O com bien n’y a-t-il pas parm i nous d ’enchanteu rs! com bien d ’enchanteresses, que l’ on ne con naît p o in t, et qui par leu r a r t , et en m asquant leur v is a g e , parviennent à se faire aim er des hom m es et des fem m es! C e n’est point par l’observa­ tion des é to ile s , ni par les con juration s des esprits, q u ’ ils pro­ du isen t ces en ch an tem en ts; m ais c’ est par la d issim u la tio n , le m ensonge et la ru se, qu ’ ils entourent les cœ urs d’indissolubles nœ uds. II Qui aurait l'ann eau d ’A n g é liq u e, ou plutôt qui posséde­ rait le flam beau de la ra iso n , recon n aîtrait sans peine l’art ou la feinte su r toutes les physionom ies. T el nous paraît bon et a im a b le , q u i , p erdan t son m a sq u e, nous paraîtrait fort laid et peut-être fort m échant. Quel bon heur pour R oger d ’avo ir un anneau qui lui d éco u vrait la vérité ! III. Ce c h e v a lie r, com m e je vous le d isais, en dissim ulant son dessein, v ien t tout a rm é , et m onté su r R a b ic a n , à la porte de la ville : il su rp ren d les gard es à l’ im proviste, et en se m êlant parm i e lle s , son épée ne resta point oisive à son côté. A près �avoir tu é les u n s et fort m altraité les autres, il force la barrière, passe le p o n t, et prend le chem in d ’ un bois : il ne m archa pas longtem ps sans ren con trer un des serviteurs d ’ A lcin e. IV . C e valet avait un faucon su r le p oin g, qu ’ il faisait voler to u t le jo u r pour son plaisir, tan tôt en pleine cam p agn e, tantôt le long d’ un étang voisin, où il était s û r de trou ver toujours une abondante proie ; il avait à son côté u n c h ie n , son fidèle com ­ pagnon, et m on tait un roussin assez m al équipé. Il im agina bien que R o ger vou lait s’e n fu ir , en le v oyan t co u rir avec tan t de vitesse. V. Il m arche à sa re n c o n tre , et d'un a ir im périeux il lui d e ­ m ande pourquoi sa course est si ra p id e . L e bon R o g e r dédaigne de lui ré p o n d re ; le chasseur a lo rs , ne doutan t plus qu’ il ne veu ille s’ é ch a p p e r, résolu t de l’a rrê te r, et étendan t la main g a u c h e , il lui d it : Q ue d ir a s -tu , si dan s l’ instant je t’ arrête, et si ce faucon me su ffit pour term iner ta course ? V I. Sou dain il lâche son oiseau , qu i déploie u n vol si rapide que R abican ne peut le devancer à la course. L e chasseur en m êm e tem ps saute de son palefroi, q u ’ il débrid e, et cet anim al, aussi redoutable par ses m orsures que par ses ru a d es, part com m e un tr a it; le valet de son côté le su it, et il co u rt si vite, qu’ on le d irait em porté par le ven t ou par le feu. V I I . L e chien ne veu t pas m ontrer moins d’a r d e u r , il su it R abican avec la vitesse du léopard qui poursuit un lièvre. R o ger cro it son hon neur intéressé à s’a rrê te r, il se retourne aussitôt vers ce valet, qui a rrivait d ’ un pied si g a illa rd ; et ne lui voyan t d ’ autres arm es q u ’ une baguette don t il se sert pour faire obéir son ch ien , il dédaign e de tirer son épée. V III. L e valet s’approche de l u i , et le frappe ru dem en t ; le ch ien e n m ême tem ps lui mord le pied ga u ch e , le cheval débridé l’ attaqu e à d r o ite , et lui lance deu x ou trois ru a d e s; l’oiseau tourne sans cesse autour de l u i , et souvent l'égratigne avec ses serres ; de sorte que R a b ican , effrayé par ses cris, com m ence à ne plus obéir ni à la m ain ni à l’ éperon. IX . R o ger enfin, im p atien té, saisit son fe r, et pour se débar­ rasser de ces im portunes a tta q u e s, il m enace tan tôt le v a le t, ta n tô t le ch ien , ou du taillan t, ou de la pointe de son ép ée; m ais cette m audite engeance n’ en devien t que plus im portu n e, et lui ferm e le chem in de tous les côtés : R o g e r vit alors la honte, et �même le d an ger qu ’ il y au rait p our lu i, s’ ils l'arrêtaient plus longtem ps. X. Il sait d 'a ille u r s , s’ il tarde d a v a n ta g e , qu ’ A lcin e et to u t son peuple ne tard eron t pas à l’attein dre. D éjà les vallons reten ­ tissent du b ru it éclatan t des ta m b o u rs, des trom pettes et des cloches. N éanm oins il croirait s’ a v ilir , s’ il em ployait son épée contre un chien et un valet sans arm es ; il p r é fè r e , et c’ est le moyen le plus prom pt, de décou vrir le bouclier qui est l’ou vrage d ’A tla n t. X I. Il lève le drap ro uge, qu i depuis plusieurs jo u rs l’enve­ loppait : à l’ instant que son éclat vien t frapp er leurs yeu x , le charm e o p è r e , com m e il a déjà opéré tan t de fois : le chasseur perd tout se n tim en t; le c h ie n , le roussin tom ben t su r la p ou s­ sière , et déjà les ailes traîn antes du faucon ne peuvent plus le soutenir. R o g e r satisfait les laisse en proie au som m eil. X I I . P en d an t ce tem ps, A lcin e ayan t appris que R o ger avait forcé les portes de sa v ille , et tu é un gran d nom bre de ses g a r d e s , fu t tellem en t éperdue de d o u le u r , qu ’elle en pensa m ourir ; elle déchire ses v êtem en ts, se frappe la p o itrin e , s’ac­ cuse de sottise et de sim plicité ; e t dans l'in stan t, elle fait prendre les arm es à tout son p e u p le , et le rassem ble autour de sa per­ sonne. X III. Ensuite elle le partage en deux b a n d e s , et en envoie u ne su r le chem in q u ’a pris R o g e r, et elle rassem ble l’ autre su r le p ort, l’ em barque , et lui fait lever l’an cre. D éjà sous les voiles déployées la m er s’ est obscurcie ; déjà la désolée A lcin e est em ­ barquée sur sa flotte; et le désir de retrou ver R oger l’ agite si cruellem en t, q u ’elle a laissé sa ville sans défense. X IV . E lle n’ a pas m êm e laissé de garde à la porte de son p a la is , de sorte que M élisse, qu i épiait le m om ent de délivrer ceux qui étaient m isérablem ent détenus dan s ce m au d it em pire, eut toute l’aisance, toute la facilité d'aller, de venir à son g r é , de brûler les im ages, de rom pre les nœ uds, et d’ effacer les carac­ tères, les cercles. XV. Ensuite précipitan t ses pas dans la cam pagn e, elle rap­ pelle à leur prem ière form e les anciens am ants d ’ A lc in e , qui é taien t en très gran d n om bre, et don t les uns étaient tran sfor­ més en fo n ta in e s, en ro c h e rs , les autres en arbres et en bêtes. D ès q u ’ ils fu ren t ré ta b lis , tous su iviren t les traces de R o ger ; �tous se sauvèren t dans les états de L o g is tille , et s’ en retour­ n èren t ensuite dans la P e r s e , en G rè c e , dans les I n d e s , en Scyth ie. X V I. Mélisse les ren voya chacun dans leu r p a y s , pénétrés d ’ u ne reconnaissance éternelle pour leur libératrice. L e prince d ’ A n gleterre fut le prem ier à qu i elle re n d it la form e h u m a in e; la parenté de B radam an te et les tendres su pp lication s du bon R o ger le serviren t beaucoup dan s cette occasion . Il lui donna m êm e son an n eau , alin q u ’elle pût le secou rir plus efficacem ent. XVII. P a r les prières de R o g e r , le paladin fu t don c le pre­ m ier qu i recou vra sa prem ière fo rm e ; m ais M élisse ne croit p ou rtan t pas avoir assez fait pour lu i, si elle ne lui fait encore retrouver ses arm es, et su rtou t cette lance d ’o r q u i, du prem ier co u p , a la vertu de désarçonn er tous ceux qu ’elle to u ch e ; cette la n c e , ja d is celle d ’A r g a il, était tom bée entre les m ains d ’A s ­ to lp h e , et avait fait a cq u é rir en F rance beaucoup d’ honneur à ces deux ch evaliers. X V III. M élisse trou va cette lance d ’o r, qu’ A lcin e a v a it cachée dans son p a la is, et toute l’arm ure du d u c, qui lui avait été en­ levée dans cette fatale d em eu re; elle m onta su r l’ H ip p o g riffe , et fit m ettre à son aise A stolphe en croupe derrière elle : et en­ suite ils prirent le chem in de la ville de L o g is tille , où ils précé­ dèren t d 'u n e heure l’a rriv ée de R o g e r. XIX. Ce paladin s’ avancait vers la sage f é e , à travers les rochers et les buissons é p in e u x; il m archait de précipice en pré­ cip ice, de sentiers en se n tie rs, par des end roits raboteux, sa u ­ vages et im p raticables; enfin il arrive, après bien des fatigues et vers le m ilieu du jo u r, dans une plaine sèche, a rid e , déserte, située entre la m er et une m ontagne , et exposée en plein m idi. XX. U n soleil a rd en t frappe la m ontagne v o is in e , et la cha­ leu r qui se réfléchit em brase tellem ent et l’air et le s a b le , q u ’ elle serait plus que suffisante pour fondre le verre. T ou s les oiseaux en silence reposent m ollem ent à l’om bre ; la cigale seule à tra­ vers les ram eau x épais des om brages to u ffu s, de son triste ch a n t assou rdit les vallons et les m on tagnes, et la m er et le ciel. X X I. L à , le chaud , la s o if, la fatigue que l’on so u ffre dans ce chem in sa b lo n n e u x , étaient pour R oger une com pagnie fort triste et fort ennuyeuse le lo n g de cette plaine déserte et sauvage. C e p e n d a n t, com m e il n’ est pas raisonnable que je vous parle et �vous occupe toujours du m ême ob jet, je laisserai R o g e r su r ce sable brillant, et je vais retourner en Écosse p ou r y chercher le fils d ’ A im on. XXII. R enaud était très-bien vu du roi, de sa fille, et de tout le p ays; bien tôt le paladin exposa eu détail le m o tif de so n arrivée en É co sse, et que c’était au nom de son roi qu ’ il venait réclam er les secours du royaum e d’ Écosse et de l’A n g le te rre . Il appuya des plus fortes raisons les instances de son prince. X X III. L e roi lui rép on d it sur-le-cham p qu ’ il n’ avait rien en son pouvoir qui ne f ût au service de C h a rlem a gn e, pour le bien et l'h o n n eu r de l’ em pire ; q u e , dans peu de jo u rs , il m et­ trait en cam p agn e a u ta n t de cavaliers que l’Écosse pou rrait en fo u r n ir , et q u e , s’ il était m oins v ie u x , il se ferait leur capi­ taine. XXIV. Que cette con sid ération m êm e ne serait pas capable de l’ arrêter, s’ il n’avait un fils q u i, par sa valeur, et su rto u t par son esp rit, était bien digne de ce com m andem ent ; qu ’ à la vérité il n’ était pas alors dans le ro y au m e , m ais q u ’ il espérait qu'il serait de retour dans peu ; qu ’ il allait rassem bler les tr o u p e s, et que son fils les trou verait toutes prêtes en a rri­ vant. XXV. A l’ instant il donne ordre dan s to u t son royaum e de lever des cavaliers et des fantassins. Il équipe des vaisseaux , prépare des m un ition s de gu erre et de bouche, et rassem ble de l’a rgen t en qu an tité. S u r ces e n tre fa ite s , R enaud part pour l’ A n g le te rre ; le r o i , par h o n n e u r, l’ accom pagn e ju s q u ’ à B er­ vick : on vit m ême le m onarque répand re des larm es en le quittan t. XXVI. U n ven t favorable so ufflan t à la p o u p e , R en au d prend con gé de tout le m onde et s’em barque. L e nocher d é ­ ploie les voiles, et vogue ju sq u ’ à ce que l’on soit à l’en d roit où la superbe T am ise con fo n d ses eaux avec les ondes salées de l’ O céan ; et de cet e n d ro it, le flu x , secondé des voiles et des ram es, porte sans d a n ger nos n avigateurs ju s q u ’ à L o n d res. X X VII. R enaud avait des ordres d e C harlem agne et du roi O t h o n , qui était assiégé dans P a ris avec l’em pereur ; et ces ordres, con tenus dans des lettres adressées au prince de G alles, lui ord o n n aien t de rassem bler de tous côtés to u t ce que le pays p ou rrait fou rn ir de cavalerie et d ’ in fa n te rie , et de les �fa ire passer à C a la is , au secours de la F ran ce et de C h ar­ lem a gn e. XXVIII. L e prince de G alles, qui ten ait les rên es de l’em ­ pire p endant l’absence d 'O th on , ren d it de si gran ds honneurs au fils d ’ A im on , qu ’ il n’en eût pas fait davan tage à son prince. E n su ite il satisfit à sa dem ande en ordonnant à tous les gens de gu erre de la G ran d e-B retagn e et des îles d’ alen tour de se trou ver au jo u r fixé su r le rivage de la m er. XXIX. M ais, seign eur, il fau t que je fasse com m e u n habile jo u e u r d ’ in stru m en ts, qui touche alternativem ent différentes cord es, qui varie ses son s, en recherchan t tantôt les tons graves, ta n tô t les tons a igu s. T an dis que je n’ étais occupé que de R e­ n au d , je me suis rappelé l’ aim able A n g é liq u e , que j ’ai laissée fu y a n t ce paladin, et dans le m om en t où elle ven ait de ren co n ­ trer un vieil erm ite. XXX. Je veux poursuivre son histoire p endant qu elque tem ps. Je vou s ai dit qu ’ elle dem andait avec un grand em pressem ent, com m ent elle pou rrait se ren dre aux rivages de la m er, car elle avait de R enaud u ne peur si g r a n d e , qu ’ elle aurait cru m o u rir si elle n’ eût passé la m er. E t m êm e , dans l’ E u rop e e n ­ tiè re , elle ne se serait pas crue en sûreté ; m ais l’ e r m it e , qui prenait plaisir à rester auprès d ’e lle , l’am usait de belles p a­ roles. XXXI. C ette rare beauté avait em brasé son cœ u r, et ré­ ch auffé ses sens en gou rd is ; m ais dès qu’ il s’ap erçu t q u ’elle lui d o n n ait peu d ’atten tion , et qu ’elle ne vou lait pas rester davan ­ tage avec lu i, il p iq u a son âne de cent coups d 'a ig u illo n , sans cep en dant pouvoir ven ir à bout de vaincre son op in iâtreté. L ’a­ nim al ne veu t ni galoper ni tro tter sous son m aître, et à peine c o n sen t-il à a ller le pas. XXXII. E t p arce que la belle était déjà bien lo in , et qu’ il était prêt à en perdre la trace, il eut recou rs à la noire caverne, et il en lit so rtir une trou p e de dém ons. Il en choisit u n dans cette bande, e t lui d éclare le besoin qu ’ il a de ses services. En­ suite il le fait entrer dans le corp s du cou rsier qu i em porte avec lui A n g é liq u e et son coeur. XXXIII. E t de m ême qu ’ un chien accoutum é dans les mon­ tagn es à la chasse du lièvre et du ren ard , quand il voit sa proie aller d’un c ô t é , va l’atten dre d’ un a u tr e , en faisant sem blant �de dédaign er sa trace, bien tô t on le v oit arriver au passage, et si vite qu ’il tien t déjà sa proie dans sa gu eu le, lui o u vran t le ventre et la d éch ira n t : ainsi l’erm ite, par des chem in s divers, saura bien attein dre A n gé liq u e d a n s qu elque en d roit qu’elle se ren . d XXXIV . le dirai dans ne se défiant journées. L e va l, com m e Je devine fo rt bien quel est son dessein, et je vous la su ite , m ais dans un autre en d ro it. A n g é liq u e , de rien , m arch ait tan tôt à gran des, tan tôt à petites dém on se ten ait tapi dans le ven tre de son c h e ­ le feu cou ve qu elquefois lo n g te m p s, ju s q u ’à ce qu’il se déclare par un incendie si v io le n t, que n on -seu lem ent on ne peut l’étein d re, m ais qu 'à peine peut-on lui éch apper. XXXV. A p rès qu ’A n g é liq u e eut pris le chem in de la m er qui baign e les côtes de la G asco gn e, en gu id a n t son destrier le long du riv a g e , dans les e n d ro its où le s a b le , battu p a r les flots, a plus de so lidité, to u t à cou p le m échant dém on entraîne son cheval dons la m er, assez avan t pour qu 'il soit bien tôt à la nage. L a trem blante A n géliq u e ne sait d'au tre parti que de se tenir fortem ent à la selle. XXXVI. Elle a beau tirer les rên es, elle ne p eut le faire to u r­ ner ; il s’avance de plus en plus dan s la m er. A n gé liq u e ten ait sa robe retrou ssée, pour ne la point m o u iller; elle soulevait ses pieds. Ses cheveux détachés flottaient sur ses épaules ; un zép h yr léger les agitait m ollem ent, et les vents orageux retenaient leurs haleines, atten tifs sans doute, aussi bien que la m er, à con tem ­ pler tan t de beauté. XXXVII. C ’est en vain qu e, baign an t de pleurs ses jo u e s et son beau sein, elle to u rn a it ses regard s vers la terre; elle voyait le rivage s’ éloig n er, d écroître de plus en p lu s , et enfin dispa­ raître. L e co u rsier, qui n ageait vers la d r o ite , après un long déto ur, la porte à te r r e , au m ilieu de som bres roch es et d ’ef­ frayan tes cavernes : déjà la nuit com m en çait à étendre son voile obscur. X X X V I I I . L o rsq u ’ A n gé liq u e se v it seule en ce désert, d o n t le seul a s p e c t inspirait l’effro i, et su rto u t au m om ent où le soleil, en se p lo n gean t dans l’on d e, laisse dans l’ob scu rité et la terre et les a ir s , elle devint im m o b ile , et qu icon qu e l'au rait v ue dans cet état eû t é t é peut-être in certain si c’était une fem m e anim ée et vivante, ou qu elque roch e taillée en statue. �XXXIX. S tu p é fié e , les yeu x fixés su r u n e arèn e in co n n u e , les cheveux épars et m êlés, les m ains jo in te s, les lèvres glacées, elle ten ait ses yeux lan guissan ts élevés vers le ciel, com m e pour a ccu ser le suprêm e m oteur d ’avoir con ju ré tous les destins con tre elle. E lle reste q u elque tem ps dans cet é tat d 'im m ob ilité et d ’é ton n em en t, ensuite elle aban d on n e sa bouche à la plainte, et ses yeux aux larm es. xl. O fortune, d isait-e lle , que te reste-t-il de plus à faire pour t’ assouvir de m on m alheur et pour ma ruine ? que puis-je désorm ais te donner de plus que cette m isérable vie ? m ais tu ne la désires p a s , puisque tu as été si prom pte à me tirer du sein des Ilots, quand je pouvais y term iner m es jo u rs funestes. A van t que je m eu re, il sem ble que tu veuilles augm en ter encore mes tourm ents. X LI. M ais je ne vois pas quelles douleu rs plus am ères tu p eux a jo u ter à mes d o u leu rs ; par toi je suis chassée du siège r o y a l, où je n’espère plus rem on ter ? P a r toi j ’ai perdu l’hon­ n eu r, et voilà la p lu s gran de de m es pertes; c a r, bien que sans tache, j ’ autorise à d o u t e r , fille v agabo n d e, si je ne su is pas une fille pudique. XLII. Eh ! quel bien fait espérer au m onde une fem m e qui a perdu son renom de c h a ste té ? Jeu n esse, beauté vraie ou fa u ss e , hélas ! vous n’avez été pour moi que des dons funestes. N on , n o n , je ne puis rendre grâces au ciel de ces d o n s , p u is­ q u ’ ils on t été la cause de ma perte. Ma beauté a déjà coûté la vie à m on frère A r g a il, q u oiq u ’ il fû t cou vert d ’arm es e n ­ chantées. X L III. E lle a été cause q u ’A g r ic a n , roi des T artares, a fait une gu erre cru elle à G a la fr o n , m on père, qui é ta it gran d K a n du C athai. A q u el point m ’a-t-elle r é d u ite , puisque chaque jo u r je suis obligée de ch an ger d ’asile! Si tu m ’as p riv ée, ô for­ tu n e! de mes parents, de mes états , de mes hon neu rs , si tu m 'as fait tout le mal que tu as p u , à quels m alheurs nouveaux veux-tu donc encore me réserver ? XLIV. A ton a v is , si ce n’était pas une m ort assez cruelle q u e de périr dans les flots, envoie, j ’y consens, qu elque bête qui me dévore, pourvu que tu sois satisfaite, et que tu term ines mes douleurs. Quel que soit le g e nre de m o rt, pourvu que je périsse, je ne pourrai assez te rendre g râc e. A in si s’ exprim ait �A n géliq u e, en versant u n to rre n t de la r m e s , quan d l’ erm ite parut to u t à coup. XLV. D u som m et élevé d ’ une roch e , l’ erm ite l’ avait vue arriver au pied de ce roc , saisie d ’angoisse et de d o u leu r. U n démon l’ avait am ené lui-m êm e en ce lie u , par un chem in in ­ usité, six jo u rs avant qu ’elle y fût abordée ; l’erm ite s’ approche d’elle, con trefaisan t si bien le dévot, qu’ on l’eût p ris p our un Paul ou p our un H ilarion . XLVI. L o rsq u e A n géliq u e l’ eu t ap erçu , com m e elle ign orait son in ten tion , elle p rit un peu de cou rage ; e t, qu oiq u e pâle, encore com m e la m o rt, sa terreu r se calm a par degrés ; dès qu’il fu t à p o rté e : O m on p è re ! s’ écria-t-elle, a y e z pitié de moi, car j e su is arrivée à bien m auvais p o rt; et p u is, d'un e voix interrom pue p ar ses sa n glo ts, elle lui raconta tout ce q u ’ il savait aussi bien qu ’ elle. XLVII. L ’ erm ite com m ença d'abord à la rassurer par des discours pleins de piété et d’onction ; et, tout en lui p arlan t, il ose porter ses audacieuses m ains tan tôt su r son sein , tantôt sur ses hum ides jo u e s. B ien tô t, plus entreprenant e n c o r e , il veu t l’em brasser : A n géliq u e indignée le re p o u sse , et d’ une m ain le frappe su r sa p oitrin e; toute sa personne alors se colore d’ une honnête ro u g eu r. XLVIII. L e traître portait à son côté u n petit étui qu ’ il o u v re ; il en tire une fiole de liq u e u r, e t , dans ces yeux c h a r­ m ants où brille le plus arden t flam beau q u 'eû t jam ais l’A m o u r, il fait ja illir légèrem ent qu elques gouttes. C ette liq u eu r eut la vertu d’end orm ir A n géliq u e, q u i, déjà étend ue m ollem ent su r le s a b l e , est exposée à toutes les entreprises du vieux scé ­ lérat. X L IX . Il l’ em b ra sse , il la caresse à son g r é ; A n géliq u e est endorm ie, et ne peut faire aucune résistan ce. L e vieillard baise tantôt sa belle go rge, tan tôt ses belles lèvres. D ans ce lieu sa u ­ v age et solitaire, personne ne peut le v o ir; m ais son cou rsier ne répond pas à son em pressem ent ; ses a n s , sa faib lesse , trom ­ pent ses désirs. P lu s il s’ efforce, m oins il peut. L. Il tente to u s les m o y en s, tous les artifices. L e coursier paresseux dem eure rebelle à celu i qui le tourm ente et l’a ig u il­ lonne ; il ne veu t pas m ême relever sa tête. E n fin l’erm ite tom be et s’endort auprès de la d a m e , q u ’un nouveau m alheur vient �encore d ’assaillir. Jam ais la fortun e ne com m ence pour si peu, quan d elle saisit un m ortel dont elle fera son jou et. LI. M a is , a va n t que de vous racon ter cette nouvelle dis­ g r â c e , il faut que je m ’écarte un peu du d roit chem in . Il y a d a n s les m ers du co u ch an t, et au-delà de l’Irla n d e , une île q u ’on nom m e É b u d e. Cette île est presque d ép eu p lée, depuis q u e P ro tée , p ou r satisfaire sa v en g e an ce, l'a fait ravager par l’O rque et p ar d’autres m onstres m arins. L II. L e s ch ro n iques a n c ie n n e s, vraies ou fausses, rappor­ tent qu’ un roi p u is s a n t, qui autrefois gouvern ait cette î l e , avait une fille d o n t la beauté et les grâces eurent tan t d 'em ­ pire , q u e , s'étan t m ontrée su r les rivages de la m er, Protée s’enflam m a p our elle au m ilieu des on d es, et un jou r q u ’ il la trou va s e u le , il l’e m b rassa , et lui laissa dans son sein un gage de son am our. LIII. Cette aventure fu t un m ortel ch agrin pour le roi son père, qui était le plus cruel et le plus im pitoyable des m o rtels; ni les excuses ni les prières de sa fille ne purent sau ver sa tête, ta n t la colère a de p ouvoir su r un cœ u r féroce ! M algré son état, il fait exécuter sur-le-cham p son ordre in hu m ain ; et son p e tit- fils , qu i éta it in n o ce n t, il le fait périr avant m êm e q u ’il eût vu le jo u r. LIV. Ce dieu m a r in , pasteur des troupeaux de Neptune , souverain de toutes les m ers, ressentit un ch agrin violent de la m ort de son am ante ; tran sporté de fu re u r, il viola toutes les lo is , toutes les règles de la n atu re. Soudain il co n d u it su r le rivage les orques, les phoques, tout le troupeau de la m er, les­ quels détruisen t non-seulem ent les brebis et les bœ ufs, m ais les v illages, les ham eaux et les labou reu rs. LV. Sou vent m êm e ils s’approchèrent des villes fortifiées, et les assiégèrent de toutes parts. Saisis de fray e u r, les h abitan ts arm és faisaient jo u r et n u it une fâcheuse garde. T ou tes les cam pagnes étaient aban d on n ées; et enfin , pour trou ver q u elque rem ède à leurs m a u x , ils allèren t sur cet événem ent con su lter l’oracle, qui leur rép on d it : LVI. Q u ’ i l fallait qu’ ils trouvassent u n e je u n e fille , égale à l’autre en beau té, et qu ’ ils l’o ffrissen t su r le rivage de la m er, en éch an ge de la p rin cesse, à P ro té e , justem en t courroucé que si cette fille lui paraissait belle à son g ré, il la re tie n d ra it, �e t qu’on ne le verrait plus désoler le pays ; m ais qu e, s’il con ­ tinuait ses ravages, il fa lla it en exposer une seconde, puis une troisièm e, ju sq u ’ à ce qu’ il fû t satisfait. LVII. C ’est ainsi que com m ença dans cette île le sort cruel des jeu n es filles qui avaien t le plus de beauté. C haque jo u r on en présente u ne à P r o t é e , ju s q u ’ à ce qu ’il trouve une je u n e f ille qui lui plaise. L a prem ière, et toutes les autres qui la su ivi­ rent, fu ren t mises à m ort ; car un orq u e, qu i fait la garde sur le rivage, lorsque tout le reste du féroce troupeau est replongé dans la m er, les dévore toutes successivem ent. L V III. Que cette histoire de Protée fû t vraie ou fa u sse, car je ne sau rais qu ’en croire m oi-m ê m e, du m oins il est cer­ tain que c’ est un usage ancien et barb are, observé rigou reuse­ ment d an s cette île con tre les je u n es f ille s , qu ’on repaît de leur chair un orque m o n stru e u x , qu i chaque jo u r aborde su r le irv a g e , et si dans tous les p ays du m onde c’est u n m alh eu r, un désavantage que d ’ê tre fem m e, il est encore plus gran d chez les Ebudéens. LIX. O ! filles m a lh e u re u ses, qu’ un destin cruel jette su r ce funeste r iv a g e , où les h a b itan ts, toujours prêts à saisir une étrangère, von t ensuite en faire un h olocauste im p ie; car plus ils en sacrifient d’ étrangères, et m oins le nom bre de leurs filles dim inue. C e p en d a n t, com m e le ven t ne leur am ène pas to u ­ jou rs u ne proie su ffisan te, ils en von t ch erch er su r toutes les côtes. LX. Ils co u ren t san s cesse tous les riv a g es de la m er avec des fu s te s , des b rigan tin s et d ’autres vaisseaux lé g e rs , et soit des côtes voisines, soit des riv ag es lointains, ils apportent du soulagem ent à leurs so u ffran ces, en se procu ran t un gran d nom bre de fem m es étran gères, tan tôt par force, tan tôt par tra­ hison, qu elquefois avec de l’o r ou par des caresses ; leurs to u rs, leurs prisons son t toujours rem plies de filles de différentes contrées. L X I. L ’ une de leurs fustes v o gu an t un jo u r su r les bords d u rivage s o lita ir e , où l’ infortunée A n géliq u e dorm ait su r le gazon , au m ilieu des fleurs et des buissons, qu elques m atelots descendirent à terre p our s’ approvisionner de bois et d’eau d ouce; ils aperçurent cette fleur de toute b e a u té , l’aim able A n géliq u e, entre les bras du sain t erm ite. �LXII. O trop chère et trop charm an te proie pour cette race vile et barbare ! O fortun e cruelle ! qui croirait que tu as tant d ’ em pire su r les événem ents de la vie hum aine ! Pourrais-tu bien perm ettre que cette rare beauté, q u i, des portes du C au­ c ase, attira le gran d m on arque A g rica n dans les In d es, avec u n e m oitié de la S cyth ie, pour y chercher la m ort, fû t la proie d ’ un m onstre ? LXIII. C ette rare b e a u té , pour laquelle S acrip an t exposa son honneur et son r o y a u m e , cette ra re beauté, qui souilla la glo ire et égara la raison du vailla n t com te d ’A n g e rs, cette rare b ea u té enfin , qui à son gré bouleversa et calm a to u t l’O rien t, m a in te n a n t, seule et a b a n d o n n ée , ne trouve pas m êm e qui la soulage par une seule parole. LXIV. A ccab lée d'un profond som m eil, elle fu t enchaînée avan t q u ’elle se ré v e illâ t, et les m atelots la tr a n sp o rtè r e n t, ainsi qu e le frère en ch a n teu r, d an s leur barque, déjà rem plie d ’ une fou le en p leu rs et au désespoir. E n su ite, dép lo yan t leurs v o ile s, ils abordèrent à leur île fu n e s te , où ils l’enferm èren t dans u n e forte prison, ju s q u ’au jo u r où je destin devait déci­ der de son sort. LXV. C ep en dan t elle avait tan t de b e a u té , qu ’ elle ém u t le cœ ur de ces féroces habitan ts ; ils différèren t sa m ort de p lu ­ sieu rs jo u rs , et la réservèrent pour la dern ière extrém ité. T an t qu ’ ils euren t des victim es étra n g è re s, ils firent grâce à cette beauté c é le ste ; m ais enfin ils la con du isiren t au m onstre, et to u t le peuple la su ivait en pleurant. LXVI. Qui p ou rrait donner l’ idée des plaintes, des cris, des la m e n ta tio n s, des reproch es m ê m e , dont elle fait reten tir le ciel ? C om m en t les rivages ne se fendirent-ils pas, lorsque A n ­ géliqu e fu t posée su r ce froid roch er, où enchaîn ée, et san s espoir de s eco u rs, elle attendait une m ort cru elle et horrible? C e ne sera pas m oi qui pourrai le dire, car la d o u leu r m ’a si v ivem en t frap p é, que je su is obligé de porter m es chants sur d’ au tres objets ; LXVII. E t de chercher des vers m oins lu g u b r e s , ju s q u ’ à ce q u e m on im agination défaillan te se ra n im e : il n’y a point de serpen t ni de tigresse privée de ses petits et enflam m ée de ra g e ; il n’y a aucun anim al ven im eux, parm i tous ceux qui erren t dans les sables b rûlan ts, dep u is |e m on t A tlas ju sq u 'a u x rivages de �la m er R o u g e, qui ne fussent ém us de p itié en v o y a n t, en pen ­ sant q ue la belle A n g é liq u e est attachée su r cet affreux ro ch er. L X V I I I . A h ! si son R oland e ût su son m a lh eu r, lui qui volait vers P aris pour la ch ercher, o u , s’ ils l'a va ie n t s u , les deux gu erriers que le cau teleu x erm ite trom pa par le moyen de ce m essager sorti du fond des enfers à travers m ille m o rts, ils auraien t su ivi les pas d ’A n gé liq u e p our la se co u rir; m ais, maintenant, que feraien t-ils, quand m êm e ils en seraient in fo r­ més, p u isqu ’ ils so n t si loin d ’elle? LX I X . S u r ces e n trefaites, la ville de Paris était assiégée par le célèbre A g r a m a n t, fils du roi T ro ja n , et u n jo u r elle fu t ré­ duite à u ne telle extrém ité, que peu s’en fa llu t qu ’elle ne tom bât entre les m ain s de l’enn em i. Si les vœ ux et les offran d es n 'eussent apaisé le ciel qui inonda la plaine d ’ une pluie très-abon­ dante, le gran d nom de F ra n c e et le saint em pire des F ran çais tom baient ce jo u r-là sous la lance africaine. L X X . A u x ju stes plaintes du vieux C h arlem agn e, le so uve­ rain C réateu r de l’u nivers daign a abaisser ses regard s su r la terre. U n e pluie violente e t subite éteignit l’em brasem ent don t, sans do u te, au cu n secours hum ain n’ eût pu ven ir à b o u t : sage est celui qui a toujours recours à Dieu , n u l m ieux que lui ne peut nous assister; le pieux em pereur en fit l’exp é rie n ce , puis­ q u ’ il recon n u t q u ’ il avait été sauvé par le pouvoir d iv in . L X X I . Pen dant la n u it, R o lan d n'a qu e son lit pour con fi­ dent de sa rapide pensée; il la porte tantôt su r un o b je t , tantôt sur un autre ; qu elquefois il la concentre et ne peut la fixer sur rien . T elle est la lum ière vacillan te du soleil ou de l’astre de la n u it quand elle est réfléchie par u ne onde p u re ; on la voit a ller par s a u ts , à droite et à g a u c h e , de haut en b a s , su r les plafonds et les m u rs les plus élevés. L X X I I . L e so u venir de sa d a m e , q u i lui revenait à l’esprit (bien qu’ il n’en fû t jam ais so rti), ra llu m ait dans son cœ ur et ren d ait plus ardente la flam m e q u i, le jo u r, sem blait éteinte. Cette belle princesse était venue sous sa garde depuis le C athai ju s q u ’aux P y rén é es; là il l’avait perdue et n’ avait pu retrouver u ne de ses traces depuis la déroute de C harlem agne près de B o rd eaux. L X X I I I . C et événem ent lui causait une extrêm e d o u leu r, et lui rap p elait, m ais en v a in , son im prudence. O mon cœ ur, d i­ �s a i t - i l , q u e j e m e s u is lâ c h e m e n t c o m p o r t é a v e c t o i ! O q u ’ il m ’ e s t d u r d e p e n s e r q u ’ a y a n t p u ê t r e a v e c to i la n u i t e t le j o u r , p u is q u e ta b o n t é m e le p e r m e t t a it a l o r s , j ’ a i p u t e la is s e r re ­ m e t t r e e n t r e le s m a in s d ’ u n d u c d e B a v i è r e , s a n s m ’ o p p o s e r à c e t t e m o r t e ll e in ju r e . L X X IV . N ’ a v a is - je pas a s s e z d e r a is o n s p o u r m 'e x c u s e r ? P e u t - ê t r e q u e C h a r le m a g n e n e m ’ e û t p a s d é s a p p r o u v é ; m a i s , q u a n d m ê m e il l’ e û t f a i t , q u i a u r a i t p u m e f o r c e r , q u i a u r a it p u m e c o n t r a in d r e p a r la f o r c e à t ’ a b a n d o n n e r ? N e d e v a i s - j e p as p lu t ô t r e c o u r i r a u x a r m e s , p l u t ô t s o u f f r i r q u ’ o n m ’ a r r a c h â t le c œ u r d e la p o i t r i n e ? M a is n i C h a r le s n i to u te s se s tr o u p e s n ’ a u r a i e n t s u f f i p o u r t’ a r r a c h e r d e m e s m a in s . LXXV. Du m o in s si l’ o n t’ a v a i t m is e e n s û r e t é d a n s P a r is o u d a n s q u e l q u e f o r t e r e s s e ; m a is j e n e p u is s u p p o r t e r q u ’ o n t’ a it d o n n é e à g a r d e r à u n d u c d e N a i m e s , p u is q u e c 'e s t e n t e la is ­ s a n t e n t r e s e s m a in s q u e j e t’ a i p e r d u e . Q u e l a u t r e q u e m o i p o u v a i t ê t r e u n m e i ll e u r g a r d ie n d e ta p e r s o n n e ? N ’ a u r a is - je p a s d û l ’ ê t r e j u s q u ’ à la m o r t ; n e m ’ e s - t u p a s p lu s c h è r e q u e m e s y e u x , q u e m a v i e ? j e le d e v a i s , j e le p o u v a i s , e t j e n e l’ a i p a s fa it. LXXVI. H é la s ! si j e u n e , s i b e l l e , o ù e s - tu m a in t e n a n t s a n s m o i , A n g é l i q u e , ô m a d o u c e v i e ? C ’e s t a i n s i q u e , lo r s q u e le s o le il e s t c o u c h é , u n e t i m i d e b r e b is é g a r é e d a n s le b o i s , e s p é ­ r a n t s e f a i r e e n t e n d r e d u b e r g e r , s 'e n va b ê la n t d e cô té et d ’ a u t r e , t a n t q u e le lo u p c r u e l d e lo in e n t e n d s e s p l a i n t e s , a c ­ c o u r t , e t le m a l h e u r e u x p a s t e u r p l e u r e e n v a in s a p e r te . L X X V II. O m a ch ère esp éran ce! où e s - tu m a i n t e n a n t ? tu e r r e s p e u t - ê t r e e n c o r e s e u l e , o u d e s lo u p s c r u e ls e t r a v is s a n t s t ’ a u r o n t t r o u v é e s a n s la g a r d e d e t o n f id è le R o la n d ; e t c e t t e d i v i n e fl e u r , q u i p o u v a it m e r e n d r e é g a l a u x d i e u x , c e t t e f l e u r , q u e j ’ a i v o u lu to u jo u r s c o n s e r v e r in t a c t e , d e c r a in t e , h é la s ! d e b l e s s e r t a p u d e u r , s a n s d o u t e il l’ a u r o n t c u e i l l i e e t f lé t r ie p a r la v i o l e n c e . L X X V III. A h ! m a l h e u r e u x , ô i n f o r t u n é , s i c e t t e b e lle f l e u r e s t p r o f a n é e , q u e p u is - je d é s ir e r si c e n ’ e s t d e m o u r i r ? O D ie u t o u t p u i s s a n t , fa is - m o i é p r o u v e r t o u s le s a u t r e s m a l h e u r s p lu t ô t q u e c e l u i - l à . A h ! s’ il é t a i t v r a i , d e m e s p r o p r e s m a in s j e m ’ a r ­ rach e la v ie e t je d a m n e m on â m e d é se sp é ré e . P le u r a n t e t s o u p i r a n t t o u j o u r s , a i n s i p a r l a i t le d é s o lé R o l a n d . �LXXI X. D é jà , de toutes p arts, les êtres terrestres réparaient par le som m eil leurs forces é p u is é e s, les uns su r la plum e , les autres d ans le creux d ’ un roch er, d’ autres entre les herbes ou sur les ram eaux des m yrtes et des hêtres. T oi s e u l, ô R o lan d ! sans cesse déchiré par de cru elles p e n sé es, tu peux à peine abaisser tes paup ières, et un léger et cou rt som m eil ne te laisse pas m êm e jo u ir de qu elques in stan ts de tran qu illité. LXXX. R olan d cro y a it q u e , porté su r un vert rivage ém aillé des fleurs les plus o d o rifé ra n te s, il adm irait l’ ivoire et ce ver­ millon naissant que l’am ou r avait peint de ses propres m ains, et ces deux brillan tes étoiles qui so u tien n en t son cœ u r c a p tif dans les filets de l’ A m ou r. Je parle de ces beaux y e u x , de ces traits enchanteurs qui on t ravi son â me. LXXXI . Il ressentait le plus gran d plaisir, la plus gran d e jo ie qu’ ait jam ais ressentie u n am an t heureux ; m ais to u t à coup s’élève u ne tem pête qui brise les fleurs et abat les arbres. J a ­ mais on ne voit rien de si terrible, lorsque les vents du m id i, du nord et de l'o rien t com b atten t ensem ble. Il sem blait à R o lan d qu’ il errait en vain dans un désert pour trou ver un a b ri. LXXXII . En ce m o m en t, et sans sa v o ir c o m m e n t, il lui sem ble qu ’ il perd A n géliqu e qui disparaît dans u n brou illard épais. A lors il fa it retentir de toutes parts les bois et les cam ­ pagn es de ce nom si cher ; et tan dis qu ’ il s’écrie en vain : A h ! m alh eu reux ! qui a pu ch an ger ta jo ie en un poison a m e r ? il entend sa m aîtresse q u i , en pleuran t, im plore son secours et sa protection. LXXXIII. Il se p récip ite vers le lieu d ’où il croit entendre partir ses cris ; il co u rt de tous côtés, se fatigu e en vain . M ais quelle est l’h o rreu r qui le sa isit ? il ne peut plus revoir sa douce m aîtresse. T o u t à coup il entend ailleu rs éclater u ne autre voix qui lui c r ie : N on : n’espère plus de jo ie su r la te r r e ! A cet horrible c ri, R oland s’éveille et se trouve baign é de larm es. LXXXIV. E t , sans réfléchir à quel p oin t sont trom peuses les im ages légères d'un so n g e , su rtou t lorsque les désirs ou la crain te on t frappé vivem ent notre im a g in a tio n , il s ’ in­ quiète tellem ent p our A n g é liq u e , persuadé qu ’elle a éprouvé q u elque m alheur ou q u elque a ff r o n t, q u e , b o u illan t de fu ­ reu r, il s’élance de son lit, s’arm e de toutes pièces, m onte su r B rid ed o r, et refuse le service de tous ses écuyers. �LXXXV. E t com m e il vou lait être libre de toutes ses d é ­ m arches, sans cepen dant com prom ettre la dignité de son rang, il ne p rit point cette cotte d’arm es écartelée d 'arg en t et de g u e u le ; il vou lu t en prendre une toute n o ir e , sans doute com m e plus conform e à sa d o u le u r , et cette cotte d ’arm es, il l’avait arrachée à un g é néral sarrasin , que peu d’ années aupa­ ravan t il avait tu é de ses m ains. LXXXVI. Il part en s ile n c e , au m ilieu de la n u i t , sans prendre congé de son o n c le , sans m ême dire adieu à B ran d i­ in a r t, son fidèle co m p a g n o n , celu i qu ’ il aim ait ta n t; m ais à peine le so leil, avec ses beaux cheveux d ’or épars, fut-il sorti du rich e palais de T ito n , à peine eut-il dissipé les om bres épaisses et hu m id es de la n u it, que C harlem agne s’aperçut du départ du paladin. LXXXVII. L ’em pereur app rit, à son gran d d é p la isir, que son neveu était parti pendant la n u it , dans le m om ent où il devait être avec lu i, et où son b ras lui devenait le plus néces­ saire. Il ne peut p lu s reten ir sa c o lè r e , il ne p eut s’ em pêcher de s’ en p lain d re, de l’ a cc u ser, de l’accabler de re p ro ch e s, de le m enacer m êm e, s'il ne revient p a s , disan t qu ’il le fera re­ pentir d ’ une si grande faute. LXXXVIII. B ran d im art, qui aim ait R olan d autant que lu im êm e, ne tarda pas à le su iv re , soit qu ’ il espérât l’engager à re v e n ir, soit q u ’ il s’ in d ign ât d’entendre blâm er son am i. A peine voulut-il atten dre la lin d u jo u r pour se m ettre en che­ m in ; il ne d it m êm e rien de son dessein à sa chère F leur-deL is , de peur qu ’elle ne s’y opposât. LXXXIX. Cette F le ur-de-Lis était u ne dam e ch a rm a n te , qu e B ran d im art aim ait ten d re m e n t, et dont il se séparait rarem en t. D ouée de b e a u té , de g r â c e s , d ’agrém en t dans l’e s­ p rit, elle jo ig n a it la douceur à la prudence. Si B ran d im art ne prit pas con gé d ’e lle , c’est qu ’il espérait reven ir le même jo u r ; m ais il lui arriva plus d’ une aventure qu i croisa ses projets. XC. F le u r - d e -L is , après l’avoir en vain attendu to u t un m ois, ne le v oyan t pas reven ir, et ne pouvant vivre plus lo n g­ tem ps sans lu i, partit sans g u id e , sans écu yer. E lle cou ru t bien du pays avan t que de le ren co n trer, ainsi que la suite de son histoire vous l’apprendra. Je ne vous entretiendrai pas plus �longtem ps de B ran d im art et de sa m aîtresse; il m ’est plus intéressant à cette heure de m ’occup er du fils d’ A g la n t, XCI. Q ui, dès q u ’il eut changé les glorieuses arm es d ’ A l­ mont, se ren dit à la porte de la v ille, et d it tout bas à l’officier qui com m andait : O u v r e z , je su is le com te. A l'in stan t on baissa le pont-levis, et notre héros p rit aussitôt la route la plus courte pour se rendre au cam p des ennem is. Ce qui s’ ensui­ vit vous sera conté dans l’autre chant. �CHANT I X . Roland passe à travers le camp ennemi. — Il promet de délivrer les femmes de l’île d ’Ebude. — Un vent contraire jette Roland sur la côte de Hol­ lande. — Olympe lui raconte son histoire. — Roland entreprend de déli­ vrer Birène, et de venger Olympe.— Il passe en Hollande.— Sa bravoure. Il tue Cimosque, délivre Birène, et remet Olympe dans ses états.— Elle épouse Birène. — Roland part pour l’ Irlande, emporte le fusil et le jette dans la mer. I . Q ue ne peut sur u n cœ ur qu’ il s’est assujetti le cruel et perfide am ou r? Il a pu faire ou blier à R o lan d l’ inviolable fidélité qu ’ il devait à son seign eur. Ce p alad in, ja d is si sage, si rem pli de re sp ect, ja d is zélé défenseur de la sainte É g lis e , m ain tenan t égaré par u n fol am our, ne s’ em barrasse plus ni de C harlem agn e, son on cle, ni de lui-m êm e, et encore m oins de Dieu. I I . M ais v raim en t, je ne suis que trop porté à l’e xcu se r, et je m e réjouis d’ avoir un si noble com pagnon de ma fa i­ blesse, car si je m e sens tiède et languissant pour le bien, je me sens encore v if et entreprenant pour le plaisir. R o lan d part donc cou vert d’arm es n oires, et ne s’ inquiète pas d ’aban­ don ner ses m eilleurs am is ; il se rend aux lieux où les troupes d ’A friq u e et d ’ E spagne avaien t établi leur cam p. III. M ais, que d i s - j e ? ce n’était pas un cam p : l’orage les avait tous dispersés, les uns sous des arbres, les autres sous les to its, par pelotons de d ix , de v in g t, et plus ou m oins éloignés les uns des autres : accablé de lassitude et de tr a v a il, chacun se livre au som m eil. Celui-ci est étendu su r la te rr e ; celui-là tient sa tête appuyée sur sa m ain. T o u t dort, et le com te aurait pu en tu er un grand n om b re; mais il ne veut pas m êm e tirer D uran dal. �IV . L e généreux R oland a tan t de m a gn an im ité , qu ’ il d é­ daigne de tu er des gen s qui dorm ent. Il va cou ran t de côté et d’autre pour d é co u vrir quelques traces de sa d a m e , et s’ il ren­ contre qu elq u ’ un qui v e ille , il lui dépeint en soupirant et son habit et sa to u rn u re , et puis il le c o n ju re , par g r â c e , de lui in ­ diquer la ro ute qu’ il doit prendre p ou r la trou ver. V. Et dès que le soleil a répandu sa b rillan te c la r té , il par­ court to u t le cam p des M aures, et il le pouvait en toute assu­ rance, étant cou vert d ’arm es arabesques ; et ce qui le servit éga­ lement d an s cette re ch e rch e , c’est qu’ il savait d ’autres langues que le fran çais, et que la lan gu e a frica in e su rtou t lui était si fam ilière qu ’on l’ aurait pu croire né et élevé à T rip oli. V I. Il la chercha p a rto u t, et il passa trois jo u rs dans le cam p, toujours occupé du m ême o b jet; il alla ensuite de ville en v ille , de v illa g e en v illag e, non-seulem ent dans l’ Ile-de-France, mais visitan t encore l’A u v e rg n e , la G ascogn e, ju s q u ’a u dernier b o u r g ; il la c h e rc h e , e n fin , depuis la Provence ju s q u ’en B retag n e, et depuis la P icard ie ju sq u 'à l’extrém ité de l ’ E s­ pagne. V II. C e fu t entre la fin d ’octobre et le com m encem ent de n o v em b re, dans cette saison où l’on voit les arbres agités par les vents se d ép o uiller de leur vêtem ent de feu illage et m ontrer leurs branches toutes nues, où les oiseaux se rassem blent en grandes bandes pour p artir, que R o lan d com m ença son enquête a m o u re u se , et il la con tin ua p e n d a n t l’hiver suivant et to u t le temps de la n ouvelle saison . V I II . E n passant un jo u r , selon son h a b itu d e, d’ un pays dans un a u tr e , il arriva su r les bord s d ’ un fleuve qui sépare la Norm andie de la B re ta g n e , et qui porte ordin airem ent d' un cours tran qu ille ses eaux dans la m er voisin e. A lo rs ce fleuve était gonflé et blanchi d ’écum e par la fonte des n eiges et les to r­ rents descendus des m ontagnes : la rapidité de son cou rs avait rom pu et en traîn é le seul pont su r lequel on pouvait le tra ­ verser. IX. L e paladin porte ses regards le long du r iv a g e , tantôt, d’un c ô té , tan tôt de l’a u tr e , pour voir (p u is q u ’ il n’était ni oiseau ni p oisso n ) com m en t il pourra passer à l’autre r iv e , quand tout à coup il voit venir à lui un petit bateau, à la poupe duquel est assise u ne dem oiselle qui lui fait signe qu ’elle veu t �s’ ap p roch er, m ais qui ne perm et pas cepen dant que la barque touche terre. X . E lle ne vou lait pas s’ap procher de trop près, sans doute parce q u ’elle craign ait qu ’on ne m on tât su r sa barque contre sa volon té. R olan d la supplie de le laisser en trer avec e lle , et de le p asser à l'autre rive. N ul chevalier, lui d it-e lle , n’en trera dans ma b a rq u e , qu ’ il ne me donne sa parole d ’hon neur d ’en­ treprendre à ma prière le plus ju ste et le plus noble des com bats. X I. A in s i, chevalier, si vous avez le désir de passer avec moi de l’au tre côté, prom ettez-m oi qu’a va n t la fin du m ois pro­ chain vous irez vous jo in d re au roi d’ I r la n d e , qui lève une belle et n om breuse arm ée p ou r détruire l’ île d’É b u d e , la plus bar­ bare de toutes celles que ces m ers entourent de leurs eaux. XII. V ous devez savoir qu’ au delà de l’ Irla n d e , entre nom bre d’ autres île s , il y en a une q u ’on nom m e É b u d e , où il est ordonné à ce peuple rapace d’ aller piller to u t a len tou r, et d’enlever toutes les jeu n es filles dont ils peuvent s’ em parer, pour les livrer ensuite à un m on stre m arin qui chaque jou r vien t sur ce rivag e, où il fau t qu ’ il trouve toujours une nouvelle fem m e ou fille d o n t il fait sa pâture. X I I I . L e s m arch an d s, les corsaires qui fréq u en ten t ces côtes leur en fou rn issen t en nom bre, et toujours les plus belles. A une par jo u r, vous pouvez com pter com bien il est déjà m ort de je u n es filles. T ou tefo is, si la pitié trouve place dans votre cœ ur, si vous n’êtes pas insensible à l’ am ou r, vous devez être flatté d ’être du nom bre des gu erriers qui s’arm en t pour une si juste entreprise. XIV. R o lan d veut à peine lui laisser achever son discours, et déjà il ju re de m archer le prem ier à celte entreprise, comm e un hom m e qui souffre d ’entendre parler d’ u n acte injuste ou cru e l. C et événem ent le porte à penser et bientôt à crain d re que ces barbares n’a ien t enlevé A n g é liq u e, pu isqu e, m algré ta n t de cou rses, il n’ a pu encore en apprendre aucune n ouvelle ; XV. E t cette idée le trou ble à un tel p o in t, q u ’ il abandonne à l’ instant sou prem ier d e sse in , et prend la résolu tion de se r e n d r e , le plus tôt p ossib le, à cette île cruelle. L e len d em ain , avant que le soleil se co u ch e , ayan t trouvé près de Saint-M alo u n vaisseau tout p r ê t, il s’ y e m b a rq u e , et en ayan t fait dé­ �p lo yer le s v o i l e s , d è s la m ê m e n u it il d é p a sse le M o n t S a in tM ichel. XVI. I l laisse à sa gauche B réh at et D a n -D rég u e r ( 1), il rase les longs rivages de la B re ta g n e , et ensuite il d irige sa course vers les côtes blan ch es, q ui firent don ner à l’A n gleterre le nom d’ A lbio n . M ais le v e n t , qui était s u d , devint tout à coup n o rd -o u e st, et souffla avec ta n t de fu r ie , qu’ il fu t obligé de faire carg u er toutes les voiles et de se laisser em porter au gré du vent. XVII. L e navire en un jo u r fu t reporté en arrière d ’au tan t de chem in q u ’ il en avait fait en quatre ; l’ habile pilote tenait alors la pleine m er, dans la crainte que son vaisseau n’échouât et ne se brisât à terre com m e un verre frag ile. A p rès que le vent eut soufflé avec violence p endant quatre jo u rs , il changea, et perm it au n avire d ’entrer librem ent dans le havre où le fleuve d ’A n vers a son em bouchu re dans la m er. X V III. A u ssitô t que le patro n , fatig u é, fu t entré dans l’em ­ bouchure de ce fleuve avec son vaisseau en fort m auvais é t a t , et qu’ il eu t abordé dans le voisinage d ’ une terre située sur la droite du fle u v e , un v ie illa rd , accablé d ’ann ées, autant q u ’on en pouvait ju g e r à ses cheveux b lan cs, vint à e u x , et après les avoir salués très-p o lim e n t, il s’adressa à R oland , qu’ il regarda com m e le ch e f de la troupe. XIX. E t il le pria , de la part d’ une dem oiselle , de vou loir bien ven ir la tro u ver, en ajo utan t qu’ elle était b e lle , et n’avait point d'égale au m onde par sa d o uceur et son a ffa b ilité ; ou que s’ il aim ait m ieux l’a tte n d re , elle se ren drait elle-même à son vaisseau , m ais que sans doute il ne v ou d ra it pas se m on ­ trer plus difficile que tous les chevaliers erran ts qui étaien t des­ cendus su r ce rivage ; XX. Q u ’aucun de ceux que le hasard avait am enés en cette c o n tr é e , soit par te r r e , soit par m er, n’avait refusé de s’e n tre ­ tenir avec cette d em o iselle, et de l’aider de leurs con seils dans la position cruelle où elle se trouvait. L e com te, ayan t entendu ce ré cit, s ’élance à l’ instant su r le rivag e, et com m e il était plein de courtoisie et d’ h u m a n ité , il su iv it le chem in que lui montra le vieillard. (1) Ou Tréguier. �X X I. Ce dern ier le con duisit dans un palais bâti s u r cette terre , et dès q u ’ il fu t au haut de l’escalier, il trouva u n e jeune d a m e dans une a ffliction p ro fo n d e, à en ju g e r par son air e t par les noirs vêlem ents qui tapissaient toutes les cham bres et les salles de ce châ teau. La d a m e , après l’ avoir com blé d'hon­ neurs et de p olitesse, le fit asseoir, et lui dit d ’ une voix triste : XXII. S a c h e z, seign eur, que je suis fille du com te de Hol­ lande ; mon père m ’ aim ait si tendrem ent ( qu oique je ne fusse pas fille unique et que j ’ eusse deux frères ) , que je n’ai jam ais essuyé le m oindre refus de sa part : j ’étais heureuse et contente en cet é ta t, lorsqu’ un seign eur étran ger vint à notre cou r. X X III. C ’était le du c de Z éla n d e. Il allait dans les environs de B iscaye, com battre contre les M aures. L a beauté, la jeunesse qui brillaien t e n l u i , les prem iers traits de l’am ou r que je n’avais point encore ressentis, me re n d ire n t, sans beaucoup de com b ats, son esclave ; d’autan t plus qu ’ à en ju g e r par les d e­ hors , je c r o y a is , je crois e n c o r e , et je crois bien croire la vérité ( 1), q u ’ il m’a im ait et qu ’ il m ’aim e toujours d ’ un cœur sincère. XXIV. L e vent con traire à son équipage fu t pour m oi un ven t propice et favorable , et ce qui dura quarante jo u rs pour les autres ne me parut qu ’ un in stan t, tan t ces jo u rs s’enfuiren t d’ une aile rapide. Nous eûm es ensem ble p lu sieurs entretiens, et nous convînm es qu ’ à son reto u r il m ’épouserait solennellem ent : il me donna sa prom esse et je lui donnai la m ienne. XXV. B irène ( car c'est ainsi que se nom m e m on fidèle am ant ) nous eut à peine qu ittés, que le roi de F r is e , don t les états ne sont éloignés des nôtres que par un bras de m er, ayant form é le dessein de m arier avec m oi le fils unique qu ’ il a v a it, et qui se nom m ait A rb a n te , députa en H ollan de les prin cipaux seign eurs de ses états pour m e dem an der en m ariage à mon père, XX VI. M o i, qui ne pouvais m an quer à la foi que j ’avais j urée à mon a m a n t, ( e t d ’a ille u rs , quand je l’ aurais v o u lu , l’am our m ’e ût-il perm is une si noire in gratitud e ? ) désirant faire rom pre une n égociation qui déjà prenait de la co n sista n ce, et qui to uchait à sa lin , je déclarai à mon père que la m ort me paraîtrait préférable au m ariage avec ce prin ce de F rise. (1) Io credea, e credo, e creder credo il vero. �XXVII. C e bon p è r e , qui n’aim ait que ce que j ’a im a is , qui n' aurait ja m ais voulu m ’affliger, pour faire cesser mes plaintes, Pour m e con so ler, rom p it la n égociation . L e superbe roi de Frise en eut un si gran d dépit, et se livra à u ne telle fu reu r, qu ’ il entra en H o llan d e , et nous fit une guerre te rrib le , où tous mes parents ont succom bé. XXVIII. Ce prince est n on -seulem ent doué d’ une force si prodigieu se q u ’ il n’ a point son pareil dans notre siècle, m ais il est si ingénieux à faire le m a l, que la valeu r, la force et l’ adresse des autres sont inutiles contre lui. Il est possesseur d’une arm e fatale , don t les an cien s ni les m odernes, hors l u i , n’euren t aucun e connaissance : c’est un fer creux, lo n g de deux brasses, dans lequel on met une poudre qu i chasse u n e balle avec im pétu osité. XXIX. A l’ une des extrém ités de ce fe r , et par le bout où il est fe r m é , il y a u n petit ressort que l’on voit à peine : il le touche aussi légèrem ent que le chiru rgien touche l’endroit où il veu t o u v rir la v e in e , et à l’ instant elle est chassée avec un tel bruit q u ’on d irait qu’ il tonne , qu ’ il éclaire ; et sem blable à la fou d re, partout où elle passe, elle brille, perce, brise et fracasse ce q u ’elle touche. XXX. C ’est avec cette arm e traîtresse qu’ il a m is deux fois notre arm ée en déroute et tué mes deux frères. D an s u ne pre­ m ière b a ta ille , l’aîné eut son haubert fraca ssé, et la balle lui traversa le cœ ur. D ans une seconde, il ôta la vie au plus je u n e, qui se dérobait à ses coups : de lo in , il le frappa derrière les épaules, et la balle lui passa au travers de la poitrine. XXXI. Mon père se d éfen dan t un jo u r dans le seul ch â ­ teau qui lui f ût dem eu ré, car il avait perdu toutes ses autres places, le roi de F rise le tua avec cette môme a rm e , au mo­ m ent qu ’il ven ait de donner ses ordres de côté et d ’autre, et qu ’ il s’en retournait ; le traître, qui le m irait de lo in , l’ attei­ gnit d ’ une balle entre les deux yeux. X X X II. A p rès la m o rt de m on père et de mes frè re s, je restai l’ unique héritière de l’île' de H ollande. L e roi de Frise, qui désirait vivem ent s’ afferm ir dans la possession de mes é ta ts, me fit s a v o ir , ainsi qu’ à tout mon p e u p le , qu ’ il nous accorderait la p aix, si je voulais consentir aux conditions que j ’avais déjà refusées, et prendre pour mari son fils A rbante. �XXXIII. M o i, non-seulem ent à cause de la haine q u e je porte à ce tyran et à toute sa détestable race, à ce tyran qui a tué mon p è r e , mes deux fr è r e s , sa c c a g é , brûlé et détruit mon p a y s , m ais parce que je ne vou lais p oin t m an quer à la prom esse que j ’avais faite à B irè n e , que ja m a is a u tre que lui ne m ’ép o u se ra it, avant que son retour d ’E spagn e l'a it ramené près de m o i, XXXIV. Je lis répondre à ce m onstre q u ’ il p ou vait ajouter cen t m alheurs aux m aux que je so u ffra is, et achever ma ruine entière, m ais que je préférais m o u r ir , être brûlée v iv e , et que mes cendres fussent jetées au v e n t, p lu tôt que de con sen tir à cette allian ce. C ependant m es sujets s'effo rcen t de m e faire ch a n g er de résolu tion : les uns m e p rien t, les autres me m ena­ cen t de lui liv rer et ma personne et m on p a ys , a fin que mon opin iâtreté n e les perde pas tous. XXXV. Q uand ils v iren t que leurs prières et leurs rem on­ trances étaien t in u tile s , et que j ’étais in éb ra n la b le, ils traitè­ rent avec le roi de F r is e ; et, com m e ils l’avaient d it, livrèrent entre ses m ain s ma personne et mon château . C e ty r a n , ne vou lan t point d ’abord user de violence, m ’assura que je n’ avais rien à crain d re, ni p our ma vie ni pour mon ra n g , pourvu que j e voulusse fléchir ma volonté ob stin é e , et deven ir l'épouse d ’ A rb an te. XXXVI. Me voyan t dans cette con train te, je désirais la m ort pour sortir de ses m ains ; m ais m ourir sans vengeance me p aru t u n mal plus gran d que tous les m aux que j ’ ai so u fferts. M ille pensées m 'agitaien t ; j e vis que la dissim ulation p ou vait seu le p rocurer ce secou rs à ma d o u le u r; je feignis d o n c de désirer, et m êm e avec em pressem ent, q u ’il me pardonn ât et me p rît pour sa bru. XXXVII. E n tre tous ceux qui avaien t autrefois servi m on père, je fis ch o ix de deux frères doués d’ une gran d e in te lli­ gen ce, d ’ un gran d cœ u r, et su rtou t d’ une rare fidélité ; tous deux avaient été élevés et n ou rris à la c o u r dès leur plus tendre en fan ce, et ils m’étaien t si a tta c h é s, q ue la vie m êm e leur pa­ raissait un léger sacrifice pour me sau ver. XXXVIII. Je leur com m un iqu e m on d e s s e in , et ils me prom ettent toute le u r assistance. L ’ un se rend en F lan d re, où il se m u n it d’ une barque lé g è r e ; l’a u tre, j e le retins en Ho l­ �lande, près de m oi. P en d an t que les étra n g e rs, et les gens du pays se p réparaien t à voir célébrer mes n o c e s , on apprend que B irène a u ne an n ée en B iscaye, toute prête à passer en H ollande ; XXXIX. C a r , après la prem ière b a ta ille , où l’ un de m es frères fu t t u é , j e lui avais dépêché u n cou rrier en B is c a y e , pour lui en porter la triste n ou velle; m ais, ta n d is qu ’il s'oc­ cup ait à équ ip er u ne flotte, le roi de F rise ach evait la conquête de mes états. S u r ces e n tre fa ite s , B ir è n e , qui ign orait mes nouveaux m alh eu rs, avait m is à la voile pour ven ir à mon secou rs. XL. A ux prem iers avis, le roi laisse à son fils le soin de con clu re son m a ria g e , et se m et en m er avec sa flotte : il rencontre B irèn e, le d é fait, brûle et d étruit ses vaisseaux ; il fu t m êm e assez heureux pour le faire p rison n ier. Je ne sa­ vais encore rien de cette triste aventure ; cependant le je u n e hom m e m ’ép ou se, et le soleil se cou ch e à peine, qu ’ il veu t luim êm e en trer d an s ma couche. XLI. J’avais fait cacher derrière les rideaux de mon lit ce fidèle se rv ite u r, qui ne fit pas le q u ’ il vit m on époux s’ approcher ; f ût c o u c h é , il saisit une h a c h e , et frapp e derrière la t ê te , qu ’ il lui m oindre b r u it , ju s q u ’à ce et a lors, sans atten dre qu ’ il d ’un bras si v igou reu x l’en ôte la parole avec la v ie : m oi, à l’in stan t, je m 'élance et lui enfonce un poignard dans la go rge. X L II. A in si qu ’ un taureau tom be sous les coups de la m assue, de m êm e tom be ce prin ce o d ie u x , pour le tourm ent du roi C im osque ( car c’est ainsi qu ’on nom m e le tyran de la F rise) ; de ce t y r a n , le plus barbare de tous les m o rte ls, de ce m eu rtrier de mon père et de m es deux fr è r e s , qui ne nie dési­ rait pour bru qu e pour s’em parer de mes états, et qui sans doute se serait aussi défait de moi qu elque jo u r. X L I I I . A va n t qu e la chose éclatât , je pris en hâte mes effets les plus précieu x et les m oins lo urd s, et m on com pagnon me descen dit suspendue à u n e corde par u ne fenêtre du palais qu i d o n n ait su r la m e r , et dans un endroit où son frère nous atten dait su r un vaisseau qu ’ il a va it am ené de F lan d re. A u ssi­ tô t nous dép loyon s les voiles, nous forçons de ram es, et, grâce à D ie u , nous fûm es sauvés tous trois. �XLIV. Je ne sais si le roi de F rise fu t plus touché de la m ort de son fils qu ’ enflam m é de rage contre m o i, lorsque le lendem ain il se ren d it dans l’end roit où il avait été m assacré ; il re v e n a it, lui et ses tro u p e s , fier de sa victoire et de la prise de B irè n e ; m a is , au lieu des fêtes et des p laisirs auxquels il s’ a tte n d a it, il ne trouva dans son palais que le d eu il le plus funeste. X L V . L ’am our qu ’ il avait pou r son fils, sa rage contre m oi, ne l’aband on n en t ni le jo u r ni la n u it ; m ais enfin, com m e les larm es ne ram èn en t pas les m orts, et que la vengeance est un soulagem en t p ou r la h a in e , il veut que le sentim ent de sa ten ­ d re s se , qui le porte aux regrets et aux larm es, s’ unisse à celui de la haine pour trou ver les m oyens de s’ em parer de ma per­ sonne et de me livrer au supplice. X LV I. T ou s ceux qu’ il croit de m es a m is, ou qu ’ il so u p ­ çonne d’ être attach és aux deux frères qui m’ont prété leur se­ c o u r s , son t m is à m o r t; il brûle leurs b ie n s, ou il les déclare coupables de lèse-m ajesté. Il veut aussi faire m ourir Birène , c ro y a n t q u ’ il ne pou rrait me causer u ne plus gran de douleu r ; p uis il pense qu ’en lui laissan t la vie, il aura pour me prendre u n piège sûr entre les m ains. X L V II. M ais il lui propose une dure et cruelle condition : il lui accorde le term e d’une a n n é e , à la fin de laquelle il le fera m o u rir ign om in ieusem en t, s’ il ne trouve le m oyen, par la force ou p ar la r u s e , par ses parents ou par ses am is, par toutes les voies possibles et im a g in a b le s, de me m ettre en sa pu issan ce. A in s i, ce n’est que par ma m o rt que mon am ant peut sauver sa vie. X L V III. Hors de me liv re r m oi-m êm e, j ’ai fait pour son sa lu t to ut ce qui peut se faire. Je possédais six châteaux en F la n d re , je les ai v en d u s, et tout l’a rgen t que j'e n ai re tir é , je l’ ai entièrem ent dissipé : une partie en tâ c h a n t, par des gens a d r o its , de corrom p re les gardes du d u c , et l’autre pour faire arm e r con tre ce tyran , ou les A n g la is, ou les A llem and s. XLIX. M ais soit que m es envoyés n’aient pu ré u ssir, ou qu ’ ils n ’aient pas fait leu r devoir, ils ne m 'ont donné que des p a ro le s, sans aucun se c o u rs ; et m aintenant qu ’on a mon a r ­ ge n t, on ne m 'écoute plus. C ependant le term e fatal ap p ro ch e, après lequel ni la force ni tous les trésors possibles ne pourront �em pêcher mon cher époux de su b ir une m ort honteuse. Mon père, m es frères, m on ro yau m e, j ’ai tout perdu pour l’am ou r de lu i. L e peu de bien qui me restait, et qui ser­ L. v ait au soutien de ma v i e , je l’ai sacrifié pour le tirer de sa p rison . Il ne me reste plus rien sur quoi je puisse fon der quel­ que espoir, que d’ a ller me livrer m oi-m êm e dans les m ains de ce cruel enn em i, et de d élivrer ainsi mon am an t. L I . Si je n’ai plus d ’autres re sso u rce s, si je n’ai pour sa délivran ce d’ autre sacrifice à o ffrir que celui de m es jo u rs , q u ’ il me sera doux de donner ma vie pour la sienne ! U n e seule chose m ’in q u iète, c’est que je n e saurais pas faire un traité assez so lid e pour être sûre que ce tyran ne fasse pas quelque trahison lo rsq u ’ il me tiendra en son pouvoir. LII. Je crain s que lorsq u'il m ’aura e n sa p u issa n ce , et q u ’ il m ’aura fait su bir les plus cruels su p plices, il ne refuse de rem ettre Birène en liberté , de sorte que mon am an t ne pourra pas m êm e me savoir gré de sa délivrance ; car ce tyran est si parjure et si plein de r a g e , que m a m ort seule n’assouvira pas sa fureu r ; et tout ce q u ’ il m ’aura fait so u ffrir il le fera so u ffrir au m alheureux B irène. LIII. M aintenant la raison qui me porte à vous entretenir de mes m a lh e u rs, qui me fa it con su lter to u s les seign eurs et tous les chevaliers qu i abordent dans ces lie u x , c’est que j ’es­ père, après avoir tan t con su lté, trou ver enfin un m oyen s ûr pour que ce cru el, étant m aître de m oi, ne retienne point mon am an t, e t , moi m o rte, ne le fasse pas m ourir. LIV. J'ai prié plusieurs gu erriers de m ’accom pagner lors­ que j ’irai m e livrer au roi de F r is e , m ais en leur faisan t pro­ m ettre su r leur foi que cet échange sera fait de m anière qu ’au m êm e instant où je me rem ettrai dans ses fers, B irène sera rem is en liberté. Que ce tyran me livre ensuite au su p plice, je m ourrai contente, puisque ma m ort aura sauvé la vie à mon am ant. LV. M ais ju s q u ’il présent je n’ai trouvé aucun chevalier qui ait voulu me ju r e r de s’ opposer à ce que je fusse reten ue p ri­ sonnière , si le r o i , lorsque je me serai ren due dans ses états, vou lait s’em parer de moi sans d élivrer B irè n e ; tant ils re­ douten t tous cette arm e, cette arm e te rr ib le , à laquelle la plus forte cuirasse ne peut résister. �LV I. M ais si votre valeur répond à votre fier aspect et à cet a ir d ’ H ercu le ; si vous êtes sûr de pouvoir me livrer entre ses m ain s, e t de m’ en arrach er s’ il ne tien t point sa prom esse, je vous supplie de m ’y accom pagner : avec un défenseur tel que vou s, je ne crain d rai point que mon doux seign eu r m eure aussi ap rès ma m ort. L V II. I c i , cette jeu n e prin cesse term ine un discours qu ’elle a souvent interrom pu p ar scs so upirs et par ses larm es. A u m o­ m ent qu’ elle se t a i t , R o lan d , qui n’était jam ais lent à f aire le b ie n , ne se répand pas en lo n gs p ro p o s, car de sa nature il n’ était pas gran d d isco u reu r, m ais il lui prom et et lui donne sa parole qu ’ il fera plus q u ’elle ne lui a dem andé. LV III. L ’ in tention du p alad in n’ est pas qu’ elle se rem ette entre les m ain s de son ennem i p ou r sauver B irène : il com pte bien les sauver tous d e u x , à m oins que son épée et son bras ne le servent pas com m e à l’ ordin aire. L e vent étant doux et favora b le, ils m ettent à la voile le m êm e jo u r. Le paladin presse son d é p a r t, tan t il a d ’im patience d ’arriver à l’ île d’ É bud e. LIX. L ’ habile m atelot d irige e t fa it vogu er le vaisseau en pleine m er, tan tôt d ’ un c ô té , tantôt d’ un autre. D ’abord il d é ­ couvre une des îles de Z é la n d e , puis u ne seconde ; bientôt il en aperçoit une devan t lu i, et en laisse une autre derrière ; enfin, le troisièm e jo u r R oland débarque en H ollande ; m ais la princesse, ennem ie du roi de F r is e , ne qu itte point le navire : R oland veut q u ’elle apprenne la m ort de ce traître a va n t q u ’elle descende à terre. LX. L e paladin , arm é de to u tes pièces, s’ avance le long du riv ag e : il m on tait un coursier de poil entre bai et n oir, né en D an em ark et n o u rri en F lan d re. Ce coursier avait plus de force et de gran d eu r que de légèreté. R o la n d , en s’e m b arq u an t, avait laissé Bridedor en B retagne , ce B ridedor si beau , si ra p id e , à qui B ayard seul est com parable. LX I. L e paladin arrive à D ordrech t, et là il trouve nom bre de gen s arm és à la porte de la v ille ; soit parce que tou jo u rs les fron tières sont su sp ectes, prin cipalem en t quan d le pays est n ouvellem ent c o n q u is; soit parce qu ’on a va it reçu la nouvelle q u ’ un cousin de B irène venait de la Zélande avec u ne gran de arm ée n a v a le , pour le tirer de prison. LX II. R olan d prie l’ un des gard es d 'a lle r dire au roi qu ’ un �chevalier erran t souhaite de s’ éprou ver con tre lu i à la lance et à l'épée ; m ais qu ’aup aravant il veut faire cette con ven tion avec l u i , que si le ro i terrasse celui qui l ’a d é fié, on lu i livrera la dam e qui a fait m ourir son fils A rb a n te ; que c e tte dam e est dans un lieu peu é lo ig n é , et que ce chevalier peut la lui livrer quand il vou d ra; L X III. M ais q u e , dans le cas où le roi serait vain cu dans ce c o m b a t, il m ettra sur-le-ch am p B irèn e en lib e rté , et le laissera reprendre sa ro u te. L e soldat en fa it sur-le-cham p le rapport au roi ; m ais celu i-ci, qu i n’ eut ja m ais ni vertu ni loyau té, ne veut em p loyer que la frau d e , le m ensonge et la trah iso n . L X I V . i l s’ im agine qu ’ ayant en son pouvoir ce ch evalier, il au ra encore la dam e qui l’a si cru ellem en t o ffe n sé , s’il est vra i q u ’elle soit dans les m ains de ce gu errier, et si le soldat ne s’est pas trom pé dans son rapport. A l ’ in stan t il fait prendre à trente hom m es un chem in d ifféren t de celui de la porte où on l’attend, et ces hom m es, après avoir fait de longs et som bres détours, doiven t fon dre su r le paladin par derrière. LXV. C ependant le traître fait am user R olan d par de belles paroles, ju sq u ’à ce q u ’il soit assuré que ses trente hom m es son t a rrivés dans l’en d roit où il les d é s ire ; ensuite il sort lui-m êm e de la v ille , accom pagné de trente autres de ses gen s. T el un habile chasseur fait entou rer un bois de tous côtés ; tel le pê­ cheur de V olan e c irc o n sc rit, avec de longs file ts , un grand espace de m er, où les poissons sont rassem blés ; LXVI. De même le roi de Frise, qui veut prendre R olan d en v ie , et non autrem ent., s’em pare de tous les chem ins, afin que ce gu errier ne puisse lu i échapper : il croit en venir à bout si fa c ilem en t, qu ’ il ne daigne pas porter avec lui cette foudre te rrestre, avec laquelle il a déjà donné la m ort à ta n t et ta n t de personnes : il cro it qu ’elle l ui est in u tile , p u isqu ’il ne veu t que faire prisonnier ce ch evalier, et non le tu e r. L X V I I . Tel qu’ u n oiseleur ru sé qu i conserve en vie les p re­ m iers oiseaux qu ’ il a p r is , afin d ’en attirer u n plus grand n om bre dans ses filets par le battem ent de leurs ailes et par leurs petits cris, tel veut être le roi C im osque ; m ais c’est ce que ne veut pas R o la n d , qui n’est pas de ceux qu ’on saisit au pre­ m ier c o u p ; et son bras eut bien tôt rom pu ce ce rcle , où l’on cro ya it pouvoir l’arrêter. �L X V III. L e chevalier d’ A n ge rs fon d, la lance en a r r ê t, sur le plus épais de cette troupe : il perce de droit fil le prem ier, le se c o n d , puis u n tro isièm e, puis un q u atrièm e, com m e si c ’étaient des hom m es de pâte : il en enfile ju s q u ’à six, et les élève to u s en l’air, suspendus à sa lance ; et com m e elle n’en peut con­ ten ir un plus gran d no m b re , il laisse le septièm e si dangereuse­ m ent blessé qu’ il m eurt du coup. LXIX. U n excellen t arch er n’ en use point autrem ent su r les bords d’ un canal ou d'un m arais, lorsque nous voyons des g re ­ n ou illes, les unes percées dans les flancs, les autres dans le dos, et toutes enfilées les unes à côté des autres : la flèche en est cou ­ verte en entier, depuis son fer ju s q u ’à ses ba rbes. R oland jette loin de lui sa lance, devenue trop pesante, et, son épée en m ain, il entre dans la m ê lée. LXX. Sa lance s’ étant rom pue, il saisit son fer, ce fer qu i n’ a jam ais frappé en vain ; don t les coups, soit de t a ille , soit de p o in te , ren versen t autan t d’ennem is qu ’ ils en ren co n tre n t, fan ­ tassins ou c a v a lie rs; toutes les fois qu ’il frappe, il fait cou ler le sa n g , don t la cou leu r verm eille donne u ne teinte égale au bleu, au b la n c , au v e r t, au n oir et au ja u n e. Cim osque se repent de ne pas avo ir son arm e à feu , clans une occasion où elle lui serait si nécessaire. LXXI. Il ordonne à gran ds cris et avec m enaces qu ’on la lui ap p orte; m ais on l’écoute peu. Celui qui a pu se sauver dans la ville n’est plus assez hardi pour en sortir. Le roi f r i­ son , qui v oit ses gens fu ir de toutes parts, prend lui même le parti de se m ettre en s ûreté : il cou rt à la porte, veut faire lever le p on t-levis; m ais le com te le su it de trop près. LXXII. Cim osque tourne les épaules, et laisse R o lan d maître du p o n t et des deux portes : il fu it, et devance tous les autres, grâce à la rapidité de son coursier. L e paladin ne s’arrête point à ce bas peuple ; il veu t la m ort du fé lo n , et non celle de sa tr o u p e ; m ais son cheval est si peu propre à la c o u rse , qu ’il sem ble rester co u rt et que celui du roi ait des ailes. LX X III. D ’ une rue d an s u ne a u t r e , Cim osque parvient à se dérober à la vue du paladin ; m ais bientôt il reparaît avec de nouvelles a rm e s , avec ce fer creu x et la m èche allum ée qu ’ il s’était fait a p p o rter; le lâche alors se tapit dans un coin pour attendre son ennem i au passage : tel un c h a sseu r, le pieu à la �m a in , et accom pagné de ses chiens couverts de cuirs épais, attend u n fou gueu x sa n glier, q u i, descendant avec im pétuosité de la m o n ta g n e , LXXIV. F racasse les arbres et fa it rouler les rochers : partout où il porte son fron t o rg u e ille u x , le b ru it affreux qu ’ i l excite ferait croire que toute la forêt tom be en r u in e , et que le m ont est déraciné. Cim osque l’attend au g u e t, com ptan t que l’auda­ cieux R oland ne pourra passer sans être sa victim e. D ès qu’ il le voit p a r a îtr e , il touche le fer avec le f e u , près du resso rt, qui part avec éclat. LX X V . L e feu brille com m e un éclair à l’ une des extrém ités; de l’autre il s’ élance com m e le ton nerre ; les m urs tr e m b le n t, le terrain frém it sous les p ie d s, l’ air retentit de ce b ru it h o r­ rible. L e trait arden t qui p u lvérise, anéan tit tout ce q u ’ il ren ­ con tre, et n’ épargne personne, fait enten d re un sifflem en t aigu ; m ais celui que ce barbare assassin désirait de fra p p e r, le trait n e l’attein t pas. L X X V I . S oit que la p ré cip ita tio n , soit que l 'arden t désir qu ’ il a de tu er le c o m te , lui ait m al fa it assurer son cou p , soit que son cœ ur trem blant com m e la feu ille ait aussi fait trem bler et sa m ain et son b r a s , so it que la bonté d ivin e ne perm ette pas que son fidèle serviteu r perde si tôt la vie, la balle n’ alla frap p er que les flancs du cou rsier de R o lan d qu i tom be pour ne p lu s se relever. L X X V I I . A terre sont ren versés le cheval et le c h e v a lie r; l’un la presse de tout son poids, et l’autre la touche à p e in e ; R olan d se relève avec tant de vitesse et d’agilité qu ’ il paraît avoir plus de vigu eu r qu ’au p a ra va n t. T el jad is l’ A frica in A n tée, ranim é su r la terre qu ’ il avait to u c h é e , reven ait toujours plus terrible au com b at, tel paraît le paladin en se relevant. Il sem ble q u e , pour avoir frappé le terrain , ses forces soient redoublées. LX XV III. Qui a vu tom ber le feu du ciel que Ju piter lan ce avec un si horrible fracas ? qu i l’a vu pénétrer dans les endroits où le charbon , le s o u fr e , le sa lp ê tre , son t m is en réserve ? A peine y a r r iv e - t- il, à peine a-t-il touché ces m atières com b us­ tibles, que non-seulem ent la terre, m ais encore le c i e l, p arais­ sen t tout en feu ; les m u rs sont détruits, les plus gros m arbres son t arrach és, et les éclats en volen t ju s q u ’ aux étoiles : LXXIX . Qu’ il se représente que tel était le p a lad in , lo rs­ �qu ’en tom ban t il toucha la terre ; il se relève avec u n air si fu ­ rieu x, si h o rrib le, si m enaçant, que M ars lu i-m êm e eût trem blé à son aspect. L e roi friso n épouvanté tourne brid e à l'in stan t, et veut prendre la fu ite, m ais R o lan d su it ses pas avec plus de vitesse que n’ en a la flèche lo rsq u ’elle p art de l’a rc ; LXXX. E t ce qu ’ il n’ a pu faire d ’abord étant à ch e va l, il le fera aisém ent étan t à pied ; il p ou rsuit ce ty ran avec u ne si te r­ rible vitesse, qu ’ elle surpasse l’ im a gin ation , la cro ya n ce de q u i­ con que ne l’a point vu ; il l’ atteint dans u ne petite ru e, lève son épée ju sq u e su r le som m et de son casque , e t lu i d éch arge un si terrible c o u p , qu ’ il lu i fend la tête ju s q u ’à la g o r g e , et le fa it ro u le r à terre en ren dan t le dern ier so u p ir. LXXXI. M ais voici qu ’ une n ou velle ru m e u r s’ élève dans la cité , u n b ru it d’arm es se fait entendre : c’était le cousin de B ir è n e , suivi des troupes qu ’ il am enait de ses états. A y a n t trou vé les portes ou vertes, il éta it e n tré dans la v ille, où R o lan d avait jeté une telle fra y e u r, qu’ il put sans obstacle la p a rco u rir to u t entière. L X X X I I . L e peuple fu it en d é s o rd re , il ign ore quel est et que prétend ce nouvel ennem i ; m ais après q u ’il a reconnu à leurs habits et à leur lan gage que ce sont des Z é la n d ais, le peuple de H ollande dem an de la paix, et présente le drapeau b la n c ; il prie le c h e f de se m ettre à le u r tête, et il offre m êm e de l’aider con tre les F rison s, qu i on t si lo n gtem p s retenu leu r du c prison n ier. LX X X III. Ce peuple avait tou jo u rs été l’ ennem i du roi de F rise et de ses p a rtis a n s , non-seulem ent parce qu ’ il avait tu é le u r ancien m aître, m ais parce qu ’ il éta it in juste, cruel et avide. R o la n d , com m e am i des deu x p a r tis , servit de m édiateur, et bientôt leu r lit faire la paix : réu n is sous les m êm es drapeaux, au cu n F ris o n ne p u t échapper à la m ort ou a u x fers ; L X X X I V . E t alors, sans atten dre les clefs, on jette à bas les portes des prisons. C epen dan t B ir è n e , par m ille paroles a i­ m ables, tém oigne au com te qu’ il ressent tout ce q u ’il lui d oit ; de là , et suivi d ’ une foule n om breuse, ils se ren d en t ensem ble dans le vaisseau où O lym p e les attend. C ’est ainsi que se nom m e la p rin c e sse , à qu i la seign eurie de cette île appartien t de droit. LX XX V . O ly m p e , qui n’ avait pas am ené R o lan d en ce lieu �dans l’espérance qu ’ il fit p o u r elle ta n t de choses éclatantes , Olym pe, qui eût p erd u la vie sans se p la in d re , pou rvu qu ’elle eût tiré de peine son ép ou x, se v it au con tra ire honorée et ré­ vérée de to ut le peuple. I l serait lo n g de vous ra co n ter les ca­ resses qu’elle et B irène se fire n t, et les action s de grâces qu ’ ils rendirent l’ un et l'a u tre à leur lib érateu r. LXXXVI. L e peuple rétablit cette prin cesse su r le trôn e de ses pères, et lui prêta serm en t de fidélité. O lym p e, qu e l’ am ou r unit à B irène par le lien d'un e chaîne é te rn e lle , lui soum et et sa personne et ses é ta ts ; m ais bien tô t ce h é r o s , attiré par d’autres so in s, laisse à son cousin le com m an dem en t de l’île et de toutes les places. L X X X V I I . Son dessein était de reto u rn er en Z é la n d e , en em m enant avec lui sa fidèle é p o u se ; il publie qu ’ il veut se rendre ensuite dans la F rise, pou r en tenter la conquête ; q u ’ il en a d’autan t plus l’esp o ir, qu ’ il tien t dans ses m ains u n gage qui ne lui perm et pas de douter du su ccès : c’ était la fille du roi C im o s q u e , qui s’ était trou vée parm i nom bre d’ autres cap tifs. LX XXVIII. Il publie encore qu ’ il v eu t la faire épou ser à un de ses jeun es frères. R o lan d p artit le m ême jo u r que B irène m it à la voile ; et de toutes ces riches dép ouilles du t y r a n , gagn ées par sa v a le u r , il ne se réserva que cette arm e redou­ ta b le , q u i, p ar ses e ffe ts , com m e nous l’avons d it , ressem ble entièrem ent à la foudre. L X X X I X . Son dessein, en la p re n a n t, n’ est pas de s ’en ser­ vir p ou r sa d éfen se, c a r il regard e com m e l'in d ice d ’ un cœ ur lâche de com battre avec le m oin dre a van tag e, dans quelque occasion que ce soit ; m ais il veu t la je te r dans un en d roit où ja m ais elle ne pou rra n u ire à personne. Il em porte aussi avec lu i les balles, la p o u d r e , et to u t ce q u i app artien t à cette arm e fatale. XC. C e fu t dans ce dessein q u e, dès q u ’ il se vit bien avancé dans la haute m e r , et à une distan ce d'où l’on ne décou vrait aucun objet su r le r iv a g e , ni à droite ni à g a u c h e , il p rit cette arm e dans ses m a in s, et d it : A fin q u ’à l’aven ir aucun ch eva­ lier ne m ette sa confiance en t o i, et que le lâche ne se vante plus de v alo ir le plus v a illa n t, reste ici à to u t ja m a is . XCI. O m audite et ab om in ab le m a ch in e , qui fu s forgée �dan s le fon d du T a rta re , d e la m a in de Belzéb u th , pour être la ru in e du m on de, je te rends à l’e n fe r, d’o ù tu es so rtie . E n d i­ sa n t ces m ots il la je tte au fond de la m er ; et les voiles, enflées par un ven t favorable, le fo n t vogu er vers l'île cru elle. XCII. L e paladin est si pressé de savoir s’ il va trou ver en ce lieu la dam e qu 'il préfère au reste du m o n d e , et sans la­ qu elle il vou d rait ne pas vivre un seul in stan t, qu’ il c ra in t (s’ il m et vue, reux p lu s le pied en Irlan d e) d ’y trou ver q u elque aventure im pré­ qui le c o n tra ign e ensuite de dire en vain : H élas ! m alheu­ que je su is ! pourquoi ne me suis-je pas pressé d ’arriver tôt ? XCIII. Il ne veu t donc pas co n sen tir q u ’on descende en A n g le te rre , ni en Irlan d e, ni su r les rivag es opposés ; niais lais­ son s ce p alad in vogu er sous la con du ite d e ce petit arch e r, que l’ on p eint to u t n u , et d o n t les flèch es l’on t blessé au cœ ur. A van t d ’en parler davantage, je veux reto urn er en H o llan d e, et j e vous in vite à y revenir aussi ; sachant bien , d’ ailleu rs, q u ’il vous d ép lairait to u t au tan t q u ’à moi que les noces de B irène se fissent sans nous. XCIV. Ces noces fu re n t belles et m a gn ifiq u es, m ais m oins b elle s, m oins m a gn ifiq u es, dit-on, que celles que l’on devait faire en Z élan d e. Cependant je ne vous proposerai pas d ’assister à celles-là, parce q u ’ il y arrivera des accidents qui les trou ble­ ron t. Je vous en apprendrai les détails d an s l’ a u tre ch a n t, si vous avez la patience de m ’écouter. �CHANT X. Birène aime la fi l l e de Cimosq ue. — Il p art pour la Zélande.— Il abandonne Olym pe. — Désespoir de c e tte m alheureuse épouse. — R o ger rencontre deux fem m es de la co ur d 'A lc ine. — Laflotte d ’A lc ine paraît. — Logistille envoie au secours d e R oger. — Combat naval. — A lc ine est v a in c u e .— R og e r monte l'Hi p p o g r iffr e, et vole en A n gleterre. — R evue de l’arm ée destinée au s eco urs du roi Charles. — Roger trouve A ngélique à l'île des Pleu rs. — Le monstre paraît. — Il est ren v ersé d an s la mer. — Roger délie A n g é lique, et l'emp o rte en croup e sur le coursier ailé. I. Parm i tout ce q u ’on a jam ais vu de p rodigues d ’am our et de fid é lité , parm i tan t de cœ urs con stan ts, parm i tan t d’am ants célèbres qui ont fait leurs preuves, ou dans la prospérité ou dans l’in fortu n e, je don nerai sans hésiter le prem ier ran g à O ly m pe , et si elle ne l’em porte sur to u s , au m oins puis-je assurer qu’on ne trou vera ni chez les anciens ni chez les m odernes l’exem ple d'un am ou r qui surpasse le sien. II. E lle en a donné à son Birène des preuves si claires et si gran d es, qu’ à m oins de s’o u v rir le sein p our décou vrir son coeur, u ne am ante ne p ouvait rien faire de plus pour son am ant. Si tant de tendresse et de constance doivent être payées d’ un am ou r récip roq ue, je dis q u ’O ly m p e m éritait que son époux l'aim ât autan t que lu i-m êm e, et plus encore ; III. Et qu 'il n 'au rait ja m ais dû l’abandonner pour u ne autre fem m e, pas m êm e p our celle qui mit jad is toute l’ Europe et l’ Asie en feu ; ni pour au cu n e autre, s’ il en fu t de plu s belle. Plu tôt que de l’ abandon n er, il aurait d û ren on cer pour elle à la lum ière du s o le il, à ses g o ûts, à ses p e n ch a n ts, à sa v ie , à sa répu tation , et même à tout ce q u ’ il serait possible d’ im agin er au m onde de plus p récieu x. IV . Mais B irène l'a-t-il aim ée autant q u ’elle aim ait B irène? �A -t-il eu p our elle au tan t de fidélité qu ’ elle en a va it pour lui ? N’a-t-il pas fa it d ép lo yer les voiles de son vaisseau pour suivre une au tre am an te? N ’a-t-il pas payé par l’ in gratitud e ta n t d 'a t ­ tach em en t? N’a -t-il pas répondu par des noirceurs à tant d’a­ m our et de fidélité? C ’est ce que je veux vous a p p re n d re ; et, à ce ré c it, d 'étonnem ent vous vou s m ordrez les lèvres, et vous vous fron cerez le so u rcil. V. E t qu an d vous con naîtrez la noire in gratitud e don t il a payé tan t de b o n té , je u n es filles, q u ’aucun e de vous désorm ais n’ajoute foi a u x discours des am an ts. C a r u n a m a n t, p ou r o b ­ ten ir ce q u ’il désire, sans respect pour ce Dieu qui voit et entend to u t, entasse les serm ents et les prom esses, que le ven t a bientôt dissipés ; V I. Prom esses et serm ents em portés et dissipés dan s les airs, aussitôt que l’am an t a éteint l’avide s o if qui le b rû le et le dé­ vore. Soyez d o n c , par cet e x e m p le , m oins faciles à croire aux prières et aux larm es de l’am ou r. H e u reu x , en e ffe t, ô belles! qu i apprend à être sage aux dépens des autres ! V II. G ardez-vous su rtou t de ces g a lan ts q u i, dans la fleur de leurs belles ann ées, ne m on tren t que des traits délicats : leur désir est com m e un feu de p a ille , aussitôt éteint que form é. T el u n chasseur qui pou rsu it un lièvre par le c h a u d , p ar le f r o i d , su r la m ontagne et dans la p laine, ne s’en soucie plus dès q u ’il l’a fo rc é , et se m et à la trace de la proie qu i le fu it ; V III. T els so n t les je u n es gen s : tan t que Vous vous m ontrez sévères et cru elles, ils vous aim en t, ils vous respectent avec autan t d ’ard eu r que celui su r la fidélité du qu el ou peut com p ­ ter ; m ais à peine p ou rron t-ils se vanter de leur victoire, que de leurs m aîtresses vous devien drez leurs esclaves, et que vous les v errez vou s ra vir et porter ailleu rs leu r am ou r m ensonger. IX. Ce n’est pas que je vou s défende de vous laisser aim er ; à Dieu ne plaise qu e j ’aie u ne pareille idée ! sans am ants vous seriez com m e une vigne négligée dans un ja r d in , et qu i n’a ni arbre ni appui qui la soutienne. C ’est seulem en t cette prem ière jeu n esse inconstante et légère qu e je vous exhorte à fu ir ; ne cu eillez pas des fruits encore trop âcres et trop v e r ts , sans tou ­ tefois les choisir trop m ûrs. X. Je vous disais ci-d essu s, q u ’on avait trouvé parm i les �Prisonniers u ne fille du roi de F r is e , et que B irène d on nait à entendre qu 'il la vou lait don ner en m ariage à son frè re ; m ais, à dire la vérité, c’était pour lui que le traître vou lait la réserver; i l était trop frian d de pareils m o rc ea u x , et il se serait cru la plus gran de des dupes, de se l’ôter des m ains pou r en faire jo u ir u n autre. XI. C ette dem oiselle ne passait pas quatorze a n s ; elle é tait belle et fraîch e com m e la r o s e , alors qu 'elle com m ence à sortir du bo u ton , et q u ’elle s’ouvre aux prem iers rayon s du soleil. B i­ rène non-seulem ent en devin t a m o u re u x , m ais jam ais le feu ne prit si vivem ent à l’a m o r c e , ja m a is des épis m û rs ne se sont embrasés avec au tan t de v io le n c e , lorsque des m ains envieuses et ennem ies y on t mis le feu ; X II. Oh ! que B irène s'enflam m a pou r e lle ! Quel feu coula dans ses v ein e s, quand il la vit gém ir su r le corps de son père expiré, son beau visage to u t baign é de larm es! E t de m ême, que q u elques g o u tte s d ’eau froid e apaisent in co n tin en t l’ ard eu r d’une liqueur bo uillan te, ainsi les feux d o n t il b r ûla pour O lym pe s'éteign irent par ce nouvel am ou r. X I I I . Birène est non-seulem ent en n u yé de sa fe m m e , m ais il a déjà p ou r elle tant de dégoût, q u ’ il peut à peine la v o ir ; et sa n ouvelle passion est si v iv e , q u ’il en m ourra b ie n tô t, s'il supporte une trop longue attente. C e p en d a n t, ju s q u ’au jo u r où il a décidé de satisfaire ses désirs, il sait si bien les réprim er, qu’ il paraît to u jo u rs ch érir, adorer m êm e O y lm p e , ne vou loir que ce qui lui p laît, ne souhaiter qu e ce q u ’elle souhaite. X IV . S ’il lui arrive de caresser la je u n e princesse ( e t il ne peut s’em pêcher de le faire plus q u ’ il ne le d ev rait), personne ne le prend en m auvaise p a rt. O n l’attribu e à sa com passion , à la bonté de son cœ u r ; car consoler les m alheu reux, les relever lorsque la fortun e les a précipités de sa ro u e, son t des actions bien plus dignes de louange que de blâm e, su rtou t quand il s’ agit d 'u n e je u n e f ille , et su rtou t d ’ une je u n e fille innocente. XV. O gran d Dieu ! que de nuages obscurs o ffu sq u en t so u ­ ven t les ju g em en ts des hom m es ! L es caresses im pies et crim i­ nelles de Birène passent pour des actes de vertu et de charité. M ais déjà les m atelots on t saisi leurs ram es ; déjà ils ont qu itté la rade assurée ; et, jo y e u x , ils fo n t vogu er su r les ondes salées et vers la Zélande le du c et ses com pagnons. �XVI. D éjà ils on t laissé loin derrière e u x , et o n t perdu de vue les côtes de la H o llan d e. C ra ig n an t de toucher à celles de la F r is e , ils avançaien t à m ain ga u ch e en côto yan t l ' É c 0 s s e , lorsque soudain un vent violent les surprend , qui les rejette en pleine m er pendant trois jours : ce ne fu t que su r la fin du troi­ sièm e q u ’ ils abordèrent dans u n e île in culte et déserte XVII. A p rès que le vaisseau fu t entré dan s un petit h a v re , O lym p e descend à te r r e , e t , en tête-à-tête avec son in fidèle B irè n e , elle passe la soirée con ten te, jo y e u s e , libre de tout soupçon ; ensuite elle se couche avec son époux, d an s un en­ droit d élicieu x, où l’on avait tendu un pavillon ; tous les autres com p agn on s de B irè n e s’ en reto u rn e n t, et von t se reposer sur leu r vaisseau. XV III. L a fatigu e de la m er, la crain te, qui l’ avaient tenue éveillée p end an t p lu sieurs n u its , le plaisir de se voir en sûreté su r le rivage, d an s un b o is, loin du b r u it , sans être tourm en ­ tée d 'au cu n so in , d ’aucun e pensée in qu iète, pu isqu e son am ant est avec e lle ; tous ces m otifs occasion n en t à O lym p e un som ­ meil si p ro fo n d , qu e celui des ou rs et des loirs ne sau raien t l’être p lu s. XIX. Q uand l’ infidèle B irèn e, que sa trahison tenait éveillé, voit son épouse endorm ie, il se lève to u t doucem ent, il roule en diligen ce ses habits les uns d an s les autres, sort du pavillon, et, com m e s’ il avait des a ile s , revole vers ses cam a ra d es; il les réveille, ordonne de lever l’ an cre, de c in g ler vers la hau te m er, et de qu itter le rivage sans faire le m oin dre bru it. XX. Déjà le rivage f uit derrière eux , et la m alheureuse O lym p e, qu i do rm it sans se réveiller ju sq u ’ à l’ heure où l'aurore répand de son ch ar do ré u ne froid e b ru in e, et où l’on entend l ’alcyo n su r les m ers rappeler par son ch a n t ses anciens m al­ h e u rs , a lo rs , à dem i é v e illé e, O lym pe étend la main pour e m ­ brasser son ép ou x, m ais en vain. I.E lle ne trou ve personne, retire son bras vers e lle , X l’ étend encore et ne trou ve p erso n n e; elle tâte de nouveau avec ses deux m ains, avec une jam b e , avec l'a u tre, m ais toujours en vain. L a terreu r dissipe son som m eil ; elle ou vre les y e u x , re­ gard e de tous côtés, et, se v oyan t seu le, ne veu t pas fo u ler plus lo n g te m p s les plum es de ce l it , veuves de son époux ; elle se je tte en bas avec précipitation, et s’élance hors du pavillon. �X X II. Elle vole su r le bord de la m er, et présageant déjà so n malheur dont elle ne se croit que trop assurée, elle s’ arrach e les cheveux, se frappe le sein ; et, à la faveu r de la lu n e, la m alheu­ reuse va regard an t de tous côtés si elle ne verra pas qu elque autre ob jet qu e le rivag e, et le rivage est le seul ob jet qu ’ elle aperçoit ; elle appelle B irène, e t, au nom de B irène, l’éch o, sen­ sible à son in fo rtu n e, est le seul qui rép on d e. XX III. D ans cet e n d ro it, et sur les bords du riv a g e , s’éle ­ vait un ro ch er que les flo ts , par leur balancem ent c o n tin u e l, avaient creusé p ar le p ie d , et qui s'avan cait en form e d ’ a r c , com m e su sp en du su r la m er. O lym pe m onte à gran d s pas su r le som m et de ce roc (ta n t la passion qui l’ anim e lui donne de fo r c e s ) ; m ais d é jà , d an s le lo in ta in , elle n’ aperçoit plus que les voiles e n flé es, qui em portent le navire et son cruel époux. XXIV. E lle le voit d an s le lo in tain , ou du m oins elle croit le v o ir; car le jo u r n’était pas encore bien clair. A c e tte v u e , elle tom be toute trem blante su r le ro ch er, plus blanche et plus froide que la neige. Mais dès q u ’elle peut se relever, elle pousse des cris vers le vaisseau qui fu it ; aussi fort q u ’elle peut appe­ ler, elle appelle son cruel époux ; elle le nom m e m ille fois par son nom . XXV. E t lorsque sa faib le voix s’est é te in te , elle y supplée par ses larm es, par le battem en t de ses m ains : O b a rb a re, disait-elle, où fuis-tu si p ro m p te m e n t ? ton vaisseau n’a pas la charge q u ’ il d oit a v o ir ; perm ets qu ’ il m e prenne avec toi : il peut sans peine porter mon corp s, puisqu'il porte mon â m e. Et de ses bras et de ses vêtem ents elle fait m ille sig n au x pour que le vaisseau vienne la chercher. XXVI. M ais les vents qu i em portent su r les ondes les voiles d u je u n e in fid è le , em portent aussi les p rières, les plaintes, les regrets, les cris de la m alheureuse O lym pe : livrée au plus cruel désespoir, trois fois elle fu t su r le point de se précipiter dans les flots. Cessant enfin d ’y porter ses regard s, elle revien t au m ê me lieu où elle a passé la nuit. XXVII. L à , s’étan t jetée le visage con tre son lit , et tout en le baign ant de ses larm es : H élas! d it-e lle , h ier au soir nous étions deux ici ; p ourquoi m 'y suis-je trouvée seule ce m atin ? O perfide B irène ! ô jo u r m alheu reux qu i m ’ a vue naître ! Q ue �dois-je fa ir e ? que p u is -je faire seule ic i? qui m e secou rra? h élas! qui me con so lera? XXVIII. Je ne vois ici ni créatu re hum aine ni au cu n e appa­ rence que des hom m es habiten t ce séjour ; je ne vois a u cu n bâtim en t sur lequel je puisse m onter et repren dre ma route. O D ieu ! je m ourrai ici de m isère, sans qu ’ il se trouve personne p ou r me ferm er les y e u x ou pour me don ner la sé p u ltu re , à m oin s que les loups qui habiten t dans cette fo rêt ne m ’enseve­ lissent dans leurs entrailles. XXIX. A h ! déjà je crain s, déjà je crois voir sortir des forêts les o u rs, les lion s, les tig res, ou quelques autres bêtes aussi c ru e lle s , que la nature a arm ées de dents aiguës et de griffes tranchantes p ou r me déchirer. M ais, ô m onstre cruel ! quel m on stre sera plus cruel que toi ? ils se con ten teron t de me faire m ourir u ne fois, et toi tu me fais, hélas! en d urer m ille m orts. XXX. Mais supposons encore que q u elquer n ocher arrive m ain tenan t su r ce r iv a g e , et q u e , touché de co m p a ssio n , il daign e me recevoir à son bord , et me m ettre ainsi à l’abri de la fu reu r des ou rs, des lion s, et des autres m onstres qui m ’ envi­ ro n n e n t? M ’ am ènera-t-il en H o lla n d e ? qu an d tu t’y es rendu m aître de tous les ports et de toutes les forteresses ; me fera-t-il passer dans la terre où je suis n é e ? q u an d tu m e l’as déjà enle­ vée par trah ison. XXXI. Sou s prétexte d’ am ou r et d ’ a llian ce, tu t’ es em paré de m es états, et p ou r m ieux t’ en assurer la p ossessio n , tu y as prom ptem ent m is des gen s à tes ordres. R eto u rn erai-je en F la n d re , où j ’ ai vendu le peu qui servait à ma su bsistan ce pour te seco u rir, p our te retirer de p ris o n ? O m a lh eu reu se ! de quel côté me to u rn era i-je? je ne sais plus où aller. XXXII. P o rterai-je m es pas vers l a F rise, où je pouvais être r e in e , et d o n t j'a i refusé la cou ron n e pour l’am ou r de toi ? C ’est ce refus qui a coû té la vie à mon p è re , à m es frères, et qui a causé la perte de tous mes é ta ts ! T o u t ce que j ’ai fait pour to i, in g ra t, je ne veux point te le re p ro c h e r, ni te m o n trer tes devoirs, puisque tu les sais aussi bien que m o i; et voilà cepen­ d a n t la récom pense que tu m ’en donnes ! XXXIII. O D ie u ! a va n t que je sois prise par quelques c o r­ saires, et vendue com m e esclave, perm ets qu ’ un lo up, qu’ un lio n , qu ’ un o u r s , q u 'u n t ig r e , ou tout autre m on stre aussi �féro ce , de leurs on gles me d é c h ire n t, que leurs dents m e m et­ tent en pièces, e t qu ’ ils traîn en t ensuite m es m em bres san glants dans leurs antres ! E n disan t ces m ots, elle porte la m ain à ses cheveux blon ds com m e de l’or, et les arrach e avec violence. XXXIV. P u is elle retourne aux bords du riv a g e ; elle agite sa tê te , et je tte au ven t sa chevelure ; elle paraît forcen ée, et on dirait qu ’ elle est obsédée par u ne légion de dém ons : telle H é­ cube entra en fu re u r, lo rsq u 'elle ap erçu t le corps sa n glan t de son fils P o lyd o re. Q uelquefois O lym pe s’ arrête su r la cim e d ’ un rocher, et l à , rega rd an t la m er, elle sem ble u n ro ch er, un ro ­ cher véritable. XXXV. Mais laissons-la se lam enter ju sq u ’ à ce que j ’ y re­ vienne. Je veux m ain tenan t vous parler de R o g er, de ce héros, qui, las et ren d u de fa tig u e , m archait dans la plus gran d e cha­ leur du m idi le lo n g du riv a g e ; les rayon s du soleil frappaient les m on tagnes, et en étaient réfléchis ; sous ses pieds b o u illo n ­ nait u n sable lin et blanc ; les arm es qui le cou vraien t étaient presque aussi brûlantes qu ’ au moment, q u 'elles so rtiren t de la forge. XXXVI. P en d an t que la fatigue et la so if, le long de ce sable ardent et de ce désert a r id e , lui tenaient une fâcheuse com pa­ g n ie , et lui faisaien t trou ver le chem in lo n g et d é sagréa b le , il aperçut, à l’om bre d’ une vieille tour qu i s’ élevait hors de l’ onde, aux bords du r iv a g e , trois dam es de la cou r d ’A lc in e ; car il les recon n u t à leurs m anières et à leurs habits. XXXVII. M ollem en t assises su r des tapis d ’A le x a n d rie , elles jouissaien t délicieusem ent de la fraîch eu r, a ya n t devan t elles des vins de toute espèce et to u tes sortes de m ets exquis. P rès de la plage é ta it un petit bateau qui sem b lait se jo u e r avec les flots, en les a tte n d a n t, ju s q u ’ à ce qu ’ un vent favorable enflât sa v o ile , car alors on ne sentait pas le m oin dre souffle. XX XVIII. Ces dam es, voyan t R o ger poursuivre d roit son chem in sur ce sable m ouvan t, l’air triste, le fro n t tout en su eu r, et la so if peinte sur les lèvres, com m en cèren t à lui dire de n’être pas tellem ent attaché à co n tin u er sa route q u ’ il se refuse à prendre le frais, à jo u ir d ’ un om brage d é lic ie u x , et à réparer ses forces épuisées. XXXIX. E t a u ssitô t une d ’entre elles s’approche de son coursier pour lui ten ir l’étrier et l’aider à d e sce n d re ; une �a u tr e , avec u ne coupe de c r is t a l, rem plie d ’ un vin pétilla n t, redouble la so if qu i le dévore. M ais R o ger ne donna point dans le piège (1), parce que le m oindre retard auqu el il se serait prêté au rait d o n n é le tem ps à A lcin e de le re jo in d re ; car elle v en ait derrière lu i, et ne p ou vait cire éloignée. X L . L e salpêtre et le so ufre p u r , qui to u ch en t le fe u , sont m oins prom pts à s’en flam m er; la m er m u git avec moins de v io len ce, quan d un épais tourbillon descend du sein des nues et vient soulever ses flo ts, que la troisièm e de ces dames ne sentit de rage et de fu re u r en voyan t R og er s u iv r e , sans s’ arrêter, sa pénible r o u te , et la m épriser ainsi que ses co m­ p agn es, car toutes trois se croyaien t belles. X L I . T u n’ es ni noble ni chevalier lui (c ria-t-elle le plus fort q u ’elle put) , tu as dérobé ces a rm e s; et ce cou rsier ne serait pas à t o i , si tu ne l’avais v o lé ; et s’ il est v r a i, com m e je n ’ en puis d o u ter, je voudrais qu ’on t’ en p u n ît com m e tu le m é­ rites : je vou drais que tu fusses é ca rte lé , brûlé ou pendu , lar­ r o n , a rro g a n t, v ila in , in g r a t ! X L I I . O u tre ces in ju re s , et beaucoup d ’ autres que cette dam e violente ne cesse de vom ir con tre lui (q u o iq u e R o ger dédaign e de lui ré p o n d re , n’ espérant aucun avantage d ’ une si v ile q u e r e lle ) , la dam e m onte, avec ses deu x co m p a gn es, dans la petite c h a lo u p e , qui était là à leu r disposition ; e t , forçan t de ram es, elle le su it to u jo u rs, en ne le perdan t point de v u e , le lo n g du rivage. X L I I I . E lle ne cesse de le m enacer, de l’ o u trag er et de l’ac­ ca b ler de paroles les plus piquantes qu’ elle sait trou ver à l’ in­ stan t. C ep en dan t le je u n e g u e rrie r arrive au d é tro it p ar où l'on se rend chez la sage fé e ; dans cet in stan t il v o it un vieux no­ cher qu i q u ittait l’ autre rive avec sa b arq u e, et ven ait pour l’a t­ tendre à ce d é tro it, ayan t été prévenu et in stru it que R oger d evait y passer. X LIV. C e n ocher, en le voyant s’app roch er, paraît flatté de le con du ire su r un riv ag e plus fo rtu n é ; car si l’ on peut ju g e r du fond du cœ u r par la fig u re , la sienne ann on çait beaucoup de pru den ce et de bonté. R oger entre d an s l'e sq u if, et, en ren­ dant grâces au ciel, il vogue su r une m er tran q u ille, en s’ entre­ ( 1) Ma Ru ggie ro a quel s u o n n oen tro in ballo. �tenant avec ce p atro n , éclairé et in struit par une longue expé­ rience. XLV. L e vieillard félicita it R o g e r d’avo ir su échapper si à propos des m ains d ’A lcin e , avan t q u ’elle lui e û t p ré sen té , comme à ses autres a m a n ts , le breu vage e n c h a n té , et de ce qu 'il se ren dait à la co u r de L o g istille , chez laquelle il ne tro u ­ ev r a it que de bonnes m œ u rs , de ces beautés éte rn elles, de ces grâces infinies qui n ourrissent le c œ u r , qu i le rem plissent, et ne le satu ren t jam ais. X L V I . A u prem ier aspect de cette sage f é e , lu i dit le vieil­ lard, l 'â m e est saisie d’ étonnem ent et de vén ération ; si l’on contemple ensuite de plus près son air d iv in , to u s les autres plaisirs alors paraissent n’avo ir plu s de prix. L ’am ou r q u ’elle inspire est bien d ifféren t des autres a m o u rs, où l’on est sans cesse tourm enté par la crain te et par l’espérance : dans celu i-ci, les désirs so n t satisfaits, et, dès q u ’on l’a vue, on est heureux et content. X L V I I . E lle te m ontrera des choses bien plus agréables que la dan se, la m u siq u e , les bains, les p arfu m s, la bon ne chère ; elle t’ enseignera com m en t, quan d tes pensées seron t m ieux d é ­ veloppées, elles p ou rron t prendre un vol plus élevé que n’est celui du m ilan dans les airs ; et com m en t, dans un corps m or­ tel , on peut jo u ir d ’ u ne partie de la gloire des habitan ts des cieux. En s’ entretenant a in s i, ils con tin uaient à vogu er vers ce rivage fortu n é, don t ils étaient encore assez éloignés ; XLVIII. L o rsq u e tout à cou p ils voien t la m er couverte d’ un nom bre infini de vaisseaux qui venaient à leur poursuite : c’é­ tait la terrible A lc in e , qu i avait rassem blé une partie de ses sujets, résolue de tout risq u er, ou de se perdre elle-m êm e, ou de recou vrer le cher objet qui lui a été ravi. E lle est anim ée par l’am our, et plus encore par l’outrage q u ’elle a reçu. XLIX. Non ja m a is , depuis sa n aissan ce, elle n’éprou va un plus gran d cou rro ux que celui qui la dévore. A sa v o ix , les rames frap p en t l’ onde à coups si pressés, que ses vaisseaux étaient tous blan cs d ’écum e. A ce gran d b r u it, la m er et les rivages reten tissent ; on entend l’ écho résonner de toutes parts. A h ! R o g e r, décou vre prom p tem en t ton bouclier ! si tu d if­ fères, tu vas perdre la v i e , ou to m b er dans u n hon teux escla­ v e . �L. A in si parle au je u n e hom m e le vieux n ocher de L o gis­ tille . E n disan t cela , lui-m ê me se je tte su r le b o u clier, l’arrache de son étu i, et en fait sortir u ne lu m ière fou d ro yan te ; son éclat e n c h a n té , qu i brille com m e l’é c la ir , éb lo u it tellem ent les yeux des e n n e m is, qu ’ à l'in stan t m êm e ils en dem eurent tous aveu­ g lé s ; les u n s tom bent de la poupe, les autres de la proue. L I. U n des soldats de L o g istille , en sentinelle su r u ne hau­ te u r, ayan t décou vert la flotte d ’ A lc ine , son ne prom ptem ent l’alarm e ; et dans le m om ent m ême le port se cou vre de tr o u p e s ; l’ artillerie, pareille à la tem pête, repousse tous ceu x qui veulent s’ opposer à R o g er, et le héros reçoit de toutes parts ta n t de secou rs, q u ’ il conserve et sa vie et sa liberté. L II. A u m êm e in stan t a rriv en t su r le rivage quatre dames, m andées par L o g istille : la cou rageu se A n d ro n iq u e , la sage F ronésie, l’ honnête D ecelie, et la chaste S o p h ro s in e , q u i, a y a n t la cause plus à cœ u r que les au tres, m ontre aussi plus d ’ardeur. L ’ arm ée de la fé e , qui n’ a point sa pareille au m onde, sort de la forteresse, et s’étend le long de la cô te. LIII. A u bas de la forteresse et dan s u n port tran q u ille, était une arm ée n av ale, com posée de nom bre de gros vaisseaux, et to u jo u rs prête à se m ettre en m er, ou la n u it, ou le jo u r , au prem ier son de la c lo c h e , ou au m oindre sign al. A in si s’engage un com b at terrib le su r la terre et su r les eaux ; et les états qu ’ A lc in e avait en levés à sa sœ ur f urent bouleversés de fond en com b le. LIV. O com bien de batailles on t eu un succès différen t de celui qu’ on avait espéré d ’ avance ! N on-seulem ent cette m ép ri­ sable fée ne recou vra p o in t, ainsi q u ’elle s’en flattait, son fu gi­ t if am an t ; m ais de tant de vaisseau x, et au p aravan t en si grand n o m b re , qu e la m er p ou vait à peine les c o n te n ir, la m alheu­ reuse ne p u t dérober aux flam m es qui dévorent tout le re s te , que la frêle chaloupe qu i la sau vait. LV. A lcin e f u it , et ses m alheureux su jets son t d é tru its, b rû lé s, su b m e rg é s, ou faits prisonniers. M ais elle fu t plus sen­ sible à la perte de R o g e r qu ’ à tous ses autres m a lh e u rs; le jo u r , la n u it, elle le regrette avec am ertu m e, elle ne cesse de pleurer, e t, pour m ettre lin à un si cruel m artyre, elle se plaint souvent de ne p ouvoir m o u rir. L V I . M ais n u lle fée ne peut m o u rir, tan t que le soleil co n­ �tinuera son c o u r s , et que le ciel ne ch an gera point de m ouve­ m en t; sans cela la d o u leu r d ’ A lc in e était assez profonde pour attendrir la P a rq u e, et l’ en g ag er à tran cher le fil de ses jo u rs ; o u peut-être, com m e D id o n , elle a u ra it fini ses m alh eu rs par le f e r ; o u , com m e la superbe reine d u N il, elle eût fa it cou ler dans ses veines un m ortel poison. M ais, je le répète, les fées ne peuvent m ourir. LV II. R eto u rn o n s à R o g e r , dign e d ’ une éternelle glo ire , et qu’A lcin e reste en proie à son désespoir. Ce héros, dès q u ’ il fu t descendu de son vaisseau su r ce rivage tr a n q u ille , et après avoir rendu grâces à Dieu de l’ heureux succès de ses d e sse in s, tourna le dos à la m er, et s’ avança d ’ un pas léger vers le château de L o g istille , bâti su r ces bord s. L V III. N on , jam ais œil m ortel n ’en a vu ni n'en verra un plus fort ni un plus m agnifique ; les m u rs sont d ’une m atière plus précieuse que le diam an t ou l’escarboucle : on n’en con n aît point de pareille su r la terre. P o u r en avo ir une idée, il fau d ra it aller dans ce lie u ; car je ne crois pas q u ’on en trouve ailleu rs, si ce n’ est peut-être au ciel. LIX. C e que ces m urs on t de plu s m e rv e illeu x , ce qu i fait q u ’ ils l’em portent su r toute autre pierre p ré c ie u se , c’ est que l’ hom m e, en s’ y re ga rd an t, voit l’ in térieur de son âm e ; il y voit ses vices et ses vertus vivem ent em p rein ts; de sorte que par la su ite, il n’est plus exposé à croire à la flatterie, ni à s’en ra p ­ porter à u n e cen su re injuste ; et, par la vue de ce m iroir b ril­ lant, il apprend à se con naître lui-m ê m e, et à deven ir pru den t. LX. L e u r lum ière étin celante, qui ressem ble à celle du so ­ leil, répand tant d’ éclat to ut à l’en tou r, que celui su r qui elle se réfléchit (en q u elque lieu qu ’ il soit, et toutes les fois q u ’ il le v eu t), p e u t, à ta h o n te , ô soleil ! m archer sû rem en t dans les tén èbres. L e s pierres n’ en sont pas seulem ent a dm irab les, m ais la m atière et l’a rt s’y disp uten t si bien le prix, qu ’ il est im p os­ sible de décider lequel des d eu x m érite la p référence. L X I . S u r des arcs très-élevés, que leur extrêm e hau teu r ferait croire destinés à soutenir la voûte azurée, il y a de si beaux et de si spacieux ja rd in s, q u ’à peine serait-il possible d ’en tracer d ’aussi vastes su r la terre. E n tre des créneaux lu m in eu x , l’on aperçoit des arbrisseaux od o riféra n ts, q u i, l’ hiver et l’ é té , sont cou verts de belles fleu rs et de fru its m ûrs. �LX II. L a terre , ailleu rs que dan s ces ja r d in s d élicieu x, ne produit p oin t d ’aussi beaux a r b r e s , ni des r o s e s , ni des vio­ lettes, ni des lis , des am aran th es, des jasm in s d’ un tel é cla t; p arto u t ailleu rs un m ême soleil les voit n aître, vivre et m ourir, et, com m e leur fleu r est su jette aux changem en ts de saisons, elle laisse leur tige dans une triste nudité. LXIII. M ais ici la verd u re est p erp étu elle, e t la beauté des fleurs étern elle ; ce n’est p ou rtan t pas la douce tem p ératu re du clim at qui opère ces m erveilles ; m ais la sage L og istille, par ses soins et son in du strie, et sans a vo ir besoin du secours des mou­ vem ents célestes, rend possible ce qui sem ble im possible à tout au tre, et entretient dan s ces ja rd in s un éternel printem ps. LXIV. L o gistille fit voir qu ’ elle était extrêm em ent flattée de recevoir dans ses états u n si noble seign eu r ; elle ordonn a de le bien ch o yer, et que c h a cu n s'étu d iât à lui faire honneur. R o ger fu t très-charm é de v o ir A sto lp h e, arrivé dans ce lieu longtem ps avan t lui ; p u is , au bout de qu elques jo u rs , vinrent tous ceux à qui M élisse avait rendu leur prem ière form e. LXV. D ès q u ’ ils se fu ren t reposés un jo u r ou d eu x, R oger, accom pagn é d u d u c A sto lp h e , qu i n’ avait pas m oins d ’ im pa­ tience que lui de revoir l’O c cid en t, alla trou ver la pruden te fée. M élisse lui parla pour tous les d eu x, et la su pp lia h um ble­ m e n t de les aider de ses con seils, de sa fav eu r et de son secours, afin qu ’ ils pussent retourner aux lieux d'où ils étaien t partis. L X V I . J’y p e n se ra i, lui d it la fé e ; et dans deu x jo u rs je vous en fo u rn ira i les expédients. E u e ffe t , elle songea aussitôt aux m oyens de les aider l'u n et l’autre. E n fin sa dern ière réso­ lution fu t que le cou rsier ailé tran sporterait R o ger sur les côtes d ’ A q u ita in e ; m ais aup aravan t elle veut q u ’on lui fasse un m ors, avec lequ el il puisse le m anier à sa fan taisie, et l’a rrêter dans sa course. LX VII. E lle l’in struit de la m an ière dont il d oit s’y prendre, quan d il vou dra élever son vol ou l’abaisser ; com m en t il pourra tourn er à d roite, à ga u ch e, se précipiter ou se balancer su r ses ailes. T o u s les m ouvem ents auxquels u n ad ro it écu yer plie un cou rsier en rase cam p a gn e, R o ger les faisait faire d an s l’air à ce cou rsier ailé avec la m êm e facilité. LX VIII. Dès qu e R o ger fu t su ffisam m ent in s tru it, il prit co n gé de la gen tille fé e , p our laquelle il conserva toujours le �plus tendre attach em en t, et il s 'éleva dan s les airs. Je vais con ­ tinuer à vous p arler de lu i, et ensuite je vous raconterai c o m ­ ment A sto lp h e, ce g u e rrie r a n g la is , fu t tan t de tem p s, et eut tant d ’aventures à essuyer, avan t que de pouvoir jo in d re C h ar­ lem agne et la co u r d o n t ce prince était l’allié. LXIX. R o ger p art, m ais il ne revient pas par le m êm e che­ min qu ’ il a p arco uru aup aravan t m algré l u i , l’ H ipp ogriffe l’ayant tou jo u rs tenu au-dessus de la m er, san s lui laisser voir la terre que bien rarem en t ; m ais à présent q u ’ il est le m aître de d iriger son vol à sa fa n ta isie , de côté ou d ’autre, il veu t, en s'en re to u r n a n t, p ren dre une autre r o u t e , com m e firent les M ages, lo rsq u ’ ils vou lu ren t se dérober à la fureu r d ’ Hérode. LXX. Q uand l’ H i p p o g r i f f e l’am ena dans ces c o n tr é e s , en laissant l’ Espagne derrière lu i, il vin t en droite ligne aux Indes, sur les côtes que baigne la m er orien tale, et d an s le lieu où les deux fées se faisaien t la gu erre. M ain ten an t il prend la résolu ­ tion de voir d’ autres lieux que ceux où Eole déchaîne les vents; il veu t ach ever la ro u te q u ’il a com m en cée, afin , à l’exem ple du soleil, de faire le to u r du m onde. L X X I . Il v o it, en p a ssan t, le C ath ai d ’ un côté et la M an ­ gian n e de l’a u tr e , aussi bien que le gran d pays de Q u a nsi ; il passe par-dessus le m ont Im aüs, en laissant la S ericane à m ain droite ; et d é clin a n t to u jo u rs de la S cyth ie h y perboréenne vers la m er d 'H ircan ie, il a rriv e chez les Sarm ates; quan d il fu t par­ venu a u x lieux qui séparent l'A sie de l’E u r o p e , il p arcourut la R u s s ie , la P ru sse et la Pom éranie. L X X I I . Q u oiq ue R o g e r n’ eût d ’autre désir qu e de rejoin dre prom ptem ent B ra d a m a n te , cepen dant cette m an ière de faire ainsi le to u r du m onde lui p arut si a g ré a b le , qu ’ il se déterm ina encore à voir la P o lo g n e , la H o n g rie , l’ A lle m a g n e , et une par­ tie de l’horrible terre bo réale; e n fin , il arrêta son vol aux extré­ mités de l’ A n gleterre. L X X I I I . Ne croyez p a s, cep en d an t, seign eur, que R o g e r fit un si lo n g trajet sans qu itter le dos de l’ H ip p ogriffe : tous les soirs, il d escen d ait d an s u n e h ô te lle rie , é v it a n t, a u ta n t q u ’il le p o u v a it, les m auvais gîtes. Il passait ainsi les jo u rs , les m ois, tant il a va it de plaisir à voir et la terre et la m e r ; lo rsq u ’ un beau m a tin , étant arrivé aup rès d e L o n d re s, le cheval ailé d e s­ cen d it su r les bords de la T a m is e , �LXXIV. D an s des prairies près de la v ille , où R o ger aperçoit u n gran d nom bre de fantassins et de cavaliers qui s’avancaient en belle o rd o n n a n c e , au son des tam bours et des trompettes, devant R e n a u d , l’ hon neur des paladins. Ce héros, si vous vous rap p elez bien ce que je vous ai d it , était passé en A n gleterre par l’ordre de C h a rle m a g n e , pour dem ander du secours. L X X V . R o g e r arrive précisém ent dans l’ instant où les troupes passaient en revue dan s celte plaine. D’abord il descend de son cou rsier, et v ou lan t s’ in form er de to u t ce qui se passe, il appelle u n cavalier : c e lu i-c i, qui était affab le et p o li, lui d it que toutes ces trou p es, qui m archaient sous tan t de ban nières déployées, étaien t d ’ A n g le te rre , d ’ Ecosse et d ’ Irla n d e , et des autres îles voisines ; LX X V I. E t q u ’après la r e v u e , elles se ren d raien t su r les cô tes de la m er, où des vaisseaux les attendaient dans un port p ou r les faire c in g ler su r l’O céan ; que les F ra n ça is assiégés se réjou issaien t d ’ a v a n c e , dans l’espoir qu ’ elles feraien t lever le siège. M ais, ajouta le cavalier, afin d e vous faire m ieux connaître cette a rm é e , je vais vous faire le détail de toutes ces tro u p e s : LXXVII. V o us voyez cette gran de b a n n iè re , su r laquelle b rille n t les léopards et les fleurs de l i s , c’est celle que le général de l’arm ée a déployée : tous les autres étend ards doivent lui ob éir : le nom de ce c h e f célèbre est L é o n e l, duc de L an castre, neveu du roi, la fleur des chevaliers bretons, égalem en t prudent et brave, soit dans les con seils, soit dans les com bats. L X X V I I I . L a prem ière après le go n falon ro yal, celle que le v en t agite du côté de la m ontagne, et où il y a trois ailes d’argent su r u n cham p v e r t, appartien t à R ic h a r d , com te de W a rw ick . C elle où sont des bois de cerf, avec une partie du crâ n e , est l’e n ­ seign e du d u c de G locester ; le du c de C larence porte pour signe u n flam beau dans la sien n e. Cet autre étendard, où est peint un arbre, appartient au d u c d ’Y o r k . L X X I X . Voyez-vous cette lance brisée en trois p iè c e s ? c’ est l’enseigne du d u c de N o rfo lk ; la fou dre est l’em blèm e du brave com te de K e n t ; l’ étendard du com te de Pem b roke porte un g riffo n , et celui du du c de S u ffo lk u ne balance. Ces deux d ra ­ gons, assujettis sous le m ême j o u g , son t au com te d ’ Essex ; cette gu irlan d e en cham p d 'azu r est à la m aison de N o rth u m ­ berla n d . �L X X X . C ette b a rq u e , q u i s’ enfonce dans la m er, est l'e n ­ seigne du com te d 'A ru n d e l ; voici le m arquis de B ark la y et les comtes de la M arche et de R ichem ont : le prem ier porte d’ ar­ gent une m on tagne entr’ ou verte, le second un palm ier, et le troisième un pin d o n t l’eau baigne les racin es. L e s enseign es des comtes de D orset et de S o u th am pton portent un ch a r, l'a u tre une cou ron n e. LXXXI. Ce fau co n , qu e vou s voyez les ailes étendues su r son nid, e s t à R a y m o n d , com te de D evonshire. L ’ enseigne ja u n e et noire appartien t au com te de V ig o re . L e com te de D erby porte dans la sienne u n c h ie n , et le com te d ’O xford u n ou rs. C ette croix blan ch e est celle du riche évêqu e de B ath , et cette chaise b risée, sur un fond c e n d r é , est l’enseigne d ’ A rim o n , d u c de Som m erset. L X X X I I . L es hom m es d ’arm es et les arch ers à cheval sont au nom bre de quarante-deux m ille : l’ in fan terie form e , à q u e l­ que centaine près, le double de ce nom bre. Ces quatre enseignes, d o n t l’ une e st cen drée, l’autre verte, u n e autre ja u n e , et la qu a­ trièm e liserée de bleu et de n oir, sont celles de G o d efro v , de H e n r i, d ’ H erm an et d’ E douard : ces quatre chevaliers com ­ m andent l’ in fa n te rie , chacu n sous ses drapeaux. L X X X I I I . C elui qui m arche en avant est le d u c d e B u ck in g ­ h a m ; H enri est com te de S a lis b u r y ; le vieil H erm an seign eur d ’ A b erg aven y, et E d ou ard com te de S h re w sb u ry. L e s trou pes cam pées à l’ orient sont toutes anglaises. M a in te n a n t, tournez vos regards vers le c o u c h a n t, et vous verrez trente m ille É co s­ sais com m andés par Z e r b in , fils du roi d ’ Écosse. L X X X I V . R e m arquez-vous ce grand lion entre deux licornes, d o n t une des pattes tien t u ne épée d 'a rg e n t? c’est la bannière du roi d’ É c o sse; et c’ est là q u ’est cam pé Z e rb in , son fils : ce prince est le plus beau de to u s les m ortels ; la n ature a pris plaisir à le fo rm er, puis elle a rom pu le m oule ; on ne voit bril­ ler en nul au tre tan t de vertu , tan t de cou rage et tant de grâce réu nis ensem ble : il est du c de R oss. LXXXV. C ette barre d ’or en cham p d ’ a zu r est l’enseigne du com te d 'A t h o l, et l’a u tr e , où l’ on voit peint un lé o p a rd , est celle du d u c de M arr. C ontem plez l’enseigne du fier A lc a b ru n , bigarrée de diverses cou leu rs et de différen ts plum ages : il n'est �ni d u c , ni m a rq u is , ni c o m te ; m ais il est le prem ier dans ces pays sau vages. LXXXVI. L ’enseigne où est représenté un aigle qui regarde fixem ent le soleil est au d u c de S trafford ; celle où il y a un tau­ reau entre deu x dogu es est à L u rc a in , com te d’ A n g u s. R egar­ dez là-bas le du c d’ A lb a n ie , qui porte le blan c et l'a zu r. Ce vau tou r q u ’ un dragon vert déchire est l’enseign e du com te de Bukan. L X X X V I I . L e vailla n t A rm a n , seign eur de F o rb è s, porte le blane et le n oir d an s sa ban nière ; le com te d ’ E relie est à sa d r o ite , et porte un flam beau en cham p d ’a zu r. M ainte­ n an t je te z les yeu x su r les Irla n d a is , près de cette plaine ; ils form ent deu x gros escad rons : le com te de K ild are en con du it u n , le com te de Lesm on d com m an de l’ autre ; et c’est l’élite des braves m on tagnards. LXXXVIII. L e prem ier porte d a n s son étendard un pin e n ­ flam m é, et le second u n e bande de gu eules en cham p d'argen t. N on-seulem ent l’A n g le te rre , l’ Écosse et l'Irla n d e on t entrepris de secou rir C harlem agn e , m ais encore la S u è d e , la N o rv èg e, e t ju s q u 'a u x îles éloignées de T h u lé et d ’ Islande ; tous les pays enfin n aturellem en t ennem is de la paix et situés dans ces régions glacées. L X X X I X . Ils son t au nom bre d ’environ seize m ille, sortis des cavernes et des fo rê ts ; ils on t le v isa g e , la p o itrin e , les re in s, le d o s , les bras et les ja m b e s, velus com m e des bêtes sau vages ; a u to u r de leur ban nière, qui est toute blan ch e, la terre ressem ble à u ne fo rêt qui ne serait hérissée que de lances. M orat, leur ch ef, l’a voulue de cette cou leu r, se flattant de p o u ­ voir la tein dre du san g des M aures. XC. Pendant que R o ger con sidère les diverses enseignes de ce lle gran d e a rm é e , qu i se dispose à aller au secours de la F ra n ce , tandis qu’ il en cause avec ce ca v a lie r, et q u ’ il apprend les nom s des seign eurs de la G ran d e-B retagn e, les uns et les a u tres, saisis d ’étonnem ent, se précipitent et ou vren t de gran d s yeu x pour voir cet étran ge et rare anim al qui lui sert de m on ­ tu re. B ientôt il se form e un cercle autour de lui. XCI. L e bon R o ger, se plaisant à redoubler leu r su rp rise, et voulan t lui-m êm e s’am user, rend la bride à ce cou rsier volant ; �il chatouille légèrem en t ses flancs avec ses éperons ; l ' a n im a l prend à travers les airs son chem in ju s q u ’ au ciel, et laisse tous les spectateurs dan s l’ éton n ement. R o g e r , après avo ir bien observé cette arm ée des A n g la is, dirige son vol vers l’ Irlande. XCII. Il voit cette fab u leu se H ib ernie, où un sain t vieillard a, d it-o n , creusé un trou , source de tan t de grâces, que l'h om m e peut s’y laver de tous ses péchés. De là , il d irige le vol de son coursier vers la m er qu i baign e les côtes de la P etite-B retagn e, et en p assan t, com m e il regard ait au-dessous de lu i, il aperçoit la belle A n géliq u e, attachée nue su r un ro ch er ; X C III. S u r un ro ch er stérile, dan s l'île des P leu rs (car ainsi se n om m ait cette île habitée par une nation barb are, atroce, et qui, com m e je vous l’ai d it dans u n au tre c h a n t, cou rait en arm es su r différen ts r iv a g e s , pour enlever les plus belles fem m es, et, par u ne cou tu m e exécrable, en faire ensuite la p â ­ ture d ’ un m o n s tr e ) , XCIV. A n g é liq u e avait été enchaînée ce m atin m êm e dans ce lie u , où l’orq u e m a rin e , ce m onstre d ’ une g ra n d e u r dém e­ surée, qui se repaissait de chair hum ain e, devait ven ir la d é v o ­ rer. Je vou s ai raconté plus hau t com m en t elle fu t enlevée par les E b u d ée n s, qui la su rp riren t endorm ie su r le r iv a g e , à côté d ’un scélérat d ’erm ite q u i , par en ch a n te m e n t, l’avait tran sp o r­ tée dan s cet endroit. XCV. C e peuple in h o sp italier, c r u e l, im p itoyable, avait e x ­ posé su r le rivag e, pour être la pâture du m onstre a ffre u x , cette belle d a m e , to ut aussi nue que la nature l’avait form ée ; elle n’avait pas un seul voile qui pû t co u v rir ces lis blan cs et ces roses verm eilles, qui résistent égalem ent et à l’ ardeur de ju ille t et à la rig u e u r de d écem bre, et qui son t répandus su r toute sa peau douce et polie. X C V I . R oger eût pu la prendre pour u n e vraie statue d ’a l­ bâtre, ou du m arbre le plus p récieu x, attachée su r ce roc par la m ain d’ un habile scu lp teu r, s ’ il n’eût pas aperçu distinctem ent ses larm es cou ler su r les lis et les roses de ses jo u e s, tom ber en ­ suite en rosée su r sa go rge n aissante, et le zép h yr agiter sa che­ velure d ’or. XCVII. E t com m e il con tin ue à fixer ses regard s su r les beaux yeux d ’ A n géliqu e, il se rappelle sa B rad am an te. A lors l'a m our et la pitié lui percent le coeur du m êm e coup ; à peine �t;>i R O L A N D F U RIE U X . peut-il retenir ses larm es, e t, suspendant le vol de son cou rsier, d ’ un ton plein de dou ceu r, il d it à A n géliqu e : O belle ! vous ne devriez porter d ’au tre chaîne que celle don t l'am o u r m ène atta­ chés ses esclaves ! X C V III. V o u s qui ne m éritiez ni cette in d ign ité ni aucun traitem en t se m b la b le , quel est le cruel q u i , d a ns sa barbare fu re u r, a pu m eu rtrir de ces in fâm es liens l’ ivoire de vos belles m a in s ? A ce d isco u rs, A n g é liq u e devin t com m e u n ivoire très b la n c, te in t d ’ un léger verm illon ; en se voyan t ainsi toute nue, q u o iq u ’elle ne m on trât rien que de beau, elle eût voulu dérober des appas que la pudeur oblige de cacher. XCIX. E lle se serait couverte le visage avec ses deux m ains, si elles n'eussent été attach ées au ro c h e r; m ais elle le cou vre de ses larm es, que du m oins on n’ a pu lui ra v ir, et s’ efforce de tenir ses regard s baissés : après quelques s a n g lo ts , d ’ une voix faible et entrecoup ée, elle com m en çait à rép on d re, quand s’éleva un gran d b ru it, qui se lit entendre dans la m er. C . V oici v en ir le m onstre énorm e, m oitié caché sous l’onde, m oitié deh ors. A vec la m êm e im pétuosité q u ’ un navire est poussé dans le p o rt par un ven t v io len t du Nord ou du M id i, l’ horrible bête s'avan ce vers la proie qui lui est offerte ; déjà le m onstre n’est pas loin ; la belle A n g é liq u e, à m oitié m orte de p eu r, n’ espère en nul secours qui puisse la rassurer. C I. R o g e r ne ten ait pas alors sa lance en arrêt ; m ais des deu x m ains il en frap p ait l’o r q u e . J e ne sau rais m ieux com parer ce m onstre qu ’ à u n e gran de masse qu i s’ a gite et qui se tourne ; il n’ a de la form e d’ un anim al que la tê te; ses y e u x , ses d e n ts , q u i so rten t de sa gu e u le , son t com m e ceu x d ’ un san glier. R o ger l’attein t su r le fro n t, entre les deux y e u x ; m ais il sem ble qu 'il ne frap p e que su r du fer ou du m arbre. C II. C om m e cette prem ière attaque ne lui a p oin t réu ssi, il revient à la ch a rge, d an s l’espoir de plus de su ccès. L ’orq u e, qui voit l'om bre des gran des ailes de ce coursier v olan t, s’étendant çà et là su r la m er, qu itte une proie certain e qu i l’ attend sur le riv ag e, et co u rt furieu se après u n e om bre vaine ; elle se met à sa p ou rsuite, elle tourn e de côté et d ’autre. R o g e r se précipite sur e lle, et porte des coups redoublés. C III. E t tel q u ’ un aigle se précipite du haut des airs, lo rs­ q u ’ il a aperçu une cou leu vre qu i ram pe sur l’ h e r b e , ou q u i, �étendue au soleil su r u n roch er, s’occupe à lécher et à polir ses écailles dorées, il se garde bien de l’attaqu er du côté où l'anim al pourrait lui d ard er son venin ; m ais avec ses tran chan tes serres ille saisit par d e rrière; il le frappe de ses a ile s , et l’em pêche ainsi de se reto urn er et de le m ordre. CIV. D e m êm e R og er frapp ait l’orqu e de sa lance et de son épée, non sur le m useau arm é de dents terribles, m ais tan ­ tôt sur le d o s, tantôt su r la qu eu e, et tantôt su r les deux ouïes ; dès que le m onstre se to u rn e, le ch eva lier ch an ge son attaqu e, prend son te m p s , fond su r l u i , et s’élève dans les airs ; m ais t o u s ses cou p s sem blent tom ber su r du ja s p e , et ne peuvent entam er ses écailles im pénétrables. CV. C 'est ainsi que vers le tem ps p ou dreu x du m ois d ’août, dans le m ois qu i le précède ou le m ois qu i le su it ( l’ un to u t plein d ’ép is, l’autre plein de vin doux ) , on voit une m ouche audacieuse s’ ach arner con tre u n m âtin ; elle lui pique tantôt les yeu x, tan tôt le m useau ; elle vole con tin uellem en t a u to u r de lui ; elle ne le quitte poin t. L e chien fait so uven t de colère c la ­ quer ses dents aiguës ; et si enfin il peut l’attrap er, la m ouche paie d 'u n seul cou p la peine de sa tém érité. CVI. L ’orqu e bat l’eau si fortem en t avec sa q u e u e , qu ’elle en fait rejaillir des torrents ju s q u ’ aux n ues. R o ger ne sait plus s’il vole dans les airs, ou s’ il n age dans l’eau ; souvent il v o u ­ d rait être su r la terre ferm e, car il crain t, s’ il est o b ligé de su p ­ porter encore longtem p s cette forte asp ersion , que les ailes de l 'H ippogriffe ne se m o uillen t au p oin t de se voir réd u it à dé­ sirer vainem ent une chalou p e ou un esquif. C V I I . I l prend don c un nouveau p a rti, et ce fu t le plus sage : c’est de vaincre ce m onstre avec d ’autres arm es. Il veut l’éb lo u ir par la splendeur du b o uclier e n c h a n té , q u ’ il tenait cou vert : il vole au rivage , et pour ne pas en rendre victim e la dam e qui était attachée su r le roch er, il lui m et au petit d o ig t l'an n eau qui triom phe de tous les enchantem ents. C V III. Je parle de l'ann eau que B rad am an te avait enlevé à B runel p our délivrer son R o g e r ; c’est ce m ê me anneau q u ’elle a en voyé dan s les Indes par M élisse p our arrach er son am ant du palais d ’ A lcine : cette f é e , com m e je vous l’ai d it c i-d e v a n t, par le m oyen de cet anneau m erveilleux délivra bien du m onde : �elle le ren dit ensuite à R o ge r, q u i , depuis ce tem ps-là, le por­ tait tou jo u rs à son doigt. C IX . D a ns cette circo n stan ce , il le donne à A n g é liq u e , dans la crain te qu ’ il n’ em pêche la vertu de son é c u , et surtout de peur qu’ il ne blesse ces beaux y e u x , qu i l’on t déjà fa it tomber dans les rets de l’ am ou r. L e m o n stre , couvran t de son corps dém esuré la m oitié de la m er, s’avance alors su r le rivage. Ro­ ge r s’y m et en e m b u sc a d e , lève le voile de son b o uclier, et il sem ble qu ’ il ajoute au firm am ent u n second soleil. CX. C es rayon s enchantés frappent les yeux du m o n stre, et produisent leur e ffet o rd in aire. Qui a vu q u elqu efois une truite ou une carp e flotter su r le dos dans une riv iè re , don t un rustre a tro u b lé l’eau avec de la c h a u x , peut se rep résen ter ce monstre h o rrib le, flottant renversé su r les flots écu m eu x . R oger ne cesse de le frap p er de côté et d ’a u tr e ; m ais il cherche en vain à l’en ­ tam er. CXI. A n gé liq u e le prie de ne pas perdre son tem ps à s’es­ crim er su r une écaille im pén étrable. A h ! de g r â c e , seigneur, lui crie-t-elle en p le u r a n t, hâtez-vous de me délier, a va n t que l’orque se ré v eille ; em m enez-m oi avec vous : noyez-m oi au m ilieu de la m er, plutôt qu e de me laisser la proie de cette hor­ rible bête. R o ger, touché de ses ju ste s plaintes, à l’ instant la d é lie , et l’enlève du rivage. C X I I . F rappé de l’é p e r o n , le cou rsier frap pe aussitôt la t e r r e , s’élance en l’a ir, et galope dan s les plaines du c i e l , en em m enant su r son dos R o ger et A n gé liq u e en croupe : c ’est ainsi qu ’ il priva l'orque d ’ un mets beaucoup trop frian d et trop délicat p our elle. L e je u n e g u errier, pendant la r o u te , se re ­ tourn e vers cette b e lle , et im prim e m ille baisers, tan tôt su r son s e in , tantôt su r ses yeux vifs et brillants. C X III. Il renonce au dessein qu’ il a eu d ’abord de faire le tour de l'E sp agn e : il d irige son vol au plus prochain r iv a g e ; où la P etite-B retagne s'avan ce le plus dans la m er. Il y avait dans cet endroit un petit bois planté de chênes to u ffu s , où la plaintive P h ilom èle se faisait perpétuellem ent e n te n d re ; au m ilieu étaien t un pré et une fo n ta in e , et de chaque côté de la prairie s’élevait une colline so lita ire. CXIV. C 'est là que l’ im patient R o ger arrête sa course a u d a ­ �cieuse ; c’est là q u ’ il descend su r le g a z o n , et qu’ il fait replier lesailes de l’ h ip p o g r iffe , m ais non celles du cou rsier de l'am our, qui en avait de bien plus étendues. D escendu de ce coursier v o la n t, q u ’ il regrette de ne pou vo ir se satisfaire! m ais son arm u re le re tie n t; elle est un obstacle à ses désirs ; il f a u t , malgré lu i, q u ’ il songe aup aravan t à s’ en délivrer. CXV. A la hâ t e , et ne sachant par quel bout s’y p re n d re , il arrache toutes les pièces de son a rm u re ; il lui sem ble q u ’ il n’ a jamais été si long à la q u itte r ; s’ il dénoue une a ig u ille tte , il en noue deu x. M ais ce c h a n t, seign eu r, est déjà trop lo n g ; peutêtreil vous fatigue : d ifféro n s la su ite de cette histoire pour un temps où elle vous sera plus agréable. �CHANT X I. Angélique se rend invisible. — Elle s'empare d'une j ument dans l'intention de retourner en Orient. — Roger perd l'Hippogriffe. — Il croit voir Bra­ damante entre les bras d'un géant. — Il entre dans le palais d'Atlant.Roland, dans l'île d'Ébude, trouve Olympe exposée au monstre marin ; il le tue. — Les habitants attaquent Roland. — Les Irlandais mettent tout à feu et à sang dans cette île. — Roland reconnaît Olympe, et la tire du rocher. — Obert, roi d'Irlande, en devient amoureux, et promet de la venger du traître Birène. — Roland continue de chercher Angélique. I. S o u ve n t le frein le plus faib le su ffit p our arrêter, au m ilieu de sa course im p étu euse, u n généreux cou rsier ; m ais il est rare qu e le m ors de la raison réprim e l’am oureuse furie d ’ un am ant q u ’ irrite l'occasion de se satisfaire : tel un ou rs ne peut s’éloi­ gn e r du m iel dont le p arfum a frappé son od orat, ou d o n t quel­ ques go uttes on t déjà m ouillé ses lèvres. I I . Q uelle raison serait cap able d ’ em pêcher R o g e r de s’en ­ ivrer des charm es de la belle A n g é liq u e , q u ’ il tien t toute nue d an s un bosquet solitaire et d élicieu x? Il ne se so uvien t plus de B ra d a m a n te , don t l’ im age était toujours si vivem ent empreinte dan s son cœ u r ; et y p e n s â t-il, serait-il assez fou pour n égliger, pour dédaign er la possession d 'u n si rare tr é s o r ? I I I . L e sévère X é n o c ra te , en pareille c irc o n sta n ce , n'eût pas été retenu plus que lu i. R o ger a déjà je té loin de lui son écu et sa la n c e ; e t , dans son im p a tie n ce , il a rrach ait le reste de son a rm u re , lorsque A n g é liq u e , abaissant les yeux avec un p u diqu e em barras su r toutes ses beautés n u e s, aperçoit à son d o igt le précieux anneau que B ru n e l autrefois lui avait dérobé da n s A lb raq u e. �I V . C et anneau était le m êm e q u’ elle a va it apporté dans le premier voyage qu ’ elle lit en F ra n ce avec son frè re , q u i, de son côté , possédait la lance d ’or restée depu is entre les m ains d ’ A s­ tolphe le paladin ; c’est avec ce m êm e anneau qu ’ elle s’ était moquée des enchantem ents de M augis, au perron de M e r lin , et qu’ un jo u r elle avait tiré R olan d et plusieurs autres des prisons de D ragontine. V. C ’est avec ce même anneau qu ’elle était sortie in visible de la tour où la reten ait u n m échant vieillard ; m ais pourquoi vous redire toutes ces m e rv e ille s, pu isqu e vou s les savez aussi bien que moi ? B run el p arvin t à le lui en lever ju s q u e su r e lle , pour plaire à A g r a m a n t, qu i désirait s'en voir possesseur : depuis ce tem ps, la fortu n e lui avait to u jo u rs été c o n tra ire , et l'avait enfin dépouillée de ses états. VI. M aintenant qu ’elle l’aperçoit à son d o ig t , ainsi que je vous l’ai d i t , elle est si saisie de jo ie et d ’é ton n em en t, q u e , se croyant d'abo rd abusée par un son ge, elle en cro it à peine et sa main et ses yeux ; elle le tire adroitem ent de son d o ig t , le m et d an sa b o u c h e , e t , plus prom pte qu ’ un écla ir, disparaît aux yeux de R o g e r : ainsi le soleil se dérobe sous le voile d ’ u n épais nuage. VII. R o ger cep en dant rega rd ait to ut autour de lu i, et fait cent tours com m e un frénétiq ue ; m a is , dès q u ’ il se rappelle l'anneau, il dem eure co n fu s, in terdit, il m aud it son im prudence, et accuse A n gé liq u e d’ in g ra titu d e , de p erfid ie, d ’acqu itter par une telle n oirceur le service qu ’ il lui a rendu. V III. Ingrate b e a u té , d is a it-il, est-ce d o n c là le prix que tume don nes? tu as m ieux aim é dérober cet ann eau que de le recevoir de ma m ain. Que ne me l’as-tu demandé? Je te donne non-seulem ent cet a n n e a u , m ais cet é c u , ce cou rsier ailé et moi-m êm e : dispose de moi à ton g r é ; seulem en t ne me cache pas la vue de ce beau visage. T u m’entends, cru elle, je le sais, et tu ne veux pas me répondre. IX . E n se plaign an t ainsi, il to u rn a it a u to u r de la fon tain e, en m archant à tâtons, com m e un aveugle. O h que de fois il c ru t tenir A n g é liq u e, et n’em brassa qu ’ une om bre v a in e ! L ’ in g ra te , qui était déjà loin de l u i , ne cessa de m archer que lo rsq u ’elle fut arrivée à une gran d e et spacieuse c a v e r n e , située au bas d ’une m on tagne, où elle trouva quelque secours contre la faim . �X. U n vieux p a s te u r , qu i a va it un grand troupeau de ju m en ts, h abitait cette som bre dem eure; ces anim aux paissaient l’ herbe tendre d a n s cette v a llé e , le lo n g de frais ruisseaux. A droite et à gau ch e de la caverne il y avait des étables où ils se m ettaien t à l’ abri de l’ard eu r du m id i. A n géliq u e passa u ne bon ne partie du jo u r dans cet asile sans être vue de personne. X I. S u r le soir , se trou van t rafraîchie , et qu an d elle crut s'être assez re p o s é e , elle s’enveloppa d ’ un vêtem ent grossier, bien différen t de ces riches et b rillan tes étoffes, variées de toutes cou leu rs, q u ’elle avait toujours portées; m ais cet habit si humble ne pu t faire q u ’elle ne sem blât une belle et noble dam e. X I I . Q u ’on cesse de vanter P h ilis , N érée, A m a r y llis , ou la légère G a la té e ; aucun e d ’elles (n e vous en d é p la ise , ô T ity re et M élib é e), n’était aussi belle qu’ A n g é liq u e . P arm i toutes ces ju m e n ts , la belle ch o isit celle qui lui p a ru t la m e ille u re, et aussitôt il lui vin t la pensée de s’en retourner dans l'O rien t. X III. C ependant R o g e r, après avo ir longtem ps a tte n d u , dans l’espérance de la voir rep araître, a ya n t enfin reconnu trop tard son e rre u r, et qu ’ A n géliqu e était trop éloignée pour l’en­ tendre , retourne à l’ en d roit où il avait laissé ce coursier accou tu m é à voyager au ciel et su r la terre; m ais il trouva qu 'il avait rom pu son m o rs , et qu ’ il venait de prendre un libre essor dans les airs. XIV. L a perte de ce cou rsier ailé ven ait m al à propos s’ ajouter à l’a u tre m alheu r : il n’ y fu t pas m oins sensible qu ’ à la trom perie d ’A n g é liq u e ; m ais ce qu i l ' a fflige plus que toute ch o se , c’est la perte de son a n n e a u , de cet ann eau si p ré c ieu x , m oins encore p ou r la puissance qui est en l u i , que parce que c’était un don de sa dam e . X V. Pén étré d’ une do u leu r e xtrê m e , il rem et sa cuirasse su r son d o s, et son bouclier à ses épaules : ensuite, s ’éloignant du rivage de la m e r , il s’ avance, à travers des gazon s fle u r is , vers u ne vallée sp a cieu se, où il a perço it un chem in large et b a t t u , qui traversait une hau te et som bre forêt : il n 'avait pas m arché lo n g te m p s, lorsqu’ à d ro ite, et où cette forêt était le plus é p a is , il entend un gran d b r u it ; XVI . Il entend un gran d b r u it , un b ru it e ffra y an t d ’arm es qui se choquen t ; il s'avan ce au travers des b u isso n s, et aperçoit deux gu erriers qui se battent dans un lieu étroit et se r ré , et �qui se ch argen t avec fu re u r et sans q u a r tie r, ne re s p ira n t, je ne sais p our quel s u j e t , que la plus cru elle vengeance : l’ un est u n géant d’ un aspect te r r ib le , l'autre a l’air d ’ un brave et loyal chevalier. X V I I . Ce d ern ier se défend avec son épée et son é c u , en voltigeant au to u r de son ad versa ire, pour éviter les pesants coups d 'u n e m assue qu e le géant ne m anie qu ’à deux m a in s; son cou rsier est étendu sa n s v ie , au m ilieu du chem in : R o ger s'arrête p our con sid érer ce com b at; un secret sentim ent l’in té­ resse en faveu r du c h e v a lie r , et il désire qu ’ il rem porte la victoire. X V III. Non que pour cela i l lui porte secours ; il se tie n t à l’é ca rt, et attend l’événem ent du c o m b at, quand tout à coup le géant levant son énorm e m a ssu e , la décharge à deux m ains sur le casque de son ad versa ire, qui cède à la violence du coup ; le voyan t alors étendu sans co n n a issa n ce , il délace son casque pour lui d o n n er la m o rt, et découvre son visage à R oger. XIX . R o g e r à l'in stan t a reconnu les traits de sa douce et belle, de sa chère et fidèle B radam an te; c’ est elle q u ’ il voit dans le g u e rrie r, à qui ce géan t cruel veu t arrach er la vie. S u r-le cham p il s ’élance l’épée nue à la m a in , et le d éfie ; m ais ce bru ta l , qui ne se soucie pas d’ un nouveau co m b a t, pren d d a n s ses bras la daine évanouie ; XX. Il la charge su r ses ép au les et l’ e m p o rte , com m e un loup enlève un petit agn eau, ou com m e un aigle saisit d an s ses serres recou rbées une colom be ou to u t autre oiseau. R oger voit com bien son secou rs est pressant ; il co u rt de toutes ses forces après le ra visseu r; m ais le géant va si vite et fait de si gran d s p a s , que R oger le su it à peine des yeu x . XXI. C ’est ainsi qu e, l’un en fu y a n t , et l’autre en pou rsui­ vant , par une ro u te étroite et o b s c u r e , qui s’élargissait peu à peu, ils arrivèren t à une grande prairie qui était à l’extrém ité du b ois. M ais c'est assez vous parler d ’eux ; retournons au paladin R o lan d qui vien t de je te r au fond de la m er l’ arm e terrible que portait jad is le roi C im o sc o , p our q u ’elle ne reparaisse jam ais. X X I I . C ette précaution fu t bien in u tile ; car l'im placable ennem i de la race hum aine qui avait inventé cette arm e su r le m odèle de la fou dre qu ’on voit ou vrir la n u e p ou r frap per la te rre , invention qui n'a pas été m oin s funeste que lo rsq u ’il �séd uisit Eve avec u ne pom m e, la fit retrou ver par u n m agicien, vers le tem ps de nos derniers a ïe u x , ou peu de tem ps aupa­ ravan t. X X III. C ette m achine in fe rn a le, ressaisie par enchantem ent sous plus de cen t brasses d ’e a u , où elle avait été cachée pen­ dan t plusieurs s iè c le s , fu t d’ abord portée chez les A lle m a n d s qui en firent diverses expérien ces, et le dém on su t si bien aigui­ ser leur esp rit, p our notre m a lh eu r, qu ’ ils parvinrent à en re­ trou ver l’ usage. XXIV. L 'I ta lie , la F rance et tous les habitants des autres royaum es de l’ E u r o p e , on t appris depuis ce funeste se cre t; les u n s ren d en t l’airain liq u id e dan s des fou rn aises ard e n te s, et le co u len t dan s des cylin d res c r e u x ; les autres percent le fer, et fo n t des instrum ents plus g ran d s ou plus petits, plus légers ou p esants. On les appelle fa u c o n n e a u x , fu sils ou ca n o n s , canons sim ples ou doubles. XXV. Je les entends nom m er arquebuses, m ousquets, cou le u­ v r ines, selon qu’ il plaît à leur in ven teur : cela brise le fer, réduit le m arbre en poudre e t s’ ou vre partout un libre passage: renvoie, ô m alheureux s o ld a t ! renvoie toutes tes arm es à la fourn aise et m êm e ton épée, ou renonce au m étier de la gu erre, si tu ne veux ch a rger désorm ais tes épaules d’ un fu sil ou d ’ une arqu eb use. XX VI. O sacrilège et abom inable in v e n tio n ! com m en t astu pu trouver accès dans le c œ u r de l’ hom m e? par to i, ce que la glo ire m ilitaire a de plus éclatan t est détruit : par t o i, le m étier des arm es est sans h o n n e u r; par to i, la v aleu r et le cou rag e devien n en t in u tile s ; le plu s lâche est souvent l’ égal du plus intrép ide : par toi, la bravou re et l’audace ne peuvent plus se m esurer d ans les com bats. X X VII. P a r toi on t déjà péri et périront encore bien des prin ces et des chevaliers, avan t q u ’on voie la fin de c e t t e guerre qui a coûté ta n t de p leurs à l'E u ro p e et su rtou t à l’ Italie; et si je vous l’ai d i t , je n’ ai d it que la v é r ité , l’ a u teu r de cet abom i­ nable engin a surpassé en noirceur et en m align ité tout ce que le m onde a ja m ais p rodu it de plus XX V III. E t je su is con vain cu châtim ent d ’ un si grand c rim e , a dans le plus profond des abîm es, à cruel et de plus m échant. que D ie u , pour éterniser le précipité cette âm e m audite côté du m audit J u d a s; mais revenons au chevalier qui a tan t d 'im p atien ce de se rendre à �l'île d’ E b u d e , où de je u n es et délicates beautés son t données en pâ ture à un m onstre m arin. XXIX. M ais plus le paladin m ontre d ’ im p a tie n ce , m oins il semble que le ven t en a it; q u ’ il sou ffle à droite ou à gauch e ou même en p o u p e , c’est to u jo u rs si faiblem en t que le vaisseau n'avance gu ère ; d’ autres fois il est si con traire, que le vaisseau est obligé de reven ir su r ses pas ou de se d étourner et de vogu er au nord. XXX. C 'é ta it la volonté du ciel que R o lan d n’a rriv ât pas à Ebude avan t le roi d ’ Irland e, afin qu ’ il pû t ven ir plus aisém ent à bout des choses que je vous raconterai bien tô t. T â c h e , dit le com te à son p ilo te , de g a gn er le nord de l'île ; tu pourrais encore je te r l’ ancre ici ; don ne-m oi ta c h a lo u p e , je veux seul descendre su r ce rivag e. XXXI. Je veux encore que tu me donnes le plus gros câble, et l’ ancre la plus gran d e de ton vaisseau. Si je com b ats le mon str e , je te ferai voir l’ usage que je saurai en faire. Il fait donc, je te r la chaloupe en m er avec to u t ce qui est nécessaire à son dessein : il laisse toutes ses arm es dans le vaisseau , hors son épée, et seul ensuite il se d irige vers le roch er. XXXII. I l se m et à ram er lui-m êm e , le dos tourn é à l’ en ­ droit où il veut a border, à la m anière des écrevisses lorsqu'elles quittent la m er, ou les m arais pour se ren dre su r le rivage. C’était à l'h eu re où la belle A u r o r e , au gran d regret du ja lo u x T iton, étale sa blonde chevelu re aux regard s du soleil qu i se lève à demi et se tien t encore à dem i caché sous l’ ho rizo n . X X X III. L orsque le paladin n’est plus éloigné du roch er que de la distance où u n e pierre peut être lancée par un bras n e rv e u x , il c ro it enten d re u ne voix plaintive et m ouran te qui frappe son o r e ille ; il se retourne vers la g a u c h e , et portant ses regards su r le bord de la m er, il aperçoit u n e fem m e nue com m e au jo u r de sa naissance, liée à un tron c d ’ arbre, et don t les dern iers flots venaient baign er les pieds. XXXIV. C om m e elle est encore loin de lui et q u ’elle tien t sa tête b a issé e , le com te ne peut la recon n aître; aussitôt il force de ra m e s; il s’a p p ro c h e , im patient de savoir qu i elle e st; m ais l’ instant m êm e, il entend m u gir la m er et re ten tir les forêts à et les ca v e rn e s; les ondes se g o n flent, et tout à cou p le m onstre paraît, qui de son vaste poitrail sem ble cacher la m er. �XXXV. D e m êm e qu ’ un b r o u illa r d , portant la pluie et la tem pête dans ses flan cs , s’ élève du fond d ’ une hum ide vallée, et répandu su r toute la terre com m e une n uit o b s c u r e , semble avoir étein t le jo u r , ainsi nage ce m o n stre, dont le corps cou vre u n si gran d espace de la m er, qu ’on p ou rrait d ire qu’ il l’occupe tout entière. L es ondes frém issent : R oland , recueilli e n lui-m êm e, le regard e fièrem en t, et ne s ’ ém eut ni ne change de visage. XXXVI. E t résolu à p ou rsuivre le dessein qu ’ il a form é, il s’avance p ro m p te m e n t, et v ou lan t tout à la fois et défendre cette fem m e et attaqu er le m o n stre , il vien t se placer avec son e sq u if entre l’orq u e et la victim e , e t , laissant son épée dans le fo u r r e a u , il prend en m ain l’an cre et le câ b le , et attend ce m onstre horrible avec un cou rage inébranlable. XXXVII. A ussitôt que l’orqu e se fu t approchée, et qu ’ elle eut découvert non loin d ’elle R olan d dans sa ch alou p e, elle o u v re , p our l’en g lo u tir, une si énorm e gu eu le, qu ’ un hom m e aurait pu y entrer à cheval ; R oland pousse au m on stre, se plonge dans sa gu eu le avec son c â b le , son a n c re , et si je ne me tro m p e , avec sa n a ce lle; puis il enfon ce l’ancre d an s le palais du m onstre et dans sa langue épaisse. XX X V III. D e sorte qu ’ il ne peut ni hau sser, ni baisser ses horribles m â ch o ires; ainsi ceux qui travaillen t le fer dans les m in es soutiennent la terre, à m esure q u ’ ils avancent, de c r a i n t e qu ’elle ne s'affaisse su r eux pendant q u ’ils ne son t occupés que de leurs travau x : telle est la distance d ’ une des pattes de l’ancre à l’ autre, que R o lan d ne peut qu ’ en s’élan çan t attein dre à celle d ’ en haut. XXXIX. R o lan d s’étan t a ss u ré , par le m oyen de cet é t a i, qu e l'o rq u e ne peut plus ferm er la g u e u le , tire son é p é e , et frap p e d’ estoc et de taille d an s cette obscure c a v e r n e , tantôt d ’ un c ô té , tan tôt d ’ un a u tr e ; et com m e une citadelle se d é ­ fend quand les ennem is on t pénétré dans ses m u r s , ainsi l’orque se défen dait du paladin qu ’elle avait dans sa gu eule. XL. V ain cu e par la d o uleu r, tan tôt elle s’élance au-dessus de la m er, en décou vran t ses vastes flanc s, et son dos écailleux, tantôt elle s’y abîm e, en rem ue le fond avec son énorm e ventre, et en fait ja illir le sable. L e paladin de F r a n c e , voyan t que l’eau le g a gn ait avec trop d ’ a b o n d an ce, se jette à la n a g e , en �laissant l’ancre fixée dans la gu eule du m o n stre , et prend en main le câble qui y est attaché. X L I . C ’est ainsi qu ’ il gagn e prom ptem ent le r iv a g e , et dès qu'il a mis pied à te r r e , il tire à lui cette ancre q u i , avec ses deux p a tte s , serrait étroitem ent les m âchoires du m onstre ; et d’ un bras dont la vigu eu r est sans égale, d ’ un bras qui fait plus d’effet en un seul coup qu ’ un cabestan ne sau rait en faire en dix, il con train t l'orque à su ivre le cordage. X L I I . E t de m ême qu ’ un taureau sauvage q u i, to ut à coup, sent ses cornes saisies d’ un lien , s’ a g it e , sa u te de côté et d’a u tr e , s’é lè v e , se couche sans pouvoir se soustraire au nœ ud qui le retient, de m êm e l’ orque, tirée p a r la force irrésistible de ce bras hors de son antique séjour, su it le câ b le , et fait en vain m ille sau ts, m ille tours, pour se dégager. X L I I I . L e san g sort en si gran de abondance de sa g u e u le , que cette m e r , en ce jo u r , pou rrait être appelée la m er ro u ge. Q uelquefois l’orque frappe les flots avec tant de v io le n c e , que vous les verriez s’entr’o u v rir ju s q u ’au fond ; d ’autres fois, elle les fa it re ja illir ju s q u ’aux n u e s, et la lum ière du soleil en est o b sc u rcie ; la ru m eu r qu ’elle excite fa it reten tir les fo rê ts , les m ontagnes et les plus lointains rivages. XLIV. L e vieux P r o té e , en enten d an t ce b ru it affreux , sort de sa g ro tte , s'élève su r la su rface des o n d es, et com m e il voit R o lan d errer et sortir de la gu eule de l’o r q u e , et tirer sur le rivage ce m onstrueux poisson, ou blian t alors de rassem bler son troupeau épars, il s'en fu it à travers l’ O céan ; et le tu m u lte s’ a c ­ croît à un tel p o in t, que Neptune lui-m êm e fait atteler ses dau ­ phin s à son ch a r, et prend la fuite en Ethiopie. XLV. I n o , toute en p le u rs, portant à son cou M élicerte, et les N éréides avec leurs cheveux épars, G la u cu s, les T rito n s, tous les dieux m arins courent de côté et d ’autre p our se sau ver, et ne saven t où se réfu gier. R o lan d tire enfin le m onstre su r le rivage, et n’a plus besoin d ’em ployer contre lui to ute la vigueu r de son b ras; car les efforts de l’o r q u e , et la fatigue qu ’ elle a essuyée l’avaient fait m o u r ir , avan t m ême qu ’elle eût touché le sable. XLVI. L es habitants de l’île étaient accou ru s en grand nom bre, p our voir cet étran ge com b at : aveuglés par une su p er­ stition rid icu le , ils regard aien t com m e un sacrilège une si sainte �action : ils disaient que c’ était d e nouveau attirer su r eux la colère et la vengeance de P ro tée ; que ce dieu enverrait sur la terre son trou p eau m a r in , et ne m an querait pas d e r e n o u v e le r l ’ancienne g u e rre ; X L V I I . Q ue partant il v a la it m ie u x dem an der la paix à ce dieu ir r ité , avant q u ’ il a rriv ât p is , et que le plus sûr m oyen de le fléchir était de précipiter dans les flots cet audacieu x. D e m êm e que la lum ière d ’ un flam beau se com m u n iq u e à un autre, et em brase bien tôt to u t u n e co n tré e ; ainsi se répand d ’un cœ u r à l’ au tre cet a veugle re sse n tim e n t, ce désir de p r é c ip ite r R o la n d dans les flots. X L V I I I . L ’ un s’ arm e d’ u ne fron d e, l’ autre d ’un a rc, celui-ci d’ une épée ou d'un e lance, to u s descendent su r le riv ag e, et par d errière, par d e v a n t, de lo in , de près et de tous c ô té s , et de toutes leurs forces, ils attaqu en t R o lan d . L e paladin s'étonne et s'ind ign e de la b ru talité et de l’ in gratitu d e de ces barbares : il se voit o u trag é p ou r a vo ir m is l’orque à m o r t, lorsqu'il n’ en atten dait que g lo ire et reconnaissance. X L I X . M ais com m e l’ours que des R u sses ou des L ith u an ien s con du isen t dans les fo ire s , redoute si p e u , en passant dans les r u e s , l'aboiem en t im portun des petits c h ie n s , qu ’ il ne daigne seulem ent pas les v o ir; tel R o lan d dédaign e ce peuple grossier, c ar il sait que d’ un souffle il pou rrait aisém ent écraser toute cette can aille. L . A peine s’ est-il tourn é vers eu x , D uran dal à la m ain, q u ’il se fa it faire place. Ce peuple insensé s’ était im agin é que ce gu er­ rier ferait peu de ré sista n ce , parce qu ’ il ne lui voyait ni c u i­ rasse su r le dos, ni b o u clier à la m ain , ni aucun e autre arm ure ; il ign orait qu e de la tête aux pieds le paladin avait la peau plus dure que diam an t. L I . M ais R o lan d peut faire aux autres ce qu’ il n’ est pas perm is a u x autres de lui faire. I l en tue tren te; il ne porta ce ­ pendant que dix c o u p s , ou gu ère plus : bien tôt il en a débar­ rassé to u t le r iv a g e , et déjà il s’avancait pou r rom pre les liens de la dam e, lorsqu’ un nouveau b ru it et de nouveaux cris firent reten tir le rivage d’ un autre côté. L II. P e n d a n t que le paladin ten ait les b a r b a r e s occupés de ce c ô té , les Irla n d ais avaient fait une descente dans plusieurs parties de l’ î l e , san s aucun e opposition , et m assacraient sans �pitié tout ce qu ’ ils ren co n traien t su r leurs pas ; soit ju stic e , soit cruauté, ils ne regard aien t ni à l’ âge ni au sexe. LIII. L es habitan ts ne firent qu’ une très-faible résistan ce, tant parce qu ’ ils étaient en petit nom bre dans cette petite île , que parce qu ’ ils fu ren t surpris à l’ im proviste et que d’ ailleurs c’étaient gens de peu de valeu r ; to ut leur bien fu t saccagé, leurs maisons b rû lé e s, les m urs détruits ju s q u ’aux fon d em en ts, le peuple é go rgé, e t il ne resta pas une seule personne en vie dans toute l'île. LIV. R o lan d qui ne s’ intéresse gu ère à ce gran d b r u it , à ce ma ssa c re , à ce d é sa stre , s’approche de celle q u i, su r ce rocher sté rile , avait été destinée à être la proie de l’o rq u e; il regarde et croit reconnaître la jeu n e fille ; plus il s’ a v a n c e , plus il croit voir O ly m p e ; o u i , c’est O lym pe elle-m êm e, qu i a reçu cet indigne prix de sa fidélité. LV. M alheureuse O ly m p e , après l'o u trage qu ’ elle a reçu de l’a m o u r, la fortu n e cru elle l’a livrée aux corsaires q u i, le m ême jo u r , l’on t em m enée à l’ île d’ É bude. E lle recon n aît bien le c o m te , dès qu ’ il s’ approche du rocher, mais com m e elle est nue, elle tien t la tête b a issé e , et, loin de lui parler, elle n’ose m ême lever ses regards su r lu i. LVI. R oland lui dem ande quel fun este événem ent a pu la conduire dans cette île , elle qu ’ il avait laissée avec son épou x, au com ble de ses vœ ux. H élas ! seign eu r, lui répon d it O ly m p e , je ne sais si je dois vous rem ercier de m ’avoir arrachée à la m o r t , ou m’affliger que votre bras victorieux n’ait pas laissé s’achever a u jo u rd ’ hui ma m isère. L V I I . N éanm oins je vous dois de la recon n aissance d ’ avoir em pêché que je ne périsse d ’ un genre de m ort aussi c ru e l; certes, ma m ort aurait été trop a ffreuse, si j ’ eusse été la pâture de cet horrible m onstre ; m ais je ne puis vous rem ercier de m’ em­ pêcher de m o u r ir, quand la m ort seule peut finir ma m isère. Que j ’aurai de grâces à vous ren d re, si, périssant de votre m ain, vous pouvez m ettre ainsi un term e à tous mes m alheurs ! LVIII. E lle lui raconte e n s u ite , avec un torren t de la rm es, de quelle m anière son époux l’a tr a h ie , com m ent il l’ a laissée endorm ie dans cette île d é s e r te , et com m ent ensuite des c o r­ saires l’ ont enlevée. Pen dant qu ’ elle p a rla it, elle se re to u rn a it u n p e u , et se m ettait dans la m ême attitude que les peintres et �les scu lp teurs nous représentent D ian e dans une fon tain e, je ta n t de l’ eau su r le fro n t d ’ A ctéon . L I X . O lym p e cherche à cacher son sein et ses secrètes , m oins inquiète de laisser voir les charm an ts c o n t o u r s b e a u té s de son dos et de ses reins. R o lan d est im p atien t de v o ir entrer son vaisseau dans le p o r t, pour co u vrir de qu elques v ê te m e n ts celle don t il vien t de briser les chaînes. P en dan t q u ’ il s’occupe de ce s o in , O bert a r r iv e , O b e r t, roi d ’I r la n d e , qui venait d ’apprendre que le m onstre m arin é ta it étendu m ort sur le riv ag e, LX. E t qu ’ un c h e v a lie r, en n a g ea n t, était parvenu à lu i attach er dan s la gu eu le une ancre très-forte, avec laquelle il l’avait ensuite tiré à lui su r la rive , com m e l’on rem orque un navire contre le cou ran t. Ce p rin c e , pour s’assurer de la v é r i t é de ce qu ’on lui avait d it , était accou ru dans ce lie u , tandis que de toutes parts ses gens b rû laient et d étruisaien t l’ île d ’ Ébude. LX I. Q uoique R o lan d fû t to u t cou vert de su e u r et de s a n g , de ce sang im p u r dont il s'était s o u illé , au so rtir de la gueule de ce m o n str e , où il était entré to u t e n tie r , le roi d ’Irlande ne laissa pas de reconnaître en lui le c o m te ; d ’autan t mieux q u ’aussitôt en apprenant la nouvelle de cet étran ge c o m b a t, il avait ju g é que R oland seul était capable d'un tel exp loit. LX II. Il le c o n n a issa it, parce q u ’il a va it été élevé com m e en fan t d ’ hon neu r à la c o u r de F ra n c e , et il n’y avait q u ’ un a n qu ’ il en était p a r t i, pour prendre la cou ron n e que son père lui avait laissée par sa m ort ; il avait vu et entretenu le com te tant de fois, q u ’ il ne les com p tait plus. Il ôte don c prom ptem ent son c a s q u e , et accourt p ou r l’em brasser et lui faire fête. LX III. L e paladin ne fu t pas m oins enchan té de revoir le p r in c e , que ce dern ier n’eut de plaisir à revoir R olan d ; après qu ’ ils se fu re n t encore em b rassé s, R o lan d raconte à O bert la trahison que cette jeu n e et aim able dam e a e ss u y é e , le nom de son auteu r, de ce perfide B irèn e, qui au rait dû , m oins que tout autre , s ’en ren dre coupable. LXIV. Il lui d étaille les preuves q u ’elle lui a tant de fois données de son a m o u r ; com m en t elle a perdu pour lui ses p a re n ts, ses é ta ts ; com m en t en fin elle vou lait m ourir pour l’am ou r de lui. L e com te assure qu ’ il a lui-m ê me été témoin d ’ une partie de ce q u ’ il a v a n c e , et qu ’il peut en faire un fidèle �récit. Pendant ce d is c o u r s , les beaux yeux de la belle O lym pe étaient baignés de pleurs. lxv. Son beau visage alors était tel que le ciel a coutum e de se m ontrer en certain s jo u rs de p rin te m p s, lorsque la pluie tombe su r la te rr e , et que le soleil tout à coup entr’ouvre le voile des nuages qui l’entourent; de m ême aussi que le rossignol fait alors en ten d re, sous le vert feu illag e, ses aim ables chants , tel l’am our baign e les plum es de ses ailes dans les belles larm es d’ O lym pe , et se plaît à leur douce clarté. l x v i. C ’est dan s le feu de ces beaux yeu x qu 'il allum e un trait doré ; c’est dans le petit ruisseau qui cou le entre les lis et les roses de son te in t, qu ’ il en refroid it la pointe , et, dès qu ’ il est tr e m p é , aussitôt il le lance avec violence con tre le je u n e p rin c e , que ni son é c u , ni sa c u ira s s e , ni son arm ure toute de fer, ne peuvent ga ra n tir du coup. P en dan t qu 'il s’arrête à con ­ tem pler ces yeux et cette c h evelu re, il se sent percer le cœ u r, et ne sait d ’où le trait est ven u. l x v ii. Les beautés d ’O lym pe étaien t des plus rares ; nonseulem ent son f r o n t, ses y e u x , ses jo u e s , ses c h e v e u x , sont pleins de ch arm es, ainsi que sa bo uch e, son n ez, ses épaules et sa g o rg e ; m ais lo rsq u 'o n ose descendre plus bas que son beau sein , et con tem p ler ce que cache sa r o b e , on y d écou vre tant de p erfectio n s, que rien peut-être dans la nature ne peut égaler tan t d’attraits. LX V III. Ils su rp assaien t la neige n ouvelle par leur b la n ­ c h e u r ; ils étaien t plus doux que l’ ivoire au to u ch er. Sa gorge doublem ent arrondie avait la cou leu r du lait, tel q u ’on le prend dans u ne corbeille de jo n c s : elle é ta it séparée par un petit e s­ p a ce , sem blable à ces vallons o m b ra g é s, situés entre de petites collin es, rian tes dans la belle saison , et qu e l’h iv e r vient c o u vrir de neige. LXIX. L es fla n cs relevés d’O ly m p e , ses belles hanches , ses cuisses blan ch es, son ventre plus poli, plu s b rillan t que la glace d ’un m ir o ir , paraissaient l’œ uvre de P h id ia s , ou d’ u ne main plus habile encore. Je devrais vous parler aussi de ces beautés qu’ elle essaie en vain de c a c h e r; m ais il me su ffit de vous dire que de la tête aux p ie d s , on voit en elle tout ce qu ’on peut voir de plus beau. L XX. S i, dans les vallées de m ont Id a, O lym pe eût été vue du �berger p h rygien , je ne sais si V én u s m êm e eût rem porté le prix de la beauté, qu oiq u 'elle surpassât les autres déesses : peut-être P a ris n’ eût-il pas été dans Sparte violer les droits de l’ hospi­ ta lité : A h ! M énélas, eût-il d i t , gard e ta chère H élèn e, la belle O lym p e su ffit à mon bonheur. lxx i. Si elle avait été à C ro to n e, lo rsq ue Z eu xis vou lut faire u n e sta tu e , qui devait être placée dans le tem ple de J u n o n , et q u e , v ou lan t lui don ner la plus rare p e rfectio n , il ra sse m b la tan t de belles n u e s, pour em p ru n ter de chacune d’elles ce qu ’ elles avaien t de plus p arfait, il n’eût pas eu besoin d ’ un autre m odèle que du corp s d ’ O ly m pe ; pu isqu e toutes les beautés étaien t réunies dans sa personne. L X X I I . Non , je ne peux croire que B irène eût ja m a is vu ce beau corp s sans v o ile ; il n’eût ja m ais été assez cruel pour l’aband on n er dans ce désert. E n fin , O bert en devin t si éperdu­ m ent am oureux qu ’ il ne put cacher sa passion. Il s’empresse à la consoler ; il lui fa it espérer que les m alheurs présents qui l’accablen t seront bientôt su ivis de la plus douce félicité. L X X I I I . Il lui prom et d ’a ller avec elle en H o lla n d e , afin de la réta b lir dans ses é ta ts, et qu e, ju s q u ’à ce qu ’ il ait tiré de ce tra ître , de ce parjure B irè n e , la plus ju s t e , la plus m ém orable v e n g e a n c e , il ne cessera d’em ployer con tre lui toutes les forces d e l’ Irla n d e , et le plus prom ptem ent qu ’ il lui sera possible. C ependant O bert fait chercher dans toutes les m aisons quelques robes et quelques habits de fem m e. LXXIV. Il ne fa llu t pas sortir de l’ île pour en tr o u v e r ; tant d ’ in fortu n ées qui avaien t été la pûture de ce m onstre avide en a vaien t laissé chaque jo u r. O bert, sans beaucoup de recherche, en trou va un gran d nom bre de toutes les sortes : il en fait vêtir O ly m p e , regrettan t toutefois de ne pouvoir la parer com m e il l’eût désiré. L X X V . M ais ni la plus belle s o ie , ni l’or le plus fin qu ’aien t ja m ais tissu les industrieux F loren tin s, ni la plus riche broderie qu i ait jam ais été fa ite , quelque a r t , quelque tem p s, quelque soin qu ’ on y ait em ployé, fû t-ce m êm e les ou vrages de M i n e r v e et du dieu de L e m no s , ne lui auraient paru dignes de parer O ly m p e , ni de cou vrir ces m em bres si beaux que le prince , à chaque in stan t, se les retrace m algré lui. LXXVI. C et am ou r d ’O b ert pour la com tesse fit gran d plai­ �sir au p a la d in , et p our p lu s d’ une ra iso n ; outre qu ’ il est p ou r lui un sûr g a ra n t que ce prince ne laissera point le traître Birène s’ en a ller im p u n i, il le d é liv ra it lui-m êm e d’ un soin pé­ nible et o n é re u x , car il n ’était point descendu dans cette île pour servir O lym p e, m ais p ou r secou rir A n g é liq u e, en cas qu ’ il l'y eût trouvée. LXXVII. Il ap p rit bientôt qu ’ elle n ’y était p a s , m ais il ne peut s’ assurer si elle n’ y a point été, parce que de tous les habi­ tants de l’île aucun n’est échappé à la m ort. L e jo u r s u iv a n t, ils quittent le port, et partent tous ensem ble en corp s d’ arm ée ; le paladin les accom p agn a ju s q u ’en I r la n d e , parce que c’ était son chemin p our revenir en F ra n ce . L X V I I I . A peine s’arrêta-t-il un jo u r en Irla n d e ; toutes les prières furen t in utiles p our l’y reten ir plus lo n g tem p s; l’am our q u i le fait voler à la recherche de sa dam e, ne lui p er­ met pas d’y rester davantage : il p a rt, en recom m andant d’ abord Olympe au r o i, et en lui rappelan t de ten ir ses prom esses, ce qui n’ était pas n écessaire, car ce prince lit beaucoup plus que le comte ne lui dem andait. LXXIX. E t en e ffe t, en peu de jo u rs il lève u ne a rm é e , et s’étant ligu é avec les rois d ’ A n gleterre et d’ É c o ss e , il enlève la H ollande à B irè n e , et ne lui laisse pas un pouce de terre dans la F rise : non con tent de c e la , il fit soulever con tre lui ses p ro­ pres su je ts, et ne cessa la gu erre qu ’ il ne l’ eût tu é de sa m a in ; cependant cette p u nition était loin encore d ’égaler son forfait. LXXX. E n suite O bert p rit pour épouse O ly m p e , qui de com ­ tesse devint une gran d e rein e. M ais revenons au paladin , qui cingle à pleines voiles su r la m e r, et chem ine la n u it com m e le jo u r : dès qu ’ il est ren tré dans le m êm e port d ’où il était parti, il s’élance to u t arm é su r B rid ed o r, laissant derrière lui les vents et l’onde am ère. LXXXI. Je suis persuadé qu e, dans le reste de cet h iver, il a fait des exp loits dignes de m ém o ire, m ais ils on t été si secrets jusqu ’ à p résen t, que ce n’est p oin t ma fau te si je ne vous les conte p as; d’a u ta n t plus que R o lan d était to u jo u rs plus em ­ pressé à faire de belles actions q u 'à les ra p p o rte r; et ja m a is on n'a bien su aucun de ses exp lo its, que quand il s’y est trouvé des tém oin s pour les dire. LXXXII. Il passa don c le reste de l’ hiver si secrètem ent �q u ’on ne su t rien d 'ex act su r ses aventures ; m ais lorsque le s o le il, en tran t d an s le signe de cet anim al si doux qui porta ja d is P h ry xus, illum ina le ciel de nouveaux fe u x , et que le ten­ dre et aim able zép h y r vin t ram ener le doux printem ps, les mer­ veilleux exploits de R oland s’élevèrent avec l’ herbe et les fleurs nouvelles. LX X X III. De m ontagnes en p laines, et des p l a i n e s ju sq u ’ aux r iv a g e s , le paladin m archait, accablé de douleu r et de fa tig u e , lorsq u ’à l’entrée d ’ un b o is , un lo n g cri et des gémissements profonds frap p èren t son oreille. A l’ instant il pique son cheval, prend sa fidèle D u ra n d a l, et vole du côté d ’où le b ruit est parti. M ais je rem ets à une autre fois le plaisir de vous dire ce qui suit, si vous voulez bien alors m ’écouter. �CHANT X I I . Trompé par la ruse d’Atlant, Roland entre dans le palais enchanté. — Des­ cription de ce palais. — Roland y trouve Ferragus, Brandimart, Gradasse tSacripant. — Roger y arrive aussi. — Angélique se fait voir au roi de e Circassie, et le prend pour guide. — Combat entre Roland et Ferragus. — Angélique enlève le casque de Roland.— Ferragus s’en empare. — Roland rencontre deux escadres de Sarrasins, et les extermine. — Il arrive à une profonde caverne, où il rencontre deux femmes. I. Quand C é r è s , sortan t de chez la m ère des D ie u x , s'en revint à la hâte dans la vallée s o lita ire , où E ncelade foudroyé gém it sous le m ont E t n a , et qu ’elle ne trouva plus sa fille où elle l’avait la issé e , loin de to u t chem in fr a y é , elle s’arracha les cheveux , se frappa les j o u e s , le sein , et enfin déracina deux pins. I I . E lle les allum a aux fou rn aises de V u lca in , et leur donna la vertu de ne s’éteindre ja m a is ; puis les tenant de chaque m a in , et m ontée su r son ch a r que tiraien t deu x d r a g o n s , elle parcourut les fo rê ts , les c h a m p s, les m o n ts, les v a llé e s , les fleuves , les étangs, les torrents, la terre et la m er ; et après avoir en vain cherché sa fille su r toute la su rface de la terre, elle s’en ­ fonça dans les abîm es du T artare. I II . Si R olan d avait eu com m e la déesse É leusin e un p o u ­ voir égal à ses d ésirs, il n’eût ou blié, pour chercher la belle A n ­ gélique, ni fo rê ts , ni ch am p s, ni lacs, ni ru isseaux, ni vallées, ni m ontagnes, ni plaines, ni le c ie l, ni la terre, ni l'abîm e de l’éternel o u b li; n ia is , puisqu’ il n’ a ni ch a r, ni dragon s, il la cherche du m ieux qu ’ il lui est possible. �IV . D éjà il l’a p ou rsu ivie par toute la F ran ce, et m aintenant il se dispose à p arco u rir l’ Italie, l’ A llem a gn e, la vieille et la nouvelle C astille ; il veut m ême traverser la m er d ’ Espagne, et passer en A friqu e. T an d is q u ’ il songe à ce p ro je t, une voix, com m e d’ une personne qui se p la in t, vien t frap p er ses oreilles; il pousse en a v a n t, et voit trotter devan t lui u n chevalier monté su r u n gran d palefroi, V . Qui em porte de fo rce , entre ses bras et su r l’arçon de sa selle, une je u n e et triste dem oiselle qui se p la in t, qui se débat, m ontre u ne gran d e d o u leu r, et appelle à son aide le v a l e u r e u x prince d ’ A n gers. L e p a la d in , je ta n t les y e u x su r cette jeune beau té, croit reconnaître celle qu ’ il cherche n u it et jo u r dans toute la F rance et dans les environs. V I . Je ne dis pas que ce fût elle en e ffe t, m ais elle ressem­ b la it à la belle A n g é liq u e , qu’ il aim e éperdum ent. R o la n d , qui v oit em porter tout éplorée sa dam e et sa d éesse, saisi de cour­ roux et de fu rie , d’ une voix terrible rappelle ce chevalier, le m enace et pousse B rid ed o r à toute bride. V I I . L e b r ig a n d , qui n’ est a tten tif q u ’à conserver une si belle et si précieuse p r o ie , ne s’ arrête ni ne répond : sa c o u r s e est si rapide au travers des h alliers, que le vent m ême n’ eû t pu la suivre. L ’ un fu it et l’autre p ou rsuit : d a n s la profondeur de la fo rê t, on n’ enten d reten tir que de douloureu ses plaintes. E n fin , toujours c o u ra n t, ils arriven t dans une vaste p ra irie , au centre de laquelle était un gran d et riche palais. V I I I . C e superbe palais était bâti de différen ts m a r b r e s , a rtistement travaillés. L e ravisseur s’ élance par une porte cise­ lée en or, ten an t toujours la dem oiselle entre ses bras. Bientôt après arrive B ridedor portant R oland , dont l’ air est m e n a ç a n t et terrible. A peine le com te est-il entré , q u ’ il tourne les yeux de côté et d ’au tre, et n’ap erçoit plus ni la dem oiselle n i le gu errier. IX . Sou dain il m et pied à terre, et traverse com m e la f o u d r e les appartem ents les plus reculés ; il court, de côté et d ’ autre : il ne passe aucun e cham bre, aucun recoin sans les visiter ; après a vo ir in utilem en t fou illé toutes les pièces du prem ier é ta g e , il m onte aux étages su périeurs ; m ais, en haut com m e en bas, il ne perd pas m oins son tem ps et sa peine à chercher. X. Il voit des lits tissus d ’or et de so ie ; on n’ aperçoit rien �des m urs ni des parquets, que cou vren t les tapis et les tentures les plus riches : le com te v a , v ie n t, d ’ u n étage à l’ a u tr e , et revient sans cesse su r scs pas ; m ais il a beau fa ir e , ses yeux ne peuvent avo ir la satisfaction de ren con trer ceu x d’ A n g é liq u e, ni le ravisseur qu i em portait cette charm an te beauté. X I. T a n d is qu ’ il se consum e en vain à a ller de côté et d’a u tre , et que ses pensées l'a gite n t et le to u rm e n ten t, il re n ­ contre F e rra g u s, B ra n d im a rt, le roi G rad asse, le roi S acrip a n t, etd ’autres chevaliers qu i, com m e lu i, cherchaien t de tous côtés aussi v ain em en t, et qu i tous se p laign aien t du m aître invisible de ce palais. x ii. T o u s, en le cherchan t en v a in , l’accusen t de qu elque larcin qu ’ il leur a fait : l’ un se plaint de la perte de son cheval, l’autre en rage de s'être vu enlever sa d a m e , un troisièm e lui im pute au tre c h o s e , et ils restent ainsi dans cette c o n fu sio n , sans pouvoir so rtir de ce la b y rin th e ; plusieurs m ê m e , après s’ê tre laissé prendre à cet e n ch an tem en t, étaient là depuis des sem aines et des m ois. X III. R o la n d , après avoir parcouru et visité ce m erveilleux palais cinq ou six f o i s , se dit en lui-m ê me : Je pou rrais bien perdre ici et m on tem ps et ma p e in e , et en a tte n d a n t, le larron s’en sera allé par une autre p o rte , et peut-être est-il déjà loin avec m a dam e. Plein de cette pensée, il s’ élance dans la prairie dont to u t le château était entouré. X IV. P en dan t qu ’ il fait le to ur de ce lieu c h a m p ê tre , en tenant ses regards baissés, pour voir s’ il n’apercevra p oin t ou à droite ou à gauche qu elque trace d ’ un nouveau c h e m in , il en ­ tend qu ’ on le rappelle d ’ une fen être : il lève les y eu x , et il croit reconnaître cette voix d iv in e , il cro it voir ce charm an t visage qui l’ a rendu si d ifféren t de ce qu ’ il était autrefois. XV. Il croit enten d re A n g é liq u e , q u i, d ’ une voix suppliante et é p lo r é e , lui crie : A u s e c o u rs ! au secours ! je te recom m ande ma virgin ité plus que m on â m e , plu s que ma vie. Eh q u o i! ce larron me la ravira-t-il en présence de m on ch er R o lan d ? A h ! donne-m oi p lu tôt la m ort de ta m ain , que me laisser en proie à u n si m alheureux sort. XVI. C es paroles le fon t à l’ in stan t reto urn er dans le palais. Plusieurs fois encore il parcourt chaque pièce avec beaucoup de fatigue et une vive in q u iétu d e, m ais tempérée par u ne gran de �espérance. Q uelquefois il s’arrête, et il entend u ne voix, qui res­ sem ble à celle d’ A n g é liq u e , im plorer son secours, et cette voix, s’ il est d'un c ô té , reten tit d’ un a u tr e , si bien qu ’ il n e sait où porter ses pas. X V I I . M ais retournons à R o ger, que j ’a i laissé p o u r s u iv a n t, dans u ne route étroite et to u ffu e , le géan t qui em porte sa dam e. R o g e r, à la sortie de ce bois, était entré dans une grande p ra irie , et ce lieu o ù il arriva é t a it , si j e le recon n ais bien , le même où R olan d s’ était rendu un peu auparavant : cet énorme géant entre par la m ême p o rte ; R o ger le su it et ne cesse de le p oursuivre. X V III. D ès qu e le chevalier eut passé le seuil de cette porte, et dans la gran d e cou r et dans les galeries, il ne vit plus ni le géan t ni sa dam e : en vain il porte çà et là ses regard s, en vain il court en h a u t, en b a s, v a , re v ie n t, rien ne réussit au gré de ses d é sirs; il ne peut im agin er com m ent le larron a pu se déro­ ber aussi prom ptem ent avec sa dam e. XIX . A près avoir visité cin q ou six fois les corrid o rs, les cham bres, et de hau t en bas tous les appartem ents de ce palais, il y revient e n c o re , et ne qu itte point qu 'il n’ ait cherché sous les escaliers m êmes ; et enfin, croya n t q u ’ il les trouvera dans la forêt p ro ch a in e , il p a r t; m ais une voix sem blable à celle qui rappela R o lan d le rappelle é g a le m e n t, et le fait aussi rentrer dans le château. XX. Cette m êm e voix, cette personne que R o lan d avait prise p our A n géliq u e, paraît à R o ger la fille d ’ A im on , B rad am an te, qui retient son â me captive ; si cette m êm e voix s’ adresse à G ra­ dasse, ou à q u elque autre de ceux q u i vont erran t dans ce pa­ la is , elle est pour tous l’ob jet que chacu n d ’eux souhaite et désire le plus. XXI. T o u t cela n’ était que l’effet d ’ u n charm e n o u v e a u , e x tra o rd in a ire , q u ’ A tla n t de Carène avait im a g in é , afin que R o g e r, u niquem en t occupé de celte recherche , de cette douce p e in e , détournât de sa tête la m auvaise influence qui le m ena­ çait et le con dam n ait à m ourir jeu n e. A près le m auvais succès du château d’ acier, de la prison d’ A lc in e , A tl a n t a v a i t voulu faire encore cette dernière tentative. X X II. Il avait résolu d ’a ttirer dans ce séjour d ’ illu sion, nonseulem ent ce chevalier, m ais encore tout ce q u ’il y avait en �France de plus braves gu erriers, a fin que R o ger ne fû t point exposé à périr sous leurs c o u p s; et afin q ue les chevaliers et les dames qu ’ il vou lait retenir dans ce château n 'y m anquassent de rie n , et s’ y trouvassent dan s l’a isa n c e , il avait eu soin de le fournir abon dam m en t de tout. X X III. M ais retournon s à A n géliq u e possédant cet anneau merveilleu x, cet anneau q u i, dans sa b o u c h e , la rend invisible à tous les y e u x , et, à son d o ig t, la ga ra n tit de tous les enchan­ tements. Cette b e lle , après avoir trou vé dans la caverne de la montagne des vivres, des h a b its , une ju m en t et tout ce dont elle avait besoin , se proposait de retourner aux Indes dans son beau royaum e du C athai. XXIV. E lle eût été bien aise d 'av o ir ou R oland ou Sacrip a n t pour l'a cco m p ag n e r; non q u ’elle aim ât l’ un de ces am ants plus que l'autre, elle avait égalem ent dédaigné leur am ou r ; m ais , ayant à traverser tant de c it é s , tan t de château x, pour arriver en O rien t, elle e ût été bien aise d’avoir un gu ide et u ne escorte, et elle ne pou vait en trou ver de plus sû rs que ces deux g u e r­ riers. XXV. E lle allait donc depuis longtem ps les cherchant tour à tour l’ un ou l'a u tre , tantôt dans les v illes, les cam pagn es, tan­ tôt dans les forêts et partout a ille u r s , sans avo ir pu en avoir le m oindre in d ice, la m oindre n o u ve lle ; m ais enfin le hasard la con du isit dans ce château où R o la n d , S a c rip a n t, F e r r a g u s , R o ge r, G radasse et plusieurs autres étaien t reten us par les charm es d ’ A t lant, dans ce labyrinthe extraord in aire. XXVI. E lle y e n tre , se prom ène partout, sans être aperçue du m agicien , au m oyen de son anneau qui la ren dait invisible ; elle trouve R oland , S acrip an t, occupés tous deux à la chercher inutilem ent dans ce palais ; elle recon n aît avec quelle, adresse A tlant les trom pe l’ un et l’ autre en offran t à leurs yeux une vaine im age de sa personne. Qui choisira-t-elle des deux gu erriers ? elle est fo rt em barrassée, et ne sa it à quoi se ré­ soudre. X X V I I . Q uel sera p ou r elle le plus u tile, ou de R o lan d ou du roi des fiers C ircassiens ? L e prem ier la défen dra plus vail­ lam m ent d an s les rencontres périlleuses ; m ais si elle le ch o isit pour son gu id e, c’est un m aître qu ’elle se d o n n e ; ca r elle ne voit pas com m ent elle pourra le con tenir, lorsq ue, ayan t assez �de sa com p agn ie, elle vou dra rabaisser ses prétentions ou le ren vo yer en F rance. XX V III. P o u r le C ircassien, elle était sûre de pouvoir s’en débarrasser quan d il lui plairait, m ême après l’avoir placé dans le c ie l. C ette seule raison la déterm ine à le choisir pour son guide, et à lui m on trer u n e entière confiance : elle ôte donc son anneau de sa b o u c h e , et lève ainsi le voile qui la cachait aux yeu x de S a c rip a n t; elle cro ya it bien n’ être vue que de lui, m ais il arriva que R o lan d et F erra gu s su rvin ren t. XXIX. Ces deu x chevaliers arrivèren t en sem ble; car l’ un et l'au tre ne faisaien t au tre chose dans ce vaste palais que de cou­ rir de tous c ô té s, cherchan t celle qui était leur divin ité. A l o r s n’é ta n t plus retenus par aucun enchan tem ent, ils volent vers leur m aîtresse ; car l’anneau q u ’ A n gé liq u e avait m is à son doigt ren d ait n uls tous les desseins d ’ A tla n t. XXX. D eux de ces gu erriers don t je vous parle avaient la cuirasse su r le dos, et l'a rm et en tête ; depuis qu ’ ils étaient en­ trés dans ce palais, ils n’avaien t quitté leurs arm es ni le jo u r ni la n uit ; accoutum és à les porter sans cesse, ils n’ en étaient pas plus em barrassés que de leurs vêtem ents. F erra gu s, le troisièm e, é ta it aussi arm é, m ais il n’ avait p oin t de casque et n’en voulait p oin t a v o ir , XXXI. Ju sq u ’à ce qu ’ il eût con qu is celui que R o lan d avait enlevé a u frère du roi T ro ja n . Il e n avait fait le serm ent le jou r qu ’ il chercha si longtem ps en vain dan s une riv ière l’e x c e lle n t d’ A rg ail ; et, qu oiq u e R o lan d fû t alors près de lu i, cepen­ dan t F erragu s ne l’attaque p o in t; car, aussi longtem ps q u ’on restait dans ce palais, on ne p ou vait se recon n aître. arm et XX X II. C ette dem eure était enchan tée, de m anière q u ’on ne p ouvait y recon n aître ceux avec qui on était. Jam ais, soit le jo u r , soit la n u it, leurs épées ni leurs cuirasses, jam ais leurs b o u cliers m êm es ne sortaient de leurs bras. L e u rs c h e v a u x , la selle su r le dos et la bride pendante, à l’arço n , m angeaient dans u ne écurie voisine de la porte, où l’ orge et la paille ne leur m an­ q u aien t jam ais. X X X I I I . A tla n t ne p u t les em pêcher de m onter prom ptem ent à c h e v a l, pour cou rir après ces lèvres v erm e illes, cette cheve­ lure blonde, ces beaux yeux noirs d ’A n g é liq u e , qui p i q u a i t sa ju m e n t tant qu ’elle p o u v a it, parce qu ’ elle so u ffrait im patiem ­ �ment de les voir tous trois ensem ble, qu oique peut-être elle les eût volontiers choisis l’u n après l’autre. XXXIV. M ais dès qu ’elle les vit assez éloignés du palais d’A tla n t, p ou r ne p lu s crain d re que ce m éch an t m agicien dé­ ployât con tre eux ses détestables a rtific e s , elle m it dans ses lèvres de rose l’ anneau qui déjà l’avait délivrée de tant de périls, et aussitôt elle d isp arut aux yeux de ses am an ts, q u ’ elle laissa com m e insensés et stupides. XXXV. Q uoique son prem ier dessein eût été de se faire a c ­ com pagner de R o lan d ou de S a crip a n t, pour retourner au royaum e de G a la fr o n , situé aux extrém ités de l’O rien t, to u t à coup elle se dégoûte de tous deu x, change en u n in stan t d ’ idée, et sans v ou loir rien devoir au prem ier plus qu ’au second , elle se persuade que son anneau lui tiendra lieu de l’ un et de l’autre. XXXVI. Ces p alad ins, jo u és par cette belle, portent de tous côtés, dans le b o is, leurs regards é ton n és, pareils au chien qui vient de perdre la trace du lièvre ou du renard qu ’ il p o u rs u it, lorsque l’anim al se dérobe tout à coup dans quelque étroit te r­ rier, ou bien dans u ne haie to u f fu e , ou dans un fossé. L a m a­ licieuse A n géliq u e, qui les voit sans être v u e , les regard e faire et se m oque d ’eux. X X X V I I . U n e seule route était ouverte au m ilieu du b o is; les chevaliers croient qu’ A n géliqu e l'a suivie a va n t eux , pu is­ q u ’ il n’y a pas d ’au tre chem in ; R olan d serre les flancs de B ri­ dedor, F erra gu s ne s’am use pas, et Sacripant em ploie ses éperons de toutes ses forces. A n géliqu e retient la bride de son coursier, et m arche après eux plus à l’a ise, et sans se presser. X X X V III. L o rsq u e les trois gu erriers fu ren t arrivés au grand galop , en u n lieu où le sen tier se p erdait dans la fo r ê t, ils cherchèren t s'ils n’apercevraien t pas su r l’herbe quelques traces nouvelles ; F e rra g u s, qui aurait m érité la palm e parm i les m o r­ tels les plus insolents q u ’ il y eût jam ais su r la terre, se tourne vers les autres d’ un air de d é p it , et leur crie : Où prétendezvous aller ? XXXIX. R e to u rn e z sur vos pas, ou prenez un autre c h e m in , si vous ne vou lez trouver ici la m o rt; je ne veu x pas que l’on croie que je souffre de p a rta g e , ni dans m es a m o u rs , ni dans la re c h e rc h e d e ma belle. Eh bien! d i t R oland au roi d e C ircassie, �que p ou rrait dire de p lu s cet a rro gan t, s’il avait eu p ou r escorte les plus viles et les plus infâm es créatures qui aient jam ais tiré la laine d ’ une qu enouille ? X L. Se tourn an t alors vers F e rra g u s : H om m e b r u ta l, lui d it - il, si ce n’est que je te vois sans c a s q u e , je te ferais voir à l'in stan t si, en parlan t a in si, tu parles bien ou m al. Pourquoi te m ettre en p ein e, répond le p a ïe n , de ce don t m oi-m êm e je ne m 'inquiète n ullem en t? seul et sans c a s q u e , contre tous deux , j e suis bon p our faire ce que j ’ ai dit. X L I. D e g r â c e , d it R o lan d au roi de C irc a s sie , p rête, je te su p p lie , ton casque à cet in sen sé, ju s q u ’ à ce que je l’aie guéri de sa fo lie ; en v é rité , je n’en vis jam ais une pareille. Je serais plus insensé que lu i, répond S a c r ip a n t, si je le faisais ; mais si ta dem ande te paraît honnête, prête-lui toi-m êm e ton casque; c ar sans doute je suis aussi cap able que toi de c o rrige r un fou. X L II. Croyez-vous d o n c, im béciles que vous ê te s, répond F e r r a g u s , qu e si je vou lais porter un c a s q u e , vous a uriez con­ servé les vôtres? je vous les aurais bien arrachés m algré vou s; m ais pour vous m ettre au fait de mes m o tifs, je vais a in s i, sans c a s q u e , parce que j ’ai résolu de n’en point porter que je n’aie enlevé celui de fine trem pe du paladin R o lan d . X L III. T u crois d o n c, d it le com te en so u rian t, ven ir à bout, tête n u e , de faire à R oland ce qu e ja d is lui-même fit dans Aprem ont au fils d ’ A go lan t? P o u r m o i, je crois q u e , si tu le voyais seulem ent en fa c e , tu trem blerais de la tête aux p ie d s, et bien loin de v ou loir lui enlever son c a s q u e , tu lui céderais sans hésiter to u t le reste des arm es que tu portes. XLIV. E h ! n’ai-je pas d é jà , répond le fan faron espagn ol, tellem en t pressé R olan d que j ’aurais pu facilem en t lui enlever, non-seulem ent son c a s q u e , m ais le reste de ses a rm e s ? et si je ne l’ai point f a i t , c’est qu ’on a souvent des idées qu ’on n’a pas eues d ’a b o rd ; m ais les volontés c h a n g en t: a utrefois je n ’en avais pas l’envie , a ujou rd’hui je l’ai, et j ’espère bien y parvenir sans peine. XLV. A lors la patience du com te fu t à bout : In fâm e m écréant, lui c rie -t-il, im pudent m e n te u r, en quel pays et en quel tem ps as-tu m ontré que tu l’em portais su r m o i, les arm es à la main ? ce paladin , l’objet de tes fo rfa n te ries, que tu croyais être bien �lo in , c’est m oi-m êm e : voyon s don c si tu pourras m 'enlever mon casque, ou si je pourrai t’arrach er tes autres arm es : XLVI. Je ne veux pas su r toi le m oindre avantage. E n disant ces m o ts , il ôte son casque qu ’ il suspend à un ram eau de hêtre , et dans le même instant tire D u r a n d a l; F e rra g u s, sans s'éton n er, tire aussi son é p ée, se met en d é fen se , et de cette épée, et de son bouclier qu ’ il é lè v e , il peut défendre sa tête découverte. XLVII. A lo rs les deux gu erriers com m en cèren t leur com bat, en faisan t tourn er et caracoler leurs c h e v a u x , et cherchant à se frap p er au défaut de leurs c u ira s se s, et à tâter avec le fer les endroits où le fer a m oins d’épaisseur. V ain em en t, dan s le monde e n tier, l’on eût cherché à opposer l’ un à l’autre deux guerriers aussi redoutables. É g au x en force et en v a le u r , tous deux aussi étaient in vuln érables. X L V III. Je c r o is , se ig n e u r , que vous avez déjà entendu dire que F e rra gu s était enchanté dans tout son c o r p s , à la réserve de cette partie par laquelle l’ enfan t prend son prem ier alim ent dans le ventre de sa m è re , et le S a rra s in , ju s q u ’au m om ent où il fu t enseveli dans la n u it du to m b e a u , ne cessa de porter su r cet endroit délicat sept plaques d ’ un acier bien trem pé. XLIX. D e même le prince d ’ A n glan te était partout in vu ln é­ ra b le , excepté en un seul endroit : il ne pouvait être blessé que sous la plante des p ieds; m ais il ap p liq u ait son art et ses soins à la bien m ettre à cou vert. T o u t le reste de leurs c o r p s , si la renom m ée a dit v r a i , était aussi im pénétrable que le diam an t : et l'u n et l’autre a llaien t arm és aux b a ta ille s , p lu tôt pour ornem ent qu e par nécessité. L . C e c o m b a t, don t la vue inspire l’ h o rreu r et l’e ffr o i, s’anim e et devien t de m om ent en m om ent plus cruel encore. F e rra g u s, so it qu ’ il frappe d ’estoc ou de la ta ille , ne porte pas un seul coup qui ne tom be à plein : tous ceux de R olan d ou vrent, percent, fracassen t les m ailles, les corselets, et m ettent tout en désord re; A n g é liq u e , in visible, était seule tém oin de ce terrible spectacle. L I. S u r ces entrefaites le roi de C ircassie, estim an t que cette belle ne p ou vait être bien éloignée, et voyan t R olan d et F erragu s a u x p rise s, avait su ivi la ro u te q u 'il cru t q u e sa m aîtresse d evait �avo ir p ris e , q u an d elle d isp arut à leurs yeux ; de sorte que la fille de G ala fron resta seule spectatrice de la bataille. L I I . Dès q u 'A n g é liq u e eut qu elque tem ps à l ’ écart consi­ déré ce gran d , cet horrible c o m b a t, et qu ’ elle eut ju g é que le péril était égal de part et d’ a u tr e , il lui prit fan taisie pour se divertir d’ enlever l’arm et de R olan d , et d ’observer ensuite ce que feraien t ces deux g u e rrie rs, quan d ils ne le verraient plus ; son intention n’ était pas de le gard er longtem ps. L I I I . E lle avait le dessein de le ren dre au c o m te; m ais elle v ou lait auparavant se faire u n je u de leur su rp rise : elle don c le c a s q u e , le m et sous sa r o b e , et s'arrête u n décroch e m om ent encore à regard er les chevaliers : ensuite elle p a rt, sans leur rien dire, et elle était déjà assez lo in , qu ’ aucun d’ eux ne s’ était encore aperçu du la r c in , ta n t la fu reu r les aveu glait l’ un et l’autre. L I V . M ais F e rra gu s a ya n t le prem ier porté les yeux de ce c ô t é , s’écarta de R o la n d , et lu i dit : P a r ma foi ! ce chevalier qu i était avec n ou s n ou s a bien traités com m e des sots et des dupes : quel sera don c le prix du v a in q u e u r, p u isqu 'il v ie n t de nous enlever ce beau c a s q u e ? A ces mots R o lan d s’a r r ê t e , jette les yeux su r l’a rb r e , n’y voit plus l’a rm e t, et toute sa colère se ra llu m e. L V . D ’accord avec F e rra g u s , il pense que le chevalier qui était avec eux l’ a em porté ; a u s s itô t, to u rn an t b r id e , il fait sen tir les éperons à B ridedor; F erra gu s, q u i le voit abandonner le cham p d e b a ta ille , galope derrière lu i, et dès q u ’ ils so n t a rriv és dans un lieu où l’ herbe foulée portait l’ em preinte de la n ouvelle trace q u ’y avaien t laissée, en passant, A n géliqu e et le roi de C ircassie, LV I . Le com te p rit le chem in à g a u c h e , vers u ne vallée où le C ircassien était a llé , et F e rra gu s su iv it le lo n g de la m on­ tagne le chem in q u ’A n g é liq u e avait pris. A n g é liq u e c e p e n d a n t était arrivée su r les bord s d ’ une fon taine om bragée par des a rbres, et située a gréab lem en t; la fraîch eu r de ses om bres invi­ tait le vo y ag eu r, et ne lui perm ettait de rep artir q u ’ après s’y être désaltéré. LVII. A n gé liq u e s’arrête su r les bords de cette claire fon ­ ta in e , ne croya n t pas que personne vienne l’y su rp re n d re , et d ’a illeu rs l’anneau sacré qui la dérobe a u x regard s ne peut lui �laisser crain d re aucun e fun este aven tu re: à peine est-elle arri­ v ée sur les bords verdoyan ts de ce ru is s e a u , qu ’ elle suspend l’armet de R o lan d à u n e b ra n c h e ; puis elle ch erch e dans le bois l’en d roit où l’ herbe est la m eilleure p our y faire paître sa jument. LVIII. L e chevalier d ’ Espagne, qui su ivait ses traces, arrive à cette m êm e fo n ta in e ; A n géliq u e ne l’a pas pas p lu tôt vu qu’elle disparaît aussitôt et pique sa ju m e n t; m ais elle ne put ram asser l’arm et qui était tom bé sur l’herbe et trop élo ig n é d’elle. L e S a rra sin , qui aperçoit A n géliq u e, co u rt a u ssitô t vers elle, plein de jo ie . L I X . M ais, com m e je vous l’a it d it, cette belle d isp aru t à ses yeux, ainsi q u ’u n vain fan tôm e au départ du som m eil. L ’ Espa­ gnol va la cherchant dans tout le bois ; m ais ses yeu x in fortu n és ne peuvent l’apercevoir. A lo rs, m audissant M ah o m et, T arva et tous les docteurs de sa lo i, il retourne vers la fo n ta in e où gisait sur l'h erbe le casque de R olan d. LX . D ès qu ’ il y a jeté les yeux , il le re co n n aît aux lettres gravées su r le c e rcle : elles disaient o ù , quan d et com m en t R olan d s’ en était ren d u m a îtr e , et à qui il l’a v a it ravi. L e S a r­ rasin en cou vre sa tête et son col. L e chagrin qu ’ il ressent n’em ­ pêche pas qu’ il ne s’ en em pare : le c h a grin que lui cause le départ de celle qui a disparu de sa p ré s e n ce , com m e les larves nocturnes on t coutum e de disparaître. L X I . L o rsqu e F e rra g u s a lacé ce b o n arm et su r sa tête, il pense q u e , p our con tenter tous ses v œ u x , il ne lui reste plus qu’ à retrouver aussi cette A n gé liq u e q u i, com m e un élair, paraît et disp araît à ses y e u x . P o u r la ch ercher, il parcourt longtem ps toute la fo rê t, et enfin, désespérant de pou vo ir retrou ver ses traces, il s’ en reto urn e au cam p des M aures, près de P aris. L X II. L a d o u leu r de n’ avo ir pu satisfaire les désirs don t il était e n fla m m é , s’ a dou cit par la jo ie q u ’il éprouve à p o rte r, com m e il l’ avait ju r é , le casque qui fu t celui de R olan d. L e comte d’ A n gers a ya n t ap p ris ce qui s’ était passé, chercha lo n g­ temps F e r r a g u s ; m ais il ne p u t parvenir à reprendre cet arm et sur sa tête que le jo u r o ù , entre deux p o n ts , il lui ôta aussi la vie. L X III. A n géliq u e, invisible et s e u le , su it son c h e m in , le trouble su r le fr o n t; elle regrette le casque qu e trop de p réci­ �p itation lui a f a i t aband on n er su r le bord de l a fontaine. P o u r v ou loir faire ce q ue je ne devais pas , disait-elle en elle -m ê m e , j ’ ai ôté au com te son arm et ; est-ce donc là le prix que m é r ita ie n t tan t de services qu ’ il m’ a r e n d u s ? L X IV . Ce fu t à bonne intention ( et D ieu le s a it, q u o iq u e l'e ffe t en a it été contraire et m alheu reux ), que j ’ai e n lè v é cet arm et ; je n'avais d ’autre dessein que d’ in terrom pre ce c o m ­ b at , et non d’aider ce M aure brutal à parven ir à ses fins. C ’est ainsi que la belle allait s’accusan t elle m êm e d ’avoir privé R o l a n d de son arm et. LXV. D ép itée, m écontente, elle prend vers l’ orien t la route qu i lui paraît la m eilleure. Q uelquefois elle m arche in visib le , q u elqu efois elle se décou vre, selon les se n s et les circonstances. A p rès avoir vu bien du p a y s , elle entre un jo u r d a n s un bois où elle trouve un je u n e hom m e dan gereusem en t blessé au m ilieu de la p o itrin e , et étendu entre deux de ses cam pagnons qui ne respiraien t plus. LXVI . M ais c’est assez pour cette fois vous parler d ’ A n g é ­ liq u e ; j ’ ai bien d ’autres choses à vous ra co n te r; m es vers de longtem ps ne vous diron t rien non plus ni de F e rra g u s ni de S a c rip a n t; le prince d ’ A n g e rs m’ appelle et me détourne de tout autre objet ; il fau t que je vous raconte a va n t toutes choses les travau x , les peines , les fatigues q u ’ il essuya dans la constance d ’ un am ou r qu i ne put jam ais être heureux. L X V II. A la prem ière ville où soin de m arch er in c o n n u , il se c a s q u e , sans s’ em barrasser s’ il fa ib le ; et en e ff e t , qu ’ il soit ce il a r r iv a , com m e il avait g r a n d c o u v rit la tête d ’un nouveau était d ’ une trem pe forte ou q u ’ il v o u d r a , il ne peut ni lui n u ir e , ni le servir, tan t il se sait in vu ln érab le. Ainsi c a c h é , il poursuit sa recherche et le jo u r et la n uit, et le soleil ni la pluie ne l’ arrêtent. L X V I I I . C ’ était l’heure où A p ollo n faisait so rtir de la mer ses cou rsiers don t le poil est cou vert de rosée, où l’aurore se le v a it, répandant su r la v oûte céleste des fleurs jau n es et ver­ m eilles; où les étoiles enfin avaien t cessé leurs danses, e t, pour se retirer, s’étaien t cou vertes d ’ un voile : à cette heure d o n c , R oland , un jo u r , passant près de P aris, y laissa des m arques écla ta n tesde son extrêm e valeur. L X I X . Il tom ba au ./ m ilieu de deux gros e sc a d ro n s; l’ un �était com m andé par M an ilard , roi de N o r ic ie , vieux S a r r a s in , j adis brave et p u issan t c h e v a lie r, m ais plus propre alors pour le conseil que pour l'exécu tion : l’au tre était com m andé par le roi de T rem isèn e q u i , chez les A fr ic a in s , passait pour un par­ fait chevalier. Ceux qui le connaissent le nom m ent A lzird e . lxx. Ces deu x trou p es, avec to u t le reste de l'a n n é e des in­ fidèles, avaien t passé l'h ive r, les uns près de la v ille, les autres plus loin dans les bo urgs et d a n s les villages des environs. Le roi A g ra m a n t q u i , p endant bien des jo u r s , avait vainem ent épuisé toutes ses forces d e v a n t P a ris, a v a it enfin résolu de tenter un a s s a u t, puisqu’ il n’ en p ou vait ven ir à b o u t autrem ent. L X X I . P o u r parvenir à ce b u t, il avait rassem blé des troupes in n o m b rables; outre celles q u ’ il avait am enées d ’ A friq u e, et celles qui du fond de l’ Espagne avaient suivi la royale bannière du roi M arsille, il avait pris à sa solde un gran d nom bre de naturels du pays ; c a r, depuis A rle s ju s q u ’ à P aris, avec une partie de la G asco gn e, à l’exception de quelques ch âteau x, il avait to u t soum is. L X X I I . D ans ce m om ent où les tièdes ruisseaux com m encent à fon d re en tièdes ondes les glaço n s de l’ hiver, où les prairies s’ém aillent de fleurs nouvelles, où les arbrisseaux se revêtent d ’ un tendre feu illag e, le roi A gram a n t avait rassem blé tous ceux qui su ivaien t sa fo rtu n e p rospère, p ou r faire la revue de son arm ée et m ieux disposer ses projets. LXXIII. P a r ses ord res, le roi de T rém isèn e et celui de N o­ ricie étaien t en m arche avec leurs soldats, pour se trou ver à tem ps au rendez-vous, où se lit ensuite le dénom brem ent exact de toutes les troupes, bonnes ou m auvaises. R o lan d se trouva par h a s a rd , com m e je l’ai d it , au m ilieu de ces escad rons, cher­ chant to ujo urs, com m e à son ordin aire, celle qui le tenait ca p tif dans les chaînes de l’am our. LXXIV. Q uand A lzird e voit approcher le com te, qui n’ a point son égal au m onde en vale u r, avec un air, u n fron t si m ena­ ç a n t, qu ’ il sem blait l’em porter su r le D ieu des arm es, à ces traits rem arq u ab les, à ce fier re g a rd , à cet air fu rieu x, il d e­ m eure é to n n é ; il ne doute point que ce ne soit un g u e rrie r de haute p ro u esse; m ais il se hâte trop d ’éprouver sa force et sa valeur. LXXV. Alz ird e était jeune, et l’estime qu ’il s’éta it acquise �p ar son cou rag e et par la force de son bras l’avait rendu pré­ som ptueux : il pousse son cheval en avant et défie R olan d à la jo û te : il eut m ieux fait de rester à la tête de sa troupe ; car, dan s cette ren con tre, le prince d ’A n ge rs le fit tom ber, en lui p erçan t le cœ u r de sa lance. Son cou rsier, qui ne se sent plus retenu par le f r e i n , s’ enfuit épouvanté. LX X V I. L o rsq u ’ on v it tom ber le je u n e prin ce, et le sang ja illir d ’ une si large blessure, soudain un cri horrible s ’ élève et rem plit l’a ir tout alen to u r ; la troupe entière se précipite en désordre et en frém issant su r le com te ; on lui porte des coups de la pointe ou du tran ch an t de l’épée, et les flèches et les dards d u plus gran d nom bre tom bent com m e la grêle su r ce héros, la fleur des plus vaillants gu erriers. LX XVII. T el est le b ru it que fait parfois u n troupeau de san gliers co u ran t su r la m on tagne ou dan s la plaine, lorsqu’ un lo u p , sorti d 'u n antre caché, ou lo rsq u ’ un o u rs, descendu sur les c o te a u x , vient de s’em parer d ’ un de leurs petits, qui se lam ente en poussant de gran d s cris ; ainsi cette trou p e de b ar­ bares se p récipite su r R o la n d , en crian t : A lui ! à lui ! L X X V III. En un m om ent, m ille lances, m ille flèches, m ille épées tom bent à la fois et su r sa cuirasse et su r son bouclier : l ’ un lui porte u n cou p de masse par derrière, l’autre l’ attaque de côté, celui-ci en fa c e ; m ais R o lan d , toujours inaccessible à la crain te, ne fait pas plus de cas de cette vile troupe et de ses arm es, q u ’ un loup qui s'est glissé la n u it au m ilieu d ’ une ber­ gerie n’ en fa it du nom bre des agn ea u x . LX XIX. L e paladin ten ait nue d a n s sa m ain cette fo u ­ droyante épée, déjà fatale à tan t de S arrasin s, et ce serait une ru de et pénible entreprise d e com pter seulem en t to u s ceux qui so n t tom bés sous ses coups D éjà le c h e m in , abreuvé de sang, peut à peine co n ten ir les m orts don t il est jo n c h é : casques et b oucliers sont de faib le défen se partout où touche la redoutable D uran dal ; lxxx. R ie n ne les défend, ni le coton d o n t leurs habits sont ga rn is, ni les toiles qui de m ille replis en viro n n en t leurs têtes. L ’ air est rem pli non-seulem ent des cris et des plaintes des m ou­ ran ts, m ais des têtes, des bras, des épaules que le com te tranche et qu ’ il fait voler de toutes parts. La m ort, sous m ille form es d if­ férentes, m ais toutes horribles, parcourt le cham p de bataille : �D urandal dans les m ains de R o lan d , disait-elle en elle-m êm e, vaut m ieux pour moi que cent de mes fau x. LXXXI. U n cou p attend à peine l’autre ; les Sarrasins ne tardent pas à p ren dre la fuite ; v oyan t R olan d s e u l, ils s’ étaient d’abord hâtés de ven ir, et croyaien t l’égorger facilem en t ; m ain­ te n an t, p ou r sortir du p é r il, pas un n’attend son am i ou ne s’ inquiète de son cam a ra d e : l’un fu it à toutes jam b e s, l’autre à force d ’éperons ; pas u n ne dem ande si la route est bonne. lx x x ii. L ’ hon neur les p oursuivait avec ce fidèle m iroir où se voient toutes les taches de l'â m e; n u l n’ose y porter ses re­ gard s, hors un v ie illa r d , dont l’âge a glacé le san g et non le courage : ce vieux gu errier ju g e que la m ort est préférable à une fuite honteuse. C ’est le roi de N oricie, qui m et sa la nce en arrêt contre le paladin de F r a n c e , l x x x iii. E t qui la brise au m ilieu de l’ écu de ce fier p a la ­ d in , qui n’ en est pas m êm e ébran lé. L e com te, qui tien t son épée nue à la m ain , eu frap p e M anilard au passage : la fortun e heureusem en t fait to u rn er le fer redoutable dans la main de R oland ; à qu i n’ arrive-t-il pas une fois de mal adresser son coup ? L e roi cepen dant n ’en fu t pas m oins renversé de la selle. L X X X I V . T ou t étou rd i du cou p , ce roi vide les a r ç o n s ; R o lan d ne se retourne pas m êm e pour le re g a rd e r; il taille, il tron q u e, il f e n d , il tue to u t ce qui se présente ; chacun croit le sen tir su r ses épau les. Et de m êm e qu ’ une trou pe d’ é tou rn eau x dans les a ir s , où l’ espace est si é te n d u , fu ien t devan t l’a u d a ­ cieux é m é rillo n ; a in s i, de cette m u ltitu d e en d é ro u te , les uns to m b en t, les autres fu ie n t, les autres se jette n t la face contre terre. L X XX V . L a s a n g l a n t e é pé e ne ce ssa d e f r a p p e r q u e q u a n d il n e re s t a p lu s p e r s o n n e s u r le c h a m p d e b ata il le . R o l a n d n e s a it quel ch em in p r e n d r e , q u o i q u e le p a y s lui so it p a r f a i t e m e n t c o n n u ; q u ’ il a ille à d r o i t e , q u ’ il ail le à g a u c h e , sa p e n sé e n ’ a c ­ c o m p a g n e j a m a i s se s pa s ; t o u jo u r s il c r a i n t d e c h e r c h e r A n g é ­ liq u e où e ll e n ’ est pa s, et d e p r e n d r e u n a u t r e c h e m i n q u e ce lu i q u ’ ell e a pris. LXXXVI. Il t r a v e r s e a u h a s a r d les p la in e s et les fo r ê t s , en d e m a n d a n t s o u v e n t d e se s n o u v e lle s , e t c o m m e d éjà h o r s d e l u i - m ê m e , il s o r t aus si d e s c h e m i n s f r a y é s , et a r r iv e au pied d ’ u n e m o n t a g n e , d ’o ù , p e n d a n t la n u i t , il a p e r ç o it d e l o i n , à �travers la f ente d 'u n ro ch er, les scin tillem en ts d ’ une lum ière; R o lan d approche de ce ro c, p ou r s’ assurer si A n géliq u e ne s'y est p oin t retirée ; LXXXVII. E t de m êm e qu ’ un chasseur cherche dans les bois d e gen évriers bas et to u ffu s , ou dans les chaum es d ’une plaine d écouverte , un lièvre tim id e , et ne laisse pas un buisson , une to u ffe d 'h e rb e , un se n tie r, sans s'assurer si, par h a sa rd , il ne s’y serait point caché : ainsi R o lan d cherch ait sa dam e avec u ne gran d e fatigu e dans tous les lieux où le m en ait l’ espoir de l a retrou ver. LXXXVIII. L e com te, en se dirigean t su r ce rayon , s ’ a v a n c e à la hâte vers un e n fo n cem en t, d ’o ù , par un étroit soupirail de la m on tagne qui cach a it une grotte p ro fo n d e , p artait cette lu m iè re , qui se rép an d ait dans la forêt : il trou ve au premier abord des é p in e s , des ronces fo rm an t u n espèce de m u r qui peut m ettre à l’abri de toute in su lte ceux qui se tien nen t dans cette caverne. LXXXIX. Il eût été difficile de la d écou vrir en plein jo u r , m ais, p endant la n u it, la lum ière qui en so rtait la faisait entre­ voir. R o lan d se douta bien de ce que ce pouvait ê tre ; cependant il veut s’en assurer davan tage : après avo ir attach é B rid e d o r, il s’avance tout d oucem en t vers cet antre c a c h é , et en écartant le s ram eaux les plus é p a is , il entre sans se faire an n on cer. XC. Il descend par p lu sieurs degrés dans ce to m b e a u , où des hom m es vivants paraissent ensevelis. C ette caverne était très-sp acieuse, et taillée en voûte à la pointe du ciseau. Elle n’était pas entièrem ent privée de la lum ière du j o u r , quoique l’entrée n’en don n â t pas beaucoup. Sa plus gran d e lumière ven ait d ’ une fenêtre percée d an s le roc à m ain droite. X C I. A u m ilieu de la caverne e t près d’ un foyer , était une je u n e dam e d ’ une figu re aim able : elle n ’avait gu ère p lu s de qu in ze ans, au tan t que le com te en pu t ju g e r à la prem ière vue. E lle était si belle que sa présence faisait de ce lieu sau vage un paradis de d é lic e s , et cepen dant ses yeu x pleins de larm es tém oignaient q u ’elle éta it plongée dans une p rofon de douleu r. XCII. A côté d’ elle était u n e vieille avec qui elle était en gran d e d is p u te , com m e c’ est assez la cou tu m e entre fem mes. M ais lorsque le com te fu t descendu dan s la c a v e r n e , elles cessèrent leurs contestations et leurs discours. R olan d les salue �avec beaucoup de politesse (co m m e il fau t toujours en avoir avec les d a m e s), et toutes deu x, se levant a u ssitô t, le salu èren t de m êm e. X C III. Il est vrai que d ’abord elles fu ren t un peu effrayées d’entendre cette voix in a tte n d u e , et en m êm e tem ps de voir entrer to u t arm é u n h om m e d’ un aspect si fier. R o lan d leur dem ande quel peut être l’ hom m e assez d is co u rto is, assez injuste, barb are, atroce m êm e, pour ensevelir dans une caverne un visage si beau et si bien fa it p our d o n n er de l’am our. XCIV. L a je u n e fille , interrom pue par de do ulo ureu x san­ glo ts, lui répond avec peine : du corail et des perles précieuses de sa bouche sorten t de doux accen ts entrecoupés : ses larm es à travers les lis et les roses descendent su r son sein , où q u el­ ques-unes vont se p erdre. M ais , se ig n e u r, qu ’ il vous plaise de rem ettre la suite à l'au tre chant ; car il est tem ps que je finisse celui-ci. �CHANT X I I I . Isabelle raconte son histoire à R o la n d . — V in g t voleurs e n tre n t dans la grotte. — R o la n d les tue to us, et déliv re Isabelle. — Il p ren d cette p rin ­ cesse sous sa p r o te c tio n , cl pa rt avec elle. — Us re nc on tren t u n chevalier priso n n ie r. — iMélisse console B ra d a m a n te , et lu i in d iq u e un e seconde fois la m a niè re de d é liv re r R o g e r des enchantem e nts d 'A tla n t. — E lle lui n o m m e les femmes vertueuses et célèbres q u i do iv e n t sortir de sa noble race. — B radam an te va p o u r dé liv re r R oger d u palais en chanté, et tombe dans la m ê m e e rre u r. — A g ra m a n t o rd o n n e un e revue générale de son arm ée. I . A h ! qu ’ ils étaien t heureux ces chevaliers du vieux tem ps qui ren con traien t d an s les v a llo n s , dans les cavernes o b sc u r e s, dans les forêts sa u v a g e s, repaires des se r p e n ts, des ours et des lio n s , ce que les m eilleurs yeux trou veraien t à peine à présent dans les plus beaux palais : des fem m es q u i, dans la plus vive fraîch eu r de la jeun esse , m ériten t d’être appelées des beautés. I I . J e vous ai d it que R o lan d avait trouvé dans la grotte une je u n e d a m e , et q u ’ il lui dem anda qui l’avait co n d u ite en ce lieu : m a in ten a n t, p ou rsuivan t m on d is c o u r s, je vous dirai q u ’après s’être souvent interrom pue par ses s a n g lo ts , elle raconta au com te ses m alheurs trop c o n n u s , d ’ un ton de voix doux et to u c h a n t, et le plus b rièvem en t q u ’il lui fu t possible. I I I . Q u oiq ue s û r e , ô c h e v a lie r, d it-e lle , d ’être punie pour avoir p a r lé , parce que cette vieille ne m anquera pas de tout rapporter à celui qui me tient ici renferm ée, je su is bien résolue à ne te rien cacher. E h ! que m ’ im porte d ’exposer m a vie! Q uelle plus g ran d e satisfaction p u is-je atten dre de l u i , que celle de le résou dre à me don ner la m ort? IV . Je m e nom m e Isa b e lle , et j ’é ta is fille de l ’in fo rtu n é roi �eG d alice : je dis que je l’étais ; car au jo u rd 'h u i je ne su is plus sa fille, m ais celle de l’in fo rtu n e, de la tristesse et de la doul eur : c'est la faute de l'am o u r , d o n t j ’ai à m e plaindre plus que de personne. L e cruel d ’abord nous flatte d o u c e m e n t, et en secret il médite des perfidies et des trahisons. V. A im a b le , j e u n e , r ic h e , mo deste et b e lle , jad is tout rendait m on sort heu reux; a u jo u rd ’ hui je su is p auvre, hum iliée; maintenant je suis m a lh eu reu se, et s’ il y a au m onde un sort cruel, c’ est le m ien; m ais je veu x que lu saches la source de tous les m aux qu i m’on t assaillie, et quand tu n’y apporterais aucun rem ède, ce ne sera pas peu pour moi qu e tu y paraisses sensible. V I. Il d oit y avoir a u jo u rd ’ hui près d ’ un a n que mon père fitpublier un tournoi dans B ayon n e. L a renom m ée attira à cette fête beaucoup de chevaliers de différen ts p a y s; m ais (so it que l’ am ou r d irig e â t mes se n tim e n ts , ou que le vrai m érite se découvre de lu i-m ê m e ) , Z e r b in , fils du grand roi d ’É c o ss e , me parut seul dign e d’ ê tre loué. V II. A près l’avo ir vu faire dans le cam p m ille exploits écla­ tants de c h e v a le rie , l’am ou r s’em para de mon â m e , et je ne m’en doutai qu ’en recon n aissant qu e je n’étais plus à m o i; et quoique cet am ou r m ’a it am enée où je su is, il m ’e s t d o u x d’avoir toujours présent à l’esprit que je n’ai point don né mon cœ ur à un objet m é p ris a b le , m ais au héros le plus aim able et le plus beau qui soit au jou rd ’hui d an s le m onde. V I II . Z e rb in l’em p ortait en beauté et en v aleu r su r tous les au tres chevaliers; il me d éclare son a m o u r, et ses sentim ents, j'e n su is persuadée, n’étaient pas m oins vifs que les m iens. Nous ne m an quion s pas d ’ interprètes p our n ou s faire part de notre mutuelle a rd e u r ; et lorsque nous fû mes privés du p laisir de no u s voir, nos cœ urs n’en restèrent pas m oins étroitem en t unis. IX . Q uand la gran d e fête fu t fin ie , mon ch er Z erb in s’en retourna en É cosse. Si tu sais ce que c 'est que l’am ou r, tu peux ju g er quelle fu t ma tristesse, et com bien la n u it et le jo u r j ’étais occupée de lu i; j ’ étais bien s û re qu ’ une flam m e non moins inquiète que la m ienne em brasait son cœ ur. Ne pouvant plus m odérer ses d é s ir s , il chercha tous les m oyens de m ’avoir en sa possession. X. M a is, com m e il est c h ré tie n , m oi m u su lm a n e, et que la différen ce de nos religio n s lui défend de me dem ander en �mariage à mon p è re , il prend le parti de m ’enlever. N on loin de ma riche patrie , dans de vertes plaines le long de la m e r, il y ava it un beau jardin planté sur un tertre élevé d ’où l’on décou vrait les coteaux d ’alentour et la pleine mer. XI. Ce lieu lui parut propre à l’exécution du dessein auquel la différence de nos religions était un obstacle. I l me fait con­ naître les arrangements q u ’ il a pris pour assurer notre félicité. Il avait l'ait cacher secrètement, près du port de Sainte-Marthe, une galère avec des gens a r m és , sous la conduite d ’Od oric de B is c a y e , également renom mé da ns les com bat s de terre et de mer. XII. Zerbin ne pouvant en personne exécuter ce p r o j e t , à cause du gr and âge du roi son p è r e , qui l’obligeait d ’aller luimême au secours du roi de F ra nce , avait envoyé cet O d oric en sa place, et il en avait fait choix parce qu ’ il le regardait com m e le plus s ûr et le plus fidèle entre ses amis les plus fidèles, et cela devait être, si par les bienfaits on s’ assure toujours des amis. x iii. Cet Odoric devait ven ir su r un bâtiment armé, le jo u r convenu pour m 'e n le v e r; il arriva, en effet, ce jo u r que j e d ési­ rais ta n t, et je fis en sorte de me laisser surprendre dans mon ja r d in . O d o r i c , accompagné de gens aussi propres à combattre q u ’ à n aviguer, remonta pendant la nuit la rivière voisine de la ville, et se rendit en silence dans le jardin où j ’étais. XIV. D e là j e fus conduite à cette galère fraîchement espalmée, avant que la nouvelle s'en répandit da ns la ville : de mes do mestiques, nus et désarmés, les uns furent mis en fuite, les autres à m o r t; quelques-uns fure nt enlevés avec moi. Voilà c o m m e j e quittai le lieu de ma naissance : avec quelle j o i e , c’est ce que je ne pourrais te d i r e , et avec l’espoir qu e j ’allais bientôt revoir mon cher Zerb in . XV. N otre vaisseau était à peine à la haute ur de la M on ­ giane, lorsqu’ un vent qui s’éleva sur la ga uche vint nous assail­ lir ; l’ air en fut o b s c u r c i, la mer se t r o u b l a , et les vagu es s’éle­ vèr en t ju s q u 'a u x nues. Ce ven t de m is t r a l , qu i nou s faisait dé river, devint de moment en moment plus f u r ie u x , et enfin il le devint à u n tel point qu ’il ne nous eût servi de rien de revi­ rer de bo rd . XV I. E n vain o n carg ua toutes les voiles, on baissa les mâts, on abattit tout ce qui pouvait donner prise au v e n t , rien n’e m ­ �pêcha que nous ne fussions em portés m algré nous vers des écueils poin tus, près de la R och elle ; et sans le secours de l'Ê tre qui régit to u t au-dessus de n o u s , cette terrible tem pête nous j etait au rivag e. L e ven t im p itoyable continua à nous c hasser avec plus de rapidité q u 'u n e flè c he décochée dans les airs. XVII. L e B iscayen v oit le p é ril, et à l’ instant il se sert d ’ un expédient qu i souvent ne réu ssit pas : il se saisit de la ch a­ loupe, y descen d, et m’y fait descendre avec lui ; deux autres y entrent en m êm e tem ps que nous : tout l’équipage y descen dait, si ceux qui étaient descen dus les prem iers l’eussent so u ffe r t; mais ils les écartèren t avec leurs épées, puis il coupèren t le câb le, et à l’ instant nous nous éloignâm es du vaisseau. X V III. T o u s ceu x qui étaient descen dus dans la chaloupe furent assez heureusem ent jetés sur la côte ; les autres périrent avec le b â tim e n t, qui fu t mis en pièces ; tout le bagage fu t la proie des flots. A lo rs, les m ains élevées au ciel, je ren dis grâce à la bonté d iv in e , à l’ am ou r du T o u t-P u is sa n t, qui n’ avait pas perm is que la fureu r des flots m ’ ô tât l’espérance de revoir mon cher Z e rb in . XIX. J’ avais laissé su r le vaisseau m es h a b its , mes p ierre­ ries, et tout ce que j ’avais de plus précieux ; m ais, ayan t gard é l’espérance de revoir Z erb in , je regrettais peu que la m er m ’eût enlevé le reste. L e rivage où nous abordâm es ne présentait a u ­ cun chem in fr a y é , ni dans les environs aucune habitation ; on n’y voyait q u ’ une m on tagne d o n t le som m et om breux était battu des vents et le pied baigné par les f lots. XX. C e fu t en ce lieu que l’am ou r, ce cruel ty ra n , qui to u ­ jo u rs m ent à toutes ses prom esses, qui toujours guette l’occa­ sion de traverser, de trou bler nos desseins les plus raisonnables, changea d ’ une façon déplorable et in dign e mon espérance en crainte et ma jo ie en tristesse : cet a m i, en qui Zerbin a va it tan t de c o n fia n c e , s’ enflam m a d ’am ou r p ou r moi et devint de glace p our son prince. X X I. Soit que cette passion se fû t allum ée su r le vaisseau m êm e, sans qu ’ il eût osé alors la laisser voir, soit q u 'elle n’eût com m encé qu e su r ce rivage solitaire qui sem blait la favoriser, il résolut d ’y satisfaire, et sans d é la i, ses infâm es d é s irs; mais auparavant il cru t devoir se débarrasser d ’ un des deux hom m es qui s’étaient sauvés avec nous dans la chaloupe. �X X II. C ’ était un É cossais nom m é A lm o n , qui paraissait fo rt attaché à Zerbin : le prin ce, en le d on nan t à O d oric, le lui avait recom m andé com m e u n gu errier parfait. L e traître lui dit que ce serait une faute dont ils seraient répréhen sibles, s’ ils me con d u isaien t à pied ju s q u ’à la R o c h e lle , et il le pria d ’aller en avan t pour me faire venir u n cheval. XXIII. A lm o n , q u i ne se d é fiait de rie n , p a r t i t su r-le-c h am p pour la v i l l e , dont la forêt nous d é r o b a i t la v u e , et q u i était environ à six m illes de l’e n d r o i t où nous étions. C e p e n d a n t O d oric p r e n d la résolution de d écou vrir ses crim in els desseins à son au tre c o m p a g n o n , soit q u ’il m an quât de prétexte pour l ’écarter, soit q u ’il eût en lui u ne gran d e confiance. XXIV. Ce com pagnon don t je p a r le , et qui était resté avec n ous, se nom m ait C orèbe ; il était de B ilbao, et, depuis son en­ fa n c e , il avait été nou rri et élevé avec O d oric d an s la même maison : le traître c ru t p ouvoir lui com m un iqu er sa perfide résolu tion , se flattant que C orèbe préférerait à son hon neur la satisfaction de servir son am i. XXV. C o rèb e, qui était plein de noblesse et de lo y a u té , ne p u t l’entendre sans u ne gran de in dign ation : il l’ appela traître, et s’opposa par la force et par ses discours à son coupable des­ sein . L a colère les éch au ffe l’ un et l’ autre, et ils en vien n en t à m ettre l’épée à la m ain. A u bruit de leurs fers, la peur me fit prendre la fuite vers le plus épais de la forêt. XXVI. O d o r ic , passé m aître dans les com bats, prend bien ­ tôt un tel avan tage su r son a d v e rs a ire , qu ’ il le re n ve rse, et le laisse pour m o rt; ensuite il co u ru t su r m es traces : l’ am ou r (si j e ne me trom pe) lui prêta ses ailes, afin qu’ il pût me jo in d re p lus p ro m p tem en t, et lui enseigna les prières et les propos les p lus séd ucteurs pour réussir à me toucher. XX VII. M ais tout fu t in utile ; j ’ étais décidée, résolue à mou­ rir, plutôt qu ’ à le satisfaire. Q u an d il vit que les p rières, les dis­ cou rs les plus pressants, les m enaces mêmes ne lui servaien t de rie n , il eut enfin recou rs à la force ouverte : vainem ent je le s u p p lia i, lui représentai la confiance que Z erb in avait eue en lu i, et que m oi-m êm e je m’ étais m ise en dépôt dan s ses m ain s; XX VIII. L o rsq u e je vis que mes prières étaient in u tile s , que je n’ avais aucun secours à espérer que de m oi-m êm e, et que cet h o m m e , toujours p lu s ardent et plus grossier, ven ait à moi �comme u n ou rs a ffa m é , je me défen dis avec mes p ied s, avec mes m ains : j ’ em ployai ju sq u ’ à mes on gles et à mes d e n ts; je lui arrachai la barbe, je lui déchirai to ut le v isa g e , en poussant des cris qui s’ élevaient ju s q u ’au ciel. XXIX. Je ne sais si ce fu t le hasard ou m es cris, qui devaien t s’entendre de plus d’ une lieue, ou plu tôt si c’ est l’ usage dans ce pays qu ’on accou re su r le rivage quand q u elque navire se brise ou se p e r d , m ais je vis paraître su r la m ontagne u ne troupe d’hom m es qui descen daien t vers la m er et accou raien t vers nous. Dès que le B iscayen les vit s’ap procher, il abandonna son entreprise et ne songea qu ’à fuir. XXX. Cette tro u p e, seign eur, me fu t d ’ un gran d secours contre ce déloyal ; m ais quel secou rs, ô ciel ! c 'é ta it, com m e dit souvent le peuple en ses proverbes, tom ber de fièvre en chaud mal . Il est vrai que je n’ai pas été assez infortunée pour que ces gens aient osé me faire v io le n ce ; m a is , s’ils m ’on t res­ pectée, ce n’ est ni par vertu ni par honnêteté. XXXI. C ’est q u 'ils espèrent, en me con servan t vierge com m e je le s u is , m e vendre beaucoup plus ch er : le huitièm e m ois est exp iré, le neuvièm e s’ a v a n c e , depu is que je su is ensevelie vivante en ce lieu. J’ai perdu toute espérance de revoir m on cher Zerbin ; c a r, d ’après ce que j ’ ai pu recu eillir de leurs d isco u rs, je vois qu ’ ils m’ ont déjà prom ise et vendue à un m archand qui doit me livrer au Soudan d ’ Egyp te. XXXII. A in si p arlait la gracieu se Isa b e lle , et sa parole a n ­ gé liq u e , souvent in terrom pue par ses soupirs et ses sa n g lo ts, eût attendri les tigres et les aspics. T an d is q u ’elle renouvelle ainsi ses d o u leu rs, ou que peut-être elle soulage son m artyre en le racontant, une vingtain e d'h om m es, les uns arm és de pieux, les autres de haches, e n tren t dan s la caverne. XXXIII. L e u r ch e f, qui a le visage d ’ un hom m e im pitoyable, n’a qu ’ un œ i l , don t le regard est som bre et farouche ; il avait perdu l’autre d ’ un coup qui lui avait coupé le nez et la m âchoire. Cet hom m e, ap ercevan t R o lan d assis dans la caverne près de la charm ante v ie r g e , se tourne vers ses com pagn on s et leur d it : V o yez-vous cet oiseau q u i, sans qu e j ’aie tendu le pan n eau , s’e st venu prendre dans m es filets. XXXIV. Il d it ensuite au com te : Je n’ai ja m ais vu d ’hom m e plus com m ode et plus p réven an t qu e toi ; je ne sais si tu as �deviné ou si qu elqu ’ un l ’ a in form é que j ’avais gran d e envie de ces belles arm es et de ce riche habit brun que tu portes. V rai­ m ent tu ne pouvais ven ir p lu s à propos p our m e fou rn ir ce dont j ’ai besoin . XXXV. R o la n d , se levant a u ssitô t, so u rit am èrem ent et rép on d à ce c h e f des voleurs : Je te les vendrai ces a rm e s , mais si cher q u ’à ce prix nul m archand ne vou drait en r e c e v o i r . Alors il saisit dans la c h e m in é e , dont il était p ro ch e , un gros tison to u t e n flam m é, le lance et atteint ju ste m e n t le ban dit à l’endroit où les sourcils vont rejoindre le nez. XXXVI. L e tison em porte ses deux paupières ; m ais il causa p lu s de désordre du côté g a u c h e , car il creva à ce m a lh e u r e u x l'u n iq u e œil qui lui ap portât la lum ière ; et ce coup terrible ne se borna pas à l’ave u g ler; m ais il l’envoya avec ces esprits que C aron précipite d a n s les étangs bo uillon n an ts d u T artare. XXXVII. Il y a va it dans la caverne une gran d e table épaisse de deux p a lm es; sa su rface carrée et très-étendue était posée su r un pied grossier et m a ssif; le v oleu r et toute sa bande pou­ vaient se ra n ger à l’e n to u r ; R o lan d , avec la même aisance q u ’ un cavalier espagnol en m et à lancer la c a n n e , jette cette table là où la can aille s’est amassée tout entière. XX XVIII. E lle brise la poitrine à c e u x -c i, ouvre le ventre à ceu x-là, fracasse les tê tes, les jam b es et les bras : les uns tom bent m orts, les autres estropiés ; les m oins blessés tâchent de prendre la fu ite. A in s i, p arfois un roc p e s a n t, lancé su r un tas de cou ­ leuvres q u i , ap rès l’ h iver, ne so n gen t q u ’à s’épan ou ir et à se lisser au s o le il, écrase la tê te aux u n e s , et brise a u x autres les flan cs ou l’ échine. XXXIX. On voit m ille accidents divers q u ’on ne saurait com pter ; l'u n e m eurt, l’autre s’ échappe sans queue ; une autre, ne pouvan t plus ram per en avant, se replie vainem ent en cercle su r e lle-m êm e; c e lle -c i, qu i a trou vé les sain ts plus propices , glisse entre les herbes et ch erch e un abri en serpentant. E nfin le coup fu t horrible ; m ais fau t-il s’en éton n er, puisqu’ il partait de la main du valeureu x R o la n d ? X L . Ceux que la table ne blessa point ou ne blessa que lé g è re ­ m ent (e t T u rp in écrit qu’ il s'en trouva juste sept), r e c o m m a n d e n t leur salu t à leurs ja m b e s; m ais le paladin se place à l’entrée d e la c a v e r n e , e t , après les avoir pris sans beaucoup de p e in e , il �leur lie étroitem ent les m ains avec une corde q u i , par u n h e u ­ reux h a s a rd , se trouva dans cette caverne des bois. XLI. P u is il les traîn e au dehors ju s q u ’ à un vieux corm ier qui répandait beaucoup d ’om bre ; R o lan d , avec son épée , en taille les bran ch es , y attache ces brigand s pou r être la pâ ture des corbeaux ; et pour p u rger la terre de cette engean ce, il n’ eut besoin ni de chaînes ni de c r o c ; l'a rb re lui-m êm e su ffit à to u t, et le paladin trouva le m oyen d ’y accroch er ces voleurs par le menton. X L II. L a vieille c o q u in e , am ie de ces b r ig a n d s , les voyan t tous e xterm in és, prit la fuite en p leuran t et en s’ arra ch an t les cheveux ; elle cou ru t au travers des ronces et des routes diverses de la fo r ê t, et enfin , après a vo ir m arché longtem ps, d ’ un pas lent et agitée p a r la crain te, dans des sentiers du rs et difficiles, elle ren con tra su r la rive d ’ un fleuve un chevalier ; m ais je me réserve à vous dire plus tard qui c’était. X L III. Je retourne à la je u n e Isabelle qui supplie le paladin de ne la point laisser s e u le , et qu i s’o ffre à le su ivre en tous lieux. R oland la console avec cou rtoisie, et le lendem ain, qu an d la blan ch e a uro re, parée de sa gu irla n d e de roses et de ses voiles de p o u rp r e , rep rit sa route o rd in a ire , le paladin p artit avec Isabelle. XLIV. Ils ch em in èren t ensem ble p lu sieurs jo u rs sans rien trouver qui soit digne d ’être racon té ; enfin ils ren co n trèren t en leu r chem in un chevalier que l’on emmenait, p riso n n ier: je d irai plus tard qui c ’é ta it; m aintenant j ’en suis détourné par un ob jet qui ne d o it pas vous être m o in s cher ; c’ est la fille d ’ A im on que j ’ ai laissée en proie à son am oureuse in ­ quiétude. X LV. L a belle g u errière, soupiran t en vain après le reto u r de son cher R o g er, faisait sa dem eu re ordinaire à M arseille, et presque tous les jo u rs elle livrait des com bats aux Sarrasins qui se répand aien t pour p iller dan s les plaines et dans les m on ­ tagnes du L a n gu ed oc et de la P ro v en ce. B radam ante s’a cq u it­ tait dignem en t des d evoirs d 'u n sage cap itain e et d ’ un vaillant soldat. XLVI. L e tem ps où son R o g e r devait la rejoindre étant passé de beaucou p , la gu errière, qu i ne le voyait pas reven ir, livrait son cœ u r à la crain te de m ille accidents f âcheux : un jo u r en tre �autres qu ’ elle était s e u le , p leu ran t son in fo rtu n e , elle vit pa­ raître to ut à cou p celle q u i, par le m oyen du p récieu x anneau, avait gu éri le cœ u r blessé par A lcin e . X L V II. L o rsq u e, après un si lo n g term e, B rad am an te la vit de retour sans son a m a n t, elle d ev in t pâle, interdite et si trem ­ b la n te , q u ’elle n’eut plus la force de se soutenir su r ses pieds ; m ais l'aim able fée, s'ap ercevant de son tr o u b le , s’avance audevan t d’ elle en so urian t, et la rassure par cet air satisfait d’ un m essager qui ap p orte une bonne n ouvelle. X L V III. Ne crain s rie n , je u n e fille, lui dit-elle, ne crain s rien pour R o ge r, il vit, il se porte b ien , et com m e toujours il t’ adore ; m ais il n’a point la lib e r té , ton ennem i la lui a de nouveau ra vie ; il fa u t, si tu veux le d é l i v r er, que sur-le-cham p tu montes à c h e v a l, et que tu me suives to u t à l’ heure ; si tu me s u i s , je saurai te d o n n er les m oyens de lui rendre la liberté. XLIX. E lle p oursuit son discours en lui ra co n ta n t toutes les illu sions qu ’ A tla n t avait em ployées con tre lu i; com m en t, à l’ aide d ’ un fan tôm e qui représentait ses a ttra its , et qui sem blait en­ levé par un géant, il a va it attiré R o g e r d an s un palais m agique, d’ où, su r-le-ch am p , il avait disparu devan t lu i, et co m m en t, par cette m ême ru se, il arrête les dam es et les chevaliers qui pas­ sen t près de ce château. L . C hacu n se persuade, en regard an t ce m agicien , qu ’ il voit ce qu ’ il désire le plus, sa dam e, son écu y er, son am i, son com ­ p agnon ; car les affections des m ortels ne son t pas les m êm es. T o u s von t ensuite cherchant dan s ce p a la is, et s’ épuisent en vaines recherches ; m ais si puissant est l’espoir, si gran d est le désir de retrou ver ce qu ’ ils ch erch en t, q u ’ ils ne peuvent se ré­ soudre à q u itter ce lieu enchanté. L I. L o rsq u e tu seras dans le voisinage de cette dem eure e n c h a n té e , d isait M élisse, le m agicien viendra à ta ren con tre , sous la figure de R o g e r, et par la fo rce de ses charm es il paraîtra à tes yeux p r ê t à su cco m b e r à plus fort que lu i, afin que tu t’ em ­ presses à le secou rir, et ensuite il te retiendra dans son château avec les autres. L II. M ais afin que tu ne sois pas la dupe des pièges où tan t d ’ autres sont to m b és, tiens-toi pour avertie que ce R o ger, que tu cro is apercevoir im p lorant ton se c o u rs , n ’ e s t q u ’ u n e im age trom peuse ; et lorsqu ’ il se présentera à tes y e u x , fais-lui quitter �son in dign e vie : ne crain s pas pour cela que to n am an t périsse, mais bien celui qui te donne tan t de soucis. L III. Il te p araîtra bien d u r, sans doute (je le vois d ’avance), de tu er un g u e rrie r qui ressem blera si fort à R o g e r, m ais gardetoi bien d'en croire tes y e u x , car ces enchantem ents les o ffu s­ queront p our te cach er la vérité. P ren d s d o n c u ne ferm e, une invariable résolu tion , a va n t que je te con du ise vers la forêt, car si par faiblesse tu laisses vivre l’en chan teur, tu seras pour to u ­ jo u rs p rivée de ton am ant. LIV. L a cou rageu se gu errière prend ses arm es et se dispose à su ivre M élisse, en laquelle elle a toute confiance, avec la réso­ lution de donner la m o rt à ce trom p eu r m agicien . L a fée la gu ide et la con d u it à gran d es jo u rn é e s , tan tôt par les fo rê ts, tantôt à travers les plaines c u ltiv é e s , ch erch an t à lui faire ou blier d a n s un agréab le entretien ce que la route a de pé­ nible. LV. E lle se p laît su rtou t à l’ entretenir, et à lui répéter so u ­ vent que d ’elle et de R oger d oiven t so rtir des princes excellen ts, de glo rieu x dem i-dieux ; et com m e si tous les décrets des dieux étern els étaient présents à ses y e u x , M élisse lui prédit tous les évén em en ts qui doivent arriver dans les siècles à ven ir. LVI. O ma chère et pruden te co n d u ctrice! disait à la fée l’ illu stre gu e rriè re , il y a bien longtem ps que tu m’ as éclairée su r les gran d s p rin ces qui do iven t n aître de ma r a c e ; que ne me charm es-tu en me faisan t aussi con naître quelques fem m es de mon s a n g , s’ il en est qui m ériten t d ’être placées entre les belles et les plus vertueuses ? L ’ obligean te M élisse lui répon­ d it : L V II. Je vois naître de toi des fem m es célèbres par leurs v ertu s, m ères d ’em pereurs et de puissants m on arques, répara­ trices bienfaisantes et solides colonnes de m aisons illu stres et de vastes états, q u i, par leu r p ié té , leur gran d c o u ra g e , leur rare pru den ce, et e n fin par leur su blim e, leur incom parable sagesse, ne seron t pas m oins célèbres sous leurs habits de fem m es, que les gu erriers de la plus haute valeu r sous leurs arm es. L V III. Je ne finirais pas si j ’ entreprenais de te rapporter les nom s de toutes celles de ta race qui seront dign es d’ hon neur et de louange; je n’ en vois a u cu n e qu e j e doive passer sous silence. N éanm oins, pour te satisfaire, j ’en ch o isirai quelques-unes entre �m ille. Q ue ne m 'a s-tu tém oigné ce désir dans la grotte de M er­ lin , j ’ a u ra is fa it aussi paraître leurs im ages à tes yeux ? LIX. D e ton illu stre race naîtra une p rin cesse , am ie des beaux-arts et des belles-lettres ; si elle sera plus distinguée par ses grâces et sa beauté, que par sa sagesse et sa vertu , je ne sau­ ra is te le dire : c’est la lib érale, la m agn ifiq ue Isab elle, et la ville bâtie su r les bord s du M en zo, à laquelle la fée, m ère d ’ O cn u s, a donné son nom , tirera tout son lustre de cette princesse. LX. Il y aura une lu tte perpétuelle et honorable entre elle et son d ig n e époux, p ou r savoir qui des deu x l'em portera p a r son am ou r pour la v e r t u , et qui m ieux ouvrira la porte à la bien­ faisan ce. Si l’ un se vante de ses exploits su r les bords du T a r , et se glorifie d’avoir délivré le royaum e de N aples de l 'o p p r e s s i o n des F ra n ç a is , l’autre dira : P é n élo p e , pour avoir vécu c h a ste , ne m érite pas m oins de glo ire qu ’ U lysse. L X I. Je te fais en peu de m ots un gran d élog e d ’ Isabelle, et cep en dant j ’om ets encore bien des choses qu e M erlin m ’en a dites dan s ce jo u r où, me séparant du m onde, je me retirai dans sa gro tte. Si j ’entreprenais de vogu er à pleines voiles su r celle m er im m ense, ma course serait plus longue que celle de T ip h is . Il me suffit de te dire q u ’elle sera douée par le ciel et p ar la vertu de ce que leurs dons ont de plus rare. LX II. E lle aura p ou r sœ u r B é a tr ix , à qui ce nom convient d 'a u ta n t m ieux q u e , tan t qu ’ elle v iv r a , non-seulem ent elle attein dra le plus hau t point de félicité où les m ortels puissent p arven ir ; m ais elle a u ra encore le pou voir de le faire partager à l’époux qu ’elle aura choisi parm i les princes les plus riches, et ce ne sera que quand elle aura qu itté le m onde, qu ’ il tom bera dans un abîm e de m alheu r. L X I I I . T a n t que B éatrix verra le jo u r, L o u is le M ore, S fo rze et les couleuvres de V isco n ti seron t redoutés depuis les glaces hyperboréennes ju s q u ’aux rivages de la m er B o u g e , et depuis les Indes ju s q u ’ à la m er qui baign e les A lpes ; m ais, elle m orte, son mari perdra la liberté avec ses étals des In su b rien s, et ce m alheu r sera funeste à toute l’ Italie. San s cette p rin cesse , la suprêm e prudence ne sera plus réputée que du hasard. L X I V . D ’ autres princesses n aîtro n t longtem ps a u p a ra v a n t, qui porteront aussi le nom de B éatrix. L ’ une orn era sa tête sacrée de la riche cou ron n e de H ongrie ; l’autre, après avoir re­ �noncé à to u s les biens terrestres, verra l’ A uson ie la placer au nom bre des sain tes, lui adresser des vœ u x, et lu i élever des autels. LXV. Je tairai les autres, car je l’ai déjà d it , je ne finirais point si je vou lais te parler de toutes , qu oiq u e ch acu n e ait m é­ rité d ’in sp irer la trom pette héroïqu e ; je passerai don c sous silence et les B la n ches, et le s L u crè ce s, et les C on stan ces, et tant d ’autres qui don neron t des prin ces à l’ Italie, et seron t les répa­ ratrices des plus nobles m aison s. LXVI. Jam ais r a c e , plus que la tien n e, n’ aura été heureuse dans ses fem m e s, ta n t par le m érite de celles qui eu so rtiron t que par les gran des qualités de celles que l'h ym en y fera entrer. M erlin m ’a fort entretenu de ces dernières, sans doute afin que je puisse t ’en entretenir m oi-m êm e , et j'a i un extrêm e désir de t’ en parler. LXVII. Je dois prem ièrem ent te parler de R ic h a r d e , digne m odèle de sagesse et de cou rage : en dép it de la fortu n e , elle restera veuve à la fleu r de son âge, ce qui n’ arrive que trop sou­ vent aux fem m es les plus estim ables. E lle verra ses fils, d ép o uil­ lés des états de leur p ère, tom b er enfan ts aux m ains de leurs ennem is, et jetés su r une terre étran gère ; m ais un jo u r, enfin , tous ses m alheurs seron t réparés. L X V I I I . Je ne passerai pas sous silence la rein e illu stre qui doit sortir de l’ an tique race d ’ A rago n : aucune histoire grecque ou rom aine n’ en a célébré de plus sage ou de plu s c h a s te , et il n ’y en a point que la fortu n e ait traitée p lu s fa v o ra b le m e n t, puisque la bonté divine l’ a choisie p our être la m ère d ’ A lphon se, d ’ H ippolyte et d’ Isabelle. LX IX. C ’est la sage L éo n o re qui vien dra s’enter su r ton heu­ reuse tig e ; m ais que ne te dirai-je point de L u crèce de B o rgia , sa b e lle -fille , qui sera , im m édiatem en t après e lle , duchesse de F e rrare. Sa beauté, sa vertu , sa réputation, sa fortu n e, croîtront chaque jo u r , com m e on voit s ’élever u n e je u n e plante su r une terre féconde. LXX. T ou tes les autres fem m es seron t à L u c rè ce ce que l’ étain est à l’a r g e n t, le cu ivre à l’o r, le pavot des cham ps à la ro se , le saule pâ le au la u rier toujours v e r t , le verre peint à la pierre précieuse ; et qu oiq u ’e lle ne soit pas encore n é e , je l’ ho­ nore com m e devant être douée d ’une beauté sin g u liè re , d’ une �extrêm e p ru d e n ce , et de toutes les qualités qui on t d ro it aux lo u a n g es des hom m es. LX X I. M ais, parm i tan t de louanges qu i lui seron t prodi­ gu ées d u ran t sa vie et après sa m o r t, elle sera su rtou t louée d ’avo ir in sp iré les sentim ents les plus nobles à H ercu le et à ses autres en fan ts, et d ’avo ir m is dan s leu r cœ u r les sem ences des ém inentes qu alités qui les distin gu eron t e n s u ite , e t sous la robe et sous les a rm e s; ainsi l’od eur, bonne ou m a u v aise , don t on rem plit un vase n o u v e a u , ne se dissipe pas aisém ent. L X X I I . Je ne passerai pas non plus sous silence sa b e l l e fille, R én ée de F ra n c e , fille du roi L o u is X II et de celle qui sera la glo ire im m ortelle de la B retagne : depuis que le soleil échauffe par ses ra y o n s, que la m er baigne les rivages, et que le monde tourne su r son axe, toutes les vertus que l’ on a vues b riller dans l es fem m es, je les vois toutes réunies pour em bellir R énée. L X X I I I. Je p ou rrais m ’étendre lo n g u em en t su r ce qui regarde A lde de S a x e , ou la com tesse de C elan o, ou B lan ch e Marie de C a ta lo g n e , ou la fille du roi de S icile, ou la belle Lipp a de B o ­ lo g n e , et d ’autres encore : si je voulais te dire toutes les lo u an ges qu ’elles m é riten t, ce serait entrer dans u ne m er sans rivages. lxxiv. A p rès que M élisse l’a entretenu e, à sa vive satisfac­ tion , d ’ une gran d e partie de ses descen dan ts, elle revient en ­ core à R o ge r, et lui répéte plusieurs fois par quel artifice so n am an t avait été a ttiré dans ce p alais. D ès que la fée ne fu t plus qu ’ a q u elque d istance du château, elle s’ a rrêta , ne croyan t pas devoir aller p lu s loin , dans la crain te d’ être aperçu e par A tlan t. L X X V . E lle rappelle encore à la je u n e gu e rriè re les conseils q u ’elle lui a déjà don nés m ille et m ille fo is ; enfin, elle la laisse seu le. A peine B radam an te a -t-elle m arché dans un chem in étro it l’ espace de deux m ille s , qu ’elle aperçoit celu i qui res­ sem ble à son ch er R o g e r. Il était entou ré de deu x géants d ’ un aspect fé r o c e , et qui le serraien t si vivem ent q u ’ ils étaient prêts à lui don ner la m ort. LXXVI. B rad am an te voyan t d an s un si grand péril le gu er­ rie r qui a les traits de R o g e r, soudain change sa confiance en s o u p ç o n , soudain ou blie toutes ses belles résolution s : elle s'im agin e que M élisse a con çu de la hain e con tre R o g e r pour une in jure n o u ve lle , qu elq u e o u trag e qu ’elle ig n o re , et que �celle m a g icien n e , par u ne tram e n o u v e lle , veu t le faire m o u ­ rir de la m ain de celle qui l'aim e. LXXVII. N ’est-ce pas là R o g e r , disait la gu errière en ellemêm e, celui que m on cœ u r voit toujours, que m es yeu x voient ma in te n a n t ? et si ce n’est pas lui qu e je vois, que je reconnais, qui jam ais p ourrai-je voir ou re c o n n a ître? pourquoi en croire u autre p lu tôt que mes yeux ? Ah ! m ê m e sans mes yeu x , c’est n assez de m on cœ u r pour sen tir si mon am an t est près de moi ou s’ il en est éloign é. LXXVIII. P e n d a n t q u 'elle s’occupe de ces pensées, elle e n ­ tend une v o i x , q u 'elle c ro it celle de R o g e r , im p lorer son seco u rs; e t , dans le même m o m e n t, elle le voit p iqu er son ch e­ val , lui rendre la bride ; elle voit ces deux cru els ennem is le s u iv re , le pou rsuivre à o u tran ce. B radam ante ne cesse de les suivre ju sq u e dans le palais m agique. LXXIX. A peine a-t-elle m is le pied su r le seuil de la p o r te , qu'elle partage l'e rreu r com m un e : elle va cherchant son am an t dans les corrid o rs, à d roite, à g a u c h e , en h a u t, en bas, dedans et dehors ; elle le cherche le jo u r , la n u it , san s relâch e , ta n t le charm e est puissant. L ’en ch a n teu r avait fait q u 'a ya n t san s cesse R oger devan t les yeux , et lui p arlan t à to u t m o m e n t, elle ne pouvait néanm oins le recon n aître ni ê tre recon n ue de lui. L X X X . M ais laissons B radam ante dan s ce palais e n c h a n té , sans nous in qu iéter de son so rt ; qu an d il sera tem ps qu 'elle en so rte , je sau rai bien l’e n tirer, et R o ger avec e lle ; et de m ême que la variété des m ets réveille l'a p p é tit, il me paraît qu ’ il en sera ainsi de mon histoire : plus variée elle s e r a , et m oin s elle ennuiera ceux qui l’écouteron t. L X X X I . D ’a ille u r s , il m e sem ble q u ’ il me fa u t bien des fils différen ts p our tram er le lo n g tissu de ma toile : q u ’ il ne vous déplaise d o n c pas d 'écou ter com m en t les M aures, sortis de leurs q u artiers, on t pris les arm es p ou r paraître devan t A g r a m a n t; ce p rin c e , qui ne cesse de m enacer l’em pire des lis, et qu i veut connaître le nom bre de ses s o ld a ts , les a fait assem bler pour une nouvelle revue. L X X X I I . C ar, outre un grand nom bre de gen s de pied et de cavaliers q u 'on avait perdus, il lui m an quait plu sieurs de ses m eilleurs capitain es, tant d 'Esp a g ne que de L ib y e et d ’ E th iopie, d e sorte que diverses troupes, et des nation s entières, allaien t �errantes sans g u id e et sans ch e f ; c'était pour leur en donner, et m arq uer à chacu n son r a n g , q u ’ une revue générale se prépa­ rait dans le cam p. L X X X I I I . P o u r rem p lacer ceux qui avaien t péri dans les batailles et les querelles p a rtic u liè re s, A gram a n t et M arsile avaien t envoyé ch ercher, l’ un en A fr iq u e , l’autre en E sp ag n e, to u s ceux qui s’étaient engagés à servir dans cette gu erre, pour les distribu er ensuite dans les différen ts corps et sous différents chefs. Mais, seign eu r, sous votre bon plaisir, je ne parlerai de cette gran d e revue que dans le chant su iv an t. �CHANT X I V . Agramant crée de nouveaux capitaines. — Mandricard joint les drapeaux d’Agramant. — Il va chercher Roland. — Il enlève Doralice. — Agramant se prépare à assiéger Paris. — Dieu ordonne à l'archange Michel d’aller chercher le Silence et la Discorde. — L'Ange la trouve dans un couvent. — Sa description. — Elle passe dans le camp des Sarrasins. — Description de la demeure du Sommeil. — L’Ange et le Silence conduisent l’armée de Renaud. — Situation de Paris. — Description du siège. — Bravoure de Rodomont. — Les Sarrasins périssent dans les flammes. I . D an s les nom breux assau ts, dans les terribles com bats que l’ A friq u e et l'E sp a gn e avaien t livres à la F ran ce, une m u l­ titude de gu erriers avaien t perdu la vie, et étaien t restés la proie des loup s, des corbeaux et des aigles aux serres tran chantes ; et quoique les F ran çais fussent m ortellem ent affligés de n’ avoir pu rester m aîtres de la c a m p a g n e , les S arrasin s, cep e n d a n t, avaient à regretter un plus grand nom bre de princes et de hauts seign eurs, qu ’ ils avaient perdus. I I . L e u rs victoires avaien t été si sa n g la n te s, qu ’ ils avaien t peu su jet de s’en réjou ir ; et si l’ on peut com parer les choses antiques aux choses m odernes, on ne peut douter, ô invincible A lp h o n se ! que la gran de victoire d o n t R avenne ne se souvien ­ dra jam ais q u ’avec la rm e s, et don t la glo ire d o it être attribuée à votre valeu r et à vos cou p s, ne ressem ble fort à celle-ci. III. D éjà les F lam an ds, les P icard s, les N orm ands et les G ascons étaient prêts à plier, lorsque vous attaquâtes les éten­ dards de l' E sp a g n o l, qui se croyait déjà vain qu eu r ; sur vos pas m archait cette brillan te jeun esse q u i, dans ce jo u r , m érita de recevoir de votre vaillante m a in , com m e un don honorable, des étriers et des éperons dorés. �IV . A ve c ces âm es in trépides, qui vous accom pagn aien t ou partageaien t vos périls, on vous vit disperser les rich es glands d ’o r et rom pre le bâton verm eil ; et c ’est à vous seul que l’on d o it un im m ortel laurier, pour a v o ir sauvé l’ honneur des lis; m ais R om e pare encore votre tête d ’ u ne autre c o u ro n n e , parce que vou s avez con servé à R o m e son F abricius. V . C ette illu stre colonne du nom r o m a in , prise par vous et p ar vous conservée, vou s a acquis plus d ’ honneur que s i , sous votre seule m a in , fû t tom bée cette redoutable m ilice qui en­ graisse les cham p s de R aven n e, et toutes les troupes d ’ A ragon, de C astille et de N a va rre, qui s’en a llèren t sans bannière en v o yan t leurs pieux et leurs m achines devenus inutiles. V I . C ette victo ire fu t plu tôt une légère consolation pour nous qu’ un su jet d ’allégresse ; car ce fu t trop d ’am ertu m e, au sein de notre jo ie , de voir tom b er m ort le cap itain e de F rance et le c h e f de l’arm ée, e t cet orage em porter ta n t de princes illu stres, q u i , pour la défense de leurs provinces et de leurs a lliés, avaient passé les m on tagnes glacées des A lp es ! V II. N ous lui devon s, il est v r a i, et la vie et la liberté ; cette victo ire a déto u rn é la tem pête qui allait fon dre su r nos têtes ; m ais com m ent n ou s ré jo u ir et célébrer des fêtes, en nous re­ p résentant les plaintes, les gém issem ents don t tant de veuves, en longs habits de deuil et le visage baigné de larm es, faisaient reten tir toute la F ra n ce? V I II . L e roi L o u is d oit présentem ent son ger à m ettre de nouveaux chefs à la tête de ses tro u p es; il faut qu e, pour l’hon­ n eu r de la fleur de lis d ’o r , ses chefs ch âtien t les m ains avides et sa crilèges, qui on t violé les sœ urs, les épouses, les filles, les m è re s , ou tragé les m oines n o irs, gris et blancs, et je té par terre le C h rist et ses saintes hosties, pour lui dérober u n taber­ nacle d'argen t. IX . O m alheureuse R a v e n n e ! m ieux eût valu pour toi ne p oin t résister au vain qu eu r, et q u e Brescia t’eût servi d ’exem ple, com m e tu en as to i-m ê m e servi à R im in i et à F aen za. Il fau t qu e L o u is envoie le bon , le sage T rivu lce, pour réprim er la licence de tes troupes, et q u ’ il leur apprenne qu’en Italie de tels excès ont dans tous les tem ps été pu nis de m ort. X. E t de m ême que le roi de F rance a besoin de pourvoir son arm ée de nouveaux ch efs, de m ême M arsile et A g r a m a n t, �Pour donner à la leu r une bonne con sistance, avaient voulu la voir déployée en ordre dans la cam pagn e, dès qu ’elle quitterait ses quartiers d’ hiver, afin d’assign er des chefs et des com m an ­ dants à tous les corps qui en auraien t besoin. XI. M arsile d ’a b o r d , et ensuite A gram a n t fo n t défiler leur arm ée, troupe p ar troupe. L es C atalan s m archent à la tête de tous et sous l’enseign e de D oriphèbe : vien n en t ensuite les troupes de N a v a rr e , m ais sans leur roi F o lv ir a n t, qui était tombé sous les coups de R enaud ; le roi d ’ E sp agn e leur a donné pour c h e f Isolier. x ii. B alu gante com m ande les troupes de Léo n ; G ran d on io, celles des A lgarves; F alsiro n , frère de M arsile, a sous ses ordres les soldats de la n ouvelle C astille. Ceux qui son t partis de M alaga, de Séville et des bords fleuris que baigne le B étis, depuis la m er de G ades ju sq u ’ à la fertile C o rd o u e , suiven t la bannière de M adarasse. X III. S to rd ila n , T essire et B aricon d o passent l’un après l’autre avec leur m onde : au prem ier obéit G re n a d e , au second Lisbonne, et au troisièm e M ajorque. Tessire régnait à L isbon ne, depuis la m ort de L a rb in son p a re n t; puis vien t G alice que Serpentin c on d u it au c o m b a t, à la place de M articolde. XIV. Ceux de T olède et de C a la tra v a , qu i ja d is m archaient sous l’enseigne de S in a g ro n , et tpus les peuples qui se baignent dans les flots de la G u a d ia n e , et boiven t les eaux de ce fle u v e , sont com m andés par le brave M ataliste. B ian zardin réunissait sous u ne m êm e bannière les troupes d ’ A storga et celles de S alam an q u e, de P la z e n tia , d ’ A v ila , de Zam ora et de P alen tia. XV. L e s gu erriers de Saragosse et de la cou r de M arsile ont F e rra gu s p o u r com m andant. T o u s ces gu erriers sont in tré­ pides et bien arm és. D an s ce nom bre son t M algarin , B a lin ­ g e rn e , M alzarise et M o rg a n te, q u ’ une m êm e fortun e avait contraints d ’habiter un pays étran ger ; après qu ’ ils euren t perdu leurs é ta ts, M arsile les a ccu eillit dans sa cour. XVI. F ollico n d’ A lm erie, l’ aîné des bâtards de M arsile, était du nom bre de ces guerriers avec D o rico n t, B a g a rd , A rg alife et A n ala rd , A rc h id a n t, com te de Sago n te, l’ A m iran te, le brave La n gu iran et M alagur si fécond en r u s e s , et bien d ’autres de qui je parlerai quan d j ’aurai lieu de célébrer leur bravoure. XVII. D ès que l’arm ée d ’E spagn e eut défilé en bon ordre �devan t le roi A g ra m a n t, le roi O ran , dont la taille était presque g ig a n te sq u e , s’avança dans la plaine avec son escad ron. L a troupe su ivan te regrette encore son ancien c h e f M artassin , qui p érit de la m ain de B rad am an te ; elle gém it su rtou t qu ’ une fem m e puisse se vanter d ’a vo ir tue le roi des G aram an tes. X V III. L a troupe de M arm onde est la troisièm e : elle a perdu son c h e f A r g o s te , qui a été tué en G ascogn e ; de sorte q u ’ il fau t nom m er un c h e f à cette tro u p e, aussi bien qu ’à la secon d e, com m e aussi à la quatrièm e. L e roi A gram a n t n’ a pas un gran d nom bre de c a p ita in e s, m ais il en in ven te, il en r ê v e , et fa it choix de B u r a ld e , d ’ O rm ide et d ’A r g a n io , qu 'il place où il en est besoin. XIX. A rg a n io eut le com m andem ent des troupes de L i b y e , qui pleuraient encore le brave nègre D ud rin asse. B ru n e l est à la tête de ses peuples de T in g ita n e ; ses yeux étaien t baissés, son a ir triste et n éb uleu x, parce que depuis le jo u r que Bradam ante lui ôta l’ann eau dans la fo r ê t, près du château d ’ A tla n t, bâti su r la cim e d ’ un r o c h e r , il était tom bé dans la disgrâce d ’A g r a m a n t. XX. E t si le frère de F e rra g u s, Isolier. qui l’avait trouvé lié à l’a rb re , n’avait pas attesté devan t le roi la vérité du f a it , nul doute q u ’ A gram a n t ne l’eût fa it pendre : il fa llu t bien des prières pour que le roi changeât de résolution , et qu oiqu ’ il lui eût déjà fait m ettre la cord e au c o u , il la lui lit ôter ; m ais il ju r a q u ’ il le ferait pendre à la prem ière faute. XXI. C e n’est don c pas sans sujet que B ru n el s’avance l’air triste et la tête baissée. A p rès lui ven ait F o n d a n t qui com m an ­ d a it la cavalerie et l’ in fan terie de M auritanie. L e nouveau roi du L ib a n m archait à ses côtés : il con du isait les troupes de C on stan tine. C ’est à lui que le m onarque africain a don né le bâton d ’or et la couron n e que P in ad o re portait auparavant. XXII. Soridan s’avance avec les trou pes d ’H espérie, et D o ri­ lon avec celles de Ceuta. Pulian com m ande les Nasam ones : le roi A grica lte presse la m arche des H am on ien s; M a la b u fe rce , des F isa n s; F in ad u re con du it les troupes de C an arie et de M a ro c; B a la stre , les peuples qu i aup aravant étaient soum is au roi T ard o c . X X III. D eux escadrons ven aien t e n su ite, l'un de M o lg a , et l'au tre d ’ Ar z i l l a ; celui-ci voit à sa tête son ancien m a ître , le �prem ier est sans chef. L e roi y a pourvu et le donne à son fidèle Corinée : il a pareillem ent fa it C aïque roi des peuples d’ A rm an ­ z illa , go u vern és ja d is par T an firion . L e s G etu les obéissent à Rim edon ; B alifro n t vien t a la su ite, avec les troupes de Cosca. XXIV. Cet autre escadron est com posé des gu erriers de B olga; C larin de en est le roi : M irabalde l’avait été avan t lu i. B alivers paraît a p rè s; je vous le donne pour le plus pervers des S arrasin s; m ais je ne crois pas q u e , dans toute l’a rm é e , il se déploie une ban nière qui a it une m eilleure trou pe que celle à qui com m ande le roi S o b r in , ni u n Sarrasin plus sage que ce m onarque. XXV. L e s peuples de B e lle m a rin e , qui autrefois avaien t eu pour c h e f G u a lc iotte, on t m ain tenan t à leur tête le roi d ’ A lger, R odom ont de S arse ; il ven ait d ’am ener une nouvelle levée de cavaliers et de fan tassins. A gram a n t l'avait envoyé en A fr iq u e , pendant que le soleil était dans u n tem ps n é b u le u x , sous le signe du cen taure et des corn es m enaçantes du ta u rea u , et il n’en était revenu que depuis trois jo u rs. X X VI. D an s to u t le cam p des S a rr a s in s , il n’ y avait pas de guerrier p lu s te rr ib le , plus redo utab le que R o do m on t. L es portes de P a ris le redoutaien t p lu s , et avaien t plus de su jet de le red o u ter que M a rsile , A g ra m a n t, et to u s ceux qui avaient suivi ces deux m onarques en F ra n ce : parm i tan t d’ infidèles qui p aru ren t à cette r e v u e , le nom chrétien n’ avait pas de plus cruel ennem i. XX VII. P ru sio n , roi des A lvara ch es, le su it, et ensuite D a r­ d in e l, roi de Z u mara. Je ne sais si q u elque ch o u e tte , ou q u el­ que vieille co rn eille, ou q u elque autre de ces oiseaux de m auvais a u gu re qui an n on cen t o rd in a ire m e n t, ou su r les to its, ou sur les a r b r e s , les m alheurs à ven ir, on t prédit à ces deux princes leur m auvais s o r t; m ais l’ heure et le m om ent de leur m o rt étaient déjà m arqués dans le ciel pour le com bat du lendem ain. XXVIII. Il ne restait plus à passer en revue que l e s troupes de T rém isèn e et de N o ric ie , et on ne voyait point encore flotter leurs é te n d a rd s; on n’e n avait aucun e n ouvelle. A gram a n t ne savait que d ire, que penser d e leur n égligence, lorsque enfin on lui am ena un é cu y er du roi d e Trém isène qui lui raconta tout ce qui s’était passé. XXIX. Il lui dit qu ’ A lzird e et M anilard étaient étend us sur la �poussière avec u n gran d nom bre des leurs : « S eig n e u r, ajoute cet écu yer, le terrible gu errier qui a égorgé les nôtres aurait encore taillé en pièces toute ton arm ée s’ il eût différé plus longtem ps que m oi à p a rtir; c’est à gran d ’ peine q u e j ’ échappe. Ce gu errier fait des cavaliers et des fan tassin s com m e le l oup des chèvres et des m outons, » XXX. D epuis q u elq u es jo u rs il était arrivé au cam p du roi d ’ A friqu e un g u e rrie r q u ’ aucun de ceu x de l’orient ni du cou­ chant ne su rpassait ni p our la force ni pour le cou rag e ; A g ra ­ m an t lui ren dait les plus gran d s h on neu rs, n’ ign oran t pas qu’ il était fils et su ccesseu r du célèbre A g rica n , prince des T artares ; son nom était le fier M an dricard . XXXI. Il s’était rendu célèbre par les exploits les plu s é cla ­ ta n ts; le bruit de son nom rem p lissait l’ u n iv ers; m ais de toutes ses actions la plus glorieuse, c’éta it la con quête q u ’ il avait faite dans le château de la fée de S yrie du b rillan t bouclier que le T royen H ector avait porté m ille ans a u p a ra v a n t; M ad dricard l’obtin t par u ne si étran ge et si ép ou vantable a v e n tu re , que le seul récit en fait frém ir. XXXII. M an d ricard , qui se trouve présent au détail que f a it , l’ écu yer, lève un fro n t audacieux , et se résout sur-le-cham p à suivre les traces de ce gu errier : il ne com m un iqu e néanm oins son dessein à personne, soit q u ’ il dédaign e tous les a u tres, soit q u ’ il c r a ig n e , s’ il venait à décou vrir sa pensée , qu ’ un autre ne lui enlève l’ honneur de l’ entreprise. X X X III. Il fa it dem an der à l’écu yer de quelle cou leu r était la cotte d ’arm es de ce gu errier ; celu i-ci répond qu’elle est toute noire, et son écu de la m êm e cou leu r, et que son casque ne p orte aucun cim ier. C ette ré p o n se, seign eur, était conform e à la v é rité ; car R oland avait laissé ju s q u ’ à son écusson, afin que sa noire arm ure exprim ât m ieux la tristesse don t il avait l'âme attein te. XXXIV. M arsile a va it fa it présent à M andricard d ’ un des­ trier bai-châtain , don t les crin s et les pieds étaient n oirs, et qui était né d ’ une ju m en t de F rise et d ’ un cheval a n d a lo u x ; le p rin ce ta r ta r e , bien a rm é , sau te dessus et s’éloign e au g r a n d galop d an s la cam p agn e ; il ju re de ne point retourner à l’armée q u ’ il n’ait trouvé ce chevalier aux arm es noires. XXXV. I l ren co n tre u n gran d nom bre de ces soldats ef­ �fra y é s , q u i avaient échappé a u x m ains de R o lan d ; l’ un pleu­ rait un frère, l’autre un fils tu é sous ses yeu x : leu r Ame épou ­ vantée et triste se p eign ait encore su r leurs visages b lêm es; m u ets, pâles et encore p lein s de la fra ye u r q u ’ils avaien t eue , ils erraient au hasard. XXXVI. M an dricart ne m archa pas longtem ps sans être frappé de la vue d ’ un cruel et sa n gla n t sp e c ta c le , m ais qui ne justifiait que trop les m erveilleuses prouesses racontées en pré­ sence du m onarque africain. Il rem arque les d ifféren ts m orts épars çà et là ; il en retourne plusieurs : il veu t lui-m êm e, de sa propre m a in , m esurer leurs b le s su re s, poussé par u ne jalousie étrange con tre le gu errier qu i leur a donné la m ort. XXXVII. D e m êm e que le loup ou le dogu e, a ccou rant le der­ nier à l’od eu r d ’ un b œ u f qu e des p aysan s o n t abandon n é m ort dans la cam p agn e, s’ il n’en trou ve plus que les c o rne s et les os (le reste a ya n t été dévoré par les oiseaux et les chiens affam és), il regarde en vain ce c râ ne décharn é ; de même le cruel M an­ dricard prom ène ses regard s su r cette p la in e ; de ra g e il b la s­ phème et m ontre un extrêm e dépit d ’être arrivé trop tard à si riche festin . XXXVIII. C e jo u r et la m oitié du su iv a n t, il su it in certain les traces du chevalier aux arm es n oires, et en dem ande des nou ­ v e lle s, lorsque tout à coup il aperçoit un pré cou vert d 'o m ­ brage, q u ’ un fleuve côtoie en form e de g u irla n d e , laissan t à peine un petit sentier où il se détourne pour su ivre u n au tre cours. C’est ainsi que le T ib r e , en to u r n a n t, em brasse le terrain audessous d ’O trico li. XXXIX. N om bre de c a v a lie rs , arm és de toutes p iè ce s, g a r­ daient l’ entrée de ce pré. L e S arrasin leur dem ande par qui et à quel dessein ils on t été rassem blés dans cet e n d ro it, et en si gran d e qu an tité. L e c h e f de cette trou p e lui répondit, frapp é de l’ air m ajestueux de M a n d ric a rd , et de la m agn ificence de ses h arn ais, sem és d ’or et de pierreries, et qu i ann on çaien t un noble p ersonnage : XL. L e roi de G ren ade, notre m a ître , nous a chargés de servir d ’escorte à sa fille, qu ’ il vient d ’accord er au roi de Sarse, q u oiq ue la renom m ée ne s’en soit pas encore répandue. S u r le so ir, quan d la c ig a le , qui seule se fait entendre en ce m om en t, �aura cessé son c h a n t, nous la con du iro n s au roi son p è re , qui est au cam p des M aures. E lle repose m aintenant. X L I . M an d ricard , qu i m éprise tout le m on de, veu t dans l ’ in stan t s’assurer si cette troupe sau ra défendre bien ou mal la princesse don t on lui a com m is la gard e. V raim en t, leur dit-il, d ’ après ce que j ’ entends d ire, votre princesse d oit être b e lle ; je su is curieux de le savoir to u t à l’ heure par moi-mê me : menezm oi près d ’e l l e , ou faites-la venir i c i , car il fau t que je r e p a r t e d an s un instant. XLII. E n v é r it é , répond le G re n a d in , il fau t que tu sois un gran d fou : il n’en d it p a s d a va n ta ge , car aussitôt le T a r t a r e , baissan t sa lance, fond su r lu i, et la lui passe au travers du corp s L a cuirasse d u G renadin n’ a pu résister à ce c o u p ; il tom be mort su r la poussière. L e fils d’ A grican retire prom pte­ m ent sa lance p our en percer un second. X L III. Il ne p ortait ni épée ni m a ssu e , car lorsqu’ il fit la con qu ête des arm es qu i jad is fu ren t celles du T royen H e cto r, a ya n t trou vé que l’épée y m a n q u a it, il ju r a (e t il ne ju ra pas e n v ain ) qu ’ il ne m ettrait la main su r aucun e é p ée , ta n t qu’ il n 'au rait pas enlevé celle de R o lan d . C ette D u r a n d a l, dont A im on faisait tan t de cas, et que portait alors le com te d ’A n gers, H ector l’avait portée le prem ier. XLIV. G ran d e est l’ audace du T artare p our s’ en a ller ainsi attaqu er cette trou p e avec un tel désavantage : Qui de v o u s , c r ia it-il, m’arrêtera dans mon chem in ? et, la lance en arrêt, il se jette au m ilieu d’eux : ceux-ci baissent leu rs lances, c e u x - là tiren t l’ é p é e , tous l’en tou ren t au ssitô t. M an dricard en tue un gran d n om bre, a va n t que sa lance se brise. XLV. Dès q u ’ il la voit ro m p u e , il en saisit le gros tron çon à deu x m a in s, et de cette m anière il fait un si gran d m a ssacre , q u ’on ne vit jam ais un com bat plus m eu rtrier : de m êm e que l ’ H ébreu Sam son assom m ait les Philistins avec u ne m âchoire d ’â n e , q u ’il trou va sous ses p a s , tel ce T artare brise les é c u s , enfon ce les c a sq u e s, et souvent d u m êm e cou p renverse et l ’ hom m e et le coursier. X L V I . Ces m alheureux se précipitent à l’envi au-devant de la m o rt, sans que la chute de l’ un em pêche l'autre de prendre sa p la ce; et cette m anière de m ourir leu r paraît plus am ère �que la m ort elle-m êm e; ils ne peuvent supporter de perdre leu r chère vie sous le tronçon d ’ u ne lance brisée, et de se voir traités com m e des cou leu vres ou des gren o u illes. XLVII. M ais quan d ils euren t reconnu à leurs dépens que la m ort est toujours une chose fort tr is te , et que près des deux tiers étaient tu é s , tout le reste com m ença à fu ir ; m ais le cruel T a r ta r e , com m e s’ils eussent voulu lui ravir son bien , ne peut so u ffrir qu ’aucun de cette troupe épouvantée s’ en aille avec la vie. X L V III. De même q u e , dan s une cam pagne ou dans un m arais d e ssé ch é, le b ru ya n t ro se a u , ou le chaum e a r id e , ne résiste p oin t à l’ard eu r du f e u , q u ’un habile labou reu r sait u nir à l’ im pétuosité du vent, quan d la flam m e, s’ em parant de la p la in e , cou rt de sillon en s illo n , éclate et pétille : ainsi ces m al­ heureux fon t peu de résistance con tre la fureu r d u terrible M andricard. X L I X . L o rsq u ’ il voit restée libre l'entrée du pré m al d é fen ­ d u e , il su it sans gu ide les traces fraîch es qu’ il rem arque su r l’ herbe , et les plaintes qui de loin frapp en t ses o reilles; il veut voir la princesse de G re n a d e , et ju g e r si sa beauté répond en effet à l’éloge q u ’ il en a entendu faire : il passe au travers des m o rts, dans le chem in que lui m ontre le fleuve en serpentant. L. Il aperçoit D oralice (c’ était le nom de la jeu n e princesse) dans le m ilieu du p ré , a ss ise , toute en la rm e s, et éperdue au pied d ’ un frêne sau vage : ses la r m e s , qui se su ccédaien t com m e les on d es d ’ une source v i v e , tom b aient su r son beau sein. S u r son beau visage on vo y ait em prein t le regret de la perte de ses g e n s , et sa crain te pour elle-m êm e. L I. Sa crain te r e d o u b le , lo rsq u ’elle voit s’ avancer M an dri­ card , tout souillé de s a n g , l’ air som b re et farouche : elle perce les airs de ses c r i s , ta n t elle a de fray e u r p our elle et pour son m on de; car , ou tre ses g a r d e s , elle avait pour g u id e s , et pour prendre soin de sa p e rso n n e , nom bre d ’hom m es d ’ un âge a v a n c é , ainsi que les plus belles dam es et dem oiselles du royaum e de G renade. LII. Dès que le T artare aperçoit cette beauté que rien n’égale dans l’ E sp ag n e, cette beauté qui couverte de larm es (eh ! que n’ eût-elle pas été em bellie par le so u rire ? ) sait tendre les filets inextricables de l’a m o u r; il ne sait s’il vit su r la terre �ou s’il est transporté d an s le paradis : il ne rem porte d'autre avantage de sa v ic to ire , qu e de se r e n d r e , il ne sait co m m en t, le prison n ier de sa belle prisonnière. L I I I . C ependant il ne p eut con sen tir à perdre tout le fruit de ses exploits, qu oiq u ’ elle fasse paraître, par ses larm es, t o u t e l'a fflictio n , toute la do u leu r qu ’ une fem m e peut m ontrer; mais, com m e il espère faire su ccéder bientôt les plaisirs les plus vifs à ces p lain tes, il prend le parti de l’em m ener avec lu i, e t, la faisan t m onter su r une haquenée b la n ch e , il reprend sa route. L I V . Il con gédia fort honnêtem ent les vieillard s, les d a mes, les d e m o ise lle s, et tous ceux qui étaient venus de G renade avec la princesse : Il su ffit q u e je l’accom p agn e, leur d it-il, d é s o rm a is je lui servirai de c a m é rie r, de go uvern an te et de gard e ; adieu > bonnes gen s. E u x , qu i ne pouvaient s’opposer à r ie n , s’en allèren t en p leuran t et en gém issan t. L V . A h ! qu elle s e r a , disaient-ils entre e u x , la d o u leu r du roi son p è r e , quand il apprendra l’aventure ! quel chagrin en aura son é p o u x ! de qu elle fu reu r il sera tra n sp o rté , quelle horrible vengeance il en p ren dra. A h ! qu e n’est-il m a in t e n a n t i c i , p our sau ver l’ illu stre san g du roi S to r d ila n , avant que ce barbare l'en traîne loin de n o u s ! L V I . L e prince ta rta re , con tent de la belle con quête qu’ il d oit à sa valeur et à sa bonne fo rtu n e , n’est plus si pressé de retrouver le ch evalier aux arm es noires. Il cou rait to ut à l'heure; il ne va plus qu ’ à son aise et lentem ent : il ne son ge m êm e qu’à trou ver q u elque lieu favorable pour exhaler l’ am oureuse fla m me don t il est consum é. L V I I . T o u t en m a rc h a n t, il con so lait D o ra lic e , don t les y eu x et les jo u e s étaien t hu m id es de larm es ; il in v e n te , il im a­ gin e m ille m oyen s de la fléchir : il lui d it que dep u is lo n g te m p s et su r le b ru it de sa b e a u té , il l’aim e ép erd ûm e n t; que s’ il a qu itté son heureuse patrie et ses riches états, qui seuls au monde m ériten t le nom de gran d s, ce n’ est pas pour voir la F ra n ce ou l'E sp a g n e , m ais u niq uem en t pour con tem p ler son beau visage. L V III. Si l'a m o u r , d is a it-il, d oit être le prix de l'a m o u r , je dois être aim é de vou s, moi qui vou s a im e ; est-on aim é pour sa n aissan ce? il n'en est pas de plus illustre que la m ienne : le gran d A grican était m on père. P o u r ses rich esses? nul ne possède de plus vastes é ta ts: dieu seul est plus puissant que �m oi. P ou r sa valeu r? je me flatte de vou s avoir p ro u v é , en ce jour , que je m érite d ’ê tre aim é pour m on cou rage. L I X . Ces paroles et beaucoup d ’a u tr e s , que l’am ou r de sa propre bouche d icta it à M an dricard , a llaien t tout doucem ent au coeur de la je u n e D oralice, et com m en çaien t à la rassu rer. Sa crainte cesse , et bien tôt la d o u le u r qui lui avait presque percé l 'âme s’évanouit a u s s i; bientôt encore elle p a ru t éco uter ce nouvel am an t avec plus de patience. LX. E nfi n, par ses réponses beaucou p plus d o u c e s , elle se montre plus avenante et plus affab le ; elle ne lu i refuse plus le plaisir d ’ a rrêter su r ses yeu x ses yeux ém u s de tendresse : alors le T artare, q u i n’en était pas à son coup d ’ essai en a m o u r, com ­ mence à espérer, et m êm e il regard e com m e certain que cette j eune beauté ne sera pas toujours rebelle à ses désirs LXI. P lein d 'am o u r et de j o i e , près de D o r a lic e , q u i, tout en le c h a r m a n t, se rend plus accessible à ses v œ u x , il voit a p ­ procher l'h eu re où la froide n u it appelle tous les anim aux à goûter les d o uceurs du som m eil ; et voyan t le soleil déjà cou vert à dem i par l’ h o r iz o n , il redoubla u n peu de vitesse, ju s q u ’ à ce qu’il enten dit le son de qu elques ch alu m eau x, et q u ’ il aperçû t la fumée qui s’élevait des m étairies et des cabanes. L X I I . C ’étaien t les habitations de qu elques p a ste u rs; d e ­ meures m oin s b e lle s , m oins ornées q u ’agréables et com m odes. L à , un honnête gard ien de trou peaux a ccu eillit avec tan t de bonté et de cord ialité le prince et l’ in fa n te , q u ’ ils fu re n t trèscontents de son accueil ; car la vraie cou rtoisie ne se trouve pas seulem ent dans les château x et d an s les v illes, m ais so uven t elle habite d an s des caban es et sous des toits de chaum e. L X I I I . .le ne su is point assez, sûr de ce qui se passa, la n u it, entre le fils d ’ A grica n et la p rin c e s se , pour oser en rien d i r e ; chacun en pensera ce q u ’il lui p laira. Il est n éan m oin s vrai­ sem blable q u ’ ils fu ren t tous deux de bonne in telligen ce, ca r ils se levèrent plus gais le lend em ain , et D oralice rem ercia le pas­ teur de l’accueil qu ’ il leur avait fait dans su cabane. L X I V . De là, e rra n t de lieu en lie u , ils arrivèren t enfin su r les bords d ’ un beau fleuve qui d escen d ait tran qu illem en t vers la mer : son cou rs était si paisible, qu ’on s’en apercevait à peine; et ses eaux étaient si claires, si lim pides, q u ’en s’y m irant on pouvait aisém ent voir jusqu’au fond de leur lit. S ur le rivage de �ce fleu ve, ils trou vèren t u n e dam e et deux cavaliers qui se repo­ saient à la fraîch eu r d ’ un délicieux om brage. LXV. M ais mon im agin ation , qui ne me perm et pas de suivre toujours la m êm e route, me force à retourner à celte arm ée des S arrasin s, qui assourdit toute la F ra n ce et de sa ru m eu r et de ses cris, me ram ène à ce pavillon où le fils de ce T ro ja n défie le Sain t-E m pire, et où l’ audacieux R o do m on t se vante de détruire la sainte R om e et d’ em braser Paris. LXVI. Il était venu aux oreilles d 'A g ra m a n t, que déjà les A n g la is avaien t passé la m er. A l’ in stan t il fa it appeler le roi M a rsile , le vieux roi de G arb e, et les autres chefs ; tous sont d ’avis qu ’ il fa u t faire les plus gran d s efforts pour se ren dre les m aîtres de P a r i s , certain s qu ’ on ne pourra jam ais réussir dans c e tte entrep rise, si on ne l’ exécute avan t l’arrivée du secours. LX VII. D éjà ils avaien t fa it rassem bler pour cet ob jet, dans to u s les lieux d ’alen tour, des éch elles, des claies, des p o u tres, des m adriers destinés à faire des ponts, des bateaux, ou à d 'a u ­ tres u s a g e s ; m ais A g r a m a n t, plu s em pressé qu e to u s, avait déjà com m andé les troupes qui form eraien t la prem ière et la seconde a tta q u e , et lui-m ême se propose bien de se trouver au m ilieu de ceu x qui do iven t a ssaillir la ville. LX V III. C h arlem agn e, le jo u r qui précéda celu i du com bat, fit célébrer dans to u t P a ris le sain t office, fit dire des messes par des prêtres et des religieu x gris, b lan cs, n oirs, de toutes les cou­ leu rs ; tous ceux qui se confessèrent, et qui ainsi se tirèren t des m ains de l’enfer, firent ensuite leurs dévotions, ni plus ni moins que s’ ils avaien t à m o u rir le jo u r suivan t. LX IX. C h a r le s , en tou ré des p r in c e s , des b a r o n s , des pala­ d in s et des am bassadeurs, assistait avec beaucoup de piété, d a n s • la p rincipale église, à ces d ivin s m ystères, et d on nait aux autres l ’exem ple. O D ieu ! disait-il, les m ains jo in te s et les y e u x élevés vers le c i e l , quoique je sois un p é c h e u r, que ta bonté ne per­ m ette pas que ton peuple fidèle porte la peine de m es in i­ quités. LXX. Si c ’est ta volonté qu ’ il s o u ffre , et que n os fautes soient punies p ar de ju stes su pplices, diffère au m oins ta puni­ tio n , et ne perm et pas que nous la recevions de la m ain de tes ennem is. S’ il arrive, hélas ! qu e nous périssions sous leurs coups, n ou s qui portons le nom de tes e n fa n ts, les païens diron t que �tu n’as au cu n e p u issan ce, puisque tu laisses périr ceu x qui t’adorent. LXXI. Et pour un seul qui a u ra été rebelle à ta croyan ce , cent autres dans le m onde vou dront l’ aband on n er, et la fausse loi de Babel p révaudra su r ta foi et la détruira de fon d en com ­ ble. Protège ton peup le, ce peuple qui a chassé de ton sain t sé­ pulcre ces chiens im purs qui le p ro fan aien t, et qui souvent a défendu ta sainte église et les pontifes qui la servent. LX XII. Je sais bien que le prix de nos m érites ne su ffit pas pour acqu itter la m oindre de nos fautes ; n ou s ne devons point espérer de pardon, si nous regard on s à notre in dign e vie ; m ais si tu y jo in s le don de ta grâce, nos cœ urs en deviendront m eil­ leurs et plus purs. Enfin nous ne pouvons point désespérer de ton secours, tan t que nous nous rappelleron s ta m iséricorde. L X X I I I . A insi s'exp rim ait, d ’ un cœ u r co n trit e t h u m ilié, le pieux em p e re u r; il ajoute encore d ’a u tres p rières, et des vœ ux proportionnés à sa gran d e u r souveraine et aux besoins pres­ sants de ses peuples. Ses ferventes prières ne furen t pas in utiles. Son bon gén ie, son ange gardien les recueillit, e t déployan t ses ailes vers le ciel, il alla les racon ter au Sau veur. L X X I V . E t , dan s le m êm e m o m e n t, un nom bre infini de m essagers célestes portent à l’ Ê tre suprêm e les vœ ux de tous les fidèles; car à peine sont-ils entendus des esprits b ien h eu reu x , qu’ém us d ’une sainte pitié, ils lèvent leurs regard s vers l’éternel objet de leu r am ou r, et lui tém oign ent que leur com m un désir est que la ju ste prière du peuple chrétien qui im plorait son se­ cours soit exaucée. LXXV. E t l’ in effable b o n té , qui jam ais ne fu t invoquée en vain par un cœ u r fidèle, abaisse su r C h arles des regard s de pitié, et de sa m ain fait sign e à l'a rch a n g e M ichel de s'ap p ro ­ c h e r : V a , lui d it-il, à l’ arm ée c h ré tie n n e, qui vient d ’ a border sur les côtes de P ica rd ie , et conduis-la sous les m urs de P a ris, sans que l’ arm ée ennem ie s’en aperçoive. L X X V I . C h erch e d ’abord le Silence ; ordonn e-lu i de ma part de te seconder dans cette en trep rise; il saura pourvoir avec dextérité à to u t ce qu’ il im porte de faire. C et ordre étant rem pli, tu voleras aux lieux où la D iscorde réside ; ordonne-lui de prendre son am orce et son f u s il, et de porter le feu dans le camp des M a u re s, �LXXVII. E t d ’exciter su rtou t ta n t de h a in e s , tant de d is­ putes entre c eux qui passent pour les plus vaillants guerriers, q u 'elle leur fasse tourn er leurs arm es les uns con tre les autres ; que les uns soient tu é s, les au tres pris ou b le ssé s; que d'au­ tr es, in d ign és, aban d on n en t leur cam p, si bien que leur roi ne puisse plus com p ter su r le u r secou rs. L 'a n g e ne répliqu e rien à cet ordre, m ais à l’ in stan t il se précipite d u ciel. L X X V I I I . P a rto u t où M ichel d irige son v o l , lesnuages disparaissen t, la sérénité rep araît dans le ciel ; u n c e r c l e doré d e lu m iè re , aussi b rillan te que l’ éclair pendan t une n u it obs­ c u re , entoure l’a rch an ge. S u r sa ro u te, le c o u rrie r céleste se dem ande de quel côté il d irige ra sa course pour ne pas ma n­ quer cet ennem i de la p a ro le , à qui il doit d ’abord com m uni­ q u e r le prem ier ordre q u ’ il a reçu. L X X I X . II p arcourt d a n s sa pensée to u s les lieux q u ’ il croit h a b ités , fréquen tés par le silence ; e t enfin , après bien des ré­ fle x io n s , il con clu t qu 'il d oit le ren con trer dans les églises, dans les m on astères des m oines et des re lig ie u x , où les paroles son t tellem ent d é fe n d u e s, qu e ch ez eux le m ot de silence se trou ve écrit dans le ch œ u r où se ch an ten t les p sa u m e s, dans leu rs d o rtoirs, dans leurs réfectoires, et en fin dans toutes leurs cellu les. LXXX. C ro yan t le ren con trer d an s ces lieux , il agite p lus vivem ent ses ailes dorées : il se tient assuré d ’ y trou ver aussi la p a i x , le doux repos et la ch a rité ; m ais q u ’ il se vit trom pé dans son atten te, d ès q u ’il eut m is le pied d a n s un clo ître ! L e n 'habite plus i c i , lui dit-o n , il n’ y est plus q u ’en écrit. S ile n c e LXXXI. On ne trou ve plus ici ni la pié té, ni la tran q u illité, ni l’ h u m an ité, ni l’am ou r du p ro ch ain , ni la p a ix ; ces vertus y régn aien t a u trefo is, m ais dans les tem ps anciens. L a go u rm a n­ d ise, l’a va rice, la colère, l’o rg u eil, l'en vie, la paresse, la c r u a u t é , les en ont bannies. L 'a n g e s’étonne de tant de ch an gem en t : il je tte un regard d’ in dign ation sur cette troupe g ro ssiè re , et il d écou vre la D iscorde qui habite parm i eux. LXXXII. L a D iscorde que le Père Eternel lui avait ordonne d e chercher après le S ilen ce. M ichel se proposait de descendre a u x e n fe r s , cro y a n t ne pouvoir la ren con trer que parm i des rép rouvés : m ais qui le c ro ira it? elle p aru t à ses yeux dans ce nouvel e n fe r, parm i les prières et les saints o ffices. C e t t e ren­ �contre p aru t fo rt étran ge à M ichel qui cro y a it avo ir à faire un long chem in p o u r la trou ver. LXXXIII. Il la recon n aît à ses habits de cen t cou leu rs d iffé ­ rentes, et com posés d ’ un nom bre infini de bandes in égales, qui tan tô t la cou vren t et ta n tô t la m on tren t nue, c a r, à chaque pas q u ’ e lle f a is a it, le v en t agitait et so ulevait ces ban des décousues. eses cheveux, les uns étaient d’ or, les autres d ’argen t ; les uns D noirs, les autres g ris, et com m e en lutte les u n s avec les autres ; ceux-ci étaient en tresse, ceu x-là relevés sous sa c o iffu r e , un grand nom bre descen daien t sur ses é p a u le s , d ’ autres étaient épars su r sa poitrine. LXXXIV. Ses m a in s , son sein , étaien t chargés d ’ajo u rn e­ me n t s , d 'e x p lo its , d ’ in fo rm a tio n s , de procédu res de toute espèce, et de gran des liasses de g lo se s, de con su ltations et de papiers de chicane au m oyen desquels les possessions du pauvre ne son t jam ais en sûreté dan s les v ille s ; elle avait d evan t, der­ riè re et à ses cotés, des notaires, des procu reurs et des avocats. LX X X V . M ichel l’appelle à lu i et lui ordonn e de se porter entre les plus vaillants des S arrasin s et de susciter u ne querelle qui les pousse à se détruire entre eux par u n e gu erre cruelle. E n suite il lui dem an de des n ouvelles du S ile n c e , présum ant qu ’elle peut en savoir fa c ilem en t, parce qu ’ elle parcourt sans cesse tous les lieux p ou r y porter le feu et la division . L X X X V I . Je ne m e souviens p a s, répond la D isco rd e , de l’avo ir ja m a is vu nulle part ; il est vrai que j ’en ai fort enten d u parler et que j ’ai bien ou ï vanter sa finesse ; m ais je pense que la F r a u d e , qui est aussi des n ô tre s, pourra t’en dire des nou ­ velles, car souvent elle lui a te n u com pagnie. A ces m ots elle la désigne du d o ig t, en disan t : L a voilà. LX X X V II. E lle a v a it u n v is a g e se re in , u n h a b it d é c e n t , u n re g a rd h u m b le , u n e d é m a rc h e g r a v e , u n p a r le r si b é n i n , si m o d e s t e , q u ’ o n l’ e û t p rise p o u r l’ a n g e G a b rie l d is a n t Ave ; d u re ste , e lle é ta it la id e e t d iffo r m e , m a is e lle c a c h a it sa d if fo r m ité s o u s u n e ro b e trè s-a m p le e t t r è s - lo n g u e , et so u s ce tte ro b e e lle p o r ta it to u jo u r s u n p o ig n a rd e m p o iso n n é . LXXXVIII. M ichel lui dem ande quel chem in il d oit prendre pour trou ver le S ilen ce. A u tr e fo is , lui répond la F ra u d e , il n’ h abitait q u ’au m ilieu des vertus ; vous l’auriez rencontré chez les enfan ts de sa in t B en oît e t ceux d u prophète É lie , d a n s les �c lo ître s , aux prem iers tem ps de leur fon d ation . Jadis aussi il habita les écoles p u b liq u es, dans les siècles de P yth ag ore et d ’ A rchytas. L X X X I X . Ces p h ilosoph es, ces sain ts r e lig ie u x , qu i avaient l’ habitude de le retenir dan s le bon c h e m in , étant venus à lu i m an quer, il a échangé les habitud es honnêtes q u ’ il a va it aupa­ ra v a n t contre celles du crim e : il alla d ’abord pendant la nuit avec les a m a n ts , puis il accom p agn a les voleurs et se rendit com plice de to u s les forfaits. Il a dem euré longtem ps avec la trahison : je l'ai vu encore avec l’hom icide. XC. Il a aussi l’ habitude de se retirer dans qu elque obscure caverne avec ceu x qu i faussen t la m onnaie. Enfin il change si so u ven t de dem eure et de c o m p a g n ie , que ce sera grand hasard si tu le rencontres. Cependant je ne désespère pas de te l’ indiquer, si tu prends soin de n’ arriver que vers le m ilieu de la n u it dans l’ antre q u ’ habite le Som m eil ; tu l ’y trouveras certain em en t, car c’est là qu ’ il repose. X C I. Q u oiq ue la F rau d e soit naturellem en t tro m p eu se, cepen dant ce q u ’elle disait alors paraissait si vraisem blable, que l’A n ge n’ hésite point à le c r o ir e ; sans perdre u n in stan t, il s’en ­ vole du m onastère, il m odère le battem ent de ses ailes, il s’étu ­ die et s’a rra n ge p our arriver à tem ps à la caverne du S o m m e il, n’ ign oran t pas où elle était s itu é e , et ne p ou van t douter q u ’ il n’ y ren con tre le Silen ce. X C II. Il y a en A rabie u ne petite vallée d é licieu se , éloignée des villes et m êm e des ham eaux ; cette v a llé e , située à l’om bre d e deux m o n tag n e s, est toute couverte de vieux sapin s et de g ro s h ê tre s: le soleil y darde e n vain sa lu m iè re , jam ais ses rayon s n’on t pu y pénétrer, tant la route en est em barrassée d ’épais ram eaux : là s’ouvre u n antre so uterrain . X C III. U n e grotte longue et spacieuse pénètre dans le roc sous cette fo rê t tén éb reu se: le lierre en cou ron n e l’entrée et en tapisse les tortu eux détours. C ’est dans cet asile qu e repose le lourd Som m eil : aup rès de lui sont d ’ un côté l’O isiveté, grasse et p esan te, et de l’a u tre la Paresse assise sur la te rr e , ne pou ­ v an t faire un pas ni m êm e se ten ir su r ses pieds. XCIV. L ’ O ubli stupide est debout à la porte, et ne reconnaît ni ne laisse entrer personne ; il n’écoute aucun m e ssa g e , n’ en reporte aucun , et tien t égalem en t cachés les nom s de tous ceux �qui se p résen ten t; le Silence fa it san s cesse la ronde aux envi­ ron s, il a des sandales de feu tre et porte un m anteau brun ; de sa main il fait sign e à to u s ceux qu ’ il découvre de loin de ne pas ap procher. XCV. L 'a nge s’ approche de son oreille , et lui d it à voix basse : D ieu t’ordonne de con du ire R enaud à P a r is , troupes qu ’ il am ène au secours de son p rin c e ; m ais il tules con du ises si secrètem en t, que les Sarrasin s ne entendre aucun b r u it, et q u 'a va n t que la renom m ée avec les veut que puissent leur ait donné con naissance du chem in que tiennent ces troupes, ils soient attaqués de. tous côtés. XCVI. P o u r toute ré p o n se, le Silence fait sign e de la tête qu’ il fera ain si, et aussitôt il se place avec respect derrière l’a r­ ch a n g e, et du p rem ier vol ils se rendent en Picardie. M ichel excite l’ ardeur de ces tro u p es, et il leu r abrège une si gran de partie du c h e m in , qu 'en un seul jo u r il les a conduites à P aris, sans que personne se doute du m iracle. XCVII. L e S ilen ce courait de côté et d ’a u tr e , faisan t circu ­ ler un épais n uage qu i enveloppait les troupes de toutes parts dans leur m a rc h e , q u oiq ue tous les autres objets fussent é cla i­ rés com m e à l'ordinaire ; l’ épaisseur de ce nuage ne perm ettait pas qu’ on pût entendre au dehors le son des cors et des trom ­ pettes. Il passa ensuite dans le cam p des infidèles, ayan t avec lui u n je ne sais q u o i, qui les ren d it tous so u rd s et aveugles. X C V I I I . P en dan t que R en au d a rrivait avec une si grande diligence qu ’ il était évident q u ’ un ange le c o n d u is a it, et avec u n si profond silence qu ’on n’ enten d ait aucun b ru it dans le cam p des M a u re s, le roi A g r a m ant avait déjà placé son in fa n ­ terie dans les fau b o u rg s de Paris, aux bords des fossés, sous les rem parts m enaçants, vou lan t dan s ce jo u r fa ire un dern ier effort de sa pu issan ce. X C I X . Q ui pou rrait com pter les troupes que le roi A gram an t amena dans ce jo u r contre. C h arlem agn e, com pterait aussi aisé­ m ent tous les arbres des forêts qui cou vren t le dos om breux de l’A p enn in ; d irait com bien de vagu es, quand la m er est en fu re u r, baign en t le pied du m on t A tla s , en M au ritan ie; et par com bien d ’yeux le ciel d é c o u v r e , pendant la n u it , les la r­ cins des a m an ts. C. Déjà on entend reten tir les cloches des cou ps effrayan ts �et redoublés de leurs m arteaux ; déjà on ne v oit dans les tem­ ples que des m ains levées vers le ciel et des lèvres en mouve­ m ent. Si l’on faisait dans le firm am ent au tan t de cas des trésors q u ’en fon t ici-bas les aveugles m ortels, il n ’est pas de saint dans le sacré consistoire q u i , dans ce jo u r, n’e ût pu obtenir u ne sta­ tu e d ’or. C I. L ’on entend les sages vieillard s qui se p laign en t de se voir réservés à de tels m alheurs : ils portent envie à ces bustes sacrés, qu i d ep u is tan t et ta n t d’ années reposent su r les tom ­ b e a u x ; m ais les je u n es g e n s , bo u illan ts et c o u ra g e u x , qui rega rd en t peu aux périls qui les m e n a c e n t, d édaign ant la sagesse des vieillards, s’en vo n t cou ran t de côté et d ’autre sur les rem p arts. C II. L à étaien t les barons, les p alad in s, les ro is, les ducs, les m arq uis, les com tes, les ch evaliers, les so ldats fran çais et étran gers, égalem en t prom pts h m o u rir pour le C h rist et pour l’ h o n n e u r; ils suppliaien t l’em p ereur de fa ire baisser les ponts, e t qu ’ il leur f ût perm is de fon dre su r les Sarrasin s. Charlem agne se plaît à voir leur m âle audace ; m ais il ne veut pas u ne sortie. C II I . Il les place d a n s les lie u x les plus con ven ables, afin d ’en em pêcher l’accès aux barbares ; i c i , il se contente d ’un petit nom bre ; plus l o in , la troupe la plus n om breuse lui paraît à peine su ffire ; ceux-ci on t soin de d iriger les fe u x , ceux-là de m an œ uvrer les m achines de gu erre partout où il en est besoin. C h a rle m a g n e , toujours en m o u vem en t, va portant ses secours d e côté et d’a u tr e , et m et tout en état de défen se. C IV. P a ris est assis d a n s une gran de plaine, précisém ent au c œ u r de la F rance ; la Seine passe dans ses m u rs, et la traverse d ’ un bout à l’a u tr e ; m ais elle form e d ’abord u ne île qui ga­ ran tit la plus forte partie de cette v ille ; les deux autres ( c a r cette gran d e ville est divisée en tro is) sont défen du es d ’ un côté par la riv iè re , et au dehors par u n fossé. C V. On peut attaqu er cette v i lle , qui a p lu sieu rs m ille s de tour, par différen ts cô té s; toutefois A g ra m a n t, qui ne veu t pas p artager son a rm é e , se propose de ne form er q u ’ une seule attaqu e : il se retire au-delà d u fleuve, vers le cou ch an t, p ou r y diriger l’a ssau t, parce q u e , de ce c ô té -là , il n’a derrière lui ni villes ni châteaux qui ne lu i soient soum is, ju s q u 'a u x fron tières de l’ E spagne. �CVI. C harlem agn e avait rassem blé beaucoup de m unitions pour défen dre le lo n g rem part qu i environn e la v ille ; il avait fait fortifier les bords de la Seine avec des d ig u e s, et les dehors avec des bastions et des casem ates. Il avait fait ten dre de fortes chaînes à l’entrée et à la sortie de la Seine ; m ais il avait prin cipa­ lement pourvu à la défense là ou il croyait avoir plus à crain d re. C V I I . L e célèbre fils de P e p in , aussi clairvo yan t qu ’ A rg u s , avait déjà prévu de quel côté A gram an t devait l’attaqu er, et le Sarrasin ne fo rm a it pas d'en treprise qu ’ il ne la prévint sur-lecham p. M arsile resta dans la c a m p a g n e , sous les arm es, avec Ferragus, Isolier, S erp en tin , G ran d on io, F alsiron et B a lu ga n t, et avec tous les M au res qu ’ il avait am enés d 'E sp a gn e. C V III. Sobrin était à sa g a u c h e , su r les bords de la S e in e , avec P u lia n ; avec D ardinel, fils d ’ A lm o n t ; avec le roi d’ O r a n , qui paraît un gé a n t de la hau teur de six brasses. O h ! pourquoi suis-je plus lent à faire co u rir ma plum e que les S arrasin s à m an ier leurs arm es. D éjà le roi de S a rs e , plein de colère et de r a g e , j u r e , b la sp h èm e, et s'im patiente de ne p ou vo ir agir. CIX . C om m e aux jo u rs arden ts de l’été on voit des m ouches im p ortu n es, form an t u n rauque bourdonn em ent par le batte­ m ent de leurs ailes, se je te r su r les vases des bergers ou sur les restes délicats d ’un fe stin ; de m ême que les étou rn eau x se pré­ cipitent su r les treilles em pourprées où m ûrissent les raisins ; ainsi les M aures, en rem p lissan t les airs de leurs clam eu rs et de leurs hu rlem en ts, viennent livrer ce cruel assaut. CX. L ’ arm ée chrétien n e cou vre les re m p a rts, arm ée de lan ces, d’ épées, de hallebardes, de pierres, de feu x. T ou s m é­ prisent l’orgu eil de ces barbares, et se d éfen den t sans peur. Si l’ un to m b e , un autre s’ avance à son ra n g : aucun ne refuse cette place d ’ hon neu r. A force de blessures et de co u p s, ils pré­ cipitent les S arrasin s dans les fossés. CXI. Ils appellent à leur aide non-seulem ent le fer, mais aussi de grosses pierres, des créneaux presque en tiers, des pans de m urs q u ’on a dém olis tout exprès avec beaucoup de p ein e, les toits des tours et de gran d s lam beaux de c o rn ic h e s; les eaux bouillan tes qui tom b en t d ’en haut fon t ressentir aux M aures une chaleu r insupportable : il est m alaisé de résister à cette plu ie, qu i pénètre à travers la visière de leurs casques et les rend aveugles. �CXII. M ais si pour eux elle est plus nuisible que le fer, q u ’est-ce que d o it ê tre une nuée de chaux ? que doiven t faire des vases enflam m és, rem plis de sa lp ê tre , de so u fre, de poix et de térében th in e? On n’ a pas ou blié les cercles de fer em brasés : ils v olen t de toutes parts avec leurs crin ières de leu ; et ces cercles, lancés sur les Sarrasin s, les enlacen t en de cruelles gu irlan des. CXIII. C epen dan t le roi de Sarse a va it fait avancer u n e seconde troupe de S arrasin s au pied des re m p a rts; il était accom pagn é de B u ralde et d 'O rm id e , l’ un roi des G aram an tes et l’autre de M arm and e ; à ses côtes m archent C larin de et So­ rid an . Il ne p araît pas que le roi d e S ette se cache. V ien n en t en ­ su ite le roi de M aroc et celui de C osca, tous p ou r sign aler leur vale u r. CXIV. D an s sa ban nière toute cou leu r de feu , R odom on t de Sarse a fait peindre un lion d o n t la gu e u le terrible se soum et à recevoir un m ors de la m ain d ’ une je u n e fille. P a r le lio n , c’est lui-m êm e que le roi d ’A lg e r a représenté, et la dam e qu i bride et qui dom pte le lion figure la belle D oralice, fille de S tord ila n , roi de G renade. CXV. C ette princesse que M andricard avait enlevée ainsi que je l’ ai raconté (en disan t où et à qu i), était précisém ent celle que R odom on t aim ait plu s que sa cou ron n e et plus qu e ses y e u x ; c’était p our elle seule q u ’ il m o n trait sa cou rtoisie et sa valeu r. Il ne se do utait pas q u ’elle fû t au pouvoir d ’ un a u tr e ; s’ il l’eût su , il aurait fait pour elle à l’in stan t, à l’ instant m êm e, ce q u 'il fuit a u jo u rd ’ hui p our A gram a nt. CXVI. En m ême tem ps se dressent m ille éch elles qui ne portent pas m oins de deux soldats su r chaque degré. L e prem ier assaillant se sen t pressé par le secon d, e t celui-ci se tro u v e , m algré l u i , porté en avan t par le troisièm e. L ’ un est soutenu par son c o u r a g e , l’ autre par la crainte : tous sont égalem en t con train ts de s’ exposer au d a n g e r, ca r tous ceux qui h é site n t, le roi d ’ A lg e r, le cruel R odom on t, les blesse ou les tue. C X V I I . C hacu n d o n c s’ efforce de gagn er le hau t de la m u ­ r a ille , au travers des feux et des ru in e s ; m ais tan dis que tous rega rd en t s’ ils ne p ou rron t pas s'o u vrir un passage dans un lieu m oins défendu , R odom ont seul dédaigne la route la plus sûre. T o u s adressent des vœ ux au ciel dans les m om en ts les plu s désespérés ; lui seul l’ou trage par ses blasphèm es. �CXVIII. Il était a r mé d ’ une forte et d u re c u ira sse , faite de la peau écailleuse d ’ un d rag on . L ’u n de ses a ïe u x , celui qui bâtit la tour de B ab el, qui osa form er le p ro jet de chasser D ieu du c ie l, et de lui ravir l'em p ire du firm a m e n t, avait autrefois porté cette cuirasse. L e casque, l’ écu , l’épée q u ’ il avait fa it fo r ­ g er dans la m êm e vue, étaien t aussi d ’ une trem pe parfaite. CXIX. R odom ont, non m oins in dom pté, superbe et fu rieu x que N em brod , R o d o m o n t, qui n’ au rait point balancé à esca­ lader le ciel, s’ il eût pu s’y fra y e r u n e r o u te , ne perd point son tem ps à con sid érer si la m u raille est encore e n tiè re , s’ il y a qu elque b rèc h e , ou si le fossé est profond ; il s’élan ce et le tra ­ verse en cou ran t, qu oique l’eau m onte ju sq u 'à sa bouche. CXX. T o u t souillé de fa n g e , to u t trem p é d ’eau , il avance à travers le feu , les p ie rre s, les arcs et les balistes ; ainsi un san ­ glier brise avec sa p oitrin e, son boutoir et ses défenses, les fai­ bles roseaux de nos m a ra is, et se fait faire une large place de qu elque côté q u ’ il se tourne. L ’ in trépide S a rr a s in , le bouclier élevé su r la tête, s’avance en m éprisant et le ciel et ces rem parts. CXXI. A peine R od om on t est-il hors de l’eau , qu ’ il se trou ve sur une terrasse qui o ffrait, au dedan s des rem p arts, un espace étendu aux troupes fran çaises. A lo rs on le voit briser plus d ’ un crâ n e , et. faire des blessures plus larges que les ton su res des m oines : alors on voit voler les b ra s, les tê te s , et u n fleuve de sa n g c o u ler des rem parts dans les fossés. CXXII. L e païen je tte son é c u , saisit à deu x m ains sa redou­ table é p ée, et jo in t le d u c A rn o lfe . C elui-ci ven ait des lieux où le R h in précipite ses flots dans le go lfe sa lé ; le m alheu reux se défend m oins contre R odom on t que le soufre ne résiste au fe u ; il tom be su r la p o u ssiè re , fen d u depuis le som m et de la tê te ju s q u ’au col. C XX III. D ’ un seul coup de revers, il tue A n se lm e , O ld ra d e, Spineloque et P randon. L ’espace resserré et la foule pressée étaient cau se qu e le fer ne frap p a it ja m ais en vain. L es deux prem iers fu re n t enlevés à la F la n d re , et les deu x autres au peuple n orm and. Il partage la tête et fend ensuite ju s q u ’au ventre O rget de M ayence. CXXIV. Il précipite des créneaux dan s le fossé A ndropon et M osquin ; le prem ier éta it un p rêtre; le second n 'ad orait que le vin ; au trefois d'un seul trait, il vidait les flacons ; il évitait l’eau , �avec la m ê me h orreu r que l’on fu it le venin ou le san g d’ une vipère: C ’est là q u ’ il m eu rt, et ee qui redouble ses regrets, c’est de se sen tir m ourir d a n s l’ eau. CXXV. Il partage en deu x L o u is de P roven ce, et perce de part en part A rn a u d de T ou lou se : qu atre T ou ra n g ea u x , O b e r t, C lau d e, H ugues et D en is, perdent la vie avec leur san g. A up rès d ’eux G a u tie r, Satallon , O don et A m b a ld e , q u atre P a ris ie n s , tom bent sous ses c o u p s, et m ille autres d o n t je ne saurais vous dire ni le nom , ni la patrie. C X X V I . S ou dain les soldats qui su iven t R o do m on t dressent les éch elles, et m ontent en fou le su r le m u r : alors les Parisiens don t ce prem ier rem p art seconde m al la bravoure l’ a b an d on ­ nen t : ils n’ ign orent p oin t d ’ailleu rs que les plus gran ds dan ­ gers attendent l’ennem i au dedans ; et que ce ne sera pas un je u pour l u i , parce q u ’entre le m u r et le second re tran ch em en t, il y a un fossé horrible et profond. C X X V I I . O utre ceu x qu i d ’en haut faisaien t u ne vigoureuse d é fen se , et d o n n aien t des preuves de v a le u r , de nouvelles troupes postées su r la partie intérieure du re m p a rt, avec leurs la n c e s, leurs flèches, a ccab laien t cette m u ltitud e d ’assailla n ts, don t le n o m b re , je c r o is , a u ra it fo rt d im in u é , si le redoutable roi d ’A lg e r n’e û t été à leur tête. CXX VIII. Il anim e les u n s , il réprim ande les a u tre s , et les chasse devan t l u i , m a lgré eux : il fen d le ventre à c e u x -c i, la tête à ceu x-là , dès qu 'il les v oit se reto urn er p our fu ir ; il les p o u sse , les presse les uns sur les a u tr e s ; il en saisit plusieurs p ar les cheveux, p ar le co l, par les bras ; et en fin, il en jette dans le fossé un si gran d n o m b r e , qu e bientôt il est trop étroit pour les c o n ten ir tous. CXXIX. T an d is qu e cette m ultitude de barb ares descendus, ou plutôt précipités dans ce fossé périlleux , s'e ffo rc e n t, au m oyen de plusieurs é c h e lle s , d ’escalader le second retran che­ ment , le roi de S a r s e , com m e s’ il e û t eu des ailes à tous ses m em b res, prend son é la n , e t m algré la m asse énorm e de son corp s, et le poids de ses arm es, il saute de l’autre côté du fossé. CXXX. L ’ in tervalle pourtant n’avait pas m oins de trente pieds ; R odom on t le fran chit avec la légèreté d ’ un levrier, et, en re to m b an t, il ne fait pas plus de bruit que s’ il avait du feu tre sous les pieds. A lo rs il frappe, taille en pièces tous les com b at­ �tants qui s’opposent à l u i , com m e s’ ils n’eussent été arm és, au lieu de fer, que d’ une peau tendre, ou m ême d ’une faible écorce, tan t son épée est tran chante, et sa force extraord in aire. CXXXI. C epen dan t les chrétiens avaient tendu un piège dans le fossé profond : ils y avaien t am assé une gran de qu an tité de fascines et de bois sec, le tout end uit de poix : personne ne s’en était aperçu qu oiq u e les deux bords en fussent pleins ju s q u ’au so m m et, et g a rn is de vases cou ch és les uns à côté des autres ; CXXXII. L e s uns rem plis de salpêtre ou d 'h u ile , ceux-ci de soufre ou d ’autres m atières sem blables. A lors les c h ré tie n s, pour faire repentir de leu r tém érité les S arrasin s qui étaient dans le fo s s é , et qui cro ya ien t m onter au m oyen de leurs é ch e lle s , su r le dern ier retran ch em en t, à un sign al d o n n é , firent de toutes parts écla ter le feu où ils l’avaien t préparé. CXXXIII. Sou dain toutes les flam m es éparses ne form en t plus q u ’ une seule flam m e qui em brasse le fossé tout e n t ie r ; elle s’élève à u ne h au teur si prodigieuse, q u ’elle aurait pu dessécher ju sq u ’à l'atm osp h ère hum ide de la lune. A u -d e ss u s , on vit tournoyer une fum ée si n o ir e , si ép aisse, que le soleil en fut o b sc u rci, et que le jo u r perdit sa clarté ; l’on enten dit des éclats avec un bruit c o n tin u e l, sem blable à u n gran d et épouvantable ton nerre. CXXXIV. L e sinistre tu m u lte, l'h orrible harm on ie des plain­ te s , des h u rle m e n ts, des cris de tant de m alheureux qui périssaient dans cette fosse a rd e n te , par l'im prud en ce de leur c h e f, se jo ig n a n t au b ruit effrayan t de cette flam m e hom icide, form aient ensem ble un étran ge concert. M ais c’est a sse z, sei­ g n e u r , c’est assez p our ce c h a n t; ma voix s’enrou e et je veu x me reposer quelques m om ents. �CHANT X V . Agrama nt attaque Paris. — Astolphe reçoit de Logistille un petit livre et un cor merveilleux. — Il part sur une galère, et apprend l’art de la navigation moderne. — Éloge des héros sous le règne de Charles-Quint. — Astolphe suit son voyage par terre. — Il veut combattre le géant Caligorant. — Il s'en rend maître et le mène au grand Caire. — Il rencontre Aquilant et Griffon, qui se battaient contre un monstre. — Il lui donne la mort. — Il s vont ensemble visiter la Terre-Sainte. —Griffon reçoit de fâcheuses nou­ velles de sa maîtresse. I . Il est to u jo u rs beau de v a in c r e , qu ’on le doive ou à la fortun e ou à son gén ie : il est vrai q u ’ une victoire sanglante rend so u ven t un général m oins digne d ’ é lo g es; la seule victoire digne d ’ une étern elle ren o m m é e, et de la palm e im m ortelle des h é ro s, est lorsqu'on sait s ’assurer du trio m p h e, en épargn an t le san g des vain qu eu rs. II. Votre victo ire, m on prin ce, m érita cette suprêm e gloire, lo r s q u e v ou s sûtes si bien réprim er l’orgu eil de ce lio n , si lier su r la m e r , qui avait occupé les deux rives du P ô , depuis l’em ­ bouchure de ce fleuve ju s q u ’ à F ran co lin , et dont au jo u rd ’ hui les rugissem ents ne m’ effraieraien t p a s , ta n t que je vous verrais à notre tête. Vous m ontrâtes bien alors que vous possédiez l’ art de v ain cre, vous avez d étru it vos e n n e m is , et vous nous avez sauvés. III. C'est un art que n’ eut point le S arrasin , trop tém éraire p ou r son m alheur; il précipita lu i-même les siens d an s le fossé, où dans l’ instant des fla m m es dévorantes les consum èrent tous, san s en ép argn er un seul. C e gran d fossé n’ aurait pas même suffi pour tant de g u e rrie rs; m ais le feu , d im inu ant le volum e �de leurs co r p s et les réduisant en cen d res, ren d it l’espace capable de les con ten ir tous. IV . O n ze m ille vingt-huit com battants se viren t entraînés dans cette ardente fou rn aise. Ils y étaient descen dus à leur gran d re g r e t, forcés par leu r im p rud en t c a p ita in e; ces m alheureux perdent la lum ière du jo u r , au m ilieu des feux les plus éclatants; u ne flam m e dévoran te les c o n s u m e , et R o d o m o n t, l’ au teu r de leur in fo rtu n e , est le seul qui ne partage pas leur cruel m artyre. V. D ’ un sau t m ir a c u le u x , il avait franchi le fo s s é , et déjà s’était m êlé parm i les enn em is. S'il fû t descendu com m e les autres dan s cette fo u rn a is e , il y a u ra it in failliblem en t trouvé la fin de ses exploits. Il tourn e en core ses regard s vers cette vallée in fern ale, et quand il aperçoit la flam m e m onter si h au t, qu an d il entend les p la in tes, les grincem ents de ses so ld a ts , d ’ une voix ép o u va n tab le, il blasphèm e le ciel. V I. P en dan t ce tem p s, le roi A gram a n t livrait un furieux assaut à l'u n e des portes de P a ris; car, pendant qu'on se battait avec ach arnem en t dans ce lieu où tan t de gens é ta ien t b rû lés ou m a ssa c ré s, le m onarque cro y a it trou ver cette porte sans d éfen se, et hors d 'état de souten ir l'assaut des siens. Il avait avec lui B a m b ira g u e , roi d ’ A r z illa , et B a liv e r s , souillé de toute espèce de vices ; V II. Corinée d e M o lg a , le riche P ru sio n , roi des îles F o rtu ­ n é e s; M a la b u fe rs, qui com m an de à F iz a n , où règne un p rin ­ tem ps perpétuel ; plusieurs autres princes et gu erriers exp éri­ m entés dans la g u e r r e , et bien a rm és; beaucoup d'au tres aussi sans valeur et sans a r m e s , à qu i m ille boucliers n 'au raient ja m ais pu in sp irer du cou rage. V I II . L e m on arque sarrasin trou va que to u t con trariait ses desseins dan s cette attaqu e, car le c h e f de l'em pire, le roi Charles y était en p e rso n n e , accom pagné de quelques-uns de ses pala­ din s , tels que le roi Salom on , O ger le D a n o is, les deu x G u y s , les deux A n g e lin s , le d u c de B a v ière, et G a n e lo n , et Bé re n g er, et A v o l, et A v in , et O thon ; IX . E t un gran d nom bre de F r a n ç a is , d ’ A lle m an d s , de L o m b ard s , d ’ une m oindre im portance , tous b rû la n ts du désir de se sign aler aux yeux de leur souverain ; m ais Je vous en rendrai ailleu rs un com pte fidèle. Il fau t que je me rende aux �cris d ’ un gran d d u c, qui me fa it m ille signes de lo in , et me prie de ne pas l’ ou blier dans la peine où je l’ai laissé. X . Il est bien tem ps que je retourne aux lieux où j ’ ai laissé l ’aventureu x A stolp h e d ’ A n g le te rre , qui détestan t le lo n g exil où il a été d é te n u , brûlait d’ im patience de reto urn er dans sa p a trie ; la fée qui avait rem p orté la victo ire su r A lcin e le lui avait fait e sp é re r, et s’était occupée des m oyens de l'y renvoyer par l a voie la plus sûre et la plus prom pte. XI. A cet e ffe t , elle fa it appareiller une g a lère, la m eilleure qui a it encore sillo n né l’O céan ; m ais craign an t toujours qu ’ A l­ cine ne trou ble le prince an g lais dan s son v oyage, L o gistille ordo n n e à A n d ro n iq u e e t à Sop hrosin e de l’a ccom p agn er avec une arm ée n a v a le , ju s q u ’ à ce qu ’ il soit en sû reté dan s la mer A r a b iq u e , ou dans le go lfe des Perses. X I I . E lle lui conseille su rtou t de raser les rivages des Scy­ thes, des Indiens et des N abathéens, et de se rendre ainsi par le p lus lo n g chem in dans la m er de Perse et celle d ’E ry thrée, p lu ­ tôt que de n avigu er dan s cette m er du N o r d , qu ’agiten t perpé­ tuellem ent et les vents et les o ra g e s ; et d’ éviter ces clim ats dédaignés du soleil, q u i, pendant plusieurs m ois, ne s’y laisse pas voir. X I I I . L o rsq u e la sage fée v it que tout était p rêt, elle perm it au du c de partir, l’ayan t auparavant in struit de bien des choses, q u ’ il serait trop long de rapporter ; et p our le préserver il l’ave­ n ir des enchan tem ents don t il ne p ou rrait se délivrer, elle lui don na un beau et u tile liv re, que pour l’am ou r d ’elle elle le p ria de porter toujours à son côté. XI V. Ce petit liv re , qu e la fée lui d o n n a ,en se ig n e à l’ hom m e les m oyens de se ga ra n tir des enchan tem ents. On voit, par des m arques et par une table e x a c te , les end roits où il en est traité. L o g istille lui la it encore un au tre don qui surpasse de beau­ coup tous ceu x que les m ortels pou rraien t faire ; c’est un cor d o n t le son est si h o rrib le, que tous ceux qui l’enten d en t pren ­ nen t aussitôt la fuite. XV. C e c o r , je le rép ète, rend un son si h o rrible qu e, par­ to u t où il se fait enten dre, on est o b lig é de fu ir. D an s le monde entier on ne trou verait pas un cœ ur assez in trép id e pour ne pas fu ir dès q u ’ il l’enten d . L a fu reu r des v e n ts , les éclats du ton­ nerre , le b ruit des trem blem ents de terre n’étaient rien e n �com paraison. L e bon A n g la is, après avo ir m ille fois rem ercié l’aim able fée, prend con gé d 'elle. XVI. Il quitte le p ort, et vogu an t su r une m er tran qu ille , avec un ven t favorable qui souffle à la poupe de son vaisseau , il côtoie les villes rich es et peuplées de l’ Inde od oran te, et dé­ couvre à droite et à ga u ch e des m illiers d ’ îles éparses. B ien tôt il aperçoit la terre de T om m ée ; à cette hau teu r, le n ocher tourne un peu au n ord. X V I I . C ette belle flotte, con tin u a n t à fen dre le sein des flots, rase la C herson n èse d ’o r , et le héros, s’ approchan t de plus près de ces rich es riv a g e s , voit le G an ge précipiter dans la m er ses flots blanchis d'écum e ; il v o it aussi la T aproban e , le cap de C o m o rin , et l’ O céan qui se rétrécit entre deux rivages. A près a vo ir parcouru de vastes plages , ils p arvin ren t à C o c h in , et ce fu t là q u ’ ils so rtiren t enfin des lim ites de l’ Inde. X V I I I . Pendant que le d u c p arco u rt la m er avec u ne si sûre et si fidèle escorte, la curiosité lui fa it dem ander à A n d ro n iq u e si ja m ais aucun vaisseau, ou à ram es ou à voiles, parti des lieux où le soleil se co u ch e, n’ apparaît dans la m er d ’O rien t, et si l’on peut, en parta nt des Indes, se rendre en F ra n ce ou en A n g le ­ terre sans to u ch er la terre. X IX . T u dois savoir, répond A n d ro n iq u e, que l ’O céan em ­ brasse la terre de toutes parts, et que to u tes ses ondes se réunis­ sent, soit sous la zone glaciale, soit sous la zone torride. M ais, com m e la terre d’ E thiopie s'avan ce bien avant d an s le sein des eau x, et s'étend au loin du côté du m id i, on s’est im agin é que Neptune avait des born es à son em pire. XX. C 'e st pourquoi il n’ est aucun vaisseau q u i, de nos îles o rie n ta le s, na vigu e vers l'E u ro p e , aucun n avigateur q u i , parti de l'E u rop e, veu ille arriver dans nos clim ats ; la rencontre de cette terre avancée fait naître a u x uns et aux autres le désir de s’ en reto u rn er; ils c ro ie n t, la voyan t si lo n gue, que cette terre va rejoin dre l’ autre hém isphère. X X I. Mais je vois, dan s la suite des siècles, de nouveaux a r­ gon au tes, de nouveaux tiphys partir des extrém ités de l’occid en t, et s'o u vrir des routes inconnues ju s q u ’à présent aux m ortels. Je vois les uns tourn er a u to u r de l’ A fr iq u e , et coto yer une si grande étendue de la côte des N ègres, q u ’ ils passeront le signe �d'où le soleil p art p our reven ir su r notre hém isphère, lorsqu’ il qu itte le cap ricorn e. XX II. I ls attein d ro n t l’ extrém ité de cette lo n g u e r o u t e , qui sem ble in diqu er deux m ers différen tes, et ils p arco urro n t toutes les côtes e t toutes les îles voisines des Ind ien s, des A ra b e s, des Perses ; d ’autres laisseront à d roite et à g a u ch e les rivages de cette extrém ité de l’ A f r iq u e , que divise en deu x le bras d ’ Her­ c u le ; e t , su iv an t la cou rse arrondie du so le il, ils découvriront de nouvelles terres et un nouveau m onde. X X III. Je vois la sain te cro ix , je vois l’aigle de l’ em pire élevé su r u n rivage vert et sauvage : j ’ en vois qui son t c h o i s i s p o u r la garde des v a isse a u x , et d’ autres pour faire la conquête de ces nou velles terres. Je vois dix hom m es en m ettre m ille en fu ite, et les royau m es au-delà des Indes soum is à l ’ A r a g o n . J’aperçois encore les cap itain es de C harles-Q u in t rem porter la victoire dans tous les lieux où ils p assen t. XXIV. L 'É te rn e l veut que cette route , qui a été cachée aux a n cie n s, ne soit pas encore découverte de lo n g te m p s; il veut q u ’elle ne so it con nu e que quand six ou sept siècles se seront é c o u lé s , et se réserve de la décou vrir à l’époque où il donnera la m onarchie du m onde au plus sage et au plus ju s te em pereur qu i a it régn é depuis A u g u ste , et qui ja m a is doive régn er. XXV. Je vois naître su r la rive g a u ch e du R h in , du san g d ’ A u trich e et d’ A ra g o n , u n prin ce d o n t la valeu r l’em porte sur to u t ce que les poëtes et les historiens ont pu célébrer. Je vois la vierge A strée , p ar lui replacée su r son trôn e, ou plutôt rap­ pelée de la m ort à la v ie; et les vertus qu e le m onde avait ban­ nies, lo rsq u 'il chassa la fille de T h é m is , tirées par lui de leur exil. XXVI. C ’est p ar ce m érite éclatan t que la puissan ce divine l’a désign é, non -seu lem ent p our porter le diadèm e q u ’on t porté A u g u ste , T ra ja n , M arc-A urèle et Sévère, m ais aussi le sceptre d 'u n pays sans born es et qui ne voit ja m ais le soleil ni se lever ni se cou ch er sur son horizon ; elle veu t encore que sous cet em pereur il n 'y ait qu ’ une seu le bergerie, un seul pasteur. XX VII. E t afin que les décrets q u i, de to u te é te rn ité , sont écrits dans le ciel aient un succès plus facile, la Providence divine lui donnera des capitaines in vin cibles, et su r terre et su r m er. �Je vois un F ernand C ortez, qui ran gera sous les lois de C ésar de nouvelles villes et de n ou veau x é ta ts , si reculés dans le le v a n t, qu’ils sont m êm e in conn u s a u x Indes que nous habiton s. XXVIII. J e vois un Prosper C o lo n n e , et un m arq uis de P es­ ca ire , je vois ensuite un je u n e de G u a s t, qu i feron t payer cher aux lis dorés l’ invasion de la belle Italie. Je vois ce je u n e héros venir au m ilieu des deux a u tr e s , et partager avec eux la co u ­ ronne de laurier : tel un cou rsier gén éreu x , qui part le d e rn ie r, a bien tô t attein t et devan cé to u s ceux qui le précédaient. XXIX. Je vois tan t de valeu r, je vois tant de fidélité dans cet A lp h o n se, car c’est ainsi q u 'o n le nom m e, qu ’ à la fleu r de son âge, et lorsque à peine il aura atteint sa v in gt-sixièm e a n n é e , l’em pereur lui confiera le com m an dem en t de son a rm ée : avec u n si v a illa n t cap ita in e, non-seulem ent C harles-Q u in t sauve ses troupes, con serve les pays déjà soum is, m ais peut ran ger l’ u n i­ vers entier sous son obéissance. XXX. E t com m e, par la valeur de ces capitain es, l’em pereur étendra son ancien em pire ju s q u ’aux lieux les plus reculés o ù l’ on puisse pénétrer p ar te r r e , de m êm e il sera victorieux sur to u tes les m ers, q u i d ’ un côté con fin ent l’ E urope, et de l’ autre l'A friq u e , dès q u ’ il se sera fa it un am i d ’ A n d ré D oria : c’ est ce D oria qu i p u rgera tous vos rivages de pirates et de corsaires. XXXI. Pom pée m érite m oins de gloire que ce héros, q u o i­ q u 'il a il autrefois vaincu et chassé tous les corsaires, parce que ces pirates n’ avaien t pas des forces égales à celles de l’em pire le plus puissan t qui ait jam ais e x isté ; m ais c'est par sou seul g é n ie , c’ est par scs propres forces q u 'A n dré purgera ces m e rs ; et déjà je vois tous les vaisseaux qui vont de C alpé ju s q u ’ au Nil trem bler au seul b ru it de son nom . XXXII. Sous la fo i, sous la con duite de ce capitaine d o n t je te parle , je vois C h arles entrer en Ita lie , d o n t les portes lui seront ouvertes, et y recevoir la cou ron n e im p é ria le ; je vois ce héros refuser p our lui la récom pense q u ’ il a m éritée, et la rep o r­ ter à sa p atrie. P ar ses prières, il ob tien t que G ê nes soit rem ise en lib e rté , lorsque peut-être un autre a u ra it voulu s’en faire le tyran . XXXIII. C et am ou r si p u r, que D oria m ontre pour sa patrie, est d ig ne de plus de glo ire que toutes les batailles que JulesCésar a rem portées e n F rance, en E spagne, dan s votre pays, en �A fr iq u e , en T hessalie : ja m a is ni le gran d O ctave, ni A n t o i n e , qui lui disputa le sceptre du mo n d e , n’ on t obtenu tan t d ’hon­ neu rs par leurs illustres exploits. L a violence q u ’ ils ont em ­ ployée contre leurs con citoyens flétrit toute leur gloire. XXXIV. Que tous ceux qui de libre veu len t ren dre leur patrie esclave, soient co u verts de h o n te ; q u ’ ils n’osent lever les yeux su r un visage d ’ h o m m e, lo rsq u 'ils en ten d ron t le nom d ’A n d ré D oria. Je vois C harles augm en ter la solde d e ce h é r o s , et outre les récom penses don t il veu t qu ’ il jo u isse en com m un avec ses con citoyen s, lui donner cette riche principauté qui ser­ vira de prem ier fondem ent à la gra n d e u r des N orm ands dans la P o u ille. XXXV. L e m agnanim e C harles ne se m ontre pas seulem ent libéral envers ce c a p ita in e ; m ais sa libéralité s’étend su r tous ceux qui n’ on t p oin t épargn é leur san g dan s ses brillan tes entreprises. Je le vois plus heureux de don ner une v ille , une province entière à ses am is, et à tous ceux qui en son t dignes, que s’ il avait acqu is de n ouveaux royau m es et de nouveaux e m ­ pires. XXXVI. C ’est ainsi qu ’ A n d ro n iq u e entretenait le d u c des victoires que les capitaines de C h a rles rem p o rteraien t pour lui après un grand nom bre d ’années ré v o lu es; e t , pendant ce te m p s , sa com pagn e en chaîn ait et réglait la fo u gu e des ven ts, et se ren dait tantôt l’ u n , tantôt l’autre favorable, en les anim an t ou les m odérant à son gré. XXXVII. Déjà ils on t p arcouru la m er de Perse , qui s’étend d an s un vaste bassin , et peu d e jo u rs après ils arrivèren t à ce go lfe que nom m èrent les anciens m ages ; ce fu t là q u ’ ils prirent p o r t , et que la poupe du vaisseau fu t dirigée vers le rivag e. A lo rs A sto lp h e , à l’ abri des em bûches et des efforts d’A lc in e , con tin ue sa route p ar terre. XX X V III. Il traversa plus d ’ u ne p la in e , plus d ’ une fo rê t, plus d ’ une m o n ta g n e , plu s d ’une v a llé e , où so u v e n t, soit le jo u r , so it la n u it, il se trouva face à face avec des b rig a n d s; il vit des lio n s, des dragon s e n flés de venin , et d ’autres anim aux q u i lui barraien t la route ; m ais à peine portait- il son cor à ses lèvres, que de toutes parts ils fu y a ien t épouvantés. X X X I X . I l con tin ua sa route par l’ A rabie h eu reu se, si riche en m yrrhe et en encens od oran t, où l'unique P h énix a choisi sa �d e m e u re , de préférence à tous les autres lieux de l’ univers im m ense. Il la su ivit ju s q u ’a u x bo n is de cette m er don t les flots, ja d is ven geurs d ’ Is ra ë l, o n t , par la volonté du T o u t-P u is sa n t, en glou ti P h araon avec toute son arm ée. Il p arvin t enfin à la terre des héros. xl. L e prince anglais s’ a va n cait le long du fleuve T r a ja n , su r u n c o u rsie r qu i n’a point son pareil au m onde : il c o u r t, il galop e si lé g è re m e n t, que le sable ne porte aucun e em preinte de ses pieds ; l’ herbe nou velle, la neige m êm e n’en sont pas fou ­ lées ; il p ou rrait aussi a ller su r les Ilots de la m er sans les m ouil­ l e r ; sa course est si ra p id e , son allure si vive qu ’ il devance la flèche, et le vent et la foudre. X L I. C ’est ce destrier qu i fu t celui d ’A r g a il; le ven t et la flam m e l'avaien t e n g e n d ré ; il ne m an ge ni g rain ni fo u rra g e , l ’a ir pur est sa seule n ou rritu re. Il se nom m e R abican . L e d u c , en pou rsuivan t son c h e m in , arriva près du con flu ent où le Nil reçoit les eau x du T r a ja n , et il n’était pas encore parvenu à son e m b o u c h u re , qu ’ il vit u ne barq ue s’ avan cer rapidem ent vers lui. X L II. U n erm ite, d o n t la barbe blanche descend ju sq u 'à sa c e in tu r e , est su r la p o u p e, et engage le paladin à en trer d a n s sa b arq u e. E h ! mon fils, lui crie-t-il de lo in , si la vie ne t’est pas en h o rreu r, si tu ne veux pas que la m ort te vien n e au jo u r­ d’ h u i, perm ets que je te passe su r cette au tre rive : le chem in que tu tien s te con d u it d ro it à ta perte. X L I I I . T u ne m archeras pas plus de six m illes sans trou ver la caverne san glan te qui sert de dem eure à u n horrible g é a n t, qui surpasse de h u it pieds la taille ord in aire des hom m es. Il n’ est ni v o y ag eu r ni ch evalier qui puisse espérer d ’éch app er vivant de ses m ain s; ce m onstre cruel les a sso m m e, les d ém e m b re , les é co rc h e , et q u elqu efois m êm e il les dévore tout vivants. X L I V . P arm i tan t de cru au tés, il prend plaisir à faire des filets qu ’ il travaille avec beaucoup d ’ art. Il les tend à peu de d is­ tance de son h a b ita tio n , et il les cache si bien sous la p o u ssiè re , q u e , lorsqu’ on n’ en est pas p ré v e n u , on ne peut s’ en douter, ta n t ils sont déliés et adroitem ent agencés. D e plu s, il sait par ses cris si bien effrayer le voyageu r, q u ’ il parvient à le faire d o n n er dans ses filets. XLV. A lo rs, avec de gran d s éclats de rir e , il en traîn e dans �sa dem eu re ceu x qu i s’y trou ven t enveloppés : il s'em barrasse peu si c'est u n chevalier ou quelque d em o iselle, s’ ils fo n t gens de m érite ou n on . Quand il a m an gé leur chair, sucé leur cer­ velle et leur s a n g , il je tte leurs ossem ents au d é sert, et de leu r peau il orn e to u t le tour de son affreu x palais. X L V I . Prends d o n c , ô mon fils ! prends cet au tre chem in , qu i te con duira en sûreté ju s q u ’ à la m er. Je te rends grâce, bon p è r e , de ton c o n se il, répond le chevalier avec a ssu ra n ce ; m ais sache que je brave le dan ger, quan d il y va de l’ hon neu r, q u i m ’est beaucoup plus cher que la vie. C ’est en vain que tu me presses de qu itter ce chem in ; au c o n tra ire , je vais d roit à la caverne de ce m onstre. X L V I I . Si je fuis, je ne me sauve q u ’au prix de l’h o n n eu r; m ais j ’ abhorre plus que la m ort m êm e un tel sa lu t. Si j ’y vais, que peut-il m’ arriver de p ire? d 'y perdre la vie com m e beau­ coup d ’autres ; m ais si D ieu seconde les e ffo rts de mon bras, si ce m onstre su cco m b e, et que je reste v icto rie u x , je ren drai le chem in libre à m ille v o y a g e u rs ; et le péril peut-il balancer un si gran d a v a n ta g e ? X L V I I I . Je n’expose que la vie d ’ un seul pour sau ver une m u ltitud e de mes sem blables. Va donc en paix, ô mon fi ls ! lui d it l'erm ite, et que du haut du ciel l 'Éternel envoie à ton secours l’a rch an ge M ichel. En disan t ces m ots, le bon erm ite lui donne sa bénédiction Astolphe, continue sa route le lo n g du N il, ayan t plu s de confiance en son cor qu ’en son épée. XLIX. O n trou ve su r ces rivages sa b lo n n e u x , entre le fleuve profond et le m arais, un petit sen tier qui aboutit à la dem eure solitaire du g é a n t , de ce séjo ur étran ger à l’ hum anité. On voit a u to u r de la m aison les têtes et les m em bres dépouillés des m alheureux qui on t abordé dans ce lieu. Il n’y a pas u ne o u v e r tu r e , pas un créneau où il n’y en ait au m oins une su s­ pendue. L . A in si qu ’ un ch asseu r, qui a cou ru de gran d s dan gers en p ou rsuivan t les ou rs d an s les m ontagnes, pare la porte de son château ou de sa villa de leur tê te , de leurs g riffes et de leurs dépouilles hideuses ; ce cru el géan t en usait de. m ême à l’égard de ceux qui avaient m arqué le plus de cou rage en l’ attaquant. L es ossem ents d’ une infinité d ’autres étaient épars aux envi­ ro n s; tous les fossés étaien t rem plis de sang hum ain. �L I. C aligoran t se tient en sen tin elle su r sa p o r te , ca r c’ est ain si q u ’on nom m e ce m onstre im p ito y a b le , qui prend plaisir à parer sa dem eure de c a d a v re s, com m e u n autre l’orn e de tapisseries d ’or et de p ourpre. L o rsq u ’ il aperçu t le d u c dans l’éloignem en t, à peine put-il con tenir sa jo ie ; car il y avait deux m o is, et le troisièm e était m êm e déjà co m m en cé, que nul chevalier n’avait paru d an s cette route. L II. Il co u rt prom ptem ent se cacher dans les to u ffe s hautes et épaisses des roseaux d’ un m arais prochain : il avait le projet de laisser avancer le p a la d in , et de fon d re ensuite su r lui par d e rr iè r e , espérant le faire tom ber d an s les filets qu ’ il avait ensevelis sous le s a b le , ainsi q u 'il en avait usé avec les autres v oyag eu rs que leur m alheureux destin a va it con d u its d an s ces lieux. L III. D ès que le paladin aperçoit le g é a n t , il arrête son d e strie r, non sans une gran d e crain te de don ner du pied dans ces filets d o n t le bon vieillard l’avait préven u. C e fu t alors q u ’ il eut recours à son c o r , qui p rodu isit sur-le-ch am p son effet a ccou tu m é; le géant, qui l’écoute, est saisi dans son cœ ur d'un e telle é p o u v a n te , q u e soud ain il prend la fuite. LIV . A stolphe con tin ue à so n n e r, et regard e de toutes parts, craig n an t tou jo u rs de tom b er dans les filets. L e m onstre f u i t , sans savoir où il v a , car avec la tête il a aussi perdu les yeux. Sa fray e u r est si g r a n d e , qu e ne recon n aissant plus sa r o u t e , de lui-m êm e il v a se p ren dre dans ses propres em bû ches; il se jete dans ses filets qui le saisissent, l'arrêten t de toutes parts, et le font trébucher. LV. A stolp h e, qui v o it tom ber ce colosse, ne crain t plus pour lu i-m êm e, et accourt en gran de hâte; il descend de son cou rsier, e t , l’épée à la m a in , il s’ apprête à venger par la m ort de ce m onstre celle de m ille de ses victim es ; m ais bientôt il lui sem ble qu ’ il y aura plus de lâcheté que de cou rage à tuer un hom m e pris dan s des file ts , et qui a les b r a s , les p ie d s , le cou si étroitem en t liés , q u 'il ne peut faire le m oin dre m ou­ vem ent. LVI. V u lca in avait a utrefois form é ces rets de fils d ’a c ie r , travaillés avec tant d ’art, qu e personne n 'au rait pu en dén ou er la plus faible m aille. C ’étaient ces m êm es rets qu i an cien n e­ m ent avaient serré les pieds et les m ains à V é nus et à M a rs; �ce ja lo u x n’avait eu d ’a u tre b u t en les im a g in a n t, que de saisir ces d eu x am ants dan s le m êm e lit. l v ii. M ercu re dan s la suite vola ces rets à V u lca in , lorsqu’ il v o u lu t en lever C loris ; la belle C loris qu i vole dans les airs d e r­ rière l’ a uro re, au lever du soleil, lorsq ue, du pan de sa robe, elle va sem an t les lis , les roses et les violettes. C epen dan t M ercure épia si bien cette n y m p h e , q u ’ il la saisit un jo u r dans les airs avec ce filet. L V III. Il paraît que cette déesse fu t prise lorsq u ’ elle volait vers les lieux où le grand fleuve d ’ Éthiopie se d écharge dans la m er. E nsuite ces rets fu ren t ga rd és pendant plusieurs siècles à C a n o p e , d an s le tem ple d 'A n u b is. C a lig o ra n t, trois m ille ans a p rè s, les enleva du tem ple où ils étaient co n sa crés; ce larron im pie les em porta avec l u i , brûla la ville et pilla le tem ple. LIX. Il savait les a rra n ger si bien su r le s a b le , que tous ceu x q u ’ il p ou rsu ivait venaient y d o n n er d ’eux-m êm es; car à peine les touchait-on , q u ’on se sen tait serrer le cou , les bras et les jam b e s. A stolp h e prit une des c h a în e s , et en lia les m ains de ce m isérable derrière son dos : tout son corps en est telle­ m ent resserré q u ’ il ne sau rait s’ en d é b a rrasse r; il le laisse se relever ensuite. LX. Il l’a va it d ’abord d égagé des autres c h a în e s ; car le m on stre était devenu plus doux q u ’ une je u n e fille; Astolphe projette de l'em m en er avec l u i , et de le m on trer par les villes , les château x et les villag es. Il veu t aussi con server ce file t, le p lu s bel ou vrage qu ’ aient jam ais p rodu it la lim e et le m arteau : il en ch arge les épaules du g é a n t, com m e u ne bê te de so m m e , e t le m ène en lesse, e t com m e en triom ph e, derrière lui. LX I. Il lui donne encore à p o r te r, com m e au dernier des v a le ts , son casque et son b o u c lie r, et ensuite il poursuit sa route. P artout où il passe, chacu n fa it éclater sa jo ie de ce que les voyageu rs seron t désorm ais en sûreté. A stolphe va si vite qu e bientôt il arrive a u x sépulcres de M em p h is, de M em phis fam euse pour ses pyram ides ; en r e g a r d , il aperçoit le Caire populeux. LX II. L e peuple accou rait en foule p ou r voir cet énorm e géan t : com m en t est-il p o s sib le , se disait-on l’ un à l’a u tr e , que ce je u n e g u e rrie r ait enc h a îné ce colosse? à peine pouvait-il faire un p a s, tant il était pressé de toutes parts. C hacu n l’ad­ �m ire, chacu n s’em presse à lui rendre les plu s gran d s h on neu rs, com m e à un chevalier de la plus haute valeur. L X I I I . L e C aire n’ était p ou rtan t pas alors aussi étendu qu ’ il l’est de nos jo u rs . D ix -h u it m ille gran des rues ne peuvent, dit-on, con tenir a u jou rd 'h u i le peuple q u ’ il re n fe rm e , et quoique les m aisons aient trois é ta g e s, beaucoup encore d o n n e n t d an s les rues. L e Soudan y habite un château adm irab le de g r a n d e u r, de richesse et de beauté. LXIV. Q uinze m ille de ses vassaux, tous chrétien s ren égats, son t logés sous un m êm e toit avec leurs fe m m e s, leurs enfan ts et leurs chevaux. A stolp h e veu t voir l’em bouchu re du Nil à D a m ie tte , et par com bien de bouches ce fleuve va se perdre dans la mer ; d’au tan t plus qu ’ il avait entendu dire que q u ico n ­ que prenait ce chem in y p erdait ou la vie ou la liberté ; LXV. P arce que su r les rives du N i l , vers son e m b o u c h u re , habite dan s u ne to u r un brigand qu i désole les voyageu rs et les h ab itan ts de la cam p agn e : ce géant étend ses cou rses ju sq u 'au C a ir e , et va dévastant le pays. Person n e ne peut lui résister; on assure que vain em en t chercherait-on à lui ôter la vie : il a déjà reçu m ille et m ille b le ssu re s, et ja m a is on n’ a pu le tuer. L X V I . A stolphe co u rt à la ren con tre d 'Horrile ( c ’ était le nom de ce g é a n t) ; il veut voir s’ il ob ligera la parque à tran cher le fil de ses jo u rs . Il arrive à D a m ie tte , et de là se porte à l’em ­ b o u ch u re d u N il. Il aperçoit su r le rivage la gran d e to u r où dem eure ce m onstre e n ch a n té , né d ’ une fée et d ’un lu tin . LX VII. E n arriv an t, il le trou ve aux prises avec deux cheva­ liers ; le brigand est s e u l , e t cepen dant il leur donne tan t de m a l, q u ’ ils on t bien de la peine à lui résister; cepen dant la renom m ée a ap p ris au m onde entier ce que valent ces deu x gu erriers d an s les co m b a ts; ce son t les deux fils d ’O liv ie r , G riffo n le blan c et A qu ilan t le noir. L X V I I I . Il est vrai que le N écrom ant avait com m en cé ce com bat avec u n gran d a v a n ta g e , car il avait am ené avec lui su r le cham p de bataille un anim al féroce, q u ’on ne ren con tre qu ’en ces p a rag es; il vit dans le Nil ou su r ses b o rd s, et se n ou rrit des m alheureux n av iga teu rs, ou des voyageu rs im pruden ts qui suivent le rivage avec trop de sécurité. L X I X . C et anim al v en ait d ’être étendu su r le s a b le , près du p o r t, par les coups des deux frè re s; m ais H orrile p ou vait fa c i­ �le m ent se passer de son aide et c’est en vain que les deux gu erriers le frap p en t en m êm e tem ps. P lu sieu rs fuis il l’ ont taillé en pièces, et n’ ont ja m ais pu le faire m ourir. On a beau le d é m e m b re r, on ne peut lui ôter la v ie ; si on lui coupe un bras, u ne ja m b e , il se les ra tta c h e , com m e s ’ ils étaient de cire. LXX. T an tôt G riffo n lui fend la tête ju s q u 'a u x den ts, ta n tô t c’ est A q u ilan t qui la lui partage ju s q u ’à la poitrine. H orrile ne fa it que rire de leurs coups. L es deux gu erriers s’ irriten t de voir leurs efforts inutiles. A vez-vo u s vu tom ber d ’en hau t cet argen t liq u id e , auquel les alchim istes on t donné le nom de m ercure, ép arp iller, et bientôt réu n ir toutes ces gouttes éparses: il eu était de m êm e des m em bres de ce géant. L X X I . Si l’ un des gu erriers lui coupe la tête, H orrile descend de c h e v a l, et va tâtant p a rto u t, ju s q u ’ à ce qu'il la tro u v e ; puis il la saisit tantôt par le n e z , tan tôt par les cheveux , la rajuste su r son co u , et la reclou e je ne sais com m e. Q u elq u efois G riffo n la ra m a sse, et la je te à to ur de bras dans le fle u v e , m ais il n’y ga gn e rien e n c o re; car H o rrile , qui nage com m e un p oisso n , plonge au fond , et b ien tô t rep araît su r le r iv a g e , sain et s a u f , avec sa tête su r ses épaules. L X X I I . D eux belles d a m e s, parées d écem m en t, l'u n e vêtue de b la n c , l’autre de n o ir , étaient à regard er cet étrange com bat don t elles étaien t la cause. C es dam es étaien t les deux b ien fai­ santes fées qui avaient élevé les deu x lils d’ O liv ie r , après les avoir sa u v é s, n’ étant encore q u 'e n fa n ts, des serres cruelles de deux m onstres ailés ; LX X III. Ces m onstres les avaien t enlevés à leur mère G ism on de, et em portés dans un pays lointain . M ais il est inutile que je m ’étende davantage su r cette a ve n tu re; le m onde entier en sait l’ histoire ; quoique l’au teu r qui eu a parlé se soit m épris su r le p è r e , et m al à propos a it pris l’ un pour l'a u t r e , je ne sais trop com m ent. Quoi q u ’ il en s o it , les deux jeu n es chevaliers on t entrepris ce com bat à la prière de ces deux dam es. L X X I V . D éjà le soleil q u i éclairait encore les îles F ortu nées, était cou ch é dan s ces clim ats, et déjà les ténèbres com m ençaient à dérober tous les objets d’ a le n to u r , sous l’in égale et pâle lum ière de la lu n e , lorsque H orrile retourna dans sa roche : la blanche dam e et sa noire sœ u r ayan t voulu in terrom pre le com bat ju s q u 'à ce que le soleil e ût reparu su r l'h orizon . �LXXV. Astolphe, qui sur-le-champ avait reconnu Griffon et Aquilant à leurs armes, et plus encore aux grands coups qu’ils portaient, s'empressa de les saluer avec courtoisie, et ces guer­ riers, reconnaissant à leur tour que celui qui menait le géant en lesse était le chevalier du Léopard (car c’est ainsi qu’on nom­ mait le duc à la cour), ne lui firent pas moins d’accueil. L X X V I. L es dam es m enèrent ensuite les chevaliers se re­ poser dans l’ un de leurs palais qui n’était pas é lo ig n é. Des je u n es filles vin ren t à leu r ren con tre ju s q u 'a u m ilieu du c h e ­ m in, accom pagn ées d’ écuy ers qui p ortaien t des flam beaux a llu ­ més. Ils laissèren t leurs destriers entre les m ains de valets qui en prirent s o in , se d é s a rm è r e n t, e t , au m ilieu d ’ un superbe j a r d in , trou vèren t le festin p réparé au bord d’ une lim pide et agréable fon taine. L X X V II. Ils fo n t a tt a c h e r le g é a n t s u r le pré a v e c u n e s e ­ c o n d e c h a în e tr è s - fo r t e , a u tr o u d 'u n c h ê n e d u r c i p a r les a n s , et q u e n ’ é b r a n le r a it pas la p lu s v io le n te s e c o u s s e ; e t ils o rd o n n e n t e n m êm e te m p s à d ix se rg e n ts d e le g a r d e r à v u e , d e c r a in te q u ’ il n e s e d é ta c h e p e n d a n t la n u i t , q u ’ il n e v ie n n e les a tt a q u e r e t p e u t-ê tre le u r fa ire b e a u c o u p d e m a l , t a n d is q u ’ ils r e p o s e r a ie n t t r a n q u ille m e n t e t s a n s ê tre s u r le u rs g a rd e s . L X X V III. L e m o in d re p la is ir de c e tte ta b le a b o n d a n te e t so m p tu e u se fu t l’e x c e lle n te c h è r e : o n n ’ y p a rla to u t le lo n g du re p a s q u e d ’ H o rr ile e t d e c e t é to n n a n t p r o d ig e q u i p a ra î t p r e s q u e u n s o n g e lo r sq u ’ o n y p e n se ; c a r si o n a b a t o u le b r a s ou la tê te à ce m o n s tr e , s o u d a in il ra m a sse se s m e m b re s , le s re m e t en le u r p la c e , e t r e to u r n e a u c o m b a t c h a q u e fo is p lu s te r­ rib le . LXXIX. A stolp h e a déjà lu dans son livre, où l'on enseigne à d étru ire les en chan tem ents, que jam ais il n’ôtera la vie à H or­ rile, s’ il ne parvient à lui arrach er un cheveu fatal q u ’ il porte à la tê te ; m ais que s’ il l’ arrach e ou le cou p e, H orrile alors perdra la vie en dépit de son art. V oilà ce qu e d isait le liv r e ; m ais il n e disait pas com m en t on pouvait d istin gu er ce cheveu dans une crin ière aussi épaisse. L X X X . L e prince anglais déjà se réjou issait, com m e s’ il e ût tenu la palm e de la v icto ire ; il se flattait q u ’ il viendrait aisé­ m ent à bout d'arrach er au m agicien et son cheveu et sa vie ; il s’o ffre à prendre su r lui tout le fard eau de l'en trep rise; il fera �m o u r ir H o r r ile p o u rv u q u e le s d e u x fr è r e s a ie n t p o u r a g ré ab le q u ’ il le c o m b a tte . l x x x i. T o u s d e u x lu i a c c o r d e n t a v e c p la is ir sa d e m a n d e , p e rs u a d é s q u ’ il y p e rd ra e t so n te m p s e t s es p e in e s. D éjà la n o u v e lle a u r o r e e n fla m m a it le c ie l d e ses fe u x lo r s q u e H o r r ile d e s c e n d it d e sa ro c h e d a n s la p la in e . L e d u c et lu i c o m m e n c e nt u n c r u e l c o m b a t ; l’ u n a r m é d ’ u n e m a ssu e , l’ a u tre d e son ép ée. E n tr e m ille c o u p s q u e lu i p o rte A s t o lp h e , il esp è re q u ’ un seul s é p a re ra l’ â m e d u g é a n t d e so n c o rp s . l x x x ii. T a n t ô t d 'u n c o u p d e m a sse il lu i fa it to m b e r le p o i n g , ta n tô t l’ u n o u l’a u tr e b ra s a v e c la m a in . Q u e lq u e fo is il le c o u p e en d e u x et fe n d sa c u ir a s s e ; q u e lq u e fo is il le ta ille en p iè c e s ; m a is H o rr ile va t o u jo u r s ra m a s s a n t ses m e m b re s s u r la p la ce e t re p a r a ît sa in et s a u f. Q u a n d A s to lp h e l’ e û t c o u p é en m ille la m b e a u x , e n u n m o m e n t il e û t v u le m o n s tr e r é ta b li d a ns so n e n tie r . L X X X III. E n fin d e m ille c o u p s il e n p o rta u n q u i l ’ a tte ig n it p a r d e r r iè r e , à l’ e x tr é m ité d u co u , e t q u i lu i e n le v a d es ép a u les e t le c a sq u e e t la t ê te . P lu s p r o m p t a lo r s q u ’ H o r r i l e , il m et pied à t e r r e , sa isit d ’ u n e m a in c e tte s a n g la n te c h e v e lu r e , re­ m o n te a u ss itô t s u r R a b ic a n , e t e m p o rte c e tte p ré c ie u se d é p o u ille e n g a lo p a n t c o n tr e le c o u r s d u N i l , a sse z v ite p o u r q u ’ H o rrile n e p u isse la r a tra p p e r. l x x x iv . L ’ im b é c ile , q u i n e se d o u ta it p a s d u f a i t , a lla it c h e r c h a n t sa tê t e s u r le sa b le ; m a is , d è s q u ’ il s’ a p e rç o it q u e le c h e v a lie r a to u rn é b rid e e t e m p o rte sa tê te à t r a v e r s la f o r ê t , il v o le s u r-le -c h a m p à son c o u r s ie r , s 'é la n c e d e s s u s e t c o u r t s a n s p e rd re d e te m p s a p rè s le ra v is s e u r . Il v o u la it c r ie r : A rr ê te , a r r ê t e , r e to u r n e , re to u rn e ; m a is le p r in c e lu i a v a it e m p o rté l a bouche. LX X X V . T o u t e fo is H o r r ile se c o n s o le en s o n g e a n t q u ’ il n ’ a p a s p e rd u sa t r a c e , et il le p o u r s u it à to u te b r id e . M ais R a b ica n, ce c o u r s ie r d ’ u n e v itesse in c o m p a r a b le , le la is s e b ie n loin d e r­ r iè re lu i d a n s la c a m p a g n e . C e p e n d a n t A s to lp h e c h e r c h e a v e c e m p re sse m e n t d a n s c e tte c h e v e lu r e , d e p u is la n u q u e ju s q u ’ au fr o n t , s’ il n e p o u rr a pas d é m ê le r c e c h e v e u fa tal q u i re n d H o r­ rile im m o rte l ; LX X X VI. M ais p a rm i ta n t e t ta n t d ’ in n o m b ra b le s c h e v e u x , il n ’y e n a p a s u n se u l q u i so it ou p lu s lo n g o u p lu s c o u r t q u e �les autres ; lequel de ces cheveux A stolphe choisira-t-il donc pour d o n n er la m ort à ce brigand ? Il vaut m ie u x , d it - il, que j e les coupe ou que je les arrach e to u s ; et com m e il n’avait ni ciseaux ni raso ir, il eut sur-le-ch am p recours à son épée qui coupe si bien, qu ’ on p ou rrait dire qu ’elle rase. LXXXVII. E t , ten an t cette tête par le n e z , il la ton dit tout entière et derrière et devan t. Il trouva enfin par hasard le cheveu fatal parm i tan t d ’au tres. L e visage d ’ Horrile à l'in stan t devint pâle et livid e; ses yeux tournèrent ; il don na des signes évidents d’ une m ort prochaine ; le tron c alors qui cou rait à toutes jam b es tomba de la selle, et fit su r la poussière u ne dernière cu lb u te. L X X X V I I I . Astolphe retourna aux lieux où il a va it laissé les fées et les chevaliers, ten an t à la m ain cette tête qui portait tous les sign es de la m o r t , et il leur m ontra le tron c étendu loin de là. Je ne sais trop si les deux frères le viren t avec p laisir, tout en lui faisan t bon v is a g e ; car tous deux , dans le fond de leur cœ ur, pouvaient bien être ja lo u x de la victoire qu ’ il ven ait de rem p orter à leur place. LXXXIX. Je ne crois pas non plus qu’ in térieurem en t les deux dam es fussent très-contentes de la fin de ce com b at. E lles n’avaien t mis ces deux g u e rrie rs aux prises avec H orrile qu ’ afin de pro lon ger par là leu r m alheureuse destinée qui ne devait pas être en F ran ce de longue du rée. E lles espéraient les am user ainsi ju s q u ’ à ce que la m aligne in fluence des astres fu t dissipée. XC. Dès que le châtelain de D am iette fu t certain de la m ort d ’ H o rrile, il lâcha u n e colom be qu i avait une lettre sous l’ aile, attachée avec un fil. L ’oiseau s’envola au C a ir e , et de là on en lâcha un second pour un autre end roit, com m e cela se pratique en E gypte : de sorte qu ’en très-peu d ’ heures la n ouvelle se ré­ pandit dans to u t le pays qu ’ H orrile avait été tué. XCI. L e d u c, a ya n t heureusem ent m ené à fin cette aventure, pressa fort les nobles je u n es gens d'in terrom p re leurs exploits d ’ A sie p our voler à la défense de la sainte église et de l'em pire rom ain ; m ais ces héros n’avaien t pas besoin d ’être excités ni a iguillon n és pour ch erch er de la glo ire dans leur propre pays, car ils n’ avaient point d ’ autres désirs dans leurs cœ urs. X C II. A in si A q u ila n t et G riffo n p riren t chacun con gé de leurs dam es q u i, m algré leurs regrets et leur d o u le u r, ne pu ren t cepen dant leur refuser leur dem ande. Astolphe prit avec ces �p alad in s le chem in qu i était su r la d r o ite , ayan t r é s o lu , avant de reto u rn er en F r a n c e , d ’ aller adorer les saints lieux ou un D ieu se fit hom m e. X C III. Ils auraien t pu prendre le chem in de gauche q ui était plus a g ré a b le , plus co m m o d e, et ja m ais ne s'élo ign er des bords de la m er, m ais ils proféraient la route à d r o it e , quoique horrible et a ffr e u s e , parce qu ’ en la su iv an t ils devaien t arriver six jo u rs plus tôt dans la gran d e cité de P alestine. S u r cette ro ute on ne trou ve à la vérité que de l’ herbe et de l’ e a u , toute autre chose y m an que. XCIV. M ais nos v o y a g e u rs , avan t de se m ettre en r o u te , ne m an qu èren t pas de faire provision de tout ce qui leur était n écessaire; ils chargèren t de to ut leur bagage le gé a n t q u i , en o u tre, au rait encore pu porter une to ur su r ses épaules. V ers la fin de ce d u r et pénible v o y a g e , ils décou vriren t du hau t d ’ une m o n tagn e la T erre-S ain te , où l’ A m o u r S uprêm e lava de son propre sa n g tous les crim es du gen re hum ain. XCV. Ils trou vèren t à l’entrée de la ville un aim able cheva­ lie r de leur connaissance : c 'éta it San sonn et de la M ecque, ce je u n e paladin prudent com m e un v ie illa rd , q u oiq ue à la fleur de son âg e ; fam eu x par sa haute v a le u r, sa gran d e courtoisie lui avait attiré le respect de ces peuples. R o la nd l’avait converti à notre sain te re ligio n , et de sa propre m ain lui avait don né le baptêm e. XCVI. Ils le trou ven t occup é à tracer une forteresse contre l ’ Egyp te et le calife ; son dessein était d ’ entourer le m ont C al­ vaire d’ un m u r de deux m illes d ’ étend ue. Il les reçu t avec un air de satisfaction qui m on trait toute la jo ie qu ’ il ressentait dans son cœ ur de leur arrivée. Il les accom pagna dan s l’intérieur de la ville, et les fit loger com m odém ent dans son palais. XCVII. S ansonnet était go u vern eu r de la P a le stin e , et avec ju stic e y com m an dait au nom de C h arlem agn e. A stolp h e lui fit p résent de ce gran d et lourd g é a n t, qui à lui seul peut servir a u tan t que dix bêtes de som m e à porter des fard eau x, tant sa force est prodigieuse. A stolph e lui donna ce géan t, et lui fit en ­ core présent des rets qui avaient m is ce m onstre e n sa puissance. X C V III. San sonn et, à son to u r, lui donna un beau et riche b aud rier, et p our l'u n et l’autre pied des éperons, d o n t les bou­ cles et les m olettes étaient d 'o r. On croyait q u 'ils avaient a ppar­ �tenu ja d is à celu i qui délivra u n e je u n e fille de la gu e u le d ’ un dragon. San son n et s’ en était em paré, et de plu sieurs autres d é ­ pouilles, lo rsq u ’ il prit la ville de Jaffa. XCIX. L e s v o y a g e u rs , bien absous de tous leurs péchés dans un m o n astère, où to u t respirait la piété et les bons exem ­ p le s, a llèren t dans tous les tem ples adorer les m ystères de la Passion de Jésus-Christ ; tem ples don t les M aures im pies son t aujou rd’hui les m a îtr e s , à la honte éternelle des ch rétien s. T oute l'E u rop e est en arm es, et les chrétien s brûlent de porter la guerre p a rto u t, excepté dans les seuls lieux où ils devraien t la faire. C. P en dan t que ces chevaliers n’ avaien t leur esp rit occupé que d ’ indulgences et de cérém onies religieu ses, un pèlerin grec, connu de G riffo n , lui apporta les nouvelles les plus graves et les plus p o ig n a n te s; nouvelles bien co n tra ire s, bien opposées à son prem ier dessein et à scs voeux, et qui excitèren t ta n t de trou ble et d ’angoisses d an s son coeur, que toutes les oraisons furen t bientôt jetées de côté. C I. Ce ch evalier, p our son m alheu r, aim ait u n e fem m e qui se nom m ait O rigille. O n n’ au rait pu entre m ille en ch o isir une plus belle ni m ieux fa ite ; m ais elle était d’ u n e n ature si per­ verse, d ’ une âm e si déloyale, que l’on au rait en vain parcouru toutes les villes et les v illa g es, toute la terre ferm e et les îles de la m er, sans p ou vo ir, j ’en suis p e rsu a d é , trou ver ja m a is sa pareille. C II. G riffo n , en partant de C on stan tinople, l’ y avait laissée attaquée d ’une fièvre violente, et dans le m om ent où il espérait à son reto u r la revoir plus belle que jam ais, et jo u ir de son a m o u r, le pauvre m alheureux apprit que sa m aîtresse était partie p ou r A n tio ch e à la suite d ’ un nouvel am an t, parce q u 'elle ne pou vait p lu s , d is a it-e lle , so u ffrir de do rm ir seule dans u n âge aussi tendre. C III. D epuis le m om ent où G riffon ap p rit cette douloureuse n o u v e lle , il ne fit plus que soupirer nuit et jo u r ; tout ce qui peut p la ire , ou distraire les autres hom m es, lui devient insup­ portable. O vous ! su r qui l’am our essaya sa cru au té, vous savez si ses traits sont de bonne trem pe : m ais ce qui redoub lait e n ­ core so n su p p lice, c’ est que le mal don t il so u ffrait, il a u ra it eu honte d ’en parler. �C IV . C a r A q u ilan t, beaucoup p lu s sage que son fr è r e , lui avait m ille fois reproché sa faiblesse ; il s’ était efforcé d ’arra­ cher de son cœ u r le souvenir d ’ une cré a tu re q u i , à son se n s, de toutes les fem m es crim in elles était la plus perverse. G riffon l’excuse lorsque son frère la c o n d a m n e , ta n t nous som m es su­ je ts à nous aveu gler sur tout ce qui nous flatte. CV. Il prend don c la résolu tion de partir se u l, sans en rien dire à son frè re , et de se rendre à A n tioch e p our y enlever celle qui n’ a que trop bien enlevé son cœ ur ; il veut jo in d re celui q u i lui a ravi sa m aîtresse ; il veu t en tirer une ven gean ce dont il soit à jam ais parlé. Je vous dirai dans l’ autre ch a n t comment il exécuta sa ré s o lu tio n , et ce qui en arriva. �CHANT X V I . Origille apaise Griffon , et le conduit à Damas. — Continuation du siège d e Paris. — C ru auté et prouesses inouïes de Rodom ont. — Renaud arrive avec l'arm ée de la G ran de-B retagn e. — Il attaque les Sarrasins. — A rio ­ dant e t L urcain protègent Z e rb in , qui se trouve en danger. — R e naud arriv e à temps pour sauver Zerb in , Lurcain et A r iodant. — Il renverse A gram ant. — Rodom ont continue à d étruire la ville de Paris. — Charles s'avance avec ses plus braves chevaliers vers la grande place où était Rodomont. I. Il est en am ou r force peines c r u e lle s , don t j ’ai déjà res­ senti le p lu s gran d nom bre, et je les con nais si bien, pour mon m alheu r, que j ’en p u is parler en hom m e expérim enté. C ’ est pou rq u o i, si je dis, et si j ’ ai dit au trefois, ou dans mes disco u rs ou dans mes écrits, qu ’ il y a des peines d ’ am ou r qu i son t douces et légères, et d 'au tres qui son t cru elles et in su p p ortab les, vous devez m ’en croire sur ma parole. I I . O u i, je le dis, je le répète et je le dirai tan t que je vivra i, que celui qui p eut estim er sa dam e, encore qu ’ elle ne lui montre q ue de la fro id e u r, encore q u ’elle soit en to u t con traire à ses désirs, et quan d m êm e A m o u r lui refu serait toute m erci, quand il aurait perdu et son tem ps et sa peine, pourvu q u ’ il ait digne­ m ent placé son cœ ur, il ne d oit pas se plaind re, qu oiq u ’ il la n ­ guisse et m eure de d ésir. I I I . C elui-là d oit se p laind re qu i s’ est ren d u l’esclave de deux beaux yeux , d ’ une belle c h e v e lu r e , qui cachen t un cœ u r p e rv ers, une â me basse et vicieuse. L e m alheu reux vou d rait fuir ; il est com m e un ce rf, q u i em porte p arto u t avec lui le trait qui l'a blessé : honteux de lui-m êm e et de sa faiblesse, il n'ose en p arler, et fait d’ in utiles effo rts pour en gu érir. �IV . L e je u n e G riffo n éprou vait ce so rt m alheu reux ; il con­ n aît bien son e rreu r, et il ne peut s’en c o rrig e r; il sent à quel p oin t il s’a vilit en aim ant cette m échante O r ig ille , cette femme sans f o i , et cependant u n e dan gereuse habitud e l’ em porte sur sa raison ; un penchan t irrésistible l’entraîne. T ou te in g ra te , toute perfi de qu ’est sa m aîtresse, il ne peut s’ em pêcher de la ch erch er partout où elle pourra être. V. P o u r rep ren dre le fil de cette belle h isto ire , je dis que G riffon sortit secrètem ent de la cité sain te, sans oser son frère, qui ne l’ avait que trop souvent r e p r is , m ais en vain ; il prit la ro u te la plus facile et la plus frayée, n an t su r la gauche vers R a m a , et en six jo u rs il se parler à toujours en tour­ rendit à D am as, en S y r ie , et pou rsuivit ensuite son chem in vers A n ­ tioche. V I. P rès de D am as, il rencontra le chevalier à qui O rigille a va it donné son cœ ur. E n vérité, la fleu r ne con vien t pas mieux à sa tige, que ces cœ urs corrom p us se con ven aien t l’ un à l’autre : to u s les deux étaient égalem en t inconstants. Si l’ une était per­ fide, l’ autre était to u t aussi traître ; et pour le m alheu r d ’autrui ils savaien t égalem en t cacher leurs défauts sous un extérieur a gréab le. V I I . C e ch evalier, com m e je vous l’ai d i t , v en ait m onté sur un beau cheval de bataille, to ut cou vert d'arm es é c la ta n te s, et accom pagn é de la perfide O r ig ille , laquelle était vêtue d' une robe tissue d ’or et d ’a z u r ; deux écuyers étaient à ses côtés, do n t l’ un p ortait u n c a s q u e , et l’ autre u n b o u c lie r; il avait eu l'air de v ou loir p araître en gran de pom pe aux joû tes de D am as. V III. U ne fête splen dide, que le roi de D am as avait fait pu­ b lie r pour les jo u rs suivan ts, e n gageait les chevaliers à s’y rendre équipés le plus richem ent q u ’ il leur était possible. D ès que notre ga lan te aperçut le fils d ’O livier, elle craignit son ressen­ tim en t et sa ven ge an ce; elle sait que son nouvel am ant n’a ni assez de force ni assez de cou rage p ou r défendre ses jo u rs. IX. M ais, com m e elle est très-m adrée, trè s-e ffro n té e , encore q u ’elle frém isse dans l’âm e, elle com pose si bien son visage, et p rép are sa voix avec tan t d’a r t , q u ’on ne rem arque en elle a u cu n sign e de trou ble ; a lors, exécutant le projet c o n c e rté d 'a v a n ce avec son g a lan t, elle fein t u ne jo ie extrêm e, elle court �les b ras ou verts à G r i f f o n , se jette à son c o u , le serre étroite­ me nt, et y demeure long temps su spendue. X . E n c onfo rm ant ensuite à ses caresses affectueuses la douceur de ses paroles ; M on do ux se ig n eur, lui dit-elle en pleurant, est-ce donc là le prix réservé à celle qu i te chérit et qui t’ a dore? Q u o i, me laisser seule pendant toute une ann é e! déjà l’ autre recom mence, et toi tu ne t’ inquiètes pas encore! Si j ’eusse attendu ton retour, j e ne sais si j ’aurais jam ais vu cet heureux moment. X I . Lo rsqu e j ’espérais qu ’en revenant de la cou r rassemblée alors à N ic osie , où tu étais a l l é , tu accou rrais près d’O r i g i l l e , toi qui m ’avais laissée avec une lièvre brûlante, et presque dans les bras de la m o r t , ah ! dieux ! j ’appris que tu étais passé en Syrie. Ce coup fut si cruel pour moi, qu e , ne sachant com m en t te suivre, j e fus plusieurs fois su r le point de me percer le cœ ur de m a propre main ; X I I . Mais la fortune, moins cruelle que toi, m’ a doub lement favorisée : elle m ’a premièrement envoyé mon frè re , c’ est lui sous la ga rd e duqu el j e suis ven ue, sans c ou rir le mo indre ris qu e p our mon h o n n e u r ; ma intenant elle a perm is c ette ren­ contre heureuse, do nt je fais plus de cas que de tous les biens de la terre, et elle ne le pouvait faire plus à propos; car une plus longue a tte n te , ô mon doux se ign e u r ! m ’eût fait mourir en t’appelant. X I I I . L ’artificieuse Origille , plus rusée q u ’ un vieux renard, continue ses vifs reproches avec tant d ’a r t , qu ’elle fait tomber to u t le tort su r G riffon. Elle lui fait croire qu e son rival est non-seulement son parent, mais encore qu ’ un même père leur a do nné le j o u r ; elle sait enfin colorer ses mensonges avec tant d ’a r t , que saint L u c et saint Jean ne lui paraîtraient pas plus véridiques. X I V . L o in d ’accuser de perfidie cette femme plus méchante encore que b e ll e , loin de tirer aucune venge ance de l’ infâme séducte ur qui la lui a ravie , G rillon se croit encore trop heu­ reux s’ il peut parvenir à s’excuser auprès d ’elle ; et il ne cesse de faire mille caresses au chevalier, c o m m e s’ il eût été vérita­ blement le frère d ’Origille. XV. Ils arrivent ensemble vers les portes de Damas, et c ’est de l'a mant d'Origille qu ’ il apprend en chemin que le puissant �roi de S yrie y tien t alors u ne cou r sp len d id e, où tous les che­ valiers chrétien s et autres jo u isse n t d’ une entière s û re té , soit dans la v ille , soit au d e h o rs , pendant to u t le tem ps que les fêtes doivent du rer. X V I. Je ne suis pas cep en dant si fortem en t attaché à suivre l’ histoire de cette perfide O r ig ille , qui a trom pé ses a m a n t s , non u ne fo is , m ais m ille et m ille fois en sa v ie , que je ne re­ tourne aux deux cen t m ille com b attan ts, et su rtou t aux flammes de ce terrible in cen die, qui on t je té l’alarm e et l’épouvante dans les m u rs de Paris. XVII. J’avais laissé ma n arration au m om ent où A g r a m a n t ven ait d’ attaqu er une des portes de la v ille , q u ’ il cro y a it trou­ ver mal gard ée, et il n’y en avait pas cep en dant q u i fût alors en m eilleur état de d éfen se ; car C harlem agn e y était en p e r ­ so n n e, et avait avec lui les plus vailla n ts gu erriers ; les deux G u y s , les deux A n g e lin s , A n g e lie r , A v o l, A v in , O thon et B éren ger. X V III. L e s chrétien s et les infidèles veu len t sign aler à l’ envi leur cou rag e aux yeu x de C harlem agn e et à ceu x d ’ A g r a ­ m an t ; tous égalem en t excités par l’espoir des louanges et des récom penses en faisan t bien leu r devoir. L es M aures cepen­ dant ne firent pas d ’assez gran d s exploits pour rép a rer leurs pertes ; déjà p lu sieurs d'entre eux, qui m orden t la poussière, p rouvent aux autres qu ’ ils son t poussés par u ne folle a u ­ dace. X IX . L e s flèches qui volen t des rem parts con tre les enn e­ m is ressem blent à la g r ê le , les cris qui s’ élèven t des deux a r­ m ées portent la terreu r ju s q u ’ à la voûte céleste. M ais, ô C harles! ô A gram a n t ! ayez tous d eu x un peu de patience ; je vais parler du M ars a fr ic a in , de cet e ffra y an t et terrible R odom on t qui va cou ran t au m ilieu de P aris. XX. Je ne s a is , seign eu r, si vous vous ressouvenez de cet audacieu x Sarrasin qui avait laissé ses soldats, entre le s e c o n d rem part et le prem ier m u r, la proie d’ une flam m e dévorante. Jam ais on ne vit un plus affreux spectacle. J’ ai d it qu ’ il avait fran ch i d ’ un saut le fossé qui fait le tour de la ville. XXI. D ès que l’on eut recon n u ce féroce Sarrasin à ses arm es étran gères et à ses écailles de d r a g o n , du lieu où les vieillards et le peuple le plus faible portaient leur attention à tout �ce qui se passait de n o u v e a u , s’élevèrent des c r i s , des p laintes, des clam eu rs perçantes avec u n battem ent de m ains don t le bruit m onta ju s q u ’aux é to ile s , et ceux qu i purent fu ir ne res­ tèrent pas là , et coururen t se ren ferm er dans les tem ples et dans les m aisons. X X II. M ais le cruel S arrasin , faisant la ro ue de son épée, ne le p e rm it qu ’ au plus petit n om bre. Ici il fa it voler un bras ou u ne ja m b e ; là il fa it sau ter une tête bien loin du buste ; celui-ci est partagé par le m ilieu du co rp s; un au tre est fen du d roit depuis le fro n t ju sq u 'au x h a n ch e s: et de tous ceu x qu ’ il tu e , qu’ il blesse et q u ’il h a rc è le , aucun n’ose le regard er en face. X X III. Ce que le tigre fait des faibles anim au x dans les cam ­ pagnes d ’ H yrcan ie ou su r les bords du G an ge ; ce que le loup fait des brebis et des agneaux su r la m ontagne qui accable le géant T ip h é e , l’ im pitoyable Sarrasin en fait de m ê m e , je ne dirai pas de ces troupes ni de ces bataillon s, mais de cette v ile populace q u i, m êm e avant de naître, ne m éritait que de m ourir. XXIV. P a rm i tant d ’hom m es qu’ il taille, qu ’ il perce et qu ’ il assom m e, il ne s’en trouve aucun qui le puisse seulem ent voir en face. Le lier et terrible R o do m on t cou rt alors le lo n g de cette gran d e rue si peuplée qui abou tit au p on t S ain t-M ichel, et co n ­ tin uan t à faire tourn er en rond sa san glante épée, il ne fa it pas plus atten tion au m aître qu ’ au v a le t , et n’a pas p lu s pitié du ju s te que du pécheur. XXV. L a religion ne peut défendre le prêtre, l’ innocence ne peut sau ver les jo u rs au tendre e n fa n t, la je u n e fille aux jo u es verm eilles, aux regard s touchan ts, n’arrête point sa fu reu r ; la vieillesse m êm e est poursuivie et frap p ée; e t , dans cette o cca ­ sion , ce féroce Sarrasin ne m ontra pas m oins de cruau té que de c o u rag e, en n’a ya n t égard ni à l’état, ni à l’âge, ni au sexe. XX VI. E t ce n’est pas le sa n g hum ain seulem ent que cherche la colère du roi im p ie , le plus im pie des m o rte ls, elle s’ étend encore su r les éd ifices : il m et le feu a u x plus belles m aisons et aux églises qu ’ il a profanées. On d it q u ’en ce tem ps les m ai­ sons de P aris étaient presque toutes de b o is: ce qui n’est pas difficile à croire, puisque au jou rd 'h u i plus de la m oitié est con ­ struite avec la m êm e m atière. X X V I I . E t , qu oique l’em brasem ent se com m un iqu e alors de toutes p a rts , il ne paraît pas pou voir assouvir la ra ge de ce �fu rie u x . Il regard e où il pou rra accroch er ses m ain s de manière à renverser une m aison à chaque secousse ; vou s devez croire, se ign e u r, que la plus grosse bom barde que vous a yez vue dans P adoue ferait m oins d ’effet su r u ne m uraille qu ’ une s e c o u s s e d u roi d ’ A lg e r. XX VIII. S i, pendant que ce m au d it Sarrasin cau sait tant de ravage par le fer et la fla m m e , A gram an t eût c o n tin u é d'as­ sa illir les dehors avec plus de vigu eu r, P a ris, dan s ce jo u r , eût été perdu sans re sso u rce ; m ais il fu t arrêté par le paladin qui ven ait d’arriver de la G ran d e-B reta gn e, su ivi de l’arm ée des A n g la is et des Écossais qui était guidée p ar l’A n ge e t par le Silence. XXIX. D ieu v ou lu t qu ’ à l'h eu re m êm e où R o d o m on t en­ trait dans P a ris, et lo rsq u 'il y a llu m ait un si terrible em brase­ m en t, R e n a u d , l’h o n n eu r de la m aison de C lerm o n t , et les A n gla is arrivassent près des m urs de cette capitale : à trois lieues au-dessous de P a r is , il avait fait je te r des ponts de bois et pris u ne route détournée à m ain g a u c h e ; c a r, ayan t résolu d ’assaillir les barbares, il ne vou lait pas que le fleuve l’en em ­ pêchât. XXX. L e paladin avait envoyé six m ille arch ers à pied, sous la bannière d’ O d o a rd , et deux m ille hom m es de cavalerie légère com m andés par le brave A rim an . Il les lit arriver par le chem in qui vient d roit de la Picardie afin qu ’ ils pu ssen t venir au secours de P aris par la porte de Saint-M artin et p ar celle de Sain t-D en is. XXXI. Il fit ven ir par le m êm e ch em in les chariots et les b a g a g e s, tan dis que lu i, avec le reste de l’ a rm é e , prit un plus lo n g circu it. Ils portaient avec eux des bateaux et des ponts pour passer la Sein e qui n’est pas g u éable. L o rsq u e tous les soldats fu re n t passés et que les ponts fu re n t ro m p u s, il rangea en ba­ taille les A n g la is et les Écossais, chacu n sous leurs bannières. XX XII. M ais, a va n t to u t, R enaud ayan t rassem blé auprès de lui les barons et les chefs de l’arm ée su r un e n d ro it élevé du rivage qui do m in ait la p la in e , et d ’où il pou vait être vu et enten du de to u t le m onde : S eig n eu rs, leu r d it-il, vous devez bien rendre grâces au ciel qui vous a am enés i c i , puisque après un peu de fatigu e vous serez fam eux au-dessus de toutes les nations. �XXXIII. Par vous, si vous levez le siège de cette ville, seront sauvés deux gran ds m onarques : votre roi don t vous êtes obligés de défendre la liberté et la v ie ; et l’ un des plus gran d s em pe­ reurs qui ja m ais aient go u vern é le m onde ; et avec eux plusieurs autres r o is , d u cs , m a rq u is , seign eurs et chevaliers de d iffé ­ rents pays. XXXIV. A in si, en sauvant cette v ille, les Parisiens ne seront pas les seuls qu i vous a u ro n t de l’ ob ligation ; ca r ils son t b e a u ­ coup m oins alarm és et trem blants pour eux-m êm es que pour leurs fem m e s, leurs en fan ts et les saintes vierges des m onas­ tères, lesquelles sont exposées à avoir fait d ’ in utiles voeux. XXXV. Je le répète en sauvant cette ville, vous secourez nonseulem ent les Parisien s, m ais toutes les contrées d ’a len to u r; je ne parle pas seulem ent des peuples v o isin s; c a r, com m e il n’y a presque point de villes dan s toute la chrétienté qui n’ait dans Paris q u elque citoyen , en rem portant la victoire, toutes partage­ ron t la reconnaissance que les Parisiens vous devront. XXXVI. Si les anciens décernaient une couron n e à celu i qui sauvait la vie d ’ un cito yen , qu elle récom pense ne vous devraiton pas pour avoir sauvé un peuple im m en se ? ah ! si, par ja lo u ­ sie ou par un m anque de cou rage, une si sainte entreprise venait à éch ou er, croyez-vous qu’ après la chute de ces m urs l’ Italie et l’ A llem agn e pussent être en sû reté; XXXVII. Ni aucun des lieux où l’ on adore celui qui pour n ous v ou lu t être clou é su r la c r o ix ? E h ! ne croyez pas que votre ro y a u m e , p our être éloigné des M au re s, et protégé par la m e r, soit à couvert de leurs attaques ; car, si autrefois ils ont passé le détroit de G ib ra lta r et les colonn es d ’ H e r c u le , s’ils on t pillé votre île , que ne feront-ils pas m a in te n a n t, lorsqu ’ils se ver­ ro n t les m aîtres de la F r a n c e ? XXXVIII. M ais quand m ême l’ hon neur et votre propre in té­ rêt ne vous anim eraient pas à cette e n tre p rise , notre devoir à n ou s tous qu i com battons sous la même église, n’ est-il donc pas de n ou s secou rir les uns les a u tr e s ? Au reste, qu ’aucun de vous ne doute de vain cre bientôt ces ennem is, et m ême avec peu d 'e f­ forts, car toutes ces troupes me sem blent sans expérience, sans discip line, sans cou rage et sans arm es. XXXIX. C ’est p ar de tels d isco u rs, et par de plus forts e n ­ c o r e ; c'est avec une parole assurée et u ne voix élevée que �R en au d p arvin t à an im er de plus en plus ces magnanimes baron s et cette cou rageu se arm ée. Ce fu t, com m e d it le proverbe, d o n n er de l’ éperon au bon cou rsier qui va déjà très-vite. Sa haran gue fin ie , R enaud fit m ouvoir ces troupes peu à p e u , et ch acu n e sous leur bannière. XL. Sans b r u it, sans au cu n e r u m e u r , il fit avancer cette arm ée divisée en trois corps. C e fu t au prince Z erb in qu'il accorda l'h o n n eu r d 'attaq uer le prem ier les barbares le long du fleuve. Il lui d it de lo n g er les rives de la Seine. Il lit étendre dan s la plaine les Irla n d a is , en leur faisant prendre un long circu it. L ’ in fan terie et la cavalerie an glaise, com m andées par le du c de L a n ca stre, form èren t le corps de bataille. XLI. A p rè s les avoir ainsi disposés, le paladin chevauche le lo n g de la S e in e , et ii a bientôt devancé le d u c Z e rb in , et toute l’ arm ée qu i m archait à sa suite ; il su rpren d le roi d ’O ran, le roi Sobrin et p lu sieurs autres gu erriers, qui de ce côté-là gar­ daient la c a m p a g n e , éloignés d e s troupes espagnoles d ’ e n v i r o n un dem i-m ille. XLII. L es chrétien s , qui s’ étaien t avancés sous une si fidèle et si sû re e scorte, a ya n t eu l’ange et le Silence p our gu id es, ne p u ren t rester m uets plus longtem ps. D ès q u ’ ils euren t aperçu les e n n e m is , ils poussèrent leurs c r is , et firent écla ter le son aigu des trom pettes : et avec leurs clam eu rs redoublées qu i vont ju s q u ’ au ciel, ils portent dans l ’â me des Sarrasin s le froid de la terreu r. XLIII. R enaud pique son destrier, met sa lance en a rrê t, et laisse les Ecossais à une portée d ’a rc, tan t il crain t de n’arriver pas assez à tem ps p our co m b a ttre ; et tel q u ’ un tourbillon de ven t que su it une horrible tem pête, ce vaillant chevalier s’ é lan ce hors des ra n gs, fon d su r les Sarrasin s en piqu an t des deux son c ou rsier B ayard. XLIV. A la vue du p a la d in , les M aures ressentent déjà le m alheu r qui les m en ace; déjà l’on v oit leurs lances trem bler d an s leurs m ain s, leurs pieds vaciller dans leurs étriers, et leurs corp s ch an celer dans les arçons. S e u l , le roi Pulian , qui ne recon n aît pas R en au d , ne m ontre aucun e c ra in te ; ne croyant point avo ir a ffaire à un si ru de adversaire, il pousse contre lui son cheval au gran d galop. XLV . E n partant il s ’ap puie su r sa lance, s’ afferm it sur la �selle, et rassem ble toutes ses f o r c e s , pique des d e u x , et rend la main à son destrier. D ’ un autre côté le fils d ’ A im o n , ou plutôt le fils de M ars, ne dém en t point sa valeur : il m ontre dans cette occasion qu ’ il est digne de ce nom , et com bien il a de grâce et d’adresse dans les com bats. X LV I. L e s deux gu erriers firen t preuve d ’ une adresse égale, en portant tous deu x leur lance à la v isière; m ais leur valeur et l’effet de leurs arm es fu ren t bien différen ts : R en au d passa comm e un é c la ir , et P u llian tom ba m o rt. Ce n’est don c pas assez de m ettre avec grâce une lance en a r r ê t, de don ner des marques de la plus éclatante v a le u r ; il fa u t encore être secondé de la fortu n e, sans quoi la valeu r est rarem ent utile. X L V I I . L e paladin rem et sa bonne lance en a rrê t, et cou rt aussitôt con tre le roi d ’O ran , riche de taille et d ’apparence, mais pauvre de cou rage. L e cou p porté par le paladin doit com pter parmi les plus m ém orables. Si vous ne le louez pas, gard ez de le b lâ m e r, car on ne p o u rrait attein dre plus haut un tel géant. X L V III. L e b o u c lie r, qu oique d ’acier en dehors et de pal­ m ier en d e d a n s, ne put em pêcher le coup d’ e n tr e r , ni cette âme faible et disproportionnée de so rtir p ar les flancs de ce vaste corps. L e cheval du g é a n t, qu i s’atten dait à porter le lo n g du jo u r cette lourde m a sse, rem ercia en lui-m êm e le fils d ’ A im o n , de ce que cette rencontre l’ em pêch ait de m o urir de chaud plus longtem ps. XLIX. R e n au d , v oyan t sa lance ro m p u e, tourn e son destrier si légèrem ent, qu ’ il sem ble avoir des ailes. Il s’ élance im pétueuse­ m ent dans le plus épais des e n n e m is, et devan t la sa n gla n te F la m­ berge qu ’ il prom ène de to u s c ô té s , leurs arm es paraissent être d’ un verre frag ile. L e f e r de la m eilleure trem pe ne peut em pê­ cher que cette tranchante épée ne pénètre ju s q u ’à la ch a ir vive. L. E lle n’ attein t aucun e arm ure sans la rom pre ou la percer; n ia is , dans cette o ccasio n , elle n’ a à frap p er que su r de petits boucliers, les uns de c u ir et les autres de bois, que su r des cottes d’arm es piquées et des turban s. I l fallait don c bien que tout ce qu’ elle atteign ait f ût re n v e rs é , percé de part en p a r t , écartelé et assom m é; ces M aures ne résistaient pas plus à ses c o u p s , que l’ herbe ne résiste à la fa u x , et les b lés à l’orage. L I. D éjà cette prem ière trou p e était mise en d éso rd re , lorsque Zerbin arriva avec l’ avan t-gard e. C e chevalier m archait �à la tête avec a ssu ra n ce , la lance en a r r ê t , et les É c o ss a is, sous ses d r a p e a u x , ne m on traien t pas u ne con tenan ce moins fière. On d irait au tan t de loups e t de lio n s , qu i von t se je te r sur esd trou p eaux de ch èvres et de m outons. L II. L o rsq u ’ ils sont plus près de l’e n n e m i, ils piquent à la fois les chevaux de leurs éperon s, et dans l'in stan t le peu d’espace e t d ’in tervalle qui séparait l’ une et l’autre troupe disp aru t. On ne v it ja m ais une plus étran ge scène : les Écossais étaient les seuls qui fra p p a ie n t, et les païens tom baient sous leurs coups, com m e s ’ils n’ avaient été con du its q u ’à une boucherie. L III. C haque S arrasin paraît plus froid que la gla ce , chaque É cossais se m ontre plus ardent que le feu. L e s M aures croyaient que ch aqu e chrétien avait le bras de R en au d ; cepen dant le roi S obrin fait avancer prom ptem ent les sien s en b a ta ille , sans atten dre qu ’on lui en donne l’ordre. Cette troupe était mieux a rm é e , plus vaillante et m ieux con d u ite que la prem ière. L IV . C ’était m êm e la m eilleure qu ’eussent les Sarrasins d ’ A fr iq u e , qu oiq u 'elle fû t encore fo rt éloignée d ’ être bonne. D ard in el s’avance aussi avec la sie n n e , com posée de soldats m al arm és et peu aguerris. P o u r lu i, il portait un casque étin­ c e la n t, et était cou vert de riches arm es. L a qu atrièm e troupe qui ven ait e n s u ite , et qui était com m andée par I s o lie r , valait m ieux , à mon a v is , que les trois autres. LV. A lo rs le brave T h ra so n , d u c de M arr, tressaillit de j oie en se v o yan t au m om ent de se sign aler. D ès q u ’ il apprend et q u ’ il a p erço it q u ’ Isolier entre au com bat avec les troupes d e N a v a rr e , il donne le sign al à sa cavalerie et l’ exh orte à entrer d a n s ce beau cham p de gloire. A rio d a n t, nouveau d u c d ’A lba­ n ie, fait pareillem en t avancer sa troupe. LVI. L e s sons éclatants des tro m p e ttes, des clairon s et des in strum en ts de ces b a rb a re s, jo in ts au bruit con tin uel des arcs , des fron des, des roues et des m achines de gu erre, et plus encore le tu m u lte , les c r is , les lam entations qui retentissent ju sq u 'au c i e l , fon t un b ruit sem b lable à celui d es cataractes du N il qu i, en se précipitant, assourdissent tous les peuples des environs. L V II. U ne om bre épaisse, form ée par les flèch es innom­ brables lancées des deux parts, enveloppe le ciel tout à l 'e ntour ; l'h ale in e, la sueur qui s’exhalent de leurs c o r p s , et la p o ussière, sem blent form er dan s l’a ir un épais bro u illard . L à s'ava nce �tantôt u ne tr o u p e , tan tôt l’a u tre; on voit l’ une fu ir et l’ autre la pou rsuivre ; ici le gu errier m eurt au lieu même ou non loin de la place où il vien t d ’abattre son enn em i. L V III. Si l’ une des troupes est épuisée par la fa t ig u e , une autre aussitôt la rem place. L es bataillons grossissent de part et d’autre. L a cavalerie et l’ in fan terie s’en trem êlen t. L a terre qui les so u tie n t est toute sa n gla n te, l’ herbe froissée devient ro u g e; et là où brillaien t les fleurs d ’o r et d ’ a zu r, gisen t sans vie les hom m es et les chevaux. LIX . Zerbin eut le plus adm irable coup d ’essai que ja m ais ait eu g a rço n de son â g e ; il ta ille , il tue et m et en pièces les troupes des païens qui pleuven t de tous côtés. A rio d a n t don na à ses nouveaux vassaux de gran des preuves de sa v a le u r; il rem plit d’ éton n em ent et de crain te N avarrois et C astillan s. L X . C ependant C h elin d e et M o sq u e, to u s les deux bâtards du feu roi d ’ A ragon , C ala brun et C alam id or, chevaliers barce­ lonais en gran d e ré p u ta tio n , qui avaien t précédé leurs éten­ d ards, et se flattaient d ’ob ten ir des honneurs et des récom penses, ont osé attaqu er Z erb in p ar d errière et frapper son coursier dans les flancs. L X I . L e co u rsier, percé par trois lan ces, tom be m o rt; m ais le brave Z erb in se relève so ud ain , et, ch erchant à se v en ger, il se précipite où il aperçoit les gu erriers qui on t tu é son cheval. D ’abord il enfon ce son épée dan s le ven tre de M osque , je u n e hom m e étourdi qui s’est avancé su r lui et qui croyait le faire son prisonnier. Zerb in le renverse de la selle, pâle et glacé. L X I I . C h e lin d e , furieu x de se voir ainsi enlever son fr è r e , pousse son cheval con tre Z erb in , espérant le renverser du c h o c ; m ais Z erb in, le saisissant par la b rid e , le renverse su r la pous­ sière d 'o ù , ne s’ étant ja m ais relevé, il n’e ut plus besoin à l’avenir ni de paille ni d ’o rg e , et ce cou p fu t assené avec tant de force, que d ’ un seul revers de sou épée il tua le m aître et le coursier. L X III. C alam id or n’ a pas p lu tôt vu ce c o u p , qu ’ il tourne la bride de son cou rsier et s’en fu it précipitam m en t; m ais Z erb in lui décharge par derrière u n gran d cou p de ta illa n t, en lui disant : T ra ître , atten ds, attends-m oi. L e cou p n’atteign it pour­ tant point où il fu t d irigé ; m ais il s’en é loign a peu ; c a r , s’ il ne put arriver ju s q u 'a u m aître, le coursier le reçu t su r la crou pe et en fu t renversé su r le sable. �L X I V . L e S arrasin abandonne son cheval et m arche à quatre pattes p ou r se sa u v e r; m ais le d u c T h ra so n , se trou vant par hasard su r son p a ssage, lui passe su r le ventre et l'accable du poids de son cheval. A rio d a n t et L urcain cou ren t à l'e n d r o i t où Z e rb in est d an s le plus épais des ennem is. P lu sieu rs chevaliers et seign eurs les s u iv e n t, et tous fon t leurs efforts pour le re­ m onter. L X V . A rio d a n t faisait faire la ro ue à son épée. A r t a liq u e et M argan , ainsi qu ’ É téarq ue et C asim ir, ép rou ven t à leurs dépens la force de ce bras valeureu x. L e s deu x prem iers s’ e n f u i e n t b le s sé s, et les deux autres restent m orts s u r la place. L u r c a in , d e so n c ô t é , déploie toute sa valeur : il fr a p p e , il h e u r te ,il ren verse, il m et tout à m ort. LXVI. Ne croyez p a s , seign eur, que le com bat fû t moins sa n gla n t dans la plaine que sur les b o rd s du fle u v e , ni que les troupes que le brave d u c de L an castre com m an de restassent oisives en arrière. D éjà les A n gla is on t attaqué les bannières d 'E sp a g n e , et le com b at fu t longtem ps en b alan ce; car chefs , cavaliers et fan tassin s m o n tre n t, de part et d ’a u tr e , u ne égale valeur. LXVII. O ld rade et F iéram on t m archen t les p rem iers; l’ un est d u c de G lo c e s tre , et l’ autre du c d’ Y o r k . Ils sont accom pa­ gnés de R ich a rd , com te de W a r w ic k , et du vaillan t H e n ri, duc de C lare n ce . Ils ont à com battre M ataliste, F o llico n , B arico n d e ; le p rem ier com m an de les troupes d ’A lm e r ie , le second celles de G ren ad e, et le troisièm e celles de M ajorque. LXVIII. L e terrible com b at dem eura longtem ps en suspens, sans avantage d’ aucun côté. On voyait chrétien s et Sarrasins s’avan cer, reculer, ainsi que des épis que le ven t a g ite , ou tels que les flots m obiles d e la m er qui von t et reviennent sur le rivage sans jam ais ten ir la m êm e route. M ais la fo rtu n e , après s'ê tre am usée longtem ps de ces je u x cruels, tourna enfin le dos aux M aures. L X I X . L e d u c de G locestre, sans perdre u n in stan t, fit v i d e r les arçons à M ataliste ; F iéram on t blesse à l’épaule droite F o l­ licon et le renverse. Ces deu x gu erriers restent au pouvoir des A n g la is et son t am enés prisonniers: dans le m êm e temps Bari­ c o nde perdit la vie sous l’épée du d u c de C laren ce. LXX. Ce début répandit un tel effro i parm i les Sarrasins et �inspira aux chrétien s une si gran d e a u d a c e , que les uns ne firent plus que lâch er pied, abandonner leurs ran gs et s'e n fu ir ; et les autres que s’avan cer, g a gn er d u terrain et poursuivre leurs e n n e m is; et s’ il ne f û t arrivé un p ro m pt secours aux S ar­ rasins, ils étaien t perdus sans ressource. L X X I . M ais F erragu s q u i, ju sq u e alors, s’éta it peu éloign é du roi M a rsile , voyan t fu ir ses d rap eau x et ses trou pes à m oitié détruites, soud ain pique son cheval et le pousse au plus fort de la m êlée. A u m om en t qu ’ il arrive, il voit O lym pe de la S erre, la tête partagée, et ren versé de son cou rsier. LX X II. C et O lym p e était un je u n e hom m e qui se van tait par les doux accents de sa v o ix , m ariée au son de la ly r e , d ’ at­ tendrir tous les cœ u rs, fussen t-ils plus du rs que la p ierre; heu­ reux si, satisfait de cette glo ire , il eut pris en h orreu r le c a r q u o is , l’arc, le bo u clier, et la lance et le cim eterre qui le firent m ourir si je u n e devan t les m u rs de P aris. L X X I I I . Quand F e r r a g u s , qu i l’ aim ait et qui l’estim ait e xtrê m e m e n t, le v it tom ber, il fu t plus fâché de sa m ort seule que de celle de m ille autres qu i avaien t déjà perdu la vie ; et il déchargea un si ru d e coup d ’épée su r celui qu i l’avait tué, qu ’ il le fen d it depuis le som m et de la tête ju s q u ’à la c e in tu re , et le renversa m ort su r la poussière. LXXIV. N on con ten t de cette v e n g e a n c e , il prom ène son glaive a u to u r de la fo u le , brise les casques e t entaille les c u i­ rasses. Il blesse l’ un au f r o n t , l’autre à la j o u e , et coupe à d’autres la tête ou les bras. E nfin il répand tan t de sang e t arrach e la vie à ta n t de personnes, qu ’ il arrête le com bat dans cet e n d ro it ; et cette vile soldatesque épouvantée, taillée et mise en pièces, fu it de toutes parts sans a u cu n ordre. LXXV. A g r a m a n t, b rûlan t de répand re du san g et de faire paraître sa v a le u r , entre au com bat ayan t avec lui B a liv e rs, Fa ru ran , P ru zio n , S orin ant et B am birague. L es gu erriers sans nom qui vien n en t e n s u ite , et qui dans cette jou rn ée d oiven t faire un lac de leur s a n g , son t en si grand n o m b re , que je com pterais plutôt les feu illes qui tom bent des arbres en autom ne. LXXVI. A gram a n t, ayan t retiré d es m u rs de la ville un grand nom bre de cavaliers et de fan tassin s, les envoya à l’ instant sous la con d u ite du roi de F e z , avec ordre d ’ aller p ar-derrière les te n te s , a fin de s’opposer aux Irla n d a is , q u i, après avoir fait de �g ran d s d éto u rs, de larges c irc u its, venaient à dessein d ’attaquer le cam p. LXXVII. L e roi de F ez fu t prom pt à o b é ir, car le moindre retard a u ra it été trop nuisible. C epen dan t le m onarque d’ A fri­ qu e rassem ble tout le reste de l’ a r m é e , sépare les b a n d e s, les envoie au c o m b a t, et lu i-m ê me s’avance vers la S e in e , où il lui parut que son secours était n écessaire. L e roi Sobrin l’avait fait p rie r, par un hé ra u t, d’en voyer L X X V I I I . C om m e il m en ait à sa l’a rm é e , le b ru it seul de sa m arche Dans leu r fa y e u r , ils ou blien t leur des secours de ce côté. suite plus de la moitié de fait trem bler les Écossais. h o n n e u r, et abandonnent leurs ra n g s : Z e rb in , L u rcain et A rio d a n t soutienn ent seuls ce choc redoutable. L e prince d ’ É co sse, qui était encore à pied , ne s’ en serait peut-être pas tir é , si le brave R enaud ne s’en f ût aperçu fort à propos. LXXIX. L e paladin q u i , d ’un autre c ô té , avait mis en fuite plus de cen t escad rons, a ya n t app ris la triste nou velle du grand d an ger que co u rait Z e r b in , car ses gens l’ avaien t abandonné to u t seul à pied au m ilieu des escad rons de C y r è n e , tourne soudain la bride de son c h e v a l, et vole vers l’en d ro it où il voit les Écossais prendre la fu ite. L X X X . A rrivé au lieu où ils to u rn aien t le d o s , il s'oppose à eux et leur crie : O ù allez-vo u s? quelle lâcheté de céd er le cham p de bataille à de si vils a d v e rs a ire s ! voilà don c les dé­ p ou illes d o n t vous aviez dessein d ’o rn er vos églises ? ô la belle glo ire! ô le bel hon neur de laisser ainsi le fils de votre roi seul et à pied ! L X X X I . A ces m o ts , il saisit entre les m ains de ses é c u y e r s une forte lance; et ayan t aperçu P ru zio n , roi d ’A lvara ch es, q ui n 'était pas loin, il fond sur lu i, le je t te hors des arçon s, et l’éten d m ort su r la p lace : il t u e tout de suite A g r ic a lte , et renverse B am b ira gu e; il blesse encore cruellem en t S o rid a n , q u ’ il au rait tué com m e les a u tr e s , si sa lance dan s cette ren co n tre se fû t trou vée assez forte. LXXXII. Quand sa la n ce eut volé en é c la ts , R enaud met ensuite F lam b e rge en m ain , en frappe S erpen tin , chevalier de l’ Étoile : celui-ci avait des arm es en ch a n té es; m ais le coup n e le renversa pas m oins il m oitié m ort : de cette m anière, R e naud fait bientôt faire u n e large place autour du prince d ’ É c o ss e , �qui m onte sans opposition su r un destrier qui se trou ve sans maître. LXXXIII. E t bien lui en arriva de ren con trer à tem ps un cheval : un peu plus tard il n’a u ra it peut-être pas pu en p ro ­ fiter ; ca r A g r a m a n t, D a r d in e l, Sobrin et le roi B alastre arri­ vèrent presque au m êm e in stan t. M a is , com m e Zerbin était rem onté à cheval fo rt à p ro p o s, d éjà il prom enait son épée de tous c ô té s , et en voya it tan tôt l’ u n , tan tôt l’au tre infidèle en e n fe r, pour y porter des nouvelles des vivants. LXXXIV. C ep en dan t le brave R e n a u d , q u i avait toujours l’œ il su r ceux qui faisaien t le plus de d o m m age , tire son fer contre A g r a m a n t, qui lui paraît un ennem i aussi terrible que re d o u tab le; car lui seul était plus à crain d re que m ille a u tres; il fond su r lui avec B a y a rd ; il le frappe et le heurte à la fois si ru dem en t qu 'il le renverse lui et son cheval. LXXXV. P en d an t qu e la h a in e , la rage et la fu reu r entre­ tiennent au deh ors, entre les deux partis, une si cruelle bataille, R odom on t d a n s P aris m assacre les habitants, em brase les palais et les tem ples sacrés. C h a rle m a g n e , occupé d ’ un a u tre c ô té , ne voit poin t, ne sait point ce qui s'y passe. Il ven ait de recevoir d an s la ville É d ou ard et A rim an , avec des troupes anglaises, LXXXVI . Quand v ien t à lui un écu yer pâle , d é fa it, et pou­ van t à peine resp irer : H é la s ! sire ( lu i d i t - i l ) , h é la s! (d it-il encore p lu sieurs f o is , a va n t de pou voir proférer une autre parole) a u jo u rd ’ hui l’em pire ro m ain est entièrem ent détruit ; aujou rd’ hui le C h rist a abandonné son peuple. U n dém on e s t, je c ro is , tom bé des nues a u jo u rd ’ h u i, p ou r détru ire cette ville de fond en com ble. L X X X V I I . S a ta n , car ce ne peut être un a u tr e , d é tr u it, abîm e cette m alheureuse cité. T ou rn ez-vous et voyez ces to u r­ billons de fum ée de la flam m e dévoran te; écoutez ces plaintes qui percen t la n u e , si vous n’en croyez pas votre plus fidèle serviteu r. U n seu l, le fe r et la flam m e à la m ain , a d é tru it cette gran de v ille , et to ut fu it devan t lui. LXXXVIII. T el est un hom m e q u i , enten dan t d’ abord du tu m u lte , et le triste son du to c s in , aperçoit to ut à coup un in c e n d ie , q u ’ il ign orait s e u l, quoique ce m alheu r le touchât de plus près qu ’aucun a u tr e ; tel est le roi C harlem agn e au ré cit de ce nouveau désastre. Il m arche d roit au lieu où il entend �le plus de b ru it et de tu m u lte , avec la m eilleure partie de ses troupes. LX X X IX . Il c om m ande à l’élite de ses palad ins et de ses plus vaillants gu erriers de le suivre : il fait m archer ses éten­ dard s vers la place où le païen exerçait le plus de carnage : il entend les cris qu i re d o u b le n t; il voit les horribles m arques de sa cruauté; il voit des m em bres hum ain s épars. M ais c’en est assez : qu 'ils revien n en t u ne au tre fois ceux qui voudront savoir la suite de cette belle histoire. �CHANT X V I I . Charles attaque Rodomont avec six autres guerriers à la fois. — Description de la ville de Damas. — Griffon y arrive avec Origille et Marlan.— His­ toire du roi Noradin. —-Griffon et Marlan arrivent à Damas.— Descrip­ tion de la fête. — Marlan s’enfuit. — Griffon renverse tous les chevaliers. — Marlan s’empare de l’armure de Griffon, et retourne à Damas. — Le roi le comble d’honneurs. — Griffon prend l’armure de Marlan, et le poursuit. — Il est promené dans la place au milieu des huées. — Il se lance sur la foule l’épée à la main. I. L o rsq u e nos péchés ont passé les bornes de la rém ission , le D ieu ju s te , p our faire voir que sa ven gean ce égale sa m iséri­ c o rd e , p erm et bien so uven t aux ty ran s les plus atroces et à des m onstres de ré g n e r. Il leur donne la force et l’esprit de m al­ faire. C ’est par cette raison qu ’ il m it au m onde M arius et S ylla, les deux N é ro n s , et cet insensé C aligu la ; I I . P u is D o m itie n , et le dern ier des A n to n in s; c’est par ce tte m êm e raison que D ieu choisit, dans la plus vile populace, u n M a x im in , pour l’élever à l’em p ire. A va n t ce tem p s-là , il avait placé Créon su r le trôn e de T h è b e s , et avait fait régn er d an s l’ Etrurie un M ézence, qui engraissa les cam pagn es de sang hum ain. C ’est ainsi que dans des tem ps m oins reculés , il avait abandonné l’ Italie en proie aux H u n s , aux L o m b ard s et aux G o ths. I I I . Q ue dirai-je d ’ A ttila? Q ue d irai-je encore de l’exécrable E zelin de R om an , et de cent autres, que D ieu , lassé de voir que nous n’étions toujours que des sujets rebelles et co u p a b les, nous envoya p ou r nous p u n ir et nous tourm enter. M a is , sans rem onter à des temps si r e c u lé s , ne l’éprouvon s-nous pas �encore de nos jo u r s , quan d D ie u , nous rega rd an t com m e des trou p eaux infectés et in u tile s, ne n ou s a don né p ou r pasteurs que des loup s ravissants. IV . E t leu r faim ne leu r paraissan t pas suffisante pour dévorer tant de v ictim e s , ni leur ventre assez vaste pour les con ten ir, ils on t appelé des forêts ultram ontain es d ’autres loups plus affam és, pour dévorer le reste de leu r proie. L e s o sse m e n ts entassés auprès du lac de T h ra sim è n e , de C a n n e s, et des bords de la T rebbie, ne son t rien en com paraison de ceux qui couvrent les rivages et les plaines, arrosés par l’A d d a , la M ella, le R onco et le T a rr. V. O u i , l 'Eternel veu t que nous soyons p u n is , et par des peuples peut-être encore plus coupables que n o u s, de tant de crim es m u ltip lié s, d e tan t de honteuses e rre u rs; un temps viendra , si ja m ais nous devenons m e ille u rs, que nous irons à n otre tour dévaster leurs riv a g e s , quand leurs forfaits seront p arven us au point d ’exciter le cou rroux de la bonté éternelle. V I. L es excès des ch rétien s avaien t sans doute trou blé le fro n t serein de D ie u , lorsque le M aure et le T u r c portèrent dans tout leur territoire l’o p p ro b re, le m e u rtre, l’ outrage et la ru in e. M ais R o d o m o n t, par ses fu re u rs , fu t celui de tous qui les accabla de plus de m aux. Je vous disais que C h a rle m a gn e , ayan t appris de ses n o u velles, m archa aussitôt vers la place où était le roi d ’ A lger. V II. Il voit su r le chem in son peuple é g o r g é , les palais b rû lé s , les tem ples d é tr u its, et une gran de partie de la ville toute déserte : ja m ais il n’y eut un plus affreux spectacle. Où fu y e z-v o u s, troupe ép ou van tée? Q u o i! vous n’osez pas même con tem pler vos m alheurs! Quel a s ile , quels fo y e rs , quelle cité vous r e s t e r a - t - i l , si vou s laissez si lâchem ent prendre cette c a p ita le ? V I I I . Q u o i! un seul hom m e renferm é dans cette v ille , environnée de m u rs , d’où il ne peut é ch a p p e r, n’en sortira qu’ après vous avo ir tous e xterm in és, et sans avo ir reçu la m oindre attein te! Ainsi parlait C harlem agn e br û lant de cour­ r o u x , et ne pouvant supp orter un si grand a ffro n t : c e p e n d a n t il a rriv e , et voit le Sarrasin faire de son peuple une horrible bo u ch e rie, ju sq u e près des portes de la grande co u r du palais. IX . U ne gran de partie du peuple s'y était ré fu g ié e , croyant �s ’y m ettre en s û reté, parce q ue ce palais était entouré de hautes m u ra ille s, et m uni de to u t ce qu i p ou vait assurer u ne forte défense. R o d o m o n t, ivre d’orgueil et de fu re u r, occupait seul toute la p la c e , et d ’ une m ain qui m éprise la nature e n tière, il faisait tourn er son épée ; de l'a u tre il lan çait la flam m e. X . Il frap p ait les gran des et fortes portes de la m aison r o y a le , et les faisait reten tir. L e peuple je ta it su r lui d ’en haut des p ie r r e s , des créneaux e n tie r s, et, se croya n t déjà perdu, il ne s'in q u iétait gu ère de la ruine des m aiso n s; le bois et la pierre volent é g a lem en t, ainsi que les p ila stres, les colonn es et les poutres d o ré e s, si chers aux yeux de leurs pères et de leurs aïeu x. X I. L e roi d ’ A lg e r était su r la p o rte , revêtu d’ un acier b r il­ lan t, qui lui co u vra it la tête et le corps ; tel un serpen t sort de sa som bre retraite, après s’être dépouillé de sa vieille peau, fier d ’être revêtu d ’ une n ouvelle écaille, et, se sen tan t alors rajeu n i, il darde sa triple la n g u e ; le feu sort de ses y e u x , et partout où il passe, tout anim al s'en fu it. X I I . L es p ie rre s, les cré n e a u x , les p o u tres, l’ arc ni l’a rb a ­ lète, rien e n fin de tout ce qu 'on lance sur le S a rra sin , ne peut a rrêter son bras sa n g la n t, qui secoue, tran ch e, dépèce à cou ps d'épée la gran d e porte. Il y a fait une assez gran de ouverture pour pouvoir être vu de tous ceux qui rem plissent cette c o u r, et qui on t la p âleu r de la m ort su r le visage, et pour les voir luim êm e à son tour. X I I I . O n entend reten tir les cris et les lam entations des fem m es, sous les lam bris élevés et spacieux de ce palais ; pilles, effrayées, é p erd u es, elles cou rent de tous c ôté s , en se frappant la p o itrin e ; elles em brassen t les portes de leurs cham bres et leu r lit n u p tial, qu ’ elles croien t voir bien tô t au pou voir de bar­ bares étran gers. T o u t était dans ce péril im m inent lorsque l’em ­ p ereur a rriv a , entouré de ses barons. X IV. C harles regard e un m om ent ses m ains fortes, qui a u ­ trefois l’ aidèrent à fa ire de gran des choses : N 'êtes-vous donc plu s, s’écria-t-il, ce que vous fûtes ja d is dans A p rem o n t, contre A g o la n t ? seriez-vous à présent si dénuées de vigu eu r, q u ’ ayan t m is autrefois à m ort T rojan et A lm o n t, avec cent m ille autres, vous crain d riez a u jou rd 'h u i un hom m e seu l, et un hom m e de ce sang et de cette nation ? �XV. P o urqu oi vos forces sont-elles m oindres a u jo u r d ’h u i qu ’autrefois? m o n trez votre p u issan ce à ce m on stre, à c e monstre qui dévore mes sujets. U n coeur m agnanim e ne crain t pas la m o rt : q u ’elle soit prom pte ou ta rd iv e , il n 'im p o rte , pourvu qu 'elle soit belle. M ais où vous se r e z , je ne puis rien c r a i n d r e , m oi que vous avez toujours rendu vain qu eu r. XVI. A ces mots il pousse son destrier, et la lan ce baissée il fon d su r le S a rr a s in ; O ger, N aym e s , O liv ier, A v a in , A v o le , O thon et B éran ger, que je ne puis voir jam ais l’ un sans l’autre, fon d en t tous en m ême tem ps su r R o d o m on t, et le frap pen t tous ensem ble à la tête, à la poitrin e et aux flancs. X V I I . M a is, au nom de D ie u , seign eu r, cessons u n mo­ m ent de parler de fu r e u r , de m eurtres et d ’a ssau ts, et laissons p ou r cette fois ce S arrasin , non m oins cruel qu e terrible. Il e s t tem ps de reto urn er aux portes de D a m a s , où nous laissâmes G riffo n avec la perfide O rig ille , et avec celui q u i é t a i t s o n a m a n t et non son frère. X V III. L ’on d it que D am as est u ne des plus r ic h e s , des plus peuplées et des plus belles villes de l’O rien t : elle est à sept jo u rn é es de J é ru s a le m , située dans la plaine la plus abon­ dante et la plus fertile, et non m oins agréable l’ hiver que l’été. U n coteau voisin lui dérobe les prem iers ra yon s de la nais­ san te aurore. XIX. A travers la cité co u len t deux riv iè re s, pures co m m e le cristal, et d o n t les divers canaux arrosent un grand n o m b r e de ja r d in s , rem plis en tout tem ps de fleu rs et de verdure. L ’on dit encore que les eaux de N affe, qui y sont eu gran de abon­ dan ce, p ou rraien t faire a ller plu sieurs m o u lin s; et l’on sent, en m arch an t dans les rues de cette v ille, u ne od eur délicieuse q u i s’exhale de toutes les m aisons. XX. L a gran de rue de D am as était alors tendue de tapis variés de toutes co u le u rs; la terre et tous les m u rs étaient cou­ verts de plantes odoriféran tes et de ram eaux d ’arbustes : chaque p orte, chaque fe n ê tr e , étaien t ornées de riches étoffes et de m agnifiques tapis ; m ais leur plu s grand orn em en t était une infinité de belles dam es superbem ent vêtues, et toutes couvertes de pierreries. XXI. D ans plusieurs places de cette belle v ille , le peuple form ait des danses, et nom bre de cavaliers, dans les plus g ran­ �des r u e s , faisaien t caracoler leurs chevaux richem ent en h ar­ nachés ; m ais rien n’égalait la m agnificence de la cour du roi, où les p rin c e s , les seign eurs et ses vassaux étalaient tout ce q ue la m er R o u ge et les bords du G an ge produisent de plus rare en perles, en o r, et en pierres précieuses. X X II. G riffo n et sa com pagn ie m archaient doucem ent, je ­ tant les yeux de côté et d’a u tre, lorsqu’ un ch evalier v in t à eux, les a rrê ta , et les pria d ’entrer dans son p a la is ; là , su ivan t la coutum e du pays, et avec sa politesse o rd in aire, il eut soin de ne les laisser m anquer de rie n . Il leu r fit d ’a bord prendre un bain, puis, d ’ un air a im a b le , il leur donna un souper som p­ tueux. XXIII. Il leu r raconta com m ent N oradin , ro i de D am as et de toute la S yrie, avait in vité tous ceux qui étaient chevaliers, ta n t de son royaum e que les é tra n g e rs, à un to urn o i qui de­ vait avoir lieu dès le lendem ain m atin , su r la gran de place ; et il ajouta que si leur valeur rép on d ait aux apparences, ils pour­ raien t en don ner des preuves sans a lle r plus loin. X X IV. Q uoique G riffon ne fû t pas ven u à D am as p ou r ce su jet, il accepta la p ro p o s itio n , parce qu ’ il ne refusait jam ais de faire paraître son c o u rag e, to u tes les fois que l’occasion s’en p résen tait. C epen dan t il prie son hôte de lu i dire le m o tif de cette fê te ; si elle est so len n elle, si elle a lieu tous les ans, ou bien si ce n’ est q u ’ une n ouvelle institution du roi pour éprouver la valeu r de ses chevaliers. XXV. Cette belle f ê t e , répond le ch evalier, doit se célébrer tous les quatre m ois. C elle-ci est la prem ière de toutes, et aucun e n’ a encore eu lieu ; elle a été instituée en m ém oire de ce q u ’ un pareil jo u r notre p rin c e , par le plus gran d b o n h e u r, se sauva d ’ un grand péril après avo ir passé qu atre mois entiers dans les larm es et la d o u leu r, la m ort étant toujours présente à ses yeux. XXVI. M ais, p our vous conter la chose de point en p o in t, j e dois vous dire que notre ro i, qui s’ appelle N o radin , brû lait depuis plusieurs années de l’am our le plus arden t pour la fille du roi de C h y p r e , la plus aim able et la plus belle princesse de la terre ; enfin il l’avait obtenue pour fem m e, et s’en reto u rn ait avec elle en S y r ie , accom pagné de plu sieurs chevaliers et de p lu sieurs dam es. �X X VII. M ais à peine fûm es-nous éloignés du port, vogu an t à pleines voiles dan s l'orageuse m er C arp atien n e, qu ’ une tem ­ pête s’éleva si fu rieu se, qu ’elle lit perdre la tête m êm e au vieux patron du navire. Nous errâm es p end an t trois jo u rs et trois n uits de su ite, au m ilieu des vagu es m en açan tes, et sans savoir où nous allion s. E n fin , épuisés de fa tig u e , nous descendîm es su r le r iv a g e , parm i des sources fraîches et des collines om ­ breuses et verdoyan tes. XXVIII. H eureu x d ’ê tre échappés à la te m p ê te , nous fîm es aussitôt d resser et tendre des pavillons à l'om bre des arbres : d ’ un coté on allum e des feux, on prépare le repas, et d ’ un autre on dresse des tables su r des tapis. C ependant le roi nous avait quittés pour ch erch er dans les vallées et les bois voisins q u el­ que b ic h e , qu elque d a im , ou qu elque c e r f; deux de ses gens portaient derrière lu i son arc et ses flèches. XXIX. T a n d is q u ’assis tran qu illem en t à l'o m b re, nous atten ­ dions que notre prince revin t de la c h a s s e , nous vîm es le long du rivage de la m er l’o g re , ce m onstre ép ou van tab le, qui ven ait droit à nous. Dieu vous préserve, seign eu r, de voir jam ais en face ce m audit ogre ; il vaut bien m ieux le con naître par la seule renom m ée, que de le voir de près. XXX. Je ne saurais vou s dire quelle est sa taille, tant elle est dém esurée : à la place de ses y e u x , il a sous le fro n t deux pelotes de couleur de su ie. Il venait à nous le long du rivage, com m e je vous l’ ai déjà d it , et l’ on eû t cru voir m archer une collin e : il a des défenses sem blables à celles d ’ un san glier, un museau fort long, et la poitrine toujours couverte d 'u n e écum e infecte. XXXI. Il m arche fort vite et élève son m useau com m e un chien braq u e, qui sent la trace du gib ier ; d ès que nous l'ap er­ çûm es, nous nous m im es tous à fu ir, la pilleur sur le fro n t, parto ut où nous chassait la crain te. Son aveuglem en t nous ras­ su rait peu, c a r, seulem en t en flairan t, il sem blait plus habile q u ’ un autre qui au rait jo in t la vue à l'odorat. P our l’éviter, il au rait fallu des ailes. XXXII. C hacu n co u rt de côté et d ’autre ; m ais com m ent fu ir un m onstre plus léger que le ven t : de quarante q u e nous étions, à peine dix purent-ils, en n ageant, gagn er le vaisseau. Il fit un paquet de plusieurs d ’entre n ou s, qu ’il mit sous son bras; �il en m it d ’autres dans son sein, et le reste fu t jeté dans un grand sac qui lui pendait à la cein ture, com m e u ne pan netière à un berger. XXXIII. L e m onstre aveugle nous em porte dans sa caverne, taillée dans un ro c au bord de la m er. C ette grotte est com ­ posée d ’un m arbre aussi blanc que du papier su r lequel on n’a encore rien écrit. L à , h abitait avec lui une fem m e don t la figu re et le m aintien an n on çaien t u ne profon de tristesse. E lle avait p our com p agn ie nom bre de d a mes et de dem oiselles, les unes laides, les autres jo lie s , de to u t âge et de toute con ­ dition. XXXIV. Il y avait près de la caverne où l’ogre dem eu rait, et presque au som m et du r o c , u ne autre caverne tout aussi spacieuse que la prem ière : c’ est là que le m onstre ren ferm ait ses trou p eaux, qui étaient si nom breux q u ’on n’aurait pu les com pter. L u i-m ê me en était le gardien été com m e h iv e r ; il les m enait paître quand cela lui p laisait, et il les conservait plutôt pour son p laisir que p ou r en faire sa n ou rriture. XXXV. L a c ha ir hum aine lui paraissait bien su p é rie u re; et il le fit bien voir avan t de rentrer dans sa cavern e, car il prit trois jeun es hom m es de notre troupe q u ’ il m a n ge a, ou p lu tôt q u ’il e n g lo u tit to u t vivants. Il arrive à l’étable, il lève u ne gran de pierre, en fait so rtir son trou peau, et nous y ren ­ ferm e. D e là il les co n d u it où il avait cou tum e de les faire paître, en jo u a n t d ’ une m usette qu i pendait à son cou . XXXVI. C ependant notre prince, étant de retour sur le ri­ vage, ne douta plus de son m alheu r. U n grand silence régnait de toutes p arts ; les tentes et les pavillons étaient abandonnés et détruits ; m ais il ne peut im agin er qui a pu nous enlever. Plein d ’ in qu iétud e, il s’ approche du rivage, et de là il ap er­ çoit les m atelots qui lèvent l’ancre, et qui sont occup és à d é­ ployer les voiles. XX XVII. Dès q u 'ils aperçoivent leu r prince su r le r iv a g e , ils lui envoient la chaloupe pour le recevoir ; m ais quan d N oradin eut appris le vol que l’ogre ven ait de lui fa ir e , il n’ hésita pas à prendre le parti de su ivre le m onstre partout où il pouvait être. La perte de sa L u c in e lui cause tan t de ch a ­ g r in , qu 'il veu t ou l'arracher de ses m a in s , ou perdre la vie. �X X X V I I I . P a rto u t où il aperçoit des traces f r a îc h e m e n t im prim ées su r le sable, il cou rt avec la prom ptitude dont son b rûlan t am ou r le rend capable, ju s q u ’ à ce qu 'il soit a r r i v é à la caverne don t je vous ai p a r lé , et où chacun de nous at­ tend le reto u r de l’o g r e , d an s la plus gran de fra ye u r q u ’ il ait ressentie de sa vie. A u m oindre b ru it, nous croyons l’ a­ voir su r nos épau les, et que le m onstre a ffam é accou rt pour nous dévorer. XXXIX. P a r b o n h eu r p o u r N o r a d in , la fem m e de l’ogre était seule qu an d il a r r iv a : F u is , lui crie-t-elle, dès qu ’elle l'a p e r ç o it, tu es p e r d u , si l’ogre te trouve ici. Q u ’ il m’y tr o u v e , répond N o ra d in , ou q u ’ il ne m ’y trouve p a s , q u ’il m’ ôte la vie ou qu ’ il me la laisse, peu m 'im p orte, rien ne peut em pêcher mon m alheu r. Ce n’est point l’ ign oran ce de ma ro u te, c’est l’am ou r qu i me m ène ici : je veux m ourir auprès de m on épouse. XL. P u is il lu i dem anda des nou velles de ceux que l’ogre avait enlevés su r le r iv a g e , m ais avan t to u t de la belle L u c ine, si elle était m orte ou prison n ière. L a fem m e de l’ ogre lui ré­ pond fo rt h u m a in e m e n t, et l’assure que L u cin e n’est point m orte, et q u ’elle n ’a rien à crain d re p ou r ses jo u rs , parce que l’ogre ne m ange ja m a is au cu n e fem m e. X L I . J e suis la p reu ve de ce que je te d is , ainsi que toutes ces fem m es qui son t ici avec m o i, jam ais ce m onstre n’ a fait aucun m auvais traitem en t, ni à m oi ni à elles, pourvu q u ’elles ne s’éloign en t p oin t de celte cavern e ; si quelques-unes ten taien t de fu ir, elles en seraient rigou reusem en t pu n ies; elles ne p ou r­ raient ja m ais espérer de se récon cilier avec lui : ou il les enterre toutes vives, ou bien il les e n ch aîn e, ou il les expose toutes nues au soleil su r le sable. X L I I . L o rsq u ’ il a em m ené ici plusieurs de tes gen s, il les a to u s enferm és pêle-m êle dans la c a v e r n e , sans séparer les hom m es d ’avec les fem m es ; m ais son nez lin lui fera bientôt con n aître les sexes différen ts : les fem m es n’ a u ro n t point à crain d re la m o rt; p our les hom m es, il fa u t y com pter, cinq ou six chaque j o u r satisferon t son avide appétit. X L III. Je n’ ai aucun bon conseil à te donner pour la déli­ vran ce de ton épouse : contente-toi que sa vie ne co u rt aucun dan ger. E lle restera ici parm i nous, en partageant nos plaisirs et �nos p ein es; m ais pour l’am ou r de D ieu (mon enfant), retire-toi, retire-toi a va n t qu e l’ogre te se n te , et q u ’il te dévore; car, dès qu’ il a rriv e , il f laire p a rto u t, et il sent ju s q u ’ à u ne souris, s’ il s’en trou ve q u elqu ’ une a u x environs. X LIV . N oradin rép liqu e vivem ent qu ’ il ne partira p o in t sans voir L u c in e , et q u ’il préfère m ourir sous ses yeux à vivre éloigné d ’elle : quan d la fem m e de l'o gre vit q u e , m algré to ut ce q u ’e lle pou vait lui d i r e , il était in éb ran lable dans sa résolu ­ tion , elle em ploya tout son esprit, toute son in dustrie à im a gi­ ner un m oyen qui pût l’aid er dans son projet. XLV. Il y avait tou jo u rs dans cette caverne des a g n e a u x , des chèvres et des b o u c s , destinés pour sa n ou rriture et pour celle des autres fem m es renferm ées avec elle. L e u rs peaux étaient suspendues à la voûte. L a fem m e de l’ ogre déterm ina le roi à prendre de la graisse des intestins d ’un gran d b o u c , et à s'en frotter depuis les pieds ju s q u ’à la tê te , de m anière à ce que l’o d eu r l’em portât su r son od eur n aturelle ; X L V I . E t lorsque le pauvre N oradin lui parut avo ir assez de cette vilaine o d eu r que les boucs exh alen t c o n tin u e lle m e n t, elle prit la peau velue d ’ un de ces a n im au x, en habilla le p rin c e , et cette peau se trouva si gran d e q u 'elle le c o u v rit to u t entier. C a ­ ché sous cet étran ge d é g u ise m e n t, elle le lit m archer à qu atre pattes, et le m ena à l’entrée de la caverne, où une énorm e pierre lui cachait le doux visage de sa dam e. X L V II. N oradin se soum et à to u t , et se tapit à l’ ouverture de la caverne, afin de pouvoir y entrer avec le troupeau : il attend ju sq u 'a u soir avec u ne gran de im patien ce. Enfin , la n u it arri­ v ée , il entend le son du chalum eau qui in vite les troupeaux à q u itter l’ herbe déjà h u m id e , et à reto urn er à leur d e m e u re ; il voit le cruel pasteur qui v ien t derrière eux. X LVIII. Ju gez si son cœ ur trem bla , quan d il vit l’ ogre qu i re v e n a it, quan d il v it l’ horrible figure de ce m onstre s’ a pp ro­ cher de l’entrée de la caverne : l’am ou r cep en dant l’em porta su r la c ra in te , et par là on peut aisém ent ju g e r si son am ou r était feint ou véritable. L e m onstre s’ a v a n c e , lève la pierre : l’antre s’o u v re , et le roi passe avec les chèvres et les m outons. XLIX. L e troupeau étant entré, et l’ogre a ya n t ferm é su r lui la porte de la c a v e r n e , s’ approche de nous : il va nous flairan t to u s, et enfin il prend deux de nous qu ’ il veu t dévorer tout �san glan ts p our so n souper. A u seul souvenir de ses horribles m âchoires, je ne puis m’em pêcher <le suer et de trem bler e n core. L ’ogre e n fin étan t p a r t i, le roi je t te sa tun ique puante, et court em brasser sa chère L uc ine. L . M ais au lieu de la joie et de la satisfaction q u ’elle devait ressentir en revoyan t son é p o u x , elle en prit de l'in qu iétu d e et du c h a g r in ; elle le voit arrive dans un lieu où il ne peut éviter la m o rt, et elle n’ a a u cu n espoir de l’y so u stra ire . H élas, sei­ gn e u r (disait L u cine), dans le m alh eu r que j ’é p ro u v e, ce m 'était au m oin s une gran d e consolation de ce que tu ne t’étais point trou vé parm i nous lorsque l'o g re nous em m ena dan s ce lieu ; L I. C a r , s’ il me sem blait fâch eux et cruel de me voir su r le point de perdre la v ie , du m oins je n’ avais à pleurer que sur m on triste s o r t, et c’était une chose toute n a tu re lle ; m ais à pré­ sen t ta m o r t, avant m ême q u ’elle n’a rriv e , me causera plus de d ouleu r que l a m ienne. E lle poursuivit ce discours en m o n t r a n t bien plus d ’ in qu iétud e su r le sort de Noradin que su r le sien. L II. L ’ espérance ( re p rit le roi) de te sau ver, ain si que tous ceux qui so n t avec m o i, m ’ a am ené ici, et si je ne peux y réussir, j ’aim e m ieux m o u rir que d ’être privé de ta v u e , ô soleil de ma vie ! Je p ou rrai so rtir de ce lieu com m e j ’y suis entré ; et vous tous, tan t que vous êtes, vous pourrez aussi en so rtir, si vous savez com m e m oi braver l'h orrible pu an teur de ce détestable bouc. L III. A lors il n ou s a p p rit la ruse que la fem m e de l'o gre lui avait enseignée, afin de trom per son n ez subtil : c’était de nous co u vrir d'une peau de bouc, en cas que ce m onstre vî nt à nous tâ ter à la sortie de la caverne. D ès que chacun de nous fu t per­ su ad é de la honte de cet expédient, nous tu â mes bien vite autant de bo ucs que nous étions d ’ hom m es et de fem m es, et les boucs les plus vieux et les plus puants. LIV. N ous nous oignîm es tous le corps de la graisse qu i se trou ve autour des in testin s; nous nous cou vrîm es chacun de leurs vilain es peaux. C ependant le soleil sortait de ses palais dorés, et aussitôt qu e les prem iers rayon s du jo u r éclairèren t le m o n d e, l'o gre revin t à la c a v ern e ; et b ien tô t, anim an t de son so u ffle ses pipeaux ru stiqu es, il appelle son troupeau dans les cam pagnes. LV. Il tenait une main étendue à la porte de la c a v ern e , d e crain te que n ou s ne sortissions en m ême tem ps. Il tâ tait exacte­ �m ent to u t c e qui se présentait au passage, et quand il sen tait du poil ou de la laine su r le d o s, il laissait la so rtie libre : hom m es et fem m es, nous sortîm es tous par cette étran ge vo ie , et tous cou verts de peaux de b o u cs; l’ogre nous laissa tous passer, hors L u c in e , qui nous su ivait en trem blant. LVI. Soit que L u c in e eût eu de la rép u gn an ce à s'oindre com m e nous ; soit que sa dém arche fût plus le n te , m oins assu ­ rée que celle d ’ un anim al ; soit qu ’elle se fû t mise à crier de frayeu r, lorsque le m o n stre la toucha su r la crou p e; ou bien soit que ses longs cheveux se fussent détachés, il est certain qu ’elle fu t reco n n u e , et je ne sau rais vous dire com m en t. L V II. N ous étions tous tellem en t atten tifs à nous sau ver, que nous ne faisions d’atten tion q u ’à n ou s-m êm es. C ependant à ses cris je me r e to u r n e , et je vois le m onstre q u i, l’ayan t déjà d épouillée de sa peau v e lu e , la fa it ren trer dan s la caverne : nous autres, tou jo u rs collés d an s nos p e a u x , nous suivîm es le troupeau dans une plus agréable p rairie, située entre des coteaux verdoyan ts, et sous la con du ite de ce m o n stre. LVIII. L à , n ou s attendîm es que l’ogre au lo n g m useau se fût étendu pour d o rm ir à l'om bre d’ un bois touffu ; alors nous prim es to u s la fuite, les uns du côté de la m er, les autres vers la m ontagne. N oradin fut le seul qui ne vou lut ja m a is nous suivre : l’am ou r qu ’ il a pour sa dam e le possède à tel point qu ’ il veut retourner à la grotte avec le trou p eau, résolu d’y m o u rir s’ il ne peut recou vrer sa fidèle com pagne. LIX. A u m om ent où ce prin ce la vit à l'entrée de la caverne rester seule c a p tiv e , égaré par la d o u le u r, il allait se j e ter de lu i-m êm e dans la gu eule de ce m onstre d é v o ra n t; il c o u r t, il s'éla n ce ju s q u 'à son a ffreu x m useau ; il était prêt à être brisé sous ses dents ; m ais l'espérance qu ’ il a encore de retirer L u c in e de cette dem eure le retient au m ilieu du troupeau. L X . S ur le soir, lorsque l’ogre revint avec son tr o u p e a u , qu ’ il s’aperçut que nous avions pris la fu ite , et qu’ il devait se passer de souper ; il fit ven ir L u c in e , q u ’ il rega rd ait com m e la cause de cette perte, et il la condam na a dem eurer le reste de ses jo u r s enchaînée nue su r un ro ch er très-élevé. N o ra d in , la voyan t so u ffrir pour l’am ou r de lu i, se d é sesp ère, et la m ort seule m anque à ses m aux. L X I . S o ir et m atin , le m alheureux ép ou x, mêlé avec le trou ­ �peau de chèvres, soit q u ’ il rentre dans la c a v e r n e , soit qu ’ il retourne aux ch am p s, voit son épouse qu i gém it, qui se lam ente. L u c in e , d ’ un a ir triste et su p p lia n t, lui fait s ig n e , le c o n ju re, au nom de D ieu , de ne pas rester plus longtem ps d an s ce lie u , au risque de ses jo u r s , et sans prolit et secours p our elle. LXII. L a fem m e de l’ ogre priait aussi le roi de s’en aller, m ais c ’était en v a in ; il refuse de partir sans L u c in e : rien ne p eut éb ran ler sa con stan ce, L ’ am ou r et la com passion le forcent de rester avec op in iâtreté dan s ce cruel esclavage, ju s q u ’au jo u r où M an dricard et G rad asse a rriv èren t à ce rocher. LX III. Ils firent ta n t p ar leur hardiesse q u ’ ils m iren t en liberté la belle L u c in e . C e fu t n éan m oin s avec plus de bon heur que de prudence ; ils l’em p ortèren t en cou ran t vers la m er, et la rem iren t à son père qui éta it abordé avec eux su r ce rivage. C ette expédition arriva à la prem ière heure du m a tin , tandis que le roi de S yrie éta it encore avec le trou p eau à reposer dans la caverne. LX IV. D ès que le jo u r eu t p a ru , et que la fem m e de l’ogre e u t appris à N oradin que son épouse était p artie, et com m en t la chose était a rriv ée, il rend grâce au ciel et le co n ju re, puisqu'il a bien voulu a rra ch er son épouse à ces dan gers, de la con du ire dan s qu elque lieu d’où ses p riè re s , ses trésors ou ses arm es puissent la retirer. LXV. P lein de jo ie , il se m êle parm i le troupeau des boucs, e t se ren d dans les verts pâturages : l à , il attend ju s q u ’à ce que le m onstre se so it étendu su r l’ herbe pour d o rm ir à l’o m b re ; e n su ite il co u rt to u t le jo u r , toute la n u it , et enfin , s ûr que l’ ogre ne peut plus le rattrap er, il s’em barq ue à Satalie su r un vaisseau ; et il y a présen tem en t trois m ois qu ’ il est de reto u r en Syrie. L X V I . E n a r r iv a n t, le roi fit chercher la belle L u c in e en C h y p r e , à R h o d es, en A fr iq u e , en É g y p te , en T u r q u ie , dans toutes les villes et ch â te a u x , et ce n’ est que dep u is avant-hier q u ’ il a pu en savoir des nouvelles. A va n t-h ie r son beau-père lui écrivit q u ’elle était chez lui à N ic o sie , saine et s a u v e , après avoir été longtem ps battue d ’une h o rrible tem pête. LXVII. P o u r m arquer sa jo ie de cette bonne n ou velle, notre roi a fait préparer cette fête splendide : il a ordonn é de plus que, de quatre en quatre lu n es, on la ren ou vellerait en m ém oire des �qu atre m ois q u 'il a passés, revêtu d ’ une peau de bouc, avec les chèvres de l'o gre ; et la fête de dem ain m arquera le jo u r auquel il a pu se tirer d ’ un si gran d danger. L X V III. Ce que je viens de vous raco n ter je l’ai vu en partie; le reste, je l’ai appris de celui qui a été un des tém oins de toute l’a v e n tu r e , je veux dire du roi lu i-m êm e qu i a dem euré p lu ­ sieurs m ois dan s cette cruelle situation ju s q u ’au jo u r où ses plaintes fu ren t ch an gées en plaisirs. Q ue si ja m ais q u elq u ’ un vous en parle d ifférem m en t, vous pouvez l’assurer qu ’ il est mal in form é. C ’est ainsi que le chevalier syrien in stru isa it G riffon du m o tif de cette belle fête. LXIX. Ces ch evaliers passèrent u n e gran d e partie de la n u it dans cet entretien, et ils con clu ren t que N oradin avait donné un gran d et rare exem ple d ’am ou r et de tendresse. Q uand ils se fu re n t levés de ta b le , on les con du isit dans des appartem ents où ils trou vèren t un gîte bon et a g ré a b le ; le lendem ain, le jo u r étan t serein et b r illa n t, ils fu re n t réveillés par les cris de l’a llé­ gresse p u bliqu e. LXX. On entend reten tir et tam b ou rs et trom pettes. T ou te la ville se rassem ble sur la gran de place. A ussitôt que G riffon eut ou ï le b ru it des chevaux et des ch ars qu i retentissait dans toutes les r u e s , il se revêtit de ses arm es éclatantes : il s’en trouve rarem ent d’aussi parfaites ; c a r la fée blan ch e les avait de sa propre m ain rendues enchantées et im pénétrables. LXXI. L e chevalier d ’A n tio c h e , M a rta n , le plus lâche des m ortels , s’arm e de m êm e et tien t com pagn ie à G riffo n ; leur h ô te , toujours prévenant et p o l i, leur avait préparé des lances noueuses, m assives et aussi grosses qu e des a n te n n e s, et ayant fait choix d ’une belle et nom breuse troupe de ses parents, il se ren dit avec eux su r la place, ayant auparavant donné à ces deux chevaliers des écu yers et d ’autres gens à pied destinés à les servir. L X X I I . A rriv é s su r la place et ne se so u cian t pas de se d o n n er en sp ectacle, ils se re tiren t à l'é ca rt afin de m ieux voir tous ces beaux enfan ts de M ars qu i se présentent aux joû tes, ou seu ls, ou deu x à deux , ou trois à trois : l’un p ar ses livrées et par ses c o u le u rs , em ployées à d e s se in , fait paraître à sa dam e sa jo ie ou sa d o u le u r; un autre révèle par son cim ier ou par les peintures de son écu si A m o u r est pour lui favorable ou cru el. L X X I I I . L e s S y r ie n s , en ce temp s - là , s’ arm aien t à la m a­ �n ière des O ccid en tau x, et vraisem blablem en t ils avaien t pris cet usage des chevaliers fran çais avec lesquels ils avaien t une fré ­ quentation con tin uelle. L e s F ra n ça is alors étaien t les m aîtres de la S ain te C ité, où le Dieu fait hom m e h ab ita, et qu ’aujou rd’ hui les chrétien s orgu eilleu x et m isérables laissent, à leur honte, au pou voir des chiens ; L X X I V . E t lorsqu’ ils ne d evraien t baisser le fer de leurs lances que pour le soutien de n o tre sain te f o i , c'est con tre leur propre s e in , c’est contre celui du petit nom bre de leurs frères q u ’ ils portent les plus funestes coups. V o u s, E spagnols ! vous, F ra n ç a is! ô v o u s , G erm ain s et S u isses! tournez ailleu rs vos p a s, cherchez de plus dign es conquêtes. T o u t ce. pays où vous portez le fer est dep u is longtem ps soum is au C hrist. L X X V . Si vous voulez m ériter, vous le nom de très-chrétien , et vou s celu i de cath oliq ue, p ourquoi m ettez-vous à m ort le peuple du C h rist? P ourquoi voulez-vous le d ép o uiller de son b ien ? P o urqu oi ne recouvrez-vous pas la ville de Jérusalem que vous on t arrachée des ré n égats? Pourqu oi le T u r c im m onde occupet-il C onstantinople et la m eilleure partie de la terre? L X X V I . E sp agn e! n’as-tu pas pour voisine cette A friq u e qui t’a fait m ille fois plus d ’ou trag es que l’ Italie ? Eh quoi ! c’est pour n uire à ce petit état que tu aband on n es une gran d e e t louable entreprise ; et toi, Italie, sentine fétide de tous les vices, tu dors d’ u n som m eil d ’ ivresse ; et de ceux qui étaien t a u tre ­ fo is tes esclaves, tu es m ain tenan t la servante ! L X X V I I . O S u isse! si la crain te de m ourir de faim dans tes cavernes t’ appelle en L o m b a r d ie , si tu vien s ch erch er parmi n ous qu elqu ’ un qui te donne du p ain, ou qui par ta m ort m ette lin a ta m is è re , les richesses du T u rc ne sont pas loin de toi ; chasse-le de l’ E u rop e, ou tout au m oins de la G rèce. T u pourras ainsi t’ arrach er à ta pauvreté ou trou ver, dans ces co n tré e s, u ne m ort glorieuse. LX XVIII. Ce que je te d is , je le dis de m ême à l 'A llem and , ton voisin. L à sont les richesses que Constantin em porta de R o m e ; il em porta ce q u 'il y avait de plus précieux et prodigua le reste. L e Pactole et l’H e r m e , qui roulen t de l’or avec, leur s a b le , la M ygdon ie et la L y d ie, ces bons pays si vantés , si c é ­ lèbres dans l’ h isto ire , ne son t pas assez éloignés si tu en veux tenter la con qu ête. �LXXIX. E t t o i, gran d L é o n , qui portes su r tes épaules la pesante charge des clefs du c i e l , ne so u ffre pas que l’ Italie se livre à un plus long assou p issem en t, pu isqu e tu la gouvernes. Tu en es le b erger. Si Dieu t’a rem is le bâton p a s to ra l, s'il t'a choisi le nom terrible de L é o n , c’est pour que tu rugisses et que tu défendes ton troupeau con tre les loups. L X X X . M ais en passant d ’ un su jet à un a u tr e , com m ent ai-je pu m 'écarter si fo rt de la route que je su ivais tantôt ? Je ne pense pas cepen dant en être détourné au point q u ’ il me soit im possible de la retrouver encore. Je disais que les Syrien s avaient cou tum e en ce temps-là de s’arm er à la fran çaise ; de sorte que la gran de place de D am as était toute b rillan te de che­ valiers cou verts de casques et de cu ira sses. L X X X I . L es plus belles dam es jetaien t de leurs balcons quantité de fleurs su r les chevaliers, ta n d is qu ’au son des trom ­ pettes et des clairo n s , ils ch erch aien t à m ontrer leur g râce et leur adresse à m anier leurs c h e va u x ; bons ou m auvais écu yers, tous veulent se faire voir, fo n t sau ter et caracoler leurs chevaux. Tel s’ attire des éloges , des a p p lau d issem en ts, tel autre excite des risées, et entend les huées d errière lui. LXXXII. L e prix du tournoi était une a rm u re , qui avait été donnée au roi quelques jo u r s a u p a ra v a n t, et qu ’ un m archand qui revenait d ’ A rm én ie avait trouvée par hasard su r le gran d chem in. N o radin , qui était d ’un caractère très-m agn ifiqu e, jo i­ gn it à cette arm u re la soubreveste, et l’orn a de tant de perles, de diam an ts et de b ro d eries, q u ’ il la rendit d’ un prix inestim able. LXXXIII. S i le roi avait su quelles arm es il a va it l à , tout m agn ifique et libéral qu ’ il p û t ê tr e , il les au rait conservées p ré ­ cieusem ent, et ne les eût pas données p our prix de sa jo û te . M ais il serait trop long de racon ter com m en t elles avaien t pu paraître assez m éprisables pour être aband on n ées su r le gran d chem in en proie au p rem ier voyag eu r , allan t ou revenant d ’ A rm énie. LXXXIV. J ’en parlerai un peu plus b a s; m aintenant j e ne veux vous parler que de G riffo n , qui trou va, en a rriv a n t su r la p la c e , qu ’ il y avait déjà eu plusieurs coups d'épée donnés et plus d'un e lance rom pue : hu it je u n es c h e v a lie rs, très-chers au foi et très-attachés a sa p e rso n n e , très-ren o m m és par leur valeur, tous gran ds seign eu rs, et issus des plus illustres fam illes du royaum e, avaient form é un p arti dans ce tournoi. �LXXXV. Il s’étaien t associés pour en être les tenants envers et con tre to u s , d ’abord avec la la n c e , puis avec l ’épée ou la m a ss e , et aussi longtem ps q u ’ il plairait au roi de les voir com ­ battre : souvent les cuirasses furen t p e rc é e s, parce qu’ ils em­ ployaient la m êm e force dans ces espèces de je u x , qu ’ ils eussent portée contre de véritables en n em is; il est vrai que le roi pou­ vait les sép arer quan d il lui plaisait. L X X X V I . L e chevalier d ’ A n tio c h e, ce lâche q u ’on nom mait M artan, hom m e dépourvu de ju g em en t, osa en trer a u d a c i e u s e ­ m ent dans la lic e , com m e si la com pagn ie de G riffo n e ût pu lui don ner une partie de sa force. Il se tin t don c d an s la place mar­ quée p our les a ssa illa n ts, en atten dan t la fin d ’un com bat vio­ lent qui se d o n n a it a lors entre deu x ch evaliers. LXXXVII. Le seign eur de S é le u c ie , l’ un des h u it tenants dont j ’ai p a rlé , com battait alors con tre O m b r u n , et lui porta dan s la visière un coup si violent q u ’ il le fit tom ber m ort sur l ’arène. T o u t le m onde le p la ig n it, parce qu ’on le r e g a r d a i t com m e un vailla n t c h e v a lie r; et qu’ outre une g r a n d e valeu r, personne dan s to ut le royau m e ne le su rp assait en cou rto isie. LXXXVIII. M artan, tém oin de ce coup terrible, craig n it d'en recevoir un pareil, et revenant à sa p oltronn erie n aturelle, il ne pensa plus qu ’ au m oyen de se retirer. G riffo n qui était près de l u i , et qu i s’ y in té re ss a it, fit tan t par ses disco u rs et ses in stan ces, qu’ il le poussa enfin contre un brave chevalier qui se présentait, ainsi qu ’on excite un m âtin tim id e à pou rsuivre un loup : L X X X I X . D ’ abord il s'avan ce de douze ou vin gt pas, puis il s'arrê te et regarde en aboyan t le loup qui m ontre ses dents me­ naçantes et ses yeux étincelants. L à , en présence de tan t de p rin ces , de tan t de n o b lesse , de si braves g u e rrie rs , le lâche M artan évite la rencontre de son a d v e rs a ire , tourne la bride et la tête à m ain droite. XC. Il au rait pu s’excuser et rejeter la faute su r son cheval , en disan t q u ’ il l'avait em porté m algré lu i; m ais il tém oigna ensuite tan t de lâcheté, l’épée à la m ain, que D ém osthène même n’ eût pu le défendre. Ses arm es sem blent de c a rto n , et non de fe r , tant il évite soigneusem ent les m oindres coups de son enn em i. Enfin il s’e n fu it, rom p ant les ra n g s, tandis que le peuple au to u r de lui fait de longs éclats de rire. �XCI. L e s battem ents de m ain s, les huées s’élèvent autour de lui de la part de toute la populace. M artan , poursuivi com m e un loup, revin t en grande hâte se cacher dans son logis. G riffon reste, et se cro it diffam é lu i-m êm e par la lâcheté de son com ­ pagnon ; plutôt que d ’être là, il vou drait se trou ver au m ilieu du feu. XCII. L a colère b rûle son c œ u r , elle éclate dans ses y e u x , com m e si toute la honte devait retom b er su r lui. L e peuple est déjà persuadé que ses exploits seron t de m ême trem pe que ceux de son c o m p a g n o n ; de sorte qu ’en cette occasion il fau t que toute sa valeu r éclate au grand j o u r ; le m oindre geste hasardé, la m oindre faute seraient exagérés au double par la m auvaise im pression que M artan a donnée. X C III. D éjà G riffo n , très-expert dans ces sortes de com bats, s’ avance la lance su r la c u isse ; il pousse son cheval à toute b r i d e , et lorsq u ’ il est près de son a d v e rs a ire , il m et sa lance en arrêt, et en porte un si terrible cou p au baron de S i d o i n e , qu'il le ren verse s u r la poussière. T o u s les spectateurs se lèvent étonnés de ce coup terrible, auqu el ils n e s’attendaient nullem ent. XCIV. G riffo n re v in t avec la même la n c e , qui était encore entière, et la rom p it ju s q u ’à la poignée su r le bouclier du prince de L a o d ic é e , qui trois à quatre fois eut l’ a ir d'être prêt à to m ­ b e r , étan t resté étendu su r la croupe de son cheval. Enfin il se redresse, tire l’é p é e , tourne la bride de son cou rsier, et se p r é ­ cipite su r G riffo n . XCV. G riffo n qui le voit en se lle , étonné de ce q u ’ un choc aussi rude n’a pas été capable de le ren ve rser, se d it en luimême : Ce que ma lance n’a pu faire, m on épée le fera en cinq ou six coups ; et soudain il lui d écharge un tel revers sur le bord de son a rm u re, qu ’ il p arait tom ber du ciel : puis il lui en assène un se c o n d , ensuite un troisièm e, qui enfin le renverse tout étourdi su r l’arène. XCVI. L à étaient deux frères d’ A p a mée, T y rsis et C orim b e, renom m és tous deux pour être in éb ran lables dans les to u rn o is; et cepen dant tous d e u x , p a r les m ains du fils d ’O liv ie r , son t renversés par terre. L e prem ier fu t enlevé des arçon s au pre­ m ier coup de la n c e ; G riffo n m it l’ épée à la m ain contre l’au tre; déjà l’opinion générale est qu ’ à lui seul restera l ’hon neur du tournoi. �x c v ii. S alin te rn e , gran d é cu yer et m aréchal de la cou­ ronne, prem ier m inistre du ro i, et g u e rrie r accom p li, était entré dans la lice ; ne p ou van t supporter q u ’ un étran ger r e m p o r t â t le prix de l a jo û te , il em poigne une la n c e , cou rt su r G r i f f o n , et d ’ un ton m en açan t le d éfie. X C V III. M ais lu i, p our toute ré p o n se, ch o isit la plus forte la n c e , et pour ne pas m an quer sou coup , il visu droit à l’écu , q u ’ il p e r c e , ainsi que la cuirasse et le corps. Le fer cruel passe entre deux côtes , et sort long d ’ une palm e du m ilieu du dos de S alin tern e. Excepté au r o i , ce coup lit plaisir à to u t le m onde; car on d élestait ce m on stre pour son avarice. XCIX. G riffo n abattit ensuite H erm ofile et C arm ond e de la v ille de D am as. Le prem ier éta it c h e f de la m ilice syrien n e , et l’autre gran d am iral du royaum e : l’ un fu t légèrem ent enlevé des a rç o n s, l’a u tre se trouva renversé sous le poids de son destrier , qui ne put soutenir le choc im pétueux de G riffo n . C. I l ne restait plus des tenants que lu p rince du S éle u c ie , m eilleur gu errier que les sept a u tr e s , et qui secon dait son adresse avec un excellen t cou rsier et des arm es parfaites. Tous les deux se frap p èren t égalem en t à l'e n d ro it du ca sq u e , où s'attach e la v isiè re ; m ais le cou p du fils d ’ O liv ie r , plus rude que celu i de son e n n e m i, fit perdre à celui-ci u n des étriers . C I . A y a n t je té les tronçons du leurs la n ce s, ils r e v i e n n e n t l’ un con tre l'autre, l’épée nue à la m ain , et pleins d 'au d ace. Le païen fu t le p rem ier atteint d ’ un coup capable de m ettre en pièces u n e enclum e. L e fer et l’ os de son écu , q u oiq ue choisi entre m ille , en fu ren t co u p é s; et si les cuissards n'eussent été doubles et du fine trem p e, l’é p ée, en descen dan t su r la cuisse, l’a u ra it in failliblem en t blessée. C I I . L e prince du S éle u cie frappa en m êm e tem ps G riffon à la visière, et le cou p fu t t e l , q u ’ il l'eût ouverte et b risée, elle n’eût été e n c h a n té e , aussi bien qu e le reste des arm es. Le païen perd d o n c son tem ps à fr a p p e r , puisque les arm es de son adversaire so n t toutes de m êm e trem pe : au lieu que les siennes so n t déjà toutes percées et b risées, G riffo n ne portant ja m a is un coup eu vain . C III. T o u t le m onde déjà voyait com bien la partie était in é g a le , et si le roi n’ eût fait cesser prom ptem ent le com b at, le p rin ce, qui était in férieu r à G r iff o n , allait perdre la v ie ; m a is �Norad in donne ordre à sa gard e d’ entrer d a ns la lic e , et de mettre fin à ce cruel com bat. L es deu x gu erriers se retirèrent chacun de son c ô té , et le roi fu t loué de cette bonne action. C IV . L es h u it chevaliers qui s’étaient flattés de tenir tê te à tout le m o n d e , et qui n’ avaient pu soutenir leur entreprise contre un seu l, étaient sortis de la lice les u n s après les autres : et ceux qui étaien t venus pour com battre con tre eux restèrent sur la p la ce , san s trou ver d'ad versaire; G riffon a ya n t fait seul ce que tous se prop osaien t de faire contre ces hu it chevaliers. C V. L e tournoi dura si p e u , que tout fu t achevé en m oins d’ une heure. C epen dan t le roi, pour p rolonger la fête, et afin de faire d u rer ju s q u 'a u s o ir , descend de son b a lc o n , et fait la vider la place : ensuite il divise en deu x troupes le gros des c h e v a lie rs, les dispose en raison de leur noblesse et de leurs e xp lo its, et leur fait recom m encer des j o ûtes nouvelles. C V I . P en d an t ce tem ps, G riffo n , plein de dépit et d e colère, était retourné à son logis , plus hum ilié de l’affron t de M artan, qu’ heureux de la glo ire d 'avoir été le vain qu eu r. Le lâch e, pour couvrir son in fa m ie , em ployait les discours les plus m enson­ g e rs , et la fou rb e , l'artificieu se O rigille le secondait de son m ieux. C V II. Soit que le jeu n e hom m e les c r ût ou n o n , par discré­ tion , il reçut leurs e x c u s e s, et résolu t à l’ heure même de partir secrètem ent, de peur que le peuple n’a ccab lât M artan de huées, s’ il ven ait à le ren con trer. Ils priren t leur chem in par des rues étroites et détournées, vers une des portes de la ville. CVI I I . A p rès avo ir fait environ u ne d e m i- lie u e , le fils d 'O liv ie r , soit que son cheval fût fa tig u é , soit que lui-m êm e eût les paupières appesanties par le so m m e il, s'arrêta dans la prem ière auberge q u 'ils ren con trèren t : il ôta son casq u e , se désarm a en e n tie r , fit ôter aux chevaux et selles et b r id e s , se retira seul ensuite dans u ne cham bre, et se jeta nu dans un lit. CIX. A peine eut-il la tête su r l'o re ille r, q u e ses yeux se ferm èren t, et ja m a is ni blaireau ni loir ne furen t ensevelis dans un plus profond som m eil. M artan et O rig ille , pend an t ce tem ps, allèren t dans un ja rd in voisin p our se p ro m en er, et là ils tra­ m èrent la plus noire trahison qui puisse être tom bée dans l'esprit h u m a in . CX. M artan form a la résolution d'en lever le c h e v a l, les �livrées et les arm es que G riffo n ven ait de q u itte r , et d’ aller se présenter au r o i , com m e le chevalier qui venait de donner tant de p reuves de sa valeu r dans les jo û tes. Ce dessein co n çu , l’exé­ cution su ivit : il prit donc le beau cheval blan c de G r iff o n , son é cu , son panache, sa cotte d 'arm es, et toute son arm ure. CXI. Il revient su r la p la c e , où le peuple était encore a ssem b lé , avec sa m aîtresse et quelques écu yers. Il y arriva précisém ent au m om ent que les dern iers com bats à l’ épée et à la lance finissaient. L e roi venait de com m an der qu ’ on f ît venir le c h e v a lie r , qui portait pour cim ier un panache b la n c , des arm es b la n c h e s, et qui m ontait aussi un cheval blanc ; car il ign o rait le nom de ce vain qu eu r. CX II. M artan qu i avait endossé une arm u re é tra n gère, sem blable à l’âne revêtu de la peau du lion , étan t appelé connue il s’y a tte n d a it, se présenta devan t le r o i , com m e G riffon eût pu le faire. N o radin , plein de cou rto isie, se lè v e , va a u - d e v a n t de lu i , l’e m b rasse , le fait asseoir à ses c ô té s , et, non content de lui rendre de g ran d s h o n n e u rs, de le com bler d ’é lo g e s , il veut encore que sa haute valeur soit partout publiée. C X III. E t au son des tro m p e tte s, il le fait proclam er vain ­ q u eu r du tournoi de cette gran de jo u rn é e. D es voix éclatantes retentissent su r tous les éch afau d s d ’alen tour d ’ un nom indigne d'être proféré. L e r o i, en s’en retournan t à son p a lais, veut encore que M artan soit à côté de lu i, et le com ble de tant de fa v e u r s , q u ’ il n’ eût pu en faire davan tage au gran d H ercule et m êm e au dieu M ars. CXIV. Il lui d on na u n beau et superbe logem en t dans son p a la is ; il ren dit aussi de gran d s honneurs à O r ig ille , et la fit accom pagner par ses chevaliers et les je u n es seign eurs de sa cou r. M ais il est temps que je retourne à G riffo n , q u i, ne soup­ çon n an t aucun e trahison de la part de ses com pagn on s ni d ’ailleu rs, s’ était endorm i et ne se réveilla que su r le soir. CXV. D ès q u ’ il fu t é v e illé , et qu ’ il aperçu t q u ’ il était tard , il sortit de la cham bre en d ilig e n c e , et co u ru t où il avait laissé la trom peuse O rigille et son prétendu frère avec leu r su ite. M ais, ne les trou van t p lu s, et voyan t qu e ses arm es, ses habits ont d is p a r u , il entre en so u p ç o n , e t ce soupçon s ’ a u g m e n t e en voyan t que les livrées de M artan rem placent les sien n es. CXVI. S urvien t l’h ô te , qu i lui d it qu ’ il y a déjà fort long­ �temps que le chevalier cou vert d ’arm es blan ch es, avec la dam e et le reste de leur s u ite , étaient retournés vers la ville. L e fils d’O livier s’aperçoit alors de tous les pièges trom peurs où l'am our l’ a fait tom b er ju sq u ’ à ce j o u r ; il recon n aît avec d o u ­ leur que celui qu ’ il croyait le frère d ’O rig ille n’ était que son amant. CXVII. A lo rs, m ais en vain , il se reproche sa dup erie, p u is­ qu’ayan t appris la vérité de la bouche d’ un p è le r in , il s’était laissé prendre aux discours d ’ une fem m e qui l’avait tan t de fois trom pé. Il avait pu se ven ger, et il ne le fit p a s ; m ain tenan t il voudrait p u n ir son ennem i, qu i s’est enfui ; et il se trouve forcé, par sa trop gran d e im p ru d en ce, de se co u v rir des arm es d'un lâche, et de se servir de son cheval. C X V I I I . M ieux lui valait s’en aller nu et sans a rm e s, que d’endosser une indigne cuirasse, d'arm er son bras d ’ un in fâ m e bouclier, et de m ettre sur sa tête u n c a s q u e , objet des risées ; m ais, vou lan t pou rsuivre ce couple in fâ m e , le désir de la ven ­ geance l’em porta su r la raison. Il arrive à D am as assez à temps p our avoir encore une heure de jo u r. CXIX. P rès de la porte par laquelle il e n tra , il y avait à main gau ch e un m agnifique château , m oins propre à la défense p our la gu erre que richem en t orné dans son in térieu r. L e r o i, les prin ces, les gran d s seign eurs de S y r ie , avec u ne fo u le de dam es réunies dan s u n beau salon , autour de p lu sieurs tables, s’y livraient aux délices d ’ un splendide et délicieux festin. CXX. Ce salon d o m in ait les m urs de la v ille , et s ’é le v a it, ainsi que le roc su r lequel il est situ é , au-dessus des rem parts. On décou vrait de fort loin de vastes cam pagn es, et divers ch e­ m ins. L o rsq u e G riffo n , revêtu de ces arm es viles et déshono­ rantes, arriva aux portes de la v ille , il fu t par m alh eu r p ou r lui aperçu du roi ainsi que de toute sa cour. CXXI. T ou s les chevaliers et les dam es se m iren t à r ir e , croyan t q u ’ il était celui à qui ces arm es appartenaient. L e lâche M artan était assis auprès du roi, com m e un courtisan en grande faveur, et à côté de lui était sa m a îtresse, si digne de lu i. N o­ radin vou lu t savoir d’e u x , et leur dem anda d'un air rian t le nom de ce vil poltron, qui brav ait ainsi toutes les lois de l’ hon­ neur ; CXXII. Et q u i , après avoir donné des preuves si honteuses �et si déshonorantes de sa lâch eté, avait l’audace de reparaître en sa présence. Il me paraî t bien étran ge, lui d it le roi, q u ’un guer­ rier aussi v a illa n t, aussi p arfait qu e vous l'êtes, ait pour com ­ p agnon le plus lâche m ortel qui soit dan s to u t l’O rien t : peutêtre ne l'avez-vou s am ené ici qu ’ afin de faire briller par con traste votre haute valeur. CXXIII. Je vous ju r e par les dieu x éternels q u e , san s votre c o n sid ératio n , je le traiterais aussi ignom inieusem ent q ue j e traite ordin airem ent ses p a re ils , et qu ’ il se so u vien d rait toute sa vie com bien les lâches me so n t en h o rreu r. Q u ’il sache donc, s’ il part im p u n i, que c’ est à vou s, qu i l’avez am ené dans ce pays, qu ’ il en est redevable. CXXIV. M a rta n , don t l’ â me était le vase de toutes les i ni­ qu ités, n’ hésita pas à répondre : G ran d p rin c e , je ne saurais vou s dire quel est ce m isérab le; je l’ ai rencontré par hasard sur la route d ’ A n tioch e : son extérieu r m ’avait fait ju g e r que je pou vais le so u ffrir avec moi ; je n’ avais vu ni appris aucun de ses exploits, et je ne le con nais que par la triste expérience qu’ il vien t de faire. CXXV. J’ai m êm e été si piqué de l’a ffro n t q u ’il m’ a f a it , q u e , p ou r pu nir son extrêm e lâ ch e té , peu s’ en est fallu que je ne lui aie jo u é un to u r qui l’a u ra it m is à l’aven ir hors d ’état de se servir de la lance ni de l’épée ; m ais je me su is reten u, moins par égards pour lui que pour le lieu et pour V otre M ajesté; et je ne voudrais pas qu ’ il tirât avantage d ’avoir été m on com pagnon un jo u r ou deu x. CXXVI. Il m e sem ble que j ’en su is encore tout déshonoré, et ce sera p our mon coeu r un poids é te rn e l, s i , à la honte de toute la ch e va le rie , je le vois qu itter ces lieux sans qu ’on le pu­ n isse. P lu tô t qu e de le laisser p artir, vous me feriez plaisir de le faire pendre à un de ces créneaux. C e sera une action louable e t vraim en t ro yale, que ce lâche serve d ’exem ple et de spectacle à ses pareils. C X X V I I . C e conseil de M a rta n , O rigille l’ appuya sur-lecham p . N o n , n o n , reprit le r o i, ce poltron ne me paraît pas assez crim in el p our m ériter de perdre la vie. Je veux s e u l e m e n t , en punition de sa lâ ch eté, qu’ il serve de spectacle au p e u p l e ; e t à l’ instant il fait ven ir un de ses officiers, à q u i il déclare son intention. �C X X V I I I . C e baron prend avec lui plusieurs soldats a r m é s , et va se rendre à la porte de la v ille. L à , il rassem ble sa troupe en silen ce, en atten d an t l'arrivée de G riffo n ; et lorsqu ’ il entra, ils le saisiren t à l’im p ro v iste , entre les deux ponts, sans qu’ il pût se d é fen d re, et ils le je tè re n t dans une obscure prison ju s ­ qu’au jo u r s u iv a n t, en lui faisan t subir m ille affron ts. CXXIX. A peine le soleil aux cheveux d ’o r était sorti du sein de son antique n o u rric e ; à peine com m ençait-il à chasser les om bres des m ontagnes et à reluire su r leurs cim es, que le lâche M artan , d an s la crainte que le cou rageu x G riffo n ne parvînt à se faire e n te n d re , et que le châtim en t ne retom bât su r le c o u ­ pable, prit con gé du roi et partit aussitôt. CXXX. Il avait pris un prétexte spécieux pour ne point assis­ ter à ce sp e c ta cle , m algré les prières du roi. Au prix d ’ une v ic ­ toire qui lui apparten ait si p e u , ce prince m agnifique ajouta plusieurs dons p ré c ieu x , et en ou tre un acte auth entique où il lui ren dait les plus gran d s hon neurs. M ais laissons-le a lle r ; il recevra, je vous prom ets, la récom pense qu ’ il m érite. CXXXI. C ependant G riffon est traîn é ign om in ieusem en t su r la place p u b liq u e , lorsqu’elle est le plus rem plie de m onde. O n lui avait ôté son casque et sa cu ira sse, et on l’avait cou vert d ’ un indign e pourpoint ; e t, com m e si on l’e û t con d u it au s u p p lic e , on l’avait placé su r une charrette très-élevée, que deux vaches, atténuées par les ans, la fatig u e et la faim , traîn aien t à pas lents. C X X X I I . D es vieilles hideuses et des fem m es publiques e n ­ touraien t le vil attelage. T an tô t l’ une et tan tôt l’a u tre lui ser­ vaient de ch arretier, et toutes vom issaient con tre lui les plus sales in ju re s ; m ais les enfan ts lui faisaient encore plus d ’ou ­ trage ; car, outre les in fam ies dont ils l’accablaien t, ils l’eussent assom m é à coups de pierres, si les gens les plus raisonnables ne les avaient arrêtés. CXXXIII. L e s arm es qui avaient causé son m alheur, et par lesquelles on l'avait si mal re c o n n u , attachées derrière la c h a r­ rette et traînées dans la b o u e , étaien t traitées com m e elles le m éritaient. E nfin , la charrette s’étant a rrêtée devan t une espèce de trib u n a l, il entendit lui-m êm e pu blier à son de trom pe l’arrê t qui le con dam n ait à expier par l’ infam ie la lâcheté d’ un autre. CXXXIV. Ils l’em m enèrent ensuite, et le m ontrèrent partout, à la porte des tem ples, des p alais, des m aisons, où les nom s les �p lu s od ieu x , les plus in fâmes qu ’on puisse im agin er, lui fu re n t p ro digués. E n fin , toute la populace le con du isit hors de la ville, d ’où elle cro ya it le ban n ir et le chasser avec ign o m in ie, étant loin de sa v o ir qu el il était. CXXXV. M ais à peine lui eut-on ôté les fers don t ses pieds et ses m ains étaient chargées, q u ’on le vit saisir l’épée et r a m a s s e r le b o u clier qui avaien t longtem ps traîn é su r la poussière. Ce peuple insensé l’ayan t su ivi sans arm es, il ne trouva ni lance ni épée pour s'opposer à lu i. Je réserve pour l’autre ch an t la suite de cette histoire : il est tem ps, seign eu r, de finir celui-ci. �CHANT X V I I I . Griffon fait un carnage épouvantable.-Rodomont passe la Seine à la nage. — Il rencontre un nain, messager de Doralice. — Il part pour aller se battre contre Maudricart. — Charles remet la ville en état de défense.— Dardinel tue Lurcain. — Noradin délivre Griffon. — Aquilant ramène à Damas Origille et Marlan.— Marlan est fouetté par la main du bourreau. — Le roi fait annoncer une nuire joûte. — Marphise y reconnaît ses armes et les obtient. — Les paladins et Marphise partent pour la France.— Tempête. — Renaud tue Dardinel. — Les Sarrasins s'enfuient. — Cloridan et Médor sortent de leurs retranchements. — Médor trouve le corps de son maître, et l'emporte sur son dos. I . M agnanim e seign eur, c’est avec ju stic e que j ’ai loué et que je louerai toujours toutes vos action s, q u oiq ue p a r mon style ru d e , grossier et rabo teu x, je vou s dérobe u ne partie de votre g lo ire ; m ais plus que toutes vos autres qualités il en est une à laquelle j ’applaudis de cœ u r et d ’esprit : si chacu n trouve près de vous une audience favora b le, il n’obtien t pas facilem en t croyan ce. II . Sou vent je vous ai vu a llégu er tan tôt une excuse, tan tôt u n e a u tr e , en faveu r d ’ un absent q u ’on blâm ait ; ou du m oins lui réserver une o r e ille , ju s q u ’à ce qu e lu i m êm e pût défendre sa c a u se ; et tou jo u rs, a va n t de con dam n er un a cc u s é , vous avez vou lu le voir, écouter ses raison s, et qu elquefois d iffé re r des jo u rs , des m ois, m im e des années entières, avant que de pron on cer son ju g em en t. I I I . Si N oradin eût suivi la même con du ite, il n’a u ra it point fait à G riffo n ce q u ’ il a fait. V o us vous êtes cou vert d ’ une éter­ nelle g lo ir e , et le nom de N oradin est à jam ais flétri. P a r sa �fau te u n gran d nom bre de ses su jets on t été m assacrés ; G rif­ fon , plein d e fu reu r, plein de désir de ven gean ce, en moins de dix coups q u ’ il don na, soit de la pointe soit du tran chant de son épée, fit tom ber m orts trente hom m es auprès de sa charrette. IV . L es autres, poussés par la crain te, s’ enfuien t en déroute çà et là à travers les cam pagn es et les ch em in s. U n grand nom bre tâch ent d ’entrer dans la ville, ils se renversent les u n s sur les autres à la porte. G riffo n , sans les m enacer, sans m ê me leur dire un m ot, m ais san s aucun e pitié, m assacre cette vile popu­ lace, et tire une terrible vengeance de l’ a ffro n t qu 'il a reçu. V . Q uelques-uns de ceu x q u i , par une agilité plus gran d e , s’étaien t sauvés des prem iers, p lu s attentifs à leur propre sûreté q u ’à celle de leurs c o n cito y e n s , lèvent le pont après e u x : d ’autres, pâles et gém issants, s’enfuien t sans oser tourner la tête. L e s cris, le tu m u lte et la plus grande ru m eur s’élèvent de toutes parts. VI. T an d is qu ’ on levait le p o n t, G riffo n s’ em pare de deux m alheu reux Syrien s. Il fa it éclater la cervelle à l’ un en lui frap­ pant rudem ent la tê te con tre une pierre. Il saisit l’autre à tra­ vers le corps et le lance au m ilieu de la ville par dessus les murs. L es h a b it a n ts , en v o yan t cet in fortu n é qui sem ble tom ber du c i e l , sont glacés de terreur. V I I . P lu sieu rs c raig n en t déjà que le terrib le G riffo n ne s'élance lu i-m ême par dessus les rem parts ; et la confusion ne serait pas plus gran de si le S o u d a n d 'É g y p te fû t venu livrer un assaut à la ville. U n b ru it d 'a r m e s , la précipitation des habi­ ta n ts, le son retentissant des to c s in s, se jo ig n a n t au son des tam b ou rs et des trom pettes, form en t une ru m eur qui a s s o u r d i t les oreilles et dont les airs retentissent. V III. M ais je veux rem ettre à un autre tem ps la suite de cet évén em en t p ou r reven ir au bon roi C harlem agn e qui s’avance en diligen ce con tre R o d o m o n t, contre ce Sarrasin q u i con ti­ n uait à m assacrer ses m alheureux su jets. Je vous ai d it que ce m o n arq ue avait avec lui O gier le D anois, le d u c N a y m e s, O li­ vier, A vo le, A vin , O th on et B érenger. IX. L a cuirasse épaisse dont ce M aure barbare était a rm é, soutin t le choc de ces huit braves gu erriers qui baissèrent leurs lances en m êm e tem ps contre lui ; et com m e l'anten n e se re­ dresse lorsque le nocher relâche les cordages à l’ approche d ’ un �vent trop fo rt, ainsi se redresse R o d o m o n t après ce coup terrible, capable de renverser une m ontagne. X. G u id o n , R an ier, R ic h a rd , S a lo m o n , le traître G anelon, le fidèle T u r p in , A n g e o lie r, A n g e lin , H u g u e t, Iv o n , M arc et M atthieu de Saint-M ichel se jo ig n e n t aux h u it autres don t j ’ai parlé plus h a u t, aussi bien q u ’A rim o n et O doard qu i étaient entrés dan s P a ris à la tête des A n g la is , et ils attaquent tous e n ­ sem ble ce redoutab le S arrasin . X I. L o rsq u ’ un ven t furieu x du nord ou du m idi, qui arrache sur les m ontagnes les frênes et les sa p in s, souffle con tre une tour solidem ent con struite su r la cim e des A lp e s , il ne frém it pas avec plus de fu re u r que ce Sarrasin em brasé de cou rro u x et qui a soif de san g ne frém it d ’orgueil ; et de m êm e que la foudre accom pagne toujours le bruit du ton nerre, ainsi la fureu r de ce barbare et sa vengeance éclatent en m êm e tem ps. X II. Il la fa it tom ber su r le m alheureux H u gu et de D o r­ don ne qui le serre de plus près. Il lui fend la tê te ju s q u ’aux dents, qu oiq ue son casque fût de fine trem pe. R odom on t reçut lui-m ê me d an s le m om ent un nom bre prodigieu x de c o u p s; m ais la cuirasse écailleuse qui le co u vra it résiste com m e une enclum e à la pointe d’ une aigu ille. x iii. C ep en dan t tous les rem parts et tous les qu artiers de la ville fu re n t a b a n d o n n é s, parce que C harlem agn e avait attiré tous les gen s de guerre sur la p la c e , où le d an ger était le plus pressant. L a populace , qui n’ avait rien gagn é à fu ir, y accou rt aussi de toutes parts. L a présence du roi réveille tellem ent le cou rage des P a r is ie n s , que chacun prend ses arm es et rappelle son cou rage. XI V. Lorsqu e dans les je u x p ublics on enferm e quelquefois un taureau fu rieu x dan s la cage solidem ent ferrée d ’une lionn e accoutum ée à c o m b a ttre , les lio n c e a u x , peu habitués à ses gran des c o rn e s , et qui voient com m e cet anim al s’ en va sur le s a b le , fier et m u g is s a n t, se tapissent à l’é c a r t , tim ides et effrayés. XV. M ais si la mère superbe s’élance et saisit avec ses dents l’oreille du ta u r e a u , ses lionceaux veu len t à leur tour ensan ­ glan ter ses jo u e s ; ils viennent cou rageu sem en t au secours de la lio n n e ; l’ un m ord le taureau su r le dos, l’autre sous les flancs ; de même le peuple de P a r is , du hau t des toits et des fen ê tre s, �attaqu e le terrible R o d o m o n t, et un épais nuage de traits pleut su r lui de toutes parts. X V I. L a foule des cavaliers et des fan tassin s est si g ra n d e que la place peut à peine les con ten ir ; de m om ent en m o m e n t , la p opulace y accou rt de toutes les ru e s , aussi nom breuse que des abeilles. Sans défense et sans a r m e s , aussi facile à pour­ fendre que le plus m ince roseau, R o d o m on t cependant n’aurait pu en v in g t jo u rs ven ir à bout de la d étru ire, quand m êm e elle eût été rassem blée en un seul faisceau. XVII. D éjà ce je u com m ence à déplaire au S arrasin qui n e sait com m ent il le pourra term in er ; q u oiq u ’il rougisse la terre du san g de ce peuple m assacré par m illiers, la foule n’en p a r a ît gu ère dim inuée. Déjà l'h a le in e com m ence à lui m an q u er, et il sent bien qu e, s'il ne sort de la ville tan dis qu ’ il est encore plein de vigu eu r et sans blessu re, il pourra bien ensuite le désirer en vain . X V III. Il tourne ses regard s furieu x de côté et d ’a u tr e , et il s'ap erçoit que les passages lui sont ferm és de to u tes parts ; mais il saura b ien tôt se faire jo u r eu m assacrant une infinité de peuple. A lo rs ce S arrasin im pie fait tom ber son fer tranchant où la fureu r le pousse : il se je tte au travers des A n gla is que venaient d ’am ener O doard et A rim o n . XIX. Qui a vu un taureau indom ptable et f u r ie u x , a n im é , h arcelé tout le jo u r , rom pre les barrières de l'arène qu’ une foule innom brable environn ait de to u tes parts , le peuple effrayé fuir de tous les côtés, et ce taureau enlever les uns et les autres avec ses c o r n e s , peut se représenter ce cruel A frica in q u i , plus ter­ rib le encore, s'élan ce dans les ra n gs des Bretons. XX. D ’ un seul cou p frappé à plom b ou de r e v e r s, il abat qu in ze ou v in g t tê te s, et coupe qu in ze ou vin gt hom m es par le m ilieu du corp s. On eût dit qu ’il taillait des ceps de vigne ou des bran ch es de sau le. Ce fier S a r r a s in , tout cou vert de s a n g , laissan t partout où il passe des têtes c o u p é e s, des bras abattu s, des épaules, des jam b es fracassées, q u itte enfin la place. XXI. M ais la m anière don t il la quitte n’ annonce aucun sen­ tim ent de crain te ; toutefois il pense de quel côté il pourra sortir plus sûrem ent ; à la lin il arrive à l’e n d ro it où la Sein e cou le audessous de l 'île , et où ses ondes qu itten t les m urailles de P a ris. M ais les so ld a ts et le peuple , qui a repris c o u ra g e , le pressent, le talon n en t, et ne le laissent point aller en paix. �XXII. T el q u ’ un généreux lion poursuivi par des chasseurs dans les forêts de N u m id ie, m on tre, m ême en fu ya n t, son noble cœur, et toujours m en açan t ne re ga gn e le bois q u ’à pas lents ; de même R o d o m on t, toujours inaccessible à la c ra in te , s’ avance au travers d ’ une épaisse forêt de lances, d ’épées et de dard s, sur les bords de la rivière, à pas lents et tardifs. X X I I I . T ro is fois et p lu s , anim é par la r a g e , il rentre j u s ­ qu’ au m ilieu de la v ille , qu’ il avait déjà q u itté e , et son épée s’abreuve d ’ un nouveau s a n g ; plus de cent gu erriers périssent sous ses coups. L a pru den ce enfin su rm on te sa fu re u r, et l’e m ­ pêche d ’étendre p lu s loin le carn age. Il prend le m eilleur parti : du rivage il s'élan ce dans le fle u v e , et se tire ainsi d ’ un gran d péril. XX IV. T o u t a r m é , il nage au m ilie u , com m e s’ il eût été porté p ar du liège. A friq u e , ne te vante p lu s d ’avo ir produit Antée ni A n n ibal ! nul h om m e n’est com parable à R o d o m o n t. Dès que ce m on arque eut attein t l’ autre r iv e , son p lu s grand regret fu t de laisser d errière lui cette ville q u 'il venait de tra ­ verser tout en tière, et de n 'a v o ir pu la détruire et la b rûler ju s ­ qu’a u x fon dem ents. XXV. L ’o r g u e il, la c o lè re , le dévoren t à tel point qu ’ il re­ garde s’ il ne peut pas encore y ren trer. Il so u p ir e , il gém it dans le fond de son c œ u r ; il voudrait ne la point qu itter qu 'il ne l'a it rasée et brûlée. Pen dan t que ces fureu rs l’agiten t, il voit venir le lo n g de la Seine un hom m e qui m odère sa colère et suspend ses tran sports. Je vous dirai dans u n m om ent qui c’é t a it ; m ais aup aravan t j ’ai d’ autres choses à vous dire. XX VI. Je veux vous parler de la superbe D isco rd e, à qui l’ange M ic hel a va it com m an dé de sem er les divisions et les querelles entre les plus vaillan ts chevaliers d ’ A gram a n t. L e soir m êm e elle qu itta les m o in e s, après avoir laissé le soin de son em ploi à u ne autre : elle chargea la F rau d e d’y exciter de nouveaux trou b les, et d’y entretenir le feu de leurs querelles ju sq u ’à son retour. XX VII. E lle cru t q u ’ elle réussirait plus sûrem ent si elle se faisait accom pagner de l’O rgueil ; et com m e ils occup aien t tou ­ jou rs le m ême lieu, elle n’eut pas besoin de l’a ller ch erch er bien loin. L ’ O rgueil con sen tit a la su iv re, m ais il ne vou lut pas laisser les m oines sans son lie u te n a n t, et p ou r qu elques jo u rs �q u ’ il c r u t être a b s e n t, il se fit rem placer par l’ H y p o crisie. X X V I I I . L ’ im placable D iscorde se m it donc en c h e m in , accom pagnée de l’O rgueil ; et su r sa route elle rencontra la triste et inconsolable J a lo u sie, qui s’ en allait aussi au camp d ’ A gram a n t. Elle était suivie d'un petit nain , que la belle Do­ ralice en voya it au roi d ’ A lg e r, a fin de lui don ner de ses nou­ velles. XXIX. L o rsqu e cette princesse tom ba entre les mains de M a n d rica rd , ainsi qu e je vous l’ai raconté p lu s h a u t, elle dé­ pêcha secrètem ent son nain p ou r en porter la nouvelle au roi d ’ A lg e r ; com p tan t que ce m essage ne serait pas in u tile , e t que R o do m on t, par u ne terrible ven gean ce, et par des exploits d ig n es de son c o u ra g e , vien drait l’ arrach er des m ains de son ra visseu r. X X X . L a Jalousie, qui avait rencontré ce n ain , ayan t deviné le sujet de son m e ssa ge , s’était m ise à m archer à ses côtés, j u­ g ea n t que sa présence serait nécessaire dans une a ffaire de cette n ature. L a D iscorde fu t fort aise de voir la J a lo u sie; m ais elle le fu t plus encore qu an d l’autre lui eut appris le su jet de son v o y a g e , parce qu ’elle p ouvait la servir puissam­ m ent dans son dessein. XXXI. Elle c ru t alors avoir un m oyen de brou iller Rodo­ m on t avec le fils du roi A grica n ; elle était bien sûre d'ailleurs de trou ver pour les autres des sujets de qu erelles; mais celui-ci p aru t excellen t p ou r exciter la colère de ch em in en t donc avec le nain vers le lieu ten u P aris dans ses serres c ru e lle s , et bo rds du fleuve à l’ instant où le barbare à la nage. XXXII. ces deux héros. Elles où le fier païen avait elles arriven t sur les venait de le traverser Dès que le roi de Sarse eut reconnu l’envoyé de sa m aîtresse, sa colère s’éteign it, son visage d ev in t serein, et il sen tit la jo ie bondir dan s son cœ ur. L e san glant outrage q u ’elle a reçu est la dernière chose q u ’ il aurait pu penser que le n ain eût à lui apprendre. Il va au-devant de lu i, et d 'un a ir gai lui d e m a n d e : C om m ent se porte ma b e lle maîtresse ? Où t’envoie-t-elle ? XXXI II . L e nain répondit : D oralice n ’est plus votre maî­ tresse ni la m ien n e; elle-m ême est esclave d ’ un autre. Nous ren contrâ mes hier su r le chem in un chevalier qui nous l'a en­ �levée, et qui l’ a em m enée avec lu i. A ces m ots la J a lo u sie, froide com m e un asp ic, se glisse dans le coeur de R odom on t, et s’en em pare. C ependant le nain p ou rsu it son d isco urs, et lui raconte com m en t u n seul g u e rrie r l’avait ravie, après avoir tu é tous ses gens. XXXIV. L a D iscorde à ces m ots prend un d u r acier et sa pierre à feu ; elle la frappe d ’ un coup se c , l'O rgueil m et une amorce d e s so u s, et le feu y prend en un m om ent ; ce feu allume un si effro yable incendie d an s l’â me du S a rr a s in , q u ’ il peut à peine se contenir. Il so u p ire , il fré m it, m ais d ’ un ton si horrible, qu ’ il sem ble m enacer e t le ciel et les élém ents. XXXV. A in si q u ’ une tigresse q u i, trouvant à son reto u r sa tannière d é s e r te , cherche de tous c ô té s , et bientôt recon n aît qu’on lui a enlevé ses chers p e tits ; alors elle s’abandonne à une telle rage, à une telle fu reu r, que ni les m ontagnes, ni les torrents, ni l’obscurité de la n u it , ni la longueur du chem in , ni la tem pête, ne peuven t rép rim er la haine qui la porte à courir après le ra visseu r; XXXVI. D e m êm e le furieu x et ja lo u x R odom on t se tourn e vers le nain et lui d it : M archons ; p u is, sans atten dre ni che­ val ni c h a r , et sans dire m ot à p erson n e, il part avec plus de prom ptitude qu ’ un lézard ne traverse u n chem in à l'a rd e u r du soleil. Il n’a p oin t de cheval ; m ais il se propose bien d ’enlever de force ou de gré le prem ier qu ’ il trouvera su r son passage. XXXVII. L a D iscord e, qu i con n aît sa pensée, regard e l’O r­ gueil en so u rian t : Je v e u x , lui d it-e lle , lui trou ver un cheval qui lui suscite d'au tres débats et de n ouvelles querelles ; déjà elle songe à écarter de son chem in tous les autres chevaux, afin qu 'il ne puisse ren con trer que celu i qu ’ elle a déjà pensé à lui don ner. M ais laissons là ce m o n stre, et revenons à C h a r­ lemagne. XXXVIII. D è s qu e R odom on t se fu t éloign é, ce prin ce avait fait éteindre le feu , m ettre toutes ses troupes en ordre, et après en avoir laissé une partie d an s les lieux les plus fa ib le s , il en f sortir le reste i par toutes t les portes qui sont depuis S ain tVictor ju s q u ’à Sain t-G erm ain , dans le dessein de fondre su r les infidèles, et de rendre cette jo u rn ée décisive. X X X I X . I l leur ordonne de se ré u n ir tous ensem ble sous un mêm e d rap eau , à la porte de S ain t-M a rcel, où il y avait une �gran d e esplanade. E n su ite, excitan t les uns et les autres à faire un tel ca rn a ge des S arrasin s qu 'ils n’ en perdissent jam ais le so u v e n ir, il lit avan cer chaque ba ta illo n sous ses en seign es, et donna le sign al du com bat. X L . D an s ce m êm e tem ps le roi A g ra m a n t était re m o n té à ch eval, m algré les efforts des c h ré tie n s, e t se battait vaillam­ m ent contre l’am an t d’ Isabelle. L u rc a in était aux prises avec S o b r in , et R enaud avait en tête un escadron tout entier ; mais, secondé par sa valeur et la fortun e, il le h eu rte, l’entr’ouvre, le d étruit et le m et en déroute. X L I . L es choses étan t dans cet é ta t , l’ em pereur m a r c h a con tre l'arrière-gard e des enn em is, vers l’en d roit où se trouvait M a r s ile , qu i avait rassem blé près de lui les p rin cip au x c h e v a ­ liers de son arm ée. C h a rle s , ayan t son in fan terie au centre, et sa cavalerie sur les ailes, vin t l’attaq u er avec un si gran d bruit de tam b ou rs e t de trom p ettes, que toute la terre parut en reten tir. X L I I . D éjà les Sarrasin s com m ençaient à plier, et sans doute qu e to u s, rom pus et d isp ersés, a u ra ien t pris la fu ite sans pou­ voir jam ais se ra llie r, si le roi G ran d on io et F alsiro n , qui s'é­ ta ien t p lu sieu rs fois trouvés dans des occasion s plus d a n g e r e u s e s , n’ avaien t paru avec B a lu g a n t, Serpentin et F e rra g u s, qui leur criait de toute sa voix : X L I I I . O vaillants hom m es ! ô mes com p agn on s ! ô mes frères ! de grâce ten ez bon ; tous les efforts de nos ennem is seront v a in s , si vous ne m an quez point à votre devoir. C onsi ­ dérez les h o n n eu rs et le riche butin que la fortu n e vous offre a u jo u rd ’ h u i, si vous êtes victorieux : son gez à la honte et au x m alheurs que vous serez con train ts de s o u ffr ir , si vous êtes vain cus. X L I V . Ce p rin c e , dans ce m o m e n t, avait em poigné une grosse lan ce, don t il alla frap per si ru dem en t B éren ger, qui com battait l’A r g a lif fe , et qui lui avait d é j à rom pu son casque, q u ’ il le renversa su r la poussière ; e t ensuite avec sa r e d o u t a b l e ép ée, il renversa de m êm e sept à hu it autres gu erriers. Il n e frappe pas un coup qu ’ il ne fasse vid er les arçons au m oins à un chevalier. X L V . D e son c ô t é , R en au d a va it m is à m ort u n si grand nom bre de païens, qu ’ il me serait im possible de les com pter. �Aucun ra n g ne tenait devant lu i, partout il se faisait faire place. Zerbin et L u rc a in n’étaient pas m oins a r d e n ts , et faisaient si bien q u ’on en parlera toujours. L ’ u n , d ’ un coup d ’é p ée, avait tué Balastre, et l’a u tre avait fendu la tête à F in ad ure. X L V I . B alastre m en ait les trou p es d’ A lz e r b e , que peu de temps aup aravant T ard oq u e com m an d ait, et F in ad u re était à la tête des régim en ts d e Zam ore, de Saffi et de M aroc. M a is , dira-t-on p eut-être, parm i tous les A fr ic a in s , n’ est-il don c pas un seul hom m e qu i sache m anier la lance ou l’ép ée? O u i certes, et je n’oublierai p oin t ceux qu i son t dignes de m ém oire. X L V I I . Je n’ oublierai point le roi de Z u m a ra , D a r d in e l, le noble fils d ’ A lm o n t, q u i, avec sa la n c e , avait abattu H u bert de M irfort, C lau d e D u b o is , E lie et D au ph in -d u-M on t ; et avec l'épée A n selm e de Stanford et R aym on d de Lon dres, avec P in a ­ mo n t, qu oiq u ’ ils fu ssen t tous fo rt braves : de ces s e p t, il en tua q u a tre , il en blessa u n , et renversa les deux autres tout étourdis. X L V I I I . M a is , m algré toute sa valeur, il ne put les arrêter assez p ou r soutenir les efforts des chrétien s, qu i sont en plus petit n o m b re , m ais p lu s vaillan ts, et p!us habiles à m anier l’é p é e , la la n c e , et plus savants j o û teurs. B ien tô t les troupes M aures, celles de Z u m a ra , de Suez, de M aroc et de C an ar pren­ nent la fu ite. X L I X . P lu s vite encore s’ en fuien t ceux d’ A lzerbe ; m ais ils son t retenus par ce noble je u n e h o m m e, q u i, tantôt par des prières, tantôt par des m en aces, s’efforce de ran im er leur c o u ­ rage. Je vais v o ir, leur d isait-il, si la m ém oire d ’ A lm o n t vous est encore chère ; je vais voir, si m oi qui suis son fils, vous m ’aband on n erez dans un si grand péril. L . A rrêtez, arrêtez ; je vou s en con jure p ar ma verte j e u ­ n esse, su r laquelle vous aviez form é de si hautes espérances. A h ! voulez-vous q u ’on vous passe tous au fil de l'é p é e , et que nul de vou s ne puisse reporter sa race en A fr iq u e ? L es ch e­ m ins nous seron t ferm és de to u s côtés, si nous ne nous rallions et ne m archons en ordre ; les m ontagnes nous opposent une trop haute m u ra ille , la m er un trop large fo ssé, pour espérer notre retour. L I . M ieux vaut m o urir cou rageu sem en t i c i , que de nous livrer aux supplices et à la m erci de ces chiens. T en ez fe r m e , �m es fidèles am is ; c’est votre seu le ressou rce. N os ennem is n’ on t qu’ une vie com m e nous : ils n’ on t pas plus d ’ une âm e, ils n’on t pas plus de deux bras. E n parlant a in s i, le jeu n e et brave D ardinel donne la m ort au com te d ’ A tho l . L I I . L e so u ven ir d 'A lm o nt rallu m e tellem ent le cou rage de l’ arm ée africain e, que ces tro u p es, qui fu yaien t auparavant, ju g èren t que le parti de com b attre é ta it préférable à une hon­ teuse fu ite. G u illa u m e de B u rn ick était un A n g la is qui sur­ passait de la tê te to u s les autres : D a rd in e l, en la lu i coupant, ren d it sa taille égale à celle de ses com pagn on s ; ensuite il abat la tê te à A ra m o n de C orn o uailles. L I I I . Le frère de c e lu i-c i, le voyan t tom ber, vole à son se­ cou rs ; m ais D ardinel lui ou vrit les é p au les, et le fen d it jus­ qu 'au creux de l'estom ac. P uis il perça de part en part B ogue de V e rg a l l, et, p a r ce m o yen , il le dégagea de la promesse qu ’ il a va it faite à sa fem m e de la venir rejoindre vivan t au bout de six m ois. LIV . Il aperçoit, à q u elque d ista n c e , L urcain qui s’a va n ce , ap rès avo ir tué D orch in et G ardon ; le prem ier d ’u n coup dans la g o r g e , et le second d ’ un autre c o u p , dont il lui avait fendu la tê te ju sq u 'a u x d en ts ; et A ltée, qui avait vou lu fu ir, m ais qui s’y prit trop t a r d , A l tée, que D ardin el a im ait autant que sa prop re vie; d ’ un coup porté derrière la n u q u e, le fier L u rcain le tue. LV. D ardin el saisit une lance, et co u rt pour le v en ger, p ro­ m ettant à son prophète, qui ne peut l'en ten d re, que s’il parvient à renverser L u rc a in , il lui consacrera dans une m osquée le tro­ phée de ses arm es. A lo rs fran ch issan t l’espace qu i le sépare de son enn em i, il lui porte dan s les flancs un si furieu x coup de lance, q u ’ il la lui passe au travers du co rp s; et tout de suite il ordonn e à ses gen s de le dépouiller. L V I . I l ne fau t pas dem an der qu elle fu t la do u leu r d ’ A rio ­ d an t à c e tte nou velle, et s'il désirait d ’envoyer l'â m e du m eurtrier de son frère aux enfers ; m ais la foule des païens et celle des chrétien s l'em p êch ent égalem en t d 'ex é cu te r son dessein. C epen­ da n t il veut se ven ger, et avec son épée il cherche à s'ou vrir un passage de côté ou d’autre. L V I I . Il heurte, ren verse, fen d , taille en pièces to u t ce qui s’oppose à son passage; et D ard in el, qui voit son intention, déjà �brûle d ’envie d e la satisfaire : m ais la fou le qui le presse l'en empêch e, et rom pt aussi son d e sse in ; et si l'u n fa it un cruel m assacre des M au res, l'autre n ’en fait pas un m oindre des Ecossais, des A n g la is et des F ran çais. L V III. L a fortun e ne perm it point que de to u t ce jo u r ils pussent se ren con trer. E lle réserve le fils d ’ A lm o n t à un bras plus fam eu x, car rarem ent u n hom m e évite sa destinée. T o u t à coup R enaud porte ses pas vers ce lieu, p our que la m ort de ce jeune héros soit assurée : R en au d paraît, et c’est la fortun e qui le g u id e , afin q u ’il ait la glo ire de tu er D ardin el. LIX. Mais c’est assez parler pour cette fois des com b ats m ém orables de l’ O cc id e n t; il est tem ps que je retourne à G r if­ fon , que j ’ai laissé tout brillant de colère et de co u rro u x , et q u i, dans ce m o m en t, faisait fuir plus que ja m a is u ne populace épouvantée. L e roi N oradin , attiré par le tu m u lte, était accouru à la tête de plus de m ille hom m es bien arm és. LX. C e m onarque, voyan t fu ir to u t son peuple, v in t en bon ordre avec toute sa troupe à la porte de la v ille, et la fit ou vrir. Cependant G riffo n a ya n t chassé loin de lui cette lâche et im ­ portune p o p u la ce , avait une seconde fois rem is su r son dos, pour se d é fe n d re , la cuirasse de M a r ta n , to u t ignom inieuse qu’ elle fût. L X I . E t près d’ un tem ple qui avait de bonnes et de fortes m u railles, et qui était environn é d ’un large fo ssé , l e fils d 'O li­ vier s’était em paré de l’ entrée d ’ un pont qui le garantissait d ’être entou ré : o r, voici q u e , crian t et m en açan t, une grosse troupe de gen s de gu erre sort tout à cou p de la ville. Ce c o u ra ­ geux G rillo n se tient ferm e d a n s son p o s te , et leur m ontre par so n a ir q u 'il les crain t peu. L X I I . D ès q u ’ il vit qu e cette trou p e s’a pp rochait, il alla à sa rencontre au m ilieu de l’esplanade. Q uand il avait fait de ces gu erriers une horrible boucherie (car il frapp ait to u jo u rs de son épée avec ses deux m ains), il se retirait vers le petit p o n t; et là , il n’y tenait pas long-tem ps ses ennem is en suspens : il faisait de n ouvelles s o r tie s , fon dait su r ses a d v e rsa ire s, et toujours il laissait de terribles m arques de valeur. L X I I I . E n frap p an t et d ’estoc et de ta ille , il renverse et cavaliers et fantassins. T o u t le peuple a ch arné con tre lui rend le com b at plus opin iâtre. G riffo n crain t à la fin de succom ber, �tant grossit cette m er qui le presse et l’en toure. D éjà il est blessé à l'ép au le et à la cuisse gau ch es, et déjà il com m en ce à perdre haleine. LXIV. M ais la v e r tu , qui vien t souvent au secours de ceux qu i l’ aim ent, lu i fit trou ver grâce auprès de N oradin. Ce prince, accou ru précipitam m ent à ce tu m u lte , voyan t déjà tan t de m orts de tous cô té s, apercevant des blessures qui p a r a is s a ie n t a vo ir été faites de la m ain d ’ H ector m êm e, ne peut d o u ter qu ’ il n’ a it traité in dign em en t et in sulté un excellen t chevalier. LX V . E t quan d il fu t plus près, et qu ’ il vit en face celui qui a m assacré son peuple, cet horrible rem p art de m orts qu ’ il s ’ e s t élevé d evan t l u i, les eaux du fossé to u t ensan glan tées, il c r u t voir H orace m ê m e , su r le pont d u T ib r e , a rrêtan t seul toute l’arm ée des T osca n s ; et au tan t pour son hon neu r que par l’ in­ térêt qu ’ il y p ren d , il lit re tirer ses soldats, et n’ eut pas de peine à s’en faire obéir. L X V I . E t élevant alors sa m ain nue et d é sarm ée , ancien sign e con sacré de trêve et de p a ix , il d it à G riffo n : Je ne puis m’ em pêcher d’avo u er mes to rts , et d ’ en exprim er tous mes regrets : un m anque de réflex io n , et les in stigation s d ’a u tr u i, m ’on t fait tom ber dans la plus gran d e erreu r. L e traitem ent que j e cro y a is faire au plus lâche des h o m m es, je l’ ai fait au plus vaillan t. L X V I I . E t quoique la glo ire don t tu viens de te cou vrir égale et m ême surpasse ( à parler vrai ) l’ in jure et l’a ffro n t que tu as a u jo u rd 'h u i reçus par notre ig n o r a n c e , cependant je veux te don ner la plus prom pte et la plus gran de satisfaction qui puisse dépendre de m on pou voir et de mes m oyens, pourvu que je puisse m ’acqu itter avec toi, soit avec de l’ or, soit en te donnant des villes et des château x. L X V I I I . D em ande-m oi la m oitié de mon ro y a u m e , et j e te prom ets de t’en m ettre en possession. T on extrêm e v aleu r ne te rend pas seulem en t dign e de ce que je t’o ffre , m ais elle m’ oblige à t’o ffrir m on am itié. Je te con jure de me d o n n er ta main com m e un gage de ta foi et d ’ une éternelle allian ce. A ces mois, il descend de c h e v a l, et s’avance vers G riffo n en lui présentant la m ain droite. L X I X . G r iff o n , touché de la cord ialité du ro i, qui lui t e n d les bras, quitte à l’ instant son épée, dépose so n ressentim ent, et �court em brasser les genoux de N oradin . C e p rin c e , voyan t qu e ce gu errier répand son san g par deux blessures, fait ven ir dans le m om ent des m édecins ; ensuite il le fa it porter com m odé­ m ent à la v ille , et le loge dans son palais. LXX. L e fils d ’O livier y dem eura plusieurs jo u rs avan t que d ’ être en état de se c o u v rir de scs arm es. Laissons-le à D am as, et retournon s en P alestine jo in d re A q u ila n t, son frè re , et le prince A stolp h e : ces deux ch eva liers, depu is que G riffon avait quitté les lieux sain ts, l’avaien t ch erch é d u ra n t plusieurs jo u rs dans Jérusalem et dans tous les lieux des environs. LXXI. Ni l’ un ni l’autre n 'eu ren t le don de deviner ce q u ’ il pouvait être devenu ; m ais ce pèlerin g r e c , en discouran t avec eux de chose et d ’a u t r e , leur en don na des n ouvelles, en leur apprenant qu ’O rigille était partie de Con stan tinople pour se rendre à A n tio c h e , b rû lan t d ’ une flam m e nouvelle et subite pour un je u n e hom m e qui était de cette ville. L X X I I . A q u ila n t dem anda au pèlerin s’ il n’en avait point donné avis à G r iff o n , et qu an d l’autre l’eut assuré qu ’ il l'en avait averti, il n’eu t plus de doute su r le d ép art de son frè re , et su r les m otifs qui l’y avaien t déterm iné : il lui parut c la ir qu’ il était allé ch erch er O rigille dans A n tio c h e , dans l’intention de l’arrach er des m ains de son r i v a l, et d ’en tirer une vengeance éclatante et m ém orable. L X X I I I . A q u ila n t ne put so u ffrir que son frère fût allé seul et sans lui à cette entreprise. Il prend ses arm es pour le suivre ; m ais a u p a ra v a n t, il prie A stolph e de d ifférer son retour en France ju s q u ’à ce que lui-m êm e fût revenu d ’ A n tio c h e ; et descen dan t aussitôt ju s q u ’à Z a ff a , il s 'y e m b a rq u e , la voie de la m er lui paraissant la plus prom pte et la plus sûre. LXXIV. U n gran d ven t de S ir o c , qui régn a it alors sur la m er, lui fu t si favorable, qu e le jo u r su ivan t il décou vrit la terre de S u r, et bientôt après S a p h et; ensuite il dépassa B eryte et Z y b e le t, e t , laissan t l’ île de C hyp re à g a u c h e , il cin gla vers la Syrie et le go lfe d ’A jazzo. L X X V . L e pilote ensuite faisan t v o ile , et to urn an t droit à l’e st, attendit l’ in stan t de prendre port dans l'em b ou ch ure de l’O ron te. A q u ila n t, faisant aussitôt je te r le pont, sortit du vais­ seau tout a rm é , et m onté su r un bon destrier ; alors il m archa �tou jo u rs le lo n g du fleu v e , en rem on tan t ju sq u ’ à ce qu ’ il fût arrivé à An t ioche. L X X V I . II s'in form a dans la route de ce M a r ta n , et il ap p rit q u ’ il était parti avec O r ig ille p our D am as, où devait se faire un g ran d tournoi par ordre du roi de S yrie. A q u ila n t, ne doutant p oin t que son frère ne les e û t su ivis, est tellem ent enflam m é du désir de les rejoindre, q u ’ il part le même jo u r pour A n tio che, ne voulan t plus se confier à la m er. L X X V I I . Il prit son chem in par la L y d ie et L a risse , et laissa derrière lui la gran d e e t riche ville d ’ A lep. L ’É tern el, pour don ­ ner la preuve q u ’ il sait récom penser la vertu et pu n ir le v ice , perm it q u 'A q u ila n t re n co n trâ t, à u ne lieue de M a m u g a , le lâche M artan. Ce traître faisait porter devan t l u i , d an s le plus gran d a p p a re il, le prix du tournoi. L X X V I I I . A q u ila n t, à la prem ière vue, trom pé par ces arm es et ces livrées plus blanches que la neige qu i n’est point fo u lé e , prit ce vil M artan pour son frè re , et poussant déjà cette excla ­ m ation qui exprim e la j o i e , l’ a p p e la ; m ais dès qu ’ il fu t plus près, et qu ’ il eut reconnu son e rreu r, il changea bientôt de ton et de visage. L X X I X . Il craig n it alors que G riffo n n’ eût été tué par ce M artan , secondé par les artifices d ’ O rigill e , qui était avec lui. Dis-m oi, lui cria-t-il, toi qui dois être un larron et un tra ître , à en ju g e r par ton a ir, où as-tu pris ces a rm e s ? p ourquoi es-tu su r le bon c h e va l de m on f r è r e ? R éponds-m o i p ro m p te m e n t : mon frère est-il m ort ? est-il en vie ? com m ent as-tu pu lui ravir et ses arm es et son c o u rsie r ? LXXX. D ès qu’ O rigille en ten d it cette voix co u rro u cée, elle tourna la brid e de son palefroi pour s’e n fu ir ; m ais A q u ila n t, qui m on tait un cou rsier plus rap ide que le s i e n , la lit rester m algré elle. M artan , aux m enaces terribles et inattendues d 'A q u il a n t, d ev in t p â le , et trem bla com m e la feu ille au vent : il ne savait que faire ni que répondre. LXXXI. A q u ila n t ne cesse de c rie r, de fu lm in er, et lui p orte la pointe de son épée au visage. Il j u r e , en le m e n açan t, qu ’ il lui brisera la tête, et à O rigille a u ssi, s ’il ne décou vre clairem ent toute l'h istoire. M a rta n , pris au d é p o u rv u , pense quelques instants, et so n ge en lu i-m êm e com m en t il pourra pallier son c r im e ; enfin il répond ainsi : �L X X X I I . S a c h e z , seigneur, que cette demoiselle est ma sœ ur : issue d'un e bonne et vertueuse fam ill e, elle est cepen­ dant avilie par la vie d ésh onnête q u ’elle a menée avec G riffon ; et com m e une telle infamie m’ était insu pporta ble , et que je n e pouvais l'a rracher par force des ma ins d ’ un si vaillant h o m m e, j ’ai form é le projet de l’enlever par la finesse et l’ artifice. LXXXIII. J’ai pris la résolution avec ma sœ ur, qui avait le dessein de vivre d o rén avan t avec plus de ré g u lar ité , de partir sans rien d ir e , pendant que G rif fon s’abandon n ait au s o m ­ meil : c’est ce q u ’elle a fait ; et afin que ce chevalier ne p û t nou s poursuivre et traverser notre e n t r e p r i s e , nous l’avons laissé à p i e d , et sans armes ; et nou s sommes venus ici dans l’état où vous nous voyez. LXXXIV. Ce poltron eût pu se vanter d’ê tre l’hom m e du monde le plus fin , si A qu ilan t eût ajouté foi à scs discours. T o u t ce qu 'il venait de dire de l’ enlèvement des armes et du coursier n’ aura it pu tour ner contre lui ; mais, en voulant trop s’excus er, il aggra va son crime du plus coupable m ensonge. T oute sa défense était b o n n e , sa u f de dire que cette demoi­ selle était sa sœ ur. LXXXV. A qu ilan t avait appris dans A n tioche, de nom bre de personnes, que cette fem me était sa maîtresse: Double traître, lui crie-t-il, en flammé de c olè re , tu eu as menti ! Et dans l’in­ stant il lui do nne un si furieux coup de poing sur la figure , q u ’ il lui casse deux dents ; et sans vouloir l’ écouter davanta ge , il lui lie les mains derrière le dos avec une fort e corde. LXXXVI. Il traite de mêm e Origille , m a lg r é tout ce q u ’elle entreprend de dire pour sa justification : ensuite il les traîne tous deux par les villes et les villages, ju s q u ’à ce qu'il soit arrivé à D am as ; et il les aurait ainsi menés m i lle et mille lieues en leur faisant souffrir mille a ffro nts et mille tourments j u s ­ qu ’ à ce qu ’ il eût trouvé son fr è r e , et il les eût livrés à sa dis ­ crétion. L X X X V I I . Aquilan t emmena avec lui leurs écu yers et leur ba gage, et arriva enfin à Damas. Il trouva que le nom de G rif ­ fon et sa valeur retentissaient da ns toute la v ille ; petits et grands savaient déjà que c'était lui qui avait remporté le prix du tournoi, et que son indigne com p a gn on , par une lâche tr a ­ hison , lui en avait dérobé la gloire. �LX XXVIII. T o u t le peuple recon n ut d ’abord ce lâche Mar­ tan : on se le m on trait au doigt les uns aux autres : N ’est-ce pas là, disait-on, n’est-ce pas là ce ribaud qui tira hon neur des hauts faits d 'au tru i ? qui couvre de son in fam ie et de sa lâcheté son brave com pagn on ? n’ est-ce pas là c e tte fem m e in grate qui a trah i un ga lan t hom m e pour favoriser un coqu in ? LXXXIX. D’autres disaien t : A h ! que cet in d ign e cou p le est bien assorti ; vraim en t tous deux sont de la m ême race et du m êm e n atu rel. Celui-ci les m audissait ; celu i-là ju r a it derrière eux ; on criait qu ’ il fallait les pendre, les brûler, les écarteler, les m ettre en pièces. U n e foule im m ense se p re sse , se heurte p ou r les v o ir ; elle les précède de rue en ru e, de place en place. L a nouvelle en vint au roi, et elle parut lui faire plus de plaisir que celle de la con quête d ’ un royaum e. XC. San s atten dre ses g a r d e s , ses é c u y e r s , il sort su r-le- cham p de son p a la is , dans l’état où il se tr o u v e , et vole à la ren con tre d ’ A qu ilan t qu i ven ait de ven ger son frère : il lui fait un accueil h o n o ra b le , l’ in vite à ven ir loger avec lui dans son p a la is , et de son consentem ent il fait en ferm er les deux prisonniers au fond d 'u n e tour. XCI. Ils a llèren t ensem ble à l’appartem ent de G riffo n qui n’ était pas sorti de son lit depuis ses blessures. Ce gu errier ro u g it en voyan t son frère, ne d o u tan t pas qu ’ il ne fû t inform é de son a ve n tu re; et lorsque A q u ila n t l'en eut un peu p laisanté, il fu t question de la ju ste punition des deu x coupables qui étaient tom bés entre leurs m ains. X C I I . N o ra d in , A qu ilan t voulaient égalem ent qu 'on les traitât avec la dern ière rig u e u r : m ais G riffo n (q u i n’ose in te r­ céd er pour O rigille seu le) dem ande g râce pour tous deu x. Il exposa ses raisons avec beaucoup d ’art ; on les com b attit ; e n fin il fu t résolu que M artan serait livré au bourreau pour être fu s­ tig é, et qu ’on lui ferait grâce de la vie. X C I I I . E t dès le m atin du jo u r su iv an t, il fu t lié , m ais non avec des fleurs et des roses : il fu t prom ené et fouetté dans toute la ville. P o u r O r ig ille , on la retin t en prison ju s q u 'à l’ arrivée de la belle L u c in e , en rem ettant à la discrétion de cette sage princesse la m anière plus ou m oins sévère don t elle serait punie. A q u ila n t resta bien fêté dans cette co u r, ju s q u ’ à ce que son frère fût en état de porter les arm es. �XCIV. C epen dan t N o ra d in , q u 'u n e si gran de erreur avait rendu sage et m odéré, plein de regret, de d o u leu r, d’ avoir fait inju re à un g u e rrie r digne de tan t d’ hon neur et de g lo ir e , montrait le plus gran d désir de la réparer, et il rê v a it jo u r et nuit aux m oyens de lui don ner une réparation satisfaisan te. XCV. P o u r cet e ff e t , il ré s o lu t, en présence du peuple et dans cette m êm e ville, tém oin d ’ une si gran d e in jure, de resti­ tuer à ce ch evalier, avec les hon neu rs que pou vait lui rendre un grand r o i; il ré s o lu t, d is -je , de lu i restituer le prix q u ’ un fourbe lui avait dérobé par u n e si gran de trah iso n ; et pour cela il fit publier que, dans un m ois, il y aurait à D am as un nouveau tournoi. XCVI. L es appareils euren t toute la m agnificence d’ une pom pe royale. L a R enom m ée d ’ un vol léger en ré p a n d it la nou­ velle dans toute la S y r ie , dans la P h é n ic ie , et vint ju s q u ’en Palestine : si bien q u ’ A stolphe, en étant in form é, se prom it avec le vice-roi qu e cette jo û te n’aurait pas lieu sans eux. X C V II. L ’ histoire ne parle de Sansonnet que com m e d’ un gu errier très-brave et très-d istin gu é. R o lan d l’avait baptisé de sa prop re m a in , et C h a rle m a g n e , ainsi que nous l’avons d it , lui avait donné le go uvern em en t de la Palestine. L u i et Astolphe firent préparer leurs équipages pour se ren dre à D am as où d e ­ vait se faire ce fam eu x to urn o i don t le b ru it rem plissait toutes les oreilles. XCV III. Tout en ch em in an t lentem ent et à petites jo u rn é es, pour arriver frais et en bon état à D am as le jo u r de la jo û te , ils re n co n trèren t, dans un en d ro it où deux chem in s se c ro isaie n t, une personne qu’ à ses vêtem ents et à son air m artial ils prirent pour un gu errier, et cepen dant c'était u ne fille , m ais une fille d ’ un courage incom parable. X C I X . C ette je u n e gu errière se nom m ait M arphise. E lle était si valeureuse, que plusieurs fois, l’épée à la m ain, elle fit sentir ses cou p s à R oland m êm e, et au seign eur de M ontauban : elle m archait arm ée nuit et j o u r , cherchan t par m onts et par vaux des ch evaliers erran ts p our se battre et pour s’ illu strer. C . Q uand elle vit A s to lp h e et Sansonnet qui s’approchaient d’e lle , arm és de toutes p iè ce s, à leur a ir , ils lui parurent des guerriers d ’ im p o rtan ce, car tous deux étaient gran d s et v ig o u ­ reux. M arp h ise, pressée sans cesse par le désir de se sig n a le r, �avait déjà m is so n cheval en m ouvem ent pour les a ller défie r, lo rs q u e , les considérant de plus p rè s , elle recon n ut le duc A stolph e. C I. E lle se ressouvint de toutes les politesses de ce cheva­ l ie r , lorsqu’elle était avec lu i au C athai. E lle l’appela par son n om , ôta ses gantelets, et leva n t la visière de son casque, quoi­ qu ’elle n’eût pas sa pareille au m onde en fie rté , elle c o u r u t à lu i, et l'em brassa avec de gran d s tran sports de jo ie , L e p a l a d i n , de son c ô té , tém oigna les respects les plus affectu eu x à cette incom parable gu e rriè re . C II. Ils se dem andèrent réciproquem en t quel était le but de leur voyage : dès qu ’ Astolphe (qui parla le premier) lui eut dit q u ’ il allait à D am as, où le roi de S yrie in vitait à se trouver tous les gu erriers qu i voulaient sign aler leur valeu r, M arphise, tou­ jo u rs prête à faire de nouveaux exploits : Je v eu x , leur dit-elle, vous accom pagn er à cette fête. C II I . A stolp h e et Sau so n n et fu ren t très-flattés d ’avoir avec eux un pareil com p agn on d ’ arm es : ils a rriv èren t à D am as la veille du to u r n o i, et se logèrent dan s un des fau b ou rg s de la ville. Ils s’y reposèrent ju s q u 'a u m om ent où l’ A u ro re sort du lit de son vieil é p o u x , qui lu i fu t jad is si c h e r , et ils y f u r e n t plus à leu r aise que dans le palais de N oradin. CIV. L o rsqu e le soleil levant eut répandu ses ra yon s bril­ lants et féconds su r la terre, la belle M arphise et les deux cheva­ liers s’arm èren t et ayan t envoyé plusieurs de leurs écu y ers à la ville , ils leur ra p p o rtè re n t, q u an d il en fu t tem p s, que déjà N oradin s’était rendu su r la place choisie pour ce to u r n o i, et qu ’ il était tout prêt à voir briser des lances. CV. Sur-le-ch am p ils partent pour la c ité ; en traversan t la gran de r u e , ils se ren den t su r la p la ce , où les chevaliers les p lu s d istin gu és , ran gés à droite et à g a u c h e , n’ atten dent que le sign al du prince. Le prix destiné en ce jo u r au v ain q u eu r, était une épée cou rte et une m asse, l’ une et l'autre r i c h e m e n t g a r n ie s , et un c h e v a l, dignes présents d ’ un tel prince. CVI. N oradin ne doutait nullem en t que G riffo n , ayant gagné le prem ier p rix , ne g ag n â t aussi le s e c o n d , et qu’ il ne rem portât to u t l'h on n eu r des deux to u rn o is; et pour lui faire présent de tout ce qui pouvait flatter un si brave g u e rrie r, et ne c r o y a n t pas d 'ailleurs devoir faire m o in s, il avait jo in t aux autres armes �dans ce second tournoi l 'é p é e , la masse et un cheval d'u n e gra nde valeur. C V I I . L es arm es q u i , dans la jo û te p récéd en te, devaien t être le prix de la victoire de G riffo n , et que le scélérat de M artan avait in dign em en t u surpées, en se faisan t passer pour G riffo n , étaient attachées en trop h ées sur la place vis-à-vis le prince et par son o r d r e , avec la riche é p é e , et la m asse était pendue à l'arçon de la selle du cheval : l'in ten tion de Noradin étant que le fils d'O livier eût ensem ble les d eu x prix. C V I I I . T o u tefo is cette m agnanim e gu errière qui ven ait d’arriver su r la place a ve c A stolphe et S a n so n n e t, empêcha l’exécution de son dessein. M arphise, apercevant ces arm es, dont je vien s de vous p a r le r , les reco n n u t sur-le-cham p ; elles lui avaient autrefois a p p a rte n u , et elle les prisait com m e on prise une chose rare et excellente ; CIX. Q uoiqu'elle les eû t laissées sur le chem in , p our n’ê tre pas em barrassée d an s sa c o u rs e , lorsque, pour rattraper son excellente é p é e , e lle p ou rsu ivit ce B r u n e l, digne du dern ier supplice. Je n’ai pas besoin d'en dire davan tage sur cette a ve n ­ tu re, ainsi je m e tais ; il me su ffit de vous dire com m en t M ar­ phise trouva ses arm es en ce lieu. CX. V ous saurez encore q u e , dès qu ’elle les eut reconnues à des m arques c e rta in e s, rien dans le m onde n’ a u ra it pu la résoudre à s'en passer un seul in stan t; et sans réfléchir aux m oyens plus ou m oins honnêtes de les r a v o ir , elle s'approche brusquem ent du p o tea u , étend la m a in , et, sans aucun égard , elle les en arrach e. CXI. M a is , par trop de p récip itatio n , elle n’ en prit que quelques p iè c e s, et fit tom ber les autres par terre. N o ra d in , vivem ent offen sé de cette action , d ’ un seul regard lui déclare la gu erre; ca r le peuple, ne pouvant so u ffrir cet outrage, s’ arm e sur-le-cham p de lances et d ’épées, pour le ven ger de cette in s o ­ le n ce ; ne se ressouvenant déjà plus de ce qu ’ il a va it éprouvé quelques jo u rs a u p a ra v a n t, pour a vo ir cherché noise à un cheva lier errant. C X I I . L e je u n e enfan t q u i , d an s la saison n o u v e lle , cou rt et saute dans les prés ém aillés de fle u r s; la je u n e fille agréable­ ment paré e , qui se m ontre d an s u ne assem blée de danse et de m u siq u e , éprou ven t m oins de plaisir que n’en ressent cette �g u e r r iè r e , d ’ un cou rag e in c r o y a b le , au b ru it des arm es et des c h e v a u x , au m ilieu des lances et des épées qui répandent le san g et qui do n n en t la m ort. C X III. E lle pique son cou rsier, et, la lance baissée, elle fond avec im pétuosité au m ilieu du p e u p le ; elle perce à l’ un le cou , à l'au tre la p oitrin e : elle renverse à d roite et à gauche tout ce q u 'e lle heurte; puis avec son épée, elle frappe celu i-ci, celui-là : l’ un dem eure sans tête, l’autre est percé dans les flan cs; ceux-ci perden t bras et jam b es. CXIV. L e brave A stolph e et le fort S ansonnet qui s'étaient au ssi, com m e e lle , arm és de toutes pièces, qu oiqu ’ ils ne f ussent pas ven us à D am as p ou r co m b attre , cepen dan t en voyan t cette fière m êlée, abaissèrent in co n tin en t la visière de leurs casques, et fon d iren t la lance en a rrê t, au travers de cette can aille; puis avec le tranchant de leurs épées, ils se firent aisém ent un large chem in. CXV. C ependant les ch evaliers é tra n g e r s , qui ne s’ étaient ren d u s dan s cette ville que pour assister à un to u r n o i, v o y a n t les arm es em ployées à ce cruel u s a g e , et les je u x auxqu els ils s'attendaien t rem p lacés par des objets de d o u le u r; i g n o r a n t aussi la raison du cou rro u x du peuple et l’in jure qu e le roi de S yrie avait re ç u e , dem euraient in certain s et stupéfaits. CXVI. L es u n s s'in g érèren t de vou loir favoriser le peu ple , et ne tardèrent pas à s’ en repen tir; les autres, à qui les c i t o y e n s e t les étran gers étaient in d iffé re n ts , préparèrent l e u r dé p a rt; les plus pru den ts retin ren t la bride de leurs c h e v a u x , v o u l a n t voir l’ issue de cette aventure. A q u ila n t et G riffo n fu ren t du nom bre de ceux qui s’ avan cèren t pour p u n ir l’ insolence de ceux qui a va ien t osé prendre les arm es. C X V II. L e s deux frères voyan t N oradin les yeux a l l u m és de co lère, et étan t p arfaitem en t in struits du su jet de la q u erelle, G riffo n su rtou t persuadé que cette in jure ne le re ga rd ait pas m oins que le r o i, s’ étaient fa it prom ptem ent apporter leurs lances, et cou raien t, avec la vitesse de la fo u d re , à la v e n g e a n c e . C X V III. A sto lp h e , de son c ô té , m onté su r R abican q u ’ il presse des é p e ro n s, devance tous ses com p agn on s, tenant à la m ain cette lance d ’or e n ch a n tée, qui abat tout ce qui se pré­ sente à sa terrible rencontre et le laisse étendu su r le sol . C'est de cette lance q u ’ il frapp e et abat d'abord G riffo n ; ensuite il �rencontre A q u ila n t, et à peine la lance a-t-elle touché les bords d e son bouclier, qu ’ elle le je te à la renverse su r le sable. CXIX. S an sonn et fa it pareillem en t vid er les arçon s aux plus brav e s , aux plus ren om m és. T o u t le peuple épouvanté so rt de la place : le roi est dévoré de rage et de fu reu r : cepen dant M arphise, voyan t qu e plus rien ne s’oppose à son passage, s’en retou rn e v icto rie u se , chargée de deux cuirasses et de deux casques. CXX. A stolph e et San sonn et ne tard èren t pas à la su iv re , à retourner avec elle vers la porte de la v ille ( c a r to u t le m onde leur faisait p la c e ) , e t à ren trer dans leur logis. A q u ila n t et G riffon désolés d ’avo ir été renversés par u ne seule a tte in te , tenaient de honte la tête baissée, et n’ osaient se présenter devan t le roi. C X X I . D ès q u 'ils fu re n t rem ontés su r leurs ch evau x, ils suivi­ rent, leurs ennem is en d ilig e n c e ; le ro i, accom pagn é de nom bre de ses v a s sa u x , tous déterm inés à périr ou à le v e n g e r , su it le fils d 'O livie r. L a tim ide p opulace leur crie : C o u ra ge ! cou rage ! et reste à u ne certain e d is ta n c e , en atten dant la fin de cette aventure. G riffo n arrive dans le m om ent où les trois gu erriers faisaient volte-face, et s’étaient em parés du pont. C X X II. A son a rriv é e , soud ain il recon n aît A stolp h e qui avait la m êm e liv r é e , le m ême c o u r s ie r , les m êm es arm es que dans ce jo u r où il com battit l’enchan teur H orrile. Il n’ y avait pas autrem ent pris gard e lorsq u ’ il jo û ta con tre lui su r la place du tournoi : dans cet in sta n t, il le re c o n n u t, le salua avec politesse; et le qu estion nan t su r ses co m p a g n o n s, CX X III. Il s'inform a p ourquoi on avait m arqué si peu de respect au roi de D a m a s , en je tan t ce troph ée d ’arm es par terre. L e d u c anglais ap p rit à G riffo n les nom s de ceux qui étaient avec lui ; et q u an t aux arm es qui avaien t été le sujet de cette q u e re lle , il ajouta qu ’ il n’ en avait pas une parfaite co n ­ n aissan ce; m ais que S an sonn et et lui ayant a ccom p agn é M ar­ ph ise, ils avaien t cru d evoir em brasser sa querelle. CXXIV. Pendant qu’Astolphe et G riffon étaient ensemble, Aquilant accourut, et reconnut sur-le-champ le prince anglais, à la conversation qu’il tenait avec son frère. Alors son projet de vengeance fut bientôt anéanti. Nombre des vassaux de Nora­ din survinrent dans le même temps, mais ils n’osèrent s’appro ­ �cher de trop p rè s , e t , les voyant parlementer e n s e m b le , ils restèrent attentifs à les écouter. CXXV. Qu elq u ’ un d ’eux aya n t entendu que M arp his e, q ui passait da ns le monde pou r n’ avoir point son égal en valeur, était de ce n o m b r e , tourne bride à l’ in stan t, et vient prévenir Nora din que si, d a n s ce j o u r , il ne veut point entraîner la ruine de toute sa cou r, il fau t, avant q u ’ elle soit entièrement détruite, q u ’ il pense à l’arrach er des mains de T y sip ho n e et de la m ort; la redoutab le Marphise étant véritablement celle qui avait enlevé l’ arm u re sur la place. CXX VI. N o r a d i n , enten d an t ce nom si redouté da ns tout l'O r i e n t , que , même en l’absence de cette guerrière , il faisait dresser les cheveux a ux plus b r a v e s ; et ne doutant pas que l’évé nem ent n’arrivât ainsi que son chevalier venait de lui dire s’ il ne prenait les devants, su r-le-champ il rappelle et fait ranger près de lui ses t r o u p e s , don t la colère avait fait place à la terreur. CXXVII. D e l’ autre part, les deux fils d ’O liv ie r , avec San­ sonnet et le fils d ’Othon , supplièrent Marphise avec tant d ’ in­ stance , qu ’enfin elle mit fin à ces cruels débats. Cette guerrière s’avançant vers le roi d ’ un air fier: Je ne sais de quel d r o i t , lui dit-elle, vous prétendez disposer de ces a r m e s , qui ne vous appartiennent pas, en faveu r du v ain qu eu r de votre tournoi. CXXVIII. Ces armes so nt à m o i; j e les laissai un j o u r au milieu du chemin qu i c onduit en A r m é n i e , pou r suivre à pied un fripon qui m’avait grièvement offensée. Ma devise peut vous en servir de preuve; la voilà, si vous la connaissez ; et en disant ces m o ts , elle lui mo ntre une cou ronne brisée en trois parties, gravée sur sa cuirasse. CXXIX. Il est v rai, lui rép on d it N o r a d i n , que ces armes me furent ap p ortées, il y a peu de j o u r s , par u n marchand armé­ n ie n ; et si vous me les aviez dem an dées, j e vous les aurais inco ntinent r e m is e s, q u ’elles vous appartinssent ou non : et quoique j e les eusse déjà données à G riffon , j ’ai si bonne opinion de l u i , que j e ne puis douter qu ’ il ne m’eût ren du ce p résen t, pou r me mettre à portée de vous le restituer. CXXX. Il n’ est pas besoin, pour me persuader, de m’ alléguer qu ’elles portent votre d ev is e; un seul mot de votre bouche a mille fois plus de force que tout autre témoignag e ; elles sont à �v o u s , p u isq u ’elles devaien t être le prix de la vertu la p lu s écla­ tante. R epren ez-les don c; plus de dispute, et que G riffo n reçoive de m a part u n prix p lu s m agnifique. CXXXI. G riffon qui se souciait peu de posséder ces arm es, m ais qui avait gran dem en t à cœ u r de con ten ter le r o i, d it à N oradin : .le su is assez récompensé, si vou s m ’ assurez que j ’ai le bon heur de vou s plaire. M arphise dit en elle-m êm e : Il me sem ble qu ’on m e rend ici tous les honneurs; alors d ’ un a ir gra ­ cieux elle fait elle-m êm e à G riffo n l’o ffre de ces a rm e s, et finit par les recevoir de lui com m e un présent. CXX XII. Ils revinren t ensuite dans la v ille, étan t tous d’ une parfaite in telligen ce. L a fête y recom m en ça, les jou tes se firent, et San sonn et en rem porta le p rix ; car A stolph e et les deux frères, et la plus valeureuse d ’eux to u s, M arphise, n’y vou luren t point faire preuve de leur v a le u r; d é s ira n t, com m e de bons et dignes co m p a gn o n s, que Sansonnet rem portât le prix de l a j o û te. C X X X I I I . A p rès avo ir passé en plaisirs et en fêtes huit à dix jo u rs chez N oradin , le désir de retourner dans la F ra n c e , q u ’ils ne vou laien t pas aband on n er si longtem ps , les pressant vivem ent, ils p riren t con gé du roi; et M arphise, qui désirait faire ce v o y a g e , les accom pagna : cette gu errière avait envie depuis longtem ps d ’éprou ver sa valeur con tre les palad ins de F ran ce. CXXXIV. E lle vou lait s’assurer par elle-m êm e s’ ils étaient effectivem ent dignes de leur réputation. S an so n n et com m it un autre en sa p lace pour com m an der dans la P alestine. Ces cinq gu erriers, qui n 'avaien t que peu de pareils dans l’ u nivers, s’ étan t ré u n is , et en ayan t obtenu la perm ission du r o i, se ren diren t à T r ip o li, et su r les bords de la m er qui en est voisine, CXXXV. E t ayant trou vé au port u n vaisseau que l’on char­ geait p our l’O c c id e n t, ils firent m arché pour eux et leurs ch e­ v au x , avec u n vieux patron qu i était de L im a . L e beau te m p s, qui régn ait de toutes parts dans l’ a i r , leur prom ettait p endan t plusieurs jo u rs une heureuse navigation Ils q u ittèren t le rivage par un ciel serein , et avec un bon ven t dans toutes leurs voiles. CXXXVI. L e prem ier port où ils abordèren t fut l 'île consa­ crée à la m ère des a m o u rs; l'air y est si pernicieux , que nonseulem en t il n u it aux h o m m es, don t il abrège la v ie , m ais il ron ge m ême le fer. Cette m align ité vien t d ’ un m arais voisin ; et �certes la n ature ne devait pas traiter si mal F a m agouste, en la plaçant si près de l’a ir in fect de C o n sta n c e, lorsqu’elle s’est m ontrée si favorable à tous les autres can tons de l’ île de Chypre. CXXXVII. L a puanteur qui s’exh alait de ce m arais, ne permit pas aux navigateurs d ’y faire u n lo n g séjour. L e nocher a lo r s , d ép lo yan t toutes ses v o ile s , cotoya l’ île à m ain d r o ite , par un ven t d ’e st, et arriva à P a p h o s; où, a ya n t posé des éch elles, tous descendirent su r ce riv ag e délicieu x : les uns p our raison de leur co m m erce , les autres pour v o ir u ne île , où tout respire l ’am our et la volupté. CXXXVIII. L e terrain s’ élève en pente très-d o u ce , ju s q u ’ à six ou sept m illes dep u is les bords de la m er ju s q u ’à la colline. L e s m y r te s, les o ra n g e rs , les c èd re s, les la u rie r s , et m ille autres arbres o d o rifé ra n ts, s’élèven t su r ce coteau d élicieu x. L e s e r p o le t, le t h y m , les r o se s, les l i s , le s a fra n , exh alen t des parfu m s si su a v e s, q u ’ ils se fon t sen tir en m e r , portés par les vents qui so u illen t d u côté de l’ île. CXXXIX. U n ruisseau a b o n d a n t, qu i ja illit d’ une claire fo n ta in e , serpente su r ce terrain . On p eut dire que ce ch ar­ m ant , ce délicieu x séjour est bien celui de la belle V én us : toutes les fem m e s, toutes les filles y sont plus agréables qu ’en aucun lieu du m onde, et la déesse les inspire si bien , que, je u n es et v ieilles, toutes brûlent d’ am ou r ju s q u ’à leur dernière heure. C X L . On répéta dans ce lieu aux v oyag eu rs l’ aventure de la belle L u c in e et de l’o g r e , qu ’ ils avaient déjà apprise en S y r ie , et com m ent cette princesse faisait de gran d s p réparatifs à N ico­ s ie , pour rejoindre son m ari. L e patron a ya n t fini ses a ffa ire s, et voyan t que le ven t était favorable pour ach ever son v o y a g e, lève l'an cre, d irige sa proue vers l’occident, et déploie toutes ses voiles. C X L I . L e vaisseau présente son flanc gauche au vent de m istral, et vogue dans la haute m er; cepen dant un ven t d ’ouest, qui avait été fo rt doux dans le co m m en cem en t, et tan t que le soleil é ta it resté su r l’ h orizon , devint violent vers le soir. B ientôt les vagues de la m er s’ élèvent d ’ une m anière terrible, et au bruit de tan t de ton nerres, et à la vue de tan t d ’éclairs, o n d irait que le ciel éclate et s’ em brase de toutes parts. C X L I I . L es nuages étendent un voile épais qui dérobe le soleil et les étoiles. L a m er m u git sous les pieds des voyageu rs, �le ciel gron d e sur leur tête ; le ven t et la tem pête m enacent de tous côtés. U n e p lu ie, u n e grêle te rrib le , ne do n n en t aucun relâch e à ces m a lh e u re u x , et l’ obscurité cro ît à ch aqu e in stan t sur les ondes irritées et m enaçantes. C X L III. L e s m atelots em ploien t to u t ce qu ’ils on t de con ­ naissance et de pratique dans leur art. L ’ un , par des coups de sifflet a ig u s , ordonn e a u x autres ce qu ’ ils doiven t faire ; celuici tient les ancres toutes prêtes en cas de nécessité. Q uelquesu n s ten den t les câbles, d ’autres calen t les voiles ; les uns affer­ m issent le m â t, ceux-là son gent au gouvern ail ; d ’autres enfin s’occup en t du soin de débarrasser le pont. C X L I V . C e tem ps affreu x grossit toute la n u it, qui fu t plus ob scu re, plus noire que les enfers. L e pilote s’efforce de gagn er la haute m er, dans l’ opinion que les vagues y seront m oins fortes et m oins à craindre ; il oppose toujours sa proue à l’ im pétuosité des vogues et de la tem pête, espérant qu ’elle p ourra cesser vers la pointe du jo u r, ou que sa violence se ralen tira. CXLV. M ais elle ne cesse ni ne s’ ap aise; l’orage redouble pendant le jo u r, si toutefois on peut appeler jo u r un tem ps que les heures seules in d iq u e n t, m ais que la lum ière ne rend pas sensible. A lo rs le p a tro n , avec m oins d ’espérance et plus de c ra in te , s’abandon n e tristem ent à la m erci du v en t, tourne la poupe aux ondes, et vogue avec les plus petites voiles. C X L V I . T an d is que la fortun e tourm ente ces v oyag eu rs sur la m er, elle ne laisse point en repos ceux qui sont su r le co n ti­ nent. L a F ra n ce est le théâtre d’ un horrible carn age. L es S arra ­ sins, les A n gla is aux m ains s’ entr’égorgen t : c’ est là que R en au d attaqu e, ou vre, m et en déroute les escadrons ennem is, et ren ­ verse leurs enseign es. J’ai déjà d it com m en t il a va it poussé son coursier B ayard con tre le brave D ardin el. C X L V I I . R enaud aperçoit l’écu écartelé de b la n c et de ro u g e, d on t le fi l s d ’ A lm o n t était tout fier. Il le ju g e a d’ abord plein de hardiesse et de cou rage, d’ oser porter des arm es pareilles à celles du com te d ’ A n gers. Il s’ approche de plus près, et se confirm e dans son ju g em en t, le voyan t entou ré de m ontagnes de m orts. A rrach o n s, arrach on s, s’écrie-t-il, cette dangereuse plante, avant qu’ elle soit dans toute sa force. C X L V I II . P artou t où le paladin p o rte s e s pas, chacun se ran ge, et un libre passage s’ ouvre devant lu i. Chrétiens et Sarrasin s se �retiren t éga lem en t, tant on redoute sa form idable épée. R en au d, qui n’en veu t qu ’ au m alheu reux D ardin el, n églige de poursuivre les a u tres : Jeune h o m m e , lui c r ie -t-il, celu i-là t’a laissé un lourd héritage qui t’ a donné ce b o u clier ! CXLIX. Je viens vers toi pour ép ro u v er, si tu veux m’ attendre, com m ent tu défen dras ces qu artiers rouges et blancs. Si tu ne peux les gard er con tre m o i, tu pourras encore m oins les dé­ fendre con tre R o lan d . T u vas voir clairem en t, répond D ard in e l, qu e, si je porte cet écu , je sais encore m ieux le défendre ; et que ces a rm e s , que je tiens de mon p è re , m ’apporteront plus de g lo ire que de d an gers. CL. Q uoique je sois je u n e , ne crois pas me faire céder, ni que je t'aban do n n e ces a rm e s ; tu ne les a u ras q u ’en m’ a rra ­ ch an t la v ie ; m ais j ’ espère que le ciel en ordonn era autrem en t. Quoi q u ’ il en arrive, on ne p ou rra jam ais m ’accuser d ’avoir rien fa it d ’ in d ign e de ma ra ce . E n p arlan t ain si, il fond l’épée à la m ain su r le chevalier de M ontauban. CL I. U n e sueur froide glaça to ut le san g des S arrasin s dans leurs veines, lorsqu’ ils viren t R en au d se précipiter sur ce je u n e prin ce avec la m êm e fu rie qu ’ un lion fond dans une prairie su r un je u n e ta u r e a u , qui n’a pas encore ressenti les atteintes de l’ am ou r. L e S arrasin fu t le prem ier qui fr a p p a , m ais son cou p re jaillit sans effet su r le casque de M am brin . C L I I . R en au d so u rit et lui dit : Je veux te faire connaître si m ieux que toi je sais trou ver le san g. A ces m ots il pique son co u rsier, lui ren d la b rid e , et frappe avec tant de v io le n c e , de la pointe de son é p ée , appuyée su r la poitrine du je u n e g u e r­ rier, que le glaive sort san glant derrière son dos. L ’âm e du prince sort avec son san g par une large plaie, et son corps froid et pâle tom be su r la poussière. C L III. D e m ême qu’ u ne jeu n e et b rillan te fle u r qu ’ a m ois­ sonnée en passan t le cou tre de la ch a rru e , la n g u it et meurt ; d e m ême q u ’on voit dans un ja rd in un pavot pencher sa tê te , chargée d ’ une pluie trop a b o n d a n te ; ainsi D a r d in e l, le visage to u t couvert de la pâleur de la m o r t, perd la v ie , et avec lui exp iren t le cou rage et la v aleu r de ses soldats. CLIV. A in si que des eaux p a isib les, lo rsq u 'elles sont rete­ n ues par des digues que l’ art a c o n stru ites, tom bent si ce sou ­ tien vient à leur m an quer, et se répandent avec un grand bruit; �de m ême les A fr ic a in s , qui n’ osaient se d isp erser, lo rsq u 'ils étaient reten us par la valeur de D ardin el, fu ien t de côté et d’autre, lorsqu’ ils l’ on t vu to m b er m ort de son cheval. C L V . T ou s ceux qui veulent fu ir, R en au d les laisse fu ir ; il n ’attaque qu e ceux qui osent résister. T o u t tom be où passe A rio d a n t, lui q u i, dans cette jo u rn é e , su it de si près les traces de R e naud. L éo n el terrasse les uns , Zerbin terrasse les a u tres; chacun veu t faire ses p re u v e s, et b rillam m e n t ; C h a rlem a gn e fait son d e v o ir, O livier fait le sien ; e t aussi T u rp in , G u id o n , Salom on et O ger. C L V I . L es M aures cou ru ren t risque c e jo u r-là de périr to u s; m ais le sage roi M arsile fa it son ner la retraite, et se retire avec le reste des troupes qui son t à sa disp osition. Il lui paraît que le parti le plus sage est de se retirer avec p e rte , plutôt qu e de to u t sa c rifier ; et en e ffe t, il vaut m ieux faire retraite et sau ver une partie des tro u p e s, que de s’ exposer à tout voir périr en s’ obstinan t à rester. C L V I I . Il envoie ses étend ards vers son c a m p , qui était e n ­ touré d ’ un rem p art et d ’ un fossé , avec les rois d ’ A n d a lo u sie , de G ren ad e e t de P o rtu ga l, qu’ accom pagn aien t de n om breuses trou p es ; il envoie aussi vers A gram a n t p our lui dire de se re­ tirer le m ieux qu 'il p ou rra, et q u e, si dans ce jo u r il peut sauver et sa personne et le cam p , il aura fait une chose très-difficile. C L V I I I . A g ra m a n t, qui se cro y a it entièrem en t p e rd u , et qui n’espérait plus de revoir B iserte, A g r a m a n t, qui n’ avait ja m a is vu la fortun e lui m ontrer un si c ru e l, un si horrible aspect, fu t très-satisfait que M arsile eût déjà m is une partie de l’arm ée en sûreté. D ès lors il com m en ça à se retirer, et, en faisant faire volte-face à ses drap eau x, il lit sonner la retraite. C L I X . M ais la plus gran de partie de ses troupes en désordre n’entendent ni l’ ordre, ni la trom pette, ni le son des tam bours. L e u r terreur, leur lâcheté étaient si g ra n d e s, que nom bre se n oyèren t dans la Seine. L e roi A gram a n t s’efforce de les rallier, accom pagné de S o b r in , qui co u rt de tous côtés; les ch efs les plus v aillan ts tâchent pareillem ent d ’en faire revenir une partie dan s les retranchem ents. C L X . T ou tefois ni le r o i, ni S obrin , ni aucun ch ef, ne peu­ vent ni par prières, ni par m enaces, ni par aucun m oyen, réu nir le tiers des fu ya rd s (lo in qu ’ ils puissent les ram en er to u s) dans �les lieux où se retiren t leurs enseignes m al su ivies. P o u r un q u i dem eure, il y en a deux qui sont m orts, ou qui fu ien t; et ce qui reste est en bien m auvais état. L ’ un est blessé par d errière, l’autre par devant ; et presque tous tom bent de lassitude. C L X I . L es Sarrasins fu ren t vivem ent pou rsuivis ju s q u ’ à l’ en­ trée de leurs retranchem ents ; et ces retranchem ents eussent été p our eux un faible re m p a rt, m algré toutes leurs précautions ( c a r C harles savait bien prendre la fortu n e aux cheveux quand elle se p résen tait com m od ém en t), si les ténèbres de la nuit ne fussent venues arrêter ses desseins et réta b lir parto ut le calm e. C L X I I . Peut-être aussi que l’ Éternel en pressa le reto u r, par pitié pour l’ou vrage de ses m ains. L e s a n g cou vrait la cam p agn e; il form ait com m e un large fleuve qu i inondait les chem in s; plus de qu atre-vin gt m ille com battants furen t dans ce jo u r passés ou fil de l’épée. Des paysans les d é p o u illè re n t, et des loups sortis p endant la nuit de leurs cavernes vinren t les dévorer. C L X I I I . C harles ne se renferm a plus dans la v ille ; il cam pa au deh ors, à la face des ennem is. Il les assiège dans leurs tentes, il fait a llu m er qu an tité de feux a u to u r de leur cam p . A gram an t pense à se d é fen d re; il s’entou re de fossés, de rem parts, de bas­ tions. Il fait une ronde a s s id u e , tien t les sentinelles é ve illé e s, et ne quitte point ses arm es de toute la n uit. C L X I V . Les Sarrasins peu sûrs dans l’enceinte de leurs rem ­ parts bloqués ne firent toute la n uit que p leurer, gém ir et se lam en ter ; et n éanm oins ils ne se liv raien t à ces plaintes que le plus bas q u ’ il leur était possible. L es uns regrettaien t leurs pa­ rents ou leurs am is q u ’ ils avaient p erd u s; les autres se p la i­ gn aien t de leurs blessures et de leurs souffran ces ; m ais la crainte du sort qui les m enace est ce qui les afflige le plus. C L X V . Il y avait parm i les Sarrasin s deu x jeu n es M au re s, d ’ une naissance o b sc u re , et nés dans la Ptolém aïde : l’exem ple de leur rare attachem ent m érite de trou ver place dans cette h is­ toire. L ’ un se nom m ait C loridan , et l’ autre M édor : ils avaient constam m ent été attachés à leur prince D a r d in e l, pendant sa bonne ou m auvaise fo r t u n e , et ils avaient traversé la m er pour le suivre en F ran ce. C L X V I . C lo rid a n , qui avait été chasseur toute sa vie, jo ig n a it la force à la légèreté. P our M édor, il était dans la nouveauté de son prin tem p s; ses jo u es étaient encore blanches et fleuries. �Parm i tous les Sarrasin s engagés dans cette gu erre, aucun n’avait plus de g râce et de beauté. Ses yeu x étaien t n oirs, sa chevelure d o rée ; il paraissait un ange du prem ier ra n g . C L X V I I . T ou s deux étaient su r les rem parts en se n tin e lle , avec plusieurs autres S arrasin s, pour gard er le cam p. C ’ était à cette heure où la n u it, au m ilieu de son cou rs, fixe su r le ciel ses regards appesantis. M éd o r, dans tous ses d is c o u rs, ne peut s’em pêcher de rappeler le so uven ir de D ard in e l, et de le plaindre d’ être sans sépu ltu re au m ilieu de la cam pagn e. C L X V I I I . Se tourn an t vers son am i : O C loridan ! d it - il, je ne sau rais t’exprim er la d o u leu r que je ressen s, en pensant que le corps de m on seign eu r est resté su r la terre, la trop noble pâture des loups et des corb eau x. En m e rappelan t toutes les bontés q u ’ il a eues pour m oi, il me sem ble q u e, quan d je sacri­ fierais ma vie pour l’hon neur de son n o m , je ne com penserais pas, je n’acqu itterais pas encore m es im m enses ob ligations en­ vers lu i. C L X I X . Je veux chercher son corps su r le cham p de bataille; je ne veu x pas q u ’ il reste sans sép u ltu re ; et peut-être que le ciel perm ettra que je tra v erse , sans être aperçu , l’arm ée de C harles, où tout dort m ain tenan t. T o i, dem eure ici, car s’ il est écrit dan s le ciel que je doive périr dans cette e n trep rise, tu pourras la publier ; si la fortu n e s’ oppose à un si noble dessein, que l'on sach e, au m oins pour ma glo ire , ce que m on cœ u r m ’a inspiré. C L X X . C loridan s’étonne qu ’ un si je u n e hom m e m ontre tant de cou rag e, d ’ am our et de fidélité ; et parce que lui-m êm e l’aim e ten drem en t, il fait tous ses effo rts pour le d étourner de ce des­ sein, m ais tout fu t inutile : une si gran de do u leu r est sourde à la p la in te , aux conseils. M édor était résolu de m o u r ir , ou de don ner la sép u ltu re à son seign eur. C L X X I . C lo r id a n , voyant qu ’ il n e peut le flé c h ir , que rien ne peut l’ ém ou voir, lui rép on d it : lit moi a u ssi, je veux partager cet acte dig n e de louange ; et moi aussi, j ’aim e, je désire une m ort honorable : quelle chose au m onde pou rrait me réjou ir, ô m on cher M é d o r ! si je restais sans toi ? M ieux vau t périr les arm es à la main avec toi, que de m ourir de do u leu r de t’ avoir perdu ! C L X X I I . D an s cette ré so lu tio n , ils se fo n t re m p lac e r p a r �d ’autres gard es, et p a rte n t; ils traversen t les fo ssé s, les rem ­ parts , et bientôt se trou ven t au m ilieu des c h ré tie n s , qui ne sont pas su r la défen sive. L e cam p d o n n a it, et les feux étaient éteints p artout, car on redoutait peu les Sarrasins. L es soldats, ivres et étendus au m ilieu des arm es et des b a g a g e s , étaient p lo n gés dans un profond som m eil. C L X X I I I . C lo r id an s’ arrête un in sta n t, et d it à son a m i : Jam ais il ne fau t m an quer l'occasion . Ne dois-je pas massacrer ces gen s qui on t ôté la vie à notre prince ? E t t o i, afin que per­ sonne ne nous su rp re n n e , écoute, regarde de tous côtés. Je te prom ets, avec m on é p ée, de te tracer un large chem in au tra­ vers de nos ennem is. C L X X I V . Il exécute sur-le-cham p ce qu ’il vien t de dire. Il entre dans la tente où do rm ait le savant A lp h é e , arrivé depuis un an à la cou r de C harles. A lph ée se van tait d ’être m édecin, m agicien et astrologue ; m ais que sa science le servit peu dans cette occasion ! ou plutôt elle le trom pa toujours. Il s’était pré­ d it à lui-m êm e q u ’il m o urrait auprès de sa fem m e dans une extrêm e vieillesse ; C L X X V . E t , dans cet in sta n t, l’adroit S arrasin lui a déjà plongé la pointe de son épée dans la gorge. Il en tua quatre autres auprès de cet a stro lo g u e, sans leur donner le temps de p roférer une seule parole. T u rp in ne rapporte pas leurs n om s, et le tem ps en a dérobé la connaissance. A p rès eux il tua P a li­ do n de M on tcalier, qu i dorm ait sans crain te entre deux cou r­ siers. C L X X V I . C loridan v ien t ensuite au m alheureux G rillo n , qui reposait la tête appuyée su r un baril ; il l’avait vidé tout entier, e t cro y a it jo u ir en paix d ’ un som m eil doux et paisible. L ’auda­ cieu x Sarrasin lui tranche la tê te , et son sang sort avec le vin par la m ême blessure. Il en avait tant bu qu ’ il n’en pouvait p l u s ; il rêvait m êm e qu ’ il b u vait e n c o re , lorsque C loridan le d épêcha. C L X X V I I . P rès de G rillo n , tom b en t en deux coups u n G rec et un A llem and ; l’ un se nom m ait A n d ro p o n , et l’autre C on rard . T ou s deux avaien t passé au frais la plus gran de partie de la n u it, entre le corn et et les dés. H eureux s’ ils eussent pu con ti­ n uer le jeu ju s q u ’au retour du soleil ; m ais si tous les homm es étaient prévenus de leu r sort, le destin ne pou rrait rien su r eux. �C L X X V I I I . C om m e u n lion à je u n dans une étable bien rem ­ plie, n u, a m a ig ri, desséché par une longue abstin en ce, déchire, égo rge, m et en pièces et dévore le faib le troupeau qui tom be en son p o u v o ir, de m êm e le cruel Sarrasin é gorge les chrétiens dans le som m eil ; il en fait un horrible m assacre. M édor ju sq u e alors n’ a point encore ensanglanté son épée ; il dédaigne de frapp er une vile m ultitude. C L X X I X . Il était parven u ju s q u ’ à la tente où le d u c d ’A lb ret dorm ait entre les bras de sa m aîtresse ; l’ un et l'a u tre se tenaient si étroitem ent em brassés, que l’a ir m ême n’ eût pu se faire un passage entre eux. M édor du m êm e cou p leur coupe net la tète. O l'heureuse m ort ! ô douce destinée ! leurs âm es s'en volen t u nies, au m oins j ’ aim e à le croire, com m e leurs corps l’étaient par l’ am our. C L X X X . Il tua ensuite M alin d e, A rd aliq u e e t son frère, tous deux fils du com te de F lan d re : C harles les avait faits chevaliers depu is très-peu de tem ps, et avait ajouté des fleurs de lis à leurs arm es, après les avoir vus reven ir tous deux du com bat l’épée à la m a in , et to ut cou verts d u san g des en n e m is, il leur avait m êm e prom is des terres en F r is e , et leur aurait tenu parole si M édor n’eût term iné leurs jou rs. C L X X X I . D éjà leurs glaives m eurtriers étaient près des tentes que les palad ins avaient fait dresser tout au to u r du pavillon de C h a r lem agn e, et chacun y faisait la garde à son tour. A lo rs les deux S arrasin s cessèren t leurs m assacres, et se retirèrent fort à propos, ju g ea n t bien qu ’ il était im possible q u e , parmi tant de gu erriers, il ne s’ en trouvât q u elqu 'u n d 'éveillé. C L X X X I I . Ils au raien t pu se charger d'un ric he b u tin ; m ais, contents de se retirer eux-m êm es du dan ger, C loridan s’ avance du côté où le passage lui paraît plus sû r, et M édor le su it de près : ils parviennent su r le cham p de b a ta ille , où le riche, le p a u v re , le r o i, le s o ld a t, gisen t égalem ent baignés dans un fleuve de s a n g , au m ilieu des boucliers, des arcs et des é p ée s; les hom m es y son t pêle-m êle avec les chevaux. C L X X X I I I . C et horrible m élange de corps en tassé s, dont toute la cam pagne d ’alen tour était re m p lie , au rait pu rendre in utile la recherche fidèle de ces deux am is ju s q u ’à la pointe du jo u r , si la lu n e , à la prière de M édor, n’eût, à travers une nue �o b scu re , décou vert son croissan t. M édor, élevant dévotem ent ses regards vers cet astre de la n u it, s’écrie : C L X X X I V . O sainte déesse! que nos pères o n t avec raison appelée T rifo rm e ; toi q u i, dans le ciel, su r la terre, et jusque d an s les en fers, étales toute ta beauté sous des form es d iffé­ re n te s; ô t o i , chasseresse sacrée ! qui dans les forêts poursuis la trace des bêtes sau vages et des m onstres, fais-m oi recon­ n a ître , au m ilieu de tan t de gu erriers, m on ro i, q u i, pendant sa vie, im ita tes sain ts exem ples. C L X X X V . S o it par h a sa rd , soit par l’ effet d ’ une s i grande fo i, la lu n e, à cette prière, paraît à travers le n uage, aussi belle, aussi brillan te que lorsqu’ elle se jeta sans voile dans les bras d ’ E n d ym ion . A sa c la r té , l’on découvre P a ris, les deux cam ps, la m ontagne et la plaine. L ’ on aperçoit de loin deu x collin es : M ontm artre à m ain ga u ch e et M ontlhéri à m ain droite. C L X X X V I . Son éclat brilla m ême plus v if à l’endroit où le fils d ’ A lm o n t gisait étendu su r la poussière. M édor s’ avance en p leuran t vers son ch er m aître, qu ’ il a recon n u à ses arm es écar­ telées de blan c et de rouge : il le baigne d’ un torren t de larm es am ères, qui cou le de ses yeux ; il y m et ta n t de grâce , et ses plaintes sont si touchan tes, que les ven ts se seraient arrêtés pour les entendre. C L X X X V I I . M ais sa voix est si faible qu ’ à peine peut-on l’en ten d re , non par la crain te qu ’ il a de perdre la v ie , car la m ort faisait au con traire to ut l’ objet de ses v œ u x , m ais plutôt par la crainte q u ’ il a qu ’ on ne le d étourne de l’œ uvre pieuse qui l’ a con d u it en ce lieu. Ils chargèren t su r leurs épaules le corps du je u n e p rin ce, et partagèrent entre eux un poids qui leur était si cher. C L X X X V I I I . Ils m archent en pressant le pas le plus qu ’ ils peuvent sous ce fardeau aim é ; et déjà le m aître de la lum ière faisait disparaître les é to iles, et chassait les om bres de la te rre , lorsque Zerbin , qu e son extrêm e valeu r sait défendre du som ­ meil quand il est n écessaire, revint dans le cam p à la pointe du jo u r , après avoir, pendant toute la n u it , donné la chasse aux M aures. C L X X X I X . Il avait à sa suite plusieurs cavaliers, qui de loin ap erçu rent les deux com pagnons ; tous se p ortèren t vers cet �e n d ro it, ch erchant à faire qu elque p ro ie , quelque butin. M on cher frère, dit C loridan à M édor, il fau t abandonner ce fard eau , et gagn er prom ptem ent au pied : il ne serait pas raisonnable d’exposer deux hom m es vivants pour sau ver un m ort. CXC. Il je tte don c sa c h a r g e , en pensant que M édor eu ferait a u ta n t; m ais le je u n e M édor, bien plus attaché à son prin ce, le porta lui seul sur ses épaules. L ’autre fu y a it à toutes jam b es, croyan t que son am i était à ses côtés ou derrière lu i. S ’ il se fû t douté qu ’ il le laissât dans l’em barras, il a u ra it so u f­ fert plutôt m ille m orts p our l’en tirer. CXCI. L es cavaliers de Z e r b in , bien déterm inés à prendre ou à tu er les deux hom m es, se répand en t dans la cam pagne de to u s côtés, et s’ em parent de tous les chem ins par où ils pour­ raien t s’échapper. L e u r c h e f , qui n’ est pas très-éloigné d’e u x , m ontre plus d ’ard eu r que les autres pour les p o u rs u iv re ; c a r , s’étant aperçu de leur effro i, il ne doute plus q u ’ ils ne soient du nom bre des infidèles. CXCII. Il y avait en ce te m p s-là , dans ce lie u , u ne forêt an tiqu e, plantée d ’ arbres to u ffu s et d'épais buissons. Cette forê t, sem blable à un labyrin th e, était entrecoupée de sentiers étroits, et l’on n’y ren con trait que des bêtes sauvages. L e s deux S a rra ­ sins se flattent d ’y trou ver un sû r a s ile , à l’ om bre de ses ram eaux épais. M ais ceux qui pren nen t plaisir à mes chants pou rron t une autre fois savoir le reste de cette aventure. �CHANT X I X . Médor est blessé. — Cloridan tombe sous les coups des soldats écossais. — Angélique veut guérir Médor. — Progrès de l'amour dans le cœur de cette princesse. — Les noms d’Angélique cl de Médor sont gravés sur les arbres d’alentour. — Angélique part avec Médor pour l’Orient. - Marphise, Astolphe, Aquilant et Griffon, sont jetés sur la côte du pays des femmes homicides. — Coutume barbare et extraordinaire.— Les guerriers entrent dans la ville. — On leur propose de se battre ou de se rendre prisonniers. — Ils acceptent le combat. — Marphise se bat contre les dix chevaliers, et en tue neuf. I. L ’ hom m e heureux que la fortu n e tien t élevé su r le haut de sa roue ne sait jam ais s’ il est véritablem ent a im é , parce q u ’ il est entouré de vrais et de faux am is, qui tous lui tém oi­ g n e n t le m ême attachem ent ; m ais vient-il à éprouver quelque revers, aussitôt la tourbe des flatteurs disparaît : celui-là seul qui aim e d ’ un cœ u r sincère reste ferm em ent attach é à son m a ître, et le chérit encore après sa m ort. I I . A h ! si le cœ u r des hom m es se m on trait à découvert com m e leur v isa g e , tel qui triom phe à la co u r et opprim e les autres, et tel qui n’a pas la faveu r de son p rin c e, changeraien t bientôt de fortune et d’état. L e plus hum ble devien drait le pre­ m ier, et l’ hom m e en place ren trerait dans le néant. M ais reve­ nons à M édor, recon n aissant et fid è le , qui n’ a cessé d’ aim er son p rin ce, et pendant sa vie et ap rès sa m ort. I I I . Déjà le m alheureux je u n e hom m e cherchait à se sauver dan s le plus épais de la forêt ; m ais le pesant fard eau q u ’il p or­ ta it su r ses épaules ren dait vains tous ses efforts. Il ne con naît point le pays, il s’égare dans les sentiers, et so u ven t va se pré­ �cipiter dans les buissons d’ épines. L ’ a u tr e , don t les épaules ne son t chargées d ’aucun p o id s , s’est m is en lieu de sûreté loin de lui. I V . C loridan est parvenu à un lieu d ’où il n’entend plus le b ru it ni les pas de ceux qui le p oursuivent ; n ia is , s’ apercevant que M édor ne le su it p lu s , il lui sem ble qu ’ il a laissé son âme derrière lu i. H élas ! s’écrie-t-il, com m ent ai-je eu cette n égli­ gence ! com m ent me suis-je oublié m oi-m êm e pour me retirer ici sans t o i , ô m on cher M é d o r ! sans savoir quan d et où je t’ ai abandonné ! V . E n disan t ces m ots, il reprend le chem in tortueux de cette épaisse forêt ; il revient su r ses p a s , et co u rt en qu elque sorte au-devant de son m alheur. Il entend le b ruit des chevaux et les cris et la voix m enaçante des en n em is; enfin il entend son cher M édor, il le voit seul à pied, entou ré de nom breux cavaliers. V I. P lu s de cen t l’ enveloppent de tous c ô té s, Z erb in les com m ande et crie q u ’on l'arrête. L e m alheureux M édor tourne su r lui-m ê me com m e une ro u e, et se défend autant q u ’ il p e u t, tantôt derrière un c h ê n e , tan tôt derrière un orm e ou q u e lq u e autre arbre, san s se séparer jam ais de son ch er fardeau ; enfin, lorsqu’ il ne peut plus en être le m a ître , il le pose su r l’ herbe et m arche erran t autour de lui. V II. C om m e une ourse que le chasseu r m ontagnard attaque dans sa tanière p ierreu se, reste auprès de ses p e tits, le coeur a gité, et frém it tout à la fois d 'am o u r et de ra ge ; la colère et sa fu reu r naturelle l'ex citen t à ensan glan ter ses d en ts et ses ongles a ig u s ; m ais l’am ou r m aternel adou cit sa féro c ité , e t , m algré sa fu reu r, la retien t crain tive auprès de ses chers oursons. V III. C lo rid a n , qui ne sait com m ent secourir M édor, est bien résolu à périr avec lui ; m ais, avan t que de ch an ger de sort, il veut q u ’ il en coûte la vie à plus d ’ un ennem i : il prend une flèche a c é ré e , la pose sur son arc., et du lieu caché où il e s t , il vise si ju s te q u 'il perce la tê te à un Ecossais et le fait tom ber raide m ort de son cheval. IX . T ou te la troupe se tourne à l’ instant du côté d ’où est parti le trait hom icide; cependant le Sarrasin en décoche u n a u tr e , et vise le cavalier qui est à côté de celui qu 'il vien t de tu er ; tandis que celui-ci dem an de avec em pressem ent aux u n s et aux autres d'où peut venir la flèche, tandis qu ’ il crie de toutes �ses forces, ce secon d trait arrive, lui perce la go rge et lui coupe la parole. X. Z erb in, qui était le c h e f de cette trou p e, perd alors toute patience. P lein de cou rro u x et de fu re u r, il s’approche de M é­ d o r, en lui c r ia n t : T u en porteras la p ein e; e t , saisissant le je u n e S arrasin par ses beaux cheveux d’ o r, il l’ entraîne à lui avec u ne gran d e violence ; m ais ses regard s étant tom bés sur cette charm ante c ré a tu re , u ne ten dre pitié le saisit et arrête son bras. X I. L e je u n e hom m e a recours a u x p riè re s: S eign eur, lui d it-il, je te con ju re par ton D ieu de n’être pas assez cruel pour m ’em pêch er d’ ensevelir le corps du roi mon m aître ; je ne te dem ande point p ou r m oi d ’au tre grâce ; ne crois pas que je fasse cas de la vie ; je ne désire la con server q u ’au tan t de temps q u 'il m’ en fau d ra p our don ner la sépu ltu re à mon seign eur. X I I . A h ! si tu es aussi cruel que C réon le T h é b a in ; si tu prends plaisir à repaître les loups et les v a u to u r s , o ffre-leu r m es m alheureux m em b res, et perm ets-m oi seulem en t d’ ense­ velir ceux du fils d ’A lm o n t. A in si parlait M édor d ’ un air si to u ­ c h a n t, d ’ un ton de voix si doux qu ’ il aurait pu atten drir un ro ch er. D éjà Z e rb in en est si ém u , q u ’ il est tout brûlan t d ’am our et de pitié. X I I I . S u r ces e n tre fa ite s, un Écossais b r u t a l, san s aucun respect pour son prin ce, pousse sa lance de toute sa force contre le sein délicat du je u n e su p p lian t. Z e rb in fu t outré de cette action féroce et c ru e lle , d’ au tan t plus qu ’ il vit tom ber le bel e n fan t si pâle et si d éfait, qu ’ il c ru t qu ’ il était m ort. XIV. L e prince en est tellem en t irrité, il en éprouve tan t de d o uleur, qu ’ il s’ é c r ie : T u ne resteras pas sans v en gean ce; et plein de cou rroux , il se reto urn e vers le cavalier qui a fait le coup ; m ais l’ Ecossais a déjà pris les devan ts, et dérobé sa tête à ses coups par u ne prom pte fuite. C loridan , qu i voit son am i étend u par te r r e , s’ élance du bois et veut com battre à dé­ cou vert. X V . Il jette son a rc, et, tout plein de rage, il se précipite au m ilieu des ennem is le fer à la m a in , m oin s dans l’espérance de tirer u ne ven gean ce égale à sa d o u le u r, que dans le dessein de m ourir. Percé de m ille coups, il voit bientôt la terre rougie de son s a n g , et lorsqu’il sent que toutes ses forces son t prêtes �à l'a b a n d o n n er, il se laisse enfin tom ber à côté de son ch e r M édor. X V I. L e s É cossais su iven t le u r p rin c e , que sa colère e m ­ porte à travers la fo r ê t ; ils aband on n en t les deux S arrasin s, l’ un déjà m o rt, l’autre resp iran t à peine. L e je u n e M édor d e ­ m eura longtem ps étendu p a r te r r e , perdant par u ne large plaie u n e si gran de qu an tité de san g, que bientôt il eût cessé de vivre s’ il n’ e û t pas été prom ptem ent secou ru . x v ii. L e hasard lui am ena u ne je u n e personne vêtue d ’ un habit sim ple et convenable à u ne b e r g è r e , m ais d’ une rare beauté, d’ un air noble, et dont le m aintien est plein de g râce et de m ajesté; il y a si longtem ps que je n’en ai parlé, que peut-être aurez-vous peine à la recon n aître. C ette jeu n e personne, si vous ne vous la r a p p e le z , éta it la superbe A n g é liq u e , fille du gran d K a n du C athai. x v iii. A p rès avoir recou vré l’anneau que B run el lui avait dérobé, elle devint si fière, si orgu eilleu se, qu ’elle m éprisait le m onde entier. E lle voyageait s e u le , et au rait dédaign é d ’avo ir en sa com p agn ie le plus illu stre c h e va lie r; elle s'in d ign ait m êm e lorsq u ’elle se rappelait d ’avoir don né le nom d ’am ant autrefois à R oland ou à S acrip an t. XIX. M ais ce qu i l’affligeait le p lu s , c’ était la faiblesse qu ’ elle avait eue jad is d ’aim er R enaud : il lui paraît qu’elle s’est beaucoup trop a v ilie , en portant ses vœ ux si bas. L ’am ou r s'étan t aperçu de cet orgu eil e x c e s s if, ne put le su p porter plus lon gtem p s; il se m et en em bu scade auprès de M é d o r , bande son a r c , et attend A n g é liq u e au passage. XX. D ès que la reine de Cathai v it ce je u n e hom m e blessé, voisin de la m o r t, et plus triste de savoir le corps de son roi sans a sile , que d e son propre m a lh e u r, elle sentit une pitié in conn u e en trer dans son cœ u r par des portes longtem ps fer­ mées , puis ad ou cir et a m ollir ce cœ u r e n d u r c i, su rto u t lorsque M édor lui conta son aventure. XXI. E t rappelan t à sa m ém oire la science m édicale qu ’elle avait autrefois apprise dans les Ind es ( car il paraît que dan s ce pays cet art fu t toujours en gran d h o n n eu r, en gran de vén éra­ tion , et que sans q u ’il fû t besoin de tan t d 'é tu d e s , les pères le transm ettaient en héritage à leurs e n fa n ts ) , elle résolut d ’em ­ ployer le su c des h erb es, p our rendre la vie à M édor. �XXII. E lle se souvin t qu ’ elle a va it vu en passant dans u n e prairie agréable une herbe, soit le d ic ta m e ou la panacée, ou j e ne sais quelle autre plante sem blable, qui a la vertu d ’arrêter le san g , et d ’apaiser la do u leu r des plaies les plus p ro fo n d es; elle la retrouve non loin de là , la c u e ille , et revole vers l’endroit où elle a laissé M édor. x x iii. E n revenant, elle rencontra un pâtre qui parcourait le bois à c h e v a l, ch erchant une jum en t qui depuis deux jou rs s'était égarée de son tro u p e a u , et errait à l'aven tu re. L a prin­ cesse le mène avec elle dans l’endroit où M édor perdait ses forces avec son sa n g , et où déjà la terre en était tellem ent teinte, q u ’ il était p r ê t à en perdre la vie. XX IV. A n géliqu e descend de son p a lefro i, et fait descendre aussi le pasteur : elle broie l'herbe entre deux c a illo u x , ensuite elle la prend , et en exprim e le suc dans ses blanches m a in s , le répand dans la p la ie , et en frotte la poitrine , le ventre et ju s ­ qu ’ aux hanches du m alade. L a vertu de cette liqueur fu t te lle , que le sa n g s'étancha , et que la vigu eu r revin t au blessé. XXV. Il reprit m ême assez de force pour pou voir m onter sur le cheval du pasteur. C epen dan t M édor ne vou lu t point partir de ce lie u , sans avo ir enseveli son p rin ce; il fit placer C loridan à côté de D a rd in e l, et se laissa con du ire ensuite où A n géliq u e souh aitait : celte p rin cesse, qu 'an im ait la p itié , resta avec lui sous l’ hum ble toit de cet honnête berger. XXVI. E lle ne veut point qu itter ce lie u , q u ’elle ne l’ait par­ faitem ent g u é ri, tan t elle a d ’attach em en t pour lui; tant elle fut ém ue d e p itié , d ès le p rem ier m om ent qu 'elle le vit gisan t à terre ; m a is , qu an d elle observa ensuite ses g r â c e s , sa b e a u té , elle sentit son cœ u r déchiré com m e par une lim e so urde, et peu à peu tout em brasé du feu de l’am our. XXVII. L e berger était logé avec sa fem m e et ses enfan ts dans une m aison jo lie et co m m o d e , située su r le bord d'un bois entre deux m o n tag n e s; depuis peu de temps elle avait été rebâtie à n euf. C 'est là que la plaie de M édor fut prom ptem ent gu érie par les m ains de la belle A n g é liq u e ; m ais en m oins de tem ps e n c o r e , elle sentit son cœ u r attein t d ’ une blessure bien plus dangereuse. XX VIII. Elle se sentit percée ju sq u 'au fond du cœ ur d ’ un trait invisible. L ’arch er qu i porte des ailes l’avait lancé des �beaux yeu x et des ch eveux blonds de M édor. E lle est to u r­ mentée par un feu b r û la n t, don t l’ ardeur s’accroît de plus en p lu s; et cepen dant elle est plus occupée de M édor que de son propre m a l; elle s’o u b lie , et ne pense q u ’à rendre la santé à celui qui l’a blessée et qui lui cause de si cruels tourm ents. XXIX. P lu s la plaie de M édor se consolide et se ferm e , plus celle d’ A n géliq u e s’ouvre et s’ a igrit : le jeu n e hom m e g u é rit; la je u n e princesse languit d ’ une lièvre in co n n u e, qui to u r à tour la glace et l’em brase. De jo u r en jo u r la beauté de M édor devien t plus é cla ta n te , et la m alheureuse A n gé liq u e se co n su m e , se d é tr u it, com m e la neige tom bée après la saison se fond aux prem iers rayon s du s o le il, su r un terrain découvert. XXX. Si elle ne veut m ourir consum ée de désirs, il fau t que, sans tard er d a v a n ta g e , elle leur porte des secours. E lle sent q u ’ il n’ est pas tem ps d’attendre q u ’ un a u tre la prévienne sur ce q u ’elle souhaite avec tant d’ ardeur. E lle brise donc tous les liens de la p u d e u r, et sa bouche devenue aussi hardie que ses regards, elle-m êm e sollicite enfin le rem ède au m al, don t M édor ign orait peut-être q u ’ il était la cause. XXXI. O com te R o la n d , ô roi de C irc a ssie , d ites-m o i, que vous sert celte valeur si ren om m ée ? de quelle utilité vous est tant de g lo ir e ? quel prix retirez-vous de tant de se rv ic e s ? la cru elle vous a-t-elle ja m a is, dans aucun tem p s, accordé la plus légère faveur, en reconnaissance et pour prix de ta n t de travaux que vous avez entrepris p our elle? XXXII. O roi A g r ic a n , si tu pouvais revenir à la v ie , quelle peine ne souffrirais-tu pas , toi que cette A n géliqu e dédaigna si lo n g tem p s, qu ’elle accabla 'de refus cruels et inhum ains. O F e rra g u s , ô m ille autres que je ne nom m e p o in t, qui avez fait m ille vains exploits pour cette in grate, q u ’il vous paraîtrait affreux de la voir à présent dans les bras de M édor ! X X X III. A n gé liq u e laisse cu eillir à M édor cette ro se , à laquelle personne n’ avait encore to u c h é ; ja m ais aucun autre avan t M édor n’avait été assez heureux pour toucher seulem ent cette fleur charm an te. A n g é liq u e , pour cou vrir sa faiblesse du voile de la d é c e n c e , s’ unit à M édor par un n œud s a c r é , sous les auspices de l’ am ou r. L a fem m e du pasteur lui servit de mère. XXXIV. L eurs noces se célébrèrent sous cet hum ble to it, avec le plus de solennité qu ’ il fut p ossib le, et les deux am ants, �p end an t plus d ’ un m o is, se livrèrent tran qu illem en t aux plus doux plaisirs. A n g é liq u e ne voyait plus que M éd o r, et ne pou­ v ait se lasser de ses c a re s se s, et qu oiqu ’elle fût sans cesse su s ­ pendue à son cou , jam ais ses désirs ne paraissaient satisfaits. XXXV. Si elle s’ assied à l’om bre, ou si elle sort de la cabane, le jo u r, la n uit, le beau jeu n e hom m e est à ses côtés. L e soir et le m atin , ils von t cherchan t ensem ble ta n tô t les bords d 'u n ru is­ seau, tantôt la fraîch eu r des prés. P en d an t la ch aleu r du jo u r, une grotte les p ro tè g e ; grotte sans doute non m oins délicieuse, non m oins com m ode, que celle où D idon évita l’orage a v e c Énée, et qui fu t le tém oin discret de leurs am ours. XXXVI. A u sein de tan t de f é lic ité , s’ ils voient un arbre s’ élever en étendant son om bre su r une fo n ta in e , ou sur un clair ru isse au , sur-le-cham p ils y graven t leurs n o m s, ou avec un p o in ç o n , ou avec la pointe d’ un co u te au ; ils en usaient de m êm e su r les roches les m oins du res. L e s noms d ’ A n géliq u e et de M édor étaient écrits en m ille e n d ro its; au dehors et au dedans, su r les m u rs de la cab an e, ces deux nom s étaient entrelacés e n ­ sem ble d ’ une infinité de m anières. XXXVII. Dès qu ’ A n géliqu e c ru t avoir fa it un assez long séjour en cette cab an e, elle résolut de s’ en reto urn er aux Indes, et de m ettre su r la tête de M édor la belle cou ron n e du Cathai ; elle portait à son bras un bracelet enrichi d ’or et de pierreries; c’était un présent du com te R o la n d , un tém oign age de son am ou r, et elle l’avait porté longtem ps. XXXVIII. L a fée M organe l’avait donné autrefois au beau Z ilia n te , dans le tem ps qu ’elle le tenait caché au fond d ’ un lac ; et lorsque la valeu r de R olan d délivra ce prince et le rendit à son père M onodant, Z iliante en fit don à son libérateur. R o ­ land , qui était a m ou reu x , so u ffrit qu’ on l’ attach ât à son b ras, en form an t la résolution de le donner à sa belle re in e , à cette A n géliq u e don t je vous parle. XXXIX. Ce n’ était point par am our pour le paladin que ce bijou était cher à A n gé liq u e plus qu ’ aucune autre chose au m o n d e , m ais parce qu ’ il était d’ une gran d e richesse et du tr a ­ vail le plus précieux. Je ne sau rais vous dire par quelle faveu r particulière elle le conserva dans l’ île des P le u r s , lorsqu’ elle y fu t exposée toute nue au m onstre m arin par des peuples b ar­ bares et dénaturés. �XL. N’a ya n t don c alors que ce bracelet à donner au bon pasteur et à sa fe m m e , qui tous deux l’avaient servie avec tan t de zèle dep u is le jo u r q u ’elle était venue loger dans leur c a b a n e , elle ôta ce beau bracelet de son bras et le leur d on na , en les priant de le gard er p our l’am ou r d ’ elle. E n suite ils p riren t le chem in des m ontagnes qui séparent l’ E spagne de la F ran ce. X LI. Ils avaient fait le projet d ’ attendre quelques jo u rs à V alence ou à B arcelon e que qu elque vaisseau fit voile pou r l’O rien t ; en descendant les P y rén é es, ils d écou vriren t la m er au-dessous de G iro n e , et côtoyan t le rivage à main g a u c h e , ils m archèren t d roit à B arcelone par le gran d chem in. X L II. M ais avant que d ’y a rriver, ils ren con trèren t au bord de la m er un fou , dont le visage, la p oitrin e, le dos étaient tout cou verts de fan ge et de poussière. D ès qu ’ il les a p e r ç u t, il se je ta su r eux de m êm e q u ’ un chien s'élan ce su r un é tra n g e r; il leu r causa les plus vives a la rm e s, et fu t près de leur faire un m auvais p a rti; m ais il est tem ps que je retourne à M arphise. X L III. Je veux vous parler de M arphise, d ’A sto lp h e, de G rif­ fon , d ’A q u ila n t et des autres vo yag eu rs, q u i, battus p a r la tem ­ pête, et ayan t lu m ort sans cesse devan t les y e u x , avaien t bien de la peine à résister à la fu re u r des vagues. L a m er, plus hau te, plus m enaçante que jam ais, ren dait leur péril plus p ressa n t, plus d an gereu x ; déjà la tourm ente d u ra it depuis trois jo u rs , et ne paraissait pas prête à se calm er. X L I V . L e s vagues ennem ies et les ven ts, à chaque instant p lu s irrités, brisent et fracassen t le ga illa rd et les ponts, et si la tem pête laisse qu elque partie su r p ied , les m atelots l’abattent et la je tte n t dan s la m e r; l'u n , la tête baissée su r u ne caisse, cherche le chem in su r une carte m a rin e , à la lu eu r d ’ une petite lanterne ; cet autre est, avec u n fa lo t, à fond de cale. XLV. L ’ un placé à la poupe, u n autre à la proue, on t devan t eux des horloges de sable, qu ’ ils tournen t à chaque dem i-heure p o u r s’ assurer com bien ils on t fa it de chem in et de quel côté le vent tourne. E n suite chacu n des m a rin ie rs, sa car te à la m ain , donne son avis au m ilieu du vaisseau, lorsque le m aître pilote a rassem blé to ut l’équipage pour le conseil. X L V I . L ’ un d it : N ous som m es près de L im isso, à en ju g e r par les Syrtes de B arb arie ; l’ autre : P rès des rochers pointus de T rip o li, où la m er en glou tit si souvent les vaisseau x; cet �au tre d it : N ous som m es perdus en Satalie ; ce qui fa it soupirer et gém ir plus d ’ un m arinier. C hacun raisonne à sa m anière; m ais to u s sont agités d'un e égale frayeu r. X L V I I . L e troisièm e jo u r, la tem pête les attaque avec plus de fu rie , et la m er frém it plus terrible : un coup de veu t brise et em porte le tr in q u e t; u n autre em porte le tim on avec celui qui le gouvern ait. Il avait un cœ u r de m arbre ou plus d u r que l’a cier, celui qui ne sentait alors aucune peur : l’ intrépide Mar­ ph ise m êm e , qui de sa vie n’ avait trem b lé , avoua que dans ce jo u r elle avait eu q u elque crainte. X L V I I I . On se voua au m ont S in aï, à Saint-Jacques en Ga­ lic e , à C h yp re, à R o m e, au Saint-Sépulcre, à N otre-Dam e de M o n t-F errat, et à tous les lie u x un peu célèbres. C ependant le n a v ire , presque fraca ssé, s’ élève souvent ju s q u ’aux nues, et retom be au fon d des abîm es. L e capitaine, pour éviter une a g i­ tation plus gran de, a va it fait cou per le m ât d ’artim on. X LIX. On je tte à la m er, de tous les bords du vaisseau, pour l’allég er, les caisses, les ballo ts, et tout ce qu ’ il y a de plus pesant. On fait vider les cham bres, toutes les h u n es; les m ar­ chandises les plus précieuses devien n en t la proie des ondes avides. L e s uns s’occupent à pom per, à rejeter du vaisseau les vagues im portunes : ils ren den t à la m er les eaux q u ’ils en on t reçues ; les autres, à fond de cale, portent du secours partout où la m er a fait des fentes et des crevasses. L . Ils passèrent près de quatre jo u rs dans ces agitations, dan s ces travau x ; et la m er au rait rem porté une victoire entière, pour peu q u ’elle eût con tin ué ses fu re u rs ; m ais enfin cette lum ière si désirée du feu S ain t E lm e fu t l’ heureux présage d ’un tem ps plus serein : elle v in t se poser à la proue, su r une cor­ niche, car il n 'y avait plus ni m ât ni antenne. L I. L es navigateurs a ya n t vu lu ire cette belle flam m e, se jetèren t tous à gen ou x : les yeux hum ides, et d ’ une voix trem ­ blante, ils dem andèrent un ciel calm e et une m er tranquille. L a tem pête, ju s q u ’alors si fu rie u se , s’ arrêta. L ’ aquilon et le mis­ tral s’ ap aisèren t; le vent du sud-ouest dem eura seul le souve­ rain de la mer. L I I . I l dom ine sur l’onde avec ta n t de force, le souffle im ­ pétueux qu’il exhale de s a noire bouche en sort avec tant de vio­ lence, et le courant de la mer agitée devient en même temps si �ra p id e , qu ’ il em porte le vaisseau avec plus de vitesse encore qu’ un fau con sauvage ne fend les airs. L e pilote mê me eut peur que son vaisseau ne f ût poussé ju sq u ’ au bout du m o n d e , ou q u ’il ne vînt à s’entr’ ou vrir et ne cou lât à fon d . L III. L ’ habile pilote rem édia encore à ce péril en ordon ­ n an t qu’ on suspendît les ancres par la pou p e, en lâch an t les câb les; par cette m a n œ u v re , il ralentit sa m arche des deux tiers. Cet a v is , et celui su rtou t d ’allum er un falo t su r la p ro u e , sauvèrent le v a is se a u , qui put alors cin g ler sans dan ger sur l’océan , et qui sans cela eû t sans doute été abîm é. LIV. Il entra enfin dans le go lfe d ’ A jazzo, du côté de la S y r ie , et se trou va si p roche d'un e gran de ville située su r le r iv a g e , q u 'on d écou vrait du vaisseau les deux forteresses qui en défen daient le port. Dès que le patron recon n ut le lieu où il était a b o rd é , il redevînt pâle com m e la m o r t, ne vou lan t pas prendre port en cet e n d ro it, et ne p ou van t ni ten ir la m er ni se sauver. LV. Il ne pou vait donc ni tenir la m er ni fu ir, parce qu ’ il avait perdu ses m âts et ses antennes. L e s galeries, les bordages étaient tous brisés, ou d é ch iré s, ou fracassés. Prendre p o r t, c’ était vou loir m ourir ou se livrer à u n esclavage p e rp é tu e l, puisque tous ceux que leur inexpérience ou leur m auvais sort avaient jetés su r ce rivage y perdaient la vie ou la liberté. L V I . L ’ in certitude m êm e était u n autre d a n g e r : les habi­ tants de cette terre en so rtiren t avec des vaisseaux arm és, et d onnèrent la chasse au sien , qui n’était pas en état de navigu er, encore m oins de com battre. T an d is que le pilote ne sait quel parti p re n d re , le prince d ’ A n gleterre lui dem ande quelle est la cause de ta n t d’ irrésolu tio n , et pourquoi il n’est pas déjà entré dans le port. L V I I . L e pilote lui raconte que ces rivages sont occupés par des fem m es hom icides, q u i, su ivan t un antique u sa ge, ré d u i­ sent dans u ne perpétuelle servitude ou fon t m ourir tous ceux qui y abordent. C elui-là seul peut éviter ce sort qui peut vain cre en cham p clos dix chevaliers, et q u i, d an s une seule n u it, peut enlever la fleur à dix jeu n es filles. L V I I I . S ’ il vient à bout de la prem ière ép re u v e, et s’ il ne peut fo u rn ir la seconde, il fau t qu ’ il m eure, et que ceux qui sont avec lui soient réduits à bêcher la terre ou à gard er les �b œ u fs. Si le chevalier est assez v ailla n t pour réussir dans les deux com bats, il ob tien t la liberté de t o u s ses cam arades, mais non pas la sie n n e , puisqu’ il devient le m ari de dix fe m m e s , q u ’il ch o isit à son gré. L I X . A stolp h e ne peut s’em pêcher de rire, en apprenant l’étran ge coutum e de ce p a ys; S a n so n n e t, ensuite M arphise, arriven t su r ces e n tre fa ite s, puis A q u ila n t e t son frère : le patron leur raconte pareillem ent la raison pour laquelle il se tien t loin du port : J ’aim e m ie u x , d isait-il, que la m er m’en­ gloutisse, que de m ’exposer à porter le jo u g de la servitude. L X . T ou s le s m atelots et les passagers fu ren t de l’ avis du patron; m ais M arp h ise e t ses com pagn on s é ta ie n t d ’un s e n t i m e n t bien con traire. L e rivage leur paraissait plus sûr que la mer ; ils craign aien t m oins cent m ille épées que les flots irrités ; n i ce lie u , ni aucun autre où ils pou rraien t se servir de leurs armes, ne leu r paraissait à crain d re. L X I . L e s gu erriers désiren t don c d ’a b o rd e r, su rtou t le p rin ce anglais, qui sait q u e, lorsq u ’on entendra le b ru it de son cor, tous les habitants seron t bientôt m is en fuite. L es uns veu len t don c qu ’on prenne t e r r e , les autres blâm ent ce parti ; ils ne son t point d ’accord entre eu x ; m ais le plus gran d nom bre force enfin le p ilo te, m algré qu ’ il en a it , à s’ avancer vers le port. L X I I . D u m om ent o ù , arrivés à la vue de cette ville cruelle, on les avait aperçus su r la m er, ils avaient vu une galère, pour­ vue d’ u ne c h iourm e nom breuse et de m atelots expérim entés, qui vogu ait d roit à eux p ou r s’ em parer de leu r vaisseau d éla­ b r é , où tan t de conseils d ifféren ts se c o n tra ria ie n t; et cette galère, en accroch an t sa proue à la poupe élevée du vaisseau , le tira bientôt des ondes irritées. L X I I I . Ils entrèrent dans le port à la rem orque, plutôt à force de ram es qu ’ à l’aide des voiles, car la violence du ven t les avait privés de tous leurs cordages. C ependant les chevaliers repren­ n en t leur épaisse arm u re et leur fidèle é p é e , e t , par leur co n ­ fiance, rendent l’espoir au cap itain e et à tous ceux que la crainte avait saisis. LXIV. L e port ressem ble à u ne dem i-lune; il a plus de quatre m illes de tour ; son entrée a six cents pas ; à chacu ne de ses extré­ mités , il est défendu p ar u n e forteresse : il ne peut sen tir l'a t­ �teinte d ’aucun autre ven t que de celui du sud. L a ville l’entoure en form e d ’a m p h ith éâtre, et s’élève vers le coteau. lxv. L e n avire avait à peine abordé (déjà le b ru it de son arrivée s’ était répandu dans to ut le p a ys) que six m ille fem m es se ren diren t su r le p ort, l’arc à la m ain , et en habits gu erriers. P o u r ôter aux étran gers to u t espoir de fu ir, la m er se trouve re n ­ ferm ée entre les deux châteaux ; et le vaisseau dans l’ instant fu t arrêté par des chaînes et des galères qu ’ on tenait to u jo u rs prêtes à cet u sage. L X V I . L ’ une de ces fem m e s, qui pouvait égaler en âge la sib ylle de C um e, ou la m ère d’ H ector, fit appeler le capitain e et lui dem anda si l’ intention des passagers était de perdre la vie ou de recevoir le jo u g de l’esclav ag e, selon l’ usage du pays; qu ’ ils n’avaient qu ’ à cho isir entre ces deux partis, ou de m ourir tous, ou de rester esclaves. L X V I I . I l est vrai, lui dit-elle, que s’ il se trouve parmi vous quelque homm e assez b r a v e , assez vigoure ux pour combattre contre dix de nos g u e rrie rs , et leur do nner la m o r t , et pour servir d ’époux la nuit suivante à dix de nos jeunes v ie rges, ce héros deviendra notre souverain, et vous pourrez tous continuer votre route en liberté. L X V I I I . I l sera même à votre choix de rester ici tous, ou en p a rtie , à condition n é a n m oin s, pour ceux qui vou dront y d e ­ meurer, et y de meurer l ib r e s , q u ’ ils seront les maris de dix f em m es; mais s’ il arrive que votre chevalier soit plus faible que les dix g u e r r i e r s , q u ’ il lui faudra combattre tous ensemble , ou qu ’ il ne se tire pas à son honneur de la seconde ép reuve, nous ordonnons que vous soyez tous esclaves, et qu ’ il périsse. L X I X . L a v ie ille , qui cro y a it trou ver de la terreu r dans ces c h e v a lie rs, n’ y trou va que de la hardiesse : chacun d’eux s’e sti­ m ait si vaillan t qu ’ il espérait ven ir à bout de l’ une et de l’autre épreuve. P o u r Marphise le cœ ur ne lui m an quait pas (bien qu ’elle ne fû t gu ère propre à fo u rn ir la seconde épreuve) ; mais là où la nature lui faisait fau te, elle se prom ettait d’y suppléer par son épée. LXX. L e patron fu t chargé de la réponse don t les chevaliers étaient convenus ensem ble, et de dire q u ’ il y avait su r son bord des gu erriers qui ne craign aien t ni les périls de la lic e , ni les hasards de la seconde épreuve. A lors on lève tous les em pêche­ �m ents, le n ocher s’ap p ro ch e, lance la c o rd e , la fait prendre : alors il jette le p o n t, et ces fiers chevaliers descendent à terre bien arm és, en con duisant leurs destriers par la bride. L X X I . De l à , ils traversen t la v ille , où ils trou ven t des fem m es d ’ une m ine fière et d é d a ig n e u se, parco u ran t les rues à c h e v a l, et jo û ta n t su r la place publique com m e des guerriers. D an s cette v ille , il n’ est pas perm is aux hom m es de ceindre l ’é p é e , de chausser l’éperon , ni de porter aucun e autre a rm e, excepté à dix à la fo is , con form ém en t à l’an tique usage don t je v ou s ai parlé. L X X I I . T o u s les autres sont occupés à la q u e n o u ille , à l’a i­ gu ille , au fuseau , à la b ro d e rie , à la n a v e tte , portant de l o n g s habits de fem m es, qui leur descendent ju s q u ’aux talon s, et qui les fon t m archer d’ une m an ière aussi lente qu ’ effém inée. P lu ­ sieurs sont esclaves, em ployés à cu ltive r la terre et à gard er les troupeaux : les hom m es y sont en petit n om bre, et dans les villes et dans les v illa g e s , on en trou ve à peine cen t contre m ille fem m es. L X X I I I . L e s chevaliers v ou lan t décider par le sort celui d ’entre eux q u i , p our le salu t c o m m u n , m ettrait à m ort en cham p clos les dix gu erriers e n n e m is , et rem porterait ensuite le prix d ’une lutte plus douce, ne p arlaient point de la vaillante M a rp h ise, persuadés que la seconde épreuve ne lui con ven an t p oin t, une telle victoire n’était pas propre à son sexe. L X X I V . Mais M arphise veut tirer au sort avec les a u tres, et e n fin ce f ut sur elle q u ’il tom ba : Je sacrifierai ma vie, leur disaite lle , plutôt que de vous voir perdre la lib e r té ; m ais reposezvous su r cette épée (e t elle le u r m ontrait le fer qu ’elle portait à sa c e in tu re ), c ro y e z , a jo u ta -t-e lle , q u ’ ainsi qu ’ A le x a n d r e , je saurai tran ch er ce n œ u d gord ien . L X X V . Je ne veux plus q u ’à l’aven ir, et tan t que du rera le m o n d e , aucun étran ger ait à se plaindre de cette contrée. E lle d it , et ses com pagnons ne purent lui con tester ce que le sort ven ait de lui accorder. A in si, soit qu’elle dû t su ccom ber, ou leur obtenir la liberté, ils s’en rap p orten t à elle. L a gu errière, arm ée de toutes pièces, se présente vers le cham p de bataille. L X X V I . D ans la partie la plus élevée de la v ille , il y a une place c irc u la ire , tout entourée en dedans de grad in s et u n iq ue­ m ent destinée à la jo û te , à la chasse, à la lu tte, et non à d'au tres �usages. Q uatre portes d ’airain en ferm ent l’entrée : là se rendit une m u ltitud e con fu se d’ am azones arm ées; ensuite on fit entrer Marphise. L X X V I I . L a gu errière arriva sur un superbe cheval gris, par­ sem é de m ouches et d’étoiles : sa tête était p etite, son regard étin celan t, son allure fière, et sa form e élégan te : N oradin l’avait choisi à D am as entre m ille, pour le plus beau, le plus léger, le m eilleur de ses c o u rsie rs, e t , après l’avoir richem en t enhar­ naché, il en avait fa it présent à M arphise. L X X V I I I . M arphise entra dans la lice par la porte du m idi, et à peine y fu t- e lle entrée que l’enceinte retentit du son aigu et clair des trom pettes ; bientôt elle aperçoit les dix gu erriers en ­ nem is qui entrent dans le cham p du com bat par la porte du n ord. C elui qu i m arche à leu r tête a l’ a ir de valoir à lui seul tous les autres. L X X I X . Il arrive su r cette p la ce , m onté su r un gran d p ale­ fro i, q u i, à l’ exception du fro n t et du pied gauch e de d e rrière, était plus n oir qu ’ un corbeau : il avait quelques poils blancs à la tête et à la jam b e . D e la cou leu r du cheval était l’arm ure du ch e v a lie r; et par cette noire livrée il vou lait faire entendre qu ’ il était aussi éloigné du bon heur que les ténèbres le sont de la lum ière. LXXX. D ès que le signal du com b at fu t d o n n é , n e u f de ces gu erriers baissèrent leurs lances en m ême te m p s; mais pour le chevalier aux arm es n oires, il dédaign a de profiter de cet ava n ­ ta g e ; il se retira sans paraître vou loir j o ûter, aim an t m ieux blesser les lois du pays que sa générosité naturelle : il se tient à l'écart pour être tém oin de ce qu ’ une lance seule pourra faire con tre n eu f autres. L X X X I . L e coursier de M arphise, qui avait l’ allu re douce et a g ré a b le , la porta sur-le-cham p en a v a n t; et cette g u e rriè re , dans sa c o u rs e , m it en arrêt u ne lance si pesante que quatre hom m es ne l’au raien t m aniée qu ’ avec peine : elle l’avait choisie entre beaucoup d’ autres avant que de sortir du vaisseau. L ’air terrible avec lequel elle s’avance fait pâlir m ille visages, et trem ­ b ler m ille cœ urs. L X X X I I . E lle perça le prem ier qu’ elle rencontra aussi fa c i­ lem ent que s’ il e û tét n u. Son fer traversa sa cu ira sse , sa co tte de m ailles, après avo ir percé u n épais bouclier garni de fer : on �v it ce fer sortir à plus d ’ un pied de ses épaules, tan t le coup fut vigou reux : la gu errière le laisse en a r r iè r e , avec sa lance dans le corp s, et fond su r les autres à toute bride. L X X X I I I . E lle heurte le second qui se présente, et pousse au troisièm e une si terrible b o tte , qu ’après lui avoir rom pu les rein s, elle leur fait à l’ un et à l’au tre vider les arçon s et perdre la v ie , ta n t la rencontre est d u re e t p e sa n te , et tant la troupe est serrée. M arphise passe à travers ses ennem is de la même manière que j ’ai vu des boulets de canon o u v rir des escadrons. L X X X I V . S u r son arm ure plusieurs lances furen t ro m p u es; m ais la gu errière n’ en fu t pas plus ébran lée que le m u r d ’un jeu de paum e ne l’ est des coups de la balle. Sa cuirasse est d ’une trem pe si du re que le fer ne peut rien con tre elle : elle avait été forgée par enchan tem ent au feu des enfers et trem pée dans les eaux de l’A v e r ne. L X X X V . P arven ue à l’extrém ité du cam p, elle arrête son des­ trie r, le to u rn e , et le tien t en bride un m o m en t; puis tout à coup elle le pousse contre les autres g u e rrie rs , les m et en d é ­ ro u te , les sé p a re , et tein t son glaive de leur sang ju s q u ’à la gard e ; elle coupe la tète à l’ u n , à l’autre le bras, et fait au troi­ sièm e une ceinture de son épée, si bien que sa tê te, sa poitrine et ses bras tom bent à te rr e , tandis que le ventre et les jam bes dem eurent sur la selle. L X X X V I . C e fu t entre les côtes et les hanches qu ’elle porta ce coup terrible, et la dem i-figu re qui restait à cheval ressem blait à un ex-voto d ’argen t, et plus souvent de c ire , que les pèlerins, ou des âm es p ie u s e s, suspendent devant les im ages des s a in ts , lo rsq u ’ils vien n en t accom plir leurs vœ ux et les rem ercier de ce que leurs dévotes dem andes on t été exaucées. L X X X V I I . M arphise en pou rsuit un qui fu it, et à peine est-il au m ilieu de la place qu ’ elle l’attein t et lui fen d la tê te et le cou , de m anière q u’ aucun m édecin ne pût jam ais les rejoin dre. Enfin la gu errière les tu e tous l’ un après l'au tre, ou les blesse si g riè ­ vem ent q u ’elle les m et hors d ’état de lui n u ir e , bien assurée qu ’ aucun d ’eux ne pou rra désorm ais se relever de terre pour recom m encer le com bat. LXXXVIII. L e chevalier n oir, qui avait am ené les dix gu e r­ riers dans la lice, s’était toujours tenu à l’ écart ; il lui paraissait lâche et honteux d ’en attaqu er u n seul avec tan t d ’a van tage; �m ais dès q u ’ il se vit si tôt privé de ses com pagnons par les coups d’ un seul gu errier, p our faire voir que la gén érosité seule et non la crainte l’ avait retenu , il s’ avance dan s la lice. l x x x ix . D ’ une m ain il fait signe qu ’ il a qu elque chose à dire avan t de com m encer le com bat ; et ne so up çonn an t pas qu ’ une jeune vierge pû t être cachée sous un appareil si viril : C heva­ lier, lui d it-il, la défaite de tan t d ’ennem is a dû sans doute te lasser, et je serais peu gén éreu x si j ’ entreprenais de te fa ti­ gu er encore davantage. XC. Je te perm ets donc de te reposer ju s q u ’ au lever de l’a u ­ rore, et dem ain tu revien dras au cam p : je n’ aurais point d’ hon­ n eu r à te vain cre a u jo u rd ’ h u i , la s s é , harrassé, com m e je crois que tu l’es. Je ne me lasse point pou r si peu de c h o se , lui répon d it M arphise ; la fatigue des arm es ne m ’est pas n ouvelle, et j’espère tout à l’ heure te le faire con naître à tes dépens. XCI. C ependant je te rem ercie de ta courtoisie; m ais je n’ai pas encore besoin de repos, et il nous reste tant de jou r, que ce serait u ne honte de le passer dans l’ inaction. A h ! repart le ch evalier, que ne puis-je en toute chose obten ir ce que mon cœ u r désire, com m e en cette occasion je puis te satisfaire ; m ais fais-y a tte n tio n , tu trouveras peut-être ce jo u r plus court que tu ne le crois. X C I I . A ces m o ts, et à l’ in sta n t, il fa it apporter deux énorm es la n ces, ou p lu tôt deux grosses anten n es; il en donne le choix à M arphise, et retient l’autre pour lu i. D éjà ils son t prêts à co m b attre, ils n’attendent plus que le s ig n a l, et au prem ier son de la trom pette, la terre, l’air et la m er retentissent du seul m ouvem ent des deux guerriers. X C I I I . On ne voyait aucun des spectateurs respirer, p arler, rem u er les y e u x , tan t ils étaient attentifs à regard er lequel des deu x cham pion s gagn erait la palm e de la victoire. L a guerrière a d irigé sa lance de m anière que le gu errier aux arm es noires puisse vider les a rç o n s , pour jam ais ne se relever ; et celui-ci cherche égalem en t les m oyens de d o n n er la m ort à M arphise. XCIV. L eu rs deux lances, qui étaient d ’ un chêne d u r et vert, se brisèren t tellem ent ju s q u ’ à la poignée, qu’elles paruren t être d ’ un saule sec et frag ile ; et la rencontre de leurs coursiers fu t si terrible, qu’ il sem bla qu ’ une m ême faux leur eût tran ché les m uscles des jarrets d'un seul coup, ils s'ab attiren t tous deux en �m êm e tem ps ; m ais les deux com battants furen t égalem ent prom pts à se d égager. XCV. M arphise avait dans to u s les te m p s, et à la première re n co n tre , fait vider les arçons à plus de m ille cavaliers, sans jam ais avoir été ébran lée sur sa selle ; m ais cette f o i s , elle vida les arçon s, com m e vous entendez bien : non-seulem ent elle fut étonnée de cet étrange accident, m ais elle en perdit presque le ju g em en t. Ce cas p arut aussi fort étrange au chevalier n o ir , qui n ’é tait pas accou tu m é à tom ber aussi facilem ent. XCVI. A peine euren t-ils touché la te r r e , qu ’ ils furent sur leurs p ie d s , et prêts à ren ou veler le c o m b a t; alors ils se frap­ pent avec fu reu r de la pointe et du tran chant de leurs fers; alors ils parent les cou p s, tan tôt avec le b o u clier, tan tôt avec la lance, tan tôt en faisan t un saut : soit qu’ ils s’atteign en t, soit qu ’ ils se m an quen t, l’ air résonne et reten tit au loin. L e u rs c u ir a s s e s , leurs é c u s , leurs casques sem blent plus du rs que des en ­ clum es. XCVII. Si le b ra s de la dam e est p e s a n t, celui de son adver­ saire ne l’ est pas m oins ; to u t paraît égal entre eux ; ils se don ­ nen t l’ un à l’autre autant de coups qu ’ ils en reçoiven t. Q uiconque voudra trou ver deux fiers c o u ra g e s, deux braves g u e rrie rs , n'en doit point chercher plus loin ni v ou loir trou ver ailleurs plus de v igu eu r, p lu s d ’ adresse ; ils en réunissent entre eux autan t q u ’ il est possible d ’ en posséder. X C V III. L e s dam es, qu i depuis longtem p s étaient specta­ trices de ces horribles cou ps, et qui n’ont point encore rem ar­ qué dans les deux com battants aucun sign e de lassitude ou de faiblesse, les regard en t com m e les deux plus vaillants gu erriers que l’on puisse ren con trer entre les deux m e rs; il leur sem ble q u e, sans une v igu e u r plus q u ’ hum ain e, la fatig u e seule aurait déjà dû leur donner la m ort. XCIX. M a rp h is e , raisonnant en e lle-m ê m e , d is a it: Il est heureux pour m o i,q u e celui-ci se soit tenu à l’ é c a rt; je courais le risqu e de périr, s’ il se fû t jo in t d ’abord à ses com pagn on s, puisque je puis à peine à présent résister à ses cou ps. Ainsi parle M arp h ise, et cepen dant elle ne cesse de faire agir son épée. C . Il est heureux p ou r m o i, disait aussi l’a u tre , que mon adversaire ne se soit pas reposé ; car si je ne puis m ’en défendre �actuellem ent qu ’avec la plus extrêm e fa tig u e , qu oiq u 'il soit épuisé du com b at p récédent, que serait-ce don c s'il se fû t reposé ju s q u ’au lend em ain , s’ il eût repris toutes ses forces? V raim en t c’ est le plus grand bon heur qui ait jam ais pu m ’a rriver, qu’ il n ’ait point voulu accepter m on offre. C I. L e com bat dura avec ach arn em en t ju s q u ’au s o ir , sans q u ’ o n pût rem arquer qui avait l'avan tage. D éjà ni l’ un ni l’autre ne voyaient plus assez clair pour parer les cou ps : la nuit étant arrivée, le généreux chevalier fu t le prem ier à dire a la vaillante M a rp h is e : Que pourrions-nous faire, puisque la nuit im portune n ou s su rp ren d avec u n avan tage égal ? C II. Il me p araît plus convenable de te laisser v ivre an m oins ju s q u ’à dem ain m a tin ; je ne puis te perm ettre de pro­ lo n ger tes jo u rs au-delà de cette courte n u it ; m ais s’ il fau t que tu m eure si tô t, n’ en rejete pas la faute su r m o i; prendst’en plutôt à la loi rigoureuse du sexe qui com m ande en ces lieux. C III. L e ciel, qu i voit tout, sait à quel point je plains ta perte, et celle de tes com pagnons. T u peux venir passer la nuit chez moi avec e u x ; ta v i e , partout a ille u rs , ne serait point en sû re té , parce que ce grand nom bre de fem m e s, dont tu as tué au jou rd ’hui les m aris, déjà conspire con tre toi ; car chacun de ceux qui sont tom bés sous tes coups était l'époux de dix de ces fem m es. CIV. D e sorte que quatre-vingt-dix fem m es désirent se ven­ ger du mal que tu leur as fait, et si tu ne viens pas loger chez m oi, tu dois attendre que tu seras attaqu é cette nuit. J’accepte de tout mon cœ ur l’ offre que tu me f a is , répond M arphise; certain e que ta can d eu r et ta loyauté sont aussi parfaites que ta force et ta haute valeur. CV. M ais si tu te ch agrin es d’avoir à me donner la m ort, chagrine-toi plutôt du con traire; ju s q u ’ ici je ne crois pas t’avoir don né su jet de te flatter que je sois un adversaire moins redou­ table que to i; que tu veuilles poursuivre ou interrom pre notre c o m b a t, soit au jo u r , soit aux flam b e au x, tu me trouveras toujours prête à te sa tisfa ire , aussitôt et toutes les fois que tu le voudras. C V I . C ’est ainsi que le com bat fu t suspen du ju s q u ’à ce que la nouvelle aurore so rtît des rivages du G an ge , et rien ne fu t �décidé su r la sup ériorité de ces deux gu erriers. L e généreux chevalier n oir s’ approcha d ’ A q u ilan t, de G riffon et des au tres, et les pria de ven ir passer la n uit dans son palais ju s q u ’ au len­ dem ain . CVII. Ils se ren diren t à son in vitation sans balancer, et à l’ instant, à la clarté d’ un gran d nom bre de fla m b e a u x , ils se ren diren t dans un palais séparé en plusieurs beaux apparte­ ments. L es deux adversaires, après avoir levé leurs casques, dem eurèrent stu p éfaits, en se considérant m u tu ellem en t; le che­ valier, autant q u ’on en pou vait ju g e r su r l’apparence, ne parais­ sait pas avoir plus de dix-huit ans. C V III. M arphise était to ut étonnée qu’ on p ût trou ver autant de valeur dans un âge si ten dre ; l’autre s’étonna bien davan ­ tage lorsq u ’ il reco n n u t à ses longs cheveux celle à qu i il avait eu affaire. Ils se dem andent réciproquem ent leur n om , et tous deux ne tard en t pas à se l’apprendre. M ais com m ent se n om ­ m ait le je u n e hom m e ? Je rem ets pour vous l’apprendre à l’ autre chant. �CHANT X X . Marphise sc découvre au chevalier, qui lui raconte son histoire . — Les Pala­ dins et Marphise cherchent à s'échapper. — Les femmes homicides tom­ bent sur ces guerriers. — Astolphe donne du cor enchanté. — Terreur générale qui fait fuir Marphise même et ses compagnons. — Astolphe brûle la ville d’Alexandra. — Marphise renverse Pinabel, et fait revêtir Gabrine des habits de la dame de ce chevalier. — Elle désarçonne Zerbin, et lui fait prendre Gabrine en croupe. I. L e s dam es antiques on t fait des choses m erveilleuses et dans la gu erre et dan s les travau x sacrés des m uses. L ’ éclat et la glo ire de leurs belles œ uvres se son t répandus dans le m onde entier. A rpalice et C am ille se sont rendues à ja m ais célèbres par leur valeu r et leur science dans les com bats : Sapho et C orin n e on t con qu is la célébrité par leur e s p r it, et leurs nom s seron t im m ortels. II . L e s fem m es on t acqu is la perfection d a n s tous les arts dont elles se sont o ccu p é es; et tous ceux qui lisent l’ histoire avec attention y retrou ven t la splendeur de leur renom m ée. Si le m onde a longtem ps été sans fem m es illu stre s, cette m aligne influence n’ a pas to u jo u rs du ré. Peut-être aussi que l’envie ou l’ ign oran ce des écrivains leur dérobent les honneurs q u i leur sont dus. I I I . Il me sem ble que dans ce siècle , tan t de talents brillent parm i les dam es qu’ elles peuvent fou rn ir une abondante m atière aux écrivains, pour répandre leur glo ire dans les siècles fu tu rs, et p our que vos c ritiq u e s, ô langues od ieuses, soient à jam ais ensevelies avec votre opprobre éternel. L a g loire de ce sexe se �répandra d ’ u ne m anière si b r illa n te , qu 'elle surpassera de beaucoup celle même de M arphise. IV . M ais revenons à e lle ; cette cou rageu se fille ne refuse p oin t de se faire con n aître au chevalier qui a usé de tant de courtoisie envers elle, pourvu qu ’ il consente aussi à lui appren­ dre quel il est. E lle s’ acqu itte don c à l’ in stan t, tant elle a d ’ im­ patience de savoir le nom de ce riv al. Je suis M arphise, lui ditelle , et ces m ots su ffiren t ; le reste était connu de tout l’ univers. V . L ’a u tr e , dès que c’ est son to u r à p a r le r , cro it devoir s’ ann on cer par quelques prélim in aires : Je pense, lui d it-il, que vous con naissez tous L’ illu stre m aison dont je s u is ; n on -seu le­ m ent la F r a n c e , l'E sp agn e et les nations v o isin e s, m ais l’ Inde et l’ Eth io p ie , et ju s q u ’aux régio n s g la c ia le s , con naissent la m aison de C lerm ont : le paladin qui a tué A lm o n t est sorti de son sein ; V I . E t R en au d qui donna la m ort à Clariel et au roi M am ­ brin , R en au d qui a d étruit leur em pire. Ma m ère m e fit naître de ce s a n g ; j’eus pour père le du c A im o n , dans un voyage q u ’il fit autrefois su r ces r iv e s , où le D a n u b e , par h u it ou dix em b o u ch u res, précipite ses eaux dans l’ Eu xin . Il y a en viro n un an que je quittai ma m ère éplorée, pour me ren dre en F rance et me faire con naître à mes parents. VII. M ais je n’ai pu finir ce voyage : une tem pête affreuse m ’ a je té su r ces bords : il y a dix m ois et plus que j ’ y suis a rrê té ; car je com pte tous les jo u rs et toutes les heures. M on nom est G uidon le S a u v a g e ; j ’ai fait peu d’ exploits e n c o r e , et je suis peu connu dans le m onde : c ’est ici que j ’ai vain cu A rg ilo n de M élib é e, et les n e u f autres chevaliers qu i com ­ battaient avec lui. V I I I . Je fus v a in q u e u r, la nuit d’ a p rè s, de dix jeu n es beautés : a i n s i , j ’ en ai dix à ma disposition , et ce son t à mon go û t les plus belles et les plus aim ables de co m m an d e , ainsi qu 'à toutes les autres : sceptre de leur em pire et tout pouvoir su r ront de même à qu icon qu e aura la fortun e tout ce p a y s ; je leur elles m ’on t donné le e lles; elles le d o n n e­ assez favorable pour m ettre à mort dix chevaliers. IX . L es paladins dem andent à G uidon pourquoi o n voyait si peu d ’ hom m es dans cette contrée ; et s i , renversant la cou­ tum e des autres pays, ils y étaient soum is aux fem m es. D epuis �que je su is ici, leur d it G u id o n , j ’ en ai plusieurs fois ouï ra co n ­ ter la raison ; et puisque ce récit peut vous être a g ré a b le , je vais vous la ra p p o r te r, telle que je l’ai moi-m êm e apprise. X . D an s le tem ps où le s G r e c s , au bout d e v in g t ans, revin ren t de T roie en leur pays (c a r le siège en dura dix , et ils furen t reten us su r la m er dix autres années par des vents co n tra ire s, à leur gran d d é p la isir ), il trou vèren t à leu r reto u r que leurs fem m es s’étaient procuré des ressources con tre la tristesse d ’ une si lo n gu e absence. T ou tes s’ étaient choisi de je u n es a m a n ts, p o u r ne point se refroid ir seules dans leurs lits. X I. L es G recs à leur reto u r trouvèren t leurs m aisons pleines de petits bâtards, et cependant tous, d ’ un com m un accord, p ar­ don nèren t à leurs épouses, con ven an t bien qu ’ il était im possible à des fem m es de so uten ir un si long je û n e ; mais il fallu t que ces e n f ants a d u ltérin s allassen t chercher ailleu rs u ne autre for­ tu n e , les m aris ne voulant point so u ffrir qu ’ ils fussent plus longtem p s n ou rris à leurs dépens. X II. L es uns furen t e xp o sés, les autres furen t cachés et élevés secrètem ent par leurs mères. Q u an t à ceu x qui étaient déjà g r a n d s , ils se p artagèrent en plusieurs b a n d e s, et se d is­ persèrent çà et là. L es uns su ivirent le parti des a rm e s; les autres de l’ étude et des arts; ceux-ci cu ltivèren t la terre; ceu x-là allèren t servir dans les c o u rs; cet autre garda les tro u p ea u x , su ivan t la volonté du destin qui règle to u t ici-bas. X III. Parm i eux, il y avait un jeu n e hom m e, fils de C ly te m ­ n e s tre , la cruelle re in e , âgé de d ix -h u it a n s , fra is com m e un li s , verm eil com m e la rose à l’ in stan t qu ’ on l’ arrach e de son épine. C elui-ci, après avoir équipé un vaisseau, se m it à faire le m étier de c o rsa ire , à piller les m e rs , à la tê te de c en t jeu n es hom m es de son â g e , et l’élite de toute la G rèce. X IV . Dans ce tem ps-là les C ré to is, qu i avaient chassé du trône le cruel Idom én ée, et qui pour assurer leur nouvel é ta t, faisaient des levées d'hom m es et d ’a rm e s, p riren t P halante à leu r service (c ’était le nom de ce jeu n e h o m m e ) , en lui payan t une forte s o ld e , et ils le com m irent avec toute sa troupe à la gard e de la ville de D ic thyne. XV. Parm i les cen t villes célèbres de la C rète, D icth yne était la plus opulente et la plus agréable. L es fem m es y étaient belles et portées à l’am ou r, et on y passait la vie dans les je u x �d u m atin au soir. C om m e en tout tem ps les étran gers on t été fort caressés dans cette v ille , Ph alan te et ses gens y furen t si bien a c c u e illis , que bientôt ils s’y établiren t et devinren t les m aîtres dans chaque m aison. XVI. Ils étaient tous je u n es e t tr è s -b e a u x , c a r P h a l a n t e avait choisi la fleur de la G rèce : a u ssi, dès qu ’ ils p a r u r e n t , les belles C rétoises ne fu ren t plus m aîtresses de leur c œ u r, d ’autant plus que ces je u n es gens jo ig n a ie n t à la beauté la force et la v igu e u r d ’H ercule : enfin ils su ren t en peu de jou rs se ren dre si agréables à ces b e lle s, qu ’elles les préférèrent dans leu r cœ ur à to u t autre bien. X V II. D ès que fu t term inée la guerre p our laquelle P h alan te s’était en gagé , et que sa solde m ilitaire eut c e s s é , ces jeun es gens n’ étant plus entretenus par l’é ta t, voulurent par cette raison qu itter le pays : les fem m es de C rète en tém oign èrent la peine la plus vive , et elles en versèrent des larm es plus am ères que si leurs pères eussent expiré sous leurs yeux. X V III. Q ue de prières ne firent-elles pas à leurs a m a n ts, p our les en gager à r e s te r ! m a is, les trou va n t in ex o rab les, elles se décidèrent à p a rtir, et à aband on n er pour eux p è re s , m ères, et ju s q u ’à leurs propres enfan ts : elles em portèrent de leurs m aisons les pierreries les plus riches, et de gran des som m es en or. L e u r com plot fu t si se c re t, q u ’aucun C rétois ne s’aperçut de leur fuite. XIX. L e m om ent que P h alan te avait choisi pour fu ir fu t si p ro p ice , le ven t fu t si fa v o ra b le , qu ’ ils étaient déjà éloignés de plusieurs m ille s , lorsque les C rétois euren t à s’affliger de leur perte. Enfin le hasard les con d u isit su r celle c ô te , alors in h a­ bitée : ils s’y a rrê tè re n t, et l à , tous en sû re té , ils recueillirent sans inquiétude le fru it de leur larcin. XX. Cette dem eure fu t pour eux pendant dix jo u rs un lieu d e délices et de voluptés; mais com m e il arrive trop souvent que l’abondance am ène à sa su ite le dégoût dans de jeu n es c œ u r s , to u s , d’ un com m un a cc o rd , résolu rent de vivre sans fem m es, et de se d élivrer de tan t de soin s, car le plus lourd des fardeaux est une fem m e qui ne nous p laît plus. X X I. Cette jeunesse qui n’avait d’ ardeur que pour le butin et la rapine, et qui craign ait la dépense, vit bien qu e, pour entre­ ten ir tan t de c o n c u b in e s, il fallait autre chose que des haches �et des flèch es. Ils laissèrent donc les malheureuses seules sur cette rive, et partirent chargés de leurs richesses, pour se rendre, à ce qu ’on d i t , da ns la P o u ille , où ils bâtirent sur les bords de la mer la ville de Tarente. X X II. Q u an d ces fem mes se virent trahies par des hommes en qui elles avaient mis toute leur confiance, elles furent pen­ dant plusieurs jo u rs si con sternées, qu ’ immobiles su r le bord de la m e r , on les eût prises pour des statues. Ju ge ant ensuite que leurs larmes et leurs plaintes ne leur seraient d ’a ucun s ec o u r s , elles com m encèrent à réfléchir et à penser com m ent elles pourraient tirer parti d ’ un si grand malheur. X X III. Com m e elles délibéraient entre elles su r cet ob jet , les unes disaient q u ’ il fallait s’en retour ner en C r è t e , et se soumettre à la sévérité de leurs pères et de leurs maris irrités, plutôt que de périr de faim et de misère su r cette plage d é s e r te , et da ns ces bois sa u va ges; les autres disaient qu'il serait plus honnête de se précipiter da ns la mer que de suivre un tel parti ; XXIV. Et que mieux vaudrait encore aller par le monde en c ou rtis an e s, le parcourir com m e p a u v r e s , com m e esclaves, que de s ’offrir elles-mêmes aux supplices qu ’elles n’avaient que trop mérités par leurs déportements. Ces malheureuses agitaient ainsi entre elles divers a v i s , tous plus cruels les uns que les autres. E n f i n , une certaine O r o n t é e , qui descendait du roi M in os, se lève au milieu d ’elles. XXV. Elle était la plus jeun e, la plus belle, la plus prudente, et la moins coupable de toutes. Elle avait aimé Ph ala n te , lui avait livré les prémices de son c œ u r , et avait abandonné pour lui son père. O r o n té e , montrant su r son visage et dans ses discours un cœ ur m agn anim e embrasé de c o u rro u x , et ayant combattu l’avis de toutes les autres, proposa le sien dont l’exé­ cution fut suivie. XX VI. Il ne lui parut pas qu ’on dû t s’éloigner d’ une terre dont elle avait reconnu la fécon dit é, dont l’air était s a i n , où coulaie nt de limpides ruisseaux, où l’on trouvait des bois épais, et da ns plusieurs parties des plaines avec des ports, des havres, où les peuples é tra n ge rs, qui apportaient tantôt d ’A f r i q u e , tantôt d 'É g y p t e , toutes sortes de m arc handises, et tout ce qui était nécessaire à la vie des m o r t e l s , pouvaient se réfugier pendant la tempête. �X X V II. Il lui parut au con traire qu ’on devait s’y fixer, et tirer vengeance d ’ un sexe qui les avait si lâchem ent t E ler v o uolu t que m to u t vaisseau p é, quie serait s forcé . par les vents à ven ir prendre port su r ce r iv a g e , fû t mis à feu et à s a n g , et q u ’on ne f ît grâce à personne. T el fu t le discours et la ré so lu ­ tion d ’Orontée ; la loi fu t établie sur-le-cham p e t mise à exé­ cution . X X V I I I . D ès q u ’on s’apercevait que le ciel se tr o u b la it, ces fem m es accou raien t arm ées su r le bord de la m er, ayan t à leur tête l’ im placable O rontée qui leur avait d o n n é des lo is , et qu ’ elles recon n uren t pour leur re in e ; elles p illaien t et brûlaient les vaisseaux jetés su r leurs rives , n’ épargnant qu i que ce f û t, a fin que personne ne p û t , en aucun lie u , don ner de leurs n ou ­ velles. X X I X . E lles vécurent ainsi p lu sieu rs années solitaires et en cruelles ennem ies des h o m m es; m ais enfin elles com p rirent q u ’elles travailleraien t à leur propre destruction si elles ne ch angeaient de plan et ne se don naient une postérité; que leur loi serait bientôt avilie, anéantie ; que leur état m êm e, q u e lle s avaien t dessein d ’étern iser, périrait stérilem ent avec elles. XXX. M odérant don c un peu leur rig u e u r, elles ch o isiren t, pendant l’espace de qu atre ans e n tie r s , parm i tous ceux q u i abordèren t su r ce riv a g e , les dix cavaliers les p lu s b e a u x , les plus v ig o u re u x , les plus capables de lu tter con tre elles cent dan s les am oureux é b a ts; car en to u t elles étaient c e n t, et l’on ne choisit q u ’un m ari pour ch aqu e d izain e. XXXI. D ’abord elles en firent m ourir plu sieu rs, trop faibles p our soutenir une telle épreuve ; m ais lorsq u ’elles euren t trou vé dix v a in q u eu rs, elles leur firent partager leur lit et leur pu is­ sance en leur faisan t ju r e r cepen dant que si d ’autres étran gers arrivaient su r ces b o rd s, ils les feraien t to u s égalem en t passer au fil de l'épée sans écouter aucune pitié. X X X I I . E lles devinren t grosses, eurent des fils, et com m en ­ cèren t bien tôt à c rain d re que si trop d 'en fan ts m âles venaient à n a ître , ils ne se rendissent leurs m a îtres, et que l’a u to rité , d on t elles étaient ja lo u s e s , ne d evînt leu r partage. Profitant don c du tem ps où ils étaient jeun es en core, elles établiren t une loi a fin qu ’ ils ne pussent ja m ais se révolter contre elles. XXXIII. Pour n’être jam ais les esclaves des h o m m es, cette �horrible loi ordonn e que to u te m ère ne pourra élever plus d ’ un f ils , et qu’ elle sera ob ligée d ’étou ffer to u s les a u tres ou de les ven d re, et de les éch an ger hors du royaum e. P o u r cet effet, elles les envoien t en divers lie u x , et ordonn en t à ceux qui les y portent de les troqu er, s’ ils le p e u v e n t, con tre de petites fille s , ou du m oins de ne pas reven ir les m ains vides. XXXIV. E lles n’en élèveraien t pas m êm e un seul si leu r race pouvait se perpétuer sans ce se c o u rs: voilà toute la p itié , toute la douceur de cette l o i , plus barbare encore con tre leur propre san g que contre celui des étran gers. Ces dern iers son t tous égalem en t condam nés à m ort ; on a m odifié seulem en t la loi en ne perm ettant plus aux fem m es de les m assacrer in d istin c­ tem ent com m e elles avaient fa it d’ abord. XXXV. S i , par h asard , d ix, v in g t ou un p lu s gran d nom bre d ’ hom m es abordaien t su r la côte, on les m ettait en p riso n , et, chaque jo u r, on en tirait u n au so rt, et pas d avan tage, pour le faire périr dans le tem ple horrible qu ’O rontée avait fa it bâtir, et où elle a va it élevé un autel à la ven gean ce. U n des d ix , nom m é p a rle sort, était o b lig é de prêter son bras à ce cruel office. X X X V I . A p r è s p lu s i e u r s a n n é e s , u n j e u n e h o m m e , d e s c e n ­ d a n t d u g r a n d A l c i d e , f u t p o u s s é p a r les v e n t s s u r ce r iv a g e m e u r t r i e r : so n n o m était E l b a n , e t il a v a i t u n e g r a n d e v a l e u r . Il fu t arrêté su r ces bord s , s’ en doutan t à p e in e , com m e q u e l­ q u ’ un qui arrive sans d éfian ce, et ren ferm é sous bonne garde dans une étroite prison où on le réservait pour être sacrifié avec les autres. XXXVII. C e je u n e hom m e était beau, d ’ une figure aim able ; ses m anières étaien t nobles et pleines de grâces son parler était si d o u x , si to u ch a n t, q u ’ un aspic m êm e l’ eût éco uté avec plaisir. On en p arla bientôt com m e d ’ une chose rare à A lexa n ­ dre, fille d’ O ron tée, qui vivait encore m algré le poids d ’un âge très-avancé. XX XVIII. O rontée v iv a it e n c o r e , et déjà toutes ses c o m ­ pagnes q u i, les prem ières, avaien t habité cette con trée, étaient m o rte s; elles étaient alors au nom bre de plus de m ille , et leur puissance s’était accru e ainsi que leu r renom m ée. M ais il y avait à peine un ou vrier pour dix ateliers qui souvent chôm aien t d ’o u v rag e; et les dix chevaliers étaien t en outre chargés de faire à ceux qui arrivaien t u ne cruelle réception . �XXXIX. A le x a n d r a , b rû la n t de voir le je u n e hom m e dont on faisait ta n t d ’é lo g e s , le dem anda à sa m ère avec tant d’ in­ stan ce, qu ’ elle eut la perm ission de voir et d’ entendre E lban , et quand elle v ou lu t s’ en séparer, elle sen tit son cœ u r dem eurer près de l u i , percé de m ille traits. E lle se sen t enchaînée sans pou voir s’ en d é fe n d r e , et enfin c’est son p rison n ier qui l’a prise. XL. E lban lui d i t : A h ! M ad am e, s'il restait parm i vous un peu de cette pitié qui règn e dans to u s les lieux que le soleil p a rc o u r t, éclaire e t c o lo re , j ’ oserais vou s dem an der, au nom de cette beauté que rien n’égale et qui vous soum et tous les cœ urs sensibles, de me laisser une vie que je serais toujours prêt à sacr ifier pour vous. X LI. M ais p u isqu e l’ in h u m an ité règn e dans ces clim ats contre toute raison , je ne vous dem an derai point le don de la vie : je sais trop com bien mes prières seraient vain es; m ais du m oins que je puisse m o u rir les arm es à la m a in , en chevalier bon ou m a u v a is, et que je ne sois pas condam né com m e un scélérat ou im m olé com m e un vil anim al. X L II. L ’ aim able A lexan dra q u i, touchée de com passion pour ce je u n e h o m m e, a va it les y e u x hum ides de p le u r s , lui rép on d it : Q uoique cette terre soit la plus cru elle et la plus barbare de toutes celles qu i o n t ja m ais e x isté , je ne conviens pas qu e toutes les fem m es y soient des M éd ées, com m e tu sem bles le croire ; et quand ce serait vrai de toutes mes com ­ p agn es, moi seule je veux que l’on m’excepte de ce nom bre. X L III. E t s i , par le p a ssé, j ’ ai été im pie et c ru e lle , com m e elles le son t toutes ici, je puis vous assurer que c’ était parce que je n’avais trou vé ju s q u ’ à présent aucun ob jet qui eû t excité ma p itié ; m ais il fau drait que j ’eusse la férocité d’ un tig re et un cœ ur plus d u r que le d ia m a n t, si ta b e a u té , ta valeu r, tes g r âces n’ en avaient détruit l’ in flexibilité. XLIV. Si cette loi établie contre les étran gers n’était pas la plus fo r te , com m e je serais prom pte à rach eter aux dépens de ma vie tes jo u rs plus précieu x que les m iens ! m ais il n’est point ici de ran g si élevé qui te puisse p rocu rer cette libre assistance, et quoique ce que tu dem andes soit peu de chose, il sera difficile de l’obten ir d an s ce pays. XLV. N éanm oins je ferai tous m es efforts pour que tu l ’ob­ �tien n es, et que tu aies cette satisfaction avant que de m o u rir ; m ais, h élas! je crain s qu’en vou lan t prolon ger ta vie il ne t’a r­ rive de prolon ger tes tourm ents. Je m e sens assez de cou rage, rep rit Elban , pour espérer de sau ver mes j o u r s , quan d même j ’aurais à com battre dix gu erriers a rm é s; je suis m êm e sû r de les vain cre, fussent-ils tous arm és de pied en cap. X L V I . A lexa n d ra ne répondit à ce discours que par u n gran d so u p ir, et elle qu itta Elban le cœ u r percé de m ille traits de fla m m e , de m ille traits enracinés et in cu rables. E lle v in t tro u v e r sa m ère et lui exposa le désir qu’ elle avait q u ’ on ne fit pas m ourir ce je u n e ch evalier, s’ il pouvait à lui seul m ettre à m ort dix gu erriers. X LVII. L a reine O ron tée fit assem bler son conseil et parla ainsi : Il est de n otre in térê t de confier au plu s vailla n t la garde de nos ports et de nos rivages ; m a is , pour bien savoir à qui nou s devons confier ce soin et ceux que nous devons rejeter, il fa u d ra it toujours éprouver ceux qui arriven t su r ces bords afin de n’ être pas exposées à m ettre en place un g u e rrie r sans c o u ­ rage et à faire périr un hom m e de cœ ur. X L V III. Il me paraît d o n c, si vou s en ju g e z de m êm e, q u ’ il fa u t établir par une loi que tout chevalier à l’a ven ir, que le sort aura am ené sur ce riv a g e , avant que d’ être co n d u it au tem ple pour être s a c rifié , pourra lui s e u l, si ce parti lui c o n v ie n t, se battre contre nos dix g u e rrie rs , et s’ il est assez fort p our les vain cre to u s , la garde du port lui sera confiée et tout lui sera soum is. XLIX. Je vous parle a in s i, parce que nous avons présente­ m ent un prison n ier qui se van te de vain cre à lui seul dix de nos gu erriers. Si sa valeu r égale celle de tant de chevaliers réu ­ nis, il est vraim en t digne qu ’on lui accorde cette g râce ; s i , au c o n tra ire , il ne se van te que par tém érité, par présom ption , il en sera pu ni sévèrem ent. A lors Orontée cessa de parler, et une des plus v ieilles lui répondit en ces m ots : L . L a p rincipale raison qui nous a déterm inées à so u ffrir parm i nous qu elques h o m m es, n’a pas été que nous eussions aucun besoin de leur secours pour défendre nos états ; car pour cet objet, nous avons par nous-m êm es assez d’ intelligence, de cou rage et de p ou vo ir; eh ! que ne pou von s-nous de même sans eux em pêcher notre postérité de s’éteindre ! �L I . M ais pu isqu e cela n’est pas possible sans e u x , nous avons recherché leur com pagnie en petit nom bre, afin qu’ ils ne fussent ja m ais plus d ’ un con tre dix , et qu ’ ils ne pussent ainsi n ou s d o m in e r ; cet arra n gem en t a eu lieu pour perpétuer notre société, et non pour notre défense. Q u ’ ils soient vaillants seule­ m ent pour cet e m p lo i, ils peuvent être lâches et in utiles dans to ut le reste. L II. S o u ffrir parm i nous un hom m e si vailla n t est un parti to u t con traire à notre prem ier dessein. Si un seul hom m e peut vaincre dix g u e rrie rs , à com bien de fem m es n’ im p o sera - t - i l pas sa volonté ? Si nos dix chevaliers eussent é té doués d ’ une pareille valeur, dès le prem ier jo u r ils nous a u r a i e n t a rrach é l’em pire : ce n’ est pas le m oyen de com m an der, que de vouloir m ettre les arm es à la m ain d ’ un plus puissant que nous. LIII. O bserve encore que si la fortu n e seconde ton protégé, et qu ’ il vien n e à b o u t de vain cre nos dix gu errie rs, tu entendras les plaintes des cen t fem m es q u ’ il aura privées de leurs époux. S ’il désire la vie, qu ’ il propose un autre expédient que de faire perdre la vie à dix jeu n es hom m es. C e p e n d a n t, si à lui seul il est capable de rem placer dix gu erriers auprès de cent fem m es, qu ’ on lui fasse grâce. LIV. Tel fu t l'avis de la cruelle A rtém ie (ca r c’ est ainsi q u ’elle se n o m m a it), et il ne tint pas à elle qu’ E lban ne fût cruellem en t sacrifié dan s le tem ple de la sanglante déité ; mais la bonne O rontée, qui vou lait com plaire à sa fille , lui répliqua par ta n t et tant de raison s, et tin t si ferm e, que le sénat enfin se prononça en sa faveur. LV. Elban passait pour le plus beau chevalier qui existât dans le m onde. L es je u n e s, qui se trouvaient au con seil, prirent ta n t à cœ u r sa d é fen se , que l’avis des vieilles, qui v o u la ie n t, ainsi qu ’ A rtém ie, qu'on observât la rig u e u r de l’ancienne lo i, fû t mis au néant ; m êm e il ne s’ en fa llu t gu ère qu ’ Elban ne fû t absous to ut à fait. LV I. E n fin , il fu t résolu de lui faire g r â c e ; m ais à con di­ tion qu ’ il com battrait dix g u e rrie rs , et q u e , dans le second a ss a u t, il rem p lirait les devoirs d ’é p o u x , non auprès de cent fem m es, m ais de dix. L e lend em ain , E lban fu t tiré de prison, et après qu ’o n lui eut fou rn i des arm es et un coursier à son �ch o ix, il s'avan ça seul con tre les dix gu erriers, et les m it tous à m ort su r la place. L V II. L a n u it su iv a n te , il soutin t seul et n u , contre dix fem m es, un assaut d ’ un autre genre ; et son audace eut un si heureux su ccès, que toute cette troupe fu t vain cu e. Cette valeur lui gagn a tellem en t les bonnes grâces d’O ro n té e, qu ’elle le prit p our son g e n d re , lui donna A lexan dra et les n eu f autres filles avec lesquelles il avait soutenu l’épreuve nocturne. L V I I I . E lle le laissa depuis héritier de son état, avec la belle A le xa n d ra , qui a donné son nom au pays, à la charge q u ’eux et leurs successeurs feraient in violablem en t observer la loi par laquelle to u t hom m e q u i, par sa m alheureuse étoile, m ettrait le pied su r cette rive, au rait le choix du sacrifice ou de se m esurer seul avec dix gu erriers ; LIX. E l q u e , s’ il parvenait à m ettre à m ort ces dix gu er­ riers, il serait obligé de tenter avec les fem m es l’ épreuve de la n u it ; e n fin , si la fortune lu i souriait assez p our qu ’ il rem p o r­ tât cette seconde v ic to ire , il serait alors reconnu pour le chef, le prince de tout ce peuple fém inin ; qu ’ alors il p ou rrait choisir d ix fem m es à son g ré, et régn er avec elles ju s q u ’à l’ arrivée d ’ un a u t r e g u errier, q u i, plus fo rt ou plus v a illa n t, parviendrait à lui arracher le trône avec la vie. L X . V o ici environ deux m ille ans que cette loi barbare sub­ siste et s’ observe e n core. P eu de jo u rs se passent sans que qu elque m alheureux étran ger soit im m olé dans le te m p le ; si qu elqu ’ un d’ e u x , à l’ exem ple d ’ E lb a n , dem ande à com battre con tre les dix gu erriers (car il en est parfois qui tentent ce h a s a r d ), souvent il succom be à la prem ière é p re u v e , et su r m ille , il n’ y en a pas un qu i passe à la seconde. LX I. Il s’ en est bien ren con tré qu elques-u ns, m ais si peu, q u ’on pourrait aisém ent les com pter avec les doigts. A rgilon fu t de ce nom bre ; m ais il ne régna gu ère avec ses dix fem m es, car des vents contraires m’a ya n t porté sur ce r iv a g e , je l’ai plongé dan s la n u it éternelle. E h ! plût au ciel que j ’ eusse cessé de vivre le mê me jo u r, plutôt que de passer ici ma vie dans ce honteux esclavage. L X I I . A h ! que ces plaisirs de l’am ou r, ces ris, ces je u x si chers à tous ceux de mon â g e ; que cette p o u rp r e , ces riches pierreries; que cette élévation su r tous les autres citoyens d ’ un �état on t peu d ’attraits pour l'hom m e privé de sa lib erté ! L 'im ­ possibilité de p ou vo ir jam ais q u itter ces lieux m e paraît une servitude cru elle et insupportable. LX III. Me voir ob ligé de passer la p lu s belle fleur de m es je u n es années dans une vie si m o lle , si o is iv e , tient sans cesse m on cœ u r en proie à l’agitatio n et à l’e n n u i, ém ousse pou r moi toute idée de plaisir. L a renom m ée rem p lit la terre de la gloire de m on s a n g , et l’élève ju s q u ’ aux n u e s; p e u t-ê tr e , h élas! aurais-je partagé les lauriers de m es fr è r e s , si j ’avais pu les rejoin dre. L X I V . I l m e sem ble que c’est u n e in justice que le ciel m’ a f a ite , quand il m’ a rédu it à un si vil servage , com m e un c o u r­ sier q u ’on relègue dan s les cham ps, parce q u ’ il est a v e u g le , estrop ié, in u tile désorm ais dans les com bats ou à to u t autre usage plus digne ; et n’ espérant plus que par la m ort échapper à c e tte lâche servitu d e , c’est la m ort que je désire. LXV. G u id o n alors cessa de parler, en m audissan t le jo u r o ù , rem portant la victoire su r dix ch evaliers et su r au tan t de jeu n es fille s , il a cq u it la souveraineté de ce pays. A stolphe l’écoutait avec a tte n tio n , et n’ avait p oin t voulu se faire co n ­ naître à lui qu ’ il n’ eût au p aravan t r e c o n n u , à plu sieurs m a rq u es, que ce G uidon , était v é rita b le m e n t, ainsi q u ’ il le d is a it, le fils d ’A im on son parent. LXVI. Je su is, lui dit-il alors, A sto lp h e , prince d ’ A n g le ­ terre et ton cousin . E t à l’in stan t il le serre dans ses bras, et de l’ a ir le plus te n d r e , le p lu s a im a b le , il l’em brasse, non sans rép and re qu elques larm es. M on cher p a re n t, p o u rs u iv it-il, ta m ère n’ avait pas besoin de t’attacher un signe au cou pour te faire reconnaître : la valeu r que tu as m on trée, l’épée à la m ain, su ffit p ou r prouver que tu es de n otre san g. L X V I I . G u id o n , q u i , dan s un autre tem ps, se fû t fa it une gran d e fête de trou ver un parent si c h e r, ne lui ren d it ses ca­ resses que de l’air le plus triste, désespéré de le voir en ce lieu : il sa it qu ’ il ne peut vivre sans q u ’ A stolphe dem eure esclave, et que dès le lendem ain leu r so rt sera d é c id é ; ou qu ’ A stolph e ne peut être libre qu’ aux dépens de ses jo u rs : de sorte qu e le bon ­ heur de l’ un d oit être n écessairem ent la perte de l’ autre. L X V I I I . Il regrette aussi que sa victoire réduise les autres chevaliers dans une servitu d e p erp étu elle, dont sa mort même �ne les garan tirait pas, s’ il la recevait dan s ce c o m b a t; car si M arphise ne parvient à se tirer du p rem ier em barras que p our su ccom ber dans le se c o n d , elle n’aura ob ten u sur lui qu ’ une victoire inutile : ses com pagnons n’en seront pas m oins esclaves, et elle condam née à la mort. L X I X . D ’un autre c o té , l’extrêm e jeu n esse de G u id o n , son affab ilité, sa valeu r, on t tellem ent attendri d'am o ur et touché de pitié le cœ ur de M arphise et de ses com p agn on s, q u ’ ils dé­ d a ig n e n t, p our ainsi d ir e , une liberté dont son sa n g serait le prix ; et déjà la gu errière se p ro m e t, si elle ne peut s’em pêcher d ’ôter la vie à G u id o n , de m ourir avec lui. lxx. E lle dit à ce chevalier : Viens avec nous, et sortons d’ ici de vive force. H élas! répon d G u id o n , renonce à l’espé­ ran ce de jam ais so rtir de ces lieux, soit que tu triom phes de m oi ou que tu succom bes sous mes coups. Je n 'ai ja m a is crain t, rep rit M arp h ise, d ’achever ce q u ’ une fois j ’ai co m m en cé, et je ne connais point de route plus sûre pour moi que celle que mon épée saura m ’ ou vrir. L X X I . T u m ’ as m ontré au jou rd 'h u i dans la lice une valeur si g ra n d e , q u ’avec toi j ’oserai tout tenter L o rsqu e toutes ces fem m es seron t dem ain rassem blées su r les grad in s, autour des barrières, je veux que nous les m assacrions toutes, soit qu’ elles pren nen t la fuite, soit qu 'elles prétendent se défendre ; et qu ’en ­ suite nous laissions leurs corps à la m erci des loups et des vau ­ tours, et leur ville eu proie aux flam m es. L X X I I . A h ! répondit G u id o n , tu me verras toujours prom pt à te suivre et à m ourir à tes c ô té s ; m ais ne nous flattons pas de dem eurer vivants : qu ’il nous suffise de ne pas m o u rir sans ven gean ce. J ’ai souvent com pté su r cette place dix m ille fem m es arm ées, et un pareil nom bre gard e les rem parts, le port et le château . Il ne nous reste aucun e route sûre pour nous échapper. L X X I I I . F ussen t-elles, reprit la g u e rriè re , en plus grand nom bre que les soldats de X erxès, ou que ces esprits rebelles, q u i, à leur honte éternelle, fu ren t chassés du ciel, si tu es avec m oi, ou du m oins si tu n’ es pas avec elles, je veux les exterm i­ ner toutes en un jo u r . J e ne sais, reprit G uido n , d ’ autre m oyen de nous sauver que celui que je vais te p ro p o ser. LXXIV. C e m oyen unique que je vais te d ir e , et que je me rappelle à l’ in stan t, peut seul nous sau ver, s’ il nous réussit : il �n 'est perm is ici qu 'aux fem m es de sortir et de m ettre le pied sur le rivage : il fa u t don c que je m e confie à une de m es fem m es, d on t j ’ai éprouvé plusieurs fois la fidélité et le p arfait am our, dans des occasions plus d ifficiles que celle-ci. L X X V . E lle ne désire pas moins que m oi me tirer de cet es­ clavage, pourvu q u ’elle me suive, parce qu ’ alors elle esp è re que je vivrai avec elle, sans partage avec ses rivales. P en dan t que les ténèbres co u vren t encore la te rre , elle fera équ iper dans le port un brigan tin ou tout autre v a isse a u , que vos pilotes trou­ veron t to ut prêt à faire voile en arrivant. L X X V I. E t vous to u s, qui m ’avez fait la grâce de venir loger chez m o i, c h e v a lie rs, m archands et m a telots, vous me su ivrez bien serrés et en bon ordre ju s q u ’au port, et vous vous tien drez prêts à vous frayer le chem in , si nous trouvons des obstacles dans notre ro u le. C ’est a in s i, je l’e sp è re , q u ’avec le secours de nos épées, je vous tirerai de cette cru elle cité. LX XV II. F ais com m e tu vou dras, répond M arphise à G u id o n , p ou r moi je su is bien s û re que je sortirai d’ ici saine et sauve ; il m ’est beaucoup plus aisé de tuer de ma propre m ain toutes les fem m es enferm ées dans ces m u rs , que de me résoudre à prendre la fuite, ni à don ner le m oin dre lieu de penser que j ’aie pu a vo ir peur. Je prétends sortir de ces lieux en plein jo u r, et les arm es à la m ain . T o u t autre m oyen me p araîtrait un opprobre. L X X V I I I . Je sais que si je m ’y faisais con naître pour fille , j ’y p artagerais les hon neu rs et les prérogatives des fem m es, que j ’y serais retenue avec p laisir, et peut-être placée parm i les pre­ m ières du sénat ; m ais étant venue ici avec ces chevaliers, je ne veux point avoir d ’autre p rivilège q u ’eu x , et je me croirais d é s­ honorée, si je restais ic i, ou m 'en allais en lib e rté , et que je laissasse les autres réd u its à la servitude. LXXIX. P a r ces discours et par d’ autres e n c o re , M arphise tém oigna que la crain te seule q u ’ un excès de c o u rage ne m ît ses com p agn on s en dan ger, l’em pêchait d ’attaqu er cette troupe de fem m e s, et de se sign aler par des coups d ’ une hardiesse m ém orable. C ’est pourquoi elle laissa à G u id o n le soin de pren ­ dre le parti qui lui paraîtrait le plus s û r. LXXX. L a n u it même G u id o n s’ ou vrit à A lérie ( c ’est ainsi que se nom m ait la plus fidèle de ses épouses ); il n’eut pas be­ �soin de la presser b e a u co u p , l’ ayan t trouvée toute disposée à suivre ses volontés : elle prit u n vaisseau, le fit arm er et ch arger de ses effets les plus p ré c ie u x , sous prétexte q u ’elle vou lait a ller en cou rse à la pointe du jo u r avec ses com pagnes. L X X X I . A u p a ra va n t elle avait fa it ap p orter dans le palais de G u id o n , des épées, des la n c e s, des cuirasses, des boucliers, afin d ’en arm er les passagers et les m atelots du vaisseau , qui étaien t à m oitié n u s ; p artagés entre le som m eil et les tra v a u x , tan dis que les uns dorm aient, les autres m ontaient la ga rd e, et, revêtu s de leurs a rm e s, regard aien t à tout instant s’ ils ne ver­ raien t pas ro u g ir l'o rien t. L X X X I I . Le soleil n’avait point encore levé le voile épais et o b scu r qui cou vrait la som bre face de la te rr e ; la fille de L y ­ caon avait à peine achevé de décrire son dem i-cercle dans les sillon s du ciel, lorsque la foule des fem m es, em pressées de voir la fin du c o m b a t, se hâtent de rem p lir l'am ph ithéâtre, com m e les abeilles couvren t le seuil de leurs ru c h e s, lo rsq u ’ elles veu­ lent, au p rin tem p s, passer so u s un nouvel em pire. L X X X I I I . L e peuple fait reten tir le ciel et la terre du son des tam b ou rs, des trom pettes et des clairon s ; c’ était le sign al pour le souverain de ce pays, d e ven ir term iner la lutte com m encée. D éjà A q u ilan t, G riffo n , le d u c d’ A n gleterre, G u id o n , M arphise, S an sonn et, étaien t arm és de toutes p ièces, et tous les autres se tenaient prêts, les uns à pied, les autres à cheval. L X X X I V . P o u r se ren d re du palais à la m er et au p o rt, il falla it traverser la place ; il n’y avait aucun autre chem in ni plus long ni plus co u rt : G u id o n en avait déjà prévenu ses com ­ p agn on s, et, après les avo ir exhortés à se com porter en gens de c œ u r, il se m et en chem in sans b r u i t , et se présente dans la p la c e , où était le p e u p le , à la tête de plus de ce n t hom m es arm és. L X X X V . G u id o n , disp osait à sortir par nait ce lie u , a rm é e , vo yan t suivi de tant pressant les pas de ses com pagnons, se l’autre porte ; m ais la f o u le , qui en viro n ­ et toujours prête à frapper, s’ a p erçu t, le de g e n s , qu’ il voulait prendre la fuite. A lo rs toutes les fem m es en m ême temps s'em parent de leurs a rcs, et une partie co u rt s'o p p o se r à son passage. L X X X V I . G uidon et ses vaillants chevaliers , m ais surtout l’ in trépide M arphise, ne tard èren t point à déployer la vigueur de �leur b ras, et firent les p lu s gran d s efforts pour s’ ou vrir u n pas­ sage ; m ais il p leu vait su r eux de toutes parts u ne si prodi­ gieu se grêle de tra its, qui blessaient et m ettaient à m ort leurs cam arades, q u ’ils cra ig n ire n t à la lin de ne pas en ven ir à leur honneur. L X X X V I I . L es arm es de to u s ces chevaliers étaien t d ’ une trem pe p a rfa ite , sans cela ils auraien t eu tout à crain d re. D éjà le destrier de San sonn et avait été tué sous lu i, celui de M arphise était pareillem en t resté sur la place. A stolp h e d it en lui-m êm e : Q u ’atten drais-je pour m e servir de m on c o r ? peut-il jam ais m ’être plus utile ? voyon s si je ne pourrai pas avec ce cor assu­ rer le passage, pu isqu e nos épées ne nous servent de rien . L X X X V I I I . C om m e on em ploie to u t dan s les périls extrêm es, il em bouche ce co r, et lorsque cet horrible son a frappé les airs, toute la terre, to u t l'u n ivers sem blent trem bler ; la terreur s’em pare tellem en t du cœ u r de ces femmes é p erd u es, à dem i m ortes, que vou lan t fu ir elles se renversent en bas des grad ins, et ne laissen t plus personne à la gard e de la porte. L X X X I X . C om m e on voit qu elq u efois les habitants d ’ une m aison , rem plis d ’épouvante, se précipiter par les fen êtres, des lieux les plus é le v é s, lorsque de toutes p arts ils se voient en v i­ ronnés par le feu , qu i s’est accru peu à peu pendant que le som ­ meil appesantissait leur p a u p iè re ; ainsi chacu n , n égligean t le soin de sa vie, ne pense qu ’ à fuir cet horrible son. XC. De çà, de là, se précipite la tourbe ép ou vantée, qui de toutes parts s’efforce de fu ir : plus de m ille fem m es à la fois se présentent à chaque p o r te ; elles tom bent en m on ceau x, et s’ em ­ barrassen t les unes les autres. D ans une si gran d e presse, les unes périssent, les autres s’ é lan cen t du haut des éch afau ds et des fen êtres ; plu sieurs se rom pent les bras ou le cou ; les unes y perdent la v ie, celles-là restent estropiées. XCI. L e s gém issem ents, les cris qui accom pagn ent le fracas et la destru ction , s’élèvent ju s q u ’ aux nues. P a rto u t où le son du cor se fait entendre, la m u ltitu d e épouvantée se hâte de fu ir. V o u s ne serez pas bien éton n é d’ apprendre que le vil peuple m ontre si peu de cou rage et tan t de lâc h e té ; c’est la n ature du lièvre d’ avo ir toujours peur. X C II. M ais que direz-vo u s du cœ ur ja d is si ferm e et si fier de M arphise, de celui de G uidon le S au vage, des deux fils d’ O li­ �vier, don t les exploits on t si souvent illustré leur race ? autrefois ils eussent a ffro n té u ne arm ée de cent m ille hom m es, m ainte­ n an t ils s’ab and on n en t honteusem ent à la fuite, com m e des la ­ pins ou de tim ides colom bes effrayés d ’ un gran d b ruit qui a retenti dan s le voisinage. X C III. L a vertu de ce cor enchan té agissait égalem en t contre les am is et les e n n e m is; S a n so n n e t, G uidon et les deux fr è r e s , fu ien t à la suite de M arphise ép ou van tée; m ais ils on t beau fu ir, ils ne peuvent assez s’ éloign er, pour que leurs oreilles ne soient plus frappées de cet horrible bru it. A sto lp h e, de son côté, par­ cou rt toute la v ille, en son nan t toujours d ’un so u ffle plus v ig o u ­ reux. XCIV. L e s unes descen dent vers la m er, d ’autres gravissen t les m ontagnes, q u elqu es-u n es s’ en fon cen t dans l’épaisseur des bois. Il y en eut qui fu iren t pendant dix jo u rs de su ite, sans oser seulem en t retourner la tête. Plusieurs se précipitèrent du pont dans l’eau , et ne rep aruren t jam ais. E nfin les p la c e s , les tem ples, les m aisons, tout fu t aband on n é, et la ville dem eura presque entièrem ent vide en un m om ent. XCV. M arphise et le brave G u id o n , et les deux frères, et S an ­ s o n n e t, pâles et trem blants, fu ie n t vers la m er, et à leur suite fu ien t les m atelots et les m archands. En arriv an t, ils trouvèrent A lé rie , qui leu r avait fa it préparer un bâtim en t entre les deux forteresses du p o rt, et après qu ’ ils y fu ren t entrés en gran d e hâte, ils dép loyèren t toutes leurs voiles, et se m irent à ram er. XCVI. L e du c avait parcouru le dedans et le dehors de toute la v ille, depuis les m ontagnes ju s q u ’au riv a g e ; on ne voyait plus personne dans les rues; chacun le fu y a it, chacu n se cachait de lu i. On trouva beaucoup de ces fem m es, q u i, de terreu r, s’ étaient précipitées dans les égou ts et dans les lieux im m ondes; plu sieurs, ne sachant où se ré fu g ie r, s'étaien t m ises à la n age, et ensevelies dans la mer. XCVII. L e d u c accou rt pour chercher ses com pagn on s, espé­ ran t les trou ver su r le port. Il jette les yeux de côté et d ’autre ; il n’aperçoit de toutes parts q u ’ un riv ag e désert, et pas un seul de ses cam arades : il porte ses regards plus lo in , et les aperçoit su r la m er, s’ élo ig n a n t de lui à pleines voiles. V o y an t le vais­ seau parti, il est obligé d ’ im aginer quelque autre m oyen de poursuivre sa ro u te. �X CV III. Laissons-le a lle r , et ne soyez pas en peine de ce qu ’il doit parcourir seul tant de pays infidèles et barbares, où l ’on ne p eut ja m ais voyager sans crainte ; il n’est péril dont il ne puisse se tirer à l ’ aide de son cor, et il vient d ’en donner la preuve. Pren ons soin de ses com pagn on s, qui fu ien t su r la m er, saisis de frayeu r. XCIX. Ils s’é lo ig n e n t à pleines voiles de la plage cruelle et hom icide ; et quand l’ horrible son du cor, qui leur a causé cette gran de épouvante, ne frappe plus leurs o reilles, une honte inaccoutum ée s’em pare tellem ent de leurs âm es, que la rougeur brille sur leurs fronts en flam m és; ils n'osent se regard er en face, l’air triste, les yeux baissés, et la bouche m uette. C. Le pilote, atten tif à sa route, laisse au loin derrière lui et C hypre et R h o d es, et les cent îles de la m er É g é e , avec le dan­ gereux cap de M alée; poussé d’ un ven t favorable et s o u te n u , il voit bientôt la Morée se dérober à sa vue ; et dès qu 'il a tourné la S ic ile , il côtoie les bords délicieu x de l’I ta lie , sur la mer T irrh én ien ne. C I. Enfin apparaît à ses regard s L u n a , où il avait laissé sa f a m ill e , et ren dan t grâce au ciel d 'avoir couru tan t de mers sans de plus gran ds d a n g e rs , il aborde à ce rivage qui lui est con nu . L à , on trouve un vaisseau prêt à faire voile pour la F ran ce. L e capitaine propose aux chevaliers de s’em barquer su r son bord ; ils y m ontent dès le jo u r m ê m e , et peu de temps après, ils arriven t à M arseille. C II. B rad am an te qui com m andait dan s le p a y s, était alors absente: si elle s’y fû t tro u vé e , elles les eût sans doute décidés par son bon accueil à y faire quelque séjour avec elle. Ils des­ cen diren t donc sur le rivage ; M arphise alors prit con gé des quatre chevaliers et d’ A lérie, fem m e de G uidon , et con tin ua sa route à l’aventure. C III. Il n’est pas h o n o ra b le, leur disait-e lle , que tan t de ch evaliers voyagen t ensem ble; les anim aux qui on t peur, com m e les p igeon s, les é to u rn e a u x , les d a im s , les c e r fs , doiven t aller en troupe ; m ais le hardi faucon , l'a ig le a u d a c ie u x , qui ne com p ten t su r aucun secours é tra n g e r, les o u r s , les lio n s , les tig re s, von t se u ls , n’ayan t à crain d re aucun e force supérieure. CIV . L es autres chevaliers ne furen t pas de son a v is ; elle fu t donc obligée de p a rtir se u le; seule elle s’en a lla , m archant �à son ordinaire à travers les bois, et par des sentiers inconnus. G riffon le blanc , et A qu ilan t le n o ir , et les deux autres che­ valiers prirent la route la plus b a t t u e , et arrivèrent le lende­ main à un château où ils furent reçus très-poliment. CV. Je dis p o lim e nt, mais en ap p aren ce; car ils eurent bientôt une forte preuve du contraire; le maître du châ te au , en leur té moignant de la bienveillance et de la co urtoisie, les avait déterminés à loger chez lu i ; et en s u ite, la nuit s u iv a n te , comm e ils do n na ie nt sans aucune dé fia nce , il les fit arrêter da ns leurs li ts , et ne les relâcha point qu’ ils ne lui eussent p rêté serment d ’observer la coupable cou tume qu ’ il a v a it établie. CVI. Mais j e veux, seigneur, suivre la belliqueuse Marphise, avant de vous parler davan tage de ces paladins : cette guerrière passa la D uran ce, le Rh ôn e et la Saône, et arriva au pied d’ une montagne découverte. L à , elle vit venir le long d ’ un to rren t, u n e vieille f e m m e , vêtue de n o i r , lasse et harassée de la lo n­ gu e u r de la ro ute, mais su rtou t accablée de tristesse. C V II. Cette vieille était celle qui servait les brigands da ns la caverne du m o n t , où la justic e divine envoya le comte R o la n d , pou r les pu nir de leurs forfaits. La vieille qui craignait la mort, par les raisons que je vous dirai bie ntô t, marc hait depuis plu­ sieurs jo u rs par des chemins obscurs et détournés, évitant de rencontrer ceux qui auraient pu la reconnaître. C V I I I . Marphise, à ses armes, à ses vêtements, parut à la vieille un chevalier é tranger; elle cessa do nc de f u i r , comme elle avait cou tume de le faire à la renco ntre de quelqu’ un du pays ; au con tra ire , elle s’ arrêta su r les bords du to rren t, avec confiance et h a rd ies se , et de loin attendit la guerrière ; quand elle y fut arrivée, la vieille s’ en vint à sa rencontre et la salua. CIX. P u is elle la pria de la passer en croupe de l’autre côté du ruisseau. Marphise qui était naturellement obligeante, la fit monter derrière elle, et la porta au-delà du torrent; elle la porta mê me encore un grand trajet ju s q u ’ à ce q u ’elle fût hors d ’ un terrain fan ge ux, et dans le bon chemin. Au sortir de cet endroit, ils virent venir à leur rencontre un chevalier. CX. Ce chevalier bien monté, richement équipé, et couvert d ’a rmes brillantes, s’avancait vers le torrent, accompagné d ’ une demoiselle et d’ un seul écuyer. L a demoiselle qu ’ il avait avec lui était fort belle, mais avait un air vain et dé daig neux; elle n’an­ �n onçait qu’orgueil et fierté, bien d ig n e, au su rp lu s, du chevalier q u i l’accom p agn ait. CXI. Ce ch e v a lie r, que la dem oiselle avait avec e lle , était P in a b e l, l’ un des com tes de M ayence ; le même q u i , q u e lq u e s mois au p aravant, avait précipité B radam an te dans la grotte pro­ fonde de M erlin. Ces soupirs, ces san glots si ardents, ces la rm e s qu ’ il avait versées autrefois ju s q u ’à en perdre la vue, n ’ a v a ie n t pour objet que cette dem oiselle qu ’ il possède m a in ten a n t, et qu ’ un enchan teur lui reten ait alors. C X I I . M ais sitôt que le palais enchanté du vieil A tla n t e u t disparu du som m et de la m o n ta g n e , et que chacu n fu t libre d ’aller où il lui p lu t, g r âce à la prudence et à la valeur de B ra­ d a m a n te, cette d em o iselle, qui s’était toujours prêtée avec une douce et facile com plaisance aux désirs de P in a b e l, retourna près de lu i, et m ain tenan t ils s’en von t, de com pagn ie, d ’ un de ses châteaux dans un autre. C X I I I . E t com m e la dem oiselle était mal apprise et cau sti­ q u e, dès qu ’elle aperçut la vieille de M arphise, elle ne put tenir bouche c lo s e , ni s'em pêcher de la ra iller avec un ris m oqueur. L a fière M arphise, peu accoutum ée à so u ffrir la m oin dre in su lte, enflam m ée de c o lè re , répondit à la dem oiselle que la vieille était plus belle qu ’elle ; CXIV. E t qu ’elle allait à l’ instant le prouver à son chevalier , à condition qu e, si elle lui faisait vider les arço n s, elle la dépouille­ rait de ses habits, et lui ôterait le coursier qui la p o r ta it. P in abel, qui n’ a u ra it pu se taire sans h o n te, s’em presse de lui répon dre avec ses arm es; il prend son bo u clier, em poigne sa lance, tourne son destrier, et fond sur M arphise, com m e un fu rieu x. CXV. M arphise m et son énorm e lance en a r r ê t, en atteint Pin abel à la v isiè re , et le renverse su r l’a rè n e , si étourdi qu ’ il fu t plus d ’une heure à relever la tête ; alors la victorieuse M ar­ phise fait ôter à la je u n e fille tous ses habits, la dépouille de toute sa p a ru re, et ordonne à la vieille de s'em parer de tout. CXVI. E lle veut qu’ elle se revête et se pare de ces habille­ m ents de la je u n esse ; elle la fait m onter ensuite su r le palefroi qui avait con d u it la je u n e dame en ce lie u ; puis elle poursuit son chem in avec cette m êm e v ie ille , d ’au tan t plus laide à pré­ sent q u e lle est plus parée. E lles m archèrent ainsi pendan t trois jo u rs, sans faire chose q u i m érite qu ’ on en parle. �C X V I I . L e qu atrièm e jo u r, elles ren con trèren t un chevalier qui ven ait seul vers elles au gran d galop. Si vous êtes cu rieu x de le c o n n a îtr e , sachez que c’est le fils du roi d’ Écosse, l’ ai­ m able Z e rb in , m odèle de toutes les vertus et de la plus rare beauté. Il était plein de dépit et de colère de n’avo ir pu se ven ­ g e r d ’ un des siens, qui avait mis obstacle à un acte de gén é­ rosité. C X V III. Z erb in avait longtem ps en vain poursuivi dans la forêt celui qui l’ avait offensé ; m ais celui-ci avait su s’écarter de la route si à p ro p os; il p rit si bien son tem ps en fu y a n t; le b o is, un brou illard qui avait offusqué les prem iers rayons du soleil, le serviren t si fort à p o in t, qu ’ il put échapper à la pour­ suite de Zerbin ju s q u ’à ce q u e sa fureu r et sa colère fussent calm és. CXIX. M algré to u t son c o u rro u x , Z e rb in , en v o yan t cette v ie ille , ne pu t s'em pêcher de rire : cette antique et laide figure lui paraissait faire un contraste trop rid icu le avec ses jeu n es o rn em en ts; et s’adressant à M arp h ise, qui m archait à côté d ’elle : C hevalier, lui d it-il, c’est vraim en t bien a v is é , que de t’être chargé d ’ une dem oiselle p a re ille ; car tu ne dois pas crain d re q u ’on te l’envie. CXX. C ette vieille était p lu s âgée que la S ib y lle , à en ju g e r par ses rides et ses cheveux ; avec cette parure, elle ressem blait à ces guenons qu ’ on pare pour se divertir ; et m êm e, en ce m o­ m e n t, elle p aru t encore plus h id e u se , parce qu ’ elle se m it en fu re u r, et que ses yeux caves étin celèrent de cou rroux ; car le plus m ortel a ffro n t q u ’on puisse faire à une fem m e, c’est de lui dire qu ’elle est vieille ou laide. CXXI. L a valeureuse M arphise fit sem b lan t d ’être piquée du discours de Z e r b in , et vo u lu t se réjou ir de l’a ve n tu re, com m e elle le fit en effet : P a r Dieu ! lui dit-elle, ma dam e est belle, et beaucoup plus que tu n’es poli ; aussi je crois bien que ce propos ne vient pas du cœ ur : tu feins de la trouver laide, pou r excuser ton insigne lâcheté. CXXII. E h ! quel est le chevalier q u i, ren con trant dans une forêt une si belle et si je u n e d a m e , aussi peu accom pagn ée, ne fit sur-le-ch am p tous ses efforts pour l’avoir en sa possession ? E lle est si bien avec toi, rep rit Z erb in , qu ’il serait m al de pen ­ ser à te l’ enlever : je ne serai jam ais assez indiscret p our t’ en priver, sois bien tran qu ille là-dessus. �C X X I I I . S i, p ou r to ut au tre sujet, tu veux avoir affaire avec m oi, et éprouver ce que je vau x dans les arm es, je suis pour te sa tisfa ire ; m ais pour c e lle -c i, ne va pas me croire si aveugle qu e je veu ille hasarder une seule j o ûte en son h o n n e u r. B elle ou la id e , je te la la isse; je ne veux point trou bler une si belle u nion. V ous êtes si bien assortis ! je ju rerais que tu as au tan t de valeu r qu ’elle a de beauté. CXXIV. O h ! rep rit M a rp h ise , il fau t m algré toi que tu me la d isp u tes; je ne so u ffrira i pas que tu aies vu tan t de charm es sans faire le m oindre e ffo rt pour les posséder. J e ne con çois pas p our quelle ra iso n , répliqua Z e r b in , un hom m e s’expose­ ra it à des hasards, à des périls, p ou r rem p orter une victoire très-nuisible au vain qu eu r et très-favorable au vaincu. CXXV. Si ce m arché-là ne te plaît pas, en voici un autre que je te propose, et que tu ne peux refuser, d it M arphise à Zerbin : vain cu par toi, je me tiens forcé de la g a rd e r ; mais si je suis vain qu eu r, tu seras c o n tra in t de la recevoir de ma main : éprouvons donc qui de nous deux en sera d é liv ré ; si tu su c­ com bes, il fau dra que tu t’ engages à l’accom pagn er partout où il lui plaira. CXXVI. Je le veux bien, dit Z e rb in , et aussitôt il tourne son cou rsier pour prendre cham p : il se raidit su r les étriers, ras­ sem ble ses forces, et ferm e dans les arço n s, ne vou lan t faillir d ’atteinte , il dirige sa lance au m ilieu de l’écu de la gu errière: m ais il sem bla n’avoir frappé q u ’ une m on tagne de m étal ; pour lu i, il fu t atteint si ru dem en t su r son heaum e, qu ’ il fu t enlevé de sa selle et tom ba tout étou rd i. C X X V I I . Z erb in fut extrêm em ent sensible à cet a cc id e n t, lui à qui pareille aventure n’ était ja m ais a rriv é e , et qui avait abattu m ille et m ille g u e rrie rs; il regarde cet événem ent com m e un éternel affron t ; pendant longtem ps il reste m u e t , sans se relever, et ce qui l’a fflige encore plus, c’ est de se rappeler la prom esse q u ’ il a faite de ne plus qu itter la m audite vieille. CXXVIII. L a victorieuse M arphise, revenant à lui aussitôt, lui dit en rian t : Je te présente ma d a m e , et plus je la vois agréab le et belle, plus je sens de plaisir à te la céder. Sois donc son défenseur à ma place ; sois son gu ide, son escorte partout où sa volonté la c o n d u ira , et que ta promesse ne soit pas le jo u et des ven ts. �CXXIX. San s attendre de ré p o n s e, la guerrière pique son destrier, et à l’ instant s’enfonce dans la forêt. Zerbin , qui la croyait un gu e rrie r, d it à la vieille : Fais-le-moi connaître. E t la méchante vieille ne lui cache rien de la v é r it é , qui redouble encore sa colère et son dépit. L e coup qui t’a fait voler des a r ç o n s , lui d i t - e l l e , est parti de la main d'une je un e demoi­ selle. CXXX. Sa vale ur la rend digne de disputer à tous les c h e ­ valiers l’ honneur de porter une lance et un bouclier : elle est arrivée depuis peu de l'O r i e n t, pour éprouver les paladins de Fra nce. A cette n o u v e lle , Zerbin ressent une si gr an de honte , que non-seulement la ro ugeu r couvre son visage, mais que peu s’ en faut qu ’a vec son propre sang il ne teigne toutes ses armes de la même couleur. CXXXI. Il remonte à cheval, et s’accuse lui-même de n’avoir su se tenir ferme su r ses arçons. L a vieille sourit en elle-même; elle veut le piquer de plus en plus, et a ugm ente r son to urm e n t. Elle le fait souvenir de la nécessité de la suiv re ; et Z e rb in, qui connaît son obligatio n, baisse la tête, com m e un destrier las et vain cu , qui se seul le mors dans la bouche et l’éperon da ns les flancs. C X X X I I . Hélas, disait-il en so u p ir an t, fortune traîtress e, voilà donc les échanges que tu fais ? tu m ’as enlevé la plus belle entre les belles, que je devrais maintenant avoir avec m o i ; et en place de cette beauté, tu trouves bon qu ’ il me faille gard er ce tte vieille que tu viens de me do n ne r? Il m’eût été moins dur de tout perdre que de faire un échange si inégal. C X X X I I I . Celle qui n’ eut et qui n’aura jam ais son égale en beauté et en vertu, a été su bmergée dans les ondes, et brisée sur d e s écueils tranchants; tu l’ as livrée en proie aux poissons et aux oiseaux de la m e r ; et cette vieille, au con tr air e, qui aurait dû être depuis longtemps la pâture des vers, tu ne lui as conservé la v ie, dix ou vingt ans au-delà de ce qu ’elle devait v iv re , que pour donner encore plus de poids à mes pesants malheurs. CXXXIV. Ainsi parlait Z erb in, et il faisait voir, par son air et par ses discours, qu ’ il n’était pas mo ins affligé de sa nouvelle et odieuse conquête que de la perte de sa maîtresse. Quoique la vieille n’eût jam ais vu Z e r b i n , elle so upçonna, par ce qu ’ elle �venait d’enten d re, q u ’il pouvait ê tre celui do nt Isabelle de Galice lui avait autrefois parlé. CXXXV. Si vous vous rappelez ce que vous avez e n t e n d u , cette vieille venait de la caverne où I sa b e ll e , dont Zerbin était si fort amou reux, de meura captive bien des jo u rs . L a princesse lu i avait souvent raconté com m ent elle avait abandonné les rivages paternels, et c o m m e n t, son vaisseau ayant été brisé contre les écueils par la tempête, elle s’ était sauvée sur les côtes de la Rochelle. CXXXVI. Elle lui avait si souvent dépeint la b e a uté , les grâces de Z e r b i n , que la v ieille , en l’entendant maintenant parler, et dirigeant de plus près ses regards sur son front, ne put douter qu ’ il ne f ût celui pou r qui le cœur d'Isabelle so upi­ rait sans cesse da ns la caverne de la monta gne; car cette prin­ cesse s’ affligeait bien plus de ne pas voir son amant que d ’être devenue l’ esclave des voleurs. C X X X V I I . L a vieille, éco utant les plaintes que Zerbin profé­ rait dans son dépit et sa do uleur, vit bien qu ’ il avait une fausse opinion en croy a n t Isabelle perdue en m er et su bmergée sous les flots, et quoiqu’elle sache parfaitement la vérité, néanmoins la détestable v ieille , de peur de porter la joie da ns l’ âme du prince , lui laisse ignorer ce qui pourrait le rendre heureux , et ne lui dit que ce qui peut l’affliger. CXXXVIII. É c o u te , lui dit-elle, toi qui fais tant le fier, toi qui me railles et me m éprises, si tu savais que j ’ai des n ou­ velles de celle que tu pleures morte, tu me ferais mille caresses ; mais plutôt que de te les dire, j ’ aimerais mieux me laisser étran­ gler par toi et mettre en mille pièces. Si tu avais été plus hon­ nête avec moi, peut-être aurais-je pu te faire part de ce secret. CXXXIX. Tel qu ’ un mâtin qui s’élance avec furie contre un voleur s’ apaise s o u d a i n , si celui-ci lui présente un morceau de pain ou de v i a n d e , ou qu ’ il emploie quelque cha rm e pour le faire taire; tel Zerbin aussitôt devient do ux et s o u m i s , avide de savoir le reste , dont lui parle la v ie ille , et d ’apprendre les nouvelles qu ’ elle peut lui do nner de celle qu ’ il pleure morte. C X L . P u i s , se to u rn a n t vers elle , il la prie , la s u p p l i e , la conjure du ton le plus to u c h a n t, e t par les homm es et par le Dieu tout-puissant , de ne lui rien cacher de ce q u ’elle sait du �sort h eu reux ou m alheureux de sa m aîtresse. T u n’ apprendras rien de moi qui te con sole, rep rit la du re et im pitoyable vieille : Isabelle n ’est pas m o rte , ainsi que tu le c ro is ; mais elle vit si m alheureuse, q u ’elle porte envie à ceux qui ne sont plus. C X L I . D epuis le jo u r où tu n’eu as plus ou ï parler, elle est tom bée entre les m ains d ’ une vingtain e de scé lérats, et quand elle revien drait dans les tie n n e s, vois si tu peux espérer encore d’ en cu e illir la prem ière fleur. A h ! vieille m a u d ite , com m e tu déguises tes m ensonges! tu sais à quel point tu m ens. Isabelle a pu tom b er dans les m ains de v in g t b rig a n d s, sans qu ’aucun d ’eux ait osé lui ravir son honneur. CXLII. Zerbin s'inform e encore quan d et en quel lieu elle l’a v u e; m ais il n’en p eut rien tirer : la vieille toujours obstinée ne veut rien ajouter à ce q u ’elle vient de dire. Zerb in em ploie d ’abord les p lu s douces paroles , puis il la m enace de lui couper la g o rg e ; m ais ces m enaces sont vaines com m e ses prières, il ne peut arrach er un m ot à l'in fâm e sorcière. C X L I I I . E n fin , voyan t que toutes ses instances ne lui ser­ vaient de r ie n , il se tu t : ce q u ’il ven ait d ’entendre avait fa it n aître dans son âm e u ne telle jalo u sie qu 'il en était furieu x. Il a tan t de désir de revoir Isabelle, qu e, pour la revoir, il passerait au travers des flam m es: m ais la prom esse q u ’il a faite à M arphise l’ attache aux pas de l’exécrable vieille. C X L I V . E lle le con duisit don c selon sa fan ta isie, par des routes désertes et d éto u rn é e s; et soit en m on tan t les c o llin e s, soit en descendant les v a llo n s , ils ne se d isaien t m o t, et ne se regard aien t m êm e jam ais en fa c e ; m ais à peine le soleil avait-il passé le m ilieu de sa c o u r s e , que leu r silen ce fu t interrom pu par un chevalier qu ’ ils ren co n trèren t dans le chem in . L a suite de cette aventure, on la verra dans l’ autre chant. �CHANT X X I . Zerbin rencontre Hermonide, se bat avec lui et le renverse. — Hermonide lui raconte l’histoire de Gabrine. — Ce chevalier ne peut achever son his­ toire, à cause de sa blessure. — Zerbin s’éloigne avec Gabrine — Un bruit d’armes attire Zerbin à un endroit où il voit un terrible combat. I . Je ne crois pas qu ’ une corde puisse serrer plus étroite­ m ent u n b a llo t, ni qu ’ un clou attache un m orceau de bois plus ferm e, que la foi qui lie une belle â me d ’ un in dissoluble nœud : aussi paraît-il que les anciens n’ ont jam ais dépeint autrem ent cette foi sa crée, que revêtue d’ un voile blanc qui la c o u v r a it, to u t e n tiè re ; la m oin dre ta c h e , u n r ie n , peuvent altérer sa pureté. I I . C ette foi ne d oit jam ais être s o u illé e , qu ’ o n l’ ait donnée à un seul ou donnée à m ille , et elle est aussi sacrée dan s un b o is , dans u n e grotte éloignée des villes et des v illa g e s , que devan t les tr ib u n a u x , en présen ce de té m o in s, d ’écrits ou de con tra ts; il n’est besoin ni de serm ent, ni de sig n a tu re ; il suffit d ’avoir u n e fois prom is. I I I . L e chevalier Zerbin l’observa religieusem ent dans tous le s actes de sa v ie , com m e cela d o it ê tre , et il fit bien voir en cette occasion le cas qu ’ il en fa is a it, lorsqu’ il s’écarta de sa propre route p our su ivre cette v ie ille , qui lui déplaisait autant qu e s’ il eût eu la peste ou la m ort elle-m êm e à ses c ô té s ; mais sa prom esse avait su r lui plus de force que le désir. IV . Je vous ai déjà dit que ce héros avait le cœ ur si serré d ’être obligé de la c o n d u ire , qu ’ il en avait la rage dans l’â m e , et ne d isait m o t; ils m archaient ensem ble muets et taciturnes. Je vous ai d it aussi q u e, lorsque le soleil ne m on trait plus au �m on de que l’extrém ité de ses ro u e s , ce silence fu t interrom pu par u n ch evalier e r r a n t, chercheur d ’a v e n tu r e s , qu’ ils ren co n ­ tr è r e n t, par h a s a rd , au m ilieu de leur chem in. V. L a vieille recon n aît ce chevalier, qu i se n om m ait H erm o­ nide de H o lla n d e , et qui portait pour arm es un bouclier n o ir , traversé d ’ une bande v erm e ille; elle perd aussitôt son orgueil et sa fie rté , et d’ un air h u m b le, elle se recom m ande à Zerbin , en lu i rap p elan t ce q u ’il avait prom is à la gu e rriè re qui l’avait rem ise entre ses mains. V I . C e gu errier qu i vient à notre re n co n tre , d it-e lle , est m on ennem i m o rte l, et celui de toute ma race. Il a tu é mon père sans aucun su je t, et le seul frère que j ’eusse au m on de; et ce traître n’a d ’autre désir que de traiter de la m ême façon le reste de ma fam ille. F e m m e , lui d it alors Z e r b in , ne crains rien , ta n t que tu seras sous ma garde. V I I . D ès que le chevalier eut considéré de plus près cette f ig u r e , qu ’ il a tan t en h orreu r : P rép a re -to i, s’écrie-t-il d ’ une vo ix fière et m e n a ç a n te , à com battre avec m o i, ou renonce à défendre cette v ieille ; qu ’elle périsse de m a m a in , com m e elle le m érite. Si tu prends sa d é fe n se , tu périras dans le com b at : c ’est ce qui arrive à to u s ceux qui protègent l’ injustice. V I II . Z erb in lui répond avec politesse que son dessein est con tre l’h o n n e u r, et q u ’ il est con tre les lois de la chevalerie de pou rsuivre la m ort d’ une fem m e; que si cependant il veut com ­ battre , il ne se cache p a s; m ais qu’ il le prie de réfléchir aupa­ ra v a n t, qu ’ il n’ est pas d’un chevalier aussi noble q u ’il paraît l’ê tr e , de vou loir trem p er sa m ain dans le san g d ’une fem m e. IX . T o ut c e que le prin ce put lui d ire fu t in u tile ; il fallu t en venir aux m a in s, et chacu n pren an t de son côté le cham p nécessaire, ils cou ru ren t l’ un con tre l’autre à toute bride. M oins rapides s’ échappent des m ains les fusées qui s’ élèvent dan s un jo u r de réjou issan ce p u b liq u e , que les deu x prom pts destriers ne portèrent leurs cavaliers l’un con tre l’ autre. X . H erm onide de H ollande porta sa lance assez b a s , dans l’ intention de percer Z erb in au côté d r o it , m ais sa faible lance vola en éclats , et fit peu de m al au chevalier d ’Écosse. Il n’en fu t pas de m ême du coup de Zerbin ; il brisa le bouclier de son a d v e rsa ire , et l’atteign it si rudem ent à l’é p a u le , qu ’il le perça d ’outre en outre, et étendit H erm onide su r le pré. �X I. Z e rb in , qu i c ru t l’ avoir tu é , saisi de pitié, met prom pte­ m ent pied à t e r r e , et lui lève la visière de son casque : ce che­ v alier , com m e revenu d ’ un profond s o m m e il, regarde fixem ent et sans parler Z erb in d ’ É c o sse , et ensuite il lui d it : Je ne regrette pas d ’avoir été vain cu par toi ; c a r , à ton a ir , tu parais être la fleur des chevaliers erran ts ; X II. Mais je su is douloureu sem en t affecté que ce m alheur me soit arrivé p our la cause de cette fem m e perfide. Je ne sais com m ent tu peux être son cham pion ; elle est trop indign e de ta valeu r : et quand tu sau ras la raison qui me pousse à me venger d ’elle , tu auras du r e g r e t , chaque fois que tu te rappelleras que tu m ’as mis en cet état pour l’am ou r d’ elle. X III. E t s’ il m e reste assez de force dans le cœ u r pour t’en faire le récit (ce que je crain s de ne pou voir pas) je te ferai voir que dans toutes les o ccasio n s, elle a poussé la scélératesse au dern ier degré. J’ avais a utrefois un frè re , qui partit je u n e de H o lla n d e , notre p a trie , pour aller servir H é ra cliu s, qui tenait alors l’em pire des G recs. X I V . Il devint, d an s cette cou r, l’am i et com m e le frère d ’ un baron cou rtois, qui avait un ch â teau sur les fron tières de la Ser­ vie, dans une situation agréable, et entouré de fortes m urailles. C e baron dont je parle se n om m ait A rgée. Il était l’époux de cette m échante fe m m e , et il l’aim ait au-delà m ême de ce qui était bienséant à un hom m e de sa con dition . XV. M a i s c e l l e - c i , p l u s l é g è r e q u e n e le s o n t le s f e u i l l e s d a n s u n a u to m n e san s e a u , lorsq u ’ u n vent fro id en d ép o u ille le s a r b r e s e t le s p o u s s e d e v a n t l u i a u gré de s o n c a p r i c e , c h a n g e a aussitôt d e sen tim en t p o u r son m a r i , qui avait r é g n é q u elq u e tem ps dans son c œ u r , et to u rn a to utes ses p e n s é e s , toutes ses affectio n s vers m o n f r è r e , d o n t elle v o u la it faire so n a m a n t. X V I. M ais les m onts C é ra u n ien s, fam eu x par la C him ère, ne so n t pas plus im m obiles aux attaques im pétueuses de la mer; le pin qui a renouvelé plus de cen t fois son fe u illa g e , et dont les racines sont aussi profondes dans la terre que sa tige s’ élève au-dessus des roch ers, n’ est pas plus in ébranlable contre l’A q u i­ lon d é c h a în é , que mon frère ne le fut aux prières de cette créa­ tu r e , vil réceptacle des vices les plus abom inables. X V I I . O r , com m e il arrive souvent aux braves chevaliers qui cherchent des aventures d ’en tr o u v e r, m on fr è r e , dans une �de ces ren con tres, fu t b le s s é , to ut près du château de son a m i, où il avait coutum e d’ aller sans atten dre qu’ il y fû t in v it é , qu ’ A rg ée fû t ou non avec lu i, et il s’y fit porter, p o u r y dem eurer ju s q u ’ à ce qu ’ il fû t gu éri. x v iii. Pendant qu ’ il gard ait le l i t , A rg ée fu t obligé de s’ absenter pour quelques affaires. A ussitôt cette fem m e effron ­ tée ne m anqua pas de solliciter mon frè re , ainsi qu ’elle avait déjà fait plu sieurs fois. M ais cet ami fidèle ne p u t supporter plus longtem ps à ses côtés u n pareil tourm ent, et vou lan t garder sa foi à son a m i , il résolu t de c h o is ir , entre plusieurs m a u x , celui qui lui sem blait le m oindre. X IX . E n tre plusieurs m a u x , il cro it devoir choisir celu i-ci : c’est de renoncer à l’ancienne intim ité d ’A rg ée , et d e s’ en aller si loin , que cette im pudente fem m e n’ entende plus m ême p ro­ non cer son nom . Q uelque d u r que ce parti lui paraisse, il le trouve plus honnête que de se rendre à la passion coupable de cette fe m m e , ou de l’accuser auprès de son m a ri, q u i l’aim ait autan t que lu i-m ême. X X . E t quoiqu’ il se ressente encore de ses blessures, il prend ses arm es et sort du château , dans le ferm e dessein de ne reve­ n ir jam ais de ce c ô té ; m ais rien ne le s e r t; car la fortu n e, par un artifice nouveau , détruit ce beau projet. T ou t à coup voilà le mari qui a rriv e , et qui trou ve sa fem m e dans les gém isse­ m ents. XXI. Il la voit échevelée et le visage enflam m é : il lui de­ m ande la cause de son tro u b le ; avant que de rép on d re, elle se laisse prier plus d ’ une fois, son gean t toujours com m ent elle pou rra se venger de celui qui l’a aban d on n ée; car il con ven ait à son caractère in constan t de passer to ut à coup de l’ am our à la haine. X X I I . H élas ! seign eur, s’ écrie-t-elle e n fin , pourquoi cache­ rais-je le crim e que j ’ai com m is en ton absence ? quand je pour­ rais le cacher à tout le m onde, le cacherais-je à ma conscience? Mon âme bourrelée par le rem ords de sa fau te en est si cru elle­ m ent tourm entée, qu ’ aucun e peine ne pou rrait égaler celle que me cause mon fo rfait, X X I I I . Si toutefois on d oit nom m er fo rfait une action com ­ mise par violence. M ais quelle q u ’elle s o it , tu dois l’apprendre ; sépare ensuite d 'u n corps souillé mon âme pure et sans tache ; �ferm e pour tou jo u rs m es yeux à la lum ière d u s o le il, afin q u ’ après ta n t d’ ig n o n o m ie , je ne sois pas obligée de les ten ir toujours baissés, et que je n’aie point à ro u g ir sans cesse devan t tous ceux que je verrais. XXIV. T o n am i m ’a ravi l’h o n n e u r; le perfide a fa it vio­ lence à ce corps, et d an s la crain te que je ne te découvrisse son c rim e , le m alheureux est parti sans rien dire. P a r ce d isco u rs, elle excite une haine furieuse dans le cœ u r de son é p o u x , con tre celui qu ’ A rgée aim ait plus que tout autre. Il la c ro it, n’en veut point entendre d a va n ta g e , prend ses arm es et court à la ven­ gean ce; XXV. C om m e il con naissait le pays, il l’a tte ig n it avant q u ’ il f ût bien loin , car m on frère, encore faible et m alade, s’en allait doucem ent et sans aucun e défian ce; A rg ée l’a ya n t re jo in t dans u n lieu écarté, l’ a rrête p ou r satisfaire son ressentim ent ; toutes les excuses que peut trou ver mon frère son t inutiles : A rg ée veut absolu m ent qu’ il se batte avec lu i. XXVI. L ’ un était sain et anim é par le ressentim ent : le bras a ffaib li de l’autre était encore retenu par l’am itié. A ussi m on frère ne tin t pas longtem ps con tre son a m i, devenu son ennem i. F ilan d re (ainsi se nom m ait ce m alheureux je u n e h o m m e), qui ne m éritait pas un tel sort, ne pouvan t supporter u n e si ru de a ttaqu e, fu t vain cu par A rg ée. X X V I I . A D ieu ne plaise, lui d it alors A rg é e , que ma ju ste colère et ton crim e me portent ja m ais à une telle extrém ité que je trem pe les m ains dans le san g d ’ un hom m e que j ’ai tan t aim é, et à qui je fu s cher m oi-m êm e, quoique enfin tu m’ aies si m al tém oigné ton am our ; je veux faire voir clairem en t à tout le m onde qu e, com m e j ’étais m eilleur am i que t o i , je suis encore u n ennem i m oins cruel. X X V I I I . Je punirai ton crim e autrem ent qu ’ en trem pant m es m ains dans ton sang. A ces m ots, il fa it dresser avec des branches d ’arbre sur son cheval u ne espèce de b r a n c a r d , y fait p lacer mon frère, et le fa it transporter presque m ouran t au châ­ teau , dans une to u r, o ù , m algré son in nocen ce, il le condam ne à une prison perpétuelle. X X I X . D e toutes les choses dont il avait jo u i avan t son d é p a rt, il ne lui m an quait que la lib e rté ; du reste il com m an­ dait dans le c h â te a u , et s’y faisait obéir com m e s’ il eût été �libre. C ependant cette m échante fem m e, don t la passion était loin d’être satisfaite, v ou lan t ven ir à bout de ses desseins, ven ait presque tous les jo u rs à la prison don t elle avait les c lé s , et qu ’elle ou vrait à sa fantaisie. XXX. E lle livrait sans cesse à m on frère de nouveaux a s s a u ts , et avec p lu s d’audace encore qu ’ auparavant. Que te s e r t , lui disait-elle, ta fidélité, puisque tout le m onde te croit un p e rfid e ? ô le beau et glorieux trio m p h e! ô les superbes d é­ pouilles et le riche butin ! Quel gra n d avantage t’ en revient-il e n fin , puisque chacu n te regarde com m e u n traître? X X X I . N ’y avait-il pas pour toi plus de profit et d ’hon neu r à m’accorder ce que je te dem andais ? m ain tenan t tu reçois le dig n e prix que m érite to n op in iâ tre té ; tu es en p riso n , et ne crois pas en sortir jam ais, si tu ne com m ences par a m ollir la dureté de ton cœ ur : m ais si tu te prêtes à mes désirs, je trou ­ verai le m oyen de te faire recou vrer la liberté et ta ré p u ­ tation. XX XII. N o n , n o n , d it F ila n d re , n’ espère jam ais que ma fidélité soit a u tre qu ’elle a toujours été. Si le m alheur veu t que je reçoive, contre toute ju stice, u n aussi indign e p rix de ma v e r t u , et que tout le m onde me prenne pour u n m échant h o m m e , il me su ffit que mon in nocen ce éclate aux yeux de celui qui voit to u t , et qui p eut seul dign em en t la récom ­ penser. XXXIII. Si A rgée ne se contente pas de me tenir en p riso n , q u ’ il term ine encore mes tristes jo u r s ; peut-être que le ciel ne refusera pas de récom penser u n e belle a c tio n , si m al reconnue ici-bas : peut-être que m on a m i , qui se croit offensé p ar m o i, lorsque j ’ aurai quitté la vie, recon n aîtra un jo u r son in justice, et pleurera la m ort de son fidèle am i. X X X I V . A in s i, nom bre de fois, cette fem m e effrontée chercha à séduire F ila n d re , et n ’y p u t réussir. M ais son aveugle désir, toujours éveillé p our satisfaire sa détestable passion , va cher­ cher ju sq u ’ au fo n d de son âm e ses vices invétérés, et les ras­ sem ble tous ; elle form e m ille projets divers, avant de s’arrêter à aucun. X X X V . E lle dem eure six m ois sans m ettre le pied dans la pri­ so n , com m e elle faisait aup aravant, de sorte que le m alheureux F ilan d re se flatte et m êm e dem eure persuadé que la passion de �cette fem m e est éteinte ; mais la fortun e, trop favorable au vice, fo u rn it enfin à ce m onstre un m oyen d ’assou vir ses infâm es désirs d ’ une m anière bien déplorable. XXXVI. Son mari avait une ancienne querelle avec u n g e n ­ tilhom m e q u ’on nom m ait M orand le beau. C e lu i- c i, en l’ a b ­ sence d ’ A rg ée , avait eu souvent l’audace de faire des courses sur ses terres et ju sq u e dans son château ; m ais lorsque A rgée y était, il n’osait m êm e s’en approcher de plus de dix m illes. D ans le dessein de l’ y a ttirer, A rg ée fit cou rir le b ru it qu ’ il s’en a llait à Jérusalem accom plir un vœ u. X X X V I I . Il fixe le m om ent de son d é p a rt, et part en effet assez p u bliqu em en t pour que la nouvelle s’en répande. P er­ sonne , à l’exception de sa fem m e, en qui il a toute confiance, ne sait son dessein : le so ir, il rentre dans le c h â te a u , où il ne passe ja m ais que la n u it , et le le n d e m a in , à la pointe du jo u r, il en sort sous des arm es déguisées, sans être vu de personne. XXXVIII. Il allait et ven ait ainsi tout le j o u r en rô d a n t autour de sa dem eure, p our voir si le crédu le M orand s’ en approche­ ra it , selon son usage. T o u t le jo u r, il le passait dans la f o r ê t , et dès que le soleil se plongeait dans le sein de l’océan , il rentrait au c h â te a u , e t son infidèle épouse ven ait le recevoir par une porte secrète. XXXIX. T o u t le m onde, excepté cette scélérate, croit A rgée bien loin de chez lui ; elle saisit donc ce m om ent favorable, et va trou ver mon frère, avec le projet d ’ une tram e n o u v e lle ; un n uage de larm es, toujours prêtes à seconder ses vu es, inonde son sein. H élas! disait-elle, où pourrai-je trou ver du secours contre le dan ger qui m enace mon honneur, X L . E t avec m on hon neur celui de m on épou x? si A rg ée était i c i , je n’aurais rien à craindre. T u connais M o ra n d , tu sais s’ il crain t D ieu ou les hom m es, lo rsq u ’ il sait m on m ari absen t: ce m a lh e u re u x , tan tôt par des prières, tantôt p ar des m enaces, a poussé to ut à l’extrém ité. Il n’est aucun de mes gens q u ’il ne tente de corrom pre, pour me faire céder à ses désirs. Je ne sais com m en t je pourrai me défendre de ses violences. X L I . M aintenant qu ’ il a appris le départ de m on é p o u x , et qu ’ il ne doit pas revenir de longtem ps, il a eu l’audace d’ entrer dans ma m aison , sans nulle excuse, sans aucun prétexte. Si m on mari eût été ici par h a s a r d , non-seulem ent il n’ aurait �point eu cette im puden ce, n iais il ne se serait jam ais cru en sûreté, m êm e à la distance de trois m illes. X L I I . A u jo u rd ’ hui m êm e, il a eu l’ im pudence de me dem an­ der en face ce qu’ autrefois il n 'avait osé solliciter que par ses ém issaires, et d’un ton si pressant que peu s’ en est fallu qu’ il ne m ’a it ravi mon honneur : et si je n’eusse em ployé des paroles flatteu ses, et fein t que mes désirs répon d raien t à son a rd eu r, le traître a u ra it sans doute eu par force ce qu ’ il espère obtenir sans peine de mon am our. X L III. J’ai prom is de le sa tisfa ire , non que j ’aie aucune intention de ten ir ma p arole: car ce que la crainte fait pro­ m ettre n’en gage à rien ; mon bu t n’ était alors que de suspendre ses violences pour le m om ent. Voilà le danger que je cours : tu peux seul y rem édier ; autrem en t il y va de la perte de mon hon­ n eur, et de celui de mon A rg ée q u i, selon ce que tu m’as sou ­ vent d it , t’ est aussi cher et m ême plus cher que le tien. XLIV. Si tu repousses ma d em an d e, je dirai que cette fidé­ lité dont tu te vantes n’est que fe in te, et que ce fu t seulem ent par cruauté que tu as résisté à mes larm es et à mes prières, et non par aucun égard pour A rgée, don t tu te faisais sans cesse u n bouclier contre m oi. L a chose au rait été secrète entre n o u s, m ais a ujou rd’hui m a honte et mon déshonneur seraient pu blics. XLV. Il n’est pas besoin , rep rit F ilan d re, de tout ce. préam ­ bule, p our me disposer à secou rir mon cher A r g é e ; dis-m oi seu­ lem ent ce que tu désires : tel j ’ai toujours été, tel je veux to u ­ jours être, et qu oique je souffre de l’ injustice d ’A rg ée , je ne l’en ai jam ais accusé. Je suis prêt à voler m êm e à la m ort pour son service, l’ univers entier et m on destin fussent-ils contre m oi. X L V I . Je v e u x , rep art l’ im p ie , que tu donnes la m ort à celui qui prétend nous d éshon orer; ne crain s pas qu 'il t’ en arrive aucun mal : je vais t’ indiquer u n sû r m oyen de l’exé­ cuter. M orand d oit revenir chez moi su r les n eu f heures, lors­ que la n u it sera plus obscure, et à u n signal dont je suis c o n ­ venue avec lu i, je dois le faire entrer dans m on appartem ent sans qu ’ il soit entendu. X L V II. T u ne refuseras pas de m’ attendre dans ma cham bre, où il n’y aura point de lu m iè re , ju sq u ’ à ce qu e, l’a ya n t fait désarm er, je vienne l’ am ener presque nu entre les m ains. C ’est �ainsi que cette épouse se proposait de con du ire son mari dans cet horrible précipice ; si toutefois 011 peut donner le nom d ’épouse à cette fem m e plus cru elle et plus perfide que les furies de l’en fer. X L V I I I . D ès que cette n u it sinistre fu t ven u e, ce m onstre v in t tirer m on frère de la p ris o n , lui m it les arm es à la m a in , et le tin t caché dans sa cham bre sans lu m iè re , ju s ­ q u ’au retour d u m alheu reux châtelain. L e to u t arriva com m e il avait été préparé : les desseins crim in els ne réussissen t que trop souvent. A in si F ilan d re frappe son cher A r g é e , croyan t p u n ir M oran d. X L I X . Il lu i décharge u n coup qui lui fend la tête ju sq u ’à la p o itrin e; ca r il n’avait p oin t de casque qui pût l’ en ga ra n tir. A rg ée passe de cette vie m alheureuse à une m ort am ère, sans p roférer une parole. Celui qui lui donne la m ort est bien loin de s’en do uter, il n’ au rait jam ais pu le croire. O bizarre événe­ m ent ! il fait à son a m i, croya n t lui être u tile, le traitem ent le p lu s cruel qu’ il eût pu faire à son ennem i. L. D ès qu ’ A rgée est tom bé m o rt, m on fr è r e , qui ne l’a pas re co n n u , rem et son épée à G a b rin e, G abrin e est le nom de ce m on stre, qui sem ble n’être ven u au m onde que pour trah ir tous ceux qui lui tom bent sous la m ain. L a perfide, qui ju s q u ’ à ce m om ent avait caché la vérité, veu t alors que F ila n d re , une lum ière à la m ain , vien n e lui-même recon n aître le corps auquel il a donné le trépas, et elle lu i fait voir son cher A rg ée ; LI. E n suite elle le m enace, s’ il ne répond au lo n g désir de son am our, de décou vrir au m onde entier le crim e qu ’ il vien t de com m ettre et qu’ il ne peut nier, et de le faire périr honteuse­ m ent com m e un traître et com m e un assassin. Enfin elle lui représente que si rien ne l’ attache à la v ie , il doit du m oins p ren dre soin de sa répu tation . L I I . A peine F ilan d re a-t-il reconnu son erreu r, qu ’ il est égalem ent saisi de d ouleu r et d ’effro i. D an s son prem ier m o u ­ vem ent de fu re u r, il veu t tu er cette m alheureuse : il est quelque tem ps en suspens, et si la raison ne lui eût rappelé q u ’ il était dan s une m aison ennem ie, ne trou van t point d ’autres arm es sous sa main , il l’ eût mise en pièces avec ses dents et ses ongles. L III. T el qu ’ un vaisseau en pleine m er est quelquefois battu �et dom iné par des vents con traires, dont tantôt l’ un le pousse en a v a n t, et tan tôt l’ autre le ram ène en arrière, et après avoir été b allotté de la poupe à la proue, obéit enfin au plus puissant des d e u x ; ainsi F ila n d re , assailli de m ille pensées c o n tra ire s, entre les deux partis prend le m oins dan gereux. l iv . L a raison lui dém ontre l’extrêm e péril qu ’ il c o u rt, nonseulem ent de m ourir, mais de m o u rir d ’ u ne m ort in fâm e, ign o­ m inieuse, si le b ru it de ce m eurtre se répand dans le château : il voit qu ’ il n’ a pas le tem ps de délib érer; qu ’ il le veu ille ou n o n , il fau t boire le calice am er ; enfin la crain te fu t plus puis­ sante sur ce cœ u r désespéré, que ne l’ avaien t été tan t de so llici­ tations. LV. L a crain te d’ un supplice infâm e et ign om in ieu x lui fa it p ro m e ttre, avec m ille serm ents, de se soum ettre à toutes les volontés de G a b r in e , s’ ils peuvent sortir en sûreté de ce lieu. A in si la m isérable recueille par force le fru it de ses forfaits ; ensuite ils qu itten t ces m urs. F ilan d re vint alors nous rejoin dre, laissan t de lu i, dans la G rè c e , u ne m ém oire honteuse et a b ­ horrée. LV I. Il portait to u jo u rs dans son cœ ur le souvenir de son am i, qu ’ il avait si aveuglém en t égorgé, pour acq u érir, à son gran d re g r e t, u ne cru elle P r o g n é , une Médée ; si la foi qu ’ il a d o n n é e , si le serm ent qu ’ il a f a it , frein puissant et c r u e l, ne l ’ eussent reten u, il l’au rait tuée, dès q u ’ il se vit en sûreté ; mais il prit p ou r elle toute l’horreu r qu ’ on peut avoir. L V I I . D epuis ce m om ent, jam ais on ne le vit sourire ; tous ses discours portaien t l’ em preinte de la tristesse. D es soupirs sortaien t sans cesse de son cœ u r déchiré. Il était devenu com m e un nouvel O reste, tourm enté par les furies vengeresses après le m eurtre sacrilège de sa m ère et d ’É g isth e. Cette douleu r sans relâch e l’affligea si cruellem en t, q u ’il finit par tom ber m a lad e , et se v it con train t de gard er le lit. L V III. A lo rs cette c o u rtisa n e , voyan t à quel p oin t elle est en horreur à ce second m a r i, passe des feu x de l’am our aux fu reu rs de la haine et de la ven gean ce. L a scélérate n’est pas m oins anim ée con tre mon frère q u ’elle le fu t con tre A rg ée ; elle form e dès lors le projet de se défaire de ce second m a r i, com m e elle avait fait du prem ier. LIX. E lle alla trou ver u n m édecin, hom m e rem pli de m alice �et propre à servir son entre prise; il entendait beaucoup mieux l’ art d’ empoisonner les malades que celui de les guérir. Elle lui pro mit de lui do nner encore plus qu ’ il ne demandait, dès qu'à l’aide de qu elque breu vage empoisonné il serait parvenu à ôter de sa vue ce maître qu ’elle détestait. L X . Déjà cet exécrable vieillard était dans la c h a m b r e , en ma présence et celle de plusieurs autres personnes, tenant le poison à la main , et assurant que c’ était une potion excellente pour re ndre les forces à mon frère ; mais Gabrine, avant que le m alade goûtât ce b r e u v a g e , soit qu ’ elle vou lût se défaire d’ un témo in d a n g e r e u x , ou se dispenser de lui payer ce q u ’elle lui avait promis, forma une nouvelle résolution. L X I . E lle arrêta la main du médecin, au moment où il pré­ sentait à Fila ndre la coupe où le poison était c a c h é , en lui d i ­ sant : T u ne saurais sans injustice m e savoir mauvais gré de craindre pou r celui que j ’ai tant aimé. Je veux être assurée qu’ il n’y a rien de dange re ux, qu ’ il n’y a aucun poison da ns le breu vage que tu lui présentes; c’est pourquoi il me semble q u ’avant q u ’ il le prenne tu ne peux refuser d ’en faire l’épreuve su r toi-même. L X I I . Ju ge, seigneur , quel du t être à ce discours le trouble du malheureux vieillard ; le temps q u i l e presse ne lui laisse pas le loisir de délibérer ; pour ne pas donner de plus gr an ds soup­ çon s, il boit sur-le-champ une partie de ce qui était da ns le vase, et le malade, rassuré par son exemple, prend à l’ instant le reste qui lui est offert. LX III. Tel un épervier, qui tient da ns ses serres crochues u n étourneau, dont il est prêt à faire sa pâture, et voit le chien, qui j u s q u ’alors a été son fidèle com pagnon, lui ravir avidement sa proie ; tel ce m é d e c in , com ptant déjà sur une grosse somme d'arg ent, vit détruire tontes ses espéra nces; mais écoutez un rare exemple d ’ une extrême a u d a c e , et puisse-t-il en arriver autant à tous les avares. L X I V . Dès que le vieillard eut bu de ce breu vage , il se mit en devoir de re tour ner chez lui, afin d ’y prendre sur-le-champ un remède qui p û t le sauver du poison q u ’ il avait p r is ; mais G abrin e n’y consentit pas. E lle dit qu ’ elle ne voulait pas q u ’ il sortit avant que les sues de cette potion, digérés da ns son esto­ mac, eussent fait connaître le ur vertu. �LXV. Ses prières fu re n t in utiles, l’offre même d’ une récom ­ pense ne la décida pas à le laisser aller. L e m édecin, désespéré, voyan t sa m ort certain e et san s rem ède, décou vre alors tout le m ystère a u x assistan ts. G abrin e ne sut trop com m ent s’en dé­ fe n d r e ; et ainsi ce bon m édecin fu t enfin forcé de pratiquer su r lui-m êm e ce q u ’ il a va it coutum e de faire aux autres. l x v i. Son âm e su iv it de près celle de mon frè re , qui avait déjà pris les devan ts. P résents à ces horreu rs, après avoir e n ­ tendu la vérité de la bouche du vieillard , nous nous saisîm es de celte abom inable bête fa ro u c h e , plus cru elle que toutes celles qui habitent les fo rê ts ; nous l'enferm âm es dans un obscur cachot, pour la con dam n er au fe u , com m e elle le m éritait. LXVII. A in si parlait H erm o n id e; il vou lait pou rsuivre, pour apprendre à Z erb in com m en t cette fem m e s’ était sauvée de la prison , m ais la do u leu r de sa plaie devin t si cru elle, q u ’ il pâlit et retom ba su r l'herbe. C ependant deux écuyers qui l’accom ­ p a gn aie n t, ayan t fait un bran card avec de gros ram eaux d ’a r­ bres, H erm onide se fit poser dessus, car il lui aurait été im pos­ sible de qu itter ce lieu d ’ une autre m anière. LX VIII. Z erb in lui fit les plus sincères excuses de l’avoir mis dans cet état ; m a is, selon l’ usage de la c h eva lerie, il avait dé­ fendu la fem m e q u i était avec lui : s’ il en eût agi autrem en t, il eût faussé sa fo i, parce qu’ en prenant cette vieille sous sa garde il avait prom is de la défendre de toutes ses forces, contre tous ceux qui chercheraien t à lui n uire. LXIX. Q ue s'il p ou vait le servir en toute autre c h o s e , il était tout prêt à su ivre ses v o lo n tés; H erm onide lui répondit qu ’ il désirait seulem ent qu ’ il songeât à se défaire de cette scé­ lérate, avan t qu ’ elle m achinât quelque autre ch o se , dont il ne tarderait pas à se repentir m ais en vain. G abrin e ten ait pen­ d an t ce tem ps-là les yeux toujours b a iss é s, con fond ue par la force de la vérité. lxx. Zerbin quitta ce lieu avec la v ie ille , p ou rsu ivan t le chem in dans lequel il s’était e n gagé. T o u t le jo u r , il la m audit en lui-m êm e de l’ou trage q u 'elle lui a fait faire à ce ch e va lie r; si d’abord elle lui causait du d égo û t, de la déplaisance, m ainte­ n an t qu ’il vien t d'ap p ren dre ses forfaits de celui qui ne p ou ­ v ait les ign orer, il l’a tellem ent en h o rreu r, qu’ il ne peut la voir. �L X X I . G ab rin e, qu i n’ ignore pas toute la haine que Zerbin lu i porte et qui ne veut pas qu ’on la surpasse en m échan­ c e té , en ressent pour lui to u t a u ta n t, et lui rend parfaite­ m ent la p areille. Son cœ ur était to ut gonflé de venin , et ses regard s hideux l’an n on çaien t su r son visage. C ’est dans cette douce u nion q u ’ ils chem in aien t ensem ble à travers un bois antique. L X X I I . T o u t à c o u p , le soleil étant prêt à se p longer sous l’ horizon , ils entendent des cliqu etis d’ a rm e s, des c r is , des cou p s, indices d’ un terrible com bat, qu i, à en ju g e r par le bruit, devait se passer assez près d’eux. Zerbin , p our s’ en é c la irc ir, co u rt en gran de hâte à ce b ru it : G ab rin e n’ est pas lente à le suivre. C ’ est dans l’ autre ch a n t que je parlerai de ce qui en a rriva. �CHANT X X I I . Zerbin entre dans une vallée. — Astolphe s’embarque pour l'Angleterre. Il retourne en France.— Un jeune paysan lui ravit son cheval Rabican.— Astolphe arrive au palais enchanté. — Il détruit l'enchantement et fait fuir le magicien , les guerriers et les chevaux. — Il trouve l'Hippogriffe. — Roger va avec Bradamante vers l’abbaye do Vallombreuse. — Ren­ contre qu’ils font sur la route. — Aquilant, Griffon, Sansonnet et Gui­ don, prisonniers au château de Pinabel.— Roger renverse Sansonnet.— Il découvre par accident son bouclier, et le jette dans un puits. — Brada­ mante tue Pinabel. I . B eautés douces et chères à vos am ants, vous qui savez vous con tenter d ’ un seul am ou r, qu oiq u e, à dire v ra i, parm i tan t et tant de b e lle s, il s’en trouve bien peu de ce caractère ; pardonn ez-m oi, je vous p rie, ce que m ’ a déjà fait dire la juste fu re u r qui m ’ anim ait con tre G a b r in e , et les vers qui pourront m ’éch apper encore en con dam n an t son cœ ur pervers. I I . J’ ai peint G ab rin e telle, q u ’elle était, et d’ après les ordres que m 'a im posés celu i qu i a su r moi tout pou voir, je n’ ai pu d égu iser la vérité. Ce que j ’ ai d it d ’ailleu rs ne te rn it point la glo ire de celles qui on t un cœ u r p u r et sincère ; celui q u i, pour tren te d e n iers, ven dit son m aître aux J u ifs , a-t-il pu nuire à P ie rre et à Jean ? et la rép u tation d ’H yperm nestre en est-elle m oins belle p our avo ir été la sœ ur des cruelles D an a ïd es? III. P o u r u ne que j ’ose blâm er dans m es c h a n ts, ainsi l’a vou lu le fil d e cette histo ire, je su is prêt d ’en célébrer cent autres, et de ren d re leur gloire plus éclatante que le soleil. M ais revenons à m on trav ail, que je me plais à varier, et q u i, grâce à l'in d u lg e n ce , est agréab le au plu s gra n d nom bre. Je vou s d i­ sais donc to u t à l’ heure que le chevalier d’ Écosse ven ait d ’en ­ ten dre u n gran d b ru it d ’arm es assez près de lui. �IV. Ce prince s u i v it , entre deux m o n ta g n e s , une route étroite, d ’où les cris partaient, et bientôt il arriva dans un lieu où il aper çut devant l u i , et dans le fond d ’un v a l l o n , un che­ valier qui avait perdu la vie. Je vous dirai qui c’ é ta it; mais aup ara va nt permettez que je tourne le dos à la F rance, et que j e m ’en aille en O r ien t, j u s q u ’ à ce que j ’y retrouve le paladin Astolph e, qui avait pris son chemin du côté de l’Occident. V . Je l’ai laissé dons cette ville cru elle, d'où le son formi­ dable de son cor avait chassé un peuple barbare et dissipé les périls dont il était entouré ; ce même son avait fait déployer les voiles à ses compagnons, et leur avait fait quitter honteusement le rivag e. Maintenant, p oursuiv ant son histoire, j e vous dirai q u ’ il sortit de cette contrée, et qu ’ il prit le chemin d ’ Arménie. VI. Peu de jo u rs après, il se trouva dans la Natolie, et prit ensuite sa ro ute vers B u rs a ; d ’où , continuant son v o y a g e , il passa l ’ H e lle s p o n t, et vint en T h r a ce. Il ma rcha le long du D an u be , et, comme si son destrier eût eu des ailes, en moins de vin gt jo u rs il traversa la Hongrie, la Moravie, la Bohême, la F r a n conie, et franchit le R h in. V II. E n f in , de la forêt des A r d en n es , il se rendit à Aix-laC h a p e lle, dans l e Bra b a n t, puis en F la n d re où il s’embarqua. L e vent, qui soufflait vers le nord, enflait tellement les voiles vers la proue, que, sur le m i d i , Astolphe se vit tout près de l'A n gle ­ terre. Etant descendu sur le r i v a g e , il s’élance sur son coursier et pique si bien R a b ic an , que le soir même il arrive à Londres. V I II . L à , ayant appris que le vieil O tho n , son père , était depuis plusieurs mois à P a r i s , et que presque tous les barons avaient suivi son généreux e x e m p le , il se dispose sur-le-champ à partir pour la F r a n c e , et sans retard il se rend au port de la T am is e d ’ où il part à voiles déployées, en faisant diriger vers Calais la proue de son vaisseau. IX . U n vent f r a i s , poussant légèrement le vaisseau sur la gauche, l’avait emporté au milieu de l’o n d e ; peu à peu il a u g ­ m e n te , se r e n fo rc e , et devient à la fin si v io lent, que le pilote ne peut y résister ; bientôt il est contraint de lui présenter la p ou p e; autrem ent le vaisseau eût cou ru risque de se briser contre terre. Alo rs il dirige sa course directement su r le dos de la plaine liq u id e , et se trouve ob ligé de suivre une route c o n ­ traire à son dessein. �X . T an tô t il co u rt à d r o it e , tan tôt à g a u c h e , de côté et d ’a u tre , selon qu ’ il p laît à la fortu n e ; il prend enfin terre dans le voisinage de R o u en . Dès qu ’ A stolphe a atteint le doux rivag e, il fa it seller R abican , s’ arm e de toutes p iè c e s, cein t son épée, et se m et en ro u te , a ya n t avec lui ce cor qui peut lui être plus u tile que m ille gu erriers. X I. A p rès avoir traversé u ne f o r ê t , il arrive au pied d ’ une collin e, su r le bord d ’ une claire fo n ta in e , à cette heure du jo u r où les troupeaux cessent de p aître, se retiren t à l’abri des parcs ou dans la cavité de q u elque roch er. V a in cu par la gran d e ch a ­ leur et pressé d’ une so if ardente , il ôte son casque de sa tê te , attache son cheval aux ram eau x les plus é p a is , et c o u rt se ra ­ fraîch ir à cette onde pure. X II. Il n’a va it pas encore approché l’eau de ses lèvres, lors­ q u ’ un p a y sa n , qu i était caché près de l u i , débouche d ’ un bu is­ son , détache son c h e v a l, saute dessus et s’e n fu it avec lui. A stolp h e entend le bruit, lève la tête, et voyan t le to rt qu ’on veut lui faire, qu itte la fon taine, et ou blian t sa so if, il se m et à cou rir après le larron de toutes ses forces. XI I I . C elui-ci ne s’éloign ait pas à toute b rid e, car A stolphe l’eût alors bien tôt perdu de v u e ; m a is, tan tôt en lâ ch an t la b r id e , tan tôt eu la re te n a n t, il a lla it ou au galop ou d ’ un bon trot. A p rès a vo ir fait bien du chem in , il se trouve hors de la f o r ê t , auprès de ce palais où ta n t de nobles chevaliers étaient, san s être en p r is o n , plus que prisonniers. X IV . L e paysan entra prom ptem ent dans le château su r ce coursier don t la rapidité égale celle du v e n t : A stolphe est con ­ traint de ne le su ivre que de lo in , parce que son écu , son casque et ses autres arm es l’em barrassen t. C ep en d an t il arrive a u s s i, m ais à l’instant il perd entièrem ent la trace qu ’ il a su ivie ju s ­ qu ’ a lo rs; il ne voit plus ni R a b ican ni le v o le u r; il je tte ses re­ gard s de côté et d 'au tre, et presse vain em en t ses pas ; XV. Il se hâte et cherche in utilem en t dans toutes les g a le ­ rie s , les a p p artem en ts, les ch a m b res; toutes ses peines, toutes ses fatig u es ne peuvent lui faire tro u ve r ce perfi de v illag eo is; il ne sait où il peut avoir caché R abican , ce cou rsier plus ra ­ pide que to u t autre anim al. Il le chercha sans fru it tout le jo u r, en h a u t, en bas, au dedans et au dehors, X V I. E n fin , c o n fu s , en n u yé d ’avoir tan t to u r n é , il so u p ­ �çonne qu e ce lieu est en ch an té ; il se ressouvient du petit, livre q u ’ il porte tou jo u rs su r lu i, et que L o g is tille lui avait don né aux In d e s , afin q u e , s’ il retom b ait dans qu elque nouvel en ch an te­ m e n t,il pût s’ en servir. Astolphe a recours à la ta b le ,e t il trouve aussitôt la page où le rem ède est in diqu é. x v ii. Il y était am plem ent traité du palais e n ch a n té , des m oyens de con fo n d re le m agicien et de ren dre la liberté à tous les prisonniers. Sous le seuil de la porte était ren ferm é un esprit qui p rodu isait toutes ces illu sions , tous ces p restiges, et en levant la pierre où il était com m e e n s e v e li, le château à l’ in­ stan t devait être dissous en fum ée. X V III. L e p a la d in , ja lo u x de m ener à fin u ne si glorieuse a ven tu re, ne diffère p a s, et le bras in clin é , il se dispose à voir ce que pèse ce m a rb re ; A tla n t l’ apercevan t qui tendait déjà ses m ain s, pour ren dre son art in u tile, et soupçonn an t ce qui devait en a rriver, vint l’ attaquer avec de n ouveaux enchan tem ents. XIX . Par le m oyen de ses larves Infernales, il le fait paraître to u t d iffé re n t de ce q u ’ il était. Il sem ble aux u n s un géan t, aux autres un p a y s a n , à d ’au tres u n chevalier de m auvaise m ine. C hacun d ’eux trou ve au paladin la ressem blance sous laquelle le m agicien leur avait apparu dans la forêt, et tous fon d en t su r lui p our recouvrer ce que leur a ravi l’enchanteur. X X . R o g e r, G ra d a sse , I r o ld e , B ra d a m a n te , B ran d im a r t , Prasilde et tous les autres g u e r r ie r s , aveuglés par ce nouveau charm e et enflam m és de c o u rro u x , se précipitent su r le duc pour lui don ner la m o rt; m ais dans l’ in stan t il se souvient du cor qui rabaisse leur hu m eu r trop altière. L e paladin était perdu sans rém ission, s’ il n’ avait eu recours à ce son terrible. X X I. M ais à peine a-t-il approché ce c o r de sa b o u c h e , et fa it entendre à l’entou r son horrible son, que tous les gu erriers prennent la fu ite com m e de tim ides colom bes au b ru it d ’ un coup de fu s il; le m agicien lui-m êm e s’ enfuit avec e u x ; agité par la c ra in te , il abandon n e sa re tra ite : p â le , éto n n é , il cou rt éperdu ju s q u ’à ce qu’ il ait cessé d ’entendre ce b ru it épou­ van table. XX II. L e m aître du château et tous ses prisonniers on t pris la f uite ; les chevaux eux-m êm es abandonnent leurs écu ries, car il aurait fallu d 'au tres liens que des cordes pou r les re te n ir; ils von t su ivan t leurs m aîtres par divers sentiers. A ce terrible �son qui sem ble dire su s, su s, pas une chatte, pas u ne so uris ne resta dans la m aison , et R ab ican m êm e se fû t enfui com m e les au tres, s’ il n’ eût été arrêté par le d u c au so rtir du château. X X III. D ès qu ’ A stolphe eut chassé l’enchan teur, il leva du seu il de la porte la lourd e pierre sous laquelle il y avait cer­ tain es figures et certains caractères qu’ il est in utile de décrire ici ; em pressé de détruire ces enchan te m e n ts, il brise to u t ce q u ’ il y tro u v e , ainsi que son livre le lui p re s crit, et le château s’évapore en fum ée. XXIV. Il y trouva le cheval de R o g e r attaché avec u ne chaîne d’ o r : c’ était ce coursier ailé qu ’ A tla n t de C arèn e lui avait donné p our le tran sp orter ch ez A lc in e , et auquel L o g is­ tille avait ensuite fa it un m ors afin qu ’ il pû t le con du ire en F ra n ce . R o g e r avait traversé avec lui toute cette partie de la te rre qui s’étend à la droite depuis les Indes ju sq u ’à la G ran deB retagne. XXV. Je ne sais s'il vous souvient qu ’ il l’avait attaché par la bride au tron c d ’ un a r b r e , le jo u r où la fille de G a la fr o n , toute nue entre les bras de R o g e r, lui fit le san glant a ffro n t de d is­ paraître à ses y eu x . C e coursier a ilé , au gra n d étonnem ent de tous ceux qu i le v ire n t, v in t alors retrou ver son ancien m aître et resta près de lui ju s q u ’ au jo u r où le paladin rom p it l'e n ch an ­ tem ent. XXVI. Il ne p ouvait rien a rriv er à A stolph e de plus heureux que cette a ve n tu re; car, p our parco u rir toute la te rre, toutes les m ers, et tout ce qui lui restait encore à v o ir, selon qu ’ il en avait le désir, et pour faire en peu de jo u rs le to u r du m onde, cet H ippogriffe ne pou vait ven ir plus à propos : il le connaissait par sa propre exp érien ce, et savait com bien il pouvait lui être u tile. XX VII. Il l’avait éprouvé dans les Indes, et le jo u r m ême où la sage M élisse l’arracha des m ains de cette cruelle A lc in e , qui l’avait tran sform é en m yrte sauvage. Il avait vu la tête de ce cou rsier, qui ju sq u ’ alors n’avait pas con nu de m o rs , fléchir sous le jo u g de L o gistille ; il avait vu com m en t R o ge r, instruit par la fée, s’y prenait p our le faire aller où il voulait. X X V III. A y a n t donc form é le dessein de prendre l’H ippo­ g riffe , il lui m it su r le dos sa selle, qui était to u t auprès, et pre­ n an t de plusieurs m ors u ne chose ou u n e autre, il lui en fit un �qui lui con vîn t ; car en ce lieu étaien t restées attachées les brides de tous les ch evaux qui avaien t pris la fuite. T ou tefo is, la pen­ sée seule de laisser R abican l’em pêcha de prendre à l'in stan t son vol. XX IX. L e paladin avait bien raison d ’ aim er ce R abican , le p rem ier de tous les chevaux pou r cou rir u ne lance ; c’ était lui qui l’avait ram ené de l’extrém ité de l’ Inde ju sq u 'en F rance. A p rè s y avoir beaucoup réfléchi, il pensa qu ’ il devait p lu tôt en faire présent à un de ses am is que de le laisser su r la route, à la m erci du prem ier qui vien drait à passer. XXX. L e paladin regard e de tous côtés s’ il ne verra pas ven ir dans le bois quelque chasseu r ou quelque villageois dont il puisse se faire suivre à q u elque v ille, afin d’ y con du ire R a b i­ can : il passa tout le jo u r, ju s q u ’au lever de l’autre, à regarder en vain. L e lendem ain m a tin , les ténèbres n’ étant pas encore bien dissipées, il c ru t voir ven ir un chevalier dans le bois. XXXI. M ais j ’ ai besoin , pour vous dire le reste de cette his­ to ire, d ’aller retrou ver d ’abord R o g e r et Bradam ante. A près que le son du cor a cessé , et que ce couple aim able s’ est éloigné de ce lieu, R o ger regard e, et a bien tôt reconnu celle que l'en ch an ­ teur lui avait cachée ju s q u ’ alors. A tla n t, par ses enchan te­ m ents, avait fait q u e , ju s q u ’ à cette h e u r e , ces deux am ants n’ avaient pu encore se reconnaître. X X X I I . R o ger regard e B rad am an te, et B radam an te regarde R o g e r, ém erveillés tous deux de ce que cette illu sion leur avait si longtem p s offu sq u é l’esprit et les yeu x . R o g e r serre dans ses bras sa belle m aîtresse, qui en devient plus verm eille que la ro se , et ensuite il cueille su r sa bouche les prem ières fleurs d ’un am our heureux. XXXIII. Ces am ants fortun és redoublent m ille et m ille fois leurs em brassem en ts; ils se tiennent si serrés, ils son t si péné­ trés de leur bo n heur, q u ’à peine leur â me peut-elle con tenir tan t de j o i e ; ils regretten t am èrem ent que l’effet du c h a rm e , lo rsq u ’ ils erraient dans ce palais, les ait em pêchés de se recon­ n a ître , et leur a it fait perdre tant de beaux jo u rs. XXXIV. Bradam ante est disposée à accorder à R o ger toutes les faveu rs q u ’ une fille sage peut accorder à un am ant a im é , qu ’elle veut tirer un peu de p e in e , sans cependant blesser son hon neur ; elle d it à R o ger qu e, s ’ il ne la veut pas trou ver tou ­ �jo u rs rebelle et sauvage dans le refu s des dernières faveu rs, il doit la faire dem ander en m ariage à son p ère; m a is, que, avant toutes choses, il d oit se faire baptiser. XXXV. R o g e r, q u i, pour l’am ou r de B radam ante, non-seu­ lem ent se serait fait ch rétien , com m e l’avaien t été son p è re , et anciennem ent son aïeul et tous ses nobles ancêtres, m ais qu i, pou r lui p la ire , eût encore donné sa vie sur-le-cham p : P our l’am our de toi, lui dit-il, ce serait peu de me plonger dans l’ eau, je m ettrais ma tête dans le s flam m es. XXXVI. A lo rs R oger, dans l’intention de se faire baptiser et d ’épouser ensuite sa m aîtresse, se m et en route, en conduisant Bradam ante à Vallom breuse (c’était le nom d ’ une abbaye riche, b e lle , aussi recom m an dable par sa régu larité que par le bon accueil qu ’ elle faisait aux étrangers). A u sortir de la fo rê t, ils ren con trèren t une fem m e plongée dans la plus am ère d o u ­ leur. XXXVII. R o ge r, toujours plein d ’h u m a n ité , de courtoisie à l’égard de to u t le m o n d e , m ais su rtou t pour les dam es, n’eut pas p lu tôt aperçu les belles larm es qui b aign aien t ce visage d é ­ licat, qu ’il f ut ém u de com passion, et, b rillan t du désir de con ­ naître le su jet de son a fflictio n , il s’approcha d ’e lle , après l’avoir saluée p o lim e n t, et il lui dem anda pourquoi elle répan­ dait tant de larm es. XXXVIII. M ais e lle , levant ses beaux yeux hum ides, lui répond avec beaucoup de d o u ceu r, et lui expose en détail, pour satisfaire à sa dem ande, la cause de ses plaintes : N oble cheva­ lier, lui dit-elle, sache que mes pleurs ne sont si abon d an ts que par la pitié que je ressens pour u n je u n e hom m e qui doit aujou r­ d ’hui perdre la vie dans un château peu éloigné d ’ ici. XXXIX. Ce jeu n e hom m e étan t devenu am oureux d’ une belle et aim able p rin cesse, fille de M arsile , roi d ’ Esp a g n e , a l’aide d’ un voile b la n c , sous des vêtem ents de fem m e , et en com passant ses yeux et sa v o ix , venait cou ch er toutes les nuits avec sa m aîtresse, sans que personne le so u p ço n n ât; m ais les choses ne peuvent être si longtem ps secrètes q u ’on ne les dé­ cou vre, qu ’on ne les rem arque à la fin. X L . Q u elq u ’ un s’en ap erçu t et en fit part à deu x a u tr e s , et ceux-ci à d’ autres encore ; de sorte que le roi en fut. bientôt in struit. L ’ un des a ffidés du m onarque v in t avant-hier au �palais, et ayant fa it enlever les deux am an ts dans leur lit, il les fit enferm er séparém ent dans u ne to u r. Il n’ y a pas d ’apparence que cette jou rn ée se passe sans que le m alheureux je u n e hom m e périsse dans les tourm ents. X L I . J ’ai fui du château pour n ’être pas tém oin de tan t d e cruau té, car ils le b rû lero n t to u t vif. Jam ais je ne ressentirai d e douleur pareille à celle que m e causera la m ort d ’ un si beau je u n e hom m e; n on , je ne pourrai jam ais goûter de plaisir qu ’ il ne se change sur-le-cham p en am ertum e, quan d je me représen ­ terai cette flam m e cruelle qui aura réd u it en cendres u n jeun e hom m e si aim able et si bien fait. X L II. B rad am an te écoute, et ce récit paraît l’in téresser; son cœ u r en est vivem ent ému ; elle sem ble ne pas m oins craindre pour cette victim e que si c’ eût été un de ses frè re s, et com m e je le dirai dans la su ite, sa crain te n’était pas du tout sans fo n d e ­ m ent. E lle se tourn e vers R o g e r, et lui d it : Je suis d ’avis que nous em ployions nos arm es en faveu r de ce jeu n e hom m e. X L I I I . E lle d it à cette belle affligée : Je te con jure de nous conduire dans les m urs de cette ville ; et si ce je u n e hom m e n’ a pas encore été m is à m ort, il ne périra p oin t, sois tran qu ille à cet égard. R o ge r, v o yan t la douce in quiétude et la bonté de cœ ur de sa m aîtresse, se sentit enflam m er du désir de ne point laisser p érir ce je u n e hom m e . X L I V . E t s’ adressant à la dem oiselle don t les yeu x étaien t u ne source de larm es : Q u’ attendons-nous? lui d it-il; il n’est, pas question ici de larm es , m ais de secours. M ène-nous seule­ m ent au lieu où est celui qui excite ton in térêt , nous te p ro ­ m ettons de l’ arrach er d ’ entre m ille lances, d ’entre m ille épées, pourvu que tu nous m ènes en grande h âte; m ais conduis-nous p ro m p tem en t, de peur que notre secours n ’arrive trop ta rd , et q u ’ il ne so it la proie des flam m es. XLV. L ’air a ss u ré , le ton ferm e de ce couple de la plus haute a p p aren ce, firent ren trer dans le cœ u r de cette fem m e l’espoir, qui l’avait entièrem ent qu itté ; m ais com m e elle c ra i­ gn a it m oins la longueur du chem in que les obstacles qui pou­ vaien t s’y ren con trer, et qui auraient rendu leur peine in u tile, la dam e parut in certain e de la route q u ’ ils avaient à su ivre. X L V I . P u is elle leur d it : En prenant le chem in le plus cou rt et le plus facile qui con duise à ce ch â te au , je crois que �nous y arriverion s à tem ps, et avan t que le bûcher fû t d ressé; m ais il fau t que nous su ivion s une autre r o u t e , si tortueuse et si difficile, q u ’ un jo u r ne nous suffira pas pour y parvenir ; et je crain s que nous ne trouvions le je u n e hom m e m ort en arrivan t. XLVII. Eh ! pourquoi n'irions-n ou s pas par la route la plus c o u rte ? lui dit R oger. C ’e s t , re p rit la dam e, parce qu ’ on trouve su r cette route un ch âteau appartenant aux com tes de Poitiers, où P in abel, fils du com te A nselm e de H a u te riv e , et le plus m é­ ch an t de tous les hom m es, a établi, depuis trois jo u rs seulem ent, la coutum e la plus in jurieu se et la plus cruelle pour les ch e­ valiers et p ou r les dam es. X L V III. A u c u n e d a m e , aucun chevalier n e peut passer devan t ce c h ateau sans y recevoir qu elque a ffro n t, quelque dom m age. On y m et à pied les uns et les autres ; le chevalier y laisse ses arm es et la dem oiselle ses vêtem ents. Il y a longtem ps q u ’on n’a vu en F ra n ce de chevaliers plus h abiles à m an ier la lance que les quatre qui on t fait serm ent de m aintenir cette loi d u château de P in abel. X LIX. Je veux vou s racon ter com m en t cette c o u tu m e , qui n’ a pas plus de trois jo u rs , a été in tro d u ite, et vous ju g erez si le serm ent qui les lie est ju ste ou in juste. Pinabel a une m aîtresse si b r u ta le , si m éch an te, qu ’elle n’a pas sa pareille au m on de; cette d a m e , allan t un jo u r avec P in abel je ne sais où , rencontra u n chevalier d o n t ils reçurent un a ffro n t san glan t. L . C e ch evalier, qui portait u ne vieille en c r o u p e , voyant que la m aîtresse de Pinabel s’en m oqu ait, jo û ta contre ce der­ n ier, qui était doué de beaucoup d’ orgueil et de peu de force ; il le renversa, et lit m ettre pied à terre à sa dam e su r le pré, pour voir si elle avait la taille droite ou non. Il la lit ensuite dépouiller, la laissa à pied, et fit revêtir la vieille de ses habits. L I . L a d e m o ise lle , furieuse de se voir ainsi laissée à p ie d , ardente et altérée de vengeance, unie à P in a b el, toujours prêt à la secon d er, quand il est question de m a lfa ire , lui dit q u ’ il n’y a plus de repos à espérer p ou r elle ni le jo u r ni la n u it , qu ’elle ne sera jam ais satisfaite, q u ’il n’ait enlevé à m ille chevaliers et à m ille dam es leurs co u rsiers, leurs arm es et leurs vêtem ents. L II. L e jo u r m êm e (e t com m e par hasard) quatre braves chevaliers arrivés n ouvellem ent d e pays très-lo in tain s, se pré­ sentèrent à son château : leur valeur était t e l l e , qu ’ on n’en �p ou rrait trouver dans ce siècle de plus vaillants au je u de la gu erre. C ’étaient A q u ila n t, G riffo n et S a n so n n e t, et un tout je u n e hom m e nom m é G uidon le Sauvage. L I I I . Pin abel les reçut dans le château don t je vous ai parlé avec un a ir très-co u rto is; m ais dans la n u it , il les lit arrêter d an s leur l i t , les lit g a rr o tte r , et ne leur accorda leur liberté qu ’ après leu r avoir fait ju r e r qu ’ ils dem eu reraien t un an et un m ois dans son château ( c ’est exactem ent le term e qu’ il p r i t ) , et qu ’ ils d ép ouilleraien t to u t autan t q u ’ il se présenterait de chevaliers errants ; LIV . Q u’ ils feraien t pareillem ent m ettre à pied les dam es qui seraient avec eux , et leur ôteraien t leurs vêtem ents. Ils pron on cèren t ce serm ent, et furen t forcés de le rem plir q u o iq u ’à re g ret et avec bien du ch a grin . Il ne paraît pas ju s q u ’ à présent que personne ait pu j o ûter contre eux , sans être désarçonné : u n grand nom bre se son t présen tés, qui se son t en allés à pied et sans arm es. L V . Il est d’ usage parm i eux que celui su r lequel le sort est tom bé, paraisse le prem ier, et joûte seul ; m ais s’ il rencontre u n adversaire si redoutable , que sans l’ébran ler su r sa s e lle , lu i-m êm e soit désarçonn é, les trois autres son t ob ligés de l’a tta­ quer à la fo is , et de le com battre ju s q u ’ à la m ort : ju g e z m ain ­ te n a n t, si ch acu n d ’eux a tan t de v a le u r , de ce q u ’ ils doivent être tous ensem ble. LV I. D 'ailleu rs il ne con vien t pas à l’ im portan ce de notre affaire qui ne perm et aucun re ta rd , de vous arrêter à joû ter ic i ; je veux m ême que vous rem portiez la v ic to ire , et votre bon ne m ine ne me perm et pas d’en d o u te r; m ais ce ne peut être l’a ffaire d ’ un m o m e n t, et il n’y a pas de doute qu ’on ne brûle le je u n e h o m m e , si la jo u rn é e se passe sans qu’ on vienne à son secours. L V I I . N ’entrons p a s, lui d it R o g e r , dans toutes ces con si­ dérations : faisons tout ce qui dépend de n o u s, et q u an t au re ste , que le m aître du m onde en dispose à soit g r é ; ou la for­ tu n e, s’ il ne le veut pas. A u m oins par cette jo û te , tu verras si nous som m es capables d’assister celui q u i, p ou r un sujet si faible et si léger, com m e tu nous l’as racon té, doit a ujou rd’ hui être brûlé vif. L V III. L a dem oiselle prend à l’ instant et sans répondre le �chem in qu i était le plus cou rt. Ils n’y euren t pas fait trois m ille s , qu ’ ils arrivèren t à un pont et à la porte du château où il fa lla it laisser ses arm es et ses h a b its, avec dan ger d ’y laisser encore la vie. D ès q u ’on les aperçu t d u hau t d’ une to u r , on frappa deu x coups su r une cloche. LIX. E t voilà to u t à coup qu ’u n vieillard so rt d ’ une porte , en trottan t su r un m échant c h e v a l, et s’approche en crian t : Oh là ! a rrê te z, a rrêtez ; c’ est ici q u ’il faut payer le passage ; si vous ne connaissez point encore l’ usage qui est ici é t a b li, je vais v ou s l’apprendre ; et il com m ence à leur racon ter la coutum e que P in abel faisait observer. LX. Il vou lait pou rsuivre, et leur don ner des conseils, ainsi q u ’ il en usait avec les autres chevaliers : M es enfants, leur dit-il, faites d ép o uiller cette dam e de ses h a b its, laissez ici vos arm es et vos d e s trie rs, ne vous exposez point au d an ger de com battre qu atre gu erriers de cette valeur. On trouve partout des a rm e s, des chevaux et des habits; m ais la perte de la vie ne se répare pas. LX I. A s s e z , a s s e z , répond R o g e r , je suis suffisam m en t in stru it ; je suis venu ici tout exprès pour éprouver mon co u ­ rage et m ’assurer si je suis tel en effet que je crois être. Il me fa u t autre chose que des m enaces et d es o rd re s , pour laisser ainsi aux autres m on c h e v a l, mes arm es et mes h a b its; je suis bien sû r que m on com pagn on ne cédera pas non plus les siens su r de sim ples paroles. LX II. M ais de g r â c e , fais que nous voyions bientôt en face ces gu erriers qui prétendent nous enlever et nos arm es et nos c h e v a u x ; nous avons encore à passer cette m o n ta g n e , et nous ne pouvons pas rester ici longtem ps. En voici un , reprit le v ie illa rd , au-delà du p o n t, qui s’avance pour vous sa tisfa ire, et il disait vrai ; car à l'in stan t parut un chevalier revêtu d’ une cotte d’ arm es ro uge, toute parsem ée de blan ch es fleurs. L X I I I . B radam an te pria in stam m en t R oger de lui la isser, par g r â c e , le soin de faire vider les arçons au chevalier dont l'a rm u re était parsem ée de fle u rs ; mais elle ne put l’ obtenir, et fu t obligée de laisser faire à R oger tout ce qu ’ il e x ig e a it; ce héros veu t co u rir seul tout le risque du c o m b a t, et que B rad a ­ m an te dem eure à regarder. LX IV . R o g e r dem anda ensuite au vieillard quel é t a i t ce chevalier qui sortait du château : C ’est Sansonnet, lui d it-il, je �le recon n ais à sa cotte d'arm es ro u ge et à ses blan ch es fleu rs. T ou s d e u x , sans se p a r le r , sans perdre un in sta n t, m ettent leurs lances en a r r ê t, et, pressant le flanc de leurs ch e va u x , ils cou ren t l’ un contre l’ autre. L X V . S ur ces e n tre fa ite s, Pinabel était sorti du ch â te a u , suivi de nom bre de gens de p ie d , to u jo u rs prêts à dépouiller de leurs arm es les chevaliers qui vidaien t les arçon s. L es deux hardis paladins cou ren t don c l’ un con tre l'a u tr e , en ten an t en arrêt leurs énorm es lances de chêne v e r t , de deu x palm es de circon féren ce et presque égalem en t grosses d’ un bout à l’autre. L X V I . Sansonnet en avait fa it ta iller plus de dix toutes pareilles , dont le bois avait été coupé su r pied dans u ne forêt v o is in e , et en avait apporté deux p our cette jo û te ; il eût fallu des boucliers et des cuirasses de diam an t pour résister à leur atteinte : Sansonnet en fit don ner u ne à R oger dès qu 'il se p ré sen ta , et retin t l’autre pour lui. L X V I I . A ve c ces la n c e s, capables de percer des enclum es , tant leurs bouts étaient bien fe r ré s, ces rivau x se ren con tren t au m ilieu de leur cou rse, et s’a tteign ent to u s deu x à leurs écus. C elui de R o g e r , qui n’ avait pas fait suer vain em ent les dém ons pour le f o r g e r , ne redoute gu ère les coups : je parle de cet écu d ’A tla nt, don t je vous ai déjà d it toute la puissance. L X V I I I . Je vous ai déjà d it que cette lum ière enchantée blesse les yeux avec ta n t de fo rc e , que dès q u ’on décou vre cet é c u , elle rend a v e u g le , et prive de tout sentim ent : aussi R o g e r avait-il l’ habitude de le cou vrir d’ un d ra p , qu ’ il ne levait jam ais que dans u n extrêm e besoin. On doit croire encore que cet écu était im p én étra b le, puisqu’il ne fu t pas m êm e entam é du coup de Sansonnet. L X I X . C elui de ce c h e v a lie r, forg é par de m oins habiles m a in s, ne p u t soutenir ce terrible cou p. C om m e s’il eût été atteint par la fo u d r e , il donna in contin en t passage au f e r , et s’ ou vrit par le m ilie u ; il d on na passage au f e r , qui pénétra ju s q u ’ au bras de S a n so n n e t, mal garanti par son é c u ; de ce m êm e cou p le gu errier fu t blessé et enlevé des a r ç o n s , à son très-gran d regret. L X X . Il fu t le prem ier des qu atre défenseurs de cette co u ­ tu m e injuste, q u i, au lieu de rem porter des dépouilles, vida les arçon s dans cette jo û te ; il fau t bien que celui qui rit pleure �aussi q u e lq u e fo is , et tro u v e de tem ps e n tem p s la f o r tu n e r e b e lle à ses d é s irs . L a se n tin e lle d u h a u t d e la to u r r e d o u b le le s c o u p s d e la c l o c h e , e t d o n n e le s i g n a l a u x a u t r e s c h e v a l i e r s . lx x i. S u r c e s e n t r e f a i t e s , P i n a b e l s’ é t a i t a p p r o c h é d e B r a ­ d a m a n t e , a fi n d ’a p p r e n d r e d ’ e l l e l e n o m d e c e c h e v a l i e r , q u i , a v e c t a n t d e p r o u e s s e e t d e v a l e u r , a v a i t a b a t t u le d é f e n s e u r d e s a l o i . L a j u s t i c e c é l e s t e , p o u r p u n i r c e t r a î t r e c o m m e il l e m é r i ­ t a i t , l ’ a m e n a s u r le m ê m e c o u r s i e r q u e , p a r t r a h i s o n , il a v a i t qu elqu e tem p s au p a rav an t ravi à B rad am a n te . l x x ii. Il y a v a i t p r é c i s é m e n t h u i t m o i s q u e c e M a y e n ç a i s , s e t r o u v a n t e n r o u t e a v e c e l l e (s’ il v o u s e n s o u v i e n t ) , la p r é c i p i t a d a n s la t o m b e d e M e r l i n ; u n e b r a n c h e d ’ a r b r e q u i y t o m b a a v e c e l l e , o u p l u t ô t s o n h e u r e u x d e s t i n , l a g a r a n t i t d e la m o r t ; e t le t r a î t r e , c r o y a n t q u ’e l l e é t a i t e n s e v e l i e p o u r t o u j o u r s d a n s c e t t e c a v e r n e , avait e m m e n é son ch eval. LX X III. B ra d a m a n te recon n aît son c h e v a l, q u i, à son to u r , lu i fait re c o n n a ître ce p erfid e co m te : d ès q u ’elle e u t e n te n d u s a v o i x , e t q u ’e l l e l ’ e u t c o n s i d é r é d e p r è s a v e c p l u s d ’ a t t e n t i o n : V o i l à le t r a î t r e , d i t - e l l e , e t j e n e m e t r o m p e p a s , q u i a v a i t j u r é m a p e r t e e t m o n d é s h o n n e u r ; s o n c r i m e l ' a c o n d u i t i c i , e t il v a r e c e v o i r le p r i x d e s e s f o r f a i t s . LXXIV. sur lu i, M e n a c e r P in a b e l, m e ttre l ’é p é e à la m a i n , et fo n d r e fu t pour B radam ante l ’o u v r a g e d ’ u n in stan t; m ais a v a n t t o u t , e l l e c o m m e n ç a p a r l u i b a r r e r le c h e m i n , a fin q u ’ il n e p û t r e g a g n e r so n ch â te a u ; P in a b e l a p e rd u toute e sp éran ce d e se s a u v e r , c o m m e u n r e n a r d d o n t o n a f e r m é le te r r ie r : le l â c h e n ’o s a n t f a i r e f a c e à la g u e r r i è r e , s ’e n f o n c e d a n s la f o r e t , en p ou ssan t d es c r i s , et fu y a n t à toute bride. LXXV. P â le , éperdu de f r a y e u r , le m a l h e u r e u x n e ce ss e d ’é p e ro n n e r son c o u r s i e r , n ’ a y a n t p lu s d ’espo ir q u e d a n s la fu ite : ce p en d a n t la g u e r r iè r e d e D o r d o n n e , fu r ie u s e , lu i tient s a n s c e s s e l ’é p é e d a n s l e s r e i n s , l e f r a p p e , le p r e s s e ; e l l e le p o u r s u i t v i v e m e n t , e t n e l e q u i t t e p a s u n i n s t a n t . G r a n d e est l a r u m e u r , le b o i s e n r e t e n t i t à l ’e n t o u r ; c e p e n d a n t o n n ’ en s a v a it e n co re r ie n a u c h â t e a u , c h a c u n a lo r s était tr o p a t t e n t if a u co m bat de R oger. LX XVI. P e n d a n t ce te m p s les trois a u t r e s ch e v a lie rs é ta ie n t s o r t i s d e la f o r t e r e s s e , a y a n t a v e c e u x c e t t e f e m m e v i n d i c a t i v e , q u i a v a it é ta b li c e t u s a g e p e r v e r s . T o u s les trois a u r a ie n t p ré fé ré �la m ort au déshonn eur de se c o n fo r m e r à cette cou tu m e; leur visage était enflam m é par la h o n te , et leur cœ ur était brisé par le désespoir de se voir forcés de com battre à la fois contre un seul chevalier. lxxvii. L a cruelle c o u rtisa n e , dont cette coutum e odieuse était l’ o u v ra g e , et qui la faisait o b se rv e r, leur rappelle leur serm en t, et l’engagem en t qu ’ils on t pris de la v e n g e r: M a is , s’écriait G uidon le S a u v a g e , si je puis seul l’abattre avec cette la n c e , q u ’ai-je besoin du secours de deux com pagnons? Si je ne tiens pas ma p a ro le , qu ’on m’ôte la v i e , et je ne m ’en p lain ­ drai pas. LX XVIII. G riffo n , A q u ilan t ten aien t le m ême propos. C h a ­ cun d ’eux vou lait com battre seul ; ils aim aien t m ieux m ourir , dem eurer en prison, que d ’aller tous ensem ble attaqu er un seul gu errier. A quoi bon tant de discours inutiles? leur disait la d a m e; je vous ai am enés ici p our dépouiller ce chevalier de ses a rm e s, non pour faire de n ouvelles lois et de nouvelles con ­ ventions. LXXIX. C ’était lorsque je vous tenais en prison qu ’ il fallait m e faire ces rem ontrances; m aintenant elles sen t inutiles. Vous devez ten ir ce que vous m ’avez prom is, et cesser de vous vanter si mal à propos. D e son c ô té , R oger leur criait : V oici mes a rm e s, voici mon c h e v a l, la selle et le harnais en sont to ut neufs; voici encore les accoutrem ents de cette dam e. Si vous les v o u le z, pourquoi don c différer? lxxx. L a dam e du château les presse d ’ un c ô té , R oger de l’autre les a p p elle , les d é fie , tant qu ’à la fin ils s’élan cen t tous trois e n se m b le , m ais non sans avoir le visage enflam m é de hon te. L es deux fils du célèbre m arquis de B ou rgogn e courent les prem iers; G u id o n , don t le cheval est plus pesant que les leurs, les su it à peu de distance. l x x x i. R o g e r avec la m ême lance dont il avait abattu S an so n n et, s’avance couvert du bouclier que possédait jad is A tla n t, su r la cim e des P y ré n é e s; je parle de ce bouclier enchan té don t l’éclat est si b rilla n t, qu ’aucun œ il hum ain n’a jam ais pu le su p p o rte r, et auquel R oger n’ avait recou rs, dans les dangers les plus extrêm es, que pour dern ière ressource. l x x x ii. Il ne s’était encore servi que trois fois d e sa lum ière (et certes le péril était grand). L e s deux prem ières, ce fu t quand �il s’arrach a du séjour volu p tu eu x d’ A lc in e , pour revenir à des m œ urs plus pures : la tro isièm e, lorsq u ’il laissa su r les bords écum eux de la m er l’orqu e privée de sa p ro ie ,à l’ instant où elle a lla it dévorer cette belle toute n u e , qui fu t depuis si peu recon­ naissante envers son libérateur. L X X X I I I . H ors ces trois o cca sio n s, il avait toujours tenu ce b o u clier cou vert d ’ un voile épais, qu ’ il pouvait néanm oins lever a isé m e n t, quan d il avait besoin de son secours. C ’est d o n c , com m e je vous l’ai encore d it, avec cet écu , que R o g e r s'avan ce à c e tte jo û te , et avec tan t d’assuran ce qu ’ il ne crain t pas plus les trois chevaliers qui venaient l’ assaillir, que s’ils n’ avaien t été que de faibles enfants. L X X X I V . Il attein t G riffo n au bord de l’écu qui abou tit à la visière : le fils d ’O livier chancèle quelque te m p s , et tom be à la f in , assez loin de son cheval. G riffo n avait porté le fer de sa lance au m ilieu de l’écu de R o g e r; m ais le coup ne donna que de b ia is, et com m e le bouclier était d ’ un acier lisse et p o li, il ne fit que glisser, et produ isit un effet con traire à son intention. L X X X V . L e fer déchira et o u vrit le voile qui dérobait cette lum ière enchantée, redo utab le, et don t l’ éclat aveugle et terrasse in fa illib le m e n t, sans qu ’ il y ait de salu t pour personne. A q u i­ la n t qui cou rait l’égal de son fr è r e , ayan t déchiré le reste de l’enveloppe, et mis à découvert ce bo u clier, sa clarté donna dans les yeux des deux frères, et dans ceux de G u id o n , qui les su ivait de près. L X X X V I . L ’ un tom be p a r-ci, l’a u lre tom be p a r-là ; l’écu n ’éblo uit pas seulem en t les y e u x , m ais il les prive encore de tout sentim ent. R o g e r qui ne savait pas l’issue de ce c o m b at, tourne son cou rsier, et en to u rn a n t, il em poigne cette épée qui taille e t qu i tranche si b ie n ; m ais il ne trouve plus d ’ennem is : to u s , dans cette re n co n tre , étaient tom bés à la ren verse; L X X X V I I . L es ch evaliers, et avec eux tous ceux qu i étaient sortis à pied du ch â te au , et les dam es m êm es; il voit les che­ vaux pareillem ent éte n d u s, et leurs flanc s b a ttaien t, com m e s’ ils eussent été su r le point d’expirer. D ’abord R oger s’é to n n e , puis il s’ aperçoit que le voile de l’écu pendait du côté gau ch e ; j e parle de ce voile de soie qui servait à cacher la lum ière e n c h a n té e , cause de cet accident. LXXXVIII. A l’ instant il se re to u rn e , et en se re to u rn a n t, �il va ch erch an t des yeux sa chère B rad am an te : il se ren d à l ’en d ro it où elle était restée, quand la prem ière joû te com m ença, e t ne la trou van t p a s , il cro it qu ’ elle a pris les d e v a n ts , pour em p êch er que ce je u n e hom m e ne périsse, d an s la crainte qu ’elle a san s doute qu ’ on ne le b rû le, p endant q u ’ on s’attarde à com ­ b a ttre. LXXXIX. Parm i ceux qui étaient étendus par terre , il aper­ ço it la d a m e , cette dam e qui les avait con d u its à ce ch âteau : R oger la transporte to ut évanouie su r le cou de son c h e v a l, et plein de tr o u b le , il chem ine avec elle : ensuite il recou vre l'écu enchan té d ’ un voile qu ’elle p ortait sur sa ro b e , et dès que cette lu m ière m eurtrière fu t c a c h é e , R oger lui fit bien tôt recouvrer ses sens. XC. L e chevalier su it sa route avec e lle , et n’ ose lever les y e u x , ta n t sa confusion est gran de. Il lui sem ble que chacun p o u rra lui reprocher cette victoire peu glo rieu se. H élas ! que p ou rrais-je fa ir e , d isa it-il, pour réparer une faute si honteuse? on dira que dans tous les exploits que j ’ai faits ju s q u ’ à p ré se n t, m a valeu r a eu bien m oins de part que la force des enchan ­ tem ents. XCI. C om m e il m archait to ut préoccupé de cette pensée, il vint ju ste m e n t à ren co n trer ce qu ’il d é s ira it; il arrive à un end roit de la r o u te , où l’on avait creusé un puits profond ; l à , les troupeaux rassasiés ven aien t se désaltérer pendant la gran d e ch aleu r du jo u r. M audit é cu ! dit R o g e r , je vais bien trou ver u n m oyen p our que tu ne m e fasses plus de honte. X C II. N o n , je ne te gard erai pas d a v a n ta g e , et que ce soit ici le dernier a ffro n t que je reçoive de to i en ce m onde. E n ach evan t ces m o ts , il descend de c h e v a l, prend u ne grosse et lo u rd e p ie rre , l’ attache à l’ é c u , et précipite l’ un et l’autre au fo n d du p u its, en ajo u tan t : Puisses-tu dem eurer étern ellem en t enseveli dans ce lieu, et que ma honte à ja m ais s’y cache avec toi. X C III. L e puits est profond , et plein ju sq u ’au bord : l’écu est lourd et lourde est la p ie rre ; ils ne s’arrêtèrent point qu ’ ils ne fu ssen t arrivés au fo n d , et l’onde m olle et légère les recou vrit entièrem ent. L ’ errante renom m ée ne tu t point ce généreux sacri­ fice; elle le publia en peu de tem ps, et sa trom pette éclatante en f it retentir la F r a n c e , l’E sp agn e et les royaum es voisins. XCIV. D ès que cette étran ge a ve n tu re, passant de bouche �en bo uch e, fu t rép and ue su r toute la terre, plusieurs chevaliers, tan t des con trées voisines qu ’ é lo ig n é e s, se m irent en q u ê te ; m ais ils ign oraien t le nom de la forêt où l’ écu m erveilleux repose au fond d ’ un puits. L a dam e qu i avait publié l’action de R o ger, n’ avait jam ais voulu dire ni le pu its ni le lieu. XCV. R o g e r , en partant du c h â te a u , où il ven ait de re m ­ porter une victoire trop facile con tre les qu atre vaillants ch am ­ pions de P in a b e l, en les faisan t rester com m e des hom m es de p a ille , avait em porté le b o u c h e r, et d étruit l’ effet de cette lu ­ m ière, qui éblouit les yeux et ôte l’ usage des sens ; ces gu erriers, qu i étaient gisan ts à terre, com m e m orts, se relevèren t trèsém erveillés. XCVI. P en d an t to u t le jo u r , ils ne s’ entretiennent que de cette étran ge aventure ; ils se dem andent com m ent ils avaien t pu être tous vain cu s par cette terrible lum ière. P en d an t qu ’ ils en p a rla ien t, la n ouvelle se rép an d it du triste destin de P in a ­ bel : on sait que Pin abel a reçu la m ort, m ais on ign ore qui la lui a donnée. X C V II. Pen dan t ce qu i s’ était p a ssé, la courageuse B rad a ­ m ante avait jo in t Pinabel dans un étroit p a ss a g e , et lui avait plongé cen t ibis son épée ju s q u ’ à la gard e dans les flancs et dans le cœ ur. D ès que la gu errière eut pu rgé le m onde de ce m onstre vil et d a n g e re u x , qui in fectait to u t le pays d ’alentour, elle qu itta cette forêt, tém oin de sa ven gean ce, et s’ en rev in t sur le destrier que ce traître lu i avait dérobé. X C V I I I . E lle vo u lu t retourner au lieu où elle avait laissé R o g e r, m ais elle ne p u t eu retrouver le chem in. E lle erra vaine­ m en t sur les m ontagnes et dans les vallons ; elle p arcourut presque toute la co n tré e , et sa m auvaise fortu n e ne lui perm it point de ren con trer la ro ute qui l’eût ram enée à son am ant. Que ceux qui prennent quelque plaisir au récit de m on histoire, vien n en t écouter ce que j ’ en dirai dans l’autre chant. �CHANT X X I I I . Plaintes de Bradamante. — Elle rencontre Astolphe qui lui donne Rabican et la lance fameuse d’Argail.— Astolphe monte l’Hippogriffe. — Brada­ mante charge Hyppalque de conduire à Roger le cheval Frontin. — Rodo­ mont enlève ce cheval. — Zerbin trouve le corps de Pinabel. — Zerbin s’arrête au château du comte Anselme. — Gabrine l’accuse du meurtre de Pinabel. — Il est condamné à mort. — Roland le délivre. —Mandricard se bat avec Roland pour son épée Durandal.— Roland quitte Zerbin et Isa­ belle. — Il arrive chez le berger qui avait reçu Angélique et Médor. — Il apprend l'histoire de leurs amours. — Commencement d’une horrible folie. I . Il fau t que chacu n tâche d ’ o b liger son prochain ; un ser­ vice rendu est rarem ent san s récom pense, e t s’ il arrive qu’ il n’en obtienne pas, au m oins n’ en résulte-t-il jam ais ni m ort, ni dom ­ m a g e , ni aucun e in fa m ie ; m ais u ne offense reçue ne s’oublie ja m a is, et tôt ou tard on en reçoit le châtim ent. L e proverbe nous dit que les m ontagnes restent toujours à leur place, m ais que les hom m es se ren con tren t souvent. I I . V oyez ce qui arrive à P in a b el, pour s’ être com porté avec n o irce u r; enfin il a subi son ju ste châtim en t, châtim en t ju ste et d û à son intention. E t D ie u , qui ne peut voir longtem ps so u f­ frir l’in n o ce n ce , sauva de la m ort B ra d a m a n te , et sauvera de m êm e tous ceux dont l’âm e aura été dépouillée d’artifice. I I I . Pin abel croyait cette gu errière m orte et ensevelie au fon d de la caverne. L o in de penser q u ’elle d ût lui faire porter la peine de son crim e, il ne com p tait pas m ême la revoir jam ais. Il ne lui servit de rien de se trouver au m ilieu du château de ses pères, car le château d ’ H auterive était voisin du territoire de Poitiers, et situé au m ilieu de m onts très-escarpés. �IV . C e château d ’ H auterive était habité par le vieux com te A n selm e, père de ce m échant hom m e, qui ne trouva ni secours ni défenseurs pour échapper aux coups de B radam ante. C ’est au pied d’ une m ontagne que cette dam e arracha tout à son aise au traître son indign e vie : ce m alheureux, dans ce m om ent, n’ eut d ’autre ressource que de pousser des cris et de dem ander grâce. V . A p rès qu ’ elle eut donné la m ort à ce chevalier déloyal , qui avait eu dessein de la faire périr, elle v ou lu t rejoindre R o g e r ; m ais sa fortune cruelle ne le perm it pas : elle s'égara dans un sentier qui la con du isit à l’endroit le plus épais, le plus sau vage, le plus solitaire de la foret, à l’ heure où le soleil aban ­ donnait le m onde à l’obscurité des ténèbres. VI. Ne sachan t plus où passer la n u it , elle s’arrêta en ce lieu, se coucha sur l’ herbe tendre et to u ffu e, et s’am usa en par­ tie à d o rm ir ju s q u ’ au lever du jo u r , en partie à con tem pler S atu rn e, Ju p iter, M ars, V én us, et les autres planètes ; m ais soit que ses yeux fussent o u v erts, soit que le som m eil les f e r m â t , l'im age de R o g e r était sans cesse présente à son esprit. V I I . Pénétrée de do u leu r et de repentir de ce que la colère a eu plus de p ouvoir su r son âm e que l’ am ou r, souvent elle soupire du fon d de son cœ ur : L a colère, disait-elle, m’ a séparée de ce que j ’ aim e ; m ais puisque j ’ avais entrepris de su ivre ma ven gean ce, que n’ ai-je eu au m oins la précaution de rem arquer par où j’ avais passé, afin de retrou ver mon chem in : il fau t que j ’aie perdu l’ esprit et la m ém oire. V I II . Ces re g rets, ces discours q u ’elle p roférait, retentis­ saient encore plus vivem ent dans son cœ ur. C ependant le souffle de s es soup irs et l’abon dan ce de ses larm es form aient pour elle un orage de d o uleu r. A p rès une longue atten te, l’ aurore si d é ­ sirée p arut enfin à l’orien t : B rad am an te s’élance su r son cou r­ sier qui paissait aux environs, et m arche en su ivan t le cours du soleil. IX . E lle ne lit pas beaucoup de chem in sans se trou ver à la sortie du b o is , et au m ême lieu où avait été ce c h â te a u , dans lequel A tla n t l'avait abusée si longtem ps par ses artifices. Ce fu t là qu ’ elle ap erçu t A stolphe, qui venait de m ettre une bride telle q u ’il la désirait à l'H ip p og riffe; m ais il était en grand souci de R abican , qu ’ il ne savait à qu i confier. X. Elle arriva par hasard dans le m om ent où le paladin �ven ait d ’ ôter son casque ; à peine avait-elle mis le pied hors de la fo r ê t, qu ’elle recon n aît son cousin : elle le salue de loin , cou rt à lu i toute tran sportée, et l’em brasse dès qu ’ elle en est plus près. A lors elle se nom m e, lève sa visière, et se fait con­ naître pour ce qu ’ elle était. X I . A s to lp he ne pou vait trou ver personne à qui il aim â t m ieux rem ettre son cou rsier, qu ’à la fille du d u c de D ordonn e, so it pour en prendre soin , soit pour le recou vrer à son retour. Il lui sem bla que D ieu la lui en voyait to ut exprès. A stolphe voyait toujours B radam an te avec p laisir ; m ais il le sentit plus vivem ent encore en ce m om ent, par le besoin qu ’ il avait de son secours. X I I . A près s’être encore em brassés deux et trois fois com m e frère et sœ ur, et q u ’ils se fu ren t dem andé réciproquem ent et avec in térêt de leurs n o u v e lle s, A stolphe se d it à lui-m êm e : Si je veux p arcourir la région q u ’ habitent les o iseau x, c’est trop d ifférer mon d é p a rt; et, o u vran t sa pensée à B rad am an te, il lui fit voir le destrier ailé. X III. C e ne fu t point u ne gran d e surprise pour B rad a­ m ante, de voir ce cou rsier déployer ses ailes ; autrefois, en le gu id a n t par la bride, l’enchanteur A tla n t avait com battu con tre elle ; et ce m ême coursier lui avait cruellem ent fatigué la vue, à fo rce de, la ten ir fixée su r son vol, le jo u r qu ’ il avait em porté si loin son cher R o ge r, par un chem in si extraordin aire. X IV . A stolphe lui d it qu ’ il vou lait lui laisser R a b ican , ce cou rsier si rapide à la course qu ’ il devance la flèche échappée de l’a rc, au m om ent de son départ : il lui rem et aussi toutes ses autres arm es, en la p rian t de les porter à M ontauban, et de les lui gard er ju s q u ’à son reto u r ; p ou r le m om ent, elles lui seraient in utiles. XV. P o u r traverser les airs en vo la n t, il devait songer à se ren d re le plus léger possible. Il ne se réserve que son épée et son c o r , qu oique ce d ern ier eût pu lui suffire contre tous les périls. Il donne pareillem ent à B radam an te la lance qui appar­ tin t ja d is au fils de G a la fr o n , cette lance qui fa it sur-le-cham p vider les arçons à tous ceux q u ’ elle touche. XVI. A stolp h e s'étant élancé su r le coursier a ilé , le fait a ller d ’abord tout doucem ent dans les a ir s ; ensuite il le presse si vivem ent que B rad am an te l’ a perdu de vue dans un instant. �Ainsi part, avec un pilote pour gu id e, le nocher qui crain t le ven t et les écu eils, et lorsq u'il a laissé derrière lui le port et le rivage, alors il déploie toutes ses voiles, et s’abandonne à l’ im ­ p étu osité des vents. X V II. B rad am an te, dès que le d u c fu t p arti, dem eura fort em b arrassée, ne sachant com m ent elle fera con du ire à M on ­ taub an l’arm u re et le destrier de son cousin ; son cœ u r est enflam m é du désir le plus a rd en t de revoir R o g e r, q u ’elle se flatte de retrou ver au m oins à V allom breu se, si elle ne le ren ­ contre aup aravant. X V III. C om m e elle est dans cette in certitu de, elle aperçoit p ar bon heur un paysan qu i vient vers elle, et à qui elle fait arran ger du m ieux qu ’ il peut cette arm ure su r le dos de R abi­ c an. P u is elle lui donne les deux chevaux à m ener derrière elle, en m on tan t sur l’ u n , et con du isant l’autre à la m ain , car elle en avait déjà deu x elle-m êm e; celui qu ’ elle m ontait qu an d elle rep rit l’autre à P in abel. XIX. B rad am an te vou lait prendre le ch em in de V a llo m ­ breu se, dans l’ espérance d ’y trou ver son cher R oger ; m ais elle ne sait com m ent discerner quelle est, p our s’y ren d re, la route la plus cou rte ou la m eilleure, et elle crain t de se fou rvo yer. L e villageois ne connaissait pas beaucoup le p ays : ils pou­ vaient s’ égarer ensem ble ; enfi n elle p rit au hasard le chem in q u i lui parut être celui où elle avait dessein d ’aller. XX. A p rès avoir longtem ps m arché de côté et d ’autre, sans trou ver personne à qui elle pût dem an der sa ro u te, elle sortit de la forêt su r les n e u f heures du m a tin , et d écou vrit à peu de distance un ch âteau qui cou ron n ait la cim e d ’u n m o n t; elle le regard e attentivem ent, et croit recon n aître M on tau b an ; c’était en effet M on taub an , où elle avait alors sa m ère et quelquesu n s de ses frères. XXI. Q uand la gu errière eu t recon n u ce lieu , elle en fu t affligée dan s son c œ u r , et plus que je ne sau rais dire ; elle crain t d ’être reconnue pour peu q u ’elle s’y a rrê te , et q u ’ il ne lu i soit plus perm is de s’ en a lle r ; et si elle ne part p a s, le feu d ’am our d o n t elle brûle la fera m ourir de douleu r. E lle ne verra plus R o ger, et ne p ourra rien faire de ce qui a été con ­ venu pour V allom breu se. XXI I . Elle s’arrêta qu elque tem ps à ces réflexions, et prit �enfin la résolu tion de to u rn er le d o s à M ontauban ; elle m archa donc du côté de V a llo m breu se, don t elle n’ ign orait plus le che­ m in ; m ais sa bonne ou m auvaise fortu n e v o u lu t, avan t de so rtir du vallon, qu ’elle ren con trât A la rd , un de ses frères, sans qu ’ elle eût le tem ps de se dérober à ses yeux. X X III. A la rd venait de disposer dans toute la contrée des logem ents pour des gens de g u e r r e ; car, par ordre de C h arle­ m agne, il avait fa it de nou velles levées dans tous les environs. L e s sa lu ts, les em brassem ents, les caresses em pressées ne fu ren t point o u b lié s , de la p art du frère et de la s œ u r ; e t , tout en s’entretenan t ensem ble de plusieurs choses, ils se trou vèren t aux portes de M ontauban. X X IV. L a belle B rad am an te entra dans ce château , où B éa­ trix, sa m ère, avait longtem ps pleuré son absence, et d’ où elle l’avait fait chercher par toute la F ra n c e ; m ais toutes les caresses de sa m ère et de ses frères sont bien froid es pour elle, en com ­ paraison de celles que son am an t lui avait fa ite s , et don t l’ im ­ pression sera éternellem ent gravée dan s son â me. XXV. Ne pouvant don c plus a ller à V a llo mbreu se, elle r é ­ so lu t d ’y envoyer un autre à sa place, p our avertir sur-le-cham p R oger de l’ obstacle q u i l’em pêchait d ’aller le rejoin dre; et pour le prier ( s ’ il était besoin de p rières) de recevoir, pour l’am our d’ elle, le baptêm e eu cette abbaye, et de venir aussitôt après la tro u ver, afin de rem p lir sa prom esse, et de s’ u n ir ensem ble pour toujours. XX VI. E lle p rit encore la résolution d’ envoyer à R o g e r , par la m ême occasion , le cou rsier q u ’ il estim ait ta n t, et c’é ­ tait bien àju ste titre que ce coursier lui était cher ; car on n’ eût p oin t trou vé dans tous les royau m es des M aures, ni dans celui de F ran ce, u n destrier plus beau, plus v ig o u re u x , excepté B ayard et B rid ed o r. X X V I I . L e jo u r où R o g e r m onta sur l’ H ippogriffe avec trop d ’a u d a c e , et fu t em porté dans les airs, il laissa F r o n t in , d o n t B radam an te se chargea : Frontin est le nom de ce cou rsier ; elle le fit conduire à M on ta u b an , où elle le fit bien traiter, sans le laisser m onter par personne, si ce n'est pour de faibles courses, et au petit p a s; de sorte qu’ il était plus frais et plus vigoureux que jam ais. XXVIII. Sou dain Bradam ante se met à l’œ uvre avec toutes �les fem m es qui l’ entourent ; elle les em ploie à faire une broderie d ’ un or brillant su r un fond de soie b la n c et gris-de-lin. E lle en fait orn er la selle et ju s q u ’à la bride de F ro n tin ; ensuite elle fait choix de l’ une d ’elles, fille de C allirésie, sa n ou rrice, et la dépo­ sitaire fidèle de tous ses secrets. XXIX. M ille fois elle l’avait entretenue de sa vive ardeur pour R o ger. Sou vent elle lui avait exalté ju s q u ’a u x nues sa beauté, sa valeur, ses bonnes grâces. Bradam ante la tire à part, et lui d it : Qui pourrais-je choisir pour un tel m essage, si ce n’est toi, ma chère H ippalque ? où trouverais-je un am bassadeur plu s discret et plus fid èle? XXX. H ippalque était le nom de cette dem oiselle. P a rs, lui d it B rad am an te; et elle lui indique où elle d oit a lle r; puis elle lui détaille to u t ce qu ’ elle doit dire à son a m a n t; la charge de l’excuser, si elle ne s’est pas ren d u e à Vallom breuse ; qu’ elle n’ avait pas eu intention de m an quer à sa parole, m ais que la faute en était à la fo r t u n e , qui a plus d’ em pire su r nous que nous-m êm es. XXXI. Elle la fait ensuite m onter su r u ne h aqu en ée, et lui rem et en m ain la riche bride de F ro n tin , en a jo u tan t qu e si elle ren co n trait quelque hom m e assez grossier ou assez fou pour ten ter de le lui enlever, il suffisait, pour le m ettre à la raison, q u ’elle lui dît le nom de son m aître ; ne connaissant pas de che­ v alier si hardi qu’il ne trem blât au nom de R o ger. X X X I I . Elle ajoute m ainte et m ainte chose encore qu ’ H ip ­ palque doit lui dire de sa part ; et cette fille , après les avoir bien im prim ées dan s sa tête, se m it en ro u te, sans tard er davantage. E lle chem ina plus de dix m illes à travers les ch e m in s, les plaines, dans des bois som bres et touffus, sans trou ver personne qui troublât sa m arche, ni qui lui dem andât où elle allait. X X X III. Vers le m ilieu du jo u r, com m e elle descendait une m ontagne par un chem in étro it et m auvais, elle rencontra R o ­ dom ont qui m archait à pied tout a r m é , en su ivan t un nain : le Sarrasin lance, su r elle un regard faro u ch e, et se m et à bla sph é­ mer toute la hiérarchie céleste de ce qu’ un si beau cheval, si bien enh arnaché, n’ est pas m onté par qu elque chevalier. XXXIV. Il avait ju ré qu’ il prendrait de gré ou de force le pre­ m ier cheval qu ’ il rencontrerait ; celui-ci était le prem ier, et en même tem ps c’était le plus beau et le m eilleur qu’ il e û t jam ais �v u ; mais il lui p a raît peu honnête de l'en lever à u ne fem m e; cepen dant il brû le d ’envie de l’avoir : il reste en su sp en s, le regard e, le contem ple, et répète so uven t ces paroles : A h ! que le m aître de ce cheval n’est-il ici présent ! XXXV. S ’ il y é ta it, lui répond H ip p a lq u e , il te ferait peutêtre changer de pensée : le m aître de ce cou rsier l’em porte en valeu r su r toi ; il n'a pas son pareil au m onde. E h ! quel est donc ce gu errier reprit R o d o m on t, qui fou le aux pieds la renom m ée de tous les gu erriers de la te rre? C ’est R o g e r, répon d -elle. Eh bien ! rep rit R o d o m o n t, je veux donc ce destrier puisque je l ’enlève à R o g e r, un cham pion si terrible. XXXVI. A u re ste , s’ il est v r a i , ainsi qu e lu le d is , qu ’il soit si in trépide et le plus valeureu x des m ortels, je con sen tirai nonseulem ent à lui ren dre son cheval, m ais à lui en payer le louage et au prix q u ’il vou dra : lu lui diras que je su is R o d o m o n t, et q u e, s’ il veut se battre avec m o i, il m e trouvera ; parto ut où je s u i s , partout où je vais , l’éclat de ma renom m ée me fait assez connaître. XXXVII. P a rtou t où je vais je laisse des traces si profondes, que la fou dre n’en laisse pas de plus profondes. En disant ces m ots, il prend la bride dorée du cou rsier, et l’ayan t passée su r la tête du c h e v a l, il s’ élance dessus et laisse H ippalque désolée et to u t en pleurs. A ccablée de d o u le u r, elle m enace R odom ont et l’accable de m alédictions ; m ais le gu errier ne l’écoute pas et m onte su r la collin e. XX XVIII. Il m arche en su ivan t le sentier que lui m ontre le n ain pour trou ver M an dricard et D o ra lic e . H ippalque le suit de loin et ne cesse de le m aud ire, de s’ em porter con tre lu i. L a su ite de cette histoire est clairem en t expliq uée dans u n autre en d ro it. T u rp in , qui la racon te to u t e n tiè r e , fait ici u ne digres­ sion pour reto urn er au lieu où P in abel avait été tué. XXXIX. A peine la fille d ’ A im on eut-elle tourn é le dos à cet en d roit don t elle s’ éloignait à gran d s p a s, qu e Z erb in y arriva d ’ un autre c ô té , accom pagn é de la m échante vieille. Il ap erçoit éten d u dans un vallon le corps d'un ch evalier; il ignore quel il peut ê tre ; m a is , généreux , co m p a tissa n t, il a pitié de son triste destin. XL. Pinabel sans vie était gisan t su r la p ou ssière, versant son san g par tant de b le ssu re s, q u ’ on eût dit que cent épées �s’ étaien t réunies pour lui don ner la m ort. L e prince d’ E cosse s'em presse de suivre qu elques traces fraîch es qu ’ il aperçoit sur le sable p our décou vrir, s’ il est p o ssib le, celu i qui a com m is ce m eurtre. X L I . I l d it à G ab rin e de l’atten dre et q u ’ il ne tardera pas à la rejoin dre. L a vieille s’ approche du mort et l’exam ine avec attention de to u s c ô té s; s’ il a qu elques effets qui pu issen t lui être a g ré a b le s, elle trou ve in u tile qu ’ un cadavre conserve ces ornem ents ; car cette v ie ille , o u tre ses autres v ic e s , était avare au tan t que fem m e le peut être. X L II. Si elle avait eu qu elque espoir, q u elque m oyen de receler son v o l , déjà elle l’au rait dépouillé de sa rich e cotte d ’arm es et de toutes ses belles a rm es; m ais elle ne prend que ce q u ’elle p eut aisém ent cach er, e t , à son gra n d re g r e t, elle laisse to ut le reste. E n tre autres d ép o u illes, elle se saisit d ’ une riche cein tu re q u ’elle roula entre deux ju p es autour d ’elle. X L III. Z erb in la rejoign it peu de m om ents après ; il avait suivi vainem ent les traces de B ra d a m a n te , et ayan t trouvé que le chem in se partageait en une infinité de ram eaux qui m on­ taient et descendaient, et que le jo u r était déjà su r son déclin, il ne vou lut pas passer la nuit entre ces roch ers, et accom pagné d e la vieille im pie, il tourna le dos à cette fun este vallée pour trou ver un asile. XLIV. A deu x m illes de là ils trou vèren t un gran d ch âteau qu’ on nom m ait H a u te riv e , où ils s’arrêtèren t p our passer la n u it l’ob scurité étant déjà très-profon de. M ais ils n’ y fu ren t pas longtem ps que des cris et des plaintes am ères frappèrent leurs oreilles d e toutes parts. Ils voient tous les yeu x verser des larm es com m e p our un m alheur où chacun d’ eux se trouve intéressé. XLV. Z erb in dem anda la cause de cette affliction g é n éra le ; on lui répondit que le com te A n selm e ven ait de recevoir la n ouvelle que son fils P inabel avait été tu é dans un chem in creu x et é tro it, entre d e u x m ontagnes. L e p rin c e , pour ne do n n er aucun soupçon su r son c o m p te , baissa les yeux et fe i­ gn it la surprise. C ependant il se douta bien que ce devait être le chevalier qu ’ il avait trouvé m ort su r la route. XLVI. Peu de temps après on vit arriver le bran card fun èbre, à la lu eu r des torches et des flam beaux ; alors les cris plus per­ �ç a n t s , su ivis de battem ents de m a in s , s’élevèrent ju sq u 'au x nues des larm es plus abondantes inondèrent les jo u e s ; m ais, plu s q ue to u t a u tr e , le visage du m alheureux père porte l’ e m ­ preinte d ’une do u leu r profonde. X L V II. T an d is que l'o n faisait les apprêts des plus m agn i­ fiques o b sè q u e s, suivan t la m ode et les anciens usages de nos a ïe u x , usages que les siècles on t co rro m p u s, tout à coup on entend publier un ban de la part du com te A n selm e qui su s­ pend pour qu elques instants les cris et les gém issem ents. Il p ro­ m et une gran de récom pense à qu icon qu e aura décou vert quel est le m eurtrier de son fils. X L V III. Cette prom esse, en passant de bouche en b o u c h e , d ’ une oreille à l’ autre , se rép and it dans tout le pays et parvin t a isém ent ju s q u ’à cette vieille scélérate dont la fu re u r surpasse celle des ours et des tigres. Soudain elle m édite la ruin e de Z e r­ b in , soit à cau se de la haine qu ’elle lui porte, soit qu ’elle veuille se van ter d'être la seule q u i , dans un corps h u m a in , porte un cœ u r privé d ’ hum anité. XLIX. Peut-être aussi vou lut-elle gagn er la récom pense p ro ­ m ise. E lle vint don c trou ver ce père éploré, et, après un préam ­ bu le v raise m b la b le , elle lui d it que Zerb in avait tu é son fi l s , et q u ’ il avait pris pour sa peine cette belle cein tu re : le m alheu ­ reux père la reconnut d’abord , e t , d’ après ce tém oignage et la fun este déclaration de cette m échante v ie ille , il regard a ces in dices com m e des certitu des. L . E n pleuran t il lève les m ains au ciel et jure que son fils ne sera pas m ort sans vengeance. Il fait en viro n n er le château par ses gens qui se son t assem blés à la hâte ; Zerbin , qui ne se c ro it pas si près de ses en n em is, qu i n’ im agin ait pas que le com te A n se lm e , persuadé q u ’ il avait reçu de sa part une si gran d e o ffen se, pût le traiter de la so rte, est saisi dans son pre­ m ier som m eil. L I. Il dem eura to u t le reste de la nuit dan s un affreux cach o t, ch argé de fers. L e soleil n’avait point encore dissipé les ténèbres que déjà son injuste supplice était ordonn é. On avait décidé qu ’ il serait m is en pièces dans le lieu m ême où avait été com m is le crim e don t on l’ accusait. O n ne fit point d ’autre inform ation : c’ en était assez q u ’A n selm e le crû t ainsi. LII. L e m atin su iv a n t, dès que la belle aurore eut semé le �ciel de fleurs ja u n e s , verm eilles et b la n c h e s , to ut le p e u p le , en c r ia n t : Q u ’il m eu re! q u ’ il m eu re! accou rt pour pu nir Z erb in d ’ un crim e d o n t il n’est point cou p ab le. U n e populace im bécile l’a ccom p agn e au dehors, sans ord re, les uns à p ie d , les autres à cheval ; et le prince d ’É c o s s e , la tête baissée, s’avance lié sur u n m auvais roussin. L I I I . M ais Dieu qui souvent protège l’ innocence e t qui n’ abandonne point ceu x qui se contient en sa b o n té , lui avait déjà préparé un si puissant secou rs qu ’ il ne fa u t plus crain d re qu ’ il m eure ce jou r-là. R olan d arriva dans ce lie u , et son a r­ rivée l e tira de ce gran d péril. Ce paladin a perço it dans la plaine cette foule de peuple qui con du it à la m ort l’ in fortu n é Zerb in . LIV. Il avait avec lui cette jeu n e fill e , celle-là m êm e q u ’ il avait rencontrée dans la grotte sa u vage, Isabelle, la fille d u roi de G alice q u i, après s’ être sauvée du n aufrage lo rsq ue son vais­ seau fu t brisé par une horrible tem p ête, était tom bée au p ou ­ voir des b riga n d s: c’était cette m êm e Isabelle à qui le prince d ’Écosse était beaucoup plus cher que sa propre vie. LV. R o lan d ne l ’avait pas qu ittée, depuis q u ’il l’avait sauvée de la caverne. L o rsq u ’elle ap erçu t to u t ce peuple dans les c h a m p s, elle dem anda à R o lan d à quel dessein il était là ras­ sem b lé. Je n’en sais r ie n , lui d it-il, et su r-le-ch am p, la laissan t su r la c o llin e , il descend en d ilig en ce dan s la p la in e , regard e Zerb in , et à la prem ière v u e , il ju g e que c’est un chevalier de distin ction . LV I. S ’en étant a p p ro c h é , il lui dem ande pourquoi et dans quel lieu on le m ène ainsi g a rro tté. L e p r in c e , levant alors tristem en t les y e u x , et prêtant plus d'atten tio n à la dem ande du p alad in , lui exposa la vérité, et avec tan t de can d eu r, que R o lan d le jugea digne de sa protection . A sa rép o n se, il avait com p ris q u ’ il était in n o ce n t, et qu ’ on le faisait m ourir injustem ent. LVII. D ès q u ’ il su t que cet ordre avait été donné par le com te A nselm e d ’ H a u te riv e , il ne douta plus que ce ne fû t un ordre in ju ste , car ce m échant hom m e n’en avait jam ais donné d ’a u tre s; d 'ailleurs le com te et R oland étaient ennem is l’ un de l’ autre, par l’an tique haine qui ferm entait dans le san g de ceu x de M ayence et de ceu x de C le r mo n t , et d ’où n aquiren t entre eu x beaucoup de m eurtres et d ’ou trag es. �LV III. D éliez ce c h e v a lie r , can aille ( c r ia le com te a u x a rc h e rs ), ou je vous exterm ine tous. Quel est donc cet hom m e qui frap p e des coups si terribles? répondit un des satellites, qui vou lait se m ontrer le plus hardi ; que pourrait-il dire de p lu s , s’ il se croyait un brasier arden t, et que nous ne fussions que de cire ou de paille ? A ces m ots, il fond su r R o la n d , et le paladin baisse sa lance con tre lu i. L I X . L a b rillan te arm ure que ce M ayençais avait enlevée p endant la n u it à Zerb in , et don t il s’ était c o u v e r t, ne put résister à la terrible ren co n tre de R o la n d . L e fer l’ atteign it à la jo u e d roite, et glissa sur le casqu e, parce q u ’ il était à l’ épreuve; m ais la secousse du coup fu t si v io le n te , qu ’elle lui rom p it les vertèbres du c o u , et l’ étend it sans vie. LX. T o u t d ’ une c o u r s e , et sans ôter sa lance de l’ a r r ê t, il la passe au travers du corps d ’u n secon d, et l'y laisse; et su r-lec h a m p , m ettant D u ran d a l à la m a in , et pénétrant dans le plus épais de la tr o u p e , il fa it à l’un deux parts de sa tê te , la fait voler à l’ a u tr e , coupe la gorge à p lu sie u r s, et en un m om ent plus de cen t son t déjà m o rts, ou prennent la fuite. L X I . Il en a tu é plus du t ie r s , il chasse devan t lui le re s te , et ta ille , et fe n d , et blesse, et tr o n q u e , et perce. L ’ un je tte son é c u , l’ autre son casque qui le g ê ne , celui-ci abandonne son pieu, l’autre son javelot; tel fu it le long du chem in , tel à travers c h a m p s; l’un cou rt se cacher d an s les b o is, l’autre dans les cavernes. R o la n d , ce jo u r-là sans p it ié , ne veu t p a s , s’ il est p o s sib le , en laisser v ivre un seul. L X I I . D e cen t v in g t q u ’ ils étaient ( c a r T u rp in en a fait le com pte), il en périt au m oins q u atre-vin g ts. E n fin R o lan d revint trou ver Zerbin , dont le cœ u r était encore to u t trem blant. Mes vers exprim eraien t faiblem en t les tran sports de ce p rin c e , en revoyan t R o lan d ; il se serait jeté à ses pieds pour le re m e rcie r, s’ il n’avait été lié su r le roussin. L X I I I . T an d is que le c o m te , après avo ir rom pu les liens du p rin c e , l’aidait à se cou vrir de ses a r m e s , reprises au c h e f de la b rig a d e , qui s’en était revêtu p our son m a lh e u r, Z erb in je tte les yeux su r Isa b elle, qui d ’abord s’était arrêtée su r la c o llin e , m ais qui venait de rapprocher d ’eux ses b eau tés, en voyan t l'issue du com b at. LXIV. D ès q u ’ il aperçu t cette princesse q u ’ il avait tant �aim ée ; cette belle princesse q u e , su r u n fau x a v is , il croyait abîm ée dans les flots, et qu i lui avait coûté ta n t de pleurs, tout son sa n g se glaça d’abord dans ses veines, il trem bla de tous ses m em bres ; m ais bientôt ce froid extrêm e se d is sip e , et est rem ­ placé par la flam m e im pétueuse de l’am our. L X V . L e respect qu ’ il porte au com te d ’ A n ge rs le re tie n t, et l’em pêche de sau ter au cou de sa m aîtresse; d ’autan t plus q u ’ il s’ im a g in e , q u ’ il croit sans hésiter que le com te d’ A n gers est am oureux d ’ Isabelle. Il va retom bant ainsi de peine en peine, sa jo ie n’ est pas de longue durée; et voir sa m aîtresse au p ouvoir d ’ un autre, lui fu t plus insupportable que la do u leu r q u ’ il avait ressentie, en apprenant sa m ort. L X V I . E t ce qui redouble sa p ein e, est de la voir en la puis­ sance d’ un gu errier à qui il a de si gran des ob ligatio n s. V o u lo ir la lui e n le v e r , ne serait u ne entreprise ni honnête , ni peut-être facile. Il n’au rait pas so u ffert qu ’ aucun a u tre lui enlevât une si riche p ro ie , sans la lui d isp u ter; m ais la reconnaissance q u ’ il doit au com te l'o b lige à se soum ettre entièrem ent à ses volontés. L X V I I . Ils s’ap prochèren t sans rien dire d’ une fon taine, où ils m irent pied à terre, et se reposèrent qu elque tem ps. R o la n d , qui était fa tig u é , délaça son c a sq u e , e t en gagea le p rin ce d ’É ­ cosse à délacer aussi le sien. Isabelle alors re g a rd e son am an t, et soudain le tran sp ort de sa jo ie la fait pâ lir ; m ais bientôt la cou leu r lui revient. A in si, après une grande p lu ie, se ran im e u ne fleu r h u m id e, aux rayon s du soleil. L X V I I I . Sans hésiter, sans aucun e con sid ération , elle co u rt à son cher Z e rb in , et se jette à son cou : elle ne peut proférer un seul m o t; m ais un torren t de larm es inonde et son sein et ses jo u e s. R o la n d , a tte n tif à ces am oureuses caresses, sans a t­ tendre d’autres éclaircissem ents, voit clairem en t, à toutes ces d ém on stration s, qu e ce chevalier ne peut être que Z erb in. L X I X . D ès que la voix est revenue à Isa b e lle , encore que ses jou es soient toute cou vertes de ses larm es , elle s’ em presse de con ter à son am ant avec quels égards l’a traitée le paladin de F ran ce. Z e r b in , qui tenait cette belle et sa vie dans une balance égale, se jette aux pieds du com te, et l’adore com m e u n dieu qui lui a rendu deux fois l’existence en u n m êm e jo u r. LXX. L e s rem erciem en ts, les com plim ents n’auraient pas fin i entre les deux ch eva liers, s’ ils n’avaient entendu u n b ruit �reten tir dans u ne route obscure et cou verte de feu illages noirs et to u ffu s. A l’instant ils rem iren t leurs casques su r leurs têtes décou vertes, et rem on tèrent su r leurs destriers; à peine é taientils en selle que voici ven ir un ch evalier, accom pagn é d ’u n e jeu n e dam e. L X X I . Ce gu errier était M an dricard q u i, quelques jo u rs a u ­ p a ravan t, cherchait R o lan d en toute h âte, pour venger A lzirde et M a n ila rd , que le com te avait fait su ccom ber sous l’effo rt de son bras ; m ais depuis q u ’avec un seul tronçon de chêne vert il avait enlevé D oralice à cen t hom m es chargés de fer, il ne c h e r­ ch ait plus le paladin avec la m ême ardeur. L X X I I . C ependant le Sarrasin ne savait pas encore que celui q u ’ il ch erch ait fû t le prince d ’ A n gers ; il savait seulem ent que ce devait être un des plus célèbres chevaliers erran ts. Il regarde R olan d plus attentivem ent que Z e rb in ; il le con sidère de la tête aux p ie d s, et le recon n aissant aux in dices q u ’on lui en avait donnés : T u es celui que je ch erche, lui dit-il aussitôt. L X X I I I . Il y a dix jo u rs au m o in s, a jo u ta -t-il, que je ne cesse de su iv re tes traces, tan t la renom m ée de tes exploits dans les cam pagnes de Paris m ’ a frap pé et servi d ’a igu illo n . U n seul gu e rrie r, qu i s’est sau vé avec peine de m ille que tu as envoyés aux royaum es d u S ty x , a racon té le m assacre que tu as fait des gu erriers de T rém isen et de Noricie. L X X I V . D ès que je l ’ai s u , je n’ai pas été lent à te s u iv r e , p ar le désir de te v o ir et d ’éprou ver ta valeur. C om m e je me su is bien in fo rm é des ornem ents qui cou vra ien t tes a rm es, j e ne puis d o u ter que ce ne soit toi ; m ais quan d m êm e je ne ver­ rais point cette a r m u r e , q u a n d , p our me dérober à tes c o u p s, lu serais parm i cent autres g u e r r ie r s , la fierté de ton air me ferait clairem en t con naître que c’est to i. L X X V . T u ne peux ê tre , reprit R olan d, q u ’ un g u e rrie r d ’ une g ran d e valeur. D e si n o b le s , de si m agn an im es sentim ents ne peuvent habiter que d an s un cœ u r gén éreu x. Si le désir de me voir t’a am ené ici, je veu x que tu me connaisses au dedans com m e au dehors. Je vais lever m a visière, pour satisfaire com ­ plètem ent ta curiosité. LXXVI. M ais quan d tu m 'au ras bien con sid éré en face, crois q u e je me prêterai de m êm e à tes autres désirs. Il ne m e reste donc plus q u ’à satisfaire au m o tif qui t’a fa it m archer su r mes �traces ; il fau t que tu t ’ assures si ma valeu r répond à l’air d ’ in­ trépidité que tu m e trouves. S o it, d it M an d rica rt, me voilà con ten t su r le prem ier p o in t, son ge à me con tenter sur l’autre. L X X V I I . C ependant R olan d parcourt des je u x le Sarrasin d e la tête aux pieds. Il ne lui voit ni épée au côté, ni masse pen­ dante à l'arçon de la se lle ; il lui d em ande de quelle arm e il com pte se servir, si sa lance vien t à se briser : Ne t’en em bar­ rasse point, rep rit M an dricart ; tel que tu me vois, j ’ ai fait peur à plus d ’un. L X X V I I I . J ’ai ju ré de ne cein dre aucun e é p ée , que je n'aie enlevé D uran dal au com te, et je le vais cherchant par to u t che­ m in , pour le ren co n trer plus sû rem en t. J ’ai fait ce serm ent, si tu es cu rieu x de le sa v o ir, quand je me cou vris de ce casque et de toutes ces autres a r m e s , qui so n t les m ê mes q u ’H ector p ortait, il y a plus de m ille ans. L X X I X . L ’ épée seule m an que à ces arm es excellentes. Je ne saurais te dire com m en t elle fu t dérobée. Je sais seulem ent qu’elle est en la possession de R o la n d , et c’ est d ’elle que lui v ien t toute son audace. Je suis persuadé que si ja m ais je le ren con tre, je lui arrach erai ce qu ’ il me retient à tort. U n e autre raison m’ob lige à le chercher : je veux ven ger le gran d A g rica n , mon père. L X X X . R o la n d l ui a donné la m ort en trahison : je su is bien sû r qu’ il n 'a u ra it pu le vaincre a u trem en t. L e com te alors ne peut plus se taire. T o i, s'écrie-t-il d’ une voix te rrib le , et tous ceux qui le disent en on t m enti. Mais le hasard t’a fait rencon­ trer celui que tu cherches. Je suis R olan d ; j ’ai tu é ton père en hom m e de cou rage : tiens, la voici cette épée que tu dem andes ; tu l’a u ra s, si ta valeu r peut la m ériter. L X X X I . Q u oiqu ’ elle m 'appartien ne bien légitim em en t, d is­ putons-la noblem ent. Je ne veux pas q u e , dans le c o m b a t, elle serve à l'u n p lu tôt qu ’à l'autre : je vais la suspendre à un arbre ; tu seras le m aître de la p ren d re, si tu m ’arraches la vie, ou si tu m e fais ton prisonnier. En p arlan t ainsi, il prend D u ran d a l, et l’accroch e à un arbre, au m ilieu du cham p de bataille. L X X X I I . D éjà les deux gu erriers se sont éloignés à une dem iportée de tr a it; déjà l’un et l’ autre on t piqué leurs destriers, et s'élan cen t à bride abattue : déjà l’un et l’autre se sont porté d e gran d s coups au défaut de la visière ; leurs lances se brisent �dan s leurs m ain s com m e du v e rre , et m ille éclats en volent ju s q u 'a u ciel. L X X X I I I . Il fau t bien que les lances se r o m p e n t , puisque ces gu erriers ne sauraient p lie r ; ces gu erriers, qui bientôt re­ vien n en t l’un contre l’autre avec les tronçons qui leur sont restés à la m ain. T o u s deu x, accoutum és à ne m anier que le fer, m ain tenan t com m e deu x paysans qu i se disputent pour le par­ tage de leurs prés ou de quelque fo n ta in e , arm és de deux bâ­ ton s, ils se ch argen t avec fureu r. L X X X I V . E n m oins de q u atre cou ps les tronçons se brisent et ne peuvent résister à ce com bat fu rieu x. D e part et d’autre la colère s’ allum e de plus en p lu s, et il ne leur reste plus que leurs poings pour se frap p er. P artou t où leurs m ains peuvent s’a ccro ­ c h e r, ils font sauter les c lo u s , déchirent les m ailles et les atta­ ches de leurs arm ures. A u cu n d ’eux ne désire de plus fortes ten ailles, de m arteaux plus pesants. L X X X V . C om m ent le Sarrasin pourra-t-il venir à bout de te rm in e ra son honneur ce cruel com bat ? ce serait une extrêm e folie de perdre le tem ps à des coups plus do ulo ureu x p ou r celui qui les porte que pour celui qui les reçoit. Ils tâchent en fin de se saisir l’ un l’autre. L e Sarrasin est prom pt à sau ter su r R o­ l a n d. Il le serre contre sa poitrin e, et pense le traiter com m e ja d is Antée fu t traité par le fils de Ju piter. L X X X V I . I l le saisit don c avec violence au travers du corps ; tantôt il le p ou sse, tan tôt il le tire à lui. L a colère le dom ine à un tel p o in t, q u ’ il néglige entièrem ent la bride de son cheval. R olan d conserve plus de sang-froid ; et, com m e il aspire à la vic­ toire, il profite de tous ses avantages. Il fait adroitem ent cou ler la bride par-dessus les oreilles et les yeux du cheval de son ennem i, et la lui ôte ainsi de la t ête. L X X X V I I . L e Sarrasin em ploie toutes ses forces pour l’é ­ to u ffer et l’arrach er des arçons. L e com te, pour s’opposer à ces secousses, tient les genoux serrés et ne penche ni d’ un ni d’ autre côté. L es efforts du T artare sont n éanm oins si gra n d s, que les sangles de la selle du com te se rom pent. R oland se trouve à te r r e , sans presque s’en être a p erçu ; car il serrait toujours sa selle, et n’ avait point perdu les étriers. L X X X V I I I . R olan d, en touchant la terre, fit un b ru it pa­ reil à celu i que ferait en tom bant u n trophée d ’arm es. C ep en ­ �dan t le coursier d e M an d rica rd qui n’ a plus de b rid e, et qui se voit en liberté, se inet à cou rir in différem m en t par les bois, par les plaines, et, poussé de côté et d ’au tre par une crainte aveu g le, il em porte son m aître avec lui. L X X X I X . D oralice, v o y a n t le g u e rrie r qui l’accom pagne fu ir du cham p de b ataille, et s’ éloigner de sa p erson ne, ne ju g e pas à propos de rester seule ; elle pique aussitôt son palefroi pour le su ivre. L e S arrasin , outré de d ép it, crie contre son cou rsier ; il le m altraite des pieds et de la m ain. Il le m enace sans faire atten tion qu ’ il parle à une b ê te ; il veut q u ’ il s’a rrê te , et le cheval n’ en co u rt que plus vite. XC. L ’anim al, qui était tim ide et om brageu x, sans rega rd er à ses pieds, co u rt toujours à travers les cham ps. D éjà il avait cou ru plus de trois m illes, et il aurait poursuivi sa cou rse, mais il en fu t em pêché par un fo ssé, q u i , sans leur o ffrir ni couche ni litière, les reçut p ou rtan t l ’un et l’a u tre, cu lb u tés ju s q u ’au fo n d . M an dricart alla frapper la terre d’ une ru de m anière, sans cepen dant se casser ni jam b e ni bras. XCI. E n fin le cou rsier fu t obligé de s’a rrêter; m ais le S a r­ ra sin , plein de colère et de fu reu r, n ’ayan t ni frein ni bride pour le g u id e r, le tenait par les c rin s , et ne savait quel parti pren dre. M ets-lui la bride de ma h a q u en ée, lui dit alors D o ra ­ lice, elle est très-douce, qu ’elle ait un frein ou non. X C I I . Il paraissait peu honnête au T artare d ’accepter l’ offre de D oralice ; m ais la fortu n e, favorable à ses d ésirs, lui fo u rn it u n e bride par u n autre m oyen : arrive dans ce lieu la m échante G abrin e, q u i, depuis qu ’ elle avait trah i Z erb in , avait toujours fui com m e u ne lo uve qui de loin entend ven ir les chasseurs et les chiens. X C I I I . E lle avait encore su r elle la m ême robe et la jeu n e parure qui furen t arrach ées à la belle m aîtresse de Pinabel pou r l’en revêtir. E lle éta it aussi m ontée su r son p a le fro i, l’ un des m eilleurs du m onde, et des mieux enharnachés. C e tte vieille se trou va face à face avec le T artare, avant d ’ avoir pu s’en douter. XCIV. Sa p arure, qui la faisait re s se m b le r à u ne gu enon, à u n vieux singe co iffé, fit rire la fille de Stordilan et M an dri­ cart. L e Sarrasin prend la résolution d’ ôter la bride à son cheval pour la m ettre au s ie n ; et il l’exécute su r-le-ch am p . �A p rès l'avoir débridé, il effraie tellem ent le cou rsier de G ab rin e, et par ses cris e t par ses gestes, que celui-ci prend le galop. XCV. Il fu it à travers la fo r ê t, em portant avec lui la vieille dem i-m orte de peur. Il fu it à l’aventure su r les m o n tagn es, dans les v a llé e s , dans les c h e m in s, dans les se n tie rs, à travers les fo s s é s , les précipices. M ais les aventures de cette vieille ne son t pas assez im portantes pour me faire ou blier le com te d’ A n gers qui raju stait sans obstacle tout ce qu i se trou vait dé­ ran gé à sa selle. XCVI. Il rem onte à cheval et reste qu elque temps pour attendre le retour de M an dricart : ne le voyan t point paraître, il prit enfin le parti d’ a ller lui-m êm e le ch erch er. T o u te fo is , com m e il est plein de politesse et de c o u rto isie , il ne vou lu t point qu itter cet endroit sans avo ir fait les adieux les plus tendres, les plus touchan ts à ces jeu n es am ants. XCVII. Zerbin fu t très-sensible à cette sé p a ra tio n , et Isa­ belle en fu t atten drie ju s q u ’ aux larm es. T o u s deux voulaient su ivre R o la n d ; m ais le com te r e fu s a , qu oique ce fût pour lui une bon ne et agréable com p agn ie. Il s’en débarrassa en leur disan t que rien n’ était plus déshonorant pour un gu errier qui cherche son ennem i que de prendre un second don t il puisse s’assister et se défendre. X CV III. Il les pria seulem en t, dans le cas où le S arrasin les ren co n trerait avant l u i , de lui dire que R o lan d s’arrêterait en ­ core trois jo u rs dans ces lieux ; mais que , passé ce tem ps , il dirigera it sa route vers l’em pire des beaux lis d ’o r, pour se ren dre à l’arm ée de C harlem agn e, afin qu e, s’ il en avait e n v ie , il sache où le trouver. XCIX. T ou s les deux prom irent de s’acqu itter de cette com ­ m ission et de to ut ce q u ’ il lui plairait de leur com m an der. E n ­ su ite ils se séparèrent : Z erb in et sa m aîtresse prirent d ’un côté et le com te d ’ un autre. A va n t de p a rtir, R olan d p rit D uran dal à l’ arbrisseau et la rem it à son côté ; puis il to urn a so n cheval vers la route où il c ru t devoir trou ver plus facilem en t le S a r ­ rasin. C . L ’étran ge course que le cheval du T artare avait faite au travers des b o i s , fu t cause que R o lan d chem ina deux jou rs in u tilem en t sans pouvoir le ren co n trer, sans même en avoir aucune n ouvelle. E n fin il arrive auprès d ’un ru isseau dont �l’onde paraît aussi claire que le cristal. S u r ses bords fleuris­ sait une riante prairie que la nature avait em bellie, ém aillée de toutes ses co u leu rs, et qu ’ un gran d nom bre de beaux arbres cou p aien t agréablem ent. C I. L ’ arden t m idi faisait d ésirer aux d u rs troupeaux et aux pâtres dem i-nus la fraîch eu r du zép h y r ; R o lan d , ch argé de sa c u ira s s e , de son casque et de son é c u , n’ ép rou vait pas m oins de ch aleu r. Il descendit dans cette prairie p our s’y reposer qu elque tem ps. M ais que ce séjo ur fu t cruel et do ulo ureu x pour lui ! D ans ce funeste a sile , il vit luire le plus m alheu reux jo u r de sa vie. C II. L e c o m te, en portant ses regard s de to u s c ô té s , ap er­ çoit su r cette rive om bragée des caractères gravés su r u ne foule d ’a r b r e s , et en les regard an t de plus p rè s , il ne peut douter qu ’ ils ne soient de la m ain de sa déesse. C e lieu était un de ceux dont j ’ ai déjà p a rlé , où souvent la belle reine du Cathai ven ait avec M éd or, et n’ était pas éloigné de la cabane du pasteur. C III. L e com te voit en cent endroits les nom s d ’ A n géliqu e et de M édor, et entrelacés ensem ble de cen t m anières d iffé­ rentes : ces c a ra c tè re s, ces c h iffr e s , ces nœ uds so n t a u ta n t de poignard s d o n t l’ am ou r lui perce le cœ ur : sa pensée cherche m ille prétextes pour ne pas croire ce qu’ il croit m algré lu i. Il s’efforce de se persuader que c’est u n e autre A n gé liq u e qui a gravé son nom su r ces arbres. C IV . C ependant, se d isait-il, je con nais ces caractères, j ’en ai ta n t lu et tant vu. Peut-être ce M édor est-il une fiction, et c’ est moi sans doute qu ’elle désigne sous ce nom em prunté. C ’est par de telles pensées, trop éloignées de la vérité, c'est en s’abusant lui-m êm e que le m alheureux R o lan d conserve et entretient q u elque espérance. CV. M ais plus il s’ efforce de ban n ir ce cruel so u p ço n , plus le soupçon renaît et se rallu m e d an s son âm e. Tel un oiseau qu i, im prud em m ent, vient de se laisser prendre d an s un filet ou de s’ abattre su r des g lu a u x , plus il bat de l’aile, plus il cherche à se délivrer, et plus il resserre ses liens. R olan d vient à un e n ­ d roit où le roch er se cou rbe, et form e une espèce de voûte su r le clair ru isseau . CVI. L es tiges ram pantes et tortueuses du lierre et celles �d 'u n e vigne sau vage tapissent en l’orn an t l’entrée d e cette g ro tte : là, pendant la gran d e chaleu r du jo u r , ces deux am ants fortu n és se ten aien t em brassés. L à , on v oit leurs nom s partout, au dedan s, au dehors d e la g r o tte , soit tracés avec de la craie ou du charbon , soit gravés avec la pointe d ’ un couteau : nul a u tre lieu des en viro n s ne les présen tait aussi souvent. C V II. L ’ infortuné com te m et pied à terre en ce lieu , et aper­ ço it, à l’entrée de la g r o tte , p lu sieurs lignes que M édor avait écrites de sa propre m ain et qui paraissaient tracées depuis peu ; elles e xp rim a ien t en vers les p laisirs qu ’ il avait g o ûtés dans cette grotte. Je m’ im agine qu ’elles étaient très-élégantes dans sa la n g u e , et voici dans la nôtre quel en était le sens. C V III. P lan tes a im ab le s, verts g a z o n s , lim p id es e a u x ; grotte obscure et délicieuse par la fraîch eu r de ton o m b rag e , où la belle A n géliq u e, fille de G a la fro n , pour qui tan t de gu er­ riers ont en vain soupiré, a tant de fois reposé toute nue dans m es b ras ; lieux ch arm an ts, pour tant de faveu rs que j ’ai reçues d e v o u s , m o i, pauvre M éd or, je ne puis vou s exprim er m a re ­ con naissance qu ’ en ne cessan t de vous lo u er. C IX . Je ne puis que prier tous les a m a n ts , les d a m e s, les c h e v a lie rs, les d e m o ise lle s, toute personne enfin , soit de ce p ays, soit étran gère, que le hasard ou son c h oix am ènera dans cette re tr a ite , de dire aux gazon s, à l’o m b r e , aux a n tre s, aux ru isseau x, aux arbres : Q ue le soleil et la lune vous soient tou­ jo u rs favorables ! puisse le ch œ u r des nym phes ne ja m ais per­ m ettre aux bergers de con d u ire ici leurs troupeaux ! CX. C e discours était écrit en arabe, qu e le com te entendait aussi parfaitem ent que le latin . E n tre plusieurs langues qui lui étaient fa m iliè re s , c’était l’arabe que le paladin possédait le m ieux. C ette langue lui avait ép argn é bien des d ésagrém en ts, des d an gers, lo rsq u 'il s’était trouvé au m ilieu des S arrasin s; m ais q u ’ il ne se vante plus des ava n tag es qu ’ il en a re tir é s , p u is q u e , dans ce m o m e n t, il en ép rou ve un m alheu r qui les d é tru it tous. CX I. L ’ in fortu n é com te relit trois, qu atre et six fois ce fatal é c r it; il tâche en vain d ’y trouver le con traire de ce q u ’ il a de­ van t les yeux ; plus il reg a rd e, et plus l’é crit lu i paraît c la ir et é vid en t; à chaque fois il sont com m e une m ain froide qui lui presse et lui g la ce le cœ ur. E n fin il reste les yeu x et l’esprit si �fixem ent attachés su r ce ro ch er, q u ’on d irait que le ro ch er et lui so n t u n e m ême chose. CXII. P eu s’en fa llu t qu ’alors il ne p erd ît la raison , ta n t il s'ab an d o n n a en proie à la d o u leu r. Croyez-en ceux qui en on t fait la fatale expérience : c’est là une torture qui surpasse toutes les autres. Sa tête était tom bée sur sa p o itr in e , son fro n t avait perdu sa noble assuran ce ; sa voix m an quait d ’a c c e n ts , et ses y e u x de larm es, tan t le ch agrin l’ avait saisi. C X III. Sa d o u leu r, vou lan t s’exh aler avec trop d’ im pétuo­ sité, dem eu rait concentrée en lui-m ême. A in si voyons-nous l’eau rester d an s un vase d o n t le ven tre est large et l’em bouchure étroite ; lorsqu’ on le ren verse, l’eau qui vou drait en sortir toute à la fois se p resse, s’em barrasse en telle sorte dans cet étroit passage q u ’à peine en sort-elle goutte à goutte; CXIV. R oland reprend un peu ses esprits et cherche com ­ m ent il se pou rrait faire que la chose ne fû t pas vraie. Il c ro it, il d é s ire , il espère que peut-être qu elqu ’ un aura v o u lu , par cet artifice, n oircir la réputation de sa dam e ou faire naître en lui tan t de transports jalo u x qu ’ il puisse en perdre la vie : et celu ilà , quel q u ’ il soit, n’a que trop bien im ité la main d ’A n g é liq u e. C X V . A ve c une si f a ib le , une si légère e sp éra n ce, il ranim e ses esprits , il rappelle un peu son cou rag e. E nsuite il rem onte sur B rid ed o r, à l’ in stan t où le soleil cédait la place à sa sœ ur. I l ne fit pas beaucoup de chem in sans voir su r l'extrém ité des toits s’ exhaler les vapeurs du feu. Il entend l’aboiem ent des c h ie n s , le m ugissem ent des troupeaux ; il entre dan s le village et y ch o isit un asile. CXVI. Il descend languissam m en t de cheval et abandon n e B rid ed o r à un garçon in telligen t pour en prendre soin ; l’ un le d ésarm e, l’autre détache ses éperons d ’o r , ceux-ci se ch argen t de nettoyer son arm ure. C ette habitation éta it précisém ent celle où M édor avait été porté blessé, et où la fortu n e lui avait été si favorable. R oland ne dem ande point à s o u p e r; il ne veu t que se reposer : la douleu r d o n t il est accab lé lui tien t lieu de toute n ou rriture. C X V II. M ais plus il cherche le repos, plus il trouve de sujets de peine et d ’in q u iétu d e; les m u rs , les p o rte s, les fenêtres n’o ffren t partout à ses yeux qu e l’ odieuse in scription . Il veut s'in form er, puis il tient ses lèvres m uettes d a n s la crain te de �trop éclaircir u n e triste vérité ; il s’ efforce de la c o u vrir d ’ un n uage, afin qu ’ elle lui paraisse m oins cruelle. CX V III. C ’est bien vainem ent q u ’ il travaille à se trom per lui-m êm e : on vient to u t lui dire sans qu ’ il le dem ande. L e p asteur, qui le voit plongé dans une si profonde tristesse et qui au rait voulu l’en arrach er, com m ence à lui d étailler, sans a u ­ cun e d iscrétion , l’histoire de ces deux am an ts, qui lui était trèsfam ilière, parce qu ’ il se plaisait souvent à la racon ter à ceux qui voulaient l’é co u ter, et que plusieurs y prenaient un sin g u lier plaisir. CXIX. Il lui racon te donc com m en t, céd an t aux prières de la belle A n g é liq u e , il avait porté dans sa cabane M édor d a n g e ­ reusem ent b le ssé ; qu ’ elle-m êm e avait pansé ses plaies et l’avait gu é ri en peu de jo u r s ; m ais que l’am ou r lui avait percé le cœ u r d ’ une blessure plus profon de, et q u ’ une faible étincelle a va it a llum é dan s son sein u ne flam m e si g r a n d e , si cu is a n te , q u ’elle en était tout em brasée, et ne pouvait la c a lm e r ; CXX. Q u e , sans con sid érer qu ’ elle était fille du plus grand roi de l'O r ie n t, A n g é liq u e , aveuglée par son am ou r e xtrêm e, n ’avait pas dédaign é de prendre pour époux un je u n e soldat pauvre et sans naissance. L e berger term ina son récit en fa i­ sant apporter d evan t R oland le riche bracelet q u ’ A n géliqu e lui avait don né en p a rta n t et p our le rem ercier de son accueil hos­ pitalier. CXXI. Cette con clu sion fu t com m e la hache qui acheva de lui enlever la tête, après les coups in nom b rables que le perfide am ou r était las enfin de lui porter. R o lan d s’ efforce de cacher son to u rm e n t; m a is, qu oiq u ’ il se c o n tra ig n e , il en vien t m al­ aisém ent à bout : les soupirs et les larm es s’échappent m algré lui de son sein et de ses yeux. CXX II. R esté seul et sans té m o in , et pouvan t enfin libre­ m ent lâcher le frein à sa d o uleu r, un to rren t de larm es cou le de ses y e u x , inonde son visage et sa poitrine : il soupire, il gém it, et ne fait plus que s'agiter et se tourm enter dans son lit, qu i lui parait plus d u r que le ro ch er et plus p iqu an t que l'ortie. CXXIII. D ans cette agitation pénible et c ru e lle , la pensée lui v in t q u ’en ce même lit où il se trou vait a lo rs , l’ingrate A n ­ géliqu e devait avo ir passé bien des nuits avec son am ant. Il prend alors ce lit en h o rr e u r; il en sort avec la même précipi­ �tation qu ’ un villageo is se lève de dessus l’ herbe où il s’était étendu p our se reposer, et où il aperçoit un serpent près de lu i. CXXIV. L e l it , la m a iso n , le pasteur, lui devien n en t telle­ ment odieux en ce m o m e n t, q u e , sans attendre la lu n e , ou l’aurore qui p récèd e le jo u r nouveau , il prend ses arm es, son ch eval, et m arche au hasard dans les ténèbres au plus obscur du bois ; et quand il se croit enfin seu l, il exhale sa douleur par des cris et des hurlem ents. CXXV. Il ne cesse de pleurer, de pousser des cris perçants ; il ne se donne de relâche ni le jo u r, ni la n uit. Il fu it loin des v illes, des ham eaux ; il couche nu su r la t e r r e , dans la forêt ; il s’étonne lui-m êm e com m ent ses yeux recèlent une source de pleurs si a b o n d a n ts ; il s’étonne du nom bre infini de ses sou ­ pirs. Sou vent, au m ilieu de ses larm es, il s'adresse ce discours : CXXVI. Ce ne sont plus des larm es que je répands avec ta n t de violence. L es larm es n’on t pas suffi à ma d o u le u r; elles ont fini quand ma do u leu r était à peine au m ilieu de son cours ; ce son t les principes de la v ie , excités par le feu qu i m’em b rase, qu i cherchent à s’ échapper par le chem in de mes yeu x . Voilà d ’où part cette source v iv e , qui d oit enfin épuiser à la lo is ma vie et ma douleur. CXXVII. Ces brûlants in dices de m on tourm ent ne sont poin t des soupirs ; les soupirs sont d ’ une autre n a tu re ; ils ont du relâche qu elquefois ; m ais je sens que m on cœ u r ne cesse ja m a is d ’exhaler sa peine : l’am ou r qui m’e n flam m e le cœ ur excite cet air em b rasé, lorsqu’ il en so uffle le feu en a gitan t ses ailes. A m o u r, dis-m oi par quel m iracle tu en entretiens sans cesse l’a rdeur, sans jam ais le consum er. CXX VIII. N on, n on , je ne suis point ce que je parais encore être : R oland est m o rt, il est couché su r la te rre. Il a été assas­ siné par la plus in grate des fem m es ; il a reçu le coup m ortel de son m anque de foi. Je ne su is plus que l’âm e de R o lan d , séparée de R o la n d , errante en ces lieux com m e dans un enfer ; je ne suis plus q u ’ une om bre m alheu reuse, qui doit servir d’exem ple à ceux qui CXXIX. la lum ière vers cette m ettent leur espérance dans l’ am ou r. L e com te erra toute la nuit dans la forêt, et lorsque du jo u r vint à p araître, son m auvais sort le ram ena même fontaine où M édor avait gravé cette in scrip ­ tion. L a vue de son a ffr o n t, écrit su r le rocher, l’enflam m e �d 'un e telle c o lè r e , qu ’ il n’a plus un seul sentim ent qui ne soit h ain e, fu re u r, dépit et rage ; so ud ain , il tire son épée du fou r­ reau ; CXXX. Il m et en pièces et les vers et le roc : il en fait voler par éclats les p arcelles ju sq u 'a u x nues. M alh eur à tous les e n ­ droits de la grotte où se lisaien t les nom s d ’A n gé liq u e et de M é d o r ; le com te les m et hors d’ état de donner jam ais om brage ni fraîch eu r aux bergers et a u x troupeaux. L a fontaine m ê m e , aup aravan t si fraîch e et si p u r e , n'est point à l’abri de sa ter­ rible colère. CXXXI. Il ne cesse de jeter dans ses ondes lim pides des ram eaux, des racin es, des tron cs, des pierres, de la terre, j u s ­ qu 'à ce q u ’ ils les a it troublées ju s q u ’au fond , de telle sorte q u ’elles ne puissent ja m ais reprendre ni le u r p u reté, ni leur lim pidité. E nfi n , épuisé de la ss itu d e , enfin , trem pé de su eur, ses forces ne secondant plus sou co u rro u x , et sa haine violente, et sa bouillan te c o lè re , ¡1 tom be su r la p ra irie , et pousse des soup irs vers le ciel. CXXXII. P longé dans la d o u le u r, il tom be haletant sur l’ h e rb e ; il fixe ses yeux vers le c ie l, et dem eure im m o b ile; sans d o rm ir, sans prendre aucune n o u rritu re , il reste en cet état pendant trois révolutions du soleil ; sa peine am ère ne cesse de s’a cc ro ître , ju s q u 'à ce qu ’ il ait entièrem ent perdu la raison. L e quatrièm e jo u r , en proie à une grande fu re u r, il arrach e ses arm es de dessus son corps. C X X X I I I . Il laisse ici son casq u e , là son bouclier. Son hau­ bert est jeté loin de lu i, plus loin le reste de son équ ip age. E n fin , toutes ses arm es dem eurent éparses çà et là dans la forêt. P u is il déchire ses h abits, laisse voir à nu sa poitrine velue et tout son corps nerveux. Ainsi com m encèrent les accès d ’ une si gran d e et si horrible fo lie , qu ’on n’ en verra jam ais de pareille. CXXXIV. L a fureu r, la rage l'an im en t à tel point que tous ses sens en son t trou blés. Il ne songe point à gard er son é p ée, avec laq u elle il eût exé cu té , je n’en doute pas d ’étonnantes choses. M ais sa vigu eu r im m ense n’a besoin ni d ’é p ée , ni de hache, ni de masse ; il en donna sur-le-cham p une preuve écla­ tante, en déracinant un gran d pin du prem ier coup. CXXXV. Ensuite il en arracha deux autres sem b la b les, com m e si c'eût été du fe n o u il, des hièbles ou de l'anet. Il en �fa it au tan t des c h ênes, des orm es an tiqu es, des hêtres, des frên es, des charm es, des sapin s. C e q ue fait un oiseleur qui arrach e les jo n cs, le ge n êt, les orties, p ou r n ettoyer le cham p où il veu t tendre ses filets, le com te le faisait des ch ên es, des plus vieux et des plus gros arbres. CXXXVI. L e s bergers, qui on t entendu un si gran d fra c a s, laissan t leurs troupeaux épars dan s la cam p a g n e , a ccou ren t à g ran d s pas de tous les côtés, pour voir ce qui en est. M ais me voici arrivé au term e que j e ne puis dépasser, sans crain d re de rendre mon récit enn u yeu x ; j ’aim e m ieux en rem ettre la suite à un autre tem ps, que de m’ exposer à vou s en dégoûter p ar sa lo n gueur. F IN DU TOME PRE M IER. �������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Genre Genre(s) littéraire du document.. Poésie Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Panckoucke, Charles-Joseph (1736-1798). Traducteur Framery, Nicolas-Étienne (1745-1810). Traducteur Latour, Antoine de (1808-1881). Editeur scientifique Creator An entity primarily responsible for making the resource Arioste, L' (1474-1533) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1842 Publisher An entity responsible for making the resource available P. Masgana Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Subject The topic of the resource Littérature italienne -- Ouvrages avant 1800 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_C2651 url:384212101_C2651 Title A name given to the resource Roland furieux, Tome I Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_22431_1/manifest.json Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. 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J O R D A N DEUXIÈME A N N ÉE - 1920 / 034 210109 5 ÉDlTIOiNS ERNEST LEROUX 28, r u e B onaparte, P aris, V Ie ��Notes sur M im e s artistique du « Songe île Polipliile » Lettrés, ér udit s, h i s t o r i e n s d e l’Art, bi bliophiles, c o n n a i s s e n t a u j o u r d ’hui ce livre s ing ul ie r écrit p a r u n d o mi n i c a i n de Trévise, Francesco Colonna, et i m p r i m é à Venise en 1499 pa r Aide Manuce, qui lui. e m p r u n t e r a bientôt sa m a r q u e célèbre : le d a u p h i n en r ou lé a u t o u r de l’ancre. Je ne sais s’il en est dans la Renai ssanc e i tal ie nne de plus a tt i ra nt , m a l g r é le fatras. Ce r o m a n d ’a m o u r , t ou t p én ét ré d ’h e r mé t is me , récit d’un s on ge où passe et repasse l’al légo riq ue Polia, est l’h y m n e d ’a d or a t i o n le plus fe rvent que le xv° siècle ait dédié à la beauté et à l’a r t an ti ques . Un m o i n e ar chi tect e ou a m a t e u r d’archi t ect ure , dévot à Vitruve, l ’a écrit. Ar ch ét yp es de m o n u m e n t s , templ e, t h er me s, a m p h i t h é â t r e , p o rt e t r i o m ­ phale, t omb eaux , obélisque et p y r a m i d e ; objets d ’art, c o m m e vases, t répie ls, chars, mos aï ques ; m œ u r s quot idi enn es , c o m m e bains, festins o u « s y mpo si es », d él as s eme nt s a m o u r e u x dans les j ar di ns de buis taillé et d ' o r a n g e r s ; cé r ém on ie s l iturgiques, danses, t r i o m p h e s , sacrifices, so nt ressuscités avec u ne p u i s ­ s ance de vi si onnai re, que s ti mul e l’a m o u r d ' u n néop h yt e. L’un et l’a u tr e s o n t d’ailleurs servis pa r l’ér udi ti on con si dér abl e de F. Colonna. que n o tr e Renoît de Court a p pe l a i t dès 1533 « mul tiscius ». En dépit de l’i nsi st ance des descri pti ons, l ’an ti qu it é n ’est pas celle d ’un a n t iq u ai re : elle est a n i m é e pa r l ’i m a g i n a ­ tion et la sensibilité d ’un poète. La d é f o r ma t i o n que lui infligent le géni e s p o n t a n é et la crit ique enc ore insuffisante du Q u a t t r o ­ cento, a j o u t e n t à la s ave ur . C’est de l’a r ch éo log ie p as si onnée. P a rt o u t on s ent une v ol upt é secrète, a m o u r e u s e de l’é p id er me du m a r b r e et du n u fémi ni n. Elle échauffe la prose l ourde et î �2 études it a l ie n n e s l e n t e , e n c o m b r é e de science bourbeuse, mêlée d’italien vul gai re , de latin, de t e r me s forgés de toutes pièces en faveur de choses inouïes, qui dé pa s se nt le l an ga ge c o m m u n . Un es th ét i sme hyp er es thés ié, parfois frénét ique, exalte les formes, les c o u ­ leurs, les p ar f um s et les sons La sensuali té v én it i en ne s ' e m ­ p ar e ici des do nn ée s fou rni es p a r le sol et la l it tér at ur e ant iques, pa r l’h u m a n i s m e et la vie c on t e m p o r a i n s , et en fait des i m ag es é t o n n a m m e n t suggestives. Aussi y a-t-il des i llust rati ons. S o u ve nt elles t ra h i s s e n t le texte, que le g r a v e u r n ’a pas co mpr is . Mais ce son t d ’a dmi ra bl es bois, au t r a it ferme, assez fort, c ha r g é d ’enc re mai s s ans bavures. L’aléa du t irage et le g r e n u du pa pi er ancien a j o u t e n t à ce qii’il a de g éné reux. P a r là, bien que très sobre d ’o m b r e et de modelé, il re n d la vie II r e n d aussi m er ve i l l e u s e m e n t l'aspect usé, i n é ­ gal, des vieilles pi erres, la ru in e, qui t i en t t a n t de place dans l’ouvra ge. C’est pre sque fruste, et t o u j o ur s pui ssant . La ver d eu r de la taille égale celle de l’i n ve nt i on . Ces bois, qui c o m m e n t e n t u n texte obscur, r e s te n t clairs et t ou j ou rs lisibles d ’aspect, m ê m e q u a n d il s ’a gi t de r e n d r e l’épais seur de la forêt où Polip hi le s’égare. Ce beau livre devait av oi r du succès en Franc e. 11 en eut dès le t em ps de Louise de Savoie, p o u r qui u n e lettre sur la Vertu fut ornée, un peu apr ès 1512, d ’e n l u m i n u r e s i nspirées de ses bois. C’est d onc le m e i l le u r du succès : l ’influence. Celle-ci a été étudiée p a r C l a u d i u s Popel in, puis p ar M. Léon D o r e z 1, dont un bel article, enfin équitable, ose affirmer, n o n s e u l em e nt son action i ncon tes tabl e s u r la pensée du x v i e siècle, s ur le r e to u r à l’idée an t iq u e de cert ai ns esprits indécis, et s ur la re nai ss ance des études h is tori ques , m ai s enc or e son influence « v r a i m e n t ext r a o r d i na i r e s ur l 'ar t et la l itt ér at ure du x v i e siècle, p a r t i c u ­ l i è re me n t en F r an c e ». A ces pages, je voudrais s i m p l e m e n t a j o u t e r quel ques not es et réflexions. Rabelais, qui a senti son g o û t p o u r le « s y m bo l e pythago1. R evu e des B ibliothèques, t, VI, »896. �L’ i N F L U E N C E A R T I S T I Q U E DU « S ONGE DE P O L I P H I L E » 3 ri que » se développer à la lecture du Poliphile, en a d m i r e les hi érogl yphes. 11 fait plus : au ma gni fi que palais de Polia il e m p r u n t e des détails p o u r en o r n e r son abba ye d e T h é l è m e 1. Ces rémi ni scences, u n e fois si gnalées, o n t é m u chez n o u s ceux qui v o ud ra ie n t au chef-d’œ u vr e na ti o na l des s ources s u r to u t françaises, et ils ra pp el lent que Rabelais, po u r n ou s d o n n e r l’idée des beautés de Thél ème , é voque les c hâ te au x ré cent s ou en c ons truc ti on de Bonnivet, C h am b or d et Chantilly. Mais p r é ­ cisément, il dit Th él ème « cent fois plus magn ifi qu e ». Or, le degr é de plus de magni fi cence d on t il dote son abbaye, c’est la m es u re m ê m e de ce q u ’il e m p r u n t e à l’H ypnerotom achia : la s o mp tuos it é du décor précieux, tout de cassidoine, de p o rp h y r e , de pierre n u mi d iq u e, de m a r b r e s er pe nt in ; la fo nt ai ne d ’alabastre s u r m o n t é e des Trois Grâces aux cor nes d ’a b on d an ce , et qui j et t ent l’eau par les mamel les , bouches et oreilles, fo nt ai ne décrite et g ra vée dans le S o n g e 1 ; les « beaux arcs d ’a nt i cqu e » et les « belles galeries l on gu es et a mpl es ». Quoi qu’on en ait, ces détails t é m o i g n e n t de la p r é é mi n en ce que m ê m e les esprits les plus pénétr és de la tradi ti on française, a c c or de n t dès 1535 à l’a nt iqui té et à l’Italie. Quant au c on t i n u a t eu r de Rabelais dans le V' livre de P a n t a ­ gruel, ses e m p r u n t s son t fort n o m b r e u x et confinent au plagiat. Com me le livre cont e le voyage en L an te rn oi s vers 1 oracle de la Dive Bouteille, la not e bachique y d om ine . L’a u t eu r , d ’une verve plus grosse que celle des livres pré céde nts , a l ou rd i t de mat ér ia li té les i nvent i on s du P oliphile, qui g a r d e n t j us que dans la b ac chanale une cert ai ne g ra vi té noble, s ouv en ir de l’ant i qu e. Beaucoup de ré mi ni sce nces du texte ou des g r a v u r e s o n t été relevées p ar M L. Dorez avec une précision scr up ul eu se. Il y faut a jou te r la m us i qu e du bal-joyeux, en for me de t o u rn o y , « serrée en la m e s u r e plus que de h émi ol e, en i n t o n a t i o n P h r y g i e n n e e tb el l iqu e, c o m m e celle q u ’i n ve n t a jadis Marsias », et s u r t o u t « le Pri apu s plein de p ri ap is me » vo ul an t « priapi1. Gargantua Li». I, chap. LIII, LY. 2. Fol. f. e t f. V . �4 É TUDE S I TAL I E NNE S F i g . 1. — P r i a p e ei Lotis (P oli p liile f° e 1) �l ’i n f l u e n c e ARTI STI QUE DU « S ONGE DE P O L I P H I L E » 5 ser » la n y m p h e Lottis p e n d a n t s on s o m me i l *. C’est ici l ’é v o c a ­ tion de l ’a dm i r a b l e bois du P o l i p h i l e ’ : s u r le bas-relief d 'u ne fo nt ai ne de m a r b r e , le chèvre pieds vi ent voiler ou dévoiler, to ut d o uc e me n t, la n y m p h e qui dort, la j ou e s ur le coude, à l’o m b r e d’un g r a n d r a m e a u . Dans ce ma gni fi que mot if p las ­ tique, qui associe en u n g r o u p e h a r m o n i e u x 'deux at ti tud es et deux nus cont rastés, on r e c o n n a î t i’A ntiope et J u p iter de Titien, et bien d’aut res œu vr es qui ne s o nt que des va ria tions . C’est V fh/pnerotom achia qui, p o u r la p r e m i è r e fois en 1499, par aî t avoi r d o n n é a u t h è me u n a mp l e d év el opp emen t. Enfin l ’a u t e u r du Ve livre, qui se so uv ient du livre italien, lui p re n d la concept ion v i t ru vi en ne de l’a r chi t ect ur e chiffrée. Dans le t em pl e de la Dive-Bouteille, la belle f ont ai ne « f a nt as ti q ue » est édifiée s ur des n o m b r e s et des p r o p o r t i o n s d o n t le c o m p u t n ous est étalé. C’est le t r i o m p h e de la g éo m é t r i e et de la c o m p o ­ sition c a n o n i q u e 3. Or, elles r é g n a i e n t aussi dans l’ar ch it ect ure de la Belle-Porte et du t empl e de Vénus Physizoé. S e u l em e n t chez l’italien, disciple des anc ie ns et d ’Alberti, elles s’a c h è ve n t en effet musi cal ; l’e u r y t h m i e est t o u j ou rs chez lui le bu t du chiffre. On sait que c’est le P oliphile qui, à la Renai ss ance, a le plus f or t e m e n t ex p ri mé le besoin de r e t r o u v e r dans l’a r c h i ­ tecture u n e m u s iq u e pétrifiée. De plus, le texte et la g r a v u r e i t a l i e n s 1 o n t g a r dé , a u m o i ns u n e fois, la soupl esse des c om bi n ai s on s chères à la Vénétie du x v e siècle. Le t e m pl e r o n d de Vénus Physizoé, a beau être à l 'ant ique et p o r t e r une coupol e : celle-ci repos e s ur des n e r vu re s, et ces der ni ères s o n t con ten ue s p ar des arcs b o u t a n t s et des con tr ef or ts à arcades, « p ou r r é d ui re l ’cpa is se ur des m u r s »! Ainsi, pa r la g râ c e de Venise, quel ques t radi ti ons go th iques s’ass oc ie nt encore, en 1499, au x for me s r o m a i n e s (pi. 2). Le P a n t a g r u e l de 1564 est bien plus classique : il oublie cet exempl e, et m ê m e celui de 1. 2. 3. 4. L. V. Chap. XXV, XL. Fol. e 1 ; pl. 1. C h ap . XLII. Fol. n VI. ' �F ig. 2. — T e m p le de V én u s Physizoé ( P o lip h ile n iii). �L ’ IN F L U E N C E A R T I S T I Q U E DU « S ONGE DE P O L I P H I L E )) 7 1 abbaye d e T h élème, où dès 1535 Rabelais, à la fois français de Fig. 3. - T r i o m p h e de C u p id o (P u lip h ite f» y i v ’). F ig . 4. — T r i o m p h e d ’Apollo ( C ham p F leu ry f1' V v»), T ou r a in e et pèlerin de la vieille Rome, réalisait le m ê m e c o m ­ p rom is délicat. Geoffroy Tory, i m p r i m e u r , libraire, des si nat eur , g ra ve ur , �8 ÉTUDES ITALIENNES h u m a n i s t e , lui aussi fe rvent de R o m e et de l’ant iqui té, fut h a n t é du P oliphile., On a si gnal é les s ouveni rs q u ’en g a r d e le s a v o u ­ r eux ou v ra g e le C ham p-F leury, publié en 1526, mais sans insister assez, semble-t-il, s ur l’a na lo gi e de style e nt re le beau bois qui r e pr és en t e le t r i o m p h e d ’A p o l l o 1 et les t r i o m p h e s g ra v és dans le Poliphile. Les t r op hée s port és p a r les n y m p h e s du C ham p-F leury s o n t dessinés c o m m e ceux du t r i o m p h e de Cupido, parfois avec les m ê m e s é léme nt s (pl. 4); et le Bacchus j eune, é n o r m e p o u p o n bouffi, qui ploie sous les liens d er ri ère le c ha r d ’Apollo, est le frère de celui qui dans le P oliphi'e, r e pr és ent e l’A u t o m n e vi neux. l)e plus, Cl. Popelin a bien vu que Tory, qui veut i n s t a u r e r sur les r ui nes des caractères g o t hi qu es la belle lettre italique ou classique, et en ch erch e la beauté dans les p r o p o r t i o n s h u m ai n es , en e m p r u n t e au Püliphile les mes ures . Mais ici encore on p e ut a tt i re r l ’a t t e n t i o n sur l’allégorie de la lettre Z. Le t rophée, que lé petit g éni e t ient au bout d une h a m p e , associe des é léme nt s no uv ea ux, le t o r e t et la p lu me , e mb l è m e s du g ra v eu r - l i b r a i r e ; mai s le pr in ci pe de la c om pos i ti on est le m ê m e que po u r les t r oph ée s soulevés dans le P oliphile p ar les s u iv an tes du cortège de Danaé. Petits dét ai ls? n on. 11 s' agit du zèle e nt ho us i as t e que les h o m m e s de la Renaissance, qui r e n d a i e n t à la pensée u n culte eni vré, o n t ap p or té à décorer son v ê t e m e n t ex tér i eur : le Li ?re. Libraires et i m p r i m e u r s , s u r t o u t à Pari s et à Lyon, o n t vu dans le P o lip h ile, n o n s e u l e m e n t l’acte le plus é cl at ant de leur c o m m u n sacerdoce, mai s le chef-d’œu v r e de la c or po ra ti on, le g r a n d mod èl e t y p o g r a p h i q u e , o b t e nu p a r u n e r e n c o n t r e u ni q ue : Venise, a r d e n t foyer d ’h u m a n i s m e , u n g r a v e u r de génie, les presses d ’u n Aide Manuce, et le m é c é n a t d’un Lé on a rd o Crasso! Co mme Aide, ils on t voulu av oi r cha cun une m a r q u e , où devise et s ymbol e, t ou t en p r é v e n a n t les c o n t r e ­ façons, recèl ent la confidence d ’un idéal, t out e u n e petite phi losophie. C o mm e la m a r q u e aldine (le d au ph i n en rou lé 1. Pi. 3 �L’I NF LUE NCE ARTI STI QUE DU « S ONGE DE P O L I P H I L E » 9 a u l o u r de l’ancre), celle de G. Tory, le célèbre P o t c a s s é 1, est e m p r u n t é e à u n e g r a v u r e du S o n g e '. Cela, on le sait; et que Tory a d m i r a i t a u t a n t que Rabelais les h i ér og l yp he s i nvent és p ar F. Colonna. Mais je crois q u ’il en doit aussi le détail aux g r a v u r e s i taliennes, s ans cesser d ’ai ll eurs d ’être ori gi nal . Au dessus de l’urne, le soleil r a y o n n a n t , qui signifie l’i nspi rat ion, est le s o u ve ni r des flammes qui r a y o n n e n t de J u p i t e r q u a n d il visite Danaé. Le p e l i t e n f a n t q u i s ' e n v o l e v e r s l e s o l e i l , et qui est peut-être l’â m e d' Agnès Tory, p ar aî t s ur les bas-reliefs qui, dans le livre italien, o r n a i e n t le c ha r de la mort el le a im ée du dieu : ici c ’est Cupido qui perce de sa flèche le ciel, d’où t om be la pluie d ’or, ou qui s ’él ance vers J u p i te r aur éol é d éclairs. Les feuillages qui d éc o re nt le Pot cassé s ur u n e des m a r q u e s de Tory, d éc or en t dans le P oliphile l ’u r n e du c h a r de Bacchus et l’a m p h o r e à p ar f um s du t r i o m p h e de l’A m o u r . Aux anses du Po t cassé deux tillets s o n t sus pen du s, c o m m e deux pe nd a nt s d ’oreilles, p o r t a n t l’i ns cri pt ion NON PLVS : c ’est le s o uv eni r des n o m b r e u x tillets aux i ns cr ipt i on s à l’a nt ique, q u ’offrent les g r a v u r e s du P oliphile. Ces mu lt ipl es et m e n ue s ré mi ni sce nces s o nt i nt éress ant es , parce q u ’elles t r a h i s s e n t chez le plus i nt el ­ ligent, le plus artiste, et le plus h u m a n i s t e , de nos i m p r i m e u r s de la Renai ssance, u n e vérit able obsession. La signification m ê m e du h i é r o g l y p h e de Tor y s’i ns pi re de celle de la g r a v u r e i talienne. Le Pot cassé percé d ’un toret, c’est, selon les expl icati ons de T o r y 3 l ui -même, n o tr e corps fragile, percé et brisé p ar le F a t u m . Et r e m a r q u o n s q u ’il p ar a ît p o u r la p r e m i è r e fois en 1523 c o m m e sa m a r q u e t y p o g r a p h i q u e : c’est très p r o b a b l e m e n t l’u r n e fu né rai re à l'ant ique, qui est censée r e n f e r m e r les cendres de sa fille, m o r t e u n e poésie latine de la m ê m e époque, il fond de l’u r n e où r e p os en t ses restes, m ê m e dessinée pi e u s e me n t et décorée 1. Aug. B e rn ard , G eoffroy ï o r y p. 11. 2. F o l. 9 V. 3. P. XLII1 ; v o ir pl. 6. le 25 a oû t 1521. Dans fait p ar le r la fillette du et q u ’il dit avoi r luide g e m m e s . Ainsi, la �10 ÉTUDES ITALIENNES m a r q u e de l’i m p r i m e u r est le s ym bol e de la d oul eur paternelle. En tous cas, la pensée de la m o r t est là, sous u n e belle for me a nt ique. Or, voyez la g r a v u r e du P oliphile. C'est aussi u n e u rn e fu né rai re r om ai ne . Polipliile et Polia, e r r a n t dans les ru ines du P o l ya n dr i on , la h e u r t e n t p a r m i des sépul cres brisés, dans le s o u t er r a i n où r ô ­ dent la t er r e u r et les oiseaux de nui t. Elle n ’a plus q u ’une a n s e ; sa p an se est r o m p u e ; et s ur la base u n e i n s c r i p ­ ti on en ma ju s cu l es romai- Τ ΟΥΘ Α Ν Α Τ Ο Υ ΒΕΒΑΙΟΤΕΡΟΝΟΥΑΕΝ L Fig. 5, — Urne antique (.Poliphile f° 9 v.). Pig. 6. — Pot cassé de Geoffroy Tory. nés dit : T O T 0ANATOT BEBAIOTEPON OTAEN (( Rien n ’est plus certain que la m o r t » (pl. 5). G. Tory, poète et m al h e u r e u x , a donc senti l’a r r i èr e - g o ût de m él ancoli e qui se déga ge de l’H ypnerotom achia et qui d on n e à ce rt ai nes pages u n c h a r m e p é n é t r a n t . Le s e n t i m e n t des ruines est né s ur le sol italien, c o uv e r t enc or e en 1499 des vestiges �l ’i n f l u e n c e ARTI STI QUE DU (( S ONGE DE P O L I P H I L E » 11 de l ’anl i que Rome, et c’est dans le Sonye de P oliphile q u ’il a t rouvé, m ê m e après P ét rar que, le Pogge, et Pie II, sa plus forte expression. P o u r la p r e mi è r e fois, la r u i n e est idéalisée. Les restes de la Relie Porte, de l’a m p h i t h é â t r e de l ’île de Cythère, s ur to ut du P o l y a n d r i o n 1, so nt i m m e n s e s et colossaux. La solitude les ent oure, ainsi que le silence, accent ué p ar la chut e des petites pi err es que dépl acent les lézards. La vétusté les a cassés, la v égétat ion s auv ag e les enlace. Ce s o nt précisé­ ment , et déjà, les trois aspects qui feront la rui ne pittoresque. Voilà la t ra di ti on créée, pour la li tt ér at ure et p o u r l’art. De plus, elles so nt é m o u v a n t e s p ar l’é mo t i o n m ê m e du pieux pèlerin. Devant cet ef fo n dr em en t du passé le plus g ra n di os e , la pensée, de F. Col onna est frappée de stupeur. Que de pareils chefs d ’œuv re , ce t em pl e circulaire tout en m a r b r e august al , « le Très S ai n t Aphrodi se » ; que cette p y ra mi d e en m a r b r e de Paros et syénite, de 3.000 pieds r o m a i n s ; que ce Pol ya ndri on de pi err e persique, aux g r a n u l a t i o n s roses, tous co ns trui t s par les divins archi tect es qui o n t fait do Rome la « s'iblime et v a g a b o nd a I m pé r at ri ce », g is en t en morce aux, c’est le pire for­ fait du Destin. Ces m o rc e a u x eux-mêmes, si précieux parce q u ’ils s o n t beaux et parce q u ’ils s o nt des reliques, corniches, frises, ar chi traves , t a m b o u r s cannelés, c hapit eaux, il souffre de s avoi r q u ’ils t o m b e r o n t en poussière. Des t ert res seuls m a r ­ q u e r o n t leur place, coitîés d ’e u p h or b es et de câpriers. Alors, il s’a p p r o c h e ; son cœu r s ’arrête. Dans son h o r r e u r sacrée, il t r ouv e s p o n t a n é m e n t des mo ts a na lo gu es à ceux de Dante deva nt les spectacles i nouï s de l’au-delà. Puis, par ce q u ’il est artiste, il se r e p r e n d , se penche, et pre nd des mes ure s. Le disciple de Vitruve se hâte de fixer en chiffres le s ecret de cette beauté ! Les g ra v u r e s aj o ut en t leur expression à celle du t ext e' . Deux s ur tou t so nt fort belles, et réputées : la qu at ri è me , où Poliphile 1. Foi. p. VII v°. 2 . H uelsen a p r o u v é (H ib lio filia , F lo re nce, t. XII, p. 162) q u e ce so nt des s o u v e ­ n irs des a n t i q u i t é s r o m a i n e s , m ais poétisé s. �12 É T UDE S ITALIENNES er re p a r m i les blocs sculptés, di spersés ent re les pl ant es s a u ­ vages, et r e n c o n t r e le familier des ruines, le l é z a r d ; puis la g r a v u r e des r ui nes du P o lya ndr io n, que Poliphile et Polia Fifj. 7. — R u in es de P ol ya n d r i o n P olip h ile f° p. VIII v") d éc o uv re nt tout à coup, éblouis, à la lisière d ’u ne forêt. Celle-ci est le chef d ’œ u vr e du livre. Elle n 'égal e pas la s u gg es t io n du texte, où la ru in e, co uve rt e de criste m a r i n e , se dresse au �l ’i n f l u e n c e AKT1S T1 0 UE DU « SONÜE DE P O L U ' H I L Ë » 13 b or d de la m e r dans la caresse d e l à bri se; si é n or me , q u ’elle s’enfonce dans le sol en cavernes, où d o r m e n t les t o m b e a u x sous la fiente des chauves-souris. Elle est c e p e n d a n t bien expressive. Fig. 8 . — R u i n es de Pol y an d rion ( T r a d u c t. J. M a rtin , p 83 v ). Le trai t sai si ssant est l ' a m on ce l le me n t. Ici, le g r a v e u r a bien t ra d u i t une des i m p r es s io ns qui r e v i e n n e n t s o u v e n t dans le texte : é c ro u l e m e n t é n o r m e , a c c um u l at i o n, e n t a s s e m e n t de �É T UDE S ITALIENNES ^ pierres brisées. La r ui n e r e mp l it la page, qui en est c o m m e oppressée. La végétation est m oi ns a b o n d a n t e que dans le texte, mais un p a l mi er s'élance près de l'obélisque, des l entisques ou m yr te s b u i s so nn en t d er r ièr e un fr ont on t ombé. Poli phi le et Polia s o n t là, d ans un coin, t o u t petits d e v a nt ces colosses, i mmobi les, silencieux (pl. 7). Or, texte et g r a v u r e s o n t agi s ur n o t r e art. D’ab or d, la g r a v u r e de la p re mi è re t ra du c ti on française (1546), qui est peut-être de J ea n Goujon, r e p ro d ui t celle du Poliphile ; mai s avec de curieuses différences. Le style est d ’un e aisance d i s t i n ­ guée, le trai t r ech er che plus vol ont iers la flexion; s u r t o u t l’ar t se fait plus explicite. La rui ne, très travaillée, offre plus de cassures et de folles végétat ions. L’artiste, p o u s s a n t plus loin les leçons de son modèl e, r e n ch ér i t s ur l’effet pi ttor es que et poét ique (pl. 8). — P a r m i les m a r q u e s de l ibraires i m p r i m e u r s 1, plusi eurs c o m m e celle de J ean Barbé en tête du p r e m i e r et second livres d' Ar c hi t ec tu re de Serlio, t radu it s p a r J ea n Martin (1545), offrent à l’a r ri è r e - p l a n de beaux en t as s eme n ts de rui nes ant iques, qui s o n t des r émi ni scences . Impos si bl e d ’i n v o qu er l ’ex empl e des pei nt re s du Quatt rocent o, pas m ê m e le p o i g n a n t Saint-Sébastien de Mant egna, lié à un s uper be port i que effondré, c o m m e si la sol dat esque voulait ven g er par son m a r t y r e l’é c r o u ­ l em en t du m o n d e ant ique. L’œuvre , a pp or té e en France p e n ­ d a n t les g ue r r e s d’Italie par aî t être t ou j ou rs restée en Au ve rgne. On ne s a u r a i t non plus al léguer l’influence directe des r ui nes r o ma in e s : il s ’a gi t de r ui nes idéalisées, de c omp os i ti on s déjà r o ma nt i qu es , toutes pén étr ées du s e n t i m e n t nouveau. Du reste, il a r ri v ai t que le P oliphile, texte et g ra vur es , p r i m â t le s o u ve ni r des r ui nes réelles. Babelais, q ua n d il écrit le Quart livre en 1548 ou 1552, était allé à Bome (1534, 1536, 1539-1542), il s ’était occupé de la t o po g r a p h i e ro ma in e , et avait publié à Lyon (1534) la Topoqrafia de Marliani. Or, q u an d il d i t ’ les vestiges qui gi s ent d an s l ’Isle des Macréons 1. Cf. S ilvestre, M arques ty p o g ra p h iq u e s, 1S33. 2. P a n t a g r u e l , ch ap . XXV d u L. IV. �l' in flu en ce ARTI STI QUE DU « SONGE DE P O L I P H I L E )) 15 (< par la Forest u m b r a g e u s e et d é se r te — , plusieurs vieulx Temples ruinez, plusieurs Obelisces, P yrami des , Monu ment s et Sepul chres ant iques, avecques Inscri pti ons et Epitaphes divers, les un s en lettres Iliéroglvphicques, les aul tres 211 languai ge lonicque, les aultres en l angue A r a b i cq ue — », il a dans la m ém oi re , no n les restes a ut hen ti qu es de la ville des Césars, mais la g r a v u r e du P oliphile, q u ’il m e n t i o n n e et exploite ailleurs copi eu se men t. C’est que l’ar t exalte le réel. D ailleurs, Rabelais m a n q u e a b s o l u m e n t de cette sensibilité poétique s p é ­ ciale, qui s ’exhale du Songe et a p énétr é l’à m e m o de r n e . Il é n u ­ mère les édifices écroulés, sans c he rche r à d o n n e r 1 i m p r e s ­ sion p rof onde de ce qui fut et n ’est plus. Le h ié ro g ly p he et l’épi graphi e, d on t Epi st émon « feit cxtraict cu r ie u se me nt », p r i m e n t le m o rc e a u d ’a r t brisé. Ni frère J ean ni P a n u r g e n ont la vision soudai ne, éblouie, des m ar b r e s spl endides, après l’o m b re de la forêt, c o m m e l ’o n t Poliphile et Polia. Non . c est une visite d er r ièr e un guide, « le vieil Macrobe », qui m o n t r e (( ce qu'estoi t spectable et insigne. »! Dès lors, la re pr és en t at io n des r ui nes est p a r to u t dans la g r a v u r e française du x v , e. La preuve que 1’H y pnerotom arhia y est p ou r quel qu e chose, c’^st que les hm blem ata d Alciat (éd. 1548), où il y en a beaucoup, c o n t i e n n e n t d ’aut res r é m i ­ niscences précises, c o m m e 1 an cr e au d a u ph i n et les cornes d’a b on da n ce croisées. Du Cerceau, qui a possédé un e x e m ­ plaire de l’o u v r a g e v it ruvi en, et les des si nat eur s qu il grave, s’en son t s o uv enu s dans la série des « F r a g m e n t s ant iques » : m ê m e r a p p r o c h e m e n t d édifices disparates, et a n o n y m e s pu is qu’ils s o n t i m a g i n é s ; m ê m e façon d en dresser en 1 air la vétusté ou d’en disperser à t erre les mo rce au x. Sans doute, après 1550, la rui ne p r o p r e m e n t ro ma in e , a u t h e n t i q u e et identifiée bien ou mal , s’i mp os er a à la g r a v u r e : c est celle q u ’e xpl oi t er on t u n e l égion de g ra veur s ant iquai res, à la suite d’Et ienne Dupérac. Mais à côté, il y a la ru in e composée, p r o ­ p r e m e n t pi tt or es qu e et poétique, où se p os en t la ronce et la mél anc oli e. Le l y r i s m e de l’artiste y ajoute sou vent aux effets �10 É T UDE S I T A L I E N N E S c o m m u n s de la vétusté, de la bar bari e, et de la l uxuri anc e végétale. Celle-ci t rouve sa place dans n o tr e a r t dès la R e n a i s ­ sance, mai s m o i ns g r a n d e q u ’en Italie. La g r a v u r e du Poliphile c o m m e n c e la série qui a b ou t i r a aux f a nta sti que s Piranesi. (.A suivre). R. S c h n e i d e r . �Pour et contre l’influence italienne en France au XVIe siècle'. A par ti r des de r ni èr es ann é es du xv" siècle, tous ceux qui cultivaient les lettres, en F rance, t o u r n è r e n t les yeux vers i Notre r e g r e t t é tn î t r e et am i E m ile Picot a v a i t pu blié d a n s le B u lle tin ita lie n de B o r d e a u x (1901-1904 e t 1917- 1918), six c h a p i t r e s d e sa m a g i s t r a l e é t u d e h i s t o r i q u e s u r Le< ' I ta lie n s en F ra n ce au A'V I' siè cle, d o n t le t i r a g e à p art s’élève à 300 pages . — Peu de tem ps, a p r è s sa m o r t , Mm' P icot a b ien voulu n o u s r e m e t t r e q u e l q u e s p a q u e t s de n o t e s , t r o u v é e s p a r m i ses pap iers, qui p a r a i s ­ sa ien t se r a p p o r t e r à ce tr a v a i l de l i n g u e h a l e i n e . Bon n o m b r e de c »8 n o t e s é t a i e n t in u t i l is a b l e s p o u r t o u t a n t r e q u e p o u r l e u r a u t e u r : m ais en r e v a n c h e , il s y t r o u v a i t u n e s u i t e d e t r e n t e e t q u e l q u e s feuille ts e n t i è r e m e n t ré d ig é s, n u m é r o t é s (ap r ès d i v e r s e s c o r re c tio n s ) de 342 à 374, et p o r t a n t ce t i t r e : V il. — Influence de l'Ita lie s u r la la n q u e et. la litté r a tu r e d - s F ra n ça is. —- R éaction contre l'in flu en ce ita lie n n e . Le ch ilfre VII p r o u v e q u e n o u s s o m m e s en p r é s e n c e d J la p r e m i è r e é b a u c h e du c h a p i t r e q u i d e v a i t s u i v r e le d e r n i e r p u b l i é d a n s le B u lle tin ita lie n (t. XVII XVIII). Mais à q u elle é p o q u e r e m o n t a i t c e tte é b a u c h e ? D’a p r è s c e r t a i n s in d ices , n o u s c r o y o n s p o u v o i r a f fir m e r q u ’elle r e m o n t e à u u e v ing taine d’a n n é e s . On t r o u v e r a d a u s la n o te s u i v a n t e la p r e u v e q u e le d é b u t de ce c h a p itr e a é t é r é d ig é a v a n t la p u b lic a tio n de l’é t n d e c o n s a c r é e p a r VI. H. H au v ette, en 1903, a u x t r a d u c t i o n s d e Boccace p a r L a u r e n t d e P re m ie rf a it ; et b e a u ­ co u p d ’a u t r e s ind ices c o n c o r d a n t s p e u v e n t ê t r e r elev és ; d ’a u t r e p a r t ou t r o u v e des r é f é r e n c e s à d es o u v r a g e s i m p r i m é s eu 189;), 1898. il es t é v i d e n t q u ’a p r è s a v o i r m is s u r pied l’e n s e m b l e de son g r a n d t r a v a i l , E m . P icot en a r e p r i s les c h a p i t r e s un à un , et les a e n r i c h i s d e t o u s les tr é s o r s de sou é r u i i t i o n , e n v u e de les p u b l i e r . Le c h a p i t r e Vil es t r e s t é e n d e h o r s de c e t t e r é v i s i o n . Il e«t d o n c m o i n s Dour i q u e les p r é c é d e n t s ; e t p u i s q u ’il a m o i n s d ’a m p l e u r , n o u s n ’a v o n s p a s cru d e v o i r le p u b l i e r c o m m e u n e su ite, m ais p l u t ô t c o m m e uu c h a p i t r e iso lé, c o m m e u n e simple é b a u c h e , q ui p r é s e n t e c e p e n d a n t u n vif i n t é r ê t . N o u s le p u b l i o n s tel q u e l , c’e s t - à - d i r e s a n s e s s a y e r de le c o m p l é t e r p a r de n o u v e l l e s r e c h e r c h e s ou p a r u u e b i b l i o g r i p h i e e n t i è r e m e n t m i s e à j o u r ; n o u s n a v o n s fait q u e le m i n i ­ m u m de r e t o u c h e s s t r i c t e m e n t i n d i s p e n s a b l e s , sa tis fails d ’a v o i r r e n d u ce d e r ­ n i e r té m o i g n a g e d'affection à un m aître q u i a g r a n d e m e n t h o u o r é les é t u d e s f ra n c o -ita lie n n e s , e t d o n t n o u s c o n s e r v o n s p i e u s e m e n t le s o u v e n i r . N o tre a m i M. L ucien A u v r a y a b ien voulu r e v o i r , s u r les o r i g in a u x , les tex tes et les r é f é ­ r e n c e s se r a p p o r t a i t au x m a n u s c r i t s u n fon ds fra n ç a is d e la B ib lio th èq u e N ation ale. {N ote d e là R éd a ction.) 2 �18 ETUDE S I T A L I E N N E S l’Italie. Ils r e ç u r e n t d ’abor d avec u n e mervei ll eus e a r d e u r les leçons des g r a n d s h u m a n i s t e s qui, formés e ux - mê m es p ar les d er n ie r s r e pr é s e n t a n t s de l 'hel léni sme, m e t t a i e n t à profil l ’i m p r i m e r i e p our faire c on n a î t r e au m o n d e ent ier les chefsd ’œ u v r e de l’ant iqui té. Puis les lettres a nc i e n n e s ne suffirent plus à nos poètes et à nos érudits. Ils se j e t èr e nt avec no n m o i n s d ’a r d e u r s ur les o uv r a g e s écrits p a r les Italiens en l an gu e vul gai re . C’était là un fait t out n o u ve a u. On p e u t citer a v a n t la fin du x v e siècle quel ques t ra d u c t i o n s françaises d ’œ uv re s v u l ­ gaires, p a r exe mp le la t r a d uc t i on de Dante d o n t le m a n u s c r i t est cons ervé à Tur in ; mai s ce s o n t là des ex cep ti on s i nf in ime nt r a r e s 1. La F r a nc e a va i t p r o p a g é p a r t ou te l’E ur ope ses c h a n ­ sons de g e s t e s ; il s embl e q u ’elle n ’ait con n u, pa r c ont re , que les o uv ra ges écrits à l’é t r a n g e r en l an g u e latine. L’étude de l’italien d evi nt al ors g é n é ra le chez t ous les h o m m e s i ns trui ts ou qui as pi ra ie n t à le devenir . Ce fut, à ce q u ’il sembl e, dans les d er ni ères an né es du r è g ne de Louis XII que J e h a n Le Maire, qui ava it visité l’Italie, c o m ­ pos a Le Traictê in titu lé la concorde des d eu x langages, curieux trai té dans lequel il m e t s ur le m ê m e pied le français et l ’italien, et s ’a ppl i qu e à r e p r o d u i r e la f or me des tercets. D’apr ès lui, t out e querelle doit cesser en tre les deux p ay s ; J e h a n de Meun, F roi ssart, Alain Chartier, Meschinot, les deux Gre ban, Jacques Millet, Molinet, Georges Chaslelain et Gu il l au me Crétin v al en t Dante, P ét r ar q ue , Boccace, P h il e lp he et S é r a p h i n ; u ne sorte d’u ni o n l itt ér ai re doit s’ét abl ir en tre les deux pays et précéder l’e nt ent e politique. Après avo ir dit que ses ami s l’o n t e n ga g é à écrire 1. Ici Em . P icot a a j o u t é e u m a r g e , a u c r a y o n : « L o r s q u e L a u r e n t de Pre m i e r fa i t , a u c o m m e n c e m e n t d u x v 8 siècle, a v a i t v oulu t r a d u i r e le D é c a m é ro n de Boc cace, il s’él a i t c o n t e n t é de m e t t r e e n f ra n ç a i s u n te x t e latin . » Cette a d d i t i o n m ê m e s e m b le a n t é r i e u r e à la p u b l i c a t i o n de la t h è s e l atin e r a p p e l é e d a n s la n o t e p r é c é d e n t e : De L ttu re n tio de P r im o fa to , etc., P aris, 1903. S u r d iv erses t r a d u c t i o n s d ’œ u v r e s i t a l i e n n e s d e Boccace r e m o n t a n t au xv' siècle, s a u s i n t e r ­ m é d i a i r e latin , c o m . n e la F lla ilr a lo et la T eseide, voir B u lle tin ita lie n , t. VU, 298 et t. VIII, 189. (N ote d a R ed.) �suit l ’i n f l u e n c e I T A L I E N N E EN FKaNCE AU X V I e S I È CL E 19 cet opuscule, ¡1 aj out e : « Aucunes aut re s ra isons c o nc u rr e nt es et non di scre pant es m e y o n t inci té; c est assavoir que, au t em ps m od er ne , plusieurs nobles h o m m e s de F r a n c e f r e q u e n t ans les Itales se delectcnt et exerci tent audi t l ang age t oscan à cause de sa magnificence, élégance et douceur, et, d aut re part, les bons esprits italiques p r i se nt et h o n n o r e n t la l an gu e françoise et se y d edui sent mi eux q u ’en la leur pr op re, à cause de la r e s on an ce , de sa gentillesse et courtoisie h u m a i n e . Une a ut re raison encores m lia à ce st imul é, c est de per su ad er, a u t a n t q u ’en m o y peul t eslre, la paix et u n io n perpét uel le ent re lesdites deux n at i ons et l angues, lesquelles s ont en partie amies et co nc o rd an t es l’u n e à l ’aut re, mai s p o u r la pl us g r a n d par t e n n e m i e s 1. » L’idée d ’u n e sort e de c o m m u n a u t é l ittéraire en tre la France et l ’Italie fut acceptée et p r op a gé e pa r n o m b r e d ’a ut e u r s f r a n ­ çais p e n d a n t la p r e m i è r e moi ti é du xvi ' siècle. La l angue i talienne fut consi dérée c o m m e un trésor, dans lequel pui sèrent les poètes, les cour ti sans, les h o m m e s de g u e r r e 8. L’influence de l ’Italie est visible daus les œu v re s de Cl ément Marot et de ses c o n t e m p o r a i n s : Mar gueri te d’A n g ou l êm e, B o n av en t ur e Des Périers, Mellin de Saint-Gelais, Maurice Scève, J e a n Des Gouttes, Ant oi ne Iléroët de la Maison Neufve, Claude Colet, Gilles d ’A u r i g n y , Gui ll aume des Autels, Olivier de Magny, Bére nger de La Tour, Gui l laume de la T ays s on ni èr e, etc. Celte influence fut en c or e plus sensible chez les poètes de la Pléiade, qui s’a pp l iq u è r e n t à r e p r o d u i re les for me s de la poésie i tal ie nne et firent de n o m b r e u x e m p r u n t s à la l an g ue de nos voisins d ’au-delà des Alpes. Ron s ar d et ses amis s’a pp l i q u èr e n t à Li mit ati on des modèl es italiens a u t a n t q u ’à celle des modèl es antiques. 1. Œ u v r e s d e Jea n L em a ire de B elg “s, p u b liées p a t J- ^ leLj ie r' ***’ . 2. Oue L illere in é d ite d , Vincen-.o B o rg h in i a C osido l te lia n z a ira a lmg*n fia n c e s * e la ita lia n a a f fírm a la né p r im i a n m del secolo A I / , b i r e u z e , 1874, m , publiées par P. Faufaui, à 15 exemplaire8* �20 ÉTUDES ITALIENNES P o n t u s de Ty ar d dit en tête de sa t ra du c ti on des Diaiogi d i am ore de Leone Ebreo (1551) : (( V o u s y t r o u v e r e z , s ç a y j e b i e n , n o n s e u l e m e n t u n g r a n d m o ts, m ais a u s si q u e lq u e s paroles entières, n o s t r e l a n g u e , d e s q u e l l e s il m ’e s t f o r c e d é c l a i r e r ce q u e l’i t a l i e n p ren d du nom bre de non a d o p té e s ou r e c e u e s de d 'u s e r p o u r ne p o u v o ir a u tre m e n t l a t i n s o n p è r e m o t p o u r m o t . E t s ’e s t t r o u v é l e f r a n ç o i s , n o n e n c o r e s o r n e d e m a i n t s v o c a b l e s d e la p h i l o s o p h i e , en c e s t e n d r o i t si p o v r e , q u e j ’a y e s t é c o n t r a i n t l u y d o n n a n t d u m i e n , e m p r u n ­ t e r d e l ’a u t r u y . C e q u e j ’ai b i e n v o u l u v o u s f a i r e e n t e n d r e , à fin q u e si la délicatesse des p lu s m u sica le s h a rm o n ie s a u x ­ d e voz o r e i l l e s , r e m p l i e s q u e lle s les m u s e s aye plus s e p o u r r o i e n t e x e r c e r , e n e s t a u c u n e m e n t o f f e n s é e , j ’en f a c i l e m e n t p a r d o n , e t a u s s i q u e c o n g n o i s s i e z le d é s i r q u e j ’a y d e m ' e m p l o y e r à v o u s d o n n e r p l a i s i r e s l r e si g r a n d , q u e j e p r é f è r e l ' a c c o m p l i s , s e m e n t d ’i c e l u y à la c r a i n t e q u e j e p o u r r o i s a v o i r d ’e s t r e r e p r i s p o u r t r o p en tre p re n d re » . L’Italie t ient u ne g r a n d e place dans les œ uv r e s et dans la vie m ê m e de J o a c h i m du Bellay. Parti p our Borne, vers 1552, avec son p a r e n t le cardi nal J e a n du Bellay, J o a c h i m passa q u at r e a ns et demi en Italie. Il pa r ut d ’abo rd ne pas se ré s ig ne r à l’é l o i g n e m e n t du sol natal, et les Regrets q u ’il c o m p o s a s ur la t er r e é tr a n g è r e s o n t pleins de t o u ch an t s s ouveni rs. Peu à peu c e pe nd an t , il s ’h ab i tu a à cette vie nouvelle. La vieiJe C ourtisa/m e' p ro uv e s u r a b o n d a m m e n t q u ’il p én é t r a tous les secrets de la ville éternelle, et qti il en posséda la l angue. L’a m o u r de Faus ti ne, de celle belle q u ’il a ch ant ée t a n t ô t sous son vrai n o m , t a nt ô t sous celui de C ol umba ou Columbelle, ac heva de le séduire. Aussi, q ua nd il revit l’Anj ou, fut-il s ur pr is de s ’y t ro u v e r isolé : M ille s o u c i s m o r d a n s j e t r o u v e e n m a m a i s o n Q u i m e r o u g e n t le c œ u r s a n s e s p o i r d ’a l l e g e a n c e . A d i e u , d o n e q u e s , D o r â t , je s u i s e n c o r R o m a i n . dit-il à J ea n Dorât dans u n de ses s o n n e t s 2. 11 c h e rc ha v a i n e m e n t la f o r tu ne à Paris : devenu s o u rd , privé de tous ses p rot ect eurs , il se s ent it r o n g é pa r la tristesse. Le t) E d . M a rty La veaux, II, 382. 2) Ed. M a rty L av eau x , II, p. 228. V �SUR l ’i n f l u e n c e I T A L I E N N E EN F R A N C E AU X V I e S I È C L E 21 d é c o u r a g e m e n t où il t o m b a ne fut c e r t a i n e m e n t pas é t r a n g e r a sa m o r t a r r i vé e le l Br j a n v i e r 1560. Un de ses d er ni ers ouvra ges , la t r a d uc t i o n amplifiée d’une épître l atine de Turnèbe, c ont ient un passage qui pei nt à m e r ­ veille le c h a r l a t a n i s m e des Françai s italianisés qui se gli ssai ent à la cour : P r e m i e r , c o m m e u a m a r c h a n d , q u i p a r le n a v i g a g e S ’e n va c h e r c h e r b i e n l o i n q u e l i t e e s t r a n g e r i v a g e Afin d e „ t r a f i q u e r e t a r g e n t a m a s s e r , T u d o i s v e o i r l ’I t a l i e e t l e s A l p e s p a s s e r , C a r c ’e s t d e l à q u e v i e n t la line m a r c h a n d i s e Q u ’en b ë a n t o n a d m i r e e t q u e si h a u l t on p r i s e , S i le r u s é m a r c h a n d e s t m e n t e u r a s s e u r é , E t s ’il s ç a i t p a l l i e r d ’u n f a r d b i e n c o l o i é M i l l e b o u r d e s q u ’il a en F r a n c e r a p p o r t é e s , A ssez p o u r en c h a r g e r q u a lre g ra n d e s c h a rté e s ; S 'i l s ç a i t , p a r l a n t d e R o m e , u n c h a c u n e s t o n n e r ; Si d u n o m d e P a v i e il f a i t I q u t r e s o n n e r ; Si d e s Y é n é t i e n s , q u e la m e r e n v i r o n n e , Si îles c h a m p s d e la P o u i l l e il d i s c o u r t e t r a i s o n n e ; Si, v a n t e u r , il s ç a i t b i e n s o u a r t a u t l i o r i s e r , L o u e r les e s t r a n g e r s , le s F ra n ç o is m e s p r i s e r , Si d e s l e t t r e s l’h o n n e u r à l u y s e u l il r é s e r v e E t d e s d a i g u e en c r a c h a n t la F r a n ç o i s e M i n e r v e * . Vauquel in de la F res naye, Passerai, Bertaut, Des Port es p ou ss en t parfois l’i mi ta ti on j us qu’au plagiat. P o u r ne par ler que de Des Portes, il s embl e que tous les poètes italiens lui ai ent été fami li ers; il a t radu it P ét rar que, S a n na z ar o, Gi rol amo Muzio, Beinbo, Gi ov an ni Mozzarello, Guidiccioni, Coppetta, Molza, Angi ol o di Costanzo, B e rn a rd i no T o m i t a n o An t on i o Tebaldeo, Domenichi, Gi ovan Paolo A m an i o , B er n a r d i n o Bota, Tansillo, Gi ro lamo Ang eri ani o, A n t o n i o Brocardo, Pietro Aret ino, Lorenzo de ’ Medici, Michel-Ange, Tasse, etc, etc". On peut c o n st at e r la m ê m e i m it a t i o n servile chez Gilles Du ra n d de la Bergerie, chez Malherbe et chez M al hu ri n Bégni er. L ’i n vas i on de la Fran ce p a r les Italiens, l'influence de leur 1. Ed Marty L a v a u x 1,469. 2, Voy. F. F l a m in i S tu d i d i sto r ia le tte r a r ia , L iv o u r u e , 1893; 346-368, 433-439 �22 ÉTUDES ITALIENNES l itt ér at ure s ur la n ô t r e fit que la c on na is s ance de leur l an gu e se r é p a nd i t, n o n s e u l em e nt à la cour, mai s chez les h o m m e s de g u er r e, chez les m a r i n s , chez les di pl omates. Nul ne pu t se v ant er de posséder u n e é duc at ion soignée, s’il ne c o m p r e n a i t et ne par la it l’i talien. Aussi vit-on des F r anç ai s s’exercer à écrire dans la l ang ue de P é t r a r q u e et de Bembo. B ra n t ô m e ne m a n q u e pas de co ns tat er cette ex t ra o rd i na ir e de la l an g ue i tal ienne en Fr an ce : k diffusion L e F ra n ç o is , » dit-il* « ne p r e n d g r a n d p l a i s i r avec u n e A lle m a n d e , une S o u y ss e , u n e F la m a n d e , une A ngloise, E sc o s so ise ou E sclav o n n e ou au tre e s t r a n g e r e , e n c o r q u 'e l l e b a b i l l a s t le m i e u x d u m o n d e , s ’il n e l ’e n t e n d ; t u a i s il s e p l a i s t g r a n d e m e n t av ec s a d im e f r a n ç o i s e , o u a v e c l’i t a l i e n n e ou E s p a g n o l e , c a r c o u s t u m i e r e m e n t la p l u p a r t d e s F r a n ç o i s a u i o u r d ’h u y , a u m o i n s c e u x q u i o n t u n p e u v e u , s ç a v e u t p a r l e r o u e u t e u d r e ce l a n g a g e ; e t D i e u s ç a i t s ’il e s t a f fe tté e t p r o p r e p o u r l ’a m o u r ; c a r q u i c o n q u e a u r a à / a i r e avec u n e d a m e f r a n ç o i s e , i t a l i e n n e , e s p a g n o l l e o u g r e c q u e , e t q u ’e lle s o i t d i s e r t e , q u ’i l d i e h a r l i m e n t q u ' i l e s t p r i s e t v a i n c u . ». Cette i m it a t i o n c on s ta nt e de l’Italie en t out e chose n ’é tai t pas e x e mp t e de dang ers . La copie devi ent fa ci lement c a r i ­ cature. L’i m pe r t i n e n c e des cou rt is an s i taliens d o n t s’e n t o u r è r e n t les der ni er s Valois eut les c ons équence s les plus funestes. Il d evi nt de bon t on à la cou r de p ar le r un j a r g o n moi ti é italien moi ti é français. Henri Kstienne s t i gma ti s a cette m od e dans ses Dialogues, du nouveau langage français ita'iani^é (1578) \ Les p e r s o n n a g e s mi s en scène par le g r a n d écri vai n, Cel1. Des D am es, éd. L a l a n n e , IX, 251. 2. Deux Dialogues || Du n o u v e a u l a n g a g e F r a o ç ¡s, l| italian izé, e t a u t r e m e n t d es | | guizé, p r i n c i p a l e m e n t e n t r e || les c o u r t i s a n s de ce t e m p s : || De p l u s i e u r s n o u v e a u t e z , q u i o n t || a c c o m p a g n é c e s t e n o u v e a u || té de l a u g a g e : || De q u e l q u e s c o u r t i s a n i s m e s m o || d e r u e s , e t De q u e l q u e s si n g u |j lar itez c o u r t i s a n e s q u e s . Le L 'u r e Au le c te u r . De m o ÿ a u r a s p ro ufit si t o st q u e m e li ra s : Grâd p r o u fit, g r a n d p la isir q u a n d tu m e r e l i ra s . S. /. n. d [Genève, 1538J, i n -8 d e 16 ff. l i m i n a i re s e t 6?3 pp. L’o u v r a g e f u t r é i m p r i m é , s o u s la r u b r i q u e d ’A n v e r s e n 1579 et 1583, Uue n o u ­ velle é d itio n a été d o n n é e p a r le l i b r a i r e L is eu x, à Paris, e n 1883. (2 vol. i n - 8). �SUR L ’i N F L U E N G E I T A L I E N N E EN F R A N C E AU X VI e SIÈCLE 23 t oph ile et Phi la uso ne, pas se nt en revue, l’u n en les a t t aq ua n t, l ’a u t re en les déf endant , les mot s et les t o u r nu r e s de phrases que les i tal iani sant s i n t r o d u i s e n t cha que j o u r dans la l an gu e française. L’inutilité de la p l u p a r t de ces e m p r u n t s est fla­ g ra nt e. Il ar ri ve parfois que les for mes nouvelles, qui pl ai sent aux cou rt is an s et q u ’ils c o n si d èr e n t c o m m e a p p a r t e n a n t à l ’Italie, s o n t t ou t à fait é t r a ng èr e s à la b o n n e l an g u e et ne sont que des b ar b a r i s m e s dus à des i g n or an t s. Celtophile en fait la r e m a r q u e à p ro po s des mo ts disgrazia et disgrâce. P hilausone. — M ais de q u e ls Ita lie n s p a r le z - v o u s ? C — D ’I t a l i e n s d e m e u r a n s e u la c o u r d e n o s t r e r o y d e F r a n c e elt o ph il e . o u p o u r le m o i n s , l e s q u e l s y h a n t e n t . P hilausone. — C o m m e s i , q u a n d il e s t q u e s t i o n d e p a r l e r d u v r a y u s a g e d e la l a n g u e chapitre. C e lt o ph il e. P hilausone. pas que le s italien n e, c 'e s to y e n t ceux-là qui doivent avoir voix au — P o u rq u o y non ? — V o u s s ç a v e z m i e u x q u e v o u s n e d i t e s , c a r v o u s n ’i g n o r e z m ieux parlans y corrom pent peu à peu leu r langage en s 'a c c o m m o d a n t au fra n ç è s. C e l t o p h il e , — lan g ag e italien, N otez a u s s i q u ' i l n ’e s t p a s ici q u e s tio n d u p u r m a i s tel q u e c e u x d u p a y s le p a r l e n t , n o n e t n aïf s e u l e m e n t en l e u r p a y s , m a i s a u s s i e s t a n s h o r s d ’i c e l u y , p r i n c i p a l e m e n t q u a n d i is s o n t e n F r a n c e , s p é c i a l e m e n t e n c o r e q u a n d ils s o n t à la c o u r * . P a r m i les m o t s bien ou mal for mé s a uxque ls Henri Est ienne faisait la g u e r r e , il en est un assez g r a n d n o m b r e qui o n t s u r ' vécu, c o m m e : accort, accortem enf, assassin, bizarre, bouffon, caporal, ch a rla ta n , estafilade, fa q u in , fo r fa n te r ie , nonce, p o l­ tronnerie, réussir, spadassin, à l’im proviste, etc D’aut re s, au c ont ra ire, o n t di spar u, tels que : accouche, s’allegrer, amorevolesse, à baslanse, se hurler, capité, dism entiguer, disturbe, garbe, garbê, s’im bater, etc. Les Italiens ou, si l’on veut, les i t al ia n i­ sant s p ar a is s en t avoi r c o nt r i b ué à i n tr o d u i r e la p r o n o n c i a ­ t ion è, ai, ou ei, p o u r oi, dans francès, a u j o u r d ’hui fra n ç a is, p o u r fra n ço is ; reine, p o u r roine ; il estet, a u j o u r d ’hui était, p o u r estoit, etc. Il y a dans les Dialogues du langage françois ita lia n izé i , E d it i o n Liseux, 1, p p . 151-152. �24 ÉTUDES I TALIENNES quelques traits un peu vifs, c o m m e l ’ane cdot e du p ourc eau m o n t é s ur la pie, que l’a u t e u r a tt ri bu e au roi François Ier' ; mai s ces traits s ont peu n o mb r e u x , et le livre de Henri Estienne est, en s o m m e , un traité p hi lologi que fort curieux. Les façons de p ar le r prêtées à P hi la u so ne ne s o n t g u èr e e xa g é r é e s ; elles p a r ai s se nt p lu t ôt r es te r au-dessous de la vérité, si on les c om p a r e à la l an g u e d on t se se r va ie nt alors les h o m m e s de g uer re. Ceux-ci affectaient p a r t i c u l i è r e m e n t les i talianismes, soit q u ’ils eussent vécu p a r m i les Italiens, soit qu'ils v ou lu ss ent faire croire q u ’ils av ai ent c o m b a t t u au delà des mont s. Noël du Fail a d o n n é dans ses Contes d’E u tr a p e l2 un curieux ex emp le des c h a n g e m e n t s de n o m s i mpos és à toutes les choses mili tai res : L u p o l d c , d i t - i l , e s t o i t a v a n t h i e r s u r l a lice d e R e n n e s . . . e t , v o y a n t un e c o m p a g n i e d e g e n s d e p i e d a s s e z b i e n en o r d r e , d i t q u e c ’e s t o i e n t d e b e a u x p i é t o n s e t a d v a n t u r i e r s ; m a i s il l u y f u t t o u t c o u r t r e s p o n d u q u e c ’c s t o i t u n e b ra v e fa n te rie , a u q u e l fut de p a r e il in te r e s t ré p liq u é : fan tassin s ou in fa n ­ t e r i e . 11 c o n t i n u a , d i s a n t n ’a v o i r o n c v e u p l u s b e l l e s b a n d e s ; o ù il l u y fu t d it q ue c 'e s lo ie u t e s c a d r e s et r e g i m e n s ; et, p o u r a v o ir e q u iv o q u é m e u t p r is t e l s m o t s l ’u n p o u r l ' a u t r e , s a v o i r : e s c a r d e s e t r e i l l e m e n s , il f u t p r e s q u e e n d a n g e r d ’e s t r e b i e n I r o t t é . J u g e a s e m b l a b l t m e n t q u e l ’u n d i c e u x a v o i t u n e belle sa la d e , un c asq u e t, un b a s s in e t, un c a b a s se t s u r sa te ste ; à q u o y p a r p l u s d e n e u f ( u t d i t : m o r i o n . P é c h a e n c o r e p l u s l o u r d e m e n t , c a r d ’un heaum e de teste . luy fut ap p ris uu a rm e t, P o u r le p l u m a i l , luy lu t u n e b o u r g u ig n o tte , un a c co u stre m e u t reproché pennaohe; p o u r cap itain e, q u e y t a i n e ’: c o ro n a l, collonel ou c o llu m e l; p o u r d iz e n ie r, c a p o r a l : cin q u a n t e n i e r . c a p d ’é s c o u a d e , et, en l ' e r r e u r , l a n s p e s s a d e r é u s s i r : g r a n c e , p o l i t e s s e , t r a g u e t , u n e a r m é e b i e n l e s t e e t a l t e s e a c c o u s t r é e d ’un f r é o n e t s u y v i e d ’u n e s t r a m a ç o n , se t r o u v è r e n t a u s s i s u r l e s r a n g s . Est ienne P as qui er écrit aussi : « Nous avons depuis t rent e ou q u a r a n t e ans e m p r u n t é plusieurs mo ts d ’Italie, c o m m e contraste p o u r contention, concert p o u r conférence, accort p o u r advisé, 1. É d itio n Liseux, II, p. 218. 2. Kiiûne?, 1585, i u - 8 , p. 190; — éd. Assé zat, II, (1814) 296-297; — r e p r o d u i t p i r L. L a l a n n e d a n s le t o m e X (1881) de sou éditio n de B r a u t ô m e ( l u t r o d u c t i n a u L exique). �SUR L ’I N F L U E N C E I T A L I E N N E EN F RA N C E AU XVI5 SIÈCLE 25 en conche p o u r en ordre, garbe p o u r je ne sçay qu oy de bon ne g r â c e 1 ». Un a dv er sai re résolu de l ’influence i talienne, I n n o c e n t Gentillet, trace ce tabl eau de l’e xt ens ion q u ’ava it prise en Fr an c e l’usage de la l an g u e i m p o r t é e p a r les Italiens : « Il se t rou ve bien a u j o u r d ’hui des machi avel is tes qui di sent tout h a u t q u ’il ne s eroit qu e bon de chas ser les n at ur el s h a b it an s de Franc e, du m o i ns de cert ai ns lieux et endr oit s, p ou r les p e u ­ pler de quel que b o n n e race, fidèle et loyale, c o m m e Italiens et Lo mb ard s. Et, de fait, comb ien s’en faut il que la ville de Lyon ne soit colonie i t a l ie n n e ? Car, o u tr e ce que bonne’ partie des h ab it an s s o n t Italiens, les aut re s du pays se c o n f o r m e n t peu à peu à leurs m œ u r s , façons de faire, m a n i è r e de vivre et l an g a g e ; et à peine t rouver iez-vous dans ¡celle ville un m a l o t r u a r ti s a n qui ne s ’a d o n n e à par le r le mes ser es que, parce que ces m e s s e r s o n t cela qu'ils ne font bon visage et n ’o y e n t vol ont iers s i no n ceux qui gaz oui ll ent avec eux l eur r a m a g e , t aschans p a r c e m o y e n d a c q u é r i r vo gu e et crédit à eux et à l eur langage. Et les villes de Paris, Marseille, Grenobl e et plusi eurs aut re s de Fr an c e ne sont-elles pas ja plaines de m e s s e r s ? 5 » La p l u p a r t des expr es si ons t o ur né e s en ridicule par Henri Estienne, pa r Noël du Fail, et d ’au tre s encore, se r e n c o n t r e n t sous la p l ume de B ra n t ô m e . L’h is t or ie n ne se b o rn e pas, il est vrai, aux it al iani smes :il e m p r u n t e plus en co re à l’Espagne q u ’à l ’Italie. Nous v oy o ns se m a ni fe st e r chez lui les t end an c es nouvel les de n ot re l i t t é r at u re qui, à p ar t i r du r è g n e de Henri IV, va c he r ch e r ses i ns pi rat i on s, n o n plus au-delà des Alpes, mai s au-delà des Pyrénées. Au fond, le j a r g o n f ranco italien se parlai t s u r t o u t à la cour 1. R e c h e r c h e s de la F r a n c ’, ' l i v r e VIII, c h a p . m ; Œ u v r e s choisie* d 'E tie n n e P .v t q u ir , p a r L éon F e o g è r e , t. Il (1849), p. 110. — Cf. u u c u r i e u x p a s sa d e d e la l e t t r e de H as q u ier à M. de Q u e r q u i d n e n ( l e t t r e X'I d u liv re 11), d a n s le r e c u e i l p r é c i t é de L éou F e u g è r e , t. II, p. 231-232. 2. D iscours s w Les m o yen s d e bien g o u v e rn e r e t m a in te n ir en bonne p a ix un ro y a u m e ou a n tre p r in c ip a u té ... co n tre N icolas M a ch ia vel F lo r e n tin ’, se c o n ie é d i­ tio n reveu e (S. I. [Genève], 1317, iu-16, p. 398). �26 ÉTUDES ITALIENNES et dans les a r m é e s ; le peupl e n ’av ai t pas à en souffrir, t andi s q u ’il avait sans cesse à se p la in dr e des exact ions et de la ra paci té des financiers florentins ou l o mb ar ds . Quand on étudie l’histoire des d er ni ers Valois, que l’on voit les exact ions i ncessantes auxquell es ces tristes princes d u r e n t r e c o u r i r p o u r r e m p l i r des coffres t o uj our s v i d es ; q u a n d on voi t les b anq ui er s italiens se faire les i n s t r u m e n t s dociles de tous les caprices royaux, a v a n ce r à Charles IX, à Henri III ou à leur m è r e des s o m m e s s o u ve nt empl oyées po u r l’orgi e ou p ou r le crime, s o m m e s d o n t ils devaient , en fin de c ompt e, se r e m b o u r s e r s ur t ous ceux qui p os s éda ie nt et qui t rav ai ll ai en t en F rance, on ne c o m p r e n d que trop bien la h ai n e du peupl e con tr e les i n s t r u m e n t s de sa mi sère. Les g r a n d e s richesses qui a va ie n t été la cause de la g r a n d e u r des financiers italiens et de leur influence f u r e nt la cause de leur ruine. Tous les au t eu r s du t emps e xha le nt leurs pl ai nt es cont re leurs par ti s an s ; ces pl ai nt es r e te n ti ss e nt dans toutes les assemblées. Les au t eu r s sat iri ques ne m a n q u è r e n t pas de s t i g ma t i s er ces financiers m au di t s. On p o u r r a i t c o m po s er u n v o l u me des pièces lat ines ou françaises qui f u r e n t écrites c o nt r e eux. Nous av o ns déjà cité q uel ques vers compos és c o nt r e S a r d i n i ' ; nous ne p o uv ons résister à la t en t at i on de r e p r o d u i r e ici trois spéci­ m en s de ces at t aq ue s m a l h e u r e u s e m e n t t rop justifiées. Voici d' abord u n q u at r a i n dirigé à la fois c ont re la reinem è r e et c o nt r e les financiers : D e s I t a li e n s ( i 5t>7). Ita lie n s n o u r r i z eu F ra n c e O n t m i s t o u t le p e u p l e e n s o u f f r a n c e ; M a i s , s i la r o y u e a le b e c c l o s , E n le u r pay s se ro n t rencloz". !. liu lle tin ita lie n , t. II, p, 138 139. C ette p h rase e s t u n e a d d itio n à la r é d a c ­ t i o n p r e m i è r e (N. de la R éd.). 2. Bibl. Nat. Ms. f i a n ç . 22560, (Recueil dç R a sse Des N œ u x , t. I), 2« partiep. 250, �SUR L ’I N F L U E N C E I T A L I E N N E EN F R A N C E AU X V I e S I È C L E 27 Voici m a i n t e n a n t u n s on net , s a v a m m e n t composé, qui peut so lire soit p ar c ol onn e isolée, soit p a r l igne ent ièr e : SONNET Les g uerriers, L es im p o sts, L es affa ires de F r a n c e Sont conduits, S o n t le v e z . Sont menez à noz yeux P a r P é r o n i, P a r G o n d y 2, P a r B irra g u e odieux*, S ans valeur, Sans p itié, S a n s la j u s t e b a l a n c e . L a crainte, L ’a v a r i c e , E t la l o u r d e i g n o r a n c e Du couart, Du p i l l a r t , D u v ieil s e d i t i e u x , Q u e l 'o n v o i d , Q u e l ’o n s e n t , Q u e l ’o n lit e u t o u s l i e u x , V iolence. N ous ap p o rte m alheur, P au v reté, E t vous, g en s de ju stic e , V ous, noblesse, V ous, peuple, D echassez, C e p o ltro n , Saccagez, E n v o y ez au s u p p lic e , Ce larron, C e M ila n n o is s a n s loy, E t vous qui le r e p o s D e ce r o y a u m e a y m ez, D ecorez, D esch aig ez, L e peuple, E t le c o n s e i l d u r » y . La n o b lesse, i S ainctem ent reiïorm ez. 157 4 ‘ Les distiques latins qui s ui ven t s o n t à peu près du m ê m e t emps. D e l l a l o r u m in G a llia u s u r p a t io n e . U ltra A lpes reg i q u id q u id F o r tu n a reliq u it I t a l u s i d t o t u m p o s s i d e t a t q u e r é g i t 5. C a s t r a e l i a m q u o t q u o t p r a e c i n g u n t Ii m i n a r e g n i I t a l u s h a e c i t i d e m s u b d o l u s a r i e t e n e t 6. C u m p a r sit G a llu s tr a c t a r e n e g o tia belli C o n s u l t i , h a e c l u d i t I t a l u s i n s i p i d u s 7. K e d d e re j u r a su a e c o n s u e ra t G allia g en ti, I t a l u s h a e c p r a e s e s p y x i d e s c l a u s a t e n e t “. C a e t e r a vis r e f e r a m ? M u l i e r , p a r s p e s s i m a , r e g n i . I t a l a d e p a s c i t d e b i l i t a n t i s o p e s 8, 1. A l b e r t o d e ’ Go nd i, d u c et m a r é c h a l d e R e tz Sou p è r e A n t o u i o é t a i t s e i ­ g n e u r d u P e r r o n . Voy. B u ll, il ., t. I, p. 125. 2 G irolam o d e ’ G on di, Ib id , p. 128. 3. Le c h a n c e li e r R e n a t o d a Birago. 4. Biblioth. N a t . , Ms. fr. 22561 (R ecu eil de R asse D s Naeiu, t, II), p, 40. 5. L u d o v ic u s e t Caro lus Biragi. 6 . La M ante p raefectu » c a s t r o L u g d u n e n e i , 7. Strozza. 8. CancellariiiB Biragu s. 9. Medica?*. �28 ÉTUDES ITALIENNES Q u a s itidem ex ag u n t com ités G o n z ag a , P e ro n u s, E t tecu m uedilicant q u i, U iacete, d o m o s. I n d e n o v u m p o p u l o v e c t i g a l c r e s c i t in h o r a s , S o rd e sc it lu rp i foenore u b iq u e forum . D esp era ta sa lu s p o p u li est, stan t concita scep tra, O m n i a l a b e s c u n l c o n d i t i o n e n ov a. A u t alio v e te re s g alti m ig ra te coloni, A u t h a l o s f e r r o c o g i l e a b i r e ( o r a s 1. 1578 . Les financiers italiens ne se b o r n è r e n t pas t o u j o u r s à p r e s ­ sure r le peuple, ce qui pouv ai t pa r aî t re e xc us abl e; il y en eut, chose plus gra ve, qui o sèr en t s’e m p a r e r des deni er s du roi. Battista Didato, re cev eu r g én é ra l des financ.es en No rm an d ie , s’enfuit de Rouen, en 1550, e m p o r t a n t avec lui plus de cent mille livres. Il passa par Bâle et Soleure et crut t ro u v e r un asile à Genève, où l’a m b a s s a d e u r de Franc e, Gu il laume Du Plessis, sieur de Li an co ur t, t r o u v a m o y e n de le faire ar rêt er . Le roi d e m a n d a l’ext ra di ti on du c oupable; les conseils de Genève la refusèrent , p r é t e n d a n t a vo i r seuls le dr oi t d ’i ns ­ t rui re l ’affaire. Les négociat ions se p ro l o n g è r e n t p e n d a n t une g r a n d e partie de l’a n n é e 1550 et m e n a ç a i e n t de s’éterniser, q u a n d les p ar e nt s du t rés or ie r r é us s i r e n t à t r a n s i g e r avec le roi. Cet a r r a n g e m e n t mi t lin à un i nci den t qui avait failli brouiller le roi avec la r é p u b l i q u e 2. Les exact ions des financiers, i n su p po r t a b l e s déjà sous François 1er et sous Henri II, d ép a ss èr en t toutes les bornes sous leurs successeurs. Sous ie r è g n e de Henri III, le mal devi nt t el lement ai gu que les aut or it és const it uées d u r e n t sol ­ liciter du roi quel ques réformes. Au mois de février 1584 on vil le l i eu t e n a n t civil se pr é se nt er au n o m des P ari si ens dev a nt le Conseil r éuni à S ai nt -Ger ma in et d e m a n d e r que le roi m î t fin à l ' i nt er ve n ti o n des é t r a ng er s dans les affaires du r o y a u m e . 11 les trai ta de s angs ue s, qui 1. B.blioth. Nai., Ma. f.. 2 _563 (Recueil de liasse d e s N'cbjx, t. IV), p. 6 i. 2.’ J e a u A n t o i n e G a u tie r , Ih s tu ir e de G enève, 111 (1898), pp. 393-401. p a r tie , �SUR ^ I N F L U E N C E I T A L I E N N E EN F R A N C E AU X V I e S I È C L E 29 s’engr a is s ai en t du s a n g du peuple, et dés ign a p ar leurs n o m s Diaceto, Sar di ni , Rucellai, Gondi e t R a m e t t i 1. Un au tre jour, Michel de Sèvre, c o m m a n d e u r de C h am p ag n e, s’écriait dev ant le roi, en plein conseil, que, si l’on ava it besoin d ’a r g e nt , il fallait en d em a n d e r aux gros financiers, à Gondi, à Vidiville, à Rametti et no n au pau vr e peuple, qui n ’avait plus r i e n 2. Le roi résistait et restait fidèle à la doct ri ne de ses p r é dé ­ cesseurs, qui se co ns i dé r ai en t aussi bien c o m m e pri nces italiens que c o m m e pri nces français. B ra n t ô m e r a p p o r t e un m o t de Henri III qui e xp r i m e n e t t e m e n t cette idée. « Aux p re mi e rs estais à Blois, et en cor beaucoup a va nt , aucuns, voire plusieurs, cr io ye nt q u ’il falloit c ha ss er les e s t r a n g e r s italiens de la France, p a r m y lesquels y r a ng e o i e n t le... chancel li er et les Biragues. Le roy, en devi sant avecques a uc un s en sa c ha mbr e, dit : « Il faut doncqu es que je quicte m o n droi ct de-la duché de Milan, qui est mon p a t r i mo i n e aussy bien que la duch é de -Normandie, B ourgoi gne, la Gu ye n ne et autres d é m o n r o y a u m e ? Que si ceux de Milan son t es tra ng ers , les aut res son t de mesmesVoylà p o u r qu oy ils ne le sont. Et dois a y m e r et ch éri r les Milannois, les Biragues p a r cons éq uent , qui o n t quitté tous leurs biens q u ’ils av oi en t dans Milan, p our d e m e u r e r en France bons et l oyaux s er vi teur s de la c o u r o n n e de France® ». Les g u er r e s civiles, les désor dres financiers de Cat heri ne de Médicis r e n d a i e n t les Italiens de plus en plus i ndi spensabl es La m o r t de la reine mère , s u r v e n u e le 5 j a n v i e r 1589, fut p ou r eux un coup terrible. Non s e u l e m e n t ils lui a va ie n t prêté des s o m m es immens es * q u ’ils ét ai ent c o n d a m n é s à perdre, mai s n ’é t a n t plus s out enu s par elle, ils ét aient exposés à être dépouillés et chassés du r o y a um e. La faiblesse de Henri III p e r ­ m e t t a i t toutes les en tre pri ses et tous les excès. A pei ne CalheI. Aboi D e s ja rd in s , N é g o cia tio n s d ip lo m a tiq u e s de. la F ru n ce avec la Toscane. IV, p, 486. i . Ib id , IV, p. 494. 3. B r a n t ô m e , Ed, M é rim ée e t L a c o u r, V, 13, éd . L-ilaune, IV, 102, 4, L’Estoile d it 800.000 éctis. (E d . J o u a u s t , 111, p. 231). �30 ÉTUDES ITALIENNES r in e avait elle fermé les yeux, q u ’on vit par aî t re u n v i o le nt . fa ct um a n n o n ç a n t la fuite des « i m p o st e ur s italiens » et leur d é pa r t p o u r « les pays de B a r b a r i e 1. » L’a u t e u r de ce p a m p h l e t fait le procès de ces é t r a ng er s d o n t la co nd ui te lui p ar a ît être en tout e chose l’opposé de la co nd ui te des an ci ens R o m a i n s ; puis il rappel le les faiblesses que le roi et la reine m è re o n t eues p ou r eux : D e p l e i n e a r r i v e e q u ' i l z e n t r e r e n t e n F r a n c e , le m o i e n q u ’ilz c o n c e r n e n t en c e l u y p a y s p o u r s e p r é v a l o i r , ce f u t d e d e s c o u v r i r l e s p l u s r i ; h e s c u i s i n e s et o ù g is o ie n t les p lu s g ra n d z t r é s o r s , et faire t a n t p a r f u s e t p a r n e fa s q u e d e s ’y h a b i t u e r , e t , q u e l q u e c h o s e q u ’i l y e u s t , s ’y f a i r e t o u s j o u r s les p l u s g r a n d s , n o n o b e y r , m a i s t o u s j o u r s c o m m a n d e r , à l ’a p p é t i t s e r e n o m m e r du p rin ce, et, p a r l e tesm o ig n ag e de p o u r ce f a i r e , a s s f i u r o i e u t tro is ou q u a tr e p a lle fre n ie rs atiltrez , q u ’u n g u e u x de leu r pays e sto it un grand g e n t i l h o m m e , l e q u e l a v a i t e s t é d e s t r u i c t p a r f o r t u n e d e g u e u l e — di j e d e g uerre, et m e tto ie n t en a d m ir a tio n si g r a n d e le s faictz et g e s te s de telz c o u a r d s , q u e p l u s i e u r s , c r o y a n s l a v é r i t é e s t r e t e l l e q u ’o n l e u r r a p p o r t o i t , e s t o i e n t p a r a u c u n s s u b i t e m e n t n o m m e z « m o n s i e u r ». L o r s , se s e n ta n s h o n o re z si à c o u p de telz h o n n e u r s , e s to it p a r s u b ite p o u r s u y te enjo in ct à l e u r s f a u x t é m o i n g s d e v e n i r d e f o i s à a u t r e p r o m p t e m e n t l e u r d i r e q u ’i lz v i n s s e n t i n c o n t i n e n t p a r l e r à l a r o y n e , q u i e s t o i t u n s u j e t e n v e r s le p e u p l e d e le s faire e n t r e r en c r é d i t , c a r d è s ceste h e u r e là, c o m m e n c è r e n t à faire de cent solz q u a tre liv re s, et de q u a tr e livres rien , e n v ers ceux q u i le u r p r e s to ien t de le u r b ie n . E t eux, ne se t r a n c e s q u ’on s o u c ia n s p o in t d e s plainctifz et r e m o u s- l e u r f a i s o i t , s’i n g e r e r e n t , c o n tr e - f a is a n s les h a b ile s , à p iu - d a r i s e r s u r to u s les e s t a l z . e t m e s ti e r s de la F r a n c e . . . D e p r e m i e r e a r r i v e e q u ’i lz e n t r e r e n t e n F r a n c e , »’e s t a n t faict re c e v o ir en g r â c e e n v e r s la ro y n e m è r e q u i ne l e u r m a n q u o i t de rie n , se r u e r e n t s u r les plus grands trésors q u i f u ss e n t en la F’r a n c e , o ù l e s d e n i e r s e s t o i e n t t o u s c o m p t e z , s ç a c h a n t q u ’a y a n t c e u x - l à , i n c o n t i n e n t a u r o i e n t le s a u t r e s s a n s d i s s i m u l a t i o n , e t q u ’a y a n t l e s c h e m i n s o u v e rts à le u r vo lonté, fust p o u r e n t r e r o u p o u r s o r t i r d e la F r a n c e , i l s n e p o u v o i e n t m a n q u e r d e m e t t r e e n e x e c u t i o n t o u s l e u r s d e s s e i n s , e t e m p o r t e r d ' i c e l u y r o y a u m e t o u t ce q u ’ilz a v a i e n t à s o u h a i t d ’e n l e v e r et d ' a v o i r . D o n t , à l e u r a r r i v e e , a y a n t d e s c o u v e r t 1. D isc o u rs || d e la f u y t e || d es i m p o s l t e u r s || Italie n s | | . Et des r e g r e t z q u ’ils f o u t de q n i c t e r || la F r a n c e | | . Et de l e u r r o u t e vers les p a y s de || B a rb a r ie | | . A P a r is , || P our Jacques G régoire I m p r im e u r J| M. D. LXXXIX. i n 8 de 15 pp. (Ribiiotti. n a t ., Lb 34.631; n o t r e b i b l i o t h è q u e ) . DiâCuurs || de la f u y te || des i'i>po>iteurs || It a l ie n s | | . E t d e s r e g r e t s q u ’ils fonct de q u i c t e r || la F r a n c e || to u x te la copie de Jacque G régoire || M. D. LXXXIX. i n -8 de 15 pp. (Biblioth. d e -M. le b a r o n H e n r i de RottiscU dd, fon d s Pécard). R é im p r i m é p a r Ed. F o u r n i e r , V a riétés h isto riq u es e t litté r a ir e s VII (1837) p p . 261-270. �Su r l ’i n g l u e Nc e it a l ie n n e en France au xvie siè c l e 31 la p l u s b e l l e p r i n s e q u i f u s l e n la ville d e P a r i s , e s l a n t c o u d u i c t s p a r c e l u y b a n q u i e r d e V e n i s e q u i f a i s o i t le s p r e m i e r e s a d v a n c e s a u r o y , a p p u y e z de la r o y n e m e r e , s ’a d v a n c e r e n t d ’u s u r p e r e t r a v i r le s t r o i s p a r t s d u r e v e n u d e l’H o s t e l D i e u d e P a r i s , s a n s e x c e p t i o n d e ce q u e l e r e s t e p o u r r o i t d e v e n i r , c o m m e d i s a n t : « S i p o u r c e c o u p n o u s n ’e n a v o n s a s s e z , n o u s p r e n d r o n s le r e s t e » E t, u v ec l e s r e g i s t r e s c h a n g e z et le n u m é r o a u s s i , r e c h a n - g e r e n t l e s d a t t e s p o u r a u t e m p s a d v e n i r n e s ’a p p e r c e v o i r d e l e u r s l a r r e c i n s , s a n s a v o i r a u c u n s o u c y d e la vie o u d e l a m o r t d e s p a u v r e s m a l a d e s q u i y s u r v i e n n e n t t o u s l e s j o u r s , q u i , à f a u t e d ’e s l r e I r a i c t e z h u m a i n e m e n t , c e u x q u i p o u r ro ie n t e s c h a p p e r y d e m e u r e n t et m e u r e n t, m ais non p a s d e s Ita lie n s, c a r il n e s ’en t r o u v e p oint de p a u v re s, sinon q ue de F rançois qui ont été a p p a u v r i s p a r l e p i l l a g e fa it p a r t e l z g o u l f a r i n s . . . Ce viol ent réquisi toi re se t e r mi n e pa r le qu at ra in su iv an t : Ils o n t p a r l e u r r u s e e t c a u t e l l e D e c e u l ’a m e d e m a i n t f id e lle , P ip p é le r o y , t r o m p é le s p r in c e s E t pillé t o u t e s les p ro v in c e s . Le Discours n ’a tt aqu e en réalité que les fi nanci ers; il en est a u t r e m e n t d' un factum, beaucoup plus développé, qui p a r u t l ’a n ­ née s u i v a n t e ' . L’a u t e u r y fait le procès des Italiens en géné ral , bien q u ’il dirige ses coups les plus acérés cont re les m an i e u r s d ’a rgent . Les b an qu ier s c o ns e rv èr e nt en g r a n d e partie leur influence sous le r è g ne d ’Henri IV; mai s les t em ps étaient cha ngés , et, q ua nd la paix fut rétablie en France, les Italiens c ont ri buè rent , il faut le dire à leur l ouange, k relever le crédit du pays. Quelques uns j o u i r e n t de la faveur royale. Nous av on s dit quel rôle i m p o r t a n t j oua, en tre tous les autres, le célèbre Sebast iano Z a m e t t i 2. Cepend an t les Italiens cessèrent d ’être les a ge nt s nécessaires de l ’a dm in i s t r a t i o n dans toutes ses branches . Leur influence politique s ’é v a n o u i t peu à peu. Leur influence littéraire, qui avait résisté au succès de cert ains g r a n d s o uv ra ges es pa gnols tels que la C lestina, les i . T raité, d e la g r a n d e || p r u d e n c e e t s u b - [| tilité d es Italie ns, p a r la q u e lle ils d o - | ) m i u e n t s u r p l u s i e u r s p e u p l e s de la Chre-1| s t i e u t é , & s ç a u e u t dex^ t r e m e u t t i r e r la || q u i n t e e s s e n c e de le u r s b o u r s e s ; coin || m e n t ils se c o n s e r u e u t en c e U , & d es r e -1 | tnèdes c o n u e n a b l e s p o u r y o p p o s e r . || M, D. LXXXX. S. t . , i n -8 de 127 p p . (Catal. T a n d e a u de Marsac). i . B u lle tin I t a l i e -’, t. II, p. 141-145. �32 ETUDES I TAL I E NNE S o u v ra g es de frère Luis de Grenade, les r o m a n s de Diego de San P ed ro et m ê m e au succès prod ig ieu x des A m adis, reçut une g r a ve at tei nt e lors de la publ icat ion de la Diana de J or ge de M on t e m ay o r (1558). Cet o uv r a g e qui obt int en F rance, dans le d e r ni er q u a r t du xv ie siècle, une vogu e prodi gi euse, mi t à la m ode chez nous le r o m a n past oral. Honoré d'Urfé, qui devait t a n t à l’Italie, se lit l’i m i ta te u r des E s pa g no l s e t c om po s a L’A slrér. La li tt ér at ure ital ienne se défendit encore, grâ ce au m a r i a g e de Henri IV avec Marie de Médicis, p e n d a n t les p re mi ères ann é es du x v n B siècle; puis la publ icat ion de Don Q uichotte (1605) établit chez nous le r è gn e de la l it tér at ure espagnole. Telle est la pui ssance d ’un chef-d’œ u vr e . La figure de Cervantès d om in e ainsi t ou t no tre g r a n d siècle classique. L’influence i tal ie nn e avait duré un peu plus d ’un s iècl e; l ’influence es pa g no le se s ou ti nt p e n d a n t le m ê m e t emps . Elle ne s’effaça que le j o u r où p a r u t H obinion Crusoe (1719-1720'. Le chef-d’œ u v r e de Daniel Defoe, b ient ôt suivi du G ulliver de Swi ft (1726), o u vr i t p our n o tr e l it té r at u re u n e ère nouvelle. L’influence angl ai se se m a i n t i n t p ui s sa nt e chez n o us j u s q u ’à l ’a pp a ri t io n de W erther (1774) Le r o m a n de Goethe fut i m m é ­ d i a t e m e n t t ra du i t en français par u n e demi -douzai ne d ’aut eur s différents, et p e n d a n t près d ’un siècle les écrivains g e r m a ­ ni ques o n t joui chez nous d ’une faveur m ar qu é e. M ai n t e n a nt no us vi vons plus vite. La m o d e passe avec une ef frayante rapi di t é des Al l em an ds aux Japo na is , des J a po n ai s au x Russes, des Russes aux S c an di nav es . A la vérité ces influences ne s o nt que passagères, parce que les o uv ra g es que les critiques m o d e r n e s r e c o m m a n d e n t à no t re a d m i r a t i o n nous éc h ap p e n t le plus s o u ve nt pa r la t o u r n u r e d ’es pr it et l ' é du c a ­ tion de leurs aut eurs. Nous ne p ou vo ns nous les as si mi ler que d ’une façon fort i mparfai te, tandi s que nous p én é t r o n s a i s ém e nt les œ uv re s dues au x éc ri vai ns des pa ys voisins. Ce qui a fait le succès des au t eu r s italiens il y a plus de trois siècles, leur clarté, leur élégance, leur souplesse c onv ient a d m i r a b l e m e n t à n o t r e géni e nat i on al . Em il e P ic o t . �La Société « Dante Alighieri. » L’am it ié est g é n é ra t ri c e de suggest ions : il est nat ur el de r e m a r q u e r les méri t es de ses ami s et s al ut ai re de les i m i t e r ou, tout au m oi ns , d' en t i r er e n se i gn e me nt . Nos ami s d’Italie peuvent a u j o u r d ’hui no us f o u r ni r quelques exempl es i n t é r e s ­ sants. L ’un des mei lleurs est celui d ’une inst it ut ion, qui a P our tant été réalisée chez nous, dans u n esprit d’ailleurs diffé­ rent, u n peu plus tôt que chez eux, mai s qui a t é mo i gn é chez eux d ’une vitalité, qui a pr ov o qu é des con co ur s d ’une a r d e u r et qui a réussi à j o ue r un rôle d ’une i m p o r t a n c e susceptibles de nous faire faire d ’utiles réflexions. Le succès de la Dante A lig h ieri est un des pl us f r ap p an t s t é m o ig na ge s de l’i ntensité et de l’i n t e l li g en ce du pa tr io t is me italien. La Società n a ü o n a le Dante A lig h ieri, placée sous le vocable du plus g r a n d poète de l ’Italie, est, en gros, l ’é qui val ent de not re A lliance fra n ça ise, association nationale p our la propagation de la langue française a u x colonies et d l’étranger. En g ro s seu leme nt , car il y a e n tr e les deux sociétés, out re des diversités d ’o r g a ­ nisation, une différence assez sensible d ’ori ent at ion , d o n t l’i né ­ galité relative de leur f or tun e n ’est peut-être q u ’u ne c ons é­ quence. h ’Alliance française est restée j us qu à la g u e r r e une œu v r e de p r o p a g a n d e p u r e m e n t intellectuelle, qui g a r d a i t la sér éni té des ent repri ses a c ad ém i qu es ; la Dante A lighieri est vite devenue u n i n s t r u m e n t vi gou reux de défense et i n di r e c t e m e n t de con qu êt e ; l’u ne t ravaille à la diffusion d ’u n e l an g u e et, sans doute a u s s i , du m ê m e coup d ’une c u l t u r e , l ’a u t re co mb at à la fois p o u r u n e l an gue et p e u r u n e idée nat i onal e. Avec quel e n t ra i n, on va le voir. �34 ETUDES ITALIENNES I La Dante A lig h ieri a été f o nd é e en 1889. Le 23 m a r s de cette ann ée, douze p er s onn es , r éun ie s à Home, j e t è r e n t les pre mi ères bases de l’as so cia ti on; le 29 m ai , u n e d eu xi ème r é u n i o n c om pt ai t t r en t e et un p ar ti c ip a nt s, p a r m i lesquels Giosuè Carducci ; d' accord s ur le n o m à d o n n e r à l eur e nt re pri se, ils en d is cut èrent les st at ut s, et en j uillet p ar ai ss ai t un appel si gné de cent c in q ua nt e -n eu f n om s , p a r m i lesquels on relevait ceux des r e pr és e n t a n t s les pl us a ut ori sés des diverses fr actions de l' opi ni on de la P é ni ns ul e. Cet appel aux It al iens affirmait la nécessité de p r o té ge r la l an g u e et la c ul t ur e i tal ie nnes dans le mo nd e, i n d i qu ai t les m o y e n s les plus efficaces p ou r y p a r ­ veni r et invi tait tous les ci toyens de b o n n e v ol o nt é à p rê te r leur conc ours à cette n obl e tâche . Depuis lors, le p r o g r a m m e de la D ante est resté le m ê m e ; mai s la Société a g r a n d i ; elle est deve n ue p o p u l ai r e ; »lie a recueilli des a d h é si on s s ans cesse pl us n o m b r e u s e s et les p e r ­ s o nn ag e s les plus illustres de l’Italie l itt ér ai re et pol iti que lui o n t app or té , avec le p re sti ge de l eur n o m , u n appui s o uv en t effectif, qui lui fut des plus précieux. Faut-il r a p p el e r que l or s­ que, en 1916, en pl ei ne g u er r e, on dut, apr ès la d émi ss ion du ca binet S al an d ra , c he r c h e r c o m m e chef du n ou v e a u mi ni st èr e u n h o m m e d o n t la p e r s on na l i t é a p p a r û t c o m me le symbo le de l ’un io n de t ous les par ti s d an s le culte de la patrie c o m ­ m u n e , on choisit u n v iei llard, M. Boselli, et q u ’u n des p ri n ci p au x titres de ce vieillard à la direct ion du g o u v e r n e m e n t de so n pays fut d ’a vo i r été a pp el é à la présidence de la Dante A lig h ieri ? Rien ne révèl e m i e ux que ce fait et la place q u ’a prise la Société d a n s la vie p ub li que et l’i nt ér êt que lui p o rt en t les d ir ige a nt s de la politique de l’Italie. La pro g re ss i on du chiffre de ses m e m b r e s et de son bud get est d ’ailleurs é loquent e. Les douze, pui s t rent e-et -un e, puis ci nq uant e-neuf p e r s o n n e s des p r e m i e r s mois, dev en ues 5000 �L a S OCIÉT É « DANTE A L t G H I E R I )) 35 a v a n t la fin de l’an n ée 1889, étaient, dix a ns après, 10.000 et 12.000 en 1900; leur n o m b r e s’élevait à 55 000 en 1910 et a tt ei ­ g n ai t 6 2. 00 0 à la veille de la g u e r re . Il ne p e ut pas être d on n é avec exactitude p ou r le m o m e n t présent . Mais celui des associés p er pét uel s, qui n ’était enc or e que de 20 en 1897, puis faisait en trois ans u n r apide bond j u s q u ’à 137, m o n t a i t à 2760 en 1914 et à 3270 en 1918. La Société compt ai t, en 1906, 177 Comités, do n t 135 dans le R o y a u m e et 42 a u d e ho r s ; il y en avait 317 au début de la g uer r e, d ont 238 en Italie et 79 à l’ét ra n ge r. Quelques -uns o n t d is paru p e n d a n t la g u e r r e ; mai s il s ’en est créé de n o u v e a u x ; la liste, peu consi dérabl e, de ces g ai ns et de ces pertes n ’est pas encore établie. Les recettes de la Société, qui, en 1896, avo is i na ie nt seule­ m e n t 25 000 lires, ava ie nt plus que décuplé en m o i ns de dix ans : 268.000 en 1907, et on les voit a u g m e n t e r j u s q u ’aux e n v i ­ r o ns de 400 000 lires dans les exercices sui vant s. En 1913, les v er s e m e n t s des Comités à la Société r e p r é s e n t e n t à peu près 180 000 lires et ceux des associés per pét uel s près de 35.000; u n e s o us cr ip ti on n at i on al e d o n n e 45.000 lires. L ’a n n é e sui v an t e, cette souscri pt ion p ro du is ai t tout près de 250.000 lires ( exact ement 247.612, 61), ce qui p e r m e t d ’évaluer le budg et recettes de la Société, à la veille de l ’ent rée de l’Italie dans la g u er r e, à pl us de 450.000 lires. Les chiffres les plus récent s m a r q u e r a i e n t des a u g m e n t a t i o n s nouvelles. De la seule Caisse d’é p a rg n e des provi nce s l omb ard es, la Dante AU ghieri recevait en 1907 un e s o m m e de 200 000 lires, destinée aux œuv re s d ’as sistance des terres irredente. Des recettes ainsi encaissées, la Société avait consacré, depuis sa f on da ti on j us qu' à la veille de la g u e r r e , 2 mi ll ions de lires, en chiffres r onds , au x dépenses'nécessitées p o u r son objet. Un mi ll ion e nvi ro n avait été prélevé en vue de la con st i tut io n d’un fonds de ré serve i nal iénabl e. Le p a t r i m o i n e social, évalué à près de 55.000 lires en 1903, l’était à plus de 1.200 000 en 1914. La Société est const it uée pa r les divers comi tés locaux de �36 ÉTUDES ITALIENNES l'Italie et de l ' é t ra n ge r et dirigée par un Conseil central, q u i * siège à Home. Une localité doit c o m p r e n d r e au m o i n s v i n g t m e m b r e s p ou r posséder un Comité. Mais ces Comités p e u v e n t p r o v o qu e r la créat ion de sous -comi tés de dix m em b r e s . Des sous-comités spéciaux, dits sottocom itati studentesc/ii, p eu ve nt aussi être for mé s dans les villes qui r e n f e r m e n t au m oi ns c in q u a n t e j eu nes g e n s faisant leurs études ; les m e m b r e s de ces sous-comi tés ne son t a s t re in t s q u ’à u ne cotisation infé­ ri eu re à celle des m e m b r e s o r di n ai re s , mai s ils o n t le devoi r de faire dans la p o pu l at i on scol ai re u n e p r o p a g a n d e parallèle à celle des Comités dans la p o p u l a t i o n adulte. Chaque an n ée la Société se r é u n i t en c on gr ès dans u n e ville d Italie choisie à la r é u n i o n pr é cé de nt e : on y passe en r e vue les é vé n e m e n t s de l’an écoulé, o n y co ns tat e les p r o gr è s ré a li ­ sés et l’on étudie les m o y e n s d’en o b t e n i r de nouvea ux . Il suffit de p ar c o u r i r les r a p p o r t s ainsi lus a n n u e l l e m e n t dans ces assembl ées g én é ra le s p o u r av oi r un ap e rç u de ce qu a été l’action de la pui ss ant e as sociati on depuis t r en t e ans. II La Société na ti ona le Dante A lighieri, dit l’article 1er des statuts, a p o u r o bj et de p r o té ge r et de r é p a n d r e la l an gu e et la c ul ture i tal iennes ho rs du R o ya um e. P o u r a tt ei n dr e ce but, dit l’article 2, la Société crée et s u b v e n t i o n n e des écoles, elle en favorise la fr éq ue nt at i on et le r e n d e m e n t par des prix, elle coopère à la fon da ti on de bi bl iot hèques popul ai res, elle r é p a n d des livres et des b roc h ur es , elle o r g a n i s e des conf érences. Son activité est d on c à la fois très diverse et très o rd on n ée . Quel en est le c h a m p ? Il y en a eu j u s q u ’à la g u e r r e deux p r i n c i p a u x : tous les pays de forte é m i g r a t i o n i tal ie nn e et les terre irredente. Il s’agi ssai t a v a n t tout p o u r la Dante de p r o t é ­ ger la l an g ue nat i onal e, en en m a i n t e n a n t la conna is sa nce, l ’usage, l ’a m o u r chez les Italiens qui o n t quitté leur patrie, et d ’au tre p a r t d ’exalter, p a r u n e telle défense, la conscience \ �LA S OCI ÉT É « DANT E A L I G H I E R I » 37 it al ienne chez ceux qui s oupi rai ent , sous u n e d o m in at io n é t r a n g è r e et détestée, apr ès le j o u r où ils s er ai en t réunis à leur vraie patrie L’at t en t io n spéciale de la Dante A lig h ie r is’est donc portée et se port e t ou jo urs s ur les pri nci pales « colonies » d’italiens établies à l’ét ra n ge r. De là son très vif souci de t ou t ce qui con cer ne l ’é mi g ra ti o n, ses créations ou ses s ub vent i on s de scuole all’eslero, parfois mô me d ’i ns ti tut s d ’e n s e i g n e m e n t s econdai re, c o m m e celui de San Paolo (Brésil). Le but p o u r ­ suivi par ces f onda ti ons n ’est pas s eu l em en t de s auv ega rd er l’usage de la l an gu e na ti on al e p a r m i les ci toyens fixés audehors, mai s d ’e n t r e te ni r dans ces pays lointains des foyers r a y o n n a n t s d 'ita lia n ità . Ainsi voit-on l’œ u vr e se po ur su i vr e p a r t o u t où vi ven t des g r o u p e m e n t s c ompac ts d ’italiens sur une t erre é t r a n gè r e , en Egypte et dans les Echelles du Levant, à Tripoli a v a n t la conquête, que cette p r o p a g a n d e a préparée, en Tunisie, aux États-Unis et dans les États de g r a n d e é m i g r a ­ tion i tal ienne de l’A m ér iq u e mér id i on al e, a v a nt tout l’A r g e n ­ t ine et le Brésil. La D ante so uh ai t e n a t u r e l l e m e n t q u ’il ne par te pas d ’Italie t rop d ' é m i g r a n t s illettrés, qui a u r a i en t plus vite fait d’oublier l eur p ar le r ori gi nel . Aussi s ’intéresse-t-elle au p ro gr è s de l’i n s t r uc t i on p r i m a i r e s ur le sol natal. P uis elle a c c o m ­ p ag ne les p a r t a n t s de sa sollicitude : p ar ses soins, ils peuve nt se m u n i r au d épa rt d ’un Vade-mecum per 1‘em igrante ; ils t r o u v e n t en rout e des bi bliothèques de bord. Les livres italiens les s u i v r o n t à l ’a r r i v é e : s ur l’initiative du Conseil central, une « Commi ss ion des Livres » a été inst it uée en 1903, laquelle est cha r gé e d ’expédier des publ icat ions n at i onal es dans tous les centr es de p op u la ti o n i tal ienne hors du r o y a u m e et d ’y pro v oq u er , avec l ’aide des comi tés locaux, la f o r m a t i o n de bi bl iot hèques circulantes, l ittéraires et scientifiques, la distri­ b ut ion de livres scolaires et des dons de livres de prix. Notons que cette c o mm i ss io n renforce en o ut re l ’acti on d ’un o r ga n e a d m i ni s tr a ti f q u ’il est i n t é r e ss a nt de faire c on n aî tr e en pas­ �38 ÉTUDES I TALIENNES sant, l ’ins pect ion g é n é ra le des écoles i tal ie nnes à l’ét ra n ge r. La di st ri bu ti on des livres a pris une a m p l e u r r e m a r q u a b l e : de 1903 à 1911, il en avait été expédié 115.000, ce qui c o r r e s p o n ­ dait à u n e dépense de près de 100.000 l i r e s ; mais les dons s o n t n o m b r e u x et parfois consi dérabl es : un éditeur, le c o m ­ m a n d e u r Lozza, d onn e u n e fois 40.000 vol umes . La p l u pa rt des éditeurs font du reste des co nd i ti o ns de f aveur à la Société. En 1915, le Roi lui envoi e 20.000 lires. Baignés, g râ c e à toutes les re ssou rces d o n t les fait profiter la Dante A lig h ie ri, da ns un e a t m o s p h è r e d ’italianité, les e x p a ­ triés se s o uv i e n d r o n t de la p at ri e ; ils c o n t i n u e r o n t d’en par le r le l an gage , ils n e p e r d r o n t pas le con tac t avec ses idées, ils g a r d e r o n t en u n mot , tout en s 'a d ap t an t , d an s la m es ur e nécessaire, à leur nouvel le vie civique, u n e conscience ita­ l ienne. Les gros ses colonies du Brésil et de l’A rg e nt in e , de Tunisie et de l’Egypte, d e m e u r e n t ainsi des centres de vie i t a ­ l ienne dans les États où elles so nt fixées et, sans s’y t r a n s f o r ­ m e r en i n s t r u m e n t s de visées politiques p r o p r e m e n t dites, elles y s er v en t c e p e n d a n t au m ieu x la cause de l’e xp a ns io n i t a ­ l i en ne à t ra ve r s le m o n de . Là où les buts son t f o r cé me nt plus m odes tes , c o m m e aux États-Unis, la mi s si on de la Dante A lig h ie ri est e nc o re d ’ai der les é mi g ré s à concilier le culte des t ra di ti ons de la mère-pat ri e avec l ’a ss imi la ti on a u n ou v ea u mi li eu ; ces Italiens, appelés à d e ve n ir de parfaits citoyens amé r ic ai ns , p o u r r o n t , p o u r r e p r e n d r e les t e r me s d’un des anc ie n s pré si de nt s de la société, s’as sure r, de p ar l eur droi t m ê m e de cité amér icai ne, les m o y e n s légaux d ’exercer une influence légi time qui profitera à l eur pays d ’origine, d o n t ils p a r l e r o n t encore la l angue, à l’esprit duquel ils c o n se r v er o nt leur foi, vis-à-vis duquel leur at ti tude sera t ouj ours de fidélité spi ri tuel le et d ’i nt ér ie ur e s y mp at h i e . III Bien différente se pr és en tai t , hi er encore, la s it uat io n da ns d ’aut re s contrées, où la Dante sui vai t les pro gr ès ou les reculs �LA S OCI ÉTÉ « DANTE A L I G H I E K I » 39 de la cul tu re ital ienne avec une a r d e n t e et inqui èt e sollicitude. Dans les t err es i rr é di mé e s du T r e n t i n e t du Littoral Adriatique, elle avait à faire à forte p a r t i e : no n que le Tr e nt in j u s q u ’à la haut e vallée de l’Adige et le Lit toral j u s q u ’à Pola ne soient s t ri ct em en t pays de l an gu e i talienne, mai s les maî t res poli­ t iques du pays a va ie n t o r g a ni sé c on tr e celle-ci, dans t oute la m e su re où ils le po uv ai en t, u n e rud e conc urre nce. Des as so­ ciations ri ches et puissantes, ana logue s, mai s cont rai res à la Dante A lig h ieri, Y A llgem einer Deutscher Verein, de Berlin, le Deutscher Schu lverein, de Vienne, la Siïdmar/c, de Graz, le Tiroler Volksbund, y faisaient, p ou r le g e r m a n i s m e , une p r o p a ­ g a n d e s ou t en u e p a r les m o y e n s les plus pui ssant s. La lutte p r e n a i t les for me s les plus i mpr évu es. L’érection dans les Dolomites d ’u n châlet de m o n t a g n e , sent inel le avancée du Dentschtum ou de X ita lia n ità , y m a r q u a i t u ne défaite ou une victoire de l’idée it al ienne. Des deux côtés on dépl oyai t une ext rê me énergi e et l’on a fait preuve d ’une r e m a r q u a b l e persé­ vérance. Les associations g e r m a n i q u e s , il est vrai, y o n t eu beaucoup m oi ns de mér it e : elles a va ie n t p o u r elles l’appui du p ou vo ir pol iti que et t ous les a v a nt ag es qui en découlent. La D ante A lig h ieri a u c on t r a i r e avait à l ut te r c on tr e son hostilité, et elle dut plus d ’une fois voilevr son action, car les Rapport s du Congrès an nu e l sont , en ce qui con cer ne les pays irredenti, d ’une t onal i té plus discrète, qui ne doit pas, bien au cont rai re, faire illusion. La m ei l le ur e bes ogne s o uv ent se fait s ans bruit, et celle de la Dante A lig h ieri dans la r égion de Trieste et du Tr en ti n ne pouvai t pas t ou jo urs se crier s u r les toits. A u j o u r d ’hui la partie est gagnée, et la D ante A lighieri t r i o m p h e avec 1 Italie t out entière. Elle v o u d ra it p o u r t a n t que la vi ct oi re fût poussée plus loin e n c o r e : no n c on te nt e du t r i o m p h e de la civilisation i tal ienne s ur la cul ture g e r m a ­ n ique dans les t err es libérées qui av ai ent été p romi ses à l ’Italie et qui s ont bien siennes, elle souhai t era it que Vitaliauitd affirmât ses droits en face du sl avi sme p a r la reven di cat i on de la Dalmatie. Au l e n d e m a i n m ê m e de l ’armistice, dans �41) ÉTUDES ITALIENNES u n e r é u n i o n de la Société, t out e vi br ant e de l'allégresse de la victoire, qui s ’est t enue à Ro me le 1er d éc e mb re (1918), M. Boselli et d ’aut res o ra te urs o n t p r oc la mé no n s eu l em en t F iu me et Zara, mais Spal at o villes it al iennes. Un ordr e du j o u r a été voté, qui récl amai t la Dalmatie tout ent ièr e p o u r l’Italie, et déclarait que l’un it é totale de celle-ci avait t o uj our s été dans le p r o g r a m m e de la Dante A lig h ieri... \ IV La ü a n te A lig h ieri, on le voit, ne se c a n t o n n e pas, c o m m e Y A lliance fra n ça ise, dans u n e tâche p u r e m e n t « culturelle », p o u r e m p l o y e r u ne expr essi on d eve n ue c ou r a n t e a u j o u r d ’hui. Elle ne cr ai nt pas de s ’a v e n t u r e r s ur le t err ai n, m ê m e le plus délicat, de la pol iti que i n te rn a ti o na le . Elle n ’a pas été ainsi sans s oul ever cert ai nes critiques. On s’est parfois é mu en Suisse de l’activité q u ’elle dépl oyai t dans le ca n to n du Tessin. Celui-ci est t e l l em en t italien de l an g u e et de cul tu re que l’œ u vr e de défense de la Société pou vai t n ’y pas s em bl er n éc es ­ saire ; encore est-il que, là aussi, le g e r m a n i s m e a quelquefois poussé sa pointe, et il n ’est pas m a uv ai s q u ’il s’y soit h eur té à des forces organisées. C’est ainsi q u ’à l’occasion d e l à hont eus e c o n ve n ti o n du Go thar d, qui dépoui ll ai t la Confédérat ion helvé tique au profit de l’A l le ma gn e d ’une par ti e de sa s ouver ai net é, le XVII6 Congrès a n n u e l de la Dante vot a une m o t io n qui pri ai t le g o u v e r n e m e n t fédéral de m ieu x p r o t ég e r les droits de l ’i t a ­ lien a u Tessin qu'il ne l’av ai t fait jusque-là. Il faut bien a v ou e r c e p e n d a n t q u ’e nt r a î n é e par sa passi on de Y ita lianit'a, la Société a, en d ’aut re s ci rconstances, u n peu ch a n g é le c arac tè re de sa mi ssi on et quitté, peut-être sans s’en apercevoir, le t e r r a i n n at i on al po u r le t er r ai n politique. J u s t e ­ m e n t soucieuse du d év e lo p p e m e n t de l’i ns t ru ct i on dans le peupl e italien, q u ’elle r o ug i t de voir c o m p t e r encore t a n t à ’analfa b ê ti, elle a mani fe st é quel que p ro p e n s i o n à ne pas c on na ît r e �LA S OCI ÉTÉ « DANTE A L I G H I E R l » 41 d ’au tre i n s t r u m e n t de culture nat i onal e et de lutte cont re l 'i gnoranc e que l’école d’Etat. * Certaines m en ac e s voilées contre l’e n s e i g n e m e n t libre sont parfois parties de ses Congrès. Un peu d ’indi scrét ion à l’extérieur, un peu d ’i nt olérance au dedans, voilà ce q u ’on a pu r e p r o c h e r à la Dante A lighieri. Mais on ne s au r ai t q u ’a d m i r e r les rés ult at s q u ’elle a o bt en us Pour la défense de la l an g ue et de l’idéal italiens p ar delà les frontières politiques de l’Italie, dans les t erres n a gu è re irrédim é e s q u e le trai té de paix a r éunies à la mère-pat ri e, c o m me dans les diverses r égions d é mi g ra ti o n i tal ienne des deux mondes . Elle a, dans l’épr euve terrible de la g uer r e, multiplié ses efforts gr â ce à des concours do n t il c on vi ent de saluer l’i ntelligence et la générosité. Ent re 1 été de 1914 et 1 entrée de l’Italie dans la g u e r re , elle or ga ni sa it une p r opa gand e, orale et écrite, destinée à éclairer le pays s ur son devoir et ses vrais intérêts. Elle l’a cont inuée, j u s q u ’à la fin de la guer re, po u r s o u t en i r le m or al et le relever, q u a n d il fut a t t ei n t par le défaitisme. Elle est venue en aide, a u t a n t que possible en leur p r o c u r a n t du travail, aux réfugiés du Fri oul envahi. Dès 1915 et m ê m e 1914, elle s’était occupée des réfugiés v ol ont ai res de Trieste et du Tr ent in , qui, p ré v o y a n t le s or t do n t ils ét aient menacés s ’ils r es ta ie nt s ur le sol a ut ri c hi en , s ’ét ai ent hâtés de passer en Italie. Le don magni fi que de 200.000 lires, versés eu 1919 par la Caisse d ’é p a rg ne des provi nces l ombardes, lui p e r m e t t a i t en 1917 de sub veni r aux frais d ’études de j eunes gens de familles peu fortunées des pays irredenti. L ’A lliance f rançaise, elle aussi, a, de 1914 à 1919, a da pt é son action aux ci rconstances : fidèle à l’esprit qui l’a créée et qui la régit, eile s’est efforcée a v a n t tout de défendre la justice de la cause fr ançaise dev ant les au tre s nat ions. De m ê m e la Dante A lig h ie ri s’est co nf o rm ée à son pro pr e p r o g r a m m e en t r ava il lant surt out , p e n d a n t ces ann é es t rag iq ue s, à fortifier le s e n t i m e n t n at i onal p a r mi tous ceux que la pat ri e i t a l i e n n e ’ peut r e v e n ­ diquer c o m m e ses enfants, s ur son sol ou s ur le sol ét ra nger. �42 ÉTUDES ITALIENNES V On voit t o u t ce que la Dante A lig h ie ri a déj à réalisé dans sa carri èr e r e la t i v e m e n t brève : les g r o u p e m e n t s italiens du deh or s suivis p ou r ainsi dire pas à pas d ans leur vie nouvelle, la l an gu e et la c ul ture ital iennes é n e r g i q u e m e n t défendues p a r mi eux, non s eu l em en t p o u r q u ’elles s’y m a i n t i e n n e n t , mai s p o u r q u ’elles en r a y o n n e n t , l’idée n a ti o na le e nc ou ra gé e et exaltée dans les provi nces que la victoire g é n é ra le de l'En tent e vi ent enfin d ’a r r a c h e r à l ’ancien « e n n e m i et allié », le m o ra l g u e r r i e r e n t r e t e n u et s o u te nu p e n d a n t la t err ibl e lutte qui vi en t de m e n e r à cette victoire, et ses vi ct imes m o m e n t a n é e s aidées m at ér i e l l e m e n t et m o r a l e m e n t , tel est le bilan de son action. Avec quels m o y e n s la Société est-elle ar ri vée à ces ré sul tat s? Son g r a n d ressort, c’est le pa tr io t is me vi go ureux , disons m ê m e i n t r a n s i g e a n t , d’u ne n a t i o n en co re j eun e et ambi t ie us e de j o ue r dans le m o n d e le g r a n d rôle d o n t elle a conscience d ’être digne. C’est ce p at ri o ti s me qui lui a d o n n é nai ssance, qui a favorisé so n r e cr u t e m e n t , qui lui a at t iré les res sour ces m a t é ­ rielles sérieuses q u ’elle a i n t e l l i g e m m e n t utilisées. Il faut aussi ne pas oubl ier que quelques-uns des h o m m e s les plus m a r q u a n t s de l ’Italie pol iti que ou litt érai re o n t t ravaillé à sa fondati on, se son t succédé à sa tête ou o n t t e n u u n e place i m p o r t a n t e ■ dans sa di rection : Carducci, Villari, Colajanni, Gi ovanni Pascoli, et, n o m s m o i ns éclat ant s, mai s que les g o u v e r n e m e n t s de g u e r r e de l’Italie no us o n t a ppr is à c o nn a ît r e, Boselli, S t r i n g h e r , F r ad e le t t o; c’est u n e force p o u r u n e société telle qu e la Dante A lighieri d’avo ir eu, p o u r la i e p r é s e n t e r ou la condu ire , des p er s o n n a g e s j oui ssa nt de leur presti ge ou possé­ d a n t l eur influence. Mais la b o n n e volonté, l a c onvi ct ion et le zèle de la ma ss e de ses m e m b r e s n ’o n t pas m o i n s c on tr ibu é à son succès. Il suffit de lire quel ques pages de sa r evu e : A tti délia Soçietà naziotiale Dante A lig h ieri (B ollettino semestrale), �LA S OCI ÉT É « D ANT E A L I G H I E R I 43 » et de l’a n n u e l l e R elazione del Consiglio centrale p o u r p er c e ­ voir ce q u ’est chez les sociétaires la f er veur de la p r o p a g a n d e Pour l’idée it al ienne. Oi on s le dire, en faisant n a t u r e l l e ­ ment les a da p t a t i on s nécessaires : la D in te A lig h ieri nous offre u n modèl e d o n t il y aurai t, enc ore u n e fois m n ta tis M utandis, quelque profit à nous i ns pi rer. S al uon s ces efforts énergi ques d ’u ne j eu n e n at i on ami e, louons les a u t a n t q u ’ils le méri t en t, s ac hons , sans en r e do ut er trop j a l o u s e m e n t la concurrence, voir les cas où ils p ou r r a i e n t être p ou r nous mêmes u n e r ais on de plus d ’accroître n o tr e p ro pr e activité en faveur de no tre l an g ue et de n ot re culture, et donc et s u r t o u t imitons-les. Mars 1919. Jacques Z e il l e r . �Bibliogpaphie D. Mii ucl Asin Palacios. La E scatologia m u s u lm a n a en la D ivina C om edia. Discurso i e i d o e n el acto d e recep ción e n la R. A cad em ia es pañola. M adrid. 1919; i n 4, 403 pages. Le m ém o ire de M. A sín P alacios s u r les so u rces isla m iq u e s de la D ivine C om édie n ’a p e u t-ê tre p as fait b e a u co u p de b r u it, m a is il a u ra u n lo n g re te n tis s e m e n t. 1 1 fa lla it u n a ra b is a n t de p re m ie r o rd re p o u r classer, ré s u m e r, citer, r é u n ir en u n faisceau solide e t im p o s a n t to u te s les lég en d es issu es du C o ran , ju s q u ’a u x œ u v res d ’A b en arab i de M urcie (p re m iè re m o itié d u x m e siècle), q u i p ré s e n te n t q u e lq u e a n a lo g ie avec le po èm e de ü a n te co n sid éré d a n s son e n se m b le o u d a n s ses d étails. Le sa v a n t p ro fes­ se u r de l ’U n iv ersité de M adrid a re m p li son p ro g ra m m e avec u n e a m p le u r, u n zèle, u n e rich esse d ’in fo rm a tio n s , u n e force de co n v ictio n q u i ne p eu v e n t m a n q u e r de faire g ra n d e im p re ssio n s u r ses lecteu rs. P o u r q u i­ c o n q u e n ’est p as b ie n a u c o u ra n t de la litté r a tu r e a ra b e — j ’ose à p ein e d ire que c’est la q u a si to ta lité des d an to lo g u e s ! — la p lu p a r t des ra p p ro c h e ­ m e n ts sig n alés p a r M. A sin Palacios so n t u n e ré v é la tio n . O n est u n p eu a b a so u rd i et h u m ilié d ’a p p re n d re q u e , n o n se u le m e n t les visio n s d ’E n fe r e t de P a ra d is, m ais la re n c o n tre m êm e de B éatrice a u p a ra d is te rre s tre , et bien d ’a u tre s choses, se lisa ie n t déjà chez des é criv ain s m u s u lm a n s d o n t o n ig n o ra it l ’ex isten ce! O n est d ’a b o rd te n té de s’affliger ; o n s’é to n n e to u t a u m o in s ; q u e lq u e s -u n s p e u t-ê tre se ré jo u iro n t A la réflexion p o u rta n t on s'a p e rç o it q u e , si l’é to n n e m e n t est n a tu r e l, il n ’y a n i à se ré jo u ir ni à s’afflig e r de ce lo n g c h a p itre a jo u té à 1 h is to ire des p ré c u rs e u rs de D an te ; c ar to u s ces ra p p ro c h e m e n ts si c u rie u x , so u v e n t in a tte n d u s , to u jo u rs in s tru c tifs , so n t en ré a lité to ta le m e n t é tra n g e rs à la D ivine C om édie. L’e r r e u r de M. A sin, o u p e u t-ê tre sa s u p rê m e h a b ile té , a été de p a rle r to u t de su ite , avec u n e g ra n d e a u to rité , des « so u rce s » ara b e s de D ante et de ses « m odèles », et a in si de fa ire e n tr e r pou à p eu , de page en page, cette co n cep tio n d a n s l'e s p rit de son le c te u r, en lu i a ss é n a n t de m a in de m a ître , sa n s lu i la isse r le lo isir de re s p ire r, to u te u n e volée d’a rg u m e n ts q u i p le u v e n t d ru s et lo n g u e m e n t, e t q u ’il excelle à ré s u m e r (p 225-228) avec u n e g ra n d e force. Si a p rès cela o n n ’est p as c o n v ain c u q u e D an te a bien c o n n u to u te ce tte litté ra tu re , c’est q u ’en v érité o n y m e t b eau co u p d ’e n tê te m e n t! C e p e n d a n t p a rtir d u C o ran p o u r a rriv e r à A b en arab i, et re je te r d a n s u n e d e rn iè re p a rtie l ’e x am e n de ce fo rm id a b le p ro b lè m e : c o m m e n t D ante �BIBLI OGRAPHI E 45 a-t-il c o n n u to u s ces textes? c’est su iv re p ré c isé m e n t l'o rd re in v erse de celui q u 'im p o s a it u n e sa in e m é th o d e . C ar a v a n t to u t ex am e n d u n e légendè is la m iq u e q u elco n q u e , d a n s ses ra p p o rts avec l ’œ u v re de D an te, se pose u n e q u e stio n p ré ju d icie lle : le poète flo re n tin n e sav ait p as 1 arab e — pas p lu s q u e le grec o u l’h é b re u 1 ; p a r q u elle voie la litté ra tu re a ra b e est-elle d o n c arriv ée ju s q u ’à lu i? T a n t q u ’o n n ’a pas c h e rc h é lo y a le m en t à rép o n d re à cette q u e stio n , on p e u t b ie n se li v r j r a u p e tit je u , in fin im e n t suggestif, des ra p p ro c h e m e n ts ; o n n ’a le d ro itd e p a rle r ni de so u rces, ni de m odèles. On n o u s d it : b e au co u p d idées a ra b es éta ie n t passées d a n s des o u m ages rédigés, à l’u sage des c h ré lie n s d E sp ag n e, en la tin o u en castilla n . Qu’on étab lisse d onc e n tre ces textes et la C o m m e/lia des ra p p ro c h e m e n ts P ro u v an t q u e D an te les a c o n n u s et q u ’il s’en est in s p iré ; m ais q u ’on n ’éditie pas u n ra is o n n e m e n t co m m e celui-ci : des idées et des d o c trin e s arabes é ta ie n t co n n u e s d u clerg é esp ag n o l, en vue de les ré fu te r et m êm e de le , parodier«, d o u e u n poète ita lie n p o u v a it c o n n a ître to u te la tr a d i­ tion des in te rp rè te s d u C o ran , des m y stiq u e s et des poètes a ra b e s! - On n o u s d it en co re : m ais B ru n e tto L atin i e s t allé en E sp ag n e, co m m e a m b assad eu r de F lorence a u p r è s d A lphonse le Sage, en 12GU, p u i^ q u il fu t le « m a ître » de D an te (M. Asm p re n d ce m o t d a n s son sen s le plus rig o u re u x ; m ais D ante ne p u t se m e ttre à 1 « école » de B ru n etto q u e v in g t a n s p lu s ta rd , a u m o in s !), c’est lu i q u i co n ta to u tes ces belles h isto ire s à so n élève. — O n su p p o se d o n c q u e B ru n e tto L atini, a u co u rs de ce ra p id e voyage, s’éta it d u ra b le m e n t im b u de poésie a ra b e ; m ais co m m e il e st ju s te m e n t le M o re n tin de sa g é n é ra ­ tion q u i a le p lu s é crit, o n d e v rait ap ercev o ir d a n s ses œ u v res des traces im p o rta n te s de sa c u ltu re a ra b e ; q u o n n o u s cite d o n c les légendes isla­ m iques q u ’il av ait ra p p o rté e s d E sp ag n e, et q u o n laisse A benaya bi en paixI O r M. A sin Palacios ne cite q u e des textes a rab es, san s d o u te parce q'-i’il n 'e n c o n n a ît p as d ’a u tre s. P o u r m u p a ri, j a jo u te q u e les E spagnols eux-m êm es m e p a ra is s e n t n ’av o ir tiré a u c u n p a rti des œ u v res d u poè.e de Murcie, et en g é n é ra l de to u te s ces v isio n s de M ahom et ce q u i est d 'a ille u rs fo rt n a tu r e l de la p a rt de c h ré tie n s e n lu tte c o n sia n te avec les M aures ! Paolo Savj-Lupez, q u i sav ait c h e rc h e r et tro u v e r, a c o m m u n iq u é en 1897 a u Giornale dantesco u n e n o te in titu lé e : « P re c u rso ri sp a g n u o li di D ante ». q u i est d ’u n e e x trê m e p a u v re té ; u n fra g m e n t d e là \ id a d e san ta Oria de B erceo ra p p elle u n d é ta u do la v,sion d ‘ lu n d a l p a i u n e a llu sio n au p a ra d is ; p u is u n passag e d u Lihro de A levaiidro, re la tif à 1 e n te r, est e m p ru n té à V .ilexa n d reis, de G a u ü e r de C h atillo n ; et c est to u t. T rouvera- 1. 11 e s t é t r a n g e e t f â c h e u x q u e M. Asin d ise e t r é p è t e (p. 323 et 321) q u e le N e m r o d de D a n te p a r l e h é b r e u , q u a n d le t e x t e du p o ète d it p r é c i s é m e n t q u e le l aug ag e d e N e m r o d « n ’es t c o n u u de p e r s o n n e » (.luf. XXXI, 80-81), et cela p o u r ta b o n u e r a i s o n q u ’à lui r e m o n t e la c o u f u sio n des la n g u e s ! 2. « . .. a c o m p a ñ a d a s de c o m e n t a r i o s b u r l e s c o s » (p. 316), �46 ÉTUDES I TALIENNES t-o n m ieu x ? Il a p p a rtie n t au x é ru d its d ’E sp ag n e de ré p o n d re . A tten d o n s. E n a tte n d a n t, M A sin se re je tte s u r des g é n é ra lités : la civilisatio n ara b e a occupé u n e g ra n d e place d a n s le b a ss in de la M éd iterran ée au m oyen âge ; A vicenne, A verroès, A lferg an i, et p lu s ie u rs a u tre s, tr a d u its en la lin , o n t été cités p a r D an te — m a is n o n p a r D an te to u t s e u l; — à q u o i n u l n e c o n tre d it. Il se re je tte en co re s u r des h y p o th èses o u s u r de sim p les p o ssib ilités ; p a r exem ple : rie n n e pro u v e q u e D an te ig n o r â t les lin g u e s sém itiq u e s (p . 327) E v id e m m e n t; m a is il se ra it p lu s u tile de p ro u v e r q u ’il les savait, e t ce se ra it a u ssi b eau co u p p lu s difficile. S e n ta n t b ien q u e , co m m e ju s tific a tio n p réa la b le de son e n q u ê te , ces a rg u m e n ts e u ss e n t été u n p eu faibles, l ’a u te u r les a sp iritu e lle m e n t réservés p o u r la fin ; il a p en sé q u e le le c te u r éb lo u i, d o m in é, v ain cu p a r u n étalag e in u s ité , et v ra im e n t a d m ira b le , de c ita tio n s, d ’an aly ses et de ra p p ro c h e m e n ts, n e se ra it p lu s en é ta t de d is c u te r ; re m a rq u e s g én érales, su p p o sitio n s p e u sû re s, to u t p re n d alo rs à ses yeux l’a p p aren ce de l’évi­ dence m êm e. P o u r sa p a r t c e p e n d a n t, M. A sin n ’a a u c u n e illu sio n s u r la v a le u r p ro p re de ces c o n sid é ra tio n s h isto riq u e s ; il n e les a v isib le m e n t faites q u e p a r con d escen d an ce p o u r c e rta in s p é d a n ts : to u t cela ne c o n d u it à rie n , d it-il ; seules les an alo g ies c o n s titu e n t des p reu v es scien tifiq u es (p. 323). Il e û t été b o n de p o se r ce p rin c ip e a u seu il d u v o lu m e ; o n a u ra it su to u t de su ite à q u o i s’en te n ir. T o u t en c o n d a m n a n t la m é th o d e te n d a n c ie u se et en re je ta n t les co n ­ clu sio n s abso lu es de ce livre, te l q u ’il est p ré se n té , je tie n s à d é c la re r q u e je l’ai lu d ’u n b o u t à l’a u tr e avec b eau c o u p de cu rio sité , d ’in té rê t, de profit, et q u e je conserve u n e sin cère re c o n n a issa n c e a u sa v a n t q u i m ’a révélé cette lo n g u e série de légendes, d o n t j ’ig n o ra is à p eu p rè s to u t. Son m ém o ire d o it ê tre lu et sé rie u se m e n t c o n sid éré p a r les c o m m e n ta te u rs de D ante. F au te de co m p éten ce, n o u s accep to n s avec co n fian ce ses analyses et ses tra d u c tio n s , sa u f re c tific a tio n s1, et sa n s tir e r a v a n ta g e c o n tre lu i de sa co n n aissan ce in ég ale de D an te et de la litté ra tu re d a n te sq u e . Il fallait q u e to u te s ces a n alo g ies fu s se n t relevées. Q u’en ré su lte -t-il? Il e n ré s u lte q u e l’h u m a n ité v it s u r u n fo n d d ’idées en so m m e p eu n o m b re u se s; q u e c e rta in s p ro b lè m e s, to u jo u rs les m êm es, la p ré o cc u p e n t o b stin é m e n t, en p a rtic u lie r celui de n o tre d estin ée a p rè s la m o rt, et q u ’elle est in ca p a b le d ’im a g in e r la félicité des é lu s et le c h â tim e n t des rép ro u v és en d e h o rs d ’u n cercle fo rt r e s tre in t de co n cep tio n s m o ra le s et de fo rm e s c o n c rè tes; q u e des re sse m b la n c es s u r ce p o in t e n tre deux civi­ lisatio n s e n n em ie s co m m e le c h ristia n is m e et l ’isla m ism e so n t d ’a u ta n t m o in s su rp re n a n te s q u 'e n ré a lité l’isla m pro céd é p o u r u n e p a r t a p p ré ­ ciable d u ju d a ïsm e et d u c h ris tia n is m “, et q u e le d é v elo p p e m en t des 1. Il s e r a i t t r è s d é s i r a b l e q u e d e s a r a b i s a n t s v o u l u s s e n t b i e n p o u r c e la v e n i r d n o t r e aide e t n o u s c o n f i r m e r q u e n o t r e cou tianse e s t b i e n placée. V o ir un a r ticle e n t h o u s ia s t e d ’u n c é l è b r e o r i e n t a l i s t e i t a l i e n , l t a l o Pizzi, de 1 U n iv er sité de T u r i n , d a n s le G iornale S to r. d e /la le tle r a t. i ta l., t. LXX1X, p. 99. �Ê IBLI OGRAP HI Ë 47 deux civilisations a été p a ra llè le ; q u 'e n fin 1 étu d e d u folk-lore révèle des analogies b ien a u tr e m e n t s u rp re n a n te s e n tre des civ ilisatio n s b ea u c o u p plus éloignées d a n s l'espace et d a n s le te m p s. T out cela est trè s ca p tiv a n t, trè s su g g e stif, trè s m y sté rie u x , e t n o u s invite à de lo n g u e s réflexions. Mais, ju s q u 'à p reu v e d u c o n tra ire , ces analogies n ’o b lig e n t pas, n ’a u to ris e n t m êm e pas à d ire : ceci est copié de cela. O ù est le tr a it d ’u n io n ? Le p o in t de co n tac t? H en ri I I a u v e t t e . Rascolta V inclana presso l’Archivio storico del c o m u n e di Milano, fa ic ic o lo X . Nel q u a rto c e n ten a rio d e lta m o r te d i L eonardo da V inci. M aggin M G U X IX . M ila n o . Léonard de Vinci. A r tic le s ...... re cu eillis p a r M aurice M ignon, 2’ éd itio n . R om e, aux éd ition s de la Nouvelle Revue d'Italie, 1919. Francisco O restano L eo n a rdo do, Vinci. Edizioni « O p t i m a », Rom a, 1919, in-16. « Le seul h o m m a g e q u i so it d ig n e d ’u n tel h o m m e est l’effort p o u r le c o m p re n d re , p o u r le m o n tre r te l q u ’il f u t.... )) ( G . S éailles ). Les div erses p u b lic a tio n s d o n t n o u s ra p p ro c h o n s ici les titre s so n t nées d ’u n e m êm e pensée e t te n d e n t vers u n m êm e b u t : c élé b rer « scien tifi­ q u e m e n t » le q u a triè m e c e n te n a ire de la m o r t de L éo n ard , re n d re à 'sa m ém o ire l ’h o m m a g e de re c h e rc h e s s u r sa p e rso n n e et s u r son œ u v re. Science et philo so p h ie h isto ire et poésie, c ritiq u e litté ra ire et c ritiq u e d ’a rt, to u te s les co m péten ces s’y d o n n e n t rendez-vous. La Raccolta Vinciana. q u e p u b lie a n n u e lle m e n t (sa u f les in te rru p tio n s dues à la g u e rre ) lA rc h iu io sto’ ico <tel Comune d i Milano, e n est à son dixièm e vo lu m e. Elle le rap p e lle avec u n lé g itim e o rg u e il, et fait m ieu x encore en d o n n a n t l'in d e x d é tô llé de to u tes les m a tiè re s a y a n t fig u ré d an s ses dix volum es. C et in d ex té m o ig n e de so n activité et fo u r n it u n in v e n ta ire à p eu près co m p let de la litté ra tu re lé o n a rd e sq u e d a n s ces q uin ze d e rn iè re s a n n é e s. Le p ré s e n t v o lu m e n ’est p o in t a b so lu m e n t ce q u ’il a u ra it d û ê tre d a n s la p an sée de ses p ro m o te u rs : le co m p te re n d u d étaillé d 'u n co n g rè s in te rn a tio n a l de sav an ts ré u n is p a c ifiq u e m e n t à Milan en 1919 p o u r c o m m é m o re r le g ra n d a n n iv e rsa ire . Il dép asse cep en ­ d a n t en in té rê t e t e n im p o rta n c e ceux q u i l ’o n t précédé. U ne série de tra v a u x o rig in a u x y fig u re , d u s a u x so m m ité s de l’é ru d itio n ita lie n n e en m êm e te m p s q u ’à d ’é m in e n ts spécialistes é tra n g e rs . D an s l’espace lim ité d o n t n o u s d isp o so n s ici, n o u s dev o n s n o u s b o rn e r à n ’e n re la te r q u e les p lu s im p o rta n ts . G. C alvi. L’adorazione dei iia g i di L. da V. — E tu d e s u r le cé lè b re tab leau des Offices, sa d e stin a tio n o rig in a ire , les d essin s p ré p a ra to ire s a u ta b le a u , le ta b le a u lu i-m ê m e co n sid é ré d a n s le d é ta il de ses p e rs o n ­ nages et de ses accessoires, v u e t cara c té risé d ’e n se m b le, à la lu m iè re des écrits et des a u tre s œ u v res d ’a r t de L éo n ard . Le n etto y a g e a u q u e l cette p e in tu re a été so u m ise il y a q u e lq u e s a n n ées a p e rm is d ’en m ieu x �48 ET ÜDE S I T A L I E N N E S ob serv er les fo n d s, d ’en d é c o u v rir c e rta in s d étails ig n o ré s, e t a c o n d u it l'a u te u r à é m e ttre des c o n jec tu res q u i p e u v e n t ê tre d iscu tées, m a is n ’en so n t pas m o in s in té re ssa n te s et in g é n ie u se s. Tel p e rso n n a g e d u ta b le a u (le je u n e h o m m e d e b o u t a u p re m ie r p la n à d ro ite ) re p ré s e n te ra it L éo n ard lu i-m êm e ; tel a u tr e (le p re m ie r des d e u x cav aliers de g au ch e q u i to u r n e la tête vers le g ro u p e c e n tra l) n e se ra it a u tr e q u e L a u re n t de M édicis. Tel profil d ’an g e o u de roi m a g e offre u n e p a re n té fra p p a n te avec telle tête d ’a p ô tre d u Cenacolo. Le p e rso n n a g e d e b o u t a u p re m ie r p la n à g au ch e sem ble avoir fo u rn i à R aphaël le m odèle de l ’u n des p e rso n n a g e s cen ­ tra u x de l 'Ecole d ’Athènes. Le c o m b a t de cav aliers a u fo n d de la c o m p o ­ sitio n est co m m e l’éb au ch e de l ’épisode célèbre de la Bataille d ’Anghiari. H. d'O chenkow ski, La « Donna coll’E rm ellino » è una com^osizione di L. da V. — P re n a n t n e tte m e n t p a rti d a n s les in n o m b ra b le s d iscu ssio n s auxquelles a d o n n é lieu la Femme à l'herm ine d u Musée C zarto risk y de Gracovie, l'é m in e n t c o n se rv a te u r de ce m u sé e m e t à les é c la irc ir, son a m o u r-p ro p re , son sens a rtis tiq u e et son é ru d itio n . P o u r lu i, le tab leau est b ien celui d o n t il est q u e stio n d a n s les le ttre s éch an g ées p a r Cecilia G allerani et Isabelle d ’E ste. Le p e rso n n a g e re p ré se n té est Cecilia G alleran i elle-m êm e, m a îtresse de L udovic le More. Le c ritiq u e a p p o rte à l’a p p u i de cette th èse u n a rg u m e n t n o u v e a u , décisif selon lu i, q u ’il tire de la s ig n i­ fication d o u b le m e n t sy m b o liq u e d u p e tit a n im a l q u e la d a m e tie n t d a n s ses m ain s. L’h e rm in e sy m b o lise to u t à la fois le d u c de M ilan, et la ch asteté. D’a u tre s ra iso n s de cette id en tific a tio n so n t fo u rn ie s p a r le ra p p ro c h e m e n t de cette fig u re avec d ’a u tre s en q u i l'a u te u r c ro it re c o n ­ n a ître le m êm e p e rso n n a g e : La Belle Ferronière d u L ouvre, le d essin p o u r l’an g e de la Vierge a u x rochers d u Musée de T u rin , etc. P lus d élicate e n co re est la q u e stio n de l’a ttrib u tio n de la p e in tu re à L éo n ard . E n l’ab sen ce de to u t té m o ig n a g e p o sitif, elle n e p e u t se dég a­ ger q u e des c aractères de l'œ u v re elle-m êm e, ca ra c tère d ’u n e a p p ré c ia tio n d 'a u ta n t p lu s m alaisée q u e l’œ u v re a su b i u n e série de re p e in ts et de re s ta u ra tio n s . C o m m e n t y re tro u v e r la m a in de l'a rtis te , s u r to u t à u n e ép oque p e u avancée de sa c a rriè re ? L 'opinion de M. d ’O. est q u e cette p e in tu re n ’est q u ’en p a rtie de L éo n ard , q u ’u n e a u tr e m a in , celle d ’u n c o lla b o ra te u r h a b itu e l de l'a rtis te , A m b ro g io de P ré d is, y a é g a le m e n t travaillé. C ette co n clu sio n s'a p p u ie s u r 1 e x a m e n d a u tre s œ u v re s c o n te m ­ p o ra in e s de la p re m iè re o ù la te c h n iq u e d u m a ître e t celle de son c o lla ­ b o ra te u r p e u v e n t d is tin c te m e n t s’o b se rv e r: p lu s ie u rs d essin s de L éo n ard , Y Adoration des Mages, le Musicistu de l’A m b ro sien n e , le p o rtra it de l'e m ­ p e re u r M axim ilien de V ienne, ce d e rn ie r p o rta n t la s ig n a tu re d A m b ro g io . Cette an aly se su b tile est p o u rs u iv ie p a r M d O . ju s q u e d a n s les m o in d re s d étails de l’œ u v re, et q u e lq u e in c e rta in e s q u ’en re s te n t les co n clu sio n s, jl est difficile de la p o u sser p lu s a v a n t. E la rg issa n t le p ro b lè m e de la c o lla b o ra tio n dé L éo n ard et d ’A m b ro g io , le c ritiq u e l'é te n d à l’in te rp ré ta tio n de d eu x œ u v res a y a n t fait l’o b je t d ’u n e d iscu ssio n célè b re: les d eu x Vierges a u x rochers de L o n d res e t de P a ris : la �BI BLI OGRAP HI E 49 p re m iè re m o in s p a rfa ite d ’ex éçu tio n , m a is p o ssé d a n t ses p ap iers en règle et ses preu v es avérées d ’a u th e n tic ité ; la seconde d ’o rig in e in c o n n u e, m ais tr a h is s a n t p a r sa p erfe ctio n m êm e, la m a in de L éo n ard . T outes deux p o rte n t, à des deg rés d iffé ren ts, la trac e de la fa c tu re d ’A m brogio. Cet exam en c o n d u it l’a u te u r à é ta b lir à n o u v eau la liste des œ u v res o rig in ales d ’A m brogio de P réd is et de celles o ù se m a n ife ste sa collabo­ ra tio n avec L éonard. G. F avaro, Leonardo e l’em br ologia degli uccelli; F. Bottazzi, Un esperimento di L. sul cuore e un passo dell'IUade. — D eux é tu d e s scien tifiq u es, la p rem ière te n d a n t à d é m o n tre r q u e les o b serv atio n s de L. s u r l’œ u f de la poule in c u b a tio n n a tu re lle et artificielle, p ro b lè m e des_sexes, c o n s titu ­ tion de l’œ uf), so n t p lu tô t des n o tes tiré e s de le c tu re s q u e le ré s u lta t d ’en q u ête s p erso n n elle s ; la seconde in te rp ré ta n t à l ’in v erse d iv ers p a s­ sages de L éonard re la tifs a u x m o d ificatio n s d u c œ u r d u r a n t la saignée des p orcs, co m m e le ré s u lta t de v éritab les exp érien ces p h y sio lo g iq u es, et é ta b lis sa n t u n ra p p ro c h e m e n t in a tte n d u e n tre les o b serv atio n s de L. et celles d 'IIo m ère. A, F avaro, Passa’o présente e avvenire dette edizioni vinciane; G S arlo n . Une encyclopédie léonardesque. — D eux artic le s d inégale im p o rta n c e s u r u n e q u e stio n cap itale Nous n o u s c o n te n to n s de les c ite r ici, n o u s p ro p o ­ sa n t d ’en é tu d ie r de p lu s p rès les co n clu sio n s. Le Léonard de Vinci d o n t l ’in itia tiv e re v ie n t à M. M aurice M ignon et la p u b lic a tio n à la Nouvelle revue d'Italie, p ré se n te cette p a rtic u la rité q u e to u s les a rticles q u i y fig u re n t so n t é c rits o u a u m o in s tr a d u its en fra n ç a is, q u o iq u 'u n b o n n o m b re ém a n e d ’é ru d its italien s. La c ritiq u e générale, s y n th é tiq u e , celle q u i s'efforce de re c o n s titu e r la p e rso n n a lité de L. à l’aide des m a té ria u x d issém in és ^ans son œ u v re, est la rg e m e n t re p résen tée d a n s ce v olum e. G. Séailles, L’' génie de L. de V. — A nalyse son cara c tère, m o n ire le p a rfa it éq u ilib re et l ’h a rm o n ie u x e n sem b le des d o n s q u i font, de lu i u n h o m m e achevé. F. O restan o , L de V. philosophe. — E x tra it de son œ u v re o ù ils se tro u v e n t d isp ersés et à l’é ta t en q u e lq u e so rte e m b ry o n n a ire , e t o rg a n ise en u n corps de d o c trin e les p rin c ip e s de sa m éth o d e (e m p irism e , ra tio n a lism e , concept de l'in fin i). A nalyse en m ê m e te m p s les p a rtic u la rité s de son gén ie, (e s p rit encyclopéd iq u e, in s p ira tio n réfléchie, te n d a n c e à to u t r a tta ­ ch er à l ’a r t d u d essin , c o n tin u ité p sy ch o lo g iq u e, ré a c tio n créa ice, stoicism ;) La su b sta n c e de ce tra v a il est re p ro d u ite sous u n e fo rm e u n p eu d ifféren te d a n s u n p e tit v o lu m e : Léonard de Vinci (Rom e, éd itio n s « O ptim a », 1919). G. Calvi, Quelques aperçus de L sur la vie et le monde. — E tu d e p ro fo n d e , et fo rte m e n t d o c u m en tée s u r la co n cep tio n m o rale de la vie chez L éonard, sa co n ception m éca n iq u e d u m o n d e, la co n n ex ité e x ista n t e n tre son expérience scien tifiq u e des c h o 3es et son idéal a rtistiq u e . ^ �50' ÉTUDES ITALIENNES La c ritiq u e b io g ra p h iq u e est é g a le m e n t re p ré se n té e p ar q u e lq u e s b o n s trav au x . M. C erm e n a ti, L e roi qui voulait im porter en F r a n e la Cène, de f . ’onard — Ce roi, d o n t P a u l Jove et V asari p a rle n t sa n s le n o m m e r, est n o n pas I’ ranço is 1er, co m m e o n le c ro it c o m m u n é m e n t, m a is L ouis X ll. L. D orez, L. de V. et Jean P erréal (Conjectures). — Soulève u n e q u e stio n d e i p lu s cu rie u se s à p ro p o s d ’u n e m in ia tu re d ’u n m a n u s c rit de la B iblio­ th è q u e N ationale de P a ris. C ette m in ia tu re , re p ro d u ite d a n s le v o lu m e , c o n tie n t d eu x tête s q u i se m b le n t b ie n ê tre d eu x p o rtra its . O r l’u n e des têtes p résen te avec les p o rtra its c o n n u s de L éo n ard u n e resse m b la n ce q u i, p o u r n ’av o ir pas été sig n alée ju s q u ’ici, n ’en e s t p a s m o in s fra p p a n te Les éc la ircisse m e n ts h is to riq u e s a p p o rté s p a r l ’a u te u r ta n t s u r le carac tè re de P e rré al q u e s u r sa p a rtic ip a tio n a u x e x p éd itio n s des ro is de F ra n c e en Ittlie , re n d e n t l ’id e n tific a tio n q u ’il p ro p o se to u t a fa it v ra ise m b la b le. A V c n tu ri, L d e V .à la fin de la prem ière période flo ren tin t. — N ouvelle étu d e q u i ne fait p o in t d o u b le em p lo i avec celle de G. Calvi d a n s la Raccolla Vinciana, s u r Y .4 ioration des Mages des Offices. E tu d ie ta n t à là lu m iè re des té m o ig n a g es c o n te m p o ra in s q u ’à celle des éc rits de L é o n ard , la p ré p a r a ­ tio n d u fam e u x p a n n e a u . C h a c u n des d e ss in s s’y r a p p o r ta n t y est successiv e m e n tp a ssé en rev u e, et d a n s c h a c u n se tro u v e relevé ce q u i a passé d a n s l ’œ u v re définitive. A u to u r de ces é tu d es, s’en g ro u p e n t d 'a u tre s d ’u n c a ra c tè re p lu s spécial : Quelques pensées pédagogiques de /,. de V. (L C re d aro ); L. et l’anatomie (G. R om iti) ; L .e t la m usique (C. D elv in co u rt). .. Spécial, m ais n u lle m e n t h o rs de p ro p o s. C ar L éo n ard e st to u t u n in o n d e , e t to u te science co m m e to u t a r t tro u v e en lu i u n fe rv e n t e t u n in te rp rè te . N ous c ito n s p o u r m é m o ire , n o u s ré s e rv a n t d ’y re v e n ir p lu s à lo isir, u n e nouvelle é tu d e d u p ro fe sse u r G. F avaro ; Dijficultés d'une édition des œuvres de L, de V , et n ’av o n s g a rd e d ’o u b lie r d e u x b o n s essais b ib lio ­ g ra p h iq u e s de D. P e trin i, l ’u n c o n c e rn a n t les p u b lic a tio n s d estin ées à c o m m é m o re r le c e n te n a ire , l ’a u tr e , p lu s g é n éral, s u r les p rin c ip a le s p u b lic a tio n s ita lie n n e s m o d e rn e s relativ es a u m a ître . E u g . Bouvt . F. Pieeo Lu gi Maria llezzi, maestro délia scuota ro'rana, (Biblioteca storica p ia c a n tin a , vo l. V I); Piacenza, Del M aino, 1917; i n - 8”, 194 p ag es . P eu n o m b re u x d o iv en t ê tre les é ru d its fra n ç a is, voire « ita lia n is a n ts », q u i o n t e n te n d u p a rle r de L uigi M aria Rezzi et de l’école ro m a in e . Rezzi est u n p e rso n n a g e de second p la n ; c’e st u n de ces la b o rie u x ou v rier» qui,' d a n s le d o m a in e d es le ttre s, se so n t voués â des tra v a u x h u m b le s et m o d estes, m a is d o n t l’effo rt e st d ig n e de n e pas re s te r o u b lié. Q u a n t au n o m d « école ro m a in e », il n 'a rie n de sy m b o liq u e et n ’est p o m p eu x q u ’en a p p a re n ce ; il d é sig n e u n g ro u p e de poètes q u i fle u rire n t à R om e de 1819 à 1870. Il y e u t à ce tte é p o q u e u n e école lo m b a rd e , é m ilie n n e , to scan e e tc ., et il y e u t u n e école ro m a in e , d o n t D o m enico G noli est le m e ille u r poète, e t d o n t Rezzi fu t le m a ître , c ’est-à-d ire le p ro fesse u r. �BI BL IOGRAP HI E 51 Né à P laisance en 1785, Rezzi passa la p lu s g ra n d e p a rtie de sa via à R om e et y m o u r u t en 1857. Il l'ut abbé, p ro fe sse u r d ’élo q u en ce à l’A thénée de R om e, b ib lio th écaire de la B a rb e rin ia n a , p u is de la C o rsin ian a , m e m b re de p lu s ie u rs académ ies, e n tre a u tre s de la C rusca, co n seiller de la co m ­ m u n e de R om e e t a d jo in t à l ’in s tru c tio n p u b liq u e , so u s le p o n tific a t de P ie IX (c h a p itre I). Scs œ u v res c o m p te n t p eu ; ce so n t des tra v a u x d ’éd i­ te u r, des c o m m e n ta ire s, des tra d u c tio n s d o n t la p lu s im p o rta n te est celle des odes d 'H o race en vers ita lie n s. M aitre v én éré et écouté, il exerça s u r to u t son a ctio n p a r l’e n se ig n e m e n t Ce fu t esse n tie lle m e n t u n é ru d it et u n p u ris te . Il a p p a rtie n t à la p h a la n g e de ceux q u i, c o m m e M onti, P e rtic a ri, G io rd an i, C esari, v eillèren t à p ré se rv e r la la n g u e ita lie n n e de l’in flu en ce fran çaise. Il c o m b a ttit le ro m a n tism e . Il p rô n a de sa c h a ire et d a n s ses éc rits le c u lte de l ’a n tiq u ité et le re to u r a u x classiq u es, au x trecentisti, en so m m e , à la tra d itio n n a tio n a le (C h a p itre II). Ses p récep tes o n t été m is en p ra tiq u e p a r ses élèves, les poètes de l ’école ro m a in e . L’h is to ire de ce cénacle a été é crite p a r l’u n d ’eux. (C astag n o la, Rassegna nazionale, F lo ren ce 1889-1893 XI-XV) ; le u rs œ u v res o n t été ré u n ie s p a r D. G noli (/ Poeti della scuola rom ana 1850-70, B ari, L aterza), lis o n t n o m : G ia m b a ttista et/ G iuseppe M accari, Paolo E m ilio C astag n o la, F abio N an n arelli, A chille M onti, T eresa et D o m en ico G noli. M. Picco les passe en re v u e (c h a p itr e 111), d o n n e des c itatio n s de le u rs œ u v res, d o n t il dégag e les ca ra c tères essen tiels. Celles-ci c o n siste n t s u r to u t en odes, b allad es et so n n e ts M, Picco d is tin g u e en elles d e u x c o u ra n ts , l ’u n c lassiq u e, l’a u tre p o p u laire et n o te l’im ita tio n de P é tra rq u e , de S acch etti, de P o litien et de L eopardi. Il observe q u e l’ccole ro m a in e , s u r le ta r d , te n d la m a in a u x Am ici p edanti de T oscane et co llab o re d a n s u n e c e rta in e m e s u re a u re n o u v ellem e n t p o é tiq u e à la tè te d u q u e l se plaça C ard u cci. M. Picco s’a tta c h e s u r to u t au m e ille u r de ses re p ré se n ta n ts, D. G noli, e t relève l ’in s p ira tio n p a trio ­ tiq u e de p lu s d ’u n e de ses poésies. U n q u a triè m e c h a p itre est co n sacré a u x fr u its de l’e n se ig n e m e n t de Rezzi, j» sa co rre sp o n d a n c e avec ses élèves, avec de je u n e s a rtiste s, ses co m p a trio te s, d o n t il f u t le co n seiller éclairé. D an s u n d e rn ie r c h a p itre , M. l ’icco trace u n p ro fil d u m a ître d 'a p rè s u n de ses élèves, C u g n o n i, et d ’ap rès D. G noli. Un ap p e n d ic e c o n te n a n t des fra g m e n ts in é d its de Rezzi e t u n e b ib lio g ra p h ie trè s d o c u m e n té e te r m in e n t l’o u v ra g e . M Picco, en e x h u m a n t ce p u riste , cet é ru d it p eu c o n n u a u jo u rd ’h u i, e t so u v en t e n n u y e u x — c’est lu i q u e le d it — a su en faire u n e lig u re b ie n vivante, a u m ilieu de ce p etit^ m o n d e litté ra ire d ’a u tre fo is, é p ris de d isc u s­ sio n s a c a d é m iq u e s; il n ’en a pas exagéré l’im p o rta n c e et a su lu i d o n n e r la place et le re lie f q u i c o n v ie n n e n t d a n s le cad re de la R om e de P ie IX, ag itée p a r le tu m u lte d u R iso rg im e n to . P. Marcaggi, �32 ÉTUDES ITALIENNES E .T r o i lo . La C otiflagrazione; in d a g in i s u lla s to r ia d e llo s p i r i ’o co u tem p o ra n eo . — R o me, F . o r m i g g i n i , 1 9 1 8 ; 3 5 3 p a g e s , 8 * . Le livre de M. E. T roilo est u n e é tu d e s u r l ’h isto ire de l’e sp rit c o n te m ­ p o ra in , u n e e n q u ê te à la fois trè s la rg e et trè s d o c u m e n té e s u r les a tti­ tu d e s d ’e sp rit et le» d o c trin e s q u i, s im u lta n é m e n t o u su ccessiv em en t, o n t d o m in é , a u c o u rs d u X IX' siècle. L’œ u v re de K an t re p ré se n te , en m êm e te m p s q u e la c ritiq u e d ’u n e p a rtie de la pensée d u XVIII” siècle, la so m m e et l’ach èv e m e n t de ce q u e cette p en sée a v a it dé p lu s c o h é re n t, de p lu s g én é re u x et de p lu s solide. Ses su ccesseu rs, m ê m e q u a n d ils se p ré ­ s e n ta ie n t co m m e des disciples, o n t été ré e lle m e n t en ré a c tio n c o n tre son e sp rit : F ich te p a r son in d iv id u a lism e ro m a n tiq u e e t p a ssio n n é , p a r la p a r­ tia lité , l’in é q u ité de son n a tio n a lism e ; H egel p a r son a m o ra lism e essen ­ tiel. L’in te rp ré ta tio n v u lg aire , e t la rg e m e n t c o n tra ire à l’e sp rit de son fo n d a te u r, de la th é o rie d a rw in ie n n e , a fo u rn i des bases p seu d o -sc ie n ti­ fiques au x d o c trin e s de la g u e rre sa n s s c ru p u le , d o n t H egel av ait tra c é le schèm e a b s tra it so i-d isa n t lo g iq u e . L’é v o lu tio n ism e de H. S pencer, m a lg ré son lib é ra lism e , accepte en définitiv e la m ê m e m o rale o ù la lu tte est a d m ise co m m e v a la n t p a r elle-m êm e. A ug. C om te av ait d o n n é les fo r­ m u le s d ’u n e m o ra le p lu s élevée, e t p lu s sc ie n tifiq u e m e n t c o n stru ite : m a is son in flu en ce fu t faible en c o m p a ra iso n de celle de S pencer. La conscience in d iv id u e lle e t sociale d e m e u re la so u rce de to u te m o ra ­ lité, c’est elle a u ssi q u i fonde et ju g e le d ro it, c’est elle q u i p o u rra édifier le d ro it in te rn a tio n a l. Les p ro b lè m e s se d év elo p p en t et se c o m p liq u e n t, m a is la ra iso n a le m ê m e u sa g e et s u it les m êm es p rin c ip e s. L ’A. espère q u e le te rrib le sacrifice de l’h u m a n ité n e sera p as v ain et q u e les n a tio n s q u i se so n t ré clam ées d u d ro it fo n d e ro n t, co m m e elles l’o n t p ro m is, u n e p aix « ju s te et d u ra b le ». J . F. R . Gino S a v î o t t i . C harles B a u d e la ire c iilic o e la q u e s ’ione d e lt’umoi ism o ( C o l l a n a d i o p u s c o l i c r i tic i) . — E n r i c o M a r i n o , e d i t o r e , C a s e r t a , 1919. Voici le p re m ie r o p u scu le de la série de cette « C ollana » q u e l’é d ite u r M arino e n tre p re n d de p u b lie r. D an s ces q u in z e p ag es — q u i ne ré p o n d e n t q u ’im p a rfa ite m e n t à le u r titr e — l’a u te u r cite q u e lq u e s o p in io n s de B au­ d elaire s u r l’a rt, le rô le de l’im a g in a tio n , le p ro g rè s d a n s l’a rt, q u i a n n o n ­ c e n t déjà les th éo rie s de B. Croce, et il p ro fite de l ’occasion p o u r exposer celles-ci. D an s u n e d eu x ièm e p a rtie il c o m p a re les idées de B au d elaire et d e ... B. Croce s u r la n a tu r e d u co m iq u e. Est-ce de B. C roce o u de C harles B au d elaire q u e M. G ino Saviotti a s u r to u t v o u lu n o u s p a rle r ? A. Valentih . A# Bertuccioli. t a G r a n le B leue, pages de l i t t é n t u r e m a r itim e ; a v e c p r é f a c e d e C h a r l e s L e G o i ï i c . M i l a n , T r ê v e s , 1 91 9 ; i n 16, X i v - 4 1 5 p a g e s . — La M r, lectu res f r a i ç a i s t s suivies d 'e x c c i e e s d<; n o m e n c la tu r e et de tr a d u c tio i. M i l a n , Trêves, �BIBLIOGRAPHIE 53 1919 ; i n 16, xi 216 p a g e s . — P e tit d ic tia n n a v e de m a r in e , ita lie n -fr a n ç a is et fr a n ç is -itu tie n ; L i v o u r n e , G i u s t i , 2° é d . , 1919; p e t i t i n 16 , xiv-233 p a g e s . M. A. Bertuccioli, professeur de français à l ’Académie navale de Li­ vourne, ne se contente pas de savoir excellem m ent notre langue et d ’être un grand am i de la Franco : il en donne des preuves éloquentes, et l ’acti­ vité q u ’il déploie par ses publications m érite d ’être connue et appréciée de ce côté de la Méditerranée. Son P e tit d ic tio n n a ir e d e m a r in e , dont la p re­ mière édition avait p aru à Pesaro en 1 9 1 6 , est u n guide précieux po u r tout ce qui concerne u n langage technique peu fam ilier aux simples « ter­ riens ». Cette seconde édition se recom m ande p ar des am éliorations fort im portantes com parativem ent à la prem ière ; mais pourquoi la disposition typographique est-elle .beaucoup plus compacte dans la p artie « françaisitalien » ? On est un peu surpris (p. 9 0 -96 ) de lire face à face, non les dési­ gnations italiennes et françaises des grades en usage dans la m arine, mais les grades de l ’arm ée de terre (en italien) et ceux de l ’arm ée de m er (en français). P. 97 ; je croyais que la sc ia b ic a , que j ’ai vu m anœ uvrer sur la côte toscane, était un filet n o n pas « tra în a n t », m ais flottant, suspendu p ar une longue file de m orceaux de liège ; et pourquoi le m ot est-il rangé à l ’article p e sc a et non à sa place alphab étiq u e? P. 12 0 , à l ’article S c a lo , il faut sans doute l're : L a n a v e ju r a scalo a L iv o r n o , et non si fe r m e r a , qui est l ’équivalent. Quelques détails m atériels p o u rro n t encore être revus dans une prochaine édition qui 11 e saurait tarder. Les deux anthologies m aritim es sont excellentes ; l ’idée en est heureuse, l ’exécution rem arquable. Le volum e L a M e r est plus spécialem ent destiné à l ’enseignem ent ; L a G ra n d e B le u e doit intéresser le grand public, en France comm e en Italie._C’est u n volum e à répandre chez nous ; il est tout indiqué comm e lecture d ’été au bord de la m er, et o n devra songer à le m ettre entre les m ains de la jeunesse, bien plutôt que tan t de livres insipides, si souvent distribués com m e prix ! Les seuls titres des cinq parties donneront une idée de la variété du recueil ; I. La m er vue du rivage ; II. Gens et cho­ ses de m er ; III. En pleine m er ; IV. Au-dessus et au-dessous de la m er ; V. Histoires, contes, légendes. — M. Bertuccioli est extrêm em ent éclectique ; il publie des pièces som ptueuses et colorées de_ Leconte de Lisle, Richepin, Ilérédia, et dos poèmes infin im en t prosaïques de Coppée, d ’Esm énard et de Delille ; la prose va de Buffon à Cl. Farrère, à R. B enjam in et à M arinetti. L ’ensem ble est savoureux. H. G a e t & n o I m bert. P e r la n a str a sa n ta g u e r a \ ca n ti. Rome, G. B. P sr a v ia [1918] ’ in 16. L u i g i S i c i l i a n i . Dea Roma, 1914 1918. — M i l a n , B e s t e t t i e T u m m i n e l l i , 1918 i n - 8 *. Voici des so u v en irs de g u e rre et de victo ire e x p rim é s en vers g én ére u x , élo q u e n ts, d 'u n e in s p ira tio n v irile, d ’u n e belle h a rm o n ie . M G aetano im b e rt, d o n t l'a r t délicat s’é ta it déjà fait a p p ré c ie r p a r d.-s pièces d ’u n c a ractère in t im e (Intim ità, F lorence, 1914), m a is q u i s’é ta it essayé au g e n re �54 ÉTUDE S I T A L I E N N E S h é ro ïq u e , dès le ra id d a n s les D ard an elles (ju ille t 1912), ré u n it d a n s sa p la q u e tte q u a tr e poésies q u i o n t été com posées d a n s u n b u t de p ro p a ­ g an d e, de m a i 1915 à n o v e m b re 1918; elles n ’en so n t pas m o in s fin e m e n t ciselées p a r u n a rtiste e x ig ea n t p o u r lu i-m è m e . M. G. Im b e rt est p ro v ise u r d u p lu s im p o rta n t lycée de R om e, et c’est à la je u a e s s e q u ’il s'e st adressé, aux h e u re s décisives d u g ra n d c o n flit; il a d o n n é à ces je u n e s g en s u n e d o u b le leçon, é g a le m e n t p ro fita b le , de p a trio tis m e et de belle élocu tio n . Les n e u f poèm es de M. L uigl S icilian i o n t u n c a ra c tè re u n p e u diffé­ r e n t : tro is re m o n te n t à 1914, a v a n t l’e n tré e de l ’Italie en g u e rre ; u n p o rte la d a te d ’av ril 1917, les cin q a u tre s d ’a v ril-n o v e m b re 1918. L’a u te u r y a d onc é p a n ch é avec p lu s de lib e rté , et avec u n e g ra n d e fo u g u e, les p a ssio n s q u i b o u illo n n a ie n t d a n s so n c œ u r. In te rv e n tiste a rd e n t, M. L S icilian i a p ro c la m é , dès se p te m b re 1914, la n écessité p o u r l ’Italie de secouer sa to r p e u r ; T r o p p o u b b id is ti e tr o p p o s o ffe r is ti — g io v a n e I 'a lia , p ie n a d ’u m i l t à ! L’ex p ressio n de l'a n g o isse causée p a r l’a tle n te m e p a ra ît p a rtic u liè re m e n t h e u re u s e d a n s le c o u rt et fo rt C r e p u sc o lo , de d éc e m b re 1914. Il y a chez ce poète u n e v ig o u reu se in s p ira tio n irré d e n tis te , e t une in s p ira tio n c h ré tie n n e trè s m a rq u é e ; u n e g ra n d e p ié té a n im e le C a n to p e r le M a d r i , et il y a u n e colère q u i d ég én è re en invective v iru le n te d a n s Per l'istrlone (cette pièce, d atée d u 15 sep t. 1918, n ’est pas san s ra p p e le r l 'A p o s lr o fe d u poète a rg e n tin A lm a fu e rte, p u b lié e en 1916; m a is le poète ita lie n a p lu s de m e s u re e t d ’h a rm o n ie ). C’est assez d ire l’e x trê m e v ariété d u verbe rich e et so n o re de M. Sic lia n i. La d e rn iè re pièce, Al R e , d o n n e à l’h e x a m è tre classiq u e ’(to u t en dactyles) u n éclat q u e p eu de poètes m o d e rn e s o n t su a tte in d re ; d e g n o è c h e i l v e r s o d ’A u g u s t o s i l e v i c o n a l a p o s s e n t e e d al tu o capo re c in g a u n a g iu sta , im m o r la le co ro n a ! H e n r i H auvette. Lucien Corpscho t. L e ttr e s s u r l i ja u n e Ita lie ( C o l l e c t i o n F r a n c e ) . B e r g e r L e v r a u l t , • 1919, 62 p a g e s in -1 6 . Ces lettres sont charm antes. E lle s ajo u ten t, aux nom breux voyages d ’It a l ie q u e n o u s p o s s é d o n s , u n e n o t e d ’é m o t i o n p e r s o n n e l l e q u i s é d u i t « c h a q u e fois q u e j e r e v i e n s à R o m e , r e n t r a i s d a n s le j a r d i n de m o n coquet, u n p eu précieux mon e n fan ce... cœ ur s ’é m e u t » Le t o u r en eom m e : si j e es t p i t t o r e s q u e , : 1res a i m a b l e et f o r t c a p t i v a n t . E lle s s o n t u t i l e s a u s si. C a r l e u r d e s s e i n n ’es t p a s de d é c r i r e , m a i s d ' a n a ­ l y se r l ’â m e i t a l i e n n e à u n e é p o q u e d écis iv e d e s o n h i s t o i r e s é n s , elles c o n s t i t u e n t u n docum ent. ; et d a n s ce L ’a u t e u r est f r a p p é d e l ’a r d e u r , la p a s s i o n , d e la f o rc e q u ’il r e n c o n t r e p a r t o u t . de Si les F r a n ç a i s n e s ’o b s t i ­ n a i e n t à i g n o r e r si é t r a n g e m e n t les r é a l i t é s d ’a u - d e l à des A lp es , ils t r o u ­ v e r a i e n t là l ’i m a g e d e la v é r i t a b l e I t a l ie , à 1^ fin d e 1 9 x6 ; ils l ’y t r o u v e ­ r a i e n t m i e u x , telle q u ’elle a p p a r a î t e n c e tïe a n n é e 1 9 1 9 , t o u r m e n t é e et frém issante. « Je re tire de cette jo u r n é e », é c r i t l ’a u t e u r , « l ’i m p r e s s i o n �55 BIBLIOGRAPHIE q u o l ’I t a l ie n ’es t p a s s e u l e m e n t g r a n d e p a r ses s o u v e n i r s , m a is p a r tout ce q u i p a l p i t e , s ’a g i t e e n elle d e f o rce s j e u n e s , d ’e s p o i r et d e c o n f i a n c e ». I 1 a beaucoup sentatives vu, il a f a i t p a r l e r b e a u c o u p ; et il n o u s d o n n e l ’i m p r e s s i o n de p e rso n n a lité s , très r e p ré ­ d e la v éritable I t a l ie , . q u i no v e u t p l u s ê t r e , à a u c u n p r i x , « la s œ u r c a d e t t e », m a i s r e v e n d i q u e to u s ses d r o i t s d e grande puissan ce m oderne. Q u ’il- es q u i s s e la des p a r t i s , o u q u ’il n o t e le p r o d i g i e u x essor ques sont to u jo u rs pénétrantes et j u s t e s . physionom ie i n d u s t r i e l d u p a y s , ses r e m a r ­ Ce s p a g e s , si littéraires, p l e i n e s dje ré a lité . I P. sont H. Gio vann i Marradi. Poesia d e lia R iscotsa. F i r e n z e , B a r b e r a 1 918 . C’est u n recu eil de c in q p o èm es p a trio tiq u e s écrits d 'o c to b re à la m in o v em b re 1918 : l'Ora nostra, la B ufera, S a n ta F o r z a , M ula pianta, la Vittoria. Des invectives c o n tre le K aiser, les H ab sb o u rg , la g lo rificatio n des alliés et de la victoire la tin e , en c o n stitu e n t les m o tifs. Une n o te lim i­ naire, réserve le s d ro its de « recitazio n e » .C e so n t bien en effet des poèm es de « recitazio n e », e t q u i o n t le d é fa u t d u g e n re : u n p e u de d écla m atio n . Cette réserve faite, on y tro u v e ra de b e su x vers e t u n e p u issa n c e verbale ra p p e la n t p arfo is la m a n iè re d u vieil E n o trio R om ano. Telle, d a n s la « B ufera » l'évocatio n de la m a ré e italo-slave a ss a illa n t ce q u i fu t l'A u­ tric h e : tro p p i ribelli : e ad im piccarli tu tti m a n c h e ra n n o i ca rne fici e la c o rd a I Le fi ci vuol corda assai » d u « Ça ira » é ta it m ieu x am en é . D ans « S an ta F orza » la re p ré se n ta tio n de la F ra n ce en g u e rre n e m a n q u e pas de g ra n d e u r : A vanti, o F ra n c ia , in d o m ita d e lla selva e u r o p e a rin n o v a tric e , c h e d ’o g n i v e c c h i o t r o n c o d i t i r a n n i d e sc h ia n ta sti la ra d ic e ; a v a n ti c o n tr o il r a b id o f u r o r te d esco c h e g i a m m a i n o n la n g u e , t u c h e o g n i g io r n o d i te d esco s a n g u e ti n g i i tu o i f iu m i, fin c h e rosso e p ie n o d i gotici ca d a v e ri l a s c in o i G oti il r i v a r c a t o R e n o I P i e r r e Ro nzy . G. Pre zzolini, T u tta la g u e rra . A n to lo g ia d e l P opolo ¡taìiano. F i r e n z e , B e m p o r a d . On n e s a u ra it tro p re c o m m a n d e r au x ita lia n is a n ts fra n ç a is cette a n th o ­ logie ju d ic ie u s e m e n t étab lie, q u i n o u s fait c o n n a ître l ’Italie de la g u e rre . Elle le u r serv ira à m o n tre r ce q u ’a été n o tre c a m a ra d e le so ld a t ita lie n p e n d a n t ses tro is a n s et d e m i de b o n n e et u tile co llab o ralio n d a n s les co m b ats. Les récits des « c o rre sp o n d a n ts de g u e rre » so n t en trè s p e tit �56 ÉTUDES I TALIENNES n o m b re , e t c’est u n bien. La place la p lu s c o n sid érab le de l’a n th o lo g ie est co nsacrée a u x le ttre s o u ré c its des c o m b a tta n ts de to u tes les classes sociales, d ep u is B a ttisti et M ussolini j u s q u ’a u « p ay san lu c q u o is ». On est frap p é d u fait q u e le soldat italien resse m b le é tr a n g e m e n t a u « p o ilu » de F ra n c e p a r sa façon de p e n se r. « L uigi Som acal » est l ’h u m b le et g lo rieu x frè re de l’a n o n y m e « U n tel de l ’a rm é e fra n ç a ise », e t ce so n t eux q u i, avec le u r solide sa n té m o rale , le u r fru s le b o n sens, le u r force a u ssi o n t sauvé to u t ce q u i faisait v ra im e n t le p rix de la vie. Q uelques d o c u m e n ts p o litiq u e s et d ip lo m a tiq u e s rela tifs à la T riple A lliance e t à l ’e n tré e en g u e rre de l'Ita lie c o m p lè te n t cette a n th o lo g ie p rép aré e a p rè s C ap o retto . M. P rezzo lin i e n . p ro m e t u n e a u tr e é d itio n . S ans d o u te y tro u v e ro n s-n o u s q u e lq u e s p ag es de la a riscossa ». Nous a im e rio n s au ssi y vo ir fig u re r q u e lq u e s p a g e s de c o m b a tta n ts ita lie n s q u i n o u s so n t p lu s p a rtic u liè re m e n t c h e rs : ceux de l’A rg o n n e et ceux de C h am p ag n e. P. R. P. E. Guarncrïo. F o n o lo 'jia M a n uali Ilo ep li. ro m a n za , Iloepli, M ilano, 1918, pp. XXIV-642 Ce v o lu m e, é c rit avec u n e p récisio n scien tifiq u e q u i n ’exclu t pas la cla rté , est le fr u it des sav a n ts efforts d ’u n lin g u is te é m in e n t, q u i ti^ n t co m p te d e s d e r n ie rs p ro g rè s de la science d a n s ce d o m a in e . Il sait re n d re accessibles, m êm e au x n o n -sp éc ialiste s, les g ra n d tr a its de la p h o n é tiq u e ro m a n e Le su je t est tra ité en q u a tre p a rtie s, d o n t tro is fo n d a m e n ta le s : voyelles to n iq u e s (pp. 91-296), voyelles a to n es (pp 297-377) et c o n so n n e s (p p 379612). La p re m iè re p a rtie (pp 1-88) p ré se n te u n a b ré g é sy n th é tiq u e des n o tio n s p ré lim in a ire s in d isp e n sa b le s; celui q u i v eut s 'in itie r à ce g e n re d ’étude« y tro u v e ra u n g u id e s û r, d 'u n e c o n su lta tio n p ra t'q u e . L 'h isto ire c o m p a ré e des la n g u e s n éo -latin es y est ré su m é e d 'u n e m a n iè re claire, sa n s d u re ste re n d r e in u tile l ’ex cellen t M anuel de G o rra, p a r u il y a bien des an n ées d a n s la m êm e collection. M. G u a rn e rio y tra ite s u c c in c te m e n t dû l’a lp h a b e t p h o n é tiq u e et d es p rin c ip a u x p h é n o m è n e s p h o n é tiq u e s. Le v o lu m e e st co m p lété p a r u n e b ib lio g ra p h ie a b o n d a n te et soignée (pp. IX XXII) q u i a u g m e n te la v ale u r de l’o u v rag e p o u r to u s les lecteu rs soucieu x de p o u ss e r p lu s a v a n t le u rs rec h e rc h e s p e rs o n n e lle s; il m é rite d o n c d 'è tre sig n alé. Q u a n t à la m é th o d e , l'a u te u r s’en tie n t à l'c tu d e d e sc rip tiv e de l ’évo­ lu tio n h is to riq u e dos m o ts la tin s d a n s les la n g u e s ro m a n e s ; il ne s’a b s tie n t p o u r ta n t p as e n tiè re m e n t de l ’étu d e e th n iq u e , q u a n d elle sert à m ie u x d é te rm in e r la q u a n tité et la q u a lité des m o d ificatio n s su b ies p a r le la tin en se tr a n s fo r m a n t en ita lie n en fra n ç a is, en p ro v e içal. elc. (p 2 8 ). O n s u it avec u n in té rê t spécial le c h a p itre q u i tra ite d u lud-n-, au tr a ­ vail m a g is tra l d ’Ascoli^ s u r ce su je t est v e n u ré c e m m e n t s 'a jo u te r �BI BLI OGRAP HI E 57 l ’im p o rta n te étu d e d e Salvioni : L a d in 'a e I h l a (R en d ico n ti d e ll’is titu to lo m b ard o , s. II, vol. L.) C om m e de ju s te , le m a n u e l de M G u arn c rio , est dédié à la m é m o ire d u p re m ie r lin g u is te d 'I td ie , G raziadio Isaia Aseoli, de G orizia, et d a té d u 9 a o û t 1916, jo u r o ù p o u r la p re m iè re fois flo ttait à G orizia délivrée le d ra p e a u tric o lo re . F. Picco Seb astia n* R u m ar. B ib li'ig ra fia ito r ic a d e lla c ittà e p ro v in c ia d i V ie n i za ; Stabilimento S Guiseppe, Vicence, 1916 ; 8 ’, 816 pages. M. S ebastiano R u m u r n o u s é ta it s u rto u t c o n n u com m e u n fa m ilie r des d eux g ra n d s poètes v ice n tin s, G iacom o Z anella et A n to n io Fogaz­ zaro Il le u r avait co n sacré des étu d e s c ritiq u e s in sp iré e s p r u n e fidèle affection, et s u r to u t des é tu d e s b io g ra p h iq u e s e t b ib lio g ra p h iq u e s d ’u n e e x actitu d e re m a rq u a b le . Les h a sa rd s de la g u e rre o n t a m e n é b eau co u p de F ra n ç a is à c o n n a ître la c ité de P allad io et d e L u ig i da Porto-, de Scam ozzi e t d u T rissin , en m ôm e te m p s q u e le c h a p e le t de villes e t de g ro s b o u rg s q u i s ’é te n d e n t au p ied des P réalpes, de Schio et T h ien e à Ma ros tica e t à Bassano. Ils o n t fa it c o n n a ître à ceux q u i o n t p u p rê te r q u e lq u e a tte n tio n à la vie de ce pays, en l ’ab b é R u m o r, u n h is to rie n de Vicence éclairé e t actif. M. R u m o r a p u b lié d e n o m b re u x o u v rag es o u a rticles s u r les in s ti tu ­ tio n s, les a rtis te s et les œ u v res d ’a rt de sa ville n atale. L ’h is to rie n de la litté ra tu re ita lie n n e c o n su lte ra , p a r ex em p le, avec p ro fit les tro is volum es q u ’il a consacrés, il y a q u e lq u e s an n ées, au x « S c ritto ri v ic e n tin i dei / secoli d ecim o ttav o e d ec im o n o n o ». V ice-conservateur d e la B iblioteca B erto lian a, M. R u m o r a e u à sa d isp o sitio n u n m a té rie l c o n sid érab le. II a su en p ro fite r en b ib lio p h ile sagace. E n 18 9 0 déjà, il d o n n a it u n e « B ibliografia della C ittà e P ro v in ­ cia di Vicenza » de p lu s de 700 pages où é ta ie n t cités p a r o rd re a lp h acia di Vicenza » d e p lu s de 700 pages o ù é ta ie n t cités p a r o rd re a lp h a ­ b é tiq u e les écrivains ita lie n s e t é tra n g e rs q u i avaien t p a rlé de Vicence au p o in t de vue h is to riq u e , litté ra ire , a rtis tiq u e , scien tifiq u e e t écono­ m iq u e . Cet o u v rag e fo rm a it déjà u n to u t ; m a is il devait, d a n s la pensée de son a u te u r, ê tre suivi d ’u n v o lu m e d e su p p lé m e n t q u i m e n tio n n e ­ ra it n o ta m m e n t les s ta tu ts des d iffé re n te s associations, a n c ie n n e s e t m o d e rn e s, de la pro v in ce, et to u te s ces p ro d u c tio n s de circ o n sta n ce q u i so n t si fré q u e n te s e n Ita lie : recu eils de poèm es, d isco u rs, co m p o sitio n s diverses à l ’occasion des m aria g e s, des fu n é ra ille s, des cérém o n ies p o li­ tiq u e s e t religieuses. Ce se c o n d • volum e, à « au se s u r to u t des a d d itio n s q u ’il y a v a it lie u de faire au b o u t de v in g t-c in q a n s à la liste des o u v rag es co n sacrés à V icence, m e n a ç a it d ’ê tre p lu s c o n sid é ra b le q u e le p re m ie r. M. R u m o r s ’est réso lu alors à re fo n d re c o m p lè te m e n t son œ u v re et c ’e s t a in si q u ’en pleine g u e rre il d o n n a it ré c e m m e n t u n e b ib lio g ra p h ie h is to riq u e de V icence, telle q u ’o n en so u h a ite ra it u n e p o u r ch a c u n e des g ra n d e s villes d ’Ita lie e t de F rance. �ÉTUDES 58 I TALIENNES L ’a u te u r n ’a pas su iv i l ’u sag e d es d ivisio n s p a r m a tiè re « q u i d o n n e n t lie u à d e c o n tin u e lle s ré p é titio n s » e t q u i so n t so u v en t fo rt a rb itra ire s . Il a suivi, co m m e d an s sa B ib lio g rap h ie p rim itiv e , l ’o rd re a lp h a b é tiq u e des écriv ain s c ité s, e t, p o u r les p u b lic a tio n s d ’u n m ê m e écriv ain (livres, op u scu les, articles), l ’o rd re ch ro n o lo g iq u e . U n in d e x de 90 pages sert c e p e n d a n t de ta b le a n a ly tiq u e e t g u id e le le c te u r g râce aux n u m é ro s d ’o rd re q u i c o rre sp o n d e n t à c h a c u n d es 8.00 0 o u v ra g e s ou d o c u m e n ts sig n alés d a n s le corps d u livre. La p a rtie la p lu s im p o rta n te d e l ’o u v ra g e e s t é v id e m m e n t c o n stitu é e p a r celle q u e l ’auiteur in titu le : « M em orie p e r o rd in e alfab ético d ’Auto re ». Q uelquefois, a p rè s les in d ic a tio n s de lib ra irie , fig u re n t q u e lq u e s re m a rq u e s ex plicatives e t m ê m e , p o u r c e rta in s o u v rag es, u n e a p p ré c ia ­ tio n s u r le u r v a le u r h is to riq u e . V ie n n e n t e n s u ite les p u b lic a tio n s a n o n y m e s : les re c u e ils p o u r fu n é ­ railles, p o u r noces, p o u r e x am e n s de d o c to ra t, p o u r p rise s de voile, p o u r in tro n is a tio n s d ’évêques o u in s ta lla tio n s d e c u ré s ; p o u r les d é p a rts de P o d estats e t d e C ap itain es de V ioence ; les re c u e ils d ivers ; les jo u r ­ n a u x e t les p é rio d iq u e s de la p ro v in ce de Vioence ; les « n u m e r i u n ic i » (a u tre u sag e trè s ita lie n : rev u e s o u jo u r n a u x d ’occasion n ’a y a n t eu q u ’u n n u m é ro ) ; les s ta tu ts de sociétés ; u n e c a rto g ra p h ie so m m a ire de V icence e t de son te rrito ire . Telles so n t les d iv isio n s d u vaste o u v ra g e d e M. R u m o r. E lles m o n ­ tr e n t à elles seu les avec q u e lle p récisio n le tra v a il a é té exécuté. Il fa u t se u le m e n t e x p rim e r u n re g r e t : q u e les c o n d itio n s difficiles fa ite s par la g u e r r e 'a u trav ail d ’im p re ssio n et d ’é d itio n a ie n t laissé se g lisser d a n s l ’o u v rag e q u e lq u e s in e x a c titu d e s ty p o g ra p h iq u e s, assez lâ c h e u se s d a n s u n o u v ra g e de ce g e n re , et q u i p eu v en t re ta rd e r c e rta in e s re c h e rc h e s ( 1 ). Tel q u e l, cet o u v ra g e e st u n in s tr u m e n t de tra v a il p récieu x . Il p e rm e t de v o ir q u e de n o m b re u x F ra n ç a is d éjà se so n t in téressés, à d ifféren tes époques, à la vie p o litiq u e , a u x le ttre s, au x a rts de l ’im p o rta n te p ro ­ vince de V énétie. S o u h a ito n s q u e p a rm i les h is to rie n s a u zèle d esq u els M. R u m o r fa it appel d a n s sa préface, se tr o u v e n t d a n s u n p ro c h a in a v e n ir d ’a u tre s F ran ç ais encore, de ce u x q u i a u r o n t ap p ris, a u co u rs d ’u n sé jo u r in v o lo n taire , à c o n n a ître e t à a im e r l ’Italie. H enri Bedarida. ( 1 ) S i g n a l o n s à l ’a u t e u r q u e l q u e s u n e s d e c e s c o n f u s i o n s : A la d e r n i è r e l i g n e d e l a p a g e 6. il f a u t l i r e 718 a u l i e u g é n é r a l , p a g e 786, a u « 1 9 47 » e n Comitni, d e 7. D a n s l'in d e x p a ra g ra p h e L u ig i da P o rto , u n e seconde éd itio n co rrig era 1948 e t d e u x fo is « 3205 » e n 3305. e lle c o r r i g e r a « 4833 » e n 4835. A la fin d u paragraphe Selt* �Chronique — A vant dd m o u r ir , P asq u ale Villa ri avait e x p rim é la v olonté qtif“ la so m m e de 10.000 lire s recu eillie p a r so u sc rip tio n , à l’o c c a so n d u q u a tre vin g tièm e a n iv e rsa ire de l’illu s tre h is to rie n , flo re n tin d ’a d o p tio n m ais N apolitain de n aissan ce , fu t con sacrée à u n p rix , le « P rem io A illa ri », •pii se ra it accordé a u m e ille u r trav a il p o rta n t s u r ce su je t : « M uovendo dallo stu d io della e m ig ra z io n e nelle p ro v in ce m e rid io n a li d ’Italia e d alle cause e conseguenze di q u e sto fi n o m e n o , si ' sa n iin i la q u e stio n e sociale del M ezzogiorno in tu tti i suoi v ari asp e tti. » La R. A ccadem ia dei G eorgofìli » de F lo ren ce a v a it re ç u p lu s ie u rs m ém o ires s u r ce s u je t; u n d e ces m ém o ire s lu i a p i r u ré p o n d re excel­ le m m e n t aux in te n tio n s d u fo n d a te u r, p a r des q u a lité s de science, de p é n é tra tio n , de c o m p o sitio n to u t à fait re m a rq u a b le s ; l ’a u te u r en est n o tre a m i G ino A rias, p ro fe sse u r à l ’U n iv ersité de G ènes, q u e n o u s avons a p p lau d i l’a n d e rn ie r à la F acu lté de d ro it de P aris. L’o u v rag e si im p o r­ ta n t de M G . A rias va ê tre im p rim é , et va je te r u n jo u r to u t n o u v eau s u r les p ro b lèm es si com plexes q u e soulève ,1a vie éco n o m iq u e et sociale des provinces m érid io n a le s d ’Italie. — N ous avons reçu l’a n n o n c e d ’u n e nouv elle rev u e : A r ie e V it i, R a s­ s e g n a l e t te r a r ia , q u i p a ra îtra à Rom e, sous la d ire ctio n de M. L uciano G en n ari, d o n t n o u s av o n s déjà sig n a lé ici d iv erses p u b lic a tio n s (t. I, P 416). Les ten d an c es de la rev u e A r ta e V ita so n t c la ire m e n t énoncées d an s ces q u e lq u e s lig n es : « Le opere d 'a rie v e ra m e n te g ra n d i fu ro n o sem p re p e n e tra te dal senso d e ll’un iv ersale e d e ll’e tern o . Cosi le tra g ed ie g reche, i p o e m i di V irgilio, la D .vina C om m edia, i d ra m m i dello S h ak es­ peare, il ro m a n z o d el M anzoni, tra sse ro d a lla fede la loro bellezza im m o r­ tale Noi p u re cerc h ia m o n ^lla fede la via della bellezza. Ma n o n siam o u n cenacolo « T u tto q u a n to è u m a n o è n o s tro » . C om e v o lg iam o l ’a n im o a tu tti i g ra n d i a rtis ti, così facciam o appello a tu tti g li u o m in i d i b u o n a v o lo n tà , i q u a li rite n g a n o che la n o stra c o rre n te sia necessaria p e r l ’avv en ire della le tte ra tu ra e d ell’a rte . » Nous co n n a isso n s M. L G e n n a ri co m m e u n sin cè re a m i de la F ra n c e ; n o u s sa lu o n s d onc avec u n e jo ie red o u b lée la n a issan c e de la revue litté ra ire d o n t il e st le p ro m o te u r, et à la q u elle n o u s s o u h a ito n s u n e b rilla n te c a rriè re . �60 ÉTUDES I TAL I E NNE S — "Noire c o lla b o ra te u r et a m i P a u l lla z a rd a p u b lié d a n s la Minerve fra n ça ise d u m o is de m a rs 1920 u n fo rt bel a rtic le in titu lé : La culture française en Italie. — D an s le d e rn ie r fascicule p a ru de la Revue d u xviii» siècle (ju illetdécem b re 1918), le trè s re g re tté G eorges C ucuel, enlevé si b ru s q u e m e n t à la science et à l'affection des sien s, a p u b lié u n a tta c h a n t » rticle s u r La vie de Société e t D iu hiné au X V lll’ s'Cecle. U n a m i italien d u je u n e sav an t en a ex tra it, p o u r la R ivista d'Italia (ju illet 1919) u n im p o rta n t passag e, sous le titr e Casanova nel Delfm ato. S ig n alo n s à ce p ro p o s d e u x c o u rte s étu d e s p u b liées p a r M. Iticcard o Z agaria, sous le titre Casanoviana (K n d ria , 1918) : <>C asanova in ted esc h e ria ». e t « C asanova im ita to de E m ilio Zola ». — D an s la R utsegna Naziona'e d u 16 o cto b re 1918, M. G u g lielm o Volpi a p u b lié u n e in té re ss a n te é tu d e s u r la vie de l’A cadém ie de la C rusca, a u te m p i de la d o m in a tio n Ira n ça ise en T oscane. — D ans u n e leçon faite à l’U n iv crsité p o p u la ire de P alerm e, Mu” G razia Maccone s'e st d e m a n d é « si A lfieri a v ra im e n t h a ï la F ra n c e ? » Elle ré p o n d p a r l a nég ativ e. L’in te n tio n est trè s lo u a b le ; m ais la q u e stio n est d a n g e re u s e ; elle est de celles q u ’il c o n v ie n t de ne p o se r q u e q u a n d on est b ien s u r de p o u v o ir d é tr u ire à to u t ja m a is u n e e rr e u r fu n e ste . N ous c ra ig n o n s q u e la d é m o n s tra tio n de M|le G razia M accone n e p a ra isse u n p eu faible. — Nous sig n a lo n s a u x p ro fe sse u rs de la n g u e ita lie n n e les p u b lic a tio n s ci ap rè s, q u i n o u s o n t été ad ressées : G. P e trag lio n e a V Zocci, Vita, n u o v a an ta lo g ia p e r le scuole m ed ie di p rim o g ra d o ; M essim a, P rin c i­ p a to , 3 voi. in-16 (à 2 fr. 50 ch aq u e). — D om en ico U rb an o , Scr.ltt scelti ad uso d elle scu o le; N apoli, Soc, E d. D an te A ligh ieri, 1917; 1 voi in -16, 200 pages (2 fr. 25). D. U rb an o , p r ê tr e et é d u c a te u r, né à B ito n to en 1819, m o r t à T ra n i e n 1882, est u n des b o n s p ro ia te u r s d a x ix ' siècle, b ien q u ’il s’in s p ire d 'u n e ré lh o riq u c q u i p a ra it a u jo u r d 'h u i u n p e u s u r a n n é e . — Rosa E rre ra , Come Jigliuole lib ro d i le ttu r a p e r la sesta classe e le m e n ta re fe m m in ile , F lo ren ce, B e m p o ra d , 2 éd. Ce liv re n o u s p a ra it fo rt b ien c o m p ris, a ttra y a n t et e n ric h i de leçons s u r l’h is to ire de la civ ilisatio n ita lie n n e , avec des illu s tra tio n s , le to u t p'our u n p rix m o d iq u e . �ReVue cíes ReVues QUESTIONS ÉCONOMIQUES SOCI ALES ET P É D A G O G I QU E S P é r i o d i q u e s d é p o u i l lé s 1 : Meo M arzocco, Florence (1918 19). NA N u o va a n to lo g ra , Rome (id.). NRI N o u velle R tv u e d 'Ita lie , Rome (1919). RI. R iv ista d 'I ta lia , Milan (1918 19). RNL R evue d es N a tio n s la tin e s , Florence (1919; a cessé de par aître). RNs. R assegna N a zio n a le, Rome (1919). HP R evue de P a ris. Paris (1918-19). I. — QUESTIONS ÉCONOMIQUES ET SOCIALES M. Ruini. Le a rm i econom iche e m o r a li d e lla n o str a g u e rra . RI, 28 février 1918. A. Cabrini. La m o b ilita zio n e in d u s tr ia le n e l 1917 : i p ro b le m i d e l la vo ro . NA, 16 mars 1918. Filippo Meda. Lo sv ilu p p o trib u ta r io in Ita lia d u r a n te i tre a n n i d i g u e r ra . NA, '6 septembre 1918. F. Meda. Le tasse s u g li a ffa r i in I ta lia . NA, 16 février 1918. Leone VoIU m borg . E n tr a le e spese e ffe ttiv e d u r a n te la g u e r ra . NA, 16 septembre 1918. Filippo Medda. Le im p o ste d ir e tte e la fin a n z a d i g u e r ra in I ta lia . NA, 16 ju il­ let 1918. Filippo Meda. Il m o n o p o lio d e i tabacco in I ta lia . NA, 1*' octobre 191S. E t t o r e P o n ti. A p ro p o sito d e l fu tu r o a ssetto doganale. NA, 16 mars 1918. Giov. Indri. L 'esp o rta zio n e ita lia n a d e i p r o d o tti serici. NA, 16 mars 1918. Luigi Luiggi. in te rc a m b i ita lo fra n c o b rita n n ic i. NA, 1" juin 1918. 1. Les « Études italiennes » ne pouvant aborder ce genre de questions que d’uue façon Purement occasionnelle, nous laissons aux revues spéciales, mieux outillées, le soin d e dépouiller méthodiquement les périodiques qui s’occupent particulièrement de ces pro blêmes. Nous croyons cependant utile, à titre de simple renseignement, d ’enregistrer ici los articles que nous avons relevés sur ces queslioas dans les revues générales. �62 ÉTUDES G P ra to . R assegna E conom ica : ITALIENNES le coopérative dopo la y u rru . RI, 3 ! a o û t 1918* P. Bertclini. A ssic u ra zio n i operaie e p ro v v id e n za socia/e? C ontributo a l o s tu d io d e l Do, o -G u e rra . NA, i*r e t 16 m a i 1 9 1 8 . A. GhisU ri. Sociologia ita lia n a : d i a lcu n e v e d u te fo n d a m e n ta li d i G. A R o m a ­ g n o li RI, août 1919. A. Niceforo. R assegna d i sociologia e d i sta tis tic a RI. janvier, avril, juillet I91P. M. F er rar is La crisi e la p o litic a d elle a b ita z io n i : p e r un a so lu zio n e n a zio n a le d el p ro b le m a d e lle case. NA. 1" avril 1919. R. Palm arocchi. P ro b lem i d el d o p o -g u e rr a : n o té s u lla q uestione stc ia le . RNz août 1919. — F a tti e p ro b le m i socia i. RNz, septembre 1919. E- Marchetti. B anques et in d u s tr ie s en I ta lie . RNL. 1" mars 1919. P. P e r r o n e 1919 Le o tto ore di la vo ro e la p o ss ib ilità d i m a n te n e r le . NA, 16 dèe. 6 . Pro to. R assegna e c o n o m ic o -fin a n zia ria : d a i m o n o p o li fisc a li a lle esp ro ­ p r ia z io n i in te lle ttu a li. RI, 31 dèe. 1918. R. A Masini. L’im p o sta g e n e ra le s u l r e d d ito . RNz, I er mai 1919. F. Meda. La r ifo r m a d r lla im p o sizio n e d ir e tta n e l d ise g n o d i U gge p re se n titili a lla ca m era ita lia n a . NA, 16 avril 1919. M. Vinelli. A ttu a lità econom iche: c a lm ie r i a n tic h i e re cen ti. RNz, 16 mai 1919. E rn e s t L ém onon. L 'opinion ita lie n n e e t Vé m ig r a tio n . RP, '*" avril 1918. 6. P ra to . R assegna econom ica : la m ,b i‘ita iio n e a g ra r ia . RI, 28 février 1918. M a ggiorino Ferraris. I er mai 1918. T orniam o a lla t e r r a ! L’a m m in is tr a z io n e a g ra ria . NA, M. F erraris. T o rn ia m o a lla te r r à ! Il m om ento d i a g ire i NA, 16 mars 1919. P. Manassei. L a r ifo r m a tr ib u ta r ia e l'a g ric o ltu r a . RNz, août 1919. R. A. Masini. 1B sept. 1919. P ro b lem i a g ra r i : l'im p o rta z io n e dei f o s f a ti n ,in r a li. RNz. E Ciolfi. Un p ia n o o rganico p e r la re d e n zio n e d e ll'A g r o ro m a n o e p e r l i p ro s­ p e r ità d i R o m a . RI, dèe. 1919. Gu U ep pe D e a b a te Un agronom o fi an tropo d e l sec. XVIII (Vincenzo Virginio, qu' inlroduisit la pomme de terre dans le Piémont). NA, 1*' janvier 1918. Giov. In dri. L a c o ltiva zio n e del tabacco in I ta lia . NA, 16 mai 1918. Alberto Cencelli. I v illa g g i d i capanne d e l l ’ a g ro rom ano. NA, l t'r juin 19-8. M. Ruini. L’is titu to ita lia n o p er il c o m m e r c i in te r n a z io n a le . NA, 16 oct. 1919. A. Ma rghieri, La r e p r ù e de n tre m o u vem e n t co m m ercia l. NRI l« r avril 19:9. M a ggiorino Ferrari*. Le fe rro v ie d e lla s t i l o e il m o vim en to d e i fo re stie ri. HA, 1" janvier 1918. M. F erra r is. I l d isserv izio d e i p o r li in Ita lia NA, 16 février 1918. M. Ferrari». L a lo tta c o n tro il d isse V’zio d e i p o r ti in Ita lia . NA, 16 mai 1918. F. Ca v en ag o P e r il p o rto d i G enova, im p ia n ti d i sc a rico e la v o r i fe r r o v ia r i. NA, 1" février 1918. �R evue des rev u es 63 M. Feroarls. I l p o rto d i G enova e la S v iz z e r a . NA l ,f févr. 1919. V. S egré T rieste e il suo p o rto . NA (•' mars 1919. Vittorio Meneghalli. P er il p o - t ì d i V enezia. NA, 1" avril 1918. F. Grilli »ni. Il p o rlo d i V enezia e il Decréto lu o g o ten en zia le d el 26 lu g lio 19 IT. NA, 16 mai 19 !8 . E d e c o t t i La Q uestione d i N à p o li, RI 3 1 mars ‘9 18. Giuse ppe Natale. L ’e c o n o n ia d e lla S ic ilia dopo g u e rra . NA, l " juin 1918. R. Rinaldi Le fe r ro v ie d ello S ta to e d i p ro v v e d i nen l i p e r il dopo g u e rra . NA 1,1 janv. 1919. H. Loria. I tu n n -1 a lp in i e la p o litic a fe r r o v ia r ia d eg li a l l e i t i RI dèe. 1918. Ch. Loiseau. Les c o m m u n ic a lio n i u v e e ¡'0 rie ni p a r l'Ita lie . N HI 1«' février 1919. II. — QUESTIONS D’ENSEIGNEMENT - G. Gentil*. La p e rso n a lità u m a n a e i l p ro b le m a ed u ca tivo . NA L" dés. 1919. G. P rezzolinl. P er la lib e r tà d ’iise g n a m e n lo . RNz, i ' r mars 1919 (Cf ibid. Iti mars et 16 avril 1919;. P a d a n o Manassei. Per la lib ertà d e liin s e g n a m e n to : lib tr ld d i coscienza e lib e rtà d 'in se g n a m e n to . RNz, 16 mai 1919. F. Crispolti. I l rin n o v a m e n to de l ’educazione. L ettere y e d a g ig ic h e . RNz, janvier, niars, mai, juin, juillet, sept , décembre 1919. *** S u lla r i o rm a u n i - e r s i ti r i a ., RNz août 1919. A. Ruspoli. La ré fo rm e u n iv e r s ita ir e et les cours de p e r fe c tiin n e m tn t. NRI, juin 1919. N. Zinga relli L i lib ’.r ld negli stu d i u n iv ir s ita r i. RI, dèe, 1918. G. March stini. L a so lu zio n e d e l p ro b le m a u n 'v e r s ila r io RI, avril 1919. K B u o na iu ti. G li s tu d i re lig io si w Ila c u ltu r a su p e rio re . NA, 16 nov. 1919. E Ro m ag n oli. L 'u n iv e rsità a r tis tic a RI, juillet 1919. G. Tarozzi. L a c a tte d ra d i e tic a nelle u n iv e r sità ita lia n e . NA, 16 d^c. 1919. C F o r m i c a i . Lo s tu d io d e lla litle r a tu r a inglese m i te U niversità ita lia n e 6 juillet 1919. Ignotus M:o, C a tted re d i filo lo g ia m oderna Meo, l ' r septembre 1918. Fr. Picco. L ’in se g n a m en to d e lla lin g u a fra n c ese in Ita lia e d e lla lin g u a i'a lia n a n Ile scu o le di F ra n c ia . NA, 16 avril 1918. Aldo S o ra n i. C a tted re d 'ita lia n o in In g h ilte r ra . Meo, 28 sept. 1919. 0 Mereu. L'accord in le rsc o ta ire fra n c o ita lie n NRI, oct -nov. 1919. F. Crispolti. Una ca H ed ra d a n te sc a a L ovanio. NA 16 juin 1913. L. Rusca La cen eren to la u n iv e r sita ria [la géographie], Meo, 3 août 1919. �64 G. 1918. É TUDE S ITALIENNES D alla Vedova. La G eografia n e lla v i la e n e lla scuola m o d ern a . NA, i " aoilt G. M anacorda, P<.r la janv. 1919. fo n d a zio n e in T rieste d i u n a U niversilà d e l M are. RI, Mag giorino Fer rari» P er l'a lta c u ltu r a n a zio n a le n e l dopo -g u erra . L 'h l i l u ione d ’un fo /ite c n ii o a G enova NA, t ’r août 1918. P. Giaeosa. E sa m i u n iv e r s ita r ii s c r itti e o ra li. RI, dèe. 1919. F. Piatei li. N em m en o m a c c a r o n ic o ! [Sur Ics examens], Meo, 30 nov. 1919 A P an zin i. R agio n ia m o se l i p w e l [même sujet], Meo, 3 août 1919. S. S abbadini. P e r la se rietà d e lla scuola n e d ia . Meo, 18 mai 1919. A. Alterocca. I p iù g ra v i m a li d e lla ¿cuoia m e d ia ita lia n a . RI, mars 19.9. Giov. Calò, ¿ a R ifo rm a d e lla S cu o la N o rm a le. Meo, 24 mars 1918. Ig no tus. D a lla scuola m e d ia a ll'U n iv e rs ità e a lla v it a , M a , 28 juillet 1918. Alfredo S araz. I l p ro b le m a d e lla sc u o la n e ll'o ra p re sen te. NA, 16 aoftt 1918. A. B ere nini L’a p rè s-g u e rr e sco la ire. NRI. 1" février 1919. B. Barb ad oro D ue scuole d 'ita lia n ità a F iren ze. Meo. 31 août 19:9. * I l popolo so v ra n o e l'a lfa b e to . Meo. 7 sept. 1919. E tt o r e F a b ietti. P e r un se rv izio A m b u la n te d i m a te r ia le d id a ttic o . NA, 1er se p ­ tembre 1918. Luig i P ag lian i. U rg en ti r ifo r m e n e ll’ in se g n a m e n to d e ll' ed u ca zio n e fisica nelle scu o le m a g is tr a li. NA, ! • ' juin 1918. Le G éra n t : F. GAULTIER. ANGERS. — IM P F. G A l'L T IE R F.T A . THÉBTRT, R IE GARNIR», 4. �Notes sur lMuence arlistipe flii ><Songe de PolipMle »' En so m m e, ce beau livre a été, p o u r nos pères, à la fois la science et le ro m a n de l’an tiq u ité . Les tra d u c tio n s de Vitruve, d ’Alberti, de Serlio, p u rs techn iciens de l’architectu re, ne le p o u v a ie n t re m p la cer. Il leur ap p o rta it, n o n seu lem e n t form es et m esu res de m o n u m e n ts , a r riè re g o û t d'a rch éo lo g ie et d’épigra p hie, m ais aussi des tableaux, où 1 eiîet ro m a n tiq u e est dem an dé aux p ierres écroulées, évoquées p ar un v o y an t en d o rm i, p o u r nous p ro u v e r, selon le titre du livre, que toutes choses h u m a in e s ne so n t que songe, c’est-à-dire vanité. Mais ce s e n tim e n t de la caducité des œ uvres, m êm e les plus parfaites que les h o m m es a ie n t créées, n ’est à cette époque d ’éne rg ie et d’élan que superficiel. Ces restes, il les ra n im e à force de n o s ­ talgie. Son im a g in a tio n , d 'a u ta n t plus libre q u ’il rêve, m ais ap puy ée s u r d ’én o rm e s lectures qui lui fo u rn isse n t u ne certaine objectivité, lui re nd actuels les tem p s qui les o n t dressés. A u to u r des m o n u m e n ts relevés ou de leurs débris, il suscite des c é ré ­ m on ies antiqu es, telles que la P rière à Cypris et les T riom phes, qui so n t p énétrées d italia n ism e m o d ern e , et des scènes r o m a ­ nesques italiennes, b a ig n ad e de jeu n es filles p ar exem ple, pleines de détails an tiques. Ce m élan g e a n a c h ro n iq u e est s p o n tan é : on saisit dans le P oliphile, m ie u x que d an s to u t au tre livre, l ’essence m êm e de l’H u m anism e. Quelle séduction p our des h o m m e s co m m e Rabelais, G. T ory, Jea n Goujon p ro b a b le m e n t, P h ilib e rt de Lorm e, Du Cerceau, et d ’au tre s ! Il fortifiait en eux la certitude que l’a n tiq u ité n 'é ta it pas m o rte : c om m e Colonna, ils la p o rta ie n t to u jo u rs v ivan te en etix, parce q u ’ils l’av a ie n t ressuscitée à force d ’éru d itio n p a s ­ sionnée. La R enaissance c h a n te un perpétuel h o s a n n a h . P o u r Jea n G oujon. M. P. D u p u y J a été co n d u it par l'étude des registres des d élib ération s de la Ville de P aris à d ’in té re ss a n te s 1. Suite ; voir p. 1 de ce volume. 2. B u lle t, des A n tiq u a ir e s de F ra n ce, 1912. 5 �66 ÉTUDES ITALIENNES probabilités, qui so n t très fortes. C’est qu'il a u r a it co llab o ré dès 1546 avec son am i l’h u m a n is te Jean-M artin, en d e s s in a n t les bois gra v é s qui illu s tre n t la tra d u c tio n française du Poliphile. Ce sont des im itatio n s, quelquefois assez libres, des g ra v u re s italien nes de 1499. Bien que nous n ’ay on s pas les dessins o rig in a u x , m ais se u lem e n t les bois taillés, qui p eut-être les i n t e rp rè te n t au lieu de les suivre exactem ent, il est visible que l’a rtiste prête à ses m odèles la d istinction aisée, un e souplesse fém in ine, qui sont bien dans la m a n iè re du sc u lp te u r des n y m p h e s , influencé par l’a r t élég a n t de F o n ta in e b le a u . Il les co m p lète après avo ir lu le texte, il allège et fait flotter les dra p eries en d é c o u v ra n t b ea u ­ coup plus de nu, il so ig ne la re c titu d e du fro n t et du nez selon le style du P rim atic e, ét d o n n e aux figures u n e m ob ilité plus m o d ern e . Il les précise aussi de détails qui d o n n e n t la couleu r en é n e rv a n t la force sug gestive, il p ro d u it p ar des tailles savantes l’o m b r e 1, qui fait le m odelé, et pousse le p itto resq u e du pay sag e et des « fabriques ». Bref, les bois vigo ureux de Venise d e v ie n n e n t des « tableaux » à P a ris'. L’a u te u r p arle italien avec un délicieux accen t français. D’a u tre p art, M. P. D upuy est a m e n é p a r les m êm es d ocu ­ m en ts à p enser que J. G oujon, lors de l ’E ntrée de Henri 11 à Paris en 1549, a d o n n é les dessins des m o n u m e n ts im ag in és p ar J e a n M artin p o u r décorer les rues et places de Paris, et des g ra v u re s qui o rn e n t la re la tio n d e l à cé rém onie. 11 sign ale avec ra iso n des an a lo g ie s e n tre les im a g in a tio n s de l ’Entrée et certain es g ra v u re s de la tra d u c tio n française du P oli//hile. En a t te n d a n t q u ’il les précise co m m e il l’a p rom is, il c o n v ien t de ra p p e le r que le rh in o c é ro s p o r t a n t u n obélisque, qui d écorait l ’Entrée, est une sim p le m é ta m o rp h o s e du m y stérieu x é lé p h a n t en- pierre noire, p o rta n t u n obélisque de vert an tiq ue, des g ra v u re s du P oliphile et de sa tr a d u c tio n . Celui-ci re p a ra îtra en 1571 à l’Entrée de Charles IX, p o u r laquelle Dorât et R o n ­ sard a s s u m è re n t « o rd o n n a n c e et devis de la perspective et 1. C o m p a r e r s u r t o u t l e s d e u x r u i n e s d u P o l y a n d r i o n . �l ’i n f l u e n c e A R T I S T I Q U E DU « S ONGE DE P O L I P H I L E » 67 paincture ». S ur un arc tr io m p h a n t de la Porte aux P ein tres, en bas-relief sim ulé, il soutien t une des colonnes adossées aux piédroits : sym bole d oub lem en t p u issan t de la R eligion et de sa p érénnité. Il n 'e s t pas douteux q u ’il p ro v ie n t, avec le s y m b o ­ lisme de la durée, des illustra tio ns des « T rio m p h es » de Pétrarque, et a passé dans le T rio m p h e de Jules César, de Manteg na; m ais c’est d ans le P oliphile que les artistes de la R enaissance v o n t p re n d re ces robustes form es plastiques, dont la m asse fra p p a it l e s im ag in atio n s. La preu ve en est dans les m arq u e s des im p rim e u rs parisiens, F rançois et Barbe Hegnault : l’é lé p h a n t c h a rg é d ’une tou r, ou ro n g é p ar des fourm is. On sait par M. Léon Dorez la han tise exercée p ar le livre italien sur la co rp o ra tio n . Le B ernin lui aussi l ’a conn u. Son é lé p h a n t à l ’obélisque finira, s u r la noble place de la Minerve, à R om e, l ’é tra n g e destinée com m encée d ans les rêveries de F. Colonna. Jea n Goujon (s’il est l ’a u te u r de ce rtain es g ra v u re s de 1546) était il n o r m a n d ? Si oui, il av a it pu vivre, en N orm an die, a v a n t son a rriv é e à P aris, d ans l’a tm o s p h è re du Sonye. Cette pro vin ce est la pre m iè re à av o ir com p ris le style italien . Rouen est la cité des d ’Am boise. et Caen le siège d ’une Université d ’où s’épan che " la source ca balin e ». Les expéditions d ’ou tre-m on ts c o nd uisent en 1509 nos pères d ans la Vénétié, presq ue aux lieux qui o n t vu naître le P o lip h ile; c’est de là sans doute que v in t à F rançois 1er son exem plaire, et, vers 1512, l ’in s p ira tio n des m in ia tu re s qui o rn e n t le m a n u s c r it destiné à Louise de Savoie. Q uantité de n o rm a n d s , d o n t J e a n M arot, n o rm a n d de Caen, no us co nte la liesse, o n t visité en c o n q u é ra n ts éblouis cette « Italie galliqu e ». L’un d ’eux a-t-il ra p p o rté à Caen un exem plaire du m y stérieux ro m a n d ’a m o u r dédié à Polia c ’est-à-dire à l ’a n tiq u ité ? La tra d u c tio n (1546) est encore à v e n ir; m ais toute la partie cul­ tivée de ces nobles cités se m e t à l ’italien. Et en tous cas il y a les bois, lisibles à tous. Le chevet de l’Eglise sain t-P ierre , à Caen (1518-1545), est célèbre p o u r la lu x u rian te broderie de détails, arabesqu es on �68 ÉTUDES ITALIENNES « dessins sy riaqu es », co m m e d isaient nos pères, qui déco ren t ses parois. Tillets ou ca rto uch es, u rn e s g o d ro n n é e s , balustres, ca n délabres p o r t a n t des vases, et posés s u r des sp h in x ailés ou des griffons accroupis, s o n t des th èm es décoratifs qui a b o n d e n t dans les g ra v u re s du P oliphile. La sirèn e est sortie de là p o u r venir, n o n s e u lem e n t s u r le chevet de saint-P ierre, m ais s u r la m a rq u e de l’i m p rim e u r caenn ais R ob inet Macé : elle y tien t l’ancre, déjà e m p ru n té e au P oliphile par Aide Manuce. De là aussi le d au p h in , au nez ca m a rd , aux fo rm es ond uleuses et grasses, d ’un si bel effet d é c o ra tif; le m édaillo n à figure, et le chapeau de trio m p h e . Aux b alustrad es, d’où v ie n n e n t donc ces é tra n g es jeu n es fem m es, qui se j o ig n e n t p ar leurs bras étendus et leurs jam bes en volutes, en a lte r n a n c e r y t h m i q u e ? Ce son t, dans le texte et u n e g ra v u re du P o lip h ile, ces « pucelles m o n stru eu ses, les cheveux liés à l’e n t o u r du fro n t et co u ro n n é s d’objets p r é ­ cieux. Du n o m b ril en bas, au lieu de jam bes, elles so n t départies en an tiq u es feuillages d’a c a n th e qui se r e to u r n e n t vers leurs flancs ». Certes, plu sieu rs de ces beaux m otifs av a ie n t déjà p a ru au to m b eau de Georges d ’A m boise, à Rouen, et a n té r ie u re m e n t encore au châ te au de Gaillon, ap p o rté s p a r les m a rb r ie rs ita ­ liens. La c h a rtre u s e de Pavie, qui a ébloui nos pères, en était to u te fleurie. Les b o rd ures des missels et a u tre s livres publiés à Venise o n t aussi pu serv ir d 'in te rm é d ia ire s . Mais d ans cette p re m iè re m o itié du siècle, « les m a ître s de l ’œ u v re se c o n te n ­ taie n t, on p eu t l ’ad m e ttre , la p lu p a rt du tem ps, de p u iser à pleines m a in s dans les ad m ira b le s com p o sitio n s du Songe de P o lip h ile...... , vérita b le brév ia ire des con na issa nces a rc h ite c tu ­ rales de la R enaissance » '. C’est en effet u n véritable ré p e r­ toire de m otifs, qui se d o n n e im p lic ite m e n t p o u r tel et qui fut p ris c o m m e tel, ainsi que l ’a lb u m de Villard de H onn e co u rt au x i ü e siècle. R ap p elo n s-n o u s que des architectes co m m e P hili­ b ert de L o rm e, du Cerceau, l ’o n t co n n u ou possédé. A Caen 1. H. tlo u z o t t Philibert de Lorme. ��F i g . 9 . — L ' E n l è v e m e n t d ’E u r o p e ( Poliphile , f° k iiii) F i g . 10. — L ’E n l è v e m e n t d ’E u r o p e ( b a s r e l i e f d e l ’H ô t e l d ’E s c o v i l l e à C a e n . ) - *«» 2« u » . . �L ' i N F LÜ E NC E ARTI STI QUE DU « S ONGE DE P O L I P H I L E » 69 d’ailleurs,, tous ces m otifs se r e n c o n tr e n t ré u n is s u r un étroit espace. P o u r e n tra în e r la foi, l’a rc h ite c tu re civile C aennaise offre d’au tre s ra p p ro c h e m e n ts . Nos bourgeois cultivés et leurs a r c h i ­ tectes, a v a ie n t la passion des devises ou in s c rip tio n s. E tienne Duval, sieur de M ondrainville, époux d ’une M alherbe, a im a it les in s c rip tio n s trilin g u e s, com m e F. Colonna. S u r le s oub as­ s em en t de la to urelle qui fait ressa u t à la façade de son hôtel, il a fait g ra v e r COELVM NON SOLVM, qui se tro u v e à la fin d ’u n s o n n e t italien en tête de l ’édition de G oh orry en 1561. Plus fra p p a n t est l ’exem ple de l’hôtel d ’Escoville (1533-1541), exquise d em eu re, do n t l ’in té rê t dépasse de beauco up les lim ites de la cité ou de la ré g io n n o rm a n d e s . Nicolas Le Valois, qui le fit co n s tru ire , était alchim iste : il dût être e n tra în é vers le livre de celui que G oho rry , Beroalde, La M onnaye, o n t cru (à tort) a v o ir c h e rch é la p ierre p h iloso ph ale, p ro b a b le m e n t parce que ce sensu el p re n d à P lin e et a u Moyen Age to u t l ’écrin des pierres et des m é ta u x précieux. En to u t cas, cet ad epte de l’h e r ­ m étism e cultivait le h ié ro g ly p h e : il av a it fait co n s tru ire dans son m a n o ir, à la ca m p a g n e, u n e chapelle « ou tous les h ié ro ­ g ly p h es de l'OEuvre » étaient représen tés, dit des Yveteaux, et à la ville u ne m aiso n « ou les h ié ro g ly p h e s ...... font foi de sa science ». Celle-ci est l’hôtel d ’Escoville. Quel livre le po uvait donc séduire plus que le Songe de P oliphile, où G. Tory, R abe­ lais, les im p rim e u rs -lib ra ire s , r e tr o u v a ie n t déjà la science « h ié ro g ly p h iq u e » des « Saiges d’Egypte »? S u r la paroi de l ’escalier est sculpté un h ié ro g ly p h e dans la m a n iè re de ceux du P oliphile, m ais plus sim ple. On y retrouv e, sous le m éd aillon iconique, 1 abeille travailleuse, l’u rn e allu ­ m ée qui signifie l’a m o u r. Au-dessous, la tête de bœuf, p o rta n t s u spendu es aux cornes des petites herses, fait p en se r au b ucrane qui, dans le Songe, po rte des petites bêches. N a tu rellem en t une devise latin e a c co m p ag n e, com m e dans le S onge, to u s ces doctes rébus. Un p eu p lus loin, un bas*relief, qui est aussi à sa façon un �70 É T UDE S I T A L I E N N E S h ié ro g ly p h e , figure l'e n lèv e m en t d ’E urop e (pl. 9). Sa facture en relief léger, un peu sèc h em en t enlevée aux c o n to u rs, nous incline déjà à sup p o ser un m odèle g ra v é. Dès 1886, P alustre y re co n n aissait l’in sp iratio n d’un des bois les plus p ittoresq ues du S o n g e (pl. 10), la « jeu n e fille confiante, dit le texte italien, assise s u r le blanc ta u re a u ap privo isé, qui lui faisait tra v e rs e r la m e r tu m e s c e n te ». C om position g én é rale, répétitio n du m êm e p e rs o n n a g e en deux phases successives de son histoire, a ttitudes, so nt les m êm es, sauf que, dans n o tre bas-relief, des po rtiq ues à l’italien ne re m p la c e n t, s u r le bord de la m e r, les buissons du lido vénitien. Un peu plus loin encore, i’écusson du se ig n e u r d’Escovüle, un h erm è s tricéph ale avec légère i n d i ­ cation de sexe, dit le passé, le p ré s e n t et l’av e n ir de la famille, assurés p ar la g é n é ra tio n . Or l’h erm ès tricép hale, avec m êm e sy m bo lism e, est p orté dans le S onge p ar les satyres qui a c co m ­ p a g n e n t le trio m p h e « del Divino A m o re » (texte et g ra vures). Ceci nous a m è n e au d e rn ie r et plus curieux r a p p ro c h e m e n t. Les sym boles m u s ic a u x so n t n o m b re u x dans la décoratio n sculptée de l ’hôtel n o r m a n d : Muse jo u a n t de la m a n d o lin e , David avec la h a rp e à ses pieds, g u e r rie r te n a n t des h arpes croisées, et s u rto u t joûte d ’Apollo et de M arsvas. Or, la m usique a b o n d e d ans le Po/ip/ri/e. Des ondes d ’h a r m o n ie , écho des céré­ m on ies a n tiq u es et des giostrc de la R enaissance, ro u le n t dans ce ro m a n h u m a n is te et païen. En p a rtic u lier, de véritab les c o n ­ certs, so u ten u s de m u ltip les in s tru m e n ts (dont ceux de n o tre décoratio n n o rm a n d e ), a c c o m p a g n e n t les trio m p h e s d ’Europe, de Léda, d e D a n a é , de l ’A m o u r, et le Sacrifice à P riap e. Et p ré ­ cisém en t, nous sav on s que dans le bal auqu el P o lip hile assiste, enivré, chez la Reine, « les m usicien n es, p re s sa n t d a v a n ta g e la m esure, p r e n n e n t l ’in to n a tio n de l’ex citant m ode p h ry g ie n , m ieux que ne l’eût fait Marsvas ». D u ra n t les m y stères triom " p h a u x de l ’A m o u r, des n y m p h e s « jo u e n t d’u n e double flûte d e v a n t laquelle faiblit l’in v en tio n de Marsyas ». Voici donc, ex p re s s é m e n t évoqué deux fois d ans le Songe, le m y th e m u si­ cal qui figure deux fois d an s la d éco ratio n de l’Hôtel. Or ce ��* F i g . 11. — C a m p a n i l e s d e l ' H o t e l d 'E s c o v i l l e , à C a e n . �L’I NF LUE NCE ARTI STI QUE DU « S ONGE DE P O L I P H I L E )) 71 double texte est le seul, avec les M étam orphoses d ’Ovide il est vrai, où les F ran ç ais de 1540 p o u v aien t en tro u v e r l’évocation. Mais il y a m ieux. Tandis que, s u r le plus h a u t des c a m p a ­ niles de l’hôtel, Apollo se dresse avec sa lyre, Marsyas esquisse d’en bas, s u r le plus petit, un geste de défi avec sa flûte. C’est donc, ju sq u e d an s la différence dés niveaux, un « trio m p h e » d’Apoilo. Un de plus d ans cette R enaissance ap o llin ie n n e ! Et ce qui est vain cu avec le Silène, ce n ’est pas s e u lem e n t la m usiqu e ru stiq ue, ce so nt les bas instincts. Car, re g a rd o n s le petit tem ple m o n o p tè re . Dans l’o m b re q u ’il capte se dresse un P riape, le dieu des jard in s, en buste posé s u r u n e g a în e (pl. 11). Sous sa p etite coupole, au-dessus des com bles, to u rn é ré solu­ m e n t vers le p o rtail et la rue, il sem ble veiller s u r le logis. C’est bien le.dieu des v e rg ers : son g ro s nez, ses yeux sourcilleux, sa barbe in culte et copieuse, disent son an im alité. Q uant au socle, 0 1 1 m e d isp en sera d ’insister. Qu’il m e soit s im p le m e n t perm is de n o te r la place, l’in te n tio n form elle de m e ttre en vue, to ut le r y th m e de l’hôtel, arc h ite c tu re et décoratio n, qui sont p our c o n d u ire les yeux là-haut, vers le tem p ietto où réside Iè dieu. L’audace est pro dig ieuse. P o m p e ï ne l’a p o in t dépassée. Or, o u v ro n s le Songe de P oliphile ; et après avoir re g a rd é la g ra v u re, qui est au p o in t de vue artis tiq u e le plus beau bois du livre et un des plus beaux du Q uattro c en to p ar la v e rd e u r de l’in v e n tio n et l’allégresse de la « sain te féerie florale », lisons le texte : « s u r la p late-form e de l’autel se d ressait le ru stiq u e sim ulacre du dieu g ard ie n des ja rd in s, avec son a ttrib u t a p p r o ­ prié. Une coupole de v e rd u re, so u ten u e par des pieux fichés au sol, o m b ra g e a it ce s a n c tu a ire m y s té rie u x » (pl. 12). C’est bien cela. Si la v oû te de feuillage est devenue à Caen un tem p ietto ro n d , p é rip tè re ionique, c’est p a r a d a p ta tio n n écessaire au m o n u m e n t. Je n ’ai vo ulu que ré d iger quelques notes sur l’influence du P o lip h ile à la R enaissance. Il y a u r a it à y ajo uter. La v e rtu p lastiq u e de ce p erpétuel bas-relief est inépuisable. On sait du reste q u ’il a suivi plus ta rd sa fortu n e . P o ussin très probable- �(F ig . 12. — S acrifice à P r i a p e Poliphile , f ° m 6) . �» L 'iN K L U E N C E A T IS T IQ U E DU « SONGE DE P O L IPH IL E ■> 73 m en t, Lesueur sans aucun doute, l ’o n t aim é, s’en son t inspirés. Il faut sig n a le r B ouchardon, le p re m ie r s c u lp teu r v ra im e n t italian isan t de notre x v i i i ® siècle, qui dessine la scène « antiq u e » des ébats des n y m p h es d ans le ru isseau bordé de glaieuls. Au xix e siècle, sa destinée dans l’a r t est double. Avec Claudius P o pelin, les h isto rien s de l’art, B. Fillon, u p h ru ssi, le prince d’Essling, Miintz, l’ont co m p la is a m m e n t étudié, co m m e tous ceux qui o n t su g a r d e r le g o û t de l’h u m a n is m e et l ’a p p é tit de la beauté a n tiq u e, telle q u ’on la sen tait au x v e dans l ’e n to u ra g e de M antegna. Même avec son fatras, le Poliphile est un songe d’esthète, fictivem ent e n d o rm i sur la rive de la M éditerranée en tre des m y rtes et des blocs de m a rb r e sculptés. Il y a, en core u n e fois au m ilieu d ’u n e prolixité « plus que asiatique », co m m e dit J. M artin, dans u n e lang ue p é n ib lem en t forgée, et avec d’in n o m b ra b le s restes de l’esp rit du m o yen âge, des pages de lum iè re et de sensualité plastique qui fo nt penser à d’A n nu nzio. A côté de cela, il a particip é à nos batailles artis­ tiques. R épertoire d ’arch itectu re et d’archéologie anciennes, les classiques de 1800-1850 se ré c la m e n t de lui. P e n d a n t que les « m aîtres d ’œ u vre » ro m a n tiq u e s , cond uits p a r Lassus, b ra n d iss e n t l’album de Villard de H onnecourt, leur vénérable an c être du x m e siècle, les architectes an tiq u isan ts, m enés p a r L e g ra n d et Q u atrem ère de Quincy, le la n c e n t co n tre leurs ad v e rsaire s. Mieux encore : il en tre dans l ’a r t m êm e, dans sa vie profonde, p ar ses m agnifiques bois et sa ty p o g rap h ie . Grâce à la séduction q u ’il a exercée sur B urne J o n es et W illiam M orris, il a collaboré au m o u v e m e n t P ré ra p h aé litiq u e, qui a ren o u v elé l’a r t anglais, et à la ré fo rm e de l ’a r t du Livre, de la le ttrin e et de la vign ette, qui l’a suivi. De nos jo u rs encore, Ch. Ricketts et S h a n n o n s’en so n t so uv enu s d ans leurs m a g n i ­ fiques bois de la série « D aphnis et Chloé ». W a lte r Crâne le p ro c la m ait son m aître. Ce livre du passé n ’est pas un livre m o rt. R. S C H N E ID E lî, ' �G p azia IDelecida. Lorsque Grazia Deledda publia ses p re m iè res Nouvelles (elle a tteig n ait à peine sa v in g tiè m e année) les lecteurs fu re n t fra p ­ pés de son im a g in a tio n libre et ro buste, et de son style v i g o u ­ reux, o rigin al, plein de couleur. Ces dons, qui du p re m ie r coup la c o n s a cra ie n t écrivain, o n t c o n tin u é de s'affirm er à tra v e rs son œ uvre. Elle est, esse ntiellem en t, u ne n a tu re artiste, possédée par le besoin de c r é e r ; elle a p p a rtie n t à cette fam ille d’écrivains’ qui so n t des conteurs d’histoires, c o n s ta m ­ m e n t occupés de héros e m p ru n té s au réel ou lib re m e n t im a ­ ginés, qui d év e lo p p e n t su iv a n t leur n a tu re u n e vie où F auteur ne se m êle p o in t ; to u t au plus y apparaîtra-t-il à la m a n iè re do n t certains p ein tre s — eux aussi co n teu rs d’histoires — Benozzo Gozzoli ou Carpaccio, p laçaient leur p o rtra it dans un an g le de leurs tableaux, co m m e s ’ils eu ssent vou lu se divertir aussi du spectacle q u ’ils d o n n a ie n t. Mais cette ab o n d a n ce facile, et cette objectivité du récit, ont tro p h ab itu é le lecteur à v oir d ans son œ u v re s e u lem e n t une illu s tra tio n p ittoresqu e, u n peu m o n o to n e à la lo ngu e, du pays sard e et des m œ u rs sardes ; la cou leur locale n ’est pas le seul ¡ntérêt, ni m ê m e le p rin cip a l in té rê t de ces histoires qui se p o u rsu iv e n t d ’u n e allu re si s p o n tan ée , so u v en t u n peu inégale et rêveuse ; il s’en dégage u n e vision de l’h o m m e et de l’u n i ­ vers, u n e in te rp ré ta tio n de la vie. Cette vision se form e co m m e chez les esprits v ra im e n t sincères et attentifs à la vie, jo u r ap rès jo u r, o b scu rém en t, p a r l’expérience q u ’ils p re n n e n t du m o n d e e x térieu r et p a r les découvertes q u ’ils fo n t en euxm êm es. J a m a is no us ne tro u v o n s dans les ro m a n s de Grazia Deledda u n s y stèm e d’idées préconçues, u ne thèse posée et ré s o lu e ; le récit, à m esu re q u ’il se développe, in te rro g e la vie, qu e s tio n n e la v a le u r et le sens de la vie. �GRAZI A DELEDDA 75 L’h e u re m e sem ble v en u e de faire un choix à tra v e rs cette œ u v re tro p ab o n d a n te , de d iscerner les ro m a n s donf la beauté a rtistiq u e et la v aleu r de pensée so n t tou t à fait o rig inales et durables, et d ’en p é n é tre r les richesses q u ’u ne lecture superfi­ cielle n ’y s a u ra it pas découvrir. * * * C’est la S a rd a ig n e qui a s u rto u t inspiré Grazia Deledda ; elle ap p o rte à décrire ses paysages, ses hab itan ts, les m oin d res détails de ses m œ u rs, cette intensité d ’expression, cette c h a ­ leur de coloris que g a r d e n t les souv enirs accum ulés p en d a n t les an né es d ’enfance ; ce pen dan t, elle a ten té aussi de décrire d’a u tre s pays et d’au tre s m ilieux sociaux, et ces tentatives ré v èlen t chez la ro m a n c iè re des curiosités variées et neuves. L ’Ombra del Passato a p o ur scène la vallée m o y e n n e du Pô ; c’est l h isto ire d ’un en fan t, resté joyeux, affectueux et brave sous le poids d ’une im m e n se in ju stic e ; le récit est captivant, to u t im p ré g n é de poésie ; il évoque les vastes horizons de la plaine lom bard e, avec ses g ra n d e s ro u tes bordées de peupliers, p a r les jo u rs b ru m e u x d ’hiver ou sous l’a rd e u r des soleils de ju i ll e t ; u n e sorte de buée rêveuse en velo pp e l ’âm e naïve du petit héros, pareille à celle qui (lotte s u r le fleuve, et glisse en tre les saules fluides de ses îlots sableux. En quelques au tre s ro m a n s , co m m e en N ostalgie, elle s’est essayée à décrire la bourgeoisie de R om e ; la jeu n e fe m m e qui est ici le prin cip a l p e r s o n n a g e a u n e p h y s io n o m ie trè s réelle et très p articularisée, et le ro m a n m é rite d’être lu, p o u r la s in ­ cérité h ard ie avec laquelle il pose un des aspects du pro blèm e fém iniste ; m ais au s o rtir de l ’a tm o s p h è re étouffée de cette h isto ire, nous c o m p re n o n s que Grazia Deledda soit allée re tr o u v e r ses S ardes, ses tanças et ses ch am ps d ’oliviers. Elle est faite p o u r les histoires ru stiqu es : m erveilleuse évo­ catrice de paysages, elle im m e rg e ses héros d ans la n a tu re , et l’on ne p eu t citer un de ses livres sans que son sou ven ir ap p o rte les bouffées de p arfu m s sauvages du m aqu is, ou \ �76 ÉTUDES ITALIENNES l ’horizon des vallées m o n tag n eu se s, des v erg ers et des v ig n e s coupés de petits m u rs en p ierres sèches, ou la tristesse n a v r a n te d’un pays de forêts, q u a n d la cognée aba t des arb re s , sous la lum ière te rn e des jo u rs de b ru m e . C’est là un des traits caractéristiques de sa n a tu re d ’artiste, et le p re m ie r qui s édu ira — ou e n n u ie r a — le lecte u r : car les h o m m e s, co m m e les artistes, diffèrent p ro fo n d é m e n t p a r la place q u ’ils a c c o r­ dent, dans leur existence, au ciel, à l’atm o sp h ère , à la vie des arb res et des eaux. Une pag e du ro m a n S ino al Confwe nous d o n n e ra à la fois u n exem ple de ces év ocation s de la n a tu re , et de leur influence pacificatrice s u r l’âm e d ’u n e jeun e fem m e, l’h é ro ïn e du ro m a n , re v e n u e au pays natal ap rès un e g ra n d e crise m o rale et u n e g ra v e m a la d ie : « Dans l’après m idi, elle re s ta it de lo n g u es h eures à la fen être de sa c h a m b r e ; le ja rd in , c o m m e vivifié p a r le v ent du sud-ouest, était plein de fré m iss e m e n ts et de m u rm u re s ; l’a m a n d ie r scin tilla it au soleil c o m m e u n a rb re de cristal ; l ’yeuse, incline ; to u t en tière d ’un côté, p a ra is s a it u n e g ra n d e flam m e d ’arg e n t. S u r les pentes lo in ta in e s des m o n ta g n e s , s’élevaient des n u ag e s de fum ée d’u n gris ro u s sâ tre , qui sem ­ b la ie n t les ex h alaison s m êm es des m o n ta g n e s : c’é taie n t les b ru y è res incendiées p a r les p aysans, et le souffle chaud et p a rfu m é de ces feux a r riv a it avec le vent, a p p o r ta n t u ne odeur d ’encens. Plus h au t, s u r la b la n c h e u r des m o n ta g n e s calcaires, de g ra n d e s o m b res bleues s’éten d a ien t, et sur la cim e du G e n n a rg e n tu , co m m e s u r u n autel, re p o saien t de petits n uages pareils à des cand élab res et à des calices d ’or. Le silence de l’après-m idi était i n t e rro m p u seu le m e n t p a r le frisson des feuilles, et p ar la ru m e u r m o n o to n e et m écan iq ue des ca rriers qui tra v a illa ie n t au delà du ja rd in . Et puis, le soleil to m b ait, et to u t le pay sa g e dev e n ait d ’u n ro u g e p o u rp ré ; le v en t se taisait ; la lune m o n ta it, co m m e u n e flam m e solitaire, e n tre deux roches de la m o n ta g n e ... G avina en te n d a it le m u r m u r e lo in ta in du t o rre n t et, s u r l ’a c c o m p a g n e m e n t m o n o to n e de cette n o te to u jo u rs pareille, le pic du ca rrie r qui trav a illait �GRAZI A DELE DDA 71 encore au clair de lune lui sem blait a r ra c h e r u n g é m issem en t au g r a n it ». Dans cette vie ag reste où les pierres, les eaux, les an im au x et les a rb res o n t g ard é leur h a r m o n ie libre et p rim itive, l'h o m m e aussi sem ble encore eng a g é à dem i d ans la g an g u e de la te rr e et du ro c h er, sem ble un p a re n t des d aim s de la m o n ta g n e et des oliviers séculaires. Grazia Deledda aim e à tra d u ire cette im p ressio n de la vie c h a m p ê tre, qui n 'a rien de co m m u n avec les Bergeries d’autrefois, m ais ne ressem ble pas n o n plus au ft vérism e » b ru tal de ce rtain s con teurs des m œ u rs p aysann es. Et elle est plus vraie a in si; M aupassant a peut-être décrit s u r le vif ses N o rm a n d s san g u in s, lo u rd e m e n t sensuels, et dégradés par l ’alco o lism e; m ais le lab o u re u r berrich on et le b û c h e ro n m o rv a n d e a u des M aîtres sonneurs ne so n t pas faux; m ieu x encore que dans ces ro m a n s , George Sand a c a rac­ térisé dans Y Histoire de nia vie cette sorte de rêve indistinct, en g o u rd i m ais co n tin u el, de certaines races paysannes, leurs ten d an c es m ystiques, leur besoin de m erveilleux qui s ’alim ente so u v en t d’h a llu cin atio n s. La vie p a y s a n n e est fo rcém en t bru tale sous ce rtain s aspe cts; s u rto u t lo rs q u ’elle se consacre à l’élevage d ’an im a u x , q u ’il faut n o u rr ir , q u ’il faut accoupler, q u ’il faut égo rg er, elle p re n d u n e laid eu r re b u ta n te et presque féroce; m ais elle est aussi en co n ta c t avec le m y stère con tinu de la fé co ndation et de la m o rt, elle collabore à la vie u n iv e r­ selle qui s’a s s o u p it et se renouvelle au ry th m e des saisons. C’est p ourq u o i la ligure de Zio S orighe, le p aysan-poète, très païen, qui professe g a ie m e n t que « la vie est faite p o ur boire, m a n g e r et se d iv ertir, tout le reste est péché m ortel », et qui p arle en couplets im provisés avec tou t le m o n d e, m êm e avec les bêtes, n ’est pas une figure de fantaisie : « Il n ’o b serv ait pas la n a tu re avec des yeux d ’a r t i s t e — dit Grazia Deledda — m ais il la sentait com m e dev a ie n t la sen tir les poètes prim itifs liés à la te rre p a r des liens récents et par u ne p a re n té qui p eu à peu s’est affaiblie et d isp araît. Il était incapable de faire m al à un insecte, et q u a n d il cou pait une �ÉTUDES ITALIENNES 78 gro sse b ra n c h e il lui sem blait que l’a rb re d û t en s o u ffr ir.. . 1 » Les g ra n d e s réjo uissances de cette société p a y s a n n e so nt ap rès les récoltes : la m oisso n , la v e n d a n g e, la cueillette des olives; on s’assied en cercle p a r te rr e d an s la cuisine, et les fem m es ap p o rte n t les corbeilles ch a rgées de p ain et de v ian d e; et puis le vin circule, et ceux des convives qui o n t le ta le n t de 1’ « im p ro v is a tio n >r c o m m e n c e n t à é c h a n g e r des octaves c o u r ­ toises ou railleuses, com m e faisaient les b erg ers de T h éo c rite; certains o n t un bagage poétiqu e plus considérab le : Zio S origh e « av a it cha nté tous les g ra n d s év é n em en ts de la seconde m oitié du xixe siècle; il avait com posé u n h y m n e à Pie IX, un à V ictor-E m m anu el, u n a u tre au b a n d it G iovaqni Tolu et u n à E leonora d ’A lborea ». Plus im p o san tes so n t les fêtes patro n a les, où l ’o n m o n te en lon gue procession vers le san c tu a ire du s a in t; les confréries de p én iten ts défilent dans leurs é tra n g e s c o stu m e s; les h o m m e s s o u tie n n e n t les fem m es assises en cro up e de leurs ch evaux; es jeu n es g ens o n t s o ig n e u s e m e n t p eig n é, avec sy m é trie , leur ch evelure im bibée d ’h u ile; les fem m es, parées de leurs bijoux, o n t des airs d’idoles sous le h ié ra tiq u e costum e de cérém o nie d o n t les jupes se tie n n e n t roides. Le d ébu t de E lia s Portolu trace a d m ira b le m e n t le tab leau de cette p rocessio n des fidèles qui g ra v iss e n t les sentiers p ie rre u x du s a n c tu a ire ; et ceci nous re p o rte au lointain' des âges, et nous tra n s p o r te au lo in ta in des h o rizo n s du m o n d e : ces pèlerins, nous les a u rio n s re n co n trés, autrefois, s u r toutes les ro utes des s a n c tu a ire s païens de la civilisation m é d ite rra n é e n n e , et no us les r e n c o n tre r io n s aussi su r les routes des s a n c tu a ires h in d o u s et jap onais. A près les offices religieux, le festin est u n e p a r t im p o rta n te de la fête : on m a n g e beaucoup —- on m a n g e beaucoup de vian d e — , et cette débauche de n o u rr itu re a quelque chose aussi d ’u n caractère sacré : — « C’est la fête du saint, il faut \ . S in o a l C o n fin e • 2. Poeta estemporaneo. �G RA ZI A DELE DDA 79 q u ’on m a n g e » ré p o n d avec g ra v ité un vieux pay san, c o m m is ­ saire de la fête, à une jeune fem m e qui s’éto n n e de cette avidité presque féroce*. Est ce un s o u v en ir atav iq u e du festin sauvage où l'on d é v o ra it les m em b re s de l’an im a l sacré à la trib u ? Mais l ’accord n ’est pas to u jo u rs aussi aisé e n tre les antiques su rv iv ances des relig io n s n atu ra listes, et les in s titu tio n s sociales et m o ra le s app o rté es p a r l’évolutio n c h ré tie n n e c a th o ­ lique : deux ro m a n s de Grazia Deledda p ré s e n te n t la tra g iq u e h istoire d ’un je u n e p rê tre sans vocation. P ria m u (dans Sino al Confine) est u n jeune h o m m e in s tru it, co n scient de ce q u ’il fait; il se p erd p a r c e q u e son cœ ur passio nné e s tm a l servi p a r une volonté débile ; m ais Elias P o rto lu est un p rim itif, il ne sait pas j u s q u ’à quel p o in t il a u rait eu le d roit de s ’o pposer à ce q u ’on a voulu de lui, il sen t s u r lui le poids d ’u ne inexplicable et in s u r­ m o n ta b le fatalité. Un tel conflit, du rêve silencieux de l’àm e p a y ­ san ne, fait s u rg ir la p ensée; elle ém erg e confuse, fra g m e n ta ire ; elle a la ra id e u r des idoles prim itives, des xoanoi de l ’a r t m é d ite rra n é e n a rc h a ïq u e ; co m m e cet art, elle essaie de tra d u ire ce qui lui p a ra ît l’essentiel, m ais en m êm e tem p s elle s’a ttard e à quelques détails qui fra p p e n t p a r leu r bizarrerie, et p a r la difficulté q u ’on épro u v e à en re n d re com pte. Cette pensée se rép ète c o n tin u e lle m e n t elle-même, s’a ttac h e aux form ules naïves, p é n ib le m e n t élaborées, com m e à des app uis q u ’il ne faut plus p erdre. Mais la sensib ilité sp o n tan ée , les in stincts ne so n t pas m atés p ar ce tte .s o p h is tiq u e in c e rta in e : au m o m e n t où Elias cherch e à voir; d an s la m o rt de son petit enfant, la co n s o m m a tio n de sa pénitence, la possibilité d’un re to u r à la paix de l’âm e, il sen t du fond de son cœ ur s’élever u ne jalousie atroce p o u r l’h o m m e q u i a le droit d ’être auprès de son en fa n t m ort. % * * Les in stitu tio n s sociales que nous app e lo n s civilisées font s u rg ir d ’a u tre s conflits dans ces m entalités prim itiv e s, auxi Dans Y Edera. �80 ÉTUDES ITALIENNES quelles elles p ré te n d e n t im p o ser des lois et des s an c tio n s c o n ­ traire s à leur coutu m e : le p aysan sard e a une h o rr e u r i r r a i ­ so n n ée du carabiniere (g en d arm e à cheval), qui p o u r lui ne re p ré s e n te pas du to u t la justice, m ais la priso n . F aire de la p riso n , c’est u n e « disgrazia », — u n m a lh e u r, p lu tô t q u ’u ne ho n te, puisque cela p eu t a r riv e r à la fois à des voleurs de m o u to n s que c o n d a m n e ra it la c o u tu m e, et au g a la n t’uom o qui a ré p aré par la v en d e tta u n affro nt fait à sa fam ille. En s o m m e , d ev a n t le ca rab in ier la seule chose à faire c’est fuir, se ca ch er; il faut to u c h e r le fo nd de la détresse h u m a in e p o u r en a r riv e r à so u h a ite r au près de soi « u n être h u m a in , n ’im p o rte qui, m êm e un c a ra b in ie r »*. Le triste héros de II nostro Padrone a fait de la p riso n , et il en est sorti à l’état de loque h u m a in e , désh ab itué de to u t travail, de to ute in itia tiv e ; il a p o u rta n t des velléités de ré g é n é ra tio n , m ais elles s o m b re n t p é rio d iq u e m e n t d an s l’ivresse. Ce livre pu is s a n t et la m e n ta b le est d 'a u ta n t plus sug gestif q u ’il n ’est pas s y s té m a tiq u e ; l’a u te u r ne fo rm u le au c u n j u g e m e n t s u r ce q u ’elle r a c o n te ; m ais nous y tro u v o n s tous les élém en ts de désa g rég a tio n et de c o rru p tio n qui co n trib u e n t à r u in e r une race et u n p ays : les m a ria g e s a r ra n g é s p a r la cupidité, à l en c o n tre des lois natu re lle s, la d isp aritio n des sanctions sociales trad itio n n elles, auxquelles d’a u tre s s an c tio n s n ’o n t pas en co re été substituées, et s u rto u t le rôle jo u é p a r un h o m m e d ’affaires, type ro bu ste, sans scrupule, qui fait a b a ttre la forêt, a n é a n tit p o u r des g é n é ra tio n s les richesses n aturelles du pays, et après avo ir m al payé ses ou vriers, les alcoolise à la c a n tin e d o n t il tire bénéfice. Quel est le sens du titre de ce liv re ? quel est ce « Maître » qui d o m in e ra it et d irig e ra it ces m isérables existen ces? L’a tm o ­ sphère du récit reste é tra n g e m e n t m y stérieu se. Plus que tou t au tre de ses ro m a n s , il révèle chez Grazia Deledda un e sorte de fatalism e m élan c o liq u e, qui ab o u tit à co n sidérer toutes les 1. D a n s Sino al Confine (la m o r t d e Z i o S o r i g h e ) . �GRAZI A 81 DE LE DDA m anife sta tio n s de l’â m e h u m a in e avec la m êm e pitié désa­ busée : tous les h o m m e s é ta n t en som m e, m êm e lo rsq u ’ils se croien t con scients et forts, des i m p u is s a n te et des aveugles, qui se d o n n e n t beaucoup de m al et qui o p è re n t beaucoup de niai p o u r a r riv e r tous à u ne sem blable défaite. C’est en ce livre aussi que se m a rq u e de la m a n iè re la plus fra p p a n te l’in tu itio n q u ’elle a des s e n tim e n ts élém e n ta ires, de la vie psychique éparse, in te rro m p u e , que m è n e n t les en fan ts et les prifhitifs, et dans laquelle re to m b e n t les âm es en g ou rd ies p a r la m isère ou p a r l ’oisiveté, p a r la séq u e stratio n ou p ar l’alcoo­ lisme. Dans l ’Ombra d el Passato et dans Ccnere, elle a noté, avec leu r fra îc h e u r puérile, les ém otio ns de A done et de A n a n ia ; elle dit aussi les s o u v en irs in c o h éren ts, les désirs gro tesq ues, les velléités dérisoires des vieux, des infirm es, des d é g é n é ré s 1. Elle les dit avec la m êm e sy m p a th ie tranq uille, a b s o lu m e n t é tra n g è re à toute espèce de m épris intellectuel ou m oral. De m êm e que IL nostro Padrone, le ro m a n de YE dera est do m iné par u ne fatalité douloureuse : « Le destin s’ac com plit », répète a m è r e m e n t A nnessa, la prin cip ale h éroïne. Ici aussi nous assistons à la d é sa g rég a tio n d ’un g ro u p e h u m a in , à la ru in e d’un e noble fam ille sarde, déc h u e p ar une suite de m auvaises chances, et s u rto u t par la vie oisive et d ésord on née q u ’o nt m en ée les deux d e rn ie rs chefs de fam ille; les Dederchi illu stre n t la décadence d ’une race trop en ferm ée en elle-m êm e, qui s’ap p a u v rit de s a n g et d ’énergie, m ais g a rd e quelque chose de g ra n d et de noble à trav e rs sa m isère et sa d ég rad atio n . Dans la m aiso n autrefois élégante, an im ée, à p ré s e n t en ruines, q u atre g é n é ra tio n s se tro u v e n t re p résen tées : le g r a n d père, type a risto cratiq u e, qui a g ard é sa fierté et son sens de l’hospitalité, la m ère Donna Rachel, sain te c réatu re alïectueuse et ré sig n é e; Paulu, son fils, qui a co n so m m é la ruine, égoïste, v olu ptu eux , affectueux, m é lan c o liq u e; et la petite Rose, sa 1. Z i o Z u a , d a n s l 'E dera ; l e n a i n d e Sino a l Confine , etc. S �82 ÉTUDES I TALIENNES fille, idiote et difforme, « v iv a n t té m o ig n a g e de beaucoup de fautes et d ’e rreu rs h u m ain es », d e rn ie r b o u rg e o n m a ls a in de cette fam ille co n d a m n é e à m o rt. Á côté, a p p a ra is se n t des figures de type p o pulaire, le c h a r m a n t et naif G antin e, et le vieux curé Virdis, roug e, obèse, ridicule, colérique, b o rné d’idées, sans éloquence, m ais d ’une g é n é ro s ité de c œ u r é v a n ­ g éliq u e; et enfin, A nnessa, l’é tra n g è re recueillie p a r charité, san s ra cines sociales et sans racines m orales, isolée a u m ilieu de cette fam ille à laquelle elle a a ttac h é son destin, slins aide q u a n d un e lutte a tro c e éclate en son cœ u r plein d ’une passion trag iq u e et désespérée p o u r Paulu. Le livre s’ouv re s u r u n e situ a tio n a n g o is s a n te : on va m e ttre en vente le peu qui reste des biens de la fam ille Dederchi, si P au lu ne ré u ssit pas à t ro u v e r to u t de suite de l’a r g e n t ; le vieux cousin infirm e h osp italisé p a r les Dederchi p o u r r a it fo u rn ir l ’a rg en t, m ais il déteste P au lu , et celui-ci ne veut pas abaisser son orgu eil à le prier en v a i n ; il p a rt à la re ch erch e de q u e lq u ’un qui lui p rê te ra la so m m e ; s’il ne la tro u v e pas, il se tu era . Tandis que les h eu res s’écoulent, le désespoir et l’a m e r tu m e cro isse nt d an s l'àm e d ’A n n e ssa ; elle reçoit un billet de P aulu, qui n ’a rien tro uvé ; l’idée de tu e r le vieux p a r a ­ lytiq ue av a re d evient u n e obsessioa à laquelle A nessa finit p ar obéir avec h o rr e u r et p resqu e m a lg ré elle. La c o n stru c tio n de ce ro m a n est m agnifiqu e de sim plicité et d ’efficacité; l’angoisse su sp en d u e s u r la fiimille est a r tis ti­ q u e m e n t c o n ten u e p a r l’épisode p ittoresq ue, et d ’ailleurs utile à l’action, du repas des m e n d i a n t s 1; l’expédition de P a u lu à la re ch erch e de l’a r g e n t est l’occasion de m erveilleuses pages descriptives et de p o rtra its h u m o ristiq u e s. Mais la v aleu r d ra ­ m a tiq u e du récit consiste s u rto u t en ce que la fatalité des évé­ n e m e n ts p ro v ie n t m o in s du h asard, que du ca ractère des héros : A n n e ssa n ’a u r a it pas tué, si P au lu qui a fini p a r t ro u v e r de i. Chaque auoée les D e d e r c h i d o u u e u t u u la m a îtr e s s e d e m a i* o u s e rt de s e s p r o p r e s in a iu s. re p a s a six p au v re» h o n te u x , q u e �GRAZI A DELE DDA 83 l’arg e n t, s’était préoccupé de lui en p o rte r im m é d ia te m e n t la no uvelle; et si elle ne s’était pas, de son côté, enferm ée toujours plus a m è r e m e n t dans sa détresse. Cette v aleu r d ra m a tiq u e est si frappante, que l’a u te u r a été tenté de p o rte r le su jet s u r le t h é â t r e ; m ais le d ra m e qui en a été tiré reste très in férie u r au ro m a n , parce que des élém ents a rtistiqu es de g ra n d e v aleu r en on t été élim inés : to u t le voyage de P au lu, avec les figures épisodiques si pittoresq ues, avec la sp len d id e desc rip tio n d’une vallée sauvage, creusée dans le g ra n it, (leurie de lauriers-roses et dom inée p ar des m o n ­ tag nes azurées, avec cette belle pag e s u r la neuvaine, dans une église de village, à laquelle P au lu se tro u v e assister : « Un c h œ u r d ’une tristesse indicible et sauvage ré s o n n a it dans la petite ég lise; il évo q u a it un ro u le m e n t loin ta in de to n n e rre , tra v e rsé de tin te m e n ts de cloches m élancoliques, de pleurs et de s a n g lo ts d ’en fan ts. Les h o m m e s , à g en o u x près de l’autel, c h a n ta ie n t une cantilène p laintiv e et nostalgique, à voix basses, égales, su p plian tes, qui p araissaien t a r riv e r de très loin ; tan d is que les fem m es, assises p a r te rre au fond de l’é­ glise, ré p o n d a ie n t d ’une voix p ro fond e et m étalliq u e... On a u ra it dit q u ’un peuple n o m a d e défilait au dehors, c h a n ta n t un h y m n e n o stalg iq u e d ’adieu à la patrie perdue ». A c e s récits d ’une m élancolie fataliste, s ’oppose de façon très curieuse le ro m a n Sino al Confine : celui-ci est l’histo ire de la libération d 'u n e â m e ; il pro c la m e la victoire de la vie, com prise co m m e u n e activité de risque, de libre choix, d ’e n th o u siasm e intellig e n t, s u r les tristes doctrines qui assim ile n t au péché le fait m êm e de vivre. La figure de l’héroïne, G a rin a , est avec celle d ’A nnessa, la plus étudiée des figures fé m inines chez n o tre ro m a n c iè re ; cette adolescente orgueilleuse, toute pénétrée d ’un idéal é tro ite m e n t austère, et qui lutte c o n tre les asp ira tio n s a rd en tes de sa natu re , ju s q u ’à être la cause de g ra n d s m a lh e u rs et presque de crim es, re p résen te un cas extrêm e, m ais n o n pas isolé, de la p sychologie et de l ’édu ­ cation fém inine. En face d’elle, F rancesco, qui a rriv e à la �84 ÉTUDES I TALIENNES sauver, est un héros c o m p lè te m e n t s y m p a th iq u e , sans fadeur et san s inv raisem b lanc es. F rancesco p araissait voué p a r sa n aissan c e aux fatalités trag iq u e s de la v en d e tta et de la m isère ; il y échappe p a r sa n a tu re joy eu se, et p a r la lucidité de sa vision in tellectuelle; il pose d ’u n e façon concrète le p rob lèm e de la responsabilité h u m a in e , p itoyable aux e r re u rs des égarés, m ais sû r que nos a c tio n s s o n t en définitive des faits h u m ain s, susceptibles d ’être modifiés et am élio ré s p a r les h o m m e s . Malgré l’an goisse p o ig n a n te de c e rtain es pages, l ’a tm o sp h è re de ce ro m a n est lu m in e u se, toute p arfu m é e de l’o d eur des v erg ers et des v en d a n g es. P eut-être cette im p re s s io n ' vientelle s u rto u t de ce que l’a u te u r décrit ses héros dans leurs anné es d’adolescence et de je u n esse , ces a n n é es p e n d a n t lesquelles m ê m e la souffrance et le re p e n tir c o n se rv e n t u n e lu e u r d ’espoir, la m o rt, u n r a y o n n e m e n t de beauté. • * * * Ces re m a rq u e s ne p ré te n d e n t pas épuiser le s u je t; elles ont voulu s e u le m e n t d ég a g e r des qualités o rig in a le s , restées peutêtre confo ndu es p o u r beaucoup de lecteurs sous u n e v agu e im p re s s io n de cou leu r locale exotique et d ra m a tiq u e . La v aleur de l’œ u v re de Grazia Deledda est bien plus p ro fo n d e : elle est faite de son s e n tim e n t p rim itif et p oétiqu e de la n a tu re , de s a s y m p a th ie p o ur l ’â m e h u m a in e , à tra v e rs ses m an ife sta tio n s les plus naïv es et les plus m isérables, de son in tu itio n des conflits qui su rg is s e n t d an s les âm es et dans les sociétés en a p p a ren c e les plus é lé m e n ta ire s ; enfin, elle est faite de la franchise de ses procédés artistiq ues, qui s o n t tou jo u rs plutôt un e p ré se n ta tio n q u ’une a n a ly se et m o in s u n e descrip tion q u ’u ne s u g g estio n . Charlotte U enauld �Ces manuscrits italiens de Copenhague1 Grâce aux soins des Danois qui s’in tére ssa ien t à recu eillir les oeuvres de la litté ra tu re et de la science, ce d o n t les riches biblioth èqu es privées des tem p s passés p o rte n t un tém o ig n a g e suffisant, les bibliothèques danoises, et s u rto u t la g ra n d e B ibliothèque Royale de C openhague, qui est la Bibliothèque natio n ale du D anem ark, re n fe rm e n t beaucoup de curiosités s o rta n t des collections dispersées des sav an ts et des bibliophiles de l’Europe. Le cabinet des m an u sc rits de la Bibliothèque Royale, d ont i 1 s’ag itic i, ne p résente pas s e u lem e n t de précieux m a n u s c r its en latin, en g r e c 3 ou en lang ues orientales, m ais aussi des m a n u s c rits en langues m od ernes, s u rto u t des m a n u ­ scrits en f r a n ç a is 3. P arm i les m a n u scrits italiens que possède 1. [M . P a u l H â g b e r g , b i b l i o t h é c a i r e à l a b i b l i o t h è q u e d e ¡’U n i v e r s i t é d ’U p s a i , a b ie n v oulu m an u scrits la n o u s confier le s o i n de p u b lier ce tte im p o rta n te i t a l i e n s d e C o p e n h a g n e , c o m m e il a v a i t Revue Hispanique (t. XXXVI) u n e d escrip tio n descrip tio n des publié a n té rie u re m e n t d an s des m a n u sc rits espagnols des b i b l i o t h è q u e s d e S u è d e . N o u s l u i s o m m e s t r è s r e c o n n a i s s a n t s d e l ' h o n n e n r q u ’il n o u s f a i t a i n s i . 11 n o u s é c r i v a i t : « J e v o u s s e ra is trè s o b lig é si v o u s v o u lie z b ie n v o u s c h a r g e r d e la r é v i s i o n d e m o n rer... sty le q u i la isse p e u t - ê t r e b e a u c o u p » C e t t e r é v i s i o n s ’e s t r é d u i t e à f o r t p e u d e chose, m a is n o tre A uvray, to u t s p é c ia le m e n t c o m p é te n t e n ces m a tiè r e s , a bien v o u lu trè s d escrip tio n s p r è s les m êm es s i g n é e s c o m m e c e l l e - c i : A'oie des m a n u sc rits à d ési­ am i M. L. revoir de et ajo u te r q u elq u es n o te s, de la Rédaction], 2 . C f . C h a r l e s G r a u x , Rapport sur les m anuscrits grecs de Copenhague d a n s A rchives des Missions scientifiques et littéra ires , 3 e s é r i e , t . V I ( 1 8 8 0 ) , p . 1 3 3 - 2 4 2 . — T i r a g e à p a r t d e X V I - 1 0 4 p., s o u s l e t i t r e : Notices som m aires des m anuscrits grecs de la grande Bibliothèque royale de Copenhague ( P a r i s , 18 7 9 ) . 3. Cf . N . C. L. A b k a h a m s , Description des m anuscrits français d u m oyen-âge de la Bibliothèque royale de Copenhagne, précédée d'une notice historique sur cette bibliothèque ( C o p e n h a g u e 1 8 44 , i n - 4 ° ) . — P o u r l e s r e n s e i g n e m e n t s h i s t o r i q u e s , j e r e n v o i e a u s s i à l ’o u v r a g e p r é c i t é d e G r a u x , e t à E . C. W e b l u u f f , H isloris/te E fterrelninger om det store Icongelige B ibliothek i Kjobenhavn (2* é d i t . , C o p e n h a g n e . 1844). �86 ÉTUDES ITALIENNES la Bibliothèque, les exem plaires de Dante, de P é tra rq u e et de Boccace so n t n a tu re lle m e n t les tréso rs de la collection. P o u r le reste, ce so n t p ou r la p lu p a rt des d o cu m en ts historiq ues, e n tre autre s u n g r a n d n o m b re de re la tio n s d ’am b assa d eu rs, copies d’une v aleu r secondaire. M. Erichsen, dans son A perçu de l ’ancien fo n d s r o y a l1, c o l­ lection qui co m p re n d tous les m a n u s c rits existant a v a n t l’ac­ quisition du sup erb e fonds de T hott, — fonds qui c o n tie n t aussi des volu m es italiens m a n u scrits, et d o n t il existe u n catalogue im p rim é ', — évalue le n o m b re des m a n u s c rits , rien que p o u r cette a n c ie n n e collection, à 48 v o lu m es in-folio et à 38 volum es in 4°, t r a ita n t de l’Italie, écrits soit en italien, soit en d ’au tre s la n g u es; à savo ir : s u r l’Italie en g én é ral, 3 volum es in-folio et 5 in-4°; s u r les ra p p o rts en tre Venise et la Turquie, 16 volum es in-folio et 5 in-4°, se com p o san t, p o u r la p lu p a rt, de relatio ns d’a m b a s s a d e u rs ; 15 volum es in-folio et 18 in-4° c o n c e rn a n t les États P ontificaux; enfin, s u r les au tre s États, y com pris la Sicile et Naples, 14 v o lu m es in-folio et 10 in-4°. La fo rm a tio n du dépôt de m a n u s c rits italien s ne re m o n te pas à u n e lo in ta in e o rig in e ; m ais les m a n u sc rits o n t pris sou­ v en t, p o u r a r riv e r à la bibliothèque, les c h e m in s les plus différents, que je n ’ai pas l’occasion de suivre ici, de collections en collections. P arm i les p e rso n n a g e s danois qui se so n t trou v és possesseurs de la p lu p a rt de ces volum es, il faut citer le com te C hristian D anneskjold-Sam soe, qui av a it form é sa c o lle c tio n ’ s u rto u t en a c h e ta n t la spen did e biblio thèque de F rédéric R o s t g a a r d \ d o n t les m a n u s c rits italiens fu r e n t acquis p e n d a n t 1. J o h n E i u s c h s e n , Udsigt over den garnie M a n u sc rip tS a m lin g i del store Icorgelige Bibliothek ( C o p e n h a g u e 1 1 8 8 , i n - <?*) 2 Catalogus bibliothecae T hottianae, t . V I I ( C o p e n h a g u e 1 7 9 5 ) . — L 'in d e x librorum m anuscriptorum f o r m e l a s e c o n d e p a r t i e d e c e t o m e V ( l e t d e r n i ' e r , A p a r t i r d e la p . 271. 3 Bib/iotheca Daneschioldiana, aen Catalogus lib ro ru m ... C hristiani, comitis de Daneschiold in Samsoe ( C o p e n h a g u e , 1 7 3 2 ) . — L e c a t a l o g u e d e s m a n u s o r i t s o c c u p e la d e r n i è r e p a r t i e d u v o l u m e , à p a r t i r d e l a p . 399. 4. Bibliotheca R ostgardiana, in duas partes divisa ( C o p e n h a g u e 1726). S î c o a d e p a r t i e c o m p r e n a n t l e s m a n u s c r i t s , c o m m e n c e à l a p . 44 3 d u v o l u m e . — La �LES M A N U S C R I T S I TAL I E NS DE C O P E N H A G U E 87 • un voyage de R ostgaard en Italie (1698-99); puis P. Scaveniu.«, professeur de d roit et conseiller d ’État, qui a ra p p o rté quelques m a n u scrits d ’Italie, et Chr. Reitzer (m o rt en 1736), professeur de droit, de la bibliothèque duquel on t fait p a rtie la p lu p a rt des rela tio n s d ’am b assa deu rs d o n t il a été fait m en tio n plus haut. I M a n u sc r its ita lie n s d iv e rs A vant de passer aux m an u s c rits les plus précieux qui se ro n t 1 objet de cette étude, je vais en sig n aler d ’abo rd quelques au tre s d’après le catalogue. 1. Ancien fonds royal 1928, in-4°. In stru c tio n donnée par Pietro Mocenigo, doge de Venise, p ou r Daniele Barbadico(1474-75). iMs. en p a rc h e m in , orné, au prem ier feuillet, d ’une in itiale P, en or, ento u ré e d ’entrelacs. Dans la m a rg e inférie u re, des arm o irie s : u n e fasce d ’a z u r, avec trois léopards issants s u r fond d ’arg e n t. S u r un feuillet de g a rd e : « C om m issio magnifici et g e n e ro s i d o m ini Danielis Barbadici, dig nissim i com itis J a d rae [Z a r a ] . » Ce m a n u s c r it p ro v ien t de la b ibliothèque de P. S cavenius (m o rt en 1695) 2 . Ancien fonds royal 1929, in-4°. In s tru c tio n , en latin, d o n née p a r le doge Lorenzo Priolo, en 1558, p o u r le c o m m a n d a n t vénitien A ngelo Micheli. 3. Ancien fonds royal 2057, in-4°. Recueil de pièces diverses : A n n o ta tio n i so p ra i sonetti del Rembo. Lettres de Fillippo Valentini « al ben costum ato e d o ttrin a to g io u in e F iliberto R oncadelli g e n tilh u m o crem onese suo cariss(im o) ». Piccola lettera di Nicola F ran c o scritta alla lu cerna. — La zaffetta, etc. I. Cf. S u r c e M s . C h r . kongelige Bibliolhek, B roun, A arskeretninger og M eddelelser fr a d et sto?'e t . I l i ( 1 8 7 4 - 1 8 8 9 ) , p . 27 5 . �E XUDES I T A L I E N N E S 4. Ancien fonds royal 2058, in-i°. Il so gno de Scipione, festa di ca m éra, e il Trionfo della gloria, per P ietro Metastasio. 5. Ancien fonds ro yal 2202, in-4°. J u n t a de Marcas de Cavallos de R eyno del Napoles, da Miguel P onte Corvo (1617). 6. A ncien fonds roy al 2208, in-4°. La g u e r ra di L o m b ard ia , con la bataglia di Grellasio (1524), com p(osta) per G iro lam o G andolfìno A qvaviva da Cagli. — Msen lum iné. 7. Fonds de T h o tt 545, in-folio. C onsiderazioni di T ra ja n o Boccalini so p ra la Vita di Julio Agricola, scritta da Cajo Cornelio Tacito. 8 . Fond s de T h o tt 547, in-folio. R accolta dell’o rig in e dell’in s e g n a de’duchi e delle p r e te n ­ sioni so p ra lo stato di Milano, p er J e r o n im o M agnocavalli, 1589. 9. F onds de T h o tt 551, in-folio. R elatione della repu blica di Venezia, fatta dal con te F r a n ­ cesco della T orre, am b a s c ia to re di S. Maestà Cesarea. 1 0 . Fon ds de T hott 1085, in-4°. L ettere italian e, x v n e siècle. — Ms. to u t en tie r du m êm e copiste. — Cf. Bibliotheca R ostgardiana 992 : « Lettere ita­ liane, scritte nelli a n n i 1549-50-51-52 di diuersi luoghi d ’Italia, Brescia, B ologna, M antova, V erona etc. » — A la fin, u n index des p e rso n n e s auxquelles son t adressées les lettres. 1 1 . F onds de T h o tt 1162, in-4°. T ra tta to dell’a r m e antich e . — Belle xvi° siècle. é c ritu re ; p a r c h e m i n ; 12. Fon ds de T h o tt 187, in-8°. « R im e spirituali » du c o m m e n c e m e n t d u x v i 6 siècle. 1 3 . F onds de T h o tt 220, in-8°. �LES MANUSCRITS Discorso del d o m in io ITALIENS spiritu ale 89 DE C O P E N H A G U E e te m p o ra le del papa, x v u e siècle. 1 4 . Fonds de T h o tt 250, in-8°. F o rm u les m édicam entaires, en italien, les pre m iè res avec cette ind ication : « S ecu n d u m A vicenna ». L’une de ces fo r­ mules p o rte le titre : «Electuario o p tim o al m al franzoso »; une a u tre : « Rem edio al mal dal F rancho . » — Dans la m arg e du p re m ie r feuillet la date 1465. 1 5 . N ouveau fonds royal 38, in-8°. Livre d ’h eures en latin et italien, de 1500 e n v ir o n ; d ’origine italienne. 1 6 . Fonds de T hott 548, in-folio. C ronica de tu tte le casade della città di Venetia, con le arm i di tutti li g e n tilh o m in i in essa città. P apier. II M a n u s c r i t s d e D a n te , P é t r a r q u e . B o c c a c e , etc. / . — Comedia d i D ante1. Ce précieux m a n u s c r it fait partie du fonds de Thott, n° 411, in-folio. 245 feuillets en p a rc h e m in ; écritu re g o th iq u e, de la i. Ce m a n u s c rit a été sig n alé p a r C olom b de B a tin e s d a n s sa tesca, t. Bibliografia dan­ I I ( P r a t o , 18 4 6 ) , p . 2 7 5 . — C h r . B r u u n l ’a t r a i t é e n d é t a i l , a u p o i n t d e v u e d e l ’e n l u m i n u r e a r t i s t i q u e , d a n s l e t r o i s i è m e v o l u m e d e s e s R a p p o r t s a n n u e l s et co m m u n icatio n s s u r la B i b l i o t h è q u e store kongelige Bibliolhek, au ssi u n ex e m p laire de ( Aarsberetniger l ’é d i l i o n o r i g i n a l e ( F o l i g n o 1 47 2 ) , d e l a d e la s é r i e d e s I n c u n a b l e s d e la b i b l i o t h è q u e bib lio th è q u e qui peu t être de P. R o stg aard év alu é [cf. In d e x librorum saeculo theca regia H afniensis d a n s C h r . ( 1 8 89 189 7) , C o p e n h a g u e 1 8 9 8 , P . m an u sc rits de Comedia , u* 904 d e C o p e n h a g u e , q u i p r o v i e n t d e la Bibliolheca Rostgardiana, p. m a i n t e n a n t à 47 5 l i v r e s s t e r l i n g . B ô llin g . a n n o n c e tro is og M eddelester fr a det v o l. III [18 7 4 -1 8 8 9 ], p . 134. — L a B i b l i o t h è q u e p o s s è d e — 54 , n “ 9 1 9 ] , e t Cf. J ô r g e n A ndresen im pressorum , quorum exem pta possidel biblioB r u u n , A arsberetninger og M eddele/ser e t c , t . I V 1 1 5 . — B a r l o w , The A thenæ um , 1 8 6 1 , t . I I , p . 28 5 , xv- D an te pour le D a n e m a r k ; la b i b l i o t h è q u e r o y a l e n e p o s s è d e A m a c o n n a is s a n c e q u e les d e u x d o n t le s n o ti c e s s u iv e n t . — [B a rlo w , d an s cet article de V A thenæ um du 31 a o û t 1 8 6 1, a r t i c l e i n t i t u l é Codici o f the �90 É T U D E S IT A L IE N N E S fin du x v 8 siècle. Dans les m arg e s, et e n c a d ra n t le texte, se tro u v e le co m m e n ta ire de Jacopo délia L ana, écrit p a r l e m êm e copiste que le texte de Dante, m ais en caractères plus petits. Les initiales de tous les cha n ts, à en ju g e r p a r quelques exemples, devaient être sur fond o r ; m ais ce fond n ’a été ex é­ cuté que dans peu de cas. La décoratio n de ch aqu e initiale se compose, d’un sujet, et d ’un e o rn e m e n ta tio n co n s is ta n t en feuillets, fleurs et bra n ch ag e s. A u c o m m e n c e m e n t du p re m ie r ch a n t de l’Inferno, l ’on voit Dante assis s u r u n to m b eau , sous un arbre, et enfoncé dans ses p e n s é e s '; le plus so uvent Dante figure en c o m p ag n ie de V irgile; m ais cette o r n e m e n ta tio n , ainsi que les sujets, est traitée à la plum e, sans couleurs. Il y a ainsi 84 dessins dans Y E n fe r et le P urgatoire, tan d is que des 30 initiales que p ré sen te le P aradis, quelques u n es seu lem e n t o n t été décorées, peut-être p a r u ne m ain récente. Une seule fois, l’illu stra tio n occupe to u te la pag e ; c’est au feuillet 78 (chan t 34 de l ’Inferno), où est re p ré se n té Lucifer. D’après B ruun, la d éco ratio n a rtistiq u e de ce m a n u s c r it résulte de la co llab o ­ ra tio n de p lusieurs e n lu m in e u rs . Le texte co m m en c e (en rouge) p a r ces m ots : I n n o m i n e p a t r i s e t filii e t s p i r i t u s s a n c t i . I n c o m i n c i a il p r i m o Canto d é l i a p r i m a e a n t i c a d é l i a c o m e d i a d i D a n t e A l H g h i e r i d a F i r e n z e . La q u a l e e d e c t a I a f e r n o , n e l q u a l e si p u n i s e o n o li p e c c a t o r i s e c o n d o c h e c h i a r o a p p a r e Del t e x t o ». P o u r in d iq u e r la place que p eu t p re n d re cet ex e m p la ire dans la classification des m a n u s c rits de Y E n fe r, je relève, d an s le D ivin a C o m m ed ia , i n d i q u e b i e n t r o i s m a n u s c r i t s de D a n te p o u r le D a n e m a r k ; m a i s selon t o u t e v r a i s e m b l a n c e , l’u n de ce s t r o i s m a n u s c r i t s es t celui q u e C o lom b d e B a tin es, R ib lio g ra fia d a n le sc a , t. II, p. 274, n° 532, e t p l u s t a r d B a rlo w lu im ê m e , C r itic a l h isio r ic a l a n d p h i/o so p h ica l C o n trib u tio n s to th e s t u d y o f the D iv in a C o m m edia, 1864, p. 71, s i g n a le n t c o m m e se t r o u v a n t d a n s la b ib lio th è q u e d u G y m n a s e d ’A lto na, à u n e é p o q u e o ù A l t o n a f aisait e n c o r e p a r t i e d u r o y a u m e d e D a n e m a r k . — N. D. L. R.]. 1. [Cette in itia le , V N d u p r e m i e r m o t du' p r e m i e r v e r s , a été r e p r o d u i t e p a r Chr. B ru u n à la p. (35 d u r a p p o r t m e n t i o n n é d a n s la n o t e p r é c é d e n t e . — Une a u t r e m i n i a t u r e du m ê m e m a n u s c r i t , r e p r é s e n t a n t la r e n c o n t r e de D an te e t de V irgile , es t r e p r o d u i t e à la p. 137 du m ê m e v o l u m e . — N. D. L. R.]. �L E S M A N U S C R IT S IT A L IE N S D E C O P E N H A G U E 91 tableau qui suit, les passages caractéristiques de cette partie de la C omédie, d ’après le m odèle proposé par E rnesto M on aci1 et suivi p a r M. L. A uv ra y • I. ! \. E t q u a n t o a d i r . 28. P o i che posato un pocho. I I . fio. ( E t d u r e r a ) q u a n t o l m o t o l o n t a n a . 9 3. N e f i a m m a ( d e s t o ) . I H , 5q. V i d i e t c o g n o b b i . IV, 95. Di quel sig n o r. V, 59. C he succedette. 83. C o l l a l e ( a l ç a t e ) . V I , 18. — e t i n g o i a e t s q u a t r a . V ili, i o r . E t s e i p a s s a r ( p i ù o l t r e ce n e g a t o ) . I X , 64- — — — s u c i d o n d e . X, i36. — — — s p ic c ia r s u o leçço . 9 0 . L a d i u i n a i u s l i t i a (li m a r t e l l i ) . 9 1 . O sol che sani ogni u ista (tu rb a te ). X I I , 123. Q u e l s a n g u e si c h e q u o c e ( p u r li p i e d i ) . X I I I , 4 r . D a llu n dei capi (che dell a ltr o gem e). X I V , 7 O. D i o i n d i s d e g n o ( e t p o c o p a r c h e l p r e g i ) . X V ,_2 r. P o i s i r i u o l s e . . . X V I , i 3 5 . A s c o g l i o Co a l t r o c h e n el m a r e e c h i u s o ) , X V II, ii 5. E ll a s e u u a n o t a n d o l e n t a l e n t a . X V I I I , i o \ . ( N e l l a l t r a b o l g i a e c h e) c o l m u s o sc u ff a . X IX , 12. E t q u a n to g iu sta (tu a u ir tu coraparte). X X I V , u g . O . p o t e n ç a di dio . X X V , 1 4 4 . L a n o u i t a se f i o r la l i n g u a . X X V I, 57. A lla u e n d ecta u a n n o . X X IX , 120. D a (m )p n a m y n o s a cui fa lla r (n o n lecce). X X X , 3 r. (E t laretin che) rim a se trem an d o . X X X III, 75 . P o sc ia più chel d o lo r p o te i d ig iu n o . X X I V , 8 2 . ( A t t i e n t i b e n c h e p e r ) co l a l i s c a l e . Le c o m m e n ta ire de Jacopo della L an a écrit dans les m a rg e s , en petits caractères, c o rresp o n d esse n tiellem ent à l’édition de S carabelli \ Je d o n n e ici quelques extraits du c o m m e n ta ire de X Inferno : t . fi. A c c a d e m ia d ei Lincei. R en d ico n ti, t. IV (1888), p. 228-237 (S u lla c la s sific a ­ zio n e dei m ss. d e lla D. C'., n o t a d e l s o c i o E. M o n a c i ) . 2. Lucien A u v r a y , Les M a n u scrits de D a n te d es bibliothèques de F ra n ce (P a ris , 1892), p . (82 e t suiv. 3. C om edia d i D a n te d e g li A lla q h e r ii, col C om m ento d i Jacopo d e lla L a n n , ed . L u c ia n o S c ar ab elli, 3 vol. in-8 (Bologue 1866-1867). Cette é d i t i o n f o rm e leB t o m e s �92 É T U D E S IT A L IE N N E S I n c ip iu n t g lo s e siu e e x p o s itio n e s s u p ( e r ) p (rim o ) c a p itu lo i(n )fern i. P r o hem ium g lo ss a ru m su p e r prim o c a p (itu )lo (. Nel m ezzo del cam ino. A d i n t e l l i g e n t i a d e l l a p ( r e ) s e n t e c o m e d i a s i c o m e u s a n o li e x p o s i t o r j n e l l e s c i e n t i e , h e d a n o t a r e I I I I . c o s e : la p ( r i ) m a , c h e [pour c io è] l a m a t e r i a o v e r o s u b i e c t o d e l l a p ( r e ) s e n t e o p ( e r ) a ; la s e c u n d a , q u a l è la f o r m a e d o n d e t o l s e t a l n o m e o u e r o t i t u l o d e l l i b r o , l a t e r z a c o s a q u a l e è l a c a g i o n e e f fi c i e n t e e t c . (cf. é d . S c a r a b e l l i , t . I , p . i o 3 , P r o e m i o ) . Inferno I , 5 a : A p r è s l e s d e r n i e r s m o t s d e la g l o s e c o r r e s p o n d a n t à ce v e r s . « v i t a v i z i o s a », o n l i t , c o m m e d a n s l e m a n u s c r i t d e la R i c c c a r d i a n a : (( E q u e s t o e t c . » (C f. O p . c i t ., p . i n , n ° 2 ). I, 79 : p r o p r i o nel m o n d o , m a t u t t e v i c t u a l i e e f r u c t i e r a n o d i c i a s c u n o , s im ilm e n te v e s tim e n ta e c o s e , sic h e in q u e lla e ta d e e r a tu tta l a r g h e r à e b e n i v o l e n c a (Cf. O p . c it ., p n 3 , n . 1, C o d . M a g l i a b . ) I I , 9 7 , t r a n s m u l t a ( n ) d o s i c o l l e u e s t e d e d o n e s a u si fé b e n e d i r e a d i s a a c , c r e d e ( n ) d o i s a a c c h e f o s s e e s a u . E s a u f u g g i il d e c t o i a c o b e a n d ò a l a c as a d i l a b a n (Cf. O p . c i t ., p . 124, n . i v ) . I I , 127 : s i p i e g a n o e c h i u d o n s i ( O p . c it, p . 125 , n . 1). I H , 29 : s p a u e n t o e p a u r o s o ( C f. O p . c i t . , p . i 3 o , n . 1. I V , 34 : b a p t i s m o ' e p a r t e (C f. O p . c i t . , p . 1 3 9 , n . 1.) I V , 85 : in q u e s t a c o m e d i a M e t h a m o r f o s e o s s i a a d i r e i( a ) u u l g a r e de t r a ( n ) s m u t a t i o n e . L o q u a r t o f u e e t c . (Cf. O p . c i t . , p . 1 4 3 , n . 1). I V , 1 0 6 : u n f i u m i c e l l o lo q u a l e h a ^ s i g n i f i c a r e la d i s p o s i z i o n e d e l l i n t e l l e c t o h u m a n o h a b i l e e d o t o a s c i ( e n z i ) a ( C f . O p. c i t ., p . i 4 4 i n. 1)' V , 127 ¡ s u s p i c i o n e e o s c u r i t a d e d i m a l a o p ( e r ) a t i o n e c h e f o r s e e t c . (C f. O p . c it. : p , 1 60, n . 1). V, i3 g : ch e ra n o q u ine p e r a m o re , ch elli u sc itte della m e m o ria e cad d e e t c . (C f. O p . c i t., p . 1 6 0 , n . 2 ). V I [ I n t r o d u c t i o n ] . . . S e c o n d o p o n e C e r b e r o in ' q u e l l u o g o f i e r a . Il q u a l C e r b e r o fu u n o c a n e d e l R e d i m o l o s i a c h e b b e n o m e h o r c o , lo q u a l c e r b e r o d i u o r a u a b e s t i e e h o m i n j e r a u n a f i e r a c o s a e t a n t o c a d i r e c e r b e r o in l i n g u a g r e c a q u a n t o d e u o r a t o r e di « . i r n e ; s i c h e li p o e t i , u o l e n d o t r a c t a r e d e l p e c ­ c a t o d e l l a g o l a , lo q u a l p e c c a t o d e u o r a c i ò c h e n a s c e in t e r r a , in a q u a in a e r e , lo p o g n o n o f i g u r a t i u a m e n t e fe c h o i l n o m e d i q u e s t o c a n e , s i p ( e r ) c h e fue g r a n d e d e u o r a t o r e , e t si p (g r) la i n t e r p r e ta tio n e d e l s u o no m e che c e r b e r o u i e n e a d i r e q (u a )n to d e u o r a t o r e di c a r n e , com e e d(i)c(t)o. O r si che la u c fo re tenendo q u esta fo rm a, pone, allu og o o u e si p unisce tale uitio, q u esto c e r b e r o , e p o n e l o c o n li o c c h i r o s s i a m o d o d i b r a g i a , s i c o m e a u i e n e a l i g o l o s i , ai q u a l i e t c . ( C f . O p . c i t., p . 1 6 2 , n , I). V II, 73 L e c o m m e n t a i r e d e c e c h a n t V I I f in it, d a n s n o t r e m a n u s c r i t , av ec les m o ts : « l e c o s e n a t u r a l i # ; c e t e x e m p l a i r e d i f f è r e d o n c d u m i . d e la R i c c a r d i a n a (C f . O p . c i t . , p . 177). 38-40 de la C ollezione d i O pere in e d ite o r a r e p ub liée p a r la « C o m m is M o n e p e ’testi di l i n g u a nelle p r o v in c ie dell’ Emilia. » 1. Leg a b b r é v i a t i o n s r é s o l u e s s o n t i n d i q u é e s e n t r e p a r e n t h è s e s . �t L È S M A N U S C R IT S IT A L IE N S t)E C O P E N H A G U E 93 X , i o o : q u a u t l o la c o s a . . . e l l a n o n p u ò co stitu ire t r i a n g u l o (C f Op, cit., P- 2 1 9 , n. 1). X, n 5 , n o t r e m s . c o n c o r d e a v e c le t e x t e d e S c a r a b e l l i , e t n o n a v e c le Cod. L a u r, XC, 121. f o l . 245. « E x p lic it te r t ia et u ltim a c a n tic a c o m e d ie d a n tis A llig erij de f l o r e n t i a . D (e)o g r ( a t i ) a s . F i n i t o l i b r o i s t o r e f e r a m u s g r a t i a s x p o . A m ( e n ) ». 2. C omedia d i Datile1. Ancien fonds royal, n° 436, in-folio : 240 feuillets sur papier, reliure en cu ir; initiales en lu m inées en rouge et ornées, m ais sans m in ia tu re s ou dessins c o rre s p o n d a n t au texte. D'après une note du feuillet de g arde, cette copie a été exécutée en 1474. Ce v olu m e a fait partie de la bibliothèque de P. S c a v e n iu s 2. Le texte co m m enc e ainsi : I n c o m i n c i a il p r i m o c a n t o d e la p r i m a c a n t i c a d e l l a c o m e d i a d i dante a l i g h i e r i d a f i r e n * e , la q u a l e e d e t t a i n f e r n o . P r o e m i o a t u t t o l i b r o , p r i m o . Je d o n n e ici le tableau des variantes d’après le m odèle de Monaci (cf. n° 1), I n fe r n o . I , II, l\. E q u a n t o a d i r e q u a l . 2 8 . P o i ch e p o s a t o u m p o c o (el c o r p o la s s o ) . 60. (E t d u re ra ) q u a n to l m o(n)do lo n tan a. g 3. N e f i a m ( m ) a ( d e s t o i n c e n d i o - ) . Ili, 59. V id i et c h o n o b b i. IV , V, 9 5 . Di quei signior. 5g. C h e s u c c e d e t t e . 8 3. C o n i a l i a l ç a t e . V I, 1 8. ( G r a f f i a li s p i r t i et) i n g h o i a e d i s s q u a t r a . V i l i , 101. E s e i p a s s a r e ( p iù o l t r e r e n e g a t o ) . ' IX, 6 i . ( E t g i à u e n i a s u ) p ( e r ) le t o r b i d e o n d e . X , i 3 6 . ( C h e n fin l a s s ù i a c e a ) s p a c c i a r s u o l e z o . X I, 90. L a diuina u endetta. 9 t. O sol che sani og n i u isla (tu rb ata). X I I , 125. Q u e l s a n g u e s i c h e c o c e a ( l o r li p i e d i ) . X III, 4 i . D all u n de cap i (che dal a ltro g em e). X IV , 70. D io in d is d e g n o (et po co p a r c h e l p re g i). X V , i 2 r . P o i si r i u o l s e . 1. Cf. C o lom b de B a tin e s , B ib lio g ra p h ia d a n te sc a , t. II. (1846), p . ¿75, u‘ 533. 2. Cfr. C a ta lo g u e d e la b ib lio th . de S c a v e n iu s (D esig natio l i b r o r u i u . . . Hafniae 1665) : Mas. iu-folio n* I (p. 308). / �É T U D E S IT A L IE N N E S } X V I , i3 5 . O sc o g lio . X V II, I i 5 . E lla se n u a n o ta n d o (lenta len ta). X V I I I , 104. (N ell a lt r a b o g lia et che) col m u s o schufla. X IX , 12. E t q u a n t o g i u s t a . X X I V , 119. O p o t e n c i a d i d i o . X X V , 144. L a n o u i t a s e f i o r l a p e n n a ( a b o r r a ) . X X V I, 57. Alla u e n d e tta u a n n o (com m e allira ). X X IX , rao. D a n n o m in u s a cui fa lla r (non lece). XXX, 3 i. ( E t l a r e t i n c h e ) r i m a s e t r e m a n d o . X X X III, 75. P o i che più chel d o lo r e p o te i d ig iu n o . X X X IV , 8 2 . (A ttie n ti b e n e c h e p e r ) co lali scale. F o l . 2 'to V° : « E x p l i c i t l i b e r d a n t i s a 11i g h i e ri d e f l o r e n t i a ». Le c o m m e n ta ire écrit d ans les m a rg e s , en italien, — à ce qu ’il sem ble, p a r u n e a u tre m ain , p eut-être u n peu plus récente — paraît être in c o m p le t; il se com pose de notes très isolées, qui ne v o n t pas au delà du XXIVe c h a n t du P u rg a to ire . A défaut d’éditions suffisantes des c o m m e n ta ire s de Dante, je ne saurais réso u d re ici avec certitude la q u estio n de savoir à qui doit être attrib u é ce co m m e n ta ire , ni dire s’il se com pose ou n o n de p artie s différentes de co m m e n ta ire s d iffé re n ts1; m ais, selon to ute a p p a ren c e, no us av on s ici le c o m m e n ta ire dit « Falso Boccaccio », qui se re tro u v e aussi dans le Cod. R iccardiano 1037 (Batines, II, p. 7 8 ’). Je 1. B a t i n ë s , H , 2 7 5 , d i t q u e c e c o m m e n t a i r e s e m b l e ê t r e i d e n t i q u e p a r t i e l l e m e n t à celui des m a n u sc rits italien s in d iq u é s dans l e s S tu d i in e d iti sopra D ante, — q u e j e r e g r e t t e d e u ’a v o i r p a s à m a d i s p o s i t i o n , — so us l e s n u m é r o s XI11 e t XIV. — M a l h e u r e u s e m e n t l’ex c e l l e n t tr a v a i l d e E d . M oo re n ’es t p a s n o n p l u s à m a d i s p o s i t i o n . — [Dans s e s C o n tr ib u tio n s lo th e te x tu a l c ritic is m o f th è D ivina Com m edia, C a m b r i d g e , 1889, p. 680, E d . M o o re n e fait de ce m a n u s c r i t q u ’une s i m p l e m e n t i o n ; c e t e x e m p l a i r e es t d e c e u x q u ’il n ’a p u e x a m i n e r p a r l u i - m ê m e . N.D.L.K.]. 2. Cf. l 'e x t r a i t s u r le v e ltr o (I n f ., I, 100-105), r e p r o d u i t , d ’a p r è s ce m a n u s c r i t d e la R i c c a r d i e n n e , d a n s l’é d i t i o n p r é c i t é e d e la Divine C o m é d ie , p ar Scarabelli, t. 1 (Bologna, 1866), p. H4. [Le c o m m e n t a i r e é c r i t d a n s le s m a r g e s de ce v o l u m e e s t b i e n celui q u e l’o n e s t c o n v e n u de d é s i g n e r d u n o m de, F a lso B occaccio, et q u i a été p u b l i é , e n 1846, p a r les s o i n s d e l o r d V e r n o n W a r r e n , s o u s le t i t r e d e Chiose so p ra D ante, Testo in e d ito p e r la p r im a v o lta p u b b lic a lo (F ir e n z e , Piatti), — o u t o u t a u m o in s des e x t r a i t s de ce c o m m e n t a i r e . De ce F also B occaccio il e x i s te a u m o i u s t r o is r é d a c ­ ti o n s d ifféren tes : 1* Celle q u i, r e p r é s e n t é e n o t a m m e n t p a r le ras. 1028 d e la b i b l i o l h è q u e R icc ard i, à F lo ren ce, a se rv i de b a s e à l’é d i t i o u p r é c ité e d e lo r d �L E S M A N U S C R IT S IT A L IE N S D E C O P E N H A G U E Me b o rn e à 95 n o te r ici les gloses du p re m ie r ch a n t de X E n f e r : N el m e z zo d e l... — N o stro a u to r e d iu id e q (u est)o p r im o c a p ito lo della c o m e d i a d ’i n f e r n o in - 4 p a r t e s . N e l l a p r i m a p a r t e l a u t o r e f in g e c h e , q u a n d o c ( h e ) g li c h o m i n c i o q u e s t o l i b r o , c ( h e ) g l i si t r o u a s s e in u i s i o n e in d ( e c ) to f (a) c( t)o , e xpo fu n e l l a n n o d ( o m i) n i d e l l a n a t i u i t a d e l n ( o s t ) r o s i g n i o r y h u i 3 o o ; e si fa e p o n e c h e l l i lo c h o m i ( n ) c i a s s e n e l m e z o d e l t e m p o d i n o s t r a u i t a , c i o è c h e l i a u e a a (n )n i 33 q u a n d e l l c h o m i n c i o q u e s t o l i b r o , e chosi scriu o n o s (ecund)a p a r te p(e)lli più ch e q u e llo e m e z o (d)el te m p o (n o stro ). N ella di q(uest)o cap(itol)o, el n (o st)ro au to re fìnge c h a llu y a c c o r s e le 3 b e s t i e e s s e n d o lu j i n q ( u e s t ) a u i s i o n e e e x p o s i t i o n e in t u r b a t i o n e d e l u j . E l l a p ( r i ) m a c h e l i a p a r s s e , si fu l a l o n z a , c h e d e i n t e n d e r e p ( e ) l l a l u s s u r i a . L a s ( e ) c ( o n d ) a b e s t i a c h e l i a p a r s s e , s i fu e l l e o n e j e p ( e r ) q ( u e s t ) a d e i n t e n d e r e la s u p ( e r ) b i a . L a t e r z a b e s t i a c h e l l u y a c o r s s e , fu la l u p a , p ( e r) q (u e) d e i n te n d e r e l a u a r iz a . P e r q u e s ti t r e uitij p o n e la u to r e c h e l l u y i ( m ) p e d i r o n o m o l t o t e m p o , e c h e i n ciò e r a s t a t o a s s a j u i t i o s o p ( e r) li te m p i p a s s a t i . N e lla 3 p a r t e di q(est)o c ap (ito l)o l a u t o r e finge com e V i r g i l i o lo d a conforto a d o u e r e s e g u i r e si b e l l a o p ( e r ) a u i r t u o s a , c o m e fu d ( e t t ) o in q ( e s t ) a p ( r i ) m a p a r t e di q ( u e s t ) o c a p ( i t o l ) o ; el n ( o s t ) r o a u t o r e finge si t r o u a s s e in u isio n e a d o u e r e s e g u ire e farc i q(est)o l i b r o , e s i fu n e l x3oo a n n j c h e l l i a u e a a l l o r a an n j 33 q u a n d o c h o m i n c i o , c h ô m e p a r e c h e s i d i c e e p r u o v a c h e sia m e z a le t * d i n o s t r o t e m p o , c h ô m e m a n i l e s t a el c o m i n c i a m e n t o d i q u e s t o p r i m o c a n t o . I , l 3 . M a p o i . . . — D i c e l a u t o r e p e r q u e s t e p a r o l e q u a n d o fu i a p i e di q u e s to colle g iu n to , cioè ch iò a u e a t r a p a s s a t e p ( e r ) ta ( n ) t i t e m p i a d ' i j e t r o p (er) q u e s t a a m a r i t u d in e e uitij d e b e n i m o n d a n j, al te m p o del s u o richo- n o s c i m e n t o , d e l c h e elj c h o m i n c i o a l e u a r e l i o c h i d e l l o i n t e l l e c t o v e r s s o il m o n te d elle u i r tu , e chellj ch o m in c io a c h a c c ia re e uitij e p e c c a ti d i q u e s to V e r n o n ; — 2" u n e r é d a c t i o n p l u s d é v e l o p p é e q u e la p r é c é d e n t e , c o n s e r v é e , p o u r l'E n fe r s e u l e m e n t , d a n s le m s . 1037 de la m ê m e b i b l i o t h è q u e R i c c a r d i ; les a d d i ­ t i o n s f o u rn ies p a r c e t e x e m p l a i r e o n t é t é p o r t é e s en n o t e , d a n s l’é d itio n V e r u o n , so n s la r u b r i q u e S. C. ( S e co n do Codice) ; — 3’ enf in, d ’u n e t r o is i è m e r é d a c t i o n , p l u s d é v e l o p p é e en c o r e q u e la p r é c é d e n t e , d e u x c o p i e s a v a i e n t été j i i s q u ’a p r é s e n t sig n a lé es ; l'une* c o n s e r v é e à la M a glia bech ian a, d e F lore nce, s o u s la co t e XLVll, pl. 1, a é t é u ti l i s e e d a n s l ’é d i t i o n , m e n t i o n n é e c i - d e s s u s , de 1846 ; les a d d i t i o n s o n t été i m p r i m é e s à la fin d u v olu m e, p. 7 1 9 -8 d 9 ; l 'a u t r e c o p i e se t r o u v e d a n s le m s. i t a l i e n 75 d e la b i b l i o t h è q u e n a t i o n a l e d e P a r i s , e t a é té dé c r ite p a r M. L. A u v r a y , d a n s se s M a n u scrits de D anle des bib lio th èq u es de F ra n c e , p . 90-93. — A u t a n t q u ’o n p e u t l’a f l i rm e r d ’a p r è s les c o u r t s ex tr a its d o n n é s ici, le m s. 436 d e la b ib l i o t h è q u e roy ale d e C o p e n h a g u e r e p r é s e n t e u n n o u v e l e x e m p l a i r e de cette t r o is i è m e r é d a c t i o n , s a n s q u ’il so it a c t u e l l e m e n t po ss ib le de d é t e r m i n e r d a n s q u e l s r a p p o r t s il se t r o u v e , p o u r le d étail du tex te, soit a v e c le m s . de la M a g lia b ectiiaua, so it av ec le m s. d e P aris. R a p p e l o n s , d ailleu rs, q u e , d a n s ce d e r n i e r e x e m p l a i r e , le c o m m e n t a i r e e s t i n c o m p l e t du d é b u t ; cf. L. A uvray , Les M a n u scrits d e D a n te, etc., p. 91. — N.D.L.R .]. �É T U D E S IT A L IE N N E S 96 m o n d o , a u o l e r e s e g u i r e le u i r t u ; e p ( e r ) o p ( e r) q u e i r a g i alle u i r tu . m ette e ir a g i del sole e n tra n d o I, 2 8 . P o i ch e p o s a t o . — I n q u e s t a s ( e ) c ( o n d ) a p a r t e l a u t o r e f i n g e c h a l l u y a c h o r e s s i le t r e b e s t i e p ( e r ) i m p e d i r l l o d e l s u o c h a m i n o , c i o è d e l b e n e f a r e ; e si d e i n t e n d e r e p ( e ) l l o b a s s o p i e d e ( d i) d ( a ) n t e , c h i n t e n d e u a a n c h o r a alle c h o s e t e r r e n e e u i t i o s e ; e d e l d e s t r o p i e d e e d e s i n i s t r o , d e i i n t e n d e r e la fecione delle u irtu . I , 3 7 . T e m p o e r a ... — C i o è u o l d ( i ) r e l a u t o r e c h e , q u a n d o el l i c o m i n c i o a a r e q u e s t a o p ( e r ) a , fu n e l s e g n i o c h e l s o l e e r a i n a r i e t e , d e 12 s e g n i l u n o d e l c ie lo ; e dice che funel fa re del m a ttin o al te m p o di p r i m a v e r a . I , 6 1 . M e n tr e c h io .. . — I n q u e s t a t e r z a p a r t e d i q u ( e s t ) o c a p ( i t o l ) o n ( o s t ) r o a u t o r e fa e f in g e c h e a l l u i a p a r i s s e V i r g i l i o s o r a ( m ) o p o e t a i n n a i u t o d e l l a u t o r e , l u i e s s e n d o i( u ) q u e s t j t r a u a g l i e p e n s i e r e , e l c o n b a t t e a n o d e l n o e d e l s i d i f a r e o d i s e g u i r e si b e l l a i n p r e s a c h e m e r a a f a r e q u e s t a . E p r o c e ­ d e n d o c h e l l i e r a r i p ( e r ) c h o s s o i ( n d i ) e t r o [?] d a q u e s t j t r e u i t i j , e V i r g i l i o g li p a r i s s e cioè la s u a r a g i o n e c h e l u in s e c h e g li d o u e s s e i ( m ) p r e s a ; i(m )p (er)cio che dicio egli se g u ire q u esta u e n e r e b b e a b u o n o fine, e c h o s i fa e f ì n g ie c h e V i r g i l i o g l i m o s t r j e g l i i n s e g n i q u a l e l a u i a e m o d o d i d o u e r e e n t r a r e in q u e s t o c a m i n o . I, 1 0 0 . M o lti s o n g ti a n i m a l i . . . . — I n q u e s t a q u a r t a e u l t i m a p a r t e di q ( e 8t ) o c a p ( i t o l ) o l a u t o r e f i n g e c o m m e V i r g i l i o li d i e d e a i u t o e conforto a d o u e re se g u ire si bella o p (er) a. E p(er) q(est)o u e llro che to ch a la u to re qui tiene a s s a i im m a g in a tio n i e open io n i che ch i tiene u n a e ch i u n a a ltr a . Acci c h i t i e n e c h e s a r a v n o i ( m ) p e r a d o r e , el q u a l e u e r r a a d a b i t a r e a R o m a , e p ( e r ) c o s tu i s a r a n n o sc h acialj i m a li p a s t o r i di s(an)c(t)a C h ie s a , in c h u i e p o s to c h e r e g n i t u t t a a u a r i t i a , e c h e e g l i r i c h o n c i l i e r a la C h i e s a d i n u o u o d i b u o n i e s(an)c(t)i p a s t o r i , e p (e r) q (est)o Ita lia se n e r if a r a . A ltri aci che te n g o n o o p e n i o n e c h e d ( i c e ) s s e d(i) aepo q u a n d o v e r r à n e l d i d e l z i d i c i o a d d a r e l a finale e u ltim a se n te n z a , i(m )p (er)o che allora sara schaciata e l l a s u p ( e r ) b i a , e lla f u r i a * , c h o ( n ) t u t t i li a l t r i v i t i i e p e c h a t i , insiem e cho i p ecca to ri din ferno , lau aritia , e rem essi A ci a n c h o r a c h i t i e n e o p e n i o n e c h e s a r a u n o p a p a , e l q u a l e d e e s s e r e s i g i u s t o e si s ( a n ) c ( t ) o , c h e q u e s t i u i t i j d a u a r itia e gli a ltri d is c h a c ie ra d a q u e stj p a s to r i d e s(an)c(t)a C h ie s a , e c h e gli m o s te r r a n o b u o n a e s(an )c(t)a u ita . E in q ( e st)o m o d o finge la u to r e ch e se g u i V irg ilio . E di q u e s to b a s ti. 1. [An lieu de « furia », il f a u t é v i d e i m n e u t « f u x u r i a ». — N.D .L .R .] . (A suivre). P. Hogberg. �Variétés A propos de D uhem e t d e la p u b li c a t i o n d e s œ u v r e s de L é o n a r d d e V in c i. La m o r t du professeur P ierre Duhem, s u rv e n u e en sep­ tem bre 1916, n ’a pas été seu lem e n t une g ra n d e perte p our la science et p our l’histoire des sciences : elle l’a été p o ur les études léonardesques. Il ne p a raît pas in o p p o rtu n de le r a p p e ­ ler au len dem a in du c e n te n aire de L éo nard de Vinci, cen te­ n aire à l ’occasion duquel le n o m de l’ém in e n t physicien a été plus d ’u n e fois p r o n o n c é 1, de le ra p peler tout p a rtic u lièrem en t dans ces È tuiles italiennes, sœ urs cadettes du B ulletin italien, auquel Duhem a, d u ra n t près de dix ans, collaboré de façon si active et si personnelle. Ce n ’est po in t par caprice 0 1 1 p ar fantaisie, ce n ’est p o in t en littérateu r, en artiste ou en p hiloso phe que Duhem a to u rn é ses regard s vers Léonard de Vinci. Il l ’a re n co n tré sur sa route, c o m m e il a v a it re n c o n tré Roger Bacon, Nicole Oresme, Jean B uridan et ta n t d ’autres, dans le long voyage in te rro m p u p ar la m o rt q u ’il avait en tre p ris , son œ u v re th éo riq u e une fois achevée, à trav e rs v in g t siècles d ’histoire de la pensée h um ain e. Ce voyage, il en a v a it de bonne h eure conçu le plan. A chaque étape nouvelle, il v oy ait s’en préciser les g ra n d e s lignes et s’en co nfirm er la g ra n d e idée, à savoir que la science, pas plus que la n a tu re , ne procède par bonds et par soubresauts, q u ’f 'l e su it u n e m a rc h e progressive, les découvertes d ’un siècle s’en c h a în a n t avec celles des siècles a n térieu rs, si bien que d ’Aris1 N o t a m m e n t d ans à. Kavaro, Pcissato, p ré se n te e a vv e n ire dalle e d iz io n i vin c ia n e ; G. S arto n , Une E n cyclo p éd ie léo n a rd esq u e {R a cco /ta V in cia n a , fasc. X, Milan, 1919); A. F a v a r o , D iffic u lté s d 'u n e éd itio n des Œ u v r e s de L éo n a rd de Vinci, (L éo n a rd de V inci, articles recueillis p a r M. Mignon, R o m e , N ouvelle re vu e d 'I ta lie , 19191. — Cf. é g a l e m e n t les c o m p t e s r e n d u s des É tu d e s s u r L éo n a rd de V in c i (fasc. III, V, VII e t IX de la P a cro tla V in c ia n a ) ; A. F av aro , Se e g n a le in ftu e n za a bbia L. d a V. e s e rc ita tn su G ntileo e s u l/a sc u o la g a lile ia n a (S c ie n tia , 1916); enfin l'a rticle n é c r o l o g i q u e : P ierre D uhem , d a n s le B u lle tin italien, d'oct o b r e - d é c e m b r e 1916. 7 �98 E T U D E S IT A L IE N N E S tote à Copernic, on peut suivre, à trav e rs la pensée des anciens et ce-lle du m o y en âge, la genèse de n o tre conception m od ern e d u sy stèm e du Monde. L éo n a rd allait-il faire exception à la règle, c o n s titu e r une a n o m alie d an s l’h isto ire des sciences, être son p ro p re au te u r et sa p ro p r e fin à lui m êm e, i n v e n ta n t à n o u v ea u ce que le m o y e n âge co n n aissait a v a n t lui, an tic ip a n t, p ar la puissance de son génie, m ais n ’ex e rça n t au c une influence s u r les décou vertes de l’a v e n i r ? La q uestion était capitale, ta n t au p o in t de vue de la science et de son d é v e lo p p e m e n t h istoriqu e q u ’à celui de la p e rs o n n a lité du g ra n d p en seu r italien. Duhem ne s ’y est pas m épris. C’est s an s doute p ou r cela q u ’il lui a fait un e place d ’h o n n e u r, et l’a co nstitué le p e rs o n n a g e ce ntral de to u t un cycle d ’études. P ré te n d re , ou seu le m e n t in s in u e r, qu il ait sacrifié un e sim ple parcelle de la vérité à la vaine g lo rio le d’u n sy stèm e, c’est à la fois m é c o n n a ître son caractère, qui était la sincérité^m êm e, et m al in t e r p r é t e r son œ uv re, q u ’il est plus co m m o d e de tax er d ’obscurité que de bien co m p re n d re . Duhem était un e s p r it tro p positif p o u r se p ay er de m ots, tro p m é th o ­ dique p o u r croire q u ’un e affirm ation répétée tie n t lieu de preu ve, et s’il avait tro u v é u ne exception à ce qui se p ré s e n ta it à lui c o m m e u n e règle, il n ’a u r a it pas hésité une m in u te à l’e n ­ re g istre r. Ses débuts dans les recherch es histo riq u es, de m ê m e que ses m éth odes de travail, ne so n t g uères con n u s. T out e n tie r à ses études, il m e n a it u n e vie très re tirée, et ne se confiait pas au p re m ie r v enu . On no us p e r m e ttr a d ’en évoquer ici le so u v e n ir. D u ra n t sa période d ’activité scientifique, la curiosité de ce pro fesseur lettré et ch rétien s’était fr é q u e m m e n t to u rn é e vers les a u teu rs du m o y en âge. De sim ples sondages opérés de droite et de g a u c h e l’av a ie n t averti que, dans l’im m e n s e p r o ­ duction litté ra ire de cette époque, to u te u ne partie, celle qui le c o n c e rn a it plus sp écialem ent, é ta it restée inexplorée, ou p re s q u e ; q u ’e n tre la science a n tiq u e et la science m o d e rn e , toutes deux connues, il avait existé u n e science m édiévale, encore in c o n n u e ; que les re p ré s e n ta n ts de cette science avaient, eux aussi, ag ité et réso lu en sens divers les pro b lèm e s g é n é ­ ra u x de la p h y siq u e et de la m écaniq ue. A b o rd a n t la science p ar son côté histo riq u e, il s’était d o n n é m issio n de ré ta b lir en quel- �V A R IÉ T É S 99 que sorte le « po n t » en tre l’an tiq u ité et les tem ps m od ern es, en su iv a n t à trav e rs les siècles la destinée de toute u n e science, ou d ’un p oint de science d éterm in é : la statiq ue d’abord, puis la n otion de théorie physique. P o u r ces p rem iers essais, il s’était co n ten té d utiliser les sources im prim ées, d’accès parfois difficile, un bon n o m b re de textes n ’a y a n t été im p rim é s q u ’une fois et é ta n t en fait à peu près intro uvab les. Bien que s’étan t co nstitué une riche bibliothèque d ’incunables et de livres rares relatifs à l’histoire des sciences, il av ait pu co nstater par expé­ rience l’insuflisanee d u n e sem blable d o cu m en ta tio n , et la nécessité p our lui de re c o u rir aux sources m an u scrite s. De là cette discipline d ’é c o lie rà laquelle il se so u m it d u ra n t plusieurs m ois en vue de se r e n d re m a ître de la paléog rap hie. Il devint peu à peu, en m atière de textes scientiiiques, un lecteur d’une h abileté co nsom m ée. Je le vois encore, installé s u r une table de la salle de lecture de la Bibliothèque u n iv ersitaire de B ordeaux, où il passait de longues heures à travailler. Il s’y sentait à l’aise, et préférait le voisinage, un peu b ru y a n t parfois, d ’un public d ’étud ian ts d o n t il ne s ’occupait point, aux co n versations perpétuelles qui so n t pour quelques-uns P aîtrait, p o u r d ’au tres le fléau d ’une salle de professeurs. Muni d ’une loupe, pen ché s u r un ou deux m a n u s c rits o b lig e a m m e n t prêtés p a r la Bibliothèque N atio­ nale, il lisait, com parait, tran sc riv ait. De tem ps à autre , un besoin d ’ex p ansio n le p ren ait. Il m ’e n tre te n a it de ses décou­ vertes — ces textes inédits de Roger Bacon et de Nicole Oresme d ont l’existence avait échappé aux ré d acteurs du catalogue des m a n u s c rits qui les re n fe rm a ie n t; de ses ob serv atio ns — le rôle scientifique de l’Université de Paris au xiv® siècle; de ses p ro jets — celui d ’une histoire g én é rale des doctrines c o s ­ m iques, son Oeuvre ca p ita le ; de l’im p uissan ce où il se se n ­ ta it d e m b ra sser dans les limites de sa vie, p o u r ta n t si rem plie, to ute la m atière inédite q u ’il ju g eait nécessaire à u n historien des sciences de conn aître. Il eût fallu plu sieu rs activités com m e la sien n e p o u r ra ssem b ler un stock aussi con sidérable de m a ­ tériaux . Il eût fallu à ce professeur é m é r ite c e que P aris seul en F ran c e était capable de fo u rn ir : un sé m in a ire d ’études, un noy au de disciples se p ré p a ra n t sous sa direction à dev en ir des m aîtres, un g ro u p e de futurs h istoriens des sciences se faisant p e n d a n t quelques années ses collab orateu rs. P erdu dans une �loo É T U D E S IT A L IE N N E S g r a n d e ville co m m e rç a n te , n ’a y a n t p o u r confidents de ses découvertes que quelques-uns de ses collègues de l’Université et d e l à Société des sciences phy siq ues et n a tu re lle s qui te n a ie n t à h o n n e u r de v e n ir s'asseoir d ev a n t sa chaire, il s 'é ta it de b on n e h eure co n c en tré dans son lab eur, et h abitué à ne rien a tte n d r e que de lui m êm e. Dans la nécessité de lim ite r son enquête, il ten ait, en bon e x p é rim e n ta te u r, à la faire p o rte r à fo nd et sur un n o m b re suffisant de p o in ts essentiels p o u r l’a u ­ to riser à fo rm u le r des in d u c tio n s h o rs de conteste. La p e r s o n ­ n alité de L éo n a rd de Vinci se p ré se n ta it à lui to u t à la fois co m m e un critère de p re m ie r o rd re et co m m e u n c h a m p d ex­ p lo ratio n de la plus g r a n d e variété. C’est dans cette pensée, c’e st d ans de telles c o n d itio n s de travail et de vie q u 'o n t pris naissance et se so nt succédé, dans ses leçons d ’abord, puis dans le HuUetin ita lie n et dans quelques au tre s revues, l’im p o san te série de m o n o g ra p h ie s ré u n ie s p a r lui en v o lu m es sous le titre c o m m u n de : Hindi's sur Léo nord. de V inci, ceux q u ’ils a lus, ceux qui t’ont lu (1906, 1909, 1913). De ces études, la conclusion est c o n n u e : loin d ’éb ra n le r la thèse de la co n tin u ité des p rocessus scientifiques, elle la confirm e en tous p oints. L é o n a rd de Vinci, si p uissan t et si perso n n el q u ’on supp ose son génie, n ’est pas « u n ra m e a u isolé de l’a r b re de la science ». S ’il a été un in v e n te u r a d m i ­ rable, il n ’en a pas m o in s suivi des directions dans lesquelles d au tre s l ’av a ie n t précédé. Il a o u v ert à d ’au tre s de m ultiples voies nouvelles, et exercé u ne influence m anifeste s u r C ardan et su r Galilée. P o u r ab o u tir à cette conclu sio n, q u ’il n ’e n tre pas dans n otre dessein de d iscu ter ni de défendre, il est clair q u ’une in itiation p réalab le à la pensée du m a ître italien lui avait été nécessaire. Or, d an s l’état de disp ersio n et de co n fusion où se tro u v e n t les m a n u s c rits de Léonard, les ab o rd er d ire c te m e n t eût été pour lui chose im praticable . Force lui fut donc de re c o u rir aux r e p r o ­ d uctio ns e x is ta n t à sa portée, c’est-à-dire aux p ublications de K avaisson-M ollien, J.-P. Hichter, Govi (■Códice atlanti.cn) Heltra m i (Códice TrivuHo), S abachnik ofï et P iu m a ti (Volo d< g H ucce'H), Calvi ( Codice Leicester). C’est là q u ’il a pu, non po int ad o p ter to u tes faites les leçons et les in te rp ré ta tio n s des autres, m ais se faire à lu i-m ê m e ses p ro p re s leçons et ses p ropres in te rp ré ta tio n s . Car, fam iliarisé c o m m e il l ’était avec les ques- �V A R IÉ T É S 101 tions scientifiques agitées par Léonard, et de plus lisant avec une aisan ce é to n n an te , sans l’aide d aucun m iro ir, son écriture ren versée, p o u r lui le texte m a n u s c r it ou son fac-similé, c’està-dire la m a in de L éonard lui-m êm e, était to u t ou presque tout, les re stitu tio n s et in terp ré tatio n s conjecturales des éditeurs et des c o m m e n ta te u rs n ’étaien t que des m oyens subsidiaires de contrôle, c’est à-dire presque rien. Est-ce à dire q u ’il dédaignât de parti-pris tout travail de seconde m a in , et q u ’il eût tenu p ou r non avenues les g ran des pu blications d’ensem ble qui s’élaborent en ce m o m e n t ta n t en A m ériq ue q u ’en Italie, publications d o n t la Hacco'ta Vinciauu de 1919 nous fo u rnit, p ar la plum e de MM. Favaro et S arton , les a v a n ts-p ro jets d étaillés? N ullem ent. Mais ce qu il av ait c o n staté d’e rre u rs chez les m eilleu rs « vincisanfs » co n nus de lui, à co m m e n c e r par Ravaisson-M ollien, ce qu'il avait p a r sa p ro p re expérience relevé d ’obscurités, d ’in certitud es, de sujets d ’in te rp ré ta tio n co ntra d icto ire dans les m a n u scrits eux-m êm es l ’avait péné tré de cette idée que l’œ u vre de L éonard n ’était pas s u ffisam m ent m ise au po in t par son a u teu r p o ur que le texte en fût susceptible d ’une édition v ra im e n t définitive. A quelques com pétences m ultiples que l’on fasse appel, quelque soin que ch a cu n e d ’elles a p p o rte dans l’exa m e n des o rig in a u x , il subsis­ tera to u jo u rs dans cette œ u v re un n o m b re co n sid érable de points obscurs, de difficultés insolubles. Difficultés de lecture, qui tie n n e n t aux h abitud es g ra p h iq u e s de Léonard, à son écritu re re p résen ta tiv e des sons plutôt que de l’o rth o g ra p h e , aux m ots coupés ou soudés ensem ble, à u n e pon ctu atio n des plus fan ta isistes; difficultés d ’origine, tel fra g m e n t po uv an t n ’être q u ’une sim ple note prise dans quelque a u te u r sans in d i­ cation de source, tel a u tre é tan t au co n tra ire le résultat d ’une o bservation ou d ’une réflexion p e rs o n n e lle ; difficultés de c h r o ­ n ologie : à quel m o m e n t de la vie de L éo n a rd , c’est-à-dire de son histo ire intellectuelle, ra tta c h e r, en l ’absence d ’indication positive, soit des textes distincts se ra p p o r t a n t à un m êm e o rd re de q uestions, soit diverses parties d ’u n m êm e texte, les unes ra tu rées, les autres fo rm a n t s u rc h a rg e ? Si L éo n a rd luim ê m e appelle ses œ uv res « un raccolto sen sa ord in e tra tto di m o ite carte », qui peut p ré te n d re se su b s is tu e r à lui p o ur « m e tte r le per ord in e alli lochi loro secondo le m ate rie di che esse t r a t t e r a n n o » ? S ur ce point, l’o p in io n de Duhem était très �102 É T U D E S IT A L IE N N E S arrê té e : elle lui était dictée à la fois p ar le resp ect du m a ître et par la très g ra n d e conscience q u ’il a p p o r ta it dans ses recherches. Parm i les projets, ac tu e lle m e n t en voie d ’exécu­ tio n, de publication collective des œ uvres de L é o n a rd , il est aisé de voir auxquels seraient allées ses préférences. Au p re m ie r ran g, ce q u ’il avait le plus à cœ ur, et q u ’il ré cla­ m a it a v a n t tout, c’est u ne re p ro d u c tio n in tég ra le , o btenue par les procédés p h o to g rap h iq u e s les plus parfaits, de la totalité des œ uvres de la m ain du m aître, y com p ris ses dessins et ses croquis, dans l ’o rd re m ê m e ou si l’on veu t dans le d éso rd re et l ’état de dispersion où le h asard les a conservés : volu m e par volum e, feuillet par feuillet, m êm e f rm a t, m ê m e aspect d’ensem b le et de détail. C’était p o u r lui l’in s tr u m e n t de t r a ­ vail par excellence, et p o u r le posséder il eût fait bon m a rc h é du reste. Il était tro p avisé d ’ailleurs p o u r d é d a ig n e r le secours d ’une tra n s c rip tio n ty p o g ra p h iq u e bien faite, qui lui avait si s o u v e n t m a n q u é . T ra n s c rip tio n adéquate (est-il besoin de le d ire ? ), tra d u c tio n à l’aide n o n seu le m e n t de caractères alph abétiqu es, m ais de to u t un e nse m ble de s ig n es'c o n v en tio n n e ls appro priés, id entiques p o u r la totalité des œ u vres, de l'éc ritu re re p ro d u ite , avec tous ses accidents et ses m o in d re s p artic u la rité s : m ots coupés, m ots a g g lu tin és, m ots barrés, m ots illisibles ou d o u ­ teux, p o n ctu atio n , différences d ’encre. T ra n s c rip tio n en regard du texte, p e r m e tta n t, par un dispositif a p p r o p rié , d ’em b rasser du m êm e coup d ’œil et de c o n fro n te r d ’aussi près que possible la tra d u c tio n et l’o rig in al. La p l u p a r t d e s é d i t i o n s e n fac-similé, déjà existantes ou s e u lem e n t projetées, c o m p o rte n t u n e seconde t ra n s c rip tio n , p lutô t littéraire que littérale, m otiv é e par le ca rac tè re insolite de l’écriture, de la réd action et de l’o r t h o ­ g ra p h e de L éonard, sorte de mise s u r pied et de d ég ro ssisse­ m e n t du tex te brut, d o n t certain s détails accessoires, élagués à dessein, so n t reportés dans des notes s e rv a n t d ’éc la ircissem ent au texte ra je u n i ; cette tra n s c rip tio n , destin ée s u rto u t aux lec­ teurs non archiv istes, en partic u lier aux h o m m e s de science, est un a c h e m in e m e n t vers u n e édition p u re m e n t ty p o g ra p h iq u e . Dans certain s cas, le texte su ffisa m m en t a rrêté, se p rête à une a d a p ta tio n de ce g en re. Mais bien s o u v en t aussi, il y ré p ugn e, et toutes les ten tatives f lites p o u r l’a m e n d e r ris q u e n t de le d é n a tu re r. N’en est-il pas de m êm e des Pensées de n otre Pascal, �V A R IE T É S 1Ô 3 dont les m ultiples mises en œ uvre, par leur dissem blance m êm e, r e n d e n t et re n d ro n t c o n s ta m m e n t nécessaire le recours ¡i leur édition p h o to g ra p h iq u e ? Une édition ty p o g rap h iq u e des Op°re com plète de Léonard, an alo g u e à celle que l’iialie, par les soins du professeur Favaro, a donnée des œ uvres de Galilée, est-elle désirable, est-elle pos­ sible? Je ne parle pas d ’une édition ch ro nolo giq ue, dont l’im possibilité éclate aux yeux, ni d ’une édition alph abétiqu e, qui ne s erait q u ’un nouveau chaos substitué à l’ancien, mais d ’une édition systém atiq ue, dans laquelle, au lieu de se suivre em p iriq u e m e n t au h asard des recueils factices qui les con ­ tien n en t, les textes seraien t disposés par o rd re de m atières, de façon à p ré sen ter une synthèse de la pensée du m aître. On s’éto n n e ra peut-être d ’e n ten d re fo rm u ler une sem blable q ues­ tion, alors que, sur deux points opposés du globe, dans l’ancien et dans le nouveau continent, l’en treprise est d ’ores et déjà non seu lem e n t décidée et ann oncée, m ais pourvu e d ’a b o n ­ dants ca pitaux , am o rcée par la création de puissants o rg a ­ nism es scientifiques et p ar d ’im m en ses tra v a u x pré para toire s. La question m é rite cependant exam en, et se résout de façon différente, selon le po int de vue auquel on l’envisage. Classer les œ uvres d ’un au teu r, faire re n tr e r d an s des ru b riq u e s a p p ro p riées toutes ses notes personnelles, si fra g ­ m en taire s et si dispersées q u ’on les suppose, sem ble au p re m ie r ab ord une op ératio n facile. Mais, si l ’on y réfléchit, ce travail de classem ent, en ce qui con cerne les œ uvres de Léonard, est en réalité un trav ail de m ise en œ uvre, que le m aître sem ble av o ir eu le dessein de faire et q u ’il n ’a pas fait, sauf en un ou deux cas ex ceptionnels ; travail dans lequel le co m p ilateu r se substitue à l ’au te u r et lui prête g ra tu ite m e n t ses conceptions et son lang age, ceux de son tem ps et de son m ilieu. L éon ard , s ’il avait eu la vie assez long ue et la volonté assez tenace p our p arach e v er son œ u vre, lui a u rait n atu re lle m e n t g a rd é la p h y s io n o m ie de l’époque où il vivait. H om m e du xve siècle et du d ébut du xvi°, ig n o r a n t tou t de n o tre n o m e n c la tu re et de nos classifications scientifiques, il ne se re c o n n a îtra it point dans son œ u v re sériée et m o dern isée par des sav a n ts du xx°. P ré te n d re tire r d’une œ u vre aussi ru d im e n ta ire que celle q u ’il a laissée, les élém en ts d ’u n e c o o rd in a tio n qui soit la sienne, est u ne e n tre p rise ch im ériqu e. P o rter la m ain s u r cette œ u v re , �104 É T U D E S IT A L IE N N E S parce q u ’elle est inachevée et in co h éren te, n ’est-ce pas de la p a rt d ’une collectivité d j sav a n ts une sorte de p rofanation, c o m m e c’en s erait une, de la p a r t d ’un g ro u p e de p ein tres, de v o u lo ir t e rm in e r 1 A dora ion d/'.s \bn/ps! ou re m e ttre à neuf le Cenacolo, à g ra n d re nfort d ’études préalables sur leur techn iqu e, leurs dessins p ré p a ra to ire s et leurs co p ies? Mais ce n ’est là q u ’un p re m ie r aspect de la q uestion, qui peut être envisagée sous une tout a u tre face. Si l’on re n o n c e à une édition sy stém atiq ue, la seule édition collective possible des œ u v re s de L éonard, il fa u dra, ou bien s ’en te n ir à le u r édition p h o to g ra p h iq u e , que son prix et ses difficultés de lecture m e tte n t hors de portée du plus g ra n d n o m b re, ou bien n ’en do n n e r que des im p ressio n s fra g m e n ta ire s, qui n’é ta n t pas accom pag nées de fac-similés, offriront, elles aussi, des chances d ’in te rp ré ta tio n erro n é e et des obscurités. Ne vaut-il pas m ieux, dès lors, te n te r q u a n d m êm e l’en tre p rise, ada pte r, avec to u t le respect possible, Léonard aux besoins d j ses lecteurs éventuels, au risque de lui p rê te r de tem ps à au tre un la n g ag e qui n ’a u ra it pas été le s ie n ? Après tout, une telle publication , m a lg ré ses défectuosités inévitables, reste en c o re u n m o n u ­ m e n t élevé à sa gloire, en m êm e tem p s q u ’un m o y en — le seul m o y en — de v u lg ariser ses idées. Les deux points de vue so nt défendables, et l’a v e n ir dira ce q u ’il faut en penser. Mais, on peut dès à p ré sen t l’affirm er avec certitude, la plus parfaite des éditions collectives ne devra ja m a is être accueillie et consultée que sous toutes réserves, sous le bénéfice d ’un reco u rs perpétuel aux o rig in a u x , seules reliques a u th en tiq u es, m alg ré leur aspect fruste, de la pensée de Léonard de Vinci. Or, ce secours n ’est possible q u ’à la fav eur d ’une double com péten ce qui se r e n c o n tre bien r a r e ­ m e n t chez le m êm e h o m m e : c o m p éte n ce scientifique et c o m ­ pétence h isto riq u e. Ç’a été le g r a n d m érite et la g ra n d e su p é­ rio rité de D uhem de les posséder toutes deux. S ’il avait, m u n i co m m e il l’était, disposé d u n e édition p h o to g ra p h iq u e com ­ plète, il a u ra it tiré peu de p arti d ’u ne édition sy n th é tiq u e . Cela ne revient-il pas à dire que l’œ u v re de Léonard, d ans l’état où elle nous est parv en u e, n ’est pas te lle m e n t faite p o u r être v u lg arisée p a r l’im p ressio n ; q u ’im p rim é e , elle est p lutô t d a n ­ gereu se p o u r les uns, inu tile p o u r les a u t r e s ; que l’éditio n �105 V A R IÉ T É S essentielle, capitale, indispensable, définitive, reste et restera tou jou rs, l’éditioii p h o to g rap h iq u e . Mais, en dehors des éditions elles-m êm es, il y a les trav au x p ré p a ra to ire s à ces éditions, il y a les in s tru m e n ts de travail et les m a té ria u x accum ulés en vue de les réaliser. l o u t cela re p résen te un effort considérable, to u t cela con stitue une m ine de do cu m en ts s u r l’histoire des sciences, d o n t la mise a portee du public peut re n d re d ’é m in en ts services. P lusieurs projets de p ub licatio n so nt à l’étude. Nous ne savons au juste ce que seron t les g ra n d e s co m p ilatio n s an noncées, Cornus I w cinnurn, E ncyclopédie Léonardesqne, d ont les titres d ailleurs im p o rte n t peu. Mais nous en tre v o y o n s l’im m ense intérêt, co m m e m oyen de p é n é tra tio n dans la pensée de Léonard, d un g ra n d r é p e r ­ toire alp h ab é tiq u e , — il ne s'agit plus ici d une édition, — s o rte de Thésaurus rerum leonardiarum analogu e au Dante dictio n a ry de P ag et Toynbee et à l’E ncyclopedia dantesca de Scartazzini, m ais de p ro p o rtio n s beaucoup plus vastes ; r é p e r ­ to ire de tous les term e s d ’a r t ou de science, d histoire ou de ph ilo sop hie qui se re n c o n tre n t dans les écrits du m aître. Chaque te rm e serait acco m p ag n é d’extraits des textes qui le re n ferm e n t, ch a q u e e x tra it d ’un renvoi aux o riginau x, et d un c o m m e n ­ taire. Cette form e du ré p erto ire alph abétiqu e a 1 av antage d ’être très com m ode, et de n ’altérer en rien l’œ u v re a laquelle elle se réfère san s se substitu e r à elle. Nous n e sa u rio n s m ieux te rm in e r q u ’en e x p r im a n t le vœu de voir la lieale Comrwssione Vinciana, qui a assum é la tâche ard ue de d o n n e r à 1 Italie l’édition « n atio n ale » depuis long tem ps atten d u e , e n tre r dans cette idée. L ’e n tre p rise est considérable, m i is le profit ne 1 est pas m o ins, et il est assuré : o u v rir aux historiens des sciences et plus g é n é ra le m e n t à q uiconque v eut ab o rd er Léonard, une larg e voie d ’accès dans son œ uvre. Mai 1920. Eugène B o u v y . �Questions Uni\/er»sitair>es A grégation et c e r t ific a t d ’a p t it u d e d ’it a l ie n . Au certificat, com m e à ¡ ’Agrégation, un concours a été spéciale* m ent réservé aux candidats dém obilisés en octobre 19 19 . Sur quatre concurrents, un seul a été ad m issib le et définitivem ent adm is, M. A. Stéfanini, répétiteur au collège de B onneville, nom m é aussitôt professeur au collège de La Mure (Isère). Un autre concours spécial de certificat a été ouvert, en a vril 1920, pour les fem m es qui avaient été m obilisées d’ une autre m anière : il s ’agit des licenciées qu i, ayant été chargées de délégations dans les lycées et collèges de garçons pendant deux années scolaires, ne peuvent obtenir de poste dans l ’enseignem ent fém in in que si elles passent l ’exam en du certificat d ’aptitude. Sur quatre concurrentes, trois ont été déclarées adm issib les, deux définitivem ent adm ises. Ce sont M "e* C. Cladel, déléguée au Collège de Briançon, et V. M aurice, déléguée au lycée de Digne. Pour les concours de ju in -ju ille t 1920, le ju ry est com posé de la m anière suivante : MM. H a u v e t t e , professeur à l ’U niversité de Paris, p résid en t ; H azard , professeur à l ’U niversité de L y o n ; V a l en tin , professeur au lycée de Grenoble. Le nom bre de places m ises au concours est de quatre, dont une fem m e, pour l ’agrégation, de cinq, dont deux fem m es, pour le certi­ ficat (session norm ale). Pour les sessions spéciales (dém obilisés, réform és, anciens ad m is­ sibles), qui auront lieu sim ultaném ent, les candidats seront classés hors rang. �Bibliographie Ugo Fritelli. S i o u i « r in fa m a r » S a p in ? C h in ti d a n tesca . Sienne, ty po gr. Lazzeri, 1920 g r. i n 4 “ ; illu s t r a t i o n s de A. Viligiard i (tiré à 100 ex e m p la ir e s) ; 34 pages. 3 ta b leau x g én é a lo g iq u e s . A n n u a l R e/'o rl o f the D a n te S o c ie ty (C am bridge. M ass.), 1917-1918. A cco m p a n yin g P a p ers : P a g e t Toynbee, llia to ry o f ttie te tte rs o f D ante fro m / he XI Vth c e n tu r y to th e p re se n t d a g Boston, 1919. .'0 p a g e s ' ; - Charles H. G r a n d g e n t, The choire o f a Thèm e ; — E rn e s t H. VVilkins, « V c h i e i l q u a te » (Boston, 1920, 2G p a g e s ) . C ette notice, q u e M. Ugo F ritte lli co nsacre à la sien n o ise Sapia, se p ré ­ sente sous la fo rm e d 'u n - p u b lic a tio n de luxe, en u n fascicule au x vastes m arg es e t fo rt bien illu s tré , dédié au co m te G uido C h ig i-S aracin i, descen­ d a n t de l ’a n tiq u e fam ille d a n s laq u elle e n tra cette fem m e é n ig m a tiq u e . D ante a fait de Sapia (Purq. M il, 100-129) le type accom pli de l’envieuse : ’I la m o n tre se ré jo u iss a n t in s o le m m e n t d ’u n e défaile infligée, en 1269, à s s c o m p a trio te s p a r les guelfes de Florence, et q u i coûta la vie à son neveu P rovenzano Salvani. G râce à de p a tie n te s rech erch es d a n s les arch iv es de S icncd, .'1 U F ritelli a p u re c o n s titu e r, p o u r le xiit* s ècle, la généa­ logie de la fam ille Salvani, d ’où Sapia éta it issue, celle des S aracin i, à laquelle elle a p p a rtin t p a r son m a ria g e avec G h in ib a ld o di Saracirio, et encore celle des T olom ei. d a n s la q u e lle e n tra u n e de ses filles, R an iera . La co n clu sio n de l’a u te u r est q u e Sapia n e fu t a u c u n e m e n t g uelfe, co m m e l’o n t a d m i s tro p vite les c o m m e n ta te u rs de D an te; si elle e u t n o n de l’e n v i m a i s de la h a in e c o n tre l ’o rg u eillejix P rovenzano Salvani (a u tre p e i s o n n i g e dant es que), c ’est p arce q u e celui-ci a u ra it tr a h i les G ib elin s et s i p a trie , d a n s cette b ata ille de Colle o û il p e rd it la vie. Ce re n s e ig n e m e n t est fo u rn i p a r u n e c h ro n iq u e a n o n y m e , d o n t le m a n u s c rit est conservé à S ien n e; m ais il fa u t avou er q u e les a ffirm a tio n s d e ce c h ro n iq u e u r ne sont pas to u te s é g a le m e n t sû res Si o n a d m e t la version relative à la tra h is o n de Provenzano, q u i n ’a d 'a ille u rs rie n d ’in v ra ise m b la b le , c’est d o n c q u e D ante fut assez m al re n seig n é s u r ce sien n o is, a u q u e l il n ’im p u te a u c u n e tr a h i­ son, et da n s ce cas Sapia n ’eût pas péché p a r envie. Il se p e u t d o n c q u e M. U. F ritte lli a it réu ssi à ré h a b ilite r Sapia. co m m e 1 a n n o n c e son titr e ; m ais le bénéfice est m in ce s’il n o irc it P ro v en zan o en c o m p e n sa tio n I II est v rai q u e ceci n ’im p o rte g u è re ; l ’e ssen tiel est d 'a rriv e r à je te r u n p e u de lu m iè re s u r les actes et s u r les c arac tè re s des p e rso n n a g e s m is en scène P îr D a n te ; et il est h o rs de d o u te q u e les d o n n ées précises et u tiles fo u r­ �108 É T U D E S IT A L IE N N E S n ies p a r M. F ritte lli so n t de celles d o n t il fa u d ra te n ir co m p te d a n s le c o m m e n ta ire d u P u rg a to ire. Les no tices an n ex ées au x R a p p o rts a n n u e ls de la D ante Society de C am ­ b rid g e (É tats-U nis) so n t to u jo u rs fo rt in té re ss a n te s . Il fa u t sig n a le r crlle q u e M. P ag et T oynbee co n sacre, d a n s le tr e n te sixièm e ra p p o r t (an n ée 1917, p u b lié en 1919) s u r l’h is to ire des le ttre s de D an te C’est u n expo é e x trê m e m e n t p récis e t c o m p le t de to u te s les m e n tio n s q u i n o u s so n t p a r­ v en u es de la c o rre sp o n d a n c e d u poète, à c o m m e n ce r p a r l’allu sio n c o n ten u e d a n s la Vita N ova (ch. XXX), ju s q u 'à la d éco u v erte des m a n u s c rits e t à la série des éd itio n s. M. P ag et T oynbee a p ris lu i-m ê m e u n e p a r t tro p active à la d isc u ssio n des difficiles p ro b lèm es q u e soulève celle p a rtie de l'œ u v re de D ante p o u r q u ’on p u isse lu i c o n te s te r u n e co m p éten ce de to u t p re m ie r o rd re d a n s ces m a tiè re s. L’é tu d e q u ’il co n sacre a u x le ttre s d u poète p o rte à v in g t le total de celles d o n t n o u s c o n n a isso n s, soit le texte (13), soit q u e lq u e fra g m e n t o u a u m o in s u n e an aly se (7) ; et ce to tal est en co re à ré d u ire si o n rejette l ’a u th e n tic ité , to u jo u rs d é b a ttu e , de q u e lq u e s u n ité s. O n re m a rq u e ra q u e d a n s la réc e n te éd itio n flo re n tin e des œ u v res de D an te (voir E tudes lia i., t 1, p, 238-239), le re g re tté A rn ald o Délia T orre av ait eu au ssi l ’idée de m e n tio n n e r à le u r ra n g , p a rm i les le ttre s c o n se r­ vées, les té m o ig n a g e s re la tifs à des le ttre s p e rd u e s ; m a is il n ’est a r r i v é q u à dix -sep t ; p o u rq u o i n 'y a-t-il p as fait lig u re r c o m m e le v eu t avec raison M. P ag et T oynbee d e u x im p o rta n ts té m o ig n a g e s de L eo n ard o B ru n i et u n de Cecco d ’Ascoli? D ans la p a u v reté de n o s re n s e ig n e m e n ts positifs s u r la vie de D an te, rie n ne d o it ê tre négligé. D an s le tre n te -se p tiè m e ra p p o rt, M. Ch. II. G ra n d g e n t p u b lie u i e élég a n te co n férence, d a n s laq u elle, à p ro p o s de l ’im p o rta n c e d u choix d 'u n s u je t (affirm ée d a n s le De v u ly . E lo q ., à l’ex em p le d ’H orace), il é tu d ie le d év elo p p e m en t de la poésie ly riq u e de D an te, p a r ra p p o r t a u x tra d itio n s p o étiq u e s des x u '-xiii* siècles, et il in d iq u e s o m m a ire m e n t la gen èse de l'in s p ir a tio n q u i a p ris co rp s d a n s la D ivine C om édie. Une c o u rte n o te de M. E. II. W ilk in s, an n ex ée a u m ê m e ra p p o rt, précise le sen s d es m o ts h il c h i e il q u a le » a u c h a n t I de l’E n fer (v. 17) en c ita n t u n passag e d u De ihonarehia (II, 3,1. 35-iiO de l’éd. d ’O xford) : il c h i se r a p ­ p o rte ra it à la noblesse h é ré d ita ire d 'É n ée, il q uale à la nob lesse q u ’il devait à ses q u a lité s p erso n n e lle s. Ce se ra it p a rfa it si l’em p lo i, to u t à fait in so lite, de l’artic le d ev a n t c h i (et il n e p e u t a v o ir q u e la m ô m e v a le u r d e v a n t quale) n ’in d iq u a it c la ire m e n t q u e D an te a e u en vue, n o n u n e p e rso n n e , m a is u n e idée a b stra ite e m p ru n té e a u ra is o n n e m e n t sc o lastiq u e — q u id 'iita s et qualitas. — ; c'est d e cette façon q u ’o n d it il p e rc h é e t il corne. A près cela, il im p o rte assez p eu q u ’o n ra p p o rte il chi e il quale à É née o u à l 'alto effetto d u v. 16, c a r É née n e p e u t ê tre en v isag é ici q u e co m m e l'a n c ê tre de R om e ; ce n ’est p as sa n oblesse acq u ise q u i co m p te, c’est celle q u i découle de lu i. H e n ri H auvette . �B I BL I O G R A P H I E 109 Ramiro Ortiz. U m a n ità e m o d e r n ità d i D ante ; p r o lu sio n e a u n corso s u lla Divina C o m m ed ia, letta a l l ’Univer sitá d i Buc ares t il 28 n o v e m b r e 1915. — R om a, Officina p o lig ra tica ita lia n a , 1918; i n - 8", 21 pages. En d e h o rs des idées fo rt in té re ssa n te s s u r la p e rs o n n a lité d e D ante que re n fe rm e c e tte leçon d ’o u v e rtu re , o n c o m p re n d q u e l ’in té rê t p r in ­ cipal en résid e d a n s les circo n sta n ce s tra g iq u e s q u 'a trav ersées la R ou­ m anie : M. R. O rtiz av ait accepté, d ep u is 1909, d ’in s titu e r à l ’U niversité de B u carest, u n e n se ig n e m e n t de la n g u e et de litté r a tu r e ita lie n n e , et Ü l a c o n tin u é ju s q u ’en 1916. Il est e n su ite re n tré en Italie, ap rès u n e odyssée q u ’il d ev rait b ien n o u s ra c o n te r en d étail q u e lq u e j o u r . La p résen te p u b lic a tio n est d on c p récieu se co m m e u n so u v e n ir et u n e a tte sta tio n d es efforts q u ” il a faits p e n d a n t sep t ans, p o u r é ta b lir p a rm i nos frères la iin s des C arp ath e s u n lien p lu s é tro it avec la civ ilisatio n occi­ d en tale, re p résen tée p a r la litté ra tu re italien n e , et q u il a re p ris a u jo u r ­ d’h u i avec u n e a rd e u r renouvelée. H. Henri Focillon. Les M usées d e Lyon', p e in tu re s. — Paris, L aure ns, s. d. (1918); in-16, 64 p ages (Collections p u b l i q u e s de Fra nce, M em oranda). Ce p e tit liv re s ’adresse à to u s les a m a te u rs d ’a rt, e t n o ta m m e n t aux ferv ents de l ’a r t ita lie n , c a r les m a ître s de l ’Italie d u xv«, d u xvie e t d u xvne siècles o c c u p e n t u n e fo rt belle place au m u sé e de Lyon (p. 8 - 1 2 ). On n e p o u rra re p ro c h e r à M. Focillon q u e l ’ex trê m e réserv e q u ’il s ’est im posée en é c riv an t cette n o tic e : d ’un c o n n a isse u r au ssi c o m p eten t, d ’u n c ritiq u e a u ssi b rilla n t q u e lu i, o n é ta it en d ro it d ’a tte n d re p lu s que ces d ix -h u it pages de texte, s u r la belle collection d o n t il e st le co n serv ateu r zélé ; d u m o in s ces d ix -h u it pages sont-elles excellentes, ct com plétées p a r c in q u a n te -q u a tre p h o to g ra p h ie s p a rfa ite m e n t choisies réu ssies. A. propos d u ta b le a u d ’H. F la n d rm , « le D an te au x E n fers » (pp. 1 6 e t 5 1 ) j ’observe q u e l'a r tis te a re p ré se n té , en ré a lité , u n e scène du P u rg a to ire , in sp iré e très d ire c te m e n t p a r le tex te des c h a n ts X1I-XIV. °ù D an te a d é c rit la p é n iten c e inflig ée à ceux q u i, d a n s le u r vie, o n t co m m is le péché d ’envie. H. Victor Basch. T itien . —- P aris, Lib rairie française, s. d. (1920; ; g r. 299 pages ; 25 p lan ch es h ors .texte. ^oiiis Hourticq i n -8 ca rré, La je u n e sse (if‘ T itien . — Paris, H achette, 1919; i n - 8 , xv-3i6 pag es . La fin de la g u e rre n o u s v a u t cette ag ré a b le s u rp ris e : d eu x sav an ts la n ç a is , é g a le m e n t ép ris de l’a rt italien de la R en aissan ce, et d o n t les fecherches s u r l ’œ u v re de T itien re m o n te n t à d ’assez lo n g u e s an n ées, P u b lient, p re s q u e à la m êm e d ate, le u rs v o lu m es s u r le g ra n d m a ître yén itien , et e n ric h iss e n t a in si la b ib lio g ra p h ie d u su je t de d e u x o u v rag es �110 E T U D E S IT A L IE N N E S d o n t la c ritiq u e fran çaise p e u t se m o n tre r fière. Ils so n t d ’a ille u rs très d iffére n ts l’u n d e l ’a u tr e , e t je n e les ra p p ro c h e ici q u e p arce q u e je les ai lu s p re s q u e sim u lta n é m e n t. Je p a rle ra i d ’a b o rd d u v o lu m e de M. Bascb, q u i e m b ra sse d a n s son e n se m b le l'œ u v re e n tiè re de T itien . C est u n to u r de force d ’av o ir é tu d ié en m o in s de 300 p ages, pièce après pièce, l’œ u v re im m e n se de ce p e in tre p ro d ig ie u x ; c a r M. B asch ne s ’e s t pas b o rn é , p o u r c h a q u e p ério d e, et p o u r c h a q u e g e n re — su jets religieux, m y th o lo g iq u e s o u allé g o riq u e s e t p o rtra its — à l ’an aly se d ’u n choix de tab le a u x ca ra c té ristiq u e s : il a v o u lu v o ir p a r lu i-m è m e to u t ce q u ’il a pu de l’œ u v re exécutée p a r so n a rtis te de p ré d ile c tio n , et il y a u n re g re t non d issim u lé d a n s l ’aveu q u ’il n o u s fa it de c o n n a ître se u le m e n t p a r la p h o to ­ g ra p h ie telle p e in tu re d ’À ncône o u de L o n d re s, de B oston o u de Petrog ra d ; c a r il a u ra it so u h a ité n o u s a p p o rte r l’écho de son é m o tio n en p ré­ sence (Jes effets de c o u le u r e t de lu m iè re q u ’a u ra ie n t p u lu i révéler ces to iles; il les a u ra it no tés avec a m o u r et se se ra it efforcé de n o u s en ex p ri­ m e r la m ag ie. Si o n a jo u te q u ’à cette an aly se m in u tie u se , p é n é tra n te , p erso n n e lle de q u e lq u e 120 ou 130 m o rc e a u x , p e tits ou g ra n d s , M B a s c h » jo i n t u n ré s u m é trè s p o u ssé de la b io g ra p h ie du m a ître , p o u r nous d o n n e r m ie u x q u ’u n e é b au ch e de sa p h y sio n o m ie d ’h o m m e , o n cro ira sans pein e q u e l'im p re s sio n d o m in a n te q u i re ste d a n s l'e s p rit, le volum e u n e fois re fe rm é , est celle de la p lé n itu d e . Q u a n d o n a lu ce liv re, on a conscience de m ie u x c o n n a ître e t de m ieu x c o m p re n d re , d a n s leu r en sem b le, l’œ u v re et l'a rtis te . M. Basch fa it ex ce lle m m e n t s e n tir, en p ar­ tic u lie r, q u e la c o u le u r et la lu m iè re n e so n t pas se u le m e n t des form es de l’exp ressio n p ic tu ra le chez T itien , m ais b ien des é lé m e n ts essen tiels de la c o m p o s itio n ; elles in te rv ie n n e n t d a n s la con cep tio n in tim e des œ uvres, au m êm e titre q u e les co m b in a iso n s de lig n es, q u e « l’ara b e sq u e », d o n t n o tre c ritiq u e tie n t si ju s te m e n t co m p te, e t c e rta in e m e n t p lu s q u e l’in te r ­ p ré ta tio n h is to riq u e ou p h ilo so p h iq u e d u su je t La te c h n iq u e de T itien, a u x diverses époques de sa lo n g u e vie, fait é g a le m e n tl’o b je t d ’o b servations trè s précises et su g g e stiv e s; et to u t cela est s in g u liè re m e n t in s tru c tif. U ne seconde im p re ssio n , n o n m o in s n ette , q u i re s so rt de cette lecture, c o n cern e le ta le n t év o cateu r de M. B asch P o u r m e ttre b o u t à b o u t u n n o m b re au ssi re d o u ta b le d ’a n aly ses de tab le a u x , Tes u n e s brèv es, les a u tre s fo rt développées il fa u t u n e v irtu o sité v erb ale, u n e facu lté d ’en­ th o u sia sm e , u n ly rism e d o n t p eu d e c ritiq u e s se se n tira ie n t capablesM . B asch est p o ète ; i l a te n u j u s q u ’a u b o u t cette g a g e u re , et ses d e r n i è r e s analyses — S a in t L a u ren t à l’église des Jé su ite s (n o n G esuati) de Venise ; le C ouronnem ent d ’épines de M unich, la Pietà à l’A cadém ie de Venise — ne so n t pas m o in s a tta c h a n te s q u e celles q u ’il a consacrées à l'Assom ption, à l 'A m o u r sacré et l’A m o u r p ro fa n e , o u à la M ise a u tom beau d u Louvre. Je n 'a ffirm e ra i pas q u ’il a i t su c o m p lè te m e n t é v iter to u te m o n o to n ie : Ie3 m é ta p h o re s , m ê m e m u sicales, so n t en n o m b re lim ité ; on jo u ira peutê tre m ieu x de ces b rilla n te s d e sc rip tio n s, en ne les lis a n t pas to u te s d ’a f11' l é e ; p rise s à doses m o d érées, elles so n t u n e jo ie p o u r l ’e s p rit et u n e évo­ c atio n p o u r les yeux. �B IB L IO G R A P H IE 111 S i,j’avais q u e lq u e s objectio n s à faire à ces an aly ses ce sera it d ’ab o rd que, to u te s les fois q u 'u n e illu s tra tio n m et les lig n e s d ’u n tab lea u sous les yeux d u le c te u r, u n e p a rtie de l'effo rt v e rb a l nécessité p a r la d e scrip tio n P u re a u ra it p u ê tre ép arg n ée, e t e n su ite q u e c e rta in es co m p o sitio n s ne p a ra isse n t pas trè s exactem em in te rp ré té e s. Je m e b o rn e à u n p e tit n o m b re d ’exem ples. P 130, le geste d u Saint Jean (V enise, A cadém ie) ne m e p a ra it n u lle m e n t « o b sc u r » : c'est celui d u p ré c u rs e u r, q u i, à d em i re to u rn é , a n n o n ce « Celui q u i v ien t ap rè s lu i »; — p 209, la d escrip tio n de Diane et Action (L o n d res, g alerie B rid g ew ater) ne fait pas d u to u t co m p re n d re q ue D iane et ses n y m p h e s, su rp ris e s p a r le c h a sse u r, c h e rc h e n t ta n t b ien que m al, p lu tô t m a l, à so u s tra ire le u rs c h a rm e s à sa vue, ce q u i explique ■a p lu p a r t de le u rs m o u v e m e n ts ; — p. 246. p a r u n e cu rie u se co n fu sio n à p ro p o s de la Religion secourue p a r l’Espagne (M adrid), il est d it q u e la fem m e n u e , h u m b le m e n t a g en o u illée, et les se rp e n ts q u i sifflent d e rriè re elle re p ré s e n te n t l ’E spagn e et les h érésies q u i la d é c h ire n t (?), ta n d is q u e 1* M inerve suivie d ’u n e esco rte g u e rriè re fig u re la Iteligion ; c est m an ife s­ te m e n t le c o n tra ire q u ’il fa u t lire. — J ’ajo u te en co re q u e l’A rétin n ’est pas m o r t « d a n s u n éclat de rire » (p. 180), m ais d ’u n e a tta q u e d ’apoPlexie, ce q u i est p lu s n a tu re l. Le v o lu m e est p ré se n té avec u n e élégance pleine de g o u t; les 25 p h o to ­ g ra p h ies h o rs texte so n t trè s ré u ssie s; il y a en o u tre , à la fin de p lu sie u rs c h a p itre s, des re p ro d u c tio n s bien choisies de d essin s au tr a it, et bon n o m b re de m o tifs d éco ratifs e m p ru n té s à de vieilles éd itio n s ita lie n n e s. 11 est re g re tta b le q u e les co n d itio n s p ro b a b le m e n t difficiles d a n s lesq u elles a été exécutée la p a rtie ty p o g ra p h iq u e n ’aie n t pas p e rm is d ’a tto in d re u n e Plus, g ra n d e c o rre c tio n d a n s le texte, en p a rtic u lie r d a n s les c ita tio n s en italien. Le liv re de M H o u rticq ne fait pas d o u b le em ploi avec celui de M. Basch. D 'abord il ne tr a ite q u e de la je u n e sse d e T itien, ou d u m o in s il n ’ab o rd e q uelq u es ta b leau x de sa m a tu rité et de sa vieillesse q u e d an s la m e su re ° u ceux-ci re p re n n e n t les th è m e s favoris de sa jeu n e sse . La d e sc rip tio n et l’effusion ly riq u e y cèd en t le p as à la d iscu ssio n , à la d é m o n s tra tio n : M- H o u rticq s’ap p liq u e à p e rc er le m y stè re de cette je u n e s se vide, de ce talent p ro d ig ieu x q u i ne s'a ffirm e g u ère av a n t la tre n tiè m e a n n é e ; il ose s a tta q u e r à l'é n ig m e de G io rg io n e et de son style p ro p re , si so u v en t c° n fo n d u avec celui de T itien , et il la d éb ro u ille d ’u n e m a n iè re to u t à fait neuve et sé d u isa n te . Ce n ’est pas q u 'il révèle des d o c u m e n ts in é d its ; m ais, ° u tr e q u ’il tire u n excellen t p a rti de to u s ceux q u i o n t été p u b liés, il possede u n e c o n n aissan ce a p p ro fo n d ie des d o c u m en ts p u re m e n t g ra p h iq u e s, O uvres a ttrib u é e s à G io rg io n e et à T itien ou à tel de le u rs c o n te m p o ra in s et im ita te u rs , g ra v u re s, d e ssin s, sim p les esq u isses q u i p e u v e n t é c la irer la genèse d ’u n tab leau célèbre, o u n o u s re n s e ig n e r s u r u n e œ u v re d isp a ru e , " a in te rro g é p a rtic u liè re m e n t et avec u n e sagacité v ra im e n t ex cep tio n nelle les fresq u es exécutées p a r T itien à P ad o u e en 1511, e t s u r to u t le �112 É T U D E S IT A L IE N N E S fam eu x Concert c h a m p être d u L ouvre q u 'il re s titu e à T itie n , co m m e il lu i a ttrib u e u n e p a rt im p o rta n te d a n s l’ach è v em e n t de la Vénus en d o rm ie de D resd e, Il s’a p p u ie s u r u j fait, d o n t il cite de n o m b re u x ex em p les; c’est q u e T itien n ’a p as créé u n n o m b re élevé d ’a ttitu d e s , de fo rm es, de m o u ­ v e m e n ts : il a v o lo n tiers re p ris les m ê m es m o tifs. A p lu s de c in q u a n te ans d ’in terv alle, on le voit re v e n ir, d a n s la p seu d o A n tio p e d u L ouvre, à l’a tti­ tu d e exacte de la V énus en d o rm ie q u e son p in c e a u av ait a m o u r e u s e m e n t caressée ap rès la m o r t de G io rg io n e. Cette in té re ss a n te re m a rq u e in cite M. H o u rticq à re c h e rc h e r l’o rig in e et le d é v elo p p e m en t de p lu s ie u rs m otifs q u i a p p a ra isse n t d a n s les œ u v res de je u n e sse de T itien , et a u ssi à recon­ n a ître les m odèles q u i fig u re n t d a n s p lu s ie u rs tab le au x : c’est la f o r m a ­ tio n m ê m e d u ta le n t de ce m a ître q u i n o u s est a in si exposée. R ien n ’est p lu s su g g e s tif; o n tro u v e ra ici, n o ta m m e n t, des in te rp ré ta tio n s e n tière ­ m e n t n eu v es de toiles célèbres c o m m e V A m o u r sucré et l'a m o u r p r o fa n e de la g alerie B orghèse, la célèb re A llé g o rie d u L ouvre, V A n tio p e, e t bien d ’a u tre s. M. H o u rtic q r a je u n it de douze o u treize a n s cet a rtiste q u ’on a l’h a b itu d e d 'im a g in e r p e ig n a n t ju s q u ’à sa c e n tiè m e a n n é e . Sa d é m o n s tra tio n , à ce su jet, m e p a ra ît décisive. C’est s u r u n e le ttre de T itien à P h ilip p e II, en d ate d 'a o û t 1571, o ù il s’o ctro ie q u a tre -v in g t-q u in z e a n s, q u e se fonde la fixation de sa n a issa n c e en 1477. Mais d a n s cette su p p liq u e , l ’a rtiste , q u i é ta it q u é m a n d e u r, a v a it to u t in té rê t à e x a g é re r: d ’aille u rs, à p a r tir d 'u n c e rta in âge, il y a de la c o q u e tte rie à se v ieillir, et on fin it p a r s’e m b ro u ille r d a n s les co m p tes. L o rsq u e Boccace a p p rit la m o r t de P é tra rq u e , en 1374, il écrivit, d a n s u n e le ttre éplorée a u g e n d re d u g ra n d poète : « Je lu i a p p a rte n a is d e p u is q u a ra n te a n s et p lu s » ; o r il est c e rta in q u e P é tra rq u e et Boccace se re n c o n trè re n t p o u r la p rem iè re fois en 1350, v in g t-q u a tre a n s p lu s tô t. C e p e n d an t Boccace ne c h e rc h a it à tr o m p e r p e rs o n n e ; il éta it de b o n n e foi. Ces m ép rises n ’o n t rie n de trè s s u r p re n a n t, N a tu re lle m e n t les d é m o n s tra tio n s de M. H o u rtic q , étayées s u r des ra p ­ p ro c h e m e n ts de lig n es, le c o n d u is e n t à fo rm u le r de trè s n o m b re u se s h y p o th èses, p re sq u e to u te s fo rt séd u isa n te s, g é n é ra le m e n t solides, p arfo is p o u r ta n t u n p eu frag iles Mais ce q u i in q u iè te s u r to u t c’est la te n d a n c e n a tu re lle e t d a n g e re u se de l ’a u te u r à c o n sid érer co m m e des v érités p ro u ­ vées les h y p o th èses avec lesq u elles, p a r u n e lo n g u e m é d ita tio n , sa pensée s’e st iden tifiée, e t à les p re n d re p o u r p o in t de d é p a rt de n o u velles hypo­ th èses ou de nouvelles a ffirm a tio n s. Cela p e u t m e n e r lo in . J ’en c ite ra i u n exem ple ty p iq u e . Pages 215-216, M. H o u rticq n o u s p a rle de Cecilia, q u e T itien épousa en 1527, et q u i m o u r u t en 1530, la issa n t son m a r i p ro fo n ­ d é m e n t affligé : C avalcaselle e t M olm enti o n t c ru p o u v o ir la re c o n n a ître d a n s la c h a rm a n te sa in te C a th e rin e de la V ierg e au l> pin\ à la v érité « de cette Cecilia n o u s c o n n a isso n s peu de chose », n o ta m m e n t rien de ses tra its . C e p en d an t M. H o u rticq , a p rè s av o ir an aly sé le c u rie u x d o c u m e n t p u b lié p a r L udw ig s u r le m a ria g e d u p e in tre , c o n c lu t : « C’est donc Ceci­ lia, en 1530. ... q u ’il n o u s fa u t re c o n n a ître d a n s la sa in te C a th e rin e q u i �bibliographie 113 s’in c lin e si g ra c ie u se m e n t en p o rta n t l’E n fa n t Jésu s. # D’a ille u rs il reco n ­ n a ît le m êm e m odèle d a n s b ien d ’a u tre s tab lea u x , d a n s l ’exquise églogue de la g alerie B ridge w ater et s u r to u t d a n s 1’ t llégorie d u L ouvre, o ù la fig u re d ’h o m m e cu ira ssé ne se ra it a u tre q u e T itien lu i-m êm e , et n o n A lphonse d ’Avalos : la m y s té rie u s e p e in tu re a c q u e rra it a in si, o u tr e le c h a rm e péné­ t r a n t q u i s’en exhale, la v a le u r d ’u n d o c u m e n t se n tim e n ta l, o ù se se ra it ép anchée la te n d re m élan co lie de l'a rtis te p riv é de sa délicieuse co m p a g n e . S u r cette h y p o th èse trè s séd u isa n te , ¡VI. H o u rtic q re c o n s titu e to u te u n e page de la vie in tim e de T itien ; c’est u n e c h a rm a n te évocation. P u is on lit d a n s la co n c lu sio n : « . . Q u an d il (T itien) re p r it ses p in cea u x , la p e n ­ sée de la m o rte re s ta it p rése n te , et voici q u 'u n jo u r son im a g e v in t se fixer d a n s u n e œ u v re im m o r te lle ... » Cette idée a cessé d ’ê tre u n e su p p o sitio n : elle e st deven u e u n e a ffirm atio n . Un p e u s u rp ris , je re to u rn e à la page 215, e t je c o n state q u e n o u s n e savons rie n des tr a its de Cecilia, q u ’il s’a g it d 'u n e sim p le h y p o th èse de C avalcaselle et de M olm enti, e t q u e M. H o u rtic q l'a se u le m e n t a n im é e de son in c o n te sta b le ta le n t P o u r m a p a rt j ’accepte b ien vo lo n tiers son in te rp ré ta tio n de l ’Allégorie d u Louvre, e t au ssi celle de la « F o n ta in e d 'a m o u r » (A m our sacré et A m our p ro fa n e) ; j ’y tro u v e de trè s suggestives occasions de rê v er d e v a n t d 'a u th e n tiq u e s eh efs-d ’œ u v re ; m ais il ne p e u t ê tre q u e stio n de tir e r de là des m a té ria u x p o u r a jo u te r des épisodes se n tim e n ta u x à la b io g ra p h ie de l ’a rtiste : ceci e s t d u d o m a in e de l ’h y p o th èse, à p ro p o s d ’in te rp ré ta tio n s d ’œ u v res d ’a r t ; n ’en so rto n s pas à la légère. Le livre de M. H o u rticq est illu s tré d e d essin s au tr a it, d estin é s à p ré c i­ ser les n o m b re u x ra p p ro c h e m e n ts q u i fo rm e n t la tra m e de ses ch a p itre s ; ce so n t des a rg u m e n ts et des d é m o n s tra tio n s , très exacts, trè s p ro b a n ts. P o u r les m êm es ra iso n s san s d o u te q u e d a n s le livre de M B asch, la c o r ­ re c tio n d u texte ne rép o n d pas à ce q u ’o n a u ra it p u so u h a ite r, et les cita­ tio n s ita lie n n e s so n t assez m alm en ées (n o ta m m e n t p 2 1 2 n o te ; p o u r­ q u o i, co m m e M. B asch, M. H o u rticq fait-il a cco rd er, en français., au m a s c u lin le nude, q u i so n t des fem m es n u es? C 'est a u ssi d ésag réab le q u e de d ire (p ., 176) « des studio #). U n ex cellent c o m p lé m e n t d u v o lu m e est l ’in d ex des a rtis te s e t des œ u v res, q u i p e rm e t de re tro u v e r vite les m e n ­ tio n s de ta b le a u x o u de d essin s et les in n o m b ra b le s d iscu ssio n s de d étail abo rd ées c h e m in fa isa n t p a r l’a u te u r. En ré s u m é c’est u n liv re p lein de faits et d ’idées, u n des p lu s n o u rr is et des p lu s n eu fs q u ’o n a it écrits d e p u is lo n g te m p s s u r u n a rtiste italien . H en ri II auvette . Carlo P ellegrini. E d g a r Q u in et e V ita lia . Pisa, officina ar ti gra fiche, 1919, 132 p . in-16. B onne é tu d e , q u i révèle u n e sp rit trè s n e t et trè s p récis, so u cieu x de n e rie n d o n n e r à la rh é to riq u e , et d ’alle r sa n s p h ra se s à l'essen tiel des fa its; L’A su it ; 1, la je u n esse de Q u in et, e t ses p re m iè re s le c tu re s ita lie n n e s. �114 É T U D E S IT A L IE N N E S II, so n voyage en IU lie, q u i lui p e rm e t de c o m p re n d re n o n s e u l e m e n t l’Italie des p ay sag es et de l’a rt, m ais les ré a lité s p o litiq u e s d u pay s; III, l’Iialie d a n s les œ u v res de Q u in et (A h a sv é r u s , etc), ses leço n s a u Col­ lège de F ran ce, ju s q u 'à l ’ex il; IV les R évolutions d 'Ita lie ; V, Q u i n e t e t Mazz in i; VI, Q u in e t et le R iso rg im e n lo ; G a rib a ld i; V I; la fo rtu n e des R évo­ lutions en Italie. C’est u n e c o n trib u tio n à l’h isto ire des re la tio n s in te lle c tu e lle s et p o li­ tiq u e s e n tre la F ra n c e et l’Italie q u i est u tile e t o p p o rtu n e ; q u a n d on p arle de Q u in et, 011 p en se s u r to u t à son a ttitu d e vis-à-vis de l ’A llem agne, q u i consiste en u n e ré a ctio n : on o u b lie son a ltitu d e vis-à-vis de l’Italie, faite de sy m p a th ie et de d é sir d ’ac tio n . Tel de nos c ritiq u e s, re tra ç a n t les d ifféren ts aspects de l’Italie vue p a r la F ran c e, o u b lia it p u r e m e n t cl sim ­ p le m e n t son n o m C ette fàeh eu se la c u n e est ici rép arée. On p o u r r a it re p ro c h e r à l ’a u te u r u n c e rta in m a n q u e de p e rsp e c tiv e ; on a im e ra it q u e lps m ilie u x , d o n t l’é tu d e p e rm e ttra it de faire re s s o rtir p lu s rig o u re u se m e n t la p e rs o n n a lité d e Q u in e t, f u s s e n tp lu s a b o n d a m m e n t sig n alés et p lu s a m p le m e n t tra ité s : le m ilie u ro m a n tiq u e p a r ex em p le; les m ilieu x Italien s e n F ran c e, s u r lesq u e ls u n b o n tra v a il n o u s m a n q u e to u jo u rs . D ans q u e lle m e s u re la p h ilo so p h ie a lle m a n d e e n tr e t-elle d a n s la co n cep tio n q u e Q u in ç t s'ést faite de la litté r a tu r e Ita lie n n e ? A insi de su ite . Ce livre, si n e t, d o n n e l’im p re ss io n d 'è tre u n p eu sec. Mais il se ra it in ju s te d e d e m a n d e r à M, P e lle g iin i ce q u 'il n ’a p as v o u lu faire. Il a v o u lu s’en te n ir à son p e rso n n a g e p rin c ip a l et l’a d essin é d ’u n tr a it précis et s u r. Déjà c o n n u p a r d ’a u tr e s étu d e s s u r les ra p p o r ts e n tre la pensée ita lie n n e e t la pensée fran çaise, il achève ici de se fa ire h o n n e u r. I\ 11. Suzanne G ujrenheim .Tl p ro p o s de C h a rles N o d ier el de C arlo G ozzi. liss a i de lilté r à tu r e co m p a rée fr a n c o -ita lie n n e . Milano, T ip o g rafia In d ip e n d e n z a , 1916, 24 pages in-16. C h .N o d ie r e s là la m o d e ; o n n o u s ra p p e la it ré c e m m e n t(L e o n c e P in g a u d , Le M oi r o m a n tiq u e d e C h. N o d ie r d ’a p r è s [de r é c e n ts d o c u m e n ts . Rev. H ist. litt de la F ra n c e , a v ril-ju in 1912) les tra v a u x q u ’il v ien i de su scite r. L’A. analyse ici u n e a ffirm a tio n de P a u l de M usset, q u i sig n a le la d ette de N odier en v ers C arlo Gozzi. L’é tu d e , b ien d o c u m en tée et m en ée su iv a n t u n e m é th o d e rig o u re u se , c o n c lu t à la n ég ativ e. 11 n e sem b le p as q u ’il y a it eu d ’e m p r u n t d ire c t de N odier à G ozzi; to u t a u p lu s p e u t-o n sig n a le r e n tr e les d e u x a u te u r s u n e c e rta in e p a re n té de pensée, q u i ex p liq u e sa n s la ju s tifie r, l’a ffirm a tio n de P a u l de M usset. P. H. �I F ran cesco C a s n a ti. 115 B IB L IO G R A P H IE P aul Claudel e i suoi dravnmi Como, 1919, in 16. Préface de Giuse ppe E ll c r o . L’Italie est v o lo n tiers a tte n tiv e à n o tre p ro d u c tio n c o n te m p o ra in e ; n o u s ne p o u v o n s q u e l ’en rem ercie r. A près les é tu d e s de M. G en n a ri s u r divers aspects d e n o tre litté ra tu re actu elle, q u i c o n tie n n e n t d eux c h a p itre s s u r C laudel, en voici u n e nouvelle p re u v e. J 'a i vu, d a n s les m ilieu x cultivés de M ilan, des livres de C laudel d isc u té s et ap p réciés a v a n t q u e son n o m ne lu t c o n n u en F ran ce. R ien d ’é to n n a n t à ce q u ’u n je u n e écrivain lu i co n sacre u n liv re e n tie r p o u r ses d é b u ts . Ce liv re té m o ig n e n o n se u le m e n t u n e b o n n e c o n n aissan ce d u poèted ra m a tu rg e , m a is d u g o û t e t de la p é n é tra tio n L’A. ép ro u v e d e v a n t la p ro d u c tio n de C laudel u n e m b a rra s q u ’il ne d issim u le p a s; il essaie do la ju g e r e n e lle -m ê m e , e t n o n p o u r des m o tifs e x té rie u rs à elle; cet effort est m é rito ire . — C ertes, to u t n ’est pas p a rfa it d a n s l'o u v ra g e ; telle réflexion p h ilo so p h iq u e , t e l l e a p o stro p h e à C laudel, se m b len t in o p p o rtu n e s; l’h a rm o n ie p ro fo n d e de la fo rm e n est p as saisie; la b ib lio g rap h ie , p o u r ce q u i est des œ u v res françaises, m a n q u e de p récisio n ; o n a im e ra it en fin u n e vue d 'en sem b le en m a n iè re de c o n clu sio n : déjà tro p d ’an aly ses (nécessaires p e u t-ê tre p o u r le g ra n d pu b lic) é m ie tte n t l’in té rê t. L 'ensem ble n ’en té m o ig n e pas m o in s de q u a lité s de finesse et d ’in te llig e n c e c ritiq u e d o n t o n s a u ra g ré à l ’a u te u r. P . H. André G eiger. Gabriele P'Annunzio. — Paris, Renaissance d u livre, s. d. (1918), i n - 1 6 ; x i x - l ü 8 pages. Nous so m m es trèa en re ta rd p o u r p a rle r de ce jo li v o lu m e, q u i a déjà o b te n u u n succès m é rité ; m a is n o u s n o u s re p ro c h e rio n s d e n e p as d ire , à n o tre to u r, le p la isir q u e n o u s a cau sé son a p p a ritio n , et le cas q u e n o u s faiso n s de so n a u te u r . C ar M. A ndré G eiger est u n ro m a n c ie r; il se d éfen d d ’avoir e n tre p ris u n e é tu d e d u g ra n d poète e t ro m a n c ie r ita lie n à la façon des h is to rie n s litté ra ire s. A ttiré p a r ce q u ’il appelle la « vie v ivante », il se déclare in cap a b le de « d éco u p er l’existence e t les œ u v res d ’u n a rtis te o u d ’u n écriv a in en tra n c h e s c h ro n o lo g iq u e s, en m o rceau x d is tin c ts ... ». E t ce ro m a n c ie r, cet écriv ain d ’im a g in a tio n a p p o rte son ta le n t, avec b e au co u p d ’a rd e u r et de sin c érité , à la g ra n d e tâch e d u ra p ­ p ro c h e m e n t in tellectu e l e n tre la F ra n c e et l’Italie. C o m m e n t n e lui fe rio n s-n o u s pas u n accueil p a rtic u liè re m e n t co rd ial? C o m m e n t M. A ndré G eiger a-t-il été am e n é à to u r n e r son a tte n tio n vers l’Italie? S ans d o u te p a r l ’effet de c e rta in e s affin ités p erso n n elle s, p e u t-être h é ré d ita ire s ; c e rta in e m e n t so u s l ’in flu en ce d irec te de M. Ilérelle, d o n t l’a m itié a la rg e m e n t c o n trib u é à o rie n te r de ce côté le n o u v eau b io g ra p h e de D’A n n u n zio . M. A n d ré G eiger a p u in s é re r d a n s son v o lu m e des m o r­ ceaux, en co re in é d its, de la tr a d u c tio n q u e M. H érelle a faite de la Laus vilae, et il en a cité d ’a u tre s en co re en u n ré c e n t article p u b lié d a n s la �116 É T U D E S IT A L IE N N E S R e v u e h e b d o m a d a ire (17 ja n v ie r 1920, p. 320-321). Nous pouvons d o n c être s û rs q u e les p re m iè re s in fo rm a tio n s de l ’a u te u r s u r son h é ro s o n t été p u isées à la m e ille u re so u rc e ; ce q u e , p o u r son co m p te , il a p p o rte de n o u ­ v e a u , de p e rs o n n e l à sa tâc h e , c’est u n e a n im a tio n e t u n a g ré m e n t q u i ne d o iv e n t rie n , en effet, à la m a n iè re des h is to rie n s litté ra ire s. U n a u tr e m é r ite q u ’il tie n t de sa p o sitio n in d é p e n d a n te à l’é g a rd de la litté r a tu r e ita lie n n e , e t q u ’il d o it à son a m o u r de la « vie vivante », est d ’av o ir b ien c o m p ris q u e l ’Italie c o n te m p o ra in e v e u t ê tre étu d iée p o u r elle-m êm e, et n o n p o u r so n g lo rie u x passé. Il d it, d a n s son a v an t-p ro p o s, d ’excellen tes choses s u r le sen s v é rita b le et s u r la portée^du « fu tu ris m e » ita lie n ; c 'est m ê m e e n ra iso n de cette in te llig e n c e d ’u n rp o u v e m e n t sou­ v en t m a l c o m p ris q u e n o u s lu i av o n s d e m a n d é de n o u s d o n n e r q u e lq u e s p ag es s u r cet im p o rta n t su je t, p o u r le p re m ie r n u m é ro de n o s É tudes I t a ­ lien n es (I, p. 56-59), e t n o u s le re m e rc io n s de n e p as a v o ir d é d a ig n é n o tre h o sp ita lité . D’aille u rs, q u e M A n d ré G eiger so it fo rt capable de s’in té re s ­ ser au x m e n u s p ro b lè m e s de l ’h is to ire litté ra ire e t d e la b io g ra p h ie , c’est ce q u e p ro u v e n t les A ppendices, a u n o m b re d e tre n te , q u i su iv e n t ses q u in ze c h a p itre s , et q u i s o n t des « e x c u rs u s » s u r q u e lq u e s p o in ts p a rti­ cu lie rs, so u v e n t c u rie u x Noiis ne re p ro c h e ro n s à M. A n d ré G eiger q u e de s’y tro p re tra n c h e r d e rriè re l ’o p in io n d ’a u tr u i ; p o u rq u o i cette défiance de so i-m êm e? Sa d is cu ssio n s u r le n o m : A n n u n z io , d ’A n n u n zio ou D ’Ann u n z io , p a r ex em ple, est e x trê m e m e n t ju d ic ie u se ; A n n u n z io est in a d m is ­ sib le ; il d ev ait o se r é c rire D’A n n u n z io , à l’ita lie n n e , p u is q u e p a r a ille u rs il é crit, avec ra iso n , G abriele. — Le titr e des L a u d i n ’est u n e ré m in is c e n c e n i d u c a n tiq u e de S ain t F ran ço is, n i d ’u n e tra d itio n sp é c ia le m e n t p ro p re à l ’AbruzZe ; c’est le n o m g é n é riq u e so u s leq u el les Ita lie n s d u Moyen Age et de la R en aissan c e d é sig n a ie n t les c h a n ts p ieu x . M. A n d ré G eiger n 'a p as eu la p ré te n tio n d ’é c rire u n e é tu d e com p lète s u r D’A n n u n zio ; il d écla re lu i-m ê m e q u il lu i re s te b e a u c o u p à d ire s u r le poète, le ro m a n c ie r e t san s d o u te a u ssi le p a trio te . E n réa lité , m a lg ré son titr e q u i n ’a n n o n c e a u c u n e lim ita tio n d u su je t, ce v o lu m e n ’e st q u ’u n e a m o rc e — et n o u s n o u s en ré jo u isso n s. Les d iv ers c h a p itre s e n o n t d 'a b o rd p a ru , à la fin de 1917, d a n s la R ev u e h e b d o m a d a ire , so u s le titre p lu s exact de L a J eu n esse de D’A n n u n zio ; o n p e u t re g r e tte r q u ’il n e s’y soit p as te n u , c a r b e a u c o u p de le c te u rs p ressés, q u i a u r o n t lu d ’u n seul t r a it ce liv re a ttra y a n t s u r G. D 'A n n u n z io , a u r o n t p e u t-ê tre l’illu sio n d ’avoir fa it le to u r d u p e rso n n a g e . Ils s e ro n t lo in d e co m p te. Q ue M, A n­ d ré G eiger n e n o u s fasse d o n c p as tro p a tte n d re de n o u v e a u x asp ects de cette activ ité m u ltip le et p u is s a n te q u ’il fa u t a d m ire r chez le g ra n d poète de l’Italie c o n te m p o ra in e . H e n ri H auvette . �B IB L IO G R A P H IE 117 A. Pellizzari e D. Guerri. Il libro dell’a rle : I — La l i n g u a e lo stile ; II — Teoría e storia d ei c o m p o n i m e n t i letterari. — Messina, (îin seppe P rin c ip a to edi t. (2 vol. à 2 l ire l 'u n ) . Ces d eux v o lu m es s'a d re sse n t au x élèves de l ’e n se ig n e m e n t m oyen en Italie. Le p re m ie r est u n tra ité de sty listiq u e ; il c o n tie n t les d éfin itio n s h a b itu e lle s des procédés d ex p ressio n , des fig u re s de rh é to riq u e , des q u a ­ lités d ’un e b o n n e la n g u e , en m ê m e te m p s q u e des conseils p o u r l ’a c q u i­ sitio n d u v o cab u la ire e t p o u r la fo rm a tio n d u style, le to u t ap p u y é d'exem ples et de cita tio n s e m p ru n té s a u x écriv ain s q u i se so n t p a rtic u liè ­ r e m e n t occupés de la q u e stio n de la la n g u e , L eopardi, M anzoni, T om aseo, De A m icis. Q uelle u tilité et q u elle v a leu r d id a c tiq u e p e u v e n t av o ir ces exposés th é o riq u e s, ces classificatio n s a b stra ite s, ces d ém o n ta g e s de la p e n ­ sée et de l ’exp ressio n ? On y a re n o n cé en F ran ce o ù l’on p ré fè re é tu d ie r ces faits, n o n en eu x-m êm es, en les iso la n t, m ais d a n s le corps et d a n s la vie des textes d o n t ils so n t in sép a ra b le s. Mais c ’est là q u e stio n de p ro ­ g ra m m e s. Cet o u v ra g e a d u m o in s le m é rite d 'ê tre c la ir, b ien o rd o n n é , rich e de re n s e ig n e m e n ts et d ’u n e le c tu re ag réab le. Le d eu x ièm e volum e offre u n h is to riq u e condensé, m a is assez co m p let, des p rin c ip a u x g e n re s litté i aires d ep u is l'a n tiq u ité ju s q u ’à nos jo u r s et de ra p id e s notices s u r les re p ré se n ta n ts de ces d ivers gen res. Les é tu d ia n ts et les p ro fe sse u rs d ’ita lie n a u ro n t in té rê t à c o n su lte r ce p e tit o u v rag e sans p ré te n tio n , q u i le u r fo u rn ix a ou p lu tô t le u r ra p p ellera q u a n tité de n o tio n s u tiles. Je le u r sig n ale sp écialem en t le c h a p itre s u r la m é triq u e . Les d iffé re n ts types de vers, le u r c o n stitu tio n , la m a n iè re de les scan d er, le u r g ro u p e ­ m e n t e n stro p h e s y so n t p ré se n té s avec de n o m b re u x exem ples à l ’a p p u i. Je ne ferai a u x a u te u r s q u ’u n e c ritiq u e . Ils o u b lie n t q u e le vers est chose e sse n tie lle m e n t souple, d o n t les élé m e n ts se c o m b in e n t en ry th m e s trè s variés, et q u ’il est im p ru d e n t de le ra m e n e r à des types tro p rig id e s et tro p sim ples. Il est d it, p a r exem ple, (1-193) q u e l ’o c to n a ire p e u t être accen tu é soit s u r la 3* et la 7" syllab'es, so it s u r la 1” , la 4' e t la 7-, e t l’on cite, co m m e c o n te n a n t s u r to u t des vers d u d e rn ie r m odèle, La Tovaglia de G iovanni Pascoli. O r voici tro is vers de cette pièce a c c e n tu é s to u t a u tre ­ m ent ; r iposino ü n o a giorno, cercand o fatti lo n tan i col capo tra le d u e m a n i . Il en est de m ô m e de l ’hendécasyllabe, q u i e st ra m e n é (1-189, 11-17) aux tro is sch ém as su iv a n ts : a ccen ts s u r la 6 ’ et la 1 0 % o u s u r la 4% la 8 “ et la 10°, ou s u r la 4”, la 7’ e t la 10“. Cette d e rn iè re fo rm e est d o n n ée co m m e trè s fré q u e n te chez D an te. En voici u n e q u a tr iè m e q u i n e l ’est g u ère m o in s, où les accents so n t placés d a n s u n a u tr e o rd re (4*, 6 e, 10’) : Clie nel p e n s i e r rin n o v a la p a u r a . .. . Diverse l i n g u e , o r rib ili fav elle... Cou lieto volto o n d ’io mi confortai. �118 É T U D E S IT A L IE N N E ^ E t si l’o n c h e rc h a it d a n s les p oètes m o d e rn e s, d a n s Foscolo p . e x ., q u e de c o m b in a iso n s n o u v elles ! S calpitanti su g li e l m i a ’m o r i b o n d i . . (3, 6 , 10) Il t e m p o con su e f red d e aie yi spazza \2, 7, 10) Il y a u r a it d o n c lie u de c o rrig e r et de c o m p lé te r p arfo is cet exposé tro p é lé m e n ta ire . Tel q u 'il est, il d o n n e , so m m e to u te , assez de d éta ils in té ' re s sa n ts s u r la te c h n iq u e d u vers ita lie n p o u r ê tre c o n su lté avec f r u it p a r les ita lia n is a n ts . A. Va l în tin . 1 Luigi Siciliani. I v o lti d e l nem ico, Milan, R. Q u in tie r i, 1918; in l(i, 237 p a g e s . Les V isages de l’e n n em i so n t u n e série de p o rtra its et d ’é lu d es, la p lu ­ p a rt in sp iré s p a r la g u e rre . L 'a u te u r, M, S icilian i, n ’e st p as de ceux q u 1 v iven t ab so rb és d a n s le u r rê v e ; il se ra n g e p a rm i les poôtes-h o in m es d 'a c tio n , d o n t la lig n ée est p a rtic u liè re m e n t ro b u s te e t vivace a u pays de C ard u cci et de d ’A n n u n zio II s'est je té d a n s la m êlée avec la fo u g u e d ’u n e âm e a rd e n te e t ju v é n ile , p o u r y d é fe n d re son idéal. M. S iciliani e st n a tio ­ n a liste Il a m is ses actes en h a rm o n ie avec ses idées. L’A u trich e et l ’A lle­ m a g n e , il les a c o m b a ttu e s p e n d a n t la n e u tra lité , p a r la p lu m e, et p e n d a n t la g u e rre , p a r les a rm e s. M. S iciliani s'e st e n g ag é et a payé de sa p e rso n n e s u r le fr o n t ita lie n . « L 'e n n e m i », d a n s son ré c e n t o u v rag e, n 'e st p as celui q u i se p ré se n te à visage découv r t, de l ’a u tr e côté de la fro n tiè re ; c’e st celui q u i g tte à l’i n ­ té rie u r, le n e u tra lis te , le g frm a n o p h ile , q u i fait so u v en t p ro fessio n de p a trio tis m e ; c ’est celui q u i s’a tta q u e n o n a u x co rp s et au x b ie n s, m a is à l ’e sp rit, à l a m e ; c'est l’in te llec tu e l re n é g a t q u i p rô n e la c u ltu re et la m éth o d e g e rm a n iq u e s . Cet e n n e m i, M. S icilian i le d é m a sq u e e t le cin g le ru d e .Tient a u visage. Il en é tu d ie les espèces et d o n n e à c h a c u n e d ’elles u n n o m d ’un e iro n ie expressive. Voici q u e lq u e s fig u res de sa g a le rie ; « les co u leu v res », c ’est-à-d ire ceux q u i d a n s to u s les d o m a in e s r a m p e n t au x pieds d e l idole g e rm a n iq u e , les a d o ra te u rs de la force, les ro m a n tiq u e s à l'e s p rit débile et servile, les a d m ira te u rs de la p h ilo so p h ie , de l ’a rt, de la c r itiq u e .d e l'o rg a n is a tio n tu d e s q u e s; « les sa u te re lle s », o u les a rriv iste s d é m a g o g u e s; « le pavot » o u l’é ru d it so p o rifiq u e, en tic h é de p h ilo lo g ie à l’allem an d e . Mais « les Visages de l'e n n e m i » n e so n t pas q u ’u n h e rb ie r ou q u ’u n b e stia ire p itto re sq u e , M, S icilian i a l'a d m ira tio n et l’e n th o u s ia sm e a u ssi v ig o u re u x q u e la h a in e et le m é p ris. A côté des p :rs o n n a g e s m a lfa isa n ts o u g ro te sq u e s, ra y o n n e n t d a n s son livre, les belles fig u res de ceux q u i h o n o re n t le génie ita lie n . Voici d ’a b o rd « u n h o m m e », d 'A n n u n z io . q u ’il d éfen d avec v éh ém en ce c o n tre ses d é tra c ­ te u rs et d o n t il exalte l ’œ u v re et l’a c tio n . Voici des p ro fe sse u rs q u i, c o m m e Nicola Festa et E rn e sto M onaci, o n t su e n se ig n e r a u tr e chose q u e la le ttre et q u i o n t eu le s e n tim e n t de ce q u i est c la ssiq u e : g rec, la tin , italien . Voici des p 3 iseu s q u i o n t b a ttu en b rèc h e le g e rm a n is m e : E, Lu- �119 B IB L IO G R A P H IE g aro , G. F raccaro li, E B om agnoli, u n ro m a n c ie r au c œ u r b ien ita lie n : A. P a n z în i. Voici u n poète, G. Pascoli, q u e M. S icilian i appelle son « m a ître » et a u q u e l il consacre d eu x c h a p itre s, l ’u n p o u r le d é fen d re c o n tre c e rta in s ju g e m e n ts de M. G alletti (voir Études italiennes, I, p. 51), l ’a u tre , p o u r p récise r sa d e rn iè re év o lu tio n p o étiq u e. A cetie occasion, M. Siciliani s’éten d s u r les Poemi del Risorgimento, œ u v re p o sth u m e publiée ré c e m m e n t p a r la sœ u r d u poète. Ce v o lu m e c o n tie n t les fra g m e n ts d 'u n « cy,cle de poèm es » en l ’h o n n e u r de G aribaldi q u e P ascoli n ’a p u achever e t q u i eux-m êm es d e v aien t se ra tta c h e r à u n e œ u v re b eau co u p p lu s vaste ; cette œ u v re e û t été co m m e la Légende des si'e .les de 1 Italie. De cette espèce de g ra n d io se épopée, il re ste ce rta in e s p a rtie s, a n té rie u re s au x Poemi del Risorgimento les u n e s se ra p p o rte n t à l ’h is to ire ro m a in e , les a u tre s à l ’Italie d u m o y en âge et des te m p s m o d e rn e s D eux idées d irec­ trices sc d é g a g e n t de ces p oèm es : la c o n tin u ité de la race et le p e rp é tu e l so u v e n ir. Ces idées, M, Siciliani les re tro u v e d a n s les Poemi del Risorgi­ mento et en p a rtic u lie r d a n s la poésie, in titu lé e Napoleone q u ’il a n a ly se . A insi Pascoli évolue vers u n ly rism e d o n t la p a trie est l in s p ira tio n esse n ­ tielle. C’est p o u rq u o i M. S icilian i voit en lu i u n p ré c u r s e u r d u n a tio n a ­ lism e ita lie n . T rois a u tre s c h a p itre s o n t u n in té rê t p lu s litté ra ire q u e p o litiq u e . L’u n co n cern e G oldoni, d o n t M. Siciliani ap p récie h s m é rite s p a r ra p p o r t à M olière, les d eu x su iv a n ts, so n t consacrés à N. T o m m aseo et G. P ra ti. De T o m m aseo , l ’a u te u r m e t en re lie f c e rta in e s in co h é ren c es : il a p p a ra ît co m m e p a rta g é e n tre l ’idéal classiq u e et l ’idéal ro m a n tiq u e . M. S icilian i relève en o u tre q u e l ’écriv ain d a lm a te rêve d 'u n e g ra n d e S erbie, am ie de l ’Italie, (poésie : Alla Dalmazia). D ans u n e d eu x ièm e p a rtie d u volum e, so n t ré u n is sep t a rticles en fav eu r de l’in te rv e n tio n , p a ru s d a n s le jo u r n a l II Tricolore de M ilan, d u 21 fév rier a u 2 m ai 1915. P. M a r c a g g i, �Chronique — Sous la d ire c tio n d u sc u lp te u r ita lie n Raffaele Uccella, o n c o n s tru it à Tokyo u n tem p le à D an te, c o m p o rta n t u n e b ib lio th è q u e d a n te s q u e et u n e salle p o u r con féren ces. La base de l’édifice sera en g r a n it d u J a p o n , e t la sta tu e de D an te d o m in e ra l’escalier d ’arriv ée . G. Bn . — Au m o m e n t o ù de to u te s p a rts , m a is to u t sp éciale m en t à R avenne, o n se p ré p a re à célé b rer le sixièm e c e n te n a ire de la m o rt de D an te, o n a re tro u v é d a n s l’église San F rancesco de R avenne, à q u e lq u e s pas d u m a u ­ solée d u poète, u n fr a g m e n t de fre sq u e d u x iv e siècle, q u i sem b le re p r o ­ d u ire les tr a its de D an te : c’est u n e fig u re assise d a n s u n e a ttitu d e m éd itativ e, le m e n to n a p p u y é s u r la m a in gau ch e, le coude g a u ch e ap p u y é s u r la m a in d ro ite . L’a ttitu d e e t le c o stu m e o ffre n t u n e a n alo g ie fra p p a n te avec le b a s-relief exécuté en 1483 p a r P ie tro L o m b a rd i p o u r le m au so lée : il sem b le q u e le sc u lp te u r a it eu p o u r m odèle le p e rso n n a g e de la fre sq u e re m ise a u jo u r. V oir le p re n iie r v o lu m e des Studi danteschi p u b lié s p a r M ichele B arbi (1920), p . 113. — D an s le d e rn ie r fascicule p a r u de la Revue du X V I I I • siècle (ju illetd écem b re 1918), le trè s re g re tté G eorges C u cu el enlevé si b ru s q u e m e n t à la science e t à l’affection des sien s, a p u b lié u n a tta c h a n t artic le s u r La vie de Société en Dauphinè au XVIII" siècle. U n a m i ita lie n d u je u n e sa v a n t en a ex tra it, p o u r la Rivista d'Italia (ju ille t 1919) u n im p o r ta n t p assag e, so u s le titr e (Casanova nel Deljìnato. S ig n alo n s à ce p ro p o s d e u x c o u rte s é tu d e s p u b liées p a r M. R iccardo Z ag aria, so u s le titr e Casanoviana (A n d ria, 1918) : « C asanova in te d e s­ c h e ria », et « C asanova im ita to d a E m ilio Zola », — D an s la Rassegna Nazionale d u 16 o cto b re 1918, M. G u g lie lm o Volpi a p u b lié u n e in té re ss a n te é tu d e s u r la vie de l’A cadém ie de la C ru sca au te m p s de la d o m in a tio n fra n ç a ise en T oscane — D ans u n e leçon faite à l’U n iv ersité p o p u la ire de P a lerm e, M"“ G razia Maccone s’est d e m a n d é « si Alfieri a v ra im e n t h a ï la F ra n c e ? » Elle rép o n d p a r la n ég ativ e. L 'in te n tio n est trè s lo u a b le , m ais la q u e stio n est d a n g e ­ re u s e ; elle e st de celles q u ’il co n v ie n t de n e p o ser q u e q u a n d o n e st b ien s û r de p o u v o ir d é tru ire à to u t ja m a is u n e e r r e u r fu n e ste . N ous c ra ig n o n s q u e la d é m o n s tra tio n de M "' G razia M accone n e p a ra isse u n p eu faible. �121 C H R O N IQ U E — On sera re c o n n a issa n t à M. R iccardo Bachi et à l’excellente re v u e « )ib ériste » la Rijorm a Sociale, d ’av o ir c o n tin u é la p u b lic a tio n de l’A n n u a ire éco n o m iq u e ita lie n , q u i d é b u ta en 1909, m êm e p e n d a n t la g u e rre . L'Italia economica nel 1918, q u i v ien t de p a ra ître (C ittà d i C astello, Lapi ; M ilano, ■Soc ed. D an te A ligh ieri, 1919, in-8, xv-352 p .), c o n tie n t u n e a b o n d a n te m a tière, ré p a rtie d a n s les cadres q u e M. B achi a trè s h e u re u s e m e n t adoptés, u n e b ib lio g ra p h ie m é th o d iq u e re m a rq u a b le , et u n e excellente in tro d u c tio n , où so n t lu m in e u s e m e n t analysées les causes des m a u x éco­ n o m iq u e s q u i o n t p a rtic u liè re m e n t pesé s u r nos alliés p e n d a n t l’av an td e rn iè re a n n é e d u g ra n d conflit. — (j. B n. ✓ — M. le P ré sid e n t de la R ép u b liq u e v ien t de c o n férer la C roix d e Cheva­ lie r de la Légion d 'H o n n e u r à M. R ig n an o , l’é m in e n t p h ilo so p h e ita lie n . M. R ignano, D irecte u r d e là R ev u e« S cien tia» , P ré sid e n t de n o m b re u se s sociétés ita lie n n e s de h a u te c u ltu re et de c u ltu re p o p u la ire , est u n e des p e rs o n n a lité s les p lu s en vue d u m o n d e in te lle c tu el a u delà des Alpes. Il occupe à M ilan u n e s itu a tio n de to u t p re m ie r o rd re . Il s’est m o n tré d e p u is p lu s ie u rs an n ée s et se m o n tre en co re a u jo u r d ’h u i u n a m i fe rv e n t de l'in flu e n c e française. D an s la Revue q u ’il a fondée, q u ’il d irig e , et d o n t la d iffusion est g ra n d e d a n s les m ilieu x sav an ts de to u s les pay s, il a p o u r ­ suivi u n e c a m p a g n e en fav eu r de l’ad o p tio n d u fra n ç a is co m m e la n g u e scien tifiq u e in te rn a tio n a le . Cette g ra n d e Revue est la seu le p u b lic a tio n de ce g e n re à l ’é tra n g e r q u i a it ad o p té co m m e p rin c ip e de p u b lie r la tra d u c ­ tio n fran çaise de to u s les a rtic les des sav an ts q u i y co lla b o re n t. — N ous avons reçu le p re m ie r n u m é ro de rev u e Arte e vHa d irig é e p a r M. L ucien G e rm a n i, d o n t n o u s a n n o n c io n s n a g u è re (p 59) la p u b lic a tio n . Le fascicule g ra n d in-8° c a rré de 48 p ag es c o n tie n t les a rticles q u e voici : P. M isciatelli, Fede e amore ; G iosue B orsi, Confessioni a Giulia ; D om enico G iu lio tti, Fatterelli ; G. S alvadori, Il dramma del Manzoni nei Promessi Sposi; F . C hiesa, L'ebbrezza minore ; G iulio B ucciolini, Il paradiso intrave­ dalo, novella : E rm a n n o P o n ti, Cronache ; L. G e rm a n i, Noi e la vita del paese. — U n fascicule d o it p a ra ître c h a q u e m ois. Nous ren o u v e lo n s nos m e ille u rs vœ ux de bon succès à l ’e n tre p rise de M. L. G e rm a n i. �ReVue des ReVues ---------- / P é r io d iq u e s d ép o u illés : ANNÉE 1919 (L ’année n’est indiquée que pour quelques références se rapportant à la fin de 1918 et non comprises au t. I, p 125-128). Corr. Le Correspondant. Paris. Cr. La Critica. Naples. GSLI. Giornale storico della letteratura italiana. Turin. AFH. Archivum francescanum hisloricum. Quaraechi Florence), El. Etudes ita'iennes. Paris. Meo. Il Marzocco. Florence. MP. Modem Philology. Chicago. NA. Nuova Antologia. Rom. NRI. Nouvelle revue d’Italie. Rome. RA. Itivista abbruzzese. Teramo. Rass. La Rassegna Klorence-Naples. Rcont. Revue contempo) aine. Paris. Rer. Rassegna etilica della letteratura italiana. Naples. RELV. Revue de l’ Enseignement des Langues vivantes Paris. RDM. Revue des Deux-Mondes. Paris. RI. Rivista d’Italia. Milan. RNL. Revue des Nations latines. Florence. RNz. Rassegna Nazionale. Rome. RP. Revue de Paris. Paris. RR. Romanie Review. New-York. RU. Revue Universitaire. Paris. LITTÉRATURE ITALIENNE A. GÉNÉRALITÉS E. R om agnoli. Perché la letteratura italiana non è popolare in Italia. RI, jan­ vier. G. Saitta. Orig nalilà della filosofia italiana. NA, juil.-sept. A. Sorani L’azione intellettuale dell'Italia all'estero. Meo. 16 nov. R G allenga. Les relations intellectuelles entre la France et l'Italie. NRI février. J. Luchaire. L’oiganisation des relations intellectuelles. RNL, 16 avril. M. Serre. La cultura italiana in' Lione. NA, 16 nov. E. Gojjjjio. The dawn of italian Culture in America. RR, t. X, p. 250. F. Flam ini. Erudition italienne et méthode française. NRI, mars. E. Portai Une ressemblance littéraire siculo-provençale. [Le contrasto de Ciullo d'Alcamo et la chanson de Magali]. NRI, juillet. Stendhal. Rome, Naples et Florence (inédits). RP, 1 " juillet. �REV U E DES REV U ES 123 B. ORIGINES. DANTE G, Bertoni. Guitlone d'Arezzo e il cosi detto « Lai Tristan ». GSLI t. LXXUI, p. 203. A Pcllizzari V estetica di Dante. Rass, p. 85. I Del Lungo. All'esilio di Dante. I. All'esilio errabondo. II. All'esilio d'Ollrap- pennino. GSLI. t. LXXUI, p. 137. Cl. V. Morini S u U a d a ta d e lla V ita N u wa. [Place l'achèvement et la publication de la V. N. après 1300]. RNz, 16 octobre. D. Guerri. Chiosa ai versi d illa canzone « Donne che avete... ». GSLI, t. LXXIV, p. 112. ■ Pio Rajna. Il nuovo Codice de! De Vulgiri Eloqutntia ». GSLI. t. LXXUI, p. 44. Lod Frati. N jterella dantesca [Inf. V, 14-15]. GSLI, t. LXXIV, p . 174. H. H auvette. « lo dico seguitando .. ». El, t. I. p. 60, 129. I Del Lungo. Le vedette di Stige e per una lessicoqrafin dantesca [Inf. Vili]. NA, 1er janvier. — Bianchi e Seri in un episodio di Malebolge [Vanni Fucei], NA, 16 décembre. Ant S an ti. La « burella » e il « cieco fiume » [Inf. XXXIV, v. 97-139; Purgat. * I, 40]. Rass. 1919, p. 279. John S. P. Tatlock. Purgai. XI, 23 and Parad. XIV, SO. RR, t. X, p 271. Ad. F aggi Sota dantesca [Parad. X. 34 37]. GSLI, t. LXXIII, p. 112. G. Zuccante. L ’ultimo canto del Paradiso : tu preghiera alla Vergine e la su­ prema visione. PI, octobre. Pio Rajna. In prossimità di un grande centenario [■•elui de Dante, à propos du volume de G. Livi : Danle, suoi primi cultori in BUogna]. NA, 16 janvier. Fr Picco. D mie, Leonardo, Michelangelo [à propos du volume de A. Farinelli, Michelangelo e Dante], RNz, 16 mai. V. Piccoli. Il mito di Dante nell t ideologia gioberliana. Rass, p. 136. C. XIV» SIÈCLE P. E. Pavolini. Per il Romanzo d ; Fiorio e Biancofiore. Rass, p. 26. E. Masini. Maestro Paolo dell'Abbaco dei Ficozzi, erroneamente creduto dei Dragornari. RNz, août. A. Albertazzi. L'amoroso messer Cino [à propos du livre de G. Zaccagnini], Meo, 6 avril, voir aussi 13 avril. G. Zaccagnini. Gherardo da Casle/fiorentino. Notizie intorno alla sua vita e ad una sua ballata. GSLI, LXXIU, p. 207. H. Cochin. Comment il faut ¿ire Pétrarque. RDM, 15 mars. H. Cochin. Les « Epislolae metricae » de Pétrarque ; recherches sur le texte et la chronologie. 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Fatini Leonardo Montagna scrittore veronese del secolo X P . GSLI, LX X IV , p. 209. Il IV Centenario di Leon trdo da Vinci. Numero special du Marzocco, 4 mai. — Voir aussi un numéro spécial de la revue Conferenze e prolusioni, Kome, juillet, ren­ fermant la plupart des discours prononcés à Kome et à Vinci en mai. A. Anile. La Scienza di L. da V. RI, mai. L. Beltrami. Di alcune pretese rettifiche alle trascrizioni viadane di Edm Solmi. Meo, 10 août. Em. Bodrero. La posizione spirituale di Leonardo. RI, avril. G. Calvi. Quelques aperçus de Léonard sur la vie et le monde. NRI, mai. M. Cerm enati. Leonardo a Roma net periodo leoniano. NA, 16 mai — Leonardo a Roma. NA, octobre. G. de Lorenzo. II. pessimismo di Leonardo e di Michelangelo. RI, avril. — Article traduit en français dans NRI, mai. P. Durrieu. Las Relations de Léonard avec Jean Perréal. El. p. 152. A. Favaro. Difficultés que présente une édition des œuvres de Léonard de Vinci. NRI mai. C. Gamba. 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Ferrara nel Furioso e Mantova nel Baldus [à propos des volumes de G. tiertoni et de Cl. Cestaro]. Meo, 21 décembre. �R ÈV Ü Ë DÈS R E V Ü E S 125 ✓ G Castellani, L Ariosto nei pensiero di B. Croce. XA, i6 décembre. Fernanda Gentili. Il misticismo di Michelangelo. RNz, l®' juillet 1919. I. Del Lungo. Il Guicciardini nella nuova autentica edizione della Storia d'Ita­ lia. NA, 1er mars. Ant Panella. La nuova edizione della Storia d'Italia del Guicciardini. Meo, 20 juillet. F. Picco. La date de la mort deM. Bandello. El, I, p. 223. G. A. Cesareo. Gaspara Slampa donna e poetessa. Rass, octobre 1918, puis 1919, P 1. 121. Attilio M om igliano. Le quattro redazioni della Zanitonella. GSLI, L X X III, p. 1 el 159. F. Neri. I,a prima tragedia di E. Jodclle [intéresse la Cleopatra de De Cesari]. GSLI, LXXIV. p. 50. A. Bergam ino. La dimora di T. Tasso in Bisaccia. Rcr, XX IV , p. 164. P. de Bouchaud. T. Tasso et sa comédie pastorale /'Aminta. El, I, p. 82. L. F. B enedetto, Il Montaigne a Sant'Anna (sur sa visite au Tasse], GSLI, L X X III, p. 213. R. Cristiani. Una postilla al Tassò [Ger. Lib. IV, 9], Rass. p. 328 (avec une addi­ tion de A. Pellizzari, p. 330). E. XVII- ET XVIir SIÈCLE B. Croce. Nuove ricerche sulla vita e le opere del Vico e sul Vìchianismo. Cr, E stève, Vico, Michelet et Vigny. RU, mars-avril. B. Croce, Shakespeare, Napoli e la commedia napoletana dell'arie. Cr. X V II, p. 254. Corrado Ricci. « Ottavio » [Le comédien G. A. CavazzoniZanotti, qui joua à Paris de 1656, à 1684]. RI février. U. V alente. Una pagina inedita della biografia di Carlo Denina [Denina francmaçon ]. RNz. Lucia P agano. Il sentimento della natura nel Parini. RNz, 1er septembre. L. Berrà. L'abate P. D. Soresi da Mondovi collega ed amico di G. Parini. GSLI, L X X III, p 51. C. Levi. Studi goldoniani [article bibliographique], Meo, 31 août 1919. A. Zardo. / due Gozzi e il Goldoni. NA, 1 " mai. C Levi. 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Fragment d'un voyage de Stendhal à Naples en 18 117. EI, t. I, p. 181. V. Cian. Il primo centenario del romanzo storico italiano A Cesare Balbo roman­ ziere. NA, 1 " octobre. — II. S Santarosa romanziere. NA, l ' r novembre. V. Cian. S. S a n ta ro sa ro m a n z ie re e G io v ila S a lv in i su o c r it ic o . GSLI, LXXIV, p. 261. F. Meda. I raffronti tra le due edizioni dei Promessi Sposi. HI, décembre. F. De P isis. N o tiz ia le lle t a r ia : « S u lle o rm e d i R en zo » d i C a rlo L u n a ti RNz, l " 1 décembre. E. Saccbi, M a n zo n i e Goethe. NA, 16 octobre. M. Gerini. I l M a n zo n ism o d i G . B. B a zz o n i. RNz, 1" novembre. 6. B. Pellizzaro Lineamenti e atteggiamenti manzoniani in G. Ruffini. Rass. p. 18. M. Sappa. Nola manzoniana [« sul capo al naufrago », dans le Cinque Maggio]. GSLI, LXXIII, p. 317. F. M attei. I l p rim o v ia g g io d i G. L e o p a rd i e l'o r ig in e d e l su o p e ssim ism o . Meo, 2 novembre. F. A. De B enedetti. 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Il mito di Dante nella ideologia giobertiana. Rass. p. ¡36. F. M om igliano. Il classicismo di Carlo Cattaneo e la questione della lingua. RI, juin 19i9. 6 B attelli. Rileggendo le « Confessioni » di N Tommasro. RNz, 16 décembre. P. Molmenti. Niccold Tommaseo e Gino Capponi. NA, 16 novembre 1918. G. Brognoligo. Il cùrato di Monlalcino. Episodio dell attività giornalistica di C. Canili. KNz, i 6 janvier. A Ghisleri. Metafisica germanica e mentalità italiana. Hegel e Romagnosi. RI, mars. E. Mancini. Un epigrammatista toscano del Risorgimento [V. SalvagnoliJ. Meo, 5 janvier; voir aussi 12 janvier. A. De Poli. Il pensiero religioso nella poesia di Giacomo Zanella. RNz, Ier mai. G G entile Appunti per la storia della cultura in Italia nella seconda metà del secolo XIX. Ch. IV ; la cultura toscana. Cr. XVII, p. 22, 92, 295 et 348. C. L evi. Commedie che non si stampano [Pour une édition du théâtre de G. Gallina], Meo, 12 et IH octobre A G andiglio. 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D 'A n n u n z io , A lt o b e lli ile. « d isco rs o d e lla .■•ii-pe » P a g in e d i s to ria e le tto ra le [sur l’élection de d'Annunzio. député en 1897. RA, XXXIV. G. Rocchi. B a rb a r ie [Parie de Più che l’Amore de d’Annunzio] RNz, 1" juin. E. Cecchi, G li u o m in i d e ll'It a lia o d ie rn a : B. C ro ce . RI, août. G. R ensi. C roce, Ja m e s e B erg son . R tiL , 16 avril. L. S iciliani. It. C ro ce e i l suo Goethe. Meo, 10 août. Charlotte Rcnauld. S a lv a to re d i G ia co m o RNI, m a r s .,— G io v a n ili C ena, El, t 1, p. 25. R. Sacchetti IJn cong ed o im m o rta le : E le o n o ra D use. RI, mars. F. Sapori. G ra z ia D e le d d a . RI, mai. G. Fanciulli. G li u o m in i d e ll'It a lia o d ie rn a : R. F u c in i. RI, juillet. M argherita G. Sarfatti. G li n o m in i d e ll’ It a lia o d ie rn a : A lfr e d o P a n z in i RI, janvier. E. G. Parodi. I l via g g io d i u n p o v e ro le tte ra to [de A. Panzini). Meo, 29 juin. G. P rezzolini. Rassegna le t t e ra ria : f a n z in i RI, avril. 0 . V ergani L u ig i P ira n d e llo . RI, février. E. P ossen ti. G li u o m in i d e ll'It a lia o d ie rn a : M a rco P ra g a . RI, avril. E. Rota G u g lie lm o F e rr e rò . RI, décem bre. G. Lazzeri. A r lu r o F a r in e lli. RI, septem bre. E. Bodrero. E tto re R o m a g n o li. RI, m ars. A. G ustarelli. G. A . Cesareo. RI, juin. R. Fondi. G io v a n n i P a p in i. RI, novembre. G. S. Gargano. « I l lib r o d i M a ra » [d’Ada Negri]. Meo, 10 août. G. Prezzolini. Ra ssegna le t t e ra ria [parie de Corrado Covoni], RI, novembre. A. G ustarelli. R o m a n z i d i V ir g ilio B ro c c h i. NA, l ,r janvier. M. Formont. G u id o da V ero n a . RP, 15 février. L. Tonelli. Note d ra m m a tich e : i l caso N icco d e m i. RNz, 1" novembre. L. D Ambra. R a sseg n a d ra m m a tic a : « G la u co » d i E . L . M o rs e lli', « A c id a lia » d i D. N icco d e m i. NA, 16 juin. Marc Sauzay. C h ro n iq u e d ra m a tiq u e « G lauco » de E . L . M o rs e lli. NRI, juillet. L. T onelli. N ote d ra m m a tich e [Glauco di E. L. Morselli], RNz, août. Le G éra n t : F. GAULTIER. ANGERS. — IMF. F. GAULTIER ET A. THÉBERT, RUE GARK1ER, 4 . �L’intsrprétation du « Roland furieux » et de la « Jérusalem délivrée » dans les arts plastiques. Les deux g ra n d s poèm es italiens du xvi® siècle o n t été deux des plus im p o rta n te s sources d ’in s p ira tio n p o u r l'a r t m o d e rn e en Italie et en Europe. Je m e propose, n o n de dresser un i n v e n ­ taire de toutes les œ uv res qui re p ré s e n te n t des sujets tirés de ces deux épopées, m ais p lu tô t de m o n tre r quelle a été, su iv a n t les époques, la vogue de l’Arioste et du Tasse chez les artistes et c o m m e n t ils o n t été co m pris, su iv an t le m o m e n t et s u iv a n t le g én ie p ro p r e à ch aq ue école. I L e R o la n d f u r ie u x Je n ’ai pas besoin de ra p p eler la fam euse octave du Roland fu r ie u x où l ’A rioste célèbre, à côté de M a n te g n a e t de G iovanni Bellini, ses c o n te m p o ra in s : Vinci, Michel-Ange, Titien, S ebastian o del P iom bo, R aphaël et les deux Dossi. C’est avec Titien et les deux Dossi q u ’il eut le plus d ’affinités. Les ra p p o rts de l’A rioste avec Titien, aussi bien dans la ré alité q u ’au p o in t de vue m o ral, o n t été étudiés p a r M. G r u y e r 1. Dans son C inqne. cento, M. F lam ini établit égale m en t un parallèle in gén ieu x, m ais qui n ’est pas, n o n plus, très conv a in c an t, l’o u r les Dossi, l’a n a ­ logie a p p a ra ît d av a n ta g e : la Circé de la Galerie B orghèse est bien la sœ u r d ’Alcine. G iovanni Dosso tra ita d’ailleurs des sujets du Roland : Roger attiré p a r Alcine dans son palais ; le combat de 1. A r t fe r r a r a is , II, 1897, p. 315. 9 �13Ô É T U D E S IT A L IE N N E S R o la n d avec Rodomonte-, A stolfo avec la tète du géa n t Orrilo. Quelle est, si je puis m ’e x p rim e r ainsi, la m atiè re plastique du Roland f u r i e u x ? Quels m otifs d ’in s p ira tio n ofïre ce p o èm e? Il p résente, sous ce ra p p o rt, u n e v aleu r m o ins g ra n d e q u ’on ne l ’im a g in e ra it d ’abord. Nous c o n s ta te ro n s , au cours de notre étude, qu'il a beaucoup m o in s ten té les artistes que la Jérusa­ lem. S auf de ra res exceptions, les épisodes que tra ite n t les pein tre s ou les sculpteurs, se ré d u is e n t à deux : la Délivrance d’A ngélique, doublée p ar la Délivrance d’O lim pia, et les Am ours à’A n gélique et Médor. Et encore la p re m iè re de ces scènes n ’estelle, réalisée p la stiq u em en t, q u 'u n calque des épisodes m y t h o ­ logiques de Persée et A ndrom ède et à’Hercule et Hésione, sans p arle r du sujet c h rétien de S aint Georges tuant le dragon. On peu t être su rp ris que le R oland dont, p e n d a n t près de trois siècles, l’Europe cultivée a fait ses délices, n ’a it pas d a v a n ta g e in sp iré les artistes. Quelle est la ra iso n de leur tiéd eu r en m ê m e tem p s que de leur g o û t plus vif p o u r la Jérusalem que le Roland égale p a r la beauté litté ra ire et s u r ­ passe p a r l a richesse de l’i n v e n t i o n ? C’est ju s te m e n t l ’a b o n d a n ce de la fantaisie et de la création poétique qui a peut-être d éro u té les artistes. Ils se so n t perdus dans cet e n c h e v ê tre m e n t d'épisodeS, p arm i ce peuple de p e rso n n ag es divers. Le Roland fu r ie u x fait p enser à un défilé de nu ages poussés p ar le v ent. Ils p ré s e n te n t les tableau x les plus divers. Dans leurs volutes, l’œil re tro u v e des pay sages p a r m i lesquels des a n im a u x et des figures h u m a in e s se d e s ­ sin en t. Mais le vent e m p o rte si ra p id e m e n t ces figures que l’on ne les saisit pas e n tiè r e m e n t ; à pein e les a-t-on aperçu es q u ’elles d isp ara isse n t dans les v ap e u rs nacrées et déjà lo in ta in e s ; on ne voit plus q u ’une p artie de le u r corps ou u n détail de leur costum e, le pli d ’u n m a n te a u que gonfle la brise. Le R oland a co nserv é ce rta in s caractères des ro m a n s de c hevalerie q u ’il parodie, et n o ta m m e n t l’ac tion touffue et c o n ti­ n u e lle m e n t in te rro m p u e . Or, l ’artiste m o d e rn e , tel q u ’il sort d e l à R enaissance, n a plus l’im a g in a tio n de ses prédécesseurs. ��i'hot. A linari. GUIDE ^Le) B radam an te et Fio r d is pina. (Florence, Musée des offices). 4* ■% % ¿S i 'Îÿ / ��LE « R O L A N D F U R IE U X » D A N S L E S A R T S P L A S T IQ U E S 131 F o rm é p a r la discipline des académ ies, il cherche des sujets n e t­ te m e n t indiqués, des d escriptions précises, de façon à n ’avoir d ’a u tre s soucis que la m ise en place de ses p erso n n a g e s et à p en se r u n iq u e m e n t à la form e et à la couleur. Ce n ’est pas p ré cisém en t le caractère su rn a tu re l du Roland qui a re b u té les artistes. Dante a inspiré d ’in n o m b ra b le s œ u v re s ; chez l ’A rio ste m ôm e, c’est un épisode fantastique, la Déli­ vrance d ’A ngélique, qui a été le plus so uv ent traité, plus que des scènes d'une n a tu re plus réelle, \&Mort de Zerbino 0 1 1 VAbandon d ’O lim pia, p ar exemple. Ce qui plutôt a d éto u rn é de l’Arioste les artistes en quête de sujets, c’est l’im précisio n de ses po rtraits. Je pren ds, en tre autres, celui d ’Alcine au x stances 11-15 du c h a n t VII. Je tro u v e des traits concrets ra res et qui se b o rn e n t à la g é n é ra lité : « D i persona ben fo r m a ta ... bionda chioma lunga ed a n n o d a ta ... g u a n cia delicat'a... duo negri o cch i... bel collo... collo tondo... petto colmo e largo ». Ou bien, l’A rioste décrit son héro ïne p a r com paraiso n s poétiques : la rose et la fleur du troën e p o ur les joues, les soleils p o u r les yeux ; les perles p o u r les dents, etc... Ce son t là de faibles in d i­ catio ns; aussi, je crois que si, à son app a ritio n , la Jérusalem a s u p p lan té le Roland dans la faveur des artistes, c’est que le Tasse a un sens pictural plus accentué que l’Arioste. En d eho rs des Dossi, le poète n ’eut, pas d ’action directe s u r les artistes du x v i e siècle. La trad u c tio n de son œ uv re par le dessin, no us devons la c h e rch e r dans les éditions avec figures, qui fu re n t assez nom breuses. Venise en a eu la spécialité. Voici d 'a b o rd celle de 1543 chez Gabriel Giolito de F errari, qui eut un g r a n d succès, prouvé par les tirag es postérieu rs. C’est un in -q u arto im p rim é su r deux colonnes. Chaque c h a n t c o m p re n d une v ign ette ainsi q u ’une m aju scu le o rnée. Les com positions so nt agréables bien q u ’embrouillées, plusieurs épisodes y é tan t juxtaposés. Il y a de l ’a n im a tio n . Dans un espace m inuscule, le g ra v e u r a su faire te n ir de vastes tableaux (le Siège de Paris, Y A rrivée de Roger à l’île d’A lcine). Les p erso n n a g e s vêtus, ta n tô t à l’an tiqu e, tan tô t �132 ÉTU DES IT A L IE N I n ES su iv a n t le g o û t co n te m p o ra in , o n t u ne allu re p laisan te. Avec de gro sses jam b es que t e rm in e n t de petits pieds, ils rap p ellen t les figurines que l’on v o it s u r nos livres fran ça is de cette époque. Le c o n c u rre n t de Giolito de F e rra ri, Valgrisi lança en 1556 u ne a u tre édition du R oland fu r ie u x , qui eut n o n m o in s de succès. A peu près sem blable à la p ré cédente com m e ty p o ­ g ra p h ie , elle c o m p re n d p a r c h a n t, en plus d 'u n e m ajuscule ornée, u n titre. Les figures plus g ra n d e s s o n t en pleine page. Le dessin de ces p lan ch e s a été a ttrib u é à Dosso Dossi, m ais sans preu ve et m ê m e sans v ra ise m b la n ce. L 'a rtiste s’est donné un m al e x trê m e p o u r faire te n ir d ans ch aq ue e stam p e la subs­ tan ce du c h a n t q u ’elle a c co m p ag n e. Les divers épisodes, ou m ieux les phases successives d u n m ê m e épisode, se m êlent. P a r u n e p ré c a u tio n utile, les p e rs o n n a g e s so n t désignés par l’a b ré v iatio n de leu r n o m . C om m e le cavalier de i'hip p o g ritle , nou s volons au dessus de pays entiers. Ces e stam pes d e v ien n e n t de véritables cartes g éo g ra p h iq u e s , des sché m a s : u ne tour, un e m osquée in d iq u e n t u n e ville. Elles so n t peuplées de petites figures travesties à l ’an tiq u e, qui m a n ife s te n t une g ra n d e a g i­ tation . Nous conn a isso n s p ar le titr e le n o m de l ’artiste qui illustra l’éd itio n p aru e en 1584, to u jo u rs à Venise, chez F rancesco de F ran ceschi : c’est G iro lam o P o rro de P adoue. Un beau fr o n tis ­ pice o u v re le v o lu m e. Le buste de l ’A rioste est placé entre deux R en o m m ées. Au-dessous, un g u e r rie r (R oland?) fait p e n ­ d a n t à u n e fem m e m i-n u e (A ngéliq ue?), a c co m p ag n ée d ’un A m our. Plus bas, la Paix s u rg it e n tre deux bas-reliefs re p ré ­ s e n ta n t, l’u n u n com bat, l’a u tre deux am o u re u x . Dans ses estam pes, P o rro a ad o p té certaines dispositions du Roland de Valgrisi. Dans u n décor qui se ra p p o rte à l ’u ne des actions rep résentées, les scènes s’e n tr e c r o is e n t; u ne d ’elles est mise plus en valeur que les au tres, m ais ce n ’est pas to u jo u rs l ’épi­ sode ou l’un des épisodes essentiels : ainsi, au c h a n t X, la Déli­ vrance a’A ngélique est reléguée au fond de la co m p o sitio n au �MOR EAU LE JEUNE Mélisse et b r a d a m an te a u t o m b eau d e Merlin. �jF? O I , J \ TSTJT> F 'ZJF Ï I E ZJ COCHIN (C. N.) Ro g e r d an s l ile d A lcine ��LE (( R O L A N D F U R IE U X » D A N S L E S A R T S P L A S T IQ U E S 133 profit de Y A bandon d O lim pia. Les plan ches de cette édition, finem ent exécutées, o n t un aspect p laisant : on y voit to u t un m o n d e en ré duction , des villes fortifiées, des cam ps avec leurs tentes, des trou p es en ligne déployée d on t les lances m e n ac en t le ciel, la m e r qui agite de p ittoresques caravelles. Au xvn® siècle, l’A rioste est resté s u rto u t en faveur auprès des Bolonais. Le Guide m o n tre sa conn aissance du p oèm e en choississan t un épisode de second plan, la Rencontre de Bradam ante et de Fiordispina (chant xxv. st. 27 et 28), q u ’il a traité d ’u ne façon un peu lourde et sans beaucoup d’expression (Musée des Offices). Ce so nt s u rto u t les am o u rs d ’A ngélique et de Médor qui o n t séduit les autres Bolonais : l’A lbane (Rome, Gai. Pallavicini), le D om iniquin (Musée de Lyon), le G uerchin et Cantarin i (su ivant Malvasja : Fe/sina p ittrice, éd. Bologne, 1844, II, p. 265, 267, 376), et enfin Tiarini dans un tableau assez c o n n u du Musée de Dresde. Dans les p e in tu re s q u ’ils faisaient exécuter, les Este de M odène n ’a v a ie n t g a rd e d’ou blier le p oèm e qui glorifiait leur fam ille. A la villa, de Sassuolo que le duc F rançois p re m ie r fit a g r a n d ir et b âtir en partie, se tro u v a it un « a p p a rta m e n to d ’O rlando » où, d ans une p re m iè re cham bre, é taie n t retracées les ex tra v ag an c es de Roland. Les nouvelles co nstru c tio n s, t e r ­ m inées en 1641, fu re n t décorées dans le g ra n d style décoratif bolonais p ar A gostino Metelli et Michel-Ange Colonna. C’est un français c o m p lètem en t italianisé, Jea n B o u langer de Troyes, qui exécuta les com positions- Dans la série des pièces de S as­ suolo d o nt chacune avait un nom , une « ca m éra délia m a g ia » ou « dell’ in can to » fut prévue. Des scènes du Roland fu r ie u x , s u rto u t celles qui co n c e rn a ie n t les Este, devaient y être évoquées. C ourtisans, lettrés et pédants de Modène d o n n a ie n t des conseils à B o ulang er et le duc lui-m êm e o rd o n n a à son pein tre de re p ré s e n te r Mélisse faisant défiler la fam ille d ’Este dev a n t Bradamante*. En dehors de l’école bolonaise, je ne vois 1. A. \ c u t u r i , A ffre s c h i n e lla d e liiia estense di S a ssuolo, L ’Arte, 31 m ag g io 1917- �134 É T U D E S IT A L IE N N E S g u è re à citer q u ’un Roger et B radam ante de F ederigo Zuccaro et un e A ngélique de B aglione d o n t le Cavalier M arino nous a conservé le so u v e n ir'. Au x v m e siècle, le Roland fu r ie u x in sp ire u n très g r a n d a r tiste . A la villa V a lm a ra n a à Vicence, Jean-B aptiste Tiepolo décore u n e c h a m b re avec des épisodes de l ’A rioste : la Déli­ vrance a’A ngélique p a r /loger et tro is scènes des A m ours d’A n ­ gélique et M édor : A ngélique soignant Médor : leurs noces : les d eu x a m o u reu x gravant leurs noms sur les arbres de la fo rêt. En Fran ce, aux xvie et xvn® siècles, l’A rioste fut plus en vogue auprès des lettrés ou d ans les cercles a ris to cratiq u es que chez les artistes. La p re m iè re édition du R oland avec figures que je connaisse, est la tra d u c tio n de Chappuis p a ru e chez P ierre R igaud à Lyon en 1577. Elle co n tie n t des petites g ra v u re s s u r bois assez sem ­ blables à celle de l ’édition vén itien n e de 1543. En 1615, le lib raire p arisien R obert Fouet lança une autre tra d u c tio n , celle de F. de Rosset avec les figures de L. Gaultier. Un frontispice offre les bustes de l’A rioste et de son tra d u c teu r et, au-dessous, d’un côté, Roland et R o ger costum és à l’an tique, de l’au tre; Marfisa et B ra d a m a n te en hab it de cour. En p r i n ­ cipe, il y a u ne ligure p a r deux c h a n ts, m ais les plan ches so nt m al ré p arties et il a rriv e que la m êm e repara isse plu sieurs fois. L eu r au te u r aim e s u rto u t les tableaux g u e rrie rs. Il sem ble, en o utre, avo ir une passion p our l’Antiquité,; il tra v e stit to u t à la ro m ain e . Au cours du x v n 0 siècle, le Roland fu r ie u x a peu in sp iré nos artistes. Je ne vois g u ère que les plan ches d’Israël S ilvestre c o m m é m o ra n t les Plaisirs de l’ile enchantée (fêtes de Ver­ sailles en m ai 1664). L’île en c h antée, c’est l’île d ’Alcine. Trois de ces planch es se ra p p o r t e n t plus p a rtic u liè re m e n t au po èm e de l’A rioste : d ans l’une, on voit R oger q u ’in c a rn a it La g a le r ia del C a v a lie r M a rin o , V e a e tia 1635, p. 16-17. �LE « R O L A N D F U R IE U X » D A N S L E S A R T S P L A S T IQ U E S 135 Louis XIV, p én é trer, à la tête d ’un cortège, dans les dom aines de la m agicien ne ; les deux autres m o n tre n t l’île d ’Alcine re p ré ­ sentée au m ilieu du g ra n d éta n g de Versailles et le feu d ’a r ti­ fice q u ’on y tira. L ’épisode de TA rioste n ’est que prétexte à carrousels et à illu m in atio n s, et nous som m es loin du v éri­ table Roland fu r ie u x . La m êm e im pression se dégage du fr o n ­ tispice com posé p ar B errin p o u r le R oland de Quinault, avec ses p ers o n n a g e s en hab it de cour. En so m m e, c’est à trav e rs le th éâtre que les artistes v o ien t le p oèm e italien. Il en sera de m êm e au début du x v i i i 0 siècle. Dans la série des « fra g m e n ts d ’o péra » destinés à être r e p r o ­ duits en tapisserie, Charles Coypel fait au Roland fu r ie u x une place petite en com paraison de celle q u ’il réserve à la Jérusa­ lem délivrée. S u r q u atre des sujets de la série, trois sont tirés du Tasse; u n seul ra p p e lle T A rio s te et encore de loin : Roland tom be au m ilieu des fêtes du m aria g e d’A ngélique et de Médor, m ais tro p tard p o u r re tro u v e r l’infidèle déjà p a rtie ; il confie sa peine à la b erg ère Bélise, un p e rso n n a g e qui n 'ex iste pas chez l ’Arioste. A ngé liqu e et Médor étaient p artic u liè re m e n t s y m p ath iq u es à nos artistes du x v m e siècle. Les effusions des am o u re u x d o n ­ n a ie n t prétexte à des œ uvres d ’un éro tism e délicat Boucher ne m a n q u a pas de s ’en in sp ire r p o ur un des deux petits tableaux ovales q u ’il exécuta p o ur le cabinet de B ergeret. A sa suite, P asquier, Raoux et Julien p e ig n ire n t ou dessinèrent cet épisode qui ten ta aussi le scu lp teu r Nicolas-Sébastien Adam. Quant à F ra g o n a rd , il connaissait bien le R oland fu r ie u x , puis­ q u ’il choisit un sujet m o ins rebattu , l ’E rm ite se fa isa n t enlever pa r des démons pour courir après A ngélique (Ch. VIII. St. 32-33). Vers la fin du siècle, u ne belle édition du Roland (Trad. par d’Ussieux, Paris, B runet, 1775-83, 4 vol. in-8°) rappelle l’a tte n ­ tion sur J’Arioste. L’illustration est conçue d ’une façon s in g u ­ lière; il y a, p o u r chaque ch a n t, deux figures qui, parfois, re p ré s e n te n t la m êm e scène. Ch. N. Cochin est le g ra n d m et­ te u r en œ uvre. 11 exécute la série 1 des p la n ch e s; la seconde �136 ÉTU DES IT A L IE N N E S s é r i e est due p rin c ip a le m e n t à M oreau le jeu n e et à Cipriani, et, d ans u n e p ro p o rtio n plus réd uite, à Eisen, à Greuze et à C. Monne. Je ne m ’a ttard erai pas à ces trois d ern ie rs artistes d o n t la c o n trib u tio n est trop m odeste, ni à C ipriani qui, avec sa m an ière so m b re et dure, exécrable, disons le m ot, d étonne à côté de Cochin et de Moreau. Leurs figurés m o n t r e n t d 'u n e façon assez n ette les qualités et, je ne dirai pas les défauts, m ais p lu tô t les im p u issa n ces des illu stra te u rs du x v n i6 siècle. Le côté fém in in et v olu p tu eu x est a d m ira b le m e n t re n d u . C ertaines p lanches : Roger et Alcine, Joconde et le roi achetant F ia m m ette à son père (Cochin), Fiamm ette avouant sa supercherie a u x d e u x am is (Moreau le jeune), peu v e n t riv aliser avec ce que la g ra v u re du x v u i 0 siècle nous a laissé de plus acco m pli. Mais to u t ce qui réclam e de l'accent ou de l’én e rgie, est m al tra d u it. Dans les épisodes h éroïques ou fa n tastiq ues, Cochin su rto u t, — car M oreau le je u n e m o n tre plus de ressources, — t r a h it u n visible em barras. Ses p e rs o n ­ nag e s o n t u ne p h y s io n o m ie et u n e expressio n d ’en fa n t qui d o n n e n t à des scènes c o m m e la Délivrance d ’A ngélique une allu re bouffonne. La R évo lutio n ne fut pas favo rable à cette vogue re n a is s a n te de l’A rio ste; mais, au xix® siècle, il devait avo ir au p rès des artistes français u n succès q u ’il n ’avait pas enco re con nu. Ce so n t to u jo u rs les a m o u rs d’A ngélique et de Médor qui les in té ­ ressen t le plus. Sous l’E m pire et la R estau ra tio n , ce sujet n ’est plus traité d ans la m a n iè re de B oucher et de R aoux, m ais d ’u ne façon plus décente. La vo lu pté s’y voile de s e n tim e n t; le public cherch e d an s les œ u v re s d’a r t u n e excitation n o n plus au plaisir m ais aux larm e s et à l’ém o tio n . A n géliqu e s o ig n a n t Médor et ces a m a n ts g ra v a n t leurs no m s s u r les arbres, to u ­ c h e n t l’ho n n ête v isite u r du salon. Il ne se lasse pas de les r e v o i r 1. En 1810 et en 1814, à chaque salon, il y a tro is A ngé­ lique et Médor. I . F leury, 1806. — L esag e, 1807.— “B e rth o n , Paul e t Ansi a u x , 1810. — B e rth o n , Gudin et Ducq, 1814. — F r a n q u e , 1817 et 1822. — M11“ F o n t a i n e , 1822. �R OL A N D F U R IE U X 1NGR E S (J . A .) R o g e r d é liv r a n t A n g é liq u e . (Musée d u Louvre.) //lo i. A lin a ri ��LE « RO LAND F U R IE U X » D A N S L E S A R T S P L A S T fQ U E S 137 Les artistes ne se c o n ten te n t pas de ce sujet. Ils sem blent co n n a ître la vie de l’Arioste a u t a n t que son poèm e. Mauzaisse (1817) et R uh ierre (1827 1 le m o n tre n t p arm i les b rigands. Au cours d e s s a lo n s , nous voyons défiler X A pparition d’A rgalia à Ferraù (Hippolyte Garnier, 1824), la Caverne de M erlin (R am eau, 1814), la Délivrance ri'Angélique (Ingres, 1819; Robert-Lefèvre, 1822; Raoult, 1824), XAbandon d ’O lim pia (Latil, 1824; Revelli [italien], 1810), la Fureur de Roland (Gaudat de L averdine, 1817), la Mort de Zerbmo (Mme R um illy, 1808) et le Combat de Roland et de Rodom ont (Petit, 1827). S u r l’e n se m b le de ces œ uvres, une se détache. C’est la Déli­ vrance d!A ngélique par Ingres. On peut dire que ce sujet obséda l’esp rit du p e in tre ', car il en d o n n a plusieurs répliques au cours de son existence, en 1831, en 1841 et en 1859: la plus c o m ­ plète de ces répétitio ns se trouv e au Musée de M ontauban. Le tableau o rig in al avait été p réparé avec le plus g r a n d soin, ainsi que les dessins de M ontauban p e rm e tte n t de s ’en ren d re com pte. On peut dire que In g res a tra d u it l’Arioste avec in telligen ce. L’épisode q u ’il a choisi est difficile à rend re, car la re p ré s e n ta tio n de m o n stres com m e l'h ippogriffe et l’o rq u e est scabreuse, et il est facile de to m b e r dans le ridicule. Le p e rs o n n a g e de Roger réalise le type d ’élégance et de noblesse ch evaleresque q u ’a conçu le poète italien. A ngélique, elle, est un peu déparée par le m o u v e m e n t disgracieux du cou. R epro d u it de toutes m an ières, ce tableau co n trib u a à m a in te ­ n ir v iv a n t p o ur le public le sou v en ir de l’Arioste. Nous l’avons vu, en France, plus peu t-ê tre que dans sa patrie, l ’A rioste avait tro u v é des in terp rè tes. Il avait laissé indifférentes les écoles des pays du Nord. Les artistes h o lla n ­ dais et flam ands qui se sont inspirés du Roland, so nt rares. R ub ens s’est diverti à m o n t r e r un erm ite ca ricatura l qui m a n g e des yeux une A ngélique grasse, surveillé par un d ia b lo ­ tin g rim a ç a n t. 1. Y. L apauze, In g res, P aris, 1911, p . 198. �138 É T U D E S IT A L IE N N E S 9 L 'A llem a g n e n ’av a it encore rien d o n n é. Mais en m êm e tem ps que In g res p ré p a ra it sa Délivrance d’A ngélique, un je u n e artiste a llem an d , élève à R om e d ’Overbeck et des Naza­ réens, m é d itait un cycle de fresques a y a n t tra it au p o èm e de l’Arioste. Le m a rq u is Massimi avait confié la d écoratio n de sa villa près du L atran à C ornélius, à Overbeck et, s u r leur re c o m ­ m a n d a tio n , à S c h n o rr de C arolsfeld; ils devaient, c o m m e en u ne sorte de P a n th é o n , glorifier les trois poètes : Dante, l’A rioste et le Tasse *. La salle co n sacrée à l’A rioste est r e c t a n ­ g u laire . Un des côtés allo ngés fo r m a n t loggia, l’artiste p o u ­ vait disposer de trois p a n n e a u x et du plafon d. S u r les m urs, S c h n o rr re p ré s e n ta des Scènes du siège de Paria, les Am ours d!A ngélique et M édor et la F ureur de Roland, puis Mélisse m ontrant à B ra d a m a n te les princes de la m aison d ’E ste et le B aptêm e de Roger ; la Victoire de C harlem agne est le sujet du plafond ; les lu n ettes offrent les p rin c ip a u x p ers o n n a g e s du poèm e, et les re to m b é es de la voûte m o n t r e n t R enaud chassant les païens de France, R oland tu a n t A g ra m a n t, D udnn anéan­ tissant la flotte ennemie et Y Assaut de B izerte \ En outre, S c h n o rr av a it p ré p a ré des ca rto n s p o u r d ’a u tre s sujets q u ’il ne pu t p ein d re à la villa Massimi. Toutes ces co m p o sitio n s s o n t d ’u n dessin à la fois lo u rd et sec, m al distribuées, chargées de p e rs o n n a g e s , ch a rg ées d’i n ­ ten tio n s. S c h n o rr a ch erch é quelle p o u v ait être l’essence du Roland. Il ne conçoit pas que ce p oèm e soit u n e çeuvre d ’im a­ g in a tio n et de fantaisie. Il faut p o u r lui que le Roland ait un sens caché aux lecteurs frivoles et q u ’un e n s e ig n e m e n t s’en dégage. Il y voit la re p ré s e n ta tio n du trio m p h e du C hristia­ n ism e sur les Infidèles. S c h n o rr sem ble avo ir été seul p a rm i les A llem ands à s’occu­ per de l’Arioste. En F rance, il en fut a u tre m e n t. Bien que Dante et m êm e le Tasse so ien t préférés des artistes, m alg ré , 1. V. H. W . S i n g e r . J u lia s - S c h n o r r von C a r o lsfe ld . Bielefeld, 1911. 2. Les c a r t o n s de ce s p e i n t u r e s se t r o u v e n t à la g a l e r i e de K a r l s r u h e e t des messins a u M usée m u n i c i p a l de Leipzig. �ROLAN D F U R IE U X 1 E L A C R 01X (E u g è n e ). R oger d é liv ra n t Angrólique. (M u s e o d u L o u v r e .) P h o t . Bru u n. ��LE « RO LAND F U R IE U X » D A N S L E S A R T S P L A S T IQ U E S 139 avec le m o u v e m e n t ro m an tiq u e, l'im p o rta n c e g ra n d is s a n te de S h akespeare ainsi que de Goethe et des A llem ands, l ’Arioste est co n n u dans les ateliers. Le choix de certaines scènes p ro u v e q u ’on le lit. Il a ses fidèles co m m e le s ta tu aire Dn S eig n eu r qui, de 1831 à 1866, exhibera à trois reprises son R oland fu r ie u x , com m e Bertin qui peint le m êm e épisode et celui de la Fuite d ’A ngélique, com m e, plus tard, u n élève d ’In g res et de Delaroche, Cambon qui de 1857 à 1880 ex p o ­ s era A n g éliq u e et Sacripant, Roger dans les ja rd in s d’A lcine, la Délivrance d’O lim pia. Delacroix, m a lg ré un e prédilection évidente p o u r le Tasse, est attiré par l’Arioste. Une toile, la D éli­ vrance d ’A n g élique, no us le prouve ainsi que des dessins en vue d’un ¡\oger enlevant A ngélique, une esquisse A’A ngélique et M édor, enfin u ne com position re p ré s e n ta n t Marftsa et Doralice. E n tre 1830 et 1920, le Roland fu r ie u x a fourni le thèm e d ’une q u a ra n ta in e d ’œ uvres d ont l ’é n u m ératio n est donnée en n o t e 1. A ucune n ’a laissé un bien g ra n d so uvenir. C’est aussi le cas de celles exposées p ar des étra n g e rs , des Italiens princi1. P = p e i n t r e ; s c . = s c u l p te u r . Les d a te s s o n t celles d e s sa lo n s. CHANT I. P ay sa g e , scèn« ¿tirée d e l’Arioste. ch. I, H u et, p ., 1848 — La fu ite d 'A n g é liq u e : B ertin , p. 1833 — B ra d a m a n te : F r e s n a y e , s c . , 1883. CHANT IV. A tla n te su r l'h ip p o g riffe : L eullier, p . , 1842. CHANT VII. R o g er d e v a n t A Ic in e , Zier, p , 1887. CHANT X. L 'A b a n d o n d 'O lim pia -. S ieu rac, p., 1853 : E te x , sc ., 1842. — A n g é liq u e a u ro ch er : P e i n t r e s : B u rth e, 1852: M achar d 1869 ; M a n g e a n t, 1884 — S c u l p t e u r s : T r u p h è m e , Exp. 1855; Carrier-Belleuse, 1866 ; Millet de Marcilly, 1874 ; S e r re s , 1876 ; D u b o is (Eugène) , (881 ; J o u n i e a u , 1893. — R oger e t A n g éliq u e • P e i u t r e s : P é r i g n o n , 1841; Delacroix, 1847 ; Achet, Salon des r e f u s é s , 1863 ; L epec. 1865 ; C h a rt r a n , 1875; Blanc, 1876; G ervais. 1886; D ar ric au , 1894; W eis z, 1894. S c u l p t e u r : F e r r a r y (1885). — R ooer e n le v a n t A n g é liq u e s u r l'h ip p o g riffe ; P e i n t r e s : D elacro ix ( n “ 1406 de so n œ u v r e catal., p a r Che sneau ) ; Lévy, 1869: Mic heliu , 1886, CHANT XII. R o la n d délivre Isa b elle. C o u p in , p . , 1833. CHANT XIX. A n g éliq u e e t M édor. P ein tre s : B o u t e r w e k et N a is sa n t, 1849 ; D elacro ix, 1850. CHANT XXIII. La F o lie de R o la n d . P e i n t r e s : B e rtin, 1842 ; R o b i n , 1869. — S c u l p t e u r : Du S eig n e u r , 1831. CHANT XXIV. La M ort de Z erbino. Gide, p., 1849. CHANT XXV. R ic cia rd etto d é liv r a n t une n y m p h e p o u rs u iv ie p a r u n fa u n e . G a u d e f r o y . p., 1878. CHANT XXVI. M arfisa e t D o ia lice. D elacroix (Exp ositio n des œ u v r e s d e D. à l’É cole des B e au x -A rts e u 1885). �140 ET UDE S I T A L I E N N E S p a ie m e n t qui a d h é rè re n t à nos salon s et aux Expositions u n i­ verselles de 18">5 et de 1867. En 1836, M assimo d ’Azeglio, plus célèbre com m e h o m m e politique et c o m m e écriv ain que c o m m e p ein tre , ap p o rta it u n Combat de B radam ante contre A lla n te. Magni (1855) et Turini (1867) s’atta c h a ie n t à la figure d’A n g é­ lique. Storelli (1840) re p ré s e n ta it 1’Ario*te récitant son poèm e au cardinal d ’Esle. Deux éditions illustrées o n t con trib u é , au cours du xix° siècle, à re n d re l ’A rioste p opulaire. La p re m iè re est la trad u c tio n de P h ilip p o n de la Madeleine (Paris, 1844) avec 25 planches et de n o m b reu se s v ig n ettes p ar Tony J o h a n n o t, B aron, F r a n ­ çais et Gélestin N anteuil. Les vig n ettes so n t p a rtic u liè re m e n t re m a rq u a b le s p ar l’élégance et la souplesse de l’exécution. De g ra n d e s co m po sition s tie n n e n t dans u n to u t petit espace. Les p lan ch e s so n t m oins in tére ssa n tes, car le ta le n t c h a r­ m a n t e t spiritu el des illu s tra te u rs m a n q u e so u v e n t de force et d ’é m o tio n . Ainsi le R oland du C hant XXIII p a r C. N an­ teuil resse m b le tro p à un ra p in e x tra v a g a n t. Déjà se m a n i ­ feste aussi ce g o û t p o u r les figures g rim a ç a n te s qui s’ex a­ g é re ra avec Gustave Doré. Le Itolan7 fu r ie u x , illu stré p ar cet artiste, et qui eut un e vog ue p eut-être excessive, a fait oub lier in ju s te m e n t l ’édition ro m a n tiq u e . Doré n ’a pas la fantaisie ailée q u ’exige l ’Arioste. Il a u ne im a g in a tio n s e p ten trio n a le . Très à son aise q u a n d il m o n tre les p ro fo n d eu rs de la forêt, ou encore les villes et les ch âteaux du m o y en âge, il est, h o rs de là, g ên é et m alad ro it. Il a pris des leçons d’exo tism e et d ’a rc h itectu re orien ta le à 1 Opéra. Ses c o n s tru c tio n s so n t p lantées com m e des décors de th éâtre. Il n ’a pas n o n plus le sens de la beauté fém in ine. Ainsi, les suiv antes d’Alcine (p. 59) son t m assées c o m m e en u n e figure de ballet, d ans un style qui ra p pelle les décoratio ns de cafés du second em p ire. Enfin, ce qui est s u rto u t déplai­ s a n t chez Doré, c’est l’abus des tro g n e s g rim a ç a n te s et g ro ­ tesques. Il re n d hid eux le fantastiq ue de l’Arioste. (A suivre.) Gabriel R o u c h è s . �La source de la « Nouvelle » de Lui£i Alan?ai?i?i C’est p rin c ip a le m e n t p ar ses poésies que le n o m de Luigi A la m a n n i est si bien co n n u de tous ceux qui o n t fait de la R enaissance italie nne le sujet d ’une étude spéciale. Quant aux œ uvres en prose de l’écrivain florentin, elles ne jo u e n t q u ’un rôle second aire, ne consistan t q u ’en un conte, un discours et la p artie de sa c o rre sp o n d an c e qui est venue ju s q u ’à n o u s 1. Or, ce co nte m érite notre a tte n tio n p o u r des ra iso n s p a r ti c u ­ lières, en ce q u ’il se pré sen te dans l ’histoire de la n ou velle ita ­ lien n e c o m m e un des p re m ie rs exem ples où un conte de fée sert de base à une n o uv elle littéraire. A la m a n n i, il est vrai, est co n te m p o ra in de S tra p a ro la qui, à p r o p r e m e n t p a rle r, fut le p re m ie r à in tro d u ire le conte de fée dans la litté ra tu re ita ­ lie n n e ; m ais la date du conte d ’A la m a n n i est bien an té rie u re à celle de la p re m iè re édition des Piacevoli N o tti, qui ne fu ren t publiées q u ’en 1550*. Q uant à la date de l’œ u v re d 'A la m a n n i, seuls les re n s e ig n e ­ m en ts fournis par l’a u te u r dans le p ré am b u le de la nouvelle nous en in stru ise n t. M. Henri H a u v e tte J a m o n tré que la ré d a c ­ tion de la n ouvelle ne peu t être p ostérieu re à 1530 et que, p r o ­ bab lem e n t, il faut la placer en tre 1524 et 1527, période q u ’Alam a n n i passa en Provence, d ans la c o m p a g n ie de B atina L a rc a ra S pinola. 1. Voy. H e n r i H a u v e tte , l u i g i A la m a n n i. P a r i s , H a c h e tte , 1903, p. 401. 2. Voy. Th. F. G rane, I ta lia n l'o p u la r T aies. B o ston a u d ¿New-York, H o u g h t o n , Mifflin & Co., 1885, p. 10. 3 . Op. c it., p p . , 401-2. �142 ÉTUDES ITALIENNES Dans le pré am b u le de la no uvelle l ’a u te u r n o u s in fo rm e que ce fut cette d am e qui lui ra c o n ta l’histoire do n t il se décida à faire le sujet de son conte. Vers la fin de la nouvelle, il fait allusion à quelques ch ro n iq u e s où le co nte se tro u v erait, encore q u ’il n e dise rien de plus positif à ce sujet. On ne sa u ra it donc dire si l’h istoire est v en ue à la conteuse p ar tra n s m is s io n orale ou s ’il faut en che rch e r la .source d ans u n e œ u v re écrite, p r o ­ bab lem e n t en latin. Le conte, d ont plusieurs au teu rs o n t d o n n é des résum és assez p r é c i s 1, a p p a rtie n t à un cycle de contes de fée ré p a n d u p ar toute l’Europe*, et g é n é ra le m e n t c o n n u sous le n o m de la D édaigneuse p unie. Nous savo ns q u ’il en existait en F ran c e vers 1300 u ne ré d a c tio n en vers latins a u jo u rd ’hui p erdu e, m ais d o n t le co n te n u nous a été préserv é g râ c e à la tra d u c tio n ooroise de l’évêque islandais Jôn Halldôrsson, m o r t en 1 3 3 9 3. Il est prob a b le q u ’au c o m m e n c e m e n t du x v ie siècle ce p oèm e était encore existant, et rie n n ’em pêche d ’a d m e ttre la possibi­ lité q u ’A lam an n i, ou son in fo rm a tric e , ait co n n u e n tiè r e m e n t ou en partie ce poèm e. P o u r en a r r iv e r à des co nclu sio ns plus nettes, il fau d ra faire u n e c o m p a ra is o n exacte e n tre la nouvelle d ’A la m a n n i et la Clarussaga is la n d a is e 4. A p re m iè re vue, il p a ra ît que les deux versio ns, l’italie n n e et l’islandaise o n t assez de traits ca rac téristiqu es c o m m u n s ; d ans les deux, il s’ag it d ’u ne prin ce sse h a u ta in e qui se m oqu e de ceux qui v ie n n e n t la d e m a n d e r en m aria g e, d ’u n père faible qui n ’ose rien e n tre p re n d r e co n tre le g ré de sa fille, d ’u n e in sulte 1. D u n n , R o m a n cero g é n é r a l, t. I. xVladrid, R i v a d e u e y r a , 1817; B iblioteca de a u to re s esp a fio les, t. X, p. 174; H en ri H a u v e t t e , op. c it., pp. 402-4; J o h a u n e s Boite u n d G e o r g FolW ka, A n m e rk u n g e n z u df.n K in d e r-u n d U a u sm d rch en d er B r ü d e r G rim m , t i r s t e r B a n d , Leipzig, D ieterich , 1913, p p . 44S-6. 2 . P o u r c e tte é t u d e , j e m e s e r s d e l’é d i t i o n d u Tesoro dei N o v e llie ri I la lia n i acelti dal se co lo d e c im o te r z o al d e c i r o o n o n o , e p u b tio ati p e r c u r a d i G i u s e p p e Z ir a r iiu i, Par igi, 1847, II, p p . 510-22. 3. Voyez J o h a n n e s Boite u n d G eo rg Polivka, op. c it., p p . 447-9. 4. C la rus S aga, ed . Cedersch io ld. L u n d , 1879. Voy. a u s s i : S. B u gg e , S tu d ie r over d e nordislce G ude-og H eltesagns O prindelse. C h r istia n ia , Baud 1, 1881-9, p. 136, e t W a /h a /la , VIII, 1912, p . 1. �LA S OURC E DE LA (î N O U V E L L E )) DE L UI GI A L A M A N N l 143 faite p a r cette d ernière au fils d ’un roi p u is s a n t à l'occasion d'un b anq uet. Dans les deux, le p rin ce se venge, en re v e n a n t déguisé et en s éduisant la princesse m o y e n n a n t tro is objets p ré ­ cieux. Dans les deux, l’h é ro ïn e doit subir un e période de souffrances et d ’h u m iliatio n s p o u r se voir enfin dédo m m ag é e, devenue m eille u re q u ’elle ne l’avait été d’ab ord . Dans les deux encore nous r e m a rq u o n s le rôle joué p ar u n e d u èg ne qui aide les p rojets du p rin ce de façon assez singulière. T out en re le v an t ces sim ilitudes, nous ne pou von s nous em p êc h er de re m a rq u e r q u ’il y a aussi bon n o m b re de diffé­ rences, assez im p o rta n te s du reste, co m m e nous aHons voir D’ab ord, com m e il est n atu re l, les n o m s diffèrent. Dans la saga, le je u n e h o m m e est fils d ’un e m p e re u r de Saxe, la princesse fille d’un roi de F ra n c e ; dans le conte d’A lam an n i, il s ’ag it du fils du com te de B arcelone et de la fille du com te de T oulouse. Dans le récit n o rois existe le p e rs o n n a g e de Pérus, péd ag ogu e du prince, qui m et l’action en m o u v e m e n t, en r a c o n ta n t à son élève l’h istoire de la p rin cesse h au tain e , et qui a m èn e le d é n o u e m e n t en fo r m a n t le p ro je t de la re vanch e . A la m a n n i excuse la faiblesse du vieux com te en n a r r a n t to u t au lo n g la pro m esse solennelle d o nn ée p a r lui à sa fe m m e m o uran te - Rien de to u t cela d ans le texte islandais. Dans ce d e rn ie r la princesse re p ro ch e au p rin ce sa m a la d r e s s e ; chez A la m a n n i son avarice. Le p rin ce Clarus in s tru it son père et son p édago gue de ses projets de v e n g e a n c e ; le co m te de Barcelone ne confie ses p lan s q u ’à deux de ses m eille urs am is. Les objets précieux, si im p o rta n ts p o ur le d é n o u e m e n t, so n t trois p a v illo n s m erve illeu x dans la saga, trois p ierres précieuses dans le conte italien. Le prince se présen te à la princesse c o m m e fils du roi d ’Éthiopie, le com te catalan c o m m e bijo utier a m b u la n t. Cette différence en e n tra în e d au tre s : chez Jdn H alldórsson, l’h éro ïn e stipule, a v a n t de céder, q u ’il l’épousera, et, vu la hau te naissan c e du prince, ni la p rincesse ni son père ne font d ’objection au m ariage, qui, par co nséqu ent, est célé­ bré quelques j o u rs après. La désillusion de la princesse a rriv e �144 ÉTUDES, I T A L I E N N È S donc plus tard. Chez A lam an n i elle s’e n fu it avec le b ijoutier à l’insu de son père, après avoir déc o u v ert q u ’elle est enceinte. Dans le texte n orois nou s tro u v o n s en ou tre le m otif de la potion so m nifère, m otif bien co n n u et r é p a n d u dans l a l i t t é . ra tu r e du folklore. Afin de m e ttre à exécution soin p rojet de vengeance, le héros de la saga cède sa place près de la p r i n ­ cesse à Férus, qui se ch a rg e de sa co rrec tio n . Chez le conteur florentin, c’est le p rin ce lui-m êm e qui inflige son ch â tim e n t à sa fem m e. Ces h u m ilia tio n s q u ’elle doit su b ir so n t loin d ’être les m êm es dans les deux version s. Dans le récit islandais la princesse est forcée de p o rte r son p ré te n d u m a ri s u r le dos et de d e m a n d e r l’a u m ô n e à la po rte de l’église. Dans la nouvelle italie n n e il lui faut voler à trois re prises et se voir prise s u r le fait. P ar contre, dans la saga le p rin ce Clarus lui a p p a ra ît trois fois d ans toute sa s p len d eu r, la re g a rd a n t au m ilieu de sa m isère et la souffletant. Enfin, dans la C larussaga, la r é h a ­ b ilitation de la m alh e u re u s e se fait d ’u n e m a n iè r e plus com ­ pliqu ée que chez l’a u te u r italien. De toutes ces différences, il en est sans doute plusieurs q u ’on p o u r r a it ais é m e n t a ttrib u e r au co n te u r italien, p a r exem ple les n o m s du héros et de l'h éro ïn e , le m o tif du c a rac tè re faible du vieux p rince, etc... Mais il y en a qui so n t p a r tro p g ra n d e s p o u r q u ’on puisse so n g e r à les exp liqu er p a r l ’a r t individuel et réfléchi d’A lam an n i. Il s’ensu it donc que nous nous tro u v o n s en face de deux versions in d é p e n d a n te s l ’une de l ’a u tre et que le m odèle latin de la saga n ’a pas été la so urce du con te itaitalien. Aussi le p ro b lèm e des sources de Luigi A la m a n n i reste-t-il à ré so u d re. A p a r t u n poèm e m o y en h a u t - a l l e m a n d 1 et qui est assez différent des récits de Jô n H alldôrsson et de L uigi Ala­ m a n n i, il n ’y a p o in t d ’a u tre o u v ra g e m éd iév al écrit sur le m êm e m otif e t qui soit v enu ju s q u ’à nous. Il est pro bab le que 1. Die h a lb e B i m v o n K o n r a d v o n W ü r z b u r g , d a n s H. F. v o n d e r H a g e n , (ie s a m m ta b e n te u e r, E r s t e r Band. S t u t t g a r t u. T ü b i n g e n , C otta, 1850, p. 207. �LA S O U R C E DE LA « N O U V E L L E )) DE L UI GI AL AMANN I 145 le poèm e latin , o rig in al de la tra d u c tio n islandaise, n ’a pas’ été le seul m o n u m e n t littéraire existant sur ce sujet. En a-t-il existé d 'a u tr e s ? Nous n ’en savons rien : ils s o n t irré m é d ia b le ­ m ent perd us. Tout ce qui nous reste du conte, c’est, outre la C / a r i t s s a g a et le poèm e m o y en h a u t-a lle m a n d , des versions m odernes recueillies ou au tem ps de la R en aissan c e ou de nos j o u r s 1. D’après ce que nous savons de la vie de Luigi A la m a n u i, il est assez ce rtain q u ’il n ’est venu en con tact q u ’avec les fol­ klores italiens, français ou pro ven çau x et ibériques, c’est-àdire, catalans, castillans et p o rtu g a is '. Il sera donc suffisant de c o m p a re r le conte italien avec les v ersion s recueillies d ans les p ays m en tio n n é s . En su iv a n t cette m étho de, il faut éviter u n sérieux d an ger. Qui nous assu re, en effet, que ces versions, rédigées trois siècles et demi plus tard, so n t v ra im e n t trad itio n n e lle s, et existent de nos jo u rs dans ces pays telles q u ’elles y existaient au tem ps des h u m an istes italiens ? N’y a-t il pas lieu de crain d re que le conte d’A la m a n n i n ’ait été recueilli par des m a rc h a n d s de g o û t littéraire, ré p a n d u p arm i le m e n u peuple, m atelots, paysans, curés de village, n ’ait ém ig ré d’Italie, en v a h is s a n t la P rovence, la C atalogne et m êm e le P o rtu g al, se m odifiant d iv erse m e n t, s 'e n ric h is s a n t de tra its n o u vea u x pris dans d ’au tre s cycles, se ra je u n iss a n t to u jo u rs et ne vieillissant jam ais ? — Il y a plusieurs co nsidérations p o u rta n t qui re n d e n t cette objection inadm issible. Le conte d ’A lam an n i n ’était guère i c p a n d u ni m ê m e co n n u au tem p s de l’a u t e u r 3. Il ne fut im p rim é que vers la fin du x v in 0 siècle f, et cette édition n ’était 1. Voy. J o b a u n e s Botte u n d G eo rg P o liv k a, op. c it,, pp. 44 6-9; E m il Gigas, E t E v e n ly r s V a n d rin g e r, d a n s L itte r a tu r og H istorié S tu d ie r og E ssa y s, 111. Sam ling , Kjoeb en hav n, 1902. 2. Voy. l ’o u v r a g e d e M. H. ll a u v e t t e d éjà oilé. 3. Voy. H eu ri H a u v e tte , op. c it., p. 402. 4. A n t o n - M a r i a B o r r o m e o , N o tizia de' N o v e llie ri ita lia n i. B assa n o , 1794, p. 65. A u tre é d itio n : lla cco lta d i N o velle d a ll' o rig in e d é lia lin g u a ila lia n a fino a l 1700, t. 11. ll i i a u o , 1804, p. 227. 10 i �146 É T UDE S ITALIENNES g u è re c o n n u e en dehors de la P éninsule. Aussi est-il bien invrai­ sem blable que les versions populaires françaises et espagnoles so ien t dues à des influences littéraires. Il est m êm e im probable que les contes pop ulaires recueillis de nos jo u rs d ans le propre pays de l’au te u r soient à a ttrib u e r à u ne dilîusion du conte d’A lam ann i. Donc, rien ne nous em pêc he de c o m p a re r la nouvelle ita­ lienne avec les contes p o p u laire s recueillis plus ta rd en France, en Espagne et en Italie, afin de tro u v e r la source du con teu r italien. E xam in o n s d ’ab o rd les version s françaises et p ro v e n ­ çales; il y en a cinq : u n e lo rra in e : C 1, deux b re to n n e s : H* et S !, une lim o u sin e : L ‘, et u n e g a sc o n n e : E s. H diffère to u t à fait du co nte italien et de toutes les autres v ersions françaises et provençales : elle se ra tta ch e à un autre cycley co n n u par le cinq uièm e conte de la p re m iè re jo u rn ée du Pentatn/'ron de G iam b attista Basile; en o u tre, la princesse n ’y est pas du to u t hau tain e , et on ne voit pas au juste p o u r­ quoi son m ari lui inflige une série d ’h u m ilia tio n s cruelles. Il n ’y a donc rien de c o m m u n e n tre cette v ersion et celle d’Alam a n n i. Les q u a tre au tre s ress< m b le n t fort peu ég a le m e n t à la no uvelle du F lo ren tin , en co re q u ’elles a ie n t force traits co m ­ m u n s e n tre elles. Dans C, L et E le p rin ce se déguise en p e r ru ­ qu ier qui séduit la princesse p ar ses c h a rm e s p e rso n n els, sans avoir re c o u r s à au cun objet m erveilleux. Dans toutes les quatre, la princesse se voit forcée p ar son m ari de se faire m a rc h a n d e et de d écro tter les bottes du prince, par-dessus le m arch é. Dans toutes les q u atre il l ’oblige à se re n d re au palais royal 9 1. E. CosquiQ, C ontes p o p u la ire s lo r r a in s, 44, d a n s R o m a n ia , VIII, 1879, p . 552 2. M a ri e - E d m é e V a u g e o is , Contes e t légendes de la H aute B reta g n e, 71, d a n s R evue des tra d itio n s p o p u la ire s, XXII, 1907. p. 114. 3. P aul S éb illot, Contas p o p u la ire s de la H aute-B relagne. Paris, C h a r p e n t i e r , 880, 23. I, 156. 4. J o a n n è s Plan tad ig, Contes p o p u la ire s d u L im o u sin , 4, d a n s R evue des tr a d i­ tio n s p o p u la ire s, XII, 1897, p. 538. 5. A n th o lo g ie p o p u la ire de l ’A lb r e l p a r l’a b b é L é op old Dardy, t. II. Agen, JMichel et M é d an , 1891. 67, 257. �La source de la «nouvelle » de luigi alam anni 147 avec des poches attachées à son tablier p our voler de la sauce, et l’expose au ridicule et à la honte. Rien de to u t cela dans le conte italien. P ar con tre, il y a bien des traits dans ce d ern ie r que nous c h e rc h e rio n s en vain dans au c u n des récits français, Par exem ple l’épisode de la g re n a d e et des deux vols, traits caractéristiques de la nouvelle. Il p arait donc h ors de doute qu’aucune des v ersions françaises ne p eut être la source directe ou in directe du c o n teu r italien. T o u rn o n s-n o u s m a in te n a n t vers les versions ibériques, au nom bre de trois, deux castillanes et une po rtug aise que nous appellerons D 1, F \ et M 3. D est d’un in té rê t particulier, vu q u ’elle est re p résentée par u ne série de ro m an c es que D uran crut a p p a rte n ir au x n e ou au x m e siècle, d on t la form e o rig i­ nale est irré m é d ia b le m e n t perdue, mais qui a été re c o n stru ite par l’é ru d it espagnol*. M. F e rd in an d W o l f 5 et, après lui, M. ü m i l G i g a s 6 o n t e x p rim é de g raves doutes q u a n t à la ju s ­ tesse de cette date, et il ne paraît g u ère p rob ab le que ces ro m ances soient an té rie u re s au xvi° siècle. Mais cette dernière supp osition re p o rte ra it cette version au tem p s m êm e de Luigi A lam ann i, ce qui lui do n n e une v aleur que les au tre s ne pos­ sèdent pas. En la c o m p a r a n t avec la nouvelle italienne, nous ne p o uv ons nous em p êc h er de co n s ta te r e n tre les deux u ne re ssem b lance qui n ’est peut-être pas tout-à-fait fortuite. Dans l’une et l’a u tre il s’ag it d ’une m aladresse co m m ise p ar le prince, et qui sert de prétexte à la princesse h a u ta in e p o ur se d é b a r­ rasser de lui. Dans l’un e et l’au tre la duègne de l ’h éro ïn e joue un rôle peu en accord avec son poste. Dans l ’u ne et l a u tre le 1. D u r a n , op. c it., p p , 163-73; r o m a n c e s a 0. 308-16. 2. P a lr a n a s o r S p artisk S to rie s L eg en d a ry a n d T r a d ilio n a l, b y R. H. B u i k . L o a d o u , Griffith e t K a r ra n , (870, p. 303. 3. F. A d o lp h o Coelho, Contos P o p u la res P o rlu g u ezes. L is b o a, P. P l a a t i e r , 1879, 43, p. 100. 4. Op. c il., p. 174. 5. S tu d ie n z u r G esch ichte d e r sp a n isc h e n n n d p o rtu g ie sisc h e n N a tio n a l-lite r a t u r Berliu, A sh er, 1839, p. 513. 6. op. c il, p . 6250 �148 É TUDE S I T A L I E N N E S p rin c e ré u ssit g râ ce à trois objets m erve illeux, ce qui entraîne les conséquences co nnu es. D’un a u t r e côté il y a m ain tes diiTéren ces en tre le conte espagn ol et l’italie n . Dans les rom ances le héro s est le fils du roi de H o ngrie, et l’h é ro ïn e u n e princesse de France. Le prince ne se déguise pas en b ijo utier, m ais en berg er qui e n tre au service du roi de France c o m m e ja rd in ie r ; rie n n ’est dit des vols c o m m is p a r la p r i n c e s s e s u r l ’o rd re de son m ari. Enfin, et voici la différence la plus im p o rta n te , nous y tro u v o n s u n e ex plication assez s in g u liè re du ca rac tè re de la princesse : elle a été m a u d ite p ar u ne fée à son b erceau ; et cette m êm e fée su g gère au p rince son p lan de vengeance, et l’aide à le m e n e r à bo n n e fin, g râ ce à un a n n e a u m agique q u ’elle lui d o n n e. Il n ’est sans doute pas tro p difficile de su p p o ser que les élé­ m e n ts féeriques o n t été su p p rim é s p a r l’écrivain italien ou son i n fo rm a tric e , ¡étant d o n n é l’esprit réaliste de la nouvelle ita­ l i e n n e 1. Mais alors il faut ré p o n d re à cette question : où le co n te u r italien a-t-il pris l'épisode des v o ls ? cette difficulté enlève, à m o n avis, la possibilité que le cycle de ro m an c es ait été la source directe ou in d irec te du conte d ’A lam an n i. La version F, recueillie de nos jo u rs par u n e A nglaise, est basée presque e n tiè r e m e n t s u r les ro m an c es. Il n ’y a que trois différences qui sép a re n t ce conte des ro m an c es et le ra p p ro c h e n t de l’œ u v re du F lo ren tin : c ’est un n o y au de g re n a d e qui cause la disgrâce du héros, c’est son av a rice q u ’elle lui re p ro ch e , et enfin, — et voilà u ne resse m b la n ce bien f r a p p a n te — , il est fils du com te de Barcelone, la princesse est fille du co m te de Toulouse, et s’appelle Blanche. Nous v erro n s plus ta rd cè q u ’il faut con clu re de cette circo nstance. La version M, m o d e rn e elle aussi, ressem b le au conte italien en ce que c’est un n o y a u de g re n a d e qui cause to u t le m a lh e u r 1. Uu p a s s a g e d u t e x t e italien p o u r r a i t se p ê l e r à im e telle h y p o t h è s e ; ou y lit : La n o v e l l a sp o s a , o ch e i f a t i a ciò la sforzu asin o, o che p u r l ’atto in se le fu sse p a r u t o a p e r s o u a p r i u c i p a l e m al co u v e n i e n t e , m ollo n e l su o c u o r e fu t u r b a t a . . . p. 512. �LA S O U R C E DE LA « N O U V E L L E )) DE L UI GI A L AMANN I 149 et que l’h é r o ïn e est forcée p ar son m ari de voler, à trois reprises. D’a u tre part, il n ’y est rien dit des trois objets m e r­ veilleux, la princesse é ta n t éprise des c h a rm es p ers o n n e ls du jard in ie r. 11 résulte donc de n otre exa m e n q u ’en Ibérie il y a des versio n s qui se co m p lèten t l’une l’au tre et qui, si elles se tro u v a ie n t ré u n ie s en un seul récit, a u r a ie n t pu être la source du conte italien. C ependant le fait m êm e q u ’on n ’a pas tro uvé ju s q u ’ici u n e seule version com plète, m ais seulem en t des frag m en ts, m e p a ra ît p ro u v e r que le sujet n ’a p p a rtie n t pas a« vieux fonds du folklore espagnol : il y a été in tro d u it d’un autre pays, s ’ac clim a ta n t peu à peu dans la P éninsu le ibérique, mais se d é s in té g ra n t et se disso lv a n t en plusieurs fra g m e n ts E x am in o n s m a in te n a n t les versions italiennes, au n o m b re de neuf, n o m b re qui excède de beaucoup celui des v ersions de tout a u tre p ays ro m a n . De ces récits il en est un qui m é rite p a r ­ dessus to ut notre atte n tio n : le conte du P entam éron de Giambattista B asile1, a u te u r du x v n e siècle. En le c o m p a r a n t avec la nouvelle d ’A lam an n i nous no us ap ercevo ns que dans l’une et l’a u tre versio n nou s tro u v o n s les m êm es traits avec des diffé­ rences de peu d ’im p o rtan ce . Dans le conte du P entam éron, par exemple, ce n ’est pas une seule duèg ne qui aide les plans du héros, m ais plu sieu rs; ce ne sont pas trois pierres précieuses qui excitent la convoitise de la princesse, m ais trois v êtem ents et un c o llie r: enfin le prince ne lui d em an d e pas la d ernière réco m pense tout d ’abord, m ais ces d em andes son t p ro g re s ­ sives'. Nous r e m a rq u o n s de plus que l’h éro ïn e est obligée de v o l e r a trois reprises, le p re m ie r jo u r un pain, le deuxièm e du linge et le troisièm e u n e pièce de brocard. Les différences p r i n ­ cipales so n t d ’abo rd que rien n ’est dit de la g re n a d e et de 1. D er P en ta m e ro n e o d e r d a s M árchen a lle r M archen v o n G i a m b a t t i s t a Basile. Aus d a m N e a p o l i t a n i s c h e n ü b e r t r a g e n v o n Félix L ie b re c b t . B res lau , 1846, Band 11, p. 135; T a g . IV, M á rc h e n 10. 2. De to u te s le s v e r s i o n s n é o - l a t i n e s q u i p a r l e n t d e s o b j e t s p r é c i e u x , la n o u v e lle d’A l a m a a n i es t la se ule q u i n e c o n t i e n n e p a s le m o t i f f o l k lo r i q u e de l’a c tio n p r o ­ gressive. �ÉTUDES ITALIENNES l ’avarice du héros, et ensuite que ce d e rn ie r se déguise en jardinier. Cette g ra n d e sim ilitude do n n e au conte du Pentam éron une valeur singulière. Mais il est d ’u n e im p o rta n c e de prem ier o rd re à un a u tre p oint de vue. Il est s û r que Basile ne se ser­ vit pas de sources écrites q u ’il puisa d an s le folklore de son p ay s; p ar con sé q u en t nous y avo n s la preuv e que le conte existe d ans le folklore italien et q u ’il n ’a pas été in tro d u it par des influences littéraires. P arm i les autre s v ersions italiennes il y en a q u atre tos­ canes : N 1, V ', K \ et R ‘, une corse : Q 5, une é m ilie n n e : 0 ‘ et deux siciliennes : G 7 et P 8. N et V o n t ceci de c o m m u n avec la nouvelle q u ’elles m e n tio n n e n t deux vols, de pain et de linge, com m is p ar l’h éro ïne sur l’o rd re de son m ari. K rep résen te une versio n bien affaiblie, o m e tta n t beaucoup de détails caractéris­ tiques. R lie le m o tif de la Dédaigneuse punie, à u n au tre, bien co n n u dans les pays anglo-sa xo ns p a r l’histo ire de Dick W h itlin g to n . L’a m a n t se déguise en c h a rb o n n ie r, la duègne aide ses efforts, les concessions de la d am e so n t progressives, rien n ’est dit de la g re n a d e . Le d én o u e m e n t est tout-à-fait différent de celui des a u tre s v ersions : l’h éroïne est sur le p o in t d’épou ser un autre, lorsque l’a m a n t d énon ce son carac­ tère douteux à son époux le jo u r de ses noces, ce qui a pour 1. G h e r a r d o Ner ucoi, S e s sa n ta n o velle p o p o la ri m o n ta te s i. F ire n ze, Le Mou­ n i e r , 1891. 22, p. 211. 2. La V ig ilia d i P asqua d i Ceppo. Otto no velle di T e m is to c le G radi col l’a g l u n t a di d u e r a c c o n ti. T o rin o , V a c c a rin o , 1870, p. 97. 3. Hermann Knust, lta lie n isc h e M ùrchen, 9, dan <J a h r h u c h f. ro m . u. engl. U t , VII, 1S66, p. 394. 4. G h e r a r d o Nerucci, o p . c it., 50, p. 415. * Julie Filippi, C onles de Cile de Corse, in, d a n s R evue d -s tr a d itio n s p o p u ­ la ire s, XXII, 1907. p. 394. 6 . Th. F. C râne, op. c it., 29, p p. 110 e t 316. 7. S 'c itia n isc lie MOrclien. Aus d e m V olk em u n d g e s a m m e l t vou L a u r a Gonzenb a c h Mit A n m e r k u n g e n R e iu h old K ô hlers u n d e i n e r E in l e i t u u g h e r a u s g e g e b e n v o n Otto H artw ig. Leipzig, E n g e l m a n n , 1870, 18, Teil I, p. 118, Teil 11, p. 216. 8. G iu se p p e Pitrè, F iabe, N ovelle e R a cco n ti p o p o la ri s ic ilia n i, t. II. P a l e r m o , L . P. L au riel, 1875, 105, p. 374. �LA S O U R C E DE LA « N O U V E L L E )) DE L UI GI AL A MA N N l 151 conséquence la dissolution du m ariage. L’ém ilie n n e m e n tio n n e les vols de pâte et de linge, dans 1 ordre inverse de celui q u ’a suivi le c o n teu r florentin. A u tre m e n t les ressem blan ces ne sont pas bien g ra n d es. La version G, sicilienne, re m place le noy au de g re n a d e par u ne go u tte de sauce, la princesse ne re p ro ch e à son a m a n t que sa m alad resse; le vieux roi ind ig né de sa co ndu ite, la m et à la porte, au ssitôt ap rès le b a n q u e t fatal; la duègn e lui persuade d ’épouser le p rin ce déguisé en m a rc h a n d am b u la n t. Rien n ’est dit du vol de pain. La v e r s io n qui m o n tre le plus de re ssem blan ce avec l’o u v ra g e d ’A lam an n i est sans doute la deuxièm e des deux siciliennes : P. Les seules différences de quelque im p o rtan ce ex istan t entre elle et la nouvelle, c’est que le héros se déguise en ja rd in ie r et que les concessions de la princesse so n t p ro g r e s ­ sives. Nous avo n s d onc vu q u ’en tre toutes les v ersion s recueillies d ans les pays néo-latins celle du Pentam éron et la sicilienne de M P itrè ne diffèrent g u ère de la nouvelle du F lo ren tin . La con ­ clusion qui se dégage n e tte m e n t de n o tre ex a m e n est que le m otif, d ans la form e choisie par Luigi A lam an n i p o ur sa n o u ­ velle, fait p artie du folklore italien, et que B atina L arcara Spino la s’est sou venu e d’u n conte de son p ro p re pays, q u ’elle a tra n s m is à son poète. Il n ’y a q u ’u n e o bjection qui s’oppose à cette théo rie. Com­ m e n t se fait-il q u ’une versio n p opu laire espagno le m o d e rn e ait préservé le n o m de la princesse, ceux de son pays et de son a m a n t, nom s que no us n ’avons tro u v é dans au c une des autres version s sauf celle du c o n teu r ita lie n ? P o u r expliqu er cette difficulté je propose l’h y pothèse suiv an te ; M. Henri Hauvette a r e m a r q u é 1 que, dans le conte italien, on ne flatte ni les Catalans ni les P rovençaux, ce qui est une raison de sup p o ser q u ’il n ’est o rig in a ire ni de C atalogne ni de P ro ­ vence, m ais d ’Italie, et q u ’il a ém ig ré en E spagne au cours 1. Op. c it., p. 405. �152 ÉT UDE S ITALIENNES du X V I e siècle, ainsi que le croit M. F e rd in a n d W o l f 1. Mais, d ira t-on, po urq uoi un co n te u r italien a u r a it il choisi le fils d’un com te de Barcelone et la fille d ’un com te de Toulouse? Je p o u rrais ré p o n d re : p our la m êm e ra iso n qui a fait choisir à l’a u te u r des rom an c es espagnoles un p rince de H on grie et une princesse de F ranc e Mais il y a plus. L’avarice des Catalans était bien co nn ue et p resqu e p roverbiale au tem ps des tro u b a­ dours. Je ne ra pp elle ici q u ’un sirventes de B ern a rd d’A u ria c 2, écrit vers 1282. On c o n n a ît l’influence exercée p ar les poètes p ro v e n çau x sur la litté ra tu re italie n n e, s u rto u t la sicilienne. On conçoit donc que le co n te u r italien ait choisi un prince catalan à cause du m otif d 'avarice qui se tro u v a it dans la forme la plus vieille et la plus p o p u la ire de la nouvelle. Que le conte ait été recueilli p ar des Ibériens non -c atalan s, cela est naturel et ne d em an d e pas d’explication spéciale. Une difficulté seule résiste en q u e lq u e sorte à cette h y p o th èse : c’est q u ’aucun e versio n italie n n e n ’est v en u e ju s q u ’à nous, — sauf celle de la no uvelle littéraire —, où le héros soit co m te de B arcelone et l’h é ro ïn e com tesse de Toulouse. Je ne sa u rais d o n n e r aucun e explication de cette circon stance, si ce n ’est q u ’en g é n é ral il y a bien peu de stabilité dans les n o m s p ro p re s des contes p o p u ­ laires. P o u r en v en ir aux conclusions de cette étude, no u s p o u rr o n s dire que : 1. L’o rig in al latin de la C larussaga islandaise n ’a pas été la source directe ou in directe de Luigi A lam an n i. 2. Il n ’y a au c u n e v ersio n française ou provençale existante q u ’on puisse re g a rd e r co m m e source de la nouvelle, en sorte q u ’il est bien im p ro b ab le que le m o tif soit venu au co n te u r par cette route, à m oins q u ’on ne veuille su pp oser l’existence d ’une telle source qui a disparu depuis, sans laisser de traces, ou qui n ’a pas été recueillie p ar les folkloristes. 1. O p. c it., p. 513. 2. Voy. F r i e d r i c h Diez, Die Poesie dur T ro u b a d o u rs, Zweite A uflage von Karl Barts ch. Leipzig, J. A. Barth, 1883, p. 156. �LA S O U R C E DE LA « N O U V E L L E )) DE L UI GI AL AMANN I 153 3. La v ersio n de Luigi A la m a n n i a p p a rtie n t au folklore ita­ lien, é ta n t préservée en g ra n d e p artie d ans le Petiiam /ron de G iam battista Basile, et presque e n tiè re m e n t d ans un conte sici­ lien 4. on t xv ie recueilli p ar M. P itrè. Les v ersions ibériques so n t dues à l'influence italie nn e et p ro b a b le m e n t été intro d u ite s en E spagne au cours du siècle. Il est in v raisem blable q u ’au c u n e d’elles soit la source directe du F lorentin. 11 ne m e reste que le devoir agréable d ’ex p rim e r m es r e m e r ­ ciem ents à Mlle E. W olf, bibliothécaire de ¡’Université, et d ont les services o n t co n trib u é plus q u ’au cu ne a u tre chose à la ré u s ­ site de celte étude. A H a g g e r t y Iv IudiHiia U u iversity . lexander rappe . �Ces manuscrits italiens de Copenhague (Suite1.) 3 — Petrarca, Canzoniere e Trionfi. Fonds de Thott, n° 10B2, in-4°, m a n u s c rit en p arc h e m in , relié en cuir rouge, copié en 1430, à Padoue, d’après cette note finale : « Iscritj per m a n o di me, 1} (ar) to lom io de F igozotto da L ig n aro , negli anj dom ini n ostri ih u xpi JVT'CCCCXXX, die XXIIII0 n o u em b ris, Padue, Laus deo ». S u r un feuillet de g a rd e , on lit : « Mi (?) sor ch a ta rin a , m o n a c h a in S an to (sic) Maria de P ad ua Iste liber sc(r)iuo »; et, au-dessous, d ans une note très difficile à déchiffrer, on lit encore : « m o n a c h a in S anto Maria de Padua ». Les p re m ie rs feuillets c o n tie n n e n t u ne table alp h abétiq ue des s trop hes, c o m m e n ç a n t par : « Appiè », etc., et finissant p a r : « V ergine bella », etc., co rre s p o n d a n t à celle du m s. a u t o ­ graphe*, re p ro d u it par M. E. M odigliani. Le texte des Canzoni c o m m en c e ainsi : V o j . chj a s c o l t a t e in r i m e s p a r s e il s o n o D e i q u e i s o s p i r i o n d i o n u d r i u a il c o r e In su l m io p r im o g io u a u ile e r r o r e Q u a n d e r a in p a r t e a l t r u o n d a q u e l c h i s o n o D e l u a r i o i s t i l e in c h i o p i a n g o e t r a g i o n o . . . . Cette leçon sem ble, a u t a n t que p e rm e t de le co n s ta te r un ex a m e n so m m a ire , s’accorder très bien avec ladite édition M odigliani. Le texte finit avec le d e rn ie r vers de la canzone Vergine b e lia ... : 1. Voir p. 96. Vatican, lat. 3 1 9 5 . — C f. I l C anzoniere d i F rancesco P e tra rc a , ripro­ d o tto le tte r a lm e n te d a l Cod. V at. la t. S19ò, a cura d i Ettore M o d i g l i a n i , Hoaia, 1 9 0 4 (publication d e la S o cietà filo lo g ica ro m a n a ), p. 3 - 1 4 . 2. C o d . �L E S MA NUS C R I T S I TALI ENS DE C O P E N H A G U E 155 C h a c c o l g a l m i o s p i r t o u l t i m o im p ace» . F in iti tu tti i s o n e tti e can zo n e de m is(er) fra n c e s c o p e t r a r c h a , p o e ta firent i n o . A d i o fu g r a t i a . A m e n . S uiv e n t les T rio n i. Ce texte diffère de celui du m s. 1083 in-4° du m êm e tond de T h o tt ex am iné plus loin, et se ra n g e dans l’a u tre des deux principales classes que constate M. Appel dans son é d i t i o n 1; elle s’accorde, en g én é ral, avec le Cod. Gasano ternis et son c o m p lém en t le Cod. P a n n em is (P r.). L’o rdre des chapitres est aussi to ut a u t r e 3. I, I . ( L ) a n o t t e c h e s e g h u i l o r i b e l c a s o *. c h e s p e n s e il s o l e a n z i l r i p u o s e in c i e l o , e i e . 114. C h i n o l a i t a sii c o n o s c h o a s e g n i 124 Di p o c h a f e d e . O r i o si n oi s a p e s s i 1^ 9 . S o l i j t u o d e t t i t e p r e s e n t e a c o l s i li, i. N el c o r p ien d a m a r is s im a dolzezza» P o i alla fine v id i i i r t u e e t c h a r l o . H I, 1. ( S ) t a n c h o g i à d i m i r a r n o n s a z i o a n c h o r a « 6 . P a s s a u a n d o lciem ente la g rim a n d o 1 7 . In n an zi a chi tu s s e che cosi b e n e , E b e n c h e f o s s e o n d e m i d o l s e e dole,* 1 86. V i d i c h a n t a r p e r l u n a e l a l t r a r i u a I V , I . A l t e m p o c h e r i n o u a , e t c . 8. 4. Q u a n d o l s o l t o c h a l u n a e l o l t r o c o r n o ,g 6 . C o r r e a g i e l a t a al s u o a n t i c h o s o g i o r n o 5o. S c o u e rse r q u e l chel uiso n a s c o n d e a “ 1 2 8 . C h e d i l l u i si l a m e ( n | t a e q u e l g i a s o n e V , 1. ( E ) r a si p i e n o , e t c , ” v É d. M o d i g l i a n i , p . 160, n* 366 e t d e r n i e r . 2. Die T riu m p h e Francesco P e tr a r c a s , in k iitisc lie m T e x te herausgegeben Cari A p p r l (Halle 1901). 3. Cf. l ’é d itio n p r é c i t é e de C. A p p e l . p . 97. 4. Cf. A p p e l , op. c it., p . 301. 5. Cf. A p p b l , op. c it., p. 310. 6. Ib id . p. 281'; Mestica, p. 561. 7. Cf. Cod. Casan. 610 (C 7); A p p e l , p. 283. 8. Cf. Cod. C a san . e t P a r m . , A p p e l , p . 44. 9. Cf. A p p e l , 178. 10. Cf. Cod. C asan. A p p e l p. 13. l t . Ib id . p . 16. 1. 12 . A p p e l , p . 192. von �156 ÉTUDE S I TALIENNES 23. C h e l l a c h a s t a r a o g l i e r a a s p e t t a e p r e g a * 3 i . L o l t r o e p o r z i a c h e l f e r r o al fo cco a f f i n a 2 1,5 9 . C o m e s a n c o r p o s e n z a l e b b r e l a u g h u e l^.S. C o s i p r e s o m i t r o u o e t e l l a a s c i o l t a 3 l6 5 . N ulla s e n tir di q u el chio u e g g io et o d o 1 V I , 1. P o s c i a c h e m ia f o r t u u a , e t c . 5 i 5 . C o l l a l i n g u a g i à I r e d a la r i c h i a m a 2y. E a u e a u n s u o s t i l l e g g i a d r o e r a r o G ien te che sol d a m o r gien r a g io n a n d o 3e. 4 2 . A n c h o r fa h o n o r col p u ò d i r c h i a r o e b e l l o i43. [L a rim e e s t : dan n o ] VII 1. t Q ) u a n d o u i ^ i in u n t e m p o e in u n l o c h o “ 3. E li o r g o g l i o d e g l u o i n e n i a un g o c h o g/j. l u i b e n m i l l e g l o r i o l e s a l i n e 107. I s b i g o t t i t o . E d u o l s i o c h u l l o in n a t t o 7 i 3 4 . A u i e n s p e z z a t i e lla p h a r e t r a a l l a t o [ F in it p a r le v e r s ig3 : g iu s e p p e ] . V i l i , 1. ( Q ) u a n t i g i à n e l l e t à m a t u r a e a e r a ' “ IX . (Q )v esta leg g iad ra e g lo rio sa d o n n a ” X , 1. D )a p o i c h e m o r t e , e t c . " i 3 . c o s i v e n i a e io d i q u a l e s c a l e " 8 8 . A p p io c h o n o b b i agli o cch i suoi che g r a u i “ ■ 113. Di q u e l g r a n n i d o c h a t u l l o i n q u i e t o 126. C h e b u o n o al m e n o a n a tu r a i d e s io X I , 1. ( P ) i e n d i n t ì n i t a e t c . 13 7 7 . R im ir a n d o o u e occhio o ltre non v a rc h a 7 8 . V i d i il g i u s t o e z a c h i a e s e n s o u g u a s t o C h e col bel u iso e con larm ata chom a I l3 . i 5 i . Q u e l di so ria se g u iv a el saladino X I I , [. (Io ) n o n s a p e a da t a l u i s t a l e u a r m e “ 1. Cf. Cod. P ar m . ; A pfel, p, 2 0 . 2 . Cf. Cod. P a r u i. ; Appel, p. 24. 3. Cf. Cod. L au ren z . ; A p p e l , p. 27. 4 . Cf. Cod. Casan. e t P a r m . ; A p f e i , p. 29. 5. A p p el, p. 208. 6. Ib id ., p. 224. 7. Ibid., p. 53. 8. A ppel, p . 30 0. 9. Il/id., p. 236. 10. Ib id ., p. 243. 1 t . Ib id ., p. 62. 12. Ibid., p. 64. 13. Ib id ., p. 250. 14. I b i d ., p . 258. �L E S MA NUS C R I T S I T AL I E NS DE C O P E N H A G U E 157 a5. V n g ra n lo lg o re parea tutto d i fo co * 2 6 . E s c h in e il dicha chel potea sentire 4 l . V n che g g ia glie b b e in v id ia il vide torto 1 1 9 . L a su o tela gie ntile o r d ir in c h a r t e ' 1 2 0 . ( F in it p a r : C h e ttira il u e r la u a gh e op in io n e . X III, 1 . (D ) e ìl a ure o a lb e rg o coll a u ro ra in a n z i 3 23. Sic ch a l mie uo lo lira d o p p i e van ni X I V , 1 . (D ) a p p oi che sottol, etc.* 3. M i u o ls i a me e d is s i in che te lidi. 26 . V id i in n u n pe con quel che rpai non stette 70 . Q u a s i sp ian ati drie to ennanzi e p o g g i 7 2 . V o s t r o sap e re e rim e m b ra r s a p p o g g i 1 2 1 . Q u e s ti t riu m p h i ciu que in terra g iu só . Explicit : « F in itj i triu m fi de m is(er) F ra n c e sc o Pe tra rc lia poeta lio r e n tino A d io fu g ra tia . A m e n ». 4 — Petrarca, Trionfi. Fonds de T hott, n" 1083, in-4°. C’est un beau m a n u s c r it du x v c siècle, en p a r c h e m in ; écritu re en g o th iq u e récente. Le p re m ie r feuillet est o rn é d ’une m in ia tu r e et d ’un en c a d re ­ m e n t en or, vert, rou ge et bleu ; re liu re en cuir, du c o m m e n ­ cem ent du x v ie siècle, et d’o rigine italienne. L’in té rie u r du plat porte l’ex-libris de F oucault : « Ex bibliotheca Nicolai Jo seph de F oucault, com itis co n sistoriani », et s u r le feuillet de g ard e se lit la n ote su iv an te : « Ce P étra rq u e m ’a été d o n n é par m ad(am e) H otm an (? ), le 31 m ars 1704 : F ou cault ». P ro b a­ b le m e n t ce m a n u s c rit a u r a passé plus ta rd dans là bibliothèque du professeur allem an d J. P. L u d e w ig 5, et a u r a été acheté à sa 1. Ibid., p. 75. Ìì. Ibid., p . 264. 3. ¡b ld ., p. 265. i . Ib id ., p. 272. 5. Il es t à n o t e r to u tefo is q u e ce p r é c i e u x v o l u m e n e fig ure p a s d an s le C ata­ logua bibliothecae Lwlew tgianae m anuscriptae, q ui, a v e c u n e p a g i n a t i o n spéciale, e s t relié, selon les e x e m p l a i r e s , soit en t ê te de l’Index auctorum , soit à la s u ite de la q u a t r i è m e et d e r n i è r e p a r tie d u Catulogus prestantissim i thesauri librorum typis vutgatorum et m anuscri/itorum Johannis P étri de Ludewig (Halle, 17>5).__ [S u r les co llection s d e N icolas-Jo sep ti F o u cau lt, i n t e n d a n t et co n s eille r d ’E ta t, m o r t e n 1721, et s u r leu r d is p e rs io n , cf. L. D e i . i s l e , L - C abinet des M a n u scrits de la B ib lio th èq u e N a tio n a le, p r i n c i p a l e m e n t t. I, p. 374-379. M. Delisle no te (p. 379). �108 ÉTUDES ITALIENNES ven te par le com te de T hott, m o r t en 1785. On y tro u v e aussi les no m s : « E rniph us francisci », et plus bas : « D aron ». avec la date : 1646, ces notes in d iq u a n t les possesseurs a n t é ­ rieurs. In c ip it : « F r a n c i s c i P e t r a r c a e T r i u m p h o r u m s e x l i b e r v n i c u s f é l i c i t e r i n c i p i t : e t in p r i m i s t r i u m p h u s a m o r i s . ». I. i . N e l te m p o che rin o v a i m ei so sp iri< P e r la d o l c e m e m o r i a d i q u e l g i o r n o C h e fu p r i n c i p i o a si l u n g h i m a r t y r i , G i à il s o l e al t h a u r o l u n o : e t l a l t r o c o r n o 1 S c h a ld a u a : et la fan ciu lla di ty to n e C o r r e a g e l a t a al s u o u s a t o s o g g i o r n o 3 A m o r e g l i s d e g n i : il p i a n t o : e t la s t a g i o n e R ic o n d o tto m a u ie n o al c h iu s o loco Q u e o g n i f a s c i o il c o r l a s s o r i p o n e l u i f r a l e r b e g i à d e l p i a n g i e r fioco V incto dal so m n o u id i u na g r a m luce E t d e n t r o a s s a i d o l o r e c o n b r e u e i o c o , etc.i 5 0. S c o u e r s e r q u e l c h e l u i s o m i c e l a u a 4 12 7 . Q u e l l a l t r o e d e m o p h o n t e : e t q u e l l a e p h y l l e 128. Q u e l l o e i a s o n : e t q u e l l a a l t r a e m e d e a 5 I I . 1 . E r a si p i e n o , e t c . 23. C h e la casta m o g lie ra aspecta e p rie g a * 3 i . L a l t r a e p o r t i a c h e l f e r r o a l fo co aifìna i / |5 . C o s i p r e s o m i t r u o u o e t ella s c i o lt a i 5 g . C o m e s e n z a l a n g u i r si m o r e e t l a n g u e I <55. V i v e r s e n d o d a l c o r l a l m a d i u i s a [L e m s . p r é s e n t e la v e r s io n p lu s l o n g u e ) et p l u s a n c ie n n e à p a rtir du v e r s 187 (c f. A p p e l , p . 2 0 6 ) :] E t so c o s t u m i e l o r s o s p i r i e c a u t o E l p a r l a r r o t t o el s u b i t o s i l e n t i o q u 'u n assez gran d nom bre des m anuscrits de Foucault ont passé^dans la biblio­ thèque de J. P. L u d e w ig et figurent dans le catalogue qui e n ’ a été im prim é (V oir ci-dessus). M. Delisle signale en outre (p. 379, note 11) quelques articles^du catalogue cité plus haut d’Abrahani9, qui proviennent.égalem ent de F o u c a u lt._ N. D. L. R.]. 1. Cf. Les variantes dans Appel, op. c it., p. 179. 2. Ce vers correspond donc à la version de Lau re nz (L.) et de Parm . (P r ), Appel, p. 13. ‘ 3. Cfr. Laurenz, et Parm., Appel, p. 15. i . Cf. L a u r e n z , Appel, p. 16. 5 . Cf. Laurenz et Parm., op. c it., p. 17. 6. Cf. Cod. Laurenz. Appel, p. 20. �L E S MA NUS C R I T S I TAL I E NS DE C O P E N H A G U E El b r e u i s s i m o r i s o e l u n g h i p i a n l i E t q u a l e e il m a l e t e m p e r a t o c o l l o a s s e n t i o . H i . i . P o s c h i a c h e m ia f o r t u n a , e t c . i5* C o l l a l i n g u a g i à f r e d d a a n c o r la c h i a m a . 2 7 . E t au e a un s u o stilo le g g ia d r o et r a r o 3o. / |2. P u r d a m o r uolgarm ente ra g io n a n d o 1 A m o r fa h o n o r e q o I s u o d i r s t r a n o e t bel!®. i43. E t d a n n o so g u a d a g n io & util danno i 4 5 . S t a n c o r i p o s o e t r i p o s a t o af fa n n o F in it te r t ia p a r s a m o r is incipit q u a r ta . I V . S t a n c o g i à di m i r a r , e t c . 6. P a s s a u a n dolciem ente lacrim an d o \-j. I n n a n z i c h i t u se c h e c o s i b e n e * '|(j. E t b e n c h e el l e s s e q u e l m i d o l s e e t d u o l e 186. V id i c a n t a r p ( e r ) l u n a e t l a l t r a r i u a . V. 1 Q u a n d o a d u n g i o g o & in u n t e m p o q ( u i ) u i 5 9 ^. M i l l e e m i l l e f a m o s e e t c a r e s a l m e 4 1 07. C h e s b i g o t t i s c e & d u o l s i o c c u l t o in a c t o 8 i 3 4 . G l i a u i e n s p e z a t i & la p h a r e t r a a l l a t o [finit p a r le v e r s ig 3 ; i o s e p p e j . VI. 1. Q u a n t i già nella età m a t u r a et aera Q u e lla p e r ch u i b en fare p r im a mi p ia cq u e. V II. 1. Q u e s t a l e g g i a d r a , e t c . . . V ir tù m o r ta e belleza et le g g ia d r ia VII.I. 1. L a n o t t e , e t c . 1 1 2 . C h i o u i d i g l i o c c h i t u o i t a l o r si p r e g n i 113. Di l a g r i m e c h i o d i s s e q u e s t o e c o r s o n 4 . A m o rte non latan d o e ueggio i s e g n i6 1 2 4 . D i p o c a t e d e e r a io s i o n o i s a p e s s i i 'i g . S u g l i t u o i d e c t i te p r e s e n t e a c c o l s i 7 IX. Nel co r, etc. P o i a l l a fine u i d i a r t h u r o e k a r l o X. 1 . D a p o i c h e m o r te " e t c . i 3 . C o s i u e n i a : & io di q u a l i s c h o l e 88. A p p io c o n o b b i agliocchi suoi che g ra u i i i 3 . Di q u el g ra n nido & c a th u lo in q u ie to 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Cod. Lau re uz. et P a r m , ' Appel, p. 38. Cf. C asan ., 610 (C. 7), A pp el, p. 283, 285. Cod. L a u re n z , e t P a r m . { Appel, p . 51* Cod. L a u re u z ., op. c it., p. 52. Cf. Appel, p. 232 (C<>5). Cf. A ppel, p, 305 (C 7). Cfr. la 4 ° lecon ch ez Appel, p. 60. 159 �160 É T UDE S ITALIENNES 126. C h e b b o n o a d m e n o il n a t u r a i d e s i o X I. 1. P i e u d ’i n ü n i t a etc. 7 8 . V i d i il g i u s t o e z e c c h i a e t s a n s o n g u a s t o 11 3. C h e col b e l u i s o & co l l a a r m a t a c o m a 5 i . Q u e l d i l u n a s e g u i u a al s a l a d i o o 1 i X II. 1 . Io n o n s a p e a , etc. 25. Y n g r a n f u l g u r p a r e a t u t t o d i f o co 2 6 . E s c h i n e il d i c a * c h e l p o t e s e n t i r e 4 i. E t c h i 3 g i à g l i e b b e i n u i d i a & u i d e il t o r t o 119. L a s u a t e l a g e n t i l e o r d i r c l e a n t e * 1 21. Q ui l a s c i o e t p i ù d i i o r : n o n d i c o a u a n t e * X III. 1 . Nel t h a u r e o a l b e r g o c o l l a a u r o r a i n a n z i 23. S i c c h é a l m i o u o l o g l i r a d o p p i e u a n n i X IV . Da poi che s o lto , etc. 3. Mi u o l s i a d m e e t d i s s i in c h e ti lìdi 2 b. Y i d i i n u n p e c o n q u e l c h e m a i n o n s t e t t e 70 . Q u a s i s p i a n a t i d r i e t o e n n a n z i e p o g g i 72. N o stro sa p ere & rim e m b ra r sa p p o g g i 121 Q u e s t i t r i u m p h i c i n q u e in t e r r a g i u s o . E x p lic it ’• k F rancisci P e tr a rc a e T r iu m p h o r u m sex se x tu s et vltim us t r i u m p h u s d iv in ita tis, felicite r explicit. » 5. — P etrarca, Trionfi. — Dante, Poésies. A ncien fonds royal, n° 2054, in-4°, p a r c h e m in ; x v ie siècle. Ce m a n u s c r it a fait partie de la b ib lioth èqu e de P. S c a v e n iu s s. En h a u t du feuillet 1 r°, se lit, éc rit d ’une m ain plus récente, ce titre : « Le rim e di F rancisco P e tra rc a ». Ce so nt en réalité les Trionfi, qui fo r m e n t la p re m iè re partie du m a n u s c rit. Je note ici les passages caractéristiques, d ’après l’édition d ’Appel : I. i. N e l t e m p o c h e r i u u o v a “ i m i e s o s p i r e ! 4. S c h a l d a u a l s o l e g i à l u o o e t l a l t r o c o r n o 1 6 . C o r r e a g e l a t o al u s a t o s o g g i o r n o 5 o. S c h o p e r s o n q u e l c h e l u i s o m i c e l a u a 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Cf. C 7, Btt 6 , 7, Co 5, A p pel, p. 257. Cette léçou ne se t r o u v e q u e d a n s C7 e t Pr*; cf. Appel, p. 259, Cf. C7, Appel, p. 260. Cf. C7, P r, Appel, p. 264. Vov. le c a t a l o g u e de la b bl. de Scav eniu s, Mss. i n - f o l i o , n ° 9. Cf; Beccadelli e t Cr , A ppel, p. 320. Voilà d o u e le 3“ e x e m p l e d ’u n m s. d o n n a n t ce tte l e ç o a ; A ppel, p. 13. �L E S MA N U S C R I T S I TA L I E N S 161 DE C O P E N H A G U E 127. Q u e l a ltr o e d e m o p h o o n gl a ltr e p h y lle 128. Q u e lle iason e ‘ g la ltra et m e d e a ( E ) r a si p i e n o il c o r , etc. 23 . c h e la s u o c a s t a * d o n n a a s p e c t a e p r e g h a 3 i. L a l t r e p o r t i a c h e l f e r r o al f o c o af fina i4 5 . C o si p r e s o m i tr u o u o e e lla sc iolta i 5 g . C o m e Js a n f a m o r i r si [ m u o r e e l a n g u e 165. Y i u e r s e n d o d a l c h o r l a l m a ' d i u i s a H I. i . P o s c h ia c h e m ia f o r tu n a , etc. i 5 . C o n la l i n g u a g i à s t a n c h a l a r i c h i a m a 2 7 . Et- h a u e a u n s u o s t i l o l e g g i a n d r o e r a r o 3o. G e n t e c h e d a m o r g i u a n o r a g i o n a n d o 42. A u c h o r fa h o n o r c o n s u o d i r n u o u o e b e l l o i4 3 . E t d a p n o s o g u ad a g n o e util d ap n o IV . 1 (S )tau ch o g io di m i r a r , etc. 6 . P a s s a u a n dolcem en te la c h ry m a n d o 17. C h i t u s e i n a n z i d a p o c h e si b e n e 3 49. E t b e n chil fesse onde mi d o lse et d u o le 186 V. x V i d i c a n t a r f r a * lu n a e t l a l t r a r i u a (Q )u a n d o ad un loco & ad un te m p o qu iu i g4- Q u i u i m i l l e f a m o s e e c h i a r e s a l m e T o g l i e r li u i d i e c a s c a r g l i di m a n o 1 0 7 . C h e s b i g o t t i s c e e t d u o l s i o c o l t o in a c t o i34 V I. E t l a r c o e la p h a r e t r a h a u i e n s p e g a t o 1, ( Q ) u a n t i g i à n e l l e t a , e t c . Q u elle p e r cui b en far p rim a mi p iacq u e L e texte co ntinue im m é d ia te m e n t avec le v ers 4 de : V I I. [Q uella le g g ia d r a , e tc .] 4- T o r n a n d o c o n h o n o r d a l l a s u a g u e r r a 5 . A l l e g r a h a u e n d o u i n t o il g r a n n e m i c o 1 72.......................... n e l s u o b e l u i s o . V III. 1. (L)a n o c t e c h e se g u i lo rib il C aso n 4 . Se no n s a e tta chil co n o sco a segni* 1 2 4 . D i p o c a f e d e h o r io s e n o i s a p e s s i i4 g . S u g li tu o d e tti te p r e s e n t e acolsi IX. 1. ( N )e l c h o r p ie n , etc. v 1. Appel p. 17 n e d o n n e p as ce tte v a r i a n t e . 2. Cf. Appel, p. 20. 3. Gf. La lecon 6a d a n s Appel, p. 43. 4. Cf. P 7 , R B a 2 , A p p e l , p . 46. 5. Cf Cod. FL21, P7, A p pel, p. 53. 6 . Les troi> m ss . de. C o p e n h a g u e dea T rionfi r e p r é s e n t e n t d o u c les troia lefious de ce v e r s q u e c o n s t a t e A pp el (p. 59). 11 �162 E TUDE S X. ITALIENNES i . (D )a p o i c h e m o r t e , e t c . i3 . C o s i u e n i a & io di q u a l e s c h o l e 8 8 . A ppio c o n o b b i a g li ochi su o che g r a u i n 3 . Di q uel g ra n nido e t g a ru lo in q u ie to 1 2 6 . C h e b b e n n o n m e n o il n a t u r a i d i s i o X I. 1. ( P ) i e u d i n f ì n i t a , e t c . 77. R im ira n d o o ue lochio o ltre no n u a r c a 7 8 . V i d i il g i u s t o e z e c h i a & s a n s o u v a s t o . 113. C h e s u o b e l u i s o & la f e r r a t a c o m a i 5 i . [N otre m s. X II. s a u te les vers i 5 i - i 53] . 1. ( I ) o n o n s a p e a , e t c . 25. V u g r a n f u l g u r p a r e a t u t t o d i loco 2 6 . S eco e ra E sc h in e chel p otè se n tire 4 i . Vn che gli e b b e in u id ia & uidel to r to 1 1 9 . L a s u o t e l a g e n t i l e o r d i r in c a r t e 1 2 1 . E t p o i r i u o l s i g l i o c h i in a l t r e p a r t e X III. 1. ( D )el a u r e o a l b e r g o c o n l a u r o r a i n a n z i 23. E t c h ( e ) l m i e u o l o l o r a d o p p i i d a n n j X IV . 1 . ( D ) a p o i c h e s o t t o , e tc . 3. A m e m i u o l s i & d i s s i in ch ( e ) t i fidi 26. V id i in u n p i e c o l u i c h ( e ) m a i n o ( n ) s t e t t e 7 0 . Q u a s i s p i a n a t i in n a n z i e d r i t t o i p o g g i 7 2 . N o stro s p e r a r e r im e m b r a r sa poggi 1 2 1 . Q u e s t i c i n q u e t r i o m p h i in t e r r a c h i u s o . La deuxièm e partie du m a n u sc rit c o n tie n t des poésies de Dante, extraites de la Vita nuova, du De vu lya ri eloquentia et du Convivio. Cette ju x tap o sitio n des Trionfi de P é tra rq u e et de poésies diverses de Dante n ’est pas e x tra o rd in aire . Ces poésies so n t les s uivan tes : i. (D )onne c h a u e te iu tellecto d a m o r e . . . R a c c o m a n d a m i a lui c o m e tu d e i * . 2 ( A ) m o r el c o r g e n t i l s o n o u n a c o s a . . . E t s i m i l face in d o n n a h o m o v a l e n t e * . 3. ( N ) e g l i o c h i p o r t a la m ie d o n n a a m o r e . . . S i e n u o u o m i r a c u l o & g e n t i l e 3. 1. Canzone I. La Vita nuova , per cura di Michele B a r b i , Milano, Hoepli, 490*7 (Società d a n t e s c a italiau a. O p e r e m i n o r i di D ante A ligh ieri, e d iz io n e critica)» p , 44-4 8. 2. S o u u e t X. É d i t 3. Sounet XI. É dit. Baubt, p. 50. B a rb i, p . 51. �Lfcs M anuscrjts italiens de COPENHAGUE 163 4. ( V )o i c h e p o r t a t e l a s e m b i a n z a h u m i l e . . . c h e l c o r m i t r i e m a d i u e d e r n e t a n t o 1. 5. (S )e t u c o l u i c h e h a i t r a t t a t o s o v e n t e . , . S a r ia d in a n z i alei c a d u ta m o r t a “ . 6. (D )onna pratosa & di uo u ella a e ta te . . . vo i m i c h i a m a s t i a l h o r n o s t r a m e r c e d e 3. 7 . ( G )l i o c h i d o l e n t i p e r p i e t a d e l c o r e . . V a n n e d i s c o n s o l a t a a s t a r c on e l l e * . 8 . ( Q lu a n tu m q u e uolte la s so m i r im e m b r a 5. . . F a c ie m a r a u ig lia r sine g en tile . 9. (E )ra u e n u ta nella m ente m ia ... H o g g i fa l a n n o c h e in ciel s a l i s t i * . 10. ( V )id d e n o g lio c h i m ie q u a n ta p ie ta te ... L o q u a l m i f a c e a n d a r c o s i p i a n g e n d o ". 11. ( C ) o l o r d a m o r e & d i p i e t à s e m b i a n t i ... M a l a c h r y m a r d i n a n z i a u o i no(n ) s a n n o ' . 12. ( L ) a m a r o l a c h r y m a r c h e u o i f a c e s t e . . . C o s i d i c e el m i e c o r e & p o i s o s p i r a ». 13. ( G ) e n t i l p e n s i e r o C c h e ' p a r l a di u o i . . . c h e s i t u r b a u a d e n o s t r i m a r t i r i 10. 14. ( L ) a s s o p e r f o r z a d i m o l t i s o s p i r i .. E t d e l l a m o r t e s u o (!) m o l t e p a r o l e 11. |5 . (D )e p e r e g r in ch e p e n s o s i a n d a te ... H a n n o u i r t u di f a r p i a n g e r e a l t r u i 11. 16. (O )ltr e la s p e r a che p iù la r g ita g i r a . . . s i c h i o l o i n t e n d o b e n d o n n e m ie c a r e *3. L S o u n e t XU. Édit. B a r b i , p. 54-55. 2. S o u a e t XIII. E d it. B a r b i , p . 55. — [ B i r b i note, p. 55, q u e la leqon c a d a la m o r ta n e se t r o u v e q u e d a n s les mss. d u g r o u p e b.] 3. Canzone II. B a r b i , p . 59-63. 4. Canzone 111. B a r b i , p. 79-83. 5. Canzone IV. B i b b i , p. 87. 6. S o n n e t XVIII. B a r b i p. 89. 7 SoDnet XIX. B a r b i , p . 90. 8 . S o n n e t XX. . B a b b i , p. 91. 9. S o n n e t XXI. B a r b i , p . 93. 10. S o n n e t XXII. B a r b i , p. 95. 11. S o n n e t XXIII. B a r b i , p. 98. 12. S o n n e t XXIV. B a r b i , p . 100. 13. S o n n e t XXV. B a b b i , p . 103. �164 É T U D E S I T A L IE N N E S 17. ( C ) o s i n e l m i e p a r l a r u o g l i o e s s e r a s p r o . . . C h e b e l l o h o n o r s a c q u i s t a in f a r v e n d e t t a *. 18. ( U ) o i c h e n t e n d e n d o il t e r z o c ie l m o u e t e . . . P o n e t e m ( e n ) t e a l m e n c o m e io s o n b e l l a 1 9. ( A ) m p r c h e n e l l a m e n t e m i r a g i o n a . . . Io p a r l a r o p e r uoi in ognj lato * . 2 0. ( L ) e d o l c i r i m e d a m o r c h i s o l e a . . . I o u h o (!) p a r l a n d o d e l l a m i c a v o s t r a 4. 1 1 . (A )m or che m u o u i tu o u i r tu dal cielo... S o u r a la m e n t e d o g ( n ) b u m c h e l a g u a t a 5. 2 2 . ( l ) o s e n t o si d a m o r la g r a ( n ) p o s s a n z a . . . l n f i n o a l t e m p o c h e l l a s i r a q u i s t a *. 2 3. C a n z o n a a t r e m e n r e i d i n o ( s t ) r a t e r r a . . . P e r c h e f u g g e n d o l u n l a l t r o s i c u r a 7. 2 4 . (A)l p o c o g i o r n o e a l g r a n c e r c h i o d o m b r a . . . G l i fa s p a r e (!) c o m e p i e t r a s o t t o h e r b a ' . 25. (A )m or tu u e d i b eu che q u e s ta d o n n a ... c h e m a i n o n fu p e n s a t a in a l c u n t e m p o ”. 2 6 . ( J ) o s o n u e n u t o al p u n t o d e l l a r o t a . . . S e in p a r g o l e t t a lia p e r c h u o r ( u )n m a r m o 10. 2 7 . ( E ) m i n c r e s c e d i m e si m a l a m e n t e . . . c h e m e n a c o l p a e n o n fu m a i p i e t o s a " . 28. (P)oscia cliam or del tutto m ha la s c ia to ... c o lh o r che uiu o n fanno tu tti c o n tra 2 9 . (L)a d isp ie ta ta m ente che p u r m ira ... P u o t e h a u e r l u o g h o q u e l p e r c h e t u v h a i 13. t. 2. 3. 4. 5. Gauz. XII. O p e r e di D a n te . E d it . M o o r e , O tf o rd 1904, p. 163. Couvivio. Canz. I. E d it . M o o h e , p . 25 1 . Couvivio. Gauz. II. E dit. M o o h e , p. 270 Convivio. Gauz. III. Edit. M o o h e , p. 293. Cauz. IX. E dit. M o o r e , p. 157. — Le c o m m i a t o m a u q u e , voy. c i - d e s s o u s , n. 7. 6 . Canz. X I V . Edit. M o o r e , p . 1 6 5 . 7 . C o m m iato de la C a uzon e. IX. Gfr. n° 21. 8 . Sest. 1. E d it. M o o r e , p . 160. 9 . S est. II. fidit. M o o h e , p . 160 . 10. Cauz. XV. Edit. M o o h e , p. 166. 11. Canz. XIII. E dit. M o o k e , p . 164. 12. Gauz. XIX. E d it. M o o h e , p 169 1 1 . Canz. XVI. E d it. M o o r e , p . 167. �L E S M A N U S C R IT S I T A L IE N S DE C O P E N H A G U E 165 30. ( T ) r e d o n n e i n t o r n o al c h o r m i s o ( n ) u e n u t e . . . F a d is ia r e negli a m o r o s i cuori*. 31 . ( D ) o g l i a m i r e c h a n e l l o c h o r e a r d i r e . . . O c re d e a m o r fu o r d o rto di rag io n e* . 32. ( A ) m o r d a c h e c o n u i e n p u r c h i o m i d o g l i a . . . D i c e r i n u ia u e d r a i m o r i r c o s t u i 3. 3 3. ( O ) u o i c h e p e r l a u i a d a m o r p a s s a t e . . . E t d e D t r o d a l l o c h o r m i s t r u g g o e p l o r o 4. 34. ( A ) c i a s c u n a a l m a p r e s a & g e n t i l c h o r e . . , A p ( r e ) s s o g i r l o n e l v e d e a p i a n g e n d o 5. 35 . ( P ) i a n g e n t e (!) a m a n t i p o i c h e p i a n g e a m o r e . . . c h e d o n n a fu d i si g a i a j s e m b i a n z a 6. 36. M o rte uillana & di pietà n i m i c a . . . N o n s p e r i m a i d a u e r s u a c o m p a g n i a 7. 37. (C)avalcando la ltrie r p e r un cam in o ... c h e g l i d i s p a r u e e n o n m acco l's i c o m e * . 38. ( B ) a l l a t a io u o c h e t u r i t r u o u i a m o r e . . . M u o u i i n q u e l p u n t o c h e t u n a g g i h o n o r e 9. 3 9 . (T ) u tti g li m ie p e n s ie r p a r la n d a m o r e . . . M a d o n n a la p ie tà che m i difenda 4 0. ( C ) o n l a l t r e d o n n e m i a u i s t a g a b b a t e . . . gli g u a i d e g li s d ia c c ia ti t o r m e n t o s i " . Canz. XX. É d it. M o o r b , p. 170. 2. Canz. X. É dit. M o o r e , p . 158. — Le c o m m i a t o m a n q u e . 3. Cauz. XI. Édit. M o o k e , p. 162. — La f i a m a n q u e ( p lu s de d e u x st. e t le c o m miato). 4. Vita n u o v a , S o n n e t 11, E d it. B a u b i , p. 15. 5. Id. S o n n e t I. É dit. B a b b i , p. 10. 6. S o n n e t III. Edit. B a r b i , p. 17-19. 7. S o n n e t IV. É d it. B a r b i , p. 20-21. 8. S o n n e t V. É dit. B a r b i , p. 23. 9. Ba llade 1. É dit. B a r b i , p. 28-30. 10. S o n n e t VI. É dit. B a r b i , p. 32. 11. S o n n e t VII. É dit. B a r b i , p. 35. [Les n u m é r o s affectés, d a n s les n o tes q u i p r é c è d e n t, à c h a c u n e d e ces p i è c e s ’ n o u n u m é r o t é e s d a n s l’édition B arb i, s o n t ceux q u ’elles o n t r e ç u d a n s d i v e r ses é d itio n s, p a r ex em p le, d a n s l'O x fo r d D ante de M. Moore T u tte le Opere d i D a n te A lig h ie r i, H* édit. 1904). — De l’é a u m é r a t i o n ci-d ess u s, il r é s u l t e q u e , si le rns 205ì de C o p e n h a g u e r e p r o d u i t les q u a t r e c a u z o u i et l’u n i q u e ballad e i n s é r é e d a u s la V ila N u o v a , ou n ’y t r o u v e q u e 19 s o n n e t s s u r les v i n g t -c in q q u e f o u r Dirait u n tex te c o m p l e t ; les six s o u n e t s m a n q u a n t so n t c e u x q u i p o r t e n t d a n les éd itio n s, les n u m é r o s V l I f ^ l X e t XIV à XVII ] �166 É TUDE S ITALIENNES S u iven t, après un espace vide, trois pièces sans aucun ra p ­ p o rt avec ce qui précède, et qui c o m m e n c e n t et finissent ainsi . D i q u e s t o g l o b o il c e n t r o & la m o n t a g n a . . . Mi p in se e n id i lalta c o rte m a g n a . (iS)anza c u r a m o n d a n a u i u e o g n i s e r a . . . p e r l u i s a r e b b e i n g i u s t o il s e m p r e g i u s t o . ( I) n c o n s o r t i o f elice u n i t i & l i e t i . . . L u n a d etta d ig r a tia & laltra el so n o . Finis. 6 . — Petrarca, C anzoni e sonetti. Ancien fonds royal 2055, in-4°. Titre au dos : « Canzoni di P etrarca. » Le m a n u s c rit, ainsi que la re liu re en cuir qui le recouv re, est de la fin du xv® siècle; p a r c h e m in ; écriture go th iq u e de la R enaissance, en petits caractères. Le p rem ier feuillet est o rn é d’un e n c a d re m e n t com posé de long ues tiges, avec des fleurs en or et en couleurs, et dans l’in itiale en lum inée (U de Uoi) se trou ve un e m in ia tu r e re p ré s e n ta n t un c y g n e 1. Le m a n u s c r it a fait p a rtie de la splendide b ibliothèque de F. Rostg a a r d “; il av ait été acquis p ar celui-ci p e n d a n t u n séjou r en Italie (1698-99); il a passé plus ta rd dans celle du com te Chris­ tian D anneskjold S a m s ô e 3, et acheté à sa v en te p a r la Biblio­ th èq u e royale. Cet exem plaire des C anzoni s ’accorde aussi très bien avec l'éd itio n, m e n tio n n é e ci-dessus, de M. M od ig lia n i4. Ce texte co m m enc e p a r ; V o i c h a s c o l t a t e in r i m e s p a r s e il s u o n o . . . li se te rm in e par le d ern ie r vers du s o n n e t : Io vo piangendo i m ei passati tem p i : T u s a i b e n c h e n a l t r u i n o n o s p e r a n z a 5. 1. Cf. Bku dn , A a r.ih eretn in g e r , e t c . , t. III, p . 274. 2. Cf. B ib /io th eca R o stg a rd ia n a , n ° 998 3. Cf. B ib lio lk e c a D a n esch io ld ia n a , u" 1 0 i. 4 . V o i r p l u s h a u t la 3* n o t i c e 5. É d . M odiglia ni , p . 156, u " 361. �LES MANUSCRITS 7 I TAL I E NS DE C O P E N H A G U E 167 — Boccaccio, Fiam etla. A ncien fonds royal 2056, in-4°; belle écriture, sur papier, du x v e siècle; les initiales n ’on t pas été exécutées. S u r un feuillet de g ard e, ce titre : « Della fiam etta a m o ro s a del Bocaccio. » Au bas du feuillet 1 r°, on lit : « Fridericus Rostg aard Hafnia 1718 » ; sur la p ro v e n an ce du m a n u s c r it, n o u s tro u v o n s cette a u tre indication dans la note s uivan te, écrite sur un feuillet de g ard e : Ex dono nobilissim i Dom ini C hristiani R eitzeri, S R. M. Consiliari]' justitiae & u triu s q u e juris P ro ­ fe s so n s P. possidet Fredericus R ostgaard. Hafniae a. d. 1 2febr. 1718 ». Reitzer, m ort en 1736, fut professeur de dro it à l’ü n iv ersité de C openhague, et posséda une très riche bibliothèque, qui fut achetée plus tard p ar la Bibliothèque royale. F o l . 1 r ° : I n c o m i n c i a il lib ro c h ia m a to elegia d;iìej a l e d o n ( n ) e i u a m o r a t e m a n d a t o di m a d o n ( n ) a f ì a m e t t a , P r o l o g o (en r o u g e ) . ( S ) u o l e a m i s e r i c r e s e c r e di d o l e r s i u a g h e ç a q u a ( n ) d o d i s e d i s c e r n o n o o s e n t o n o in a l c u n o c o m p a s i o u e . . . e t c . L es d e r n iè re s lignes du c h a p itr e 9 m a n q u e n t , e t le m à n u s c r i t f in it p a r : C o n s id e r a n d o che dal una p a r te a m o r e et d al a ltr a gelo sia co(n) u a r ie tr a ­ f itte e c o ( n ) t i n u a b a t t a g l i a t e n g o n o il d o l e n t e a ( n ) i m o e t i n n o u i l o s o t ( e m ) p o f a u o r e g i a n d o l i la c o ( n ) t r a r i a l o r t u n a . F i n i s . g — B occaccio, De casibus viro ru m illu striu m . Ancien fonds rovai 472, in-folio ; 108 feuillets en p a rc h e m in . Ce sp len d id e m an u s c rit du x v e siècle a fait p artie de la biblio­ th èq u e de F. R ostgaard, qui l’a acquis en Italie, d ’après la note suivan te, écrite sur le feuillet de g ard e : « F ridericus R ostgaard em it Florentiae 1 6 9 9 ’ ; il fut acheté plus tard p a r le com te 1. Cf. B ib /icth eca R o stg a rd ia n a , n* 1000 e t R ib lio th eca D an esch in ld ia n a , n° 107. — Je t r o u v a e n c o r e d a n s le c a t a l o g u e de K o s tg a a rd (n° 999) : « L’a m o r o s a cisio ue e t la caccia di M esser G io vann i Bocchacci d a F ire n ze », n>s. In-folio en p a p i e r , où m a n q u e n t le» six p r e m i è r e s p a g e 9 ; ce m a n u s c r i t n ’e x is te p a s d a n s la b i b l i o t h è q u e r o y a l e de C o p e n h a g u e . 2. B ib liotheca R o stg a rd ia n a , n° 251. — Ce m a n u s c r i t d a n s le c a t a l o g u e d e la i b l i o t h è q u e de B o s tg a a r d de « n i t i d i s s im u s , m u ltis p i c tu r is s p l e n d i d u s ». �ÉTUDES 1 6 8 D annesk jold I TALIENNES qui l a fait relier en m a ro q u in ro u g e et orner de ses arm e s, à savo ir un cygne. Dans les initiales, qui n ’o n t pas tou tes été exécutées, on trouve des m in ia tu re s d’un a r t très m édiocre. Je d o n n e ici u ne liste de ces o r n e m e n t s ’ : Fol. 1 r° Dans l’initiale 0 : p e in tu re re p ré s e n ta n t un écusson avec u n lion d’azu r su r un fond d ’or, et au-dessus de l’écusson, les lettres S. P. Q. R. L ’initiale est en c ad ré e d ’or et com binée avec des b ranches entrelacées et ornées de p lantes et d’ani­ m aux. Fol. 1 v°. — Dans l’initiale E : Boccace avec un livre à la main droite et s’e n tre te n a n t avec un chevalier qui ne doit être autre que le « M agh in ard u s de C avalcantibus p reclarus Begni Sicilie M arescallus », à qui est dédié ce livre. Fol. 2 r°. — Dans l’in itiale 1/ : A d am et Eve, nus et cou vrant leur nu dité avec des feuilles de figuier. Fol. 3 r°. — Dans l’initiale F ; le g u e r rie r N ebroth debout à côté de la to u r q u ’il a fait élever. Fol. 4 r». — Dans l’in itiale S : Cadmus. Fol. 5 v ’. — Dans l’in itiale E : Jocaste, qui s’est jetée sur un e épée, laquelle lui a percé le corps. Fol. 6 v°. — Dans l’initiale S : duel e n tre Atrée et Thyeste. Fol. 7 r°. — Dans l’initiale A : le roi Thésée. Fol 8 r°. — Dans l’initiale 0 : P ria m roi de Troie, sur son trône. Fol. 9 r». Dans l’initiale P : S am son em b ra s s a n t u n e colonne. Fol. 10 r° — Dans l’in itiale F : Sam uel, avec un livre à la m a in ; et, plus bas, d ans l’initiale E : Saiil, qui s’est jeté sur son épée. On trouv e aussi quelques pein tu re s dans les m arges. Le texte co m m en c e ainsi : \ . B ib lio th eca D an esch io ld ia n a , u ” 106 ; « Codex n i t i d i a s i m u s , uiulti» picturi» jusigui» ». 2. Cf Bbuun, Op. c i t., p . 267. �L E S MA NUS C R I T S I TA L I E N S DE C O P E N H A G U E 169 G e n e r o s o m i l i ti d o m i n o M a g h i n a r d o d e c a u a l c a n t i b u s d e f l o r e n c i a , p r e c l a r o P .egni S i c i l i e M a r e s c a l l o J o h a n n e s B o c c a c iu s d e C e r ta ld o , etc. [ L i v r e I], ü x q u i r e n t i m i h i q u i d ex l a b o r e s t u d i o r ( u m ) m e o r ^ u m ) p o s s e ( t ) f o r s a n r e i p u b l i c a e u t i l i t a t i s a d f e r r e , e tc . Les 11 d ern ières pages son t occupées p ar les « Gesta im piis- sim i viri n o m in e T h o m o rlen c h ». 9. Boccaccio, De claris muUeribus et De m ontibus, etc. Ancien fonds royal 2092, in-4°; 1 ! 8 feuillets de p a rch em in ; très belle écritu re du xve siècle. En m arg e on tro uve les a n n o ta tio n s d ’A n to n iu s S alvinus. 11 sem ble que les deux parties du m a n u s ­ crit soient de m ain s différentes. Dans le h au t et dans le bas du feuillet 1 r°, ce n o m : « L ucantonij R odulphy » ; au feuillet 180, le copiste a écrit cette date : « MCCCCI februarij X, Ticini perfeci. h o ra XXiij. Deo laudes sanctisq ue o m n ib u s ». Ce m a n u s ­ crit a fait partie de la bibliothèque de F. R ostgaard, co m m e l’ind iqu e cette note du feuillet de g arde : « F ridericus Fiostgaard em it F lo ren tiae 1699' » ; plus tard il a passé d ans celle du com te D ann esk jold ', qui l’a fait relier en m aro q u in ro u g e et o rn e r de ses arm es, à savo ir un c y g n e 2. Le p re m ie r feuillet c o n tien t un in d ex ; au feuillet 2 c o m ­ m en ce le texte de la P re m iè re partie : J o h (a n n e ) s b o c c ^ tiu s de c e r ta ld o M ulieri c la r is s im e A n d ré e de A cciaiolis de florentia A lteuille co m itisse. C ap(itulo) p rim o . P r id ie m u lie ru m egreg ia p a u l u l u ( m ) a b i n e r t i u u l g o s e m o t u a e t a c e t e r i s f e r e s o l u t u s c u r i s in e x i m i a m m u l i e b r i s s e x u s l a u d e m , etc. Cette pre m iè re partie du m a n u sc rit se term in e (fol. 60) par : « depereat ». — Suit la deuxièm e partie : « De m o n tib u s et flum inis, etc. ». Ce m a n u s c rit se disting ue p a r sa d écoratio n artistiq ue. Au c o m m e n c e m e n t du texte, l’in itiale P, jo lim e n t exécutée, en ). B ib lio th rc a R o s tg a r d ia n a , n» 249 « Codex... m u l t i n i t o r i a ». 2. B ib /io th eca D a n e sc h iu ld ia n a , n ° (05 « Codpx... n i t i d i s s im u s ». 3. Cf. e n c o r e s u r ce m a n u s c r i t , Chr. B r o u n , Op. c it., p. 281-282. �ÉTUDES 170 I TALIENNES bleu, rou g e , v e rt et blanc, avec u n fond quadrillé, ro u g e et or. De cette lettre so rte n t des entrelacs de plan tes, fo rm a n t diverses co m b in aisons qui s’en ro u le n t a u to u r du texte, dans toutes les m arg e s. Dans ces entrelacs son t peintes de c h a r ­ m an tes petites vig nettes où nous voyons re p résentés un copiste à son pupitre, un h o m m e nu à gen o u x qui p a raît être un fa u ­ co nnier, un pêcheur, deux fem m es près d’une source, un h o m m e et u ne fem m e assis sur u n ban c sous u n a rb re, etc. Fol. 1 v°. — L’initiale S enlum in ée, et deux p eintures, re p ré ­ sen tan t, l’une u n h o m m e à cheval avec u n faucon à la m ain, l’autre deux singes jo u a n t. La deuxièm e p artie du m a n u sc rit, occupée p ar le De montibus, p résente é g a le m e n t des initiales en lu m inées. Au c o m ­ m e n c e m e n t du texte, .le feuillet 61 r° est aussi encad ré d ’une g u irla n d e de fleurs et de fe uillages; çà et là, d ans les m arges de ce feuillet on tro u v e de ces petites p ein tu re s, re p ré s e n ta n t des objets divers, qui so n t d’u n e m ain plus récente et d ’un art m édiocre. 10. Boccaccio, De claris mulieribus. Fonds de Tliott 1204. in -4 °; 134 feuillets sur p ap ier; xv e siècle; re liu re en cuir. Les initiales n ’o n t pas été exécutées. Au feuillet 1 v°, en h a u t, d ’u n e m a in récente : « Io a n n is Boccatius de h isto ria ro m a n a in sig nis libellus (voy. plus bas) perqu am elegans » ; et au-dessous : « Jo a n n is Bocatij in sig n e de claris m ulie rib u s opus ». T h o tt a acquis ce m a n u s c r it à la ven te de la b ibliothèque du pro fesseur a llem an d J. P. L u d e w ig 1. La table des no m s de p erso n n es est placée au c o m m e n c e m e n t du v o lu m e, et le texte co m m en c e par : (P )ridie m ulierum e g r e g ia r u m p a u lu ln (m ) ab in erti u u lg o s e m o tu s et a c e t e r i s f e r e s o l u t u s c u r i s in e x i m i a r a m u î i e b r i s s e x u s l a u d e m , e t c . — D e r ­ n i e r m o t : « d e p e r e a t 2 ». \ . Cf. C a ta lo g u s... J o a n n is P é tri de L u d e w ig , m s. 602 Halle 4745). 2. Cf. p a r e x e m p l e , l'é d itio n de L o uv aio , 1487. �L E S MA NUS C R I T S I TA L I E N S DE C O P E N H A G U E 171 Au feuillet 119 r® com m ence un C om pendium rom anae bisto­ rta e, ^faussem ent attrib u é à B occace 1 ». 1 1 . L u cius Annasila Seneca., A d M artia [et : ad E lb ia ] della consolatione del fig liu o lo 2. Ancien fonds royal 1908, in-4° : Belle écriture sur p archem in, xv* siècle. Au bas du p rem ier feuillet cette n ote : « Fridericus R ostgaard em it Venetijs, 1G9911 » ; à la vente de la b ib lio ­ thèque de R ostgaard, ce m s. fut acheté p ar le com te Danneskjold*. L’in itiale du p re m ie r feuillet 5 (Si) est exécutée en o r; dans la m arg e inférieu re de cette m êm e page feuillet 1 r"), dans un o rn e m e n t du m êm e style, se re m a rq u e un m édaillon e n to u ré d ’une co u ro n n e de la u rie r; dans ce m édaillon étaient jadis peintes des arm oiries, m a in te n a n t effacées5. I n c i p i t : (fol. i r “) : « L u t i o A n n e o S e n e c a a d m a r t i a della co n so latio n e d e l figliuolo. — Si non s a p e s s i, m a r tia , le ta n to e s s e r e aliena d a l l a i n s t a b i ­ l i t à d e l l a n i m o m u l i e b r e q u a n t o d a g l i a l t r i u itij, e t i t u o i costum i e ssere r a g u a r d a t i c o m e u n a n o b i l e e t a n tic a r a p p r e s e n t a t i o n e , n o n a r d i r e i s o c c o r ­ r e r e ad d o lo re t u o , alq u a le u o le n tie ri e tia D d io g l u o m i n i excellenti sta n o et « o p r a s t a n o , ne a r e i p r e s o s p e r a n z a d i p o t e r e f a r e in s i c a t t i u o t e m p o , s o t t o si i n i m i c o g i u d i c e e t in si i n u i d i o s a c a u s a , c h e l a s c i a s s i a n d a r e la t u a f o r ­ t u n a , e t c . ». E x p l i c i t : « A l l o r a e g l i r i g u a r d a ciò c h e t r a i ci e l o e t la t e r r a g i a c e p i e n o di p a u r a , c i o è q u e s t o s p a t i o c o n t a n t o r o r n o r e e t i m p e t o p e t u o n i e t s a e t t e et p e soffiam enti de u en ti, et pel c a lc a r e d e ll’ a c q u a et della n e u e et d ella gran d in e. A llora considerate q u e s t e c o s e b a s s e , e g l i s e n e u a a q u e l l e in a n i m a , e t q u i u i r i c o r d e u o l e d e l l a s u a e t e r n i t à q u a n d o r a g u a r d a le b e l l i s s i m e c o s e d i u i n e , e t u e d e o g n i c o s a c h e m a i fu e t c h e m a i s e r a in t u c t i s e c o l i ». « F i n i s c e e l i b r o di L u c i o A n n e o S e n e c a d e l l a c o n s o l a t i o n e a d E l b i a su a m a d r e ». P. H ogberg . 1. Cf. l’éd itio n de T h e o h a ld S p en g el, i n t i t u lé e : « J o a n n i s Bocatij C o m p e n d i u m r o m a n a e h isto r ia e », Cologne 1534. 2. Cf. V olg arizzam ento i n e d i t o della co n s o lazio n e ad Elvia ed a Marcia. Testo di l i n g u a t r a t t o da u n codice V aticano, p u h l . da G. Spezi, Roma 1868 ( Z a m b r i n i , Opere, v o lg a ri a sta m p a dei secoli X I I I « e t X I V e, 4« éd it. (1878), 931). 3. R ib lìo th eca R o ^tg a rd ia n a , n° 988 •< C hara ct»re n i t i d i s s im o ». 4. R ib lio th eca D a n esch io ld ia n a , n* 109. 5. S u r ce w s . , on p e u t v o ir e n c o r e Çh r. B r o u n , Op. c it., t. III, p . 273. �Vapiétés. « A l c u n o » in th e s e n s e of « n e s s u n o » in D a n t e an d other m ed ie a v a l w r ite r s. T here are two passages in the D ivina C om m edia w h e re it has been claim ed th a t alcuno, w ith o u t a negative particle, is used in the sense of nessuno, in the sam e w ay as the F rench a u cu n , n am ely In fern o III. 42, an d XII 9. In the fo rm e r passage, Virgil tells Dante th a t the souls of those w ho lived on ea rth « Senza infam ia e senza lodo » are rejected from Hell proper, « C h e a l c u n a g l o r i a i r e i a v r e b b e r d ’el l i ». In th e second passage, Dante com p ares th e p re cipitous des­ ce nt by w hich he and Virgil ap p ro a c h the sev e n th circle of Hell, to a rock so s h attere d fro m top to b o tto m , (( Ch* a l c u n a via d a r e b b e a c h i s u f o s s e )). I do n o t p ro pose to recapitu late the a r g u m e n ts of the c o m ­ m e n ta to rs for a n d ag a in s t this in te rp re ta tio n of alcuno in the n egativ e sense in these tw o passages, b ut m ere ly to deal w ith one a r g u m e n t a g a in st it w hich was p u t fo rw a rd by Blanc, and su b seq uently adop ted by S carta^zini. Blanc says in his Voca­ bolario Dantesco : « ju s q u ’ici on n ’a tro u v é au cu n exem ple sûr à ’alcuno pris dans le sens français A’au cu n , k einer ». Scartazzini goes fu rth e r an d w ith ch arac te ristic v ehem ence asserts in his note on I n f. XII. 9 in his Commento Lipsiense (Leipzig, 1874), « a lm tio non si usa m ai nè poi m ai per nessuno »,' — an asse rtio n w hich is repeated in his Commento Milanese (Milano, 1893), but is modified in the second edition of the form e r (Leipzig, 1900 , as well as in his Enc>clo/>ed>a Dantesca (Milano, 1896). 1 But as long ago as 1644 the g r a m m a r i a n M arcantonio Mambelli, w h o w ro te u n d e r the p s e u d o n y m of Cinonio, in his Osser­ v a zio n i it ella L ingua Ita lia n a , Parte Seconda, in cui si tratta delle P articelle, published at F e rr a ra in th a t year, d re w a t t e n ­ �V AR I É T É S 173 tion to tw o passages in the Convivio of Dante, in w h ic h alcuno is used in this negative sense; n am ely : « alcuna sensibile in tutto il m ondo è più degno di farci esem pio di Dio, che il sole » (« no object of sense in the whole w o rld is m o re w o rth y to be m ade a type of God th an the Sun », Co>io. III. 12, 11 52 -4 )’ ; and « il desiderio è difettiva cosa, che alcuno desidera quello che ha, m a quello che non ha » (« desire is s o m e th in g defective, for no one desires th a t w h ich he has, but th a t w h ich he has not », Cono.-III. 1511 31-3). Not all the texts, it is true, read alcuno in these passages. The k 'tn io princeps for in stance (Flo­ rence, 1490 : « Im presso in Firenze p er ser F rancesco bonaccorsi Nel a n n o mille qu attro c en to n o u a n ta A di. XX. di septem b re »), and the second edition (Venice, 1521 : « S ta m p a ta in venetia per Zuane A ntonio : et I' radelli da Sabio : Ad in s ta n tia de Nicolo e Dom inico dal lesus fradelli. Nel A nno del S ign ore. M.D.XXI. Del iMese di O ttubrio »), an d a p p a re n tly all m o d ern editions, read nullo. But the third (Venice 1529 : « Im presso in Vinegia per Nicolo di Aristotele detto Zoppino nell Anno di n o stra salute R eg nante 1 Inclito P rin cip e A n d re a Gritti. MDXXIX ») a n d fou rth Edition (Venice, 1531 : « Im presso in V i n e g i a p e r M archio Sessa nell A nno di nostra salute re g n a n te l’inclito P rincipe A n d re a Gritti. MDXXXI »), w h ich pre sum a b ly follow a m a n u scrip t trad itio n , give the passages w ith aicuno, as quoted by M ambelli. This circum stance led me to ex am in e th e text of the Convivio t h ro u g h o u t in these two editions, w h ich it sho u ld be noted, th o u g h issued by different p rin ters, are not in d ep en d e n t, the text of Marchio Sessa being obviously based, w ith occasional divergences in the m a tte r of o rth o g ra p h y , upon th a t of his im m e d ia te predecessor. The resu lt of m y -ex am ination was the discovery in this text of n u m ero u s o th er instances of the n eg a­ tive use of alcuno in passages w h ere the o th e r editions read uul/o or nessuno. The follow ing are som e of the m ost s trik in g of these passages : Conv. I. 4, 11. 6 6-8 : « È da sap ere che l’huomo è da più p a rti m acolato, E t come dice A ugustino, a lc u n o (E dd. i49°» : n u llo ) e sanza m acola » (« i t m u s t b e r e c o g n i z e d t h a t m a n is in m a n y r e s p e c t s b l e m i s h e d , a n d , a s A u g u s t i n e s a y s , n o o n e is w i t h o u t b l e m i s h ) ». . T h e line refereuCe9 are to t h e text of t h e Dante. Convivio as p r i n t e d in t h e Oxford �174 ETUDES ITALIENNES Conv. I. 7 , 11. 91 -5 : « S a p p ia c ia sc u n o che alcuna (E d d . 1 ^ 90 , 1 0 2 1 * nulla) cosa p e r legam e m u sa ic o arm on izzata s i p u ò dalla sua loq u e la in a ltra tram m utare sanza ro m p e re tutta su a dolcezza et a rm on ia » (« no th in g w h ich is w ritten io the h a rm o n y of m etre can be tran slated fro m its ow n tongue into anothe r w ithou t its ch a rm and m u sic b e in g a lto g e th e r d e s tro y e d »). Conv. I. 9 , 11. 4 i -2 : alcuna ( E d d . 1 490 , i 5 2 i : nulla) cosa è utile, se non in q uan to è usata » (« n o th in g is use fu l except in so far as it is m ade u se o f »). Conv. I. 1 0 , 11. 48-5o : « alcuna (E d d . 1 ^ 9 0 , 52i : i nulla ) gran d e zza può lo h u om o bavere m a g g io re , che que lla della v e rtu o sa o peration e » ( <( a man cannot have a n y g re a tn e ss h ig h e r than that of v ir tu o u s action »). Conv. I I . 5, 11. 98-9 : « alcuno ( E d d . 1490 , i 5 2 i : nullo) effetto è m a g ­ g io re d ella ca gion e » (<c no effect is g re a te r thau its cause »). Conv. I I . 9 , 11. 75-7 : « C ia s c u n o è certo che la na tura hu m ana è perfet­ tis s im a d i tutte T altre nature d i qua g iù . et q ue sto alcuno (E d d . 1 /190 , 1621 * nullo ) lo n ie g a » (« everyone is con vin ce d that h u m a n nature is the m ost perfect o f all n a tu re s here b e lo w ; and th is n o b o d y d en ies »). Conv. I l l , 6 , 1. 77 ^ « alcuna altra delettatione (E d d . 1490 , i 5 2 i : nulla delettatione) è s ì g ra n d e » (« no o th e r p le a su re is so g re a t »). Conv. 111. 1 1 , 11. 1 2 6 - 7 : « alcuno ( E d d . 1 4 9 0 , i 5 2 i : nessuno ; O xf. : nullo) su o p e n sie ro ad altre cose la scia d iste n d e re » (« sh e d oe s not allow a n y o f h is th o u g h t s to be diverted to o th e r t h in g s »). Conv. I Y . 3, 11. 16-17 • (( alcuno (E d d . 1 490 , i 5 2 i : nessuno ; O xf. : nullo) si m e ra v ig li se per molte d iv is io n i s i p ro cede » (« let no one be s u r p r is e d if m a n y s u b d iv is io n s are m ade as we proceed »). Conv. I V . 4> 1* 5 : « alcuno ( E d d . 1 490 , i 5 2 i : nessuno ; O xf. : nullo) per sè è sufficiente 0 (« no one b y h im se lf is able »). Conv. I V . 6 , 11. 89-90 : « di alcuna cosa m o strare ( E d d . 1 490 » i 5 2 i : di nulla m o stra re ) d o lo re , d i alcuna altra m o stra re (E d d . 1490 . i 5 2 i : d i nulla m o stra re ) a lle g re zza » (« not to sh o w so rro w fo r any cause, not to sh o w jo y fo r a n y cause »). These n u m e ro u s exem ples, w h e th e r th ey be due to Dante him self, or to the scribe of the m a n u s c r ip t fro m w h ich the text of the edition s of 1529 an d 1531 was derived, a t a n y rate p rov e t h a t th e n eg ative use of alcuno was by no m ean s n o n ­ existent as was im p lied by Blanc a n d asserted by Scartazzini. Nor a re these isolated instances, for I find th e follow in g from w rite rs c o n te m p o ra ry w ith Dante reg istered in th e Vocabolario of T ra m a te r (1826); nam ely, in the V olgarizzam ento de’ Dia­ loghi, d i San Gregorio by Dom enico Cavalca (c. 1270-1342) : « In t u t t a la c itta d e n e llo s t u d i o d e lle l e t t e r e a j p e r s o n a alcuna f u s e c o n d o ». ^ « b e w a s s e c o n d t o n o n e i n t h e w h o l e c i t y i n h i s z e a l f o r l e t t e r s #). �VARIÉTÉS 175 A nd from the sam e. « N o n poteva ottenere d i a ndarvi, perchè il p o p o lo Rom ano p e r cosa alcuna voleva con sentire » (cc he w as unable to go becau se the H o m a n people w o u ld on no account give th e ir co n se n t »). F ro m th e Cento Novelle A m iche (th irte e n th ce ntury) : (( M e n tre che il m edico diceva queste parole, co m in c iò il gio v a n e s ì d iro t ­ tamente a p ia n ge re , che ritenere in alcuno m odo s i poteva » (« w h ile the p h y sic ia n w a s th u s sp e a k in g , the y o u th be g an to weep so vio len tly, that in no w ise cou ld he be re stra in e d »). A n o th e r in stan ce is quoted by T o r r a c a ', in his n ote on I n f . XII. 51, in the fou rth edition of his c o m m e n ta r y on the Com­ m edia, from Cecco A ngiolieri of S iena (c. 1250-1313) : « E tanto p ia n g o che tutto m ’im m ollo, C’alcuna cosa m ’a le gg ia d o lo re ». (« I weep so so re that I am bathed in tears, fo r there is n o u g h t that can a lla y m y g rie f ».) To these m ay be added tw o later instan ce s g iv en in the last edition (Firenze, 1803) of the Vocabolario della Crusca. The first is fro m the Rim e of Boccaccio (son. I) : « Alcun le g n o con vela, o con vogare Sc am p a ti ci ha da p e r ig li im m in en ti F ra d u ri s c o g li e le secche latenti. M a sol C o lu i che ciò che vu o l p u ò fare ». (« N o b a rk w ith sail o r o a r h a s saved u s fro m the p e rils th re a te n in g from ro c k y coa st and h id d e n sh o a ls, b ut H e alone w ho h a s the p o w e r to do that w h ic h H e w ills »). The o th e r is from the Cronica (1412-1430) of B uonaccorso P itti : « C h ’i o g l i p r o m e t t e s s i c h e eg li non ne fo sse avvisato alcuna o f f e s a s i f a r e b b e a l d e t t o , s e i n p r i m a » (« T h a t I c o u ld p r o m i s e h im th a t no h a rm s h o u l d b e d o n e t o t h e s a i l i n d i v i d u a l w i t h o u t h i s f i r s t b e i n g a p p r i s e d o f i t ))]. P ec. at T o y n b e e . 1. T o r r a c a , I m a y o b s e r v e , is o n e o f t h e few. i f n o t t h e o n l y o n e , o f t h e m o r e r e c e n t c o m m e n ta t o r s , w ho a d o p ts th e n e g a t iv e in t e r p r e t a t i o n of « a lc u n a via » i n Inf. XII 9. �Q uestions UrriVer»sïtair»es A g r é g a t io n d ’i t a l i e n et C e r tific a t d ’a p t i t u d e . E xtra it du rapport du Président du ju r y sur les concours de ju ille t 19'2U. Com m e pour tous les concours de cette année, la tâche du ju ry chargé d ’exam iner les candidats à l ’agrégation et au certificat d’apti­ tude d’italien 1 a été particulièrem ent laborieuse. Ces candidats, en vertu des décisions prises en 19 19 -19 2 0 , se répartissaient en plusieurs groupes : A g r é g a t i o n , candidats dém obilisés après l ’a rm is­ tice ou réform és (coacours spécial), sept in scrits; candidats non m obilisés (concours norm al, n eu f in scrits, dont sept fem m es; adm issib les des concours antérieurs, huits in scrits, dont quatre étaient d ’anciens m o b ilisés; — C e r t i f i c a t , concours spécial, quatre in scrits ; concours norm al, vin gt-six in scrits dont un hom m e. Au total : seize candidats d ’écrit à l ’agrégation, plu s huit déjà déclarés adm issib les et trente candidats d’écrit au certificat. E n réalité, p lu sieu rs in scrits ont renoncé à se présenter — un au concours spécial d ’agrégation et un ancien a d m issib le, cinq au con­ cours norm al du certificat , et deux se sont retirés au cours des épreuves d ’agrégation — un, le second jo u r des épreuves écrites, ^concours norm al), et un, à sa seconde épreuve orale (ancien ad m is­ sible) ; au certificat (concours spécial), un concurrent s’est retiré le second jo u r des épreuves écrites. Le nom bre des candidats à recevoir n’était lim ité que pour les con­ cours norm aux : Agrégation, trois hom m es, une fem m e : Certificat, 1. Le j u r y é t a i t c o m p o s é d e MM. H . H a u v e t t e , p r o f e s s e u r à 1 U n i v e r s i t é d e P a r i s , p r é s i d e n t , P . H a z a r d , p r o f e s s e u r à ¡’U n i v e r s i t é d e L y o n , c h a r g é d e c o u r s à l ’U n i v e r s i t é de Paris, e t A. V alentin, professeur au ly c é e de G renoble. P a r s u i t e d ’u n e m a l a d i e s u b i t e , s u r v e n u e a p r è s q u ’il a v a i t a c h e v é la c o r r e c t i o n d e ses c o p ie s , M V a l e n t i n a d û r e n o n c e r à p a r t i c i p e r a u x é p r e u v e s o r a l e s , a u x vifs r e g r e t s d e ses c o l l è g u e s . 11 a é t é r e m p l a c é a v e c b e a u c o u p d e c o m p é t e n c e p a r M P . R o n z y , a g r é g é d ’i t a l i e n , m a î t r e d e c o n f é r e n c e s à l ’U n i v e r s i t é d e Gre n o b le. �Q UE S T I ONS U N I V E R S I T A I RE S 177 trois hom m es, deux fem m es. Le nom bre était indéterm iné et laissé à l ’appréciation du ju ry pour les concours spéciaux et pour les anciens ad m issib les, c’est-à-dire qu ’il était subordonné à la valeur des épreuves. Des instructions en date du 16 ju ille t 19 19 portaient que les anciens adm issib les ne pourraient être définitivem ent reçus que s’ils obtenaient une moyenne au m oins égale à la m oyenne générale des notes obtenues à l ’oral par les candidats adm is aux quatre concours antérieurs à 1914- Le ju r y s’est in spiré d e là m êm e règle pour toutes les catégories de candidats, et il n’a proposé pour l ’adm ission définitive aucun concurrent inférieur au niveau général des concours précédents; il a seulem ent noté avec une nuance de bienveillance marquée ceux q u io n t e u i supporter les lourdes fatigues et les dures épreuves de la grande guerre. A g r é g a t io n . Au concours norm al, deux candidats m asculins ont obtenu des notes élevées tant à l ’écrit qu'à l ’oral, l ’un des deux surtout, avec deux leçons brillantes et une excellente prononciation italienne. Une des candidates s ’est égalem ent distinguée par quelques épreuves qui tém oignent d ’un ju gem en t solide et d ’une bonne disciplin e intellec­ tuelle. Au concours spécial, bien que les concurrents aient eu visiblem ent plus de peine à soutenir ju s q u ’au bout le gros elîort exigé par ces d ifficiles épreuves, deux d ’entre eux ont surm onté victorieusem ent tous les obstacles, l'u n et l ’autre avec des épreuves distinguées, où se révèlent de bons esprits, bien préparés. Parm i les anciens adm issib les, un seul a fait preuve de qualités de ju gem en t, de goût, de m esure, avec une inform ation précise et une belle prononciation, qui lui ont perm is de se classer en très bon rang, pour les épreuves orales, parm i les candidats ad m is de cette session. Le ju ry a confiance que ces six nouveaux agrégés feront hon­ neur à l ’enseignem ent de l ’italien dans nos lycées. V oici les sujets q u ’ils ont eu à traiter. C om positions écrites. — Concours norm al. Thèm e, A. de V ign y, La m ort d ’un poète (Slello ) : « Il était à dem i-couché... Ce n’était plus G ilbert, car il ne put en dire davantage ». — Version, F. Sacchetti, Can­ zone ai Signori di Firenze, 1378 (66 vers). — D issertation en italien : « Siccom e m i pajon ridicoli tanti Italiani ed In glesi, che tutto voglion francese, e spregian le cose patrie, cosî parm i ridicolo chi spregia tutto il francese, vuol solo il patrio. lu vece di criticarsi perpetua- �178 ÉTUDE S I T A L I E N N E S mente l’un l ’allro, e dispregiare l ’altru i, perchè m ai, ditem i perche non si fa una lega piuttosto tra le provincie d ’Italia, anzi tra i regni d ’Europa? Siam o pur ingegnosi per ristrin gere il circolo della vita e del piacere, e piuttosto siam o pur pazzi per m arcire nella nostra superba m iseria ! V i son delle cose proprie alle nazioni, leggi, cos­ tu m i, religioni ; ve ne sono che dipendon dal clim a, dalla s itu a z io u del govern o; bastino queste a distinguere g li uni d agli altri. Ma nelle cose che ponilo ch iam arsi un fondo un iversale della natura com une a tutti, perchè non godiam o dei beni altru i, e non li fac­ ciali! nostri proprj ? » (S. B e t t i n e l l i , Lettere sopra varj a rg o m e n ti di Letteratura scritte da un Inglese ad un Veneziano). — D is s e rta tio n française : « Les caractères de fem m es dans la Jéru salem délivrée ». — Concours spécial : Thèm e, G. Flau bert, Passage d u Macar (Salammbô, chap. VIII) : « Au coucher du soleil l ’arm ée ^ortit de Car­ tilage... la phalange venait e n s u ite ». — Version, Bindo di Cione da Siena, Canzone di R om a, i 355 (fragm ent de 66 vers) — Dissertation italienne : Lo s p i r it o nazionale italiano e le influenze s t r a n ie r e nel Settecento. — D issertation française : T. Tasso a-t-il réussi à faire de la Jérusalem délivrée un poèm e épique? Épreuves orales. — Pour ces épreuves, les candidats ont été répartis en quatre gro u p es; dans chaque groupe, deux ou trois candidats consécutifs ont traité le m êm e sujet. Thèm es. — R . Bazin, Les Oberlé, II, p. 68-69 : « Par le chem in qui m ontait. . on apercevait les pentes d ’un toit ». — Th. Gautier. Le rom an de la momie, ch. V III : « De la m u raille du ja rd in ... par les nouveaux paniers qu ’on y versait ». — Anatole France, Sylvestre B onnard, ch I : « J ’avais chaussé mes pan toufles.., q u ’ il était m al­ séant de déclam er ainsi ». — G Flau bert, S dammbô, eli. X III : « Il n ’avait ja m a is p en sé... referm a la porte derrière lu i. » E xplications préparées. — Enéide , V I, 535- 543 ; Lorenzino d e ’ M edici, p. 170 , ligne 8 à 17 1 ligne 8 ; P arin i, Mattino, v. 583- 5 g 8 . —E n é i l *, V I, 6 16-624; Lorenzino, p. 182, 1. 18 à i 83 (entière); Métas­ tase, Clemenza di Tito, atto III, se. 1 1 . — Enéide V I, 575-584 ; Geru­ salemme liberata, X V I, 47-00; Goldoni, Pamela, atto I, se. 17 . — Enéide, V I, 548 -5 5 6 ; D ante, Inferno. X , 7 3-g 3; ¡‘amela, atto 11, se. i 4 - — Eneide, V I, 4 i 7-4 23; M ichel-Ange, Rime, C IX, 36 et 77 ; De Sanctis. t. II, p. i4 2 -i4 3 . — Le com m entaire du texte m oderne a été fait en italien, et le ju r y a indiqué quand il estim ait que la tra­ duction en français pouvait être o m ise ; cette façon de procéder a donné de bons résu ltats; elle sera m aintenue. Leçons. — Condizioni politiche d ell'Italia dopo il i 53 o ; Il canto �OÜES TI OMS UNI VERSITAI RES 179 décim o d e ll’In fern o ; Il personaggio d i V irg ilio nelFInfern o; F. De Sanctis critico del T a sso ; M etastasio e le rególe délia traged ia; la personalità di Lorenzino dei Medici quale si rispecchia nelI’Apologia. — Style et versification de Métastase dans la Clemenza di Tito; Style et versification de Parini dans le Mallino ; Que fau t-il entendre par le lyrism e de M ichel-Ange quand on parle de ses œ uvres de pein­ ture et de sculpture? Place de l’école vénitienne (de Titien au Tintoret) dans l ’art de la Renaissance italienne ; La sensibilité de Goldoni ; La résistance de l ’ Italie à la R éform e; Le chant X X V I de l ’Enfer. Espagnol. — Revista de Archivos y bibliotecas, t. 38 (19 18 ), p. 424 3 ; t. 39, p. 3 0 7 ; t. 4 o, p. 207-208 et p. 554- 555 . C e r t if ic a t . Le concours norm al a donné d ’excellents résu ltats; si une troisièm e place avait été accordée aux fem m es, elle aurait récom pensé une candidate fort m éritante, qui se trouve ainsi payer cher quelque in égalité dans ses épreuves orales. Les cinq adm issibles avaient atteint, pour les épreuves écrites, un niveau sensiblem ent égal à celui de leurs devancières de l’année précédente, m ais les épreuves orales ont été très supérieures : deux lectures expliquées ont paru excellentes, et ont révélé un m aniem ent rem arquable de la langue italien n e; une épreuve de com m entaire gram m atical n’a pas été m oins bonne. Les deux concurrentes classées en tète de liste et le candidat m asculin, qui se range im m édiatem ent après elles, possèdent des connaissances solides et beaucoup d ’autorité. Il convient d’ajouter que plu sieu rs épreuves écrites ont été ju gées faibles : treize concurrentes sont restées au-dessous de la moyenne, et parfois fort b as; tr o is d ’entre elles ont obtenu des notes de français élim in atoires. A l ’oral, une des adm issibles a fait preuve d ’une inex­ périence et d ’une tim idité qui lu i ont été fatales, bien q u ’elle sem ble bien posséder la langue italienne. Le concours spécial a été d ’une faiblesse surprenante : le seul can ­ didat qui eût fait un thème correct s’est retiré après cette épreuve; les trois autres ont eu de 12 a i4 points au-dessous de la moyenne. Les sujets traités ont été les suivants : . C om positions écrites. — Concours norm al : Thèm e, Th. G autier ; .« La tem pête augm en tait...... des lueurs vitrées passaient sur le globe de l ’œ il » (Capitaine F racasse , t. I, ch. IV ); — Version, G. B N iccolini, monologue, d ’Arnaldo da Brescia (atto III, sc. 1); « L ’onda del vo lgo .,. La liberta del v o lo a i suoi pcnsieri » ; Com po­ sition en langue italienne : Si suol dire che nei suoi personaggi �180 ÉTUDES ITALIENNES Dante ha ritratto m olta parte di sé stesso. C hiarite tale giudizio, com ­ mentando qualche episodio a voi ben noto ; Com position française : E st-il ju ste d ’appeler Goldoni le M olière italien? — Concours spécial, Thèm e : Balzac. Paysage du D auphiné (Le médecin de village, ch. I) : « Çà et là des ch aum ières...... où le soleil enflam m e le ciel pu r » ; —" L. B. A lberti, Della fam iglia : » Qual più incerto e d u b b ioso...... e da qualcuno degli a ltri non saputo » ; — Com position en italien : Per quali caratteri specifici il poem a cavalleresco si contrappose, nel secolo X V I, a ll’epopea di stam po classico? — Com position française : Dans quelle m esure le Giorno de P arin i appartient-il au genre didac­ tique? A quels autres genres peut-on le rattacher? E/jreuves orales. Thèm e : E d. Bod, (dans Des Granges, Morceaux choisis : « Beprésentez-vous un petit la c...... sa gravitation particu­ lière » ; — Version im provisée, G. Verga, Mastro don Gesualdo. « L ’aia era vasta quanto una piazza...... un cappellaccio di paglia in testa » ; — Lecture expliquée, Dante, Inferno, X, 52-78, et Tasso, Gerus. lib , X II. 67-70; — traduction e t com m entaire gram m atical. L o re n z in o dei M edici, Apologia, p. 160, 1. i 3 à p. 162, 1. 2 ; et P arin i, Mattino 475 - 498 . Le ju r y tient à exprim er son désir de vo ir s’am éliorer l ’épreuve de thèm e oral, tant à l ’agrégation q u ’au certificat. P lusieu rs candidats savent traduire le texte proposé, après cinq m inutes de réflexion, avec aisance et sûreté; m ais ceux-là m êm es renoncent trop facile­ m ent à revenir sur leur traduction pour la com pléter, l ’am éliorer ou sim plem en t la com m enter; c’est là cependant q u ’apparaîtrait leur aptitude à rendre cet exercice profitable pour des élèves. Pendant les cinq m inutes préparatoires, et au cours de la traduction, le candidat peut noter su r un papier les points su r lesquels il se réserve de reve­ n ir; s i ce n’est pas pour^se corriger, ce peut être pour faire d ’utiles rem arques de vocabulaire. Un des textes traduits p a r les candidats à l ’agrégation' B . Bazinj contenait par exem ple l ’expression « la pointe d ’un clocher », qu i a été traduite successivem ent p a i punta, cuspide, guglia; ces m ots sont-ils synonym es? Lequel convient le m ieux ici? Il y était encore question de corneilles « qui volaient aidées par le vent du nord », ce qui a été traduit tour à tour par spin te, sostenute, aiutate, secondate, il fau d rait savoir reconnaître la traduction la plus ju ste L’ expression « depuis sa petite enfance » perm ettait d’observer que le m ot in fa n zia , à lu i seul, traduit cette idée, par opposition à puerizia, m ais q u ’on d irait p lu s s i m p l e m e n t encore fin da bambino « Je t’aim e, Alsace », s’écrie le personnage de B B azin ; l ’un traduit par lo t umu, l'au tre par ti voglio bene ; c’est �Q U E S T IO N S U N IV ER SIT A IRES 181 l ’occasion de définir l ’em ploi très sensiblem ent différent de ces deux locutions et encore de celle-ci : m i p ia c i - , et de ch oisir en consé­ quence. La syntaxe m êm e trouve naturellem ent sa place dans ces rem arques; dans la phrase « des perches réunies et form ant des fais­ ceaux »; dira-t-on fo r m a n d o , f o r m a n t i , che f o r m a n o ? Il n’est pas nécessaire que ces observations soient très nom breu ses; m ais il n ’y a pas de texte qui ne puisse en suggérer trois ou quatre. Le m érite d ’un professeur consiste à les apercevoir et à en tirer un bon parti. Mais c ’est un exercice auquel il faut s'en traîn er... P r o g r a m m e d es co n co u rs de 1921. * A g r é g a t io n d ’I t a l i e * . 1 . Histoire de la littérature et de la civilisation. i re Question. 2e Question. 3 ° Question. x v ic siècle. 4 ’ Question. — Le Purgatoire de Dante. — L’art à Florence de i 4 oo à i 466 . — Le problèm e de la langue italienne du x iv s au — L'Italie de 1789 à i 83 o. II. A uteurs pour les explications orales. V irg ile. — E néide, V I, 628-755. Dante. — Purgatorio, III, X et XXXI ; — De vulgari eloquentia, 1. 1, c. 16 et 17 . Boccaccio. — Decamerone, Giornata X, nov. 4 , 5 , 7, 9. L. B A lberti. — Della P ittu ra , 1. II et III. Prose filologiche (La questione della lingua)-, p. 1-86 ; éd .F . Fòffano ; Florence, Sansoni. P. Aretino. — L'Orazia. U. Foscolo. — 1 Sepolcri. G. Bérchet. — Lettera semiseria di Grisostomo. D'Ancona e Bacci. — Manuale della lett. ita!., t. V : extraits de V. C u o c o (p i 32- i 38) et de P. Colletta (p. 16 5-173). A. Manzoni. — L conte di Carmagnola. Leopardi. A ll'Ita lia ; B ruto minore-, la Sera del dì di festn ; il Pen­ siero dominante ; Amore e Morte ; A sé stesso. �I B ib lio g r a p h ie Ch. Fr. Crâne. Ilalian social cvsioms o f tke sixteenlh. Ctnlury, and their influence on the literatures o f Europe. New Haven, Yale University press, 1920, in - 8 , xv- 689 pages. Nous ne pouvons qu’annoncer très sommairem'ent ce beau volume, dans lequel un admirateur de la civilisation italienne et française des xvi6 et x v i i 6 siècle, un infatigable chercheur, a recueilli et soigneusement olassé Ps trésors d ’érudition amassés par lui au cours de trente ans de lectures assidues. Discuter une seule partie de ce travail considérable nous entraîne­ rait beaucoup trop loin : il nous suffit de dire que l ’historien de la vie de Société en Europe y trouvera réunis des matériaux considérables. Avec une modestie et une bonne grâce parfaites, l’auteur indique lui-même les défauts de son œuvre : plusieurs fois interrompu et repris, écrit dès 1897 dans sa majeure partie, l’ouvrage se ressent de cette exécution fragmen­ taire; malgré un soin très méritoire pour signaler les travaux les plus récents, certaines parties révèlent une information un peu démodée. Par exemple, en' ce qui concerne le rayonnement de l’œuvre de Boccace en Europe, l’auteur en est encore, pour la France, à La Croix du Maine et à Birch-IIirschfeld; pour l’Espagne, il ne paraît pas connaître les publicalions de Sanvisenti et de Farinelli. Ces inconvénients ne ressortent que de la considération de la date inscrite sur le titre; rappelons-nous que le livre remonte en réalité à une. vingtaine d ’années, et nous n’aurons plus aucune difficulté ù en proclamer la haute valeur, à louer la richesse, la variété et l ’ampleur de l’information. Les chapitres IX-XIII (plus de 200 pages) trai­ tent de l’influence de l’Italie sur la vie de société en France, en Angleterre, eri Allemagne, en Espagne, avec une abondance que l’on ne trouvera égalée nulle part. Le défaut principal de l’ouvrage (et ces brèves observations le font assez ressortir) est qu’il embrasse trop de choses : de là le retard de sa publication et de ilà aussi les inégalités qu’on y peut relever. L’effort de synthèse tenté par M. Th. F. Crâne est trop vaste, et entravé par trop d ’ana­ lyses, par trop de renseignements particuliers; il y a là la matière de plu­ sieurs volumes, capables de stimuler l’ardeur de plusieurs spécialistes. Il reste au savant professeur américain l’incontestable mérite d ’avoir affronté cé grand et beau sujet, d’en avoir aperçu tous les aspects principaux, et d’avoir mis courageusement entre nos mains les précieux résultats de scs enquêtes, sans se dissimuler les lacunes qu’y remarqueront, par la force des choses, ceux qui en tireront le plus de profit, Henri H a u v e t t e . �BI BLI OGRAP HI E 183 I Gabriel Rouchès. Le Caravage. (Collection A rt et esthétique). Paris, Alcan, 1920, 128 p , 24 planches. Si le nom du Caravage est bien connu en France, sa personne et son œuvre le sont beaucoup moins. Il appartient à une époque de l’art italien depuis ilongtemps tombée en discrédit. M. Gabriel Rouchès, auteur d’un excellent livre sur les Carrache et l’école bolonaise, consacre aujourd’hui à leur contemporain et émule une fort intéressante monographie. Michelangelo Merisi, dit « il Caravaggio », est un artiste remuant et batailleur de la trempe des Bcnvenuto Cellini et des Salvator Rosa. Que n ’a-t-il comme eux laissé des lettres ou des mémoires ? On y verrait un peu pJus clair dans sa biographie. Lombard de naissance, vénitien d ’édu­ cation, il est tout à fait méridional de tempérament et de caractère. C’est à Rome, à Naples, en Sicile, à Malte, qu’il a promené son existence et disséminé ses œuvres. M. Rouchès le suit pas à pas, de résidence en rési­ dence, d ’aventure en aventure, d’entreprise en entreprise, recherchant, sans toujours les trouver, les causes de ses pérégrinations et de scs déboires. Ces causes, oi; le devine, ne sont pas précisément à l’honneur du bouillant artiste. S’il eut de zélés protecteurs, il eut aussi des ennemis implacâbles. S: -sa fortune fut rapide, ii fut malheureux toute sa vie par sa faute, et mourut misérablement. Les orages de son Existence, que reflètent les traits ravagés de son por­ trait des Offices, ne laissent, par bonheur, aucune trace dans son oeuvre. Aux heures les plus tragiques, l’art et l’activité du Caravage demeurent intacts. Pour en aborder l’étude, M. Rouchès ne s’est point contenté d’ uti­ liser les travaux les plus récents de la critique italienne : il a lui-même examiné sur place la majeure partie des peintures dont il parle. Ces pein­ tures peuvent se ranger en trois groupes, correspondant aux trois manières successives de l’artiste. Dans sa jeunesse, le Caravage, disciple des Vénitiens, est avant tout coloriste. Plus tard il néglige la couleur pour la lumière, recherche les effets d ’opposition et se crée un procédé factice, quoique très personnel, de clair obscur. Dans ses dernières années, il renonce aux contrastes violents et noie ses compositions dans les tonalités grises. Mais la couleur n’est point seule à considérer chez lui. A côté du peintre, il y a le dessinateur, qui est de premier ordre. Telle étude de mains (celles du jo u e u r de T h éo rb e), telle anatomie d ’homme (le Christ de la Mise au to m ­ beau) ou d ’enfant (le S a in t J ea n ), tel corps d ’animal (le cheval de la Voca­ tio n de saint P aul), sont des morceaux d’une science consommée et d’une pureté de lignes irréprochables. C’est ce qu’il y a de plus parfait dans le Caravage. On comprend, en présence d’une telle maîtrise, combien vivaces étaient restées les traditions classiques dans le nord de l’Italie, et l’on s’ex­ plique leur rayonnement prolongé en France et ailleurs. A côté de l’exécution, il y a le choix des sujets, la façon de les com­ prendre et de les interpréter. A scs débuts, quand il cherchait sa voie et était maître de choisir, l’artiste marquait sa préférence pour les sujets de �184 ÉTUDES ITALIENNES demi-caractère, scènes profanes d ’un réalisme modéré, joueurs, musiciens, mendiants, diseuses de bonne aventure... IV le s traitait à mi-corps, en gran­ deur nature, selon la formule vénitienne, avec aisance et brio,sans tomber dans la brutalité comme certains de ses imitateurs. Il est fâcheux pour le développement de son talent, que les commandes, affluant de bonne heure aient presque toutes consisté pour lui en tableaux d’église. Il s’y trouve mal à l’aise, quand il ne s’y fourvoie point complètement. Le Caravage ne se contente pas, en effet, selon l’usage général dans toutes -les a n c i e n n e s écoles de peinture, d ’habiller .les personnages sacrés à la mode de son temps. C’est le fond même du sujet qu’il travestit et modernise, la foi inspiratrice lui faisant absolument défaut. Certaines de ses compositions, Sa in t M athieu , écriva n t sous la dictée de fa n g e , la V ierge à la c o u leu vre, sont plus que des anachronismes : c’est la négation même de toute peinture religieuse. On ne s’étonne point qu’en présenee de telles incongruités, leurs destinataires scandalisés aient refuse de les recevoir. D’autres n’ont également de religieux que leur titre, mais comme tableaux réalistes, soit de nu, soit de moeurs, restent des œuvres pleines de saveur. Appelez le S a in t Jean de la galerie Doria « iPEnfant au bélier », la Vierge et Sainte A n n e la « Leçon de dentelle », le R e n i e m e n t de sa in t Pierre un « Vieillard conversant avec une fille d ’auberge », les P èlerins d ’E m m a iis un « Repas de paysans » ; sous ces dénominations appropriées à leur caractère, ces œuvres peuvent compter parmi les meil­ leures du Caravage. Quand, intéressé par un sujet sacré, il s’efforce d’ en pénétrer l ’esprit et cherche l’inspiration religieuse, il s’enfle, se guindé, ¡aboutit à Ja pose et à l’effet théâtral. C’est le cas de la célèbre Mise au to m b e a u , œuvre puissante et d’une belle facture, mais où, comme l’observe tiès justement M. Rouchès, l’expression, absente des yeux et des pbysionomies* réside tout entière dans les gestes et dans les attitudes. Une seule catégorie de sujets religieux lui convient, ceux qui comme la M ort de la Vierge, ou la D écollation de S a in t Jea n , sont des scènes réalistes par nature ou, comme la Vierge au rosaire et son groupe de suppliants, contiennent des motifs de développements réalistes. Là, le Caravage se retrouve dans son élément, et pour peu que l ’inspiration le soutienne, il atteint la per­ fection. Les portraits dus à son pinceau sont peu nombreux et d ’inégale valeui'. Le plus remarquable, celui du grand-maître de l’ordre de Malte Alof de Vignancourt et de son jeune page, que possède le Musée du Louvre, montre qu’il avait tout ce qu’il faut pour réussir dans, un genre où triomphent sans efforts les grands dessinateurs. Je ne suis pas éloigné de croire que certains tableaux pittoresques, tels le J o u e u r de T h é o r ie et le beau type de Napolitaine improprement qualifié A llégorie de V a rc h ite ctu re , aient été peints d’après nature. Ils présentent en tout cas l’intérêt de véritables portraits. ' : j ’>*8 Résumant dans une appréciation d ’ensemble sur le talent du Caravage �B I BL I O G R A P H I E 185 !ps divers jugem ents q u ’il a portés su r ses oeuvres, M. Rouchès m arque sa place dans ,l ’a rt italien en le rattach an t aux artistes d o n t il a le plus fortem ent subi l'influence, le T intoret, Domenico Campi, et à ceux qui, sans être ses disciples, fu ren t en Italie ses im itateurs plus ou morns directs, le Spada, le G uerchin, Guido Reni et autres. Il relève enfin, dans les écoles étrangères, les nom s des' m aîtres, Ribera en Espagne, Ilondthorst en Hollande, Vien, V ignon et le Valentin en France, qui p articip en t de son réalism e ou de son clair obscur. Eugène R o u v y . B. Croce. Giostie fa r d u c c i, slu itio r r itir n N u n va ed izin n e , Bari Laterza, 1920; in - 1 2 dp 153 p. 'B iblioteca di c u l t u r a m o d e r n a , n" 95). On sera heureux de pouvoir se pro cu rer dans ce volum e, élégant et de prix abordable, une étude qui n ’est pas seulem ent une des plus complètes ci des plus profondes qui aient été consacrées à l ’œ uvre de Carducci, m;iis aussi l ’une des plus représentatives du vigoureux talent du crifîrjue napolitin. Dans la partie centrale (ch. III, Lo svolqim ento délia poesia carduccmna) les diverses phases p a r oii a passé l ’a rt du poète, les diverses in flu e n ­ ces qui les o n t conditionnées sont décrifes ou analysées avec une rare péné­ tration , et les jugem en ts de détail exprimés en form ules saisissantes, dont beaucoup m éritent de rester. Mais dans cet article réside, h vrai dire, pres­ que toute la subsfanee de ce petit, livre : ceux qui précèdent ou suivent n ’v ajo u ten t pas g ra n d ’chose et on n ’y retrouve pas, soit la m êm e objectivité, soit la m êm e clarté. Le chapitre II (Le varie tendenze e fe arm onie e disarm onie de, G. C.) est une construction fort laborieuse ; de la p o 'itiq u e, de la morale, de la culture « historico littéraire » de Carducci. étudiées au reste avec beaucoup de finesse, M. C. prétend extraire « trois possibilités de poésie, accom pagnées d ’au tan t de possibilités de perversion poétique » (p. fi5 \ Peu s ’en est fallu, il nous l ’avoue, q u ’il n ’en ferm ât dans ce cadre ri aride sa dém onstration principale et o u ’il ne ch erchât à « p résen ter ces six m om ents comme consécutifs dans le tem ps et à donner, d ’après eux. une division p ar périodes, de la poésie carduccienne, à peu près dans cet ordre ; période littéraire, pratique, autobiographique, politico-épique, storico-épique, érudite n (p. 6q.) Une. heureuse inspiration — ou u n exam en a tten tif des faits — l ’en a gardé; mais alors on ne voit plus l’u tilité des pages qui précèdent. Le chapitre IV (Il Carducci pensotore e critico) est trop dom iné p ar la préoccupation de venger De Sanctis des dédains affectés rie Carducci et de m ontrer que, to u t en le persiflant, celui-ci lui e m p ru n ­ tait. beaucoup; mais ici encore un excès de dogm atism e gâte à nos yeux 1. L’é t u d e p r o p r e m e n t d ite avait dé jà p a r u d ans la C r itirn en 1919 et d ans le to m e II de la l.e U -ra lu r a d é lia S u n v a lla li" (1914); l’ap pen d ice ( s u r les r ap p o rts p erso n n els e n t r e Card ucci et l ’a u t e u r ) d a n s la C ritina e n 1917 et d a n s la tro is ièm e p a r t i e des P agine s p a r te 1(1920), i n t i t u l é « Dalle M em o rie d i u n critico », il n ’a q u 'u n intérêt p u r e m e n t biographique. �186 ÉTUDES I TAL I E NNE S d excellentes observations : ce qu i constitue l'in fério rité de Carducci cri­ tique, d it M. C., c ’est « le m anque d ’une solide doctrine esthétique, d ’une philosophie de l ’a rt » (p. 1 2 0 ); aussi « d ’aucun de ses travaux historiques o n ne p eu t dégager des séries de concepts propres à con stitu er u n riche et robuste organism e m ental ». (p. n 5 .) Je ne com prends pas très bien e t m ’y résigne. Loin de m oi en effet la pensée d ’engager une discussion su r des questions abstraites q u i ne m ’in ­ téressent aucunem ent. Je m e perm ets seulem ent de rem arq u er ceci : nous avons eu des critiques qui se targ u aien t de posséder une esthétique, une philosophie de l ’art; ils s ’appelaient Nisiard e t Taine; nous en avons eu d ’autres qui se p iquaient de n ’en pas avoir; ils se nom m aien t Sainte-Beuve, Jules Lemaître, Emile Faguet. De la supériorité des u n s su r les autres, je ne. sais ce q u ’on pense à Naples; q u an t à nous, Français, n o tre opinion e t t . faite et les plus beaux raisonnem ents d u m onde n ’y ch angeront rie n ! A. Jeankoy. T o m m aso G allarati Scotti. L a V ita d i A n to n io F oqazzaro. Milano Baldini e Cas­ to ld i, 1920, xv-560 p. in -16. On atten d ait depuis longtem ps cet ouvrage, conçu et presque entière­ m e n t écrit dès avant la guerre : il ne déçoit po in t. D ’abord, il m et en œ uvre u n très riche m atériel inédit : une correspondance in tim e de Fo­ gazzaro; les lettres échangées de i S g 3 à 1911 avec Mgr. Bonomelli; d ’a u ­ tres encore, q u i p roviennent des hom m es les p lus représentatifs de l ’épo­ que. Ensuite, la profonde am itié qui liait M. Gallarati Scotti 1 l ’au teu r du Santo lu i p erm et de nous d o n n er autre chose q u ’une_ biographie sèche et m orte. ITs ont caressé 'les m êm es espoirs généreux, participé aux mêmes crises, connu les mêmes angoisses; ils o n t fini p a r la m êm e acceptation. I! ne s’agit donc pas d ’u n critique q u i exam ine une oeuvre q u ’il sentira toujours, m algré son effort, hors de lui-m êm e : il s ’agit d ’u n am i qui accom plit une tâche pieuse, où le plus intim e de son être est intéressé. Croyons-en Fogazzaro lui-m êm e, q uand il lui écrivait : <c Tu sei l ’uomo più adatto a scrivere di me dopo la m ia m o rte... » De là résultent non seulem ent la richesse de ,l 'ouvrage, qui se prodigue A c h iq u e pajrc, m ais sa vérité e t sa profondeur. Cette histoire d ’une vie d ’artiste est l ’histoire d ’une belle âme ardente et passionnée, qui se disci­ pline elle-m ême. Une n ature exceptionnellem ent vigoureuse, portée vers les jouissances de la vie; et en m êm e tem ps, u n h a u t sentim ent du devoir, 1 Dans l ’article de d é b u t (A n /'c a r d u r c ia n is m o postnm ri) M C é t u d i e o r c l q u e d é m o liss e u r s, anciens o u récen ts, d e C ard ucci e t n o t a m m e n t M. E n rico Thovez. d o n t le livre 'Il v a s /a re , il p la 2a m p a q n n ) est d e 1910 (de là ce ti t re ) ; à ce livre souvent p r o fo n d sous u n e fo rm e alerte et sé d uisante il r ep ro c h e s u r t o u t son im p r e s s io n n i s m e ; m a i s au fon d il est s u r bien des p o in ts d'acco rd avec l u i et il r e c o n n a î t q u e « p l u s i e u r s des o b se rv atio n s de M .[T ho vez l u i et i t servi « (p. 40). �BI BLI OGRAP HI E Une volonté courageuse s ’ap pliquant à refrén er l ’im agination et les sens, à les faire servir au bien : ainsi apparaît Fogazzaro. La crise q u i a éclaté en lui au m om ent où il a été condam né p a r l ’église, a été en réalité celle de toute sa vie. Il y a toujours eu chez lui aspiration, lu tte, et victoire sur soi-mêm e. En p én étran t à la suite de M. Gaîlarati-Scotti dans cette très belle âm e, on l ’estime et on l ’aime davantage; Ies_ p u rs artistes intéressent m oins, après tout, que les âmes généreuses, qui to u t au long de leu r vie o nt éprouvé l ’angoisse d u problèm e de la destinée. Sobre, Join de toute déclam ation inutile, efficace, le livre de M. Gallarati-Scotti est une des plus belles biographies que j ’aie jam ais ilues. P. II. G. A. Borgfese. S to ria de,lln. rriti.cn rnm anti.cn in ît.nlin. con u n a m iov a prefazione. Milan, Trêves, 1920; in- 16, X I . - 3 5 7 p a g e s . La prem ière édition de ce livre rem onle à igo5; le succès en a été grand et m érité : rarem ent essai de jeunesse a fondé plus solidem ent la ren o m ­ mée d ’un critique débutant. Depuis longtem ps épuisé, il reparaît a u jo u r­ d 'h u i tel quel, sans aucune modification. Dans une préface nouvelle, très vivante, qui ajoute u n in térêt de plus au volum e, M. Borgese, explique pourquoi il a beaucoup tardé à réim p rim er ce livre et pourquoi, s ’y étant décidé, il n ’a voulu e t p u y faire aucune retouche. Même s ’il n e corres­ pond plus exactem ent à ce q u ’était la pensée d u critique en igo5, le vo­ lum e reste d ’une im portance capitale. H. H. Corpus s c rip lo ru m la lin o r v m v a r n r in n u m . m o d é r a n te Carolo P a se a l. — T u r i n Para via, 19 vol. p e t . in - 8 . La collection des écrivains latins à laquelle l ’im prim eur-éditeur Paravia, de T urin, a attaché son nom , et que dirige avec autorité le professeur C. Pascal, est visiblem ent destinée à supplanter, dans le m onde des érudits, une autre collection depuis longtem ps célèbre. Même form at, m êm e dis­ position typographique, m êm e bas prix relatif. Un avantage m atériel appréciable : au lieu d ’un brochage des plus som m aires, les petits volumes du Corpus Paravianuriï. se présentent sous u n cartonnage léger et résistant. Les ju g e r q u an t au fond sort de notre dom aine. Disons sim plem ent que les auteurs des notes, p u rem en t critiques, placées à la fin de chaque volum e sont suffisam m ent nourris de culture latine p o u r n ’aller point chercher oltre A lpi leur docum entation sobre et précise. Le C. S. L. P. comm encé vers iqiG , compte déjà un nom bre respectable de volumes, tous consacrés à des écrivains de l ’an tiq u ité classique. Nous serait ;' perm is à ce propos d ’exprim er u n vœu ? C’est que cette collection ne se lim ite p o in t aux textes latin s anciens. Il y a, dans l ’im m ense production latine du m oyen âge, des textes littéraires im portants. Il \ a ¡'grlem ent �188 ÉTUDES ITALIENNES l ’œ uvre si intéressante et si m al connue, faute d ’être accessible, des écri­ vains latinisants de la Renaissance. L ’Italie serait p articu i.n'enient dans son r'ôie en m ettan t à la portée des éru d its to u t u n ensem ble de textes dont il n ’existe encore que des éditions anciennes, rares et d ’u n prix élevé. Le Corpus scriptorum lutinorum paravianum ainsi com pris et élargi justifierait à merveille son titre. Il constituerait le grand répertoire, encore à créer, de la latinité ancienne et m oderne. Ce serait u.i h o n n eu r po u r un éditeur d ’en avoir pris l ’initiative, e t p o u r les,savants d ’i n pays de l’irvoir réalisé. Eugène B o u v y . �ReVue des ReVues BEAUX-AHTS P ério diq u e s dépouillés ANNÉE 1919 ET COMMENCEMENT DE 1920 Arte. L 'a rte. Rome. Ar ts. Les A r ts . Paris. BdA. tto tle 'tin o d ’A ' le d e l M inistero d e lla p u b b lic a is tr u z io n e . Rome, lì Mag. B u rlin g to n m a g a z in e . Londres. Cr. La C ritica . Naples. Emp. E m p o riu m . Bergame GB A. G a zette des B e a u x -A r ts . Paris. Meo. I l M arzocco Florence NA. N u o v a A n to lo g ia Home. NR1. N ouvelle revu e d 'Ita lie . Borne. RA. R evu e d e l ’a rt a n cien e t m o d ern e. Paris. RdA. R assegna d 'A rte Home RDM. Revue des d e u r M ondes Paris. RI. R iv is ta d 'I ta lia . Milan RNz. R assegna n a z ijn a te . Rome. S t. The S tu d io Londres. Arts plastiques GÉNÉRALITÉS G. F ranmeschini. S e n tim e n to e e m o tiv ità n ella o/iere d 'a rte . RI, août 1919. B. Croce. La c r itic a e sto r ia d e lle a r ti fig u ra tiv e e le su e c o n d izio n i p re sen ti Cr. t. XVII 1919), p. 265 * S. E. l ’A r te [sur la création d’un Ministère des Beaux-Arts], Meo, 21 sept. 1919. Luigi Dam i. Arie., note, bre vi [>ur le remaniement du Musée des offices]. Meo, 30 novembre I9 t9. Antonin Muùoz. L'Istituto d ’archeologìa e storia dell’Arte. Meo, 16 novembre 1919. A. F oratti. / caratteri della figura da Giotto a Raffaello. RI, sept. 1919 (Cfr, Meo, 14 d ci mbre 1919). N ello Tarehiani Cose d 'a r te : R om a n e l rin a s c im e n to . RNaz, 16 décembre 1919. 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A r te : n o te brevi [à pro po s du c la ss em ent des m us ée s , e t d es Offices en particulie r] Meo, 7 m a rs *920. Carlo Gam ba. 1 q u a d r i n elle chiese [sur la nécessité de remettre, à cert i ines condi­ tions, les tableaux aux places auxquelles les artistes les ont destinés], Meo, 13 juillet 1919. Nello Tarehiani. D i fu r io in fu r to [sur les vols d’œuvres d'art]. Meo, 7 décembre 1919. C. G am ba. I q u a d r i e g li a r a z z i r e s titu iti d a ll'A u s tr ia : i q u a d r i r e s titu iti da V ienna. Meo, 2 mars 1919. A. Munoz. Uno sto rico d e ll’a r c h ite ttu r a . Meo, 23 mars 1919. XII X I V SIÈCLES L. Gielly Les fre sq u es de la b a siliq u e de S a in t-F ra n ç o is à A ssise. Arts, n" 182, 1920. Oswald S ire n. A q re a t c o n te m p o r a ry o f G iotto [11 s'agit de Buonamico Buffalmaco]. BMag., décembre 1919-janvier 1920. S ir Claude Philipps. F io ren tin e p a in tin q b efore 1500 [reproductions de peintures exposées a Florence de F r. 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Arte, jauvier-avril 1919. Ad. V enturi. U n a n c o n e tta ig nota d e l Correggio. Arte, décembre 1919. Lionello V enturi. Un’opera sco n o sciu ta d e l Greco. Arte, janvier-avril 1920. Ad. Ventu ri, La v o lta d e lla S is tin a . Arte, juin 1919. XVI- SIÈCLE Raffaello d a Urbino Numéro spécial de Meo, 4 avril 1920 ; articles de C. Gamba, G. Tubini, L. Dami, F. Mal»guzzi-Valeri, N. Tarchiani, T. Sorbelli, A. Muñoz, D. Angeli, C. Lorenzetli, C. Levi. G. Fiocco. Jacopo R ip a n d a . Arte, janvier-avril 1920. Luca B eltram i L 'enii/m a d i A n d re a S a la i risolto [l'élève de Léonard conuu sous le nom d’Andrea Salaino] Meo, 7 sept. 1919. Eva Tea, Il c ro m a tism o d i P aolo Veronese. Arte, janvier-avril 1920. J e a n Babelon. U n p i n t r e ita lie n de P hilippe 11 : F ederico Z uccaro à l ’E s c u r ia t. RA, mai 1920. E. Brunetti. Un q u a d ro sa r d o n e lla g a lle r ia d i B irm in g h a m . Arte, décembre 1919 Giov. Nas cimbeni. Jeun G oujon in I ta lia . Meo, 10 août 1919. XVII -XVIII SIÈCLES Diego Angeli. Roma barocca [à propos1du livre de Ant. Muñoz], Meo, 28 mars 1920. P. de Nolhac R om a >d u c a lric e d eg li a r t i s t i fr a n c e s i : C laude L o rra in NA, 1" dé­ cembre 1919, Arnold Goffin. La F la n d re en P a lie : R ubens. NRI, décembre 1919. Florence I n g e iso li- S m o u s e La sc u lp tu re flo re n tin e à la fin du X V I I' ñ e c le . GBA m a rs avril I 9 2 O. Francis de Miomandre, E x p o sitio n s X V iti» siè cle. A rts, n» 175, 1919. d a P e tit p a la is , II, Les V én itien s du, �192 ÉTUDES ITALIENNES George A. Siraonson. G u a rd i ’.s p ictu res o f the P a p a l b én éd ictio n in Venire (1782). BMag. f é v r ie r 19^0. E. D. Le n o u vea u G u a rd i d u L ouvre. RA, avril 192*1. T an cre d Boren ius A Tiepolo fo r O x fo r d Les Is raélites recueil a n t la ma nne) BMag, mai 920. G. Ortolani. Un m e' c w ite incisore ai tempi dei Goldoni [A. M Zanetti à propos du livre de G. Lorenzetti] Meo, 21 mars 1920. XIX -XX- SIÈCLES Gino Dam erini. I! e n tre si p r e p a r a la X II ' B ie n n a le [l’e xposition de Venise en 1920]. Meo, i i d é ce m b r e 19 9. Gius Ortolani. \ e d a b o le g a d i A C anova. Meo, -iO juillet 919 V. Pica. Un g r a v e u r i al ¿en : B envenuto D isertori. St, oct. 19 19; . A r t m usical Giacomo Orefice. Come si fa a ll'e ste r o la sto r ia d e lla n o str a m usica [à propos du troisième volume — posthume —■ de l’Hist. de la musique de Combarieu]. Meo, 28 mars et 4 avril 1920. G. Orefice. R assegna m u sic a le . RI, janvier avril 1919. G. Ro ncag lia. P er il « U op o -g u erra « m u sic a le. RI, avril 1919. Mario Labo. P ro b lem i d e l dopo g u e rra : la m u sica p o p o la re ita lia n a . Meo, 1 dicem bre 1919. Cesare Levi. L’opera ita lia n a e d b a llo fra n c e se dei p rim i se co li [A propos des thèses de M 11 l'runières] RNaz, 15 juin 1919. Carlo Cordara. R iv e n d ic a zio n i P a le strin ia n e . 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II L a Jérusalem délivrée. i Les ra isons p o u r lesquelles, dès son ap p a ritio n , la Jérusalem délivrée o b tin t au près des artistes un succès que n ’av ait pas co n n u le Roland fu r ie u x , so n t p rin c ip a le m e n t d’o rd re g é n é ral et s ’exp liq u en t ais é m e n t. Le Roland fu r ie u x , destiné à divertir une élite co m m e celle des petites cours italie n n es du x v ie siècle, n ’av a it ja m a is été p o p u laire au vrai sens du m ot. Après 1550, il ne co rre s p o n d it plus à l’esprit qui ré g n a en Italie et dans les pays latins. Au contra ire, la Jérusalem trad u isit à m erveille les s e n tim en ts co n tra d icto ires des c o n te m p o r a in s : d ’u ne part, les a sp ira tio n s religieuses sincères q u ’avait développées la C on tre-R éform e; de l’au tre , le g o û t ind éra cin ab le p our la Beauté et la Volupté, que m a in te n a ie n t l’éducation classique et les académ ies. En outre, je l’ai déjà signalé, les artistes tro u v a ie n t dans la Jéru sa le m d élivrée des sujets plus n o m b re u x et plus n e tte m e n t indiqués. C’est peut-être u n e im p ressio n p ersonn elle, m ais, en r a p p ro c h a n t deux épisodes parallèles pris chez l’A rioste et chez le Tasse, je m e re p résen te m ieux la scène décrite p a r le Tasse. De son v ivant, le Tasse a pu voir la p re m iè re édition de la 1. V. p. 129. 13 �194 ÉTUDES I TAL I E NNE S Jérusalem avec figures, celles de B e rn a rd o Castello (chez Bartoli à Gênes, 1590) qui était d e ses am is. Elle fu re n t gravées p a r A ugustin C arrache et p ar G irolam o F ran c o . Il y a une estam p e p ar ch a n t sans c o m p te r un fro n tisp ice. Ce so n t de g ra n d e s co m p ositions hors-texte, assez p laisan tes, p e u p l é e s de perso n n ag es, avec de n o m b re u x détails, des perspectives de villes, des esc ad ro n s qui défilent, m ais d épo urv ues de variété. Les p e rso n n ag es o n t des corps a llo n g és à l’excès, avec des ex tré m ités tro p fines. Ils s o n t v êtu s à l’a n tiq u e , m ê m e les Infidèles. Leurs attitudes o n t un ca rac tè re th é â tra l : les co m ­ b attan ts évo luen t co m m e des figurants d'opéra. Castello a vu u n iq u e m e n t le côté g u e r rie r et religieux du poèm e. 11 a déd a ig n é to u t ce q u ’il y a de v o lu p tu eu x ou de te n d re chez le Tasse. Ses estam pes fu re n t très appréciées, m ê m e h ors d ’Italie. On les re tro u v e ra copiées d ans des éditions italie n n es p ostérieures, co m m e celle de Venise (1760-61, chez A n to n io Groppo), do n t nou s a u r o n s à re p a rle r, dans des éditions é tra n g ère s (Paris, chez Nicolas et Jea n de la Coste, 1648, in-4°, avec des figures de Michel L asne qui so n t des c o n tre fa ç o n s ; L o n d re s, chez Tonson et W a tts en 1724, édition où Van G ucht s ’est c o n te n té de re cop ier les o rig in a u x de Castello). Castello a d o n n é deux au tre s séries : l’u n e p o u r le volu m e à petit fo rm a t im p rim é p ar Giuseppe P avoni à Gênes en 1604; ce s o n t de m in uscules estam pes avec des p ers o n n a g e s in e x p re s­ sifs, — il ne conv ien t pas de s’y a tta r d e r — ; l’a u tre p o u r une édition petit in -f° q u e le m ê m e P avoni lança en 1617. Castello a essayé de se re n o u v eler. Ses co m positions, u ne par ch a n t, gra v ées p a r Camillo Congio, so n t enferm ées d an s u n e n c ad re­ m e n t à fron ton . Il a c h a n g é de sujets : p a r exem ple, au II» ch ant, le supplice d ’Olindo et de S o fro n ia au lieu de l’e n tre tie n d ’Ism en o avec Aladin. Le type des p erso n n ag es, to u jo u rs travestis à l’an tiq ue, s’est modifié, m o in s étiré, plus m assif. L’esthétiq ue du xvn° siècle ap paraît. Le caractère didactiq ue et édifiant de ces illustrations ��JÉRUSALEM DÉLIVRÉE C 0 C H IN (C. N .) H e r m i n i e r e v ê t a n t l ' a r m u r e d e Cl o r i n d e . �JÉRUSALEM DÉLIVRÉE CA S T E L L O ( B e r n a r d o ) G o d e f r o y d e B o u i l l o n e n c o u r a g e le s C ro is é s . �LA (( J É R U S A L E M DÉLIVRÉE » DANS L E S ART S P L A S T I Q U E S 195 s’accentue. Les ang es ne sont plus en a r riè re com m e dans les g ra v u re s de la p rem ière série, m ais v ie n n e n t au p re m ie r plan, R enaud ne courtise plus A rm ide, m ais est e n tra în é par ses deux c o m p ag n o n s. Dans l’ensem ble, l’exécution est lo u rd e, elle accuse d av a n ta g e le poncif. Nous to m b o n s d ans un g e n re p assab lem ent enn uyeux . Castello, a v a n t de m o u rir en 1029, devait voir s u rg ir un rival plus h e u re u s e m e n t inspiré, A ntonio T em pesta. A v a n t de p arle r de cet artiste, je dois m e n tio n n e r un e a u tre édition p arue à Venise, en 1599, chez Gio. B attista Ciotti : un petit livre c h a rm a n t, avec de m inuscules bois, plein de fra îc h e u r et de naïveté, dans la m an ière des vieux im ag iers. Les p erso nnages vêtus ta n tô t à l’an tiq ue, ta n tô t à la m o d ern e , o n t un e b o n ­ h o m ie c h a rm a n te . Dans la re p ré s e n ta tio n des m aisons, des palm iers, il y a un essai de couleur locale. Tem pesta, co m m e Castello, a laissé trois séries d ’estam pes. La p re m iè re ac com pagne un to u t petit livre, p a r u à Rom e chez Gio. Angel Ruffinelli en 1621; dans ch a cu ne des m in u s ­ cules figures, l’a rtiste a tracé deux ou trois p ers o n n a g e s avec u ne sûreté, une aisance et u n a g r é m e n t qui font p e n s e r à nos petits m aîtres du x v i i i ' siècle. Les suites 2 et 3 ne s em b len t pas a v o ir été gravées en vue d ’u n e édition, m ais publiées à part. Elles sont très réussies, la deuxièm e s u rto u t, et préférables aux estam pes de Castello. Tem pesta a un sens s u p é rie u r de la c o m ­ position : dans un espace re stre in t, il sait faire évoluer de n o m ­ breux perso n n ag es et des chevaux, p e n d a n t q u ’à 1 arrière-plan on voit des tro u p es c h a rg e r ou t e n te r l ’escalade de villes do n t les hab itan ts se défendent. Le tou t san s confusion, avec un esprit, une verve et des détails pitto resques qui ra p p e lle n t Callot et Délia Bella. Tem pesta n ’habille à l’antiq u e que les p rincipaux p erso n ­ n a g e s ; le c o m m u n est vêtu à la m o d e co n tem p o rain e. Il re p ré ­ sente des soldats qu il a v u s; aussi ont-ils u n e allu re exacte­ m e n t rend ue. S u rtou t, il excelle com m e an im a lie r. Il a para ite m e n t étudié le cheval, ce qui est ra re à son é p o q u e ; où �196 É T UDE S ITALIENNES T em p esta a p p a ra ît plus faible, c’est d ans les c o m p o s i t i o n s m o in s peuplées et m o ins anim ées. Les visages de ses héros so n t quelquefois inexpressifs et figés. Les Bolonais qui, plus que tou te a u tre école d’Italie, subirent des influences littéraires et qui ava ie n t fait u ne assez large place à l'A rioste dans leurs œ uv res, s’in s p irè re n t beaucoup plus du Tasse. P r é c é d e m m e n t 1, j ’ai essayé de m o n t r e r les affinités qui existent e n tre ce poète et les C arrache. R e n a u d et A r m id e d’A nn ib al C arrache (Musée de Naples) qui fut exécuté p o u r le cardinal F arnèse, c'est-à-dire e n tre 1595 et 1600, est peut-être le p re m ie r tableau qui ait tr a d u it le Tasse. Au m usée de Bologne, il y a bien des F u n é ra ille s de C lorinde mises sous le n o m de Nicolò dell’ Abbate, (Catalogue p ar A. G uad agn ini, Bologne, 1907, p. 105), m ais cette attrib u tio n p a r a ît in v ra i­ sem blable, la m o r t de Nicolò a y a n t précédé l ’a p p a ritio n de la J e ru sa tem . Citons aussi, p a r m i les p re m iè res p e in tu re s inspirées p a r le Tasse, 1’H e rm in ie chez les bergers de B artolom eo S chedoni m o r t en 1615 (Musée de Naples). Après les C arrache, leurs disciples té m o ig n è re n t du m êm e g o û t p o u r les héros du Tasse. Dans son R e n a u d et A rm id e du Louvre, le D o m iniqu in m o n tre des ré m iniscen ces de la figure du c h a n t XVI dans la p re m iè re série de Castello, n o n p o in t ta n t en ce qui con c ern e la pose des p erso n n a g e s , co n fo rm e aux ind ication s du Tasse lui-m êm e, que le g ra n d b â tim e n t de l’a rrière -p lan , copié s u r le Colisée. Le D om iniquin a don né aussi une H erm in ie ch ez les bergers (Louvre et N ational Gallery). On cro ira it que l’A lbane a voulu rivaliser avec le D o m in i­ quin, car il a traité les deux m êm es th èm es : R e n a u d et A rm id e (Bome, Coll, privée du p rince F allav icin i); H e rm in ie a ccu eillie p a r les bergers, P a ysa g e avec H e rm in ie (Bome, Gal. Colonna). L ’âm e ro m a n e s q u e du G uerch in était faite p o ur co m p re n d re I . L a p e in tu re bolonaise à la fin d u x v i ° siècle, / S 75-1610 1913, p. 8 et 9. les C arrache, Paris ��JÉRUSALEM DÉLIVRÉE Phot. Hanfstacngl. POUSSIN (N ic ola s) . H e rm in ie secourant Tancrède (Erm itage, P etrograd^. �LA « JÉRUSALEM D É L I V R É E )) DANS L E S AR T S PLASTIQUES 197 le Tasse. Au Palais Costaguti, à Rom e, il peignit Y E nlèvem ent de Renaud p a r A rm ide. La Galerie Doria possède de lui un Tancrède blessé secouru par H erm inie. Pietro Francesco Mola sem ble av o ir été aussi un fervent du Tasse. II évoque H erm inie m e n a n t u n e vie p astora le ou s o ig n a n t Tancrède. Tiarini a laissé u n Renaud et A rm ide (Galerie Borghèse). Les autres écoles du Nord de l'Italie té m o ig n e n t d ’une g ra n d e indifférence à l’égard du Tasse. Chez les F lo ren tin s, Allori a laissé un p o rtra it du poète (Offices), F urini un Renaud dans la fo r ê t en c h a n té e; chez les Vénitiens, le P ad ou an a p e in t un R enaud et Arm ide-, enfin, p arm i les Génois, Domenico Frasella de S arz an a re p ré se n ta la célèbre scène d’a m o u r à la voûte d’une ch a m b re du Palais Im periali à Savone. Les écoles m érid io n ales font preu ve d ’u ne ferveur égale à celle des Bolonais. Les R o m ains nous d o n n e n t la tra d itio n n elle H erm inie chez les bergers (R om anelli, Galerie D oria; P iètre de C ortone, id.) ou des scènes des a m o u rs de R enaud et d ’A rm ide (Piètre de C ortone, P e tro g ra d et Stockholm ) ; mais ils ne p e u v e n t rivaliser avec les N apolitains. Mattia P reti, au te u r de trois Olindo et Sofronia, et Cavallino so nt attirés p ar la douce H erm inie. Luca G iordano et S olim ène la re p ré s e n te n t a rriv a n t chez les bergers (P rado, Madrid) ; ils c h e rc h e n t aussi des épisodes m o in s reb attu s (La prem ière entrevue de Tancrède et de C loritideel Renaud dans la forêt enchantée, p ar G iordano, P rado; G odefroy blessé, p ar S olim ène, Besançon). Au x v i i i * siècle, le Tasse n ’est à peu près en faveur que chez les Vénitiens, g râ ce à Jean-B aptiste Tiepolo et aux édi­ teurs de livres à figures. A cette m êm e villa V alm eran a do n t j ’ai déjà parlé, Tiepolo associa dans ses in s p ira tio n s le Tasse à l’Arioste, et aussi à H om ère et à Virgile. Il décora u n e ch am b re, co ntig üe à celle de l’Arioste, avec q u atre p a n n e au x : R enaud enlevé sur le char d!Armide-, Renaud et A r m id e ; R enaud vo y a n t dans le m iroir sa vie passée ; R enaud abandonnant A rm ide. On p eu t dire que Tiepolo a été ten té p ar la Jérusalem �198 ÉTUDES ITALIENNES délivrép. M. M olm enti o u tre deux p a n n e a u x au palais épis copal de W ü rz b o u rg , cite trois petits dessus de p orte chez le s c u lp teu r Saint-M arceaux à P aris, et q u a tre toiles dans la collection C artier à Gênés. A en ju g e r p ar les r e p ro d u c ­ tions que d o n n e M. M olm enti, il a ra iso n de tro u v e r ces c o m po sitio ns s u p érie u res aux fresques de la V a lm e ra n a et aux tableaux de W ü rz b o u rg . Dans ces œuvres-là, Tiepolo n ’a pas p é n é tré la pensée du T asse;, son A rm id e n ’est q u 'u n e vieille c o u rtisan e im p u d e n te aup rès de R enaud, héros de th é â tre assez froid. Dans les tab leaux de la collection Cartier, c’est l’am a n te qui souffre et le d ra m e in té rie u r est p a rfa ite m e n t ren d u . Venise a co n trib u e aussi à m a in te n ir la vo gue du Tasse au xvm ° siècle p ar deux re m a rq u a b le s éditions, l’une chez Albrizzi en 1745, l’a u tre chez Groppo en 1760. La p re m iè re co m p re n d des figures de Piazzetta. Les planch es ho rs texte (une p ar chant) s o n t d ’u n e exécution très habile, m ais d’u n dessin m o u ; les p ers o n n a g e s m a n q u e n t d’ex pression. P a r contre, les lettres ornées, les v ig n ettes et le§ culs-de-lam pe m o n tr e n t une h e u ­ reuse fantaisie, et Piazzetta p eu t riv aliser avec les F ran çais c o n ­ te m p o ra in s . Je citerai c o m m e u n chef-d’œ u v re le cul-de-lampe qui ferm e le c h a n t IX, où l’on v oit u n e m a n iè re de p a n d o u r jo u e r du ta m b o u r au g r a n d en nu i d ’u n e fe m m e qui bou che ses oreilles. Novelli, qui illu stra la seconde de ces éditions, n ’est pas in fé rie u r à Piazzetta. Il n ’a pas com posé de g ra n d e s figures, et le lib raire s’est co n te n té d’in terc aler les p lan ch e s de Castello troisièm e m a n i è r e ; m ais Novelli a disposé, dans le texte de ch a q u e ch a n t, un e m aju scu le o rnée, u n e n c a d re m e n t p o u r l’a r ­ g u m e n t, deux ou trois v ign ettes et u n cul-de-lam pe. Novelli, e n fa n t de Venise, raffole de tu rq u erie s. Ses vign ettes m o n tr e n t des costum es pittoresqu es, des tentes ou des co nstru c tio n s d ’une fantaisie rococo. La grâce de Venise au x v i i i 6 siècle s’ex1. Tiepolo, Te. française, P aris, 1911, p. 188, 189, 197. �LA « J É R U S A L E M DÉLI VRÉE » DANS LES ART S P L A S T I Q U E S 199 haie de ce volum e. T out est s o u rire ; les com bats s em blent des jo utes et les conseils des ré u n io n s a im ab les; d ans les scènes édifiantes, les p e rso n n ag es fo n t leur possible p o u r m anife ste r u n e dév otion qui ne les absorbe pas lo n g te m p s . Le b u rin du g r a v e u r L eo n a rd is a re n d u la légèreté, l’élégance et l’aisance des dessins de Novelli. Malgré la beauté de l ’im p ressio n , la Jérusalem , sortie des presses de M arenigh à F lo ren ce en 1820, ( est loin de ces splendeurs. Rien n ’est plus plat, plus lourd, plus froid et m êm e plus niais que les figures de Sabatelli et de M artinelli exécutées sous la direction de M orghen. Au xix° siècle, les artistes italien s o n t in te rp ré té le Tasse m ais m o d é ré m e n t. La vie, ou p lu tô t la légende de ce poète, a ten té quelqu es-uns d ’e n tre eux. Au salon de 1833, Rigo m o n tre la Vierge a p p a ra is s a n t au Tasse q u e l l e g u érit. Busi (Expos. 1867) fait co n v e rser le ca rdinal Cinzio A ldo brandin i et son p rotégé. La Galerie d’a r t m o d e rn e à R om e possède un Tasse à B isaccia p a r B ern a rd o C elentano et u n Tasse et E /éonore d 'E ste de Domenico Morelli. L’effigie seule du poète a été Mercuri (salon de 1844) et Balbi (1864 ; au Museo S aint-O nup hre) et p ar les sculp teu rs De F abris tombeau du Tasse à S aint-O nu phre, 1857), A n to n in i re n d u e par T assiano à (statue du (Exp. P aris 1867) et Torelli (Exp. L ondres, 1872). Quelques artistes s’in s p ire n t de la Jérusalem . Ils nous font voir H erm inie, soit d ans sa fuite (De Francesco, Salon 1848), soit g a r d a n t les tro u p ea u x (Bezzuoli, L ondres 1848), soit penchée sur le corps de T ancrède blessé (Luchini, 1831). Les scu lp teu rs Bottinelli et Bianchi (Exp. u niv. 1855 et 1867), font jaillir du m a rb r e la figure d A r m i d e , p e n d a n t que les peintres re tra c e n t ses a m o u rs (Alberi, Bologne, 1836), puis son ab a n d o n . (Peschiera, Exp. P aris, 1855). En F rance, c’est au ch âteau de F o n ta in eb leau que nous v o y o n s re p ré s e n te r p o u r la p re m iè re fois des scènes de la Jérusalem délivrée d an s une d ép end ance des A p p a rte m e n ts de �200 ÉTUDES I TALIENNES la Reine, qui reçut le n o m de Cabinet de Clorinde. Le F la m an d A m b roise Dubois retraça h u it épisodes où figurait l’h é r o ïn e 1 : La naissance de Clorinde — A rgante et Clorinde devant la tour de bois — Clorinde et So lim a n — Tancrede à l’assaut de Jéru­ salem — Tancrede au cam p — Tancrede contem plant Clorinde — Le combot entre Tancrede et Clorinde — Le baptêm e de C lorinde. De cet ensem b le il reste trois tableau x : le Baptêm e de Clo­ rinde, a c tu e lle m e n t au Louvre, et deux au tre s : la Naissance de C lorinde et Clorinde devant Solim an, restés à F o n ta inebleau , m ais placés dans la c h a m b re de S aint-Louis. Ce so n t d ’agréables pein tu re s sans rie n qui m érite de nou s retenir. Elles ne se m b le n t pas av o ir p ro d u it s u r les c o n te m p o ra in s u n e im p ressio n aussi vive que la série exécutée en 1630 par S im on V o u e tp o u r l’hôtel de Bullion. M. D e m o n t s a é c r i t s u r cette décoration qui a p p a rtie n t à M. G uyot de Villeneuve, u ne étude im p o rta n te p o u r l’h is to ire d e n o tre a rt au début du x v n e s iè c le 2. Vouet re v e n a it d’Italie avec u n e fo rm a tio n éclectique, c o n ­ n a is s a n t n o n seu le m e n t l’a r t m ais la litté ra tu re de l’Italie. L’A rioste et le Tasse lui é taie n t fam iliers. Il était qualifié pour t r a ite r u n sujet tel que les A m o u rs de R enaud et d’A rm id e. C’est u n e illu stra tio n com plète de l’h istoire d’A rm ide depuis ses in c a n ta tio n s au C han t X ju s q u ’à sa ten tativ e p o u r se d o n n e r la m o r t (Chant XX). Le côté décoratif a préoccupé Vouet a v a n t tout, m ais il a in te rp ré té la Jérusalem co m m e un Italien n ’a u r a it pas m ieux fait. Il a bien saisi le caractère de lan g u e u r passio n n ée — j ’em ploie u ne ex pression de F énelo n d ans Télém aque, qui c o n v ien t au Tasse — p ro p re aux épisodes a m o u ­ reux de la Jérusalem . Le succès q u ’o b tin re n t ces p eintu res, est p ro u v é p a r les copies et p a r les tapisseries qui les re p ro d u is ire n t, avec quelques v aria n tes s u rto u t d ans le type des perso n n ag es. 1. Le P ère Dan, T résor des m erveilles de F o n ta in eb lea u , 1642, p. 145-146. — D im ier , F re n c h P a in tin q in the X V I c e n tu r y , L o n d o n , 1904, p. 209. 2. B u lle tin de la S o ciété de l'h isto ire de l'a r t fra n ç a is , a n n é e 1913, p. 58-78. ■ ��JÉRUSALEM DÉLIVRÉE P h o t. U u n fila e n l* P O U SSIN (Nicolas). A r m id e , v o u l a n t p o ig n a r d e r R e n a u d , e s t d é s a r m é e p a r VA m o u r. (Galerie de Dul wich'). �JÉRUSALEM DÉLIVRÉE P hot. :Veurdein. VAN DYCK ( a t t r i b u é à). — R e n a u d et A rm id e. (musée d u L ouv re ) ��LA (( J É R U S A L E M DÉLIVRÉE » DANS L E S A R T S P L A S T IQ U E S 201 Poussin aussi a été a ttiré p ar le Tasse d o n t le p oèm e lui était fam ilier. On possède de sa m ain cinq tableaux d’après la Jérusalem : A rm id e voulant poignarder R enaud dont elle devient am oureuse (Dulwich); A rm ide enlevant R enaud (Berlin); Iienaud et A rm id e (P etro g rad ); H enaud présentant à A rm ide son bou­ clier com m e u n m iroir (Coll. de Lord Scorsdale à KeddlestonH all); Tancrède et H erm inie (Erm itage). Ces in te rp ré ta tio n s sont différentes su iv an t l’époque à laquelle elles o n t été exécutées. P a r exem ple si H erm inie retrouvant le corps de Tancrède offre u ne scène élégiaque d ’une délicate beauté, Y A rm id e q u i veut poignarder R en a u d a un caractère de force presque b ru tale : R enaud e n d o rm i n ’est q u ’un robuste soldat,, et l’A m o u r a u nez re tro u ssé a une p h y s io n o m ie vulgaire. C’est s u rto u t la g é n é ra tio n de Vouet et de P oussin qui s’ins­ pira du Tasse. Ensuite, la vo gue de la Jérusalem auprès des artistes subit un a r rê t ju sq u ’au x v i i i 3 siècle. Il est curieux de co n state r que Le B run et son école n ’e m p r u n tè r e n t pas de sujets à ce poèm e. Je ne vois à citer que trois co m po sitions, tirées p a r Jacques Rousseau de l’histoire d ’A rm ide, qui o rn a ie n t une ch a m b re des T u ile rie s1. Les Hollandais c o n te m p o ra in s se s oucièren t peu des héros du Tasse. En F landre, ce poète a in sp iré deux m aîtres différents p a r leurs tend an c es : Van Dyck e t T é n ie r s le jeune. On voit que le sujet de Renaud et A rm ide a préoccupé Van Dyck ou du m oins son atelier, s’il est exact que le tableau du Louvre, avec deux perso n n ag es assez d éclam atoires et conto rsio n n és, et celui du Musée de B ordeaux ne so n t pas de lui. En A n gleterre, to u jo u rs sur le m êm e sujet, se tr o u v e n t deux p e in tu re s dans les collections Fitz-W illiam et du duc de Newcastle, u ne g r i ­ saille chez lady Eastlake, et u ne esquisse à l’huile s u r papier à la N ational Gallery. A Téniers le je u n e on a attrib u é, — leur au th en ticité a été m ise en doute, — douze petits tableaux 1. p. 387. Bailly, In v e n ta ire d es ta b le a u x d u R o y ... p u b l . p a r F. E n g e r a t i d , P a r i s , 1899, �202 É TUDE S IT A L IE N N E S (Madrid, P rado) où les av e n tu re s d ’A rm ide so n t retracées. Le Tasse re tro u v a, m ais peu à peu, sa p o p u la rité dans les ateliers français au début du x viii 0 siècle. Au salon de 1699, P aillet expose « deux sujets de R enau d et d ’A rm ide » ; en 1704, F av a n n e s Tancrède tu a n t Clorinde sans la connaître. Ce m êm e salon de 1704 est significatif : A ntoin e Coypel et Louis de B oulogne c o n c u rre m m e n t m o n t r e n t Renaud et A rm ide dans les plaisirs. Les p e in tre s de cette g é n é ra tio n s’a p p liq u e n t à re p ré ­ sen te r Tancrède rendant les armes à Clorinde (Le Moyne, Musée de B esançon), Renaud et A rm ide (J. B. Van Loo, Musée d ’Angers) H rm u n ie chez les Brryers (Restout, Palais de F o n ta in eb leau , et Dorigny, Maison L om bardi à Vérone*). C om m e le fait re m a r q u e r M. P ie rre M arcel2, c’est à tra v e rs la m y th o lo g ie que les artistes vo ient les a m a n ts du Tasse. R enaud et A rm id e so n t escortés de trito n s , de n aïad es et d ’a m o u rs. C’est aussi à tra v e rs le j th é â tre q u ’a p p a ra ît la Jérusalem délivrée. Gillot d o n n e ses scènes d ’o p éras g alants, do n t A rm ide. La série des fra g m e n ts d’o p éra com posée p ar Charles Coypel en vue de la tapisserie, co m p re n d , s u r q u atre épisodes, trois qui so n t tirés de la Jérusalem et in spirés p a r le liv re t d’A rm id e : Y Évanouissem ent d’A rm id e, la Destruction du palais d ’A rm ide et le S om m eil de R enaud. Ces trois p e in tu re s s o n t p artagées e n tre le L ouvre (Réserve) et les Musées de Nancy et de N antes. Elles o n t été trad u ites à p lu sieu rs re p rises par 1M m a n u fa c tu re des G ob e lin s’. L eu r succès fut tel que le ca rdinal de F le u ry d o n n a en 1737 au m ê m e Coypel la co m m an d e , qui ne fut jam ais exécutée, d’u n e série plus com plète de l’histoire d ’A rm id e en h u it tableaux*. Le Tasse est à la m ode. En 1747, 1. S u i v a n t D u s sieu x, Les A r tis te s fr a n ç a is à l ’é tr a n g e r P a r i s et Ly on , 1876 p. 522. 2. La p e in tu r e fr a n ç a is e , de la m o r t de Le B ru n d la m o r t de W a tte a u (16901721) P a r is, 1906, p. 189. 3. V. Kenaille, E ta t g é n éra l des ta p isse rie s de la m a n u fa c tu r e d es G ohelins d ep u is son o rig in e j u s q u 'à nos jo u r s (1600-1900) t. II, P aris, 1904, p. 323 e t suiv. V. Eng»ran(i (F.) I n v e n ta ir e des T a b le a u x co m m a n d és e t a ch e té s p a r la d ire c tio n d es B â tim e n ts d u lioi (1709-1792). P aris, 1900, p. 119. �LA « JÉRUSALEM DÉLIVRÉE » DANS L ES AR T S P L A S T I Q U E S 203 p a rm i les onze tablëaux, o rd o n n é s e x tra o rd in a ire m e n t p o u r le Roi aux p rin cip a u x officiers de l’A cadém ie p a r le d irecteur g é n é ­ ra l d es B âtim e n ts, figure u n e Arm irte vou la n t a’ô ter la vie. En 1751, c’est Roucher qui exécute p o u r la M anufacture de Reauvais et p ropo se p o u r les Gobelins u n e suite de m odèles sur les m êm es t h è m e s 1 ; R oucher c o n n a issa it les œ u vres du Tasse, et pas s e u lem e n t la Jérusalem p u is q u ’il nous a laissé deux p e in tu re s inspirées p a r Y A m in ta (Paris, B an que de F rance, et Musée de Tours), sans co m p ter trois dessins (G ravures par L e m p e reu r au salon de 1779) : S ylvie g u é rit P hi/is de la p iq û re d ’une abeille-, Y A m o u r ranim e A m in ta dans les bras île S ylvie : S y lv ie f u i t le loup q u ’elle a blessé. Il av ait d’ailleurs affirm é sa pré dile ction p o u r le Tasse en p r e n a n t Renaud et A rm ide co m m e sujet de son tableau de ré ceptio n à l’A cadém ie de p ein tu re . C’est la toile du Louvre p our laquelle la je u n e M adame B oucher a servi de m odèle. A la suite de Coypel et de Boucher, les artistes se p iq u en t d ’ém u latio n . Chacun v eu t avo ir figuré le couple célèbre*. Le th é â tre d’ailleurs co n tin u a à s'in te rp o s e r e n tre l’artiste et le p oèm e : en 1751, Leclerc expose des E nfants jo u a n t une scène de l'opéra d 'A rm ide. Les sculpteu rs, a u ta n t que les pein tre s, se p laisent à re p ré ­ sen te r les p ers o n n a g e s de la Jérusalem , S im o n Challes, le frère de M ichel-A ngeC halles, avec u n e te rr e cuite d ’Olinde et Sophronie et le p iém o n tais francisé Ladatte avec u n g ro u p e en bronze, R enaud et A rm ide. Certains artistes se spécialisent presq ue dans l’exécution de scènes de la Jérusalem . Corrège, de l’académ ie de S aint-L uc, exé­ cuta successivem ent un Renaud et A rm ide et une A rm ide q u i veut tu er R en a u d (Salons 1753 et 1764), sans c o m p te r des esquisses 1. F e n a i l l e , o u v . cité, t. Il, p. 238. 2. Boisot, 1740 : R e n a u d q u ille A r m id e — F a v a n n e (de), 1747': Armide d ésarm ée p a r l'a m o u r — Arnau d, 1765 : T ancrède p a n sé p a r Ile rm é n ie (sic) e t R e n a u ld et A rm id e — B r ia r d , H erm ine se r é fu g ia n t chez u n p a y s a n , R é c e p t i o n à l ’A cad é m ie de. p e i n t u r e , 1768. �204 ÉT UDE S I TAL I E NNE S p o u r u ne D estruction du palais d’A rm id e (Salon de Bordeaux, 1771). Mais L ag ren ée l ’aîné fut p a rtic u liè re m e n t en thou siaste. De 1757 à 1798, p e n d a n t un e pério de de plus de q u a ra n te ans, il donn e la Rencontre d ’H erm inie et de Tancré de, R enaud et A rm ide, A rm id e voulant se fr a p p e r , Ubaldo et le chevalier danois rencontrant les n ym phes, enfin, en 1798, un e no uvelle édition de la ten tativ e de suicide d ’A rm id e. Il c o m m u n iq u e son g o û t à son frère cadet qui, en 1785, envoie au salon u n e A rm ide abandonnée. De vastes ensem b les fu re n t aussi exécutés. Au Palais royal de T u rin , Carie Van Loo d écora un cab inet avec, d an s les pilastres et dans les dessus de p orte, onze petits tableaux tirés de la Jé ru sa le m l. P ie rre qui s’était exercé avec u ne A rm id e p rête à se fra p p e r (1747) et u n e H erm inie cachée sous les arm es de Clorinde (g rav. p a r Fessard au Salon de 1753), te r m i n a en 1769 au palais de Saint-C loud (salon du duc de C hartres), un g ra n d p lafo nd où figurait les cinq épisodes s u iv a n t : R enaud et A rm id e — Ubalde et le chevalier danois — R en a u d dans les ja rd in s enchantés d!A rm ide — le D épart d ’A rm id e — A rm id e détruisant son palais. Le c h a n g e m e n t de g o û t qui se m an ifesta à la fin du rè g n e de Louis XV et sous Louis XVI, n ’a m o in d rit pas le p restige du Tasse. Les Français de cette époque l u re n t le poète d’u ne a u tre façon et y c h e rc h è re n t ce d o n t se souciait fort peu la g é n é ­ ra tio n de Louis XV et de Boucher. L ts a v e n tu res d ’H erm inie retracées p a r B ardin (1779), Suvée (1779) et D uram eau (1783) satisfon t leu r sensibilité déb o rd an te et leur a m o u r de la n a tu re . En 1789, T aillasson présen te H erm inie devenue bergère, g ravant sur les arbres ses aventures m alheureuses et le nom de Tancrède. R enaud et A rm id e ne sont pas délaissés (Vien, 1767 ; 1. Ç o c h m .V o ya q es d 'I ta lie , t. IV, p. 14. Voici les s u j e ts : Clorinde d é l i v r a n t Olinde et S o p h r o n i e — R e n a u d ac cueilli p a r A r m i d e — L es d e u x g u e r r i e r s qu i e m m è ­ n e n t R e n a u d d u j a r d i n d ’A r m i d e — R e n a u d q u i e m p ê c h e A r m i d e d e se t u e r , — H e r m i n i e q u i p a r l e av ec u n b e r g e r — T a n c r è d e c o m b a t t a n t a v e c Clorinde, — Ba ptê m e d e C lo r in d e — T a n c r è d e a u t o m b e a u de Clo rinde — H e r m i n i e r e g a r d a n t T a n c r è d e b lessé — H e r m i n i e s o i g n a n t T ancrè d e. ��JÉRUSALEM DÉLIVRÉE BOUCHER (F ran ço is). — R e n a u d e t Axm ide (Musée d u I-ou\re.) �LA « J É R U S A L E M D É L I V R É E )) DANS LES ART S P L A S T IQ U E S 205 P asq uier, 1771; Biaise scu lp t., bas-reliefs de l’Hôtel de Cata­ lan, L y o n .e x p . en 1779), m ais on d o n n e d a v a n ta g e de larm es à l’ab a n d o n et au désespoir de l’a m a n te in fo rtu n ée (Vincent, 1787), et les p artis a n s de la v ertu ap p ré c ie n t la m o rale que l’a c ad ém i­ cien J o llain t'ire de la passion coupable du héros p o u r la m a g i c i e n n e 1. F rago, lui, s’am u se à cro q u er Clorinde à cheval, arm é e de sa lance (Musée de Besançon). En 1786, no uvelle preuve de ce g o û t p o u r la poésie du Tasse, le roi offre à son beau-frère, le duc de Saxe-Teschen, u n e table avec des sujets de p orcelaine de Sèvres où est représen té e l’h istoire d’A rm ide. A la fin du siècle, chez les p ein tres de l ’A cadém ie royale à Londres, on sen t un e pareille s y m p a th ie p o u r le Tasse. Le co n ta c t avec n o tre pays est p rou vé p a r les artistes fran çais qui ex po sen t à cette académ ie. L o u th e rb o u rg (1773) y exhibe une Clorinde, et, en 1792, Barbier se plaît à o ublier le tem ps p ré sen t en é v o q u a n t l'île ench an tée où A rm id e et R enaud co nn a isse n t le bo n h eu r. Au cours des x v ii 0 et x v in 6 siècles, il y eut p lusieurs séries d’estam p es p a r des artistes français. Au x v n e siècle, F rançois C hauveau conçut une suite q u ’on tro u v e g é n é ra le m e n t intercalée dans la Jérusalem délivrée en italien p aru e en 1644 à Paris, avec frontispice p a r Stella. Elle se com p ose de cinq p lanches ; la m an ière de Chauveau est u n peu plate, lo urd e, ap pliquée et assez ennu yeuse. Il traite les épisodes q u ’il a choisis dans le poèm e, à la m an ière de tableaux d ’église. Chauveau a aussi exécuté u n e g alerie de beautés fém in in es créées p a r divers au teu rs. Il fait u ne p a rt égale à l’Arioste et au Tasse; d ’un côté Marphise, B rad a m a n te et Angélique, de l ’a u tre H erm inie, S o p h ro n ie et Clorinde. Il les a rep résen té es avec de bons 1. L es c h e v a lie rs a lla n t c h e rc h e r R e n a u d so n t a r rê té s p a r d eu x n y m p h e s q u i s’effo rcen t d e les s é d u ire — R e n au d r o m p t le c h a r m e de la fo rê t e n c h a n té e m a lg ré le p r e s tig e d e s n y m p h e s — R e n au d q u i tt a n t A rm id e p o u r s u iv r e la g lo ire . (L iv rets des s a lo n s de 1777 à 1779.) �206 ÉTUDES I T A L IE N N E S visages ro n d s m ais p assa b le m e n t dénués de grâce. Dans son œ u v re se tro u v e une estam pe de form e circulaire qui re p ro d u it s ans doute un plafond. T oujours dans le m ôm e style n aïvem ent lo urd , elle m o n tre Tancrède s’é v a n o u is s a n t devant le corps de Cloriude exposé sous une ten te, et le to m b eau que Godefroy de Bouillon fait ériger en l’h o n n e u r de l ’h éro ïne. Bien plus s édu isant est S ébastien Le Clerc do n t les figures o n t eu u n g r a n d succès p u is q u ’on les re tro u v e dans des éditions p o stérieures et publiées à l’étra n g e r, com m e celle qui p a r u t chez Foulis à Glasgow en 1763. On y voit des p e r s o n ­ nages h auts d ’un m illim ètre, de la m in e la plus spirituelle, des escadro ns de « b o n s h o m m e s » m icroscopiques. La tech niq ue est habile : des dégradés dans les a rb res et des effets de clairobscur so n t très réussis. La détestable tra d u c tio n en vers de S ablon (Paris, 1671), se reflète d ans des im ag es n on m o in s m auvaises, où rè g n e un m élan g e de p latitu d e et de péd an tism e. Le x v u r siècle a laissé deux belles éditions de la Jérusalem . Celle, p aru e chez Didot (1784), offre p ar c h a n t deux p lanches de C. N. Cochin. L’exécution est très réussie, m ais to u te biblio­ philie m ise à p art, on doit co n s ta te r les défauts déjà notés lorsque nous exa m in io n s YO rlando, Cochin est incapable de re n d re l’énergie ou m ê m e to ute expression profonde. T oujours cette p h y sio n o m ie de bébé q u ’ont, ses p e rso n n ag es. Quand ils veu len t être d ra m a tiq u e s, ils so n t ridicules ou am p o u lés : Clorin d e p résen te le profil au g u s te de Louis XVI et Godefroy devien t u ne so rte d’ecclésiastique chauve. Au fond, ces héroïques ou pieuses g en s e n n u ie n t Cochin. Ce qui l’am use, ce s o n t les costum es. 11 y a d ’ad orables tu rq u erie s et le g o th iq u e tro u b a d o u r fait son a p p a ritio n . S u rto u t il s ’attac he aux a i ­ m ables fem m es qui so n t l’a g r é m e n t de la Jérusalem . Le d ésh a­ billé d’tlerm in ie qui revêt l’a r m u r e de Clorinde, est p iquant, m ais est surpassé p a r celui d’A rm id e, les bras voilés et la g o rg e nue. Le palais d ’A rm ide est devenu un e petite m aison. Ce que je dis de Cochin peut s’ap p liq u er aux figures que �JÉRUSALEM DÉLIVRÉE r h o t. A l m a ri COYPEL (C harles) I/a b a n d o n d ’A rm id e, T ap isserie des G obelins. (Musée du Louvre). \ ��LA (( J É R U S A L E M D É L I V R É E » DANS L E S A R T S PLA STIQ U ES 207 G ravelot d essina p o u r l'édition publiée chez Deialain en 1771. Mais Gravelot, plus adroit, évite le ridicule. Sa m o rt de S ueno n e nous to u ch e pas, m ais elle ne nous fait pas rire. P o u r ce qui est élégance et v olupté, il est to u jo u rs le G ravelo t du Boccace, du La F o n ta in e. En outre, des frontispices, des vig nettes et des culs-de-lampe offrent un a g r é m e n t qui m a n q u e à la Jérusalem de D idot1. On s’im a g in e ra it que la R évolution a m is fin au succès de la Jérusalem d o n t l ’esp rit religieux devait déplaire aux h o m m e s d ’alors, san s c o m p te r les passages v olu ptu eux qui pou v aien t c h o q u e r les rigoristes. P eu t-ê tre en fut-il ainsi de J 789 à 1794. Mais, en 1795, q u a n d on re sp ira plus lib rem en t, on vit re p a ­ ra ître les su jets aim és des ci-devant. Le salon de 1795 n ’offrit pas m o in s de six œ uvres inspirées p ar la Jérusalem délivrée, celui de 1796 c i n q 2. Sous l’E m p ire et la R estauratio n, la Jérusalem délivrée eut u n succès auquel to u t c o n trib u a : la re naissan ce du se n tim e n t reli. gieux. la sensibilité ou l’affectation de sensibilité du public, la cu riosité à l ’ég ard du m o y en âge, ca ractérisée p a r l ’e n g o u e ­ m e n t pour le g o th iq u e tro u b ad o u r. Ce s o n t de nou veaux no m s q u 'o n lit au bas des tableaux év o q u a n t le Tasse, p a rm i lesquels quelques anciens, c o m m e celui de L àg ren ée le jeune, qui re lie n t le p ré s e n t au passé. Le Tasse com p te, p a rm i ces n o u vea u x venus, des a d m ira ­ teurs p assio nnés co m m e P e y ra n n e ou T au n a y qui, à plu sieurs reprises, s’in s p ire n t de lui. 1 1 est in té re ss a n t d ’in d iq u er les sujets qui o n t le plus de succès auprès des artistes ou du public. La to u c h a n te H e rm in ie est leur favorite. On la voit 1 V p a r e x ... la v ig n e tte q u i te rm in e le c h a n t II, où l’o n v o it d e s e n f a n ts d ég u isés eu tu r c s , so n s u u e te u te fo rm ée de d r a p e r ie s a tta c h é e s a des a rb re s . 2. Herminie chez les bergers, L e th iè re , p ., 1195; D e m a ru e s , p ., 1796. — Le com­ bat de Tancrède et de Clorinde : G en so u l, D e sfo u ts, p ., 1796. — Herminie écrivant le nom de Tancr'ede, T a iü a s s o n , p ., 1 7 9 6 — At-r^ide et Renaud : J u lie n ; sc ., l*J98. R e ^ u a u lt p . , 1785) C h a n c o u rto is , p . , 1796 — Les adieux de Renaud à Armide, J u l i e n s c 1795 _la bataille et la défaite d ’Armide et des Infidèles : R a v a u lt, p . , 1795 • R obin, p ., 1798 — A rm id e essaie d e se d o n n e r la m ort, L e ro y , p .,1795 e t 1796. �208 É T U D E S I T A L IE N N E S éc riv a n t le n o m de T ancrède s u r les arb res (Mlle Bouliard, 1802; Cadeau, 1824), v iv a n t p a rm i les b erg ers (Taunay, 1810; Déla­ vai, 1822), et s u rto u t sec o u ra n t T an c rèd e (D eléclu ze etQ u in ier, 1812; L agrénée, 1814; A dam fils, 1819; D esm oulins, 1822). A rm id e a conservé sa séduction. Elle est re p ré s e n té e en lev a n t R enaud (B erthon, 1824), au p rès de son a m a n t (Broc, 1810; Berth o n , 1814; A nsiaux, 1817; un a n o n y m e 1817; R ergeret, 1819) ou a tt e n t a n t à ses jo u rs (M^e F o restier, 1819). Clorinde est plus oubliée. C ependant, elle nou s est m o n tré e d é liv ra n t Olindo et S ofronia, (P ey ran n e, 1819), en tête-à-tête avec Tancrède (Bertin, 1810) ou m o u r a n t (Desoria, 1814; Mauzaine, 1817). Certains artistes ne se c o n te n te n t pas de ces sujets rebattus. B u rgu et (1808) évoque Godefroy faisant tire r au so rt les futurs d éfenseurs d ’A rm ide, et T au n a y (1806) le fidèle Vafrino se g lis sa n t au c a m p des infidèles. P e y ra n n e s’intéresse spéciale­ m e n t à S olim an qui voit Ism ène en songe (1814) ou qui s’enfuit (1812). L’œ u v re à la fois la plus m e n u e et la plus belle q u ’a prod u ite cette époque, n ’a pas été inspirée p ar la Jérusalem , m ais par Y A m in ta . C’est le petit dessin exécuté p ar P r u d ’hon p o u r l’édi­ tion publiée en 1800 chez R en ouard . Silvia, nue, attac h ée à un a r b re , est m enacée des en tre p rises du sa ty re que Dafné re tie n t p a r la tête. Cette m êm e scène fut traitée p a r le p ein tre A lbrier (1822). C’est p e n d a n t cette m êm e période, plus ex a ctem en t en 1818, que Overbeck c o n c o u ru t à la d éco ratio n du casino Massimi à Rome, d o n t j ’ai parlé au sujet de l’Arioste et des fresques de S c h n o rr de Carolsfeld. La c h a m b re consacrée à la Jérusalem délivrée av a it des dim en sio n s re strein tes. L’ensem ble devait co m p re n d re onze c o m p o s itio n s ; m ais Overbeck, m alade, ne p u t en exécuter que h u it et passa la m ain à son am i Jo seph F ü h rich . Trois sujets d o m in e n t les a u tre s : au plafond, une allégorie de Jé ru sa le m s u r u n trô n e , en tre deux anges qui pla n e n t, avec, dans leurs m ain s, les ch aînes d o n t elle est déli­ vrée ; sur les m u rs , le Supplice d'O lindo et de Sofronia et �LA « JÉ R U S A L E M D ÉLIVRÉE )) DANS L E S A R T S P L A S T I Q U E S 209 l ’E n tretien de G odefroy avec Pierre L'ermite. O verberk ne s est intéressé q u ’au côté religieux du poèm e. Il a traité son sujet avec un m é la n g e d ’in g én u ité et de p é d a n tis m e sans origin alité. Il a fait u n p astiche du Q uattrocento, ce qui est le plus g ra n d des contre-sens. C ornélius a laissé aussi six esquisses d’après la Jérusalem qui o n t été re p ro d u ite s en lith o g ra p h ie (Berlin, 1843). Les artistes allem and s n ’eu re n t pas d ’influence s u r les nôtres. Il n ’en fut p a s de m êm e des écrivains. A m esu re que nous a v a n ço n s d ans le x ix e siècle, la vogue de la Jérusalem p arm i nos artistes d im in u e ra , en p a rtie à cause de l’im p o rta n c e q u ’après 1830, la litté ra tu re a llem an d e pre n d co m m e in s p ira ­ trice de sujets, Les R o m an tiq u e s v o n t p uiser chez Goethe, s u rto u t dans Faust, chez La Motte-Fouquet, r e m o n t e r o n t m êm e au m o y en âge et a b o r d e ro n t les M innesinger. En o u tre, Y His­ toire des Croisades p a r Michaud, p a ru e de 1811 à 1822, fera, si l’on peu t dire, c o n c u rre n c e à la Jérusalem . P o u r p ein dre avec plus de p récisio n les lieux saints et les com bats co n tre les Infidèles, les artistes soucieux de d o c u m e n ta tio n p e n se n t tro u v e r des in fo rm a tio n s plus exactes dans le livre de Michaud. Enfin la s y m p a th ie et la curiosité des artistes se p o rta sur le Tasse lu i-m êm e : « ¡N’est-ce pas que cette vie du Tasse est bien i n té re s s a n te ? Que cet h o m m e a été m a lh e u r e u x ! Qu on est rem pli d’in d ig n a tio n c o n tre les in d ig n es p ro te c te u rs qui l’o p p rim a ie n t sous le prétexte de le g a r a n t i r co n tre ses e n n e ­ m is et qui le p riv a ie n t de ses chers m a n u s c r it s ........ » Delacroix s ’exp rim e ainsi d ans u ne lettre de 1819 *, in té re ssa n te parce q u ’elle tra d u it le s e n tim e n t de la g é n é ra tio n p ré sen te et de celles qui s u iv ro n t. P e n d a n t plus de q u a r a n te ans; c’est, aux salons, un e suite in in te r r o m p u e d’œ uvres re tr a ç a n t les souf­ frances du m a lh eu reu x poète. Il prov oq ue u n e crise d ’iconom a n ie en to u t g e n re et en toute m atière, allan t ju s q u ’à la pein1. lettres de Eugène Delacroix (1St5 à 18(1$) recueillies et publiées par Ph. Burty, Paris 1878, p. 41. 14 �210 É T U D E S IT A L IE N N E S tu re s u r porcelaine, et telle q u ’on en vit r a r e m e n t au sujet d'un éc riv ain L’o rigin e de cet e n th o u siasm e doit être ch erchée dans la tra d itio n p o p u laire italie n n e telle q u ’elle a cours encore actuellem ent*. Cette tra d itio n fut fortifiée p ar le d ra m e de G oethe, et s u rto u t p a r les L am en ta tio n s d u Tasse, de B yron. L’élégie du poète anglais (1817) avait san s doute fait u ne vive im p ressio n sur Delacroix to u t jeu n e. C’est en 1823 q u ’il d o n n a le Tasse dans la m aison des fo u s et le Tasse en prison. L’in f o r ­ tu n e du poète le h a n ta it te lle m e n t que, les an nées suivantes, ju s q u ’en 1827, il r e v in t à ces sujets, les t r a ita n t de to ute façon, par la p e in tu re ou s im p le m e n t p a r le dessin. Il av ait p o ur lui u n tel culte que, plus ta rd , en 1844, il le re p ré s e n ta à la b ib liothèq ue du P alais-B ourbon, à côté de Tite-Live, de Virgile et de Dante. Delacroix a v a it été précédé p a r Ducis qui, dès 1812, d o n n a it des co m p o sitio n s a tte n d ris sa n te s que le b u rin de P a u q u e t fils a popu larisées. On p o u rr a it c o n s titu e r un a lb u m p la is a n t en ré u n is s a n t les im ag es, le plus so u v e n t naïves, où a p p a ra ît le Tasse. On le voit à la cou r de F e rra re (Ender, 1864), puis à la co u r de F ran ce, p ré sen té à la re in e par R o n sard et B ran tô m e (Deveria, 1838), au roi p a r l e ca rd in al d’Este (Navier, 1864). Il trav a ille dans les ja rd in s de F e rr a re (W e rn e r, 1848) et consulte son am i le P ère Grillo (G ranet, 1845). A y a n t achevé son poèm e, il le lit aux divers m e m b re s de la fam ille d’fiste, à Éléonore seule (Ducis, 1814 ; P a u q u e t père 1824 ; Mlle S o m m é, 1831), à É léonore et au duc de F e rr a re (A lexandre F ra g û n a rd , 1831), à É léon ore et au ca rd in a l d’Este, ce qui nous c o n d u it à Tivoli (Jadin, 1838). É léonore tro u v e ces vers te lle m e n t beaux q u ’elle les relit seule (MUe L a u re n t, 1831). Duo d ’a m o u r t . D an s le N u o vissim o M elzi, p e tite e n c y c lo p é d ie tr è s r é p a n d u e e u Ita lie , o n p e u t lire a u s u je t d u T a ss e , : « In v ita to a lla c o rte d a A lfonso II, d u c a di F e r­ r a r a , lu o g g eto d e lla c o s tu i am icizia ; m a, p o sc ia , p e r d è la g ra z ia d i q u e l s o v r a n o , p o ic h é g u a rd a v a , v u o isi, c o n occh io tr o p p o te n e r o , le so re lle di lu i, E le o n o ra e L u c re z ia . P e r o rd in e d e l d u c a , T asso fu c o s tr e tto a n o u u s c ire dalle s u e s ta n z e , ed e g li a c c o ro s se n e ta n to , d a a v e r n e il c e rv e lo sc o n v o lto . » S u it le r é c it d e s m a lh e u r s du p o è te . �LA « JÉ RU SA L EM D ÉLIV RÉE )) DANS L E S A R T S P L A S T I Q U E S 211 (P ro v o st:D um archais 1842) qui finit m a l. Le Tasse, arrêté, s 'enfuit d ’ab o rd chez les b erg ers (Lobin, 1843), puis à S o rren te. Voici la m aiso n patern elle (Menjaud, 1824) avec la fidèle Cornelia (Ducis, 1812 ; Alfred de C urzon, 1859). Le Tasse rev ie n t à F e rr a re et nous a rriv o n s à l’épisode le plus p a th étiq u e : le poète est in te rn é (Delacroix, 1823, 1824, 1825, 1826, 1827 ; Deveria, 1825; Narcisse, 1843; Mm“ de L ern ay , 1837 ; Mme Bi­ g a m e , 1848). Sa d éten tio n est adoucie p a r des rêves qui le co nso len t (Menjaud, 1824 ; P é rig n o n , 1849), puis par les visites q u ’il reçoit de la prin cesse Éléonore (Aimé M arquet, 1850), d ’Expilly (Hébert, 1839) et s u rto u t de M ontaigne. Cette visite de M ontaigne fut u n su jet inépuisable. S an s doute, le s e n t i ­ m e n t n a tio n a l se d o n n a c a rriè r e : il fallait m o n t r e r q u ’un des n ô tres av ait été bon pour le p a u v re T o rq u a to (R ichard, 1822 ; C lérian, 1835; Gellait, 1837 ; Van Parys, 1846; Housez, 1853). Nous assistons au d e rn ie r acte du d ra m e : les ca rd in a u x Aldob ra n d in i v o n t re cev oir le Tasse aux portes de R om e (P erig n o n , 1819). Il est au co u v e n t de S aint-O nuphre (R obert F leury, 1827 ; Larivière, 1831) où il m e u rt (Ducis, 1819 ; Lacaze, 1838). Sa fin a em pêché son c o u ro n n e m e n t, ce d on t le p e in tre Men­ jau d ne p eut p re n d re son parti ; d ’office, il le c o u ro n n e (1819). Q uant à la Jérusalem , de 1830 à 1920, elle a insp iré de n o m b reu se s œ uvres dont, p o u r éviter u n e é n u m é r a tio n fasti­ dieuse, je d o n n e en n ote un e liste aussi co m p lète que p o s ­ s ib le 1. Cette liste p e rm e t de se re n d re co m p te que la Jérusalem \ I. FIG U RES ISO LÉ ES : Armide : B a rré , sc ., 1873 e t 1875; M"* G o b e rt (ém ail), 1884; R im b ez, sc ., 1884; G erv ais, p ., 1885 ; V allet, s c ., 1894. C lorinde : le C o iu te, sc ., 189i ; D ela u u a y , p . R oyal a c a d e m y , 1882; C laudia, p ., 1887. CHANT II. Olindo et Sofronia sur le bâcher D elacro ix : 1845; Clorinde deman­ dant la grâce d'Olindo et de Sofronia : L e sa g e , p ., 1838. CHANT III. Obsèques de Dudone, H e rm e , p ., 1846. CHANT VI. Herminie revêt les armes de Clorinde : B o u c o iran , p ., 1840. CHANT VII. Herminie et les bergers : D e la c ro ix , 1859. CHANT V lll. La mort de Sueno, L acaze, p ., 1839. CHANT X III. ¿ e s croisés dans le désert, S c h u le r, p ., 1845. CHANT XIV. La nymphe apparaît à Renaud, H ivaud, p ., 1850 — Renaud pri­ sonnier d'Armide, F ro u llé -V a ru ie r, g r a v . s u r ca m é e , 1878. C H A N T X V . Nymphe des jardins d'Armide, B ia rd , p . , 1850 — Carlo et Vbaldo �212 ÉTUDES IT A L IE N N E S n est pas to u t à fait oubliée de nos artistes, m ais que, plus on avance, m o in s ils lui e m p ru n te n t de sujets, et m o ins variés sont ces sujets. Le public ne lit plus la Jéru sa lem . Au XXe siècle, les artistes français ne c o n n a isse n t plus que p a r tr a d itio n les épisodes de ce poèm e, et su rto u t le plus célèbre, celui de R enaud et A rm ide. Doré avait, à la fin du x ix e siècle, rapp elé l’atte n tio n s u r le R oland f u rieu x. La Jérusalem délivrée n ’eut pas cette, bon n e fo rtun e. Nous en som m es restés aux éditions publiées dans la p re m iè re m oitié du xix° siècle : celle qui co n tie n t la tra d u c tio n en vers de B a o u r-L o rm ian avec figures exécutées p a r Colin sous la direction d ’A m bro ise T ardieu, insignifiantes, m é c a ­ niques et n ’év ita n t pas to u jo u rs le ridicule, et s u rto u t celle q u ’illu strè re n t B aron et C. N anteuil p o u r ac c o m p a g n e r la t r a ­ duction de P h ilip p o n de la M adeleine Outre v in g t planches, elle offre de n o m b reu se s vig n ettes dans le texte. Toutes ces figures o n t u n accent très ro m a n tiq u e . Le m oy en-âge, l’Orient, quel th è m e p o ur des dessin ateu rs de cette époque ! L’Orient les a s u rto u t séduits, u n Orient qui procède de Decam ps (par exem ple la p lan ch e du C hant II où Clorinde et A ladin so nt en to u ré s de farouches giaours). P ar ailleurs, u n ro m a n tis m e th é â tra l dom in e. Tan crèd e s’agite sur le corps de Clorinde m o rte, co m m e T rib ou let s u r le corps de sa fille, et Pierre l’e r­ m ite b énit B enaud co m m e on b énissait et c o m m e on bénit encore à l’Opéra. Gabriel vont ch e rc h e r R e n a u d : B o u ch és. Boulanger, p., 1833 ; Jo liv a rd , p., 1868 ; C oëssin d e la F o ss e , p., 1904. CHANT XVI. te s jardins dArmide : P e in tre s : M a ric h a t, 18 3 9 ; T a s s a e rt, 18 5 0 ; Mlie M o reau , 1 8 1 8 . — Renaud et Armide. P e io tre s : D elacro ix , 1845 ; B iro tb e a u , 1847 ; C a m b o n , 1 8 5 5 ; D e le s tre , 1 8 5 9 . S c u lp t e u r : H eb ert (Th.), 1 8 5 9 . P e in tre s : Mile M o n n e h ay , 1 8 8 2 ; M ottez, 1883 ; Z ie r, 1 9 0 2 ; A n q u e tin , 1 9 0 * . — Renaud aban­ d o n n a n t A r m id e : S c u lp te u r s : D ie u d o n n é , 1 8 3 4 ; M ulot, 1 8 9 0 . P e in tr e : Ja c q u e t 18 87. �C©n?n?ept et pourquoi F- De Sap ctis cctt?posa sop Essai Critique sur Pétrarque L'Essai critique sur P étrarque est le p re m ie r o u v ra g e o rg a ­ nique publié par F rançois De Sanctis. Ce n ’est p o u r ta n t pas ce q u ’on p eu t ap peler un ouv ra g e de jeun esse : né en 1817, De S anctis le com posa en 1858, et le fit im p rim e r dix ans plus tard . Il est vrai que De Sanctis fut je u n e de cœ u r et v igo ureu x de pensée ju s q u ’aux d ern ie rs jo u rs ... Il utilisa cette étude lo rs q u ’il e u t à co m p o s e r son Histoire de la littéra tu re ; il ab rég ea et re m a n ia dans ce g r a n d o u v ra g e ce q u ’il av a it écrit d ’abord, sans c h a n g e r le fonds ni m ê m e cer­ tains détails assez caractéristiq ues. En som m e, ce n ’est pas t r a h i r no tre a u te u r, qu essayer de le j u g e r to u t e n tie r à ses débuts, dans ce p rélud e à son œ uv re. T out au m o ins p o u rro n s-n o u s, en é tu d ia n t les causes et les cir­ constances de la p ublication de Y Essai, nous p ré p a re r à ju g e r to ute la critiq ue de De Sanctis. Ses disciples n e s ’en s o n t d ’ailleu rs pas privés. Bien m ieux, ils le lo u en t de s’être m o n tr é dès le p re m ie r jo u r ce q u ’il a to u ­ jo u rs été. Ils re n c h é ris se n t m êm e s u r 1’ « a d m ira tio n en bloc » d o n t p a rla it Victor Hugo à p rop os d’un a u te u r plus p u issant m ais n o n m o ins inégal que De S anctis : ils vo ien t dans la « m o n ta g n e » de son œ u v re u n e co n stru c tio n systém atiq u e, d o n t toutes les pièces, an cien nes ou nouvelles, se son t ord o n n é es su iv a n t u n p lan co nstan t. Est-ce m a n q u e r de respect à De Sanctis et à M. Benedetto Croce, que de tro u v e r bien a m u s a n te cette p ré te n tio n ? Sans doute De Sanctis s’est plu bien des fois à justifier ses co m ­ m e n ta ire s im pro visés, ses in s p ira tio n s critiques et lyriques, �É T U D E S IT A L IE N N E S voire ses boutades, à g r a n d re n fo rt de théo rie s m étaphy siques, so u v en t h égéliennes, et to u jo u rs a s s o m m a n te s ; p a r la suite, il a dégagé de ses essais ce rtain es règles ab straites et vastes, ou bien ses disciples les o n t dégagées p o u r lui (car il est parfois tro p b o n h o m m e p o u r s’y a p p liq u e r); et de ces règles on a fait un code, et l’on a dit que le code existait en e n tie r a v a n t les œ uvres de De Sanctis, lesquelles s’y c o n f o rm e n t avec soin. Mais s’il nous faut accepter cette thèse u n p eu audacieuse, il est en elle d’au tres caractères qui n o u s fra p p e n t dav a n ta g e ; ce so n t les procédés co n sta n ts de la critiq u e de De S anctis, on p o u rr a it presque dire les caprices fa m iliers de sa Muse, u ne m use qui se m o q u e bien des règles de l’esth étiqu e g e r m a n iq u e et danse à sa guise h o rs des larges av en u es rectilig n es et arides. Les im p ressio n s perso n n elle s de De S anctis, n ap o lita in a rd e n t, ses ju g e m e n ts de v aleu r p ro n o n c é s au g ré d ’u ne é m o ­ tion p assagère ou m ê m e durable, m ais rebelle à l’a n a ly se rais onnée, ses excla m atio n s atte n d rie s ou enth o u siastes qui re m p la c e n t so u v e n t la sage et froide analy se, vo ilà ce qui nous sem ble o rig in a l chez De S anctis, voilà ce qui ca ractérise son g o û t critique, bien plus que les r a is o n n e m e n ts scolastiques où il s'em pêtre, les distinctions q u ’il puise chez les ph ilo sop hes a llem an d s, la p h ra séo lo g ie où se h e u r te n t et ré s o n n e n t en vain Idéal, Réel, F o rm e et Fond. S ’il y a quelque u n ité d ans l’œ u v re de De S anctis, c’est l’u n ité que lui im pose c o n s ta m m e n t le t e m p é r a m e n t de l'a u te u r : v o lo n ­ tiers m élan coliqu e et d ’h u m e u r sauvage ou m ê m e b o u r r u e 1, d’une im a g in a tio n « fantasque et se n tim e n ta le »% doué d ’une m é m o ire si vive q u ’il n é g lig e a it so uv ent de c o n trô le r ses s o u ­ v e n irs d ans les livres et « d éballait » un peu pêle m êle des faits plus ou m o in s assurés*; g r a n d b o u rre a u de travail, m ais tra v a illa n t volo n tie rs « de chic » ; et p ro m p t à la p aro le, ne p a r ­ 1. P . V illa r i, Jeunesse de F. De 2 . I b id , p . 8 e t p . 3 3 . 3. Ib id , n . 13. S., p p . 3 à H . �F. DE S A N CT IS ET SO N E S S A I C R IT I Q U E S U R PÉTRARQUE 215 la n t que p o u r s’e n th o u s i a s m e r 1; en n e m i des ju ristes et des lo g i­ ciens en littératu re, e n n e m i des ré a c tio n n a ire s en politique (car il fut d ’un « lib éralism e » ard en t). Tel quel, il co m p re n a it la critiqu e d’u ne façon bien p erso n n e lle : « La lecture suffisait, dit-il dans ses m ém o ires, à éveiller en n o u s l ’en th o u sia s m e : m ais je le préparais d ’h abitu d e en c o m b la n t les lacunes de la « situ atio n », en n o t a n t les idées accessoires qui fe rm e n ta ie n t dans le cerveau du poète, condensées en s y n th èses grosses de s e n s ; critique dangereuse \ m ais j ’y réussissais parce que, te l u n bon acteur, je m ’oubliais d ans la « situation » et je n ’y a jo utais rien de m i e n 2. » Il avoue p o u r t a n t av o ir fait dans sa jeunesse u n e h is to ire un peu tro p im a g in a ire des a m o u rs de P étra rq u e , d ’après leC anzoniere, « en c h e rc h a n t la succession et la g ra d a tio n des s e n ti­ m e n ts et en t r o u v a n t ainsi u n « d ’ab o rd » et u n « ensuite » dans ses poésies... Cela eut beaucoup de succès, m ais plus tard je n ’y vis plus q u 'u n r o m a n 3. » P a r co ntraste, son Essai critique sur P é tra rq u e a dû lui p a ra ître d’une rig u e u r scientifique parfaite. Et p o u rta n t, v oyons si ses p ré o ccu pa tions intellectuelles ou s e n tim en tales et les év é n e m e n ts im p rév u s de sa vie n ’o n t pas g ra n d e m e n t d é te rm in é la n a tu re de ses écrits ou n ’o n t pas été la cause de la n aissan ce m êm e de ces écrits, en l’espèce les douze études qui c o m p o sen t Y Essai. Ces ch apitres, d o n t les titres se succèden t et s’as s e m b le n t avec u n ce rtain i m p r é v u 4, r e p ro d u is e n t avec peu de c h a n g e m e n ts un e série de leçons faites en 1858 au P o ly te c h n ik u m de Zurich, où De Sanctis fut pro fesseu r de 1856 à 1860. Cet exil d ’u n Napoi 1 . « D a n s le r é c i t q u ’il n o u s f a it d e s o n a d o l e s c e n c e , t r o i s m o ts ¡ r e v ie n n e n t s a n s c e s s e : f iè v r e , f o u g u e , f u r ie . » F . T o r r a c a . 2. Mémoires, p. 274. 3. ld., p. 276. 4. « P é tra rq u e — L e P é tra rq u is m e — Le M o n d e d e P é tra rq u e — P é tra rq u e e t L a a r e — F o r m e p è t r a r q u e s q u e — U s a g e e t a b u s d e la r é f le x io n — C h a l e u r d ’i m a g i n a t i o n — M é la n c o lie — M o rt d e L a u r e — T r a n s f i g u r a t i o n d e L a u r e — D is s o lu tio n d e L a u r e — C o n c lu s io n . » �216 litain É T U D E S IT A L IE N N E S en Suisse av ait des ra iso n s politiques. F acilem en t enflam m é p a r l a lecture des jo u rn a u x et les discussions de cafés (il l’avoue lui-m êm e), il m a n ife sta tro p b r u y a m m e n t son libé­ ralism e lors de la révo lution de 1848 à Naples; il fut arrêté deux fois et incarcéré u n an. B anni, il vécut dans u n e certain e gêne en P ié m o n t, puis se ré fu gia en Suisse, où il accepta, p o u r vivre, un cours à l’École supérieure. Im m é d ia te m e n t, sa façon d ’en s e ig n e r fit u n e petite ré v o lu ­ tio n . On n ’était g u ère h abitu é d ans cette ville, déjà s e p te n trio ­ nale, à ta n t de fougue. « D’o rd in a ire , écrivait-il, le professeur d ans sa chaire ne s’a n im e jam ais, il ne fait pas de gestes, il ne f a i t pas voir ses m a in s, c’est u n e m a c h in e qui p a r l e 1 ». De Sanctis m a n q u a d ’ab ord de se laisser g eler p a r son a u d i­ toire, com posé de dix élèves, d o n t u n polonais et deux italiens : « J ’ai co m m enc é le n te m e n t, fro id e m e n t, puis je m e suis an im é. Je sens que j ’ai fait u n e m agnifique leçon. Les élèves on t d’ab o rd écrit s u r leurs cahiers, puis ils se sont oubliés eux aussi, et so n t d em eurés là, la p lu m e e n tre les doigts, le visage stu pé­ fait. » Bientôt il co n q u ie rt u n e foule d ’au d ite u rs et s’en réjou it n a ïv em e n t. — P o u rq u o i accourez-vous chez De S anctis en si g ra n d n o m b r e ? d e m a n d a it un p ro fesseur à qui il ne re sta it plus que tro is élèves. — P arce qu il nou s fait rire et nous divertit, lui ré p o n d a i t - o n 2. Quand De S anctis co m m en c e son cours s u r P étrarq u e, la ré v o lu tio n est achevée. Il écrit, en déc em b re 1858 : « Ce qui frap p e le plus, ce so n t m es gestes, et m a c la rté ; il y a chez eux ta n t de sim plicité que Vischer [professeur d ’esthétique] m ’a d e m an d é c o m m e n t je faisais, et si je pouvais lui a p p r e n d re ... ... Vischer m e loue à sons de tro m p e , il dit que l ’Italie est la terre de l’en th o u s ia sm e et de l’éloquence*. » Un ton aussi chaud, u n débit aussi v é h é m e n t, s e m b le n t bien 1. L e t t r e à D io m e d e M a r v a s io , 23 a v r il 1856. 2. L e t t r e à D io m e d e M a r v a s io , 6 m a i 1856. 3 . L e ttr e à D io m e d e M a v a r s io , 31 d é c . 1858, �F. DE SANCTIS E T SON E S S A I C R IT I Q U E S U R PÉTRARQUE 217 peu ap p ro p rié s à l’étude de P étra rq u e , le p re m ie r poète de la m élancolie am o u re u se. Mais l’e n tra in de De Sanctis n ’est ja m a is la g ro sse joie facile de certains h o m m es e x u b é ran ts : c’est p lu tô t la satisfaction profo n d e de celui qui se d o n n e to u t en tie r à sa tâche, qui jo u it de p o u v o ir si bien trav a iller, la joie du créateur, la joie de l’artiste. « Je finissais p a r d o n n e r à m es a u d iteu rs le suc m êm e de m o n cerveau » d i s a i t - i l 1. Et ta n tô t il oublie dans son trav a il ses c h a g rin s p ersonn els, co m m e un désespéré qui se g ris e r a it d 'a c tio n ; ta n tô t il fait p asser dans son étude littéraire toute l’ém o tio n , toute la m é la n ­ colie, toute la d ou leu r q u ’il reçoit de l’existence. Car en deho rs de ses c h a g rin s politiques et p a trio tiq u es, il av a it aussi de g ra n d e s d ou leu rs in tim es qui e x p liq u en t peut-être p o u rq uoi il s e n tit si v iv em en t la m élancolie p étra rq u esq u e . Au début m êm e de son s é jo u r à Zurich, le 30 avril 185G, il écrit à son am ie litté­ ra ire, Sophie de S assernô « Vous avez ra ison M ademoiselle, il y a des d ouleurs qui b risen t l’âm e. J ’ai perd u m a m è re et m a s œ u r... Et m es m aîtres, et ta n t de m es am is, de m es élèves, où so nt-ils? Lorsque je p lon ge m es re g a rd s dans le passé, m on horizon s’e n to u re de m o rts. » Cette tristesse s ’étend à toute sa vie, c o m m e nous le voyons d ans u ne a u tre lettre, du 15 d é c em b re 1856, adressée à Virginia Basco. « Il y a au d edans de nou s-m êm es u n e source in ép uisable de tristesse, quelque chose qui veut to u jo u rs p le u re r m ê m e q u a n d nous n ’avo n s à no us l a m e n te r de rien. C est ce qui t ’arriv e, et tu l’as bien dit : Je sais m o i-m êm e que c’est m oi q u i fa is m on m a lh eu r, et p o u r' ta n t je ne p e u x fa ire autrem ent. Mais console-toi, V irginie, ces tristes dispositions, ce je ne sais quoi de v ague et d’inassouvi qui parfois t ’a sso m b rit m o n tre que tu n as pas u ne âm e v u lg a ire ... C’est dans les âm es nobles que se révèle u n je ne sais quoi d'infini vers lequel elles co u re n t san s cesse, avec une 1. P a r o le c ité e p a r V illa ri d a n s la p r é f a c e a u x M é m o ire s d e D e S a n c tis , �218 É T U D E S IT A L IE N N E S passion inflexible; et la vie se passe à a im e r et à p ein er : c’est là ce qui fait sa g r a n d e u r et son m a lh e u r. » Quelques m ois a v a n t de c o m m e n c e r son cours s u r P étrarqu e, De S anctis é p ro u v a une g ra n d e d o u leu r d ’a m o u r. Nous savons peu de chose de cette p assion q u ’il eut p o u r la fille de ses am is de T urin, Thérèse de Am icis. Il évitait d’y faire allusion dans ses le ttres; u n e seule fois, (le 2 avril 1856 après son d é p a rt d ’Italie) il p a rle de « son pâle visage, de ses yeux gonflés, de son d e rn ie r adieu si triste ». Nous n ’av o n s d ’elle que cette im ag e m élancoliq ue. De Sanctis fit e n tre le 4 m a rs et le l 6r m ai 1858 u n voyag e à T urin. C’est à ce m o m e n t que son rêve s’écroula. Sa p re m iè re leçon, au re to u r, fut le c o m m e n ta ire d ’u n e élégie « à la v io ­ lette » écrite p a r u n e en fa n t de quinze ans, quelques jo u rs a v a n t sa m o rt. Voici les d ô rniers m ots de cette petite pièce en vers to u t m e n u s : « Et que d e s v i o l e t t e s p o u s s e n t — s u r m a t o m b e ». Cette poésie très sim p le é m u t d’u ne façon in cro y a b le le pauv re De S anctis qui écrit deux h eu res après : « J ’ai v u essuyer plus d ’une la rm e ». Les leçons s u r P é tra r q u e c o m m e n c e n t l’a u to m n e suiv an t. Leur a u te u r avait encore le c œ u r plein de pensées d’a m o u r, car d ans un e seule et m ê m e lettre, il p arle de son cours et de ses p ré o c­ cu pation s s e n tim en tales : « Je lis en ce m o m e n t u n g racieu x o u v ra g e de Michelet, appelé L’A m o u r. C’est la fe m m e m ise s u r u n piédestal fo rm é p ar l ’h o m m e (sic). . Cette a n n é e, je fais u n cours public (sur P é trarq u e) fréq u en té s u rto u t par les d a m e s ... » ' Cette m élan colie s e n tim e n ta le et p lato n iq u e n ’est pas n ou velle chez De S an ctis. Encore adolescent, a p p r e n a n t de façon assez é tra n g e la m o r t de sa s œ u r Geneviève, u n an après l’é v é n em en t, il e n v o y a it à son père u n e le ttre où la p erte de cette s œ u r te n d r e m e n t ché rie lui a r ra c h a it des cris de d o u leu r rétro sp ectiv e en tre m ê lé s de ré m in isce n ces de Y oung! Et il �F. DE S A N CT IS ET SON E SS A I C R IT I Q U E S U R PÉTRARQUE 219 disait plus ta rd : « Geneviève fut m a p re m iè re fem m e vue de loin (sic) à tra v e rs les livres, à tra v e rs Virginie. Cette chère petite m o rte m e re v e n a it sans cesse à l’esprit q u a n d m ’a p p a ­ ra issa it quelque nouvelle figure poétique de je u n e fille. Je vis et com p ris Béatrice à trav e rs Geneviève. » A v in g t ans, il nous parle é g a le m en t de ses s e n tim e n ts in tim es « vêtus d ’u ne poésie d o n t l’écho ré s o n n a it en Béatrice et en Lau re », et encore de son « culte littéraire » p ou r la fem m e. Il serait peut-être b on de se s o u v en ir de to u t cela en lisan t ce q u ’il écrit de Laure, vivante, m orte, et tran sfig u rée dans la vision artistiq u e de P étrarq ue. Son état sen tim e n ta l ne suffit sans doute pas à ex pliquer po urq uoi il a choisi P é tra rq u e en 1858 p o u r l’étudier. Il y a à ce choix des raiso ns plus précises, des ra iso n s à la fois litté­ ra ires et patriotiq ues. De S anctis avait re n c o n tré en Suisse n o n s e u lem e n t des h o m m es au t e m p é r a m e n t opposé au sien, et q u ’il se p laisait à secouer u n peu p o u r sa satisfaction p e rs o n n e lle ; il av ait affaire à des intelligences qui se m o n t r a i e n t réfractaires au gén ie ita ­ lien — à m o in s qu’elles ne p rissen t le p a rti d ’ig n o re r to u t à fait l’Italie; « les A llem ands, d it De S anctis, n o u s re g a rd a ie n t avec de ces airs su p érie u rs et p rotec teu rs qui faisaient m al. Nous autres, nous étions les W elsches, les occidentaux, et n o tre rôle était fini ; le m o n d e leur a p p a rte n a it à e u x . .. » Vischer lui-même, le collègue de De Sanctis, ne v oyait d ans P é tra rq u e que le poète p lato n iq u e et ab s tra it de la trad itio n , plein de m auv ais g o û t ; et d ans les Italiens, q u ’un peuple de so n nettistes. C’est en e n te n d a n t m a lm e n e r son « p a u v re P é tra r q u e » que De Sanctis p rit la ré solu tion de faire un e série de conférences sur le C anzoniere. Il ne son g ea it pas encore à dire que tout P é tra rq u e était dans le C anzoniere. Il savait tout le Canzoniere p a r cœ ur, et n ’av ait q u ’à puiser dans sa m é m o ire de beaux exem ples p o u r m o n t r e r que P é tra rq u e n ’était pas un « p latonicien de m au v ais g oû t ». Les œ u v res latines, poétiques, fam ilières et m o rales, n ’étaien t pas �220 ÉTUDES I T A L IE N N E S utiles p o u r cela, et d’ailleurs De S anctis ne les co n n a is s a it pas aussi s û re m e n t; deux ra isons p o u r défen dre to u t P é tra rq u e d ans les seules Rime. Il e n tre p re n d donc u n e œ u v re de ré actio n , presqu e de cir­ co n stan c e dans le m ilieu r e s tr e in t où il p eu t a g ir. Quand il im p rov ise, sa v erve ré chauffe, le g rise u n peu « d ’u n e volupté toute spiritu elle » et électrise son auditoire. « Les disciples v i n re n t en foule : étu d ian ts, professeurs, d a m e s ... b eaucoup, les y eux s u r le texte. Ils a tte n d a ie n t que je leur expliquasse so n n e ts et canzoni, et m e d e m a n d a ie n t parfois quelle page j ’allais i l lu s t r e r 1... Je m ’appliq uai à faire en te n d re et g o û te r les poésies qui m ’en s e m b laien t le plus d ig n es. A la fin ils faisaient cercle a u to u r de m oi et vou laient t ire r leurs doutes au cla ir... Beaucoup se d e m a n d a ie n t avec é t o n n e m e n t c o m m e n t on av ait pu co n fo n d re P é trarq u ism e et P é tra rq u e , et dans P é tra r q u e m êm e le défectueux et l’excellent ». Ces leçons, im p rovisées p o u r la form e, et do n t le fond luim ê m e n a issait à m esu re que le dictait l’in sp iratio n , n ’on t pas été recueillies d ire c te m e n t; le len d em a in de chaque conférence, u n élève de De S anctis, Y ittorio Im b ria n i, a lla it chez le m a ître à la p re m iè re h eu re, et De S anctis refaisait p o u r q u ’il l e n o tâ t le discours du soir p récédent. P eut-être certains passages ont-ils été plus ta rd re m a n ié s ; d ’au tre s, ajo u té s ; d ’u ne façon générale, le style, avec ses p ro ­ cédés, sent encore l’im p ro v is a tio n o ra le ; et u n ce rtain n o m b re de défauts de la n g u e ou de fautes de g o û t que De S anctis avait p ro m is de c o rrig er, m ais q u ’il a laissé subsister, suffisent à m o n ­ t r e r q u ’il n ’a pas dû t r a n s f o rm e r p ro fo n d é m e n t ses leçons, p o u r en faire l’Essai actuel : d’ailleu rs, tel que nous co n n a is­ sons De Sanctis, p rim e s a u tie r, fougueux et brusque, il n ’était pas h o m m e à re tra v a ille r lo n g u e m e n t son ouv rag e. Voici dans quelles circo nstances il le publia. En 1867 fut I . C’e a t c e q u i e x p liq u e le s c o p ie u s e s c ita tio n s e t le s a n a l y s e s q u ’o u r e t r o u v e d a n s c e t t e s o r t e d e « L e c tu r a P e t r a r c æ », m in u tie u s e s �F. DE SANCTIS ET SON E S S A I C R IT I Q U E S U R P É T R A R Q U E 221 éditée à Paris u n e étude d’A. Mézières, in titu lée Pétrarque d ’après de n o u vea u x docum ents1. De S anctis lut l’o u v ra g e et c ru t y tro u v e r n o n plus « u ne im ag e altérée et ravalée » de P étra rq u e , com m e chez les A llem ands, m ais un P étra rq u e « exagéré, vu s u p e rficiellem en t» . De Sanctis qui, on l’a vu, co nn a issa it bien m ieu x le C an­ zoniere que les Lettres, les Dialogues, Y A frica, fut u n peu choqué de voir que dans l’ouv ra g e n o uv eau les a m o u rs de P é tra rq u e re m p lissaien t deux ch a p itres à peine s u r huit. La p ro p o rtio n lui p a ru t encore plus absu rde q u a n d il lu t dans l’in tro d u c tio n : « Le vrai P étra rq u e n ’est p o in t s e u le m e n t un faiseur de so nnets et de c h a n s o n s ; c est la plus g ra n d e figure du xiv° siècle, le re p ré s e n ta n t des idées politiques les plus h a r ­ dies qui s’y so ient agitées, aussi bien que le r e s ta u ra te u r des lettres et le chef a d m iré d’une g é n é ra tio n de poètes, de la ti­ nistes, de savants. » Le P étra rq u e du Canzoniere, le seul co n n u du vu lg aire , ne s erait donc p o ur Mézières q u ’une to u te petite p artie du g r a n d P étrarq u e. P o u r De Sanctis, au co n tra ire, c’est le vu lg aire qui a raison : le ju g e m e n t du vulgaire, c’est-à-dire le ju g e m e n t des siècles, fait un travail de purification et d ’é lim in a tio n ; et c’est à bon droit. Le c rité riu m , p o u r De S anctis, est ici : S u p p rim ez le C anzoniere, et Pétrarque n ’aurait pas été P étrarque. Donc Mézières pose m al la q uestion du v rai P étrarq ue. Ensuite Mézières, qu an d il d aigne p a rle r du Canzoniere, s ’en sert p our résoudre quelques p oints d’h isto ire : nouvelle e r re u r aux y eu x de De S a n c tis ; l’histoire, les m en u s faits, nous im p o rte n t peu, et la notice qui précède toute édition du Can­ zoniere nous sufùt bien. Ce qui est in tére ssa n t, c'est l’àm e du poète, telle q u ’elle p araît d ans la poésie; et cela, p a r quel m oy en le c o n n a îtr o n s - n o u s ? Eh bien, ré p o n d De Sanctis, ce ne sera ni par la « critique 1 . C es d o c u m e n ts s o n t le s F ra n cisci P e lra rc a e E p isto tæ de rebus fa m ilia r ib u s e l v a r ia e , p u b lié e s d e 18S9 à 1863 à F lo r e n c e p a r G . F r a c a s s e t t i . �ÉTUDES I T A L IE N N E S élé m e n ta ire » d’in te rp ré ta tio n , ni p a r la « critiq u e ex tern e ou form elle » (rhétorique), ni p a r l a « critique p sy ch ologiqu e » ni p a r la « critique h istoriq ue » les q u atre m é th o d es (plus ou m o in s bien caractérisées) q u ’il faut reje ter c o m m e insuffisantes. Ce qui im p o rte c’est de « d é te rm in e r ce qui est v iv an t et ce qui est m o rt ». Or on s'a p erce v ra, dit-il, que, chez P étra rq u e , est m o r t « tout ce qui est im ité et im itable, le double p é tra r q uism e rh é to riq u e et p lato n iq u e ». Cela m êm e qui fait sa gloire p o u r les idéalistes fut en réalité u ne faiblesse. Cette ré po nse assez détaillée de De S anctis au livre de Mézières est c o n ten u e dans u n article de la N uova A ntologia qui p a r u t en sep te m b re 1868. Et à ce m o m e n t-là n o tre critique s’en c o n te n ta it sans so n g e r à éditer son an c ie n cours de Zurich. Mais des am is qui l’e n to u ra ie n t lui d e m a n d è re n t à ce p ropo s : « P ou rq u o i ne publiez-vous pas votre P é tr a r q u e ? » — Alors, dit-il, je jetai les yeux su r les p ap ie rs que m ’avait laissés lm b ria n i, et l’Essai s u r P é tra rq u e en sortit. » S eu lem en t, au lieu d’écrire u ne in tro d u c tio n p o u r cet ouv ra g e, il tro u v a co m m od e de re p ro d u ire en tête l’article de la N uova A ntologia. Voilà donc u n ou vrage, fait p o u r m o n t r e r aux Suisses et aux allem an d s que P é tra rq u e est autre chose q u ’u n auteur de sonnets; on se so u v ien t de lui et on le tro u v e sous la m a in , à p ré s e n t q u ’on a besoin de m o n tr e r aux F ran ç ais que P étra rq u e est a vant tout L’au teu r des sonnets et canzoni du Canzoniere. C’est-à-dire q u ’u n seul o u v ra g e sert à c o m b a ttre successive­ m e n t deux thèses qui ne s o n t p eut-être pas aussi opposées q u ’elles en on t P air, m ais qui du m o in s n o n t rien de c o n ­ co rd an t. S ’il faut en croire De S anctis, l’Essai a en c o re une troisièm e fin, puisque l’in tro d u c tio n à l ’éd itio n de 1869. re cti­ fiée en 1883, re n fe rm e u n e critique assez vive de tou t le systèm e d éducation alors en usage, et atta q u e les p réjugés qui étaie n t à la base de ce sy stèm e : a m o u r d’un idéal rh é to riq u e , confus et creu x ; crain te et ig n o ra n c e de la réalité, de la vie; m aladie des âm es incapables d action, perdues dans le rêve. �É. DE S A N CT IS ET SO N E S S A I C R IT I Q U E S U R PÉTRARQUE 223 P é tra rq u e s e ra it l’u n e des p re m iè res victim es — et m alheus e m e n t l’un des p re m ie rs m o d è l e s — de cette infirm ité m o rale. De so rte que l’Essai a p o ur bu t s u p p lé m e n ta ire de nous m e ttre en g arde c o n tre l’influence de P é tra r q u e ap rès avoir vou lu p a r deux fois le g a r d e r lui-m êm e de ses ad versaires. Nous n ’in siste ro n s pas s u r u ne a u tre p ré te n tio n de De Sanctis et de ses disciples, p ré te n tio n que nou s a v o n s signalée au début de cette étude : re m a r q u a n t ça et là ce rtain s én oncés fo rt a b s ­ traits de p rincipes esthétiques, ils o n t voulu faire p asser un o u v ra g e plein d ’im p ro v is a tio n s so u v e n t c h a rm a n te s p o u r la m ise en œ u v re d ’u ne m éth o d e lo n g u e m e n t réfléchie. Sans discu­ ter l’ensem ble des théories’ esthétiques de De Sanctis, il suffirait, p our ré d uire ces p ré te n tio n s à leur ju ste v aleu r, de relever quelques c o n tra d ictio n s flagrantes en tre les définitions élé m e n ­ taires q u ’il don n e du réel et de l'idéal, du fo n d et de la fo r m e , dans l’o u v ra g e de 1858, d an s l ’article de 1868 ou dans la notice de 1883. Cela n ’est d’ailleurs pas fo rt in té re ss a n t, m ais on y voit assez que l’œ u v re de De S anctis, m ê m e au cours d ’u ne période fort brève de sa vie, ne se p ré s e n te pas co m m e urî en sem ble th é o ri­ q u e m e n t c o n stru it, c o m m e un to u t in variab le. Nous nous c o n te n te ro n s d ’a v o ir m o n tr é ici, à propos de l ’Essai s u r P étrarqu e, que les circ o nsta nces, bien plus que des p rincipes préétablis, o n t d é te rm in é la fo rm e et la fin du p re ­ m ier o uvra g e de De S anctis. Faut-il s’en p la in d re ? P o ur nous l’in térê t de ses œ u v re s est dû bien m oins aux théories h é g é ­ liennes q u ’il se fatigue à p o u rsu iv re , qu à l ’e n tra in de sa parole, à la p é n é tra tio n de son esprit, à la délicatesse de son s e n tim e n t esthétique, bref au c h a rm e et à la vivacité de ses tableaux critiques. A n dré P é z a r d . �La participation de l’Italie aux progrès de l’électricité1 La g u e r re effroyable qui vient de se te rm in e r, laissan t parm i n o u s t a n t de deuils irré m é d iab les, a dû a m e n e r beaucoup des e s p rits français les plus avertis à u n do u lo u reu x m eâ culpâ. L’élite intellectuelle de n o tre pays s ’était p éné trée des m éth od es et de la culture g e rm a n iq u e s à tel p o in t que les A llem ands p o u v aien t se d e m a n d e r si la pensée av a it co n servé chez nous encore quelque a u to n o m ie . Aux-yeux de la p lu p a rt de nos u n i ­ versitaires, il n ’existait d’a u tre n a tio n que l’A llem ag n e , I A l l e ­ m ag n e de M om m sen et de Meyer-Lübke, et il n ’était pas un é tu d ian t en licence qui eût le d ro it de s’a s sim ile r la fleur an tiq u e du g én ie latin a u t r e m e n t q u ’à tra v e rs les éditions savantes sorties de chez T e u b n e r à Leipzig ! Nous tr o u v a n t d ’u n e docilité si servile, les B arbares s’i m a g i ­ n è re n t vite que l’âm e française av a it p e rd u son originalité, c’est-à-dire sa g r a n d e u r et sa force vitale, et, nous cro y a n t d égénérés, ils n ’h és itè re n t pas à n o u s a tta q u e r. P a r contre, ta n d is que no us p ro d ig u io n s ces coups d’e n c en so ir serviles à la « K u ltur », un e ig n o ra n c e d ép lorable nou s faisait m é c o n n a ître les tra v a u x e x trê m e m e n t re m a rq u a b le s dûs à nos frères latins d ’Italie. L’Italie est enco re, à l’h e u re actuelle, restée d ans l’esp rit de bien des F ran ç ais ce vaste m usée, cette te rre où sont ensevelis les g ra n d s so u v e n irs du passé, et qui n ’était, 1. Q u e n o s l e c t e u r s n e s ’é t o n n e n t p a s d e v o ir f ig u r e r ic i u n a r t i c l e d e v u l g a r i ­ s a ti o n s c ie n tif iq u e . N o tr e b u t e s t d e f a i r e c o n u a î t r e e t a p p r é c i e r l’e ffo r t in t e l l e c ­ t u e l d e l’I ta lie d a a s t o u s le s d o m a i n e » ; o r , d a n s l e d o m a in e d e s s c ie n c e s p h y ­ s i q u e s e t c h im iq u e s , e n t r e a u t r e » , c e t e f f o r t e s t d e p r e m i e r o r d r e . T o u t e s le s fo is q u e n o u s t r o u v e r o n s u n h o m m e c o m p é t e n t p o u r n o u s a i d e r à r e n s e i g n e r n o s l e c t e u r s s u r le d é v e l o p p e m e n t d e la s c ie n c e i t a l i e n n e , n o u s a c c u e ille r o n s sa c o lla b o r a tio n a v e c j o i e . N o u s r e m e r c io n s d o n c ic i d e s o n c o n c o u r s M . A . G iv e le t, i n g é n i e u r E . S . E . e t lic e n c ié è s - le ttr e s ( ita lie n ) [N o te d e la R é d a c tio n j. i �l ’i t a l i e et les progrès de l ’è l e c t r i c i t e 225 p ou r Lam artine, q u ’un pays de « poussière h u m a in e » — ce qui lui valut u ne si c in g lan te et si ju ste ré pliq ue de. Giuseppe Giusti. Combien de Giusti ne fa u drait-il pas a u jo u rd ’hui pour d o n n er, sous u ne form e suggestive, à nos c o m p atrio tes m al éclairés, u n e idée s e u lem e n t a p p ro x im a tiv e de ce « Risorgim e n to » fo rm id able de la P én in su le dans les do m ain es tech ­ nique, écon o m iq u e et scientifique ! Les p rogrès accom plis so nt tels q u ’il fa u d ra it to u te u ne biblio­ thèque p o u r les décrire m êm e su c c in c te m e n t. R é s ig n o n s-n o u s donc à n ’ab o rd er a u jo u rd ’hui q u ’un seul aspect de la question et tâch o n s de d o n n e r une idée de la c o n trib u tio n de l’Italie à une b ra n c h e de la Science d o n t les ap p licatio ns o n t to u t envahi a u j o u r d ’hui, qui tra n s fo rm e j u s q u ’aux co nd itio ns m êm es de la vie écon o m iq u e d ’un pays : l’électricité. C hron o lo g iq u em en t, parm i les in n o m b ra b le s savants, in g é ­ nieurs, in v e n te u rs de toutes sortes qui, en Italie, illu strè ren t l’Électricité, deux n o m s célèbres se p ré s e n te n t d ’abord à n otre m ém o ire, ceux de Galvani et de Volta. Le professeur alle m a n d Ostwald lui-même, re n d h o m m a g e à Galvani et considère ses tra v a u x co m m e e x trê m e m e n t re m a rq u ab les. L’im agerie populaire, d ’ailleurs, en re p ré s e n ta n t les g re ­ nouilles susp endu es au balcon de cet illustre professeur de l ’Universite de Bologne, a v u lg arisé cette d éc o uverte capitale, de telle sorte q u ’il est inu tile d ’en re tra c e r une fois de plus l’histoire détaillée. Galvani r e m a rq u a en partic ulier q u ’un arc m étallique co ndu cteur, ré u n is s a n t par ses deux extré m ités les nerfs d ’une g re n o u ille écorchée, p ro v o q u a it chez cet a n im al des c o n tra ctio n s m usculaires et que les c o n tra ctio n s se m a n i ­ festaient avec beaucoup plus de force dans le cas d’un arc constitué p a r deux m étau x différents. Ces résu ltats, ainsi que diverses théo rie s où la g ren ouille est re p résentée co m m e jo u a n t le rôle d ’un e bouteille de Leyde se d é c h a rg e a n t dans l ’arc m étallique, p a r u re n t en 1791 dans un m é m o ire latin qui fit beaucoup de b ru it à cette époque. Le m érite de leur a u te u r était en effet très g r a n d ; so ng eo n s 15 �226 ÉTUDES ITALIENNES donc au fait insig nifiant qui lui serv it tout d ’abo rd de p oint de dép a rt : des c o n tra ctio n s observées dans un e g re n o u ille d écor­ tiquée placée au voisinage d ’une m a c h in e électrique On con naissait déjà depuis bien des a n n é es les secousses m u scu laires provo quées p a r 1 électricité (puisque c’est à une secousse de ce g en re que l'o n doit la bouteille de Leyde). Le p h é n o m è n e ne p ré s e n ta it donc rien d’ab s o lu m e n t n o u v e a u , et il faut bien m al co n n a ître les in v en teu rs et les ch e rc h e u rs p ou r ne pas se re n d re com pte com bien leur e n th o u s ia s m e initial tom be ra p id e m e n t sitôt que la voie où ils v ien n en t de s’e n g a g e r leur a p p a ra ît com m e déjà b attue! Galvani doit être considéré com m e un esp rit de prem ier o rd re p ou r avoir su tirer, d un fait aussi banal et aussi con n u , cette conclusion e x trê m e m e n t re m a rq u a b le q u ’un arc b im é ­ tallique prod uisait des con tra ctio n s plus fortes que celui c o m ­ posé d ’un seul m étal Cette co n stata tio n fut le p oin t de d é p a rt de l’in v en tio n de la pile électrique due à l ’illu stre Professeur de l’Université de Pise, A lessandro Volta. Alors que le m é m o ire de Galvani p a ru t en 1791, l’in v en tio n de la pile date s e u lem e n t de 1800 Volta m it neuf ans à l’élaborer. Dans 1 intervalle, il s’a d o n n a à ses trav a u x relatifs au con tact des m é ta u x ; é m ettan t, en parti culier, cette idée que la g re n o u ille préparée se comporLe co m m e un électroscope d ’une g ra n d e sensibilité et q u ’elle sert à déceler l’électricité p ro d u ite p ar le contact de deux m étau x C'était une n o u v ea u té puisque, selon Galvani, l’électricité p r o ­ v ena it de la gren o u ille. A présent, nous co n n aissons la vraie cause du p h é n o m è n e qui réside dans la différence des actions chim iques, exercées sur deux m étau x , p ar la g re n o u ille plus ou m oins im p ré g n é e de ses liquides o rg a n iq u e s. Volta, d ’ailleurs, dit e x p ressém en t q u ’il a lo n g tem p s penché à croire que la p ro d u c tio n de 1 électricité avait p ou r cause p rincipa le le contact des m étaux avec un c o n d u c te u r hum id e. Cette idée re n ferm e en g e rm e la découverte de la pile, l’une des plus im p o rta n te s qui a ien t jam ais été faites dans le d o m ain e de 1 �l ’i t a l i e et les progrès de l ’é l e c t r i c i t é 227 l’électricité. Nous avons trop te n d an c e à l’oublier, m a in te n a n t que la pile a été rem p la cée à peu près p a r to u t p a r des g é n é ra ­ teu rs in fin im e n t plus p u issants et plus économ iques. Songe-t-on que sans elle la p lupart des au tre s d écouvertes n ’au ra ie n t jam ais été accom plies p ar les au tre s é le c tricien s? En partic ulier celles relatives à l’é le c tro ch im ieet à l’éle c tro m a g n é tis m e , car la m a c h in e électrostatique, seule capable alors de fo u r n ir de l’électricité, d o n n a it sans doute des te n sio n s élevées, m ais ne po uvait p ra tiq u e m e n t débiter aucun co u ran t. •^ussi est-ce un titre de gloire p ou r N apoléon d ’avo ir co m pris le m é rite e x tra o rd in a ire du p hysicien italien qui fut le p re m ie r à re cev oir le g ra n d prix institué p a r l’E m p e re u r p o u r ré c o m ­ pe n s e r les plus beaux trav a u x relatifs à l’électricité. Il c o n v ien t d’ailleurs de faire o bserv er que Volta n ’in v en ta pas s e u lem e n t l’é lém e n t de pile u niqu e, le couple élé m e n ta ire cuivre-eau acidulée-zinc, m ais q u ’il tro u v a de plus le m oyen d ’associer ces deux élém en ts de façon que leurs actions s’ajo u ten t, c’est à-dire, po u r p a rle r la langue des électriciens, le m o y en de les coup ler en tension. Ce fait était a b s o lu m e n t nouv eau , et, en a u g m e n ­ ta n t ainsi les effets p rod uits par la pile, il les re n d a it infini­ m e n t plus sensibles, c’est ce qui c o n trib u a beaucoup à son succès. En définitive, le n o m de Volta reste l’u n des plus g ra n d s de la Science électrique. De bon ne heure, il est devenu légendairè, Victor Hugo le place au ra n g de ces m ages qui co n d u is e n t les destinées h u m ain es et, dans ses C o ntem p lations, il se l’im a ­ g in e jo u a n t avec le fluide m ystérieu x, co m m e un dieu avec le feu du ciel : S u rg is. V olta! D o m p te en to n aire Les F luides, n o ir P h lé g é th o n I .. Mais, si flatteur que soit p ou r le s a v a n t l’h o m m a g e q ue lui rend le poète, je lui préfère de beaucoup cet h o m m a g e q u o ti­ dien, bien q u ’inconscient, qui lui vient du plus h u m b le o u v rier électricien chaque fois q u ’il pro n o n c e ce m o t : volt! Après la pile, parlo n s de la d y n a m o . Celle-ci aussi est ita ­ �228 ÉTUDES ITALIENNES lienne. De m êm e que l’in v en tio n de la pile, ou p lu tô t que le p h é n o m è n e observé à propos des g re n o u illes qui en fut le p oint de départ, d o n n a lieu à une lo ngu e c o n tro v e rse, ainsi l’in v e n ­ tion de la d y n am o a-t-elle soulevé u n e vive discussion. On l ’a attrib u ée à G ram m e. Aussi, d ans tous les ouv rag es classiques n ’est-il question que de l’a n n e a u de G ra m m e . On ne parle, par contre, ja m a is de l’a n n e a u de P acin o tti, bien que cet in v e n te u r eût tro uvé le p rincipe de l ’e n ro u le m e n t fe rm é sur lui-m êm e dès l’an n é e J 860, c’est-à-dire treize ans a v a n t celui qui se l’est en suite ap p ro p rié. La descrip tion de cette m achine p a ru t dans le « Nuovo C im ento » — fascicule de juin 1864. — Elle avait été c o n stru ite p o ur le cabinet de physiqu e de l’Université de Pise, selon les in d icatio n s du d octeu r P acin o tti. Là encore il s ’agit d ’un pro g rès capital, aussi convient-il d ’insiste r un peu s u r son im p o rta n c e et d ’in d iq u e r en quoi réside son intérêt. A vant P acinotti, les m ach in e s électriques fo n c tio n n a n t par in d u ctio n éle c tro m a g n é tiq u e étaien t des in s tru m e n ts fort g r o s ­ siers. En p artic u lier elles ne prod u isaien t, par leur n a tu re m êm e, que du co u ra n t altern atif. Pour avo ir du c o u ra n t c o n tin u , a n a ­ logue à celui fourni par la pile, il était nécessaire de les m u n ir d ’un c o m m u ta te u r t o u r n a n t à deux lam es qui inversa it b ru s q u e ­ m e n t le sens du c o u r a n t à chaque demi révo lutio n. Le co u ra n t était donc coupé b r u t a l e m e n t; or tout le m o n d e sait ce qui se passe en pareille occurence, ne serait-ce que pour avoir vu s au ter la perche d ’un tram w a y . C’est u ne étincelle, un arc qui s’am o rc e et qui volatilise les surfaces m étalliques d'où il part. Il était donc im possible de d e m a n d e r à ces m ach in es un co u ra n t quelque peu in tense sans les d é tério rer ra p id e m e n t. De plus, le c o u ra n t p ro d u it n était pas co ntin u, il était constitué par les deux demialtern an ce s d ’un c o u ra n t alte rn a tif dont la seconde était redressée. C’était donc quelque chose d ’in te rm é d ia ire entre le co n tin u et l’altern atif, ce que nous ap p e lle rio n s m a in te n a n t du c o u ra n t ondulé, qui ne c o n v ien t g u ère dans bien des cas et présen te de m ultiples in co n v én ie n ts. �l ’i t a l i e et les progrès de l ’é l e c t r i c i t é 229 P acin otti, le p rem ier, tro u v a le m o y en de faire d é b iter'p ar les m ach in e s à in d u ctio n é le c tro m ag n étiq u e du co u ra n t v érita b le­ m e n t co n tin u . Il re m plaça l’e n r o u le m e n t o uv ert de l’in d u it des an c ie n n es m ach ines par un e n r o u le m e n t ferm é sur lui-même, s u p p o rté par un a n n e a u en fer to u rn a n t e n tre les pôles des ind ucteurs. De plus, le c o m m u ta te u r à deux lam es était r e m ­ placé p ar un c o m m u ta te u r à lam es m ultiples d ont chacun e était reliée à des points éq uid istants de l'e n ro u le m e n t. Il en ré su ltait ce fait très re m a rq u a b le que le co u ran t, au lieu d ’être re n versé b ru sq u e m e n t, com m e dans les m achines précédentes, était p ro g ressiv em en t co m m u té et que le circuit extérieu r rece­ vait de la m achin e du co u ra n t p ra tiq u e m e n t continu. A u jo u r d ’hui, l’e n r o u le m e n t en a n n e a u ne se pratique plus guère, on l'a rem placé par l ’e n r o u le m e n t en ta m b o u r plus facile à ré a lise r; peu im po rte, car son p rincipe est ex actem en t le m êm e. En tous cas, le c o m m u ta te u r à lam es m ultiples de Pacinotti a conquis une place im m e n se dans l’in d u strie élec­ trique. Son c h a m p d ’ap p lication s’est étend u bien en dehors des limites des m ach in es à c o u ra n t c o n tin u et, com m e le faisait re m a rq u e r M. le professeur L and ry de l ’Université de Lau­ san n e , c’est lui qui a sauvé le c o u ra n t alte rn a tif d’un bien m auvais pas, puisque le m oteur alte rn a tif à collecteur est le seul qui p erm e tte l’ap p licatio n du c o u ra n t a lte r n a tif m o n o ­ phasé à la trac tio n des c h e m in s de fer, systèm e qui s’est c o n s i­ d éra b le m e n t développé. Il faut bien se p é n é tre r de cette idée que sa m a c h in e était la p rem ière qui put ren d re p ratiques toutes les ap p lications g r a n ­ dioses de l’Électricité : l’éclairage et s u rto u t le tra n s p o r t de l’énergie, p u isq u ’elle fo n c tio n n a it à la fois com m e m o te u r et c om m e g én é rateu r. Le tra n s p o r t de l’énergie à distance p erm e t, c o m m e nous le verro n s plus loin, l’utilisatio n des forces i l li ­ m itées de la N ature et bouleverse les con ditions de la vie Sans doute a u jo u rd ’hui, ces tra n s p o rts n ’u tilisen t plus d ’une façon g én érale, sauf dans quelques applica tio n s dues à M. T h u ry , la m ach in e à c o u ra n t c o n tin u d o n t le p ro to ty p e est dû à Paci- �230 E TU D ES IT A L IE N N E S ✓ notti. M a in ten a n t l’a lte r n a te u r envoie sur les lignes de cuivre, lignes triphasées d’habitude, le c o u r a n t à haute tension qui, silen cieu se m e n t, véh icu le au dessus des vallées solitaires et des go rg e s ab ru p te s des m o n ta g n e s des puissances de plusieurs m illiers de chevaux. Dans l’obscurité, les fils a p p a raissen t en to u ré s d’une lueur diffuse due à l’effluve qui ionise et t r a n s ­ fo rm e en ozone l’air a m b ia n t. Spectacle fa nta stiq ue de la foudre dom estiq uée et as tre in te à re ste r d ans un fil ! Si la m entalité qui poussait Grecs ou G e rm ains à personnifier les forces de la N atu re et à en faire a u ta n t de dieux, re d ev en a it un jo u r celle de nos descen dants, quel dieu ne feraient-ils pas, dans le recul des siècles, de cet in v e n te u r qui offrit pour la p re m iè re fois une pareille p o s s ib ilité ? * * * Nous v en o n s de faire allu sio n , en p a r la n t des tra n s p o r ts de force, aux g ra n d e s applica tio n s du c o u ra n t alternatif. Celui-ci a re m p la cé presq ue p a rto u t le c o u r a n t co n tin u , parce q u ’il se tra n s fo rm e fa cilem en t d ans des a p p a reils in erte s n ’a y a n t aucun o rg a n e en m o u v e m e n t — les tra n s f o rm a tio n s statiques — et parce q u ’il p e rm e t ais é m e n t l’em ploi de tensions très élevées. P a rm i les diverses fo rm es de c o u r a n t alte rn a tif, la plus ré p a n ­ due et la plus a v a n ta g e u s e est la form e polyph asée, c est-à-dire com p osée de c o u ran ts d o n t ch a cun p re n d n aissan ce avec un re ta rd bien d é te rm in é s u r le précédent. On sa it à p ré sen t que l ’utilisation de l ’électricité co m m e force m otrice p o u r la traction , les usines, l ’a g ric u ltu re , est beau cou p plus im p o rta n te que son utilisation co m m e m oyen d éclairage.C 'est ce qui fait re s so rtir l’in té rê t capital du m o te u r électrique, s p éc ia lem en t du m o te u r à co u ran ts polyphasés, diphasés ou trip h asés. Eh bien ! ce m o te u r que l’on re n c o n tre p arto u t, dans tous les pays du globe, est encore dû à un Italien, Galileo F e rr a ris qui l in v e n ta en 1885. On m o n tre à T u rin les a p p a reils qui lui s e r v ir e n t p o ur �l'ita lie et les progrès de l ’é l e c t r i c i t é 231 étab lir le p rin cip e de son p re m ie r m o teu r et en faire la d é m o n s ­ tratio n . La postérité, du m o ins la postérité italien ne, lui a re n d u justice, puisque son no m a été do n n é à u n e association d ’ingénieurs-électriciens : L’Associazione Galileo F erraris. Je ne ch e rch erai pas à faire co m p re n d re le p rin cip e de ce m o teu r, il est trop co n n u des techniciens. Q uant à vouloir en expliquer la fo n c tio n n e m e n t aux profanes, ce s e rait peut-être une ten tative un peu risquée. Disons seu le m e n t q u ’il to u rn e parce que les cham p s m ag nétiqu es, p ro du its dans les e n r o u le ­ m en ts fixes du sta to r », se co m p o sen t pour d o n n e r un cham p ré s u lta n t qui to u rn e à une vitesse co n stan te et que la partie m obile du m oteur, l ’induit ou « ro to r », est en tra în é p a r c e cham p et to u rn e égalem ent à une vitesse presque constante, très voisine de celle du cham p. C’est en so m m e la m ach in e c o n n u e p a r­ to ut sous le n o m de m o te u r a s y n c h ro n e ou m o te u r d ’induction qui, perfectionnée par Tesla, Dolivo Dobrolsky, B rown, etc , a été mise au p oint in d u strielle m en t p a r un tech nicien français des plus illustres, M. Boucherot. Ainsi avec la pile électrique, la d y n a m o à co u ra n t co ntinu, le m o teu r asy n c h ro n e , l ’Italie a u ra it déjà ap p o rté une c o n t r i b u ­ tion im m e n se aux progrès de l ’électricité. Mais son rôle ne s’est pas borné là. Elle a pénétré d an s un d o m ain e plus élevé encore, avec un succès in c o m p arab le lo rs q u ’elle a abo rdé l’étude de la télégraphie sans fil et cherché à en p erfe c tio n n e r les débuts encore in certain s. Ici, un nom dom ine tous les autres, celui de M Marconi. Certes, la télégraph ie sans lil n ’e-t pas sortie de toutes pièces du cerveau de cet inv en teu r, com m e Minerve to u t arm é e du cerveau de Zeus. II a profité des trav a u x de ses devanciers, de ceux de Hertz, de Lodge, de M Branly sur les contacts im p arfa its, en p a r ti ­ culier sur les limailles. En passant, disons que déjà un au tre Italien, Calzecchi Onesti avait pressenti la décou verte de M. B ranly; n éa n m o in s, le g ra n d sav a nt français a poussé les tra v a u x relatifs à cette question beaucoup plus loin q u ’au cu n �232 É TUDE S I T A L I E N N E S au tre et 1 h o n n e u r de ces belles re ch erch es ne saurait, en au c u n e façon, lui être disputé. Mais, en ce qui con cern e la m ise en p ratique des trav aux relatifs à la pro duction des ondes et à leur détection, aucun e x p é rim e n ta te u r ne peut être c o m p a ré à M. Marconi. Un ém i­ n e n t in g é n ie u r an glais, M. Erskine M urray a écrit dans son o u v ra g e bien co n n u que M. Marconi av ait to u jo u rs devancé les au tre s dans les tran s m is s io n s à lo ng ue distance. En 1896, il réalisait le p re m ie r u n e c o m m u n ic a tio n radioté lég rap h iq u e en re lia n t B o u rn e m o u th à l’île de W ig h t. En 1899, il ré ussit à tra v e rs e r le Pas-de-Calais, ce qui a ttira l’a tte n ­ tion du public sur ce n o u vea u m ode de com m u n icatio n . En 1901, il co m m e n ç a it ses essais en tre la statio n de P o ldhu , en C ornouailles, et celle de Poole en Irla n d e. A la fin de cette m êm e année, il p a rv in t à recevoir à Terre-Neuve, c’est-à-dire à trav e rs l’A tlantique les s ig n au x émis p ar P old hu, résu ltat m agnifique, puisque ses p re m ie rs essais n ’av a ie n t débuté que cinq ans a u p a ra v a n t. En 1902, il d écou vrait la différence e n tre l ’in ten sité des sign aux ém is le jo u r et de ceux ém is la nu it, ces d ern ie rs étant plus intenses. En 1907, il in a u g u ra it un service ré g u lie r au-dessus de l’A tlantique, en tre Clifden, en Europe etG Iace-B ay au Cap-Breton. Enfin en 1910, il recevait à Buenos Ayres, les m essages de Clifden et de Glace-Bay. (S ongeons que la distance m in im a en tre ces statio ns a tte in t 11.000 kilom ètres!). Com m e la p lu p a rt de ceux à qui la fo rtu n e et le succès so u rien t, M. Marconi a été e x trê m e m e n t discuté. Il est évident, par exem ple, que le b re v et de Tesla déposé en A m érique en septem b re 1897, et délivré le 20 m ars 1900 con stitue u n e a n t é ­ riorité au fam eux brevet de M. Marconi pris le 3 n ov em b re de la m êm e an née, en ce sens que l ’on y tro u v e indiquée fort clai­ r e m e n t la s y n to n ie ou l'accord e n tre les circuits d ’ém ission et de réception, grâ ce aux v a ria tio n s convenables d e l à self i n d u c ­ tion et de la capacité. En 1898, le brevet B raun, en A lle m a g n e �L 'iT A L IE ET LTfS P R O G R È S DE L ’É L E C T R IC IT É 233 avait décrit un tra n s m e tte u r do n t M. M arconi a u ra it pu s’i n s ­ pirer. En France, Ducretet avait déjà présenté des systèm es et des ap pareils qui c o m p re n a ie n t à l’ém ission deux circuits accordés par l’em ploi d ’u n tra n s f o rm a te u r d o n t le p rim a ire a p p a rte n a it à l’un des circuits et le secondaire à l’autre. On a fait re m a rq u e r que le brevet a llem an d de M. M arconi, déposé deux jo u rs s e u lem e n t après le brevet français, se p ré­ sente sous une form e définitive tout à fait différente en raison des o bjectio ns soulevées p ar l’e x a m in a te u r du P a ten tam t. Celui-ci s ’était refusé à accorder le brevet en la n t que limité à la seule règle d ’accord en tre les circuits, règle form ulée dans le brevet français, qui ap p a raissait à ses yeux c o m m e nécessai­ re m e n t c o n n u e e t n o n co m m e su s c e p tib le de c o n stitu e r un droit privatif. M. Marconi se serait alors ingénié, a-t-on dit, en p ro ­ fitant des trav aux effectués depuis la date du dépôt de son b r e ­ vet français à in tro d u ire dans son brevet allem an d des co n sid ératio n s relatives aux co n dition s de v aria tio n des selfs et des capacités, et ce s e rait dans ces conditions que le brevet a lle m a n d lui au ra it été délivré. [1 est évid en t que M. Marconi, com m e je l ’ai déjà dit, a su tire r un p arti fort habile des trav au x de beaucoup d ’au tres sav ants, de ceux de Lodüie en particulier, qui le 1er juin 1894 a vait fait à « The Royal Institution » u n e d é m o n s tra tio n avec un co h é re u r et un g a lv a n o m è tr e dans le circuit récepteur. 11 était donc bien co n n u à l'époque où M. M arconi prit ses brevets que le circuit ré c e p te u r devait être accordé avec le circuit t r a n s m e tte u r et que I on p ouvait env o y e r des sign aux sans fil à tra v e rs l’espace. Son m érite est-il m o in d re p ou r cela? Je ne le pense pas. Il a sorti la T élégraphie sans fil du d o m ain e des lab ora toires pour lui faire en quelques a n n é es fran ch ir, à pas de géa n t, l ’A tlantique. Il a doté d ’in n o m b rab les n avires de postes ra d io té lé g ra p h iq u e s puissants et d ’un m a n ie m e n t sûr. Bien des g ens n ’ont échap pé que grâce à ses app areils au n au frag e et au t o r p illa g e ; et, dans les pays de langu e anglaise, le radioté- �234 ÉTUDES I T A L IE N N E S lé g ra p h iste en service à bord d ’un p aqu eb ot s appelle c o u r a m ­ m e n t « le m arco ni ». Mais, en plus du m érite d ’avoir c o m m u n iq u é une vigoureuse im p u lsio n à la Télégraphie sans fil, il faut lui re c o n n a ître celui de plusieurs in v en tio n s très p erso nn elles : l’in v e n tio n des détecteu rs m ag n étiq u es fondée sur la v ariation d ’hystérésis q u ’éprouve, sous l ’action des ondes h ertziennes, un fil de fer ou d ’acier se d éplaç an t d ans un c h a m p m a g n é tiq u e ; l’in v e n ­ tion d ’un éc lateu r con stitué p ar un disque to u r n a n t à une vitesse vertig in eu se e n tre deux disques p erp en d icu laire s à son p lan et an im és de vitesses m o in d re s ; enfin, l’in v e n tio n de l’a n te n n e dirigée qui p e rm e t de r a y o n n e r des ondes avec plus d’in ten sité d ans u n e direction déterm in ée. Cette d ern ière, à elle seule, a u r a it suffi à p ré serv er de l’oubli le nom de M. Mar coni Son no m , e n tré dès m a in te n a n t dans la gloire, a sa place bien m arq u é e dans l’histoire de ces g ra n d e s découvertes qui so n t co m m e les degrés de l’escalier de Jacob, p a r lesquels le génie h u m a in s ’élève indéfinim ent. (A su ivre.) A rm a n d G iv e le t. l u g é n ie u r Ë. S. E. �Vapiétés. S a in te C a te r in e d e G ên es, 1 O ra to ire d u D iv in A m p u r e t l ’o r ig in e d u m o u v e m e n t r é fo r m a te u r c a th o liq u e it a lie n a u X V P s iè c le . v Cette petite note s ’adresse à nos am is d ’Italie. Elle vise à o b te n ir d eux quelques rectifications ou in dicatio ns q u ’il leur est sans doute plus aisé de tro u v e r q u ’à leurs am is de France. Et sa brièveté s era son excuse... La découverte p ar le R. P. Tacchi Venturi du ms. B. I. 39 de la B ibliothèque de l’U niversité de Gênes sem ble jete r une lum iè re n ouvelle s u r les orig in es du m o u v e m e n t ré fo rm a te u r ca th oliqu e italien. L’O ratoire du Divin A m o u r qui a p p a ra ît en 1517 à R om e, à S. Dorothée-du-Trastevere, n ’est pas une œ u v re p u re m e n t ro m a in e ; c’est un e créatio n dont les in s p ira ­ teu rs so n t des G énois; c’est la fille d ’une m ère née à Gênes le 26 décem b re 1497. IJOratoire de Gênes est doue une oeuvre de sainte Caterine. Ettore Vernaccia, fo n d a te u r de celui-là, est le plus in tim e dis­ ciple de celle-ci. Le Divin A m o u r qui g ro u p e les m em b re s de celui-là est le th èm e habituel des p réd ication s de celle-ci. Celle-ci r é u n it u n e tro u p e de disciples do n t elle parle fo rm e l­ le m e n t en ses Dialogues (III, 2). Depuis ving t ans, en 1497, elle occupe à Gênes une g ra n d e place; c’est aux a len to u rs de 1497, précisém en t, q u ’elle cesse de dirig er la M iséricorde, sa san té ne lui en laissant plus la force. Une nouvelle phase de sa vie co m m en c e alors [cf. von Hügel], Qui sait s’il n ’y a pas un ra p p o rt e n tre cette tra n s f o rm a tio n de son activité et la n ais­ sance de l ’O ratoire? L ’Oratoire du Divin A m our est une confrérie secrète : « sia o b ligato o gni uno delli fratelli ten ire secreto li fratelli, l’opere e m odi délia fra te rn ita ». Le petit n o m b re des confrères [40] est fonction du secret dont ils se couvrent. Noter que ce secret fut bien g ard é : la fille de Vernaccia, la très pieuse D onna Battista, ig n o ra it l ’œ u v re créée par son père! — Et ce secret s explique : Vernaccia, S alvaigo, G rim aldi, L om ellino so n t des �236 E XUDES I T A L I E N N E S la ïq u e s ; et la h iéra rch ie cath olique s’in c a rn e alors en..A lexandre VI Borgia ! Son a v è n e m e n t suffit à d éc h aîn er la révolte dans les couvents de fem m es de Gênes. — Mais, dès lors, n ’est-on pas en d ro it de ch e rc h e r quelle peut avoir été l’action de cette confrérie s e c rè te ? S aint Gaétan de Tiène et Gian Pietro Carafîa en font partie, p u is q u ’ils l’im p la n te n t à Home. Mais Gaétan et Carafîa ne son t pas des isolés; ils a p p a rtie n n e n t à u n grou pe, ils nous c o n d u isen t à Sadolet, le cousin du saint de Tiène et au cardinal Olivier, l’oncle du futur Paul IV, et à l’excellent F regoso, à L ip o m an i, à Giberti, à C ontarini, à Barozzi, aux deux G uistiniani de Nebbio et de Venise, à Aléandre, à Gilles de Viterbe et à G irolam o A m a d e i... Quels so nt ceux qui o n t été mis dans le secret ? Quelles sont les œ u vres que leu r a insp irées le « Divin A m o u r ? » La Sociétés A lboritm , de Naples, est-elle l’une d ’elles? Et les confréries du S. Sacrem ent, qui to ut d’un coup, à p a rtir de 1480 ou !)0, p u llu le n t en Italie (les confrères de l’O ratoire do iv ent une a d o ratio n par jo u r)? Et la co u tu m e des Q uarante heures qui sem ble naître au S. S epulcre de M i l a n en 1527 ? Et les confréries c o n s a c r é e s à sain t J é rô m e (ainsi que l’O ra to ire )? Le confesseur d eD . Bat tista lui a fait en te n d re que les am is de son père s’o ccup aien t des Incurab les, des « Joseffîne », des « C onvertite ». Il est peu probable, d ’a u tre part, q u ’ils se soient désintéressés de la Misé­ ricorde. Le bref de Léon X, qui est inséré d an s les statuts, déclare que la confrérie existe, no n seu lem e n t à Gênes, m ais encore « in p lu rib us Italiae civitatibus » : quelles son t ces « civitates 1 » ? L’O ratoire du Divin A m o u r a-t-il fait une œ u v re co m p arab le à celle q u ’ac com plit en F ran ce la C om pagnie du S a in t-S a c re ­ m en t? A lbert D u f o u r c q . I. B e rn a rd in de F e ltre a é té , à G êne?, p r ê c h e r l’A v rn t en 1489 e t le C arêm e en 1490 ; il y a r é fo r m é h u it m o n a s tè re s du re lig ie u s e s (île c o n c e rt av e c la c o m m iesio n q u e p ré s id a it l’é v ê q u e de V iu tim ille) e t fo n d é u n e c o n fré rie du S ain t-S ac re­ m e n t — N’e s t-il p a s a lo rs e n tré e u r a p p o r ts av ec s a in te C a te r in e ? L o rs q u ’il r e v ie n t à G ênes en 1492, c ’e s t à s a in te C a te rin e q u 'il fa it c o n d u ir e la j e u n e ju iv e q u i v e u t se c o n v e r tir, afin q u e la s a iu te l'in s tr u is e d e la d o c trin e c a th o liq u e . — Le la m e n ta b le m a ri de C a te rin e a fini p a r p re n d re l’h a h it de te r tia ir e fra n c is c a in . Le p r e m ie r te s ta m e n t de s a in te C ife rin e lé g u a it so n c o rp s à u n c o u v e n t f r a n c is c a in L es F ra n c is c a in s a p p a r a is s e n t s o u v e n t co m m e les p r o p a g a te u r s d e s c o n fré rie s d u S a in t-S a c re m e n t. — L es re lig ie u s e s am ie s d« L au ra M ignani é ta ie n t-e lle s en r a p p o r t av ec le c o u v e n t de T o m m a s in a K ieschi, ou a v e c s a in te C a te rin e e lle m ê m e ? — Q ue f u r e n t les r a p p o r ts de s a in t G aëtau e t de sa in te C a te rin e ? �Questions UniVepsitaipes P r o g r a m m e d e s c o n c o u r s de 1 9 2 1 . (S u ile ) 1. C e r t if ic a t d ’a p t it u d e a l ’enseignement de l ' i t a l i e n . Dan le. — P u rgatorio, c. III el \ X X I . Boccaccio. — D ecam erone, Giornata X , nov. 4 , 5, 7 et 9. P. Aretino — L ’O razia. Prose filologich e — [La questione della lingua), p 1- 8 1 ; é d . F. Fôftano, Florence, Sansoni. U. Foscolo. — I Sepolcri. G. Carducci — Di alcuni giu d izi su A lessan dro Manzoni. * R é s u lta t s d e s c o n c o u r s de ju ille t 1 9 2 0 . A g r é g a t io n . Concours norm al (Hommes) : 1 . M. A r r i g h i , élève de l ’ École Nor­ m ale Supérieure; 2 . M. M a i l l a n , chargé d e cours au lycéede Toulon. — (Fem m es) ; MUt L a i g n e l . étudiante à la Sorbonne. Concours spécial (Dém obilisés, réform és) : 1 M. R o g e t , élève de l'É cole Norm ale Su p érieu re; 2. M. A n t o n i o t t i , répétiteur au lycée de Grenoble. — (Anciens adm issibles) i M. P a o l a n t o n a c c i , p ro fe s ­ seur au Collège de Thonon-les-Bains C e r t if ic a t » ’A p t i t u d e . « chargée de cours au collège de D reu x; étudiante a la Sorbonne; — M . A r n a u d , pro fesseu rà l ’École prim aire supérieure de Grenoble. 1. M 'le M a n i c a c c i , 2 . M lle G i a c o b b i , 1. V o ir le ,n ° p ré c é d e n t, p . 181. �Bibliographie Giuseppe Zippel. Od»/« e il T r e n tin o ; co n fe r e n za le tta n e lla S a la d i D ante in O rsanm ichele, S g e n n a io 1920. — F lo re n ce, S an so n i (1920) i in - 8 . 43 p a g e s. Le titre fait prévoir.une lecture de caractère patriotique, et il ne trompe pas. Cependant l’auteur ne se départ pas un moment de la précision et dr la rigueur scientifiques les plus sévères dans l’examen de tous les faits. On trouvera notamment ici un choix très séduisant entre les diverses inter­ prétations, si souvent discutées, de « quella ruina che nel fianco, Di qua da Trento l’Adice percosse » (In f. XII, 4 et suiv., à noter qu’au v. 9, M. G. Zippel interprete a lcuna via comme M. Paget Tonybee, ci-dcssus, p. 172), de « l’Aipe che serra Lamagna Sopra Tira Ili » (In f. XX, 61, et suiv.), et de l’endroit où les évêques de Trente, de Rrescia et de Vérone avaient un droit égal à officier (ibid. v. 67-69). La tradition d’un séjour du poète à Trente est envisagée avec une grande prudence, et c ’est seulement l’étude du culte dont Trente et la région voisine ont entouré la mémoire de Dante et son oeuvre qui amène des développements un peu plus chaleureux, d’ail­ leurs parfaitement justifiés et très attachants. H. H. M. M achiavelli. O perette sa tiric h e ( B e lfa g o r. L 'A sino d'oro. I C apitoli). In tro d u zio n e e co m m en to d i L uigi Foscolo B e n ed etto , con d u e (tavole — T u rin , U nione tip . e d it. to rin e se , s. d. ( 1020; ; in -12, 186 p a g e s . C’est une heureuse idée d’avoir réimprimé à part, avec une introduc­ tion et un commentaire, ces œuvres légères de Machiavel dans une collec­ tion de classiques italiens; avec ia Mandragore — difficile à mettre entre les mains de la jeunesse — elles présentent le talent du célèbre Secrétaire florentin sous un aspect très particulier, tfès intéressant, et ce sont d ’admi­ rables te s ti d i lin g u a . Il n’y a que des compliments à adresser à M. L .F. Benedetto qui, sans doute par manière de délassement au milieu de tra­ vaux de plus longue haleine, a rédigé l’introduction et le commentaire. Mais je ne puis me dispenser de protester contre certaines mauvaises habitudes des éditeurs, d’abord celle de ne donner, ni au commencement ni à la fin, .une table des matières du contenu du volume, ce qui oblige à parcourir les feuillets un à un pour voir ce qui y est contenu, dans quel ordre, etc... En outre, ce volume est le 36e d’une collection de classiques italiens; que renferment les 35 premiers ? Il pourrait être commode de le savoir. Enfin il y a des fautes d’impression qui sont un peu burlesques; la pl. I reproduit un portrait de Machiavel sous la forme d ’une « Terracotta del XV secolo ». C’est tout de même un peu tôt ! D’autant plus qu’il n ’y a aucune apparence que ce buste reproduise les traits d ’un homme n ’ay an t pas atteint la trentaine. H. H. �BIBLI OGRAPHI E 239 P ro f. A ntonio Buono. I l M a c h ia v e lli nel concetto d e l F ichte, con in appendice l i tra d u z io n e d e l S a g g io fic h tia n o su M achiavelli sc r itto r e . — P o rto g ru a ro , 1920, 7 6 -x l ii p . i n 8 . Fichte, réfugié à Königsberg pour éviter de rencontrer Napoléon, s’oc cupa de littérature italienne et s’intéressa tout spécialement à Macliiavc:. De là un court essai sur l’auteur du Prince, qui parut le i or juin 1807 dans 'a Revue Vesta. M. Buoso nous en donne le commentaire et la tradactiou. C’est une inutile contribution à l’influence européenne de Machiavel si l’on songe que les D iscours à la n a tio n allem ande (1807-1808) qui marquent une date capitale dans l’histoire de ¡a Prusse et de l’Allemagne, reflètent à quelque degré sa pensée et même sa forme littéraire. On regrette cepen­ dant que M. Buoso n’ait pas fait d’abord l’inventaire exact des idées d<-, Fichte, avant d ’aborder l’étude du P rince : seule, une étude de ce gence eût permis de mesurer avec une précision suffisante l’étendue et la pro­ fondeur de l’apport. P. H. P au l V aléry. In tr o d u c tio n à la m éthode de L éo n a rd de re v u e fran ç aise, 1919; in 8 . V inci. P a ris, N ouvelle On ne trouvera pas d’érudition proprement dite dans ce livre de M. Valéry, mais bien plutôt ie fruit d’une érudition extrêmement étendue, riche de toutes soi'tes de matériaux enipruntés à tous les domaines, sciences, lettres et arts, et dominée par une puissance de généralisation peu com­ mune. Il n’y sera donc point parlé de dates ni de faits précis se rapportant à la vie du grand Léonard, mais il y sera traité de mille problèmes philo­ sophiques, tous plus hauts les uns que les autres, de mille hypothèses scientiliques, conséquences de cette philosophie, et tout cela sur un ton telle­ ment altier, qu’il faudra s’efforcer pour en suivre l’exposition et les déve­ loppements impitoyables. Léonard ne sera qu’un prétexte. Mais venons-en au livre. Une de scs grandes originalités est de se trouver fait et refait par l’auteur à 25 ans de distance. Car ii sc compose de deux parties; le vrai livre qui répond au litre et qui fut écrit en 189/1, et la préface, intitulée « Note et digressions » qui justifie, en 1919, l’œuvre de jeunesse. La préface ne le cède en rien en importance à l’ouvrage pro­ prement dit; bien au contraire à certains égards elle semble le dépasser en puissance d’analyse et de généralisation. L’auteur, il est vrai, a vieilli; avec ie temps, il s’est fortifié en ses opinions, et bien loin de renier son œuvre de jeunesse il l’étaie de raisons plus solides, mais en môme temps, et par dessus tout, il nous éclaire sur la genèse de (Mitte œuvre en lui-même. C’est là surtout ie but de cette longue préface qui nous fait assister à la pénétrante analyse d ’un esprit qui cherche en soi les propres formes de son esprit, et l’on ne peut porter plus loin les limites de la conscience, ni mieux en connaître l’essence et les principes. Il y aurait là matière à tout un traité. \ �240 ÉTUDES ITALIENNES J’étais, dit-il, alors que j ’écrivis mon livre, épris avant tout de clarté, de lucidité. Il aurait fallu pour me plaire quelque héros intellectuel enne­ mi et vainqueur de toutes chimères, moi-même j ’aspirais à l’explication de tout; le mystère, dans tous les domaines, n’était qu’un problème à résoudre et que l ’on pourrait résoudre tôt ou tard; mais je me trouvais en même temps si pauvre de matériaux personnels, si peu formé encore, que je n’aboutissais qu’à l’impuissance. L’analyse dépassait la matière. A un tel degré de déséquilibre et d ’inquié­ tude, il me fallait un frère d’agitation, mais plus puissant, qui me donnât ce qui me manquait. Je me trouvai ainsi naturellement orienté vers une époque riche en vastes intelligences, en esprits à la fois universels, pro­ ductifs, et inlassablement chercheurs, je veux dire vers la Renaissance, et Vinci comme le plus frappant devait me retenir. Je i’étudiai avec enthou­ siasme et je lui posai, à lui, les questions que je in’étais posées à moimême; je cherchai à fouiller ses trésors pour y trouver mes propres se­ crets. C’est ainsi que j ’évoquai Léonard, non point celui de l ’his­ toire, avec ses anecdotes, mais le personnage spirituel, celui qui, perdu en ses réflexions, cherchait inlassablement entre tous les domaines des rapports propres à éclairer enlln le vrai système des mondes, et j ’écrivis •< l’Inti'oduction à la méthode de Léonard de Vinci » , tentative d ’éclaircis­ sement sur tout ce qui m’inquiétait. De fait le livre répond exactement à son titre, et c’est un rare mérite. Il vous introduit en un monde de recherches, vous ouvre des voies; on \ avance vers une vérité qui se dérobe et qu’il faut découvrir avec peine. C’est une suite de lumière et d’éclaircissements, mais dont le faisceau est puissant. L’auteur d’ailleurs apporte en son travail ardu une- conscience et une dialectique telles, qu’aucun argument n’est abordé avant qu’on y soit conduit par l’enchaînement strict des idées précédentes, ni abandonné avant qu’il ait conduit à quelque idée voisine riche elle-même de quelqu’autre conclusion inéluctable. Ainsi Léonard est-il analysé comme en sa formation spirituelle. Nous assis­ tons au drame intérieur de scs pensées. Le voilà allant de l’une à l’autre, libre et docile à sa propre volonté, parcourant de bout en bout l’univers de ses idées, et trouvant, entre toutes ces filles de son esprit si diverses, des traits de ressemblance. Mais devant son univers se dresse celui du monde et tout l’intéresse; il voit, il regarde, il rêve, il imagine, il réfléchit, coordonne, enfin il construit. Et de tant de matériaux étrangers les uns aux autres, il ne peut tirer que des réalisations sinon parfaites, tout au moins s’appro­ chant de la perfection; car, dit M. Valéry, plus les matériaux sont nombreux et différents plus l’oeuvre est riche, et si l’esprit qui les réunit sait les faire obéir à une loi d’ensemble supérieure, et c’est le cas de Léonard, on ne peut aboutir qu’à des chefs d’oeuvre : tels sont les projets de ces cathédrales, restés hélas ! à l’état de projet, de cette basilique de Rome « qui fait regret­ ter celle de Michel Ange ». Mais Vinci ne construit point que dans le domaine de l’art, ses observa- �241 BIBLIOGRAPHIE tíons constantes'le mènent à d’antres lois; il construit aussi dans l’espaee et dans le temps; ces généralités se concrétisent pour lui, et l’imagination aidant !e voilà devançant des siècles de recherches, énonçant des principes scienti­ fiques qui aujourd’hui encore font rêver les chercheurs. Ainsi notre Léonard disséqué, généralisé est finalement refait lui-même. Le long dédale d’idées qu’il nous a fallu parcourir se dénoue enfin. M. Valéry comme guide nous arrête et. s’excuse. Il ne faut chercher en mon livre, dit-il, aucun jugement, esthétique; le sourire de la .ïoeonde, je le laisse aux arlistes incompris, aux littérateurs fa­ ciles. Léonard est trop grand, trop complet; tout en lui se groupe en force; ses observations, sa puissance de déduction, son imagination, en faisaient plus qu’un artiste, plus qu’un savant, une espèce de monde, de système, se suffisant à lui seul. Nous voilà loin de toutes nos pauvres émotions de promeneurs au mus« du Louvre. M. Valéry a raison. Y. Lenoih. Léon B lanchet, p ro fe sse u r ag rég é de p h ilo so p h ie a u lycée de M arseille. C am panella P a r is ,'A lean, 1920, in 8 de 587 pages. - Les a n técéd en ts h isto riq u e s d u « J e pense, D onc j e su is n. P aris, A lean, 1920, i n -8 de 325 p ages. Le 23 décembre 1919 est mort M. Léon Blanchet, professeur au lycée de Marseille. Il était à la veille de soutenir ses thèses de doctorat; ses maî­ tres, M. Brunschvicg, M. Bréhier, se réjouissaient de saluer publiquement « en lui un écrivain, un historien, un penseur de tout premier ordre »• brutalement, une attaque de grippe l’en.'ova. .— Il avait 35 ans. L’étendüe et l’extrême conscience des recherches, la vigueur et la pré­ cision de la pensée, la générosité d ’âme qui transparaît si souvent au cours des analyses dont le livre est plein, l’attrait que le problème reli­ gieux exerçait sur l’auteur, l’importance des conclusions, tout concourt à rehausser le prix, des thèses de M. Blanchet, — et à accroître les regrets causés par sa mort. -— Je voudrais ici, en manière d’hommage, dire deux mots touchant Campanella en particulier, la philosophie de la Renaissance eu général. En étudiant celui-là, c’est celle-ci qu’il tentait aussi de dé­ finir. I M. Bfenchet a eu le mérite de ne pas se laisser rebuter par les bizarre­ ries de Campanella : sous la gangue, il a su dégager le diamant. Même je nie demande s’il n-’eût pas été meilleur de pousser plus hardiment en ce sens. Aux six parties qu’on nous propose (1), peut-être en eusse-je préféré 1. P re m iè re p a rtie . L 'hom m e, p 15-122. 1. La je u n e s se (1568 99,. — 2 Le c o m ­ p lo t de C alab re (1599). — 3. La p riso n de N aples (1599-1626). - 4. C a m p a n ella à R o m e (1626 34) e t à P aris (1634 39). — 5. La v e rita b le p h y sio n o m ie de C (est celle d ’u n m o d e rn iste ) — 6 Le caractère de C ; ses poésies. D eu x ièm e p a rtie La physique et la psychologie, p , 123-186. — 1. Les ten d an ces 16 �242 ÉTUDES ITALIENNES ♦ trois : la première retraçant la vie; la seconde la genèse historique du système et l’analyse des œuvres; la troisième les idées fécondes. Etrange vie, en vérité, que celle de ce compatriote du cardinal Sirlet ! Dominicain à i 4 ans, i 58 2 , il a tôt fait de rejeter la foi; trompé par un astrologue il se croit appelé à rénover le monde; il organise une cons­ piration qui échoue (1699); vingt-sept années de prison (1599-1626), tantôt très dures, tantôt assez douces, lui font expier sa révolte; après cinq ans passés dans la liberté à Rome même (1629-1634), où il jouit un moment de la faveur du pape, il doit fuir en France, et il meurt tranquillement le 21 mai 1639 chez les Dominicains de la rue de Saint-Honoré, »à Paris, dans une chambre tendue de draperies blanches, ornée de plantes vertes, asperd o m in a n te s de la p h ilo so p h ie de la R enaissance. — 2 In flu e n c e de T elesio s u r G — 3. La c ritiq u e de l’idée a risto té lic ie n n e de n a tu r e p a r T el. e t C. — h. Le p a n p s y ­ ch ism e de C. — 5. La c r itiq u e de la p sy c h o lo g ie sc o lastiq u e : u n ité et m a té ria lité de l’am e 'T e l. e t G ) . - 6 . T h é o rie e m p iris te de la co n n aissan ce de T el. e t C am p. T ro is iè m e p a rtie . L a conception ae la science e t de l 'a r t , p. 187 262. — 1. La lo g iq u e et la m é th o d e . — 2. L’in flu e n c e de la p h ilo so p h ie o c c u lte (P aracelse, A g rip p a , d e lla P o rta ) s u r C. — 3. La m a g ie n a tu r e lle , le m ira c le e t la science o ccu lte. — 4. Le rô le assig n é à i a science de G alilée. — 5. L’e s th é tiq u e de C a m p a ­ n e lla . Q u a triè m e p a r tie . La m é ta p h y s iq u e , p . 263-328. — 1. La seconde th é o rie de 1 co n n aissan ce de C a m p a n e lla : p r im a u té de la connaissance de soi et id e n tité d e l ’ê tre e t d u c o n n a ître ; la v a le u r o bjective d u sa v o ir : in n é ism e , th é o rie des Idées» visio n e n D ieu. — 2. Im m o rta lité de l am e e t ex iste n ce de D ieu. — 3. D ieu et la cré a tio n . — 4. La lib e rté d iv in e e t la lib e rté h u m a in e . — 5. Le p ro b lè m e d u m al. C in q u iè m e p a rtie . La m o ra le et la re lig io n , p. 329-488. — 1. R a p p o rts de la science et de la r e lig io n se.on C. — 2. C. c o n tre la R éfo rm e. — 3. La croyance à la b o n té de la n a tu r e et l’é m a n c ip a tio n de la m o ra le . — 4. La tra n sfo rm a tio n d u s e n tim e n t r e lig ie u x p a r la p h ilo so p h ie de la R en aissan ce. — 5. La re lig io n n a t u ­ re lle d an s la p h ilo so p h ie de la R enaissance av a n t C. — 0. La p h ilo so p h ie re lig ie u se d e C. S ixièm e p a rtie . Les co n c e p tio n s’so cia les e t p o litiq u e s , p. 489 522. — 1. La m o n a r ­ ch ie d u M essie e t la Cité d u S oleil : r e lig io n e t p o litiq u e , so cialism e e t p éd a g o g ie — 2. La m o n a rc h ie u n iv e rse lle e t les m éth o d es de la p o litiq u e th é o c ra tiq u e . C on clu sion. L 'in flu e n ce de C a m p a n ella e t le b ila n de la p h ilo so p h ie de la R en a is­ sa n ce, p . 523-556. — 1. P o u rq u o i G. n ’a-t il pas fa it écoleP — 2. In flu en ce s p a rtie lle s exercées p a r G. — 3. La lu tte c o n tre la p h y s iq u e sc o la stiq u e . — 4. R eligion n a t u ­ re lle e t p a n th é is m e : C. e t S pinoza. — 5. P a n p sy c h ism e : C. e t L eibnitz. — 6 . Id é a ­ lism e : G. e t D escartes. A ppendice b ib lio g ra p h iq u e, p. 559 588 Le liv re d o it ê tre co m p lété p a r la seconde th èse de M. B., q u i vise à é lu c id e r les an té c é d e n ts d u Cogito. — P re m iè re p a rtie . A u g u stin e t la tr a d itio n a u g u s‘ t i n itn n e , p. 23-168. — S econde p a r tie . C a m p a n e lla . — 1. La co m p araiso n des idées : différen ces et ressem b lan ces. — 2. La c o m p a ra iso n des b u ts . — 3. La q u e s tio n de fait. — 4. In flu en ce de G. s u r D escartes : n ég a tiv e (c ritiq u e de la th é o rie sc o las­ tiq u e de la co n n aissan ce ], p o sitiv e (T innéism e). C onclusion. �243 bibliographie g é e d e v in a ig r e île ro s e , e m b a u m é e d e la u r ie r s e t d e m y r t e s ..., les d e u x fla m b e a u x e t le s c in q to r c h e s q u i ¡ ’é c la ir a ie n t r e p r é s e n t a n t le s s e p t p la n è te s . I l a t i r é l ’h o ro s c o p e d e L o u is X IV . Il c r o it t o u j o u r s à la v e n u e p r o c h a in e d e l ’A n t é c h r i s t ... M a lg ré la s y m p a th ie q u ’il a fin i p a r in s p i r e r à s o n b io ­ g r a p h e , il f a u t b ie n q u e c e lu i-c i n o te q u e lq u e p a r t : « L ’e s p r it c r itiq u e , ie b o n s e n s e t le ju g e m e n t s o n t les q u a lité s q u i lu i m a n q u e n t le p lu s , » (p . 101) e t il a jo u t e (p. 112) : « il f a u t b ie n l ’a v o u e r , C a m p a n e lla a d û m e n t i r ». L es m e n s o n g e s , j e v e u x d ir e : le m e n s o n g e d e C a m p a n e lla m e r é p u g n e . T o u te sa v ie , p e u t- o n d ir e , C a m p a n e lla a f e in t d ’a p p a r t e n ir à l ’E g lise a lo rs q u e , d a n s le f o n d d e s o n coeur, il e n a v a it a b j u r é la fo i. A la s u ite d e M. K v a c a la , à l ’c n c o n tr e d e M . D e jo b , M. B la n c h e t d é m o n tr e d e fa ç o n p é r e m p to ir e q u e C a m p a n e lla m e n ta i t q u a n d il se d is a it c a th o liq u e : la c h r o ­ n iq u e a n o n y m e d u C odex U r b in ia n u s 8 1 8 , q u i a é té r é d ig é e a v a n t la fin d e 1 0 9 9 , e t q u i r e p r o d u it le s d é c la r a tio n s m e s s ia n is te s d u j e u n e m o in e à C a rlo S p in e lli, n e la iss e a u c u n d o u te à c e t é g a r d , n o n p lu s q u e sa c o n fe s­ sio n d e 1 6 1 8 , r e p r o d u ite p a r la p r iè r e d u R em iniscentur. « I l e s t fa c ile de d é t e r m i n e r le c o n te n u d e s a v e u x d e C a m p a n e lla . Il s ’e s t liv ré , s p o n ta n é ­ m e n t v a in c u , à l ’e n n e m i d e l ’h o m m e , le d é m o n , c o m m e à u n a m i, e t il est d e v e n u l ’esclav e d es d é s ir s o r g u e ille u x e t d e s p lu s im p u r e s v o lu p té s » (p . 9 0 -9 1 ) . « Confiteor libi... quod abiecto clypeo protectionis Im e, et gladio verbi tui, m e hosti ignoto, tam quam am ico, nescio quom odo victu m sponte dedi, nihitque antiquius m ih i videbatur quam tum idis servire desideriis et de voluptatibus im purissim is ei congratulari. » [K v acala : Ferd. p. 3 3 ] . M a lg ré q u o i, C a ta p a n e îla c o n t in u a it d e se p r é s e n t e r c o m m e l ’e n f a n t d e D ie u e t le p r ê t r e d u C h r i s t .... C a m p a n e lla a t e n d u to u t so n e f fo r t p o u r tr a n s f o r m e r l ’essen ce d u C h r is tia n is m e tr a d itio n n e l; p o u r e n é l im i n e r , n o n s e u le m e n t la t r in i t é d e D ie u e t la d iv in ité d e J é s u s , m a is e n c o r e l ’i n t u it io n m ê m e d ’o ù il p ro c è d e , j e v e u x d ir e le th é is m e e t le tr a n s c e n d a n ta lis m e . « Il est m anifeste que la philosophie de C am panella, écrit M. B. p . 11,... est l ’effort le plus intéressant tenté p o u r in tég rer à la religion, conçue comme une religion naturelle..., les tendances, les aspirations et les op i­ nions morales les plus caractéristiques de la nouvelle civilisation : la bonté de la nature e t de l ’hom m e, l ’in tu itio n et le culte d ’une divinité in té ­ rieure à l ’U nivers et à l ’âm e h u m ain e,... l ’identité m êm e de la n atu re et de la révélation, voilà les idées que Campanella s ’efforçait de faire trio m ­ p her, » tout en se préten d an t inspiré p a r la p lus pure orthodoxie. M. B lan­ chet rapproche son attitude de celle des m odernistes, et il tente de l ’ex­ p liquer : pareille m éthode, dit-il, était peut-être « le seul moyen efficace à em ployer pour m ain ten ir contre la libre pensée, au trem en t que p ar de ruineuses et parfois im m orales concessions, ou p ar une intransigeance qui retranchait le christianism e hors de la civiiisation d u tem ps, la vertu, le prestige et la forcé bienfaisanle de l ’idée religieuse, sans se résigner pour­ tan t à la religion p urem ent intérieure et individuelle du déisme » (p. 7 ). Le m e n s o n g e p e u t- il f o n d e r q u e lq u e c h o se d e d u r a b le ? Le c h r is tia n is m e �É TU D E S 1T  LIEN N É S 244 ? Sdns le culté e s t-il m o r t p o u r a v o ir r e je té le m e s s ia n is m e C a m p a n e llie n d e la lo y a u té , q u e d e v ie n n e n t les r a p p o r ts q u i u n is s e n t les h o m m e s e n tr e e u x , q u e d e v ie n t la v ie so c iale ? Q u ’cst-c e q u e la p e n s é e s a n s la c la r té ? e t, s a n s lo y a u té , la p e n s é e c la ire est-e lle p o ss ib le ? M. B la n c h e ! a s e u le m e n t v o u lu e x p liq u e r . J ’ose c o n d a m n e r . Deux non eget m endaciis nostris, e s t-il é c r it a u liv re d e J o b . — E t ce n ’est p a s S t. A u g u s tin q u i d i r a le c o n t r a ir e ( i ) . A u tr e c h o se m e c h if fo n n e d a n s le c o n s p ir a te u r d e S tilo : sa th é o r ie d e la sc ie n c e e t d e la c o n n a is s a n c e . Il ju x ta p o s e à u n a n im is m e assez g ro s s ie r, tr è s c o m m u n a lo rs — et q u i lu i fa it a p e r c e v o ir , e n to u t o b je t, d e la c o n s ­ c ie n c e e t de la vie — u n e s o r te 1 d e m é c a n is m e , in s p ir é p a r C o p e r n ic ! M ais 011 v o it m a l c o m m e n t les d e u x th é o r ie s se r a c c o r d e n t; o u p lu t ô t , o n v o it tr è s b ie n c o m m e n t e lle s h u r l e n t d ’ê tr e a c c o u p lé e s : l ’esp a c e d e v ie n t u n e s u b s ta n c e m a té r ie lle , — a u s si b ie n q u e la c h a l e u r e t le f r o id , — a v id e d ’ê tre in f o r m é e , — e t j e c ro is y r e c o n n a î t r e , so u s u n d é g u is e m e n t tr a n s p a r e n t , c e tte m a tiè r e p r e m iè r e c h è re à t a n t d e S c o la s tiq u e s . A u -d e ss u s d e la p h y ­ s iq u e C o p e rn ic a in e , C a m p a n e lla v o it d a n s la n a t u r e l ’i n d u c tio n p la c e la p h y s iq u e a n im is te (p . le j e u d ’u n e p e r p é tu e lle m é ta m o r p h o s e ; cl a n a lo g iq u e p o u r accéder a u v ra i des a ttr a c tio n s m u tu e lle s des ê tre s 240) ; il c ’e s t s u r q u ’il c o m p te 1 J a m a is il , n ’a sa isi l ’o p p o s itio n d e ces r ê v e rie s d e sa u v a g e s à la m é th o d e d e C o p e rn ic e t de G a lilé e ; à la tin d e sa vie e n c o re , en i6 3 8 , d a n s l ’e x tr a o r d in a ir e p o è m e la ti n o ù il c é lè b re la n a is s a n c e de c e lu i q u i se ra L o u is XIV, « il a f fir m e q u e le j o u r m ê m e d e c e t é v é n e m e n t le so leil s ’e s t a p p r o c h é de la te r r e j u s q u ’à u n e d is ta n c e de 5 5 .o o o lieues, s ig n e c e r ta in d e la v é r ité d e ses p r o p h é tie s ! » (p. 253 -2 5 4 ). — L ’in c o n é - r e n c e de la p h y s iq u e c a m p a n e llie n n e m a n if e s te e n co h éren ce d e sa th é o r ie d e la c o n n a is s a n c e e n un g é n é r a l. p o in t p r é c is i ’i n ­ C a r c e lu i q u i a d é b u té p a r la c r itiq u e d ’A ris to te , r e je té p a r c e q u e d u a lis te , a fin i (a p rè s iG o3) p a r p r o fe s s e r u n d u a lis m e c o m p le t; sa p s y c h o lo g ie est a u s s i d u a lis te q u e sa th é o lo g ie . L ’â m e e s t d o u b le , m a té r ie lle e t im m a té r ie lle , e t d o u b le la c o n n a is s a n c e ; e t ces d e u x sa v o irs , l ’u n e m p i r iq u e e t d is c u rs if, im p r im é p a r l ’o b j e t d a n s le spiritus vilalis, l ’a u t r e i n t u i t if e t i n n é , a p e r ç u p a r la m ens, re p lié e s u r s o i o u fixée s u r D ie u — se d é v e lo p p e n t s a n s a v o ir q u a s i a u c u n e a c tio n l ’u n s u r l ’a u tr e , q u e d a n s le s y s tè m e ni aucun r a p p o r t l ’u n « l ’u n iv e r s e lle in te r a c tio n est av e c l ’a u tr e , c o n s id é ré e a lo r s com m e la 1. Q u e si l ’effray ait le so rt de B ru n o , q u e n e p a r ta it- il p o u r la B ologne, où ta n t de ses c o m p a trio te s l'a v a ie n t p récéd é ; o ù six g ra n d e s É g lises v iv aien t côte à côte : c a th o liq u e , lu th é r ie n n e , calv in iste, ln issite , so c in ie n n e et a n a b a p tis te , sans p a r le r des o rth o d o x es ; — o ù p u llu la ie n t les L ib e rtin s — sans p a r le r des J u ifs , q u i y p o rta ie n t l epée. A L u b lin , le 21 j u i n 1565, j o u r de la F ête D ieu, O tw inow ski arra c h a l ’o ste n so ir d es m a in s d u p r ê tre , et fo u le au x pieds l ’h o stie consacrée : il passe en ju g e m e n t, e t il est a c q u itté (1566) En ces p a ra g e s, C a m p a n e lla p o u v ait, sans ris q u e r sa tête, r e s te r loyal. Q u a n d à p ré te n d re d é fe n d re u n e re lig io n q u ’il re je ta it, c’est u n g ro te sq u e sc an d ale. De q u e l d ro it im p o se r à a u tr u i l’e r r e u r d o n t il se lib é r a it lu i m ê m e ? �BI BLI OGRAP HI E 245 loi d u m o n d e p h y s iq u e e t d u m o n d e m e n ta l. » O n se d e m a n d e p a r fo is si lu r a is o n d e C a m p a n c lla e s t p iu s v ig o u r e u s e q u e sa lo y a u té . M. B la n c h e t n e s ’est p a r a r r ê té à ces in c o h é r e n c e s : il a e u r a is o n . Il n e f a u t p a s j u g e r les h o m m e s s u r le u rs s o ttis e s o u le u r s fa ib le ss e s; ils c o m p ­ t e n t p a r le b ie n q u ’ils f o n t, la v é r ité q u ’il d is e n t. 11 e s t a r riv é q u e C a m p a n e lla s ’est a p p r o c h é p a r fo is d e la v é r ité . 1V là l ’in f lu e n c e d o n t il fa u t lu i f a ire h o n n e u r . E n 1G22, C a m p a n c lla a d é f e n d u G alilée. J ’ai <'u o c c a s io n , ici m ê m e ( i ) , d e n o t e r so u s q u e l a s p e c t le C o p e rn ic a n is m e é t a it a lo r s c o m b a ttu : M. B. p a r le d e c e tte a ffa ire av ec e x a c titu d e . M ais il m e p a r a ît d iffic ile de p e n s e r a v e c lu i q u e C a m p a n c lla a i t u n e p a r t s é rie u s e d a n s la v ic to ire f in a le m e n t r e m p o r té e par le c h a n o in e - d e T h o r n : les é tr a n g e té s q u i d é p a r a ie n t sa p r o p r e d o c tr in e r is q u a ie n t p l u t ô t de c o m p r o m e ttr e c e lu i-c i e t G alilée. M. B. n e les c o n te s te ‘ p a s . M ais il a s s u re q u e la p h y s iq u e n e se p o u v a it é la ­ b o rer q u ’à l ’im m a n e n c e deux des c o n d itio n s : l ’é lim in a tio n lo is n a tu r e lle s ; e t il du p r é te n d m ir a c le , que l ’a f f ir m a tio n l ’a n im is m e de de G. a c o n c o u r r a à é li m i n e r le m ira c le et à r é p a n d r e la c ro y a n c e e n l ’im m a n e n c e d e s lo is p h y s iq u e s . — h I n g é n ie u s e th é o r ie , e t d o n t o n s o u h a ite r a it, p o u r g lo ir e d e C ., q u ’e lle f û t v ra ie . M ais j ’a i d e s d o u te s . L o in d e r e n v e r s e r l ’id é e d e lo i, l ’id é e d e m ira c le la p o s tu le , c o n n u e l ’e x c e p tio n p o s tu le la r è " ! e : u n seu l m o y e n ra d ic a l d e d é t r u i r e le m ira c le , d é t r u ir e la lo i. E t p u is , il e s t d a n g e r e u x d e r e c o n s tr u ir e l'h i s to i r e . La p r e u v e q u e le « s u c c è s >> d e s d é c o u v e rte s e t d es m é th o d e s s c ie n tifiq u e s c o n d itio n s les d e u x f a its q u ’i m a g in e M. ce s m é th o d e s o n t p o u r a u te u r s B ., n o u v e lle s n ’a v a it p a s pour c ’est q u e ces d é c o u v e r te s e t d e s c a th o liq u e s n o to ire s : Jean B u r id a n et. A lb e r t d e S ax e q u i m o u r u r e n t c u r é s , N icole O rc sm e é v ê q u e d e L is ie u x , C o p e rn ic c h a n o in e de T h o r n , D e sc a rte s, le d ir ig é d u c a r d in a l d e B é ru lle etle p è le r in d e N o tre ' D a m c -d e -L o re lte . Ils a d m e tta ie n t to u s , s a n s h é s ita tio n , li. c r é a tio n e t le m ira c le . Ce q u i n e les a p a s e m p ê c h é s d ’i n v e n t e r le sy s ­ tè m e d u m o n d e q u i p o r te le u r n o m , e t , q u a n t a u d e r n i e r , de f o r m u l e r le m é c a n is m e . J ’a jo u te q u e la science moderne s ’est définie, n o n p a s c o n lr c l ’id ée c h r é t i e n n e d e m ira c le , m a is contre Vidée païenne, te lle q u e la s o u ­ t e n a it A ris to te , de la duplicité du m onde : d ’u n c ô té , le s s p h è re s , d e l ’a u t r e , l i t e r r e , ce lle -c i é ta n t sé p a ré e d e celles-là p a r l ’o rb e lu n a ir e . Pi'est-cc pas l'idée chrétienne île création qui a suggéré le postulat de l'u n ité des lois dynam iques et de l’unité du m onde ( i ) :' E v id e m m e n t, ces fa its d é r a n g e n t c e r ta in e s th é o rie s . M ais je c ro is q u e ce so n t d e s la its . T a n t p is p o u r le p a u v r e C a m p a n c lla , e t sa p h y s iq u e d e l lo lt e n to t ! Q u a n t à l ’id é e q u i a p p a r a ît e n ses o u v r a g e s , e t q u i m o n tr e d a n s la s c ie n c e u n pouvoir, p a r o ù l ’h o m m e se r e n d r a m a îtr e e t p o ss e s se u r d e la n a tu r e , j ’h é s ite à lu i e n s a v o ir g r a n d g ré : e lle t r a î n e p a r to u t e n 1. Etudes italiennes, I (1919), n» 4, p. 246. 2 Veir Albert de Saxe et Kepler. ce m o m e n t, �ÉTUDES 246 ITALIENNES n o n s e u le m e n t ch e z B a c o n et ch e z D e s c a rte s q u i lu i d o n n e n t le r e lie f q u e c h a c u n s a it, m a is ch ez b e a u c o u p d e p e n s e u rs d e p u is p lu s ie u r s siè c le s : si le f a it n ’e s t p a s c o n n u d a v a n ta g e , c ’e s t q u e c e lte id é e s ’e n v e lo p p e dans ce q u e P ic d e la M ira n d o le , p a r e x e m p le , a p p e lle la m a g ie n a tu re lle . Il e s t c u r ie u x d e r e m a r q u e r l ’h o s tilité v io le n te , q u e C a m p a n e lla m a n i fe ste à l ’e n d r o i t d u P r o te s ta n tis m e , a u s si b ie n q u e G io rd a n o B r u n o . Ces d e u x a n ti- c h r é tie n s n o to ire s s o n t re sté s p r o f o n d é m e n t c a th o liq u e s e n c e r­ t a i n s p o in ts : le C h r is tia n is m e social e n g é n é r a l e t le m o n a c h is m e e n p a r t i c u l ie r g a r d e n t le u r s s y m p a th ie s , o u l e u r a d m ir a tio n . O n s ’e x p liq u e t r è s b ie n l e u r c r it iq u e d e L u th e r . M. B la n c h e t a u r a it a is é m e n t tr o u v é , e n b e a u c o u p d e liv re s l u t h é r ie n s d u X V Ie, d e s te x te s s a v o u re u x ( i ) p o u r S'é­ c la ir e r e t la c o n f irm e r . L e g r a n d h o n n e u r d e C a m p a n e lla c ’e s t q u ’il a e x e rc é u n e in f lu e n c e c e r ­ t a in e s u r L e ib n iz , s u r S p in o z a , s u r D e sc a rte s. « L e ib n iz c o n n a î t e t c ite le D e r e n s u r e r u m e t m a g ia . I l a lu la C iv ita s S o lis, la M o n a rc h ia M essiae, le d e M o n a r c h ia h is p a n ic a d is c u r s u s . Il p o ssè d e u n e c o n n a is s a n c e p r é c is e d e ï 'A t h e i s m u s t r iu m p h a t u s ». Il e m p ru n te n o tr e p h ilo s o p h e sa d o c tr in e d è s tr o is « p r im a lité s » d iv in e s , à « la r e p r o ­ d u i t d a n s sa T h é o d ic é e e t a d m e t av ec ( lu i) q u e la p u is s a n c e p ré c è d e la sa g esse e t l ’a m o u r ». Il a p p r é c ie tr è s h a u t sa v a le u r , p u i s q u ’il l ’élèv e a u d e s su s d e D e s c a rte s. I l se r a p p r o c h e d e lu i, n o n s e u le m e n t e n se s th é o r ie s d e la lib e r té e t d e l ’o p tim is m e , m a is e n c o r e d a n s sa d o c tr in e d e s m o n a d e s e lle - m ê m e . I l c ite u n e p h r a s e d u de s e n s u reru m e t m a g ia , o ù C a m p a ­ n e lla in v o q u e la p e r f e c tio n de D ie u p o u r p r o u v e r q u ’il a a c c o rd é à to u s les ê tr e s d e la n a t u r e , m ê m e a u x c o r p s m a té r ie ls , les fo rc e s p s y c h iq u e s n é c e s ­ s a ire s à le u r c o n s e rv a tio n . L u i- m ê m e se s e r t d e c e t a r g u m e n t p o u r d o n n e r à s o n p a n p s y c h is m e u n f o n d e m e n t m é ta p h y s iq u e ...» (p. 5 5 i - 5 5 2 ) « O n n e « a u r a it d o n c c o n s id é r e r c o m m e une c o ïn c id e n c e f o r tu ite la re s s e m b la n c e e n t r e la p h ilo s o p h ie d u d e se n s u r e r u m ... e t le s y s tè m e d e s m o n a d e s , o ù s o n t a c c o rd é s à to u s les ê tr e s la p e r c e p tio n , l ’a p p é titio n e t u n c e r ta in d e g ré d e c o n s c ie n c e ... q u i se c o n fo n d av ec le p r in c ip e im m é d ia t d e le u r v ie , de l e u r a c tiv ité e t d e l e u r c o n n a is s a n c e ». C a m p a n e lla a fa v o ris é , p lu s e n c o re q u e le M o n a d is m e , le s p r o g r è s du l ib e r tin a g e e n g é n é r a l e t d u p a n th é is m e e n p a r t ic u lie r . Il s ’e s t lié d ’a m itié av e c N a u d é , b ib lio th é c a ir e d u n o n c e G u id i d i B a g n o , ch ez R e n é M a resco t, s e c ré ta ir e à l ’a m b a s s a d e de F r a n c e , v e rs i 6 3 i ; il s ’e s t o u v e r t e n t iè r e m e n t à lu i, e t lu i a c o n fié , e n v u e d e l ’im p r e s s io n , s o n S y n t a g m a de l i b n s p ro p r i i s .... P a r N a u d é , s a n s d o u te c o n n u t- il G u i P a t in , P ie r r e B o u rd e lo t, E lie D io d a ti e t L a M o th e le V a y e r. Ce q u i e s t s û r , c ’e s t q u e D io d a ti e t P e ire s c le m e t t e n t e n r a p p o r t a v e c H e r b e r t de C h e r b u r y a d re s s e la se c o n d e é d itio n d u d e V e rita te . : en i633, c e lu i-c i lu i M. C a ssire r a n o té , e t M. B la n - 1. La T u rp itu d o o m n iu m tu rp is sim a e t n o c e n tissim n , d ’O tto C asm an, r e c te u r de S tad e, p a r ex e m p le , 1607 — o u la m e th o d u s iu ris c iv i/is, de N icolas V igel, le p r o ­ fe sse u r de M a rb u rg , 1561. �B I BL I O G R A P H I E 247 c h e t s ig n a le a u r è s lu i, c e r ta in e s c o ïn c id e n c e s p ré c is e s e n tr e C a m p a n e llis m e et S p in o s is m e . L ’o c c a s io n n a lis m e l a te n t dans la th é o r ie p a r a llé lis te des d e u x sav o ii’s, d is c u rs if e t i n t u i t i f , q u e d é v e lo p p e C a m p a n e lla , r a p p e lle l ’o ccas io n n a lis m e p a t e n t d a n s la d o c tr in e d e s p a s s io n s d u sa g e d 'A m s te r d a m . M êm e c o n c e p tio n , ic i e t là , d é l ’ê tr e e t d u n o n - è tr e , oie D ie u e t d e s ê tr e s in d iv id u e ls : pour les d e u x p e n s e u rs , to u te d é t e r m in a tio n est n é g a tio n lo g iq u e . E t m ê m e d ia le c tiq u e ch ez to u s d e u x d é d u it d e ces p r in c ip e s la c o n s c ie n c e d e .soi ë t la c o n s c ie n c e d e D ie u , l ’a m o u r d e soi e t l ’a m o u r d e D ie u : to u s d e u x r a tt a c h e n t a u x p r im a lité s d e l ’E tre in f in i to u te s les m a n i­ fe s ta tio n s , e n a p p a r e n c e c o n tin g e n te s , d e l ’e x is te n c e d e s ê tr e s fin is . M êm e th é o r ie , e n fin , ch ez l ’u n e t l ’a u t r e , d e la lib e rtu d iv in e e t h u m a in e p re m iè re , ic i et là, e s t a s s im ilé e à une n é c e s sité d ’e s se n c e , la : la se c o n d e r a m e n é e à l ’in d é p e n d a n c e v is-à -v is d e s c h o se s. M. B la n c h e t m o n tr e e n f in q u e C a m p a n e lla a e x e rc é s u r D e s c a rte s u n e a c tio n s a lu ta ir e : D e s c a rte s e n a v a it lu e n 1G29 la d e s e n s u r e r a m e t s a n s d o u te la lie a lis p h ilo s o p h ia . C a m p a n e lla a v u « d a n s la c o n n a is s a n c e in n é e d e l ’â m e p a r e lle - m ê m e e t d a n s l ’a c tiv ité a u to n o m e d e la c o n s c ie n c e le p r i n c i p e d e to u te e x is te n c e e t la s o u rc e de t o u t s a v o ir ». I l a , m a lg r é se s é tr a n g e té s , e n g a g é le p h ilo s o p h e f ra n ç a is d a n s la v o ie d e l 'id é a lis m e p a r s o n m o n a d is m e a n im is te : « d ’u n e p a r t , (e n e ffe t, c e tte th é o r ie ) a f f ir m a it l ’im m a n e n c e d u s a v o ir e n s u p p r i m a n t to u te d u a lité e n tr e le s e n sib le e t l ’in te llig ib le ; d ’a u tr e p a r t , e lle a t t r ib u a it à l ’â m e u n e a c tiv ité e t u n e s p o n ­ t a n é ité p r o p r e s , e n c o re q u ’e lle les c o n ç u t c o m m e p u r e m e n t p h y s iq u e s r>u c o r p o re lle s ». E n fin , C a m p a n e lla a su a p p r o f o n d ir c e s n o tio n s , s o u s tra ire la p e n s é e a u j o u g d e l ’o b j e t e x té r ie u r , é b a u c h e r a in s i la c o n c e p tio n d e l ’id é a ­ lis m e c a rté s ie n . T o u t ce la e s t e x tr ê m e m e n t in té r e s s a n t, e t im p o r ta n t. Je me dem ande, s e u le m e n t, s i, p a r fo is , M. B. n ’a p a s ' fa it tr o p b e lle la p a r t d e s o n h é ro s . S p in o z a n e le c ite p a s u n e fo is; e t d e s r e n s e ig n e m e n ts — in c o m p le ts , j e n e l ’o u b lie p a s — q u e n o u s a v o n s s u r sa b ib lio th è q u e , n u l n e d i t q u ’il a i t p o ss é d é a u c u n d e se s v o lu m e s . Ni le lib e r tin a g e n i le p a n th é is m e n ’o n t é té créés par C a m p a n e lla ; ce so n t des m o u v e m e n ts tr è s a m p le s , dont n o u s c o m m e n ç o n s s e u le m e n t d ’a p e r c e v o ir la c o m p le x ité . Le C o g ito d e D e s­ c a r te s v ie n t d e S t. A u g u s tin ; o ù S t. A u g u s tin n e l ’a -t-il p a s f a it c i r c u l e r ? IJ u n Scot ne l ’ig n o r a i t p a s p l u s q u e P ic d e la M irá n d o le . L a m é th o d e « s p é c u la tiv e » d e D e s c a rte s n e lu i a -t-e lle p a s é té , e n p a r ti e , s u g g é ré e p a r la m é th o d e s p ir itu e lle d e ses m a îtr e s ? L es c o llo q u e s o ù l ’â m e s ’a f fr o n te a v e c D ie u d a n s l ’e f f o n d r e m e n t d e to u t le c r é é n ’o n t- iis p u l ’in d u ir e à ces m é d ita tio n s o ù , f a is a n t a b s tr a c tio n du m onde, il ne v o it q u e s a c o n s ­ c ie n c e e t D ie u ? L o r s q u e les c ita tio n s p o s itiv e s m a n q u e n t , il est i m p r u d e n t d e s p é c ifie r, a u v u d e s s e u le s c o ïn c id e n c e s d o c tr in a le s , d 'o ù la s o u rc e effe c tiv e c o u le l ’e m p r u n t . L ’a n im is m e v ila iis te e s t r é p a n d u p a r to u t : je r a p ­ p e lle les <( a r c h é e s » d e P a ra c e ls é e t d e V an I le lm o n t. L ’o r ig in a lité d e C a m ­ p a n e lla n e s e ra d é f in ie , e t so n in f lu e n c e p r o p r e s û r e m e n t d é te r m in é e , q u e �248 ÉTUDES ITALIENNES lo r s q u e n o u s s a is iro n s d a n s la p le in e lu m iè r e la p h y s io n o m ie d e to u s ses c o n te m p o r a in s e t p ré d é c e s s e u rs . E t d ’a u tr e p a r t , j e n e c r o is p a s q u e le n o m d ’E c k a rt a i t é té p r o n o n c é u n e s e u le fois p a r M. B. O r; E e k a i't é ta it d o m in ic a in , c o m m e G. B r u n o c o m m e l ’a u t e u r d u de se n su r e r u m ; T h o m a s d ’A q u in a é té c o m b a ttu :1e so n v iv a n t e t a p rè s sa m o r t. N ’y a -t-il e n to u t c e la q u e d es c o ïn c id e n c e s ? Le T h o m is m e u tilis e la r g e m e n t l ’A ris to té lis m e . L ’éx ég èse d e s A lcx an d rist.es n e te n d a it-e lle - p a s à c o m b le r l ’in te r v a lle qui le s é p a re du p a n th é is m e ? C a m p a n e lla n e d é p e n d - il p a s d ’u n e tr a d i ti o n d o m in ic a in e — p e u t- ê tr e p u r e ­ m e n t o r a le — q u i fa v o ris a it l 'i m m a n e n c e ? N o te r G io rd a n o B r u n o , d o n s le m ê m e o r d r e , à la m ê m e d a te ! — J e r e g r e tte u n p e u q u e M. B. n e n o u s a it p a s d o n n é u n e c o m p a r a is o n s y s té m a tiq u e , tr è s s e rr é e , d es d e u x s y s tè ­ m e s d e C a m p a n e lla e t de B r u n o : les f r a g m e n ts , s a n s d o u te s ’e n t r o u v e n t ic i e t là . N ’y a u r a it- il p a s e u a v a n ta g e à le s g r o u p e r , e t à é c la ir e r les d e u ï p e n s é e s f r a te r n e lle s l ’u n e p a r l ’a u t r e ? P ic d e la M ira n d o le , l ’a n c ie n , n ’a u r a it- il p a s a u s s i e x e rc é s u r le p h ilo s o p h e c a la b r a is une f o rte in f lu e n c e ? N ’e st-c e p a s à c e lu i-là q u e c e lu i-c i a e m p r u n té sa th é o r ie d e la m a g ie n a t u ­ re lle e t d u s e n s u s a b d itu s ( l'in te llig e r a a b d ilu m ) ? E t la K a b b a le ? M. B. n o u s p a r l e d ’A g r ip p a d e N e tte s h e im e t d e P a r a celse d e H o h e n h e im . J e n e s o n g e p a s à m ’e n p la in d r e . M ais se -t-il, d e si b o n n e h e u r e , A b r a h a m p o u r q u o i la is ­ le j u i f , q u e C a m p a n e lla a r e n c o n tr é à C o senza v e rs i5 8 8 ? N o tre d o m in ic a in a v i n g t a n s ; la p ré c o c ité d e so n e s p r it l ’a d é jà f a it c o n n a îtr e ch ez ses c o n f rè re s ; il e s t d a n s la f e rv e u r de l ’e n th o u s ia s m e , e t d e la f u r e u r , o ù l ’o n t je t é la d é c o u v e rte d e la d o c tr in e , e t la n o u v e lle d e la m o r t de T e le sio . Q u i s a it si, c o m m e M. B. le s o u p ­ ç o n n e e n q u e lq u e e n d r o it , A b r a h a m n ’a u r a i t p a s e x e rc é u n e in ilu e n o e d é c i­ siv e s u r le j e u n e r e lig ie u x ? U n h o ro s c o p e n ’e s t-il p a s à l ’o r ig in e de sa v o c a tio n m e s s ia n iq u e ? I l f a u t b ie n q u ’e lle so rte d e q u e lq u e p a r t. L e liv re d e P is to r iu s a p a r u e n 1 5 8 7 , e t il a p p o r te le te x te d u S e p h e r le z ir a h ; u n e é d itio n e n a v a it d é jà é té p u b lié e à M a n to u e e n 1 6 6 2 , e t P o s ta l, d è s 1 6 0 2 , e n a v a it d o n n é u n e tr a d u c tio n . D e p u is i5 5 8 , d ’a u tr e p a r t, la Z o h a r c ir c u ­ l a it d a n s le s é d itio n s d e M a n to u e e t d e C ré m o n e . L ’h is to ir e d e L é o n i ’H é b re u , le su c c è s d e s o n œ u v r e , a tte s te n t p o u r u n e é p o q u e u n p e u a n té r i e u r e l ’a c ­ ti o n d e la p e n s é e ju iv e s u r la p e n s é e c h r é t i e n n e d a n s le N a p o lita in . Q u i s a it s i , p a r A b r a h a m o u p a r d ’a u tr e s , C a m p a n e lla , e t B ru n o , n ’e n a u r a ie n t p;ts s u b i l ’a c tio n ( 1) ? U n d e r n i e r m o t to u c h a n t la m é th o d e d ’e x p o s itio n ; J e r e g r e tt e q u e les 1. C a m p a n ella ne d é p e n d -il pas d ’A b u lm azar q u a n t à sa th é o rie a s tro lo g iq u e de la d u ré e des re lig io n s ? O ù a t - i l a p p ris à le c o n n a ître ? Q u a n d il p a rle d es d e u x livres q u i r é v è le n t D ieu, d é p en d -il de R a im o n d de S eb o o d e ? d a n s q u e lle m e s u re ? p a r q u e ls in te rm é d ia ire s ? Ne d o it-il rie n au x P ro te sta n ts e t a u x S o cin ien s ita lie n s ? Je r a p p e lle le m o u v e ­ m e n t v ald ésien à N aples, V e rm ig li e t O chino, A lciati, B la n d ra ta , G en tili... �B I BLI OGRAP HI E 249 te x te s n e so ie n t p a s c ité s p lu ? a b o n d a m m e n t — et s u r d e u x c o lo n n e s , q u a n d u n e c o m p a r a is o n s ’im p o s e — ; il n ’est p a s t o u j o u r s fa c ile d ’a c c é d e r à ces v ie u x liv re s. E t c ’e s t u n e jo ie si d o u c e q u e d e v é rifie r ! M ais j e m e r a p ­ p e lle le p r ix d u p a p ie r ; e t j e n ’in s is te p a s ... ! — M. B. s ’e s t p r o p o s é d ’é tu d ic r , m o in s la p e n s é e de C a m p a n e lla e n e lle - m ê m e , q u e la p h ilo s o p h ie d e la R e n a iss a n c e à tr a v e r s la p e n s é e de C a m p a n e lla . D e q u o i j e lu i sais g r a n d g r é . M ais il f a u t b ie n q u e j ’a v o u e , a u s si, q u e C a m p a n e lla y p e r d : o n n e s u i t p a s t o u j o u r s av e c a u t a n t d e n e tte té q u ’o n v o u d r a it le m o u v e m e n t q u i a f a it p r o g r e s s e r c e lu i-c i d e l ’a n in is m e in f o r m e d e T elesio ù l ’id é a lis m e dtf P ic l ’A n c ie n , e t d e D e sc a rtc s. II L ’id ée q u e se fa it M. 1S., a p rè s F io r e n tin o e t G e n tile , de la p h ilo s o p h ie d e la R e n a is s a n c e m e p a r a î t a p p e le r q u e lq u e s ré se rv e s . J e d ir a i le s q u e lle s, a p r è s a v o ir r é s u m é la th é o r ie de M. li. L e m o u v e m e n t ita lie n , tel q u ’il l ’e n v is a g e , a p o u r in it i a te u r N ico las d e C u c s, e t il s ’é p a n o u it d a n s le s y s tè m e de C a m p a n e E a . M a rsile F ic in , P ic d e la M ira n d o le e t P o m p o n a e e , C a rd a n , T e le sio et B r u n o s o n t les m a ître s du ch œ u r. D e le u r e ffo rt n a ît u n e d o c tr in e p a n th é is te : e lle c o m b a t La r e lig io n ré v é lé e et. f o rm u le la r e lig io n n a tu r e ll e ; e lle m o n t r e e n D ieu , n o n p a s le C r é a te u r d u m o n d e e t le P è re d e s h o m m e s , m a is la fo rc e im m a ­ n e n te à l ’u n iv e r s ; e lle m o n tr e e n l ’u n iv e r s le d é v e lo p p e m e n t, o u l ’e x p li- c i t a t i o n , d e D ie u , c h a q u e v ie p h é n o m é n a le m a n if e s ta n t la p e n s é e d iv in e q u i « p o u s s e ; e lle r é d u it l ’â m e à la p e n s é e re p lié e s u r so i e t s ’a p e r c e v a n t d ir e c ­ te m e n t e n soi. C ’e s t m ê m e d e ce m o d e d e c o n n a is s a n c e , c o n ç u c o m m e se u l v a la b le , p a rc e q u ’e n lu i seu l s ’o p è r e l ’a d é q u a tio 'n d e l ’o b j e t a u s u je t, q u e j a i l l i t l ’i n t u i t io n d ’o ù p ro c è d e to u t le sy s tè m e . U n e fo i a r d e n te l ’a n i ­ m e : la fo i e n la g r a n d e u r de l ’h o m m e , v ra i ro i, v r a i d ie u c o n s c ie n t d e l ’u n i ­ v ers. Il y a e u u n m o u v e m e n t p a n th é is te e n Ita lie , q u i a b o u tit à B r u n o e t à C a m p a n e lla : le f a it est c la ir. E t il est p o s s ib le , il e s t p r o b a b le m ô m e , q u e se s a d h é r e n ts o n t été in f lu e n c é s p a r te lle ou te lle p a g e d e P o m p o n a e e o u d e P ic l ’A n c ie n , d u g r a n d p la to n ic ie n de F lo re n c e e t d u C a rd in a l A lle ­ m a n d . — M ais f a u t-il a lle r p lu s lo in ? e t r a n g e r d a n s la m ô m e éco le d es c a th o liq u e s f e rv e n ts e t d es e n n e m is de l ’E g lis e ? N icolas d e C u c s é ta it c a r ­ d i n a l ; il f u t p lu s ie u r s fois lé g a t, asso cié c o m m e te l à l ’œ u v r e r é f o r m a tr ic e d e la p a p a u t é , c o m b a ttu e t c h a s sé c o m m e te l p a r ses e n n e m is . M arsile F ic in , p r ê tr e p ie u x , d é v o t à la V ie rg e , s ’est c o n s titu é l ’a p o lo g is te d u C h r is ­ tia n is m e t r a d i ti o n n e l, 011 sa it av e c q u e l é c la t. P ic d e la M ira n d o le , q u a n d il e s t m o r t, a lla it se fa ire d o m in ic a in . S i ces h o m m e s - là n e s o n t p a s de p a u v r e s s o ts — o u d e s m e n te u r s e n c o r e p lu s la m e n ta b le s q u e C a m p a n e lla — , c o m m e n t e st-il p o ss ib le d e le s r a p p r o c h e r d e c e lu i-c i, d e les r é u n i r to u s e n s e m b le e n u n e m ê m e école ? N ’est-c e p a s d é f ig u r e r l e u r p e n sé e , e n e n is o la n t c e r ta in s a s p e c ts ? U ne p e n s é e c ’e s t u n sy s tè m e . Il n ’e s t q u e d e le �250 É T UDE S I TAL I E NNE S m o r c e le r p o u r la d é tr u ir e . D u q u e l d es d o c te u r s d e l ’E g iis e e s t-il d iffic ile , e n m o r c e la n t s o n s y s tè m e , d e t i r e r d e s f r a g m e n t s d ’h é ré s ie ? — On me d ir a q u e ce s o n t d e s p la to n ic ie n s . S t A u g u s tin , e t S. B o n a v e n tu re , c a r d in a l d e B é ru lle , e t T h o m a s s in ne e t le s o n t-ils p a s d e s p l a t o n i c i e n s ? D e ­ v r o n t- ils a lle r r e j o i n d r e , e u x a u s s i, le s p h ilo s o p h e s d e S tilo e t d e N oie ? E t p u is , n e s e r a it- il p a s te m p s d e v o ir la s o lid a r ité d u . C h r is tia n is m e e t d u N é o - P la to n is m e , la d é p e n d a n c e d e c e lu i-c i p a r r a p p o r t à c e lu i-là , e t q u e l 'e f f o r t de P ïo tin est d ir ig é .c o n tr e O r ig i n e ? J e n e v e u x p a s n i e r q u e les P la to n ic ie n s c h r é ti e n s a ie n t e x e rc é u n e lie n s. M ais j e a c tio n c h e r c h e le s s o u rc e s p r e m iè re s su r du le s p a n th é is te s c o u ran t ita ­ im m a n e n tis te d ’I ta lie d a n s la t r a d itio n a r is to té lic ie n n e , m ê lé e d e t a n t d ’id ées n é o - p la to ­ n ic ie n n e s f a u s s e m e n t a ttr ib u é e s a u f o n d a te u r d u L y c é e — j e s u i s le p r e ­ m i e r à le r e c o n n a îtr e . — p r è te s C e tte tr a d itio n , a v e c ses tr o is f a m ille s d ’in t e r ­ : th o m is te s , a v e r r o ïs te s , a le x a n d r is te s , j e n e p u is c r o ire q u ’e lle se s o it m a in te n u e e t p ro p a g é e a u c o u r s d e s x iv e e t xve siè c le s, s a n s s u s c ite r ça e t là, se lo n les c irc o n s ta n c e s e t s e lo n les â m e s , u n e re n a is s a n c e d e l ’im m a ­ n e n c e . D es in flu e n c e s s to ïc ie n n e s —- j e so n g e a u x d é c o u v e rte s d e l ’h u m a ­ n is m e — ; d e s in f lu e n c e s g e r m a n iq u e s — je so n g e aux r a p p o r ts écono­ m iq u e s , 'e c c lé sia s tiq u e s, p o litiq u e s q u i u n is s a ie n t le S t E m p ir e à l ’I ta lie —r ont pu la fa v o ris e r. L ’h is to ir e d u p a n th é is m e e n I ta lie , l ’h is to ir e d e ses o r ig in e s n o ta m m e n t, m e p a r a ît b e a u c o u p p lu s c o m p le x e q u e n e l ’in d iq u e M. B. E st-il p o s s ib le , d ’a u tr e p a r t , d e r é d u ir e à c e tte h is to ir e la p h ilo s o p h ie ita lie n n e d e ia R e n a iss a n c e ? J e re s p e c te b e a u c o u p la r e lig io n d e l ’i m m a ­ n e n c e . N ’est-c e p a s , p o u r t a n t , u n p o i n t d e v u e tr o p é tr o it, e t tr o p d o g m a ­ t i q u e , q u e c e lu i q u i s u p p r im e ce q u i l u i re s te e x té r i e u r ? I l y a p e u t- ê tr e in c o n v é n ie n t à t r a n s p o r t e r a u x e n v ir o n s d e l ’a n i5 o o le s p r é o c c u p a tio n s q u i n o u s a s s iè g e n t a u x e n v ir o n s d e 1900. A u x d e u x é p o q u e s le s p r o b lè m e s n e se p o s e n t p a s d e la m ê m e f a ç o n . A u x e n v ir o n s d e l ’a n i5 o o , la p e n s é e c h r é t i e n n e se tr o u v e e n fa c e d e d e u x p r o b lè m e s : c o m m e n t c o r r ig e r A risto te ? C o m m e n t c o r r ig e r S t A u g u s t i n ? C ’e s t-à - d ire : c o m m e n t c o n c e v o ir le m o n d e ? C o m m e n t c o n c e v o ir D ie u ? C o m m e n t c o n c e v o ir l ’â m e e n f o n c tio n d u m o n d e e t d e D ie u ? V oilà d e tix siè c le s q u e ces q u e s tio n s ob sèd en t : a p r è s a v o i r r e tr o u v é , e t i n t é g r é , les d e u x m a ître s , les « M o d e rn e s » d é c o u ­ v r e n t le u r s in s u f f is a n c e s e t le u r s la c u n e s ; ils s ’a t t a c h e n t à le s r é p a r e r e t à les c o m b le r . M ais, a p r è s u n p r e m i e r e f f o r t, — q u i p r o d u i s it u n e c r itiq u e tr è s ra d ic a le (au x iv e) ;— , la fu t tr è s p ensée ru d e, et c h r é tie n n e a v a c illé , in c e r ta in e : les a n tin o m ie s o ù e lle se h e u r te , l ’ig n o r a n c e d e l ’a l ­ g è b r e , la d é c a p ita tio n de l ’U n iv c rs ité d e P a r is e t l ’a f fo lle m e n t d e s â m e s lo rs d u g r a n d s c h is m e , la f e r v e u r d e d o g m a tis m e q u i f a it d é l ir e r le s p r e ­ m ie r s h u m a n is te s , l ’a n ti - c h r i s t ia n is m e d é b r id é de beaucoup d ’e n tr e eux, t o u t c o n c o u r t à la tr o u b le r e t à l ’a r r ê te r : ¡ ’A u g u s tin is m e e t l ’A ris to té lis m e re tro u v e n t u n e v i g u e u r in a t te n d u e , e n q u e j ’ai d ite s , o n v o it s o u r d r e e t m ê m e te m p s q u e , d e s in flu e n c e s g r o s s ir u n c o u r a n t p a n th é is te . L ’h is - to i r d e la p h ilo s o p h ie ita lie n n e a u xve siè çle, c e la v e u t d ir e , à m o n s e n s ; �251 BI BLI OGRAP HI E i° l ’h is to ir e d e la t r a d itio n r e fo u lé e p a r la tr a d itio n a r is to té lic ie n n e p a r is ie n n e : clans q u e lle m e s u re d e s B u r id a n , d es e st-e lle A lb e rt d e S a x e e t d es N icole O re sm e ; 2° l ’h is to ir e d e la t r a d itio n a u g u s tir iie n n e : d a n s q u e lle m e s u re e s t- e l'r r e fo u lé e p a r la tr a d itio n o c k a m is tc ; 3° l ’h is to ir e d e l ’h u m a n is m e ( c h ré tie n e t a n ti - c h r é t ie n ) , n é à F lo re n c e , g ag n an t peu à p o i l ’I ta lie , fa is a n t c o n n a îtr e d ’a b o r d , — fa is a n t im it e r e n s u ite , — les c h e f s d ’œ u v r e d ’I s r a ë l, d e la G rèce e t d e B o rn e. C a r te lle e s t l ’a m p l e u r d e l ’h u m a n is m e p r im i t if : c o m m e il tr o u v a les m a n u s c r its d e T e r tu llic n , N icolas V P a r c n lu c c lli f a is a it r e c h e r c h e r les m a n u s c r i ts de S a in t M a tth ie u ; 4 ° l ’h is to ir e d e s d o c tr in e s m o r a le s e t so c iales. A in si s ’é c la ir e n t les œ u v r e s d e B iaise d e P a r m e e t d e P a u l d e V en ise, de N ifo e t d e P o m p o n a c e , e t de L é o n a rd d e V in c i; — c e lle s d e S. A n to n in , d e T h o m a s d e F e rm o e t de B a n d e lli, de S ilv e s tre d e F e r ra r e e t d u c a r d in a l C a ë ta n , s a n s o u b lie r T r o m b e tta ; — celles de T ra v e r s a ri, B io n d o , V eg io , Man e t l i , M affci, B e ssa rio n et F ic in , F ie de la M ira n d o le e t G illes d e V ite rb e ; — c e lle s d u P o g g e , d e V alla, d e L oto, de P lé tlio n e t d es th é o r ic ie n s a n tic h r é tie n s d e to u te c o u le u r ; — c e lle de N ico las T e d e sc h i o u d e S. B e r n a r ­ d i n d e S ie n n e e t c e lle d e M a c h ia v e l. V o ilà l ’id ée q u e j e m e fais d e l ’h is to ir e d e la s p é c u la tio n i t a lie n n e a u te m p s d e la R e n a iss a n c e , e t j u s q u ’a u x c o u p s d e t o n n e r r e d e 1517- 1 5 2 7 , la révolte, d e L u t h e r e t le sac tic R o m e . Ces d e u x fa its m e t t e n t f i n a u rê ve o à s 'e n d o r m a it l'I ta lie , av ec la p a p a u té . L ’a t t it u d e d e la c u r i e e s t t r a n s ­ f o rm é e : d ’u n lib é r a lis m e e x tr e m e e lle p a sse à u n e r i g u e u r e x tr a o r d in a ir e . A p p a r a is s e n t d e n o u v e a u x p r o b lè m e s p o sé s p a r les L u th e r e t les C a lv in , les O c c h in o e t le s V e r m ig li, S a r p i ... S i l ’o n les S o zzin i e t le s A lc ia ti, le s G e n tili e t les p o u ss e j u s q u ’a p r è s 1600 la « p h ilo s o p h ie d e la R e n a is ­ s a n c e », j e n e v o is v r a im e n t p a s le m o y e n d ’ig n o r e r to u t c e g r o u p e , n o n p lu s q u e M a c h ia v e l e t L é o n a rd , B iaise d e P a r m e o u P a u l d e V en ise. S ’il est c l a i r q u e la c o n c e p tio n i m m a n e n tis te e s t f o n c tio n de l ’id é e r e lig ie u s e , il m e p a r a î t n o n m o in s c la ir q u e c e tte id é e d é p e n d d e s c o n c e p tio n s th é o ­ lo g iq u e s , a in s i q u ç de l ’é v o lu tio n m o r a le et so c iale. S u p p r im e r ces d e r n ie r s p o i n t s d e v u e p o u r ‘se r e s tr e in d r e à c e lu i- là , n ’e s t-c e p a s e x a g é r e r la té m é ­ r ité ? D a n s le tr è s b e a u liv re d e M. B. il n e fa u t c h e r c h e r — av e c u n e a d m i ­ ra b le a n a ly s e d e C a m p a n e lla — q u ’u n e é tu d e d e l ’id ée d e l ’im m a n e n c e e n Ita lie (i4 5 o -iG 3 g ) fa ite d u p o in t d e v u e d e l ’im m a n e n c e ( 1). A lb e r t D u i -o u b c q . 1. J ’a jo u te q u e lq u e s re m a rq u e s, llic n s u r V anini. T o u c h a n t P o m p o n ace, je ré itè re les réserv es q u e je fo rm u la is l’an d e r n ie r ic i m êm e. M. P. p a ra ît ig n o re r l ’éco n o m ie in te rn e d u T h o m ism e, e n p a r tic u lie r la r ig u e u r avec la q u e lle il d is tin g u e le p o in t d e vue n a tu r e l du p o in t de vue s u r n a tu r e l. D éclarer q u ’u n e v é rité de foi est ra tio n n e lle m e n t in d é m o n tra b le , cela n ’est pas to u jo u rs le fa it d ’u n in c ro y a n t : je cro is q u e la le c tu re d u c a rd in a l C aiétan, in te r p rè te o ffic ie l de s a in t T hom as, �ÉTUDE S 252 ITALIENNES R S e rra Le L ettere ; ris ta m p a , con U aggiunta dei fr a m m e n li in e d iti d e l secondo i otu m e e d i un in d ic e o n o m a stico ( Opere d i II S e r r a , vol III) La Voce, R om a, 1920; in-16, 231 p a g e s. C et a p e r ç u tr è s p e r s o n n e l, c u r ie u x , l ’é ta t d e la l itté r a tu r e ita lie n n e e n p ro fo n d , s p ir itu e l, p a r a d o x a l, sur 1910, p u b lié e n 1 9 1 4 , à la v e ille de la g u e r r e q u i c o û ta la v ie à S e rra , a j a d is f o r te m e n t a ttir é l ’a tt e n ti o n s u r ce je u n e c r itiq u e , sa d o n t la v o ix , g ra v e et m a lic ie u s e à la fo is, p a r v e n a it d e s ile n c ie u s e r e tr a i te d e G esen a. Son essa i n ’a r ie n p erd u d e s q u a lité s q u i a tte s ta ie n t, il y a six a n s , la p é n é tr a tio n c r itiq u e d e so n e s p r it; m a is l ’i n t é r ê t n ’e n e s t p l u s lie s a c tu e l : d ’a u tr e s 'p r é o c c u p a t io n s s o llic ite n t l ’a c ­ tiv ité d e in é d its l ’I ta lie . L es f r a g m e n ts d ’u n se c o n d v o lu m e , qui n ’e s t r e s té q u ’à l ’é ta t d e p r o j e t , n ’a j o u t e n t p a s g r a n d c h o s e à l ’a tt r a i t d u v o lu ­ m e ... N o u s a tte n d o n s p lu s de la c o r re s p o n d a n c e d e S e r r a , d o n t la p u b l i ­ c a tio n e s t e x tr ê m e m e n t d é s ira b le . II. 11. d o c to r co m m u n U , e u t b e a u c o u p s u rp ris M. B. J e m e d e m a n d e si M. B. ne v o y ait pas s u r to u t, d a n s le C h ristia n ism e , u n p essim ism e e t u n fidéism e : c’e s t to u jo u rs à tra v e rs Pascal q u e b e a u c o u p ap erço iv en t la d o c trin e de l ’É g lise. Les P ères grecs, les F ran ciscain s, les H u m a n iste s so n t des c h ré tie n s d ’u n a u tre sty le, c h ré tie n s trè s a u th e n tiq u e s . T o u c h a n t P ostel. j e re n o u v e lle les réserves q u e je fo rm u la is to u c h a n t Nicolas d e C ues : sa lo y a u té in te lle c tu e lle e t re lig ie u s e m êlée p e u t ê tre d ’u n p eu de folie. 11e fait pas d o u te et ne p e rm e t g u è re d e le ra p p ro c h e r de C a m p a n e lla .— Le p ro b lè m e de l’âm e , u n e ou m u ltip le , m o rte lle ou im m o rte lle , ne d a te n u lle ­ m e n t d e P om ponace e t de son livre. Il est lié , in tim e m e n t e t n é c e ssa ire m e n t, à l’h isto ire de la g ra n d e c o n tro v erse a risto té lic ie n n e d e p u is 1277. Q ui donc la re tra cera ? Il se ra it g r a n d besoin, p a re ille m e n t, d ’av o ir de bons livres s u r P om ponace, s u r Pic, s u r C aiétan , s u r N audé, s u r M ersenn e E t q u i, m ie u x q u e M. B.. e û t été capable d e n o u s les d o n n e r!1— La th éo lo g ie des F ra n ciscain s e t d es Jé su ite s nie à l ’e n c o n tre des A u g u s tin ie n s stric ts, q u e . de p ar la c h u te , l ’iio m m e a it été blessé et d im in u é en ses facu ltés p u r e m e n t e t e s se n tie lle m e n t n a tu re lle s —Y a-t-il eu ra p p o rts e n tre C am p a n ella e t S arpi ? Q u ’a t il c o n n u des th éo ries p o litiq u e s de V itto ria de S u arez et de B ellarm in ? o u d E m . C ru c é P e tc .. de celles des p a n th é iste s a lle m a n d s 3 C o m m e n t l’a n im ism e g ro ssie r (ty p e T elesio) s’est il m u é a u m o n a d ism e de B ru n o et de C a m p an ella ? P ar le se u l beso in d ’é c h a p p e r au sc ep ticism e, de sa u v er le s u je t, de fo n d er la v a le u r de la science ? La th é o rie sem b le s’a p p liq u e r à Cam p a n e lla ; s’a p p liq u e t elle au ssi à B ru n o ? �Chronique — Au le n d e m a in d e la m o r t de J . de C rozals, p r o fe s s e u r d ’h is to ir e , d o y e n h o n o r a ir e d e la fa c u lté d e s L e ttre s d e G re n o b le ( j a n v i e r i g i 5 ) , u n C o m ité se f o r m a , p a r m i ¡es a n c ie n s é tu d ia n ts ita lie n s d e c e lle fa c u lté , p o u r é le v e r un m onum ent à la m é m o ire du g n a g e d e l e u r r e c o n n a is s a n c e . C ro z a ls e n p r o fe s s e u r d is p a ru , effet s ’é ta it c o n s a c ré en té m o i ­ av e c u n e g r a n d e a r d e u r a u x c o u r s d ’é tr a n g e r s de G re n o b le , c ’e s t-à -d ire s u r to u t a u x I ta lie n s , d o n t il d ir ig e a it, av e c a m o u r e t av ec so n g o û t d e lin e x e rc ic e s d e tr a d u c tio n d ’u n te x te ita lie n en f ra n ç a is . Le le ttr é , les C o m ité , p ré ­ sid é p a r M. A m e r ig o B e rtu c c io li, p r o fe s s e u r d e f ra n ç a is à P A c a d é m ie n a ­ v a le d e L iv o u r n e , r e c u e illit d e tr è s n o m b r e u s e s a d h é s io n s , e t le m o n u m n t, u n e g r a n d e p la q u e d e m a r b r e p o r ta n t au c e n tr e , d a n s u n m é d a illo n , le p ro fil d u m a ître , e n h a u t les a r m e s d e F ra n c e et d ’I ta lie , e t e n b a s une b e lle in s c r i p t i o n , r é d ig é e p a r le p r o f. G u id o M e n o sci, f u t e x é c u té . A p rè s q u e lq u e s r e ta r d s in d é p e n d a n ts de la v o lo n té d e s p r o m o te u r s , l ’in a u g u r a t i o n d e c et h o m m a g e ita lie n à l ’e n s e ig n e m e n t d ’u n e u n iv e r s ité f ra n ç a is e a e u lie u le 22 a o û t d e r n i e r , d a n s l ’a m p h i té â tr e d e la f a c u lté d e s le ttr e s d e G re n o b le . Ce g e s te , d ’u n e s p o n ta n é ité to u c h a n te , a r e m p li «le jo ie to n s c e u x q u i o n t tra v a illé a u r a p p r o c h e m e n t d e s d e u x p e u p le s ; c ’e s t u n té m o i­ g n a g e é lo q u e n t d e c e tte v é r ité tr o p m é c o n n u e q u e , e n d é p it d e to u te s les f a u te s d e la p o litiq u e , su b s ite d a n s les d e u x n a tio n s u n d é s ir p r o fo n d d ’e n ­ te n te , q u e l ’o n p e u t f a ire ta ir e , q u ’à ê tr e ré v e illé , m a is n o n d é t r u ir a , e t q u i n e d e m a n d e e n c o u r a g é , d é v e lo p p é . L e jo li g e s te d es a n c ie n s élèv es ita lie n s d e l ’U n iv e rsité d e G re n o b le e t d e l e u r p o r te - p a r o lè , le p r o f . B e r­ tu c c io li, a p r o v o q u é d e tr è s b o n s e t b e a u x d is c o u rs le 22 a o û t; il n o u s m o n tr e d e q u o i est c a p a b le le c œ u r d u p e u p le ita lie n , d a n s sa p a r tie la p lu s in te l l i g e n t e e t la p lu s s a in e . R e te n o n s c e lle le ç o n ; et a p p liq u o n s - n o u s à s a n c tio n n e r les d is c o u rs p a r d e s a c te s . H . H. î — M. R . S c h n e id e r , m a îtr e d e c o n fé re n c e s d ’H is to ire d e l ’a r t à la S o rb o n n e , a d é c o u v e r t d a n s le ciel d e « Lu S a g esse V ic to rie u se d e s V ices », ta b le a u de M a n te g n a a u L o u v re , c in q c u rie u s e s fig u re s e n v e lo p p é e s d a n s les n u a g e s . Il les r a p p r o c h e d e c e r ta in e s fo rm e s r e m a r q u é e s d a n s d ’a u tr e s œ u v re s , e t p a r ­ tic u liè r e m e n t d u C a v a lie r b ie n c o n n u q u i p a sse d a n s les n u é e s a u -d e ss u s d u S t S é b a s tie n d u M usé.' I m p é r ia l de V ie n n e . Il t ir e d e sa d é c o u v e rte d e s i n ­ d u c tio n s s u r l ’in te n s e s y m b o lis m e d u M a ître , e t s u r u n a s p e c t assez n o u v e a u d e so n a r t , a r t d e d u r p la s tic ie n q u i s ’essaie ic i à l ’a é r ie n e t a u m o elleu x . E lle a fa it l ’o b je t d ’u n e c o m m u n ic a tio n à la S o c ié té d ’I Iis to ir e de l ’A rt f ra n ç a is d a n s la sé an ce d u k j u i n 1930. �T A B L E D ES M A T I È R E S A r tic le s de fond. V a r ié té s . Pages. (E.). — A p ro p o s de D u h era e t de la p u b lic a tio n des œ u v re s de 91 L éo n ard de Vinci .............................................................................................................. D u f o u r c o ( A . ) . — S a in te C a te rin e de G ènes, l’o ra to ire d u Divin A m o u r e t 235 l'o rig in e d u m o u v e m e n t ré fo r m a te u r c a th o liq u e ita lie n a u xvi» siè cle . . 224 Givki.bt (A.). — L a p a rtic ip a tio n de l ’Ita lie a u x p ro g rè s de l’é le c tric ité . . . 5, 154 H ô g b e r g (P .). — L es m a n u s c rits ita lie n s de C o p e n h a g u e .............................. 8 141 K k a p p e (A. H). — La so u rc e d e la « N ouvelle » de Luigi A lam an n i. . . . P é z m i d (A.). — C o m m en t e t p o u rq u o i F . De S an ctis co m p o sa so n essai cri­ 213 tiq u e s u r P é t r a r q u e ......................................................... ............................................. 17 P ic u r (E ... P o u r e t c o n tre l ’in flu e n ce ita lie n n e e n F ra n c e a u xvie siècle . . 74 R enaui,d (Ch .). — Grazia D e le d d a ....................................................................................... R o i i c h è s (G.). — L’in te rp ré ta tio n du « R o la n d fu rie u x » e t de la » Jé ru s a le m 9, 193 d é liv ré e » d a n s les a r ts p la s tiq u e s ..................................................................... 12' S c h n e i d e r (R.). — N otes s u r l ’in flu e n ce a rtis tiq u e du « S onge de P o lip h ile ». 1, 65 T o y n b e e ( P a g i ï t ) . — « A lcuno » in th è se n se of « n e ssu n o » in D ante a n d 172 . o th e r m ed iev al w r ite rs ........................................................................................................ B o iv y Z eille* (J.). — La S ociété <> D ante A lighieri » .......................................................... Q u e stio n s u n iv e r s it a ir e s . A grégation e t ce rtific a t d ’a p titu d e d ’i t a l i e n ............................................................... A g rég atio n e t ce rtific a t d ’a p tilu d e : e x tra its d u r a p p o rt d u P ré sid e n t du Ju ry s u r les c o n c o u rs de ju ille t 1920............................................................... . . P ro g ra m m e d es c o n c o u rs de 1921 : a g ré g a tio n d ’ita lie n ........................................ P ro g ra m m e des c o n c o u rs de 1921 : c e rtific a t d ’a p titu d e à l'e n s e ig n e m e n t de l’i t a l i e n ............................................................................................................................... R é su lta t des c o n c o u rs de ju ille t 1 9 2 1 ........................................................................... 106 177 181 217 337 B ib lio g r a p h ie . T itie n ; H o i R t i c q , La je u n e s s e de T itien (II. H a u v e t t e ) ....................... L a g ra n d e b le u e , e tc . (H.)........................................................................... B i . a n c h k t , C a m p a n ella ; A n té c é d e n ts h is to riq u e s du « Je p e n s e , donc je su is » (A. D u lo u r c q ) ......................................................................................................................... B o r g e s e , S to ria d ella critic a ro m a n tic a (H. H . ) ......................................................... B uoso, Il M achiavelli n e l co n cetto d el F ic h te (P. H .) .............................................. C assati, P a u l Claudel e i su o i d ra m m i (P. H . ) .......................................................... B asch, B b r t ijc c io u , 109 42 241 187 239 115 �T A B L E DES M A T I ÈR E S 255 Pages. Corpechot, Lettres sur la je u n e Italie (P. H . ) .......................................................... 54 Corpus scriptorura latinorum paravianum (E. B o u v y ) ........................................ 187 C rane, Italian social cu stom s of the 16th century (H. H a u v e t t e ) ....................... 182 Cuoce, Giosue Carducci (A. Jeanroy'................................................................................ 185 F o c illo n , Les m u sées de Lyon (H.) .................................................................................109 F ritelli, Si può « rinfam ar » Sapia; T oynbee, History of the letters of D ante; Grandgent, Choice of a them e; W ilkins, « I! chi e il qu ale » (II. H a u v e t te ) ........................................................................................................................ 107 Gallarati. Vita di A. Fogazzaro (D. H .).................................. ..... ..................................186 Gkiger, Gabriel D’Annunzio (H. H a u v e tte )..................................................................... H 3 Guarnerio, Fonologia romanza (F. P ic e o i..................................................................... 36 Guuknheim, A propos de Ch. Nodier et de Carlo Guzz (P. H . j .............................t l 4 lansRT, Per la nostra santa guerra; S iciliani, Dea Roma (H. H auvette;. . . 53 Machiavelli, Operette satiriche, introd. Benedetto (H. H.) . . . . . . . . 238 Marradi, Poesia d ella riscossa (P. K o n z y )..................................................................... 53 109 O rtiz, Um aniià e m odernità di Dante ( H .) ............................................................... . P a la c io s, La escatologia m usulm ana en la Divina com m edia (H. H auvette). 44 Pellegrini, Edgar Quinet et l’Italie (P. H ) ........................................................................ - P ellizzari-G uerri, Il libro d e ll’arte (A. V a l e n t i n ) ....................................................i n P icco, L. M. Rezzi (P. M a r c a g g i)...................................................................................... 50 Prbzzolini, Tutta la guerra ( t \ R . ) ................................................................................. 55 Raccolta Vinci^ua, fase. X, etc. (E. Bouvy).................................................................... 45 R ouchès, Le Carìhsige (E. Bouvy)...................................................................................... ........ Kumor, Bibliogratia storica della città ... di Vicenza (H. Bedarida)....................... 57 S a v io tti, Ch. Baudelaire (A. V a le n tin )..................................................................... ..... 52 R. Serra, Le lettere, ristam pa (H. H .) . . . . 1....................................................252 S iciliani, I vo lti del n em ico (P. M arcaggi)..................................................................... 118 I r o ilo , La conflagrazione (J. F. B ) ....................................... .................................. ..... 52 Valéry, Introduction à la m éthode de L. de Vinci (G. L e n o ir ).............................239 Zippel , Dante e il Trentino (H. H . ) ................................................................................ 238 C h r o n i q u e s ................................................................................................. 59 , 120 , 253 R e v u e s d e s R e v u e s ...........................................................................6 i, 122 , 189 T a b le d e s m a t i è r e s ........................................................................................... 254 P la n c h e s . 1. — P ria p e e t Lotis (P o lip h ile , f» e 1 ) .................................. , . , 2. — T em p le de V énus p h y siq u e (P o lip h ile , f° n iii)....................... ..... 3- 4. — T rio m p h e de Cupido (P o lip h ile , f» y i v°). — T rio m p h e d ’Auôtlo (iChamp F le u ry , f« V v ° ) ............................................................... _ r 5-6. — U rn e a n tiq u e ( / ’o lip h ile f q v). — P o t cassé de Geoffroy T ory . 7. — B u in es d u P o lv an d rio n (P o lip h ile, f° p . VIII v » ) ............................. 8 . —B u in e s d u P o ly an d rio n ( T r a d jJ . M a rtin , p. 83 v»j ............................. 9-10. — L’e n lè v e m e n t d ’K urope (P o lip h ile, f" K iiii). — L’en lè v e m e n t d 'E u ro p e (B as-reliet de 1 H ôtel d ’E scovilie de C a e n j .................................. 11. — C a m p a n ile de I H ôtel d ’E scoville à C a e n .................................. 12. — S acrifice à P ria p e (P o ltp liile, f° m . 6 ) .............................................. 4 6 ^ 10 13 69 -jl ^ �256 E T UDE S I TALIENNES Pageé. 13. — Le Guide, B ra d a m a n te e tF o r d is p in a (F lo ren ce, Musée d es Offices). . 130 14-15. — I U o r e a i j l r j e u n e , M élisse e t B ra d a m a n te au to m b e a u de M erün. — C o c i i i n (C.-N ), R oger d a n s l’île d ’A l c i u e ..........................................................132 16. — I n g r e s (J.-A .), Iîo g e r d é liv ra n t A n g éliq u e (Musée du L ouvre) . . . 136 11. — D e l a c r o i x ( E u g è n e ) , Iîoger d é liv ran t A n g é liq u e (Musée du L ouvre). '. 138 1S. — C o c i i i n (C. N.), H erm inie re v ê ta n t 1 a r m u r e de C loriude. — C a s t e l l o ( B e r n a h d . i ) , Godefroy de B ouillon e n c o u ra g e les Croisés. . . . 194 19. — P o u s s i n ( N i c o l a s ) , H erm in ie s e c o u ra n t T a n c rè d e (E rm ita g e, l't-tro g rad . 196 20. — P o u s s i n ( N i c o l a s ) , A rm id e, v o u la n t p o ig n a rd e r B e n a u d , est d é s a rm é e p a r l’A m o u r (G alerie de D u l w i c h ) .....................................................................200 21. — V a n D y c k (at t ri bué à), Be n a ud et Ar mi d e (Musée du Louvre) . . . . 200 22. — B o u c h e r ( F r a n ç o i s , , B e n au d e t.A rm id e (M usée du L o u v e ) . . . . 204 23. — C oypül (Charles), L ’a b a n d o n d ’A rm id e, ta p iss e rie des G obelins (Musée du L o u v re )........................................................................................................206 \ Le G érant : F. GAULTIER. ANGERS. — I«P. f. GVULT1ER ET A. THÈBERT, RUE GARN1ER, 4. ��. ' ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature France-Italie - Italie-France Type de support Périodiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Union intellectuelle franco-italienne, Paris Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1920 Language A language of the resource fre français Publisher An entity responsible for making the resource available Ernest Leroux Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. XFP042_1920 Subject The topic of the resource Littérature romane -- Périodiques Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_XFP042_1920 url:384212101_XFP042_1920 Title A name given to the resource Etudes italiennes : publiées par l'Union intellectuelle franco-italienne / dir. Henri Hauvette Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_XFP042_1920/manifest.json DONE http://fontegaia.eu/files/original/acd8e97c169c523f6b37927a785440cd.jpg dbf914b25b41d2a23147ad35a2da577b http://fontegaia.eu/files/original/22fa15db140d1ed5d948861865910d0b.pdf e038b80b572b31511b8cee31a9202cbc PDF Text Text ����L A MUSE DE PÉTRARQUE »a L E S C O L L IN E S D E V A U C L U SE . �PR IX : T R O IS FRANCS. �L A U R E D E P E T R A K (H E , S j/t ' » . . / / y  yw /iïW s/., ■?&_;&(ew S fo /rr. & sfo//?ÿ d /' /'¿¿siffla/?, /Jcim eavit. S ¿r» C /' <J o ,J ��LA MUSE DE PÉTRARQUE DANS L E S C O L L IN E S D E V A U C L U S E , Oü LAURE DES BAUX, SA S O L IT U D E E T DANS L E P ar M .r l SO N VALLO N DE ’A b be C O S T A I N G de TO M BEAU G A LA S. P U S IG N A N , C o n s e r v a t e u r de s M use ' e s d e 1 a d ’A v i g n o n , m e m b r e d e l ’A cade ' m i e . v il l e Omuia jam in vulgiis effusa sunt qnæ sciipsi : vulgus babety laugit et lacerai« Petr. seuil, epist. 1 0 , lib. i 3. A PARIS'-: CH E Z B A F E T , R U E S A I N T - A N D R E - D E S - i ^ S , ' A AVIGNON, ciiez bonnet f il s , im prim eu r, - l ib r a ir e . 1819. ‘ ��A L A V I L L E D ’A V I G N O N . A M .R L E M CO M TE M A IR E DE o n sieu r le LA DE C A M B IS , % Y IL LE. C o m te f U n ouvrage qui contient des notions historiques Sui' les evenemens remarquables q u i, dans le 14 .e siècle ont illustré l’enceinte des collines de V aucluse et sa fontaine , m’a semble' 11e devoir paraître que sous les auspices de la ville à qui appartiennent tous les 1110numens qui tiennent à son histoire locale. Sous ce rapport , la ville d’Avignon voudra bien recevoir l ’hommage de mes travaux : la vie solitaire de L aure des B aux , de la maison d’Orange , la ce'lc'brile' de cette vestale dans les collines de Vaucluse , par les écrits de Pétrarque , long-temps sacrifiés à l’histoire de madame de Sade d’Avignon , morte de la peste, mentaient de sortir d’un long oubli. L ’histoire de L«u ic de Yaucluse , quoique bien distincte et séparée* a iîj �de toute antre sous la plum e du poële toscan , mais oubliée ainsi que ses écrits , avait fait place aux dou­ tes et aux incertitudes. L e projet de restituer h cette h istoire, ses faits et ses vrais documens , m ’a fait espérer de ce travail long et pénible , un but utile , sous les rapports les plus étendus. Je me suis p er­ suadé ([ne , fort de la vérité , qui serait utile à l’his­ toire de nos contrées , aux lettres et à la morale , je trouverais une ve'rilable recommandation dans une carrière où tout autre intérêt resterait au-dessous de lues vues. Je n’ai d on c, monsieur le com te, d’autre am bi­ tion dans la publication démon ouvrage , dont tout le mérite appartiendra à l’historien de Vaucluse , que celle de présenter des monumens inconnus, et bien faits pour rem plir les vues de celui q u i, les ayant recu eillis, en fait l’honneur et la récompense de ses travaux. Puissent , monsieur le comte , mes intentions être accueillies de la ville , et précéder l’ouvrage qui , paraissant sous ses auspices , m ’obtiendra les suffrages que am b itio n n e le plus. J ’ai l’honneur d’être, M onsieur le Comte et Maire de la ville , Votre très- humble serviteur. CosTAIN G DE PuSIGKAJT» �D IS C O U R S P R É L IM IN A IR E . O n a beaucoup écrit sur Pétrarque et sur sa poësie. D es commentaires , des m ém oires, des im itations, et des discours académiques ont, pour ainsi d ire, étendu la renommée de ce poète. L e s talens de l’imagination sc sont donnes la main pour payer Je tribut aux triom­ phes de l'imagination. Mais cet enthousiasme qui se nourrit et s’oublie dans les fictions r a laissé bien loin de nous les monumens de la véritable gloire de Pétrarque et le côté précieux de son histoire. Ses productions légères , que l’on a cru pins légères encore,, eurent la préférence sur ses ouvrages latins. L e troubadour plus avide du luxe de l'es­ prit que des documens du philosophe , ne vit plus que Pétrarque le poete. L e s sonnets de Pétrarque sont devenus la source dans laquelle chacun a puisé ce qui flattait son goût ou sa passion ; et les effets d ’une touche légère , dans une langue ex­ traordinairement loin de la nôtre , parurent �X iij Discours prélim inaire. de sa couseur des romans, el firent naître des doutes sur un amour que tous ses poêles li’honorent pas comme Pétrarque : on vou­ lu t enfin expliquer rigoureusement le cœur et la pensée du poète, avant de concevoir son esprit, reproches que nous ont fait plu­ sieurs savans interprètes de la langue de Pétrarque. C ’est en nous peignant le chantre de Vaucluse comme l’amant de L a u r e , que des auteu rs, décolorant sa p o ésie, l’ont m é­ connu. L e nom d ’amant tel qu’on l’entend dans notre langue , et surtout dans notre siè cle , sera toujours un reproche que n’a pu m ériter l’homme qui se montre constamment l’historien de l’austère v e r tu , et l’adm ira­ teur de l'héroïne de V aucluse , dont il a immortalisé sa piété dans ses écrits. C ’ost là en deux mots ce que Pétrarque nous apprend de L au re ; nous certifiant, dans son livre intitulé , Secretum : « qu’il avait cru s’honorer lui-même que de présenter dans ses sonnets comme dans ses poésies latines, les vertus d’une vierge illu stre, qui fut la colonne de sagesse et l'ornement du désert de V au clu se» ; �Discours prélim inaire. ix ce sont là scs expressions. V oila ce que l’on verra dans cet ouvrage qui ne sera , d’un> b o u ta l’autre, que la vie d e LAURE des Baux, Ornée des descriptions des sites et monumen» de la solitude de Vaucluse qui sont consignés dans les écrits de Pétrarque. P lu s de quinze auteurs étrangers , l’nu ten r des M ém oires, et l’abbé Roman , son abré v iate u r, ont été se perdre dans le cercle étroit d’une tradition confuse qui s’est formée à Avignon , l’an i 533 , lors de l’ouverture du tombeau de madame de Sade aux C ord e­ liers. Cette tradition , inconnue auparavant comme on le p rou vera, est par là même sans autorité; elle ne se soutient que sur un fait étranger à L au re de P étrarque, au mépris et sur les ruines de l’édifice du chantre de Laure. On peut donc demander sur quelle base est, établi le système d’une L au re , dont les écrivains traditionnaires ne connaissent ni l’àge de naissance, ni l’existence des p a­ rens ; bien différente de L au re dont Pétrar­ que Sait connaître la fam ille, le p ère, la sœur et les seigneurs ses paren s, qui vivaient �x Discours prélim inaire. à Vaucluse auprès d’elle , ce que l’on verra clairement dans le texte du poète. E st-ce sur des sonnets expliqués ou imités avec pré­ vention , dans le sens d’une tradition vulgai­ re , que le public peut asseoir son jugement sur l’histoire de L a u re de Pétrarque ? L e traducteur, qui ne cherchera pas a faire, mais a rendre ce poète dans ses écrits , trou­ vera toujours que nos imitations, ces produc­ tions maniérées par l’enthousiasme , ne tien­ nent qu’à une imagination passionnée , ordi­ nairement p lu s voisine des fictions que de la vérité ; qu ’enfin ces édifices du moment ne reposent que sur de ti'ès-petits fragmens arra­ chés à l’ensemble du modèle ; et que Pétrar­ que , mutilé , vu 6ous ces haillons, sous ces lambeaux arrachés à lui-mêm e , n’est plus reconnaissable. On ne peut s’y m éprendre, ce n’est que sur quelques passages des écrits de ce poète, isolés et séparés de leur ensemble , et par là même expliqués sans cohérence , que ces écrivain s, toujours poètes , et jamais histo­ riens , se sont mis en opposition avec le texte consacré à l’histoire de L aure de V aucluse. �Discours prélim inaire. xj Par une étrange servitude qui nuit beau­ coup au progrès de sa scien ce, dès qu’il faut porter un jugement public sur des auteurs , ou sur des ouvrages d’esprit , on cherche à se rapprocher des idées reçu es, toutes fausses ou peu probables qu’elles puissent paraître, et l’on devient lâchement circonspect. C ar il faut avouer que si le respect que l’on doit au public nous portait à examiner plus sé­ rieusement nos pensées, nos travaux, quand il faut les offrir à la société entière , la cir­ conspection serait utile et juste. M ais comme elle ne tend pas à cette heureuse fin , et qu ’elle se borne à l’opinion reçue , on se livre à cette courtisane qui ne veut que du monde ; on se met à la suite du troupeau pour ne pas lutter contre les difficultés, ou pour ne pas blesser le parti du plus grand nombre. C ’est ainsi qu1abandonnant une sage indé­ pendance de l’esprit qui rend laborieux, on se dispense d’être v r a i, on aime mieux paraître instruit que de l’être en effet. C ’est de cette manière que le parti de l’erreur se grossit tous les jours, et transmet à la science �x ij Discours prélim inaire. le dogme de ses préjugés et le fanatisme de ses ténèbres. Plein de ces réflexions, je n’ai dû m’occu per que du texte qui fait foi sur l’histoire de L aure , que Pétrarque a transmis à la postérité. Il a lui-mêm e écrit sa vie depuis son enfance jusqu’à ses derniers jours. Ces différentes compositions sur son histoire et ses liaisons avec Laure de V a u c lu se, forment plusieurs corps d’ouvrages séparés, mais tous sur le même su jet; il ne s’agissait donc que de les traduire, de les réunir dans un corps d’ou vrage, avec le texte de l'auteur : c ’est le parti que j’ai pris, plutôt que de me con ­ damner à louvoyer dans un océan de dis­ cussions et de préjugés. Convaincu par une longue étude de ce p o è te , que trop souvent ses traducteurs ont fait violence à ses pensées , ce ne sera point avec les idées d’astrologie que j’expliquerai ce qu’il entend par le lau rier, le soleil et les étoiles , dont il fait si souvent retentir les noms. Il est évident, par les lettres de Pétrar­ que à L e liu s , et au cardinal Colonne , con­ tre a stro lo g ie qui était le défaut de son siècle ; �Discours prélim inaire. x iij siècle, qu’il a trop combattu lui-même cette superstition pour s’être servi dans ses vers du nom des astres sous les rapports de leur influence. S i celte ressource a aidé l’impuissance de quelques traducteurs des i 5.e et i6 .e siècles, c’est aux dépens des pensées et de l’esprit du texte. On remarquera que Pétrarque ne parle du soleil et des étoiles que dans un sens figu ré, qui présente L aure semblable h ces astres par sa vertu , et brillante par sa vie exem plaire d’une lumière divine. C e sont là des allégories d’autant plus aisées à conce­ voir que L'étoile est le blason et l’ attribut de la maison de L au re des Baux , comme le laurier l’unique emblème de son nom : on le verra dans la suite. Pétrarque a eu soin de nous prévenir que jaloux du suffrage des écrivains vulgai­ res , il n’écrivait pas pour eux ». C 'est pour­ quoi ses pensées ont le plus souvent un sens k peu profond et laconique qui échappera toujours aux yeux qui ne cherchent ordinairement que le mécanisme de la lettre. C ’est de celte manière que , sans égard à la chaîne du sens b �x iv Discours prélim inaire. et des pensées de ce génie supérieur , on a morcelé son esprit et sa pensée, par des conceptions vagues et bannales, par des ex­ plications semblables à la définition burles­ que du tombeau de L a u r e , par Benevenuto de Iinola , dont on jugera dans la suite. L a manière dont Pétrarque a écrit sur L a u re , dans un siècle superstitieux, attaché lui-m êm e à la cour de Rom e dont il avait à ménager l’esprit et la faveu r, doivent suffire pour certifier que dans sa poës'ie, il ne s’est point permis un traité d’amour , tel qu’on le lit dans nos imitations. Pétrarque a donc été travesti. Il serait difficile en effet de reconnaître au crayon hardi des écrivains de L a u r e , les traits d’une vierge modeste , contem plative, dont la vertu et la beauté n’avaient l ien d’hu­ main ; expressions bien remarquables de ce poëte en mille endroits de ses écrits : ils nous ont peint la vertu de L a u re et P étrarq ue, mais avec quelles couleurs ! Faire une intrigue de roman du dévoue­ ment le plus vertueux , y prendre le langage de la passion, le délire d’un poëte aveugle qui �Discours -préliminaire. xv s’exalte sous le joug d’une femme mariée , mère de plusieurs enfans -, nous montrer un courtisan sans gloire , sans délicatesse sur le choix de son dévouement et de sa muse ; tel est jusqu’ici le tableau qu'ils nous présentent de L au re et de Pétrarque. Quand on a lu P é tra rq u e , ce qu’il nous apprend lui-même de son éd ucation , de la sévérité de ses principes pendant sa jeunesse, peut-on se croire frappé d’aveuglement au point d’avoir pris pour sa muse une femme m ariée, mère de famille , assujettie aux d e­ voirs de son état ? E si-il probable qu’un homme de sens, et tant soit peu m oral, ait écrit sur les débris de la m ort six ans consé­ cu tifs, pour éterniser le souvenir d’une fai­ blesse pour celle qui n’existe plus l Peut-on oublier que l’héroïsm e de la vertu a seul lo pouvoir de créer des impressions que la mort ne détruit pas? S i Pétrarque n’avait pas été mu par des souvenirs plus imposans , aurait-il p u , après la mort de L a u r e , nourrir aussi long-temps sa plume et sa pensée d’une mélancolie ordinairement aussi courte , aussi peu poëtique b ij �xvj Discours prélim inaire. que s’est celle d’un courtisan séparé pour toujours de son objet ? Q uelle gloire Pétrarque pouvait-il espérer dans son siècle ; quelle mesure gardait-il envers la société , en livrant au public des écrits sur une mère de famille qu’il condamnait pour toujours à la critique ? C ’est sous des couleurs aussi peu flân eu ­ ses, sous des titres aussi peu chevaleresques, aussi éloignés de l’esprit du poëte, que Sua res, l’auteur des M ém oires, et l ’abbé Rom an, nous peignent le héros et l ’héroïne du i4 -e siècle. C e n’est pas , je le ré p è te , sous la liv rée du poêle amoureux que son reconnaî­ tra jamais P étrarq ue, cet homme q u i, jaloux de la considération publique , a dédié spé­ cialement ses écrits à la postérité, avec la conviction d’avoir mérité son estime. L e poëte toscan , bien loin de confondre , avec nos au teu rs, l’héroïne du siècle avec l ’héroïne de la vertu , ne représente L au re que comme une beauté constamment enfer­ mée dans sa solitude de V a u c lu se, avec ses parens , et y vivant d’ une manière sainte et contemplative ; c’est ce qu’on verra dans sa �Discours prélim inaire. ocvij poésie latine. J e n’ai donc pu m’appuyer que sur le texte de Pétrarque. P o u r conserver aux lettres l’histoire de L au re des B a u x , avec tout l’intérêt qu’elle pré­ sente dans les divers ouvrages latins et italiens de ce p o êle, je me suis imposé la tâ c h e , aussi com plexe que laborieuse , de traduire ses poésies dansles deux lan g u es, et de défricher les épines d’un terrain abandonné. L a prose m’a paru la ressource la plus sûre pour con­ server dans mes traductions, l’e sp rit, l'inten­ tion , et peut-être le style de l ’auteur. On y trouvera quelques sonnets que j ’ai traduits en vers français , quand j’ai pu y faire passer l’intention du texte. L e mauvais état des éditions de Baie, où les manuscrits de Pétrarque sont entièrement défigurés, m’ont fait recourir a celles de V e ­ nise de 1 5 1 4 , 1 547 ? 1549 - C e sont les moins incorrectes d’après le manuscrit que je leur ai comparé. J e n’ai point négligé de consulter les ouvrages des savans de la France et de l’Italie, dont les lum ières m’ont beau­ coup servi. Parm i le grand nombre des écri­ vains recommandables que j’ai eiu so u s les b iij �x r iij Discours prélim inaire. yeu x , j’ai distingué M . sc baron de Bimard de la Bastie , ancien membre de l’académie des in scrip tio n s, long-tem ps en corres­ pondance avec M. M urato r i , et le savant marquis de M affey. C et écrivain de nos con­ trées , dans ses mémoires sur Pétrarque, insé­ rés dans la collection de l’académie des ins­ criptions , a hautement d éclaré, d’ après le leste du p o è te , que L au re de Pétrarque n’est point L au re d’Avignon. Ses mémoires furent accueillis par tous les savans ; l’Italie entière y applaudit. J e m’estime heureux de rappeler les services rendus aux lettres par cet estimable au teu r, et d’avoir à m’étayer quelquefois de ses observations dans le cours de mes travaux et de mes découvertes. P our mon style , et la manière d’énoncer mes réflexions sur ses auteurs avec une sorte d’indépendance , on voudra bien les pardon­ ner , et n’y voir que la franchise de l’h isto rien contre le préjugé. L a vérité ne prescrit p o in t ;'la dire est souvent un crime. M ais selon la pensée d’un auteur estimable , en caressant l’esprit du siècle , qui a établi des convenances plus rigoureuses que celles de �Discours prélim inaire. x ix la raison , on riscjue trop souvent d ’y sacri­ fier une partie de sa vérité en ménage mens pour sa vérité. Is me sera donc per­ mis de dire que ses deux derniers écrivains de Pétrarque , bien soin d’avoir conservé s’esprit du poêle dans seurs imitations , se sont plus occupés à faire Pétrarque qu’à se rendre sui-même dans les sonnets qu’ils ont traduits. C et aveu n’ôlera rien à leur mé­ rite dans la carrière des lettres. L a poësie italienne de Pétrarque est trop pleine de détails et de finesses pour qu’on puisse la rendre en poësie dans une autre langue. C ’est le sentiment de tous les savans qui connaissent la langue de Pétrarque. L es vers de ce poêle , ont un caractère particu­ lier de simplesse et d’aménité qui est à lui. Ses couleurs sont v iv e s, mais pures. Sa plume ne distille pas ces brillantes rêve­ ries, colorées d’une teinte propre à séduire. Scs fleurs ne sont point celles que l’é ­ cole d’Anacréon prodigue à un amour ne de l’erreur. S i elles brillent au tan t, elles sont aussi la plus parfaite censure du talent qui s’oublie. Il ne irouve le charme de sa �xx Discours prélim inaire. poésie que dans se v r a i , dans sa nob le con­ tenance de sa muse qui s’inspire. On se voit toujours accompagner sa beauté de ses pen­ sées de cette demi-teinte morale qui tient h son éducation, et qui a constamment échappé à scs imitateurs. Attentifs h ces bornes de convenance, qui séparent le vice de l’amabilité , il a prouvé que le domaine de l’esprit tient h celui d’un cœ ur d r o it, et qu ’un génie étendu n’a jamais besoin d’aduler le v ic e , de peindre la passion. P o u r donner une idée de la sévérité de la plum e de Pétrarque dans ses poésies sur L au re , et combien ses pensées y sont ch â­ tiées , je placerai ici les suffrages que leur accordent les ecclésiastiques distingués de l’Italie. « Pétrarque , en chantant L au re ( dit l’abbé Crescim beni ) a su joindre une qua­ trième G râce aux trois autres : l’honnêteté aucun poëte ne l’imite sur ce point ». M onsieur M uratori , prévôt de SainteM a rie , homme grave , dit : « qu’on ne peut faire parler son cœur avec autant de sagesse et de retenue ». L ou is B eccadelli, archevêque de R a g u se , �Discours prélim inaire. xxj qui a fait une vie de Pétrarque estim ée, dit : « ce poëte n’est point un écrivain dont l’a­ m our soit su sp ect, il ne dit rien qui puisse ressembler à la passion. Son amour était chaste et grave , on ne peut en douter. Il apprit aux muses toscanes à chanter un amour qui a le front et le langage de la vertu , ce qu’aucun poëte n’avait fait avant lui dans aucune langue. L a vierge sa psus scrupuleuse peut le lire ». L e cardinal B ellarm in , homme rigide et d’une morale sévère, a donné à Pétrarque une place dans son traité des écrivains ecclé­ siastiques , vu la sagesse et la morale de ses écrits. Il dit de lu i que « s’il a chanté L au re par de très-beaux vers dans sa jeunesse , il a aussi mené une vie chrétienne. Il a fait ( ajoute-t-il ) des ouvrages pleins de sagesse. Il est mort saintement ». Philippe V illan i, son contemporain , d it: « que Pétrarque a autant contribué par ses exemples que par ses leço n s, à arrêter les désordres d’un siècle superstitieux, le plus bouleversé qu’il y eût jamais ; qu’il est le S o ciale moderne , un modèle classique et �x x ij Discours prélim inaire. le restaurateur cles lettres dans les deux langues». Boccace , autre contemporain du poëte , nous apprend que «Pétrarque fut moral jus­ que dans ses récréations. Il a ( d it-il) passé sa vie dans le c é lib at, y ayant toujours été un exemple d’h onnêteté et de pudeur. E n ­ nemi déclaré du mensonge , il détestait tous les vices , cultivait toutes les vertus. Il était si doux , si pieux , qu’on l’appelait com m u­ nément l’homme p u r , l’homme vierge, p a r thenias alter », I l dit encore de lui ces paroles remarquables : « c’est mon m aître , Fran çois Pétrarque , qui m’a détaché des plaisirs du m onde, et q u i , élevant ma pen­ sée vers le c ie l, a donné une m eilleure direc­ tion à mes goûts , à mes écrits (i) ». D es suffrages aussi solides sur ses écrits et sur les mœurs du poëte toscan , disent mieux que je ne saurais le faire, ce qu’il faut penser du caractère que nous donnons à Pétrarque dans nos écrits. A une époque bien plus reculée , les premiers common ta­ i l ) Boccac. litt. 6.® super verbum philostropos. �Discours prélim inaire. x x iij teurs de sa poésie n’ont vu dans ses sonnets que « l'histoire d’une vierge pénitente, enfer­ mée dans ses collin es, dont Pétrarque avait chanté la piété et la beauté tout ensemble ». M ais ( d it - o n ) les commentaires du i 5.e siècle sont suspects. ven o n s au 1 6.e siècle. On V fait les mêmes aveux : L au re est un m o dèle de sainteté , mais ses écrivains diffus et difficiles à suivre dans leurs commentaires. U n auteur français les appelle l’ouvrage des pédans. L ’abbé Crescim beni dit qu’ils sont aussi barbares pour le langage que curieux par les sens étranges qu’ils donnent aux vers de Pétrarque, (i). Après la renaissance des le ttre s, la poësie de Pétrarque produit l’en­ chantement ; mais l’histoire de L au re de­ vient le problème des gens d’esprit. D échirée par les u n s , reconnue par les autres , les passions seules triomphent dans cette lutte. L a guerre des opinions commence , on y sa­ crifie jusqu’aux écrits du chantre de L au re ; ( i) Commenti p er vero quanto barbari , nella locuzione , tanto curiosi per le strane interpretazioni che vi si leggono. C'rese. in . P retr. �xcciv Discours prélim inaire. les doutes su ccèd en t, cl sa tradition d ’une L au re d’Avignon , sa rencontre à SainteC la ir e , s'établissent. T els sont les résultats d’une ténébreuse controverse, et le dernier état de langueur où je trouve la vérité que Pétrarque a solennellement manifesté luimême à ses lecteurs. On ne s’étonnera donc point s i , à travers le choc des opinions , la lumière qui en découle ordinairement m’a donné le conseil de n’avoir en vue que la traduction des divers écrits que Pétrarque a composés sur l’histoire de L au re et la sienne ; persuadé que ce moyen , joint à une étude longue et assidue de tous ses écrits, seront le vrai garant de mes travau x, après avoir été celui de ma propre conviction. �L A MUSE DE PÉTRARQUE DANS L E S C O L L IN E S D E V A U C L U SE . C H A P IT R E P R E M IE R . De P étra rq u e, et des usages de son siècle. P É t r a r q u e , enveloppé presque en naissant dans les divisions intestines de la Toscane entre les G uelfes et les G ibelins , vint à Avignon partager l’exil de sa famille , et trouva dans cette contrée une terre hospi­ talière. Né avec un esprit heureux et un goût décidé pour l’étude des sciences, il se Sit bientôt remarquer p arla beauté de son génie et ses grands talens pour la poësie. Accueilli k A vign on , dans une cour amie des lettres, il Y trouva plus d’un M écène qui se disputaient à l’envi le mérite de lui être favorable. C e fut sous les auspices de ce gouverne­ ment paternel que Pétrarque commença sa c a rriè re , donna l’essort à son gén ie, et devint A �( o bientôt se flambeau du siècle , l’ornement et le défenseur de l’église de Rome. L e cardinal C o llo n n e, l’un des premiers princes romains , s’attacha au jeune poète , le logea chez lui à Avignon , et lui prodigua toute sorte d’encouragemens et de saveurs. C ’est ce qu’il nous apprend lui-même en payant le tribut de sa reconnaissance envers cet auguste prince. Pétrarque ne demeura à Avignon que jus­ q u ’à l’âge de 22 ans. Ses penchans pour la retraite, la morale et l’étude , joints à ses dégoûts pour cette v ille , dont il avoue n’a­ voir pu souffrir le mauvais e sp rit, l’obligèrent à se retirer à V aucluse. Il disait d’Avignon : « relicjuiœ mortis hic habitant ». ( Lib. secretu m , colloq. 3 ). Pétrarque possédait à V aucluse un petit domaine au bord de la fontaine; sa mère E lecte , qui l’avait acheté quelque temps avant sa m o rt, y avait passé plusieurs étés. Ayant depuis long-tem ps le projet de s’y retirer , il fut y séjourner, sortant alors de ses dernières études de droit. C e fut là l’épo­ que o ù , parcourant les collines du vallon de G alas, il trouva, dans la rencontre de L a u r e , l’occasion de signaler son génie et sa vertu. C et événement ; qu’il nous assure avoir été �( 3 ) son prem ier pas vers sa gloire , en célébrant dans ses vers cette héroine vertueuse , est en effet l’endroit de sa vie le plus intéressant. v it-on jamais un jeune poëte , à l’âge de ans, livré à lui-même par la mort récente de ses parens, se sentant pris du côté du cœ ur, et trop sensible à une première impression , chercher à se guérir , prendre la fuite , se reprocher enfin à 1 âge de 4 i)ans , d’avoir écouté son cœ ur en chantant la vertu et la beauté de L a u r e , parce qu’il croit que les vrais principes le lui défendent. T e l est en deux mots le précis de la jeunesse de Pé­ trarque , ce qu’il nous montrera lui-même dans ses sonnets et ses autres écrits : tel est le fond de son caractère et la mesure de ce qu’il faut attendre de lui dans un âge plus avancé. G est sous ce double rapport que Pétrarque se présente lui-même au juge­ ment de la postérité. D es biographes qui n’ont suivi Pétrarque ni dans ses écrits ni dans les usages de son siècle , ont laissé croire qu’il était prêtre , ou engagé dans les ordres sacrés , tandis qu’il ne fut jamais qu’un simple laïque au rang des clercs q u i, dons le i4-e siècle, possé­ daient des bénéfices a titre de pauvreté, qui n’exigeaient que la prière et le célibat. C ’est A 2 �( 4 ) (le celte manière qu’il fut fait .chanoine d e Padoue a l’âge de 33 ans, ensuite archidiacre honoraire de l’église de Parme , sous le litre de nrchidiaconus cleiicu s, dignités purement extérieures et lib re s, qui n’em pêchaient pas de se marier en renonçant aux bénéfices atta­ chés au rit de celte ancienne discipline. On nommait un archidiacre honoraire pour ai­ der l’archidiacre d'office. C ’est pourquoi on trouve plusieurs lettres de Pétrarque signées a rchidiaconus inutilis. L e jeune P é trarq u e, après avoir vu L au re à V aucluse , fit aussitôt éclater son enthou­ siasme pour la beauté solitaire de ce désert. Sa lyre retentit dans les collines où il prépa­ rait son domicile ; il chanta L a u re , il en fit sa muse favorite , mais dans les bornes d ’une rare circonspection , avec le ton d ’un esprit bien fait et ami de l’honneur. On a cru cependant que c’était manquer d’égards envers L aure que de publier dans des vers, un hommage toujours suspect,quand il suppose des liaisons étroites. C e reproche est sévère, mais il n’est pas fondé si l’on rend justice à la manière et au genre de ses com ­ positions, qui ne sont que des éloges de la vertu de Laure , cl les triom phes de son pro­ pre cœur. D ’ailleurs, si l’on examine le �( 5 ) arctère des poésies de Pétrarque , on reconnaîtra qu’elles portent le sceau de sa langue cheva­ leresque , et de celte franche politesse qui formait sa morale publique d’un siècle reli­ gieux. L ’hommage que l’on rendait au se x e , n’était point alors un tribut suspect, un cal­ cul de libertinage, mais un témoignage hon­ nête , une noble émulation qui remuait les cœ ur6, et les portait aux plus hautes vertus pour aspirer à la gloire d’être favorablement remarqué. U n civisme d’honneur élait le mot de la patrie , il se répandait dans le pu­ blic par l’exemple des chevaliers ; ils ne se distinguaient eux-mêmes dans les tournoi» que pour mériter les suffrages du public éclairé. L e poêle le plus modeste nommait dans ses vers l’héroïne qui lui servait de muse , et la personne chantée ne rougissait pas d’être l’objet d’un dévouement honorable, et d’y répondre. L ’auteur des Mémoires q u i, contre l’évi­ dence du texte, a voulu placer dans sa famille la belle L au re de V aucluse , et en faire une femme m ariée, a cru pouvoir s’en rapporter à l’expression de madonna , dont le poêle se sert souvent en parlant de L au re. Il savait cependant que le titre de d a m e , bien-loin d’appartenir toujours à une personne mariée, A 3 �<? 6 > était bien plus ordinairement celui des jeunes personnes de naissance destinées h l’état du m ariage, ou demeurant dans l’état de v ir­ ginité. On sait que la dame que le cavalier con­ duisait dans les tournois , était toujours une jeune vierge a laquelle il voulait unir sa des­ tinée. On distinguait les dames mariées par le nom de dame d’épée. C ’est selon les usages de ce temps que notre poêle donne le nom de dame h une v ierge illustre qu’il avait choisi pour sa muse çl la dame d’éloge à laquelle il consacra ses l.~lens. On donnait encore le nom de dame d’a­ m our à une jeune personne nohle et ver­ tueuse , pour dire qu’elle était sur les rangs pour devenir épouse. Il y avait des tribunaux d ’amour où les dames d’épée s’occupaient des décisions relatives à l’honneur des mariages n '. c l à en juger ses différens. T elle était la sim­ plicité de ces siècles chevalere sq u es où la po­ litesse n’était point dans les mots , mais dans les c œ u rs, n’en déplaise h des écrivains prévenus. E n remontant aux premières époques de la chevalerie française, on voit le m ol amour divinisé c l proclamé pour ainsi dire dans �( T > - to ues les Louches. Devenu sa devise des cheva­ lie rs , il fut le cri de sa gloire , se signe de l'obligeance cl de dévouement aux actes p u ­ blics de vertu. C et am o u r, si long-tem ps honoré par les chevaliers , el si souvent mal entendu dans scs siècles où il n’a plus existé, eut la plus noble origine ; il était compris dans les vœ ux que faisaient les premiers che­ valiers du T e m p le , et les chevaliers de Rhodes. L a formule portait : religio , fid es , charitas : religion , foi et charité. L a même promesse , quoiqu’en termes différens , fut fai le à l’autel par ses parrains et marraines du futur chevalier français. Selon F ro issard , on promettait pour l u i , religion, fidélité et. amour; ce qui revient à la première formule. L e chevalier ne promettait donc qu’un amour religieux , utile à la f o i , et digne du serment qu'on faisait pour lui à l’autel. Autant cet amour de devoir était noble el bien entendu , autant il est devenu incon­ cevable et suspect chez des peuples qu’une extrême civilisation décompose , et qui n’of­ frent plus à l’amour qu’une chanson ou les hochets du vice. , Pétrarque qui a écrit dans le sens de cette ancienne chevalerie , connue de son tem ps, no se sert dans ses vers du mot amour que �( 8 \ dans celte noble acception que ses poêles les plus discrets ne connaissent plus. Il ne donne le nom d’amour q u ’à la beauté qui mérite son estime. C e n’est jamais un atta­ chement matériel qu’il nomme amour , mais l’amitié et le respect qu’inspire la vertu. A près ces observations nécessaires sur les usages du siècle où Pétrarque a é c rit, il ne sera pas moins à propos de faire connaître dans quelle famille le nom de L au re a pris son origine , et en quel temps ce nom a com­ mencé à êlre connu dans l’histoire. On trouve dans l’histoire de Provence , qu’un siècle avant qu’il exista une dame de Sade d’Avignon , nommée L au re , le nom de L au re fleurissait dans l’illustre mai­ son des Adhem ar , qui a fourni les comtes de Grignan et les princes d ’Orange. L es an­ nales de B o u rgogn e, par Paradin , parlent d’une L au re Adhem ar qui épousa le comte Jean de Bourgogne , en 1270. Une seconde L au re Adhem ar , fille d’Aimar , baron de G rig n an , épousa Raimond des Baux , en février 1274- Une troisième L au re A dhe­ mar fut religieuse à l’abbaye de Saint-Pont, au diocèse de Marseille , en 127^. Une quatrième L au re Adhem ar fut religieuse k �( 9 y s abbaye du B o u csiet, au Com té-Venaissin , en 128 2 (i). L a cinquième L a u r e , par ordre des tem p s, est L au re des Baux , de Vauclnse , vierge illustre que Pétrarque nous apprendra être née l’an i 3o5 , des seigneurs qui ont gouverné la seigneurie et principauté de V aucluse , dans le 14.« siècle. On voit clairement , par scs différentes personnes nommées L au re , qui ont les pre­ mières commencé à porter ce nom dès le 1 3 .e siècle, dans l’ancienne maison des A d h e­ mar et des B a u x , que L au re de Pétrarque ne peut appartenir qu’à cette illustre maison , qui fleurissait du temps où Je chantre de L au re a écrit. Il n’est pas permis d’en douter d’après la manière dont il s’exprime au p ro ­ logue de son livre des colloques. Il y rappelle « qu’avant vu L au re pour la première fois , il fut si ravi de res m anières, de sa noble contenance et de sa céleste beauté, qu’il s’é­ cria comme ’Virgile : ô vierge , combien je me ressouviendrai de vous ! 11 ajoute que cette vierge était de son temps des plus (1) Archives de Carpcntras , sur la maison Adhe­ m ar , <le Cavaiiloii. Nobiliaire de Provence et de la principauté d’O ra n g e , au titre Adhem ar. �( 10 ) ilu strès par son n o m , et des plus connues par l’antiquité de sa race (i). D ’après ce texte , is est bien certain que Pétrarque n’a pu connaître une dame de Sade , mariée , ni sa famille , dont le nom et le sang, bien-loin d’être antiques au temps où ce poète é c r iv a it, n’ont commencé à être connus dans l’histoire qu’à la fin du i/j-e siè­ cle , bien après la mort de L au re et de P é ­ trarque. L a preuve en existe dans la généalo­ gie de celle maison. C ette simple observation sur le texte de Pétrarque suffira pour nous autoriser à chercher L au re dans la race dés Adhem ar et des Baux, puisque cette maison, la plus antique et la plus illustre de nos con­ trées , au temps où vivait Pétrarque , est la seule où l’on puisse trouver la célèbre vierge, dont le poêle nous fait expressément rem ar­ quer l ’illustration du n o m , et l’antiquité de la race. ( i) 0 quam te mem orem virgo! ( colloq. Huer, secretum . ) .............................................Virgo clarissima E n Yirlute , suis et sanguine nota veluslo. ( ad C ardin . Colonnam. epist. ) �CH A PITRE II. Du nom de Laure , de celui de sa fa m ille . Origine de ce nom. L e nom de L a u r e , sorti comme je l’ai d it, de sa maison des Adhem ar q u i, sa prem ière, l’a consacré dans sa ra c e , a une étymologie qui fera mieux connaître de quelle L aure Pétrarque a voulu nous parler dans ses écrits. L e s Adhem ar et les Baux qui ont succes­ sivement donné le nom de L au re aux dames issues de leur race , ont renfermé dans ce même nom le titre de leur puissance. L e nom L a u r e , par une signification par­ lante , désigne un laurier a pomme d’or. C ’est pourquoi ce poëte , écrivain très-exact , ne rend ordinairem ent, ni en la tin , ni en italien, le nom L au re par celui de Lau ra , mais par celui de L a u rea , Laurus et A lloro , noms de plusieurs sortes d’arhres nommés lauriers ; et pour qu’on ne se trompe point sur le choix du m o t, il nous prévient que L a u r e , ce lau­ rier dont il parle si so u ven t, est un laurier particulier qui porte des fruits dorés et odonférans , laurus aurea , ou laurca. T elle �{ ) est en deux mots l’explication qu’il donne de ce laurier que nous nommons oranger. C ’est donc parce que L au re est de la mai­ son d’ü ran ge, que le nom de laurier se trouve si souvent employé dans les portraits qu’il fait de L aure; c’est avec d’autant plus de raison, que les G recs et les anciens Latins ne don­ nèrent pas d’autre nom que celui de lau rier, à l’arbre qui produit l’orange , pour le distin­ guer du citronnier, nommé citrus. T rès-certninement dans la lionne latinité , laurus est le vrai nom de l’oranger ; c’est celui que V ir ­ gile lui a conservé dans ses Géorgiques. Il nous apprend que « le laurier orange s’élevait à une très-grande hauteur chez les Mèdes. 11 nomme son fr u it, pomme h eu reu se: malum f e l i x ». Laurus crut i'olia haud ullîs labtîntia venlis. ( Georgi. lib. 2. L ’oranger est donc l’arbre d’où L au re tire son nom. Ulisse Aldrovande nous en a con­ servé une preuve dans son histoire naturelle. E n parcourant sa longue série sur les dilférentes cpèces d’orangers , on trouve dans lés ran"s <D ', l’oran-cr O de dame Laure. Citrus domince Lauree■ Cette particularité annonce bien que l’oranger était consacré dans la maison �( 13 \ maison des seigneurs d’où Laure descend. L e texte de Pétrarque est aussi formes ; il va nous apprendre que ce la u rier, dont il chante les vertus , est l’oranger et L au re tout ensemble ; et que cette dénomination , bien-loin d’èlre un jeu de mots , comme on pourrait le croire , est se véritable nom d’une vierge née dans s’illustre et antique race de la maison d’Orange. V oici s’explication de Pétrarque dans un sonnet composé après la mort de L aure. « C et arbre ( ciit-il ) , ce doux laurier qui est se mien , est celui qui porte sa couleur dorée de s’Orient et s’odeur de ses parfum s, dans ses fruits , dans ses fleurs , dans ses feuilles ; c’est celui d-ont la pomme a le prix de l’excellence sur toutes les autres. Tesle est cette douce L a u re , en qui habitait constam­ ment toute beauté , toutes vertus les plu» ferventes (i) ». ( i) Quel che d’odore e di color vineoa L ’odorifero e lucido oriente, Fruito , fiore , arbor e frondj ond’l pomenle D ’ogrii vera eccellenza , il preegio avea; Dolce mia L a u ra , ov’ abitar soìea Ogni be llez z a , ogni viriate ardente. ( S u n r l f . 2 ,(3 ). �. ( l* ) Pétrarque ne laisse rien h désirer dans cette définition de l’oranger et du nom de Laure. Il nous apprend ingénieusement que L au re porte dans son nom la preuve certaine qu’csle appartient à l'il lustre maison d’O range, dont le premier attribut d'honneur a été une orange; c’est ce que l’on verra mieux dans sa suite. On ne peut plus douter que L a u re de Pétrarque ne soit se laurier orange dont ce poëte nous a conservé l’explication : il va en apporter de nouvelles preuves , en nous ap­ prenant quel a été Je premier prince du nom O range, qui a fondé la ville de ce n om , dans les voisinages de VaucJuse. C e texte est d’au­ tant plus précieux q u ’il fournit des monumens à l’histoire de celte principauté. J e les trouve dans la X .e ég la g u e , composée sur la mort de L a u re , et intitulée : L ’oranger qui se meurt , Laurea occ¿tiens. « A une distance de la Sorgue , et dans une principauté qui s’est élevée en deçà du fleu ve, R u tilu s , l’un des princes entre les Baclres , fut celui qui y cultiva le champ divin ; il y forma les premiers sillons d’une terre inculte. L à , ce prem ier prince p ru ­ dent , cette étoile d’orange , s’efforçait à vaincre la glèbe de cette contrée , avec les armes de la force. L a terre était sauvage , �( *5 ) les plantes vénéneuses ; on ne voyait l'orange nulle part. L e lierre et le m yrte verdoyant ne s’élevaient p o in t, et la gloire du sanctuaire ne faisait point l’ambition des muses (i l ». L ’historien de Vaucluse et d’Orange nous présente ici la fondation du christianisme dans les contrées voisines de la S o rg u e, et en -d eçi du fleuve du Rhône. Il nous ap­ prend rpie cette principauté a été fondée et défrichée du paganisme par R u tilu s, l’un des princes G o lh s , de la maison des Bacires , qui régnaient en Catalogne. On sait que lors de l’invasion de l’Espagne par les G o lh s, une famille Bacire , ou Balthe, a régné non-seu­ lement en Espagne , mais dans l’Aquitaine et en Provence , comme on le lit dans Jornandès et dans Procope. R u tilu s, l’un des princes B a c ire s, dont ( i) Longe ibi transfiuvium , ad regnum intcr Bactra subortuin. U n as crai ltu'ilus , divini ruris aralor Qui sugnein sacro sulcabat v<imcrc campimi.] Ilic comes , et prudens et sedulus aslcr arasi Gertabat rigido , glebas convellere rastro. T erra fera infestique botres , et laurea nusquam. Non baefiera; , aut myrtus viridis , non gloria sacri 111 sludium musoe. . . . . . . . . . . ( X. a ccloga. ms. ) B 2 �( i6 ) Barcelone a pris le nom Barcha , vint de l ’Aquilaine porter l’évangile sur les rivages du Rhône ; et dans sa principauté , l’orange et l’étoile. C e trait d ’histoire ne permet pas de douter que R utilus , ce prince Bactre , n’ait été le premier Adhem ar qui a gouverné celle contrée. L es noms d ’Aureasis et A rasis aster , que le poêle donnera plus d’une fois à ce fondateur , prouvent qu’il portait déjà s’étoile et l’orange, qui faisaient l’attribut par­ ticulier des princes Bactres d’Aquitaine, vers l ’an 4 14 . C eci se trouve confirmé par d’an­ ciens sceaux en bronze du V I .e siècle , où les Adhem ar portent l’étoile à huit rayons et sa pomme d'or. D'après un manuscrit de M . de R u ffi, sur les comtes de P ro ven ce, il m’a paru que ce qui avait donné lieu à la maison des Adliemar d’A quitaine, de prendre la distinction de l’étoile et de l’orange , est une ancienne tradition qui supposait que les rois d’Orient, conduits par l’étoile, avaient offert au M essie, outre leurs présens , des pommes d’orange , comme l’emblême du nouveau fruit de vie promis aux hommes (1). C ’est d’après cette ( 1) Cccidit homo percibum ligni mortiferi ; velevalus est per cibum ligni vilalis. ( Hom . u rb a n i.IV . ) �( 17 > antique tradition , que scs Adhemar et ses B a u x ont pris pour leur attribut d’honn eur, l’étoile et s’orange. C e n’est qu’après s’extinction des Adhe­ mar que sa maison des Baux a porté s’étoile, en qualité de successeurs à la principauté d’Orange. Ces seigneurs portaient aupara­ vant de gueules au léopard , et un cava­ lier tenant en main une épée : le cornet a été bien plus long-temps leur distinction par­ ticulière. On trouve encore des sceaux anti­ ques des Adhem ar portant l ’étoile à huit rayons , trois fleurs d’orange et leur fruit acosté d’un lion. L e nom Rutilus est p arlan t, il appartient à celui qui porte la couleur orange. R u ti­ lus , c’e st-à-d ire, de la couleur d’o r , d’où est venu le nom A urosia , A u reasis, orange, pomme aurore. 11 est donc bien certain que R utilus Aurose est le premier qui a donné le nom à la ville et à la principauté d’Orange. L e sentiment de Pétrarque mérite d’autant plus de confiance que plusieurs historiens sont convenus que du temps des R om ain s, le nom Orange n’était pas celui de la v ille , qui n’existait pas dans la pl.iine où elle a été bâtie après eux. T ous les édifi­ ces , logemens de gu erre, fortifications, cirB 3 �X 18 ) ques et A m p h i th é â tr e s qu’ils y possédaient, ne sont connus dans l’histoire que sous se nom générique de Colonia Ju lia secundatiorum. On ne peut avoir là-dessus un senlimen t plus raisonnable que celui de Pétrarque. Il était réservé a des siècles religieux et à la gloire des plus illustres maisons de F ran ­ ce , après les lis , de voir briller l’étoile et l ’orange dans la /ace des Adhem ar et des Baux , qui ont laissé dans la Provence et le Com tat tant de monumens de leur piété et de leur grandeur. L e poëte va nous en four­ nir une nouvelle preuve dans l’offrande des7 pommes d’orange qui fut faite à V aucluse, dans la chapelle de Saumane , par la mère de G u illan m e-au -C o rn et, prince d’Aquitaine et d’Orange. <1/1!%/I 1%1% 1%/ l /l il /% /t /I J %/t/l / t / 1 /t / l /t / l 1%/t 1% IXIXIX IXIXCX IX IX IX IX IX IX C H A PITRE III. Description de la chapelle, de l'o ffra n d efa ite dans ce lieu , de la fo r e t et d elà citadelle de Saumane. L k poëte, après nous avoir rappelé que l’oranger, le m yrte et la gloire du sanc­ tuaire ne s’étaient point encore propagés �( I<) ) nulle part, arrive à l’établissement de la pre­ mière chapelle bàlie à Y auchise , sur le rocher de Saum ane, dans le V l.e siècle; c’est la suite du texte précédent. « On vit bientôt (d it notre p o ë te ) s’éle­ ver derrière les collines de la fontaine , une chapelle sainte , et une citadelle qui domi­ nent ; c’est là que se plaisent la verdure de l’olivier et la forêt de chênes qui s'entou­ rent. C e fut là qu’une dame de la lige et du sang des ro is , porta la pomme orange. C e fut colle illustre mère de famille q u i, pleine de joie de voir la retraite des ennemis ( Sar­ rasins ) , porta dans le temple de Yeran son offrande de pommes d’orange, dans des cor­ beilles d’osier. J e raconte ici des choses m é­ morables dont je suis sûr , car j’ai vu dans ce lieu-même le poëme et le seigneur qui a chanté notre espagnole triomphante avoc sa voix du lion et du taureau (i) ». (i) . . . . . . . M ox area sacra. Fontis relro arxque alla donnant : hùc prinea lætat S y lv a virons dnlcesquc oleæ : gremioque dcorum Clara ferons roscuni pomum stat laureavirga. (jris.) B æ c matròna fuit hostis quæ læta rem oli, Vim ineis caîathis tempio , aurea pom a sacravit. M ira Ioquar supra fidcas , sic carmina v id i, �( 20 ) On remarquera , par ses descriptions de P é trarq u e, que ses montagnes de Vauchise faisaient partie de sa propriété des princes d’O ran ge, depuis l’époque où se christia­ nisme y fut apporté par R utilu s Adhemar. C ’est sur sa cosline sa plus élevée, et derrière la fontaine que le chantre de Vaucluse nous fait apercevoir la première chapelle bâtie dans ce d io cè se , dans le V I.e siècle. 11 nous peint celte forêt de chênes, ces oliviers qui l’entourent encore aujourd’hui et sont la seule ressource des âpres collines de Saumane. Une illustre mère de famille espagnole, née du sang des rois , noble tige du laurier orange , selon l’expression du poëte , offre dans le temple les pommes d’orange , à l’é­ poque où les barbares se retirent de Vau­ clu se, à la lin du V I I I.e siècle. Pétrarque dé­ signe bien ici cette illustre princesse qui , issue en effet du sang des rois , était fille de Charles Martel et mère de G uillaum e-auC o rn ct, selon le savant M abillon. Pétrar­ que , qui la nomme ailleurs matrona s ib ili, la dame au c o rn e t, au cor-de-chasse, achève ce récit en nous montrant le prince d’AE t dominum pai-iter qui æquâ bovis atque lconîs ïlisjpimam nostrani modulami- voce juyanlcm. ( X .a }. �( 21 ) quitaine et d’O ran g e, son fîss, victorieux des Sarrasins sous ses murs de la chapelle de Saumane. Il est évident que se prince G uillaum e portait déjà le nom Orange des Adhem ar d’A quitaine, q u an d , après sa vic­ toire sur les Sarrasins , Charlemagne lui donna les terres de la principauté, à laquelle il fit prendre son nom Orange. L e s lieux escarpés de Saum ane, la cha­ pelle qui se présente sur un sommet élevé , se trouvent dépeints dans la lettre de Pé­ trarque à son ami Philippe de Gahassole , premier pasteur de ce lieu. L e r é c it , qu’il en fait dans son traité de la vie solitaire , est inséparable de l’histoire de Y aucluse et de L au re : j’en donne ici la trad uction , comme suite de ce (pii vient d ’être dit. « I l vous est présent ce souverain des fon­ taines de la S o rg u e , au murmure de -laquelle je vous écris mes pensées. II vous est pré­ sent ce réfuge éloigné de tout concours (2), environné de montagnes, et justement nom( 1 ) Adest libi tuus Sorgise vex fontium ad cujus tibi m urm ur baec scribo...... Quaercns locum pacis liic demum substitit, pulso «¡ue hinc dracene terribili , sanctam ac solitaiiam vitum duxilbis in locis, quibus nomeu Sum m alùs die- �( 22 ) mé Vaucsuse uallis clusa , où Veran , votre prédécesseur dans l’ép iscop at, à des épo­ ques où il était plus onéreux qu’aujourd’h u i, demeura confesseur du C hrist , je ne sais combien d’années. Cherchant un heu de p a ix , il se trouva dans ce désert. A près en avoir chassé se monstre du paganisme par le signe de sa rédemption , il mena une vie sainte et solitaire dans ces lieux , nommés Saumane , situés dans ses détours scabreux d ’une âpre solitude. L e temple de ce lieu , placé sur l’extrémité de la montagne, bicnloin d’avoir cessé d’exister , a été agrandi. 11 semble n’avoir été placé sur celte cime que pour se graver plus profondément dans le souvenir ( je ne dis pas du vô tre, où celte petite chapelle est chaque jour présente aux tarn , inter fragosae sólitudinis ambitus. Cujus Ümen. non prceleritum , sed dilatatimi, cl ita in extremo positum montis, ut tenacius liocrerct memoria; ( non tarn ture ubi illius arculi .commemorati© quotidiana non sinil , praesens semper fan um sub oculis fidei tuas v testis', in quo pretiosi sancii viri rcliquiis ex< . landis omne tunm S t u d i u m , omnes opes , ut dici solel ven­ tre fraudato ; omne denique quod tibi usquam erat argentum , atque aurum vir optime contulisti ) quam caeterorum qui fortassis hoec legeut. ( de vita solita­ ria. lib . 2. sect. X . cap. z ). �( 9.3 ;) yeux de voire f o i , ainsi que ses précieuses reliques de ce saint que vous ne cessez d ’or­ ner de tout l’or ci l’argent que vous arrachez à vos hesoins les plus pressans , homme ex­ cellen t, j'en suis témoin ) , mais pour que ce saint lieu ne soit point en ouhli auprès de ceux q u i, venant après vou s, liront peutêtre ce que j’écris ici. » O u i , c’est dans ce séjour , dans cette terre vaincue par ses travaux et acquise au C hrist , qu’il a voulu ériger un temple à la Y ierge sur cette cime. Il le fit construire peu grand , mais heau et solide. Il en fit ouvrir les avenues et creuser les fondemens sur le rocher le plus dur , ouvrage immense et d’un travail précieux. 11 eut aussi au has du rivage une cellule (o ù est aujourd’hui son lomheau ). C ’est là , qu’avec de l’eau de la So rgue et un jardin , il vécut content et riche dans le Christ. Appelé à la vie il m o u ru t, ayant laissé ses derniers soupirs loin de sa solitude ; il voulut comme vous le savez être enseveli et transporté dans sa cellule au hord du rivage , et où l’on reposa son tomheau. C ’en est assez pour aujourd’h u i, je vous parlerai une autrefois de la prospérité de vos travaux ». O nnepouvait présenter sous un jour plus �( H ) favorahle scs vertus d’un cardinal, évêque de celte contrée , sa solitude d’un grand per­ sonnage , la sainteté de sa vie et la cha­ pelle par lui érigée à la Vierge , sur se som­ met des collines de Saumane. L e nom de Véran , Veranus , Verendus , que Pétrarque donne à ce premier fondateur du christianisme à Yaucsuse , n’est qu’un nom religieux accordé à sa vertu , dans des siècles où les plus grands personnages étaient moins connus par des noms de maison que par des expressions de respect. S .1 Yeran , que Pétrarque qualifie du nom de souverain des sources de la Sorgu e, était de sa maison des Adhem ar, qui ont régné dans l’Aquitaine. Fantoni, et Saussay dans son martyrologe gallican , nous apprennent que « saint Yeran naquit dans l ’Aquitaine, d’une famille illu s t r e ,l’an 54 o- Nommé évêque de C availlon, par le consentement du roi et du peu ple, is se trouva au second concile de Ma­ çon, l’an 58 9 , après avoir clé avec Artenius, évêque de Sen s, nommé ambassadeur de Gontran , roi d’Orléans et de Bourgogne , auprès du roi Clotaire I I , l’an 586 . L ’an 587 , il leva sur les fonts sacrés T héodoric , dit T hierri i l , roi de Bourgogne et d’A uuiiaine, aïeul du duc d’Aquitaine Guilsaume-au-Gornet. » On �( a5 ) On no peu tdonc voir dans saint. Veran de V au ch ise, qu’un prince des Adhcmar d’A qiuilaine , qui a joui de sa plus haute consi­ dération parmi ses rois et ses princes de son temps. L e s détails précieux que vient de nous donner Pétrarque, s’accordent très-hien avec J ’hisloirepour nous certiSier que sûntV eran , l'illustre mère espagnole retirée à Yaucsuse , qui se signale par son offrande des pommes d o ra n g e , en même temps que Guillaum e d ’Aquitaine par sa victoire sur les Sarrasins, appartiennent tous scs trois à la même mai­ son des Adhemar d’A quitain e, descendans de Rutisus Aurose. INous dirons plus , il y a entre saint Y eran et G uiüau m e-au-C orn et, une grande analogie de goût et de conduite. <)n dirait que c’est à l’exemple de cet illustre anachorète de Vaucluse , qui fut ouhlier les grandeurs de la terre dans ses montagnes désertes, que Guillaum e d’ Aquitaine, vain­ queur des Sarrasins sur les rivages de V au d u se , embrassa presque aussitôt la vicérém ilique. On vit ce grand capitaine faisant ses adieux à Charlemagne , son a m i, son admi­ rateur , pour se rendre dans se monastère qu’il avait fait hâlir dans la vallée de Geslone , sur les rives de l’Hérault. C ’est sa que W islelm e , dit Guillaum e d’Aquitaine, comte G �( 26 ) de T o u lo u se, s’ami de sa pairie et se vain­ queur des Sarrasins , quille ses armes d?s m aîires du inonde, pour cueillir la palme du d é s e rt, l’an 789. Nous ne devons pas ouhsier de parler delà forteresse de Saumane q u i , selon l'expres­ sion de Pétrarque, domine toutes les hau­ teurs , au m ilieu des oliviers el des hois qui entourent ces collines. Nous conviendrons que ce superbe édifice a été bâti à la fin du douzième siè cle , l’an 1 1 8 9 , par ses Baux Adhem ar , seigneurs de Y au clu se , de Sau ­ m ane, de L a g n c s , de Cabrières (1) et de Cavaillon. Ils se firent élever pour être le boulevard de la Sorguc, et. un lieu de sûreté, li fut placé au-dessus du rocher qui touche l’antique chapelle de saint Veran , là même où celte illustre maison se glorifiait d’avoir dans sa race , et à ses cô tés, les restes véné­ rables du fondateur de ce premier sanctuaire du christianisme naissant. Au seul aspect de ce.beau m onum ent, qui brille de la rouille des siècles , on reconnaît son époque et scs maîtres. Rien de mieux ( 1 ) II en conste par un tilre des archives du cháteau , de Pan 1245 . signé Artaud Adhem ar de Cavaillon. �C 27 ) ordonné et de mieux construit que scs o u­ vrages de cette forteresse. A ce somptueux édifice, hâli sur se plateau d’un rocher escarpé qui domine ses collines environnantes , on reconnaît la main puissante des seigneurs qui ont fait élever ses murs. P a rto u t, et jusque dans les restes de la forêt qui a été défrichée , on retrouve ses expressions du poëte : a r x alla, domans dulcesque oleœ summatus. Il se­ rait im possible, en lisant les différentes des­ criptions de Pétrarque relatives à la soli­ tude escarpée de Sauniane , de ne pas recon­ naître , dans celte hesle place Sorte antique, se sceau des seigneurs souverains qui s'ont faite construire. M ais par quel prodige , dirons-nous, cette chapelle , ce château, ces édifices n’ont-ils pas ouvert les yeux du dernier écrivain qui connaissait mieux encore ce que nous disons ici ? Plusieurs anciens auteurs , sans avoir visité les lieux que décrit si souvent Pétrar­ que en parlant des seigneurs de Y aucluse ses amis , avaient jugé que le château de L au re ne pouvait être que très-rapproché du grand rocher de sa fontaine et de s'hahitation où Pétrarque déclare avoir resté trois lustres. Alors un écho de la ville a pris sa parose , et leur a d il : « vous vous trom pez, Ca �( 28 ) m essieurs, L au re n’eut à Vaucluse aucun domicile , ni pendant sa vie ni après sa mort. L au re de Sade est restée toute sa vie à Avignon ; son tombeau est dans l’église des Cordeliers de cette ville ». S i dans ce discours l’intérêt déguise la vérité , les murailles et les voûtes de Sauroane la dévoilent, et parlent aussi hautement que Pétrarque en faveur de L au re de Vaucluse. E lles présentent partout le sceau de ses illustres propriétaires. L a fleur de l i s , la plante d’ach e, dite npium , les ban des, les étoiles à huit rayons triangulaires, les iozanges et ta fleur d’E sp a g n e , coupés et taillés dans les murs , avec la grâce et l’é­ légance an tiq u e, y rappellent de grands souvenirs. E n jetant ses yeux sur FeseaHer du ch â­ teau orné et ceintré d’une dentelure en piè­ ces carrées, détachées régulièrement de rang en rang , terminées plus ou moins en lozange dans un goût grec et gothique , pourraiton ne pas être frappé de cette nohle sim­ plicité q u i, sous un ciseau hardi , y a im ­ prim é les souvenirs du beau ancien ? P o u r­ rait-on , au genre des fortifications, auxouvrages de g u e rre , casem ates, rem parts, éd ifices, souterrains , dont la beauté et b �( *9 } solidité ne peuvent se décrire , ne pas re­ connaître l’empreinte de cette maison souve­ raine qui a illustré Vaucluse , Saumane et Cavaillon dans le i 3 .e siècle, ainsi que Pétrarque nous le fera voir ? E n parcourant les appartenions du châ­ teau et les voûtes qui les rendent si remar­ quables, on voit au centre de plusieurs l'é­ toile à huit rayons taillée en has-relief dans se goût du siècle. Je remarquai que leur con­ tre avait été surchargé après coup d’un ai^le épsoyé et diadème , en sorte que l’on reconnaît parfaitement l’aigle moderne sur l’étoile antique. C e surcroit disparate est d’autant plus reconnaissahle, que l’on trouve encore sur l’une des voûtes du rez-de-chaus­ sée une étoile à huit rayons , du même ci­ seau , du même genre , mais libre dans son vntier , et encadrée à la voûte dans un ovale oblong. C elle-ci , conservant sa forme et la teinte des siècles qui l’y ont gravée , dé­ pose en faveur des Adhem ar et des Baux. Nous demandâmes pourquoi on avait placé l'aid Oe moderne sur les autres étoiles. On nous répondit qu’elles étaient devenues les armes de la maison de Sade , aujourd’h u i proprié­ taire du château. On lit en effet dans une ancienne bulle C 3 �( 3o ) que « G uillaum e de Saignet d’Astaud , héri­ tier des Beaux Adhem ar de Y au csu se, depuis l’an 1378 , avait aliéné la terre et se château de Saumane en faveur dn pape Pierre de L u n e , dit Benoît X H I , alors régnant à Avignon. C e fut an moment où ce seigneur quitta Yaucluse et la ville de Carpentras pour se rendre aux ordres du comte de Provence r qu’il en passa l’acte d’aliénation en faveur de Benoît X l l l . C e pontife , en reconnaissance des services que lui avait rendu son écu yer, monsieur Baudet de Sade l.e r , érigea aussi­ tôt cette terre en seigneurie , avec tous les droits de coutume en faveur du nouveau se ig n e u r, par son b ref du 4 novembre i/{o i» . Baudet de Sade entra en possession' de la terre et du château de Saumane la même année , ainsi qu’on le lit dans la h uile du pape qui y rappelle les services de son écuyer ( 1 ) ; ce qui est rapporté dans la généalogie de la maison de Sade. On lit ( 1) L a bulle du pape , datée d’A v ig n o n , est de l ’an 14.01 , et non point de l’an 1 4-5 1 , comme on le lit dans la généalogie de la maison de S a d e , par M . Pitton Curt. P a r une seconde erreur , il nomme Nicolas , le pape qui a donné la bulle , tandis que c’est Pierre- de L u c e , dit Benoit X l l l * �( 3i ) encore que « n euf ans ap rè s, l’empereur Sigismond , passant à Avignon à l'occasion du schisme , M. E lzéar de Sade , échanson du même pape, qui portait ses armes de l’é ­ glise , demanda à l’empereur sa permission de porter l'étoile à huit rayons chargée de l’aigle éployé et diadémé de gueules. L e prince accorda cette faveur à M. Elzéar de S a d e , échanson de Benoît X I I I , par son diplôme du i i janvier 14 10 ». C e fut là l’époque où la maison de Sade r qui possédait depuis 10 ans le château de Saumane , eut la faculté d’ajouter l’aigle aux étoiles antiques qui ornent se château, et de plus celle de porter ces nouvelles armes tel­ les que cette maison les porte encore. V oilà une preuve historique et certaine , comme rétoile à huit rayon» n’est entrée dans le hlason de cette famille qu’à sa sollicitation 5 a ans après la mort de L aure. Envain a-t-on imaginé de dire que l’étoile à seize rayons était celle de la maison des Baux. Cette sup­ position s’écroule d’elle-même devant les antiques monumens qui sont la ligne invaria­ ble de tous les calculs généalogiques. L ’étoile à h u it rayons se trouve encore sur les an­ ciens hlasons de cette maison , j’en ai la preuve da»s les mains sur un monument du �( 3 0 i 5 -e siècle trouve à Vaucluse. J e me suis en outre convaincu, par les pl us grandes recher­ ches , que l’étoile à seize rayons est m oder­ ne , et n’a paru qu’à ces époques des i 5 .e et ifi.e siècles , où les antiques hlasons ont été si souvent contrefaits ou méconnus dans nos livres. Au reste , j’aurais trouvé ces renseignemens pénibles à donner, si, comme historien, l’amour de la vérité ne devait pas s'emporter sur l’opinion d’un auteur qui s’est mépris jusqu’à faire la censure de ses hypothèses dans ses pièces justificatives. Si 1 eloile des Baux Adhem ar a été méconnue dans ses form es, Pétrarque nous en a conservé des caratères capahles de faire reconnaître à quelle L au re elle appartient, et à quel poêle en a été confiée la céléhrité ; en voici se texte ( i) e t la traduction. L a beauté nuit toujours , mais jamais à Dapbne , E lle seule est intacte, en se montrant si belle. N on, rien d’aussi parfait , et rien d’aussi pur qu’elle. L e Dieu du pur am our, qui lui a tout donne', Em bellissant ses traits, nous fit de ce modèle U n e étoile d’honneur dont l’O lym pe est orné. ( i ) Nocque Adalcuna già Tesser si bella Questa jttìi d’altra è b e lla , e più pudica, �( 33 ) Pétrarque , après avoir dépeint , d’une aussi intéressante m anière, L au re et son étoile tout ensem ble, n’a pas ouhhé de p a r­ ler des trois seigneurs qui portaient non-seu­ lem ent l’éloilc dans leur blason , mais une décoration particulière qu’il rappelle dans ses vers ( i) : parlant de L au re et des parens distingués qui vivaient auprès d’elle dans ce d é s e rt, il dit d’eux : « Dans le nombre de ces seigneurs , l’un Baux , l’ornement de ces forcis , aimant à se cacher dans le séjour de cette fontaine vive, y gouvernait ses fleuves et les jeunes dames de sa fam ille; le second, ayant le corps ceint de Tache verdoyante qui le d éco rait, remuait d an sle sflo is ses nattes d ’o r , com p­ tant les poissons qu’il avait pris sous le gouf­ fre de la fontaine ; le troisième , cueillant F o rse vuol dio tal , di virtute amica. T o rre alla terra ; c’n ciel farne una stella. ( So n etto . a i G ). ( i) Unus in hoc numero gaudens se condere vivo F o n te , decus nemorum , fluvios regit atque puellas. Fluctivagosque alius , numerans sub gurgite pisces , Aurea plectra apio cinctus viridante movebat. Ilin c alius R u tilu m qs’.e cro c im i, et cander.tia carp en s L ilia , tum vario» juiigebat in ollide flores. ( E e lo g a X . a m s. ) �( 34 ) sa fleur d’orange de Rutisus et ses sis éd atans de hsancheur, réunissait dans un vase la heauté de ces différentes fleurs ». C e que dit ici Pétrarque de ces trois sei­ gneurs de Yaucluse sera hientôt accompagné de nouveaux détails. On y verra, comme dans ce texte , que se poêle jouant, sur ses mots decus et décor , désigne toujours les Baux Adhemar , seigneurs des eaux et forets de Yaucluse. Il nous apprend ici que s’un de ccs seigneurs était décoré de l’ache verdoyan­ te , plante agreste ; elle était enfermée dans une fleur de lis. C ette particularité est d’au­ tant plus attachée à l’histoire des Beaux Adhe­ mar , qu’efle se trouve gravée et conservée sur les murs du château de Saumane. On trouve au haut de l’escalier , avant de pénétrer dans les appartenions , une fleur de lis gothique, au milieu de saqueflese trouve sa plante que se poêle a nommé apium ; esse est liée par le Las , et présente dans son tout , l’ancienne décoration dont le poëte rappelle que ers seigneurs étaient revêtus. C et ernhlême de famille est élégant et hien conservé ; il a été ouhlié sur les murs du château. On ne s'étonnera pas que tous ces monuniens, la chapelle de saint Véran elle château �C 35 ) aient cté ensevelis dans l’oubli ; Pétrarque n’était pas lu. Pour le château de Saum ane, il ne peut qu’être inconnu aux voyageurs , puisqu’il est à Avignon même entièrement oublié. L e plus grand nombre de ceux qui vien­ nent voir la fontaine, se bornent h une stérile curiosité du moment. D ’autre p a rt, la posi­ tion élevée de la chapelle et de la forteresse , est peut-être aussi la cause du peu d’intérêt que l’on met à les connaître. L es voitures no peuvent monter à celte cime escarpée qu’il faut gravir pendant une d em i-h eure, dans des chemins pierreux. Mais nous dirons aux voyageurs qui ne calculent pas sur une demiheure à employer de Vaucluse à Saumane , que dans celte route , qui fut souvent celle de L aure des Baux , les échos répètent en­ core les descriptions de Pétrarque ; et qu’en arrivant à ce sommet où les bonnes grâces de la nature fuyent de toute p a rt, on aime à les retrouver sous ces antiques voûtes , que les siècles ont conservés h l’histoire de Laure de Y a u d u s e , et aux seigneurs de sa famille. Avant d’entendre Pétrarque sur les seigneurs de Y au c lu se , p " . '’ ns de L a u r e , je rapporterai ce que les archives locales et les meilleures chroniques nous onl conservé de l’histoire �( 36 ) des seigneurs de Vaucluse et de Cavaillon , qui ont habité ces lieux dès le i2 .e siècle. On lit dans l’histoire généalogique de la maison d’Ox’ange, « qu’une branche cadette des Adheniar s’était établie à C availlon , dans le i i . e siècle, sous le nom de vicom tes de Cavaillon -, et que cette maison s’était alliée au sang des B a u x , seigneurs de la même montrée. L e s historiens, de concert avec les anciennes chartes des i2 .e et i 3 .e siècles, démontrent que la maison Adhem ar de C availlon, a été des plus anciennes et des plus considérables des états des comtes de T o u ­ louse. ü n trouve très-frcqnemment le nom de Cavaillon dans les traités passés entre les comtes de Toulouse et les comtes de P ro ­ vence , où les seigneurs de ce nom étaient appelés comme témoins ou médiateurs ». Artaud Adhem ar de Cavaillon , seigneur et vicomte de cette ville , était chevalier: il eut une fille nommée Em aur , qui fut mariée avec Hugues sire des Baux , seigneur d ’une partie des terres de Cavaillon , selon un titre de l’an n 3 o- G u i de C availlo n , vicomte de cette v ille , pod/'stat d’Avignon en 122 7 , fut un des ambassadeurs nom­ m és, en 1 2 2 4 , au souverain p o n tife, par Raimond �( 37 ) ïlVimond Y I I , comte de Toulouse (i). L a maison de Cavaiilon A d hem ar, alliée avec cesse des Baux , ont formé sa souche d ’où L au re descend. L aure de Vaucsuse était Adhem ar de Cavaiilon, par sa m ère, c l B a u x , par son père. Barras sire des Baux , sénéchal du Comté-Vénaissin pour se comte de T o u ­ louse, l’an 1233 , é la it, avec les vicomtes de Cavaiilon , en possession des terres de cette Vi l l e e t de ses contrées , qui comprenaient V aucsu se, Saumane , Lagnes et Cahrièree. li était en outre co-seigneur de Cavaiilon e t de M onteux , seigneur de Bédouin et de Branles. Barrai des Baux était en Provence seigneur d’Auhagne , du C a s le le t, de la C adière , de Ceireste et de Roquefort. C e fut Barras des Baux qui coopéra à sa conquête d u Yénaissin qu’il soumit aux comtes de T o u lo u se , ses premiers maîtres : les gén é­ raux de l’armée achevèrent, sous ses o rdres, la fin de cette guerre. T ou s les châteaux se ( i) G a llia christiana , archives de Vaucluse et de Cavaiilon , aux titres Adhem ar et B au x. Généalogie historique de la maison d’Orange. Histoire généalo­ gique des maisons de Fran ce. R u ffi, histoire manus­ crite des comtes de Provence. M anuscrit de M . PitonC u r t, sur les maisons du Comlat. D �( 38 ) rendirent le 9 deskalendes de janvier 1 2 36 . B arrai, sire des Baux , fut podestat d’A vi­ gnon pour la seconde fois en ü»4i), époque a laquelle les Avignonnais se soumirent aux comtes de Toulouse cl de Provence , leurs légitimes souverains. E n 12 6 7 , il fut servir deux ans en terre sainte , à ses d ép en s, avec n eu f chevaliers et dix ai’baléiriers. Il fit hon­ neur aux belles lettres , et protégea les savan s, ce qui s’accorde avec ce que dira bien­ tôt Pétrarque de l’un des seigneurs qu’il a connu à Y a u cluse. Son fils Bertrand des Baux I I I était sei­ gneur de Y a u c lu se , de Lagnes , de Cabrières , de M onteux , Caromb et Bedouin, coseigneurde Cavaillon en 1268. 11 suivit avec son père , Charles d’Anjou comte de P r o ­ vence, et se trouva à la bataille de Bénévent, gagnée par ce prince. L e r o i , pour recom ­ penser ses services , érigea en sa faveur le comté d’Avelino dans le royaume de N a p le s, en 1 -17 8 ( 1 ). T e ls sont les seigneurs d’ou L au re de Y aucluse lire son origine. L e s seigneurs de ( ! ) Ge'ne'alogie de la maison d’Orange ; histoire des comtes de Provence par Ruffi , P iton -C u rt, aux titres !3aux et Adhemar. �( 3? cette illustre maison, réunis aux Adhemar de Cavaision , gouvernèrent la contrée de V a u cluse jusqu’en l’an 1 3 7 3 , époque où finit la maison des B a u x , celle des Adhem ar de C availlo n , et avec eux le vicom té de cette ville. A leur m o rt, ces illustres seigneurs souverains , léguèrent a perpétuité aux évê­ ques de Cavaillon , qu’ils avaient nommés prieurs de l’abbaye de V a u c lu se , des fon­ dations pieuses sur les biens qu’ils laissèrent, pour l’entretien des trois églises dont ils étaient fondateurs , Saumane , Saint-Y éran sur le rivage , et l’abbaye des dames de G a la s , érigée après la m o r td e L a u r e , dans la même maison de G alas où elle est morte , à la vallée qui porte ce nom. C e couvent a existé jusqu’au seizième siècle : la guerre des Calvinistes obligea ces dames à quitter V au ­ cluse pour se rendre h Cavaillon. Après la mort des B aux Adhem ar , de V aucluse et de C availlon, la seigneurie de Vaucluse , L a g n e s, Saumane et C ab rières, passa dans l’ancienne maison Saignet d’A staud , qui porte pour ses armes un ch â­ teau d’or surmonté de deux étoiles à huit rayons , pour nous rappeler les étoiles du château de Saum ane, que ces seigneurs ont toujours pris pour désigner leu r seigneurie. D 2 �( 4o ) C ’est s’an i 3 ^ 8 , 6 novem bre, que G uillaum e de Saignet d’Astaud. entra en possession des terres de la Sorgue. C e fût lu i, comme je l’ai d it, qui aliéna sa terre de Saumane en faveur de Pierre de L u n e , qui sa transfera ensuite à son écuyer Baudet de Sade. 1s aliéna aussi la terre cle C ab ricres, et resta seigneur de V au clase et de Lagnes. E sp rit de Saignet d’A sta u d , seigneur de Y au clu se, de Lagnes et de Gau m o n t, en i 56 o , chevalier des or­ dres du r o i , dont il reçut le collier avec G au cher üesysn ard , se trouva au siège de Cam aret pendant ses guerres des calvinistes; nommé gouverneur de Boulène „ il partagea les périls et sa gsoire de sa guerre contre le baron des Adrets qui ravageait ces con­ trées. Lau rent de Saignet d ’Aslaucl , connu dans les guerres de Provence sous le nom de chevalier de Vaucluse , de l’ordre de Saint- Jean-de -Jérusalem , comte d ’A m purie s, renommé par sa belle défense du châ­ teau de Pelissane , est sc dernier de cette maison. Après lui , se i 5 juillet 0 7 8 , sa seigneu­ rie de Yaucsuse et de Lagnes passa de Magdcsoine de Saignet d’Astaud , à Henri Y in cens de Mauléon , fils de Guillaum e de Vincens, gouverneur de sa principauté d ’Oran-c. �(4 0 P ar des arrangemens de fam ille, l’an 1 58 îs , cette maison partagea la terre de Lagnes qui devint une co-seigneurie possédée par L o u is de Cam bis , et Jean Scipion de P o l de SaintT ronquct. L o u is de C am bis, chevalier de l’ordre du roi , seigneur d’ü rsan , entrait en possession de sa co-seignenrie de Lagnes l’an i 5<°>3 ; elle est aujourd’hui possédée par la même maison. Jean Scipion de Pol de Saint-Tronquet , m ort sans enfans et de ses blessures dans un combat naval , l’an i64o , entrait en pos­ session vers l’an 1608. L a maison de V in cens de M auléon d’Astaud conserva la sei­ gneurie de Y a u c lu se , qui passa dans la maison de Seytre de C aum ont, l’an i 6 3 oJ ’ai dû nécessairement montrer la suc­ cession non interrompue des seigneurs de V aucluse et de Lagnes q u i, depuis l’extinc­ tion des Beaux Adhemar de Vaucluse , ont possédé cette terre ou ses parties , pour l’op­ poser à l’opinion de l’auteur des M émoires , qui n’arrive à son hypothèse sur madame de Sade , qu’en txansformant les terres de V au­ cluse en une seigneurie ecclésiastique dépen­ dante des évêques de Cavaillon en toute ju ­ ridiction. Heureusement tontes nos archives L >3 �( 4 0 Iocases rejettent bien soin cet cirange ouhK de s’histoire de V a u d u se et de Cavailion. M ais d ne faisait que sire Pétrarque pour se convaincre de cette vérité , il va nous en donner sa certitude. C H A P IT R E IY. Description du séjour de Laure à V'incluse f et des seigneurs ses pareils , demeurant dans la vallée de G alas. J^F.s anciens seigneurs de V auclusc , qni ont laissé sur ses murs du château de Sau mane l’empreinte de leur nom et les signes de leur grandeur , habitèrent long-temps celte demeure. E lle serait encore digne d’un commandant de place distingué , malgré les destructions que ses siècles y ont opéré. Il faisait des temps de trouble communs à cette époque , pour habiter une place forte dans une position aussi scabreuse ; c’est ce qui engagea dans la suite ces seigneurs à se rap­ procher des. sources de la fontaine, dans une habitation qni se trouve au bord d a rivage. C ’est là que se poète historien va nous montrer L au re et ses seigneurs de sa �( 43 ) famille fixés dans cette partie de leur juri­ diction , qui réunissait autour d ’eux , Sau­ mane , Lagnes et Cahrières. Ces trois cer­ cles de collines formaient une vaste forêt de chênes dont Pétrarque parlera souvent dans ses poésies. V o ici ce qu’il dit de l'habita­ tion de L a u re et des seigneurs de sa fam ille, ç’est la suite du texte précédent. « 11 y a un vallon agréable , caché aux yeux du voyageur par des montagnes nobles, d’où descendent ces célèbres sources qui s’y précipitent. C ’est là où , selon l’art de nos anciens, je traçais des paroles fugitives ; un laurier orange y vivait renfermé autour des eaux. Alors un hêtre élevé , étendr.nt ses ram eau x, répandait son ombrage sur cette demeure agreste et sur les fleurs qui y étaient nées. C et ombrage était très-propre à favori­ ser le séjour des oiseaux habitués à y trouver un nid paisible , des chants variés et assidus. C ’est dans ce lieu qu’un seigneur des Baux , l’ornement des lieux de la Sorgue, y gouver­ nait noblement toute l’étendue des forêts de G a la s , avec un front serein et la douce ma­ jesté du préteur ( i) ». ( 1) Nobiiibus formosa jugis , et operta meanti V a liis , ubi occiduæ celeberrima cornua nyraphæ , �, ( 44 } I l n’y a rien a désirer dans celte belle des­ cription du vallon de Galas à Yaucluse. L e poète y peint en deux mots sa position topographique : ce vallon est d it-il ) caché aux yeu x du voyageur : vallis operla meanti. Il l’est en effet par les collines qui l’entourent et qui le dérobent a tous ceux rpii vont voir la fontaine. Son courant m ajestueux qui se précipite faisant se tour du village et de ses c o llin e s, en montre le chemin ; e t , pour me servir des nobles expressions du poêle : les nymphes hum ides qui s’agitent et se meuvent à leur source , traversent ses montagnes q u i forment leur premier bras , et arrivent au vallon de G a la s , à l’habita­ tion de L au re , où ce laurier orange était ( dit-il ) enfermé par le cercle des eaux. Seclusa virens in vorlise laurus. Arte patrum eurax fugilvva verba ligaram M otanlur ; seclusa virens in vortice Laurus. T u in frondosa ingens rainis altissima fagu s, O blalam ruri gregis , ac in floribus um bram F u n d e b a t; volucrum sedes aptissima nidis Assiduèque sonans , varioque exercita cantu. Atqueli'ic , multa jubendo, Sorgae vir decus arvi Form osusque , Galas lucum omnem fronte serena , A c praetoris leni majeslate regebat. ( E c lo g . X .a tris. ) �( 45 ) U n hêtre élevé étendait ses rameaux sur l ’habitation agreste de la famille et des fleurs qui y étaient abritées. Pétrarque nous apprendra ailleurs que ces fleurs et ce trou­ peau étaient les daines qui vivaient h Galas avec L au re des Baux ; ce sont là ses allégo­ ries favorites. Il nous apprend s u rto u t, qu’un seigneur qni gouvernait toute l’étendue des terres de Galas (i) était l’ornement du séjour de la Sorgtie , et l’un des Baux qui gouvernait avec la majesté du préteur. V ir form osus Sorgœ decus. V oilà donc un grand person­ nage des Baux. L e poëte jouant sur le mot formosus , le désigne fort bien. « A gouit des Baux , chevalier et seigneur de B ran tes, de M o n te u x , de Carom b et du B a rio u x , au Com té Vénaissin , selon l ’histoire généalogique de celte maison , m’a paru celui dont parle ici Pétrarque. 11 ven­ dit la seigneurie de Monteux et les eaux de C arom b , le (5 octobre i 3 i 3 . Il fut l’un des principaux seigneurs de la cour du dauphin , et le prem ier seigneur de confiance d’Hum( i ) Galas est un mot celtique qui veut dire port , p a r c , et que Pétrarque a rendu en itaiien par le mot ¿a rt one. �C 46 ) hert I I , dauphin de France. Agonit des B an * fu t lieutenant de roi , capitaine-général en Languedoc et en Guienne , et sénéchal de T o u lo u se , ayant sous ses ordres une com­ pagnie d’hommes d’arm es; il avait épousé Catherine d’Astaud : on ne sait en quel temps il mourut ( i) ». Y o ic i , a la suite du tahleau que Pétrar­ que vient de fa ire , son récit sur les seigneurs de cette maison qui demeuraient à Y aucluse dans la même terre. C e qu'il a dit plus haut de ces trois seigneurs , se rapporte aux nou­ veaux détails qu’il va donner. « I l m’était doux de voir réunis dans la même terre trois seigneurs de ces fo rêts, qui partageaient leur temps entre les muses et les soins de leur helle famille. L e premier chantait son voyage à la terre sainte avec l ’élan de la force ; il était noir ayant le regard et le geste agréahle , quoiqu’il fût la terreur et l’aiguillon de sesenfans. L e second au contraire était tout amour , et ne refu­ sait jamais rien , portant la douceur peinte sur son front. L e troisièm e, qui avait la tête ( t) Nobiliaire du Comte-Vénaissin et de la p rin ­ cipauté d'O rangc; histoire de Provence etd u Langue­ doc , titre B aux. �( 47 ) en durcie par ses fatigues de sa gu erre, par sa ilia leur , sa pluie et se froid qu’il avait supporté dans se grand nombre de ses courses , était sur la fin de scs jo u r s , élevant comme se cygne blanchi, sa voix mélodieuse vers se ciel ( i ) ». Y o ilà les trois seigneurs dont Pétrar­ que nous a déjà parlé , les vrais païens de L au re , et les seigneurs de sa famille dont il vient de nous faire le tableau se plus inté­ ressant. C es trois grands propriétaires des terres et forêts de Vaucluse, des châteaux de Saumane et de Lagnes , y vivaient tous les trois réunis en famille , n’étant p s étrangers aux muses. 11 nous apprend que le prem ier de ces sei­ gneurs B a u x , d e c o ri, avait été en Pales­ tine à l’armée des c ro isé s, et qu’il chan(1) Très nemortim dominos eadem in cespile musis Intentos, gregibusque suis speetare decoris , D u lcefuit. Q uorum unus iler canlabat acuta Voce sacrum : niger ille oculo gestu que venusto , Partorum pavor ac stimulus. Contra ille secundus Totus amor , placida ductus nil ironie negarel. Tertius impe^is , æstus et frigora , et imbres Assuetus perferre con)is, qui milita videudo Omnes ambierat saltus , cygneaque sursum Carm ina , jam properans vicina morte canebat. ( E clo g . X a ms. ) �( 4» ) taït à Y aucluse son voyage en terre sainte , ile r sacrum. Il avait ( d i t - i l ) le regard agréable , mais il était noir , et la terreur de ses enfans. L e second était tout amour et ne refusait jamais rien. L e dernier de ces seigneurs , hlanchi dans les a n n é e s, nous rappelle le père de L au re , ce préteur dont l’historien nous a déjà fait rem arquer la souveraine domination à Galas. 11 chan­ tait ( dit-il ) comme le cygne étant à la fin de sa c o u rse , ce qui laisse à penser que L au re fu t hientôt orpheline. C e texte essentiel à l’histoire de L au re , ainsi cpie le p ré céd en t, renversent la tradi­ tion d’Avignon , et nous certifient que ces trois seigneurs, auxquels il donne les noms de Forniosus, Decorus , sont ceux de la m ai­ son des Baux. Ils vivaient ensemble dans la même terre , se partageant le grand domaine des eaux et forêts de V a u c lu se, qui com pre­ nait Saumane jusqu’à L isle , L agn es, Cabrières et partie de Cavaillon. Ces mêmes sei­ gneurs , qui avaient élevé la citadelle de Saum ane pour défendre les avenues de la Sorgue , avaient aussi fait hâtir la forteresse de Lagnes et son château , qui était leur troisième habitation dans celte terre : il fut brûlé et détruit en partie dans la guerre du baron �( 49 ) baron des Adrets , qui saccagea ces eonlrées. L a terre de Lagn es, qui n’était qu’une forêt dans se n . e siècle, devint par son château un second rempart qui défendait V aucluse à s’extrémité opposée. Il était placé sur la hauteur , en sorte que toutes ses avenues de sa fontaine se trouvaient dominées par deux forteresses, Saumane et Lagnes , qui en étaient ses boulevards à sa distance d’une dem i-heure du continent des e a u x , en-deçk c i en-delà de la source. L e château de L a g n e s, qui appartient encore à la maison de Cam bis, offre des res­ tes de grandeur. Cabrières n’était alors qu’une forêt considérable où paissaient de nom­ breux troupeaux de chèvres. L e s détails que nous donne l’historien de Vaucluse sur les trois soigneurs des forêts et collines de la Sorgue , forment un précis historique pour la vie de L au re , qui détruit le système opposé sur la famille d’une L aure qui , dans le 14 .e siècle, n’a jamais demeuré qu’à Avignon et en Provence, comme les h is­ toriens le certifient. Ces seuls et premiers récits de Pétrarque seront toujours sa preuvé certaine qu’il n’ a jamais connu personne de la maison de Sade , en aucun temps de sa vie. On ne peut appliquer à celte famille E �( 5o ) ce que Pétrarque dit des seigneui's de V aucluse , dont l’un , ayant fait un voyage en terre sainte , en avait fait se sujet de ses chants. On voit par sa généalogie de cette maison que personne n’a fait le voyage de la Palestine même dans le i4-e siècle, époque où elle n’avait aucune propriété à Vaucluse. Si l’écrivain provençal qui a fait mention de madame de Sade d’Avignon , avait lu Pétrarque , il ne l’aurait jamais soupçonnée être L au re chantée par ce poëte. Il eut re ­ connu que son héroïne n’était point con­ nue au i4-e siècle par l’antiquité de son non» et de son sang, comme Pétrarque le fait ex­ pressément remarquer. L ’auteur des Mémoi­ res , qui a cru pouvoir citer ce texte du poëte en faveur de la noblesse de sa fam ille, n’a­ vait pas réfléchi qu’il n’y est point question d ’une famille de bonne noblesse ; mais d’une maison illustre, dont le nom et le sang étaient reconnus antiques du temps de Pétrarque. *<E lle était ( dit-il ) très-illustre, connue par ses vertus et par l’antiquité de son sang et de sa ra c e ; je l’ai célébrée par mes chants, faisant retentir son nom très-au loin (i) ». ( i ) T e mihi d u ce, gravi mentem exonerare quereià E s t mihi : post aunis m ulier clarissim a, sursum �( 5i ) C e texte si clair ne peut s’appliquer qu’à L au re des Baux et aux seigneurs de sa fam ille, dont Pétrarque vient de parler; il sera tou­ jours étranger à une maison q u i, comme beaucoup d’au tres, et quoiqu’anciennes , ne peuvent justifier une nohlesse reconnue an­ tique au siècle de Pétrarque. Il faut donc nécessairement convenir que la race de L au re de V aucluse, qui remonte au ^.e siècle par les Adhem ar et les Baux , est la seule qui puisse justifier en Provence une naissance an­ tique dès le i 4 -e siècle. C ’est ce qui a fait dire avec juste raison à M. de Bim ard de la Bastie , que « ni le nom d’une dame de Sade d’Avignon , ni son état de mère de famille , ni son tomheau dans une ville que Pétrarque a laissé pendant trois lustres de séjour à Y aucluse , ne pourront s’accorder avec L au re qui est née au has des collines où elle est morte dans l’état de virginité » ; ajoutons, en­ vironnée des seigneurs et dames de sa famille : c’est ce que Pétrarque va nous apprendre d’une manière plus particulière. E x virlute , suis et sanguine nota velusto Carminibusqïie oinata meis , auditaque longe Subruit in menlem et variis lerroribus iqapiet. • • • • • • • • • * • • • • • • ( Lett. 5 . Uÿ >i .au cardinal Jacques de Colonne ). E 2 �I ( 52 ) CH A PITRE Y. L a naissance de Laure des B a u x à Vaucluse, son âge , et le prem ier portrait de sa vie. .A.PKÈS sa première idée que Pétrarque nons a donné de L au re et de sa solitude a Galas y il nous apprend que dans sa demeure a\i hord des eaux limpides de sa Sorgue , elle eut pour société un père â g é , une sœ ur, plusieurs dames de ses parentes ; et que dans ce sien ou elle finit ses jours, elle menait une vie sainte et angélique, dont il fut se témoin tant q u ’clse a vécu ; on va voir que c’est dans cette solitude environnée de collines , que L au re naquit et que se form èrent les liaisons de Pétrarque avec elle ; en voici une p re­ m ière preuve. L au re était morte quand P é­ trarque, revenu à Vaucluse en i 35 o , occupé de son souvenir, lui adressait ces paroles. « Portez vos yeux vers ce grand rocher d’où la Sorgue prend sa source ; vous y ver­ rez un homme seul q u i, plein de votre sou­ venir , à travers ses eaux et ses prairies , est errant sa même où se trouve votre demeure où se formèrent nos liaisons ; dans ce h c a �( 53 ) ' que votis avez abandonne' pour ne plus rien voir de ce qui est ici-bas , si peu digne de de vous, et si peu fait pour vous plaire (i )». L ’habitation de L aure était donc bien rapprochée de celle de P étrarq u e, du rocher et des eaux de la fontaine, puisqu’il dit que c’est là que se trouvent se lieu de sa demeure et le commencement de leurs liaisons. N ou­ velles preuves dans les sonnets suivans. « J ’ai mon cœ ur psein de soupirs en por­ tant mes regards sur ces âpres collines et celte douce plaine où esse est née (a). » A ux pieds des collines où sa belle ves­ tale a pris ses membres terrestres, cette dame pieuse qui sert D ieu et t’appelle dans cette roule, élève souvent sa prière pendant se sommeil ( 3 ). ( 1 ) M ira’l gran sasso d’onde Sorga nasce , E vedrà’ ivi un che sol tra l’erbe , e Tacque , D i tua m emoria , e di dolor si p asce, O ve giace ’1 luo albergo ; e d’ove nacque Il nostro amore che abandoni e lasce. P e r non veder nessun’ quel eh’ a te spiacque. ( Sonneto 264 , ms. ) (2) l ’ho pien disospir questo cor lutlo ( sonn. 2 4 7 .) D ’aspre Colli m irando, il dolce piauo Ove N acque colei........ ( 3 ) A piè de colli ove sa bella veòta (sonn. 8 . ) E 3 �( 54 ) » D ien n’a pas voulu naître a Rom e, mais dans sa Ju d ée , tant il plaît à un si grand souverain de donner du lustre à tout état d’humilité. D e sa vient (pie d’un petit hourg il nous a donné un so leil, tel que sa nature et cet humhle heu le remercient d’ y ayoir l'ait naître une dame si dévouée à Dieu ( i) ». 11 serait difficile de mieux prouver que L au re des Baux , dame pieuse ^ est née dans. une vassée de V a u c iu se , non soin de sa fon­ taine , au has de ses collines. C ’est dans ce même heu que se poète va successivement jusqu’à la fin de cet ouvrage nous sa faire rem arq u er, et prouver que L au re de P é ­ trarque n’a aucun rapport avec L au re d’A ­ vignon. Sans prendre sa peine d’attaquer la tradi­ tion qui a supposé qu’une L au re était née à Prese del terrene membra , pia L a donna che cole dio, e te n’ invia , Spesso dal sonno la chiamando desta. ( ms. ) ( i ) D i’ en nascendo/à R om an onfégrazia.( sona. 4 .) A Giudea 6Ì : tanto sovr’ ogni stato ITmillale esaltar sempre gli piacque. E d hor di picciol borgo un sol n’ ha dato Tal che natura è ’1 luogo si ringrazia Onde si beala donna al mondo nacque. ( ms. ) �( 55 ) Avignon s’an 1 3 a 5 , dans sa maison de S a d e , je nie hornerai à dire que Laure des Baux ■vint au monde au has des colhnesde Galas l’an i 3 o 5 , selon le témoignage de Pétrarque....* « E lle était ( dit-il ) de mon âge , du mois d’avril et de l’année de ma naissance ( i) ». Bien de plus précis. Pétrarque nous ap­ prend qu’il naquit en i 3 o4 , par conséquent L au re des B a u x , étant de l’année de sa nais­ sance et du mois d ’avril , était venue au monde l’an i 3 o 5 ,. au mois d’avril. On jugera m ieux de l’âge de L aure dans la traduction de la canzone où il est consacré. C ’est un tahleau de sa vi e, où le poëte commence à nous apprendre que , s’élant approché d’elle pour la prem ière fois , elle se mit a fuir promptement. C et événement de la fuite' de L au re , qui ne sera qu’indique i c i , est Je véritahle sujet de toutes les compositions de ce poëte, comme on le verra dans la 3 .c églo( 1 ) Al tempo d ie di lei prim a m ’accorsi Ond’ eli’ subito corr’ si. ( rns. ) C h ’ e r a d e l a n n o e d i m ia e ta te a p r i le ( * ) . ( * ) P lu sieu rs anciens com m entateurs , p ar une m auvaise construction et m ille sous-entenüus , ont fait de ces d e u x vers une exp lication g ig an tesq u e/ L e texte m anuscrit nous a servi à les rectifier» �( 56 ) gue. L a traduction que je donne de cette première canzone sera comme le précis h is­ torique de tout ce que se poêle doit nous apprendre sur la vie de Laure des Baux. Tacere non posso , e temo non adopre * Non je ne puis me taire , mais je crains de ne pas atteindre mon sujet. P o u rrai-je parler dignement de cette illustre vcslalc qui repose dans le ciel ? Comment pourrai-je traiter une œuvre divine avec des paroles m ortelles, si cet amour divin ne me l’ensei­ gne ; s’il ne m’ouvre pas ce sanctuaire vivant o ù , plein d’hum ilité , esse se renfermait en elle-même. Cette ame noble a quitté pour toujours cette belle prison corporelle où elle a demeuré peu de temps encore ( i) depuis l’époque où , pour la première fois , je m’approchai d’elle , et ep e promptement esse se mit à fuir (2). E lle était de mon âge ( 1 ) Nella bella prigione , ond’ or è sciolta. Poco è restata ancor l’alma gentile. ( ms. ) (2 ) Oud’ eli’ subito corr’ si. ( ms. ) ( Cli’ era del anno, et di mia etate aprile ) A coglier fiori , in quei prati d’intorno ; Spelando agli ocelli suoi, pacier’ si adorno. ( ms. ) �( 57 ) et du mois d'avril de l’année de ma naissan­ ce -, esse cueillait des fleurs dans sa prairie à l’entour de sa demeure , dans le moment qu« je regardais ses yeux q u i étaient de si heaux envoyés de paix. « L e s murs de ce hes édifice corporel étaient d’ashâtre , sa tête était dorée , ses fenêtres , qui étaient de saphir, firent naître ce premier sentiment qui atteignit mon cœ ur pour toujours. D ès celte heure ses messagers de s’esprit sortirent armés de traits et de feu , et je couronnai (i) de mes vers ce lau­ rier , celte fleur d’un or pur : je suis navré d ’y penser. Semhlabse à un ruhis quadrila­ tère qui éteincesle de toute p a r t , vous eus­ siez vu au m ilieu d’esle un tempse où elle s’enfermait toute seule. Son extérieur formait une belle colonne de cristal transparent, à travers laquelle on lisait toutes ses pensées. E lle s étaient si pures qu’esses furent toujours le sujel de ma jo ie , et me font aujourd’hui soupirer souvent. » J e me vis atteint par ses armes célestes , ( i ) Indi i messi d’animo armati uscirò, {m s. ) D i saele e di foco ; onde io di loro Coronai ci l’alloro P u r’ coni’ or fiore y ripensando stremo. ( ms. ) �( 58 ) stim ulantes, et pleines de fo rc e , de celle victorieuse et helle enseigne verd-orange , contre laquelle A p o llo n , Ju p iter , P oliphèm e et M ars perdent leur hataille et leur puissance, partout où se trouve cette lige qui ne perd jamais ni sa fraîcheur, ni sa force. N e pouvant me défendre m oi-m êm e, pris, je me suis laissé conduire dans celte route où pour aboutir je ne sais plus aujourd’hui ni l’art ni la voie. Je. suis comme un homme que l’on voit quelquefois se plaindre de ne voir qu’en passant une chose qui satisfait son ame et ses yeux. C ’est aussi pour elle que je me suis mis en prison dans ces colli­ nes. Esse demeurait autour d’un petit p o rt, où esse fut sa seule perfection de son siè­ cle (i). C e fut là que je commençai à l’ad­ mirer avec un tel dessein de l’imiter , que je me quittai moi-même et mes imperfections. » D ans cette terre j’étais en paradis , y oubliant agréablement toul autre soin , et mon modèle vivant donna du sentiment à un m arb re, et le rem plit d’admiration. Etant un jour avec celte dame , prompte cl clair( i) Cosi colei per d i’ io son iti prigione Standosi ad un barcone ( ms. ) Che fu sola a’ suoi di co^a perfetta. �( ^9 ) voyante, aussi âgée par scs qualités, que jeune par ses traus , et me voyant attentif à sa regarder : consultez moins ( me d it-'ij'e ) ,1 e regard et les attraits de la figure ( i ) , ils ont plus de force que vous ne croyez ; ils savent, au même instant, donner du plaisir et de sa tristesse ; plus léger que se vent leur caprice gouverne et hou le verse , comme vous se voyez dans se monde. Im itez V aigle, tenez vos y eu x fix é s sur le soleil immuable. J ’ai de me» oreilles entendu ses paroles que je rapporte ici ». « L e jour qu'elle naquit, elle fut sa se­ conde étoile (2) : elle et sa sœur produisirent ( 1 ) Vedendom i si fiso; A ll’ alto della fronte e delle ciglia Meno , mi disse , meno ti consiglia , ( ms. ) Citi s®n d’altro podar che tu non credi ; E san far lietti , e tristi , in un momento : ( ms.) Più l’eggicre che ’1 vento , E regon , e volvon, quante al mondo vedi. ( ms. ) T ie n pur’ gli o c c h i, coni’ nacque in quel sole ! Parton da orecchi a queste mie parole. (2) I l di che colei nacque eran due stelle ( ms. ) Che produce’ fra voi felici effetti , V i luoghi alti ed eletti ! L ’una ver l’altra con amor converse Venere : il padre con benigni aspetti, �I ( fio ) de si heureux effets parmi vous , belles collines de ces lieux privilégiés ! C es deux éi rles de V enus se tournaient l’une vers l ’autre avec amour. L e u r père avec des yeux de b o n té , gouvernait ses filles illustres et belles. L e s lueurs de l’impiété et de sa per­ fidie étaient presqu’entièrement écartées de ce ciel ; jamais le soleil n’avait vu s’écouler de si beaux jours. L ’air et la terre semblaient dans l’allégresse , et les eaux avaient sa paix avec cette terre et ses rivières , à la faveur de tant de lumières répandues par ces étoi­ les bienfesantes et amies. Mais je voyais avec peine un nuage lointain , s’avancer sur ses jours , avec sa crainte de le voir se résoudre en lamentation , si le ciel ne s’écartait par sa bonté. » D e sa manière qu’esse a débuté dans ce lieu placé au ( i) revers du rocher de. la fo n T enea le parli signorili e belle ; E le luci impie , e felle , Quasi in tutto del cid eran disperse. Il sol mai si bei giorni non aperse : L ’aere , e la terra s’allegrav’ , e l’acque P e r la m arca avean pace e p er li fiumi. ( ms. ) F r a tanti amici lumi. ( i ) Coni’ ella venne in questo rivers’ a sasso ( m s.) « > • . * • « t • i « • • ta ine , �( 6 0 la in e, qui assurément n’était pas digne d’esie ; c’était une chose neuve à admirer que de la v o ir , encore adolescente, posséder la plus grande douceur et la plus haute sainteté. C ’était une perle candide enfermée dans un or'p u r : ce jeune coi'ps ( i ) , encore dans la faihlesse de l’â g e , et les pas chancelans , ranimait la verdure , faisait la douceur et la suavité de cette te rre , de sa forêt, de ses eaux et de ses rochers. E lle donnait la fraîcheur aux plantes , soit qu’elle y porta ses mains ou la trace de ses pieds. Son regard , la beauté de ses yeux étaient aussi doux que ceux de l’aurore qui émaille les campagnes de fleurs. Ses acccns point encore formés , mais avec un langage qu’elle accompagnait de la douceur , elle eut apaisé les vents et les tempêtes , montrant clairement à une jeunesse sourde et aveugle combien déjà les ( i) E d horcorpone, lior conti-amante passo ( ms. } Legno , acqua , terra , o sasso , V erde facea , ch iare, s o a v e ; l’erba Con lo palm e , e co’ piè fresca e superba ; E F io rir co’ begli occhi le campagne : E d acquetar i venti , e le tempeste , Con voci ancor non preste D i lingua che dal lati« , s’accompagne..,.. �( 6* ) lum ières du cies étaient avec esse ( i) ». « Passant ensuite du nomhre des années dans se nomhre des v ertu s, et parvenue au commencement de son troisième âge fleuri ( 2 1 ans ) (2") , je crois que se soleil dans sa course ne rencontra jamais autant de heaulés, autant de charmes. Ses yeux riants étaient pleins d’honnêteté : pour ses paroles, esses étaient celles de la douceur et du salut. T oute langue est muette et insuffisante pour raconter d ’else ce que tu en sais toi seul ; son visage était si éclatant des célestes rayons, que mes yeux 11e peuvent se fermer sur elle ( 3 ). Dans cette belle prison terrestre, elle eut le cœur hrûlant d’une ferveur , telle qu’aucune n'enflamma jamais d’une manière plus divine. Alors ( me dis-je ) il me paraît que son départ suhit est hientôt venu te donner le sujet d’une vie amère ! mais ce discours va se perdre dans cette roue ra­ pide qui file la trame de nos jours et qui ( 1) Cliiaro inostrando al mento sordo e cieco. ( ms. ) (2) L e troisième âge fleuri pris de dix en dix ans , commence à 2 1 ans selon cette ancienne manière. ( 3) Che noslra visla in lui non puo fermarse {m s. ) E da quel suo bel carcere terreno D i lal foco ha ’ I cor pienno ( ms. ) Ch’ altro pîu divamente m ai non arse...... �( 63 ) triste et certaine augure de mes dangers , a brisé en peu d’années cette plante pour qui D ieu a des lauriers durables (i). O ma canzon ! dans son espoir sa mort est aveugle et terrestre , elle n’a pu faire m ourir en elle cette plus grande beauté qui ne meurt point » ! Il serait difficile , en lisant ce texte , de ne pas y reconnaître combien Pétrarque se montre au-dessus du vulgaire en faisant de L au re l’objet de ses cbants , et sa muse favo­ rite. C ’est avec beaucoup de temps et de soins que je crois avoir obtenu l’exactitude de la traduction qu’on vient de lire. J ’ai ch er­ ché à faire passer dans notre langue autant que possible, le style , les choses et le riche laconisme de ce très-grand poète. Aucune de ses compositions faites après la mort de L a u r e , n’offre autant de richesses histori­ ques , pour distinguer L au re de Vaucluse , de l’héroïne de Provence et d’Avignon. Que l’on compare se récit de Pétrarque sur la vie de L au re des B a u x , avec ce qu’écrit s’his(i) Ch’ à torto a non m oli’ anni Q uell’ perchi dio ha di mora le palm e : Canzon mia speme morte ha cieca e terrea Che più bel corpo uccider non potea. F 2 �( 64 ) torien provençal de madame de S a d e , on ne pourra plus confondre L au re de P r o ­ vence, avec L au re de Yauelu se chantée par P étrarq ue, a Y au elu se même. L ep o ëte vient de nous apprendre qu elle demeurait enfer­ mée par les eaux de sa fontaine, dans un vallon environné de collines qu’il appelle le parc , le port ( barcone ). Chaque expression de cet historien est décisive dans le texte , e t sépare entièrement L aure des Baux du séjour des villes. Il nous peint sans cesse une vierge illustre de la solitude et des forêts de Yaueluse , qui vivant saintement au milieu des dames et seigneurs de sa fam ille, était devenue l’exemple et l’édification du poète le plus eapahie de s’apprécier. C ’est toujours sur ce ton , avec ce style q u’il parlera de L au re , de sa sœur et des. dames de sa famille vivant avec elle. C e n’est point en troubadour , en courtisan r qu’il traite son s uj e t , mais en ami de la vertu , avec cette noble sensibilité , cette sagesse d’expressions, qui le vengent hien de ces tons faux , de ce petit jargon d’amour avec lequel les poêles qu’il appelle vulgaires h nous l’ont si souvent rapetissé en décolorant sa poésie. �( 05 ) JtM/ife/i/I/im/1/%/%*/%*/% C H APITRE VI. Description du site de G a la s , oh Pétrarque rencontra Laure. Histoire de la rencontre et de la fu ite de Laure , consacrée dans la I I I .e églogue du poète. u tahseau de la solitude de Vaucluse où Pétrarque rencontra L aure , en se prom e­ nant vers sa forêt, marche à l’appui de ce qu’il vient de nous dire. Nous n’avons pu placer qu’ici ce fragment de la X .e églogue qui est précisément le déhut du poëte sur ses liaisons avec Laure. Son récit se trou­ vant coupé par de très-longs détails de ses voyages en Ita lie , je ne m’y arrête point ; je me hornerai au texte qui regarde directement la vie de L au re qui est le principal sujet de cette composition. Avant de donner les dé­ tails de la rencontre et de la fuite de Laure , le poëte va en donner le précis, avec la con­ naissance des lieux où ont commencé ses liaisons , ses hahitudes et ses chants. Pétrarque , qui a composé en Italie cette églogue sur la mort de L a u re , se représente F 3 �( 66 ) lui-mêm e à Y au clu se; il remonte à cette époque où le hasard sui fit rencontrer cette noble vestale. Gomme il était alors habitant de cette solitude environnée de forêts , il prend pour se désigner lui-même le nom de Sylvain : S o cra te , le plus intime des amis de son âge, qu’il eut à A vign on , estle second interlocuteur de cette pastorale. Socrate prend la parole en ces termes : v D ite s-m o i, S y lv a in , quelle est la cause d’une si grande douleur ? pourquoi gémissezvous » ?. S ylvain .. « ]Ne savez-vous pas, mon cher Socrate r combien il nous est pénible de perdre le der­ nier espoir de notre fortune, et combien est juste le m otif de notre plainte » ?. S ocrate. « Ouvrez votre cœur à un a m i , à un au­ tre m alh eu reu x, qui a été votre confident et votre compagnon dans cette solitude où. je vous ai vu si joyeux ». S ylvain . * Que m’ordonnez-vous de vous raconter ! �( ^7 ) est-il du genre pastoral de chanter sa mort des Déesses que nous regrettons '? je veux cependant vous ohéir malgré ma douleur j écoutez ce que je vais vous dire » : « Il y a dans des lieux écartés une forêt élevée et des montagnes différentes , par où la Sorgue limpide d ’un côté , et la pâle D u ­ rance de l’au tre, descendent vers le fleuve du Rhône , sur le hord duquel le sort m’a­ vait amené des pays toscans et des rivages de l’Arno. Dans ce séjour je possédais un petit champ aride : je fus pauvre tant que je ne cultivai que lui. M es champs étant incultes , vague , je me promenais vers ces forêts abritées. L à , entre les rochers de deux collines, et des chênes noueux , sur le hord du riva g e , un superhe Laurier-orange s’é­ tait accru. J e m’y sentis attiré, et m ’y fixai to u t-à -fait, quand il m’eut offert la dou­ ceur de ses ombrages. Alors finit mon bon­ heur , ma prem ière félicité. C e L au rier était agreste, mais il était la fleur et le plus bel ornement de cette rivière. J e donnai enfin tout mon temps et mes travaux à cette L au re u n iq u e, n’ayant plus d’autre plaisir que celui de la chanter. Toujours pins attaché à ho­ norer L au re , ni l’aspeet d’un site aussi solitaire, ni l horrcur de ce d ésert, ne p u - �( 63 ) rent m’en éloigner ni me faire changer de dessein ( i) ». On voit clairement par ce récit que c’est à Yaueluse , sur ses hox’ds du rivage où il était fixé, que Pétrarque a em ployé, comme il le d i t , tout son teinps et tous ses soins , à chanter cette L aure qu’il appelle la fleur de cette rivière. Il apprend à ses lecteurs que c ’est en faisant sa promenade vers ces colli­ nes hoisées de chênes, qu’il trouva la demeure de cet Oranger qui s’était accru au hord de ( 1 ) ...............................F u it alta remotis S y lv a locis qua se diversis montibus oriae Sorga nitens Rhodano, pailensque Druentia migrant H uc mihi quo fueram Tusco translalus ab Arno ; S ic hominum res fala rotant. F u il aridulum rus Dum colui , indigni atque operi successit egestas. A rva inarata , vagus sylvis spaciabar apricis. Y eru m inter scopulos , nodosaque robora quercus Crevcrat ad ripam fluvii pulcherrima L a u ru s: H uc rapior dulccmque mihi post quam obtulit am bram Omnis in hanc verlor. Cessit mea prim a voluptas. Rustica Laurus erat , sed flos gratissimus amnis. Oblitus immemorque m e i, cecinisse juvabat H anc unam , curasque et totum büc volvere tempus. Laurea culta magis nec me situs asper et horrens A i’Cuit incoepto..... (, E clo ga. X . a ms. ) �( 69 ) la Sorgue naissante , inter scopulos, entre les rochers des deux collines où sa rivière fait sa route. Ecrivain très-exact, il place dans sa description la Durance et ses montagnes, parce qu’elles enclavaient Yaùcluse et ses terres dans le diocèse de Cavaillon : il ne pouvait donner de V aucluse une topographie plus exacte. E n effet , du haut de la colline où il avait établi son Helicon ( c’est ainsi qu’il le nomme ) , on voit toute cette éten­ due de montagnes , d’où l’on découvre , Cavaillon , la pâle Durance , sa Sorgue lim ­ pide , qui , selon l’expression du poète , se rendent l’une et l’autre , dans le fleuve du Rhône , aux environs d’Avignon. L ’auteur des M ém oires, qui ignorait ce texte , avait cru pouvoir appuyer sa tradi­ tion d’Avignon, sur quatre vers italiens défi­ gurés dans sa traduction. Y o ic i comment s’y exprime Pétrarque. « D ’où la Sorgue et la D urance descen­ dent pour réunir leurs eaux claires et trou­ bles dans un pins grand bassin ; et en ce lieu où j’avais fixé mon temps , mon parnasse et mon académie ; c’est là que naquit ce bel exemple que virent mes yeux (i) ». ( i) D ’ove Sorga e D urenzain m aggior vaso �( 7° ) Pétrarque répète ici exactement ce qu’il vient de dire dans le texte latin. L ’auteur qui a cru pouvoir en profiter pour transpor­ ter à Avignon le séjour de L a u re de V a u ­ cluse et le parnasse de P étrarq u e, aurait dû voir que ces vers disent tout le contraire, et q u ’ils sont aussi peu favorables à son système que le texte latin. Il n’est point question ici d ’une ville , mais d’une solitude d’où les eaux de la Sorgue se précipitent dans la plaine d’Avignon avec la Durance. 11 s’agit du parnasse de Pétrarque , du point de vue , de cette colline d'où l’on découvre la D urance , les montagnes du Luheron , le fleuve du R h ô n e, et toute la plaine verdoyante où la Sorgue promène si gracieusement ses eaux. Il s’agit d’un port nommé Galas formé par la prem ière hranche , qui réunit toutes les eaux de la fontaine , et mérite à juste titre le nom de fleuve que lui donne le poëte. C ’est à une demi-heure de la fontaine , et du côté de Lagnes , que l’on trouve une ha­ bitation considérable placée entre les colli­ nes et la rivière ; c’est la plus ancienne maiCongiunger’ van’ lor chiare e torbide acque , L a mia academia , e tempo , e parnaso Ivi onde agli occhi miei il bel L a u re nacque. �( 71 ) son du pays ; c’est là que vécut L au re et ses dames ses parentes dont il nous parlera souvent. Cette habitation fut érigée en une ahhaye appelée se couvent des dames de C asas, après sa mort de L au re et cesse des dames ses parentes. L o rs de sa guerre des calvinistes, comme je l’ai déjà d i t , les dames de l’ahhaye de Galas ahandonnèrent se cou­ ven t, et furent se refugier à Cavaillon. M es recherches sur ses lie u x , les titres et la tradition qui y sont conservés, s’accor­ dent si hien avec le récit lopographique de Pétrarque , que l’on ne peut reconnaître ailleurs l’hahitation de Laure. Esse a été rehâtie depuis peu de temps : tout ce local agreste appartient aujourd’h ui aux messieurs S ylvan , de Yaueluse , propriétaires d’une grande partie des terres de G a la s, où ils possèdent des moulins et fouloirs sur les eaux qui les entourent. Parmi quelques res­ tes des »nurs du couvent de Galas , érigé après la m on de Laure , on conserve encore en-dehors de la vieille muraille de la cha­ p elle, le hénitier qui y était anciennement fixé; il est dans sa forme et le goût simple que conservent les ouvrages du i 5 e siècle. C ’est dans ce même lieu que se trouve la colline qui servait de parnasse à Pétrarque : �( 72 ) les habitans du pays l’appellent le B au delon , qui veut dire petite colline. On appelle en Provence bau et baux les collines en géné­ ras. L e sommet de cette colline est taillé en cône tronqué, et présente un plateau tapissé d’yeuses parasites , où s’élèvent quantité de ch ên es, restes de l’ancien bois qui ombra­ geait ce lieu du temps de Pétrarque , et sui o ffrait, outre sa vue des montagnes, du cours de sa Durance et de sa Sorgue , un abri qu’il s’y était ménagé , et où il allait écouter les m uses, environné du plus beau site. Il voyait sous ses pieds toutes les eaux de la fontaine q u i , sous l’aspect d’un fleuve brillant p ar­ tagé en plusieurs rivières, s’épanche dans les vallées voisines comme dans les contrées éloi­ gnées , empressé d’y porter le germe de la vie , et le cliarine des yeux. Point de tableau aussi délicieusement varié, cl aussi digne du choix que Pétrarque en avait Sait pour se rendre les muses favorables. Après avoir décrit les lieux où L aure est n é e , où elle a passé sa v ie , et où is était h u ­ itième dom icilié, Pétrarque va nous donner l'histoire de la rencontre et de la fuite de L au re , consignée dans salll.^ é^logue. Ayant obtenu du cardinal Colonne l’agrément d’al­ ler à Y au clu se faire réparer le logement que sa �( f ) sa mère lui avait laissé dans sa petite terre au. bord de la fontaine, il fui loger chez son ami Philippe de Cahassole, évêque de ce diocèse. C e prélat avait , sur la montagne qui s’élève de la fontaine, son logement et sa ch ap elle, dont les ruines sont très-impro­ prement appelées château de Pétrarque : je dirai en passant, que cette vieille masure , hien-loin d’avoir jamais été un château , était anciennement un ermitage des religieux de Saint-Y ictor de M arseille , qui vinrent s’v étahlir et diriger la chapelle de Saint-Yéran d e S a u m a n e , l’an io 4 « ( i )C ’est dans cet ermitage de Saint-Yictor que l’évêque de Cavaillon avait un logement commode , et une jolie chapelle dont on voit encore les restes , mais où l’on ne peut aller sans danger. C ’est dans cette occasion que P é tra rq u e, dirigeant sa promenade vers la forêt de Galas , comme il vient de le d ire , aperçut L au re cueillant des fleurs dans la ( i) Ce fut l’an io 4o que C lém en t, évêque de Ca\aiilon , du consentement de son chapitre, donna à Isn a rd , abbé de Saint-Victor de M arseille, l’erm i­ tage de la fontaine ( Fantoni ). L e pape -Pas chai I I , parle favorablement de l’ermitage de V au cluse, dans une de ses lettres du X I .e siècle. �( 74 ) prairie. Se trouvant très-près d’esse et après l’avoir très-long-temps fixée, il revient sur ses pas snr se chemin qui touche sa prairie et se rivage ; is s’en approche et veut lui dire quelque chose d’honnête. L au re, éton­ née de se voir seule dans ce désert avec un jeune hom m e, se relire a pas redouhsés , rentre chez esse, el laisse se poêle au milieu de sa harangue. T elle est l’aventure que P é­ trarque va raconter lui-même. Frappé du ton imposant et de la fuite suhile d’une jeune personne de 2 1 ans, aussihesse que réservée, il voulut immortaliser cette scène singulière à sa gloire de L aure. 11 a mis en pastorale tou­ tes ses conversations avec esse , au sujet de sa fuite. Il y prend se nom de Stropæ us, qui veut dire poêle , faiseur de rimes ; il donne à Laure le nom de Daplmé. 11 fait de la fuite de cette nymphe de la fahle , le rapproche­ ment le plus heureux avec la fuite de Laure rejetant la lyre de son Apollon. Cette églogue est la prem ière composition en langue latine que Pétrarque ait consacrée à L aure : elle fut écrite à Y auelu se trois ans après l’évènement , l’an i 33 oV o ici le déhut des conversations entre Pétrarque el L au re dçs Baux , sur le sujet de sa fuite. ( églog. I I I ). �( 75 ) L e poëte dit a L aure : « O vous qui fuyez avec lant d’empresse­ ment , n’écouterez-vous jamais mes prières ? A rrêtez-vous, D ap h n é, je vous en p rie , et ne repoussez pas ceux qui sont des vôtres (i) ». L aure. « Que pouvez-vous espérer de celle qui dédaigne les amans? penserez-vous qu’il y en ait qu’elle ne dédaigne pas ? C herchez don.c ailleurs, vous devenez importun en aimant». P é t r a r q u e . « L a peine que je vous cause d’un côté , et l’envie de vous être agréable de l’autre , me coupent la parole ; permettez que je res­ pire un i nstant, je n’ai ni duplicité , ni piè­ ges , déposez toutes vos craintes et daignez écouter mes récits ». Str. ( i ) Ecqnid eri! precibus finis, tua cura fu gelx. F ig e pedem , D aphne, p re co r, et miserere inorimi. D aph. Qui philum sprevitquotnon spretura putabis ? Qusere alias curas , sis importunus amando. ( E c l. 111.* Daphné et Stropœus. ) G 2 �( L ) a u r e . « Parlez donc , mais rappelez-vous d’ar­ rêter une éloquence cupide ( i) ». P rem ière rencontre de Pétrarque avec L a u re , sur les rivages de Vuucluse. PÉTRARQUE. « D ap h n é , la première fois que je vous vis vous étiez seule sur ce rivage désert ; je fus en doute si vous étiez une mortelle ou une fille des Dieux. E n ce jour le sauner odoriférant du royaume de M in cie répandait se parfum de R u tilu s d’Orange ( a u re a s is ) ; il était plein de douceur. L ’odeur de cette tige q ui m’était inconnue répandait au soin sur ces rivages f ses émanations ses plus suaves. Y o s D aph. (t) F a r e i "¿tur cupidosque nioJos frenare me­ S lr. mento. Daphne' , ego le solarti deserto in littore p ri­ mi im Aspexi dubius hominem n e , Deam ne vid erem r Aureasi rutilo fragrabat M urcia palm a : S ic coelum lalc insolito complcbat odore , Dulcia sydereas jactabant ora favillas , Ardentesque comas lumieris disperserat s-ira ; Dividuis so! cmn radiis cerlabat in sequor Marte tuo viclus , non astri luna ine com pai Fulgebat. �( 11 ) cheveux flottaient sur vos épaules ; le soleil dardait inégalement ses rayons sur ces plai­ nes hum ides, il ne hrillait plus que comme un astre inférieur ( i '. J e craignis alors que les D ieux me voyant près de vous , ne fu s­ sent jaloux , et ne vous enlevassent de la terre avant que vous eussiez connu nos secrètes pensées; c’est-à-dire, ces témoignages res­ pectueux et polis dont notre coeur est hrûlant. J e m’approche donc, désirant de vous faire connaître le premier élan d’une parole grave. M ais j’ai à peine tiré de ma houche le premier souffle de cette parole , que vous la repoussez sans l’entendre ; vous prenez la fu ite, me répondant avec indignation. M on im prudence m’a coûté cher ; vos réponses se ( i ) ...............T im u iq u e D eos ne forte viven do A r d e r e n t, raperentque priusquam viscera nosces N ostra , vel hos cultos incensi pectoris ignes. Accedo cupiente gravis p rim o rd ia ve rb i P a n d e re . V is. sisso vocem pillin o n e revu lsi Àrces in expletam , vultu indignante locala E ffu g is : incautus doluit , tua verb a p ro fon d e S e inseruere anim o , et Kquidis haesere m edullis j E x ilin n t la m i® , et m iserum suspiria pectus F la tib u s assiduis tundunt atque im bre repenti. T u tandem qua; sola poles m isererò , m odum qnc Pon e m alis , si justa peto , si cognita narro. G 3 �( 7« ) sont gravées profondément dans mon c o n r , esses ont pénétré jusque dans mes veines. D es regrets dévorans , des soupirs déchirent sans cesse de leur souffle mon sein hum ilié ; une pluie soudaine de larmes s’en est suivie. Vous donc qui seule pouvez tout , pardonnez -, portez un tempérament à ces maux si ce que je demande est ju s te , et si je raconte des choses connues ». Avant de continuer ce dialogue, par sa réponse que L au re fait au discours de Pé­ trarque , je ferai observer avec quelle force ,, avec quelle vérité le poëte vient de prouver que c’est sur ses bords de la Sorgue , e t dans se désert de ses collines , qu’is a ren­ contré L au re pour la prem ière fois. 11 nous assure qu’elle était seule sur ce rivage dé­ sert , et que voyant ses traits, ses cheveux épars que le vent agitait sur ses épaules , il la prit pour une D ivinité : se soseis devant e lle , ne brillait plus (dit-il ) que comme un asire inférieur. L a nommant par son vrai nom , is rappelle qu’elle répandait sur ces rivages la bonne odeur du laurier orange, sorti de la lige du royaume de M urcie nous apprenant en peu de mois que sa mai­ son est originaire' d’Espagne et du royaume de M urcie. Rien de plus évident. C e sopt �( 79 ) là je crois des détails précieux qui laissent, hien-loin l’héroïne provençale. On voit en­ suite que L au re se mit à fuir au moment où il s’approcha d’e lle , il lui en témoigne ses regrets. V o ici la réponse que lu i fait L aure ; je reprends la suite du dialogue. L aure . « Je crains de me ressouvenir (i) que ma figure a été agréable à plusieurs, et qu’elle a fait le tourment de ceux qui m’ont aimé. J ’ai rejeté le plus heau des hommes qui , semhlable à Phébus par sa beauté et sa blonde chevelure , n’était pas moins recom­ mandasse par son génie, que par la grâce de son éloquence. 11 était justement glorieux du rang de son père. Mais il se vit rejeté de m o i, et s’en fut avec le murmure du cha­ grin. V ous me voyez enfermée par les ro­ chers de ces rivages. L es nymphes qui sor( i ) Quoti placuit mea forma v iris , quodtorsit am autos Dim em orare piget. Placuit super omnia Phæbo. Aureus ille com ans, nitido spectabilis a r a i , Ingen io citliaraque potens , Jo v e pâtre superb us , Sp re tu s el indignans abiit. S to condita cli\ is Ripai iis , m e amant et pangunt sub g u rg itc , nym phar T u quid lu tb cs, q uo posse putes hoc fran gere fluluv». �( 80 ) tent du gouffre de sa fontaine , m’aiment et me parlent aussi ; qu’avez-vous donc pour faire oublier la douce voix de leur m ur­ m ure » ? PÉTRARQUE. « J e ne vous cacherai point (i) que mal­ gré mes petites ressources , j’ai cru trouver le moyen de vous être agréahle dans l’art de la poësie d escrip tive, espérant que vous aimeriez l’harmonie d’une muse élevée, chan­ tant les fastes de cette forêt. J e craindrais vainement d’échouer dans mes projets , et de vous paraître désagréahle ; je n’ignore pas que les chants d’une lyre pure ont adouci la Str. ( i ) Haud tacuisse velini quod cum mea pauca putarem P o sse piacere t i b i , studili si m usica fantis A rs m ihi l'erret opem quod le sonitu , alla camaena E t nem oris fa stu s, caperent : frustraque tim ebam Ila n c eliam tentasse viam , rau cu m qu e videri, liu m q u id slrid e n te m edulcant m era carm ina faunum ? N o n p u d u it d ryad e s parili celebrare canore. Saepe quidem vidi ra m u m , dulcedine cantùs L in q u e re et assidnas in m e sp e d a re capellas. S p e rn e re apes c y tisu m , mutas aestate cicadas Laetabarit : nec nata prius fiducia nostra est Q uin sacro ig n e , m ih i calcfaclam dederet A rgu s. �( 8 0 grossièreté de Pan ; je n’ai donc pas hésité de chanter ses dryades de ce séjour sur ira pareil ton. J ’ai vu souvent des jeunes chè­ vres , attirées par sa douceur du chan t, lais­ ser leur rameau , et me regarder avec com­ plaisance ; l ’abeille oublier le cytise , et les cigales se taire en élé et montrer du plaisir. D ’ailleurs l’espoir de vous p la ire , n’est animé que de ce zèle pur que me donne l’Argus qui voit le fond des cœurs ». « D aphné ( i) , vous le siège de la pudeur , notre émulation et notre b o n h eu r, je vous estime comme dame Sorte et u n iq u e, vous l’honneur et l’ornement de ces forêts. L e s hommes à renommée , et les grands capi­ taines vous ont recherchée. L ’astucieux J u ­ piter vous considère ; il crain t, il s’éloigne de ce dard victorieux et à triple fo rce, avec ( i } D aphne , castaq u id em , noster lab or, atque voluptas U n a m ego le d o m in arti, te forfem affusus adaero : T u decus es n em orum , tu sp e s pastoribus ingens ; T e vates m agnique duces_, te Ju p ite r astus D iligit , ac jaculo rei'ugit victore trisulco , Q uo feris orane nem us. T e q u a m pharelratus Apollo Q uam eeieb ies arsero D i i , n u n cSlropaeu sard et. S ic u l paslor inops , la;tus, qui ìu ris opim i D iv e s c r i i , si p u lc h ra voces sua carm ina D ap lm c. �_ ( 8a ) lequel vous subjuguez toute l’étendue de cette forêt. L e poëte est donc justement épris de celle qu’ont estimé ses D ieu x ses plus célèbres , le D ieu du génie sui-même.: et tout ainsi qu ’un pauvre herger, qui ohtient un champ fertile, il se croira riche , si vous lui dites, ô Daphné ! que ses chants vous sont agtéahles ». Dans ses jolis tableaux qu’on vient de lire , le poëte historien rappelle sans cesse què c ’est à Yaueluse même qu’il chante les fastes de L a u re , ses forêts et ses rivages. Rien de plus étranger à la tradition d ’Avignon que l’histoire de cetie célèbre vestale sous la plume de son véritable historien : il nomme sans cesse ce beau laurier de la maison d’Orange par les noms Aureasis et Rutilus, Orange. Il montre constamment ce beau laurier, en­ fermé autour des eaux de sa solitude. Il nous fait part de ses conversations avec L au re , de ses réponses à ses discours, se montrant à cet égard , et le plus grand poëte et le plus hahile historien. 11 vient de nous peindre lu virginité de L au re , ses refus constans à se rendre aux vœux des grands personnages qui l’avaient demandée en mariage; ce qui prouve que L au re avait choisi l’état de virgnité dans lequel elle vécut toute sa vie : ces huit der- �( 83 ) nicrs vers sont dignes de Virgile. C e qu’il rapporte de L au re q u i, environnée des eaux qui mouillent sa demeure , préfère le mur­ mure des nym phes de la fontaine , à l’h ar­ monie du poète, est un trait saillant qui caractérise à la fois les mœurs d o u ces, et la sagesse de cette illustre solitaire. L ’époque à laquelle ont eu heu la première rencontre et la fuite de L a u r e , a été con­ fondue avec une seconde entrevue , le 6 avril 13 2 7 . C e premier événement de la vie de P étrarq ue, si intéressant pourl es lettres et l’histoire , a eu lieu au mois de juillet l’an i 3 >.6 , comme il le d it lui-même , levando il sole a la stagion acerba ( son. i 5 ^ ). « L a mort ( ajoute-t-il ) a brisé le nœud intérieur que j’ai contracté d’heure à h eu re, en com p­ tant depuis ma 2 1 . ' année révolue ( i) ». P é ­ trarque entraitdonc dans sa 22.e année, lors­ q u e, pour sa première fois , il eut vu L au re sur les rivages de Vaucluse. On va lire sa seconde entrevue avec e lle , et le prem ier accueil q u ’il en reçoit dans celte solitude , un an après. « ( 1 ) L ’adentro nodo ov’ io fui d ’ova in ora Coniando anni ventuno interi preso M orte disciolse............................................. ‘ ( Sonett. ì 3o ). �( 84 ) C H A P IT R E Y II. Seconde rencontre de Pétrarque avec Laure des B a u x , le 6 a vril i ‘02,']. Suite de l'églogue I I I . e ^P étr a rq u e ne vit plus L au re depuis séjour où esse se mit a fuir : il se retira peu satisfait de sa première dém arche, et laissa son hahitation de Yaucsuse à sa fin de juisset 1^26 , pour se rendre chez se cardinal Jacqu es de Colonne , évêque de Lom hes , où il fut pas­ ser se reste de la helle saison , comme is nous l’apprend dans plusieurs de ses lettres. Revenu à Avignon , il y passa l’h iv e r , et partit au printemps pour revoir sa solitude et son nouveau logement. Reparaissant dans ces collin es, soit qu’il en ait cherché l’occa­ sion , soit qu’elle se soit présentée de nou­ veau , il rencontra L au re une seconde fois dans sa prairie , e t , plus favorisé dans cette occasion, il fut accueilli par elle. Entendonsle nous dire avec sagesse : « L a vertu , les grâces et des paroles douces furent les filets où je me laissai prendre; c’est le 6 avril 13 2 7 que je suis entré dans ce labyrinthe , je ne �( 85 ) sais comment je pourrai m’en tire r, ( sonn. 17 6 ) ». On voit par ce texte , que c’est se bon accueil que Laure fit à Pétrarque , qui fut se vrai commencement de ses liaisons avec elle-, c’est ce qu’il va nous montrer dans le récit de sa seconde entrevue avec L au re. E lle n’était point seule celte fois sur le riva­ ge , mais environnée des jeunes compagnes ses parentes. Avant de commencer son ré­ cit , il achève le précédent par sa réponse que fait L au re aux éloges qu’il fait d ’elle dans les huit derniers vers qu’on a su. Laur« sui dit : «V ous êtes plus prudent que je ne croyais ; votre respect pour nous , vos égards flat­ teurs, sont excessifs ; vous pourrez peut-être nous plaire par tout autre discours (1) ». Seconde rencontre de Laure sur les bords du. rivage de f^aucluse. « C ’était au milieu du jour (2) , pendant que mon goût pour sa forêt conduisait mes ( 1 ) P lu s sedulus quam rebar eras , reveren da nostri E x c e d it ; dicens aliud , poterìs fortasse piacere. ( 2 ) F o rte die in m edio dnm m e incus urget ad amnem S y lv a : am or , in sylvas subito vox con tisti aure* ; H �C 86 } pas vers sa rivière ; tout-à-coup un b ru it plus doux que ne s’est la voix humaine , vint retentir à mes oreilles ; étonné , je m’arrête. Il y avait près de moi une onde légère qui , s’échappant d’une colline omhragée , se roulait sur des pierres luisantes. C e lieu est élevé et accompagné du mur­ mure des eaux. J e regarde alors , et je vois au has du rivage un groupe de vierges qui étaient sous les omhrages où vivait le laurier p o u rp ré , orange , ( lau ri purpureœ uirentis a d umbras ). L e ciel était propice -, je des­ cends , je hâte mes pas ; alors une de ces vier­ ges dont la voix était plus sonore , prononça ces mots : puisque la destinée vous ramène de nouveau dans ces sentiers , on vous p er­ met de voir des visages trouhlés. E lle parle ain si, se place à la droite ; tous les trou­ bles se d issipent, je commence à parler : D u lcio r hum an a , stupui. L e v is unda nitentes P e r pronum ex um broso in volvit colle lapillos. P ro m in et ipse locu s, m u rm u rqu e secutus aquarum , Purpureae in ripa lau ri virentis ad um bras 'V ireineam aspicio coelo plaudente chorcam . P lecto gradum p r o p e r s ; tunc una sonanlior addit E x nu m ero ; si fala tuos hoc tram ite gressus Irr e m e a n t , aude et dimotos cernere vultus. {m s.) �( 87 ) O Déesses de ce lieu ( dis-je alors) ! comment n’nuriez-voiis pas d’indulgence pour moi ? l’erreur et l’attrait m’ont entraîné en suivant les traces d’une biche sauvage qui m’a échap­ pé , elle s’est mise a fuir , et si prompte­ m e n t, qu’elle ignore de quelle couleur je suis. A ces paroles , la vierge so u rian t, me dit : nous nous rappelons de tout ». A ces mots de L aure , Pétrarque , conti­ nuant son discours , la prie de recevoir cette églogue comme les prémices de ses chants dans cette solitude; il l’assure que si dans sa fuite elle s’est méfiée de sa syre du p o ê le , elle ne trouvera dans ses vers que la poésie de l’homme de bien. V o ici son dis* cours à Laure. PÉTRARQUE. « A u milieu de l’âpreté de ces rochers (i) , je recherche en vous une sage Daphné , celte ( i ) HafiC ait el dextram ten u it, trem or om nis ab ib at; P o sse loqui incipio. Q uin vos m ihi parcite divae E r r o r , am orque trahunt sectans vestigia damae E x m e elapsa Sera» : fugil i l l ® , m eosque colores N escit. A d ltaec virgo subridens : novim us inquit O m nia.... te sapidam sequor inter confraga D ap h n ein . E a b u la jam p rid em aoniis uolissim a lucis. H * ‘ �( 88 ) histoire est très-connue dans sa forêt d'Aonie. Quoiqu’incertain d’êlre agréahse à sa souveraine de ces lie u x , recevez je vous prie, celte poésie ; Cupidon s’y est arraché se gui­ don de ses aises tendres et légères , et nie se présentant il m’a dit : vous irez sous ces om­ brages, et vous direz que vous avez vu les n eu f sœurs que le vulgaire ne peut envisa­ ger , et que ne peut voir aucun esprit imhn des oracles de la chair. Si l’on veut en savoir davantage , dites que vous avez vu avec quelles fraudes excitent les guerres ces pies loquaces qui s’agitent du hahis et de l ’e sp rit, et que sa chute du présomptueux Pyrenée a si hien fait connaître. Dites qu e Jn certus Isetiscere h e ra m , tarnen accipe rytlim u m H u n c precor ; è tenero p ennaluni cortice rem uirt D ecerpsit cupido atque m ih i p o rre xil : ad um bra» Ib is a i t , dicesque novexn vidisse sorores Q uas vutgus sp e d a re n e q u it, quas «Ila p ro fa ta M ens carnis im b n ta videt. S i p lu ra rogarisD ie vidisse quibusvis b ella m overe dolis , bas , E t quantum proeceps doluit de turre P y r c n x u s > V o c e vcl ingenio picse docuere loquaces. D ie sacro de m onte vagas vidisse p e r undas Q uas pedis im pulsu genìtas cervice Mediasse Alatiis perfodit equus ; dionsea canenies ( ms. } �( «9 ) vous avez vu ces muses vagahondes de s’Hyppoerène qui , par s’impussion du pied , font jaillir seseauxde leur source, comme le che­ val ailé né du sang de Méduse. E lles chantent l’amour avec les oreilles aguerries , par une basse harmonie des mois , changeanl toutes choses, et jusqu’à l’ordre des véritables mouvemens de l’ame. D ites encore ( m’a dit ce jeune D ie u ) quel amour conduit à la renom­ m ée; quelle étude , au charme de la parole ; ce que sort à l’esprit la lecture d’un orateur sévère ? A près c e la , comment et quels doi­ vent être les m ouvemens, et la force du gé­ nie ? quelle discrétion doit être dans l’esprit; comment enfin l’on parvient à flatter des oreilles délicates ennemies de la folie ? A u rib u s im pavid is vapido m odulam ine vo cu m : C uneta novant veros que anim orum ex ordine motus. D ie fam æ quis ducit am or ? vocisque levam en Q uid studium ? ingenio quæ vires charla severi O ratoris agat ? post hæc quisnam Ímpetus et lex Ju d ic ii æ therei? quæ nam discretio m entis ? Q uid ve potest m ulcere aures insana fugaces H u e D a p h n e sic verti oculos regina canori ; Q ui m ihi p ro cantu rem urn dédit alite vu lsu m , M e tibi m onstrari in volu crein ju b e t , ille monctciue Harmonise posi signa f u g * , consistere tetani : F e rr e a , sil inquit m otain pietale videbis. ( nis. ) H i �( 9° ) « O u i, D aph n é, l’eine de l’harm onie, c’est de ce côlé et vers ces préceptes que se fixent mes regards. C u pid on, qui pour l’hon­ neur de mes chants s’est arraché le guidon de l’aile, et m’ordonne de paraître devant vous sans légéreté , me p ré v ie n t, qu’après avoir fait le tableau harmonieux de sa fu ite, la colombe de ce désert repliera enfin ses ailes pour s’arrêter. Fut-esse d’airain ( m ’at-il dit ) , vous sa verrez sensible et pleine d ’indulgence pour vous ». T o u t retrace dans celte conversation de Pétrarque avec L aure des Baux , une pein­ ture de sa morale de ce p o ëte, et la sagesse remarquable de l ’illustre vierge qui en est ï ’objet. L e tableau qu’il fait à L au re de la p o ésie, des muses vagabondes, de l ’amour des poëtes ^ ce qu’il dit de Cupidon arra­ chant le guidon de ses ailes pour l’honneur d e . ses chants, est digne d’un génie aussi poli. C ’est toujours sur se rivage qu’il aborde L a u r e , et qu’il en est accueilli : elle était sous les ombrages de sa dem eure, c’est là qu’il nous dit avoir rencontré ce laurierpo u rprécrange qui était alors entouré d.es jeunes, vierges de sa famille* Quand aux effets et aux mouvemrns d e Cette belle com position, il n’appartenait �( 91 ) qu’à un hon génie (s’appeler sur se théâtre de s’Hyppocrène Apollon et Cupidon , ces D ieu x ordinairement si hardis , et si légers dans les champs, pour les montrer à L au re de très-humhles serviteurs de Minerve dans les vallées de Vaucluse et de Galas : c’est aussi comme le psus sage des poëtes lyriq u es, qu’il déclare à L au re qu’il n’a composé cette pas­ torale sur sa fuite, que pour se faire distin­ guer d’e lle , et pour qu’elle ne le confondît pas avec les trouhadours ou haladins de l’H yppocrène. Il lui dit expressém ent, qu’il n’est pas un poëte d’am our, accoutumé à trem­ per sa plum e dans les ornières de M éduse et de Pégase, où l’on écrit du corps plutôt que de l’esprit. 11 rassure cette illustre solitaire sur les inconséquences d’un jeune homme qui l’ahorde sans la connaître , dans un heu désert où elle était seule. Il lu i expose sa justification, la pureté de ses vues , sa délicatesse en poésie, et son génie par-dessus tout. On peut dire à la gloire du poëte histo­ rien de L a u re , qu’aucun poëte n’a développé autant d’instructions sur le vrai sens des paraholes de la mythologie , autant de pré­ ceptes sur le hon esprit des lettres , sur les devoirs du poëte ot de l’homme publie dont �C 92 ) le nom doit passer à la postérité. 11 est cer­ tain que ce poëme sur sa fuite de L a u r e , sou s le nom de D a p h n é , est d’un intérêt nouveau ; je dis plus , is est classique \ il porte l’empreinte de celte chevalerie juste­ ment appréciée , que Pétrarque, pour l’hon­ neur de son siècle , a fait passer à la postérité dans cet écrit. Voyons actuellement la réponse de L aure au discours qu’on vient de lire. C e morceau , qui termine l’églogue de Pétrar­ que , ne sera pas moins précieux pour l’his­ toire de Y aucluse que pour celle de L au re des Baux. L au re y appelle l’attention du poëte sur les lieux qu’il hahite dans cette retraite ; elle lui fait se récit de la translation des restes mortels de saint V eran, trans­ portés de la chapelle de Saumane , dans l ’é­ glise de Cavaillon. E lle raconte s’y être trou­ vée présente dans sa première enfance, l’an i 3 12 , époque où cette pompe solennelle eût lieu à Vaucluse. Y o ici la narration de L aure des Baux a la suite du texte qu’on alu. Repre­ nant le discours du poëte sur la poësie, elle lu i dit (1 . D aph. v 1 ) M etasque lias sequero r.'ire par allnrn , et collem p top e- Seis t¡uo solé sede» ? m ajeslas quanla loco-rum ? �( 93 ) L A ü RE. « Atteignez donc se but de vos préceptes , et avancez vos progrès sur cet olympe élevé. Savez-vous sous ques ciel vous demeurez ic i, quelle est la majesté de ces lieux » ? P é t r a r q u e . « Un sommet impérieux ( Saum ane) sem­ ble donner ses sois autour des collines qui l ’environnent, is plane au-dessus des forêts que se cies et ses collines de la fontaine déro­ bent à la vue ». L aure . « D e ce lieu je me rappelle avoir vu des­ cendre les restes sacrés et mortels du pas­ teur Veran ( 0 - Ces saints monumens transPétr. Im p eriosu s ap e x dare circu m ju ra videtur C ollibus et cnelo sylvas despccKU opertas, ( i ) H ù c ego pastoris m em ini vidisse V e ra u i S u p re m a , arboreis spoliis ornata re fe rre , C u rrib u s evecta in niveis, delubra D eo ru m In tereram jam l * la viren s ; sp e d a re juvabat C u m ductore greges canos tristesque juven cos , C im i e x u v iisq n e , graves peragrari in m ontibns arcas , P e r longos raudi strepitus pom pasque l'rementes. !!u c ab liy p e ib o re is puris conclavibus aurum �( 94) portés sur des chars hlancs comme sa neige étaient s’ohjet de mon attention ; j ’étais jeune encore , et j’avais du psaisir à regarder se pasteur , entouré du troupeau de vieillards et de la jeunesse, ces urnes vénérahles char­ gées de dépouilles, transportées à travers les montagnes, au hruit répété et pompeux de î’airain retentissant. « C e fut dans ce même lieu qu’ancienne­ ment des Sarrasins du nord de l’Asie , se transportèrent : là ces spoliateurs redouta­ bles, après avoir enlevé l’or de ce pur sanc­ tuaire , y surent frappés d’une vengeance sa plus éclatante (1). Que de maux firent sur ces rivages, ces féroces grifonsaccompagnés de la hrute informe et dégoûtante de l’In d e, portant sur ses épaules ces tours mohiles et antiques des combat s ! Pour n’être pas trop songue dans mon récit je dirai que tout ce que les entrailles de celte forêt avaient produit G h ry p h ib u s ereptum m agno pervenit in ultu. H ùc Asiæ priscas inform i squalida tergo U traq u e nulantes , tulit indien b ellu a turres. ( m i . ) ( 0 L a vengeance dont parle ici P étrarq ue est celle que fit éprou ver aux S a rra sin s, G u illau m e-au -C orn et, qui les dcfii à V auclu se , et les chassa de la F ra n c e entière. �( 95 ) d’humain et de grand , fut autant de v icti­ mes consacrées à sa mort. C ’est là que des pères et leur helle jeunesse moururent justes et victimes ! que de larmes y répandirent des vierges chastes ! Dans cet antre de rocher que vous voyez , résistant à sa force des en­ nemis , un grand préteur succomha, et son fils , Je favori des grâces , f u t , comme Ado­ nis , sa proie de ces sangliers désolateurs. J e laisse ces tristes souvenirs (i). A la suite de ces désastres, ceux de ma famille sont venus habiter ces sommets avec le frein des armes. Cette cime est comme sa tête de ces forêts ; ( i) Q uid te m ulti m o r e r ? quidquid nem us undique pressis E x tu lit uberibus lioc est in m orle C oactum . H ic justi cæ dere patres , et v iv a juventus. H ic castæ lugere nurus : hoc præ tor in antro M axim u s insistens p e r i it , nec p u lch er Adonis V ulnificos evasit apros. S e d (ristia linquo : H o c id iit , p er frena rneos habitasse cacu m en , (m s.) U t caput estnem orum dom us hæc Jo vis am pia tonantis. H ic natum com plexa suum m atrona sibilio A ld a n a , sacri loco fert pom a o ste n sasu p re m o . (ms.) Ilæ c juga m agnanim us sibilonius archtis iberis (ms.) 'S a c r a v it , fert arm a locis sccura sub altis. ( m i . ) Saltib u s ex lib yc is rediens pius illa revisit, (ms.) E t G elon redit ille senescens tem pora m ulta. ( ms.) �( <)6 ) la maison forte que vous y voyez , est la for­ teresse de Ju p ite r tonnant ( le château de Saumane ). C ’est sur ce heu que s’illustre A ld an e, dame au c o rn e t, embrassant son fils victorieux, porta dans le heu saint la pomme orange qu’elle offrit à D ieu. L e prin ce-au-corn et , magnanime souverain d’iberie ( G aule Narbonaise ) consacra la gloire de ces som m ets, y porta sa puissance et la sécurité de ses armes. D e retour des monts de sa G au le Narbonaise, ce prince pieux vint revoir ces lieux vénérahles, et retourna dans le désert de Gelsone où is eut une longue vieillesse : » L e s récits du poëte sur G uillaum e-auC o rn e t, souverain de l’A quitaine, premier prince de la principauté d’Orange ; sa vic­ toire à Vaucluse sur les harbares, et sous les yeux de sa m è re, la princesse Aldane , fai­ sant son offrande des oranges -, la retraite du prince-au-cornet dans le monastère de Gelsone , où l’histoire nous apprend qu’il est mort saintement-, la forteresse et le ch â­ teau de Saumane hâtis par les descendans de ce prin ce, comme L au re l’assure au chantre de Vaucluse -, ces récits (d is je ) nous ont p a r u , sous la plume de Pétrarque , des monumens qui portent les derniers caractères �( 97 de conviction , en faveur de celte L au re de sa maison d’Orange , qui raconte esse-même l’origine de sa famille , de son nom e t de ses possessions à Yaucluse. L e poëte historien de V aucluse donne à la mère du vainqueur des Sarrasins se nom d ’Asdane, A ld a n a , A gdana ( c’est celui que Dom M abillon nous a transmis dans ses notes sur G uillau m e-au -C o m et ) ; il nous apprend qu’Asdane «tait fisse de CharsesM a r tc l, et mère de G uillaum e -a u -C o rn et, dans se 7.e siècle. Pétrarque , donnant le nom de magnanime k ce prince g u e rrie r, dont l’histoire est co n n u e, rappelle que son attribut est le c o rn e t, dans ses mots sibilus, stbilonius de sib ila i'e, entonner sa trom pette, le cor-de-chasse ; ce qui est en effet se nom particulier s o u s lequel ce prince est connu. V o ici la suite du récit de L au re à Pétrarque, la fin de l’églogue et du discoure de cette célèbre solitaire de Vaucluse. « I l vint ( dit-elle ) après ceu x-ci d’autres seigneurs de ces sommets qui chantaient leur p o é sie , ce qui serait trop song de vous racon­ ter ; l’un d’eux consacré au seign eur, chan­ tant sur un triple chalumeau , ceignait le front des vierges des palmes d’un laurier immortel ; c'est d’un pareil laurier que I �( 93 ) désirant une couronne fleurie je me ren­ drai immortelle plus qu’avec vos fleurs. P re­ nez pour vous celte même palme immortelle que la reine sacrée de Castalie offre en ce lieu aux vierges de sa c o u r, et ayez pour vous le même avantage qui nous est propre ; laissez toute autre affection, et y o u s serez hientôt des nôtres (i) ». L e po ëte, finissant son églogue sur L aure des Baux , répond : « maintenant il m’est doux d’avoir veillé; il m’est agréable de me rappeler mes travaux». Ces dernières paroles de Laure extrême­ ment concises sous la plume de son histo­ rien , sont la réponse d’une vierge aussi sin­ cère que modeste et délicate. Voyant que le poëte a cru qu’elle serait sensible à l’harm o­ nie des chants qu’il a composés pour elle V aph.( i ) Cantantes venere aüi quod «¡¡cere lengum est. Parlhcniasque theus triplici modulator avena1, (ms.) Coelibus e divo frondebai tempora Lauro. ( ms.) U ic ego de sim ili quaerens suscipere scrtum ( m s . ) F lo rcn tem sic m e l'ùcian». T ib i porrige ram u m hunc Q u em sacra C astaliæ re g n a tm tradidit au loe ; llü u s Ilic nostrurriqué sim ul tibi m unus liabelo ; L in q n e aSios cultus , et noster protinus esto. ( m s . ) Str. ìSunc uigilasse ju v a t , dulce est m em inisse laborum. �( 99 ) dans ceuc pastorale ; elle lui répond que de semhlahles fleurs ne sont pas ses sien­ nes , qu’esle n’aspire qu’à cesses que sa re­ ligion peut svii offrir dans tout autre es­ prit. K ile invite enfin se poëte le plus ver­ tueux à n’aimer que sur un autre ton , une vierge q u i, comme elle et ses compagnes , ne s’occupent d’autre chants que de ceux consacrés à la première des vierges , la reine de Castahe. Cette application de la déesse de la fahse qui présidait à sa poésie consacrée à sa pureté des vierges, est un dernier trait du génie de ce poëte, qui ne pouvant dans une pastorale nommer la vierge du salut des hom m es, la désigne si hien , qu’il prouve au lecteur le moins attentif, que L au re et ses compagnes ét lient des vierges consacrées à Dieu et à la Vierge mère. C e poëme sur L aure de Yauchise sera à jamais le plus beau triomphe d’un poète de 26 ans , le plus bel éloge , un immortel sou­ venir d’une vierge de la maison d ’Orange , et enfin la censure la plus forte de sa tradition d'Avignon. Pétrarque y justifie ce qu’il a dit dans une de ses lettres ( 1 ) , que quoique Yauchise eût de son temps une grande célé(1) Eaïuil. cp. 3. lit. 8« B\8 L Of . * ' 'ïfe ^S'rAIRF �( IO° ) Lrito par sa fontaine, il avait travail 1.» à Ta rendre plus célèbre et plus digne d’intérêt sousles rapports historiques. « J ’espère (d iti l ) que mes églogues et mes ouvrages sur ce séjour et sçs fastes , formeront un édifice plus curieux et plus solide que ceux que j’ai fait bâtir sur se bord de la fontaine». T e l a été le but de Pétrarque dans ses églogues et ses sonnets ; il y fait constamment son histoire, écrivant les fastes deV au eluse pour la maison célèbre qui l ’intéressait dans ce séjour , et qui méritait si bien sa peine qu’il a pris pour l’immortaliser dans sa poésie. Pétrarque n’a donc dans ses poésies aucune des tournures de notre siècle ; il laisse bien en bas de lui nos m oeurs, et le génie de nos. troubadours. « J e n’écris point ( dit-is ) pour des lecteurs vulgaires et peu délicats »On peut en effet admirer avec quelle déli­ catesse ce poète , traitant de l’amour pas­ toral a su former de ce sujet le plus beau tableau des talens religieux , présenter les-, plus nobles caractères de la poésie , et l’a­ mabilité du christianisme dans celle de la virginité. Peu de traités de morale plai­ raient autant et feraient aussi peu sentir l ’éguillon d’une morale sévère que l’on aime mieux deviner que sentir. A vec au*- �( 10 1 } tani de finesse ci de modération dans l'es­ prit , il a prouvé qu’en effet tout est poé­ tique dans sa religion ; mais il trouve le génie du christianisme dans ses talens de sa religion et non dans sa religion des talens. II ne brille que de cette éloquente simplicité qui seule peut atteindre le génie de la reli­ gion , et donner à une histoire p ro fan e, cet intérêt utile et religieux qui réside essentiel­ lement dans la sobriété de l ’esprit. C ’est la le grand mérite de Pétrarque dans sa poésie dramatique. Il chante l’am itié, la vie q u ’il mène lui-même dans le désert de Yaucluse ; mais il trempe son slvle et sa pensée dans l’esprit même de la religion ; il emprunte son génie et ses cou leurs, avec la plume du héros chrétien , du chrétien le plus aimable. Quand au mérite de la poésie latine de cet auteur , il a été méconnu , non par la faute et la barbarie prétendue de son latin , mais par lim périiie des éditeurs du i5.« siècle. L e s éditions latines de celle première époque de l’art typographique sont presque toutes des essais pins ou moins incorrects. L a difficulté de lire les manuscrits du com ­ mencement du 14-e siècle, a produit les mau­ vaises éditions de Pétrarque , qui presque i a �( 102 ) toutes différent entre esses sur së sens q u i a été donné aux manuscrits de ce poëte ; ce? qui a fait dire à l’éditeur se plus savant , qu ’on ne doit considérer ses éditions satines remontant aux premières époques de l'im pri­ merie , que eomme des essais informes du i 5 .e siècle, qui sa plupart n’ont vu se jour qu’aux dépens des modèles. L e s manuscrits de V irg ile , H orace, Cicerón et autres , eus­ sent été comme tous ceux de Pétrarque , la proie de l’ignorance , si les E sz e v irs, ses Aides , ses Etienne et autres, n’étaient venus dans le siècle au secours de sa littéra­ ture , et prouver qu’ils ont été les seuls savans qui aient su lire J’esprit des au ­ teurs dans ses anciens manuscrits grecs et lalins. Il m’eût été impossihle de traduire P é ­ trarque sans se secours d’un manuscrit pré­ cieux , contenant les églogues s’A frica e* les poésies italiennes de ce poëte. Ce secours lum ineux m’a parfaitement convaincu de la harharie des éditions de ce poëte, du tra­ vestissement du texte qui ensève se plus souvent la mesure de ses vers. On peu t en prendre une idée dans ses derniers vers de s’égsogue dont je viens de donner sa traduction et le te xte, et où l’on trouvera: �( lo i ) presque autant d’inversions que de mots (i). Pétrarque vient de mettre sous ses yeux de ses secteurs toutes ses entrevues et con­ versations avec L au re des Baux , dans la solitude de Yaucsuse, et en outre sa certi­ tude évidente que ses seigneurs de sa famille sont les descendans de Guillaum e-au-Cornet, prince d ’O range, de l’antique maison des R u iilus Adhemar ,• et qu’enfin le château de Saumane , et son antique chapelle sont en­ core de précieux témoins de la naissance de L au re à Vaucluse , et de la grande puis­ sance que ses aïeux y avaient exercé. On va Éditions, ( i ) .......................................L aton a s jb illæ . Manuscr .....................................................M atron a sibili». ¿dit. A gu ila fatiloquo pastori ostensa superbo esL. ms. A ldana sacriloco fort pom a ostensa suprem o. ¿dit. H æ c ju ga m agnanim us Scipionibus actu* ms. ¿dit. ms. ¿dit. ms. ¿dit. iris. ibcrnis. .................................Sibilonius archus iberis. S ic crevit fortuna locis sua cu ra sub aclis. S a c ra v i!; Cert arm a locis secura subaltis. Sallib u s ex Jibycis rediens p u er illerevisit. • • • • • • • • P iu s ilia re\ isit. E t se cum rudis illc senex post tem p ora m ulta. E t Gcllon redit ille senescens tem pora in u lt a , ele. etc-, �( 1 04 ) trouver de nouvelles preuves historiques de tout ce que se poëte vient d'établir dans les sonnets qu’il a composé sur L a u re , trois ans avant qu’il eût écrit ses églogues -, je vien­ drai ensuite aux récits du poêle sur la mort et la sépulture de L au re dans se vallon de Galas» C H A P IT R E Y III. L es -poésies italiennes de V étra rq u e , ses sentimens , son e s p r it , et ses pensées depuis sa prem ière entrevue avec L a u re des B a u x à f au cluse , l'a n i 3 a 6 . Q uelques sonnets de Pétrarque , faute d'a­ voir été vus dans leur propre jo u r , avaient paru jeter quelques lueurs en faveur de la tradition d’Avignon; on n’a pas manqué de ses invoquer , mais toujours aux dépens du texte , et pour donner crédit au roman de la rencontre de L au re un vendredi saint dans l’église de sainteClaire. On a vu cepen­ dant jusqu’ici , que c’est à V aucluse et dans se vallon de Gasas que Pétrarque a vu L au re pour la première fo is, environnée des ro­ chers et des rivages de la fontaine. M onsieur �( 705 ) le baron de Bim ard de sa Bastie , et plusieurs savans de l’Italie qui avaient lu Pétrarque soni convenus qu’on peut s’amuser de cette tradition , mais qu’au vrai elle n’honore pas le savoir de ceux qui la soutiennent contre l’évidence du texte, et contre les proba­ bilités raisonnables que doit avoir tout« espèce de système. Il est reconnu par un calcul astronomique que l’an 1 3 2 7 , 6 avril, jour du vendredi saint prétendu , se dimanche de pâques tom­ bait au 12 a v ril, et que parconséquent le 6 avril était un lundi. Pétrarque et Laux-e n’ont donc pu assister aux offices du vendredi saint un lundi. L e sonnet dont on a cru pouvoir étayer cette fable , la dément formellement de quelle manière qu’on le tourne. C e troi­ sième sonnet a consacré cette erreur par le mot scoloraro , mot irrégulier , vrai solé­ cisme engendré sous la planche des édi­ teurs du i 5.e siècle. On a cru expliquer les mots sol scolorat o , par l’obscurcissement du soleil qui eut lieu le vendredi saint ; mais jamais Pétrarque n’a écrit le mot scoloraro dans ce sonnet, et l’imparfait du verbe era qui se rapporte à scoloraro, ne présente que la barbarie d’un poète qui ignore sa langue. E n supposant même la régularité de la �( 1 06 ) contexture de ce premier vers , is est cer­ tain aussi que dans ce sens , L aure est ellernême se soleil dont parse P é tra rq u e, ainsi q u’on se verra si souvent dans ses autres son­ nets. C e serait donc ce soseil sa qui se serait o h scn rci, ce qui pourrait encore s’expliquer par sa fuite de L au re comme on s a déjà vu. E r a il giorno eh’ al sol si scoloraro P e r la p ie là del suo fattore i rai. P a r l'explication torturée que l’on donne à ces deux vers pour y trouver se vendredi saint , Pétrarque se trouverait en contradic­ tion manifeste avec ses récits nombreux qu’il vient de faire : cela n~ peut pas être , et l’on a à coup sûr ahusé du texte en plus d’une manière ; j’en trouve sa preuve sosennesse dans se texte m anuscrit, où c"~ deux vers sont écrits hien différemment , scs \oioi : E r a ’1 giorno e h ’ al sol di color raro P a r v e la pietà da suo fattore , ai rai Q uando io fu preso ; e non m i guardai C he ben vostri occhi dentro m i legaro. ( Sonelt. 3 ms. ) c<Quand j'y fus pris c’était un jour où à un soleil d’une coulcur rare et à ses rayons �( i °7 ) pavul bien sa piété q u i lie avait pour son créateur ». On sent en lisant ce texte , se style cor­ rect du poëte toscan , sa pensée , et sa bar­ barie des mots qui ont été mis à sa place. Is présente L au re comme un soleil d’une cou­ seur rare , portant sur son front s’empreinte de sa piété pour son créateur. C eux pour qui l’illusion d’un ancien pré­ jugé est un d ogm e, et fait l’unique bonheur de l’esprit , nous diront peut-être qu’il ne faut pas être plus savant que les autres ; mais on peut l’être beaucoup m oins, et avoir mieux réfléchi et mieux rencontré. Peut-on imaginer raisonnablement que Pétrarque dans ce sonnet ait voulu cette fois rom­ pre toutes les bienséances , sa modéra­ tion accoutumée , pour nous dire que c’est dans une église et un vendredi sa in t, que les regards de L au re se portant sur lui , il reçut les premières atteintes d’une pas­ sion, ainsi qu’on le suppose? Pétrarque étaitil donc assez fron d eur, et n’avait-il rien à perdre dans l’opinion de son siècle pour oser faire un pareil aveu dans des vers livrés au public ? L e poëte le plus libertin auraitil voulu faire un sonnet pour publier son aveuglément pour une femme, si la chose sc �( ro8 ) fût passée dans une église un vendredi saint, jour qui prêle si peu à la dissipation ? C ’est avec aussi peu de réflexions qu’on nous parle de l’entrevue de Pétrarque avec L au re dans l’église de Sainte-Claire. C ’est avec aussi peu de connaissance de l’esprit et d u cœur de ce poëte que l’on est parvenu à faire de lui un homme passionné, un cour­ tisan vulgaire , qui se joue de hii-même dans ses écrits, jusqu’à choquer la raison et les hienséances les plus communes. M ais , je le répète , Pétrarque est hien-loin de notre siècle et de nos tournures dans ses compositions : il voit le soleil où nous voyons les ténèhres , et le soleil dont il parle dans ce 3.c sonnet, est L au re elle-m êm e,radieuse de la piété qu’elle portait sur son front. Cette allégorie est familière à ce poëte le sonnet suivant qui est une suite du même sujet en fournira une preuve évidente. { SoN iN E TTO Q-i ). In mezzo di duo amanti ouesta allcra Vidi una donna e quel sigiior con lei Che fra gli uotnini régna, e fra g!i dei. E dalt’ un lalo il sole, îo dall’ altr’ era. « Au milieu de deux amis je vis une dame vertueuse et illustre ; elle avait avec ellemême �( i <>9 ) même ce Seigneur D ieu qui domine sur les hommes et sur les rois de la terre. Cette dam e, comme un soleil était d’un côté du rivage, moi de s’autre. A mesure qu’esse voyait^dans sa sphère de cet ami divin et se psus h e a u , esse se détourna de devant mes yeux ( i ) , fuyant pleine de jo ie, et j’aurais hien voulu qu’elle n’eût pas poussé si loin sa sévérité à mon égard. Mais le dépit qui était venu dans mon c œ u r, vaincu pour la première fois , par une si nohle adversaire , se changea en allégresse. Un petit nuage de tristesse se répandit tout au tour de sa face larmoyante de cet homme qui se vit vaincu , et ne put se voir sans peine ». Dans ce sonnet, se poëte rappesse que L a u r e , sa première fois qu’elle se vit s’ap­ procher d’esse , se détourna de sa vue par sa fuite : il ajoute que c’est par une préfé­ rence pour ce D ieu son am i, dans la sphère duquel elle vivait , qu’elle en agit ainsi. C e sonnet explique le précédent , et se trouve d’accord avec tout ce qui a été dit jusqu’ici. ( i ) D ell’ am ico p ia bello ; d’agli occhi m iei. ( T u tta lieta si volse........ K ms. } �( I 10 ) Dans ses récits, Pétrarque se renferme toujours dans se plus grand laconisme , ce qui très-souvent semble présenter ce double sens matériel qui se trouve à demeure dans l ’esprit de beaucoup de lecteurs ; mais il les a prévenu qu’il n’envisage pour ses juges que ceux qui pèsent ses pensées , la suite et s’onsembse des écrits qui peuvent faire juger de son esprit. 11 déclare hautement que dans sa poésie il ne veut ressembler à per­ sonne ; que bien-loin de vouloir se mettre à la portée de tous les esprits , il n’écrijyait pas pour le lecteur vulgaire : » je meméfie ( dit-il ) de ce suffrage qui n’annon­ cerait que ma chiite » ( seuil, ep. 4 )• Il ne faut que lire cet avertissement en plusieurs endroits de ses lettres, pour juger de quelle manière on peut traiter Pétrarque. Ii p ré­ voyait qu’il serait facilement méconnu dans son style , dans son esprit et ses pensées par des écrivains ordinairement moins sou­ cieux d’étudier l’esprit des autres , que de se presser à produire le leur. C e n’est qu’à force de négligences et de préjugés que l’on a oublié le véritable esprit de ce poëte , que l’on a imaginé son entre­ vue avec L au re un vendredi saint à l’église, contre l’évidence du texte ; c’est ce que l’on �( 111 ) verra encore démenti dans ses sonnels qu’on Va sire. L e sonnet suivant nous rappelle que c’est dans sa prairie , entre les deux rivages formés à Galas par les deux courans de la Sorgu e, que la première entrevue de P é ­ trarque avec L au re a eu lieu. Il compare ingénieusement L au re à une hiche effrayée qui se m itàco u rir en se voyant. C elte allé­ gorie est pleine de génie ; la voici. ( S o n n e to i 57 ). Una candida ccrva sopra l'erba "Verde m’apparve côn suo crine d’oro, Fra due rivière , ail’ ombra d’un alloro , Levando ’1 sole alla stagion acerba. « Une hiche candide m’apparut sur 1 herhe verte de sa prairie avec sa crinière d’or , entre deux rivages , sous ses omhrages du Laurier orange , se soseis se trouvait dans la saison sa plus hrûlante. Son allure était superhe et si douce, que je laissai tout tra­ vail, pour la suivre comme un avare , que se plaisir de chercher U n trésor dédommage de la peine qu’il se donne. Un voyait écrit avec des diamans et des topazes tout au tour du heau collier qui s’environnait : que per­ sonne ne me touche, il a plu à mon Cé­ sar de me rendie libre. C ’était s’heure de K 2 �( 112 ) micsi ; mes yeux ne laissaient pas de l'ad­ m irer , sorsqu’eniin je tomhai dans se sacet , et qu’esse se sauva avec sa rapidité de s’épervier (i). Y o ic i sur se même sujet une canzon , où sa rencontre de L au re se trouve rapportée avec des couleurs et des détails- nouveaux. L a u r e , dans la prairie , ourdissait des nœuds de s o ie , au moment où Pétrarque passait sur le chemin qui est entre sa prairie et sa cosline. Cette particularité ne contrarie pas cesse qui nous apprend qu’esse cuëissait des fleurs. L e moment où L au re ourdissait des nœuds de so ie, est celui où Pétrarque, frappé de son hel aspect, comme il vient de le d ire, ne put se sasser d e l’adm irerassezlong-tem ps: continuant sa promenade , L aure préparait ( dit-il ) les nœuds du lacet où il ne tar­ derait pas à être pris. Revenant par le même chemin , sans doute bientôt après, il retrouve L au re dans la prairie cueillant des fle u rs, ( i ) E (1 ora il sol già volto al mezzo giorno j G li occhi m iei stanchi di m irar 11011 sazi Quando i’ caddi nel laccio , ed ella sparve (*). (ms.) (*) Ce dernier mot sparve est bien riche ; iparvierar „ se sauver avec la vitesse d’uu épetvier- �( n 3 ) c’est se moment où esse se m il a fuir en se voyant s’approchei'. 1s esl aisé de voir par ces deux différens récits , que Pétrarque mit un intervalle entre le temps où is admira sa beauté de L aure occupée de son travail, et celui où is se décida à s’aborder. C ’est ce que sa canzon suivante prouvera mieux , on y verra que L au re ne se met point à fuir dans celle occasion. ( CaNZONNE 23 ). I N ova angeletta sopra l’alea corta ( ms. ) Scesse dal cicl in su la fresca riva , L à ond’ io passava sol p e r m io destino : P o i clie senza com pagna e senza scorta S i vide , un laccio che di seta o rdiva ( ms. ) T e s e fra l’erb a , ond’ è verde ’1 cam m ino ; A llo r fui preso ; e non m i spiacque poi , S i dolce lum e uscia degli occhi suoi. « Une nouvelle créature angélique des­ cendue du ciel était sous une allée verle auprès de celte fraîche rivière au bord de la quelle je passais. J ’étais seul , c’esi ma cou­ tume et ma destinée. Comme elle se vit seule et sans compagne travaillant à ourdir des nœuds de soie, ce fut le sacet qu’elle me tendit sur la pi-airie , tout près du chemin qui est cou-vert de gaion- Dès-lors je fus pris ; JU �( n i } je n'cn fus pas fâché ensuite en voyant la douce lumière de sagesse qui sortait de se» yeux ». On voit que sur le premier moment de cette rencontre, Latri e travaillait de ses mains à ourdir des nœuds de soie , circonstance qui donna à Pétrarque se moyen de mieux admirer sa h eau té , et revenir bientôt tom ­ ber dans le lacet de sa curiosité qui fut si mal accueillie. A la suite du 3 / sonnet dont j’ai parlé plus h a u t, le poëte ajoute que L a u r e , ce soleil qui portait sur son front l’empreinte de sa piété pour son créateur, avait jeté ses yeux sur P é trarq u e, et que , faisant son che­ min et ne pensant à rie n , elle cachait l’arc et Tes traits dont elle se frappa en le regardant passer devant elle ; ce qui prouve mieux l’abus que l’on a fait du 3 .e sonnet dont je donne le précis dans les vers suivans on voudra bien ses regarder comme un essai en poésie. Q uand je fus p ris p a r ce rare soleil S o n front p ortail cette gloire im m ortelle D ont b rille au ciel son auteur sans pareil I l partit de ses y e u x une étincelle , Q ui de vain q u eu r tranquille que j’étais , lu c liffe ie n t, et sourd à tous les charnues r �( n 5 ) T o u t co n fian t, sans soupçons et sans arme» f M ’atteint, nie fra p p e , et m ’ anim e à jam ais. ( Son . 3 )» Pétrarque, dans les premiers momens de son enthousiasme p o u rL au re des B au x, éprouva hientôt ses rigueurs d’une préocupation d’es­ prit qui tyrannisait sa raison. Son cœur lu t­ tait contre sa sévérité de ses principes, ce qui lui rendit sa vie dure pendant une année qu’il employa à voyager , croyant dans ce moyen retrouver la paix avec, lui-même. II parcourut alors la F ran c e, l’Italie et l ’A l­ lem agne, mais toujours chantant L au re et faisant ses sonnets ; on peut dire qu e si l’amour était souvent au hout de sa plum e, la passion de la poésie était maîtresse de son cœur. Parm i nomhre de sonnets qu’il lit dans ces voyages , il s’est amusé à en l'aire un sur sa fuite de Vaucluse ; il y peint la droiture de son cœ ur, sa délicatesse et ses penchans pour la vertu : il l'envoya à A vi­ gnon à son ami Sennucio D elh èn e, son con­ disciple d’étude. ( S onnet 17 4 ). I cTolci colli ov’ Ïo lasciai me stesso , P u i teudo oude partir gutmm ai n on possov �C ïi 6 ) '« J ’ai toujours présentes à mes yeux ces douces collines o ù je m esuislaissé moi-même en partant, et d’où jamais je ne sais partir. A toute heure elles me donnent a porter ce précieux poids qu’elles m’ont confié. O ui, je me trouve bien souvent étonné de m oi-même, lorsque courant toujours je ne puis encore me débarrasser de ce penchant , dont je cherche vainement à affranchir mon esprit; plus je m’éloigne , et plus je me trouve près. J e ressemble au cerf q u i , frappé du trait m ortel, ne court que pour le sentir davan­ tage. Frappé de même , mon esprit a du plaisir d’un c ô té , de l’autre la douleur me consume en raison du plaisir qu’il éprouve , et ma fuite m’affaiblit davantage (i). L e poëte rappelle les mêmes pensées dans les sonnets suivans. ( S o n n e t 7 6 ). A im able p a ix , reine im m ortelle , J e n’ai bien connu vos attraits Q u ’au jo u r où d'une rare m ortelle J e voulus éviter les traits. ( 0 T a l io con quello strai dal lato m anco Che m i consum a ; e parte che diletta , D i duol m i stru g g e , e di fu ggir m i stanco. ( ms. )■ �( H7 ) \ E n v a in je fu is , envain je vous a p p e lle ; J ’ai beau crier el gron d er m a raison , M es y e u x ne s’ouvrent que p ou r e lle , E t m a bouche toujours re b e lle , N e frap p e l’air que de son nom . M a m ain n’e'crit, m on oreille n ’écoule , Q ue lorsqu’on traite ce sujet ; M es pieds ne savent que la ro ule , Q ui la conduit à cet objet. (S o n n e t i 36 ). M a pensée qui fait sa ronde M e contraint souvent de sorlir , D e m a solitude pro fon de , P o u r v o ir qui je devrais fu ir. L ’aslre p a r a ît,' son air aim able A des ray o n s trop agréables , M o u cœ u r est prêt à s’en rôler. I l se cache sous le nuage OU je la vois etin celer -, L e p u r éclat de son im age V ie n t alors m e rassurer. J ’aperçois le ciel qui l’in sp ire , E t lant de choses à d ir e , Q ue je ne sais d ’où com m encer. On trouvera dans se sonnet suivant une explication que Pétrarque donne sur Je moli f de sa fuite , et sur l’état de son cœur à son ami Sennucio Delhène. « Je suis maintenant si revenu de cet âpre �C *18 ) m étier, de cette (i) hasse guerre des sou­ pirs , que j’ai en horreur , s’espérance , ses désirs et tous ces lacets dont mon esprit était emharrassé. Mais cet aspect nohse don t s’image se peint dans mon ame , est une glace qui me force à en devenir l’admirateur. D e là est venu ce premier martyre impitojrable de mon esprit coupahle contre ma volonté. Je m e suis donc mis à fu ir, à e rre r, quand j’ai vu loin de moi cette première liberté de mon am e, dont tous les chemins m’ont été coupés ; car celui qui ne repousse pas d’abord un mal qu’il regarde avec plaisir , y court bientôt libre- ( i ) Io son d ’eli’ aspi-ita ornai si vinto E d ’elP lo:'da gu erra de’ sospiri , C li’i aggio in odio la spem e , e ’i desiri E d ogni laccio onde ’1 m io cor e r’ avinto. M ’1 bel viso leggiadro che d e p in to , P o rto nel p e tto , è vetro , ove eh’ io m iri M i sforza ; onde ne’ prim i em pii m artiri. P u r son contra m ia voglia rio spinto. A llo r errai quando l’antica strada D i liberta m i fu p recisa e tolta. C h i m al si segue ciò eh’ agli occhi aggrada , A llo r corse al suo m al libera , e sciolta. O r a posta d’ altrui convien che vad a L ’anim a che peccò , sol in avolta. ( Son. 75 , ms. ) �( ” 9 ) Snent et sans frein. Or , il convient à l'ame qui pourrait pécher dans sa retraite , de se rendre à un poste habité ». Pétrarque fait ici un tableau de sa pureté de ses moeurs et des motifs qui l’engagèrent à fuir de sa so litu d e, qu’il était d’autant plus important de faire connaître , que deux tra­ ductions en vers français ont travesti ce son­ net à ne plus le reconnaître. L a couleur dont se récit de ce poëte est trem pé, le ton reli­ gieux qui l’assortit , déconcerteront toujours des auteurs qui trouvent plus aisé de se pein­ dre eux-mêmes dans leurs traductions , que de nous montrer Pétrarque. L e s bons esprits aimeront cependant a reconnaître dans ce sonnet le chantre de Laure regardant comme un grand mal , le seul consentement de l’es­ prit donné à un amour purement contempla­ t if, se condamner à la fuite , et voyager pour se guérir de ses scrupules. T elle était sa philosophie de P é trarq u e, consignée dans nombre de passages de ses lettres ; voilà ce qu ’était déjà ce poëte à l’àge de 24 ans , ce qu’il sera constamment dans ses récits , et le premier portrait qu’il fait de son esprit et de son cœur. Pétrarque venait de finir ses voyages , en France , en Allemagne et à Rome. C ’est le �( 120 ) moment où s’ouvre cette scène la plus inté­ ressante de sa vie , où fuyant sa visse, il se retire dans sa petite propriété de Yaucsuse , q ui se trouvait dans ses terres seigneuriales de L au re des Baux. On trouve dans ses sonnets , qui sont se moyen ingénieux qu’il a choisi pour écrire toutes ses circons­ tances de sa vie dans cette so litu d e, le récit qu’il fait à son ami de sa fuite d’Avi­ gnon. Ne pouvant plus supporter le séjour de cette visse, is la quitta l’an i 3 3 o , âgé de 25 ans. Son p ro je t, qui fut song-temps comhattu par ses am is, eut enfin son effet, malgré l’op­ position des cardinaux Colonne , de T aleiran et de Bologne , q u i , au nom du pape , ne purent l’obliger à rester dans cette visse. A près un long assaut avec ses amis et nobles supérieurs q u i, pour le fixer à A vign on , le pressaient d’accepter un évêché attaché au secrétariat du pape , il partit dans la nuit pour V a u c lu se , brûlant tous les a d ie u x , emportant avec lu i sa clière bibliothèque q u ’il appelle la bonne compagnie et le m eil­ leur de ses amis. L a manière dont il s’exprime sur ce p re­ mier événement remarquable de sa v ie , en écrivant à deux de ses am is, Sennucio ! ><•!bène, �( 121 ) h èn e, et G uillaum e de Pastrengo , est faite pour donner une idée de son caractère et de ses goûts pour la retraite et sa vertu. Se t rou­ vant à Vaucluse , quoiqu’il n’y fût point en­ core fix é , il envoya à son ami Sennucio D elhène un sonn et, où parlant du château sei­ gneurial de Sau m an e, élevé sur la colline, il lui rappelle que L a u re des Beaux y est née , et q u e , dame de cette seigneui’ie , le calme de sa vertu y apaise les orages et les tempêtes qu’il avait auparant éprouvé. Q ui dove mezzo son , Sennucio meo , Cosi ci foss’ io intero , e voi conlento. ( S o nn. 90 ). « J e suis à moitié dans ce lieu , mon cher Sennucio, que n’y suis-je tout-à-fait, et vous content. Venez donc ici fuir la tempête et le vent qui ont si subitement rendu l’air de cette ville désagréable. J e suis ici en toute sécurité , et je veux vous dire pourquoi je ne crains plus comme auparavant l’éclat de cette heauté resplendissante, pourquoi je me suis relâché de ma sévérité dans ce lieu ; c’est que j’y trouve une ennemie de ma vivacité. Aussitôt que j’ai vu ce sommet et le château seigneurial parmi les hois, où naquit la pure et douce L aure , et d ’où elle adoucit l’air, disL �C 122 ) perse sa foudre avec se calme de son com­ mandement, l’amilié a assumé en moi un feu doux qui éteint sa crainte que me donnait cette dame en regardant ses yeux, ( 0 ». Y o ic i comment, quelque temps après, P é ­ trarque, entièrement fixé à Yaucsuse , parle de sa fuite d’Avignon. D e l im p ía B ab ilo n ia ond’ è fu*g!tt,n. ( Sonn. 9 1 « C ’est pour allonger ma vie que je viens de fuir Babylone, cette fille im pie, naèredes erreurs. Ici je suis se u l, et selon que mon goût m’y in v ite , je compose mes rimes , et fais des vers. J e cueille des Sieurs , conver­ sant avec m oi-m êm e, rappelant à mon esprit des temps meilleurs que ceux-ci -, cela me console. J e ne me soucie ni du vulgaire , ni de la fortune , ni beaucoup de moi-même , et moins encore des choses viles et déslionnêtes ». A son ami Guillaum e de Pastrengo, s’ex( i ) T osto che gioggo , e la ram osa reggia. ( ms. ) V id i onde nacque L a u ra dolce e p u ra C h ’ accjueta l’ aere , e mette tuoni in bando , A m o r n e ir calm a ov’ elle sîgn oreggia. ( ms. ) A ccese il foco , e spense la p au ra C Jic fa ru ii d o n n a , gli occhi suoi g u a rd a u d ®. �( 123 ) cusant de ne l’avoir pu saluer en quittant sa visse d’Avignon : « M e voici fixé dans les cham ps, après avoir beaucoup souffert dans sa visse où vous êtes. Voyant que se seul moyen de trouver la paix dans mes études, était de m’affranchir de la gène , j’ai pris ce parti malgré les efforts de mes amis qui bientôt m’auraient perdu en voulant m'attacher à cette ville où le calme est si rare. J ’ai donc voulu vivre un peu pour moi avant de m ourir pour les antres. M e voilà au but où j’aspirais depuis si long­ temps. J e me crois henreux i c i , et c’est avec peine que je retourne quelquefois , mais rarem en t, dans cette ville , où l’on voulait me donner des liens qui plaisent à tant d’au­ tres. Mais je ne me verrais dans cet état de splendeur que comme un homme à bord d ’un vaisseau battu par la tem p ête, le ciei en feu , la mer en courroux , des écueils de tout c ô té , la mort se présentant à mes yeux,et ce qui est pire que la m o r t, le poids de la vie présen te, et la crainte de la future. J ’ai donc fui avec précipitation, je suis parti la nuit ne pouvant le faire de jour. On me regarde comme un esclave révolté qui a brisé ses fers, lorsque seulement je fuis ceux qu’on voulait me donner.Touché de mon é ta t, vous L 2 �( i »4 ) Bie pardonnerez de ne vous avoir pas vu 'a Avignon. Vous plaiderez ma cause chez le monde vulgaire qui traite de folie le parti que j’ai pris de quitter la ville pour vivre dans ma retraite ». ( Fam . éjjit. 8 , lib. 2 ). « Rappelez-vous ce champ couvert de pier­ res , que vous avez hien voulu m’aider à dé­ fricher : vous y verriez a présent un jardin émaislé de fleurs ; il est horné d ’un côté par la S o rg u e , et de l’autre par des rochers fort élevés au couchant. L es oiseaux vont y faire leurs nids tapissés de mousse ou de feuilles d’arhre : c’est un spectacle charmant de voir ces petits animaux essayer en tremhlant leurs petites ailes , et saisir d’ un hec timide la nourriture qu’on leur porte. Pendant que je me promène dans ces p ré s, et sur ses hords de la fontaine ; que j’examine des arhres que j’ai greffés, des orangers que j’ai fait venir des pays étrangers, je vois sortir de tout côté l’image de mon cher Guillaum e. C e gazon où nous nous sommes couchés , ce rivage où nous avons joué sur le hord des on d es, tout vient le retracer à mes yeux..... » ( E pit. 3 , cann. lib. 3 ). V o ici la réponse de Guillaum e de Pastren­ go , orateur de Vérone ; cl le est faite pour don­ ner une idée des savans qui illustraient le siè­ cle de Pétrarque. �( i ^5 ) fuite précipitée, mon cher Pe'trarq u e , me déplut heaucoup. J e me voyais avec douleur privé des charmes de votre conver­ sation. E st-il aisé de s’accoutumer à l'absence d ’un ami dont l’agréable vertu plaît autant ? V o tre lettre est venue fort à propos dissiper mes chagrins. J ’apprends avec plaisir que vous avez forcé les portes de votre prison r et refusé des liens importuns à la vertu , et qu’après avoir échappé à l’orage , vous êtes enfin parvenu au port T où vous aspiriez pour être heureux. J e vois d’ici tout ce que vous faites à V au clu sed an sle cours de la journée. A u lever de l’aurore , éveillé par le concert des oiseaux et le m urmure de votre fontaine r vous grimpez sur votre Parnasse , sur celte colline couverte de ro sée, d ’où vous voyez sous vos pieds des champs cultivés, le Rhône r la D u ran ce, et les eaux de la fontaine qui s y dispersent. V ous avez dans ce lieu vos tablet­ tes à la m ain, pour leur confier à chaque instant quelque nouvelle production de vo­ tre esprit. Quand le soleil s’élève sur l’hori­ zon, vous allez dans votre petite maison faire un repas frugal, semblable à ceux de C u iiu s c l de Fabrice ; il est bientôt suivi d ’un douxsommeil. Ensuite pour éviter la grande cha­ leur ¿vous entrez dans cette vallée qui p o rte L î « V o tre �( is6 ) à si juste titre, se nom de Vaucsuse, où quand le soleil commence à décliner , les ombres se répandent du côté du levant. J e me re­ présente cette fontaine m erveilleuse qui pa­ raît sortir des pôles de la montagne , préci­ pitant ses flots argentés et verdoyans q u i , à travers m ille ro ch ers, se brisent avec splen­ deur , et vont former ce fleuve charmant qui arrose la plaine. Rien est-il plus beau que cet antre effrayant dont l’eau quelquefois basse et tranquille permet l’entrée , où l’on respire l'air le plus frais dans les grandes cha­ leurs de l’été. J e vois cette grotte suspendue sur des eaux plus transparentes que le verre , où assis à l’o m b re, frappé du spectacle le plus magnifique , vous aiguisez votre esprit pour lui faite produire ces chefs-d’œuvres auxquels les nymphes- et les muses applau­ dissent. C ’est là que regardant les biens de ce monde comme un ombre qui fuit , vous y renoncez pour faire un m eilleur em ploi de votre temps. Quand vous sor­ tez de cette grolte , si vos mains sont vi­ des , vos tablettes sont pleines et votre cœ ur satisfait. Ne croyez pas jouir seul des trésors de voire esprit • le mien qui ne vous quitte jamais , partage avec vous cette jouis­ sance aussi uiü e q u ’agréable. A d ie u , mon �( 127 ) cher Pétrarque , n’oubliez pas à V au cluse un autre vous-même ». ( F a r ia r . epist. 3 8 . ) P étrarq u e, fixé clans sa solitude , mit sa main à l’ouvrage , composa ses éeriis latins, ses éido«ues, o n ’ son traité de la vie solitaire et du loisir religieux , ses lettres en vers et son Afrique. Son séjour à Vaucluse jusqu’à son couronnem ent, ne fut pour lui qu’ un temps d’étude et de moissons. Adm is dans la maison de L a u r e , et des dames ses parentes, il trouva dans cette noble société les plus grands avan­ tages. Ecoutons-le un instant dans ses let­ tres : « Ici je trouve le repos ; mon cœ ur qui y était auparavant dans la crainte et la m é­ fiance , n’éprouve dans ces rochers que du calme. J e suis en sûreté : la dame de ces lieux est ennemie de l’am our, cl le n’aime que Dieu , et je l’en aime davantage »..... « Aurais-je pu parvenir à aucune considé­ ration ré e lle , si l’émulation qu’elle m’a ins­ piré n’avait fait germ er dans mon cœ ur , les semences de vertu que la nature y avait jeté- C ’est elle qui a élevé mon esprit audessus des choses créées. E s t-il surprenant que ce modèle ait fait naître en m o i, le désir de m archer sur ses traces , pour obtenir une réputation solide ? Jeu n e comme j’étais, qu’elle autre pensée pou- �( ta » ) vais-je avoir (t) que celle de suivre ce guide lum ineux, ce vrai soleil qui m’a séparé du inonde vulgaire, et plaire à la seule personne qui avait pu me plaire , à ce guide qui , le conseil de toutes mes démarches , a piqué de l’éperon la langueur de mon entendement > et a réveillé en moi les sentimens d’une ame à demi endormie » . Q uai donna attende a gloriosa fam a. ( Sonn. 223 . ) « Q ue celle parmi les dames qui vise a ohtenir une réputation de gloire, d’e sp rit, de valeur et de politesse, porte attentivement ses yeux sur cette dame qui ne m’aime point r et que le monde appelle ma dame ; qu’elle y admire à quel prix l’honneur s’acq u iert, com­ ment D ieu doit être aimé , de quelle manière les grâces et la pudeur se donnent sa main. E lle vous apprendra quel est le droit chemin q u i conduit au c ie l, qui fait toute son attente ( i) Q uid enim adolescens aliud optabam , q uam nt illæ veræ soli , p lacerem quæ sola m ilii p erp lacu erat : quæ m ilii à v u lg i consortio segregavit ; quæ d u x y!aru m om nium torpenti ingenio ca lc a r ad m o v it, ac sem isopitam an im am excitayit. (,m colloq. 3 - U&~ seeretum%- �( ) et ses désirs. Y o u s apprendrez d’esle ce ncrlise parler qu’aucun style n’égase , ce beau silence , et ces saintes habitudes que l'esprit hum ain ne peut vous dévoiler sur le p pier. P o u r l'infinie beauté dont elle éblouit ses a u tre s, elle ne s’en fait point une parure , non plus que de la douce lumière de son coupd’œis : toul en elle est natures et sans art (i)» . C a ra la vita , e doppio lei m i pare Y e r a onesta che ’ n b clla donna sia. ( Sonn. 224 ). « L a vie est précieuse sans doute , mais l ’honneur qui accomnagne sa beauté d ’une dame , me paraît au double plus précieux que sa vie. Changez cet ordre , et ma mère elle-même si elle était sans l'honnêteté de son sexe, pourrait-elle être chose rare ou belle ! celle qui se laisse priver de celte fleur n’est plus une dam e, ni un être animé ; et si elle se représente ce qu’elle élail auparavant, une telle vie est bien âpre; elle n’est plus qu’un cadavre , une momie rongée d’une peine amère. J e m’étonne que L u crèce ait eu be- ( 1 ) L ’infinita bellezza eh’ altrui ab baglia N on lei si para , com ’ quei dolci lum i S ’ avisan p e r ventura , e non p e r arte. �( i 3o ) soin d’un poignard , et que sa douleur ne l ’ait pas vengée suffisamment. Q ue tous les philosophes viennent nous parler sur cela en sa faveu r, leur doctrine est sans hase -, nous ne verrons point cette dame s’ètre levée promptement et se défendre (i) ». Pétrarque accoutumé à n’aimer dans L au re que ses vertu s, donne ici une grande preuve que sa philosophie est aussi nohse que son cœur. Continuant sur le même ton et sur le même su jet, il va nous faire voir dans l’al­ légorie de l’oranger , le portrait de L au re , vraie tige de la maison d’Orange. A rbor vett’ aureosa , e U-ionfale. ( ms. ) ( So n n . 2 25 ). « A rh re, rejeton de l’orange triom phant, vous l’honneur des empereurs et des poètes! comhien ne m’avez-vous pas rendu les jours sereins et doux (2) dans cet espace de ma vie m ortelle ! Vraie dame qui ne le cédez à personne pour l’honneur et la gloire qui vous mettent au-dessus des autres ! du fol ( t) Yengan quanti filosofi, assurd’ ornai ( m s .) A dir di ciò tutte lor vie san basse ; E questa unque vedremo alzarsi a volo. ( m s.) (2) Dolciosi. ( m s .) �( i3i ) amour vous dédaignez les armes; il n'est au ­ cun la c e t, aucun piège qui puisse m aîtriser vos sens. L a nohsesse du sang , et ces au­ tres avantages précieux parmi n ous, l’or, les perses et les ruhis , ne sont à vos yeufc qu’une charge que vous n’appréciez point. Cette élégante heauté dont le monde n’a pas vu de p a re ille , vous importune , si ce n’est quand il faut l’orner et l’em hellir du trésor de la pudeur. » Pétrarque , attaché à tout ce qui pouvait se rapporter à L aure des Baux , avait fait ve­ nir des orangers de l’étranger pour les plan­ ter dans son jardin ; dans le sonnet suivant., il fait des vœux pour la prospérité de sa plan­ tation. Non T e s in , P o , V aro , Arno , Adige , « T e b r o , etc. ( Sonn. 1 16 ). « A ucun fleuve du monde quelconque , aucun arbre planté sur leurs hords , ne sau­ raient produire un feu qui ait la vertu de dilater le cœ u r, autant que cette belle rivière q u i à toute heure murmure avec m o i, devant l’arbrisseau orange que j ’orne et célèbre par mes rimes : je trouve en cela un secours con­ tre les assauts du cœ u r, à l’égard duquel il convient d ’êlre toujours arm é, dans une vi« �( ) «jmi court à si grand sauts. Croissez beaa. laurier orange sur ce rivage frais où je vous ai planté ; et que j’écrive sous votre bel om­ brage , au lirait des eaux fugitives, des pensées nobles et élevées. « ( i) Su r le cou­ rant de celle rivière l’air est empreint de l’o ­ deur suave d’un oranger frais et odoriférant». L e poëte vient de se peindre lui-même au bord de son rivage, faisant des vœux pour l’oranger solitaire , dont l’attrait s’inspire d’une manière si douce et si noble. Dans le sonnet su ivan t, il fait un joli tableau de L a u re , et de sa sœur sa compagne insépa­ rable , rappelant qu’elles sont les étoiles lu­ mineuses dont is suit ses traces. Il y repré­ sente L au re occupée h broder des cercles ou festons en fil d’or. ( i ) Porria ’1foco allestar che cor li tange ( m s.) Quant’ il bel rio eh’ ad ogni hor meco piange Col’ l’arboscel ch’n rime orno e celebro. Cosi cresca ’1bel lauro in fresca riva E n eh’ i’1piantò ; e pensici- leggiadri ed alti Nella dolce om b ra, al suon dell’ acque scrìva. M i revedrai sovr’ un ruscel corrente O ve l’aura si sente D ’un fresco ed odorifero laureto. Ajuor �( i 33 ) A m o r , ed io son pien di m àravig'in , ( Sonn. t 57 ). « Amour , je suis plein d’admiration , je contemple comme chose incroyable à voir celle b e au lé q u i, comme un soleil elle-m êm e, n’a nul au Ire qui luisoit sem blable, soit dans sa p aro le, soit dans ses manières. C elle helle sé­ rénité d’esprit, ce calme du fro n t, est le par­ tage des deux sœu r s , mes deux étoiles qui s’ani­ ment du même feu , qui n’ont d’autre flam­ beau et d’autre guide que celui qui leur con­ seille d’aimer D ieu (1) au-dessus de tour. Q uelle merveille de voir celle-ci , comme unebelle fleu r, s’asseoir sur l’herbe de laprairie ! ou bien lorsque avec son air candide et sensé , elle presse dans ses mains une touffe de tiges vertes ! Q u’il m’est doux de la voir toute seule promener avec ses pensées dans la saison des chaleurs , s’occupant à broder des cercles tramés en fils d’or (2) » ! Laure n’était point oisive dans sa solitude : (0 Chi di’ amar altamente l i , consiglia. (2) Quasi un fior siede ’ ove quand’ ella preme Col suo candido senno un verde cespo ! ( ms. ) Q ual dolcezza è nella stagione acerba Veder la ir sola coi pensier suo’ insieme , Tessendo un cerchio all’ oro terso e crespo ! ]\L �( .34 V son historien , après nous l’avoir précédem ­ ment montrée occupée à ourdir des nœuds de soie , nous la représente ici dans le même lieu champêtre hrodant des cercles en fil d’o r , occupation hien analogue à une vierge en qui tout était remarquahle. D ans le sonnet su iv an t, le poêle fait le lahleau des peines de son esprit dans sa soli­ tude -, esses sont dignes de sa vertu. C e son­ net a été d e l’algèhre, pour plusieurs auteurs qui ne l’avaient point étudié M arot en a fait une traduction qu’il a appliqué à la mort de L au re ; mais le poëte l’a composé de son vivant , et clans les premières années qu’il cu l fait connaissance avec elle : le texte en porte lui-mêm e la preuve. Pétrarque y ma­ nifeste ses peines, ses pensées su rlu i-m êiie , s u rL a u re , sur les dames ses compagnes. C ’est un soliloque pieux , plein de génie et de choses pour sa g lo ire , pour les fastes de V aueluse et de la fontaine. « O Vagues mouvemens (i) de ma pensée, ( t ) O passi sparsi a pensicr; raggi pronti! (m i.) O Tenace memoria a fello ardore ! O possente delirio , o debi! core ! (tris.) O occlii miei e clii di noja m’affronti ! ( ms. ) O fronde , onoi (’ elle ikm oic fonti ! �( i 35 ) lueurs promptes ! mémoire tenace et d ’une trompeuse ardeur ! ô puissant désire du cœ ur débise ! ô mes yeux qui m’assaillez d’importunités ! ô belle tige orange qui êtes l’hon­ neur de cette fontaine fameuse ! ô v o u s, seule et véritable enseigne de la vertu et de la beauté ! ô vie superbe , doucc candeur, qui m’avez fait rechercher ces rivages et ces monts ! ô regard magnifique , où l’amour illustre et divin a placé le frein et s’éperon qui m’ont pressé, pour me tourner comme elle a voulu ! ô vous., dames nobles, et aimant D ieu , s’il en fût jamais dans le monde ! et vous , pensées ténébreuses qui me suivez ; ombres nues et poussière, arrêtez-vous, et voyez le mal que vous me faites ( 1) » ! L e sonnet suivant est une peinture de O sola insegna al gemino valore O fastosa vita , o dolce candore. ( ms. ) Che mi fate ir cercando piagge e monti ; O viso , ove amor insigne pose ( ms. ) G li sproni e 'I fren , ond e mi pnnge e volve Com ’ a lui piace , e calcitrar non vale. ( S o n n . 12 8 ). ( 1 ) O animt gentili e div’ amorose. ( m s.) S ’ alcuna ha ’I mondo : e voi nude ombre e p olvi Deh restate a veder qual è ’1mio male. Ma �( i 36 ) L au re et des dames de sa famille , vivant, en solitude avec elle dans la vallée de Galas ; il y peint ces dames et leurs jeunes dem oi­ selles sous le voile d’une belle allégorie. Lictî fiori c fclici, e lien nate erbc Che niadonnaposando premer sole (i) ! ( S o n n . 1 29 ). « Heureuses et charmantes fleurs , que L au re en se reposant a coutume de presser dans scs mains ! jeune servante qui entendez ses douces paroles , et ne perdez aucune trace de scs pas ! innocens arhrisseaux, aima­ bles et timides violettes qui êtes en dépôt dans ce séjour om bragé, où frappe ce soleil dont les rayons vous font grandes et super­ bes ! ô suave contrée ! ô pure rivière qui hu­ mectez son heau visage r et ses yeux pur» ( 1 ) Paggio eli’ ascolti sue dolci parole, (m s.) E di L bel pie;] cliiascun vestigio serbe ! Schietti arboscelli, e verdi (rondi en serbe! (ms.): Amorosette e pallide viole , D ’ombroso sede ove percolo il sole Che vi fa co’ suoi raggi alte e superbe ! Quanto v’invidio gli atti onesti e cari ? Non fi a in voi scoglio m a i, chi per costume D ’arder con iena fiamma noti impari» ( m s .) �( 'h ) qui onlla qualité d’une lumière divine ! ô vous toutes , combien je vous envie vos inclina­ tions honnêtes et pures ! Il n’y a jamais en vous aucun écueil, et vous n’avez pas besoin d’apprendre à aimer avec calme et d ouceur, c’est un doux élan qui vous presse». L e s belles comparaisons que Pétrarque fait sur L a u r e , sur les dames et jeunes per­ sonnes de sa fam ille, sont un des plus beaux tableaux qu’il ait pu faire de leur vertu et de leur vie solitaire à Galas. Dans le sonnet suivant il prouve qu’il a été souvent mal compris , et mal trailé dans nos traduc­ tions , quand il parle des beaux yeux et du beau regard de L au re, qui font si souvent le sujet de ses vers. L ’aura celeste che ’n quel vero Lauro Sp ira e ’n aico feri nel íianco Apollo. ( Sonn. 164 )• « L e souffle céleste qui respire dans ce laurier véritable, dont l’arc déchira les flancs d ’Àposson , ne m’impose à moi qu’un joug plein de douceurs et dont j’améliore ma liberté. Ce joug a le pouvoir de faire de mon cœur un rocher , ainsi que M éduse le fit de ce vieux M aure qu’elle transforma en pierre. J e ne puis craindre ce beau nœ ud, qui porto M 3 �( i 38 ) la couleur de l’amhre ou de l’o r, ce lacet qui lie ses cheveux hionds de celte aine modeste, qui n'a d’autres armes que l’hum ililé. Son omhrc seule rend mon cœur un glaçon , blanch il mon visage de crainte ; et ses beauk yeu x ont la vertu de faire de moi an marbre (i) » . Assurément ceux qui ont cru Pétrar­ que très-passionné pour L au re , n’avaient pas su ce sonnet qui ne présente en lui que les paisibles mouvemens d’une ame élevée qui ne sait aimer et chanter que la vertu» C es beaux yeux si souvent invoqués dans ses vers , sous un sens que les auteurs ne se figurent pas, n’avaient d’autre pouvoir su r J u i , que celui de le glacer de crainte , et de faire de son cœur un marbre. C ’est ce que l’on voit dans tous ses sonnets qui tous pei­ gnent sa vénération pour L a u r e , et non l’a­ m oureux délire qu ’on lui prête si souvent. V oici sur le même sujet de nouvelles expli­ cations , et un tableau que le poëte fait de sa retraite au bas des eaux de sa fonlaine.. P ieu, di quella incffabile dolcezza. iS on n . 93 )». ( 1) L ’ombra sua sola fa ’I mio core un giacchio , L di b'anca paura il viso tinge i l i o : gli occhi hauao virtù di l'arme uu m arm o, (mr.) �C *3çj ) « Plein de celte ineffable douceur que j'a i retiré de ce jour , où mes yeux aperçurent son bel aspect que je n’aurais jamais voulu voir , pour ne pas admirer en elle celle m oindre de ses b eau tés, j’ai laissé ce côté Je plus sombre t) ; ei j’ai mon esprit si accoutumé à ne contempler en elle que celle elle-même , que les autres n’y voient pas , que déjà p ar l’habitude que j ’en ai contractée, je ne con­ çois que de la haine et du mépris pour celte heaulé extérieure qui n’est pas elle-même. » Dans une vallée fermée de toute p art, qui est a mon esprit le centre du repos ( 2 ) , j ’unis mon sommeil avec le m urmure cha­ grin et lent de la rivière. L à je ne trouve pas ces dam es, mais une fontaine et des rochers. ( 1) Che del bel viso traer’ gli occhi miei. (m s. ) Lasciai quel eli’ è più bruno ; ed ho si avvezza' L a mente a contemplar sola costei, C h ’ altro non v e d e , che ciò che non e lei ; (ms.') Già per antica usanza odia , e disprezza. (2) In una valle chiusa d’ogni intorno C h ’ è ’1 refrigerio de’ respiri miei lassi, (wm.) Giunsi sonno al mormor pensoso e tardo, (m s.) Iv i non donne, ma fontana e sassi F. l’hnagine trovo d’ un bel giorno CU’ el pensici' mio figura avan d i’ io sguardo«. �( #4<> ) J ’y vois en image une belle journée que mon esprit me figure , avant que j’y regarde ». (C a n z o n 3 i) . « O ma muse ! si quelqu’un épie ce que je Fais ic i, vous pouvez dire : il demeure seul sous un *;rarid rocher , dans un vallon fermé de toute part, d’où la Soi’gue prend sa source. L à son conduc teur , l’auiour honnête lui ouvre un sentier doux dans le modèle d’une personne qui le refond , et pour qui il fuit toute autre personne ( i) » . Dans les qualre sonnets qu’on vient de lire , et qui dépeignent si bien le chantre de L a u r e , écoulant les inspirations de la sagesse sous les rochers de son habitation, on trouve des locutions qui oni bien souvent dévié ses traducteurs. J e ne citerai que le mol stnigge des derniers vers qu’on vient de li r e , et qu’en générai les Italiens expliquenl par brû- ( i ) Cui spiasse canzon Quel eli’ io fo , tu po dir : sotto un gran sasso In una chiusa valle ond’ esce Sorga Si sta : e chi lo scorga V ’ è sano amor che manso lascia un passo (ms.) Mei imagiue d’una che lo strugge, Che se per fugge , luti’ altre personne. �( 141 ) 1er , se liquéfier d'amour. C e lle acception qui est fausse dans se m o t, plus encore d'a­ près l’intention du poêle , serait ridicule i c i , puisqu’il parle du sentier de la sagesse dans lequel L au re le réforme : on ne p eu t se dissimuler que P é tra rq u e , dans sa poésie italienne, n’ait adopté un genre c o n c is, é le v é , qu’il emprunte le plus souvent des écri­ tures. Aussi les traductions de ce poëte ascé­ tiq u e, sont peu susceptibles de recevoir s’éiégance du style de notre siècle. Stiamo amor a veder la gloria noslra. ( S o n n . i5ç)). a Am our , viens m aintenant, vois quelle est notre gloire ! chose neuve et surna­ turelle ; regarde quelle ahondance de grâ­ ces cl de douceurs dans cet ame ! vois celle lu m ière, ce phare que le ciel présente à la terre ! regarde avec (fuel a r l, du quelles per­ les et de ques o r, celle qui est notre flamheau , parc son vêtement de candeur si rare sur la terre ! vois-la avec une douce su avité, motivant ses pieds cl ses yeux sous les omhrages de celte demeure environnée de helles collines. (G a la s). « L ’herbe de celte prairie, ainsi que mille ci mille lieurs qui sont éparses sous ce chêne �( l\ l ) noirci d ’antiquité, semhlent sa prier de vou­ loir hien leur laisser l’empreinte de ses pieds ou celle de ses mains. Regarde comme tout autour d ’elle le ciel se présente étincelant d’une lumière douce et parfaite : il semhle se réjouir de répandre la sérénité à la vue de ses yeux si magnifiques (i) ». A près avoir rappelé dans ce récit les helles collines et les omhrages de la demeure de L au red es Baux à G alas, lepoëte va nous parler des fenêtres de son habitation, ainsi que des différens endroits où il la voyait souvent. Il donne encore ici à L aure se nom de soseis. ( S o l e t t o 79). Quella fenestra dove un sol si vede Quando a lui p ia ce , e l’altra in su la noria ; E quella dove l’aere freddo suona , In e’ brevi giorni , quando Borea ’1 siede. « Cette fenêtre où se montre un soleil quand il sui plaît ; cette autre exposée au ( i ) Vedi quand ’arte d o ra, imperla e mostra (m i.) L ’abito eletto, e mai non visto alti ove : Cbe dolchemente i piedi e gli occhi move P e r questa di bei colli ombrosa chiostra ! L ’erbella verde , e i fior’ di color mille Sparsi sotto quell’ elee antica e negra. �( i 43 ) midi -, cette troisième à laquelle l’air froid saii carrillon dans les pelils jours , quand Borée y établit son empire ; ce rocher où dans les grands jo u rs, cette vierge réfléchie va s’asseoir, s’entretenant seule avec elle-m ê­ me ; tant d’autres places où elle a laissé l'em ­ preinte de son ombre ou le dessein de ses pieds. C e chemin , ce pas fameux où la flè­ che dorée m’atteignit, et qui d’année en an­ n ée, me rappelle le jour de mes premiers tourmens ( Vantiche piaghe ). Sa figure , les paroses qu’esse m’adressa si hautement et gravées au milieu de mon c œ u r, me font regretter de nouveau mes belles leçons, mes belles lumières (1) ». P étrarq u e, comme on vient de l’enten­ dre , passait des jours heureux dans sa re­ traite , faisant le m eilleur emploi de son temps , et de beaux vers pour ses amis. L e prince Colonne , son M écène et son grand protecteur , eut envie d ’aller le surprendre dans sa' retraite. L e poêle en fut instruit , c l voulant lui-m êm e le décider à partir pour ( i ) E ’1 volto , e le parole che mi stanno Altamente confitte in mezzo ’1 core, Fanno le luci mie ripianger vaglie. (m<.) �( 44 ) Yaucluse , il sui envoya se sonnet suivant , q ui est un nouveau présent pour les muses de sa fontaine. Gloriosa Colonna , in cui s’appoggia Nostra speranza , e ’i gran nome latino. ( Sonn. io ). « Glorieuse Colonne sur qui s’appuve no­ tre espérance et la grandeur du nom rom ain, sur qui Ju p iter a inutilement fait pleuvoir scs traits ; nous n’avons pas ici palais , th éâ­ tres, ni portiques ; mais a leur p la c e , un ro ch e r, nn chêne, un p in (i) Vous y verrez au milieu de s’herhe verte une hesse fontaine, ma voisine , d ’où descend se navire poétique de mes rim es, qui porte de la terre mon in­ telligence vers les cieux. L e rossignol qui doucereusem ent et à l’omhre gazouille et ( i ) Qui non p ala z z i, non teatro o loggia M a’n iorvece, un apice, nn faggio, un pino: (ms.) T ra l’erbe verde , è ’l bel ionie vicino ( m s.) Onde si scende poetando ra’ pogbia , (m s.) L evan di terra al ciel nostr’ intelleito. 1 1 rossigm iol, d ie dolcemente all’ ombra T u tic le notti si lamenta e piagne, D ’amorosi pensieri il cor ne ’ ngombra. M a tanto ben sol tronchi e fai imperfetto T u , clic da noi, signor mio , ti scompngne. géinit , �( *45 ) gém it, remplit se cœ ur de pensées agréables Mais tout seul ici vous rendez ces avantages imparfaits ». L e cardinal C olo n n e, sui-une aussi jolie invitation du poëte , se rendit à V a u clu se, autant pour jouir du plaisir de voir Pétrnrque , que pour se présenter à Gains chez L au re des B a u x , dame du lieu. L au re reçut le prince Colonne dans sa solitude , sous le bel omhrage qui l’environnait ; c’est une par­ ticularité intéressante que l’on trouve dans les écrits de P é trarq u e, et dont il parle dans un de ses sonnets que l’on sera hien-aise de connaître (i). Il ne nomme le cardinal que sous se nom d e mio signor, comme dans tou­ tes ses lettres. » Sous ses omhrages de cette douce L au re en qui hahitait toute heauté et toute vertu ( i ) Dolce mia Lau ra ov’ abitar solea Ogni bellezza , ogni virtute ardente V ederam ’ alla sua ombra onestamente Il mio signor sed e rsi, e la mia dea. Ancor io il nido di pensier eletti Posi In quell’ alma pianta. Pieno era ’1modo de suo’ atti p erfe tti, AUor che dio per adornarne il cielo , L a si ritolse , che rosa era da lui. ( ms, ) jNT �( i 4G ) ferven te, j'ai vu s’asseoir avec respect auprès de ma vestale , mon seigneur et mon m aî­ tre. J e l’ai vu auprès de cette plante , qui est encore aujourd’h u i l’ urne de mes pensées privilégiées. L a mesure de ses qualités par­ faites était pleine, lorsque D ieu la rapp elan t, voulut faire l’ornement du c ie l, de cette rose q ui était pour lui ». Pétrarque , accusé d’avoir dit que L au re était haïssable , qu’elle lui causait déjà de l ’ennui , se justifie de cette inculpation con­ tre une personne qui aurait tenu ce propos sur son com pte; c’est ce que l’on ht dans sa canzon 3 4 - Is donne se nom de soleil à L a u re , rappellesasœ ur, les dames ses parentes, et les jeunes demoiselles, parles expressions de so re­ lia , donne e donzella. S iY e lu tillo et autres ont imaginé que sous ces noms le poëte ne parlait q ued esétoiles, de lalun eetdeson satellite, ce m erveilleux commentaire prouve mieux que je ne saurais le fa ir e , que la poésie de P é­ trarque sera toujours de l’hébreu pour des imaginations qui ne portent jamais que ses yeux du troubadour sur les lumières de cet historien. L e ton élevé qu’il prend dans les derniers vers de cette com position, est bicnloin d elà ; c’est une application de l’écriture faite à une jeune personne, dont il paraît �( i 47 ) blâmer l'im prudence ou sa conduite. C 'est pourquoi il sui donne se nom de D ina , fille de L ia , dont sa Genèse nous apprend Je déshonneur. Il termine celle application, par cesse de Jacoh qui avait servi pour Raches et non pour Lia. Il exprime par cette figure son aversion pour cesse qu’il compare à Dina. (Canzone 3 4 )• S ’il dissi m a i, clie veugià in odio quella (m s.) Del cui am ore \ivo , e senza ’1qual m orrei, (m s.) S ’il dissi : eh’ i miei di sian poclii e rei. « S i jamais je l’ai d it, qu’esse m’est ve­ nue haïssable cesse de qui l’amour est ser­ vent et d ivin , et sans laquelle je serais mort ; si j’ai dit cela que mes jours soient coupahles , mon ame est donc sous le joug d’une dame sans honneur. S i j’ai dit cela que ch a­ cune de ces dames , mes étoiles , s’arment contre m oi, et que je n’aie de mon côté que la confusion, le trouhle, et l’inimitié de celle qui fut toujours à mes yeux la plus honnête et la plus helle. » S i j’ai dit cela , que ce p u r amour aux flèches d’oi s’irrite et dirige sur moi tous ses coups ; que le c ie l, la terre et les hommes me soient contraires , et elle-même plus éloignée de moi. Si je l’ai d i t , que cel te beauté qui Ka �( *48 ) avec son flamhrau lumineux ( i) me mei dans la voie qui esl soin de sa m o r t, ne soit plus à mon égard ce qu'elle était ; qu’elle ne me montre plus ni sa piété dans ses d isco urs, ni sa douceur dans ses actions. » Si ï ai jamais dit cela de celle dont je voudrais que le monde fut plein , dans cette vie âpre et courte, que celte dure m échanceté qui m’aveugle, s’élève contre m oi, autantque la vérité repose en elle (2 }; que mes yeux soient condamnés à ne voir jamais les bon­ nes grâces de ce s o le il, ni celles de sa s œ u r, ni de ces dames , ni de leurs demoi­ selles ; mais que leur disgrâce tomhe sur moi comme les calamités qui assaillirent l’impie Pharaon. » S i j’ai dit cela, autant dois-je dire avec soupirs à la piété et à la politesse : vous êtes donc mortes pour moi ? S i je l’ai d i t , que cette parole que j’entendis si douce lors­ que je me rendis a e lle , me soit am ère! que je déplaise enfin à ce soleil renfermé dans une somhre so lilu d e, et vers lequel ( 1 ) S ’il dissi : chi con sua cliiara facella (ms.) Dietro a morte m’invia, ( (ms. ) (2) C rescain m e, q uan to ’1ver’ giaccia in costei. �( ifo 3 j’aurais du c o u rir, du jour où je laissai la m am elle, afin de la révérer jusqu’au dernier soupir de mon esprit. » Mais si je ne l’ai pas d it, que celle qui avec tant de douceur a ouvert mon ame à l’espé­ rance dans mes premières années, veuille Lien gouverner encore mon srèle navire , avec sa piété ordinaire. Q u’elle ne soit point une autre à mon égard , mais toujours celle qu’elle avait coutume d’être, lorsque p a rsa piété elle ne voulut point que je me perdis­ se ( i ) , ce que je ne devrais jamais cesser de reconnaître. M alheur à qui oublie sitôt de si grands services. » N o n , je n’ai jamais dit cela , je ne sau­ rais le d ir e , ni par ja rd in , ni par cilé , ni par châteaux (2). Q ue la vérité triomphante demeure donc d e b o u t, et que le mensonge morde la poussière ! ü mon am e, vous savez tout ce qui est en moi (3) , si celte D ina épie ( 1 ) N e diventi altra , marpnr quai solia Quando pia 11011 vuoici (m s.) Che me slesso perdei, Ne più sperder dovrei : ( ms. ) M al fa chi tanta fe si tosto obblia. (2). I o. b o I dissi g ia m m a i, ne d ir potria- P e r orto, o per cilad i, o p er castella. ( ms. 'p ( i ) T u sai in me tutto alma j s’ella me spiai w * �( i 5o ) r e que vous devez penser d’esse, je dirai trois , quatre et six fois heureux celui qui m eurt avant que d’avoir des reproches à se faire. C ’est pour R ad ies et non pour L ia que j’ai servi , je ne saurais vivre avec toute autre • j.e me soustrairais à son pouvoir , et quand même je serais appelé au ciel sur le char d’E l i e , je ne voudrais pas y monter avec elle ». C e s dernières paroles de Pétrarque sont bien remarquables ; elles prouvent à sa gloi­ re , que s’il a suivi le char de L a u re des B a u x ,, c’était se char d’un a n g e , et q u e }e m otif religieux est le seul qui ait pu s’ap­ peler à une aussi longue persévérance à nous parler d’esle, à publier avec tant de fierté,, son noble dévouement. D ina quel che dir dei. ( ms. ) I ’ bealo direi T re vo lte , e quatro e sei Chi dovendo st’ a rg u irsi, mori pria. ( ms. } P ro Rachel ho servilo , e non per L ia Ne con altra saprei V iv e r , e sottrerei ( ms. ) Quand ’I ciel me rappella G ir me con ella , insul carro ¿ ’Elio,. �( J£5 I > /ii\i\*i\ti /%/%/%/%/%/%/%/%/%/%/%/t/t/vit/t/t/t/%/*/*/%/%/*/& C H A P IT R E IX . Particularités de Thistoire de Pétrarque , d e la m aladie et de la mort de Laure. P é t r a r q u e était à V a u c lu se , c o m m e on le v o it, tout occupé à faire retentir les collines d’alentour delasagesse de sa muse. C ’est après six ans de séjour et de travail dans sa retraite,, que le poëme in titu lé .A frica vit le jo u r, et con duisit, comme m algré lu i, notre jeun© poëte aux honneurs du capitole. Il reçut en un même jour à V a u c lu se , des lettres d u chancelier de P a r is , et du sénat de Rom e,, qui l’invitaient à aller recevoir la couronne de poëte , sur ces deux théâtres du monde. 1 1 fut couronné poëte , après l’examen d e son poëme latin sur Scipion 1?A fricain , k l ’âge de 3 i ans, et selon ses expressions, encore écolier r u d e , adhuc scolasticus rudis. D e retour de cette cérém onie, il resta long-temps à Parm e et à Padoue. I l ne re­ vint de Padoue qu’après la mort du sei­ gneur Jacqu es de C a rra re , son am i, trois ans après son couronnement. D e retour à V a u c lu se , l’an 133g , comme il le dit daim �( î 5s ) sa lettre a la postérité , il fut recevoir les félicitations de ces dames , qui toutes s’in­ téressaient. à lu i comme à l'homme se plus marquant de ce siècle. Reprenant ses hahitudes et ses travaux, il écrivit ses lettres en vers latins , une grande partie de ses épîtres en prose , son traité des hommes illustres , depuis Rom ulus jusqu’à T ite -C é sa r, ou­ vrage précieux , mais continué par un antre auteur. 11 demeura ainsi occupé , encore l’espace de hu il a n s , et jusqu’à la fin de l’année i 34®> époque à laquelle il se rendit à Parme pour la seconde fo is , ayant fait un séjour de i 3 ans à V aueluse. L ’événement qui fut la cause de ce second départ de P étrarq u e, est resté inconnu jus­ q u ’il ce jour , parce que Pétrarque n’était pas lu : je vais donc faire connaître la raison q u i l ’oldigea à quitter Vaueluse , ainsi q u ’il l’a manifesté lui-même en différens endroits d e ses écrits. C e poêle historien qui n’a omis aucune des particularités deson histoire, nous apprend que L aure des Beaux avait depuis lon gtem ps une santé languissante , que fa voyant so u ffrir, et jugeant l’époque de sa mort prochaine, il n’eut pas le courage de rester plus song-lemps dans sa retraite, pour y attendre le coup que devait lu i porter eei �( i53 ) événement. Y o ic i ce qu’is dit de la jnaladie de Laure. ( S onnetto 2 1 1 ). Quai paura ho quando m i lorna à menle Quel giorno ch’ i lasciai grave cl petisosa M adonna. . . . . . . . . «Q uelle crainte n’ai-je pas lorsque je repasse dans mon e sp rit, s é jo u r où je laissai ma­ dame toute grave et pensive , et mon cœur affligé avec elle ! il n’y a point de chose à laquelle je pense aussi souvent et aussi empressé -, il me semble la voir encore pleine d’h u m ilité , entourée de ces d am es, qui sont de modestes fleurs auprès de cette belle rose. J e l’ai laissée ni triste ni satisfaite , et comme quelqu’un qui ne sent d’autre mal que la crainte. E lle avait ce jour là déposé sa parure accoutumée , les p erles, les guir­ landes et ses vêtemens choisis. Son sourire , la douceur de ses paroles affables , ne se montraient plus sur ses sèvres. C ’est ainsi que je laissai dans le doute , la santé de celle qui est ma v ie ; un triste augure, la crain­ t e , les sombres pensées me livrent actuelle­ ment leur assaut y et plaise à D ieu que ce soit envain a. �( .54 ) Y o îc i la suite de ce ré c it, dans le sonnet qui suit. ( Sonnetto 2 1 2 ). Solea lontana in senno consolar me Con quella dolce angelica sua vista. « Cette nohle dame qui quoique éloignée de moi avait coutume de se présenter à mon esprit d’une manière rassurante , avec son front angélique et doux , ne m’est plus au­ jourd’hui qu’un sujet d’épouvante. J e ne puis me défendre ni de la crainte ni du chagrin que je prévois. C e que j’ai vu sur son visa­ g e , me paraît l’expression d’ une véritahle piété mêlée d’une grande douleur. 11 me semhle entendre de sa houche , la raison qui avait engagé ce cœur plein de f o i , à se dépouiller de ses orncmens , et de sa pa­ rure (1). "Vous souvenez-vous ( me dit-elle) ( 1 ) Che di gioja e di spezie si disarme. • • • • • • • • • • • • • Non ti sovvien di quella ultima sera D ie’ ella chi’ i lasciai gli occhi tuoi molli ? E sforzata da sterpo m ’en andai ? I ’ non tei potei dire allor , ne volli H o r tei dico per cosa esperta c vera , Non sperar di vedermi in terra m ai. �( i 55 ) de cette dernière so irée, où faisant effort jusqu’au buisson, je me retournai de là lais­ sant vos yeux mouillés de larmes ? je ne pus alors , ni ne voulus vous dire ce que je vous dis actuellem ent, comme une chose certaine et vraie ; c’est que vous ne devez plus espérer de me revoir sur la terre ». L e poète nous apprend ici clairem ent, q u e L a u re était m alade, lorsqu’il fut lu i faire ses derniers adieux à G alas. L au re était lan­ guissante , cette dernière soirée où elle l’ac­ compagna jusqu’au buisson en faisant effort sur elle-même. C e lieu où elle l’accompagna était bien près , s’il faut en juger par la quan­ tité de ces touffes épineuses qu’on voit tout autour de la maison. L e dernier état de mala­ die où Laure était to m b ée, est la véritable cause d u départ de Pétrarque pour Parm e ; il ne p u t plus se suppouer à Vaucluse : Y o ic i le sonnet où le poêle exprim e les regrets q u ’il éprouve en quittant sa solitude dans une pareille circonstance. (SONNETTO 198). O cameretta clie gia fosti un porto , Aile gravi tempeste mie diurne �( i 56 ) O letticcinol che requi eri e conforto ! In tanti affanni, di qual’ dogliose urne ( ms. ) T i bagna astro ! conchiuse mani eburne (ms.) Sono. V erm e c ru d e l, che si grav porto! (ms.) Ne pur il mio ricetto, e ’1mio riposo ( m s.) Fu ggo : m a più me stesso , e 1’ mio pensiero. Che fugendol’ toglio ; levomi e volo ( m s. ) A l volgo a me nemico ed odioso d i ’ ir pens’ ornai : per mio refugio chero T a l paura ho di ritrovar mi solo. « Petite chamhre qui autrefois avez été un port favorahse auxpeines que j’éprouvais pen­ dant se jo u r , vous êtes aujourd’hui le réser­ voir des larmes que je verse pendant sa n uit, et dont je rougis se jour. O petit sit qui fûtes toujours mon repos et ma force ! de quesse urne amère sa fortune ne vous haigne pas au­ jo u rd ’hui? Y e r crues que je porte si pénible­ ment ! Ses mains d’ivoire se sont fermées , esses n’agissent plus ! C e n’est pas seule­ m ent ma retraite et mon repos que je fuis , je me fuis moi-m êm e et ma pensée qui me poursuit. J e p a rs , et je prends mou essor vers ce vulgaire qui m’est odieux , et auquel je pense en co re, tant j’ai peur de ne retrouver plus que moi seul dans ma chère retraile. » On �( ) On voit clairement que Pétrarque ne fait ses adieux à sa retraite chérie , que parce que L au re , son illustre M entor , est trèsmasade : c’est la véritable cause de son d é­ part ; il en fait l’aveu plus formes encore dans ses colloques avec saint Augustin. « Nous tendons (dit-il) sans cesse à la m ort, et chaque jour d é p lu s près (i). L e corps intéressant de L aure épuisé par de fréquentes toux hum ides,perdait beaucoup de ses forces primitives : pour moi j’en vieillissais, trèsaffecté et soucieux de son état; voyant qu’elle approchait de la m o rt, je me suis mis à courir ». C e texte est précis , il donne la connais­ sance de deux événemens importans pour l’histoire de L au re : la cause qui fait partir Pétrarque pour P arm e, et le genre de mort dont L au re m o u ru t, atteinte d ’une mala­ die de langueur. P ar une faute typographi- ( i) Omnis dies ad m orlcm propius accedit, et cor­ pus illud egregium multis ptysmatibus eshauslura m uliìnn pristini vigovis amisil : ego tjuidem et curis g ra v io r, et retate pi'ovectior factus suoi. Itaque iiia ad niortem appropinquante praccucurri. ( I.ib er. secrclum co ll. 3. d ic i. ) O �( i 58 ) <^ue m anifeste, o h lit dans toutes s es édi­ tions , le mot : perturbationibus, au lieu de de pijsm atibus , il est écrit dans le manuscrit ptûbsj .et de même dans le manuscrit de la bihliothèque du roi. O r, on ne peut rendre cette ahrévialion que par phtysmatibus , si l ’on veut suivre le sens du texte qui élahlit la perte des forces et l’état de langueur dans lequel était tomhé se corps de sa ma­ lade , fatigué des fréquentes expectora­ tions , désignées par se mot phtjsm a. L aure m ourut de consomption peu de temps après le départ de Pétrarque , et six mois avant la peste qui vint ravager cette co n trée, comme je ne tarderai pas à le faire voir. ]Née en i 3 o5 , elle mourut le 6 avril i 348. C e que l’historien de cette illustre vestale nous apprend des derniers momens de L a u re , dans son livre des triom phes, mérite d’être connu : le poëte y peint L au re des Baux mourante environnée de sa s œ u r, et des dames ses parentes. T r io n fo d e lla * m o b te . ( Capital . i.°) Questa leggîadra e gloriosa donna C i è oggi nudo spîrito e poca terra. « C ette belle et glorieuse vestale qui parut �( *5g ) line haute colonne de vertu , n’a plus aujour­ d’hui dans ce heu, qu’un peu de terre qui re­ couvre sa nudité. D e retour et victorieuse du combat de cette vie , elle avait enchaîné ce redoutable ennemi dont ses artifices causent la chute de l’univers. P o ur tant de glo ire, elle n’eut d’autres armes qu’un cœur pur , des pensées choisies , et des paroles sages. E lle était dans ce heu un miracle nouveau. L ’arc et les flèches de cet amour sont brisés, ses armes de vie sont mortes avec lui. Cette belle dame et ses compagnes vertueuses, tou­ tes dirigées vers la plus noble des victoires , vivaient renfermées au bas du rivage (i). Cette m ilice choisie était peu nombreuse , parce que la véritable gloire est rare ; mais chacune d’elles était bien digne d’un poëm e, et d’avoir son nom écrit dans l’histoire. D ans une campagne verdoyante, leur enseigne victorieuse était un oranger éclatan t, dont le fruit avait la couleur de l’or et de la to p aze(2)». ( 1) Tornando s’alia nobile vittoria In bass’ di ripa , elette ivan ristrette (ms.) (2) E r a la lor vittoriosa insegna In campo v e rd e , un candente allorino (ms). C h ’ oro Sino e topazi al colmo tegna. oa �( i6o ) « L eu rs actions et leurs saintes pnroses n’avaient rien d’humain : heureux ceux qui peuvent avoir «ne pareille destinée. C es dames étaient des étoiles radieuses, au mi­ lieu desquelles paraissait un soleil (L a u r e ) qui les ornait toutes; et les plus jeunes, emhaumées de roses et de violettes, ne cessaient de porter leurs regards sur elle : ainsi cette jeune brigade brillait du même honneur que cette ame noble s’était acquis , lorsque j’aperçus pour l’avenir une enseigne triste et sombre ». L e s jolies choses que Pétrarque dit ici de L au re des Baux , des dames et jeunes personnes qui vivaient dans sa retraite , ne laissent rien à désirer sur l’histoire de cette vestale , qui est comme l’on voit hien oppo­ sée à la tradition d ’Avignon , voici la suite du récit de la mort de L aure des Baux. I ’ dico , clic giania era l’ora estrema. ( Chap. 1 ) . « J e dis donc que la dernière heure de cette helle vie glorieuse était sonnée , pour franchir ce dernier pas douteux que le monde redoute. Il fallait voir cette valeureuse et haute compagnie , ces dames empressées autour de son corps , pour savoir si lu �C *6 1 ) ^ m ort en aurait pitié. Cette hesle parenté était sa réunie pour être témoin de celte fin qu’il convient de faite sans retour une seule fois. T outes ses amies qui étaient voisines étaient présentes , lorsque la m ort de sa main arrache un cheveu de celte tête dorée , et courhe la plus helle fleur que le monde ait produit. Comhien de lamentations et de larmes repandues dans ce lieu , où ce heau flamheau, que j’ai estimé et chanté pen­ dant longues années, s’est éteint! Couchée an milieu de tant de larmes et de soupirs , la voilà seule et silencieuse , recueillant déjà les fruits d’une sainte vie. Allez-vous-en en p aix, véritahle vierge immortelle , disaient ces daines ses compagnes , et cela fut ainsi • mais dans une raison aussi céleste cela ne la rassure point contre la mort : que sera-ce des au tres, si celle-ci aime et tremhle pour des taches légères, si elle se trompe par fois ( i) ; ô hum aines, aveugles et fausses espérances ! Cette terre s’est ipouillée de beaucoup de larmes (2), en perdant la piété de cette aine nohle ; celui qui l’a vu le sait ( 1 ) Che fìa dell’ altre, se quest’ arse ed alse In poche note , et si cangia per volle ? (m j.) (2) S e la terra bagnar’ lagrime m olle, ( m . ) O 3 �( itì'l ) Lien ; vons qui s'entcndoz pensez-se ! CTétait à la première heure se 6 avril x3 4 B , que ce flambeau a cesse de v iv re , et que ma for­ tune a bien changé de face..... L a vertu , ses agrém ens, la politesse , sont sortis de ce monde , disaient tristemsnt nos beHes dames qui entouraient son chaste lit {le belle donne in torno a l casto letto ). Que deviendronsnous ? y erra-t-on jamais dans une jeune per­ sonne autant de perfections, des paroles si. sages, des cantiques aussi pleins d’un amour angélique ? L ’ame se séparant de ce beau coeur qui était l’arche de tant de vertus ca­ chées , avait rendu le ciel serein partout où esse passa..... » E lle n’a point péri comme un feu qui s’éteint par force,, mais comme celui qui se consume lui-même peti-à-peu , à lia manière d’une lampe qui s’éteint faute d’aliment (i) ». Ces dernières paroles de Pétrarque prou­ vent victorieusement que L au re des Baux, »’est pas morte de la peste comme l’a sup- ( i ) Non som e fiamm a che per. forza è spenta* M a che pei- se medesimi si consume A allusa d’un soave e chiaro lume Cui mi!pimento a poco a poco manca Teusiidtì il filo suo usato,, col fumé. ( ms. ) �■ ( i63 > p o se ía tradition qui a confondu L au re dc$ Baux avec L aure de Sade. Il nous présente ici une vierge mourante dans son chaste h6 ( in casto letto ), qu’aucune calamité pub lique n’a fait m o u rir, mais qui s’est éteinte d rellemême dans sa langueur , environnée de tou­ tes les dames de sa fam ille, et de celles qui étaient ses voisines ; ce q u i, en temps de p este, n’aurait pas eu heu. V o ici des circonstances qui coïncident avec sa mort de L au re des Baux se 6 avril 1 348 , qui prouvent qu’esse n’est pas m orte de la peste : e'est l’orageux tremblement de terre dont plusieurs écrivains nous ont rapporté ses désastres. P é tra rq u e, dans ses «pitres familières , en parle de sa manière suivante. » Jam ais désastre ne m’a paru aussi grand que ce tourbillon d ’une tempête effroyable ,. qui par sa violence a ébranlé le monde r secoué les A lp e s, et renversé à Rom e ce& masses d’édifices que les curieux y adm i­ raient. C e terrible Aquilon par sa fureur a ravagé mes cham ps, il a achevé de dessé­ cher là vénérable L au re r ce laurier qui lui seul me rendit plus chers les rivages de sa Sofcgue et de Durance ( Cavaisson ) que ceux du Tesin et l’A r n o , ma patrie, �( 164 ) ce que je ne puis dire sans soupirer ( i) » . D ’après ce que dit ici Pétrarque, on voit que la frayeur que ce terrible ouragan causa à L aure , acheva de dessécher celte p lan te, qui succomba le jour même de cet orage C e récit de l’historien de Vaucluse détruit une seconde fois la supposition que la peste fut à Avignon à cette époque. M atthieu V illan i , contemporain du poëte, décrivant celte orageuse calamité , prouve que la peste ne commença ses ravages à A vign on , qu’en septemhre 1 3 4 8- L a peste y était si peu se 6 a v r il, jour de la mort de Laure , que c’est l’époque où la reine Jeanne , arrivée à A vi­ gnon , y traitait de la vente de cette ville avec Clém ent V I. L ’acte de vente fut sisrné O le i i juin 1 348 : la peste ne pouvait parconséquent être à Avignon , d’autant que ce fléau a ravagé celte ville et ses contrées pendant 7 mois consécutifs ; depuis le moi» de septemhre i 348 jusqu’au mois de mars de l’année suivante , i 349- Pétrarque nous (i)Q u o d sine suspirio cMci w equit: verendissim aolim Laurus mea vi hujus repentinse lempestastis exam i t ; quae una mihi non Sorgiam modo scd Druentiam ticino mco fccorat ehariorem. ( Fam. epist. 3. lib. 8 )► �( t65 ) apprend que ce n’est qu’après la mort de L au re que sa peste a commencé ses ravages. Y o ic i ses propres paroles a sa suite du récit qu’on a déjà vu dans se livre du triomphe de L au re. « L a m ort reprend sa faulx ( dit Pé­ trarque ) , se mettant au travers esse répand l’urne pestifère de toute part. L es champs sont remplis de morts et de mourans ; hor­ rible calamité que je ne puis d écrire , ni en vers ni en prose : l’intérieur des visses et scs dehors , se rem plissent pendant long­ temps de monceaux de cadavres. C eux qu’on appelle ses heureux de sa terre , ses pontifes rois , et ses em pereurs, ne sont plus que des m isérables, que sa n u d ité, et non sa pom pe, conduisent au trépas. Où sont donc en ce jour vos richesses, vos honneurs, vos scep­ tres , vos couronnes et vos m itres pour­ prées ? O aveugles mortels ! qui placez vos espérances sur ses choses périssables, quel mécompte pour vous ? quel plaisir de vous fatiguer ta n t, pour retourner dans le sein de cette mère antique , où à peine votre nom se retrouve !.... mais je retourne à mon prem ier récit ». On voit que Pétrarque ne raconte cette ca­ lamité que comme un épisode étranger à sa mort de Laure. L ’opinion que L au re de �( 1 66 ) Pétrarque est morte de sa peste , le 6 av ril, est illusoire et perd tout caractère de pro­ babilité , à chaque page des écrits de ce poète. E n voici une nouvelle preuve dans la lettre écrite à son ami Socrate à Avignon , deux mois après ce Sléau. « C e qui vient de se passer sous mes yeux est inoui. J e ne parle pas de cette tempête , de ce tremblement universel, de ces déluges qui ont englouti des villes entières , il y a peu de temps ; je parle de cette peste uni­ verselle venue à la suite , et qui a rendu autour de nous les villes désertes , privé les champs de cultivateurs. L a nature elle-même par sa face lugubre et larmoyante semble déplorer son état. Excusez-m oi , si je prends toujours le ton de la plainte quand j’ai à supporter la privation de mes amis morts à mes côtés : d ’ailleurs je ne sais écrire à ceux que j’aime que pour me consoler de mes dis­ grâces. Il y a peut-être en moi un excès d’a­ m our qui tient à la faiblesse quand je perds mes amis. V oilà cependant une année en­ tière et une partie de la seconde où à tra­ vers tons les malheurs je n’;ù rien omis de ce qui constitue le courage de l’homme hon­ nête et sensible. V ous m’excuserez donc de ce besoin que j’ai de gémir avec un ami �( i67 ) plein d’indulgence ; il me pardonnera si j’in­ siste sur sa seconde et accablante désolation de l’année i 348 du sixième âge ; calamité d’autant plus présente à mon esprit, qu’elle a non-seulement achevé de me séparer de mes meilleurs a m is , mais qui a dépouillé le monde entier des nations qui l’hahitaient. E n peu de temps tous ses maux ont inondé la terre , et comme s’il eût manqué des événemens sinistres à l’année i 3 4 $ , une por­ tion de l’année suivante a été le signal et l'achevem ent de sa mort. J e me rappeserai que ce dernier désastre a commencé sa seconde année de mon départ pour l’Italie (prem iers jours de septemhre i 3 4 6 ), jour où je vous embrassai laissant ses rivages de sa Sorgue »... Plaisance , 20 juin i 3 4 9 - ( Fam il. épist. *j. lib. 8 ). Pétrarque nous dit ici hien clairement que ce dernier désastre de la peste n’a commencé qu’en septembre i 3 4 B, seconde année de son départ qui eut heu se pretfuer septembre i 346- Cette lettre qui est la prem ière que Pétrarque ait écrit à Avignon, nons apprend que ce fléau n’a fini qu’en l’année x34i>, deux mois avant sa le ttre , il esl donc impossible que sa peste ait été dans celte ville le 6 avril ï 348. �( 1 68 ) Pétrarque établit deux calamités succes­ sives ; la tempête du 6 avril qui acheva de renverser L au re , et la peste qui , 6 mois après , enleva à Vaucluse le reste de sa s ' üllû. L e tahleau qu’il en fait à son ami Socrale d.-rns sa X .e églogue, en fournit une nouvelle preuve ; il est en outre un des plus beaux morceaux de sa poésie latine : il parle , comme on i’a déjà vu , de L au re et des dames de sa fam ille, sous le voile allé­ gorique des orangers que la tempête a déra­ ciné dans les collines de son séjour. Y o ic i ce q u ’il en dit à Socrate son ami. « Vous le savez ( i ) , L aure par sa vertu fit nia gloire, son nom retentit dans mes vers avec le mien , et pauvre dans mes cham ps, je fus riche de ses espérances divines ; per­ sonne de plus heureux. L a fortune me re(i) L aurea cognomen tribuil m ih i, Laurea famam ; Laurea diviiias faciens , qui pauper in arvis { m s . ) D ives eram in divis , nec me felicior alter. ( m s. ) Sed laetum fortuna oculo oonspexil inkuio. F o rte aberam sedesque meas spertarc vetustas. Pestifer hinc vo rtex, liinc hprridu» irruit au sler, A solidis allam arboribus , mea gloria lauruni E xlirp an t , frangnntque faces , terraeque colum­ nas , ( m s .) Brachia ram orum , froudcsque tulerc cómanles. garda �C i6 9 ) garda bientôt d ’un œil inique : j’avais été visiter mes anciens foyers. T out-à-coup l’hor­ rible Aquilon d’une p a rt, et de l ’autre un déluge pestifère , font irruption dans mes ch am ps, agitent au soin ses arbres puissans que je cultivais, et déracinent cet oranger su p e rb e , qui faisait ma gloire. Ils brisent les lumières et les colonnes de cette terre , enlèvent à l’arbre ses bras ses plus forts et les rameaux les plus tendres, ( i) O ù irai-je donc maintenant me reposer ? Sous quel ombrage ma muse viendra-t-esse me récréer ? Il est déjà trop tard pour former de nouveaux chants. J ’étais connu dans ces lieux -, où iraije pour être aussi recherché ? Quelle terre peut me plaire? Infortuné ! peux-tu retour - ( 1 ) Heu mihi quo nunc fessus earn ? quibus auxius umbris R ecreer ? aut ubi jam serö nova carmina cantem ? lllicn o tus eram , quo nunc vagus orbe requirar 7 Quae me terra capit ? Poles ne ad tua diva reverli Inll'iix , sparsasque solo conquiiere frondes , E t luceros ramos et jam sine cortice truncum 7 An pectus ,lachrimisque areulia m em bra rigare [ms.) Ib is? An ingratas fugles moriturus in oras ? Iuiaustum , vivaxque caput dulcissima rcrum Spes abiil : quid vita mencs invisa fruenti ! Q u id iragilis , lectusquc dolor praecordia versas ■ P �( T7° ) ner dans tes cham ps, et leur demander ces rameaux épars sur se sos, ces déhris fracassés, «t ce tronc qui est déjà sans écorce? Iras-tu arroser de tes larmes , ce cœ ur et ces mem­ bres desséchés ? Ou plutôt, fuiras-tu ces r i­ vages ingrats qui ne t’offrent plus que l’aspect de la mort ? L ’espérance, cette source la plus douce et la plus amère des choses créées , s’est évanouie! qu’est donc la vie pour celui à q ui cette jouissance est invisible? D ou leur douce et fragile, pourquoi trouhsez-vous les cœurs » ? C e récit de Pétrarque porte de tout côté la lumière sur la mort de Laure par la tem­ pête du 6 avril ; il est d’autant plus inté­ ressant que le poète em hellitun fait des mieux établis, par des vers que sa plume seule pou­ vait rendre à la fois historiques et dignes des plus grands poëtes de l’antiquité. On con­ viendra que de pareilles descriptions, seront à jamais la censure du préjugé qui n’a voulu voir qu’à Avignon sa naissance et sa mort de L au re de Pétrarque. C e n’est pas seulement par le texte de ce poète que cette opinion se trouve repoussée : voici des notions qui en ont puhlié l’inconséquence dès l’an 1496Alexandre Y ellu tello de Luques , auteur estimé en Italie, et qui a donné une notice �( f]l ) sur L au re , qui se trouve à sa têle de ses argumens sur ses rimes de ce p o ë te , se transporta à Avignon , l’an 14 9 0 , pour y prendre des renseignemens sur sa vie et ses parens de celte héroïne. Arrivé dans cette v ille , « il ne fut pas étonné de n’y trouver aucune tradition sur Pétrarque, qui n’y avait passé que ses premières années de sa jeunessse, et n’y faisait ordinairement que des courses. L a seuse chose que j’ai apprise dans cette ville ( dit noire auteur ) , fut que parmi plusieurs Laures de Sad e, une d’en­ tre elles était de Graveson , village distant d’Avignon de deux lieues , et qu’esse était venue dans cette grande ville assister aux ofSices du vendredi saint à Sain te-C laire, où Pétrarque l’aurait vue pour la première fois. M ais ce n’est là qu’une erreur de plusieurs personnes d’Avignon , et notamment d’un M . G ahriel de Sade , nohle de la ville , et fort âgé ( molto antico ) , le même que j ’ai vu à Avignon, en deux voyages différons que j ’ai fait dans cette contrée , el avec qui je me suis souvenl et longuement entretenu sur ce - sujet. 11 me dit qu’il descendait lui-même de Hugues de S ad e, frère de Je a n , qui était père de cette dame de Sade enterrée dans l ’église des Cordehers. Q u’il constait par P 2 �< *7 2 ) des registres, que cette Lnnre , fisse de Jean de S a d e , chantée par P é tra rq u e, était née h Avignon , en ï 3 i 4 > et mariée ensuite à Henri de Cbiabeau , seigneur de Cahrières. J e sui demandai asors en quel temps vivait cette dame de Sade. Ii me répondit q u ’esse était en âge m ûr , en i 36o , lâ^o. C ette réponse me prouva que celle-ci n'était pas L a u re de Pétrarque qui était déjà morte en i 348 »• V ellu telio, peu satisfait de l’erreur de M . 'Gabriel de Sad e, partit pour V aucluse et Sanmane. 11 v il le c h â ­ teau de L au re des Baux , qui avait été donné a la maison de Sade ; on lui présenta des re­ gistres o ù était nommée cette danie de Sade f épouse de Henri de Chiabeau ( i ) . Peu satis­ fait de ces ren&eignemens , « je puis assurer ( dit-il ) que je n’ai rien appris de vrai dans mes courses au sujet de L au re , que ( i ) 11 est à rem arquer que Vellulciïo donne lemom de Cabrières à Saum ane. E n eflet, la maison de Sad e l ’avait conserve', parce que la forêt deC abrières n’était qu’une portion de la terre de Saum ane du temps des B au x Adlicm ar. C ab rîères, à l’époque dont parle Yellutelio , n’était qu’une forêt. L e preuïîer seigneur qui en a porté le nom est A rnaud de M ontjoyc. �( H3 ) ce que Pétrarque a hien voulu nous en ap­ prendre dans ses écrits. Mais on dit tenir pour certain , que L au re ne fut jamais ma­ riée , et qu’elle est morte dans les mêmes lieux solitaires où esse est n é e , comme il en conste dans le sonnet Unn candida cerya, et dans beaucoup d autres écrits ». (F ellu lello , in vita dont. L a u re , sol. i. Venise i 4 x6 et i 4^5 ). C ’est 37 ans avant l’ouverture du tombeau des Cordehers , que cet auteur rejette ses renseignemens de sa maison de S ad e, les seuls qui existassent à Avignon à cette époque. Il les réfuté par le dire même de M . Gabriel , qui prouve si bien que cette L aure enterrée aux Cordehers, ne fut jamais L a u re de Pétrar­ que. Quand à sa supposition que cette L au re de Sade était née en i 3 i 4 , et mariée à Henri de C h iab e au , seigneur de Cabrières , elle a inutilement figuré dans se système de l’abbé de S a d e , qui a beaucoup écrit pour tirer parti de celte tradition. M. se baron de Bim ard de sa Basiie qui a détruit son hypothèse , bien avant que ses mémoires l’eussent mise au jo u r , prouve très-bien qu’en l’an 1 3 1 4 , is n’y avait à C a­ brières ni bourg , ni château , ni habitans , ni paroisse, et que cette forêt n’éiait qu’une porP à �( 17Í î ti m de sa terre de Saumoné et du domaine ■igneurias de Vauclnse. « Il conste i( dit— i ) par les archives de sa chambre à Carpentras, que depuis l’an 12 7 4 >époque où P h ilippe-le-H ardi fit remettre au pape se Com té Yénaissin, il n’est fait aucune mention de CaLricres, dans ses hommages rendus au séné­ chal du Saint-Siège -, ce qui prouve que cette terre était alors réunie à cesse de V aucluse et de Saumane , et n’a pu appartenir à Henri de Chiaheau. Qn ne trouve dans ses hom­ mages rendus aux papes , et enregistrés à îa chambre de C arpentras, aucun seigneur qui porte le nom de Chiaheau ; il n’est pas même dans la liste des nobles et seigneurs qui ont assisté aux états. L e premier hom ­ mage rendu à la cham bre apostolique po u r Ja terre de C abri ères est celui d’Arnaud de IRlonijoye, chambellan de Clément V I I , l ’an i 456 , ce qui prouve que ce prétendu seigneur de Cabrières n’a jamais existé ». ( Colléet. academ. t. X ). C ’est en peu de mots que M . de Bimard renverse une seconde fois le système des intéressés. C e ne fut qu’après la mort de cet académicien , que l?ahbé de Sade prit la plume pour tâcher de faire oublier ce terrih ic argument. Ses mémoires furent sa ré- �0 ,5 ) p o n se, et se tomheau des Cordehers / l ’uni­ que hase de son système. L es savans de l’I­ talie ses rejetèrent l’un et l’autre comme un ouvrage dont se hut était m anqué, et l’inten­ tion trop particulière. D e toutes les manières , la tradition d’une dame de Sade née en 1 3 1 4 , et mariée à Henri de Chiaheau , seigneur de C ahrières, s’é­ croule d’else-même. Par ses titres et rensei­ gnemens que j’ai trouvé sur Cahrières , il conste que ce lieu n’a été hahité que vers l’an i 5o o , et que le château et fortifications qu’on y v o it , n’ont été construits qu’au com ­ mencement du X V I e siècle par Arnaud de M ontjoye , et sa maison d’Ancezune , qui exclusivement en ont été ses premiers sei­ gneurs après ses Baux Adhemar. M . P a ges, n o taire, homme instruit, à qui je dois des renseignemens mises , et qui est nanti des anciens titres de cette terre , m’a mieux con­ vaincu , que Lagnes , Vaucluse , Cahrières et Saum an e, ont été depuis le X I .e siècle jusq u’à sa fin du X I V .e, la partie du domaine de C asas, que ses Baux Adhemar de C availlon et d e V a u c s u s e , possédaient en toute souveraineté. On ne peut donc rien conclure de raison­ nable sur l’opinion des intéressés ; esse se �( 17 6 ) détruit elle-même , si l’on examine surtout l ’arbre généalogique de cette maison , où trois L aures de Sade ont divisé l’opinion des écrivains , qui les ont prises toutes ses trois pour Laure de Pétrarque. On lit dans la généalogie insérée au nobi­ liaire du Comté V énaissin, qu’une L a u r e , fille d’Audibeil de INoves, devint épouse de H ugues de Sade , et mourut en 1406 , et non en i 346 , comme une erreur de date l’a supposé. S u arès, auteur beaucoup plus ancien, nous dit contre l’opinion de l’abbé de Sad e, qu’une L au re , fille de Paul , naquit à A v i­ gnon dans un faubourg du Rhône , qu’elle y m ou ru t, et que c’est celle que Pétrarque a chantée. Il ne parle point de l'âge de sa nais­ sance. II paraît que c’est la même , sur la­ quelle César Nostradamus , hasarde quelques mots dans sa chronique , mais de manière à ne rien étahlir que l’opinion de celte maison hautement proclamée au moment où il écrivait. C e qu’il dit de cette Laure de Sade , sans nous apprendre ni l’époque de sa naissance, ni de qui elle était fille dans celte famille , prouve qu’il ignorait parfaitement la desti­ née de celte dam e, et 1 époque où elle vivait. �( '1 1 ) » E lle était dame de la cour d’amour d ei troubadours provençaux. J ’ajoute qu’esie m ourut de la peste , ainsi que le plus grand nombre des dames de sa cour d’am our, qui furent victimes de cette calamité , l’an 1^ 9 8, au mois de septembre , sous le pontificat de P ierre de L u n e. C ’est là tout ce qu’on sait de positif sur celle dame ». L a ti'oisième et dernière L a u re de S a d e , était fille de Jean de S a d e , selon M . G abriel. Jean de Sade , d ’après les généalogistes de celte maison , avait épousé Hermansade de Sauve. C ’est d’elle que naquit cette L au re q u i, laissant le m onde, fut se jeter dans le couvent de S ain te-C laire, dont les mes­ sieurs de Sade ont été long-tem ps les bien­ faiteurs : E lle y mourut l’an i 4 oi- C ’es,t celle-ci dont M . G ab riel disait à Y ellu tello qu’elle était en âge mûr vers l’an i 36o , 13 7 0 . C ’est la m ort de c e lle -c i, confondue avec la précédente , morte de la peste en ï 398 , qui a fait imaginer à ceux qui n’avaient jamais lu P étrarq u e, que ce poêle avait vu L a u re dans leglise de Sainte-Claire. Il est cependant bien aisé d’apercevoir que ces trois Lamies de Sade ne sont nées qu’après la m on de L au re des B a u x, et que le nom de L au re n’a pu entrer dans celte fam ille, �( 178 ) qu’à l'extinction des dames de sa maison d'O» range , où ce nom était exclusivement consacré. M ais se soin que celle maison a toujours mis à conserver l’opinion qu’elle soutenait à Y ellu lello , l’an 1480 , l’a constamment entretenue jusqu’à l’ahhé de Sade , qui en a fait sa hase de ses mémoires en 1760. Jean et César Noslradamus , qui furent les premiers historiens Provençaux de ce siècse tén éb reu x, puisèrent leurs renseigne­ mens dans sa même so u rce, reproduisant s’opinion qui était la seuse suggérée et propa­ gée , au moment où iss écrivaient. L ’opi­ nion que Laure de cette maison était L au re de Pétrarque était devenue si pressante , que l’on voulut procéder à l’ouverture du tombeau que la maison de Sade avait aux Cordehers. L e caveau fut ouvert l’an i 5 3 3 . On y trouva une médaille en plomb insignifiante, et un sonnet dans le plus mauvais goût. M ais la crédulité et l’enthousiasme qui ne s’arrê­ tent ni aux doules ni aux réflexion s, en firent leur prem ier cheval de hat.aille ; et selon l’ordinaire , une seconde illusion for­ tifia la première. On voulut retrouver P é­ trarque , dans une épitaphe qui convien- �( 179 ) (Irait à peine sur l'urne cinéraire d’un mu­ sulman. L ’auteur ne craint pas de dire : « Ici reposent ces ossemens heureux d’une ame gentille ; helle racine ! se prix de ma guerre pendant 4 lustres ! Plante heureuse, née et morte dans un fauhourg d’Avignon , pourquoi ma plume , mon encrier et ma rai­ son ne sont-ils pas enfermés avec elle ! O flamheau vivant qui m’incendie et me hrûle en core, que le seigneur vous reçoive» ? On peut hien dire que ce sonnet n’honore ni sa personne à qui on s’adresse, ni le pré­ jugé qui se présente , et ne ressemble pas mieux à la vérité qui le désavoue. Pour mieux juger de la supercherie de ccite œuvre du délire , je ne lui opposerai pour le mom ent, que la manière dont Pétrarque s’exp rim e, en parlant du tomheau de Laure dans son livre d es triom phes dç la divinité. « Heureux rocher ( i) q u i l’enfermez ! ah ! qu’il fera heau la voir lorsqu’elle aura repris eon heau voile ! et si celui qui la vit sur la ( i ) Felice sasso che ’I bel viso serra , Che poi eh’ avra ripresso il suo bel velo ? S e fu bealo chi la vide in terra , O r che lia dunque a rivederla in cielo ? ( Trionfo della divinità). �( 180 ) terre se crut heureux , que sera-ce lors­ qu'il sa reverra dans se cies » ? V oilà se ton et se genre de Pétrarque : is est aisé de reconnaître comhien l’intrigue s’est agitée dans une v ille, où l’on ne pou­ vait trouver aucune trace du tomheau de L a u re des Baux morte à Vauchise , et dé­ posée sous un toit rural de son dom aine, ainsi que le poëte nous l’apprendra dans sa X l.e églogue. S i tous les savans de l’Italie n’ont pas hé­ sité à rejeter ce sonnet comme n’é ta n t, ni du style , ni de la main du chantre de L a u re , on peut convenir, par là même , q u ’il est la m eilleure preuve que le tornheau où il a été trouvé n’est pas le tomheau de L au re de Pétrarque. C e fut au moment où ce sonnet parut que l’on trouva dans se V irgile du p o ë te , une note volante contenant des ré­ flexions pieuses écrites de sa main , le jour où is apprit la mort de Laure. Il n’y était parlé ni du heu où esse était morte , ni de celui où il l’avait rencontrée la première fois: les enthousiastes de la tradition qu’on venait de recueillir à Avignon , ne manquèrent pas de faire des copies de cette note , et d’y in­ sérer , que Pétrarque avait vu Laure pour la pr am ère fois dans l’église de SainteClaire �( i8i ) C la ir e , se 6 avris i 3 aT , et que son tom­ beau était dans l'église des Cordeliers d ’A vignon. T es sut se moyen que l’on prit pour établir quelque chose de certain sur L au re de P é tra rq u e , au moment où les écrits de ce poëte étaient aussi peu connus que consultés. D ans une circonstance où les opinions étaient depuis long-temps partagées sur la sépulture de L au re , que ses uns assuraient être à Cabrièrcs , et les autres à L is l e , l’ou­ verture du tombeau des Cordeliers accom ­ pagnée du sonnet , devait nécessairement faire naître l’idée que L au re de Pétrarque y était enterrée ; is s’agissait seulement de savoir si ses écrits de Pétrarque , qui a fait la vie de L a u re , et décrit son tombeau, concorde­ raient avec une découverte aussi suspecte ; c’est de quoi l’on ne s’est jamais mis en peine; se fanatisme de l’opinion prononça ses décrets absolus. Francois l.er passait à Avignon , la même année de l’ouverture du tombeau des C o r­ d eliers, et fut le visiter ; cette circons­ tance , alléguée en faveur de cette décou­ verte , ne lui apporte aucune garantie pour le fait dont is s’agit. On se fit une fêté de montrer ce tombeau Q �( 18 2 ) à ce grand prince , et l'attention qu'il y ap­ p orta, devint se sens et vrai mérite de sa csiose. « C e monarque ( dit M . se haron de Bim ard ) s’en tint à ce qu’on venait de lui dire et de lu i montrer ; il n’avait pas se temps d’entrer dans des discussions qui auraient pu paraître au-dessous de lui : il se contenta d’y ajouter une épigramme que son amour pour ses lettres et son respect pour la vertu de Laure de P é tra rq u e , lui dictèrent. On ne peut donc se prévaloir de ce fait, puisque ce n ’est que depuis ce temps là que ce tomheau a été visité par les cu­ rieux , sans qu’aucun d’eux ait eu la pensée ou le loisir de s’éclairer sur la vérité d’une découverte aussi v agu e, aussi frêle. 11 serait difficile ( ajoute encore ce critique ) de ne pas reconnaître que suivant P é tra rq u e , le lieu où L au re mourut était le même où elle avait passé sa vie ; que ce heu était à sa campagne au has des collines de la Sorgue , et que Pétrarque , hahitant dans se voisi­ nage, était toujours a portée d’entretenir son esprit et ses chants pour s’ohjet dont son imagination était remplie ». Il ajoute encore , « que malgré la note faussement attrihuée à Pétrarque dans le V irgile amhrosien , la tradition qui fait naître �( i 83 ) sa hesse L au re à Avignon, et qui assure qu’elle y fut enterrée dans l’église des Cordehers , était si peu connue en Fran ce avant le règne de François I.e r , que Sannazar, qui passa plusieurs années en-deçà des monts , sous L o u i s X I I , dit dans un de ses sonnets, comK posé l’an i 5o5 , que L aure avait passé sa vio sur les humhles bords de la S o rg u e, et que son corps y élait reposé sous un modique édifice (i) ». C e langage de Sannazar, ircs-conforme à celui de P é tra rq u e , dont on jugera h ien tôt, prouve évidemment qu’avant François I.e r , on ne parlait pas de la sépulture de L a u re à Avignon ; mais que la tradition qu’elle était morte à V aucluse , et reposée sous un toit o h sc u r, était la seule que Sannazar y ait découvert , et dont il conste dans les vers qu’il a laissés. V ellutello , dont j’ai déjà fait connaître la notice historique , parlant d elà note trouvée au V irgile du p o ëte, termine ainsi son récit : ( i ) Q uella eli’ all u m il suon di S o rg a nacqu e , Q ua dunque in v ile albergo occulta giacque , E siiasi chiusa in una oscura tomba P u r vive , etc. (Sannazar , sonn. 46). ' Q» �( ,84 ) « E per meglio seminare questo errore : et pour mieux semer celle erreur , que L au re de Pétrarque était enterrée dans se tombeau des Cordeiiers , on a prétendu avoir trouvé dans se V irgile du poëte , un petit écrit qui se trouve dans ses mains d ’Antoine de Pirre , noble de Pavie , et qui a élé imprimé il y a quelques années avec ses ouvrages de Pétrar­ que. IJ y est dit : que se six a v ril, a l’aurore , l’an i3 a 7 , Pétrarque vit L aure pour la pre­ mière fois dans l’église de Sainte-C laire a Avignon , et que l’an 1 348 r même jo ur et même heure , dans la même ville, après vê­ pres , elle fut ensevelie dans l’église des Cordeiiers. M ais celui qui a ajouté ces cho­ s e s à l’écrit de Pétrarque , prouve évidem­ ment sa discordance avec le texte de ce poète : d’où nous tenons pour certain que cet écrit a été ainsi travaillé , pour faire croire à l’opinion de ceux d’Avignon ; d’autant qu’il a été reconnu par tous ceux qui s’onl su ( i ) , ( i ) O nde noi crediam o elle tal , epistola sia posta in esto libro solam ente p er fa r credere a m olti d ’A.vig n o n e , ch e la stam pe sia di lu i, e tanto roagiorm ente , che per non esser di sua m ano .iffeiìDatio tuli quelli che n’hanno havuto notizia. ( Vellutell. ibìd. /?. 3 1» Invila doruia. Laute* �, (. 185 ) qu’il n’était pas écrit de sa main de Pétrarque comme se reste du livre. Q ui peut ignorer que l’on sait prendre des couleurs et des moyens efficaces pour faire triompher une opinion ». On voit par sa déclaration de cet écrivain , hien avant la découverte du sonnet et du tomheau , que dans ce siècle de honhomie et de crédulité , is en coûtait peu d’adopter un système sans hase , dont l’illusion est grossière. On s’en convaincra mieux par les monumens de Pétrarque que je vais continuer à faire connaître. On sera hien-aise d ’y trouver la note insérée au V irgile du poë­ te , telle qu’elle était avant sa falsification ; la voici. « L au re ( 1 ) , illustre par ses propres ver- ( 1 ) L a u r a p ro priis v irtu lib u sillu stris, qnse m eis per longum celebrata carm inibus , oculìs meis ap p aru it sub prim o ad olescen ti* m e * tem pore , anno dom ini 6 .a aprilis l ’i a j : E a d e m die 6 .a a p r ilis , anno tan­ dem dom ini io 4 8 , ab liac luce lu x illa subtracta e s t, cum ego forte V ero n a: essem . lie t i fati sui nescius , ru m o r aulcm in fe 'ix p e r litteras L e lii m ei P arm a; m e rep erit , anno eodem men.sis m aii , die 1 g . C orpu s illu d castissim um ac pulch errim um in locum atruin est repositum . À n im a vero e ju s , ut de A fricano ait S en eca , in ccclum uiide e x ie r a t , rcdiissc m ib j Q 3 �(' iSG ) tus-, et qui long-temps chantée par mes- vers-, se présenta à mes yeux dans les premiers, temps de ma jeu n esse, l’an du seigneur ï 3 37 , 6 avril. A pareil jour 6 a v r il, mais l’an du seigneur ce flambeau exemplaire a cessé de vivre , lorsque j’étais encore à Vérone. Ignorant quel était son so rt, j’en reçus la triste nouvelle par ses lettres de mon ami L e liu s ( 1 ) , qui me trouvèrent à P a r m e , le 19 du mois de mai de la même année. Son chaste corps intéressant a élé reposé dans le lieu d’ohscurité. Pour son a me je me persuade, ainsi que Sénèque le disait de Scipion l’A fricain , qu’elle est retournée persuadeo. B œ c aulem ad acerbam rei m em oriam am ara quadaru dulcedine scribere visum est , lioe potissim ùm loco q u i scepè sub oculis mois redit : u t eogitein nibil esse debere quoti am plius m ilii placeat in b ac vita ; et effraclo claro , m ajoriq u e laqueD. tem pus esse de B ab ylo r.e fu gien di. C ie b ra q u e lioïu in iu sp eclio n e, à fucaiissim æ ætatis æsluationo c o m n io v e n . Q uod p ræ via dei gratia facile e r i l , pt'scsentis tem poris curas su p e rv a c u a s, spes m â n e s, et k iexp ectalu m exitum , acriter ac viriliter cogitanti,. (1) Dans toutes les copies im p rim e'es, 011 lit Ludo­ vici mei , au lieu de L elii mei. C e qui est une faute grossière : P étrarq u e n’eut jam ais d ’ami ap p elé L o u is , et c’ est Lelius qui lu i écrivit la m e ri de L a u re t �( i8j ) an c ie l, d’où esse élail descendue, C rest pour conserver se souvenir de cet événement que par un sentiment d ’amertume qui a ses dou­ ceurs , j’ai cru devoir s’écrire dans un en­ droit qui paraît souvent sous mes y e u x , afin de penser que lien ne pouvant m’attacher ulésormais ici-b a s, et se meilleur et le plu» Tioble de mes liens étant brisé , il est tempsd’abandonner la cité ¿le Babylorie , et de m 'ém ouvoir a l'aspect du bouleversement du siècle le plus artificieux ; ce qui par la grâce de D ieu sera facile à celui qui est aussi fortement pénétré des soins superflus , des espérances vaines 7et de la fin inattendue du temps présent de cette vie ». D ’après les additions faites à celte n ote, les savans de l’Italie l ’avaient rejetée en en­ tier comme contradictoire avec les écrits de Pétrarque : mais il est aisé de reconnaître dans le reste du texte que c’est le style d e Pétrarque , et qu’elle n’a été que falsifiée et grossie de la tradition des intéressés^ L a vérité m’oblige h dire que cette singu­ lière métamorphose des écrits de Pétrarque ,, est due non-seulement au goût du siècle , mais encore au sonnet trouvé dans le tom­ beau des Cordeliers. C et événement que V o e u crut propre à dissiper toutes les Lucemiudes, r �( *88 ) sut la base du système que l’on cherchait à établir depuis l’an 14.60. L e s éditeurs qui dans ce même moment imprimaient ses ou­ vrages de P étrarq u e, consultant plus se pré­ jugé particulier que les écrits du chantre de L a u r e , ne purent regarder que comme des fau tes, tout ce qui dans les manuscrits d Pétrarque s’accordait si peu avec cette tra dition récente , la seule accréditée h A vi­ gnon. Ils ont alors sur leur planche", fait passer comme co rrectif, toutes ces inver­ sions qui devaient consacrer l’erreur , eri outre des fautes et contresens typographi­ ques qui y abondent, au point d étonner le lecteur le moins attentif -, d ’autant que ses manuscrits de Pétrarque sont difficiles à lire, par rapport aux fréquentes abréviations qu’ils contiennent. Bien-loin donc d’accuser la latinité de Pétrarque de barbarie, comme l’a fait un auteur qui a imité ses sonnets d’une manière vulgaire , je crois en avoir donné une plus haute idée , à ceux qui dans ceL ouvrage y liront le texte des poésies latines dont je l’ai orné. Pétrarque , s’il faut le d ire , était trop savant dans la langue grecque et latine pour être resté médiocre dans cette d ern ière, qui était la langue privilégiée de son siècle -, si �( i8 g ) s’on se rappelle surtout , qu’il a hautement donné la préférence à ses poésies latines sur celles qu’il a écrit en italien. Il est fâcheux qu’on ne puisse bien juger ni des unes ni des autres, dans des éditions qui les ont en­ veloppées de la barbarie d’un siècle ennemi es lettres. On regrette que les éditions de Venise , qui sont les plus belles , ne soient aufond que des copies de l’édition barbare de 1474. V o ilà quelle a été sa destinée des écrits de P é tra rq u e , de cet homme qui possède dans se plus haut degré la véritable élo­ quence , l’art de dire simplement de grandes choses. Il faut convenir qu’il règne dans toutes les parties de ses ouvrages latins , une élégance naturelle et sans apprêt ; brillant dans ses tableaux et ses descriptions t son style est varié , simple sans monotonie, orné sans affectation , serré , mais toujours intel­ ligible , il est plein de beautés et des choses qui sont à lui. « Pour mon style ( dit-il luimême dans sa lettre à la postérité ) , j’ai jugé qu’il n’était point brillant, mais facile et sans recherche (eloquio fa cilia b sq u e cura) ». Mais destiné à être constamment travesti, ses édi­ teurs ont é c r it , eloquio fr a g ili et obscuro ; d’un style frêle et obscur : ils avaient en �effet de grandes raisons pour avouer que Pétrarque serait obscur sous leur influence, et deviendrait inintelligible dans leurs édi­ tions. On ne peut donc, l’accuser d’être obs­ cur : il dit le contraire lui-même. E t si mal­ gré cet aveu on trouvait ses écrits peu à la portée de tons, on se l'appellerait de ce qu’iL a dit : « qu’un véritable écrivain ne devai t pas écrire pour le vulgaire , parce qu’il faut trop descendre pour se mettre à ce niveau». V oilà de quoi fermer Ja bouche à la critique. On lu i reprocherait d’avoir le style trop concis , si le plus grand mérite d’un écri­ vain n’était pas de dire beaucoup en peu de mots. Il s’était si bien formé sur Virgile , Cicéron , Pline et T a c ite , qu’on le recon­ naît partout plein du style et du bon goût de ses modèles. �( I9 t ) C H A P IT R E X. Retour de Pétrarque sur les bords de la S o rg u e, après la mort de Lau re des B a u x Vau i3 5 o , et les derniers chants qu'il a composés dans ses promenades au tombeau de cette vestale. C e fut à P a rm e , comme on vient de se voir , que Pétrarque apprit sa mort de s’illustre voisine de sa solitude,- sa douleur ne fut pas long-tem ps muette. E t s’il a dit luimême que la douleur fait taire les muses , on peut dire que la sienne a été leur plus bel ornement. S i dans les vers qu’il a fait pendant sa vie de L au re , Pétrarque a sur­ passé tous ses poètes de son temps et tous ceux qui l’avaient devancé , on peut dire qu ’il s’est surpassé sui-même dans ceux qu’il a écrit après sa mort de cette noble V au clu sienne. A près trois ans d ’ahsence Pétrarque , ve­ nant de R o m e , où il avait été gagner le jubilé universel, ainsi qu’il nous l’apprend, partit de l’Italie , et arriva en deçà des monls , au moi d’août i 35o. Après avoir �( I9 2 ) fait sa cour au pape Clém ent V I , son pro­ tecteur , à Avignon , il se rendit dans sa chère solitude pour y jeter sur la tombe de L a u re , ses dernières fleurs qu’un ami ver­ tueux , se témoin d’une vie sainte, devait à sa mémoire. V oici une de ses premières compositions sur ce su je t, que je traduis avec exactitude. L e poëte conduit ses lecteurs à l'habitation champêtre de L au re , peint scs derniers momens , et rappelle la mort des darnes ses illustres parentes et compagnes dans six vision s; c’est le nom qu’il donne aux six tableaux qu’il présente à ses lecteurs, et qui sont autant de chefs-d’œuvre du poète his­ torien. (C anzon 4 2 )• Stan dom i un giorno solo alla fineslra O nde cose vedea ta n te , e m i no\e (ms). C h ’ un rar’ sol diraora quasi gia stanco {ms. ) U n a sfera m 'ap p arve d a man d e slía C on fronte accensa da fa r rad iar giove. {ms.) V i s i o n I.ere « M e trouvant un jour tout seul à celte fenêtre d’où je voyais de grandes choses , et où un rare soleil me paraissait demeurer dans un grand abattement ; il m’apparut sur la droite du rivage une beauté lumineuse ; �( i93 ) lum ineuse; elle avait un front si brillan t, qu’il eut put donner de l’éclat aux rayons de Ju p ite r J e vis que cette beauté lum i­ neuse était poursuivie par deux levriers, un noir et l’autre blanc , qui l’un et l’autre lu i mordaient si fortement les flancs , qu’ ils la conduisirent en peu de temps à ce pas­ sage où elle est enfermée dans le creux d’un rocher (ire un sasso ). Que de beautés la mort n’a-t-elle pas moissonné ! J e gémis de la ri­ gueur de son sort » ! I I .e « D ’un autre côté ( i ) , je vis sur un r i ­ vage élevé un beau navire qui avait ses corda­ ges de s o ie , ses voiles dorées , le corps du bâtim ent était d ’ivoire ; le rivage était tran­ quille , l’air serein et sans nuage. L ’inté­ rieur du navire était chargé des plus grandes richesses. M ais tout-à-coup une tempête , un tourbillon arrivent (2) avec tant de force sur la terre et sur ce rivage , qu’ils jettent le navire fracassé contre un écueil. G quel ( 1 ) Indi ad alto margo vidi una « a ve (ms.) ( 2 ) P o i repente tem pesta A v ie n col turbo , su 1’ aere e l’onde C h e la nave percasse ad uno scoglio. Q clic grave cordoglio ! R (ms*) �( ip 4 ) crève-cœur j’en ai ! L ’intervasse d’une heure l ’a renversé , et un petit espace de terre cou­ vre des richesses comme on n’en vit jamais » ., I I I .e « Sous un hosquet qui renouvelait son feuillage , scs rameaux saints d’un oran­ ger jeune et candide , étaient florissans ; vous l’eussiez pris pour l’un des arhres du paradis terrestre. D e son omhrage se fai­ saient entendre les chants de divers êtres an­ géliques avec un langage si divin , si élev é, q u ’ils m’avaient entièrement séparé du mon­ de. J ’étais attentif à ses admirer (i) , lorsque le ciel changeant de cou seu r, se remhrunit ; il éclate par un trem blem ent, et frappant de terreur cettè tige h eureuse, en un ins­ tant il la sépare à jamais de sa racine. M a vie en est devenue triste; pourrais-je jamais re­ trouver un omhrage pareil » ! I Y . e « C laire fontaine qui sortant d’un ( t ) E d ! sua u m b ra uscian si dolci canti D i v a ri angele , e tanto alto dialetto ( ms.) C h e dal m ondo m ’avean tutto diviso. * « • • • • • • • • • • • C angiossi '1 ciel intorno , e tinto in vista F o lgo ran d o per moto , da rad ice (ms.) Q uella pianta felice Su bito svelse : ende m ia vita è trista. �( î 95 ) ro ch e r, au milieu de ces b o is , assez arroser de vos ondes fraîches ces ombrages avec un si doux m urmure (i) ! is n'approchait de celle belle demeure solitaire et ombragée , ni courtisans ni efféminés , mais des vierges et des muses. L à j’étais en repos, occupé à chanter cet honneur ; et lorsque j’étais le plus satisfait de *int de douceurs qu’il y avait à les voir et à les entendre , je vis s’ouvrir un antre de ro ch e r, qui entraîna avec lu i la fontaine et ce laurier o ran ge, doni je sens encore la perte, et dont le seul souvenir me consterne ». V o ici la cinquième vision du phénix où la poëte représente sa sœur de L aure mourant la dernière après toutes ces dames , acca- ( i ) C h iara fontana che’ n q uel m edio bosco (m i.) S o rg e à d’ un sasso , ed acque fresche e dolci S p a rg e a soavem ente m orm orando. A l bel seggio rip o sto , om broso , e fo sc o , N e padroni appressavan , ne dissolci , (m i.) M a ninfe e m use ; quest’ on o rcan lan d o (ms.) Iv i m ’a s sis i, e quando P iù dolcezza prendea di tal concento , E di tal vista ; ap rir vid i uno speco', E portarsene seco L a fo n t e , e il L a u r o , oud’ ancor doglia sento, (m i.) R 2 �( i 9fi ) hlée de sa douleur de se voir toute seule après îa ruine de sa famille. Y . e « Je vis voler dans la forêt du heu une col omhe particulière semhlahle au phén ix,, elle avait ses ailes pourprées o ran ge, et la tête dorée ; elle était toute seule sur cette terre; L u i voyant une forme céleste et im­ m ortelle, je crûs que c’était la première qui s’était éteinte, jusqu’à ce que je l’aie vu re­ joindre cet oranger m ort, que la terre recou­ v re ; ainsi toutes ces roses ont passé rapide­ ment à leur fin. Cette colom he, ehagrine de voir autour d’elle tous les rameaux orange renversés sur la terre à ses côtés, le tronc et la sève du plus hel oranger desséchés , se ferma le coeur ; et par un dédain de la vie , renfermant son hec en elle-même , esse prit son dernier vol , et disparut en un instant : j ’en ai le cœur plein de regrets r el navré de douleurs (i) » ! ( i ) U n a strania fenice am bedue l’ale D i p o rpo ra vestila , e ’1 capo d ’oro , V iri ’andar per la selva all’ terra e sola, (m i.): V endenti’ fo rm a celeste'ed im m ortale P r im a pensai ; fin eh’ a lo svelto alloro G iu n s e ; ed al fronde clic la terra invola , (mj..) Q g p . rosa al fin vola., �( i 97 ) V I e «Enfin je vis ici promener au milieu de ces fleurs et de celte verdure , livrée à ses pensées , cette nohse et hesle vestale à larpielle je ne puis penser sans éprouver une affectueuse agitation. Humhle en ellemême , et sévère contre l’am ou r, elle por­ tait son vêtement de can d eu r, et une tête dont l’alhalreet l’or di versifiaient l’éclat. M ais la partie des extrémités de son corps était attaquée d’une hum eur incurahle ( i ) , piquée ensuite au talon d’une petite tu m eu r, elle devint languissante comme une fleur cueil­ lie ; elle se consuma lentement comme le flamheau qui s’ohscurcit peu à peu. » Hélas ! on voit hien , qu’ici-has il n’y a rien de durahle que la plainte et le déplaisir. » Ma muse, vous pouvez hien d ire: ces six visions ont donné à mon maître un désir hien doux de la mort ». L ’historien de L au re vient de montrer plus ( i ) E d avea tu dosso s i , candida gonna , S i lesta eh’ oro e neve p area insiem e ; (ms.) M a la parte d’estrem e E r a avolta d ’im a scabbia fu or cura : (ms.) P u n ta poi nel tallon d ’im picciot angue C om e fior coito langite j Lento si sparli , com ’ torchio se sen ta. R 3 (m �( i£)8 ) particulièrem ent dans celle dernière vision •„ la maladie de langueur et l’ulcère au talon; q u i ont amené ses derniers momens , i s jus­ tifie dans cette composition ce qu’il a dit : que dans sa poésie il ne voulait ressembler à personne qu’à lui-même : mais pour peu qu ’on soit versé dans les écritures , on re­ connaît qu’il en emprunte habilement les couleurs et les tournures ce qui rendra toujours le texie de ce poète peu à la portée d u commun des lecteurs. V o ici un second tableaudèV aucluse el'de L au re dans la canzon 27. L e poëte y repré~ sente celle vestale solitaire assise sous les ombrages d’un hêtre qui étendait ses ra­ m eaux tout près de son habitation. Il lui prête les attraits d’une beauté céleste, autour de laquelle Tes arbres, les plantes et lés fleurs semblent s’empresser de porter seur hom ­ mage. C ’est avec raison que les savans del ’Iialie ont regardé cette composition , com ­ m e le chef-d’œuvre de ce poète. Q u’il me soit perm is de regretter à cet égard , qu’un si 3>eau sujet et souvent imité dans notre lan­ g u e , n’ait encore produit que des fleurs étrangères au te x te , perdues dans le vague «t le r u des romans ; tant il est vrai que Pé~ toarque ne peut être.traduit qu’en prose* �( 109 ) M onsieur de V oltaire , qui a lui seul le m érite d’avoir fait des jolis vers sur cette canzan, n’y a réussi que hien-loin du texte , en appelant à son secours le chant du rossi­ gnol et les filses du matin r que P étrarq ue n’emprunte pas par ce qu’il est toujours h is­ torien dans sa poesie. C e célèhre poète fran­ çais n’a pas manqué de nous dire que son imitation est une mauvaise estampe d’un ta­ bleau précieux. Pétrarque a composé cette élégie après la mort de L aure , et à Vaucluse même , comme se texte l’assure. ( C anzone 27 )> C hiare , fresche , e dolci acque r O v e le b elle m em b ra P o se c o le i, che sola am ai p u r donna. Gentil ram o , ove p iacq u e ( C on sospir mi rim em bra ) A lei di far al bel fianco colonna E r b a , e Sìor che la gouna> Qns.} L e g g ia d ra ricoverse , C on-l’angelico sena T A e r sacro , e sereno O ve am or co’ degni ocelli il cor m ’aperse Date- udienza- insièm e (msiÿ; A lle dolenti m ìe p arole estrem e. V oici la tradue’ ion du récit de Pétrarque avec toute l’exactitude que j ’ai pu y a p p o rt �( 200 ) ter pour rendre ses pensées et l'esprit du poëte. . « O n d e pnre , onde douce et fra îc h e , auprès de saqûelle cette pure vestale , sa scide que j’ai aim ée, allait reposer sa helse personne ! H eureux rameaux de cet arbre , qui vous plaisiez à lui faire une colonne d ’ombrage ( je m'en souviens ici avec dou­ leu r fleurs et feuilles , qui la recouvrant de voire ombro-j retombiez sur ses vêtemens d e.ee cœ ur angélique ! air sacré et se re in , où la beauté avec des yeux purs , trouva l’issue de mon affection, donnez tou» ensemble audience à ma plainte, à mes der­ nières paroles dolenies. « Si c’est mon so rt, et si se ciel s’y prête , que la mort ferme ici mes yeux larm oyans(i) j quelle grâce recevra auprès de vous mon triste corps , quand mon ame dépouillée , retournera à son propre séjour ! Ici la mort me paraîtra bien moins/am ère; j ’y porte cette espérance , que pour franchir ce pas dou­ teux , mon esprit las ne pourrait, trouver, un p o rt, un asile plus secourable , ni une ( i ) C h e m orte est’ ocelli lacrim an ti cliiuda Q ual ne grazia , il m eschino C o rp o fr a voi rico p ra l (ms*y �( 501 ) fosse plus tranquille pour y reposer ma chair et mes ossemens importuns (i). » L e temps viendra sans doute encore , que cette belle et douce étoile ressusci­ tant ( 2 ) t reverra son ancien séjo u r , là où elle m’a secouru. D ans ce moment de béné­ dictions , elle tournera ses regards pour me chercher. M ois, o pitié ! voyant mon corps couché sous les pierres (3) , l’amour s’inspi­ rera de soupirer si délicieusement à Jésu s , q u ’elfe m’obtiendra sa récom pense, et fera violence au cies en se fixant avec ses yeux affligés et son beau voile (4)( 1 ) N e ’ n p iù tran quilla fossa F a r g ir la carn e travagliosa e Tossa (ms.) (2 ) C h e all’ usato soggiorno T o r n i la sfera b ella e m ansueta (m i.) G iace re in fra le pietre ( ms.) V ed en d o am o r l’in spiri In G iesu che sospiri ( m i.) S i dolcem ente , che m erce m ’im petre. ( 3) L e s pierres dont p arle ici le poêle sont celle i dans lesquelles 011 ensevelissait les morts dans la terre d e G alas. D u temps d e P e t r a r q u e , cinq longue* p ie rre s form aient la sépulture des co rp s. O n tro u ve fréquem m ent dans hi terre , ces espèces de caisses e n creusant h 3 pans de p rofondeu r. ( 4) E faccia forza al cielo Aüi^gcudosi gli occh i, col b e l veto» �( 202 ) « D es beaux rameaux de eel arbre qui s’om­ brageait dans son séjour ( je m’en rappelle avec douceur ) , il tombait une pluie de fleurs tout autour d ’elle. Environnée de sembla­ bles faveu rs, elle élait assise avec hum ilité , toute couverte de cette pluie amoureuse. D e ces fleurs les unes se roulaient sur les plis de son vêtem en t, celles-ci sur sa cheve­ lu re blonde et flottante qui brillait d’un or p u r ( il fallait la voir dans ces jours là ) ; les autres enfin retombant sur la terre et sur le rivage par les détours d’un mouvement va­ gue , paraissaient dire : c’est ici que règne se p u r amour. » Com bien de fois, disais-je alors plpin d’étonnement : assurément crllc-ci est née en paradis. D ans l’erreur de cet oubh de moimême , son maintien divin , son regard , ses paroles, son doux sourire , m’avaient telle­ ment trompé , éloigné du v ra i, que je disais en respirant avec plaisir : comment et quand est-ce que tu es venu en ce heu céleste ? croyant être dans le ciel et non où j’étais. D epuis sors cette verdu re, ce séjour me plai­ sent si fo r t, que partout ailleurs je ne trouve point la paix. Ma cunzon , si vous aviez au­ tant d’ornemens que j’ai de volonté, vous pourriez hardiment sortir du bois de ce dé­ sert , et vous montrer aux nations ». �( 203 ) Pétrarque nous apprend en finissant, que c’est dans la forêt de V auchisc, qu’il a com­ posé ce chef-d ’œuvre de poésie. 11 y fail ohserver que L au re est sa seule personne qu’il a aimé en sa v ie ; il la peint avec des couleurs célestes , comme la fleur et l'étoile de Vaucsuse ; il se montre constamment le peintre et l’historien de ce séjour. 11 ne parle que des bois, des rivages et des col lines de la fontaine. Il nous a appris que c’est dans ces lieux agres­ tes qu’il a composé toutes ses poésies. Il était si passionné pour la solitude et les lieux inhabités, qu’il écrivait au cardinal Colonne: « Je ne saurais quitter Vaucluse j sa forêt plaît aux m uses, sa ville est ennemie des poètes ». « S y lv a placet m usis , urbs est inim ica poëlis ». Bien-loin de reconnaître cctte vérité si constamment étahhe dans ses écrits , 011 nous a peint, dans la ville cet homme des champs , on a traité les goûts et ses habitudes de Pétrarque dans la solitude , comme s’il avait eu les mœurs et le jargon du Syharite. J u s ­ qu’à sa m ort, il a fui le tumulte des villes, vivant dans sa retraite. On ne trouve dans tou­ tes ses poésies que des descriptions de sa solitude. Dans sa composition qu’on vient �( 20.{ ) «le lire , il rappelle ce hêtre dont il parle souvent, et qui tout près de l’hahitation de L an re et du rivage, était un abri où allait se reposer celte vertueuse solitaire. C ’est sa que se poëte se transporte au milieu de cette ver­ d u re , de ces fleu rs, de ces rameaux person­ nifiés , qui charm és des attraits de sa vertu d e L au re des B au x, s’empressent de sui faire leurs offrandes. Q ue d ’images neuves dans ce texte ! quelle richesse dans le choix des termes , dans les rim es, dans l’harmonie des vers ! E n général la poésie de Pétrarque est pleine de détails et de ces choses fines , qui s’évanouissent quand on veut les rendre , et qu’il est im ­ possible de faire passer exactement d’uuelan­ gue à une autre. I l ne sera pas inutile de faire connaître quelques expressions de ce poëte qui sonl la source ordinaire des fausses couleurs que l’on donne à ses pensées. L e mot sfera que les éditeurs ont trans­ formé en f e r a , est une expression particu­ lièrement consacrée à Laure , dont il com­ pare la vertu et l’éclat à un eorps céleste dont la sphère est lumineuse, ce qu’il repète si souvent dans ses vers. Il ne faut pour s’en convaincre que ces paroles du poëte : sfera ryigelica, �( so 5 )' ■ angelica, mansucta innocente ; assurant que L au rc est un flambeau céleste , angélique, doux et innocent. Ces expressions pourrontelles jamais convenir à une dame cruelle , fière et en même-temps douce et innocente , ainsi que le voudrait se mot f e r a P on ne dira jamais qu’une vierge est fière, ou cruelle, quand elle est d o u ce, angélique et inno­ cente. C ’est cependant l’erreur où sont tom­ bés les imitateurs de P étrarque, et ses com ­ mentateurs sur se f e r a , au sieu de sfera. T o u t se monde sait d ’ailleurs que le mot f e r a , en italien , n’est applicable qu’à une bête sauvage, et que se mot f e r a , est celui qui exprime une personne fière dans le sens de ces auteurs -, mais Pétrarque n’a jamais recours aux expressions basses et vulgaires. Il en est de même des expressions, amor r dm orose, y a g h e, qui en italien ont plus d’une acception , et une seule dans notre langue. E lle s ont souvent, par cette raison , produit un récit voluptueux du sonnet le plus sérieux et le plus moral de ce poëte : c ’est ce qui arrivera toujours lorsqu’on n’ex­ pliquera pas les anciens auteurs dans leur langue , avant de les traduire dans la nôtre. V oici les sonnets faits après la mort de Lnure des Baux , dans lesquels le p o ë te , toujours S �( 20 6 ) historien , peint son premier séjour à Y a u csuse et ces momens o ù , après sa fu ite , il chanta L au re dans cette solitude. L es qua­ tre premiers sonnets que je place ici , sont des récits historiques et des descrip­ tions de Vaucluse. L e premier rappelle les momens de réflexion du poète lorsqu’ayant vu L au re pour la première fois , il se rai­ sonnait lui-même , promenant sur le rivage. ( S onnetto 261). A in o r che meco al brun tempo ti stavi. « Am our qui dans un temps de trouhle demeuriez en m o i, au m ilieu de ces rivages, les amis de mes pensées (1) , lorsque pour guérir ma raison de l’erreur , je me raison­ nais , promenant sur les hords de cette ri- ( 1 ) F r a queste riv e a pen sier nostri am iche E p e r sald ar la ragion n o s lr’ a tiche ([ms.) M e co , e col fium e regionando andavi. F i o r , f i o n d i , e r b e , o m b re , a n tri, o n d e , aure soavi ! V a lle chiusa , alti c o lli, e piag ge apriche ! Porto delle’ am orose m ie fatiche E dell’ fortune m ie tante , e si gravi ! O vaglio abitato de’ v e rd i boschi ! (ms.) O ninie ! e voi che ’ 1 fresco erboso fondo (ms.) D e l liquido cristallo alb erga e pasce ! �( 2®7 ) vière. V o u s qui en étiez témoins , hesses fleurs , arhres et omhrages frais ! T o u s an­ tres de ces rochers , ondes suaves , hesle vallée de "Vaucsuse , hautes collines , riva­ ges ahrités ! vous l’asise des travaux gracieux de mon e s p r it, se port de mes richesses ses plus solides ! O v o u s, antique hahitation de ces forêts ! ô chastes nym phes! et vous, êtres paisibles, nourris et logés sous ses fonds her­ beux de ce Jimpide cristal , vous avez vu mes jours aussi purs que votre o n d e , il sont aujourd’hui aussi sombres que sa mort qui a pâsi ces heux. C ’est ainsi que dans ce monde ch acu n , du jour où il naît, porte avec lu i son avenir mortes ( i) ». (S o nnetto 26 3). M entre ch ’a corso , dagli am ari verm i ( m i.) F u cor sanalo , e’n fiam m a m orosa arse. D i vaga sfera le virtù già sparse , (ms.) Cercai per p o g g i , solitari etl ermi. « D u moment que par ma fuite mon cœur fut guéri de ses agitations amères , il brûla d’ une flamme douce et réfléchie. J e recher- ( i) Com e morte che ’ I fa : cosi nel mondo S u a ventura La ciascun ; dai di clic nasce. S a �( 208 ) chai alors les vertus de cet astre aim able, déjà répandues dans les collines de ce désert solitaire. J ’eus beaucoup h dire dans mes chants , voulant me concilier (i) l’estime de celle qui m’avait paru si pure. Mais l’es­ prit et la rime étaient pauvres à cet âge où les pensées sont encore neuves et infirmes. Actuellem ent ce phare est mort ; un petit m arbre recouvre sa cendre : si avec le temps, j’avais avancé mes progrès en poésie, comme en d ’autres choses jusqu’à la vieillesse, alo rs, armé de ces rimes dont je me désarme aujourd’h u i , mon style eût été si fort et si mâle , qu’a ma p a ro le , les pierres qui re ­ couvrent sa cen d re, eussen t, en se brisan t, gémi de douceur ». L e p o ë te , après avoir représenté L a u re comme le phare et le flambeau des collines ( l ) E d ebbi a d ir cantando , e di colerm i (ras.) L ’am or di le i che si p u ra m ’ ap parse. ( ms.) M a l'in gegno e le rim e erano scarse , In q u ella etate à p en sier n o v i , e ’nferm i. Q u e l faro è m orto , e ’ I copre un p ieciol m a rm o ; C h e se col tem po fosse ito avanzando , C o m e già in a lt r i, infino alla vechiezza , D ì rim e arm a to , ond’ o ggi m i disarm o , C on stil canuto , avrei fatto parlando R o m p e r le ie n e , u p ian ger ili dolcezza,. �C 209 ) solitaires de V aucluse , finit en disant qu’un petit marhre couvre sa sépulture ; ce qui prouve qu’elle ne peut être autre part que dans ces mêmes collines , qu’il dépeint si Lien et si souvent. Suite des sonnets quon vient de lire . ( SONNETTO 264 )• A n im a b ella d a q u e l nodo sciolta C lie piu bel m ai non seppe o rd ir n alu ra. « Belle ame qui êtes délivrée de ce lien du corps le plus heau que la nature ait jtimais su former , jetez du ciel votre regard sur l’ohscurité de mes jo u r s , qui de si riants qu’ils étaient se sont changés en amertume ! E lle est aujourd’hui hien-loin de moi la fausse opinion qu i, dans un tem ps, m’avait persuadé que vou e douce présence m’était nuisihle et funeste (1). Maintenant que vous êtes en sécurité parfaite, tournez vers moi votre regard , écoutez mes prières ; regardez ce grand rocher d ’où la Sorgue prend sa so u rce, c l vous y verrez un homme seul q u i , à tra- ( 1 ) L a f a ls a opinion dal cor s’ è tolta C h c m i fosse alcun tem po ocerba e du ra T u a dolce visla............................................. S 3 �C 2 t0 ) Vers les e?ux et sa verdure , se nourrit de votre souvenir et de sa douleur , dans ce lieu où se trouve votre hahitation , où na­ quit mon estime , dans ce heu que vous avez aharidonné pour ne plus rien voir des choses périssables qui vous déplaisaient icihas ». Dans ce sonnet que j’ai fait connaître , le poëte qui laisse toujours loin de lui le style vulgaire , dit en parlant de ses sentimens p o u r L au re des Baux : nostro amor , nostro p en sier■ notre estime , notre amour , notre pensée. Cette tournure de modestie et d e r e s p e c t, est celle du poëte qui ne veut pas avilir sa m use; elle a été peu sentie par des traducteurs dont le talent est de saisir l’é­ quivoque. ( SONNETTO a65 ). Quel sol clie mi mosl rava il cammin destro Di gire al ciel eon glo-. iosi passi ; Tornando al sommo sole, in pochi sassi €hiuse ’1 mio lume, e ’1 suo carcer terrestroi, « C e soleil aimable qu i me montrait le droit chemin pour m archer glorieusement vers le c ie l, retournant ses pas vers le sou­ verain soleil de l’univers , est ici enfermé. J e ne vois plus que sous quelques pierres de ro- �C 2” ) c h e r , ma lumière et son enveloppe terres­ tre. D epuis sors je suis devenu un animal sauvage et solitaire. J e vais sa recherchant par tous ses lieux de sa campagne ( i) où je s ai vue : et vous sort amer qui m’affligez montrez-moi donc où il saut que j’aille ! non je ne sa retrouve plus ; mais je vois ses saints vestiges qui l’ont accompagnée à la céleste d em eu re, bien-soin du sac d ’Averne et du S tix avare qui reste ici » : ( S o n n e tto 267 ). Q uelfa p e r cui con S o rg a , ho can giai’ A m o , C o n franca povertà , salve ricchezze ( ms. ) V o ls e in am are sue sante dolcezze. « Cesse pour qui j’ai préféré les rivages de la Sorgue , au cours de s’Arno ma p a trie, pour «pii jrai changé ma franche pauvreté avec des richesses salutaires , a changé en amertume ses saintes douceurs: ce temps o ù je les goûtais est devenu mon martyre ». (1) C o s îv o ricercando ogn i in contarla (ms.) Ov* io la vidi : e sorte che m ’ affligi (ms. ) A m a r ! vieil m eco v e m ostrim i ond’ io v a d a . Lei- non trov’ io ; m a suoi santi vestigi T u tti ri volt f alla supern a strada (ms.) V eg gio , lon ge da’ laghi A v e ru i e Sligi.. �( 2 1a ) ( S O N N E T T O 2 6 8 ). L ’alto e novo m iracoJ, ch’a di noslri. « C e nouveau miracle qui parut en ce monde de nos jours, et sans vouloir y demeu­ rer , est un soleil que le cies nous montra pour le rappeler bientôt, et en faire la pa­ rure de ses cloîtres étincelans. A m ou r, vous voulez que je dépeigne ce prodige à qui ne l’a pas vu ; faites donc que ma langue se délie tout premièrement , et ce sera encore très-envain que je porterai à cet ou vrage, mon esprit, mon temps , ma plume , mon papier et mon én itoire. L e s rimes ellesmêmes ne se trouvent pas encore à celte hau­ teur. C elui qui sait en porter un jugement vrai , a pensé qu’esse est au-dessus de tout style; ensuite il a soupiré et conclu qu’heu­ reux sont ses veux qui l’ont vue vivante ». ( S O N N E T T O 2 6 9 ). Z e fii’o torna e 1’ bel lem po rim ena. « Z ép h ire revient avec le beau temps ; les fleurs et l’herbe reparaissent avec leur aima­ ble famille ; s’hirondesle gazouille , philomèle soupire pour sa nichée printanière et candide. L e s prés sont rians , le ciel serein ; Ju p ite r est joyeux de yoir ses ensans, le c ie l, �( 2l 3 ) la terre et s’onde remplis d’aimahles accens , et chaque créature se réconcilier avec se sentiment. Mais pour moi , je n’ai que des plaintes à répandre , et des soupirs qu’a r­ rache à mon eœur , celle qui en a emporté les clefs dans le ciel. L e chant des oiseaux , ces fleurs , ces rivages, ne me sont plus qu’un désert sauvage , et des êtres sans vie , depuis que je n’y vois plus ses célestes et nohles actions de ces dames modestes et hellcs (1). ( SONNETTO 2 7 0 )• Q uel rosignol che si soave piagne. « C e rossignol qui chante avec tant de su avité, ses enfans ou sa compagne chérie , rem plit de douceur le ciel et les campagnes. Mais les modulations qu’il fait entendre toute la nuit sont si piteuses et si dolentes , qu’il semble s’associer à moi ; e t, de con cert, rap­ peler nos disgrâces. (S onnet 1 4 7 )- « 11 n’est sur ces montagnes , aucune ( 1 ) A cantar a u g e le lti, e fio r’ e piagge , (m i.) N e d ’ belle donne on este, atti soavi ; ( ms.) So n o un deserto , et fere aspre c selvagge. �( 2l4 ) p ie rre , aucune racine; sur ses hords de cette rivière, aucun arhre, aucune plante verte ; dans ces vallons, aucune fle u r, aucune feuille d’herhe ; aucune goutte d’eau ne sort de cette fontaine ; aucun animal n’est assez sau­ vage dans ces b o sq u ets, pour ignorer com ­ bien , ô m o rt, vous êtes cruelle ( r ) » ! On conviendra que la manière dont P é ­ trarque s’exprime dans tous les sonnets , dé­ montre évidemment qu’il ne voit la mort de L au re que dans la solitude de V a u c lu se , dont ses récits sont un tableau continuel. V o ici une description locale de Vaucluse également consacrée à L aure et à ses rivages. ( S ojsiîetto 23g). Mai non fu’ in parte ove si chiar vedesi Quel clie veder vovrei, piu ch’ io noi vidi. « Je n’ai point connu de lieu où j’aie pu voir clans un si beau jour tout ce que j’aurais voulu voir , plus que je ne l’ai vu , où j’aie demeuré avec autant de liberté d’esprit, et que se cies remplisse de si aimahses accens. J e n’ai jamais vu de vallon avoir autant de ( i) N e fere han questi boschi si selvagge C h e non sap p ian quanto sia m orte acerba ! (ms.) �( 2 t5 ) lieux propres à parler au cœur dans sa paix ( i \ Je ne crois pas qn’is y ait d ’autres rivages , avec de grottes aussi charmantes et aussi propres à l’enchantement. L e s eaux y parlent délicieusement au cœur ; ses om ­ brages , ses oiseaux , les poissons , les fleurs et l’herbe , tous ensemble me conjurent de ses aimer toujours ; mais , ô vous ! bien­ heureuse , qui du ciel me parlez encore , priez qu’en mémoire de votre m o rt, je mé­ prise se monde et ses pièges fallacieux ». Dans ce joli sonnet qui immortalise se séjour de Y au csu se , se p o ê le , en peignant ses rivages , n’oublie pas de donner de l’in­ térêt à ces grottes caverneuses , qui sont si m ultipliées tout autour de la montagne qui borde la fontaine , et où il allait si souvent se reposer , son livre à la main. Sa description ( i ) N e giam m ai vid i valle aver si spessi L u o g h i da respirar riposti e fidi : N e credo già eh’ ancor’ incanto avessi ([ms.) In altra riv a si soavi nidi. L ’ acque parlan d’am ore loro , e i ram i , {ms.) E g li a u g eletti, e i pesci e i f i o r i, e 1’ erba , T u li insieme pregan do eh’ i’ sem per’ am i. M a tu beata che dal ciel m i c h ia m i, P e r la m em oria di tua m orte acerba , P r e g h i, e h ’ io sprezzi ’1m o n d o , e suoi falsi ham i. �( 2 ï6 ) est aussi vraie que capable de donner du goût pour Vaucluse. On le voit amoureux do celte solitude dans tous ses récits. I l nous apprend que pendant ses premières études , élant venu avec sa mère Electe et son ami Socrate , visiter la fontaine , il s’était écrié en voyant ces montagnes : « voici un heu bien favorable à mon natures (i) ; je se préférerai au séjour des grandes villes, quand j ’cn serai le maître ; ce lieu ( ajoute-t-il) qui est très-anciennement connu par lui-même , comme par le long espace de temps que je l ’ai hahité , est hien plus connu par mes chants ». Il est aisé de se figurer les charmes que Pétrarque trouvait à Vaucluse en lisant ses sonnets -, il n’en est aucun où is ne se mon­ tre très-attaché à ce séjour. On va le voir dans le sonnet suivant, portant scs pas et ses lar­ mes vers le tombeau de ce modèle de vertu , où il allait souvent payer à la sensibilité , le tribut d’une ame reconnaissante. ( i ) E n nalviræ meæ locus aptissim us quem si dab itu r m agnis urbibus præ lalu ru s sam ; q u i p e r se o lim n o lu s , m eo longo post m odurn in colalu , ineis qu e carm inibus uotior. ( Senil. epist. 2. lib. 10 ). ( SO N N ETTO �( 217 ) fS O N N E T T O 24 o ). Q uante fiate al m io dolce ricetto F u g g en d o a ltr u i, s’ esser può m e stesso , V o con’ gli occhi bagnando l’e r b a , e ’1 petta, R otan d o con sospir , l ’arca da presso. » C o m b ie n d e f o i s , dans m a d o u ce r e ­ tra ite , fu y a n t se m o n d e e t m o i - m ê m e , s’il é ta it p o s sis )se , m o u illa n t d e m e s la r m e s m a p o it r in e e t l’h e r h e , v a i s - je en s o u p ir a n t r o ­ der a u t o u r d e so n s é p u lc r e p rè s ? c o m h ie n de qui e st t o u t fo is to u t s e u l e t p le in d ’a p p ré h e n s io n , m e s u is -je m is so u s c e s lie u x o m h r a g é s e t so m h re s , r e g a r d a n t to u t p e n s if l’a n tre d e c e to it fu n è h r e q u e la m o r t p o s ­ sè d e t o u t e n tie r ( 1 ) , e t o ù s o u v e n t je l ’in v o ­ q u e ! A l o r s je sa v o is so u s la fo r m e d ’u n e v ie r g e o u d e to u te a u tr e d iv in ité , q u i s o r t ( 1 ) Q uante fiate s o l, pien di sospetto P e r luoghi om b rosi e foschi m i son m esso C ernen do col pensier l’antro di tetto (m i.) C h e m orte ha lutto ; ond’ io la chiam o spesso. H o r in fo rm a di ninfa o d ’altra d iva , C he del più ch iaro fondo esca E poggiasi a seder in su la-riva : (m s.) H o r l’ho veduta , su p e r l’erb a fresca calare i fior , com e m adonna v i v a ; Mostrando in vista clic di me lei ’ncresca. T �( 2 l8 ) du fond dos eaux limpides de la Sorgue , et s’élève pour s’asseoir sur le rivage. Q uelque fois je l’ai vue sur l’herbe fraîche de sa prai­ rie , cueillir des fleurs comme quand cette dame était en vie , et me montrant sur son v isage, qu’elle avait pitié de moi ». (S o n n e tto 2 4 0 Aima f'elice , clic sovenlc torni. * « Ame heureuse ( lui dis-je a lo rs), qui ve­ nez souvent consoler les nuits dolentes do mon cœ u r, par cette lumière que la mort n’a point éteinte avec vous , puisque vos belles actions sont au-dessus de son pouvoir. J ’ai toujours présent à mon esprit vos belles qualités, dans ce séjour où je restai longues années occupé à vous chanter , et où je porte mes plaintes , non sur vous , mais sur moi-même ; sur les risques où vous m’avez laissé ». Dans ces deux sonnets , Pétrarque parle si clairem ent, qu’ils suffiraient seuls pour prouver à tout lecteur sans préjugé , que L a u re des Baux n’a sa Sépulture et son tom­ beau que dans ce vallon ombragé , où il vient de dire qu’il allait souvent porter ses larmes et sa prière. I l semble à ses expressions qu’an �( 2I9 ) se voit tout s e u l, contournant ce toit funèhre que la mort possède tout entier ( l'a n ­ tro di tetto che morte ha tutto ). C ’est de sa qu’il la voit sortir du fond de sa Sorgue qui touche presque a ce h e u , et que croyant la voir cueillir des fleurs comme par le passé, il reconnaît q u e lle a pitié de lui. Ces deux sonnets sont précieux pour commencer à juger de la sépulture de L au re qui aura hientôt de nouveaux développemens. ( SO N N ET T O 2 / p ). D iscolorato hai ,■ m orte , il più b el volto. « O m o r t, tu as décoloré se plus beau visage qui fut jam ais, éteint les plus heaux y e u x , et séparé du plus nohle et du plus hes assemblage, l’esprit le plus anim édufeu, des vertus.................................................... ( S o nnet 287\ Ite rim e dolenti a l’ d u r sasso. « Allez mes rimes dolentes , vers cet im­ pitoyable tombeau qui cache dans sa terre celle qui fut mon trésor ! Elevez votre voix, et qu’elle retentisse jusqu’au c ie l, quoique vous ne soviez que l’organe d’un mortel de ces has lieux ; dites que je suis déjà las de vivre et de naviguer autour des ondes , 1 a �( 220 ) de ce monde horrihse ; mais je les laisse der­ rière m o i, en vénérant sa dépouille mortelle de cetle plante , la suivant tout seul pas à pas. T o u t occupé d’elle pendant sa v ie , je le suis après sa m ort, afin qu’aujourd’h u i , im m ortelle, le monde puisse la connaître et l'aim er ». (S onnetto 272). P assato è ’ I tem po , o m io sasso , ch etatilo ( m i.) C o n refrigerio in m ezzo ’1fiotto vissi ! ( ms.) P assata è q iella di eh’ io p a s i, e scrissi, (ms.) O mon rocher ! il est passé ce tem pi oìi j’ai vécu dans une si grande tranquillité au milieu de cette onde fugitive (1) ! E lle a passé ,celle que j’ai fait connaître et pour qui j’ai écrit ! I l n’est plus cet aspect noble et saint qui avait pénétré mon cœur : elle triom phe dans le c ie l, ornée du laurier que mérite son invincible vertu. P o u rq u o i, délivré de mon voile m ortel, ne suis-je pas hors des soupirs et des larmes, avec L a u re , au milieu des aines, bienheureuses » ? (S onnetto 279). Or vo piangendo il suo cenere sparso E questo ’1 nido in che la m ia fen ice. (1) P etrarq n e p arle ici d u rocher de la fontaine , e t de son habitation cnlourc'e du courant qui en sort. �(221 ) « J e suis réduit aujourd’hui h porter ma plainte sur ses cendres ép a rses, c’est sa le nid et le gîte dans lequel mon phénix a mis en repos l’or et la pourpre de son vêtement mortel. O belle lumière à voir , qui m’avez donné une clarté qui me maintient dans sa vie véritable ! vous étiez un soleil sur la terre, vous êtes aujourd’hui heureuse dans le ciel. V o u s m’avez laissé ici tout seul et miséra­ ble , à tel point que je retourne sans cesse à ce même lieu que je vénère et que j’orne de mes rim es, parce qu’il est consacré par vos vertus ; voyant bien que dans ces colli­ nes , il n’y a plus q u ’une nuit obscure depuis que la lumière de vos yeux ne les éclaire p lu s , et que loin d’elles vous avez pris votre dernier essor vers le ciel». ( S Ne Ne Ne Ne onjw îtto 2 7 1 ). p e r sereno ciel i r , vagh e s te lle , p e r tranquillo n iar , legnî spalm atî , p e r cain p ag n a, cavalier! arm a tî, per bei b o sc h i, allegre , fere uchelle ! « Vagues étoiles, suspendez votre cours sous ce beau ciel ; paisibles vaisseaux cessez de briser les ondes d’une mer tranquille ; no­ bles chevaliers armés ne passez plus par celte cam pagne, ni vous oiseaux légers et soliT 3 �{ l 'i l ) taires , par ces heaux hois ! n’attendez plus de rares et de nouveaux fruits ( i ) , ni des chants sur un amour dont se style est nohse et élevé. On n’entendra psus au milieu de ces claires fontain es, de ces vertes prai­ ries , les doux accens de ces dames ver­ tueuses et hesses » I (S o nnetto 2g 4 )- L a scia lo lia i m orte , senza sole il inondo O scu ro e freddo ; am or cieco ed in erm e. « O mort ! tu as laissé se monde sans so­ leil ; il est ohscur et froid. 11 n’a psus qu’un amour aveugle et désarm é, des grâces nues* des heautésinfirm es, et moi sans consolation. C e m’est d’un grand poids de voir sa pohlesse exilée , et sa pudeur reseguée s o u s la terre , |e suis seul à me plaindre de tes rigueurs •„ devrais-je en gémir se u l, lorsque tu arra­ ches à la terre cet illustre germe des vertus, q ui n’était qu’à son prem ier développe­ ment? L ’air, la terre et le soleil devraient se plaindre dans cet hum hle séjour (2 ), q u i ( 1 ) Ne d’ hor aspettar bel frutte novelle ! (ms.'j N e d ir d’am ore in stili alti ed ornati ! N e tra chiare fontane , e verdi prati-, D o lce cantare oneste donne e b elle. ( 2 ) P ian g e r l’a e r , c la te r r a , e lum dovrebbe. �( 223 ) sans elle n’est plus qu’une prairie sans fleur,' ou un anneau qui a perdu son diamant. L e monde ne la connut point 7 comme elle sa été de moi qui ai demeuré ici pour sa regretter. J e l’ai appréciée ainsi que le c ie l, qui s’est orné de ma helse fle u r , de ma hesse tige orange ( i) ». L e s sonnets qu’on vient de sire , suffisent pour montrer toutes ses inconséquences de la tradition d’Avignon, et comhien Pétrarque a été peu lu , lorsqu’on a élevé ce mur d’oppo­ sition à son histoire. Il était aisé en le lisant de se convaincre que si une L au re de S a d e , née xo ans après sa mort de L a u re , repose dans le tomheau des C ordehersd’Avignon, L a u re des B a u x , vierge et dame de Vaucluse , est morte en odeur de la plus haute sainteté, et repose dans le vallon de Vaucluse , que le poêle nous a si souvent représenté : que si ses poésies ont été livrées à l’opinion et aux caprices du hasard, il n’en est pas moins vrai que le chantre de L au re des B a u x , est L ’umile staggio, che senza ella è quasi (ms .) Senza fior prato, o senza gemma anello. ( i ) N on la conobbe il m o n d a , m entre l’ebb e ConobiP io eh’ a p ian ger qui r im a s i, E . ’1cie l, che dell’ m ia p ian ta or s i fa b ello , (ms.y �( 124 ) constamment dans sa poësie l'historien de Y au ch ise , et qu’il n’est nulle part l’histo­ rien d’A vignon, ni d’aucune famille de cette visse. L au re des B a u x , cette noble D aphné de la maison d’O range, pourrait-elle être m é­ connue quand on lira Pétrarque ? En suivantses églogues, ses sonnets, dans les limi­ tes de sa langue, de son style, de sa raison, de sa poësie, dans le secret de cette noble logique avec laquelle il-s’élève au-dessus de tous les poëtes de ce g e n re , pourra-t-on se prendre pour un troubadour, pour unpoëte décontenancé, dont on veut bien lui donner la physionomie dans nos imitations ? L e s auteurs des lettres de V irgile aux A r­ cades avaient dit avant moi : « Pétrarque a eu beaucoup d’imitateurs , mais il n’a été ni im ité , ni re n d u , dans aucune langue , parce qu’il n’est ptnnt lui-même imitateur de personne , et qu’il n’a trouvé qu’en lui seul les beautés qu’on admire dans sa poë­ sie : comment l’inspiration d’une ame aussi élevée , aussi sensible h ce qui est grand , ne serait-elle pas défigurée par des imitateurs entièrement étrangers à ce langage » i Comment ses vers de Pétrarque seraientils com pris par des écrivains qui courent les �( 225 ) ruelles du Parnasse , se tison à sa m ain , et n’ont souvent dans l'oreille d ’autre poësie , d’autre délicatesse que celle d’une chanson ? D ans des siècles où l’esprit et la littérature se sont trop rapprochés du théâtre , Pétrar­ que et L au re ne pouvaient être représentés que sous I^s couleurs et ses travestissemens qui constituent les goûts du siècle. On ne se figure jamais l’esprit des autres que comme celui que l’on a soi-même ; et cette opinion qu’on se forme , dispense souvent de l’étude. M ais les monumens suhsistent , ils triom ­ phent en secret du préjugé qui les m écon­ naît ; et la plus grande humiliation de l’homme est que la vérité triomphe toujours de lui mal­ gré lui-même. J e Je rep ète, le rôle de Pétrarque à l’égard de L au re des Baux , se réduit à celui de panégyriste des vertus de cette vestale célè­ bre à Vaucluse. L a sainteté de L au re , vrai m otif de l’attachement de ce poëte , explique sa longue persévérance à la chan­ ter. V o ic i ce qu’il dit lui-même de son amitié et de sa reconnaissance envers cette pieuse et illustre vestale. « L ’amitié sondée sur la vertu ne peut m ou rir, elle se trouve toujours là, même au milieu des changemens de la fortune j c’est �( 2l 6 ) pour cesa que ceux que nous avons aimé pendant leur v ie , par un principe d’hon ­ nêteté , nous les aimons encore après leur m ort ( i) ». L e philosophe dont la réflexion est si juste , en fait dans le sonnet su iv an t, une application plus particulière à ses senlimens pour L aure des Baux. % (SONNETTO ü 88 ). S ’onesto am or può m eritar m e rc e d e , E si pietà encor p u ò ; quant’ ella suole M erce d e avrò ; eh’ al più ch iara che ’1 sole M ad o au ii j e p iù eh’ al jnoiìdo è la m ia fede. « S i une amitié honnête peut m ériter une récompense à la piété qui l’inspire , j’aurai celle dont elle est ordinairement rémunérée , en ce que c’est dans celte dame plus pure que le soleil que j’ai mis ma confiance plus que dans le monde. L ’épouvantahle ourse ne croit pas que ce qui se passe actuellement dans ma pensée, ait toujours été le pur ohjel de ( i ) Q u ® in virtule fu n d alu r am icitia , im m ortalis e&t, m an suraque inter fortunas m ori nerju it, virtus enim stabilis et iirrna : ideoque quos propter liouestum d ilexim u s , diligim us et exlinctos. ( L)e remed. intri. fortun. dialog. 5o ). �( 227 ) mes désirs (i). Mais celle qui jadis entendait mes paroles et voyait ma façon , vit toujours tel mon esprit et mon cœur. D e là j ’es­ père q u e , touchée dans le ciel de tant de pieux soupirs, esse se montrera encore pleine de pitié pour moi dans son regard; j’attends donc qu’au sorlir de celte dépouille mor­ telle, elle viendra à m oi, avec ceux de notre société, véritables amis du C hrist et de l’hon­ neur ». C H A PITRE X I. Dernières particularités de l'histoire de P é ­ trarque à Fauci usa , dans divers sonnets composés après la mort de Laure. . A v a n t de donner la traduction d e sa X I .e églogue sur la sépulture de L aure au vallon de Galas , je ne dois pas passer sous silence ( i ) G ià di m e paven tosa orsa noi crede C lic quelle stesso , eh’ o r p e r m e si vo le S e m p re mi vo lsi................................ ( ms.) E spero eh’ al porgiu di questa spoglia ^ e n g a p e r m e con quella gente nostra \ e ra am ica di C risto et d ’oiiesU le. �( 228 ) quelques sonnets qui tiennent autant a l’his­ toire de Pétrarque qu’à la connaissance des vertus que lui ont refusé quelques amis des préjugés. L a délicatesse de Pétrarque dans son attachement pour L a u r e , cet amour q ui n’était pour lui que le sentiment de l’a­ mitié pour son vertueux m odèle , n’est pas le seul lien honnête qui ait allarmé son aus­ tère morale. (S onnetto 2 3 o ). L ’adentro nodo o v ’ io fui d’ora in ora C oniando anni ventuno interi preso , M orte disciolse ne giam m ai tal peso. « C e lieu affectueux et intérieur , où je me vis d’heure à h e u r e , depuis ma vingtunièrne année révolue , est hrisé par la mort. Je n’ai jamais éprouvé un tel coup dans mon cœ u r, et je ne crois pas qu’ un nom d’honneur puisse y m ourir (i). Mais l’amour voulant encore s’emparer de moi par ses artifices, me tendit un autre piège sur les mêmes lieux (2) verdoyans de la prairie : nouvel aliment pour le c œ u r , et tel que j’eus hien de la peine à ( 1 ) p ro v a i; ne credo clie nom ’ d'onor m o ra , (ras.) ( a ) M a v o le n d o m i am or p ren d er ancora (o tj .) E b b e un alj,ro laccivol fra l'e rb a leso. ui’cn �( 22g ) m’en tirer: et si je n’eubse pas autant d’expé­ rience de mes prem iers tournions, je m’y serais trouvé p r is , d’autant mieux que par mes années, devenu du hois moins v e rd , je n'en eusse que m ieux hrûlé. L a mort m’a délivré une seconde fois, elle ahrisé ce nœ ud, éteint ce fo y e r, contre seques l’esprit et sa force sont insufSisans ». On voit clairement que se poète désigne ici la sœur de L a u r e , et ses siens d’amitié qu’il avait contracté avec elle du vivant de sa . sœur. E lle était vierge , d’après ses qualifi­ cations de rose et de phénix que se poète sui a précédemment donné. C ’est se seul ju ­ gement que l’on puisse porter sur ce texte , si l’on suit tous les récits du poète sur cette sœ u r, qui figurera encore dans sa X I .e églogue. On a déjà vu qu’elle avait survécu à L au re et à ces dam es, c’est pourquoi il d it, que la mort l’a délivré une seconde fois des peines d ’un second attachement. E tu dier Pétrarque depuis le premier jus­ qu’au dernier mot de ses sonnets, est se seul moyen de traduire un poète aussi concis, aussi fertile, et d’apercevoir des richesses qu’une seule de s c s expressions omises dérohe au tra­ ducteur inattentif. C ’est ce qui est arrivé dans nomhre de sonnets que l’auteur des V �( 23o ) M émoires a imité de trop soin. C et écrivain , oubliant que dans se siècse de Pétrarque sa peinture ne consacrait pas sa représentation de l’objet d’un amour profane , et que se portrait d’un objet aimé eut été regardé alors comme un objet d’idolâtrie, a imaginé que Pétrarque avait fait faire se portrait de L au re pendant son vivant ; mais Pétrarque assure, dans deux sonnets de rem erciaient à S im o n , que ce présent lu i fut fait après la mort de L au re ; c’est pourquoi ce p o rtrait, ou cette im age, conservée en Italie , se trouve peinte dans se goût et ses mœurs du siècse, où le peintre envisageant L au re des Baux com­ me un sujet pieux , nous a transmis son por­ trait dans se costume et l’attitude d’une vierge. Y o ic i ses deux sonnets de remercîmcnt à Simon de Sienne. ( S onnetto 5 7 ). P e r m ira r Policleto a pro va iiso . « Posiclète et tous ses artistes de son genre, essayeraient pendant mille ans de mettre leur application à l’image de sa beauté qui avait conquis mon affection , qu’ils n’en verraient pas sa moindre des parties intéressantes. M ais certainement mon cher Simon a été �( a3 i ) en paradis ( i) , où cette nohse dame s’est rendue. C ’est là qu'il s a rencontrée pour sa peindre sur ce carton , et faire foi qu’il a vu son hel aspect. C ’était hien s’v prendre, pour peindre celle qu’on ne pouvait se figu­ rer que dans le ciel , et non sur la terre où la heauté de l’ame est couverte sous le voile dos parties du corps. V ous me faites votre c o u r, si toutefois vous pouvez me la faire lorsqu’elle est p artie, et qu’elle a éprouvé le chauve et le froid de la m o rt, dont ses yeux ont reçu l’impression ». Pétrarque nous certifie ici de toutes les m anières, que Laure était morte quand Simon fit son portrait pour lui être agréahse. L ’auteur ¿es M ém oires n’a pu faire croire à l’opinion contraire, qu’en suppri­ mant de sa traduction les vers du texte q u ’ o n vient de lire. Simon de Sienne , peintre et sculpteur , ( j ) M a certo il m io S im o n fu in p a ra d is o , O nde questa gentil donna si parte. I v i la v id e , e la ritrasse in carte. • • • * ............................... • C ortesia f e , se la potea fa r poi C h e fu d iscesa, e pro va calvo e gielo (ms.) Che dell’ morte sentono gli occhi suoi, (nis.) Y a �( a3a ) a fait un second portrait de L a u re , exécute en marhre avec se ciseau ( lo stil in mari ) , comme il va se dire dans se second sonnet. L e p o ë te , pourprouverque L aure était morte lorsque Simon entreprit son ouvrage, lui d i t , que s’il avait pu ajouter sa parole et l’intelligence à s « s traits , il lui eut fait un présent hicn plus de son g o û t , que l’image de sa ûgure. (SONNETTO 58 ). Q uando giunse S im o n l ’alto concetto C li’a m io nom e g li pose in m an lo slile. « Quand Simon a exécuté le nohle projet qui lui a mis se ciseau dans ses mains à mon intention , s’il eut pu donner à son bel ou­ vrage , sa parole et l’intesligence , il eut sou­ lagé mon cœur de heaucoup de peines (i) ; d’autant mieux que l’extérieur , qui plaît le plus aux au tres, est à mes yeux ce qu’il y a ( i ) S ’avesse dato all’ opera gentile C on la fig u r a , voce . ed intelletto , D i sospir m o lli, m i sgom brava il petto , C h e , ciò eh’ altri lian più c a r o , a m e s o n v ile , (m i.) P e ro e li’ en \ira , ella si m oslrav* am ile ( ms.) Prom ettendom i pace nell’ aspetto. �( a 33 ) de plus vis ; et que pendant qu’esse vivait, la modestie de son aspect me promettait sa paix ». Pétrarque démontre ici bien clairement , que l’histoire du portrait fait pendant la vie de Laure est une fable q u i , comme la tra­ dition , se soutient sur la parole de l’igno­ rance et du préjugé. 11 paraît que c’est qua­ tre ans après la mort de Laure que les deux sonnets à Simon ont été composés. On lit dans les deux premiers vers du sonnet qui vient à leur suite , ces paroles-ci. ( S onnet 59 ). « E lle est glorieuse auprès de celui qui es* le principe , se milieu et sa fin de t o u t , de­ pu is quatre ans que je soupire de sa m o rt, L au re et son ombre ne peuvent depuis sors s’échapper de mon esprit. S e al principio risplende , il fine , e ’I m czzo , (ms.) D a l quarto d i morte anno ch’ io sospiro. (ms.) Dans ce te x te , ses éditeurs ont rendu quart-di mor , anno , par les mots quartodecimo anno, quatorze ans au lieu de quatre. T e l est constamment le sort de Pétrarque dans les éditions, et le travestissement de ses manuscrits. V 3 �( 234 ) J e donne ici sa gravure du portrait de L a u re des Baux , que j’ai dessiné moi-même sur les originaux conservés en Italie. C ’est celui dont Pétrarque avait fait présent au cardinal Philippe de Cabassole, son a m i, comme le portrait dé la sainte de son diocèse. On voit que dans ce portrait , Simon de Sienne s’est conformé aux différens tahleaux qu’en fait Pétrarque dans sa I I I .e églogue , et dans ses sonnets, où elle est représentée avec ses cheveux flotlanssur ses épaules, et ce heau voile sur la tête dont il parle si sou­ vent dans ses vers. L e peintre n’a pas ouhlié d ’y joindre ces petites flam m es, qui sortent de son se in , symhole de cet amour divin que le poëte rappelle si souvent. L e portrait que l’on montre à Avignon , dont on a beaucoup de copies, est celui de madame de Sade. On reconnaît aisément qu’il est moderne. C ’est un profil dont la figure et le -vêtement n’ont rien de semhiahle au portrait fait par Simon : en o u tre , la fleur de pavot , dit c o q u e lk o , attrib u td eV én u s, qui est placée dans une de ses mains , est un autre caractère qui n’appartient qu’à une dame très-répandue dans le siècse. L e portrail que Simon de Sienne a sculpté eu marbre statuaire, d’un pan de hauteur , �( a 35 ) sur deux de la rg e , est un bas-relief qui réu­ nit se portrait de Pétrarque à celui de Laure. Cette vierge y est représentée avec son voile sur la tête , les mains croisées sur sa poi­ trine, et le regard contem platif comme celui de la Y ierge Marie. C e précieux ouvrage est resté en Italie. Il a souvent été visité par les curieux , chez monsieur Bindo Peruzzi , gentilhomme à Florence. On ht quatre vers italiens sur le portrait de L au re : ils ont sa touche e lle style de Pétrarque (i). « Lum ière resplendissante , c’est en vous que l’on voit clairement le hien que procure au monde un amour pur. O véritahlc exem­ ple d’une vertu suprêm e, d’une foi merveil­ leuse et rare sur la terre » ! On reconnaît à ces v e r s , à leurs pieds, à celte nohle gravité , que Pétrarque ne perd jamais en chantant une vierge p ieu se, qu’il en est l’au teu r, et qu’il a lui-même donné ces vers à Simon pour être mis sur le por­ trait de L au re des Baux. Pétrarque fut toujours un esprit sérieux, (< ) Splen dida luce in cui chiaro si vede I l ben che p u r’ m ostra nel m ondo am ore ! O vero esem pio , del sopran valore , E d ’ogui m a ra v ig lia , in terra Sede! �( î 36 ) plus sensible an bien moral qu’aux jouissan­ ces légères ; c’est ce que l’on voit dans tous ses écrits satins et dans ses poésies italiennes. Ingénieux sans apprêt comme la v é rité , il est aussi simple qu’éloquent. Pieux dans ses ch an ts, sans chercher à le paraître, il le laisse apercevoir à ses lecteurs attentifs. P o ur nous en convaincre, il a laissé dans le l'ecueil des poésies italiennes composées pour L a u re , son livre du triomphe de la divinité, et sa 4 g.e canzon ou cantique sur les grandeurs de la V ie rg e , mère du Messie. Il y dé­ ployé , en outre de sa majesté du style , les applications de l’écriture ; c’est un chefd’œuvre de son esprit, tin éternel monument de sa piété et de sa foi , oublié comme ses autres écrits. Pétrarque était dans le monde ce qu’il est dans ses écrits , sévère dans sa conduite et dans ses liaisons, aimable dans sa moral«. D evenu la sentinelle d’Israël pendant les orages m ultipliés de son siècle, sa franchise déplut h plusieurs. Se trouvant à Y aucluse depuis trois ans , occupé à ses derniers ou­ vrages , il cessa de jeter des fleurs sur la tombe de L au re des Baux. Ne trouvant plus dans ce séjour la société de ces dames , qui le consolèrent souvent de scs détracteurs } �( 237 ) plein (le franchise , ennemi déclaré de tous les excès , n’ayant jamais dissimulé sa pensée avec des hommes dont il voyait de trop près le côté faihle, ayant perdu par la peste tous ses amis et protecteurs à Avignon , il se dé­ cida eniin à quitter sa solitude pour toujours, et fut étahhr sa retraite près sa chartreuse de Milan , s’an i 353 , sous se pontifical d’in ­ nocent V I. Dans se sonnet suivant, is peint les regrets qu’il a de quitter sa chère retraite de Vaucluse. (S o n n e t t o 22 1 ). . Cercalo ho sempre solitaria vita. « C hacun le sait ; j’ai de tous les temps cherché sa vie solitaire. Ces rivages , ces campagnes et ces h o is, savent eux-mêmes que j ’ai fui auprès d ’eux , ccs esprits louches et sourds qui du cies ont manqué sa route. E t si en cela ma volonté eut été satisfaite , hien-loin de préférer cet air doux et natal du pays toscan , je resterais encore avec vous helles collines de la Sorgue , vous qui m’avez si hien invité à y faire retentir mes chants. M ais la fortune m’est to u ­ jours con traire, elle me repousse de ce lieu où je ne puis voir dans la fo sse , �( 238 ) celle qui fit ma richesse et mon hien (i) >5. Pétrarque quitta V a u clu se, âgé de 48 ans : après avoir demeuré plusieurs années a Milan dans sa retraite champêtre , et de retour de P a ris, o ù le p rin o e d eM ila n ,G aleasV isco n ti, l ’avait envoyé en ambassade pour féliciter le le roi Jean qui sortait de sa prison d’Angle­ terre , ü se rendit à Padone , où il est mort dans sasolitudedes monts E u gané, l’an 1 3 7 4O ccupé dans ses dernières années et ju s­ q u ’à sa mort , à revoir et à perfectionner ses ouvrages de m orale, il conçut l’idée que ses sonnets italiens n’étaient pas assez graves pour figurer avec le grand nomhre des écrits sérieux dont il a honoré la religion © ', l’histoire et les mteurs (2). M es vers en lan( 1 ) M a m ia fortun a a in e sem pre nem ica M i risospigne d’ a! loco ov’ io m i sdegno V e d e r nel fondo , il v e r’ tesoro m io. (ms.) ( 2 } O m n ia jarn in vu lgu s effusa sunt quae scripsi , legu n tu r libeutiiis , quam quoe serò post rnodum v a lidiorib us anim is scripsi. V u lg u s liabet tangit et la ce ­ ra i. ( Sen. Ub. 3. ep. 10 ). H in c illa ju ven iliu m cantica Iaborum m eoru m , q u o ru m hodiò pudet ite poenitet invitus i'ateor , has ut retatis vu lgares in eplias m eas cerno quas om nibus m ihi quoque ( si liceat ) , ignotas velini quam vis inge­ nio , et p ru d en ti houorabiles m ih i ( Sen. epist, 3 . Ub. 8 ). �( a 3ç) ) ' gue vulgaire sont (dit-is ) répandus par tout; on ses lit plus volontiers que mes ouvrages latins que j’ai écrit avec plus de force et de connaissance, et sont préférables. L e vulgaire me transcrit et me lit pour lacérer mon style et ma pensée ; ce ne sont pourtant là , que des enfantillages de ma première jeu­ nesse , dont je suis fâché , dont je me répens aujourd’h u i, quoiqu’ils soient hono­ rables à mon esprit et à ma prudence». C es réflexions lui firent naître sa pensée de placer en tète de son recueil , un sonnet par lequel il s’excuse à ses lecteurs , de ce que ces compositions de sa jeunesse n’ont pas assez de force et de sérieux pour don­ ner une idée de ses véritables principes , et figurer à côté de ses ouvrages de morale où il fait briller la plus haute philosophie. C e sonnet-, interprété comme on a voulu , a fourni des armes à l’envie qui a cru y voir une amende-honorable des désordres de la jeunesse du poète ; comme si celte incon­ duite , ce libertinage prétendu , n’étaient pas assez démentis par tous ses sonnets com­ posés dans sa jeunesse , par ceux surtout où il proteste que L aure des Baux est sa pre­ mière et la dernière personne du sexe qui ait eu son affection, ses respects et scs regrets ; �( ®4o ) comme si un homme quiécrit pour sa gloire, avait jamais imaginé de se décrier lui-même dans un sonnet pour plaire à ses secteurs. M ais l’envie a des grandes raisons pour ne pas croire aujourd’hui à la vertu des anciens auteurs. Cependant ses hons esprits ne trou­ veront dans ce so n n et, qu’une hesse leçon q ui apprend à l’homme puhhc à l'ougir même de ces productions innocentes , qu’une raison éclairée et sévère sait se reprocher avec honneur. V o ici la traduction exacte de ce sonnet. ( S o n n e t t o i ). Vo ch’ ascoltale in rime sparse, il suono Di quei sospir ond’ io nudriva il core (i). « V ous qui écoutez dans mes rimes épar­ ses , le son de ces sensihles accens dont je nourrissais ma pensée , dans cette première ( i ) M io p rim o giovenile e rro re Q uan d’ era in carte a llr’ uom da quel eh’ i sono ( ms.) D e l vario stile in ch’ io pango e ragiono (ms.) F r a le vane speranze e ’Iv a n dolore O ve si è p er pro ba intenza , am ore , S p e r o tro var pietà non lo perdon o, (.ms.) erreur �( ^4 * ) erreur de ma jeunesse, où j’étais dans mes écrits , si différent de ce que l’on m’y voit actuellement ; j’espère de vou s, non le par­ don , mais pitié pour ce style vague dans lequel je parle et je raisonne selon les espé­ rances de la vanité , avec la douleur d’un amour pur et bien intentionné. Mais je vois bien aujourd’hui que par ces chants, j ’ai é(é long-temps sa fable du peuple-, j’en rougis souvent en moi-même. J e vois que le fruit de ces enfantillages, c’est le déplaisir et la honte ; ce qui me montre clairement que ce q u i plaît au monde n’est qu’un songe fort court «. C e sonnet est se plus bel éloge de Pétrar­ q u e , sur sa délicatesse de ses principes. Ii se reproche dans ses vers les espérances de la vanité , et une vaine douleur sur la mort d e L a u r e , traitant ses poésies d’enfantillage. L e grand Augustin ne nous a pas donné un plus bel exemple de modestie sur ses fautes légères. L e plus sage et Je plus vertueux des poètes donne le nom d’enfantillage et de niai­ series vulgaires , à ses chefs-d’œuvre ; quel nom faudra-t-il donner aux enfantillages réels de tant de poètes vulgaires ? Pour mieux juger de l’intention de Pétrar­ que dans ce sonn et, et des vaines supposi- X �( a 4* ) tions de l’en vie, je vais rapporter l’explica­ tion qu’il en donne dans ses colloques avec Saint Augustin. « Pensez ( dit Augustin à Pétrarque ) à la profession de poëte que vous avez exercée et qui vous a rendu la fahle et le passe-temps du public ? combien elle a nuit à votre aine; combien celte profession est ennemie des saintes maximes et des travaux solides ? que de sons inutiles et adulateurs jetés au vent ? que de sentimens et de sensibilités illusoires. Y o y e z le peu de cas qu’en a fait celle qui en était l’o b je t, et qui d’un sourcil élevé vous regardait en pitié. Pensez combien tonies ces vanités vous ont éloigné do l’amour de D ieu : en outre qui ne sera pas surpris de voir que non conlent de la réputation que vous promettaient vos travaux dans l’âge présent, vous avez encore conservé le désir de plaire à la postérité ( fa m a m inter posteros concepisti ). P é t r a r q u e . « J e crains ce que vous dites là. Que le ciel éloigne de moi cette vaine gloire ou cette fohe qui me ferait oublier des rou­ tes plus sûres. M a conscience m’est témoin de tous les soins que je me donne pour les choses éternelles : croyez que dans cette espérance de vanité, je ne recherche la gloire �( 243 ) humaine que pour apprendre aux au tres; qu’elle est périssable aussi hien que m o i» . ( L ib er secrelurn colioq. 3 .1 diei). On voit ici plus en détail les pensées de Pétrarque dans se sonnet précédent. Bien loin d ’avoir voulu y publier J’inconduite préten­ due de sa jeunesse, comme l’a peu sagement imaginé l’auteur des Mémoires , il ne décrie que la profession de poète qu’il regarde en général comme très-nuisihle à la véritahle piété, et aux progrès des solides lumières. Q ue n’a-l-on pas trouvé dans les poésies de Pétrarque pour lui ôter la gloire de celle vie p u r e , dont il a porté l’exemple jusque dans l'effusion des senlimens qu’il a puhlié pour L au re des Baux dans sa première jeunesse ! D es écrivains obscurs du X Y . e et X V I .e siècle, SquarzaSichi, et Hercules G iovan in i, ont les prem iers sonné le tocsin de la calomnie contre Pétrarque : ils ont avancé que dans son adolescence (q u ’il a passé toute entière à V aueluse ou à Avignon) il avait eii en Italie , une fille des fruits de son lihertinage. Nicolo Franco , homme décrié dans sa conduite et par ses sonnets obscènes, a prétendu que madame de Sade d’A vign on , X 2 �( ^44 ) qu’il prend pour L au re de Pétrarque, n’ayant pu se marier avec l u i , avait épousé à A vi­ gnon un autre m a r i, et que pendant son m ariage, elle s’était livrée à un commerce scandaleux , digne d’une femme effrénée et sans pudeur. Il attaque également la con­ duite de la sœur de Pétrarque ; il n’a pas m ieux traité la cour de Rom e et CharlesQuint. C e satyrique de profession r q u i déchirait impitoyablem ent les vivans et les. m orts, en s’en faisant une gloire , fut pendu par les ordres de Pie Y , l’an 1569. Ses dia­ tribes contre Pétrarque et les sie n s, se trouvent dans son livre intitulé Pétrarchista. Jérôm e Squarzafîchi , homme de la mê­ me trem pe, a avancé que le pape Benoît X I I avait offert des dispenses à Pétrarque pour conserver ses bénéfices r s’il voulait se m arier avec L au re de Sade , que ee poëte n’a jamais vue. Son ignorance va jusqu’à don­ ner Benoît X I I pour successeur à Clém ent V I , quoiqu’il ait succédé à Jean X X I I . II fait donner des dispenses à Pétrarque pour ses bénéfices, lorsqu’il n’en avait encore po’ n t .L ’abhé F le u r i, dans son histoire ecclé­ siastique , a pu h lié cette fable grossière. On ne pardonne q u ’à un écrivain égaré et peu d é licat, de puiser à une aussi mauvaise. �C 245 }source des notions aussi peu vraisembla­ bles , aussi étrangères à la vérité de l’h is­ toire, et bien dignes de l’ignorance du siè­ cle le plus ténébreux. Mais is est reconnu que l’intrigue, l’ignorance et sa diffam ation, sont ses trois têtes du C erbère qui dévore le monde et les lettres, ne pardonnant ni h l ’in­ nocence , ni au génie. L ’auteur des M ém oires, plus qu'aucun bio­ graphe de Pétrarque, a maltraité cepoëte en le traduisant dans l’intérêt d’une L a u re de S a d e , en lui prêtant le rôle d ’un amoureux passionné d’une dame de sa fam ille, mariée et mère de beaucoup d’enfans ; sentant bien qu’en cesa , is donnait à son héros sa p h y­ sionomie d’un libertin a c h e v e , il n a pas manqué de publier que Pétrarque avait eu T des fruits d’un libertinage secret , plusieursenfans en Italie. » Pétrarque eut (dit-it) une fisse nommée Françoise Tussie, et ungarçon,. nommé Jean r auquel is a donné des marques de paternité si éviden tes, qu’il est étonnant qu’elles aient échappé à tous ceux qui ont entrepris l’his­ toire de sa vie ». ( Mém. tom. t.p. 3 r 3 ). L e jeune homme appelé J e a n , donc cet auteur fait un fils de Pétrarque , était un fils, de famille pauvre dontl’éducationlui avait été X ï �( 246 ) confiée par son ami D on at, et auquel il s’at­ tacha beaucoup ; il en fait une histoire inté­ ressante. Is faut n’avoir pas su sa lettre de Pétrarque , ou la travestir comme l’a fait c e t auteur , pour y trouver les prétendues mar­ ques de paternité qu’is est se seul d ’y avoir aperçues. M ais on opposera aux contes de Ph ilelph e , de SquarzaSichi , à ceux d& ÎSicoso Fran co , de (Jorio > de Basuse et de leurs éch o s, deuxm onum ens qu’ils ont hien voulu ignorer. C ’est en premier lieu r une lettre de Pétrarque sur son neveu y né de sa sœur Françoise , mariée à François de T an o de Sem ifonte, l’an i 3 a4 ( i)- E n second lieu l’épitaphe dans laquelle le poëte a tracé un ahrcgé de la vie de sa soeur Françoise. V o ic i, contre l’opinion que Françoise était une fille de Pétrarque, la lettre que ce poëte écrit à son ami Donat , sur son neveu , et sur ceux qui lu i ont donné le jour. « J e pleure un fils , vous un neveu : pour le mien je prends D ieu à témoin et la foi d e l ’am itié, que j’aimais plus cet enfant que l’on ( i ) G a m u r r in i, q u i p arle’ de cette sœ ur F ra n ço ise "nous appren d qu’ elle était nom m ée S alvegia ; il donne à son m ari le nom de Je a n F ra n ço is de T a n o <lc isem ifo aie. �C 247 ) aime un fils. Assurément ce n’était pas moi qui lui avais donné se jour , mais hien deux de mon nom , François et Françoise , q u i, comme vous savez , m’étaient l’ un et l ’autre aussi chers que moi-même. J ’aimais donc cet enfant plus que s’il eût été mon fils. V ous aviez donné au vôtre un nom distin­ g u é , et n ous, au n ô tre, le nom modeste de Fran ço is, qui était celui du p è re , de la mcre et le mien : cet enfant était la consola­ tion , l’espérance et la joie de sa famille , et à nous trois un quatrième François de notre nom ( i) ». Pétrarque déclare formellement dans ce texte que le nom de F ran ço is, donné à cet enliuit, était celui du père, de la m èie et le (i) E g o filirnn deploro , tu nepotem . C hristum enim elam icitise fidum ¡u ro , plus illum m e am asse quam filium . N on illum ego , sed duo m ei nom inis F ra n c isc i g e u n e ra n t, qu i ut nosti , se quisque non m inus quam ego ip s e , anim o m eo chari sunt. Ita q u e ex duobus longe m ihi ch arissim is, duplo m ih i erat charior quam si ex me genitus fuisset. T u prae d a r u m tuo nom en , noster utriusque parentis h u m ile m eum que sim ul nom en , nactus e r a t : ita et vitae solatium in gen s, spes dom us , et nobis tribus , quartus jam F ran ciscu s accesserat. . . . . „ ( S e n il, eonsol. epist. 4- } �( 248 ) sien ; il serait donc absurde de penser que Fran çoise, mère de cet enfant, était sa fisse. Is ajoute que cet en fan t, par son père , sa m ère et s u i , était un quatrième François de son nom. Preuve bien victorieuse que F r a n ­ çoise ? mère de s’en fan t, ne peut être que sa sœur de Pétrarque. V o ici la suite de cette lettre et de nouvelles preuves en faveur de F i ’ançoise sœur de Pétrarque. » C et enfant avait à peine un a n , que sa ressemblance avec moi était si frappante, que si l’on n’eût pas connu sa m ère, on l’aurait pris pour mon fils. L e seigneur de M ilan ayant appris la mort de son fiss unique sans verser^ine seule larme , ne put s’em pêcher d ’en répandre sur celle du n ô tre, tant il était fait pour être aimé. Pour moi si j’avais osé , j’en aurais versé beaucoup ; mais je me suis contenté de faire élever à sa mémoire un p e­ tit monument en marbre où j’ai fait graver en lettres d’or douze vers élégiaques , ce que je n'eusse pas voulu faire pour personne -, mais en fait d’amitié , vous connaissez toute la fragilité de mon cœur. Je ta is bien-aise de faire savoir combien cet enfant , dès sa naissance , avait été cher à sa famille ». ( Epist. 4 - ibid ). L e s douze beaux vers latins que le poël© �( *4 9 ) a composé à la gloire de cet ensant et a celle de sa sneur Françoise , furent écrits sur se tomheau du neveu de Pétrarque à P a v ie (i). « A peine nouvel hôte de ce m onde, avaisje mis les pieds sur le seuil de cette vie fugi­ tiv e , que j’en éprouvai les rigueurs. M on père François et Françoise ma m ère, m’ont donné le même nom F ra n ç o is, sur les fonts sacrés. Enfant favorisé et la consolation de mes parens , j’en suis sa douleur ; en cela seul j’ai rendu leur sort moins doux : d’au­ tre part je suis h e u re u x , ohtenant d’une manière si prompte et si facile , les vraies jouissances d’une vie éternelle. L e soleil avait deux fois fait le tour du m onde, et la lune ( i ) V i s m und! novus hospes eram , viuequ e volanlis A ltigeram , leñero lim ina d u ra pede : F ran ciscn s g e n ito r, gen ilrix F ra n c isc a , statutura H o c d e f'onte sacro nom en , idem tenui. ln fan s form osus , solam en dulce paren lum ; H in c d o lo r, hoc uno sors sua tata m in us. Caeterá sum fe iix , el vera gaudia v i l * , N actus et » le rn a; , lam cito , tam facile. S o l b is , luna quater ílexum prcragraverat orbem , O b v ia mors ; fallo r ob via vita fuit. M e V en e lu m lerris dedil u r b s , rapuitque P a p ia , N e c q u x i o r , lúe coelo restituendus e ram . �( 2 5o ) quatre , lorsque je fus prévenu par la mort : je me trompe , c’est la vie véritahle qui m’a prévenu. JNé à Venise , j’ai laissé mon corps , à Pavie ; je ne m’en plains p o in t, puisque de là j ’ai été restitué au cieux ». Pétrarque ne fait que rappeler i c i , ce qu’il a dit dans sa lettre : que sa sœur F ran ­ çoise était la mère de cet enfant , mort à deux ans et quatre mois ; et q u i, par le nom de son père, de sa mère et le sien , était le quatrième Fran çois de sa famille. L e s dix vers latins que Pétrarque a com ­ posé pour le tomheau de sa sœur F ran ço ise, dans l’église de Saim -Fran çois à V en ise , sont le dernier monument qu’il a laissé pour sa justification contre les traits de l’ignorance et de l’envie (i). ( i ) T u s c a , párente p i ó , de E le c ta L ig u sta du lci C o n ju g e , jam proles chara plurim a fuit. N u lia magis seu íida viro , sea subdita patri , S e u m agis exte rn * nescia lsetitise : N om en erat F ra n cisca m e u m , Studium m ilii, ho­ nestas ; D os m ea sim plicitas , et sine labe p udo r. M e m ea sors varié pn erili vexit in asvo. I l i c im m ota q u ie s , li'ic m ihi certa d o m u s : Ja m m atrona quidem , sed adhuc florentibus annis E r ip io r terra,', rcslilu orque polo. �( *5i ) « N é e en Toscane , d ’un père p ie u x , q u i prit pour son épouse E le cie de sa L igurie , d’où naquirent plusieurs enfans ché­ ris ; personne ne fut plus soumise que moi à son père ; personnne de plus fidèle à son époux et plus étrangère aux plaisirs du monde. M on nom était Françoise -, mon élu de fu t l’honnêteté , et ma d o t , l’ingé­ n uité, une pudeur sans tache. D ès l’aurore de ma jeunesse je fus livrée aux caprices du sort ( l’exil de sa fam ille). I c i est le vérita­ ble x’epos et l’habitation certaine. J ’étais mère de famille , et à la fleur de mes années, lorsque j’ai été enlevée à la terre et restituée aux poses éternels ». On voit par ce texte , que Pétraco et E le cte , son épouse , qui ont donné le jour à Pétrarque en T o scan e, l’ont aussi donné à Françoise ; qu’elle est née en Toscane et en exil , comme son fr è r e , du même père et de la même mère , qui déjà avaient plusieurs enfans -, P é tra rq u e , G é ­ rard , et un troisième fils mort à bonneheure, et Françoise. G é ra rd , frère de Pétrar­ que , se fit chartreux dans la maison do M o n t-R ie u x, en Provence , où il est mort en odeur de sainteté, comme Pétrarque nous l’apprend. F ran ço ise, mariée à F ra n - �( sSa ) cois de Tano de Semifonte , mourut jeune ainsi que son m a ri, saissant une fil le nom ­ mée Françoise T u llie , à laquelle Pétrarque fit épouser François de Brossnno de M ilan , q u ’il aima heaucoup , et qu’il lit son exé­ cuteur testamentaire. T u llie eut de F ran ­ çois de Brossano une fille nommée E lecte ; c ’est ce qu’on lit dans une helle et élégante épîire de Boccace à Pétrarque. T u llie mou­ ru t à l’accouchem ent, laissant sa fille E le cte . V oici l’épiiaphe de Françoise T u llie , morte après son oncle Pétrarque. F ran ciscæ parient! , perem ptse F ra n c is c i Petrarchæ L a u re a ti filio læ , F ran ciscu s de B rossan o , m ediolanensis m aritus. L e s éclaircissemens que je viens de don­ ner ne laissent aucun doute sur la pureté des moeurs de Pétrarque , dans sa jeunesse, et sur celte sœur Françoise qui a été méconnue. L ’ignorance seule a pu oser dire que P étrar­ q u e, dans ses écrits , s’était déclaré luimême le père de plusieurs enfans est-il rien de plus ahsurde que celle supposition ! Mais l ’opinion et l ’envie ont depuis long-temps tout o s é , c’est la réflexion que Pétrarque adresse à ses détracteurs. a Plusieurs ( dit-il ) de ceux qui ne me connaissent �( ^55 ) co n n aissen tp as,etq u ejen em e soucie pas de connaître , portent des jugemens sur mon compte. C ’est une peste antique et fatale dont je n’ai jamais pu me débarrasser ; et je rem ar­ que que c’est toujours se plus indocte et le moindre , qui est le plus audacieux et le plus prompt à juger de ce q u ’il ne connaît pas (i) ». C ’est assez parcourir les monumens que Pétrarque a élevé à sa véritable gloire, ils sont à l’abri des nuages de l’opinion et du préjugé. J e viens à s’édifice qu’il a élevé à la gloire de L au re des Baux et du heu où repose sa cendre. ( i ) F a ta lis m ih i et antiqua pestis : multi de ine judicant quos nec n o v i, nec noscere vo lu i. A d judican dum quisque aud acior , et p ro m ptior quo iu d o ctior et m in or. ( S en il, epist. 28 ) . V e r u m nihìl adeò m agnum adeò solidum , quod fo r lu n * , et in v id i* assultus non esp eriatu r ; ut noe fu r i* , com posilis divini vatis exuviis p e p e rc e rin t, quin lenierarias eis aianus injesserint, {Philip.Tomasiim us cpisc. ). �( 254 ) C H A PIT R E X II. L a sépulture de Laure des B a u x à G a la s , ou la X I.'- églogue de Pétrarque , intitulée C a l a s T h e a , (la bienheureuse de G ala s). P é t r a r q u e , après avoir autant écrit sur Ja vie et sur sa mort de L aure , dame de Vaucsuse et de sa maison d’Orange , s’é ­ tait par sà-même imposé une dernière tâch e, cesie de composer s’épitaphe de son tom­ beau , et de fixer ses regards de la postérité sur le lieu où repose sa cendre. C ’est ce qu’il a fait dans sa X I .e églo gu e, poëme élégiaque , où s’ouvre le dialogue de trois ves­ tales qui vont au tombeau de L au re porter leur encens et les derniers témoignages de leur vénération. Comme ce sujet est entiè­ rement historique , et une suite de la vie de cette illustre Y aucsusienne, le poëte y intro­ duit k sœur de L au re , sous le nom de N éobes , et les deux dames ses compagnes , sous les noms de Fusca cl Fulgida : ces trois ves­ tales sont les interlocuteurs qui s’entretien­ nent de la défunte. L e dialogue est intitulé , sa Sainte de G a- �{ a 55 ) las. ( Gai.as Tliea ou G a la s Diva ). 0 ;ms ce seul ture , le poëte représente se vallon et la vierge illustre qui y a laissé sa dépouille mortelle. L e texte de cette églogue est celui que les éditeurs traditionnels d e 1480 , se sont appliqués à rendre b arb are, en su p ­ prim ant le sens et ses termes qui appartien­ nent à sa localité du valloo , que le poëte y rappelle sans cesse : je restitue donc à différens r é c its , ce que l’ignorance ou se pré­ jugé ont enlevé à la beauté et a l'intérêt de ce poëine dédié à Vaucsuse. L e titre de l’égsogue , écrit de la main de Pétrarque , G alas T/iœa et G alas T liea , a été supposé , et écrit G alatea par les éditeurs traditionnels. Ilsnousont donné G alatécpour la vierge de Galas , sans réfléchir que cette nym phe mal famée du polythéism e,se trouve en opposition directe avec les qualités pures et la sainteté de vie dont le poëte va s’oc­ cuper de nouveau dans celte composition. J e traduis l’églogue en entier , et pour ne rien déroberaux lettres d’un monument aussi précieux qu ’inconnu , et aussi spécialement réservé à la gloire du vallon et du rivage où repose la dépouille mortelle de L a u re des B a u x, on trouvera le texte sous ma traduction. Y 2 �( *5 6 ) Néohes , sœur de L a u r e , commence ïe d ialo gu e, et demande à connaître se heu où le corps de sa sœur a été déposé. S ’adres­ sant à sa vestale F u sca , esse sui parle en ces termes. N éobes . « Conduisez une sœur épsorêe vers cette colline et aux roehers qui forment sa froide sépulture de cette portion de moi-même ( i) » F usca. « Y o u s êtes sa sœ ur, et vous voulez que N e o B E s* ( i ) D ue soiorem ad tum ulim i, gelidique ad sax» sepulcbri. F usca. Quid lacrym is alimenta petis ? germana quidoptas? N é o i e s . E st gemitos m ag n i, solamen grande doforis. Aiftictamque ammani relevant suspiria questus. Enecat arctalus mentem dolor j optima moesti Pcctoris est medicina , palam lugere : fuisset Idem animus sem per, numqnam ,praeeordia torpori. T e n e re ! mi silicem ; noeuit tacuisse dolenti , Milto aurem eupidam , modo dus ubi copia ileudi. (rni.) �( *$7 ) je fasse couler vos larmes ! que me deman­ dez-vous » ? Tï é o b e s. «U n doux épanchement calme hien la dou­ leur. L a plainte elles soupirs sont lessoulagemens du cœur, l’affection concentrée est mor­ telle : se plaindre hautem ent, en estlem eiK leu r rem èdejs’il en eut toujours été ainsi, l'in­ différence n’eut jamais produit des cœurs de rocher. L e silence est nuisible à la douleur : je hrûle de hâter mes pas , conduisez-moi aussitôt vers ce lieu qui fera abondamment couler mes pleurs ». Avant d’arriver au tombeau , où Néobes , sœ ur de L au re , va se rendre avec les deux autres vestales, Fu lgid a indique le chemin pour y arriver : elle montre le sentier q u i , le long des eaux de Galas , aboutit à la b er­ gerie du vallon des Bœufs. Cette indication toute simple dans le texte qu’on va lire , a fourni h Benevenuto dé Imola , prem ier zélateur de la tradition d’A vignon, une expli­ cation enrichie de tout ce que le X V .e siè­ cle a produit de plus singulier ( 1). Bien-loin (i) Collecliones Bcncvcnuti de Imola, éditionde Y cuise 15 4 6 . Y 3 �( a 58 ) de nons montrer ce chemin qui conduit à la bergerie du vallon des Bœufs , il se trans­ porte à A vign on , dans l’église des C ord e­ lie r s , où il voit des bœufs fortement atta­ chés par le cou , et qui ( dit-il ) sont les pères C ordeliers de cette ville y portant le joug du travail et de l’obéissance. L es co r­ dons pleins de nœuds dont le poêle parle y selon lu i , sont la ceinture que ces religieux portent autour de leurs corps. Ensuite des chiens gris qui font la garde du couvent , sont encore ces religieux qui aboyent p o u r D ieu dans leurs sermons. T e l est le lan­ gage et le bon sens de Pétrarque dans le style de ce visionnaire , sur lequel l’abbé d e Sade a très-sérieusement appuyé ses M é­ moires. Tom. I. page 1 1 . On jugera de l’aperçu de ces messieurs par le texte qui indique le chemin pour ar­ river au tombeau de L au re. E ü lg ib a indiquant le chemin qui conduit au tombeau de L a u r e , s'exprime ainsi (i.). v Prenez le sentier du bord de la rivière ; t i) C arp e iter am nis , quá nodosis im p lexa capis- iris (ms.) C aulaB ouxn ;herb aseju e c clalro sub lim ine p arco (mí*) �( » 59 > au vallon des Bœ ufs , là où se trouve nue bergerie au milieu des rameaux noueux d e l'ieuse , vous verrez sous l’intérieur de ce toit modique , et à travers ses barreaux, de petites herhes qui y croissent, et au-dehorsdes murs de 1 édifice des chênes verds q u i l ’entourent. C e heu recouvre s’objet qui vous, était le plus c h e r , il est enfermé dans cet hospice de sa colline : c’est là que repose sa vierge de Galas , celle dont nous pouvons dire que la nature n’avait rien fait de si accom pli, si s’amour ne nous en impose p as». Il n’est besoin que de lire cet texte pour juger et reconnaître se heu agreste où repose la dépouille mortelle dë Laure des B au x, et apprécier la burlesque explication de Benevenuto de Imola. S» les auteurs qui l’o n t suivie pour se dispenser de lire Pétrarque , eussent é é moins esclaves du préjugé , auheu de voir des hœufs liés par se c o u , dans la maison des Cordeliers d’Avignon ,. ils au­ raient reconnu ce chemin de sa rivière de sa Sorgue qui conduit à l’hospice de la colline,. Videris e x i g u a s r glaueosqne ad claustra Molossos. Ille locus tua damna tegit ,jiig i inauspiee con sa:(m f.) H ic Gala D æ a sita est qua nil nalura creavit Pulcluius ia terris, nîsLuos amor usque tei'eliit. �( a(ï® ) dont il est ici parlé , ils auraient vu qu’il est question d’une hergerie et du vallon de» Bœ ufs , ainsi nommé dans ses lettres de P é ­ trarque. Ils eussent enfin donné une idée phis juste de leur savoir , si au lieu de ren­ dre se mot Molossos par les chiens gris du couvent des Cordeliers , ils s’étaient rap­ pelés que par cette expression choisie et pro­ pre , le poëte n'entend parler que des chê­ nes verds qui entourent le lieu dont il parle : glaucos Molossos, l’expression est aussi puro que poétique. On sait que les M olosses, peuples d’E p ire et de sa C ahonie, avaient consacré le chêne à Ju p iter , dans la forêt de IJo d o n e, et que pet arhre fut appelé Molossus ( i ) , parce que «’était sous le feuillage des c h ên es, com­ muns chez les peuples M o lo sses, que se pendaient les oracles de Ju p iter surnommé M olosse. C e n’est donc point des chiens , mais de& chênes verds dont le poëte parle dans sa description. On s’étonnera toujours ( i ) M olossus Jn prtev Celebris T à M olossts E p ir i , et Ca-boiiiaè popnlis ap iid quos oracula quercus r e d - (leb.'inl. N am sub qu ercn solebaut coluraboe Dodori oracu la recidere. ( Jo a n n , llo jfrn an n . L exicon i tom’ Zi m. �( 261 ) que des hommes de lettres puissent aussi mas juger des monumens qu’ils ont sous les y e u x , et pousser leur opinion jusqu’à l'ex­ cès du ridicule. J e reprends la suite du dia­ logue. L a sœur de L au re et ses compagnes arrivées au lieu de la sépulture qui vient d’être indiqué, F u lg id a , parlant à N éo h cs, poursuit en ces termes. F ü i.g id a , à Nèobes. « D éposez ici la douleur qui vous presse, îïéoh es , entourez ce lieu ; embrassez (i) les pierres de cet hospice sunèhre , portez la parole à celle qui se tait. F u l g id a . ( i ) D ep o n c liic quodeunque p r e m il, com plcctcre bustuni (* ). O scula fe r saxis m andræ ; die verba silenti ! (m i.) N e' o b ï s . H eu n im is arc lad o m u s , tanto ,d o m u s arcta valori ! Haec ædes G ala T liæ a tibi ! en q u i fu lgere cessas ! S o l stetil li iu c , sessusque p alam , saxisque sub islis M a jo re ra o rn alu m S o rs ;* secum abslulit in d e. ( ms.) H i c p alle m G ala S t e l l a ja c e s , jam terra ciu isq u e , (ras.) Ja in nihil : æ lherea nisi fortis spiritus arce V i v î t , et inde videt fientes tranquillus arnicas. (* ) Bustum , édifice rural cû l’on conservait anciennem ent U cendre des m orts illustres qu’ou avait brûlé. �•( N kobes , 262 ) au tombeau de sa sœur. « O maison trop étro ite , hospice trop m odique pour contenir tant de perfections. V oilà donc votre gîte , hienheureuse de Galas ! c’est dans ce lien seul que vous ces­ sez de répandre sa lumière. O u i , ce soleil s’est arrêté ici -, couché au m ilieudes champs et sous ces rochers , il a fait disparaître avec lu i se plus hes ornement de sa Sorgue. M a sœ ur , qui étiez l’étoile de Galas , vous n’a­ vez ici que la p â le u r, votre corps n ’e^t plus rien que cendre et poussière ; mais vo­ tre ame se dilate dans l’arche éth érée, d’où, vous voyez en paix les larmes que versent vos amies (i). V o u s ne me répondez r ie n , ma ( i ) N il m ilii re sp o n d e s, a n im x pars altera nostroe O p tim a pars eadem , dcxtras adhibe p recan ii S i qu a fides m u n d o , aut pietas sit prisca su persles. Ilu n c lapidem in fe stu m , qu a nu n c soror , arte re \o lv a m ? T e e r u a m , el in p e clu s, íigam oscula : du lce cad av er (ms.) I Jo c referam , i» m ortis stratu , effossum que sacellis ( ms.) In fe r a m ,e t altaris lau rom penetralibus arldam ; A d qtiam p e rp e tu o s, celebrabit m undus h o n o r e s , V irgín eo s reddens cultus , ritusque verendos. �c 263 ) sœur , chère portion de m oi-m êm e, et la meilleure. Prêtez vos secours à ceux qui vous invoquen t, s’il est encore un peu de foi dans ce m onde, s’il conserve quelques restes d ’une antique pieté. » Par quel a r t , ô ma sœur , pourrai-je enlever cette pierre funeste qui vous couvre ? je vous prendrai avec em pressem ent, j’emhrasserai votre poit rine ; j ’enleverai de son lit de mort votre cadavre intéressant, et l’ayant exhum é , je se transporterai sous ses voûtes sacrées d’une ch apelle, je placerai ce laurier (orange ) dans l’intérieur des au tels, et le mon­ de lui rendra des honneurs perpétuels, selon les rits consacrés au culte des vierges ( i ) , ne manquera à cette fêle ni les flam( i ) E s u la sacra deæ , n ec fa x , n ec corn ua deerunt \ ’ irgm eas longe lalèque sonantia laudes. ( ms.) Ile u m ih i p iæ d u rila p id is, g ra v e pondus inhæret. [ms.) D eiicio sub fasc e , so ro r nitensque fatisco. F u s e A. S u rg e sat e s t , c o n su rg e , s a c ru m q u e , in cardine corpus (m i.) C om m acu lare c a v e , en placilant præstantia fru strà Præ teriiu m expelles , tula est oblivio am ari ! (m s.) N em p e liesterna dies ulla nequit arte reverti ; M o rs adim it curas , m ors om uia vin cla resolvit. J a i a salis est fle tu m , uostros m ors fregit a m o reî. �( 264 ) Leaux , ni les corn ets, qui feront reten­ tir les louanges que lui adressera se cœur des vierges. Mais que d is -je , ô ma sœ u r, je ne puis plus me soutenir, je porte tout se poids de cette pierre fatale; jesuccom he sous le fardeau ». F ÜS C A . « C ’est assez , levez-vous, Néohes, et crai­ gnez de profaner la retraite où repose ce corps sacré. C ’est en vain que les choses intéressantes nous plaisent ie i-h a s, laissez soin de vous le passé ; l’ouhli des chagrins est le parti le plus sûr , d’autant qu’il n’est au­ cun art pour rappeler les jours écoulés : sa mort rend inutile tous nos soins , elle hrise tous les siens ,* elle vient de nous séparer de nos affections les plus tendres ». NÉOBES ( i ). « P lu t à D ieu que la m o rt, d’ un même Neo d e s. ( i) Fregissetque utînam nostrum mors æqualaborum. S p e ra v i, prope nam sleterat, miseramque fcfellit. V ivo sed inCelix , et luctus servor in omnes. F TJ I, G I D A . Quid m isero, cæcoque animo , immoralia faris (m s.) pas • �( 265 ) pas eut h rise se nœud de mes peines ; else estvenue bien près de m oi, mais elle s’est peu souciée d'une malheureuse reservée à tous les chagrins de sa vie ». F ulgida. « Pourquoi tenir des discours si soin de sa m orale? infortunée que vous êtes ! pour­ quoi pleurez-vous, Ncolies ? Apprenez plutôt a supporter la v ie , quelque dure qu’elle puisse être. Pourquoi des gémissemens ? la vierge de G alas a dû mourir pour devenir immortelle. Ne pleurer les autres que pour so i-m êm e, lorsque leur sort est Je meilleur , n’est pas am o u r, mais envie. Nous savons com bien elle nous fait fa u te , mais d’uu autre côté , combien elle s’est éloignée d u» monde ingrat » J -N ÉOB E S (l). « Abandonnez ces réflexions ordinaires r T a r a g r a v it e r ? quid fie s , N eobes > quiti iiscipe v i l a i n S c ir e p al» , quam eunque dudit so rs, d u raq ic dedet. Q uid gem itus ? m oritura luit G ala D c a , deinccps e iit. P ro p rio tabesccre dam n o , Non ainor ; alterius sortem lugere sectuidam Im m ortali* In v id ia est. Q uantum nobis dctecerït om ues ■ Scim us, et ingrato quan tum dcscescerit orbi ! R e o b e s . ( i ) A m b ages veteres et in enodabile v e rb u m . (ms.) �( a6G ) cette intarissahle parole de la douleur : lais­ sez juger de nos peines à ceux qui viendront après nous : et vous , F u lg id a , qui connais­ sez les muses agrestes , dictez une inscrip­ tion pour cet hospice funèhre , afin que les siècles les plus reculés puissent la lire et la connaître ». Après avoir donné sur la sépulture de L a u re , tous les détails les plus lumineux et les plus circonstanciés, contre toute espèce d ’ohjection, le poëte va donner l’épitaphe qu’is a composé pour son sépulcre à Galas11 déclare que son corp s, qui mérite les hon­ neurs dûs à la sainteté , ne repose ni dans une chapelle , ni dans une église , mais sous le toit champêtre de sa co llin e, au vallon des Bœ ufs , tel qu’il est encore sous la forme de ces antiques sépulcres agrestes que les latins nomment bustum. L e tomheau de L au re de Pétrarque ne sera plus inconnu à ceux qui liront le texte dont nous avons enrichi cet o u vrage.L ’épitaphe composée pour cet hos­ pice funèhre , et (pie Pétrarque a laissé, dé­ sirant que les siècles les plus reculés puissent la lire , est celle-ci : Mitte, et qui inter nos , venturis traditc liictum. (rtts.) Fulgida quæ polis es. musas nam noscis agrestes, lüc litniuni Lusto, reiegatquein scrioj ætas. �(267 ) Épitaphe que Pétrarque a composé pour le tombeau de Laure des B a u x à G ala s (i). F ULGIDA. « C ’est ici que sa vierge immortesse de G alas a laissé sa beauté du corps : libre dans ce m om ent, elle parcourt ses voûtes roya­ les et ses pôles du D ieu qui tonne. Assise au banquet des esprits suprêmes , esse parti­ cipe à seurs concerts divins. O u i, la m ort, de son souffle funeste , a terni ses membres de rose, son vêtement de candeur et l’in­ nocente enveloppe de cette beauté : esse à fermé ses yeux célestes et plongé la séré­ nité de son regard, dans une terre obscure. Q uelqu’un s’altachera-t-is aux choses mor( i ) H ic Iiquit G ala Duea suum pulcherrim a corpus J.ib e r a jam que polos , et regia tecta louantis In se q u ilu r ; su p eru m q u e ch o ro s, m eusasque fre - qucnlat. M ors roseos artus , ruors candida vela , genasque S v d c re o s ve oculo« le tig it; vnltusque serenos , O bscu ro dem ersit hum o. M ortalia quisnam B i l i g a t , atil s p e r e t, stabiles h ic figere plantas ? Q uid genus h ic prodest ¡* quid opes ? quid fam a ? quid aita ! Q uid ve d ecor v a lla s ? quid gloria nom inis ingens ? O m uia con tígerat, íuanus abstuüt om nia m ortis. Z a �( 268 ) telles ? ou croira-t-il lixer ici-has I’instahiJrté de ccs plantes qui fuient si rapidem ent? 33e quoi servent ici sa naissance, ¡es rieïiesses, la gloire, ses grandeurs? Q ue sont deve­ nues la heaulé et sa gloire d’un nom le plus étendu ? O u i, esse possédait to ut, et la mort etendant sa faute sui a tout enlevé ». Y o ic i les dernières paroles dont Néohes termine lep itap h e de sa sœur ( i ). ÎÎÉOBES, sœur de Laure. « Retournant à s'état de n u d ité , ma sreuï n’ a fait cjue laisser une prison amère. Que dis-je , la nudité' n’appartient point à celle qui a emporté ce divin vêtement de candeur que la grâce posa sur sa tête , dès l'aurore (i.) N u d a sororrediens., è carcere fugit am aro (m i.) N u d a quidem m in im e , quarti grafia vestii ainiclu [ms.) C andoris divo , à p rim is inslantibus aunis. H a n c quæ cunque fuit virtute , anim oque p er aevum A ut cu ltu , aut serm one placens , potei itquo piacere D eferam -ego ante oculos , noslris dum spiritus iste A rlu b u s liserebit m iseris , et vivere coget., Ila n c L a u ru m ad m an es, neb u losaq u eflu m in aletliej E s e m p la r pudicitiæ , florem que decoris (*) C o rd e sub hoc sem per m em ori pietate ferem us. (* ) D ecoris , allusion à la m aison des Baux que le poëte.’ m et tr.és-à propos daus la bouche de la sœur de L aure. �C stfg J de scs belles années. T an t que mon cœur aura le m ouvem ent, et que le souille de la vie hattra dans mon sein , j’aurai toujours devant nies yeux tout ce qu’elle a été pendant sa v i e , par sa vertu , par sa raison ; je ne p er­ drai jamais de vue tout ce qui m’a plu en elle , ou pourrait encore me p la ire , soit dans ses m anières, soit dans ses discours. » J e porterai jusqu’au hord du sombre fle u v e , le souvenir de ce laurier orange, qui fut le m iroir et l’exemple de la p u d eu r, une helle fleur des Baux (i). O bienheureuse de Galas ! votre souvenir ne s’effacera de mon esprit que lorsque les astres abandonneront leur place , les aheilses la douceur de leur miel , la colombe son n id , la tourterelle sa fidélité »• Pétrarque vient de terminer par l’épitaphe1 de L a u re des B a u x , et les dernières paroles de sa sœur , tous les récits p récieu x, dont (;i) Q uum nostro fia la T ìf ic a , tu uni de pectore nonien E x ib it , fugient p ro priis de sedìbus astra , M eliis apes , studìuni lin q u c n t, nidosque columbae , C on ju gn im tu rtu r, proedam lupus , arbustaque c a p r a i C ustodita dolós m u licr , m endacia scrvus. Finis Xi- eclogm Frane. Petrarchm sub titulò Qalas Thea. Z 35 �c2-° y iî a orné s’histoire de Vaucluse et sa vie de cette vestase célèbre* S i quelque chose pou­ vait ajouter à s’histoire de la vie et de sa mort de Laure à Y aucluse , ce sont deux m onumens qui dans le cours de mes recherches sont venus frapper mes je u x sur les m urs du sépulcre dont je vais parler. L e tombeau qui a servi de sépulture à L au re des Baux a r comme je l’ai déjà d i t r la forme de ces anciens sépulcres romains destinés à recevoir la cendre des grands per­ sonnages pour lesquels ils étaient construits dans des lieux agrestes. C ’est un bâtim ent oblong , négligé au-dehors , bâti en petites p ierres, et ayant exactement la forme d’une bergerie qui n’a que quelques ouvertures oblongues et étroites, comme les soupiraux des étables. T elle étaij, la forme des anciens sépulcres , dont on voit encore ses ruines à; R om e et ailleurs. L ’intérieur de cet édificequi a été restauré en i4 o o , est bâti en belles pierres blanches ; il présente dans son archi­ tecture , ses pilastres et ses corniches,Tordre toscan. Ses m urs ont quatre pans d’épais­ seur. Us ont en dehors un aspect grossier et. négligé autant- que l’intérieur est soigné.. On voit encore tout au to u r, l’ieuse parasite «t les chêues verds nommés dans la des- ����( 27 r ) eription q u i , après plus de quatre siècles r présente encore sur le lieu la preuve de so a exactitude. Je donne ici la gravure du sépul­ cre que j ’ai dessiné moi-même avec préci­ sion. L e premier monument que j’ai trouvé sur ses m urs, est l’inscription qui se trouve gravée sur sa corn ich e, telle qu’on la voit ici. E n voici l'explication. ANNO X I , DOM. E R Æ I/j-OO SA C R U M B U S T U M A M P L I A V I T JO A N i?. N ICO L A. E P I S C . L ’an 1 1 , et de l’ère du Seigneur i/Joo , Joannacci JNicolas , évêque , a restauré ce sépidcre sacré. Nouvelle preuve irréfragable que cet édifice est le sépulcre sacré que P é ­ trarque nous a fait connaître. Joannacci N ico­ la s, noble de Bari ( i ) , promu à l’évéché de T r o y e , en Ita lie , l’an 1.409, f lU dans la j3 (i.) Istoria d ’A vign on e del C an t. Y e n e s s i b o l i b . ; p . F a iito a i. �C 273 ) mcme année transféré à l’évêchéde CavaiÏÏ0TTr comme is en consie dans ses actes de cette église. Il est encore fait mention de lui en 14 1 (> -, ce n’est qu’en i/p 1 que lui a succédé G uillaum e l i t , chambellan de M artin Y . C et édifice a donc été restauré l’an r par les soins de l’évêqtte de ce diocèse , Joan nacci N ico las, comme on l'aperçoit en dehors et an dedans. Il est à désirer que ce monument précieux,, ravagé pendant la guerre des calvinistes, et dégradé pendant nos derniers troubles, soi® bientôt réparé et sauvé d ’une ruine im m i­ nente. L e bon esprit des autorités locales, l’empressement des savans et des voyageurs se prononcent déjà pour la conservation d'un édifice qui rappelle à Y au clu seles plus grands souvenirs de son histoire (1). L e second monument appartenant aux m urs intérieurs du sépulcre, est l’éeusson que j’y ai trouvé sur la porte. J e l’ai dessine et fait graver avec soin : il est sculpté en b a s - ( 1 ) L e s liabitans de-Vàwclüse appellent ce se'puîcre , chapelle Saint-M colas ; l’erreur esl ancienne et' vient du nom de Nicolas , qui esl écrit sur la corni^ciic , maigre que cet ediiiee, n’ait ni fenêlres, ni clo­ cher . ni sanctuaire. �( Z7 3 ) resief sur une pierre hsanehe , la même que cesses qui ont servi à sa hâtisse intérieure. Esse est noircie ei atteinte par les injures du tem ps, mais assez conservée pour n’avoir rien perdu de ses formes essentielles. L ’écu porte en front une étoile à huit rayons trian­ gulaires , en h a s d e u x tiges de fleurs d’o ­ range à cinq pétales, et leur fruit au milieu en forme de petites oranges : quelques ves­ tiges d’un cornet se montrent à l’opposé. C es armoiries de Lattre des Baux de la maison d’O ran ge, ne pouvaient rien nous offrir de plus parlant, en faveur du heu et de la per­ sonne que Pétrarque a rendus si célèhres. M onsieur M oureau , secrétaire de la com­ mune et monsieur Sysvan , maire actues, propriétaire de s’édiiice , et à qui je dois rap­ peler ici ma gratitude sur l’utilité que j’ai retiré de leurs renseignemens , sont venus reconnaître cet écusson , portant les arm oi­ ries de la maison d’Orange , ayant la teinte et l’âge du X V .e siècle. Nous avons jugé convenahse de s’ôter de dessus sa porte o ù il n’était pas fix é , afin que les enfans q u i travaillent sur la coshne, ou hien sa malveil­ lance n’achevassent pas de le détruire , et qu’on puisse le montrer aux curieux. Y aucluse vient de recevoir dans cet ouvrage O- �( *74 ) un lustre nouveau , qui lui était destiné depuis environ cinq siècles. L e s voyageurs y trouveront toutes les compositions dont le poëte toscan a emhelh cette fontaine et scs fastes. J e borne donc ici ma carrière : je m’arrête à la solitude de L au re des Baux et à son tombeau au vallon de Galas , pour y appeler les savans et les curieux. Il n’est point entré dans mon plan de faire connaître directement dans cet ouvrage la vie politique de Pétrarque , soit dans les négociations importantes dont il a été chan­ gé , soit dans ses liaisons avec le fameux llienzi. J e dirai seulement ic i, qu’elles n ’ont pas été aperçues sous le vrai jour qui les recommande dans ses écrits , surtout à l’é ­ gard de ce tyran des seigneurs romains. L ’in­ térêt que Pétrarque a inspiré à tous ses siè­ cles , lu i a suscité la faction des jaloux ; travesti ou déchiré constam m ent, il n’est pas ju sq u ’à son sépulcre à Padoue qui n’ait été attaqué par des mains profanes , comme le rappelle un savant Italien. L ’ignorance a ses furies , et l’opinion sa tyrannie. C elle-ci n’est le plus souvent dans les lettres qu’un therm om ètre variable qui ose t o ut , et ne garantit rien. C ’est ce qui a fait dire à un philosophe , qu ’un écrivain qui n’a d’autre �( 275 ) esprit que l’esprit de son siècle , ne parvient jamais à la postérité : il f a u t , d it-o n , pour y arriver , franchir souvent la fameuse barrière dos erreurs et des préjugés classiques. J e ne prendrai point congé de la muse de Pétrarque sans dire quelques mots de la fon­ taine de Yaucluse. « Quand on trouve (d it Senèque ) un an­ tre de rocher creusé par la nature , sans que l ’homme y ait mis sa m ain , s’ame se sent pénétrée d ’un sentiment religieux : l’éruption des fleuves et des rivières qui sortent hrusquement des pôles de la te r r e , mérite des autels. Quel antre de rocher plus capahle d’émouvoir et d’inspirer cette pensée, que l’antre caverneux d ’où sort la fontaine de Vauchise ? 11 y a des fleuves plus longs dans leurs cours, dont les eaux sont plus ahon­ dantes ; mais où trouver un prodige com pa­ rable aux mouvemens de ce fleuve souple et limpide q u i , par un ordre hien particulier , et de siècle en siècle, ne diminue jamais assez, je ne dis pas pour tarir son cours .mais pour cesser de porter ses hateaux , et qui d’autre part ne croît jamais assez pour inonder ou devenir seulement incommode. C ’est là un privilège de cette source , aussi utise e l remarquable qu’il est unique. L e �( ^ 76 ) volum e de scs eaux est si considérable , que presque à sa source is se divise en quatre rivières qui portent bateau , et se répandent dans sa plaine. Vaucsuse est un désert, mais il est plein de sites et de beautés qui plaisent à l’ame sensible, autant qu'elles paraissent in­ supportables à des esprits vides ou dissipés. T o u t y paraît sombre , stérile au premier cou p -d ’œ il, mais to u ty r it, tout vest amène: les montagnes , les gorges et les vallons y sont adoucis par se cours des eaux. T o u t parle au cœur sans l’amollir ( dit Pétrarque ), c ’est pourquoi il appelle ce séjour le règne des poëtes , le Parnasse des muses raisonna­ bles : il en a fourni l’immortelle preuve. On pourrait dire que la nature se présente à V au esu se, comme une souveraine dans son négligé ; elle se plaît sous l’àprelé de ses rochers , y étale ses bois , le raisin et l’o­ live : elle a des ombrages , des lits de ver­ dure , présente ses plus beaux sites , et va­ rie d’une manière aussi utile qu’agréable ses produits et ses offrandes. E lle a placé la plus haute de ses merveilles sous l’antre de ce rocher anfractueux et menaçant qui voit sourdre de son sein les eaux de la S o r t ie . C ’est sa que cette célèbre fontaine, resserrée dans ses ro ch e rs, prend son nom ; se dilate comme �C 277 ) comme un o céan , et se précipite sur ses décombres des montagnes et des coslines qui se trouvent sur son passage ; c’est dans ses jours de pompe et de m ajesté, qu’éîevant ses eaux jusqu’à ses plus hautes barriè­ res , esse présente ce prodige. C e que Pétrarque écrit hii-même des char­ mes qu’il a trouvé dans cette solitude , est fait pour peindre mieux que je ne saurais le faire sa prédilection pour cette fontaine.Voici ce qu’il dit à Philippe de Cahassole, évêque de Cavailson et prieur de cette partie de son diocèse , témoignant ses regrets qu’il a de n’être pas dans ce moment auprès de ce prélat qui se trouvait à Vaucluse en son ab­ sence 5 il inséra dans sa lettre les huit vers suivans que je traduis ( A » Rien dans s’univers de plus agréable pour moi que le vallon de Vaucluse. lVicn de plus favorable à mes études que ce rivage. ( 1 ) V a lle locus , elusa loto niihi nullus in orbe G ratio r , aul studiis ap lio r ora m eis. V a lle p u e r clausus f'ueram , juvenem que reversum F a v it in aprico vallis amsena silu . V alle vir in clausà , nieliores dulciter annos E x e g i; hi vitae candida fila raeae. V allesen exclausà, supremuraducere lempus (ms.) IncJusus c u p io , el te duce, vaie, mori. (ms.) A a �( 2^8 ) E n fa n t , j’ai été enfermé dans cette vallée ; y étant revenu adolescent, j’ai de nouveau été protégé sous l’abri de ee site amène -, homme sait et à sâge v i r i l , j ’ai habité cette vallée } elle m’a fourni des années m eilleures et plus d o u ce s, j’v ai filé les jours les plus calmes de ma vie. J e désire pour ma vieillesse m’en­ fermer à V aucluse , et sous votre conduite ( cher prélat ) y préparer mes derniers momens et m ourir ». Pétrarque ne se lasse pas de montrer ses goûts et son génie pour la fontaine de V a u cluse. Il en a fait une jolie description dans la lettre qu’il a écrit au cardinal Colonne. C ’est le dernier souvenir de ce poêle , pour un sé­ jou r où il avoue avoir trouvé pendant trois lu stres, les muses favorables , le repos et sa gloire. Description de la fo n ta in e de Vaucluse p a r Pétrarque. . . . . . . . Mons horridus auras Excipit ad nimbos, et in æthera conditus exït. Ima tenent fontes nimpharunx mobile regnum ; Sorgia surgit ibi, qiiærulis placidissima in undis , Etgrav’ulaspræducit aqnas:spectabilemonstrum,(mi.) Alveus hic viridis, vitreos tegit amne sniaragdos. (nu.) llic mihi süosæ est rigidus tclluris agellus. �( 2 79 ) « Un rocher âpre et m enaçant, qui reçoit les vents et ses n u ages, s’élève ici et va sc cacher dans les airs. C ’est à ses pieds que les sources de la fontaine ont un abîme , où les nymphes tiennent leur empire mobile. L a Sorgue y voit sourdre les eaux majestueuses qu ’elle conduit avec un doux murmure ; prodige étonnant, ce fleuve d’une couleur verle , brille et se couvre du transparent des éméraudes : c’est dans ce heu que je possède un petit champ ingrat et ro ­ cailleux ». Cette description de Pétrarque, qui peint si exactem ent, et si poëtiquément les eaux de la fontaine , la couleur verdoyante de ses ondes semblables aux éméraudes , et le grand rocher qui s’élève aux pieds de sa so u rce , e s t , sans co n tred it, le plus bel ornement que ce poêle ait réservé à ce séjour. C es six vers latins , gravés sur se rocher d ’où sort la so u rce, y parleraient mieux qu’une co­ lonne, et seraien t le seul ornement exempt de critique qui puisse être digne de la fontaine, de Pétrarque et des muses. Pour qu’on n’oublie pas que Pétrarque est le poëte historien de Vaucluse et le pa­ négyriste des vertus de L au re des B a u x , ies À a 2 �C 280 ) échos du rivage de Galas répèlent sans, cesse : L au re des Baux est imm ortelle et re­ pose ici. L isez ; un seul envoyé de s’osvmpe respira dans ses chants l’air pur de nosTalions. �1A W V V A W t l l l l V t î i n w TABLE D ES i i IA 1.1 « CH A PITRES. h a p i t r e p r e m i e r . De Pétrarque , et des usages de son siècle. page j> C h a p . II. Du nom de L au re , de celui de sa fa m ille . Origine de ce nom. ii C h a p . III. Description de la chapelle , de V offran de fa it e dans ce lieu , de la fo r e t et de la citadelle de Saum ane. 18 C h a p . IV- Description du séjour de Lau re à f'a u d u se , et des seigneurs ses parons demeurant dans la vallée de G alas. /¡a C h a p . V- L a naissance de Laure des B a u x à Vaucluse, son âge , et le prem ier portrait de sa vie. 52 C i i A P- V I- Description du site de G ala s oie Pétrarque rencontra Laure. Histoire de la rencontre e t de la fu it e de Lau re , consa­ crée dans la I I I : e églogue du poète. 65> C h a p . V I E Seconde rencontre de P é tra r­ que avec Laure des B a u x , le G a vril 132t.. Suite de Véglogue / / / . e g£ C h a p . V III. Les poésies italiennes de P é tra r­ que, ses sentimens , son esp rit, et ses peu-. y. C X m �a8a T able. sées depuis sa prem ière entrevue avec Laure des B a u x à Fauciuse, Van i 326. io| C hap. I X . Particularités de l'histoire de P é ­ trarque , de la m aladie et de la mort de Laure. i5i C h a p . X . Retour de Pétrarque sur les bords de la S o rg u e, après la mort de L au re des B a u x , Van i 35o , et les derniers chants q u 'il a composé dans ses promenades au tombeau de cette vestale. 19 1 C h a p . X I- D ernières particularités de l'his­ toire de Pétrarque à Fauciuse , dans di­ vers sonnets composés après la mort de Laure. 227 C h a p . X II- La sépulture de Laure des B a u x à G a la s , ou la X I.* églogue de P é tra r­ que , intitulée G a l a s ï i l E A , ( la bienheu­ reuse de G a la s). 254 F in d e i.a ta ble . ����� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Genre Genre(s) littéraire du document.. Critiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Costaing de Pusignan, Jean Joseph François (1770?-1820) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1819 Language A language of the resource fre français Publisher An entity responsible for making the resource available Avignon : Bonnet Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. C3414 Subject The topic of the resource Pétrarque (1304-1374) -- Critique et interprétation -- 14e siècle| Laure (personnage fictif) Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_C3414 url:384212101_C3414 Title A name given to the resource La Muse de Pétrarque ou Laure des Baux Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_30909/manifest.json DONE http://fontegaia.eu/files/original/9910a161632420f8cc13e168ffb701fe.jpg 6563d4b10e671f672080a5178e1ef6e2 http://fontegaia.eu/files/original/1f5e9aade497524e195c4f469bc08889.pdf 38ea5fe62a9cf74aebf4e5352ad11af2 PDF Text Text ���; �����CONTEMPLATION DE LA MO R T �1 CALMANN-LÉVY, ÉDITEURS DU MÊME A U T E U R : F orm at in-16. é p i s c o p o e t c ie. 17e é d i t i o n ...................................... 1 vol . FORSE CHE SI FORSE CHE NO. 65e é d i t i o n . . 1 — LES R O M A N S D E LA R O S E l ’e n f a n t d e v o l u p t é . 109e é d i t i o n ........................1 vol . l ’i n t r u s . 58e é d i t i o n .............................................................1 — t r i o m p h e d e l a m o r t . 75e é d i t i o n ........................1 — LES R O M A N S DU LYS LES VIERGES AUX ROCHERS. 45e é d i t i o n . . . 1 vol. l a GRACE (en p r é p a r a tio n ) ............................................... 1 — l ’a n n o n c i a t i o n (en p r é p a r a tio n ) ............................ 1 — LES ROM ANS DE LA G R E N A D E LE f e u . 89e é d i t i o n ............................................................. 1 vol . l a v i c t o i r e DE l ’h o m m e (en p ré p a ra tio n ). . . 1 — t r i o m p h e d e l a v i e (en p r é p a r a tio n ) . . . . . 1 — ASPECTS DE L ’I N C O N N U I. c o n t e m p l a t i o n d e l a m o r t ........................1 vol. I L LA LÉDA SANS CYGNE. — ENVOI A LA F R A N C E ........................................................................... 1 — III. N O C T U R N E .......................................................................1 — THÉÂTRE v i c t o i r e s m u t i l é e s (La Gi oconda — La Ville m o r t e — La G l o i r e ) .......................................... 1 l a v i l l e m o r t e , t r a g é d i e e n 5 a c t e s ...................1 l a f i l l e d e j o r i o , t r a g é d i e e n 3 a ct es . . . LE MARTYRE DE SAINT S É B A S T I E N ........................1 f r a n C e s c A da r i m i n i , t ra gé d ie e n 5 actes. . . l a t o r c h e s o u s l e b o i s s e a u (sous p resse). . les vol. — 1 — — 1 — 1 — �GABRIELE ASPECTS D ’A N N U N Z I O DE L ’I N C O N N U CONTEMPLATION DE LA M O R T TRADU IT DE l ' lTA LIE N PAR ANDRÉ DODERET PARIS CALMANN-LÉVY, 3, RUE ÉDITEURS AUBER, 1928 3 �Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous les pays. �ENVOI ��AU D I S C I P L E PISAN M on jeune ami, pour cette feuille de laurier que vous me cueillîtes sur la tombe encore fraîche de Barga, en pensant à ma lointaine douleur, je vous envoie ce petit livre, de la Lande océanique où tant de fois, le soir, mon souvenir et mon désir cher­ chèrent une ressemblance avec le pays de sable et de résine qui s'étend au long de la m er pisane. Je sais combien profondément, dans votre cœur fidèle, vous conservez la lumière de l'heure où pour la première fois, inconnu et attendu, vous avez franchi le seuil de la �II ENVOI maison qui fut mienne, un temps, à l’em­ bouchure de l’Arno, parm i les genévriers havis et les brandes marines. Vous étiez presque enfant, generosus puer, ivre de poésie, tremblant de reconnaissance et d'amour; et la divine vertu de l’enthousiasme brûlait en vous, si candidement, que je crus me revoir, adolescent moi-même, comme je m ’approchais d’un pur esprit, à présent exilé de la terre, que j ’ai beaucoup aimé et beaucoup écouté. La maison était si voisine du brisant qu’on découvrait, de la fenêtre, les flots seuls, comme d’une haute proue. E t il me plut qu’autour de notre premier entre­ tien ne parût point croupir la quiétude domestique mais presque souffler la liberté d’une navigation aventureuse. Anchoras p rae cide. Tel fut, je crois, mon premier ensei­ gnement. E t nous prîmes l’un de l’autre congé, à la manière de ceux qui ne se repo­ sent sur aucune certitude ou promesse, comme si nous ne devions jamais plus nous revoir. De loin, je n ’eus de vous que les sobres témoignages d’un amour toujours plus fort �ENVOI II I et d’une foi toujours plus constante. Si bien qu'en pensant au pré sublime qui sépare le Camposanto du Baptistère, ou à la funèbre plage entre le Serchio et l’Arno, je peux sans discordance penser aussi à vous, le pré­ féré parmi les très rares qui savent m ’aimer comme seulement je veux être aimé. Je reprends dans ces pages une contem­ plation jadis commencée en la solitude de ce Gombo où je vis, un soir de juillet, accoster le corps naufragé du Poète qui avait élu Antigone entre les immortelles. E t je veillai sa dépouille étendue aux côtés de la vierge royale, tandis que s’élevait entre eux la fleur inexpugnable nommée « pancrace » : d’un nom qui semble rendre athlétique la pureté du lys. Puisque la vastité de la Vie ne suffit pas à contenir une telle beauté, voici la Mort qui possède des bras plus vastes et de plus attentifs silences et une rapidité plus sûre; voici la Mort, et l’Art qui est son frère éternel... �IV ENVOI M ais de l’autre côté de l’Arno, dans l’épaisse forêt qui va jusqu’au Calambrone, durant un après-midi de ce même juillet, je portai la pensée de la fin sur mes pieds n us, comme une bête sauvage porte sa voracité ou sa vigilance. Le démon du risque m ’avait dit : « Va et prends ta joie. Bois les musiques des oiseaux et des vents, éblouis-toi aux lumières, enivretoi des odeurs. Une vipère te tuera. » J ’allai et je cherchai ma vipère. Je por­ tais de légères sandales de spart attachées à mes chevilles par de minces lanières. Telle était mon attente que, me sentant mordre pour la première fois, je ne pus retenir un cri. E t pâlir, dans cet air embrasé, me paraissait une sorte de volupté héroïque. Je regardai. Ce n ’était que la piqûre d’une épine : le sang coulait goutte à goutte et toutes les veines de mon pied étaient gonflées par l’effort de la marche dans le sable ardent comme la braise, et sur les aiguilles incandescentes comme les schistes du Désert. « Pas encore. » �ENVOI V E t je poursuivis sans regarder à terre, pénétrant toujours au plus épais des brous­ sailles. Et, à chaque piqûre, je disais : « E n fin ! » E t ce n'était qu’une épine plus acérée. E t chaque goutte de sang me paraissait plus précieuse. E t tous mes sens devenaient surnaturels, parce qu’ils créaient une nature plus puissante et plus belle. Je voyais fumer l’arome des buissons, la vie du p in briller sous l'écaille comme la pourpre dans le murex, je voyais le petit triangle pâle dans la baie du genièvre, désigner le mystère d’un dieu vert dont l’éclair était le lézard preste. E t j ’allai, j ’allai toujours, saignant, mais sans trouver ma vipère. Si mes pieds étaient gonflés et douloureux, ma tête demeu­ rait lucide et légère comme dans le jeûne sacramental. Une allégorie est cachée dans chaque figure du monde; et il convient, selon la sen­ tence de saint Grégoire, « de ramener l’enten­ dement des allégories à un exercice de mora­ lité ». Sous m a plus haute ferveur, sous la plus profonde perturbation de mon esprit, �VI ENVOI ma bestialité persiste, ô mon jeune am i! E t vous allez comprendre pourquoi, après avoir contemplé à genoux la béatitude de ce Chrétien sur son lit blanc, j ’ai palpé à genoux les mamelles nombreuses de la Diane d’Êphèse sous l’espèce bestiale. Or, quelle beauté devait être dans ce Saint pour qu’il semblât que la mort lui convînt! Il faut croire que toujours et en tous lieux, l’esprit de l’homme est le dieu vivant de l’homme et que les images mythiques ou incarnées de la divinité ne sont que les modes qui nous conduisent à reconnaître celui-là seul : celui-là que l’on ne p eu t nommer e t à qui l’on ne p eu t désobéir. Longtemps, je me défiai du Galiléen comme d’un ennemi, en vertu de cette pro­ vidence qui dans l’ennemi place le salut du fort. Bien que ne craignant pas « le dieu sans muscles », il ne m ’advint jamais de le regarder au fond des yeux. Dans la première journée de ce Quatriduum , il est raconté comment les pleurs sou­ �ENVOI VII dains de ce vieillard me rendaient le dieu présent. Parfois encore, Il s'en va devant moi, I l marche sur ces eaux comme sur la mer de Tibériade. Hier, Il m'apparut sur le rivage et me dit : «Jette le filet. » E t ce jeune homme au linceul qui est à présent mon compagnon et de qui l’on parle dans la troi­ sième journée de ce Quatriduum, ce jeune homme se précipita dans la mer « parce qu’il était nu, erat enim nudus. » C’est lui qui sera mon intercesseur afin que le Fils de l’Homme m ’amène à reconnaî­ tre complètement mon intim e Seigneur. A insi, après avoir chanté tous les dieux, je chanterai mon dieu. E t je vous enverrai le livre de Taygète, comme le frère spirituel du livre d'A lcyone que je composai là-bas où il n ’y avait d’autre croix que celle des balances pêcheuses, suspendue au-dessus de la rivière, dans un miracle d’or. E t c’est une grâce du sort que ce nouveau chant s’élève de l’extrême Occident où était parve­ nue « per cento milia perigli, à travers cent mille dangers », l’ardeur de l’Ulysse �V I II ENVOI dantesque. E t veuille le dieu que, d’une oreille sans cesse attentive, je parvienne à surprendre le rythme de la grande vague occidentale pour y mêler mon âme italique. M ais quel est le Rédempteur que vous attendez, qu’attendent vos pareils? Peutêtre un nouveau sentiment sacré emplit-il des yeux limpides que je ne connais pas, que je ne verrai jamais. Parfois, si j ’écoute, je crois entendre des pensées qui s’élèvent comme l’argent et le cristal de ce vaste chœur d’enfants qui montait du Stade dans la ville subalpine. Quelqu’un ébranle et enfonce des portes lointaines; et il me semble que je perçois le fracas indistinct. Quelqu’un porte en soi toute une race inconnue et avide qui ne demande qu’à naître. E t qui monte à ma rencontre sur l’autre versant du siècle, en silence? Celui que j ’ai annoncé? Hier, sur l'A tlantique, une imagination me vint, en repensant qu’à Thespies le simulacre d’Éros était une pierre dure. Je �ENVOI IX repensais aussi à ces xoana prim itifs qui avaient les jambes soudées l’une à l’autre et les bras soudés le long des flancs, jusqu’aux cuisses. E t je me représentais la tremblante puissance de l’artiste qui, le premier, sépara les jambes du dieu rude et, le premier, plia les bras au geste. C’est pourquoi je regarde et interroge les mains des jeunes hommes pensifs, curieux de savoir s’ils sont capables de tailler la pierre dure de Thespies. Un d’eux a l’air d’avoir dormi dans un temple et de ne pas vouloir parler. E t sa face paraît pleine de signes et de secrets, comme la paume de la main. M ais ce n ’est pas toujours en vain que j ’ai mâché la feuille du laurier, comme les devins, encore que je craigne les divinations de mon cœur. E t des fantômes viennent à moi qui ne sont point nés de mes songes. E t que peut m ’importer de renaître, si « je naquis chaque matin »? A pré­ sent, le mystère n ’est plus entre moi et l’aube. �X ENVOI E t à présent je sais que le dieu vivant est celui à qui l’on ne peut désobéir, celui contre qui on ne peut commettre de péché. E t c’est celui-là que je dois trouver et con­ naître. E t telle est la qualité de ma foi que, si j ’ouvre le volume de la Comédie, je crois que Dante a visité en chair et en esprit les trois Royaumes. E t moi qui voulus, un temps, être un M aître, je sais, à présent, que rien de ce qui est vraiment vivant et divin ne peut être enseigné. E t moi qui plus d’une fois rebutai l’injure, je comprends, à présent, la parole du chrysostome : « que personne ne peut être offensé sinon par soi-même. » E t je reçois, à présent, ma force, de toutes mes erreurs vaincues et de tous mes maux dominés, comme ce chevalier du roman carolingien qui héritait la puissance d’autant d’hommes et de monstres qu’en abattait sa lance. E t je sais que les yeux lointains de ceux �ENVOI XI qui pleurèrent et qui pleurent sur mes erreurs et sur mes maux ne peuvent être ni purs ni profonds. E n soupesant la plus noire de mes œuvres, veuillez donc méditer une de mes paroles, entre tant d’autres que le tumulte empê­ cha d’entendre : « M es fds conçus dans l’ivresse — comme des crimes consacrés à l’avenir... » E n me vouant votre amour, n ’oubliez pas que de toutes mes demeures détruites j ’ai toujours pu conserver la pierre qui porte gravée l’énigme de ma liberté : « Chi’l tenerà legato? Qui lié le tiendra ? » E n me suivant, rappelez-vous que jusque sur ma nef chargée de compagnons l’impla­ cable instinct de la libération me poussa plus d’une fois à me jeter seul dans la m tr comme le poète de Méthymne mais sans recourir au dauphin sauveur. Je ne voudrai jamais être prisonnier, pas même de la gloire. Je ne voudrai jamais reconnaître mes limites. �XII ENVOI Je ne vacillerai jam ais devant la nécessité de mon esprit n i devant la ciguë. Je ne ferai jamais halte au carrefour de mes routes. Je conserverai fraîche la veine inextin­ guible de mon rire, même dans la pire tristesse. E t je dis que l'élément de mon dieu, c’est le futur. E t je dis que ce que je ne suis pas, demain un autre le sera par ma vertu. 0 mon jeune ami, chacune de ces pensées n'est que le thème d’un hymne et ne peut être conduite à son accomplissement que par le rythme héroïque. E t je crois avoir accru le nombre de mes cordes, après ces funérailles, comme le constructeur de villes qui, ayant appris la mélodie des Lydiens au cours des obsèques faites à Tantale par ces mêmes Lydiens, ajouta trois cordes aux quatre de la lyre. M ais pourtant je saurais souffler sur chacune de ces pensées comme l’enfant sur le �ENVOI X III duvet du chardon argenté pour m ’astreindre à ne considérer dans ma mémoire que ce peu de soleil qui pâlissait sur ce peu de paille devant la porte de mon malade, et ce peu de verre cassé qui luisait là comme des larmes ou de la rosée. Il silenzio era un inno senza voce 1. Tel pourrait être alors mon silence. M ais celui qui monte vers moi par l’autre ver­ sant, quand me rencontrera-t-il et jettera-t-il son cri? 0 mon jeune ami, parfois la jeunesse m'appelle du fond des entrailles de la Ville, comme la sirène du fond de l’abîme; et je cours, anxieux, à mon émerveillement et à ma perdition. J ’aime à chercher, dans le trafic et dans l’ignominie de la rue, les yeux de l’inconnu, les yeux fixes qui me 1. Le silence était un hymne sans voix. �XIV ENVOI défient, les yeux obliques qui me fuient, sous la rumeur sans pensée. J ’ai sur la langue la cendre de mes songes et je la mâche pour ne pas en être étouffé. L 'avant-dernier soir d’avril, j ’ai eu dans la rue un compagnon de vingt ans; un visage imberbe modelé par le pouce de fer du Destin, comme le visage de Beethoven ; un cœur fermé dans lequel peut-être résonnaient les quatre notes formidables de la Cinquième Symphonie. Tous deux nous allions, oppressés par un de ces ciels d’orage bas et ro u ­ geâtres sous lesquels Paris semble écum er et fumer comme une énorme source bouil­ lante. Le papier des journaux, dont toute la ville était envahie, paraissait électrique comme à l’instant où tendu il sort des cylindres de la machine, en de certains jours secs, tout crépitant d’étincelles. Le bandit fameux était mort, là-bas, dans sa maison démolie et brûlée, après l'assaut féroce et ridicule, en lançant l’inju re suprême �ENVOI xv de sa tête trouée par douze balles. Et tandis qu'on célébrait dans les feuilles l’héroïsme des assaillants couverts de ma­ telas, il semblait que l’affreux mot plébéien dût rester suspendu au-dessus des toits bien gardés, jusqu’à leur écroulement total. Tout l’espace était plein de rouge mort, de sombre beauté, et de je ne sais quelles angoisses, et de je ne sais quels présages, comme si le Futur se penchait du nuage cendreux, pour nous souffler au visage son pollen encore plus puissant que le soufre vif de la Lande. E t l’on eût dit que nous entrions dans chaque rue comme le soldat entre dans la tranchée; et chaque rue nous semblait fermée comme les impasses et il nous semblait que nous la défoncions de notre volonté sans geste. E t des filles en troupeau, le long d’un mur s’écaillant sous la lèpre des affiches, nous reluquèrent, sous leurs grands chapeaux à plumes, avec quelque chose de sauvage dans leurs yeux battus et sur leurs lèvres �XVI ENVOI peintes, pareilles aux flasques m énades d’un Dionysos cabaretier. E t plus loin, derrière une vitrine pleine de sucreries rances et de sirops aigris, nous aperçûmes la Parque Athropos. E t plus loin encore, dans une boutique d’hor­ loger, nous entrevîmes un Saturne louche et barbu, qui dévorait un long chapelet de saucisses filiales, au milieu de montres mortes et décomposées. Comme mon compagnon pauvre habitait la banlieue, pour attendre l’heure de son t rain nous entrâmes dans un petit café; et nous nous assîmes, l’un près de l’autre, devant une table de marbre sur laquelle la trace laissée par une soucoupe sale dessinait le cercle de l’éternité. E t ce lieu ignoble se remplit de notre tumulte inexprimé, comme une conque est pleine du râle de l’Océan que seule entend l’oreille qui adhère. E t quand, audessus de notre tête, le garçon alluma le bec de gaz, j e vis la bouche de mon compagnon pareille à la bouche des muets qui veulent �ENVOI XVII parler; et elle était peut-être pleine de la parole neuve ou peut-être seulement de salive anxieuse. E t je regardai aussi cette clarté sur ses mains pâles, en pen­ sant à la pierre de Thespies. E t jamais je n 'eus, aussi intense, le sentiment d'un dieu inconnu qui dévorait une âme comble. « Il f aut que nous nous séparions et puis que nous nous retrouvions. » Je revins seul vers la fièvre nocturne; et je levais de temps en temps les yeux vers le visage confus qui du nuage se penchait sur moi comme la stryge gothique de la gouttière. E t comme je passais par une rue étroite, tout à coup la guenon d’un mercier ambulant me sauta sur les épaules. E t tout le pavé ne fut qu’un tapage de rires et de railleries plébéiennes. Et l’injure lugubre de l’homme à la tête trouée était toujours suspendue dans ce cré­ puscule imprégné d’une force sans nom. Mais mon compagnon de vingt ans, brim­ balé, là-bas, dans le train poussif, entendait �X V III ENVOI peut-être Am phion préluder sur un monceau de décombres. A présent, il faut que nous nous séparions, nous aussi et puis que nous nous retrouvions, mon jeune ami. Adieu. G. Des Landes, m ai 1912. d ’A. �A LA M É M O I R E DE J E A N P A S COLI ET ADOL P HE DE B E R MOND ��VII AVRIL M CM X I I Une fois encore le monde p araît diminué de valeur. Quand un grand poète tourne le front vers l'E ternité, la m ain pieuse qui lui ferme les yeux semble sceller sous les paupières exsangues la plus lumineuse partie de la beauté terrestre. Je pense que Marie, sœ ur douce, la tisserande aux mains d’or, à qui Jean, appelé par ses m orts, dem andait un jour dans une odelette aérienne « le funèbre drap », je pense que Marie aura éga­ lem ent accompli ce devoir, elle qui est �4 CONTEMPLATION virile en piété comme Catherine de Sienne. E t qui, plus qu’elle-même , eu t alors la certitude qu’avec les chers yeux enté nébr és, disparaissait aussi l’allégresse de l’avril présent? Fantasma tu giungi, tu parti mistero. Venisti, o di lungi? che lega già il pero, fiorisce il cotogno là giù\ Si j ’imagine ses yeux, à sa dernière heure, e t si j ’imagine les hirondelles de l'O bser­ vance, « celles qui ont la gorge rouge et celles qui ont la poitrine blanche », trav ersan t le vide de la fenêtre dans le ciel de Pâques, il me revient à la mémoire un de ses mots d ’il y a quinze ans, sur lequel — je ne sais pourquoi — il me sembla de voir réfléchi 1. Fantôme tu parais, — tu disparais mys­ tère. — Viens-tu de loin? — car déjà le poirier se noue, — le cognassier fleurit — là-bas. �DE LA MORT 5 l’éclair du vol comme sur un m arbre noir poli. Il parlait aux oiselles dans le langage franciscain, et disait : « Je voudrais avoir to u t le jour, tandis que je me tiens courbé au-dessus de mes livres, je voudrais avoir sur mes yeux attentifs à autre chose, le vertige d’ombre de votre vol! » A ujourd’hui, comme alors, j ’entends les cris de ses compagnes sous les gouttières lointaines, et je vois, sur ses yeux attentifs à autre chose, le vertige d’ombre. Ce m ot qu’il croyait dire pour sa vie, il le disait pour sa m ort; et je ne savais pas, qu’entre ta n t d’autres dont il ne me souvient plus, celui-là m ’eût si profondém ent a tte in t ni qu’il dû t s’accroître de cette funèbre beauté. Hier, un hasard vulgaire et adm irable me donna le moyen d’assister continuelle­ m ent par la pensée, mon ami, dans son agonie. E t plus tard, par une correspondance mystérieuse, je pus écouter la musique infinie que le soir faisait autour de son silence. �6 CONTEMPLATION J e le croyais presque guéri, ou pour le moins, hors de to u t danger. Des nouvelles récentes m ’assuraient qu’il allait reprendre ses habitudes quotidiennes et se rem ettre au travail projeté. L a nuit de vendredi, cédant à la non­ chalance printanière, je m ’interrom pis au milieu de m a page; et je me mis à feuilleter des livres ornés de figures. Le recueil s’offrit à moi des eaux-fortes pascoliennes de Vico Viganô. P our confronter le p o rtrait gravé du poète avec une image d’exacti­ tude photographique, je cherchai le volume illustré de H y mne à Rome, croyant l’y trouver. La mémoire me tro m p ait : elle n’y était point. Mais je m ’arrêtai sur la reproduction de la hache sépulcrale rom aine; et je relus les beaux hexam ètres : Ascia, teque eadem magnae devovit in oris omnibus i ialiae, dein toto condidit orbe... Une fois encore l’évocateur des augustes forces disparues abolissait dans mon esprit �DE LA MORT 7 l ’erreur du tem ps. Je reconnaissais, à ce souffle dilaté de mon rêve, un de ses plus nobles dons; car certaines de ses évocations de l’antiquité confinent à la magie. Il y a quelque chose de magique dans la puissance soudaine p ar quoi un grand poète s’em pare de notre âme. T out à coup l’immense n uit océanienne s’emplissait de ces fantôm es. Le nombre de son vers se prolongeait en un éloigne­ m ent solennel, jusque là-bas où la parole de l’hym ne védique ne sem blait plus que son écho répercuté par l’invisible horizon. « Ce que je te dérobe, ô Terre, tu le repren­ dras bien vite. Puissé-je, ô très pure, ne blesser aucune de tes parties vitales, ne pas percer ton cœur. » Roma sed exsistens e sulco pura cruenio sacravit Terrae Matri, qua læserat et qua esset per gentes omnes læsura, bipennem. La nuit était tranquille mais non sereine, avec des étoiles peut-être funestes, prises �8 CONTEMPLATION dans des enveloppements de voiles et de crins. L ’eau de la baie respirait à peine, mais au delà des dunes et des forêts, l'O céan sans sommeil élevait sa plainte. Néanmoins cette quiétude com m uniquait avec ce tum ulte, et le sable de ce rivage en tourm ent était pareil au sable de celui qui se taisait. Ainsi parfois, dans l’angoisse la plus agitée, un m éandre profond de notre conscience demeure en paix. Où donc allait s’échouer l’Ulysse de l'U l­ time voyage ? sur ces bords ou sur les autres? A ujourd’hui je me dem ande avec trouble pourquoi de tem ps en tem ps mon esprit interrom pait sa rêverie pour te n ter de retrouver en soi l’aspect m ortel du poète. Il ne me sem blait point de le retrouver dans l’eau-forte de l’artiste lom bard, et je ne savais où en chercher une image précise. E t, si je fermais les yeux et m ’effor­ çais d’en recomposer les lignes sur le fond obscur, le visage indistinct se dissolvait en lueurs. �DE LA MORT 9 Alors, je me rappelai lui avoir d it un jour : « Si tu avais le visage to u t rasé e t si tu ne souriais point, tu ressem­ blerais à Pierre de Médicis tel qu’il est sculpté par Mino. » Mais en vérité il ne s’était jam ais laissé regarder p ar moi fixement. N otre am itié souffrait d ’une étrange tim idité que nous ne pûmes jam ais vaincre parce que nos rencontres furent toujours tro p brèves. C’était une am itié « de terre lointaine », comme l’am our de Jaufré Rudel, et p a rta n t la plus délicate peut-être et la plus noble qui eû t jam ais été entre émules. Elle s’alim entait de messages et de menus présents. Au début, il redoutait que sa rusticité et sa parcimonie ne me déplussent, to u t comme je craignais q u ’il ne déplorât ma descendance directe de la brigata spende reccia. Peut-être pensait-il qu’il devait bien y avoir quelque chose de vrai au fond des racontages de la racaille. Un jour, il fu t frappé p ar la franchise �10 CONTEMPLATION de mon rire devant certaines de ses hési­ tations; et alors il crut pouvoir m ’offrir l’hospitalité dans sa maison de Castel vecchio, puisque l’eau, le pain et les fruits étaient mon régime ordinaire « d’ouvrier de la parole ». Mais le destin voulut que je ne connusse point la saveur du pain pétri, b a ttu et façonné en petite croix, à la mode de Romagne, par les mains de Jean et de Marie. Souvent, pendant la bonne saison, nous étions voisins; et nous voyions tous deux, dès notre lever, la P ania et le M ont percé. Mais jam ais nous n’avons eu le loisir, ni peut-être l’envie de nous visiter, car il nous sem blait toujours que quelque chose de nos personnes fît obstacle à la fam iliarité de nos esprits. De Boccadarno, je lui envoyai un de ces couteaux ingénieux qui ont dans leur m anche tous les outils du jardinier, depuis les ciseaux ju sq u ’au sécateur. De Versilia, je lui envoyai une ode arrondie en couronne, de mon a rt le plus léger. �DE LA MORT 11 Mais com ment nous sommes-nous ren­ contrés pour la première fois? A Rome, par ruse. Déjà nous nous aimions depuis long­ tem ps; et nous avions échangé beaucoup de messages affectueux et les louanges subtiles de l’artisan à l’artisan, qui s’im­ p lan ten t à la cime de l’esprit et font oublier la niaiserie des solennels crétins qui aujour­ d’hui, en Italie, jugent de la poésie. Se tro u v an t à Rome, certes, il désirait de me voir; mais, au m om ent de m ettre à exécution son projet, la tim idité l’arrê­ ta it; et pas plus que nos amis ne réussis­ saient à le persuader, je ne réussissais, moi, à le découvrir en aucun lieu. C’est alors q u ’Adolphe de Bosis, le prince du silence, le noble seigneur de ce Banquet qui fu t « ferm ent d’am itié » entre �12 CONTEMPLATION les quelques-uns bien décidés à se dresser contre la nouvelle barbarie m enaçant la terre latine, c’est alors que de Bosis recou­ ru t à un gracieux stratagèm e. Il me l’am ena de bonne heure, à l’im proviste, dans ma maison, lui donnant à entendre qu’il le m enait voir une statu e de Calliope retrou­ vée dans le limon du Tibre, la veille au soir, divinem ent polie par des siècles d’eau. J ’étais en des jours de splendide misère; j ’habitais dans l’antique sellerie des Bor gh èse, entre R ip etta et le Palais, entre le fleuve trouble e t ce « grand clavecin d’ar­ gent » célébré dans un sonnet de mon ado­ lescence. L a sellerie princière, vide, était si déme­ surée qu’elle rappelait la salle padouane du Palais de la Raison, encore qu’il y m anquât, bien à to rt, au-dessus de l’entrée, la pierre de la honte, lapis vitu per ii et cession is bon orum. E n une telle vastité, je n’avais qu’un lit sans bois, un piano à queue, un banc d’église, le Torse �DE LA MORT 13 du Belvédère, et la joie de respirer gran­ dement. Quand Adolphe poussa sur le seuil le poète des M yricæ et m ’appela au secours, je bondis, à demi vêtu. E t deux confusions s’em brassèrent sans se regarder. Le tro m ­ peur riait de nous voir aussi intimidés tandis que nous continuions de nous tenir par la main. Enfin nous nous assîmes sur le banc, heureux, sans presque parler, aucun de nous deux ne craignant le silence qui est si suave quand le cœur s’emplit. Nous étions sains et résistants tous les deux, nous sentions notre pureté dans le divin am our de la poésie, préparés à la discipline et à la solitude. Encore que l’un prom ît de surpasser l’autre, nous étions certains de ne jam ais découvrir sur nos visages il livido color della p etraia. Une puissance obscure s’ac­ cum ulait en nos profondeurs : il devait encore composer les Poèmes conviviaux et je devais encore chanter les Laudes. 0 beaux m atins du commencement de �14 CONTEMPLATION l ’été, quand Rome a les yeux clairs de Minerve qui nourrit à sa ressemblance les pensées des hommes ! Le soleil en tra it par les grilles des fenêtres, et la rum eur du pont fréquenté rappelait l’antique « assidu m urm ure ». Mais le fleuve sacré n ’av ait pas encore parlé à travers le bronze de l’hymne, n’av ait pas encore fait appel à l’âme des forts en s’écriant : Heus, rostro navis qui terram scinditis unco, quam detraxistis navi jam reddite proram atque in me longos infindite vomere sulcos usque ad cœruleum, juvenes, maris æquor, et ultra. Est operae! La grandeur du Torse héracléen suffisait à rem plir mes m urs; car c’était ce terrible fragm ent titanique auprès duquel MichelAnge très vieux e t presque aveugle se fai­ sait conduire pour le palper. (Ses mains pouvaient donc toucher un m arbre sans le sculpter à nouveau to u t entier?) Nous avions devant nos yeux un exemplaire �DE LA MORT 15 souverain et je dirai presque le canon héroïque; mais j ’ignorais lequel de nous deux en é ta it touché le plus profondément. Si nous avions pu le savoir, peut-être aurions-nous connu notre mesure. Comme je lui regardais les mains, dont je suis toujours curieux, il les retira avec un geste presque enfantin. Je voulais observer les doigts qui avaient façonné l’odelette pour les deux sœurs et les m adri­ gaux de la Dernière promenade. Alors, en souriant, je lui récitai les premiers vers du Contraste : I o prendo un po'di silice e di quarzo : lo fondo; aspiro; e soffio poi di lena : ve' la fiala, come un di di marzo, azzurra e grigia, torbida e serena1! De ces mêmes m ains qu’il avait cachées, il fit un geste de dédain puissant. J e sentis 1. Je prends un peu de silice et de quartz : — je le fonds; j’aspire; et je le gonfle de mon souille : — voici la fiole, comme un jour de mars, — bleue et grise, trouble et sereine I �16 CONTEMPLATION to u t ce qu’il y av ait de viril chez celui qui passait entre les humbles bruyères pour m onter vers les roches abruptes. E t puis nous parlâmes de l'Odyssée et de la prédic­ tion de Tirésias. Telle fu t notre première rencontre. E t la dernière eut lieu dans sa maison bolonaise de l 'Observance, quelques semaines av an t mon départ pour la dernière aventure : tristes adieux de celui qui allait se bannir à celui qui restait lié par la chaîne sco lastique. T out le jour je m ’étais laissé conduire par ma mélancolie aux endroits où elle pouvait me peser davantage. Je m ’étais a ttard é sur la place solitaire que la tom be de Rolandino fait pensive, et celle des Foscherari, digne d’un aède, sous ses petits arcs verts, haussée sur ses colonnes pareilles en nombre au chœ ur des Muses. E t j ’étais entré dans le tem ple domini­ cain de brique rouge : entre le sépulcre blanc et noir de Taddeo Pepoli et le �DE LA MORT 17 m onum ent du Roi Enzio, j ’avais senti souffler sur moi l’angoisse de l'Oliph an désormais sans voix. Va, ma non giunge. Ê un brusio d’ombre vane ch’ode Re Enzio, quale in foglie secche notturna fa la pioggia e il vento1. E t je m ’étais ensuite perdu dans le labyrinthe sacré de Saint-Étienne, dans la Basilique aux sept églises. Mys­ tères et images de to u te p art, et la cou­ leur de la fumée et la couleur du sang caillé. Rougeâtre et fuligineux, voici le cloître, e t sur lui l’ombre de la to u r carrée, e t dans l’ombre, le puits entre ses deux colonnes, la poulie de bois usée qui ne grince plus; e t entre les interstices du pavage de briques, d’humbles fils d’herbe, e t to u t 1. Il va, mais n'arrive point. C’est une rumeur d’ombres vaines — qu’entend le Roi Enzio, pareille à celle que font sur les feuilles sèches — la pluie nocturne et le vent. 2 �18 CONTEMPLATION autour, sur la pierre des fenêtres hautes, les pots de basilic. E t puis, dans l’autre cour, au milieu des terres cuites, voici la grande coupe de pierre, les fonts sans eau où l’on ne baptise plus personne; et le tabernacle d’or, luisant à travers les vitres ternies; et dans le vide de la fenêtre, sur une colonnette, le Coq qui chante; et, près de là, l 'Évêque couché dans le m arbre sépulcral, que ce chant ne réveille plus; et, derrière l’autel hérissé de candélabres de fer, les arches de granit rudes que la hache m ystique tailla dans le sang pétrifié des M artyrs; et la lumière qui pénètre dans l’abside p ar les albâtres roux comme ce miel am er dont se nourrissait le B aptiste. Pourquoi donc aujourd’hui, de la Ville où le sort v eu t que s’éteignent nos grands poètes, ne vois-je que cette place mor­ tuaire et ce labyrinthe chrétien? Sur cette place, ma douleur v eu t repasser en suivant le cercueil de mon frère; e t dans le plus profond des sept sanctuaires, dans le �DË LA MORT 19 septième, dans la Confession souterraine, elle veut l’accompagner et le déposer. Bologne, aujourd’hui, n’a pour moi que cette face mystérieuse, que cette bouche pleine de souffle glacé et de sublime silence. Qui pourra dire quand et où sont nées les figures qui, to u t à coup, surgissent de la partie la plus inerte et la plus opaque de nous-même et nous apparaissent en nous bouleversant? Les événements les plus riches arrivent en nous bien avant que l’âme s’en aperçoive. E t, quand nous commençons à ouvrir les yeux sur le visible, déjà nous étions depuis longtemps adhérents à l’invisible. A ujourd’hui, il me semble que ce pèle­ rinage m éditatif n’était pas à vrai dire une préparation spirituelle à la visite que j ’allais faire, mais qu’il était déjà cette visite, et que pas une des paroles que je pus dire par la suite ne v alu t celles que chemin faisant je disais à mon compagnon sans chair. Mais, quand je me retrouvai dans la rue, �20 CONTEMPLATION je pensai à cette créature divine qui devait toujours, me semblait-il, se ten ir près de lui dans sa maison pour le conforter, cellelà seule, avec sa lam pe e t avec ses livres. Si les Villes nobles avaient encore cou­ tum e de faire des présents aux poètes, qu’au rait pu donner Bologne au dernier Homéride sinon la tê te de l’A théna Lem nia? Elle semble sortie de certaines visions tum ultueuses des Poèmes conviviaux, elle semble une beauté durable éprouvée par le carnage et p ar l’incendie, un fragm ent découvert sous les ruines d’un siège antique. Elle a le visage et le cou m arbrés de rouille, comme encroûtés de sang très ancien; et au-dessous du col, au som m et de la poi­ trine, elle est comme noircie par le feu que m irent au tem ple les déprédateurs cui­ rassés de bronze. E t tro p ta rd je me rappelai lui en avoir promis le m oulage. Je savais que le plâtre en av ait été coulé, mais sur un vague renseignem ent; et les gardiens du Musée civique ne surent me donner aucune indi­cation �DE LA MORT 21 Toutefois, ne p o u v an t pour lors lui apporter l’image, combien de moi-même ne lui donnai-je, grâce à la m éditation que je fis devant le cippe, dans la grande salle déserte, où comme sa poésie, cette forme souveraine était seule au milieu des débris et des vases médiocres. Je m ontai donc à l’O bservance avec quel­ ques fleurs. J ’étais si plein de pensées que je ne retrouve plus dans m a mémoire l’aspect des choses, car je les regardai d’un œil inattentif. J e n’entrais pas dans une maison mais dans une âme qui paraissait vouloir se faire pour moi encore plus belle. Si la vie ne m ’eût rien donné d’au tre que cette heure d’amitié, je l’estimerais cependant géné­ reuse et je me dirais content d’avoir vécu parm i les hommes. De notre tim idité, il ne se m ontra qu’une ombre, dans le premier abord, quand, sous mon regard, il détourna la tê te de je ne sais quelle façon fuyante, et b a ttit des paupières comme pour eff acer les atteintes �22 CONTEMPLATION cruelles des ans et répandre sur son visage alourdi les esprits joyeux de l’amour. Je voulais lui dire : « Qu’im porte, mon frère? Tu vois combien moi aussi je suis atteint. Mais aujourd’hui la chair misé­ rable ne nous encombre pas; et je respire ici la plus pure essence de ta poésie. Tu as l’aspect de ta force im m ortelle; et il n’est point fait p ar tes lèvres, le sourire de ta tristesse. Assieds-toi encore auprès de moi, comme cette au tre fois sur le banc de prière. Nous sommes deux ouvriers patients. Combien n’avons-nous pas tr a ­ vaillé et combien supporté depuis cette m atinée de R om e ! Des gens n’ont-ils pas ten té de faire des verges avec mes lauriers pour te b attre e t dès fléaux avec les tiens pour me flageller? Mais qui prévaudra contre notre patience et contre notre foi? Il suffisait que de tem ps en tem ps, audessus du clabaudage, nous nous jetions un appel. Assieds-toi donc. Je ne t ’ai jam ais aimé comme aujourd’hui. Je ne fais qu’une halte brève; et puis je reprends �DE LA MORT 23 mon chemin, en laissant derrière moi toutes mes vanités. » Je m ’assis sur la chaise, devant sa table. Ses papiers, ses plumes, ses encres étaient là. T out était simple et usuel comme dans une pièce quelconque, chez un homme de qui la tâche est modeste. Mais un parfum de sagesse paraissait im prégner chaque objet, et les murs et le plafond et le plan­ cher, comme si la qualité même de ce mâle cerveau s’était communiquée au lieu de son travail. Je ne sais de quelle façon signifier un tel mystère. Un air singulier est dans la forge, même quand ne rugit point le feu; car les outils, les engins, tous les instrum ents du forge­ ron, même quand ils ne sont pas maniés, y exprim ent, par leur forme, leur destina­ tion, et je dirais presque, suggèrent la puissance à quoi ils serviront. Dans l’atelier d’un sculpteur fécond l’abondance de la glaise, les arm atures, les modèles, les formes creuses, les m aquettes recouvertes �24 CONTEMPLATION de linges humides, les cires à ébarb er, les bronzes à polir, les ciseaux, les limes, les ébauchoirs, les odeurs même des matières plastiques représentent l’effort du créateur. E h bien ! il me sem blait que quelque chose de pareil était présent dans cette petite pièce tranquille e t rangée, où certes les mains de Marie avaient rendu la paix aux pages parcourues : quelque chose que j ’ose­ rais appeler la présence du démon technique. Dans aucun laboratoire d’homme de lettres il ne m ’était advenu de sentir la m aîtrise comme une sorte de pouvoir sans limites. Je pense que pas un artisan moderne n’a possédé son a rt comme Jean Pascoli possé­ dait le sien. Son expérience éta it infinie, son adresse était infaillible, chacune de ses inventions é ta it un profond réveil. Personne m ieux que lui ne sav ait et ne dém ontrait que l’a rt n’est q u ’une magie pratique. — Enseigne-moi quelque secret, — lui dis-je à voix basse. �DE LA MORT 25 E t je voulais seulem ent le faire sourire; mais, à la vérité, une ombre de superstition était sur m a pensée. Il p rit une autre chaise et v in t s’asseoir à côté de moi, devant la table. Nous par­ lâmes de quelques œuvres récentes. Ses mains, quand elles soupesaient les volumes, étaient une redoutable balance. D evant la vigueur de certains de ses jugements, j ’eus la preuve que son esprit était toujours exem pt de to u te faiblesse. Son estim ation était sévère a u ta n t que son art. Comme il m êlait je ne sais quoi d’amer à son discours, je lui dis : — Si tu as le tem ps, va à la Pinacothè­ que et cherche une toile du Francia où un saint Étienne porte sur son livre trois pierres, en témoignage de sa lapidation. Pose trois pierres sur chacun de tes nou­ veaux livres e t demeure en paix. Il répondit, avec son rire fi n : — Mais si l'A utruche que tu sais m ’avale le livre et les pierres! Il ne se m ontrait plus tim ide; même je �26 CONTEMPLATION devinais en lui je ne sais quelle tendresse protectrice et le désir contenu de me dem an­ der que je lui parlasse de mes misères. J ’étais bien son frère cadet, et il sem blait q u ’il cherchât le moyen de supporter mon fardeau. Je me rappelle une belle parole ancienne qu’il me cita avec une merveil­ leuse noblesse : « Plus tu endures, plus tu pourras. » Cette parole, aujourd’hui je l’inscris sur le m ur de cette maison étrangère, et je considère que je l’ai reçue de lui par testam ent. Puis il se leva, me p rit p ar la main et me dit : — Viens à présent voir la cham b re tte que j ’ai pour toi, quand tu la voudras. Une candeur enfantine s’allum ait en lui; e t le premier vers du sonnet de P étrarque ch an tait dans m a mémoire. C’éta it une petite pièce claire, presque une cellule de frère mineur, avec un de ces lits étroits qui vous contraignent à �DE LA MORT 27 garder une seule a ttitu d e pour to u te la durée du sommeil. Comme s’il eû t répondu à la question que je lui avais posée à mi-voix devant sa table prodigieuse, il me m urm ura à l’oreille : — Quand tu seras ici, alors, oui, je t ’enseignerai un secret. Gaiement je lui dis : — Je ne pourrai venir ta n t que je n’aurai pas tu é tous ces monstres... Il me fau t encore aller à la guerre. Hélas ! vivait-il en paix? Ne le travaillaitelle point sans cesse, l’abondance même de son am our? Il se tourna pour passer dans l’étroit corridor, me m o n tran t les épaules. Il se créa dans l’air un de ces in stan ts de silence qui enserrent la tê te comme dans un bloc de glace diaphane. E t je regardai to u te la personne de mon ami avec des yeux devenus extraordinairem ent lucides; et la pitié m ’étreignit qui a parfois le poing si cruel. �28 CONTEMPLATION Il sem blait qu’il p o rtâ t sur ses épaules to u t le poids de sa tristesse, to u te l’oppres­ sion de ses souffrances. Le front auguste s’était caché, et l’on ne voyait, contre le m ur blanchâtre, que ce corps épais vêtu d’habits rendus p ar le long usage presque lam entables; il ne restait là que le sombre poids où se corrom pt la vie qui n’est que le levain de la m ort. Il voulut m ’accompagner jusque sur la route, bien que je m ’y opposasse. Sa santé était déjà menacée, déjà son pas était vacillant. Il to m b ait sur nous un de ces soirs d ’Émilie, humides et cendrés, qui semblent naître là-bas, entre l’embouchure du Reno et celle du Pô de Goro, dans le grand palus saum âtre. Il souffla it sur nous un v en t ambigu, qui sem blait parfois tiéd ir et to u t à coup nous donnait le frisson avec une bouffée froide. La voiture m ’atten d ait non loin de là, couverte et noire, avec les deux chevaux qui soutenaient mal leur fatigue sur leurs jam bes arquées. �DE LA MORT 29 Nous ne parlions plus. Il y av ait autour de nous une espèce de silence moelleux. E c’era appena, qua e là, lo strano vocio di gridi piccoli e selvaggi1... Mais nous entendions aussi le bru it de nos pas, « ni proches ni lointains ». L ’un et l’autre nous nous appelâmes p ar notre nom, dans l’adieu. Nous nous embrassâmes. Comme le vent, sur l’avenue, soufflait avec plus de force et qu’il sem blait gelé dans son collet, je lui dis : — Va, va, rentre. Ne reste pas là. Il se tourna pour s’en aller; et les chevaux avaient dû prendre racine, ta n t ils eurent peine à se mouvoir. E n sorte que j ’eus le tem ps de le suivre de mon regard et de m on angoisse jusqu’à sa porte. E t le même silence soudain de l’humble pièce m ’enserra la tête dans la même glace transparente. 1. Et il y avait à peine, çà et là, l’étrange — rumeur de cris légers et sauvages... �30 CONTEMPLATION E t quand il fu t sur le seuil, il se retourna et leva le bras vers moi pour me saluer encore. De ce p aquet de vêtem ents usés, se leva le bras puissant qui sur la roide m ontée av ait brandi le « pic d ’acier bleu ». Une voix de héros, cette voix homérique qu’il av ait trad u ite avec une si puissante rudesse, éclata en moi et brisa la glace. Datosi un colpo nel petto, al suo cuore drizzò la [parola : — Cuore, sopporta! ben altro tu hai sopportato [più cane1! E t non pour moi, mais pour lui. Je voyais, comme ce bras levé, surgir de l’in­ tim e de cet homme casanier et cauteleux, la constance d ’une v ertu virile, la dureté d’une vie faite de discipline, de courage e t de douleur domptée. Son orgueil s’était 1. S’étant frappé la poitrine, à son cœur il adressa la parole : — Coeur, supporte ! tu as supporté tant de choses plus cruelles ! �DE LA MORT 31 formé, peu à peu, dans le fond de sa solitude comme le diam ant dans l’obscurité de la terre. « P ar moi, par moi seul, seul avec mon âme... » Il s’était fait digne de se rencontrer avec Achille e t avec Hélène, et de parler sur la tom be terrible de Dante. Je ne sais point encore com m ent il trépassa; mais je veux être certain que si parfois dans la vie il pleura à l’écart, il ne se voila point de larmes pour fixer la m ort. P eut-être est-il sorti de sa bouche quelque belle et simple parole, av an t que sa langue se nouât derrière ses dents et que son esprit fû t dissous dans le grand rythm e. Avait-il déjà donné to u t le meilleur de lui-même, ou bien conservait-il encore dans le creux de sa m ain quelque féconde semence? Qu’im porte? Certes, mille et mille espéraient encore en lui. E n s’égalant à la ligne de l’horizon, il au rait pu dire à l’adresse de ses fidèles : « Je vous m ontre la m ort qui accomplit, la m ort qui �32 CONTEMPLATION pour les vivants devient incitation et promission. » E t ceux-ci, dans l’acier de sa hache sépulcrale, pourraient voir reflétées les étoiles de l’Ourse. �XI AVRIL M CM XII Je ne sais pas si dans le vertige d’ombre, quand to u t revient pour s’évanouir je lui suis apparu. Il semble que pour les choses oubliées et les êtres les plus éloignés et les événe­ m ents les plus anciens, que même pour les lam beaux des songes non interprétés, il soit une clarté dans l’agonie de l’homme. Si cela est vrai, peut-être que la fleur de mon am itié ondoya dans son crépuscule comme ce léger ram eau que je cueillis et pliai pour lui, entre les Alpes et la Mer, ou peut-être comme ce lys salé de la solitude 3 �34 CONTEMPLATION tude qu’en souvenir d’Antigone j ’envoyai à sa sœ ur immaculée. Une accélération du sort voulut que je l’assistasse en esprit, d u ran t ses dernières heures, ju sq u ’à son trépas. La nuit du vendredi, je m ’étais com plu dans sa poésie et je l’avais imaginé conva­ lescent. Le m atin qui précède la Résurrec­ tion, tandis que je me disposais à travailler, j ’appris inopiném ent la nouvelle funèbre. Quelqu’un, de la patrie, me dem andait une parole pour la m ort du poète. E t le poète n’était pas encore expiré, même il av ait encore à surm onter une longue souffrance. Mais l’im portun, bien qu’il violât to u te noblesse humaine, secondait une conjoncture mystérieuse à laquelle je dois une des heures les plus profondes de m a vie. Je crus le trépas survenu le soir du Ven­ dredi Saint et la dépouille déjà étendue sur le lit m ortuaire. Où Marie pouvait-elle bien avoir dressé ce lit, sinon dans la pièce des veilles, dans l’étroite forge du grand �DE LA MORT 35 artisan, entre les m urs brûlés p ar le feu du mâle cerveau? J ’étais certain de cela; et d u ran t to u te la matinée, pas un instant ma pensée ne cessa de h an ter le lieu lointain que je cherchais à reconstituer de to u t l’effort de ma mémoire. E t peu à peu ma conscience en tra dans cet é ta t qui précède le chant. Or, j ’avais dans la Lande un autre ami suspendu depuis plusieurs semaines entre la vie et la m ort, condam né sans rémission. C’était mon hôte, l’étranger affable qui me céda la maison tranquille sur la dune, où j ’habite depuis deux ans. Je ne me rappelle pas si Jovien P ontanus dans son chapitre De tolerando exilio et P etrus Alcinius dans sa judicieuse disser­ tation imprimée p ar Mencken, dans A na­ lecta de calam itate litteratorum , rangent au nombre des délices du ban n i volontaire ou involontaire la délicate saveur de l’ami­ tié d ’outre-m onts e t d ’outre-m ers. Mais certes, l’a rome de la résine vers le soir �36 CONTEMPLATION et la fragrance des genêts sous le v en t au lever du soleil, ne me récréèrent jam ais a u ta n t que certains brefs colloques avec cet adm irable vieillard qui eû t été bien cher au chanteur de P aolo Ucello, s’il l’avait connu. Il s’appelait Adolphe Berm ond; il était né sur les bords de la Garonne, dans la ville des vins qui eu t pour m aire le grand sage Michel de Montaigne, à son retour de Rome, et pour conseiller ce candide E tienne de la Boétie, im itateur de P étrarque et tr a ­ ducteur de l ’Arioste. Il av ait près de quatre-vingts ans; et, quand je le connus, il me sembla de l’avoir déjà vu parm i les dix mille créatures sculptées ou peintes dans la cathédrale de Chartres. Il avait, sur son visage, la ténuité, la spiritualité et je ne sais quelle transparence lumineuse, qui l’assimilaient aux images des v itrau x e t des portes saintes. Il vint, un après-m idi de janvier, pen­ d an t la m arée basse, alors que la plage �D E LA M ORT 37 ____________________ est lisse, parsemée de figures incertaines et d’inscriptions noir â tres, à la façon de ces pierres tom bales, à ras de terre, effacées par les pieds et par les genoux des fidèles. Il descendait de la Chapelle de NotreDame-des-Passes et il av ait avec lui le livre du chrétien, relié en cuir brun, qui lui aussi était lisse et lustré p ar l’assiduité, comme le dos d’un missel. Il entra dans la pièce d’un pas alerte et léger, car son grand âge ne l’av ait point appesanti; et to u t de suite je sentis qu’il en trait aussi dans mon affection. T out son visage était illuminé p ar une fraîche ingénuité qui sem blait changer ses rides, de tristes sillons séniles en signes vivaces, aussi insoumis à la vieillesse que les rides des sables, des coquilles, des silex. Ses yeux étaient plus clairs que le ciel d’hiver, plus pâles que l’eau entourant le banc de sable découvert; et le sourire venait, sans cesse, y sourdre de l’intim e. Sa voix était encore belle, mesurée p a r de justes cadences; et �38 CONTEMPLATION hab'l itude des prières sans souffle faisait que les mots sem blaient dessinés p ar les lèvres av an t d’être proférés. Comme il s’approchait de ma table, il aperçut, dépliée sur mes papiers, l’image entière du Saint Suaire. Comme il pro­ m enait les yeux au to u r de lui, il v it les murs entièrem ent recouverts par les images les plus diverses de saint Sébastien; sur le pupitre d’un harm onium , il v it la M at thäus-Passion de Bach, sur le m arbre de la cheminée, les plâtres des quinze statu ettes de pleureurs ap p arten an t au sépulcre du duc Jean de Berry, sur le parquet, plu­ sieurs fragm ents de la grande Rose de Reims, dans un angle, une des Vertus que Michel Colombe sculpta pour le tom ­ beau de François I I , duc de Bretagne. Je n’oublierai jam ais le léger trem ble­ m ent de son m enton et ce mélange de surprise et d’approbation, qui donnait à sa vieillesse je ne sais quelle ferveur juvénile. Une joyeuse flambée de pin et de pignes �DE LA MORT 39 babillait sur les chenets avec le bouillon­ nem ent et la crépitation de la résine. Je composais dans la langue chère à Ser B runetto le Mystère de Saint Sébastien, et j ’avais déjà term iné la scène entre le Saint e t les Esclaves, sous la voûte magique où brillent les sept feux planétaires, quand les m alheureux et l e s infirmes dem andent que le nouveau dieu se manifeste par signes chez le Confesseur. » Esclaves, esclaves, oui, cœurs épaissis! Le vieillard se pencha, hésitant, sur les pages tourm entées. Il y av ait là, en vérité, comme les traces d’une lu tte sanglante, ta n t l’encre rouge des didascalies e t les ratures violentes et les hémistiches plu­ sieurs fois récrits et les marges criblées de renvois faisaient ardu et âpre le papier. — L ’a rt aussi, comme la vie, est une milice, dit-il, et qui donne plus de sang reçoit plus de grâce. �40 CONTEMPLATION Ce m ot to u t de suite me toucha, ta n t le rendait religieux son accent. Alors je lui parlai de mon œuvre, avec une ardeur qui l'effray ait et le ravissait. Dans ce serviteur de Dieu, à qui la chair pesait si peu, je retrouvais je ne sais quelle affinité avec la discipline ascé­ tique à quoi je m ’étais astrein t d u ran t des jours e t des nuits. Lui aussi était une substance infinim ent vibrante, un am our actif et infatigable. Sa compréhension était prom pte comme le geste de la main qui reçoit et serre ce qui lui est offert. Parfois, dans une pause, il me sem blait de voir descendre ma pensée en lui comme un anneau je té dans une eau limpide, jusqu’au fond, et s’apaiser. Sincère e t pur, il ne douta point de ma sincérité ni de m a pureté. Catholique fervent, adonné à toutes les pratiques de la dévotion, il ne f u t troublé p ar aucune inquiétude, ne fu t gêné par aucun scrupule. Il me sentait brûler, e t cela lui suffisait. Il ne savait pas im aginer un poète sans �DE LA MORT 41 dieu ni un dieu différent du sien. Qui donc restait seul avec m oi d u ran t mes nuits? Certes, il croyait qu’il y av ait en moi le même esprit d’où était née cette figurine de la Rose de Reims qu’en se penchant il avait ramassée e t te n a it m aintenant entre ses maigres doigts. Il me pria de lui lire une scène du Mystère. Je voulus lui lire celle qui était encore chaude de l’effort et pas encore détachée de mes viscères. A toi, nous venons tous à toi, Seigneur! Les esclaves accouraient vers le guéris­ seur. L a lam entation se prolongeait à travers les couloirs to rtu eu x . Les infirmes apparaissaient, portés à bras par leurs parents, agités, illuminés d’espérance. Ils criaient leurs m aux, leurs plaies, leurs angoisses. Ils dem andaient d’être guéris, d ’être délivrés. Ils appelaient à témoin ceux d’entre eux qui cachaient dans les �42 CONTEMPLATION plis de leur sayon les rouleaux des Écritures, car ceux-là connaissaient les miracles opérés par le dieu nouveau. E t toutes les guérisons étaient dénombrées, l’une après l’autre : le lépreux était mondé, le paraly­ tique m archait, l’aveugle voyait, le luna­ tique et l’obsédé retrouvaient la paix, l’hydropique était allégé de ses eaux, le fils de la veuve, dans la ville de Naïm, se dressait hors du cercueil. Mais un des lecteurs de rouleaux repen­ sait au miracle le plus profond, repensait au cadavre de quatre jours, e t s’écriait : « Qu’il te souvienne de Lazare ! » E t l’incré­ dulité de D idyme é ta it alléguée. D idym e voulait voir les os disjo ints se réunir l’un à l’autre et parler. Le Christ lui av ait répondu : « Les os disjoints je te les mon­ trerai rejoints. Viens ju sq u ’à Béthanie, Didyme, viens avec moi. Les yeux de Lazare, vidés p ar la pourriture, je te les m ontrerai pleins de vision. Viens avec moi, Didyme. Les lèvres putréfiées sur les dents de Lazare, tu les verras remuer, tu les �DE LA MORT 43 entendras parler. Viens ju sq u ’à B éthanie, D idyme, si tu veux voir et entendre, viens avec moi. » Les esclaves citaient ces témoignages, pour exiger le signe. E t alors Sébastien bondissait pour saisir d’une m ain terrible l’âme des misérables. Lui-même évoquait le Ressuscité, semblait, par sa voix, rendre présent le prodige dans l’ombre chaude d’haleines. Comme le nouveau-né dans ses langes, le cadavre était enveloppé dans ses bandelettes. « Lazare, viens dehors! » Le premier, hors de la pierre, surgit le genou... Le genou surgit le premier. Je m ’interrom pis parce que j ’avais senti le vieillard tressaillir et se lever. Il était debout devant moi, bouleversé, sans couleur, haletant. C’était l’homme de la foi, le serviteur de Dieu, le spectateur idéal à qui se m anifestait mon poème avec les vertus de la m usique et de l’apparition. Enivré, j ’imaginais derrière lui, une �44 CONTEMPLATION m ultitu d e qui lui ressem blait. E t je ne voulus point lui donner de trêve. Elle aussi, ma parole, fu t comme le brandon qui incendie les chaumes quand redouble le vent. A présent, les esclaves dem andaient de voir to u t au moins l’effigie. « Puisque tu as a b a ttu tous les dieux de sang et de fange, dresse d evant nous l’image du dieu nouveau, que nous puissions Le con­ naître, que nous puissions L ’adorer! » Ils savaient qu’il av ait coutum e d’apparaître à ses disciples. N ’était-il pas apparu au Confesseur? « Sa face est cachée, to u t Son corps est voilé. » Une angoisse mortelle étreignait la poitrine de Sébastien, rendait livides ses lèvres, brisait ses jointures. Im ­ placables étaient les suppliants, inassouvies les prunelles de leur chair. Ils exigeaient la présence du dieu nouveau. « Il n ’a plus de corps; Il n ’a plus de sang. Il a donné Son corps et Son sang pour les créatures. » Mais les lecteurs initiés des rouleaux savaient qu’avec Son corps et avec Son sang, Il était apparu à ses disciples, ils �DE LA MORT 45 savaient qu’il leur av ait m ontré Ses mains et Son côté, et qu’ils avaient vu les m eurtrissures, et que D idym e av ait mis le doigt dans la plaie, et qu’ensuite, Il avait rom pu le pain et l’av ait mangé, qu’il avait m angé un morceau de poisson grillé. « Comment pourrais-tu L ’aim er d’un tel am our? Comment pourrais-tu ferm er les yeux, être si blême et dans toutes tes veines trem bler d’un tel amour, si tu n ’avais jam ais connu Sa face? Car tu trem bles. » Jam ais flot vermeil ne jaillit d’une gorge coupée ni flux de larm es d’une douleur comble, comme alors de cette sainte poitrine éclatait l’angoisse : « Je trem ble parce qu’en mon âme je porte le poids de l’opprobre. Ils L ’ont frappé à coups de poing, ils L ’ont souffleté, ils ont craché sur Lui. Sa face est défigurée. Sur Ses joues coulent les crachats et le sang. Toutes Ses dents vacillent dans Sa bouche gonflée. E t Ses paupières, et Ses yeux, hélas! » J e crois qu’à ce m om ent m a voix s’éteignit, �46 CONTEMPLATION parce que m a gorge se serrait. E t alors un sentim ent encore inéprouvé ébranla les racines de mon être, car to u t d ’un coup j ’entendis le son d’un pleur hum ain que je n’avais jam ais entendu; entre ces quatre murs déserts et si loin de toutes les rumeurs du siècle, j ’entendis le profond sanglot de « l’Amour consumé » que chanta Jaco pone, je surpris les mêmes larmes qui avaient baigné le visage de François agenouillé devant le Crucifix de Saint Damien ou erran t au to u r des murs de la Portioncule. 0 secca anima mia, che non puoi lacrimare1! J e ne bougeai point. Ce pleur pouvait-il être consolé ou interrom pu? E t quelle parole pouvait être dite qui v alû t en dou­ ceur une seule de ces larm es? E t à la vérité, qu’aurais-je pu trouver en moi de plus beau que cette « nudité d’am our » qui m ’était 1. Omon âme aride, — q u in epeuxpas pleurer! �DE LA MORT 47 révélée à l’im proviste chez un vieillard déjà incliné vers la tom be? E t com ment pourrais-je donc signifier la qualité de ce pleur « plein de consolation »? Le Bienheu­ reux a exprimé la loi de l’ineffable. Quello ch’è non si puô dire, puossi dir quel che non è1. E t un regret pareil au remords s’empare de moi, tandis que j ’écris. E t j ’aurais conservé ce présent dans mon cœ ur secret, si mon ami, élevé p ar sa sainte m ort à la condition de m ystère glorieux, ne me sou­ riait aujourd’hui à travers cette visière de cristal. Mais seul pourra me comprendre celui qui, entre mille chants, sait distinguer la mélodie née du cœ ur de la Terre et, parm i les paroles des Évangiles, la parole qui vrai­ m ent sortit des lèvres de Jésus et reste pour l’éternité pleine de son souffle vivant. Ju sq u ’à cette heure, j ’avais entendu 1. Ce qui est ne se peut dire, — ne se peut dire que ce qui n’est. �48 CONTEMPLATION les hommes pleurer de to u t autre façon; je les avais vus confinés et fixés au lieu de leurs larmes, comme le blessé gît dans la m are de son sang, et je m ’étais vu moimême con train t p ar la pitié et comme prisonnier d’une misère. Le pleur de ce chrétien paraissait réson­ ner sur la mélancolie du m onde; et le Visage m eurtri p ar les soufflets, souillé de crachats et de sang, paraissait imprimé dans le ciel pâle comme sur le linge de Véronique, mais pour moi seul et je ne sais de quelle manière indéfinie et future. E t, quand nous sortîmes, le silence de la lande immense, avec ses m yriades de troncs saignés à m ort par le fer du résinier, avec ses innom brables plaies sans cesse rafraîchies et élargies, avec son perpétuel gémissement em baum é, était comme le silence d’une m u ltitude douloureuse qui ne se plaint pas, parce qu’elle accepte sa tâche et sa peine. E t je compris cette parole d’avenir qui dit com m ent la n atu re se transform era �DE LA 49 MORT peu à peu en un cercle spirituel et que to u t se sublim era en esprit. Qui a parlé de « membres m ystiques de l’homme »? E n de certaines heures, il semble que nous ne reconnaissions plus aucun des actes les plus coutumiers de notre vie corporelle. Comment cheminions-nous, l’un à côté de l’autre, dans le sentier sourd, caché sous les aiguilles des pins? Il n’y avait plus de différence entre le pas du vieillard et le mien, parce que notre pas n’était plus le jeu de nos os, de nos muscles, de nos tendons. Nous allions droit devant nous, et j ’avais p o u rtan t la sensation de tourner en arrière ce qu’il y av ait de plus fervent en moi, comme la torche que l’on transporte renverse la cime de sa flam m e. Les yeux de mon am i étaient à peine séchés; et la place où « l’Amour consumé » avait pleuré, et l’événem ent avéré étaient déjà comme enveloppés dans un voile de mémoire, dont les bords ondoyaient vers ma plus fraîche enfance. L ’émotion 4 �50 CONTEMPLATION me ten ait encore to u t entier, la réalité non seulement était récente, mais toujours présente; et p o u rtan t une partie de moimême faisait un effort anxieux pour se rappeler je ne sais quoi d’autre, pour se représenter je ne sais quoi de plus profond et de plus doux. Mais l’atten te peut-elle avoir la figure du souvenir? Nous ne parlions pas. De tem ps en tem ps, je le regardais du coin de l’œil; e t je m ’étonnais q u ’un visage d’une telle vieillesse lavé par les larmes, me rem ém orât par son expression certains épisodes ém ouvants de mon enfance : un entre autres. Un jour, j ’avais fa it pleurer m a chère sœ ur Anna, pour un caprice cruel; et puis, effrayé, je l’avais consolée, car elle était tellem ent sensible que, s’il lui advenait de pleurer, même pour une chose légère, on eût dit qu’elle avait été frappée p ar un m alheur irréparable e t qu’elle allait se dissoudre dans sa douleur. Me voyant si contrit et affligé, elle s'efforçait de retenir ses sanglots et de s’essuyer les joues. E t je �DE LA MORT 51 me rappelle que je la pris p ar la main et que je la conduisis dans un sentier, entre deux champs de lin; et nous avions avec nous notre chien patien t qui av a it été la cause du litige. E t, de tem ps en tem ps, je la regardais à la dérobée; et elle, pour ne plus me faire de peine, cherchait à vaincre le sanglot obstiné qui secouait sa petite poitrine, ou bien, comme pour lui ôter to u te am ertum e, le prévenait d’un sourire qui se rom pait aussitôt. E t alors elle affectait d’être contente devant to u t ce bleu de lin, comme si moi-même je lui en avais fait don; et il semblait, non plus que je voulusse rentrer dans ses grâces mais q u ’elle voulût, elle, se faire pardonner. E t il y avait, dans son attitu d e, une telle tendresse et une telle gentillesse q u ’il ne me fu t plus possible de la supporter et je fondis en larmes à mon tour, avec son même égarement. Je ne sais pourquoi ce souvenir me refleu­ rit dans le cœ ur tandis que je marchais aux côtés du vieillard. E t il me semblait �52 CONTEMPLATION d ’aller à l’aventure, sans but, à travers un pays que je ne connaissais pas; mais lui, savait son chemin. Nous nous retrouvâm es au pied de la dune où s’élève la Chapelle, et nous mon­ tâm es, entre les jeunes pins, jusqu’au seuil. Il ne me d it pas un m ot pour m ’inviter à entrer dans son refuge. Il me te n d it la main, et il me donna son am itié comme le Dimanche des Palm es on donne le ram eau d’olivier, sur la porte de l’église to u te bleue d’encens. E m p o rtan t avec moi la chose précieuse, je dévalai la pente, je m ’éloi­ gnai à travers la Lande. L ’heure du crépuscule était proche, mais l’air ne sem blait plus retenir de la lumière que ses parcelles d’argent. Au delà des bois je n ’apercevais plus les rivages, m ais je recevais l’apaisem ent de la m arée basse, pareil à la décroissance de la fièvre dans le pouls d ’où l’on tira une once de sang. Jam ais je n’avais senti les arbres vivre d’une telle douleur. Un d ’eux avait une �DE LA MORT 53 seule entaille à son pied; un autre l’avait jusqu’à la moitié de son tronc écailleux; un autre p o rtait une blessure vive près d’une autre cicatrisée ; un autre était gemmé à m ort, avec des quarres qui creusaient le fû t to u t entier, pareilles aux cannelures d’une colonne dorique. E t le suc vital s’égouttait et coulait de tous côtés : les crots d’argile en étaien t pleins. Quelques résiniers s’attard aien t encore à raviver une plaie; e t l’on entendait le fer reten tir dans le vif, sans plainte. Chaque arbre avait son m artyre, comme si en chacun h ab itait un esprit avide de souffrir et de saigner, tel le héros divin p ar moi élu. E t ce fu t ce soir-là que je fis l’invention du Laurier blessé. Le corps de Sébastien se détachait, laissant toutes les flèches dans le tronc du laurier d ’Apollon. Les dards disparais­ saient dans la chair miraculeuse, comme un évanouissem ent de rayons. « Tu vas revivre, tu vas revivre! Tu reviendras! » s’écriaient les Adoniastes. �54 CONTEMPLATION Depuis lors, mon nouvel ami me visita souvent. Comme je faisais de la nuit le jour, il avait coutum e de venir vers la fin de l’après-midi, quand j ’allais allumer mon feu. Il me rappelait le début de l’hymne de saint Ambroise A d completorium : Te lucis ante terminum... Il en trait sur la pointe des pieds, parlant à voix basse, comme dans l’oratoire. Il craignait de troubler le silence et d’émou­ voir les choses invisibles qui s’en nourris­ saient. Il dem eurait assis quelques instants devant la cheminée; et je voyais, de ma table, sa tê te d’ancien D onateur agenouillé dans l’angle d ’un tableau d’autel s’incliner sous les statu ettes des Pleureurs funéraires. Il sem blait être pour moi le messager et l’interprète de cet âge dont j ’avais recueilli une forme d’a rt tom bée en désué­ tude pour la renouveler. Mais peut-être était-il beaucoup plus ancien, et avait-il pris p art à ce pèlerinage qui p a rtit de �DE LA MORT 55 B ordeaux en l’an 333, suivant I tinerarium Hierosolymitanum, comme je le lui disais par plaisanterie. P o u rtan t, au cours de ses « stationes » et « m utationes » à travers les siècles, il devait s’être a ttard é plus longue­ m ent en cette immobile sérénité qui res­ plendit dans la Passion de Bourges comme dans les métopes archaïques d’un tem ple grec. Il en p o rtait toujours le rayonne­ m ent sur son front. E t, s’il est vrai que toutes les choses incertaines sont vivantes et que toutes les certaines sont mortes, sa merveilleuse certitude le plaçait au delà même de la vie, comme une créature accomplie et immuable. Il était évident pour moi, d’après ses propos, qu’il considérait l’his­ toire du monde, comme la représentent les cathédrales de la terre de France. A l’im itation des m aîtres m arbriers et verriers, il croyait q u ’après l’avènem ent de Jésus, le monde n’avait pas eu d ’autres grands hommes, à p art les confesseurs, les docteurs et les m artyrs. �56 CONTEMPLATION Dans son esprit, comme dans le sanc­ tuaire, les conquérants et les vainqueurs occupaient la place la plus basse. De même dans les vitraux, sont-ils agenouillés aux pieds des Saints, petits comme des enfants, grêles comme les brins d ’herbe dans les joints des marches sacrées. E n lui, survivait la conscience de celui qui composa le S p eculum historicum, réser­ v a n t la plus p etite p a rt aux empereurs et aux rois, la plus grande aux abbés, aux moines, au x pâtres, aux m endiants. Pour lui, comme pour le dominicain pro­ tégé par sain t Louis, les plus hauts faits n’étaient point les traités, les couronne­ m ents et les batailles, mais la translation d’une relique, la fondation d’un monastère, la guérison d’un obsédé, la béatification d’un ermite. La terrible lu tte moderne, livrée avec les engins les plus dangereux e t avec les volontés les plus cruelles, avait pour lui la même im portance qu’eu t pour Vincent de Beauvais la grande journée de B ouvines, �DE LA MORT 57 m odestem ent placée entre l’his­ toire de sainte Marie d’Oignies et l’histoire de saint François, le p etit pauvre. Pareil à ces pèlerins qui traversaient les armées ennemies ay an t pour to u t saufconduit, sur leur chapeau, l’effigie en plomb de Saint-Michel-en-péril-de-la-m er e t de saint Gilles du Languedoc, il passait en to u te im m unité à travers le siècle d’acier. Même en face des trafics de sa ville labo­ rieuse et pécunieuse, il devait avoir sans cesse, dans les yeux, ce m ur du Cimetière de Pise sur lequel un de nos peintres — qui fut, lui aussi, un dévot de saint Dominique — représenta la Thébaïde des anacho­ rètes comme un monde de vérité en un monde de mensonge. E t certes la Voie lactée était toujours pour lui le chemin de saint Jacques, et les lueurs à la pointe du m â t des navires étaient les feux de saint E lme; et saint Médard était encore le seigneur de l’utile ondée. E t rien d’étroit, rien de mesquin n’allait de pair en lui avec cette foi ingénue. Son �58 CONTEMPLATION indulgence était aussi grande que sa disci­ pline. Il était venu à moi avec cette abon­ dance de cœur, non pas certes attiré par une odeur de sainteté mais seulem ent par la valeur d’une âme toujours vigilante; parce qu’une pauvre servante lui avait dit que je consumais, d u ran t mes nuits, plus d’huile d’olive qu’il n’en fallait à la lam pe perpétuelle de la Chapelle. E t la finesse de son esprit correspondait à la délicatesse de son cœur. Une noble réserve régissait chacun de ses actes e t chacune de ses paroles, quand il allait approcher la vie intim e de son ami. Il ne prodiguait pas les conseils, n ’en don­ nait même presque jam ais; mais sa simple présence éta it un réconfort secret. Je vis un jour sur la colline de F ranca villa, dans un sentier sauvage qui con­ duisait au Couvent où, près de mon grand et pur F rançois-Paul M ichetti, je crois avoir vécu mes jours les meilleurs, je vis un jour, à mon grand étonnem ent, sur un talus, le tronc coupé d’un vieux laurier �DE LA MORT 59 repousser un grand nombre de bourgeons qui, à leur naissance, avaient l’air de jaillir du bois comme des étincelles vertes. Chaque fois que je passais, le tronc parais­ sait changer toutes ces petites pointes vives en langues loquaces pour me dire : « Ne désespère pas, ne désespère pas. » C’est de même manière qu'étincelait, de toujours fraîche espérance, mon ami. Il connaissait la sentence et la vignette de l'A rs moriendi. « Il n’est qu’un seul péché grave au monde : le péché de qui désespère. Bien plus coupable fu t Judas en désespé­ ran t que le Juif en crucifiant Jésus. » E t, quand il allait visiter les pauvres, les m ala­ des, les prisonniers et n’im porte quel pécheur en détresse, il av ait coutum e de dire que quatre saints l’accom pagnaient : saint Pierre qui renia trois fois son M aître; Marie-Madeleine à qui pesa ta n t sa chair im pure; le persécuteur saint Paul que Dieu convertit par la foudre ; le bon larron qui ne se repentit que sur les bras de la croix infâme. �60 CONTEMPLATION Comme certains de nos Bienheureux italiens, il conciliait en lui ces dons qui n ’appartiennent qu’à la vie contem plative avec ces dons qui n ’appartiennent q u ’à la vie active, « car tous procèdent d’un seul et même esprit ». P endant de longues années, dans sa ville natale, il gouverna les corporations catho­ liques les plus ferventes, et il exerça la charité avec une largesse digne de lui valoir le surnom d’Aumônier. Dispersit, dedit pauperibus. Il donna grandem ent, et sans com pter, e t toujours en se cachant. Je ne sais pas s’il a jam ais accueilli dans son lit un m endiant, comme ce Blaise Pascal de qui toujours il ignora les tourm ents, les vertiges et les fièvres; mais plus d’une fois, comme un serviteur hum ble et dili­ gent, il rem it en ordre la maison de ses pauvres et de ses malades. Celui qui avait ta n t de lumière sur son front, aim ait d’avoir ta n t d’ombre sur ses mains! P our lui, il n’avait pas été d it : « Nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua, » mais il av ait été �DE LA MORT 61 dit : « Que ta droite ne sache point ce que donne ta droite. » Quand ses aumônes secrètes eurent de beaucoup allégé son patrim oine, il eut compassion de ses fils, qui lui étaient venus nom breux e t bien nés. Il partagea entre eux ce qui lui restait, ay an t acquis, ailleurs, une indivisible seigneurie ; et il se retira dans la Lande pour n’habiter qu’avec lui seul. Ce que doit faire celui qui n’ha­ bite q u ’avec soi, il le sav ait de l’Ancien, mais su rto u t de son aspiration même. Secum p urgatur, orat, legit, et m editatur. Il était fo rt dévot à saint Dominique; et c’est sous le vocable de l’ami sublime de saint François qu’est placé le to it qu’il me concéda. E n hum ilité, il voulut aller habiter dans l’ancienne infirmerie des Pères Dominicains qu’il av ait rachetée par amour. C’est un chalet de bois brun, en tre l’ombre de la Chapelle et l’ombre de la pignade. Il y choisit la cham bre la plus m odeste, sachant que « la cellule sans �62 CONTEMPLATION cesse habitée devient douce ». Quand la Lande grondait comme l’Océan, sous l’ef­ fort du vent, il croyait être sur un vaisseau prêt à appareiller pour le dernier voyage. Mais quand l’or printanier to m b ait sur le balcon, à trav ers le crible menu des pins et que les oiseaux faisaient leur con­ cert, c’était la maison légère que j ’avais rêvée plus d’une fois, c’était « la maison sur la branche », légère, sonore, prom pte. Il avait tran sp o rté là un p etit orgue à soufflets, car il aim ait la musique sacrée et jo u ait avec grâce quelques m otets. Comme ce suave dominicain, H enri Suso, il se plaisait à se nommer « le serviteur »; et, comme lui, il devait certes chaque m atin, en se réveillant à l’heure de la Salutation angélique, entendre en lui une voix qui ch an tait sur le mode m ineur les m ots : « C’est Marie, l’Étoile de la Mer, qui se lève. » Un jour, en entran t, je le trouvai assoupi devant les deux claviers; et je retins mes pas et mon haleine pour ne point le �DE LA MORT 63 réveiller, ta n t il m ’était apparu de béa­ titu d e sur son visage. Je repensai à ce qu’il m ’avait conté du jeune Suso. Peut-être que lui aussi rêvait qu’il était au milieu du concert céleste et ch an tait le M agnificat; et la Vierge venait à sa rencontre et, pour prouver qu’elle lui av ait su gré d ’une offrande de roses, elle lui com m andait de chanter le verset : O vernalis rosula! Depuis sa première visite, depuis l’heure de ces larmes soudaines qui restèrent au fond de notre am itié comme je ne sais quelle mystérieuse fraîcheur, je crois q u ’il espérait de m ’am ener à l’exercice de la prière selon son rite. Mais jam ais, pas même un instant, il ne p rit l’aspect ni le to n du convertisseur. Il av ait sa très délicate manière de me faire sentir q u ’il était entre nous un beau secret, dont il ne convenait pas de raisonner. Si une parole ju ste de moi le touchait, il me regardait, attentif, suspendu, avec un regard singulier dans lequel parais­ sait transposée, si j ’ose dire, l’attention �64 CONTEMPLATION d ’une oreille inclinée, to u t à fait semblable à celui qui a entendu un son révélateur et en suit les ondes dans l’anxiété de le recon­ naître. Parfois aussi, en de certaines pauses, il me donnait l’image d’un homme qui, se tro u v an t dans une contrée, au début du printem ps, alors que les sucs com mencent à s’émouvoir, se tien t aux écoutes par désir de surprendre la mélodie indistincte de la sève qui b ientôt transfigurera to u te créature enracinée à la terre. C’est ainsi que son illusion épiait en moi l’œ uvre intérieure de la Grâce. Lo raggio della grazia in che s'accende verace amore, e che poi cresce amando1... Je lui parlais de D ante; e t j ’étais ému devant la soif qu’il av ait de cette grande source. 1. Le rayon de la grâce auquel s’allume — le véritable amour et qui ensuite grandit en aimant... �DE LA MORT 65 Un jour, je lui racontai com m ent j ’avais contemplé dans la cathédrale d’Amiens, l'E spérance sculptée de la même manière que le Poète la chante dans le Paradis, quand Béatrice, au huitièm e ciel, lui m ontre le baron « pour qui, là-bas, on visite la Galice », et quand sain t Jacques l’exhorte : « Dis ce qu’elle est. » D ante et le tailleur de m arbre inconnu avaient fidèlement trad u it, l’un dans la tierce-rime, l’au tre dans la m atière dure, la définition que donne de l’Espérance, dans son Form ulaire, un théologien de France, Pierre Lom bard, évêque de Paris. « Spes est certa expectatio futuræ b eatitu d inis... » « Spene » diss’io « è u no attender certo della gloria f utura1... » Mon am i resta longtemps pensif devant cette correspondance entre la cathédrale 1. L’espérance, dis-je, est une attente cer­ taine — de la gloire future. �66 CONTEMPLATION de pierre et la cathédrale de rythm e, l’une jaillie de sa terre et l’autre de la mienne. Il sem blait que j 'avais rapproché D ante de lui et découvert dans la sublime masse gothique un point m ystérieusem ent sen­ sible où nos esprits pouvaient converger et communier. Comme se term in ait notre entretien (le v en t occidental secouait to u te la Lande et l’immense rum eur de l'O céan faisait paraître fragiles toutes les choses), il posa les m ains sur mes deux épaules, il me regarda avec son âme nue rem ontée à fleur de son visage diaphane, et il me dem anda : — Q uand?... Quand? Il y avait en moi cette mélancolie puis­ sante dans laquelle notre cœ ur b at, plus robuste et plus rapide. Je lui dis avec une douceur filiale : — Je suis né pour voir, pour me res­ souvenir e t pour pressentir. Puis j ’ajoutai : — E t peut-être m ’attendrai-je moimême jusqu’à la mort. �DE LA MORT 67 Nous restâm es quelque tem ps sans nous visiter, car je recommençai à veiller la nuit et à dorm ir le jo ur. Il savait que m a lampe était allumée e t que j ’avais en réserve beaucoup d’huile dans m a ja rre. « L ’époux de l’âme a coutum e de venir à minuit. Prends garde qu’il ne te trouve endormi. » Un soir du dernier février, juste un an après l’heure du sanglot et de notre liaison, un de ses fils vin t me trouver, à l’im pro viste ; et il me dit : — Mon père v eu t vous voir. Il n’a plus que quelques semaines ou quelques jours à vivre. Exaucez-le. ��X V AVRIL M CM XII Lorsque j ' entrai dans la petite infirmerie dominicaine, au prem ier regard je connus que l’homme de bien av ait déjà embrassé notre sœ ur la m ort corporelle e t la ten ait étroitem ent serrée contre sa poitrine. T out d’abord, sans être vu, je le vis dans un miroir. Une femme, douce et sévère, qui pou­ v ait être sainte Anne avec son trousseau de clés pendu au côté, m ’av ait conduit jusqu’au balcon de bois sur lequel donnait la cham bre du m alade; et elle s’était retirée pour me laisser seul avec lui, pour �70 CONTEMPLATION ne pas se faire le tém oin gênant de notre trouble. Comme je m ’approchais du seuil, j ’aper­ çus contre le m ur le m iroir et, dedans — en cette espèce d’horreur inaccessible et claire — le vieillard qui était sur son séant, absorbé, te n a n t ses deux mains appuyées sur l’hôte charnel atroce qui lui rongeait l’entrée de l’estomac. Je m ’arrêtai avec un épouvantable trem ­ blem ent dans le cœur, parce que vraim ent, dans ce vide, la m ort était visible comme dans les Danses macabres, et to u te l’image était vraim ent au delà du voile. Il souleva les paupières et sursauta, laissant retom ber les mains sur ses genoux, car il m ’av ait aperçu, lui aussi, dans la glace et il me voyait venir à lui non pas de la vie diurne, non pas de l’air et de la lumière, mais du fond de ce pâle sépulcre. E t comme j 'entrais, il ne me sembla point de franchir un seuil commun mais d’outre­ passer une limite redoutable. Je ne sais point, dans l’histoire de la �DE LA MORT 71 sainteté, une préparation au trépas plus belle que celle-ci. Saint François, même en conversant avec sa sœ ur Maladie, perm it que les médecins tentassen t de la com battre. Il reconnut q u ’il av ait toujours traité trop durem ent son corps et m o n trait son repen­ tir. « Réjouis-toi, frère corps, et donnemoi le pardon; car il me fa u t à présent satisfaire à te s désirs. » Les docteurs ponti­ ficaux, à F onte Colombo, lui tirèren t du sang, lui posèrent des vésicatoires et le cautérisèrent. A l’aide d’un fer rouge, ils lui brûlèrent les tem pes, tandis qu’il priait « frère feu » de ne le point faire souffrir au delà de l’endurance. E n Assise, dans la maison de l’Évêque, sans cesse le soignait le docteur arétin. De tem ps en tem ps, il était pris de quelque étrange envie et envoyait à la recherche ses frères qui parfois, comme la nuit du persil, perdaient patience. A la P ortion cule, Jacqueline Settesoli lui prépara ce m ets romain qu’il aim ait ta n t, ce gâteau �72 CONTEMPLATION d’am andes, que d u ran t sa m aladie il av ait souvent désiré. Ensuite, sen tan t sa fin prochaine, il se fit dépouiller de to u t vête­ m ent et coucher sur la terre, nu. Mon am i suivit ce dernier exemple dès le commencement, non pour son corps mais pour son âme. Il était dépouillé de to u t comme il ne me sem blait pas qu’un homme p û t j amais se dépouiller. E t il ne lui restait que cette « nudité d'A m our » au delà de quoi rien n’est com parable en pureté, à p art la première lumière du m atin. J e vis, près de lui, le volume de l 'Im ita­ tion, fermé. C’est là, certes, le tra ité du to tal dépouil­ lem ent : il réduit à une poignée de poudre la substance en quoi l’homme se com plaît le plus, et sans pitié sépare l’homme de to u te chose aimée qui n’est point le par­ fait am our. Il n’av ait plus rien à apprendre dans ce livre : c’est pourquoi il était là, fermé et sans signets. E t il l’av ait longue­ m ent pratiqué et m édité non seulem ent comme le livre de l’éternité, mais comme �DE LA MORT 73 le livre né de la discipline de sa race « sous l’ogive de France », véritable « connais­ sance e t v ertu d’Occident ». E t il ne lui restait aucun doute à propos d’une sem­ blable origine; à tel point que, v o yant une fois sur mon exem plaire le nom de Tho­ mas Kem pis, il secoua la tête. Il avait coutum e de dire, non sans finesse, que l' Imitation francisait le latin. Il y recon­ naissait, transposés, les modes et les cadences de la prose française, e t parfois la finesse d’une oreille qui av ait écouté la voix de l’alouette paysanne. D urant les longues semaines de souf­ france, à p artir du j our que le cancer sans sommeil commença de le m ordre pour l’achever, j usqu’à l’heure où il perdit la parole terrestre pour un au tre langage, il ne dem anda ni d’être soigné ni d’être soulagé, il ne voulut pas d ’intercesseur entre le m al et la chair, il ne souhaita point que ses souffrances fussent atténuées, mais seulem ent qu’avec elles s’accrût en lui la force de les supporter. �74 CONTEMPLATION « Courage, courage, mon âm e ! » disait-il dans le spasme. « Encore un peu, mon Dieu! Faites-m oi souffrir encore un peu, mais donnez-moi la force de supporter la souffrance. » Quand la morsure se faisait moins atroce, il devenait gai et facétieux; non seulem ent il souriait mais encore il riait d’un rire franc. Comme ses nom breux enfants e t ses p e tits - enfants plus nom breux encore, comme tous ses parents, si dévoués, ve­ naient de la ville pour le voir, chacun allé­ guait, pour justifier sa venue insolite, un prétexte plus ou moins vraisem blable, croyant lui faire illusion. Il savait fort bien que c’était là des visites de funèbre adieu; e t, un jour que je me trouvais parm i ces dissim ulateurs affectueux, je l’entendis plaisanter avec une grâce si vive que vraim ent les plus célèbres paroles stoïques me sem blèrent chose rude et grossière. Une nuit de mars, sa fille aînée qui était venue s’installer dans la maison pour �DE LA MORT 75 l’assister, de son lit, entendit dans la cham bre de son père un grand rire. Étonnée et un peu effrayée, elle se leva et alla prêter l’oreille. L ’excellent abbé Eugène de Vivié, curé de la paroisse, consolateur intrépide, avait voulu veiller le m alade dans son m artyre nocturne. Comme il l’aidait à se soulever sur l’oreiller, à cause de l’horrible enflure qui le travaillait, une facétie du patient, inattendue, av ait pro­ voqué cette hilarité concordante. Je repensai à ce reproche de frère É lie, quand saint François, veillé, gisait à l'E vêché et voulait que frère Ange et frère Léon lui chantassent les louanges de notre sœ ur la Mort, afin qu’il se réjouît dans le Seigneur. « Il y a les gardiens devant la porte; et personne ne voudra croire que tu es un saint homme, si l’on entend sans cesse chanter e t jouer des instrum ents dans ta cellule. » T an t que sa volonté p u t com m ander à ses membres affaiblis, il se traîn a chaque m atin jusqu’à la chapelle pour recevoir �76 CONTEMPLATION le pain eucharistique dont seul il sem blait se nourrir, ne p ren an t dans la jo urnée que quelques gorgées de lait e t le jus de quel­ ques fruits. T out de suite après la commu­ nion il se retirait, n’ay an t plus la force d’assister à la messe. La dernière fois qu’il franchit le seuil sacré, il n’eut même pas assez de souffle pour s’approcher de la table du Christ. D éfaillant, il fu t con­ tra in t de s’asseoir; et le p rêtre descendit de l’autel et alla lui porter l’hostie vivante. Comme à p artir de ce m om ent la volonté devint inerte il com munia p ar viatique, jusqu’au Vendredi Saint. Nous comprîmes quelle était sa secrète e t enivrante espérance, quand il répétait : « Encore un peu, mon Dieu! Faites-moi souffrir encore un peu ! » Il espérait de pou­ voir vivre ju sq u ’à la Semaine de la Passion, il espérait de pouvoir faire coïncider son agonie e t sa m ort avec l’agonie e t la m ort du Sauveur. Il fu t exaucé. �DE LA MORT 77 Le jour qu’il reçut le sacrem ent de l'E xtrêm e-Onction, il m ’envoya quérir. Il s’était pris à m ’aim er plus que si j ’avais été son fils unique. Ceux qui étaient autour de lui s’étonnaient de le voir s’illuminer à ce point, lorsque je parais­ sais. Ses yeux se to u rn aien t vers moi et m ’interrogeaient, si pâles qu’ils sem blaient avoir perdu leur peu de bleu, à force de fixer on ne sait quelle blancheur éblouis­ sante. Toujours, ses parents, s’ils étaient là, sor­ ta ien t l’un après l’autre afin que nous res­ tions seuls. P our ne point le fatiguer, je ne le laissais pas parler et je ne lui parlais pas avec les lèvres. J e me tenais à ses côtés, assis, en silence, e t je ne me retenais pas de le regarder avec attention, ta n t m ’a ttira it la beauté de son m ystère. Je le sentais m ourir et vivre. Le décharnem ent laissait transparaître l’os de la face, à peine revêtu d’un voile de feu blanc. J e ne sais où il allait trépasser e t recommencer mais il est certain qu’en se taisan t, pareil �78 CONTEMPLATION à un tisserand en songe, il tissait avec sa m ort une vie qui n’était pas comme m a vie. Ma vie qui est m a passion et mon hor­ reur, m a vie, qui me rav it et me répugne, se m ultipliait avec une abondance vertigi­ neuse comme il se fait lorsque j ' écoute, parm i la foule, les symphonies des grands m aîtres. L ’am our, la douleur et la m ort rem uaient l’océan de ma m usi­ que avec des bras de tita n indiscer­ nables. Parfois le m oribond p renait mon poi­ gnet et le te n ait dans sa m ain sur l’appui de la chaise. Alors je souffrais d ’avoir toujours ta n t de sang e t si rapide. Le sentim ent de mon corps me revenait, accompagné p ar une angoisse qui devait être pareille au vain effort pour créer, quand il se baigne comme d’une sueur de défaillance. E t je ne m ’étais jam ais senti si puis­ san t ni si misérable. �DE LA MORT 79 « Ami, lui disais-je en silence, j ’ai eu beaucoup de printem ps tourm entés, mais aucun comme celui-ci. » J e sais ce que signifie la dem ande de vos yeux si bons, mais je ne sais que répon­ dre. Les m ots qui parfois me m ontent aux lèvres, je n’ose les prononcer; j ’oppose même à leur im pétuosité des dents serrées, car je crains de me perdre et de ne plus pouvoir me retrouver. Néanmoins, jam ais, depuis que je vis, je n’eus un instinct et un besoin de changem ent si profonds ni si agités. » Un jour, hélas, très lointain, dans le Cimetière de P ise qui semble illuminé p ar le crépuscule de cette lumière vers laquelle vous êtes tourné, je m éditai sur moi-même « entre les deux noirs cyprès nés du sein de la m ort » et il me sembla que si j ' avais dû commencer m a vie nou­ velle, j ’aurais choisi pour lieu de commen­ cement, ce divin cloître élevé p ar l’a rt de m a race moins pour conserver la terre du Calvaire que pour contenir, entre ses �80 CONTEMPLATION quatre portiques, une larve de l’aube immobile qu’il y av ait autour de la Croix. Forse avverrà che quivi un giorno io rechi il mio spirito, fuor della tempesta, a mutar d’ale1. » E t, depuis ce jour, une noble créature « élue par moi, pour moi perdue », à de longs intervalles, à travers les vicissitudes et les distances, m ’envoie le message de ces trois m ots : « Changer d’ailes. » Mon pressentim ent est donc devenu un ordre de fer e t de diam ant? est enfin devenu la rayonnante et déchirante néces­ sité? E t le sort m ’envoya-t-il loin de ma terre, vers ce pays occidental de sable et de soif, qui n’est q u ’un désert boisé, pour que la vieille dépouille me fû t ôtée, de la m ain d’un vieillard m ourant « en vérité de sainteté »? 1. Peut-être adviendra-t-il que, là, un jour, je conduise — mon esprit, hors de la tempête, — pour changer d’ailes. �DE LA MORT 81 » Comme la spoliation de mes vaines richesses fu t aisée et presque sans ombre de regret! On v it que la magnificence de ma vie n ’éta it pas dans mes velours et dans mes chevaux. U n troupeau de singes pié­ tina et détruisit, honteusem ent, ce que peut-être, tô t ou ta rd , j ’eusse détru it moimême en une heure, pour m ettre du large autour de m a pensée im patiente. Il me sembla que la manière m ’offensait, et je m ’aperçus que je n’étais offensé en aucune manière. A yant perdu quelques beaux bois vermoulus, quelques beaux verres fêlés, quelques beaux fers rouillés, j ’entrai en possession de cette vérité bien plus belle : il est nécessaire de brûler ou d’ab attre les vieux toits sous lesquels nous habitions en chair ou en esprit. Seulement on m ’ôta l’allégresse e t l’orgueil de l’incendie volon­ taire. » Or, quand nous nous rencontrâmes, je n’avais que les instrum ents de mon travail, m a lampe garnie, e t une vieille servante qui dans son service était plus �82 CONTEMPLATION noble que l’antique reine au pied d’oie. Hélas! ce n’était point cela, l’essentiel. « Après avoir to u t obtenu par adresse, par am our ou p ar violence, il fa u t que tu cèdes to u t, que tu t ’anéantisses. » Mais quelle chose est tout pour moi? e t quelle est la condition de l’anéantissem ent? Je sais que pour me faire neuf, je ne dois point obéir à une parole déjà dite mais à une parole pas encore dite. Je sais que la pauvreté et l’am our de la pauvreté n ’ont aucune efficacité spirituelle dans la con­ quête que je vais entreprendre. Mais le Christ a-t-il vraim ent d it toutes ses paroles? » Jam ais Jésus ne me fu t plus voisin, et jam ais je n ’eus de lui un sens aussi tragique. » Dans un livre ébauché il y a quinze ans, sacré et sacrilège, j ’imaginais que « le bel ennemi » descendant du Golgotha, après le supplice, en trait dans la maison de Véronique et, là, s’entretenait avec la pieuse femme, parlait m ystérieusem ent du Roi crucifié, tandis que dans l’ombre �DE LA MORT 83 la Face divine e t douloureuse resplendis­ sait de sueur et de sang sur le linge déplié. » Depuis le jo u r de votre sanglot, à mes colloques intérieurs avec mon ennemi caché, assiste dans l’ombre le linge de Véronique. Sans cesse m aintenant j e sens sur le monde la présence du sacrifice de Jésus; et voilà pourquoi j ’entends de con­ fuse manière m a voix e t mes actions diver­ sem ent se répercuter, comme il arrive quand, les yeux bandés, quelqu’un pénètre dans l’inconnu d ’une coupole sonore. Mais qui trouvera le lieu de l’écho p arfait et l’accent juste pour la grande répercussion? » De Ferrare, un jour de novembre, je partis à la recherche d’un écho fameux. Je suivis une avenue de platanes, le long d’un talu s v ert et moelleux, to u t semé de feuilles fauves. J ’avais en moi l’inquiétude de la divination; et, de tem ps en tem ps, croyant reconnaître la place, je lançais un appel; e t chaque appel restait sans réponse; et chaque fois grandissait en moi une sorte de tristesse fastidieuse et inutile, �84 CONTEMPLATION car je cherchais quelque chose de divin, et le cri éta it mécanique, la parole d’essai était presque risible. » Je parvins alors à une petite colline verte qui porte le nom de Montagnole; et là, se récréait une compagnie de jeunes capucins conduite p ar un frère barbu, et les robes des novices avaient la couleur des feuilles éparses sur l’herbe. Je m ’adres­ sai au frère pour lui dem ander des nou­ velles de l’écho; e t il n ’en av ait qu’un vague souvenir, comme d’une chose dis­ parue. Il savait seulem ent avec certitude que, là-bas, un m ur s’était écroulé dans une maison visitée p ar l’incendie. Les novices tondus dem eurèrent pensifs. La lumière, sur la cam pagne infinie, était comme celle qui passe à travers les albâtres. » J ’errai encore, au to u r de la colline, e t le long des talus, appelant, essayant; et le ton de m a voix me faisait souffrir, ta n t il était loin de celui de mon âme et étranger au m ystère que je poursuivais. Néanmoins, �DE LA MORT 85 la qualité de mon m écontentem ent était neuve et adm irable. » Je revins sur mes traces, à travers les avenues amollies par l’eau des pluies. La plaine était sans fin, comme le ciel. Une cloche tin ta it à la Chartreuse. Je revis, au bas de la colline, les feuilles et les robes fauves. Je m ’approchai. Les novices étaient absorbés et tacitu rn es; e t l’un d’eux av ait dans la bouche des fils d’herbe et, comme il te n ait les yeux baissés, il me sem blait qu ’il éprouvât avec ses paupières la fraî­ cheur de son âme. » Je dis : « Il n ’y est plus ! Peut-être est-il m ort. C’était le plus beau du monde. » Les novices étaient pleins d’anxiété, et peut-être de miracle; et il me p aru t qu’ils inclinaient vers la terre une oreille musi­ cale. Mais le frère me dit, placide : « A Saint-François, il en est un, sous la cou­ pole, qui répète Ave trois fois. » » Certains souvenirs dem andent à être interprétés comme les visions; mais où est mon interprète? E t si vous, à présent, �86 CONTEMPLATION souleviez pour moi le voile, que décou­ vririez-vous, sinon votre certitude? » Certes, d’une contrainte peut naître la plus vaste vie; et une m utilation peut m ultiplier la puissance, comme le sait l’émondeur. Certes, quelque partie de moimême dort encore d’un profond sommeil; e t elle m ’est révélée, certains m atins, par les songes non interprétés. Il est nécessaire que je fasse place en moi à ce qui lèvera de ce réveil. J ’ai parfois le sentim ent de mes distances intérieures, comme l’a, de ses Landes, le gemmeur de pins. Je pré­ pare l’arme propice pour que, moi aussi, en tra n t dans le fourré, je puisse ouvrir de nouvelles blessures d’où coulera l’arome et pour que je puisse les maintenir toujours ouvertes. Tel est l’enseignement de la Lande. » A ujourd’hui, à chacune de mes pen­ sées est adhérente une au tre pensée, obs­ cure. C’est ainsi que dans la cathédrale nocturne, les colonnes ne sont illuminées que d ’un seul côté, car la lam pe ne brûle que dans une seule nef. Il fau t que j ’allume, �DE LA MORT 87 de l’autre côté, une autre lampe, mais sans éteindre la première. J ’ai peur de l’éteindre. Dois-je vaincre cette peur? E t qui m ’af­ firme que je deviendrai plus fort? Si j ’allais me retrouver plein de ténèbres ou diminué? » J e le sais. Les hommes n’édifieront plus de nouveaux tem ples pour de nouveaux cultes. Le prodige unanim e de la cathé­ drale ne se renouvellera point. Mais le dieu même qui l’a remplie, p eu t un jo u r y apparaître sous un aspect pour la seconde fois transfiguré, se m ontrer dans la grande Rose à l’heure où, derrière elle, l’astre se couche comme à la lisière d’une forêt. Pareille à la forêt, la cathédrale d'O cci­ dent peut être pénétrée dans toutes ses fibres séculaires par la force d’un prin­ tem ps inouï. Quel est l’avenir observé par les Prophètes tendus aux aguets, jour et nuit, comme des veilleurs, sur les contreforts de la Cathédrale picarde où nous reconnûmes, sculptée, l'E spérance de D ante? » La pierre jointe et dressée, comme �88 CONTEMPLATION celle-là, au son des hymnes, renferme en soi l’infini du chant : elle ne peut contenir une fatalité accomplie et immobile mais bien l’aspiration vers une beauté sans cesse perfectible. » N ’y eut-il point, au delà du to rren t de Cédron, dans le jardin des Oliviers, un apôtre inconnu qui v int se joindre aux Onze pour refaire le nombre, et ne dorm it ni la première ni la seconde ni la troisième fois? » P arm i toutes les figures de la tr a ­ gédie du Christ, deux m ’attirèren t to u ­ jours plus que toutes les autres, les plus m ystérieuses : Lazare de Béthanie revenu des ténèbres e t le jeune homme au linceul. » Ne vous êtes-vous jam ais dem andé qui pouvait bien être ce jeune homme amictus sindone super nudo, dont parle l’Évangile de Marc? « E t tous, l’ay an t laissé, s’enfuirent. E t certain jeune homme le suivait, enveloppé d’un drap de lin jeté sur sa chair nue, et les soldats le sai­sirent. �DE LA MORT 89 Mais lui, abandonnant le drap, leur échappa, to u t nu. » Quel était ce treizième apôtre, qui avait pris la place de Judas, à l’heure de l’épouvante et de la grande angoisse? Seul, il v it la sueur tom ber à terre « pareille à des caillots de sang ». » Il était plus jeune que Jean, fils de Salom é. Il était v êtu d’un vêtem ent léger. Il s’enfuit, nu, rejecta sindone, nudus pro f ugit ab eis. On ne su t plus rien de lui au monde. » Peut-être q u ’un jour, je dirai une im agination qui de lui me vint. » C’est en de tels errem ents que divaguait mon esprit, par suite d’une espèce de demiveille intim e où les images les plus sail­ lantes alternaient avec des ombres flottan­ tes; et le rythm e précédait les pensées, comme il arrive quand le musicien aveugle improvise sur l’orgue. E t la perplexité alternait avec la peur. E t des masses démesurées d’âme étaient émues par quel­ que interrogation à peine distincte, comme �90 CONTEMPLATION à l’in sta n t que la force d’un thèm e entre dans la symphonie. « Qu’adviendra-t-il de moi, si je me rends entièrem ent à votre Sauveur? » E t puis to u t se laissait aller à une fuite éperdue, comme quand on entend reten tir le sol sous la charge des cavaliers. E t les hommes tombaient autour de moi en me fixant dans les yeux, comme en songe quand un seul est multitude et qu’un visage est comme mille et que le cœur renversé est plein de mémoire vertigineuse. Chaque homme frappé semblait me crier : Pour qui me fais-tu mourir? Hélas, je le sais ! C’était la m atière de mon art, qui se m êlait à celle de m a vie. Une voix de ma tragédie d’am our et de m ort, de l’œ uvre que je composais d u ran t mes nuits, deve­nait �DE LA MORT 91 obscurém ent la voix d’un de ces êtres ignorés, par moi contenus. Noir est le passage par où il vient en tâtonnant avec les mains comme l ’aveugle mendiant; mais j'ai posé à terre la lampe pour que sous la porte elle donne le signal de lumière. Or, quelqu’un est entre la lampe et la nuit. De to u te mon âme, je modelais deux corps pleins de sang noir, et je vivais to u t entier en eux, pour com prendre le péché; puisqu’il est dit q u ’on ne p eu t vraim ent com prendre la beauté du Christ « sans com prendre le péché ». Ugo d'E ste et P ari­ sina M alatesta m ’étaient deux explora­ teurs de ténèbres. Avec le poids de la chair de mon cœur pesait mon péché. E t il disait : « Je sais. Mais que crains-tu? » �92 CONTEMPLATION Nous marchions vers la lueur de l’Orient avec la même angoisse. P our la nièce de Francesca, aussi, l’atte n te av ait le visage du souvenir. Cette peine de sueur Il la supporta, pour que de nous se séparât la fièvre du péché... Tu dis que je rêve? Je ne sais quand je fermai les yeux, je ne sais de quel long sommeil je m’éveille; je ne sais, je ne sais de quelle vie je vis, en vérité. Tout revient des profondeurs. Commise fut ma faute, endurée ma douleur, supportée mon épouvante; suspendu fut mon malheur, infligée ma mort. Je ne rêve pas, ô malheureuse, je ne rêve pas : je me rappelle. Je ne vis pas : de ma vie il me souvient, il me souvient de moi comme descendue sur la terre par les branches d’un sang noir... T out à coup, encore que la m ain du m ourant serrât mon poignet, encore que �DE LA MORT 93 j 'en sentisse le froid dans mes moelles, un tourbillon me sépara de lui, un to u r­ billon m onté du plancher de cette chambre paisible. E t il fallait que je me levasse pour suivre une vertu qui s’était détachée de moi e t av ait passé le seuil. Il y av ait encore sur la table, les fleurs que j 'avais apportées, e t les fruits d'I talie. Il y av ait les lourdes oranges siciliennes, du seul jus desquelles devait désormais se nourrir mon ami, goutte à goutte. — Je n’ai plus besoin de vos fleurs ni de vos fruits, mais de vos prières. Alors je descendais dans la Lande cou­ verte de pollen sulfureux, laissant derrière moi l’interlocuteur silencieux de mes dia­ logues, face au m ur où s’ouvrait le vide du m iroir inexorable. E t, comme to u t en moi était disposé au chant, je faisais mes prières. Donc, le jour qu’il reçut le sacrem ent de l’Extrêm e-O nction, il m ’envoya quérir. �94 CONTEMPLATION Comme je m ’étais fait atten d re une heure, il envoya de nouveau. Il sem blait qu’il fû t en grande anxiété. A yant gravi la dune, je m ’arrêtai pour com primer les b attem ents de mon cœur et pour gagner quelques instants. A utour de la Chapelle, on sen tait l’odeur de ces larmes de résine qui souvent rem placent l’encens et le benjoin dans les encensoirs des Landes. Quand je fus sur le balcon de bois, je rencontrai, dans le miroir, son regard d’a tte n te . Il m ’épiait au fond du cristal lugubre où il voulait être le tém oin conti­ nuel de son dépérir. Il n’était pas encore dans son lit mais toujours assis sur son fauteuil. Sa sainteté s’était accrue en lumière. Non seulem ent il av ait été oint par le Chrême mais il av ait aussi reçu par message la bénédiction du Pontife de Rome. E t une relique fo rt précieuse était sur la table, près de lui. Seulement alors, je sus qu’il possédait dans son oratoire un éclat de la vraie �DE LA MORT 95 Croix, et que depuis des années il lui avait consacré une lam pe perpétuelle. Je n’osai m ’asseoir, bien que j ’y fusse invité. Quelque chose de lointain e t d’in­ violable é ta it en lui, comme si le verre d’un tabernacle le protégeait. Mais, quand il me fixa, le trem blem ent le plus hum ain décomposa les lignes de son visage spiri­ tuel, à tel point que to u t entier je me contractai comme si j ’allais être frappé. Il retrouva en lui le souffle suffisant pour form er la parole, car il croyait obéir à un com m andem ent. Il ne pouvait plus se taire, il ne pouvait plus s’en tenir à la m uette interrogation du regard et à l’allusion timorée. D éjà oint de l’huile, sanctifié, il allait entrer avec Dieu dans ce colloque qui ne perm et plus de se tourner vers l’homme. Il ne lui restait plus que cette heure, au bord de la tom be, pour guider dans la voie du salut l’âme à lui confiée par la divine providence. Voilà ce que disait son trem blem ent. Mes racines n’ont guère connu un ébran­lentm �96 CONTEMPLATION aussi douloureux. Il parla. Je tournais les épaules à la lumière et je l’écou tais, incliné. Derrière moi, la Lande gémis­ sait sous le v en t d’est, et j ’étais comme chaque arbre e t comme leur m ultitude. Je pourrais obtenir de mon âme la confession de ce qui pour l’homme est impossible à confesser, mais je n’obtiendrai jam ais qu’elle me redise ce que nous entendîmes en ce lieu. Alors les pleurs fu ren t plus forts que la parole. Une créature qui paraissait n’avoir plus de sang av ait encore ta n t de larm es ! Mes mains étaient toutes mouillées; et le tonnerre d ’une catastrophe terrestre ne m ’au rait pas donné l’épouvante que me donnait ce sanglot sénile, déchirant comme l’im ploration d’un enfant. Ce q u ’il y a de plus profond en moi me sem blait touché, e t p o u rtan t je connus une nouvelle outrance; car je me sentis baiser les m ains ! Ainsi l’hum ilité appelait l’humilité, l’am our appelait l’amour. Je ne sais quel �DE LA MORT 97 geste d’un autre, dans m a vie, a pu peser sur moi comme pesa celui-là. D urant de longues heures, je fus oppressé par une souffrance presque corporelle, comme il advient quand l’équilibre de la vie est compromis p ar le germe d’une m ala­ die inconnue, qui ressemble au pressenti­ m ent d’un m alheur sans nom. E t ta n tô t, c’était comme un remords confus; et ta n tô t, c’était comme une atroce dureté qui se form ait de to u te m a substance fluide, à la façon d’un courant qui se congèle; et parfois encore il me sem blait que to u t moimême n’é ta it qu’un obstacle énorme à moi-même, invincible, contre quoi je n’avais aucune puissance mais seulement de la colère. Le soir, mon tu m u lte en partie apaisé, j 'allum ai m a lampe, avec la volonté de me soum ettre à la discipline habituelle. J ’avais besoin de mes mains, pour continuer mon œuvre. J e les posai sur les papiers, dans le cercle de clarté, pour les considérer. Un �98 CONTEMPLATION grand sursaut me secoua, au souvenir de l’heure récente. E t, plus encore que les autres fois, il me sembla qu’elles vivaient d’une vie qui leur était propre et comme si elles ne m ’appartenaient point. Je les soulevai et je les regardai contre la lumière : elles trem blaient un peu, et entre les doigts serrés s’allum ait une ligne rouge. J ’en éprouvai de la pitié, puis de l’orgueil. Sur le pouce, sur l’index et sur le médius, la dernière fatigue av ait encore creusé la m arque de la plume. Je pensai aux jeunes gens pâles et éperdus qui me les avaient baisées soudain, malgré moi, dans l’ombre. Mais que devaient faire mes mains après ce geste du m ourant im maculé? Peut-être se reposer et atten d re les tem ps nouveaux. Elles ne se reposèrent point. Elles tra ­ vaillèrent ju sq u ’à l’aube. E t cette nuit-là, Ugo parla ainsi : Il n’était plus en moi force ni courage ni souffle. Enveloppé par un nuage d’angoisse, j'étais plongé �DE LA MORT 99 dans une onde amère et chaude, avec l’horreur du destin m’accablant tout entier. J ’entendais les mots venus de je ne sais quelle puissance, dans la nuit sans chemins. Salut et perdition étaient sans regards l’un et l’autre. E t tout semblait inévitable. E t je ne combattais que pour toi une fois encore, que pour mon vœu, non plus dans le sang mais dans les larmes. E t Parisina disait : 0 ma vie, ô ma mort, où es-tu? où sommes-nous? Nous sommes dans le lieu profond, et la lampe de l’attente brûle à terre; et la pierre est scellée sur nous, cimentée, renforcée, avec des barres de fer... Mais de nouveau le rossignol chanta, avec une mélodie encore plus haute �100 CONTEMPLATION après la pause. E t le bien-aimé implo­ rait : 0 voix forte et pure, dans la nuit sans chemins, dans le tremblement épouvantable des astres, oh, dis-moi la parole qui est en moi, dis-moi la muette parole qui tâche à se détacher de mon cœur, en vain, avec de si cruels efforts ! Vivre, vivre, ou mourir? Dis-moi ! Mourir ou vivre? E t Parisina d it alors : La nuit a son chemin. �X V II AVRIL MCMXII Il est midi. Une obscuration de catas­ trophe s’étend sur la terre. Chaque chose a un aspect nocturne, et semble révéler d’elle ce qui ne fu t j amais vu jus­ qu’alors. C’est une n uit qui n’est éclairée ni par la lune ni par les étoiles ni p ar le prem ier souffle de l’aube, mais p ar une lampe surnaturelle qui répand une égale clarté e t ne dessine pas les ombres. Je ne sais pourquoi, je pense à ce que j ’éprouvai, jadis, en p énétrant dans une cham bre obscure où quelqu’un dorm ait, avec une lanterne sourde pour observer �102 CONTEMPLATION le secret de son visage dans le sommeil. Je vois sur les choses, cette même em preinte de vérité intérieure, ce même secret révélé. Ce n’est pas, pour mon esprit, un jour interrom pu mais une n uit scrutée à fond. L ’âme de la terre est nocturne, mais la lumière du soleil la cache plus que ne la cache la ténèbre. Seule p eu t la révéler la divination des poètes, qui p o rten t dans leur cœ ur un soleil voilé comme celui d’aujourd’hui. C’est l’heure méridienne et il n’y a pas de lumière et il n’y a pas de ténèbre; mais les choses, sous cette clarté de miracle, offrent l’aspect qu’elles doivent avoir quand personne ne peut les regarder ni les reconnaître. Des millions d’hommes, à cette heure, to u rn en t les yeux vers le ciel et p ar passetemps, à travers le verre fumé qui simule l’ém eraude de Néron, ils épient le contraste du soleil e t de la lune, le disque violet qui surm onte le nimbe d’or, l’extrêm e fau­cile �DE LA MORT 103 solaire qui im ite la nouvelle lune. Mais le vrai miracle est sur la terre. Si je regarde les hommes, je les vois pâles comme les trépassés; e t leurs corps ne p ro jetten t sur le sable pas plus d’ombre que n’en font les pécheurs dans la lande sablonneuse de la Troisième Enceinte, où coulent les larm es que le Vieillard distille par toutes les crevasses dont il est blessé. Ainsi, au milieu de ce silence, le long de la sourde rive, je vois venir le fantôm e du Poète qui connaît « le pré d’asphodèle » et « les fleurs de mai ». E t je voudrais, comme son Ulysse au séjour de l’Ombre, creuser dans le sable une fosse et l’emplir de sang, afin qu’il puisse comme Tyrésias, s’abreuver de sang noir et me dire « d’infail­ libles choses ». Sol dopo ciò mi parlava il profeta incolpabile, [e disse : — Tu mi ricerchi il ritorno di miele1... 1. Seul me parlait ensuite le prophète irrépro­ chable, et il dit : — Tu me demandes le retour de miel... �104 CONTEMPLATION Mais le midi de l’âme se transform e, perd peu à peu de son m ystère et de son horreur, s’évanouit comme un songe divin, qui, au réveil, s’em pêtre e t se dissout dans la torpeur de nos sens. Le disque violet passe, et l’astre diurne semble de nouveau brûler en fu m an t p ar ses deux cornes. Le com bat du soleil et de la lune est term iné. Encore une fois la lumière cache la vraie face de la terre, et la vie aveugle fait obstacle à la m ort perspicace. Grâce à cette lu tte céleste, j ’apprends com ment l’éclipse, dans le monde intérieur, peut être une révélation p lu tô t qu’un obscurcissement. La lumière de notre conscience habituelle ne nous couvre-t-elle point notre vérité la plus profonde? Si quelque force, ju squ'a lors étrangère, s’inter­ pose, soudain to u t en nous se transfigure e t se manifeste. La plus grande des éclipses est la folie. E t que de transform ations et visions en naquirent, immenses e t inopi­ nées! Mais il y a aussi de merveilleuses éclipses produites p ar une certaine sorte �DE LA MORT 105 de pensées dom inantes qui offusquent la conscience fallacieuse. Le langage commun n ’a p o u rtan t pas de modes pour les signifier. P eut-être que là-bas, un pêcheur perdu sur l’A tlantique a vu dans le prodige méridien resplendir Vesper. Une sensation d’éloignement est restée en moi, qui me seconde tandis que je revis le jou r funèbre. Il me semble que la même lam pe surnaturelle illum inait ce Samedi Saint, ainsi que le fantôm e revenu de cette éclipse « qui fu t au ciel, quand m ourut la suprême Puissance ». C’était un de ces m atins océaniens où l’air et l’eau, se confondant to u r à to u r l’un dans l’autre, sem blent ne form er qu’un seul élém ent vide. De grands voiles pâles m ontaient, s’étiraient, se tissaient de nouveau, tom baient en lam beaux, se raccom­ m odaient, se déchiraient sans fin. La Lande sem blait les soulever et les repousser de sa respiration pénible, car elle é ta it travaillée par les douleurs de la fécondité. �106 CONTEMPLATION De tem ps en temps, soufflait le vent d’est, les contours e t les volutes s’en­ gluaient de pollen, se jaunissaient de soufre sylvain. Parfois un nuage de poudre fertile restait suspendu sur les aiguilles des pins, ondoyait, s’éloignait pour se répandre ail­ leurs en pluies nuptiales. Aériens tous deux, le pollen et la cendre se m êlaient comme si le vent eût pillé les fleurs et les tom beaux. E t celui qui av ait confondu le pollen et la cendre dans l’im pétuosité de ses plus nobles chants et divinem ent communiqué à l’une la v ertu de l’autre, le poète annon­ ceur et intercesseur n ’était pas encore expiré ce m atin-là, bien que je le crusse et le visse déjà composé dans sa sainteté finale. Mais tandis que j ’errais, de dune en dune, en suivant m a douleur qui paraissait me dépasser, mon cœ ur fu t tourm enté par une soudaine sollicitude pour l’ami qui vivait encore, là, to u t auprès; et j 'eus un désir anxieux de le revoir parfait. Or, son vœ u n’était-il pas accompli? �DE LA MORT 107 N ’avait-il pas, à présent, accompagné le R édem pteur jusqu’à la dernière station de la Via Crucis? L ’heure de none était passée, l’heure du grand cri; la veille du sabbat était passée; Joseph et Nicodème avaient descendu le corps de la croix, l’avaient déposé dans le m onum ent et avaient roulé la pierre à l’entrée. Combien pouvait durer encore l’agonie du fidèle? ju s­ qu’à la Résurrection? et au delà, peut-être? Depuis le jour de l’Extrêm e-O nction je n’avais plus été le voir. E n moi persistait mon trouble et je ne sais quelle terreur indéfinie. N otre am itié terrestre était enfermée entre ces deux sanglots, à la façon d ’une terre comprise entre deux rivières nées d’une seule source comme le Léthé et l’Eunoé. Da questa parte, con virtù discende che toglie altrui memoria del peccato; dall' altra, d'ogni ben fatto la rende1. 1. De ce côté, elle descend avec une vertu — qui ôte à l’homme la mémoire du péché; — de l'autre, elle la rend de tout bienfait. �108 CONTEMPLATION Mais bien que me tro u v an t dans un pays de soif e t altéré, je ne me hasardais pas à boire. J e demeurais toujours entre ces deux confins, sans plus franchir l’un que l’autre (soit pour ren trer dans m a patrie ancienne, soit pour me rapprocher de ma patrie future) comme dans un arrêt de contem plation e t de recherche. E t là, des pensers vivants, ju sq u ’alors pour moi étrangers ou de moi ignorés, me devenaient familiers comme les pigeons qui viennent becqueter le blé dans le creux de la main. E t parfois le jeune homme au voile de lin était avec moi, qui conservait au fond de ses yeux nocturnes une image du Maître que nul autre n’av ait vue. E t il me laissait scruter le fond de ses yeux, parfois. R eparaître devant l’Oint du Seigneur, quand il av ait encore dans sa bouche sa res­ piration charnelle, me paraissait interdit ; et je n’aurais pas voulu toucher de nouveau sa m ain, assister à ses derniers instants, �DE LA MORT 109 entendre ses râles, me faire tém oin de sa fin. P lu tô t que de com m ettre une telle faute, je supportais le doute de lui sem­ bler dur ou renfermé. Je sais que, désor­ mais, de ce qu’il av ait coutume d’appeler « notre beau secret » au tem ps de la réticence, je ne puis plus parler qu’avec moi-même, e t sous l’espèce du chant mesuré. J e lui envoyais, chaque soir, les fruits italiens; car quelques gouttes de ce suc, jusqu’au m om ent suprême, fu ren t son unique soutien. Mais je priais sa fille de ne pas les lui m ontrer, puisqu’elle ne pou­ v ait lui apporter, en même tem ps, la prière inconnue qui les accompagnait. J e suivais par la pensée la fraîche offrande qui arrivait à la maison de bois, vers l’heure de la salutation angélique. J e croyais entendre la sonnette de la porte, le pas de celle qui venait ouvrir, les mots chuchotés, e t puis, dans l’ombre, l’égouttem ent de l’orange juteuse pressée dans le verre qui reluisait. E t cette im agination �110 CONTEMPLATION devenait, pour moi, présence presque réelle. Je sentais l’odeur se répandre; je voyais le m ourant blanchir sur l’oreiller, et la clarté du soir se recueillir dans le miroir comme dans les étangs de la Lande. E t il naissait en moi, je ne sais quelle douceur déchirante e t mélodieuse d’où jaillit, un soir, le chant alterné d’Ugo et de Parisina près du billot de leur supplice, au fond de la T our du Lion. Parisina disait : As-tu entendu, as-tu entendu, sur le mur de la tour, crépiter la pluie? Tout est frais, tout est lavé. Or, je me réjouis comme le fil d’herbe. E t je sais que dans le ciel rit déjà l’étoile de Diane. E t Ugo : Un temps est passé, un temps est passé, �DE LA MORT 111 que je ne peux plus dire; et ce qui d’abord advint et ce qui plus tard survint point ne le vis, point ne le sus. Pour toi, qui sait? je viens de naître; et la mort, pourtant si voisine, paraît si lointaine. E t la bien-aimée : Ah ! tu ne sais, ne sais ce qu’elle est dans ta bouche ta voix nouvelle ! La voûte sombre où elle résonne semble l’urne secrète d’une source. E t le bien-aim é : Vois-tu quels yeux s’ouvrent dans les miens? En moi tu fais monter, croître cette mer sans amertume. Le flot est au sommet. N’ai-je point ton regard sous mon front? �112 CONTEMPLATION E t la mélodie, en se développant, assu­ m ait quelque chose d’hyalin e t de vert, te n ait de l’eau et de l’herbe, ressem blait à ce jeune garçon que je vis un m atin, dans un sandal, faucher, avec la fau x m ortuaire au long manche, les plantes aquatiques, dans le sombre fossé qui entoure le château de Ferrare. O ma brassée d’herbes où dois-je te déposer? E t la nièce de Francesca répondait : Dépose-moi près du billot. Nous pliâmes les genoux deux fois. E t deux fois encore, il nous faut, ô bel et doux ami, il nous faut, deux autres fois, plier les genoux. La première dans le péché, la seconde dans la honte, la troisième dans la mort, la quatrième dans l’éternité... �DE LA MORT 113 Quand, très ta rd dans la nuit, je m ontais à m a cham bre pour me coucher, d’étranges frissons traversaient m a fatigue inquiète, et mes yeux grands ouverts regardaient de tous côtés; car je m ’attendais à une de ces apparitions qui annoncent le trépas des personnes chères. E t le m iroir était plein d’horreur. Certes, je ne cessais d’avoir peur de la m ort, bien que pendant des jours et des jours je l’eusse vue h abiter un homme et le ronger. Mais je sentais que j ’allais vaincre enfin ju squ’à cette peur et obtenir, grâce au m ourant, une telle victoire. L ’après-midi déclinait du Samedi Saint, lorsque l’ange indifférent, par les sentiers sourds de la forêt, me conduisit aux envi­ rons de la colline sablonneuse où s’élevait la Chapelle de Notre-Dame. J ’aperçus d’en haut, à travers les bran ­ ches des pins chargées de fleurs nouvelles e t de pignes sèches, l’infirmerie domini­ caine avec son balcon de bois et, sur le 8 �114 CONTEMPLATION balcon, la porte qui donnait accès à la cham bre du m ourant. Ainsi, sans être vu, je restai là, g u ettan t la m ort. La maison était recueillie; l’entrée était vide, comme ces ouvertures sans vitres et sans volets qui s’aveuglent sur l’infini, dans les maisons abandonnées d'A ssise. Une femme passa avec précaution, s’inclina sur le seuil, fit le signe de la croix, disparut dans l’ombre. U n homm e en sortit, alla au-devant d’une fillette aux cheveux dénoués, se m it l’index sur les lèvres pour qu’elle se tû t, puis l’entraîna par son bras nu. Personne ne pleurait. Les tra its hum ains étaient comme raffermis par la nécessité. L ’aspect de la maison elle-même était comme endurci. L ’air qui l’environnait sem blait sans changement. Quelque chose comme un cristal épais la séparait de la respiration des demeures éparses à tr a ­ vers les sables, où venait de sonner l’heure du repas en commun. Je me tenais accroupi sur les racines d’un �DE LA MORT 115 pin. Jean était avec moi, ou la meilleure partie de moi-même était devenue pareille à lui; car toutes les choses immobiles à l’entour, toutes les choses enracinées, s’unissaient en moi p ar des m ouvements d’amour, comme dans le rythm e de sa poésie. Les fourmis m ontaient et descendaient par les vieilles cicatrices du fût, comme par leurs grandes routes, affairées, tandis que plusieurs d ’entre elles flottaient, mortes, dans le crot d’argile plein de résine et d’eau de pluie. P a r les nouvelles quarres, la résine coulait, blanchâtre, comme la cire qui fond e t s’égoutte autour des flam beaux de l’autel; mais, çà et là, il y brillait des larmes limpides comme des grains de cristal. E t la plaie sem blait plus douloureuse où étaient enfoncées les gouttières obliques pour conduire l’écou­ lement. E t si j e levais les yeux vers la cime, je sentais q u ’elle n’était pas attein te p ar la douleur mais qu’elle était absorbée dans une pensée de hauteur. Redolet non dolet. �116 CONTEMPLATION T out se sanctifiait dans une lumière de grâce, dans une « bonté sans figure ». La plus tendre fleur à cinq pétales s'ou v rait dans un pauvre soulier recroque­ villé comme une écorce. Un bourgeon laineux pointait p ar le trou d’un bidon rouillé; et, entre les bords du fer-blanc tordu, fourm illaient, sur les fils de leur toile, de minuscules araignées, jaunes comme des grains de pollen. E t le faible piaulem ent des poussins cachés sous les buissons eû t fait croire que ce fourmille­ m ent devenait vocal. E t de la plus petite de ces voix p a rta it une onde sans fin confon­ due dans l’immense dissonance du vent. E t le v en t était comme le regret de ce qui n’est plus, était comme l’anxiété des créatures non formées encore, chargé de souvenirs, gonflé de présages, fait d’âmes déchirées et d ’ailes inutiles. E t peut-être allait-il, là-bas, feuilleter le livre ouvert sur le pupitre de chêne, ce livre qui était déjà ancien quand le chêne v ivait encore « dans sa forêt sonore ». E t peut-être �DE L A MORT 117 l'écoutait-il, là-bas, l’aveugle qui ne sait d’où il vint, ne sait où il va, e t ne peut éviter l’abîm e qu’il sent à ses pieds... « devant lui? derrière lui? » Tellem ent vive était la présence frater­ nelle que je me retournai, comme si j ' avais entendu mon nom. E t Jean de Saint-M aur était là, sous un grand chêne ram eux qui étouffait un genêt en fleur. Il avait sa blouse des champs, sa blouse de paysan : la tê te découverte, le col nu. Il était assis sur un tronc coupé. Le m enton dans la paum e, il me regardait au fond du coeur; et, dans la fixité, son regard lou­ chait u n peu vers la droite comme si cette prunelle était celle qui se faisait toujours « attentiv e à au tre chose ». Il était to u t blanc, chenu; e t son front était vraim ent un lieu de lumière pour des m ultitudes, mais les tourbillons de ses cheveux lui donnaient quelque chose de sauvage au sommet, quelque chose d’indo­ cile sur ta n t d’humilité. Ses mains, en m aigrissant, étaient devenues belles. E t le �118 CONTEMPLATION silence de ses lèvres était fait de ces pauses profondes qui, dans ses poèmes, contiennent son am our le plus hum ain e t sa plus divine horreur. A cet instant, sonna, dans le clocher de la Chapelle, la deuxième heure après midi. Sur le balcon, le vide de l’entrée était comme un gouffre d’ombre. Il en sortit une femme qui ne pleurait pas, et qui rentra par la porte voisine, en levant les bras. E t survinrent plusieurs autres femmes, plusieurs hommes, une fillette, trois je unes garçons; et personne ne pleurait. Mais toute cette famille assemblée parais­ sait assumer une forme apte à recevoir l’inconnu, à retenir en elle le poids de l’ina­ nimé. Le m ort en trait dans les viv an ts; et, av an t de se transform er en mémoire, il revi­ v a it en eux avec sa canitie, avec ses rides, avec ses épaules voûtées, avec ses yeux pâles, avec sa voix faible, avec ses vis­ cères ulcérés. Ils pénétrèrent, l’un après l’autre, dans le gouffre d’ombre; ils s’agenouillèrent, �DE LA MORT 119 ils se pressèrent auto u r du lit, ils devinrent une chose com pacte sur quoi le m ort pesa comme sur un cercueil de chair et d’os. Toutes les voix de la Lande étaient sans valeur devant le silence qui serrait la carcasse de planches, de la même façon que les glaces polaires serrent la quille du navire prisonnier. Le chalet rougeâtre, au milieu de ses haies d ’aubépine et de j onc m arin, recouvrait le plus secret m ys­ tère du monde : le corps de l’homme saint, la dépouille inerte de celui qui a offert son âme à Dieu et qui s’est voué lui-même à la vie éternelle. Je passai devant la porte, dans le sen­ tier de sable, sans m ’arrêter. A chaque pas, il me sem blait que j e perdais quelque chose de moi, que je laissais s’enfuir quel­ que chose de plus chaud que le sang, comme si j ’étais pressé par la rigueur de deux ombres. A chacun de mes côtés j ’avais la mort, comme celui qui chemine entre deux �120 CONTEMPLATION pc agnons pour parler avec l’un et avec om l’autre, alternativem ent. J e voyais le cadavre sous son aspect le plus épouvantable, quand il n’est pas encore immobile, quand il n’est pas encore en paix, quand le rite funèbre le profane, le contraint à simuler le geste, le dépla­ çant, le soulevant, pour le purifier, pour le vêtir. Comme j e parvenais au commencement de mon allée, à peu de distance de la grille, éclata dans mon esprit un éclair de l’hallucination qui m ’av ait tourm enté pen­ d an t to u t l’automne. L ’homme éta it là, mais sans relief. Quand je m ontai sur m a dune, la basse m arée av ait découvert, au milieu de la baie, le long banc de sable pareil, dans sa forme légère, à une palm e desséchée. C’était le calme plat, dans l’air e t sur l’eau. Les voiles de brum es continuaient à se déployer e t se déchirer. P a r instants, le soleil se m ontrait, entre �DE LA MORT 121 deux lam beaux; e t tous les sables s’éclai­ raient, avec quelque chose de mou comme la couleur intérieure de la banane. Il se voilait : e t tous les sables s’obscurcissaient, se faisaient bruns comme les aiguilles arides accumulées, comme les fascines des clayonnages. Le corps du noyé rep aru t sur le banc, tel qu’il était, la première fois que je l’aperçus. Ce fu t par un m atin de septem bre : un ciel candide, une m er quasi de lait. L a m arée descendait. J ’étais assis sous la véranda. E n regardant, je rem arquai sur le banc de sable, je ne sais quoi de soli­ taire et d ’immobile dont la tristesse m 'a cca­ bla le cœ ur av an t que mes yeux l’eussent reconnu. C’était un cadavre déposé p ar le cou­ rant, c’était le noyé de la veille, une p auvre chose nue, plus misérable qu’une épave, plus morne qu’un p aquet d ’algues; mais à présent il me sem blait que toutes les lignes du pays et des rivages, du levant au couchant, �122 CONTEMPLATION du nord au midi, convergeaient vers ce point de misère. Je descendis sur la plage, je hélai deux ram eurs; et nous allâmes en barque jusqu’à la grève, pour ramener l’homme. Il était couché à p lat v entre; sa tête pendait dans un creux du sable; il avait les genoux enfoncés, les talons en l’air, les mains jointes près du nombril. Le sang versé par les oreilles e t par la bouche colorait la vase liquide, et le sable glissait lentem ent dans le creux e t se m êlait au sang. Une oreille et les cheveux qui l’en­ touraient en étaient encroûtés; le bras était maigre, blanc, débile comme un bras de femme; les ongles et les phalanges étaient violets comme ceux du teinturier trem pés dans le safre; les jam bes étaient pâles sous leurs poils de bête; les pieds étaient m arbrés de bleu. Je le regardais avec l’attention terrible de l’art, comme ne l’au rait pas regardé même sa m ère; je l’imprimais en moi, derrière �DE LA MORT 123 mes prunelles. Je tenais courbé sur lui mon horreur angoissée, avec les deux griffes de m a volonté. Une guêpe bourdonnait au to u r de nous avec insistance, e t le sable était travaillé comme les ruches. Les ram eurs lui prirent les chevilles dans un nœ ud coulant, et le tirèren t dans l’eau, en atta c h a n t le filin à l’arrière. Le sang noir resta dans la vase, et la marée plus ta rd le lava. Je sentis s’im prim er éga­ lem ent et pour toujours, dans mon esprit, l ’horrible sillage. Puis les deux hommes, aidés p ar un troisième, le saisirent à l’arrivée. Chacun des deux premiers le te n a it sous une aisselle; e t le troisième p ar ses pieds bleus. Il pliait à peine, éta n t déjà rigide; et la tê te pendait comme, là-bas, dans le creux, et le nez é ta it plein de sang coag u lé. Le soir, je le revis, debout sous la véran­ da, dans l’ombre. P a r mes yeux que l’épouvante agrandissait, �124 CONTEM PLATION il pénétra encore plus profondé­ m ent en moi. Il m ’était inconnu; je ne savais rien de lui; je n’avais qu’une vague connaissance de son é ta t modeste, de sa vie vulgaire. E t je l’avais pour compagnon implacable. Au déclin du soleil, je commençais à le craindre. Il m ’atten d ait près de la grille, quand je rentrais. D u ran t les nuits de travail, quand, dans la cham bre contiguë, la bougie était consumée, il apparaissait, au milieu du rectangle obscur de la porte. J e voyais son oreille pleine de caillots, sa bouche e t son nez enflés, son bras décharné. E t il ne m ’était plus possible de dorm ir du côté de la mer. Puis il fu t moins assidu, il se m ontra à des intervalles toujours plus longs, il se décolora , il devint une larve labile, il s’effaça. Mais la pensée de la m ort resta en moi, aggravée p ar cette hor­ reur. E t voilà qu’il reparaissait, voilà q u ’il se rem ettait à p lat ventre sur le sable pour �DE LA MORT 125 m ’attendre, comme si je devais de nouveau m ’em barquer et l’aller chercher! Oui, la peur corporelle de la m o rt était en moi, comme si mes deux amis, en par­ ta n t, m ’avaient courbé vers le sépulcre, vers la pourriture, les ossements e t la cendre. Les doigts invisibles de la m aladie m ’effleuraient la nuque, les reins, la gorge, les entrailles. J e marchais, en im aginant mes jam bes appesanties par un plomb sou­ dain ou envahies p ar une sourde mollesse de coton. Je voyais, penché sur moi, le médecin qui ausculte e t qui palpe. Un souffle, un frémissem ent, un b ru it qui condamne me venait du cœ ur; ou bien, d’une molécule du cerveau, une offuscation soudaine se répand ait sur to u t, comme le noir qui jaillit de la poche des seiches et qui trouble l’eau. Je dominais mon angoisse. Toutefois les choses se m anifestaient à moi, comme si je les regardais de je ne sais quelle profondeur murée. Les sons sem blaient s’enliser dans le silence comme dans une �126 CONTEMPLATION substance visqueuse : le gémissement rauque d’une sirène dans les passes, le ronflem ent d’une hélice, la plongée d’une rame, l’appel d’un pêcheur, le cri d’un oiseau. E t les attitu d es désespérées des pins devant m a véranda, dans une telle inertie de l’air, me touchaient p ar un sen­ tim ent semblable à celui q u ’exprim ent les groupes sculptés de la Déposition, où les Maries se plient sur le divin corps, assaillies p ar une rafale de douleur. L ’effort courroucé du v en t av ait tordu, pendant des années, les troncs et les branches; et l’aspect de la to rtu re d u rait, à présent que l’air était immobile. Un enfant m ’apporta la nouvelle, venu de l’infi rmerie dominicaine. Un des fils m ’écriv ait com m ent son père lui avait recommandé de m ’annoncer sa fin av an t qu’à to u t autre e t de me faire savoir que le Vendredi Saint, « à l’heure de none », il m ’avait béni et puis q u ’il n’av ait plus parlé sur la terre. �DE LA MORT 127 Je me disposai à visiter le bienheureux, au déclin du jour. J e ne sais quelle humide douceur s’était répandue à travers le ciel : quelque chose de consolé et de confiant qui me rappelait le visage du vieillard quand nous sortîmes ensemble sur le sentier de paille, la pre­ mière fois, après le sanglot. Les degrés de mon perron étaient pou­ dreux de pollen où le pied laissait sa trace. Le même soufre vivace jaunissait les bords de l’allée. Mes jeunes chiens de h u it mois, que l’homme du chenil conduisait sur la plage pour l’exercice de l’après-midi, coururent à m a rencontre, me faisant fête en grand tum ulte. Dressés sur leurs p attes nerveuses, ils me couvraient de leurs vies flexibles et trépi­ dantes. Leurs dents étaient plus blanches que le jasm in, et leurs yeux bruns ou gris ou fauves sem blaient scintiller à la cime de leur inquiétude. �128 CONTEMPLATION Une peine s’éveilla dans mon cœur : je pensai à mes petits chiens de cinq jours aux yeux encore cillés. Il y en av ait neuf; et pour ne pas épuiser la mère, il fallait se résoudre au choix cruel, au sacrifice des moins beaux et des moins forts ! J ’avais fait chercher de tous côtés une nourrice, sans réussir à la trouver. J ’entrai dans le chenil, avec le cœur amolli par une pitié presque féminine. La chienne, couchée sur le flanc, ten ait le museau caché entre ses p attes croisées avec la grâce du cygne qui plonge le bec sous son aile. Ses beaux yeux couleur de d atte avaient un éclat presque fiévreux, et une légère oppression soulevait ses côtes, dessinées comme les madriers d’une carène. Cinq de ses petits tétaien t, avec une vigueur déjà com bative, ap p u y an t contre le sein m aternel deux petites p attes pour presser la mamelle, secouant par in stan t la tê te pour m ieux sucer; et un ondulem ent de bien-être courait des plis de la �DE LA MORT 129 nuque à la pointe de leur queue de rat, paraissant presque rendre visible le je t qui les irriguait; et un gazouillis léger accom pagnait la tétée, un gazouillis loin­ ta in qui faisait penser au cri m atinal des m ouettes suspendu sur le calme. Les quatre autres, rassasiés, dorm aient sur le dos comme des nourrissons, m o n tran t leur ventre rosé où le nombril était à peine fermé, m ontrant la plante de leurs petits pieds, luisante et tendre comme certaines feuillettes à peine écloses, qui semblent de cire e t de duvet. De tem ps en tem ps ils sursautaient et gémissaient comme si déjà ils rêvaient. Un d’eux continuait de té te r en l’air, avec sa bouche molle modelée sur la forme de la te tte ; et sa langue é ta it concave comme un pétale couleur de chair; et la gorge palp itait comme si l’arrosait encore le lait. Jam ais la première fleur de la vie animale ne m ’avait paru plus merveilleuse. La chienne avait levé le museau vers ma caresse, puis s’était tournée pour lécher le �130 CONTEMPLATION p etit qui suçait la dernière mamelle déjà épuisée, la pressant avec une insistance courroucée. Elle lui donnait de légers coups pour le retourner sur le ventre, mais le petit, tenace, ne lâchait point prise et fai­ sait entendre une plainte de contrariété pareille à un piaulem ent affaibli. Il était blanc, taché de gris; il avait une étoile au front, une oreille brune, l’autre rosée, encore dénudée, fermée comme les yeux, bouchée p ar deux ou trois vésicules satinées. J e le connaissais, dans chacune de ses particularités, comme les autres. E t, à présent, il me paraissait extraordinaire, divin comme la diversité des fleurs, avec ces bigarrures du pelage, avec ces mélanges m ystérieux des caractères m aternels et paternels. Je les avais vus sortir l’un après l’autre, comme de petits nuages opalins, comme des boules bleuâtres, comme des mondes informes : spectacle nauséabond e t sublime. J ’avais vu l’infatigable tendresse de la mère les nettoyer un à un de la répugnante �DE LA MORT 131 écume, couper le cordon sanguinolent, les pousser, aveugles et sourds, vers la source tiède de sa vie. T out m ’av ait paru grand et auguste, prodige d’am our et de sagesse; to u t, à présent, me paraissait sacré. Comment aurais-je pu choisir e t condam ner? Je me sentais p rêt à n ’im porte quelle besogne plus hum ble e t plus pénible, pour sauver jusqu’à la moins belle de ces créatures vivantes. L ’homme du chenil devina m a peine et me dit : — A ttendons encore quelques jours. On trouvera la nourrice. On m ’en a promis une, dans la Lande. Je me dirigeai vers la Chapelle de NotreDame. Mon cœ ur oscillait entre la vie et la m ort. J ’avais pris avec moi une gerbe de roses qui me rappelaient celles que je ne vois plus, celles de Toscane, altern an t avec les iris, le long des murs égratignés des �132 CONTEMPLATION fermes, à Castel Gherardo, ou vers le palais du Messer, ou là-haut sur le Grand Calvaire. J ’entendais encore le verset entonné p ar H enri Suso : « O jeune rose du printem ps! O vernalis rosula ! » Personne ne pleurait, dans la maison dominicaine. Une douleur composée e t taciturne ennoblissait to u te cette descen­ dance du saint homme. J e passai p ar le balcon de bois, je ne vis point reluire le miroir, je posai le pied sur le seuil, je vis naître quelque chose de blanc, de proche et de lointain. A vant que mes yeux découvrissent la forme immobile, dans mon am our et dans m a vénération deux cercueils se rappro­ chèrent. L ’hum ble homme de bien e t le poète inoubliable n’étaient qu’une seule m ort. E t ils n’étaient qu’un seul sourire, une seule paix, une seule béatitude. J e n’avais ja mais v u la m o rt revêtue de cette divine pudeur, sinon sur certaines stèles funéraires dans Athènes, sinon sur certaines pierres sépulcrales de cette même �DE LA MORT 133 terre de France, dans lesquelles le statuaire semble prévenir le trav ail de l'A rtisan éternel qui, au jo u r neuf, sculptera de nouveau tous les visages, selon la beauté parfaite. Toute offense de la vie paraissait effacée. Non seulem ent l’âme, non seule­ m ent l’âme de sacrifice et de prière, mais la chair de douleur et de péché av ait obtenu la rémission. Une chair misérable, vase de dissolu­ tion, peut donc devenir belle à ce point, dans les premières heures de la m ort? J ’étais certain que sur le visage de mon frère, là-bas, sur la colline d’Italie, resplen­ dissait aussi cette beauté. J e posai les roses contre ses pieds joints sous la couverture blanche. Je me penchai pour le baiser au front, e t je fus sans effroi. Une voix chuchotante me dem anda : — Ne voulez-vous pas prier pour lui? On m ’offrit un prie-Dieu qui av ait un m archepied de paille. Je m ’agenouillai. �134 CONTEMPLATION D ’autres personnes étaient à genoux et priaient, sans m urm ure. J e tournais les épaules à la lumière. Mon ombre to m b ait sur le lit funèbre, s’étendait sur les genoux effacés du cadavre, faisant la croix avec ce corps si menu qu’il n’était pas plus saillant qu’un faible basrelief et ne sem blait pas peser plus que mon ombre. Que d’entrecroisements compliqués n’aije point connus, depuis les nœ uds si solides que font avec les cordages, les marins, ju squ’à ceux que se p lu t à dessiner l’hermé­ tique Léonard! Mais aucun n’était aussi m ystérieux que l’entrelacem ent de ces deux mains exsangues au to u r du crucifix d’ébène. Aucun ne me p aru t jam ais aussi durable et indissoluble. J e l’observais sans arrêt, mes yeux fascinés s’atta c h a n t sans arrêt sur ce point; e t je ne parvenais pas à com prendre com ment les doigts étaient entremêlés, com m ent cette chose pâle et solitaire était nouée. La clarté que ta n t de fois j ’avais vue dans �DE LA MORT 135 le terrible miroir, cette même lueur, aujourd’hui, occupait la chambre. Je me tournai un peu à gauche, et j ’aperçus le m iroir recouvert d’un drap blanc. Quelles visions insoutenables avait-il conservé dans sa profondeur? D ’abord, en moi, to u t ne fu t que silence. L’homme de bien, si humble, et le souve­ rain poète du bien n’étaient q u ’une seule m ort et une seule sainteté. Je tournais les épaules à la lumière du jour déclinant, à l’immense Lande déserte. Il y av ait en moi, avec le silence, une a tten te sans angoisse. E t peu à peu un esprit musical pénétrait en moi. Il me souvenait d’un soir d’octobre, du soir d ’un autre samedi, d’une maison près d’une autre chapelle, au milieu d’une autre forêt. Il me souvenait de François à la Portioncule e t de l’ultim e cantique p ar lui chanté dans l’ombre, le visage levé vers le ciel, tandis que les frères écoutaient, rete­ nan t leur souffle. « Voce m ea ad Dominum clamavi. » T out le ciel, quand le Séraphique �136 CONTEMPLATION se tu t, au seuil de l’éternité, to u t le ciel du soir rete n tit d’un chœ ur m iraculeux d’alouettes. E t soudain, de la Lande immense, une mélodie m onta et se dispersa, une mélodie qui peut-être rem plissait déjà to u te l’ombre des arbres blessés mais que je n’entendis qu’à cet instant. De dune en dune, de forêt en forêt, de m aquis en m aquis, la Lande se fit to u te mélodieuse, ju sq u ’à l’Océan. C’était un cantique d’ailes, un hym ne de plumes e t de pennes, tel que n’en eu t pas un plus vaste le Séraphique, tel que n’en rêva pas un plus sonore P aul de Dono. C’était la symphonie vespérale de to u t le printem ps ailé, pour Jean de SaintMaur, pour l’interprète de toutes les voix aériennes. Elle m ontait, m ontait sans pauses. E t, peu à peu, sous le psaume Sylvain, s’ému t une musique faite de cris et d’accents, con­ vertis en notes harmonieuses p ar je ne sais quelle vertu de la distance et de la poésie. C’étaient les bruits familiers qui avaient �DE LA MORT 137 bercé ses songes agrestes de Castelvecchio : rires d’enfants, caquetages de servantes, abois de chiens, pas de chevaux, mugisse­ m ent de troupeaux, grincements de char­ rettes. E t les coqs s’appelaient e t se répondaient, dans les closeries de joncs m arins et d’aubépine, comme si le crépus­ cule se m uait en aurore, l’apaisem ent en réveil. E t les cloches sonnaient comme « sur les m ontagnes bleues ». E t le soir passait le seuil, pareil à un grand archange voilé. Giova cià solo che non muore1... La cellule était devenue sombre comme une crypte, mais le psaum e de la Lande la rem plissait comme la rum eur de l'O céan rem plit la conque. Le lit blanc était devenu pareil à ces arches d ’argent qui resplendissaient dans 1. N’est bon que cela seul qui ne meurt point... �138 CONTEMPLATION la vieille comté de Cham pagne; et une statue était là, gisante. E t ce n’é ta it point l’effigie d’un m ort mais d ’un im m ortel : comme les figures du siècle de la foi, il avait les yeux ouverts parce qu’il ne croyait que dans la Vie. Comme sur l’an tiphonaire de Sainte Barbe, il était pour se lever et pour dire avec une allégresse impérieuse : t Aperite mihi portas j usticiæ. Inqredior in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei. Ouvrez-moi les portes de la justice. Que je pénètre au lieu du tabernacle adm irable, jusqu’à la maison de Dieu. » Il ne p o rtait point les traces des années, les sillons séniles; mais il était immobilisé dans la jeunesse du Ressuscité, dans l’âge q u ’auront tous les hommes quand ils seront pour ressusciter comme Lui. E t n’avait-il point au-dessus de la tête, le dais trilobé qui surm onte les Saints, dans les piliers et sur les v itrau x des cathédrales? E t le tem ple de Dieu, la cathédrale unanim e e t innom brable, ne s’élevait-elle �DE LA MORT 139 pas au-dessus de cette crypte nue, avec sa forêt de symboles e t de m ystères? E t le soleil gothique ne s’était-il point couché derrière la grande Rose? Le psaume était sans fin. T out paraissait m onter, encore m onter, toujours m onter, dans le ravissem ent de ce chant. Le rythm e de la Résurrection soulevait la terre. Je ne sentais plus mes genoux, et je n’occupais plus m a place étroite avec m a personne; mais j 'étais une force ascendante e t m ulti­ ple, une substance renouvelée pour alimen­ te r la divinité future. Des choses inconnues, des êtres inconnus allaient naître au son de ma prochaine voix. Il n’y av ait plus ombre ou peur de m ort en moi; pas plus q u ’il n’y av ait désir ou espérance de paix. « J e ne veux point la paix. Je veux m ourir dans la passion et dans le com bat. E t je veux que ma m ort soit m a plus belle victoire. » J ’avais allumé une nouvelle lampe mais j ’avais aussi rempli l’ancienne d’une huile plus riche a fin qu’elle se ranim ât. Je m e sentais fils �140 CONTEMPLATION de moi-même, et mes lèvres n’avaient pas appris à proférer le nom du Père, dans l’oraison. « Amis, c’est encore le soir e t bientôt ce sera la nuit. » Comme j ’avais vu luire sur le m ur une lumière soudaine, je me levai. Quelqu’un allait allum er un cierge, au pied de l’arche imaginaire. Je me levai, je me retournai, je sortis. Le m ouvem ent fu t si rapide que personne ne me suivit, à p a rt un jeune garçon. Les couloirs étaient obscurs. Je le distinguais mal. Quand il m ’effleura le bras pour passer devant moi, je vis briller le blanc de ses yeux. Q uand nous fûmes sous la véranda, je vis son visage doré, les mèches épaisses et noires de ses cheveux. J e le sentis trem bler, comme il m ’ouvrait la porte sur le sentier de sable. Tandis que je m ’éloi­ gnais, je n’entendis point le grincem ent des gonds derrière moi; e t je pensai qu’il éta it resté sur le seuil pour me regarder. Mais je ne me retournai point. �DE LA MORT 141 Il me sem blait qu’un visage nouveau m ’était venu, né de mon esprit. L ’image révélatrice du jeune homme au linceul me toucha la cime du cœur. Je descendis la dune. Mes talons s’enfonçaient sans bruit. La Lande à présent se taisait, dans un nuage de pollen, toute pleine de fécondités. Le psaum e vespéral av ait cessé. Une constellation mystérieuse s’allum ait dans le ciel violet. Le gronde­ m ent lointain de l’Océan était comme la vigueur du silence. Giova cio solo che non muore, e solo per noi non muore, cio che muor con noi1. J ’étais dans cet é ta t de puissance qui parfois nous fait sentir com ment la vie n’est qu’une perpétuelle création. Je passai près 1. N’est bon que cela seul qui ne meurt point, et seul — pour nous ne meurt point, ce qui meurt avec nous. �142 CONTEMPLATION d ’un buisson qui em baum ait dans l’ombre, et qui devint pour moi un sentim ent mer­ veilleux. T out d’un coup, un éclat de passion sonore transm ua le silence en une anxiété attentive. Les étoiles s’approchèrent de la chevelure des pins blessés. Le rossignol chantait. J e vis briller le phare, là-bas, à l’extré­ m ité du banc de sable. Je m ’aperçus que j ’étais près de m a dune. Je me dirigeai vers m a maison, mais l’âme tournée derrière moi pour recevoir le chant. Une ombre é ta it debout près de la grille, à la place même où av ait coutum e de m ’attendre l’homme livide. Je m ’appro­ chai d’un pas plus rapide, aiguisant mes regards. C’était un inconnu de la Lande qui m ’am enait la bête nourricière. Il te n ait en laisse une chienne de chasse qui, de tem ps en tem ps, ém ettait un gémis­ sem ent étouffé. E t cette voix de mère était �DE LA MORT 143 si déchirante que je n’entendis plus celle du rossignol. — Où a-t-elle laissé ses petits? dem an­ dai-je à l’inconnu. Le bourreau les av ait noyés dans un baquet d’eau froide, tous : il y en avait douze ! Je me penchai vers la désespérée, je mis un genou en terre. Le faisceau rouge du Phare éclaira sa belle tête fauve aux larges oreilles de velours, sa face puissante et grave où brillaient deux yeux fous. E t je voyais flotter sur le b aquet les douze petits cadavres. Alors, agenouillé sur le sable, je palpai ses mamelles qui étaient gonflées et chaudes, entre les longs poils blancs et roux. La forte senteur de la m aternité mal soignée e t de la litière négligée me rendait le cœur plus pesant. E t le blanc faisceau du P hare passa sur m a tête inclinée. ��INDEX ENVOI. VII XI XV AVRIL AVRIL AVRIL XVII M C M X I I ................................................................................ 3 M C M X I I ............................................................................... 33 M C M X I I ............................................................................... 69 AVRIL M C M X I I ......................................................................... 1 0 1 �s �9435-187- C O U L O MMI ERS IMPRIMERIE PAUL BRODARD 7843-6-28. �������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Genre Genre(s) littéraire du document.. Récits - mémoires Traductions Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Doderet, André (18..-19..). Traducteur Creator An entity primarily responsible for making the resource D'Annunzio, Gabriele (1863-1938) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1928 Publisher An entity responsible for making the resource available Calmann-Lévy Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Subject The topic of the resource Littérature italienne -- 20e siècle -- Traductions françaises Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_39298 url:384212101_39298 Title A name given to the resource Contemplation de la mort Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_39298/manifest.json Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. 39298 Language A language of the resource fre français DONE http://fontegaia.eu/files/original/907a305cfe93bdcd6a3001f2bfc05faa.jpg 9e6a54397990fbf748467ef8a776016b http://fontegaia.eu/files/original/f6b30be2cab0c6e9429eee0478ea1a35.pdf c7f6874c8eb70b6adbdea674afa1f1ff PDF Text Text ������FRANCESCA DA RIMINI �C A LM A N N -LÉV Y , D U MÊ ME É D IT E U R S AUTEUR : F o r m a t in-18. É P I S C O P O E T C Ie...................................................................................... F O R S E CH E SI F O R S E CH E NO ' ..................... LES l ’e n f a n t R O M A N S D E LA R O S E ..................................................................... ............................................................................................................. T R I O M P H E D E L A M O R T ........................................................ de v o l u p t é l ’i n t r u s LE LES ROMANS DU LYS L E S V I E R G E S A U X R O C H E R S ................................................... l a g r a c e (en préparation)..................................................... l ’a n n o n c i a t i o n (en préparation).................................... LES ROMANS DE LA GRENADE L E F E U ..................................... ........................................................................... l a v ic to ir e d e l ' h o m m e (en préparation). . . . t r i o m p h e d e l a v i e (en préparation)........................ THÉÂTRE (La Gioconda. — La Ville m orte. — La Gloire) .................................................................. a v i l l e m o r t e , tragédie en 5 actes............................ a f i l l e d e j o r i o , tragédie en 3 actes.................... le s l l LE v ic to ir e s MARTYRE POÉSIES m u tilé e s DE S A I N T S É B A S T I E N ................................... (1878-1893) Pour paraître prochainem ent : , p o è m e .................................................. ..... . p l u s q u e l ’ a m o u r , d r a m e ........................................ l ’ o m b r e d ’a n t i g o n e , d r a m e ................................... la m è r e f o l l e , roman. . . . i ..................... l ’h o m m e qu i a v o l é l a j o c o n d e , ré c it. l a u s v i t a e 281-11. — Coul ommi er s. I mp. P aul BRODARD. — 1-13. �32625 GABRIELE D'ANNUNZIO F RANCESCA DA RIMINI t rA G E D I E EN CINQ G. HE R EL Le V .l o N oi che lingem m oÿ^i’iftandS d ijiçjiÿaigno JW>Ì . <3■ • L I o r H A PARI S CALM ANN-LÉVY, 3, BUE É D IT E U R S AUBEB, ìW j 3 �Il a été tiré de cet o uvrage CINQUANTE EXEMPLAIRES SUR P A P I ER DE HOLLANDE et DI X E X E M P L A I R E S SUR P A P I E R IM PÉRIAL DU J A P O N , tous n u m é ro té s. Dr oi t s do r e p r o d u c t i o n , do t r a d u c t i o n e t do r e p r é s e n t a t i o n r é s e r v é s p o u r t o u s les p a y s . C opyright, 1910, by R e v u e (le P aris. �AVERTISSEMENT Le tex te o rig in al de cette trag é d ie, in s­ p irée p a r le c h a n t cin q u ièm e de Y E n fer, est com posé en v ers de onze, de sep t et de cinq syllabes, lesq u els, dans la prosodie française, c o rresp o n d en t au décasyllabe des chansons de geste et à ses d eu x hém istiches in ég au x . V oici q u elq u es ty p es où la co rres­ p o n d an ce de la césure et des accents est év id en te : 4 6 10 Q uella che sa se il fu s o è m ezzo o p ien o . 4 0 10 C um painz R ollanz, su n ez votre o lifan t. 4 7 10 L a tra e d i là donde v ita p ro c é d é. 4 7 10 C um painz R ollanz, kar su n ez votre corn . 4 o 10 A llo s p a r v ie r lo becco non si r a d e . 4 6 10 Oui gardera la terre et le riv a ie. a �Il AV E HTIS S E ME NT . 4 8 10 D im o rerò , che non conviene a me. 4 8 10 Jo v u s p le v is, tu it su n t ju g ie t a m ort. 4 0 10 M alatestino alm eno vi donò. 4 o io Et la bataille orrible en A liscan s. 4 8 10 N on si concede al P odestà p a r tir s i. 4 8 io Do la ca n ch o n on t corrom pu la geste. . On sait que, dans u n certain n o m b re do chansons qui a p p a rtie n n e n t presq u e to u tes à la geste de G uillaum e, le co u p let se te r­ m ine p a r u n vers fém inin de six syllabes, avec u n très bel effet : Lors eom m en ch a les iex à rouellier, Les d en ts à croistre et la teste à h och ier, Molt ot an cuer grant ire. Ce v ers est sans do u te la ré p étitio n ry th m iq u e du second hém istiche du vers précéd en t. M alatestino, non m i riconosci? S e i alla T o rre M astra. M ontagna è in buoni a rtig li. S la sicuro Che non ci fu g g ir à . H o n o ré d ’Urfé, dans sa curieuse th éo rie �AVERTISSEMENT. m th é â tra le du vers blanc, th éo rie qui précède la S ylva n ire , ex plique p o u r quels m otifs il a en trem êlé les vers de six syllabes aux v ers de dix syllabes. Le second h ém istiche du v ers de dix syllabes, é ta n t aussi de six syllabes, s’accouple si m u sicalem en t avec le p re m ie r que l’oreille su it de l ’un à l ’au tre la m êm e onde et en est satisfaite. Le poète de Francesca a fait a lte rn e r avec le v ers fo n d am en tal, non seu lem en t le second m em b re, m ais aussi le p rem ier, d ’après l ’exem ple do n n é p a r D a n te dans la ch an so n : P oseía che A m o r del tutto m'ha lasciato. E t il a forgé ainsi p o u r le dram e u n in stru m e n t m étriq u e d ’une souplesse, d ’u ne rob u stesse, d ’une v a rié té incom pa­ rab les, ég alem en t apte à ex p rim er le nom bre le plus m élo d ieu x et la dissonance la plus ru d e, la passion de F rancesca et l ’atrocité de M alatestino, les je u x des donzelles et les tu m u ltes des a rb a lé trie rs, les songes de l ’esclave ch y p riote et les railleries du jo n ­ g leu r b o lonais. C om m ent faire p asser cette e x tra o rd in aire �IV AVERTISSEMENT. vie du ry th m e dans u n e tra d u c tio n littérale, d o n t l ’effort d o it n écessairem en t se res­ tre in d re à co n serv er la q u alité de l ’actio n ? D ’ailleu rs ce poèm e est écrit to u t en tier dan s la lan g u e d u x iii° siècle, dans la plus forte lan g u e d an tesq u e, avec u n e telle m aî­ trise que le p lu s illu stre des exégètes ita­ liens de D a n te, Isid o ro del L u n g o , a pu d éc la rer : « Le caractère et le lan g ag e de ces p erso n n ag es, aussi b ien des plus infim es que des p ro tag o n istes, sont, je n e d irai pas étu d iés, — ce serait tro p peu dire, — m ais frap p és, avec une v ig u e u r so u ten u e, au coin de la v iv an te p arole de l’époque, si b ien que l ’accent m êm e de vo ix éteintes d epuis six siècles y re v it p o u r une oreille exercée. A l ’illusion scénique s’ajo u te l ’illu ­ sion h isto riq u e des im ages et des so n s; et l ’on sen t q ue, dans cette œ u v re, l ’a rt a plei­ n em en t a tte in t son o b jet étern el : le V rai. » O r la lan g u e de la D ivine Comédie reste p resq u e to u t en tière v iv an te dans la con­ science du peu p le italien , p o u r leq u el la lectura Dantis est une sorte de culte n atio n al. �AVERTISSEMENT. v M ais co m m en t en faire se n tir la force et la d o u ce u r d an s u n e tra d u c tio n destinée aux lecteu rs français d ’a u jo u rd ’h u i? P o u r dem eu­ re r dans la v érité , il a u ra it fallu que l ’on y em p lo y ât la plu s riche lan g u e d ’oïl, la langue de J e h a n de M eung, p a r ex em p le; ou, m ieu x , le « doulz françois » de ce R us­ ticien de P ise q u i faisait des ex tra its des R om ans de la Table ronde, ex tra its p arm i lesquels fu t p eu t-être le Lancelot que P aolo et F rancesca, dans la g ra n d e scène d u tro i­ sièm e acte, lisen t ensem ble, av a n t le fatal b aiser; ou, m ieu x encore, la « p arle u re délitab le » du Trésor de ce B runetto L atini, m aître de D an te, que, dans la m êm e scène, le b eau M alatesta d it av o ir re n c o n tré , — « docte rh éto ricien re v en u de P a ris », — chez l ’ex cellen t c h a n te u r n o m m é C asella. E t sans d o ute aussi, dans la m asse p ro d i­ gieuse des v ieu x m ots recueillis p a r F rédéric G odefroy, on a u ra it p u d éc o u v rir to u s les éq u iv alen ts de ceux, in n o m b ra b le s, q u e le poète a dérivés de D ante, de F rancesco da Ba rb erin o , des rim eu rs bo lo n ais, des ch ro ­ �VI AVERTISSEMENT. chron iq u eu rs, des co n teu rs, des chansons p o p u ­ laires. E t, p a r ce m oyen, on a u ra it pu év iter des p érip h rases affaiblissantes, on a u ra it pu essayer de re n d re les je u x de m ots, les allusions bu rlesq u es, les facé­ ties, les dictons, les extravagances, les jo y eu setés de to u te espèce qu i éclatent dans les scènes où le jo n g le u r, l’astro lo g u e, le m édecin, le m arc h an d , les filles, les m u si­ ciens lu tte n t d ’esp rit reto rs et de chicane, com m e dans une so tie; 011 a u ra it pu m êm e co n se rv er p re sq u e to u jo u rs l ’o rd re efficace des m ots, en p ro fitan t de cette abondance de to u rs, de cette m u ltip licité de construc­ tio n s, de cette absence de règles étroites q u i d o n n e n t à la v ieille syntaxe une aisance et une d iversité sans lim ites. Mais, du xiie siècle à nos jo u rs , la lan g u e française a su b i une tran sfo rm atio n si profonde q u ’une p areille ten tativ e — où il eû t été bien diffi­ cile de réu ssir! — n ’a u ra it sû re m e n t inté­ ressé q u ’u n p etit n o m b re d ’éru d its. Il a donc fallu que le tra d u c te u r se con­ te n tâ t de m e ttre en français m o d ern e « ce �AVERTISSEMENT. V II poèm e de songes et de crim es », si v iv an t v de co u leu r et d ’ex pression. M ais l ’ossature a rch aïq u e ne laisse pas de se faire sen tir encore sous le v ê te m e n t n o u v ea u , et, en m aints en d ro its, l ’âpre relief des choses rep résen tées force, p o u r ainsi dire, l ’étro i­ tesse un peu g ên an te du costum e d ’em p ru n t. ��A LA DIVINE ELEONORA DUSE ��A LA D I V I N E E L E O N O R A D u S E (canzone) Dans la voûte qui est pleine de fatalité com m e l’an tre où siègent les Voyants près des sources m ystérieuses de la Vie; dans le ciel im m obile q u ’anim a de vents contraires M ichelange, de souffles formidables en des m em bres surhum ains; entre le héros nu pour qui la victoire est pain, et le solitaire prophète bestial de qui le F u tu r jaillit com m e un fleuve, la Sibylle tien t son rouleau, rayonnant su r ses deux voisins, très belle parce que l’hellène Apollon chante encore dans sa vaste poitrine. Telle en mon cœ u r profond je vois et je veux la béatrice, lorsque à son appel �f 4 . F R A N C E S C A DA R I M I N I . tressaille la m eilleure parLie de moi-mème. Ô mon âm e infatigable, prions le dieu q u ’il crée en nous, non moins dém esurée que l’orgueil, la vertu de l’art, afin que par de grandes im ages notre livre soit digne qu’une m ain si pure le prenne et l’élève parm i les flam beaux éternels. Elle est celle qui discerne notre bien. Elle dit : « F rère, en moi tes destins flam boient, lorsque su r la clam eur des foules je resplendis vêtue de tes esprits. » Elle est celle qui m it à mon arc sonore la nouvelle Corde, et qui la tordit, et qui l'en d u isit de cire pour la ren d re plus sûre. Une patiente hardiesse habite mon cœ ur : chaque m atin, je bals la flèche d ’or, pour q u ’elle frappe le but visé. V ainem ent au to u r de moi grince le rire des sots, vainem ent su r moi la niaise louange crépite com m e une pluie fastidieuse. Je n ’en ai cure. T oute basse inquiétude, toute pensée vile, elle les a extirpées de mon âme. Ma volonté va de pair avec mon m épris, résolue à frapper le b u t le plus lointain. Môme si l'ennem i cède, je ne donne pas de trêve �DÉDICACE. à mon fer. Il convient que je vive arm é et que sous les coups j ’étincelle. C’est de pourpre, et non d’olivier, q u ’est ceinte l'héroïne. 11 convient q u ’elle me suive parm i une forêt de lances et d’étendards. Il est doux, en des jardins secrets, de rêver à l’om bre et de regarder la plum e légère qui trem ble dans le nid loquace. Mais p o u r 1 hom m e nouveau m ieux valent le flot et le cri et l’anxiété des peuples, et l’écum e et les bonds du g ra n d cheval ailé, et la Gorgone, et le d u r am our du Destin. 0 m a fière chanson, je resterai deb o u t en arm es contre la haine sauvage et contre le faux am our, et j'accom plirai en riant ma vengeance. Vers Celle qui connaît ma valeur envole-toi et confie-lui ceci : « Au dedans de moi, je b rûle d ’une vérité que je n ’ai pas encore dite. Ton frère te prie de tenir sur la cime de ton cœ ur ta flamme allum ée : car il s'ap p rête à une plus belle em prise. » �DANTE ALIGHIERI A TOUS LES FIDÈLES D'AMOUR (s o n n e t ) A toute âme éprise et à tout cœ ur tendre qui reçoivent de moi ces présentes rim es, afin q u ’ils in’en envoient leur droit jugem ent, salut en leur seigneur, c’est-à-dire Amour. Déjà c'était presque la quatrièm e heure du tem ps où les étoiles donnent leur plus grande clarté, lorsque soudain m ’ap p a ru t Am our en tel aspect que je trem ble de m ’en souvenir. Joyeux me sem blait Am our, tenant mon cœ u r dans une m ain, et entre ses bras il avait ma dam e, enveloppée d ’un drap, endorm ie. P uis il la réveillait, et de ce cœ ur enflammé il no u rrissait cette bouche hum ble et craintive; après quoi, je le voyais s'en aller pleurant. �PAOLO MALATESTA A DANTE A LIG H IER I (s o n n e t ) Tu as vu, au ju g em en t de to u t am ant sagace qui a fait réflexion su r ta vision, avec quel plaisir ce seigneur puissant am ène ses esclaves à la douleur. E ntre ses bras il avait la valeur et, sous les apparences de qui souffre et va m ourir, ta dam e q u ’il n o u rrissait m ortellem ent de la flamme jaillie de ton cœ ur. P u is il s’en allait versant des larm es, étrein t d 'une subite pitié parce qu'il découvrait en elle une m ort cachée. . Sem blablem ent, moi aussi, je l’ai vu pleurer; et ce qu’il no u rrissait de mon cœ ur, ce n ’était pas [ma dam e, hélas ! m ais c'était un sauvage désir qui toujours l’offense. ��FRANCESCA DA RIMINI ��DRAMATIS PERSONAE L e s fils et les fille s de Guido M inore da P o len ta : o s t a s i o . DANNINO. FRANCESCA. SAMARITANA . L e s donzelles de F rancesca : BIANCOFIORE . ALDA . GARSENDA. A L T I C h IA R A . DONELLA. L ’E S C L A V E . L e s p a rtis a n s de G uido : MAÎTRE TOLDO ASPINELLO VIVIANO b ERARDENGO. ARSENDI. D E ’ VIV II . b ERTRANDO LURO. L ’A R B A L É T R I E R . L e s fils de M alatesta da V erucchio : GIOVANNI PAOLO LE LE DÉHANCHÉ, dit BEL. MALATESTINO LE BORGNE. GIANCIOTTO. �12 L e s p a rtisa n s de M ala testa : ODDO DALLE FOSCOLO LE LES GARDE CAMINATE. D ’O L N A N O . DE LA ARBALÉTRIERS LE MARCHAND. LE PETIT LE MÉDECIN. LE JONGLEUR. TOUR. ET LES ARCh ERS. VALET. L ’A S T R O L O G U E . LES M USICIENS. LES PORTEURS DE TORCHES. A Ravenne, chez les Polenta; à Rimini, chez les Malatesta. �ACTE PREMIER On aperçoit, dans les dem eures des Polenta, une cour eontiguë à un jardin qui brille par delà une clôture de marbres ajourés en forme de transennes. Dans le haut s’étend une loggia qui, à droite, correspond avec les appartements seigneuriaux, et qui, de face, aérée sur ses colonnettes, a vue de l’uu et l’autre côté. A gauche, un escalier léger en descend jusqu’au seuil du jardin clos. Dans le fond, une grande porte et une fenêtre basse, gril­ lée de fer, par les baies desquelles on découvre une fuite d’arcades entourant une autre cour, plus vaste. Près de l’escalier est une arche sépulcrale byzantine, sans couver­ cle, remplie de terre comme un vase, et où fleurit un rosier vermeil. ��SCÈNE On voi t L e s PREMIÈRE F e m m e s se p e n c h e r à l a l ogg i a et de s c e ndr e p a r 1 esc a l i e r , c ur i e us e s , JONGLEUR f a i s a nt des ge s t e s ve r s LL qui por t e s a viole p e n d u e à s on flanc et qui t i e n t d a n s s a ma i n u n e vieille gonel l e. AL d A. Jo ngleur! Ohé! jo n g leu r! GARSENDA. Donella, Donella, le jo n g leu r est dans la cour! Biancofiore, le jo n g le u r est icil 11 est arrivé! DONELLA. Les portes sont donc ouvertes? BIANCOFIORE. Faisons-le chanter. ALDA. Hé! es-tu ce G ianni... LE JONGLEUR. Mes douces belles... �16 F R A N C E S C A DA R I M I N I . A L d A. Es-lu ce Gianni qui devait venir de Bologne? Gian Figo? GARSENDA. Es-tu Gordello qui vient de F errare? LE J ONGLEUR* Mes chères belles... DONELLA. Q ue cherches-tu dans la cour? LE JONGLEUR. Je quête à l’odeur. BIANCOFIORE. N ous faisons à l’alam bic de l’huile d'aspic, d 'aspic-nard. LE JONGLEUR. Je ne suis pas m archand d'épices. A L T I C h IAr A. Tu en auras un bouquet, rossignol, si tu chantes. GARSENDA. R egarde comme il lan g u it ! I.E J O N G L E U R . Mes belles, auriez-vous... �ACTE PREMIER. 17 RIANCOFIORE. Nous en avons des corbeilles pleines. DONELLA. Nous en avons de pleins sacs, de pleins coffres. Madame F rancesca, cette année, bai­ gnera sa beauté dans une huile fine. LE JONGLEUR. Moi qui croyais trouver l’odeur du sang dans les dem eures de G uido!... ALDA. Oui, du sang des T raversar i . S ur la place, su r la place tu la trouveras. TOUTES. Polenta! Sus, sus aux T raversar i LE J O N G L E U R . Aïe! Tirli en B irli1! Sauve qui peut! Les fau­ vettes deviennent éperviers. L e s r i r e s s o n n e n t d u h a u t e n b a s d o l’e s c a l i e r , p a r m i l a s c i n t i l l a t i o n d e s coi f f ure s b i c o r n e s . TOUTES. Sus au Gibelin! LE J O N G L E U R . Taisez-vous, de peur que l'arb alétrier ne 1. Mots sans signification précise, sorte de rengaine. �18 FRANCESCA DA R I M I N I . vous entende et ne me décoche prestem ent un vireton qui me couche su r le ventre avant mon jo u r! A L d A. Ju re que tu es Guelfe. LE J O N G L E U R . P a r saint Mercurial de Forli (dont puisse le clocher s’écrouler su r la caboche du F eltran !) je vous dis que je suis Guelfe a u tan t que Mala­ testa da V erucchio ! GARSENDA. Bon! Alors tu es sauf. Approche-toi. On le perm et de flairer. LE JONGLEUR. De flairer? Sans to u ch er au rôt? Eh bien, si je suis un chien, il doit y avoir des chiennes par ici. Cherchons. 11 s c m e t à q u a t r e p a t t e s c o m m e u n c hi e n , f a i t m i n e d ’a s s a i l l i r l e s f e m m e s . GARSENDA. Ah ! chien cam us ! A L d A. Chien fou! ALTICHIARA. Chien traître ! Tiens, attrape! �ACTE PREMIER. 19 LE J O N G L E U R . Aïe, aïe! Vous effondrez m a viole, vous cassez mon arch et ! DONELLA.. a ttra p e encore ceci! GARSENDA. E t ceci! BIANCOFIORE. E t ceci! A ttrape! LE J O N G L E U R . T outes en am our! Ah ! je ne sais laquelle de vous est la plus chaude! T o u t e s l e f r a p p e n t à c o u p s do p o i n g s u r l ’é c h i n e , e t e l l e s r i ent . P u i s , c o m m e l e j o n g l e u r f a i t l e c h i e n e t f l ai r e e n s a u t i l l a n t p a r m i l e s j u p e s , el l e s c e s s e n t d o l e b a t t r e e t s e m e t t e n t à d a n s e r a u t o u r do lui, e n s e c o u a n t l e u r s r o b e s o d o r a n t e s . BIANCOFIORE. Dansons une ballette , un rondet ! DONELLA. L ’aspic, l’aspic-nard, le sens-tu? A L T I C h I A R A. J'em baum e et je brûle! J ’em baum e et je brûle! BIANCOFIORE. L 'aspic sauvage em baum e dans le lin! �20 FRANCESCA DA R I M I N I . ALDA. Prom ène-les, tes yeux, dans ce jard in ! A LT I Ch IARA. L'aspic em baum e. Le ja rd in , où est-il? DONELLA. Un clos d ’étam ine, un clos de coutil! TOUTES. Sens! sens! GARSENDA. Dans la chem ise, l'aspic sauvage! Voici, bel ami, le tem ps du ram age. TOUTES. Sens! sens! DONELLA. Je veux avoir mon ami à m a guise, P lu s près, plus près que ne m ’est la chem ise. A m our m ’a prise, A m our m ’a prise ! TOUTES. Sens! Sens! Sens! LE J O N G L E U R , se r e d r e s s a n t et t â c h a n t de s a i s i r u n e j upe . Ah! Tirli en Birli! Si j ’en agrippe une... Avec des cris et des rires les filles se s auve nt a u bout do l’escal i er ; l à elle s s ' arrêt ent , pal pi t ant es f ' al l égr es s e . �ACTE PREMIER. 21 A L D A , a ve c u n g e s t e de raillerie. Tu n ’es pas un bon chien courant. GARSENDA. N on; tu es un chien de cuisine. Ah! pauvre jon g leu r! Dis vrai : tu as faim plutôt q u ’envie de badiner. LE J O N G L E U R , se g r a t t a n t le n œ u d de l a g or ge . Oui, peut-être. Il y a longtem ps que je n ’ai m angé to u t m on soûl. O deur ne désaffame pas. GARSENDA. Alors... alors... va chez l’archevêque Boni­ face, le plus gran d licheur q u ’il y ait au m onde : Boniface le Génois. Ici on ne trouve q u e... polenta. LE J O N G L E U R . P olenta jau n e avec une fleur d ’ellébore noir, parce q u ’il n ’y a plus de poivre dans le monde. T o u t le poivre, sauf respect, les R avennates l’o n t... dans la pièce ronde, sau f respect de la com pagnie! GARSENDA. Et toi, m auvaise pièce, tu n ’es q u ’un nigaud. Tu croyais nous m ater, sans doute; et c’est nous qui te donnons échec et mat. �22 F l i A N C E S C A DA R I M I N I . BIANCOFIORE. C hante, jo n g leu r ! ALDA. Danse, jongleur ! LE J O N G L E U R , r a m a s s a n t s a gueni l l e. Las! vous m 'avez défait! Las! ma pauvrette vie! P a r a v e n tu re , n ’auriez-vous pas un peu... GARSENDA. De quoi? de lard? LE JONGLEUR. N’auriez-vous pas un peu d ’écarlate? DONELLA. Veux-tu te m oquer? Tenons-nous su r nos gardes! BIANCOFIORE. Mais enfin qui es-tu? Ce G ianni... ALTICHIARA. 0 Biancofiore, regarde quel accoutrem ent! Le pourpoint se bat avec les chausses. GARSENDA. C’est Gian Figo qui vient de Bologne. �ACTE PREMIER. 23 BIANCOFIORE. Oui vient de Bologne sans un sou bolonais. ALDA. C ertainem ent il est de la faction des Lam ­ berlazzi. G A R S E N d A. P este soit d ’eux tous! ALDA. E t il est honni par les Geremei. A L T I C h IARA. As-tu perdu quelque grande seigneurie? GARSENDA. Donella, regarde-le! 11 s’est échappé en hautde-chausses. LE JONGLEUR. E l vous, le haut-de-chausses, vous me r 'o te­ riez.. . DONELLA. 0 chétif! M ire-toi dans le m iroir. Tordu comme une arbalète su r le tenon! bia n c o fio r e . O r çà, chante-nous la g u erre de Bologne, après que le roi Enzo fut pris... �2V FRANCESCA DA R I MI N I . GARSENDA. Et moi, je vous dis q u ’il vient de F errare. LE JON G l EUR, cr iant, impati enté. Je viens de F errare et je viens de Bologne. GARSENDA. C’est donc loi qui, de Bologne, m enais à F errare Ghisolabella de’ Caccianim ici au m ar­ quis Opizzo? LE J O N G L E U R . Oui, certes, oui, certes, com m e tu le dis. GARSENDA. E t c'est encore toi qui fis le m ariage de la sœ u r du m arquis avec ce ju g e riche de Gal­ lu ra, lequel, étan t un peu m ollasse, fut aidé p ar son gros valet... LE J O N G L E U R . Oui, certes, com m e tu le dis; et j ’eus de lui en présent... ALDA. Un os? DONELLA. Deux châtaignes? b IANCOFIORE. Trois noix et une noisette? �ACTE PREMIER. 25 ALTICI1IARA. Une trOche de pim prenelle? GARSENDA. Une paire de lim açons et un gland? LE J O N G L E U R . Celte casaque en serge d'Irlan d e... non : en scam ite vermeille de T y r... non : toute en velours cram oisi, et fourrée de m enu vair! GARSENDA. R egarde, regarde, A ltichiara, ce q u ’il tient à la m ain! ALTICHIARA. Un pauvre hoqueton usé. GARSENDA. Mais non : c'est une gonelle rom agnole. ALDA. Donc, tu es Gordello, et non Gian Figo. DONELLA. Mais non : c’est un juif. BIANCOFIORE. C’est Lotto le reg rattier, celui de p o rte Sisi. �28 . FRANCESCA DA R I M I N . ALTICHIARA. Vends-tu des haillons ou des chansons? DONELLA. Dis, que nous ap p o rtes-t u? des loques ou des sirventes? LE J O N G L E U R . P auvre de moi, qui croyais entrer chez les seigneurs de P olenta et qui suis tom bé dans une nichée d ’agaces! GARSENDA. Allons, rassure-toi! Je me contente de t’avoir m ontré, ô grand brocardeur, q u ’on ne l’em ­ porte pas su r une femme de Ravenne au jeu du b ro card ... LE JONGLEUR. Et de l’antenne. ALDA. Tu regim bes? DONELLA. Tu recom m ences à chercher noise? B IANCOFIORE. Q u’il chante! F aisons-le chanter. GARSENDA. Mais ne vois-tu pas quelle sorte de viole il �ACTE PREMIER. 27 porte, Donella? C ourge, cougourde, citrouille ventrue! La rose est sans grâce. Il m anque des tou ch es; il m anque le bourdon et la m ezza­ nelle. S'il aboie, lui, sa viole grince. Va, racle une vielle et laisse l’arch et tranquille! B I ANCOFIORE. E t toi, Dame B e rta 1, laisse la gausserie! On verra bien s ’il sait chanter. Vile, jongleur, chante-nous une belle chanson. En sais-tu qu elq u ’une de ce troubadour q u ’on nomme le N otaire de Le ntino? Madam e F rancesca en sait une belle qui débute ainsi : Meravigliosamente Un amor m i distringes. La sais-tu? LE J O N G L E U R . Oui, et je vous la dirai, si vous avez un peu d’écarlate. A L T I C h IARA. Mais que veux-tu faire de cet écarlate? DONELLA. S ur n o s g ardes ! Tenons-nous su r nos gardes ! 1. Jeu de mots. Berta, nom de femm e, signifie aussi « moquerie ». 2. « M erveilleusement un amour me tourmente. » �28 F I U N C E S C A DA R I M I N I . LE JONGLEUR. Je veux, s’il vous plaît, que vous me rapié­ ciez ma gonelle. ALTICHIARA. 0 la bonne aventure! Tu veux q u ’on te rapièce du b u ra t de Rom agne avec de l’écar­ late? LE J O N G L E U R . Si vous en avez, faites-moi la grâce de me rendre ce service. Un accroc su r la poitrine, et un autre au coude. Voyez, là... Auriez-vous deux petites pièces? ALTICHIARA. Eli! oui, nous en avons, et on te la raccom ­ m odera, si tu chantes. Mais p o u rtan t ce sera chose nouvelle à voir, écarlate et burat! LE J O N G L E U R . T oujours je vais cherchant choses nouvelles, atten d u que m oi-m êm e je suis nouveau; d ’où vient q u ’ainsi fais-je. Mais, tout à l’heure, j ’ai trouvé chose plus nouvelle, en arriv an t ici. Car, à deux milles, j ’ai rencontré un homme qui avait la tête de fer, les jam bes de bois, et qui parlait avec les épaules. �ACTE PREMIER. 29 BIANCOFIORE. O h ! com m e elle est plus nouvelle, celle chose-là! Vite, dis com m ent, dis com m ent! DONELLA. S u r nos gardes! Tenons-nous su r nos gardes! LE J O N G L E U R . Je veux bien vous le dire. J ’ai trouvé un hom m e qui avait une grande cervelière sur la tête et qui allait cueillir des pignes dans la pigneraie de R avenne, m archant avec des béquilles; et, interrogé s’il avait vu un petit com pagnon parti en av an t, il haussa les épaules et me dit par elles q u ’il ne l'avait pas vu. B I A N C O F I O R E , a ve c dé d ai n . Mais c’est une chose vraie, cela ! LE J O N G L E U R . Suis-je pas nouveau, moi qui débite des choses vraies pour des bourdes, Tirli en Birli! Faites-m oi donc ce que je vous dem ande. Et, quand ce sera fait, vous ne tarderez guère à dire, sachant pourquoi, que Gian F igo... G aR S E N D A . Tu t ’es découvert! 9# �30 FRANCESCA DA R I M I N I TOUTES. C’est Gian Figo! LE J O N G L E U R . ... à dire que Gian Figo est ausssi sage que Dinadam, fils du roi d ’O rbelande, lequel était sage parce q u ’il était sans am our. A L T I C H I ARA. Allons, vite, donne-la. Il est tem ps de chanter. BIANCOFIORE. Tempo viene che sale... Connais-tu les belles rim es du roi Enzo, de ce roi qui perdit la bataille contre les Bolonais, et qui, prisonnier, fu t enferm é dans la cage de fer où il term ina s a vie en chantant sa dou­ leur? Il y eut six années en m ars, et je m ’en souviens. Tempo viene che sale e che discende, Tempo è da parlare e da lacere'... DONELLA. N on, non, Gian Figo! Dis-nous la chanson­ n ette du roi Jean de Jérusalem : P el fior delle contrades... 1. « Temps vient qui monte et qui descend; — temps est pour parler et temps pour se taire... • 2. « Pour la fleur des contrées... » �ACTE PREMIER. :<i GARSENDA. Non! D is-nous celle du roi Frédéric : Canzonetta gioiosa'... (Madame Francesca la sait, elle qui est la fleur de Ravenne); celle com posée pour la fleur de Syrie, quand le sire de Souabie aim ait une dam oiselle de la m aison de B rienne, que sa femme avait ram enée avec elle d ’o u tre-m e r en gran d h o n neur; et cette femme du Souabe était ju stem en t une fille du roi Jean, laquelle eu t nom Isabelle, et puis m o u ru t; et Fré­ déric épousa la sœ u r du roi simple, H enri d ’A ngleterre, qui lui p lu t parce que, comme m adam e Francesca, elle était docte en m usique et en beau p arler g entil; et ce furent ses troi­ sièmes noces; et elle, qui chantait et qui jo u ait du luth t o u t le jo u r et toute la nuit, elle avait... Biancofiore lui fe r me la bouche avec s a main. LE JONGLEUR. Quel fifre! quel larigot! Ah ! pauvre roi Enzo! Jam ais ce n ’est ici le tem ps de se taire. Que vas-tu faire de ta m archandise, Gian Figo? B abille, jase, caquette : pour q uatre caquets, on t ’en rend mille! 1. « Chansonnette joyeuse.. �32 F R A N C E S C A DA R I MI NI . A L T I c H IARA. Ecoute-m oi, jo n g leu r. Laisse les rois clans leurs tom beaux. Dis-nous. Madre mia, dam m i marito. — Figlia mia, dim m i il perchè. — Che m i faccia dolcem ente1... ALDA. Mais elle est vieille, cette chanson! É coutemoi, jon g leur. ALTICHIARA. Alors, dis-nous : — Monna L a p a imbotta, imbotta*... ALDA. Non! A L T I C H I A R A. Alors : Questo mio nicchio, S 'io noi picchio*... ALDA. Laisse donc! 1. « ma mère, donne-moi un mari. — Ma fille, dis-moi pourquoi. — Pour qu’il mo fasse doucem ent... • 2. « Dame Lapa entonne, entonn e... » 3. « Ma coquille, — si je ne la bats... • �ACTE PREMIER, 33 ALTICHIARA. Alors : Ognuna tien selle am ant i, Per tu tti i di d élla sem m ana'... ALDA. Laisse donc! ALTICHIARA. Monna A ld ru d a , levate la coda. Chè buone novellc ALDA. Laisse-donc! O Biancofiore, ferm e-lui la bouche. Écoute-m oi, jon g leu r. Ces chansons-là so n t vieilles... DONELLA. On parle d ’un nouveau trouvère de Bologne. P o u r sûr, tu l’as entendu. Il a un style nou­ veau. Il s’appelle m essire G uido... m essire Guido de... de... LE J O N G L E U R . ... de Guinizello. Un de ceux qui furent 1. « Chacune a sept amants, — pour tous les jours de la sem aine... » 2. « Dame Aldruda, dressez la queue. — Voici de bonnes nouvelles. v. » �31 F R A N C E S C A DA R I M I N I . bannis avec les Lam berlazzi; réfugié à Vérone, où il se m eurt. ALDA. Q u’il y m eure! 11 est du p arti im périal. Q u’il aille trouver des rim es en Enfer! Écoute-m oi : raconte-nous une histoire de chevaliers. bia n c o fio r e . Oui, oui! Sais-tu la Table ronde? sais-tu les belles aventures? le grand am our d ’Iseut la Blonde? LE J O N G L E U R . Je sais les histoires de tous les chevaliers et de to u tes les grandes chevaleries qui se firent au tem ps du roi A rthus; et je connais spécia­ lem ent celle de m essire T ristan, et celle de m essire Lancelot du Lac, et celle de m essire Perceval le Gallois, qui goûta le sang de NotreS eigneur Jésus-C hrist, et celles de Galéas, de Gauvain, et d ’autres, et d ’autres encore. Je sais tous les rom ans. ALDA. E t celle de Guenièvre? DONELLA. Ah! tu as de la chance! N ous le dirons à �ACTE PREMIER. 35 m adam e Francesca, u ’est-ce pas, Aida? Elle y prend tan t de plaisir! Et grandem ent, jon­ gleur, elle te régalera. LE J O N G L E U R . Elle me donnera le restan t? DONELLA. Quel restant? LE JONGLEUR. Le restan t de ces deux petites pièces d ’écar­ late. DONELLA. C’est bien au tre chose que tu au ras : des présents m agnifiques! R éjouis-toi : car elle se marie. Messire Guido la m arie à un M alatesta. Les noces sont préparées... BIANCOFIORE. En attendant, raconte-nous quelque chose.! Nous som m es to u t oreilles. Tempo è d ’ascollare a dit le prisonnier. Tout es se rappr ochent et a v a n c e n t la te te vers le jongl eur, qui se dispose ù. réci t er l’ar gu me nt . 1. « Temps est d’écouler. » �35 FRANCESCA LE DA R I M I N I . JONGLEUR. Com ment M organe envoie au roi A rthus l'écu qui prédit le grand am our du bon T ristan et d 'Iseu t la fleurie. E t ce sera entre la plus belle dam e et le plus beau chevalier du monde. E t com m ent Iseut boit avec T ristan le breuvage que sa m ère L otte a destiné pour elle et pour le roi M arc; et com m ent le breu ­ vage est si parfait qu'il conduit les am ants à une seule m ort. Le s f e mme s sont a t t e nt i ve s ; le j ongl e ur fait un pr êl ude s ur s a viole e t c hant e : A tous am ants je dis salut... LA V O I X D ’ O S T A S I O , d a n s le fond. Dites à ce larron, de Pouille, dites-lui que je me laverai les m ains et les pieds dans son sang! ALDA. Voici m essire Ostasio. GARSENDA. Sauvons-nous! Sauvons-nous! Soudain le gr oupe des auditrices se disperse. Elles fuient par l’esc a l i e r < a ve c des rires et des cris a i g u s ; elles t r a ve r s e n t eu c ou r a nt la l oggi a; elles disparai ssent . �A C T E P R E MI E R . 3‘ LE J O N G L E U R . E t ma gonelle! Je vous recom m ande ma bonne gonelle, et l’écarlate. A L T I C H I A R A , se p e n c h a n t du h a u t de l a l oggi a. Reviens à m i-none : ce sera fait. E x it . �SCÈNE Entre porte II O S T AS I O D P O L E N T A , du fond, en compagnie de par la grande maître T O L D O B E R AR D E NGO. O S T A S I O , e mp o i g n a n t le j o n g l e u r effaré. Que fais-tu ici, coquin? Avec qui parlais-tu? Avec les fem m es? Com m ent es-tu venu? Réponds! A ppartiens-tu à m essire Paolo Mala­ testa? Or çà, réponds! LE JONGLEUR. ¡Monseigneur, vous me serrez tro p fort. Aïe! OSTASIO. E s-tu venu avec m essire Paolo? LE J O N G L E U R . Non, m onseigneur! OSTASIO. Tu m ens! I. E J O N G L E U R . Oui, m onseigneur! �ACTE PREMIER. 39 OSTASIO. Tu parlais avec les femmes. E t que disais-t u? A ssurém ent tu parlais de m essire Paolo. Que disais-lu? LE JONGLEUR. Non, non, m onseigneur. Je parlais de m es­ sire T ristan . OSTASIO. T u ne te m oqueras pas de moi deux fois : car je te rendrai plus triste que T ristan pour tous les jo u rs de ta vie, vilain poltron! LE JONGLEUR. Aïe, aïe! Q u ’ai-je bien pu te faire, m onsei­ gneu r? Je chantais une chanson. Je chantais la Table ronde. Ces femmes voulaient une his­ toire de chevaliers... Je suis jo n g leu r et je chante par faim ; et ma faim croyait avoir m ieux que des horions chez le m agnifique mes­ sire Guido. Je n ’ai pas de roussin, et je suis venu à pied du château de Calboli, où s’est enferm é m essire R inieri qui y tien t forte g a r­ nison avec plus de sept cents fantassins... ^ OSTASIO. Tu viens de Calboli ? �FUANCESGA DA R I M I N I . LE J O N G L E U R . Oui, m onseigneur. OSTASIO. As-tu jam ais été chez les M alatesta, à Rim ini? LE J O N G L E U R . Non, jam ais, m onseigneur. OSTASIO. Donc tu ne connais pas m essire Paolo le Bel, qui tan t aim e les jongleurs, et qui se plaît à les voir au to u r de lui, et qui s’entend à la m usique et à ch a n te r... LE J O N G L E U R . P a r m ale chance, je ne l’ai jam ais connu; m ais je vais à sa recherche, et, si je 1e trouve, jam ais plus je ne voudrai m ’éloigner de son flanc. Vive m essire Paolo M alatesta! Il fait mi ne do par t i r en toute hâte. Ostasio lo r e mpoi gne e t appel le l’a r b a let ri er qui mont e la g a r d e dans la cour. OSTASIO. Jacom ello! LE JONGLEUR. Q u’ai-je fait? P ourquoi me m altraitez-vous? OSTASIO. T rop de bavardages. �ACTE il PREMIER. LE J O N G L E U R . Moi, je suis m uet. C’est la faim qui aboie en moi. Donnez-moi pour prison les cuisines, et je resterai tranquille com m e l’huile... OSTASIO. Silence, drôle! Jacom ello, je te donne en garde ce bavard. M ets-lui un bâillon. LE J O N G L E U R . I Un bouillon, un bon bouillon g ras me suffit. H ** OSTASIO. Un gros bâillon de frêne vaudra mieux. LE J O N G L E U R ^ t a n d i s que l’a r b a l é t r i e r le pous s e . Ah! quand m adam e Francesca saura ce que vous me faites... Je dois chanter à ses noces. Vive m essire Paolo M alalesta! �S C È N E III Irrité, soupçonneux, le fils de Guido at t i r e le notaire ve r s l’a r c he byzant ine. OSTASIO. Ces jo n g leurs et hom m es de cour sont la peste de la R om agne : pis que la canaille im pé­ riale. L angues de fem m elettes, ils savent tout, disent tout; ils vont p ar le m onde sem ant nou­ velles grandes et petites; ils ont toujours les yeux dans les secrets. Qui veut savoir com m ent le bon R ecteur pontifical couche avec la femme de Lizio de Valbona? Qui veut savoir com m ent R inieri de Calboli est pourvu d 'arg en t p ar la faction des Gerem ei? O r ce pendard babillait avec les femmes de F rancesca... S ’il était un jo n g leu r des M alatesta, déjà les femmes sau ­ raien t su r Paolo mille nouvelles; et inutile serait désorm ais l’artifice que vous, m aître Toldo, avez conseillé, en grand sage que vous e tes. �MAÎTRE TOLDO. Il était en si pauvre équipage que je ne le soupçonne pas d ’appartenir à un chevalier aussi gracieux que l’est Paolo, qui d ’habitude fait largesse à telles gens. Mais vous avez bien fait de lui m ettre le bâillon. Ces hom m es de co u r sont aussi, parfois, des devins qui volent leur m étier aux astrologues... OSTASIO. C’est vrai. E t cette esclave chypriote, si chère à ma sœ ur, m ’est suspecte m aintenant, parce q u ’elle est un peu devine. Je sais q u ’elle pratique certaines divinations au moyen des songes... Et, depuis plusieurs jo u rs, je vois ma sœ u r pleine de soucis et presque affligée, comme si elle avait eu quelque rêve funeste ; et même, to u t ju stem en t hier, je l’ai entendue qui poussait un soupir profond, com m e si elle avait un ch ag rin dans le cœ u r; et j ’ai entendu S am aritana lui dire : « O u’as-tu, ma sœ ur? Pourquoi pleures-tu? » MAÎTRE TOLDO. Messire Ostasio, c’est le mois de mai. OSTASIO. Certes nous ne serons pas tranquilles avant �FRANCESCA DA R I M I N I . que ce m ariage soit accom pli. E t j ’ai peur, m aître Toldo, q u ’il puisse en ré su lter du scan­ dale. M A ÎT R E TOLDO. Vous devez p o u rtan t savoir qui est votre sœ u r et com bien elle est fière. Et, si elle voit ce G ianciotto, déhanché com m e il est, et rude, et avec ces yeux de démon furieux, avant que soit signé le contrat des épousailles, ni son père, ni vous, ni personne ne pourra jam ais faire q u ’elle l’accepte pour m ari, quand bien même vous lui m ettriez le poignard à la gorge ou la traîneriez par les cheveux dans les rues de Ravenne. O ST A S IO . Je le sais, m aître Toldo : mon père lui a donné p o u r nourrice une sienne épée de m erveilleuse trem pe, celle qui fut trem pée dans le sang de Césène, lorsqu’il était podestat. M A ÎT R E TOLDO. Si donc vraim ent celte alliance vous tient au cœ ur, je serais d’avis que la seule conduite expédiente est celle dont il a été parlé. Et, puisque Paolo M alalesla est arrivé ici comme pro cu reu r de G ianciotto, avec plein pouvoir pour épouser m adam e Francesca, je serais �ACTE 45 PREMIER. d ’avis q u ’il convient de procéder au m ariage sans aucun retard, si vous voulez vous m ettre en paix, m essire Ostasio. Paolo est un très beau et plaisant jeu n e hom m e, une fine am orce, par ma foi; m ais il est trop facile d ’apprendre qu’il est le m ari d ’Orabile. T out à l’heure, vous avez b attu vous-m êm e ce jon g leu r par crainte des bavardages. O ST A SIO . Vous avez raison, m aître Toldo. Il nous im porte de couper court aux aterm oiem ents. Ce soir, m on père revient de V aldoppio; et nous ferons en so rte que dem ain tout soit prêt. m a ît r e t o l d o . Bien, m essire Ostasio. O ST A SIO . E t ensu ite... q u ’adviendra-t-il? M A ÎT R E TOLDO. Si toute l ’affaire est m enée a^ec prudence et discrétion, m adam e F rancesca ne s’apercevra de celle im posture q u ’à Rim ini, le lendem ain du jo u r des noces, quand elle verra se lever... O S T A S I O , troublé. Ah! cela ressem ble à une vengeance épou­ vantable! 3. �46 FRANCUSCA MAÎTRE DA R I M I N I . TOLDO. ... se lever d ’à côté d ’elle Gianciotto. O ST A SIO . Elle est si belle! E t nous nous vengeons de sa beauté com me si elle avait offensé notre m aison en naissant telle q u ’une fleur parmi tan t de fer! Nous la donnerons au Déhanché pour le secours de ses cent fantassins! Mais no vaut-elle pas la seigneurie de toute la Rom agne? N otaire perfide, q u ’as tu mis dans l’esprit de mon père? Il est bien de toi, ce vil m arché! Je n'en veux pas, entends-tu? M A ÎT R E TOLDO. Quelle tarentule vous m ord, m essire Ostasio? 11 sem blait q u ’il n ’y e û t pas en R om agne de m eilleure alliance... O ST A SIO . ... que celle des M alatesla? Mais qui sont-ils, ces gens de V erucchio? P a r ce m ariage, auronsnous Césène, Cervia, Faenza, Forli, Civitella, la moitié de la R om agne? Nous avons eu cent fantassins pour chasser les partisans des T ra­ versait ! 0 le grand secours! Et Dovadola, et Gello, et M ontaguto, est-ce q u ’ils sont en notre pouvoir? Gianciotto! Qui est cet homme? �ACTE PREMIER. il Q uand je pense que cette veuve du T raversari, vieille chienne rogneuse, a épousé, après le neveu du pape, le fils d'André, roi de H ongrie... MAÎ TRE TOLDO. Et que vous im porte le roi de H ongrie? O ST A S IO . Mais nous som m es ici avec ce ru stre de Pouille, avec ce G uglielm otto qui se vante d ’être le légitim e h éritier de Paolo T raversari, et qui nous travaille; et certainem ent nous ne l’avons pas défait pour toujours avec les cent fantassins; et il reviendra, quand il aura obtenu le secours des Fogliani. E t alors q u ’avonsnous à espérer de M alatesta? M A ÎT R E TOLDO. M alatesta est le m eilleur guelfe qui soit au jo u rd ’hui en R om agne et le prem ier défen­ seur de l’Église; et il est dans les bonnes grâces du Pontife, et il a été fait Vicaire de Florence par le roi Charles, et p arto u t on le recherche comme C apitaine... O ST A SIO . A. O notaire, Guido de M ontefeltro l’a pourtant mis en déroute au pont de San Procolo. O �48 F R A N C E S C A DA R I M I N I . notaire, Guglielm ino de’ Pazzi l’a repoussé à R eversano et l’a contraint, en outre, de céder la forteresse de Césène... M A ÎT R E TOLDO. Mais sa victoire à Colle de Valdelsa, contre les Siennois, lorsqu’il tua Provenzan Salvani? Mais lorsque, dans la Marche d’Ancônc, il fit prisonnier le com te Guido et le traîn a ju sq u ’à Rim ini avec tous les siens? Mais lorsqu’il intercepta les lettres secrètes de l’em pereur B audoin au roi M anfred? 11 sem ble, m essire Ostasio, que votre m ém oire n ’est pas guelfe. O ST A SIO . Si le diable vient ot me prête la m ain pour exterm iner la m auvaise engeance de l’esclave P asq u etta et du p ouillais, j ’appartiens au diable, notaire. : M AÎT R E T O L D O . Ah ! ah ! j ’ai bien deviné : la tarentule de Pouille vous m ord. O ST A SIO . L’em pereur Frédéric (Dieu veuille lui accor­ d er p o u r cela une gorgée d ’eau en Enfer!) avait p o u rtan t d étru it la graine en précipitant �ACTE PREMIER. 49 Aïca T raversari dans la fournaise ardente. Et voilà q u 'u n jo u r arrive à Ravennc une esclave, P asq u etta, avec son am an t; et elle dit : « Je suis Aïca »; et elle trouve un archevêque, Filippo, qui la déclare légitim e héritière et qui, par l'investiture du duché et du dom aine, la fait dam e! E t voilà son im m onde voleur de m ari à la tête de la faction gibeline contre la m aison de Polenta! Ô m aître Toldo, nos prouesses, nous les faisons m aintenant contre Guglielm o Francisio, b âtard de bergers. Avezvous com pris? M A ÎT R E TOLDO. Vous l ’avez p o u rtan t chassé de Ravenne. O ST A SIO . E st ce avec les fantassins de Gianciot to Mala­ testa? M A ÎT R E TOLDO. Vous êtes in g rat, m essire O stasio. En deux jo u rs, Gianciotto a d étru it su r les chem ins toutes les b arrières et toutes les palissades. E n tre S an t’Agata et P orta San Marnante, il a m assacré la bande des A nastagi. E ntre San Sim one et P o rta San V itt ore, ses grosses arbalètes ont balayé to u t le cam p en un clin �50 FRANC ESG A DA41IMINI. d ’œil. E t il ne s’est point m énagé, m ais to u ­ jo u rs il a payé de sa personne, là-bas, avec une targe au bras, et un estoc; et toujours, dans la mêlée, il poussait son cheval pie, une sorte de bête féroce qui donnait à l’ennem i le plus de travail possible, si bien que toujours il a eu pour le m oins dix hom m es sous les pieds de son d estrier; et Stefano Sibaldo, qui était près de lui, dit que, quand le Déhanché fait prouesse, il est beau à voir et vraim ent grand m aître de guerre. O ST A SIO . 0 m aître Toldo, vous avez eu certainem ent une p art du butin. Vous dérobez leur art à ceux qui chantent les douze barons de C harle­ m agne à la barbe fleurie. Combien avez-vous eu, de g râ c e? M A ÎT R E TOLDO. La taren tu le de Pouille est une espèce d ’araignée qui produit divers et étranges acci­ dents aux hom m es q u ’elle m ord. Et m aintenant je ne suis plus ce grand sage que j ’étais! Mais les M alatesta, eux, sont toujours m al endurants de la h o n te, et le Déhanché sait désorm ais com m ent on entre dans les m urs de R avenne... �ACTE PREMIER. SI Or donc, vous pouvez donner votre sœ ur au prince royal de S alerne ou au doge de Venise. O S T A S I O , ¡S so rb é . Ah! c’est q u ’elle vaut u n royaum e! Comme elle est belle ! Il n ’y a pas d ’épée qui soit droite com m e le reg ard de ses yeux, quand elle regarde. Elle m’a dem andé hier : « A qui me donnez-vous? » Q uand elle m arche et que ses cheveux tom bent au to u r de sa ceinture et ju s ­ q u ’à ses genoux forts, — elle est forte, quoique pâle, — et q u ’elle secoue un peu la tête, elle donne au tan t de joie que les enseignes au vent, lo rsq u ’on m onte à l’assau t d'une riche ville avec des harnois bien fourbis. Il sem ble parfois q u ’elle porte sur son poing l’aigle de P olenta com m e un faucon bien affaîté, pour le lancer contre une grande proie. Elle m ’a dem andé h ier : « A qui me donnez-vous? » Qui la verra m ourir? M A ÎT R E TOLDO. Vous pouvez fort bien la donner au roi de Hongrie, et, m ieux encore, au P aléologue... O ST A SIO . Taisez-vous, m aître Toldo : car, au jo u rd ’h u i, je ne suis point patient. �52 F R A N C E S C A DA R I M I N I . LA V O I X DE D A N N IN O . Ostasio! Ostasio! O ST A S IO . P ardieu ! voici Dannino, voici le bâtard qui tire la langue et qui souffle. Je le savais. �S C È N E IV B A N N I NO, h ale tan t, échevelé, A S P I N E L L O A R S EN D I , a v e c V I V I A N O D E ’V I V I I , avec B E R T R A N D O L U R o , ces derniers sanglants et couverts de poussière. A la p o rte du fond p a r a î t tel u n fu y a rd , a v e c B A N N IN O . O stasio! Ceux de Forli ont attaqué les chars du sel, sous Cervia. Ils ont rom pu l’escorte et renversé les chars... O S T A S IO , hurlant. Je le savais. Mais ils ne t ’ont pas égorgé! A SP IN E L L O . Les Gibelins sortis de Bologne, avec ceux de Faenza et de Forli, fourragent toute la contrée, dévastent tout par le fer et p ar le feu. O ST A SIO . Jésus N otre-Seigneur, bonnes nouvelles, bonnes nouvelles pour ton Vicaire! �Si F R A N C E S C A DA R I M I N I . V IV IA N 0 . Ils ont feugé Montevecchio, Valcapra, P ia­ netto. A Lizio de Valbona ils ont brûlé S tra ­ batenza et Biserno. Au com te Ugo de C erfu­ gnano ils ont dévasté les terres de R ontana et de Q uarm en to. O ST A S IO . Ô Dieu de m iséricorde, bonnes nouvelles pour les serviteurs, bonnes nouvelles! B ER Tr ANDO. Guido de M ontefeltro chevauche contre Calboli avec des m angonneaux et des tré b u ­ chels, et il aura le château. O ST A SIO . Encore! Encore! louange à toi ! C hrist Jésus, toujours V IV IA N 0 . S carpetta des Ordelaffi était avec ceux de Forli. ItA N N IN O . Ils ont rom pu l’escorte, renversé les chars, enlevé les bœ ufs et les chevaux; et ils ont tué Malvicino da Lozza et nom bre de fantassins; el ils ont fait prisonnier P agano Coffa; et les �A C T E PREM1E1Ï. 55 au tres, en débandade, ont tâché de s’échapper vers la m er... 0S T A SI0. E t toi vers la terre, à bride abattue! Je le savais, je le savais bien. Q u’as-tu fait dé ton épée? E l ton bassinet, lu l’as jeté aussi? Sauve qui peut! C’est ton cri, à toi. BA N N IN O . Mon épée, je l ’ai brisée à force d ’asséner de beaux coups. Ils étaient de trois à quatre cents fourrageurs. Vous, Aspinello, B ertrando, dites, et toi, Viviano, dis si j'a i bien travaillé! J ’en avais plus de vingt su r les bras, qui me voulaient p ren d re; et je me suis fait un chem in à trav ers chair et os, par ma m ain. Dites, vous! O ST A SIO . Tu vois q u ’ils ne peuvent répondre, occupés qu'ils sont à étancher leur sang et à essuyer la poussière de leur visage. Mais tu es propre, toi; t on corselet et les brassards sont nets. Tes ennem is n'avaient point de veines. Tu n ’as pas mêm e su r ta face blanche une éclabous­ sure, ô claquedent qui n ’es fort qu’en gueule! Lo s t r o i s h o m m e s do g u e r r e , t o u t on r o t i r a n t l e s p iè c e s do lo u r s a r m u r e s e t o n s ’e s s u y a n t , s ’é l o ig n e n t . �F R A N G E S C A DA R I M I N I . BANNINO. Ostasio, Ostasio, prends garde! O ST A SIO . Je le savais bien; et je n ’ai pu m’em pêcher de rire, quand mon père t ’a choisi pour esco rter les chars. J ’ai dit : « Que l ’Evêque de c ervia le protège avec sa crosse! P o u r celte fois, les gens de Ravenne n ’au ro n t pas de sel. » Me suis-je trom pé? Va, Bannino, va hacher des poum ons de lièvre pour les éperviers. B A N N IN O . Mais tais-toi donc, toi qui, pendant que je suis à la bagarre, t’occupes à ourdir des tram es avec le notaire! O ST A SIO . Sache, ô m eneur de câlins, que, si ceux de Forli n ’ont pu t'attrap er, parce que tu étais trop leste, je saurai bien t’attra p er, moi. B A N N IN O . P a r trahison, selon t on habitude. O ST A SIO . Je ferai que, cette fois, tu n ’ailles pas te plaindre à mon père en pleurnichant. �ACTE PREMIER . M A ÎT R E T O L d O. Paix! paix! B A N N IN O . Et moi, je lui dirai ce q u e je sais, à la fin! O ST A SIO . Que sais-tu? BA N N IN O . Tu m ’entends assez. M A ÎT R E TOLDO. P aix ! paix! Vous êtes frères! O ST A SIO . Lui, il est d ’un au tre nid. M A ÎT R E TOLDO. Messire Ostasio, c’est un enfant. O ST A S IO . P arle donc, si, du m oins avec la langue, tu sais blesser un h omme. B A N N IN O . Tu m ’entends bien. Je garde ce que j'a i à dire. O ST A SIO . Non! Verse ton fiel : tu en as déjà la face �58 FRANCESCA DA R I M I N I . tein te; ou, sinon, je te tordrai com me on tord un linge mouillé. B A N N IN O . Moi, Ostasio, je ne sais pas si bien verser le fiel que toi le vin pur, d ’une m ain qui ne trem ble pas. O ST A SIO . q u e l vin? IiA N N IN O . Le vin pur, le vin p u r. O ST A SIO . 0 b âtard , écoute-m oi! B A N N IN O . Un jo u r, noire bon père tom ba m alade. Que de caresses tu lui fis, ô tendre fils! Me comprends-tu, m aintenant? Me com prends-tu? Je sais une chose que tu sais aussi. P u isse Dieu dessécher ta m ain droite! O ST A SIO . Ah! m enterie de femme! B âtard, ton jo u r est venu! Il ne te servira de rien d ’avoir échappé à l’ennem i! 11 t i r e so n e s t o c o t s e r u e c o n t r e B a n n i n o qu i, d ’u n b o n d , é v i t e le co u p . L ’a u t r e f a i t m i n e d e le p o u r s u i v r e . M a î t r e T o l d o s ’ef f o r c e d e le r e t e n i r . �ACTE PREMIER . M A ÎT R E 59 TOLDO. M essire Ostasio, que voulez-vous faire? Lais­ sez-le, laissez-le! Après tout, il est votre frère. Oue voulez-vous faire? L ’e s c l a v e p a r a î t clans la l o g g i a e t r e g a r d e . B A N N I N O , effrayé. Mon père, mon père, au secours! Francesca, ma sœ ur, au secours! Non! Tu m ’assassines! L âche! L âche! Non! Non! P ardon, Ostasio! Non, je ne le dirai p lu s!... ( V o y a n t l a p o i n t e s u r s a g o r g e , il s ' a g e n o u i l l e . ) Non ! Le poison, ce n’était pas toi... ( L o s t r o i s h o m m e s do g u e r r e s o n t a c c o u r u s , s a n s a r m e s, s a n s c o t t e s , e n b r a i e s d e c u i r . ) Je nC le (lirai p lus!... P a rd o n !... Ah! O s t a s io le b l e s s e à l a j o u e . B a n n i n o s ’é v a n o u i t . O ST A SIO . Ce n 'e st rien, ce n 'est rien, oh! rien du tout, Ce n 'est rie n . E t il s'est évanoui! Je l'ai piqué à fleur de peau, et non dans un m auvais endroit, non par rancune. Si je l'ai piqué un peu, c’est pour qu'il s'accou­ tum a à ne pas craindre le fer, pour q u ’il se façonne m ieux au carnage et ne je tte plus son épée et son bassinet, afin de to u rn er bride, quand il guerroie contre le Gibelin. ( L e s tr o i s ( i l se p e n ch e v e r s son f r è r e g is a n t.) �80 F U A N C E S C A DA R I M I N I . PorteZ-le à m aître Gabbadeo, qui lui arrêtera le sang avec le sel des salines de Cervia. ( I l r e g a r d e e m p o r t e r l e b le s s é . I l hom m es soulèvent B annino évanoui.) f e r m e l a g r a n d e p o r t e , q u i r é s o n n e . Do d e s s u s l a lo g g i a , s a n s bruit, PL'esclave d isp araît.) M aître Toldo, allons- nous-en. M A ÎT R E TOLDO. E t que dira, au retour, m essirc Guido? O ST A SIO . Mon père choie trop ce petit bâtard. (11 regarde Celui-là est d ’un autre nid, et il a été couvé, non par l'aigle, m ais p ar une agace. Avez-vous entendu ce q u ’il bégayait? Il bégayait à propos d Un vin... ( F a r o u c h e , il s ' a r r ê t e , u n i n s t a n t . ) Ce fut un fam ilier suborné par quelqu’un des Anastâgi. Christ préserve des traîtres mon père et ma m aison ! à te r r e , soucieux.) M A ÎT R E TOLDO. E t m adam e Francesca, alors? O ST A S IO . Oui, nous la donnerons au Déhanché. M A ÎT R E D ieu soit loué! TOLDO. �ACTE 61 PREMIER. O ST A SIO . Les vengeances à tire r sont grandes, et, si Dieu nous aide, il coulera dans le m onde des larm es plus am ères q u e to u t le sel des salines do Cervia. E t m aintenant venez avec moi, m aître Toldo : Paolo M alatesta attend. E x eu n t ambo. 4 �SCÈNE V L ’E S C L A V E rep a ra ît, a p p o rtan t un seau et une éponge. S ans r i e n d i r e , el lo d e s c e n d l’e s c a l i e r , p i e d s n u s . E l le c o n s i d è r e le s t a c h e s d e s a n g , s u r los d a l l e s , e t e l l e s e m e t à g e n o u x p o u r le s l a v e r . On e n t e n d l e c h a n t d e s f e m m e s a r r i v e r d es c h a m b r e s h a u t e s , t a n d i s q u e l’e s c l a v e e s t à l a b e s o g n e . LE CHOEUR DES FEM M ES. Oimé che adesso io provo che cosa è troppo amore. Oimé. Oimé cli' egli è uno ardore che al cor m i coce. O im é1. O n v o i t s o r t i r d o s c h a m b r e s h a u t e s e t p a s s e r p a r l a lo g g i a F r a n c e s c a e t S a m a r i t a n a , l ' u n e a u fla n c d e l ’a u t r e , le b r a s do l’u n e e n t o u r a n t l a t a il l e d e l ’a u t r e . D e r r i è r e e l l e s v i e n t le c h œ u r d e s f e m m e s p o r t a n t d os q u e n o u i ll es a v e c l e u r s q u e ­ n o u il lé e s do c o u l e u r s d i v e r s e s ; m a i s c e c h œ u r s ’a r r ê t e d a n s la l o g g i a l u m i n e u s e e t s ' y t i e n t c o m m e s u r u n e t r i b u n e , t a n d i s q u e le s d e u x s œ u r s d e s c e n d e n t p a r l’e s c a l i e r j u s q u ’a u s e u il du j a r d i n . L ’e s c l a v e , a p r è s a v o i r l a v é le s t a c h e s , s e h â t e , p o u r c a c h e r l ’a c c i d e n t , do v e r s e r d a n s l’a r c h e f le u r ie l ' e a u r o u g e de son seau. 1. « Hélas! voici que j ’éprouve — ce qu’est trop grand amour. Hélas! — Hélas! il est une ardeur — qui me brûle au cœur. Hélas! » �T ACTE PREMIER. 63 F R A N C E S C A , s ’a r r ê t a n t s u r l ’e s c a l i e r . A m our les fait chanter! E l le a b a n d o n n e u n p e u s a t e te o n a r r i è r e , c o m m e si elle c é d a i t a u souf fle do l a m é l o d i e , l é g è r e e t p a l p i t a n t e . LE CHOEUR DES FEM M ES. Oimè penare atroce ch’ai tristo cor si serba. Oimé\. FRANCESCA. Elles sont comme enivrées par les parfum s! Tu les entends, n 'est-ce pas? S ur une m élodie plain­ tive elles ch antent les choses de la joie parfaite. E l le r e t i r e s o n b r a s d o l a t a i l l e d e s a s œ u r e t s ’é c a r t e u n p e u , c o m m e p o u r s e d é t a c h e r d e S a m a r i t a n a , t a n d i s q u e ce lle - c i d escen d la m arche. LE CHCEUR DES FEM M ES. Oimé che doglia acerba A lla mia vita. O im é2. F R A N C E S C A , absorbée. Comme l'eau courante qui va, qui va sans que l’œil s ’en aperçoive, ainsi m on âm e... S A M A R I T A N A , a v e c u n ef f r oi s u b i t , on se s e r r a n t c o n tr e s a s œ u r . Francesca, où iras-tu? Qui t’enlève à m oi? 1. « H élas! quelle atroce peine — est réservée à mon triste coeur! Hélas! » 2. « Hélas! quel deuil amer — pour ma vie! H élas! » �61 F R A N C E S G A DA R I MI N I . f r ANCESCA. Ah! tu me réveilles. L e c h a n t c e s s e . L e s f e m m e s s e t o u r n e n t do l’a u t r e c ô t é , m o n ­ t r a n t l e u r s é p a u l e s , e t e l le s r e g a r d e n t l a c o u r q u i s ’é t e n d làb a s . E l l e s s e m b l e n t é p i e r . L e s c o i f f u re s b i c o r n e s e t l e s h a u t e s q u e n o u i l l e s b r i l l e n t a u solei l, t a n d i s q uo, p a r i n s t a n t s , d e s l è v r e s e t d e s r o b e s m o n t e n t d a n s l ' a i r c o m m e d e s b r u i s s e­ m e n t s d e fe u i ll é e. S A M A R IT A N A . Ô m a sœ ur, m a sœ ur, veuille m ’écouter! R este encore avec moi! R este avec moi, là où nous naquîm es! Ne t ’en va pas! Ne m ’aban­ donne pas! Que je fasse encore m on petit lit à côté du tien! Que, la n u it, je te sente près! FRANCESCA. Il est venu. SA M A R ITA N A . Q ui? Quel est celui qui t ’enlève à moi? FRANCESCA. Il est venu, m a sœ ur. SA M A R ITA N A . Il est sans nom, sans visage. Jam ais nous ne l’avons vu. FRANCESCA. P eu t-être l’ai-je vu, moi. �ACTE PREMIER. Co SA M A R ITA N A . Toi? Q uand? Jam ais je ne me suis séparée de toi, de ton haleine. Ma vie n ’a eu que tes yeux. Où as-tu pu le voir sans moi? FRANCESCA. Là où tu ne peux venir, ô ma douce vie : dans un lieu profond el seul, où un grand feu brûle sans alim ent. S A M A R IT A N A . Tu parles p ar énigm es, et il sem ble que ton visage est voilé. Ah! il semble que déjà tu es partie, et que, de loin, tu te retournes! Déjà ta voix est pour moi comme dans un vent de rafale. FRANCESCA. Apaise-toi, chère âm e, petite colombe! P o u r­ quoi es-tu si effrayée? A paise-toi, apaise-toi! B ientôt viendra le jo u r, pour toi aussi, et tu t ’en iras de notre n id ; et ton petit lit sera vide aussi, à côté du m ien; et jam ais plus, dans l’aube, m on rêve ne t’entendra courir, pieds nus, à la fenêtre, jam ais plus il ne te verra, blanche et pieds nus, co u rir à la fenêtre, ô petite colom be, et jam ais plus il ne t’en­ tendra dire : « F ran cesca, l’étoile du m atin 4. �66 F R A N C E S C A DA R I M I N I . *4 V vient de naître, et déjà les Pléiades se cou­ chent. » SA M A R ITA N A . Et on vivra, hélas! on vivra to u t de môme! E t le tem ps fuira, fuira toujours! FRANCESCA. E t tu ne me diras plus, au m atin : « Q u’avait donc ton lit à craq u er comme un roseau? » E t je ne te répondrai plus : « Je me suis retournée pour dorm ir, pour trouver le som ­ m eil; et j ’ai vu, dans mon som m eil, dans le som m eil que je dorm ais... » Ah ! je ne te dirai plus ce qui se voit dans le sommeil! E t l’on m ourra, l’on m ourra to u t de m êm e; et le tem ps fuira, fuira toujours! S A M A R IT A N A . Ô Francesca, lu fais mal à mon cœ ur, tu me fais trem bler s'é p o u v an te. R egarde! FRANCESCA. A paise-toi, apaise-toi ! SA M A R IT A N A . Tu me racontais le rêve que tu as vu, la nuit d ern ière; et, pendant que tu parlais, il m’a sem blé entendre des voix courroucées, puis un �ACTE PRE M IER . 07 cri, puis le coup d ’une porte qui se ferme, et puis le silence. Tu n ’as pas continué ton récit; les fem m es ont com m encé leur chanson. E t m on cœ u r se tourm ente pour toi. A qui notre père te donne-t-il? FRANCESCA. S œ ur chérie, te souvient-il de ce jo u r d ’août, q uand nous restâm es seules sur la tour? Et nous voyions m onter de la m er des nuages de tem pête, avec le vent chaud qui nous donnait soif; et to u t le poids du grand ciel encom bré était su r notre tête; et nous voyions toute la forêt d ’alen to u r, ju s q u ’au rivage de Chiassi, devenue noire com m e la m er, et les oiseaux fuir en grandes troupes devant le tonnerre qui s’approchait. T ’en souvient-il? Nous étions su r la tour. E t voilà que, soudain, tout fut silence. Le vent se tu t. J ’entendis b attre ton petit cœ ur, seu l; puis b attre un m arteau : ca r un soudard, au coin de la rue, pour aller à la m araude, ferrait en hâte son cheval. La forêt était m uette comme l’om bre sur les tom beaux; Ravenne, sinistre com m e une ville q u ’on sac­ cage, à la tom bée de la nuit. Nous eûm es peur d e'm o u rir, sous la nuée suspendue. T ’en sou­ vient-il? Mais nous n ’avons pas fui, nous �08 FRANCESCA D à RI MI NI . n ’avons pas cligné la paupière. Nous avons attendu la foudre. ( E l l e s e t o u r n e v e r s PL'esclave q u i s e t i e n t d e b o u t e t im m o b i l e , p r è s do l ' a r c h e s a n s c o u v e r c l e . ) ( ) Sm aragdi, quel était, dans cette chanson de ton pays, celui qui ferrait son cheval dehors, au clair de lune? E t sa m ère lui dit : « Mon fils, je t’en conjure, ne prends, dans ta course, ni des sœ urs avec des frères, ni des am ants qui s’aim ent d ’am our. » E t le cruel répondit : « Si j ’en trouve trois, j ’en prends tro is; si j'en trouve deux, je prends l’un ; et, si j ’en trouve un seul, je le prends, je ne le laisse pas. » Quel nom avait-il, celui-là, dans ta patrie? l ’e s c l a v e . Un nom m auvais, q u ’ici-bas m ieux vaut ne pas nom m er. FRANCESCA. E t dis-m oi : que feras-tu ici, Sm aragdi, sans m oi? A mon départ, que p o u rrai-je bien te laisser? l ’e s c l a v e . Trois coupes d ’am ertum e, voilà ce que tu me laisseras : la prem ière, p o u r que je la boive le m atin ; la seconde, au coup de m idi; et la troisièm e, passé vêpre. �ACTE PREMIER. FRANCESCA. Trois coupes d ’am ertum e, non, je ne te les laisserai pas : car tu viendras avec moi, Sm a­ ragdi, dans la ville de R im ini, et tu y resteras avec m oi; et, là, nous voudrons avoir une fenêtre su r la m arine; et je te conterai tous mes rêves, afin que tu y découvres les faces de la joie et de la d ouleur; et je te parlerai de ma douce sœ ur, de la petite colom be, et tu pourras te m ettre à la fenêtre, re g ard er les fustes et les b rig antins, et ch an ter : « Ma fuste b arba­ resque, à quel port entreras-tu? su r quelle plage m ouilleras-tu? Je veux en trer à Chypre, m ouiller à Lim isse, et débarquer des m atelots p o u r le baiser, des capitaines pour l ’am our! » V eux-tu que je te prenne avec moi, S m aragdi? l ’e s c l a v e P o u r aller avec toi, je b o n h eu r à m arch er su r des traverser des flammes, pour es un ciel avec des astres, ondes. . trouverais grand, ronces ; et aussi à re ste r avec loi. Tu une m er avec des FRANCESCA. Une m er avec des ondes! Mais dis-moi : que fais-tu de ce seau, S m aragdi? �"0 F R A N C E S C A DA R I M I N I . L ’E S C L A V E . J ’ai arrosé le rosier. FRANCESCA. P o u rq uoi l’as-tu fait avant l’heure? P o u r­ quoi? S am aritana s’en fâche. C’est toujours elle qui porte au rosier l’eau, dès que la cloche sonne vêpre. Q ue réponds-tu, Sam aritana? SA M A R ITA N A . P uisque tu t ’en vas de notre m aison, F ran ­ cesca, je veux bien le laisser m ourir. FRANCESCA. Oh ! il né dans être le quelque est si beau ! E t peut-être est-il saint, cette arche ancienne qui fut peutsépulcre de quelque m artyr ou de vierge glorieuse. ( E l l e t o u r n e a u t o u r do l ’a r c h e s a n s c o u v e r c l e , t o u c h e a v e c s e s d o i g t s le s s c u l p t u r e s Le R édem pteur a sous ses pieds le lion et le serpent; É lisabeth visite M arie; l'A nnonciateur ap p araît à N otre-D am e; les cerfs se désaltèrent à la fontaine. ( E l l e s e r e d r e s s e , le s b r a s t e n d u s v e r s l e r o s i e r p u r p u r i n . ) Et le Sang du m arty r refleurit en pourpre et en feu. R egarde, regarde, ma sœ u r, quelle flamme! R egarde le rosier qui s ’em brase! Ici nous l’avons planté de nos propres m ains, et ce fu t en octobre, des q u atre faces.) �ACTE PREMIER. "I un jo u r de victoire pour l’aigle verm eil de P olenta. T’en souvient-il? Les trom pettes son­ naient, entre la porte Gaza et la to u r Zancana, salu an t le nouvel étendard que notre père nous avait donné à faire avec quarante brasses de drap cram oisi; et grande était la ham pe, t ’en souvient-il? Et nous l’avions ouvré avec des b ordures d ’or, et il a vaincu ! E t nous tînm es ce rosier p o u r béni ; et nous le gardâm es in tact comme une robe de virginité; et jam ais on n ’en a cueilli une seule rose, et toutes, pen­ dant trois printem ps, fleurirent et défleurirent dans l’arche. Mais jam ais com m e en ce mois de mai il n ’avait eu tant, tan t de fleurs. Il en a cent, il en a plus de cent. R egarde! Si je les touche, je me brûle. Les Vierges de S aintApollinaire ne flam boient pas ainsi dans leur ciel d’or. Sam aritana, S am aritana, dis, quelle est celle qui eu t ici sa sépulture, après avoir été m artyrisée? Quelle est, de ces vierges, celle qui ,fut ensevelie dans ce tom beau, dis-moi, après son grand m artyre? Regarde, regarde : c’est le m iracle du sang! S A M A R I T A N A , effrayée* a t tir a n t s a s œ u r à elle. Q u’as-tu? Q u’as-tu , m a sœ u r? On croirait que tu délires. . Q u ’as-tu? �72 F R A N C E S C A DA R I M I N I . b I A N C O F I O R E , do l a lo g g ia . Madame F rancesca! D0NELLA. Madame F rancesca! FRANCESCA. Qui m ’appelle? UGNELLA. Montez, m ontez vite! ALDA. Montez, m ontez, m adam e F rancesca! Venez voir! DONELLA. Accourez! C’est votre fiancé qui passe! B IA N C O FIO R E . Le voici qui traverse la cour avec votre frère, avec m essire Ostasio; et m aître Toldo B erardengo, le notaire, est avec eux. ALDA. Montez, m ontez, m adam e F rancesca! Ac­ courez! C’est lui! L a fille do G u id o m o n t o l ' e s c a l i e r t o u t d ' u n t r a i t . S a m a r i t a n a f a i t u n m o u v e m e n t p o u r la s u i v r e ; m a i s e l le s’a r r ê t e , s a n s fo r c e , s a n s h a l e i n e . �ACTE PREMIER. D O N E L L A , m o n t r a n t l ’h o m m e 73 à Francesca q u i s e p e n c h e p o u r le r e g a r d e r . C’est celui-là qui doit être votre m ari. GARSENDA. Que vous êtes heureuse, que vous êtes h eu ­ reuse ! C’est le plus beau chevalier du m onde, en vérité! Voyez comme il porte la chevelure longue, si longue q u ’elle lui retom be jusque su r les épaules, à la m ode angevine... ALDA. E t comme sa taille est bien prise! E t comme est bien ajusté son surcot, dont les m anches to u ch en t presque à terre! A L T IC H IA R A . Et quelle boucle splendide, et quel baudrier! B IA N C O FIO R E . E t si grand, si svelte! E t l’allure d ’un roi! DONELLA. E l com m e il a les dents blanches! Il a souri un peu, et elles brillaient. Vous n ’avez pas vu? Vous n ’avez pas vu? GARSENDA. H eureuse celle qui lui baisera la bouche! �74 F R A N C E S C A DA R I M I N I . FRANCESCA. Taisez-vous I ALDA. Il s’en va. Il passe p ar le portique. L ’e s c l a v e o u v r e l a g r i l l e , l a r e f o r m e d e r r i è r e el le , f u r t i v e m e n t ; o t ell e d i s p a r a î t d a n s le j a r d i n . FRANCESCA. Ah ! taisez-vous, taisez-vous! E l l e s e r e t ou r n e , s e c o u v r e lo v i s a g e a v e c s e s d e u x m a i n s ; p u i s e l l e so d é c o u v r e e t a p p a r a î t t r a n s f i g u r é e . E l l e d e s c e n d le s p r e m iè r e s m a rc h e s a v e c le n te u r, puis a v e c une rap id ité subite, p o u r s e j e t e r d a n s l e s b r a s d e s a s œ u r q u i l ' a t t e n d a u p ie d de l ’e s c a l i e r . A L T IC h IARA. Messire Ostasio revient seul. B IA N C O FIO R E . Et l’esclave? Où va l’esclave? E lle court dans le jard in . GARSENDA. S m aragdi court comme un chien qui q u ête. Où va-t-elle? (E lle rit.) DONELLA. C hantons, chantons la chansonnette de la belle Iseut : 0 daltero fronzuto... L e s f e m m e s so p l a c e n t en- c o u r o n n e d a n s l a lo g g i a . �ACTE PREMIER. LE CHŒUR DES 75 FEM M ES. 0 dattero fronzuto, 0 gentil mio amore, Or che ti p a r di fa r e ? 1 F r a n c e s c a , p r e s s é e d a n s le s b r a s d e s a s œ u r , é c l a t e t o u t à c o u p e n s a n g l o t s . Lo c h œ u r s ’i n t e r r o m p t . L o s f e m m e s c a u s e n t à voix basse. B IA N C O FIO R E . Madame pleure. DONELLA. Oh ! elle pleure! ALDA. P o u rq u o i pleure-t-elle? A L T IC H I ARA. P arce que le cœ u r lui fait mal, d ’allégresse. GARSENDA. Au fond du cœ ur il l’a férue soudain. Ah! si elle est belle, il est beau, lui aussi, le Mala­ te s ta ! DONELLA. Il est né p o u r elle. Ils sont nés sous une même étoile. 1. « 0 dattier verdoyant, — ô mon gentil amour, — m aintenant que te plaît-il de faire? » �76 F R A N C E S C A DA R I M I N I . GARSENDA. Comme elle est heureuse ! Comme il est heureux! ALDA. Et puisse vivre de longues années celui qui les enguirlande! B IA N C O F IO R E . P rim e eau de saison, Prom esse de m oisson. D’am our prem ier pleur, Prom esse de bonheur. DONELLA. M aintenant elle rit! M aintenant elle rit! B IA N C O FIO R E . Vois ! T outes ses larm es rien t com m e le givre ! GARSENDA. Va, chauffe le bain, prépare les peignes... L o s f e m m e s s e d i s p e r s e n t d a n s l a lo g g i a , a v e c l e u r s r o b e s q u i v o l t i g e n t , v i v e s c o m m e o i s e a u x d a n s l a f e u i ll é e , t a n d i s qu o les h a u t e s quenouilles e n ru b a n n é e s p a sse n t et rep assen t, telle s d os t o r c h e s q u ’on a g i t e r a i t , s u r l a b a n d e b l e u e d u ci el. quelques-unes r e n t r e n t d a n s le s a p p a r t e m e n t s , p u i s o n r e s s o r t e n t ; d ’a u t r e s s e p o s t e n t e n v e d e t t e . E t el le s b a b i l l e n t à d e m i- v o ix , e t l e u r s p a s no f o n t a u c u n b r u it . �ACTE PREMIER. 77 B IA N c O FIO R E . Ces flacons d 'a rg en t neufs, nous avons à les rem plir d ’eau de fleur d’oranger, d ’eau de rose. ALDA. E t nous avons aussi q u atre grands coffres à rem plir de draps bordés de soie. A LTIC H IA R A . E t com bien d ’oreillers n ’avons-nous pas ouvrés à m erveille, tels que n ’en virent jam ais de sem blables, mêm e en songe, les dam es de Rim ini ! DONELLA. Ah ! que de besogne 1 GARSENDA. E t plier les courtepointes de bougran et les couvertures brochées d ’or ! B IA n C O FIO R E . E t com pter les résilles et les tressières et les ceintures et les écharpes d ’or! DONELLA. Ah ! que de besogne, que de besogne ! GARSENDA. J ’en fais le serm ent : m eilleur est le trousseau �78 F R A N C E S C A DA R I M I N I . apporté au M alatesta p ar la fille de m essire Guido que celui apporté au doge de Venise par la fille de Bohém ond, roi de Rascie et de Servie. DONELLA. E t, si elle s'en va par m er, nous avons assez d ’huile d ’aspic pour en parfum er la m er. ALDA. E t nous voulons apprendre à ces rustaudes de Rimini l’a rt des odeurs. B IA N C O F IO R E . Et à jo u er, et à danser, et à chanter... A L T IC H IA R A . A h! ah! il ne faut pas que j'oublie! J ’ai aussi à rapiécer avec de l ’écarlate la gonelle de Gian Figo. Il revient à mi-none. B IA N C O FIO R E . Il faut bien q u ’il nous continue le conte de l’écu de M organe et de ce b re u v ag e... ALDA. Gai, gai, noces de m ai! Nous ferons un fes­ tin de cent couverts et de trente viandes! �ACTE PREMIER. 79 b IA N C O F IO R E . Appelons Mazarello, q u ’il nous joue un petit air. DONELLA. Ah ! que de besogne, que de besogne ! GARSENDA. Gai, vite à l’ouvrage! DONELLA. Laissons les quenouilles pour prendre les guirlandes. e l l e s r e n t r e n t dans les c h a m b re s av e c u n g r a n d b o u r d o n n e m e n t, c o m m e u n e s s a i m d a n s l a r u c h e . F r a n c e s c a a r e l e v é so n v i s a g e h u m i d e , é c l a i r a n t t o u t à c o u p s e s l a r m e s d ’un s o u r i r e . E t , t a n d i s q u o , d a n s l a l o g g i a , l e s f e m m e s f a i s a i e n t ce b a b i l l a g e i n c e s s a n t , e l l e e s s u y a i t le s l a r m e s s u r s a f a c e e t s u r l a f a c e d e s a s œ u r , a v o c s e s d o i g t s n u s . M a i n t e n a n t elle p a r l e , e t s e s p r e m i è r e s p a r o l e s r é s o n n e n t s u r l e c o n c e r t d os d e r n i è r e s v o ix n u p t i a l e s . FRANCESCA. O ma sœ ur, m a sœ ur, ne pleure plus. Moi, je ne pleure plus. Ne vois-tu pas que je ris? Ah!/ je pleure et je ris, et cela ne me suffit point! E t trop étro it me sem ble mon cœ ur pour une telle puissance ; et les pleurs, une vertu déjà consum ée; et les rires, un jeu léger. E t toute ma vie, avec toutes ses veines, et avec tous ses jo u rs, et avec toutes ses choses les plus reçu- �80 F R A N C E S C A DA R I M I N I . eculrées, là-bas, ju sq u e là-bas, dans le tem ps aveugle et m uet, depuis l’heure où j ’étais sus­ pendue au sein de m a m ère et où tu n ’existais pas, toute m a vie trem ble d ’un trem blem ent unique su r la te rre ; et par toutes les fontaines, celles qui rien t et celles qui pleurent, dans les lieux que j ’ignore, il me sem ble que ma force s’épanche; et l’air, je l’entends plein de cris terrib les; et la lum ière, je l’entends comme des éclats de tro m p ettes; et le b ru it qui se fait et le tum ulte sont plus forts q u ’en un jo u r de vengeance, ma sœ ur, quand le sang teint les portes de nos m aisons... SA M A R IT A N A . Ô Francesca, F rancesca, ô mon âm e, qui est celui que tu as vu? Qui e st celui que tu as vu? FRANCESCA. Non, ne m'effraie pas. P ourquoi me regardestu dans les yeux? De quel mal suis-je m alade? Qui est celui que j'a i vu? Ma vie s’en va, s’en va comme u n fleuve ravineux qui ne trouve pas sa m er; et cette violence m ’épouvante... Ah! toi, m aintenant, toi, m aintenant, prendsmoi, chère sœ ur, prends-m oi avec toi ! Em m ène- �ACTE PREMIER. 81 moi dans notre cham bre, et ferm e la fe n ê tre , et donne-moi un peu d’om bre, et donne-m oi une gorgée d ’eau, et couche-m oi sur ton petit lit, et recouvre-m oi d’un voile, et fais taire ces cris, fais taire ces cris et ce tum ulte que j ’ai dans mon âme. Fais en moi le silence, pour que je puisse entendre encore l’abeille de mai frapper contre la croisée, et lo cri de l’hirondelle, et quelques petits m ots de toi, com m e hier, comme à cette heure si lointaine, éloignée de moi p ar je ne sais quel enchantem ent... Et retiens-m oi, petite sœ ur, retiens-m oi avec toi! E t attendons le soir avec la prière et le som m eil, ma chérie; et attendons l’a u b e , attendons que naisse encore ton étoile du m atin... G A R S E N D A , se p ré c ip ita n t d a n s la loggia. Il arrive, il arrive! M adame F rancesca, le voici qui arrive du côté du jard in ! Je l’ai aperçu de la salle des coffres, je l’ai aperçu sous les cyprès. Sm aragdi lui m ontre le chemin. Lo s a u t r e s f e m m e s s u r v i e n n e n t , c u r i e u s e s e t j o y e u s e s ; et to u t e s o n t a u t o u r d o l a t e to u no g u i r l a n d e , e n s i g n e d ’a l l é g r e s s e ; e t e l l e s t r a î n e n t a v e c e lle s, e n g u i r l a n d é s a u s s i , t r o i s jouvenceaux j o u e u r s de l u t h , do vio le e t do fif r e. 5. �82 F R A N C E S C A DA R I M I N I . F R A N C E S C A , p â l e d ’ef f r o i e t a g i t é e , c o m m e h o r s d ’e l l e - m ê m e . Non, non! Courez, femmes, courez! Q u’il ne vienne pas! Courez, femmes, à sa rencontre! Non, q u ’il ne vienne pas! Ferm ez les grilles, coupez-lui le passage, et dites-lui que je le salue! E t toi, toi, Sam aritana, aide-m oi, car je ne peux fuir : mes genoux plient et la vue me m anque... Mais courez donc, femmes, courez! Faites q u ’il s’en retourne! Allez à sa rencontre, et dites-lui que je le salue! LES FEM M ES. Le voici, le voici! Il est to u t près, il est tout près ! s o u t e n u e p a r s a s œ u r , F r a n c e s c a s ' a p p r ê t e à m o n t e r l’e s c a l i e r : m a i s s o u d a i n , p r è s d 'e ll e, do l ’a u t r e c ô t é do l a c l ô t u r e , ell e v o i t a p p a r a î t r e P a o l o M a l a t e s t a . L a fille d o G u id o r e s t e i m m o b i l e ; P a o l o s ' a r r ê t e e n t r e l e s a r b u s t e s . E t il s d e m e u r e n t a i n s i l ’un e n f a c e do l ’a u t r e , s é p a r é s p a r lo c a n c e l, so r e g a r d a n t s a n s paro le e t s a n s g es t e . L 'e s c la v e e s t ca c h é e p a r m i le feuillage. D a n s l a l o g g i a , le s f e m m e s s e d i s p o s e n t o n c o u r o n n e e t les m usiciens e n tonne nt su r leurs in strum ents. LE CHŒUR DES FEM M ES. P er la terra di maggio, L'arcadore in gualdana Va caendo vivanda. �ACTE PREMIER. 83 A convido selvaggio In contrada lontana Uno cor si dim anda. . . 1 F r a n c e s c a so s é p a r e d e s a s œ u r e t s ’a p p r o c h e l e n t e m e n t de l'arch e . e l l e cueille uno g r a n d e r o s e r o u g e ; puis elle se r e t o u r n e , et , p a r d e s s u s l a c l ô t u r e , el lo l’o ffr e à P a o l o M a l a ­ t e s t a . S a m a r i t a n a , l a t e to b a s s e , r e m o n t o l ' e s c a l i e r e n pleurant . Los fem m es p a r é e s do g u irlan d e s c o n tin u e n t à ch a n te r , D a n s le fo nd , d e r r i è r e l a g r i l l e d e l a f e n e t r e , à t r a v e r s le s b arrea u x , B an n in o a p p a ra ît, la j o u e b a n d é e ; puis, en se r e t i­ r a n t , il f r a p p e p l u s i e u r s c o u p s à la p o r t e q u i a é t é f e r m é e p a r O st as io . F r a n c e s c a t r e s s a i l l e . LA V O IX DE B A N N IN O . Ouvre, Francesca! Ouvre, F rancesca! 1. « Sur la terre de mai — l’archer en maraude — va cherchant viandes. — Pour un festin sauvage — en con­ trée lointaine — on demande un cœur. » ���ACTE D E UXI ÈM E On aperçoit, dans le château des Malatesta, une salle à croisée d’ogives, avec de grandes nervures en relief et do robustes pilastres. Dans le fond, sur deux de ces pilas­ tres, se courbe un arceau dont la baie mène par un court passage, entre deux murailles percées de barbacanes, à la plate-forme d’une tour ronde. Deux escaliers latéraux de dix marches montent de ce passage au terre-plein; un troisième escalier, placé entre les deux autres, descend du terre-plein vers les étages inférieurs, par l’ouverture d’une trappe. La baie de l’arceau laisse voir les créneaux carrés des Guelfes, m unis de bretèches et de m âchicoulis. Un m angonneau puissant dresse la tête de sa verge et déploie le châssis de ses chanvres tordus. De grosses arbalètes à bolzons, à viretons, à carreaux, des balistes, des arcuba­ listes et autres artilleries de corde sont disposées tout autour, avec leurs martinets, leurs rouets, leurs poulies, leurs treuils, leurs leviers. Le sommet de la tour mala­ testienne, hérissé de machines et d’armes, se détache sur un ciel trouble, dominant la ville de Rimini d’où pointent seuls, dans le lointain, les créneaux à queue d’aronde qui couronnent la plus haute tour gibeline. Dans la paroi de la salle, à droite, il y a une porte, et, à gauche, une étroite fenêtre embretéchée, qui regarde l’Adriatique. ��SCÈNE P REM IÈ RE On aperçoit TOUR dans occupé le passage à attiser LE G A R D E le bois sous une DE LA chaudière f u m a n t e . I l a r a n g é c o n t r e l a m u r a i l l e le s s a r b a c a n e s , l e s p o t s ù, f e u , l e s fû ts d e s r o q u e t t e s e t d o s f a l a r i q u e s , e t a c c u ­ m u l e à l’e n t o u r t o u t e s o r t e d e p i è c e s d ' a r t i f i c e . S u r l a t o u r , près du TRIER m angonneau, UN JEUNE ARBALÉ­ se ti e n t a u g u e t. LE GARDE DE LA TOUR. P ersonne encore su r le cham p de la com­ m une? l ’a r b a l é t r i e r . 11 est net com m e ma targ e. LE GARDE. P ersonne encore ne se m ontre? i/ a r b a l é t r i e r . On ne voit l’om bre ni d ’un G am bancerro ni d ’un Omodée. LE g a r d e . C’est à croire que déjà sont m orts tous ceux qui doivent m ourir. �8S F R A N C E S C A DA R I M I N I . l'a r b a l é t r ie r . M orts? Oh! que non pas! S ’ils ne portaient tous hau b ert ou brogne et si les huis n ’étaient barricadés, tu entendrais un g ra n d m artel ­ lem ent de cœ urs dans les rues de R im ini... Tiens ! un âne qui passe! LE GARDE. C’est m essire M ontagna, sûrem ent, le P arci ­ tade, ou m essire Ugolino C ignatta. l ’a r b a l é t r i e r . C hacun d ’eux, B erlingerio, a' le pied dans l’étrier de l’arbalète et attend le signal pour so rtir aux lices et aux b arres. le g a r d e . Quel signal? Le P arcitade n ’a pas avec lui son astrologue. Ce q u ’il attend, c’est le secours d ’U rbin. Mais, bien avant q u ’arrive le comte Guido, je le ju re par le corps de saint Julien m artyr, nous aurons incendié toute la ville. Nous avons à feuger au m oins la m oitié de la R om agne. Cette fois-ci, on travaille au chaud! Le Déhanché a voulu roussir la crinière de son cheval avec une roquette : signe q u ’il fait un tem ps de salam andres. �ACTE DEUXIÈME. l ’a r b a l é t r i e r 89 . Le D éhanché, ce sem ble, préfère l ’odeur du roussi à la civette de sa femme. Ah ! cette Raven ­ nate, c’est bien pis que feu grégeois, bien pis que soufre et que bitum e ! Dès q u ’elle sourit, elle incendie la ville avec la banlieue et tout le territoire. LE GARDE. Elle sou rit rarem ent. Elle est toujours em brum ée de songeries, et soucieuse. Elle n ’a point de repos. Je la vois m onter ici presque chaque jo u r. Elle parle peu. Elle regarde la m er; et, si elle y découvre quelque galère ou quelque fuste, elle suit des yeux le navire, de ses yeux plus noirs que la poix, ju sq u ’à ce q u ’il ait disparu, com m e si elle attendait un m essage ou m ourait d ’envie de naviguer. Elle se prom ène de tour en to u r, de la M astra à la R ubbia, de la Gemm ana à la Tanaglia, comme une hirondelle perdue. E t, certains jours, quand elle est sur le chem in de ronde, je crains q u ’elle ne veuille prendre son essor et ne tom be en bas. M iséricorde 1 l ’a r b a l é t r i e r . Le D éhanché est bon pour co u rir sus à l’Omodée, forcer castels, gu éer fleuves, rom pre �90 F R A N C E S C A DA R I M I N I . palissades, m ettre à sac territo ires, m ais non pour travailler la belle vigne que Dieu lui a donnée. LE GARDE. Chut! P arle moins fort : car on ne l’entend pas, quand elle vient. Elle m arche plus légère­ m ent q u ’une panthère, et on ne l’entend pas m archer. Elle fait la paire avec m essire Mala ­ testino, que tu vois to u t à coup devant loi sans savoir d’où il est venu, et qui, chaque fois, le donne un trem blem ent au cœ ur, com m e 1A versier. l ’a r b a l é t r i e r . A ujourd'hui, c’est un jo u r à jo u er des mains. Les femmes se tiennent renferm ées. le g a r d e . Celle-ci n ’est pas femme à connaître la peur. R egarde s’il y a du nouveau su r la place. L ’A R B A L É T R I E R , r e v e n u à s on poste. Je vois passer les F rères h erm ites de S aintA ugustin, pour l’exorcism e. Ils ont flairé une odeur de roussi dans le vent frais. LE GARDE. E st-elle toujours close, la porte du Gattolo? �ACTE DEUXIÈ ME. l ’a r b a l é t r i e r 91 . T oujours close. Les nôtres, qui viennent de V erucchio, doivent être m ain ten an t, trom ­ pettes sonnantes et bannières déployées, au pont du Maone. Messire Paolo, avec les fantas­ sins, est déjà entré par la P oterne de Mer. LE GARDE. La m ixture est à point. D epuis midi, je rem ue avec la spatule, je m élange et j ’incor­ pore. Nous voulons je te r avec le m angon­ neau, su r les m aisons excom m uniées, des barils et des tonnes à feu. Mais q ü ’est-ce que l’on atten d ? La conjonction de Vénus avec Mars? N otre astrologue venu de Baldach ne me fait pas l’effet d ’être un nouveau Balaam. Dieu nous assiste! R egarde si tu l’aperçois sur le cam panile de Sainte-C olom be. Il doit sonner trois coups de cloche, quand sera fait le pro­ nostic. l ’a r b a l é t r i e r . Je vois une grande barbe. le g a r d e . *. * Ah! lui em poisser toute cette étoupe et le m angonner! Je le liens pour suspect. Il a été avec Ezelino à Padoue, et avec d ’autres damnés �92 F R A N C E S C A DA R I M I N I . gibelins... Je ne sais com m ent m essire Mala ­ testa peut l’avoir m aintenant avec lui. l ’a r i s a l é t r i e r . Guido B onatto, celui de Forli, est un vrai astrologue de bataille. Je l’ai vu à la journée de Valbona, et son pronostic n ’a pas été en défaut. LE GARDE. Mais il ap p artien t au F eltran m audit. P uisse un coup de foudre lui fendre l’œil et l’astro ­ labe ! �SCÈNE F R A N C E S C A II e n t r e p a r l a p o r t e d e d r o i t e e t s ’a v a n c e e n l o n g e a n t le m u r j u s q u ’a u p i l a s t r e q u i s o u t i e n t l ’a r c e a u . E l l e a a u t o u r d u v i s a g e u n b a n d e a u f o n c é , q u i lu i p a s s e s o u s le m e n t o n e t q u i s e r a t t a c h e à u n e e s p è c e d e to q u e recouvrant les cheveux, m ais la issa n t voir les tre sses nouées sur la nuque. l ’a r b a l é t r i e r . Il s’élève une poussière du côté d 'A guzano. LE GARDE. Ce sont p eu t-être les cavaliers du com te Guido qui arrivent de P etram ala? l ’a r b a l é t r i e r . Non. Oue Dieu leu r fasse sau ter les je u x hors des visières dans la poudre du chem in! LE GARDE. E t qui sont-ils? FRANCESCA. B erlingerio ! �94 FRANCESCA LE DA R I M I N I . G A R D E , sursautant. Oh ! m adam e Francesca! L ’a r b a l é t r i e r d e v i e n t m u e t e t l a r e g a r d e a v e c é t o n n e m e n t , appuyé au mangonneau. FRANCESCA. Messire Giovanni est-il monté à la tour? LE GARDE. P as encore, m adam e. N ous l’attendons. FRANCESCA. Il n ’est venu personne? LE GARDE. Messire M alatesta le vieux est venu. G’esl lui-m êm e qui a fait la m ixture dans la chau­ dière; et je suis ici depuis midi à m anier la spatule et à m élanger. FRANCESCA, s ’a p p r o c h a n t . P ersonne autre? LE GARDE. P ersonne autre, m adam e. FRANCESCA. Et toi, que fais-tu? LE GARDE. Je prépare du feu grégeois, des roques, des �ACTE DEUXIÈME 95 ro q u ettes, des fusées, des trom bes, des pots, des falariques et m aintes autres douceurs poul­ ies P arcitad es : car on s’attend à livrer bataille a u jo u rd ’hui et à régaler ces gens-là d ’un bon acom pte su r l’Enfer. F R A N C E S C A , r e g a r d a n t la m ixture qui bout d an s la chau d ière. Le feu grégeois! Jam ais je ne l ’avais vu. E st-il vrai q u ’à la bataille on ne connaisse pas de fléau plus terrib le? LE GARDE. Celui-ci est le plus terrible de tous. C’est un secret dont la recette fut donnée à m essire M àlatesta par un vieillard de Pise, lequel fut avec les chrétiens au siège de D am iette. FRANCESCA. E st-il vrai qu'il brûle dans la mer, brûle dans les fleuves, incendie les navires, incendie les tours, suffoque, em peste, sèche to u t à coup le sang de l’hom m e, fasse des chairs et des os une cendre noire, arrache à l’effroi de l’hom m e des rugissem ents qui affolent les chevaux et pétri­ fient les plus braves? Est-il vrai q u ’il calcine la roche, consum e le fer et m orde mêm e une arm u re de diam ant? �96 FRANCESCA LE DA R I M I N I . GARDE. Il m ord et dévore toute espèce de choses vivantes et m ortes; et c'est seulem ent avec le sable q u ’on l’étouffe et avec le vinaigre qu’on le dissout. FRANCESCA. Mais com m ent êtes-vous assez hardis pour le m anier? * LE GARDE. N ous en avons eu licence de Belzébuth, qui est le prince des dém ons et qui a pris parti p o u r les M alatesta. FRANCESCA. E t com m ent le lancez-vous? I.E GARDE. Avec les au g ets et avec les sarbacanes, pour les longues portées; ou sur le bout des piques, avec des poupées d ’étoupe, en le déco­ chant à force d ’arbalète. Voyez, m adam e : ce so n t de bonnes quenouilles; ce sont les q u e­ nouilles des Guelfes, qui, sans fuseau, filent la m ort. I l p r e n d d a n s l a r a n g é e u n r o q u a f e u p r é p a r é , e t il le m o n t r e à F r a n c e s c a qu i e n s a i s i t l a h a m p e e t l ’a g i t e . �ACTE D EUXIÈ ME. 97 FRANCESCA. Allum es-en un. LE GARDE. On n'a pas encore donné le signal. FRANCESCA. Je veux que tu m ’allum es celui-ci. w LE GARDE. E t ensuite qui l’éteindra? FRANCESCA. Je veux la voir, cette flamme que je n ’ai jam ais vue. Allume! Est-il vrai q u ’elle flamboie de couleurs m erveilleuses, com m e nulle autre créatu re fugace, d’un chatoiem ent de couleurs que l'œ il ne so u tient pas, d ’une diversité indi­ cible, d ’une m u ltitude radieuse et sublim e qui ne vit que dans les planètes errantes, dans les am poules des m agiciens et dans les volcans pleins de m étaux, ou dans les rêves de l’homme aveugle? Est-il v rai? LE GARDE. C ertes oui, m adam e, la chose est belle à voir et très réjouissante, la nuit, quand volent ces quenouilles allum ées su r un cam p bondé de racaille im périale; et il le sait bien, m essire 6 �98 F R A N C E S C A DA R I M I N I . Giovanni, voire époux, qui en a souvent le plaisir. FRANCESCA. Allume donc, artificier! Je veux voir. LE GARDE. Mais il n ’est pas n u it et l’on n'a pas encore donné le signal. FRANCESCA. Allume! Je le veux. P o u r la voir, je l’enfon­ cerai dans l’om bre, là, sous la trappe de l’esca­ lier qui est obscur. LE GARDE. Vous voulez donc, m adam e, incendier la Grosse T our avec tous les arbalétriers, pour que le P arcitade soil content? F r a n c e s c a plo n g e d a n s la c h a u d iè re la p o u p ée d u roquafeu, p u i s , r a p i d e m e n t , l’a l l u m e a u x t i s o n s . FRANCESCA. Eh bien, c’est moi qui l’allum e! ( L a flam m e v io­ l e n t e e t v e r s i c o l o r e c r é p i t e a u b o u t d o l a h a m p e q u ’el le t i e n t d a n s son poing com m e une torche, in trép id e.) O l a b e l l e f l a m m e ! Elle vainc le jo u r. Ah ! comme elle est vive ! La ham pe entière en vibre, et ma m ain, et mon bras, et mon cœ ur! Je la sens plus proche que si je la tenais dans ma paum e. Veux-tu me dévorer, �ACTE DEUXIÈME. belle flamme? Veux-tu me faire tienne? Je sens que je deviens folle de toi. (S a v o ix éclat© c o m m e u n c h a n t . L e s d e u x h o m m e s , é m e r v e i l l é s , r e g a r d e n t l a f l a m m e e t la Mais C O i ï i m C e l l e ru g it! Elle dem ande une proie, elle dem ande à voler. Je veux la lancer dans les nuages. Chargez l’arbalète! Le soleil est m ort, et celle-ci est la fille qu'il a eue de la Mort. Je veux la lancer dans les nuages. Q u’attendez-vous? Non, je ne suis pas folle, pauvre hom m e qui me regardes to u t effaré, ( e lleo r i t . ) Mais cette flamme est telle­ m ent belle q u ’elle m ’enivre com m e si j ’étais en elle et comme si elle était en moi. Sais-tu, toi, sais-tu com bien elle est belle? Non, tu ne le sais point. La fumée âcre t ’a gâté les yeux. Et, si elle resplendit ainsi en plein jo u r, com m ent resplendira-t-elle dans la nuit? ( ellee s ' a p p r o c h e d e f e m m e a i n s i q u ’u n e œ u v r e m a g i q u e . ) la t r a p p e p a r où d e s c e n d l’e s c a l i e r d e l a t o u r , e t elle a b a i s s e d a n s le t r o u d ’o m b r e l a r o q u e t t e a r d e n t e . ) M e r v e i l l e ! M er­ veille! LE GARDE. Madame, Dieu nous protège! Vous brûlerez la tour. De grâce, je vous prie! I l s e h â t e d e m e t t r e à l’a b r i d e s é t i n c e l l e s le s a r t if ic e s a c c u m u l é s à l ’e n t o u r . F R A N C E S C A , le s y e u x fixés s u r l a s p l e n d e u r . Merveille! Allégresse des yeux! Désir de res­ �100 F R A N C E S C A DA R I M I N I . espr lendir et de détruire! Au cœ ur silencieux de quelle h aute m ontagne h ab itèren t ces gem­ m es congelées, que la flamme terrible dissout et renouvelle en esprits d ’ardeur? R apidité dévorante! B eauté m ortelle! Elle vole à travers la n u it sans étoiles; elle tom be dans le cam p, investit l’hom m e arm é, enveloppe l’arm ure sonore, s'insinue entre plaque et plaque, pénètre de veine en veine, fend les os, cherche les m oelles, to rd , suffoque, aveugle; mais, avant que l’hom m e soit aveuglé, toute son âme hurle éperdum ent dans la splendeur qui le tue. ( e Uo é c o u t e , p e n c h é e v e r s l a t r a p p e , a t t e n t i v e . ) Q uelqu’un m onte l ’escalier. Qui m onte? LE GARDE. A chaque étage nous avons cent hom m es, ta n t arb alétriers q u ’archers, cachés là; et ils ont ordre de re te n ir leu r souffle, serrés là-des ­ sous comme les flèches dans le carquois. P eu têtre ont-ils vu la flamme. FRANCESCA. C’est un hom m e seul. S u r lui résonne son arm ure. Qui m onte? LE GARDE. Enlevez cette roquette, m adam e F rancesca. �ACTE DEUXIÈME. 101 S ûrem ent ce n ’est pas un ennem i, et vous risquez de lui b rû ler le visage. C’est m essire Giovanni, peut-e tre. F R A N C E S C A , penchée v ers la tra p p e. Qui es-tu? Qui es-tu? LA V O IX DE PAOLO. Paolo ! F ran cesca , devenue silencieuse, enlève la ro q u e tte et recule, t a u d i s q u e l a f la m m e , a l l o n g é e p a r c e m o u v e m e n t b r u s q u e , il l u m i n e le c a s q u e e t le g o r g e r i n d e P a o l o M a l a t e s t a . �SCÈNE III P A O L O s e m o n t r e d e p u i s l a t è t e j u s q u ’à l a c e i n t u r e d a n s l’o r if i c e d e l’e s c a l i e r ; e t il s e t o u r n e v e r s s a b e l l e - s œ u r q u i s ’e s t r e t i r é e p r è s de la m u ra ille et qui tie n t e n c o re à la m a i n le f e r d e l a r o q u e t t e a b a i s s é e j u s q u ’a u s o l , d e s o r t e q u e le fe u g r é g e o i s b r û l e à s e s p i e d s , n o n s a n s p é r i l . I / a r ­ b alétrier re to u rn e au guet. LE GARDE. Vous arrivez à propos, m essire Paolo, vous arrivez bien à propos : car nous som m es en dan­ g er de m ourir brûlés vifs, nous et toute la to u r ! Vous voyez : m adam e joue avec le feu g ré­ geois com m e avec une levrette en laisse. ( F r a n ­ c c s c a , t r è s p â l e , a d o s s é e à l a m u r a i l l e , r i t d ’u n a i r t o u r m e n t é , en G’esL m iracle que nous ne nous trouvions pas dans un enfer béant. Vous voyez... l a i s s a n t t o m b e r do s on p o i n g l a h a m p e d u r o q u a f e u . ) L ' h o m m e v e r s o p l u s i e u r s p o i g n é e s d o s a b l e s u r l a f la m m e , afin d e PL'éteindre. P a o l o m o n t e r a p i d e m e n t l e r e s t e d e s m a r c h e s . A u m o m e n t o ù il p o s e le p i e d s u r l a p l a t e - f o r m e d o l a t o u r , l ’a r b a ­ l é t r i e r t e n d le b r a s v e r s l a v il le , p o u r i n d i q u e r le s li e u x où a éc la té la bataille. �ACTE DEUXIÈME. l ’a r b a l é t r i e r 103 . Il y a tum ulte au q u artie r de San Cataldo. L ’affaire a com m encé au P o n t M em bruto, su r la Fossa P atara . On se b at à la G ualchiera, sous la to u r du M oschetto, le long de la Mas­ dogna. F r a n c e s c a s ’é l o i g n e , f a i t q u e l q u e s a r m e s do j e t e t l e s m a c h i n e s q u i t o u r n e v e r s l a p o r t e p a r o ù e l le p rè s du p ilastre, qui la c a ch e a u x LE p a s i n c e r t a i n s p a r m i le s e n c o m b r e n t le p a s s a g e , s e e s t v e n u e ; e t el le s ’a r r ê t e y e u x d e P a o lo . GARDE. E t nous, ici, nous attendons encore le signal, m essire Paolo. Tout à l’heure il sera vepre. Que faut-il faire? Il s e m b l e q u e P a o l o , d o m i n é p a r u n e s e u l e p e n s é e e t p a r u n e s e u l e a n g o i s s e , n ’e n t e n d e p a s . Q u a n d il v o i t d i s p a r a î t r e F r a n ­ c e s c a , il a b a n d o n n e l a t o u r ; il d e s c e n d , p o u r l a r e j o i n d r e , un do s p e t i t s e s c a l i e r s l a t é r a u x . PAOLO. F rancesca! FRANCESCA. Donnez le signal, Paolo, donnez le signal. Ne craignez rien pour m oi, Paolo. P erm ettez que je reste à entendre le décochem ent des balistes. Je ne respire pas, enferm ée dans mes cham bres, au m ilieu de m es femmes trem ­ b lantes, lo rsq u ’on se b at dans la ville... Me �104 F R A N C E S C A DA R I M I N I . donner un bel arm et, voilà ce que vous devriez faire, m onsieur m on beau-frère. PAOLO. Je vous en donnerai un. FRANCESCA. Depuis quand êtes-vous revenu de Césène? PAOLO. Je suis revenu de Césène aujourd'hui. FRANCESCA. T rès longue y fut votre dem eurance! PAOLO. Nous fûm es à l’ost qu aran te jo u rs, avec Guy de M ontfort, pour prendre Césène et les châteaux. FRANCESCA. Vous avez besogné beaucoup. Vous avez m aigri un peu, et pâli aussi un peu, ce me sem ble. PAOLO. Il règne une fièvre autom nale dans ces broussailles, le long du Savio... FRANCESCA. Vous êtes m alade? C’est cela qui vous fait �ACTE DEUXIÈME. 105 trem bler. E t Orabile ne vous donne pas de m édicam ent ? PAOLO. La fièvre se n o u rrit d ’elle-m êm e. Je ne dem ande pas de m édicam ent, je ne cherche pas d ’herbe pour me g uérir, m a s œ u r ^ FRANCESCA. Une herbe p o u r me g uérir, je l’avais, moi, dans la m aison de mon père, de mon bon père que Dieu protège, que Dieu protège! J ’avais une herbe, une herbe pour g uérir, dans ce ja rd in où vous êtes entré un jo u r, vêtu d’un vêtem ent qui, en ce doux m onde, se nom m e fraude; m ais vous avez mis le pied dessus, sans la voir; et elle ne repoussa point, quoique votre pied soit léger, m onsieur m on beaufrère. Elle ne repoussa point, elle était m orte. PAOLO. Je ne l’ai pas vue; je n ’ai pas su où j ’étais, ni qui me conduisait dans ce chem in; et je n ’ai ni parlé, ni entendu de parole, ni franchi de seuil, ni forcé de cancel; m ais j ’ai vu seu le­ m ent une rose que l’on m ’offrait, plus vive que la lèvre d ’une fraîche b lessu re ; et j ’ai entendu un chant jeune dans l’air, et j ’ai �*06 F R A N C E S ; C A DA R I M I N I . en ten d u frapper des coups furieux su r une porte effrayante, et j ’ai entendu nom m er votre nom avec line voix de colère. Cela seulem ent, rien que cela. Et je ne suis pas revenu de ce lieu par volonté de revenir : car les voies de la m o rt sont m oins occultes que cette voie-là, ô ma sœ ur, si Dieu nous aide. FRANCESCA. Mes yeux ont vu l'aube, l’aube qui ram ène l’étoile du berger, la nourrice du ciel qui nous éveillait pour nous donner son lait, quand le dernier rêve était venu au petit oreiller; mes yeux l ’ont vue su r moi avec honte et avec h o rreur, com m e une eau im pure jetée soudain p ar ou trage contre une face qui se lèverait, avide de boire la lum ière. Mes yeux ont vu cela; ils verront cela ju sq u ’à ce que la n u it les ferme, la n u it qui n ’a pas d ’aube, mon frère. PAOLO. H onte et h o rreu r su r moi! Le jo u r ne me trouva point dorm ant. La paix avait déserté l’âm e de Paolo M alatesta, et elle n ’y est pas revenue, elle n ’y reviendra plus jam ais. La paix et l’âme de Paolo M alatesta sont pour toujours ennem ies, dans la vie et dans la m ort. �ACTE DEUXIÈME. 107 E t to u t me fut ennemi au to u r de moi, depuis l’heure où vous avez mis le pied su r le seuil atroce, tandis que je retournais en arrière avec l’escorte. F aire violence fut rem ède à mon mal, cette n u it-là : faire violence! E t je tuai alors Tindaro Omodée, et je brûlai sa maison. Je donnai à la dure escorte une seconde proie. FRANCESCA. Dieu vous le pardonnera, ce sang, Dieu vous le pardonnera, et tout le reste, m ais non les pleurs que je n ’ai pas pleures, non cet œil resté aride à la lu eur du m atin. Je n ’ai pas pleuré : je ne sais plus pleurer, mon frère. Et ce gobelet d ’eau que, au gué de la belle rivière, vous en souvient-il? vous m ’avez offert avec votre cœ u r faux, plein de trahison et de folie, ce fut le dernier, ce fu t le dernier qui étancha ma soif; et nulle eau, depuis, n ’étanche ma soif, seigneur. E t l’on voyait les m urs de R im ini, et l’on voyait la P orte Galeana, et le soleil était couché derrière les m onts, et les chevaux hennissaient vers les m urailles, et votre visage m uet apparaissait entre les lances des cavaliers. E t m échant vous fûtes de ne pas me livrer au cours de l’eau, pour q u ’il me prît et me ro u lât vers la m er, et que je fusse �108 F R A N C E S C A DA R I M I N I . posée doucem ent sur la plage de R avenne, et reconnue par quelqu’un, et rapportée à mon père, à mon tendre père, lequel me donna sans iniquité à qui me voulut, sans iniquité, Dieu l ’ait en sa garde et lui accorde toujours plus am ple seigneurie! PAOLO. Francesca, tellem ent cruel est votre repro­ che, et néanm oins si doux, que mon cœ ur se fend et que mon âme triste se disperse dans le son de votre voix si étrange! Mon âme se disperse, toute connaissance abandonnée, et jam ais plus je ne voudrai la recueillir. Quelle m o rt doit être la m ienne? FRANCESCA. Celle de l’esclave ram ant su r la galère qui a nom Désespérée. Voilà com m ent vous devez m ourir. E t brûlé soyez-vous et consum é par le souvenir de celte gorgée d’eau que vous m ’avez offerte, au gué de la belle rivière, avant de m ’en traîn er aux m urs de la trahison e t de la fraude. Mon frère en Dieu, en Dieu très h a u t et en saint Jean, m ieux valait pour toi perdre la tète que de m ettre sur ton Ame C e t t e Souillure... (O n e n t e n d s o n n e r l a c l o c h e do S a i n t e - �ACTE Co lo m b o. Eux, qui 109 DEUXIÈME. av a ien t oublié, tre ssaille n t.) som m es-nous? Qui appelle? P a o lo , heure sonne? Que faites-vous? Ah ! O Ù quelle I / a r t i fic ie r e t l ’a r b a l é t r i e r , q u i t r a v a i l l a i e n t à c h a r g e r le s a r b a ­ l e t e s e t à e n c o c h e r l e s d a r d s d e s f e u x , b o n d i s s e n t a u s on . LE G A R D E . Le signal! Le signal! C’est la cloche de Sainte-Colombe! l ’a r b a l é t r i e r . Feu! Feu! Vive M alatesta! 11 a l l u m e u n e m onte avec o c c u p e n t la n ie m en t dos f a l a r i q u c e t l a l a n c e v e r s l a v il le . P a r l a t r a p p e do s c r i s f u r i e u x u n e t r o u p e d ’a r b a l é t r i e r s qu i p l a t e - f o r m e d o l a t o u r e t q u i s ’e m p l o i e n t a u m a ­ arm es et des m achines. L£S ARBALÉTRIERS. Vive Messire M alatesta et le parti guelfe! Mort à m essire P arcitade et aux Gibelins! P a r lo s c r é n e a u x s o n t d a r d é s d e s f e u x q u i e n f l a m m e n t l’a i r . P a o l o M a l a t e s t a ô t e s o n c a s q u e e t le d o n n e à s a b e l l e - s œ u r . PAOLO. Voici l’arm et que je vous donne. FRANCESCA. Paolo ! P a o l o s’é l a n c e v e r s l a t o u r . S a t ê t e c h e v e l u e d é p a s s e le s h o m m e s d ’a r m e s q u i b e s o g n e n t . F r a n c e s c a j e t t e le do n e t c o u r t a p r è s P a o l o , o n l ’a p p e l l a n t , p a r m i lo s i f f l e m e n t d o s t r a i t s o t le s c l a ­ m e u rs do la h ain e. 7 �FRANCESCA DA R I M I N I . PAOLO. Donnez-moi une arbalète I FRANCESCA. Paolo! Paolo! PAOLO. Une arbalète! Un arc! FRANCESCA. P aolo! Paolo! Un a rb a lé trie r tom be, la g o rg e p e rc é e p a r un c a rre a u ennem i. LE GARDE. Au nom de Dieu, m adam e, retirez-vous : car on com m ence à m ordre le plancher, ici. Q u e lq u e s a r b a l é t r i e r s d r e s s e n t l e u r s l a r g e s p a v o i s p e i n t s e t fo n t o b s t a c l e à l a f e m m e q u i v e u t r e j o i n d r e P a o lo . LES A R B A L É T R I E R S . — La T our Galassa répond. — Voici venir par la M asdogna les gens du Cignatta. — Vive m essire M alatesta et le parti guelfe! — Verucchio! Verucchio! f r a n c e s c a e s s a i e do r e p o u s s e r le s a r b a l é t r i e r s qu i lui b a r r e n t le c h e m i n . LE GARDE. Madame, p ar ce Dieu que vous adorez! Mes- �ACTE DEUXIÈME. 111 esmire Paolo, faites attention! Madame Francesca est à découvert. Ici on m eurt. P a o l o a s a i s i u n e a r b a l è t e , e t , d e b o u t s u r le s c r é n e a u x , il d é c o c h e f u r i e u s e m e n t , e x p o s é a u x c o u p s d e s a d v e r s a i r e s , c o m m e un forcené. FRANCESCA. Paolo! A ce c r i P a o l o s e r e t o u r n e e t a p e r ç o i t l a f e m m e d a n s le f la m ­ b o i e m e n t d e s f e u x . Il p r e n d le p a v o i s d ' u n a r b a l é t r i e r e t il la protège. PAOLO. Francesca, descendez! Quelle dém ence est la vôtre? I l l a r e p o u s s e v e r s le p a s s a g e , t o u t e n l a p r o t é g e a n t . E l le , s o u s le pavois peint, r e g a rd e la face de son bea u-frè re, fu r ie u se et b el le . FRANCESCA. Le dém ent, c’est vous ! Le dém ent, c’est vous ! PAOLO. Mais, moi, ne dois-je pas m ourir? Il l a r a m è n e e n d e ç à d e l’a r c e a u , j e t t e le p a v o i s e t t i e n t l ’a r b a l è t e . FRANCESCA. Ce n ’est pas l’h eure; votre h eu re n ’est pas venue. LES A R B A L ÉTR IE R S. — M alatesta ! M alatesta ! �112 F R À N C E S C A DA R I M I N I . — Les gens du C ignalta se p o rten t vers la R ubbia. — De ce côté! De ce côté! I l s d e s c e n d e n t p a r l’e s c a l i e r l a t é r a l d e g a u c h e e t d i s p o s e n t l e u r s a r b a l è t e s a u x m e u r t r i è r e s . L e s c l o c h e s s o n n e n t l e to c si n . On en te n d d e s é c la ts do tr o m p e tt e s lo intaines. — V erucchio! Mort au P arcitade! Mort au Gibelin! — Vive M alatesta ! Vive le Guelfe ! PAOLO. Oui, c’est l’heure, si vous me regardez expirer, si vous soulevez de terre ma tôle avec vos m ains. Quelle a u tre chose pourrais-je avoir de vous? Non, ce n ’est pas com m e l’es­ clave à la ram e que je veux m ourir. FRANCESCA. Paolo, faites contre fortune cœ ur de fer et soyez m uet com m e ce jour-là, parm i la dure escorte, soyez m uet com m e ce jo u r-là, parm i les lances des cavaliers. Que pour vous je ne souille pas mon âm e! PAOLO. Avec la fortune je veux jo u e r mon cœ ur faux, ce cœ ur plein de trahison et de folie. ( D ’u n g e s t e i m p é t u e u x , il a t t i r e la f e m m e v e r s l a f e n ê t r e e m b r e - �ACTE 113 DEUXIÈME. tbermé c h é e , e t il lui p r é s e n t e l a c o r d e qu i p o n d d u v o l e t .) Levez la bretèche. C’est un travail d ’enfant, un travail de m ains innocentes. P a o l o r é u n i t u n f a i s c e a u d e d a r d s e t le j e t t e a u x p i e d s do F r a n c e s c a . P u i s il c h a r g e PL'arbalète. FRANCESCA. Oh! sauvage, sauvage! E t crois-tu que ma m ain trem ble? C rois-tu ten ter ainsi mon âm e? A n ’im porte quel jeu m ortel je suis prête; et je ne p erd rai rien, puisque to u t est perdu. Tu es vraim ent à une lim ite redoutable. Dieu t ’assiste ! Je t ’ouvre. R egarde! Vise droit et touche le but, si tu ne veux pas que je rie. ( E lle s o u l è v e la b r e t è c h e a v e c l a c o r d e . P a r l ’o u v e r t u r e a p p a r a î t l a v a s t e m e r , où r e s p l e n d i s s e n t l e s d e r n i è r e s c l a r t é s d u j o u r . ) La m e r La m er! P a o l o v i s e a v e c l’a r b a l è t e e t d é c o c h e . PAOLO. Bon coup! Je lui ai traversé le cam ail et la gorge. C’est mon fo u rrier qui s’en va aux royaum es som bres. F r a n c e s c a r a b a i s s e l a b r e t è c h e , e t l'o n e n t e n d le s c a r r e a u x d e l a r i p o s t e f r a p p e r le v o l e t . P a o l o r e c h a r g e s o n a r m e . LES A R B A L É T R IE R S, su r la tour. — V ictoire! V ictoire! Mort, m ort au P a r­ citad e! �114 F R A N C E S C A DA R I M I N I . — Vive m essire M alatesta et le p arti guelfe! — Victoire ! Le G ibelin est rom pu au pont de la Fossa P atara ! — La G ualchiera est balayée. — Voilà m essire Giovanni qui galope avec les lances, à la porte du Gattolo. C ignatta se débande. — A ttention à ne pas blesser les nôtres dans la mêlée. — Victoire à M alatesta ! F R A N C E S C A , d a n s u n e g r a n d e a g i t a t i o n d ’e s p r i t . J'ai vu la m er, la m er éternelle, le tém oi­ gnage du S eig n eu r; et, su r la m er, une voile que le S eigneur conduit à bon port. Paolo, mon frère en D ieu, je fais un vœ u, si le Sei­ g n eu r nous aide en sa m iséricorde. PAOLO. Levez la bretèche. ♦ FRANCESCA. E t je ne l’abaisserai plus. Cette épreuve est le ju g em en t de Dieu par la flèche. L ’homme est m ensonge et Dieu est vérité. Mon frère en Dieu, la souillure de la fraude que tu as sur ton âm e, puisse-t-elle t ’être pardonnée avec grand am our, et puisse le jugem ent divin en �ACTE 115 DEUXIÈME. faire la preuve par la flèche qui ne te touchera pas! Sinon, m ieux vaut que tu perdes la vie, et moi avec toi. ( T e n a n t d a n s s e s m a i n s l a c o r d o t e n d u e , elle s ’a g e n o u i l l e e t s e m e t e n p r i è r e , le s p u p i l l e s fix é es s u r l a t ê t e n u e do P a o lo . L a b r e tè c h e l e v é e l a i s s e v o i r l a m e r q u i r e s ­ p l e n d i t . L e t i r e u r c h a r g e so n a r m e e t d é c o c h e s a n s t r e v e . De t e m p s à a u t r e , le s v i r e t o n s g i b e l i n s e n t r e n t p a r l a f e n ê t r e e t frappent le atteindre personne. mur opposé, La ou t o m b e n t s u r le cru a u té de l ’a n g o i s s e plancher sans bouleverse le v i s a g e d e co l le qu i p r i e . L e s s y l l a b e s f o n t r e m u e r à p e i n e s e s d é c o l o r é e s . ) N otre père qui est dans les cieux, que ton nom soit sanctifié; que ton règne arrive; que ta volonté soit faite su r la terre comme au ciel. D onne-nous au jo u rd ’hui notre pain quotidien..,. lèvres Paolo, a p rè s a v o ir d éc o ch é q u e lq u e s tra its , v ise a v e c une volonté plus aiguë, com m e pour un coup de m a ître , e t décoche. On e n t e n d l a c l a m e u r d e s e n n e m i s . P A O L O , avec une atroce joie. Ah! Ugolino, je t ’ai touché à une m auvaise place ! FRANCESCA. E t pardonne-nous nos péchés comme nous pardonnons à au tru i ; et ne nous induis pas en tentation, m ais préserve-nous du mal. Ainsi soit-il ! C e p e n d a n t le s a r b a l é t r i e r s f o n t g r a n d v a c a r m e s u r l a to u r . Q u e l q u e s - u n s d ’e n t r e e u x p o r t e n t à b r a s e t d e s c e n d e n t p a r la t r a p p e le s m o r t s e t l e s b l e s s é s . �116 F R A N C E S C A DA R I M I N I . LES A R B A L É T R I E R S . — V ictoire à M alatesta! — M ort, m ort au P arcitade et aux Gibelins ! — Victoire ! Les gens de M ontagna ren tren t en déroute par la porte de San Cataldo. — Le feu prend ! Le baril est tom bé su r la m aison d'A ccarisio. Le feu prend! — Victoire! M alatesta! M alatesta! — Ah ! m essire Ugolino C ignatta est tom bé de cheval. Il est m ort! Il est m ort! — Un vireton l'a frappé dans la bouche. Qui l’a tué? Bartolo G am bitta? — Qui l’a tué? Un hom m e de notre com pa­ gnie. Coup de m aître ! — Cela m érite cent lires de Ravenne, mille agontans. — Victoire! XJn t r a i t , e f f l e u r a n t l a t ê t e d e P a o l o M a l a t e s t a , p a s s e à t r a v e r s s a c h e v e l u r e . F r a n c e s c a p o u s s e u n c r i , l â c h e l a c o r d e , so r e d r e s s e d ’u n b o n d , s a i s i t e n t r e s e s m a i n s l a t e t e d e so n b e a u f r è r e q u ’ el le c r o i t t r a n s p e r c é e , c h e r c h e d a n s l e s c h e v e u x l a b l e s s u r e . Ce q u i l’e f f r a i e d a v a n t a g e e n c o r e , c ' e s t l a m o r ­ t e l l e p â l e u r q u i , à c e c o n t a c t , s e r é p a n d s u r le v i s a g e do P a o l o . L ’a r b a l è t e t o m b e à t e r r e . FRANCESCA. Paolo 1 Paolo I ( E l | e r e g a r d e se s m a i n s , p o u r v o i r si le s a n g le s r o u g i t . S e s m a m s s o n t b l a n c h e s . E l le c h e r c h e do nouveau, avec anxiété.) Q u G St-C G, ô m o n d ie u ? �ACTE DEUXIÈME. 117 P aolo! Paolo! Tu ne saignes pas, tu n ’as pas su r la tête une g outte de sang, et il sem ble que tu m eures! Paolo! P A O L O , d u n e vo ix étouffée. Non, je ne m eurs pas, Francesca. Le fer ne m ’a pas touché... FRANCESCA. Sauf! S auf et pur! Tu es lavé de la fraude. R ends grâce à Dieu ! Mon frère, agenouille-toi. PAOLO. ... Mais vos m ains m ’ont touché, et mon âm e s’est brisée dans m on cœ ur, et le froid gagne toute mes veines, et je n ’ai plus la force de vivre; m ais, de cette vie q u i me reste encore... FRANCESCA. P a r ton salu t, agenouille-toi! pa o l o . . ... une p eu r indicible m ’étreint, et un m épris plus grand que la peur... FRANCESCA. Agenou ille-toi! PAOLO. ... depuis que j ’ai vécu de si rapide force, 7. �118 F R A N C E S C A DA R I M I N I . com battant à l’écart, sur la cime de votre prière et dans la solitude ardente de vos yeux... FRANCESCA. A genouille-toi !A genouille-toi, et rends grâce à Dieu! Ne veuille plus te perdre encore! PAOLO. ... com b attant à l’écart et tuant des hom m es... FRANCESCA. Dieu l'a pardonné. Tu es lavé. E t tu le perds! PAOLO. ... avec to u t mon courage rassem blé au to u r de m on cœ u r furibond, et avec, enclose dans m on âme, toute la puissance de mon horrible am our. FRANCESCA. P erd u ! Tu es perdu ! Dis que tu délires. Sur ta tète, dis que tu délires et que ton âme m isérable n ’a pas entendu la parole de ta bouche. P a r le tra it qui ne t ’a pas touché, par la m ort qui t ’a désigné du doigt et qui ne t'a pas pris, dis que jam ais plus, jam ais plus cette parole ne so rtira de ta bouche... LES A R B A L É T R IE R S. Vive m essire Giovanni M alatesta! �SCÈNE IV L E D É H A N C H É lie r e s t a p p a r u p a r l a t r a p p e s u r l ’e s c a ­ de la G ro ss e T o u r , a r m é de to u tes p iè c e s , av e c u n e p iq u e s a r d e à la m a in . Il g r a v i t le s m a r c h e s en b o it a n t, et, l o r s q u ’il a r r i v e e n haut, il b r a n d i t le t e r r i b l e es p o n to n ,, ta n d is que s a voix ru d e p e r c e la c la m e u r . GIANCIOTTO. P a r Dieu, g en t poltronne, race m audite, je suis capable de vous je te r tous dans l’Ausa avec le m angonneau, com m e des charognes, FRANCESCA. Ton frère ! Paolo r a m a s s e son arb alète. GIANCIOTTO . Vous êtes plus prom pts à faire du tapage q u ’à travailler la peau des Gibelins. Avec ces arbalètes sans nerf, que croyez-vous faire? Si je n ’avais pas couru à la rescousse avec mes cavaliers, le C ignatta forçait les deux portes. Que Dieu tranche les coudes aux poltrons! �1-20 F R A N C E S C A DA R I M I N I . LES A R B A L É T R IE R S. — Nous avons presque épuisé les arm es de jet. — L ’astrologue tard ait à donner le signal. — La T our Galassa ne répond plus. — De la Masdogna nous avons fait un charnier. G 1A N C IO TTO . Feu sans force, p ar D ieu l Je ne vois pas de maisons grandes qui brûlent. Mal jeté, le feu ! LES A R B A L É T R IE R S. — Les m aisons d ’Accarisio brûlent. Voyez. — E t le bon C ignatta, qui l’a désarçonné? — C’est un de nous qui lui a percé la gorge. GIANCIOTTO. Qui était à la fenêtre em bretéchée? LES A R B A L ÉTR IE R S. — Est-ce qu’on n ’avait pas m is à prix sa tète? — Mille agontans à notre com pagnie! G IA N C IO T T O . Qui était à la fenêtre? LES A R B A L É T R IE R S. — Nous avons travaillé le ventre vide. �ACTE DEUXIÈME. 121 — Nous m ourons de faim et de soif. — Vive m essire Giovanni le M alcontent! P a o l o r a m a s s e s o n c a s q u e , s ’en c o u v r e e t s e d i r i g e v e r s la t o u r . F r a n c e s c a t r a v e r s e l a s a ll e , o u v r e l a p o r t o p a r où el le e s t v e n u e e t se p en c h e d an s la b aie p o u r ap p eler. FRANCESCA. Sm aragdi! Sm aragdi! G I A N C I O T T O , aux arb alétriers. Taisez-vous! Que votre langue se sèche! Je n ’aim e pas les criailleries. Qui travaille à la m uette me plaît. Or sus, il faut lancer une grande tonne à feu; et c’est moi qui vous enseignerai la droite règ le; et, au nom du Magnifique, mon père, nous l’enverrons au vieux P arcitade pour lui donner son congé. B erlingerio, où est m on frère P aolo? N’était-il pas m onté ici? L ’e s c l a v e s e m o n t r e à l a p o r t e ; pu is , s u r u n o r d r e d e s a m a î ­ tr e s s e donné à voix b a sse , elle d isp ara ît. F r a n c e s c a r e s te su r l e seu il . PAOLO. Me voici, Giovanni. Je suis là. C’était moi, l'hom m e de la fenêtre em bretéchée. Et le dard m uet a frappé dans la gorge quelqu’un qui avait la bouche trop ouverte à te railler. U n m u rm u ro c o u rt p arm i les arb a lé trie rs. G IA N C IO T T O . G rand m erci, mon frère. (11 s e to u r n e v e r s le s �122 F R A N C E S C A DA R I M I N I . h o m m e s d ' a r m e s . ) Un tel coup devait p artir de la m ain d’un M alatesta, ô bourdeurs, languards, dardeurs de fanfaronnades! ( L ' e s c l a v e r e p a r a î t a v e c u n b r o c e t u n e c o u p e . F r a n c e s c a r e t o u r n e v e r s le p a s s a g e p o u r Paolo, je t’apporte de bonnes nouvelles. (11 a p e r ç o i t s e f a i r e vo ir . G ia n c i o t t o de sc en d , p r è s d o s o n f r è r e . ) sa fe m m e , et, so u d ain , s a vo ix tr o u v e u n a c c e n t p lu s doux.) F rancesca ! FRANCESCA. S alut à vous, seigneur, qui apportez la vic­ toire ! L e D é h a n c h é v a a u - d e v a n t d ’e l l e e t l ’e m b r a s s e . G IA N C IO T T O . Ma chère femme, pourquoi vous trouvezvous en ce lieu? Elle ne sait p a s c a c h e r s a rép u g n a n c e . FRANCESCA. Vous avez sur votre arm ure beaucoup de sang. G IA N C IO T T O . Je vous ai tachée? FRANCESCA. Et vous êtes couvert de poussière. G IA N C IO T T O . Fem m e, la poussière est mon pain. �ACTE DEUXIÈME. 123 FRANCESCA. Vous n ’avez su r le corps aucune blessure? GIANCIOTTO. Je n ’en sens aucune. FRANCESCA. Mais vous devez avoir g ra n d ’soif. GIANCIOTTO. Oui, j'a i g ran d ’soif. FRANCESCA. Sm aragdi, apporte le vin. L ’e s c l a v e s ’a p p r o c h e a v e c l e b r o c e t la c o u p e . G I A N C I O T T O , av ec u n e jo ie éto n n ée. Eh quoi! femme, vous avez eu souci de ma soif? O ma chère femm e! Avez-vous envoyé votre esclave mé guetter, pour q u ’elle vous donne avis de ma venue? F r a n c e s c a v e r s e l e v i n e t p r é s e n t e l a c o u p e à s on m a r i . P a o l o e s t à l’é c a r t d a n s lo p a s s a g e , s i l e n c i e u x , e t il s u r v e i l l e l e s g e n s qu i p r é p a r e n t l a t o n n e i n c e n d i a i r e . FRANCESCA. Voici, buvez. C 'est du vin de Chio. GIANCIOTTO. Vous d ’abord, buvez, de grâce, une gorgée. �124 F R A N C E S C A DA R I M I N I . FRANCESCA. Je ne vous l’ai pas em poisonné, seigneur. G IA N C IO T T O . Vous voulez rire! Ce n ’est certes pas que j ’aie un soupçon; m ais c’est une grâce, une grâce que je vous dem ande, F rancesca, ma fidèle épouse. De vous ne me viendra pas tra ­ hison. Jam ais encore je n'eus de cheval qui ait bronché. Fem m e, buvez une gorgée. ( F r a n c e s c a p o r t e l a c o u p e à s e s l è v r e s . ) C’est douce chose de revoir votre clair visage, après la bataille, et d ’avoir, offerte p ar vous, une coupe de vin puissant, et de la boire d’un trait, (n v i d e l a c o u p e .) com m e ceci. T out entier s’en égaie le cœ ur. Et Paolo? P ourquoi ne lui avez-vous point parlé? Il revient de Césène, et un salut de vous, ô fem m e, il ne l’obtient pas, lui qui est mon frère. Approche, Paolo. Tu n ’as pas soif? Q uitte le feu grec pour le vin grec. Après, nous brûle­ ro n s to u s les P arcitades! Fem m e, versez-lui une pleine coupe, et buvez-en aussi une gorgée, pour lui faire honneur. E t saluez-le, ce parfait archer. FRANCESCA. Salué je l’avais déjà. �ACTE DEUXIÈME. 125 G IA N C IO T T O . quand? FRANCESCA. Quand il décochait. PAOLO. S ais-tu, G iovanni, q u ’en m ontant à la tour je l’ai su rp rise au m om ent où elle essayait avec B erlingerio un roquafeu? G IA N C IO T T O . Dis-tu vrai? PAOLO. Elle jo u ait avec la roquette allum ée, et l ’hom m e poussait les hau ls cris, ayant peur que la to u r ne s’em brasât. Et elle en riait! Je l’ai entendue rire, tandis que le feu était à ses pieds, soum is com m e un lévrier tenu en laisse. G IA N C IO T T O . Dit-il vrai, Francesca? FRANCESCA Je m ’étais ennuyée dans m es appartem ents, au milieu de mes femmes plaintives. Et m ieux me plaît, en vérité, seigneur, voir la guerre ouverte que réconforter la peur close. �120 F R A N C E S C A DA R I M I N I . G IA N C IO T T O . Fille de Guido, à bon coin ton père te m arqua. E t veuille le S eigneur te rendre féconde, de sorte que tu me donnes plus d ’un lionceau 1 ( F r a n c e s c a f r o n c e le s s o u r c il s .) Mais, Paolo, tu n ’as pas encore bu. Bois : car tu es pâle. V erse-lui une pleine coupe, ô ma g uerrière, et prélèves-en une gorgée. Il a décoché un trait m erveilleux. PAOLO. Sais-tu, Giovanni, qui soulevait la bretèche, tandis que je décochais? Elle! Sa m ain tenait la corde du volet, comme font les servants des hom m es d ’arm es; et ferm e était son poing, et son œil assuré. G IA N C IO T T O . Allons donc, allons guerroyer contre les castels, ô femme! Je te ferai un haubert d’or fin, et tu viendras chevauchant avec la lance et l’épée, comme la com tesse A ldruda de B ertinoro, quand elle fu t à l’ost avec M archesella contre le chancelier de Magonze. Car trop long est le tem ps où vous dem eurez loin de moi, chère femme. E t déjà, avec ce bandeau som bre sous le m enton et sur la joue, il sem ble que vous portiez cam ail; et cela vous donne une �ACTE DEUXIÈME. grâce fière. Est-ce vrai, Paozzo? Mais pas encore bu. Bois. Tu es pâle. Tu rude besogne. Et, celte nuit, nous ne rons pas dans nos lits. Versez donc femme, à votre beau-frère. 121 tu n ’as as fait dorm i­ le vin, FRANCESCA. Voici, je le verse. GIANCIOTTO. Il est presque nuit. On y voit à peine, dans cette salle... Paozzo, tu aurais pu faillir... FRANCESCA. Buvez, m onsieur mon beau-frère, dans la coupe où votre frère a bu. E t Dieu vous donne heureuse fortune, à l’un com m e à l’autre, et à moi aussi ! P a o l o b o it , e n r e g a r d a n t F r a n c e s c a d a n s le s p r u n e l l e s . G IA N C IO T T O . H eureuse fortune! Paolo, je te l’ai déjà d it, et puis je n ’ai pas continué. Je t ’apporte une joyeuse nouvelle. A l’heure de la victoire sont arrivés près du M agnifique notre père les Légats florentins, qui te déclarent élu C apitaine du Peuple et de la Com mune de Florence. �128 F R A N C E S C A DA RI MI NI . PAOLO. Les L égats sont arrivés ! GIANCIOTTO. Ils sont arrivés. Tu t ’en affliges? PAOLO. Non. Je vais partir. F r a n c c s c a t o u r n e s o n v i s a g e d a n s l’o m b r e e t f a i t q u e l q u e s p a s v e r s l a t o u r . L ’e s c l a v e s e r e t i r e à l ’é c a r t e t d e m e u r e im m o b i l e . G IA N C IO T T O . Il faut que tu partes d ’ici trois jo u rs. Tu au ras le tem ps de courir à Ghiaggiolo chez ton Orabile, qui m aintenant e st habituée à son veuvage. Et tu t ’en iras à la ville des gais com­ pagnons, qui fut régie p ar les F rères Jouis­ sants, to u te pleine de m archands gras, de b o u ffons et d ’hom m es de co u r; et l’on y dresse la table m atin et soir, et l’on y chante, et l’on y danse ;- et tu te divertiras à ton gré. (11 s ' a s s o m b r i t e t r e d e v i e n t a m e r . ) Et nous, nous resterons à tendre des pièges p o u r les loups et à égorger les agneaux. P o u r am user notre oreille, nous heu rtero n s fer contre fer, esponton sarde contre hache arétine, m alras contre javelot, corsecque contre épieu. E t finalem ent nous attendrons ’q u ’à quelque escalade une pierre nous brise encore �ACTE DEUXIÈME. 129 l’a u tre genou. E t alors Giovanni le D éhan­ ché, Gianni Ciott o, se fera lier avec des cordes s u r un étalon qui aura le vertigo, et il s’en ira saccageant su r la route d ’Enfer. F r a n c c s c a m a r c h e ç à e t là, t o r t u e u s e m e n t , d a n s l’o m b r e . P a r l a b a i e d e l ’a r c e a u , o n v o i t le c i e l d u s o i r q u e r o u g i s s e n t le s incendies. PAOLO. Giovanni, tu t ’irrites contre moi? GI A N C IO T T O . Non. N ’as-tu pas fendu la langue à celui qui me raillait? « Sus, sus au D éhanché! Sus au Boiteux, au m ari de la belle R avénnate! » me criait Ugolino en chevauchant à m a rencontre. 11 avait une forte voix. A rrivait-elle ju s q u ’à la bretèche? J ’étais là, près de lui, les yeux dans les yeux, l’étrie r contre l’étrier, lorsque ton vireton, entré p ar la bouche, est ressorti der­ rière la couenne. Tu aurais pu faillir... J ’ai senti les pennons de la coche venter sur mon visage. Tu au rais pu faillir... PAOLO. Si je n ’ai pas failli, pourquoi y penses-tu? G I A N C I O T T O , l u i p o s a n t u n e m a i n s u r l ’é p a u l e . Il te plaît trop de ten ter les périls. A F lo­ �130 F U A N C E S C A DA R I M I N I . lorFence, sois circonspect. Grave est l’office que lu vas rem plir. Aie la vue perçante et rapide, mais la m ain prudente. PAOLO. P u isq u e tu me conseilles, ne le sem ble-t-il pas, m on frère, que le parti le plus sage serait de renoncer à cet office? N ous avons besoin de to u t notre effort dans ce pays. L ’année tourne fâcheusem ent pour le parti guelfe, depuis la grande défaite de Giovanni d ’Appia et la rébel­ lion de Sicile contre l’A ngevin... G IA N C IO TTO . A ccepter, voilà ce q u ’il faut, et ne point user de rem ise. Tu seras C onservateur de la paix, là où notre père le Magnifique fut V icaire pour le roi C harles, dans la grande cité guelfe qui prospère. P aisse ainsi, p ar delà les confins de la R om agne, le nom des M alatesta sonner h au t •et se rép andre; et puisse chacun de nous suivre son étoile qui m onte! Moi, je vais par m on chem in, avec m a lam e qui a des yeux. Je n ’ai pas encore eu de cheval qui ait bronché sous moi... T a n d i s q u ’il p a r l e , M a l a t o s t i n o , b l e s s é , e s t r a p p o r t é à b r a s p a r l ’e s c a l i e r do l a to u r , a u m i li e u d e s t o r c h e s , a v e c l ' a p p a r e n c e d ' u n c a d a v r e . L ’o m b r e so f a i t d e p l u s e n p l u s é p a i s s e . �ACTE DEUXIÈME. 131 F R A N C E S C A , d u fond de la salle. Ah! m alheur, m alheur! Ne voyez-vous pas? Ne voyez-vous pas M alalestino, là, M alatestino porté à bras p ar les hom m es d ’arm es, avec des torches? On l’a tué! Ah! m alheur! �SCÈNE V E l l e a c c o u r t v e r s l a t r o u p e q u i d e s c e n d p a r l ’u n d e s e s c a l i e r s l a t é r a u x d a n s le p a s s a g e , a u m i l i e u d e s a r b a l é t r i e r s , l e s ­ quels a b a n d o n n e n t le t r a v a i l e t f o n t l a h a i e , G IA N C IO T T O O D D O et D A L L E D ’O L N A N O P A O L O C A M IN A T E portent à silencieux. accourent et aussi. F O S C O L O b r a s le j o u v e n c e a u sanglant. Q u a t r e a r c h e r s a u x l o n g s c a r q u o i s l ’a c c o m p a g n e n t , t e n a n t des torches. FRANCESCA, s e p e n c h a n t v e r s le c o r p s i n e r t e . M alatestino! Mon Dieu! il a l’œil crevé, tout noir de sang... Com ment l’ont-ils tué? E t son père le sait-il? l’a-t-il vu? G ia n c io tt o p a l p e le c o r p s do s o n j e u n e f r è r e e t lui a u s c u l t e le cœ ur. G IA N C IO T T O . Non, Francesca, il n ’est pas m ort. Il respire et son cœ ur bat. Vous-voyez? Il revient à lui. Le coup l’a étourdi un peu; m ais il revient à lui. La vie ne l’abandonne pas. Il a de bonnes dents pour la retenir. Là là, du courage! Dispo- �ACTE DE UXIÈ ME. dosipez-le ici, su r ce tas de cordes. 133 (Tandis que les po r­ t e u r s l ’a r r a n g e n t , lo j o u v e n c e a u c o m m e n c e à d o n n e r s i g n e d e v i e .) Oddo, qu’a-t-il eu? ODDO. Un coup de pierre, au m om ent où il forçait la T our Galassa. FOSCOLO. A lui seul, il avait fait prisonnier Mon­ tagna P arcitad e, et l’avait lié aussitôt avec le ceinturon de son épée, et l’avait m ené à m essire M alatesta; et il revenait pour prendre la to u r... ODDO Avec une cervelière sans nasal ni ventail, comme cela, à la légère! Vous savez com bien il est h ardi... FOSCOLO. E t il était furieux, parce que m onseigneur son père n ’avait pas voulu q u ’il tran ch ât la gorge au prisonnier. F r a n c e s c a v e r s e e n t r e le s l è v r e s du j o u v e n c e a u q u e l q u e s g o u t t e s d e v in . P a o l o s u i t t o u s s c s g e s t e s a v e c d e s y e u x a v i d e s . G I A N C I O T T O , ex a m in a n t la blessure. P ierre lancée à la m ain, non par la fronde. Allons, ce n ’est rien. P o u r l’assom m er, celui- �131 F R A N C E S C A DA RI MI NI . là, décharné com m e il est, il faudrait cata­ pultes et balistes. C’est un cœ u r aciére, un foie sec. Il a été m arqué par Dieu dans la g u erre comme je lo suis moi-même. Désor­ mais il sera nommé aussi d'un surnom , comme moi, d ’après sa balafre, ( n i e b a i s e a u f r o n t . ) Mala ­ testino! ( i . e j o u v e n c e a u r e v i e n t à lui , r e c o u v r e s c s s e n s . ) Bois, M alatestino! M a l a t e s ti n o b o i t q u e l q u e s g o r g é e s d u v i n qu o F r a n c e s c a lui m e t s u r le s l è v r e s ; p u i s il r e m u e l a t è t e , et , a v e r t i p a r l a d o u l e u r , il p o r t e à l a b l e s s u r e d e s o n œ i l g a u c h e s a m a i n e n c o r e e n f e r ­ m é e d a n s lo g a n t e l e t. F r a n c e s c a lui a r r ê t e l a m a i n . M A L A T E S T I N O , c o m m e u n h o m m e q ui se r é v e i l l e s u b i t e m e n t , d ’u n e v o i x v i o l e n t e . Il s'évadera, il s’évadera... Ce n ’est pas sûr, la prison... Je vous dis q u ’il sau ra s’évader... P ère, donnez-moi licence de lui tran ch er la gorge ! C’est moi qui vous l’ai pris. Laissez-m oi le tuer, mon cher père! Je vous dis q u ’il saura s’évader. Il est m auvais, celui-là... Eh bien, vous, donnez-lui du m arteau su r la tête, alors! D onnez-lui du m arteau, et q u ’il tourne trois fois su r lui-m êm e... FRANCESCA. Que vois-tu? Ne bouge pas, M alatestino, ne t’agite pas. M alatestino, que vois-tu? �ACTE DEUXIÈME. 135 ODDO. Il rêve encore de M ontagna. G IA N C IO TTO . Tu ne me reconnais pas, M alatestino? Tu es à la Grosse Tour. M ontagna est en de bonnes griffes. Sois certain q u ’il ne s’échappera pas. M A L A T ESTIN O . Giovanni, où suis-je? Oh! Francesca, vous aussi? ( i l l è v e e n c o r e l a m a i n v e r s s o n œ i l b l e s s é . ) Qll’aije dans l'œ il? G IA N C IO TTO . Un coup de pierre bien assené.^» FRANCESCA. Souffres-tu beaucoup? L e j o u v e n c e a u s c m e t d e b o u t e t h o c h e la t ê t e . MALATESTINO. Les coups de pierre des goujats gibelins n ’ont pas de quoi faire souffrir. Allons, allons, ce n ’est pas un m om ent à p rép arer de la charpie avec de la vieille toile. Mettez-moi un bandage, donnez-m oi à boire; et puis, à cheval, à cheval! F r a n c e s c a ô t e le b a n d e a u q u i c a c h a i t so n m e n t o n e t s e s j o u e s . c ia n c io tto Vois-tu clair? . �136 F R A N C E S C A DA R I M I N I . M A L A T E S T IN O . Un. œil me suffit. G IA N C IO T T O . Fais l'épreuve, pour savoir si le gauche est perdu, ( i l p r e n d d e s m a i n s d e l ' u n d e s a r c h e r s u n e t o r c h e . ) Ferm e le droit. F rancesca, ferm ez-le lui avec votre m ain. Lui, il a son gantelet, ( e lle p r e s s e d u d o i g t l a p a u p i è r e d u b l e s s é . G ia n c io tt o lu i m e t l a t o r c h e d e v a n t le v i s a g e . ) R egarde! V ois-tu cette torche? M A L A T E S T IN O . Non. G IA N C IO TTO . Tu ne vois pas m êm e une lueur? M A L A T E S T IN O . Non, non. ( i l p r e n d le p o i g n e t d e F r a n c e s c a Mais je vois bien avec l'autre. LES A R B A L É T R IE R S, et l'éca rte.) exaltés p a r le co u ra g e de cet enfant. Vive m essire M alatestino M alatesta! M A L A T ESTIN O . A cheval, à cheval! La bataille est gagnée, Giovanni; m ais le vieux P arcitade est encore vivant, et il attend le renfort. Nous ferons- �ACTE DEUXIÈME. 137 nous berner? Oddo, Foseolo, ce que nous avons laissé, c’est le m eilleur. G I A N C I O T T O , s e t o u r n a n t v e r s les a r b a l é t r i e r s . La tonne! La tonne! T out est-il prêt? Il s ' é l o i g n e v e r s l a t o u r p o u r d i r i g e r l a m a n œ u v r e du m angonneau. ODDO. Vous tom berez à m i-chemin. FRANCESCA. Renonce, M alatestino, à la bataille! Viens, que je te lave et te réconforte! Sm aragdi, va, cours, prépare l’eau, fais la charpie; et cherche m aître Alm odor. M A L A T ESTIN O . Non, belle-sœ ur. M ettez-moi un bandage et laissez-moi p artir. Je reviendrai pour le m édecin. Dites-lui q u ’il attende. Mais je ne sens pas de douleur. Bandez m a blessure, je vous prie, ma belle-sœ ur, avec ce bandeau que vous avez ôté. FRANCESCA. Je vais le faire, je vais le faire. Dieu sait com m ent ! Mais ce ne sera pas bien fait. El lo lui b a n d e l ’œ il. M a l a t e s t i n o a p e r ç o i t P a o l o q u i n o l a q u i t t e pas des yeux. 8. �13S F R A N C E S C A DA R I M I N I . M A L A T ESTIN O . Hé! Paozzo, que fais-tu? Est-ce que tu rêves? FRANCESCA. Mais ce ne sera pas bien fait. M A L A T E S T IN O . Tu es élu C apitaine du P euple à Florence. J ’ai vu les Légats guelfes du Lys R ouge qui étaien t avec notre père, quand j ’ai traîné devant lui Mon ta g n a lié... ( O n e n t e n d le c r i g u t t u r a l q u i a c c o m ­ p a g n e l' ef fo rt d e s chargeant hommes so u le v a n t la to n n e in c en d iaire et l’e n g i n . A u - d e s s u s d e s c r é n e a u x , des incendies se r ép a n d le flam boiem ent p a r t o u t le ci e l, e t cr o î t. L e s c l o c h e s On 1 a enferm é dans la prison, du côté de la m er. C om prends-tu? Il s ’évadera. J ’ai prié mon père, à genoux, q u ’il me perm ît de l’achever. E t les Légats souriaient. Et, à cause d ’eux, mon père disait non, pour paraître m agna­ nim e... Cette nuit-ci, M ontagna ne doit pas la passer. V eux-tu m ’aider, toi? Allons à la prison! B elle-sœ ur, est-ce fait? Ne trem blez pas! s o n n e n t le t o c s i n . O n e n t e n d d e s é c l a t s d e t r o m p e t t e s . ) F R A N C E S C A , qui a n o u é le b a n d a g e . Oui, oui; m ais ce n ’est pas bien fait. Ton front est b rûlant. Déjà tu as la fièvre. Ne t ’en �ACTE DEUXIÈME. 139 va pas, M alatestino. Écoute-m oi. D em eure en paix. G I A N C I O T T O , s u r l a t ou r . Allez! allez! O n e n t e n d le b r u i t d u m a n g o n n e a u q u i l a n c e a u loin l a t o n n e p o u r v u e d ’u n e m è c h e a l l u m é e . LES A R B A L É T R IE R S . V ictoire à M alatesta! Vive ‘le parti guelfe! Mort, m ort au P arcitade et aux G ibelins! M A L A T E S T IN O , se re to u rn a n t et accourant. A cheval ! à cheval ! Od do , F o s c o lo e t l e s a r c h e r s le s u i v e n t a v e c t o u t e s le s t o r c h e s . L a s a ll e s ’e m p l i t d ’o b s c u r i t é . L a r é v e r b é r a t i o n d u f e u r o u g i t l ' o m b r e où F r a n c e s c a e t P a o l o s o n t r e s t é s s e u ls . PAOLO. Adieu, Francesca. C o m m e il s ' a p p r o c h e d ’el le, F r a n c e s c a r e c u l e d ’u n b ond , avec terreur. G I A N C I O T T O , do la to u r . Paolo! Paolo! FRANCESCA. Mon frère, adieu. 0 mon frère! P ao lo se d irig e v e r s la to u r où a re c o m m e n c é le j e t d es ro q u e tte s e t d e s f a l a r i q u e s . F r a n c e s c a , r e s t é e s e u l e d a n s l’o m b r e , f ai t le s i g n e d e l a c r o i x , e n t o m b a n t s u r le s g e n o u x e t e n s e p r o s ­ t e r n a n t j u s q u ’à t e r r e . D a n s l e fo n d , u n e c l a r t é p l u s v i o l e n t e il l u m i n e le ciel. �HO F R A N C E S C A DA RI MI NI . LES A R B A L É T R I E R S . — A feul à feu! Mort au P arcitade! — A feu! Mort au Gibelin! Vive le Guelfe! Vive M alatesta ! L e s f lè c h e s i n c e n d i a i r e s p a r t e n t e n s if fl a n t, d ’e n t r e l e s c r é n e a u x . L e s c l o c h e s s o n n e n t le t o c s i n . L e s é c l a t s d e s t r o m p e t t e s r e t e n ­ t i s s e n t p a r m i l a v a s t e c l a m e u r , d a n s le s r u e s d e l a v il le incendiée e t en sa n g la n té e . �ACTE TROISIÈME On aperçoit une chambre ornée, aux parois divisées en compartiments qui représentent des épisodes du roman de Tristan, dans des bordures d’oiseaux, de fleurs, de fruits, d’emblèmes. Sous la corniche, tout autour de la salle, court une frise en forme de feston, où sont écrites quelques paroles d’une chansonnette amoureuse : Melglio m'è dormire gaudendo C’avere penzieri veghiando1. A droite, dans un coin, est un lit caché par de très riches courtines ; à gauche, une porte dissimulée par une lourde portière; dans le fond, une fenêtre qui regarde l ’Adriatique, avec un pot de basilic placé sur l’appui. Du côté de la porte, il y a, surélevée à deux brasses du plan­ cher, une tribune pour les musiciens, avec des panneaux décorés d’élégantes sculptures à jour. Près de la fenêtre il y a un pupitre, et sur le pupitre un livre ouvert, le Roman de Lancelot du Lac, dont les larges feuillets de par­ chem in enlum iné sont tenus ensemble par la forte reliure de deux ais revêtus de velours vermeil. Auprès, il y a un lit de repos, sorte d'escame sans dossier et sans bras, avec de nombreux coussins de sam is; et ce lit est presque au niveau de l’appui de la fenêtre, si bien que la personne qui s’y repose découvre toute la plage de 1. « Mieux est pour moi dormir en jouissant — qu’avoir soucis en veillant. » �142 F R A N C E S C A DA RI MI NI . Rimini. Un orgue portatif, de petites dim ensions, et dont la caisse, les tuyaux, les touches, les soufflets et les registres sont finement travaillés, est relégué dans un coin, avec un luth et une viole. Sur un guéridon se trouve un miroir à main en argent, parmi des fioles à mettre eau de naffe, eau d’ange, eau de Damas. Des coupes, des bourses, des ceintures et d’autres galanteries y sont m êlées. De grands chandeliers de fer se dressent près du lit et de la tribune. Des tabourets et des escabeaux sont épars à l’entour; et, au m ilieu du plancher, on voit l’anneau d’une trappe par où l’on peut descendre de cette chambre dans une autre. �SCÈNE PREMIÈRE FR A N CESCA e s t d e v a n t le l i v r e , q u ’e l l e l i t à h a u t e v o i x . S E S F E M M E S , a s s i s e s e n r o n d s u r le s e s c a b e a u x , p i q u e n t le s b o r d s d ’u n e c o u r t e - p o i n t e , e n é c o u t a n t l’h i s t o i r e ; e t c h a ­ c u n e d ’e l l e s p o r t e , s u s p e n d u e à s a c e i n t u r e , u n e fiole do v e r r e p l e i n e d e p e t i t e s p e r l e s e t d e fil d ’o r . L e j e u n e s o le i l de m a r s frap p e les o n d e s d u ta p is g r e n a t , et u n e r o u g e u r d if f u s e a l l u m e l e s f a c e s p e n c h é e s s u r le t r a v a i l d e l ’a i g u i l l e . L ’e s c l a v e e s t p r è s d e l a f e n ê t r e e t e x p l o r e a t t e n t i v e m e n t le ci e l . F R A N C E S C A , lisant. « Lors Gallehault la prie et dit : « Dame, » p ar Dieu, ayez pitié de lui! F aites p o u r moi » comme je ferais pour vous, si vous me » dem andiez. — Quelle pitié de lui voulez» vous que j ’aie? — Dame, vous savez q u ’il » vous aim e d ’am our par-dessus to u tes les » au tres, et q u ’il a fait pour vous plus que » chevalier ne fit oncques pour sa dam e. — » C ertainem ent il a fait pour moi plus que ce » dont je pourrais jam ais le récom penser, et il » n ’est chose dont il voudrait me requérir, que �144 F R A N C E S C A DA R I M I N I . » je pusse lui refuser; m ais il ne me requiert de » rien, et cependant il a si grande m élancolie » que c’est m erveille. » E t G allehaut dit : « Dame, ayez pitié de lui. — J ’en aurai telle » pitié que vous voudrez ; mais il ne me requiert » de rien ... » Lo s f e m m e s r i e n t . F r a n c e s c a s e j e t t e s u r le s c o u s s i n s d e s o ie , troublée e t lan g u issan te. GARSENDA. Madame, com m ent pouvait-il être si tim ide, le chevalier Lancelot? ALDA. T andis que la pauvre reine m ourait d ’envie de lui donner ce q u ’il ne dem andait pas! B I A N C O F I O r E. Elle au rait dû lui dire : « 0 vertueux cheva­ lier, votre m élancolie ne vaut rien. » ALTICHIARA. Elle aim ait à rire, Guenièvre, et à vivre en gran d soulas; et rien ne lui sem blait m eilleur au monde qu'une belle couche. DONELLA. E t G allehaut, pour être un grand prince, n'en connaissait pas moins l’a rt que l’on nom m e... �ACTE TROISIÈME. 145 FRANCESCA. Tais-toi, Donella! Je suis lasse de m ’am user à vos bavardages. S m aragdi, l’épervier revient-il? S M A R A G D I. Non, m adam e, il ne revient pas : il s’est égaré. FRANCESCA. Entend-on ses grillettes d ’or? SM A R A G D I. On ne les entend pas. J ’ai bonne vue et je ne découvre rien. Il a volé trop h au t. F r a n c e s c a se p e n c h e à la fe n ê tr e e t r e g a r d e . ALDA. Il se perdra, m adam e. Vous avez eu to rt de lui ô ter sa longe. Il était un peu farouche. GARSENDA. Il était de ceux q u ’on appelle de Vintimille, de la grande espèce : il avait treize pennes à la queue. A L T IC H IA R A . Ils dem eurent dans une île, ceux-là, et il au ra pris son vol pour s’en reto u rn er au pays d ’outre-m er. 9 �MS F R A N C E S C A DA R I MI N I . BIA N C 0 F I 0 R E . Il était dressé aux grues. II les prenait très bien. E t Sim onetto se recom m ande à vous pour avoir une grue, afin de faire deux fifres, m adam e, avec les os des jam bes : car il dit que cela est de toute suavité. GARSENDA. Il ne revient pas. Il était trop dépiteux, ah! comme celui qui vous l'a donné. C’est m essire M alatestino que je dis; et puisse-t-il ne pas m ’en ten d re!... Il lui fallait oindre le bec, pen­ d an t la nuit, avec la graisse de l’ombilic du cheval, p o u r q u ’il devînt si fort ami de vous, m adam e, qu'il n ’au rait plus voulu p artir de votre main. S e s c o m p a g n e s é c l a t e n t d e r ir e . DONELLA. A Bologne la Grasse on va la doctorifier! A L T IC H IA R A . Avec la graisse de l’ombilic du cheval, pen­ dant la nuit! GARSENDA. Sûrem ent. J ’ai lu le livre fait p ar le roi D anchi, prem ier m aître de fauconnerie, où sont rapportées toutes les règles... �ACTE TROISIÈME. H7 FRANCESCA. Va, cours, Donella, chez le fauconnier, et dis-lui ce qui est advenu, pour qu’il aille avec le leurre, et q u ’il réclam e l’oiseau, et q u ’il le cherche partout. P eut-être s’est-il posé su r quel­ que tour. Dis-lui bien q u ’il cherche p arto u t. D o n e l l a q u i t t e l’a i g u i l l e e t s 'e n v o l e . A LTi CHIARA. Il s’est égaré à la poursuite des prem ières hirondelles, m adam e. ALDA. E t le sang des hirondelles pleut su r la mer. B I A N C O F I O R E , c o m m e s i e lle e n t o n n a i t u n e ch an so n à d a n se r. Nova in calen d i marzo o rondine, che vieni d a i ream i sereni d'oltrem are'... FRANCESCA. Oh! oui, oui, Biancofiore, la m usique, la m usique! C hantez-m oi un chant bas, su r le ton m ineur! Q uittez l’aiguille et m ettez-vous en quête des m usiciens. ( L o s f e m m e s s e l è v e n t v i v e ­ 1. « Nouvelle aux calendes de mars, — ô hirondelle qui viens — des royaumes sereins d’outre-mer... » �lis F R A N C E S C A DA R I MI N I . viem e n t p o u r r e p l i e r l'é to ffe o n d é e .) Toi, Biancofiore, Va chercher Sim onetto. BIANCOFIORE. Oui, m adam e. FRANCESCA. E t toi, Aida, appelle Biordo et Signorello et Le R osso; et dis-leur q u ’ils apportent les ins­ tru m en ts et les tab latu res pour faire m usique en cham bre. ALDA. Oui, m adam e. FRANCESCA. E t toi, A ltichiara, si tu vois le m édecin, envoie-le moi. A L T I C H IA RA. Oui, m adam e. FRANCESCA. E t toi, G arsenda, si tu rencontres le m archand florentin, fais-le moi venir aussi. GARSENDA. Oui, m adam e. Je vais le chercher. FRANCESCA. E t je veux une guirlande de violettes. A ujourd'hui c ’est calendes de m ars. �ACTE TROISIÈME. 1W B IA N C O F IO R E . Vous l’aurez, m adam e, et jolie. FRANCESCA. Allez, allez avec Dieu! E xeu n t omnes. �SCÈNE II F r a n c e s c a s e t o u r n e v e r s l' e s c l a v e qu i é p i e e n c o r e l e ci el p a r la fenêtre. FRANCESCA. O S m aragdi, ne revient-il pas? l ’e s c l a v e . Non, dam e, il ne revient pas. Mais le fau­ connier va le rappeler. Ne te chagrine point. FRANCESCA. Oui, je me chagrine. M alatestino se fâchera certainem ent, parce que j ’ai mal gardé le don q u ’il m ’a fait. Il m ’a donné le prince de tous les éperviers, dit-il. E t moi, je l’ai perdu! l ’e s c l a v e . Sauvage et de nulle bonté, s’il se détourne ainsi de la face de l’hom m e. F r a n c e s c a r e s t e q u e l q u e s i n s t a n t s s il e n c i e u s e . �ACTE TROISIÈME. 151 FRANCESCA. J'a i peur. l ’e s c l a v e . Dame, de qui as-tu p eur? FRANCESCA. J ’ai p eu r de M alatestino. l ’e s c l a v e . Ce qui t ’effra ie , c’est p eut-être son œil aveugle? FRANCESCA. Non, c ’est l’autre, celui qui voit. Il est terrible. l ’e s c l a v e . Dame, fais qu'il ne te regarde pas. FRANCESCA. Ah! Sm aragdi, quel vin m ’as-tu apporté ce soir-là, su r la tour, quand la ville était en arm es? Un vin ensorcelé? l ’e s c l a v e . Dame, que dis-tu? FRANCESCA. Comme si tu avais apporté un breuvage perfide, le mal s ’est propagé dans les veines �152 F R A N C E S C A DA R I M I N I . de ceux qui en ont b u , et mon sort s’est assom bri. l ’e s c l a v e . Dame, quelle m élancolie te prend? Si l’éper­ vier ne revient pas, du moins est revenu vers toi ce soleil que ton cœ ur aime. FRANCESCA, p âlis sa n t, avec u ne fu reu r contenue. M alheureuse! Com m ent oses-tu parler? Tu me trahis donc, toi aussi? M audite soit cette h eure où lu le conduisis vers m oi, par fraude! N ’a s -t u pas été celle qui ouvrit le chem in à ma m ort? Trois coupes d ’am ertum e, ce n ’est pas moi qui te les ai laissées ; m ais c’est toi qui me les a servies, et tu me les rem plis chaque jo u r, sans une larm e. L ’e s c l a v e s e l a i s s e t o m b e r p a r t e r r e d e c h a g r i n . - l ’e s c l a v e . Foule-m oi aux pieds, foule-moi aux pieds! E n tre deux pierres écrase-m oi la tête ! F R A N C E S C A , qui sem ble apaisée. Allons, relève-toi! Ce n ’est pas ta faute, m a pauvre Sm aragdi, ce n ’est pas ta faute. Tu as couru soudain com m e un esprit de mon cœ u r à la rencontre de la joie ! S u r tes yeux aussi était le bandeau. E t ce bandeau, le môme �153 ACTE TROISIÈME. destin l ’avait mis à l ’iniquité de mon père. N ous étions to u s sans pouvoir et sans pitié, sans souvenir et sans présage, su r la rive d ’un fleuve; tous irréprochables, sur la rive d ’un fleuve ravineux. Je le passai, moi seule, et je ne me souciai pas de vous ; je le traversai, je me trouvai au delà. Et nous nous som m es séparés, séparés, hélas! pour ne plus nous rejoindre. O r vous me dites : « R etourne-toi. » E t je vous dis : « Ne peux, ma foi. » Or vous me dites : « Reviens au gué. » E t je vous dis : « Ma foi, ne sais. » ( E l l e d o n n e a u x d e r n i è r e s p a r o l e s u n e c a d e n c e d e l a i. P u i s el le r i t , d ’u n r i r e a t r o c e , c o m m e si, t o u t à c o u p , s a r a i s o n s’é g a r a i t . M a i s e l l e s 'e f f r a i e d u son m ô m e do c e r i r e , t a n d i s q u e l ’e s c l a v e se dresse, trem b lan te. ) 0 m a raison, résiste et ne p ren d s pas la fuite! Qui me possède? C’est un dém on. L’Ennem i a ri dans m on cœ ur. Tu l’as enten d u ? Je ne sais pas prier, je ne sais plus p rier... L ’E S C L A V E , à voi x b a s s e . Veux-tu que je l’appelle? F R A N C E S C A , tre ssailla n t. O u i ? ( E l l e r e g a r d e a u t o u r d ’el le, a n x i e u s e , e t son œ il v a v e r s l a p o r t i è r e im m o b il e . S a v o ix e s t r a u q u e d ’a n g o i s s e . ) 9. Est-CC �151 F R A N C E S C A DA R I M I N I . que tu as vu m onter à cheval m essire Gio­ vanni? l ’e s c l a v e . Oui, dam e, en com pagnie du Vieux, de m essire M alatesta le vieux. Ils s’en vont comme fidéjusseurs à un traité de paix avec l’Évêque. A cette heure, ils chevauchent vers S an t’A rc­ angelo. F R A N C E S C A , obscurém ent. Toi, Sm aragdi, tu veilles, tu vois tout, tu écoutes tout, tu sais tout. Ainsi soit-il, toujours i l ’e s c l a v e . Dame, n ’en doute pas. Dors tranquille. Puissé-je ainsi te faire contente, com m e fait • cette p ierre dont le nom m 'a été donné. É m eraude, ém eraude, G arde-nous de la fraude! FRANCESCA. Et sais-tu où est M alatestino? l ’e s c l a v e . Son père l’a envoyé à Roncofreddo avec tren te chevaux. FRANCESCA. Il me fait peur. Garde-m oi de lui. �ACTE TROISIÈME. l ’e s c l a v e 155 . P ourquoi, dam e? Q uand il était m alade, vous l’avez soigné des jo u rs et des nuits, com m e une sœ ur. FRANCESCA. Gomme une sœ u r... C’est un nom qui em poisonne la bouche, ici. Sam aritana, où es-tu? Où court le ruisseau de la fraîcheur? Jam ais plus n ’y boira mon âme qui e s t su r le point de périr, jam ais plus! Je vois p arto u t dans l’om bre, au to u r de moi, des yeux sauva­ ges qui me guettent, des yeux de haine et de désir; et ils sont veinés du mêm e sang, ils sont fratern els... Quel sort a-t-on jeté contre moi? Qui a fait que ce péché m ortel assiège ma vie? Dis-m oi, créature de la terre qui arraches les racines des fleurs vénéneu­ ses, ce mal pervers, d’où est-il né? C’est de toi que j ’ai appris cette chanson cruelle : « Si j ’en trouve trois, j ’en prends trois! » Or le dém on les a p ris; il en a pris trois, et moi avec eux. l ’e s c l a v e . N ’appelle pas l’Ennem i! P ardonnés soient ton âme et ton corps? Tu te trom pes, tu �156 F R A N C E S C A DA R I M I N I . te trom pes. y vois tes pas su r toi g n eu r Dieu gardera ! L’om bre est ton m iroir, et lu propres yeux brûler. N ’appelle le m auvais sort! P uisse le Sei­ te g ard er comme ton esclave te FRANCESCA. Il n’y a pas de rem ède, Sm aragdi. Tu l’as d it : l’om bre est m on m iroir. Dieu veut me perdre. Jo u rs et nuits au chevet du m alade je suis dem eurée, seule, pour faire pénitence de mes pensées qui allaient au loin. Je touchais la blessure horrible, en p rian t; je lavais cette im pureté m aligne p ar la prière. E t m o n ' âme atten d ait le salu t et la grâce, dans l’horreur, lorsque se découvrit le brutal désir qui s’était allum é dans les veines de ce violent... Com­ prends-tu? Tandis que se ferm ait l’atroce plaie sous son front, une autre s'ouvrait dans sa poitrine, m onstrueuse. E t mes pensées qui allaient au loin, mes pensées éperdues, me sem blèrent s’infecter d’un plus noir toxique; et ma chair fut su r m a douleur comme un vêtem ent intolérable; et toutes les douces choses du printem ps et du som m eil furent bannies de ce m onde; et le visage de l’am our se figea dans l’épouvante; et la haine et le �ACTE TROISIÈME. 137 désir, égarés au fond de la nuit, trébuchèrent dans leu r œ uvre de m ort, com m e des bour­ reaux pleins de vin et de furie qui seraient prêts à s’entre-tu er... L 'E S C L A V E , à voix b a s s e . Ne te désespère pas! É coute, écoute. Je jettera i un so rt su r celui qui te fait peur. Je connais le breuvage qui éloigne et fait oublier. T u le lui offriras de la m ain gauche, quand il descendra de cheval, las et à jeun. Je l ’ensei­ gnerai l’in can tatio n ... FRANCESCA. Si tu ne m ens, donne-le-m oi, que je le boive, que je me délivre moi-même. Mais il n ’y a pas de rem ède. Explique-m oi le songe qui m ’apparaît toutes les nuits. l ’e s c l a v e . Dis-le-moi, p o u r que je te l’explique, ma reine. FRANCESCA. Je vois, chaque nuit, la chasse barbare que vit jadis N astagio degli Onesti d a n s l a pigneraie de Ravenne, telle q u ’u n ' jo u r je l’ai entendu raco n ter p ar B annino, en allant à la plage de �138 F R A N C E S C A DA RI MI NI . C hiassi... Je la vois clans m on rêve comme une vérité. A travers la broussaille, une jeune femm e, nue, échevelée, pleurant et crian t m erci, co u rt poursuivie p ar deux grands* dogues qui la m ordent cruellem ent là où ils l’attrap en t; et voici venir derrière elle, à travers la b rous­ saille, su r un coursier noir, un cavalier furieux, l’estoc au poing, qui la m enace de m ort avec des paroles épouvantables. E t les chiens, pre­ n an t avec force la jeune femme aux lianes, l’ar­ rê te n t; et le p ersécuteur survenu descend de cheval, et, l’estoc au poing, court sus à la femme qui, agenouillée et m aintenue fortem ent par les deux chiens, dem ande m erci; et lui, de toute sa force, il la frappe au milieu de la poitrine et la perce de p art en part. E t elle tom be sous le coup, face contre terre, to u jo u rs pleurant; et le cavalier, laissant l’estoc, em poigne un couteau, ouvre cette femme par l’échine, et, après lui avoir arraché le cœ ur et les entrailles, les je tte aux deux chiens qui, affamés, les dévorent. E t guère ne s’écoule de tem ps avant que la femme, com m e si elle n’était pas déjà m orte, se relève et reprenne sa fuite éperdue, courant vers la m er, et que les chiens soient après elle, la déchirant toujours, et après elle le cavalier, rem onté à cheval et de nouveau �ACTE TROISIÈME. 159 l’estoc au p o in g , la m enaçant to u jo u rs... Explique-m oi ce songe qui m ’apparaît, Sm a­ ragdi. ( L ’e s c l a v e , a u x é c o u t e s , s e m b l e s a i s i e d e t e r r e u r . ) Est-ce que tu as peur! �SCÈNE III E ntre GARSENDA, e t a v e c elle LE M A R C H A N D , s u i v i d ’u n p e t i t v a l e t q u i p o r t e u n e b a l l e G A R S E N D A , gaiem ent. Madame, voici le m archand qui vient avec ses m archandises. Lui donnez-vous licence d ’en trer? C’est le F lorentin, celui qui est arrivé hier avec l’escorte de m essire Paolo. F r a n c e s c a , le v i s a g e a l l u m é s o u d a i n , c h a s s e loi n d ' e l l e s a p e n s é e f u n e s t e e t s e m b l e c h e r c h e r a v e c ef fo r t l ’o u b li d e s a m o r t e l l e a n g o i s s e ; m a i s u n e s o r t o d ' e x a l t a t i o n f ié v r e u s e a c c o m p a g n e s a volubilité. FRANCESCA. Q u’il entre, q u ’il entre! Car nous avons à renouveler nos habillem ents pour la saison nouvelle. Q u’il entre, q u ’il entre! Je veux me choisir une robe d’arm oisin tissée avec des fils de diverses couleurs, de cent couleurs, qui, à chaque to u r et reto u r de lum ière et d’œil, change d ’aspect, ô Sm aragdi : une robe �■161 ACTE TROISIÈME. joyeuse! ( L e m a r c h a n d lu i f a i t u n e h u m b l e Bon m archand, que m ’apportes-tu? LE révérence.) MARCHAND. Magnifique dam e, to u t ce qui convient à votre m agnificence : cendalines légères et bro­ carts de haute lice rehaussés d ’arg en t et d’or, arm oisins, satins, boucassins, dam as, sam is, cam elots, cam ocas, serg es, étam ines, dro­ g u et, doucette; estam e, estam ette, gros grains, futaines, bouracans, gourgourans, doublets de Naples, fleurets d ’E spagne, tabis h a u t ou bas, tabis d’or et d’a rg en t ondés, draps de Lucques, draps d ’O stade, de D ondiscatte, de B ruges, de T ournay, de T erram onde et de Montivilliers en N orm andie, saies et saïettes de Còme, taf­ fetas changeants, soieries ouvrées à ram ages, à œillets, à- carreaux, à dents, à épines, et velours de toutes façons et de toutes sortes, velours ras, figuré, ciselé, épinglé, à un poil, à deux poils, à trois poils... G a r s e n d a é c l a t e do r i r e . FRANCESCA. Assez! Assez! Où as-tu trouvé banc et bou­ tique dans Rim ini pour toutes ces m archan­ dises? �162 FRANCESCA LE DA R I M I N I . MARCHAND. Je suis Giotto de B ernarduccio B oninsegni, ag en t de la Com pagnie de Piero di Niccolaio degli O ricellari, qui a plusieurs m illiers de pièces dans ses boutiques de Calim ala et de Calim aruzza, et qui envoie ses facteurs dans le Pone n t ju s q u ’en Irlande et dans le Levant ju s q u ’au Cathay, m agnifique dame. G a r s e n d a r it . L o m a r c h a n d so r e t o u r n e p o u r l a r e g a r d e r . GARSENDA. S ûrem ent tu as des florins prêtés à ce pauvre P rêtre Jean, en Ethiopie, et au khan de Babylone. L e m a r c h a n d o u v r e s a b a l le a u x p i e d s do l a d a m e a s s i s e s u r lo l i t d e r e p o s , e t il lui m o n t r e le s m a r c h a n d i s e s . LE MARCHAND. Nous allons à Arm alec acheter des vairs, des zibelines, des herm ines, des m artres, des loups-cerviers et d ’autres pelleteries; et nous allons ach eter des laines dans les m onastères d ’A ngleterre, à Chinne, à B iliguas, à C roco­ strand, à Istich, à D ieulacresse, à Jutteby, à B ufeltre en C ornouaille... G a r s e n d a r it . GARSENDA. Alors tu as vu le roi Mark, en C ornouaille; �ACTE T R O ISIÈ M E . 163 et sûrem ent Iseut la Blonde t ’a acheté un b ro cart pers. Ou peut-être lui as-tu conduit à sa cham bre, caché dans une balle, son cher T ristan? LE M ARCHAND. On dit q u ’en R om agne il est toujours tem ps d ’o ise le r1; m ais déjà l’oiseau a franchi la rivière et l'oiselle a franchi le P ô 2. GARSENDA. B rocard m i-florentin, m i-lom bard. Ce n ’est qu’un tra it bâtard. Il ne brille ni ne pique. Aussi je te fais la nique. F r a n c e s c a p a ra ît atte n tiv e à ex am in er les m arch an d ises. FRANCESCA. Il est beau, ce velours à grenades d ’o r... Et dis-m oi, Giotto, com m ent es-tu venu à la ville de Rim ini? LE MARCHAND. M agnifique dam e, elle est pleine de périls, 1. Jeu de mots sur uccellare, qui signiiie « oiseler ” et « railler ». 2. » Ma già di là dal rio passato è il merlo. » — Dicton populaire qui signifie que le beau temps est passé, que la beauté d'une femme est fanée. Le Florentin fait ici une allusion cruelle à la maturité de la gouailleuse Roma­ gnole. �I CI F R A N C E S C A DA RIMINI. la ro u te des m archands. Il convient de m ettre à profit toutes les occasions. P a r une heureuse chance, il s’est rencontré que j ’ai pu suivre en toute sécurité l’escorte du m agnifique m essire Paolo. E t, certes, jam ais plus je ne ferai si rapide voyage avec les roussins de la com pa­ gnie. On chevauche à grandissim es journées avec m essire Paolo, et on ne dort pas. F r a n c e s c a c o n t i n u e à p a l p e r le s é t o f f e s , t r a n q u i l l e e n a p p a r e n c e ; m a i s u n r i r e i n v i n c i b l e a l l u m e s e s y e u x . G a r s e n d a s ’e s t m i s e à g enoux, p o u r m ie u x voir. FRANCESCA. Vous avez chevauché très vite ? LE MARCHAND. Sans répit, à bride abattu e, je puis vous le dire; et l’on passait à gué les rivières grossies, sans atten d re q u ’elles su dégonflassent. E t m essire Paolo se h âtait si fort, à coups d ’épe­ rons, q u ’entre lui et l’escorte il y avait tou­ jo u rs au m oins un mille. De grandes affaires doivent l’appeler ici, je pense. Il a dem andé à la Com mune licence de s’en re to u rn er chez lui, deux m ois, ou un peu plus, après son entrée en ch a rg e; et, je puis vous le dire, toute la ville en a eu re g ret, parce que jam ais �ACTE TROISIÈME. 16b chevalier plus courtois ne fu t C apitaine du P euple à Florence. FRANCESCA. Je p ren d rai ce v elours... le m a r c h a n d . C’est bien, m adam e... E t B ernardino della P o rta da P arm a, q u ’ils ont élu en son lieu, ne vaut pas seulem ent un cheveu de la chevelure de m essire Paolo. FRANCESCA. E t aussi ce sam it. LE MARCHAND. Madame, ce cendal lam é d’or... FRANCESCA. Oui, il me plaît au ssi... A ce q u ’il p araît, vous au tres Florentins, vous faites toujours pàques su r pâques, n ’est-il pas vrai? et vous ne vous occupez que de jeux, de danses, do festins : Noces, convis, fe tes, banquets, Beau babil et joyeux caquets! LE MARCHAND. C ertes, m adam e, c’est une douce et joyeuse �166 F R A N C E S C A DA R I M I N I . terre que la terre florentine. La fleur des villes, c ’est Florence! FRANCESCA. Je prendrai ce tabis d ’arg en t... E t le C api­ taine était bien vu dans les com pagnies des chevaliers et des dam oiseaux? LE MA RC H AN D. A l’envi on l’invitait dans les com pagnies, comme fort g alan t de sa personne et beau p arleu r q u ’il est; m ais, a u tan t que je sache, il sem blait chercher la solitude, m ontrait quelque peu de dédain, et paraissait rarem ent aux soupers. E t à l’époque du carnaval, dans le q u artie r d ’O ltrarno, je sais p ar m essire B etto de’Rossi q u ’il se fît une grande assem blée de mille hom m es ou davantage, tous de blanc vêtus, et que la dite com pagnie voulait élire m essire Paolo comme S eigneur de l’A m o u r m ais il ne voulut pas y consentir... FRANCESCA. Cet arm oisin changeant et aussi ce doublet fauve... Tu disais, G iotto... G a r s e n d a p r e n d le s ét of fe s c h o i s i e s e t le s m e t à p a r t , a p r è s le s a v o i r f a i t c h a t o y e r à la l u m i è r e . �167 ACTE TROISIÈME. LE MARCHAND. Je l’ai vu se prom ener quelquefois avec Guido, fils de m essire Cavalcante dei C aval­ canti, qui est, dit-on, l’un des m eilleurs logi­ ciens q u ’il y ait au m onde et très bon philo­ sophe ès sciences naturelles, et qui, dit-on, cherche entre les tom bes si l’on pourrait trouver que Dieu n ’existe pas. F R A N C E S C A .' G arsenda, je violet. veux te donner ce satin GARSENDA. Oh! m adam e, g ran d m erci! Comme je suis contente! LE MARCHAND. C’est le violet bleu, une des couleurs fines d’orseille. FRANCESCA. Et à toi, S m aragdi?... Tu disais, G iotto... LE M ARCHAND. Souvent il avait avec lui quelque bon chan­ teu r, et su rto u t le m usicien Casella de P istoie, �168 F R A N C E S C A DA R I MI N I . un m aître qui excelle à entonner les chansons d ’am o u r... FRANCESCA. A toi, Sm aragdi, cette soie vert-brun. E t je veux aussi donner une robe neuve à A lti­ chiara, à B iancofiore... LE MARCHAND. Voici, m adam e, une étoffe de couleur toute nouvelle, que l’on nom m e pie m arine : une étoffe m erveilleuse, à grappillons d ’or, dont m ’a pris dix brasses, l’au tre sem aine, Monna G uiglia degli Adimari. E t celle-ci, m erd’oie... Pied de chapon, oreille d ’ours, plum e d ’ange, c o l o m b i n zin zo lin , toutes couleurs nou­ velles... F r a n c e s c a s e l è v e i m p é t u e u s e m e n t , c o m m e si s o n â m e b r i s a i t l a c o n t r a i n t e e t s ’é p a n d a i t . FRANCESCA. Laisse, m archand, laisse ta m archandise : je ferai m on choix à loisir, ( E l l e s e p e n c h e s u r l ’a p p u i do l a f e n ê t r e , v e r s l a c l a i r e A d r i a t i q u e ; e t e ll e r e g a r d e , p r o t é g e a n t ses yeux av e c se s mains. ) Il est fort, le soleil de m ars ; il est fort et fol. Une fuste passe avec sa voile rouge! Voici q u ’arrivent les bandes des h iro n ­ delles! �ACTE TROISIÈME. GARSENDA, 109 au m archand. E t com bien de tem ps resteras-tu à R im ini? LE MARCHAND. Trois jo u rs. P u is je me m ettrai en route p o u r B arletta, et, de là, je m ’em barquerai pour Chypre. L ' e s c l a v e s ’a n i m e l o r s q u ’e l le e n t e n d n o m m e r s a p a t r i e . GARSENDA. E ntends-tu, entends-tu, S m aragdi? L ’E S C L A V E , anxieuse. Tu vas à Chypre, m archand ? LE MARCHAND. J ’y vais chaque année. N ous avons des asso­ ciés et des m agasins à F am agouste. E t, là, nous vendons chaque année pour des m illiers et des m illiers de besants. Tu es Chypriote? l ’e s c l a v e . Salue p o u r moi la belle m ontagne de Chio­ nodes, les neiges de sa cime, les oliviers de son flanc. E t bois à la fontaine de la C hitria une gorgée d ’eau pour mon cœ ur. 10 �no F R A N C E S C A DA RI MI NI . FRANCESCA, se retournant. A Cipro voglio entrare, a Lim isso ancorare, e sbarcar m arinai p e r bacio et cómiti p e r amore 1/ O n e n t e n d d e s p r é l u d e s d ’i n s t r u m e n t s e t d e s v o ix g a i e s , t a n d i s q u e F r a n c e s c a so d i r i g e v e r s le l i t a v e c u n m o l a b a n d o n , c o m m e p o u r s ’y é t e n d r e . l ’e s c l a v e . E t qui est roi? Sire H uguet? LE MARCHAND. H uguet est m ort jeune. M aintenant est roi H ugues de Lusignan, son cousin. E t il y a eu de grands crim es : poisons de femmes, et tra ­ hisons de barons, et pestes, et sauterelles, et trem blem ents de te rre ; et est apparue la dem one Vénus ! L a m u s i q u e s e r a p p r o c h e d e la p o r t e , e t a u s s i le s v o ix e t le s r i r e s . F r a n c e s c a , q u i e s t a l l é e p r è s d u lit, s e r e t o u r n e e t s ' a r r ê t e e n t r e le s d o u x b o r d s d o s c o u r t i n e s m i - c l o s e s . 1. « Je veux entrer à Chypre, — m ouiller à Limisse, — et débarquer des m atelots pour le baiser, des capi­ taines — pour l’amour! » �SCÈNE IV LES F E M M E S , h o rm is D o n ella, font irru p tio n d a n s la s alle, MÉDECIN, J O N G L E U R et des L ’A S T R O L O G U E , su ivies du de du M U SIC IE N S qui ac co rd en t le u rs in stru m e n ts et jo u e n t d iv ers p r é lu d e s . L e m édecin p o r t e u n e h o u p p e l a n d e q u i l u i d e s c e n d j u s q u ’a u x t a l o n s , d ’u n b r u n d e c h â t a i g n e , f o u r r é e d e v a i r ; l ’a s t r o l o g u e , u n e s i m a r r e v e r d â t r e e t u n t u r b a n n o i r b o r d é d e j a u n e ; le j o n ­ g l e u r , u n e g o n e l l e d ’é c a r l a t e . L es m usiciens m o ntent sur l a t r i b u n e e t s ’y p l a c e n t e n o r d r e . A L T IC H IA R A . Madame, voici m aître Alm odor! ALDA. E t nous avons aussi, m adam e, am ené l’astro ­ logue! BIANCOFIORE. El le jo n g leu r Gian Figo, qui procure des recettes contre la m élancolie avec dits, cou­ plets, fatrasies, nouvellettes et poudres de Tirli en Birii. ALDA. Et nous avons les m usiciens pour la chanson �172 F R A N C E S C A DA R I M I N I . à danser, avec chalum eau, fifre, lu th , rebec et m onocorde. D r o i t e e n t r e le s c o u r t i n e s , F r a n c e s c a r o g a r d e , c o m m e p e r d u e d a n s u n r ê v e ; e t e l le n o s o u r i t ni n e p a r l e . B I A N C O F I O R E , s ’a v a n ç a n t . Et voici la guirlande de violettes. ( E l l e guirlande avec u n g e s te gracieux.) P uisse m élancolie passer avec cela ! la l u i offre V O t re F r a n c e s c a r e ç o i t l e s fl e u r s t r e s s é e s , t a n d i s q u ’A l t i c h i a r a e n l è v e lo m i r o i r d e d e s s u s l a t a b l e e t le t i e n t d r o i t d e v a n t le v i s a g e d e s a m a î t r e s s e q u i s ’e n g u i r l a n d e . L ' e s c l a v e d i s p a r a i t l e s ­ tem ent. GARSENDA. O m aître Almodor, vous qui êtes Avicenne, Ypocras et Galien revenus au m onde tous les trois dans cette houppelande, q u ’est-ce que la m élancolie? L e m é d e c i n s e p l a c e a u m i l i e u e t p r e n d u n a s p e c t s o le n n e l. LE M É D E C IN . Mélancolie est une hum eur que m aints philo­ sophes appellent bile noire; et elle est de deux sortes, naturelle ou non n aturelle; et elle est - i - f r o i d e et sèche; et elle a son siège dans la ra te qui par un canal l ’attire du foie, et qui p ar l’au tre l’envoie h l’orifice... LE JO N G LEU R . De l’in terstice du précipice qui se glisse �173 ACTE TROISIÈME. dans l’office de l’im m ondice et rapetisse le service subreptice de la jaunisse qui te fasse jau n e de pied en cap, toi qui fais les cim etières bossus ! Lo m a î t r e so f â c h e . L o s f e m m e s e t l e s m u s i c i e n s c h u c h o t e n t o t rient. GARSENDA. P arle, parle encore, ô grand N aturien! Nous t ’écoutons. Q u’est-ce que la m élancolie? LE Elle est une lie cendre du flegme elle a une couleur du corbeau ; et com m e la saveur goûte cru e... M ÉD EC IN . h um orale, ou com m e dire la salé et de la bile citrine ; et noire, luisante com m e l’aile sa saveur est astringente de la rate du porc, si on la LE JO N G LEU R . From age de grue P a r n u it éternue S u r l’aboi d’un chien... — LE M É D E C IN . Nec dubium est quidem melancholicus m orbus ab impostore Diabolo... L e j o n g l e u r s e m e t d e v a n t lui e n lo c a c h a n t a v e c s a p e r s o n n e . L e s rire s éclatent. '10. �174 F R A N G E SGA DA R I M I N I . LE JONGLEUR. Quand ton diable était un angelot, le mien m ontait déjà su r ses ergots. Mélancolie, c’est de boire à la tudesque, m adam e, de fringuer à la grecquesque, de ch an ter à la francesque, de danser à la m oresque, de dorm ir à l’anglesque et de rester gaillard comme m essire Ferragunze le D ouloureux. Madame, j ’ai déjà eu de vous, en cadeau, ces deux petites pièces d ’écarlate; m ais la gonelle neuve s’est faite vieille. Auriezvous deux petites pièces de velours, p ar grâce? L e s f e m m e s r i e n t . L e j o n g l e u r l o r g n e le s ét o f f e s d u m a r c h a n d , é p a r s e s p r è s do l’e s c a m e . G A R S E N D A. L ’astrologue, à présent! Q u’il parle, le doc­ teu r ès étoiles, le Chaldéen qui voit tout! L ’a s t r o l o g u e b a r b u p r e n d u n a i r t é n é b r e u x e t p a r l e d ' u n o vo ix qui sem ble s ortir d'uno profonde ca v e rn e . l ’a s t r o l o g u e . Celui qui voit ne voit pas toute flèche; Mais la blessure fraîche R it au soleil sous le fer qui s’ébrèche. LE J O N G L E U R . E l le chat se pourléche ! F r a n c e s c a so f a i t a t t e n t i v e e t r e g a r d e l e C h a l d é e n , p e n c h é e v e r s lui. �ACTE TROISIÈME. 17o FRANCESCA. Que signifie ton tercet obscur, m aître Isaac? Il faut l'expliquer.' l ’a s t r o l o g u e . Fem m e est au to u r pour h a u t m onter, Fem m e est lion pour dévorer, Fem m e est fontaine pour p leurer. le jo n g l e u r . E t c’est p o u r cela que le F rioulan dit : « Ce que femme veut, m ari veut; et ce que m ari veut, Tirli en Birli! » Et c’est pour cela que, dans le livre de m adam e M ogias d’Egypte, lequel se nom m e Livre de Plante-l'arme-aucœur, il est déclaré que les ennem is des femmes sont dix-sept... E n t r e D o n e ll a , p o r t a n t c i n q p e t i t e s g u i r l a n d e s d e n a r c i s s e s b l a n c s , s u s p e n d u e s à u n fil d ’o r q u i le s li e e n s e m b l e . DONELLA. Madame, le fauconnier a rappelé l’oiseau. Celui-ci a quelques plum es froissées ou rom ­ pues. En ce m om ent, avec de l’eau chaude et de la charpie, on s’occupe à les lui soigner. l ’a s t r o l o g u e . A l’épervier veux-tu trancher les ongles? �176 F R A N C E S C A DA R I MI N I . P o u r acharner le leurre un cœ ur se gonfle, Un cœ ur vermeil, plus riche que carboncle. LE JO N G LEU R . Mieux étalon vaut-il ou cheval hongre? FRANCESCA. Tu parles donc p ar tercets retors, au jo u r­ d’hui, m aître Isaac! l ’a s t r o l o g u e . Q uiconque parle écoute une au tre plainte. E t jà la H onte à l'A m our sera jointe. Vin, sang, pavots, feuilles de trem ble et crainte. LE JO N G LEU R . Une tru ie enceinte P rès d ’une jacinthe Couvera un lièvre. Une lam pe éteinte F era sa com plainte S ur un pot de fièvre... 0 S arrasin Isaac, tu es un grand astrologien et tu t ’entends à prophétiser; m ais il faut que tu raiso n n es avec moi. Dis-moi : q u ’est-ce q u i est le plus facile à savoir, les choses passées, ou celles qui viendront? �177 ACTE TROISIÈME. l ’a s t r o l o g u e . E h! qui ne sait, ô balourd que tu es, les choses qu’il a vues et qui sont en arrière? LE JO N G LEU R . O r donc, voyons com m ent tu les sais. Vite, dis-m oi ce que tu fis aux calendes de m ars, l’année dernière! ( L as tro lo gue r é f l é c h i t . ) Eh bien, dis-m oi ce que tu fis il y a six mois 1 ( L ’a s t r o l o g u e réfléchit. Les fem m es rient. Lo jo n g le u r p arle rapidem ent.) R approchons-nous encore. Dis-moi quel fu t le tem ps, il y a trois mois ! ( M a î t r e I s a a c r é f l é c h i t e t r o u l e d e g ran d s yeux. L e jo n g le u r le p ren d p a r sa sim a rre.) A O Isaac, ne fais pas l’ébaubi; ne roule pas les yeux; tiens-toi tranquille. Quel navire est entré dans ce p o rt, il y a un mois? Quel navire en est sorti? Que regardes-tu? As-tu soupé à la m aison ou dehors, il y a quinze jo u rs? . l ’a s t r o l o g u e . A ttends un peu. LE JO N G LEU R . Que j'atten d e ? P a r le sang de m oi, non, je ne veux pas attendre. Allons, vite, que faisais-tu à cette heure, il y a h u it jo u rs? �178 F R A N C E S C A DA R I M I N I . l ’a s t r o l o g u e . Mais donne-m oi un peu de répit ! LE JO N G LEU R . A-t-on besoin de répit, quand on sait ce qui adviendra? Q u’est-ce que tu as m angé, il y a q u atre jo urs? l ’a s t r o l o g u e . Je vais te le dire. LE JO N G LEU R . E h bien, tu ne le dis pas? L ‘A S T R O L O G U E . Comme tu es pressé? LE JO N G LEU R . En quoi pressé? P a r le san g N otre-D am e, réponds vite. Q u’est-ce que tu as m angé hier m atin? R éponds! (L ' a s t r o l o g u e so m e t e n c o l è r e e t t o u r n e le d o s a u j o n g l e u r . C e l u i - c i lo r e t i e n t p a r s a s i m a r r e . ) A rrête! R egarde-m oi un peu! P a r Sainte-M arie la belle, je te parie dix contre un que tu ne sais pas si tu es éveillé ou si tu rêves. l 'a s t r o l o g u e . Je sais fort bien que je ne dors pas, et que tu es le plus sot des sots. �ACTE LE TROISIÈME. JO N G LEU R . E t je te dis, moi, que tu n ’en sais rien. Viens ici, m augrebleu ! Ne cours pas après le vent. P lus de m ille fois lu as m onté l’escalier du cam panile de Sainte-C olom be. Combien l’escalier a-t-il de m arches!... Viens ici! Ne m ’échappe pas! Est-ce que tu as jam ais m angé des nèfles? Com bien la nèfle a-t-elle de noyaux? ( L ’a s t r o l o g u e f u r i b o n d s e d é g a g e d e s m ains du jo n g le u r, au E t si tu ne sais pas cela, com m ent sau ras-tu jam ais les choses du ciel et des femmes et des feuilles de trem ble? Va chez un cordier, fais-t oi faire une corde avec l’étoupe de ta barbe, et pends-toi à une étoile! m i l i e u d e g r a n d s é c l a t s do r i r e .) B IA N C O FIO R E . Madame a ri! Gian Figo a fait rire m adam e! Va-t-en, cher m édecin, va-t-en chez toi avec tes rem èdes et ton latin. C’est a u jo u rd ’hui calen­ des de m ars ! Le chant veut la danse, et la danse veut le chant. Allons, Sim onetto, entonne! Los m u sicien s, su r la tr i b u n e , co m m e n c e n t un prélu d e. Los a s s i s t a n t s so r ô t i r e n t d a n s le fo nd , afin d e l a i s s e r l a p l a c e li b r e p o u r l a d a n s e . D o n e ll a d é n o u e le fil d 'o r , d i s t r i b u e le s g u i r l a n d e s d o n a r c i s s e s à s e s c o m p a g n e s q u i s ’e n g u i r l a n d e n t ; e t el le e n g a r d e p o u r e l l e - m e m e u n e q u i p o r t e d e u x p e t i t e s a i l e s d ’h i r o n d e l l e , i n s i g n e d ’u n rô le s i n g u l i e r . A i d a t i r e d ’un r é t i c u l e q u a t r e h i r o n d e l l e s d o b ois p e i n t , q u i o n t s o u s l a p o i­ t r i n e u n e e s p è c e do m a n c h e c o u r t , e t el le le s d i s t r i b u e à s e s c o m p a g n e s . C e l le s - c i s’a p p r ê t e n t p o u r l a d a n s e , e m p o i g n e n t �180 F R A N C E S C A DA R I MI N I . l'hirondelle e t la tie n n e n t é lev ée d a n s le u r m a in g a u c h e ; m a is D o n e ll a a u f r o n t a i l é r e ç o i t u n p e t i t siff le t q u i i m i t e le t r i s s c ­ m o n t do l a m e s s a g è r e . E t , t a n d i s q u e le s q u a t r e a u t r e s d a n ­ s e n t e t c h a n t e n t , el le f a i t e n t e n d r e p a r i n t e r v a l l e s , s e l o n le r y t h m e , le c r i a n n o n c i a t e u r d u p r i n t e m p s . ALDA. N ova in calen di marzo 1 o rondine, che vieni dai reami sereni d ’oltremare prim am ente a recare il buon messaggio dell'A llegranza, e sapi odor selvaggio, deh creatura allegra, in veste negra e bianca a questa danza vola e rallegra noi di prim avera! A L T IC H IA R A . Marzo è giunto e febbraio gito se n’è col ghiado. Or lasceremo il vaio p e r veste d i zendado. E andrem passando a guado . 1. a l d a — Nouvelle aux calendes de mars, — ô hiron­ delle, toi qui, venant — des royaumes sereins d’outre-mer, — es la première à nous apporter le bon m essage — de PL'allégresse, et qui exhales une sauvage odeur, — or çà, créature allègre, — dans ta robe noire et blanche vole à notre danse — et enivre-nous de printemps. A L T I C H I A R A . — Mars est venu e t février — s’en est a llé avec le gel. — A présent nous quitterons le vair — pour une robe de cendal. — Et nous irons passant à gué �ACTE T ROISIÈME. 181 acque d i rii novelli ira chinali arboscelli verzicanti, con stormenti e con canti in com pagnia d i p resti drudi, o nella p ra teria iscegliendo viole ove redole più. l’erba, de’ nudi pied i che a l sole v'ebbe Prim avera. GARSENDA. Oggi la terra p a r e 1 nova cosa a vederla, e la faccia del mare oggi è come la perla. Non canta già l'avérla p e r entro ai boschi? e pronta la lodola non monta in sommo ai cieli? et i vènti crudeli nella bocca non p o rta n nidi? Rondine, ma cocca — des eaux de rivières nouvelles, — parmi de verts arbustes penchés, — avec des instrum ents et des chants, en compagnie — d’alertes amoureux, ou courant les prairies — pour cueillir des violettes, — là où l’herbe est le plus embaumée par les pieds — nus qu’au soleil y posa le Printemps. 1. g a r s e n d a — Aujourd’hui la terre sem ble — chose nouvelle à voir; — et la face de la mer — est aujour­ d’hui comme la perle. — Le merle n’a-t-il pas déjà chanté — au fond des bois? et, rapide, — l’alouette ne s’élance ­ t-elle pas au som m et des cieux? — et les vents cruels, dans leur bouche, — ne portent-ils pas des nids? Mais, . 11 �182 F R A N C E S C A DA R I M I N I . d i dardo è la tua coda, p a r che arco s'oda stridere in tuoi stridi, onde si goda fieder Primavera. B IA N C O FIO R E . Deh creatura allegra conduci questa danza, in veste bianca e negra com'è tua costumanza. P o i fa qui dimoranza nella camera adorna ch’è chiara quando aggiorna e quando annotta per VIstoria d'Isotta fior d'Irlanda, che vi si vede; e siet i una ghirlanda nido, né li rincresca, poiché la fresca donna che qui siede non è Francesca ma si... Los d a n s e u s e s , p a r une évolution r a p i d e , se to u r n e n t v e r s F r a n ­ c e s c a e n s e r a n g e a n t s u r u n o s e u l e file e t e n a l l o n g e a n t v e r s ô hirondelle, une coche — de flèche, telle est ta queue; — et il semble que dans tes cris on entende siffler un arc — que se plairait à bander le Printemps. 1. B i a n c o f i o r e . — Or ça, créature allègre, — conduis notre danse — en robe blanche et noire, — comme c’est ta coutume. — Puis fais ici séjour — dans la chambre peinte — qui est éclairée la nuit comme le jour — par l’Histoire d’Iseut, fleur d’Irlande, — que l ’on y voit; et prends une guirlande — pour nid, et ne te chagrine pas : — car la fraîche dame qui demeure ici — n ’est pas Francesca, mais c’est... — le Printemps. �ACTE TROISIÈME. 183 l a d a m e l e u r s d e u x m a i n s , d o n t PL'une t i e n t l' h i r o n d e l l e ; e t t o u t e s c h a n t e n t e n s e m b l e a v e c B i a n c o f i o r e , s a n s i n t e r v a l l e , le d e r ­ n ier m ot de la sta n c e : P rim avera A u c o m m e n c e m e n t d e l a v o l t e (P o i fa qui dim oranza), l ’e s c l a v e r é a p p a r a î t s u r l e s e u i l . T a n d i s q u e l e s m u s i c i e n s j o u e n t le fin al e, e l l e s ’a p p r o c h e v i v e m e n t d e s a m a î t r e s s e e t lu i c h u c h o t e q u e l q u e s m o t s q u i s o u d a i n t r o u b l e n t e t a g i t e n t l ’in a s s o u v i e . F R A N C E S C A , im p étu eu sem en t. Biancofiore, A ltichiara, Aida, Donella, G ar ­ senda, p o u r la grâce nouvelle de celte danse je veux renouveler vos robes. Voici, prenez! ( E l l e s e p e n c h e p o u r r a m a s s e r q u e l q u e s - u n e s d e s ét o ff es é p a r s e s , A toi! A toi ! A toi ! ( L e j o n g l e u r T ie n s, à toi a u s s i, Gian F igo; et fais taire ta langue. ( L e j o n g l e u r p r e n d l ’ét o ff e o f f er te e t b a t d e s e n t r e c h a t s . ) G arsenda, ceci encore p o u r les m usiciens, afin q u ’ils s’en fassent des casaques m i-parties de ja u n e et de vermeil. M archand, trouve encore deux belles saies pour m aître Isaac, pour m aître Alm odor. Allez! J ’ai fait à tous le présent des calendes de m ars. Allez chantant la chanson de l ’hirondelle dans le château! E t puis tu reviendras, m archand. G ar­ senda t ’appellera. Laisse ici tes m archandises. Allez en jo ie,ju sq u ’à vèpre. Conduis-les, Donella. Je vous souhaite un heureux printem ps ! ( L e s m u s i ­ e t el le le s l e u r d o n n e . ) s 'a p p r o c h e o b li q u e m e n t.) �F R A N C E S C A DA R I M I N I . 184 musiciens d e s c e n d e n t do la t r i b u n e e n j o u a n t d e l e u r s i n s t r u m e n t s , et ils s o r t e n t . a u tre s font une Lo jo n g l e u r g a m b a d e à le u r suite . T o u s le s r é v é r e n c e à l a d a m e , t e n a n t à l a m a i n le s c a d e a u x r e ç u s , e t ils s ’e n v o n t d e r r i è r e le s m u s i c i e n s , a v e c d es c h u c h o te m e n ts et des rires. L 'e sc la v e re ste , o cc u p ée à r a n g e r l e s éto ff es é p a r s e s . F r a n c e s c a s ’a b a n d o n n e à s on a n x i é t é . E l le f a i t q u e l q u e s p a s à t r a v e r s la c h a m b r e , é p e r d u e . T o u t à co u p e l l e v a f e r m e r le s r i d e a u x do l ' a l c ô v e , qui s o n t écartés ot q u i l a i s s e n t v o i r le lit. P u i s el le s ' a p p r o c h e d u p u p i t r e , j e t t e u n r e g a r d s u r lo l i v r e o u v e r t ; m a i s , e n s e r e t o u r n a n t , e l l e p o u s s e a v e c u n p li d e s a r o b e lo l u t h q u i t o m b e e t qu i g é m i t , r e n v e r s é N on, Sm arâgdi, non! Va, cours, et dis-lui q u ’il ne vienne pas! p a r t e r r e . E l l e t r e s s a i l l e , p r i s e d ’e ff ro i.) ( O n e n t e n d la m u s i q u e s ' é l o i g n e r . L ’e s c l a v e q u i t t e s a b e s o g n e e t s e d i r i g e v e r s l a p o r t o . F r a n c e s c a fa i t u n g e s t e v e r s el le , c o m m e pour la retenir.) S m a r a g d i ! L ' e s c l a v e s o r t . A u b o u t d e q u e l q u e s s e c o n d e s , u n e m a i n s o u lè v e la p o r t i è r e e t P a o l o M a l a t e s t a p a r a î t . L a p o r t e s e r e f e r m e d e r r i è r e lui. �SCÈNE V A u p r e m i e r i n s t a n t , ils s e r e g a r d e n t s a n s t r o u v e r d e p a r o l e s , e t to u s d e u x c h a n g e n t do c o u l e u r . O n c o n t i n u e à e n t e n d r e la m u s i q u e s ’é l o i g n e r d a n s le p a l a i s . P a r l a f e n ê t r e , l a c h a m b r e se dore du jo u r qui décline. FRANCESCA. Soyez le bienvenu, seigneur beau-frère. PAOLO. Voilà : je suis venu, ayant ouï la m usique, pour vous apporter mon salut, le salut de mon retour. FRANCESCA. Vous êtes retourné très tôt : avec la prem ière hirondelle. Mes femmes étaient là qui ch a n ­ taient la chanson à danser, pour saluer m ars. E t là était aussi ce m archand florentin qui a suivi votre escorte. J ’ai eu par lui de vos n o u ­ velles. PAOLO. E t moi, je n ’en ai jam ais eu des vôtres, là- �186 F R A N C E S C A DA R I MI N I . bas. Je n ’ai plus rien su de vous, à p artir de ce soir périlleux où vous m ’offrîtes une coupe de vin et me dîtes adieu en me so uhaitant bonne chance. FRANCESCA. Cela n ’est pas resté dans ma m ém oire, seigneur. J'ai beaucoup prié. PAOLO. Il ne vous en souvient plus? FRANCESCA. J ’ai beaucoup prié. PAOLO. J ’ai beaucoup souffert. S ’il est vrai que souf­ france donne victoire, je devrais vaincre... FRANCESCA. Quoi? PAOLO. Mon destin, F rancesca! FRANCESCA. E t vous êtes revenu ici? PAOLO. Je veux vivre. �ACTE TROISIÈME. 187 FRANCESCA. Vous ne voulez plus m ourir? Ah! il vous souvient donc que la m ort im plorée n ’a pas voulu de moi! Cela, du m oins, vous est resté dans la m ém oire. F ran cesca recule un peu, en se to u rn a n t v ers la fenêtre, comme p o u r se d é r o b e r à c e tte v io len ce m a l co n ten u e. FRANCESCA. Paolo, laissez-moi en paix! Il est si doux de vivre en oubliant, ne fût-ce que pour une heure, hors de la tem pête qui nous travaille! Ne rappelez pas, je vous en prie, l’om bre du tem ps parm i cette fraîche clarté qui m ’assouvit enfin, com m e la gorgée d ’eau que je bus au passage de la belle rivière. Je veux penser que mon âm e est partie de là-bas p o u r venir en cet asile où la m usique est sœ u r de l’espérance, et ig n o rer le mal que je souffris hier et celui que je souffrirai dem ain; et je veux que toute ma vie, avec to u tes ses veines et avec tous ses jo u rs et avec to utes ses choses les plus loin­ taines, s’apaise, ne fût-ce que pour une heure, comme un cou ran t dans cette m er que mes yeux voient sourire, s’ils ne sont abusés par une larm e qui trem ble et qu i ne coule pas. En �188 F R A N C E S C A DA R I M I N I . paix, dans cette m er qui était si sauvage hier et qui est au jo u rd ’hui com m e la perle, faites que je reste en paix! PAOLO. J ’entends la m élodie du printem ps qui de vos lèvres court su r le m onde, celle-là mêm e q u ’en chevauchant il me sem blait entendre dans le vent de la course, à chaque détour, à chaque défilé, su r la cim e des collines, et à l’orée des bois, et le long des torrents, lorsque m on désir penché su r l’arçon enflam m ait de son haleine la crinière de mon cheval fou, et que mon âme vivait de la rapidité com me la torche q u ’on em porte, et que toutes ses pen­ sées, sau f une, sauf une, se perdaient en arrière com m e des étincelles. FRANCESCA. Hélas! Paolo, ce sont vos paroles qui flam­ boient et qui n ’accordent pas de trêve. Et c’est encore dans le vent de la course que vit votre âm e et q u ’elle m ’entraîne épouvantée. Je vous en conjure, faites que je reste en paix, ne fûtce que p o u r cette heure, mon bel et doux am i, afin que je puisse endorm ir en moi la vieille peine, et oublier le reste, et ravoir dans mes �ACTE TROISIÈME. 189 yeux le prem ier regard qui se fixa su r votre visage inconnu. Car c’est seulem ent de cette rosée q u ’ont besoin m es cils arides : rien que de ravoir en eux l ’ém erveillem ent de ce prem ier regard. E t déjà ils sentent que la grâce vient , comme autrefois ils sentaient dans le rêve l’approche de l’au be; ils sentent q u ’ils seront consolés peut-être, dans l’om bre de la guirlande nouvelle... PAOLO. E nguirlandée de violettes vous m ’apparûtes hier, à une halte, dans une prairie où je me trouvais seul, m ’étan t éloigné beaucoup de l’escorte. On entendait seulem ent cliqueter le frein du cheval qui paissait, et on voyait les to u rs de Meldola, au delà d ’un bois. E t toute la cam pagne était em baum ée de vous, dans le m atin déjà h au t. E t vous m 'apparûtes avec les violettes, et su r vos lèvres revint une parole qui a été dite p ar vous : « P ardonné te soit-il avec grand am our! » FRANCESCA. Elle a été dite, cette parole, et d ’elle on attend la parfaite joie. ( L e s y e u x d e P a o l o e r r e n t ç à e t l à d a n s l a c h a m b r e . ) Ah ! ne regardez pas au to u r de . 11 �190 F R A N C E S C A DA R I M I N I . vous les choses m uettes, qui sem blent joyeuses et ne connaissent que la honte et la douleur. L ’autom ne ne les a pas défleuries, le printem ps ne les renouvelle pas! R egardez la m er, la m er qui, avec Dieu, fut tém oin de la parole dite, la m er grande et resplendissante p ar delà la bataille, silencieuse p ar delà la clam eur furi­ bonde; et une voile y courait, y courait seule vers son destin, com m e celle que vous voyez là-bas, au-dessus du vent. E t par nous une épreuve terrible fut faite. M aintenant vous êtes assis près de la fenêtre, non plus avec l’arm e qui tue des hom m es, m ais, sans cruauté, — prenez, Paolo! — avec ce brin de basilic... ( E l l e d é t a c h e d e l a p l a n t e un o b r a n c h e e t l' of fr e à s o n b e a u - f r è r e q u i, on s ’a p p r o c h a n t , h e u r t e d u p ie d l’a n n e a u d e l a t r a p p e e t Vous avez heurté du pied l’anneau de la trappe qui est là pour descendre dans la cham bre d’au-dessous. ( P a o l o s e p e n c h e u n p e u p o u r r e g a r d e r . F r a n c e s c a lu i t e n d l e b a s i l i c . ) Prenez-le. Respi rez-le. Il est bon. Sm aragdi l’a planté dans ce vase en m ém oire de C hypre; et, quand elle l’arro se, elle chante : « S ur le sol, su r le sol je t ’étends du basilic, pour que tu y dorm es, p o u r que tu le cueilles, pour que tu le respires, p o u r que tu te souviennes de moi! » A Flo­ rence, toutes les femmes ont su r l'appui de la s ’a r r ê t e . ) �ACTE TROISIÈME. 191 fenêtre leur basilic. N’est-il pas vrai? Asseyezvous ici. Parlez-m oi de vous. Com m ent avezvous vécu? PAOLO. P o u rq u o i voulez-vous que je réveille dans mon cœ ur la m isère de m a vie? Je n ’ai trouvé q u ’ennui et déplaisir en to u t ce à quoi les a u tre s se plaisaient. E t la seule m usique m ’a donné quelques m om ents de douceur. J ’allais parfois au logis d’un excellent chanteur, nom m é Casella, chez qui se réunissaient divers gentils­ hom m es : Guido Cavalcanti, entre autres, l’un des m eilleurs chevaliers, lequel se délecte à dire paroles par rim e; et m aître B runetto, très docte rhétoricien revenu de P aris; et un jouvenceau de la m aison des Alighieri, nom m é Dante. E t ce jouvenceau me devint cher, tan t il était plein de pensées d ’am our et de douleur, ta n t il s’enflam m ait à écouter le chant. Et, certaines fois, il fit un bien inattendu à mon cœ ur, qui to u jours était ferm é : car la grande suavité du chant, certaines fois, le forçait à p leu rer en silence; et, le voyant, moi aussi, je pleurais avec lui. L o s y e u x d e F r a n c e s c a s’e m p l i s s e n t d e l a r m e s ; s a v o ix tr e m b l e . �192 FRANCESCA DA RI MI NI . FRANCESCA. Vous pleuriez? PAOLO. F rancesca! FRANCESCA. Vous pleuriez? Béni soit-il, celui qui vous ap p rit à pleurer! Je prierai pour sa paix. Main­ tenant je vous vois, je vous revois comme alors, doux am i. La grâce est venue à mes cils! E l le e s t t r a n s f i g u r é e p a r l a j o i e p a r f a i t e . A v e c u n g e s t e l e n t , e l le ô t e d e s a t ê t e la g u i r l a n d e e t l a p o s e s u r le l i v r e o u v e r t qu i e s t à c ô t é d ’elle. PAOLO. P o urquoi ôtez-vous de votre tête la g u ir­ lande? FRANCESCA. P arce que vous ne me l’avez pas donnée com m e je vous ai donné, moi, cette rose que je cueillis au rosier de l’arche. J ’ai senti que déjà elle n ’est plus fraîche! P a o l o s e lè v e , s ’a p p r o c h e d u p u p i t r e e t t o u c h e los v io l e tt e s . PAOLO. C’est vrai. Vous souvient-il? Dans ce soir de feu et de sang, vous me dem andâtes de vous donner un bel arm et. Je vous l'offris,1 et il * était de fine trem pe. L ’acier et l’or ne savent ce que �ACTE TROISIÈME. 193 c'est que défleurir. Mais vous le laissâtes tom ­ ber. Vous souvient-il? Je le ram assai. E t je l'ai conservé, cher comme une couronne de roi. Quand je le porte, incontinent ma valeur s’exalte, et dans ma tète n ’entre nulle pensée qui ne soit de flamme. (il e s t p e n c h é s u r le l i v r e . ) Ah! cette parole que mes yeux rencontrent : « ... plus riche que si vous lui aviez donné le m onde entier ». Quel est ce livre? FRANCESCA. C’est la fam euse histoire de m essire Lancelot du Lac. Elle a u ssi se lè v e e t s 'a p p ro c h e du p u p itre . PAOLO. Déjà vous l’avez lue? FRANCESCA. Je suis arrivée dans ma lecture à ce passage. PAOLO. Où? A l’endroit où est le signet? (il lit.) «... m ais il ne me requiert de rien ... » Voulezvous continuer? FRANCESCA. R egardez comme la m er devient blanche ! �194 F R A N C E S C A DA R I M I N I . PAOLO. Lisons quelques pages, Francesea! FRANCESCA. R egardez ce vol d'hirondelles qui arrive et qui traîne son om bre su r la blanche mer! PAOLO. Lisons, Francesca. FRANCESCA. Et cette voile, si rouge q u ’elle sem ble de feu ! PAOLO, lisant. « C ertainem ent, d am e, dit alors Galle h ault, il ne sa it s’enhardir et ne vous dem an dera jam ais chose aucune par am our, car » il est de sa n atu re craintif; m ais, moi, je » vous en prie pour lui; et, quand bien même » je ne vous en prierais pas, c’est vous qui » devriez le vouloir : car vous ne pourriez plus » rich e tréso r conquérir. » E t elle dit... » ( P a o l o a t t i r e l é g è r e m e n t F r a n c e s c a p a r l a m a i n . ) Mais V O U S , m aintenant, lisez ce q u ’elle dit. Soyez G ue nièvre. Sentez-vous com m e elles em baum ent, ces violettes que vous avez abandonnées? De grâce, lisez un peu! L e u r s f r o n t s s e r a p p r o c h e n t e n s e p e n c h a n t s u r le l i v r e . �ACTE TROISIÈME. 195 F R A N C E S C A , lisant. « E t elle dit : « Je le sais bien, et je ferai ce » que vous me com m anderez. « E t G allehaut » dit : « Dame, grand m erci. Ce dont je vous » p rie, c’est que vous lui donniez votre a m o u r... » E l l e s ’i n t e r r o m p t . PAOLO. Lisez encore ! FRANCESCA. Non : je ne vois plus les paroles. PAOLO. Lisez : « C ertainem ent... » FRANCESCA. « C ertainem ent, dit-elle, je le lui prom ets; » m ais q u ’il soit to u t à moi et moi toute à lui, » et que soient am endées toutes choses mal » faites...» Assez, Paolo. PAOLO, l i s a n t , d ’u n e v o ix d e v e n u e - r a u q u e e t t r e m b l a n t e . « Dame, dit-il, grand m erci. Baisez-le en » ma présence, pour com m encem ent de véri table am o u r...» A vous, à vous! Que dit-elle? M aintenant que dit-elle? Ici. L e u r s v i s a g e s p â l e s s o n t p e n c h é s s u r le l i v r e , d o s o r t e q uo l e u r s j o u e s s ’effle u r e n t p r e s q u e . �198 F R A N C E S C A DA R I M I N I . F R A N C E S C A , lisan t. « Elle dit : « P ourquoi me ferais-je prier? » Je le désire plus que vous... » P A O L O , p o u r s u iv a n t, to u jo u rs plus b lê m e, ép e rd u . « E t ils se retiren t à l’écart. Et la reine voit » le chevalier qui ne s’enhardit d'en faire » davantage. Elle le prend p ar le m enton et » longuem ent le baise su r la bouche... « ( p a o l o f a i t c e m e m e g e s t e v e r s s a b e l l e - s œ u r e t lui d o n n e u n b a i s e r . Q uand le u rs bouche s se d é ta c h e n t, F r a n c e s c a vacille e t s 'a b a n ­ d o n n e s u r le s c o u s s i n s . ) F r a n c e s c a ! F R A N C E S C A , d ’u n e v o i x é t e i n t e . Non, Paolo! �ACTE QUATRIÈME On aperçoit une salle octogone, de pierre grise, qui montre cinq de ses côtés. En haut, sur la nudité de la pierre, court une frise de licornes dans un champ d’or. La paroi du fond est percée d’une grande fenêtre à vitraux qui regarde, les m ontagnes, avec des sièges placés dans l ’embrasure. Dans la paroi de droite, il y a une petite porte ferrée, par où l'on descend aux prisons souterraines. Dans la paroi de gauche, il y a un banc à haut dossier, devant lequel se trouve une table étroite et longue, où sont servis des mets et des vins. En cha­ cune des deux autres parois qui se font face, il y a une porte : celle de gauche, près de la table, mène à l’appar­ tement de Francesca; celle de droite m ène aux corridors et à l’escalier. Tout autour de la salle sont distribuées des torchères de fer; aux clous sont suspendus des bau­ driers, des ceinturons, des carquois, différentes pièces d’armure; des armes d’hast sont appuyées contre la pierre: piques, épieux, espontons, guisarmes, haches, massa frustes. ��SCÈNE PREMIÈRE F R A N C E S C A est assise dans l’embrasure de la grande fenêtre, et M A L A T E S T I N O L E B O R G N E est debout devant elle. FRANCESCA. Tu te fais ju sticier, M alatestino. Ton berceau fut taillé, cela est sûr, dans quelque vieux billot, p ar une hache qui d ’abord y avait tra n ­ ché beaucoup de têtes. M alatestino rit s a u v a g e m e n t. M A L A T E S T IN O . Belle-sœur, vous avez donc h o rreu r de moi? E t m ieux vous plaît tel qui eut son berceau dans la rose d’un luth suave? FRANCESCA. T u es un enfant cruel, qui tires vengeance d ’un faucon! P ourquoi l’as-tu tué, alors que cep en d an t il t ’était cher? �200 F R A N C E S C A DA R I M I N I . M A L A T E S T IN O . P o u r la ju stice. Je l’avais lancé su r une grue. La grue m onta h a u t; le faucon, beau­ coup plus haut, se mit au-dessus d ’elle, et, en bas, il vit un jeune aigle qui volait. il le saisit, l’a b a ttit à terre et s’y acharna si fort q u ’il le tua. J ’accourus, croyant que c’était la g ru e; m ais je trouvai que c’était un aigle. Alors je me courrouçai. E t le beau faucon fut décapité, parce q u ’il avait tué son seigneur. FRANCESCA. Ce fut folie. M A L A T ESTIN O . Il avait tué son seigneur. Ce fut justice. FRANCESCA. Ce fu t m échante folie, M alatestino. M A L A T ESTIN O . Le fol passe avec sa folie, E t le tem ps passe avec la vie. FRANCESCA. P ourquoi es-tu si étrange? Tu es avide de to u t sang, toujours aux aguets, ennem i de tous. En chacune de tes paroles gronde une menace obscure. Comme un fauve, tu m ords �ACTE QUATRIÈME. 201 et griffes quiconque t'approche. Où es-tu né? Tu n'as donc pas été allaité par ta m ère? E t lu es si jeu n e! Le duvet om bre à peine ton visage ! M A L A T E S T I N O , av ec u n e im pétuosité sou d ain e. Tu me piques, tu me harcèles. La pensée de t oi m ’est com m e le taon à la bête. Tu es ma furie. F r a n c e s c a s e l è v e e t q u i t t e l ’e m b r a s u r e do l a f e n ê t r e , c o m m e p o u r é c h a p p e r à u n e e m b û c h e . E l le s ' a r r ê t e p r è s d u m u r , où b r i l l e n t le s a r m e s d ’h a s t . FRANCESCA. M alatestino, prends garde! Ton frère va venir... N ’as-tu pas honte? M A L A T E S T IN O , la p ressant. Tu me tends com m e un arc, qui décoche m ille fois en une heure et frappe à l’aventure. Ta m ain est terrible, qui lient m a force et la lance pour frapper tout être anim é. Je fuis, et tu me poursuis. t o u t à coup tu m ’enveloppes comme l ’ouragan, tu m ’entraînes com m e la ravine, au m ilieu des cam pagnes, sur les l’outes, sous les m urailles et les tours, lorsque je vais à l’ost. Je te respire dans la poussière de la mêlée. Le n u ag e qui s’élève de la terre �202 F R A N C E S C A DA R I M I N I . piétinée prend ta figure, et tu palpites vivante et tu te dissous sous les sabots des coursiers qui halètent, dans les em preintes qui s’em plis­ sen t de sang.. Je te prendrai, je t ’étreindrai enfin ! F r a n c e s c a , on s e r e t i r a n t le l o n g d u m u r , a r r i v e p r è s d o la p e t i t e p o r t o f e r r é e à l a q u e l l e e l l e t o u r n e lo dos. FRANCESCA. Ne me touche pas, forcené, ou j ’appelle ton frère! V a-t-en! J ’ai pitié de toi. Tu es un enfant. Va-t-en, si tu ne veux pas être châtié. Tu es un enfant pervers. M A L A T E S T I N O. Qui veux-tu appeler? FRANCESCA. Ton frère. MALATESTINO . Lequel? F r a n c e s c a t r e s s a i l l e , p a r c e q u ' e l l e a e n t e n d u u n c r i v e n i r d es p r o f o n d e u r s , à t r a v e r s l a p o r t e o ù e ll e e s t a d o s s é e . FRANCESCA. Qui a crié? Tu as entendu? M A L A T ESTIN O . C’est un hom m e qui doit m ourir. �ACTE QUATRIÈME. 203 FRANCESCA. C’est M ontagna des P arcitades? Do l a p r i s o n a r r i v e u n h u r l e m e n t r é i t é r é . M A L A T E S T IN O . Moi aussi, je te dis : « P ren d s garde! P rends g ard e, F rancesca! A ujourd’hui tu te con­ dam nes. » FRANCESCA. Ah! je ne peux plus l’entendre! Même la nuit, il h u rle, h u rle comm e un loup; et ce hurlem ent arrive ju s q u ’à ma cham bre. Que lui as-tu fait? L’as-tu mis à la torture? M A L A T ESTIN O . E coute-m oi bien ! Giovanni p a rt ce soir pour P esaro. C’est toi qui as préparé le viatique au P odestat, ( i l i n d i q u e l a t a b l e . ) Écoute. Je p e u x , moi, lui donner un to u t au tre viatique,.. FRANCESCA. Que veux-tu dire? M A L A T E STIN O . R egarde-m oi bien. Je n ’en ai q u ’un, mais il voit clair. �20 i F R A N C E S C A DA R I M I N I . FRANCESCA. Que veux-tu dire? Tu me fais une menace? Ou tu tram es une trahison contre ton frère? MALÀTESTINO. Une trah ison! Je croyais, ma belle-sœ ur, q u ’une telle parole b rû lerait vos lèvres; et je vois vos lèvres intactes, m ais un peu blêmes. Mon ju g em en t s’est égaré. J ’ai parlé en vain. Seulem ent je vous dem ande encore une fois... O n e n t e n d d e n o u v e a u le h u r l e m e n t d u p r i s o n n i e r . F R A N C E S C A , t r e m b l a n t d ’h o r r e u r . Comme il hurle, com m e il hurle! Qui le to rtu re? Q uel supplice nouveau as-tu trouvé pour lui? L ’as-tu m uré vivant? H urlera-t-il toute sa vie? Va, cours! Fais q u ’il cesse! Délivre-le! Je ne veux plus l’entendre. MALATESTINO. Voici, j ’y vais. Je ferai que vous ayez une n u it tranquille, un sommeil profond, sans terreu r, puisque vous dorm irez seule, cette nu it, tandis que Giovanni chevauchera sur la ro u te de P esaro ... Il s ’a p p r o c h e d u m u r , ot, p a r m i le s a r m e s r a n g é e s , il c h o i s i t une p e t i t e h a c h e . �203 ACTE QUATRIÈME. FRANCESCA. Que fais-tu? M ALATESTINO. Je me fais ju sticier, p ar votre volonté, ma belle-sœ ur. I l e x a m i n e le fil de l ’a c i e r ; p u i s il o u v r e l a p o r t e f e r r é e , d o n t la b a i e a p p a r a î t , n o i r e do t é n è b r e s . FRANCESCA. Tu vas le tuer? Il te semble que tu as trop tardé, cruel, depuis ce soir où je bandai ta blessure, tandis que tu délirais contre ton père... Je t ’entends encore. E t tu m ords cette môme m ain qui te pansa, qui eut soin de toi pendant que tu étais m alade, qui allégea ta peine... Ah! m audite soit l'heure où je me penchai su r ton chevet pour te réconforter! M ALATESTINO. Francesca, Francesca, écoute. Aussi c e r­ taine est la m ort dans le fil de l'arm e que tu vois à m on poing, com m e est certaine la vie dans la parole que tu peux dire encore, entends-tu? la vie avec les veines qui b a t­ tent, et avec le vent, et avec les jo u rs de victoire. 12 �203 F R A N C E S C A DA R I MI N I . FRANCESCA. (Elle ré p o n d le n tem ent, d ’u n e voix égale, com m e d a n s u n e trêve s o u d ain e de son ang o isse et de son h orreur.) Quelle parole? Qui la p o u rra dire? Toi, tu vis de fracas. Où je vis, moi, ce n ’est que silence. Le prisonnier n ’est pas aussi lointain et seul que tu es lointain et seul, pauvre b o u r­ reau, ivre de cris et de coups! Le sort est taci­ tu rne. M A L A T E S T IN O . Ah ! si tu pouvais voir le visage du sort qui se penche su r toi! Un horrible nœ ud s’est formé dans ma tête, un nœ ud de pensées sem ­ blables à des foudres contraintes, qui frappe­ ront. É coute, écoute! Que ta m ain me touche! Que tes cheveux se penchent encore su r ma fièvre, e t... On e n t e n d , p l u s p r o l o n g é , le h u r l e m e n t d o d e s s o u s t e r r e . FRANCESCA. H o rreu r ! H orreur ! E l l e s e r e t i r e d a n s l ’e m b r a s u r e d e la f e n ê t r e , s ’a s s o i t , e t , le s c o u d e s a p p u y é s s u r le s g e n o u x , p o s e s o n f r o n t e n t r e s e s paum es, sans bouger. M A L A T E S T IN O , sinistre . A i n s i S o i t-il, par v o t r e fait I (il s a i s i t l a t o r c h e d ’u n e t o r c h è r e . Il p o s e l a h a c h e s u r le sol, p r e n d le b r i q u e t , le b a t e t allum e la to rc h e.) J ’y vais. Vous ne l’entendrez �ACTE QUATRIÈME. 20" plus. Je veux que vous ayez une nuit douce, le plus profond som m eil... E t je ferai tra n ­ quille aussi m on père, qui toujours craint la fugue. Je veux que Giovanni, en passant par G radara, lui donne un gage infaillible. Bellesœ ur, Dieu vous garde. F r a n c e s c a r e s t e im m o b i l e , c o m m e si e l l e n ' e n t e n d a i t p a s . Il r a m a s s e la h a c h e e t s ’e n f o n c e d a n s l ’o b s c u r i t é , d e so n p a s fél in , t e n a n t d a n s l a m a i n g a u c h e l a t o r c h e a r d e n t e . I l d i s p a ­ r aît. L a p e tite p o rto d e m e u re o u v e rte . F r a n c e s c a se lè v e et r e g a r d e , a u fo n d d e l a b a i e , l a c l a r t é qu i s ’af f ai b li t . S o u d a i n e ll e c o u r t v e r s le s e u i l e t , t o u t e f r i s s o n n a n t e , r e f e r m e l a p o r t e . L a porte fe rré e claq u e d a n s le silence. F ra n c e s c a se reto u rn e e t fait quelques pas, le n te m e n t, la tê te b a sse , accablée. FRANCESCA. se p a r l a n t à elle-m êm e. Le plus profond sommeil ! �SCÈNE II A tra v e rs la g ra n d e p orte qui e s t à d ro ite, on en te n d l a ru d e voix de G I A N C I O T T O . GIANCIOTTO. Mets-toi en quête de m essire Paolo mon frère, et dis-lui que, dans une heure, je chevauche vers P esaro et que je l’attends, ( i . e D é h a n c h é e n t r e , a r m é do p i e d o n c a p . Il a p e r ç o i t s a fe m m e e t s e d i r i g e v e r s Ma chère femme, vous m ’attendiez? P o u r­ quoi trem blez-vous et êtes-vous si pâle? (n lui p r e n d le s m a i n s . ) Vous êtes glacée, comme de peur. Pourquoi? elle.) FRANCESCA. M alatestino était entré ici depuis peu, lo rs­ q u ’il a entendu crier le prisonnier qui, depuis plusieurs jours, crie horriblem ent sous terre; et, comme il me voyait effrayée, il a été pris de colère et s’est précipité par cette porte vers la prison, arm é d ’une hache et résolu à le tuer, contre la défense paternelle qui le dépitait �20« ACTE QUATRIÈME. trop. . Féroce est votre frère, seigneur, et il ne m ’aim e pas. G IA N C IO T T O . Cessez de trem bler, m a femme. Où donc s’en est allée votre vaillance? Au m ilieu du com bat vous fûtes intrépide, et vous vîtes choir les p ar­ tisans, la gorge percée, et vous m aniâtes le feu grégeois en riant. D’où vient q u ’à cette heure’ la vie d ’un ennem i vous inquiète si fort, et que vous êtes épouvantée p ar un hurlem ent ou p ar une hache brandie? FRANCESCA. Le com battant est beau à la bataille; mais le bourreau fu rtif me répugne. G IA N C IO T T O . M alatestino s’ennuyait d ’être depuis si lo n g ­ tem ps gardien de geôle, en attendant la rançon que le vieux P arcilade ne se résigne pas à payer, ce vieil avare, ce ladre qui, dans sa fuite, a em porté aussi certains privilèges et certains com ptes de la com m une de R im ini... Pourquoi disiez-vous qu’il ne vous aim e pas? FRANCESCA. Je ne sais. 11 me semble. 12. �210 F R A N C E S C A DA R I M I N I . G IA N C IO T T O . P eu t-être vous a-t-il tém oigné de la malveil­ lance? FRANCESCA. Il n ’est q u ’un en fan t; et, com m e le jeune m âtin, il a besoin de m ordre... Venez, seigneur, venez vous restau rer, avant de m onter à cheval. G IA N C IO T T O . P eut-être M alatestino... FRANCESCA. Mais pourquoi songez-vous à ce que j ’ai dit légèrem ent? « C’est un cœ ur aciéré, un foie sec. » Il me souvient de vos paroles, et aussi de cette n uit-là. Il aim e son coursier tan t que le coursier n ’est pas m alade, et son harnois tan t que le harnois n ’est pas usé. Non, je n ’ai pas voulu me plaindre de lui à vous, seigneur. Il est presque soir. Venez vous restaurer. Prendrezvous le chemin au long de la m er? ( G i a n c i o t t o e s t p e n s i f , t a n d i s q u ’il s u i t F r a n c e s c a v e r s l a t a b l e d r e s s é e . I l ô te s o n b a s s i n e t , d é g r a f e so n g o r g e r i n , d o n n e c e s p i è c e s d ’a r m u r e à s a f e m m e q u i l e s d é p o s e s u r u n e s c a b e a u a v e c d e s g e s t e s do g r â c e soudaine, to u t en p a rla n t.) VOUS ch ev au ch erez à la fraîcheur. C ette n u it de septem bre sera �ACTE QUATRIÈME. 211 douce. Avant m inuit n aîtra la lune'. Q uand arriverez-vous à P esaro, m essire le P odestat? G IA N C IO TTO . Demain, vers la troisièm e heure : car il faut que je fasse une bonne halte à G radara, chez mon père. Il d é g r a f e le c e i n t u r o n q u i s o u t i e n t s o n e s t o c , e t ell e le lu i p r e n d d e s m a i n s . FRANCESCA. E t vous dem eurerez longtem ps là-bas, sans revenir? On e n t e n d le c r i t e r r i b l e d e M o n t a g n a j a i l l i r d e d e s s o u s t e r r e . F ra n c e s c a s u rs a u te e t laisse to m b e r l'estoc, qui s o rt du fou rreau . G IA N C IO T T O . C’est fait. Fem m e, ne vous effrayez pas. Le silence vient. P uisse Dieu prendre ainsi pour lui toutes les têtes de nos ennem is! Désorm ais nul vent ne ram ènera entre les pierres de Rim ini la sem ence m auvaise. E t puisse Dieu, en cette année sanglante, la disperser loin de toute la Rom agne, s’il a eu pour agréable que le prem ier jo u r de P âques lui fût célébré par les Guelfes de Calboli avec le sang gibelin d’A ldobrandin Argogliosi. (il s e p e n c h e e t r a m a s s e l ’e s t o c s o r t i d u f o u r r e a u . ) Le pape M artin est m ort et le roi Charles s’en est allé avant lui au �212 F R A N C E S C A DA R I M I N I . P aradis. Mauvaise chose pour nous! Ce P ie tro de Stefano, qu'H onorius nous envoie pour R ecteur, ne me sem ble pas notre ami, ni celui des Polentains, ni celui de votre père, F ran ­ cesca. Il nous faut aller estocadant avec un fer qui ait de bons yeux, ( i l f a i t lo g e s t e d e f r a p p e r a v e c l ’e s t o c n u d a n s lo p o i n g ; a p r è s q u oi , il r e g a r d e la l a m e d a n s le s e n s do l a l o n g u e u r , l’œ il p r è s do la p o i g n é e . ) Celui-ci est inflexible. Il r en g a in e. FRANCESCA. Donnez-le-moi, seigneur : je ne le laisserai plus tom ber. E t asseyez-vous, restaurez-vous. G i a n c i o t t o lui d o n n e l ’e s t o c e t s ’a s s o i t s u r le b a n c , d e v a n t la table. G IA N C IO T T O . Le voici, ma chère femme. Je vous parle de guerre, et je pense, à présent, que je ne vous ai jam ais donné une fleur. Ah! nous sommes durs. Ce que je vous donne, ce sont des pièces de harnois à p o rter dans ces blanches mains. M alatestino, du m oins, vous avait donné un épervier! P eut-être Paolo vous donne-t-il des fleurs. Le C apitaine du Peuple a, dans Florence, appris toute vertu de courtoisie; m ais il a laissé sa force aux rives d A rn o , et m ieux lui plaît m aintenant m user que travailler. Il est �ACTE QUATRIÈME. toujours avec ses m usiciens, 213 ( i l r o m p t le p a i n e t s e v e r s e d u v in , t a n d i s q u e F r a n c e s c a e s t a s s i s e e n f a c e d e lui, p r è s do la t a b l e , le m e n t o n a p p u y é s u r le p o m m e a u d e l ’e s t o c . ) Mais vous aussi, Francesca, vous aimez la m usique de cham bre. Vos fem m es ne se lassent-elles jam ais de chanter? L eur voix devait, certes, couvrir les hurlem ents du P arci tade. Vous transform ez les tours des M alatesta en une forêt pleine de rossignols. I l m a n g e e t b o it . FRANCESCA. Ma sœ ur Sam aritana et moi, dans n o tre m aison de Ravenne, nous avons vécu au milieu des chants. Notre m ère avait une gorge d’or. Depuis notre prem ière enfance, la m usique a plié nos âm es com m e l’eau du ruisseau plie l'herbe. E t notre m ère disait : « Doux ch a n te r chasse peine. » G IA N C IO TTO . Ma mère, à moi, disait : « S ais-tu quelle femme est digne de louange? Celle qui file en pensant au fuseau, celle qui file un fil égal et sans nœ uds, celle qui file et ne laisse pas tom ber le fuseau, celle qui enroule égalem ent le fil, celle qui sait quand le fuseau est plein ou non. » �214 F R A N C E S C A DA R I M I N I . FRANCESCA. E t com m ent n ’avez-vous pas cherché cette femme à travers la cam pagne, seigneur? (on en ten d fra p p er à la petite porte ferrée. F r a n c e s c a se d resse b r u s q u e m e n t , j e t t e l’e s to c s u r l a t a b l e e t s e t o u r n e p o u r s o r t i r . ) C’est M alatestino qui revient. Je ne veux pas le voir. LA VOIX DE MALATESTINO. Qui a ferm é la porte? Belle-sœur, êtes-vous là? Vous m ’avez enferm é? Il c o g n e p l u s f o r t a v e c l e p ie d. G IA N C IO T T O . A ttends, atten d s; je vais t ’ouvrir. LA VOIX DE MALATESTINO. Ah! Giovanni! Ouvre-m oi, car je t ’apporte un bon fruit m ûr, pour ton viatique : une figue de septem bre. Et com m e elle e s t lourde! ( l o D é h a n c h é v a o uvrir. P e n d a n t quelques in sta n ts, F r a n c e s c a suit d u r e g a r d lo p a s b o i t e u x d e s on m a r i ; p u i s el le s e r e t i r e v e r s l a p o r t e q u i m è n e à s o n a p p a r t e m e n t . E l le s o r t . ) GIANCIOTTO. Me voici, j ’arrive! D épêchc-toi ! �SCÈNE III G I A N C I O T T O ouvre, MALATESTINO, et sur le s e u i l tenant dans sa étroit apparaît la d e corde m a in gaucho t o r c h e a l l u m é e e t p o r t a n t p a r l a b o u c l e d ’u n l i e n la tè te d e M o n ta g n a e n v e lo p p é e d a n s u n lin g e . M A L A T E S T IN O , tendant la torche à son P rends, frère. Éteins-la. frère. (Gianciotto é te in t la flam m e q ui c r é p i t e , on l ’é t o u f f a n t s o u s l a p l a n t e d o s o n s o l e r e t . ) T a femme était avec toi? G I A N C I O T T O , rudem ent. Elle était avec moi. Que lui veux-tu? M A L A T E S T IN O . Alors tu sais quel est ce fru it que j ’apporte pour ta tab le... G IA N C IO T T O . T u n ’as pas crain t de désobéir à notre père? M A L A T ESTIN O . Sens comme elle est lourde! Sens! (11 présente �FRANCESCA 216 DA R I M I N I . l a b o u c l e a u D é h a n c h é q u i s o u p è s e le p a q u e t , p u i s le l a i s s e t o m ­ ber à terre. L e p a q u e t f a i t u n b r u i t s o u r d s u r le p l a n c h e r . ) Je ÍC la donne. C’est la tête de M ontagna des P arci tades. P rends-la. Tu la porteras suspendue à l’arçon de ta selle, et, en passant par G radara, tu la laisseras au Magnifique n otre père. Et tu lui diras : « M alatestino vous envoie ce gage, p o u r que vous ne doutiez plus de sa bonne garde. Il vous assure que le prisonnier ne lui échappera p as; et, en récom pense, il vous dem ande ce m oreau balzan que vous lui pro­ m îtes, avec une selle brodée d ’or. » Ah! comme il fait chaud ! ( i l e s s u i e s o n f r o n t e n s u e u r . G ia n c io tt o s 'e s t r e m i s à t a b l e . ) Je te le dis : lorsqu’il a vu la torche, ñ soufflait com m e un cheval om brageux... Donne-moi à boire, ( i l v i d e d ' u n t r a i t u n e c o u p e qu é t a i t d é j à r e m p l i e . G i a n c i o t t o est. s o m b r e d ' a s p e c t e t m â c h e e n s i l e n c e , l a t ê t e b a s s e , s a n s a v a l e r la b o u c h é e , c o m m e le b œ u f qui r u m i n e . L e m e u r t r i e r d e M o n t a g n a s ' a s s i e d à la p l a c e où F r a n c e s c a s ' é t a i t a s s i s e . L e p a q u e t s a n g l a n t o s t im m o b il e s u r le p l a n ­ c h e r . P a r l a g r a n d e f e n ê t r e , o n v o i t le s o le i l d e s c e n d r e d e r r i è r e A p e n n i n , e m b r a s a n t le s c i m e s e t lo s n u a g e s . ) T il est fâch é? Tu voulais que nous attendissions encore un an la rançon du P erdecitta d e 1? Je te dis, moi, que nous ne l’aurions jam ais eue; et cela est certain comme il est certain que le florin est 1. Jeu de mots sur « Parcitade » et ■< Perdeciltade » (•celui qui perd la cité). �A C T E Q U A T R IÈ M E . 217 jau n e. A p artir d ’au jo u rd ’hui les M alatesta ne feront plus de q u artier, aussi longtem ps q u ’ils au ro n t dents en bouche. Il n ’y a pas deux mois q u 'à Césène, p ar m iracle, notre père a sauvé sa peau des griffes de Corrado M ontefeltro, et Filippuccio le b âtard est encore vivant! Loué soit frère Alberigo, qui sait com m ent on tranche d’un coup tronc et rejeton ! Il est tem ps que viennent pour tous les Gibelins les fruits du dessert, com m e nous l’enseigne le chevalier Jou issan t *. ( i l p r e n d l' e s t o c p o s é e n t r a v e r s d e l a t a b l e e t f r a p p e a v e c l a m a i n s u r lo f o u r r e a u . ) L O S Voilà, les fruits, p o u r to u t festin de paix et de concorde. Ne te fâche pas co n tre moi, Giovanni. Je te suis fidèle. Toi, tu t ’appelles le D éhanché, et moi, je suis le B orgne... ( i l s e t a i t p e n d a n t u n e s e c o n d e , p e r ­ f i d e m e n t . ) Mais Paolo, lui, est le Bel! G i a n c i o t t o r e l è v e l a t ê t e e t fixe l e s y e u x s u r l a f a c e d u j e u n e h o m m e . D a n s le s i l e n c e , o n e n t e n d c l i q u e t e r l ’é p e r o n d u p i e d q u 'i l a g i t e s u r l e p l a n c h e r . G IA N C IO T T O . Tu es devenu bavard, toi aussi. ( M a la t e s t i n o f a i t u n m o u v e m e n t p o u r so v e r s e r e n c o r e d u v i n . M a i s s o n f r è r e lu i s a i s i t le p o i g n e t e t l ' a r r ê t e . ) Ne bois plus. Reponds. 1. A l l u s i o n à u n v e r s d a n t e s q u e e t à l ’u s a g e d e t u e r p a r t r a h i s o n le s c o n v i v e s à la fin d u b a n q u e t . 13 �218 F R A N C E S C A DA R I M I N I . Q u’est-ce que tu as fait à Francesca? Com ment l’as-tu offensée? M A L A T E S T IN O . Moi? Q u’est-ce q u ’elle t ’a dit? G IA N C IO T T O . Tu as changé de couleur. M A L A T E S T IN O . Q u ’est-ce q u ’elle t ’a dit? G IA N C IO T T O . Mais réponds-m oi donc! M A L A T E S T I N O , feig n an t de se troubler. Je ne puis te répondre. G IA N C IO TTO . Quel m auvais sentim ent as-tu contre elle? M A L A T E S T I N O , se r a n i m a n t , a v e c u n éc lair d a n s s a p ru n elle p e rç a n te . C’est cela q u ’elle t ’a dit? E t elle n ’a pas changé de couleur en te d isan t cela? G IA N C IO T T O . P ren d s garde, M alatestino! R egarde-m oi dans les yeux. Je boite, m ais je vais droit devant moi. Toi, tu vas obliquem ent, toujours, �ACTE QUATRIÈME. 219 et tu étouffes le b ru it de tes pas. P rends garde que je ne t ’em poigne! Tu te débattrais en vain. Or je te dis : « M alheur su r qui touche à ma femme ! » E t tu le sais, puisque tu m ’as vu à l’œ uvre : un tem ps m oindre s’écoule entre le coup d ’éperon et le départ du cheval barbe, qu’entre mon dire et mon faire. Songes-y! M A L A T E S T I N O , d ’u n e v o i x s o u r d e e t l a p a u p i è r e b a i s s é e . E t si le frère voit quelqu’un toucher à la femme de son frère, et s ’il s’en indigne, et s’il s’em ploie p o u r que la honte cesse, dis-moi : pèche-t-il? E t si, à cause de cela, il est accusé d ’avoir contre celte femme un sentim ent m au v ais, dis-m oi : est-elle ju s te , l’accu­ sation? G i a n c i o t t o b o n d i t , t e r r i b l e , e t lè v e le s p o i n g s c o m m e p o u r é c r a s e r lo j e u n e h o m m e . M a i s il s e d o m i n e , e t s e s b r a s r e t o m b e n t . G IA N C IO T T O . M alatestino, fléau d ’enfer, si tu ne veux pas que je t ’arrache cet autre œil par où ton âme louche offense le m onde, parle et dis-moi ce q u e t u a s V U . ( M a l a t e s t i n o so l è v e et , do s o n p a s fél in, v a j u s q u ' à l a p o r t o q u i e s t p r è s do l a t a b l e . I l r e s t e q u e l q u e s i n s ­ t a n t s a u x é c o u t e s ; p u i s il o u v r e b r u s q u e m e n t , d ’u n g e s t e r a p i d e , e t il g u e t t e . I l no d é c o u v r e p e r s o n n e . Il r e v i e n t s e p o s t e r e n face de son frère. ) P arle! �220 F R A N C E S C A DA RI MI NI . M A L A T E STIN 0 . P a r m enace, non. P as m êm e toi, tu ne me fais peur. Sache-le. C’est pour n ’avoir pas porté de visière que je suis devenu borgne; m ais toi, dans ta propre m aison, tu portes visière, bavière, ventail et gorgerin, tout m étal, sans une fissure! Tu ne vois rien, et dans ton cerveau ferré n’entre jam ais la pointe d ’un soupçon... G IA N C I0T T 0. Au fait! P as de bavardage, pas de bavar­ dage! Vite, dis-moi ce que tu as vu. Dis-moi l’hom m e! M A L A T E S T IN O . Tu ne fus pas étonné, lorsque tel, qui était p arti en décem bre, abandonna to u t à coup sa charge dans la Com m une et se trouva de re to u r en février? O n e n t e n d c r a q u e r u n e d e s c o u p e s d ’a r g e n t , qu i s ' é c r a s e d a n s lo p o i n g du D é h a n c h e . G IA N C IO T T O . P aolo? Non, non! Cela n ’est pas. (11 so m e t d e b o u t , q u i t t e l a t a b l e e t e r r e ç à e t l à d a n s la s a ll e , f a r o u c h e , 10 r e g a r d a s s o m b r i . S o n p i e d h e u r t e p a r h a s a r d le p a q u e t f u n è b r e . 11 so d i r i g e v e r s l a g r a n d e f e n ê t r e , d o n t le s v i t r a u x f l a m b o i e n t d a n s lo c r é p u s c u l e é t o u f f a n t. I l s 'a s s o i t s u r lo b a n c e t p r e n d s a t ê te e n t re ses m ains, com m e p our ra s s e m b le r ses pen sées. P c n - �ACTE QUATRIÈME. 221 endp a n t c e t e m p s - l à , M a l a t e s t i n o j o u e a v e c l’e s to c , le d é g a i n a n t à d e m i e t le r e n g a i n a n t . ) M a l a t e s t i n o , v i e n s ici. ( L e j e u n e h o m m e s ’a p p r o c h e , l é g e r e t p r e s t e , s a n s le m o i n d r e b r u i t , c o m m e s ’il a v a i t le s p i e d s c h a u s s é s do f e u t r e . G i a n c i o t t o l ’e n v e l o p p e d a n s s c s b r a s , le s e r r e e n t r e s e s g e n o u x a r m é s , lu i p a r l e h a l e i n e contre halein e.) Tu es certain? Tu l ’as vu? M A L A T ESTIN O . Oui. G IA N C IO T T O . C om m ent? Q uand? M A L A T ESTIN O . P lu sieu rs fois e n tre r... G IA N C IO TTO . E n trer où? M A L A T E S T IN O . E n trer dans la cham bre... G IA N C IO T T O . Et puis? Cela ne suffit pas. Il est beau-frère. Il peut s’en treten ir avec elle. E t il y a les fem m es... Tu l as vu peut-être am ener les m usiciens... M A L A T E STIN O . La n u it... P a r Dieu, ne me fais pas de mal! Ne me serre pas si fort! Tu as tes brassards. Lâche-m oi ! I l s e d é b a t , f le x ib le . �222 F R A N C E S C A DA R I M I N I . G IA N C IO T T O . Ai-je bien entendu? Tu as d it... Répète! MAl A T E ST IN O . Oui, la nu it, la nuit, je l’ai vu. G i A N C IO T T O . Je te casse les reins, si tu mens. M A L A T ESTIN O . E n trer la nuit, so rtir à l ’aube. Toi, t u étais à l’ost contre les gens d’Urbin. G IA N C IO T T O . Je te m ets en pièces, si tu m ens. M A L A T E S T IN O . V eux-tu voir et toucher? G IA N C IO T T O . Il le faut, si tu as envie d ’échapper à ma tenaille m ortelle. M A L A T E S T IN O . Veux-tu cette nuit? G IA N C IO T T O . Oui, cette nuit. �ACTE QUATRIÈME. 223 M A L A T E ST IN o . Mais es-tu capable de dissim uler, de sou­ rire? Ah! toi, tu ne sais pas sourire. G IA N C I0T T 0. Que la vengeance m ’enseigne le sourire, si la joie ne l’a fait! M A L A T E S T IN O . Es-tu capable, toi, de les baiser l’un et l’au tre sans les m ordre? G IA N C i o T T o . Oui, je les baiserai en me figurant q u ’ils sont déjà trépassés. M A L A T E ST IN O . Elle, tu dois la tenir entre tes bras, et lui parler, et ne pas frém ir. G IA N C IO T T O . Ah ! tu joues avec m a douleur! P rends garde : elle a deux tranchants. M A L A T E ST IN O . P a r Dieu, ne me fais pas m al! G IA N C IO T T O . Eh bien, dis-m oi le moyen auquel tu songes, en brèves paroles. �221 F R A N C E S C A DA RI MI NI . MA L A T E S T IN o . Tu dois prendre congé d’eux, et ensuite m onter à cheval, et, avec toute l’escorte, sortir p ar la porte San Genesio et t ’engager su r la route de P esaro. Je t ’accom pagnerai à cheval. Tu diras que tu es fâché contre moi pour la tête de M ontagna, et que tu veux me conduire devant n otre père, à G radara, afin q u ’il me donne ch âtim ent ou pardon. De cette m anière, ils cro iro nt rester seuls. C om prends-tu? T ard dans la nuit, nous quitterons l’escorte, nous reviendrons en arrière et nous entrerons p ar la porte du Gattolo, avant le lever de la lune. Nous donnerons le signal à Rizio. Laisse-moi disposer tout. Monte le plus rapide de tes coursiers, et prends un peu de drap pour enve­ lopper les sabots, en cas de besoin : car, su r la route sonore, la nuit, les pierres mêmes savent trah ir, m on frère ! G IA N C IO T T O . E t je v e rra i? T u as la ce rtitu d e ?... m a l a t e s t in o . Ne serre pas si fort ! Mais, à présent, je songe q u ’il y a l’esclave, cette C hypriote... Elle lui sert d’entrem etteuse. Elle est rusée, fait des �225 ACTE QUATRIÈME. sortilèges... Je la vois qui, sans cesse, va flai­ ran t le vent... Il faut que je l’attrape au lacet et que je la bâillonne. Cela, c’est mon affaire. Toi, ne t ’occupe de rien, tan t que tu ne seras pas au seuil... G IA N C IO T T O S u r ta tète, les prendrai-je ensem ble? M A L A T E ST IN O Assez, par Dieu, assez! M aintenant lâchemoi, lâche-moi ! Ce n ’est pas moi qui suis ta prise ! A t r a v e r s l a p o r t e do d r o i t e on e n t e n d la v o ix d o P a o l o . LA V O IX DE PAOLO. Giovanni est-il ici? L e D éh an ch é lâ che M ala testin o et se lève, trè s pâle. MA L A T E S T i N O . A ttention! A ttention! N ’éveille pas ses s o u p ­ çons ! ( A u m o m e n t o ù P a o l o o u v r e l a p o r t e e t e n t r e , M a l a t e s ­ ti no f e i n t d e s ' i r r i t e r c o n t r e G i a n c i o t t o o t c r i :) Ah ! tu m ’as donc enfin lâché! ( i l f e i n t d ' a v o i r l e s p o i g n e t s e n d o l o r i s . ) P a r Dieu, il est heureux pour toi que tu sois l’aîné. A utrem ent... Ah! Paolo, tu arrives bien. 13. * �S C È N E IV PAOLO p o rte u n e lo n g u e e t ric h e s o u b r e v e s te qui lui d e s ­ c e n d p l u s b a s q u e le g e n o u , p r e s q u e j u s q u ’a u c o u - d e - p i e d , serrée aux flancs p a r u n e ce in tu re g a rn ie de g em m es, et où e s t p a s s é u n b o n p o ig n a r d . S a c h e v e lu r e crê p é e n e se p a r t a g e p a s s u r le f r o n t , m a i s , c o n f u s e e t t o u f f u e , e l le lui o m bre la face com m e un n u a g e . PAOLO. q u e se passe-t-il? M A L A T E S T IN O . T u vois : c'est Giovanni qui est courroucé contre moi, parce qu'à la fin j'a i perdu patience et que j'a i fait taire M ontagna, las que j ’étais de l’entendre h u rler, — Francesca ne pouvait plus dorm ir, — et las de m ’entendre répéter p ar m on père, de vive voix ou dans ses m es­ sages : « Le g ard es-tu bien? Sais-tu bien le gard er? Il t’échappera certainem ent. Tu le laisseras fuir. C ertainem ent il va prendre la �ACTE QUATRIÈME. 227 fuite, et tu ne le ra ttra p era s plus. » Ah! oui, p ar Dieu, j ’en étais las! Voici la tête. PAOLO. C’est toi-m êm e qui l’as décapité? MALATESTINO. M oi-même, et n ettem ent. ( P a o l o r e g a r d e le p a q u e t , m a i s s o d é t o u r n e p o u r no p a s s e s a l i r : c a r l e l i n g e g o u t t e . ) Toi aussi, tu fais le dégoûté, p ar crainte de salir le pan de ta robe? Je ne savais pas que j ’avais deux sœ urs si délicates! G i AN C I O T T O . Cesse de railler. Je veux, Paolo, q u ’il vienne avec moi ju s q u ’à G radara, chez notre père, p o u r se disculper d ’avoir désobéi. Que t’en sem ble? PAOLO. 11 me sem ble bon, Giovanni, q u ’il aille avec toi. MALATESTINO. J ’y vais de bon cœ ur. Mais je veux em porter le gage. Je le suspendrai à l’arçon de ma selle, q u i est S o l i d e , ( i l p r e n d le p a q u e t p a r l a b o u c l e . ) E t je ne crains pas de colère. G randem ent notre père se réjouira, quand le lien sera dénoué, je vous �228 F R A N C E S C A DA R I MI NI . le dis. Et il me donnera le m oreau' rom ain pour la guerre, et, pour la chasse, le genet pommelé. G IA N C IO T T O . A pprête-toi donc, et sans tard er : car déjà le soir approche. M ala testin o ra m a s s e le p aq u e t, p o u r sortir. P A O L O , à G io v an n i. J ’ai vu que tes gens se sont arm és de toutes pièces et q u ’ils atten d en t le boute-selle. L e s d e u x f r è r e s s e d i r i g e n t v e r s l ’e m b r a s u r e de l a g r a n d e f e n ê t r e , à L' en co nt re d e s f e u x d u c o u c h a n t , e t i l s s ’a s s o i e n t . M A L A T EST IN O , partan t. Aïe! comme elle pèse! E t elle n ’a pas de m orion. Ce furent to u jo u rs des bœ ufs de bou­ cherie, ces P arcitades, grosses têtes cornues, p ar m a foi! Paozzo, là où tu passes, tu laisses une odeur d ’eau de naffe! Et prends garde au pan de ta robe : car, moi, je laisse des gouttes. E x i t. PAOLO. 11 est toujours tout griffes, toujours prom pt à rixer. A u tre fo is, nos hom m es d ’arm es disaient q u ’il ne ferm ait q u ’u n œil en dorm ant, e t q u ’il avait toujours l’au tre ouvert. M ainte­ nant, je crois que jam ais plus il ne dort, que �ACTE Q U A T R I È M E 229 jam ais plus il no relâche le n erf de sa férocité. Il est fait pour acquér ir puissance et pour m ourir poignardé, notre bon frère, que Dieu assiste! E t toi, tu t ’en vas donc comme P o d estat de P esaro! De G radara, notre père regarde vers la forteresse de P esaro comme vers une proie déjà sienne. Toi, peut-être, d’ici peu, tu la lui donneras par t’a valeur et par ta sagesse, Giovanni. G IA N C IO T T O . Il n ’y a pas encore un an que tu t ’en allas comme C apitaine du P euple à F lorence; et voici que je m ’en vais com m e P odestat. Bien co u rt fut ton séjour au bord de l’Arno. Moi, c ’est longtem ps que je resterai : car il ne me convient pas de renoncer à cette charge. Mais q u itter F rancesca me chagrine fort, pour un tem ps si long. PAOLO. Tu pourras en revenir quelquefois. Pesaro n ’est pas loin. G IA N C IO T T O . On ne perm et pas au P o d estat de s’absenter, tan t que dure sa charge, tu le sais bien, ni non plus d’avoir sa femme avec lui. Mais je te la �230 F R A N C E S C A DA RI MI NI . confierai, frère, ma douce fem m e, à toi qui dem eures. PAOLO. Je l’ai considérée toujours com m e une sœ ur chérie. G IA N C IO T T O . Je le sais, Paolo. PAOLO. Sois sû r que je te la garderai bien. G IA N C IO T T O . Je le sais, Paolo. C’est toi qui, de Ravenne, la conduisis vierge à mon lit; et c’est toi qui me la g arderas de to u t mal. PAOLO. Je ferai aussi q u ’Orabile quitte Ghiaggiolo et vienne à Rimini pour lui ten ir com pagnie. G IA N C IO T T O . F ais, Paolo, que s’aim ent. les deux belles-sœ urs PAOLO. S ouvent F rancesca lui envoie des présents. G IA N C IO T T O . Va l’appeler. Il est tard. Le soleil est couché. �ACTE QUATRIÈME. 231 Or il faut que je fasse une halte à G radara et que je sois aux portes de P esaro avant la troisièm e heure. Va, va l’appeler toi-même. Elle a regagné ses cham bres, offensée p ar la cru au té de M alatestino. Je veux que tu la ras­ sures, et q u ’elle ne craigne plus de rester seule. Va l’appeler. I l s e l è v e e t p o s e l é g è r e m e n t l a m a i n s u r l ' é p a u l e d e so n f r è r e , c o m m e p o u r lo p o u s s e r e n a v a n t . P a o l o s ’a c h e m i n e v e r s l a p o r t e . L o D é h a n c h é , d e b o u t , i m m o b i l e , lo s u i t d ’u n r e g a r d m e u r t r i e r , j u s q u ’a u s e u il . D è s q u e le B e l a d i s p a r u , G i a n c i o t t o é t e n d l a m a i n à p l a t , c o m m e p o u r lu i j u r e r l a m o r t . E n s u i t e il r e v i e n t p r è s do la t a b l e ; il e n l è v e l a c o u p e é c r a s é e , afin d e l a c a c h e r . Il s e t o u r n e , v o i t l a p e t i t e p o r t o f e r r é e e n c o r e o u v e r t e ; il y v a , j e t t e l a c o u p e d a n s L'ombre e t p o u s s e lo v e r r o u . �SCÈNE V S u r l ’a u t r e s e u i l a p p a r a î t FRANCESCA, a u flanc d e son beau -frère. FRANCESCA. Veuillez me pardonner, seigneur, si je vous ai quitté subitem ent. Vous en savez la raison. G IA N C IO T T O . Ma chère femme, j ’en sais la raison; et il me fAche que vous ayez de la peine par la faute de ce triste frère. E t j ’ai voulu pourvoir à votre paix et à son châtim ent : car je l’em m ènerai avec moi à G radara, chez notre père. Il s’apprête à la chevauchée. Tout à l’heure nous sortirons de la ville. FRANCESCA. Il me gardera rancune, si vous l ’accusez devant son père. Pardonnez à lui aussi. C’est un enfant. �ACTE QUATRIÈME. 233 G IA N C IO T T O . Mieux v au t q u ’il vienne avec moi, pour votre paix, m a femme. Paolo reste avec vous. Je vous confie à lui. Son Orabile séjournera plus longtem ps à Rim ini et vous tiendra com pagnie. Il me le prom et. Vite et souvent vous arrive­ ront de P esaro mes m essages, et j ’ai bonne espérance que, moi aussi, j ’en aurai souvent de Rimini. FRANCESCA. C ertainem ent, seigneur. q u e nulle inquié­ tude ne vous tourm ente. G IA N C IO T T O Chassez de votre âm e toute mélancolie. Et que les chants et les m usiques vous réjouissent, et parez-vous de belles robes et de fines sen­ teurs. Ce n ’est pas le fuseau qui convient à la fille de Guido. Je le sais. Si je vous ai rappelé ce m ot de ma m ère, c’était seulem ent pour vous faire sourire. Vous ne vous en êtes pas offusquée, ma chère femm e, n ’est-ce pas? FRANCESCA. 11 me sem blait q u ’il y avait pour moi dans ce m ot un secret reproche, seigneur. �23 i F R A N C E S C A DA R I M I N I . G IA N C IO T T O . C’est un m ot ancien, né entre les som bres m urailles de Verucchio, lequel désorm ais est devenu un nid trop étro it pour les M alatesta. Dans nos dem eures, a u jo u rd ’hui, si par aven­ tu re on yfile, c’est la pourpre q u ’on y file su r des quenouilles d ’or. Venez entre mes bras, ma chère femme. ( F r a n c e s c a s ’a p p r o c h e d e lui. I l la p r e n d e n t r e s e s b r a s e t l u i b a i s e l a j o u e . P a o l o e s t r e s t é s u r le Je vous dis adieu. Jam ais je ne vous ai vue si belle, si douce. E t toujours il faut p artir! ( i l e f f l e u r e a v e c l a m a i n le s c h e v e u x d e F r a n c e s c a ; p u i s il s e d é t a c h e d ' e l l e . ) Toi, ô m on frère, garde-la ; et q u ’aussi la garde le ciel! Viens et donne-moi le gage de ta foi. ( P a o l o s ' a p p r o c h e d e lu i. L e s d e u x f r è r e s s o m b r a s s e n t . ) OÙ est m on gorgerin? s e u il , m u e t . ) F r a n c e s c a p r e n d c e t t e p i è c e ' a r m u r e e t l a lui p r é s e n t e . FRANCESCA. Le voici. G I A N C I O T T O , en se m e tta n t le g o rg e rin . Boucle-le moi, Paolo. ( P a o l o le lui b ou c l e . F r a n c e s c a b a s s i n e t . ) Te souvient-il, frère, de cette soirée-là, su r la Grosse T our, et du coup d ’arbalète? Et vous, F rancesca, vous en sou­ vient-il? C’était à peu près vers cette môme heure. C ignatta fut tué. A ujourd’hui M ontagna lui p r é s e n t e îo �ACTE QUATRIÈME. va le rejoindre. Il n ’y a pas encore un an. Elle est silencieuse au jo u rd’hui, notre m aison. Mais alors to utes les tours bruissaient dans le ciel. ( F r a n c e s c a p r e n d l ’e s t o c s u r l a t a b l e e t l u i b o u c l e le c e i n ­ Vous en souvient-il, F rancesca? Vous nous donnâtes à boire du vin de Chio. Nous bûm es tous dans la môme coupe. (11 e s t c o m p l è t e ­ m e n t a r m é . ) Buvons encore ! tu ro n .) FRANCESCA. Il m anque une coupe. Il y en avait deux. Où est l’autre? E l l e r e g a r d e si l a c o u p e e s t t o m b é e . G IA N C IO T T O . Une seule suffit, com m e alors. (11 v e r s e l e v i n d a n s l a c o u p e q u i r e s t e e t l’offre p l e i n e à F r a n c e s c a . ) Dieu nous donne bon succès ! FRANCESCA. Je ne puis boire ce vin, seigneur. Je n ’ai pas l’habitude. G IA N C IO TTO . Prenez-en une seule gorgée, com m e alors, et donnez la coupe à votre beau-frère, pour q u ’il boive! F r a n c e s c a p r e n d u n e g o r g é e e t offre la c o u p e à P a o l o , qu i la re ç o i t. �230 F R A N C E S C A DA R I M I N I . PAOLO. Bon succès au P odestat de P esaro! Il r e n v e r s e on a r r i è r e s a t ê t e c h e v e l u e e t bo it . On e n t e n d à d ro ite la vo ix de M a la te s tin o , qui o u v re la p o rte toute g r a n d e e t q u i a p p a r a î t a r m é de p i e d e n c a p , p r ê t à p a r t i r . D ’u n o c o u r lointaine a rri v e u n e so n n erie de tr o m p e tt e . MALATESTINO. Vite, Giovanni! On sonne le boute-selle. A cheval ! à cheval ! �ACTE CINQUIÈME On aperçoit de nouveau la chambre ornée, avec le lit à courtines, avec la tribune des m usiciens, avec le pupitre qui soutient le livre fermé. Quatre torches de cire brû­ lent sur une des torchères; deux candélabres brûlent sur le guéridon. Les vitrages de la fenêtre sont ouverts à la nuit sereine. Le pot de basilic est sur l’appui, et, près du pot, il y a un plat doré où s’entassent des grappes de raisin. ��SCÈNE PREMIÈRE P a r l ’é c a r t e m e n t d u r i d e a u , o n v o i t FRANCESCA g é e s u r le l i t , o ù el le s ’e s t j e t é e s a n s s e d é s h a b i l l e r . FEMMES, allon­ SES t o u t d e b l a n c v ê t u e s , le v i s a g e e n t o u r é d e l é g è r e s c o r n e t t e s b l a n c h e s , s o n t a s s i s e s s u r d e s t a b o u r e t s b a s ; et elles p a r le n t à d em i-v o ix , p o u r n e p a s rév e ille r le u r m a î ­ tresse. Près d elles sont posées sur un escabeau cinq p e t i t e s l a m p e s d ’a r g e n t é t e i n t e s . DONELLA. Le som m eil l’a prise. Elle d o rt. B i a n c o f i o r e s e lè v e e t s ’a p p r o c h e d u lit, d o u c e m e n t . E l l e r e g a r d e ; p u i s e l l e so t o u r n e o t r e v i e n t à so n t a b o u r e t . B IA N C O FIO R E . Oui, elle dort. Ah! com m e elle est belle! ALTICHIARA. En allant vers l’été, Elle croit en beauté. ALDA. Comme l’épi. �240 F R A N C E S C A DA RI MI N I . GARSENDA. Comme le pavot. B IA N C O FIO R E . O bel été, ne t ’en va pas! Déjà les nuits com ­ m encent à fraîchir. Sentez-vous la fraîcheur? ALDA. Elle m onte de la m er. Quel délice! L e v i s a g e t o u r n é v e r s l a f e n ê t r e , e l le r e s p i r e l o n g u e m e n t . DONELLA. Sire A utom ne le Magnifique A pporte le raisin, les figues. B IA N C O FIO R E . S eptem bre, septem bre! F igues do miel, raisin d ’am bre. A L T I C H I A R A , in d iq u a n t le plat. P rends, Donella, une grappe pour la picorer. DONELLA. Oh! la gourm ande! A LTIC H IA R A . Va donc : l’eau en vient à ta bouche. D o n e l l a p r e n d u n e b e l l e g r a p p e d a n s lo p l a t p o s é s u r l ’a p p u i , r e to u rn e à son ta b o u ret et tie n t la g r a p p e su sp en d u e, tandis q u ' à l ’e n t o u r s e s c o m p a g n e s c o m m e n c e n t à p ic o r e r . �ACTE CINQUIÈME. 241 B IA N C O FIO R E . C’est du m uscat très doux. ALDA. Ne jetez pas la peau! On m ange tout, peau et pépins. GARSENDA. Mais il y a encore des grains aigrelets. B IA N C O FIO R E . Du côté de l’om bre. E l l e s p i c o r e n t q u e l q u e s m i n u t e s , s a n s ba b i ll e r . DONELLA. Quel silence! ALDA. La bonace. GARSENDA. Tu entends? Une galère lève l’ancre. B IA N C O F IO R E . Cette nuit, m adam e ne nous fait pas chanter. A LTIC H IA R A . Elle est lasse. ALDA. Le prisonnier ne hurle plus. 14 �212 F R A N C E S C A DA R I M I N I . GARSENDA. Messire M alatestino lui a coupé la tête. ALDA. D is-tu vrai? GARSENDA. Oui, au jo u rd 'h u i, avant le vêpre. ALDA. Com m ent sais-tu cela? GARSENDA. C 'est de Sm aragdi que je le liens. Et j ’avais vu, dans la cour, quand m essire Giovanni s’est mis en route, M alatestino attach er un paquet à l’arçon de sa selle. C’était la tête coupée. DONELLA. Où la portent-ils? A L T IC H IA R A . A qui la portent-ils? B IA N C O F IO R E . M aintenant ils chevauchent le long de la m er, sous les étoiles, avec cette tête coupée! DONELLA. Où peuvent-ils être, à cette heure? �ACTE CINQUIEME. 243 ALDA. C’est en enfer q u ’ils devraient être, et y dem eurer! GARSENDA. Ah! on respire dans cette m aison, à présent qu’en sont p artis le boiteux et le borgne ! A L T IC H IA R A . Silence! Madame pourrait t ’entendre. GARSENDA. Madame ne respire-t-elle pas, elle aussi? ALDA. “Messire Paolo est resté? A LTIC H IA R A . Silence! F r a n c e s c a g é m i t d a n s so n s o m m e il . DONELLA. Elle s ’éveille. E l l e j e t t e p a r l a f e n ê t r e l a g r a p p e d é p o u i l l é e . B i a n c o fi o r e s e l è v e d e n o u v e a u , s ’a p p r o c h e do l ’a l c ô v e e t ép ie . B IA N C O FIO R E . Non, elle ne s’est pas éveillée. Elle se lam ente en dorm ant. DONELLA. Elle rêve. �244 F R A N C E S C A DA R I M I N I . ALDA. O G arsenda, m adam e sait-elle que, si le pri­ sonnier ne hurle plus, c’est parce qu’on lui a coupé la tête? GARSENDA. S ûrem ent elle le sait. B IA N C O FIO R E . Elle en rêve p eu t-être? DONELLA. Ju sq u ’à quelle heure nous faudra-t-il veiller, cette nuit? ALDA. T u as som meil, Donella? A L T IC H IA R A . C’est que Sim onetto, le fifre, l’atten d su r l’escalier. DONELLA. E t toi, qui t’attend? C’est Suzzo, le faucon­ nier, avec son leu rre... ALDA. Tais-toi! m adam e. T aisez-vous! Vous réveillerez �ACTE CINQUIÈME. 245 B IA N C O FIO R E . Et il saignait, G arsenda? GARSENDA. Oui? B IA N C O FIO R E . Ce p aquet suspendu à l’arçon. GARSENDA. Je n’ai pas vu distinctem ent. Dans la cour il faisait som bre. Mais je sais que Sm aragdi a dû laver le parquet, là-bas, dans la salle des licornes. B IA N C O FIO R E . M aintenant ils peuvent être près de la C atto­ lica. GARSENDA. Dieu les retienne au loin, et qu’ils ne reviennent jam ais su r leurs pas ! B IA N C O FIO R E . E t le cheval s'effraie, à sen tir dans la nuit ballotter cette chose m orte... DONELLA. Comme le basilic em baum e, la nuit! 14. �246 F R A N C E S C A DA RI MI NI . A L T IC H IA R A . Com me il a poussé dru! Il ne tien t plus dans le vase. B IA N C O FIO R E . Tu sais l’histoire, G arsenda. C onte-nous le co n te de cette L isabetta de Messine, qui aim ait le jouvenceau de Pise ; et ses frères le lui tu è re n t en secret ; et elle retrouva le corps de son am ant ; et elle détacha du buste la tôle, q u ’elle m it dans un vase avec la terre; et dans la terre elle planta un pied de basilic, et elle l’ar­ rosa de pleurs, et elle le no u rrit ainsi de ses larm es... Conte, G arsenda, conte doucem ent, à voix basse, tandis que nous veillons. F r a n c e s c a g é m i t p l u s f o r t e t s ’a g i t e p é n i b l e m e n t s u r le lit. Los fe m m e s tre ssaille nt. ALDA. Elle se plaint, elle se tourm ente dans son som m eil. Elle fait quelque m auvais rêve. GARSENDA. Elle d ort su r le dos : le cauchem ar lui oppresse la poitrine, A L T IC H IA R A . Faut-il que nous l’éveillions? �ACTE CINQUIÈME. 247 B IA N C O F I O R E . Non. C’est mal, de réveiller à l’im proviste le cœ u r qui voit. Nous ne savons pas quelle vérité lui apparaît. DONELLA. Toujours elle se fait expliquer ses rêves par l’esclave... �SCÈNE II F R A N C E S C A jette un cri dépouvante, saute à bas du lit, fait un mouvement comme pour échapper à une pour­ suite sauvage, agite ses mains sur ses flancs comme pour se délivrer d’une prise. FRANCESCA. Non, non! Ce n ’est pas moi, ce n ’est pas moi! Ah! ils me m ordent... Au secours! Ils m ’arrach en t le cœ u r... Défends-moi, Paolo! E lle a un su rsa u t, s 'a r r ê te ot r e n t r e e n elle-m eme, pâle, h ale­ t a n t e , t a u d i s q u o s e s f e m m e s e f f r a y é e s l' e n t o u r e n t e t s ’eff or ­ c e n t do l a r a s s u r e r . GARSENDA. Madame, m adam e, nous som m es ici. Voyez, m adam e, c’est nous. A LTIC H IA R A . Ne vous épouvantez pas. DONELLA. Il n ’y a personne. C’est nous qui sommes ici. P ersonne ne vous fait de mal, m adam e. �ACTE CINQUIÈME. 2Ì9 F R A N C E S C A , av ec effarem ent. Q u’ai-je dit? Ai-je appelé? Q u’ai-je fait, mon Dieu? ALDA. Vous avez fait un rêve triste, m adam e. GARSENDA. M aintenant c’est fini. Nous som m es auprès de vous. T out est tranquille. FRANCESCA. Est-ce q u ’il est tard ? B IA N C O FIO R E . La sueur vous coule du fro n t. E l l e l ’e s s u ie . FRANCESCA. La n u it est-elle avancée?... G arsenda, B ian­ cofiore, A id a... Vous êtes toutes blanches. GARSENDA. Il est environ quatre heures de nuit, m adam e. FRANCESCA. Ai-je dorm i longtem ps? E t S m aragdi? Où est Sm aragdi? Elle n ’est pas revenue encore? B IA N C O FIO R E . Non, elle n ’est pas revenue. �250 F R A N C E S C A DA R I M I N I . FRANCESCA. P ourquoi n ’est-elle pas revenue? B IA N C O FIO R E . Où l’aviez-vous envoyée, m adam e? FRANCESCA. Vous n ’étiez pas assoupies? Le sommeil ne vous a pas trom pées?... Vous ne l’avez pas vue qui entrait? GARSENDA. Non, m adam e. A ucune de nous n'a fermé les paupières. Nous avons veillé continuelle­ m ent. DONELLA. P eut-être est-elle venue et est-elle restée d eh o rs, couchée sur le seuil de la porte, selon son habitude. FRANCESCA. R egarde si elle y est. D o n e l l a s ’é l o ig n e , é c a r t e le s b o r d s d e l a p o r t i è r e , o u v r e l a p o r t e e t regarde. DONELLA S m aragdi! S m aragdi!... Elle ne répond pas. 11 n ’y a personne. On n ’y voit goutte. �ACTE CINQUIÈME. 251 FRANCESCA. Appelle, appelle encore. DONELLA. Sm aragdi ! FRANCESCA. P rends une lum ière. lam pes, l ’a l l u m e ( G a rs e n d a p re n d une des p etites à un candélabre et v i e n t à l a p o r t e . Ello Depuis longtem ps déjà elle devrait être de retour. Ne lui est-il pas arrivé quelque chose? Dieu sait quoi; mais assurém ent ce n ’est pas du bien. explore av e c sa com pagne.) B IA N C O F IO R E . L’angoisse du rêve ne vous est pas encore passée, m adame. A LTIC H IA R A . Respirez l’air frais. La n u it est toute sereine. FRANCESCA. La lune est-elle née? ALDA. P eut-être qu'en ce m om ent elle naît su r les m ontagnes. Mais on n ’en voit pas encore la lueur su r la mer. r e n t r e n t G a r s en d a e t D o n e ll a . C el le - ci é t e i n t la l a m p e . �252 F R A N C E S C A DA R I M I N I . FRANCESCA, anxieuse. Eh bien, revient-elle? GARSENDA. Madame, il n’y a personne. DONELLA. Silence et obscurité partout. M aintenant toute la m aison dort. GARSENDA. Nous avons vu seu lem e n t... Elle s 'a r rê te , e m b a rra s sé e . FRANCESCA. Vous avez vu seulem ent... Qui? G A R S E N D A , h ésitante. M adame... quelqu’un, là... qui se ten ait là, adossé contre la m u raille. . . comme une statu e... seul... Sa ceinture brillait... Madame, non, non, n ’ayez pas peur! ( E l l e v i e n t p l u s p r è s do F r a n c e s c a e t lu i d i t à v o i x b a s s e : ) Messire Paolo. F R A N C E S C A , d ’u n a i r é g a r é . P ourquoi? DONELLA. Voulez-vous, m adam e, vous coiffer pour la nuit? �ACTE CINQUIÈME. 253 FRANCESCA. Non, je n ’ai plus som m eil. J ’allendrai. ALDA. O ter vos brodequins? BIA N C O F IO R E . Vous parfum er? FRANCESCA. Non, je veux rester com m e je suis. Je n ’ai plus sommeil. J'a tten d rai Sm aragdi. A L T IC H IA R A . N ous irons à sa recherche. GARSENDA. Elle est si lasse, la p auvrette, à la fin de la journée, qu’elle s’endort dés q u ’elle s'arrête. P eut-être la trouverons-nous étendue sur une m arche. FRANCESCA. Oui, allez, allez. P en d an t ce tem ps-là, je vais lire. A pporte un flam beau, Aida. ( A i d a p r e n d u n f l a m b e a u s u r le g u é r i d o n e t l ’a p p o r t e a u p u p i t r e q u i a un E t m aintenant, allez. Vous êtes toutes blanches! L’été n ’est-il pas m ort? Ce soir, pour la prem ière fois, n’avez-vous pas vu les hirondelles p artir? Moi, 15 t r o u p o u r le r e c e v o i r , à l a t ê t e d u l i v r e . ) �F R A N C E S C A DA R I M I N I . 254 j ’étais ailleurs, du côté des m onts, tandis que le soleil descendait. Elles ne sont pas toutes parties, n ’est-ce pas? Demain, peut-être, parti­ ro n t les au tres bandes. J ’irai sur la tour, pour les voir. Vous me chanterez une chanson à danser, com m e pour les calendes de m ars. Les avez-vous encore, ces hirondelles de bois peint, dans ce réticule? ALDA. O ui, m adam e. FRANCESCA. Et dem ain, pour la danse, vous m ettrez sur cette robe blanche une cotte noire, afin de res­ sem bler à « la créature allègre ». BIANCOFIORE. O u i, m adame. FRANCESCA. Allez, allez! (e lle o u v re le livre. C haque fem me do b l a n c v ê t u e p r e n d s a p e t i t e l a m p e d ’a r g e n t , qu i p e n d à u n e t i g e m unie d'un crochet. D o n e l l a s ’a p p r o c h e la prem ière du haut c a n d é l a b r e , e t , s e s o u l e v a n t s u r l a p o i n t e d e s p i e d s , a l l u m e la m è c h e à l ' u n e d e s t o r c h e s . E l l e s 'i n c l i n e e t s o r t , t a n d i s q u e Va, Donella. ( G a r s e n d a fa i t Va, Ga rSendâ. ( A l t i c h i a r a f a i t do m ê m e . ) Va, A ltichiara. ( A i d a a u s s i . ) Va Aida. ( T o u t e s s o r t e n t . F r a n c c s c a la s u i t d e s y e u x .) d o m é m e .) B i a n c o fio r e , r e s t é e la dernière, v e u t à son tour allu m er sa �ACTE CINQUIÈME. 255 l a m p e ; m a i s , c o m m e el le e s t p l u s p e t i t e q u e le s a u t r e s , ell e n ’a r r i v e p a s j u s q u ’à l a fl a m m e d e l a t o r c h e . ) 0 B ia n c o fio re , toi, tu es petite! Tu n ’arrives pas à allum er ta lam pe. Tu es la plus tendre, petite colombe! ( B i a n c o f i o r e so r e t o u r n e e n s o u r i a n t . ) Viens. ( L a j e u n e fil le s ' a p p r o c h e . F r a n c e s c a lui c a r e s s e le s c h e v e u x . ) c omme tu es blonde! Tu ressem bles a m a Sam aritana, un peu. Te souvient-il de S am aritana. B IA N C O F IO R E . Oui, m adam e. Sa douceur ne s’oublie pas. C’est dans m on cœ ur que je l’ai gardée, avec les anges. FRANCESCA. Elle était douce, ma sœ ur, n ’est-ce pas, B ian­ cofiore? Ali! si je l’avais avec moi! Si, cette nuit, elle faisait son petit lit à côté du mien! Si je pouvais l’entendre encore une fois courir pieds n u s à la fenêtre, la petite colom be, et dire, et dire : « F rancesca, l’étoile du m atin vient de naître, et déjà les Pléiades se cou­ chent! » B IA N C O FIO R E . Vous pleurez, m adam e. FRANCESCA. E t toi, tu trem bles, Biancofiore. Elle aussi, �256 F R A N C E S C A DA R I M I N I . elle s’effrayait soudain, et j ’entendais battre son cœ u r... E t elle disait : « O sœ ur, écoutemoi : reste encore avec moi! Reste avec moi, là où nous naquîm es! Ne t ’en va pas! » E t je lui ai dit : « Prends-m oi, prends-m oi, et restons ensem ble! Avec un voile cache-m oi! » B IA N C O F IO R E . M adame, vous me transpercez le cœ ur. Quelle m élancolie s’est em parée de vous? FRANCESCA. Va, ne pleure pas! Tu es tendre. Allume ta lam pe, ici. B IA N C O FIO R E . Voulez-vous que je reste? Je dorm irai au pied de v otre couche. FRANCESCA. Non, Biancofiore. Allume ta lam pe et va-t'en avec Dieu. S am aritana peut-être pense à sa S œ u r lointaine. ( B i a n c o f i o r e a l l u m e l a m è c h e a u f l a m b e a u e t s e p e n c h e p o u r b a i s e r l a m a i n d e F r a n c e s c a . ) Ne pleure plus. Les pensées tristes passent. Demain tu ch anteras. Va. (i,a j e u n e fille s e t o u r n e v e r s l a p o r t e e t s ’a c h e m i n e , h é s i t a n t e . C o m m e e lle e s t s u r le p o i n t d o s o r t i r , F ra n c e s c a cède à son p r e s s e n tim e n t.) cofiore? T u t en Va S , B iân �ACTE CINQUIÈME. 257 B A N C O FIO R E . Non. Je reste avec vous, m adam e. P erm ettez que je reste, au m oins ta n t que Sm aragdi ne sera pas de reto u r. F r a n c e s c a hésite une seconde. FRANCESCA. Va. B IA N C O FIO R E . Dieu vous garde, m adam e! Ultima exit. �SCÈNE III O n o n t e n d le b r u i t d e l a p o r t o q u i s e r e f e r m e . d e m e u r é e s e u le , f a i t q u e l q u e s p a s v e r s s ’a r r ê t e , a u x é c o u t e s . R F la A NCESC A portière, puis FRANCESCA. Q u’il en soit ainsi, puisque tel est mon destin! ( E l l e s ' a p p r o c h e d e l a p o r t o , r é s o l u e . ) Je l’ap ­ pelle. ( E l l e h é s i t e , r e c u l e . ) Il est encore là... Il se ten ait d eb o u t, adossé contre la m u raille, comme une statue, seul; sa ceinture brillait dans l’om bre... Qui m ’a dit cette chose? Qui me l’a dite? Comme il y a longtem ps!... Il semble que sous l’arm e t son visage prenne feu. (Elle a l ’e s p r i t t r a v e r s é p a r d e s v is i o n s s e m b l a b l e s à d e s é c l a i r s . ) I I est m uet, entre les lances des cavaliers... La flèche l’attein t dans les cheveux. Effacée est la tache de la fraude... Il vide la coupe, renver­ sant la tête en arrière... T out fuit! L’ennemi a dans le poing le secret et la hache. « Je me fais ju stifier p ar votre volonté. » Mais le fer ne pourra séparer les lèvres : il ne divise point �ACTE la flamme. 2o9 ( E l l e e r r e c à e t là , m i s é r a b l e e t f i é v r e u s e , s o u s les éclairs de son â m e .) qui jaillit. CINQUIÈME. Il ne divise point la flamme ( A r r i v é e a u g u é r i d o n , el le p r e n d le m i r o i r d ' a r g e n t e t s ’y m i r e . ) O silence, eau profonde, sépulcre pâle de m on visage m ortel! Quelle voix m ’a dit que jam ais je ne fus si belle? « J ’ai vécu de si rapide force, com battant à l’écart, dans la solitude ardente de vos yeux... » Seule une voix résonne à la cim e de m on cœ ur, et tout m o n S a n g fu it.... Àh! ( E l l e t r e s s a i l l e e n e n t e n d a n t q u 'o n f r a p p e l é g è r e m e n t . E l l e d é p o s e le m i r o i r , é t e i n t d e so n so u ff le le f l a m b e a u ; elle v a v e r s l a p o r t e , h a l e t a n t e ; e l l e a p p e l l e t o u t bas:) Sm aragdi! S m aragdi! I.A V O I X DE PA OLO. F ra n c e sc a ! Elle o u v r e , d'un g e s te b r u s q u e . �SCÈNE IV A v e c l’a v i d i t é d e l a soif , el lo so j e t t e d a n s le s b r a s de son a m a n t. FRANCESCA. Paolo! Paolo! 11 e s t h a b i l l é c o m m e à l ' h e u r e d u c r é p u s c u l e , t ê t e n u e . F r a n c e s c a est su r son cœ u r. PAOLO. O m a vie, jam ais m a soif ne fu t si grande. Déjà je sentais défaillir en mon cœ ur les esprits qui vivent de tes yeux. Ma force se perdait dans la nu it, issue de m a poitrine com m e un terrible fleuve de sang; et mon âm e en avait peur, comme à l’heure close où tu me soum is au ju g em en t de Dieu par la flèche et me ravis à une h au teu r d’où l’hom m e ne revient plus par volonté de revenir... N ’est-ce pas l’aube? N ’estce pas déjà l'aube? T outes les étoiles se cou­ chaient dans tes cheveux épars, aux confins �261 ACTE CINQUIÈME. de l’om bre, là où les lèvres n ’atteignent pas! A p l u s i e u r s r e p r i s e s il b a i s e p a s s i o n n é m e n t le s c h e v e u x do F r a n c e s c a i n c l i n é e s u r s a p o i t r i n e . FRANCESCA. Pardonne-m oi, pardonne-m oi! Toi aussi, tu m ’apparaissais lointain, lointain et m uet, avec le reg ard aride et fixe, tel que ce jour-là, au m ilieu des lances inflexibles. Un som m eil plus d u r q u ’un h eurt me brisa l’âme comme une tig e; et il me sembla que je gisais su r les pierres, perd u e... E t alors me vint ce rêve que depuis longtem ps je vois to u jo u rs, ce rêve sauvage qui me déchire; et je fus toute pleine de te rre u rs; et mes femmes me virent trem ­ bler, p leurer... PAOLO. Oh ! p leu rer ! FRANCESCA. P ardonne-m oi, pardonne-m oi, doux am i! Tu m ’as réveillée, délivrée de toute angoisse. E l ce n ’est pas l'au be; les étoiles ne se c o u ­ chent pas su r la m er; l’été n ’est pas m ort; et tu es à moi, et je suis toute à toi, et la joie parfaite est dans l’ard eu r de notre vie. I n s a t i a b l e , s on a m a n t l a c o u v r e d o b a i s e r s . 15. �262 F R A N C E S C A DA R I M I N I . PAOLO. Tu frissonnes? FRANCESCA. La porte est ouverte et laisse passer le souffle de la nuit. Ne le sens-tu pas? C’est m aintenant l’heure silencieuse qui verse la rosée sur les crinières des chevaux en m arche. Ferm e la porte. ( P a o l o f e r m e l a p o r t e . ) As-tu V U , Paolo, V U de tes propres yeux les cavaliers s’éloigner? PAOLO. Oui. Je les ai g uettés longtem ps, de la tour, ju s q u ’à ce que la dernière lance eût disparu dans la nuit. Viens, viens, F rancesca! Longues sont les heures de joie que nous avons devant nous, avec la sauvage m élodie de l’autom ne, et le ravissem ent de la solitude en feu, et la vio­ lence du fleuve qui n ’a pas de fin, et la soif im m ortelle; m ais p o u rtan t l’heure qui fuit me donne le désir de vivre mille vies, avec le trem blem ent de l’air qui t’enveloppe, avec le halètem ent de la m er, avec la furie du m onde, p o u r que nulle des choses infinies qui sont en toi ne me reste inconnue, et que je ne m eure pas sans avoir arraché du fond de ton être et savouré la plus occulte racine de ma joie. Il ' a t t i r e s u r le s c o u s s i n s do s a m i t , p r è s do l a f e n ê t r e . �263 ACTE CINQUIÈME. FRANCESCA. Baise mes yeux, baise mes tem pes et mes jo u es et ma g o rg e... com m e cela... comme cela... tiens, et mes doigts aussi, et mes poi­ gnets au ssi... Prends-m oi mon âme et redressela : car elle est refoulée vers ce qui fut par le souffle de la n u it; elle est refoulée vers les plus lointaines choses p ar la parole nocturne, et le bien dont j ’ai joui m ’encom bre le cœ ur, et je te vois tel que tu fus, non tel que tu seras, mon bel et doux ami. P A O L O. Je t’em porterai, je t ’em porterai là où est l’oubli. P lus n ’aura de pouvoir sur le désir le tem ps fait esclave. Et la n u it et le jo u r seront confondus su r la terre com m e su r un seul oreiller; et les m ains de l’aube ne sau ro n t plus disjoindre des bras som bres les bras clairs, ni dém êler les veines et les cheveux. FRANCESCA. Il dit, ce livre, à l'endroit que tu n ’as pas lu : « Nous avons été une seule vie; et c’est digne » chose que nous soyons une seule m ort. » PAOLO. Ferm é soit le livre! (il so re m e t debout; il forme �20 i F R A N C E S C A BA RI MI NI . 10 l i v r e s u r lo p u p i t r e , et . do s o n s ou ff le, il é t e i n t le fla m­ b e a u . ) N ’y lisons plus. Ailleurs est écrit le destin. 11est écrit dans les étoiles qui palpitent comme ta gorge et tes poignets et tes tem pes, peutêtre parce q u ’elles fu ren t ton collier et la couronne, quand tu allais p ar les routes du ciel. En quelle vigne as-tu cueilli ces belles g rappes? Elles exhalent l’odeur de l'ivresse et du miel, gonflées de délices com m e nos vies, fru its nocturnes! Les pieds flam boyants de l’A m our les presseront. Donne-moi ta bouche. E ncore! Encore! F ra n c e s c a e st ab a n d o n n é e s u r les coussins, oublieuse, vain cu e. T o u t à c o u p , d a n s lo p r o f o n d s i l e n c e , u n c h o c v i o l e n t é b r a n l e l a p o r t e , c o m m e si q u e l q u ’u n s e r u a i t p o u r l ' a b a t t r e a v e c l ' é p a u l e . E f f r a y é s , le s a m a n t s s u r s a u t e n t e t so d r e s s e n t . LA V O IX DE G IA N C IO T T O . F rancesca! Ouvre, F rancesca! F r a n c e s c a o s t fi g é e p a r l a t e r r e u r . P a o lo c h e r c h e d e s y e u x a u t o u r d e lui, l a m a i n s u r s on p o i g n a r d . S o n r e g a r d s e p o r t e v e rs l'a n n e a u de la tra p p e. P A O L O , à voix b a s s e . N ’aie pas peur! N’aie pas p eu r! Je me je t­ terai en bas p ar cette trappe, et tu iras lui ouvrir. Mais ne trem ble pas! ( i l o u v r e l a t r a p p e . L a p o r t e e s t p r è s d e s e b r i s e r s o u s le s c h o c s r e d o u b l é s . ) Ouvre, Francesca, su r ta vie! �ACTE CINQUIÈME. 265 PAOLO. Ouvre-lui, ouvre-lui! Va! Je reste sous la trap p e et j ’attends. Je sauterai dehors, si tu cries, s'il te touche. Mais ne trem ble pas! I l f a i t u n m o u v e m e n t p o u r s e j e t e r e n b a s , t a n d i s q u ’el le lui obéit e t v a o uvrir, ch a n celan te. LA V O IX DE G IA N C IO T T O . Ouvre, F ran cesca, su r la vie ! Ouvre ! �SCÈNE DERNIÈRE Quand la porte est ouverte, GIANCIOTTO, to u t en a r m e s et co u v e rt de p o u s siè re , se p récipite d an s la c h a m b re , f u r i b o n d , c h e r c h a n t s o n f r è r e d e s y e u x . S o u d a i n il s ’a p e r ­ çoit que P A O LO, d o n t la tête et les é p a u les é m e rg e n t d u p l a n c h e r , s e d é b a t , r e t e n u p a r le p a n d e s a s o u b r e v e s t e à. u n e f e r r u r e de la trappe. FRANCESCA, à cet a s p e c t in a tte n d u , je tte un cri p e rç a n t, ta n d is que le Déh an ch é s e p r é c i p i t e s u r l ’a d u l t è r e , le s a i s i t p a r le s c h e v e u x ot le force à re m o n te r. G IA N C IO TTO . Ah! traître, tu es pris au piège! C’est bon pour t’em poigner, cette chevelure! FRANCESCA s ’é l a n c e a u v i s a g e d e G i a n c i o t t o , m e n a ç a n t e . Laisse-le! Laisse-le! C’est m oi, moi q u ’il faut p rendre ! Me voici ! L e m a r i l â c h e p r i s e . P a o l o f a i t u n b o n d d e l’a u t r e cô t é do la t r a p p e e t t i r e s o n p o i g n a r d . L e D é h a n c h é r e c u l e , d é g a i n e s on e s t o c e t fo n d s u r s o n f r è r e a v e c u n e i m p é t u o s i t é t e r r i b l e . F r a n c e s c a , a u s s i r a p i d e qu o l’é c l a i r , so j e t t e e n t r e e u x ; m a i s , c o m m e le m a r i c h a r g e d e t o u t s o n p o i d s s u r le c o u p e t no p e u t le ro te - �ACTE CINQUIÈME. 267 tern i r , e l le a l a p o i t r i n e t r a n s p e r c é e p a r le fer, c h a n c e l l e , t o u r n e s u r e l l e - m ê m e e n r e g a r d a n t P a olo, qu i l a i s s e t o m b e r le p o i­ g n a r d e t qu i l a r e ç o i t e n t r e s e s b r a s . FRA N C E S C A , m ourante. Ah! Paolo! L e D é h a n c h é s ’a r r ê t e , u n e s e c o n d e . I l v o i t l a f e m m e p r e s s é e s u r le c œ u r d e l ' a m a n t q u i, d o s e s l è v r e s , s c e l le le s l è v r e s e x p i r a n t e s . F o u d e d o u l e u r e t d e f u r e u r , il f r a p p e d a n s le flanc de s o n f r è r e u n a u t r e c o u p m o r t e l . L e s d e u x c o r p s e n l a c é s v a c i l l e n t , p r è s d e t o m b e r ; ils n o p o u s s e n t p a s u n g é m i s s e ­ m e n t ; il s s ’a b a t t e n t s u r le p l a n c h e r , s a n s r e l â c h e r l e u r é t r e i n t e . G i a n c i o t t o so c o u r b e e n s i l e n c e , p l i e p é n i b l e m e n t u n g e n o u e t b r i s e , s u r l’a u t r e , l ’e s t o c e n s a n g l a n t é . ��(Terza rima.) Tu me naquis au bord de l a m er étrusque, ô poème de sang et de luxure, su r le sable chaud, dans la brande sauvage, là où la côte de L igurie s’allonge sem blable à une grande galère qui lève l’ancre, âpre d ’écum es quand le g arb in fait furie. Les vents y ont leu r patrie, et l’air y palpite im placable, p oussant dans un vaste conflit les bandes des nuées contre les Alpes de Luni pointues comme les tours que D ante aperçut, rouges dans la vallée, lo rsq u ’il approchait de la cité de Dis. Elles s’élancent vers le ciel par leur s plus hautes cimes, ces Alpes d’où A ronte épie les étoiles, nues et sillonnées de blessures éternelles : �•270 CONGÉ. pleines de déité à l’heure où le jo u r lent décline, tandis que la n u it em m antèle les grandes croupes et que le feu des som m ets dom ine encore l’om bre. L ’Exilé y fixa ses yeux d ’aigle quand il dem eurait près du Malaspina, tandis que sa colère franchissait les m arécages m orts. Cet ancien regard fit si divine p o u r m a pensée l’enceinte solitaire que, soir et m atin, j ’y élevai mon Ame, dem andant force pour mon labeur; et c’est vertu de m a haute prière si, parfois, se m ontre en toi le rocher. Tu as grandi dans une solitude sévère, on vue de la m ontagne, de la m er, du fleuve; et c’est pourquoi tu fus si vaillant contre la tem pête. Relié avec am our en un volum e, ô poèm e de songes et de crim es, va m aintenant et pérégrine, com m e c’est l’usage. Vers la rive adriatique, aux cham ps abandonnés où se dresse la tour du P o rt avec son om bre, il faut que tu passes, hanté de souvenirs, sur la pâleur des im m enses �CONGÉ. landes où est devenue fièvre la m émoire som bre de tan t et tan t d ’âm es offensées. De la vase, où la gloire de Classe s’enlise com m e une carène pourrie, tu verras su rg ir avec la m ort l’antique Honoria. A la lisière de la forêt trem blante où re ten tit la chasse infatigable, tu verras su rg ir Hm ichilde et Rosam onde. E t tu verras aussi, entre les arbres, le long de la rive tacitu rn e, sans paix le chevalier anglais et la com tesse. Elle te dem andera tribut, cette vorace terre qui engloutit em pires et em pereurs, et qui, rassasiée de p ourritures, se tait. Laisse tom ber cette tête coupée en qui fut tranchée la colère gibeline, et les fleurs boire dans la flaque rouge. Ne t ’arrête p as; mais, le long de la grève, descends plus léger vers la ville qui a donné son nom à ta douce héroïne. Ni décochem ent d’arbalète, ni chocs d’épées, ni éclat de trom pettes. La force du soleil nouvel occupe les cam pagnes. 271 �272 CONGÉ. C’est le printem ps. S ur l'herbe qui am ortit leurs pas entre les pierres rongées G inevra d ’Este et P olissena Sforza viennent à ta rencontre, les deux triste s épouses que le Sire brisa contre sa cotte d ’arm es, puis enferm a dans des tom bes sans gloire. Elles pleurent. E t voici la divine lso tt a avec son am ant superbe, à qui fut propice Pallas dans la lu tte enflammée! Libre com m e un hym ne d ’allégresse et de fécondité, s ’érige dans ta lum ière le Tem ple qui inaugure le nouveau culte. Le beau printem ps fu t l’ouvrier qui en sculpta les m arbres et anim a d’éternelle joie le plan de Léon B aptiste. Comme la dryade dans l’arbre paternel, la joie dans les pilastres m arm oréens palpite sans trêv e; et une interne m élodie, comme le feu dans les albâtres, sem ble tran sp a raître ardem m ent dans chaque tige, m onter p ar les guirlandes et les rubans. L ’hum aine jeunesse, avec ses rêves �CONGÉ. 273 transfigurés ici en m ille vies, sem ble s’efforcer vers un im m ortel am our. La volupté des hom m es, Aphrodite, est dans l’arche q u e p ortent les éléphants; B acchus im berbe est dans le bronze de la vigne. Les satyres biform es et les bacchantes o n t comblé de grappes les corbeilles, et, en les p ressan t, le m arbre p araît chanter. Les plus beaux fru its terrestres chargent les festons recourbés, et jam ais laurier plus riche ne fut tressé p ar de plus adroits artisan s en couronnes, ni jam ais chœ ur d ’esprits et de formes ne haussa plus joyeusem ent son hymne vers A phrodite d’or. Cet hym ne, Sigism ond le chevelu l’écoute, orageuse âme im périale qui eut quelques châteaux et qui n ’eu t pas le m onde. F leu r d ’étern ité, ce fatal fils du D ésir et de la Mort dem eure enclos dans le cercle triom phal. Sa chevelure, hérissée p ar les orages du sort, et rem ise en ordre p ar la divine Isotta, coule m aintenant su r son cou robuste. �274 CONGÉ. Le rugissem ent se tait clans sa docte bouche. A ttentif à la beauté, son œil de lynx flamboie, cet œil qui voit m ieux clans la nuit. Ainsi, grâce à l’art, le grand tyran triom phe du tem ps, beaucoup plus vivant q u ’à l’époque où il courait les villes et les provinces. Sa voix d ’am our et de com m andem ent, je veux la tirer du m arbre, et aussi sa geste. 0 poème sanglant, c’est à lui que je t ’envoie. Je t ’envoie à Sigism ond M alatesta, au nom des deux esprits que travaille l’ouragan infernal qui n ’a jam ais de cesse. Que je le voie re to u rn er à la bataille com m e en la jo u rn ée de Piom bino, avec cette arm ure q u ’il a dans la médaille chevaucher à travers l’Apennin avec sa pensée désespérée pour escorte et avec un bon poignard de D am as; arriv er silencieux à la porte de Rome contre le pape, ayant gravée sa raison su r la lam e co u rte; et traiter la fo rtu n e à sa guise. EXPLICIT �281-11. — C oulom m icrs. Im p . Paul B RO D A RD . — 1-13. �\ ' ci / v • \ . ■ %7 ,a .' P, aire 'X ������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Genre Genre(s) littéraire du document.. Théâtre Traductions Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource D'Annunzio, Gabriele (1863-1938) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1910 Language A language of the resource fre français ita italien Publisher An entity responsible for making the resource available Calmann-Lévy Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. 32625 Subject The topic of the resource Théâtre (genre littéraire) italien -- 20e siècle Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_32625 url:384212101_32625 Title A name given to the resource Francesca da Rimini Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_32625/manifest.json Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Hérelle, Georges (1848-1935). Traducteur DONE http://fontegaia.eu/files/original/8e6bc060a9fea366bdbaed9ae9d32fe8.jpg 9fb771185526bf6df0dae04f5db9ce92 http://fontegaia.eu/files/original/54b706ce726702a2e285a9867be8964f.pdf 3b06b1a9adf4767abdcb7244dfbbfdd1 PDF Text Text ■1 �����T r t t 7: ■ ■ / % �C S H I L O TOMO P R IM O FIRENZE AITO R C H J DI LEONARDO I 82 3. C IA R D E T T I ����31692 1L C 3S ^ b DECAMERON D I M ESSER GIO VAN N I BOCCACCIO C IT T A D I N O F IO R E N T IN O V O L U M E I. ^ l'E F IR E N Z E PREsso LEONARDO ClARDETTl 1824 �- ¿o . �PREFAZIONE R ipubblicando il D e c a m e r o n e d i Giov. Boccaccio si perderebbe opera e tempo nel ricopiare le lo d i , che durante il corso d i oltre a quattro secoli e mezzo ha riscosse condegnamente da tutta la Repubblica Letteraria quel valentissimo Novellatore . Lo stesso dicasi d i chi imprendesse ad enumerare d i nuovo le E d izio n i tu tte , che nella culla Europa se ne son fa tte sino dall'invenzi ori della Stampa, in cominc iando do d a l 1 4 7 0 e spezialmente tener pai'•ola d ì- 7cìupIIp. imrn r---------------------n n .ta te stilla le z io n e- d__ e l Te­ ______ sto Mannelli Ormai di sim ili tenii hanno r enduta sufficiente contezza e le. Vite scritte del celebre Certaldese, e g li Storici della nostra Letteratura, e g li Annali T i­ pografici divulgatisi in tutte le L ingue. Nidi' altro f a d i mestieri adesso avvertire, eccettoche su qual Testo modellata si sia lu presente Ristampa. Intorno a questo proposito dee sapersi , che l'E ditore si è proposto d i consultare non tanto l ' E d i zioni del 1573 e 1587 citate n e l ,, Voca - �bolario degli Accademici della Crusca ,, come le più purgate e poste a confronto dei Codici più autorevoli in emendazione delle Stampe anteriori, quanto eziandio d i profittare delle varianti ancora novis sime , e massimamente delle comprese nelle Chiose , N ote, ed Osservazioni critiche, del Bonari , Colombo , e pochi altri accesi d i amor sincero verso della Favella Toscana Giova parimenti d'aggiugnere , che sarà impiegata ogni cura senza risparmio d i spesa all'effetto che il Testo in questa Im pressione sia , per quant o è possibile , cor­ rettissimo ; in che appunto consiste il priti­ ci pai merito delle Ristampe d'A utori Clas­ s ic i, e d i quei Scrittori in ispecie vivuti all' età di Dante e Petrarca , i quali han portalo il Volgar Fiorentino al colmo del­ la sua gloria convertendolo in cortigiano , cardinale, od illustre, sì in prosa che in ri­ ma , il quale ha servito poi di prototipo onde innestarvi tu tti gli altri Dialetti d ’Ita lia , e render così nelle dotte Scrittu re degli abitanti, la bella Penisola da Reg gio alle Alpi universale il loro Linguag gio scritto , comunque parlalo in diversi id io tism i . �NOTIZIE SULLA. V I T A E G L I S C R I T T I D I M ESSER GIO. BOCCACCIO G iov anni Boccaccio, il cui solo nome, al dire del Mazzucchelli, vale mille elo g i , nacque nel 13 13 . Il padre di lui era mer cante in Firenze, ove il commercio forma va in quel tempo l’occupazione principale dei cittadini anche i più illustri. La sua famiglia però traeva l'origine da Certaldo, piccolo Castello in Val d' Elsa , 20 miglia distante dalla capitale; e perciò il Boccac­ cio aggiunse sempre al suo nome le parole da Certaldo . Fu egli il frutto illegittimo d’uti legame contratto dal padre a Parigi, ove e rasi por­ tato per affari di commercio; e in quella stessa Città venne alla luce questo figlio dell'amore. Condotto di buon'ora a Firenze �vi cominciò i suoi studi sotto Giovanni da Stra da, e mostrò fin da ll’infanzia mi gusto deciso per la poesia; ma appena ave va egli dieci an ni, che fu dal padre conse gnato ad un altro mercante per apprendere l a esso il commercio. Condotto da questo a Parigi qualche tem-po dopo, vi dimorò con lui per sei anni, senza che egli polesse ispirargli nessun gusto per una professio ne, alla quale non era affatto inclinato, on de in fine fu costretto di rimandarlo a Fi renze. Giunto in questa Città il Boccaccio divideva il suo tem p o , come a P a rig i, fra quelle occupazioni che aborriva, e gli ame ni studi che ognora più formavano la sua delizia. Questo trasporto diventò sempre maggiore anche allorquando il padre lo in viò a Napoli per il fine opposto di distrarlo lo e di farlo assolutamente attendere alla mercatura. Vi dimorò per otto an ni,nelquai tempo, invece di usare con Negozianti, si legò in amicizia con molti uomini dotti sì napoletani che fiorentini, colà condotti dal favore, che il Re Roberto accordava alle lettere. Non è noto se egli pure godesse della protezione del detto Re, ma è certo che fu molto caro ad una figlia naturale di lui, per la (piale scrisse varie opere in pro­ sa ed in versi, e che egli ci dipinge soven- �te solfa il nome di Fiam metta. Dotato di bella persona , di spirito vivace e lieto , di docile e piacevo! carattere, amante corri­ sposto della figlia d'un Re, non è da maraVigliorsi ci:e egli si sentisse meno che mai alle mercantili occupazioni inclinato . 11 gusto finissimo che aveva quella Principes­ sa per la poesia ; la stretta amicizia che contrasse il Boccaccio con vari letterati ; l’impressione che fece sul di Ini spirito, in una passeggiata nei contorni di Napoli , la vista della tomba di Virgilio; la presenza del celebre Petrarca, il quale fu accolto con le maggiori distinzioni in quella Cor­ te, d ’onde recossi a Roma per ricevervi la poeti."a corona di alloro; le primè relazio­ ni finalmente che il Boccaccio contrasse fin da 1-juel tempo con esso, tutte contribuì, insieme con le naturali sue disposizioni , a far di lui un letterato, un poeta , Tornato a dimorare per due anni presso del padre in Firenze, si rese quindi nuovamente in Napoli , ove fu accolto col maggior favore dalla Regina Giovanna, per compiacere la quale, non meno che la sua cara Fiammet­ ta , si vuole che egli incominciasse a scri­ vere il Decameron o sia Le cento novelle , opera che gli assegna il primario posto fra i prosatori ita lia n i. �8 Morto il padre e rimasto padrone il Boc­ caccio di seguire la sua inclinazione , sta­ bilissi in Firenze, attendendo allo studio, dal quale non venne distratto che dai pia­ ceri e da alcune onorevoli ambascerie sta­ tegli d a ’suoi concittadini affidate. Fra le altre fu scelto per andare a Padova a reca­ re al Petrarca la nuova del suo richiamo, e della restituzione dei beni del padre , il quale cacciato già da Firenze era morto in esiglio . T al circostanza legò questi due uomini celebri nella più stretta amicizia per tutto il corso della lor v ita. Avendo il Boccaccio dopo qualche tempo deterio­ rate le sue mediocri sostanze mediante le spese che egli faceva per provvedersi di L i b r i , e pel suo gusto per i piaceri, trovò nel Petrarca i più generosi soccorsi non solo, ma i migliori consigli ancora, sì per le sue opere che per la propria condotta, del cangiamento della quale fu ad un t a n ­ to amico debitore . Per le insinuazioni di un Religioso Cer­ tosino aveva egli concepito il progetto di una riforma un poco troppo severa, me­ diante un'inte ra rinunzia al mondo, ed a quegli studi che profani si appellano. Il Petrarca meglio diresse le sue risoluzioni, e gli fece abbracciare fra i due eccessi quel \ �giusto p a r t i t a , nel quale la vera sapienza consiste. Nuovi torbidi insorti in Firenze lo fecero risolvere a ritirarsi in Certaldo, dove possedeva pochi beni, ed ivi continuò ad accudire tranquillamente a'suoi lavori. Fino a quel tempo aveva egli scritto sola­ mente in idioma volgare e per puro pas­ satempo; ma allora compose molte opere di erudizione e di storia in latino . Una di queste è stata la prima , ove riunite si t r o ­ vino tutte le notizie mitologiche, che sono sparse negli scritti degli antichi autori. Non essendo egli troppo versato nella lingua greca, per apprenderla più profon­ damente, fece venire a proprie spese da Venezia a Firenze Leonzio Pilato di Tes sa lonica, e il ritenne in casa sua tre anni , facendogli pubblicamente spiegare l'Iliade e l’Odissea. Ebbe il Boccaccio la gloria ili essere il primo a far venire dalla Grecia alcune copie di queste opere non solo ,m a di altre a ncora,n on risparmiando cure nè spese per procurarsi i migliori manoscritti greci o la lini, ed adoperò tutta la sua influenza per impegnare i suoi contempo­ ranei ad apprendere la lingua greca , ed a sostituire lo studio degli antichi autori a quello delle scienze scolastiche, lesole che erano in quel tempo coltivate. L a stima �IO che si era acquistata gli procurò l'incarico di due importanti ambasciate per la Re­ pubblica fiorentina al Pontefice Urbano V. Dopo averle adempiute, ritornò a Certaldo a proseguire i suoi studi; ma fu allora as­ salito da una lunga e dolorosa malattia, la quale poi lo lasciò in uno stato di abbat­ timento e di languore più penoso di quel­ la. Appena crasi un poco rimesso, che intraprese un lavoro difficile,ma del quale doppiamente si compiaceva. Era egli stato sempre grande ammiratore di D a nte, e sapeva quasi tutta a memoria la divina Commedia, che aveva più volte di propria mano trascritta. I F io re ntin i, tardi pen­ titisi di aver perseguitato ed esiliato quel grand’uomo, volendo poscia onorare la di lui memoria, istituirono, con decreto del Senato, una cattedra pubblica destinata a spiegare il suo poema sublime, ma oscuro e pieno di difficoltà, le quali andavano crescendo con l’allontanarsi dai tempi , nei quali l’autore aveva scritto. Fu al Boc­ caccio affidato l ' incarico di questa nuova cattedra: gli sforzi che egli fece per degna­ mente adempierlo, ri tardarono la di lui con­ valescenza; e la fatai nuova che egli ricevè inaspettatamente della morte del suo mae­ stro e carissimo amico Petrarca, ne resa �I( impossibile il ristabilimento: quindi ogni giorni» sensibilmente perdendo le forze, non sopravvisse all’ amico che un anno o poco più, e finì i s 'u d ì giorni in Certaldo il 21 Dicembre 1375. Fu scolpita sul di lui sepolcro la seguente iscrizione da lui Medesimo composta . Hac sub mole jacent cineres acossa Johannis ; Mens sedet ante D eum meritis ornata laborum Mortalis vitae. Genitor Bocchaccius illi Patria Certaldum, studium fu it alma poesis. , Era egli di fatti nato poeta, e tale si mostra in tutte le sue opere d ’ immagina­ zione , per l ’invenzione almeno, se non per lo stile. Mediocri sono tutti i suoi la­ vori poetici, come alcuni di quelli in pro­ sa ; ma è sublime ed inimitabile nelle sue Novelle, delle quali però faceva pochissi­ mo conto. Egli cadde nel medesimo errore del suo amico Petrarca credendo di dover ripetere la futura sua gloria dalle opere se­ vere da lui scritte in latino, nientr* ei se i ’ è difalti acquistata con una semplice ‘ accolta di novelle, come il Petrarca con 1« Sue amorose poesie. Quel carattere di precipitazione i ndigesta, che portano gli �la scritti del Boccaccio,deve attribuirsi piut­ tosto alla scarsità dei soccorsi che si tro­ vavano iri quei tempi per tali lavori , che alla negligenza dell’Autore. Lusingavasi egli nella sua gioventù di ottenere la se­ conda palma poetica coi suoi v e rs i, giac­ che la di lui venerazione per Dante non gli permetteva di aspirare alla prim a; ma appena ebbe vedute le rime del P etrarca, perduta ogni speranza , gettò alle fiamme la maggior parte delle .sue poesie liriche. T utto ciò che è stato poi pubblicato di lui in questa genere , è solo quel poco che sfuggì suo malgrado a quest’atto severo; il quale però fu causa che il Boccaccio con maggiore impégno si pose a scrivere in pro­ sa dando alla propria lingua quella perfe­ zione, quella fluidità,quell’armonia, quei modi gentili infine che le erano sino a quel tempo mancati. Lasciò il Boccaccio per testamento I* intera sua biblioteca ad un Religioso Agostiniano suo direttore spiri­ t u ale , ordinando che dopo di lui passasse al Convento di S. Spirito in Firenze per uso degli studiosi. Non può abbastanza deplorarsi la perdila di questa preziosa collezione di L i b r i , rimasta distrutta nel fatale incendio accaduto nel detto Con­ vento la notte del 22 Marzo 14 7 giacchè �i3 avendo il Boccaccio nel suo trattato de Genealogìa Deorum citate Je opere di di­ versi antichi autori , le quali più non si conoscono, è da supporsi che egli le pos­ sedesse, ma che non sieno a noi pervenute per esser nel detto incendio perite. Le opere edite del Boccaccio son le se­ guenti. O P E R E IN L A T I N O I. De. Genealogia Deorurn , Libri X V li. De montium , sylvarum , lacuum , fluviorum , stagnorum et marium nominibus , Liber. Ili. De casibus virorum et foeminaruni illustrium , Libri IX . 1 V De claris mulieribus. V. Eclogae X V I. Trovansi queste sola­ mente stampate unitamente ad altre di vari autori in Firenze 15o4 , e nel libro Bucolicorum Auctores, stampato a Basilea nel 1546. O P E R E I T A L I A N E IN PO ES IA V I. La Teseide. Era sfata attribuita al Boccaccio r invenzione del poema in o t ­ tava lim a, e fu creduto che fosse questo il �’4 primo stato scritto in tal genere armo­ nioso di poesia. Il dottissimo Sig. Abate Vincenzio Foliini, Bibliotecario della Magliabechiana, ha però evidentemente dimo­ strata la falsità di tale asserzione, avendo egli scoperto un poema più antico, intito ­ lato i l Febusso, manoscritto singolarissimo esistente nella Biblioteca suddetta , sul quale è da vedersi la dissertazione del detto Sig. Follini inserita nel Voi. V. della Col­ lezione d'opuscoli scientifici e letterari , F ir. 1808 p. 33 e segg. VII. L ' amorosa V isione, poema in terz rim a. V i l i . Il Filostrato, che tratta dell' in* namoramento d i Troilo e della Griseida, poema romanzesco in ottava rima . IX . I l N infale Fiesolano , o sia l ' inna­ moramento d i Africo e d i Mensola , poe­ metto in ottava rima . X. Rime o Poesie diverse . In un volu­ me, pubblicato in Liv orno nel 1802, tro­ vatisi riunite per le cure del l ' eruditissimo Sig. Conte Gio. Batista Baldelli tutte le poesie del Boccaccio che erano sparse in varie opere,e quelle poche inedite che egli potè raccogliere. �O PERE IT A L IA N E IN PROSA X I. Il Fìlocopo, ovvero amore piacevole d i Florio e Biancafiore , romanzo. X II. L'amorosa Fiam m etta. X I I I. L'U rbano. Libro che si crede apocrifo dal Mazzucchelli e dai Compila­ tori del Vocabolario della Crusca . XIV . Am eto, o sia Commedia delle Ninfe Fiorentine . E' questo in prosa me­ scolata con versi. X V . Il Corbaccio, o sia Laber into d* A m ore . XV I. Origine, vita e costumi d i Dante A lig hieri . X V II. Lettera consolatoria a M. Pino de1Rossi sopra l'esiglio , ed altre lettere, pubblicate riunite in Parma nel 1801, e inserite già in parte nelle prose antiche di Dante, Boccaccio ec. stampate in Firenze nel 1547. X V III. Commento sopra la Commedia d i Dante Alighier i ; e finalmente, XIX. I l Decameron, Lib ro che ha reso immortale il nome dell’ Autore. Coloro, i quali pretendono che la maggior parte delle cento Novelle in esso contenute sian tratte dagli antichi novellatori Francesi, mostra- 110 di non conoscere uè questi, nè' il De- �i6 cameron, nel quale appena dieci se ne tro* vano imitate da quelli. Si forma pure una falsa idea di questo libro chiunque lo r i ­ guarda soltanto come una raccolta di no­ velle galanti o licenziose . Il Boccaccio vi pose in iscena uomini di tutte le condizio­ n i , di lutti j c a r a tt e r i, di ogni età: vi dipinse avvenimenti di ogni genere, dai più liberi e giocosi ai più tragici e com­ m ov en ti. Vi si trovano modelli di ogni specie di eloquenza, e la lingua Italiana vi è portata ad un puuto di perfezione scono­ sciuto lino a quel tempo. Sono tre secoli e mezzo che questo libro si ristampa conti­ nuamente, e se ne contano già più di cento edizioni: ne sono state fatte delle tra d u ­ zioni in spagnuolo, in inglese, in francese, e in tedesco: qual prova maggiore può darsi della sua celebrità? Esso circolò da principio manoscritto per p i ù d ’un secolo, e comparve alle stampe la prima volta nel 1470. I Pontefici Paolo IV. e Pio IV. lo proibirono; ma essendosi i due G rau duchi di Toscana Cosimo I. e Francesco I. interposti in tempi diversi presso i due altri Pontefici Pio V. e Gregorio X l l l , onde ottenere la facoltà di riprodurlo , fu questa accordata, purché venissero t o l t i , o modificati quei passi che l’avean fatto �proibire: in conseguenza di ciò fu data la commissione ad alcuni Accademici di ri­ formarlo, ed avendovi essi fatte molte cor­ rezioni e soppressioni, questo libro, emen­ dato in tal modo, fu stampato dai Giunti di Firenze nel 1573 ; e questa è conosciuta sotto il nome di E dizione dei Deputati. Fri incaricato il Salviati di una nuova ri­ forma , che pubblicò in Venezia nel i 5 8 2 , ma poco furono lette queste ed izio ni, e convenne ritornare alle an tiche: Je com ­ plete a ll’opposto ebbero tanto credito e si moltiplicarono talmente dopo Ja fine del XVI. secolo, clic le dette due riformate non servono più se non per coloro, i quali Vogliono fare uno studio sul Decameron, o per le Biblioteche dei collettori di libri rari. Le presenti notizie sulla vita e le opere del Boccaccio sono tratte dall’articolo del &ig. Gtnguenè inserito nella Biografia Uni­ versale. Per chi vorrà un più particolarizzato ragguaglio sopra quanto spetta que­ s t ’uomo celebre, non può abbastanza racco­ mandarsi la lettura della vita del medesimo scritta dal chiarissimo Sig. Conte Gio. Batista Baldelli, e pubblicata in Firenze nel 1806, opera ripiena di erudizione e ricca di notizie interessantissime e nuove. Tomo /. �■;Hit , «i' ' ; : ' • V *ßp * - • '• ' -'••• -vî'oV- '■ ’ „ li, ;-.r i*»ii il! •> ! • • / ' ili OJiì'.Mi: (' . ©J : : ..... . (.•; '• . » V (,(. J *,Y. . . -.5 >¡’»ì ■ ) y.i ; ' v' • . ' . . . a . i •5■.*;&&#. - I .1 if \ ‘ :*Ì H. ' t ?•/!i . r o! 'I .;||/ . • •i ■; J Ir. I , ni , . ; UI jì r. : . , 1 ■l!i . ; �Com incia il L ib r o chiam alo D e c a m e r o n , c og nom in a to p rencipe G a l e o t t o , nel quale si conteng ono cento novelle , in diece dì dette da sette d o n n e e da tre giovani u o m i n i . PROEMIO U m a n a cosa è a ver compassione d e ­ g li a fflitti ; e com e che a ciascuna persona stea b en e, a. coloro è m a ssi­ m am ente richiesto, li quali già hanno d i conforto avuto m estiere, et h annoi trovato in alcuni 'f r a 3quali, )se alcuno m ai n ’ ebbe b is o g n o o gli f u carò, o g ià • ne ricevette piacere, io son uno d i que­ g li . Perciò che dalla m ia prim a g io va ­ nezza in fn o a questo tempo oltre m odo essendo acceso stato d’ altissim o e n o ­ bile a m o re, fo r s e p iù assai che alla m ia bassa condizione non parrebbe, n a rrandolo, si richiedesse, quantunque a Ppo coloro che discreti erano, et a lla cui n o tizia p erven n e, io ne f o s s i loda- �20 P n O E M I o lo , e d a m olto più r e p u ta to , nondi­ meno m i f u egli di grandissim a fa t ic a a sofferire certo non per crudeltà d/dla donna a m a ta , m a per soverchio fu o c o nella m ente concetto d a poco regolato appetito : il q u a le, perciò che a niuno convenevol term ine m i lasciava con­ tento s ta r e , più d i n o ia , che bisogno non m e r a , spesse vo lte sentir m i fa cea . N ella qual noia tanto rifrig erio già m i porsero i piacevoli ra g io n a ­ menti. d ’ alcuno am ico e le sue laudevoli co n so la zio n i, che io porto f e r ­ m issim a opinione per quelle essere a v­ ven u to , che io non sia m o r to . M a , sì come a colui p ia c q u e , il q u a le , es­ sendo egli in fin ito , diede per legge in ­ com m utabile a tu tte le cose m ondane aver f i n e , il mio ani o re , oltre a d ogni a ltro fe r v e n te , et il quale niuna fo r z a d i p roponim ento, o d i co n sig lio , o d i 'vergogna evidente, o pericolo che se­ g u ir ne p o tesse, aveva po tu to nè ro m ­ pere nè p ie g a r e , per se m edesimo in processo d i tempo si d im in u ì in guisa , �P R O E M I O a. che sol eli se nella m ente »i ha a l p re­ sente, lascialo quel p ia c e re , che egli è usato d i porgere a chi troppo non si m ette ne’ suoi più cupi pelaghi n a vi­ g a n do. P erch è, dove fa tic o s o esser so le a , ogni affa n n o togliendo v ia , d i­ lettevole il sento esser rim aso. M a , quantunque cessata sia la p e n a , non perciò è la m em oria fu g g ita d e’ be nefici già ricevu ti, d a tim i da coloro a ’ quali per benivolenza da loro a me p o r ta ta , erano g ra v i le tuie fa tic h e ; nè passerà m a i, sì come io c re d o , se non per m orte . ¡E perciò che la g r a ti­ tudine, secondo1che io credo, ira l’a ltre v irtù è som m am ente da com m endare , et il contrario da biasim are ; per non parere ingrato, ho meco stesso propo sto d i volere, in quel poco che pei■me si p u ò , in cambio d i ciò che io rice­ v e tti, ora che libero d ir m i p o sso , e se non a coloro che me a ta r o n o , a lli quali per avventura per lo lor senno, o per la loro buona ventura non abbiso­ gna, a quegli alm eno, a quali f a luogo, �a» P R O E M I O alcuno alleggiam ento prestare. E quantunque il m io sosten ta m en to , o con­ fo r to che vogliam d ir e , possa essere, e .sia a ’bisogno si assai p o c o , n o n d i­ meno p arm i, quello doversi più tosto porgere dove il bisogno apparisce m ag­ giore, sì perchè più u tilità vi fa r c i, e sì ancora perchè più vi jia caro avuto. E chi negher à questo, quantunque egli si sia, non m ollo piìt alle va g h e donne, che-agli u o m in i, convenirsi d o n a r e ? E sse dentro a ’ d ilica ti p e tti, tem endo e vergognando, tengono l'amorose f i a m m e nascose ; le quali quanto più di f o r z a abbiano, che le p a le s i, coloro il sanno, che l’ hanno provate : et o ltre a ciò t i strette d a ’ voleri , d a ’ piaceri, da’com andam enti ilei p a d ri, delle m a -' c hi , de’f r a t e l l i , e de’ mariti.-, il p iù del tempo nel piccolo circu ito delle loro camere racchiuse d im o ra n o , e quasi oziose sedendosi, volendo e non. volendo , in una m edesim a ora se­ co rivolgono diversi p en sieri, li quali non è possibile che sempre sieno a l �P R O E M I O 33 le g r i. E se per quegli alcuna m a lin ­ conia, m ossa da fo c o s o d isio, so p ra v­ viene nelle lo r m e n ti, in quelle con­ v ien e che con grave n o ja si d im o r i, se d a n uovi ragionam enti non è r i­ m o ssa : senza che elle sono m olto m en j o r t i , che g li u o m in i, a sostenere. I l che d egli in n a m o ra ti uom ini, non a v ­ vien e , sì com e noi possiam o aperta ­ m ente v e d e r e . E ssi, se alcuna m a lin ­ c o n ia , o gravezza d i pensieri g li a fflig ­ ge, hanno m o lti m o d i, d a alleggiare, o d a p a ssa r quello ; perciò che a loro , v o len d o essi, non m anca l ’and a re a ttorn o , udire , e v e d er m olte cose , uc­ cellare, ca ccia re, pescare, cavalcare, g iu c a re, o m ercatare. D e’ q u a li m o d i ciascuno ha fo r z a d i trarre o in tu tto , o in p a rte l ’a nim o a s e , e d a l noioso pensiero rim uoverlo, alm eno per alcuno spazio d i tem po : appresso il quale con un m odo o con a lt r o , o consolazion so p ra vien e, o d iven ta la noia m in o re . A d u n que, acciò che in parte p e r me s>anim endi il peccato d ella F o r tu n a , �24 P R O E M I O la quale dove meno era d i f o r z a , sì come noi nelle d ilica te donne v e g g iam oy q uivi p iù a va ra f u d i sostegno , in soccorso e rifugio di quelle che a m a ­ no ( perciò che a ll'a ltre è assai la g o , e 'l fu s o , e l’arcolaio ) intendo d i ra c­ contare cento novelle o fa v o l e o p a ra ­ bole o istorie, che d ire le v o g lia m o , raccontate in d.iece giorn i d a una one­ sta brigata d i sette d o n n e , e d i tre g io va n i nel pestilenzioso tem po d ella passata m o rta lità f a t t a , et alcune ca n ­ zonette dalle predette donne c a n ta te a lo r d ile tto . N elle quali novelle p ia c e ­ vo li, et aspri casi d ’ a m o r e , et a ltr i fo r tu n a ti avvenim enti si ved era n n o , cosi ne’ m oderni tem pi a v v e n u ti, coma negli antichi. D elle quali le g ià d e tte d o n n e , che queste leg g era n n o , p a ri­ m ente diletto delle sollazzevoli cose in quelle m o stra te , et utile consiglio p o ­ tranno p ig lia r e , in quanto p o tra n n o conoscere quello che sia d a fu g g ir e , e che sia sim ilm ente da se g u ita re . L e q uali cose senza passatem po d i n o ia / �P R O E M I O 25 non credo che possano in te rven ire. I l che se a vvie n e ( che vo g lia Id d io che così sia ) a d A m ore ne rendano grazie, il quale, liberandom i d a ’ suoi leg a m i, ni ha conceduto il potere attendere a ’ lo r p ia c e r i. ��COMINCIA LA PRIM A GIORNATA DEL DECAMERON, Nella quale , dopo la dimostrazione f a tta dall'Autore . per che cagione avvenisse d ì dovérsi quelle persone , che appresso si mostrano , ragunare a ragionare in ­ sieme, sotto il reggimento di Pampinea si ragiona d i quello che più aggrada a ciascheduno , Quantunque volle, graziosissime donne, meco pensando riguardo quanto voi natu­ ralmente tutte siete pietóse, tante conosco che la presente opera al vostro iudicio avrà grave e noioso principio , sì corne e la do­ lorosa ricordazione della pestifera morta­ lità trapassata, universalmente a ciascuno, ¿he quella vide,o altramenti conobbe, dan­ nosa, la quale essa, porta nella sua fronte. Ma Don voglio perciò , che questo di più avanti leggere vi spaventi , quasi sempre tra i sòipiri-e tra le lagrime leggendo dob­ biate trapassare. Questo orrido comincia­ meli to vi li a non a ltramenti che a'camini- �28 G IO R N A T A PRIMA «anti una montagna aspra et erta , presso alla quale un bellissimo piano e dilettevo­ le sia riposto, il quale tanto più vieti Jof piacevole, quanto maggiore è stata del sa­ lire e dello smontare la gravezza. E sì cot.te la estremità della allegrezza il dolore occupa , così le miserie da sopravvegnente letizia sono terminate. A questa brieve noia (dico brieve, iu quanto in poche let­ tere si contiene ) seguita prestamente la dolcezza et il piacere, il quale io v’ ho da­ vanti promesso, e che for^e non sarebbe da così fatto inizio, se non si dicesse, aspet tato. E nel vero , se io potuto avessi one­ stamente per altra parte menarvi a quello che io desidero , che per cosi aspro sentiero come fìa questo, io l’avrei volentierfatto. | M a perciò che, qual fosse la cagione perchè le cose, che appresso si leggeranno, avve­ nissero yVi-on si poteva senza questa ratnmemorazion dimostrare , quasi da necessi­ tà costretto, a scriverle mi conduco. Dico adunque, che già erano gli anni della fruttifera Incarnazione del Figliuolo di Din al numero pervenuti di mille tre­ cento quarant’ o t t o , quando nella egregia ciltà di Fiorenza, oltre ad ogni altra itali­ ca bellissima, pervenne la mortifera pesti­ lenza , la quale per éperazion de’corpi tii- �IN T R O D U Z I O N E 29 periorì, o per le nostre inique opere, da giusta ira di Dio a nostra correzione man­ data sopra i mortali, alquanti anni davan­ ii nelle parti orientali incominciata, quel­ le d’innumerabile quantità di viventi aven­ do private, senza ristare, d ’uti luogo in un altro continuandosi, verso l’Occidente mi­ serabilmente s* era ampliata . E t in quella non valendo alcuno senno, nè umano prov­ vedimento, per lo quale fu da molte im­ mondizie purgata la città da ofìciali sopra ciò ordinati , e vietato l’ entrarvi dentro a ciascuno infermo , e molti consigli dati a conservazion-della sanità, nè ancora umili supplicazioni, non una volta ma molte, et in processioni ordinale . et in altre guise a Dio fatte dalle divote persone, quasi nel principio della primavera dell’anno pre­ detto orribilmente cominciò i suoi doloro­ si effetti, et in miracolosa maniera a d i ­ mostrare. E non come in Oriente aveva fatto, dove a chiunque usciva il sangue del naso, era manifesto segno d ’inevitabile morte; ma nascevano nel cominciamento d ’essa a’ maschi et alle Temine parimente, 0 nell’anguinaia o sotto le ditella, certe enfiature,delle quali alcune crescevano co­ ni e una comùnal mela, altre come uno uo­ vo, et alcune piò , et alcun’altre m eno, le �3o G IO R N A T A PR IM A quali i volgari nominavan gavoccioli. ,E dalle due parti del corpo predette - infra brieve spazio cominciò il già detto gavoc­ ciolo mortifero indifferentemente in ogni parie di quello a nascere et a venire: e da questo appresso s’ incominciò la qualità della predetta infermità a permutare in macchie nere o livide, le quali nelle brac­ c ia , e per le coscie , et in ciascuna altra parte del corpo apparivano a m olti, a cui grandi e ra d e , et a cui minute e spesse . E come il gavocciolo primieramente era sta­ to , et ancora era certissimo indizio di fu­ tura morte , cosi erano queste a ciascuno a cui venieno. A cura delle quali infermità nè consiglio di medico, nè virtù di medici­ na alcuna pareva che valesse o facesse pro­ fitto: anzi, o che natura del malore noi pa­ tisse, o che la ignoranza de’medicanti ( d ei quali, oltre al numero degli scienziati, co­ sì di femine come d 'u o m in i, senza avere alcuna dottrina di medicina avuta giam­ mai , era il numero divenuto grandissimo) non conoscesse da che si movesse, e per conseguente debito argomento non vi pren­ desse, non solamenle pochi ne guarivano , anzi quasi tutti infra ’l terzo giorno dalla apparizione de’ sopraddetti segni , chi più to s to , e chi meno, et i più senza alcuna �IN T R O D U Z IO N E 3* febbre o altro accidente, morivano^ E fa questa pestilenza di maggior forza, perciò che essa dagl’infermi di quella per lo co­ municare insieme s’ avventava a’sani non altram e n ti, che faccia il fuoco alle cose secche o u n te , quando molto gli sono av­ vicinate. E più avanti ancora ebbe di ma­ l e , che non solamente il parlare e 1' usare con gl’infermi dava a ’sani infermità o ca­ gione di comune morte , ma ancora il toc­ care i panni o qualunque altra cosa da quegli infermi stata tocca o adoperata, pa­ reva seco quella cotale infermità nel toccator traspo rta re . Maravigliosa cosa è ad udire quello che io debbo dire: il che se dagli occhi di m olti, e da’ miei non fosse stato veduto , appena che io ardissi di cre­ derlo , non che di scriverlo, quantunque da fede degno udito l’avessi. Dico, che di tanta efficacia fu la qualità della pestilenzia narrata nello appiccarsi da uno ad al­ t r o , che non solamente l'uomo all’ uom o, ma questo, che è molto più, assai volte v i ­ sibilmente fece, cioè che la cosa dell’uomo infermo stato , o morto di tale inferm ità, tocca da un altro animale fuori della spe­ cie dell’uom o, non solamente della infer­ mità il contaminasse, ma quello infra bre­ vissimo spazio uccidesse. D i che gli occhi �3*2 G I O R N A T A PRIMA miei*(si come poco davanti é d e tto ) pre­ sero tra r altre volle un di cosi fatta espe­ rienza : che, essendo gli stracci d ’un pove­ ro nomo, da tale infermità morto , gì Itati «ella via pubblica, et avvenendosi ad essi due porci, e quegli secondo il lor costume, prima molto col grifo e poi co’ denti , pre­ sigli e scossiglisi alle guance, in piccola ora appresso, dopo alcuno avvolgimento, come se veleno avesser preso , amenduni sopra gli mal tirati stracci morti caddero in terra . Dalle quali cose , e da assai altre a queste simiglianti o maggiori , nacquero diverse paure et immaginazioni in quegli che rimanevano vivi, e tutti quasi ad uti line tiravano assai crudele: ciò era di schi­ fare e di fuggire gl' infermi e le lor cose; e così 'accendo, si credeva ciascuno a se me­ desimo salute acquistare . E t erano alcuni, li quali avvisavano che il vivere moderatamente , et il guardarsi da ogni superfluità avesse molto a così fatto accidente resiste­ re: e fatta lor brigata , da ogni altro sepa­ rati viveano; et. in quelle case ricogliendosi, e rinchiudendosi dove niuno infermo fosse, e da viver meglio, dilicatissimi cibi et ot­ timi vini temperatissimamente usando , et ogni lussuria fuggendo, senza lasciarsi parlare ad alcuno, o volere di fuori di nior- �IN T R O D U ZIO N E 33 te, o d ’infermi alcuna novella sentire, con suoni , e con quelli piaceri che aver pote­ vano, si dimoravano. A l t ri,in contraria opiuion tr a tti, affermavano il bere a s s a i,e t il godere, e l’andar cantando attorno,e sollaz­ zando, et il soddisfare d ’ogni cosa allo a p ­ petito che si potesse, e di ciò che avveniva ridersi e beffarsi, essere medicina certissi­ ma a tanto male: e così, come il diceva­ n o , il mettevano in opera a lor potere, il giorno e la notte ora a quella ta v e r n a , ora a quell'altra andando, bevendo senza modo e senza misura, e molto più ciò per l ’altrui case faccendo, solamente che cose vi sen­ tissero, che loro venissero a grado o in piacere. E ciò potevan fare di leggiere, per­ ciò che ciascun (quasi non più viver d o ­ vesse ) aveva, sì come se , le sue cose mes­ se in abbandono: di che le più delle case erano divenute comuni, e così l ’ usava Io straniere, pure che ad esse s’avvenisse, co­ me l’avrebbe il propio signore usate; e con tutto questo proponimento bestiale sempre gl infermi fuggivano a lor potere. E t in tanta afflizione e miseria della nostra c it­ ta era la reverenda autorità delle leggi, cosi divine come um ane, quasi caduta e disso­ luta tutta per li ministri et esecutori di quelle, li quali, sì come gli altri uo m in i, T u/lo I. 3 ' �34 G I O R N A T A PRIM A erano tutti o m o r i i , o in ferm i, o sì di fa' migli rimasi s t r e m i , che uficio alcuno noi* potean fare: per la qual cosa era a ciascu­ no licito, quanto a grado gli era , d ’ailope* ra re . Molti altri servavano tra questi due di sopra detti una mezzana via, non.strigi»*0' dosi nelle vivande quanto i primi , nè nej1 bere e nell* alt re dissoluzioni allargandosi quanto i secondi, ma a sofficienza secondo gli appetiti le cose usavano , e senza rin­ chiudersi andavano attorno, portando nel' le mani chi fiori , chi erbe odorifere, e chi diverse maniere di spezierie, quelle al naso poheudosi spesso, estimando essere oli ima cosa il cerchio con colali odori confortarci conciò fosse cosa che l'aere tulio paresse dal puzzo de’morti c o r p i , e delle infermi­ tà, e delle medicine compreso, e puzzolen­ te. Alcuni erano di più crudel sentimento ( come che per avventura più fosse sicuro ) dicendo niu u 'altra medicina essere contro alle pestilenze migliore nè così buona, c0-* me il fuggire loro dav an ti: e da quest0 argomento m ossi, non curando d*alcuna .cosa, se non di se, assai et uomini e donne abbandonarono la propia citta , le propi6 case, i lor luoghi, et i lor p a re n ti, e le l°l cose, e cercarono 1*altrui o almeno il �I N T R O D U Z IO N E |5 co n ta d o , quasi 1’ ira di Dio a punire I* iniquità degli uomini con quella pestilen­ cia, non dove fossero procedesse, ma soianiente a coloro opprim ere, li quali dentro alle mura della lor città si trovassero , com­ mossa intendesse; o quasi avvisando, niuna persona in quella dover rimanere , e la sua ultima ora esser venuta . E come che que­ sti così variamente opinanti non morissero t u t t i , non perciò tutti campavano; anzi infermandone di ciascuna molti, et in ogni luogo, avendo essi stessi, quando sani era­ no , esemplo dato a coloro che sani rim a­ nevano, quasi abbandonati per tutto lan­ guii no. E lasciamo stare che l ’uno citta­ dino l’altro schifasse, e quasi ninno vicino avesse dell'altro c u ra, et. i parenti insieme rade vo lte , o non mai si visitassero, e di lontario,(era con sì fitto spavento questa tribolazione entrata ne’ petti degli uomini e delle donne , che l’un fratello l’altro ab­ bandonava , et il zio il nipote, e la sorella il fratello , e spesse volte la donna il suo m a r i t o , e che maggior cosa è , e quasi noni credibile, li padri e le madri i figliuoli , quasi loro non fossero, di visitare e di ser­ vire schifavano^'Per la qual cosa a coJorQ» de ’quali era la moltitudine inestimabile, ve maschi e femine che infermavano } muiw �36 G I O R N A T A PR IM A altro sussidio rimase, che o la carità degli amici ( e di questi fur pochi) o 1’ avarizia de’serventi, li quali da grossi salari e sconvenevoli tratti servieno, quantunque per tutto ciò molli non fossero divenuti, e quelli cotanti erano uomini , e femine di grosso ingegno, et i più di tali servigi no» usati, li quali quasi di iliuna altra cosa servieno , che di porgere alcune cose dagl1 infermi addomandate, o di riguardare quan­ do morieno , e servendo in tal servigio, se molte volte col guadagno perdevano . E da questo essere abbandonati gl’infermi da’vic in i , da’ parenti e dagli a m ici, et avere scarsità di se rv e n ti, discorse un uso, quasi davanti mai non udito, che ni\ina, quantun­ que leggiadra o bfclla o gentil donna fosse j infermando, non curava d ’avere a’suoi ser­ vigi uomo, qual che egli si fosse, o giovane o altro, et a lui senza alcuna vergogna ogn1 parte del còrpo a prire, non altrimenti eh® ad una fem ina avrebbe f a t t o , solo che la^ necessità della sua infermità il richiedessi il che in quelle che ne guarirono, fu fói’Se di minore onestà nel tempo che succedei" te ì cagione. l it oltre a questo ne seguio 1‘! m orte di molti che per avventura , se stat1, fossero «-itati, campati sarieuo : di che U'*' per lo diletto degli opportuni servigi, £ �IN T R O D U Z IO N E 3; quali g l'inferm i aver non poteano, e per la forza della pestilenzia, era tanta nella città la moltitudine di quelli che di dì e di notte m o rie n o , che uno stupore era ad udir dire , non che a riguardarlo . Per che quasi di necessità cose contrarie a’ primi costumi de'cittadini nacquero tra coloro li quali rimanean vivi i Era usanza ( sì come ancora oggi veggiamo usare) che le donne parenti e vicine, nella casa del morto si ragunavano, e quivi con quelle che più gli appartenevano, piangevano; e d ’ altra parte dinanzi alla casa del morto co'suoi prossimi si lagunavano i suoi vicini et altri cittadini assai, e secondo la qualità del morto vi veniva il Chericato, et egli sopra gli omeri de'suoi pari con funeral pompa di cera e di canti alla chiesa^ da lui prima eletta anzi la m orte, n ’era p o rtato . L e quali cose, poi­ ché a montar cominciò la ferocità della pistolenza, o in tutto o in maggior parte quasi cessarono, et altre nuove in loro luogo ne sopravvennero. Perciò che non solamente senza aver molte donne da torno fnorivan le g e n t i , ma assai n ' erano di Quelli che di questa vita senza testimonio tra passavano, e pochissimi erano coloro, a l|uali i pietosi pianti e l ’amare lagrime �38 G I O R N A T A PRIM A de’ suoi congiunti fossero concedute; a«** in luogo di quelle scusavano per li p*u lisa e m otti e festeggiar compagnevole: 1* quale usanza le donne, in gran parte posp°* sta la donnesca p i e t à , per salute di loro avevano ottimamente appresa . E t erano radi coloro, i corpi de* qua li fosser più che da uu diece o dodici de* suoi vicini all®, chiesa accompagnati ; d e ’ quali non g*1 orrcvoli e cari cittadini , ma una maniera di beccamorti sopravvenuti di minuta gen* t e , che chiamar si facevan becchini, 1® quale questi servigi prezzolata faceva , S°t* tentraVano alla bara,e quella con frettolosi pa ssi, non a quella chiesa che esso aveva anzi la morte disposto, ma alla più vici**® le più volte il portavano dietro a quattro 0 sei cherici con poco lume, e tal fiata senza alcuno: li quali con l’aiuto de’ detti bec­ chini, senza faticarsi in troppo lungo olia*0 e solenne, in qualunque sepoltura disoccupata trovavano più tosto, il mettevano. Della minuta gente, e forse in gran parte della mezzana, era il ragguardamento d* molto maggior miseria p ien o ; perciò che essi il più o da speranza o da povertà rite­ nuti nelle lor case, nelle lor vicinanze stan­ dosi , a migliaia per giorno infermavano ; « non essendo uè servili nè a U ti d* alcun® �IN T R O D U Z IO N E 3g cosa, quasi senza alcuna redenzione tu lli morivano. E t assai nVrauo,che nella strada pubblica o di dì o d i notle finivano;e molti, ancora che nelle case finissero, prima col puzzo de’lor corpi corrotti,che altramenti, facevano a* vicini sentire se esser m òrti; e di questi e degli all ri che per tutto moriva­ n o , tutto pieno. Era il più da'vicini una medesima maniera servata,mossi non meno da tema che la corruzione de 'm o rti non gli offendesse, che da carila la quale avessero a’ trapassai i. E>si, e per se medesimi e con 10 aiuto di alcuni portatori , quando aver «e potevano, traevano delle lor case li corpi de* già passati , e quegli davanti agli loro usci ponevano , dove la mattina s p e ­ zialmente ii ’ avrebbe potuti vedere senza numero chi fosse attorno andato*, e quindi fatto venir bare; e tali furono, che per di­ fetto di quelle sopra alcuna tavola ne ponierio. Nè fu una bara sola quella che due o tie ne portò insiem emente, nè avvenne pure una volta , ma se ne sarieno assai po­ tute annoverare di quelle, che la moglie e T marito , gli due o tre fratelli o il padre o 11 figliuolo o cosi fattamente ne contenien o . E t infinite volte avvenne che andando due preti con una croce per alcuno si m i­ sero tre o quattro bare da’portatori portate �4o G I O R N A T A PR IM A di dietro a quella ; e , dove un morto cre­ devano avere i preti a seppellire, n ’aveano sei o otto, e tal fiata più. Né erano perciò q u e sti d a alcuna lagrima o lum e o compagnia onorati ; anzi era la cosa pervenuta a tanto, che non altramenti si curava degli nomini che morivano , che ora si curerebbe di ca­ pre, Per che assai manifestamente apparve che, quello che il naturai corso delle cose no n aveva potuto con piccoli e radi danni a ’savi m ostrare, doversi con pazienza pas­ sare, la grandezza de’ mali eziandio i sem­ p lici far di ciò scorti e non c u ra n ti. Alla gran m oltitu dine de’ corpi m o strata, che ad ogni chiesa ogni di e quasi ogni ora con­ correva p o r t a t a , non bastando la terra sacra alle sepolture , e massimamente vo­ lendo dare a ciascun luogo propio, secondo l’antico costume, si facevano per gli cim i­ teri delle chiese , poiché ogni parte era piena, fosse grandissime, nelle quali a cen­ tinaia si mettevano i sopravvegnenti. Et in quelle stivati , come si mettono le mercatanzie nelle navi a suolo a suolo, co'> poca terra si ricoprieno, infino a tanto che della fossa al sommo si pervenia. E t acciò che dietro ad ogni particularità le nostre passale miserie per la città avvenute, più ricercando non vada, dico, che cosi inim i' �IN TRO D U ZIO N E co tempo correndo per quella, non perciò meno <r alcuna cosa risparmiò il circa* stante con tad o, nel quale (lasciando star ie castella, che simili erano nella loro pic­ colezza alla c ittà ) per le sparte ville e per gli campi i lavoratori miseri e poveri, e le loro famiglie, senza alcuna fatica di medico 0 aiuto di se rvidore , per le vie e per li loro colti e per le case, di dì e di notte in­ differentemente 3 non come uomini , ma quasi come bestie morieno . P e r la qual cosa essi così nelli loro c o s t u m i , come 1 cittadini, divenuti lascivi, di niuna lor cosa o faccenda curavano; anzi tutti, quasi quel giorno nel quale si vedevano esser ve­ n u ti, la morte aspettassero, non d* aiutare i futuri frutti delle bestie e delle terre c delle loro passate fatiche, ma di consumare quegli che si trovavano presenti, si sforza­ vano con ogui ingegno. Per che addivenne che i buoi, gli asini, le pecore, le c a p re 3 i porci, i polli, et i cani medesimi fedelissi­ mi agli u o m in i , fuori delle proprie case c ac cia ti, per li c a m p i, dove ancora le bia­ de abbandonate e rano, sanza essere, non che raccolte , ma pur segate , come meglio piaceva loro, se n'andavano. È molti quast come razionali, poiché pasciuti erano bene ^ giorno, la notte alle lor cus«> scnza^alcu- �43 G IO R N A T A PRIMA no correggimento di pastore, si tornavano satolli. Che più si può dire, lasciando staiti il contado, et alla città rito rn a n d o , se non che tanta e tal fu la crudeltà del C ielo ,« forse in parte quella degli uom ini, che in­ fra ’l marzo et il prossimo luglio vegnente, tra per la forza della pestifera inferm ità, e por Tesser molti infermi mal serviti o abbandonati ne’ lor bisogni, per la paura ch'avevano i sani,o ltre a cento milia crea­ ture umane si crede per certo dentro alle mura della città di Firenze essere stati di vita tolti; che forse anzi l'accidente m orti­ fero non si saria estimato tanti avervene dentro avuti. O quanti gran palagi,quante belle case, quanti nobili abituri, per ad­ dietro di famiglie pieni , di signori e di donile, infìno al menomo fante rimaser voti! O quante memorabili schiatte, quante am­ plissime eredità , quante famose ricchezze si videro senza successor debito rimanere! Guanti valorosi u o m in i, quante belle don­ n e , quanti leggiadri giovani, li quali no» che a l t r i , ma Galieno, Ippocrate , o Escu­ lapio avrieno giudicati sanissimi, la m atti­ na desinarono co’ loro parenti, c o m p a g n i, et amici, ch ep oi’la sera vegnente appresso nel l ’altro mondo cenarono colli loro pas­ sati! �IN T R O D U Z I O N E 43 A me medesimo iucresce andarmi tanto tra tante miserie ravvolgendo : per che, volendo ornai lasciare star quella parte di quelle che io acconciamente possa lasciare, dico che stando in questi termini la nostra città d ’abitatori quasi vota , addivenne ( si come io poi da persona degna di fede sen­ t i i ) che nella venerabile chiesa di Santa Maria Novella,uu martedì mattina, non es­ sendovi quasi alcuna altra persona,uditi gli divini ufìci in abito lugubre,quale a si fatta stagione si richiede» ,si ritrovarono sei te gio­ vani donne,tulle l’una all'altra o per amistà o ptrr vicinanza o per parentado congiunte, delle quali niuna il venti et o t tesimo anno passato avea, nè era minor di diciotto , sa­ via ciascuna e di sangue nobile , e bella di forma et ornala di costumi, e di leggiadria onesta . L i nomi delle quali io in propia forma racconterei, se giusta cagione da dir­ lo non mi togliesse , la quale è questa , che io non voglio che, per le raccontate cose da loro che seguono, e per l’ascoltate nel tem­ po avvenire, alcuna di loro possa prender, vergogna ,esseudo oggi alquanto le leggi ri­ strette al piacere,che allora, per le cagioni di sopra mostrale,erano, non che alla loro età, ma a troppo più matura, larghissime ; ancora dar materia agl’ invidiosi, presti �44 G IO R N A T A PRIMA a mordere ogni laudevole vita, di diminui­ re in niuno atto l'onestà delle valorose donne con isconci p a rla r i . E perciò, acciò che quello che ciascuna dicesse,senza con­ fusione si possa comprendere, appresso per n o m i , alle qualità di ciascuna convenienti o in tutto o in parte,intendo di nominarle. Delle quali la prima , e quella che di più età era, Pampinea chiameremo,e la secon­ da Fiammet t a , Filomena la t e r z a , e la quarta Emilia, et appresso Lauretta diremo alla quinta, et alla sesta Neifìle, e l’ultima Elisa non senza cagione nom ere m o . Le quali , non già da alcuno proponimento t i ­ rate , ma per caso in una delle parti della chiesa adunatesi , quasi in cerchio a seder postesi , dopo più sospiri lasciato stare il dir de’ pa te rnostri, seco della qualità del tempo molte e varie cose .cominciarono a ragionare: e dopo alcuno spazio, tacendo l ’altre, cosi Pampinea cominciò a parlare. Donne mie care, voi p otete, così come io., molte volte avere udito che a ninna per­ sona fa ingiuria chi onestamente usa la sua ragione. Naturai ragione è di ciascuno che ci nasce , la sua vita , quanto può , aiutare e conservare e difendere. E concedesi que­ sto tanto, che alcuna volta c già addivenu­ to che, per guardar que lla, senza colpa al- �IN T R O D U Z IO N E 45 cuna si sono uccisi degli uomini. E s e que­ sto concedono le leggi, nelle sollecitudini delle quali è il bene vivere d ’ogni mortale, quanto maggiormente senza offesa d ’alcun o è a n o i , et a qualunque altro onesto, alla conservazione della nostra vita prendere quegli rimedi, che noi possiamo? Ogni ora che io vengo ben ragguardando a Ili nostri modi di questa mattina, et ancora a quelli di più altre passate, e pensando, chenti e quali li nostri ragionamenti sieno, io com­ prendo , e voi similmente il potete com­ prendere, ciascuna di noi di se medesima dubitare: nè di ciò mi maraviglio niente, ma maravigliomi forte , avvedendomi cia­ scuna di noi aver sentimento di donna, non prendersi per noi a quello, che ciascuna di voi meritamente teme, alcun compenso. Noi dimoriamo q u i, al parer m io, non al­ trimenti che se esser volessimo o dovessi­ mo testimone di quanti corpi morti ci sie­ no alla sepoltura recati , o d’ascoltare se i frati di qua e n t r o , de* quali il numero è quasi venuto al niente, alle debite ore Can­ tino il loro u tic i o , o a dimostrare a chiun­ que ci apparisce, ne’ nostri abiti la qualità e la quantità delle nostre miserie. E , se di quinci usciamo, c veggiamo corpi morti o i uferm i trasportarsi dattorno , o veggiamo �46 G I O R N A T A PRIMA coloro li quali per li loro difetti l ’autorità delle pubbliche leggi già condannò ad esi­ lio , quasi quelle schernendo, perciò che sentono gli esecutori di quelle o morti o m a l a ti , con dispiacevoli impeti per la ter­ ra discorrere; o la feccia della nostra città, del nostro sangue riscaldata, chiamarsi becchini , et in strazio di noi andar caval­ cando e discorrendo per tu tto,con disone­ ste canzoni rimproverandoci i nostri dann­ ili. Nè altra cosa alcuna ci udiamo, se non : i cotali son morti , e gli altrettali sono per morire; e , se ci fosse chi fargli, per tutto dolorosi pianti udiremmo. E , se alle no­ stre case torniamo ( non so se a voi così còme a me addiviene) io di molta famiglia niuna altra persona in quella, se non la mia fante trovando , impaurisco, e quasi tutti i capelli addosso mi sento arricciare ; e parmi dovunque io vado o dimoro , per quella l’ombre di coloro che sono trapassa­ ti, vedere, e non con quegli visi che io so­ lava , ma con una vista orribile, non so donde in loro nuovamente venuta, spaven­ ta r m i. Per le quali cose e qu i,.e fuor di qui, e t in casa mi sembra star male; e tan­ t o più ancora, quanto egli mi pare eh« niuna pe rsona, la quale abbia alcun polso, « dove possa andare, come noi abbiamo, ci �IN T R O D U Z IO N E 47 sia rimasa , altri che n o i . E t ho sentito et udito più volte (se pure alcune ce ne sono) quegli cotali, senza fare distinzione alcuna dalle cose oneste a quelle che oneste non sono , solo che l’appetito le cheggia , e soli et accompagnati , e di dì e di notte quelle fare che più di diletto lor porgono. E non che le solule persone, ma ancora le racchiu­ se ne* m onisteri, faccendoni a credere che quello a lor si convenga e non si disdica che al Tal Ire, rotte della 'oberi lenza le leggi, datesi a’diletti c a r n a li, in tal guisa avvi­ sando scampare, son divenute lascive e dissolute . E , se così è ( che esser manife­ stamente si vede ) che facciam noi qui ? che attendiamo? che sogniamo? perchè più pi­ gre e lente alla nostra salute, che tutto il rimanente de'cittadini, .siamo? rcputianci noi men care che tolte l ’altre ? 0 crediam la nostra vita con più forte catena esser le­ gala al nostro corpo, che quella degli altri sia? e così di niuna cosa curar dobbiamo, la quale abbia forza d* offenderla ? JNoi er­ giamo, noi siamo ingannate: che bestialità e la nostra se così crediamo? Quante volte noi ci vorrern ricordare chenti e quali sieno stati i giovani e le donne vinte da que­ sta crudel pestilenzia, noi ne vedremo aper­ tissimo argomento. E perciò, acciò che noi �48 G I O R N A T A PRIM A per i schifiltà, o per traccutaggine non ca­ dessimo in quello, di che noi per avventu­ ra per alcuna maniera, volendo, potremmo scampare ( non so se a voi quello se ne par­ rà , che a me ne parrebbe) io giudicherei ottimamente fatto che n o i , sì come noi siamo, si come molti innanzi a noi hanno fatto e fanno, di questa terra uscissimo, e fuggendo come la morte i disonesti esempli degli a l t r i , onestamente a* nostri luoghi in contado, de’ quali a ciascuna di noi è gran copia, ce ne andassimo a stare: e quivi quella festa , quella allegrezza, quello pia­ cere che noi potessimo, senza trapassare in alcuno atto il segno della ragione, pren­ dessimo. Quivi s’odono gli uccelletti can­ t a r e , veggionvisi verdeggiare i colli e le p ian u re , et i campi pieni di biade non al­ tramente ondeggiare che il m are, e d ’ al­ beri ben mille maniere, et il cielo più aper­ tamente y il quale ancora che crucciato ne sia, non perciò le sue bellezze eterne ne n e g a , le quali molto più belle sono a r i ­ guardare, che le mura vote della nostra cit­ t à . E t evvi oltre a questo l ’aere assai più fresco, e di quelle cose , che alla vita biso­ gnano in questi t e m p i , v’tì la copia mag­ giore, e minore il numero delle noie. Per­ ciò c h e , quantunque quivi così muoiano i �IN TROD U ZION E 49 lavoratori, come qui fanno i cittadini, v*è tanto minore il dispiacere, quanto vi sono più , che nella c ittà, rade Je case e gli abi­ tanti. E qui d ’altra parte, se io ben veggio, noi non abbandoniam persona, anzi ne possiamo con verità dire molto più tosto abbandonate: perciò che i n o str i, o mo­ rendo o da morte fuggendo, quasi non fos­ simo loro, sole in tanta afflizione n ’hanno lasciate. Niuna riprensione adunque può cadere in colai consiglio seguire; dolore e noia , e forse m orte, non seguendolo , po­ trebbe avvenire. E perciò, quando r i paia, prendendo le nostre fanti, e con le cose opportune faccendoci seguitare, oggi in questo luogo e domane in quello, quella al­ legrezza e festa prendendo che questo tem­ po può porgere , credo che sia ben fatto a, dover fare; e tanto dimorare in tal guisa, che noi veggiamo, (se prima da morte non siamo sopraggiunte) che fine il Cielo ri­ serbi a queste cose. E ricordoyi, che egli non si disdice più a noi V onestamente an­ d a r e , che faccia n gran parte deli’altre lo star disonestamente. L* altre donne, udita Pam pinea, non solamente il suo consiglio lodarono, ma desiderose di seguitarlo, avien già più par­ ticularmente tra se cominciato a trattar Tomo 1, 4 �5o G I O R N A T A PRIM A del modo,quasi quindi, levandosi da sedere, a mano a mano dovessono entrare in cam­ mino. Ma Filomena, la quale discretissima era , disse: donne, quantunque c iò , che ragiona Pampinea, sia ottimamente detto, non è perciò così da correre , come mostra che voi vogliate fare. Ricordivi che noij siam tutte femine, e non ce n ’ ha niuna si fanciulla j che non possa ben conoscere come le femine sieno ragionate insieme, 6 senza la provedenza d*alcuno uomo si sap­ piano regolare. Noi siamo m obili, r i tr o s i sospettose, pusillanime e paurose: per le quali cose io dubito forte, se noi alcuna al' tra guida non prendiamo chela nostra,ch^ questa compagnia non si dissolva troppo più to sto ,e con meno onor di n o i,c h e i»011 ci bisognerebbe . E perciò è buono a p r ° ^ vederci avanti che cominciamo . Disse lora Elisa; veramente gli uomini sono del*1 femine capo, e senza l'ord ine loro rad1 volte riesce alcuna nostra opera a laudeV0 fine. Ma come possiam noi aver que^l uomini? ciascuna di noi sa che de’ su°! sono la maggior parte m o r ti, e gli a^.fl che vivi rimasi sono , chi qua e chi l à , 1,1 diverse brigate,senza saper noi dove,va»,0° fuggendo quello che noi cerchiamo di ^ gire5 et il pregare gli strani non saria co*' �IN T R O D U ZIO N E 5i vcnevole : per clic se alla nostra salute vo­ gliamo andar d ie tr o , trovare si couvien modo di sì fattamente ordinarci che, dorè per diletto e per riposo a ndiam o, noia e scandalo non ne segna. Mentre tra le donne erano così fatti ra­ gionamenti, et ecco entrar nella chiesa tre giovani , non perciò t a n t o , che meno di venticinque anni fosse l ’ età di colui che più giovane era di loro: ne'quali nè pe r­ versità di tempo , nè perdita d ’ amici o di parenti, nè paura di se medesimi avea po­ tuto amor , non che spegnere , ma raffred­ dare . De'quali l’ uno era chiamato Parafi­ lo, e Filostrato il secondo, e l’ultimo Dio­ neo, assai piacevole e costumato ciascuno , et andavano cercando per loro somma con­ solazione , in tanta turbazione di cose , di vedere le lor donn e, le quali per ventura tutte e tre erano tra le predette sette, co­ me che dell’altre alcune ne fossero con­ giunte parenti d'alcuni di loro . Nè prima esse agli occhi corsero di costoro, che co­ storo furono da esse veduti ; per che P a m ­ pinea allor cominciò sorridendo: ecco che la fortuna a*nostri cominciamenti è favo­ revole, et hacci davanti posti discreti gio­ vani e valorosi, li quali volentieri e guida e servidor ne saranno, se di prendergli a �5a G I O R N A T A PRIM A questo ofìcio non schiferemo. Neifile allo­ ra tutta nel viso divenuta per vergogna vermiglia, perciò che alcuna era di quelle che dall’un de’giovani era a m a t a , disse: Pampinea , per Dio guarda ciò che tu dichi ; io conosco assai apertamente niun,altra cosa che tutta buona, dir potersi di qualunque s* è l’uno di costoro , e credogli a troppo maggior cosa, che questa non e , sofficenti , e similmente avviso loro buona compagnia et onesta dover tenere, non che a noi , ma a molto più belle e più care che noi non siamo . Ma , perciò che assai ma­ nifesta cosa è, loro essere d’alcune che qui ne sono , innam orati, temo che infamia e riprensione, sauza nostra co lpa, o di lo­ r o , non ce ne segna, se gli meniamo. D is­ se allora Filomena ; questo non monta niente; là dov’ io onestamente v i v a , ne tni rimorda d ’ alcuna cosa la coscienza, parli chi vuole in contrario, Iddio e la ve­ rità per me l’arme prenderanno. Ora fos­ sero essi pur già disposti a venire, che ve­ ramente , come Pampinea disse , potrem ­ mo dire la fortuna essere alla nostra andata favoreggiante. L* altre udendo costei cosi fattamente parlare , non solamente si ta c ­ quero, ma con consentimento concorde tutte dissero che essi fosser chiamati, * �IN T R O D U ZIO N E 53 lor si dicesse la loro intenzione, e pregassersi clie dovesse loro piacere in così fatta andata lor tener compagnia . Per che sen­ za più parole Pampinea levatasi in piè, la quale ad alcuno di loro per sanguinila era congiunta, verso loro , che fermi starano a riguardarle, si fece, e con lieto viso sa­ lutatigli , loro la loro disposizione fe ma­ nifesta , e pregógli per parte di tutte, che corr puro e fratellevole animo a tenere loro compagnia si dovessero disporre. I giovani si credeli ero primi ramante esser beffali; nia poiché videro che da dovero parlava la don­ na , rispuoscro lietamente se essere a ppa­ recchiati. E senza dare alcuno indugio al­ l ’opera, anzi che quindi si partissono , diedono ordine a ciò che fare avessono in sul partire . E t ordinatamente fatta ogni cosa opportuna apparecchiare, e prima manda­ to là, dove intendevan d ’andare; la seguen­ te mattina,cioè il mercoledì, in su lo schia­ rir del giorno, le doune con alquante delle lor fanti, et i tre giovani con tre lor faniigliari, usciti della città , si misero in via; nè oltre a due piccole miglia si dilungaro­ no da essa, che essi pervennero al luogo da loro primieramente ordinato . Era il detto luogo sopra una piccola montagnetta, da °gui parte lontano alquanto alle nostre �54 G IO R N A T A PR IM A strade, di vari albuscelli e piante tutte di verdi fronde ripieno, piacevoli a riguarda­ re. In sul colmo della quale era un palagio con bello e gran cortile nel mezzo, e con loggie, e con sale, e con camere, tutte cia­ scuna verso di se bellissima, e di liete d i ­ pinture ragguardevole et ornata , con p ratelli dattorno, e con giardini maravigliosi, e con pozzi d’acque freschissime, e con volte di preziosi vini: cose più atte a cu­ riosi bevitori, che a sobrie et oneste don­ n e . 11 quale tutto spazzato, e nelle came­ re i letti fa tti, et ogni cosa di fiori , quali nella stagione si potevano avere, piena , e di giunchi giuncata, la vegnente brigata trovò con suo non poco piacere. E postisi nella prima giuuta a sedere, disse Dioneo, il quale oltre ad ogni altro era piacevole giovane, e pieno di motti: donne, il vostro senno , più che il nostro avvedimento , ci ha qui guidati. Io non so quello che de'vostri pensieri voi r ’ intendete di fare : li miei lasciai dentro dalla porta della città allora che io con v o i , poco fa , me n'uscii f u o ri. E perciò o voi a sollazzare et a ri­ dere et a cantare con meco insieme vi di­ sponete (ta n to d ico , quanto alla vostra dignità s' appartiene) o voi mi licenziate, che io per li miei pensier mi rito rni e �IN TR O D U ZIO NE 55 steami nella città tribolata. A cui Pampi­ nea, non d ’altra maniera che se similmen­ te tutti i suoi avesse da se cacciati, lieta rispuose: Dioneo, ottimamente parli, fe­ stevolmente viver si vuole, nè altra cagio­ ne dalle tristizie ci ha fatto fuggire. Ma , perciò che le cose che sono senza modo, non possono lungamente durare, i o , che cominciatrice fui de’ragionamenti, da'quali questa così bella compagnia è stata fat­ ta, pensando al continuare della nostra le­ tizia, estimo che di necessità sia conveni­ re, esser tra noi alcuno principale, il quale noi et onoriamo et ubbidiamo come mag­ giore , nel quale ogni pensiere stea di do­ verci a lietamente viver disporre. E t ac­ ciò che ciascun pruovi il peso della solle­ citudine insieme col piacere della maggio­ ranza , e per conseguenza d ’ una parte e d ’altra tratti , non possa, chi noi pruova, invidia avere alcuna, dico che a ciascuu per un giorno s’attribuisca il peso, e l’ono­ re : e chi il primo di noi esser debba,nella elezion di noi tutti sia; di quelli che se­ guiranno, come l’ ora del vespro s* avvici­ nerà , quegli o quella che a colui o a colei piacerà , che quel giorno avrà avuta la Si­ gnoria : e questo cotale, secondo il suo ar­ bitrio , del tempo che la sua Signoria dee �56 G IO R N A T A PR IM A bastare, del luogo e del m o d o , nel quale a vivere abbiamo, ordini e disponga. Queste parole sommamente piacquero, e ad una voce lei prima del primo giorno elessero: e Filomena corsa prestamente ad uno alloro , perciò che assai volte a v e v a udito ragionare di quanto onore le frondi di quello eran degne, e quanto degno di onore facevano chi n ’ era meritamente in­ coronato , di quello alcuni rami c o lti, ne le fece una ghirlanda onorevole et appa­ rente; la quale messale sopra la testa , fa poi mentre durò la lor compagnia, mani­ festo segno a ciascuno altro della reai si* gnoria e maggioranza. Pampinea , fatta Reina , comandò che ogni uom tacesse, avendo già fatti i fami* gliari de’tre giovani e le loro fanti, che eran quattro, davanti chiamarsi, e tacen­ do ciascun, disse: acciò che io p r i m a esem­ plo dea a tutle voi, per lo quale di bene i*1 meglio procedendo, la nostra campagnia con ordine e con piacere e senza alcuna vergogna viva e duri quanto a grado ne fia, io primieramente costituisco Parmen o , famigliar di Dioneo, mio siniscalco, et a lui la cura e la sollecitudine di tutta la nostra famiglia commetto , e ciò che a1 servigio della sala appartiene. Siriaco, fa' �IN TR O D U ZIO NE 57 migliar di Pamfilo, voglio che di noi sia spenditore e tesoriere, e di Partneno seguiti ì comandameli t i. Tindaro al servigio di Filostrato e degli altri due, attenda nelle camere loro, qualora gli a lt ri , intorno ai loro ufici im pe diti, attendere non vi po­ tessero. Misia mia fante, e Licisca di Fi­ lomena , nella cucina saranno continue , e quelle vivande diligentemente apparec­ lineranno , che per Parmeno loro saranno imposte. Chimera di Lauretta, e Stratilia di Fiammetta , al governo delle camere delle donne intente vogliamo che stien o , et alla nettezza de’luoghi dove staremo ; e ciascuno generalmente , per quanto egli avrà cara la nostra grazia , vagliamo e co­ mandiamo che si guardi , dove che egli V a d a , onde che egli torni, che che egli oda o vegga , niuna novella, altro che lieta , ci rechi di fuori. E questi ordini sommaria­ mente d a t i , li quali da tutti commendati furono, lieta drizzata in piè disse: qui sono giardini, qui sono pratelli, qui altri luoghi dilettevoli assai, per li quali ciascuno a suo piacer sollazzando si vada , e come terza suona, ciascun qui sia, acciò che per lo fresco si m angi. Licenziata adunque dalla nuova Rcina lieta brigata, li giovani insieme colle �58 G IO R N A T A PRIM A belle donne ragionando dilettevoli cose , cou lento passo si misono per uno giardi­ no, bell« ghirlande di varie frondi f'accend o s i , e t amorosamente cantando. E poiché ili quello tanto fur dim orati, quanto d i spazio dalla Reina aruto aveano , a casa tornati, trovarono Parmeno studiosamente «ver dato principio al suo uficio, perciò d i e , entrati in una sala terrena , quivi le tavole messe videro con tovaglie bianchis­ sim e, e con bicchieri che d ’ariento pare­ v a n o , et ogni cosa di fiori di ginestra co­ perta . Per c h e , data l’acqua alle m a n i , come piacque alla Reina, secondo il giudi— ciò di Parm eno, tutti andarono a sedere. Le vivande dilicatamente fatte vennero, e finissimi vini fur presti ; e senza più , che­ tamente li tre famigliari servirono le ta­ vole. Dalle quali cose, perciò che belle et ordinate erano , rallegrato ciascuno , con piacevoli motti e con festa mangiarono. E levate le tavole, conciò fosse cosa che t u t ­ te le donne carolar sapessero e similmente i giovani, e parte di loro ottimamente e sonare e c a n t a r e , comandò la Reina che gli strumeuti venissero , e per comanda­ mento di lei, Dioneo preso un liuto , e la Fiamm etta una viuola , cominciarono soa­ vemente una danza a sonare. Per che la Rei- �IN TR O D U ZIO NE 59 co ir altre donne insieme co* due giova­ ni, presa una carola con lento passo, man­ dati i fa migliari a mangiare, a carolar co­ minciarono; e quella finita, canzoni va­ gliene e liete cominciarono a cantare. 'E t in questa maniera stettero tanto, che tem^ po parve alla Reina d ’andare a dormire: per che data a tutti la licenzia , li tre gior Tani alle lor camere,da quelle delle donne separate , se n ’andarono , le quali co’ letti ben fatti, e così di fiori piene, come la sa* la, trovarono, e simigliantemente le don­ ne le loro; per che spogliatesi, s’andarono a riposare. Non era di molto spazio sonata nona , che la Reina levatasi tutte P a ltr e fece leva­ r e , e similmente i giovani, affermando es­ ser nocivo il troppo dormire il giorno: e così se n ’andarono in uno p ratello, nel quale l’ erba era verde e grande, nè vi po­ teva d ’alcuna parte il sole; e quivi sen­ tendo un soave venticello venire, sì come volle la lor Reina , tutti sopra la verde er­ ba si puosero in cerchio a sedere, a’quali ella disse così • Come voi vedete, il sole è alto et il caldo è grande, nè altro s’ode che le cicale su per gli ulivi; per che l ’ andare al presente in alcun luogo sarebbe senza dubbio sciocche*Da �Co G IO R N A T A PRIM A za. Qui c bello e fresco stare, et hacci, co- * •me voi vedete, e tavolieri e scacchieri, * può ciascuno, secondo che all’animo gli e più di piacere, diletto pigliare. Ma se 1» questo il mio parer si seguitasse,non g i o ­ cando , nel quale l’ animo dell’ uria delle ^ parti convien che si turbi senza troppo pia" cere dell’altra o di chi sta a vedere, ma no- , vellando ( il che può porgere, dicendo uno a tutta la compagnia che ascolta , diletto) questa cald.t parte del giorno trapasseremo. Voi non avrete compiuta ciascuno di di‘e j una sua novelletta, che il solefia declinato ' et il caldo mancato, e potremo, dove piu a grado vi fia, andare prendendo diletto ; E perciò, quando questo che io dico vi I piaccia (che disposta sono in ciò di segui­ re il piacer vostro ) faccia mio; e dove i»011 vi piacesse, ciascuno infino all’ora del vespro quello faccia che più li piace. Le i donne parimente, e gli uomini tutti loda­ rono il novellare. Adunque, disse la Rei-I n a , se questo vi piace, per questa prima giornata voglio che libero sia a ciascuno di quella materia ragionare che più gli sarà ;1 grado . E rivolta a P a m filo ,il quale all* sua destra sedea, piacevolmente gli diss® che con una delle sue novelle all’altre des* se priucipio. Laonde Parafilo, udito il c°' �IN TRO D U ZIO N E 61 mandamento, prestamente, esiendod» lutti ascoltato, cominciò c o si. N O V E L L A I. '*"'r Ciappelletto con una fa lsa confusione inganna uno santo fr a te , e muorsi : et \ efsendo stalo un pessimo uomo in vita , 1,1 morte è reputato per Santo , tf chiù »iato San Ciappelletto . r ! Svenevole cosa è, carissime donne, che l la8cheduna cosa, la quale l'uomo fa, dallo J 11miràbile e santo nome di Colui il quale Jj fu fattore, le dea principio. Per Lle* dovendo io al vostro novellare, sì coe pi'imo , dare cominciamento , intendo nf. Ul)a d e l l e s u e maravigliose cose inco,jltlciare; acciò che quella udit.a, la nostra s p e r a n z a in cosa impermutabile e* fermi» e sempre sia da noi il suo k w,e 'odalo. Manifesta cosa è che , sì co,t. c°se temporali tutte sono transitorie iltj iu se e fuor di se essere pie} ooia e d'angoscia e di fatica, et ad |, perìcoli soggiacere, alle quali sen¡s<a lUno follo uè potremmo noi, che viria ,m e s c o l a t i iu esse e clic siaoio parte �62 G IO R N A T A PR IM A d ’esse, durare nè ripararci, se speziai gfs'i graiza di Dio forza et avvedimento non c> prestasse. La quale a n o i , et in n o i , n0,,| è da credere che per alcuno nostro inerii? discenda, ma dalla sua propria benig»1' m ossa, e da* prieghi di coloro impetra* c h e , sì come noi siamo, furon mortali* bene i suoi piaceri, mentre furono in vitj seguendo, ora con lui eterni sono divent) e beati . A 1li quali noi medesimi, sì coij a procuratori informati per esperienza de\ nostra fragilità, forse non audaci di p0,t re i prieghi nostri nel cospetto di taij giudice, delle cose, le quali a noi reptfM mo oppurtune, gli porgiamo. E t a»Jcf più in lui verso noi di pietosa libera^ pieno discerniamo che,non potendo iM me dell'occhio mortale nel segreto ^ divina mente trapassare in alcun avvien forse tal volta che da opinione ... gann ati, tale dinanzi alla sua Maestà ciamo procuratore, che da quella co» eli no esilio è scacciato: e nondimeno ess° quale niuna cosa ò occulta, più alla pfni del pregator riguardando, che alla sua hi ranza o allo esilio del pregato , così, c° se quegli fosse nel suo cospetto b e a t o / 5 disce olorco che '1 priegauo. Il che D'.* festam^. le potrà apparire nella noYe* �NOVELLA 1. 63 quale di raccontare intendo: manifesta­ mente dico, non il giudicio di D i o , ma quello degli uomini seguitando. Ragionasi adunque, che essendo Musciatto Franzesi di ricchissimo e gran mer­ catante cavalier divenuto, e dovendone in Toscana venire con messer Carlo Senza terra fratello dei Re di Francia , da Papa Bonifazio addomandato et al venir pro ­ mosso; sentendo egli gli fatti suoi, sì come le più volte son quegli de’ mercatanti, molto intralciati in qua et in là, e non potersi di leggiere nè subitamente stralciare, pensò quegli commettere a più persone. E t à tutti trovò m odo, fuor solamente in dubbio gli rimase, cui lasciar potesse sofficente a ri­ scuoter suoi crediti fatti a più Borgognoni: e la cagion del dubbio era di sentire li Bor gognoni uomini riottosi e di mala condi­ zione e misleali; et a lui non andava per la m em oria,chi tanto malvagio uom fosse, cui egli potesse alcuna fidiinza avere, che opporre alla loro malvagità si potesse. ^ sopra questa esaminazione p e nsa n do, lungamente s ta to , gli venne a memoria un sei* Ciapperello da P r a t o , il qual molto **lla sua casa in Parigi si ripara va.Il quale perciò che piccolo di persona era e molto »«s«tUtuzto, non sappicnde li Franceschi �<54 G I O R N A T A PR IM A che si volesse dire Cepparello, credendo che Cappello, cioè ghirlanda , secondo il loro volgare,a dir venisse, perciò che pic­ colo era come dicemmo,non C a p p e l l o , ma Ciappelletto il chiamavano; e per Ciappel letto era conosciuto per t u t t o , là dove po­ chi per ser C iapperello il conoscieno. Era questo Ciappelletto di questa Vita. E g l i , essendo notaio, avea grandissima vergogna quando uno de’ suoi strumenti (come che pochi ne facesse) fosse altro che falso tro­ vato: dei quali tanti avrebbe fatti,d i quanti fosse stato richesto, e quelli più volentieri in dono , che alcun altro grandemente sa­ lariato. Testimonianze false con sommo diletto diceva richesto e non richesto e dandosi a que* tempi in Francia a’ saramenti grandissima fede, non curandosi fargli falsi, tante quistioni malvagiamente vincea, a quante a giurare di dire il vero sopra la sua fede era chiamato. Aveva olire modo piacere, e forte vi studiava, in com­ mettere tra amici e parenti e qualunque al­ tra persona , mali et inimicizie e scandali , de’ quali quanto maggiori mali vedeva se­ guire, latito più d ’ allegrezza prendea . In­ vitato ad uno omicidio o a qualunque altra rea cosa , senza negarlo m a i , volonterosa­ mente v ’ andava ; e più yolte a fedire et ad �N O V E L L A I. 65 uccidere uomini colle proprie mani si tro­ vò volentieri. Bestemmiatore di Dio e di Santi era grandissimo, e per ogni piccola cosa , si come colui che più che alcun al­ tro, era iracundo. A chiesa non usava giam­ mai ; et i sacramenti di quella tu tti, come vii cosa, con abominevoli parole scherniva. E cosi in contrario le taverne, e gli altri disonesti luoghi visitava volentieri et usaV a g l i , Delle femine era così vago, come sono i cani de’ bastoni; del contrario, più cLe alcun altro tristo uomo, si dilettava. Imbolato avrebbe e rubato con quella conscienzia , che un santo uomo offerrebbe . Gulosissimo e bevitore grande, tanto che alcuna volta sconciamente gli facea noia. Giucatore, e mettitore di malvagi dadi era solenne. Perchè mi distendo io in tante pa­ role? Egli era il piggiore uomo che forse mai nascesse. La cui malizia lungo tempo sostenne la potenzia e lo stato di messer M u s c i a t t o , per cui molte V o l t e e dalle p ri­ vate persone, alle quali assai sovente face­ ta ingiuria, e dalla corte, a cui tuttavia la iacea, fu riguardato. Venuto adunque que­ sto ser Cepparello nell'animo a messer Mu sciatto, il quale ottimamente la sua vita conosceva, si pensò il detto messer Musciatto costui dovere essere tale, quale* la T ’orno I. 5 �66 G I O R N A T A PR IM A malvagità de’Borgognoni il richiedea. E perciò fattolsi chiamare, gli disse così.- ser Ciappelletto, come tu sai, io sono per r i trarm i del tutto di qui, et avendo tra gli altri a fare con Borgognoni, uomini pieni d ’in ganni, non so cui io mi possa lasciare a riscuotere il mio da loro, più convene­ vole di te. E perciò, conciosia cosa che tu niente facci al presente, ove a questo vogli intendere, io intendo di farti avere il favore della corte, e di donarti quella parte di ciò che tu riscuoterai, che convenevole sia. £>er Ciappelletto, che scioperato si vedea e male agiato delle cose del mondo , e lui ne Vedeva andare, che suo sostegno e ritegno era lunga mente stato, senza niuno indugio, e quasi da necessità costretto, si diliberò e disse che volea volentieri . Per che conve­ nutisi insieme, ricevuta ser Ciappelletto la procura e le lettere favorevoli del Re, par­ titosi messe!* Musciatto, n'andò in Borgo gna, dove quasi ninno il conosca : e quivi fuor di sua natura benignamente e mansue­ tamente cominciò a voler riscuotere, e fare quello per che andato n ’era, quasi si riser­ basse l ’adirarsi al dassezzo. E così facen­ do, riparandosi in casa di due fratelli fio­ rentini, li quali quivi ad usura prestavano, e lui per amor di messcr Musciatto onora- �N O V E L L A I. 67 vano molto, avvenne che egli infermò: al quale i due fratelli fecero prestamente ve­ nire medici e fanti che il servissero , et Ogni cosa opportuna alla sua santà racquistare. Ma ogni aiuto era nullo; perciò che,l buono uomo , il quale già era vecchio e disordinatamente vivuto, secondo che i medici dicevano andava di giorno in gior­ no di male in peggio, come colui ch’aveva il male della morte; diche li due fra tei li si dolevan forte. E t un giorno, assai vicini della camera nella quale ser Cia ppelletto giaceva infermo, seco medesimi comincia­ rono a ragionare: che fa rem noi, diceva uno all’ altro , di costui? Noi abbiamo de’L tti suoi pessimo partito alle mani , perciò che il mandarlo fuori di casa nostra C o s ì infermo, ne sarebbe gran biasimo e segno manifesti) di poco senno, vtggendo la gente che noi l’avessimo ricevuto pri­ ma, e poi fatto serviree medicare così sol­ lecitamente, et oro, senza polere egli aver *atta cosa alcuna che dispiacere ci debba , C0S* subitamente di casa nostra,et infermo a morte, vederlo mandar fuori. D ’ altra parte egli è stato sì malvagio uomo, che egU non si vorrà confessare, nè prendere alcuno sacramento della Chiesa ; e moren­ do seuza confessione, niuna chiesa vorrà il �68 G I O R N A T A PR IM A suo corpo ricevere, anzi sarà gittato a’fossi a guisa d ’un cane. E , se egli sì pur si con­ fessi, i peccati suoi son tanti e sì orribili, che il simigliante n ’avverrà , perciò che frate nè prete ci sarà, che ’1 voglia, né possa assolvere.* perchè non assoluto, an­ che sarà gittato a’fossi. E se questo avvie­ n e , il popolo di questa terra , il quale sì per lo mestier no stro , il quale loro pare '^Èquissimo, e tutto ’1 giorno ne dicon m a ­ le, e sì per volontà che hanno di r u b a rc i, V e g g e n d o ciò, si leverà a remore e griderrà : questi Lombardi cani, li quali a chiesa non sono voluti ricevere, non ci si voglio­ no più sostenere; e correrannoci alle case, e per avventura non solamente l ’avere ci ruberanno, ma forge ci terranno, oltre a ciò, le persone ; di che noi in ogni guisa stiam male, se costui muore. Ser Ciappel­ letto, il quale, come dicemmo, presso giacea là dove costoro così ragionavano, aven­ do l’udire so ttile, sì come le più volte veggiamo avere gl’infermi, udì ciò che co­ storo di lui dicevano. L i quali egli si fece chiamare, e disse loro: io non voglio che voi d’alcuna cosa di me dubitiate, né ab­ biate paura di ricevere per me alcun dan­ n o . Io ho inteso ciò che d i me ragionato avete, e son certissimo, che così n ’avver- �N O V E L L A I. 69 l'ebbe come voi dite, dove cosi andasse la bisogna come avvisate; ma ella andrà al­ tra menti. Io ho vivendo tante ingiurie fatte a Domeneddio, che per farnt'gli io una ora in su la mia morte, nè più nè meno ne farà. E perciò procacciate di farmi venire un santo e valente frate , il più che aver potete, se alcun ce n ’è, e lasciate fare a toe, che fermamente io acconcerò i fatti Vostri et i miei in maniera, che starà bene, € che dovrete esser contenti. I due fratel­ l i come che molta speranza non prendesSono di questo, non dimeno se n’andarono una religione di fr a t i , e domandarno alcuno santo e savio uom o, che udisse la confessione d'un Lombardo che in casa loro era infermo; e fu lor dato un frate antico, di santa e di buona vita, e gran maestro in Iscrittura, e molto venerabile uom o, nel quale tutti i cittadini grandissima e speziai divozione aveano, e lui menarono, lì qual giunto nella camera dove ser Ciappelletto pacea, et al lato postoglisi a sedere, prima benignamente il cominciò a confortare, et appresso il domandò, quanto tempo era che egli altra volta confessato si fosse. A l quale ser Ciappelletto,che mai confessato non s’ era , rispose.* padre m io , la mia usanza suole essere di confessarsi ogni set- �7o G I O R N A T A PRIMA timana almeno una volta, senza che assai sono di quelle che io mi confesso più : è il vero che, poich’io infermai, che son pas­ sati da otto dì, io non mi confessai , tanta e stata la noia, che la infermità m’ ha da­ ta. Disse allora il frate: iìgliuol m io, bene hai fatto, e così si vuol fare per innanzi ; e veggio che, poi sì spesso ti confessi, poca fatica avrò d’udire o di domandare . Disse ser Ciappelletto: messer lo frale, non dite così, io non mi confessai mai tante volte nè sì spesso, che io sempre non mi volessi confessare generalmente di tutti i miei peccati che io mi ricordassi, dal dì ch’i’nacqui iniìuo a quello che confessato mi so­ no ; e perciò vi priego, padre mio buono, che così puntualmente d ’ogni cosa, d ’ogni cosa mi domandiate, come se mai confes­ sato non mi fossi. E non mi riguardate perch’io sia infermo, che io amo mollo me­ glio di dispiacerea queste mie carni clie,fa­ cendo agio loro, io facessi cosa che potesse essere perdizione della anima mia, la quale il mio Salvatore ricomperò col suo pre­ zioso sangue . Queste parole piacquero molto al santo uom o, e parvongli argo­ mento di bene disposta niente : e poiché a ser Ciappelletto ebbe molto commendato questa usanza, il comiuciò a domandare �N O VELLA I. 71 se egli mai in lussuria con alcuna femin a peccato avesse. A l qual ser Ciappelletto sospirando rispuose: padre mio, di questa parte mi vergogno io di dirvene il vero , temendo di 11011 peccare in vanagloria. Al quale il santo frate disse: di’ sicuramente, che il ver dicendo nè in confessione nè ih altro atto si peccò giammai. Disse allora ser Ciappelletto; poiché voi di questo mi fate sicuro, et io il vi dirò. Io son cosi Vergine, come io usci’ del corpo della mamma mia. O benedetto sia tu da Dio! disse il frate, come bene hai fatto! e facceudolo hai tanto più meritato, quanto , Volendo, avevi più d ’ arbitrio di fare il contrario, che non abbiam noi, e qualun­ que altri son quegli che sotto alcuna r e ­ gola sono costretti. E t appresso questo il domandò se nel peccato della gola aveva ^ Dio dispiaciuto : al quale sospirando forte Ser Ciappelletto rispuose di s \ , e molte Volte. Perciò che, conciò fosse cosa che «gli, oltre a’ digiuni delle quaresime che llell’ anno si fanno dalle divote persone, °gni settimana almeno tre di fosse uso di digiunare in pane et in acqua, con quello d i ­ letto e con quello appetito l ’ acqua bevuta aVea,e spezialmente quando avesse alcuna fa­ tica durata 0 adorando, o andando in pelle- �72 G I O R N A T A PRIM A grinaggio, che fanno i gran bevitori il vino; e molte volte aveva desiderato d ’avere co­ tali insalatuzze d ’erbuccie, come le donne fanno quando vanno in villa; et alcuna volta gliera partito migliore il mangiare, che non pareva a lui che dovesse parere a chi di­ giuna per divozione, come digiunava egli. A l quale il frate disse : figliuol mio, questi peccati sono n a tu ra li, e sono assai leggie­ r i , e perciò io non voglio che tu ne gravi più la conscienzia tua , che biso gni. Ad ogni uomo addiviene, quantunque santissi­ mo sia, il parergli dopo lungo digiuno buo­ no il m anicare, e dopo la fatica il bere. O , disse ser Ciappelletto, padre mio , non mi dite questo per confortarmi: ben sa­ pete che io so, che le cose che al servigio di Dio si fanno, si deono fare tutte netta­ mente e senza alcuna ruggine d ’animo; e chiunque altrimenti fa, pecca. Il frate con­ tentissimo disse: et io son contento che così ti cappia ne ll’animo, e piacemi forte la tua pura e buona coscienzia in ciò . Ma dimmi: in avarizia hai tu peccato, disiderando più che il convenevole, ottenendo quello che tu tener non dovesti? A l quale ser Ciappellet to disse : padre m io, io non vorrei che voi guardaste, perchè io sia in casa di questi usurieri; io non ci ho a far nulla, anzi ci �N O V E L L A I. 73 era venuto per dovergli ammonire e gastigare, e torgli da questo abominevole gua­ dagno; e credo mi sarebbe venuto fatto, se Iddio non m ’avesse così visitato. Ma voi dovete sapere che mio padre mi lasciò ric­ co uomo, del cui avere, come egli fu mor­ t o , diedi la maggior parte per Dio; e p o i, Per sostentare la vita mia e per potere aiu­ tare i poveri di Cristo, ho fatte mie picciole mercatanzie, et in quelle ho disiderato di guadagnare, e sempre co* poveri di Dio quello che ho guadagnato ho partito per mezzo, la mia metà convertendo nei miei bisogni, l’altra metà dando loro: e di ciò m ’ha sì il mio Creatore aiutato, che io ho sempre di bene in meglio fatti i fatti miei. Bene hai fatto, disse il frate ; ma co­ me ti se’ tu spesso adirato? O , disse ser Ciappelletto, cotesto vi dico io b e n e , che io ho molto spesso fatto. E chi se ne po­ trebbe tenere, veggendo tutto il dì gli uo­ mini fare le sconce cose, non servare i comandamenti di Dio, non temerei suoi giùdicj ? Egli sono state assai volte il d i , che io vorrei più tosto essere stato morto che | lv o , veggendo i giovani andare dietro al­ le vanità, e vedendogli giurare e spergiur ^ e , andare alle taverne, non visitare le chiese, e seguir più tosto le vie del mondo �74 G I O R N A T A PRIM A d ie quella di Dio. Disse allora il frate: figliuol m io , cotesta è buoua ir a , uè io per me te ne saprei penitencia imporre. Ma per alcuno caso avrebbeti l ’ira potuto in­ ducere a fare alcuno omicidio, o a dire villania a persona, o a fare alcun’ altra i n ­ giuria? A cui ser Ciappelletto rispose: oim è , messere, o voi mi parete uorn di Dio , come dite voi coteste parole ? o s’ io avessi avuto pure un pensieruzzo di fare qualunque s’ è l’ una delle cose che voi di­ te , credete voi che io creda che Iddio mi avesse tanto sostenuto? Coteste son cose da farle gli scherani et i rei uomini, de’quali qualunque ora io n ’ ho mai veduto alcu­ no, sempre ho detto: va’ che Dio ti con­ verta. Allora disse il frate: or mi d i ’, figliuol m io , che benedetto sia tu da D io , hai tu mai testimonianza niuna falsa detta contro alcuno, o detto mal d’ a l t r u i , o tolte dell’ altrui cose senza piacer di colui di cui sono ? Mai messere s ì , rispuose ser Ciappelletto, che io ho detto male d ’al­ trui: perciò che io ebbi già un mio vicino, che al maggior torto del mondo non faceva altro che battere là moglie; sì che io dissi una volta mal di lui alli parenti della mo­ glie , sì gran pietà mi venne di quella cat­ tiv ella, Ja quale egli, ogni Yoltache bevuto �N O V E LL A I. ?5 ave.i t r o p p o , conciava come Dio vel dica. Disse allora il frate : or bene. T u mi di' che se’ suto m ercatante, ingannasti tu mai persona così come fanno i mercatanti? Gnaffe , disse ser Li ippelletto , messer sì ; ma io non so chi egli si fu , se non che uno avendomi recati danari che egli mi dovea dare , di panno che io. gli avea venduto, et 10 messogli in una cassa senza annoverare, ivi bene ad un mese trovai ch’egli erano quattro piccioli più che essere non doveaDo: perchè non rivedendo colui , et aven­ dogli serbali bene uno anno per renderglie­ le , io gli diedi per l’ amor di Dio. Disse 11 frate: cotesta fu piccola cosa; e facesti hene a farne quello che ne facesti. E t ol­ tre a questo il domandò il santo frate di molle altre cose, delle quali di tutte rispuose a questo m odo. E volendo egli già procedere a ll’assoluzione, disse ser Ciap pelletto; messere , io ho ancora alcun pec­ cato che io non v ’ho detto. Il frate il do­ mandò quale; et egli disse: io mi ricordo che io feci al fante mio un sabato dopo no113 spazzare la casa, e non ebbi alla santa domenica quella reverenza che io dovea. O , disse il frate, figliuol m io , cotesta è *eggier cosa . Non , disse ser Ciappelletto, ,J°n dite leggier cosa, che la domenica è �76 G I O R N A T A PRIM A troppo da on orare, però che in così fatto dì risuscitò da morte a vita il nostro Si­ gnore. Disse allora il frate : o, altro hai tu fatto? Messer s i , rispuose ser Ciappel letto, che io, non avvedendomene, sputai una volta nella chiesa di D io . Il frate co­ minciò a sorridere, e disse : figliuol mio , cotesta non è cosa da curarsene* noi che siamo religiosi, tutto il dì vi sputiamo. Disse allora ser Ciappelletto: e voi fate gran villania, perciò che niuna cosa si coti* vien tener n e tt a , come il santo tem pio, nel quale si rende sacrificio a D i o . E t in brieve de*così fatti ne gli disse m olti, et ultimamente cominciò a sospirare, et a p ­ presso a pianger forte, come colui che il sapeva troppo ben fare quando volea. Dis­ se il santo frate; figliuol m io, che hai tu? Rispuose ser Ciappelletto: oirnè, messere, che un peccato m ’ è rimaso, del quale io non mi confessai mai , si gran vergogna ho di doverlo dire; et ogni volta eh’ io me ne ricordo, piango, come voi vedete, e parm i essere molto certo che Iddio mai non avrà misericordia di me per questo peccato. Allora il santo frate disse: va’ via figliuol, che è ciò che tu d i '? Se tutti * peccati che furon mai fatti da tutti gli uo­ m in i , o che si debbon fare da tutti gli 11o- �N O V E L L A I. 77 m in i, mentre che il mondo durerà, fosser tutti in uno uom solo, et egli ne fosse pentuto e contrito, come io veggio t e , sì è tanta la benignità e la misericordia di Dio c h e , confessandogli egli, gliele perdone­ rebbe liberamente ; e perciò dillo sicura­ m ente. Disse allora ser Ciappelletto, sem­ pre piangendo forte: oimè, padre m io, ii mio è troppo gran peccato , et appena posso credere, se i vostri prieghi non ci si adoperano, che egli mi debba mai da Dio esser perdonato . A cui il frate disse .* dillo sicuramente, che io ti prometto di pregare Iddio per te. Ser Ciappelletto pur piagnea , e noi dicea ; et il frate pur il con­ forta va a dire. Ma, poiché ser Ciappellet to piangendo ebbe un grandissimo pezzo tenuto il frate così sospeso, egli gittò un gran sospiro, e disse.* padre m io , poscia che voi mi promettete di pregare Iddio per m e, et io il vi dirò. Sappiate che, quando io era piccolino, io bestemmiai Ulla volta la mamma mia: e così detto ri­ cominciò a piagnere forte. Disse il frate; 0 figliuol m i o , or parti questo così grande peccato? O gli uomini bestemmiano tut­ to *1 giorno Iddio, e si perdona egli volen­ tieri a chi si pente-d* averlo bestemmiato, e tu con credi che egli perdoni a te que- �7S G I O R N A T A PRIM A sto ? Non pianger , confortati , che ferma­ m ente, se tu fossi stato un di quegli che il posero in croce, avendo la contrizione ch’io ti veggio, sì ti perdonerebbe egli. Disse allora ser Ciappelletto; oimè, padre m io, che dite voi? la mamma mia dolce, che m i portò in corpo nove mesi il dì e la not­ te, e portommi in collo più di cento volte, troppo feci male a bestemmiarla, e troppo è gran peccato; e se voi non pregate Iddio pe r me, egli non mi sarà perdonato. Veggendo il frale , non essere altro restato a dire a ser Ciappelletto, gli fece 1’ assolu­ zione , e diedegli la sua benedizione , avendolo per santissimo uomo , sì come colui che pienamente credeva esser vero ciò che ser Ciappelletto avea detto . E chi sarebbe colui che noi credesse, vergendo uno uomo in caso di morte dir così? E poi d o p o t u tt o questo gli disse; ser Ciappel le tto , coll’ aiuto di Dio voi sarete tosto sano; ma se pure avvenisse che Iddio la vostra benedetta e ben disposta anima chiamasse a se, piacevegli che *1 vostro corpo sia seppellito al nostro luogo? Al quale ser Ciappelletto rispose: inesser sì; anzi non vo rre'io essere altrove, poscia che voi mi avete promesso di pregare I dio per me: senza che io ho avuta sempl'e �N O V E L L A I. 79 speziai divozione al vostro Ordine. E per­ ciò vi priego ch e, come voi al vostro luo­ go sarete , facciate che a me vegna quel veracissimo Corpo di C risto , il qual voi la mattina sopra l ’altare consecrate ; per­ ciò che ( come che io degno non ne sia ) io intendo colla vostra licenzia di prenderlo, et appresso la santa et ultima Unzione, acciò che i o , se vivuto son come peccato­ r e , almeno muoia come cristiano. Il santo uomo disse che molto gli piacea, e che egli dicea bene, e farebbe che di presente gli sarebbe apportato; e così fu. Li due fra­ telli, li quali dubitavan forte non ser Ciap­ pelletto gl’ ingannasse, s’ eran posti a p ­ presso ad un tavolato, il quale la cam era, dove ser Ciappelletto giaceva, divideva da Un’altra , et ascoltando, leggiermente udi­ vano et intendevano ciò che ser Ciappel letto al frate diceva ; et aveauo alcuna volta si gran voglia di r i d e r e , udendo le cose le quali egli confessava d ’aver fatte, che (l«asi scoppiavano, e fra se talora diceva110: che uomo è costui, il quale nè vec­ chiezza né infermità nè paura di m o r te , *11» qual si vede/vicino, nè ancora di Dio, dinanzi al giudicio del quale di qui a pic­ c ola ora s’aspetta di dovere essere, dalla *ua malvagità 1’ hanno potuto rimuovere , �80 G I O R N A T A PR IM A «è far eh’ egli così non voglia m o r ir e , co­ me egli è viviito? Ma pur vedendo, che si aveva detto, che egli sarebbe a sepoltura ricevuto in chie sa, niente del rimaso si curarono . Ser Ciappelletto poco appresso si comunicò, e peggiorando senza modo , ebbe 1*ultima Unzione ; e poco passato vespro, quel dì stesso che la buona con­ fessione fatta avea , si m o r ì . P e r la qual cosa li due fratelli* ordinato di quello di lui medesimo, come egli fosse onorevol­ mente seppellito, e mandatolo a dire al luogo de’ fra ti, e che essi vi venissero la sera a far la vigilia secondo l’ usanza , e la mattina per lo c orpo, ogui cosa a ciò op­ portuna dispuosero. Il santo frate che con­ fessato l ’avea, udendo che egli era trapas­ s a to, fu insieme col priore del l u o g o , e fatto sonare a capitolo, alli frati ragunati in quello mostrò ser Ciappelletto essere stato santo uomo, secondo che per la sua confessione conceputo avea . E sperando per lui Domeneddio dover molti miracoli dimostrare, persuadette loro che con gran" dissi ma reverenzia e divozione quello cor'1 po si dovesse ricevere. Alla qual c osai' priore e gli altri frati c r e d u l i s ’ a c c o r d a r o * no ; e la sera andati tu tti l à , dove il c o r p o di ser Ciappelletto giaceva, sopr’esso fc" I �N O V E L L A I. Si cero una grande e solenne vigilia; e la mattina tutti vestiti co’ camici e co* piev iali, con libri in m a n o , e con le croci innanzi, cantando andaron per questo cor­ p o , e con grandissima festa e solennità il recarono alla lor chiesa , seguendo quasi tutto il popolo della c ittà, uomini e d on­ ne ; e nella chiesa postolo, il santo f r a te , die confessato l ’ avea, salito in sul perga­ mo , di lui cominciò, e della sua vita , dei suoi digiuni , della sua virginità, della sua simplicità et innocenzia e santità maravigl iose cose a predicare; tra l ’altre cose narrando quello che ser Ciappelletto per suo maggior peccato piangendo gli avea confessato, e come esso appena gli aveva potuto mettere nel capo che Iddio gliele dovesse perdonare , da questo volgendosi a riprendere il popolo che ascoltava , di­ cendo: e voi , maladetti da Dio , per ogni fuscello di paglia che vi si volge tra ’piedi, bestemmiate Id d io , e la M a dre, e tutta la corte di Paradiso. E t , oltre a queste, molte altre cose disse della sua lealtà e della sua purità: et in brieve colle sue pa­ rale, alle quali era dalla gente della con­ trada data intera fede , sì il mise nel capo, e nella divozion di tu tti coloro clic v ’ era^ o , che, poiché fornito fu T uficio, colla Tomo 1 C, . �82 G IO R N A T A PR IM A maggior calca del mondo da tu tti fu anda­ to a basciargli i piedi e le m a n i , e tutti i panni gli furono in dosso stracciati , te nendosi beato chi pure un poco di quegli potesse avere; e convenne che tutto il giorno così fosse tenuto, acciò che da tutti potesse essere veduto e visitato. Poi la ve­ gnente notte in una arca di marmo seppel­ lito fu onorevolemente in una cappella, et a mano a mano il dì seguente vi comincia­ rono le genti ad andare et ad accender lu­ mi et ad adorarlo , e per c n se g uen te a b o tars i, et ad appiccarvi le imagini della cera secondo la promession fatta . E t in tanto crebbe la fama della sua santità e di­ vozione a lui , che quasi niuno era , che in alcuna avversità fosse, che ad altro Santo che a lui si botasse, e chiamaronlo e chia­ mano San Ciappelletto: et affermano molti miracoli Iddio aver mostrati per lui , e mostrare tutto giorno , a chi divotamente si raccomanda a l u i. Così adunque visse e morì ser Cepperello da P r a t o , e Santo di­ venne come avete udito. Il quale negar non voglia esser possibile, lui essere beato nel* la presenza di D io, perciò che , come che la sua vita fosse scelerata e malvagia, egli potò in su l ’estremo aver sì fatta contri­ zione, che per avventura Iddio ebbe mise- �N O V E L L A I. 83 ricordia di l u i , e nel suo regno il ricevet­ te . M a , perciò che questo n ’è occulto, se­ condo quello che ne può apparire, ragiono e dico costui più tosto dovere essere nelle inani del Diavolo in perdizione , che in Paradiso, E , se così è, grandissima si può la benignila di Dio cognoscere verso n o i , la quale non al nostro errore , ma alla pu­ rità della fede riguardando, così faccendo noi nostro mezzano un suo nemico, amico credendolo , ci esaudisce, come se ad uno Veramente santo per mezzano della sua grazia ricorressimo. E perciò, acciò che noi per la sua grazia nelle presenti avver­ r à , et in questa compagnia così lieta, siamo sani e salvi se rv ati, lodando il suo nome, nel quale cominciata l ’abbiamo, lui in reverenza avendo , ne’nostri bisogni gli ci raccomandiamo , sicurissimi d ’ essere uditi. E qui si tacque. N O V E L L A II. Abraam giudeo, da Giannotto d i Civigni stim olato , va in corte d i Rom a , e ve dendo la malvagità de cherici, torna a P a r ig i , e fa s t i cristiano . novella di Parafilo fu in parte risa , utta commendala dalle d o n n e , la quale �84 G I O R N A T A PRIM A diligentemente ascoltata, et al suo fine es­ sendo venuta, sedendo appresso di lui Neif ìle , le comandò la Reina che una dicen­ done, l'ordine dello incominciato sollazzo seguisse. La q ua le , si come colei che non meno era di cortesi costumi che di bellez­ za ornata, lietamente rispose che volentieri, e cominciò ili questa guisa. Mostrato n ’ha Pam filo nel suo novellare la benignità di D io non guardare a’nostri e rro r i, quando da cosa che per noi veder non si possa pro­ cedano: et io nel mio intendo di dimostrar­ vi quanto questa medesima benignità , so­ stenendo pazientemente i difetti di coloro, li quali d ’essa ne deono dare e colle opere e colle parole vera testimonianza, il con­ trario operando, di se argomento d ’infal­ libile verità ne dimostri , acciò che quello che noi crediamo, con più fermezza ¿ ’ani­ mo seguitiamo. M cerne io, graziose donne, già udii ra­ gionare, in Parigi fu un gran mercatante, e buono uomo, il quale fu chiamato Gian notto di Civigni, lealissimo c diritto , e di grau traffico d ’opera di drapperia; et avea singulare amistà con uno ricchissimo uomD giudeo, chiamato Abraam , il qual sim il­ mente mercatante era,e diritto e leale u o ­ mo a s s a i , L a cui dirittura c la cui lealtà �NOVELLA li. 85 vergendo G iannotto, g P incominciò forte ad incre sc ere , che l ’ anima d ’ un così va­ iente e savio e buono uomo per difetto di f e d e andasse a perdizione. E perciò ami­ chevolmente lo cominciò a pregare che egli lasci asse gli errori della Fede giudaiCii 3 e ritornasse alla verità c ristiana, la quale egli poteva vedere, sì come santa e b uona, sempre prosperare et aumentarsi; dove la sua in contrario dim in uirsi, e ve­ nite al niente poteva discernere. 11 Giudeo *ispondeva che niuna ne credeva nè santa b u o n a , fuor che la giudaica, e che egli 111 Quella era nato, et in quella intendeva e vivere e m orire; nè cosa sarebbe, che nìai da ciò il facesse rimuovere. Giannotto ll0n stette per questo, che egli, passati al­ quanti dì , non gli rimovesse simiglianti parole , mostrandogli, così grossamente come il più i mercatanti sanno fare, per quali ragioni la nostra era migliore che la giudaica. E come che il Giudeo fosse nella giudaica legge un gran m aestro, tu tta v ia , 0 amicizia grande che con Giannotto avea che il movesse, o forse parole, le quali lo pirito Santo sopra la lingua dell’ uomo 11 lota poneva, che sei facessero, al Giudeo cominciarono forte a piacere le dimostra­ t o c i di G ian notto: ma p u re , ostinato in �86 G I O R N A T A PR IM A su la sua credenza , volger non si lasciava. Cosi come egli pertinace dim o ra v a , cosi Giannotto di sollecitarlo non finiva giam­ mai, tanto che il Giudeo, da cosi continua instanzia vinto, disse: ecco, Giannotto , a te piace che io divenga cristiano, et io so no disposto a farlo , sì veramente che io voglio in prim a andare a Roma , e quivi vedere colui, il quale tu d i ’ che è Vicario «di Dio in t e r r a , e considerare i suoi modi •et i suoi co stu m i, e similmente de* suoi fratelli cardinali; e , se essi mi parranno Itali , che io possa tra per le tue parole e pe r quelli comprendere che la vostra Fede sia migliore cne la m i a , come tu ti se’ in­ gegnato di dimostrarmi, io farò quello che detto t ’ ho: ove così non fosse, io mi r i ­ m arrò giudeo come io mi sono . Quando Giannotto intese questo , fu oltre modo dolente, tacitamente dicendo: perduta ho la fatica, la quale ottimamente mi parea avere impiegata, credendomi costui aver convertito; perciò c h e , se egli va in corte di Roma e vede la vita scelerata e lorda de’cherici, non che egli di giudeo si faccia cristiano, ma, se egli fosse cristiano fa tto, senza fallo giudeo si ritornerebbe. E ad Abraam rivolto, disse: d e h , amico m i o , perchè vuoi tu entrare in questa fatica, e �N O V E L L A IL. 87 cosi grande spesa, come a te sarà d ’ anda­ re di qui a Roma ? senza che e per mare e per terra , ad un ricco u o m o , come tu se*, c i è tutto pieu di pericoli. Non credi tu trovar qui , chi il Battesimo ti dea? E , se forse alcuni dubbi hai intorno alla Fede c,»e io ti dimostro, dove ha maggiori maeslv}> 16 più savi uomini in quella ., che son ^ u i , da poterti di ciò che tu vorrai o do­ manderai , dichiarire? Per le quali cose al mio parere questa tua andata è di soper­ chio. Pensa c h e tali sono là i prelati, quali tw gli hai qui potuti vedere, e più tanto ancor migliori , quanto essi son più vicini a* Pastor principale. E perciò questa f a tica Ca * per mio consiglio, ti serberai in altra v°lla ad alcuno perdono, al quale io pe r avventura ti farò compagnia. A cui il G iu ­ deo rispose: io mi credo-, G i a n n o tt o , che così sia come tu mi favelli; ma recandoti molte parole in una , io son del tutto ( se tu vuogli che io faccia quello di che Q m hai cotanto pregato) disposto ad an< darvi, et altram enti mai non ne farò nulla, G iannotto, vedendo il voler s u o , disse; e Va con buona ventu ra; e seco avvisò u* mai non doversi far c ris tia n o , come Ja "ile di Roma veduta avesse; ma p u r , e perdendovi, si ste tte . II Giudeo �88 G IO R N A T A PRIMA montò a cavallo, e , come più tosto potè, se n’andò in corte di Roma; dove pervenu* to , da’ suoi Giudei fu onorevolemente ri­ cevuto. E quivi dim orando, senza dire ad alcuno per che ito vi fosse, cautamente co­ minciò a riguardare alle maniere del Pa p a , e de’c a r d in a li, e degli altri prelati , c di tutti i cortigiani ; e tra che egli s ’accorse, sì come uomo che molto avveduto era, e che egli ancora da alcuno fu inform ato, egli trovò dal maggiore infino al minore gene­ ralmente tutti disonestissimamente pecca­ re in lussuria, e non solo nella naturale, ma ancora nella soddomitica, senza freno alcuno di rirnordimento o di vergogna, in tantoché la potenzia delle meretrici e de* garzoni in impetrare qualunque gran cosa non v ’era di picciol potere . Oltre a questo univer­ salmente gulosi, bevitori, ebriachi, e più al ventre serventi, a guisa d’animali bru­ t i, appresso alla lussuria, che ad a ltr o , gli conobbe apertamente . E più avanti guar­ dando, in tanto tutti avari e cupidi di de­ nari gli vide, che parimente l ’uman sangue, anzi il cristiano, e le divine cose, chenti che elle si fossero, o a’sacrilìcj o a’beneiìcj appartenenti, a denari e vendevano e com­ peravano, maggior mercatanzia faccendo­ ne, e p iù sensali avendone, che a Parigi ili �N O V E L L A II. 89 drappi o di alcunFaltra cosa non erano, avendo alla manifesta simonia procureria posto nome, et alla gulosità sustentazioni ; quasi Iddio, lasciamo stare il significato d e ’ vocaboli, la mala ’ntenzione de'pessimi animi non conoscesse et, a guisa degli uo­ m in i, a* nomi delle cose si debba lasciare ingannare. Le quali insieme con molte al­ tre, che da tacer sono, sommamente spia­ cendo a l Giudeo, sì come a colui che so­ brio e modesto uomo era , parendogli assai aver veduto, propose di tornare a Parigi, e cosi fece. Al quale, come Giannotto seppe che venuto se n 'e ra, niuna cosa me­ no sperando che del suo farsi cristiano, se ne venne, e gran festa insieme si fecero; e, poiché riposato si fu alcun giorno, Gian notto il domandò quello che del santo Pa dre, e de'cardinali, e degli altri cortigiani gli parea. Al quale il Giudeo prestamente rispose: parmene male, t h è Iddio dea a quanti sono; e dicoti così, che, se io ben seppi considerare, quivi niuna sa n t it à , Eiuna divozione,niuna buona operao esem­ plo di vita 0 d ’altro, in alcuno che cherico fosse, veder mi parve; ma lussuria, avarizia e gulosità, fraude, invidia e su ­ perbia e simili cose e piggiori ( se piggiori essere possono in alcuno) mi vi parve in �9o G I O R N A T A PR IM A tanta grazia di tutti vedere, che io ho più tosto quella per una fucina di diaboliche operazio ni, che di divine. E per quello che io estimi, con ogni sóllecitudine e con ogni ingegno e con ogni arte, mi pare che il vostro Pastore, e per conseguente tutti gli altri, si procaccino di riducere a nulla e di cacciare del mondo la cristiana Reli­ gione, là dove essi fondamento e sostegno esser dovrebber di quella . E perciò che io veggio, non quello avvenire che essi pro­ cacciano, ma continuamente la vostra Re­ ligione aumentarsi, e più lucida e più chiara divenire, meritamente mi par di­ scerner lo Spirito Santo esser d ’essa, s\ come di vera e di santa più che alcun’altra, fondamento e sostegno. Per la qual cosa, dove io rigido e duro stava a’ tuoi conforti, e non m i volea far Cristiano, ora tutto aperto ti dico, che io per niuna cosa lascerei di Cristian farmi. Andiamo adun­ que alla chiesa , e quivi secondo il debito costume della vostra santa Fede mi fa’battezzare. Giannotto, il quale aspettava di« rittamente contraria conclusione a questa, come lui così udì d i r e , fu il più contento uomo che giammai fosse. E t a nostra D a m a di Parigi con lui insieme andatosene, richiesei cherici di là entro che ad Abraam �N O V E L L A II. 91 dovessero dare ii battesimo. L i quali uden­ do che esso l ’addomandava, prestamente il fecero; e Giannotto il levò dal sacro fon­ te, e noininollo Giovann i ; et appresso a gran valenti uomini il fece compiutamente ammaestrare nella nostra Fede, la quale prestamente apprese, e fu poi buono e Valente uomo, e di santa vita. N O V E L L A III. M elchised ech giudeo con u n a novella d i ire anella cessa un g ran pericolo dui S aladino apparecchiatogli • -Poic hè, commendata da t u tt i la novella di JNeifile, ella si tacque, come alla Reina piacque, Filomena così cominciò a parla­ r e . La novella di Neifile detta mi ritorna a memoria il dubbioso caso già avvenuto ad un Giudeo : perciò che già e di D io, e della verità della nostra Fede è assai bene stato detto, il discendere oggimai agli av­ venim enti, et agli atti degli uomini non si dovrà disdire: a narrarvi quella verrò, la quale udita, forse più caute diverrete nelle disposte alle quistioni che fatte vi fossero, Voi dovete, amorose compagne, sapere �92 G IO R N A T A PRIMA che, sì come la sciocchezza spesse volte trae altrui eli felice stato, e mette in gran­ dissima miseria, così il senno di grandis­ simi pericoli trae il savio, e ponlo in grande et in sicuro riposo . E che véro sia, che la sciocchezza di buouo stato in m i ­ seria alcun conduca, per molti esempli si vede, li quali non fìa al presente nostra cura di raccontare, avendo riguardo che tutto ’1 dì mille esempli n ’appaiano mani­ festi. Ma che il senno di consolazione sia cagione, come promisi, per una novelletta mostrerò brievemente. Il Saladino, il valore del qual fu tanto, che non solamente di piccolo uomo il fe’di Babilonia Soldano, ma ancora molte vit­ torie sopra li Re saracini e cristiani gli fece avere, avendo in diverse guerre , et in grandissime sue magnificenze speso tutto il suo tesoro, e per alcuno accidente soprav­ venutogli bisognandogli una buona quan­ tità di danari , né veggendo donde cosi prestamente, come gli bisognavano, aver gli potesse, gli venne a memoria un ricco Giudeo, il cui nome era Melchisedech, il quale prestava ad usura in Alessandria, e pensossi costui avere da poterlo servire, quando volesse; ma sì era avaro, che di sua volontà non l'avrebbe mai fatto, e for- �N O V E L L A IH. 93 za non gli voleva fare: per che stringen­ dolo il bisogno, rivoltosi tutto a dover tro­ var modo come il Giudeo il servisse, s’avvisò di fargli una forza da alcuna ragion colorata . E fattolsi chiamare, e familiar­ mente ricevutolo, seco il fece sedere, et appresso gli disse : valente uomo, io ho da più persone inteso che tu s e r v i s s i m o , e nelle cose di Dio senti molto avanti; e perciò io saprei volentieri da te, quale delle tre Leggi tu reputi la verace, o la giudaica, o la saracina, o la cristiana. Il Giudeo, il quale veramente era savio uo­ mo, s’avvisò troppo bene ohe il Saladino guardava di pigliarlo nelle parole, per do­ vergli muovere alcuna quistione, e pensò non potere alcuna di queste tre più 1’ una che l'altra lodare, che il Saladino non avesse la sua intenzione. Per che , come colui il qual pareva d ’aver bisogno di r i ­ sposta, per la quale preso non potesse es­ sere, aguzzato lo 'ngegno, gli venne presta­ mente avanti quello che dir dovesse, e disse: Signor mio, la quistione la qual voi mi fate è bella, et a volervene dire ciò che io uè sento, mi vi convien dire una novel letta, qual voi udirete. Se io non erro , io mi ricordo aver molte volte udito dire eh© u« grande uomo e ricco fu già, il quale �94 G I O R N A T A PR IM A intra l’altre gioie più care che nel suo t e ­ soro avesse, era uno anello bellissimo e prezioso; al quale per lo suo Valore e per la sua bellezza volendo fare .onore, et in perpetuo lasciarlo n e ’ suoi discendenti, ordinò che colui de’suoi figliuoli appo il quale, si come lasciatogli da ini, fosse que­ sto anello trovato, che colui s’ intendesse essere il suo erede, e dovesse da tutti gli altri essere, come maggiore, onorato e reverito . Colui, al quale da costui fu lascia­ to, tenne simigliante ordine ne’suoi di­ scendenti, e così fece come fatto avea il suo predecessore. E t in brieve andò questo anello di mano in mano a molti successo­ r i ; et ultimamente pervenne alle mani ad uno, il quale avea tre figliuoli belli e vir­ tuosi, e molto al padre loro obedienti; per la qual cosa tutti e tre parimente gli ama­ va . E t i giovani, li quali la consuetudine dello anello sapevano, sì come vaghi cia­ scuno d ’essere il più onorato tra ’suoi, cia­ scuno per se , coqie meglio sapeva / prega­ va il padre, il quale era già vecchio, che quando a morte venisse, a lui quello anel­ lo lasciasse. 11 valente uomoi, che parimen­ te tutti gli amava, ne sapeva esso medesimo eleggere a qual più tosto lasciar lo volesse, p ensò, avendolo a ciascun promesso, di �N O V E L L A III. 5 volergli tutti e tre sodisfare: e segretamen­ te ad uno buono maestro ne fece fare due a lt r i , li quali sì furono simiglianti al p r i ­ miero , che esso medesimo, che fatti gli avea fa re , appena conosceva qual si fosse il vero. E venendo a morte, segretamente diede il suo a ciascun de’ figliuoli, li quali dopo la morte del padre volendo ciascuno la eredità e l’ onore occupare, e l’ ano n e ­ gandolo a ll’a ltro , in testimonianza di do­ ver ciò ragionevolmente fare , ciascuno produsse fuori il suo anello . E trovatisi gli anelli sì simili l ’uno all’altro, che qual fosse il vero non si sapeva conoscere, si r i ­ mase la quistione qual fosse il vero erede del padre, in pendente, et ancor pende. E così vi d ico, signor m io , delle tre Leggi alli tre popoli date da Dio P a d re , delle quali la quistion proponeste: ciascuno la sua eredità, la sua vera Legge, et i suoi comandamenti si crede avere a fare; ma chi se l ’ abb ia, come degli anelli ancora ne pende la quistione. Il Saladino conobbe,, costui ottimamente essere saputo uscire del laccio il quale davanti a’ piedi teso gli aveva; e perciò dispose d’aprirgli il suo bisogno, e vedere se servire il volesse, e così fece ; aprendogli ciò che in animo avesse avuto di fare, se così discretamente, �96 G IO R N A T A PRIM A come fatto avea, non gli avesse risposto# 11 Giudeo liberamente d'ogni quantità che il Saladino il richiese, il servi , et il Sala­ rino poi interamente il soddisfece: et ol­ tre a ciò gli donò grandissimi doni, e sem­ pre per suo amico l'ebbe , et in grande et onorevole stato appresso di se il man­ tenne . N O V E L L A IV. Un- monaco caduto in peccalo degno d ì gravissima punizione,onestamente rim ­ proverando al suo abate quella medesi­ ma colpa, si libera dalla pena . G i à si tacea Filomena, dalla sua novella espedita, quando Dioneo, che appresso di lei sedeva, senza aspettare dalla Reina al­ tro comandamento, conoscendo già per l ’ordine cominciato, che a lui toccava il dover dire, in co tal guisa cominciò a par­ lare . Amorose d onn e, se io ho bene la ’ri­ tenzione di tutte compresa , noi siam qui per dovere a noi medesimi novellando pia­ cere ; e perciò ( solamente che contro a questo non si faccia ) estimo a ciascuno dovere essere licito ( e cosi ue disse la no* �N O V E L L A IV . 97 ' stra Reina poco avanti, che fosse) quella novella d ire , che più crede che possa di­ lettare: per che, avendo udito per ti buoni consigli di Giannotto di Civigni Abraam «Ver l’ anima salvala , e Melchisedech per lo suo senno avere le sue ricchezze dagli agguati del Saladino difese ; senza ripren­ sione at tender da voi, intendo di raccontar brievemente con che cautela un monaco il suo corpo da gravissima pena liberasse. Fu in Lunigiana, paese non molto da questo lontano, 111)0 monistero già di san­ tità e di monaci più copioso che oggi non e,nel quale tra gli altri era un monaco gio­ vane, il vigore del quale nè la freschezza, nè i digiuni, nè le vigilie potevano macerare. Il quale per ventura uri giorno in sul Mezzodì, quando gli altri monaci tutti dor­ mivano, andandosi tutto solo dattorno alla fiuachiesa, la quale in luogo assai solitario ei’a, gli venne veduta una giovinetta assai he!la , forse figliuola d ’a'cuno de’lavoratot ri della cont rada , la quale andava per gli campi certe erbe cogliendo. Nè prima ve­ duta l ’ebbe, che egli fieramente assalito fu dalla concupiscenza carnale. Per che fat­ tolesi più presso, con lei entrò in parole, e tanto andò d ’una in altra, che egli si fu accordato con lei, e seco nella sua cella ne �98 G IO R N A T A PRIM A la m e n \ che ninna persona se n ’accorse : e mentre che egli da troppa volontà tra­ sportato men cautamente con Jei scher­ zava , avvenne che l ’abate da dorm ir le­ vatosi , e pianamente passando davanti al­ la cella di costui , senti lo schiamazzio che costoro insieme faceano; e per conoscer n.egl io le voci, s* accontò chetamente all’uscio della cella ad ascoltare, e manifestamente conobbe che dentro a quella era femina , e tutto fa tentato di farsi aprire. Poi pensò di voler tenere in ciò altra maniera; e tor­ nato alla sua camera aspettò che il mo­ naco fuori uscisse . Il monaco , ancora che da grandissimo suo piacere e diletto fosse con questa giovane occupato, pure nondi­ meno tuttavia sospettava;e parendogli aver sentito alcuno stropiccìo di piedi per Io dormitorio, ad un piccolo pertugio puose y occhio , e vide aperlissimamente 1’ abate stare ad ascoltarlo, e molto bene comprese 1 abate aver potuto conoscere quella giova­ ne essere nella sua cella . Di che egli , sappiendo che di questo gran pena gli dovea seguire, oltre modo fu dolente: ma pur» senza del suo cruccio niente mostrare al­ la giovane, prestamente seco molte cose rivolse, cercando se a lui alcuna salutifera trovar ne potesse ; et occorsegli una nuova �N O V E L L A IV. 99 Malizia', la quale ai fine imaginato da lui dirittamente pervenne . E faccendo sem­ biante che esser gli paresse stato assai con quella giovane, le disse: io voglio andare a trovar m odo , come tu esca di qua entro senza esser veduta , perciò slatti piana­ mente in fino alla mia tornata. E t uscito fuori, e serrata la cella colla chiave, d irit­ tamente se n ’andò alla camera dello abate, e presentatagli quella, secondo che ciascuno monaco faceva quando fuori andava, con »hi buon volto disse: messere, io non potei stamane farne venire tutte le legne, le quali io avea fatte fare, e perciò con vostra li­ cenzia io voglio andare al bosco , e farleue venire . L ’abate, per potersi più pienamen­ te informare del fallo commesso da costui, avvisando che questi accorto non se ne fosse, che egli fosse stato da lui veduto, hi lieto di tale accidente, e volentier prese 1« chiave , e similmente li diè licenzia. E come il vide andato via, cominciò a penSare qual far volesse più tosto, o in pre­ senza di-tutti i monaci aprir la cella di co­ stui , e far loro vedere il suo difetto, acciò che poi non avesser cagione di mormorare conira di lui quando il monaco punisse, o di Voler prima da lei sentire come andai a fosse la bisogna. E pensando seco stesso - �100 G I O R N A T A PRIM A die questa potrebbe essere tal femino o fi­ gliuola di tale uomo, che egli non le v o r­ rebbe aver fatta quella vergogna d ’ averla a tutti i monaci fatta vedere, s’ avvisò di voler prima veder chi fosse, e poi prender p a rtito ; e chetamente andatosene alla cel­ l a , quella aprì et entrò dentro, e 1’ uscio richiuse . L a giovane vedendo venire l ’ a ­ bate , tutta sm a rrita, e temendo di ver­ gogna , cominciò a piagnere. Messer l’aba­ t e , postole rocchio addosso, eveggendola bella e fresca , ancora che vecchio fosse , sentì subitamente non meno cocenti gli stimoli della carne, che sentiti avesse il suo giovane monaco, e fra se stesso comin­ ciò a d ire: deh , perchè non prendo io del piacere quando io ne posso avere? conciò sia cosa che il dispiacere e la noja, sempre che io ne vorrò , sieno apparecchiati . Co­ stei è una bella giovane, et è qui, che niuna persona del mondo il sa: se io la posso recare a af re i piacer mici , io non so per­ chè io noi mi faccia: chi ’l saprà? egJi noi saprà persona mai, e peccato celato è mezzo perdonato; questo caso non avverrà forse mai più: io estimo che egli sia gran senno a pigliarsi del bene, quando Dome neddio ne manda altrui. E cosi dicendo, et aven­ do del tutto mutato proposito da quello �N O V E L L A IV. foi per che andato v’era, Fattosi più presso al' giovane, pianamente la cominciò a con­ fortare, et a pregarla che non piagnesse; e d ’ una parola in altra procedendo, ad aprir­ le il suo desiderio pervenne. L a giovane che non era di ferro, nè di diamante, assai agevoImente si piegò ai piaceri dello abate. quale,abbracciatala e baciatala più volte, 3,1 su *1 latticello del monaco salitosene, avendo forse riguardo al grave peso della sua dignità , et alla tenera età della giova­ l e , temendo forse di non offenderla per troppa gravézza , non sopra il petto di lei salì, ma lei sopra il suo petto pose , e per lungo spazio con lei si trastullò. Il mona­ co , che fatto avea sembiante d ’ andare al bosco, essendo nel dormentorio occultato, come vitle l’ abate solo nella sua camera en­ trato , così tutto rassicurato, estimò il suo avviso dovere avere effetto; e veggendol serrar dentro, l’ebbe per certissimo. E t uscito di là dov’era, chetamente n’andò ad un pertugio, per lo quale ciò che l’abate fece o disse, et udì e vide . Parendo allo abate essere assai colla giovinetta dimorato, serratala nella cella,alla sua camera se ne tornò: e dopo alquanto sentendo il monacoj e credendo lui esser tornato dal bosco, avvisò di riprenderlo forte, e di farlo iu- �102 G I O R N A T A PRIM A carcerare, acciò che esso solo possedesse la guadagnata preda; e fattoselo chiamare, gravissimamente e con mal viso il riprese, e comandò che fosse in carcere messo . Il monaco prontissimamente rispose: messe­ re , io non sono ancora tanto all’ Ordine di San Benedetto s la to , che io possa avere ogni particularità di quello apparata, e voi ancora non m ’avevate mostrato che i mo­ naci si debban far dalle femine priemere , come da’digiuni e dalle vigilie; ma ora che mostrato me l ’avete, vi prometto, se questa mi perdonale, di mai più in ciò non pec­ care, anzi farò sempre come io a voi ho veduto fare. L ’abate che accorto uomo era, prestamente conobbe costui non solamente aver più di lai saputo, ma veduto ciò che esso aveva fatto. Per che , dalla sua colpa stessa rimorso, si vergognò di fare al mo­ naco quello che egli, sì come l u i , aveva, m eritato. E perdonatogli, et impostogli di ciò che veduto aveva silenzio, onestamente misero la giovinetta di fuori, e poi più vol­ te si dee credere ve la facesser to rnare. �io3 N O V E L L A V. La marchesana d i Monferrato , con un convito di galline e con alquante leg ­ giadre parolette , reprime il fo lle amore del Re d i F rancia. L a novella da Dioneo raccontata prima cori un poco di vergogna punse i cuori del­ le donne ascoltanti , e con onesto rossore lle’ loro visi apparito ne diede segno ; e poi quella, l’uua l’altra guardando, appena del ridere potendosi aslenere,sogghignando ascoltarono. Ma venuta di questa la (ine, poiché lui con alquante dolci parolette ebber morso, volendo mostrare che simili Vovelle non fosser tra donne da racconta­ re, la Reina verso la Fiammetta, che ap­ presso di lui sopra l’erba sedeva, rivolta, che essa l’ordine seguitasse le coniaudò; la quale vezzosamente e con lieto viso incominciò . Si perchè mi piace, noi essere en­ trati a dimostrare con le novelle, quanta s*a la forza delle belle e pronte risposte,e 81 ancora perchè quanto negli uomini è gran senno il cercar d ’ amar sempre donna di più alto legnaggio ch’egli non è, così nelle donne è grandissimo avvedimento il saper­ ci guardare dal prendersi dello amore di �loi G I O R N A T A PRIM A moggio re uomo ch’ella non è , rn’e caduto nell’animo,donne mie belle,di dimostrar vi nella novella che a me tocca di dire, co­ me e con opere e con parole una gentil don­ na se da questo guardasse, et altrui ne r i ­ movesse . Era il marchese di Monferrato, uomo d’ alto valore , gonfaloniere della Chiesa, oltre mar passato in un generai passaggio da’Cristiani fatto con armata mano. E del suo valore ragionandosi nella, corte del Re Filippo il Bornio, il quale a quel medesi­ mo passaggio andar di Francia s’apparec­ chiava, fu per un cavalier detto, non esse­ re sotto le stelle una simile coppia a quel­ la del marchese e della sua donna ; però che, quanto t r a ’cavalieri era d ’ogni virtù il marchese famoso,tanto la donna tra tut­ te l ’altre donne del mondo era bellissima e valorosa. Le quali parole persi fatta ma­ niera nell’animo del Re di Francia e n t r a ­ rono, che, senza mai averla veduta, di s u ­ bito ferventemente la cominciò ad am are, e propose di non volere, al passaggio al quale andava, in mare entrare altrove che a Genova, acciò che quiv i, per terra an­ dando, onesta cagione avesse di dovere a n ­ dare la marchesana a vedere, avvisandosi che, non essendovi il marchese, gli potes- �N O V E L L A V. io5 venir fatto di mettere ad effetto il suo disio;.e secondo il pensici* fatto mandò ad esecuzione. Perciò ch e, mandato avanti ogni uomo, esso con poca compagnia e di gentili u o m in i, entrò in cammino: et av­ vicinandosi alle terre del marchese, un dì davanti mandò a dire alla donna , che la seguente mattina l’attendesse a desinare. La donna savia et avveduta lietamente ri­ spose che questa l’era somma grazia sopra ogni altra , e che egli fosse il ben venuto . fit apprèsso entrò in pensiero, che questo Volesse dire, che un così fatto Re, non es­ sendovi il marito di lei, la venisse a visi­ tare: nè la ’ngannò in questo l ’avviso,cioè, che la fama della sua bellezza il vi traesse. ^Nondimeno, come valorosa donna, dispo­ stasi ad onorarlo, fattisi chiamare di quei buoni uomini che rimasi v ’erano, ad ogni cosa opportuna (con loro consiglio fece or­ dine dare: ma il convito e le vivande ella sola volle ordinare. E fatte senza indugio Quante galline nella contrada erano ragun are, di quelle sole varie vivande divisò a suoi cuochi per lo convito reale. Venne «dunque il Re il giorno detto, e con gran festa et onore dalla donna fu ricevuto . 11 quale, oltre a quello che compreso aveva Per le parole.del cavaliere, riguardandola, Se �io6 G IO R N A T A PR IM A gli parve bella e valorosa e costumata, e sommamente se ne maravigliò, e commendolla forte, tanto nel suo disio più accen­ dendosi , quanto da più trovava esser la donna, che la sua passata stima di'lei. E do­ po alcun riposo preso in camere ornatissi­ me di ciò che a quelle, per dovere un cosi fatto Re ricevere , s’ appartiene , venuta l 'o r a del desinare, il Re e la marchesana ad una tavola sedettero,e gli altri secondo la lor qualità ad altre mense furono onora­ t i . Quivi essendo il Re successivamente di molti messi servito, e di vini ottimi e pre­ ziosi , et oltre a ciò con diletto talvolta la marchesana bellissima riguardando, som­ mo piacere avea. Ma pu re, venendo 1’ un messo appresso l'altro, cominciò il Re al­ quanto a maravigliarsi, conoscendo quivi, che quantunque le vivande diverse fossero, non per tanto di ninna cosa essere altro che di g a llin e.E come che il Re conosces­ se il luogo là, dove era, dovere esser tale, che copiosamente di diverse selvaggine avervi dovesse, e l'avere davanti significa­ ta la sua venuta alla donna, spazio lfavesse dato di poter far cacciare,* non pertanto quantuuque molto di ciò si maravigliasse, in altro non volle prender cagione di do­ verla mettere 111 parole 9 se non delle sue �N O V E L L A V. 107 galline,e con lieto viso rivoltosi verso lei, disse: dama nascono in questo paese sola­ mente galline senza gallo alcuno?La mar chesana, che ottimamente, la dimanda in ­ tese, parendole che secondo il suo disidero Domeneddio l’ avesse tempo mandato op­ portuno a poter la sua intenzion dimostra­ le , al Re domandante baldanzosamente, Verso lui rivolta , rispose: Monsignor n o , ma le femine , quantunque in vestimenti et in onori alquanto dall’ altre v a riino , tutte perciò son fatte qui come altrove. Il He, udite queste parole, raccolse bene la Cagione del convito delle galline,e la virtù ^ascosa nelle parole, et accorsesi che in Vano con così fatta donna parole si gitterebbono, e che forza non v ’avea luogo: per che così , come disavvedutamente acceso s*era di lei, saviamente s’era da spegne­ re per onor di lui il mal concetto fuoco. E senza più motteggiarla, temendo delle sue risposte, fuori d’ogni speranza desinò; e finito il desinare, acciò che col presto partirsi ricoprisse la sua disonesta venuta, ringraziatola dell’onor ricevuto da lei, ac­ comandandolo ella a D io, a Genova se ‘‘’andò. �108 G IO R N A T A PRIMA N O V E L L A V I. Confonde un valente uomo con un bel detto la malvagia ipocresia de’religiosi. E m i l i a , 3a quale appresso la Fiammetta sedea , essendo già stato da tutte commen­ dato il valore,et il leggiadro gastigamento della marchesana fatto al Re di Francia , come alla sua Reina piacque, baldanzosa­ mente a dire cominciò. JNè io altresì tace* rò un morso dato da un valente uomo se­ colare ad uno avaro religioso con un motto non meno da ridere che da commendare. Fu dunque, o care giovani, non è anco­ ra gran tempo, nella nostra città un frate Minore inquisitore della eretica pravità , il quale, come che molto s’ ingegnasse di pa­ rere santo, e tenero amatore della cristiana Fede, sì come tutti fanno, era non meri buono investigatore di chi piena aveva la borsa , che di elii di scemo nella Fede sen­ tisse. Per la quale sollecitudine per avven­ tura gli venne trovato un buono uomo, as­ sai più ricco di denari che di senno, ai quale, non già per difetto di Fede, ma sem­ plicemente parlando, forse da vino o da soperchia letizia riscaldato , era venuto �N O V E L L A VI. 109 detto un dì ad una sua brigata, se avere un vino sì buono, che ne berrebbe Cristo. Il che essendo allo inquisitore rapportato, et egli sentendo che gli suoi poderi erau gran­ di e ben tirata la borsa, cuni gladiìs et f u stìbus impetuosissima niente corse a for­ giargli un processo gravissimo addosso y avvisando non di ciò alleviamento di m i­ scredenza nello inquisito, ma empimento di fiorini della sua mano ne dovesse proce­ dere , come fece. E fattolo richiedere, lui domandò se vero fosse ciò che contro di lui era stato detto. Il buono uomo rispose del s ì , e dissegli il modo. A che lo ’nquisitore santissimo, e di voto di San Giovan­ ni Boccadoro , disse : dunque hai tu fatto Cristo bevitore, e vago de* vini solenni , Come se egli fosse Cinciglione , o alcuno Altro di voi bevitori ebriachi e tavernieri? Et ora umilmente parlando vuogli mostrare questa cosa molto essere leggiera: ella pou è come ella ti pare: tu n’ hai meritato 1 fuoco, quando noi vogliamo, come noi dobbiamo , verso te operare . E con queste e c°n altre parole assai, col viso deìl’a rn,e > quasi costui fosse stato Epicuro ne| ? nte la eternità delle anime , gli parlava. in brieve tanto lo sp a u r ì , che il buono uomo |)ur certi mezzani gli fece con una �Ito G I O R N A T A PRIM A buona quantità della grascia di San G i o vanni Boccadoro ugner ie mani , la quale molto giova alia infermità delle pistelenziose avarizie de*cherici, e spezialmente de’frati Minori, che danari non oson toc­ c a r e , acciò e h ’ egli dovesse verso lui mise­ ricordiosamente operare. L a quale unzio­ ne , st come molto virtuosa , avvegna clic Galieno non ne parli in alcuna parte delle sue medicine, sì e tanto adoperò, che il fuoco minacciatogli di grazia si permutò in una croce; e , quasi al passaggio d’olire mare andar dovesse, per far più bella ban­ diera , gialla gliele puose in sul nero. Et oltre a questo, già ricevuti i denari , più giorni appresso di se il sostenne, per pe­ nitenza dandogli che egli ogni rriatlina do­ vesse udire una Messa in Santa Croce, et all’ora del mangiare avanti a lui presen­ tarsi , e poi il rimanente del giorno quel che più gli piacesse; potesse fare. Il clic costui diligentemente ficcendo , avvenne una mattina tra l ’altre , che egli udì alla Messa uno evangelio, nel quale queste pa­ role si cantavano: voi riceverete per ognun cento, e possederete la vita eterna ; le quali esso nella memoria fermamente ritenne , e secondo il comandamento fattogli, ad ora di mangiare davanti allo inquisitore ve- �N O V E L L A V I. 11 r nendo, il trovò desinare. II quale lo ’nqui sitore domandò , se e g l i aresse la Messa udita quella m attina. A l quale e s s o presta­ m ente rispose.* messer s ì, A cui lo 'nquisitore disse : udisti t u i n quella c o s a n i u n a , della quale tu d u b iti, o T o g l i n e dim anda­ re ? C e rto , rispose il buono u o m o , di n i u ­ na cosa che io udissi dubito, anzi tutte per fermo le credo vere. Udinne io b e n e alcu­ na , che m ’ha fatto e fa avere di v o i, e de­ g l’altri vostri frati grandissima compas­ sione , pensando al malvagio stato che v o i di là nell’altra vita dovrete avere. Disse allora lo ’nquisitore: e qual fu quella pa­ r o l a , che t ’ ha m o s s o ad aver questa corapassion ili noi? Il b u o n o u o m o rispose: messer , ella fu quella paiola dello evange lio , hi qual dice: voi riceverete per ognun cento. Lo inquisitore disse : questo è vero; ma perchè t ’ ha perciò questa parola com­ mosso ? Messere , rispuose il buono uomo, *o vel d irò: poiché io usai q u i, ho io ogni dì veduto dar qui di fuori a molta povera gente, quando una e quando due grandis sime caldaie di broda, la quale a ’frati di questo convento, e t a voi si toglie, sì c o m e soperchia, davanti; perche, se p e r ognuna c e n t o ve n e fieno rendale di l à , voi n ’avre­ te tanta che voi dentro tutti vi dovrete af- �i i2 g io r n a t a p r im a foga r e ; Come che gli a l t r i , che a l l a t a v o l a dello inquisitore erano , tutti ridessono , lo ’niquisitore sentendo trafiggere l a lor brodai noia ipocresi a , tutto si turbò ,* e s e non fosse che biasimo portava di quello che fatto a v e a , u n altro processo gli avreb­ be addosso fa tto , perciò che con ridevo! m otto lui e g l i altri poltroni a v e v a m orsi: e per bizzarria gli comandò che quello che più gli p i a c e s s e facesse , s e n z a più d a v a n t i V en irg li.. N O V E L L A V II. Bergamino , con una novella d i Primasso e dello abate di Cligni , onestamente morde una avarizia nuova venuta in tnesser Cari della Scala • osse la piacevolezza d ’Em ilia, e la sua m novella la Reina e ciascun altro a ridere et a commendare il nuovo avviso del crocia­ to. Ma, poiché le risa rimase furono e racquetato ciascuno, Filo strato , al qual toc cava il n ovellare, in cotal guisa cominciò a parlare. Bella cosa è , valorose don n e, il ferire un segno clic mai non si m u ti, ma quella è quasi m aravigliósa, quando alcuna �N O V E L L A V II. 113 cosa non usata apparisce di subito, se su­ bitam ente da uno arciere è ferita . L a vi­ ziosa e lorda vita de’cherici, in molte cose quasi di cattività fermo seguo, senza tro p ­ pa diffìcultà dà di se da p a rla re , da mor­ dere e da riprendere a ciascuno, che ciò disidera di fare; e perciò, come che ben facesse i valente uomo, che lo inquisitore della ipocrita carità de’ f r a ti, che quello danno a'poveri, che converrebbe loro dare al porco o gittar via , trafisse, assai estimo da lodare colui del quale, tirandom i a c*ò la precedente novella, parlar debbo: il quale messer Cane della S c a la , magnifico signore, d ’una subita e disusata avarizia lui apparita morse con una leggiadra oo~ Velia, in altrui figurando quello che di se g di lui intendeva di dire, la quale è questa. come chiarissima fama quasi per tutj° il mondo suona, messcr Cane della Sca la , al quale in assai cose fu favorevole la fortuna, fu ullo de’ più notabili e de’ più Magnifici signori c h e , dallo Im peradore eFderigo secondo in qua, si sapesse in Itai a . Il quale avendo disposto di fare una notabil e maravigliosa festa in Verona, eC a ci «e11a m olte genti e di varie parti fosset° J,enute> e massimamente nomiui di «ora e d ogni maniera , subito ( qual che la ca~ Tomo I. 8 �114 g io r n a t a p r im a gione fosse) da ciò si ritra ss e , et in pari* provedette coloro che venuti v ’erano, e licenziolli. Solo u n o , chiam ato Bergam ino, oltre al credere di chi non lo udì, presto parlatore et o rnato, senza essere d ’alcuna cosa proveduto, o licenzia datagli, si rim a­ s e , sperando che non sauza sua futura uti­ lità ciò dovesse essere stato fatto . Ma nel pensiero di messer Cane era caduto, ogni cosa che gli si donasse , vie peggio esser perduta che se nel fuoco fosse stata gittata: nè di ciò gli dicea o facea dire alcuna cosa. Bergamino dopo alquanti dì non veggendosi nè chiam are, nè richiedere a cosa che a suo mestier partenesse , et oltre a ciò con­ sumarsi nello albergo co*suoi cavalli e col suoi fa n ti, incom inciò a prender m alinco­ nia ; ma pure aspettava, non parendogli bei'» far di p a rtirsi. E t avendo seco portate tre belle e ricche ro b e, che donate gli erano state da altri signori , per com parire orre­ vole alla festa, volendo il's u o oste esser pagalo, prim ieram ente gli diede 1* una , et appresso, soprastando ancora m olto più> convenne, se più volle col suo oste torna­ re , gli desse la seconda; e cominciò sopra la ’terza a mangiare, disposto di tanto stare a vedere quanto quella durasse, e poi par" tir s i. O ra , m entre che eg4i sopra la terza �N O V E L L A V II. ii 5 roba mangiava , avvenne che egli si trovò nn giorno, desinando messer Cane, davanti da lui assai nella vista malinconoso . Il quai messer Can veggeudo, più per istra­ darlo , che per diletto pigliare d ’alcun suo detto, disse: Bergam ino, che hai tu ? tu stai cosi malinconoso , dinne alcuna cosa 4 Bergamino allora , senza punto pensare , quasi molto tempo pensato avesse, subita­ mente in acconcio de* fatti suoi disse que­ st;» novella. Signor m io, voi dovete sapere che Primasso fu un gran valente uomo in gramatica, e fu oltre ad ogn’altro grande e presto versificatore, le quali cose il render°no tanto ragguardevole e sì famoso ch e, ai|cora che per vista in ogni parte conc­ e n t o non fosse, per nome e per fam a, quasi ninno era che non sapesse chi fosse p r imasso. Ora avvenne che, trovandosi egli l|na volta a Parigi in povero stalo, sì come egli il più del tempo dimorava, per la v ir­ tù che poco era gradita da coloro che pos­ sono assai , udì ragionare dello abate di Cligni, il quale si crede che sia il più ricJJJ prelato di sue e n tra te , che abbia la Chiesa di D io, dal Papa in fuori : e di lui udì dire maravigliose e magnifiche cose, in tener sempre c o rte , e non esser mai ad al­ cuno, che andasse là dove egJi fosse, ne- �116 G IO R N A T A PR IM A gato «è mangiare uè bere, solo che quando J’abate m angiasse,il domandasse . La qual cosa Primasso udendo, s\ come uomo che si dilettava di vedere i valenti uomini e signori, diliberò di volere andare a vedere la magnificenza di questo abate, e dom an dò quanto egli allora dimorasse presso a P arig i. A che gli fu risposto, che forse a sei miglia ad un suo luogo: al quale P ri masso pensò di potere essere, movendosi la m attina a buona o ra , ad ora di mangiare re . Fattasi adunque la via insegnare, n o n trovando alcun che v ’andasse, tem ette non per isciagura gli venisse sm arrita, e quinci potere andare in parte dove così tosto non troveria da m angiare: per c h e, se ciò av­ venisse, acciò che di mangiare non patisse disagio, seco pensò di portare tre p a n i, av­ visando, che dell'acqua ( come che ella gli piacesse poco) troverebbe in ogni parte. E quegli messisi in seno, prese il suo cammi no, e vennegli sì ben fa tto , che avanti ora di mangiare pervenne là dove l ’abate era. E t entrato dentro andò riguardando pei* tu tto , e veduta la gran m oltitudine delle tavole messe, et il grande apparecchio la cucina, e l’altre cose per lo desinare ap prestate, fra se medesimo disse: veramen te è questi così magnifico come uom dice» �N O V E L L A VII. n 7 E stando alquanto intorno a queste cose Attento, il siniscalco dello abate (perciò che ora era di m angiare) comandò che F ac qua si desse alle m ani; e data l'acqua mise °gui uomo a tavola. E per avventura av-* Venne che Primasso fu messo a sedere ap­ punto dirim petto all*uscio della cam era, donde 1’ abate dovea uscire , per venire nella sala a m angiare. Era in quella corte questa usanza, che in su le tavole vino nè p an e, nè altre cose da mangiare o da bere ponea giam m ai, se prima l ’ abate non Veniva a sedere alla tavola. Avendo adun­ que ¡1 siniscalco le tavole m esse, fece dire abate che, qualora gli piacesse, il man­ giare era presto. L ’abate fece a prir la ca­ mera per venire nella sa la , e venendo si guardò in n a n z i, e per ventura il prim o nomo che agli occhi gli corse fu Prim asso, *1 quale assai male era in arnese, e cui egli Per Veduta non conoscea; e come veduto 1 ebbe, incontanente gli corse nello animo 1un jpensier cattivo e mai più non sta to v i, e disse seco: vedi a cui io do mangiare il mio. E tornandosi a d d ie tro , comandò che * camera fosse se rra ta , e domandò coloro le Appresso lui erano, se alcuno conosces­ se quel ribaldo che a rim petto a ll’ uscio della sua camera sedeva alle tavole. �118 G IO R NiaCA T A PRIM A scuno rispose del 110. Prim asso il quale avea talento di m angiare, come colui che cam m inato a re a , et uso non era di digiu­ nare, avendo alquanto aspettato, e reggen­ do che lo abate non veniva, si trasse di seno l ’un de’ tre pani li quali portati avea, e cominciò a m angiare. L ’abate, poiché alquanto fu sta to , comandò ad uno de’suoi fam igliari , che riguardasse se partito si fosse questo Primasso. 11 famigliare rispo­ se: messer n o , anzi mangia pane, il quale mostra che egli seco recasse. Disse allora l ’abate: or mangi del suo, se egli n ’ha,che del nostro non mangerà egli oggi. Avrebbe voluto l’ abate che Prim asso da se slesso si fosse partito , perciò che accommiatarlo non gli pareva far bene . Prim asso avendo l'un pane m angiato, e l’abate non vegnend o , cominciò a mangiare il secondo. Il che sim ilm ente all’abate fu detto, che fat­ to avea guardare se partilo si fosse. U lti­ mam ente, non venendo l’abate, Prim iasso * m angiato il secondo, com inciò a mangia,e il terzo; il che ancora fu allo abate detto* il quale seco stesso com inciò a pensare et a dn*e ; deh questa che novità è oggi c nell’anima m’è venuta ? che avarizia ? cheTi0 te sdegno? e per cui? lo ho dato mangiare il m io, già è m olt’a n n i, a chiunque �N O V E L L A V II. >r9 gìarè n ’ha voluto, senza guardare se gentile uomo è o villano, povero o ricco o merca­ tante o barattiere stato sia , et ad infiniti ribaldi con 1* occhio me 1* ho veduto stra­ niare , nè mai nello animo m* entrò questo Pensiero che per costui mi c ’ tì entrato: èrm am ente avarizia non mi dee avere as­ salito per uomo di picciolo affare. Qualche gran fatto dee essere costui che ribaldo m i p are, poscia che così mi s’ è rintuzzato l ’animo d ’ onorario. E còsi detto volle sa­ pere chi fosse , e trovato ch’era Primasso , quivi venuto a vedere della sua magnificenquello che n ’aveva udito, il quale aven­ do l’abate per fama molto tempo davante per valente nom conosciuto, si vergognò ; e Vago di fare ra m m en d a , in molte m a­ niere s’ ingegnò d’ onorario. E t appresso m angiare, secondo che alla sufficienza di Primasso si conveniva, il fe’ nobilm ente Vestire, e donatigli denari e pallafreno, nel suo arbitrio rim ise l ’andare e lo stare ; di che Primasso contento, rendategli quelle grazie le quali potè maggiori , a Parigi , donde a piè partito s ’era, ritornò a cavallo. ■Messer C ane, il quale intendente signore °ra, senza altra dimostrazione alcuna, o t­ tim amente intese ciò che dir volea Berga m ino, « sorridendo gli disse; Bergamino , �iao G IO R N A T A PRIM A assai acconciamente hai m ostrati i danni tuoi, la tua virtù, e la mia avarizia, e quel che da me disideri; e veram ente mai più , che ora per te, da avarizia assalito non fu i, m a io la caccerò con quel bastone che tu medesimo hai divisato, E fatto pagare Toste di Bergamino, e lui nobilissim am ente d ’una sua roba vestito, datigli denari et un pal a f re n o , nel suo piacere per quella volta rim ise l ’andare e lo sta re . NOVELLA V ili. Guiglielmo Borsiere con leggiadre parole trafigge V avarizia, d i M . E rmino dei G rim aldi . S e d e v a appresso F ilostrato L a u re tta , la quale, poscia che udito ebbe lodare la'ndustria di Bergam ino,e sentendo a lei conve­ n ir dire alcuna cosa , senza alcun coman­ damento aspettare, piacevolmente così co­ m inciò a p arlare. L a precedente novella, care compagne, m ’induce a voler dire come i un valente uomo di corte sim ilm ente, e non ! senza fru tto , pugnesse d ’un ricchissimo | m ercatante la cupidigia; la quale, perchè l ' effetto della passata somigli, non vi dovrà �N O V E L L A V i l i. i2r perciò essere men cara, pensando che bene n ’addivenisse alla fine. Fu adunque ir i Genova, buon tempo è passato, un gentile uomo chiamato messere E rm ino de G rim aldi, il quale ( per quello che da tutti era credulo) di grandissime possessioni e di denari di gran lunga trapas? sava la ricchezza d'o g n i altro ricchissimo cittadino che allora si sapesse in Italia ; e si come egli di ricchezza ogni altro avanzava che italico fosse, cosi d’avarizia e di miseria ogni altro misero et avaro, che al mondo fosse, soperchiava oltre misura ; perciò che non solamente in onore altrui teneva la borsa stre tta , ma nelle cose opportune alla sua propria, persona, contra il genera! co­ stume de' Genovesi, che usi sono di nobil­ mente vestire,sosteneva egli,per non spen­ dere, difetti grandissimi, e sim ilm ente nel mangiare e nel bere. P er la qual cosa, e m eritam ente, gli era de* G rim aldi caduto il soprannom e,e solamente messer Erm ino Avarizia era da tu tti chiam ato. Avvenne che in questi tem p i, che costui non s a p e n ­ d o il suo m ultiplicava, arrivò a Genova u n Valente uomo di corte e costumato e b e n P a rlan te, i l q u a l e fu chiam ato G u i g l i e l m o B orsiere, n o n miga s i m i l e a q u e l l i , li quali sono oggi, I j q u a l i non s e n z a gran vergogna �i*a G IO R N A T A PRIM A de*corrotti e vituperevoli costumi di colo ro , li quali al presente vogliono essere gen­ tili uomini e signor chiam ati e reputati,so­ no pilli tosto da dire asini nella bruttura di tu tta la cattività de* vilissim i uom ini alle vati, che nelle co rti: e là dove a que’ tem ­ pi soleva essere il lor m estiere, e consu­ m arsi la lor fatica in tra tta r p a c i, dove guerre o sdegni tra gentili uomini fosser na­ ti , o tra tta r m atrim oni, parentadi et ami stà , e con belli m otti e leggiadri ricercare gli aniini degli affaticati e sollazzar le cor­ ti , e con agre riprensioni , s\ come padri, mordere i difetti de’ c a ttiv i, e questo con prem i assai leggieri; oggidì rapportar ma­ le dall* uno a ll’altro, in sem inare zizzania, in dire cattività e tristizie e, che è peggio, in farle nella presenza degli u o m in i, e rim proverare i m a li, le vergogne e le tri­ stezze vere e non vere l ’uno a ll’a ltro , e con false lusinghe gli uomini gentili alle cose vili e scelerate r itra rre , s’ingegnano il lor tempo di consumare: e colui è più caro avuto, e più d a ’miseri e costumati si­ gnori onorato e con premi grandissimi esal tato , che più abominevoli parole dice o fa a tti: gran vergogna e biasimevole del mon­ do presente, et argomento assai evidente che le virtù di qua giù d ip a rtite si, hanno �N O V E L L A V ili. 123 nella feccia de’ vizi i miseri viventi abban­ donati . Ma tornando a ciò che cominciato avea, da che giusto sdegno un poco m’ha trasviata più che io non c re d e tti, dico che ìi già detto Guiglielmo da ta tti i gentili domini di Genova fu onorato, e volentieri Veduto. 11 quale essendo dimorato alquauti giorni nèlla c ittà , et avendo udite molte cose della miseria e della avarizia di messer E rminio j i l volle vedere. Messer E rm ino aveva già sentito come questo Guiglielmo Borsiere era valente uom o; e pure avendo m se, quantunque avaro fosse, alcuna favil luzza di gentilezza, con parole assai am i­ chevoli e con lieto viso il ricevette , e con lui entrò in molti e vari ragionam enti , e ragionando il menò seco, insieme con a ltri Genovesi che con lui erano, in una sua ca­ sa nuova, la quale fatta avea fare assai bella, e dopo avergliela tutta m ostrata, disse: deh, m esser Guiglielm o, voi che avete e vedute et udite molte cose, saprestemi voi inse­ gnar cosa alcuna che mai più non fosse sta­ ta veduta, la quale io potessi far dipignere nella sala di questa m ia casa ? A cui G ui glielmo, udendo il suo mal conveniente par­ lare , rispose: m essere, cosa che non fosse mai stata veduta, non vi crederrei io sape­ re insegnare, se ciò non fosser già starnuti �1*4 G i Or NATA p r i m a • cose a quegli sim igliatiti J m a , se vi pia­ ce, io ve ne insegnerò bene una, che voi non credo che vedeste giam m ai. Messere E r m ino disse: deh io ve ne priegoditem i qua­ le è dessa, non aspettando lui dover quello rispondere che rispose. A cui Guiglielmo allora prestam ente disse: fateci dipingere la Cortesia. Come messere E rm ino udì que­ sta parola, così subitam ente il prese una vergogna tale, che ella ebbe forza di fargli mutare anim o quasi tutto in contrario a quello che infino aquella ora aveva avuto, e disse: messer Guiglielmo, io ce la farò dipignere in m aniera, che mai nè voi nè al­ tri con ragione mi potrà più dire che io non l ’abbia veduta nè conosciuta. E da questo innanzi (di tanta virtù fu la parola d a Guiglielmo detta) fu il più liberale et il più grazioso gentile uom o, e quello che più e’ forestieri et i cittadini onorò, che altro che in Genova fosse a ' tem pi suoi. N O V E L L A I X. il Re d i Cipri da una donna d i Guasco d i cattivo valoroso gna trafitto diviene., d Elisa restava l'ultim o comandamento �N o v e l l a ix . i 2s della Reina, la quale senza aspettarlo tutta festevole com inciò. Giovani donne, spesse "Volte già addivenne che , quello che vario riprensioni e molte pene date adalcuno 11011 hanno potuto in lui adoperare , una parola molte volle per accidente, non che ex pro posito detta, l ’ha operato , Il che assai bene appare nella novella raccontata dalla L auretta, et io ancora con u n 'a ltra assai hi’ieve ve lo intendo dim ostrare: per c h e , conciò sia cosa che le buone sempre possan giovare, con attento animo sono da ricoglitre chi che d ’ esse sia il dicitore. Dico adunque che ne’ tem pi del prim o Re di C ip ri, dopo il conquisto fatto della fe rra Santa da G ottifrè di Buglione, av­ venne che ima gentil donna di Guascogna pellegrinaggio andò al Sepolcro, donde tornando, in C ipri arrivata, da alcuni sce­ kerati uomini villanam ente fu oltraggiata: di che ella senza alcuna consolazion dolen­ dosi, pensò d'andarsene a richiam are al Re; ma detto le fu per alcuno che la fatica si perderebbe, perciò che egli era di sì rim es­ sa vita e da s\ poco bene b be* non che egli ^ a ltru i onte con giustizia vendicasse,anzi Rifinite con vituperevole viltà a lui fattene sosteneva ; in tantoché chiunque ave a cruc cio alcuuo, quello col fargli alcuna onta o �G I O R N A T A PR IM A vergogna sfogava. La qual cosa udendo la donna, disperata della vendetta, ed alcuna consolazion della sua noia propose di vole­ re mordere la miseria del detto Re ; et an­ datasene piagnendo davanti a lui , disse: Signor mio, io non vengo nella tua pre­ senza per vendetta che io attenda della in­ giuria che m’ è stata fatta, ma in sodisfacimento di quella ti priégo che tu m* insegni come tu sofferi quelle, le quali io inlendo che ti son falte,a cc ò che da te apparando, io possa pazientemente la mia comportare: la quale , sallo Iddio, se io far lo potessi, volentieri ti donerei , poi cosi buon porta­ tore ne se’. Il Re infino allora stato tardo e pigro, quasi dal sonno si risvegliasse, co­ minciando dalla ingiuria fatta a questa don­ na, la quale agramente Vendicò, rigidissi­ mo persecutore divenne di ciascuno , che contro all’onore della sua corona alcuna cosa commettesse da indi innanzi. N O V E L L A X. Maestro Alberto da Bologna onestamente f a vergognare una d o n n a , la quale luì d'esser di lei innamorat o voleva f a r ver gognare . R .e s ta v a , tacendo già E lis a , l ’ultima fa- �NOVELLA X. iva7 tiafca del novellare alla Reina, la quale don­ nescamente cominciando a parlare disse.* valorose giovani, come ne’ l ucidi sereni sono le stelle ornamento del cielo , e nella prim avera i fiori ne' verdi p ra ti, così dei laudevali costumi e de* ragionamenti pia cevoli sono i leggiadri m otti. L i q u a li, perciò che brievi sono, molto meglio alle donne stanno che agli uom ini, in quanto più alle donne che agli uomiui il m olto parlare, e lungo, quando senza esso si possa fare, si disdice; come che oggi poche o ninna donna rimasa ci sia, la quale o n e ’nt enda alcun leggiadro, o a quello, se pur ■*° *ntendesse, sappia rispondere: generai vergogna e di noi e di tutte quelle che vi Vono. Perciò che quella virtù che già fu nell’ anime delle passate, hanno le modern e rivolta in ornam enti del corpo; e colei quale si vede indosso li panni più scre ziati e più vergati e con più fregi, si crede dovere essere da molto più tenuta, e più c^e l’altre onorata; non pensando c h e, se fosse chi addosso o in dosso gliele ponesse, uno asino ne porterebbe troppo più che al­ cuna di loro , né perciò più da onorar sa­ rebbe che un a s i n o . Io mi vergogno di dir perciò che contro all’ altre non posso di»’c j che io contro a ree non dica. Queste �ìotS G IO R N A T A PRIM A cosi fregiate, così dipinte, così screziate o, come statue di m arm o, mutole e insensi­ b ili stanno, o si rispondono, se sono addo m andate, che m olto sarebbe meglio Parere taciuto , e famiosi a credere che da purità d ’ animo proceda il non saper tra le donne e co’ valenti uomini favellare , e t alla loro milensaggine hanno posto nome onestà, quasi m una donna onesta sia, se non colei che colla fan te, o colla lavandaia, o colla sua fornaia favella.il che se la natura avesse Voluto, come elle si fanno a credere, per al­ tro modo loro avrebbe lim itato il cinguet­ tare. E' il vero che così come nell’altre co­ se, è in questa da riguardare et il tempo et il luogo e con cui si favella; perciò che talvolta avviene che, credendo alcuna donna o uomo con alcuna paroletta leggiadra fare altrui arrossare , non avendo bene le sue forze con quelle di quel cotale m isu rate , quello rossore che in altrui ha creduto gittare, sopra se l’ha sentito tornare. P er che, acciò che voi vi sappiate guardare,et oltre a questo acciò che per voi non si possa quello proverbio intendere che comune­ mente si dice per tu tto , cioè che le femine in ogni cosa sempre pigliano il peggio, questa ultim a novella di quelle d ’ oggi, la quale a me tocca di dover dire , voglio ve �NOVELLA X. 129 ne renda amm aestrate; acciò che come per nobiltà d ’animo d a ll'a ltre divise siete, an cora per eccellenzia di costumi separate dal l 'altre vi dim ostriate. Egli non sono ancora molti anni passati, che in Bologna fu un grandissimo medico, e di chiara fama quasi a tutto il m ondo, e forse ancora vive, il cui nome fu maestro •Alberto; il quale essendo già vecchio di presso a settanta a n n i, tanta fu la nobiltà del suo spirito c h e, essendo già del corpo quasi ogni naturai caldo p a rtito , in se non schifò di ricevere l amorose fiamme , aven­ do veduta aduna festa una bellissima donna Vedova, chiamata , secondo che alcuni di­ cono , madonna Malgherida de' Ghisolieri; e piaciutagli som m am ente, non altrim enti che un giovinetto, quelle nel maturo petto r icevette; in tanto,che a lui non pareva Quella notte ben riposare, che il precedente dì veduto non avesse il vago e dilicato viso della bella donna. E per questo incominciò a continuare, quando a piè e quando a ca­ v allo, secondo che piti il destro gli venia, davanti alla casa di questa donna passare, “ er la qual cosa et ella e molte altre donne s accorsero della cagione del suo passare, e Più volte insieme ne m otteggiarono, di ve­ dere un uomo così antico d ’ anni e di senTomo / . 9 �i 3o G IO R N A T A PRIM A no innamoralo; quasi credessero questa pas­ sione piacevolissima d ’ amore solamente nelle sciocche anime dei giovani, e non in altra parte capere e dimorare. P e r che,con­ tinuando il passare del maestro A l b e r t o , avvenne un giorno di festa che , essendo questa donna con molte altre donne a se­ dere davanti alla sua porta , et avendo di lontano veduto maestro A lberto verso loro venire, con lei insieme tutte si proposero di riceverlo e di fargli onore, et appresso di motteggiarlo di questo àuo innam ora­ m e n t o ; e così fecero. Perciò che levatesi tu tte , e lui in v ita to , in una fresca corte il m e n a r o n o , dove di finissimi vini e confetti fecer venire; e al fine con assai belle e leg­ giadre parole, come questo potesse essere, che egli di questa bella donna fosse inna­ m orato, il domandarono, sentendo esso lei da m olti b e lli, gentili e l e g g i a d r i giovani essere am ata. Il maestro sentendosi assai cortesemente pugnere, fece lieto viso e ris­ pose: m adonna, che io ami; questo non dee esser maraviglia ad alcuno savio,e spezial­ mente voi, però che voi il valete. E come che agli antichi uomini sieno naturalm en­ te tolte le forze le quali agli amorosi eser­ cizi si richieggiono, non è perciò lor tolta la buona volontà, nè lo intendere quell0 �NO V ELLA X. (3 i che sia da essere am ato, ma tanto più d a l­ la natura conosciuto, quanto essi hanno più d i conoscimento che i giovani. La spe­ ranza la quale m i m uove, che io vecchio ami voi am ata da m olti giovani, è questa: 10 sono stato più volte già là dove io ho ve­ duto merendarsi le donne , e m angiare lu­ pini e p o rri; e come che nel porro niuna cosa sia buona, pur men reo e più piacevo­ le alla bocca è il capo di quello, il quale voi generalmente, da torto appetito tirate, 11 capo vi tenete in m ano, e manicate le frondi, le quali non solamente non sono da cosa alcu n a, ma son di malvagio sapore. Che so io, madonna, se nello eleggere degli am anti voi vi faceste il simigliante? e se voi il faceste, io sarei colui che eletto sa­ rei da voi, e gli altri cacciati via. La gen­ til donna insiem e coll* altre alquanto v er gognandosi disse: m aestro , assai bene e cortesemente gastigate n'avete della nostra presuntuosa im presa; tuttavia il vostro amor m ’è c aro , sì come di savio e valente uomo esser dee. E perciò, salva la mia onestà, come a vostra cosa ogni vostro pia­ cere im ponete sicuram ente. 11 maestro le­ vatosi co’suoi com pagni, ringraziò la donna aì e ridendo e con festa da lei preso com ­ m iato, si partì. Così la donna , non guar- �i 32 G IO R N A T A PRIM A dandocui m otteggiasse, credendo vincere, fu vinta: di che v o i, se savie sarete, o tti m am ente vi guarderete. Già era il sole inchinato al vespro, et in gran parte il caldo d im in u ito , quando le novelle delle giovani donne e de’tre gio­ vani si trovarono esser finite. P er la qual cosa la loro Reina piacevolmente disse: ornai, care compagne , niuna cosa resta più a fare al mio reggimento per la presente giornata , se non darvi Rein a nuova , la quale di quella che è avvenire, secondo il suo giudicio, la sua vita e la nostra ad onesto diletto disponga; e quantunque il di paia di qui alla notte d u ra re , perciò che chi alquanto non prende di tempo avanti, iion pare che ben si possa provvedere per l ’avvenire; e t acciò che quello che la Rei na nuova diliberrà esser per dom attina op­ portu n o , si possa p re p ara re, a questa ora giudico doversi le seguenti giornate inco­ m inciare. E perciò a reverenza di Colui a cui tutte le cose vivono, e consolazione di noi, per questa seguente giornata Filom e na, discretissima giovane, Reina guiderà il nostro regno; e così detto, in piè levatasi, e trattasi la ghirlanda dello allo ro , a lei reverente la mise ; la quale essa prim a , et appresso tu tte 1* altre et i giovani sim il- �N O V E L L A X. 133 inente salutaron come R eina, et alla sua signoria piacevolmente s’offersero. F ilo mena alquanto per vergogna arro ssata, veggendosicoronata del regno, e ricordan­ dosi delle parole poco avanti dette da Pam pinea, acciò che milensa non paresse, ri­ prese 1* a rd ire , e primieram ente tu tti gli uiìci da Pampinea dati riconferm ò, e dis­ pose quello che per la seguente m attina, e per la futura cena fare si dovesse, quivi di­ morando dove erano; et appresso così co­ minciò a parlare. Carissime compagne, Quantunque Pam pinea per sua cortesia più che per mia virtù m* abbia di voi tutte latta Reina, non sono io perciò disposta nella forma del nostro vivere dovere sola­ mente il mio giudicio seguire, ma col mio il vostro insieme; et acciò che quello che a me par di far conosciate, e per conse­ guente aggiugnere e menomar possiate a vostro piacere, con poche parole ve lo in ­ tendo di dimostrare. Se io ho ben riguar­ dato oggi alle maniere da Pampinea tenu­ te, egli me le pare avere parim ente laudeV o l i e dilettevoli conosciute; e perciò infi­ tto a tanto che elle, o per troppa continuan­ d o per altra cagione , tton ci divenisse!* ttojose, quelle non giudico da mutare. Da­ to adunque ordine a quello che abbiamo �134 G IO R N A T A PRIM A giù a fare com inciato, quinci levatici, al­ quanto n* andrem sollazzando ; e come il soie sarà per andar sotto, ceneremo per lo fresco, e dopo alcune canzonette et altri sollazzi sarà ben fatto V andarsi a dormireD om attina per lo fresco levatici sim ilm en­ te in alcuna parte n ’andremo sollazzando, come a ciascuno sarà più a grado di fare; e, come oggi avem fatto, così all’ ora debi­ ta tornerem o a mangiare, ballerem o, e da d o r m i r e levatici, come oggi state siamo, quia! novellar tornerem o, nel quale mi par grandissima parte d i piacere e d 'u tilità si­ m ilm ente consistere. E 'il vero che quello che Pam pinea non potè fa re , per lo esser tard i eletta al reggimento, io il voglio co­ m inciare a fare ; cioè'a ristrignere dentro ad alcun term ine quello d i che dobbiamo novellare, e davanti m ostrarlovi, acciò che ciascuno abbia spazio di p oter pensare ad alcuna bella novella sopra la data propo­ sta co n ta re , la qu ale, quando questo Vi piaccia, sarà questa. C h e, conciò sia cosa che dal principio del mondo gli uomini sieno stati da diversi casi della fortuna m enati, e saranno infino alla fine, ciascun debba dire sopra questo .* chi da diverse cose infestato , sia oltre alla speranza rii^; rioscito a lieto fine. Le donne e gli uomini �N O V ELLA X. i 35 parim ente ta tti questo ordine commenda­ rono , e quello dissero di seguire. Dioneo solamente, tutti gli a ltri tacendo già,disse; m adonna, come tu tti questi altri hanno detto, così dico io sommamente esser pia­ cevole, e commendabile l'o rd in e dato da voi; ma di speziai grazia vi cheggio uri don° >il quale voglio che mi sia confermato per infino a tanto che la nostra compagnia d u re rà , il quale è questo: che io a questa legge non sia costretto di dover dire novel­ la secondo la proposta data, se io» non vor* r ò, ma quale più di dire mi piacerà . E t acciò che alcun non creda che io questa grazia voglia sì come uomo che delle no­ ovnelle non abbia alle m ani, infine ad ora son contento d'esser sempre r ultimo che ra ­ gioni. L a Reina la quale lui e sollazzevole Uomo e festevole conoscea, et ottim am ente s iavvisò q u e s t o lui non chiedere, se non per dovere la b rig a ta le stanca fosse del ragiona­ le, rallegrare con alcuna novella da ridere, c°l consentim ento degli altri lietam ente la grazia gli fece. E da seder levatesi , verso Ur* rivo d'acqua chiarissim a, il quale d* una montagnetta discendeva in una valle om ­ brosa da m olti a rb o ri, fra vive pietre e V e r d i erbette, con lento passo se n 'an d ar °n o . Quivi scalze, e colie braccia nude �i 36 G IO R N A T A PR IM A per l'acqua andando, cominciarono a pren­ dere vari diletti fra se medesime. E t ap­ pressandosi Torà della cena , verso il pa­ l a g i o tornatesi, con diletto c e n a r o n o . Dopo la qual cena, fatti venir gli strum enti, co­ mandò la Reina che una danza fosse presa* e quella menando la L auretta, E m ilia cari- , tasse una canzone, dal leuto di Dioneo aiu­ tata. Per lo quai com andam ento L auretta ta prestam ente prese una d a n z a , e quella m enò, cantando E m ilia la seguente canzone- , ne amorosamente. lo son sì vaga della mìa bellezza } Che d* altro amor giammai Non curerò, nè credo aver vaghezza. lo veggio in quella, ogrì ora eh* io mi svecm ( chio9 Quel ben che fa contento lo 'ntelletto’, Nè accidente nuovo , o pensier vecchio M i può privar d i sì caro diletto. Qual altro dunque piacevole oggetto Potrei veder giammai, ? Che mi mettesse in cuor nuova vaghezza. Non fugge questo ben, qualor disio I h rim irarlo in m ia consolazione / Anzi si fa incontro al piacer mio, Tanto soave a sentir, che sermone D ir noi poria , nè prendere intenzione �N O V ELLA X. i 37 D*alcun mortai giammai 9 Che non ardesse d ì colai vaghezza. E t io che ciascun ora più m?accendo, Quanto più fiso tengo g li occhi in esso, T utta mi dono a lu i , tutta m i rendo, Gustando gicidi ciò che ’l/n ’ha promesso; E maggior gioia spero più da presso Sì fa tta , che giammai Simil non si sentì qui d i vaghezza. Questa ballatetta finita , alla qual tu tti lietam ente aveano risposto, ancor che al­ cal uni molto alle parole di quella pensar fa­ fac esse, dopo alcune altre carolette fa tte, essendo già una particella della brieve n o t­ te passata , piacque alla Reina di dar fine alla prima giornata; e fatti i torchj accen­ dere , comandò che ciascun infino alla se­ guente m attina s’ andasse a riposare: per che ciascuno alla sua camera- tornatosi s cosi f e c e . �F IN IS C E LA. P R IM A G IO R N A T A DEL DECAMERON: INCOMlNCIA LA SECONDA, Nella quale sotto il reggimento d i F ilom a n e ­ si ragiona d i chi da diverse cose infestato , sia oltre alla sua speranza riuscito a lieto fine . G i à per tu tto aveva il sol recato colla sua luce il nuovo giorno, e gli uccelli sii per gli verdi ram i cantando piacevoli ver­ si ne davano agli orecchi testim onanza ; quando parim ente tutte le donne et i tre giovani levatisi, ne*giardini se n ’entrarono­ n o , e le rugiadose erbe con lento passo scalpitando, da una parte in un’ altra, belle le ghirlande faccendosi, per lungo spazio diportando s’ andarono. E , sì come il tra ­ passato giorno avean fa tto , così fecero il �N O V E LLA I. 139 p re se n te ; p e r lo fresco avendo m a n g ia to , dopo alcun ballo s ' andarono a r ip o s a r e , e da quello appresso la nona levat i s i , com e alla loro Reina p iacq u e, nel fresco p ra te l lo venuti, a lei d in to rn o si posero a sedere. E ll a , la quale era form osa e di p iacevole aspetto m o lto , della sua g h irla n d a dello alloro co ro n ata , alq u an to s ta ta , e tu tta la sua com pagnia rig u ard ata nel v iso , a eifile c o m a n d ò , che alle future novelle cou N Una desse p rin cip io : la q u a le , senza al­ cuna scusa fare , cosi lieta co m inciò a P arlare. NOVELLA I. Martellino infignendosi d ’essere attratto, sopra Santo Arrigo f a vista d i guarire, e, conosciuto il suo inganno, 'e battuto e poi preso, et in pericolo venuto d ’es­ ser impiccato per la gola, ultimamente scampa. S p e s s e vo lte, carissim e d o n n e , avvenne che chi a ltru i s’ è di beffare in g e g n a to , e m assim am ente quelle cose che sono da rereV e rire ,s e colle beffe e talv o lta col danno s 'è Solo ritro v a to . Il c h e , acciò che io al �i4o G IO R N A T A SE C O N D A comandamento della Reina ubbidisca, e principio dea con una m ia novella albi proposta , intendo di raccontarvi quello che prim a aventuratam ente, e poi fuori di tutto il suo pensiero assai felicemente ad un nostro cittadino avvenisse. Era , non è ancora lungo tempo passato, un Tedesco a T rivigi , chiam ato A r rigo il qual, povero uomo essendo, di portar pesi a prezzo serviva chi il richiedeva; con questo, uomo di santissima v i t a e di buona era tenuto da tu tti. Per la qual cos a , o vero o non vero che si fosse, morendo do e g l i , addivenne, secondo che i T r i v i giani g i a n i affermano, che n e ll'o ra della sua m orte le campane della maggior chiesa di T rivigi tu tte , senza essere da alcuno tira ­ t e , cominciarono a sonare. 11 che in lun­ go d i miracolo avendo, questo A r r i g o es­ ser santo dicevano tu tti; e concorso tutto il popolo della città alla casa nella quale il suo corpo giaceva , quello a guisa d un corpo santo nella chiesa maggiore ne por porta ro n o , menando quivi z o p p i, et attratti» e cie ch i, et altri di qualunque i n f e r m i t à o difetto im p e d iti, quasi tu tti dovessero da toccamento di questo corpo divenir sani li! tanto tum ulto e discorrim ento di popolo lo> avvenne che in T rivigi giunsero t*e �N O V E L L A I. 141 nostri c itta d in i, de’quali l'u n o era chia mato S tecch i, l ’altro M artellino, et il terzo Marchese ; uomini li q u a li, le corti de’signori visitando, di contraffarsi, e con nuovi atti contraffacendo qualunque altro uom o, li veditori solazzavano. L i quali quivi non essendo stati giam m ai, veggendo correre ogni uom o, si m aravigliarono,.et udita la cagione per che ciò era, desiderosi­ si vennero d 'an d are a vedere; e p ostele loro cose ad uno albergo, disse Marchese.* noi vogliamo andare a veder questo S anto, ma io per me non veggio come noi vi ci possiam pervenire; perciò che io lio inte­ so che la piazza è piena di Tedeschi e d ’al­ tra gente armata , la quale il Signor di questa te rra , acciò che rom or non si fac­ c ia , vi fa sta re , et oltre a questo la chiesa, per quello che si d ica , è sì piena di gente che quasi mima persona più vi può entrare­ re . M artellino allora , che di veder questa cosa disiderava, disse : per questo nou ri m ir anga ; che di pervenire in fino al corpo santo troverrò io ben modo. Disse Mar chese : come? Rispose M artellino: dicolti, lo mi contraffai ò a guisa d ’ uno a ttra tto , e tu dall*un iato e Stecchi d a ll'a ltr o , come se io per me andar nou potessi, mi verre te sostenendo, facendo sembian ti di volerm i �142 G IO R N A T A SE C O N DA «li là m enare, acciò che questo Santo mi guarisca ; egli non sarà alcuno che veggenti ti oci non ci faccia luogo , e lascici andare. A Marchese et a Stecchi piacque il modo: e senza alcuno indugio usciti fuori dello albergo, tu tti e tre in un solitario luogo v e n u ti, M artellino si storse in guisa le m an i, le dita e le braccia e le gam be, et oltre a questo la bocca e gli occhi e tutto il viso, che fiera cosa pareva a vedere; ne sarebbe stato alcuno che veduto l’avesse, che non avesse detto lui veramente esser tu tto della persona perduto e ra ttra tto . E preso così fatto da Marchese e da Stecchi, Verso la chiesa si dirizzarono, in vista tu tti pieni di pietà , um ilemente e per 1° am or di Dio domandando a ciascuno che dinanzi lor si parava , che loro luogo fa­ facesse. Il che agevolmente im petravano: et in brieve riguardati da t u tt i , e quasi per tu tto gridandosi, fa’ luogo, fa’luogo , là pervennero ove il corpo di Santo A rrigo era posto: e da certi gentili u o m in i, che V erano d atto rn o , fu M artellino presta m ente preso, e sopra il corpo posto, acc'ò che per quello il benefìcio di'Ha s a n là ac­ acq uistasse. M artellino, essendo tutta la genten' t e a ttenta a vedere c h e d i lui a v v e n i s s e , slato alq u an to , com inciò, come colui che �NOVELLA L i /,3 ottim am ente far lo sapeva, a far sembianteJedi distendere l’uno de*diti, et appresso la m ano, e poi il braccio, e co si tu tto a Venirsi distendendo. l i che veggendo la Sente, sì gran romore in lode di Santo Arrigo facevano, che i tuoni non si sa­ sarieno potuti udire. Era per avventura un fiorentino vicino a questo luogo, il quale p o lto bene conoscea M artellino , ma per essere così travolto quando vi fu menato, *Jon lo avea conosciuto; il quale veggendolo1° ridirizzato , e riconosciutolo, subita­ mente cominciò a ridere et a dire: Domine­ le fallo tristo ; chi non avrebbe creduto , Veggendol v e n ire , che egli fosse stato at­ tratto da dovero ? Q ueste parole udirono alcuni T riv ig ian i, li quali incontanente il domandarono.- come? non era costui at­ tratto ? A ’quali il Fiorentino rispose: n°n piaccia a D io : egli è sempre stato­ to diritto come è qualunque di n o i, ma sa meglio che a ltr o uomo, come voiavete potuto­ to vedere, far q u e s t e ciancie di contraffarsi Sl ^ qualunque forma vuole. Come costoro r° ebbero udito q u e sto ,'n o n bisognò più avanti 5 essi si fecero per forza in n an zi, e Cominciarono a gridare : sia preso questo traditore e beffatore di Dio e de’S a n ti, il quale non essendo a ttr a tto , per ischernire nostro Santo e noi , qui a guisa d ’a ttra tto- �*44 G IO R N A T A SECONDA. to è venuto. E così dicendo il pigliarono, e giù del luogo ove era il tirarono , e pre­ solo per li c ap e lli, e stracciatigli tu tti 1 panni in dosso, gli cominciarono a dare delle pugna e de*calci; nè parea a colui esser uomo, che a questo far non correa. M artellino gridava,m ercè per Dio e quanto poteva s'aiutava; ma ciò era niente: la calca m ultiplicava ogni ora addosso maggiore • La qual cosa veggendo Stecchi e -Marchese* s e , cominciarono fra se a dire che la cosa stava m ale, e di se m edesim i dubitando, non ardivano ad aiutarlo; anzi con gli altri insieme gridavano che '1 fosse m o rto , avendo nondimeno pensiero tuttavia come trarre il potessero delle m ani del popolo, il quale fermamente l'avrebbe ucciso, se uno argomento non fosse sta to , il qual Mar­ archese subitam ente prese. C h e , essendo ivi M di fuori la famiglia tutta della signoria, M archese, come più tosto potè, n 'a n d ò a colui che in luogo del podestà v 'c r a , e disse : mercè per D io , egli è qua un mal­ vagio uomo che ni’ha tagliata la borsa con ben cento fiorini d 'o ro ; io vi priego che voi il pigliate, sì che io riab b ia li mio.^Susub itam ente, udito questo, ben dodici de'ser genti corsero là dove il misero M artelli110 erii senza pettine carm inato, et alle maggior �N O VELLA I. 145 gior fatiche elei mondo rotta la calca, loro tutto rotto e tutto pesto il trassero delle ma n i, e menaron nelo a palagio: dove mol­ ti seguitolo, che da lui si tenevano scherm iti m iti, avendo udito che per tagliaborse era stato preso, non parendo loro avere alcuno­ no altro più giusto titolo a fargli dar la mala ventura, sim ilm ente cominciarono a dire ciascuno da lui essergli stata tagliata borsa. Le quali cose udendo il giudice del podestà , il quale era uu ruvido uomo, prestamente da parte m enatolo, sopra ciò ’ncominciò ad esaminare. Ma M artellino rispondea motteggiando, quasi per niente te avesse quella presura: d i che il giudice tu rb ato , fattolo legare alla colla, parec chie tratte delle buone gli fece dare con animo di fargli confessare ciò che coloro dicevano, per farlo poi appiccare per la gola. Ma poiché egli fu in terra posto, do­ dom andandolo il giudice se ciò fosse vero che coloro incontro a lui dicevano, non valen dogli il dire di n o , disse.- signor m io , io spn presto a confessarvi il vero, ma fatevi Vl a ciascun, che mi accusa, dire quando e dove io gli tagliai la borsa, et io vi d irò Quello che io avrò fa tto , e quel che no. Disse il giudice: questo m i piace; e fa ttine Ue alquanti chiam are, l ’ uno diceva che ( ionio / . 10 �46 G IO R N A T A SE C O N D A gliele avea tagliata otto dì eran passati» P altro s e i, l ’altro quattro , et alcuni dice vano quel dì stesso. Il che udendo Martel lino disse signor m io, essi mentori tutti per la gola; e che io dica il vero: questa pruova ve n e posso d are, che cosi non fossi si io mai in questa terra venuto, come io m ai non ci f u i, se non da poco fa in qua ; e come io g iu n si, per mia disavventura andai a vedere questo corpo santo, dove io sono stato p e ttin a to , come voi potete ve­ ved ere; e che questo che io dico sia vero, ve ne può far chiaro l’uficiale del signore, il quale sta alle presentagioni, et il suo libro* et ancora l ’oste m io. Per che, se così trovate te come io vi dico, non mi vogliate ad in ­ instanzia di questi malvagi uom ini straziare et uccidere. Mentre le cose erano in questi te rm in i, Marchese e S te c c h i, li quali aveV a n sentito che il giudice del podestà fie­ ram ente contro a lui procedeva, e già l’a­ fiev eva c ollato, tem etter forte, seco dicendo: m a l e abbiam procacciato ; noi abbiamo costui tratto della padella, e gittatolo nel fuoco. P er che con ogni sollecitudine dan­ dosi a tto rn o , e P oste loro ritrovato, come il fatto era , gli contarono. D i che esso r i' rid endo, gli menò ad un Sandro A golanti j il quale in T rivigi abitava, et appresso al �N O V E L L A I. i 47 Signore avea grande stato; et ogni cosa per ordine d e tta g li, con loro insieme il pregò che de* fatti di M artellino gli tenesse. San­ andSro dopo molte risa andatosene al Signore­ re, im petrò che per M artellino fosse m an­ and ato, e così fa. Il quale coloro che per lui m andarono, trovarono ancora in cam iscia dinanzi al giudice , e tutto sm arrito e pau­ pauroso fo rte , perciò che il giudice niuna co­ cosa in sua scusa voleva udire; anzi, per av­ ventura avendo alcuno odio ne* F iorentini­ n i, del tutto era disposto a volerlo fare piccar per la gola, et in niuna\ guisa rendere il vofeva al S ignore, infino a tarilo­ lo , che costretto non fu di renderlo a suo dispetto. A l quale poiché egli fu d avanti, et ogni cosa per ordine d ettagli, porse prieghi che in luogo di somma grazia via j! lasciasse andare; perciò che, infino che Firenze non fosse, sempre gli parrebbe­ be il capestro aver nella gola. Il Signore fece grandissime risa di così fatto acci dente; e fatta donare una roba per uom o, oltre alla speranza di tu tti e t r e , di così gran pericolo usciti, sani e salvi sene to r­ torn arono a casa loro. �148 G IO R N A T A SE C O N D A N O V E L L A II Rinaldo d* Asti rubato capila a Castel Guiglielmo , et è albergato da una donna­ na vedova , e de ’ suoi danni risto rato , sano e salvo si torna a casa sua. D egli accidenti di M artellino da Neifile raccontati senza modo risero le donne, e massimamente tra ’giovani Filostrato , al quale, perciò che appresso di Neifile sedea, comandò la Reina che novellando la seguitasse. Il quale senza indugio alcuno incom inciò. Belle do n n e, a raccontarsi mi tira una novella di cose cattoliche e di sciagure e d ’ amore in parte mescolata; la quale per avventura non iìa altro che utile avere ud ita, e spezialmente a coloro Ji quali per Ji dubbiosi paesi d ’amore sono cam m inanti, n e 'q u a li, chi non ha detto il paternostro di San G iuliano, spesse volte, ancora che abbia buon le tto , alber­ ga male. E ra adunque al tem po del Marchese A z­ zo da Ferrara un m ercatante, chiam ato Rinaldo d’ A s ti, per sue bisogne venato a Bologna; le quali avendo fornite, a casa �NOVELLA II. 149 tornandosi, avvenne che, uscito di F er­ erara, e cavalcando verso V erona, s 'a b ­ F battè in alcuni, li quali m ercatanti pare vano, et erano masnadieri et uomini di malvagia vita e condizione, con li quali ragionando incautam ente s’accompagnò. Costoro veggendol m ercatante , e stim ando­ do lui dover portar d a n ari, seco dilibera rono che , come prim a tem po si vedessero, di rubarlo; e perciò, acciò che egli niuna suspezion prendesse, come uomini mode sti e di buona condizione, pure d ' oneste Cose e di lealtà andavano con lui favellando­ do, rendendosi, in ciò che potevano e sa­ sap evano, umili e benigni verso di lui: per che egli doverli trovati si reputava in gran. Ventura , perciò che solo era con uno suo fante a cavallo, E così caminando , d’ una cosa in altra,com e ne*ragionamenti addi viene, trapassando, caddero in sul ragionare­ nare delle orazioni che gli uomini fanno a Dio j e l'u n de'm asnadieri, che erano tre, disse verso Rinaldo .* e voi gentile uomo, che orazione usate di dir camminando? A l quale Rinaldo rispose: nel vero io sono uomo di queste cose materiale e rozzo, e poche orazioni ho per le m an i, si come colui che mi vivo a ll’antica, e lascio correrrer due soldi per ventiquattro denari; ma �i5o G IO R N A T A S E C O N D A nondimeno ho sempre avuto in costume cam inando di dir la m attina, quando esco dell’albergo, un paternostro et una avem aria per l ’anima del padre e della madre di San G iuliano, dopo il quale io priego Iddio e lu i, che la seguente notte mi deano buono albergo. E t assai volte già de’ miei di sono stato cam inando in gran pericoli» de’quali tu tti scam pato, pur sono la notte poi stato in buon luogo, e bene albergato: per che io porto ferma credenza che S. G iuliano, a cui onore io il dico, m ’ abbia questa grazia im petrata da Dio; nè mi par­ rebbe il <lì ben potere a n d are , nè dovere la notte vegnente bene arrivare,che io non l ’ avessi ¡a m attina detto. A cui colui,che dom andato i ’avea, disse: et istamane di­ dicestii voi? A cui Rinaldo rispose: si bene. Allora quegli che già sapeva come andar doveva il latto , disse seco medesimo: al bisogno ti fia venuto; che, se fallito non ci viene, per mio avviso tu albergherai pur male; e poi gli disse: io sim ilm ente ho già m olto cam inato, e mai noi dissi, quantun­ que io l ’abbia a m olti m olto già udito commendare; nè giammai non m ’ avvenne che io perciò altro che bene albergassi, e questa sera per avventura ve ne potrete avvedere chi meglio albergherà, o voi che �N O V E LLA II. i 5i detto l’ avete, o io che nou l ’ ho d e tto . Ben e«e è il vero che io uso in luogo di quello il D irupisti >o la intem erata, o il Depro fu n d i, che sono, secondo che una mia avo’a mi soleva dire, di grandissima virtù. E così di varie cose parlando, et al lor cacam in procedendo, et aspettando luogo e tempo al loro malvagio proponim ento,ad­ ad ivenne che essendo già tard i, di là dal Castel Guiglielmo, al valicare d ’un fiume, questi tre, veggendo T orà tarda et il luogo­ go solitario e chiuso, assalitolo il rubarono, e lui a piè et in camiscia lasciato, parten dosi dissero: va’e sappi se il tuo Sali G iu­ iuliano questa notte ti darà buono albergo, G c*>eilnostro i l darà b en e a noi; e valicato il fiume andaron via. Il fante di Rinaldo veggev endoloassalire, come cattivo, niuna cosa al fuoaiuto adoperò, ma volto il cavallo sopra quale era,non si ritenne di correre che fu a Castel G uiglielm o,etin quello, essendo già ®era, entrato, senza darsi altro impaccio al” ergò.Ririaldorim aso in camiscia e scalzo, essendo il lreddo grande, e nevicando tutta Via forte, noti sappiendo che farsi, veggendo­ do già sopravvenuta la n o tte , e tremando e battendo i d e n ti, cominciò a riguardare ?e dattorno alcun ricetto si vedesse, dove notte potesse stare j che uon si morisse �i 52 g i o r n a t a s e c o n d a di freddo; ma niun veggendone (però che poco davanti essendo stata guerra nella c ontrada, v’era ogni cosa arsa ) sospinto dalla freddura , trottando si dirizzò verso »Castel Guiglielroo, non sappiendo perciò che il suo fante là o altrove si fosse fuggito­ to , pensando, se dentro entrare vi potesse­ se, qualche soccorso gli manderebbe Iddio. Ma la notte oscura il soprapprese di lungi dal castello presso ad un m iglio: per la qual cosa si tardi vi giunse che, essendo le porte serrate et i ponti lev a ti, e ntrar non vi potè dentro. Laonde dolente et isconsolato , piangendo guardava dintorno dove porte si potesse, che almeno addosso non gli nevicasse: e per avventura vide una casa sopra le mura del castello sportata al­ alq uanto in fu o ri, sotto il quale sporto d i' libero d ’andarsi a stare infino al giorno: e là andatosene , e sotto quello sporto tro­ trov ato un uscio, come che serrato fosse, a piè di quello ratinato alquanto di pagli e riccio che vicin v ’ e r a , tristo e dolente si pose a sta re , spesse volte dolendosi a San*1 G iuliano, dicendo questo non esser del a fede che aveva in l u i . Ma San Giuliano avendo a lui riguardo, senza troppo 11 gio gli apparecchiò buono albergo. Egli 1 era iti questo castello una donna vedovo, �N O V E L L A IL 153 del corpo bellissima quanto alcuna altra , ^ quale il marchese Azzo amava quanto la vita sua, e quivi ad instanzia di se la facea stare; e dimorava la predetta donna in quella casa, sotto lo sporto della quale Ri­ Rinaldo s’era andato a dim orare; et era il di dinanzi per avventura il marchese quivi venuto, per doversi la notte giacere con esso lei, et in casa di lei medesima tacita mente aveva fatto fare un bagno , c nobil mente da cena; et essendo ogni cosa presta (e niun’altra cosa che la venuta del m ar­ m archese era da lei aspettata ) avvenne che un fante giunse alla porta , il quale recò no­ celle al m archese, per le quali a lui subi tamente cavalcar convenne ; per la qual c°sa, m andato a dire alla donna che non attendesse, prestamente andò via ; onde donna un poco sconsolata, non sappiendodo che farsi; diliberò d ’entrare nel bagno fatto per lo m archese, e poi cenare e t an­ andarsi al letto; e così nel bagno se n’ entrò, ^»’a questo bagno vicino all'uscio dove il meschino Rinaldo s’era accostato fuori della terra : p erch e stando la donna nel ^ g n o senti il pianto e ’1 trem ito che R in aldo faceva, il quale pareva diventato Una. cicogna . Laonde chiam ata la sua fante­ te» le disse: va’su, e guarda fuor del muro �154 G IO R N A T A SE C O N D A a p ie di questo uscio chi v ’è , e chi egli k, e quel d i ’e* vi fa,. L a fante a n d ò , et aiu tandola la chiarità dell’ aere, vide costui in camiscia e scalzo quivi sedersi, come detto è, trem ando forte : per che ella il do­ mandò chi el fosse. E R in ald o , sì forte trem ando che appena poteva le parole for­ m are , chi el fosse, e come e perchè quivi* quanto più brieve potè, le disse; e poi piepietosamente la cominciò a pregare che, se es­ ser potesse , quivi noi lasciasse di freddo la notte m o rire . La fante divenutane pie' tosa, tornò alla donna,et ogni cosa le disse. L a qual sim ilm ente pietà a v e n d o n e , ricor datasi che di quello uscio aveva la chiave* il quale alcuna volta serviva alle occulte entrate del marchese , disse: va’, e piana­ mente gli apri ; qui è questa cen a , e nofl saria chi m angiarla, e da poterlo albergare­ re ci è a ssa i. L a fante di questa umanità avendo molto commendata la donna, andò c sì gli aperse, e dentro m essolo, quasi assiderato veggendolo, gli disse la donna to sto , buono uom o, entra in quel bagno* il quale ancora è caldo. E t egli questo,sen­ za più inviti a sp ettare, di voglia fece ; c tutto dalla caldezza di quello riconfortato» da m orte a vita gli parve essere tornato. La donna gli fece apprestare panni stati dei �N O V E L L A IL i 55 marito di le i, poco tempo davanti m orto, li quali come vestiti s’ebbe, a suo dosso fatti parevano; et aspettando quello clie la donna gli comandasse , incominciò a rin­ graziare Iddio e San G iuliano, che d i sì malvagia notte, come egli aspettava, l’ave Vano lib e rato , et a buono albergo, per quello che gli pareva, c o n d o tta . Appresso questo la donna alquanto riposatasi, aven­ do fatto fare un grandissimo fuoco in una sua cam m inata, in quella se ne venne , e del buono uomo domandò che ne fosse. A cui la fante rispose : madonna , egli s’è ri­ riv estito, et è un bello uomo,e par persona molto da bene e costumato . Va’ dunque, disse la donna, e chiamalo e digli che qua se ne venga al fuoco, e sì cenerà, che so che cenato non ha. Rinaldo nella cammi­ nata e n tra to , e veggendo la donna, e da molto parendogli, reverentemente la saluto tò, e quelle grazie le quali seppe maggiori, del beneficio fattogli le rendè . La donna vedutolo et uditolo, e parendole quello che 1« fante d icea, lietamente il ricevette, e seco al fuoco famigliarmente il le’ sedere, ®dello accidente che quivi condotto l ’avea *1 domandò . Alla quale Rinaldo per ordineüe ogni cosa n a rrò . Aveva la donna, nel Venire del fante di Rinaldo nel castello. �1*5(5 G IO R N A T A FE C O N D A di questo alcuna cosa sentita, per che eli3 ciò che da lui era detto interam ente ere' dette; e s\ gli disse ciò che del suo fante sapeva , e come leggiermente la mattina appresso ritrovare il potrebbe. Ma poiché la tavola fa messa , come la donna volle , Rinaldo con lei insieme le mani lavatesi*1 pose a cenare. Egli era grande della per sona, e bello e piacevole nel viso, e di m aniere assai laudevoli e graziose, e gio­ giov ane d i mezza età: al quale la donna aven do più volte posto l ’occhio addosso, e m olto com m endatolo, e già per lo mar chese> che con lei dovea venire a giacersi; il concupiscevole appetito avendo desto* nella mente ricevuto l ’avea. Dopo la ce' cena , da tavola levatisi, colla sua fante si consigliò se ben fatto le paresse che essa; poiché il marchese beffata l’avea, usasse1 quel bene che innanzi Tavea la fortuna m andato. L a fante conoscendo il disiderio della sua donna, quanto potè e seppe 3 seguirlo la confortò : per che la donna al i fuoco tornatasi dove Rinaldo solo lascia' to aveva, cominciatolo amorosamente a guardare, gli disse: deh, R inaldo, perche state voi così pensoso?non credete voi p°' tere essere ristorato d ’un cavallo, e d’ alj quanti panni che voi abbiate perduti* �N O V E L L A li. i 57 C onfortatevi, state lietam ente, voi siete 111 casa vostra: anzi vi voglio dire più avanti, che reggendovi cotesti panni in dosso, li quali del mio m arito morto fu­ furono, parendomi voi pur desso, m ’è ve­ ved uto stasera forse cento volte voglia d'abvebracciarvi e di basciarvi ; e se io non avessi temuto che dispiaciuto vi fosse, per certo 10 l’avrei fatto. Rinaldo queste parole Udendo, et il lampeggiar degli occhi della donna veggendo, come colui che mente­ catto non era,fattolesi incontro colle brac" !lla aperte disse; madonna , pensando che Per voi possa ornai sempre dire che io sia vivo, a quello g u a r d a n d o donde torre 1111 faceste, gran villania sarebbe la m ia, se in ogni cosa che a grado vi fosse non m ingegnassi di fare; e però contentate il P’acer vostro d ’abbracciarmi e di basciarm i>che io abbraccerò e bascerò voi vie più che volentieri. O ltre a queste non bisognar Parole. L a donna, che tutta d ’amoroso ' ,S|o ardeva, prestamente gli si gittò nelle J1braccia; e poiché mille volte disiderosamentee strignendolo basciato l’ebbe,e altrettan tee da lui fu basciata , levatisi di quindi, . e,*a camera se n ’andarono, e senza niuno 1Jndi ugìo coricatisi, pienam ente e molte u*te, anzi che il giorno venisse, i lor �i 5S G IO R N A T A SE C O N D A disii adempierono.- Ma poiché ad apparire cominciò l ’ aurora, s\ come alla donna piacque, levatisi, acciò che questa cosa non si potesse presumere per alcuno datigh alcuni panni assai cattiv i, et empiutagli borsa di d e n ari, pregandolo che q u e s t o tenesse celato , avendogli prim a mostrato che via tener dovesse a venir dentro a ritrovare , il fante suo, per quello uscio* lo onde era entrato , il mise fu o ri. Egh> fatto di chiaro m ostrando di venire di PlU lo n ta n o , aperte le p o rte , entrò nel ca­ castello, e ritrovò il suo fante: per rive stitosi d e’panni suoi che nella valigia er a n o , e volendo m ontare in su '1 cavallo de* fante, quasi per divino m iracolo addivende' ne che li tre m asnadieri, che la sera da' dav anti rubato l ’aveano per altro maleficio da loro fatto, poco poi appresso p re si, furono in quel castello menati; e per confes sione da loro medesimi fatta, gli fu restituito' tuito il suo cavallo, i panni et i danari > nè ne perde altro che un paio di cintolini1' de quali non sapevano i m a s n a d i e r i c ® fatto se 11*avessero. Per la qual cosa l |l Rinaldo, Iddio e San Giuliano ringraziando; montò a cavallo, e sano e salvo ritorno a casa sua; et i tre m asnadieri il dì seguente L andarono a dar d e’calci a rovaio. �N O V E L L A III. Tre giovani male il loro avere spendendo, impoveriscono; de' quali un nepote con Uno abate accontatosi, tornandosi a caSa per disperato, lu i truova essere la figliuola del Re IV Inghilterra ,la quale hti per marito prende, e de’suoi z ìi oSni danno ristora tornandogli in buono­ no sialo. F u rono con ammirazione ascoltati i casi | Rinaldo d* Asti dalle donn e , e la sua “ ‘V di ozion commendata , et Iddio e San Giuliano rin g raz ia ti, che ai suo bisogno maggiore gli avevano prestato soccorso. e perciò, quantunque cotal mezzo di A n scoso si dicesse, la donna reputala scioccer'!’ cl,e saputo aveva pigliare il bene che ^*uio a casa l ’aveva mandato. E mentre della buona notte, che colei ebbe, sogsogghignando si ragionava, Pam pinea, che se ®lato allato a Filostrato vedea, avvisando, 1 'o » e avvenne, chea lei la volta dovesse toccare, in se stesa recatasi, quel che do> ovedsse dire com inciò a pensare; e dopo il comandamento della Reina, non meno a rdita �160 GIO RNATA SECON DA che lieta , così cominciò a parlare. Valorose donne, quanto più si parla dei fatti della F o rtu n a , tanto più a chi vuole le sue cose ben riguardare, ne resta a p o ­ pote r dire: e di ciò niuno dee aver m araviglia­ g lia , se discretam ente pensa che tutte le cose, le quali noi scioccamente nostre chia­ chiam iam o, sieno nelle sue m ani , e per conseq uente da l e i , secondo il suo occulto giud icio, senza alcuna posa d ’ uno in altro e d ’altro in uno successivamente, senza alcuno conosciuto ordine d a noi esser da lei permutate­ . Il che quantunque con piena fede io ogni cosa e tutto il giorno si m ostri, et ancora in alcune novelle di sopra m ostra­ to sia , nondim eno, piacendo alla nostra Reina che sopra ciò sì favelli, forse n °n senza utilità degli ascoltanti, aggiugnero alle dette una m ia novella, la quale avviso dovrà piacere. Fu già nella nostra città un cavaliere, il cui nome fu messer T ed ald o , il quale secondo che alcuni vogliono fu de’ ­ b e rti, et altri affermano lui essere stato deam L g i A golanti; forse più dal mestiere de’ fi' fig huoli di lui poscia fa tto , conforme a quello che sempre gli Agolanti hanno fatto­ to e fanno, prendendo argomento,che da al­ altro. Ma lasciando stare di quale delle due �N O V E L L A III. , i Cu case si fosse, dico che esso fu ne’ suoi tempi P1 ricchissim o cavaliere , et ebbe tre fi­ figliuoli , de’ quali il prim o ebbe nome L am berto, il secondo T edaldo, et il terzo ■Agolante; già belli e leggiadri giovani , Quantunque il maggiore a diciotto anni non aggiungnesse, quando esso messer Tedaldo ricchissimo venne a m o rte, et a lo ro , si come a legittim i suoi eredi , ogni suo bene e mobile e stabile lasciò. L i quali veggendosix rimasi ricchissim i e di contanti e di Possessioni, senza alcun altro governo che del loro medesimo piacere, senza alcuno f r e n o ritegno cominciarono a spendere, tenend o grandissima famiglia , e m olti e buoni cavalli, e cani et ucccelli , e continuam ente 11u corte, donando et armeggiando, e fA ccendo ciò non solamente c h e a gentili domini s’ appartiene, ma ancora quello ®nello appetito loro giovenile cadeva di ' voler fa re . ]>[£ lungamente fecer cotal vita, ^ ÌQ *1 tesoro lasciato loro dal padre venne sneno ; e non bastando alle com inciate spe^ solamente le loro rèndite , com inciarono? a Vendere et ad impegnare le possessioni*' il>et oggi l’ima e doman l’altra vendendo, appena s’ avvidero che quasi al niente ve-? venuti furono, et aperse loro gli occhi la pòpovertà , li.q u ali ja ricchezza aveva tenuti. J ’o m n f . 11 �162 g io r n a t a s e c o n d a c h iu si. Per la qual cosa L am berto, ­ chiam ati un giorno gli a ltri d u e , disse loro qual fosse l ’orrevolezza del padre stata ,c quanta la loro, e quale la lor ricchezza, e cliente la povertà nella quale per lo ­ disor inato loro spendere erano venuti; e come seppe il m eglio, avanti che più della lor miseria apparisse, gli confortò con lui i n ­ sieme a vendere quel poco che rimaso era loro, et andarsene v ia; e così fecero. E senza comm iato chiedere o fare alcuna pom pa, d i Firenze usciti , non si tennero m furono in In g h ilterra. E quivi, presa i» L ondra una casetta, faccendo sottilissime spese , agramente com inciarono a prestare a d usura, e s ì fu in questo loro f a v o r e v o l e la fortuna, che in pochi anni g r a n d i s s i m a quan tità d i denari avanzarono. Per la qual cosa con quelli successivamente or T ubo °r l ’altro a Firenze tornandosi, gran parte delle lor possessioni ricom perarono,e tnoUe delFaltre comperar sopra quelle, e prese»0 m oglie; e continuam ente in Inghil terra* prestando, ad attendere a ' Tatti loro ul giovane loro nepote , che avea nome ^ & alessa ndro, m andarono; et essi tu tti e tre i' F i renze, avendo dim enticato a qual partito gli avesse lo sconcio spendere a ltra 1^° • recati 9 non ostante che in famiglia tu �N O V E L L A III. i 63 venuti fossero * più che mai strabocchevolm ent­ spendevano , et erano sommamente creduti da ogni mercatante , e d* ogni gran Quantità di danari. L e quali spese alquanti anni aiutò loro sostenere la moneta da •Alessandro loro m andata; il quale messo s’ era in prestare a'baroni sopra castella et altre loro entrate, le quali di gran vantaggio­ bene gli rispondevano. E mentre così i ^ ’e fratelli largamente spendeano , e ­ ancando danari, accattavano, avendo sempre m la speranza ferma I n g h i l t e r r a ; avvenne, che contro alla opinion d ’ogni uomo, nac­ que in Inghilterra una guerra tra il Re et suo figliuolo, per la qual tutta l ’isola s* divise , e chi tenea con T uno e chi c°ll* altro : per la qual cosa furono tutte le Castella de’ baroni tolte ad Alessandro, nè alcuna altra rendita era che di niente gli rispondesse. E sperandosi che di giorno in giorno tra ’\ figliuolo e *1 padre dovesse esser pace, e per consequente ogni cosa rerestituita ad Alessandro,e m erito e capitale; A le ssandro dell’ isola non si partiva, et i re fratelli che in Firenze erano, in niuna ^°sa le loro spese grandissime lim itavano, ?xni giorno più accattando. Ma poiché in * 11 anni niuno effetto seguire si vide alla Paranza avuta, ìl tre fratelli non solam ente �rG4 G IO R N A T A SE C O N D A la credenza perderono , ma volendo coloro, che aver doveano , esser p a g a t i , furono subitam ente presi; e non bastando al pagamento le lor possessioni, per lo ri­ m anente rimasono in prigione; e le lor donne et i figliuoli p iccio letti, qual se ne andò in contado, e qual qua e qual là , as­ sai poveramente in arnese, più non sup­ sap iendo che aspettare si dovessono, se non misera vita sem pre. A lessandro, il quale in Inghilterra la pace più anni aspettata avea, veggendo che ella non venia, e p«" parendogli quivi non meno i n dubbio della vita sua, che in vano dim orare, d i l i b e r a t o di tornarsi in Ita lia , tutto soletto si mise in cam m ino; e per ventura di Bruggia uscendo, vide n ’usciva sim ilm ente »li° Abate bianco con molti monaci accompgnato" , e eoa m olta famiglia e con gia° salmeria avanti; al quale appresso venieno due cavalieri antichi e parenti del R e, q u a li, ss come con conoscenti, Alessandro^ accontatosi, in compagnia fu volentieri »l cevuto . Camminando a d u n q u e A l e s s a ndro » con costoro , dolcemente gli d o m a n d o c fossero i m onaci, che con t a n t a cavalcavano avanti, e dove a n d a s s o n o . ^ quale l’uno de cavalieri rispose: questi c ^ avanti cavalca, è un giovinetto nostro p‘ �N O V E L L A III. i f>5 arpente, nuovamente eletto Abate d'una delle maggior badie d’ Inghilterra; è perciò che egli è più giovane che per le leggi non è conceduto a sì fatta dignità, andiam noi con esso lui a Roma ad im petrare dal Santo­ to Padre che nel difetto della troppo gio­ ovgiane età dispensi con lui, et appresso nella dignità il conferm i; ma ciò non si vuol con altrui ragionare. Camminando adunSUe il novello Abate ora avanti et ora a p ­ apresso alla sua fam iglia, sì come noi tutto * giorno veggiamo per cammino avvenire ? signori, gli venne nel cammino presso 1 se Veduto A lessandro, il quale era giovaneVane Assai, di persona e di viso bellissim o, e quanto alcuno altro esser potesse , costum ato­ m o e piacevole e di bella maniera: il quale maravigliosament e nella prim a vista gli piacque, quanto mai alcuna altra cosa gli 0S5e piaciuta, e chiam atolo a se, con lui cominciò piacevolmente a ragionare, e dodomandar chi fosse, donde venisse , e dove t asse. A l quale A lessandro ogni suo sta0 liberamente aperse e sodisfece alla sua domanda, e se ad ogni suo servigio, quan^u,Ujue poco potesse,offerse. L ’A bate uden0 ri suo ragionare bello et ordinato, e più P a rtitamente i suoi costumi considerando , e ui seco estim ando } come che il suo me- �ifi6 G IO R N A T A SE C O N D A semt i e r e f o s s e s t a t o s e r v i l e , e s s e r e g e n t i l e u o m o , p i ù d e l p i a c e r d i l u i s ’ a c c e s e : e già p i e n o d i c o m p a s s i o n e d i v e n u t o d e lle sue s c ia g u re , assai fa m ig lia rm e n te il c o n fo rtò , e gli d isse ch e a b u o n a s p e ra n z a s te s s e , p e r c i ò c h e , se r a l e n t e u o m o f o s s e , ancora I d d i o il r ip o r r e b b e là o n d e f o r t u n a l'a v e a g i t t a t e , e p i ù a d a l t o ; e p r e g o l l o c h e , p 01 v e r s o T o s c a n a a n d a v a , g l i p i a c e s s e d ’e s s e r e i n su a c o m p a g n i a , c o n c iò fosse c o s a ch e e s s o là s i m i l m e n t e a n d a s s e . A l e s s a n d r o gli r e n d è g r a z ie d e l c o n f o r t o , e s e a d o g n i suo c o m a n d a m e n t o d i s s e e s s e r p r e s t o . C a m m i 'odna a d u n q u e l ’A b a t e , a l q u a l e n u o v e c o ­ s e s i v o l g o n p e r l o p e t t o d e l v e d u t o A l e 5' selAa n d r o , a v v e n n e c h e d o p o p i ù g i o r n i e s s i p e r v e n n e r o a d u n a v i l l a , la q u a l e n o n e ia t r o p p o r i c c a m e n t e f o r n i ta d ’a lb e r g h i ; e v o l e n d o q u i v i l ’A b a t e a l b e r g a r e , A l e s s a n ord i n c a s a d ’ u n o o s t e , i l q u a l e a s s a i su d i m e s t i c o e r a , i l f e c e s m o n t a r e , e f e c egli ^ l a s u a c a m e r a f a r e n e l m e n o d i s a g i a t o Ino go d ella casa : e q u a si già d iv e n u to u n o s1 sinis c a l c o d ello A b a t e , si c o m e co lu i c 1 m o l t o e r a p r a t i c o , c o m e i l m e g l i o sl P 0 , - ' p e r la v i ll a a llo g a ta t u t t a la s u a fatn 'S £ c h i q u a e c h i l à , a v e n d o l ’A b a t e c e n a t o . ^ , g ià e s se n d o b u o n a p e z z a d i n o t t e , e t of f u o m o a n d a to a d o r m ir e , A lessandro ‘ �N O V E L L A III. 167 d andò l’oste, laddove esso potesse dorm ireom re. A i quale l ’oste rispose; in verità io non So; tu v e d i, che ogni cosa è pieno , e puoi veder me e la mia famiglia dorm ir su per le panche: tuttavia nella camera dello Abate sono certi granai, a’ quali io ti pos80 menare; e porvi su alcun letticello; c cI°ivi, se ti piace, come meglio puoi questa !lotte ti giaci. A cui Alessandro disse: conìe andrò io nella camera dello Abate, che s« i, che è piccola, e per i strettezza 11011 ^ e potuto giacere alcuno de-suoi monaci i e io mi fossi di ciò accorto quando le cortine si tesero, io avrei fatto dormire Sopra i granai i monaci suoi, et io mi sarei stato dove i monaci dormono . A l quale 0ste disse.* l ’opera sta pur cosi, e tu puoi, se t u vogl^ qui stare il meglio del mondo; .Abate dorme e le co rtin e son dinanzi: io Viti porrò chetamente una co ltrice tta , e dorm iviti. Alessandro veggendo che que8 0 si poteva fare senza dare alcuna no|^ a, 0 A bate, vi si accordò, e quanto più chetamente p o tè, vi s’ acconciò. L ’Abate * quale non dorm iva, anzi alli suoi nuovi isii fieramente pensava, udiva ciò che oste et Alessandro parlavano, e sim ilm ent­ mente avea sentito dove Alessandro s’era a giacer messo ; per che seco stesso forte �i68 G IO R N A T A SE C O N D A contento com inciò a dire: Iddio ha man­ and ato tem po a ’ miei d isili; se io noi prendo­ m do , per avventura sim ile a pezza non mi to rn erà . E diliberatosi del tutto di pren­ prend erlo , parendogli ogni cosa dieta per lo albergo, con sommessa v o c e c h i a m ò S elAa s ndro, egli disse che appresso lui si coricasse se: il quale dopo molte disdette spogliatosi , vi si coricò. JL’Abate postagli la mano sopra il petto, lo ' n c o m i n c i ò a t o c c a r e non altrm enti che sogliono fare le vaghe giovani i loro am anti : di che Alessandro si maravigòil * fo rte , e dubitò non forse l’Abate da disonesto amore preso si movesse a cosi f a t t a m e n t e t o c c a r l o . La qual dubitazione, o per presunzione, o per alcuno atto che Alessandro f a c e s s e , subitamente l ’Abate conobbe, e sorrise; e prestamente d i dosso una camiscia, che avea, cacciatasi, presa la m ano d'A lessandro quella sopra il petto si pose, dicendo: A lessandro; caccia via il tuo sciocco pensiero, e cercando q u i, co­ con osci q u e l l o che i o nascondo. A l e s s a n ­ord dro , p o s t a l a mano s o p r a i l p e t t o dello A b ate, trovò d u e p o p p e l l i n e t o n d e e s o d e e dilicate , n o n altrim en ti che se d ’avorio fossono s t a t e ; l e quali e g l i trovate, e c o n o sciuto t a n t o s t o costei esser fem ina, •sen'/*1 altro invito aspettare, prestam ente abbracciatola �¡NOVELLA. III . 169 la voleva basciare, quando ella gli disse: avanti che tu più mi t'a v v ic in i, a t­ atendi quello che io ti voglio dire. Come tu puoi conoscere , io son femina e non uom o ,r‘0; e pulcella partitam i da casa m ia , al p apa andava che mi m aritasse : o tua ven­ ventu ra, o mia sciagura che s ia , come l'a ltro d iti v id i, sì di te m'accese am ore, che donna non fu mai che tanto amasse uom o; e per questo io ho diliberato di voler te aVanti che alcuno altro per m arito: dove me per moglie non vogli, tantosto di qui ti d iparti e nel tuo luogo ritorna. Alessandro­ dro, quantunque non la conoscesse, avendo riguardo olla compagnia che ella avea , lei Estimò dovere essere nobile e ric c a , e bel­ belissima la vedea : per che senza troppo lungo pensiero rispose c h e , se questo a lei Piacea, a lui era molto a g ra d o . Essa allora 1-a levatasi a sedere in sul letto, davanti ad u*ia tavoletta dove nostro Signore era effigiato , postogli in mano uno anello, gli fece sposare; et appresso insieme ­ ba racciatisi, con gran piacere di ciascuna delle p a r ti, quanto di quella notte restava si sollazzarono : e preso tra loro modo ordine a ili lor fa tti, come il giorno ne , Alessandro levatosi, e per quindi camera uscendo, donde era entrato �i rjo G IO R N A T A SE C O N D A to , senza sapere alcuno dove la notte dor*\ dorm ito si fosse, lieto oltre m isora con 1° Abate e con sua compagnia rientrò in ­ am c ino, e dopo m olte giornate pervennero a R om a. E q u iv i, poiché alcun dì dimorati fu ro n o , r Àbate con li due cavalieri e con Alessandro senza più entrarono al Papa,« fatta la debita reverenza , così comincio T Abate a favellare: Santo P ad re, si come voi meglio che alcun altro dovete sapere, ciascun che bene et onestamente vuol vi vere, dee, in quanto p u ò , fuggire ogni ca­ cag ione la quale ad altram enti fare il potesse conducere: il che acciò che i o , che one­ onestam ente viver desidero , potessi ­ piutcam ente fare, n e ll’ abito nel quale mi ve­ om ved e te , fuggita segretamente con grandissim a­ sima parte de* tesori del Re d ’ Inghilterra m io padre ( il quale al Re di Scozia vec­ vechissimo signore, essendo io giovane, co­ me voi m i vedete , mi voleva per mogli6 dare ) per qui ven ire, acciò che la vo­ stra Santità mi m aritasse, mi m isi in via; N è mi fece tanto la vecchiezza del Re di Scozia fuggire, quanto la paura di no'1 fare per la fragilità della mia giovanezza» se a lui m aritata fossi, cosa che fosse co«1'’ tra le divine leggi, e contra V onore d®* real sangue del padre m io . E così disposta �N O V E L L A III. 171 sta venendo, Id d io , il quale solo ­ ao ente conosce ciò che fa m estiere a cias­ tim ciasuno , credo per la sua m isericordia, colui che a lui piacea che mio m arito fosse, mi pose avanti agli occhi; e quel fu questo giovane ( e mostrò A lessandro) il quale Voi qui appresso di me vedete, li cui co­ costumi et il cui valore son degni di qualun­ que gran d o n n a , quantunque forse la no­ nob iltà del suo sangue non sia così chiara co­ om c e è la reale. L u i ho adunque preso , e lui Voglio; nè mai alcuuo altro n* a v rò , che che se ne debba parere al padre mio o ad altrui. Perchè la principal cagione, per la quale m i mossi , è tolta via ; ma piacquem i frii di fornire il mio cam m ino, si per vi­ sitare li santi luoghi e reverendi, de' quali questa città è p ien a , e la vostra Santità, e sì acciò che per voi il contratto m atrim onio­ nio tra Alessandro e me solamente nella presenza d 'i d d io , io facessi aperto nella Vostra, e per consequente degli a ltri uo­ m ini, Per che um ilemente vi priego che quello che a iddio et a me è p iac iu to , sia a grado a voi, e la vostra benedizion ne doniate , acciò che con quella , sì come con più certezza del piacere di Colui del quale Voi siete Vicario , noi possiamo insieme* a ll'o nore di Dio ed al vostro, vivere et �I 72 g i o r n a t a s e c o n d a ultim am ente m orire. Maravigliossi Ales­ sleandro, udendo la moglie esser figliuola del A Re d 'In g h ilterra , e di m irabile allegrezza occulta fu ripieno. Ma più si m aravigliarono rono li due cavalieri , e sì si turbarono che , se in altra parte che davanti al Papa stati fossero , avrebbono ad A lessandro, e forse alla donna, fatta villania. D 'a ltra parte il Papa si m aravigliò assai e dello aab ito della donna, e della sua elezione: ma conoscendo che indietro tornare non si p o te a , le volle del suo priego sodisfare. E prim ieram ente racconsolati i cavalieri, li quali turbati conoscea , et in buona pace con la donna e con Alessandro rim essigli, diede ordine a quello che da far fosse. E t il giorno posto da lui essendo venuto, da­ dav anti a tu tti i card in ali, ed a m olti altri gran valenti u o m in i, li q u a l i invitati ad una grandissima festa da lui apparecchiata eran v enuti, fece venire la donna realm ente­ te vestita , la qual tanto bella e sì piacevolvol parea t che m eritam ente da tu tti era com m endata; e simigliantemente Alessandro dro splendidam ente vestito, in apparenza et in costumi non miga giovane che ad li­ lis ina avesse p re sta to , ma più tosto reale, e da’due cavalieri molto onorato: e quivi da capo il Papa fece solennemente le sponsalizie �N O V E L L A III. i 73 "zie celebrare, et appresso te nozze belle e magnifiche fatte , colla sua benedizione gli licenziò. Piacque ed A lessandro, e si­ m si ilmente alla donna, di Roma partendosi, di venire a Firenze , dove già la fama aveva­ va la novella recata; e quivi da’ cittadini con sommo onore ricevuti, fece la donna li tre fratelli liberare , avendo prima fatto °gni uom pagare, e loro e le lor donne r i­ m ri ise nelle lor possessioni. Per la qual co­ cosa con buona grazia di tu tti Alessandro con la sua donna, menandone seco AgoA golan te, si partì di Firenze , et a Parigi ve­ edv uti , onorevolmente dal Re ricevuti furono­ no. Q uindi andarono i due cavalieri in In ­ ngI hilterra, e tanto col Re adoperarono, che egli le rendè la grazia sua, e con grandissim a­ sima festa lei e ’1 suo genero ricevette, il quale egli poco appresso con grandissimo onore fé*cavaliere, e donogli la contea di Cornovaglia • U quale fu da tanto , e tanto Seppe fare, che egli pacelicò il figliuolo col padre, di che seguì gran bene a ll’ isola, et egli n ’acquistò l’amore e la grazia di tu tti 1 paesani; et Agolante ricoverò tutto ciò che aver vi doveano interam ente, e ricco ol­ tre modo si tornò a Firenze, avendol p rim ail conte Alessandro cavalier fa tto . Il conte poi con la sua donna gloriosamente �I 74 g i o r n a t a s e c o n d a visse; e secondo che alcuni voglion dire, tra col suo senno e valóre, e l ’aiuto del suocero, egli conquistò poi la Scozia , e funne Re coronato. N O V E L L A IV . Landolfo Ruffolo impoverito , divieti cor­ corsale, e da’ Genovesi preso, rompe in ma­ are, e sopra una cassetta d i gioie caris m sime piena scampa, et i n Gurfo ricevuto­ to da una fem ina, ricco si torna a ca­ sa sua . L a L auretta appresso Pam pinea sedea, la qual veggendo lei al glorioso fine della sua novella, senza altro aspettare, a parlar cominciò in cotai guisa. Graziosissime donne, niuno atto della F o rtu n a , secondo il mio giudicio , si può veder m aggiore, che vedere uno d ’infima miseria a sta to reale elevare, come la novella di Pam pinea n ’ ha m ostrato essere al suo Alessandro addivenuto. E perciò che a qualunque del­ la proposta m ateria da quinci innanzi no­ nov ellerà, converrà che infra questi term ini dica, non mi vergognerò io di dire una novella la quale, ancora che miserie mag- �N O V E L L A IV . in5 m aggiori in se contenga, non perciò abbia così splendida riuscita. Ben so che, pure a Quella avendo rig u ard o , con m inor d ilige nxia Ga la mia udita; ma altro non po­ potendo, sarà scasata. Credesi che la m arina da Reggio a Gaeta­ ta sia quasi la più dilettevole parte d ’ I ta lialaJ nella quale assai presso a Salerno è ujì{t costa soprani mare riguardante, la quae. gli abitanti chiamano la costa d ’Amalfì, Piena di picciole c ittà , di'g iard in i e di fontane, e d 'u o m in i ricchi e procaccianti lri atto di m ercatanzia, sì come alcuni al» tri: tra le quali città dette n* è una chiam at­ mata Ravello, nella quale, come che oggi v abbia di ricchi uom ini, ve n* ebbe già u110 il quale fu ricchissim o, chiam ato L a n ­ andolfo Ruffolo; al quale non bastando la sua L ricchezzaj disiderando di raddoppiarla , Venne presso che fatto di perder con tu tta ^ e lla se stesso. Costui adunque, si come usanza suole essere de’m ercatan ti, fa tti suoi a v v isi, comperò un grandissimo le gno e quello tutto di suoi danari caricò di varie m ercatanzie, et andonne con esse 111 C ipri. Q uivi con quelle qualità medesim el*ìli di mercatanzie che egli aveva p o rta te , trovò essere più altri legni venuti: per la cagione non solamente gli convenne �i 7G g i o r n a t a s e c o n d a far gran m ercato di ciò che portato avea, ma quasi, se spacciar volle le cose sue, gliele convenne gittar via ; laonde egli fu vicino al disertarsi. E portando egli di questa cosa seco grandissima n o ia , non sappiendo che farsi, e veggendosi di ric­ ric hissim o uomo in brieve tempo quaéi po­ pov ero divenuto, pensò o m orire, o rubando ristorare i danni suoi, acciò che là , onde ricco partito s* era , povero non tornasse. E trovato com peratore del suo gran legno, con quegli denari, e con gli a ltri che della sua m ercatanzia avuti avea, comperò ufl legnetto sottile da corseggiare, e quello d ’ogni cosa opportuna a tal servigio a r­ arm ò e guernì ottim am ente, e diessi a far sua della roba d ’ ogni uom o, e m assi m am ente sopra i T urchi. Al qual ser­ serv igio gli fu molto più la fortuna benivola, che alla m ercatanzia stata non e ra . Egli forse infra uno anno rubò e prese tanti le­ leg ni di T u rc h i, che egli si trovò non sola­ solam ente avere racquistato il su o , che in m er' erc atanzia avea perduto, ma di grati lunga m quello aver raddoppiato. Per la qual cosa gastigato dal prim o dolore della p e rd ita, conoscendo che egli aveva assai, per non incappar nel secondo, a se medesimo d i­ dim ostrò quello che aveva, senza voler più, �N O V E L L A IV . i 77 dovergli bastare: e perciò si dispose di tor­ ntor arsi con esso a casa sua, e pauroso della mercatanzia, non s'impacciò d'investire altalram enti i suoidenari,m acon quello legnetto­ to col quale guadagnati gli avea, dato dei remi in acqua, si mise al rito rn a re . E già nello Arcipelago venuto, levandosi la sera uno scilocco, il quale non solamente era contrario al suo cam m ino, ma ancora fa­ cfaeva grossissimo il m are, il quale il suo piccol legno non avrebbe bene potuto com­ om pc ortare ; in uno seno di mare , il quale uua piccola isoletta faceva, da quello vento co­ cop erto si raccolse, quivi proponendo d’aaspettarlo' m igliore. Nel qual seno poco stante due gran cocche di Genovesi, le quali Venivano di C ostantinopoli, per fuggire quello che Landolfo fuggito avea, con fa­ fatica pervennero . Le genti delle quali, ve­ ved uto il legnetto e chiusagli la via da potersi p a rtire , udendo di cui egli era , e già per fama conoscendol ricchissimo , sì come Uomini naturalm ente vaghi di pecunia e rapaci , a doverlo avere si disposero. E messa in terra parte della lor gente con balestra e bene a rm ata, in parte la fecero andare che del legnetto niuna persona , se saettato esser non voleva, poteva discen dere; et essi fattisi tirare a ’paliscalm i, et Tomo I. 12 �i?8 G IO R N A T A SECONDA aiutati dal m are, s’accostarono al picciol legno di Landolfo, e quello con picciola» fatica iu picciolo spazio con tutta la ciurm a­ m a, senza perdere uom o, ebbero a b3311 salva : e fatto venire sopra l’ una delle lo1’ cocche L andolfo, et ogni cosa del legnetto tolta, quello sfondarono, lui in un povero farsettino ritenendo. Il di seguente muta" utaosi il vento, le cocche ver ponente vem veg nendo fer vela, e tutto quel dì prospe' prosi am ente vennero al loro viaggio» ma «e» fare della sera si mise un vento tempes toso, il qual faccendo i m ari altissim i, di* vi se le due cocche l ’ una dall’ a ltra. E p ^ forza di questo vento addivenne che quella, sopra la quale era il misero e povero L an­ and olfo, con grandissimo impeto di sop*a L ali isola di C i f a l onia percosse in una seC ‘ e non altram enti che un vetro percosso ad u n muro, tutta s ’aperse e s i stritolò : <*i che i miseri dolenti che sopra quella erano, essendo già il mare tutto pieno di merc*tanzie che notavano, e di casse e di tavole come in cosi fatti casi suole avvenire ' quantunque oscurissima notte fosse, et 1 mare grossissimo e gonfiato , notando, quelli che notar sapevano, s ’ i n c o m i n c i a r o no no ad appiccare a quelle cose che per ven­ ventura loro si paravan davanti. In tra li qua 1 �R O V E L L A IV . 179 il misero Landolfo,ancora che molte volte il dì davanti la m orte chiamata avesse,seco U ggendo di volerla più tosto che di to r­ rnot are a casa sua povero come si vedea, ve­ vedendola presta n'ebbe paura; e , come gli , venutagli alle mani una tav o la , a quella s'ap p iccò , se forse Iddio, indugiandoc\° egli r affogare, gli mandasse qualche ^iuto allo scampo suo: et a cavallo a quela > come meglio poteva , veggendosi so­ spinto dal mare e dal vento ora in qua et °ra in là ,s i sostenne infino al chiaro giornoJ10» il quale venuto, guardandosi egli d ’at■orno, niuna cosa altro che nuvoli e mare vedea et una cassa , la quale sopra T onde de* mare notando, talvolta con grandissim ama paura di lui gli s'appressava ; temendo non quella cassa forse il percotesse per modo che gli noiasse; e sempre che presso Venia, quanto potea con m an o , come che poca forza n 'a v esse , la lontanava. Ma, Cojnt* che il fatto s' andasse , avvenne che solutosi subitam ente nell’aere un groppo Vento, e percosso nel m a re , sì grande ln questa cassa diede, e la cassa nella tavola Sopra la quale Landolfo era,che riversata, Per forza Landolfo andò sotto l'o n d e , e ritornò su notan d o , più da paura che da 0lZa aiutato l e vide da ¿e m olto dilungata �i8o G IO R N A T A SECO N D A la tavola: per che temendo non potere ad essa p ervenire, s’appressò alia cassa, ia quale gli era assai vicina, e sopra il coperchio­ chio di quella posto il petto, c o m e meglio poteva, colle braccia la reggeva diritta. Et in questa m aniera, gittato dal mare tfra in qua et ora in là , senza m angiare, sì come colui che non aveva che, e bevendo più che non avrebbe voluto, senza sapere ove si fosse o vedere altro che mare, dimorò tutto quel giorno e la notte vegnente. Il dì se­ seg uente appresso, o piacer d ’iddio o forza di vento che *1 facesse, costui divenuto quasi una spugna, tenendo f o r t e con amenduedue le mani gli orli della cassa, a quella guisa che far veggiamo a coloro che per al­ afo gar sono , quando prendono alcuna cosa, pervenne al lito dell’isola di G urfo, dove una povera fem inetta per ventura suoi stovigli con la rena e con l’acqua salsa lavava e I*aeea belli. L a quale, come vide costui avvicinarsi, non conoscendo in lui alcuna form a, dubitando e gridando si trasse i*1 ndi ietro. Questi non potea favellare e p«c° vedea, e perciò niente le disse . Ma pu1? mandandolo verso la terra il mare , costei conobbe la forma della c a ssa ,e più sottil m ente guardando e vedendo, conobbe p*1 mieramente le braccia stese sopra la cassa; �N O V E L L A IV. iSr quindi appresso ravvisò la faccia, e quello essere che era s’ imaginò. Per che d a com pa ssion mossa, fattasi alquanto per lo ma­ re , che già era tranquillo, e per li capelli presolo, con tutta la cassa il tirò in terra; e quivi con fatica le mani dalla cassa svi­ luppatogli , e quella posta in capo ad una sua figlioletta che con lei e ra , lui come un picciol fanciullo ne portò nella terra , et ln Una stufa messolo, tanto lo stropicciò e con acqua calda lavò;, che in lui ritornò sm arrito calore, et alquante delle per­ perdute forze; e quando tem po le parve tra t­ ratone lo, con alquanto di buon vino e di con­ contetto il riconfortò, et alcun giorno, come P°tè il m eglio, il tenne; tanto che esso, le forze recuperate, conobbe là dove era. Per alla buona femina parve di dovergli *il sua cassa rendere la quale salvata gli ayea, e di dirgli che omai procacciasse sua Ventura; e così fece. Costui che di cassa *j°n si ricordava, pur la prese, presentandogli ele la buona fem ina, avvisando quella n°n potere sì poco v alere, che alcun dì non gli facesse je spese, e trovandola molto leggie r i , assai mancò della sua speranza; . nondim eno, non essendo la buona femina casa, la sconficcò per vedere che dentro Vi fosse , e trovò in quella molte preziose �182 g i o r n a t a s e c o n d a pietre e legate e sciolte, delle quali egli al­ alq uanto s’inten dea: le quali veggendo, e di gran valore conoscendole, lodando Iddio che ancora abbandonare non l’avea voluto, tu tto si confortò. M a, sì come colui che io picciol tem po fieramente era stato bale­ balestrato dalla fortuna due volte, dubitando della te rz a , pensò convenirgli m olta cau­ cautela avere a voler quelle cose poter condu** conduere a casa sua: per che in alcuni stracci; come meglio p o tè, ravvoltole, disse all® buona femina che più di cassa non avea b1' sogno, ma che, se le piacesse, un sacco gli donasse et avessesi quella. La buona feminana il fece volentieri : e c o stu i, rendutele quelle grazie le quali poteva maggiori del benefìcio da lei ricevuto,recatosi suo sacco in collo, da lei si partì; e montato sopr® una barca, passò a B randizio, e di quind* m arina marina si condusse infino a T ra ni; dove trovati de’suoi cittadini li quali era*1 d ra p p ie ri, quasi per l ’a mor di Dio fu loro rivestito, avendo esso già loro tu tti 1* suoi accidenti n a rra ti, fuori che della cassa$' sa; et oltre a questo prestatogli cavallo , e datogli compagnia infino a Ravello, doVe diceva di voler to rn are , il rimandarono' Quivi parendogli essere sicuro, ringrazian do Iddio che condotto ve a vea, sciolse i �N O V E L L A IV . 183 suo sacchetto; e eoa più diligenzia cercata ogni cosa, che prim a fatto non avea,trovò ^ avere tante e sì fatte pietre, che a con­ convenevole pregio rendendole, et ancor menonojegliera il doppio più ricco che quando Partito a’ e ra . E trovato modo di spacciare J® sue pietre, infino a Gurfo mandò una buona quantità di d e n ari, per m erito dei servigio ricevuto , alla buona femina che di mare Tavea tra tto , et il simigliante feCe a T rani a coloro che rivestito FaveaIl0>et il rim anente, senza più volere mer­ erimt a r e , si ritenne, et onorevolemente visse infino alla fine. N O V E L L A V. Andreuccio da Perugia venuto a Napoli a comperar ca va lli,in una notte da tre gravi accidenti soprapreso , da tu tti scampato, con uno rubino si torna a casa sua . Ì e pietre da Landolfo trovate, cominciò F ia m m e tta , alla quale del novellare la Volta toccava, m ’hanno alla memoria tortornata una novella non guari meno di pericoli t i in se contenente che la narrata da L au- �i$ ì G IO R N A T A SE C O N D A L aure tta, ma in tanto differente da essa , quanto quegli forse in più a n n i, e questi nello spazio d’ una sola notte addivennero come udirete. Fu,secondo che io già in te si,in Perugia m» giovane, il cui nome era Andreuccio di P ietro , cozzone di cavalli; il quale avendo inteso che a N apoli era buon mercato di quelli, messisi in borsa cinquecento fiorin*1 d'oro , non essendo mai più fuor di casa sta to , con a ltri m ercatanti là se n* andò*' dove giunto una domenica sera in sul ve­ vespro, dall’oste suo informato , la seguente m attina fu in sul mercato, e m olti ne vide» et assai ne gli piacquero , e di più e pi1* mercato tenne ; nè di n iuno potendosi ac­ ac ordare , per m ostrare che per comperar fosse, sì come rozzo e poco cauto, più volte® in presenza di chi andava e di chi veniva trasse fuori questa sua borsa de’fìorini che aveva. E t in questi tra tta ti stando, avendo esso la sua borsa m ostrata, avvenne che una giovane ciciliana bellissim a, ma di' disposta per picciol preg io a compiacere * qualunque uom o, senza vederla egli, passò appresso di lui e la sua boraa vide,esubit0 seco disse: chi starebbe meglio di me se quegli danari fosser m iei? e passò oltre * E ra con questa giovane una vecchia similm ente �N O V E L L A V. i 85 fi'Gute ciciliana , la quale come vide A n« A ndreuccio, lasciata oltre la giovane andare r affettuosamente corse ad abbracciarlo; il tue la giovane veggendo, senza dire alcuna cosa ,da una delle parti la cominciò ad at­ atendere . Andreuccio alla vecchia rivoltosi e conosciutala , le fece gran festa; e pro­ promettendogli essa di venire a lui allo albergo§o>senza quivi tenere troppo lungo serm onelle si p a rli, et Andreuccio si tornò a m er­ erimta r e , ma niente comperò la m attina. La giovane, che prim a la borsa d ’Andreuccioc*o,e poi la contezza della sua vecchia con ,ui aveva veduta, per tentare se modo al­ caluno trovar potesse a dovere avere quelli denari o tutti o parte , cautam ente com incioClò a domandare chi colui fosse e donde , e che quivi facesse , e come il conoscesse . ^ quale ogni cosa così particolarm ente dei atti d ’Andreuccio le disse, come avrebbe Per poco detto egli stesso, si come colei che lungamente *n Cicilia col padre di lui, e poi P erugia dimorata eraje similmente le contò dove tornasse e perchè venuto fosse. L a gio­ cgioane pienam ente informata e del parentado­ do di lui e de'nom i, al suo appetito fornire c°n una sottil malizia sopra questo fondò la Sua intenzione : et a casa tornata, mise la Vecchia in faccenda per tutto il giorno, ac- �186 G IO R N A T A SE C O N D A caiò che ad. Andreuccio non potesse tornare­ re; e presa una sua fanciulla, la quale essa assai bene a così fatti servigi aveva ammaestra­ stra ta , in sul vespro la mandò allo albergo dove Andreuccio to rn av a . L a qual quivi venuta, per ventura lui medesimo e solo trovò in su la porta, e di lui stesso il d o ­ dom andò. Alla quale dicendo egli clie era desso, essa tiratolo da parte disse: messer, una gentil donna di questa terra , quando vi piacesse, vi parleria volentieri, il quale udendola, tutto postosi mente e parendogli essere un bel fante della persona, s’avvisò questa donna dover essere di lui innam orat­ ra ta , quasi altro bel giovane che egli non si trovasse allora in N ap o li; e prestam ente­ te rispose ch’era apparecchiato, e dom andola* dolla dove e quando questa donna parlar gli volesse. A c u ì la fanticella rispose; messerser, quando di venir vi piaccia, ella v’ at­ atende in casa sua. Andreuccio presto, sen­ za alcuna cosa dire nell’albergo, disse: or via m ettiti a v a n ti, io ti verrò appresso. Laonde la fanticella a casa di costei il con­ cond usse, la quale dim orava in una contrada chiamata Malpertugio; la quale quanto sia onesta contrada, il nome medesimo il di­ im d ostra. Ma esso niente di ciò sappiendo nè suspicando, credendosi in uno one- �N O V E L L A V. 187 nesotissimo luogo andare et ad una cara donnana, liberam ente, andata la fanticella avanti­ ti, se n’ entrò nella sua casa ; e salendo su Per le scale, avendo la fanticella già la sua donna chiamata e detto: ecco Andreuccio, ta vide in capo della scala farsi ad aspet tarlo. Ella era ancora assai giovane , di Persona grande e con bellissimo viso, ve­ vestita et ornata assai orrevolmente. Alla íuale come Andreuccio fu presso, essa inincontrogli da tre gradi discese con le braccia­ cia aperte, et avvinch iatogli il collo, al­ qal uanto stette senza alcuna cosa dire, quasi da soperchia tenerezza i mpedita ; poi la­ agl rimando gli basciò la fro n te , e con voce alquanto rotta disse: o Andreuccio mio, tu sii il benvenuto. Esso maravigliandosi di Così tenere carezze, tutto stupefatto rispose­ se: madonna, voi siate la ben trovata. Es­ sa appresso per la mano presolo, suso n el­ la sua sala il menò, e di quella, senza al­ caluna altra cosa parlare con l u i, nella sua camera se n 'e n trò , la quale di rose, di fiori­ ri d ’ aranci e d ’altri odori tu tta oliva: là dove egli uu bellissimo letto inco rtin ato , e m olte robe su per le stanghe, secondo il costume di là, e t a ltri assai belli e ricchi arnesi vide: per le quali cose, si come nuovo­ vo, fermamente credette lei dovere essere �iS8 G IO R N A T A SE C O N D A non men che gran donna; e postisi a sedere­ re insieme sopra una cassa che a piè del suo letto e ra, cosi gli cominciò a parlare: Andreuccio, io sono m olto certa che tu ti maravigli e delle carezze le quali io ti f®> e delle mie lagrime , sì come colui che non mi conosci, e per avventura mai ricordai* non m i udisti: ma tu udirai tosto cosa la qual più ti farà forse m aravigliare, sì come è, che io sia tua sorella ; e dicoti che , poiché Iddio m’ha fatta tanta grazia che io anzi la mia m orte ho veduto alcuno de’ miei fratelli (come che io desideri d i vedervi tu tt i ) io non m orrò a quella ora , che io consolata non muoia: e se tu forse questo mai più non u d isti, io te ’1 vo’dire. Pietro mio padre e tu o , come io credo che tu abbi potuto sapere, dimorò lungam ent­ mente in Palerm o,e perlasua bontà e pia­ piacevolezza vi fu et è ancora da quegli che il conobbero amato assai; ma tra gli altri che m olto ra m a ro n o , mia m ad re , che gentil donna fu , et allora era vedova, fu quella ciie più r amò; tanto che posta giù la paura­ ra del padre e de’ fratelli et il suo onore , in tal guisa con lui si dim esticò, che io ne nacqui, e sonne qual tu mi vedi. Poi so­ sop ravenuta cagione a Pietro di partirsi di Palerm o e tornare in Perugia, me colla �N O V E L L A V. 1S9 mia madre piccola fanciulla lasciò, nè m ai, per quello che io sentissi, più di me né di lei si ricordò: di che io, se mio padre sta­ to non fosse, forte il riprenderei, avendo riguardo alla ingratitudine di lui verso mia madre m ostrata (lasciam o stare allo am ore­ re che a me, come a sua figliuola, non n a ta­ ta d ’una fante nè di vii femina, dovea por­ tporare ) la quale le sue cose e se parim ente, Senza sa pere altrim enti chi egli si fosse, da fedelissimo amore mossa, rim ise nelle sue ^ a n i. Ma che? le cose mal fatte e di gran tempo passate, sono troppo più agevoli a riprendere che ad emendare: la cosa andò pur così. Egli mi lasciò piccola fanciulla Palerm o, dove cresciuta quasi com’ io mi sono, mia madre, che ricca donna e ra, mi diede per moglie ad uno da Gergenti, gentile uomo e da bene, il quale per am or di mia m adre e di me tornò a stare in P a ­ alerm o; e q u iv i, come colui che è molto P Guelfo, cominciò ad avere alcuno trattato 5^°1 nostro Re Carlo, il quale sentito dal r e Federigo prim a che dare gli si potesse effetto, fu cagione di farci fuggire di Ciciliala quando io aspettava essere la maggior cavalleressa che mai in quella isola fosse; «onde, prese quelle poche cose che prender potem m o ( poche dico per rispetto alle �tqo G IO R N A T A SE C O N D A molte le quali avevamo ) lasciate le terre e li palazzi, in questa terra ne rifuggimmo, dove il Re Carlo verso di noi trovammo si grato c h e , risto rati in parte li danni 1» quali per lui ricevuti avevam o, e possession­ sioni e case ci ha date, e dà continuamente­ te al mio m arito e tuo cognato che è, buona­ na provisione, sì come tu potrai ancor ve­ ved ere: et in questa m aniera son qui, dove io, la buona mercè d 'Id d io e non tua, frateltei mio dolce , t i veggio . E così detto , da capo il rabbracciò, et ancora teneramente lagrim ando gli basciò la fronte. Andreuccio­ cio udendo questa favola così o r d i n a t a m e n et­ te , cosi com postam ente detta da costei, alla quale in niuno atto moriva la parola tra ’ denti, nè balbettava la lingua; e ricor­ ricod andosi esser vero che il padre era stato P alerm o; e per se medesimo de’ giovani*11 conoscendo i costum i, che volentieri amano­ no nella giovanezza ; e veggendo le tenete lagrime gli abbracciarle gli onesti basci,e }' ebe ciò che ella diceva, più che per vero'. e> poscia che ella tacque,le rispose: mado«11^ egli non vi dee parer gran cosa se i° maraviglio, perciò che nel vero,o che m1(? p a d re , per che che egli se *1 facesse , vostra m adre e di voi non ragionasse giam ai*11^ m Uiai, o c h e, se egli ne ragionò, a mia �NOVELLA V. i9 f otnizia Venuto non sia , io per me ninna co» conoscenza aveva di voi, se non come se non foste; et emmi tanto più caro T avervi qui mia sorella trovata , quanto io ci sono più solo, e meno questo sperava . E nel vero *o non conosco uomo di sì alto affare al quale voi non dovesti esser cara, non che a ®je che un piccol m ercatante so n o . Ma d uua cosa v i priego mi facciate chiaro .* c°nie sapeste voi che io qui fossi ? Al quale ella rispose; questa m attina me ’1 fé* sa­ sapere una povera femina la quale meco m olto­ to si ritiene, perciò che con nostro padre ( Per quello che ella m i dica) lungamente et in Palermo et in Perugia stette ; e se n°n fosse che più onesta cosa mi pare che to a rne venissi in casa tu a , che io a te tte ir a ltru i, egli è gran pezza che a te ve­ veduta sa rei. Appresso queste p a ro le , ella cominciò distintam ente a domandare di tutti i suoi parenti nom inatam ente, alla quale di tu tti Andreuccio rispose ; per questo­ sto ancora più credendo quello che meno y credere gli bisognava. Essendo stati i ragionamenti lunghi et il caldo grande, ella lece venir greco e confetti, e fé* dar bere ad Andreuccio; il quale dopo questo partir Volendosi, perciò che ora di cena e ra , in niuna guisa il sostenne, m a sem biante fat- �!9a G IO R N A T A SECON DA aft o di forte turbarsi abbracciandol disse* ' ahi lassa m e, che assai chiaro conosco co­ com e io ti sia poco cara! che è a pensare eh« tu sii con una tua sorella, mai più da te non veduta, et in casa sua, dove, qui nendo, smontato esser d ovresti, e vogli di quella uscire, per andare a cenare all a * alb ergo? Di vero tu cenerai con esso meco , e perchè mio marito non ci sia , di che folte­ te mi grava, io ti saprò bene secondo donna­ na fare un poco d ’onore. A lla quale An­ nd reuccio non sappiendo altro che rispondersi A dersi, disse : io v ’ho cara quanto sorella si dee avere; ma se io non ne vado, io sarò tutta sera aspettato a cena, e farò villania E t ella allora disse: lodato sia Iddio, se io non ho in casa per cui mandare a direche u non sii aspettato; benché tu faresti a«**1 maggior cortesia, e tuo dovere, mandare * dire a’ tuoi compagni che qui venissero* cenare, e poi, se pure andar te ne volessi* ve ne potresti tu tti andare di brigata. A«' nd reuccio rispose che de’suoi compagni A volea quella sera; ma poiché pure a grado 1 era, di lui facesse il piacer suo- Ella a ^ lora fe’vista di m andare a dire allo alber go che egli non fosse atteso a cena ; e V°. ’ dopo m olti altri ragionam enti, postisi cena, e splendidamente di più vivande se ' �N O V E L L A V. r()3 serviti » astutamente quella m enò per lunga infino alla notte oscura: et essendo da tatavola levati ; et Andreuccio p artir volendosiella disse che ciò in niuna guisa sofferre bbe, perciò che Napoli non era terra da andarvi per entro di notte, e massimamente yn forestiere; che come che egli a cena non fosse atteso aveva mandato a dire, così avea elio albergo fatto il sitnigliante. Egli questo­ sto credendo, e dilettandogli (da falsa crecredenza ingannato ) d ’esser con costei, stette. Furono adunque dopo cena i ragionamenti oIti e lunghi non senza cagione ten u ti: et essendo della n o t t e una parte passata, ella, lasciato A ndreuccio a dorm ir nella sua cacamera con un piccol fanciullo che gli momostrasse, se egli volesse nulla; con le sue fefem ine un*altra camera se n ’ andò. E ra il Caldo grande ; pel. Ja qual cosa Andreuccio veggendosi solo rimaso, subitamente si spoglio*o in farsetto , e trassesi i panni di gambaet al capo del letto gli si pose; e richiendo d o il naturai uso di dover riporre il su­ superfluo peso del ventre, dove ciò si facesse domandò quel fanciullo, il quale nell’ uno ® canti della camera gli mostrò un uscio, disse; andate là entro. Andreuccio dentro sicuramente passato, gli venne per ventura Posto il piè sopra una tavola, Ja quale dalla Tomo / . iò �ì 94 G IO R N A T A SE C O N D A contraposta parte sconfìtta dal travicello con lui insieme se n ’andò quindi giuso: « di tanto l ’ amò Iddio, che niuno male si fece nella caduta, quantunque alquanto ca­ cadesse da alto; ma tutto dalla bruttura, della quale il luogo era pieno, s ’im brattò. I l q ua luogo, acciò che meglio intendiate, e quello che è detto e ciò che segue, come stesse V1 m osterrò. Egli era in un chiassetto stretto ( come spesso tra due case veggiamo ) sopra due travicelli, tra Puna casa e l’altra po­ posti , alcune tavole confitte, et il luogo da seder posto; delle quali tavole quella che con lui cadde era Tona. Ritrovandosi adun­ que là giù nel chiassetto A ndreuccio, do­ lente del caso, cominciò a chiam are il fa*1' fanciullo; ma il fanciullo, come sentito 1 ebbe cadere, così corse a dirlo alla donna. L 3 quale corsa alia sua camera , prestamente cercò se i suoi panni v ’erano; e trovati i panni e con essi i d e n ari, Ji quali esso non fidandosi m attam ente sempre portava a dosso; avendo quello a che ella d i Palermo, su sirocchia d ’ un Perugino faccendosi, aveV*1 teso il lacciuolo; più di lui non curandosi» prestam ente andò a chiuder l’ uscio quale egli era uscito quando cadde. A 11 A nd reuc cio, non rispondendogli il fànciullo ' comincio più forte a chiam are: ma ciò k'1 �N O V E LL A V. i 95 |,IR1'fe. P er che egli già sospettando, e rdi dello inganno cominciandosi ad acaccorgere , salito «opra un muretto che quel chiassolino dalla strada chiudeva, e nella Vl;i disceso, a lF uscio della casa, il quale molto ben conobbe, se n ’andò; e quivi 1,1 vano lungamente chiam ò, e molto il di­ m di enò e percosse. Di che egli piagnendo, Co,ììe colui che chiara vedea la sua disavventuraVPiitura, cominciò a dire: oimè lasso, in c°me piccol tempo ho io perduti cinque cento fiorini, et una sorella! E dopo molte p re parole da capo cominciò a batter . . U|'GÌ° et a gridare ; e tanto fece c o sì, che ^ °*U de’ circustanti vicini d e sti, non popotendo noja sofferire, si levarono; et una A e servigiali della donna , in vista tutta *®sonnacchiosa fattasi alla finestra,* prover biosamiente disse: chi picchia là giù? O , . ,SSe Andreuccio, o non mi conosci tu? p. sorio A ndreuccio, fratello di madonna Fiordaliso . AI quple ella rispose: buono l°m0, se tu hai troppo bevuto, va’, dormi. , tornerai dom attina. Io non so che A n dreu ccio nè che ciance son quelle che tu ( 1 - Va’ in buona ora , e lasciaci dorm ire , ®e.ti piace. Com e? disse A ndreuccio, non Siu che io mi dico? certo sì sa i, ma se pur s°n così fatti i parentadi di Cicilia che in �196 G IO R N A T A S E C O N D A sì piccol term ine si dim entichino, rendimi almeno i panni miei, li quali lasciati v'ho, et io m 'andrò volentier con Dio » Al qual® ella quasi ridendo disse.* buono uomo, e' mi pare che tu sogni; et il dir questo, et il tor­ torn arsi dentro, e chiuder la finestra, fu una co­ cosa. Diche Andreuccio,giàcertissim o de suoi danni, quasi per doglia fu presso a convertire­ tire in rabbia la sua grande ira ; e per in­ ing iuria propose di rivoler quello, che per parole riavere non potea : p e rch e da capo presa una gran pietra , con troppi mag­ ag ior colpi c h e 'n prim a, fieramente co­ m com inciò a percuoter la p o rta . Per la q»al cosa m olti de' vicini avanti destisi e leva­ levatisi, credendo lui essere alcuno spiacevole» il quale queste parole fingesse per noiare quella buona fem ina; recatosi a noia il PlC" pichiare il quale egli faceva, fattisi alle fine nestre, non altra menti che ad un cane forestiere tu tti quelli della contrada abbaiano no addosso, cominciarono a dire.* questa e una gran villania a venire a quest'ora a casa le buone femine a dire queste ciance D e li va'con D i o , buono uomo, la s c ia c i d01^ dorm ire, se ti piace; e se tu hai nulla a fare con le i, tornerai dom ane, e non ci A^ quésta seccaggine stanotte. Dalle iIua^| /n jl parole forse assicurato uno che dentro da �N O V E L L A V. ig 7 Casa e1*«1*» ruffiano della buona femina , ¿1 quale egli uè veduto nè sentito avea, si fece ? a finestra, e con una boce grossa, orribile. e fiera disse; chi è laggiù? Andreuccio?*°> a quella boce levata la testa, vide uno quale, per quel poco che comprender pote> mostrava di dovere essere un gran bacalare con una barba nera e folta al volto; ®c°m esedel letto o da alto sonno si leeval sse , sbadigliava e stropicciavasi gli oc11 • A cui egli non senza paura rispose: io j?no un fratello della donna di là entro, sei colui n o n a s p e t t o che Andreuccio finisse a risposta; anzi più rigido assai che prim aio*> disse: io non so a che io mi teguoche t D°n vegna laggiù, e deati tante bastonate® quante io ti veggia muovere, asino, fafastidioso et ebriaco che tu dei essere, che tftU6Sta notte non ci lascierai dorm ire; e tornatosì dentro serrò la finestra. Alcuni v icin i, che meglio conoscevano la condizon ^ 2l°n di colui, umilmente parlando ad Andreuccio dissero: per Dio, buono uomo, tic '* C° n r,on volere stanotte essere ucciso costì , vattene per lo tuo m igliore. Laonde Andreuccio spaventato dalla voce f c o lu i e dalla vista, e sospinto da* conforti cai'♦ c o lo ro , li quali gli pareva che da carita mossi parlassero; doloroso quanto �198 G IO R N A T A SE C O N D A itiai alcuno altro, e de’suoi denari disperato, verso quella parte onde il dì aveva la fanfanticella seguita, senza sapere dove s’andasse* prese la via per tornarsi allo albergo . Et a se medesimo dispiacendo per lo puzzo cu# a lui di lui veniva , disideroso di volgersi al mare per lavarsi, si torse a man sinistra, e su per una v ia , chiamata la Ruga catalana na , si m ise; e verso l ’alto della città an­ and ando, per ventura davanti si vide due che Verso di lui con una lanterna in mano veven ieno: li quali temendo non fusser dell» famiglia della corte , o altri u o m i n i a mal far disposti, per fuggirli, in un casolare, il quale si vide vicino, pianamente ricovero r ò . Ma costoro, quasi come a quello p10 pro rio luogo inviati andassero, in quello n>e' ed esimo casolare se n ’entrarono; e quivi 1 11,1 m di loro, scaricati certi ferram enti che in co 10 avea, coll’altro insieme gl’incomincio * guardare , varie cose sopra quegli ragionando do . E mentre parlavano , disse V uno: C«« vuol dir questo? io sento il maggior puzzo che mai mi paresse sentire; e questo detto , alzata alquanto la lan te rn a , ebber veduto 11 cattivel d ’Andreuccio, e s t u p e f a t t i c domandar, chi è là? Andreuccio taceva; 03 essi a v v ic in a tig lisicol lum e, il domandar ono no che quivi così brutto facesse. AUi ti ua �N O V E L L A V. ig9 A ndreuccio ciò che avvenuto gli era narrò interamente. Costoro i maginando dove ciò gli potesse essere avvenuto, dissero fra se: veramente in casa lo Scarabone Buttafuoco l*a stato questo. E t a lui rivolto disse l’uno: buono u o m o , com e che tu abbi perduti i tuoi d e n a ri,tu hai molto a lodare Id d io , che q uel caso ti venne che tu cadesti, uè Potesti poi in casa rien trare; perciò che so caduto non fossi, vivi sicuro che, come prim a mi* addormentato ti fossi,saresti stato am­ m a azzato, e coi denari avresti la persona perduta. Ma che giova oggimai di piagnere1e ? tu ne potresti cosi riavere un denaio, come avere delle stelle del cielo: ucciso uè Potrai tu bene essere, se colui sente che tu Wai ne facci parola. E detto questo, consi­ consigliatisi alquanto, gli dissero: vedi a noi è Presa compassion di te ; e perciò, dove tu v°gli con noi essere a fare alcuna cosa che a £<rc andiam o, egli ci pare essere molto Certi che in parte ti toccherà il valore di r°W>o più che perduti non h a i. AndreuccioCl°, sì come disperato, rispuose ch’era Presto. E ra quel dì seppellito uno A rcivescov‘covo (|i N apoli, chiamato messer Filippo Minutolo ; et era stato seppellito con ric ­ ric hissimi ornam enti, e con uno rubino in i il quale valeva oltre a cinquecento �200 G IO R N A T A SE C O N D A f i o r i n d ’ o r o , i l q u a le c o s t o r o v o le v a n o SO" anda r e a s p o g lia r e ; e c o s ì a d A n d r e u c c i o fecer v e d u t o l ’a v v i s o l o r o . L a o n d e A n d r e u c c io » p i ù c u p i d o c h e c o n s i g l i a t o , c o n lo r o s i m i­ is e i n v i a ; e t a n d a n d o v e r s o la c h ie s a m a g ­ m ag i o r e , e t A n d r e u c c i o p u te n d o f ò r t e , d isse m l ’ u n o : n o n p o t r e m o n o i t r o v a r m o d o ch e c o s t u i s i la v a s s e u n p o c o , d o v e c h e s i a , c h e e g li n o n p u t i s s e c o s ì f i e r a m e n t e ? D isse l ’ a l t r o : s i , n o i s ia m q u i p r e s s o a d u n p ozzo z o , a l q u a l e s u o le s e m p r e e s s e r e la c a r r u c o la­ l a e t u n g r a n s e c c h i o n e ; a n d i a n n e là» • l a v e r e m l o s p a c c i a t a m e n t e. G i u n t i a q u e s to p o z z o , tr o v a r o n o c h e l a fu n e v ’ e r a , m a i» s e c c h i o n e n ’ e r a s t a t o l e v a t o : p e r c h e in s ie m e­ m e d i l i b e r a r o n o d i le g a r lo a l l a f u n e , e 1 c o l i a r l o n e l p o z z o , e t e g li là g iù si la v a s s e , e c o m e la v a t o f o s s e , c r o l l a s s e la f u n e t s s i i l t i r e r e b b e r s u s o ; e c o s ì f e c e r o . AV Avve n n e c h e , a v e n d o ! c o s to r o n e l p o z z o c o lla t o a l c u n i d e l la f a m ig li a d e l l a S i g n o r i a , q u a l i , e p e r lo c a ld o e p e r c h è c o r s i eraI1 d i e t r o a d a l c u n o , a v e n d o s e t e , a q u e l pozzo v e n i e n o a b e r e . L i q u a l i c o m e c o lo r v i d e r o , i n c o n t a n e n t e c o m i n c i a r o n o a *u8 fug i r e ; li f a m i g l i a r i , c h e q u i v i v e n iv a n o b e r e , n o n a v e n d o li v e d u t i. E s s e n d o già c f o n d o d e l p o z z o A n d r e u c c i o l a v a to » dimeno n ò la f u n e . C o s to r o a s s e t a t i , p o s ti g«11 �N O V ELLA , Y . aoi tavolacci e loro arm i e loro gonnelle, co­ m co inciarono la fune a tira re , credendo a a quella il secchion pien d ’acqua essere appiccato . Come Andreuccio si vide alla sponda del pozzo v icin o , cosi lasciata la fune, con le m ani si gittò sopra quella. L a qual cosa costoro vedendo , da subita paura presi, sanza altro dire lasciarono la fune, « cominciarono quanto più poterono a fuggirere • di che Andreuccio si m araviglio forte ; e se egli non si fosse bene a tte n u to , egli sarebbe infìno nel fondo caduto, forse non senza suo gran danno o m orte; ma pure uscitone, e queste arm i tro v ate, le quali egli sapeva che i suoi compagni non avevan portate, ancora più s ’incom inciò a m ara­ arvmigliare. Ma dubitando, e non sappiendo che della sua fortuna dolendosi , senza alcuna cosa toccare, quindi diliberò di partirsi; et andava senza saper dove. Così andando y si venne scontrato in que* due suoi compagni li quali a trarlo del pozzo Venivano; e come il videro, m aravigliandosi­ dosi fo rte, il domandarono chi del pozzo 1 avesse tr a tto . Andreuccio rispose che nol sapea; e loro ordinatam ente disse come era avvenuto, e quello che trovato aveva fuori del pozzo. Di che costoro, avvisatisi c°me stato e r a , ridendo , gli contarono �202 G IO R N A T A S E C O N D A perchè s'eran fuggiti, e chi stati eran co­ coloro che su l’avean tira to : e senza più pa­ parole fare, essendo già mezza notte, n ’andaron­ rono alla chiesa maggiore , et in quella as­ sai leggermente entrarono, e furono all’arca ca , la quale era di marmo e molto grande, e con lor ferro il coperchio, il quale era gravissim o, sollevaron ta n to , q u a n t o uno nomo vi potesse entrare, e p u n tellaro n lo E fatto questo , cominciò l ’ uno a dire: chi enterrà dentro? A cui l’altro rispose: non i o . N è io, disse colui, ma entrivi Andreuccio cio. Questo non farò io, disse A ndreuccio / verso il quale amenduni costoro rivolti dis­ disero: come non v ’enterrai? in fè di D io, se tu non v ’ e n tr i , noi ti darem tante d ’ un di questi pali di ferro sopra la testa, che noi ti farem cader m o rto . Andreuccio te­ tem endo v’ e n trò , et entrandovi pensò seco: costoro mi ci fanno entrare per ingannarm i­ mi ; perciò che come io avrò loro ogni cosa d a to , m entre che io penerò ad uscir del­ l ’arca , egli se n ’andranno pe’ fatti lo ro , et io rim arrò senza cosa alcu n a. E perciò si avvisò di farsi innanzi tratto la parte sua; e ricordatosi del caro anello che aveva loro udito d ire,co m e fu giù disceso,così di d i­ to il trasse all’A rcivescovo, e miselo a se; fl poi dato il pastorale e la m itra et i guanti �NOVELLA V. 203 e spogliatolo infino alla camiscia, ogni cosa die lor, dicendo che più niente v’ave*a. Costoro affermando che esser vi dovea * anello, gli dissero che cercasse per tu tto ; ^ a esso rispondendo che noi trovava , e sembiante faccendo di cercarne , alquanto tenne in aspettare. Costoro, che d ’altra Parte erano, si come lu i, m aliziosi, dicendo­ do pur che ben cercasse, preso tem po, titiraron via il puntello che il coperchio del* arca sostenea , e fuggendosi, lui dentro dall’ arca lasciaron racchiuso. La qual cosa sentendo A ndreuccio, quale egli allora di­ dilu is s e , ciascun sei può pensare. Egli ten­ tò più volte e col capo e colle spalle se alz are potesse il coperchio , ma in vano si faticava : per che da grave dolor vinto , ve­ vedendo m eno, cadde sopra il m orto corpo deli* Arcivescovo ; e chi allora veduti gli Avesse, malagevolmente avrebbe conosciuto to chi più si fosse m orto o F Arcivescovo o egli. Ma poiché in se. fu rito rn ato , d iro tti ssimamente cominciò a piagnere, veggenti t i quivi senza dubbio all’ uno de’due fini dover pervenire; o in quella a rca, non ve­ vedendovi alcuni più ad a p rirla , di fame e puzzo tra'v erm in i del m orto corpo conconvenirli m orire; o vegnendovi alcuni, e trovandovi lui d e n tro , si come ladro dovere �ao4 G IO R N A T A SE C O N D A re essere appiccato. E t in così fatti pen­ pensieri, e doloroso m olto stando, sentì per 1* chiesa andar gen ti, e parlar m olte persone le q u a li, sì come egli avvisava , quello an­ and avano a fa re , che esso co*suoi compagni avea già fatto : di che la paura gli crebbe fo rte . Ma poiché costoro ebbero 1' arca aperta e puntellata , ili quistion caddero, chi vi dovesse e n tra re, e niuno il voleva fare; pur dopo lunga tencione un prete disse se : che paura avete voi ? credete voi che egli vi m anuchi? li m orti non mangiano gli uom ini; io v*enterrò dentro io . E così detto, posto il petto sopra l'o rlo dell'arca, volse il capo in fu o ri, e dentro mandò le gambe per doversi giù calare, Andreuccio questo vedendo , in piè levatosi, prese il prete per l’una delle gambe, e fé* sembiante­ te di volerlo giti tira re . L a qual cosa sen tendo il p re te , mise uno strido grandissim o m o, e presto dell’arca si gittò fu o ri. Della qual cosa tu tti gli a ltri spaventati, lasciata l ’arca aperta, non altra m e n ti a fuggir co­ com inciarono che se da cento m ilia diavoli fosser perseguitati . L a qual cosa veggendo A ndreuccio, lieto oltre a quello che spe­ erpsava, subito si gittò fuori ; e per quella ria onde era venuto se n ’ uscì della chiesa. E già avvicinandosi al giorno , con quello �N O V E L L A V. 2o 5 anello in dito andando alla ventura , per­ pervenne alla marina , e quindi al suo albergo s* rabb attè, dove gli suoi compagni e lo albergatore trovò tu tta la notte stati in sollecitudine de’ fatti suoi. A*quali c iò , che avvenuto gli era, raccontato, parve per consiglio dell'oste loro che costui incontanènte si dovesse di N apoli p a rtire . La ^ual cosa egli fece prestam ente, et a Perùgia tornossi, avendo il suo investito in uno an e llo , dove per comperare cavalli era andato. NOVELLA V I. ■Madonna. Beritola con due cavriuoli so­ pos ra una isola trovata , avendo due fi­ fig liuoli perduti ne va in Lunigiana : quivi V un de1figliuoli col signor d i lei si pone , e colla figliuola d i lu i giace­ ce, et è messo in prigione , Cicilia ribellat­ lata al Re Carlo , et il figliuolo riconosciuto sciuto dalla m adre, sposa la figliuola del signore t et il suo fratello ritrovato, in grande stato ritornano . A v evan le donne parim ente et i giovani l'iso molto de* casi d* Andreuccio dalla �20(5 G IO R N A T A SECO N D A Fiam m etta n a rra ti; quando Em ilia sen­ sentendo la novella finita, per comandamento della Reina così com inciò. G ravi cose e noiose sono i m ovim enti vari della Fortuna­ na ; de’ quali perchè quante volte alcuna cosa si parla , tante è un destare delle nostre­ stre m en ti, le quali leggiermente s’ addor m entano nelle sue lusinghe, giudico maj rincrescer non dover l’ ascoltare et a’felici et agli sv en tu rati, in quanto li prim i rende avvisati, et i secondi consola. E perciò/ quantunque gran cose dette ne sieno avanti­ t i , io intendo di raccontarvene una novel la non meno vera che pietosa : la quale ancora ra che lieto fine avesse , fu tanta e sì longa l ’ am aritudine, che appena che io possa credere che mai da letizia seguita si rad­ rad olcisse . Carissime don ne , voi dovete sapere appresso la m orte di Federigo secondo In5' p eradore , fu Re di Cicilia coronato Ma«1' Im M anfr e d i; appo il quale in grandissimo stato fu un gentile uomo di N apoli chiamato A rrighetto C apece, il quale per moglie* aveva una bella e gentil donna similmente napoletana, chiamata madonna Beritola Caracciola . I l quale A rrighetto avendo 1 governo dell’ isola nelle m an i, sentendo che il Re Carlo prim o aveva a Benevento �N O V E L L A V I. 207 Vinto et ucciso M anfredi, e tutto il regno a lui si rivolgea ; avendo poca sicurlà della corta fede de’Ciciliani, e non volendo sud­ sud ito divenire del nimico del suo Signore; d* fuggire s’ apparecchiava . Ma questo dai Ciciliani conosciuto, subitamente egli e molti altri amici e servidori del Re ManM anfredi furono per prigioni dati al Re Carlo, e la possessione deli’ isola appresso. Ma­ ad onna Beritola in tanto mutamento di cose M sappiendo che d’A rrighetto si fosse, e sempre d i quello che era avvenuto tem endo­ do; per tema di vergogna, ogni sua cosa lasciata, con un suo figliuolo d 'e tà forse d ’otto a n n i, chiamato G iu sfred i, e gravida da e povera, m ontata sopra una barchetta, Se ne fuggi a L ip a ri, e quivi partorì un altro fìgliuol m aschio, il quale nominò lo Scacciato ; e presa una balia, con tu tti so­ sop ra un legnetto montò per tornarsene a •Napoli a'suoi p a ren ti. Ma altram enti a v ­ avenne che il suo avviso ; perciò che per forza di vento il legno che a N apoli andar dovea, fu trasportato all’ isola di Ponzo, dove entrati in un picciol seno di m are, cominciarono ad attender tempo al loro Viaggio. Madama B eritola, come gli a ltri, smontata in s ù l’isola, e sopra quella un luogo solitario e rim oto tro v ato , quivi a �208 g io r n a t a s e c o n d a dolersi del suo A rrighetto si mise tutta so la . E questa m aniera ciascun giorno te­ nendo, avvenne che essendo ella al *u° dolersi occupata , senza che alcuno o m»' arinaro o altro se n'accorgesse, una galea m di corsari sopravvenne, la quale tutti 3 man salva gli p re se , et andò via. Madama B eritola, finito il suo diurno lam ento, tor­ torn ata al lito per rivedere i figliuoli , C0^e usata era di fa re , niuna persona vi trovò > di che prima si m aravigliò ; e poi subitam ent m ente di quello che avvenuto era sospetando ta n d o , gli occhi infra ’1 mare sospinse,0 vide la galea, non m olto ancora allungata » dietro tirarsi il legnetto.* per la qual coSa ottim am ente cognobbe, sì come il marito* aver perduti i figliuoli ; e povera e sola et abbandonata , senza saper dove mai alcuno doversene ritro v a re , quivi vedendosi, tri(' tram ortita , il m arito e’ figliuoli chiamando* cadde in su '1 lito . Quivi non era chi co" acqua fredda o con altro argomento j6 sm arrite forze rivocasse: per che a bel'0 agio poterono gli spirti andar vagando do­ dov e lor piacque . Ma , poiché nel misero corpo le perdute forze insiem e colle lagrim e me e col pianto tornate furono , luti#3' lungam ente chiam ò i figliuoli, e m olto per ogni caverna gli andò c ercan d o . Ma poiché �N O V E L L A V I. 209 fatica conobbe van a, e vide la notte Sopravvenire, sperando, e non sappiendo che, di se medesima divenne sollicita, e (*al Jito p artitasi , in quella caverna , dove di piangere e di dolersi era usa, si ritornò. Y poiché la notte con molta paura e con dolore inestim abile fu passata , et il di nuovo venuto, e già 1’ ora della terza valicata c a ; essa che la sera davanti cenato non '\Vea, da fame c o stretta, a pascere I’ erbe Sl diede,* e pasciuta come potè, piangendo, a Vari pensieri della sua futura vita si diede c*e • N e’quali m entre ella dimorava , vide Venire una cavriuola , et entrare ivi vicino una caverna , e dopo alquanto uscirne , e Per lo bosco andarsene .* per che ella lelevata si, là entrò donde uscita era la cacavriuola , e videvi due cavriuoli, forse il di medesimo n a ti , li quali’le parevano la più dolce cosa del mondo e la più vezzosa; e a°n essendolesi ancora del nuovo parto rarasciutto il latte del p e tto , quegli teneram ente fe p re se , et al petto gli si pose. L i 9uali non rifiutando il servigio, così lei poppavano, come la m adre avrebber fatto; ^ **’ allora innanzi dalla madre a lei n iuna destinzion fecero. Per che parendo alla gentil donna avere nel diserto luogo alcuna compagnia tro v ata, l ’erbe pascendo e b o Forno j, 14 �a io G IO R N A T A SE C O N D A bevendo l ’ acqua, e tante volte piagnendo, quante del m arito e de’ figliuoli e della sua p reterita vita si ricordava; quivi et a vi­ vi ere et a m orire s’era disposta , non meno dim estica della cavriuola d ivenuta, che de’figliuoli. E così dimorando la gentil donna divenuta fiera, advenne dopo plU mesi che per fortuna sim ilm ente quivi ar­ arivò un legnetto di Pisani,dove ella prima era arrivata , e più giorni vi dimorò . Era sopra quel legno un gentile uomo chiamato Currado de’ marchesi Malespini con un» sua donna valorosa e santa; e venivano di pellegrinaggio da tu tti i santi luoghi li quali nel regno di Puglia sono, et a casa loro se ne tornavano, li quale , per passare m alinconia, insiem e colla sua donna e c alcuni suoi famigliari e con suoi c an i, u® di ad andare fra l ’isola si m ise; e n 0$ .guari lontano al luogo, dove era madama B eritola, cominciarono i cani di Currado a seguire i due c av riu o li, li quali già gran' grand icelli pascendo andavano : li quali ca­ cav riuoli da’ cani cacciati , in nulla altra parte fuggirono, che alla caverna dove era madama Beritola. La quale, questo vedendo d o , levata in p iè , e preso un bastone, gb cani mandò indietro; e quivi Currado e la sua d o n n a , che ì lor can seguitavano, so- �N O V E L L A V I. 211 sopravvenuti, vedendo co stei, che bruna e magra e pilosa divenuta era , si m araviglia rono; et ella molto più di loro. Ma poiché * prieghi di lei ebbe Currado i suoi cani tirati indietro , dopo m olti prieghi la piegaro no a dire chi ella fosse, e che quivi fa cesse. La quale pienam ente ogni sua concondizione et ogni suo accidente , et il suo fiero proponimento loro aperse. 11 che udendo currado,che molto bene A rrighetto Capece conosciuto avea, di compassion pianse; e c°n parole assai s’ingegnò di rivolgerla da P ro ponimento sì fiero* offerendole di rim enarla d i a a casa su a , o di seco tenerla in quello onorepjChe sua sorella; e stesse tanto, c h e ld Iddio più lieta fortuna le mandasse in n an zi, ^ le q u a li proferte non piegandosi la donna, C urado con lei lasciò la moglie, e le disse cl»e da mangiare quivi facesse venire, c lei, tutta era stracciata, d ’ alcuna delle sue !°be rivestisse, e del tutto facesse che seco HRe menasse. La gentil donna con lei r irimasa, avendo prim a m olto con m adama Beritola pianto de’suoi infortuni , fatti vevenire vestim enti e vivande, colla maggior fatica del mondo a prendergli et a m angiarela condusse : et ultim am ente dopo m olti prieghi, affermando ella di mai non volere andare ove conosciuta fosse, la ’ndusse a �aia G IO R N A T A SECONDA doversene seco andare in Lunigiana insièm e me-co’due cavriuoli e con la cavriuola, I» quale in quel mezzo tem po era tornata, e non senza gran m araviglia della genti 1 donna, l ’avea fatta grandissima festa. E così venuto il buon tempo* madama Beritola­ tola con C urrado e colla sua donila sopra il lor legno m o n tò , e con loro insieme la cavriuola et i due cavriuoli ( d a ’ quali, noO sappiendosi per tu tti il suo nome, ella fu Cavriuola dinom inata) e con b u o n vento tosto infino nella foce della Magra n ' andarono rono, dove sm ontati, alle lor castella ne salirono. Quivi appresso la donna di Cur rad o , madama Beritola, in abito vedovile come una sua dam igella, onesta et umile e t obediente stette; sempre a’ suoi cavriuoli­ avendo am ore, e faccendogli nutricare. I corsari., li quali avevano a Ponzo preso il legno sopra il quale madama Beritola venuta era, lei lasciata* sì come da lor non veduta, con tutta V altra gente a Genova li’ andarono; e quivi tra ’ padroni della gagalea divisa la preda, toccò per avventura* tra l ’altre cose, in sorte ad un messer Gua sparin d ’ O ria la balia di madama Beritola­ la, e t i due fanciulli con lei. Il quale lei c o ’ fanciulli insieme a casa sua ne mandò, per tenergli a guisa di servi n e ’servigi �N O V E L L A V I. 2 13 della casa. La balia dolente oltre modo della perdita della sua donna, e della m i sera fortuna nella quale se et i due fanciulli li caduti yedea, lungamente pianse. Ma poiché vide le lagrim e niente giovare, e se esser serva con loro insieme, ancora che Povera femina fosse, pure era savia et av­ aveduta: per che prim a, come potè il mem eglio, riconfortatasi, et appresso riguardando­ do dove erano pervenuti, s ’avvisò che, se 1 due fanciulli conosciuti fossono, per av­ aventura potrebbono di leggiere impedimento­ to ricevere: et oltre a questo sperando che, Quando che sia, si potrebbe m utar la forgia g i a , et essi potrebbero, se vivi fossero, ^el perduto stato tornare, pensò di non palesare ad alcuna persona chi fossero, se tempo di ciò non vedesse ; et a tu tti diceva­ va, che d i ciò domandata 1* avessero, che Suoi figliuoli erano, et il maggiore non Giusfredi, ma Giannotto dì Procida nom inav­ nava; al minore non curò di m utar nome: e con somma diligenza mostrò a Giusfredi Perchè il nome cambiato gli avea, et a ^ual pericolo egli potesse essere, se conos ciuto fosse; e questo non una v o lta , ma ^o lte e m olto spesso gli ricordava. L a 'piai cosa il fanciullo, che intendente era, Secondo 1- ammaestramento della savia �314 g io rn a ta seco n d a balia ottim am ente faceva. Stettero adunJ que e m al vestiti e peggio calzati, ad ogni" v ii servigio adoperati, colla balia insieme pazientem ente più anni i due garzoni ll! casa messer Guasparrino. Ma G i a n n o t t o già d ’età di sedici a n n i, avendo p i i animo0 che a servo non s’ apparteneva, s d e g n a ndo 0 la viltà della servii condizione, salito so­ sop ra galee che in Alessandria andavano, d®* servigio di messer Guasparrino si partì, in più parti andò, in niente potendosi a' av anzare. A lla fine, forse dopo tre o quat tro anni appresso la p artita fatta da meseser G u asp arrin o , essendo bel giovane e m grande della persona divenuto, et a v e n d 0 sentito il padre di l u i , il quale m orto ere' deva che fosse, essere ancor vivo, ma i'1 prigione et in cattività per lo Re Carlo guardato; quasi della fortuna disperato« vagabundo andando, pervenne in L u nigia na, e quivi per ventura con Currado M®', alM espina si mise per fam igliare, lui a s s a i acconciamente et a grado servendo. E co' me che rade volte la sua m adre, la qual* colla donna di Currado era , vedesse, niuna' na volta la conobbe, uè ella lui : tanto Ia età l’ uno e l’ altro da quello che esser so­ solcano, quando ultim am ente si videro, gl1 avea trasform ati. Essendo adunque G iànnoto �N O V E L L A V I. a iS n°tto al servigio di C urrado, avvenne che «na figliuola di C urrado, il cui nome era pina, rimasa vedova d ’uno N iccolò da S Grignano, alla casa del padre torn ò : la essendo assai bella e piacevole, e giova ne di poco più d i sedici anni, per venventura po*e gli occhi addosso a G iannotto, et a le', e ferventissim amente l’uno delj altro s’innam orò. 11 quale amare non fu lungamente senza effetto; e più mesi durò avanti che di ciò niuna persona s* accorgese gesse. Pei la qual cosa essi troppo assicuri­ r i , cominciarono a tener maniera meu discreta cke a così fatte cose non si richieda­ d a ; et andando un giorno per un bosco bello e folto d ’ alberi la giovane insieme c°n Giannotto, lasciata tutta l ’altra com Pagnia, entrarono innanzi; e parendo loro j**°lto di vii aver gli a ltri avanzati, in un jJ°g° dilettevole e pien d ’erba e di fiori e (t alberi chiiso, ripostisi, a prendere amoros­ roso piacere i*un dell’altro incom inciaronoQ°* E come lungo spazio stati già fossero insieme, avendo il gran diletto fattolo lorol° parere molto brieve, in ciò dalla m adre ^eUa giovane prim a, et appresso da C urrado­ do soprappresi furono. Il quale doloroso oltre modo questo vedendo, senza alcuna c°aa dire del perchè, amenduni gli fece pi- �216 G IO R N A T A SE C O N D A gip liare a tre suoi serv id o ri, et ad uno ano castello legati m enargliene; e d ’ i r a e d i cruccio fremendo, andava disposto di fa r' farg li vituperosamente m o rire . La madre della giovane, quantunque m olto turbata fosse, e degna reputasse la figliuola per suo fallo d ’ogni crudel penitenzia, avendo per alcuna parola di Currado compreso qua fosse l’anim o suo verso i nocenti, non pòpotendo ciò com portare, avacciandosi so-? sop raggiunse l ’adirato m arito ,e c o m i n c i o l l o a pregare che gli dovesse piacere di non correr furiosamente a volere nella sua vec^ ecvhiezza della figliuola divenir micidiale, et a bruttarsi le mani del sangue d ’ u n suo fan te; e che egli altra maniera trovasse a sodisfare a ll’ira sua, sì come di fargli in*' prigionare, et in prigione stentare e pia' iagp nere il peccato commesso: e tanto e q ”6' ste e molte altre parole gli andò dicendo0 la santa donna , che essa da uccidergli 1 ® «im o suo rivolse; e comandò che in diversi­ si luoghi ciascun di loro imprigionato fosse­ se, e quivi guardati bene, e con poco ci 0 e con molto disagio se rv a ti, infino a tan che esso altro diliberasse di loro; e cosi 1» fatto. Quale la vita loro in c a t t i v i t à 1. continue lagrim e, et in più lunghi digiuni che loro nou sarien bisognati , si fosse f �N O V E L L A V I. 2 i7 Ciascuno sei può pensare. Stando adunque Giannotto e la Spina in vita cosi dolente, et essendovi già uno anno, senza ricordarci­ ci Currado di loro, d im o ra ti, avvenne che ^ Re Pietro di Raona, per trattato di m esserGian di P ro c id a , l'iso la di Cicilia r i­ ribellò e tolse al Re C arlo; di che C urrado, Come Ghibellino, fece gran festa. L a qual Giannotto sentendo da alcuno di quelli che * guardia l ’aveano, gitlò un gran sospiro, e disse: ahi lasso me, che passati sono anni Quattordici che io sono andato tapinando per lo mondo, ninna altra cosa aspettando che questa, la quale ora che venuta è, a G ca c iò che io mai d’aver ben più non speri, m’ha trovato in prigione, della quale mai *e non m orto uscire non spero! E come? disse il prigioniere; che m onta a te quello che i grandissimi Re si facciano? che ave­ vi tu a fare in C icilia? A cui Giannotto disse : el pare che ’1 cuor mi si schianti, ricordandom i di ciò che già mio padre v’ebbe a fare: il quale ancora che picciol fonciul fossi quando me ne fuggii, pur mi ricorda che io nel vidi signore, vivendo il Re Manfredi. Segui il prigioniere : e chi fu tuo padre? Il mio padre, disse G iannott o­ to, posso io ornai sicuramente manifestare, fc>oi pel pericolo m i veggio, il quale io te* �G IO R N A T A SE C O N D A tem eva scoprendolo. E gli fu chiam ato et e ancora, s'e l vive, A rrighetto Capece, et io non G iannotto , ma Giusfredi ho nome; e non dubito punto, se io di qui fossi fuori/ che tornando in C icilia, io non vi avessi ancora grandissimo luogo. Il valente uomo, senza più avanti andare, come prim a ebbe tem po , questo raccontò a Currado. Il che Currado udendo, quantunque al prigioniere­ re mostrasse di non curarsene, andatosene a madonna B eritola, piacevolmente la do­ dom andò se alcun figliuolo avesse d ’ A rri­ rig hetto avuto, che Giusfredi avesse nome A L a donna piangendo rispose ch e, se il maggiore de’ suoi due che avuti avea fosse vivo, cosi si chiamerebbe, e sarebbe d 'e tà di ventidue anni. Questo udendo Currado, avvisò lui dovere esser desso, e caddegli n e ll’ anim o, se cosi fosse, che egli ad una ora poteva una gran m isericordia fare, e la sua vergogna e quella della figliuola tor via, dandola per moglie a costui; e perciò fattosi segretamente G iannotto v en ire, partitam ente d ’ ogni sua passata vita l’esa­ esam inò. E trovando per assai m anifesti inind izj lui veram ente esser Giusfredi figliuolo d ’A rrighetto Capece, gli disse: G iannotto, tu sai quanta e quale sia la ’ngiuria la qua­ le tu m ’hai fatta nella mia propria fìgliuola �N O V E L L A V I. a ig *3, là dove, trattandoti io bene et amichev olmente, secondo che servidor si dee fale>tu dovevi il m io onore e delle mie cose sempre e cercare et operare j e m olti sarebbero.ero stati quegli, a* quali se tu quello avessiSl fatto che a me facesti, che vituperosam ente mente ti avrebber fatto m orire; il che la mia pietà non sofferse. Ora , poiché cosi è come tu mi d i’ , che tu figliuolo se’di gentile ita uomo e di gentil donna, io voglio alle lue angoscie, quando tu medesimo vogli, Porre fine j e trarti della miseria e della ca ttiv ità nella qual tu d im o ri, et ad una 0ra il tuo onore e '1 mio nel suo debito luogo riducere. Come tu sa i, la S p ina, la ^Uale tu con am orosa, avvegna che sconv enevole a te et a l e i , amistà prendesti , ò vedova, e la sua dote è grande e buona.* Ì uali sieno i suoi costum i, et il padre e la madre di lei tu il sai: del tuo presente stato niente d ic o . Per c h e , quando tu voio sono disposto, dove ella disonestam ente mente amica ti fu , ch’ ella onestamente moglie divenga , e che in guisa di mio ^Sliuolo qui con esso meco e con lei quantol° ti piacerà d im o ri. Aveva la prigione macerate le carni di G iannotto; ma il ge­ generoso animo della suo origine tratto , non aveva ella in cosa alcuna dim inuito, uè an- �220 G IO R N A T A SE C O N D A ancora lo* tero amore il quale egli alla sua donna portava. E quantunque egli ferven tem ente disiderasse quello che Currado gl* offereva, e se vedesse nelle sue forze, 111 niuna parte piegò quello che la grandezza dello animo suo gli mostrava di dover d*re, e rispose: Currado,' nè cupidità di si­ sig noria, nè desiderio di denari, nè altra cacag ione alcuna mi fece mai alla tua vita ne alle tue cose, insidie, come tra d ito r, poi*' re. A m ai tua figliuola, et amo et amerò sem pre, perciò che degna la reputo del m io amore, e se io seco fui men che onestam ente, secondo la opinion de’ meccanici­ ci, quel peccato comm isi, il quale sempre seco tiene la giovanezza congiunto, e che se via si volesse to rre, converrebbe che via si togliesse la giovanezza ; et il quale» se i vecchi si volessero ricordare d* e s s e r e | stati giovani , e gli altrui difetti colli loro m isurare, e gli loro cogli altrui, non sari3 grave come tu e m olti altri fanno; e come amico e non come nemico il commisi* Quello che tu offerì di voler fare, sempre il disiderai; e se io avessi creduto che con­ coneduto mi dovesse esser suto, lungo tempo è che domandato l'av rei ; e tanto mi s a rà ora più c a ro , quanto di ciò la speranza e minore. Se tu non hai quello animo che J6 �N O V E L L A V i. a?* parole tue dim ostrano, non mi pascere di vana speranza; fammi ritornare alla pri­ gipr ione, e quivi quanto ti piace mi fa’affliggergere; che quanto io amerò la Spina , tanto sempre per amor di lei amerò t e , che che tu nii ti facci, et a vrotti in reverenza. C ur rado avendo costui udito , si m aravigliò, e di grande animo il ten n e , et il suo amore fervente reputò e più ne l'ebbc caro; e Perciò levatosi in piè T abbracciò e basciò^ e senza dar più indugio alla cosa, comando­ dò che quivi chetamente fosse menata la Spina. Ella era nella prigione magra e p a l­ palida divenuta e debole, e quasi u n 'a ltra fe­ fed in a , che esser non soleva, parea ; e così Giannotto un altro uomo: i quali nella presenzia di Currado di pari consentim ento­ to contrassero le sponsalizie secondo la nostra usanza. E poiché più giorni, senza sentirsi da alcuna persona di ciò che fatto era alcuna cosa, gli ebbe di tutto ciò che bisognò loro , e di piacere era , fatti ada­ adg iare; parendogli tempo di farne le loro madri lie te, chiam ate la sua d o n n a e la Cavriuola, così verso lor disse; che direste voi, madonna, se io vi facessi il vostro fifigliuol maggior riavere, essendo egli m arito d una delie mie figliuole? A cui la CaCavrìuola rispose: io non vi potrei di ciò al- �22* G IO R N A T A S E C O N D A irò dire se non che , se io r i potessi pi1* esser tenuta che io non sono, tanto più vi sarei, quanto voi più cara cosa, che non sono io medesima a m e , mi rendereste; e rendendomela in quella guisa che voi di' te , alquanto in me la mia perduta speranza za rivocareste: e lagrim ando si tacque. A llora disse Currado alla sua donna; et a te che ne parrebbe, d onna, se io cosi fatto genero ti donassi? A cui la donna rispose ; non che un di loro, che gen­ gentili uomini sono, ma un ribaldo, quando a voi piacesse, m i piacerebbe. Allora disse C urrado: io spero infra pochi dì farvi di ciò liete fem ine. E veggendo già nella prima forma i due giovani rito rn a ti, onorevolmente­ te vestitigli, domandò G iusfredi, che ti sa­ rebbe caro sopra l ’allegrezza la qual tu hai, se tu qui la tua m adre vedessi? A cui G iu sfredi rispose: egli non m i si lascia credere re che i dolori de’suoi sventurati accidenti­ t i l ’ abbiati tanto lasciata viva; ma se pur fosse, som m am ente mi saria caro, sì come colui che ancora per lo suo consiglio mi crederrei gran parte del mio stato ricoverare­ rare in Cicilia . A llora C urrado 1’ una e l ’a ltra donna quivi fece venire. Elle fe­ fec ero amendune m aravigliosa festa alla nuova sposa ; non poco maravigliandosi» �N O V E L L A VL 233 quale spirazione potesse essere stata che Currado aresse a tanta benignità recato, c^e G iannotto con lei avesse congiunto. ^ quale madama Beritola, per le parole da Currado udite , cominciò a riguardare, € da occulta virtù desta in lei alcuna ram m emorazione de' puerili lineam enti del Viso del suo figliuolo, senza aspettare altro dim ostram ento, con le braccia aperte ta gli corse al collo; nè la soprabbondante pietà et allegrezza m aterna le permisero dj potere alcuna parola dire , anzi sì ogni virtù sensitiva le chiusero, che quasi *morta nelle braccia del figliuol cadde. 11 Snaie, quantunque molto si maravigliasse ricordandosi d* averla molte volte avanti 1,1 quel castello medesimo veduta , e mai fion conosciutola , pur nondimeno co­ nobbe incontanente l’odor m aterno ; e se Medesimo della sua preterita trascuraggi ne biasimando lei , nelle braccia ricevuta vuta lagrimando teneram ente basciò . Ma Poiché madama Beritola , pietosamente dalla donna di Currado e dalla Spina aiu tata , e con acqua fredda e con altre loro ai'ti >in se le sm arrite forze ebbe rivocate, rabbracciò da capo il figliuolo con molte lagrime , e con m olte parole dolci, e piena dì materna pietà mille volte o più il basciò; �G IO R N A T A S E C O N D A et egli lei reverentemente molto la vide e ri' cevette. Ma poiché raccoglienze oneste e h®' té furo iterate tre e quattro volte non senza gran letizia e piacere d e ’circustanti, e l’uno a ll' altro ebbe ogni suo accidente narrato j avendo già Currado a'su o i amici significa to con gran piacere di tu tti il nuovo pa' parentado fatto da lu i, et ordinando un* bella e magnifica festa, gli di’sse Giusfredi* Currado , voi avete fatto me lieto di molte cose, e lungamente avete onorata m ia madre dre .* ora , acciò che niuna parte in quella chfe per voi si possa ci resti a fa re , priego che voi mia m adre e la mia festa ® me facciate lieti della presenza di mio fra­ fratello , il quale in forma di servo messer G uasparrin d ’O ria tiene in casa , il quale, come io.vi dissi già , e lui e me prese iP corso; et appresso che voi alcuna persona m andiate in C i c i l i a , il quale p i e n a m e n t e s’ inform i delle condizioni e dello stato del paese , e m ettasi a sentire quello che c d ’ A rrighetto mio padre , se egli è o vivo 0 m o rto , e se è v iv o , in che stato; e d ’ ogij1 cosa pienamente informato a noi ritorni» Piacque a Currado la domanda di Giusfredi d i , e senza alcuno indugio discretissime persone mandò et a Genova et in Cicilia» Colui «|he a Genova andò, trovato messer �NO VELLA VI. 225 Guasparrino, da parte di Currado diligentem nt­ temente il pregò che lo Scacciato e ia sua balia gli dovesse m andare, ordinatam ente narrandogli ciò che per Currado era stato fatto verso Giusfredi e verso la madre . te s s e r G uasparrin si maravigliò forte que­ sto udendo, e disse: egli è vero che io far®i per Currado ogni cosa , che io potessi, che gli piacesse; et.ho bene in casa a v u ti, sono quattordici anni, il garzón che tu dimandi et una sua m adre, li quali io gli Manderò volentieri; ma diragli da mia parte che si guardi di non aver troppo creduto duto, o di non credere alle favole di Giann notto , il qual di*, che oggi si fa chiam ar Giusfredi ; perciò che egli è troppo pili malvagio che egli non s’avvisa. E così detf°, fatto onorare il valente uom o, si fece in segreto chiam ar la balia , e cautamente esaminò di questo fatto. La quale avendo do udita la rebellion di C icilia, e sentendo Arrighetto esser vivo, cacciata via la paurache già avuta avea , ordinatam ente ogni Cosa gli disse , e le cagioni gli m ostrò per cne quella m aniera che fatto aveva tenuta avesse . Messer G uasparrin veggendo li detti della balia con quegli dello ambasciador^or di Currado ottim am ente convenirsi, cominciò a dar fede alle parole ; e per un I onio l. 35 �226 G IO R N A T A SE C O N DA modo e per un a ltro , si come uomo che astutissim o era, fatta inquisìzion di questa opera, e più ogni ora trovando cose che più fede gli davano al fatto, vergognandosi del v il trattam ento fatto del garzone , in am­ m a enda di ciò, avendo una sua bella figlioletaletta d 'e tà d'un d ici a n n i, conoscendo egli chi Arrighetto era stato e fosse, con una gran dote gli diè per m oglie; e dopo una gran festa di ciò fatta , col garzone e colla figliuola e collo ambasciadore di Currado e colla balia m ontato sopra una galeotta bene a rm a ta , se ne venne a L erici; dove ricevuto­ vuto da C urrado, con tu tta la sua brigata n ’ andò ad un castel di Currado, non mol­ to di quivi lo n ta n o , dove la festa grande era apparecchiata. Quale la festa della madre­ dre fosse rivedendo il suo figliuolo, qual quella dei due fra te lli, qual quella di tutti e tre alla fedel balia, qual quella di tu tti latta a messer G uasparrino et alla sua fi­ gliuola , e di lui a t u t t i , e di tu tti insieme con Currado e colla sua donna e co’figliuoli 3i , e coi suoi amici , non si potrebbe con parole spiegare; e perciò a yo i , donne, la lascio ad im m aginare. Alla quale , acciò che compiuta fosse, voile Domeneddio, ab­ ab ondantissim o donatore, quando comincia, sopraggingnere le liete novelle della vita e �N O V E L L A VI. a2, di'] buono stato d ’Arrighetto Capece. P e r ­ ciò che, essendo la festa grande et i convitati­ tati ( le donne e gli uomini ) alle tavole ancora alla prima vivanda, sopraggiunse colui il quale andato era in Cicilia ; e tra l’altre cose raccontò d ’A r i ghetto c h e, es­ sendo egli in cattivila per lo Re Carlo guar­ guard ato quando il romore contro al Re si levò nella terra , il popolo a furore corse alla Prigione; et uccise le guardie, lui n ’ aveau tratto fu o ri, e sì come capitale nemico del Re C arlo, l'avevano fatto lor capitano, e seguitolo a cacciare et ad uccidere i Fran ceschi. P er la qual cosa egli sommamente era venuto nella grazia del Re Pietro , il quale lui in tu tti i suoi beni et in ogni suo onore rimesso aveva: laonde egli era in grande et in buono sta to , aggiuguendo che egli aveva lui con sommo onore ricevuto, et inestim abile festa aveva fatta della sua donna e del figliuolo, de’quali mai dopo la presura sua niente aveva saputo; et oltre a ciò mandava per loro una saettia con al­ quanti gentili uomini , li quali appresso Venieno. Costui fu con grande allegrezza e lesta ricevuto et ascoltato; e prestam ente Currado con alquanti dei suoi amici incontro­ tro si fecero a ’gentili uomini che per ma­ madama Beritola e per Giusfredi v e n ie n o ,e �2^8 G IO R N A T A S E C O N D A loro lietamente ricevette , et al suo co n v ito­ to, il quale ancora al mezzo non era, g l’in introdusse. Quivi e la don a a e G iusfredi, et oltre a questi tu tti gli altri con tanta le ti­ letiz ia gli videro,che mai sim ile non fu u d ita ; et essi avanti che a m angiar si ponessero , da parte d ’Arrighetto e salutarono e r in ­ ring raziarono, quanto il meglio seppero e più poterono, Currado e la sua donna d e ll'o n orere fatto et alla donna di lui et al figliuolo; et A rrighetto et ogni cosa , che per l u j si potesse, offersero al lor piacere . Q uin d i a xnesser G uasparrin riv o lti, il cui benefìcio era inopinato , dissero se essere certissim i che , qualora ciò che per lui verso lo S c a c ­ ciato stalo era fatto da A rrighetto si sa­ pesse , che grazie sim igliatiti e m aggiori* rendute sarebbono. Appresso questo lie tis ­ liets imamente nella festa delle due nuove sp o ­ spoe , e con li novelli sposi m angiarono. N è solo quel dì fece Currado festa al genero et agii a ltri suoi e parenti et a m ic i, rna m olti a l t r i . La quale poiché riposata f u parendo a madama Beritola et a G iusfredi et agli altri da doversi p a rtire , con m o lte lagrim e da Currado e dalla sua donna e d a messer G uasparrino, sopra la saettia m o n ­ onta t i , seco la Spina m enandone, si p a rtiro no­ m n o ; et avendo pvospero vento, tosto in ( j j . �NOVELLA VI. 229 ciCilia pervennero, dove con tanta festa da Arrighetto tu tti parim ente, e* figliuoli e le donne furono in Palerm o ricevuti, che dire non si potrebbe giam m ai: dove poi molto tempo si crede che essi tu tti felicemente vivessero e , come conoscenti del ricevuto beneficio , am ici di Messer Dom eneddio. N O V E L L A V II. Il Saldano d i Babilonia ne manda una sua figliuola a marito al Re. del Garbo, la quale per diversi accidenti in spazio di quattro anni alle mani d i nove uo­ uom ini perviene in diversi luoghi. Ulti­ ltim Uamente restituita al padre per pulcellala. , ne va al Re del Garbo , come prima faceva , per m oglie . F o r s e non molto più si sarebbe la novel­ la d’ Em ilia d istesa, che la compassione avuta dalle giovani donne a’easi di madama •Beritola loro avrebbe condotte a lagrim are. Ma poiché a quella fu posta fine, piacque aUa Reina che Pamfilo seguitasse , la sua raccontando: per la qual cosa e g li, che ubidientissimo e ra , incom inciò. Malage volmente 3 piacevoli d onne, si può da noi �q 3o G IO R N A T A S E C O N D A conoscer quello che per noi si faccia; per­ perciò che si come assai volte s’è potuto ve­ ved ere, molti estim ando, se essi ricchi dive nissero , senza sollecitudine e sicuri poter vivere, quello non solamente con prieghi a D io addomandarono, ma sollecitam ente , non recusando alcuna fatica o pericolo, di acquistarlo cercarono; e come che loro ve­ ven isse fa tto , trovarono chi per vaghezza di così ampia eredità gli uccise, li quali avanti­ ti che arricchiti fossero , amavan la vita loro. A ltri di basso stato per mille pericolose­ lose battaglie, per mezzo il sangue de’fra­ fratelli e degli amici loro saliti all* altezza de’re g n i, in quegli somma felicità esser credendo , senza le infinite sollecitudini « paure , di che piena la videro e sentirono , cognobbero non senza la m orte lo ro , che n e ll’oro alle mense reali si beveva il veleno no. M olti furono che la forza corporale e la bellezza, e certi gli ornam enti con appetito ardentissim o disiderarono ; nè prima d ’ aver mal disiderato s’ avvidero, che essi quelle cose loro di m orte essere, o di dolorosa rosa vita cagione. E t acciò che io partita niente di tu tti gli um ani disiderj non p&r' l i , affermo niuno poterne essere con pieno avvedim ento, si come sicuro d a ’ fortunosi casi, che da’ viventi si possa eleggere : �N O V E L L A V II. a 31 ch e, se d iritta mente operar volessim o, a quello prendere e possedere ci dovremmo 'disporre , che Colui ci donasse il quale sol ciò che ci fa bisogno conoscere, e puolci dare. Ma perciò ch e, come che gli uomini in varie cose pecchino desiderando, v o i, graziose donne, sommamente peccate in una, cioè nel disiderare d ’esser b e lle , in tanto che non bastandovi le bellezze che dalla nat ura concedute v i sono, ancora con maravigliosa arte quelle cercate d ’accre­ scere ; mi piace di raccontarvi quanto sven turatam ente fosse bella una Saracina , alla quale in forse quattro anni avvenne per la sua bellezza di fare nuove nozze da nove Volte. Già é buon tem po passato, che di Babi lonia fu u n S o ld a n o ,il quale ebbe nome Beminedab; al quale n e ' suoi dì assai cose secondo il suo piacere avvennero . Aveva costui tra gli a ltri suoi m olti figliuoli, e maschi e femin e , una figliuola chiam ata A la tie l, la q u a le , per quello che ciascuno che la vedeva dicesse, era la più bella fefem ina che si vedesse in que* tem pi nel mondo­ do: e perciò che in una grande sconfìtta, la quale aveva data ad una gran m oltitudi­ ne d ’A rabi che addosso gli eran venuti, l’aveva m aravigliosamente aiutato il Re dei �a 32 G IO R N A T A SE C O N D A G arbo, a l u i , domandandogliele egli di gra­ razgia speziale, l ’aveva per moglie data , e lei con onorevole compagnia e d ’ uomini e di donne, e con m olti nobili e ricchi ar­ arn e s i, fece sopra una nave bene armata e b e n corredata m ontare, e t a lui mandand ola­ dola, l ’accomandò a Dio. I m arinari come videro il tem po b e n disposto, diedero le vele a ’ v e n ti, e del porto d ’Alessandria si p a rtiro n o , e più giorni felicemente navi­ navig arono: e già avendo la Sardigna passata, parendo loro alla fio e del loro c a m m i n o esser v icin i, s i levarono s u b i t a m e n t e un giorno diversi v e n ti, li qu ali, essendo cia­ ciascuno oltre modo im petuoso, si faticarono la nave dove la donna era e’m arinari, che più volte per perduti si tennero. Ma pure, come valenti uom ini,ogni arte et ogni f°r" za operando,essendo da i n f i n i t o mare com b at tu ti, due dì sostennero; e surgendo g1 dalla tempesta cominciata la terza notte, e quella non cessando m a crescendo tutta fiata, non sappiendo essi dove si fossero, ne potendolo per estimazion marinesca com prendere nè p e r v i s t a , p e r c i ò c h e o s c u r i s s i m o *Ii nuvoli e di buia notte era il cielo, essendo do essi non guari sopra a Maiolica, sentirono 1,0 la nave sdrucire. Per la qual cosa non v eggendovi alcun rim edio al loro sc a m p i �N O V E L L A V IL a 33 svendo a mente ciascun se medesimo e non altrui ^ in mare gittarono un paliscalmo, e sopra quello più tosto di fidarsi disponendo, che sopra la ¡sdrucita nave, si gittarono i pa­ pad roni; a ’quali appresso or l ’uno or l ’altro di guanti uomini erano nella nave, quantun­ que quelli che prim a nel paliscalmo erari discesi, colle coltella in mano il contradi cessero , tu tti si gittarono, e credendosi la morte fuggire, in quella incapparono. Per­ perciò che non potendone per la contrarietà del tempo tanti reggere il paliscalm o, a n ­ dato so tto , tu tti quanti perirono, e la nanaVe, che da impetuoso vento era sospinta, quantunque sdruscita fosse e già presso che piena d ’acqua ( non essendovi su rimasa a l­ tra persona che la donna e le sue fem ine,e quelle tutte per la tempesta dei mare e per la paura v in te , su per quella quasi morte giacevano) velocissimamente correndo, in una piaggia dell’isola di Maiolica percosse} e fu tanta e si grande la foga di quella, che quasi tutta si ficcò uella rena vicina al lito forse una gittata di pietra ; e quivi dal m ar combattuta la n o tte , senza poter più dal Vento esser mossa, si stette. V enuto il giorno ito c h ia ro , et alquanta la tempesta acche tata , la donna che quasi mezza m orta e ra , alzò la lesta, e c©sì debole come e ra , co- �234 G IO R N A T A SE C O N D A cominciò a chiam are ora uno et ora un altro della sua fam iglia; ma per niente chiamava­ v a , che i chiam ati eran troppo lon tan i P er che non sentendosi rispondere ad al­ cuno, nè alcuno veggendone^ si maravigliò m o lto , e cominciò ad avere grandissima paura; e come meglio potè levatasi, le dori­ ne che in compagnia di lei erano, e i ’altre femine tutte vide giacere; et or l ’una et or l ’ a ltr a , dopo molto chiam are, tentando, poche ve ne trovò che avessono sentimento­ to , sì come quelle che, tra per grave angoscia­ scia di stomaco e per paura, m orte s’erano; di che la paura alia donna divenne maggiore­ giore; ma nondim eno, strignendo la nenecessità di consiglio, perciò che quivi tutta soia si vedeva, non conoscendo o sap piendo dove si fosse, pure stim olò tanto quelle che vive erano, che su le fece levare­ re ; e trovando quelle non sapere dove gli uomini andati fossero, e vergendo la nave n1 terra percossa e d ’acqua piena , con quelle insieme dolorosamente com inciò a piagnere­ re . E già era ora di n ona, avanti che al­ alc una persona su per lo lito, o in altra parte vedessero, a cui di se potessero fare venire alcuna pietà ad ajutarle. In su la nona, p e r avventura da un suo luogo tornando, passò quindi un gen tile uomo,, Ui cui nome era Pe- �N O V E L L A V II. 235 P ericonda Visalgo, con più suoi famigli a cacavallo; il quale veggendo ia nave, subitamente imaginò ciò che era > e comandò ad un dei famigli che senza indugio procacciasse di su m ontarvi, e gli raccontasse ciò che vi fosse. Il famiglio, ancora che con d ifficultà il facesse , pur vi montò su , e vi trovò la gentil giovane con quella poca compagnia che avea, sotto il becco della proda della nave, tu tta tim ida sta r nascosa , Le quali, come costui videro , piangendo più volte misericordia addom andarono. Ma accor gendosi che intese non erano nè esse lui intendevano , con atti s'ingegnarono di di­ dm i ostrare la loro disavventura. 11 famigliare­ re, come potè il meglio, ogni cosa ragguar data, raccontò a Pericone ciò che su v ’era. Il quale prestamente fattone giù torre le donne, e le più preziose cose che in essa erano, e che aver si potessono, con esso n 'a n d ò ad un suo castello; e quivi con vi­ vi ande e con riposo riconfortate le donne, comprese per gli arnesi ricch i, la donna che trovata avea dovere essere gran gentil donna, e lei prestamente conobbe all’onore che vedeva d a ll'a ltre fare a lei sola. E quantunque pallida et assai male in ordine della persona, per la fatica del mare, allor fosse la donna, pur parevano le sue fattezze �236 G IO R N A T A SE C O N D A ite bellessime a P ericone : per la qual cosa subitamente seco diliberò, se ella marito non avesse, di volerla per moglie, e se per moglie avere non la potesse, di volere avere la sua am istà . E ra Pericone uomo di fiera vista e robusto m olto; et avendo per alcun dì la donna ottim am ente fatta servire­ r e , e per questo essendo ella riconfortata tu tta , veggendola esso oltre ad ogni esti mazione bellissim a, dolente senza modo che lei intendere non poteva, uè ella lui, e così non poter saper chi si fosse; acceso nondimeno della sua bellezza smisurata m e n te , con alti piacevoli et amorosi s’ in ­ ingegnò d* inducerla a fare senza contenzione i suoi piaceri: ma ciò era niente. Ella ri­ rifiutava del tutto la sua dimestichezza ; et intanto più s’ accendeva 1' ardore di Peri­ P eric one. Il che la donna veggendo,e già quivi per alcuni giorni d im o ra la , e per li costum i­ m i avvisando che tra ’ C ristiani e ra , et in parte dove, se pure avesse saputo, il farsi conoscere le montava poco, avvisandosi che a lungo andare, o per forza o peram ore re , le converrebbe venire a dovere i piaceri di Pericon fare; con altezza d ’animo seco propose di calcare la miseria della sua fortuna tu n a: et alle sue femine , che più che tre rimase non le ne erano , comandò che ad �N O V E L L A V iiq37 alcuna persona mai manifestassero chi fossero sero, salvo se in parte si trovassero, dove aiuto manifesto alla lor libertà conoscessero; oltre a questo sommamente confortandole a conservare la loro castità, affermando se aver seco proposto , che mai di le i , se non. 11 suo m arito , goderebbe. L e sue femine di ciò la commendarono , e dissero di servare­ vare al loro potere il suo com andam ento. Pericone più di giorno in giorno accendendosi­ dosi j e tanto più quanto più vicina si ve­ vedeva la disiderata cosa, e più negata, e veggendo che le sue lusinghe non gli valevano vano, dispose lo ’ngegno e l’arti , riserbandosi­ dosi alla (ine le forze . E t essendosi avveduto duto alcuna volta che alla donna piaceva il viuo, sì come a colei che usata non era di berne, per la sua legge che il vietava; con Quello, sì come con m inistro di Venere, s’ avvisò di poterla pigliare: e m ostrando di non aver cura di ciò che ella si mostrava va schifa, fece una sera per modo di solenne­ ne festa una bella cena, nella quale la donna na venne; et in quella, essendo di molte Cose la cena lieta , ordinò con colui che a *ei serviva, che di varj vini mescolati le desse bere. Il che colui ottim am ente fece ; et; ella , che di ciò non si guardava, dalla piacevolezza del beveraggio tirata 9 più ne �238 G IO R N A T A SE C O N D A prese che alla sua onestà non sarebbe ri­ ric hiesto •*di che ella ogni avversità trapassatsata dim enticando, divenne lieta; e v a ­ vag endo alcune fem ine alla guisa di Maiolica ballare, essa alla m aniera Alessandrina bal­ balò. Il che veggendo Pericone, esser gli parve ve vicino a quello che egli disiderava: e continuando in più abbondanza di cibi e di beveraggi la cena, per grande spazio ài notte la prolungò. U ltim am ente partii151 i convitati, colla donna solo sen’entrò nell* cam era: la quale più calda di vino, che d’ onestà tem perata , quasi come se Perico* ne una delle sue femine fosse, senza alcuno ritegno di vergogna, in presenza di h»1 spogliatasi, se n’ entrò nel letto. Pericone non diede indugio a seguitarla; ma spento ogni lume, prestam ente d a ll’altra p a rte /0 si coricò a lla to , et in braccio recatalasi ? senza alcuna contradizione di lei , con lej incom inciò amorosamente a sollazzarsi* 1 che poiché ella ebbe sentito, non avendo mai davanti saputo con che corno gli ll°* m ini cozzano, quasi pentuta del non avere alle lusinghe di Pericone assentito, se»za attendere d ’ essere a cosi dolci notti invitata tata, spesse volte se stessa invitava, non **6' ma co’ fatti. A questo coleparhnsfitd gran piacere di i �N O V E L L A V II. a 39 ePircone e d i lei, non essendo la fortuna con­ contenta d ’averla di moglie d ’ un Re fatta di­ divenire amica d ’ un castellano, le si parò davanti più crudele amistà. Aveva Pericone ne un fratello d ’ età di venticinque a n n i, bello e fresco come una rosa, il cui nome era M arato, il quale avendo costei veduta, et essendogli sommamente p iac iu ta , pa­ parendogli, secondo che per gli atti di lei po­ poteva com prendere, essere assai bene della grazia su a, et estim ando che ciò che di lei disiderava niuna cosa gliele toglieva , se non la solenne guardia che faceva di lei Peericone, Cadde in un crudel pensiero, et al P pensiero seguì senza indugio lo scelerato effetto. E ra allora per ventura nel porto della città una nave, la quale di m ercatanzia’¿ia era carica, per andare in Chiarenza in Romania, della quale due giovani Genovesi si era» padroni, e già aveva collata la vela, \)er doversi, come buon vento fosse, par­ partire: colli quali M arato convenutosi, ordino nò come da loro colla donna la seguente notte ricevuto fosse. E questo fatto, facfac endosi no tte, seco ciò che far doveva aavendo disposto, alla casa di Pericone, il quale di niente da lui si guardava, scono sciutamente se n ’ andò con alcuni suoi fi datissimi com pagni, li quali a quello cLe �G IO R N A T A S E C O N D A fare intendeva richiesti aveva, e nella casa secondo Y ordine tra lor posto si nascose. E poiché parte della notte fu trapassata , aperto a’suoi com pagni, alla cam era là dove Pericoli colla donna dormiva se n ’a n do dò, e quella ap erta, Pericon dorm ente u c ucisono, e la donna desta e piagnente m i­ nimacciando di m o rte , se alcun rom ore fa­ acf esse, presero; e con gran parte delle p iù preziose cose di Pericone, senza essere sta ­ ti sen titi, prestam ente alla marina n* a n d a ron­ rono, e quivi senza indugio sopra la nave se ne m ontarono M arato e la donna; e’suoi com pagni se ne tornarono. 1 m arin ari, a av endo buon vento e fresco, fecer vela a l lo r viaggio. L a donna amaram ente e d e lla sua prim a sciagura e di questa seconda si dolse molto; ma M arato, col santo C resci in mano che Iddio ci diè, la com inciò p e r sì fatta m aniera a consolare, che el la già con lui dim esticatasi, Pericone d im en ticato to avea. E già le pareva star bene, quando la fortuna 1* apparecchiò nuova tris tiz ia , quasi non contenta delle passate; perciò che, essendo ella di forma bellissim a, si come già più volte detto a verno, e d i m a_ anmiere laudevoli m olto, sì forte di lei i <lUe giovani padroni della nave s’innam orarono che, ogu’altra cosa dim enticatane, et a �N O V E L L A V II. 241 servirle et a piacerle intendevano, guar­ guardandosi sempre non M arato s’accorgesse della cagione. E t essendosi l ’uno dell’ altro di questo amore avveduto, di ciò ebbero in­ sinieme segreto ragionamento, e convennersi di fare l ’acquisto di questo amor comune ; quasi amore così questo dovesse patire, co­ me la m ercatanzia o i guadagni fa n n o . E V e g g e n d o l a m ollo d a Marato guardata, e perciò alla loro intenzione im pediti, an­ andando un d ì a vela velocissimamente la nave, e Marato standosi sopra la poppa e verso il mare riguardando, di n i u n a cosa da loro guardandosi, di concordia andarono no, e lui prestam ente di dietro preso, il gittarono 111 m are; e prim a per ispazio di più d ’ un miglio dilungati fu rono, che a l­ cuno si fosse pure avveduto M arato esser caduto in mare.* il che sentendo l a donna , e non veggendosi via da poterlo ricoverare, nuovo cordoglio sopra la nave a far com incio ciò. Al conforto della quale i due am anti incontanente vennero, e con dolci parole, e con promesse grandissime, quantunque ella poco intendesse, lei, che non tanto il perduto m arito quanto la sua sventura piagnea, s’ingegnavan di racchetare. E dopo lunghi serm oni et una e t a ltra volta eoa lei u sati, parendo loro lei quasi avere i, 16 �G IO R N A T A SE C O N D A racconsolata, a ragionamento vennero tra «e medesimi, qual prima di loro la dovesse «oii seco menare a giacere. E volendo cia­ ciascuno essere il prim o, né potendosi in ciò tra loro alcuna concordia trovare, prima con par ole gravi e dura riotta incom inciarono rono, e da quella accesi nell’ ira, messo m ano alle coltella, furiosamente s* andarono rono addosso, e più. colpi ( non potendo quelli che sopra la nave erano dividergli) si diedono insieme, de’quali incontanente l ’un cadde m orto, e T altro in molte parti della persona gravemente fedito, rimase i® v ita r ii che dispiacque molto alla donna, sì come a colei che quivi sola senza aiuto o consiglio d* a Icàri s i vedea, e temeva foTr foret non sopra lei l’ ira si volgesse de’paparen ti e degli am ici de?due padroni; ma 1 prieghi del fedito, et il prestam ente pervenire­ nire a C hiarenza, dal pericolo della morte Ja liberarono. Dove col fedito insieme à\' discese in terra , e con lui dim orando in albergo, subitam ente Corse la fama della sua gran bellezza per la città , et agli orecchi­ chi del Prenze della Morea , il quale allora ¿era in C hiarenza, pervenne: laonde eg*1 •veder la volle , e vedutola , et oltre a quél' lo che la fama portava bella parendogli >s* forte subitam ente di lei s’ innam orò, cPe �N O V E L L A V II. 243 0<* altro non poteva pensare. E t avendo udito in che guisa quivi pervenuta fosse, 5 avvisò di doverla potere av ere. E cer­ a n d o de'modi, et i parenti del fedito sapPlendolo, senza altro aspettare, prestam en­ te gliele m andarono: il che al Prenze fu sommamente c a ro , et alla donna a ltre sì, Perciò che fuor d ’un gran pericolo esser le Parve. Il Prenze vedendola, oltre alla bel­ elbzza, ornata di costumi re a li, non potendo! ° altramenti saper chi ella si fosse, nobiledonna dovere essere Testim ò, e per tanto 1 suo amore in lei si raddoppiò, et ònor evolmente molto tenendola, non a guisa 'j* amica , ma di sua propia moglie la tra tava . Il perchè, avendo a* trapassati mali a*Cun rispetto la donna , e parendole assai b ene stare, tu tta riconfortata , lieta divenuta­ l t a , in tanto le sue bellezze fiorirono, che riiuna altra cosa pareva che tutta la Ro­ om R ania avesse da favellare . Per la qual co®a al Duca d*A tene, giovane e bello e prò «e*la persona, amico e parente del Prenze, venne disidero di vederla: e m ostrando di venirlo a visitare , come usato era talvolta 1 af r e , con bella et onorevole compagina s<; ne venne a Chiarenza , dove onorevolem ente ^ente fu ricevuto, e con gran festa. Poi *°po alcuni dì venuti insieme a ragionam ento- �a 44 G IO R N A T A S E C O N D A delle bellezze d i questa donna , d o ­ m andò il D uca, se cosi era m irabil cosa come si ragionava . A cui il Prenze ris p o ­ se: m olto più , ma di ciò non le mie p a ro ­ le, ma gli occhi tuoi voglio ti facciati fede. A elle sollecitando il Duca il l’re n z e , in ­ sieme n ’andarono là dove ella era: la quale costum atam ente m olto e con lieto v is o , avendo davanti sentita la lor venuta , gli ricevette; et in mezzo di loro fattala sedere­ re , non si potè di ragionar con lei prender p iac ere , perciò che essa poco o n ien te ili quella lingua intendeva. P er che ciascun l e i , sì come maravigliosa cosa , guardava et il Duca m assim am ente, il quale appena seco poteva credere lei essere cosa m ortale: <; non accorgendosi, riguardandola, d e l­ l ’amoroso veleno che egli con gli occhi b evea, credendosi al suo piacer sodisfare m i­ randola , se stesso miseramente im p a c ciò , di lei ardentissim am ente innam orandosi. E poiché da lei insieme col Prenze p a rtito si fu , et ebbe spazio di poter pensare seco stesso, estimava il Prenze sopra ogni altro felice, sì bella cosa avendo al suo piacere : e dopo m olti e varj pensieri, pensando più il suo focoso amore che la sua on està, d iliherò , che che avvenir se ne dovesse , j i privare di questa felicità il Prenze , e se a m en to �N O V ELLA . V II. 245 suo potere farne felice. E t avendo V anim o al doversi avacciare, lasciando ogni ragione­ ne et ogni giustizia dall’ una delle p a r ti, a g l ’ i n g a n n i tutto il suo pensier 'dispose. E t un giorno, secondo l ’ordine malvagio da lui preso , insieme con un segretissimo ca­ am c eriere del P re n z e , il quale avea nome Ciuriaci, segretissimamente tu tti i suoi ca­ avc alli e le sue cose fece m ettere in assetto per doversene andare ; e la notte vegnente insieme con un com pagno, tutti a rm a ti, messo fu dal predetto Ciuriaci nella camera­ ra del Prenze chetam ente, il quale egli vide­ de che p e r lo gran caldo che era, dorm endo la donna, esso tutto ignudo si stava ad una finestra volta alla m arin a , a ricevere un V e n t i c e l l o che da quella parte veniva. P er la qual cosa, avendo il suo compagno da­ dav anti inform ato di quello che avesse a fa­ re, chetam ente n'andò per la camera infìno alla finestra , e quivi con un coltello ferito il Prenze, per le reni infìno a il’al tra parte il passò, e prestam ente presolo, dalla finestra­ stra il gittò fuori. E ra il palagio sopra il inare, et alto m ollo , e quella finestra alla quale allora era il P re n z e, guardava sopra certe case d all’im peto del mare fatte cadere­ re, nelle quali rade volte, o non m ai andava­ va persona: per clic avvenne, sì come i l �246 G IO R N A T A SE C O N D A D uca davanti avea preveduto, che la caduta­ ta del corpo del Prenze da alcuno non fu ,nè potè esser sentita. 11 compagno del Du­ D uca ciò veggendo esser fatto , prestamente un capestro da lui per ciò portato, faccendodo vista di fare carezze a C iuriaci ^ gli tò alla gola, e tirò sì che C hinaci niuno rom ore potè fare: e sopraggiuntovi il Duca, lui strangolarono , e dove il Prenze gittato aveano il g ittarono. E questo fatto , mani­ m anifestamente conoscendo se non esser stati nè dalla donna nè da altrui se n titi, prese" il Duca un lume in m an o , e quello porto •sopra il letto, e chetam ente tutta la donna, la quale fisamente dorm iva, scoperse;- e ri­ rig uardandola tu tta , la lodò s o m m a m e n t e , ^ se vestita gli era piaciuta, oltre ad og»1 comparazione ignuda gli piacque. Per eh« d i più caldo disio accesosi, non s p a v e n t a to io dal ricente peccato da lui c o m m e s s o » coa le mani ancor sanguinose, allato le s* coricò, e con tei tutta sonnacchiosa, e ere redc ente che il Prenze fosse, si giacque. * ‘ poiché alquanto con grandissimo piacere* fu dimorato con l e i , levatosi e fatto a quanti de’suoi compagni quivi venire> fé’ prender la donna in guisa che romore far non potesse, e per una falsa porta»“0’ d ’egli entrato era, trattala, et a cavai ^ �NOVELLAVI!. m esala, quanto più potè tacitam ente, cor» tutti i suoi entrò in cam m ino, e verso A te­ tenAe se ne tornò . Ma ( perciò che moglie aveva ) non in A tene, ma ad un suo bellis­ simo luogo, che poco di fuori dalla città sopra il mare aveva, la donna più che altra dolorosa m ise, quivi nascosamente tenendola­ dola , e faccendola onorevolemente di ciò che bisognava servire. Avevano la seguente­ te m attina i cortigiani del Prenze infitto a nona aspettato che il Prenze si levasse, ma niente sentendo, sospinti gli usci delle ca­ camere , che solamente chiusi e ran o , e niuna persona trovandovi, avvisando che occul tamente in alcuna parte andato fosse , per istarsi alcun dì a suo diletto con quella sua bella donna, più non si dierono im paccio. E così standosi, avvenne che il dì seguente un m atto , entrato intra le ruine, dove il corpo del Prenze e di C iuriaci e ran o , per lo capestro tirò fuori C iu ria c i, et andavaseloselo tirando dietro. Il quale non senza gran maraviglia fu riconosciuto da m o lti, li quali con lusinghe fattisi menare al m atto là , onde tratto l ’avea, quivi con grandissim o­ mo dolore di tu tta la città quello del P renze­ ze trovarono , et onorevolemente il seppel lirono ; e de*com m ettitori di così grande eccesso investigando, e veggendo il Duca �248 G IO R N A T A SE C O N D A il’ A tene non esservi, ma essersi fu rtiv am ente m ente p a rtito , estim arono, cosi come e ra , lai dovere aver fatto questo, e menatasene la donna. Per che prestamente in lor P re n ze7,e un fratello del morto Prenze sostituendo do, lui alla vendetta con ogni lor potere incitarono. 11 quale per più altre cose poi accertato cosi essere, come imaginato avieno no, richiesti et amici e parenti e servidori di diverse p a rti, prestam ente congregò una bella e grande e poderosa oste, et a far guerra al Duca d ’Atene si dirizzò. 11 Duca queste cose sentendo , a difesa di se sim il m ente ogni suo sforzo apparecchiò, et in aiuto di lui molti signor vennero , tr a ’qual i , m andali dallo lm peradore di C onstan tin opoli , furono C onstantino suo figliuolo e Manovello suo nepote , con bella e con gran gente. L i quali dal Duca onorevolem entm ente ricevuti furono , e dalla Duchessa p iù , perciò che loro sirocchia era. A p p re s sandosi di giorno in giorno più alla guerra le cose , la Duchessa , preso tem p o , a m en duni ella camera se gli fece venire, e quivi con lagrime assai, e con parole m olte tu tta la istoria n a rrò , le cagioni della g uerra n a rra n d o , e m ostrò il dispetto a lei fa tto dal Duca della fem ina, la quale nascosa m ente si credeva tenere : e forte d i ciò �N O V E L L A V II. 249 condogliendosi, gli pregò che allo onor del Duca, et alla consolazion di lei quello com ­ com p enso m ettessero, che per loro si potesse il migliore. Sapevano i giovani tutto il fat­ fato come stato e ra , e perciò, senza troppo addom andar, la Duchessa, come seppero il meglio, riconfortarono, e di buona speranza­ za la riem pirono; e da lei inform ati dove stesse la donna , si dip artiro n o : et avendo molte volte udita la donna di maravigliosa bellezza comm endare, disideraron di ve­ edv e rla , et il Duca pregarono che loro la mostrasse . Il quale non ricordandosi d i ciò che al Prenze avvenuto era per averla m ostrata a lu i, promise di farlo; e fatto in un bellissimo giardino (che nel luogo, dove la donna dim orava, era) apparec chiare un magnifico desinare, loro la se­ gse uente m attina con pochi altri compagni a mangiar con lei menò. E sedendo Constan tino con lei, la cominciò a riguardare pieno di maraviglia, seco affermando mai sì bella cosa non aver v ed u ta, e che per certo per iscusato si doveva avere il Duca, e qualun­ que altro che, per avereuna cosi bella cosa, facesse tradim ento o altra disonesta cosa. E t una volta e t altra m irandola, e più cia scuna com m endandola, non altram ente a lui avvenne che al Duca avvenuto era. P er �a 5o G IO R N A T A SE C O N D A d ie da lei innam orato p a rtito si, tu tto il pensiero della guerra abbandonato,ai diede a pensare come al Duca torre la potesse, ottim am ente a ciascuna persona il suo amor celando. Ma m entre che esso in questo fuoco ardeva, sopravvenne il tem po d'uscire contro al P renze, che già alle terre del Duca s’ avvicinava. Per che il Duca, e Co­ ostantino e gli altri t u t t i , secondo l’ ordine C d a t o , d ’Atene u sc iti, andarono a contra stare a certe frontiere, acciò che più avanti non potesse il Prenze venire. E quivi per più d\ dim orando , avendo sempre Con­ onstantino l ’anim o e'I pensiero a quella donna­ C na , im aginando che ora che *1 Duca non l ’era v icin o , assai bene gli potrebbe venir fatto il suo piacere, per aver cagione di tornarsi ad A te n e, si mostrò forte della persona disagiato: per che con licenzia del Duca , commessa con ogni sua podestà in M anovello, ad Atene se ne venne alla so­ sore lla , e quivi dopo alcun, d ì , messala nel ragionare del dispetto che dal Duca le pa­ arpeva ricevere, per la don na la qual teneva, le disse ch e, dove ella volesse, egli assai bene di ciò l’aiuterebbe, faccendola di colà ove era trarre , e m enarla via. L a Duchessa estimando C onstantino questo per amore di le i, e non della donna , fa re , disse che �N O V E L L A V II. *5i tnollo le piacea, e sì veram ente, dove in: guisa si facesse, che il Duca mai non risa pesse che essa a questo avesse consentito, il che Constantino pienam ente le promise. P erche la Duchessa consentì che egli come il meglio gli paresse facesse . Constantino chetamente fece arm are una barca sottile , e quella una sera ne mandò vicina a l giardino dino dove dimorava la do n n a, inform ati de* suoi, che su v ’ erano, quello che a fare avessero, et appresso con altri n ’andÒ al palagio dove era la donna: dove da quegli che quivi al servigio di lei erano, fu lieta mente ricevuto, et ancora dalla d o n n a ;e con esso da* suoi servidori a c c o m p a g n a t a e da’ compagni di Constantino , sì come gli piacque , se n’ andò nel giardino. E quasi a lla donna da parte del Duca parlar volesse­ se, con lei verso una porta , che sopra il mare usciva, solo se n ’andò ; la quale già essendo da uno de* suoi compagni aperta, e quivi col segno dato chiam ata la barca , fattala prestam ente prendere, e sopra la barca porre , rivolto alla famiglia di le i, disse: niuno se ne muova o faccia m o tto , se egli non vuol m o rire , perciò che io in ­ intendo non di rubare al Duca la femina sua, ma di torre via l ’onta, la quale egli fa alla mia sorella. A questo niuno ardì di rispondere �s 52 G IO R N A T A S E C O N D A d e re: per che Constantino co*suoi sopra la barca m o n tato , et alla donna che piagnea accostatosi, comandò che de’ rem i dessero in acqua, et andasser via. L i quali non vo­ vog ando, ma volando, quasi in sul di del se­ seg uente giorno ad Egina pervennero. Q u iv i in terra discesi e riposandosi, C onstantino colla donna, che la sua sventurata bellezza piangea, si sollazzò. Q uindi rim ontati in su la barca, infra pochi giorni pervennero a Chios , e quivi per tema delle riprensioni ni del padre* e che la donna rubata non gli fosse to lta , piacque a C onstantino, com e in sicuro luogo, di rim anersi: dove più giorni la bella donna pianse la sua disavventura tura. Ma pur poi da Constantino riconfor ta ta , come l'altre volte fatto avea , s’ in c o m inciò a prendere piacere di ciò che la for tuna avanti l’apparecchiava. Mentre queste cose andavano in questa guisa, Osbech allora R e dei T u r c h i , il q u a le i n c o n tin u a g u e rr a stava collo Im peradore, in questo tem po venne per caso alle S m irre; e quivi udendo­ d o , come Constantino in lasciva vita con una sua donna, la quale rubata avea, senza alcun provedim ento si stava in Chios, con alcuni leg n etti arm ati là andatone una n o t te­ te, e tacitam ente colla sua gente nella terra entrato, m olti sopra le le tta ne prese, p r {. �N O V E L L A V ii. *53 ma che s’accorgessero li nemici esser sopra venuti ; et ultim am ente alq u an ti, che r i ­ sir entiti erano a ll’ arme corsi, n ’ uccisero: e t arsa tu tta la terra , e la preda e’ prigioni sopra le navi posti, verso le Sm irre si ri­ tirornarono. Q uivi pervenuti, trovando O sOsbech, che giovane uomo era, nel riveder della p re d a, la bella donna, e conoscendo questa esser quella, che con Constantino era stata sopra il letto dormendo presa, fu sommamente contento veggendola; e senza niuno indugio sua moglie la fece, e celebrò le nozze, e con lei si giacque più mesi lie to­ to. L o ’m peradore il q uale, avanti che queste cose avvenissero, aveva tenuto tra t tato con Basano Re di Capadocia, acciò che sopra Osbech dall’ una parte con le sue forze discendesse, et egli colle sue l’ assal irebbe dall’a ltr a , nè ancora pienam ente l’ aveva potuto fornire, perciò che alcune cose le quali Basano addoman dava,sì come meno convenevoli, non aveva voluto fare; sentendo ciò che al figliuolo era avvenuto, dolente fuor di m isura, senza alcuno in­ ind ugio ciò che il Re di Capadocia dom andav­ dava fece, e lui quanto più potè allo scender­ dere sopra Oàbech sollecitò, apparecchiandosi­ dosi egli d ’altra parte d ’andargli addosso. Osbech sentendo questo, il suo esercito ra- �254 G IO R N A T A SE C O N D A agr un ato , prima che da due potentissim i si­ sig nori fosse stretto in mezzo , andò con» tro al ile di Capadocia, lasciata nelle S m irre re a guardia d ’ un suo fedel fam igliare e t amico la sua bella donna ; e col Re di C a­ ap adocia dopo alquanto tempo affrontatosi C com battè, e fu nella battaglia m orto, et il suo esercito sconfitto e disperso. P e r c h e Basano vittorioso cominciò liberam ente a venirsene verso le Sm irre, e vegnendo, oog ni gente a lu i, sì come a vincitore, ubbi­ ubid iva. Il famigliare d ’ Osbech, il cui nom e era A ntioco, a cui la bella donna era a guardia rim asa, ancora che attem pato fos­ fose, veggendola così bella, senza servare al suo amico e signor fede, di lei s’ innamorò.» e sappiendo la lingua di lei ( il che m olto a grado l ’e ra, sì come a colei alla quale parecchi anni a guisa quasi di sorda e d i m utola era convenuta vivere, per lo n o n aver persona intesa , nè essa essere sta ta intesa da persona) da amore in citato co­ om c inciò seco tanta fam igliarità a pigliare in pochi dì, che non dopo molto, non avendo riguardo al signor loro che in arm e et i n guerra era, fecero la dimestichezza non so„ solam ente amichevole, ma amorosa divenire l ’ uno dell’ altro pigliando sotto le lenzuola la maraviglioso [piacere. Ma sentendo co- �N O V E L L A VI. 255 storo Osbech essere vinto e m orto, e Basa*, no ogni cosa venir pigliando, insieme per partito presero di quivi non aspettarlo; ma presa grandissima parte de* beni che quivi eran d ’ Osbech, insieme nascosamente se n* andarono a R odi; e quivi non guari di tempo dim orarono, che Antioco inferm ò a morte: col quale tornando per ventura mercatante cipriano, da lui molto amarlo lo, e sommamente suo am ico, sentendosi egli verso la fine venire, pensò di volere e le sue cose e la sua cara donna lasciare a lui. E già alla m orte vicino, amenduni gli chiamò, cosi dicendo: io mi veggio senza alcun fallo venir meno; il che mi duole, perciò che di vivere mai non mi giovò, co­ me or faceva. E ’ il vero, che d ’una cosa contentissimo muoio, perciò che, pur do­ dovendo m o rire , mi veggio m orire nelle braccia di quelle due persone le quali io più amo che alcune altre che al mondo ne sieno; cioè nelle tue, carissim o am ico, e t in quelle di questa donna, la quale io,più che me medesimo ho am ata, poscia che io la conobbi. E* il vero che grave m 'è , lei sentendo qui forestiera e sen ta aiuto e senza 2a consiglio, m orendomi io, rim anere; e più sarebbe grave ancora, se io qui non sentissi te , i l quale io credo che quella cu- �256 G IO R N A T A SE C O N D A urca di. lei avrai per amor di sue, che di medesimo a v resti: e perciò quanto P|u posso ti priego, che s’egli avviene che i° muoia, che le mie cose et ella ti sieno rac­ rac om andate; e quello dell’ une e dell' altra facci, che credi che sieno consolazioni dell ’anim a m ia. E te, carissima donna, priego go che dopo la mia morte me non dimen tichi, acciò che io di là vantar mi possa che io d i qua amata sia dalla più bella do*1 i i a che mai formata fosse dalla natura. * di queste due cose voi mi darete intera speranza, senza niun dubbio n 'a n d rò cofl* consolato. Li* amico mercatante e la donna si­ sim ilm ente, queste parole udendo, piangevano­ n o ; et avendo egli detto, il confortarono» e prom isongli sopra la lor fede di quel fa/*® che egli pregava, se avvenisse che el morisse­ se. Il quale non stette guari che trap a ssi e da loro fu onorevolmente fi Ito seppellire* P o i, pochi di appresso, avendo il mercatante­ tante cipriano ogni suo fatto in Rodi spac' ciato, et in C ipri volendosene tornare so­ pra una cocca di Catalani che v 'e ra , dodom andò la bella donua quello che farV0' volesse, conciò fosse cosa che a lui convenisse se in Cipri tornare. L a donna rispose eh® con lui, se gli piacesse, volentieri se n ’an drebbe; sperando che per amor d ’Autioco �N O V E L L A V ii. a 5 rj da lui come sorella sarebbe trattata e r i ­ gri uardata. Il m ercatante rispose che d ’ogni 8uo piacere era contento: et acciò che da 0gni ingiuria, che sopravenire le potesse avanti che in C ipri fosser, la difendesse, disse che era sua moglie. E sopra la nave C ontati, data loro una cameretta nella poppa­ pa . acciò che* fatti non paressero alle pa­ parole c o n tra ri, con lei in «in tettuccio assai Piccolo si dorm iva. Per la qual cosa avvenne116 quello, che né dell'un nè dell’altro nel Partir da Rodi era stato intendim ento; cioè che incitandogli il buio e l’agio e l caldo del letto, le cui forze non son piccole ( d i­ m di enticata l’amistà e l’amor d’Antioco m orto­ to) q unsi da ignale appetito tir a ti, com in ciatisi a stuzzicare insiem e, prima che a |W a giugnessero, là onde era il cipriano, ll,sieme fecero parentado; et a Belila perverti­ r t i , più tempo insieme col mercatante si stette. Avvenne per ventura che a Baffa Venne per alcuna sua bisogna un gentile u°nio, il. cui nome era Antigono, la cui età ei>a grande, ma il senno maggiore, e la ric­ icr hezza piccola; perciò che in assai cose in­ fra mettendosi egli ne’servigi del Re di Ci­ C ip r i, gli era la fortuna stata contraria. 11 quale passando un giorno davanti la casa dove la bella donna dim orava, essendo li y o m o J. \rj �2.58 G IO R N A T A SECON DA cipriano m ercatante andato con sua merca tanzia in Erm inia , gli venne per ventura ad una finestra della casa di lei questa donna na veduta ; la quale, perciò che bellissima era, fiso cominciò a riguardare, e cominciò seco stesso a ricordarsi di doverla avere al­ tra volta veduta, ma il dove in niuna ma' an iera ricordar si poteva. L a bella donna* m la quale lungamente trastullo della fortuna era stata, appressandosi il t e r m i n e nel quale i suoi mali dovevano aver fine, come clJa Antigono vide, così si ricordò di lui in A lessandria ne’ servigj del padre in no» piccolo stato aver veduto: per la qual cosa subita speranza prendendo di dover potere ancora nello stato reai ritornare per lo co­ colui consiglio, non sentendovi il mercatante suo, come più tosto potè, si fece chiamare Antigono. Il quale a lei venuto, ella vergo* gnosamente domandò se egli Antigono dl F amagosta fosse, sì come ella credeva. A n­ ntigono rispose del s ì, et oltre a ciò disse A m adonna, a me par voi riconoscere, ma per niuna cosa mi posso ricordar dove; per che io vi priego , se grave non v ’è , che a memoria m i riduciate chi voi siete. La donna udendo che desso era, piangendo for te gli si gittò colle braccia ài collo, e dopo alquanto , lui che forte ni m aravigliava > �N O V E L L A V II. a 5g domandò se mai in Alessandria veduta * avesse. L a qual domanda udendo A n ti gono , incontanente riconobbe costei essere Alatiel figliuola del Soldano, la quale morta in mare si credeva che fosse ; e vollele fare la debita reverenza, rna ella noi so­ ostenne, e pregollo che seco alquanto si se­ ed s esse. L a qual cosa da Antigono fatta, egli reverentemente la domandò come e quando e donde quivi venuta fosse, concio fosse cosa che per tutta terra d ’Egitto s ’avesse Per certo , lei in m are, già eran più anni Passati, essere annegata. A cui la donna disse: io vorrei bene che così fosse sta to , PlU tosto che avere avuta la vita la quale avuta ho, e credo che mio padre vorrebbe *1 sim igliante, se giammai il saprà; e così detto rincom inciò maravigliosamen te a pia­ pag i nere . P er che Antigono le disse: madonna­ na, non vi sconfortate prima che vi bisogni8ui . Se vi piace , narratem i i vostri acci d e n ti ^ che vita sia stata la vostra; per avventura l ’opera potrà essere andata in modo che noi ci troveremo collo aiuto di *o buon com penso. Antigono , disse la bella donna , a me p a rv e , come io ti v id i, vedere il padre m io, e da quello amore e da quella tenerezza, che io a lui tenuta son di po rtare, mossa, potendom iti celare, uu �260 G IO R N A T A SE C O N D A ti feci palese; e di poche persone sarebbe potuto addivenire d ’ aver vedute , del*e quali io tanto contenta fossi, quanto sono d ’ aver te innanzi ad alcuno altro v e d u t o e riconosciuto; e perciò quello che nella n*lil malvagia fortuna ho sempre tenuto nascoso* a t e , sì come a p ad re, paleserò. Se vedi* poiché udito r a v ra i, di poterm i in alcuno modo nel mio pristino stato tornare, p n e' prieg oti l ’adoperi: se noi v e d i, ti priego eh6 m ai ad alcuna persona dichi d ’avermi ve* ved uta , o di me avere alcuna cosa sen tita. " questo detto, sempre piangendo, ciò che avvenuto l ’era, dal dì che in Maiolica rup' pe in fino a quel p unt o , gli raccontò. che Antigono pietosamente a piagnere co­ com inciò; e poiché alquanto ebbe pensato* disse; m adonna, poiché occulto è stato nei vostri infortunj chi voi siete, senza fall0 più cara che mai vi renderò al vostro pa' pad re , et appresso per moglie al Re del Garbo bo. E domandato da lei del com e, ordina tam ente ciò che da far fosse le dim ostrò » et acciò che altro per indugio intervenir n o n potesse, di presente si tornò A n t i g o n o in Fam agosta,e fu al Re, al qual disse: S i' S ig nor m io , se a voi aggrada, voi potete ad una ora a voi far grandissimo onore , et a me, che povero sono per v o i , grande utilita �N O V E L L A V II. 26r 'a senza gran vostro costo. Il Re domandò c°me. Antigono allora disse: a Baffa è pervenuta­ d u t a la bella giovane figliuola del Soldano *°> di cui è stata cosi lunga fama che an­ nca a t a e ra; e per servare la sua on està, grandissimo disagio ha sofferto lungam enteet al presente è in povero s ta to , e disidera '¡eri<di tornarsi al padre. Se a voi piacesse mandargliele sotto la mia guardia , questos'° sarebbe grande onor di v o i, e di me Srao bene; nè credo che mai tal servigio t‘* mente al Soldano uscisse. Il Re da una fefle onestà mosso, subitamente rispose che jj^piacea; et onoratam ente per lei m and and o , a Famagosta la fece venire, dove <*a lui e dalla Reina con festa inestim abile, e C011 onor magnifico fu ricevuta. La qual Poi dal Re e dalla Reina de'suoi casi addom a ndata, secondo l’amm aestramento dato la Antigono rispose, e contò tu tto . E Pochi di appresso, addomandandolo e lla , Re, con bella et onorevole compagnia d i nomini e di do n n e, sotto il governo d ’A nAntigono la rim andò al Soldano: dal quale se c°n festa fu ricevuta niun ne d im a n d i, et Antigono sim ilm ente con tutta la sua com­ com p agnia. L a quale poiché alquanto fu rip o sat* sata, volle il Soldano sapere come fosse che viva fosse, e dove tanto tem po dim o rata, �2ih G IO R N A T A SE C O N D A senza mai avergli fatto di suo stato alcuna cosa sentire. L a donna, la quale ottim a­ m ente gli amm aestramenti d ’Antigono ave­ va tenuti a m en te, appresso al padre così cominciò a p a rla re; padre mio , forse il ventesimo giorno dopo la mia partita da voi, per fiera tempesta la nostra nave sdrucita­ c ita , percosse a certe piaggie là in ponente te , vicine d ’un luogo chiam ato Aguam orta, una notte ; e che che degli u o m in i, che sopra p ra la nostra nave èrano, avvenisse, io noi so nè seppi giammai; di tanto mi rico rd a , che >venuto il giorno, et io quasi di morte a vita risurgendo, essendo già la stracciata nave d a ’paesani veduta, et essi a rubar quella di tutta la contrada corsi, io con due delle mie femin e prim a sopra il lito poste fum m o, et incontanente da’giovani prese, chi qua con una , e chi là con un’altra co­ com inciarono a fuggire . Che di loro si fosse, io noi seppi mai . M a, avendo me contra stante due giovani presa, e per le trecce tira n d o m i, piangendo io sempre fo rte , avvenne ch e, passando costoro che mi ti­ tir avano una strada per entrare in un gran­ grand issimo bosco, quattro uomini in quella ora di quindi passavano a cavallo; li quali come coloro che mi tiravano vidono , così lasciatami prestam ente, presero a fuggire. �N O V E L L A V 1T263 Li quattro nomini li quali nel sembiante °ssai autorevoli mi parevano, veduto ciò , Corsero dove io e r a , e molto mi dom andano d a n o , et io dissi m olto; ma nè da loro intesa, nè io loro intesi. Essi dopo lungo consiglio, postami sopra uno de' lor cacavalli, mi menarono ad uno monastero di donne secondo la lor legge religiose; e quivi, che che essi dicessero, io fui da tutte beni gnamente ricevuta et onorata sem pre, e Con gran divozione con loro insieme ho poi Servito a san Cresci in Val cava, a cui le pruine di quel paese voglion molto bene. poiché per alquanto tempo con loro dimorata fui , e già alquanto avendo della *°ro lingua apparata, domandandomi esse phi io fossi e donde,et io conoscendo là dove 10 era, e temendo se il vero dicessi, non fossi da lor cacciata s\ come nemica della lor legge risposi che io era figliuola d'un gran gentile­ rle uomo di C ipri, il quale mandandomene a marito in C reti, per fortuna quivi eravam Corsi e r o tti. E t assai volte in assai coSe per tema di peggio servai i lor costu­ mi: e domandata dalla maggiore di quelle donne, la quale elle appellali badessa, se lr| C ipri tornare me ne volessi, risposi che 11iuna cosa tanto desiderava . Ma essa, te­ tenera del mio onore, mai ad alcuna persona �264 g i o r n a t a s e c o n d a na fidar non mi volle che verso C ipri v e ­ env isse ; se non , forse due mesi sono , venuti quivi certi buoni uomini di Francia colle loro donne,delle quali alcuna parente v ’era della badessa , e sentendo essa che in JeruJerusalem andavano a visitare il S epolcro, dove Colui cui tengon per Iddio fu sepellito to , poiché da' Giudei fu ucciso , a loro mi raccom andò, e pregogli che in Cipri a mio padre mi dovessero presentare. Q uanto questi gentili uomini m ’onorassono, e lie­ lietam ente mi ricevessero insieme colle lor donne, lunga istoria sarebbe a raccontare S aliti adunque sopra una n a v e , dopo più giorni pervenimm o a Baffa ; e quivi v a ­ veg endomi pervenire, nè persona conoscen d o m i, nè sappiendo che dovermi dire a* gentili uom ini che a mio padre mi Volean presen tare, secondo che loro era stato ¡m _ p osto dalla veneranda d o n n a , m ’ a p p a r e c im chiò Iddio, a qual forse di me incresceva sopra il lito Antigono in quella ora che noi a Baffa sm ontavam o; il quale io p re sta m ente c h ia m ai, et in nostra lingua , p er non essere da’ gentili uom ini nè dalle ]0r donne in tesa, gli dissi che come figliuola m i ricevesse. Egli prestam ente m 'in te se * e fattam i la festa grande,quegli gentili u o _ uomini e quelle donne secondo la sua po v era �N O V E L L A V II. 265 possibilità o n o rò , e me ne menò al Re di Cipri, il quale con quello onor mi ricevette­ te , e qui a voi m 'h a rim andata , che mai per me raccontare non si potrebbe. Se altro a dire ci resta, Antigono , che molte volte da me ha questa mia fortuna udita , il rac conti. Antigono allora al Soldano rivolto disse : Signor m io * si come ella m ’ha più volte detto, e come quegli gentili uomini e donne, colle quali venne, mi dissero, v 'h a raccontato. Solamente una parte v ’ha la­ slaciata a dire , la quale io estimo che , per­ rcpeiò che bene non sta a lei di dirlo , l’ abbia fatto ; e questo è , quanto quegli gentili uo­ om u ini e donne, colle quali venne, dicessero della onesta vita la quale con le religiose donne aveva te n u ta , e della sua v irtù , e de’ suoi laudevoli co stu m i, e delle lagrime e del pianto che fecero e le donne e gli uo­ om u ini quando, a me restituitola, si p artiron da lei. Delle quali cose se io volessi a pien dire ciò che essi m i dissero , non che il presente giorno, ma la seguente notte non ci basterebbe: tanto solamente averne d etto to voglio che b a s ti, che ( secondo che le loro parole m ostravano, e quello ancora che io n 'h o potuto vedere) voi vi potete vantare d 'a v e re la più bella figliuola, e la più onesta e la più valorosa , che altro si- �aGG G IO R N A T A SE C O N D A sig nore che oggi corona porti. Di queste cose fece il Soldano maravigliosissima festa, e p iù volte pregò Iddio , che grazia gli con cedesse di poter degni m eriti rendere a chiunque avea la figliuola onorata, e massi mamente al Re C ipri, per cui onoratam ente gli era stata rim andata: et appresso alquanti d ì,fa tti grandissimi doni apparecchiare ad A ntigono, al tornarsi in C ipri il licenziò, al Re per lette re , e per speziali ambascia dori grandissime grazie rendendo, di ciò che fatto aveva alla figliuola. Appresso questo, volendo che quello che cominciato era avesse effetto, cioè che ella moglie fosse­ se del Re del G arb o , a lui ogni cosa significo­ ficò, scrivendogli oltre a ciò, che se gli p |a_ piacesse; d ’ averla, per lei si mandasse. Di ciò fece il Re del Garbo gran festa , e m andato­ to onorevolmente per le i, lietamente la r i ­ icr evette . E t essa che con otto uomini forse diecim ila volte giaciuta e ra , allato a lui si coricò per pulcella , e fecegliele credere che cosi fosse: e Reina con lui lietam ente poi più tem po visse. E perciò si d isse , b occa hasciata non perde ventura, anzi r i nnuova , come fa la luna. �267 N O V E L L A V ili Il conte d ’Anguersa falsamente accusato va in esilio e lascia due suoi figliuoli in diversi luoghi in Inghilterra , et egli sconosciuto tornando d i Scozia, lor truova in buono stato: va come ragazzo nello esercito del Re d i Francia , e riconosciuto innocente , è nel primo stato ritornato . S o s p ira to fu m olto dalle donne , per li Varj casi della bella donna : ma chi sa che cagione moveva que* sospiri ? Forse ne erari di quelle che non meno per vaghezza di così spesse nozze, che per pietà di colei sospiravano, Ma lasciando questo stare al presente, essendosi da loro riso per l ’ u ltim e me parole da Pamfilo d e tte , e veggendo la Reina in quelle la novella di lui esser finita ta , ad Elisa rivolta impose che con una delle sue l’ ordine seguitasse. L a quale lie­ lietam ente faccendolo, incom inciò. A m pissim o mo cam po è quello per lo quale noi oggi spaziando andiam o, nò ce ri*è alcuno, che non che uno aringo, ma diece non ci po­ potesse assai leggiermente correre; sì copioso V ha fatto la Fortuna delle sue nuove « �268 G IO R N A T A SE C O N D A gravi cose, e perciò , vegnendo di quelle che infinite sono, a raccontare a l c u n a , dico. C h e essendolo ’m perio d i Roma da’ Fran ceschi ne* Tedeschi trasportato, nacque tra l'nna nazione e l ’altra grandissima nimistà, et acerba e continua guerra; per la quale, sì per la difesa del suo paese e sì per l ’offesa sa dell’a ltru i, il Re di Francia et un suo figliuolo, con ogni sforzo del lor regno, et appresso d ’ amici e di parenti, che far po­ otperono , ordinarono un grandissimo eser cito per andare sopra ’n im ici; et avanti che a ciò procedessero, per non lasciare il re ­ egr no senza governo, sentendo G ualtieri conte te d ’ A nguersa gentile e savio uom o, e m olto lor fedele amico e servidore , et a n ­ ancora che assai amm aestrato fosse nell’arte della guerra, perciò che loro più alle dilidilc atezze a tto che a quelle fatiche parea, lui in luogo di loro sopra tu tto il governo del ream e di Francia generai vicario lasciarono­ n o , et andarono al loro cam m ino. Com incio­ ciò adunque G ualtieri e con senno e con ordine l’ufìcio commesso, sempre d ’ ogni cosa colla Reina e colla nuora di lei con­ conferendo; e benché sotto la sua custodi* e giurisdizione lasciate fossero, nondimeno come sue donue e maggiori l’onorava. E ra �N O V E L L A V i l i. 269 ^ detto G ualtieri del corpo bellissim o, e età forse di quaranta anni, e tanto piace vole e costumato, quanto alcuno altro genti le u°mo il più esser potesse; et oltre a tutto Questo , era il più leggiadro et il più d ili g o cavaliere che a quegli tem pi si conosc esse, e quegli che più della persona an­ ndaava ornato . Ora avvenne che , essendo il Re di Francia et il figliuolo nella guerra d e tta , essendosi morta la donna di G ualtieri, e t a lui un fìgliuol maschio et ^ a femina piccoli fanciulli rim asi di lei Senza p iù , che costumando egli alla corte delle donne predette, e con loro spesso Parlando delle bisogne del reg n o , che la donna del fìgliuol del Re gli puose gli occhi addosso, e con grandissima a (lezi ori e la persona di lui et i suoi costumi considerando­ do , d ’occulto amore ferventemente di lui s’accese; e se giovane e fresca sentendo, e lui senza alcuna donna , si pensò leggierm ente mente doverle il suo disidero venir fatto ; c pensando ninna cosa a ciò contrastare, se tocm vergogna di manifestargliele, si dispose del tutto a quella cacciar via . Et essendo un giorno sola , e parendole tem po, quasi d*altre cose con lui ragionar volesse, per lui m andò. 11 conte, il cui pensiero era molto lontano da quel della donna,, senza �2 ,o G IO R N A T A SE C O N D A alcuno indugio a lei andò; e postosi, come ella volle, corifei sopra un letto in una ca­ cam era tu tti soli a sedere , avendola il conte già due volte dom andata della cagione per che fatto l ’avesse v enire, et ella ta c iu to , ultim am ente da am or sospinta, tu tta di vergogna divenuta vermiglia , quasi pian­ iangp endo e tu tta trem ante, con parole rotte così cominciò a d ire: carissimo e dolce amico e signor m io, voi potete, come savio uom o, agevolmente conoscere quanta sia la fragilità e degli uomini e delle donne, e per diverse cagioni più in una che in altra* per che debitam ente dinanzi a giusto giu dice un medesimo peccato in diverse qua lità di persone non dee una m edesim a pena n a ricevere. E chi sarebbe colui che dicesse se che non dovesse molto più essere d a ri­ rip rendere un povero uomo o una pòvera fem in a, a*quali colla lor fatica convenisse guadagnare quello che per la vita loro lor b isognasse, se da amore stim olati fossero e quello seguissero che una donna , la quale sia ricca et oziosa, et a cui niuna cosa che a’ suoi disideri piacesse, mancasse? C erto io non credo niuno. P e rla quale ragione io estim o che grandissima parte di scusa deb­ deb iali fare le dette cose, in servigio di colei che la possiede, se ella per ventura si lascia �N O V E L L A V i l i. a 7i trascorrere ad am are; et il rim anente deb­ debia fare l ’avere eletto savio e valoroso ama dorè, se quella l’ ha fa t to che ama. Le quali cose conciò sia cosa che am enduni, secondo do il mio parere , sieno in m e , e t, oltre a queste, più altre le quali ad amare mi deb bono inducere,s\ come è la mia giovanezza e la lontananza del mio m a rito , ora con vien che surgano in servigio di me alla d i­ difesa del mio focoso amore nel vost ro co­ cospetto; le quali se quel vi potranno che nella presenza de* savi debbon potere , io vi priego che consiglio et aiu to , in quello che io vi dom anderò, m i porgiate. Egli è il vero c h e, per la lontananza di mio ma­ armito, non potend’ io agli stim oli della carne nè alle forze d ’amore contrastare, le quali sono di tanta potenzia che i fortissimi uo­ om u ini , non che le tenere donne, hanno già molte volte vinti e vincono tutto il giorno no; essendo io negli agj e negli o z j, nei quali voi mi vedete, a secondare li piaceri d ’amore, et a divenire innam orata mi sono lasciata trascorrere: e come che tal cosa, se saputa fosse, io conosca non essere one sta, nondimeno, essendo e stando nascosa, quasi di niuna cosa esser disonesta la giu dico; pur m ’è di tanto Am ore stato gra zioso, che egli non solamente non m ’ ha il �372 G IO R N A T A SECO N D A debito conoscimento tolto nello eleggere l ’amante, ma me n ’ha molto in ciò presta' to, voi degno mostandomi da dovere da u»a donna , fatta come sono io , essere amato; il quale, se ’1 mio avviso non m ' i n g a n n a » io reputo il più bello, il piii piacevole e più leggiadro e ’1 più savio cavaliere, che nel reame di Francia trovar si possa; e si come io senza m arito posso dire che l0 mi veggia, cosi voi ancora senza moglie!'6’ P e r che io vi priego, p e r cotanto amore quanto è quello che io vi p o rto , che Vl>1 non neghiate il vostro verso di m e, e cbe della mia giovanezza v 'in cre sc a, la qu‘ , veram ente, come il ghiaccio al fuoco,51 consuma per voi. A queste parole s o p r a vv ennero in tanta abbondanza le lagrime» che essa, che ancora più p r i e g h i intendeva di porgere, più avanti non ebbe potef di parlare; ma bassato il viso e quasi vin ta , piagnendo sopra il seno del conte si lasciò colla testa cadere. Il conte, il qua' le lealissimo cavaliere e r a , con gravi5' sime riprensioni cominciò a m order co$l folle amore et a sospiguerla in d ietro , ch^ già al collo gli si voleva g ittare; e con sa' ram enti ad affermare che egli prima solfer rebbe d’essere squartato, cbe tal cosa con tro allo onore del suo signore, nè iu se vc �N O V E L L A V ili. 273 altrui consentisse. II che la donna udendo* ^°j subitamente dim enticato l ’am o re , et *a fiero furore accesa, disse: dunque sarò 10 > villan cavaliere, in questa guisa da voi del mio disidero schernita? U nque a Dio fi°n piaccia, poiché voi volete me far m orir e , che io voi m o rire , o cacciar del mondo do non fa cc ia . E così d e tto , ad una ora messosi le mani n e 'c a p e lli, e rabbuffatigli e stracciatigli t u t t i , e t appresso nel petto, squardandosi i v estim enti, cominciò a gri dar forte; a iu to , aiu to , che ’1 conte d ’A n guersa mi vuol far forza . Il conte veggen do questo, e dubitando forte più della in­ invidia cortigiana, che della sua coscienza, e temendo per quella non fosse più fede data alla malvagità della d o n n a , che alla sua innocenzia, levatosi, come più tosto p o tè ,d e lla camera e del palagio s’uscì e fuggissi a casa sua, dove senza altro consi glio p ren d ere, pose i suoi figliuoli a caval lo , et egli montatovi altresì, quanto più potè, n ’andò verso Calese. Al rom or della donna corsero molti , li quali ved u to la, et udita la cagione del suo gridare , non sola mente per quello dieder fede alle sue parole­ le , ma aggiunsero la leggiadria e la ornata maniera del conte, per potere a quel venire­ re , essere stata da lui lungamente u sa ta , 7 'omo /. �274 g io r n a t a s e c o n d a Corsesi adunque a furore alle case del conte te per a rrestarlo ; ma non trovando lm> prim a le rubar tu tte , et appresso infino a1 fondam enti le m andar giuso. L a novella secondo che sconcia si diceva, pervenne nell’ oste al Re et al figliuolo; li quali tur bati m olto a perpetuo esilio lui et i SM°\ discendenti dannarono, grandissim i don* prom ettendo a chi o vivo o m orto loro i* presentasse. 11 conte dolente, che d ’ inno cente fuggendo s’ era fatto nocente, pervenuto n u to , senza farsi conoscere o esser cono sc iu to , co*suoi figliuoli a C alese, presta m ente trapassò in In g h ilte rra , et in povero ro abito n ’andò verso L o n d ra, nella qualc prim a che entrasse, con m olte parole am m aestro i due piccioli figliuoli, e massim a mente in due cose: prim a, che essi pazien tem ente comportassero lo stato povero, «i:* quale senza lor colpa la fortuna con lui in ­ insieme gli aveva recati ; et appresso , cl|L’ con ogni sagacità si guardassero di m®1 non manifestare ad a lcuno, onde si fossero r o , nè di cui figliuoli, se cara avevan ^ v ita . E ra il figliuolo, chiam ato L uigi , àx forse nove a n n i, e la figliuola , che nome avea Violante, n'avea forse sette; li quali» secondo che comportava la lor tenera età > assai ben compresero l ’a mmaestra mento dc^ �N O V E L L A V ili. a ?5 padre lo ro , e per opera il m ostrarono ap­ apresso . Il che acciò che meglio far si popotesse, gli parve di dover loro i nomi m utarele>e così fece ; e nominò il maschio Perottot°j e Giannetta la femina : e pervenuti po­ poc a m e n te vestiti in Londra , a guisa che . Veggiamo a questi paltoni franceschi , Sl diedono ad andar la limosina addomandan do. E t essendo per ventura in tal sersergió una m attina ad una chiesa , avvenne c^e una gran dama , la quale era moglie dell’uno de* maliscalchi del Re d* Inghil terra, uscendo della chiesa vide questo conte te et i due suoi figliuoletti, che limosina addomandavano , il quale ella domandò donde fosse , e se suoi erano quegli figlinoli h. Alla quale egli rispose che era di Picca rdia , e ehe per misfatto d* un suo mag gior figliuolo rib ald o , con quegli due che suoi erano gli era convenuto partire La dama che pietosa e ra , pose gli occhi sopra fanciulla, e piacquele m olto, perciò che ®ella e gentilesca et avvenente era, e disse*. valente uomo , se tu ti contenti di lasciare appresso di me questa tua figlioletta , percio che buono aspetto ha , io la prenderò Volentieri j e se valente femina sarà , io la Mariterò a quel tempo che convenevole sara r^» iu m aniera che starà b e n e. A i conte �2 76 G IO R N A T A S E C O N D A piacque m olto questa dom anda, e presta m ente rispose di sì , e con lagrim e gliele d ied e , e raccomandò molto. E così avendo la figliuola allogata, e sappiendo bene a cui, diliberò di più non dim orar quivi ; e lim o sinando traversò l’isola, e con Perotto per venne iu Gales non senza gran fatica , si come colui che d ’andare a piè non era uso . Q uivi era un altro de’ m aliscalchi del R e , il quale grande stato e m olta famiglia ten ea , nella corte del quale il conte alcuna volta et egli e *1 figliuolo, per aver da m angiare, molto si riparavano. E t essendo in essa alcun figliuolo del detto m aliscalco, et altri fanciulli di gentili u o m in i, e fac cende cotali pruove fanciullesche, si come di correre e di saltare , Perotto s’ incom in ciò con loro a m escolare, et a fare cos\ de stra me n te, o p iù , come alcuno degli altri facesse, ciascuna pruova che tra lor si fafac eva. Il che il maliscalco alcuna v olta veg gelido , e piacendogli m olto la m aniera e’ modi del fanciullo , domandò chi egli fosse. Fugli d e tto ch e egli era figliuolo di un povero uom o, il quale alcuna v olta pei' lim osina là entro veniva. A cui il m a lis calco il fece addim andare ; e t il conte , come colui che d ’altro Iddio non pregava t ¡liberam ente gliel co n ced ette, quantunque �N O V ELLA V ili. 277 noioso gli fosse il da lai d ip a rtirsi. A ven do adunque il conte il figliuolo e la figliuol a acconci, pensò di più non voler dim o rare in Inghilterra ; ma , come meglio pote tè , se ne passò in Irlanda , e pervenuto a Stanford a , con un cavaliere d’ un conte paesano per fante si pose, tutte quelle cose faccendo che a fante o a ragazzo possono appartenere; e q u iv i, senza esser mai da alcuno conosciuto, con assai disagio e fatica ca dimorò lungo tempo. V iolante, chiam ata Giannetta , colla gentil donna in L ondra V e n n e crescendo et in anni e t in persona et in bellezza, et in tanta grazia e della donna e del m arito di lei e di ciascuno altro della Casa e di chiunque la conoscea, che era a ve der maravigliosa cosa ; nè alcuno era, che ai suoi costumi et alle sue m aniere riguar dasse, che lei non dicesse dovere essere degna d'o g n i grandissimo bene et onore. Per la qual cosa la gentil donna che lei dal padre ricevuta av ea, senza aver m ai potuto sapere chi egli si fosse, altram entì che da lui udito avesse, s'e ra proposta di doverla onorevolmente , secondo la condi zione della quale estimava che fosse, m ari tare. Ma Id d io , giusto riguardatole degli altrui m e riti, lei nobile femina conoscendo do , e senza colpa penitenzia portar dello �278 G IO R N A T A SE C O N D A altrui peccato, altram ente dispose : et ac ciò che a mano di vile uomo la gentil gio vane non venisse, si dee credere che quello che avvenne , egli per sua benignità pererm p ettesse. Aveva la gentil donna, colla quale la G iannetta dimorava , un solo figliuolo del suo m arito ; il quale et essa e *1 padre sommamente am avano, si perchè figliuolo e ra, e si ancora perchè per virtù e per me r iti il valeva, come colui che, più che al tr o , e costumato e valoroso e prò e bello della persona era . 11 quale avendo forse sei anni più che la G iannetta, e lei v e g g e n d o bellissima e graziosa, sì forte di lei s’inna m orò, che più avanti di lei non vedeva . $ perciò che egli imagi riava lei di bassa con* dizion dovere essere , non solamente noi* ardiva addomandarla al padre et alla madre per moglie ; ma temendo non fosse ripreso che bassamente si fosse ad am ar messo» quanto poteva il suo amore teneva n a s c o s o * P er la qual cosa troppo più che se palesato l'avesse lo stimolava. Laonde avvenne che* per soverchio di noia, egli inferm ò, e gra veme n te . A lla cura del quale essendo piu medici ric h ie sti, et avendo un segno et tro guardato di lu i, e non potendo la sua inferm ità tanto conoscere, tu tti c o m u n e m ente si disperavano della sua salute t D* �N O V E L L A V ili. 279 che il padre e ia madre del giovane portav ano sì gran dolore e m alinconia, che magg ìore non si saria potuta portare ; e volte con pietosi prieghi il domandavano della cagione del suo male, acquali 0 sospiri *1 per risposta dava , o che* tutto si sentia consumare. Avvenne un giorno ch e, se­ sedendosi appresso di lui un medico assai gio­ giocane, ma in scienza profondo m olto, e lui Per lo braccio tenendo in quella parte do­ dole s s i cercano il polso, la G ian n etta, la 9uale , per rispetto della madre d i lu i, lui sollicitamente serviva , per alcuna cagione entrò nella camera nella quale il giovane giàc ea. L a quale come il giovane vide, senza al­ caluna parola o atto fare, sentì con più forza ^el cuore l’amoroso ardore, per che il poL> So più forte cominciò a battergli che l’usato *•0; il che il medico sentì incontanente , e maravigliossi , e stette cheto per vedere quanto questo battim ento dovesse d u ra re , ^ome la Giannetta uscì della camera , e il battim ento ristette; per che parte parve al medico avere della cagione della inferm ità do! giovane; e stato alquanto, quasi d ’al­ cuna cosa volesse la Giannetta addomandarere, sempre tenendo per lo braccio lo 'n fe rm o , la si fe*chiamare. A l quale ella venne incontanente, nè prim a nella camera entrò, �i%o g io rn a ta seco n d a che ’1 battim ento del polso ritornò ai gio vane, e lei p artita cessò . Laonde parendo al medico avere assai piena certezza, leva tosi e tra tti da parte il padre e la m adre del giovane, disse loro : la sanità nel v ostro figliuolo non è nello aiuto dei m edici, m a nelle mani della G iannetta dim ora rla qua le, sì come io ho m anifestam ente per certi segni conosciuto, il giovane focosamente am a, come che ella non se ne accorge, per quello che io vegga. Sapete ornai che a fare re v ’avete, se la sua vita v ’è c ara . Il gen tile uomo e la sua donna questo udendo furon contenti, in quanto pure alcun m odo si trovava al suo scampo, quantunque loro m olto gravasse che quello, di che d u b ita vano, fosse desso, cioè di dover dare la G iannetta al loro figliuolo per isposa. Essi adunque, partito il m edico, se n ’andarono allo inferm o, e dissegli la donna così : figliuol m io, io non avrei mai creduto che da me d* alcuno tuo disidero ti fossi- g uar d a to , e spezialmente veggendoti t u , per non aver quello, venir meno ; perciò eli« tu dovevi esser certo e dei, che niuna cosa è che per contentam ento di te far potessi, quantunque meno che onesta fosse, eh« io come per me medesima non la facessi; ma poiché pur fatta l ’hai, è avvenuto cUa �N O V E L L A V ili. aiti Domeneddio è stato misericordioso di te piti che tu medesimo, et acciò che tu di questa inferm ità non muoia , m’ ha dim o strata la cagione del tuo male, la quale niuna altra cosa è , che soverchiò am ore, il quale tu porti ad alcuna giovane, qual che ella si sia. E nel vero di m anifestar questo non ti dovevi tu vergognare, perciò che la tua età il richiede,e se innam orato non fossi,io t i riputerei da assai poco . Adunque , figliuol mio, non ti guardare da m e , ma sicura niente ogni tuo disidero m i scuopri; e la malinconia et il pensiero il quale h a i, e dal quale questa inferm ità procede, gitta via, e c o n fo rtati,e ren d iti certo che niuna cosa sarà per sodisfacimento di te che tu ni’im ponghi, che io a mio potere non fac cia, sì come colei che te più amo che la mia v ita . Caccia via la vergogna e la pau ra, e dim m i se io posso intorno ai tuo aamore adoperare alcuna cosa; e se tu 11011 truovi che io a ciò sia so llic ita ,e t ad effetto to tei rechi, abbim i per la più crudel madre­ dre che mai partorisse figliuolo. 11 giovane ndendo le parole della m adre, prim a si Vergognò, poi seco pensando che niuna persona meglio di lei potrebbe al suo p ia cere sodisfare, cacciata via la vergogna, così le disse : m adonna, niuna altra cosa �ite G IO R N A T A SE C O N D A m i v ’ha fatto tenere il mio amor nascoso, quanto l’ essermi nelle più delle persone avveduto che, poiché attem pati sono, d'es­ sere stati giovani ricordar non si vogliono* Ma poiché in ciò discreta vi veggio, u®*1 solamente quello, di che dite vi siete corta, non negherò esser vero , ma ancora di cui vi farò manifesto, con cotal patto che effetto seguirà alla vostra promessa® vostro potere, e cosi mi potrete aver sano. Al quale la donna (troppo fidandosi di c‘° che non le doveva venir fatto nella forni® nella quale già seco pensava ) l i b e r a m e n t e rispose che sicuramente ogni suo disidero r aprisse; che ella senza alcuno indugi0 darebbe opera a fare che egli il suo pia cere avrebbe . Madama , disse allora ij giovane , 1’ alta bellezza e le laudevoli m aniere della nostra G ia n n etta , et ^ non poterla fare accorgere, non che pietosa­ sa , del mio am ore, et il non avere ardii0 mai di manifestarlo ad alcuno, m ’ hann0 condotto dove voi mi vedete; e se quell0 che promesso m ’ avete, o in un modo o un altro non segue, state sicura che la ®ia vita fia brieve. L a donna, a cui più tempo da conforto c h e da riprensioni parea , sor ridendo disse.* ahi figliuol m io , dunque per questo t* hai tu lasciato aver m ale?c°D' �NOVELLA V ili. *83 confortati e lascia fare a m e, poiché guarito Sarai. Il giovane pieno di buona speranza % m brevissimo tem po di grandissimo m i­ m iglioramento mostrò segni; di che la donna Contenta m olto, si dispose a voler ten tare Come quello potesse osservare il che pro cesso avea . E chiamata un di la G iannetta­ ta » per via di motti assai cortesemente la domandò, se ella avesse alcuno am adore. ^a Giannetta divenuta tutta rossa rispose.** Madama, a povera dam igella, e di casa sua Cacciata, come io sono, e che a ll’altrui ser vigio d im o ri, come io fo , non si richiede , sta bene l’attendere ad am ore. A cui la donna disse; e se voi non l’avete, noi ve ne vogliamo donare uno , di che voi tutta giu liva viverete, e più della vostra beltà vi diletterete; perciò che non è convenevole che così bella dam igella, come voi sie te , Senza amante dim ori. A cui la G iannetta rispose.* madama, voi dalla povertà di mio Padre togliendomi) come figliuola cresciuta avete, e per questo ogni vostro piacer far dovrei, ma in questo io non vi piacerò già, credendomi far bene. Se a voi piacerà di donarm i m a rito , colui intendo io d ’a­ ala r e , ma altro n o ; perciò che della eredita­ tà de' miei passati avoli niuna cosa rimasa ^ ‘è , se non l'onestà ; quella intendo io d ì �1S4 G IO R N A T A S E C O N D A guardare e di servare quanto la vita mi du­ durerà . Questa parola parve forte contraria alla donna a quello a che di venire inten d e a , per dovere al figliuolo la promessa servare, quantunque , si come savia donna, molto seco medesima ne commendasse la dam igella, e disse: com e, G iannetta? se monsignore lo R e , il quale è giovane cava liere, e tu sei bellissima damigella, volesse del tuo amore alcun piacere, negheresti gliele tu ? Alla quale essa subitam ente ri­ rispose: forza mi potrebbe fare il R e, m a di mio consentim ento mai da m e, se non quanto onesto fosse, aver non potrebbe. La donna com prendendo qual fosse l’ animo di le i, lasciò stare le parole, e pensossì di m etterla alla pruova ; e così al figliuol disse­ se di fare, come guarito fosse, di metterla con lui in una camera, e ch’ egli s’ inge gnasse d ’ avere di lei il suo piacere, dicendo­ do che disonesto le pareva che essa, a gui s a d ’ una ruffiana, predicasse per lo figliuolo0, lo , e pregasse la sua dam igella. A lla q u al cosa il giovane non fu contento in alcuna guisa, e di subito fieramente peggiorò; il che la donna veggendo, aperse la sua in te n zione alla G iannetta. Ma più costante che mai trovandola, raccontato ciò che fatto a vea ai m arito, ancora che grave loro �N O V E L L A V i l i. 285 arpesse, di pari consentim ento diliberarono di dargliele per isposa, amando meglio il figliuol vivo con moglie non convenevole a lui, che m orto senza alcuna ; e cosi dopo molte novelle fecero. Di che la G iannetta fu contenta m olto, e con divoto cuore rin graziò Iddio, che lei non avea dimenticata? uè per tutto questo mai altro, che figliuola d’ un Piccardo, si disse. Il giovine guerì, e fece le nozze più lieto che altro uomo, e cominciossi a dare buon tem po con lei. Perotto, il quale in Gales col m aliscalco del Re d ’ Inghilterra era rim aso, sim ilm en te crescendo venne in grazia del signor suo, e divenne di persona bellissimo e prò, quanto­ to alcuno altro che nell’ isola fosse, intanto che nè in tornei, nè in giostre, nè in qua­ lunque altro atto d ’ arm e niuno era nel paese, che quello valesse che egli. Per che per tu tto , chiam ato da loro P ero tto il P ic cardo, era conosciuto e famoso: e come Id dio la sua sorella dim enticata non avea, cosi sim ilm ente d 'aver lui a m ente dim o strò. Perciò che venuta in quella contrada •una pestilenziosa m ortalità, quasi la metà della gente di quella se ne portò ; senza che grandissima parte del rimaso per pau ra in altre contrade se ne fuggirono : di che il paese tu tto pareva abbandonato, �286 G IO R N A T A S E C O N D A N ella qual m ortalità il maliscalco sao si­ sig nore, e la donna di lui et un suo figliuolo, e m olti altri e fratelli e nepoti e parenti tu tti m orirono, nè altro che una dam igella, già da m arito, di lui rim ase, e con alcuni a ltri famigliari P e ro tto . II quale, cessata alquanto la pestilenza, la dam igella, per­ perciò che prod’ uomo e valente era, con pia­ iacpere e consiglio d ’alquanti pochi paesani vivi rim asi, per m arito prese, e di tutto ciò che a lei per eredità scaduto eia il fece signore. N è guari di tem po passò, che uud endo il Re d ’ In ghilterra, il m aliscalco esser m orto, e conoscendo il valor d i Pe­ erotto il Piccardo, in luogo di quello che P m orto era, il sustituí, e fecelo suo m ali scalco. E così brievemente avvenne d e ’due innocenti figliuoli del conte d’ Anguersa, da lui per perduti lasciati. Era già il dedeceottesimo anno passato p ichè il conte d ’ Anguersa , fuggendo , di Parigi s’ era p a rtito , quando a lui dim orante in Irla n da­ d a, avendo in assai misera vita m olte cose p a tite, già vecchio veggendosi, venne vo­ vog lia di sentire, se egli potesse, quello che d e ’figliuoli fosse addivenuto. P e r c h e del tu tto della form a, della quale esser solea, veggendosi trasm utato, e sentendosi pe r )0 lungo esercizio più della persona a ta n te , �NOVELLA V ili. a87 che quando giovane, in ozio dim orando, non e ra; partitosi assai povero e male in arnese da colui col quale lungamente era stato, sen venne in Inghitte rra , e là se ne andò dove Perotto avea lasciato, e trovò lui esser maliscalco e gran signore,e videlo sano et atante e bello della persona: il che li aggradì forte, ma farglisi conoscere nou volle, infino a tanto che saputo non avesse della G iannetta. P e r che messosi in cam ­ m ac ino, prim a non ristette che in L ondra pervenne: e quivi cautam ente domandato della donna, alla quale la figliuola lasciata avea, e del suo stato, trovò la G iannetta moglie del figliuolo: il che forte gli piac­ que, et ogni sua avversità preterita reputo­ tò piccola, poiché vivi aveva ritrovati i fi figliuoli et in buono stato; e disideroso d i poterla vedere, com inciò come povero uo mo a rip ararsi vicino alla casa di le i. D o ve un giorno veggendol G iachetto La miens, che così era chiam ato il m arito della G ia n n e tta , avendo di lui compassione­ ne, perciò che povero e vecchio il vide, cocom andò ad uno de’suoi fam igliari che nella sua casa il menasse, e gli facesse dare da mangiar per D io, il che il famigliare voolventier fece. Aveva la G iannetta avuti di Giachetto già più figliuoli, de’ quali il �G IO R N A T A SECO N D A maggiore non avea oltre ad otto anni, et erano i più belli et i più vezzosi fanciulli del mondo . L i quali come videro il conte mangiare, cosi tu tti quanti gli far dintorno e cominciarogli a far festa, quasi da occulta­ ta virtù mossi avesser sentito costui loro avolo essere. II quale suoi nepoti cogno scendoli, cominciò loro a mostrare amore e t a far carezze: per la qual cosa i fanciulli da lui non si volean p a rtire, quantunque colui che al governo di loro atteri dea gli chiamasse. Per che la G iannetta, ciò sen­ sentendo, uscì d ’una camera, e quivi venne laddove era il conte, e minacciogli forte di battergli, se quello che il lor maestro vovolea non facessero. I fanciulli cominciarono a piagnere et a d ire ch’essi volevano stare appresso a quel prod’uomo, il quale più che il lor maestro gli amava: di che e la donna e *1 conte si rise. Erasi il conte le­ lev ato, non miga a guisa di padre, ma di po­ pov ero uomo, a fare onore alla figliuola, si come a donna, e maraviglioso piacere veg­ veggendola avea sentito nell’ anim o. Ma ella nè allora nè poi il conobbe punto perciò che oltre modo era trasform ato da quello che esser soleva ; sì come colui che vecchio e canuto e barbuto era, e magro e bruno divenuto, e più tosto un altro uomo pareva �N O V E L LA V ili. k 2S9 che il c o n te . E veggendo la donna che i fanciulli da lui partir non si voleano, ma vo lendogli p a rtire , piangevano, disse al Maestro che alquanto gli lasciasse stare . Standosi adunque i fanciulli col prod*uom o­ mo, avvenne che il padre di Giachetto to rno^ » e dal maestro loro sentì questo fatto: che egli , il quale a schifo avea la G ianneta“letta ,d is s e : lasciagli stare colla mala ventura Ur'i che Iddio dea loro; che essi fanno ritratto da quello onde nati sono. Essi 8?Ì* per m adre discesi di paltoniere, e percioc'° uon è da maravigliarsi se volentier • *dimoran con paltonieri. Queste parole udì conte, e dolsergli forte.; ma pure nelle spalle r is tre tto , così quella ingiuria sofferse » come m olte altre sostenute avea Giacheto , che sentita aveva la festa che i figliu oli al proci' uomo , cioè al conte , facevano ' an° , quantunque gli dispiacesse,nondim eno» ,° lauto gli amava, che avanti che piagner b‘l vedesse , comandò che, se ’1 pro d ’ uomo 1 sicuri servigio là entro dim orar volesse, Cj|e egli vi fosse ricevuto. Il quale rispose c ìe vi rimanea volentieri, ma che altra cosa non sapea che attendere a' c av a lli, d i tutto il t e m p o della sua Vita era usato, Assegnatogli adunque un cavallo, come Quello governate^ aveai , #1 trastu llare^ fan* Tomo / . *9 �290 G IO R N A T A SE C O N D A ancf iulli intendea. Mentre che l a fortuna, 1,1 questa guisa che divisata è , il conte d ’An guersa et i figliuoli m enava, avvenne che il R e di F ra n c ia , molte triegue fatte con gli Alam anni, m orì, et in suo luogo fu c°' coro nato i l figliuolo, del quale colei e r a mo­ og lie , per cui il conte era stato c a c c i a t o m C ostui, essendo l ’ ultima triegua finita cO| T edeschi, rincom inciò asprissima guerrain aiuto del quale, sì come nuovo p a r e n t e , il Re <r Inghilterra mandò molta gente sotto il governo di Perotto suo m aliscalco, c ul Giachetto Lam iens figliuolo dell’ altro B*a' aliscalco, col quale il p rod’uo m o , cioè »' m conte, andò, e senza essere da alcuno rico n osciuto, dimorò nell’oste per buono spa zio a guisa d ’un ragazzo; e q u iv i, come valente uomo,e con consigli e con fatti, p11 che a luì non si richiedea , assai di l>elJ* adoperò. Avvenne durante la guerra che 1“ Reina di Francia infermò gravemente; e CO' co noscendo ella se medesima venire alla morte? contrita d ’ogni suo peccato divotamentc s| confessò dallo Arcivescovo di Ruem >1 quale da tutti era tenuto uno santissimo ‘ buono uomo; e tra gli altri peccati gli narro ciò che per iei a gran torto il conte d 'A n guersa ricevuto avea. Nè solamente fu 11 *l" contenta di dirlo /f a a ' davanti a molti altri �N O V ELLA V ili. ag-i valenti uomini tutto come era stato racco ntò , pregandogli che col Re operassono che ’1 conte , se vivo fosse, e se non, alcun suoi figliuoli nel loro stato restituiti fossero; nè guari poi dimorò che, di questa J lta passata , onorevolmente fu seppellita. qual confessione al Re raccontata, dopo ^Cun doloroso sospiro delle ingiurie fatte ai Valente uomo attorto, il mosse a fare an­ d n aare per tatto l’ esercito, et oltre a ciò in Colte altre parti, una grida,che chi il conte ^ Anguersa , o alcuno de*figliuoli gli »rin segnasse maravigliosamente da lui per oS^’uno guiderdonato sarebbe; conciò fosse che egli lui per innocente di ciò, per che esilio andato era, l’ avesse per la confes sione fatta dalla Reina, e nel primo stato et in maggior intendeva di ritornarlo. Le ali cose il conte in forma di ragazzo ud uerido, e sentendo che così era il vero, su­ u s itamente fu a Giachetto, et il pregò che b con lui insieme fosse con Perotto, perciò ciie egli voleva lor mostrare ciò che il Re a,idava cercando. Adunati adunque tutti e tl'e insieme disse il conte a Perotto, che 8'à era in pensiero di palesarsi : Perotto , Giachetto, che è qui, ha tua sorella per mogliere., «è mai n’ ebbe alcuna dota^ t> lercio,acciò che tua sorella senza dote nott �292 G IO R N A T A S E C O N D A sia, io intendo che egli , e non altri, abbia questo beneficio che il Re promette così grande per te , e ti »’insegni come figliuolo del conte d ’Anguersa,e per la Violante tua sorella e sua mogliere,e per me che il conte d ’Anguersa e vostro padre so n o . Perotto udendo questo, e fiso guardandolo, tan to ­ sto il riconobbe, e piagnendo gli si gittò a’ piedi et abbracciollo dicendo; padre mio, voi siate il molto ben venuto. Giachetto prima udendo ciò che il conte detto avea, e poi veggendo quello che Perotto faceva , fu ad un’ora da tanta' maraviglia e da tanta allegrezza soprappreso, che appena sapeva che far si dovesse: ma pur dando alle pa­ paor le fede, e vergognandosi forte di parole ingiuriose già da lui verso il conte ragazzo usate, piangendo gli si lasciò cadere a ’piepiedi, et umilmente d ’ ogni oltraggio passato domandò perdonanza, la quale il conte as­ sai benignamente,in piè rilevatolo, gli die de . E poiché i varj casi di ciascuno tutti e tre ragionati ebbero, e molto piantosi e molto rallegratosi insieme, volendo Perotto e Giachetto rivestire il conte, per ninna maniera il sofferse, ma volle c h e , avendo prima Giachetto certezza d ’ avere il gui derdon promesso, così fatto, et in q aello a b it o di ragazzo, per farlo più vergognare, �N O V E L L A V i l i. 293 gliele presentasse. Giachetto adunque col conte e con Perotto appresso venne davanti, al R e, et offerse di presentargli il conte et i figliuoli, dove, secondo la grida fatta, guiderdonare il volesse. 11 Re prestamente per tutti fece il guiderdon venire maravi glioso agli occhi di Giachetto, e comandò che via il portasse, dove con verità il conte et i figliuoli dimostrasse, come promettea. Giachetto allora voltatosi indietro, e da­ vanti messosi il conte suo ragazzo e Pe­ rePotto, disse: Monsignore, ecco qui il pa­ p adre, e *1 figliuolo; la figliuola, ch’ è mia mogliere, e non è qui , con l’aiuto di Dio tosto vedrete. Il Re udendo questo, guardò il conte, e quantunque molto da quello che esser solea trasmutato fosse, pur dopo l’aaverlo alquanto guardato il riconobbe; e quasi con le lagrime in su gli occhi, lui che ginocchione stava, levò in piedi, et il basciò et abbracciò, et amichevolmente ri­ ricevette Perotto,e comando che incontanente il conte di vestimenti, di famiglia e di ca­ vcaalli e d’arnesi rimessofosse in assetto,second ­ o do che alla sua nobiltà si richiedea:ia qual cosa tantosto fu fatta. Oltre a questo onorò il Re molto Giachetto, e volle ogni cosa sapere di tutti i suoi preteriti casi. E quan­ do Giachetto prese gli alti guiderdoni, per �294 G IO R N A T A SE C O N D A l ’avere insegnati il conte e ’figliuoli, gli disse il conte: prendi costei dalla magn ificenza di monsignore lo Re, e ricorderati di dire a tuo padre che i tuoi figliuoli, suoi e nneI nep o ti, non sono per m adre nati di paltoni ere. Giachetto prese i doni, e. fece a I>a' arig i venir la moglie e la suocera , e venne P vi la moglie di Perotto: e quivi in gran dissima festa furori col conte, il quale il avea in ogni suo ben rimesso e maggior ' atfolo che fosse giam m ai. Poi ciascuno colla3 sua licenzia tornò a casa sua et esso infino alla m orte visse in P arigi più gloriosa mente che m a i. N O V E L L A I X. Bernabò da Genova , da Ambrogìuolo ing annato , perde il suo , e comandache la moglie innocente sìa uccisa . -fi*., scampa , et in abito d*uomo serve 1 Soldano: ritrova lo ingannatore, e Bern abo conduce in Alessandria , do^ lo ingannatore punito , ripreso abito10 f e m inile, col marito ricchi si t o r n a i a Genova. A v e n d o Elisa colla sua compassionevole novella il suo dover fo rn ito , Filom ena ! ^ 1' �N O V ELLA V ili. 295 Reina la quale bella e grande era della per-. persona, e nel viso più che altra piacevole « ridente, sopra se recatasi disse. Servar si vogliono i patti a Dioneo, e però, non re­ restandoci altri,che egli et io,a novellare, io dirò prima la mia,et esso, che di grazia il chiese, l’ ultimo fia che dirà,* e questo det^°i così cominciò. Suolsi tra’volgari spesse v°lte dire un cotal proverbio , che lo iningannatore rimane a piè dello ingannato ;«ii rluale non pare che per alcuna ragione si possa mostrare esser vero , se per gli acci denti che avvengono non si mostrasse. E perciò seguendo la proposta, questo insiem e­ me, carissime donne, esser vero come si dice, m’è venuto in talento di dimostrarvi; vi dovrà esser discaro d’ averlo udito, acciò che dagli ingannatori guardarvi sap­ sapiate. E rano in Parigi in uno albergo alquanti grandissimi merendanti ita lia n i, qual per (1na bisogna e qual per un’a ltr a , secondo loro usanza; et avendo una sera fra l ’alIre tu tti lietamente cenato, cominciarono di diverse cose a ragionare, e d ’un ragiona mento in altro travalicando, pervennero a dire delle 1 >r donne, le quali alle lor case avevan lasciate, e motteggiando cominciò fllcmio a d ire; io 11011 so come la mia si fa. �29<3 G IO R N A T A S E C O N D A Ina questo so io bene, che quando qui ■Viene alle mani a l c u n a giovinetta che mi piaccia, io lascio stare dall’un de’lati l’amore re il quale io porto a mia mogli ere, e p r e n ­ do di questa qua quel piacere che io posso. L ’ altro rispose: et io fo il simigliante , p e r c i ò che se io credo che la m i a donna alcuna sua ventura procacci, ella il fai e se io noi credo, si ’1 fa ; e perciò a fare a fare sia : quale asino dà in parete, tal riceve. Il terzo quasi in questa medesima sentenzia, parlando, pervenne: e brievemente tutti pareva che a questo s’ accordassero , che le donne lasciate da loro non volessero perder tempo. Un solamente, il quale avea nome Bernabò Lomellin da Genova, disse il con­ t rario, affermando se di speziai grazia da n co Dio avere una donna per moglie, la più compiuta di tutte quelle virtù che donna , o ancora cavaliere in gran parte o donzello, dee avere, che forse in Italia ne fosse un’al­ tra. Perciò che ella era bella del corpo, e giovane ancora assai, e destra et atante della persona, nè alcuna cosa era che a donn a­ na appartenesse, sì come lavorar di lavorìi di seta e simili cose, che ella non facesse meglio che alcun’ altra. Oltre a questo niu110 scudiere, o famigliar che dir vogliamo diceva trovarsi, il quale meglio mi pjy ac„ �N O V ELLA IX . 297 cortamente servisse ad una tavola d' un si­ signore, che serviva ella, si come colei che era costumatissima, savia e discreta molto. Appresso questo la commendò meglio sa­ sapere cavalcare un cavallo, tenere uno uc­ cuello, leggere e scrivere e fare una ragione, die se un mercatante fosse ; e da questo, dopo molte altre lode , pervenne a quello di che quivi si ragionava , affermando con saramento niun’altra più onesta nè più ca­ casta potersene trovar di lei : per la qual cosa egli credeva certamente che, se egli diece anni o sempre mai fuor di casa dimorasse, che ella mai a così fatte novelle non inten derebbe con altro uomo. Era tra questi mercatanti che cosj ragionavano, un giovane ne mercatante , chiamato Ambrogiuolo da Piacenza , il quale di questa ultima loda elle Bernabò avea data alla sua donna, co­ m co inciò a far le maggior risa del mondo , e gabbando il domandò se lo ’ mperadore gli avea questo privilegio più che a tutti gli altri uomini conceduto. Bernabò un poco turbatetto disse, che non lo ’ mperadore ma Iddio, il quale poteva un poco più che lo ’mperadore, gli avea questa grazia con­ o ceduta. Allora disse Ambrogiuolo: Bernab n ­ o bò , io non dubito punto che tu non ti cred a­ da dir vero, ma per quello che a me paia, �29B GIO RN ATA s e c o n d a tu hai poco riguardato alla natura delle co* so ; perciò che se riguardato v ’avessi , noi» ii sento di s\ grosso ingegno che tu no" avessi in quella cognosciuto cose , che ti farebbono sopra questa materia più tempe' ratamente parlare . E perciò che tu non creda che noi , che molto largo abbiamo delle nostre mogli parlato, crediamo avere altra moglie o altramenti fatta, che tu, ni-1 da uno naturale avvedimento mossi cosi abbiam detto; voglio un poco con teco so' pra questa materia ragionare, lobo sem­ pre inteso, l'uomo essere il più nobile ani male che tra'mortali fosse creato da Dio* et appresso la femina; ma l'uomo, si com« generalmente si crede e vede per opere è più perfetto; et avendo più di perfezione! senza alcun fallo dee avere più di fermezzà e costanzia: perciò che universalmente le femine sono più mobili, et il perchè si pot rebbe per molte ragioni naturali dimostrare' r e , le quali al presente intendo di lasciare stare . Se 1' uomo adunque è di maggior fermezza, e non si può tenere che non con' discenda, lasciamo stare ad una che'l prie n co gh i, ma pure a non desiderare una che oli piaccia , et oltre al disidero, di far ciò eh*5 può, acciò che con quella esser possa c questo nou una volta il mese, ma millc �N O V E L L A IX . 2Q9 giorno avvenirgli ; che speri tu che una donna naturalmente mobile, possa fare ai prieghi, alle lusinghe, a’doni, a mille a ltri modi che userà uno uomo savio, che l’ami ? Credi, che ella si possa tenere? C e rto , quantunque tu te l'affermi, io non credo che tu ’ 1 creda; e tu medesimo di’ che la moglie tua è femina , e ch’ ella è di carne e d’ossa, come sono l ' altre. Per che, se cosi è, quegli medesimi disideri deono essere i suoi, e quelle medesime forze che nell’altre sono, a resistere a questi naturali appetiti: per che possibile è , quantunque ella sia onestissima, che ella quello che l’altre faccia­ cia; e niuna cosa possibile è cosi acerba mente da negare, o da affermare il contrario ­ rio a quello, come tu fai. Al quale Berna bò rispose e disse: io son mercatante e non fìsofolo, e come mercatante risponderò . E dico che io conosco , ciò che tu di’ potere avvenire alle stolte, nelle quali non è alcu­ na vergogna; ma queste che savie sono, hanno tanta sollecitudine dello onor loro , che elle diventan forti più che gli uomini, che di ciò non si curano a guardarlo ; e di queste così fatte è la mia . Disse Ambro giuolo : veramente, se per ogni volta che elle a queste così fatte novelle attendono 3 nascesse loro un corno nella fronte, il qua- �3oo GIO RNATA SECON DA le desse testimonianza di ciò che fatto avessero, io mi credo che poche sarebbe!.* quelle che v*attendessero; ma , non che il corno nasca, egli non se ne pare a quelle che savie sono, nè pedate ne orma; e la vergogna e *1 guastamento dell'onore non consiste, se non nelle cose palesi: per che, quando possono occultamente, il fanno, o per mattezza lasciano . Et abbi questo per certo, che colei sola è casta, la quale o non fu mai da alcun pregata, o se pregò, non fu esaudita. E quantunque io conosca per na­ turali e vere ragioni così dovere essere , non uè parlerei io così appieno, come io f o , se io non ne fossi molte volte e con molte sta­ to alla prova.' E dicoti così, che se io fossi presso a questa tua così santissima donna io mi crederrei in brieve spazio di t e m p o recarla a quello che io ho già deH’allre re­ cate. Bernabò turbato rispose: il quistionar con parole potrebbe distendersi troppo; tu diresti, et io direi, et alla fine niente m o n ­ terebbe . Ma poiché tu di’ che tutte sono cosi pieghevoli, e che T tuo ingegno è co­ tanto, acciò che io ti faccia certo della onestà della mia donna, io son disposto che mi sia tagliata la testa, se tu mai a cosa che ti piaccia in cotale atto la puoi condur­ cele; c èc tu non pu o i, io non voglio che �N O V ELLA TX. 3or tu perda altro che mille fiorili d’oro. Ambrogiuolo già in su la novella riscaldato ri­ m A rispose; Bernabò , io non so quello ch’io mi facessi del tuo sangue se io vincessi ; ma se tu hai voglia di vedere pruova di cièche io ho già ragionato, metti cinquemila fiorin d’oro de’tuoi, che meno ti deono esser cari che la testa, contro a mille de’ miei ; e dove tu niuno termine poni, io mi voglio obbli gare d’andare a Genova, et infra tre mesi, dal dì che io mi partirò di qui, aver della tua donna fatta mia volontà, et in segno di ciò recarne meco delle sue cose più carre­ ré, e sì fatti e tanti indizj , che tu medesim ­ o mo confesserai esser vero; sì veramente che tu mi prometterai sopra la tua fede, infra questo termine non venire a Genova , nè scrivere a lei alcuna cosa di questa materia­ ria. Bernabò disse che gli piacea molto; e quantunque gli altri mercatanti che quivi erano, s’ ingegnassero di sturbar questo fatto , conoscendo che gran male ne potea nascere, pure erano de’ due mercatanti sì gli animi accesi , che , oltre al voler degli altri, per belle scritte di lor mano s ’obbli garono l’ uno all’ altro. E fatta la obbliga zione, Bernabò rimase , et Ambrogiuolo , quanto più /tosto potè, ne venne a Genova. E dimoratovi alcun giorno, a con molta �3,.). GIO RNATA SECONDA cautela informatosi del nome della contrad a(I,. e de’ costumi della donna , quello e più uè intese, che da Bernabò udito n’ avea per die gli parve matta impresa aver fattaMa pure accontatosi con una povera femin ana che molto nella casa usava, et a cui la donna voleva gran bene , non potendola ad altro inducere, con denari la corrupp e­ pe, et a lei in una cassa artificiata a scio modo si fece portare non solamente nella casa , ma nella camera della gentil donna; e quivi, come se in alcuna parte andar Vo­ lesse, la buona femina , secondo l’ ordine vo dato da A mbrogiuolo, la raccomandò p(.r alcun d i. Rimasa adunque la cassa nella camera, e venuta la notte, all’ora die Ani* Am brogiuolo avvisò che la donna dormisse con certi suoi ingegni apertala, chetamente­ te nella camera uscì, D e l la quale un lnnie acceso avea. Per la qual cosa egli i| sjj0 nella camera, le dipinture et ogni altra cosa notabile che in quella era, cominciò a ra„. raguardare, et a fermare nella sua memoria. Quindi avvicinatosi al letto, e sentendo che la donna et una piccola fanciulla, che con lei e r a , dormivan forte, pianamente scopertola tutta, vide che così era bell i ignuda come vestita, ma uiuuci seguale a potere rapportare le v i d e , fuori clic ui 10 �N O V E L L A IX . 3o3 eli* ella n'avea sotto la sinistra poppa, ciò era un neo, dintorno al quale erano alquanti­ ti peluzzi biondi come oro; e ciò veduto chetamente la ricoperse, come che, così bella vedendola, in desiderio avesse di mettert'jrein avventura la vita sua, e coricarlesi allato. Ma pure avendo udito lei essere così cruda e t alpestra intorno a quelle no­ velle, non s’ arrischiò ; e statosi la maggior o n parte della notte per la camera a suo agio, una borsa et una guarnacca d’ un suo for ziere trasse, et alcuno anello et alcuna cin tura; et ogni cosa nella cassa sua messa, egli altresì vi si ritornò, e così la serrò co­ me prima stava: et iu questa maniera fece 'lue notti, senza che la donna di niente s’ accorgesse. Vegnente il terzo dì, second ­ o do J* ordine dato, la buona femina tornò per la cassa sua, e colà la riportò onde le­ levata r avea \ della quale Ambrogiuolo uscito, e contentata secondo la promessa ia femina, quanto più tosto potè, con quel­ le cose si ritorno.' a Parigi avanti il termi ne preso. Quivi chiamati que*mercatanti che presenti erano stali alle parole et al metter de’ pegni, presente Bernabò disse aver vinto il pegno tra lor messo, perciò che fornito aveva quello di che vantato s‘ era : e die ciò f osse vero, primieramente �3<>4 GIO RNATA SECONDA disegnò la forma della camera e le dipi ture di quella, et appresso mostrò le cose che di lei aveva seco recate, affermando lei averle avute. Confessò Bernabò così es ser f atta la camera come diceva, et oltre a ciò se riconoscere quelle cose veramente della sua donna essere state; ma disse hJl aver potuto da alcuno de’ fanti della casa sapere la qualità della camera, et in simil maniera avere avute le cose: per che se al' tro non dicea, non gli parea che questo bastasse a dovere aver vinto. Per che Am brogiuolo disse: nel vero questo doveva bastare; ma poiché tu vuogli che io pii; avanti ancora dica, et io il dirò. Dicoti che madonna Zinevra tua mogliere ha sotto to la sinistra poppa un neo ben grandicello ­ lo, dintorno al quale soli forse sei peluzzi biondi come oro. Quando Bernabò udì questo, parve che gli fosse dato d’ un col tello al cuore, sì fatto dolore sentì £ e tutto nel viso cambiato, eziandio se parola noi* avesse detta, diede assai manifesto segnale, ciò esser vero che Ambrogiuolo diceva; e dopo alquanto disse: signori, ciò che A m brogiuolo dice è vero; e perciò, avendo egli vinto, venga qualor gli piace, e sì si pa ghi; e così fu il di. seguente Ambrogiuolo interamente pagato* JÉ Bernabò da Parigi �N O V E L LA IX. 3o5 /partitosi con fellone animo contro alla »donna, verso Genova se ne venne. Et ap­ apressandosi a quella non volle in essa en­ tenrare, ma si rimase ben venti miglia lon­ lo tano ad essa ad una sua possesione; et un n SlJo famigliare in cui molto si fidava, con l^ue cavalli e con sue lettere mandò a GeGenova, scrivendo alla donna come tornato |epa» eche con lui a lui venisse: et al fafamiglio segretamente impose che come in Parte fosse colla donna che migliore gli Paresse, senza ni una misericordia la do­ dovesse uccidere, et a lui tornarsene. Giunto '‘dunque il famigliare a Genova e datele lettere e fatta l ’ ambasciata, fu dalla donna Con gran festa ricevuto, la quale la seguente mattina montata col famigliare a cavallo, ''erso la sua possessione prese il cammino; |e Camminando insieme e di varie cose ra­ ragionando, pervennero in uno vallone mollo Profondo e solitario e chiuso d’ alte grotte ® d’ alberi, il quale parendo al famigliare 1 *l,0go da dovere sicuramente per se fare il c?»*ianda mento del suo signore, tratto fuori*\ il coltello, e presa la donna per Io bracc ­ io co, disse: madonna, raccomandate l'anim a­ ma vostra a Dio, che a voi, senza passar Plu- avanti, convien morire. La donna ve­ d veendo il coltello et udendo le parole, tutTomo L so �3o6 G IO R N A T A SE C O N D A ta spaventata disse: mercè per Dio janz1 che tu mi uccida, dimmi di che io t’ I)0 offeso, che tu uccider mi debbi? madonna disse il famigliare, me non avete offeso cTalcuna cosa; ma di che voi offeso abbiate te il vostro marito io noi so, se non dje egli mi comandò che, senza alcuna m iser i cordia aver di voi, io in questo cammin v'uccidessi; e se io noi facessi, mi minac ciò di farmi impiccar per la gola. Voi sa pete bene quant’ io gli son tenuto, e corae io di cosa che egli m’ imponga posso dlf di no: sallo Iddio, che di voi m’ incresce ma io non posso altro. A cui la donna piangendo disse: ahi mercè per Dio, n0" volere divenire micidiale di chi mai J*011 tJoffese, per servire altrui. Iddio che tutlJ conosce, sa che io non feci mai cosa pe la quale io dal mio marito debbia così fato merito ricevere, Ma lasciamo ora S*8 questo : tu puoi, quando tu vegli, ad oI,i ora piacere a Dio et al tuo signore et a j in questa maniera; che tu prenda q‘,eS miei panni, e donimi solamente il tuo farj arsf etto et un cappuccio, e con essi torni8 mio e tuo signore, e dichi che tu m’ ab11 uccisa ; et io ti giuro per quella salute quale tu donata m’ avrai, che io mi d v e iledguerò; et andronne in parte che mai n* 1 �N O V ELLA IX3o7 U1>ne a te, nè in queste contrade di me perverrà alcuna novella. II famigliare che ^ 1 volentieri l’ uccidea, leggermente di­ d ivenne pietoso. Per che presi i drappi suoi e datole un suo farsettaccio et un cappuccio -v Cl°, e lasciatile certi denari li quali essa a~ ^ea>pregatola che di quelle contrade si di­ ileg uasse, la lasciò nel vallone et a piè, et d andonne al signor suo, al qual disse, che il St)o comandamento non solamente era forn ­ ito ato, ma che il corpo di lei morto aveva ^ parecchi lupi lasciato. Bernabò dopo ^cun tempo se ne tornò a Genova, e sa­ saputosi il fatto, forte fu biasimato. La donn alla rimasa sola e sconsolata, come la notte *u venuta, contraffatta il più che potè, u’andò ad una villetta ivi vicina, e quivi da una vecchia procacciato quello che le ^sognava, racconciò il farsetto a suo doss°, e fattol corto., e fattosi della sua camiscia­ cia un paio di pannilini, et i capelli ton­ atosi, e trasformatasi tutta in forma d'ua Marinaro, verso il mare se ne venne; dove per avventura trovò un gentile uomo catalan ­ o r o , il cui nome era Segner Encararch, il ^uale d’ una sua nave, la quale alquanto di quivi era lontana, in Alba già disceso era a rinfrescarsi ad una fontana: col quale entrata in parole, con lui s’ a c c o n c i ò pev } �3o8 G IO R N A T A SE C O N D A servidore, e salissene sopra la nave, f{{c* cfaenciosi chiamar Sicuran da Finale. Qu,v! di miglior panni rimesso in arnese «a gentile uomo, lo ’ncominciò a servir sì be' ne e si acconciamente, che egli gli venne oltre modo a grado. Avvenne ivi a 1)0,1 gran tempo, che questo Catalano con U'J suo carico navicò in Alessandria, e i)flI p rtò certi falconi pellegrini al Soldano’ o e presentogliele.* al quale il Soldano a' avendo alcuna volta dato mangiare, e ve veduti i costumi di Sicurano, che sciupa a servir l’ andava , e piaciutigli, al C atalano il domandò; e quégli, ancorac i grave gli paresse, gliele lasciò. Sicurano in poco di tempo , non meno la grazia 1 ’ amor del Soldano acquistò col suo bel,d adoperare, che quella del Catalano avt1^ fatto . Per che in processo di tempo avvenne ne che dovendosi in un certo tempo dell ‘,l) no, a guisa d'una fiera, fare una gran l'An11. nanza di mercatanti e cristiani e saracini*1 u rag in A cri, la quale sotto la signoria del ¿5° ldano era, acciò che i mercatanti e le m*'1 o S ercatanzie sicure stessero, era il Soldano m sempre usato di mandarvi, oltre agli suoi uiìciali, alcuno de’ suoi grandi u o t n i 1*1 con gente che alla guardia attendesse. ® qual bisogna, s opravvegnendo il �N O V E L L A IX . 309 diliberò di mandare Sicurano, il quale, già ottimamente la lingua sapeva; e così fece. venuto adunque Sicurano in A c ri, signore­ r e capitano della guardia r!e’ mercatanti c‘ ‘iella mercatanzia, e quivi bene e sollecitam e nte faccendo ciò che al suo uficio apapparteneva, et andando dattorno Veggendo, e molti mercatanti e ciciliani e pisani e ge­ enovesi e viniziani et altri Italiani vedendovi g >con loro volentieri si dimesticava per r im embranza della contrada sua. Ora av­ av ene tra l’altre volte che,essendo egli ad un ‘°ndaco di mercatanti viniziani smontato, "li vennero vedute tra altre gioie una borsa etuna cintura, le quali egli prestamente riconobbe essere state sue, e maravigliossi; senza altra vista fare, piacevolmente domandò di cui fossero, e se vendere si vo­ gano. Era quivi venuto Ambrogiuolo da vo Pi a c e n z a con molta mercatanzia in su una nave, di Viniziani, il quale udendo che il capitano della guardia domandava di cui fossero, si trasse avanti e ridendo disse.messere , le cose son mie, e non le vendo; J11» s’ elle vi piacciono, io le vi donerò vovolentieri. Sicurano vedendol ridere,suspicò ^on costui in alcuno atto l’ avesse raffigurato ­ r o ; ma pur fermo viso faccendo; disse: ^u ridi forse, perchè vedi me uom d’ arme �3 io G IO R N A T A SECO N D A andar domandando di queste cose feminili. Disse Am brogiuolo: messere * io n o n rido d i c iò , ma rido del modo nel quale io 1« guadagnai. A coi Sicuran disse: deh, se Iddio ti dea buona ventura , se egli non e disdicevole, diccelo, come tu le guadagna s t i . Messere, disse Ambrogiuolo, queste mi donò con alcuna altra cosa una gentil dona na di Genova, chiamata madonna Zinevra moglie di Bernabò L om ellin,una notte ctie io giacqui con lei; e pregom m i, che per suo amore io le tenessi. O ra risi io, Percl° che egli mi ricordo della sciocchezza 1 Bernabò, il qua| fi, di tanta follìa, che mise­ se cinquemila fiorili d ’oro contro a mille , che io la sua donna non recherei a mi«* Piaceri : il che io feci, e vinsi il regno ; et eg‘i> che più tosto se della sua bestialita pu n ir dovea,che lei d ’aver fatto quello cU tu tte ^le femine fanno, da Parigi a Genova tornandosene, per quello che io abbia p° entito, l a fece uccidere , Sicurano udendo questo, prestamente comprese qual fosse la cagione dell’ira di Bernabò verso lei» « ■manifestamente conobbe costui di tutt° i suc> male esser cagione; e seco PenS . non lasciagliele portare im p u n ità. Mos r adunque Sicurano d ’aver m olto cara ques ' novella, et artatam ente prese con costui �N O VELLA IX. 3ci Una stretta dimestichezza ; tanto che per j?'1 suoi conforti Ambrogiuolo, finita la fiera , con esso lui e con ogni sua cosa se J,' andò in Alessandria, dove Sicurano gli ®ce fare un fondaco, e misegli in mano y suoi denari assai ; pei’ che egli util gran­ ai Veggendosi, vi dimorava volentieri. SiSicurano, sollicito a volere della sua innoce nzia far chiaro Bernabò, mai non riposò in fa tanto che con opera di alcuni grano j 1 Mercatanti genovesi che in Alessandria l?ailo, nuove cagioni trovando, non l ’ ebbe ct,to venire: il quale in assai povero stato essendo, ad alcun suo amico tacitamente tìce ricevere, in fi no che tempo gli paresse J.^uel Aire che di fare intendea. Aveva già Sicurano fatta raccontare ad Ambrogiuolo 3 novella davanti al Soldano, e fattone al Soldano prendere piacere. Ma poiché vide puivi Bernabò, pensando che alla bisogna ,,0n era da dare indugio, preso tempo con­ co venevole, dal Soldano impetrò che davanti n -ienir si f a c e s s e Ambrogiuolo e Bernabò; et 11 presenzia di Bernabò, se agevolmente fa? °on si potesse , con severità da Ambrogiuolo si traesse il vero, come stato fosse ljj'iell0i d j c jìe egji ¿ella moglie di Bernabo i 0 si vantava. Per la qual c o s a Ambrogiuolo e Bernabò venuti, il Soidano in presenzia �3 12 GIORNATA SECONDA di molti con rigido viso ad Ambrogiuol comandò che il vero dicesse, conie a Bernabò vinti avesse cinque mila fiiorin d’ oro: e quivi era presente Sicurano, in cui Ambrogiuolo più avea di fidanza, il quale con viso troppo più turbato gli minacciava gravissimi tormenti, se noi dicesse. Per che Ambrogiuolo di una parte­ te e d'altra spaventato, et ancora al­ quanto costretto, in presenzia di Bernabò e di molti altri, niuna pena più aspettand e­ n o done che la restituzione di fiorini cin­ cin quemila d’ oro e delle cose /chiaramente, come stato era il fatto, narrò ogni cosa » Et avendo Ambrogiuol detto , Sicurano , quasi esecutore del Soldano , in quello ri­ rivolto a Bernabò, disse : e tu che facesti per questa bugia alia tua donna? A cui Bernab ­ o bò rispose: io vinto dalla ira della per dita dei miei denari , e dall'onta della ver­ rg veogna che mi parea avere ricevuta dalla mia donna, la feci ad un mio famigliare uccidere, e secondo che egli mi rapporto , ella fu prestamente divorata da molti lu­ lu pi . Queste cose cosi nella presenzia del Soldan dette, e da lui tutte udite et intese, non sappiendo egli ancora a che Sicurano, che questo ordinato avea e domandato, vo­ lvesse riuscire, gli disse Sicurano: signor o �N O V EL LA IX. 3 .3 mio , assai chiaramente potete conoscere quanto quella buona donna gloriarsi possa d’ amante e di marito;che l’amante ad una ora lei priva d’onore, con bugie guastando la fama sua, e diserta il marito di lei ; et il marito più credulo alle altrui falsità che alla verità da lui per lunga esperienza po­ tuta conoscere, la fa uccidere e mangiare o p a’ iupi.* et oltre a questo è tanto il bene e l’ amore che l’ amico e ’1 marito le porta , che, con lei lungamente dimorati, niuno la conosce. Ma perciò che voi ottimamente conosciate quello che ciascun di costoro ha meritato, ove voi mi vogliate di speziai grazia fare di punire lo 'ngannatore e per­ erdonare allo ingannato, io la farò qui in vo­ p stra et in loro presenzia venire la donna. Il Soldano, disposto in questa cosa di volere­ re in tutto compiacere a Sicurano , disse che gli piaceva, e che facesse la donna ve­ en v ire. Maravigliossi forte Bernabò, il quale lei per fermo morta credea, et Ambro giuolo, già del suo male indovino, di peg­ eg pio avea paura che di pagar denari, ne sasapea che si sperare o che più temere, perché quivi la donna venisse, ma più con mara viglia la sua venuta aspettava. Fatta adun­ que la concessione dal Soldanoa Sicurano, esso piagnendo et in ginocchion dinanzi al �3i4 G IO R N A T A SE C O N D A Soldan gittatosi^ quasi ad una ora la ma­ sm achil voce et il più non voler maschio pa­ arpere si partì, e disse; signor mio, io sono la misera sventurata Zinevra, sei anni an­ data tapinando in forma d'uom per lo mondo, da questo traditor d ’A m b r o g iu o l falsamente « reamente vituperata, e da questo crudele et iniquo uomo data ad uc­ cidere ad un auo fante et a mangiare a* lu­ u p u l i. E stracciando i panni dinanzi e mo­ strando il petto, se esser femina et al Solo m ldano et a ciascuno a l t r o fece palese; rivol o S gendosi poi ad Ambrogiuolo, ingiuriosa mente domandollo quando m ai, secondo che egli avanti si vantava , con lei giaciuto fosse. 11 quale già riconoscendola, e per Vergogna quasi mutolo divenuto, niente dicea. Il Soldano, il quale sempre per ubiuno avuta l’avea, questo vedendo, et udend b ­ o do, venne in tanta maraviglia, che più volte quello che egli vedeva et udiva credette più tosto esser sogno che vero. Ma pur , poiché la maraviglia cessò, la verità cono scendo, con somma laude la vita e la coco stanzia et i costumi e la virtù della Ginevra­ vra, infine allora stata Sicuran chiamata, commendò. E fattili venire onorevolissimi vestimenti feminili, e donne che compag in a­ gnia le tenessero, secondo la dimanda f atta �N O V E L L A IX . 3,5 da lei, a Bernabò perdonò la meritata morte te . U quale riconosciutola , a’ piedi di lei si gittò piangendo e domandando perdon anza, la quale ella, quantunque egli mal degno ne fosse, benignamente1gli diede, et in piede il fece levare, teneramente, sì co­ me suo marito, abbracciandolo. Il Soldano appresso comandò che incontanente Ambrogiuolo in alcuno alto luogo della città m A fosse al sole legato ad un palo , et unto di mele, nè quindi mai infino a tanto che per se medesimo non cadesse, levato fosse; e così fu fatto. Appresso questo comandò che ciò che d’Ambrogiuolo stato era, fosse alia donna donato; che non era sì poco, che ol­ tre a diecimila dobbre non valesse.*et egli, fatta apprestare una bellissima festa,in quellaBernabò come marito di madonnaZinevra, e Madonna Zinevra sì come valorosissima donna, onorò, e donolle che in gioie e che in Vasellamenti d’oro e d*ariento e che in de­ enari, quello che valse meglio d’ altre dieci d milia dobbre. E fatto loro apprestare un legno, poiché fatta fu la festa , gli licenziò di potersi tornare a Genova al lor piacere: dove ricchissimi e con grande allegrezza tornarono, e con sommo onore ricevuti fu­ ru f ono , spezialmente madonna Zinevra, la quale da tutti si credeva che morta fosse; e �3i6 GIO RN ATA SECONDA sempre di gran virtù e da molto, mentre visse, fu reputata . Ambrogiuolo il dì me*1 medesimo che legato fu al palo et unto di me­ elm e, con sua grandissima angoscia dalle mo­ sche e dalle vespe e da* tafani, de’ qua­ o m li quel paese è copioso molto, fu non so­ lsamente ucciso , ma in fino all’ ossa divo­ o d rato: le quali bianche rimase et a’ nervi ivo appiccate , più lungo tempo, senza esser mosse, della sua malvagità fecero a chiù11'' que le vide testimonianza. E così rimase lo 'ngannatore a piè dello ingannato. N O V E L L A X. Paganino da Monaco ruba la moglie & m . Ricciardo d i Chinzica, il quale sap piendo dove ella è, va, e divenuto amico d i Paganino raddomandagliele, et egli t dove ella voglia , gliele concede . E lla non vuol con lu i tornare, e morto messerser Ricciardo , moglie d i Paganin di~ viene. C iascuno della onesta brigata sommamente­ te commendò per bella la novella dalla loro ­ ro Reina contata, e massimamente Dioneo, al quale solo per la presente giornata re- �NOVELLA X. 3 17 stava il novellare. Il quale, dopo molte commendazioni di quella fatte, disse: bel­ elbe donne, una parte della novella della Reina m’ ha fatto mutare consiglio di dir­ irn de una che all’ animo m’ era , a doverne un’ altra dire; e questa è la bestialità di Bernabo, come che bene ne gli avvenisse, e di tutti gli altri che quello si danno a credere che esso di creder mostrava , cioè che essi andando per lo mondo, e con que­ sta e con quella ora una volta ora un’ altra sollazzandosi, s’ i maginano che le donne a casa rimase si tengano le mani a cintola ; quasi noi non conosciamo, che ira e^se na­ asciamo e cresciamo, di che elle sieri vaghe. n La qual dicendo, ad un’ ora vi mosterrò cliente sia la sciocchezza di questi cotali, e quanto ancora sia maggiore quella di coloro ­ ro li quali , sè più che la natura possenti estimando, si credono quello con dimostra zioni favolose potere che essi non possono, e sforzansi d’altrui recare a quello che essi sono, nou patendolo la natura di chi è ti­ irtato . Fu adunque in Pisa un giudice, più che di corporal forza dotato d ’ ingegno, il cui nome fu messer Ricciardo di Chinzica il qual, forse credendosi con quelle medesime opere sodisfare alla moglie, che egli faceva �3iS GIO RNATA SECONDA agli studi, essendo molto ricco „ con non piccola sollicitudine cercò d ' a v e r e bella e giovane donna per moglie ; dove e l’ uno e l'altro, se così avesse saputo consigliar se come altrui faceva, doveva fuggire. É quel­ lo gli venne fatto, perciò che messer Lotto Gualandi per moglie gli diede una sua figliuola, il cui nome era Bartolommea, un® delle più belle e delle più vaghe giovani Pisa, come che poche ve n'abbiano che lu­ certole verminare non paiano. La quale 1 » lu giudice menata con grandissima festa a casa sa sua , e fatte le nozze belle e m a g n i f i c h e , pur per la prima notte incappò uua volta per consumare il matrimonio a toccarla, ® di poco fallò che egli quella una non fece tavola: il quale poi la mattina, sì come colui che era magro e secco e di poco spirito rilo, convenne che con vernaccia e con confetti ristorativi e con altri a r g o m e n t i nel mondo si ritornasse. O r questo messer lo giudice, migliore stimatore delle su® forze che stato non era avanti , incominciò ad insegnare a costei un calendario buono da fanciulli che stanno a leggere, e forse già stato fatto a Ravenna. Perciò che, se­ condo che egli le mostrava, ni un dì era cbe non solamente una festa, ma molte non ne fossero; a reverenza delle quali per diverse �N O VELLA X . 3ig se cagioni mostrava l’ uomo e la donna do­ versi astenere da così fatti congiugnimenti, o d sopra questi aggiugnendo digiuni e quattro tempora e vigilie a Apostoli e di mille al­ tri Santi, e venerdì e sabati, e la domenica del Signore e la quaresima tutta, e certi punti della luna e altre eccezioni molte; avvisandosi forse che così feria far si con­ co venisse con le donne nel letto, come egli n faceva talvolta piatendo alle civili, E que­ sta maniera ( non senza grave malinconia della donna, a cui forse una volta ne toccava va il mese et appena) lungamente tenne, sempre guardandola bene, non forse alcuno altro le ’nsegnasse conoscere il dì da lavorare re, come egli l’ aveva insegnate le feste . Avvenne che, essendo il caldo grande, a messer Ricciardo venne disidero d’ andarsi a di portare ad un suo luogo molto bello, Vicino a Monte Nero, e quivi per prendere aere dimorarsi alcun giorno ; e con seco menò la sua bella donna . E quivi standosi, per darle alcuna consolazione, fece un giorno pescare, e sopra due barchette, egli in su una co’ pescatori et ella in su un’ al­ tra con altre donne, andarono a vedere; e tirandogli il diletto, parecchi miglia, qua­ si senza accorgersene, n’ andarono infra mare. E mentre che essi più attenti stavano �320 G IO R N A T A SECO N D A ilo a riguardare, subito una galeotta di PaP g aanin da Mare, allora molto famoso corsale le, sopravenne; e vedute le barche, si d i­ rizzò a loro, le quali non poteron sì tosto fuggire, che Paganin non giugnesse q u e l l » ove eran le donne: nella quale veggendo 1» bella donna, senza altro volerne, q u e l l » ? veggente messer Ricciardo che già era <n terra, sopra la sua galeotta posta, alido vi»La qual cosa veggendo messer io giudice» il quale era si geloso che temeva dello aere stesso, se esso fu dolente non è da domand are­ dare. Egli senza prò, et in Pisa et altrove si dolse della malvagità de'corsari, s e n z a sapere chi la moglie tolta gli avesse, o do­ ve portatola. A Paganino, veggendola cosi bella, pareva star bene; e non avendo mo­ glie, si pensò di sempre tenersi costei, e o m lei, che forte piagnea, cominciò, dolcemente te a confortare. E venuta la notte, e s s e n d o a lui il calendaro caduto da cintola, et ogni festa o feria uscita di mente, la co­ minciò a confortare con fatti, parendogli co che poco fossero il dì giovate le parole ; e per sì fatta maniera la racconsolò, eli«?» prima che a Monaco giugnessero> il giudi ce e le sue leggi le furono uscite di mente, e cominciò a viver pià lietamente del mondo con Paganino. Il quale a Monaco �N O V ELLA X . 3ai menatela, oltre alle consolazioni che di dì e di notte le dava , onoratamente come sua doglie la teuea. Poi a certo tempo perve nuto agli orecchi a messer Ricciardo, dove sua donna fosse, con ardentissimo disi l o , avvisandosi niuno interamente saper *arciò che a ciò bisognava, esso stesso di­ ispose d'andar per lei, disposto a spendere d Per lo riscatto di lei ogni quantità di dedenari; e messosi in mare se n’andò a Monaco e quivi la vide et ella lui; la quale poi a sera a Paganino il disse, e lui della sua intenzione informò. La seguente mattina messer Ricciardo veggendo Paganino , con s’accontò, e fece in poca d’ora una gran d im estichezza et amistà, infingendosi Pa­ Paganino di conoscerlo, et aspettando a che riuscir volesse. Per che, quando tempo parVe a niesser Ricciardo, come meglio seppe il più piacevolmente , la cagione per la filale venuto era gli discoperse, pregandolo ’"‘‘e quello che gli piacesse prendesse, e la J*°n«a gli rendesse. Al quale Paganino con ieto viso rispose: messere, voi siate il bea venuto; e rispondendo iu brieve, vi dico c°si: egli è vero che io ho una giovane in casa, la qual non so se vostra moglie o d'al­ b i si sia, perciò che voi io non conosco, l,e lei altresi, se non intanto quanto ella è Tomo / . -a l �3*a G IO R N A T A SE C O N D A meco alcun tempo dimorata. Se voi siete suo marito, come voi dite, io , perciò che piacevol gentil uom mi parete, vi menerò da lei, e son certo che ella vi conoscerà be­ ne: se essa dice che così sia come voi dite» e vogliasene con voi venire, per amor del* la vostra piacevolezza quello che voi mede simo vorrete per riscatto di lei mi darete; ove così non fosse, voi faresti villania a volerlami torre., perciò che io son giovane uomo, e posso così come un altro tenere una femina, e spezialmente lei che è la p**1 piacevole che io vidi mai. Disse allora messer Ricciardo: per certo ella è mia mo­ glie , e se tu mi meni dove ella sia , tu il o m vedrai tosto, ella mi si gitterà incontanente te al collo ; e perciò non domando che alltaramenti sia, se non come tu m e d e s i m o hai divisato. Adunque, disse Paganino, andiam o mo. Andatisene adunque nella casa di PaP aganino> e stando in una sua sala, Paganino la fece chiamare; et ella vestita et acconcia uscìd’una camera, e quivi venne dove mes­ eser Ricciardo con Paganino era , nè altram m enti fece motto a messer R i c c i a r d o , che fatto s’ avrebbe ad uu altro forestiere che con Paganino in casa sua venuto fosse. M che vedendo il giudice, che aspettava di dovere essere con grandissima festa ricevuto �N O VELLA X* 323 *° "da lei, si maravigliò forte, e seco stesso Cominciò a dire: forse che la malinconia il lungo dolore che io ho avuto , poscia ^he io la perdei , m’ ha sì trasfigurato, che ^la non mi riconosce. Per che egli disse: donna > caro mi costa il menarti a pescare* Perciò che simil dolore non si senti mai a quello che io ho poscia portato che io tì perdei; e tu non pare che mi riconoschi, si salvaticamente motto mi fai. Non vedi tu che io sono il tuo messer Ricciardo, venuto qui per pagare ciò che volesse questo gentile uomo, in casa cui noi siamo, per riaverti e per menartene, et egli, la sua mercé, per ciò che io voglio, mi ti rende? La donna rivolta a lu i, un cotal pocolin sorridendo, disse: messere, dite voi a me? guardate, che voi non m’ abbiate colta in iscambio, che, quanto è, io non mi ricordo che io vi vedessi giammai. Disse messer Ricciardo : guarda ciò che tu di’ , guatami bene: se tu ti vorrai ben ricordare, tu ve­ vedrai bene che io sono il tuo Ricciardo di Chinzica. La donna disse: messere, voi mi perdonerete, forse non è egli cosi o n e s t a cosa a me, come voi v*imaginate, il molto guardarvi; ma io v ’ ho nondimeno tanto guardato, che io conosco che io mai più u«n yi Vidi, Imaginossi messer Ricciardo �324 G IO R N A T A SE C O N D A che ella questo facesse per tem a di P aganino no, di non volere in sua presenza confessare re di conoscerlo: per che dopo alquanto chiese di grazia a Paganino che in cam era solo con esso lei le potesse parlare . Paganin m o disse che gli piaceva, sì veram ente che egli non la dovesse coutra suo piacere babasciare: et alla donna comandò che con lui in camera andasse, et udisse ciò che egli volesse d ire, e come le piacesse gli rispon desse. Andatisene adunque in cam era la donna e messer Ricciardo so li, come a se­ der si furon p o sti, cominciò messer Ric­ ic iardo a dire: deh , cuor d el corpo m io, R anim a mia dolce, speranza m ia, or non ri­ riconosci tu Ricciardo tuo che t'am a più che se medesimo? come può questo essere? so­ li* io così trasfigurato? d e h , occhio mio hello, guatami pure un poco. La donna in­ incom inciò a ridere, e senza lasciarlo d ir più, disse.* ben sap ete, che io non sono si smii o ra ta , che io non conosca che voi siete sm messer Ricciardo di Chinzica m io m arito ; ma voi, m entre che io fu* con voi, m ostrasti­ sti assai male di conoscer m e , perciò che se voi eravate savio o sete, come volete es­ se r tenuto, dovevate bene aver tan to cono scim ento, che voi dovevate veder che io era giovane e fresca e gagliarda, e per consequente �N O V ELLA X. 3a5 quente conoscere quello che alle giovani donne, oltre al vestire et al mangiare, ben­ ché elle per vergogna noi d ica n o ci ric h ie de de : il che come voi il faciavate, voi il vi sapete. E s’égli v 'e ra più a grado lo studio dio delle leggi che la moglie, voi non dodovavate pigliarla; benché a me non parve mai che voi giudice foste, anzi mi paravate un banditore di sacre e di feste, sì ben le sapavate, e le digiune e le vigilie. E dicovi­ vi che se voi aveste tante feste fatte fare a’ lavoratori che le vostre possessioni lavo rano, quante faciavate fare a colui che il mio piccol c a m p ic e lo aveva a lavorare, Voi non avreste mai ricollo granello di grano. Sonm i abbattuta a costui, che ha Voluto Iddio, si come pietoso ragguardatorere della mia giovanezza, col quale io mi sto in questa cam era,nella qual non si sa che cosa festa sia (d ico di quelle feste che voi, più divoto a Dio chea’ servigi delle donne, cotante celebravate) nè mai dentro a quello uscio e n trò nè sabato nè venerdì nè vigilia ne quattro tem pora nè quaresima, eh’ è co­ sì lunga , anzi di dì e d i notte c i si lavora, e battecisi la lan a; e poiché questa notte sonò m attu tin o , so bene come il fatto andò da una volta in su. E però con lui intendo d i starm i e di lavorare m entre sono giovane �3a6 G IO R N A T A SE C O N D A ne; e le feste e le p erdonanze et i digiun i serbarm i a far quando sarò vecchia ; e vo» colla buona ventura sì ve n' andate il pii* tosto che voi potete, « senza me fate feste quante vi piace. Messer Ricciardo udendo queste parole, sosteneva dolore incom por tabile e disse, poiché lei tacer v ide: club, anim a mia dolce, che parole son quelle che tu di* ? or non hai tu riguardo all’ onore de* parenti tuoi et al tuo? vuo* tu innanzi sta r qui per bagascia di costui et in peccato­ to m ortale, chea Pisa mia moglie? Costui» quando tu gli sarai rincresciuta, cou gran vitupero di te medesima ti caccerà via; i° t ’avrò sempre cara, e sempre ancora eh® io non volessi, sarai donna della casa mia« Dei tu per questo appetito disordinato e disonesto lasciar l’onor tuo e me, che t ’a­ am o più che la vita m ia? Deh , s p e r a n z a m ia cara, non dir più così, voglitene venir’ con m eco. Io da quinci innanzi, poscia che io conosco il tuo disidero, mi s f o r z e r ò ; e però, ben mio dolce, muta consiglio e vientene meco, che mai ben non sentii, p °” poscia che tu tolta mi fosti. A cui la donna rispose: del mio onore non intendo io che persona, ora che non si può, sia più di lTie tenera; fossonne stati i parenti miei quando-* do mi diedero a voì! li quali se non furono �N O V E L LA X. 3a 7 allora del mio, io non intendo d’ essere al presente del loro; e se io ora sto in peccato mortaio, io starò quando che sia in imbec cato pestello* non ne siate più tenero di me, E dicovi così, che qui mi pare esser moglie di Paganino, età Pisa mi pareva esser vostra bagascia, pensando che per punti di luna e per isquadri di geometria 5i convenivano tra voi e me congiungere i pianeti, dove qui Paganino tuttal a notte mi tiene in braccio e strignemi e mordemi, e come egli mi conci, Iddio ve ’J dica per m e. Anche dite voi che vi sforzerete ; e di che? di farla in tre pace, e rizzare a maz zata ? lo so che voi siete divenuto un prò cavaliere poscia che io non vi vidi. Andate te, e sforzatevi di vivere; che mi pare anzi che no che voi ci stiate a pigione, sì tisi cuzzo e tristanzuol mi parete. Et ancor vi dico più che quando costui mi lascerà (che non mi pare a ciò disposto, dove io voglia stare ) io non intendo perciò di mai tornare­ re a voi, di cui, tutto premendovi, non si farebbe uno scodillin di salsa; perciò che con mio gravissimo danno et interesse vi stetti una volta, perchè in altra parte cer cherei mia civanza. Di che da capo vi dico co, che qui non ha festa nè vigilia: laonde ¿Q intendo di starmi; c perciò, come piìj �3 iS GIORNATA SECONDA tosto potete, v’ andate con Dio, se non che io griderrò che voi mi vogliate sforzare, Messer Ricciardo veggendosi a mal partito ­ to, e pure allora conoscendo la sua follia di’aver moglie giovane tolta, essendo spos sato, dolente e tristo s’ uscì della camera, e disse parole assai a Paganino, le quali non montarono un frullo: et ultimamente, senza alcuna cosa aver fatta, lasciata la donna, a Pisa si ritornò, et in tanta mat> atezza per dolor cadde, che andando per m Pisa, a chiunque il salutava o d* alcuna cosa sa il domandava, niuna altra cosa rispondeva deva, se non, il >i'i'l furo non vuol festa; e dopo non molto tempo si morì. 11 che Paganin sentendo, e conoscendo l’ amore chela donna gli portava, per sua legittima moglie la sposò, e senza mai guardar festa o vigilia o fare quaresima, quanto le gambe be ne gli poteron portare, lavorarono, e buon tempo si diedono . Per la qual cosa , donne mie care, mi pare che ser Bernabò disputando con Ambrogiuolo cavalcasse la capra in versoi! chino. Questa novella die tanto che ridere A tutta la compagnia, che niun v’ era a cui non dolessero le mascelle; e di pari consentimento tutte le donne dissero che Dion co Dioneo diceva vero,e che Bernabò era stato una �N O V E L L A X. 3ag bestia. Ma poiché la novella fu finita e le risa re state, avendo la Reina riguardato che 1*ora era ornai tarda, e che tu tti avean novellato, e U fine della sua signoria era venuta, secondo il cominciato ordine, tr a t­ ratasi la ghirlanda di capo, sopra la testa la pose di Neifile con lieto viso dicendo: omai, cara compagna, di questo piccol popolo il governo sia tu o , et a seder si pose. Neifile del ricevuto onore un poco arro ssò , e tal nel viso divenne, qual fresca rosa d*aprile o di maggio in su lo schiarir del giorno si m ostra, con gli occhi vaghi, e scin tilla n ti, non altram enti che m attutina ste lla , un poco bassi. Ma poiché l’onesto rom or dei circostanti, nel quale il favor loro verso la Reina lietam ente m ostravano, si fu ri posato et ella ebbe ripreso l’ anim o, alquanto più a lta , c h e'u sata non e ra , sedendo, disse: poiché cosi è che io vostra Reina so n o , non dilungandom i dalla m aniera tenuta per quelle che davanti a me sono state , il cui reggim ento v o i, ubbidendo, commen dato avete, il parer mio in poche parole vi farò m anifesto, il quale se dal vostro consiglio sarà com m endato, quel seguire mo. Come voi sapete, domane è venerdì et il seguente dì sabato, g io rn i, per le vivande de 1« quali s’usano in quegli, alquanto tt- �33o G IO R N A T A SE C O N D A edt iosi alle più genti; senza che ’1 venerdi > avendo riguardo che in esso Colui che pe*’ la nostra vita m o rì, sostenne passione ,* 0 degno di reverenza : per che giusta cosa e m olto onesta reputerei, che ad onor d ’ Iddio più. tosto ad orazioni che a novelle, vacas sim o . E t il sabato appresso usanza è delle donne di lavarsi la testa e di tor via og"1 polvere, ogni sucidume che per la f a tic a di tu tta la passata settim ana sopravenuta fosse se; e sogliono sim ilm ente assai a reverenza della Vergine Madre del figliuol di Dio ^1” giunare, e da indi in avanti per onor della sopravegnente domenica da ciascuna opera riposarsi: per che non potendo cosf a pie no in quel dì l ’ordine da noi preso nel vi­ vi ere seguitare, sim ilm ente stimo sia hefl fatto, quei dì dalle novelle ci posiamo* Appresso, perciò che noi qui quattro dì di­ dim orate sarem o, se noi vogliam tor via che gente nuova non ci sopravenga , reputo op' opoprtuno di m utarci di qui et andarne al' altro v e, et il dove io Jio già pensato 3 e pi'0' prov eduto. Quivi quando noi saremo domenica appresso dorm ire adunati, avendo noi oggi avuto assai lungo spazio da discorrere ra­ rag ionando, sì perchè più tempo da pensare avrete, e sì perchè sarà ancora più bello che pii poco si ristringa del novellare is �N O V E L L A X .' 33i licenzìa, e che sopra uno de'molti fatti della fortuna si dica, et ho pensato che Questo sarà, di chi alcuna cosa molto disi derata con industria acquistasse , o la per duta recuperasse. Sopra che ciascun pensi di dire alcuna cosa che alla brigata esser Possa utile o almeno dilettevole, salvo 8ernpre il privilegio di Dioneo. Ciascun Commendò il parlare et il diviso della Reina na,eco sì statuirono che fosse. La quale appresso questo, fattosi chiamare il suo si­ in s iscalco , dover metter dovesse la sera le tavole e quello appresso che far dovesse in tutto il tempo della sua signoria, piena mente gli divisò j e così fatto, in piè diriz zata colla sua brigata, a far quello che più piacesse a ciascuno , gli licenziò . Presero adunque le donne e gli uomini inverso un giardinetto la via, e quivi, poiché alquanto diportati si furono, l’ora della cena venuta, e con festa e con piacer cenarono; e da quella levati, come alla Reina piacque , menando Emilia la carola, la seguente canzone da Pampinea, rispondendo Paltre* fu cautata . Qual donna canterà , s’i* noi} cant' io , Che no n contenta d'ogni mio disio ? �33a G IO R N A T A SE C O N D A Vien dunque. Amor , cagion d ’ogni mio ( bene, D ’ogni speranza e d ’ogni lieto effetto', Cantiamo insieme un poco, Non de' sospir nè delle amare pene Ch'or più dolce m i fa n n o il tuo diletto Ma sol del chiaro fo c o , Nel quale ardendo in festa vivo e ’n gioco Te adorando , come un mio Iddio. T u m i ponesti innanzi agli occhi, Amore Il primo dì ch'io nel tuo foco entrai, Un giovinetto tale, Che d i bilta , d 'a rd ir , ne d i valore Non se ne troverebbe un maggior mai, Nè pure a lu i eguale: Di lu i m'accesi tanto, che aguale Lieta ne canto teco, signor m io . E quel che ’n questo m*e sommo piacere. E ' eh' io g li piaccio ,quanto egli a me p iace Amor, la tua merzede , Perche in questo mondo il mio volere Posseggo, e spero nell'altro aver pace Per quella intera fe d e , Che io g li porto . Iddio che questo vede, del regno suo ancor ne sarà p io . Appresso questa più altre se ne cantarono no e più danze si fecero e sonarono diversi �N O V E LLA X. 333 Suoni. Ma estimando la Reina tempo esser di doversi andare a posare, co* torchi avanti ciascuno alla sua camera se'n’ andò; e li due dì seguenti a quelle cose vacando che Prima la Reina aveva ragionate, con desiderio ro aspettarono la Domenica . F i NE del V o l u m e P r i m o . �■! U- . ; ■'' S ; ■ <:; ¡> , - : ¡ .y . r> -, *■ : •• •. !>«; tlO- i...;. > y e :• ‘ -■ : V . . •• , ’i* j �I N D IC E D EL PRIMO V O LU M E P re fa z io n e dell’ E ditore. . . P ag. Notizie sulla v ita e gli sc ritti di M esser G io. B occaccio.................. 3 P r o e m io ................. » ....................... 19 5 G IO R NA T A PRIMA Nella q u a le, dopo la dim ostrazio­ ne f a t t a d a ll’A u to r e , per che cagione avvenisse d i doversi quelle persone, che appresso si m ostrano, ragunare a m g io n a re in siem e, sotto il reggim ento d i P a m p i n e a si ragiona d i q uel­ lo che più a g g ra d a a ciasche­ duno ................................................... 27 I . Ser Ciappelletto cou una falsa confessione inganni» uno santo frale, e rauorsi: et esTorno l. 11 N o v e lla �336 INDICE sen d o sta to u n pessim o uom o in vita , in m o rte è re p u ta to p e r s a n to , e c h ia m ato S a n C iap p el­ le tto ................................................... 6* N o v e l l a II. A b ra a m g iu d e o , dfi G ia n n o tto di C ivigni stim olato , va in c o rte d i R o m a , e ved en d o la m alv a g ità d e ’ c lie ric i, to rn a a P a r i g i , e fassi c r is tia n o ............... 83 N o v e l l a . I I I . M elchisedech giudeo c o n u n a n o v ella d i tr e anella cessa u n g ra n pericolo d a l S ala­ d in o a p p a r e c c h ia to g li.................. 91 N o v e l l a IV . U n M onaco c ad u to in p e c c a to d e g n o di gravissim a p u ­ n iz io n e , o n e stam en te rim p ro v e ­ ra n d o a l suo A b a te quella m ede­ sim a c o lp a , si lib e ra d alla pen a. 96 N o v e l l a V . L a M archesana d i M on­ fe rra to con u n c o n v ito di galline e con a lq u a n te leggiadx-e paro­ le tte re p rim e il folle am ore del Re d i F r a n c i a .................................i o 3 N o v e l l a V I. C onfonde u n valente uom o con u n b e l d e tto la m al­ vagia ipocresia d e ’ religiosi . . . 108 �IN D ICE 3: Novella. V II. B ergam ino con u n a novella di P rim asso e dello A b a ­ te di C ligni o n e sta m e n te m orde u n a a varizia n u o v a v e n u ta in inesser C an della S c a l a ............... N o v e l l a V i l i . G uiglielm o B orsiere con leggiadre parole trafigge l’a ­ varizia di M. E rm in o d e ’ G ri­ m ald i ................................................... N o v e l l a IX . I l Re di C ip ri da u n a d onna di G uascogna trafitto , di c attiv o valoroso d iv ie n e .............. N o v e l l a X . M aestro A lb e rto da Bologna o n estam en te fa v e rg o ­ gnare u n a d o n n a , la q u a le lui d ’esser di lei in n am o rato voleva fa r v e r g o g n a re ................................ �GIORNATA SECONDA N ella quale sotto il reggim ento di F i l o m e n a si ragiona di c h i, da diverse cose in fe s ta to , sia o l­ tre alla sua speranza uscito a lieto f i n e ............................................ 138 I. M artellino infingendosi d ’ essere a t t r a t t o , so p ra santo A rrig o fa v ista di g u a r ir e , e c o ­ n o sc iu to il suo in g a n n o , è b a t ­ tu to e p o i p re so , et in pericolo v e n u to d ’ esser im piccato p e r la g o la , u ltim a m e n te scam pa . . . >39 o v e l l a II. R in ald o d ’Asti rullato c ap ita a castel G uiglielm o ; et è a lb e rg a to da u n a d o n n a ved o v a , e , d e ’ su o i d a n n i risto ra to , sano e salvo si to rn a a casa s u a . . . . 14® o v e l l a I I I . T r e g io v a n i, m ale il loro a v e re sp e n d e n d o , im p o v e­ riscono ; d e ’q u a li u n n e p o te con u n o A b a te a c c o n ta to si, to rn a n ­ dosi a casa p e r d is p e ra to , lu i N ovella N N �INDICE 339 tru o v a essere la figliuola del Re d ’In g h ilte r ra , la ijuale lu i p e r m arito p re n d e, e d e ’suoi zii ogni d a n n o risto ra , to rn a n d o g li in b u o n o s t a t o .....................................1 N o v e l l a IV . L an d o lfo R uflolo im ­ p o v e rito d iv ie n c o r s a le , e dai G enovesi p re s o , ro m p e in m are , e so p ra u n a c assetta di giojc c a ­ rissim e piena s c a m p a , e ti n G u r fo rice v u to da u n a l'em in a , ricco si to rn a a casa s u a ......................... 1 N o v e l l a V . A n d re u cc io da P e ru g ia ven u to a N ap o li a c o m p e ra r c a ­ valli , in una n o tte da tre gravi accid en ti so p ra p p re s o , da tu tti sc a m p a to , con u n ru b in o si to r ­ na a casa su a .....................................1 N o v e l l a V I. M adonna B eritola con d u e cavriuoli so p ra u n a isola tro ­ vata , avendo d u e figliuoli p e r ­ d u t i , n e va in L u n ig ia n a : quivi l ’u n d e ’ figliuoli col S ignore di lei si p o n e , e colla figliuola di lu i g ia c e , e t è m esso in p rigione. C icilia rib e lla ta al Re C a rlo , e t �34o INDICE il figliuolo rico n o sciu to d alla m a­ d r e , sposa la figliuola del Signo­ r e , e t il suo frate llo ritr o v a to , è in g ra n d e stalo rito rn a to . . . . a o 5 N o v e l l a V II. I l S oldano di B abilo­ n ia no m an d a u n a sua figliuola a m a rito al R e d el G a rb o , la q u a ­ le p e r div ersi a c c id e n ti in spazio di q u a ttro a n n i alle m ani di nove u o m in i p e rv ie n e in diversi lu o ­ ghi . U ltim a m e n te re s titu ita al p a d r e , p e r p u lce lla n e va al R e d e l G a r b o , com e p rim a fa c e v a , per m o g lie ........................................229 N o v e l l a V i l i . I l C o n te d ’A n g u e rsa fa lsam en te accu sato v a in esi­ lio , e lascia d u e suoi figliuoli in diversi lu o g h i in In g h ilte rra ; e t egli sc onosciuto to rn a n d o d ’ I r ­ la n d a , lo r tru o v a in b u o n o sta­ to : va com e ragazzo n e llo eser­ c ito d e l Re d i F ra n c ia , e rico n o ­ sciu to in n o c e n te , è n e l prim o stato r i t o r n a t o .................................267 N o v e l l a IX . B ernabò da G e n o v a, da A m b ro g iu o lo in g a n n a to , per- �INDICE N 34i de il s u o , e com anda c h e la m o ­ glie in n o c e n te sia u c c isa . E lla s c a m p a , cd in a b ito d ’ uom o ser­ ve il Soldano : ritru o v a lo ’ng an n a to r e , e B e rn ab ò con d u ce in A le ssa n d ria , dove l o ’n g a n n ato re p u n i to , rip reso a b ito fem inlJe, col m a rito ricc h i si to rn a n o a G e n o v a .................. 294 o v e l l a X . P a g a n in o da M onaco ru b a la m oglie a M. R icciardo di C hinzica , il q u ale sa p p ien d o do­ ve ella è , v a , e d iv en u to am ico di P a g a n in o , ra d d o m a u d a g lie le ; e t egli , dove ella voglia, gliele c o n ­ cede . E lla n o n v u o l con lu i to r­ n a r e ; e m o rto M esser R icciardo, m oglie di P a g a n in diviene. . . . 3 i 6 �V) % O -, G * f cE lU ������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Genre Genre(s) littéraire du document.. Roman - nouvelles Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Boccace (1313-1375) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1824 Language A language of the resource ita italien Publisher An entity responsible for making the resource available Ciardetti Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. C3572 Subject The topic of the resource Prose italienne -- 14e siècle Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_C3572 url:384212101_C3572_1 Title A name given to the resource Il Decameron, tome I Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_31692_1/manifest.json DONE http://fontegaia.eu/files/original/be851343a5e09b76f1cf251cc0ef6f1d.jpg 801b733d0924a6f3e20cdabe0138edcd http://fontegaia.eu/files/original/7fee60861f0a182042c4b0ef4ed7d689.pdf 2e6b94f51cc134b912815383367d5eb5 PDF Text Text ������IL DECAMERON DI MESSER G IO VA NN I BOCCACCIO CITTAD IN O FIO REN TIN O V O LU M E II. F I R EN ZE PR E S S O LEONARDO 1824. C IA R D E T T I ��F I N I S C E LA S E C O N D A G IO R N A T A D EL DECAMERON, INCOMINCIA L A T E R Z A , Nella quale si ragiona sotto i l reggim ento d i NEI FILE d i chi alcuna cosa molto da lu i disi derata con in d u stria acquistas­ se , o la p erduta ricoverasse. L ' aurora già di vermiglia com inciava, ap­ pressandosi il sole, a divenir rancia, quan­ do la domenica la Reina levata, e fatta tu t­ ta la sua compagnia levare , et avendo già il siniscalco gran pezzo davanti mandato al luogo, dove andar doveano , assai delle cose opportune , e chi quivi preparasse quello che bisognava ; veggen do già la Rei­ na in cam m ino, prestam ente fatta ogn 'a l ­ t ra cosa c arica re, quasi quindi il campo lev ato , colla salm eria n’andò, e colla fam i­ glia rimasa appresso delle donne e d e ’si­ gno r i. L a Reina adunque con lento passo �accompagnata e seguita dalle sue donne e d a i tre gio v an i, alla guida del canto di forse venti usignuoli et altri u c ce lli, per una vietta non troppo usata , ma piena di verdi erbette e di fio ri, li quali per lo so­ pravegnen te sole tu tti s’ incom inciavano ad a p rire , preso il cam m ino verso l’ occi­ d e n te , e cianciando e motteggiando e r i ­ dendo colla sua brigata, senza essere anda­ ta oltre a duemilia p a ssi, assai avanti che mezza terza fosse , ad un bellissimo e ricco p alagio, il quale alquanto rilevato dal pia­ n o sopra un poggetto era p o sto , gli ebbe co n d o tti. Nel quale entrati e per tutto an­ d ati, et avendo le gran sale, le pulite et or­ nate camere com piutam ente ripiene di ciò che a camera s’appartiene, som m am ente il com m endarono, e magnifico reputarono il signor di quello. Poi a basso d iscesi, e ve­ d uta l'am plissim a e lieta corte di quello , le volte piene d ’o ttimi vini , e la freddissi­ ma acqua e t in gran copia che quivi surgea, più ancora il lodarono. Q u in d i, quasi di riposo v aghi, sopra una loggia che la corte tutta signoreggiava , essendo ogni cosa pie­ na di quei fiori che concedeva il tem p o , e di fio n d i, postesi a sedere, venne il d i­ screto siniscalco, e loro con preziosissimi confetti et ottim i vini ricevette e riconforto. �Appresso la qual c o sa , fattosi aprire un giardino che di costa era al palagio, in quello , che tu tto era dattorno m u rato , se n 'e ntrarono ; e parendo loro nella prim a e ntrata di maravigliosa bellezza tu tto in ­ siem e, più attentam ente le parti di quello com inciarono a riguardare. E sso avea d in ­ torno da se e per lo mezzo i n assai p a rti vie am pissim e, tutte d iritte come strale e coperte di pergolati di v i ti , le quali face­ van gran vista di dovere quello anno assai uve fare ; e tutte allora fiorite sì grande odore per lo giardin rendevano, che mesco­ lato insieme con quello di m olte altre cose che per lo giardino oliv an o , pareva loro essere tra tutta la spezieria che mai nacque in O riente . Le latora delle quali vie tutte di rosai bianchi e v e rm ig li, e di gelsomini erano quasi chiuse: per le quali cose, non che la m attin a , ma qualora il sole era più alto , sotto odorifera e dilettevole ombra , senza esser tocco da quello vi si poteva per tutto andare . Q uante e quali e come ordi­ nate poste fossero le piante che erano in quel luogo , lungo sarebbe a raccontare; ma ni una n ' è laudevole, la quale il nostro aere p a tisc a , di che quivi non sia abondevol­ mente . Nel mezzo del q uale, quello che è non men commendabile che altra cosa che �vi fosse, ma molto più, era un prato di mi­ nutissim a erba e verde tanto che quasi ne­ ra parea , dipinto tu tto forse di mille va­ rietà di fio ri, chiuso dintorno di verdissi­ m i e vivi aranci e di cedri , li quali avendo i vecchi frutti et i nuovi et i fiori ancora , non solam ente piacevole ombra agli occhi , ma ancora a ll' odorato face­ van piacere. Nel mezzo del qual prato era una fonte di marmo bianchissimo e con m aravigliosi in ta g li. Iv ’ e n tro , non so se da natural vena o da artificiosa, per una figura la quale sopra una colonna che nel mezzo di quella diritta e ra , gittava tanta acqua e sì alta verso il cielo, che poi non senza dilettevol suono nella fonte chiaris­ sim a ricadea , che di meno avria macinato un m u lin o . La qual poi ( quella dico che sopra bondava al pieno della fo n te) per occulta via del pratello usciva, e per cana­ le tti assai belli et artificiosamente fatti , fuori di quello, divenuta palese, tutto l o ’n ­ torniava; e quindi per canaletti sim ili qua­ si per ogni parte del giardin discorrea , raccogliendosi ultim am ente in una parte dalla quale del bel giardino avea l’ uscita ; e quindi verso il pian discendendo chia­ rissim a , avanti che a quel divenisse, con grandissim a forza e con non piccola utilità �del sig n o re , due mulina volgea. Il veder questo g iard in o , il suo bello o rd in e , le piante e la fontana co’ruscelletti proceden­ ti da quella, tanto piacque a ciascuna don­ na et a tre giovani, che tu tti com inciarono ad affermare c h e , se Paradiso si potesse in terra fa re , non sapevano conoscere che al­ tra forma , che quella di quel giardino, gli si potesse d a re, nè pensare oltre a questo, qual bellezza gli si potesse aggiugnere. A n ­ dando adunque contentissim i dintorno per quello, faccendosi di varj ram i d’ albori ghirlande bellissim e, tuttavia udendo forse venti maniere di cauti d' uccelli quasi a pruova l'u n dell’altro cantare , s’accorsero (d'una dilettevol bellezza, della quale , d al­ 1’ altre soprapresi, non s’er an o ancora ac­ cort i . Che essi videro il giardin pieno for­ se di cento varietà di belli anim ali, e l ’uno al l 'a l t ro m ostrandolo, d ’ una parte uscir conigli, d ’altra parte correr le p ri, e dove giacer cavriuoli, et in alcuna cerbiatti gio­ vani andar pascendo, et oltre a questi altre più maniere di non nocivi anim ali, ciascu­ no a suo diletto quasi dim estichi andarsi a sollazzo . Le quali cose oltre agli a ltri p ia ­ ceri un vie maggior piacere aggiunsero. Ma poiché a ssa i, or questa cosa or quella veg­ gendo , andati furono, fatto dintorno alla �bella fonte m etter le tavole, e quivi prim a sei canzonette cantate et alquanti balli fat­ ti , come alla Reina piacque, andarono a mangiare : e con grandissimo e bello e r i­ posato ordine serviti , e di buone e dilicate vivande, divenuti più lieti, su si levarono, e t a’ suoni et a ’ canti et a’ b a lli da capo si dierono , i nfino che alla Reina per lo caldo sopravegnente parve ora, che, a cui piaces­ se, s’andasse a dorm ire. De’quali chi vi an­ dò, e chi vinto dalla bellezza del luogo a n ­ dar non vi volle, ma quivi d im o ra tisi, chi a legger ro m an zi, chi a giocare a scacchi e chi a tavole, m entre gli altri dorm iron, si diede. Ma, poiché passata la nona levalo si f u , et il viso colla fresca acqua rinfrescato s ’ebbero, nel p r a to , si come alla Reina piacque, vicini alla fontana venutine, et in quello secondo il modo usato postisi a se­ dere , ad aspettar cominciarono di dover novellare sopra la materia dalla Reina pro­ posta. D e’quali il prim o, a cui la Reina tal carico im pose, fu F ilo strato , il quale co­ m inciò in questa guisa. �N O V E L L A I. M asetto d a L a m porecchio si f a m u to lo , e d iv ie n e o rto la n o d i u n o m u n iste ro d i d o n n e , le q u a li t u tte concorrono a g i a ­ cersi con l u i . B e llissim e donne, assai sono d i quegli uomini e d i quelle femine che sì sono stol­ ti, che credono troppo bene che come ad una giovane e sopra il capo posta la benda bianca et indosso messale la nera cocolla, che ella più non sia femina nè più senta de’ feminili ap p etiti, se non come s e di pie­ tra l’ avesse fatta divenire il farla monaca: e se forse alcuna cosa contra questa lor cre­ denza odono, cosi si turbano, come se c o n ­ t ra natura un grandissimo e scelerato male fosse stato commesso; non pensando nè vo­ lendo aver rispetto a se m edesim i, li q uali la piena licenzia di poter far quel che vo­ gliono non può saziare; nè ancora alle gran forze d e ll' ozio e della sollecitudine . E si­ m ilemente sono ancora di quegli assai che credono troppo b e n e , che la zappa e la vanga e le grosse vivande e t i disagi, tolga­ no del tutto a' lavoratori della terra i �concupisce voli app etiti, e rendan loro d ’ i n ­ telletto e d'avvedim ento grossissimi . Ma quanto tu tti coloro che cosi credono sieno ingannati, mi piace, poiché la Reina co­ m andato me l ’ha, non uscendo della p ro ­ posta fatta da lei, di farvene più chiare con una piccola novelletta . In queste nostre contrade fu, et è anco­ ra , un munistero di donne assai famose di santità ( il quale non nom erò, per non di­ m inuire in parte alcuna la fama sua) nel quale, non ha gran tem po, non essendovi allora più che otto donne con una badessa, e tutte giovani, era un buono omicciuolo d ’ un loro bellissimo giardino ortolano, il quale non contentandosi del salario, fatta la ragion sua col castaldo delle donne, a Lam porecchio, là o n d ’ egli era, se ne tor­ nò . Quivi tra gli altri che lietam ente il raccolsono, fu un giovane lavoratore forte e robusto e, secondo uom di villa, con bel­ la persona, il cui nome era M asetto, e do­ m andollo dove tanto tempo stato fosse . Il buono uomo, che N u to avea nome, gliele disse. Il quale Masetto dom ando, di che egli il monistero servisse. A cui N uto ri­ spose: io lavorava un loro giardino bello e grande, et oltre a questo andava alcuna volta al bosco per le legne , attigneva �acqua, e faceva cotali a ltri servi getti ; ma le donne mi davano si poco salaro, che io non ne poteva pure appena pagare i calza­ ri . E t oltre a questo elle son tutte giova­ n i, e parmi c h ’ elle abbiano il Diavolo in corpo, che non si può far cosa ninna al lor modo ; anzi, quand’ io lavorava alcuna vol­ ta l’ orto, 1' una diceva, pon qui questo , e l’altra pon qui quello, e l’altra mi toglieva la zappa di mano e diceva, questo non sta bene, e davanmi tanta seccaggine, che io lasciava stare il lavorio, et uscivam i del­ l’orto: si che tra per l' una cosa e per l ’a l­ tra io non vi volli star più, e son mene ve­ nu to . A nzi mi pregò il castaldo loro, quando io me ne venni , che se io n ' avessi alcuno alle mani che fosse da c iò , che io gliele mandassi, et io gliele p rom isi: ma tanto il faccia Dio san delle reni, quanto io o ne procaccerò, o ne gli m anderò nin­ no. A M asetto, udendo egli le parole di N uto, venne nell’ animo un disidero si grande d ’ esser con queste monache, che tutto se ne struggea, com prendendo per le parole di N uto che a lui dovrebbe poter v enir fatto di quello che egli disiderava. E t avvisandosi che fatto non gli verrebbe se a N uto ne dicesse niente, gli disse: deli come ben facesti a venirtene ! che è u n uom o �a star con fem in e ? egli sarebbe meglio a star con D iavoli; elle non sanno delle sette volte le sei quello che elle si vogliono elleno stesse. Ma poi, partito il lor ragio­ nare, com inciò Masetto a pensare che mo­ do dovesse tenere a dovere potere essere con loro; e conoscendo che egli sapeva ben fare quegli servigi che N uto diceva, non dubitò di perder per quello, ma temette di non dovervi esser ricevuto, perciò che troppo era giovane e t appariscente. Per che, m olte cose divisate seco, im aginò: il luogo è assai lontano di qui, e ninno mi vi conosce ; se io so far vista d ’ esser mutolo , per certo io vi sarò ricevuto. E t in questa imaginazione ferm atosi, con una sua scure in collo, senza dire ad alcuno dove s’ an­ dasse, in guisa d ’ un povero uomo se n’an­ dò al m onistero: dove pervenuto entrò d e ntro, e trovò per ventura il castaldo nella corte; al quale faccendo suoi atti co­ m e i mutoli fanno, mostrò di domandargli mangiare per l' am or di Dio, e che egli se bisognasse gli spezzerebbe delle legne. Il castaldo gli die da m angiar v o len tieri, et appresso questo gli mise innanzi certi cep­ pi che N uto non avea potuto spezzare, li quali costui, che fortissimo e ra, in poca d ' ora ebbe tu tti spezzati. Il castaldo, che �bisogno avea d ’andare al bosco, il menò seco, e quivi gli fece tagliare delle legne : poscia messogli l’asino innanzi, con suoi cenni gli fece intendere che a casa ne le recasse. Costui il fece molto bene: per che il castaldo a far fare certe biso­ gne che gli eran luogo , più giorni vel ten ne . D e’ quali avvenne che un di la badessa il v id e, e domandò il castaldo chi egli fosse. Il quale le disse: ma­ donna, questi è un povero uomo mutolo e sordo, il quale un di questi di ci venne per limosina , sì che io gli ho fatto b en e, et hogli fatte fare assai cose che bisogno c' erano. S e egli sapesse lavorar l ’o rto , e volesseci rim an ere, io m i credo che noi n ’ avremmo buon servigio; perciò che egli ci bisogna, et egli è forte , e potrebbene l ’ uom fare ciò che volesse: et oltre a que­ sto non vi bisognerebbe d’aver pensiero che egli mot t eggiasse queste vostre g io v a n i. A cui la badessa d isse : in fé di Dio tu di’il vero: sappi se egli sa lavorare, et ingegnati di ritenercelo: dagli qualche paio di scar­ pette, qualche cappuccio vecchio, e lusin­ galo, fagli vezzi , dagli ben da m angiare. Il castaldo disse di farlo . Masetto non era guari lo n tan o , ma faccendo vista di spaz­ z ar la corte, tutte queste parole udiva, e seco �lieto diceva: se voi mi m ettete costà en­ tro , io vi lavorrò si l ’orto, che m ai non v i fa così lavorato. O ra avendo il castaldo ve­ duto che egli ottim am ente sapea lavorare, e con cenni domandatolo se egli voleva star q u iv i, e costui con cenni rispostogli che far voleva ciò che egli volesse, avendolo ricevuto, gl’ impose che egli l'o rto lavo­ rasse, e mostrogli quello che a fare aves­ se ; poi andò per altre bisogne del m onis­ te ro , e lui lasciò. Il quale lavorando l' un dì appresso 1’ a ltro , le monache incom in­ ciarono a dargli noia et a m etterlo in no­ velle, come spesse volte avviene che a ltri fa de’ m utoli, e dicevangli le più scelerate parole del mondo, non credendo da lui es­ sere intese; e la badessa, che forse estim a­ va che egli così senza coda come senza fa­ vella fosse, di ciò poco o niente si curava. O r pure avvenne che costui un dì avendo lavorato molto e riposandosi, due giovinet­ te monache, che per lo giardino andavano, s ’appressarono là dove egli era , e lu i, che sem biante facea di dorm ire, com inciarono a riguardare. Per che l’ una , che alquanto era più baldanzosa, disse a ll’ altra: se io credessi che tu mi tenessi credenza, io ti direi un pensiero che io ho avuto più vol­ te, il quale forse anche a te potrebbe giovare. �L ’ altra rispose: d i’ sicuram ente, che per certo io nol diro mai a persona. A llo­ ra la baldanzosa incom inciò: io non so se tu t'h a i posto in mente come noi siamo tenute strette, nè che mai qua entro uomo alcuno osa entrare se non il castaldo ch ' è vecchio, e questo m utolo; et io ho più vol­ te a più donne, che a noi son venute, udito dire che tu tte l ’altre dolcezze del mondo sono una beffe a rispetto di quella quando l a femina usa con l ’uomo. Per che io m ’ ho più volte messo in anim o, poiché con a l­ tru i non posso, di volere con questo mu­ tolo provare se cosi è . E t egli è il m iglior del mondo da ciò costui ; che, perchè egli pur volesse, egli noi potrebbe nè saprebbe rid ir e . T u vedi ch ’ egli è un cotal giova­ naccio sciocco, cresciuto innanzi al senno: volentieri udirei quello che a te ne pare. O im è , disse l’a ltr a , che è quello che tu di' ? non sai tu che noi abbiamo promesso la virginità nostra a Dio ? O , disse c o le i, quante cose gli si prom ettono tutto 'l d ì , che non se ne gli attiene niun a : se noi gliele abbiam prom essa, trovisi u n 'a ltra o dell’ altre che gliele atten g an o . A cui la compagna disse: O se noi ingravidassim o, come anderebbe il fatto? Quella allora d isse; tu com in ci ad aver pensiero del mal �prim a che egli ti venga; quando cotesto avvenisse, allora si vorrà pensare: egli ci avrà m ille modi da fare si che mai non si saprà, pur che noi medesime nol diciam o. Costei udendo ciò, avendo già maggior vo­ glia che l' altra di provare che bestia fosse l ’uomo, disse: or b e n e, c ome faremo? A cui colei rispose: tu vedi c h ’egli è in su la nona; io mi credo che le suore sien tutte a d o rm ire, se non noi ; guatiamo per l’ orto se persona ci è : e s' egli non ci è persona, che abbiam noi a fa re , se non a pigliarlo p e r mano e m enarlo in questo capannetto, là dove egli fugge l ’acqua? e quivi l' una si s tea dentro con lui, e l ’altra faccia la guar­ d ia: egli è si sciocco , che egli s’acconcerà comunque noi vorremo. Masetto udiva tutto questo ragionam ento, e disposto ad ubidi­ re , n iuna cosa aspettava , se non l' esser preso dall’una di loro. Q ueste, guardalo ben per tutto, e veggendo che da n iuna parte potevano esser vedute, appressandosi quel­ la, che mosse avea le parole, a M asetto, lui destò, e t egli incon tanente si levò in p iè . Per che costei con a tti lusinghevoli presolo per la mano, et egli faccendo cotali risa sciocche , il menò nel capannetto, do­ ve Masetto senza farsi troppo invitare, quel fece che ella v o lle . La quale, sì come leale �com pagna, avuto quel che volea, diede a ll’altra luogo; e Masetto pur mostrandosi sem plice, faceva il loro volere. P e r che avanti che quindi si dipartissono, da una volta in su ciascuna provar volle come il mutolo sapeva cavalcare: e poi seco spesse volte ragionando, dicevano che bene era così dolce cosa e più , come udito aveano ; e prendendo a convenevoli ore tempo , col mutolo s'andavano a trastullare. Avvenne un giorno che una lor compagna da una fi­ nestret ta della sua cella di questo fatto av­ vedutasi, a due altre il m ostrò. E prim a tennero ragionamento insieme di doverle accusare alla badessa; poi m utato consiglio, e con loro accordatesi, partefi ci divennero del podere di M asetto. Alle quali l' altre t r e per diversi accidenti divenner compagne in varj te m p i. U ltim am ente la badessa, che ancora di queste cose non s'accorgea , andando un dì tutta sola per lo giard in o , essendo il caldo grande , trovò Masetto ( il qual di poca fatica il d ì, per lo troppo ca­ valcar della notte , avea assai ) tutto diste­ so all’ ombra d ’ un m andorlo dorm irsi , et avendogli il vento i panni davanti levati indietro, tutto stava scoperto . L a qual co­ sa riguardando la d o n n a , e sola veden dosi, in quel medesimo appetito cadde che cadute �erano le sue monacelle; e destato Maset­ t o , seco nella sua camera nel m enò, dove parecchi giorni, con gran querim onia d a l­ l e monache fa tta , che l'ortolano non venia a lavorar l ' o rto , il tenne; provando e ri­ provando quella dolcezza, la quale essa p ri­ ma alle altre solea biasim are. U ltim am en­ te della sua camera alla stanza di lui ri­ m andatolne , e molto spesso rivolendolo, et oltre a ciò più che parte volendo di lu i, non potendo Masetto sodisfare a ta n te , si avvisò che il suo esser m utolo gli potrebbe, se più stesse , in troppo gran danno resul­ ta r e . E perciò una notte colla badessa es­ sendo , rotto lo scilinguagnolo, com inciò a d ire : m adonna, io ho inteso che un gallo basta assai bene a dieci galline , ma che dieci uomini possono male o con fatica una femina sodisfare, dove a me ne conviene servir nove; al che per cosa del mondo io non potrei durare: anzi sono io, per quello che in fino a qui ho fa tto , a tal venuto, che io non posso far n è poco nè molto ; e per­ ciò o voi mi lasciate andare con D io, o voi a questa cosa trovate m odo. La donna udendo costui p a rla re , il quale ella teneva m utolo, tutta stordì, e disse; che è questo? io credeva che tu fossi m utolo. M adonna, disse M asetto, io era ben co sì, ma n o n per �n a tu ra , anzi per una inferm ità che la fa­ vella mi to lse, e solamente da prim a que­ sta notte la m i sento essere re stitu ita : di che io lodo Iddio quanto io posso. L a don­ na sel credette; e dom andollo che volesse d ir ciò che egli a nove aveva a servire. Ma­ setto le disse il fa tto . Il che la badessa udendo, s’accorse che monaca non avea , che molto più savia non fosse di le i per ch e, come discreta, senza lasciar M asetto partire, dispose d i voler colle sue monache trovar modo a questi f a t t i , acciò che da Masetto non fosse il m unistero v itu p e rato . E t essendo di que' dì m orto il lor castaldo, di pari consentim ento , apertosi tra tutte ciò che per addietro da tu tte era stato fat­ to , con piacer di M asetto o rd inarono , che le genti circustanti c red e tte ro , che per le loro orazioni e per gli m eriti del S anto in cui intitolato era il mun iste ro , a M asetto, stato lungamente mutolo , la favella fosse re stitu ita ; e lui castaldo fecero; e per si fatta maniera le sue fatiche p a rtiro n o , che egli le potè com portare. Nelle quali, come che esso assai m onachin generasse, pur si discretam ente procedette la cosa, che nien­ te se ne sen tì, se non dopo la m orte della badessa, essendo già M asetto presso che vecchio, e disideroso di tornarsi ricco a casa: �la qual cosa saputa, di leggier gli fece v enir fatto . Cosi adunque Masetto vecchio, padre e ricco, senza aver fatica di nutricar figliuoli e spesa di quegli, per lo suo avve­ dim ento avendo saputo la sua giovanezza bene adoperare, donde con una scure in collo partito s ’era se ne tornò, affermando che così trattava C risto chi gli poneva le corna sopra 'l cappello. N O V E L L A II. U n pallafrenier giace colla moglie d ' A g i­ l u l f R e , d i che A g il u l f tacitam ente s'accorge , tr uovalo e tondelo : i l to n ­ d u to tu tti g li a ltr i to n d e , e così scam­ pa dalla mala v e n tu ra . E ssendo la fine venuta della novella di F i l ostrato, della quale erano alcuna volta un poco le donne arrossate, et alcun' altra se ne avevan riso, piacque alla Reina che Pam pinea novellando seguisse. La quale con ridente viso incom inciando disse. S o ­ n o alcuni sì poco discreti nel voler pur m ostrare di conoscere e di sentire quello che per lor non fa di sapere, che alcuna volta per questo riprendendo i disavveduti �difetti in a ltru i, si credono la loro verg o ­ gna scemare, dove essi l'accrescono in in ­ finito: e che ciò sia vero, nel suo contrario mostrandovi l’astuzia d ' un forse di m inor valore tenuto che M asetto, nel senno d ’ un valoroso Re, vaghe donne, in te n do che per me vi sia dim ostrato . A gilulf Re de’L ongobardi, sì com e i suoi predecessori in Pavia, città d i Lom bardia, avevan fatto, fermò il solio del suo regno, avendo presa per moglie Teudelinga, r i ­ masa vedova d ' A u tari, Re stato sim ilm en­ te de’ L ongobardi, la quale fu bellissima donna, savia et onesta m olto, m a male av­ venturata in am adore. E t essendo alquan­ to per la virtù e per lo senno di questo Re A gilulf le cose dei Longobardi prospere et i n quiete, avvenne che un pallafreniere del­ la detta Reina, uomo, quanto a nazione, d i vilissima condizione, ma per altro d a tro p ­ po più che da cosi v il m estiere, e della persona bello e grande così come il Re fosse, senza misura della Reina s’ innam o­ rò . E perciò che il suo basso stato non gli aveva tolto che egli non conoscesse questo suo amore esser fuor d ’ ogni convenienza, sì come savio, a n iu n o il palesava, nè ezian­ dio a lei con gli occhi ardiva di scoprirlo. E quantunque senza alcuna speranza vivesse �di dover mai a lei piacere, pur seco si gloriava che in alta parte avesse allogati i suoi pensieri; e come colui che tu tto arde­ va in amoroso fuoco, studiosamente face­ va, oltre ad ogn’ altro de’ suoi com pagni, ogni cosa la quale credeva che alla Reina dovesse piacere. Per che interveniva che le Reina, dovendo cavalcare, più volentie­ r i il pallafreno da costui guardato cavalca­ va, che alcuno a ltro : il che quando avve­ n iv a, costui in grandissima grazia sel re ­ putava; e mai dalla staffa non le si partiva, beato tenendosi qualora pure i pan ni toccar le poteva. Ma, come noi veggiam o assai sovente avvenire, quanto la speranza d i­ venta m inore tanto l’ am or maggior farsi, cosi in questo povero pallafreniere avvenia, in tanto che gravissimo gli era il poter com portare il gran disio cosi nascoso come facea, non essendo da alcuna speranza a ta ­ to ; e più volte seco, di questo am or non potendo disciogliersi, d iliberò di m orire, E pensando seco del modo, prese per par­ tito di voler questa m orte per cosa, per la quale apparisse lui m orire per lo amore che alla Reina aveva portato e portava; e questa cosa propose di voler che tal fosse; che egli in essa tentasse la sua fortuna, in potere o tutto o parte aver del suo desiderio. �N e si fece a voler dir parole alla Rei­ na , o a voler per lettere far sentire il suo amore , che sapeva che in vano o direbbe o scriverebbe; ma a voler provar se per in­ gegno colla Reina giacer potesse. Nè altro ingegno nè via c ’e ra , se non trovar modo come egli in persona del Re, il quale sapea che del continuo con lei non giacea, potes­ se a lei pervenire e nella sua camera en­ tra re . P er c h e , acciò che vedesse in che maniera et in che abito il Re, quando a lei andava, andasse, più volte di notte in una gran sala del palagio del R e , la quale in mezzo era tra la camera del Re e quella della Reina , si nascose: e t in tra l ’altre una notte vide il Re uscire della sua came­ ra inviluppato in un gran m antello, et aver dall’una mano un torchietto acceso, e dal­ l’altra una bacchetta , et andare alla came­ ra della Reina , e senza dire alcuna cosa percuotere una volta o due l’uscio della ca­ mera con quella bacchetta, et incontanente essergli a p erto , e toltogli di mano il to r­ chietto. La qual cosa veduta , e sim ilm en­ te vedutolo ritornare , pensò di così dover fare egli altresì : e trovato modo d ’aver un m antello sim ile a quello che al Re veduto avea , et un torchietto e t una mazzuola, e prim a in una stufa lavatosi bene , acciò che �non forse l’odore de letame la Reina noias­ se o la facesse accorger dello in g an n o , con queste cose, come usato era, nella gran sa­ le si nascose. E sentendo che già per tutto si dorm ia, e tempo parendogli o di dovere al suo disiderio dare effetto, o di far via con alta cagione alla bram ata m orte, fatto colla pietra e collo acciaio che seco p o rta ­ to avea, un poco di fuoco, il suo torchietto accese, e chiuso et avviluppato nel m antel­ lo, se n ’andò all'uscio della camera , e due volte il percosse colla bacchetta. La came­ ra da una cameriera tutta sonnocchiosa fu aperta, et il lume preso et occultato: laon­ de egli, senza alcuna cosa dire, dentro alla cortina trapassato e posato il m antello, se n 'e n trò nel letto nel quale la Reina dorm i­ va. Egli disiderosamente in braccio recata­ l asi, m ostrandosi turbato ( perciò che co­ stum e del Re esser sapea , che quando tu r­ bato era niuna cosa voleva udire ) senza dire alcuna cosa, o senza essere a lui detta, p iù volte carnalm ente la Reina cognobbe. E come che grave g li paresse il p a rtire , p u r temendo non la troppa stanza gli fosse cagione di volgere l ’avuto diletto in tris ti­ zia , si levò , e ripreso il suo m antello et il lu m e , senza alcuna cosa dire se n ’ an d ò , e come più tosto potè si tornò al letto suo. �N el quale ancora appena esser potev a , quando il Re levatosi, alla camera andò della Reina, di che ella si maravigliò forte, et essendo egli nel letto entrato e lietam en­ te salutatala, ella, dalla sua letizia preso ardire, disse: o signor m io, questa che no­ vità è stanotte ? voi vi partite pur teste da me, et oltre 1' usato modo di me avete pre­ so piacere, e così tosto da capo ritornate; guardate ciò che voi fate, Il Re udendo queste parole, subitamente presunse la Rei­ na da sim ilitudine di costumi e di persona essere stata ingannata; m a, come savio, subitamen te pensò, poi vide la Reina ac­ corta non se n’ era nè alcuno altro , di non volernela fare accorgere. Il che m olti scioc­ chi non avrebbon fatto, ma avrebbon detto; io non ci fu’ io ; chi fu colui che ci fu? c o ­ me andò ? chi ci venne ? di che molte cose nate sarebbero, per le quali egli avrebbe a torto contristata la donna, e datole mate­ ria di disiderare altra volta quello che già sentito aveva ; e quello che tacendo ni una vergogna gli poteva tornare, parlando s ’a­ vrebbe vitupero re ca to . Rispose le adunque il Re, più nella m ente che nel viso o che nelle parole turbato: donna, non vi sembro io uomo da poterci altra volta essere stato, et ancora appresso questa to rn arci? A cui �la donna rispose; signor m io, sì; ma tu t­ tavia io vi priego, che voi guardiate alla vostra salute. Allora il Re disse: et egli mi piace di seguire il vostro consiglio; e que­ sta volta senza darvi più im paccio me ne v o ' to rn a re . E t avendo l'a n im o già pieno d 'ir a e di mal talento, per quello che ve­ deva gli era stato fatto, ripreso il suo man­ fello, s’ uscì della cam era, e pensò di voler chetam ente trovare chi questo avesse fatto, i maginando lui della casa dovere essere , e qualunque si fosse, non esser potuto di quella uscire. Preso adunque un picciolis­ sim o lume in una lanternetta, se n' andò in una lunghissima casa che nel suo palagio era, sopra le stalle de’ cavalli, nella quale quasi tutta la sua famiglia i n diversi letti d o rm iv a ; et estim ando c h e , qualunque fosse colui che ciò fatto avesse che la don­ na diceva, non gli fosse ancora il polso e il battim ento del cuore per lo durato affan­ no potuto riposare, tacitam ente, com incia­ to d all'u n o d e ' capi della casa, a tu tti co­ m inciò ad andare toccando il petto, per sapere se gli battesse. Come che ciascuno altro dorm isse forte, colui che colla Reina stato era non dormiva ancora: per la qual cosa vedendo venire il Re, et avvisandosi ciò che esso cercando andava, forte com incio �a tem ere, tanto che sopra il b attim en­ to della fatica avuta, la paura n’ aggiunse un m aggiore; et avvi sossi ferm am ente che, se il Re di ciò s’ avvedesse, senza indugio il facesse m o rire . E come che varie cose gli andasser per lo pensiero d i doversi fa­ re, pur vedendo il Re senza alcuna a rm e , diliberò di far vista di dorm ire, e d ’ atten­ der quello che il Re far dovesse. Avendone adunque il Re m olti cerchi, nè alcuno tro ­ vandone il quale giudicasse essere stato desso, pervenne a costui ; e trovandogli bat­ ter forte il cuore, seco disse: questi è desso. Ma, si come colui che di ciò che fare inten­ deva niuna cosa voleva che si sentisse, n iu­ na altra cosa gli fece se non che con un paio di forficette, le quali portate avea, gli tondè alquanto d a ll' una delle parti i c a ­ pelli, li quali essi a quel tem po portavano lunghissimi, acciò che a quel segnale la mattina seguente il riconoscesse; e questo fatto si dipartì, e torno ssi alla camera sua. Costui, che tutto ciò sentito avea, si come colui che malizioso e ra, chiaram ente s ’av­ visò per che così segnato era s ta to : là onde egli senza alcuno aspettar si levò, e trovato un paio di forficette, delle quali p er avven­ tura v’ erano alcun paio per la stalla per lo servigio de’ cavalli, pianamen te andando a �quanti in quella casa rie giacevano, a tutti in sim il m aniera sopra l ’ orecchie taglio i cape gli; e ciò fatto, senza essere stato sen­ tito , se ne to rn ò a dorm ire. Il Re levato la m attina, comandò che avanti che le porte del palagio s’ aprissono, tutta la sua fami­ glia gli venisse davanti; e così fu fa tto . Li quali tu tti, senza alcuna cosa in capo, da­ vanti standogli, esso cominciò a guardare per conoscere il tonduto da lui ; eveggen­ do la maggior parte di loro co’ capelli ad un medesimo modo tagliati, si m aravigliò, e disse seco stesso: costui, il quale io vo cercando, quantunque di basta condizion s ia , assai ben m ostra d ’essere d ’alto senno. P oi veggendo che senza romore non poteva avere quel ch’ egli cercava, disposto a non volere per piccola vendetta acquistar gran vergogna, con una sola parola d ’ am m onir­ lo, e dim ostrargli ch e avveduto se ne fosse, gli piacque; et a tu tti rivolto disse: chi ’l fece nol faccia m ai più, et andatevi con D io. U n altro gli avrebbe voluti far colla­ re, m artoriare, esaminare e dom andare; e ciò faccendo, avrebbe scoperto quello che ciascun dee andar cercando di ricoprire; et essendosi scoperto, ancora che intera ven­ detta n'avesse presa, non scem ata, ma m olto cresciuta n ’ avrebbe la sua vergogna, �e contam inata l ’onestà della donna sua. Coloro che quella parola udirono si mara­ vigliarono, e lungamente fra se esaminaro­ no che avesse il Re voluto per quella dire; ma niun o ve ne fu, che la 'n tendesse, se non colui solo a cui toccava. Il quale, si come savio, m ai, vivente il Re, non la sco­ perse, nè più la sua vita in sì fatto atto commise alla fo rtu n a . N O V E L L A III. Sotto spezie d i confessione e d i purissim a conscienza una donna , innam orata d ' un giovane, induce u n solenne fr a te , senza avvedersene e g li, a dar modo che 'l piacer d i lei avesse intero effetto. T aceva già Pam pinea, e l ’ardire e la cau­ tela del pallafreniere era da' più di loro stata lodata, e sim ilm ente il senno del Re, quando la Reina a Filomena voltatasi, le ’mpose il seguitare: per la qualcosa F i­ lomena vezzosamente così incom inciò a parlare . Io intendo di raccontarvi una beffe che fu da dovero fatta da una bella donna ad uno solenne religioso, tanto più ad ogni secolar da piacere, quan to essi il �più stoltissim i, et uom ini di nuove manie­ re e costum i, si credono più che gli altr' in ogni cosa valere e sapere, dove essi di gran lunga sono da molto m eno; si come quegli che per viltà d’ anim o non avende argom ento, come gli altri uom in i, di ci vanzarsi, si rifuggono dove aver possano da m angiar, come il porco. L a quale, o pia­ cevoli donne, io racconterò, non solamen­ te per seguire l' ordine im posto, ma anco­ ra per farvi accorte, che eziandio i religio­ si, a' quali noi oltre modo credule troppa fede prestiam o, possono essere, e sono al­ cuna volta, non che dagli uom ini, ma da alcuna di noi cautam ente beffati. N ella nostra città, più d ’inganni piena che di amore o di fede, non sono ancora molti anni passati, fu una gentil donna di bellezze o rn a ta , e di costum i, d ’altezza d ’ anim o e sottili avvedim enti, quanto al­ cun ’a ltra, dalla natura dotata; il cui no­ m e, nè ancora alcuno altro che alla presen­ te novella appartenga, come che io gli sap­ p ia , non in tendo di palesare, perciò che ancora vivono di quegli che per questo si caricherebber di sdegno, dove di ciò sareb­ be con risa da trapassare. Costei adunque d ’alto legnaggio veggendosi nata, e mari tata ad uno artefice lanaiuolo, perciò che �artefice era, non potendo lo sdegno dell' a­ nimo porre in te rra , per lo quale est imava niuno uomo di bassa condizione, quantun­ que ricchissim o fosse, esser di gentil d o n ­ na degno; e veggendo lui ancora con tu tte le sue ricchezze da niuna altra cosa essere più avanti, che da saper divisare un mesco­ lato, o fare ordire una tela, o con una fila­ trice disputare del filato, propose di non volere de’ suoi abbracciam enti in alcuna maniera, se non in quanto negare non gli potesse; ma di volere a sodisfazione di se medesima trovare alcuno, il quale più di ciò, che il lanaiuolo, le paresse che fosse degno; et innam orossi d 'u n o assai valoro­ so uomo e di mezza età, tanto che qual dì noi vedeva, non poteva la seguente notte senza noia passare. Ma il valente uomo di ciò non accorgendosi, n iente ne curava ; et ella, che molto cauta era, nè per ambascia­ ta di femina, nè per lettera ardiva di far­ gliele sentire, temendo de’ pericoli possi­ bili ad avvenire. E t essendosi accorta che costui usava molto con un religioso, il quale, quantunque fosse tondo e grosso uo­ mo, nondimeno, perciò che di santissima vita era, quasi da tu tti avea di valentissimo frate fam a, estim ò costui dovere essere o t­ timo mezzano tra lei et il suo am ante . E t �avendo seco pensato che modo tener do­ vesse, se n'an d ò a convenevole ora alla chiesa dove egli dim orava; e fattosel chia­ m are, disse, quando gli piacesse, da lui si volea confessare. Il frate vedendola et esti­ m andola gentil donna, l'ascoltò volentieri; et essa dopo la confessione disse; padre m io, a me convien ricorrere a voi per aiu­ to e per consiglio di ciò che voi udirete. Io so, come colei che detto ve l’ ho che voi conoscete i miei parenti e ' l mio marito, dal quale io sono più che la vita sua ama­ ta , nè alcuna cosa disidero, che da lui, sì come da ricchissim o uomo e che ' l può ben fare, io non l ’ abbia incontanente; p e r le quali cose io più che me stessa l ' amo; e lasciam o stare che io facessi, ma, se io pur pensassi cosa niun a che contro al suo onore e piacer fosse, niuna rea femina fu mai del fuoco degna come sarei io. Ora uno, del quale nel vero io non so il nome, ma persona dabbene mi pare, e, se io non ne sono in­ gannata, usa molto con voi, bello e grande della persona, vestito di panni bruni assai onesti, forse non avvisandosi che io cosi fatta intenzione abbia come io ho, pare che m 'abbia posto l ’assedio; nè posso far­ mi n è ad uscio nè a finestra nè uscir di casa, che egli incontanente non mi si pari �innanzi; e m araviglio m ’ io come egli non è ora qui; di che io mi dolgo forte, perciò che questi cosi fa tti modi fanno sovente senza colpa alle oneste donno acquistar biasimo. Hommi posto in cuore di farglie­ le alcuna volta dire a ' miei fratelli, ma poscia m ’ ho pensato che gli uomini fanno alcuna volta l ’ambasciate per modo, che le risposte seguitan cattive, di che nascon parole, e dalle parole si perviene a' fatti: per che, acciò che male e scandalo non ne nascesse, me ne son taciuta, e diliberam i di dirlo più tosto a voi, che ad a ltru i, si perchè pare che suo amico siate, sì ancora perchè a voi sta bene di cosi fatte cose, non che gli am ici, ma gli strani ripigliare. Perche io vi priego persolo iddio, che voi di ciò il dobbiate riprendere, e pregare che più questi modi non tenga. Egli ci sono del­ l ’ alt re donne assai, le quali per avventura sen disposte a queste cose, e piacerà loro d’esser guatate e vagheggiate da lui; là dove a me è gravissima noia, sì come a colei che in niuno atto ho l' anim o disposto a ta l materia . E detto questo, quasi lagrimare volesse, basso la testa . Il santo frate com­ prese incontanente che di colui dicesse di cui veramente diceva.; e com mendata mol­ to la donna di questa sua d isposizion buona, �ferm amente credendo quello esser vero che ella diceva, le prom ise d 'o p e ra r sì e per tal modo, che più da quel cotale non l e sarebbe dato noia; e conoscendola ricca m olto, le lodò l ' opera della carità e della lim osina, il suo bisogno raccontandole. A cui la donna disse : io ve ne priego per Dio, e s’egli questo negasse, sicuram ente gli d i­ te che io sia stata quella che questo v ’ ab­ bia detto, e siamevene d o lu ta . E quinci, fatta la confessione e presa la penitenza, ricordandosi de' conforti datile dal frate de ll’opera della lim osina, em piutagli n a ­ scosamente la man di denari, il pregò che messe dicesse per l'anim a de’ m orti suoi ; e dai piè di lui levatasi, a casa se ne tornò. Al santo frate non dopo m olto, si come u­ s ato era, venne il valente uomo, col quale poiché d ' una cosa e d ’altra ebbero i nsieme alquanto ragionato, tira to i da p arte, per assai cortese modo il riprese dello intende­ re e del guardare che egli credeva, che esso facesse a quella donna, sì come ella gli a­ veva dato ad intendere. Il valente uomo si m aravigliò, si come colui che mai guatata non l ' avea, e radissim e volte era usato di passare davanti a casa sua, e com inciò a volersi scusare; m a il frate n on lasciò dire, adisse egli; or n on far vista di m aravigliarti, m �nè perder parole in negarlo, per­ ciò che tu non p u o i . lo non ho queste cose sapute da' vicini: ella m ed esim a , forte di te dolendosi, me l ’ ha dette. E quantun­ que a te queste ciance omai non ti stean bene, ti dico io di lei cota nto, che se mai io ne trovai alcuna di queste sciocchezze schifa, ella è dessa; e perciò per onor di te , e per consolazione di lei ti priego te ne rimanghi e lascila stare in pace. Il va­ lente uomo, più accorto che ' l santo frate, senza troppo indugio la sagacità della don­ na comprese ; e mostrando alquanto di ver­ gognarsi, disse di più non intra mettersene per innanzi : e dal frate partitosi, dalla ca­ sa n ’ andò della donna, la quale se mpre at­ tenta stava ad una picciola finestretta per doverlo vedere, se vi passasse . E vedendol venire, tanto lieta e tanto graziosa gli si mostrò, c h' egli assai bene potè compren­ dere se avere il vero compreso dalle parole del frate : e da quel di i n nanzi assai cauta­ mente, con suo piacere e con grandissimo diletto e consolazion della donna, faccendo sem bianti che altra faccenda ne fosse ca­ gione, continuò di passar per quella con­ tra d a . Ma la donna dopo alquanto già a c ­ cortasi che ella a costui così piacea come egli a lei, desiderosa di volerlo più accendere �e certificare dello a more che ella gli p o rta v a , preso luogo e tem po, al santo frate se ne tornò, e postaglis nella chiesa a sedere a' piedi, a piagnere incom inciò. Il frate questo vedendo, la dom andò pie­ tosam ente, che novelle ella avesse. La donna rispose; padre mio, le novelle che io ho, non sono altre che di quel m aladet­ to da Dio vostro am ico, di cui io mi vi ram m aricai l' a ltr’ ieri , perciò che io credo che egli sia nato per mio gran­ dissimo stim o lo , e per farmi far co­ sa , che io non sarò mai lieta , nè mai a r­ dirò poi di più pormivi a ’ pied i. Com e, disse il frate, non s’ è egli rimaso di darti più noia? Certo no, disse la donna, a n zi, poiché io mi ve ne dolsi , quasi come per un d ispetto, avendo forse avuto per male che io mi ve ne sia doluta, per ogni volta che passar vi solea , credo che poscia vi sia passato se tte . E t or volesse Iddio che il passarvi et il guatarm i gli fosse bastato; ma egli é stato sì ardito e sì sfacciato che pure ieri mi mandò una femina in casa con sue novelle e con sue frasche, e quasi come se io non avessi delle borse e delle cintole, mi mandò una borsa et una cintola : il che io ho avuto et ho sì forte per male , che io credo, se io non avessi guardato al peccato, �e poscia per vostro am ore, io avrei fatto il diavolo; ma pure mi son rattem perata , n è ho voluto fare nè dire cosa alcuna che io non vel faccia prim a assapere. E t oltre a questo, avendo io già renduta indietro la borsa e la cintola alla feminet ta che recata l ’avea, che gliele riportasse , e brutto com ­ miato datole, temendo che ella per se non la tenesse, et a lui dicesse che io l ’avessi ricevuta , sì com’ io intendo che elle fanno alcuna volta, la richiam ai indietro, e piena di stizza gliele tolsi di mano, et h olla reca­ ta a voi, acciò che voi gliele rendiate e gli diciate che io non ho bisogno di sue cose , perciò che, la m e rc é di Dio e del m arito m io, io ho tante borse e tante cintole, che io ve l’ affogherei e n tro . E t appresso que­ sto, si come a padre , mi vi scuso che , se egli di questo non si rim an e, io il diro al marito mio et a ’ fratei m ie i, et avvegnane che può; che io ho m olto più caro che egli riceva villania , se ricevere ne la dee , che io abbia biasimo per lui : frate, bene sta. E detto questo, tuttavia piangendo forte, si trasse di sotto alla guarnacca una bellissi­ ma e ricca borsa , con una leggiadra e cara c inturetta, e gittolle in grembo al fra te , il quale pienamente credendo ciò che la don­ na diceva, turbato oltre misura la prese, e �disse: figliuola, se tu di queste cose ti cruc­ ci , io non me ne m araviglio, n è te ne so rip ig liare ; ma lodo mollo che tu in questo segua il mio consiglio. Io il ripresi l' a l­ t r ’ ieri , et egli m’ ha male attenuto quello che mi prom ise: per che tra per quello e per questo che nuovamente fatto ha , io gli credo per sì fatta m aniera riscaldare gli orecchi, che egli più briga non ti darà; e tu colla benedizion d ' Iddio non ti lasciassi v incer tanto a ll' ira , che tu ad alcuno dei tuoi il dicessi, che gli ne potrebbe troppo di mal seguire. Nè dubitar che mai di que­ sto biasimo ti segua; che in sarò sem pre e dinanzi a Dio e dinanzi agli uomini ferm is­ sim o testim onio della tua onestà. La don­ na fece sembiante di riconfortarsi alquanto, e lasciate queste parole, come colei che l’a­ varizia sua e degli a ltri conoscea, disse: m essere, a queste notti mi sono appariti più miei parenti, e parm i che egli sieno in grandissime p e n e, e non dom andano altro che l im osine, e spezialm ente la mamma m ia , la quale mi pare sì afflitta e cattivel­ la , che è una pietà a vedere . Credo che el­ la porti grandissime pene di vedermi in questa tribulazione di questo nemico d ’id ­ d io , e perciò vorrei che voi mi diceste per l ' anim e loro le quaranta messe di San G rigorio, �e delle vostre orazioni, acciò che Id­ dio gii tragga di quel fuoco pennace ; e cosi detto, gli pose in mano un fiorino. Il santo frate lietamente il prese , e con buone pa­ role e con m olti esempli conferm ò la divo­ zion di costei, e datale la sua benedizione, la lasciò andare. E p artita la donna, non accorgendosi ch’egli era uccellato, m ando per l ’amico suo: il qual venuto, e vedendol tu rb ato , incontanente s’ avvisò che egli a­ vrebbe novelle dalla d o n n a , et aspettò che d ir volesse il frate. Il quale ripetendogli le parole altre volte d e tte g li, e di nuovo in ­ giuriosamente e crucciato parlandogli, il riprese molto di ciò che detto gli avea la donna, che egli doveva aver fatto. Il valen­ te uomo, che ancor non vedea a che il fra­ te riuscir volesse, assai tiepidam ente nega­ va se aver mandata la borsa e la c in tu ra , acciò che al frate non togliesse fede di ciò, se forse data gliele avesse la donna. Ma il frate acceso forte disse : come il puo' tu negare, malvagio uom o? eccole, che ella medesima piangendo me l ’ ha recate ; vedi se tu le conosci. Il valente uomo m ostran­ do di vergognarsi fo rte , disse : mai s i , che io le conosco, e confessovi che io feci m a­ le , e giurovi che , poiché io cosi la veggio disposta, che mai di questo voi non sen tirete �più parola . Ora le parole fur m olte ; alla fine il frate montone diede la borsa a la cintura allo amico su o , e ' l dopo molto averlo amm aestrato e pregato d ie più a queste cose non attendesse, et egli avendo­ gliele prom esso, il licenziò. Il va lente no­ mo lietissimo e della certezza che aver gli parea dello am or della donna , e del bel d ono, come dal frate partito fu, in parte n 'a n d ò dove cautam ente fece alla sua don­ na vedere che egli avea e l' una e l'altra co­ sa: di che la donna fu molto c o n te n ta , e più ancora perciò che le parea che ’l suo avviso andasse di bene in m eglio. E niuna altra cosa aspettando se non che il marito andasse in alcuna p a rte , per dare all opera com pim ento, avvenne che per alcuna ca­ gione non molto dopo a questo convenne al m arito andare infino a Genova . E come egli fu la m attina montato a cavallo et an­ dato v ia , così la donna n ’ andò al sauto frate , e dopo molte querim onie piangendo gli disse : padre mio, or vi dico io bene che io non posso più sofferire: ma perciò che l ’a ltr’ieri io vi promisi di niuna cosa farne, che io prim a noi vi dicessi, son venuta ad iscusarm ivi ; et acciò che voi crediate che io abbia ragione e di piagnere e di ramma­ ric a rm i, io vi voglio dire ciò che il vostro �am ico, anzi diavolo del n in fern o , m i fece stamane poco innanzi m attutino . I o non so qual mala ventura gli facesse assapere che il m arito mio andasse ierm attina a Ge­ nova , se non che stamane all' ora che io vi ho detta , egli entrò in un mio giard in o , e vennesene su per uno albero alla finestra della camera mia , la quale è sopra il giar­ dino, e già avea la finestra aperta e voleva nella camera e n tra re , quando io destatam i subito mi lev ai, et aveva cominciato a gri­ dare, et avrei gridato, se non che e g li, che ancor dentro non e ra , mi chiese mercè per Dio e per v o i, dicendomi chi egli era : laonde io udendolo, per am ordi voi tacqui, et ignuda come io n a c q u i, corsi e serragli la finestra nel viso, et egli nella sua m al'ora credo che se ne andasse, perciò che poi più noi se n tii. Ora , se questa e bella cosa et è da sofferire, vedetel voi ; io per me non in­ tendo di più com portargliene, anzi ne gli ho io bene per am or di voi sofferte troppo. Il frate udendo questo, fu il più turbato uomo del m ondo, e non sapeva che d ir s i, se non che più volte la dom andò, se ella aveva ben conosciuto che egli non fosse stato a ltr i. A cui la donna rispose: lodato sia Id d io , se io non conosco ancor lui da un a ltro . Io vi dico ch ' e’ fu eg li, e perchè �I egli il negasse, non gliel credete. Disse al­ lora il frate ; figliuola , qui non ha altro da d ire, se non che questo è stato troppo gran­ de ardire e troppo mal fatta cosa , e tu fa­ cesti quello che far dov ev i, di m andarnelo come facesti. Ma io ti voglio pregare, po­ scia che Iddio ti guardò di vergogna , che, come due volte seguito hai il mio consiglio, cosi ancora questa volta fa c c i, cioè che, senza dolertene ad alcun tuo p a ren te, lasci fare a me , a vedere se io posso raffrenare questo diavolo scatenato, che io credeva che fosse un santo: e se io posso tanto fare che io il tolga da questa bestialità, bene sta ; e se io non p o trò , infino ad ora con la mia benedizione ti do la parola che tu ne facci quello che l’anim o ti giudica che ben sia fa tto . Ora ecco, disse la donna, per questa volta io non vi voglio turbare ne d isu b b id ire, ma si adoperate che egli si guardi di più n o iarm i, che io vi prom etto di non to rn ar più per questa cagione a voi; e senza più d ire , quasi turbata, dal frate si p a rtì. Nè era appena ancor fuor della chie­ sa la d o n n a , che il valente uomo soprav­ venne, e fu chiam ato dal frate, al quale, da p a rte tira to lo , esso disse la maggior villa­ nia che m ai ad uomo fosse d e tta , disleale e sp e rg iu ro e trad ito r chiam andolo. C ostui, �che già due altre volte conosciuto avea che montavano i mordi m enti di questo fra te , stando attento, e con risposte perplesse in ­ gegnandosi di farlo p arlare, prim ieram en­ te disse: perchè questo cruccio, messere? ho io crucifisso C risto ? A cui il frate ri­ spose: vedi svergognato! odi ciò ch ' e' di­ ce ! egli parla né più nè meno come se uno anno o due fosser passali, e per la lunghez­ za del tempo avesse le sue tristizie e diso­ nestà dim enticate. E tti egli da stamane a m attutino in qua uscito di mente l ' avere altrui ingiuriato? ove fostù stamane poco avanti al giorno? Rispose il valente uomo: non so io ove io mi fui; m olto tosto ve n'è giunto il messo. Egli è il vero, disse il fra­ te, che il messo me n' è giunto: io m ’avviso che tu ti credesti, perciò che il m arito non c’era, che la gentil donna ti dovesse incon­ tanente ricevere in braccio. Hi m eccere; ecco onesto uomo è divenuto andator di notte, apritor di giardini e salitor d ’alberi. Credi tu per im prontitudine vincere la santità di questa donna, che le vai alle fine­ stre su per gli alberi la notte? N iuna cosa è al mondo che a lei dispiaccia, come fai tu ; e tu pur ti vai rip ro v an d o . In verità , lasciamo stare che ella te l'ab b ia in m olte cose m ostrato ; m a tu ti se' m olto bene �am endato per li miei gastigam enti. Ma cosi ti vo’ d ire : ella ha infino a q u i, non per amore che ella ti p o rti, ma ad istanzia dei p rieghi m iei, taciuto di ciò che fatto hai ma essa non tacerà più : conceduta l’hola licenzia c h e , se tu più in cosa alcuna le sp ia c i, ch’ella faccia il parer suo. Che farai tu , se ella il dice a ’fratelli ? Il valente uomo avendo assai compreso di quello che gli bi­ sognava, come meglio seppe e potè , con m olte ampie promesse racchetò il frate: e da lui p a rtito si, come il m attutino della seguente notte fu, cosi egli nel giardino en­ trato e su per lo albero salito e trovata la finestra aperta, se n’entrò nella camera , e, come più tosto potè, nelle braccia della sua bella donna si mise. La quale con grandis­ simo disiderio avendolo asp ettato , lieta­ m ente il ricevette , dicendo: gran mercè a messer lo frale che così bene t’ insegnò la via da venirci. E t appresso prendendo l’un dell’altro piacere, ragionando e ridendo molto della sim plicità del frate bestia, bia­ simando i lucignoli e’ pettini e gli scardas­ si, insieme con gran diletto si sollazzarono. E dato ordine a’ lor fatti , sì fecero, che, senza aver più a tornare a messer lo frate, molte altre notti con pari letizia insieme si ritrovarono: alle quali io priego Iddio per �la sua santa misericordia che tosto conduca me e tutte le anime cristiane, che voglia ne hanno. N O V E L L A IV. Don Felice insegna a f r a te Puccio come egli diverrà beato , faccen d o una sua penitenzia: la quale f r a te Puccio f a , e don Felice in questo mezzo con la mo­ glie del fr a te si d à buon tem po. P o i c h è Filomena, finita la sua novella, si tacque , avendo Dioneo con dolci parole molto lo 'ngegno della donna commendato, et ancora la preghiera da Filomena ultima­ mente fatta, la Reina ridendo guardò verso Pamfìlo, e disse: ora appresso , Pamfilo, continua con alcuna piacevol cosetta il no­ stro diletto. Pamfìlo prestamente rispose che volentieri, e cominciò. Madonna, assai persone sono che, mentre che essi si sfor­ zano d ’andarne in paradiso, senza avveder­ sene vi mandano altrui: il che ad una no­ stra vicina , non ha ancor lungo tempo , sì come voi potrete udire , intervenne . Secondo che io udii già d ir e , vicino di San Brancazio stette un buono uom o e �ric o, il quale fu chiam ato Puccio di Rin ieri, che p o i, essendo tutto dato allo s p irito , si fece bizzoco di quegli di San Francesco , e fu chiam ato frate Puccio : e seguendo que­ sta sua vita sp irita le , perciò che altra fa­ miglia non avea che una donna et una fan­ t e , nè per questo ad alcuna arte attender gli bisognava , usava molto la chiesa . E perciò che uomo idiota era e di grossa pa­ sta , diceva suoi p a te rn o stri, andava alle p rediche, stava alle m esse , né mai falliva che alle laude, che cantavano i secolari, esso non fosse , e digiunava e disciplinava­ s i , e bucinavasi che egli e ra degli scopato­ r i . La m oglie, che m onna Isabella avea nom e, giovane ancora di ventotto in tren ta anni, fresca e bella e r itondetta, che pareva una mela casolana, per la santità del ma­ rito , e forse per la vecchiezza, faceva mol­ to spesso troppo più lunghe d ie te , che vo­ luto non avrebbe; e , quand’ e lla si sarebbe voluta dorm ire, o forse scherzar con lui, et egli le raccontava la vita di C risto , e le prediche di frate Nastagio , o il lamento della M addalena, o cosi fatti cose. T ornò in questi tem pi da Parigi un monaco chia­ mato don Felice , Conventuale di S . Bran­ cazio, il quale assai giovane e bello della persona era, e d ’aguto ingegno e d i profonda �s cienz a , col quale frate Puccio prese una stretta dimestichezza. E perciò che co­ stui ogni suo dubbio molto bene gli solvea, et oltre a ciò, avendo la sua condizion co­ nosciuta, gli si mostrava santissimo, se lo incominciò frate Puccio a menare talvolta a casa et a dargli desinare e c en a , secondo che fatto gli ven ia; e la donna altresì per amor di fra Puccio era sua dimestica dive­ nuta, e volentier gli faceva onore. Conti­ nuando adunque il monaco a casa di fra Puccio , e veggendo la moglie cosi fresca e ritondetta, s'avvisò qual dovesse essere quel­ la cosa della quale ella patisse maggior di­ fetto ; e pensossi, se egli potesse, per tor fatica a fra Puccio, di volerla supplire . E postole l’occhio addosso et u na volta et al­ tra bene astutamente, tanto fece che egli l'accese nella mente quello medesimo disi­ derio che aveva egli : di che accortosi il monaco, come prima destro gli venne, con lei ragionò il suo piacere. Ma quantunque bene la trovasse disposta a dover dare a l ­ l’ opera compimento , non si poteva trovar modo , perciò che costei in niun luogo del mondo si voleva fidare ad esser col mona­ co , se non i n casa sua , et i n casa sua non si potea, perchè fra Puccio non andava mai f u o r d e lla te r r a ; d i c h e i l m o n a c o a v e a �gran malinconia , E dopo molto gli venne pensato u n modo da dover potere essere colla donna in casa sua senza sospetto,non ostante che fra Puccio in casa fosse. E t es­ sendosi un d i andato a star con lui frate Puccio, gli disse così: io ho già assai volte compreso, fra Puccio, che tutto il tuo disi­ d ero è di divenir santo , alla qual cosa mi pa r che tu vada per una lunga via , là dove ce n ’èuna che è molto c o r ta , la quale il Papa e gli altri suoi maggior p r e l a t i , che la sanno et usano , non vogliono che ella si mostri, perciò che l'ordine c h ericato , che il più di limosine vive, incontanente sa­ rebbe disfatto, sì come quello al quale più i secolari nè con limosine nè con altro at­ tenderebbono. Ma, perciò che tu se' mio amico et hami o n o r a t o molto, dove io cre­ dessi che tu a niuna persona del mondo l ’appalesassi, e volessila seguire, io la t ’in­ segnerei. Frate Puccio divenuto disideroso di questa cosa, prima cominciò a pregare con grandissima instanzia che gliele inse­ gnasse, e poi a giurare che mai, se non quanto gli piacesse, ad alcuno noi direbbe, affermando che, se tal fosse che esso seguir la potesse, di mettervisi. Poichè tu così mi prometti, disse il monaco, et io la ti mosterrò. T u dei sapere che i santi Dottori �tengono che a chi vuol divenir beato si convien fare la penitenzia, che tu udirai; ma intendi sanamente. Io non dico, che dopo la penitenzia tu non sii peccatore co­ me tu ti se' , ma avverrà questo, che i pec­ cati che tu hai infino all'ora della peniten­ zia fatti, tutti si purgheranno, e sarannoti per quella perdonati ; e quegli che tu farai poi non saranno scritti a tua dannazione, anzi se n'andranno con l’acqua benedetta, come ora fanno i veniali. Conviensi adun­ que l ’uomo principalmente con gran dili­ genzia confessare de’ suoi peccati, quando viene a cominciar la penitenzia; et appresso questo gli convien cominciare un digiuno et una astinenzia grandissima, la qual convien che duri quaranta d i , ne' quali, non che da al­ tra femi na, ma da toccare la propria tua mo­ glie ti conviene astenere. Et oltre a questo si conviene avere nella tua propria casa alcun luogo donde tu possi la notte vedere il cie­ l o , et in su l’ora della compieta andare in questo luogo, e quivi avere una tavola mol­ to larga, ordinata in guisa c h e , stando tu in piè, vi possi le reni appoggiare, e tenen­ do gli piedi in terra distender le braccia a guisa di crucifisso; e se tu quelle volessi appoggiare ad alcun cavigli nolo, puoi fa­ re ; et in questa maniera guardan do il cielo, �star senza muoverti punto insin o a mattu­ t in o . E , se tu fossi litterato, ti converreb­ be in questo mezzo dire certe orazioni che io ti darei: ma perchè non se’ , ti converrà dire trecento paternostri con trecento ave­ marie a reverenzia della T r in i t à ; e riguar­ dando il cielo, sempre aver nella memoria Iddio essere stato creatore del cielo e della terra , e la passion di Cristo , stando in quella maniera,che stette egli in su la cro­ ce. Poi, come mattutino suona, te ne puoi, se tu vuogli, andare, e così vestito gittarti sopra ' l letto tuo e dormire; e la mattina appresso si vuole andare alla chiesa, e qui­ vi udire almeno tre messe e dir cinquanta paternostri et altrettante avemarie; et ap­ presso questo con simplicità fare alcuni tuoi fatti , se a far n'h a i alcuno, e poi desi­ nare , et essere appresso al vespro nella chiesa, e quivi dire certe orazioni che io ti darò scritte, senza le quali non si può fare, e poi in su la compieta ritornare al modo d etto. E faccendo questo, si come io feci g ià, spero che anzi che la fine della peni­ tenzia venga, tu sentirai maravigliosa cosa della beatitudine eterna , se con divozione fatta l ’avrai. Frate Puccio disse allora; questa non è troppo grave cosa, uè troppa lunga, e deesi assai ben poter fare; e perciò �io voglio al nome di Dio cominciar dome­ nica; e da lui partitosene et andatosene a casa, ordinatamente , con sua licenzia per­ ciò, alla moglie disse ogni cosa. La don­ na intese troppo bene, per lo star fer­ mo infino a mattutino senza muoversi, ciò che il monaco voleva d i r e ; per che paren­ dole assai buon modo , disse che di questo e d ’ ogni altro bene che egli per l’anima sua faceva, ella era contenta , e che , acciò che Iddio gli facesse la sua penitenzia pro­ fittevole, ella voleva con esso lui digiunare, ma fare altro no . Rimasi adunque in con­ cordia , venuta la domenica , frate Puccio cominciò la sua penitenzia , e messer lo monaco convenutosi colla d o n n a , ad ora che veduto non poteva essere, le più delle sere con lei se ne veniva a cenare , seco sempre recando e ben da m an g iar e e ben da bere; poi con lei si giaceva infino al­ l’ora del m attutino, al quale levandosi se n ’ andava, e frate Puccio tornava al letto . Era il luogo il quale Irate Puccio aveva al­ la sua penitenzia e le tto , allato alla camera nella quale giaceva la donna, nè da altro era da quella diviso che da un sottilissimo m u­ ro; per che, ruzzando messer lo monaco troppo colla donna alla scapestrata, et ella con lui, parve a frate Puccio sentire alcuno �5a G IO R N A T A T E R Z A d im e n a m e n to d i p alco d e lla casa; d i che avendo g ià d etti ce n to de’ suoi paterno stri’ fa tto p u n to q u iv i , c h ia m ò la d o n n a sen^’ m u o v e r s i, e d o m a n d o lla c iò d ie e lla facev» L a d o n n a , che m o tlrg gev ole era molto forse cav alcando a llo ra la bestia d i Sa0’ B e n e d e tto , o vero di S « n G io v a ti Gunlher. to , ris p o se : g n a ffe , m a r ito m i o , io m i di. m e n o q u a n to io posso. Disse allora frat( P u c c io : com e ti d im e n i? d ie v u o l d ir que. sto d im e n a r e ? L a do n na rid e n d o e di buo. n a a r ia , c clic valente d o n n a e r a , e forsej. v e nd o cagion d i ridere , risp ose: com e non sapete v o i quello elle questo v u o l d ir e ? or( io ve l ’ ho u d ito dire m ille v o lte : c h i la se, ra n o n cena, tu tta notte si d im e n a . Credei, tesi frate P u c c io che il d ig iu n a r e le fusi' Cagione d i non p o te r d o r m ir e , e p erciò per ]o letto si d im en asse; per che egli d i buòni fede disse: do n n a , io t ’ h o ben d e tt o , non d ig iu n a r e : m a , p o ic h é p u r l’ h a i v o lu to fa. r e , n o n pensare a c i ò , pensa d i riposarli, tu d a i t a li v olte per lo le tto , che tu fai di. m e n a r c iò che c i D isse a llo ra la donna,, n o n ve ne caglia n o ; io so ben ciò e h ’ i ’ njj f o ; fate p u r ben v o i , che io farò bene io, se io p o trò . S telte si a d u n qu e cheto frate P u c c io , e r im is e m a no a’ suoi paternostri; e la d o n n a e messer lo m on aco da quest* �notte innanzi, fatto in altra parte della ca­ sa ordinare un letto, in quello, quanto du­ rava il tempo della penitenzia di frate Puc­ cio , con grandissima festa si stavano; et ad una ora il monaco se n’andava,e la d o n ­ na al suo letto tornava, e poco stante dalla penitenzia a quello se ne venia frate Puccio. Continuando adunque in così fatta maniera il frate la penitenzia, e la donna col mo­ naco il suo diletto, più volte motteggiando disse con lui: tu fai fare la penitenzia a frate Puccio, per la quale noi abbiamo gua­ dagnato il paradiso, E parendo molto be­ ne stare alla donna, sì s’avvezzò a’ cibi del monaco che, essendo dal marito lungamen­ te stata tenuta in dieta , ancora che la pe­ nitenzia di frate Puccio si consumasse, modo trovò di cibarsi in altra parte con lui , e con discrezione lungamente ne prese il suo piacere. Di che, acciò che l ' ultime parole non sieno discordanti alle p ri m e , avvenne che, dove frate Puccio facendo pe­ nitenzia se credette mettere in paradiso, egli vi mise il monaco, che da andarvi to­ sto gli avea mostrata la via , e la moglie, che con lui in gran necessità vivea di ciò che messer lo monaco, come misericordio­ so, gran divizia le fece. �N O V E L L A V. I l Z im a dona a messer Francesco Vergel­ lesi un suo p a lla fre no , e per quello con licenzia d i lu i p arla alla sua donna, et ella tacendo, e g li in persona d i lei si risponde , e secondo la sua risposta poi l ’ effetto seg u e . A v e v a Pamfilo non senza risa delle donne finita la novella di frate Puccio, quando donnescamente la Reina ad Elisa impose che seguisse. La quale anzi acerbetta che no , non per malizia , ma per antico costu­ m e , così cominciò a p a rla re . Credonsi m olti, molto sappiendo, che altri non sap­ pi n ulla , li quali spesse volte, mentre al­ trui si credono uccellare , dopo il fatto se da altrui essere stati uccellati conoscono : per la qual cosa io reputo gran follia quel­ la di chi si mette senza bisogno a tentar le forze dello altrui ingegno. Ma perchè forse ogn' uomo della mia opinione non sarebbe quello che ad un cavalier pistolese n'addi­ venisse, l ' ordine dato del ragionar segui­ tando , mi piace di raccontarvi. Fu in Pistoia nella famiglia dei Vergellesi �un cavalier nominato messer France­ sco, uomo molto ricco e savio, et avveduto p e r a ltro , ma avarissimo senza m odo: il quale dovendo andar podestà di Melano , d’ ogni cosa opportuna a dovere onorevole­ mente andare fornito s’ e ra, se non d ’ un pallafreno solamente, che bello fosse per lui; nè trovandone alcuno che gli piacesse, ne stava in pensiero. E ra allora un giovane in Pistoia , il cui nome era Ricciardo, di piccola nazione ma ricco m olto, il quale si ornato e sì pulito della persona andava , che generalmente da tutti era chiamato il Zima ; et avea lungo tempo amata e vagheg­ giata infelicemente la donna d i messer Francesco, la quale era bellissima et one­ sta molto. Ora aveva costui un de' più belli pallafreni di T oscana, et avevalo molto caro per la sua bellezza ; et essendo ad ogn’ uom pubblico lui vagheggiare la m o­ glie di messer Francesco, fu chi gli dicesse che, se egli quello addimandasse, che egli l ’avrebbe per l ' amore il quale il Zima al­ la sua donna portava. Messer Francesco da avarizia t ir a to , fattosi chiamare il Z im a , in vendita gli domandò il suo pallafreno , acciò che il Zima gliele profferesse in do­ no . Il Zima udendo c i ò , gli piacque, e r i ­ spose al cavaliere : messere , se voi mi �donaste ciò che voi avete al mondo, voi non potreste per via di vendita avere il mio pallafreno; ma in dono il potreste voi bene avere, quando vi piacesse con questa con­ dizione, che io, prima che voi il prendiate possa con la grazia vostra et in vostra pre­ senzia parlare alquante parole alla donna vostra, tanto da ogn ' uom separato, che io da altrui che da lei udito non sia . Il cava­ liere da avarizia tira to , e sperando di do­ ver beffar costui , rispose che gli piacea, e quantunque egli volesse ; e lui nella sala del suo palagio lasciato, andò nella camera alla donna, e quando detto l ’ ebbe come agevolmente poteva il pallafreno guadagna­ re , le impose che ad udire il Zima venisse, ma ben si guardasse che a niuna cosa che egli dicesse rispondesse nè poco ne molto. La donna biasimò molto questa cosa, ma pure convenendole seguire i piaceri del m arito, disse di farlo; et appresso al ma­ r ito andò nella sala ad udire ciò che il Zi­ ma volesse dire. Il quale avendo col cava­ liere i patti riferm ati, da una parte della sala assai lontano da ogn’ uomo colla don­ na si pose a sedere, e così cominciò a dire: valorosa donna , egli m i pare esser certo che voi siete sì savia, che assai ben e , già è gran t e m p o , avete potuto comprendere a �quanto amor portarvi m'abbia condotto la vostra bellezza, la qual senza alcun fallo trapassa quella di ciascun' altra che veder mi paresse giammai; lascio stare de’ co­ stumi laudevoli e delle virtù singolari che in voi sono, le quali avrebbon forza di pi­ gliare ciascuno alto animo di qualunque uomo; e perciò non bisogna che io vi d i ­ mostri con parole quello essere stato il maggiore et il più fervente che mai uomo ad alcuna donna portasse; e cosi senza fal­ lo farò mentre la mia misera vita sosterrà questi membri; et ancor p i ù , che se di là come di qua s’ama , in perpetuo v'amerò . E per questo vi potete render sicura che niuna cosa avete, qual che ella si sia o cara o vile , che tanto vostra possiate tenere e così in ogni atto farne conto come di me , da quanto che io mi sia, et il simigli ante delle mie cose. E t acciò che voi di questo prendiate certissimo argomento, vi dico che io mi reputerei maggior grazia, che voi cosa che io far potessi che vi piacesse mi comandaste, che io non terrei che, co­ mandando i o , tutto il mondo prestissimo m ' ubbidisse. A dunque, se così son vostro come udite che sono , non immerita mente ardirò di porgere i prieghi miei alla vostra altezza, dalla qual sola ogni mia pace, ogni �mio bene e la mia salute venir mi puote, e non altronde: e si come umilissimo servi­ d o r vi priego, caro mio bene e sola speran­ za dell’anima mia, die nello amoroso fuo­ co sperando in voi si n u t r ic a , che la vostra benignità sia t a n ta , e sì ammollita la vo­ stra passata durezza verso me dimostrata che vostro sono, che io dalla vostra pietà riconfortato possa dire che, come per l a vo­ stra bellezza innamorato sono, così per quel­ la aver la v ita , la quale, se a ’ miei prieghi l ’altiero vostro animo non s'inchina, senza alcun fallo verrà meno, e morrommi, e po­ trete esser detta di me micidiale. E lascia­ mo stare che la mia morte non vi fosse o­ n o r e , nondimeno credo che , rimordendo vene alcuna volta la conscienza, ve ne dor­ rebbe d ' averlo fatto, e talvolta meglio di­ sposta con voi medesima direste : deh quanto mal feci a non aver misericordia del Zima m io; e questo pentere non aven­ do luogo, vi sarebbe di maggior noia cagio­ ne . Per che , acciò che ciò non avvenga ora che sovvenir mi potete, di ciò v' incre­ sca , et anzi che io muoia , a misericordia di me vi movete, perciò che in voi sola il farmi il più lieto, et il più dolente uomo che viva , dimora . Spero tanta essere la vostra cortesia, che non sofferete che io �per tanto e tale amore morte riceva per guiderdone , ma con lieta risposta e piena di grazia riconforterete gli spiriti m iei, li quali spaventati tutti trieman nel vostro cospetto. E quinci tacendo, alquante lagri­ me dietro a profondissimi sospiri mandate per gli occhi fuori , cominciò ad attender quello che la gentil donna gli rispondesse. La donna, la quale il lungo vagheggiare, l ’armeggiare, le m attin a te, e l' altre cose simili a queste per amor di lei fatte dal Zima, muovere non avean potuto, mossero le affettuose parole dette dal ferventissimo amante, e cominciò a sentire ciò che prima mai non avea sentito, cioè che amor si fos­ se. E quantunque, per seguire il comanda­ mento fattole d al marito, tacesse, non po­ tè perciò alcun sospiretto nascondere quel­ lo che volentieri, rispondendo al Z im a, avrebbe fatto manifesto. Il Zima avendo alquanto atteso , e veggendo che niuna ri­ sposta seguiva, si maravigliò, e poscia s’i n ­ cominciò ad accorgere dell'arte usata dal cavaliere ; ma pur lei riguardando nel viso, e veggendo alcun lampeggiare d ’occhi di lei verso di lui alcuna volta , et oltre a ciò raccogliendo i sospiri li quali essa non con tutta la forza loro del petto lasciava uscire, alcuna buona speranza prese, e da quella �aiutato prese nuovo consiglio, e cominciò i n forma della donna , udendolo ella , a ri­ spondere a se medesimo in cotal guisa: Zi­ ma m io, senza dubbio gran tempo ha che io m ’accorsi il tuo amore verso me esser grandissimo e perfetto, et ora per le tue parole maggiormente il conosco, e sonne c on ten ta, sì come io debbo. T u tta fiata, s e dura e crudele paruta ti sono, non voglio che tu creda che io nello animo stata sia quello che nel viso mi sono dimostrata ; an­ zi t ’ho sempre amato et avuto caro innanzi ad ogni altro uomo: ma cosi m 'è convenu­ to fare e per paura d ’altrui e per servare la fama della mia onestà. Ma ora ne viene quel tempo nel quale io ti potrò chiaramen­ te mostrare se io t ’amo, e renderti guider­ done dello amore il qual portato m ’ hai e mi porti; e perciò confortati e sta a buona speranza, perciò che messer Francesco è pe r andare in fra pochi d ì a Melano per po­ destà, sì come tu sai , che per mio amore donato gli hai il bel pallafreno: il quale co­ me andato sarà, senz ' alcun fallo ti promet­ to sopra la mia fé, e per lo buono amore il quale io ti porto, che in fra pochi dì tu ti troverrai meco, et al nostro amore daremo piacevole et intero compimento. E t acciò che io non t ’abbia altra volta a far parlar �di questa maleria , infino ad ora quel gior­ no il qual tu vedrai due sciugatoi tesi alla finestra della camera mia , la quale è sopra il nostro giardino , quella sera di n o t t e , guardando ben che veduto non sii , fa' che per l'uscio del giardino a me te ne venghi: tu mi troverrai che t'a s p e t t e r ò , et insieme avrem tutta la notte festa e piacere l'u n del­ l’altro, sì come disideriamo. Come il Zima in persona della donna ebbe così parlato, egli incominciò per se a parlare e cosi rispose: carissima donna, egli è per soverchia letizia della vostra buona risposta sì ogni mia virtù occupata,che appena posso a rendervi de­ bite grazie formar la risposta; e se io pur potessi, come io disidero , favellare , ni un termine è sì lungo che mi bastasse a piena­ mente potervi ringraziare come io vorrei, e come a me di far si conviene; e perciò nella vostra discreta considerazion si rimanga a conoscer quello che io disiderando, fornir con parole non posso. Sol tanto vi dico che come imposto m ’avete, cosi penserò di far senza fallo; et allora forse più rassicurato di tanto dono qu anto conceduto m’av ete, m ’in­ gegnerò a mio potere di rendervi grazie, quali per me si potranno maggiori. O r q ui non resta a dire al presente altro ; e però, ca­ rissima mia donna, Dio vi dea quella allegreza �e quel bene che voi disiderate il maggiore, et a Dio v'accomando. Per tutto questo non disse la donna una sola parola. Laonde il Zima si levò suso, e verso il ca­ valiere cominciò a tornare , il qual veg­ gendolo levato, gli si fece incontro e r i ­ dendo disse: che ti pare? Hott' io bene la promessa servata? Messer n o , rispose il Zima, che voi mi prometteste di farmi par­ lare colla donna vostra, e voi m'avete fatto parlar con una statua di marmo. Questa pa­ rola piacque molto al cavaliere il quale, come che buona opinione avesse della d o nna , an­ cora ne la prese migliore, e disse: omai e ben mio il pallafreno che fu tuo. A cui il Zima rispose: messer sì, ma se io avessi creduto trarre di questa grazia ricevuta da voi tal frutto, chente tratto n'ho, senza domandarlavi ve l'avrei donato: et or vo­ lesse Iddio che io fatto l ’avessi, perciò che voi avete comperato il pallafreno, et io non l ’ho venduto. Il cavaliere di questo si rise, et essendo fornito il pallafreno, ivi a po­ chi dì entrò in cammino, e verso Melano se n ’andò in podesteria . La donna rimasa libera nella sua casa, ripensando alle pa­ role del Zima et all'amore il qual le por­ tava, et al pallafreno per amor di lei dona­ to e veggendol da casa sua molto spesso �passare, disse seco medesima: che fo io? perchè perdo io la mia giovanezza? questi se n ’é andato a Melano e non tornerà di questi sei mesi ; e quando me gli ristorerà egli giammai ? quando io sarò vecchia ? et oltre a questo, quando troverrò io mai un così fatto amante come il Zima? io son so­ la, ne ho d ’alcuna persona paura. Io non so perchè io non mi prendo questo buon tem­ po mentre che io posso. Io non avrò sem­ pre spazio come io ho al presente. Questa cosa non saprà mai persona: e se egli pur si dovesse risapere, si è egli meglio fare e pcntere, che starsi e p e n te rsi. E cosi seco medesima consigliata, un dì pose due asciu­ gatoi alla finestra del giardino, come il Zima aveva detto . Li quali il Zima veden­ do, lietissimo, Come la notte fu venuta , segretamente e solo se n’andò all’ uscio del giardino della donna, e quello trovò aper­ to: e quindi n'andò ad un altro uscio che nella casa entrava, dove trovò la gentil donna che l’aspettava. La qual veggendol venire, l e v a t a g l i is incontro, con grandis­ sima festa il ricevette; et egli abbraccian­ dola e lasciandola centomila volte, su per le scale la seguitò : e senza alcuno indugio coricatisi, gli ultimi termini conobber d'a ­ more. Nè questa volta, comechè la prima �fosse, fu però l'ultima; perciò che mentre il cavalier fu a Melano, et an cor dopo la sua tornata, vi tornò con grandissimo pia­ cere di ciascuna delle parti il Zima molte dell’altre volte. N O V E L L A VI. Ricciardo M inutolo ama la m oglie d i Fi­ lippeIlo F ig h in o lf i , la quale sentendo gelosa, col mostrare F ilippello il dì se­ guente con la moglie d i lu i dovere es­ sere a d un bagno, f a che ella, vi v a , e credendosi col m arito essere stata , si truova che con R icciardo è d im o ra ta . N i e n t e restava più avanti a dire ad Elisa, quando, commendata la sagacità del Zima, la Reina impose alla Fiammetta, che pro­ cedesse con una . La qual tutta ridente ri­ spose: madonna, volentieri; e cominciò. Alquanto è da uscire della nostra città , la quale, come d ’ ogn’ altra cosa è copiosa, così è d ’esempli ad ogni materia; e, come Elisa ha fa tto , alquanto delle cose che per l'altro mondo avvenute son, raccontare; e perciò a Napoli trapassando dirò come una di queste san tesi, che cosi d ’amore schife �si mostrano, fosse dallo ingegno d'un suo amante prima a sentir d ’amore il frut to condotta, che i fiori avesse conosciuti : il che ad una ora a voi presterrà cautela nelle cose che possono avvenire, e daravvi d i ­ letto delle avvenute. In Napoli,città antichissima,e forse così dilettevole, o più, come ne sia alcuna altra in Italia, fu già un giovane per nobiltà di sangue chiaro, e sp lendid o per molte ri c ­ chezze, il cui nom e fu Ricciardo Minutolo. Il quale non ostante che una bellissima gio­ vane e vaga per moglie avesse, s ’innamorò d’una, la quale secondo l'opinion di tutti di gran lunga passava di bellezza tutte l'al­ tre donne napoletane, e fu chiam ata Catel­ la, moglie d ’un giovane similmente gentile uomo, chiamato Filippel F ig h i n o l f o , il quale ella onestissima, più che altra cosa a mava et aveva caro. Amando adunque Ricciardo M inutolo questa Catella, e tutte quelle cose operando, per le quali la grazia e l'amor d ’una donna si dee potere acqui­ stare, e per tutto ciò a niuna cosa potendo del suo disidero pervenire, quasi si dispe­ rava ; e da amore o non sappiendo o n o n potendo disciogliersi, nè morir sapeva nè gli giovava di vivere. E t in cotal disposizion dim orand o, avvenne che da donne. �che sue parenti erano, fu un dì assai con. fortato che di tale amore si dovesse rima­ nere, perciò che in vano faticava, conciò fosse cosa che Catella ninno altro bene avesse che Filippello, del quale ella in tanta gelosia viveva, che ogni uccel che per l’aere volava, credeva glielo togliesse. Ricciardo, udito della gelosia di Catella, subitamente prese consiglio a’ suoi piaceri, e cominciò a mostrarsi dello amor di Catella dispera­ to, e perciò in un’altra gentil donna averlo posto; e per amor di lei cominciò a mostrar d ’armeggiare e di giostrare e di far tutte quelle cose le quali per Catella solea fare , N è guari di tempo ciò fece, che quasi a tutti i Napoletani, et a Catella altresì, era nell'animo che non più Catella , ma questa seconda donna sommamente amasse: e tan­ to in questo perseverò, c he sì per fermo da tutti si teneva che, non ch’altri, ma Ca­ tella lasciò una salvatichezza che con lui avea dell’amor che portar le solea, e dime sticamente , come vicino, a ndando e ve­ gnendo il salutava, come faceva gli altri. Ora avvenne che essendo il tempo caldo, e m o lte brigate di donne e di cavalieri, se­ condo l ’usanza d e ’ Napoletani, andassero a diportarsi a’ liti del mare, et a desinarvi et a cenarvi, Ricciardo, sappiendo Catella �con sua brigata esservi andata, similmente con sua compagnia v ’andò, e nella brigata delle donne di Catella fu ricevuto, faccen­ dosi prima molto invitare quasi non fosse molto vago di rimanervi. Quivi le donne , e Catella insieme con loro, incominciarono con lui a motteggiare del suo novello amo­ re, del quale egli mostrandosi acceso forte, più loro di ragionare dava materia. A lun­ go andare, essendo l'una donna andata in qua e l ’altra in là, come si fa in que’luo­ ghi, essendo Catella con poche rimasa quivi dove Ricciardo era, gittò Ricciardo verso lei un motto d’un certo amore di Filippello suo marito, per lo quale ella entrò in su­ bita gelosia, e dentro cominciò ad arder tutta di disidero di sapere ciò che Ricciar­ do volesse dire. E poiché alquanto tenuta si fu, non potendo più tenersi, pregò Ric­ ciardo che per amor di quella donna la quale egli più amava, gli dovesse piacere di farla chiara di ciò che detto aveva di F ilippello. Il quale le disse: voi m ’ avete scongiurato per persona, che io non oso negar cosa che voi mi d o m an d iate ; e p e r ­ ciò io son presto a dirlovi, sol che voi mi promettiate che niuna parola ne farete mai nè con lui nè con altrui, se non q uando per effetto vederete esser vero quello che io vi �conterò, che quando vogliate, v ’insegnerò come vedere il potrete. Alla donna piacque questo che egli addomandava, e più il cre­ dette esser vero, e giurogli di mai non dir­ lo. T ira ti adunque da una parte, che da altrui uditi non fossero, Ricciardo comin­ ciò così a dire: madonna, se io già v ’a­ massi come io già amai, io non avrei ardire di dirvi cosa che io credessi che noiar vi dovesse; ma, perciò che quello amore è passato, me ne curerò meno d ’aprirvi il vero d ’ogni cosa, lo non so se F ilippello si prese giammai onta dello amore il quale io vi portai, o se avuto ha credenza che io mai da voi amato fossi; m a , come che questo sia stato o no, nella mia persona n iuna cosa ne mostrò m ai: ma ora, forse aspettando tem po, quando ha creduto che io abbia men di sospetto, mostra di volere fare a me quello, che io dubito che egli non tema c h 'io facessi a lui, cioè di volere al suo piacere avere la donna mia; e per quello che io truovo, egli l’ha da non trop­ po tempo in qua segretissimamente con più ambasciate sollicitata. Le quali io ho tu tte da lei risapute; et ella ha fatte le ri­ sposte secondo che io l'ho imposto: ma pure stam ane, anzi che io qui venissi, io trovai con la donna mia i n casa una femina �a stretto consiglio, la quale io credetti in­ contanente che fosse ciò che ella era : per che io chiamai la donna mia, e la diman­ dai quello che colei dimandasse. Ella mi disse: egli è lo stimol di Filippello, il qual tu con fargli risposte e dargli speranza m’hai fatto recare addosso, e dice che del tutto vuol sapere quello che io intendo di fare, e che egli, quando io volessi, farebbe che io potrei essere segretamente ad un ba­ glio in questa terra ; e di questo mi prega e grava. E se non fosse che tu m ’ha’ fatto , non so perchè, tener questi mercati, io me l’avrei per maniera levato di dosso, che egli mai non avrebbe guatato là dove io fossi stata. Allora mi parve che questi pro­ cedesse troppo innanzi,e che più non fosse da sofferire, e di dirlovi, acciò che voi co­ nosceste che merito riceve la vostra intera fede, per la quale io fui già presso alla morte. E t acciò che voi non credessi que­ ste esser parole e favole, ma il poteste, quando voglia ve ne venisse, apertamente e vedere e toccare, io feci fare alla donna mia, a colei che l’aspettava, questa rispo­ sta, che ella era presta d ’esser domani in su la nona, quando la gente d o rm e, a que­ sto bagno; di che la femina contentissima si parti da lei. Ora non credo io che voi �crediate che io la vi m andassi: m a, se io fossi in vostro luogo, io farei che egli vi troverrebbe me in luogo di colei cui trovar vi si crede: e quando alquanto con lui di­ m orata fossi, io il farei avvedere con cui stato fosse, e quello onore che a lui se ne convenisse ne gli farei. E questo faccendo credo sì fatta vergogna gli fia, che ad una ora la ’ngiuria che a voi et a me far vuole vendicata sarebbe. Catella udendo questo senza avere alcuna considerazione a chi era colui che gliele dicea , o a' suoi ingan­ n i , secondo il costume de' gelosi, subita­ m ente diede fede alle parole, e certe cose state davanti cominciò adattare a questo f a tto ; e di subita ira accesa rispose che questo farà ella certam ente, non era egli sì gran fatica a fare; e che ferm am ente, se egli vi venisse, ella gli farebbe sì fatta ver­ gogna , che sempre che egli alcuna donna vedesse, gli si girerebbe per lo capo. Ric­ ciardo contento di questo, e parendogli che ' 1 suo consiglio fosse stato buono e pro­ cedesse, con molte altre parole la vi con­ ferm ò s u , e fece la fede maggiore, pregan­ dola nondimeno che dir non dovesse giam­ mai d’averlo udito da lui, il che ella sopra la sua fè gli prom ise. L a m attina seguente Ricciardo se n ’andò ad una buona femina, �che quel bagno, che egli aveva a Catella detto, teneva, e le disse ciò che egli in ten ­ deva di fare, e pregolla che in ciò fosse favorevole quanto potesse , La buona femi­ na, che molto gli era tenuta, disse di farlo volentieri, e con lui ordinò quello che a fare o a dire avesse. Aveva costei nella casa ove il bagno era,una camera oscura molto, is come quella nella quale niuna finestra che lume rendesse rispondea . Questa se­ condo l'ammaestramento di Ricciardo ac­ conciò la buona femina , e fecevi entro letto secondo che potè il migliore, nel quale Ricciardo , come desinato ebbe , si mise, e cominciò ad aspettare Catella . La donna, udite le parole di Ricciardo et a quelle d ata più fede che non le bisognava, piena di sdegno tornò la sera a casa, dove per av­ ventura Filippello pieno d'altro pensiero similemente tornò, nè le fece forse quella dimestichezza che era usato di fare . Il che ella vedendo, entrò in troppo maggior so­ spetto che ella non era, seco medesima di­ cendo : veramente costui ha l ’ animo a quella donna con la qual domane si crede aver piacere e diletto, ma fermamente que­ sto non avverrà; e sopra cotal pensiero, et imaginando come d i r gli dovesse quand o con lui s tata fosse, quasi tutta la notte dimorò. �Ma che più ? venuta la nona, Catella prese sua compagnia, e senza mutare altramente consiglio , se n ’ andò a quel bagno il quale Ricciardo le aveva insegnato, e quivi tro­ v a ta la buona femina, la dimandò se Fi­ lippello stato vi fosse quel dì. A cui la buo­ na femin a ammaestrata da Ricciardo disse; sete voi quella donna che gli dovete venire a parlare? Catella rispose: sì sono. Adun­ que, disse la buona femina , andatevene da l u i . Catella che cercando andava quello, che ella non avrebbe voluto trovare, fattasi alla camera menare dove Ricciardo era, col capo coperto in quella entro , e dentro serrossi. Ricciardo vedendola venire, lieto si levò in p iè, et in braccio ricevutala, disse pianamente : ben vegna l' anima mia. Catella, per mostrarsi ben d ’ essere altra che ella non era, abbracciò e basciò lui, e fecegli la festa grande, senza dire alcune parola, temendo, se parlasse, non fosse da lui conosciuta. La camera era oscurissima, di che ciascuna delle parti era contenta; nè per lungamente dimorarvi riprendevan gli occhi più di potere. Ricciardo la con­ dusse in su il letto, e quivi, senza favellare in guisa che iscorger si potesse la voce, per grandissimo spazio, con maggior diletto e piacere dell’ una parte che de ll'a ltra stettero. �Ma poiché a Catella parve tempo di dovere il concetto sdegno mandar fuori, così di fervente ira accesa cominciò a par­ lare: ahi quanto è misera la fortuna delle donne, e come è male impiegato l’amor di molte ne’ mariti! lo, misera me! già sono otto anni, t ’ ho più che la mia vita amato, e tu, come io sentito h o , tutto ardi e c on­ sumiti nello amore d ’una donna strana, reo e malvagio uom che tu se' . Or con cui ti credi tu essere stato ? tu se’ stato con colei la qual con false lusinghe tu hai, già è as­ sai, ingannata, mostrandole amore , et es­ sendo altrove innamorato. Io son Catella, non son la moglie di Ricciardo, traditor disleale che tu se' Ascolta se tu riconosci la voce mia , io son ben dessa : e par mi mille anni che noi siamo al lume , che io ti possa svergognare come tu se’ degno, sozzo cane vituperato che tu se'. O im e, misera me! a cui ho io c o ta n ti anni portato c o ­ tanto amore! a questo can disleale, che credendosi in braccio avere una donna strana, m ' ha più di carezze e d’amorevo­ lezze fatte in questo poco di tempo che qui stata son con lui , che in tutto l ' altro rimanente che stata son sua. T u se' bene oggi , can rinnegato, stato gagliardo, che a casa ti suogli mostrare così debole e vinto �e senza possa. Ma lodato sia Idd io, chi il tuo campo, non l ’ altrui, hai lavorato, co­ me tu ti credevi. Non maraviglia che sta notte tu non mi ti appressasti: tu aspetta­ vi di scaricar le some altrove, e voleri giugnere molto fresco cavaliere alla batta­ glia. Ma lodato sia Iddio et il mio avvedi­ mento, l'acqua è pur corsa a l l ' in giù, co­ me ella doveva. Che non rispondi, reo uo­ mo? che non d i ' qualche cosa ? s e ' tu dive­ nuto mutolo udendomi ? In fè di Dio io non so a che io mi tegno, che io non ti ficco le mani negli occhi e traggogliti. Credesti molto ce lata mente saper fare questo tradi­ m ento: per Dio tanto sa a lt r i , quanto al­ t r i; non t ' è venuto fatto. Io t' ho avuti miglior bracchi alla coda , che tu non cre­ devi. Ricciardo i n se medesimo godeva di queste parole , e senza rispondere alcuna cosa, l'abbracciava e basciava e più che mai le faceva le carezze grandi. Per che ella seguendo il suo parlar , diceva: s ì , tu mi credi ora con tue carezze infinite lusingare, can fastidioso che tu se', e rappacificare e racconsolare; tu s e ' e r ra t o . I o non sarò mai di questa cosa consolata,infino a tanto che io non te ne vitupero in presenza di quanti parenti et amici e vicini noi abbia­ mo . O r non sono i o , malvagio uomo, cosi �bella come sia la moglie di Ricciardo Mi­ n utolo? non son io cosi gentil donna ? che non rispondi, sozzo c a n e ? che ha colei più di me? fatti in costà, non mi tocc are , che tu hai troppo fatto d ’arme per oggi. Io sto bene che oggi mai , poscia che tu conosci chi io sono,che tu ciò che tu facessi faresti a forza: m a,se Dio mi dea la grazia sua,io te ne farò ancor patir voglia; e non so a che io mi tengo, che io non mando per Ricciardo, il quale più che se m 'ha amata, e mai non potè vantarsi che io il guatassi pure una volta , e non so che male si fosse a farlo. T u hai creduto avere la m oglie qui, et è come se avuto l ' avessi, in quanto per te non è rimaso: dunque , se io avessi lui, non mi potresti con ragione biasimare. Ora le parole furono assai et il rammari­ chio della donna grande; pure alla fine Ricciardo pensando che, se andar ne la la­ sciasse con questa credenza,molto di male ne potrebbe seguire, diliberò di palesarsi, e di trarla dello inganno nel quale era; e recatasela in braccio, e presala bene sì che partire non si poteva., disse: anim a mia dolce, non vi turbate; quello che io sem­ plicemente amando aver non po tei, Amor con inganno m’ ha insegnato avere, e sono il vostro Ricciardo. Il che Catella udendo, �e conoscendolo alla voce, subitamente si volle gittare del le t t o , ma non potè; on­ d ’ella volle gridare, ma Ricciardo le chiuse con l'una delle mani la bocca, e disse: ma­ donna , egli non può oggimai essere che quello che è stato non sia pure stato , se voi gridaste tutto il tempo della vita vo­ stra; e se voi griderrete, o in alcuna ma­ niera farete che questo si senta mai per al­ cuna persona,due cose ne verranno. L ’una fìa, di che non poco vi dee calere, che il vostro onore e la vostra buona fama fia guasta : perciò che come che voi diciate che io qui ad inganno v ’abbia fatta veni­ re, io dirò che non sia v e r o , anzi vi ci ab­ bia fatta venire per denari e per doni che io v ’abbia promessi, li quali perciò che così compiutamente dati non v ' ho, come speravate, vi siete turbata, e queste parole e questo romor ne fate : e voi sapete che la gente è più acconcia a credere il male che il bene;e perciò non fia men tosto creduto a me che a voi. Appresso questo ne seguirà tra vostro marito e me mortal nimistà, e potrebbe si andare la cosa che io ucciderei altresì tosto lui, come egli me: di che mai voi non dovreste esser poi nè l ieta nè con­ tenta. E perciò, cuor del corpo m i o , non vogliate ad una ora vituperar voi, e mettere �in pericolo et in briga il vostro marito e me. Voi non siete la prima nè sarete l ' ultima la quale è ingannata, nè io non v’ho ingannata per torvi il vostro, ma per soverchio amore che io vi porto e son d i ­ sposto sempre a portarvi, et ad esser vostro umilissimo servidore. E come che sia gran tempo che io e le mie cose e ciò che io posso o vaglio vostre stat e sieno et al vostro servigio, io intendo che da quinci innanzi sien più che mai. Ora voi siete savia nell' altre cose, e così son certo che sarete in questa. Catella, mentre che Ricciardo diceva queste parole, piangeva forte , e come che molto turbata fosse e molto si rammaricasse, nondimeno diede tanto luogo la ragione alle vere parole di Ricciardo, che ella cognebbe esser pas­ sibile ad avvenire ciò che Riccia rd o diceva, e perciò disse; Ricciardo, io non so come Domeneddio mi si concede rà che io possa comportare la ’ngiuria e lo ’nganno che fatto m ’ha i; non voglio gridar q u i , dove la mia sim plicità e soperchia gelosia m i condusse: ma di questo vivi sicuro, che io non sarò mai lieta, se in u n modo o in uno altro io non mi veggio vendica di ciò che fatto m’ hai; e perciò lasciami, non mi te­ ner più : tu hai avuto ciò che disiderato hai, et hami straziata quanto t ’é piaciuto: tempo hai di lasciarmi, lasciami, io te ne �priego. Ricciardo , che conosceva l’animo suo ancora troppo turbato , s'avea posto in cuore di non lasciarla mai se la sua pace non riavesse : per che cominciando con dolcissime parole a raumiliarla, tanto disse e tanto pregò e tanto scongiurò, che ella vinta con lui si paceficò; e di pari volontà di ciascuno gran pezza appresso in gran­ dissimo diletto dimorarono insieme. E co­ noscendo allora la donna quanto più sa­ poriti fossero i basci dello amante che que­ gli del m a r ito , voltata la sua durezza in dolce amore verso Ricciardo, tenerissima­ mente da quel giorno innanzi l' amò e sa­ vissimamente operando, molte volte gode­ rono del loro amore. Iddio faccia noi goder del nostro. N O V E L L A VII. Tedaldo turbato con u n a sua donna , si parte d i F irenze : tornavi i n fo rm a di peregrino dopo alcun tempo : parla con la donna e fa ll a del suo error cono­ scente, e libera il m arito di lei da mor­ te , che lu i gli era provato che aveva uc­ ciso, e co' fr a t e l l i il pacefica; e poi sa­ viam ente colla sua donna si gode. G ià si taceva Fiammetta lodata da tutti, quando la Reina , per non perder t em p o �prestamente ad Emilia commise il ragio­ nare; la qual cominciò. A me piace nella nostra citta ritornare, donde alle due pas­ sate piacque di dipartirsi, e come uno no­ stro cittadino la sua donna perduta rac­ quistasse, m ostrarvi. Fu adunque in Firenze un nobile gio­ vane, il cui nome fu Tedaldo degli Elisei, il quale d’ una donna, monna E rmellina, chiamata, e moglie d ’uno Aldobrandino Pa­ lermini, innamorato oltre misura, per gli suoi laudevoli costumi meritò di godere del suo disiderio. Al qual piacere la fortu­ na nimica dei felici s’ oppose . Perciò c h e , qual che la cagion si fosse la donna avendo di se a Tedaldo compiaciuto un t e m p o , del tutto si tolse dal volergli più compia­ cere, nè a non volere non solamente alcu­ na sua ambasciata ascoltare, ma vedere in alcuna maniera: di che egli entrò in fiera malinconia et ispiacevole; ma sì era questo suo amor celato, che della sua malinco­ nia niuno credeva ciò essere la cagione . E poiché egli in diverse maniere si fu mol­ to ingegnato di racquistare l’amore che senza sua colpa gli pareva aver perduto, et ogni fatica trovando vana, a doversi dile­ guar del m o n d o , per non far lieta colei, che del suo male era cagione, di vederlo �consumare, si dispose, E presi quegli de­ nari che aver potè, segretamente, senza far motto ad amico od a parente, fuor che ad un suo compagno il quale ogni cosa sapea, andò via e pervenne ad Ancona , Filippó di Sanlodeccio faccendosi chiamare; e quivi con un ricco mercatante accontatosi con lui si mise per servidore, et in su una sua nave con lui insieme n'andò in Cipri. I costumi del quale e le maniere piacquero sì al mercatante, che non solamente buon salario gli assegnò, ma il fece in parte suo compagno, oltre a ciò gran parte dei suoi fatti mettendogli tra le m ani: li quali esso fece sì bene e con tanta sollicitudine , che esso in pochi anni divenne buono e ricco mercatante e famoso. Nelle quali faccende, ancora che spesso della sua crudel donna si ricordasse , e fieramente fosse da amor trafitto , e molto disìderasse di rivederla fu di tanta costanzia che sette anni vinse quella battaglia . Ma avvenne che, uden­ do egli un dì in Cipri cantare una can­ zone già da lui stata fatta, nella quale l 'a­ more che alla sua donna portava et ella a lui,et il piacer che di lei aveva, si raccon­ t a v a , avvisando questo non dover potere essere che ella dimenticato l ’ avesse , in tanto disidero di rivederla s’ accese , che, �più non potendo sofferir , si dispose a t o r ­ nare a Firenze. E messa ogni sua cosa in or­ dine, se ne venne con un suo fante solamente ad Ancona :dove essendo ogni sua roba giun­ ta, quella ne mandò a Firenze ad alcuno a­ micodell' Ancontano suo compagno, et egli celatamente,in forma di peregrino che dal Sepolcro venisse, col fante suo se ne venne appresso;et in Firenze giunti,se n ’andò ad uno alberghetto di due fratelli, che vicino era alla casa della sua donna. N è prim a andò in altra parte, che davanti alla casa di lei, per vederla, se potesse. Ma egli vide le fine­ stre e le porti et ogni cosa serrata : di che egli dubitò forte che morta non fosse, o di quindi mutatasi. Per che forte pensoso verso la casa dei fratelli se n ’andò .davanti la quale vide quattro suoi fratelli tutti di nero ve­ stiti, di che egli si maravigliò mo lto; e cono­ scendosi i n tanto transfigurato e d'abito e di persona da quello che esser soleva quando si parti , che di leggieri non potrebbe essere stato riconosciuto, sicuramente s'accosto ad un calzolaio, e domandollo perché di nero fossero vestiti costoro. Al quale il calzolaio rispose: coloro sono di nero vestiti, perciò che e’non sono ancora quindici di che un lor fratello, che di gran tempo non c ’era stato , che avea nome Tedaldo, fu ucciso; e parmi �intendere che egli abbiano provato alla corte che uno che ha nome Aldobrandino Paler­ m ini, il quale è preso, l ’uccidesse,perciò che egli voleva bene alla moglie, e t eraci tornato sconosciuto per esser con lei. Maravigliossi forte Tedaldo che alcuno in tanto il simi­ gliasse, che fosse creduto lui; e della scia­ gora d ’ Aldobrandino gli dolse . E t avendo sentito che la donna era viva e sana, essen­ do già n o tte , pieno di varj pensieri se ne tornò all’albergo, e poiché cenato ebbe in­ sieme col fante suo, quasi nel più alto della casa fu messo a dorm ire, e quivi sì per li molti pensieri che lo stimolavano, e sì per la malvagità del le t t o , e forse per la cena c h’era stata magra essendo già la metà del­ la notte andata , non s’ era ancor potuto Tedaldo addormentare : per che essendo desto, gli parve in su la mezza notte sen­ tire d ’i n su il tetto della casa scender nella casa persone, et appresso per le fessure dello uscio della camera vide là su venire un lume. Per che chetamente alla fessura accostatosi cominciò a guardare che ciò volesse dire, e vide una giovane assai bella tener questo lume,e verso lei venir tre uo­ mini che del tetto quivi clan discesi; e do­ po alcuna festa insieme fattasi , disse l ’ un d i loro alla giovane : noi possiamo , lodato l �sia Iddio , oggimai star sicuri , perciò che noi sappiamo fermamente che la morte di Tedaldo Elisei è stata provata da' fratelli addosso ad A ldobra ndin Palerm ini, e t egli l ' ha confessata , e già è scritta la senten­ zia; ma ben si vuol nondimeno tacere, per­ ciò che se mai si risapesse che noi fossimo stati, noi saremmo a quel medesimo peri­ colo che è A ldo b ra n d in o . E questo detto, con la d o n n a , che forte di ciò si mostrò lieta, se ne scesono , et andarsi a dormire. Tedaldo, udito questo , cominciò a riguar­ dare quanti e quali fosser gli errori che po­ tevano cadere nelle menti degli uom ini; prima pensando a' fratelli che uno strano avevan pianto e seppellito in luogo di lui , et appresso lo i n nocente per falsa suspizio­ ne accusato, e con testimoni non veri aver­ lo condotto a dover m orire; et oltre a ciò la cieca severità delle leggi e de' rettori, li quali assai volte, quasi solliciti investi­ gatori del vero, incrudelendo,fanno il fal­ so provare, e se m inistri dicono della i n­ stizia e di Dio , dove sono della iniquità e del diavolo esecutori. Appresso questo alla salute d ’Aldobrandino il pensier volse , e seco ciò che a fare avesse compose . E co­ me levato fu la m attina , lasciato il suo fante , quando tempo gli parve , solo se �n 'a n dò verso la casa della sua donna; e per v entura trovata la porta aperta, entrò den­ tro , e vide la sua donna sedere in terra in una saletta terrena che ivi era, et era tutta piena di lagrime e d'am aritudine ; e quasi per compassione ne lagrimò , et avvicina­ tolesi disse: m adonna, non vi tribolate; la vostra pace è v icin a . La donna udendo co­ stui , levò alto il viso , e piangendo disse: buono uomo, tu mi pari un peregrin fore­ stiere : che sai tu di pace , o di mia affli­ zione? Rispose allora il peregrino : madon­ n a , io son di Costantinopoli, e giungo t esté qui m andato da Dio a convertir le vostre lagrime in riso, et a diliberar da morte il vostro m arito. Come, disse la donna, se tu di C ostantinopoli se’, e giungi pur testé qui, sai tu chi mio marito o io ci siamo? Il peregrino da capo fitto si, tutta la istoria della angoscia d'A ldobrandino raccontò,et a lei disse chi ella era, quanto tem po stata m aritata , et altre cose assai le quali egli m olto ben sapeva dei fatti suoi. Di che la donna si m aravigliò forte, et avendolo per uno profeta, gli s’ inginocchiò a ’ p ied i, per D io pregandolo che, se per la salute d ’A l­ dobrandino era venuto, che egli s ’avaccias­ se, perciò che il tempo era brieve. Il pere­ grino m ostrandosi molto santo uomo, disse: �madonna, levate su e non piagnete , et at­ tendete bene a quello che io vi dirò, e guar­ datevi bene di mai ad alcun non dirlo. Per quello che Iddio mi riveli, la tribulazione la qual voi avete v ’è per un peccato,il qual voi commetteste g ià, avvenuta, il quale Do­ meneddio ha voluto in parte purgare con questa noia,e vuol del tu tto che p e r vo i s’a m ­ mendi; se non, si ricaderesti in troppo mag­ giore affanno. Disse allora la donna : mes­ sere,io ho peccati assai, nè so qual Dome­ neddio più un che un altro si voglia che io mi am mendi; e perciò, se voi il sapete, ditel­ mi ,et io ne fa rò c iò che io potrò perammen­ darlo. Madonna, disse allora il peregrino, io so bene quale egli è, nè ve ne domanderò per saperlo meglio, ma perciò che voi me­ desimadicendolo n ’abbiat e p iù rimordimen­ to. Ma vegnamo al fatto. Ditemi, ricordavi egli che voi mai aveste alcuno amante? La donna, udendo questo,gittò un gran sospi­ ro e maravigliossi forte , non credendo che mai alcuna persona saputo l’ avesse, quan­ tunque di que’ d i che ucciso era stato colui che per Tedaldo fu seppellito , se ne buci­ nasse , per certe parolette non ben savia­ mente usate dal compagno di Tedaldo che ciò sapea, e rispose: io veggio che Iddio vi dimostra tutti i segreti degli u o m in i, e �perciò io son disposta a non celarvi i miei. E gli è il vero che nella mia giovanezza io amai sommamente lo sventurato giovane la cui morte è apposta al mio m arito: la qual morte io ho tanto pianta, quanto dolente a m e; perciò che, quantunque io rigida e sal­ vatica verso lui mi mostrassi anzi la sua partita , nè la sua partita nè la sua lunga dimora nè ancora la sventurata morte me l ' hanno potuto trarre del c u o r e . A cui il peregrin disse; lo sventurato giovane che fu morto non amaste voi mai, ma Tedaldo Elisei sì. Ma ditemi, qual fu la cagione por la quale voi con lui vi turbaste? offesevi egli giammai? A cui la donna rispose: certo che egli non m i offese mai , ma la cagione del cruccio furono le parole d ' un maladetto frate, dal quale io una volta mi confessai; perciò che, quando io gli dissi lo amore il quale io a costui portava, e la dimestichezza che io aveva seco, mi fece un romore in capo che ancor mi spaventa,dicendomi, se io non me ne rimanessi, io n'andrei in bocca del diavolo nel profondo del ninferno, e sarei messa nel fuoco pennace. Di che sì fatta paura m ' e n t r ò , che io del tutto mi disposi a non voler più la dimestichezza di lui; e per non averne cagione, sua lettera nè sua ambasciata più volli ricevere; come �che io credo, se più fosse perseverato ( co­ me, per quello che io presuma, egli se n ’a n­ dò disperato) veggendolo io consumare, come si fa la neve al sole, il mio duro pro­ ponimento si sarebbe piegato, perciò che niun disidero al mondo maggiore avea. Disse allora il peregrino; madonna,questo è sol quel peccato che ora vi tribola, lo so, fermamente che Tedaldo non vi fece forza alcuna; quando voi di lui v’ innamoraste , di vostra propria volontà il faceste, piacen­ dovi egli ; e come voi medesima voleste, a voi venne et usò la vostra dimestichezza, nella quale e con parole e con fatti ta nto di piacevolezza gli mostraste che , se egli prima v'amava, in ben mille doppi faceste l’amor raddoppiare . E se cosi f u , che so che fu,qual cagion vi dovea poter muovere a torglivisi così rigidamente? Queste cose si volean pensare innanzi tratto , e se cre­ devate dovervene, come di mal far, pen­ tere, non farle . C o s i, come egli divenne vostro, così diveniste voi sua . Che egli non fosse vostro, potevate voi fare ad ogn i vo­ stro piacere, sì come del vostro ; ma il vo­ ler tor voi a lui,che sua eravate,questa era ruberia e sconvenevole cosa , dove sua vo­ lontà stata non fosse. O r voi dovete sapere che io son frate , e perciò li loro costumi �i o conosco tutti ; e se io ne parlo alquanto largo ad utilità di voi, non mi si disdice, come farebbe ad un altro; et egli mi piace di parla rne, acciò che per innanzi meglio gli conosciate, che per addietro non pare che abbiate fatto. F aron già i frati santi s ­ simi e valenti uomini, ma quegli che oggi frati si chiamano e così vogliono esser te­ n u ti, niuna altra cosa hanno di frate se non l a cappa,nè quella altresì è di frate; perciò che dove dagl' inventori de’ frati furono ordinate strette e misere e di grossi panni, e d i m o s t r a t irci dello animo, il quale le tem­ porali cose disprezzate avea quando il corpo in così vile abito avviluppavano,essi oggi le fanno larghe e doppie e lucide e di finissi­ m i p a n n i, e quelle in forma hanno recate leggiadra e pontificale, in tanto che pao­ n eggiar con esse nelle chiese e nelle piazze, come con le loro robe i secolari fanno,non si vergognano: e quale col giacchio il pe­ scatore d ’ occupare nel fiume molti pesci ad un tratto, così costoro colle fìmbrie am­ pissime avvolgendosi, molte pinzochere, molte vedove, molte altre sciocche femine et uomini d ’avvilupparvi sotto s’ingegnano, et è lor maggior sollecitudine, che d'altro esercizio. E perciò, acciò che io più vero parli, non le cappe de' frati hanno costoro, �ma solamente i colori delle cappe. E dove gli antichi la salute disideravano degli uo­ mini, quegli d ’oggi disiderano le femine e le ricchezze; e tutto il lor disidero hanno posto e pongono in ispaventare con romori e con dipinture le menti delli sciocchi, et in mostrare che con limosine i peccati si purghino e colle messe, acciò che a loro, che per viltà, non per divozione , sono ri­ fuggiti a farsi frati,e per non durar fatica, porti questi il pane, colui mandi il vino , quello altro faccia la pietanza per l'anima de’lor passati . E certo egli è il vero che le elemosine e le orazion purgano i peccati ; ma se coloro che le fanno vedessero a cui le fanno, o il conoscessero, più tosto o a se il guarderiano , o dinanzi ad altrettanti porci il gitterieno. E perciò che essi conoscono quanti meno sono i possessori d ’una gran ricchezza, tanto più stanno ad agio ; ogn'uno con romori e con ispaventamenti s ’ingegna di rimuovere altrui da quello, a che esso di rimaner solo disidera. Essi sgridano contra gli uomini la lussuria, acciò che, rimoven­ dosene gli sgridati, agli sgridatori riman­ gano le femine. Essi dannan l'usura et i mal­ vagi guadagni, accciò che fatti restitutori, di quegli si possano fare le cappe più lar­ ghe, procacciare i vescovadi e l ’altre �perl ature maggiori di ciò che mostrato hanno dover menare a perdizione chi l ’avesse. E quando di queste cose e di molte altre che sconce fanno ripresi sono, l ’avere risposto; fate quello che noi diciamo e non quello che noi facciamo, estimano che sia degno scaricamento d ’ogni grave peso, quasi più alle pecore sia possibile l' esser costanti e di ferro, che a ’ pastori. E quanti sien que­ gli a ’quali essi fanno cotal risposta, che non la intendono per lo modo che essi la dico­ no , gran parte di loro il sanno. Voglio­ no gli odierni frati, che voi facciate quel­ lo che dicono, cioè che voi empiate loro le borse di denari, fidiate loro i vostri segre­ ti, serviate castità, siate pazienti,perdonia­ te le ingiurie, guardiatevi del mal dire; cose tutte buone, tutte oneste, tutte sante; ma queste perchè? Perchè essi possano fare quello che, se i secolari fanno, essi fare non potran no. Chi non sa che senza denari la poltroneria non può durare? Se tu ne’ tuoi diletti spenderai i denari, il frate non potrà poltroneggiare nell’ O rdine. Se tu andrai alle femine d ' a tto rn o , i frati non avran­ no lor luogo. Se tu non sarai paziente o perdonator d ' ingiurie , il frate non ar­ dirà di venirti a casa a contaminare la tua famiglia. Perchè vo io dietro ad ogni �cosa ? essi s'accusano , quante volte nel co­ spetto degl' intendenti fanno quella scusa . Perchè non si stanno egli innanzi a casa se astinenti e santi non si credono potere essere ? o se pure a questo dar si vogliono , perchè non seguitano quella altra santa pa­ rola dello Evangelio; incominciò Cristo a fare et ad insegnare? Facciano in prima es­ si, poi ammaestrin gli altri, lo n ’ho de'miei dì mille veduti vagheggiatori, amatori, vi­ sitatori non solamente delle donne secola­ r i, ma de’ monisteri, e pur di quegli che maggior romor fanno in su i pergam i. A quegli adunque così fatti andrem dietro? chi ' l fa , fa quel ch' e’ vuole, ma Iddio sa se egli fa saviamente. Ma posto pur che i n questo sia da concedere ciò che il f rate , che vi sgridò, vi disse, cioè che gravissima colpa sia rompere la matrimonial fede, non è molto maggiore il rubare un uomo? Non è molto maggiore l’ucciderlo o il mandarlo in esilio tapinando per lo mondo? Questo concederà ciascuno. L'usare la dimestichez­ za d ’uno uomo una donna è peccato natura­ le: il rubarlo o ucciderlo o il discacciarlo, da malvagità di mente procede. Che voi rubaste Tedaldo, già di sopra v’è dimostra­ to , togliendoli v o i, che sua di vostra spon­ tanea volontà eravate divenuta. Appresso �dico che, in quanto i n voi fu , voi l ’uccide­ s t i , perciò che per voi non rimase, mostran­ dovi o g n ora ' più crudele, che egli non s’uc­ cidesse colle sue mani : e la legge vuole che colui che è cagione del male che si fa , sia in quella medesima colpa che colui chel' fa . E che voi del suo esilio , e dello essere andato lapin per lo mondo sette anni non siate cagione, questo non si può negare. Si che molto maggiore peccato avete commes­ so in qualunque s’è l'una di queste tre cose dette,che nella sua dimestichezza non com­ mettevate. Ma veggiamo ; forse che Tedal­ do meritò queste cose: certo non fece. Voi medesima già confessato l'avete, senza che io so che egli più che se vi ama. N iuna co­ sa fu mai tanto onorata, tanto esaltata, tanto magn ifiticata, quanto eravate voi sopra ogn' altra donna da lui, se in parte si trova­ va dove onestamente, e senza generar so­ spetto, di voi potea favellare. Ogni suo be­ n e , ogni suo onore, ogni sua libertà, tutta nelle vostre mani era da lui rimessa. Non era egli nobile giovane? non era egli tra gli altri suoi cittadin bello ? non era egli valo­ roso in quelle cose che a ' giovani s'appar­ tengono? non amato? non avuto caro? non volentier veduto da ogni uomo? Nè di que­ sto direte di n o . Adunque come per detto �d 'u n fraticello pazzo, bestiale et invidioso poteste voi alcun proponimento crudele pi­ gliare contro a lui ? Io non so che errore si è quello delle donne, le quali gli uomini schifano e prezzangli poco; dove esse pen­ sando a quello che elle sono,e quanta e qual s i a la nobiltà da Dio, oltre ad ogn’altro animale, data all’uomo, si dovrebbon glo­ riare quando da alcuno amate sono, e colui aver sommamente caro , e con ogni sollici­ tudine ingegnarsi di compiacergli , acciò che da amarla non si rimovesse giam m ai. I l che come voi faceste, mossa dalle parole d ’un frate , il qual per certo doveva essere alcun brodaiuolo, manicator di torte, voi il vi sapete: e forse disiderava egli di porre se in quello luogo, onde egli s’ingegnava di cacciare a l t r u i , Questo peccato adunque è quello, che la divina iustizia , la quale con iusta bilancia tutte le sue operazion mena ad e fletto, non ha voluto lasciare impunito: e cosi, come voi senza ragione v’ingegnaste di tor voi medesima a T edaldo , cosi il vo­ stro marito senza ragione per Tedaldo è stato et è ancora in pericolo, e voi in t ri­ bulazione. Dalla quale se liberata esser vo­ lete, quello che a voi conviene promettere, e molto maggiormente f a re , è questo: se mai avviene che Tedaldo dal suo lungo �sbandeggiamento qui t o r n i , la vostra gra­ zia, il vostro amore, la vostra benivolenzia e dimestichezza gli rendiate, et in quello stato il ripognate nel quale era avanti che voi scioccamente credeste al matto frate. Aveva il peregrino le sue parole finite, quando la donna che attentissimamente le raccoglieva , perciò che verissime le pare­ van le sue r a g io n i, e se per certo per quel peccato, a lui udendol d ire , estimava tri­ bolata, disse: amico di D io, assai conosco vere le cose le quali ragionate, et in gran parte per la vostra dimostrazione conosco chi sieno i f r a t i , infino ad ora da me tutti santi tenuti ; e senza dubbio conosco il mio difetto essere stato grande in ciò che contro a Tedaldo adoperai, e se per me si potesse, volentieri l ’amenderei nella maniera che detta avete: ma questo come si può fare? Tedaldo non ci potrà mai tornare: egli e m o rto ; e perciò quello che non si dee po­ ter fare, non so perchè bisogni che io il vi prometta . A cui il peregrin disse: madon­ na, Tedaldo n on è punto morto, per quello che Iddio mi dim ostri, ma è vivo e sano et in buono sta to , se egli la vostra grazia avesse. Disse allora la donn a: guardate che voi diciate; io il vidi morto davanti alla mia porta di più punte di coltello, et �ebbilo in queste braccia , e di molte mie la­ grime gli bagnai il morto viso ; le quali forse furon cagione di farne parlare quel cotanto che parlato se n ’è disonestamente. Allora disse il peregrino: madonna , che che voi vi dicia te , io v'accerto che T ed al­ do è vivo; e, dove voi quello prometter vogliate, per doverlo attenere, io spero che voi il vedrete tosto. La donna allora disse: questo fo io e farò volentieri; nè cosa po­ trebbe avvenire che simile letizia mi fosse, che sarebbe il vedere il mio m arito libero senza danno , e Tedaldo vivo. Parve allora a Tedaldo tempo di palesarsi e di confor­ tare la donna con più certa speranza del suo m arito, e disse: madonna, acciò che io vi consoli del vostro marito, un segreto mi vi convien dim ostrare, il quale guarderete che per la vita vostra voi mai non manife­ stiate . Essi erano in parte assai remota e soli, somma confidenza avendo la donna presa della santità che nel peregrin le pa­ reva che fosse: per che T e d a ld o , tratto fuori uno anello guardato da lui con som­ ma diligenza, il quale la donna gli avea do­ nato l ’ultima notte che con lei era s ta to , e mostrandogliele disse: m adonna , conoscete voi questo ? Come la donna il vide, cosi il riconobbe, e disse ; messer s ì , io il donai �già a Tedaldo. Il peregrino allora levatosi in pie, e prestamente la schiavina gittatasi da dosso, e di capo il cappello,e Fiorenti­ no parlando disse: e me conoscete voi ? Quando la donna il vide, conoscendo lui esser Tedaldo , tutta s t o r d ì , così di lui te­ m endo, come de’morti c o r p i , se poi vedu­ ti andare come vivi , si teme; e non come Tedaldo ven uto di Cipri , a riceverlo gli si fece incontro, ma come Tedaldo dalla sepoltura quivi to rnato, fu g g ir si volle te­ mendo. A cui Tedaldo disse : madonna, non dubitate, io sono il vostro T edaldo vi­ vo e sano, e mai non morii nè fui morto, che che voi et i miei fratelli si credano. L a donna rassicurata alquanto , e temendo la sua voce , et alquanto più riguardatolo, e seco affermando che per certo gli era Te­ d aldo , piangendo gli si gitto al collo e ba­ sciollo, dicendo: Tedaldo mio dolce, tu sii il ben tornato. Tedaldo, basciata e t abbrac­ ciata lei, disse : m adonna, egli non è or tempo da fare più strette accoglienze; io voglio andare a fare che Aldobrandino vi sia sano e salvo renduto , della qual cosa spero che avanti che doman sia sera , voi udirete novelle che vi piaceranno, sì vera­ mente, se io l'ho buone come io credo, del­ la sua salute, io voglio stanotte poter venir �da voi e contarlevi per più agio , che al presente non posso. E rimessasi la schia­ vina e ' l cappello, basciata un’altra volta la donna , e con buona speranza riconfor­ tatala, da lei si p a r tì , e colà se n’andò do­ ve Aldobrandino in prigione era , più di paura delta soprastante morte pensoso, che di speranza di futura salute; e quasi in guisa di confortatore col piacere de’prigio­ nieri a lui se n' e n t r ò , e postosi con lui a sedere, gli disse: Aldobrandino, io sono un tuo amico, a te mandato da Dio per la tua salute, al quale per la tua innocenzia è di te venuta pietà; e perciò, se a reverenza di lui un p icciol dono che io ti domanderò con ceder mi vuoli, senza alcun fallo, avan­ ti che doman sia sera , dove tu la sentenza della morte a tt e n d i , quella della tua asso­ luzione udirai. A cui Aldobrandin rispose; valente uomo, poiché tu della mia salute sei sollicito, come che io non ti conosca nè mi ricordi mai più averti veduto , amico dei essere come tu d i ’. E nel vero il pec­ cato per lo quale uom dice che io debbo essere a morte giudicato, io nol commisi giammai ; assai degli altri ho già fatti , li quali forse a questo condotto m’hanno. Ma così ti dico a reverenza di D io, se egli ha al presente misericordia di m e , ogni gran �cosa, non che una picciola, farei volentieri non che io promettessi ; e però quello che ti piace addomanda, che senza fallo, ov' egli avvenga che io scam pi, io lo serverò fer­ m amente. Il peregrino allora disse : quello che io voglio niun’ altra cosa è , se non che tu perdoni a’ quattro fratelli di T e daldo l ’averti a questo punto condotto, te creden­ do nella morte del lor fratello esser colpe­ vo le, et abbigli per fratelli e per amici, dove essi di questo t i dimandin perdono. A cui Aldobrand in rispose; non sa quanto dolce cosa si sia la vendetta , nè con quan­ to ardor si disideri, se non chi riceve l ’ offese; ma tuttavia , acciò che Iddio alla mia salute intenda , volentieri loro perdo­ nero et ora loro perdono; e se io quinci esco vivo e scampo, i n ciò fare quella maniera terrò, che a grado ti fia . Questo piacque al peregrino, e, senza volergli dire altro, som­ m amente il pregò che d i buon cuore stesse; che per certo avanti che il seguente gior­ n o finisse, egli udirebbe novella certissi­ ma della sua salute. E da lui partitosi se n 'andò alla Signoria, et in segreto ad un cavaliere che quella tenea disse cosi: si­ gnor mio , ciascun dee volentieri faticarsi in far che la verità delle cose si conosca e massimamente coloro che tengono il luogo �che voi tenete, acciò che coloro non por­ tino le pene che non hanno il peccato commesso, et i peccatori sien puniti. L a qual cosa acciò che avvenga, in onor di voi et in male di chi meritato l’ h a , io son qui venuto a voi: e, come voi sapete, voi avete rigidamente contro Aldobrandino Palermini proceduto, e parvi aver trovato per vero lui essere stato quello che Tedaldo Elisei uccise, e siete per condannarlo ; il che è certissimamente falso, sì come io credo, avanti che mezza notte sia, dandovi gli ucciditori di quel giovane nelle m a n i , avervi mostr a to . Il valoroso uomo,al quale d ’Aldobrandino increscea, volentier diede orecchi alle parole del peregrino; e molte cose da lui sopra ciò ragionate, per sua introduzione in su ' l primo sonno i due fratelli albergatori et il lor fante a man salva prese; e lor volendo, per rinvenire come stata fosse la cosa, porre al martorio, noi soffersero; ma ciascun per s e , e poi tutti insieme apertamente confessarono, se essere stati coloro che Tedaldo Elisei uc­ ciso aveano, non conoscendolo. Domandati della cagione dissero: perciò che egli alla moglie dell’un di loro, non essendovi essi nello albergo, aveva molta noia d a ta , e volutola sforzare a fare il voler su o . Il �peregrino questo avendo saputo, con li­ cenzia del gentile uomo si partì: et oc­ cultamente alla casa di madonna E r mel­ lina se ne venne , e lei sola , essendo ogn i altro della casa andato a dorm ire, tro­ vò che l'aspettava , parimente disiderosa d'udire buone novelle del marito, e di ri­ conciliarsi pienamente col suo Tedaldo. Alla qual venuto, con lieto viso disse: ca­ rissima donna mia, rallegrati, che per certo tu riavrai domane qui sano e salvo il tuo Aldobrandino; e per darle di ciò più intera credenza, ciò che fatto avea pienamente le raccontò. L a donna di due così fatti acci­ denti e così subiti, cioè di riaver Tedaldo vivo, il quale veramente credeva aver pianto m orto, e di vedere libero dal pericolo Al­ dobrandino, il quale fra pochi dì si credeva dover piagner m o rto , tanto lieta quanto altra ne fosse mai, affettuosamente abbrac­ ciò e basciò il suo Tedaldo; et andatisene insieme al letto, di buon volere fecero gra­ ziosa e lieta pace, l'un dell’altro prendendo dilettosa gioia. E come il giorno s'appres­ sò, Tedaldo levatosi, avendo già alla donna mostrato ciò che fare intendeva, e da capo pregato che occultissimo fosse, pure in abi­ to peregrino si uscì della casa della donna, pe r dovere, quando ora fosse, attendere �a' fatti d' Aldobrandino. La Sig n o ria , ve­ nuto il giorno, e parendole piena infor­ mazione avere dell' opera, prestamente A l ­ dobrandino liberò , e pochi dì appresso a’ malfattori, dove commesso avean l'omi­ cidio, fece tagliar la testa. Essendo adun­ que libero Aldobrandino con gran letizia di lui e della sua donna , e di tutti i suoi amici e p arenti, e conoscendo manifesta­ mente ciò essere per opera del peregrino avvenuto, lui alla lor casa condussero per tanto, quanto nella città gli piacesse di stare; e quivi di fargli onore e festa non si potevano veder sa z i, e spezialmente la donna, che sapeva a cui farlosi. Ma paren­ dogli dopo alcun dì tempo di dovere i fra­ telli riducere a concordia con Aldobrandi­ no, li quali esso sentiva non solamente per lo suo scampo scornati, ma armati per tema, domandò ad Aldobrandino la pro­ messa. Aldobrandino liberamente rispose , se essere apparecchiato. A cui il peregrino fece per lo seguente dì apprestare un bel convito, nel quale gli disse che voleva che egli co’ suoi parenti e colle sue donne rice­ vesse i quattro fratelli e le lor d o nne , ag­ giugnendo che esso medesimo anderebbe in­ contanente ad invitargli alla sua pace et al suo convito d a sua parte. E t essendo �odlbArandino di quanto al peregrino piaceva con ten to, il peregrino tantosto n ’ ando a' quattro fratelli, e con loro assai delle parole, che intorno a tal materia si richie­ deano, usate, al fine con ragioni irrepugna­ bili assai agevolmente gli condusse a dovere, domandando perdono, l ’amistà di Aldo­ brandino racquistare: e questo fatto, loro, e le lor donne a dover desinare la seguente mattina con Aldobrandino gl’i n v i t ò , et essi liberamente della sua fè sicurati, ten­ n e r o lo’nvito. L a mattina adunque seguente in su l ' orà del mangiare primieramente i quattro fratelli di T ebaldo, così vestiti di nero come erano, con alquanti loro amici vennero a casa Aldobrandino che gli atten­ deva ; e quivi davanti a tutti coloro che a fare lor compagnia erano stati da Aldo­ brandino invitati, gittate l’armi in terra nelle mani d ’Aldobrandino si rimisero, per don anza domandando di ciò che contro a lui avevano adoperato. Aldobrandino la­ grimando pietosamente gli ricevet te; e tutti basciandogli in bocca , con poche parola spacciandosi, ogni ingiuria ricevuta rimise Appresso costoro le sirocchie e le mogi, loro, tutte di bruno vestite, vennero; e da madonna Ermellina e dall’altre donne gra­ ziosamente ricevute furono. E t essendo �st ati magnificamente serviti nel convito gli uomini parimente e le donne, nè avendo avuto in quello cosa alcuna altro c he laude­ vole,se non una, la taciturnità stata per lo fresco dolore rappresentato ne’ vestimenti oscuri de’parenti di Tedaldo: per la qual cosa da alquanti il diviso e ’l convito del peregrino era stato biasimato, et egli se n' era accorto. Ma come seco disposto avea, venuto il tempo da torla via, si levò in piè, mangiando ancora gli altri le frutte, e disse: niuna cosa è mancata a questo convito, a doverlo far lieto, se non Tedal­ do; il quale, poiché avendolo avuto conti­ nuamente con voi non lo avete conosciuto, io il vi voglio mostrare. E di dosso gitta­ ta si la schiavina et ogni abito peregrino, in una gi ubba di zendado verde rimase, e non senza grandissima maraviglia di tutti gua­ tato e riconosciuto, fu lungamente, avanti che alcun s' arrischiasse a credere che ’l fosse desso. Il che Tedaldo vedendo, assai d e ’ lor parentadi, delle cose tra loro avve­ nute, de’ suoi accidenti raccontò. Per che i fratelli e gli altri uomini, tutti di lagrime d' allegrezza pieni, ad abbracciare il corse­ ro, et il simigliante appresso fecer le don­ ne, così le non parenti come le parenti, fuor che monna Ermellina . Il che �A ldobrandino reggendo disse: che è questo Ermellina ? come non fai tu, come l’ altre donne, festa a Tedaldo? A c u i, udenti tutti, la donna rispose: niuna ce n’ha che p i ù volentieri gli abbia fatto festa e faccia che farei io, sì come colei che più gli è te­ nuta che alcuna a lt r a , considerato che per le sue opere io t ’abbia riavuto; ma le diso. n este parole dette ne'di che noi piagnemmo colui che noi credeva ni T edaldo, me ne fanno stare. A cui Aldobrandin disse; va’ via, credi tu che io creda agli abbaiatori? esso procacciando la mia salute, assai bene dimostrato ha quello essere s tato falso, senza che io mai nol credetti : tosto leva su, v a ', abbraccialo. La donna che altro non desiderava, non fu lenta in questo ad ubbidire il m arito; per che levatasi come l'altre avevan fatto, così ella abbraccian­ dolo gli fece lieta festa. Questa liberalità d ’Aldobrandino piacque molto a ' fratelli di T edaldo, et a ciascuno uomo e donna che quivi era; et ogni ruggin uzza che fosse n ata nelle menti d ' alcuni dalle parole state, per questo si tolse via. Fatta adunque da cia­ scun festa a Tedaldo,esso medesimo strac­ ciò li vestimenti neri in dosso a’ fratelli, et i bruni alle sirocchie et alle cognate: e volle che quivi altri vestimenti si facessero �venire. Li quali poiché rivestiti fu­ rono, canti e balli et altri sollazzi vi si fe­ cero assai : per la qual cosa il convito, che tacito principio avuto avea , ebbe sonoro fine. E con grandissima allegrezza, cosi come eran , tutti a casa di Tedaldo n'a nda­ rono, e quivi la sera cenarono; e più giorni appresso, questa maniera tegnendo, la festa continuarono. L i Fiorentini più giorni, quasi come un uomo risuscitato, e maravi­ gliosa cosa , riguardavan Tedaldo; et a molti et a' fratelli ancora n'era un cotal dubbio debole nell'animo se fosse desso o no, e nol credevano ancor fermamente; né forse avrebber fatto a pezza, se un caso av­ venuto non fosse che fe' lor chiaro chi fosse stato l 'u c c is o ; il quale fu questo. Passavano un giorno fanti di Lunigiana davanti a casa loro, e vedendo Tedaldo gli si fecero incontro dicendo: ben possa sta­ re, Faziuolo. A' quali Tedaldo in presenzia de' fratelli rispose; voi m' avete colto in iscambio. Costoro udendol parlare, si ver­ gognarono , e chiesongli perdono dicendo: in verità che voi risomigliate, più che uo­ mo che noi vedessimo mai risomigliare un altro, un nostro compagno, il quale si chiama Faziuolo da P o ntre m oli, che ven­ ne, forse quindici dì o poco più fa, qua, nè �mai potemmo poi sapere che di lui si fos­ se. Bene è vero che noi ci maravigliava­ mo dello abito, perciò che esso era, sì come noi siamo, masnadiere . Il maggior frate l di T e daldo udendo questo si fece innanzi e domandò di che fosse stato vestito quel Faziuolo. Costoro il dissero,e trovossi ap­ punto così essere stato come costor dice­ vano; di che tra per questi e per gli altri segni riconosciuto fu , colui che era stato ucciso, essere stato Faziuolo e non Tedaldo; laonde il sospetto di lui uscì a’ fratelli et a ciascuno altro. Tedaldo adunque tornato ricchissimo perseverò nel suo amare,e,sen­ za più turbarsi la donna, discretamente ope­ rando, lungamente goderon del loro amore. Dio faccia noi godere del nostro . N O V E L L A V III. F erondo , m angiata certa polvere , è sot­ terrato per morto , e dall'abate , che la moglie d i lu i si gode trat t o della sepol ­ tu ra , è messo in p rig io n e , e fa tto g li cre­ dere , che egli è in purgatorio; e poi r i­ suscitato , per suo nutrica un figliuolo dello abate, nella moglie d i lu i generato, V e n u t a la fine della lunga novella d ’Emi­ l ia, non perciò dispiaciuta ad alcuno per �la sua lunghezza, ma da tutte tenuto che brievemente narrata fosse stata, avendo rispetto alla quantità et alla varietà de’casi in essa raccontati, la Reina, alla L auretta con un sol cenno mostralo il suo disio, le diè cagione di così cominciare. Carissime donne, a me si para davanti a doversi far raccontare una verità che ha troppo p i ù , che di quello che ella fu,di menzogna sem­ bianza ; e quella nella mente m' ha ritor­ nata l' avere udito un per un altro essere stato pianto e seppellito . Dico adunque come un vivo per morto seppellito fosse, e come poi per risuscitato, e non per vivo , egli stesso e molti altri lui credessero es­ sere della sepoltura uscito, colui di ciò essendo per santo adorato,che come colpe­ vole ne dovea più tosto essere condannato. Fu adunque in Toscana una badia , et ancora è , posta , sì come noi ne veggiam m o lte , in luogo non troppo frequentato dagli uomini , nella quale fu fatto abate un monaco il quale in ogni cosa era santissi­ mo , fuor che nell' opere delle femine: e questo sapeva sì cautamente fare,che quasi niuno, non che il sapesse , ma nè auspica­ va, perchè santissimo e giusto era tenuto in ogni cosa. Ora avvenne che, essendosi molto collo abate dimesticato un ricchissim o �villano, il quale avea nome Feron­ d o , uomo materiale e grosso senza modo, nè per altro la sua dimestichezza piaceva allo abate, se non per alcune recreazioni le quali talvolta pigliava delle sue simpli­ cita et in questa s’accorse l'abate , Fe­ rondo avere una bellissima donna per mo­ glie ; della quale esso sì ferventemente s 'in n a m o r ò , che ad altro non pensava nè di nè notte . Ma udendo c h e , quantunque Ferondo fosse in ogni altra cosa semplice e dissipito , in amare questa sua moglie e guardarla bene era savissimo, quasi se ne disperava . Ma pure,come molto avveduto, recò a tanto Ferondo, che egli insieme colla sua donna a prendere alcuno diporto nel giardino della badia venivano alcuna volta : e quivi con loro della beatitudine d i vita eterna, e di santissime opere di molti uomini e donne passate ragionava modestissimamente loro ; tanto che alla donna venne disidero di confessarsi da l u i , e chiesene la licenzia da Ferondo, et ebbela. Venuta adunque a confessar­ si la donna allo abate , con grandissimo piacer di l u i , et a piè postaglisi a sedere, anzi che a dire altro venisse, incominciò: messere, se Iddio m'avesse dato marito, o non me lo avesse d a t o , forse mi sarebbe �agevole co' vostri ammaestramenti d ' e n ­ trare nel cammino che ragionato n 'a v e t e , che mena altrui a vita eterna. Ma io, con­ siderato chi é Ferondo e la sua s toltizia , mi posso dir vedova , e pur maritata sono, in quanto, vivendo esso, altro marito aver non posso; et egli così matto come egli è, senza alcuna cagione è sì fuori d'ogni m i­ sura geloso di me, che io per questo, altro che in tribulazione et in mala ventura, con lui viver non posso. Per la qual cosa, pri­ ma che io ad altra confession venga, quanto più posso umilmente vi prego, che sopra questo v i piaccia darmi alcun consiglio; per­ ciò che, se quinci non comincia la cagione del mio ben potere adoperare , il confes­ sarmi o altro bene poco mi gioverà. Questo ragionamento con gran piacere toccò l’ani­ mo dello abate, e parvegli che la fortuna gli avesse al suo maggior disidero aperta la via, e disse: figliuola mia , io credo che gran noia sia ad una bella e dilicata donna, come voi siete, aver per marito un mente­ catto, ma molto maggiore la credo essere l' avere un geloso: per c h e , avendo voi e l' uno e l ’altro , agevolmente ciò che della vostra tr ibulazione dite , vi credo. Ma a questo, brievemente p a rlando, niuno nè consiglio nè rimedio veggo, fuor che uno , �il quale è che Ferondo di questa gelosia si guarisca. L a medicina da guarirlo so io troppo ben fare, purché a voi dea il cuore di segreto tenere ciò che io vi ragionerò. La donna disse: padre m io, di ciò non dubitate, perciò che io mi lascerei innanzi morire che io cosa dicessi ad altrui che voi mi diceste che io non dicessi. Ma come si potrà far questo? Rispose l ’abate: se noi vogliamo che egli guarisca, di necessità convien che egli vada in purgatorio. E c o m e , disse la donna, vi potrà egli andare vivendo? Disse l’ abate: egli convien ch’ei muoia,e cosi v’andrà; e quando tanta pena avrà sofferta che egli di questa sua gelosia sarà guarito, noi con certe orazioni pre­ gheremo Iddio che in questa vita il ritorni, et egli il farà. Adunque, disse la donna, debbo io rimaner vedova ? S ì , rispose l’aba­ te , per un certo t e m p o , nel quale vi con­ verrà molto guardare che voi ad altrui non vi lasciate rim aritare, perciò che Iddio l ’avrebbe per ma le, e tornandoci Ferondo, vi converrebbe a lui tornare, e sarebbe più geloso che mai. La donna disse: purché egli di questa mala ventura guarisca, che egli non mi convenga sempre stare in pri­ gione, io son contenta; fate come vi piace. Disse allora l'abate: et io il farò, ma che �guiderdon debbo io aver da voi di cosi f atto servigio? Padre mio, disse la donna, ciò che vi piace, purché io possa. Ma che puote una mia pari, che ad un così fatto uomo, come voi siete, sia convenevole? A cui l ’abate disse; madonna, voi potete non meno adoperar per m e,che sia quello che io mi m etto a far per voi ; perciò che, si come io mi dispongo a far quello che vostro bene e vostra consolazion dee esse­ r e , così voi potete far quello che fia salute e scampo della vita m ia . Disse allora la donna: se cosi è , io sono apparecchiata. Adunque , disse l'ab a te, mi donerete voi il vostro amore , e faretemi contento di voi, per la quale io ardo tutto e mi consu­ mo . La donna udendo questo, tutta sbi­ gottita rispose: oimè , padre m io , che è ciò che voi domandate? Io mi credeva,che voi foste un santo: orconviensi egli a’santi uomini di richieder le donne , che a loro vanno per consiglio, di così fatte cose ? A cui l'abate disse; anima mia bella, non vi maravigliate,che per questo la santità non diventa minore; perciò che ella dimora nell'anima , e quello che io vi domando e peccato del co rpo . M a , che che si sia, t an ta forza ha avuta la vostra vaga bel­ lezza, che amore mi costringe a cosi fare . �E dicovi che voi della vostra bellezza più che altra donna, gloriar vi potete, pensando che ella piaccia a ’ santi che sono usi di ve­ dere quelle del cielo: et oltre a questo , co­ me che io sia abate, io sono uomo come gli a ltr i , e come voi vedete,io non sono ancor vecchio. E non vi dee questo esser grave a dover fare, anzi il dovete disiderare, per­ ciò che mentre tf.e Ferondo starà in pur. gatoro, io vi d a r ò , faccendovi la notte compagnia, quella consolazion che vi do­ vrebbe dare egli; nè mai di questo persona alcuna s'accorgerà, credendo ciascun di me quello, e più , che voi poco avante ne credevate. Non rifiutate la grazia che Iddio vi manda ; che assai sono di quelle che quello disiderano che voi potete avere, et avrete se savia crederete al mio consiglio. Oltre a questo io ho di belli gioielli e di cari , li quali io non intendo che d ’altra persona sieno , che vostri. Fate adunque, dolce speranza mia,per m e quello c h e io fo per voi volentieri. La donna teneva il viso basso, nè sapeva come negarlo,et il conce­ dergliele non le pareva far bene : per che l ’abate veggendola averlo ascoltato e dare indugio alla risposta, parendogliele avere già mezza convertita, con molte altre pa­ ro le , alle prime continuandosi, avanti che �egli ristesse, l' ebbe nel capo messo che questo fosse ben fatto: per che essa vergo­ gnosamente disse se essere apparecchiata ad ogni suo comando, ma prima non pote­ re , che Ferondo andato fosse in purgato­ rio. A cui l’ abate contentissimo disse : e noi faremo che egli v ’andrà incontanente; farete pure che domane o l’altro dì egli qua con meco se ne venga a dimorare. E detto questo, postole celatamente in mano un bel­ lissimo anello, la licenziò. La donna lieta del dono, et attendendo d ’aver degli altri, alle compagne torn ata, maravigliose cose cominciò a raccontare della santità dello abate , e con loro a casa se ne tornò. Ivi a pochi dì Ferondo se n 'a n d ò alla badia, il quale come l’ abate vide, così s’ avvisò di mandarlo in purgato ro;e ritrovata una polvere di maravigliosa v ir tù , la quale nelle parti di L evante avuta avea da un gran Principe, il quale affermava quella solersi usare per lo Veglio della Montagna, quando alcun voleva dormendo mandar nel suo paradiso , o t rarlone , e che ella più e men data,senza alcuna lesione faceva p e r si fatta maniera più e men dormire colui che la prendeva , che , mentre la sua virtù d u ­ rava, alcuno n on avrebbe mai d e t t o , colui in se aver vita; e di questa tanta presane �che a fare dorm ir t re giorni sufficiente fos­ se, et in un bicchier di vino, non ben chia­ ro ancora, nella sua c ella , senza avvederse ­ ne Ferondo , gliele diè bere e lui appresso m enò nel chiostro , e con più altri de’suoi m onaci di lui cominciarono e delle sue scioc­ chezze a pigliar d ile tto . Il quale non durò guari c h e , lavorando la polvere, a costui venne un sonno subito e fiero nella testa, tale che stando ancora in p iè s ' addormento et addorm entato cadde. L ’abate mostrando di turbarsi dello accidente, fattolo scigne­ r e, e fatta recare acqua fredda e gittarglie­ le nel viso , e m olti suoi a ltri argomenti fatti fare , quasi da alcuna fumosità di sto­ maco , o d ’altro che occupato l ’ avesse, gli volesse la sm arrita vita e ’l sentimento ri­ vocare, veggendo l ’abate e’ monaci che per tu tto questo egli non si risentiva , toccan­ dogli il polso e niun sentim ento trovando­ g l i , tu tti per costante ebbero ch’ e’ fosse m orto : pe r che, mandatolo a dire alla mo­ glie et a ’ parenti di l u i , tu tti quivi presta­ m ente vennero, et avendolo la moglie col­ le sue parenti alquanto pianto, cosi vestito come era il fece l ’abate m ettere in uno avello. L a donna si tornò a casa, e da un piccol fanciullin , che di lui aveva, disse c he non intendeva p artirsi giam m ai; e cosi �rimasasi nella casa, il figliuolo e la ricchez­ za , che stata era di F e ro n d o , cominciò a governare. L ’abate con un monaco bolo­ gnese di cui egli molto si confidava, e quel dì quivi da Bologna era venuto, levatosi la notte tacitamente, Fecondo trassero della sepoltura , e lui in una t omba nella quale alcun lume non si vedea, e che per prigione de’monaci che fallissero era stata fatta, nel portarono; e trattigli i suoi v estim enti, et a guisa di monaco vestitolo, sopra un fascio di paglia il posero, e lasciaronlo stare t a n ­ to c h ’ e' si risentisse. I n questo mezzo il monaco bolognese dallo abate informato di quello che avesse a fare, senza saperne al­ cuna altra persona niuna cosa, cominciò ad attender che Ferondo si risentisse. L ’abate il dì seguente con alcun de’suoi monaci per modo di visitazion se n ' andò a casa della donna , la quale di nero vestita e tribolata tro vò; e confortatala alquanto, pianamen­ ta la richiese della promessa . La donna veggendosi libera e senza lo ’mpaccio di Ferondo o d ’altrui,avendogli veduto in d i ­ to un altro bello anello, disse che era ap­ parecchiata ; e con lui compose che la s e ­ guente notte v’andasse . Per c h e , venuta la notte, l’abate travestito de’pann i di Feron­ do e dal suo m onaco accompagnato v ’andò. �e con lei infino al mattut ino con grandissi­ mo dilet to e piacere si giacque, e poi si ri­ tornò alla Badia , quel cammino per cosi fatto servigio faccendo assai sovente ; e da alcuno e nello andare e nel tornare alcuna volta essendo scontrato, fu creduto che fos­ se Ferondo che andasse per quella contrada penitenza faccendo; e poi molte novelle tra la gente grossa della villa, et alla moglie ancora, che ben sapeva ciò che era , più volte fu detto. Il monaco bolognese, risen­ tito Ferondo , e quivi trovandosi senza sa­ per dove si fosse, entrato dentro con una voce orribile, con certe verghe in mano, presolo, gli diede una gran battitura. Fe­ rondo piangendo e gridando non f aceva al­ tro che domandare: dove sono io? A cui il monaco rispose: tu se' in purgatoro Come, disse Ferondo, dunque sono io morto? Dis­ se il monaco : ma s i . Per che Ferondo se stesso e la sua donna e ’l suo figliuolo co­ minciò a piangere, le più nuove cose del mondo dicendo. Al quale il monaco portò alquanto da mangiare e da bere. Il che veg­ gendo Ferondo disse: o mangiano i morti? Disse il monaco: s ì , e questo che io ti re­ co è ciò che la d o n n a , che fu tua , mandò stamane alla chiesa a far dir messe per l 'an ima tua; il che Domeneddio vuole che �qui rappresentato ti sia . Disse allora Fe­ rondo: Domine dalle il buono anno. Io le voleva ben gran bene anzi che io morissi, tanto che io me la teneva tutta notte in braccio , e non faceva a l t r o che basciarla, et anche faceva altro quando voglia me ne veniva. E poi, gran voglia avendone, co­ minciò a mangiare et a bere: e non paren­ dogli il vino troppo buono, disse: Domine falla trista , che ella non diede al prete del vino della botte di lungo il m uro. Ma poi­ ché mangiato ebbe , il monaco da capo il riprese , e con quelle medesime verghe gli diede una gran battitura . A cui Ferondo , avendo gridato assai, disse; deh questo perchè mi fai tu ? Disse il monaco: perciò che così ha comandato Domeneddio che og n i di due volte ti sia f a t t o . E p e r che cagione? disse Ferondo. Disse il monaco : perchè tu fosti geloso, avendo la miglior donna che fosse nelle tue contrade, per moglie . Oimè, disse Ferondo , tu dii vero, e la più dolce: ella era più melata che'l con­ fetto; ma io non sapeva che Domeneddio avesse per male che l'u o m o fosse geloso, che io on sarei stato. Disse il monaco: d i questo ti dovevi tu avvedere mentre eri di là, et ammendartene; e se egli avviene che tu mai vi t o r n i , fa' che tu abbi s ì a m ente �quello che io ti fo ora , che tu non sii m ai più geloso . Disse F erondo; o ritornavi m ai chi muore? Disse il monaco: s i , chi D io vuole. O , disse Ferondo, se io vi torno mai , io sarò il m iglior m arito del m o n d o , mai non la batterò , mai non le dirò villa­ nia, se non del vino che ella ci ha mandato stam ane, et anche non ci ha mandalo can­ dela niuna et emmi convenuto mangiare al buio. Disse il monaco; sì fece bene, ma el­ le arsero alle messe . O , disse Ferondo , tu dirai vero: e per certo , se io vi torno , io la lascerò fare ciò che ella vorrà. Ma dim ­ m i , chi se' tu che questo mi fai ? Disse il monaco : io sono anche m orto e fui di Sar­ digna , e perche io lodai già molto ad un m io signore l' esser geloso, sono stato dan­ n ato da Dio a questa pena , che io ti debba dare mangiare e bere e queste battiture, in­ fino a ta n to che Iddio dilibererà altro di te, e di me . Disse F erondo; non c 'è egli più persona che noi due? Disse il monaco: si , a migliaia ; ma tu non gli puoi nè vedere nè udire, se non come essi te . Disse allora F erondo: o quanto siam noi di lungi dalle nostre contrade ? Hoio , disse il m onaco, sevvi d i lungi delle miglia più di bella ca­ cherem o. Gnaffe, cotesto è bene assai, dis­ se Ferondo; e per quel che mi paia , noi �dovremmo essere fuor del mondo , tanto ci ha. Ora in cosi fatti ragionamenti et in si­ m ili, con mangiare e con battiture fu te­ nuto Ferondo da dieci mesi, in fra li quali assai sovente l’abate bene avventurosaman­ te visitò la bella donna , e con lei si diede il più bel tempo del mondo. Ma, come av­ vengono le sventure, la donna ingravidò, e prestamente accortasene il disse all'abate: per che ad amenduni parve che senza i n ­ dugio Ferondo fosse da dovere essere di purgatorio rivocato a vita , e che a lei si tornasse, et ella di lui dicesse che gravida fosse. L ’ abate adunque la seguente notte fece con una voce contraffatta chiamar Fe­ rondo nella prigione , e dirgli: Ferondo , co n fo rta ti, che a Dio piace che tu torni al mondo, dove tornato, tu avrai un figliuolo della tua don na, il quale farai che tu nomi­ ni Benedetto, perciò che per gli prieghi del tuo santo abate e della tua d o n n a , e per amor di S an Benedetto ti fa questa grazia . Ferondo udendo questo, fu forte lieto e dis­ se; ben mi piace. Dio gli dea il buono an­ no a messer Domeneddio, et allo a b a t e , et a San Benedetto, et alla moglie mia cascia­ ta, melata , dolciata . L ’ abate fattagli dare nel vino che egli gli m a n d a v a , di quella polvere , ta n ta che forse quattro ore il �afcesse dorm ire, rimessigli i panai suoi, in­ sieme col monaco suo tacitamente il tor­ n arono nello avello, nel qual era stato se­ pellito . La mattina in sul far del giorno Ferondo si risenti , e vide per alcun perta­ gio dello avello lume , il quale egli veduto non avea ben dieci mesi : per che parendo­ gli esser vivo, cominciò a gridare, aprite­ m i , apritem i, et egli stesso a pontar col capo nel coperchio dello avello si forte, che ismossolo , perciò che poca ismovitura a vea, lo incominciava a mandar via, quan­ do i monaci che detto avean mattutino, corson colà e conobbero la voce di Ferondo, e viderlo già del monimento uscir fuori ; dì che spaventati tutti per la novità del fatto cominciarono a fuggire, et allo abate n'an­ darono . Il quale sembianti faccendo di le­ varsi d ’orazione , disse; figliuoli, non ab­ biate p a u r a , prendete la croce e l ’ acqua santa et appresso di me venite, e veggiamo c iò che la potenzia d’ Iddio ne vuol mostra­ r e ; e cosi fece. Era Ferondo tutto pallido, come colui che tanto tempo era stato senza vedere il cielo, fuor dello avello uscito. Il quale come vide l’ abate, cosi gli corse ai piedi e disse : padre mio, le vostre orazioni, secondo ch e revelato mi fu, e quelle di San Benedetto e della mia donna, m ’hanno delle �pene del purgatoro tratto e tornato in vita ; di che io priego Iddio che vi dea il buono anno e le buone c alen di, oggi e tut­ tavia . L ' abate disse; lodata sia la potenza d' Iddio . Va' dunque , figliuol, poscia che Iddio t'ha qui rimandato , e consola la tua donna la qual se m pre, poiché tu di questa vita passasti, è stata in lagrime, e sii da quinci innanzi amico e servidore d ' Iddio. Disse Ferondo; messere,egli m'è ben detto così, lasciate far pur m e , che come io la troverò , così la bascierò , tanto bene le voglio . L ’ abate rimaso co' monaci suoi mostrò d ’avere di questa cosa una grande ammirazione, e fecene divotamente can­ tare il M iserere . Ferondo tornò nella sua villa , dove chiunque il vedeva fug­ giva , come far si suole delle orribili cose, ma egli richiamandoli affermava se essere risuscitato. La moglie similmen­ te aveva di lui paura. Ma poiché la gente alquanto si fu rassicurata con l u i, e videro che egli era vivo, domandandolo di molte cose, quasi savio ritorna to , a tutti rispon­ deva e diceva loro novelle de ll' anime dei parenti loro, e faceva da se medesimo le più belle favole del mondo de’fatti del pur­ gatoro, e t in pien popolo raccontò la reve­ lazione statagli fatta per la bocca del �R ag nolo Braghiello avanti che risuscitasse. P e r la qual cosa incasa colla moglie tor­ natosi, et in possessione rientrato de’ suoi beni, la ’ngravidò al suo parere, e per ventura venne che a convenevole tempo secondo 1' opinione degli sciocchi che cre­ dono la fem ina nove mesi appunto portare i figliuoli, la donna partorì un figliuol ma­ schio, il qual fu chiam ato Benedetto Fe­ ro n d i. La tornata di Ferondo e le sue pa­ ro le , credendo quasi ogn' uomo che risu­ scitato fosse , accrebbero senza fine la fa­ ma della santità dello a b a te . E Feron­ do, che per la sua gelosia m olte battiture ricevute avea , sì come di quella guarito, secondo la promessa dello abate fatta alla d o n n a , più geloso non fu per innanzi; di che la donna contenta, onestamente, come soleva, con lui si visse , sì veramente che, quando acconciamente poteva , volentieri col santo abate si ritro v av a, il quale bene e diligentem ente ne’ suoi maggior bisogni servita l ’avea. �NOVELLA I X. Gìletta d i N erbo na g u erisce i l R e d i F ra n c ia d i u n a fìsto la : d o m a n d a p e r m a rito B eltra m o d i R o ssig lio n e, i l q u ale, c o n tr a su a vo g lia sposatala , a F ir e n z e se n e va p e r sd e g n o , dove va g h eg g ia n d o u n a g io v a n e , in persona d i le i G ìletta g ia cq u e con l u i , et ebbene d u e fig liu o li ; p er c he e g li p o i, a v u to la c a r a , p e r m o g lie la tie n e . R estava, non volendo il suo privilegio rompere a Dioneo, solamente a dire alla Rein a , conciò fosse cosa che già finita fosse la novella di Lauretta. Per la qual cosa essa, senza aspettar d'essere sollicitata da’ suoi, cosi tutta vaga cominciò a parlare. Chi dirà novella omai che bella paia, avendo quella di Lauretta udita? Certo van taggio ne fu che ella non fu la primiera, che poche poi dell’altre ne sarebbon piaciute, e cosi spero che avverrà di quelle che per questa gior­ nata sono a raccontare . Ma p u re , chente che ella si sia , q u e lla , che alla proposta m ateria m’ occorre, vi conterò. N el reame di Francia fu un gentile uom o, I �il quale chiamato fu Isnardo, conte di Rossiglione, il quale, perciò che poco sano era, sempre appresso di se teneva un me­ dico, chiamato maestro Gerardo di Nerb o­ na . Aveva il detto conte un suo figliuol piccolo senza più , chiamato Beltramo il quale era bellissimo e piacevole, e c o n uli altri fanciulli della sua età s’allevavano, t r a ’ quali era una fanciulla del detto me­ dico, chiamata Giletta. La qua le infinito amore et oltre al convenevole della tenera e tà fervente, pose a questo Beltramo. lA quale, morto il conte e lui nelle mani del Re lasciato, ne convenne andare a Parigi, di che la giovinetta fieramente rimase scon­ solata: e non guari appresso essendosi il padre di lei morto, se onesta cagione avesse potuta avere,volentieri a Parigi,per veder Beltramo, sarebbe andata ; ma essendo molto guardata , perciò che ricca e sola era rimasa , onesta via non vedea. Et es­ sendo ella già d ’età da marito, non avendo mai potuto Beltramo dimenticare , molti, a ’ quali i suoi parenti l ’ avevan voluta ma­ rita re , rifiutati ne avea , senza la cagion dimostrare. Ora avvenne che ardendo ella dello amor di Beltramo più che m ai, per­ ciò che bellissimo giovane udiva ch’era di­ venuto, le venne sentita una novella, come �al Re di Francia , per una nascienza che avuta avea nel petto et era male stata cu­ rata, gli era rimasa una fistola , la quale di grandissima noia e di grandissima angoscia gli era, nè s’era, ancor potuto trovar me­ dico, come che molti se ne fossero esperi­ mentati, che di ciò l’avesse potuto guerire, ma tutti l’avean peggiorato : per la qual cosa il Re disperatosene, più d ’alcun non voleva nè consiglio nè ajuto. Di che la giovane fu oltre modo contenta, e pensossi non solamente per questo aver ligittima cagione d ’andare a P a r i g i , ma , se quella infermità fosse che ella credeva , legger­ mente poterle venir fatto d ’ aver Beltram per marito . Laónde , sì come colei che già del padre aveva assai cose apprese, fatta sua polvere di certe erbe utili a quella in­ fermità che avvisava che fosse, montò a cavallo, et a Parigi n ’andò. Nè prima altro fece che ella s’ ingegnò di vedere Beltra­ mo; et appresso nel cospetto del Re venuta, di grazia chiese che la sua infermità gli mostrasse. Il Re veggendola bella giovane et avvenente, non gliele seppe disdire, e mostrogliele. Come costei l’ ebbe veduta, così incontanente si confortò di doverlo guerire , e disse; Monsignore , quando vi piaccia, senza alcuna noia o fatica di v o i , �io ho s peranza in Dio d'avervi in otto giorni di questa infermità renduto sano. Il Re si fece in se medesimo beffe delle parole di costei, dicendo; quello che i maggiori medici del mondo non hanno potutoen saputo, una giovine femina come il potreb­ be sapere? Ringraziolla adunque dellausa buona volontà, e rispose che proposto avea seco di più consiglio di medico non segui­ r e . A cui la giovane disse: Monsignore voi schifate la mia arte,perche giovane e femina sono; ma io vi ricordo che io non medico colla mia scienz ia, anzi collo aiuto d ’Iddio e colla scienzia di maestro Gerardo Nerbonese, il quale mio padre fu e famoso medico mentre visse. Il Re allora disse se­ co: forse m ’è costei mandata da Dio; per­ chè non pruovo io ciò che ella sa fare, poi dice senza noia di me in picciol tempo guerirm i? E t accordatosi di provarlo, dis­ se: dam igella, e se voi non ci guerite, fac­ cendoci rom pere il nostro proponimento, che volete voi che ve ne segua? Monsigno­ r e , rispose la giovane, fatemi guardare, e se io infra otto giorni non vi guerisco, fa­ temi b ruciare; ma se io vi guerisco , che m erito me ne seguirà? A cui il Re rispose, voi ne parete ancor senza m arito; se cio farete noi vi m ariterem o bene et altamente. �Al quale la giovane disse; Monsignore, veramente mi piace che voi mi m a r itia te , ma io voglio un marito tale quale io vi do­ manderò, senza dovervi domandare alcun de'vostri figliuoli o della casa reale. Il Re tantosto le promise di fa rlo . L a giovane cominciò la sua medicina , et in breve anzi il termine l’ ebbe condotto a sanità. Di che il Re, guerito sentendosi, disse: da­ migella, voi avete ben guadagnato il marito. A cui ella rispose: adunque, Monsignore , ho io guadagnato Beltramo di Rossiglione, il quale infino nella mia puerizia io comin­ ciai ad amare, et ho poi sempre somma­ mente amato . G ra n cosa parve al Re dovergliele d a r e ; m a , poiché promesso l ’avea , non volendo della sua fè mancare, se ’l fece chiamare e sì gli disse : Beltramo, voi siete omai grande e fo rnito : noi voglia­ mo che voi torniate a governare il vostro contado,econ voi ne meniate una damigella la qual noi v’ abbiamo per moglie data . Disse Beltramo: e chi è la dam igella, Monsignore? A cui il Re rispose: Ella è colei la qual n ’ ha con le sue medicine sa­ nità ren duta. Beltramo il quale la cono­ scea e veduta l' avea , quantunque molto bella gli paresse, conoscendo lei non esser di legnaggio che alla sua nobiltà bene �stesse, tutto sdegnoso disse: Monsignore dunque mi volete voi dar medica per mo­ gliere? Già a Dio non piaccia, che io sì fatta femina prenda giammai. A cui il Re disse: dunque volete voi che noi vegniamo meno di nostra fede,la qual noi per riaver sanità donammo alla damigella che voi in guiderdon di ciò domandò per marito? Monsignore,disse Beltramo, voi mi potete to r e quant’ io tengo, e d o n a rm i, sì come vostro uom o, a chi vi piace; ma di questo vi rendo sicuro che mai io non sarò di tal maritaggio contento. Sì sarete, disse il R e , perciò che la damigella è bella e savia et amavi molto: per che speriamo che molto più lieta vita con lei avrete, che con una dama di più alto legnaggio non avre­ s te. Beltramo si t a c que, et il Re fece fare l ’ apparecchio grande per la festa delle nozze. E venuto il giorno a ciò ditermi­ nato , quantunque Beltramo malvolentieri il facesse, nella presenzia del Re la dami­ gella s p o s ò ,c h e più che se l'am ava, E questo fatto, come colui che seco già pen­ sato avea quello che far dovesse dice n d o che al suo contado tornar si voleva e quivi consumare il matrimonio , chiese com­ miato al Re. E montato a cavallo, non nel suo contado se n ’andò , ma se ne venne in �Toscana. E saputo che i Fiorentini guer­ reggiavano co' danesi , ad essere i n lor favore si dispose; dove lietamente ricevuto e con onore , fatto di certa quantità di gente capitano, e da loro avendo buona provisione, al loro servigio si rimase e fu buon tempo. La novella sposa poco con­ tenta di tal ventura , sperando di doverlo per suo bene operare rivocare al suo con­ tado , se ne venne a Rossiglione , dove da tutti come lor donna fu ricevuta. Quivi trovando ella, per lo lungo tempo che senza conte stato v’era,ogni cosa guasta e scape­ strata, sì come savia donna , con gran dili­ genzia e sollicitudine ogni cosa rimise in ordine: di che i suggetti si contentaron molto , e lei ebbero molto cara e poserle grande amore,forte biasimando il conte di ciò ch’egli di lei non si contentava. Aven­ do la donna tutto racconcio il paese per due cavalieri al conte il significò , pregan­ dolo che se per lei stesse di non venire al suo contado, gliele significasse, et ella per compiacerli si partirebbe. Alli quali esso durissimo disse; di questo faccia ella il pia­ cer suo; io per me vi tornerò allora ad es­ ser con lei , che ella questo anello avrà in dito, e t i n braccio figliuolo di me acquista­ to. Egli aveva l'anello assai caro nè mai da se �il partiva, per alcuna virtù che stato gli era dato ad intendere ch'egli avea . I cavalieri intesero la dura condizione posta nelle due quasi impossibili cose; e veggendo che per loro parole dal suo proponimento noi pote­ van m uovere, si tornarono alla donna e la sua risposta le raccontarono. La quale do­ lorosa molto dopo lungo pensiero diliberò di voler sapere se quelle due cose potesser venir fatte . Dove, acciò che per conse­ guente il marito suo riavesse, et avendo quello che far dovesse avvisato, ragunata una parte de'maggiori e de'migliori uo­ mini del suo contado , loro assai ordinata­ mente e con pietose parole raccontò ciò che già fatto avea per amor del conte, e mostrò quello che di ciò seguiva: et ulti­ mamente disse , che sua intenzion non era che per la sua dimora quivi il conte stesse i n perpetuo esilio, anzi intendeva di con­ sumare il rimanente della sua vita in pere­ grinaggi et in servigi misericordiosi per la salute del l'anima sua, e pregogli che la guar­ dia et il governo del contado prendesse­ r o , et al conte significassero lei avergli vacua et espedita lasciata la possessione, e dileguatasi con intenzione di mai in Rossi­ glione non tornare. Quivi, mentre ella par­ lava , faron lagrime sparte assai da’ buoni �u o m in i , et a lei porti molti prieghi che le piacesse di mutar consiglio e d i rimanere; ma niente montarono . Essa , accomandati loro a D i o , con un suo cugino e con una sua cameriera in abito di peregrini, ben forniti a denari e care gioie, senza sapere alcuno ove ella s'andasse, entrò in cammi­ no, nè mai ristette si fu in Firenze: e qui­ vi per avventura arrivata in uno alber­ ghetto il quale una buona donna vedova teneva, pianamente a guisa di povera pe­ regrina si stava , desiderosa di sentire no­ velle del suo signore . Avvenne adunque che il seguente dì ella vide davanti allo al­ bergo passare Beltramo a cavallo con sua compagnia, il quale quantunque ella molto ben conoscesse, nondimeno domandò la buona donna dello albergo chi egli fosse. A cui l’ albergatrice rispose: questi è un gen­ t il e uom forestiere, il quale si chiama il conte Beltramo, piacevole e cortese e mol­ to amato i n questa città; et è il più inna­ morato uom del mondo d ’una nostra vici­ na , la quale è gentil femina, ma è povera. Vero è che onestissima giovane è , e per povertà non si m arita ancora, ma con una sua madre savissima e buona donna si sta ; e forse, se questa sua madre non fosse, avreb­ be ella già fatto di quello che a questo conte �fosse piaciuto. La contessa queste parole in­ tendendo , raccolse bene; e più tritamente esaminando veguendo ogni particularità, e bene ogni cosa compresa , fermò ii suo con­ siglio: et apparata la casa e '1 nome della donna e della sua figliuola dal conte amata, un giorno tacitamente in abito peregrino là se n'andò; e la donna e la sua figliuola trovate assai poveramente,salutatele,disse alla donna, quando le piacesse, le volea parlare. La gentil donna levatasi, disse che apparecchiata era d'udirla; et entrate­ sene sole in una sua camera e postesi a se­ dere, comincio e la contessa: madonna,e’mi p are che voi siate delle nimiche della for­ tu n a, come sono io; m a , dove voi vo­ leste , per avventura voi potreste voi e me consolare. La donna rispose che niuna cosa disiderava , quanto di consolarsi one­ stamente. Seguì la contessa : a me biso­ gna la vostra fede, nella quale se io mi rimetto e voi m’ ingannaste, voi guaste­ reste i fatti vostri et i miei. Sicuramen­ te, disse la gentil donna, ogni cosa che vi piace mi dite,che mai da me non vi trove­ rete ingannata. Allora la contessa, comin­ ciatosi dal suo primo innamoramento , chi ell’era e ciò che intervenuto l’era infino a quel giorno le raccontò per sì fatta maniera, �che la gentil donna dando fede alle sue parole, sì come quella che già in parte u­ dite l'aveva da a ltrui, cominciò di lei ad aver compassione; e la contessa, i suoi casi raccontati, seguì : udite adunque avete tra l’altre mie noie quali sieno quelle due cose che aver mi convien, se io voglio avere il mio marito; le quali n i una altra persona conosco che far me le possa aver, se non voi, se quello è vero che io in tendo, ciò è che 'l conte mio marito sommamente ami vostra figliuola . A cui la gentil donna dis­ se; madonna , se il conte ama mia figliuola io nol so, ma egli ne fa gran sembianti; ma che posso io perciò in questo adoperare, che voi disiderate? Madonna, rispose la contessa , io il vi dirò, ma primieramente vi voglio mostrar quello che io voglio che ve ne segua, dove voi mi serviate . Io veg­ gio vostra figliuola bella e grande da mari­ t o , e per quello che io abbia inteso e com­ prender mi paia, il non aver ben da mari­ tarla ve la fa guardare in casa. Io intendo che in inerito del servigio che mi farete, di darle prestamente de’ miei denari quella dote che voi medesima a maritarla onesta­ mente stimerete che sia convenevole. Alla donna, sì come bisognosa, piacque la pro­ ferta, m a tuttavia avendo l' animo gentil �disse : madonna, ditemi quello che io pos­ so per voi operare, e, se egli sarà onesto a me, io il farò volentieri,e voi appresso fa­ rete quello che vi piacerà. Disse allora la contessa: a me bisogna che voi, per alcuna persona di cui voi vi fidiate, facciate al conte mio marito dire , che vostra figliuola sia presta a fare ogni suo piacere, dove ella possa esser certa che egli cosi l'a m i come dimostra ; il che ella non crederrà mai , se egli non le manda l’anello il quale egli por­ ta in m ano, e che ella ha udito ch'egli ama cotanto. Il quale se egli vi manda voi mi donerete, et appresso gli manderete a d ire vostra figliuola essere apparecchiata di fare il piacer su o, e qui il farete occultamente venire , e nascosamente me in iscambio di vostra figliuola gli metterete allato. Forse mi farà Iddio grazia d'ingravidare ; e cosi appresso , avendo il suo anello in dito et il figliuolo in braccio da lui generato, io il r acquisterò, e con lui dim orerò come mo­ glie dee dim orar con m arito,essendone voi stata cagione. Gran cosa parve questa alla gentil donna, temendo non forse biasimo ne seguisse alla figliuola. Ma pur pensando che onesta cosa era il dare opera che la buona donna riavesse il suo m a rito ,e che essa ad onesto fine a far ciò si mettea , nella sua �buona et onesta affezion confidandosi, non solamente di farlo promise alla contessa, ma infra pochi giorni con segreta cautela secondo l'ordine dato da lei et ebbe l'anel­ lo, quantunque gravetto paresse al conte ,e lei in iscambio della figliuola a giacer col conte maestrevolmente mise . N e ’ quali primi congiugnimenti affettuosissimamente dal conte cerc ati, come fu piacer d ’ Iddio la donna ingravidò in due figliuoli maschi, come il parto al suo tempo venuto fece ma­ nifesto. Nè solamente d’una volta contentò la gentil donna la contessa degli abbraccia­ menti del m a rito , ma m olte, sì segreta­ mente operando, che mai parola non se ne seppe ; credendosi sempre il conte n o n con la moglie, ma con colei la quale egli amava essere s t a to . A cui, quando a pa rtir si ve­ nia la mattina , avea parecchi belle e care gioie donate, le quali tutte diligentemente la contessa guardava . La quale sentendosi gravida, non volle più la gentil donna gra­ vare di tal servigio, ma le disse: madon na, la Dio mercè e la vostra , io ho ciò che io disiderava, e perciò tempo è che per me si faccia quello che v'aggraderà, acciò che io poi me ne vada. La gentil donna le disse che , se ella aveva cosa che che 1' aggradisse, le piaceva, ma che ciò ella non avea �fatto per alcuna speranza di guiderdone ma perchè le pareva doverlo fare, a voler ben fare. A cui la contessa disse : madon­ na , questo mi piace bene, e così d ’altra parte io non intendo di donarvi quello che voi mi domanderete per guiderdone, ma per far bene, che mi pare che si debba così fare. La gentil donna allora da necessità costretta con grandissima vergogna cento lire le domandò per maritar la figliuola. La contessa cognoscendo la sua vergogna et udendo la sua corlese domanda, le nè donò cinquecento, e tanti belli e cari gioielli, che valevano per avventura altrettanto: di che la gentil donna vie più che contenta, quelle grazie che maggiori potè alla con­ tessa rendè, la quale da lei partitasi se ne tornò allo albergo. La gentil donna , per torre materia a Beltramo di più nè man­ dare nè venire a casa sua , insieme con la figliuola se n ’andò in contado a casa di suoi parenti ; e Beltramo ivi a poco tempo da’ suoi uomini richiamato , a casa sua, u­ dendo che la contessa s’era dileguata, se ne t o r n ò . La contessa sentendo lui di Firen­ ze partito e tornato nel suo contado, fu contenta assai; e tanto i n Firenze dimo­ rò che 'l tempo del parto venne , e par­ torì due figliuoli maschi simigliantissimi �al padre loro, e quegli fe diligentemente n ud rire. E quando tempo le parve, in c ammino messasi, senza essere da alcuna persona conosciuta,a Monpolier se ne ven­ n e , e quivi più giorni riposata, e del con­ te e dove fosse avendo spiato , e senten­ do lui il dì d’ Ognissanti in Rossiglione dover fare una gran festa di donne e di cavalieri, pure in forma di peregrina , co­ me usata n ’era , là se n’andò . E sentendo le donne e ' cavalieri nel palagio del conte adunati per dovere andare a tavola , senza mutare abito, con questi suoi figliuoletti in braccio salita in su la sa la, tra uomo et uomo là se n’andò dove il conte vide, e gittataglisi a' piedi disse piagnendo: signor m oi , io sono la tua sventurata s p o s a , la quale, per lasciar te tornare e stare in casa tua, lungamente andata son tapinando, o ti richeggio per Dio, che la condizion po­ stami per li due cavalieri che i o ti mandai, tu la mi osservi: et ecco nelle mie braccia non un sol figliuol di t e , ma due et ecco qui il t uo anello. Tempo è dunque che io debba da te, sì come moglie, esser ricevuta secondo la tua promessa. Il conte udendo questo, tutto isvenne e conobbe l ’anello et i figliuoli ancora, sì simili erano a lui ; ma pur disse:come può questo esser intervenuto? �La contessa con gran maraviglia del conte e di tutti gli altri che presenti erano, ordi­ natamente ciò che stato era , e come, rac­ contò. Per la qua l cosa il conte conoscendo lei dire il vero , e veggendo la sua perseve­ ranza et il suo senno, et appresso due così be' figliuoletti, e per servar quello che pro­ messo avea, e per compiacere a tutti i suoi uomini et alle donne , che tutti pregavano che lei come sua legittima sposa dovesse omai raccogliere et onorare, pose giù la sua ostinata gravezza , et in piè fece levar la contessa, e lei abbracciò e basciò e per sua ligittima moglie riconobbe, e quegli per suoi figliuoli . E fattala di vestimenti a lei convenenoli rivestire , con grandissimo piacere di quanti ve n ’erano , e di lutti gli altri suoi vassalli che ciò sentirono, fece non solamente tutto quel di , ma più altri grandissima festa; e da quel dì innanzi lei sempre come sua sposa e moglie onorando, l ’amò e sommamente ebbe cara. �N O V E L L A X. A libech d iv ie n e ro m ita , a c u i R u stico M o ­ n aco in se g n a rim e tte re i l D ia vo lo i n in fe r n o : p o i q u i n d i t o l t a , d iv e n ta mo­ g lie d i N eerbal e . D ioneo, che diligentemente la novella della Reina ascoltata avea, sentendo che fi ­ nita era e che a lui solo restava il d i r e , senza comandamento aspettare, sorridendo cominciò a dire. Graziose donne, voi non udiste forse mai dire, come i l diavolo si rimetta in inferno; e perciò, senza partirmi guari dallo effett o che voi tu tto questo dì ragionato avete, io il vi vo' d i re : forse an­ cora ne potrete guadagnare l'anima, aven­ dolo apparato, e potrete anche conoscere che quantunque Amore i lieti palagi e le morbide camere più volentieri che le pove­ re capanne abiti, non è egli p e rc iò , c he alcuna volta esso fra’ folti boschi e fra le rigide alpi e nelle diserte spelunche n on faccia le sue forze sentire. Il perchè com­ prender si può alla sua potenza essere ogni cosa soggetta . Adunque venendo al f a tt o , d i c o , che �nella città di Capsa in Barberia fu già un ricchissimo uom o, il quale tra alcuni altri suoi figliuoli aveva una fìglioletta bella e gentilesca, il cui nome fu Alibech. La quale non essendo cristiana, et udendo a molti cristiani che nella città erano, molto commendare la cristiana fede et il servire a D io, un dì ne domandò alcuno, in che maniera e con meno impedimento a Dio si potesse servire. Il quale le rispose che coloro meglio a Dio servivano, che più delle cose del mondo fuggivano, come co­ loro facevano che nelle solitudini de diserti di Tebaida andati se n ’erano . La giovane c he simplicissima e ra, e d' età forse di quattordici anni, non da ordinato disidero, ma da uno cotal fanciullesco appetito, sen­ za altro farne ad alcuna persona sentire, la seguente mattina ad andar verso il diserto di Tebaida nascosamente tutta sola si mise; e con gran fatica di lei, durando l ’appeti­ to, dopo alcun dì a quelle solitudini per­ venne; e veduta di lontano una casetta, a quella n'andò, dove un santo uomo trovò sopra l ’uscio ; il quale maravigliandosi di quivi vederla, la domandò quello che ella andasse cercando . La quale rispose, che spirata da Dio andava cercando d ’essere al suo servigio , et ancora chi le ’nsegnasse �come servire gli si conveniva. Il valente uomo, veggendola giovane et assai bella , temendo non il Demonio, se egli la ritenes­ se, lo 'n gannasse, le commendò la sua buo­ na disposizione; e dandole alquanto da mangiare radici d’erbe e pomi salvatichi e datteri e bere acqua, le disse : figliuola mia, non guari lontan di qui é un santo uo­ mo , il quale di ciò che tu vai cercando è molto migliore maestro che io non sono, a lui te n ’andrai; e misela nella via. E t ella pervenuta a lui, et avute da lui queste me­ desime parole, andata più avanti, pervenne alla cella di uno romito giovane, assai di­ vota persona e buona , il cui nome era Ru­ stico, e quella dimanda gli fece che agli altri aveva fatta. Il quale, per volere fare della sua fermezza una gran pruova, non co­ me gli altri la mandò v ia, ma seco la r i ­ tenne nella sua cella: e venuta la notte, un lettuccio di frondi di palma le fece, e so­ pra quello le disse si riposasse. Questo fat­ to, non preser guari d ’indugio le tentazioni a dar battaglia alle forze di costui: il qual trovatosi di gran lunga ingannato da quel­ le, senza troppi assalti voltò le spalle e rendessi per vinto; e lasciat i stare dall' una delle parli i pensier santi e l’orazion i e le discipline, a recarsi per la memoria la giovaneza �e la bellezza di costei cominciò, et oltre a questo a pensar che via e che modo egli dovesse con lei tenere, acciò che essa non s'accorgesse lui come uomo dissoluto pervenire a quello che egli di lei disidera­ va. E tentato primieramente con certe do­ mande , lei non aver mai uomo conosciuto conobbe, e così essere semplice come pa­ re a: per che s’avvisò c o m e , sotto spezie di servire a Dio, lei dovesse recare a’ suoi piaceri. E primieramente con molte parole le mostrò quanto il Diavolo fosse nemico di Domeneddio; et appresso le diede ad intendere che quello servigio che più si poteva far grato a Dio, si era rimettere il Diavolo in inferno, nel quale Domeneddio l ’aveva dannato. La giovinetta il domandò come questo si facesse. Alla quale Rustico disse: tu il saprai tosto, e però farai quello che a me far vedrai; e cominciossi a spo­ gliare quegli pochi vestimenti che aveva, e rimase tutto ignudo, e così ancora fece la fanciulla, e posesi ginocchione a guisa che adorar volesse, e dirimpetto a se fece star lei. E così stando, essendo Rustico più che mai nel suo disidero acces o per lo vederla così be lla, venne la resurrezion della car­ ne, la quale riguardando Alibech e mara­ vigliatasi, disse; Rustico, quella che cosa è �che io ti veggio elle cosi si pigne in fuori, e non l’ho io? O figliuola mia, disse Rusti­ co, questo è il diavolo di che io t 'h o par­ lato ; e vedi tu ora, egli mi dà grandissima molestia, tanta che io appena la posso sof­ ferire. Allora disse la giovane: o lodato sia Iddio, che io veggio che io sto meglio che non stai t u , che io non ho colesto dia­ volo io. Disse Rustico : tu di' vero , ma tu hai un'altra cosa che non la ho io, et haila in iscambio di questo. Disse Alibech: o che? A cui Rustico disse: hai il ninferno; e dicoti che io mi credo che Iddio t 'abbia qui mandata per la salute della anima mia, perciò che se questo diavolo pur mi darà questa noia, ove tu vogli aver di me tanta pietà, e sofferire che io in inferno il rimet­ ta, tu mi darai grandissima consolazione, et a Dio farai grandissimo piacere e servi­ gio , se tu per quello fare in queste parti venuta se’, che tu d i ’. La giovane di buona fede rispose: o padre mio, poscia che io ho il ninferno, sia pure quando vi piacerà. Disse allora Rustico: figliuola m i a , bene­ detta sia tu ; andiamo dunque, e rim et­ tiamlovi sì che egli poscia mi lasci stare. E cosi detto, menata la giovane sopra uno de' loro le ttic e lli, le 'nsegnò come star si dovesse a dovere incarcerare quel m ale d etto �da Dio. L a giovane, che mai più non aveva in inferno messo diavolo alcuno, per l a prima volta senti un poco di noia, per che ella disse a Rustico; per certo, pa­ dre m io, mala cosa dee essere questo dia­ volo, e veramente nimico d Iddio, che an­ cora al ninferno , non che altrui, duole quando egli v ’è dentro rimesso . Disse Ru­ stico; figliuola, egli non avverrà sempre c o si. E per fare che questo non avvenisse, da sei volte, anzi che di su il letticel si movessero, ve ’l rimisero, tanto che per quella volta gli trasser si la superbia del capo , che egli si stette volentieri in pace. Ma ritornatagli poi nel seguente tempo più volte, e la giovane ubbidiente sempre a tra rgliele si disponesse , avvenne che il giuoco le cominciò a piacere , e cominciò a dire a Rustico , ben veggio che il ver di­ cevano que’valenti uomini in Capsa, che il servire a Dio era così dolce cosa; e per certo in non mi ricordo che mai alcuna altra ne facessi , che di tanto diletto e pia­ cer mi fosse, quanto è il rimettere il dia­ volo in inferno; e perciò io giudico ogni altra persona, che ad altro che a servire a Dio attende, essere una bestia. Per la qual cosa essa spesse volte andava a Rustico e gli diceva; padre m i o , i o son qui venuta �per servire a Dio e non per istare oziosa ; andiamo a rimettere il diavolo in inferno. La qual cosa faccendo, diceva ella alcuna volta: Rustico, io n o n so perchè il diavolo si fugga di n inferno; che s' egli vi stesse così volentieri, come il ninferno il riceve tiene, e egli non se ne uscirebbe mai. Così adunque invitando spesso la giovane Ru­ stico, et al servigio di Dio confortandolo, sì la bambagia del farsetto tratta gli avea, che egli a tal ora sentiva freddo, che un altro sarebbe sudato; e perciò egli inco­ minciò a dire alla giovane, che il diavolo non era da gastigare nè da rimettere in in­ ferno se non quando egli per superbia le­ vasse il capo; e noi per la grazia di Dio l’abbiamo sì sgannato , che egli priega Id­ dio di starsi in pace: e così alquanto im ­ pose di silenzio alla giovane. La qual, poi­ ché vide che Rustico non la richiedeva a dovere il diavolo rimettere in inferno, gli disse un giorno ; Rustico, se il diavolo tuo e gastigato e più non ti dà noia, me il mio ninferno non lascia stare: per che tu farai bene che tu col tuo diavolo aiuti ad attutare la rabbia al mio n in ferno, come io col mio ninferno ho aiutato a trarre la superbia a l tuo diavolo, Rustico, che di radici d ’erba e d ’acqua vivea, poteva male rispondere alle �poste; e dissete che troppi diavoli vorreb­ bono essere a potere il n inferno attutare , ma che egli ne farebbe ciò che per lui si potesse; e cosi alcuna volta le sodisfaceva, ma sì era di rado, che altro non era che gittare una fava in bocca al leone . Di che l a giovane, non parendole tanto servire a Dio quanto voleva, mormorava anzi che no. Ma mentre che tra il diavolo di Rusti­ co et il n i nferno d ’A lib ec h era, per troppo disiderio e per men potere, questa quistio­ ne, avvenne che un fuoco s’apprese in Ca­ p s a , il quale nella propria casa arse il pa­ dre d ’Alibech con quanti figliuoli et altra famiglia avea: per la qual cosa Alibech d ’ogni suo bene rimase erede. Laonde un giovane chiamato Neerbale, avendo in cor­ tesia tutte le sue facultà spese, sentendo costei esser viva, messosi a cercarla , e ri­ trovatala avanti che la corte i beni stati del p a d re, sì come d ’uomo senza erede morto, occupasse, con gran piacere di Ru­ stico, e contra al volere di lei la rimenò in Capsa e per moglie la prese, e con lei insieme del gran patrimonio divenne ere­ de. Ma essendo ella domandata dalle donne di che nel diserto servisse a D i o , non es­ sendo Neerbale ancor giaciuto con lei, ri­ spose che il serviva di rimettere il diavolo �in inferno, e che N e e rbale aveva fatto gran peccato d ’averla tolta da cosi fatto servi­ gio. Le donne domandarono : come si r i ­ mette il diavolo in inferno? L a giovane tra con parole e con atti il mostrò loro . Di che esse fecero sì gran risa , che ancor ridono , e dissono: non ti dar malinconia , figliuola, n o , che egli si fa bene anche qua; Neerbale ne servirà bene con esso teco Do­ meneddio. Poi l ’una all’altra per la città ridicendolo, vi ridussono in volgar motto , che il più piacevol servigio che a Dio si facesse, era rimettere il diavolo in inferno: il qual motto passato di qua da mare ancora dura. E perciò voi, giovani donne , alle quali la grazia d 'I d d i o bisogna, apparate a rimettere il diavolo in inferno, perciò che egli è forte a grado a Dio e piacer delle p a r ti , e molto bene ne può nascere e se­ guire . Mille fiate o più aveva la novella di Dio­ neo a rider mosse l ’oneste donne, tali e si fatte loro parevan le sue parole . Per c h e , venuto egli al conchiuder di quella , cono­ scendo la Reina che il termine della sua signoria era venuto, levatasi la laura d i capo, quella assai piacevolmente pose so­ pra la testa a Filostrato, e disse : tosto ci avvedremo se il lupo saprà meglio guidare �l e pecore , che le pecore abbino i lupi gui­ dati. Filostrato udendo questo, disse ri­ dendo: se mi fosse stato creduto, i lupi a vrebbono alle pecore insegnato rimettere il diavolo in inferno, non peggio che Ru­ stico facesse ad Alibech; e perciò non ne chiamate lupi, dove voi state pecore non siete: tuttavia secondo che conceduto mi fia , io reggerò il regno commesso. A cui Neifile rispose: odi, Filostrato , voi avre­ ste, volendo a noi insegnare, potuto ap­ parar senno, come apparò Masetto da Lam­ porecchio dalle monache , e riavere la fa­ vella a tale ora, che l'ossa senza maestro avrebbono apparato a sufolare. Filostrato conoscendo che falci si trovano non meno che egli avesse strali, lasciato stare il mot­ teggiare, a darsi al governo del regno com­ messo cominciò . E fattosi il siniscalco chiamare, a che punto le cose fossero tutte volle sentire; et oltre a questo, secondo che avvisò che bene stesse e che dovesse sodisfare alla compagnia, per quanto la sua signoria dovea durare, discretamente or­ d ino: e quindi rivolto alle donne disse: a morose donne , per la mia disavventura , poscia che io ben da mal conobbi, sempre per la bellezza d ’alcuna di voi stato sono ad Amor suggello, nè l ' essere umile nè �l ’essere ubbidente, nè il seguirlo i n ciò che per me s' è conosciuto alla seconda in tutti i suoi costumi, m’è valuto, c h’io pri­ ma per altro abbandonato, e poi non sia sempre di male in peggio andato, e così credo che io andrò di qui alla morte; e per­ ciò non d ’altra materia domane mi piace che si ragioni, se non di quella che a' miei fatti è più conforme, cioè di coloro li cui amori ebbero infelice fine; perciò che io a lungo andar l ’aspetto infelicissimo, nè per altro il nome per lo quale voi mi chiama­ te , da tale che seppe ben che si dire mi fu imposto. E cosi detto, in piè levatosi, per infino all’ora della cena licenziò ciascuno. Era sì bello il giardino e sì dilettevole, che alcuno non vi fu che eleggesse di quello uscire, per più piacere altrove dover sen­ tire. A n z i, non faccendo il sol già tiepido alcuna noia a seguire i cavriuoli et i coni­ gli e gli altri animali che erano per quello, e che lor sedenti forse cento volte per mezzo lor saltando eran venuti a dar noia, si dierono alcune a seguitare. Dioneo e la Fiammetta cominciarono a cantare di Mes­ ser Guiglielmo e della Dama del Vergiu. Filomena e Pam fìlo si diedono a giucare a scacchi , e così chi una cosa e chi altra fac­ cendo, fuggendosi il tempo, l ’ora della �ecn a appena aspettata sopravenne : per che, messe le tavole dintorno alla bella fonte, quivi con grandissimo diletto cenarono la sera. Filostrato, per non uscir del cammin tenuto da quelle che Reine avanti a lui erano state, come levate furono le tavole, così comandò che la Lauretta una danza prendesse, e dicesse una canzone. La qual disse; signor m i o , delle altrui canzoni io non so, nè delle mie alcuna n'ho alla mente che sia assai convenevole a si lieta brigata; se voi di quelle che io h o , volete, io dirò volentirei. Alla quale il Re disse: niuna tua cosa potrebbe essere altro che bella e piacevole ; e perciò tale qual tu l' hai, co­ tale la di' . La Lauretta allora con voce as­ sai soave, ma con maniera alquanto pieto­ sa, rispondendo l’a ltre, cominciò così. N iu n a sconsolata D a dolersi h a , qua n t io, Che 'n va n sospiro lassa innam orata. C olui che muove il cielo et ogni stella, M i fe c e a suo diletto V aga, leggiadra, graziosa e. bella, P er d a r qua g i ù ad ogn' altro intelletto A lcu n segno d i quella B iltà , che sempre a lu i sta nel cospetto; E t il m ortal d ife tto , �Come m al conosciuta, Non m i gradisce,anzi m 'ha d ispregiata. Già f u chi m' ebbe cara, e volentieri G iovinetta m i prese Nelle sue braccia,e dentro a'suoi pensieri, E d e ' m iei occhi tu tu tto s 'accese, E 'l tem po, che leggieri Sen vola, tutto in vagheggiarm i spese : E t io, come cortese, D i me il f e c i d eg n o ; Ma or ne son, dolente a m e, privata. F em m isi in n a n z i p o i presuntuoso Un giovinetto fie ro , Se nobil reputando e valoroso, E presa tie n m i, e con fa ls o pensiero D ivenuto e geloso : L aond’io lassa quasi m i dispero, Cognoscendo per vero, Per ben d i molti al mondo V enuta, da uno essere occupata, lo maladico la m ia sventura, Quando, per m utar vesta, Si, dissi m ai ; sì bella nella oscura M i v id i già e lieta, dove in questa Io meno vita d u ra , V ie men che prim a reputata onesta. 0 dolorosa fe s ta , M orta fo ss'io a v a n ti, Che io t 'avessi in ta l caso provata . �0 caro am ante, del qual prim a f u i P iù che altra contenta, Che or n el ciel se' d avanti a Colui Che ne creò, deh pietoso diventa D i m e, che per a ltru i T e obliar non posso : f a ' ch' io senta Che quella fiam m a spenta N on s ia , che per me t'arse, E costà su m 'im petra la torn ata. Qui fece fine Lauretta alla sua canzone nella quale notata da tutti , diversamente d a diversi fu intesa, et ebbevi di quegli, che intender vollono alla melanese, che fosse meglio un buon porco, che una bella tosa. Altri furono di più sublime e miglio­ re e più vero intelletto, del quale al pre­ sente recitare non accade . Il Re dopo questa, su l’erba e ’n su’ fìori, avendo fatti molti doppieri accendere, ne fece più altre cantare, infin che già ogni stella a cader cominciò, che salia. Per che,ora parendo­ gli da dormire, comandò che con la buona notte ciascuno alla sua camera si tornasse. �FINISCE LA T E R Z A G I O R N A T A DEL DECAMERON: IN C O M IN C IA LA QUARTA, Nella quale sotto il reggim ento d i F ilo ­ STRATO si ragiona d i coloro, l i cui amo­ r i ebbero infelice fin e . C arissime donne, sì per le parole de’ savi uomini u d ite , e sì per le cose molte volte da me e vedute e lette , estimava io che l o ' mpetuoso vento et ardente della invidia non dovesse percuotere se non l'alte t o r r i , o le più levate cime degli alberi; ma io mi truovo dalla mia estimazione ingannato : perciò che fuggendo i o , e sempre essendo­ mi di fuggire ingegnato il fìero impeto di questo rabbioso spirito, non solamente pei piani, ma ancora per le profondissime val­ li mi sono ingegnato d ’andare. Il che assai manifesto può apparire a chi le presenti novellette riguarda, le quali non solamente �in fiorentin volgare, et in prosa scritte per me sono e senza titolo , ma ancora in istilo umilissimo e rimesso,quanto il più si pos­ sono. N é per tutto ciò l ’ essere da cotal vento fieramente sc rollato, anzi presso che diradicato, e tutto da’ morsi della invidia esser lacerato , non ho potuto cessare. Per che assai manifestamente posso compren­ dere quello esser vero che sogliono i savi d i r e , che sola la miseria è senza invidia nelle cose p re sen ti. S ono adunque, discre­ te donne, stati alcun i che queste novellette leggendo, hanno detto che voi mi piacete troppo, e che onesta cosa non è che io tan­ to diletto prenda di piacervi e di consolar­ vi: et alcuni han detto peggio, di commen­ d a rv i, come io fo. Altri più maturamente mostrando di voler d i r e , hanno detto che alla mia età non sta bene l ’andare omai dietro a queste cose, cioè a ragionar di don­ ne o a compiacer loro. E molti molto tene­ ri della mia fama mostrandosi, dicono che io farei più saviamente a starmi con le Mu­ se in Parnaso, che con queste ciance mesco­ larmi tra voi. E son di quegli ancora che, p i ù dispettosamente lche saviamente par­ ando, hanno detto che io farei più discre­ tamente a pensare dond’io dovessi avere del pane, che dietro a queste frasche andarmi �pascendo di vento. E certi a l t r i , in altra guisa essere state le cose da me raccontate, che come io le vi porgo, s’ingegnano in de­ trimento della mia fatica di dimostrare . Adunque da cotanti e da così fatti soffia­ menti , da così atroci d e n t i , da così aguti, valorose donne, mentre io ne' vostri servigi milito, sono sospinto, molestato et infino nel vivo trafitto. L e quali cose io con pia­ cevole animo , sallo Iddio, ascolto et inten­ do. E quantunque a voi in ciò tutta appar­ tenga la mia difesa , nondimeno io non in­ tendo di risparmiar le mie forze; anzi sen­ za rispondere quanto si converrebbe , con alcuna leggiera risposta tormegli dagli orec­ chi , e questo far senza indugio. Perciò che se g i à , non essendo io ancora al terzo della mia fatica venuto , essi sono molti e molto presummono; io avviso che avanti che io pervenissi alla fine essi potrebbono in guisa esser multiplicati, non avendo prima avuta alcuna repulsa, che con ogni piccola lor fa­ tica mi metterebbono in fo n d o , nè a ciò, quantunque elle sien grandi, resistere var­ rebbero le forze vostre. Ma avanti che io venga a far la risposta ad alcuno, mi piace in favor di me raccontare non una novella in te ra , acciò che non paia che io voglia le mie novelle con quelle di così laudevole �compagnia , qual fu quella che dimostrata v ’ho, mescolare; ma parte d ’una, acciò che il suo difetto stesso se mostri non essere di quelle; et ai miei assalitori favellando di­ co. Che nella nostra città, già è buon tempo passato, fu un cittadino, il qual fu nomi­ nato Filippo Balducci, uomo di condizione assai leggiere, ma ricco e bene inviato et esperto nelle cose quanto lo stato suo ri­ c hie d a ; et aveva una sua donna moglie, la quale egli sommamente amava, et ella l u i , et insieme in riposata vita si stavano, a niuna altra cosa tanto studio ponendo, quant o in piace e interamente l ' uno all’al­ tro . Ora avvenne, come di tutti avviene, che la buona donna passò di questa vita , nè altro di se a Filippo lasciò che un solo figliuolo di lui conceputo , il quale forse d ’ età di due anni e ra. Costui per la morte della sua donna tanto sconsolato rimase, quanto mai alcuno a lt r o , amata cosa per­ dendo, rimanesse. E veggendosi di quella compagnia la quale egli più amava rimaso solo, del tutto si dispose di non volere più essere al mondo, ma di darsi al servigio di D io , et il simigliante fare del suo piccol figliuolo. P e r c h e , data ogni sua cosa per D io , senza indugio se n ’andò sopra monte Asinaio, e quivi in una piccola celletta si �mise col suo figliuolo. Col quale di limosi­ ne in digiuni et in orazioni vivendo , som­ mamente si guardava di non ragionare là dove egli fosse d ' alcuna tem poral cosa, nè di lasciarnegli alcuna vedere, acciò che es­ se da così fatto servigio nol traessero, ma sempre della gloria di vita eterna e di Dio e de' Santi gli ragionava, nulla altro che sante orazioni insegnandoli; et in questa vita molti anni il tenn e , mai della cella non lasciandolo uscire, n è alcuna altra co­ sa che se dimostrandogli. Era usato il va­ lente uomo di venire alcuna volta a Firen­ ze, e quivi secondo le sue opportunità da­ gli amici di Dio sovvenuto, alla sua cella tornava . Ora avvenne che, essendo già il garzone d ’età di diciotto anni e Filippo vec­ chio , u n dì il domandò, ove egli andava. Filippo gliele disse. Al quale il garzon dis­ se; padre mio , voi siete oggimai vecchio , e potete male durare fatica ; perchè non mi menate voi una volta a Firenze, acciò che, faccendomi cognoscere gli amici e divoti di Dio e v o stri, io che son giovane e posso meglio faticar di v o i, possa poscia pe' no­ stri bisogni a Firenze andare quando vi piacerà, e voi rim anervi qui? Il valente uomo pensando che già questo suo figliuolo era grande, et era sì abituato al servigio di �Dio che malagevolmente le cose del mondo a se il dovrebbono omai poter trarre, seco stesso disse : costui dice b ene. Per c h e , a­ vendovi ad andare , seco il menò . Quivi il giovane veggendo i palagi, le case, le chie­ s e , e tutte l’altre cose delle quali tut ta la città piena si vede , si come colui che mai più per ricordanza vedute non avea , si co­ minciò forte a maravigliare, e di molte di­ mandava il padre che fossero e come si chiamassero. Il padre gliele diceva, et egli avendolo udito rimaneva contento, e do­ mandava d' una altra. E cosi domandando il figliuolo et il padre rispondendo, per avventura si scontrarono in una brigata di belle giovani donne et ornate , che da un paio di nozze venieno : le quali come il giovane vide, cosi domandò il padre che cosa quelle fossero. A cui il padre disse; figliuol m io , bassa gli occhi in terra, non le guatare, ch’elle son mala cosa . Disse al­ lora il figliuolo; o come si chiamano? il p a d re , per non destare nel concupiscibile appetito del giovane alcuno inchinevole di­ siderio men che u tile , non le volle nomi­ nare per lo propio nome, cioè femine , ma disse; elle si chiamano papere. Maravigliosa cosa ad udire! colui che mai più alcuna veduta non avea, non curatosi dei palagi, �non de l bue, non del cavallo, non dell'asi­ no, non de’danari nè d ’altra cosa che vedu­ ta avesse, subitamente disse: padre m io , io vi priego che voi facciate che abbia una di quelle papere. O im è , fìgliuol m io , disse li padre, t a c i , elle son mala cosa. A cui il giovane domandando disse: o son così fatte le male cose? Sì, disse il padre. Et egli a l ­ lora disse: io non so che voi vi d i t e , nè perchè queste sien mala cosa: quanto è a m e , non n' è ancora paruta vedere alcuna così bella nè così piacevole, come queste sono . Elle son più belle che gli agnoli di­ pinti che voi m ’ avete più volte m ostrati. Deh , se vi cal di me , fate che noi ce ne meniamo una colà su di queste papere , et io le darò beccare . Disse il padre: io non voglio; tu non sai donde elle s’imbeccano; e sentì incontanente più aver di forza la natura che il suo ingegno; e pentessi d' a ­ verlo menato a Firenze . Ma avere infino a qui detto della presente novella voglio che mi b a s t i , et a coloro rivolgermi alli quali l' ho raccontata . Dicono adunque alquanti de’miei riprensori che io fo male, o giovani donne, troppo ingegnandomi di piacervi, e che voi troppo piacete a me. Le quali cose io apertissimamente confesso, cioè che voi mi p iacete, e che io m’ ingegno di piacere �a voi : e domandogli se di questo essi si ma­ ravigliano, riguardando, lasciamo stare gli aver conosciuti gli amorosi basciari et i piacevoli abbracciari et i congingnimenti dilettevoli che di v o i, dolcissime donne sovente si prendono; ma solamente ad aver veduto e veder continuamente gli ornati costumi e la vaga bellezza e l’ornata leggia­ d r i a , et oltre a ciò la vostra donnesca one­ s tà, quando colui che nudrito, allevato, ac­ cresciuto sopra un monte salvatico e soli­ tario, infra li termini di una piccola cella, senza altra compagnia che del padre,come vi vide, sole da lui disiderate foste, sol addomandate, sole con l’affezion seguitate. R iprenderan no m i , morderannomi, lacere­ rannomi costoro, se io, il corpo del quale il Ciel produsse tutto alto ad a m a rv i, et io dalla mia puerizia l’a n im a vi disposi, sen­ tendo la virtù della luce degli occhi vostri, la soavità delle parole melliflue e la flam­ m a accesa da’ pietosi sospiri, se voi mi piacete, o se io di piacervi m’ ingegno,e spezialmente guardando che voi prima che altro piaceste ad un romitello, ad un gio­ vinetto senza sentimento, anzi ad uno ani­ m a l salvatico? Per certo chi non v ’ama, e da voi non disidera d ’ essere amato, si co me persona che i piaceri nè la virtù �della naturale affezione nè sente nè conosce, cosi mi ripiglia, et io poco me ne curo. E quegli che contro alla mia età parlando va n n o , mostra mal che conoscano c h e , perchè il porro abbia il capo bianco, che la coda sia verde. A quali , lasciando stare il motteggiare dall’ un de’ lati , rispondo , che io mai a me vergogna non reputerò infino nello estremo della mia vita di dover compiacere a quelle cose , alle quali Guido Cavalcanti e Dante Alighieri già vecchi, e messer Cino da Pistoia vecchissimo , onor si tennono e fu lor caro il piacer loro. E se non fosse che uscir sarebbe del modo usato del ragionare, io producerei le istorie in mezzo , e quelle tutte piene mosterrei d ’ antichi uomin i e valorosi, ne’ loro più maturi anni sommamente avere studiato di compiacere alle donne: il che se essi non sanno, vad i no , e sì l’apparino . Che io con le Muse in Parnaso mi debbia s tare, affe r mo che è buon consiglio: ma tuttavia nè noi possiam dimorare con le Muse, nè esse con esso noi , se, quando avviene che l ' u omo da lor si parte, dilettarsi di v eder cosa che le somigli , non è cosa da biasima­ re . Le Muse son donne, e benché le donne quello che le Muse vagliono, non vagliano, pure esse han no nel primo aspetto simiglianza �di quelle. Sì che, quando per altro non m i piacessero, per quello mi dovrebber piacere. Senza che le donne già mi fur cagione di comporre mille versi, dove le Muse mai non mi furono di farne alcun cagione. Aiutaronmi elle bene, e mostra­ r onmi comporre que’ mil le; e forse a que­ ste cose scrivere, quantunque sieno umilis­ sime, si sono elle venute parecchi volte a starsi meco, in servigio forse et in o n o r e della simiglianza che le donne hanno ad esse: p er che, queste cose tessendo, nè dal mont e Parnaso , nè dalle Muse non mi allontano , quanto molti per avventura s’ avvisano. Ma che direm noi a colo­ ro che della mia fame hanno cotanta com­ passione , che mi consigliano che io pro­ curi del pane? Certo io non so ; se non che volendo meco pensare qual sarebbe la loro risposta se io per bisogno loro ne dimandassi, m ’avviso che direbbono: va’, cercane tra le favole. E già più ne trova­ rono tra le lor favole i poeti, che molti ricchi tra ’ lor tesori, E t assai già dietro mile lor favole andando, fecero la loro età borire, dove in contrario molti nel cercar d ' aver più pane che bisogno non era loro, perirono acerbi. Che più? caccinmi via questi cotali qualora io n e domando loro, �non che la D io mercè ancora non mi biso­ gna : e , quando pur sopravenisse il biso­ gno, io so secondo l ’Apostolo abbondare e necessità sofferire; e perciò a niun caglia più di me , che a me. Quegli che queste cose cosi non essere state dicono , avrei molto caro che essi recassero gli origin ali, li quali se a quel che io scrivo discordanti fossero, giusta direi la loro riprensione, e d’ammendar me stesso m'ingegnerei ; ma infino che altro che parole non apparisce, io gli lascerò con la loro opinione,seguitan­ do la mia, di loro dicendo quello che essi di me d i c o n o . E volendo per questa volta assai aver risposto, dico che dallo aiuto e di Dio e dal vostro,gentilissime donne, nel quale io spero, armato, e di buona pazien­ za , con esso procederò a v a n ti, dando le spalle a questo vento, e lasciandol soffiare: perciò che io non veggio che di me altro possa avvenire, che quello che della minuta polvere avviene , la quale spirante t u r ­ bo, o egli di terra non la muove , o se la muove, la porta in a lto , e spesse volte sopra le teste degli uomini, sopra le corone dei Re e degli lm p eradori,e talvolta sopra gli alti palagi, e sopra le eccelse torri la lascia ; delle quali se ella cade, più giù a n ­ da r n on può che il luogo onde levata fu. �E se mai con tutta la mia forza a dovervi in cosa alcuna compiacere mi disposi, ora più che mai mi vi disporro : perciò che io conosco che altra cosa dir non potrà alcun con ragione, se non che gli altri et io, che vi amiamo , naturalmente operiamo. Alle c ui leggi, cioè della natura , voler contra­ stare,troppe gran forze bisognano,e spesse volte non solamente in vano, ma con gran­ dissimo danno del faticante s'adoperano, L e quali forze io confesso che io non l'ho, n è d ’averle d isidero in questo; e se io l ’avessi, più tosto ad altrui le presterrei che io per me l’ adoperassi . P er che tac­ ciansi i morditori , e se essi riscaldar non si possono, assiderati si vivano ; e ne’ lor diletti, anzi appetiti corrotti standosi, me nel mio questa brieve vita che posta n’è , lascino stare. Ma da ritornare è,perciò che assai vagati siamo, o belle donne, là ondeci dipartim m o,e l ’ordine cominciato seguire. Cacciata aveva il sole del cielo già ogni stella, e dalla terra l’ umida ombra della n o tte , quando Filostrato levatosi, tutta la sua brigata fece levare; e nel bel giardino andatisene , quivi s’ incomincia­ rono a diportare: e 1’ ora del mangiar ve­ nuta , quivi desinarono dove la passata sera cenato a veano. E da dormire, essendo �il sole nella sua maggior so m m ità , levati ; nella m aniera usata vicini alla bella fonte si posero a sedere. L à dove F ilostrato alla Fiamm etta comandò che principio desse alle novelle: la quale , senza più aspettare che detto le fosse, donnescam ente cosi com inciò. N O V E L L A I. T a n cred i P renze d i Salerno uccide l ' a ­ m ante della fig liu o la , e m andale i l cuore in una coppa d ’oro: la quale messa so­ pr' esso acqua avvelenata , quella si bee, e così m u o re . F iera m ateria di ragionare n ’ ha oggi il nostro Re data , pensando che , dove per rallegrarci venuti siam o, ci convenga ra c ­ contare l ’altru i lagrim e, le quali dir non si possono, che chi le dice e chi 1’ ode non abbia com passione. Forse per tem perare alquanto le letizia avuta li giorni passati 1’ ha fa tto ; m a , che che se 1’ abbi mosso , poiché a me non si conviene di m utare il suo piacere , un pietoso accidente , anzi sventurato e degno delle vostre lagrim e, racconterò. �Tancredi Principe di S a lerno fu signore assai umano e di benigno ingegno, se egli nello amoroso sangue nella sua vecchiezza non s'avesse le mani bruttate . Il quale in tutto lo spazio della sua vita non ebbe più c he una figliuola, e più felice sarebbe stato se quella avuta non avesse. Costei fu dal padre tanto teneneramente amata, quanto alcuna altra figliuola da padre fosse giam­ mai ; e per questo tenero amore , avendo ella di molti anni avanzato l’età del dovere avere avuto marito, non sappiendola da se partire, non la maritava ; poi alla fine ad un figliuolo del Duca di Capova datala , poco tempo dimorata con lui rimase ve­ dova, et al padre tornossi. Era costei bel­ lissima del corpo e del viso, quanto alcun altra femina fosse mai, e giovane e gagliar­ da e savia più che a donna per avventura non si richiedea . E dimorando col tenero padre, si come gran donna, in molte dili­ catezze, e veggendo che il padre, per l’amor che egli le portava, poca cura si dava di p i ù maritarla, nè a lei onesta cosa pareva il richiedernelo , si pensò di volere avere , se esser potesse, occultamente un valoroso amante. E veggendo molti uomini nella corte del padre usare, g e n tili, et a ltr i, sì come noi veggiamo nelle c o r ti , e considerate �le maniere et i costumi di molti ; tra gli altri un giovane valletto del padre, il cui nome era Guiscardo, uom di nazione assai um ile, ma per virtù e per costumi nobile più che altro , le piacque , e di lui tacitamente, spesso vedendolo, fieramente s’accese, ogn 'o ra più lodando i modi suoi. E t il giovane, il quale ancora non era poco avveduto, essendosi di lei accorto l'aveva per sì fatta maniera nel cuore ricevuta , che da ogni altra cosa quasi , che da amar lei , avea la mente rimossa. In cotal guisa adunque amando l 'u n l'a ltro segre­ tamente , ninna altra cosa tanto d i s p e ­ rando la giovane, quanto di ritrovarsi con lu i, nè vogliendosi di questo amore in al­ cuna persona fidare , a dovergli significare il modo pensò una nuova malizia. Ella scrisse una lettera , et in quella ciò che a fare il dì seguente avesse, per esser con lei, gli mostrò; e poi quella messa in un bucciol di canna, sollazzando la diede a Guiscardo, dicendo: farane questa sera un soffione alla tua servente, col quale ella raccenda il fuoco. Guiscardo il prese, et avvisando co­ stei non senza cagione dovergliele aver donato e cosi detto partitosi, con esso se ne tornò alla sua casa, e guardando la canna e quella trovando fessa , l ’aperse, e �dentro trovata la lettera di lei e lettala, e ben compreso ciò che a fare avea , il più contento uom fu che fosse giammai, e die­ desi a dare opera di dovere a lei andare secondo il modo da lei dimostratogli. Era aliato al palagio del Prenze una grotta ca­ vata nel monte , di lunghissimi tempi davanti fatta, nella qual grotta dava al. quanto lume uno spiraglio fatto per forza nel monte , il quale , perciò che abbando­ nata era la grotta,quasi da pruni e da erbe di sopra natevi era ritura to; et in questa grotta per una segreta scala, la quale era in una delle camere terrene del palagio, la quale la donna teneva , si poteva an­ d a re, come che da un fortissimo uscio serrata fosse. Et era si fuori delle menti di tutti questa scala, perciò che di gran­ dissimi tempi davanti usata non s’ era , che quasi ninno che ella vi fosse si ricorda­ va . Ma Amore, agli occhi del quale niuna cosa è si segreta che non pervenga, l ’aveva nella memoria tornata alla innamorata don­ na. La quale, acciò che niuno di c iò accorger si potesse, molti dì con suoi ingegni penato avea , anzi che venir fatto le potesse d ’aprir quell’uscio: il quale aperto, e sola nella grotta discesa e lo spiraglio veduto, per quello aveva a Guiscardo mandato a d ire �che di Venire s’ingegnasse, avendoli dise­ gnata l'altezza che da quello infìno in te rra esser potesse. Alla qual cosa fornire , G uis­ cardo prestam ente ordinata una fune con certi nodie cappi da potere scendere e salire per essa , e se vestito d ' un cuoio che dai proni il difendesse, senza farne alcuna co­ sa mentire ad alcuno, la seguente notte allo spiraglio n’andò, et accomodato ben l'u n o de’ capi della fune ad un forte bronco che nella bocca dello spiraglio era n a to , per quello si collò nella grolla et attese la don­ na. La quale il seguente dì faccendo sem ­ bianti di voler d o rm ire , mandate via le sue damigelle e sola serratasi nella camera , aperto l’ uscio, nella grotta discese, dove trovalo Guiscardo , insieme maravigliosa festa si fecero. E nella sua camera insieme venutine , con grandissimo piacere gran parte di quel giorno si dim orarono: e dato discreto ordine alli loro amori acciò che segreti fossero, tornatosi nella grotta G ui­ scardo , et ella serrato l' uscio, alle sue da­ migelle se ne veline fuori. Guiscardo poi la notte vegnente su per Ia sua fune salendo, per lo spiraglio donde era entrato se n ' usci fuori e tornossi a casa. E t avendo questo cammino appreso, più volte poi in processo di tempo vì to rn ò . Ma la fortuna invidiosa �di cosi lungo e di cosi gran diletto, con doloroso avvenimento la letizia de’due a­ manti rivolse in tristo pianto. Era usato Tancredi di venirsene alcuna volta tatto solo nella camera nella figliuola, e quivi con lei dimorarsi e ragionare alquanto, e poi partirsi. Il quale un giorno dietro man­ giare laggiù venutone,essendo la donna, la quale Ghismonda aveva nom e, in un suo giardino con tutte le sue damigelle, in quel­ la , senza essere stato da alcuno veduto o sentito, entratosene, non volendo lei torre dal suo diletto, trovando le finestre dell, camera chiuse e le cortine del letto abbat­ tu te , a piè di quello in un canto sopra un carello si pose a sedere ; et appoggato il ca­ po al letto e tirata sopra se la cortina,quasi come se studiosamente si fosse nascoso, quivi s'addormento . E cosi dormendo egli, Ghismonda, che per isventura quel di fatto aveva venir Guiscardo , lasciate le sue da­ migelle nel giardino,pianamente se n’entrò nella camera; e quella serrata, senza accor­ gersi che alcuna persona vi fo sse, aperto l ’ uscio a Guiscardo che l’attendeva,et an­ datisene in su ’l letto, come usati erano,et insieme scherzando e sollazzandosi, avven­ ne che Tancredi si svegliò, e sentì e vide s ìò c he Guiscardo e la figliuola facevano; e �dolente di ciò oltre modo , prima gli volle sgridare, poi prese partito di tacersi e starsi nascoso, se gli potesse, per potere più cau­ tamente fare , e con minore sua vergogna , quello che già gli era caduto nell’animo di dover fare. I due amanti stettero per lungo spazio insieme, sì come usati erano, senza accorgersi di Tancredi ; e quando tempo lor parve discesi del letto, Guiscardo se ne tornò nella grotta , et ella s’ uscì della camera . Della quale Tancredi, ancora che vecchio fosse , da una finestra di quella si calò nel giardino, e senza essere da alcuno veduto, dolente a morte alla sua camera si tornò. E per ordine da lui dato, all’uscir dello spi­ raglio la seguente notte in s u ’l primo son­ no, Guiscardo, così come era nel vestimen­ to del cuoio impacciato fu preso da du e, e segretamente a Tancredi menato. Il quale come il vide, quasi piangendo disse: Gui­ scardo , la mia benignità verso te non avea meritato l’oltraggio e la vergogna, la quale nelle mie cose fatta m ’hai, sì come io oggi vidi con gli occhi m ie i. Al quale Guiscar­ do niuna altra cosa disse se non questo; a­ mor può troppo più che nè voi nè io pos­ siamo. Comandò adunque Tancredi che egli chetamente in alcuna camera di là entro guardato fosse; e cosi fu fatto. Venuto il dì �seguente, non sappiendo nulla Ghismonda di queste cose, avendo seco Tancredi varie e diverse novità pensate, appresso mangia, re secondo la sua usanza nella camera n'an­ dò della figliuola , dove fattalasi chiamare e serratosi dentro con lei, piangendo le co­ minciò a dire : Ghismonda , parendomi co­ noscere la tua virtù eia tua onestà, mai non mi sarebbe potuto cader ne ll'animo,quan­ tunque mi fosse stato d e tto, se io co’ miei occhi non lo avessi veduto, che tu di sotto­ porti ad alcuno u o m o , se tuo marito stato non fosse , avessi non che fatto, ma pur pen­ sa to ; d i che io in questo poco di rimanente di vita che la mia vecchiezza mi serba sem­ pre starò dolente, di ciò ricordandomi. Et or volesse Iddio che, poiché a tanta diso­ nestà conducere ti dovevi, avessi preso uo­ mo che alla tua nobiltà decevole fosse sta­ to ; ma tra tanti che nella mia corte n’usa­ t o , eleggesti Guiscardo , giovane di vilis­ sima condizione, nella nostra corte quasi come per Dio da picciol fanciullo infino a questo dì allevato; di che tu in grandissimo affanno di animo messo m ’h a i, non sap­ piendo io che partito di te mi pigliare. Di Guiscardo, il quale io feci stanotte pren­ dere quando dello spiraglio usciva, et hollo in prigione,ho io già preso partito che farne �n e ;nia di t e , sallo Iddio,che io non so,che fa rm i. Dall’una parte m i trae l'amore, il quale io t ’ho sempre più porta to che alcun padre portasse a figliuola, e d ’altra mi trae giustissimo sdegno, preso per la tua gran follia ; quegli vuole che io ti perdoni, e que­ sti vuole che contro a mia natura in te in­ crudelisca. Ma prima che io partito pre n­ da, disidero d ’udire quello che tu a questo dei dire; e questo detto basso il viso,pian­ gendo si forte come farebbe un fanciul ben battuto. Ghismonda udendo il padre , e conoscendo non solamente il suo segreto a ­ more esser discoperte,ma ancora esser preso Guiscardo, dolore inestimabile senti, et a mostrarlo c o n romore e con lagrime,come più le femine fanno , fu assai volte vici­ na: ma pur questa viltà vincendo il suo a­ nimo altiero, il viso suo con maravigliosa forza fermò, e seco avanti che a dovere al­ cun prìego per se porgere, di più non sta­ re in vita dispose , avvisando già esser mor­ to il suo Guiscardo. Per che,non come do­ lente femina o ripresa del suo fallo, ma come non curante e valorosa , con asciutto viso et aperto , e da niuna parte turbato; cosi al padre disse: T anc redi, nè a negare nè a pregare son disposta, perciò che nè l’ un mi varrebbe, nè l’altro voglio che mi �v aglia , et oltre a ciò in niuno atto intendo di rendermi benivola la tua mansuetudine e ’l tuo amore; ma il ver confessando,pri­ ma con vere ragioni difender la fama mia e poi con fatti fortissimamente seguire la grandezza dello animo m io . Egli è il vero d ie io ho amato et amo Guiscardo,e quan­ to io v iveri, che sarà poco, l’amerò, e se appresso la morte s’ama , non mi rimarrò d ’amarlo ; ma a questo non mi indusse tanto la mia femminile fragilità,quanto la tua poca sollecitudine del maritarmi, e la virtù di lui. Esser ti dovea,Tancredi, ma­ nifesto, essendo tu di carne, aver generata figliuola di carne, e non di pietra o di fer­ r o ; e ricordar ti dovevi e dei, quantunque tu ora sia vecchio, clienti e quali e con che forza vengano le leggi della giovanezza : e , come che tu uomo in parte ne’ tuoi miglio­ ri anni nell' armi esercitato ti sii, non do­ vevi dimeno conoscere quello che gli ozi e le dilicatezze possan o , ne' vecchi non che nè' giovani. Sono adunque, sì come da te generata , di carne , e sì poco vivuta , che ancor son giovane ; e per l ' una cosa e per l'altra piena di concupiscibile disidero , al quale marav igliosissime forze hanno date l ’aver già, per essere stata maritata, cono­ sciuto qual piacer s u a cosi fai io disidero �dar compimento . Alle quali forze non potendo io resistere, a seguir quello a che elel mi tiravano, si come giovane e mi disposi,et innam oram i. E certo in que­ sto opposi ogni mia virtù di non volere nè a te né a me di quello a che naturai pecca­ to mi tirava, in quanto per me si potesse operare, vergogna fare. Alla qual cosa e pietoso Amore e benigna fortuna assai oc­ culta via m ’avean trovata e mostrata, per la quale , senza sentirlo alcuno , io a’ miei disideri perveniva : e questo, chi c h e ti se l'abbi mostrato, o come che tu il sappi, io nol nego. Guiscardo non per accidente tol­ si, come molte fanno, ma con diliberato consiglio elessi innanzi ad ogn' altro, e con avveduto pensiero a me lo ’n t rodussi, e con savia perseveranza di me e di lui, lunga­ mente goduta sono dei mio desio. Di che egli pare,oltre allo amorosamente aver pec­ cato, che tu più la volgare opinione che la verità seguitando , con più amaritudine mi riprenda, dicendo (quasi turbato esser non ti dovessi, se io nobile uomo avessi a questo eletto) che io con uom di bassa condizione mi son posta. In che non ti accorgi che non il mio peccato, ma quello della fortuna ri­ p re n d i, la quale assai sovente li non degni ad alto leva, a basso lasciando i diguissim i. �alasciamo M or questo, e raguarda alquan­ to a ' p rin cip i delle cose: tu vedrai noi di una massa di carne tutti la carne avere, e da uno medesimo Creatore tutte l’ anime con iguali forze, con iguali potenzie , con iguali virtù creale. La virtù primieramente noi,che tutti nascemmo e nasciamo iguali, ne distinse;equegli che di lei maggior par­ te avevano et adoperavano, nobili furon detti, et il rimanente rimase non nobile. E benché contraria usanza poi abbia questa legge nascosa, ella non e ancor tolta via, nè guasta dalla natura nè da’buon costumi; e perciò colui che virtuosamente adopera, Apertamente si mostra gentile, e chi altra­ m e nti il chiama, non colui che e chiamato, ma colnichechiam a,com m ette difetto. Ra­ guarda tra tutti i tuoi nobili uomini, et esa­ mina la lor v irtù, i lor costumi e le loro maniere, e d ’altra parie quelle di Guiscardo r aguarda : se tu vorrai senza animosità giu­ dicare, tu dirai lui nobilissimo,e questi tuoi nobili tutti esser villani. Delle virtù e del va­ l or di Guiscardo io non credetti al giudicio di alcuna altra persona, che a quello delle tu e parole e de' miei o c c h i . Chi il commendò mai tanto, quanto tu ’l commendavi in tut­ te quelle cose laudevoli che valoroso uomo dee essere commendato? e certo non a torto; �che se’ miei occhi non m ' ingannarono , niuna laude da te data gli fu, che io lui operarla, e più mirabilmente che le tue pa­ role non potevano esprimere, non vedessi : e se pure in ciò alcuno inganno ricevuto avessi, da te sarei stata ingannata. Dirai dunque che io con uomo di bassa condizio­ ne mi sia posta ? tu non dirai il v e r o . Ma per avventura , se tu dicessi con povero , con tua vergogna si potrebbe concedere, che così hai saputo un valente uomo tuo servidore mettere in buono stato : ma la povertà non toglie gentilezza ad alcuno, ma sì avere. Molti Re, molti gran P rin ­ cipi furori già poveri : e molti di quegli che la terra zappano e guardan le pecore , già ricchissimi furono e sonne. L ’ultimo dub­ bio che tu movevi , cioè che di me far ti dovessi, cacciai del tutto via, se tu nella tua estrema vecchiezza a far quello che gio­ vane non usasti, cioè ad incrudelir , se' d i ­ sposto : usa in me la tua c rudeltà ; la quale ad alcun priego porgerti disposta non sono, sì come in prima cagion di questo peccato, se peccato è; perciò che io t'ac­ ­ certo che quello che di Guiscardo fatto avrai o farai,se di me non fai il simiglien­ te, le mie mani medesime il faranno. Or via, va’ con le femine a spander le lagrime, �e t incrudelendo, con un medesimo colpo se cosi ti par che meritato abbiamo , ucci­ di . Conobbe il Prenze la grandezza dell’a­ nimo della sua figliuola ; ma non credette perciò in tutto lei sì fortemente disposta a quello che le parole sue sonavano, come diceva. Per che da lei partitosi, e da se ri­ mosso di volere in alcuna cosa nella perso­ na di lei incrudelire, pensò con gli altrui d anni raffreddare il suo fervente amore e comandò a’due che Guiscardo guardavano che senza alcun romore lui la seguente not­ te strangolassono, e trattogli il cuore, a lui il recassero. Li quali così, come loro era stato c om andato, operarono. Laonde, venuto il dì seguente, fattasi il Prenze ve­ nire una grande e bella coppa d’oro, e mes­ so in quella il cuor di Guiscardo, per un suo segretissimo famigliare il mandò alla figliuola , et imposegli che quando gliele desse, dicesse: il tuo padre ti manda que­ sto per consolarti di quella cosa che tu più ami, come tu hai lui consolato di ciò che egli più amava. G h ismonda non smossa dal suo fiero proponimento, fattesi venire erbe e radici velenose, poiché partito fu il padre, quelle stillò, et in acqua redusse, per presta averla , se quello di che ella te­ meva avvenisse. Alla quale venuto il famigliare �e col presente e con le parole del P renze, con forte viso la coppa prese , e quella scoperchiata , come il cuor vide e le parole i n te se , così ebbe per certissimo quello essere il cuor di Guiscardo. Per che, levato il viso verso il famigliare, disse: non si conveniva sepoltur a men degna c h e d'oro a cosi fatto cuore, cliente questo è ; discre­ tamente in ciò ha il mio padre adoperato. E così d e tto , appressatoselo alla bocca , il ha sciò, e poi disse: in ogni cosa sempre et infino a questo estremo della vita mia ho verso me trovato tenerissimo del mio pa­ dre 1’ am ore, ma ora più che giammai: e perciò l ’ ultime grazie , le quali render gli debbo giammai , di così gran presente da mia parte gli renderai. Questo d e t t o , ri­ volta sopra la coppa, la quale stretta tene­ va, il cuor riguardando disse: ahi dolcissi­ mo albergo di tutti i miei piaceri, ma la­ detta sia la crudeltà di colui che con gli occhi della fronte or mi ti fa vedere. Assai m era con quegli della mente riguardarti a ciascuna ora. T u hai il tuo corso fornito, e di tale, chente la fortuna tel concedette , ti se' spacciato . Venuto se’ alla fine alla q ual ciascun c o rre . Lasciate hai le miserie del mondo e le fatiche , e dal tuo nemico medesimo quella sepoltura hai che il tuo �v alore ha meritala . Niuna cosa ti mancava ad aver compiute esequie, se non le lagri­ me di colei la qual tu vivendo cotanto amasti : le quali acciò che tu l ’avessi, pose Iddio nell’ animo al mio dispietato padre che a me ti mandasse, et io le ti darò, come che di morire con gli occhi asciutti e con viso da niuna cosa spaventato proposto avessi ; e dateleti, senza alcuno indugio fa­ rò che la mia anima si congiugnerà con quella , adoperando! tu , che tu già cotanto cara guardast i . E con qual compagnia ne potre' io andare più contenta o miglio si­ cura a' luoghi non conosciuti, che con lei? lo son certa che ella è ancora quicentro , e riguarda i luoghi de' suoi diletti e de’ miei ; e come colei che ancor son certa che m’ama, aspetta la mia, dalla quale sommamente è amata E così detto, non al t r a menti che se una fonte d ’acqua nella testa avuta avesse, senza fare alcun femin il romore , sopra la coppa chinatasi, piangendo cominciò a ver­ s are tante lagrime, che mirabile cosa furo­ no a riguardare , basciando infi n ite volte il morto cuore. Le sue damigelle, che dat­ torno le stavano, che cuore questo si fosse, o che volesson dire le parole di l e i , non intendevano. Ma d a compassion vinte, tutte piagnevano, e lei pietosamente della cagion �del suo pianto domandavano in v a n o , e molto più , come meglio sapevano e pote­ vano, s’ ingegnavano di confortarla. L a qual, poiché quanto le parve ebbe p ia n to , alzato il capo, e rasciuttisi gli occhi, disse: o molto amato cuore, ogni mio ufìcio verso te è fornito; nè più altro mi resta a fare , se non di venire con la mia anima a fare alla tua compagnia. E questo detto , si fe' dare l ’orcioletto, nel quale era l’acqua che il di davanti aveva fatta, la qual mise nella coppa ove il cuore era da molle delle sue lagrime lavato: e senza alcuna paura, p o ­ stavi la bocca , tutta la bevve , e bevuta l a , con la coppa in mano se ne salì sopra il suo letto, e quanto più onestamente seppe, compose il corpo suo sopra quello, et al suo cuore accostò quello del morto aman­ te, e senza dire alcuna cosa , aspettava la m orte. Le damigelle sue avendo queste cose e vedute et udite, come che esse non sapes­ sero che acqua quella fosse la quale ella be­ vuta aveva, a Tancredi ogni cosa avean man­ data a dire. Il quale temendo di quello che sopravvenne , presto nella camera scese della figliuola , nella qual giunse in quella ora, che essa sopra il suo le tto si pose; e tardi con dolci parole levatosi a suo con­ forto , veggendo i termini ne’quali era, �m oc inciò dolorosamente a piagnere. Al quale l a donna disse: Tancredi, serba coteste la­ grime a meno disiderata fortuna che que­ sta, ne a ine le dare , che non le disidero. Chi vide mai alcuno altro che te, piagnere di quello che egli ha voluto? Ma pure , se niente di quello amore che già mi portasti ancora in te vive, per ultimo dono mi con­ cedi che, poiché a grado non ti fu che io tacitamente e di nascoso con Guiscardo vi­ vessi , che 'l mio corpo col suo, dove che tu te l ’abbi fatto gittar morto, palese stea . L ’angoscia del pianto non lasciò risponde­ re al Prenze. Laonde la giovane al suo fine esser venuta sentend o s i , strignendosi al petto il morto cuore , disse: rimanete con Dio, che io mi parto; e velati gli occhi, et ogni senso perduto, di questa dolente vita si diparti. Cosi doloroso fine ebbe l’ amor di Guiscardo e di Ghismonda, come udito avete. L i quali Tancredi dopo molto pian­ to, e tardi pentuto della sua crudeltà , con general dolore di tutti i Salernetani onore­ volmente amenduni in un medesimo sepol­ cro gli fé’ seppellire. �NOVELLA II. Frate Alberto dà a vedere a d una d o n n a , che l' Agnolo Gabriello è di lei in n a m o ­ rato, in fo r m a del quale p iù volte si giace con le i : poi per paura de' parenti d i lei della casa g itta to si, in casa d ' un povero uomo ricovera, i l quale in fo r m a d 'uom o salvatico il d ì seguente nella p ia zza il m ena, dove riconosciuto e d a i suoi f r a t i preso, è incarcerato. A v e v a la novella dalla Fiammetta rac­ contata le lagrime più volte tirate in sino in su gli occhi alle sue compagne, ma quella già essendo compiuta, il Re con ri­ gido viso disse; poco prezzo mi parrebbe la vita mia a dover dare per la metà d ilet­ to di quello che con Guiscardo ebbe G hi­ smonda; nò se n e dee di voi maravigliare alcuna, conciò sia cosa che io vivendo ogni ora mille morti sento , nè per tutte quelle una sola particella di diletto m ’è data. Ma lasciando al presente li miei fatti ne’loro termini stare , voglio che ne' fieri ragiona­ menti, et a' miei accidenti in parte sim ili, Pampinea ragionando seguisca; la quale se, come Fiammetta ha cominciato, andrà �appresso, senza dubbio alcuna rugiada ca­ dere sopra il mio fuoco comincierò a sen­ tire . Pampinea a se sentendo il comanda­ mento venuto, più per la sua affezione co­ gnobbe l’animo delle compagne, che quello del Re per le sue parole, e perciò più di­ sposta a dovere alquanto recrear loro, che a dovere , fuori che del comandamento so­ lo, il Re contentare , a dire una novella , senza uscir del proposto, da ridere, si di­ spose, e cominciò. Usano i volgari un così fatto proverbio: chi è reo e buono è tenuto, può fare il male e non è creduto. Il quale ampia materia a cio che m ’ è stato proposto mi presta di favellare, et ancora a dimostrare quanta e quale sia la ipocresia de’Religiosi, li quali co' panni larghi e lunghi e co’ visi artifi­ cialmente p a llidi, e con le voci umili e mansuete nel domandar 1’ a ltr u i, et al­ tissime e rubeste in mordere negli altri li loro medesimi vizi, e nel mostrare, se per torre, et altri per lor donare, ven ire a sal­ vazione ; et oltre a ciò, non come uomini che i l Paradiso abbiano a procacciare, come noi, ma quasi come possessori e signori di quello, danti a ciaschedun che m uore, secondo la quantità de' danar i loro lasciata da lui, più e meno eccellente luogo; con questo prima �se m edesim i, se così credono, e poscia co­ loro che in ciò alle loro parole dan fede , sforzandosi d ’ingannare. De' quali, se quan­ to si convenisse fosse licito a me di mostra­ re, tosto dichiarerei a molti semplici quel­ lo che nelle lor cappe larghissime tengon nascoso. Ma ora fosse piacer di Dio che così delle lor bugie a tutti intervenisse, co­ me ad un frate Minore, non miga giovane, ma di quelli che de’ maggior cassesi era te­ nuto a Vinegia: del quale sommamente mi piace di raccontare, per alquanto gli animi vostri pien di compassione per la morte di Ghism onda, forse con risa e con piacere rilevare. Fu adunque, valorose donne, in Imola uno uomo di scelerata vita e di corrotta, il qual fu chiamalo Berto della Massa. Le cui vituperose opere molto dagli Imolesi conosciute, a tanto il recarono che , non che la bugia, ma la verità non era in Imola chi gli credesse; p e rc h e accorgendosi qui­ vi più le sue gherminelle non aver luogo, come disperato, a Vinegia d ’ogni bruttura ricevitrice si trasmutò, e quivi pensò dì trovare altra maniera al suo malvagio ado­ perare, che fatto non avea in altra pa rte . E quasi da conscienzia rimorso delle mal­ vagie opere nel preterito falle da l e i , da �somma umiltà soprappreso mostrandosi, et oltre ad ogni altro uomo divenuto cattoli­ c o , andò e si fece frate Minore, e fecesi chiamare frate Alberto da Imola: et in co­ tale abito cominciò a far per sembianti una aspra vita , et a commendar molto la peni­ tenzia e l’astinenzia, nè mai carne mangia, va n è beveva vino, quando non avea che gli piacesse. Nè se ne fu appena avveduto a l ­ cuno , che di ladrone, dj ruffiano, di falsa­ rio, d’omicida, subitamente fu un gran pre­ dicatore divenuto, senza aver perciò i pre­ detti vizi abbandonati,quando nascosamen­ te gli avesse potuti mettere in opera. Et oltre a ciò fattosi prete, sempre all’altare, quando celebrava, se da molti era veduto, piangeva la passione del S alvatore, sì come colui al quale poco costavano le lagrime quando le volea . E t in brieve tra colle sue prediche e le sue lagrime egli seppe in fatta guisa li Viniziani adescare, che egli quasi d ’ogni testamento che vi si faceva era fedel commessario e dipositario, e guarda­ ture di denari di molti, confessoro e consi­ gliatore quasi della maggior parte degli uo­ mini e delle donne : e così faccendo di lupo era divenuto pastore, et era la sua fama di santità in quelle parti troppo maggior, che mai non fa di San Francesco ad Asciesi. �Ora avvenne che una giovane donna bamba e sciocca, die chiamata fu madonna Lisetta da ca Quirino, moglie d ’un gran mercatan­ te che era andato con le galee in F iandra, s’andò con altre donne a confessar da que­ sto santo frate. La quale essendogli a ’piedi, sì come colei che Viniziana era, et essi son tutti bergoli, avendo parte detta de’ fatti suoi, fu da frate Alberto addomandata se alcuno amadore avesse . Al quale ella con un mal riso rispose: deh , messer lo frate, non avete voi occhi in capo? paionvi le mie bellezze fatte come quelle di queste al­ tre? Troppi ne avrei, se io ne volessi, ma non sono le mie bellezze da lasciare amare nè da tale nè da quale. Quante ce ne vedete voi, le cui bellezze sien fatte come le mie , che sarei bella nel paradiso? Et oltre a ciò disse tante cose di questa sua bellezza , che fu un fastidio ad udire. Frate Alberto co­ nobbe incontanente che costei sentia dello scemo, e parendogli terreno da’ ferri suo i, di lei subitamente et oltre modo s’innamo­ rò; ma riserbandosi in più comodo tempo le lusinghe, pur, per mostrarsi santo, quel­ la volta cominciò a volerla riprendere et a dirle che questa era vanagloria, et altre sue novelle: per che la donna gli disse che egli era una bestia, e che egli non conosceva �che si fosse piò una bellezza che un' altra. Perche frale Alberto non volendola troppo turbare, fattale la confessione, la lasciò i n . dar via con l' altre. E stato alquanti dì, preso un suo fido compagno, n ’andò a casa madonna Lisetta, e trattosi da una parte in una sala con lei, e non potendo da altri es­ ser veduto , le si gittò davanti ginocchione e disse: madonna, io vi priego per Dio,mi perdoniate di c iè c h e io domenica , ragio­ nandomi voi della vostra bellezza, vi dissi : perciò che si fieramente la notte seguente gastigato n e fui, che mai poscia da giacere non mi son potuto levar, se non oggi. Dis­ se allora donna mestola: e chi vi gastigò cosi? Disse frate Alberto: io il vi d irò , Standomi io la notte in orazione , si come io soglio star sempre, io vidi subitamente nella mia cella un grande splendore, nè prima mi potè’ volgere per veder che ciò fosse , che io mi vidi sopra un giovane bel­ lissimo con un grosso bastone in mano; il quale presomi per la c appa , e tiratomisi a ’ p iè, tante mi d i è , che tutto mi ruppe. Il quale io appresso domandai perchè ciò fatto avesse, et egli rispose; perciò che tu presummesti oggi di riprendere le cele­ stiali bellezze di madonna Lisetta, la qua­ le io a m o , da Dio i n f u o r i, sopra ogni altra �cosa. E t io allora dom andai; chi siete voi? A cui egli rispose che era l' Agnolo Gabriello. O signor m io , dissi i o , io vi priego che voi mi perdoniate. Et egli allo­ ra disse; et io ti perdono per tal conve­ nente , che tu a lei vada , come tu prima potrai, e facciti perdonare; e dove ella non ti perdoni, io ci tornerò, e darottene tante, che io ti farò tristo per tutto il tempo che tu ci viv erai. Quello che egli poi mi di­ cesse, io non ve l’ oso d i r e , se prima non mi perdonate . Donna zucca al vento , la quale era anzi che no un poco dolce di sa­ le, godeva tutta udendo queste parole, e verissime tutte le credea , e dopo alquanto disse: io vi diceva bene, frate Alberto, che le mie bellezze ermi celestiali ; ma , se Dio m ’aiu ti, di voi m ’incresce, et in fino ad ora, acciò che più non vi sia fatto male, io vi perdono , sì veramente che voi mi diciate ciò che l’Agnolo poi vi disse. Frate A lbert­ to disse: madonna, poiché perdonato m' a ­ vete, io il vi dirò volentieri; ma una cosa vi ricordo che, cosa che io vi dica, voi vi guardiate di non dire ad alcuna persona che sia nel m ondo, se voi non volete gua­ stare i fatti vostri, che siete la più avven­ turata donna, che oggi sia al mondo . Que­ sto A gnol G abriel mi disse che io vi dicessi �c he voi gli piacevate ta n to , che piò vol­ te a starsi con voi venuto la notte sarebbe, se non fosse per non spaventarvi. Ora vi manda egli dicendo pel' me, che a voi vuol venire una notte, e dimorarsi una pezza con voi ; e perciò che egli è Agnolo, e venendo in forma d’Agnolo voi noi potreste tocca­ re , dice che per diletto di voi vuol venire i n forma d’uomo , e perciò dire che voi gli mandiate a dire quando volete che egli venga, et in forma di c u i , et egli ci verrà : di che voi, più che altra donna che viva , tener vi potete beata . Madonna baderla allora disse che molto le piaceva se l’Agno­ l o Gabriello l’amava ; perciò che ella ama­ va ben lui, nè era mai che una candela d ’un mat tapan non gli accendesse davanti dove dipinto il vedeva : e che, quale ora egli vo­ lesse a lei venire , egli fosse il ben venuto , che egli la troverebbe tutta sola nella sua camera: ma con questo p a t t o , che egli non dovesse lasciar lei p e r la Vergine Maria, che 1’ era detto che egli le voleva molto bene, et anche sì pareva, che in ogni luogo che ella il vedeva, le stava ginocchione in­ nanzi : et oltre a questo, che a lui stesse di venire in q ual forma volesse, purché ella non avesse paura. Allora disse frate Al­ be rto: madonna, voi parlato saviamente; �et io ordinerò ben con lui quello che voi mi dite. Ma voi mi potete fare una gran grazia, et a voi non costerà niente; e la grazia è que­ sta , che voi vogliate che egli venga con questo mio corpo. E t udite in che voi mi farete gra­ zia : che egli mi trarrà l'anima mia di cor­ po, e metteralla in paradiso, et egli enterrà in m e, e quanto egli starà con voi, tanto si starà l'anima mia in paradiso. Disse allora donna poco fila; ben mi piace: io voglio che in luogo delle busse le quali egli vi diede a mie cagioni, che voi abbiate questa consolazione. Allora disse frate A lbe rto: or farete che questa notte egli truovi la porta della vostra casa per modo che egli possa entrarci , perciò che vegnendo in corpo umano, come egli verrà, non potreb­ be entrare se non per l'uscio. La donna ri­ spose che fatto sarebbe . Frate Alberto si parti, et. ella rimase faccendo sì gran gal­ loria, che non le toccava il cui la cam iscia, mille anni parendole che l'Agnolo Gabriel­ lo a lei venisse. Frate Alberto pensando che cavaliere, non Agnolo, esser gli conve­ lli a la notte, con confet ti et altre buone cose s'incominciò a confortare , acciò che di leggier non fosse da cavai gittato . E t avuta la licenzia, con uno compagno, come notte fa , se n’en rt ò in casa d ’una sua amica �dalla qu ale altra volta aveva prese le m osse quando andava a correr le giumente. E di quindi, quando tempo gli parve , tra­ sformato se n'andò a casa la donna , et in quella entrato , con sue frasche che portate avea, i n Agnolo si trasfigurò, e salitose suso se n ’ entrò nella camera della don­ na . L a quale , come questa cosa così bianca v id e, gli s’ inginocchiò innanzi, e l' Agnolo la benedisse e levolla in piè, e fecele seguo che al letto s’ andasse. Il che ella volonterosa d ’ubbidire fece pre­ sta m ente , e l’Agnolo appresso colla sua divota si coricò. E ra frate Alberto bel­ lo u omo del corpo e robusto, e stavan­ gli troppo bene le gam be in su la perso­ na. Per la qual cosa con donna Lisetta trovandosi , che era fresca e morbida, altra giacitura faccendole che il marito , molle volte l a notte volò senza ali , di che ella forte si chiamò per contenta , et oltre a ciò molte cose le disse della gloria celestiale. Poi appressandosi il d ì , dato ordine al ri­ tornare , co' suoi arnesi fuor se n' uscì , e tornossi al compagno suo al quale, acciò che paura non avesse dormendo solo,aveva la buona femina della casa fatta amichevole compagnia. La donna,c om e desinato ebbe, presa sua compagnia se n ’ andò a frate �A bl erto , e novelle gli disse dello Agnolo G abriello,e ciò che da lui udito avea della gloria di vita eterna,c come egli era fatto, aggiugnendo oltre a questo maravigliose favole. A cui frate Alberto disse; madonna, io non so come voi vi steste con lui; so io bene che stanotte,vegnendo egli a me et io avendogli fatta la vostra ambasciata , egli ne portò subitamente l'anima mia tra tanti fiori e tra tante rose, che mai non se ne vi­ dero di qua tante, e stettimi in uno de' più dilettevoli lunghi che fosse mai , in fino a stamane a mattutino ; quello che il mio corpo si divenisse, io non so. Non v e 'l dich’ io? disse la donna: il vostro corpo stette tutta notte in braccio mio con l'Agnol Gabriello; e se voi non mi credete , guata­ tevi sotto la poppa manca, là dove io diedi un grandissimo bascio all' Agnolo , tale che egli vi si parrà il segnale parecchi dì . Disse allora frate Alberto: ben farò oggi una cosa che io non feci già è gran tempo p iù , che io mi spoglie rò, per vedere se voi dite il vero. E , dopo molto cianciare , la donna se ne tornò a casa: alla quale in forma d ’Agnolo frate Alberto andò poi molte volle , senza alcuno impedimento ricevere. Pure avven n e un giorno, che es­ s endo madonna Lisetta con una sua comare �et insieme di bellezze quistionando, per porre la sua innanzi ad ogn’a ltr a , si come colei d ie poco sale aveva in zucca, diane: se voi sapeste a cui la mia bellezza piace, in verità voi tacereste dell’ altre. La co­ mare vaga di u d ir e , sì come colei che ben la conoscea , disse : madonna , voi potreste dir vero, ma tuttavìa non sappiendo chi questo si sia, altri non si rivolgerebbe cosi di leggiero . Allora la donna , che piccola levatura avea, disse: comare, egli non si vuol dire , ma lo ’n tendimento mio è l’Agnolo Gabriello, il quale più che se m’ ama, si come la più bella donna , per quello che egli mi dica, che sia nel mondo o in m aremm a. La comare allora ebbe voglia di ridere, ma pur si tenne per farla più avanti parlare, e disse: in fé di Dio , madonna, se l ’Agnolo Gabriello è vostro intendimento e dicevi questo, egli dee bene essere così; ma io non credeva che gli Agnoli facesson queste cose: Disse la donna: comare, voi siete errata, per le piaghe di Dio egli il fa meglio che mio m arito, e dicemi che egli si fa anche colassù ;ma per­ ciò che io gli paio più bella che niuna elle ne sia in cielo, s’ è egli innamorato di me, e viensene a star meco bene spesso; mo vedi vu? L a comare partita da madonna �Lisetta , le parve mille anni che ella fosse in parte ove ella potesse queste cose ridire; e ragunatasi ad una festa con una gran bri­ gata di donne, loro ordinatamente raccontò la novella. Queste donne i l dissero a' mariti et ad altre don ne, e quelle a quell' altra, e così in meno di due di ne fa tutta ripiena Vinegia. Ma tra gli altri a’quali questa cosa venne agli orecchi, furono i cognati di lei , li quali, senza alcuna cosa dirle, si posero in cuore di trovare questo Agnolo, e di sapere se egli sapesse volare; e più notti stettero in posta. Avvenne che di questo fatto alcuna novelluzza ne venne a frate Alberto agli orecchi , il quale, per rip ren ­ der la donna , una notte a nd atov i, appena spogliato s' e ra , che i cognati di lei, che veduto 1' avevan venire, furono all uscio della sua camera per aprirlo. Il che frate Alberto sentendo, et avvisato ciò che e ra, levatosi, non avendo altro rifuggio, aper­ se una finestra la qual sopra il maggior canal rispondea , e quindi si gittò nel­ l ’acqua. Il fondo v ' era grande et egli sapeva ben notare , si che male alcun non si fece; e notato da ll’altra parte del ca­ nale , in una casa che aperta v' era pre­ stamente se n ’e n tr ò , pregando un buono uomo che dentro v' era, che per l' am ordi �D io gli scampasse la vita,sue favole dicen­ do , perchè quivi a quella ora et ignudo fosse. Il buono uomo mosso a pietà, conve­ nendogli andare a far sue bisogne, nel suo letto il mise, e dissegli che quivi infino alla sua tornata si stesse; e dentro serratolo, andò a fare i fatti suoi . I cognati della donna entrati nella camera trovarono che l ' Agnolo Gabriello q uivi avendo lasciate l ' a l i , se n ’era volato ; di che quasi scornati grandissima villania dissero alla donna, e lei ultimamente sconsolata lasciarono sta­ re et a casa lor tornarsi con gli arnesi dello Agnolo . In questo mezzo , fattosi il d i chiaro , essendo il buono uomo in sul Rialto, udì dire come l’Agnolo Gabriello era la notte andato a giacere con madonna Lisetta , e da' cognati trovatovi, s’ era per paura gittato nel canale , nè si sapeva che divenuto se ne fosse; per che presumente s ’avvisò, colui che in casa avea, esser desso. E là venutosene e riconosciutolo, dopo molte novelle con lui trovò modo che, s’egli non volesse che a ' cognati di lei il desse, gli facesse venire cinquanta ducati ; e così fu fatto . E t appresso questo, disiderando frate Alberto d'uscir di quindi,gli disse il buono uomo : qui non ha modo alcuno, se già in uno non voleste . N o i facciamo oggi �una festa, nella quale chi mena ano uomo vestito a modo d ’orso, e chi a guisa d'uom salvatico,e chi d ' una cosa e chi d ’un'altra: et in su la piazza di San Marco si fa una cac­ cia, la qual fo rn ita , è finita la festa ; e poi ciascun va , con quel che menata ha , dove gli piace. Se voi volete, anzi che spiar si possa che voi siate q u i , che io in alcun di questi modi vi m e n i, io vi potrò menare dove voi vorrete ; altrimenti non veggio come uscir ci possiate , che conosciuto non siate; et i cognati della donna avvisando che voi in alcun luogo quincentre siate, per tutto hanno messe le guardie per avervi. Come che duro paresse a frate Alberto l’andare in cotal guisa , pur per la paura che aveva dei parenti della d o n n a , vi si condusse, e disse a costui dove voleva esser menato, e come il menasse era contento. Costui avendol già tutto unto di mele et empiuto di sopra di penna matta e messagli una catena in gola et una maschera in ca­ po, e datogli dall’una mano un gran bastone e dall’altra due gran cani, che dal macello avea m e n a t i, mandò uno al Rialto, che bandisse che chi volesse veder l’Agnolo Gabriello, andasse in su la piazza di San Marco: e fu lealtà viniziana questa. E queste f a t o , dopo alquanto il meno fuori, e miseselo �in n a n z i, et andandol tenendo per la catena di dietro, non senza gran romore di molti, che tutti dicean che se quel ? che se quel ? il condusse in su la piazza , dove tra quegli che venuti glieran dietro, e quegli an­ cora che,udito il bando,da Rialto venuti vi erano, erano gente senza fine. Questi là per­ venuto, in luogo rilevato et alto legò il suo uomo salvatico ad una colonna, sembianti faccendo d ’ attendere la caccia : al quale le mosche e’ ta fa n i, perciò che di mele era unto, davan grandissima noia. Ma poiché costui vide la piazza ben piena , faccendo sembianti di volere scatenare il suo uom salvatico,a frate Alberto trasse la maschera, dicendo: signori,poiché il porco non viene alla caccia, e non si fa, acciò che voi non siate venuti in vano,io voglio che voi veg­ giate l ’Agnolo Gabriello,il quale di cieloin terra discende la nottea consolare le donne viniziane: Come la maschera fu fuori, cosi fu frate Alberto incontanente da tutti cono­ sciuto: contro al quale si levaron le grida di tutti,dicendogli le più vituperose parole ela maggior villania che mai ad alcun ghiotton si dicesse,et oltre a questo per lo viso get­ tandogli chi una lordura e chi un’altra; e cosi grandissimo spazio il tennero, tanto che per ventura la novella a ’suoi frati pervenuta �infino a sei d i loro mossisi quivi venne­ ro', e g itta tagli una cappa in dosso e scate­ natolo,non senza grandissimo rom or dietro infino a casa loro nel m enarono, dove in ­ carceratolo, dopo misera vita si crede che egli m orisse. Cosi costui tenuto buono , e male adoperando , non essendo creduto , ardi di farsi l'A gnolo G abriello, e di que­ sto in uom salvatico convertito , a lungo andare , come m eritato avea , vituperato, senza pro pianse i peccati commessi. Cosi piaccia a Dio che a tu tti gli altri possa in ­ tervenire. N O V E L L A III. Tre giovani am ano tre sorèlle, e con loro s i fu g g o n o in C re ti. L a maggiore p er gelosia il suo amante uccide. La secon­ da concedendosi al Duca d i Creti scam­ pa da morte la p r im a , l'a mante della quale l ’uccide, e con la prim a si f u gge: enne incolpato il terzo amante con la terza sirocchia , e presi il confessano, e per tema d i morire con moneta la g uar­ dia corrompono , e fu g g o n si poveri a R o d i, et in povertà quiv i muoiono. F i l o s t r a t o , udita la fine del novellar di P am pinea, sovra se stesso alquanto stette , �e poi disse verso di lei: un poco di buono, e che mi piacque, fu nella fine della vostra novella , ma troppo più vi fu innanzi a quella da ridere, il che avrei voluto che stato non vi fosse. Poi alla Lauretta vol­ tato disse: donna, seguite appresso con una migliore, se esser può. La Lauretta ri­ dendo disse: troppo siete contro agli aman­ ti crudele, se pure malvagio fine disiderate di loro ; et io, per ubidirvi, ne conterò una di tre li quali ìgualmente mal capitarono, poco di loro amore essendo goduti ; e cosi detto, incominciò. Giovani donne, sì come voi apertamente potete conoscere, ogni vi­ zio può in gravissima noia tornar di colui che l 'u s a , e molte volte d'altrui : e tra gli altri che con più abbandonate ledine nei nostri pericoli ne trasport a , mi pare che l ' ira sia quello ; la quale niuna altra cosa è , che un movimento subito et inconside­ rato , da sentita tristizia sospinto , il qua­ le , ogni ragion cacciata , e gli occhi della mente avendo di tenebre offuscati , in ferventissimo furore accende l' anima no­ stra . E come che questo sovente negli uo­ mini avvenga, e più in un o che in uno a ltr o , nondimeno già con maggior danni s’è nelle donne veduto; perciò che più leg­ giermente in quelle s’ accende, et ardevi �con fiamma più chiara, e con meno ratteni­ mento le sospigne. Nè è di ciò marav iglia; perciò che se ragguardar vorremo, vedremo che il fuoco di sua natura più tosto nelle leggieri e morbide cose s'a p p re n d e , che nelle dure e più gravanti; e noi pur siamo (non l ’abbiano gli uomini a male) più de ­ licate che essi non sono , e molto più mo­ bili. Laonde veggendoci a ciò naturalmente inchinevoli, et appresso ragguardato come la nostra mansuetudine e benignità sia di gran riposo e di piacere agli uomini, coi quali a costumare abbiamo, e cosi l’ ira et il furore essere di gran noia e di pericolo, acciò che da quella con più forte petto ci guardiamo, l'am or di tre giovani e d 'a ltret­ tante donne, come di sopra dissi, per l’ ira d’una di loro di felice essere divenuto infe­ licissimo, in tendo con la mia novella mo­ strarvi. Marsilia , sì come voi sapete, è in Pro­ venza sopra la marina posta, antica e nobi­ lissima c it tà, e già fu di ricchi uomini e di gran mercatanti più copiosa che oggi non si vede. T r a ' quali ne fu un chiamato Narnald Cluada, uomo di nazione infima, ma di chiara fede e leal mercatante , senza misura di possessioni e di denari ricc o , il q uale d' una sua donna avea p i ù figliuoli, �de’quali t re n'erano femine, e t eran di tem­ po maggiori che gli altri die maschi erano. Delle quali le due nate ad un corpo erano di età di quindici anni, la terza aveva quat­ tordic i; nè altro s’attendeva per li loro pa­ r e n ti a maritarle, che la tornata di Narnald, il quale con sua mercatanzia era andato in Ispagna. Erano i nomi delle due prime, dell'una Ninetta,e dell’altra Maddalena, la terza era chiamata Bertella. Della Ninetta era un giovane gentile uomo, avvegna che povero fosse, chiamato Restagnone, inna­ morato quanto più potea, e la giovane di lu i:e sì avevan saputo adoperare,che,sen­ za saperlo alcuna persona del mondo, essi godevano del loro amore: e già buona pez­ za goduti n ’erano, quando avvenne che due giovani compagni, de' quali l' uno era chia­ mato Folco e l'altro Ughetto, morti i pa­ dri loro et essendo rimasi ricchissimi,l’un della Maddalena e l’ altro della Bertella s ’innamorarono. Della qual cosa avvedutosi Restagnone, essendogli stato dalla Ninetta mostrato, pensò di potersi ne’suoi difetti adagiare per lo costoro amore. E con lor presa dimestichezza,or l ’uno et or l’altro, e talvolta amenduni gli accompagnava a veder le lor donne e la sua; e quando di­ mestico assai et amico di cottolo esser gli �parve, un giorno in casa sua chiam atigli, disse loro: carissimi giovani, la nostra usanza vi può aver renduti certi quanto sia l’amore che io vi porto, e che io per voi adopererei quello che io per me medesimo adoperassi; e perciò che io molto v’a m o , quello che nello animo caduto mi sia inten­ do di dim ostrarvi, e voi appresso con me­ co insieme , quello partito ne prenderemo che vi parrà il migliore. V o i, se le vostre parole non m entono, e per quello ancora che ne’vostri a tti e di dì e di notte mi pare aver compreso, di grandissimo amore delle due giovani amate da voi ardete, et io della terza loro sorella. A l quale ardore,ove voi vi vogliate accordare, mi dà il cuore di tro­ vare assai dolce e piacevole rimedio, il qua­ le è questo. Voi siete ricchissim i giovani, quello che non sono io; dove voi vogliate recare le vostre ricchezze in uno, e me far terzo posseditore con voi insieme di quel­ le, e diliberare in che parte del mondo vo­ gliamo andare a vivere in lieta vita con quelle senza alcun fallo mi dà il cuor di lare che le tre sorelle, con gran parte di quello del padre lo ro , con esso n o i, dove noi andar ne vorrem o, ne verranno; e qui­ vi ciascun con la sua, a guisa di tre fratelli, viver potremo li più contenti uomini che �alt ri che al mondo sieno. A voi ornai sta il prender partilo in volervi di ciò consolare, o lasciarlo. Li due giovani,che oltre modo ardevano, udendo che le lor giovani avreb­ bono, non penar troppo a diliberarsi , ma dissero, dove questo seguir dovesse, che essi erano apparecchiati di così fare. Restagnone avuta questa risposta da’ giovani, ivi a po­ chi giorni si trovò con la N in e tta , alla quale non senza gran malagevolezza andar poteva; e poiché alquanto con lei fu dimo­ r a to , ciò che co’ giovani detto avea le ra­ gionò , e con molte ragion s’ ingegno , di farle questa impresa piacere. Ma poco ma­ lagevole gli fu , perciò che essa molto più di lui disiderava di poter con lui esser sen­ za sospetto: per che essa liberamente ri­ spostogli che le piaceva, e che le sorelle, e massimamente in questo, quel farebbono che ella volesse,gli disse che ogni cosa op­ portuna intorno a ciò, quanto più tosto po­ tesse, ordinasse . Restagnone a’due giova­ ni to rn ato , li quali molto a ciò che ragio­ nato avea loro il sollicitavano, disse loro, che dalla parte delle lor donne l’opera era messa in assetto. E fra se diliberati di do­ verne in C reti andare, vendute alcune pos­ sessioni le quali avevano , sotto titolo di voler con denari andar m ercatando, e d’ogni �altra lor cosa fatti denari, una saettia comperarono e quella segretamente arma­ rono di gran vantaggio, e t aspettarono il termine dato. D ’altra parte la N in e tta , che del disiderio delle sorelle sapeva assai,con dolci parole in tanta volontà di questo fatto l ’accese, che esse non credevano tanto vi­ vere che a ciò pervenissero. Per che, venuta la notte che salire sopra la saettia doveva­ no, le tre sorelle , aperto un gran cassone del padre loro,di quello grandissima quan­ tità di denari e di gioie trassono, e con esse di casa tut t e e tre tacitam ente uscite se­ condo l ’ordine dato, li lor tre am anti, che l' aspettavano, trovarono: con li quali senza alcuno indugio sopra la saettia m ontate, dier de’remi in acqua et andar via; e senza punto rattenersi in alcuno luogo , la seguen­ te sera giunsero a G enova, dove i novelli amanti gioia e piacere prim ieram ente pre­ sero del loro am ore. E rinfrescatisi di ciò che avean bisogno, andaron v ia , e d un porto in uno altro,anzi che l’ottavo dì fos­ se, senza alcuno im pedim ento giunsero in C reti, dove grandissime e belle possessioni com perarono, alle quali assai vicini di Candia fecero bellissimi abituri e dilette­ voli; e quivi con molta fam iglia, con cani e con uccelli e con cavalli in conviti e t in �festa et in gioia colle lor donne, i più con­ tenti uomini del mondo, a guisa di baroni cominciarono a vivere. E t in tal maniera dim orando, avvenne (si come noi veggiamo tutto il giorno avvenire, che quantunque le cose molto piacciano, avendone soperchia copia rincrescono) che a Restagnone, il qual m olta am ala avea la N in e tta , poten­ dola egli senza alcun sospetto ad ogni suo piacere avere, gl’ incominciò a rincrescere, e per conscguente a m ancar verso lei l’a­ more. E t essendogli ad una festa somma­ mente piaciuta una giovane del paese,bella e gentil donna,e quella con ogni studio se­ guitando, cominciò per lei a far maraviglio­ se cortesie e feste di che la N inetta accor­ gendosi, entrò di lui in tanta gelosia, che egli non poteva andare un passo che ella nol risapesse, e t appresso con parole e con crucci, lui e se non ne tribolasse . Ma così come la copia delle cose genera fastidio,cosi l'esser l e d isiderate negate m oltiplica l’appetito, così i crucci della N inetta le fiamme del nuovo amore di Restagnone accrescevano. E , come che in processo di tempo s’avve­ nisse, o che Restagnone l ’amistà della don­ na amata avesse o n o , la N inetta , chi che gliele rapportasse, ebbe per ferm o: di che ella in tanta tristizia cadde, e di quella in �tanta ira e per conseguente in tanto furor trascorse c h e , rivoltato l'am ore il quale a Restagnon portava in acerbo odio,accecata dalla tua ir a , t ’avvisò colla morte di Re­ stagnone l ' onta che ricever l'e ra paruta vendicare. E t avuta una vecchia greca gran maestra di compor veleni, con promesse e con doni a fare un'acqua mortifera la con­ dusse, la quale essa, senza altram enti con­ sigliarsi, una sera a Restagnon riscaldato, e che di ciò non si guardava, diè bere. L a potenzia di quella fu tale , che avanti che il m attu tin venisse, l'ebbe ucciso. La cui morte sentendo Folco et Ughetto e le lor donne, senza saper di che veleno fosse mor­ to , insieme con la N inetta amaram ente piansero , et onorevolmente il fecero sep­ pellire. Ma non dopo m olti giorni avvenne che per altra malvagia opera fu presa la vecchia che alla N inetta l’acqua avvelena­ ta composta avea, la quale tra gli altri suoi mali m artoriata confessò questo , piena­ mente m ostrando ciò che per quello avve­ nuto fosse: di che il Duca di C re ti, senza alcuna cosa d irn e , tacitam ente una notte fu d’intorno al palagio di Folco, e senza romore o contradizione alcuna, presa ne meno la N in e tta . Dalla quale senza alcun m arto rio , prestissim am en te ciò che udir �volle ebbe, della m orte di Restagnone,Fol­ co et Ughetto occultamente dal Duca avean sentito, e da loro le lor donne,perchè presa la N inetta fosse: il che forte dispiacque loro , et ogni studio ponevano in far che dal fuoco la N inetta dovesse cam pare, al quale avvisavano che giudicata sarebbe , si come colei che molto ben guadagnato l’a­ vea; ma tutto pareva niente, perciò che il Duca pur fe rmo a volerne fare giustizia sta v a . La Maddalena, la quale bella giova­ ne e ra, e lungamente stata vagheggiata dal Duca senza mai aver voluta far cosa che g li piacesse, imaginando che piacendogli potrebbe la sirocchia dal fuoco sottrarre, per un cauto ambasciadore gli significò, se essere ad ogni suo comandam ento, dove due cose ne dovesser seguire; la prima,che ella la sua sorella salva e libera dovesse riavere: l’altra che questa cosa fosse segre­ t a . Il Duca, udita l'ambasciata e piaciuta­ gli , lungamente seco pensò se fare il voles­ se , et alla fine vi s’accordò, e disse ch’era presto. Fatto adunque di consentimento del­ la donna, quasi da loro inform ar si volesse del fatto , sostenere una notte Folco et Ughet­ t o , et ad albergare se n ’andò segretamente colla Maddalena. E fatto prim a sembiante d' avere la N inetta messa in un sacco, e �doverla quella notte stessa farla in mare maz­ zerare, seco la rim enò alla sua sorella, e per prezzo di quella notte gliele d o n ò , la m attina nel dipartirsi pregandola che quel­ la n o tte , la qual prim a era stata nel loro amore, non fosse l'ultim a ; et oltre a questo le ’m pose, che via ne mandasse la colpe­ vole donna, acciò che a lui non fosse biasi­ mo,o non gli convenisse da capo contro di lei incrudelire. La m attina seguente Folco et Ughetto avendo udito la N inetta la not­ te essere stata m azzerata, e credendolo, furon lib erati; et alla lor casa , per conso­ lar le lor donne della m orte della sorella, to rn a ti, quantunque la Maddalena s'in g e­ gnasse di nasconderla m olto, pur s ’accorse Folco che ella v 'e ra : di che egli si m ara­ vigliò m o lto , e subitam ente suspicò (già avendo sentito che il Duca aveva la M ad­ dalena am ata) e dom andolla come questo esser potesse che la N inetta quivi fosse. L a Maddalena ord\ una lunga favola a voler­ gliele m ostrare, poco da lui, che m alizioso era, creduta, il quale a doversi dire il vero la co strin se. L a quale dopo m olte parole gliele disse. Folco da dolor vinto et in furor m ontato, tirata fuori una spada, lei invano mercè addom andante uccise ; e temendo l' ira e la giustizia del Duca, lei lasciata �nella camera m o rta , se n ’andò colà ove la Ninetta era , e con viso infinitamente lieto l e disse : tosto andianne dove diterminato è da tua sorella che io ti m eni, acciò che più non venghialle mani del Duca. La qua­ l e cosa la Ninetta credendo,e come paurosa d isiderando di partirsi, con Folco, senza altro commiato chiedere alla sorella,essen­ do già notte, si mise in via; e con que’de­ nari a 'quali Folco potè por m ani, che fu­ ron pochi,et alla marina andatisene, sopra una barca montarono, nè mai si seppe dove arrivati si fossero. Venuto il di seguente, et essendosi la Maddalena trovata uccisa, furono alcuni che per invidia et odio, che ad Ughetto portavano, subitamente al Du­ ca l'ebbero fatto sentire: per la qual cosa il Duca , che molto la Maddalena amava, focosamente alla casa corso, Ughetto prese e la sua donna, e loro, che di queste cose niente ancor sapeano, cioè della partita di Folco e della Ninetta, constrinse a confessar se insieme con Folco esser della morte del­ la M ad dalena colpevole. Per la qual con­ fessione costoro meritamente della morte tem en do, con grande ingegno coloro che gli guardavano corruppono,dando loro una certa quantità di denari, li quali nella lor casa nascosti per li casi opportuni guardavano: �e con le guardie insiem e, senza aver e spazio di potere alcuna lor cosa to rre, sopra una barca m ontati, di notte se ne fuggirono a R o d i, dove i n povertà et in m iseria vis­ sero non gran tem po. Adunque a cosi fatto partito il folle amore di Restagnone e l ’ira della N inetta se condussero, et altrui. n o v e l l a IV . Gerbino conira la fe d e data dal Re G u i­ glielm o suo avolo combatte una nave d e l Re d ì T u n i s i , per torre una sua f i ­ gliuola, la quale uccisa da quegli che su v' erano, loro u c c id e , et a lu i è poi tagliata la te sta . L a L auretta, finita la sua novella, taceva, e fra la brigala chi con un, chi con un altro della sciagura degli am anti si dolea , e chi 1' ira della N inetta biasim ava, e chi una co­ sa e chi altra diceva; quando il R e, quasi da profondo pensier to lto , alzò il viso et, ad Elisa fé' segno che appresso dicesse , la quale um ilm ente incom inciò . Piacevoli donne , assai son coloro che credono A m or solamente dagli occhi acceso le sue saette m andare, coloro schernendo che tener �voliono g che alcuno per udita si possa inna­ m orare: li quali essere ingannati, assai ma­ nifestam ente apparirà in una novella la qual dire intendo. N ella quale non sola­ m ente ciò la fama senza aversi veduto giam m ai, avere operato vedrete, ma cia­ scuno a m isera m orte aver condotto vi fia m an ifesto . Guiglielmo , secondo Re di Cicilia,come i C iciliani vogliono,ebbe due figliuoli,l’uno m asch io , e chiam ato Ruggieri, e l’altro femina , chiamata Gostanza . Il quale Rug­ gieri anzi che il padre morendo, lasciò un figliuolo nom inato G erbino. Il quale dal suo avolo con diligenza allevato divenne bellissimo giovane , e famoso in prodezza et in cortesia. Nè solamente dentro a’ ter­ mini di Cicilia stette la sua fama racchiu­ sa , ma in varie parti del mondo sonando, in Barberia era chiarissim a, la quale in que’tem pi al Re di Cicilia tributaria era. E tra gli altri alle cui orecchi’ la magnifica fama delle v irtù e della cortesia d e l Gerbin venne, fu ad una figliuola del Re di T uni­ si, la qual, secondo che ciascun che veduta l’avea ragionava , era una delle più belle creature, che mai dalla natura fosse stata form ata, e la più costumata e con nobile e grande anim o. La quale volentieri de’ �valo rosi nomini ragionare udendo, con ta nta affezione le cose valorosamente operate dal Gerbino da uno e da un altro raccontate raccolse , e sì le piacevano , che essa seco stessa invaginando come fatto esser doves­ se , ferventem ente di lui s’in n am o ro , e più volentieri che d 'a ltro di lui ragionava, e chi ne ragionava ascoltava. D' altra parte era , sì come altrove , in Cicilia pervenuta la grandissima fama della bellezza pari­ mente e del valor di lei, e non senza gran diletto nè in vano gli orecchi del Gerbino aveva tocchi ; anzi non meno che di lui la giovane infiam mata fosse , lui di lei aveva infiammato. Per la qual cosa infino a tanto che onesta cagione dallo avolo d 'an d are a Tunisi la licenzia im petrasse, disideroso oltre modo di vederla, ad ogni suo amico che là andava imponeva , che a suo potere il suo segreto e grande am or facesse, per quel modo che m iglior gli paresse, sentire, e di lei novelle gli recasse. D e ' quali alcuno sagacissimamente il fece, gioie da donne portandole, come i mer catanti fanno, a vedere; et interam ente l’ardore del G erbi­ no apertole, lui e le sue cose a'suoi com an­ damenti offerse apparecchiate. La quale con lieto viso e l’ambasciadore e l'am basciata ricevette: e rispostogli che ella d i par i �a ore ardeva , una delle sue più care gioie m in testim onianza di ciò gli mandò. La quale il Gerbino con tanta allegrezza ricevette, con quanta qualunque cara cosa ricever si possa ; e t a lei per costui medesimo più volte scrisse e mandò carissimi doni con lei certi tra tta ti tenendo,da doversi, se la for­ tuna conceduto lo avesse, vedere e toccare. Ma andando le cose in questa guisa, et un poco più lunghe che bisognato non sareb­ be, ardendo d ' una parte la giovane e d ’al­ tra il G erbino, avvenne che il Re di Tu­ nisi la m aritò al Re di G ran ata: di che ella fu crucciosa oltre modo, pensando che non solamente per lunga distanzia al suo a­ m ante s’allontanava, ma che quasi debutto tolta gli era ; e se modo veduto avesse, vo­ le n tie ri, acciò che questo avvenuto non fos­ se, fuggita si sarebbe dal padre e venutase­ ne al Gerbino. Sim ilm ente il Gerbino que­ sto maritaggio sentendo, senza misura ne viveva dolente, e seco spesso pensava se modo veder potesse di volerla torre per forza , se avvenisse che per mare a marito n ’andasse. Il Re di Tunisi sentendo alcu­ na cosa di questo amore e del proponimen­ to del G erbino, e del suo valore e della potenzia dubitando, venendo il tempo che m andar ne la dovea, al Re Guiglielmo �ndamò significando ciò che fare intendeva , e che sicurato da lui che nè dal Gerbino nè da altri per lui in ciò im pedito sarebbe, lo 'n t e n deva di fare. Il Re Guiglielmo,che vecchio Signore era , nè dello innam ora­ mento del Gerbino aveva alcuna cosa sen­ tita , non imaginandosi che per questo ad­ domandata fosse tal sicurtà, liberam ente la concedette, et in segno di ciò mandò al Re di T unisi un suo guanto. Il quale, poiché la sicurtà ricevuta ebbe, fece una grandis­ sima e bella nave nel porto di Cartagine apprestare, e fornirla di ciò che bisogno aveva a chi su vi doveva andare, et ornarla et acconciarla per su mandarvi la figliuola in G ranata; nè altro aspettava,che tem po. La giovane donna che tutto questo sapeva e vedeva , occultamente un suo servidore mandò a Palerm o , et imposegli che il bel Gerbino da sua parte salutasse,e gli dicesse che ella infra pochi dì era per andarne in G ranat a , perchè ora si parrebbe, se così fosse valente uomo come si diceva , e se cotanto l ’ amasse quanto più volte signifi­ cato l’avea. Costui a cui imposta fu, o tti­ mamente fe’ l' ambasciata , et a T unisi rito rn o ssi. G erbino questo udendo, e sap­ pien do che il Re Guiglielmo suo avolo data avea la sicurtà al Re di T u n isi, non sapeva �che farsi. Ma pur da amor sospinto,avendo le parole della donna intese, e per non pa­ rer vile , andatosene a M essina, quivi pre­ stamente fece due galee sottili arm are , e messivi su di valenti uom ini,con esse sopra la Sardigna n ’andò,avvisando quindi dovere la nave della donna passare. Nè fu di lungi refletto al suo avviso: perciò che pochi di quivi fu stato, che la nave con poco vento non guari lontana al luogo dove aspettan­ dola riposto s 'e r a , sopravvenne. La qual veggendo G erbino, a’suoi compagni disse : signori , se voi così valorosi siete come io vi tegno, niun di voi senza aver sentito o sentire amore credo che sia senza il quale, sì come io meco m edesim o, estimo niun m ortai può alcuna v irtù o bene in se avere; e se innam orati stati siete o sete, leggier cosa vi fia com prendere il mio disio, lo am o , et amor m’indusse a darvi la presente fatica; e ciò che io amo nella nave che qui davanti ne vedete dim ora,la quale,insieme con quella cosa che io più disidero,è piena di grandissime ricchezze , le q u a li, se v a ­ lo rosi uom ini sie te , con poca fatica viril­ m ente combattendo acquistar possiamo: della qual vittoria io non cerco che in parte mi venga se non una donna per lo cui amore i ' muovo l ’arm e; ogni altra cosa sia �vostra liberam ente infili da ora . Andiam o adunque, e bene avventurosamente assa­ glia m o la nave: Iddio alla nostra impresa favorevole, senza vento prestarle la ci tien ferm a. Non erano al bel Gerbino tante p a ­ role bisogno, perciò che i Messinesi che con lui erano, vaghi della rapina, già con l ’an i­ mo erano a far quello di che il G erbino gli confortava con le parole. Per c h e, fatto un grandissimo romore nella fine del suo p a r­ lare, che cosi fosse, le trom be sonarono; e prese l’ a rm i, dierono de’remi in acqua et alla nave pervennero. Coloro che sopra la nave e ran o , veggendo di lontano venir le galee, non potendosi p a rtire, s'apprestaro­ no alla difesa. Il bel Gerbino a quella p e r­ venuto fe’comandare che i padroni di quel­ la sopra le galee m andati fossero, se la b at­ taglia non voleano . I Saracini certificati chi erano e che dom andassero, dissero se essere contro alla fede lor data dal Re da loro assaliti ; et in segno di ciò m ostrarono il guanto del Re Guiglielmo, e del tutto ne­ garon di m ai, se non per battaglia, arren­ dersi, ocosa che sopra la nave fosse lor da­ re. G erbin o il qual sopra la poppa della nave veduta aveva la donna troppo più bella assai che egli seco non estim ava, infiammato più che p rim a , al m ostrar del guanto �rispose che quivi non avea falconi al pre­ sente, perchè guanto v ’avesse luogo; e per­ c iò , ove dar non volesser la d o n n a, a rice­ ver la battaglia s’ apprestassero , La qual senza p iù atten d ere, a saettare et a gittar pietre l ’ un verso l’ altro fieramente inco­ m inciarono, e lungamente con danno di ciascuna delle parti in tal guisa combatte­ ro n o . U ltim am ente veggendosi il Gerbin poco u til fare , preso un legnetto che di Sardigna menato aveano, et in quel messo fuoco , con amendue le galee quello accostò alla nave. Il che veggendo i Saracini, e co­ noscendo se di necessità o doversi arrende­ re o m orire, fatto sopra coverta la figliuola del Re venire, che sotto coverta piagnea, e quella menata alla proda della nave, e chia­ mato il G erbino, presente agli occhi suoi lei gridante mercè et aiuto svenarono, et in m ar gittandola dissono; togli,noi la ti dia­ mo qual noi possiam o, e cliente la tua fede l ’ha m eritata. G erbino veggendo la crudel­ tà di costoro, quasi di m orir vago, non cu­ rando di saetta nè di pietra , alla nave si fece accostare, e quivi s u , mal grado di quanti ve n ’eran, m ontato, non altram enti che un leon famelico nell’armento di giu­ venchi venuto, o r questo or quello svenan­ do, prim a co’denti e con l ’unghie la sua ira �sazia che la fame , con una spada in m ano o r questo or quel tagliando d e ' S a ra cin i, crudelmente m olti n'uccise G erbino: e già crescente il fuoco nella accesa nave, fattone a’m arinari trarre quello che si potè per ap­ pagamento di loro , giù se ne scese con po­ co lieta vittoria de' suoi avversari avere acquistata. Q uindi fatto il corpo della bel­ la donna ricoglier di m are , lungamente e con molte lagrim e il pianse, et in Cicilia tornandosi, in Ustica piccioletta isola qua­ si a T rap a ni dirim petto , onorevolmente il fe’seppellire, et a casa più doloroso che al­ tro uomo si tornò. Il Re di T unisi, saputa la novella, suoi ambasciad ori di nero vesti­ ti al Re Guiglielmo m andò, dogliendosi della fede che gli era stata male osservata , e raccontarono il come . Di che il Re G ui­ glielmo turbato forte , nè vedendo via da poter la iustizia negare, che la dimandava­ no , fece prendere il G erbino: et egli m e­ desimo , non essendo alcun de’ baron suoi che con prieghi di ciò si sforzasse di rim uo­ verlo, il condannò nella testa , et in sua presenzia gliele fece tagliare , volendo avanti senza nepote rim anere, che essere tenuto Re senza fede. Adunque così mise­ ramente in pochi giorni i due am anti, sen­ za alcun frutto del loro amore aver sen t ito, �di mala m orte m orirono, com’io v’ ho detto. NOVELLA V. I fr a te lli dell'Isabetta uccidon l'am ante d i lei ; egli l'apparisce in sogno e mostrale dove sia sotterrato . E lla occultamente disolterra la testa e m ettela in un testo d i bassilico; e q uivi su piagnendo ogni d ì per una grande o r a , i fr a te lli gliele to lg o n o , et ella se ne m uor d i dolore poco appresso. F i n i t a la novella d ’E lisa, et alquanto dal Re c o m m e n d a t a , a F ilomena fu imposto c he ragionasse: la quale tutta piena di com ­ passione del misero Gerbino e della sua donna, dopo un pietoso sospiro incom inciò. La mia novella , graziose do n n e, non sarà di genti di si alta condizione, come costoro f urono , de’ quali Elisa ha raccontato, ma ella per avventura non sarà men pietosa: et a ricordarm i di quella mi tira Messina poco innanzi ric o rd a ta , dove l’accidente avvenne. E rano adunque in Messina tre giovani fratelli e m ercatan ti, et assai ricchi uomini �rimasi dopo la morte del padre loro , il qual fu da San Gimignano; et avevano una lor sorella chiamata Lisabetta , giovane as­ saì bella e costumata , la quale , che che se ne fosse cagione, ancora maritata non avea­ no. E t avevano oltre a ciò questi tre fra­ telli in uno lor fondaco un giovinetto pisa­ no chiamato Lorenz o , che tutti i lor fatti guidava e faceva ; il quale essendo assai bello della persona e leggiadro molto, aven­ dolo più volte Lisabetta guatato, avvenne che egli le ’ncominciò straniamente a pia­ cere; di che Lorenzo accortosi et una volta et altra , similmente , lasciati suoi altri i n ­ namoramenti di fuori, incominciò a porre l'animo a lei: e sì andò la bisogna ch e, piacendo l’uno all’ altro igualmente , non passò gran tempo che assicuratisi, fecero di quello che più disiderava ciascuno. E t in questo continuando , et avendo insieme assai di buon tempo e di piac ere , non sep­ pero sì segretamente fare , che una notte , andando Lisabetta là dove Lorenzo dorm i­ va, che il maggior de’fratelli, senza accor­ gersene ella, non se ne accorgesse. Il quale, perciò che savio giovane e r a , quantunque molto n oioso gli f o s s e a cio sapere, pur oespdtnùiamconsiglio, senza far om tildr cosa a lc u n a, varie cose fras e �rivolgendo intorno a questo fatto , infino alla m attina seguente trapassò . P o i, venu­ to il giorn o, a'suoi fratelli ciò che veduto avea la passata notte dell’ Isabetta e di Lo­ renzò raccontò , e con loro insieme dopo lungo consiglio diliberò di questa cosa, a c ­ ciò che nè a loro nè alla sirocchia alcuna infam ia ne seguisse , d i passarsene tacita­ m e n te , et infingersi del tutto d ’ averne al­ cuna cosa veduta o sa p u ta, infìno a tanto che tem po venisse nel quale essi , senza danno o sconcio di lo ro , questa vergogna avanti che più andasse innanzi si potessero torre dal viso. E t in tal disposizion dimo­ rando , così cianciando e ridendo con L o­ renzo, come usati erano, avvenne che sem­ bianti raccendo d ’andare fuori della città a diletto tutti e tre, seco menarono Lorenzo: e pervenuti in un luogo molto solitario e rim o to , veggendosi il d e stro , Lorenzo che di ciò niuna guardia prendeva , uccisono e sotterrarono in guisa che niuna persona se ne accorse, et in Messina tornati dieder voce d ’averlo per lor bisogne mandato in alcun luogo; il che leggiermente creduto f u ; perciò clic spesse volte eran di man­ darlo attorno usati . Non tornando Loren­ zo , e Lisabetta molto spesso e sollicita­ men te i fratei domandandone , sì come colei �a cui la dimora lunga gravava, avvenne un giorno c h e, domandandone ella molto instantem ente , che l ’uno de' fratelli le d is­ s e : che vuol d ir questo? che hai tu a fare di L orenzo, che tu ne domandi così spes­ so? se tu ne dom anderai p iù , noi ti faremo Quella risposta, che ti si conviene. P er che la giovane dolente e t r is ta , temendo e non sappiendo ch e, senza più dom andarne si stava, et assai volte la notte pietosamente il chiamava e pregava che ne venisse, et alcuna volta con molte lagrim e della sua lunga dimora si doleva, e senza punto r a l­ legrarsi, sempre aspettando si stava . A v­ venne una notte c h e , avendo costei m olto pianto Lorenzo che non tornava , et essen­ dosi a lla fine piangendo addorm entata, L o ­ renzo l ’apparve nel sonno , pallido e tutto rabbuffato e con panni tu tti stracciati e fracid i, e parvele che egli dicesse: o L isa­ b e tta , tu non mi fai altro che chiam are, e della mia lunga dimora t ’a ttristi, e me con le tue lagrime fieramente accusi; e perciò sappi che io non posso più rito rn a rci, per­ ciò che l’ ultim o dì che tu mi v e d esti, i tuoi fratelli m ’uccisono : e disegnatole il luogo dove sotterrato l’aveano, le disse che più nol chiamasse nè l'a spettasse, e dispar­ ve. L a giovane destatasi, e dando fede alla �visione, amaram ente pianse. Poi la mattina levata, non avendo ardire di dire alcuna cosa a ' fratelli, propose di volere andare al m ostrato luogo , e di vedere se ciò fosse vero che nel sonno l’era partito : et avuta la licenzia d ’ andare alquanto fuor della terra a d ip o rto , in compagnia d ’ una che altra volta con loro era stata e tutti i suoi fatti sapeva , quanto più tosto potè là se n ’ andò; e tolte via foglie secche che nel luogo erano , dove men dura le parve la terra quivi cavò. Nè ebbe guari cavato,che ella trovò il corpo del suo misero amante in niuna cosa ancora guasto nè corrotto: per che manifestamente conobbe essere sta­ ta vera la sua visione. Di che più che altra femina dolorosa, conoscendo che quivi non era da piagnere, se avesse potuto, volentieri tutto il corpo n ’ avrebbe portato , per dar­ gli più convenevole sepoltura; ma veggen­ do che ciò esser non poteva, con un coltello il meglio che potè gli spiccò dallo ' mbusto la te s ta , e quella in uno asciugatoio invi­ luppata , e la terra sopra l ’altro corpo git­ ta ta , messala in grembo alla fante, senza essere stata da alcun veduta,quindi si partì, e tornossene a casa sua . Q uivi con questa testa nella sua camera rinchiusasi, sopra essa lungamente et amaram ente pianse , �ta nto che tut ta con le sue lagrime la lavò, m ille basci dandole in ogni parte. P oi prese un grande et un bel testo , di questi nei quali si pianta la persa o il bassilico, e dentro la vi mise fasciata in un bel drappo, e poi messovi su la terra,su vi piantò parec­ chi piedi di bellissim o bassilico salernetano, e quegli di n iuna altra acqua , cheo rosata o di fior d'aranci o delle sue lagrime non inaf­ fiava giam m ai: e por usanza avea preso di sedersi sempre a questo testo vicina, e quello con tutto il suo disidero vagheggia­ r e , sì come quello che i l suo Lorenzo te ­ neva nascoso: e poiché molto vagheggiato l’avea , sopr' esso andatasene cominciava a piagnere, e per lungo spazio , tanto che tutto il bassilico bagnava , piangea. Il bas­ silico , sì per lo lungo e continuo studie,si per la grassezza della terra procedente dalla testa corrotta che dentro v’ e ra , divenne bellissimo et odorifero m olto. E servando la giovane questa m aniera del continuo , più volte d a ' suoi vicini fu veduta. L i quali, maravigliandosi i fratelli della sua guasta bellezza, e di ciò che gli occhi le parevano della testa fu g g iti, il disser loro: noi ci siam o accorti, che ella ogni dì tiene la co­ tal maniera. Il che udendo i fratelli et ac­ corgendosene , avendonela alcuna volta �rip resa e non giovando, nascosamente da lei fecer portar via questo testo . Il quale, non ritrovandolo ella, con grandissima instanzia m olte volte richiese; e non essendole ren­ doto, non cessando il pianto e le lagrim e, inferm ò, nè alt ro che il testo suo nella in­ ferm ità dom andava. I giovani si maravi­ gliavan forte di questo addimandare , e perciò vollero vedere che dentro vi fosse; e versata la te rra , videro il drappo et in quello la te sta , non ancor sì consumata che essi alla capellatura crespa non conoscessero lei esser quella di Lorenzo. Di che essi si maravigliaron forte, e tem ettero non questa cosa si risapesse: e sotterrata quella, senza altro d ire , cautam ente di Messina uscitisi et ordinato come di quindi si ritraessono, se n ’andarono a N apoli. La giovane non restando di piagnere, e pure il suo testo addim andando, piagnendo si m ori; e così il suo disavventurato amore ebbe termine. Ma poi a certo tempo divenuta questa cosa manifesta a m olti, fu alcuno che compuose quella canzone la quale ancora oggi si can­ ta : cioè: Quale esso f u lo m al Cristiano Che m i f u r ò la grasta ec. �N O V E L L A VI. L 'A n dreuola am a Gabriotto : raccontagli u n sogno veduto, et egli a lei u n a ltro : m uorsi d i subito nelle sue braccia; m en­ tre che ella con una sua f a n te alla casa d i l u i n el p o rta n o , son presi d alla S i ­ g n o ria , et ella dice come l'opera sta: i l P odestà la vuole sforzare, ella noi p a ti­ sce: sentelo i l padre d i l e i , e lei in n o ­ cente trovata f a liberare : la q u a le , d el tu tto rifiu ta n d o d i star p iù al mondo si f a m onaca. Q u ella novella che Filomena aveva d et­ ta, fu alle donne carissim a, perciò che assai volte avevano quella canzone udita cantare, nè m ai avevan potuto, per dom andarne, sapere qual si fosse la cagione perchè fosse stata fatta . Ma avendo il Re la fine di quella udita, a Pamfilo impose che allo or­ dine andasse d ie tro . Pamfilo allora disse. Il sogno nella precedente novella raccon­ tato m i dà materia di dovervene raccontare una nella quale di due si fa menzione , li quali di cosa che a venire era, come quello di cosa intervenuta, furono in d o v in i, et �appena furon finiti di dire da coloro che veduti gli aveano, che l’effetto seguitò d ’amenduni. E però, amorose donne , voi dovete sapere che general passione è di cia­ scuno che vive , il vedere varie cose nel sonno, le quali quantunque a colui che dorm e , dorm endo tutte paian verissime, e desto lui alcune v e re, alcune verisim ili, e parte fuori d ’ogni verità giudichi, nondi­ meno m olte esserne avvenute si truova. P er la qual cosa m olti a ciascun sogno tanta fede prestano, quanta presterieno a quelle cose le quali vegghiando vedessero, e per li lor sogni stessi s’a ttristan o ,e s’al­ legrano, secondo che per quegli o temono o sperano. E t in contrario son di quegli che n iuno ne credono, se non poiché nel pre­ m ostrato pericolo caduti si veggono. De’qua­ li nè l' uno nè l ’altro com m endo, perciò che nè sempre son v e ri, nè ogni volta falsi. Che essi non sien tu tti veri assai volte può ciascun di noi aver conosciuto. E che essi tu tti non sien fa lsi, già di sopra nella novella di Filomena s’è dim ostralo, e nella m ia , come davanti dissi , intendo di di­ m ostrarlo. Per che giudico che nel virtuo­ samente vivere et operare di niuno contra­ rio sogno a ciò si dee temere, nè per quello lasciare i buoni proponim en t i . Nelle cose �perverse e m alvagie, quantunque i sogni a quelle paiano favorevoli, e con seconde d i­ mostrazioni chi gli vede confortino, niu­ no se ne vuol credere; e così nel contrario a tu tti dar piena fede, Ma vegniamo alla novella. Nella città di Brescia fu già un gentile uomo chiam ato messer N egro da Ponte Carra ro , il quale tra più altri figliuoli una figliuola avea nominata A ndrenola, giovane e bella assai e senza m arito,la qual perv e n ­ tura d ’ un suo vicino , che avea nome G a­ b rio tto , s’ in n am o rò , uomo di bassa con­ dizione , ma di laudevoli costumi pieno, e della persona bello e piacevole re coll’opera e collo aiuto della fante della casa operò ta nto la giovane , che G abriotto non sola­ m ente seppe se esser dalla A ndrenola am a­ to , ma ancora in un bel giardino del padre di lei più e più v o lte a diletto dell’una par­ te e della altra fu menato . E t acciò che niuna cagione m a i, se non m orte , potesse questo lor dilettevole am or separare, m arito e moglie segretamente divennero: e cosi furtivam ente gli lor congiugnim enti con­ tinuando , avvenne che alla giovane una notte dormendo parve in sogno vedere se essere nel suo giardino con G abriotto,e lui con grandissimo piacer di ciascuno tener �n elle sue braccia : e m entre che cosi dimo­ ra v an , le pareva veder del corpo di lui uscire una cosa oscura e te rrib ile , la forma della quale essa non poteva conoscere ; e parevale che questa cosa prendesse Ga­ brio tto ,e mal grado di lei con maravigliosa forza gliele strappasse di b raccio, e con esso ricoverasse sotterra , nè mai più po­ tesse riveder nè l ’ uno nè l ’a ltro ; diche assai dolore et inestim abile sentiva, e per quello si destò ; e d esta, come che lieta fos­ se, veggendo che non cosi era come sognato avea, nondimeno l ’entrò del sogno veduto paura. E per questo, volendo poi Gabriot­ to la seguente notte venir da le i, quanto potè s'ingegnò di fare che la sera non vi venisse; ma pure il suo voler vedendo, ac­ ciò che egli d ’ altro non sospecciasse , la seguente notte nel suo giardino il ricevet­ te : et avendo molte rose bianche e vermi­ glie colte, perciò che la stagione era , con lui a più d ’una bellissima fontana e chiara, che nel giardino era, a starsi se n ’ andò. E quivi dopo grande et assai lunga festa in­ sieme a v u ta , Gabriotto la domandò qual fosse la cagione perchè la venuta gli avea il dì dinanzi vietata. La giovane raccontan­ dogli il sogno da lei la notte davanti vedu­ to , e la suspezione presa di quello, gliele �cont ò. G abriotto udendo questo se ne rise, e disse che grande sciocchezza era porre ne’sogni alcuna fede, perciò che per soper­ chio di cibo o per mancamento di quello avvenieno, et esser tu tti vani si vedeano ogni giorno; et appresso disse; se io fossi voluto andar dietro a ' s o g n i, io non ci sarei venuto, non tanto per lo tuo , quanto per uno che io altresì questa notte passata ne feci , il quale fu : che a me pareva essere in una bella e dilettevol selva; et in quella andar cacciando, et aver presa una ca­ vrinola tanto bella e tanto piacevole,quan­ to alcuna altra se ne vedesse giam m ai, e pareami che ella fosse più che la neve bianca, et in brieve spazio divenisse sì mia dim estica, che punto da me non si partiva. T uttavia a me pareva averla sì cara c h e , acciò che da me non si partisse , le mi pa­ reva nella gola aver messo un collar d ’oro, e quella con una catena d ’ oro tener colle m a n i. E t appresso questo mi pareva c h e, riposandosi questa cavrinola una v o lta , e tenendom i il capo in seno, uscisse, non so di che parte,una veltra nera come carbone, affamata e spaventevole m olto nella appa­ renza, e verso me se ne venisse. Alla quale niuna resistenza mi parea fare; per che egli mi pareva che ella mi mettesse il muso in �seno nel sinistro l a to , e quello tanto rodes­ se che al cuore perveniva, il quale pareva che ella mi strappasse per portarsel via. Di ch e io sentiva si fatto dolore, che il mio sonno si ruppe, e desto colla mano subita­ mente corsi a cercarm i il lato se niente v’avessi; ma mal non trovandom i, mi feci beffe di me stesso che cercato v ’avea. Ma che vuol questo perciò dise? De’ così fatti e de' più spaventevoli assai n ’ ho già vedu­ ti , nè perciò cosa del mondo più nè meno me n ' è intervenuto ; e perciò lasciagli an­ d are, e pensiam di darci buon tempo. L a giovane per lo suo sogno assai spaventata, udendo questo divenne troppo più; ma per non esser cagione d'alcuno sconforto a Ga­ briotto , quanto più potè la sua paura na­ scose. E come che con lui abbracciandolo e basciando alcuna v o lta , e da lui abbrac­ ciata e basciata si sollazzasse, auspican­ do e non sappiendo c h e , più che l' usato spesse volte il riguardava nel volto , e ta l volta per lo giardin riguardava se alcuna cosa nera vedesse venir d alcuna p a rte . E t in tal maniera dimorando, Ga­ b riotto , gittato un gran sospiro, l ’ab­ bracciò e disse: oim è, anima mia , aiuta­ m i che io muoio; e così d e tto , ricadde in terra sopra l'erb a del pratello. Il che �veggendo la giovane , e lui caduto ritira n ­ dosi in grembo, quasi piangendo dissero si­ gnor mio dolce,o che ti senti tu? G abriotto non rispose, ma ansando forte e sudando tutto , dopo non guari spazio passò della presente vita. Quanto questo fosse grave e noioso alla giovane, che più che se l’ am a­ va, ciascuno sei dee poter pensare. Ella il pian se assai, et assai volte in vano il chia­ mò: ma poiché pur s’accorse lui del tutto esser m orto , avendolo per ogni parte del corpo cercato , et in ciascuna trovandol freddo, non sappiendo che far nè che d irsi, cosi lagrimosa come era , e piena di ango­ scia, andò la sua fante a chiam are, la quale di questo am or consapevole e r a , e la sua miseria et il suo dolore le dim ostrò. E poi­ ché miseramente insieme alquanto ebber pianto sul morto viso di G abriotto, disse la giovane alla fante: poiché Iddio m 'h a tolto costui, io non intendo di più stare in vita; ma prim a che io ad uccider mi ven­ ga, vorre io che noi prendessimo modo convenevole a servare il mio onore et il se­ greto am or tra noi s ta to , e che il corpo del quale la graziosa anim a s’è p a rtita, fos­ se seppellito. A cui la fante disse: figliuola m ia, non dir di volerti uccidere, perciò che, se tu l ’hai qui perduto , ucciden toti �anche n e ll'a ltro mondo il perderesti, per­ ciò che tu n ' andresti in inferno, là dove io son certa che la sua anim a non è andata, perciò che buon giovane fu ; ma molto me­ glio è da confortarti, e pensare d’aiutare con orazioni o con altro bene l’anima su a , se forse per alcun peccato commesso n’ ha bisogno. Del seppellirlo è il modo presto qui in questo giardino, il chè niuna perso­ na saprà giam m ai, perciò che n iu n sa ch’e­ gli mai ci venisse: e se così non vuogli , m ettiamlo qui fuori del giardino e lasciam­ lo stare; egli sarà dom attina trovato e por­ tatone a casa sua, e fatto seppellire da'suoi parenti. La giovane, quantunque piena fos­ se d ’am aritudine e continuam ente piagnes­ se, pure ascoltava i consigli della sua fante; et alla prim a parte non accordatasi, rispose alla seconda dicendo : già Dio non voglia che così caro giovane e cotanto da me ama­ to e mio m a rito , che io soff eri che a guisa d ’un cane sia seppellito, o nella strada in terra lasciato. Egli ha avute le mie lagrime, et in quanto io p o trò , egli avrà quelle dei suoi parenti; e già per l’animo mi va quello che noi abbiamo in ciò a fare. E presta­ m ente per una pezza di d rappo di seta , la quale aveva in un suo forziere, la mandò , e venuta quella, in ferra distesala, su il �corpo di G abriotto vi posero, e postogl i la testa sopra uno origliere, e con molte la­ grime chiusigli gli occhi e la bocca, e fat­ tagli una ghirlanda di rose, e tu tto delle rose che colte avevano em piutolo, disse alla fante ; d i qui alla porta della sua casa ha poca via , e perciò tu et io , cosi come acconcio l ’abbiam o, quivi il porteremo e dinanzi ad essa il porrem o. Egli non andrà guari di tempo che giorno fia, e sarà ricol­ to; e come che questo a ’ suoi niuna conso­ lazion sia, pure a me, nelle cui braccia egli è m orto, sarà un piacere. E così d e tto , da capo con abbondantissim e lagrime sopra il viso gli si g ittò , e per lungo spazio pian­ se. L a qual m olto dalla sua fante sollicita­ ta, perciò che il giorno se ne veniva, diriz­ zatasi, quello anello medesimo, col quale da G abriotto era stata sposata, del dito suo trattosi, il mise nel dito di lui, con pianto dicendo: caro mio signore, se la tua anim a ora le mie lagrime v e d e, o niun conosci­ mento o sentim ento dopo la p artita di quella rim ane a 'c o r p i , ricevi benigna­ mente l' ultim o dono di colei la qual tu vivendo cotanto a m a sti. E questo detto, tram o rtita addosso gli ricadde; e dopo a l­ quanto risentita e levatasi, colla fante in ­ sieme preso il drappo sopra il quale il c o rpo �giaceva, con quello del giardino uscirono e verso la casa di lui si d irizzaro . E cosi andando, per caso avvenne che dalla fam i­ glia del podestà, d ie per caso andava a quella ora per alcuno accidente, furon tro­ vate e prese col m orto corpo. L ’Andrenola più di m orte che di vita disiderosa , cono­ sciuta la famiglia della Signoria, franca­ mente disse: io conosco chi voi siete, e so che il volermi fuggire niente monterebbe : io son presta di venir con voi davanti alla Signor i a , e che ciò sia di raccontarle; ma niuno di voi sia ardito di toccarm i, se io obbediente vi sono , nè da questo corpo al­ cuna cosa rimuovere, se da me non vuole essere accusato. Per ch e, senza essere da alcun tocca, con tu tto il corpo di G abriot­ to n’andò in palagio. La qual cosa il pode­ stà sentendo, si levò, e lei nella camera avendo, di ciò che intervenuto era s’infor­ m ò; e fatto da certi m edici riguardare se con veleno o altram enti fosse stato il buo­ no uomo ucciso, tu tti affermarono del no, ma che alcuna posta vicina al cuore gli s’era r o tta , che affogato l'avea. Il qual ciò udendo, e sentendo costei in pìccola cosa esser nocente, s’ingegnò di m ostrar di do­ narle quello che vender non le poteva , e disse, dove ella a ’ suoi piaceri acconsentir �si volesse, la libererebbe. Ma non valendo quelle p a ro le , oltre ad ogni convenevolezza volle usar la forza. Ma l ’A ndrenola da sde­ gno accesa e divenuta fortissim a, v iril­ mente si difese, lui con villane parole et altiere ributtando indietro . Ma venuto il dì c h ia ro , e queste cose essendo a messer Negro contate, dolen te a m orte con m olti de’ suoi amici a palagio n ’andò; e quivi d ’ogni cosa dal podestà inform ato, dolen­ dosi domandò che la figliuola gli fosse re n ­ duta. Il podestà, volendosi prim a accusare egli della forza che fare l'avea voluta , che egli da lei accusato fosse, lodando prim a la giovane e la sua costanzia, per approvar quella, venne a dire ciò che fatto avea: per la qual cosa, vedendola di tanta buona fer­ mezza , sommo amore l ’avea posto e , dove a grado a lui che suo padre era et a lei fosse , non ostante che m arito avesse avuto di bassa condizione, volentieri per sua donna la sposerebbe. In questo tem po che costoro così parlavano, l ’Andrenola venne in cospetto del padre e piangendo gli si gitto innanzi e disse; padre m io, io non credo ch' e' bisogni che io la istoria del mio ardire e della mia sciagura vi raccon­ ti, che son certa che udita l’avete e sape­ r l a ; e perciò, quanto più posso, umilem ente �perdono vi domando del fallo mio, cioè d'avere senza vostra saputa chi più mi piacque m arito preso. E questo dono non vi domando perchè la vita mi sia per­ donata, ma per m orire vostra figliuola e non vostra nim ica; e così piagnendo gli cadde a ' p iedi. Messer Negro , che antico era oramai et uomo di natura benigno et am orevole,queste parole udendo, cominciò a piagnere, e piangendo levò la figliuola teneram ente in p iè , e disse: figliuola m ia, io avrei avuto molto più caro, che tu avessi avuto tal m arito quale a te secondo il pa­ rer mio si convenia, e se tu l'avevi tal preso quale egli ti piacea, questo doveva anche a me piacere; ma l ’averlo occultato, della tua poca fidanza mi fa dolere, e più ancora vedendotel prim a aver perduto, che io l’ab­ bia saputo. Ma pur poiché così è , quello che io per c o n te n ta rti, vivendo e g li, vo­ lentieri gli avrei fa tto , cioè onore sì come a mio genero, facciaglisi alla m orte; e volto a ’ figliuoli e t a ' suo' parenti, coman­ dò loro che le esequie s’ apparecchiassero a Gabriotto grandi et onorevoli. Eranvi in questo mezzo concorsi i parenti e le pa­ renti del giovane, che saputa avevano la novella, e quasi donne et uomini quanti nella città n'erano. Per c h e , posto nel �mezzo della corte il corpo sopra il drappo della A ndrenola, e con tu tte le sue rose quivi non solamente da lei e dalle parenti di lui fu pianto, ma pubblicamente quasi da tutte le donne della città c da assai uo­ mini ; e non a guisa di plebeio , ma di s i ­ gnore, tratto della corte pubblica, sopra gli omeri de’più nobili cittadini con gran­ dissimo onore fu portato alla sep o ltu ra. Quindi dopo alquanti di seguitando il po­ destà quello che addomandato avea, ragio­ nandolo messer Negro alla figliuola, niuna cosa ne volle udire; m a, volendole in ciò compiacere il padre, in un monistero assai famoso di santità essa e la sua fante mona­ che si renderono, et onestamente poi in quello per molto tempo vissero. N O V E L L A VII. La Simona ama Pasquino: sono insiem e in uno orto : Pasquino si fr e g a a ’d e n ti una fo g lia d i salvia e m uorsi : è presa la Sim ona, la quale volendo mostrare al giudice come morisse P asquino, f r e ­ gatasi una d i quelle fo g lie a ’ d e n ti, sim ilm ente si m uore. P amfìlo era della sua novella diliberato, quando il Re nulla compassion mostrando �a l l ' A n d r e nola , riguardando E m ilia, se m ­ b ianti le f e' che a grado li fosse che essa a coloro che detto aveano, dicendo, si con­ tinuasse. L a qu ale , senza alcuna dimora fare, incom inciò . C are compagne , la no­ vella detta da Pamfilo mi tira a doverne dire una in n iuna cosa altro alla sua sim i­ le, se non c he, come l'A ndrenola nel giar­ dino perde l’am ante, e cosi colei di cui dir d eb b o ; e sim ilm ente p re sa, come l ' A n­ drenola fu, no n con forza nè con v ir tù , ma con m orte inopinata si d iliberò dalla corte. E come altra volta Ira noi è stato d e t t o , quantunque A m o r volentieri le case de’no­ bili uomini a b ili, esso perciò non rifiuta l o ’mperio di quelle de’ poveri, anzi in quelle sì alcuna volta le sue forze dim o­ stra, che come potentissimo signore da’piu ricchi si fa temere. Il c h e, ancora che non in tu tto , in gran parie apparirà nella mia novella, con la qual ini piace nella nostra città rientrare , della quale questo di , d i­ verse cose diversamente parlando , per di­ verse parli del mondo avvolgendoci, co­ tanto allontanati ci siam o. Fu adunque, non è. gran tempo, in F i­ renze una giovane assai bella e leggiadra secondo la sua condizione, e di povero pa­ dre figliuola, la quale ebbe nome Simona : �e quantunque le convenisse colle p r o p ri e braccia il pan che mangiar volea guadagna­ re, e filando lan a sua vita reggesse, n o n fu perciò di sì povero anim o che ella non a r­ disse a ricevere Amore nella sua m ente, il quale con gli a tti e colle parole piacevoli d ’un giovinetto di non maggior peso d i lei, che dando andava per un suo maestro lanaiuolo lana a filare, buona pezza mo­ strato aveva di volervi entrare. Ricevutolo adunque in se col piacevole aspetto del giovane che l' amava, il cui nome era P a­ squin o, forte desiderando e non attentando di far più avanti, filando, ad ogni passo d i lana filata che al fuso avvolgeva, mille so­ spiri più cocenti che fuoco g itta v a, di co­ lui ricordandosi che a filar gliele aveva d a ­ ta. Quegli d a ll'a ltra parte molto sollicito divenuto che ben si filasse la lana del suo maestro, quasi quella sola che la Sim ona filava, e non alcuna a ltra, tutta la tela d o ­ vesse com piere, più spesso che l’altra era sollicitata . P e r che l' un sollicitando, et all' altra giovando d ’esser sollicitata , av­ venne che l’ un più d ’a rd ir prendendo che aver non solea, e l ’altra m olto della p a u r a e della vergogna cacciando che d ’avere e r a usata , insiem e a ’ piaceri comuni si con­ giunsono. Li qu ali t a n t o a ll’ una parte et �all'altra aggradirono c h e, non che l ’ un d a ll’altro aspettasse d'essere invitato a ciò, anzi a dovervi essere si faceva incontro l ’uno a ll’altro invitando. E così questo lor piacere continuando d ’ un giorno in uno a ltro , e sempre più nel continuare accen­ dendosi , avvenne che Pasquino disse alla S im o n a , che del tutto egli voleva che ella trovasse modo di poter venire ad un giar­ d in o , là dove egli m enar la voleva, acciò che quivi più ad agio e con men sospetto potessero essere insieme. La Simona disse che le piaceva; e dato a vedere al padre una domenica dopo mangiare , che andar voleva alla perdonanza a san G allo , con una sua compagna chiamata la Lagina al giardino statole da Pasquino insegnato se n ’andò. Dove lui insieme con un suo com ­ pagno, che Puccino avea nom e, ma era chiam ato lo S tram ba, trovò, e quivi fatto uno amorazzo nuovo tra lo Stram ba e la L a g in a , essi a far de’ lor piaceri in una p arte del giardin si raccolsero,e lo Stramba e la L agina lasciarono in una a ltra . Era in quella parte del giardino, dove Pasqui­ no e la Sim ona andati se ne erano, un gran­ dissimo e bel cesto di salvia; a piè della quale postisi a sedere, e gran pezza sollaz­ zatosi insiem e, e m olto avendo ragionato �d’una m erenda che in quello orto ad anim o riposato in ten devan di fare , Pasquino al gran cesto della salvia riv o lto , di quella colse una foglia, e con essa s'incom inciò a stropicciare i denti e le gengie, dicendo che la salvia m olto bene gli nettava d ’ogni cosa che so p r’essi rimasa fosse dopo l’aver m angiato. E poiché così alquanto fregati gli ebbe, ritornò in su il ragionamento della m erenda, della qual prim a diceva. Ne guari di spazio perseguì ragionando, che egli s ’incom inciò tutto nel viso a cam­ b ia re , et appresso il cam biam ento non istette guari che egli perdè la vista e la pa­ ro la , et in brieve egli si morì . L e quali cose la Sim ona veggendo, com inciò a pia­ gnere et a gridare et a chiam ar lo Stram ba e la L agina. L i quali prestam ente là corsi, e veggendo Pasquino non solamente m or­ t o , ma già tutto enfiato e pieno d ’ oscure macchie per lo viso e per io corpo divenu­ t o , subitam ente gridò lo S tram b a; ahi malvagia fem ina, tu l ’ hai avvelenato; e fatto il rom or grande, fu da m o lti, che vi­ cini al giardino ab itav an o , se n tito . L i quali corsi al rom ore e trovando costui m orto et enfiato, et udendo lo Stram ba do­ lersi et accusare la S im ona che con in­ ganno avvelenato l ’avesse; et ella per lo �dolore del subito accidente che il suo aman­ te tolto avesse, quasi di se uscita, non sap­ piendosi scusare , fu reputato da tutti che cosi fosse come lo Stram ba diceva . Per la q u a l cosa p resala, piangendo ella sempre fo rte , al palagio dei podestà ne fu menata. Quivi prontando lo Stram ba e l’A tticciato e ’l Malagevole, compagni di Pasquino che sopravvenuti erano, un giudice, senza dare indugio alla cosa, si mise ad esaminarla del fa tto ; e non potendo comprendere costei in questa cosa avere operata malizia nè es­ ser colpevole, volle, lei presente, vedere il morto corpo et il luogo e ’l modo da lei raccontatogli, perciò che per le parole di lei nol com prendeva assai bene. Fattala adunque senza alcuno tum ulto colà menare dove ancora il corpo di Pasquino giaceva gonfiato come una botte, et egli appresso andatovi, m aravigliatosi del m o rto , lei domandò come stato era. Costei al cesto della salvia accostatasi, et ogni precedente istoria avendo raccontata, per pienamente d arli ad intendere il caso sopravvenuto , così fece come Pasquino aveva fatto, una d i quelle f oglie di salvia fregatasi a’d e n ti. Le quali cose m entre che per lo Stramba e per lo A t ticciato e per gli altri amici e com­ pagnidi Pasquino sì come frivole e vane, in �presenzia del giudice erano schernite, e con più instanzia la sua malvagità accusata, niu­ na altra cosa per lor domandandosi se non che il fuoco fosse di cosi fatta malvagità pu­ nitore, la cattivella, che dal dolore del p e r­ duto amante e della paura della dim andata pena dallo Stram ba ristretta stava, e per l' aversi la salvia fregata a ' d e n ti, in quel medesimo accidente cadde che prim a ca­ duto era P a sq u in o , non senza gran mara­ viglia di quanti eran p re se n ti. O felici anim e, alle quali in un medesimo dì addi­ venne il fervente amore e la m ortai vita term inare! e più fe lici, se insieme ad un medesimo luogo n ’andaste! e felicissim e, se nell’altra vita s’ama, e voi v ’ amate co­ me di qua faceste! ma molto più felice 1' a­ nim a della Simona innanzi tr a tto , quanto è al nostro giudicio, che vivi dietro a lei r imasi siam o, la cui innocenzia non pati la fortuna che sotto la testim onianza ca­ desse dello Stram ba e d ell’A tticciato e del M alagevole, forse scardassieri o più v ili uom ini, più onesta via trovandole con pari sorte di m orte al suo am ante a svilupparsi dalla loro infam ia et a seguitar l ’anim a tan to da lei am ata del suo Pasquino. Il giudice quasi tutto stupefatto dello a cc i­ dente insiem e con quanti ve n 'e ra n o , non �1 sappiendo che d irsi, lungamente soprastet­ t e ; poi in m iglior senno rivenuto disse: mostra d ie questa salvia sia velenosa , il che della salvia non suole avvenire. Ha acciò che ella alcuno altro offender non possa in sim il m odo, taglisi i nfino alle radici e m ettasi nel fuoco . La qual cosa colui che del giardino era guardiano in presenzia del giudice faccendo, non prima abbattuto ebbe il gran cesto in terra, che la cagione della m orte de' due miseri amanti apparve. E ra sotto il cesto di quella salvia una botta di maravigliosa grandezza, dal cui vene n ife ro fiato avvisarono quella sal­ via esser velenosa divenuta. Alla qual bot­ ta non avendo alcuno ardire d ’appressarsi, fattale d ’intorno una stipa grandissima, quivi insieme colla salvia l ’ arsero , e fu finito il processo di messer lo giudice so­ pra la morte di Pasquino cattivello. Il quale insieme con la sua Simona cosi en­ fiati come erano, dallo Stramba e dallo A tticciato e da Guccio Imbratta e dal Ma­ lagevole furono n ella chiesa di San Paolo se p p e lliti, della quale per avventura eran popolani. �N O V E L L A V III. G irolam o ama la Salvestra : va costretto d a ' p rieg hi della m adre a P a rig i : to r­ na, e truovala m aritata: entrale d i n a ­ scoso i n casa, e muorle allato; e portato in una chiesa, muore la Salvestra a lla ­ to a lu i. A v e v a la novella d ' Emilia il fine suo, quando per comandamento del R e , Neifi e cosi cominciò. Alcuni al m io giudicio, v a ­ lorose donne, sono, li quali più che l'altro genti si credon sapere, e sanno meno; e per questo non solamente a' consigli degli uomini, ma ancora contra la natura delle cose presummono d’opporre il senno loro; della quale presunzione già grandissimi m ali sono avvenuti, et alcun bene non se ne vide giam m ai. E perciò che tra l ’altre naturali cose quella che meno riceve con­ siglio o operazione in contrario, è amore, la cui natura è tale che più tosto per se medesimo consumar si può , che per avve­ dimento tor via; m' è venuto nella anima di narrarvi una novella d ' una donna la quale , mentre che ella cercò d' esser più �savia che a lei non si apparteneva e che non era , et ancora che non sosteneva la cosa in d ie studiava m ostrare il senno suo, credendo dello innam orato cuore trarre a m ore, il quale forse v' avevano messo le stelle, pervenne a cacciare ad una ora am o­ re e l'anim a del corpo al figliuolo. Fu adunque nella nostra città , secondo che gli antichi raccontano, un grandissimo m ercatante e ricc o , il cui nome fu Leo­ nardo S ig h ieri, il quale d ’ una sua donna un figliuolo ebbe, chiam ato Girolamo , ap­ presso la natività del quale, acconci i suoi fatti ordinatam ente, passò di questa vita. I tutori del fanciullo insiem e con la madre di lu i, bene e lealm ente le sue cose guida­ rono. Il fanciullo crescendo co’ fanciulli degli altri suoi v icin i, più, che con alcuno altro della co n tra d a, con una fanciulla del tempo su o , figliuola d ’un sarto , si dim e­ sticò . E venendo più crescendo l ’età , l ’usanza si convertì in amore tanto e sì fie­ r o , che Girolamo non sentiva ben, se non tanto quanto costei vedeva: e certo ella non amava men lui che da lui amata fosse. La donna del fanciullo di ciò avvedutasi , m olte volte ne gli disse male e nel gasti­ go. E t appresso co’tutori di lui,non poten­ dosene Girolam o rim anere , se ne dolse: e �come colei che si credeva per la gran ric­ chezza del figliuolo fare d el pruno un me­ larancio, disse loro : questo nostro fanciul­ lo il quale appena ancora non ha quattor­ dici a n n i, è sì innam orato di una figliuola d ’un sarto nostro vicino, che ha nome la Salvestra, che se noi dinanzi non gliele le­ viamo , per avventura egli la si prenderà un giorno, senza che alcuno il sappia, per moglie, et io non sarò mai poscia lieta ; o egli si consumerà per lei se ad altrui la ve­ drà m aritare: e perciò mi parrebbe c h e , per fuggir questo , voi il doveste in alcuna parte mandare lontano di qui nè servigi del fondaco; perciò che dilungandosi da veder costei, ella gli uscirà dello anim o e potrem gli poscia dare alcuna giovane ben nata per m oglie. I tutori dissero che la donna parlava bene, e che essi ciò farebbe­ ro al lor potere; e fattosi chiam are il fan­ ciullo nel fondaco, gli ’ncominciò l’uno a dire assai am orevolm ente: figliuol m io, tu se' oggimai grandicello: egli è ben fatto che tu incom inci tu medesimo a vedere de’fat ti tuoi: per che noi ci contenterem m o m olto che tu andassi a stare a Parigi alquanto, dove gran parte della tua ricchezza vedrai come sì traffica ; senza che tu diventerai m olto m igliore e più costumato e più da �bene là ,che qui non faresti, veggendo quei signori e que’baroni e que' gentili uomini che vi sono assai,e de’ lor costumi appren­ dendo, poi te ne potrai qui venire . Il gar­ zone ascoltò diligentem en te , et in brieve rispose, niente volerne fare, perciò che egli credeva così bene come un altro potersi stare a Firenze. I valenti uomini udendo questo, ancora con più parole il riprovaro­ no ; ma non potendo trarne altra risposta, alla madre il dissero, L a qual fieramente di ciò adirata, non del non volere egli an­ dare a P a rig i, ma del suo innamoramento, gli disse una gran villania ; e poi con dolci parole raum iliandolo, lo incominciò a lu­ singare et a pregare dolcemente che gli do­ vesse piacere di far quello che volevano i suoi tutori ; e tanto gli seppe dire, che egli acconsentì di dovervi andare a stare un anno e non p iù ; e così fu fatto. Andato adunque Girolamo a Parigi fieramente in­ nam orato, d ’oggi in domane ne verrai, vi fu due anni tenuto. Donde più innamorato che mai tornatosene, trovo la sua Salvestra m aritata ad un buon giovane che faceva le trabacche; di che egli fu oltre misura do­ lente. Ma pur veggendo che altro esser non poteva , s’ ingegnò di darsene pace : e spia­ to là dove ella stea casa, fecondo l ’ usanza �dei giovani innamorat i incominciò a passare davanti a lei, credendo che ella non avesse lui dim enticato, se non come egli aveva lei ; ma l ’ operaE la stava in altra guisa. non si ricordava di lu i, se non come se mai non lo avesse veduto; e , se pure al­ cuna cosa se ne ricordava, si mostrava il contrario: di che in assai piccolo spazio di tempo il giovane s'accorse, e non senza suo grandissimo dolore. Ma nondimeno ogni cosa faceva che poteva, per rientrarle nello anim o; ma niente parendogli adope­ rare, si dispose, se morire ne dovesse, di parlarle esso stesso. E da alcuno vicino in formatosi come la casa'di lei stesse, una sera che a vegghiare erano ella e 'l marito andati con lor vicini, nascosamente dentro v' entrò, e nella camera di lei dietro a teli ditrabacche, che tesi v ’erano, si nascose, e tanto a sp e ttò , che tornati costoro et an­ datisene al letto, sentì il m arito di lei ad­ dorm entato, e là se n ’andò dove veduto aveva che la Salvestra coricata s ’era, e po­ stale la sua mano sopra il p e tto , piana­ mente disse; o anima m ia, dorm i tu anco­ ra ? La giovane che non dormiva , volle gridare, ma il giovane prestamente disse: per D io non gridare , che io sono il tuo G irolam o. Il che udendo costei, tutta tre m ante �disse: deh per Dio, G irolam o, v at­ te ne : egli è passato quel tempo che alla no­ stra fanciullezza non si disdisse l ' essere in n am o rati. Io sono, come tu vedi, m ari­ tata ; per la qual cosa più non sta bene a me d ’attendere ad altro uomo che al mio ma­ rito : per che io ti priego per solo Iddio che tu te ne vada; che se mio m arito ti sentisse, pogniamo che altro male non ne seguisse, si ne seguirebbe che mai in pace nè in ri­ poso con lui viver p o tre i, dove ora amata da lu i, in bene et in tranquillità con lui m i dim oro. Il giovane udendo queste po­ role , senti noioso dolore ; e ricordatole il passato tempo e ’l suo amore mai per di­ stanzia non m enom ato, e molti prieghi e promesse grandissime m escolate,niuna co­ sa ottenne. Per che disideroso di m orire, ultimamente la pregò che in m erito di tan­ to amore ella sofferisse che egli allato a lei si coricasse, tanto che alquanto riscaldar si potesse, che era agghiacciato aspettandola; prom ettendole che nè le direbbe alcuna cosa, nè la toccherebbe, e come un poco riscaldato fosse, se n ’andrebbe. La Salve­ stra avendo un poco compassion di lui,con le condizioni date da lui il concedette: Coricossi adunque il giovane allato a lei senza toccarla ; e raccolto in un pensiere il �lungo amor portatole e la presente durezza di lei e la perduta speranza, diliberò di più non vivere; e ristre tti in se gli s p ir iti, senza alcun m otto fa re , chiuse le pugna, allato a lei si m orì. E dopo alquanto spazio la giovane maravigliandosi della sua con­ tenenza, temendo non il m arito si sveglias­ se, cominciò a d ire: deh G irolam o,che non te ne vai tu ? Ma non sentendosi risponde­ re , pensò lui essere addorm entato . Per che , stesa oltre la mano acciò che si sve­ gliasse, il cominciò a tentare , e toccando il trovò come ghiaccio freddo , di che ella si maravigliò forte ; e toccandolo con più forza, e sentendo che egli non si m ovea, dopo più ritoccarlo cognobbe che egli era m orto: di che oltre modo dolente , stett e gran pezza senza saper che fa rsi. A lla fine prese consiglio di volere in a ltru i persona ten tar quello che il m arito dicesse da fa r­ n e; e destatolo, quello che presenzialm ente a lui avvenuto era ,d is s e essere ad un altro intervenuto, e poi il dom andò, se a lei av­ venisse , che consiglio ne prenderebbe. Il buono uomo rispose che a lui parrebbe che colui che m orto fosse si dovesse chetam en­ t e r iportare a casa sua, e q uivi lasciarlo senza alcuna m alavoglienza alla don na p o rtarn e , la q u ale fallato n o n gli pareva �ch ’avesse. A llora la giovane disse: e cosi convien fare a noi, e presagli la m ano, gli fece toccare il m orto giovane. D i che egli tu tto sm arrito si levò sù , et acceso un lu­ m e, senza entrare colla moglie in altre novelle, il m orto corpo de’suoi panni me­ desimi rivestito , e senza alcuno in d u g io , aiutandola la sua innocenzia, levatoselo in su le spalle, alla porta della casa di lui nel portò , e quivi il pose e lasciollo stare. E venuto il giorno, e velluto costui davanti a ll’uscio suo m orto,fu fatto il romor gran­ de e spezialmente dalla m adre, e cerco per tutto e riguardato, e non tr o v a to g lisi nè piaga nè percossa a lc u n a, per li medici generalmente fu creduto lui di dolore esser m orto cosi come era . Fu adunque questo corpo portato in una Chiesa, e quivi venne la dolorosa madre con molte altre donne parenti e vicine, e sopra lui cominciarono dirottam ente secondo l ’ usanza nostra a piagnere et a dolersi. E m entre il corrotto grandissimo si facea, il buono uom o, in casa cui m orto e r a , disse alla Salvestra; deh ponti alcun m antello in capo, e va’ a quella Chiesa dove Girolam o è stato recato, e m ettiti tra le donne, et ascolterai quello che di questo fatto si ragiona, et io farò il simiglian te tra gli uom ini, acciò che noi �sentiamo se alcuna cosa contro a noi si dicesse. A lla giovane, che tardi era d i­ tenuta pietosa, piacque, si come a colei che m orto disiderava di veder colui a cui vivo non avea voluto d ’un sol bascio piace­ re; et andovvi . Maravigliosa cosa è a pen­ sa re quanto sieno difficili ad investigare le forze d ’amore. Quel cuore, il quale la lieta fortuna di G irolam o non aveva potuto a­ prire, la misera l’aperse, e l ’antiche fiam ­ me risuscitatevi tu tte , subitam ente m utò in tanta p ie tà , come ella il viso m orto vi­ de, che sotto ’l m antel chiusa, tra donna e donna m etten d o si, non ristette prim a che al corpo fu pervenuta; e quivi m andato fuori uno altissim o strid o , sopra il morto giovane si gittò col suo v iso , il quale non bagnò di molle lagrim e,perciò che prim a noi toccò che, come al giovane il dolore la vi­ ta aveva tolta, cosi a costei to lse . Ma poi­ ché riconfortandola le donne e dicendole che su si levasse alquanto, non conoscen­ dola ancora , e poiché ella non si levava, levar volendola et im m obile trovandola , pur sollevandola , ad una ora lei esser la Salvestra e m orta conobbero. D i che tutte le donne che quivi e ran o , vinte da doppia p ietà, ricom inciarono il pianto assai mag­ giore. Sparsesi fuor della chiesa tra gli uom ini �la novella, la quale pervenuta agli orecchi del marito di lei, che tra loro era, lenza ascoltare o consolazione o conforto da alcuno, per lungo spazio pianse . E poi ad assai di quegli che v ’erano raccontata la istoria stala la notte di questo giovane e della moglie , manifestamente per tutti si seppe la cagione della morte di ciascuno, il chea tutti dolse. Presa adunque la mor­ ta giovane, e lei così ornata come s’accon­ ciano i corpi m o r t i , sopra quel medesimo letto allato al giovane la posero a giacere, e quivi lungamente pianta , in una medesi­ ma sepoltura furono seppelliti amenduni: e loro, li quali amor vivi non aveva putido congiugnere , la mor te congiunse con in­ separabile compagnia, N O V E L L A IX. M esser G uiglielm o Rossiglione dà a man­ giare alla moglie sua il cuore d i Messer G u ig lielm o Guardastagno ucciso da lu i et amato da lei : il che ella sappiendo p o i si g itta da una a lta fin e stra in terra e m uore, e col suo a mante è sepellita. E ssendo la novella di Neifile finita , non senza aver gran compassion n.essa in tutte �le sue compagne , il R e , il qual non inten­ deva di guastare il privilegio di Dioneo , non essendovi altri a dire , incom inciò. Emmisi parata dinanzi, pietose donne, una novella alla q u a l, poiché cosi degli infor­ tunati casi d ’amore vi duole , vi converrà non meno d i compassione avere che alla passata, perciò che da più furono coloro a' quali ciò che io dirò avvenne, e con più fiero accidente che quegli de' quali è par­ lato . Dovete adunque sapere che, secondo che raccontano i P rovenzali, in Provenza fu­ ron già due nobili cavalieri, de’quali cia­ scuno e castella e vassalli aveva sotto di se, et aveva l’uno nome messer Guiglielmo Rossiglione, e l’altro messer Guiglielmo Guardastagno ; e perciò che l ’uno e l’altro era prode uomo molto n e ll'a rm e , s'a rm a ­ vano assai , et in costume avean d ’andar sempre ad ogni torm a mento o giostra o altro fatto d ’arme insiem e, e vestiti d ’una assisa. E come che ciascun dimorasse in un suo castello, e fosse l ’un dall’altro lon­ tano ben diece m iglia, pure avvenne ch e, avendo messer Guiglielmo Rossiglione una bellissima e vaga donna per m oglie, mes­ ser Guiglielmo Guardastagno fuor di m isu­ ra, non ostante l'amistà e la compagnia che �era tra lo ro , s’ innam orò di lei; e tanto or con uno atto et or con uno altro fece , che l a donna se n’ accorse , e conoscendolo per valorosissimo cavaliere, le piacque e co­ m inciò a porre amore a lu i, in ta n to che niuna cosa più che lui disiderava o amava, n è altro attendeva che da lui esser richie­ sta : il che non guari stette che avvenne, et insieme furono et una volta et a ltra, aman­ dosi fo rte . E men discretam ente insieme usando, avvenne che il m arito se n ’ accor­ se, e forte ne sdegnò, in tanto che il gran­ de amore che al Guardastagno portava in m ortale odio convertì ; ma meglio il seppe tener nascoso che i due am anti non avevan saputo tenere il loro am ore, e seco diliberò del tutto d ’ucciderlo . Per che , essendo il Rossiglione in questa disposizione, soprav­ venne che un gran torneamento si bandì in Francia; il che il Rossiglione incontanente significò al G uardastagno, e mandogli a dire c h e , se a lui piacesse, da lui venisse, et insieme diliberrebbono se andarvi voles­ sono e come . I l Guardastagno lietissimo risp o se, che senza fallo il di seguente an­ drebbe a cenar con lu i. Il Rossiglione uden­ do questo, pensò il tem po esser venuto di poterlo uccidere ; et armatosi il di seguen­ t e , con alcuno s uo famigliare montò a cavalo, �vallo, e forse un miglio fuori del suo ca­ stello in un bosco si ripose in guato, don­ de doveva il Guardastagno passa re . E t avendolo per un buono spazio atteso, venir lo vide disarm ato con due fam igliari a p ­ presso disarm ati, si come colui che di nien­ te da lui si guardava ; e come in quella parte il vide giunto dove voleva, fellone e pieno di mal talento con una lancia sopra m ano gli usci addosso gridando : t u se’m or­ t o ; et il così dire et il dargli di questa lan­ cia per lo petto fu una cosa. Il G uardasta­ g n o , senza potere alcuna difesa fare o pur dire una parola, passato di quella lancia cad d e, e poco appresso m o ri. I suoi fam i­ g lia ri, senza aver conosciuto chi ciò fatto s’avesse, voltate le teste de’cavalli, quanto più poterono si fuggirono verso il castello del lor signore. Il Rossiglione sm ontato, con un coltello il petto del Guardastagno a p ri, e colle propie mani il cuor gli trasse, e quel fatto avviluppare in un peunoncello di lancia, comandò ad un de'suoi famigliari che nel p o rtasse, e t avendo a ciascun com andato che n iun fosse tanto ardito che di questo facesse parola, rim ontò a cavallo, e t essendo già n o tte , al suo castello se ne to r n ò . L a donna che udito aveva il G uar­ dastagno dovervi esser la sera a cena, e �con disidero grandissimo l’ aspettava, non vedendol venire si maravigliò forte , et ai marito disse: e come è così , messere , che il Guardastagno non è venuto? A cui il m arito disse: d o n na , io ho avuto da lui che egli non ci può essere di qui domane; d i che la donna un poco turbata rimase, il Rossiglione smontato si fece chiamare il cuoco e gli disse; prenderai quel cuor di cinghiare , e fa' che tu ne facci una vivan­ d etta , la migliore e la più dilettevole a mangiar che tu sai ; e quando a tavola sarò, me la manda in una scodella d ’ argento, li cuoco presolo, e postavi tutta l’arte e tutta la sollicitudine sua, minuzzatolo e messevi di buone spezie assai, ne fece uno manica­ retto troppo b u o n o . Messer Guiglielmo , quando tempo fu , con la sua donna si mi­ se a tavola. La vivanda venne, ma egli per lo malificio da lui commesso nel pensiero impedito poco mangiò. Il cuoco gli mandò il manicaretto , il quale egli fece porre da­ vanti alla donna , se mostrando quella sera svogliato, e lodogliele molto. La donna che svogliata non era, ne cominciò a man­ giare e parvele buono; per la qual cosa ella il mangiò tutto . Come il cavaliere ebbe veduto che la donna tutto l’ebbe mangiato, disse: donna, chente v’é paruta questa �viand a ? La donna rispose: m onsignore, in buona fe ella m ’è piaciuta molto. Se m ’a iti Iddio, disse il cavaliere, io il vi credo, nè m ene m araviglio, se m orto v ’ è piaciuto ciò che vivo più che altra cosa vi piacque. La donna, udito questo, alquanto ste tte . Poi disse : come? che cosa è questa, che voi m’avete fatta mangiare? Il cavalier rispo­ se: quello che voi avete mangiato , è stato veramente il cuore di messer Guiglielmo Guardastagno, il qual voi , come d isleal femina, tanto am avate; e sappiate di certo ch'egli è stato desso, perciò che io con que­ ste mani gliele strappai, poco avanti che io tornassi, del petto. La donna udendo que­ sto di colui cui ella più che altra cosa ama­ va, se dolorosa fu non è da dom andare; e dopo alquanto disse: voi faceste quello che disleale e malvagio cavalier dee fare; che se io, non sforzandomi egli, l'avea del mio amor fatto signore, e voi in questo oltrag­ giato, non e g li, ma io ne doveva la pena p o rtare . Ma unque a Dio non piaccia che sopra a così nobil vivanda , come è stata quella del cuore d ’ un così valoroso e cosi cortese cavaliere come messer G ui­ glielmo Guardastagno f u , mai altra vi­ vanda vada. E levata in p iè , per una fi­ nestra la quale dietro a lei e ra , indietro �senza altra diliberazione si lasciò cadere. L a finestra era m olto alta da terra, perche, come la donna cadde, non solamente m ori, ma quasi tu tta si disfece. Messer Guigliel­ m o vedendo questo , stordì fo rte , e parve­ gli aver mal fatto ; e temendo egli de' pae­ sani e del con te di Proenza , fatti sellare i cavalli, andò via . La m attina seguente fu saputo per tu tta la contrada come questa cosa era sta ta : per che da quegli del ca­ stello d i messer Guiglielmo Guardastagno e da quegli ancora del castello della donna, con grandissim o dolore e pianto furono i due corpi ric o lti, e nella Chiesa del castel­ lo medesimo della donna in una medesima sepoltura fur posti, e sopr’ essa scritti ver­ si significanti chi fosser quegli che dentro sepolti v ’e ra n o , et il modo e la cagione della lor m o rte . �NOVELLA X. La moglie d ' u n medico per morto m ette u n suo am ante adoppiato in una arca , la quale con tutto lu i due usurai se ne portano in casa. Questi si sente, è preso per la dro; la fa n te della donna raccon­ ta alla Signoria se averlo messo nell’ar­ ca d a g li usurieri im bolala, laond' egli scampa dalle fo rch e , e t i prestatori d i avere l ' arca f urata sono condennati in d e n a r i. S o la m e n te a Dioneo , avendo già il Re fatto fine al suo dire, restava la sua fatica: il quale ciò conoscendo e già dal Re essen­ dogli imposto, incom inciò. L e miserie de­ gli infelici am ori raccontate , non che a voi, donne, ma a me hanno già co ntristati gli occhi e ’l petto; per che io sommamen­ te disiderato ho che a capo se ne venisse. O ra lodato sia Id d io , che finite sono (salvo se io non volessi a questa malvagia derrata fare una mala g iu n ta , di che Iddio m i guardi ) senza andar più dietro a così dolo­ rosa materia , da alquanto più lieta e mi­ gliore in com incerò, forse buono in d izio �dando a ciò che nella seguente giornata si dee raccontare. Dovete adunque sapere, bellissime gio­ vani , che ancora non è gran tem po che in Salerno fu un grandissimo medico in ciru­ gia , il cui nome fu m aestro Mazzeo della M ontagna, il quale già a ll’ ultim a vecchiez­ za v e nuto, avendo presa per moglie una bella e gentil giovane della sua c ittà , di nobili vestim enti e ricchi e d ’altre gioie e tutto ciò che ad una donna può piacere, meglio che altra della città teneva fornita: vero è che ella il più del tem po stava in ­ freddata , si come colei che nel letto era mal dal m aestro tenuta coperta . Il quale, come messer Ricciardo di Chinzica ( di cui dicem m o) alla sua insegnava le feste , cosi costui a costei m ostrava che il giacere con una donna si penava a ristorar non so quanti d i, e sim ili ciance; di che ella vi­ vea pessimamente contenta : e sì come sa­ via e di grande an im o , per potere quello da casa risparm iare, si dispose di gittarsi alla strada e voler lagorar dello altrui ; e più e più giovani riguardati, nella fine uno ne le fu a ll’anim o, nel quale ella pose tu t­ ta la sua speranza, tu tto il suo animo e tu t­ to il ben suo. D i che il giovane accortosi e piacendogli fo rte, sim ilm ente in lei tutto �il suo am or rivolse. Era costui chiam ato Ruggieri da I eroli, di nazion nobile, ma dì cattiva vita e di biasimevole stato, in t a n ­ to che parente nè amico lasciato s’avea che ben gli volesse o che il volesse vedere e per tu tto Salerno di ladronecci o d ’altre vilissime cattività era infam ato, di che la don na poco cu rò , piacendogli esso per a l­ tro ; e con una sua fante tanto o rd in ò , che insieme furono. E poiché alquanto diletto preso ebbero, la donna gli cominciò a biasi­ mare la sua passata v ita , et a pregarlo che per am or di lei di quelle cose si rimanesse ; et a dargli materia di farlo lo incominciò a sovvenire quando d ’ una quantità di denari e quando d 'u n ’altra . E t in questa maniera perseverando insiem e assai discretam ente, avvenne che al medico fu messo fra le ma­ ni uno in ferm o , il quale aveva guasta l’ una delle gambe. Il cui difetto avendo il maestro veduto, disse a'suoi parenti che dove uno osso fracido il quale aveva nella gamba non gli si cavasse, a costui si con­ venia del tu tto o tagliare tutta la gamba o m orire; et a trargli l ’osso potrebbe gueri­ r e , ma che egli altro che per m orto nol prenderebbe: a che accordatisi coloro ai quali apparteneva , per cosi gliele diedero. Il medico avvisando che l ’inferm o senza �essere adoppiato non sosterrebbe la pena n è si lascerebbe medicare, dovendo atten­ dere in sul vespro a questo servigio, fe’ la m attina d'una sua certa composizione stil­ lare una acqua la quale l’avesse, bevendola, tanto a far d o rm ire, quanto esso avvisava di doverlo poter penare a curare; e quella fattasene venire a casa, nella sua camera l a pose , senza dire ad alcuno ciò che si fosse. V enuta l’ora del vespro, dovendo il maestro andare a c o stu i, gli venne un messo da certi suoi grandissim i amici da Malfi , che egli non dovesse lasciar per cosa alcuna che incontanente là non an­ dasse , perciò che una gran zuffa stata v ’era, di che molti v’ erano stati fediti. Il medico, prolungata nella seguente m attina la cura della gamba , salito in su una bar­ chetta n ’andò a Malfi ; per la qual cosa la donna sappiendo lui la notte non dover tornare a casa come usata e ra , occulta­ m ente si fece ven ire Ruggieri e nella sua camera il m ise, e dentro il vi serrò infìno a tanto che certe altre persone della casa s’andassero a dorm ire . Standosi adunque Ruggieri nella camera et aspettando la don­ n a , avendo o per fatica il dì durata o per cibo salato che mangiato avesse o forse per usanza una grandissima sete, gli venne nella �finestra veduta questa guastada d ’acqua, la quale il medico per lo 'nferm o aveva fatta, e credendola acqua da bere, a bocca posta­ tasi tutta la bevve; nè stette guari che un gran sonno il prese , e fussi addorm en­ ta to , La d o n n a, come prim a p o tè , nella camera se' ne venne, e trovato Ruggieri dormendo , lo 'ncom inciò a tentare et a dire con sommessa voce che su si levas­ se. Ma questo era n ien te : egli non rispon­ dea nè si movea pu n to . P er che la donna alquanto turbata con più forza il sospinse dicendo; leva su , dorm iglione ; che se tu volevi d o rm ire , tu te ne dovevi andare a casa tu a , e non venir q u i. Ruggieri cosi sospinto cadde a terra d ’una cassa sopra la quale era , nè altra vista d ' alcun senti­ mento fece , che avrebbe fatto un corpo m orto. Di che la donna alquanto spaven­ tata il cominciò a voler rilevare et a me ­ narlo più forte et a prenderlo per lo na­ so et a tirarlo per la barba; ma tutto era nulla: egli aveva a buona caviglia legate l ’ asino. P er che la donna cominciò a te­ mere non fosse m orto; ma pure ancora gli ’ncom inciò a strignere agramente le carni e t a cuocerlo con una candela accesa , ma niente era : per che ella , che medica non er a , come che medico fosse il m arito, �senza alcun fallo lui credette esser m orto. Per che amandolo sopra ogni altra cosa, come facea , se fu dolorosa non è da dom andare; e non osando fare rom ore, tacitam ente so­ pra lui com inciò a piagnere et a dolersi di cosi fatta disavventura. Ma dopo alquanto, temendo la donn a di non aggiugnere al suo danno vergogna, pensò che senza alcuno indugio da trovare era modo come lui m orto si traesse di casa; nè a ciò sappien­ dosi consigliare, tacitam ente chiam o la sua fan te,e la sua disavventura m ostratale, le chiese consiglio. La fante maravigliandosi forte e tirandolo ancora ella e strignen­ dolo e senza sentim ento vedendolo , quel disse che la donna dicea , cioè veramen­ te lui esser m orto; e consigliò che da m etterlo fuor di casa e r a , A cui la donna disse : e dove il potrem noi porre, che egli non si suspichi dom attina , quando veduto sa r a , che di qua entro sia stato tratto ? A cui la fante rispose: m ad o n n aro vidi que­ sta sera al tardi dirim petto alla bottega di questo legnaiuolo nostro vicino una arca non troppo grande , la quale, se ’l maestro non l’ ha riposta in casa , verrà troppo in concio a ’ fatti nostri ; perciò che dentro ve 'I potrem m ettere e dargli due o tre colpi d ’un coltello, e lasciarlo sta re . Chi in quella �il troverrà non so perchè più di qua entro, che d ’altronde, vi se ’l creda messo; anzi si crederla, perciò che malvagio giovane è stato, che, andando a fare alcun male , da alcuno suo nim ico sia stato ucciso e poi messo nell’a rca . Piacque alla donna il con­ siglio della fante, fuor che di dargli alcuna fedita , dicendo che non le potrebbe per cosa del mondo soff erir l ’animo di ciò fa­ re; e mandolla a vedere se quivi fosse l ’arca dove veduta l'avea : la qual tornò e disse di s i . La fante adunque, che giovane e gagliarda era, dalla donna aiutata, sopra le spalle si pose Ruggieri ; et andando la donna innanzi a guardar se persona venis­ se , venute a ll’arca dentro vel m isero, e richiusala, il lasciarono sta re . Erano di quei di alquanto più oltre tornati in una casa due giovani, li quali prestavano ad usura: e volonterosi di guadagnare assai e di spender poco, avendo bisogno di masse­ rizie, il dì davanti avean quella arca veduta, et insieme posto che se la notte vi rim a­ nesse,di portarnela in casa loro. E venuta la mezza notte, di casa usciti, trovandola, senza entrare in alti o ragguardamento, pre­ stam ente, ancora c h ’ella gravetta paresse, ne la portarono in casa lo ro ,e t allogaronla allato ad una camera dove lor fem ine dorm ivano, �senza curarsi d ’acconciarla troppo appunto allora ; e lasciatala stare, se n ’a n ­ darono a dorm ire. Ruggieri, il quale gran­ dissim a pezza dorm ito avea , e già aveva digesto il beveraggio e la virtù di quel con­ sumata , essendo vicino a m attutin , si de­ stò: e come che rotto fosse il sonno,e’ sensi avessero la loro virtù recuperata, pur gli rimase nel cerebro una stupefazione, la quale non solam ente quella n o tte , ma poi parecchi di il tenne stordito; et aperti gli occhi e non veggendo alcuna cosa,e sparte le mani in qua et in l à , in questa arca tro­ vandosi, cominciò a smemorare et a dir seco : che è questo? dove son’ io? dormo io , o son desto? lo pur m i rico rd o , che questa sera io venni nella camera della mia donna, e t ora mi pare essere in una arca. Questo che vuol d ire? Sarebbe il medico tornato , o altro accidente sopravvenuto, per lo quale la donna , dormendo io , qui m ’avesse nascoso? Io il c red o , e ferm a­ m ente cosi s a rà . E per questo cominciò a sta r cheto et ad ascoltare se alcuna cosa sentisse; e così gran pezza dim orato,stan­ do anzi a disagio che no nell' arca che era piccola, e dogliendogli il lato in sul quale era, in su l’altro volger vogliendosi, si de­ stram ente il fece c h e , dato delle ren i nell' �un de’ lati della a rc a , la quale non era stata posta sopra luogo iguale, la fe'piegare et appresso cadere, e cadendo fece un gran romore, per lo quale le fem ine,che ivi alla­ to dorm ivano, si destarono, et ebber paura e per paura tacettono. Ruggieri per lo cader dell’arca dubitò forte; ma sentendola per lo cadere a p e rta , volle a v a n ti, se altro avve­ nisse , esserne fuori , che starvi d e n tro . E tra che egli non sapeva dove si fosse, e t una cosa e t u n ’a ltra , cominciò ad andar brancolando per la casa, per sapere se scala o porta trovasse, donde andar se n è potes­ se . Il qual brancolare sentendo le femine che deste erano, cominciarono a d ire: chi è là? Ruggieri non conoscendo la boce,non rispondea : per che le femine cominciarono a chiam are i due giovan i , li q u a li, perciò che m olto vegghiato aveano,dorm ivan for­ te nè sentivano d ’ alcuna di queste cose niente. Laonde le femine più paurose dive­ nute, levatesi e fattesi a certe finestre , co­ minciarono a gridare,al ladro al ladro. Per la qual cosa per diversi luoghi più de’ vici­ n i , chi su per lo tetto e chi per una parte e c h i per un’ altra corsono et entrar nella casa; et i giovani sim ilm ente d esti, a questo romore si levarono. E Ruggieri, il qual quivi vedendosi, quasi di se per m araviglia uscito, �nè da qual parte fuggir si dovesse o po­ tesse vedea , preso dierono nelle mani della famiglia del rettore della terra , la qual quivi già era al rom or corsa; e davanti al rettore menatolo, perciò che malvagissimo era da tu tti tenuto, senza indugio messo al m a rto rio , confessò nella casa del pre­ statore essere per imbolare entrato : per che il retto r pensò di doverlo senza troppo indugio farlo im piccar per la gola. La no­ vella fu la m att i na per tutto S alerno, che Ruggieri era stato preso ad imbolare in casa de’ prestatori : il che la donna e la sua fante udendo, di tanta maraviglia e di si nuova fur piene , che quasi e ran vicine di far credere a se medesime , che quello che fatto avevan la notte passata, non l'avesser fatto , ma avesser sognato di farlo; et oltre a questo del pericolo, nel quale Ruggieri era, la donna sentiva sì fatto do­ lo re , che quasi n ’era per impazzare. Non guari appresso la mezza terza il medico tornato d a Malfi dom ando che la sua acqua gli fosse recata, perciò che medicare voleva il suo inferm o; e trovandosi la guastadetta v o ta, fece un gran rom ore, che niuna cosa in casa sua durar poteva in istato. La don­ na che da altro dolore stim olata era , r i ­ spose a d ira ta , dicendo; che direste voi , �maestro, d' una gran cosa , quando d ' una guastadetta d'acqua versata fate sì gran romore? non se ne trova egli più al m on­ do ? A cui il maestro disse: donna , tu a v­ visi che quella fosse acqua chiara ; non è così , anzi era una acqua lavorata da far dorm ire ; e contolle per che cagion fatta l’avea. Come la donna ebbe questo u d ito , cosi s 'avvisò che Ruggieri quella avesse beuta, e perciò loro fosse paruto m o rto , e disse: m aestro, noi nol sapavam o, e perciò rifatevi d e ll’altra. Il m aestro veggendo che altro essere non poteva, fece far della nuo­ va. Poco appresso la fante, che p er coman­ damento della donna era andata a saper quello che di Ruggier si dicesse, torno e dissele: m adonna, di Ruggier dice ogn'uom male , n è , per quello che io abbia potuto sentire, amico nè parente alcuno è ,c h e per aiutarlo levato si sia o si voglia levare; e credesi per fermo che domane lo S tadico il farà im piccare. E t oltre a questo vi vo’dire una nuova cosa, che egli mi pare aver com­ preso come egli in casa dei prestatori perve­ nisse, et udite come; voi sapete bene il legna­ iuolo dirim p etto al quale era l ’arca dove noi il m ettem m o; egli era testé con uno, di cui mostra che quel l 'arca fosse, alla maggior quistion del m ondo; che colui domandava �i denari della arca sua, et il maestro ri­ spondeva che egli non aveva venduta l’ar­ ca, anzi gli era la notte stata im bolata. Al quale colui diceva : non è così, anzi l’ hai venduta al li due giovani prestatori, si come essi stanotte mi dissero, quando io in casa loro la vidi allora che fu preso Ruggieri. A cui il legnaiuolo disse: Essi m entono, per­ ciò che mai io non la vende’ loro, ma essi questa notte passata me l’avranno imbola­ ta : andiamo a loro; e sì se ne andarono di concordia a casa i prestatori , e t io me ne son qui venuta. E ,com e voi potete vedere, io comprendo che in cotal guisa Ruggieri, là dove trovato fu , trasportato fosse ; ma come quivi risuscitasse, non so vedere io. La donna allora comprendendo ottim a­ m ente come il fatto stava , disse alla fante ciò che dal m aestro udito avea , e pregolla che allo scampo di Ruggieri dovesse dare a iu to , sì come colei che volendo, ad una ora poteva Ruggieri scampare e servar l ’on or di lei. La fante disse:m adonna, in ­ segnatemi come , et io farò volentieri ogni cosa. La donna , si come colei alla quale istrig nevan o i cin to lin i, con subito consi­ glio avendo avvisato ciò che da fare e ra , ordinatam ente di quello la fante informò. L a quale prim ieram ente se n ’an dò al m edico, �e piagnendo gli ’ncominciò a d ire ; messere, a me conviene domandarvi per ­ dono d ’ un gran fallo, il quale verso di voi hocommesso. Disse il m aestro: e di che ? la E fante non restando di lagrimar disse; m essere , voi sapete che giovane Ruggieri da leroli sia, al quale, piacendogli io , tra per paura e per amore mi convenne uguan­ nodiventare am ica; e sappien do egli ier­ sera non ci eravate, tan to mi lusingò, che ioncasa vostra nella mia camera a dor­ mire meco il m enai: et avendo egli sete , nè io avendo ove più tosto ricorrere o per acqua o per vino , non volendo che la vo­ stra d o n n a , la quale in sala e ra , mi vedes­ s e ricordandomi che nella vostra camera unaguastadetta d ’acqua aveva veduta,corsi per quella, e sì gliele diedi bere e la gua­ stada riposi donde levata l'avea : di che io truovo che voi in casa un gran rom or n' avete fatto . E certo io confesso che io feci male; ma chi è colui che alcuna volta mal non faccia ? lo ne son molto dolente d' averlo fatto ; non pertanto per questo, e per quello che poi ne seguì, Ruggieri n ’ è per perdere la persona. Per che io quanto più posso vi priego che voi mi perdoniate, e mi diate licenzia che io vada ad aiutare, in quello che per me si potrà, Ruggieri. Il �medico udendo costei , con tutto che ira avesse, motteggiando rispose: tu le n ' hai data la perdonanza tu stessa , perciò c h e , dove tu credesti questa notte un giovane avere che molto bene il pelliccion t i sco­ tesse, avesti un dormiglione;e perciò va' e procaccia la salute del tuo amante, e per innanzi ti guarda di più in casa non me­ narlo , che io ti pagherei di questa volta e di quella. Alla fante per la p rima broccata parendo aver ben procacciato, quanto più tosto p o t è , se n ’ andò a lla prigione dove Ruggieri era , e tanto il prigionier lusingò, che egli lasciò a Ruggieri favellare . La quale, poiché informato l’ebbe che rispon­ dere dovesse allo Stadico , se scampar vo­ lesse tanto fece che allo Stadico andò d a ­ vanti. Il quale prima che ascoltare la vo­ lesse , perciò che fresca e gagliarda e r a , volle una volta attaccare 1' uncino alla cri­ stianella d ’ Iddio; et ella, per essere me­ glio udita , non ne fu punto schifa , e dal macinio levatasi, disse; messere, voi avete qui Ruggieri da leroli preso per ladro, e non è cosi il vero. E cominciatosi dal capo gli contò la storia infino alla fine, come ella sua amica in casa il medico menato l ’ avea, e come gli avea data bere 1' acqua adoppiata, non conoscendola, e come per �morto l'avea nell’arca messo ; e t appresso questo, ciò che tra ' l m aestro legnaiuolo et il Signor della arca aveva udito gli disse , per quella m ostrandogli come in casa i prestatori fosse pervenuto Ruggieri. Lo Stadico veggendo che leggier cosa era a r i ­ trovare se ciò fosse vero , prima il medico domandò se vero fosse dell’acqua, e trovò che così era stato : et appresso fatti richie­ dere il legnaiuolo, e colui di cui stata era l'a rca , e ' prestatori , dopo molte novelle trovò , li prestatori la notte passata aver l’arca imbolata , e t in casa messalasi. U l­ tim amente mandò per Ruggieri, e dom an­ datolo dove la sera dinanzi albergato fosse, rispose che dove albergato si fosse non sa­ peva , ma ben si ricordava che andato era ad albergare con la fante del m aestro Maz­ zeo, nella camera della quale aveva bevuta acqua per gran s e te c h ’ avea; ma che poi di lui stato si fosse, se non quando in casa de’ prestatori destandosi s' era trovato in una arca , egli non sapeva. Lo Stadico queste cose udendo e gran piacer piglian­ done, et alla fante et a Ruggieri et al legna­ iuolo et a’ prestatori più volte rid ir le si fece. A lla fine cognoscendo Ruggieri essere innocente, condannati i prestatori, che im ­ bolata a vevan l ’arca, in diece once, liberò �R uggieri. Il che quanto a lui fosse caro , niun ne dom andi; et alla sua donna fu ca­ rissim o oltre m isura. L a qual poi con lui insieme e colla cara fante,che dare gli ave­ va voluto delle coltella , più volte rise et ebbe festa, il loro amore et il loro sollazzo sem pre continuando di bene in meglio; il che vorrei che così a me avvenisse, ma non d ’esser messo nell’arca. Se le prime novelle li petti delle vaghe donne avevan contristati, questa ultima di Dioneo le fece ben tanto ridere, e spezial­ men te quando disse lo Stadico aver l' un­ cino attaccato , che esse si poterono della compassione avuta d e ll’altre ristorare. Ma veggendo il Re che il sole cominciava a farsi giallo, et il term ine della su a signoria era venuto, con assai piacevoli parole alle belle donne si scusò di ciò che fatto avea, cioè d ’aver fatto ragionare di materia cosi fiera come è quella della infelicità degli am anti ; e fatta la scusa , in piè si lev ò , e della testa si tolse la laurea, et aspettando le donne a cui porre la dovesse, piacevol­ mente sopra il capo biondissimo della Fiam m etta la pose, d ice n d o ; io pongo a te questa corona , come a colei , la quale meglio dell’aspra giornata d ’oggi, che a l­ cun a a ltra , con quella di domane queste �nostre compagne racconsolar saprai. L a F iammet ta, li cui capelli eran crespi, lun­ ghi e d ' o ro , e sopra li candidi e dilicati omeri ricadenti, et il viso rito n d e tto , con un colore vero di bianchi gigli e di verm i­ glie rose mescolati tu tto splendido, con due occhi in testa che parevan d ’un falcon pellegrino, e con una boccuccia piccolina , le cui labbra parevan due rubinetti , sorri­ dendo rispose F ilostrato, et io la prendo volentieri ; et acciò che meglio t'avveggi di quello che fatto h a i, infino ad ora vo­ glio e comando che ciascun s’apparecchi di dovere domane ragionare di ciò che ad alcuno amante dopo alcuni fieri o sventu­ ra ti accidenti felicemente avvenisse. La qual proposizione a tu tti piacque. E t essa, fattosi il siniscalco venire, e delle cose opportune con lui insieme avendo dispo­ sto , tutta la brigata , da seder levandosi, per infino a ll’ora della cena lietam ente li­ cenziò . Costoro adunque , parte per lo giardino, la cui bellezza non era da dover troppo tosto rincrescere, e parte verso le m ulina che fuor di quel macinavano, e chi qua e chi là , a prender secondo i diversi appetiti diversi diletti si diedon o infino all’ora della cena. L a qual v e n u ta , tu tti raccolti, come usati erano appresso della �beila fonte con grandissimo piacere, e ben se r viti cenarono. E da quella levati, come usati e r a n o , al danzare et al cantar si die­ dono ; e menando Filomena la danza, dis­ se la Reina : Filostrato , io non intendo deviare d a ' m iei passati; m a , sì come essi h anno fa tto , cosi intendo che per lo mio comandamento si canti una canzone; e per­ ciò che io son certa che tali sono le tue canzoni chenti sono le tue novelle, acciò che più g io rn i , che questo, non sieno tur­ bati da' tuoi infortuni , vogliamo che una ne dichi , qual più ti piace. Filostrato rispose , che volentieri e senza indugio in cotal guisa cominciò a cantare. Lagrim ando d im ostro, Quanto si dolga con ragione il core D 'esser tra d ito sotto fe d e A m ore. Amore, allora che prim ieram ente P onesti in lu i colei per c u i sospiro, Senza sperar salu t e , S ì piena la m ostrasti d i v irtu te , Che lieve reputai ogni m artiro, Che per te nella m ente, Ch' è rimasa dolente, Fosse venuto ; ma il mio errore Ora conosco, e non senza dolore. F atto m 'h a conoscente dello 'nganno V ederm i abbandonato da colei, �In c u i sola sperava ; Ch' allora ch ’ i ' p iù esser m i pensava N ella sua g ra zia , e servidore a le i, S enza m irare il danno D e l mio fu tu r o affanno, M 'accorsi le i aver l'a ltr u i valore D entro raccolto, e me. cacciato f ore. Com' io conobbi me d i fu o r cacciato, Nacque nel core un pianto doloroso, Che ancor v i dim ora ; E spesso maladico il giorno e l'ora Che pria m' apparve i l suo viso amoroso D 'a l ta bilt à ornato, E p iù che m ai 'nfiam m ato. L a f e d e m ia , la speranza e l ' ardore V a bestemmiando l 'a n im a che more. Q uanto 'l mio duol s e n z a conforto sia, S ignor, tu 'l p uoi sen tir, ta n to t i chiamo Con dolorosa voce. E d ico ti che tanto e sì m i cuoce, Che per m in o r m a rtir la morte bramo, V enga d u n q u e , e la m ia V ita crudele e ria T e rm in i col suo colpo, e '1 m io fu r o r e , Ch' ove ch' io vada, i l sentirò m inore. N ull' altra v ia , n iu n altro conforto M i resta p iù che m orte, a lla mia d o g lia . Dallam i dunque om ai. P on f i n e , A m or,con essa a lli m iei g u a i, �E 'l cor d i vita sì misera spoglia. D eh f a l l o , p oich' a torto M ’ è gioia tolta e diporto . F a ' costei lie ta , m orend' io, Signore, Come l'h a i f a tt a d i nuovo amadore. B allata m ia , se alcun non t'appara, I o non m en curo, perciò che nessuno, Com' io, tì può cantare. Una fa tic a sola ti vo' d are, Che tu ritru o vi A m ore, e a lu i sol uno Q uanto m i sia discara La trista vita amara D im ostri a p ien , pregandol che ' n migliore Porto ne ponga per lo suo valore. Lagrim ando d im ostro, ec. Dimostrarono le parole di questa can­ zone assai chiaro qual fosse l'anim o di Fi­ lostrato, e la cagione: e forse più dichiarato l'avrebbe l'a s p e tto di tal donna, nella danza era, se le tenebre della sopravvenuta notte il rossore nel viso di lei venuto non avesser nascoso. Ma poiché egli ebbe a quella posta fine, molte altre cantate ne furono , infino a tanto che l'ora d ’andare a dormire sopravvenne: per c h e , comandandolo la Rein a , ciascuna alla sua camera si raccolse. F in e del V olum e S econdo �INDICE DEL SECONDO VOLUME G IO R N A T A T ER Z A N e l l a q u a le si r a g io n a s o tto il r e g g im e n to d i N e i f i l e d i chi a lc u n a cosa m o lto d a l u i d is i­ d e r a ta con in d u s tr ia a c q u is ta s ­ s e , o la p e r d u ta ric o v e ra sse . N O V E L L A I . M a s e tto d a L a m ­ p o r e c c h io si fa m u t o l o , e d iv ie ­ n e o r to la n o d i u n o m u n i s t e r o d i d o n n e , le q u a li t u t t e c o n c o r ­ ro n o a g ia c e r s i c o n l u i . . . . . . . . .... N O V E L L A I I . U n p a lla f r e n ie r g ia ­ c e c o lla m o g lie d ’A g ilu f R e , d i c h e A g i l u f ta c ita m e n te s ’ a c c o r ­ g e , tr u o v a lo e to n d e lo : il t o n ­ d u to t u t t i gli a l t r i t o n d e , e co sì c a m p a d a lla m a la v e n t u r a . . . . . f 3 9 20 �N O V E L L A I I I . S o tto sp e z ie d i c o n fe s s io n e e d i p u r is s im a c o n ­ s c ie n z ia u n a d o n n a , in n a m o r a ta d ’ u n g io v a n e , in d u c e u n s o le n ­ n e f r a t e ,se n za av v ed ersen e e g li, a d a r m o d o c h e ’l p ia c e r d i le i a v e s se i n t e r o e f f e t t o ....................... N O V E L L A I V . D o n F e lic e in s e ­ g n a a f r a t e P u c c io c o m e e g li d i­ v e r r à b e a t o , fa c c e n d o u n a s u a p e n ite n z ia : la q u a le f ra te P u c ­ c io f a , e d o n F e lic e in q u e s to m ezzo c o n la m o g lie d e l f ra te si d à b u o n te m p o . . . . . . . . . N O V E L L A V . I l Z im a d o n a a m es ­ se r F r a n c e s c o V e rg e lle s i u n su o p a l l a f r e n o , e p e r q u e llo c o n l i ­ c e n z ia d i lu i p a r la a lla s u a d o n n a , e t e lla t a c e n d o , e g li in p e r s o n a d i lei si r i s p o n d e , e se c o n d o la su a r is p o s ta p o i l ’effe tto seg u e . . . . N O V E L L A V I. R ic c ia rd o M in u ­ to lo a m a la m o g lie d i F i l i p p ello F i g h i n o l f ì , la q u a le s e n te n d o g e ­ lo s a , c o l m o s tr a r e F ilip p e llo il d i s e g u e n te c o n la m o g lie d i lu i 29 �d o v e re e s s e re a d u n b a g n o , fa c h e e lla v i v a , e c r e d e n d o s i c o l m a r ito e s se re s t a ta , si tr u o v a c h e c o n R ic c ia rd o è d i m o r a ta . . No v e l l a v i i . T e d a ld o tu r b a to c o n u n a s u a d o n n a , s i p a r te d i F ire n z e : to r n a v i in f o rm a d i p e ­ r e g r in o d ò p o a lc u n te m p o : p a r la co n la d o n n a e falla d e l s u o e r ­ r o r c o n o s c e n t e , e lib e r a il m a r ito d i le i d a m o r t e , c h e l u i g li e r a p r o v a to c h e a v e v a u c c iso , e c o i f r a te l l i i l p a c e f ic a ; e p o i sa v ia ­ m e n te c o n la s u a d o n n a si g o d e . 7 8 N O V E L L A V I I I . F e ro n d o , m an ­ g ia ta c e r ta p o l v e r e , è s o tte r r a to p e r m o r t o , e d a ll’A b a t e , c h e la m o g lie d i lu i si g o d e , t r a t t o d e lla s e p o ltu r a , è m esso in p r ig io n e , e fa tto g li c r e d e r e c h e e g li è in p u r ­ g a to ro ; e p o i r is u s c ita to , p e r s u o n u t r ic a u n fig liu o lo d e l l ’A b a te , n e lla m o g lie d i lu i g e n e r a to . . . 106 NO V E L L A I X . G ile tta d i N e r b o n a g u e r is c e il R e d i F r a n c i a d ’ u n a fisto la: d o m a n d a p e r m a r ito B e ltram o 64 �di Ross iglione , il q u a l e , c o n tr a sua voglia sposatala, a F i ­ r e n z e se n e va p e r isdegno, d ove v a g h e g g ia n d o u n a giovane , in p e r s o n a di lei G ile tt a giacqu e con lui, et e b b e n e due figliuoli; p e r c h e egli p o i , a v u ta la c a r a , p e r m oglie la tiene..........................123 N O V E L L A X . A lib e c h diviene ro ­ m i t a a cui R u s tic o M onaco in­ s e g n a r i m e t t e r e il D i a v o l o i n i n ­ ferno : poi q u in d i to l t a , d iv e n ta m o g l i e di N e e r b a l e ........................... 139 GIORNATA QUARTA N e lla q u a le s o tto il re g g im e n to d i F ilostrato si ra g io n a d i coloro li cui a m o r i ebbero in fe lic e f i ­ n e .............................................Pag. 153 N O V E L L A I. T ancredi prenze di S a l e r n o u c c i d e l' a m a n t e d e l l a f i g l i u o l a , e m a n d a l e il c u o r e i n u n a c o p p a d ’o r o : l a q u a l e , m e s ­ sa s o p r ’ esso a c q u a a v v e l e n a t a , q u e l l a si b e e , e cosi m u o r e . . . 1 �N O V E L L A II. F r a te A lberto dà a v e d e r e a d u n a d o n n a ech l ’A ­ g n o l o G a b r i e l l o è di lei i n n a m o ­ r a t o , in f o r m a del q u a l e p i ù v o l ­ t e si g i a c e c o n lei : p o i p e r p a u ­ r a d e ’ p a r e n t i di l e i d e l l a c as a g i t t a t o s i , i n casa d ’u n o p o v e r o u o m o r i c o v e r a , il q u a l e in f o r m a d ’u o m o s a l v a t ico il dì s e g u e n t e n e l l a p iazza il m e n a , d o v e r i c o ­ n o sc iu to e d a 's u o i frati p r e s o , è i n c a r c e r a t o ........................................... 183 N O V E L L A III. T re giovani a m a ­ n o t r e so r e l l e , e c o n l o r o si f u g ­ g o n o in C r e t i . L a m ag g io re p e r g e lo s ia il su o a m a n t e u c c i d e . L a se conda c o n c e d e n d o si al D u c a di C r e t i s c a m p a d a m o r t e l a p r i m a , l’ a m a n te della q u ale l’ u c c i d e , e c o n la p r i m a si f u g ­ g e : e n n e i n c o l p a t o il t e r z o a ­ m a n t e c o n la terza s i r o c c h i a ; e p r e s i il c o n f e s s a n o , e p e r t e ­ m a d i m o r i r e c o n m o n e t a la guardia c o rro m p o n o , e fuggonsi poveri a R o d i, et in p overtà q u i v i m u o i o n o ................................... 1 9 9 �N O V E L L A I V . G e r b in o c o n t r o la fed e d a t a d a l R e G u ig lie lm o s u o a v o lo c o m b a tte u n a n a v e d e l R e d i T u n is i , p e r to rre u n a su a f i g li u o l a , l a q u a le u c c is a d a q u e ­ g li c h e s u v ’ e r a n o , lo r o u c c i­ d e , e t a lu i è p o i ta g lia ta la t e s t a ....................................................... 211 N O V E L L A V . I f r a te lli d e ll’ I s a ­ b e t t a u c c id o n l ’ a m a n te d i l e i: eg li l ’a p p a r is c e in s o g n o e m o ­ s tr a le d o v e sia s o t t e r r a t o . E lla o c c u lta m e n te d is o tte r r a la te s ta e m e tte la in u n te s to d i b a ssi­ l i c o ; e q u iv i s u p ia g n e n d o o g n i d i p e r u n a g r a n d e o r a , i f r a te lli g lie le to lg o n o , e t e lla se n e m u o r d i d o lo r e p o c o a p p r e s s o . 220 N O V E L L A V I . L ’A n d r e u o la am a G a b r i o t t o : r a c c o n ta g li u n so ­ g n o v e d u t o , e t e g li a le i u n a l t r o : m u o r s i d i s u b ito n e lle s u e b r a c c ia : m e n tr e c h e e lla c o n u n a s u a f a n te a lla c asa d i lu i n e l p o r ta n o , s o n p re s i d a lla S i g n o r i a , e t e lla d ic e c o m e l ’o ­ p e r a s ta : il P o d e s tà la v u o le �sfo rz a re , e lla n o i p a tis c e : s e n ­ te lo il p a d r e d i l e i , e l e i , i n ­ n o c e n t e t r o v a t a , fa l i b e r a r e ; la q u a l e , d e l t u t t o r if iu ta n d o d i s t a r p iù al m o n d o ,s i fa m o n a c a . 227 N O V E L L A V I I . L a S im o n a a m a P a s q u i n o : so n o in s ie m e in u n o o r to : P a s q u in o si freg a a ’d e n ti u n a fo g lia d i s a l v ia , e m u o r s i: è p re s a la S im o n a , la q u a le v o ­ le n d o m o s tr a r e a l G iu d ic e c o m e m o ris se P a s q u in o , fre g a ta s i u n a d i q u e lle fo g lie a ’ d e n t i , s im il­ m e n te si m u o r e . .. . 2 3 9 N O V E L L A V I I I . G iro la m o am a la S a lv e s tr a ; v a c o s tr e tto d a i p r ie g h i d e lla m a d r e a P a r i g i : to r n a , e tr u o v a la m a r ita ta : e n ­ tr a l e d i n a s c o s o in c a s a , e m u o r ­ le a l l a t o ; e p o r ta to in u n a c h ie ­ sa , m u o r e la S a lv e s tr a a lla to a lu i..............................................................247 N O V E L L A I X . M e sse r G u ig lie lm o R o s sig lio n e d à a m a n g ia r e a lla m o g lie su a il c u o r e d i m e s s e r G u ig lie lm o G u a r d a s ta g n o u c ciso �d a l u i e t a m a t o d a lei : il c h e e lla s a p p i e n d o po i , si g i t t a da u n a a lta f i n e s t r a in t e r r a e m u o ­ r e , e col s u o a m a n t e è s e p p e l ­ l i t a ................ .......................................... 2 56 N O V E L L A . X . L a m oglie d ’ un m e d i c o p e r m o r t o m e t t e u n su o a m a n te a d o p p ia to in u n a a r c a , la q u a l e c o n t u t t o l u i d u e u s u ­ rai se n e p o r t a n o i n c a s a . Q u e ­ sti si s e n t e , è p r e s o p e r l a d r o ; la f a n t e d e l l a d o n n a r a c c o n t a alla S i g n o r i a se a v e r l o m e s s o n e ll’ a rc a dagli u surieri i m b o ­ l a ta , l a o n d ’ egli s c a m p a d a l l e f o rc h e , e t i p r e s t a t o r i d ’ a v e r e l ’ arca fu ra ta sono c o n d en n ati i n d e n a r i .............................................. 2 6 3 ��������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Genre Genre(s) littéraire du document.. Roman - nouvelles Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Boccace (1313-1375) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1824 Language A language of the resource ita italien Publisher An entity responsible for making the resource available Ciardetti Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. C3572 Subject The topic of the resource Prose italienne -- 14e siècle Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_C3572 url:384212101_C3572_2 Title A name given to the resource Il Decameron, tome II Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_31692_2/manifest.json DONE http://fontegaia.eu/files/original/2a7f7f648a6416a21f76d79f1370a3ec.jpg f6a4b87ae1140a49c599c1b76a12e484 http://fontegaia.eu/files/original/ce15487600dd6677601a0b33d858387c.pdf c384261c61e884a515941b07c08558ce PDF Text Text �: • à ���IL DECAMERON DI M E SSE R GIOVANNI BOCCACCIO C IT T A D IN O F IO R E N T IN O VOLUME III. FIREN ZE PRESSO LEONARDO CIA RDETTI 1824 ��F I N I S C E LA Q U A R T A G I O R N A T A DEL DECAMERON: INCOMINCIA LA Q U I N T A , N ella qu ale sotto il reggim ento d i F i am­ m e t t a s i ra g io n a d i ciò che a d alcuno am ante, dopo a lc u n i f ie r i o sventu rati a ccid en ti, felicem en te avvenisse. E r a già l oriente tutto bian co , e li sur­ genti raggi per tutto il nostro emisperio avevan fatto chiaro, quando Fiam metta dai dolci canti degli uccelli, li quali la prima ora del giorno su per gli arbuscelli tutti lieti cantavano, incitata, su si levò, e tutte l ’altre et i tre giovani fece chiam are; e con soave passo a’ campi d iscesa, per l’ ampia p ianura su per le rugiadose e rb e, infino a tanto che alquanto il sol fu alzato, con la sua compagnia d ’una cosa e d’ altra con lor ragionando, diportando s’ a n d ò , Ma sentendo �tendo già che i solar raggi si riscaldavano verso la loro stanza volse i passi; alla qual pervenuti, con ottim i vin i e con confetti il leggiere affanno avuto fe ristorare, e per 10 dilettevole giardino infiuo a ll'o ra del mangiare si diportarono . L a qual venuta essendo ogui cosa dal discretissimo sin i­ scalco apparecchiata , poiché alcuna stam ­ pita et una ballatetta o due furon cantate , lietamente, secondo che alla Reina piacque, si misero a m angiare. E quello ordinatamente e con letizia fa tto , non dimenticalo 11 preso ordine del danzare, e con gli sturmenti e con le canzoni alquante danzette fecero. Appresso alle quali iufino a passata l'ora del dormire la Reina licenziò ciasche­ duno; de’quali alcuni a dormire andarono, et altri al lor sollazzo per lo bel giardino si rimasero. Ma tutti , un poco passata la nona, q u ivi, come alla Reina piacque, v i­ cin i alla fonte secondo l’ usato modo si ragunarono. E t essendosi la Reina a seder posta prò trib u n a li, verso Parafilo riguar­ dando, sorridendo a lui impose che pn nci, pio desse alle felici n o velle. Il quale a ciò volentier s i dispose,e così disse» �N O V E L L A I . C imone am ando d iv ien sa vio , et E fig e n ia sua donna rapisce in m a re : e messo in R o d i in p r ig io n e , onde Lisim aco i l tra e , e d a capo con l u i rapisce E fig e n ia e C assandra nelle lo r n o z z e , fu g g e n d o s i Con esse in Cr eti ; e q u i n d i , d ivenu te lo r m o g li, con esse a casa loro sono r i ­ chiam ati. M o l t e novelle, dilettose donne , a dover dar principio a così lieta giornata come questa s a r à , per dovere essere da me rac­ contate mi si paran davan ti: delle quali una più n ell’ animo me ne piace, perciò che per quella potrete comprendere non solamente il felice fine per lo quale a ra gionare incom in ciam o, ma quanto sien sante, quanto poderose e di quanto ben piene le forze d’ A m ore, le quali m olti, sen za saper che si d ican o , dannano e vitupe rano a grau to rto ; il c h e , se io non erro , perciò che innamorate credo che s ia t e , molto v i dovrà esser caro. Adunque ( sì come noi nelle antiche isto­ rie d e c ip ria n i abbiam già letto) nella �Isola di C ipri fu uno nobilissimo uomo il quale per nome fu chiamato A ristippo , oltre ad ogu' altro paesano di tutte le tem­ porali cose ricchissim o: e se d’ una cosa sola non lo avesse la fortuna fatto dolente più che altro si potea contentare. E que­ sto era che egli tra gli altri suoi figliuoli n ’ aveva uno il quale di grandezza e di b e l­ lezza di corpo tutti gli altri giovani tr a ­ passava , ma quasi matto era e di perduta speranza: il cui vero nome era Galeso, ma perciò che mai nè per fatica di maestro nè per lusinga o battitura del padre o ingegno d’ alcuno altro, gli s’ era potuto mettere nel capo nè lettera nè costume alcu n o , anzi con la voce grossa e deforme , e con modi più convenienti a bestia che ad uomo , quasi per ischerno da tutti era chiamato C im one, il die nella lor lingua sonava quanto nella nostra Bestione. .La cui per­ duta vita il padre con gravissima noia por­ ta v a : e già essendosi ogni speranza a lui di lui fuggita, per non aver sempre davanti la cagione del suc dolore, gli comandò che alla villa n'andasse, e quivi co’ suoi lavora­ tori si dim orasse. L a qual cosa a Cimone fu carissim a, perciò che i costumi e l’ u sanze degli, uomini grossi gli eran più a grado che le cittad in e. Andatosene adunque �No v e l l a i. 7 Cimone alla villa e quivi nelle cose pertinenti a quella esercitandosi, avvenne che un giorno, passato già il m ezzodì, pas­ sando egli da una possessione ad un' altra con un suo bastone in c o llo , entrò in un boschetto il quale era in quella contrada bellissim o, e, perciò che del mese di M ag­ gio era,tu tto era fronzuto: per lo quale andando, s’ avvenne, si come la sua fortuna il vi gu id ò, in un pratello d ’ altissim i a l ­ beri circuito ,.n ell’ un de’ canti del quale era una bellissim a fontana e fredda,allato alia quale vide sopra il verde prato dormire una bellissim a giovane con un vestimento in dosso tanto sottile , che quasi niente, delle candide carni nascondea, et era sola­ mente dalla cintura in giù coperta d ’ una coltre bianchissima e sottile; et a piè di lei sim ilm ente dormivano due fe m ine et un uom o,servi di questa giovane. L a quale come Cimon v id e , non altram enti che se mai più forma di fem ina veduta non aves­ se, ferm atosi sopra il suo bastone , senza dire alcuna cosa, con amm irazione gran­ dissima la incom inciò intentissimo a r i­ guardare. E nel rozzo petto , nei quale per m ille ammaestramenti non era alcuna im ­ pressione di cittadinesco piacere potuto entrare, sentì destarsi un pensiero il quale �8 G I O R N A T A Q U IN T A nella materiale e grossa mente gli ragio­ nava , costei essere la più bella cosa che giammai per alcuno vivente veduta fosse. E quinci com inciò a distinguer le parti di le i, lodando i c a p e lli, li quali d ’oro esti­ m ava, la fronte, il naso e la bocca, la gola e le braccia, e sommamente il p etto , poco ancora rilevato: e di lavoratore, di bellez­ za subitamente giudice divenuto, seco som­ mamente disiderava di veder gli o c c h i, li quali essa da alto sonno gravati teneva chiusi, e per v e d e rg li, più volte ebbe vo­ lontà di destarla. Ma parendogli oltre mo­ do più bella ch e l'altre femine per addietro da lui vedute, dubitava non fosse alcuna D ea: e pur tanto di sentimento avea , che egli giudicava le divine cose esser di più reverenza degne che le mondane , e per questo si riteneva , aspettando che da se medesima si svegliasse; e come che lo ’ ndugio gli paresse troppo, pur da non usato piacer preso non si sapeva partire. A vven ­ ne adunque che dopo lungo spazio la gio vane, il cui nome era E figen ia, prima che alcun de’suoi si risentì, e levato il capo et aperti gli occhi, e veggendosi sopra il suo bastone appoggiato star davanti Cim one, si m aravigliò forte e disse : C im o n e, che v ai tu a questa ora per questo bosco �N O V E L L A I. 9 cer ando? Era C im one, sì per la sua forma e sì per la sua rozzezza e sì per la nobiltà e ricchezza del padre, quasi noto a ciascun del paese. E g li non rispose alle parole d’Efigenia alcuna cosa, ma come gli occhi di lei vide a p e rti, così in quegli fiso co­ m inciò a riguardare, seco stesso parendogli che da quegli una soavità si m ovesse, la quale il riempiesse di piacere mai da lui non provato. 11 che la giovane veggendo , cominciò a dubitare non quel suo guardar così fiso movesse la sua rusticità ad alo n n a cche o sa vergogna le potesse to rn are: per che, chiamate le sue fem ine, si levò su d i­ cendo ; Cim one, rim anti con D io . A cui allora Cimon rispose: io ne verrò te c o . E quantunque la giovane sua com pagnia r i ­ fiutasse, sempre di lui tem endo, mai da se p artir nol potè infino a tanto che egli non l ’ebbe infino alfa casa di lei accompagna­ ta; e di quindi n ’ andò a casa il padre , a f­ fermando se in niuna guisa più in villa vo­ ler ritorn are; il che quantunque grave fosse al padre et a ’ suoi, pure il lasciarono stare, aspettando di veder qual cagion fosse quella che fatto gli avesse mutar con siglio. E s ­ sendo adunque a Cimone nel cuore, nel quale niuna dottrina era potuta en trare entrata la saetta d ’ Am ore per la bellezza �d 'Efìgenia, in brevissim o tempo , d'uno in altro pensiero pervenendo , fece m aravi­ gliare il padre e tutti i suoi e ciascuno altro che il conoscea. E g li primieramente r i­ chiese il padre che il facesse andare di ve­ stim enti e d ogni altra cosa orn ato, come i fratelli di lui andavano; il che il padre contentissimo fece. Q uivi usandoco’giovani valorosi et udendo i modi i quali a’ gentili uomini si convenieno, e massimamente agli innam orati, prim a con grandissima ammi­ razione d’ ogn’ uno in assai brieve spazio di tempo non solamente le prime lettere ap­ p a iò , ma valorossimo tra’ filosofanti d i­ venne. E t appresso questo ( essendo di tutto ciò cagione l’ am ore, il quale ad Efigenia portava) non solamente la rozza voce e ru ­ stica in convenevole e cittadina rid u sse, ma di canto divenne maestro e di suono, e nel cavalcare e nelle cose belliche, così marine come di terra, espertissimo e feroce divenne. E t in brieve ( a c c i ò che io non Vada ogni particular cosa delle sue virtù raccontando) egli non si compiè il quarto anno dal dì del suo prim iero innamora­ mento, che egli riuscì il più leggiadro et il megliocostum ato,econ più particulari virtù che altro giovane alcuno che n e ll’ Isola fesse di C ipri. Che dunque, piacevoli donno, �diremo di C imone?C erto niuna altra cosa , se non che l'alte virtù dal Cielo infuse nella valorosa anima fossono da invidiosa fortuna in piccolissima parte del suo cuore con le ­ gami fortissim i legate e racchiuse, li quali tutti Am or ruppe e spezzò, sì come più po­ tente d i lei; e come eccitatore,degli addor­ mentati ingegni, quelle da crudele obumbra zione offuscate con la sua forza sospinse in chiara lu ce, apertamente mostrando di che luogo tragga gli sp iriti a lu i suggetti, et in quale gli conduca co' raggi s u o i. Cimonu adunque quantunque amando Efigenia in a l­ cune cose , sì come i giovani am anti molto spesso fanno, trasandasse, nondimeno A r i fistippo considerando che A m or l ’avesse di montone fatto tornare uomo, non solo pazien­ temente il sostenea,m a in seguir ciò in tutti i suoi piaceri il confortava. M a C im one , che d ’esser chiamato Galeso rifiu tava, r i­ cordandosi che così da Efigenia era stato chiam ato, volendo onesto fine porre al suo disio , più volte fece tentare C ip seo , padre d’ E figeni a , che lei per moglie gli dovesse dare . M a Cipseo rispose sempre se averla piomessa a Pasimunda nobile giovane R o diano, al quale non intendeva venir m eno. E t essendo delie pattovite nozze d ’ Efigenia venuto i l tem po, et il marito mandato per �l e i , disse seco Cim one : ora è tempo di di­ m ostrare, o E fige n ia, quanto tu sii da me am ata, lo son per te divenuto uomo, e se io ti posso avere , io non dubito di non div enire più glorioso che alcuno Iddio; e per certo io t’ avrò o io morrò . E cosi detto tacitamente alquanti nobili giovani riche s ti, che suoi am ici erano, e fatto segreta mente un legno armare con ogni cosa op­ portuna a battaglia n avale, si mise in m a­ r e , attendendo il legno sopra il quale E fi­ genia trasportata doveva essere in R odi al suo m arito . L a q u ale , dopo molto onor fatto dal padre di lei agli amici del marito, entrata in m are, verso R odi dirizzaron la p ro d a, et andar via . Cimone , il qual non dorm iva, il di seguente col suo legno gli sopraggiunse, e d ’ in su la proda a quegli che sopra il legno d ’ Efigenia erano forte g rid ò : arrestatev i, calate le v e le , o voi aspettate d’ esser vin ti e sommersi in mare. G li avversari di Cimone avevano l’ arme tratta sopra c o v e rta, e di difendersi s'ap arecchiavano; per che Cimone dopo le pa­ role preso un rampicone di ferro, quello sopra la poppa de’ R o d ia n i, che via anda­ vano fo rte, g ittò , e quella alla proda del suo legno per forza congiunse, e fiero come un leone, senza altro seguito d ’ alcuno �N O V E L L A I. i3 sopra la navede’Rodian saltò, quasi tu tti per niente gli avesse; e spronandolo A m o re i con maravigliosa forza fr a ’ nim ici con un coltello in mano si m ise, et or questo et or quello ferendo , quasi pecore gli abbattea . Il che vedendo i Rodiani, gittando in terra l 'arm i, quasi ad una voce tutti si confessaron p rigio n i. A lli quali Cimon disse: gio­ vani uom ini, nè vaghezza di preda, nè odio che io abbia contra di v o i , mi fece partir di C ipri a dovervi in mezzo mare con a r­ mata mano assalire. Quello che mi mosse è a me grandissima cosa ad aver acquistata, et a voi è assai leggiere a concederla mi con pace , e ciò è Efigenia da me sopra ogn' a l­ tra cosa am ata, la quale non potendo io a vere dal padre di lei come amico e con pa­ c e , da voi come nemico e con l’ arm i m’ha costretto Am ore ad acquistarla; e perciò intendo io d ' esserle quello che esser le dovea il vostro Pasim unda: datelami , et an­ date con la grazia d ’ id d io . I g io v an i, li quali più forza che liberalità costrign ea, piangendo , Efigenia a Cimon concedetton o . Il quale vedendola piagnere disse: no­ bile donna, non ti sconfortare, io sono il tuo Cim one, il quale per lungo amore t ’ ho molto meglio meritata d ’ av e re , che asim P unda per promessa fedo. T o r nossi �a d u n que C imone ( lei già avendo sopra la sua nave fatta sa lire , senza alcuna altra, cosa toccare de’ Rodiani) a suoi com pagn i e l o ro lasciò andare. Cim one adunque, più che altro uomo, contento dello acquisto di così cara preda, poiché alquanto di tempo ebbe posto in dover lei piagnente racconsolare , diliberò co’ suoi compagni non essere dà tornare in C ipri al presente: per che di pari diliberazion di tutti verso C reti (dove quasi ciascuno, e massimamente Cimone , per autichi parentadi e novelli e per molta amistà si credevano insieme con Efigenia esser sicuri ) dirizzaron la proda della lor n a v e . Ma la fortuna , la quale assai lieta­ mente l’ acquisto della donna aveva conce­ duto a C im o n e, non stab ile, subitamente in tristo et amaro pianto mutò la inestima­ bile letizia dello innamorato giovane. E g li non erano ancora quattro ore compiute poiché Cimone li Rodiani aveva la sc ia ti, quando o ras vvegnente la notte, la quale C i­ p m one più piacevole che alcuna altra senti­ ta giammai aspettava, con essa insieme surse un tempo fierissimo e tempestoso , il quale il cielo di n u v o li, e ' l mare di pestil enziosi venti riem pié : per la qual cosa nè poteva alcun veder che si fare o dove an­ d arsi, né ancora sopra la naye tenersi a �d o ver fare alcun servigio. Quanto Cimone di ciò si dolesse, non è da domandare. E gli pareva che g l’ Iddìi gli avessero conceduto i l suo d isio , acciò che più noia gli fosse il morire , del quale senza esso prima si sa­ rebbe poco curato. Dolevansi sim ilm ente i suoi com pagni, ma sopra tutti si doleva Efigenia , forte piangendo et ogni percossa d e ll’onda temendo, e nel suo pianto aspra­ mente maladiceva l’amor di Cimone e bia­ sim ava il suo ardire, affermando per niuna altra cosa quella tempestosa fortuna esser nata , se non perchè g l’ Iddìi non volevano che c o lu i, il quale lei centra li lor piaceri voleva aver per isposa, potesse del suo pre­ suntuoso disiderio godere , ma vedendo lei prima m orir , egli appresso miseramente morisse. Con così f a t t i lamenti e con mag­ g io r i, non sappiendo che farsi i m arin ari, divenendo ogn’ ora il Vento più forte, sen­ za sapere o conoscere dove s’ andassero, v i­ cini all’ isola di Rodi pervennero; nè cono­ scendo perciò che Rodi si fosse q u e l l a , con ogni ingegno, per cam par le persone, si sforzarono di dovere in essa pigliar te rra , se si potesse. A lla qual cosa la fortuna fu favorevole, e loro perdusse in un p i c c o l o seno di m are, nel quale poco avanti a loro li Rodiani stati da Cimon lasciati erano �c olla lor nave pervenuti. N è prima s 'a c ­ corsero se avere a ll'i sola di Rodi afferrato, che, s urgendo l'aurora et alquanto renden­ do il cielo più chiaro, si videro forse per una tratta d ’ arco vicini alla nave il giorno davanti da lor lasciata. Della qual c o s a C i mone senza modo dolente, temendo non gli avvenisse quello che gli avvenne, comandò che ogni forza si mettesse ad uscir q u in d i, e poi dove alla fortuna piacesse gli traspor­ tasse ; perciò che in alcuna parte peggio che q u ivi esser non poteano . L e forze si misero grandi a dovere di quindi u sc ire, ma invano: il vento potentissimo poggia­ va in contrario in tanto c h e, non che essi del piccolo seno uscir potessero, m a, o vo­ lessero o n o , gli sospinse alla te rra . A lla quale come pervennero, dalli m arinari R o diani della lor nave discesi furono ricono­ sciu ti. D e’ quali prestamente alcun corse ad una v illa iv i vicina dove i nobili giova­ ni Rodiani n ’ erano andati , e loro narrò quivi Cimone con Efigenia sopra la lor na­ ve per fortu na, sì come lo r o , essere a rri­ v a ti. Costoro udendo questo, lietissim i, presi m olti degli uomini della v illa , p re ­ stamente furono al m are; e Cimone che già co ' suoi disceso aveva preso consiglio di fuggire in alcuna selva v icin a, insieme tutti �con Efigenia furon presi et alla villa me­ n a t i . E di q u in d i, venuto dalla città L is i ­ m aco , appo il quale quello anno era il sommo maestrato de’ R o d ia n i, con gran­ dissima compagnia d ’ uomini d ’ arm e, C i mone e' suoi compagni tutti ne menò in prigione , sì come Pasim unda , al quale le novelle eran v en u te, aveva col senato di Rodi dolendosi ordinato. In così fatta gui­ sa il misero et innamorato Cimone perde la sua Efigenia poco davanti da lui guada­ g n ata, senza altro averle to lto , che alcun b ascio . Efigenia da molte nobili donne di Rodi fu ricevuta e riconfortata , sì del do­ lore avuto della sua presura e sì della fati­ ca sostenuta del turbato m are, et appo quel­ le stette infino al giorno diterm inato alle sue nozze. A Cimone et a’ suoi compagni per la libertà il dì davanti data a ’ giovani Rodiani fu donata la vita, la qual Pasim un­ da a suo poter sollicitava di far lo r torre , et a prigion perpetua fur dannati ; nella qu ale, sì come si può cred ere, dolorosi stavano e senza speranza mai d 'a lcu u p ia­ cere. Ma Pasimunda quanto poteva l'ap restamento sollicitava delie future nozze. L a fortuna, quasi pentula della subita ingiuria fatta a C im one, nuovo accidente produsse per la sua salute. A v ev a Pasim unda un �ratf el lo minor di tempo di lu i, ma non di v irtù , il quale aveva nome O rm isda, stato in lungo trattato di dover torre per moglie u na nobile giovane e bella della città et era chiamata Cassandra, la quale Lisim aco s o m m a m e n t e amava , et erasi il matrimo­ nio per diversi accidenti più volte frastor­ n ato . Ora veggendosi. Pasimunda per d o vere con grandissim a festa celebrare le sue nozze, pensò ottimamente esser fatto, se in questa medesima festa, per non tornar più alle spese et al festeggiare, egli potesse far che Orm isda sim ilmente menasse moglie , per che co’ paren ti di Cassandra ricom inciò le parole e perdussele ad effetto; et insieme egli, e ’ l fratello con loro diliberarono che quello medesimo di che Pasimunda menas­ se Efigenia, quello Ormisda menasse Cas­ sandra . L a qual cosa sentendo L isim ac o , o lire modo gli dispiacque , perciò che si vedeva della sua speranza p riv a re , nella quale portava che, se Ormisda non la pre n desse, fermamente doverla avere e g li. M a, sì come savio, la noia sua dentro tenne na­ scosa: e com inciò a pensare in che maniera potesse impedire che ciò non avesse effetto; nè alcuna via vide possibile , se non il ra­ pirla: Questo gli parve agevole per lo uficio il quale a v e v a , ma troppo più disonesto il �reputava, che se l’ uficio non avesse avuto: ma in b riev e , dopo lunga diliberazione, l’o­ nestà diè luogo ad am ore, e prese per par­ tito , che che avvenir ne dovesse, di rap ir C assand ra.E pensando della compagnia che a far questo dovesse avere, e d e ll’ ordine che tener dovesse, si ricordò di Ci mone, il quale co'suo i compagni in prigione avea , et immaginò niun altro compagno migliore nè più fido dover potere avere che Cimone in questa c o sa. Per che la seguente notte occultamente nella sua camera il fe'v enire, e com inciogli in cotal guisa a favellare: C im o n e, così come g l’ ld d ii sono ottim i e liberali donatori delle cose agli uomini , così sono sagacissimi provatori delle lor v irtù : e coloro li quali essi truovano ferm i e costanti a tutti i c a s i, sì come più valo­ rosi , di più alti m eriti latino d e g n i. E ssi hanno della tua virtù voluta più certa espe rienzia, che quella che per te si fosse potu­ ta mostrare dentro a’ term ini della casa del padre tuo , il quale io conosco abondantis simo di ricchezze: e prima con le pugnenti sollicitudin i d’ amore da insensato anim ale, si come io ho inteso , ti recarono ad essere uom o; poi con dura fortuna, et al presente con noiosa prigione voglion vedere se l ’ a­ nimo tuo si muta da quello ch ’ ora, quando �poco tempo lieto fosti della guadagnata preda . Il quale se quel medesimo è che già fu , ninna cosa tanto lieta ti prestarono, quanto quella che al presente s'ap p arec­ chiano a do n arti: la qu ale, acciò che tu l'u sate forze rip igli e diventi anim oso, io intendo di d im o strarti. Pasim unda, lieto della tua disavventura e sollicito procura­ tore della tua m orte, quanto può s’ affretta di celebrare le nozze della tua E figenia, a c ­ ciò che in quelle goda della preda la qual prim a lieta fortuna t ’avea conceduta, e su­ bitamente turbata ti to lse. L a qual cosa quanto ti debba dolere, se così ami come io credo, per me medesimo il cognosco, al quale pari ingiuria alla tua in un medesimo giorno Orm isda suo fratello s’ apparecchia di fare a me di Cassandra , la quale io so­ pra tutte l ’altre cose amo. E t a fuggire tanta ingiuria e tanta noia della fo rtu n a, n iuna via ci veggio da lei essere stata lasciata a­ perta , se non la virtù de’ nostri animi e delle nostre destre, nelle quali aver ci con­ vien le spade e farci far via , a te alla se­ conda rapina et a me alla prim a, delle due nostre donne : per che se la tua,non vo’dir lib e rtà, la qual credo che poco senza la tua donna curi, ma la tua donna t’è cara di ria­ ve re , nelle tue m an i, volendo me alla mia �impresa se gu ire, l ’ hanno posta g l’ I d d ìi. Queste parole tutto feciono lo sm arrito a ­ nimo ritornare in C im o n e, e senza troppe rispitto prendere alla risposta, disse: L i s i ­ maco, nè più forte nè più fido compagno di me puoi avere a così fatta cosa , se quello me ne dee seguire che tu ragion i; e perciò quello che a te pare che per me s' abbia a fare im pollom i,e vederati con m aravigliosa forza segu ire. A l quale L isim aco d is s e : oggi al terzo dì le novelle spose entreranno prim ieram ente nelle case de’ lor m ariti , nelle quali tu co’ tuoi compagni arm ato, e con alquanti miei ne’ quali io mi fido assai, in su ’ l far della sera entrerrem o, e quelle del mezzo de' conviti rapite, ad una nave, la quale io ho falta segretamente appresta­ re, ne m eneremo, uccidendo chiunque ciò contrastare presum esse. Piacque l ’ ordine a Cimone , e tacito infino al tempo posto si stette in prigione. Venuto il giorno delle nozze, la pompa fu grande e m agnifica, et ogni parie della casa de’ due fratelli fu di lieta festa rip ie n a. Lisim aco ogni cosa op­ portuna avendo ap prestata, Cimone et i suoi compagni e sim ilm ente i suoi a m ic i, tutti sotto i vestim enti arm ati,quando tem ­ po gli p a rv e , avendogli prim a co n m o l t e parole al suo pr oponim ento a c ce si, in tre­ �p ar ti d iv ise : delle q u ali cantamente l’ una mandò al porto, acciò che niun potesse im pedire il salire sopra la nave quando bi­ sognasse; e con l ’altre due alle case di P asim unda v en u ti, una ne lasciò alla p o rta , acciò che alcun dentro non gli potesse r in ­ chiudere o a loro l’ uscita v ie ta re , e col rim anente insieme con Cim one montò su per le scale. E pervenuti nella sala dove le nuove spose con molte altre donne già a tavola erano per mangiare assettate ordina­ tam ente, fattisi innanzi e gittate le tavole in terra, ciascun prese Ia sua, e nelle brac­ cia de’ com pagni m essala, comandarono che alla nave apprestata le menassero di presente. L e novelle spose cominciarono a piagnere et a g rid are,et il sim igliante l ' a l­ t re donne et i se rv id o ri, e subitamente fu ogni cosa di romore e di pianto ripieno. Ma Cim one e Lisim aco e’ Ior com pagn i, tirale le spade fuori, senza alcun contrastro, data l oro da tutti la v ia , verso le scale se ne venn ero; e quelle scendendo, occorse loro Pasim unda , il quale con un gran bastone in mano al rom or traeva, cui animosamen­ te Cimone sopra la testa feri e ricisegliele ben mezza, e morto sel fece cadere a ’ piedi. A llo aiuto del quale correndo il misero O rm isd a , sim ilm ente da un de’ colpi di �Cimone fu u cciso; et alcuni altri che ap ­ pressar si vollono, d a’ com pagni di L isim a ­ co e Cim one fediti e ributtati in dietro fu ­ rono. E ssi , lasciata piena la casa di san­ gue, di romore e di pianto e di tristiz ia , senza alcuno im pedim ento, stretti insiem e con la lor rapina alla nave pervennero: so­ pra la quale messe le donne e saliti essi e tutti i lor com pagn i, essendo già il lito pien di gente armata che alla riscossa delle donne venia , dato de' rem i in acqua , lieti andaron pe'fatti loro . E pervenuti in C re­ ti, quivi da m olti et am ici e parenti lieta­ mente ricevuti furouo ; e sposate le donne e fatta la festa grand e, lie ti della loro ra ­ pina goderono. In C ip ri et in Rodi furo­ no i rom ori e' turbamenti grandi e lungo tem po per le costoro opere. Ultim am ente interponendosi e n e ll' un luogo e nell’altro gli am ici et i parenti di c o sto ro , trovaron modo che dopo alcuno esilio Cimone con Efigenia lieto s i tornò in C ip r i,e L isim aco sim ilm ente con Cassandra ritornò in R o­ d i ; e ciascun lietam ente con la sua visse lungamente contento nella sua terra. �G ostanza am a M antuccio G om ito, l a q u a ­ le u dend o che morto e r a , p e r disperata sola si mette in una b a rca , la quale d a l vento fu trasportata a Susa : r it r uoval vivo in T u n isi,p a le sa g l is i,e t e g li g ra n ­ d e essendo col Re p e r c o n sig li d a ti s p o ­ satala , ricco con l e i in L ip a r i se ne to r n a . L a Reina finita sentendo la novella di Pamfilo , poscia che mollo commendata l ’ebbe, ad Em ilia impose che una dicen­ done seguitasse: l a quale così cominciò . Ciascun si dee meritamente dilettare di quelle cose alle quali egli vede i guiderdoni secondo le affezioni seguitare. E perciò che amare merita più tosto diletto che afflizio­ n e , al lungo andare, con molto mio mag­ gior piacere della presente materia parlan­ do ubidirò'la R e i n a , che della precedente non feci il R e . Dovete adunque, dilicate donne, sapere, c h e vicin di Cicilia è una isoletta chiamata L ipari, nella quale,non è ancor gran tem­ po , fu una bellissima giovane chiamata �Gostanza , d 'assai orrevoli genti dell' isola nata . D ella quale un giovane che d ell'iso la era, chiamato M artuccio Gom ito, assai leg­ giadro e costumato e nel suo mestiere valo­ ro so , s'in n am orò . L a qual sì di lui sim il­ mente s'accese , che mai bene non sentiva se non quanto il vedeva . E disiderando M artuccio d’ averla per m oglie, al padre di lei la fece addim andare, il quale rispose lui esser povero , e perciò non volergliele d a re . Martuccio sdegnato di vedersi per povertà rifiutare, con certi suoi am ici e pa­ renti giurò di mai in L ip a r i non to rn are, se non ric c o . E quindi partitosi , corseg­ giando com inciò a costeggiare la B arb e ria, rubando ciascuno che meno poteva di lu i. N ella qual cosa assai gli fu favorevole la f o r t u n a se egli avesse saputo por modo al l e Fel c ità sue. Ma non bastandogli d ’ essere egli e’suoi compagni in brieve tempo d iv e ­ nuti ricch issim i, mentre che di tran sricchire cercavano, avvenne che da certi legni di Saracin i dopo lunga difesa co'suoi com ­ pagni fu preso e ru b a to , e di loro la mag­ gior parte d a 'S a ra cin i m azzerati; et isfon­ dolato il legno, esso menato a T u n isi f u messo in p rig io n e , et in lunga m iseria guardato. In L ip a r i tornò non per uno o per due, ma per molle e diverse persone la �afi G IO R N A T A Q U IN T A novella, che tutti qu elli che con Martuccio erano sopra il legn etto , erano stati anne­ gati. L a giovane la quale senza misura della partita di M artuccio era stata dolente, u ­ dendo lui con gli altri esser m orto, lunga­ mente pianse e seco dispose di non voler più vivere ; e non sofferendole il cuore di se medesima con alcuna violenza uccidere, pensò nuova necessità dare alla sua m orte; et uscita segretamente una notte di casa il padre et al porto venutasene , trovò per ventura alquanto separata d a ll’ altre navi una navicella di pescatori, la quale ( perciò che pure allora smontati n ’ erano i signori di quella ) d ’ albero e di vela e di remi la trovò fornita . Sopra la quale prestamente m ontala, e co’ rem i alquanto in m ar tira­ ta si, ammaestrata alquanto del l 'arte m ari­ naresca, siccome generalmente tutte le femine in quella isola son o, fece vela e gittò via i rem i et il tim on e, ed al vento tutta si com m ise; avvisando dover di necessità avvenire o che il vento barca senza carico e senza governator riv o lg e sse , 0 ad alcuno scoglio la percotesse e rom pesse: di che ella , eziandio se cam par volesse, non po­ tesse, ma di necessità annegasse. E t av­ vilup patasi la testa in un m an tello, nel fondo della barca piagnendo si mise a già­ �cere . Ma tutto altram enti addivenne che ella avvisato non avea; perciò che, essendo quel vento, che traeva, tram ontana, e que ­ sto assai soave , e non essendo quasi mare , e ben reggente la barca, il seguente di alla notte che su montata v ’ e ra , in sul vespro ben cento m iglia sopra T u n isi,a d una piag­ gia vicina ad una città chiam ata Susa ne la portò .L a giovane d ’essere più in terra che in mare niente se n tiv a , sì come colei che mai per alcuno accidente da giacere non avea il capo levato nè di levare intendeva. E ra allora per avven tura, quando la barca ferì sopra il lito, una povera fem inetta alla m arina, la quale levava dal sole reti di suoi pescatori: la quale vedendo la barca, si m a­ ravigliò come colla vela piena fosse lasciata percuotere in terra. E pensando che in quella i pescatori dormissono’, andò alla b a r c a , e niuna altra persona che questa giovane vi vid e, la quale essa le i, che forte dorm iva , chiamò molte volte, et alla fine fattala r i­ sen tire , et allo abito conosciutala che c r i­ stiana era, parlando latino la domandò co ­ me fosse che ella q u ivi in quella barca cosi soletta fosse arrivata . L a giovane udendo la favella latina , dubitò non forse aliro vento l’ avesse a L ip a ri ritornata ; e subita­ mente levatasi in piè riguardò atto rn o , e �non conosceudo le contrade e veggendosi i n te rra , domandò la buona femina dove ella fosse. A cui la buona femina rispose: fi­ gliuola m ia, tu s e ’ vicina a Susa in B arbe­ r ia . II che udito la g io v an e, dolente che Iddio non l'aveva voluto la morte manda­ re, dubitando di vergogna e non sappiendo che farsi, a pie della sua barca a seder po­ stasi , com inciò a piagnere. L a buona fem i­ na questo vedendo, n e le prese pietà, e tan­ to la pregò, che in una sua capannetta la m en ò , e quivi tanto la lusingò che ella le disse come quivi arrivata fosse: per che sentendo la buona femina , essere ancor di­ giuria, suo pan duro et alcun pesce et acqua l ’ apparecchiò, e tanto la pregò , che ella mangiò un poco . L a Gostanza appresso domandò chi fosse la buona femina che co­ sì latin parlava. A cui ella disse che da T rap an i e r a , et aveva nome Carapresa; e q u ivi serviva certi pescatori c ristian i. L a giovane udendo dire C arap resa, quantun­ que dolente fosse molto , e non sappiendo ella stessa che ragione a ciò la s i m ovesse, in se stessa prese buono augurio d ’ aver questo nome u d ito , e com inciò a sperar , senza saper c h e , et alquanto a cessare il disiderio della m orte: e senza manifestar chi si fosse nè don de, pregò caramente la �buona femina che per l ’amor di D io avesse m isericordia della sua giovanezza , e che alcuno consiglio le desse per lo quale ella potesse fuggire che villan ia fatta non le fosse . Carapresa udendo c o stei, a guisa di buona femina , lei nella sua capannetta la ­ sciata , prestamante raccolte le sue r e ti, a lei ritornò , e tutta nel suo mantello stesso chiusala, in Susa con seco la m enò, e quivi pervenuta le disse: Gostanza, io ti menerò in casa d ’ una bonissima donna saracina , alla quale io fo molto spesso servigio di sue bisogne , et ella è donna antica e mise­ ricord iosa: io le ti raccomanderò come io potrò il più, e certissim a sono che ella ti riceverà volentieri e come figliuola ti trat­ te r à , e tu con lei stando t ’ ingegnerai a tuo p o tere , servendola, d ’ acquistar la grazia sua insino a tanto che Iddio ti mandi m i­ glio r ventura ; e come ella d isse, cosi fe­ ce . L a d o n n a, la qual vecchia era oram ai, udita costei, guardò la giovane nel viso , e com inciò a lagrim are : e p resala, le basciò l a fronte , e poi per la mano nella sua casa ne la m en ò, nella quale ella con alquante altre femine dimorava senza alcuno uomo, e tutte di diverse cose lavoravano di lor m ano, di seta , di p alm a, di cuoio diversi lavorii faccendo. D e’ quali la giovane in �pochi di apparò a fare alcuno, e con loro insiem e com inciò a lavorare : et in tanta grazia e buono amore venne della donna e d ell’ a ltr e , che fu maravigliosa cosa; et in poco spazio di tem po, mostrandogliele es­ se, il lor linguaggio apparò . D im orando a ­ d unque la giovane in S u s a , essendo già stata a casa sua pianta per perduta e per m o rta, avvenne c h e , essendo Re di T u ni ­ si uno che si chiamava M ariabd ela, un giovane di gran parentado e di molta po­ tenza, il quale era in G ran ata, dicendo che a lui il reame di T u nisi apparteneva, fatta grandissima moltitudine di gente, sopra il Re di T u n isi se ne venne per cacciarlo del regno. L e quali cose venendo ad orecchie a M artuccio G om ito in p rig io n e, il qual molto bene sapeva il Barbaresco,et udendo che il Re di T u n isi faceva grandissimo sforzo a sua difesa, disse ad un di quegli li quali lui e’ suoi compagni guardavano: se io potessi parlare al Re , e’ mi dà il cuore che io gli darei un con siglio , per Io quale egli vincerebbe la guerra su a . L a guardia disse quelle parole al suo sign o re, il quale al Re il rapportò incontanente . Per la qual cosa il Re comandò che Martuccio gli fosse menato ; e domandato da lui che consiglio il s uo fosse, gli rispose così: signor m io , �se io ho bene,in altro tempo che io in que­ ste vostre contrade usato sono, alla manie­ ra la qual tenete nelle vostre battaglie po­ sto mente, mi pare che più con arcieri che con altro quelle facciate; e p e rc iò , ove si trovasse modo che agli arcieri del vostro avversario mancasse il saettam ento, e’ vo­ stri n ’avessero abbondevolmente, io avviso che la vostra battaglia si vincerebbe. A cui il Re disse.' senza du b b io, se cotesto si potesse fare, io mi crederrei esser vincitore. A l quale M artuccio disse: signor m io , do­ ve voi vogliate, egli si potrà ben fa re , et udite come . A voi con vien far fare corde molto più sottili agli archi de’ vostri arcie­ ri , che quelle che per tutti comunalmente s ’ usano; et appresso far fare saettam ento, le cocche del quale non sieno buone se non a queste corde so ttili,e questo convien che sia sì segretamente fa tto , che il vostro av ­ versario nol sap p ia, perciò che egli ci tro ­ verebbe m odo; e la cagione perchè io dico questo , è questa . Poiché gli arcieri del vo­ stro nim icoavran n o ilsu o saettamento saet­ tato et i vostri i l suo sapete che d i quello che i vostri saettato avranno co n verrà, durando la b attag lia, che i vostri nim ici ricolgan o, et a ’ nostri converrà ricoglier del lo ro ; ma g li avversari non potr anno il �Saettamento saettato d a 'v o stri adoperare, per le picciole cocche che non riceveranno le corde grosse; dove a ' vostri avverrà il contrario dei saettamento de n im ic i, per­ ciòche la sottil corda riceverà ottimamente la saetta che avrà larga cocca : e così i vo­ stri saranno di saettamento copiosi, dove gli altri n ’avranno difetto . A l R e, il quale savio signore era , piacque il consiglio di M artuccio , et interamente seguitolo , per quello trovò la sua guerra aver vin ta: laon­ de sommamente M artuccio venne nella sua grazia , e per conseguente in grande e ricco stato. Corse la fama di queste cose per la con trada, et agli orecchi della Gostanza pervenne M artuccio Gom ito esser v iv o , il quale lungamente morto aveva creduto: per che l’ amor di lui già nel cuor di lei intie­ p idito con subita fiamma si raccese e diven­ ne m aggiore, e la morta speranza suscitò. P e r la qual cosa alla buona donna , con cui d im o rava, interamente ogni suo accidente a perse, e le disse se disiderare d ’ andare a T u n is i, acciò che gli occhi saziasse di ciò che gli orecchi colle ricevute voci f at­ ti gli avean disiderosi. L a quale il suo disiderio le lodò m olto; e come sua m a­ dre stata fosse, entrata in una barca , con lei insieme a T u nisi andò, dove con la G o ­ �s t a n za in casa d ’ una sua parente fu ricevu­ ta onerevolmente. E t essendo con lei anda­ ta Carapresa, la mandò a sentire quello che di Martuccio trovar potesse ; e trovato lui esser vivo et in grande stato , e ’ rapporto­ g lie le . Piac que alla gentil donna di volere esser colei che a M artuccio significasse qui­ v i a lui esser venuta la sua Gostanza ; et andatasene un dì là dove M artuccio era, gli d isse; M artuccio, in casa mia è capitato un tuo servidore che vien da L ip a r i , e quivi ti vorrebbe segretamente parlare; e perciò, per non fidarmene ad altri, sì come egli ha v o lu to , io medesima tel sono venuta a s i­ gnificare. Martuccio la ringraziò, et appres­ so lei alla sua casa se n ’ andò . Quando la giovane il vide, presso fu che di letizia non m o rì; e non potendosene ten ere, subita­ mente con le braccia aperte g li corse al collo et abbracciollo , e per compassione de’passati infortuni, e per la presente leti­ zia, senza potere alcuna cosa d ir e , tenera­ mente com inciò a lagrim are. Martuccio veggendo la giovane, alquanto maraviglian­ dosi soprastette, e poi sospirando d isse : o Gostanza mia , or se’ tu v iv a ? egli è buon tempo che io intesi che tu perduta eri , nè a casa nostra di te alcuna cosa si sapeva; e questo detto, teneramente lagrimando l'a b­ �bracciò e b asciò . L a Gostanza gli raccon­ tò ogni suo accidente, e l’ onore che ricevu­ to avea dalla gentil donna, con la quale di­ m orata e r a . M artuccio dopo molti ragio­ namenti da lei p a rtito s i, al Re suo signore n ' a n d ò , e tutto gli conto, cioè i suoi casi e quegli della giovane , aggiugnendo che con sua licenzia intendeva secondo la nostra legge di sp o sa rla. I l Re si m aravigliò di queste cose; e fatta la giovane venire, e da le i udendo che così era come M artuccio aveva d etto , d isse : adunque l’ hai tu per m arito molto ben guadagnato. E fatti ve­ n ire grandissim i e nobili don i, parte a lei ne diede e parte a M artu ccio, dando loro licenzia di fare intra se quello che più fos­ se a grado a ciascheduno. M artuccio, ono­ rata molto la gentil donna con la quale la Gostanza dimorata era , e ringraziatala di c iò che in servigio di lei aveva adoperato, e donatile doni q u ali a lei si confaceano,et accomandatala a Dio , non senza molte la­ grim e dalla Gostanza si p a rtì: et appresso con licenzia del Re sopra un legnetto m on­ t a t i, e con loro C arap resa, con prospero vento a L ip a r i ritornarono, dove fu sì gran­ de la fe sta , che d ir non si potrebbe giam ­ mai . Q uivi M artuccio la sposò e grandi e belle nozze fece, e poi a p p re so con lei in­ �sieme in pace et iu riposo lungamente go­ derono del loro a m o re . N O V E L L A III. P ie tro Boccam azza s i fu g g e con l ' A g n o ­ l e lla ; tru o va la d r o n i; la gio van e fu g g e p e r u n a selva , et è condotta a d u n ca­ stello. P ie tro è preso e d e lle m an i d e 'la ­ d r o n i f ug g e , e dopo a lcu n o accidente capita a qu el castello dove l ' A g n o lella e r a , e sposatala, con le i se ne torna a Rom a. N iu n o ne fu tra tutti che la novella d ’E m i­ lia non commendasse: la qual conoscendo la Reina esser finita, volta ad E lis a , che el­ la continuasse le ' mpose. L a quale d ’ubbi­ dire disiderosa, incom inciò . A me, vezzose donne, si para dinanzi una m alvagia notte da due giovanetti poco discreti avu ta; ma perciò che ad essa seguitarono molti lieti g io rn i, sì come conform e al nostro propo­ s ito , mi piace di racco n tarla. In R o m a , la q u ale, come è oggi coda , cosi già fu capo del mondo, fu un giovane, poco tempo fa, chiam ato Pietro Boccamaz­ za , di fam iglia tra le romane assai onore­ �vole, il quale s’ innamorò d ’ una bellissim a e vaga giovane, chiamata Agnolella, figliuo­ la d ’ uno ch’ ebbe nome Gigliuozzo Saullo , uomo plebeio, ma assai caro a’Rom ani. E t amandola tanto seppe operare , che la gio­ vane com incio non meno ad amar lu i, che egli amasse le i. Pietro da fervente amor costretto, e non parendogli più dover soffe­ rire l’ aspra pena, che il disiderio che avea di costei gli dava, la domandò per moglie. L a qual cosa come i suoi parenti seppero, tutti furono a lui e biasimarongli forte ciò che egli voleva fa re ; e d ’ altra parte fecero dire a Gigliuozzo Saullo che a niun partito attendesse alle parole di Pietro, perciò che, sei facesse, mai per amico nè per parente l ’ avrebbero. Pietro veggendosi quella via impedita per la qual sola si credeva potere al suo solo disio p erven ire, volle m orir di dolore . E se Gigliuozzo l’ avesse consenti­ to , contro al piacere di quanti parenti avea , per moglie la figliuola avrebbe presa: ma pur si mise in cuore , se alla giovane p ia­ cesse , di far che questa cosa avrebbe effet­ to ; e per interposita persona sentito che a grado l’ era, con lei si convenne di doversi con lui di Roma fuggire. A lla qual cosa dato o rd in e, Pietro una m attina per tem­ pissim o lev ato si, con lei insieme montò a �cavallo, e presero il cammin verso A l a gua, là dove Pietro aveva certi amici de’ quali esso molto si confidava : e cosi cavalcando, non avendo spazio di far nozze, perciò che temevano d ’ esser seguitati, del loro amore andando insieme ragionando, alcuna volta l ’un l’altro basciava. Ora avvenne che, non essendo a Pietro troppo noto il cammino , come forse otto miglia da Roma dilungati furono, dovendo a man destra tener e, si misero per una via a sinistra. N è furono guari più di due miglia c a v a lc a ti , che essi si videro vicini ad un castelletto, del qua­ le, essendo stati ved u ti, subitamente usci­ rono da dodici fa nti; e già essendo loro a s ­ sai vicini, la giovane gli vide, per che g r i ­ dando disse: P ie t ro , cam piam o, che noi siamo assaliti; e , come seppe, verso una selva grandissima volse il suo ronzino: e tenendogli gli sproni stretti al corpo, atte­ nendosi a l l’ arcione , il ronzino sentendosi pugnere, correndo per quella selva ne la portava . Pietro che più al viso di lei an ­ dava guardando che al cam m ino, non es­ sendosi tosto come lei de’ fanti che venieno avveduto, mentre che egli senza vedergli ancora andava guardando donde venissero, fu da loro sopraggiunto e preso e fatto del ronzino smontare ; e domandato chi egli �e ra , et avendol detto, costor com inciaron fra loro ad aver consiglio et a d ire: questi è degli am ici de’ n imi c i n o stri: che ne dob­ biam fare a ltro , se non torgli quei panni e quel ronzino et im piccarlo per dispetto degli O rsini ad una di queste querce ? E t essendosi tutti a questo consiglio accorda­ t i , avevano comandato a Pietro che si spo­ gliasse. Il quale spogliandosi, già del suo male ind ovin o, avvenne che un guato di ben venticinque fanti subitamente usci ad­ dosso a costoro gridando; alla morte alla m orte. L i quali soprappresi da questo, la ­ sciato star P ie tro , si volsero alla lor dife­ s a ; ma veggendosi molti meno che gli as­ salito ri, cominciarono a fuggire, e costoro a seguirgli. L a qual cosa Pietro veggendo , subitamente prese le cose sue e salì sopra il suo ronzino e com inciò quanto poteva a fuggire per quella via donde aveva veduto che la giovane era fuggita. Ma non veden­ do per la selva nè via nè sentiero , nè pe­ data di cavai conoscendovi, poscia c h e a lui parve esser sicuro e fuor delle mani di coloro che preso l 'aveano, e degli altri an­ cora da cui quegli erano stati a s s a liti, non ritrovando la sua giovane, più doloroso che altro uomo, com inciò a piagnere et ad an­ darla or qua or là per la selya chiam and o : �ma niuna persona gli rispondeva , et esso non ardiva a tornare addietro, et andando innanzi non conosceva dove arriv ar si do­ vesse: e d ’altra parte delle fiere che nelle selve sogliono abitare aveva ad una ora di se stesso paura, e della sua giovan e, la qual tuttavia gli pareva vedere o da orso o da lupo strangolare. A ndò adunque questo Pietro sventurato tutto il giorno per que­ sta selva gridando e chiam ando, a tal ora tornando ind ietro , che egli si credeva in ­ nanzi andare; e già tra per lo gridare e per lo piagnere e per la paura e per lo lungo digiuno era si v in to , che p iu avanti non poteva . E vedendo la notte sopravvenuta , non sappiendo che altro consiglio p ig liar­ s i, trovata una grandissim a quercia, smontito del ronzino a quella il legò, et appres­ so , per non essere dalle fiere divorato la notte, su v i montò . E poco appresso leva­ tasi la lu n a, e ’l tempo essendo ch ia rissi­ mo, non avendo Pietro ard ir d ’addorm eu ­ tarsi per non cadere, come che, perchè pu ­ re agio avuto n ’ av esse , il dolore nè i pen­ sieri che della sua giovane avea non l’ avreb­ bero lasciato : per che egli sospirando e piagnendo e seco la sua disavventura ma­ led icen do , vegghiava. L a giovane fuggen­ d o , come davanti dicem m o, non sappien­ �d o dove andarsi, se 11011 come il suo ronzi­ no stesso dove più gli pareva ne la portava, s i mise tanto fra la s e lv a , d ie ella non po­ teva vedere il luogo donde in quella en tra­ ta era: per che non altram en ti che avesse fatto P ie tro , tutto ’l dì ora aspettando et ora andando e piangendo e chiamando e della sua sciagura dolen dosi, per lo salva­ lico luogo s’ a ndò avvolgendo. A lla fine veggendo che Pietro non venia, essendo già vespro, s’ abbatté ad un sentieruolo, per lo qual messasi e seguitandolo il ronzino , poiché più di due m iglia fu cavalcata , di lontano si vid e una casetta, alla quale essa com e più tosto potè se n ’andò, e quivi tro­ vò un buon uomo attempato molto con una sua moglie che sim ilmente era vec­ chia. L i qu ali, quando la videro s o la , d is ­ s e ro ; o\fìglino la,ch e vai tu a questa ora così sola faccendo per questa contrada ? L a gio­ vane piangendo rispose che aveva la sua compagnia nella selva sm arrita,e domandò come presso fosse A la g n a . A cui il buono uomo rispose; figliuola mia, questa non è la via d’andare ad A lagna : egli ci ha delle m iglia più di d o d ic i. Disse allora la giova­ ne ; e come ci sono ab itanze presso da pote­ re albergare ? A cui il buono uomo rispose: non ci sono in n iun luogo sì presso, c he tu �di giorno vi potessi andare. Disse la giova­ ne allora : piacerebbevi egli, poiché altrove andar non posso, di qui ritenerm i per l' a ­ mor di Dio istanotte? Il buono uomo r i­ spose; g iovan e, che tu con noi ti rim anga per questa se ra , n’ è caro : ma tuttavia ti vogliami ricordare che per queste contrade e di dì e di notte, e d ’am ici e di nim ici vanno di male brigate assai, le quali molte volte ne fanno di gran dispiaceri e di gran dann i; e se per isciagura , essendoci tu , ce ne venisse alcuna, e veggendoti bella e gio­ vane come tu se ’, e ’ ti f arebbono dispiacere e vergogna, e noi non te ne potremmo aiu­ tare. Vogliam telo aver detto , acciò che tu po i, se questo avvenisse, non ti possi di noi ram m aricare. L a giovane veggendo che l ’ora era ta rd a , ancora che le parole del vecchio la spaventassero, disse : se a Dio piacerà, egli ci guarderà voi e me di questa n o ia: la quale se pur m’ av ven isse, è molto men male essere dagli uomini straziata, che sbranata per li boschi dalle fiere . E così detto, discesa del suo ronzino se n ’e n ­ trò nella casa del povero uom o, e q u ivi con esso loro di quello che avevano povera­ mente ce u ò ; et appresso , tu lla vestita in su un loro letticello con loro insieme a giacer si g ittò , n è in tutta la notte di so­ �spirare uè di piagnere Ia sua sventura e quella di P ie tro , del quale non sapea che si dovesse sperare a ltro che m ale, non ri­ fìnò. E t essendo già vicino al mattutino , ella sentì un gran calpestio di gente anda­ r e : per la qual cosa levatasi se n ’ andò in una gran corte, che la piccola casetta d i dietro a se aveva, e vedendo d all’ una delle parti di quella molto fieno, in quello s’andò a nascondere, acciò che, se quella gente quivi venisse, non fosse cosi tosto tro vata. E t appena di nascondere compiuta s ’ era , che coloro, che una gran brigata di malvagi uomini era, furono alla porta della piccola casa, e fattosi aprire e dentro entrati e tro ­ vato il ronzino della giovane ancora con tutta la sella, domandarono chi vi fosse. Il buono uomo non vedendo la giovane, r i­ spose: niuna persona ci è altro che n o i; ma questo ronzino, a cui che fuggito si s ia , c i capitò iersera, e noi cel mettemmo in casa acciò che i lupi nol manicassero. Adunque, disse il maggiore della b rig a ta , sarà egli buon per noi, poiché altro signor non ha . S p a rti adunque costoro tutti per la piccola casa, parte n ’ andò nella corte, e poste giù lor lance e lor tavo lacci, avvenne che uno di loro, non sappiendo altroché fa r s i,g it t o la sua lancia nel fieno et assai v icin fu ad �uccidere la nascosa giovane et ella a pale­ sarsi, perciò che la lancia le venne allato alla sinistra poppa, tanto che ' l ferro le stracciò d e'vestim en ti: laonde ella fu per mettere un grande strid o , temendo d' esser fed ita; ma ricordandosi là dove era , tu tta riscossasi, stette cheta. L a brigata chi qua e chi là , cotti lor cavretti e loro altra c ar­ ne, e mangiato e bevuto, s ' andarono pei fatti loro , e menaronsene il ronzino della giovane. E t essendo già dilungati alquanto, il buono uomo com inciò a domandar la m oglie; che fu della nostra giovane che iersera ci capitò , che io veduta non la c i ho poiché noi ci levam m o? L a buona fe­ mina rispose che non sapea, et andonne guatando. L a giovane sentendo coloro esser p a rtiti, usci del fieno : di che il buono uo­ mo forte contento, poiché vide che alle mani di coloro non era venuta, e faccendosi già d ì, le disse: omai che il dì ne viene, se ti p iace, noi t’ accompagneremo infino ad un castello che è presso di qui cinque mi­ g lia , e sarai in luogo sicu ro; ma conver­ ratti venire a p iè , perciò che questa mala gente che ora di qui si parte, se n ' ha me­ nato il ronzin tuo. L a giovane datasi pace di c iò , gli pregò per Dio che al castello la menassero ; per che entrati in via, in su la �mezza terza v i giunsero. E ra il castello d ’ uno degli O rsin i, il quale si chiamava L i ello di Campo di Fio re: e per ventura v ’era una sua donna, la qual bonissima e santa donna e r a , e veggendo la giovane, prestam ente la riconobbe e con festa la r i­ cevette, et ordinatamente volle sapere co­ me quivi arrivata fosse. L a giovane gliele contò lutto. L a donna che cognoscea s i ­ milm ente P ietro , si come amico del marito di lei, dolente fu del caso avvenuto, et udendo dove stato fosse p reso , s ’ avvisò che morto fosse stato. Disse adunque alla giovan e: poiché cosi è che Pietro tu non s a i , tu dimorerai qui meco infino a tanto che fatto mi verrà d i potertene sicuramente mandare a Roma . Pietro stando sopra la quercia quanto più doloroso esser potea, vide in su ’ l primo sonno venir ben venti lu p i, li quali tutti come il ronzino videro, gli furon dintorno. Il ronzino sentendogli, tirata la testa ruppe le cavezzine e com in­ ciò a volersi fuggire; ma essendo intorniato e non polendo, gran pezza co’ denti e coi calci si difese: alla fine da loro atterrato e strozzato fu e subitamente sven trato , e tutti pascendosi, senza altro lasciarvi che l ’ ossa, il divorarono, et andar v ia. D i che P ie tro , al qual pareva del ronzino avere �una compagnia et un sostegno delle sue fatiche, forte sbigottì et imaginossi di non dover mai di quella selva potere uscire. E t essendo già vicino al d ì , morendos’ egli sopra la quercia di fred d o , sì come quegli che sempre dattorno gu ardava, si vid e in­ nanzi forse un m iglio un grandissimo fuo­ co : per che, come fatto fu il dì chiaro, non senza paura della quercia disceso , verso là si dirizzò, e tanto andò che a quello per­ venn e; dintorno al quale trovò pastori che mangiavano e davansi buon tempo, da’quali esso per pietà fu racco lto . E poiché egli mangiato ebbe e fu riscaldato, contata loro Ia sua disaventura e come quivi solo ar­ rivato fosse, gli domandò se in quelle parti fosse villa o castello, dove egli andar po­ tesse. l pastori dissero che ivi forse a tre m iglia era un castello di L ie llo di campo di F io re , nel quale al presente era la donna sua: di che Pietro contentissimo gli pregò che alcuno di loro infinò al castello l ’ ac­ com pagnasse; il che due di loro fecero v o ­ lentieri. A l quale pervenuto Pietro , e quivi avendo trovato alcun suo conoscente , cer­ cando di trovar modo che la giovane fosse per la selva cercata, fu da parte della don­ na fatto chiam are; il quale incontanente andò a lei, e vedendo con Iei l ’A gnolella , �mai pari letizia non fu alla sua . E g li si struggeva tutto d' andarla ad abbracciare, ma per vergogna la quale avea della donna, lasciava. E se egli fu lieto assai , la letizia della giovane n on fu m inore, L a gentil donna raccoltolo e fattagli festa, et avendo da lui ciò che intervenuto gli era u dito, il riprese molto di ciò che contro al piacer de'parenti suoi far voleva. M a veggendo che egli era pure a questo disposto e che alla giovane aggrad iva, disse: in che m 'af­ fatico io? costor s'am an o, costor si cono­ scono, ciascuno è parimente amico del mio m arito ; et il lor desiderio è onesto, e c re­ do che egli piaccia a D io, poiché l’ uno dalle forche ha campato, e l'altro dalla lan cia, et amenduni dalle fiere sal vatiche ; e però facciasi. E t a loro rivolta disse: se pure que­ sto v ’è a ll’ animo di volere essere moglie e m arito insiem e, e t a m e , fa c c ia si, e qui le nozze s ’ordinino alle spese di L i ello : la pace poi tra voi e ’ vostri parenti farò io ben fa r e . Pietro lietissim o, e l'A gnolella p iù , quivi si sposarono, e come in monta­ gna si potè, la gentil donna fe’ loro onore­ voli nozze, e quivi i prim i frutti del loro amore dolcissimamente sentirono. Poi iv i a parecchi dì la donna insieme con loro montata a c ava lle , e bene accompagnati se �ne tornarono a Rom a; dove trovati forte turbati i parenti di Pietro di ciò che fatto aveva, con loro in buona pace il ritornò; e t esso con molto riposo e piacere, con la sua Agnolella infino alla lor vecchiezza s i v isse . N O V E L L A IV. R iccia rd o M a n a rd i è trovalo d a messer L iz io d a V ulbona con la fig liu o la , la qu ale e g li sposa, e col p a d re d i l e i r i ­ mane in buona pace• T a c e n d o E lis a , le lode ascoltando dalle sue compagne date alla sua novella, impose la Reina a Filostrato che alcuna ne dicesse e g li: il quale ridendo incom inciò. Io sono stato da tante di voi tante volte m orso, perchè io materia da crudeli ragionamenti e da farvi piagner v' im p o si, che a me pa­ re , a volere alquanto questa noia risto rare, esser tenuto di dover dire alcuna cosa per la quale io alquanto v i faccia r id e re , e perciò uno am ore, non da altra noia che di sospiri e d ' una brieve paura con vergo­ gna m escolata, a lieto fin pervenuto , in una novelletta assai piccola i ntendo di rac­ contarvi. �N on è adunque, valorose d on ne, gran tempo passato , che in Romagua fu un cavaliere assai da bene e costumato, il qual fu chiamato messer L iz io da V a lbona,a cui per ventura vicino alla sua vecchiezza una figliuola nacque d ’una sua donna chiamata madonna Giacom ina , la quale oltre ad ogn’altra della contrada,crescendo, diven­ ne bella e piacevole; e perciò che sola era al padre et alla m adrerim asa sommamente da loro era amata et avuta cara e con ma­ ravigliosa diligenza guardata, aspettando essi di far d i le i alcun gran parentado. Ora usava molto nella casa di messer L iz io , e molto con lui si riteneva un giovane bello e fresco della persona, il quale era de' Ma­ nardi da Brettinoro chiamato R ic c ia rd o ; del quale niun' altra guardia messer L iz io o la sua donna prendevano, chefatto avreb­ bon d'uu lor figliuolo. Il quale una volta et altra veggendo la giovane bellissim a e leg­ giadra e di laudevoli maniere e costum i, e già da m arito ,d i lei fieramente s’ innamorò, e con gran diligenza il suo amore teneva occulto. D el quale avvedutasi la giovane, senza schifar punto il colpo, lui sim ilmente cominciò ad am are; d i che R icciardo fu forte contento. E t avendo molte volte avuta voglia di doverle alcuna parola d ire, e du­ �bitando taciu tosi, pure u n a, preso tempo et ard ire, le disse : C aterin a, io ti priego che tu non m i facci morire amando . L a giovane rispose subito : volesse Iddio che tu non facessi più m orir me . Que­ sta risposta molto di piacere e d’ardire ag­ giunse a R icciardo, e dissele : per me non starà mai cosa che a grado ti s ia , ma a te sta il trovar modo allo scampo della tua vita e della m ia. L a giovane allora disse: R ic ciard o , tu vedi quanto io sia guardata , e perciò da me non so veder come tu a me ti potessi v e n ire ; ma se tu sai veder cosa che io possa senza mia vergogna fa r e , d il­ lam i , et io la fa rò . R icciardo avendo più cose pensato, subitamente disse: Caterina mia d o lce , io non so alcuna via ved ere, se già tu non dormissi o potessi venire in su 'l verone che è presso al giardino di tuo padre , dove se io sapessi che tu di notte fo s si, senza fallo io m’ ingegnerei di venir­ vi , quantunque molto alto s i a . A cui la Caterina rispose : se quivi ti dà il cuore di venire , io mi credo ben far sì che fatto m i verrà di dorm irvi. Ricciardo disse di s ì . E questo d etto , una volta sola si basciarono alla sfuggita , et andar via. Il dì seguente , essendo già vicino alla-fine di m aggio, la giovane com inciò davanti alla madre a ra­ �m a n c a rsi, che la passata notte per lo s o . erchio caldo non avea potuto dormire . disse la madre: o figliuola,che caldo fu egli? anzi non fu egli caldo veruno. A cui la Cate­ rina disse: madre m ia, voi dovreste d ire, a mio parere,e forse vi direste il vero; ma voi dovreste pensare quanto sieno più calde le fanciulle che le donne attem pate.La donna disse a llo ra : figliuola m ia , così è il v ero ; ma io non posso far caldo e freddo a mia posta , come tu forse v o rresti. I tempi si convengon pur sofferir fatti come le sta­ gioni g li danno : forse quest' altra notte sarà più fresco ,e dorm irai m eglio.O ra D io il vo glia, disse la C aterin a; ma non suole essere usanza che , andando verso la sta te , le notti si vadan rinfrescando. Dunque, disse la donna, che vuoi tu che si faccia ? Rispose la Caterina : quando a mio padre et a voi piacesse, io farei volentieri fare un letticello in su 'l verone che è allato alla sua camera e sopra il suo giardino, e quivi mi dorm irei, et udendo cantar l'usignuolo, et avendo il luogo più fresco,m olto meglio starei che nella vostra camera non fo . L a madre allora disse: figliuola, con fo rtati,io il dirò a tuo padre, e come egli vorrà cosi faremo . L e quali cose udendo messer L i ­ zio dalla sua donna , perciò che vecchio p �cra e da questo forse un poco ritrosetto, disse : che rusignuolo è questo; a che ella vuol dorm ire? lo la farò ancora ad dor­ mentare al canto delle cicale . Il che Ia Caterina sappiendo, più per isdegno che per caldo, non solamente la seguente notte non dorm i, ma ella non lasciò dormire la madre, pur del gran caldo dolendosi. Il che avendo la madre sen tito, fu la mattina a messer L iz io e gli disse; messer , voi avete poco cara questa giovane . Che vi fa egli perchè ella sopra quel veron si dorma? ella non ha in tutta notte trovato luogo di caldo; et oltre a ciò m aravigliatevi v o i , perchè egli le sia in piacere l’ udir cantar l'usignuolo,che è una fanciullin a? I g io v a­ ni son vaghi delle cose sim iglianti a lo ro . Messer L iz io udendo questo, d isse: via , faccialevisi un letto tale quale egli v i cape, e fallo fasciar dattorno d’ alcuna sargia , e dormavi , et oda cantar l’ usignuolo a suo senno. L a giovane, saputo questo , presta­ mente vi fece fare un letto ; e dovendovi la sera vegliente dormire , tanto attese che ella vide R icciard o , fecegli un segno posto tra loro , per lo quale egli intese ciò che far si dovea . Messer L iz io senten­ do la giovane essersi andata al letto , ser­ uscio ch e della camera a ndava e rato uno sua �sopra ' l verone, sim ilm ente s ' andò a dor­ m ire. Ricciardo , come d ’ ogni parte senti le cose chete , collo aiuto d ' una scala sali sopra un m u ro, e poi d’ in su quel muro , appiccandosi a certe morse d' un altro muro, con gran fatica e pericolo, se caduto fosse, pervenne in su ’ l verone; dove chetamente con grandissima festa dalla giovane fu r i ­ cevuto , e dopo molti basci si coricarono insiem e,e quasi per tutta la notte diletto e piacer presono l ’un d ell’altro , molte volte faccende cantar l ’ usignuolo . E t essendo le notti piccole et il diletto grande , e già al giorno vicino, ( il che essi non credevano) e sì ancora riscaldati e sì dal tempo e si dallo scherzare , senza alcuna cosa ad­ dosso s’ addorm entarono, avendo la Cate­ rina col destro braccio abbracciato sotto il collo R ic ciard o , e colla sinistra mano pre­ solo per quella cosa che voi tra gli uomini più vi vergognate di nom in are. E t in cotal guisa dormendo senza s v e g lia rs i, soprav­ venne il giorno , e messer L iz io si levò , e ricordandosi la figliuola dormire sopra 'l verone, chetamente l ’ uscio aprendo disse: lasciam i vedere come l' usignuolo ha fatto questa notte dorm ire la Caterina . E t a n ­ dato oltre , pianamente levò alta la sargia della quale il letto era fasciato, e Ricciardo �e lei vide ignudi e scoperti dorm ire abbrac­ ciati nella guisa di sopra mostrata ; et avendo ben conosciuto R ic cia rd o ,d i quin­ di s’ uscì, et andonne alla camera della sua donna e chiam olla,dicendo : su tosto, don­ n a, lievati e vieni a vedere,che tua figliuola è stata si vaga d ell’ usignuolo, che ella l ’ ha preso e tienlosi in m ano. Disse la donna: come può questo essere? Disse messer L i ­ zio :tu il vedrai se tu vien tosto. L a donna affrettatasi di v e stire , chetamente seguitò messer L iz io , e giunti amenduni al letto e levata la sargia , potè manifestamente v a­ dere madonna G iacom ina,com e la figliuola avesse preso e tenesse l’ usignuolo il quale ella tanto disiderava d’ udir cantare. Di che la donna tenendosi forte di Ricciardo in ­ gannata, volle gridare e d irgli villan ia, ma messer L iz io le disse: d o n n a, guarda che per quanto tu hai caro il mio amore tu non facci m o tto; che in v e rità , poscia che ella l ’ ha preso, egli sì sarà suo . R icciardo è gentile uomo e ricco giovane , noi non possiamo aver di lui altro che buon paren­ tado ; se egli si vorrà a buon concio da me p artire, egli converrà che primieram ente la sposi : si ch’ egli si troverà aver messo l’ u­ siguuolo nella gabbia sua e non nell’ altrui. D i che la donna racconsolata, vergendo il �m arito n on esser turbato di questo fatto, e considerando che la figliuola aveva avuta la buona notte et erasi ben riposata et aveva l' usignuolo preso , si tacque. N è guari dopo queste parole stettero, che R ic ­ ciardo si svegliò, e veggendo che il giorno èra chiaro, si tenne morto e chiamò l a C a­ terin a, dicendo: o im è, anim a m ia , come faremo che il giorno è venuto et hammi qui colto ? A lle quali parole messer L iz io venuto o lir e , e levata la sa rg ia , rispose : farem bene . Quando R icciardo il v id e , parve che gli fosse il cuor del corpo strap­ pato , e levatosi a sedere in su ’ l letto d is­ se: signor m io , io v i cheggio mercè per Dio. lo conosco, si come disleale e m alva­ gio uomo , aver meritata m o rte, e perciò fate di me quello che più vi piace: ben vi priego io , se esser può , che voi abbiate della mia vita mercè , e che io non muoia. A cui messer L iz io disse: R ic cia rd o , q u e­ sto non meritò l'am ore il quale io ti porta v a , e la fede la quale io aveva in te ; ma pur, poiché così è , et a tanto fallo t ’ ha tra­ sportato la giovanezza , acciò che tu tolga a te la m orte et a me Ia vergogna , sposa per tua ligittim a moglie la Caterina, acciò che come e lla è stata questa notte tua, così sia mentre ella viverà ; et in questa guisa �N O V E LL A IV . 55 puoi e la m ia pace e la tua salvezza acqui­ stare: et ove tu non vogli così fa re , racco ­ manda a D io l ’ anima tu a . M entre queste parole si dicevano, la Caterina lasciò l ’usi­ gnuolo, e ricopertasi, com inciò fortemente a piagnere et a pregare il padre che a R ic ­ ciardo perdonasse; e d ’altra parte pregava R icciardo che quel facesse che messer L i ­ zio volea , acciò che con sicurtà e lungo tempo potessono insieme di cosi fatte notti avere. Ma a ciò non furono troppi p r ieghi bisogno: perciò che d ’ una parte la vergo­ gna del fallo commesso e la voglia dello em endare, e d ’ altra la paura del morire et il disiderio dello scam pare, et oltre a questo l ’ ardente amore e l ’ appetito del possedere la cosa am ata, liberamente e sen­ za alcuno indugio g li fecer dire se es­ ser apparecchiato a far ciò che messer L i ­ zio piaceva. P e r che messer L iz io fattosi prestare a madonna Giacom ina uno de’suoi a n e lli, q u iv i, senza mutarsi in presenzia di loro R icciardo per sua moglie sposò la Caterina. L a qual cosa fatta, messer L iz io e la donna partendosi dissono; riposatevi o ram ai; che forse maggior bisogno n ’ ave­ t e , che di le v a rv i. P a rtiti costoro , i g io ­ vani si rabbracciarono insieme , e non essendo più c he sei m iglia cam m inati la �n o t te , altre due anzi che si levassero ne cam m inarono, e fecer fine alla prima gior­ nata. Poi le v a ti, e Ricciardo avuto più ordinato ragionamento con messer L iz io , pochi dì ap presso, sì come si convenia, in presenzia degli amici e de' parenti da capo sposò la gio van e, e con gran festa se ne la menò a casa, e fece onorevoli e belle noz­ ze, e poi con lei lungamente in pace e con­ solazione uccellò agli usiguuoli e di d i e di notte quanto gli piacque . N O V E L L A V. G u idotto d a Crem ona la scia a G iacom in d a P a v ia una sua fa n c iu lla ., e m u o rsi, la qu ale G ia n n o l d i S e v e rin o , e M in ­ g h in o d i M in g o le am ano in F a en z a : a zzu ffa n si in sie m e ; riconoscesi la f a n ­ c iu lla esser siro cch ia d i G ia n n o le , e d a s si p e r m oglie a M in g h in o . A v e v a ciascuna donna la novella dell’usi­ gnuolo ascoltando tanto riso , che ancora , quantunque F ilo strato ristato fosse d i no­ v ellare, non perciò esse di ridere si pote­ van tenere. Ma pur, poiché alquanto ebber riso , la Reina d isse ; sicu ram ente, se tu �ieri ci a f f li ggesti, tu ci hai oggi tanto di li­ tic a te , che ìli una meritamente di te si dee ram m aricare. E t avendo a N eifile le parole riv o lte ,le 'm pose che novellasse. L a quale lietamente così com inciò a parlare . P o i­ ché Filo strato ragionando in Romagna è intrato, a me per quella sim ilm ente gioverà d ’ andare alquanto spaziandomi col mio novellare. D ico adunque , che già nella città di Fano due Lom bardi abitarono , de' quali l ’ un fu chiamato Guidotto da Cremona e l'a ltr o G iacom in da P a v ia , uomini omai attem pati e stati nella lor gioventudine quasi sempre in fatti d’ arme e soldati. Dove venendo a morte G u id o tto , e n iuno figliuolo avendo nè altro am ico o parente di cui più si fidasse che di Giacom in facea , una sua fanciulla d 'e tà forse di dieci an ni, e ciò c h ee g li al mondo avea, molto de'suoi fatti ragionatogli , gli lasciò , e morissi . A vvenn e in questi tem pi che la città di Faenza lungamente in guerra et i n mala ventura stata , alquanto in m iglior dispo­ sizion ritornò , e fu a c iascu n , che rito r­ nar vi volesse , liberamente conceduto il potervi to rn are; per la qual cosa G iaco­ m in o , che altra volta dim orato v ' era , e p ia cendogli la stanza, là con ogni sua cosa �si tornò , e seco ne menò la fanciulla la­ sciatagli da Guidotto , la quale egli come propia figliuola amava e trattava . L a quale crescendo divenne bellissim a giovane quanto alcuna altra che allora fosse nella c ittà ; e cosi come era bella, era costumata et onesta . P er la qual cosa da diversi fu cominciata a vagheggiare, ma sopra tutti due giovani assai leggiadri e da bene igual­ mente le posero grandissim o amore , in tanto che per gelosia insieme si com incia­ rono ad avere in odio fuor di modo ; e chiam avasi l'un Giannole di S e v e rin o , e l ’altro M inghino di Mingole. N èera alcuno di loro essendo ella d'età di quindici anni, che volentieri non l' avesse per moglie presa, se da’ suoi parenti fosse stato soffer­ to ; per che , veggendolasi per onesta c a ­ gione vietare, ciascuno a doverla in quella guisa che meglio potesse, avere, si diede a procacciare. Aveva Giacom ino in casa una fante attempata , et un fante che Crivello aveva nom e, persona sollazzevole et am i­ chevole a ssa i; col quale Giannole dim esti­ catosi molto , quando tempo gli parve , ogni suo am ore discoperse, pregandolo che a dovere i l suo disidero ottenere gli fosse fa vo re vo le, gran cose se ciò facesse p ro ­ mettendogli . A l quale C rivello disse : �v e d i, in questo io non potrei per te altro adoperare se non che , quando Giacom ino andasse in alcuna parte a cena, m etterti là dove ella fosse; perciò c h e , volendole io d ir parole per te , ella non mi starebbe mai ad ascoltare . Questo , sel ti p iac e, io il ti prom etto, e farollo ; fa 'tu p o i, se tu s a i, quello che tu creda che bene stea. Giannole disse che più non volea , et in questa concordia rim ase. Minghino d ’altra parte aveva dim esticata la fan te, e con lei tanto adoperato , che ella avea più volte ambasciate portate alla fan ciu lla, e quasi del suo amore l' aveva accesa ; et oltre a questo g li aveva promesso di metterlo con le i , come avvenisse che G iacom ino per alcuna cagione da sera fuori di casa andas­ se. Avvenne adunque non molto tempo appresso queste parole , che per opera di C rive llo Giacom ino andò con un suo amico a cenare; e fattolo sentire a G iannole, compose con lui che, quando un certo cenno facesse , egli venisse, e troverebbe l'uscio ap erto. L a fante d' altra parte niente di questo sappiendo , fece sentire a M inghina che Giacom ino non vi cenava, e g li disse che presso della casa dimorasse s ì, che quando vedesse un segno c h’ ella farebbe , egli venisse et entrasseseue dentro. V e n u ta ,la �sera, non sappiendo i due am anti alcuna cosa l ' un d e ll' altro , ciascun sospettando d e ll' altro , con certi compagni arm ati a dovere entrare in tenuta andò. M inghino co’ suoi a dovere il segno aspettare si ripose i n casa d’ un suo amico vicino della gio­ vane . Giannole co’ suoi alquanto dalla casa stette lo ntan o. C rivello e la fa n te , non essendovi G iaco m in o , s’ ingegnavano di mandare l’ un l ’ altro v ia . Crivello diceva alla fante; come non ti vai tu a \ dorm ire oram ai? che ti vai tu pure avvo l­ gendo per casa ? E la fante diceva a lu i: ma tu perchè non vai per signorto? che aspetti tu oramai qui , poi hai cenato ? E Cosi l ’ uno non poteva l ’altro far mutare di lungo. M a C rivello conoscendo l ’ora posta con Giannole esser venuta, disse seco: che curo io di costei ? se ella non ne starà cheta, ella potrà aver delle sue; e fatto il segno p o sto , andò ad ap rir l ’ u s c io , e G iannole prestamente venuto con due compagni andò dentro, e trovata la giovane nella sala, la presono per menarla v i a . L a giovane com inciò a resistere et a gridar forte , e la fante sim ilm ente. Il che sen­ tendo M inghino , prestamente co' suoi compagni là corse ; e veggendo la giovane già luori d ell'u scio tirare, tratte le spade �fu o ri, gridaron tutti : ahi tra d ito ri, v oi siete morti ; la cosa non andrà c o s ì, che forza è questa? E questo detto , g l' inco­ minciarono a ferire : e d ' altra parte la vicinanza uscita fuori al romore e con lum i e con arme , com inciarono questa cosa a biasim are , et ad aiutar Minghino . P er che dopo lunga contesa M inghino tolse la giovane a Giannole, e rim isela in casa di G iacom ino . Nè prima si partì la m ischia, che i sergenti del capitan della terra vi sopraggiunsero, e molti di costoro presero ; e tra gli altri furon presi M inghi­ no e Giannole e C r iv e llo , et in prigione menatine . M a poi racquietata la cosa , e Giacom ino essendo tornato , e di questo accidente molto m alinconoso, esaminando come stato fosse , e trovando che in niuna cosa la giovane aveva colpa , alquanto si diè più pace , proponendo seco , acciò che più sim il caso non a v v e n isse , di doverla come più tosto potesse m aritare. L a mat­ tina venuta , i parenti dell’ una parte e della altra avendo la verità del fatto sentita , e conoscendo il male che a’ presi giovani ne poteva seguire, volendo G ia ­ comino quello adoperare che ragione­ volmente avrebbe p o tu to , furono a lui e con dolci parole i l pregarono che �alla ingiuria ricevuta dal poco senno de'giov ani non guardasse tanto, quanto a l­ l ’amore et alla benivolenza Ia qual crede­ vano che egli a loro che il pregavano por­ ta sse, offerendo appresso se medesimi et i giovani che il male avevan fa tto , ad ogni ammenda che a lui piacesse di pren dere. G iaco m in o , il qual de’ suoi dì assai cose vedute avea et era di buon sentim ento, r i­ spose brievem ente: s ig n o ri, se io fossi a casa mia come io sono alla vostra, m i ten­ go io si vostro a m ic o , c he nè di questo nè d'altro io non farei se non quanto v i p ia­ cesse; et oltre a questo più mi debbo a’ vo­ stri piaceri piegare, inquanto voi a voi me­ desimi avete offeso , perciò che questa gio­ v a n e , forse come m olli stim an o , non è da Cremona nè da P a v i a , a nzi è Faentina , co ­ me che io nè ella nè colui da cui io l ’ ebbi non sapessimo mai di cui si fosse figliuola: per che di quello che pregate tanto sarà per me fa lto , quanto me ne im po rrete. I valenti uomini udendo costei essere di Faenza , si m aravigliarono; e rendute gra­ zie a Giacom ino della sua liberale risp o ­ s ta , il pregarono che g li piacesse di dover lo r dire come costei alle mani pervenuta gli fosse, e come sapesse lei esser Faentina. A ' quali Giacom i u d is s e : Guidotto da C re­ �mona fu mio compagno et am ico, e v enen­ do a morte mi disse che quando questa c it ­ tà da Federigo Imperadore fu p re s a , anda­ taci a ruba ogni c o sa , egli entrò co’ suoi com pagni in una casa, e quella trov ò di ro­ ba piena esser dagli abitanti abbandonata, fuor solamente da questa fanciulla, la quale d ' età di due anni o in quel torno , lui s a ­ gliente su per le scale chiam ò padre : per la qual cosa a lui venuta di lei compassio­ ne , insieme con tutte le cose della casa se­ co ne la portò a F a n o , e quivi m orendo, con ciò che egli avea costei mi lasciò , im ­ ponendomi che quando tempo fosse io la m a rita ssi, e quello che stato fosse suo le dessi in d o ta: e venuta nella età da m arito, non m' è venuto fatto di poterla dare a per­ sona che mi p iaccia; farei v o len tieri, anzi che altro caso sim ile a quel di iersera me n ’ avvenisse . E ra quivi intra gli altri un Guiglielm ino da M edicina, che con G u id o t­ to era stato a questo fa tto , e molto ben sa­ peva la cui casa stata fosse quella che G u i­ dotto avea rubata; e vedendolo iv i tra g li a lt r i, gli s’ accostò, e disse: Bernabuccio, odi tu ciò che G iacom in d ice? Disse Ber­ nabuccio : s ì, e testé v i pensava p iù , per­ ciò ch 'io mi ricordo che in quegli rim esco­ lam enti io perdei una figlioletta di quella �età che G iacom in dice. A cui G u iglielm i­ no disse: per certo questa è dessa , perciò c h ’ io m i trovai già in parte ove io udii a Guidotto divisare dove la ruberia avesse fatta, e conobbi che la tua casa era stata ; e perciò rammem orati se ad alcun segnale r i­ conoscer la cred essi, e fanne cercare, che tu troverrai fermamente che ella è tua fi­ gliu ola. P er che pensando B ernabuccio, si ricordò lei dovere avere una margine a gui­ sa d'una crocetta sopra l ’orecchia sin istra , stata d’una nascenza, che fatta gli avea po­ co davanti a quello accidente tagliare; per c h e , senza alcuno indugio p ig lia re , acco­ statosi a Giacom ino che ancora era q u iv i, il pregò che in casa sua il menasse e veder gli facesse questa giovan e. G iacom ino il v i menò volen tieri, e lei fece venir dinanzi a lu i. La quale come Bernabuccio v id e , così tutto il viso della madre di lei , che ancora bella donna era , gli parve vedere; ma pur non stando a questo, disse a G ia ­ com ino che di grazia voleva da lui poterle un poco levare i capelli sopra la sin istra orecchia, di che Giacom ino fu contento. Bernabuccio accostatosi a le i, che vergo­ gnosamente stava, levati colla man dritta i c ap e lli, la croce v id e ; laonde veramente conoscendo lei esser la sua figliuola, tene­ �ramente com inciò a piagnere et ad abbrac­ c ia rla , come che ella si contendesse, e vol­ to a Giacom in disse; o fratel m io , questa è mia figliuola; la mia casa fu quella che fu da G uidotto rubata , e costei nel furor subito vi fu dentro dalla mia donna e sua madre dim enticata, et infìno a qui creduto abbiamo che c o stei, nella casa che mi fu quel dì stesso a r s a , ardesse. L a giovane udendo questo e vedendolo uomo attem pa­ to e dando alle parole fede, e da occulta v irtù m ossa, sostenendo li suoi abbraccia­ m enti, con lui teneramente com inciò a pia­ gnere. Bernabuccio di presente mandò per la madre di lei e per altre sue parenti e per le sorelle e per li fratelli, et a tutti mostra­ tala e narrando il fatto, dopo m ille abbrac­ ciam enti fatta la festa grande, essendone G iacom ino fo rte con ten to, seco a casa sua ne la menò. Saputo questo il capitano del­ la c it tà , che valoroso uomo e ra , e cono­ scendo che G ian n o le, cui preso ten ea, fi­ gliuolo era di Bernabuccio e fratel carnale di c o ste i, avvisò di volersi del fallo com­ messo da lui mansuetamente passare; et intromessosi in queste cose con Bernabuc­ cio e con G iacom ino, insieme a Giannole et a M inghino fece far pace, et a Minghino con gran piacer di tutti i suoi parenti die­ �de per moglie la giovan e, il cui nome era A gu esa, e con loro insieme liberò C rivello e gli altri che im pacciati v ’ erano per que­ sta cagione. E M inghino appresso lietissi­ mo fece le nozze belle e gran d i, et a casa m enatalasi, con lei in pace et in bene po­ scia più anni v is s e . N O V E L L A V I. G ia n d i P r o c id a trovato con una g io van e am ata d a l u i , e stata d ata a i Re F e d e ­ r ig o , p er dovere essere arso con l e i è le ­ gato a d un p a lo : riconosciuto d a R u g ­ g ie r i d e ll ' O ria ca m pa , e d ivieti m arito d i le i. i nita la novella di N eifile , assai alle F donne piaciuta, comandò la Reina a Pam ­ pinea , che a doverne alcuna dire si dispo­ nesse. L a qual prestamente, levato i l chia­ ro v is o , incom in ciò. Grandissim e fo rz e , piacevoli don ne, son quelle d’ amore , et a gran fatiche et a strabocchevoli e non pen­ sati pericoli gli amanti dispongono , come per assai cose raccontate et oggi et altre volte com prender si p u ò : ma nondimeno ancora col dire d 'u n giovane innamorato m ’ agg rada di dim ostrarlo. �Ischia è una isola assai vicina di N ap o li, nella quale fu già tra I' altre una giovinetta bella e lieta m olto, il cui nome fu Restitu­ ta , e figliuola d’ un gentil uom dell' is o la , che M arin Bolgaro avea nom e; la quale un giovanetto che d ’ una isoletta ad Ischia v i­ c in a, chiam ata P ro c id a , e r a , nominato G ia n n i, am ava sopra Ia vita su a , et ella l u i . Il quale non che i l giorno di Procida ad usare ad Ischia per vederla venisse, ma già molte volte di n o tte , non avendo tro ­ vata b arca, da Procida infìno ad Ischia no­ tando era andato, per poter vedere, se a l­ tro non potesse , almeno le mura della sua casa. E durante questo amore cosi fervente, avvenne che, essendo la giovane un giorno di state tutta soletta alla m arin a, di sco­ glio in iscoglio andando marine conche con un coltello dalle pietre spiccando, s ’avven­ ne in un luogo fra gli scogli rip o sto , dove si per l ’ombra e si per lo destro d ’una fon­ tana d ’ acqua freddissim a che v ’ era, s’erano certi giovani C icilia n i, che da N apoli ve­ n iv a n o , con una lor fregata racco lti. L i quali avendo la giovane veduta bellissim a , e che ancor lor non vedea , e vedendola so­ la , fra se di liberarono di doverla pigliare e portarla via ; et alla diliberazione seguito l’ effetto. E s s i , quantunque ella gridasse �m o lto , presala , sopra la barca la m isero , et andar via. E t in C alavria pervenuti, fu­ rono a ragionamento di cui la giovane do­ vesse essere, et in brieve ciaschedun la vo­ le a ; per che, non trovandosi concordia fra lo r o , temendo essi di non venire a peggio e per costei guastare i fatti loro , vennero a concordia di doverla donare a Federigo Re di C ic ilia , il quale era allora gio van e, e di cosi fatte cose si dilettava ; et a P aler­ mo v e n u ti, così fecero. Il Re veggendola bella, l' ebbe cara ; ma, perciò che cagione­ vole era alquanto della persona , infìno a tanto che più forte fosse, comandò che ella fosse messa in certe case bellissim e d' un suo giardino, il quale chiamava la Cuba, e quivi s e rv ita , e così fu fa tto . Il romore della rapita giovane fu in Ischia gran d e; e quello che più lor gravava, era che essi non potevan sapere chi fossero stali coloro che rapita l' avevano. Ma G ian n i, al quale più che ad alcuno altro ne calea, non aspet­ ta n d o c i doverlo in Ischia sentire, sappien­ do verso che parte n ’era la fregata andata, fattane armare una, su vi m o ntò, e quanto più tosto potè , discorsa tutta la marina dalla M inerva i nfino alla Scalea in C ala­ v r ia , e per tutto della giovane investigan­ do , nella Scalea g li fu d etto , lei essere da �m arinari ciciliani portata via a P a le rm o . L à dove G ian n i, quanto più tosto potè, si fece po rtare, e q u iv i, dopo molto cercare, trovato che Ia giovane era stata donata al R e , e per lui era nella Cuba guardata , fu forte turbato,e quasi ogni speranza perde,non che di doverla mai riavere, ma pur vedere. Ma pur da amore ritenuto, mandatane Ia fregata, veggendo che da niun conosciuto v 'e r a , si stette, e sovente dalla Cuba passando, gliele venne per ventura veduta un dì ad una fi­ n e stra, et ella vide lu i; di che ciascun fu contento assai. E veggendo G ianni che il luogo era solin go, accostatosi , come potò le p a rlò , e da lei informato della maniera che a tenere avesse se più dappresso le vo­ lesse p arlare, si partì , avendo prima per tutto considerala la disposizione del luogo; et aspettata la notte e di quella lasciata an­ dar buona parte, là se ne tornò, et aggrap­ patosi per parti che non v i si sarebbono ap­ piccati i p ic ch i, nel giardin se n 'e n trò , et in quello trovata una antennetta, alla fine­ stra dalla giovane insegnatagli l ’ appoggiò, e per quella assai leggiermente se ne s a lì. L a giovane, parendole il suo onore avere o mai perduto, per la guardia del quale ella gli era alquanto nel passato stata salvati­ chetta, pensando a niuna persona più degna­ �m ente che a costui potersi donare,ed a v v i­ sando di poterlo inducere a portarla v ia , seco aveva preso di piacerli in ogni suo di­ sid ero ; e perciò aveva la finestra lasciata aperta , acciò che egli prestamente dentro potesse passare.T ro vatala adunque G iann i aperta, chetamente se n’ entrò d en tro , et alla giovane,che non do rm iva,allato si co­ ric ò . L a quale, prima che ad altro venis­ sero,tu tta la sua intenzion gli aperse, som ­ mamente del trarla quindi e via portarnela pregandolo. A lla qual G ianni d isse, ninna cosa quanto questa piacerli, e che senza al­ cun fallo , come da lei si partisse, in sì fatta maniera in ordine il metterebbe che la prima volta che ' l vi tornasse , via Ia menerebbe. E t apresso questo con grandissim o piacere abbracciatisi, quello diletto presero, oltre al quale niun maggior ne può amor prestare : e , poiché quello ebbero più volte reiterato, senza accorgersene, nelle braccia l'un d e l­ l'altro s’ addorm entarono. Il R e , al quale costei era molto nel prim o aspetto piaciu­ ta di lei rico rd an d o si, sentendosi bene della persona,ancora che fosse al dì vicino diliberò d’ andare a starsi alquanto con lei ; e con alcuno de’ suoi servidori chetamente se n’ andò alla C u ba. E nelle case entrato , fatto pianamente ap rir la camera nella �qual sapeva che dorm iva Ia giovan e, in quella con un g r a n doppiere acceso innanzi se n ’en trò ; e sopra il letto guardando, lei insieme con G ian n i ig nudi et abbracciati vide d o rm ire . D i che egli di subito si tur­ bò fieramente, et in tanta ira m ontò, senza dire alcuna cosa , che a poco- si tenne che qu iv i,c o n un coltello che a llato avea,am en­ duni non g li u ccise, Poi estimando v ilis s i­ ma cosa essere a qualunque uomo si fosse , non che ad un R e , due ignudi uccidere dor­ mendo , si ritenne, e pensò di volergli in pubblico e di fuoco far m orire; e volto ad un sol compagno che seco aveva, disse: che ti par di questa rea fem in a, in cui io già la mia speranza aveva posta? et appresso il domandò se il giovane conoscesse, che tanto d ’ardire aveva avu to , che venuto gli era in casa a far tanto d ’ oltraggio e d i di­ spiacere. Q uegli che domandato e r a , r i­ spose non ricordarsi d ’ averlo mai veduto. Partissi adunque il Re turbato della came­ ra, e comandò che idue am an ti,cosi ignudi come erano, fosser presi e legati , come giorno chiaro fosse, fosser menati a Palerm o e t i n su la piazza legati ad un palo colle reni l’uno a ll’ altro v o lte , et infino ad ora di terza te n u ti, acciò che da tutti esser v e d u ti, appresso fossero a rsi , si e et potessero �come avean m eritato : e così d e tto , se ne tornò in Palerm o nella sua camera assai cruccioso. Partito il Re,subitam ente furon m olti sopra i due am a n ti, e loro non sola­ m ente svegliarono, ma prestamente senza alcuna pietà presero e legarono. Il che veg­ gendo i due giovan i, se essi furon dolenti e tem ettero della lor vita e piansero e ram m aricaronsi, assai puo esser m anifesto. E s s i furono secondo il comandamento del R e menati in Palerm o, e legati ad un palo nella piazza, e davanti agli occhi loro fu la stipa e ’l fuoco apparecchiato, per dovergli ardere a ll’ora comandata dal Re. Q uivi su­ bitam ente tutti i Palerm itani et uomini e donne concorsero a vedere i due am an ti : gli uomini tutti a riguardare la giovane si trae v an o , e così come lei bella esser per tutto e ben fatta lo davan o , così le donne che a guardare il giovane tutte correvano, lui d ’a lt r a arte esser bello e ben fatto som­ mamente com m endavano. Ma gli sventu­ rati am anti,am enduni vergognandosi forte, stavano colle teste basse,et il loro infortu­ nio piangevano, d’ora in ora la crudel mor­ te del fuoco aspettando. E mentre cosi i n­ fin0 a ll’ ora determinata erari ten u ti, gri­ dandosi per tutto il fallo da lor commesso, e pervenendo agli orecchi di Ruggier del­ �I’ O ria , uomo di valore inestim abile et a l­ lora Am m iraglio del Re , per vedergli se n ’andò verso il luogo dove erano legati ; e q u ivi venuto, prima riguardò la giovane e com mendolla assai di b ellezza. E t appres­ so venuto il giovane a rigu ard are, senza troppo penare il riconobbe, e più v erso lui fa tto si, il domandò se G iann i di Procida fosse. G ian n i, alzato i l viso e riconoscendo l ’A m m iraglio, rispose: signor mio , io fui ben già colui di cui voi domandate, ma io sono per non esser più . Domandollo allora l ’A m m ira g lio c he cosa a quello l' avesse condotto. A cui Gianni rispose: A m ore, e l ’ ira del R e . Fecesi l ’ A m m iraglio più la novella distendere; et avendo ogni cosa u ­ dita da lui come stata era e partir volen­ dosi , il richiam ò G ian n i , e dissegli : dela signor m io, se esser pu ò, im petratem i una grazia da chi cosi mi fa stare. Ruggieri do­ m andò, qu ale ? A cui G iann i disse: io veg­ gio che io d e b b o , e tostam ente, m o rire; voglio adunque di grazia che, come io sono con questa giovane, la quale io ho più che la mia vita amata et ella m e,con le reni a lei voltato et ella a me , che noi siamo coi v isi l'uno a ll’ altro r iv o lti, acciò clic m o­ rendo io , vedendo il viso suo, ne p o s s a an­ dar consolato. Ruggieri ridendo disse: vo­ �len tieri. Lo farò si che tu la vedrai ancor tanto che ti rin crescerà. E partitosi da lu i , comandò a coloro a ’ q uali im posto era di dovere questa cosa m andare ad esecuzio­ n e , che senza altro comandamento del Re non dovessero più avanti fare che fatte fos­ s e ; e senza dimorare al R e s e n ’andò. A l q u ale, quantunque turbato il vedesse , non lasciò di dire il parer suo,e dissegli: Re,d i che t’ hanno offeso i due giovani li quali laggiù nella piazza hai comandato che arsi sieno? Il Re gliele disse . Seguitò R uggieri; il fallo commesso da loro il merita ben e, ma non da te ; e come i fa lli meritan puni­ zione, così i beneficj m eritan guiderdone, oltre alla grazia et alla m isericordia . C o ­ nosci tu chi color sieno li quali tu vuogli che s ’ardano? Il Re rispose di no . Disse allora Ruggieri ; et io voglio che tu gli co­ nosca , acciò che tu veggi quanto discreta­ mente tu ti lasci ag l’ impeti dell’ ira tran­ sportare. Il giovane è figliuolo di Landolfo d i Pro cid a, fratel carn al di messer Gian di Procida, per l ’ opera del quale tu sei Re e signor di questa iso la. L a giovane é fi­ gliuola di M arin Bolgaro, la cui potenza fa O g g i che la tua Sign oria non sia cacciata d ' I sch ia. Costoro oltre a questo son gio­ vani che lungamente si sono amati insie­ �me, e da amor c o stretti, e non da volere alla tua Sign oria far dispetto, questo pec­ cato ( se peccato dir si dee quel che per amor fanno i giovani ) hanno fatto. Perchè dunque gli v uoi tu far m o rire , dove con grandissimi piaceri e doni gli dovresti ono­ rare ? Il Re udendo questo, e rendendosi cer­ to che Ruggieri il ver d ice sse , non sola­ mente che egli a peggio dovere operare procedesse, ma di ciò che fatto avea g l 'i n­ c rebbe: per che incontanente m an dò, che i due giovani fossero dal palo sciolti e me­ nati davanti da lui ; e cosi fu fatto. E t aven­ do intera la lo r condizion conosciuta,pensò che con onore e con doni fosse la ingiuria fatta da com pensare: e fattigli onorevol­ mente r iv e s tire , sentendo che di pari con­ sentimento era, a G iann i fece la giovinetta sposare, e fatti loro magnifìchi d o n i, con­ tenti gli rim andò a casa lo ro , dove con fe­ sta grandissima ric e v u ti, lungamente in piacere et in gioia poi vissero insieme . �7 6 G IO R N A T A Q U IN T A N O V E L L A V II. T eo d o ro innam orato d e lla V io lante f i ­ g liu o la d i messere A m erigo suo S ig n o ­ re , la ' n g ra vi d a , et è a lle fo r c h e con­ d a n n a to : a lle q u a li fr u s ta n d o s i es­ sendo m enato , d a l p a d re riconosciuto e proscioll o , p re n d e p e r m oglie la V io ­ lu n te. L e donne, le quali tutte temendo stav an sospese ad udire se i d ue a manti fossero a rsi, udendogli scam pare , lodando Iddio , tutte si rallegrarono: e la re in a , udita la fine , a 1 1 a L a u retta l o 'n carico impose del­ l a seguente, Ia quale lietamente prese a d ire . Bellissim e donne, al tempo che il buon Re G uiglielm o la C icilia reggeva , era nella isola un gentile uomo chiamato messere A m erigo A bate da T r a p a n i, il quale tra g li altri ben tem porali era di figliuoli assai ben fo rn ito . P er che avendo di servidori bisogno, e venendo galee di corsari genove­ si di L e v a n te , li quali costeggiando l ' E r ­ m inia molti fanciulli avevan p resi,d i que­ gli , credendogli T u r c h i, alcun com però : �t r a ' q u a li, quantunque tutti gli altri pares­ sero pastori, n’era uno , il quale gentilesco e di migliore aspetto pareva,et era chiamato T eodoro. Il quale crescendo, come che egli a guisa di serv o trattato fo sse , nella casa pur co'f igliuoIi di messer Am erigo si crebbe,e traendo più alla natura di lui che a ll’accidente, com inciò ad esser costumato e di bella m aniera,intanto che egli piaceva sì a messere A m erigo ,ch e egli i l fece franco: e credendo che Turchio fosse, il fe’ battezzare e chiam ar P ie tro ,e sopra i suoi fatti il fece m aggiore, molto di lui confidandosi. Come gli altri figliuoli di messer Am erigo c rebbo­ no, così sim ilm ente crebbe una sua figliuola chiamata V io lan te, bella e dilicata giova­ n e: la q u ale, soprattenendola il padre a m aritare , s ’ innamorò per avventura di Pietro ; et amandolo e faccendo de'suoi co­ si umi e delle sue opere grande stim a , pur si vergognava di discovrirgliele. Ma Am ore questa fatica le to lse: perciò che avendo P ietro più v olte cautamente gu atatala, sì era di lei innam orato, che bene alcun non sentiva se non quanto la vedea ; ma forte temea non forse di questo alcun s’ accorges­ se, parendogli far men che bene . Di che la giovane, che volentier lui ved eva,s’avvide; e per dargli più sicurtà , con ten tissim a, si �come era , se ne m ostrava. E t i n questo dimorarono assai, non attentandosi di dire l ’ uno a ll’ altro alcuna cosa , quantunque molto ciascuno il disiderasse. M a , m en­ tre che essi così parimente nell'am orose fiamme accesi ardevano , la fo rtu n a, come se diliberato avesse questo voler che fos­ s e , loro trovò via da cacciare la temorosa paura che g l’ im p ed iv a. Aveva messer Am erigo fuor di T rap an i forse un m iglio un suo molto bel luogo, al quale la donna sua con la figliuola e con altre femmine e donne era usata sovente d’andare per v ia di d ip o rto : dove essendo un giorno, che era il caldo grande , andate, et avendo seco me­ nato Pietro e q u ivi dim orando, avvenne, sì come noi veggiamo talvolta di state a v ­ v en ire , che subitamente il cielo si chiuse d ’ oscuri n u voli; per la qual cosa la donna colla sua com pagnia, acciò che il m alvagio tempo non la cogliesse qu ivi, si misero in v ia per tornare in T rapani , ed andavanne ratti quanto potevano. Ma Pietro che gio­ v ane era e la fanciulla sim ilm ente,avanza­ vano nello andare la madre di lei e l’ altre compagne assai, forse non meno da amor sospinti che da paura d i tempo : et essendo già tanto entrati innanzi alla donna et agli a ltr i, c he appena si vedevano, avvenne, che �dopo m olti tuoni subitamente una gra­ gniuola grossissim a e spessa com inciò a ve­ nire, la quale la donna cou la sua com pa­ gnia fuggi in casa d 'un lavo rato re. e la giovane non avendo più presto rifugio, se n ’entrarono in una casetta antica e quasi tutta cadu ta, nella quale persona non d i­ m orava, et in quella sotto un poco di tetto, che ancora rim aso v ’ e r a , si ristrinsono am endu n i, e costrinsegli la necessità del poco coperto a toccarsi insiem e. Il q u al toccamento fu cagione di rassicurare un po­ co gli anim i ad aprire g li amorosi d is ii; e prima com inciò Pietro a d ir e : or volesse Iddio che m ai, dovendo io stare come io sto, questa grandine non restasse. E la gio­ vane disse : ben rai sarebbe caro. E da que­ ste parole vennero a pigliarsi per mano e strin gersi, e da questo ad ab b racciarsi, e poi a basciarsi, grandinando tu ttav ia . E t acciò che io ogni particella non racc o n ti, il tempo non si racconciò prima che essi , l ’ultime dilettazioni d ’ amor conosciute, a dover segretamente l’ un d e ll’altro aver pia­ cere, ebbero ordine d a to . Il tempo m alva­ gio c essò , et a ll’entrar della città, che v i­ cino era, aspettata la donna, con lei a casa se ne tornarono. Q uivi alcuna volta con assai discreto ordine e segre to , con grau Pietro �consolazione insiem e si ritro varon o, e sì andò la bisogna, che la giovane in g ra v id ò , il che molto fu et a ll’ uno et a ll’ altro d i­ scaro : per che ella molte arti usò per do­ vere contro al corso della natura disgravi­ d are, né mai le potè venir fatto. Per la qual cosa Pietro della vita di se medesimo te­ mendo , diliberato di fuggirsi, gliele disse. L a quale udendol disse : se tu ti p a rti, io senza alcun fallo m ’ucciderò. A cui P ietro , che molto l ’ am ava, d isse: come vuoi tu , donna m ia, che io qui dim ori ? la tua g ra­ videzza scoprirà il fallo nostro : a te fia perdonato leggierm ente, m a io misero sarò colui a cui del tuo peccato e del mio con­ verrà portare la pena. A l quale la giovane disse: Pietro , il mio peccato si saprà bene, ma sii certo che il tuo, se tu noi d irai, non si saprà mai. Pietro allora disse: poiché tu così mi prom etti, io starò, ma pensa d ’ o s ­ servarlom i. L a giovane, che quanto più po­ tuto avea la sua pregnezza tenuta avea na­ scosa, veggendo per lo crescer che il corpo f acea, più non poterla nascondere, con grandissim o pianto un dì il manifestò alla madre, lei per la sua salute pregando. L a donna dolente senza misura le disse una gran v illa n ia , e da lei volle sapere come andata fosse la cosa. L a giovane, acciò che �a Pietro non fosse fatto m ale,com pose una sua favola, in altre forme la verità riv o l­ gendo. L a donna la si credette, e per celare il difetto della figliuola, ad una lor posses­ sione la ne m andò. Q uivi sopravvenuto il tempo del p arto rire, gridando la giovane come le donne fanno, non avvisandosi la madre di lei che quivi messer Am erigo, che quasi mai usato non era , dovesse v e n ire , avvenne che, tornando egli da uccellare e passando lunghesso la camera dove la fi­ gliuola gridava , maravigliandosi subita­ mente entrò dentro, e domandò che questo fosse. L a donna veggendo il marito soprav­ venuto, dolente le v a ta si, ciò che alla fi­ gliuola era intervenuto gli raccontò. Ma eg li, men presto a creder c h e la donna non era stata, disse ciò non dovere esser v e ro , che ella non sapesse di cui gravida fo sse, e perciò del tutto il voleva sapere, e dicen­ dolo essa potrebbe la sua grazia racquistare ; se non, pensasse senza alcuna misericordia di morire. L a donna s ’ ingegnò, in quanto poteva, di dovere fare star contento il ma­ rito a quello che ella aveva detto: ma ciò era niente. E g li salito in fu ro re , con la spada ignuda in mano sopra la figliuola corse, ( la quale, mentre di lei il padre te­ neva in p a ro le, aveva un figliuol maschio �partorito ) e disse : o tu manifesta di cui questo parto si generasse,o tu morrai senza indugio. L a giovane la morte tem endo, rotta la promessa fatta a P ietro , ciò che tra lu i e lei stalo era tutto aperse. Il che uden­ do il c ava liere, e fieramente divenuto fe l­ lone, appena d’ uociderla si riten n e; ma poiché quello che l’ ira gli apparecchiava detto l’ebbe, rim ontato a cavallo a T rap an i se ne venne, et ad un messer Currado, che per lo Re v ’ era capitano, la ingiuria fatta­ gli da Pietro contatagli, subitam ente, non guardandosene e g li, il fe’ p igliare; e mes­ solo al m artorio, ogni cosa fatta confessò. E t essendo dopo alcun dì dal capitano con­ dannato che per la terra frustato fòsse e poi appiccato per la g o la ; acciò che una mede­ sim a ora togliesse di terra i due am anti et il lor figliuolo, messer A m erig o , al quale per avere a morte condotto Pietro non era P ira uscita, m ise veleno in un nappo con vin o, e quello diede ad un suo fam igliare , et un coltello ignudo con esso, e disse: vai con queste due cose alla V io la n te , e sì le d i’ da mia p a rte , che prestamente prenda qual vuole l ’una di queste due m orti, o del veleno o del ferro , se non, che io nel co­ spetto di quanti cittad in i ci ha la farò ardere, ai come ella ha m eritato ; e fatto �questo, piglierai il figliuolo pochi di fa da lei partorito, e percossogli il capo al m uro, il gitta a mangiare a' c a n i. Data dal fiero padre questa crudel sentenza contro alla figliuola et il nepote, il fa m ig liare, più a male che a ben disposto, andò v ia . Pietro condennato, essendo d a' fam igliari menato alle forche frustando, passò, sì come a co ­ loro che la brigata guidavano piacque, d 'a ­ vanti ad uno albergo dove tre nobili uom ini d ’E rm in ia erano, li quali dal Re d’ Erm inia a Roma ambasciadori erari mandati a tra t­ tar col Papa di grandissime cose per un passaggio che far si d o v e a,eq u ivi smontati per rinfrescarsi e riposarsi alcun d ì, e molto stati onorati da’ nobili uomini di T r a p a n i, e spezialmente da messere A m erigo. Co­ storo, sentendo passare coloro che Pietro menavano, vennero ad una finestra a vede­ re. E ra Pietro dalla cintura in su tutto ignudo e colle mani legate di d ie tro , il quale riguardandolo l' uno de' tre am b a­ sciadori ,che uomo antico era e di grande au to rità, nominato F in e o , gli vide nel petto una gran macchia di v erm ig lio , non tinta ma naturalmente nella pelle infissa, a guisa che quelle sono che le donne qua chiamano rose. L a qual veduta, subitamen­ te nella memoria gli corse un suo figliuolo, �il quale,già erari quindici anni passati, d a i corsali gli era stato sopra la marina di Laiazzo tolto, nè mai n'avea potuto saper n o vella, e considerando l'età del cattivello che frustato e ra , av visò ,se vivo fosse il suo figliuolo, dovere di cotale età essere di quale colui pareva; e com inciò a sospicar per quel segno non costui desso fosse, e pensossi, se desso fo sse , lui aucora doversi del nome suo e di quel del padre e della lingua Erm inia rico rd are. Per c h e , come egli fu vicin o , chiamò; o Teodoro. L a qual voce Pietro udendo, subitamente levò il capo. A l quale Fineo in Erm inio parlando d isse ; onde fosti, e cui figliuolo? L i ser­ genti che il menavano , per reverenza del valente uomo il ferm aro n o , sì che Pietro risp o se: io fui d ’ E rm in ia, figliuolo d ’ uno che ebbe nome Fin eo, qua picciol fanciullo transportato da non so che gen te. Il che F in eo udendo, certissim am ente conobbe lui essere il figliuolo che perduto avea; per che piangendo co' suoi compagni discese giuso, e lui tra tutti i sergenti corse ad abbracciare; et gittatogli addosso un man­ tello d ’ un ricchissim o drappo che in dosso avea, prego colui che a guastare il menava, che gli piacesse d ’ attendere tanto q u iv i, che di doverlo ri menare g li venisse il co­ �mandamento. Colui rispose che l'atten d e­ rebbe volentieri. Aveva già Fineo saputa la cagione perchè costui era menato a m orire, sì come la fama l'aveva portata per tu tto ; per che prestamente co' suoi com pagni e colla lor fam iglia n'andò a messer C u rra­ do, e sì gli d isse: messere , colui il quale voi mandate a morire come servo, è libero uomo e mio figliuolo, et è presto di to r per moglie colei la qual si dice che della sua virginità ha p rivata; e però p iacciavi di tanto indugiare la esecuzione, che saper s i possa se ella lui vuol per m arito, acciò che contro alla legge , dove ella il voglia , non vi troviate aver fa tto . Messer Currado udendo colui esser figliuolo di F in e o , sì m aravigliò: e vergognatosi alquanto d el peccato della fo rtu n a, confessato quello esser vero che diceva F in e o , prestam ente il fe'ritornare a casa, e per messere A m e­ rigo mandò, e queste cose gli disse. M esser A m erigo, che già credeva la figlinola e ’ lo nepote esser m orti, fu il più dolente u om del mondo di ciò che fatto avea, conoscen­ do, dove morta non fo sse, si potea molto bene ogni cosa st ita em endare: ma nondi­ meno mandò correndo là dove la figliuola era, acciò che, se fatto non fosse il suo co­ m andam ento,non si facesse. Colui c he an­ �dò , trovò il fam igliare stato da messere Am erigo mandato, che avendole il coltell o e ' l veleno posto innanzi, perchè ella còsi lo sto non eleggeva, le dicea villan ia, e vo­ levala costrignere dì pigliare l ’uno. Ma udito il comandamento del suo signore, la ­ sciata star lei, a lui se ne ritornò e gli disse come stava l ’opera: di che messer A m erigo con ten to, andatosene là dove Fineo e r a , quasi piagnendo, come seppe il meglio, di ciò che intervenuto era si scusò, addoman­ daudone perdono , affermando s e , dove Teodoro la sua figliuola per moglie volesse, esser molto contento di d a rg lie le . Fineo ricevette le scuse volentieri e rispose : io putendo che mio figliuolo la vostra figliuola prenda , e dove egli non volesse, vada in ­ nanzi la sentenzia letta di l u i . Essendo adunque e Fineo e messer A m erigo in con ­ c ord ia , là ove Teodoro era ancora tutto pauroso della m o rte, e lieto di avere il, p a­ lare ritro v ato , il domandarono intorno a q uesta cosa del suo volere. Teodoro udendo d ie la V iolante, dove egli volesse, sua m o­ glie sarebbe, t anta fu la sua le tiz ia , che d 'inferno gli parve saltare in p arad iso , e d isse che questo gli sarebbe grandissima grazia,d o ve a ciascun di lor piacesse. M an­ dossi adunque alla giovano a sentire del �suo volere; la quale udendo ciò che di T eo ­ doro era avvenuto etera per avvenire, dove più dolorosa che altra fem ina la morte aspettava, dopo molto, alquanta fede pre­ stando alle parole, un poco si rallegrò , e rispose c h e , se ella il suo disidero di ciò seguisse, niuna cosa più lieta le poteva av ­ venire che d’essere moglie di T eo do ro ; ma tutta via farebbe quello che il padre le co­ mandasse. Così adunque in concordia fatta sposare la giovane, festa si fece grandissim a con sommo piacere di tutti i cittad in i. L a giovane confortandosi, e faccendo nudrir il suo picciol figliuolo, dopo non molto tempo ritorn ò più bella che m a i; e levata del parto, e davanti a F in e o , la cui tornata da Rom a s ’aspettò, venuta, quella reveren­ za gli fece che a padre. E t egli forte con­ tento di sì bella nuora , con grandissima festa et allegrezza fatte fare le lor nozze, in luogo di figliuola la ricevette e poi sempre la tenne. E dopo alquanti dì il suo figliuolo e lei et i l suo picciol nepote montati in ga­ lea, seco ne menò a L a ia z z o , dove con r i ­ poso e con pace de’ due am anti, quanto la vita lor du rò, dim orarono. �88 G IO R N A T A Q U I N T A NOVELLA V III N a stigio d e g li Onesti u m ando una d e ' T ra­ v e rsa ri, spende le sue ricchezze senza essere am alo . Vassene pregato d a ' su oi a C h ia s s i : q u iv i vede cacciare a d un ca va liere u na gio van e et u ccid erla e d i ­ vora rla d a d u e cani. In v ita i p a re n ti su o i e qu ella d o n n a am ata d a lu i a d un d esin a re, la qu a l vede questa medesima g io v a n e sb ra n a re, e tem endo d i sim ile avvenim ento p re n d e p e r m arito Na­ s t a g io . C o m e la L a u re tta si tacque, così per co­ m and am en to della Reina cominciò Filo­ m e n a . A m a b ili donne, come in noi è la p ietà commendata , così ancora in voi è d alla d iv in a giustizia rig idamente la cru­ deltà v e n d ic a t a : il che accio che io vi d i­ mostri e m ateria v i dea del cacciarla d e l tutto da voi, mi piace di d irv i una novella non men d i compassion p ie n a , che dilette­ vole . In R a v e n n a , antichissima città di Ro­ m agna, furon già assai nobili e gentili uo­ mini , t r a ’quali un giovane chiamato N a ­ �stagio degli O nesti, per Ia morte del padre di lui e d’ un suo zio, senza stim a rim aso ricchissim o. Il quale , sì come de' giovani avviene, essendo senza moglie, s'innam orò d ’una figliuola di messer Paolo T raversaro, giovane troppo più nobile che esso non era, prendendo speranza con le sue opere di doverla trarre ad amar lui: le quali, quan­ tunque grandissim e, belle e laudevoli fos­ sero, non solamente non gli giovavan o, anzi pareva che gli nocessero, tanto cruda e dura e salvatica gli si mostrava la gio vi­ netta amata, forse per Ia sua s ingular bel­ lezza, o per la sua nobiltà sì altiera e d i­ sdegnosa d iven u ta, che nè egli nè cosa che gli piacesse le piaceva . L a qual cosa era tauto a N astagio gravosa a com portare, che per dolore più volte, dopo essersi do­ luto, gli venne in disidero d'uccidersi. P o i pur tenendosene, molte volte si mise in cuore di doverla del tutto lasciare stare, o se potesse, d’averla in odio come ella aveva lu i. Ma invano tal proponimento prendeva, perciò che pareva che quanto più la spe­ ranza mancava , tanto più m ultiplicasse il suo amore. Perseverando adunque il gio­ vane e nello amare e nello spendere sm isu­ ratam ente, parve a certi suoi am ici e pa­ ren ti, che egli se e ’ l suo avere parimente �fosse per consumare: per la qual cosa più volte il pregarono e consigliarono che s i dovesse di Ravenna partire, et in alcuno altro luogo per alquanto tempo andare a dim o rare; perciò che cosi faccendo, sce­ merebbe l ’ amore e le sp ese. D i questo consiglio più volte beffe fece Nastagio ; ma pure essendo da loro so llicitato , non po­ tendo tanto d ir di no, disse di farlo: e fatto fare un grande apparecchiam ento, come se in Fran cia o in Ispagna o in alcuno altro luogo lontano andar volesse, montato a cavallo e da suoi m olti am ici accompa­ gnato, di Ravenna uscì, et andossene ad un luogo fuor di Ravenna forse tre m iglia,ch e si chiama C h iassi; e quivi fatti venir pa­ d iglio n i e trabacche , disse a coloro c he accompagnato l 'aveano che star si volea , e che essi a Ravenna se ne tornassono. A t ­ tendatosi adunque quivi N astagio, com in­ c iò a fare la più bella vita e la più magnifica che mai si facesse , or questi et or quegli a ltri invitando a cena et a desinare , come usato s ’era. O ra avvenne che venendo quasi a ll’ entrata di m aggio, essendo un bellissimo tem po, et egli entrato in pensiero della sua crudel d o n n a, comandato a tutta la sua fam iglia che solo il lasciassero, per più potere pensare a suo piacere, piede innanzi i �pie se medesimo trasportò, pensando, in­ fino nella pigneta. E t essendo già passata presso che la quinta ora del giorno, et esso bene un mezzo miglio per la pigneta entra ­ to, non ricordandosi di mangiare nè d ’ a l ­ tra cosa , subitamente gli parve udire un grandissimo p ianto e guai altissim i messi da una donna ; per che, rotto il suo dolce pensiero, alzò il capo per veder che fosse , e m aravigliossi nella pigneta veggendosi.; et oltre a c iò , davanti guardan dosi, v ide Venire per un boschetto assai fo lto d 'alb u ­ scelli e di p ru n i, correndo verso il luogo dove egli era, u n a bellissim a giovane ignu­ da, scapigliata e tutta graffiata dalle frasche e d a 'p r u n i, piagnendo e gridando forte mercè ; et oltre a questo le vide a' fianchi due grandissim i e fieri m astin i, li quali duramente appresso correndole , spesse volte crudelmente dove la giugnevano la mordevano; e dietro a lei vid e venire sopra un corsiere nero un cavalier bruno , forte nel viso crucciato,con uno stocco in mano, lei di morte con parole spaventevoli e v i l ­ lane minacciando. Questa cosa ad una ora m araviglia e spavento gli m ise u e ll’anim o, et ultimamente compassione della sventu­ rata donua , dalla qual nacque disidero di liberarla da si fatta angoscia e m o rte, se �el potesse. Ma senza arme trovandosi, r i ­ corse a prendere un ramo d’albero in luogo di bastone, e com inciò a farsi incontro ai cani e contro al cavaliere. M a il cavalier che questo vide, gli gridò di lontano: N a ­ stagio, non t’ im pacciare,lascia fare a’ cani et a me quello che questa malvagia femina h a m eritato. E così dicendo, i c a n i, presa forte la giovane ne’ fianchi, la ferm arono, et il cavalier sopraggiunto smontò da ca­ vallo . A l quale N astagio avvicinatosi dis­ se : io non so chi tu se’ , che me così co ­ g n o sci; ma tanto ti dico che gran v iltà è d ’ un cavaliere arm ato volere uccidere una fem ina ign u da, et averle i cani alle coste m essi, come se ella fosse una fiera salvatica: io per certo la difenderò quant’io potrò. I l cavaliere allora disse: Nastagio , io fui d ’ una medesima terra teco, et eri tu anco­ ra piccol fanciullo quando i o , il quale fui chiam ato Messer Guido degli A n astagi,era troppo più innamorato di co stei, che tu ora non se’ di quella de’ T raversari, e per la sua fierezza e crudeltà andò sì la m ia sciagura, che io un dì con questo stocco, il quale tu m i vedi in m an o, come disperato m ’ uccis i , e sono alle pene eternali dannato. N è stette poi guari tempo che c o s te i, la qual della mia morte fu lieta oltre misura, �m orì, e per lo peccato della sua crudeltà e della letizia avuta de' miei to rm en ti, non pentendosene, come colei che non credeva in ciò aver peccato, ma m eritato , sim il­ mente fu et è daunata alle pene del nin ­ ferno. N el quale come ella discese, così ne fu et a lei et a me per pena dato , a lei di fuggirmi davanti, et a me, che già cotanto l ’am ai, di seguitarla come m ortal nimica non come am a t a donna; e quante volte io' la giungo; tante con questo stocco, col quale io uccisi m e, uccido lei , et aprola per ischiena , e quel cuor duro e freddo, nel qual mai nè amor nè pietà poterono en trare , coll’ altre interiora insiem e, sì come tu vedrai incontanente , le caccio di corpo, e dolle mangiare a questi c a n i. N è sta poi grande spazio che ella , sì come la giustizia e la potenzia d’ I ddio vuole, come se morta non fosse stata, ris urge e da capo com incia la dolorosa fugga, et i cani et io a seguitarla . E t avviene che ogni venerdì in su questa ora io la giungo q u i, e qui ne fo lo strazio che v ederai ; e gli alt ri dì non creder che noi riposiamo , ma giungola in altri luoghi ne’ quaìi ella crudelmente con ­ tro me pensò o operò; et essendole d 'a ­ mante divenuto n im ico , come tu v e d i, me la con vien e in questa guisa tanti anni segni­ �tare, quanti mesi ella fu contro a me cru de ­ le . Adunque lasciam i la divina giustizia mandare ad esecuzione, nè ti volere opporre a quello a che tu non potresti contrastare. N astagio, udendo queste p a ro le, tutto ti­ m ido diven u to , e quasi non avendo pelo addosso che arricciato non fosse, tirandosi, addietro e riguardando alla misera giovane, com inciò pauroso ad aspettare quello che facesse il c a va lie re . Il quale, finito il suo ragionare,a guisa d ’ un cane rabbioso collo stocco in mano corse addosso alla giovane, la quale inginocchiata e da’ due mastini tenuta forte, gli gridava m ercè; et a quella con tutta sua forza diede per mezzo il petto e passolla d a ll'a ltra parte. I l qual colpo come la giovane ebbe ricevuto, così cadde boccone, sempre piangendo e gridan do : et i l cavaliere , messo mano ad un c o ltello , quella ap rì nelle r e n i, e fuori trattone il cuore et ogni altra cosa dattorno , a ’ due m astini il g ittò , li quali affamatissimi i n ­ contanente il maugiarono . N è stette guari che la giovan e, quasi niuna di queste cose stata fosse, subitamente si levò in piè e co­ minciò a fuggire verso il m are, et i cani appresso di l e i , sempre lacerandola: et il cavaliere rim ontato a cavallo e ripreso il s uo sto cco , la cominciò a seguitare, et in �picciola ora si dileguarono in maniera che più Nastagio non gli potè vedere. Il quale avendo queste cose vedute, gran pezza stet­ te tra pietoso e pauroso ; e dopo alquanto gli venne nella mente questa cosa dovergli molto poter v a le re , poiché ogni venerdì avven ia. P er che, segnato il luogo, a’ suoi fam igli se ne tornò, et appresso, quando gli p a rv e, mandato per più suoi parenti et a ­ m ici, disse lo ro : voi m ’avete lungo tempo stimolato che io d’ amare questa mia nemica mi rim anga e ponga fine al mio spendere; et io son presto di fa rlo , dove voi una gra­ zia m’ im p etriate, la quale è q u esta, che venerdi che v ien e, voi facciate si che mes­ ser Paolo T raversari e la m oglie e la fi­ gliuola e tutte le donne lor parenti et altre chi vi piacerà, qui sieno a desinar meco . Quello per che io questo voglia ,v o i il ve­ drete allora . A costor parve questa assai piccola cosa a dover fa re ; et a Ravenna to rn ati, quando tempo fu , coloro invitaro­ no li quali N astagio voleva; e come che dura cosa fosse il potervi menare Ia giovane da N astagio amata , pur v ’ andò con l ’a ltre insiem e. N astagio fece magnificamente ap­ prestare da m angiare, e fece le tavole met­ tere sotto i pini dintorno a quel luogo dove Veduto aveva lo strazio della crudel donna; �e fatti mettere gli uomini e le donne a ta­ v o la , sì o rd in ò , che appunto la giovane amata da lui fu posta a sedere dirim petto al luogo dove doveva il fatto in terv en ire. Essendo adunque già venuta l ’ ultima v i­ vanda, et il romore disperato della cacciata giovane da tutti fu com inciato ad udire. D i che maravigliandosi forte ciascuno e domandando che ciò fosse, e niun sappien ­ dol dire, levatisi tutti diritti e riguardando che ciò potesse essere, videro la dolente giovane e 'l cavaliere e’ c a n i; nè guari stette che essi tutti furon quivi tra lo r o . Il rom ore fu fatto grande et a’ cani et al ca­ valiere , e m olti per aiutare la giovane si fecero in n an zi. Ma il cavaliere parlando loro come a N astagio aveva p a rla to , non solameute gli fece indietro tirare, ma tutti gli spaventò e riem piè di m araviglia: e f accendo quello che altra volta aveva fatto, quante donne v ’avea (che ve ne avea assai, che parenti èrano state e della dolente gio­ vane e del cavaliere, e che si ricordavano e dell'am ore e della morte di lu i) tutte cosi miseramente piagnevano, come se a se me­ desime quello avesser veduto fare. L a qual cosa al suo termine fo rn ita, et andata via la donna e ’ l cava liere, mise costoro che ciò veduto aveano in molti e vari ragiona ­ �m enti; ma tra gli altri che più di spavento ebbero, fu Ia crudel giovane da Nastagio amata , la quale ogni cosa distintamente Veduta avea et udita, e conosciuto che a se più che ad altra persona che v i fosse queste cose toccavano, ricordandosi della crudel­ tà sempre da lei usata verso N astagio; per che già le parea fuggir dinanzi da lui adi­ rato, et avere i mastini ai fianchi. E tanta fu la paura che di questo le nacque, c h e , acciò che questo a lei non avvennisse, p r i­ ma tempo non si v id e(il qu ale quella mede­ sima sera prestato le fu) che ella , avendo l ’odio in amore tram utato, una sua fida cameriera segretamente a Nastagio mandò, la quale da parte di lei il pregò che gli do ­ vesse piacer d’ andare a l e i , perciò ch’ ella era presta di far tutto ciò che fosse piacer di lu i. A lla qual Nastagio fece rispondere che questo gli era a grado m olto; ma c h e , dove le piacesse, con onor di lei voleva il suo piacere , e questo era sposandola per m oglie. L a giovane, la qual sapeva che da altrui che da lei rim aso non era che moglie di Nastagio stata non fosse, gli fece rispon­ der che g li piacea. Per che , essendo essa medesima la messaggie r a , al padre et alla madre disse che era conten ta d ’essere sposa diN astagio. Di che essi foron conten ti mol­ �t o ; e la domenica seguente Nastagio sposa­ tala e fatte le sue nozze, con lei più tempo lietamente visse. E non fu questa paura ca­ gione solamente di questo b en e, anzi si tutte le ravignane donne paurose ne diven­ nero,che sempre poi troppo piùarrendevoli a' piaceri degli uomini furono, che prim a state non eran o . N O V E L L A I X. F e d e rig o d e g li A lb e rig h i Ama e non è am a­ to; et in cortesia spendendo si consum a, e rim a n g li un sol fa lc o n e , i l quale non avendo a l t r o , d à a m angiare a lla sua d o n n a ven u ta gli a casa : la q u a l c iò sa p ­ p ie n d o , m utala d ’ a n im o , i l p re n d e p e r m arito e f a l l o ricco. E ra già di parlar ristata Filo m en a,q u an ­ do la R ein a, avendo veduto che più niuno a dover d ir e ,s e non Dioneo per lo suo p r i­ v ile g io , v ’era rim aso , con lieto viso disse. A me omai appartiene di ragionare; et io, carissim e donne, da una novella sim ile in parte alla precedente il farò volentieri; né acciò solamente che conosciate quanto la vostra vaghezza possa ne’ cuor g e n tilit ma �perchè apprendiate d ’ esser voi medesime , dove si conviene , donatrici de’ vostri gui­ derd on i, senza lasciar sempre esser la for ­ tuna guidatrice; la quale non discretamente, ma , come s 'a v v ie n e , smoderatamente il più delle volte dona . Dovete adunque sapere che Coppo di Borghese D o m en ichi, il qual fu nella no­ stra c it t à , e forse ancora è , uomo di reve­ renda e di grande autorità ne'dì n o stri, e per costumi e per virtù , molto più che per nobiltà di sangue, chiarissim o e degno di eterna fa m a , essendo già d 'a n n i pien o, spesse volte delle cose passate co’suoi vicini e con altri si dilettava di ragionare: Ia qual cosa egli meglio e con più ordine e con maggior memoria et ornato parlare , che altro uom , seppè fare. E ra usato di dire tra le altre sue belle cose,che in Firenze fu già un giovane chiamato Federigo di M esser F ilip p o A lb e rig h i, in opera d ’ arme et in cortesia pregiato sopra ogn’ altro donzel di T oscana. Il q u ale,sì come il più de’gentili uomini avvien e, d ’una gentil donna chia­ mata monna Giovanna s’ innamorò, ne'suoi tempi tenuta delle più belle e delle più leggiadre che in Firenze fossero; et acciò che egli l ’ amor di lei acquistar potesse , giostrava , arm eggiava, faceva feste e dona ­ �va, et il suo senza alcuno ritegno spendeva. Ma ella non meno onesta che b e lla , niente di quelle cose per lei fatte : nè di colui si curava che le faceva . Spendendo adunque Federigo oltre ad ogni suo potere m olto, e niente acquistando, come di leggiere av ­ viene, le ricchezze mancarono, et esso r i­ mase povero , senza altra cosa che un suo poderetto piccolo essergli rimasa , delle rendite del quale strettissimamente vivea, et oltre a questo un suo falcone de’ m iglio­ ri del mondo. Per che,amando più che m ai, nè parendogli più potere esser cittad in o, come disiderava a C am p i, là dove il suo poderetto era , se n’ ando a stare. Q u iv i, quando poteva, uccellando, e senza alcuna persona richiedere, pazientemente la sua povertà comportava . Ora avvenne un d ì, che essendo cosi Federigo divenuto all’ e­ strem o, che il marito di monna Giovanna inferm ò; e veggendosi alla morte v en ire , fece testamento, et essendo ricchissim o, in quello lasciò suo erede un suo figliuolo già grandicello : et appresso questo, avendo molto amata monna Giovanna, le i, se av ­ venisse die il figliuolo senza erede legit­ timo morisse, suo erede sustituí,e morissi. R imasa adunque vedova monna Giovanna, coma usanza è delle nostre donne l'anno di �state con questo suo figliuolo se n 'a ndava in contado ad una sua possessione assai vi­ cina a quella di Federigo. Per che avveu­ ne, che questo garzoncello s' incominciò a dimesticare con questo Federigo , et a di­ lettarsi d’uccelli e di cani; et avendo veduto molte volte il falcone di Federigo volare , istranamente piacendogli, forte disiderava d ’ av e rlo , ma pure non s’ atten tava di do­ m andarlo, veggendo a lui esser cotanto ca­ r o . E così stando la cosa , avvenne che il garzoncello inferm ò: d ic h e la madre dolo­ rosa m olto, come colei che più non avea e lui amava quanto più si poteva, tutto 'l d i standogli dintorno, non ris tava di confor­ tarlo, espesse volte il domandava se alcuna cosa era la quale egli disiderasse , pregan­ dolo gliele dicesse; che per certo, se possi­ bile fosse ad avere, procaccerebbe come l'a­ vesse. Il giovane, udite molte volte queste proferte, disse; madre mia, se voi fate che io abbia il falcone di Federigo,io mi credo prestamente guerire . L a donna udendo questo, alquanto sopra se stette,e cominciò a pensar quello che far dovesse. E lla sapeva che Federigo lungamente l'aveva amata, nè mai da lei una sola guatatura aveva avuta; per che ella diceva : come manderò io o andrò a domandargli questo falcone che è, �per quel che io oda , il migliore che mai volasse , et oltre a ciò il mantien nel mon­ do? e come sarò io si sconoscente, che ad un gentil uomo, al quale niuno altro diletto è più rim aso , io questo gli voglia torre ? E t in così fatto pensiero im pacciata,com e che ella fosse certissim a d ’ averlo se ’ l doman­ dasse, senza saper che dovere d ir e , non r i­ spondeva al figliuolo , ma si stava. U lt i­ mamente tanto la vinse l ’ amor del figliuo­ lo , che ella seco dispose, per contentarlo, che che esser ne dovesse, di non mandare , ma d’ andare ella medesima per esso e di recargliele; e risposegli: figliuol mio con­ fortati e pensa di guerire di forza , che io ti prometto c he la prima cosa che io farò dom attina, io andrò per esso e si il ti re­ cherò, D i che il fanciullo lieto il dì mede­ simo mostrò alcun miglioramento . L a donna la m attina seguente, presa un’ altra donna in com pagnia, per modo di diporto se n ’andò alla piccola casetta di Federigo, e fecelo addimandare. E g li, perciò che non era tempo nè era stato a quei d ì , d ’ uccel­ lare , era in un suo orto e faceva certi suoi Ia vorietti acconciare . Il quale udendo che monna Giovanna il domandava alla porta, maravigliandosi fo rte, lieto là corse . L a quale vedendol v e n ire , con una donnesca �piacevolezza levataglisi incontro, avendola g ià Federigo reverentemente salutata, d is­ s e : bene stea Federigo , e seguitò : io son venuta a ristorarti de’danni li quali tu hai già avuti per me, amandomi più che stato non ti sarebbe bisogno; et il ristoro è cota­ le , che io intendo con questa mia com pa­ gna insieme desinar teco dimesticamente stam ane. A lla qual Federigo umilmente rispose; madonna, niun danno mi ricorda mai aver ricevuto per v o i, ma tanto di be­ ue c h e , se io mai alcuna cosa v a ls i, per lo vostro valore e per l ’ amore che portato v i ho, avvenne. E per certo questa vostra li ­ berale venuta m ’è troppo più cara che non sarebbe se da capo mi fosse dato da spen­ dere quanto per addietro ho già sp eso , come che a povero oste siate venuta. È così detto, vergognosamente dentro alla sua ca­ sa la ricevette, e di quella nel suo giardino la condusse; e quivi non avendo a cui farle tener compagnia ad altru i, disse : madonna, poiché altri non c 'è , q u e s ta buona donna moglie di questo lavoratore vi terrà com­ pagnia, ta n to che io vada a far mettere la tavola. E g l i, con tutto che la sua povertà fosse strema, non s’ era ancor tanto avvedu­ to, quanto bisogno gli facea, che egli avesse f uor d’ ord ine spese le sue ricchezze . Ma �questa m attina n iuna cosa trovandosi di che potere onorar Ia donna, per amore delia quale egli già infiniti uomini onorati avea , il fé' ravvedere: et oltre modo angoscioso, seco stesso maladicendo ia sua fortuna , come uomo che fuor di se fosse, or qua et or là trascorrendo, nè denari nè pegno tro­ vand osi, essendo l'o ra tarda et il disidero grande di pure onorare d ' alcuna cosa la gentil donna, e non volendo, non che altru i, ma il lavorator suo stesso richiedere, gli corse agli occhi il suo buon falcone , il quale nella sua saletta vide sopra la stanga. P e r che non avendo a che altro ricorrere , presolo e trovatolo grasso , pensò lui esser degna vivanda d i cotal donna. E però, sen­ za più pensare, tiratogli il c o llo , ad una sua fanticella il fe' prestamente pelato et acconcio mettere in uno sch i d one et arro­ stir diligentem ente; e messa la tavola con tovaglie bianchissim e, delle quali alcuna ancora avea , con lieto viso ritornò alla donna nel suo giardino, et il desinare, che per lui far si potea , disse essere apparec­ chiato . Laonde la donna colla sua compa­ gna levatasi andarono a tavola , e senza sa­ pere che si mangiassero, insieme con Fede­ rigo che con somma fede le se rv iv a , man­ giarono il buon falcone. E levate da tavola, �et alquanto con piacevoli ragionamenti con lui dimorate, parendo alla donna tempo di dire quello per che andata e r a , cosi beni­ gnamente verso Federigo com inciò a par­ lare; F e d erigo , ricordandoti tu della tua preterita vita e della mia onestà, la quale per avventura tu hai reputata durezza e cru­ deltà , io non dubito punto che tu non ti debbi m aravig liare della mia presunzione, sentendo quello p e r che principalm ente qui venuta sono: ma se figliuoli avessi o avessi a v u ti, per li quali potessi conoscere di quanta forza sia l’amor che lor si porta, mi parrebbe esser certa che in parte m ’avresti per iscusata. Ma come che tu non abbia, io che n'ho u no, non posso però le leggi co­ muni dell' altre madri fuggire, le cui forze seguir convenendomi, mi conviene oltre al piacer mio et oltre ad ogni convenevolezza e dovere, chiederti un dono , il quale io so c he sommamente t 'è c a ro , et è ragion e, perciò che niuno altro d iletto , niuno altro ■dip o rto, n iuna consolazione lasciata t'h a la tua strema fortuna: e questo dono è il falcon tuo, del quale il fanciul mio è sì for­ te invaghito ch e, se io non gliele porto, io temo che egli non aggravi tanto nella in ­ fermità la quale ha , che poi ne segua cosa per la quale io il perda. E perciò io ti prie­ �g o , non per lo amore che tu mi p o rti, al quale tu di niente se' tenuto, ma per la tua nobiltà , la quale in usar cortesia s ’ è mag­ giore che in alcuno altro mostrata , che ti debbia piacere di donarlomi , acciò che io per questo dono possa dire d’ avere ritenu­ to in vita il mio figliuolo , e per quello a v e r loti sempre obbligato . Federigo uden­ do ciò che la donna addomandava , e sen­ tendo che servir non la potea , perciò che mangiare gliele avea dato, com inciò in p re­ senza di lei a piagnere, anzi che alcuna pa­ rola risponder potesse. Il qual pianto Ia donna prima credette che da dolore di do­ ver da se dipartire il buon faIcon divenis­ se, più che da altro, e quasi fu per dire che nol volesse, ma pur sostenutasi, aspettò dopo il pianto la risposta di Federigo, il quale così disse; m adonna, poscia che a D io piacque che io in voi ponessi il mio amc r e , in assai cose m’ ho reputata la for­ tuna contraria e sonm i di lei d o lu to, ma tutte sono state leggieri a rispetto di quel lo che ella mi fa al presente; di che io mai pace con lei aver non debbo, pensando che voi qui alla mia povera casa venuta s ie te , do ve, mentre che ricca fu , venir non de­ gnaste, e da me un picciol don vogliate, et ella abbia sì fatto che io donar nol vi pos­ �se; e perchè questo esser non possa , vi d i­ re brievemente. Come io udii che voi la vostra mercé meco desinar volevate, avendo riguardo alla vostra eccellenzia et al vostro valo re, reputai degna e convenevole cosa che con più cara vivanda secondo la mia possibilità io v i dovessi onorare, che con quelle che generalmente per l'altre persone s’ usano: per che ricordandomi del falcon che mi domandate e della sua bontà, degno cibo da voi il reputai, e questa m attina ar­ rostito l’avete avuto in sul tagliere, il qua­ le io per ottimamente allogato avea ; ma vedendo ora che in altra maniera il diside­ ravate, m’ è si gran duolo che servir non ve ne posso, che mai pace non me ne credo d a re. E questo detto, le penne et i piedi e 'l becco le fe' in testimonianza di ciò g ittare avanti. L a quale cosa la donna ve­ dendo et udendo, prim a il biasimò d’aver, per dar mangiare ad una femina, ucciso un tal falcone; e poi la grandezza dello animo suo, la quale la povertà non avea potuto nè potea rintuzzare, molto seco medesimo commendò. Poi rimasa fuor della speranza d ’avere il falcone, e per quello della salute del figliuolo entrata in fo rse , tutta malin­ conosa si dipartì e tornossi al figliuolo. Il quale o per malinconia che il falcone aver �non p o tea,o p er la 'nferm ità che pure a ciò il dovesse aver condotto , non trapassar molti giorni che egli con grandissimo do­ lor della madre di questa vita passò. L a qu ale, poiché piena di lagrime e d 'a m a ri­ tudine fu stata alquanto , essendo rimasa ricchissim a et ancora giovane, più volte fu da 'fr a telli costretta a rim aritarsi. L a qua­ le , come che voluto non avesse, pur veg­ gendosi infestare, ricordatasi del valore di Federigo e della sua magnifìcenzia u ltim a, cioè d ' avere ucciso un così fatto falcone per onorarla , disse a'fratelli : io volentie­ ri , quando vi piacesse , mi starei; ma se a voi pur piace che io marito prenda , per certo io non ne prenderò mai alcuno a ltro se io non ho Federigo degli Alberighi. A l ­ laquale i fr a te lli, faccendosi beffe di le i, dissero; sciocca , che è ciò che tu d i’ ? co­ me vuoi tu lui che non ha cosa del mondo? A ’ quali , ella rispose : fratelli miei , io so bene che così è come voi dite; ma io voglio avantiuom o ch e abbia bisogno di ricchezza, che ricchezza che abbia bisogno d 'u o m o . Li fratelli udendo l' animo di le i, e cono­ scendo Federigo da molto, quantunque po­ vero fosse, sì come ella volle, lei con tutte le sue ricchezze gli donarono. Il quale co­ sì cui egli fatta donna, e cotanto amata �avea , per moglie vedendosi t et oltre a ciò ricchissim o, in letizia con le i , miglior massaio fatto, terminò gli anni suoi. N O V E L L A X. P ietro d i V inciolo va a cenare altrove : la donna sua s i f a ven ire un ga rzo n e: to r­ na P ie t r o : ella i l nasconde sotto u na cesta d a p o lli: P ietro d ice esser stato trovato in casa d 'A r c o la n o , con cui cenava , un giovane messovi d a lla m o­ g lie : la donna biasim a la m oglie d 'A r ­ col u n a : uno asino p e r i sciagu ra pon p iede in su le d ita d i co lu i che era sotto la cesta: e g li g r id a : P ietro corre là , ve­ d e lo , cognosce lo ’n g anno d ella m oglie, con la quale ultim am ente rim ane in con­ cord ia p er la sua tristezza. * I l ragionare della Reina era al suo fine ve­ nuto , essendo lodato da tutti Iddio che de­ gnamente avea guiderdonato F ed erigo , quand0 D ioneo, che mai comandamento non aspettava, incom inciò. Io non so s 'io mi dica che sia accidental v iz io , e per malvagità di costumi ne' mortali sopravve­ n u t o , o se p u r e è nella na tu r a p e c c a to il �rider più tosto delle cattive cose che delle buone opere, e spezialmente quando quelle cotali a noi non pertengono. E perciò che la fatica, la quale altra volta ho impresa et ora son per p ig liare , a niuno altro fine r i­ guarda se non a dovervi torre malinconia , e riso et allegrezza porgervi, quantunque la materia della mia seguente novella, in ­ namorate g io v an i, sia in parte meno che onesta, però che diletto può porgere , ve la pur d irò : e v o i, ascoltandola, quello ne fate che usate siete di fare quando ne'giar­ dini entrate, che, distesa la dilicata mano, cogliete le rose e lasciate le spine stare: il che farete, lasciando il cattivo uomo con la mala ventura stare co n la sua disonestà, e liete riderete degli amorosi inganni della sua donna, compassione avendo all’ altrui sciagure, dove bisogna. Fu in Perugia, non è ancora molto tem ­ po passato, un ricco uomo chiamato Pietro di V inciolo, il quale, forse più per ingan­ nare altrui e diminuire la generale opinion di lui avuta da tutti i Perugini, che per va­ gliezza che egli n ’ avesse, prese m oglie, e fu la fortuna conforme al suo appetito in questo modo. Che la moglie la quale egli prese era una giovane com pressa, di pelo rosso et accesa, la quale due mariti più to­ �sto che uno avrebbe vo lu ti, là dove ella si avvenne a uno che m olto più ad altro che a lei l ’ animo avea disposto . Il che e lla in processo di tempo conoscendo, e veggendo­ si bella e fresca, e sentendosi gagliarda e poderosa, prima se ne cominciò for­ te a turbare et ad averne col m arito di sconce parole alcuna volta , e quasi conti­ nuo mala v ita . Poi veggendo che questo, suo consumamento più tosto, che ammen­ damento della cattività del marito p treb­ be essere, seco stessa disse: questo dolente abbandona m e, per volere con le sue diso­ nestà andare in zoccoli per l’asciutto, et io m'ingegnerò di portare altrui in nave per lo piovoso, lo il presi per marito e diedigli grande e buona dota ,sappiendo che egli era uomo, e credendol vago di quello che sono e deono essere vaghi gli u om in i: e se io non avessi credulo c h’ e'fosse stato uom o, io non lo avrei mai preso. Egli che sapeva che io era fem mina, perchè per moglie mi prendeva, se le fem ine contro all'anim o gli erano? Questo non è da sofferire. Se io non avessi voluto essere al mondo, io mi sarei fatta monaca ; e volendoci essere, come io voglio e sono, se io aspetterò diletto o p ia­ cere di costu i, io potrò per avventura in­ vano aspettando invecchiare : e quando io �aarò vecchia , ravvedendom i, indarno mi dorrò d’avere la mia giovanezza perduta, alla qual dover consolare m 'è egli assai buono maestro e dimostratore, in farmi dilettare di quello che egli si d ile tta : il qual diletto fia a me laudevole, dove biasi­ mevole è forte a lui . Lo offenderò le leggi sole, dove egli offende le leggi e la natura. Avendo adunque la buona donna così fatto pensiero avuto,e forse più d ’una volta, per dare segretamente a ciò effetto, si dim e­ sticò con una vecchia che pareva pur Santa Verdiana che dà beccare alle serpi, la quale sempre co' paternostri in mano andava ad ogni perdonanza , nè mai d ’altro che della vita de' S an ti Padri ragionava , o delle piaghe di San Fran cesco, e quasi da tutti era tenuta una san ta; e quando tempo le p a rv e , l ’ aperse la sua intenzion com piu­ tam ente. A cui la vecchia disse; figliuola mia , sallo Iddio che sa tutte le cose, che tu molto ben fa ra i; e quando per ninna altra cosa il facessi, sì ’ I dovresti far tu e ciascuna giovane , per non perdere il tem­ po della vostra giovinezza, perciò che niun dolore è pari a quello, chi conoscimento ha, che è d'avere il tempo perduto. E da che diavol siam noi p o i, da che noi siam vecchie , se n o n da guardare la cenere a �intorno al focolare ? S e niuna il sa o ne può rendere testimonianza , io sono una di quelle;che ora che vecchia sono, non senza grandissime et amare punture d ’ animo co­ nosco, e senza p rò , il tempo che andar la­ sciai : e benché io nol perdessi tutto, che non vorrei che tu credessi che io fossi stata una m ilensa, i o pur non feci ciò che io avrei potuto fa re : di che quand' io mi ricordo, veggendomi fatta come ta mi vedi, che non troverrei chi mi desse fuoco a cencio, Dio il sa, che dolore io sento. Degli uomini non avvien cosi ; essi nascon buoni a m ille cose, non pure a questa, e la mag­ gior parte sono da molto più vecchi che giovani ; ma le femine a niuna altra cosa , che a far questo e figliu o li, einascono, e per questo son tenute c a r e . E se tu non te ne avvedessi ad altro , sì te ne dei tu avve­ dere a questo , che noi siam sempre appa­ recchiale a ciò ; che degli uomini non avviene: et oltre a questo una femina stan ­ cherebbe molti uom ini, dove molti uomini non possono una femina stancare e perciò che a questo siam nate, da capo ti dico che tu farai molto bene a rendere al marito tuo pan per focaccia , si che l ' anima tua non abbia in vecchiezza che rim proverare alle carni . Di questo mondo ha ciascun taute �q uan t o egli se ne to glie, e spezialmente le f emine , alle quali troppo più si conviene d'adoperare il tempo, quando l ' han no, c he agli uom ini; perciò che tu puoi ved ere, quando c’ invecchiam o, nè marito nè altri ci vuol vedere, anzi ci cacciano in cucina a d ir delle favole colla g atta, et a noverare le pentole e le sco d elle ; e peggio, che noi siamo messe in canzone e dicono: alle gio­ vani i buon b occoni, et alle vecchie gli stranguglioni; et altre lor cose assai ancora dicono. E t acciò che io non ti tenga più in paro le, ti dico infino ad ora che tu non potevi a persona del mondo scoprire l’ani­ mo tuo, che più utile ti fosse di me ; perciò che egli non è alcun sì fo rb ito, al quale io non ardisca di dire ciò che bisogna, nè si duro o zotico , che io non ammorbidisca bene e rechilo a ciò che io vorrò . Fa ' pure che tu mi mostri qual ti piace, e lascia poi fare a me: ma una cosa ti ricordo, figliuola mia , che io ti sia raccomandata ; perciò che io son povera persona , et io voglio infino ad ora che tu sii participe di tutte le mie perdonanze e di quanti paternostri io d ir ò , acciò che Iddio gli facci lume e candele a’ morti tuoi ; e fece fine. R imase adunque la giovane in questa concordia colla vecch ia, che se veduto le venisse un �giovinetto il quale per quella contrada molto spesso passava,del quale tu tti i segni le disse, che ella sapesse quello che avesse fare: e datalo un pezzo di carne salata, la mandò con D io . L a vecchia , non passar molti di , occultamente le mise colui , di cui ella detto l'a v e v a , in cam era, et ivi a poco tempo un a ltro , secondo che alla giovane donna ne venivan piacendo; la quale in cosa che far potesse intorno a ciò, sempre del marito temendo, non ne lascia­ va a far tratto. Avvenne che, dovendo una sera andare a cena il marito con un suo amico, il quale aveva nome Ercolano , la giovane impose alla vecchia che facesse venire a lei un garzone , che era de’ più belli e de’ più piacevoli di Perugia : la quale prestamente così fece. E t essendosi la donna col giovane posti a tavola per cenare , et ecco Pietro chiamò a ll' uscio , che aperto gli fosse. L a donna questo sen­ tendo, si tenne m orta; ma pur volendo, se potuto avesse, celare il giovane, aven­ do accorgimento di mandarlo di farlo nascondere in altra parte, essendo una sua loggetta vicina alla camera nella quale ce­ navano, sotto una cesta da p o lli, che v ’era, il fece ricoverare , gittovvi suso pan­ naccio d' a non o e un un saccone che fatto aveva il di �votare; e questo fatto , prestamente fece aprire al m arito. A l quale entrato i n casa ella disse ; molto tosto l'avete voi trangu­ giata questa cena. Pietro rispose; non l'ab ­ biam noi assaggiata . E come è stato così? disse la donna . Pietro allora disse : d iro lti. Essendo noi già posti a tavola Ercolano e la moglie et io , e noi sentimmo presso di noi starnutire, d iche noi uè la prima volta nè la seconda curammo , ma quegli che starnutito avea starnutendo ancora la terza Volta e la quarta e la quinta e molte altre , tutti ci fece m aravigliare; di che E rco la­ no , che alquanto turbato con la moglie era , perciò che gran pezza ci avea fatti stare a ll' uscio senza ap rirci , quasi con furia d isse ; questo che vuol d ire ? chi e questi che così starnutisce ? e levatosi da tavola, andò verso una scala la quale assai vicina v 'e r a , sotto la quale era un chiuso di tavole vicino al piè della sc a la , da r i ­ porvi, chi avesse voluto, alcuna cosa,com e tulio dì veggiamo che fatino far coloro che le lor case acconciano. E parendogli che di quindi venisse il suono dello starnuto, aperse un usciuolo il qual v 'e r a , e come aperto l ' ebbe , subitamente n ’ uscì fuori il maggior puzzo di solfo del mondo, benché d av a n ti, essendocene venuto puzzo e ram­ �m ar i aticene, aveva detto la donna : egli è che dianzi io imbiancai miei veli col solfo, e poi la teghiuzza sopra la quale sparto l ’avea perche il fummo ricevessero , io la misi sotto quella scala , sì che ancora ne viene . E poiché Ercolano aperto ebbe l ’usciuolo e sfogato fu alquanto il fumo , guardando dentro vide colui il quale star­ nutito avea et ancora starnutiva , a ciò Ia forza del solfo strignendolo ; e come c he egli starnutisse , gli avea già il solfo sì il petto serrato, che poco a stare avea che nè starnutito nè altro non avrebbe m ai. E rco­ lano vedutolo grid ò : or veggio, donna , quello per c he poco avanti , quando ce ne venim m o, tanto tenuti fuor della porta , senza esserci aperto,fummo ; ma non abbia io mai cosa che mi piaccia, se io non te ne p a g o . Il che la donna u d en d o , e vedendo che il suo peccato era palese, senza alcuna scusa fa re , da tavola si fuggì , né so ove se li’ andasse. Ercolano non accorgendosi che la moglie si fuggia, più volte disse a colui che starnutiva che egli uscisse fuori ; ma quegli che già più non poteva, per cosa che Ercolano dicesse non si movea. Laonde Ercolano presolo per l ' uno de’ piedi , nel tirò fuori , e correva per un coltello per u ccid erlo ; ma io temendo per me medesi­ �mo ia Signoria , levatomi , non lo lasciai uccidere ne fargli alcuno m ale, anzi gri­ dando e difendendolo, fui cagione che qu i­ v i de' vicini trassero, li quali , preso il già vinto giovane, fuori della casa il portarono non so do ve: per le quali cose la nostra cena tu rb ata, io non solamente non la ho trangugiata, anzi non l ’ ho pure assaggiata, come io dissi . Udendo la donna queste cose, conobbe che egli erano dell’a ltre così savie come ella fosse, quantunque talvolta sciagura ne cogliesse ad alcuna , e volen­ tieri avrebbe con parole la moglie di E rcolano difesa; ma perciò che col biasi­ mare il fallo altrui le parve dovere a’ suoi fa r più libera via , com inciò a d ire: ecco belle cose: ecco santa e buona donna che costei dee essere: ecco fede d’onesta donna che mi sarei confessata da le i , sì sp irital m i pareva : e peggio, che, essendo ella og­ gim ai vecch ia, dà molto buono esemplo alle giovani ; che maladetta sia l’ ora che ella nel mondo venne , et ella altresì , che v iv e r si lascia , perfidissima e rea femina che ella dee essere, universal vergogna e vitupero di tutte le donne di questa terra; l a qu ale, gittata via la sua onestà e la fede promessa al suo marito e l ’ onor di questo m ond o, lu i, ch e è così fatto uomo e così �onorevole cittadino,e che così bene Ia trat­ tava, per un altro uomo non s'è vergognata di vituperare, e se medesima insieme con lu i. Se Dio mi s a lv i, di cosi fatte femine non si vorrebbe aver m isericordia: elle si vorrebbero occidere : elle si vorrebbon vive vive mettere nel fuoco e farne cenere. P o i del suo amante ricordandosi, il quale ella sotto la cesta assai presso di quivi aveva , cominciò a confortare Pietro che s ’ andasse al letto, perciò che tempo n ’e r a . P ie tro , che maggior voglia aveva di man­ giare che di dorm ire, domandava pur se da cena cosa alcuna v i fosse. A cui la donna rispond eva : sì da cena c i ha; noi siamo molto usate di far da ce n a , quando tu non c i se' ! S ì che io sono la moglie d’ E rc o la ­ n o! Deh che non v a i? dormi per istasera ; quanto farai meglio ! Avvenne che, essendo la sera certi lavoratori di Pietro venuti con certe cose dalla v illa , et avendo messi gli asini lo ro , senza dar lor b e re, in una stalletta la quale allato alla loggietta era , l ’un degli asini che grandissima sete avea, tratto il capo del capestro, era uscito della stalla, et ogni cosa andava fiu tan d o le forse trovasse dell’ acqua ; e così andando s’ av ­ venne per me' la cesta sotto la quale era il giovinetto . I l quale avend o, perciò che �carpone gli conveniva stare, alquanto le dita dell'uria mano stese in terra fuor della cesta , tanta fu la sua ventura , o sciagura che vogliam dire t che questo asino ve gli pose su piede: laonde esso grandissimo dolor sentendo , mise un grande strid o ; il quale udendo Pietro si maravigliò , et av ­ v i d e s i ciò esser dentro alia casa. Per che uscito della camera , e sentendo ancor a costui ram m aricarsi, non avendogli ancora l ’asino levato i l piè d ' in su le d ita , ma prem endol tuttavia forte, disse: chi è la? e corse alla cesta , e quella levata , vide il giovinetto il quale , oltre al dolore avuto delle dita premute dal piè d ell’ asi­ no , tutto di paura tremava che Pietro alcun male non gli facesse. Il quale essen­ do da Pietro riconosciuto, si come colui a cui Pietro per Ia sua cattività era andato lungamente d ietro , essendo da lui doman­ dato che fai tu qui? niente a ciò gli rispo­ se, ma pregol lo che per l ’amor di Dio non gli dovesse far m ale. A cui Pietro disse : leva su , non dubitare che io alcun mal ti faccia ; ma dim m i: come se' tu qui e per­ chè? Il giovinetto gli disse ogni c o sa . I l qual Pietro n on meno lieto d ' averlo tro ­ vato , che la sua donna dolente , pre­ solo per m ano, con seco nel menò nella �camera nella quale la donna con la mag­ gior paura del mondo l ' aspettava. A lla quale Pietro postosi a seder dirimpetto d isse: or tu maladicevi così testé la moglie d ’ Ercolano, e dicevi che arder si vorreb­ be , e che ella era vergogna di tutte v o i: come non dicevi di te medesima ? o , se di te dir non volevi,com e ti sofferiva l’animo di d ir di lei , sentendoti quel medesimo aver fatto che ella fatto avea? Certo niuna altra cosa vi ti induceva , se non che voi siete tutte così fatte , e coll' altrui colpe guatate di ricoprire i vostri falli : che ve­ nir possa fuoco da cielo che tutte v ’ arda , generazion pessima che voi siete. L a donna veggendo che nella prima giunta altro male che di parole fatto non l’ avea, e parendole conoscere lui tutto gongolare perciò che per man tenea un così bel giovinetto, prese cuore e disse: io ne son molto certa che tu Vorresti che fuoco venisse da c ie lo , che tutte ci ardesse, si come colui che se' così vago di noi come il can delle mazze; ma alla croce di Dio egli non ti verrà fatto : ma volentieri farei un poco ragione con esso teco , per sapere di che tu ti ramma­ richi ; e certo io starei pur bene se tu alla moglie d’ Ercolano mi volessi agguagliare, la quale è una vecchia picchiapetto,spigo­ �l istra ,e t ha da lui ciò che ella vuole e tienla cara come si dee tener moglie, il che a me non avviene . Che , posto che io sia da te ben vestita e ben calzata, tu sai bene come io sto d ’ a ltr o , e quanto tempo egli è che tu non giacesti con meco; et io vorrei in ­ nanzi andar con gli stracci in dosso e scal­ za, et esser ben trattata da te nel letto, che aver tutte queste cose, trattandomi come tu m i tratti. E t intendi sanamente , P ie tro , che io son fem ina come l’ altre, et ho voglia di quel che l'a ltre; si che, perchè io me ne procacci , non avendone da te , non è da dirmene m a le : almeno ti fo io cotanto d' onore , che io non mi pongo con ragazzi nè con tignosi. Pietro s’ avvide che le pa­ role non erano per venir meno in tutta la notte; per ch e, come colui che poco di lei si curava , disse; or non p iù , donna; di questo ti contenterò io bene: farai tu gran cortesia di far che noi abbiamo da cena qual­ che cosa , che mi pare che questo garzone altresì,così ben com’io , non abbia ancor ce­ nato . Certo n o , d isse ladonna,che egli non ha ancor cenato;che quando tu nella tua mala ora venisti, ci ponavam noi a tavola per ce­ nare. O r va'dunque,disse Pietro, fa'che noi ceniamo, et appresso io disporrò di questa in non ra­ cosa guisa che tu t ’ avrai che �marricare , L a donna levata sa , udendo il marito contento, prestamente fatta r ime t ­ ter la tavola , fece venir la cena la quale apparecchiata avea,et insieme col suo cat­ tivo marito e col giovane lietamente cenò. Dopo la ce n a , quello che Pietro si d iv i­ sasse a sodisfacimento di tutti e tr e , m’ è uscito di men te. S o io ben cotanto, che la mattina vegnente infìno in su la piazza fu il giovane, non assai certo qual più si fosse stato la notte o moglie o marito, accom pa­ gnato. Per che così vi vo’ dire , donne mio care, che chi te la fa , fagliele: e se tu non p u o i, tienloti a mente fin che tu pos­ sa , acciò che quale asino dà in parete, tal r ic e v a . Essendo adunque la novella di Dioneo finita, meno per vergogna dalle donne risa, che per poco diletto , e la R e ina conoscen­ do che il fine del suo reggimento era venu­ to, levatasi in piè e trattasi la corona dello alloro , quella piacevolmente mise in capo ad E lis a , dicendole; A v o i, madonna , sta omai il comandare. E l is a , ricevuto l'o n o­ re , si come per addietro era stato fa tto , così fece ella ; che dato col siniscalco pri­ mieramente ordine a ciò che bisogno facea per lo tempo della sua sign oria, con con­ tentamento della brigata d isse : noi abbia­ �mo già molte volte udito che con be’ motti e con risposte pronte o con avvedimenti presti , molti hanno già saputo con debito morso rintuzzare gli altrui denti o i so­ pravvegnenti pericoli cacciar via ; e perciò che la materia è bella e può essere utile, i ’ voglio c he domane con l' aiuto di Dio infra questi termini si ragioni, cioè di chi con alcuno leggiadro motto tentato si r i­ p etesse , o con pronta risposta o avvedi­ mento fuggì perdita , pericolo o scorno. Questo fu commendato molto da tu tti; per la qual cosa la Reina levatasi in p iè , loro tutti infino a ll' ora della cena licenziò. L ' ouesta brigata vedendo la Reina levata, t itta si dirizzò , e secondo il modo usato ciascuno a quello che più diletto gli era si diede. Ma essendo già di cantare le cicale rista te, fatto ogni uom richiam are, a cena andarono. L a quale con lieta festa fornita, a cantare et a sonare tutti si diedero. E t avendo già, con volere della Reina, Em ilia una danza presa, a Dioneo fu comandato che cantasse una canzone . Il quale presta­ mente com in ciò : Monna A ldruda, levate la coda, che buone novelle vi reco. Di che tutte le donne cominciarono a rìdere , e massimamente la Reina , la quale g li co­ mandò che quella lasciasse e dicessene �un' altra . Disse D ioneo: madonna, se io avessi cembalo, io d irei: Alzatevi i panni, monna L a p a : o , Sotto l ' ulivello è l'e rb a ; o voleste voi che io dicessi; L ’ onda del mare mi fa gran m ale; ma io non ho cem­ balo,e perciò vedete voi qual voi volete di queste altre. Piacerebbevi : Escici fu o r, che sia tagliato, com ’ un mio in su la cam pa­ gna. Disse la Reina ; n o , dinne u n 'altra. Dunque, disse Dioneo , dirò io : Monna Simona inbotta inbotta, e’ non è del mese d’ottobre . L a Reina ridendo disse: deh in m al’ora dinne una bella , se tu vogli , che noi non vogliam cotesta . Disse Dioneo : no madonna, non ve ne fate m ale; pur qual p iù vi piace? io ne so più di m ille. O volete : Questo mio nicchio s' io noi pic­ chio : o , Deh fa pian , marito m io : o , lo mi comperai un gallo delle lire cento . L a Reina allora un poco turbata , quantunque tutte l ’altre ridessero,disse: Dioneo, lascia stare il motteggiare , e dinne una bella ; e se non, tu potresti provare come io mi so adirare. Dioneo udendo questo, lasciate star le ciance, prestamente in cotal guisa cominciò a cantare . A m or, la vaga lu ce, Che move d a' b egli occhi d i costei, �Servo m ' ha fa tt o d i te e d i le i. Mosse d a ' suoi be g li occhi lo splendore, Che p ria la fiam m a tua n el cor in accese, P e r l i m iei trapassando, E quanto fo sse g ra n d e i l tuo valore, I l bel viso d i lei m i f e' palese ; I l quale im a gin a n d o M i se n tii g i r leg an d o O gn i v irtù e sottoporla a l e i , F a tta nuova cagion d e ' sospir m iei. Così d e ' tuoi adunqu e divenuto S o n , S ig n o r caro, et ubbidiente aspetto D a l tuo poter m erzede ; M a non so b e n , se ' ntero è conosciuto L 'a lt o d isio che messo m' h a i nel petto, N è la m ia in tera f e d e , D a costei che possiede S ì la m ia m ente, che io non to rre i P a ce, f u o r che d a essa, nè vo rrei. P e r ch ’ i o ti p rie g o , dolce S ig n o r m io, Che g lie l d im ostri, e fa c c ile sentire Alquanto d e l tuo fo c o In servig io d i me ; che ve d i ch ' io G ià m i consumo am ando, e nel m artire A li sfaccio a poco a poco ; E p o i, quando fia lo c o , M e raccom anda a le i, come tu d e i , Che teco a f a r l o volen tier v e rre i. �Da poi che Dioneo tacendo mostrò la sua canzone esser finita, fece la Reina assai dell’ altre d ir e , avendo nondimeno com­ mendata molto quella di Dioneo. Ma poi­ ché alquanto della notte f u trapassata, e la Reina sentendo già il caldo del dì esser vinto dalla freschezza della notte, comandò che ciascuno infino al dì seguente a suo piacere s ’andasse a riposare . I ��f i n i s c e La q u i n t a g i o r n a t a DEL DECAMERON: I NCO MINC I A LA S E S T A , N ella quale sotto i l reggim ento d A IS L 'E s i ragiona d i ch i con alcuno le g g i a d r o motto tentato si riscotesse, o con pron ta risposta o avvedim ento fu g g ì p erdita o pericolo o scorn o. A v e v a la luna , essendo nel mezzo del c ie lo , perduti i raggi s u o i, e già per la nuova luce vegnente ogni parte del nostro mondo era c h ia ra , quando la Reina leva­ tasi , fa tta la sua compagnia chiamare , a l­ quanto con lento passo dal bel poggio , su per la rugiada spaziandosi,s’allontanarono, d’ una e d ’altra cosa vari ragionamenti te ­ gnendo , e della più bellezza e della meno delle raccontate novelle disputand o , et an­ corade’ vari casi recitati quelle r innovan­ in �do le risa , infino a tanto che già più alzan­ dosi il sole e cominciandosi a riscaldare, a tutti parve di dover verso casa tornare: per ch e, v o l t a t i i passi, la sé ne venn ero. E q u ivi, essendo già le tavole messe et ogni cosa d’ erbuccie odorose e di be’ fiori semi­ nata, avanti che il caldo surgesse p iù , per comandamento della Reina si misero a m angiare. E questo con festa fo rn ito , a­ vanti che altro facessero, alquante canzo­ nette belle e leggiadre can tate, chi andò a dorm ire e chi a giucare a scacchi e chi a tavole. E Dioneo insieme con Lauretta di T roiolo e di C riseida cominciarono a can­ tare . E già l ' orà venuta del dovere a con­ cistoro tornare , fatti tutti dalla Reina chia­ mare come usati erano, dintorno alla fonte si posero a sedere . E volendo già la Reina comandare la prima novella, avvenne cosa che ancora avvenuta non v ’ e ra : cioè che p e r la Reina e per tutti fu un gran romore udito, che per le fanti e fam igliari si faceva i n cucina. Laonde fatto chiamare il s i n i l­ scalco e domandato qual gridasse e qual fosse del rom ore la cagione , rispose che il romore era tra L ic isc a e T in d a ro ; ma la cagione egli non sapea , sì come colui che pure allora giugnea per fargli star cheti quando p er parte di lei era stato chiamato' �A l quale la Reina comandò che incontanen­ te quivi facesse venire la Licisca e T inda­ ro : li quali ven u ti, domandò Ia Reina qual fosse la cagione del loro romore. A lla quale volendo T indaro rispondere, Ia Licisca , che attempatetta era et anzi superba che n o , et in sul gridar risc ald ata, voltatasi verso lui con un mal viso disse: vedi bestia d'uom , che ard isce, dove io sia , a parlare prima di me; lascia dir me . E t alla Reina rivolta disse: madonna, costui mi vuol far conoscere la moglie di Sicofante, e nè più nè meno come se io con lei usata non fo ssi, mi vuol dare a vedere che la notte prima che Sicofante giacque con lei, messer Mazza entrasse in Monte Nero per forza e con ispargimento di sangue ; et io dico che none vero, anzi v ’entrò paceficamente e con gran piacere di quei d ' en tro . E t è ben si bestia costui, che egli si crede troppo bene che le giovani sieno sì sciocche, che elle stieno a perdere il tempo loro , stando alla bada del padre e de’ fratelli, che delle sette Volte le sei soprastanno tre o quattro anni più che non debbono a m aritarle. F r a te , bene starebbono, se elle s' indugiasser tanto. A lla fede di C risto, che debbo sapere quello che io mi dico quando io giuro . Io non ho Vicina che pulcella ne sia andata a m arito; �et anche delle m aritate, so io ben quante e quali beffe elle fanno a’ mariti : e questo pe­ corone mi vuol far conoscer le femine, come se io fossi nata i e r i . Mentre che la L ic isc a parlava, facevan le donne si gran risa, c he tutti i denti si sarebbero loro potuti trarre. E la Reina l’ aveva ben sei volte imposto silenzio, ma niente v alea: ella non ristette m ai infìno a tanto che ella ebbe detto ciò che ella v o lle . Ma poiché fatto ebbe a lle parole fine, la Reina ridendo , volta a D io­ neo disse: Dioneo, questa è quistion da te ; e perciò farai, quando finite fieno le nostre novelle, che tu sopr’essa dei sentenzia fi­ nale . A lla qual Dioneo prestamente rispo­ s e : madonna, la sentenzia è data senza u­ dirne a ltro , e dico che la Licisca ha ragio­ ne , e credo che così sia com’ ella d ic e , e Tindaro è una bestia . L a qual cosa la L i ­ cisca udendo, cominciò a ridere , et a T in ­ daro rivolta disse: ben lo diceva io , vatti con D io , credi tu saper più di me t u , che non hai ancora rasciutti gli occhi ? gran m ercè, non ci son vivuta in vano io, no. E , se non fosse che la Reina con un mal viso le ’ mpose silenzio e comandol le che più pa­ rola nè romor facesse, se esser non volesse scopata, e lei e Tindaro mandò via , niuna altra cosa avrebbero avuta a fare in tutto �quel giorno c he attendere a lei. L i quali poiché partiti furono , la Reina impose a filom en a che alle novelle desse principio . L a qual lietamente cosi com inciò. N O V E L L A I. U n cavaliere d ice a m adonna Oretta d i p orta rla con una novella a cavallo , e malcompostamente d icen d o la , è d a l e i pregato d ie a p iè la p o n g a . G iovani donne , come nei lucidi sereni sono le stelle ornamento del c ielo , e nella primavera i fiori de'V erdi prati e de' colli i revestiti albuscelli, così de’ laudevoli costu­ m i e de’ ragionamenti belli sono i leggiadri motti: li quali perciò che brievi sono, tanto stanno meglio alle donne che agli uom in i, quanto più alle don ne che agli uomini il molto parlar si disdice . E ' il vero che,qual si sia la cagione, o la malvagità del nostro ingegno o inim icizia singulare che a' nostri secoli sia portata d a 'c ie li, oggi poche o non ninna donna rimasa ci è , la qual ne sappi ne’ tempi opportuni dire alcuno, o, se detto l ' è , intenderlo come si conviene: general Vergogna di tutte n o i. Ma perciò che già �sopra questa materia assai da Pampinea f u detto, più oltre non intendo di d irn e; ma per farvi vedere quanto abbiano in se di bellezza a' tempi d e t ti, un cortese im por di silenzio fatto da una gentil donna ad un ca­ valiere mi piace di raccontarvi. S i come molte di voi o possono per vedu­ ta sapere o possono avere udito, egli non è ancora guari che nella nostra città fu una gentile e costumata donna e ben parlante , il cui valore non meritò che il suo nome si taccia: fu adunque chiamata madonna O ret­ ta , e fu moglie di messer G erì Spina . L a quale per avventura essendo in contado, c o ­ me noi siam o, e da un luogo ad un altro a ndando per via di diporto insieme con donne e con ca v a lie ri, li quali a casa sua il di avuti avea a desinare, et essendo forse la via lunghetta di là onde si partivano a colà dove tutti a piè d ’ andare intendevano, disse uno de’ cavalieri della brigata: madonna O ­ re tta , quando voi vogliate, io vi porterò gran parte della via,ch e ad andare abbiamo, a cavallo con una delle belle novelle del m ondo. À l quale la donna rispuose: mes­ sere, anzi ve ne priego io molto, e sarammi carissim o . M esser lo cavaliere , al quale forse non stava meglio la spada allato che il novellar nella lingua, udito qu esto, co­ �minciò una sua no vella, la quale nel vero da se era bellissim a: ma egli or tre e quat­ tro e sei volte replicando una medesima pa­ rola, et ora indietro tornando, e talvolta dicendo: io non dissi bene, e spesso ne' no­ mi errando, un per un altro ponendone, fie­ ram ente, la guastava : senza che egli pessi­ m am ente, secondo la qualità delle persone e gli atti che accadevano,proffereva. D i che a madonna O retta, udendolo, spesse volte veniva un sudore et un sfinimento di cuore, come se inferma fosse e fosse stata per ter­ minare. L a qual cosa poiché più soff erir non potè, conoscendo che il cavaliere era entra­ to nel pecoreccio nè era per riuscirne , pia­ cevolmente disse : messere , questo Vostro cavallo ha troppo d uro trotto; per che io vi priego che vi piaccia d i pormi a p iè . i l ca­ v a lie r e ,il qual per avven tura era molto m i­ gliore intenditore che novellatóre, in teso il m o tto , e quello in festa et in gabbo preso , mise mano in altre novelle, e quella che c o ­ minciata a v e a e mal seguita, senza fin ita la ­ sciò s ta re . �N O V E L L A II. C isti fo rn a io con una sua parola f a rav­ vedere messer Spina d ' una su­ tra scu ra la dom a n da . Geri M o l t o fu da ciascuna delle donne e degli uomini il parlar di madonna O retta loda­ t o , il qual comandò Ia Reina a Pampinea che seguitasse; per che ella così com inciò. B elle donne, io non so da me medesima vede­ re , che più in questo si pecchi, o la natura apparecchiando ad una nobile anima un v il c o rp o , o la fortuna apparecchiando ad un corpo dotato d ’ anima nobile v il mestiero, sì come in C isti vostro cittad in o , et i n m olti ancora abbiamo potuto veder av ­ v e n ire . Il qual C is t i, d ’ altissimo animo fornito, la fortuna, fece fornaio. E certo io m aladicerei e la natura parimente e la fo r­ tuna, se io non conoscessi la natura esser discretissim a , e la fortuna aver m ille oc­ chi , come che gli sciocchi lei cieca figu­ rin o . L e quali io avviso che, sì come m ol­ to avvedute, fanno quello che i mortali spesse volte fanno , li qu ali, incerti de’ fu­ turi c asi, per le loro opportunità le loro �più care cose ne' più v ili luoghi delle lor case, si come meno so sp etti, seppellisco­ no, e quindi ne'maggiori bisogni le traggo­ no, avendole il v ii luogo più sicuramente servate che la bella camera non avrebbe. E così le due ministre del mondo spesso le lor cose più care nascondono sotto l ’ombra dell’ arti reputate più v ili , acciò che di quelle, alle necessità traendole, più chiaro appaia il loro splendore . I l che quanto in poca cosa C isti fornaio il dichiarasse , gli occhi dello intelletto rimettendo a messer G er i Spin a (il quale la novella di madon­ na O retta contata , che sua moglie fu, m ’ha tornala uella m em oria) mi piace in una novelletta assai piccola dim o strarvi. Dico adunque che avendo Bonifazio Pa­ pa , appo il quale messer G e rì Spina fu in grandissimo stato , mandati in Firenze certi suoi nobili ambasciadori per certe sue gran bisogne, essendo esse in casa di messer G eri sm ontati, et egli con loro in ­ sieme i fatti del Papa trattando, avvenne, che che se ne fosse la cagione, messer G erì con questi ambasciadori del Papa tutti a piè quasi ogni mattina davanti a Santa M aria U ghi passavano , dove C isti fornaio i l suo forno aveva, e personalmente la sua arte eserceva. A l quale quantunque la for­ �tuna arte assai U mi l e data avesse, tanto in quella gli era stata benigna , che egli era r ic chissimo divenuto, e senza volerla mai per alcuna altra abbandonare, splendidis­ simamente vivea , avendo tra l ’ altre sue buone cose sempre i m igliori vin i bianchi e verm igli che in Firenze si trovassero o nel contado. Il qual Veggendo ogni mattina davanti a ll’ uscio suo passar messer G eri e gli ambasciadori del P a p a , et essendo il caldo grande, s'avvisò che gran cortesia sa­ rebbe il dar lor bere del suo buon v i n bianco; ma avendo riguardo alla sua con­ dizione et a quella di messer G e ri, non gli pareva onesta cosa il presumere d 'in v ita r­ l o, ma pensossi di tener modo , il quale in ­ ducesse messer G eri medesimo ad invitarsi. E t avendo un farsetto bianchissimo indosso et un grembiule di bucato'innanzi sem pre, li quali più tosto mugnaio che fornaio il dim ostravano, ogni mattina in su l'o ra ch ’ egli avvisava che messer G eri con g li ambasciadori dovesser p assare, si faceva davanti a ll’ uscio s u o recare una secchia nuova e stagnata d'acqua fresca, et un pic­ ciolo orcioletto bolognese nuovo del suo buon vin bianco, e due bicchieri che pare­ van d'ariento, si eran chiari : et a seder postosi, come essi passavano, et e g li, poi­ �che una volta o due spurgato s'era, com in­ ciava a ber sì saporitamente questo suo v i­ n o , che egli n ' avrebbe fatto venir voglia a' m orti. L a qual cosa avendo messer Gerì una e due mattine veduta , disse la terza : chente è , C is ti? è buono?Cisti levato pre­ stamente in piè rispose; messer s ì , ma quanto, non vi potre’ io dare ad intendere, se voi non assaggiaste. Messer G e ri, al quale o la qualità del tem po, o affanno più che l ’usato avuto, o forse il saporito bere che a C isti vedeva fare, sete avea generata, volto agli ambasciatori, sorridendo disse: signo­ r i , egli è buon che noi assaggiamo del vino di questo valente uom o: forse che è egli tale che noi non ce ne penteremo, e con loro insieme se n’andò verso C isti. Il quale, fatta di presente una bella panca venire di fuor dal forno, gli pregò che sedessero , et alli lor fam ig liari, che già per lavare i bicchieri si facevano inn anzi, disse: com­ pagni , tiratevi indietro e lasciate questo servigio fare a m e; che io so non meno ben mescere che io sappia info rnare: e non aspettaste voi d'assaggiarne gocciola. E così detto, esso stesso, lavati quattro bicchieri belli e nuovi, e fatto venire un piccolo o r­ cioletto del suo buon v in o , diligentemente diè bere a messer G eri et a ' compagni. A lli �quali il vino parve il migliore c h e essi avesser gran tempo davanti bevuto: per che commendatol molto, mentre gli am­ basciadori vi stettero, quasi ogni mattina con loro insieme n ’andò a ber messer G e­ l i . A ' q u ali, essendo espediti e partir do­ vendosi, messer G eri fece uno magnifico convito, al quale invitò una parte de’ più onorevoli c itta d in i, e fecevi invitare C isti, il quale per niuna condizione andar vi V ol l e . Impose adunque messer G eri ad uno de' suoi fam igliari, che per un fiasco an­ dasse del vin di C isti, e di quello un mez­ zo bicchiere per uomo desse alle prime mense. Il fam igliare, forse sdegnato perchè ninna volta bere aveva potuto del v in o , tolse un gran fiasco, il quale come C isti vid e, disse: figliuolo, messer G eri non ti manda a me. I l che raffermando più volte il fam igliare, nè potendo altra risposta avere, tornò a messer G e r i, e sì gliele disse. A c u i messer G eri disse: tornavi e digli che sì fo ; e se egli più così ti r i­ sponde, dom andalo, a cui io ti mando. Il fam igliare tornato d isse: C is ti, per certo messer G eri mi manda pure a te . A l qual C isti rispose: per certo, fìgliuol, non fa . A d u nque, disse il fam ig liare, a cui mi m and a ? R ispose C is ti; ad A r n o . Il che �rapportando il fam igliarea messer G e r i, cubito gli occhi gli s’apersero dello intel­ letto ,edisse al fam igliare: lasciami vedere che fiasco tu v i p o r ti. E vedutol, disse : C isti dice vero : e dettogli villania , gli fece torre un fiasco convenevole. Il qual Cisti vedendo disse: ora so io bene che egli ti manda a me: e lietamente gliele em piè. E poi quel medesimo di fatto il botticello riempiere d’un sim il vino, e fattolo soa­ vemente portare a casa di messer G e ri, an­ dò appresso , e trovatolo gli disse: messere, i o non vorrei che voi credeste che il gran fiasco stamane m 'avesse spaventato; ma parendomi che vi fosse uscito di mente ciò che io a questi dì co’ miei piccioli orcioletti v ’ho dim ostrato, cioè che questo non sia v in da fam iglia, vel volli stamane raccor­ dare. O ra, perciò che io non intendo d ’es­ servene più guardiano , tutto ve l ’ho f atto Venire: fatene per innanzi come vi p iace. Messer G eri eb b e i l dondi C isti carissim o, e quelle grazie gli randè che a ciò credette si convenissero: e sempre poi p e r da molto l ’ebbe, e per amico. �N O V E L L A I II . M on na N onna d e ' P u lc i con una presta risposta a l meno che onesto m otteggiare d e l Vescovo d i F ire n z e silenzio im pone. Q u a n d o Pampinea la sua novella ebbe fi­ n ita, poiché da tutti e la risposta e la li­ beralità di C isti molto fu commendata , piacque alla Reina che Lauretta dicesse appresso, la quale lietamente così a dire com inciò. Piacevoli donne, prim a Pam pi­ n e a , et ora Filomena assai del vero tocca­ rono della nostra poca virtù e della bellez­ za de' motti , alla qual perciò che tornar non bisogna, oltre a quello che dei motti é stato detto, v i voglio ricordare, essere la natura de'm otti cotale, che essi come la pecora morde deono così mordere l'u d ito ­ r e , e non come 'l cane: perciò che se come cane mordesse il motto , non sarebbe mot­ to , ma villania. L a qual cosa ottimamente fecero e le parole di madonna Oretta e la risposta di C isti. E ’ il vero che, se per r i­ sposta si d ic e , et il risponditore morda come cane, essendo come de cane prima s tato morso, non par da riprendere: come, �se ciò avvenuto non fosse, sarebbe. E per­ ciò è da guardare e come e quando e con cui e sim ilmente dove si m otteggia. A lle quali cose poco guardando già un nostro prelato, non minor morso ricevette che ’l desse ; il che io in una piccola novella v i voglio mostrare. Essendo vescovo di Firenze messer A n ­ tonio d’ O rso , valoroso e savio prelato , venne in Firenze un gentile uom catalano, chiamato messer Dego della R atta, m ali­ scalco per lo Re Ruberto. Il quale essendo del corpo bellissim o e vie più che grande Vagheggiatore, avvenne che fr a l ’ altre don­ ne Fiorentine una ne gli piacque, la quale era assai bella donna et era nepote d’ un fratello del detto Vescovo. E t avendo sen ­ tito che il marito di lei, quantunque di buona fam iglia fo s se , era avarissim o e cattivo, con lui compose di doverli dare cinquecento fiorin d 'o ro , et egli una notte con la moglie il lasciasse giacere ; per che fatti dorare popolini d’ ariento, che allora sospendevano, giaciuto con la m oglie, co­ me contro al piacer di lei fosse, gliele die­ de. Il che poi sappiendosi per tutto, rim a­ sero al cattivo uomo il danno e le beffe : et i l Vescovo, come s a v io ,s i’ nfìnse di queste cose niente sentire . Per che usando molto �■ insieme il Vescovo e 'l M aliscalco, avven­ n e che i l dì di san Giovanni cavalcando l’uno allato a ll’altro , veggendo le donne per la via onde il palio si c o rre , il Vescovo vide una giovane, la quale questa pestilenzia presente ci ba tolta, donna il cui nome fu mon na Nonna de’P u lc i, cugina di messere A lessio R in u cci, e cui voi tutte doveste co­ noscere; la quale essendo allora una fresca e bella giovane e parlante e di gran cuore, di poco tempo avanti in porta san Piero a m arito venutane, la mostrò al M aliscalco; e poi essendole presso, posta la mano sopra la spalla del M aliscalco, disse: Nonna, c he ti par di costui ? crederrestil vincere ? A lla N onna parve che quelle parole alquanto mordessero la sua onestà, o la dovesser contaminar negli anim i di co lo ro , che m olti v'erano, che l’ udirono. P e r che non intendendo a purgar questa contaminazio­ ne, ma a render colpo per colpo, presta­ mente risp o se; messere, e’ forse non mi vincerebbe, ma vorrei buona moneta. L a qual parola udita, il M aliscalco e 'l Vesco­ vo sentendosi parimente trafitti, l’uno sì come fattore della disonesta cosa nella ne­ pote del fratel del V escovo, e l ’ altro sì come ricevitore nella nepote del proprio fratello , senza guardar l’ un l ’a ltro , vergo­ �gnosi e ta citi se n ’andarono, senza più quel giorno d irle alcuna cosa . Così adunque es­ sendo Ja giovane stata morsa , non le si disdisse il m ordere a ltru i m otteggiando. N O V E L L A I V. C hìchibìo cuoco d ì C urrado G ia n fig lia z z i, con una presta parola a sua salute l'ir a d i C urrado volge in r is o , e se campa d a lla m ala ventura m inacciatagli da C u rra d o . T acevasi già la L au retta , e da tu tti era stata somm am ente com m endata la Nonna, quando la Reina a N eifile impose che segui­ ta sse : la qual d isse. Q uantunque i l pronto ingegno, amorose donne, spesso parole pre­ sti et u tili e belle secondo g li accidenti a i d ic ito ri, la fortuna an c o ra, alcuna vo lta aiutatrice de'p auro si , sopra la lor l i n g u a subitam ente di quelle pone, che m ai ad a ni­ mo riposato per lo d icito r si sarebber sa­ pute trovare; il che io p er la m ia novella intendo di d im o strarv i. Currado G ian fig lia z z i, si come ciascuna di voi et udito e veduto puote avere, sem­ pre della nostra città è stato nobile c it ta ­ �dino, liberale e magnifico, e vita cavallere­ sca tenendo, continuamente in cani et in uccelli s ’è dilettato, le sue opere maggiori al presente lasciando stare. II quale con un suo falcone avendo un dì presso a Pereto la una gru ammazzata , trovandola grassa e giovane, quella mandò ad uu suo buon cuo­ co, il quale era chiamato C h ich ib io , et era v iniziano ; e sì gli mandò dicendo che a cena l’ arrostisse e governassela ben e. C h i­ chibio, il quale come nuovo bergolo era, così pareva, acconcia la gru, la mise a fuo­ co e con sollicitu dine a cuocerla com inciò. L a quale essendo già presso che c o tta , e grandissimo odor venendone, avvenne che una feminetta della contrada, la qual B ru ­ netta era chiam ata, e di cui Chichibio era forte innam orato, entrò nella cucina; e sentendo l' odor della gru e veggendola, pregò caramente Chichibio che nè le desse una coscia. Chichibio le rispose cantando e d isse ; voi non l ' avrì da m i, donna B ru ­ netta, voi non l ' avrì da m i. D i che donna Brunetta essendo turbata, gli disse; in fe di D io , se tu n on la mi d a i, tu non avrai mai da me cosa che ti p ia c cia . E t in brie­ ve le parole furon molte. A lla fine Chichi­ b io , per non crucciar Ia sua donna , sp ic­ cata l’ una delle coscie a lla gru , gliele die­ �de. Essendo poi davanti a Currado et ad alcun suo forestiere messa la gru senza co­ s c ia , e Currado maravigliandosene, fece chiamare Chichibio, e domandollo che fos­ se divenuta l'a ltr a coscia della g ru . A l quale il Vinizian bugiardo subitamente r i­ spose : signor, le gru non hanno se non una coscia et una gamba: Currado allora turba­ to disse : come diavol non hanno che una coscia et una gam ba ? non vid ’ io mai più gru che questa ? Chichibio seguitò: egli è , messer , co m' io vi dico ; e quando vi piac­ cia , io il vi farò veder ne’ v iv i. C u rrad o , per amor dei forestieri che seco aveva, non volle dietro alle parole an dare, ma disse; poiché tu d i 'd i farmelo vedere ne’ v i v i , cosa che io mai più non vidi nè udii dir che fosse, et io il voglio veder dom attina, e sarò contento : ma io ti giuro in sul cor­ po di C risto , che se altram enti sarà, che io ti farò conciare in maniera che tu con tuo danno ti ricorderai, sempre che tu ci vive­ rai , del nome m io . Finite adunque per Quella sera le parole, la m attina seguente, come il giorno apparve, Currado, a cui non era per lo dormire l ’ira cessata, tutto ancor gonfiato si levò , e comandò che i cavalli gli fosser m enati; e fatto montar Chichibio sopra un ronzino, verso una fium ana, a lla �riviera della quale sempre soleva in sul far del dì vedersi delle gru, nel menò dicende ; tosto vedremo chi avrà iersera mentito o tu o io . Chichibio veggendo che ancora durava l'ir a di Currado, e che far gli con­ venía pruova della sua bugia, non sappien­ do come poterlasi fa re , cavalcava appresso a Currado con la maggior paura del mondo, e volen tieri, se potuto avesse, si sarebbe fuggito; ma non potendo, ora innanzi et ora addietro e da lato si riguardava , e ciò che vedeva credeva che gru fossero che stes­ sero in due p ie d i. Ma già vicin i al fiume pervenuti, gli venner prima che ad alcun vedute sopra la riva di quello ben dodici g ru , le quali tutte in un piè dim oravano, sì come quando dormono soglion fare. Per che egli prestamente mostratele a Currado, disse : assai bene potete, messer, vedere che iersera vi dissi il vero, che le gru non han­ no se non una coscia e t un p iè , se voi ri­ guardate a quelle che colà stanno. Currado vedendole disse : aspettati, che io ti mo­ sterrò che elle n'hanno due; e fattosi a l­ quanto più a quelle v ic in o , gridò ho ho: per lo qual grido le g ru , mandato l ’ altro piè g iù , tutte dopo alquanti passi com in­ ciarono a fuggire . Laonde Currado rivolto a Chichibio disse : che ti p a r , ghiottone ? �parti eh elle n ’ abbin due? Chichibio quasi sbigottito, non sappiendo egli stesso donde si venisse, rispose: messer s i , ma voi non gridaste Lo ho a quella di iersera; c h e se così gridato aveste, ella avrebbe cosi l'altra coscia e l ' altro piè fuor m andata, come hanno fatto queste. A Currado piacque tanto questa risposta, che tutta la sua ira si converti in festa e riso, e disse ; Chichibio, tu hai ragion e, ben Io d o v ea'fare. Così adunque con la sua pronta e sollazzevol ri­ sposta Chichibio cessò la mala ventura, o puceficossi col suo signore. N O V E L L A V. Messer Forese d a Rabatta e maestro G iot ­ to d ip in to re , venendo d i M u gello, l 'uno la sparuta apparenza d e ll'a ltro motteg g ia ndo m o rd e . C o m e N eifile tacque , avendo molto le donne preso di piacere della risposta di Chichibio , così P amfilo per voler della Reina disse. Carissim e donne, egli avviene spesso che, sì come la fortuna sotto vili ar­ ti alcuna volta grandissimi tesori di v irtà nasconde, come poco avanti per P ampinea �fu m ostrato, così ancora sotto turpissime forme d'uom ini si truovano m aravigliosi ingegni dalla natura essere stati riposti. L a qual cosa assai apparve i n due nostri citta­ d in i, de'quali io intendo brievemente di ragionarvi. Perciò che l’ uno, i l quale mes­ ser Forese da Rabatta fu chiamato, essendo di persona piccolo e sform ato, con viso piatto e ricagnato, che a qualunque de’ Ba­ ronci piti trasformato l ’ ebbe sarebbe stato sozzo , fu di tan to sentimento nelle legg i, che da molti valenti uomini uno armario di ragione civile fu reputato. E l’ a ltr o , il cui nome fu Giotto , ebbe uno ingegno di tanta eccellenzia, che niuna cosa dà la na­ tu r a , madre di tutte le cose et operatrice col continuo girar de' cie li, che egli con lo stile e con la penna e col pennello non di­ pignesse sì sim ile a quella, che non sim ile, anzi più tosto dessa paresse, i n tanto che molte volte nelle cose da lui fatte si truo­ Va che il visivo senso degli uomini vi prese e rro re , quello credendo esser vero che era d ipin to . E perciò , avendo egli quella arte ritornata i n luce, che molti secoli sotto gli errori di alcu n i, che più a dilettar gli oc­ chi degl’ ignoranti che a compiacere allo intelletto de’ savi dipignendo, era stata se­ p ul ta , m eritamente una delle luci della �fiorentina gloria dir si puote ; e tanto più, quanto con maggiore umiltà , maestro d e ­ gli altri in ciò viven d o , quella acquistò, sempre rifiutando d’esser chiamato maestro. I l quale titolo rifiutato da lui tanto più in lui risplend eva, quanto con maggior disi­ dero da quegli che men sapevano di lui o da' suoi discepoli era cupidamente usurpa­ to . Ma quantunque la sua arte fosse gran­ dissim a, non era egli perciò nè di persona nè d ’ aspetto in niuna cosa più bello che fosse messer Fo rese. Ma alla novella ve­ nendo, d ic o . Avevano in Mugello messer Forese e Giotto lor possessioni ; et essendo messer Forese le sue andate a vedere, in quegli tempi di state che le ferie si celebran per le c o rti, e per avventura in su un cattivo ronzino a vettura venendosene, trovò il già detto G iotto , il qual similmente avendo le sue ved u te, se ne tornava a Firen ze. Il quale nè in cavallo nè in arnese essendo in cosa alcuna meglio di lu i, sì come vecch i, a pian passo venendone s’ accompagnarono. A v v e nn e , come spesso di state veggiamo avvenire , che una subita piova gli so pra­ prese. L a quale e s s i, come più tosto pote­ rono , fuggirono in casa d 'u n lavoratore am i co e conosceute di ciascheduno di loro. �Ma dopo alqu anto, non faccendo l’ acqua alcuna vista di dover ristare, e costoro v o ­ l e n d o essere i l d ì a Firenze, presi dal lavo­ ratore in prestanza due mantellelti vecchi d i r o m a g n u o l o e due cappelli tutti rosi dalla vecchiezza, perciò che m igliori non v ’ erano, cominciarono a camminare. Ora essendo essi alquanto a n d a ti, e tutti molli veggendosi, e per g l i schizzi che i ronzini fanno co' piedi i n quantità, zaccherosi, le quali cose non sogliono altrui accrescer punto d’orrevolezza, rischiarandosi alquan­ to il tem p o , essi , che Inngamente erano venuti ta citi, cominciarono a ragionare. E messer Forese cavalcando et ascoltando G io tto , il quale bellissim o favellatore era , cominciò a considerarlo e da lato e da ca­ po e per tu tto , e veggendo ogni cosa cosi disorrevole, e cosi disparuto, senza avere a se niuna considerazione, cominciò a ridere, e disse; G iotto , a che o ra , venendo di qua allo ’ ncontro di noi un forestiere che mai veduto non t ’ avesse, credi tu che egli cre­ desse che tu fossi il miglior dipintor del m ondo, come tu se’ ? A cui Giotto presta­ mente rispose : m essere, credo , che egli il crederebbe allora c h e , guardando v o i, egli crederrebbe che voi sapeste l 'a , b i ,c i . Il che messer Forese udendo, i l suo error rico­ �nobbe, e videsi di tal moneta pagato, quali erano state le derrate vendute. N O V E L L A V I. P rova M ichele Scalza a certi g io v a n i, co­ me i B a ro n ci sono i p iù g e n tili uom ini d e l mondo o d i m arem m a, e vince una cen a . R id e v a n o ancora le donne della presta ri­ sposta di G iotto, quando la Reina impose il seguitare alla Fiam m etta, la qual così cominciò a parlare. Giovani donne, l'esse­ re stati ricordati i Baronci da P a mfilo , li quali per avventura voi non conoscete, co­ me fa egli, m ’ ha nella memoria tornata una novella nella quale quanta sia la lòr nobil­ tà si dim ostra, senza dal nostro proposito deviare; e perciò mi piace di raccontarla. E gli non è ancora guari di tempo passato, che nella nostra città era un giovane chia­ mato Michele Scalza, il quale era il più pia­ cevo le et il più sollazzevole uom del mondo, e le più nuove novelle aveva per le mani; per l a qual cosa i giovani fiorentini avevan mol­ to caro, quando in brigata si trovavano, di potere aver lui. Ora avvenne un giorno che �essendo egli con alquanti a mont' Ughi , si ’ ncomiuciò tra loro una quistion così fa tta ; quali fossero li più gen tili uomini di Firenze et i più an tich i. De’quali alcuni dicevano gli U b e rti, ed altri i Lam berti, e chi uno e chi un altro , secondo che nell’an i­ mo gli capea . L i quali udendo lo Scalza , cominciò a gh ign are, e disse ; andate via , an date, goccioloni che voi siete; voi non sapete ciò che voi v i dite. I più gentili uo­ m ini et i più an tich i, non che di Firenzi;, ma di tutto il mondo o di m aremm a, sono i B aro n ci, et a questo s'accordano tutti i Fisofoli et ogn'uom o che gli conosce, co­ me fo io ; et acciò che voi non intendeste d 'a lt r i, io dico de’ Baronci vostri vicini da santa M aria Maggiore . Quando i giovani , che aspettavano che egli dovesse dire altro , udiron questo, tutti si fecero beffe di lu i, e dissero; tu ci u cc elli, quasi come se noi non cognoscessimo i Baronci, come facci tu . Disse lo Scalza : alle guagnele non fo , anzi mi dico il vero, e se egli ce n ’è niuno che voglia metter su una ce n a , a doverla dare a chi vince con sci com pagni, quali più gli piaceranno , io la metterò volentie­ r i ; et ancora vi farò p iù , che io ne starò alla sentenzia di chiunque voi vorrete. T ra 'q u a li disse uno, che si chiamava N eri �M annini; io sono acconcio a voler vincer questa cena; et accordatisi insieme d ’ aver per gindice Piero di Fiorentino, in casa cui erano , et andatisene a lu i, e tutti gli altri, appresso, per vedere perdere lo Scalza e dargli noia, ogni cosa detta gli raccontaro­ n o . P ie ro , c he discreto giovane era , udita primieramente la ragione di N e ri, poi allo Scalza rivolto disse: e tu come potrai m o­ strare questo che tu affermi? Disse lo S c a l­ za : che ? il mosterrò per sì fatta ragione , che non che tu, ma costui che il niega, di­ rà che io dica il vero. Voi sapete che, quanto gli uom ini sono più a n tich i, più son gen­ t i li , e cosi si diceva pur testé tra costoro ; et i Baronci sou più antichi che niuno altro uomo , sì che son più gen tili; e come essi sieno più antichi m ostrandovi, senza dub­ bio io avrò vinta la quistione. V o i dovete sapere che i Baronci furon fatti da Dome­ neddio al tempo che egli avea cominciato d’ apparare a dipignere; ma gli altri uomi­ ni furon fatti poscia che Domeneddio sep­ pe dipignere. E che io dica di questo i l Vero , ponete mente a’ Baronci et agli altri nom ini: dove voi tutti gli altri vedete co’ visi ben composti e debitamente pro­ porzionati, potete vedere i Baronci qual Col viso molto lungo e stretto,e quale averlo �oltre ad ogni convenevolezza largo , e tal v ’è col naso molto lungo, e tale l’ha corto, e t alcuno col mento in fuori et in su rivo l­ to e con mascielloni che paiono d 'a s in o ; et evvi tale che ha l ’ uno occhio più grosso che l'altro , et ancora chi l ’ uno più giù che I ' a ltro , si come sogliono essere i visi che f anno da prim a i fanciulli che apparano a disegnare. Per ch e , come già d is s i, assai b ene appare, che Domeneddio gli fece quan­ do apparava a dipign ere: sì che essi sono p iù antichi che gli a ltri, e così più gentili. D ella qual cosa e Piero che era il giudice, e N eri che aveva messa la cena, e ciascuno a ltro ricordandosi, et avendo il piacevole a rgomento dello Scalza udito, tutti comin­ ciarono a ridere et affermare che lo Scalza aveva la ragion e, e che egli aveva vinta la cena, e che per certo i Baronci erano i più gentili uomini et i più antichi che fossero, non che in Firen ze, ma nel mondo o in maremma. E t i n perciò meritamente Pam­ filo volendo la turpitudine del viso di mes­ ser Forese m ostrare, disse che stato sareb­ be sozzo ad un de’ Baron ci. �N O V E L L A VII. M adonna F ilip p a d a l m arito con un suo amante trovata , chiamata in g iu d ic io , con una pronta e piacevol risposta se l i ­ bera, c f a l o statuto m o d ifica re. G ià si tacea la Fiam m etta, e ciascun ri­ deva ancora del nuovo argomento dallo Scalza usato a nobilitare sopra ogn' altro i B aro n ci, quando Ia Reina ingiunse a F i lo­ strato che novellasse; et egli a dir comin­ c iò . Valorose donne, bella cosa è in ogni parte saper ben p arlare, ma io la reputo bellissima quivi saperlo fare dove la neces­ sità il richiede. Il che sì ben seppe fare mia gentil donna, della quale intendo di ragion arvi, che non solamente festa e riso porse agli uditori, ma se de’ lacci di vitupe­ rosa morte disvilu ppò, come voi udirete. N ella terra di Prato fu già uno statuto,3 nel vero non m en biasimevole che aspro , il quale, senza niuna distinzion fa re , co­ mandava che così fosse arsa quella donna che dal marito fosse con alcun suo amante trovata in adulterio, come quella che per denari con qualunque altro uomo stata tro­ vata fosse E durante questo statuto a vven­ �ne che una gentil donna e bella et oltre ad ogn’ altra innam orata, il cui nome fu m a­ donna Filippa , fu trovata nella sua propria camera una notte da Rinaldo de’ Pugliesi suo marito nelle braccia di Lazzarino dei G u azzag lio tri, nobile giovane e bello di quella terra , il quale ella quanto se mede­ sim a am ava. L a qual cosa Rinaldo veden­ do , turbato forte , appena del correr loro addosso e d’ucciderli si ritenne; e se non fosse che di se medesimo dubitava, segui­ tando l ’impeto della sua ira, l’avrebbe fat­ to. Rattemperatosi adunque da questo, non si potè temperar da voler quello dello slatuto pratese , che a lui non era licito di fa­ re , cioè la morte della sua donna . E per­ ciò , avendo al fallo della donna provare assai convenevole testim onianza, come il di fu venuto, senza altro consiglio prende­ r e , accusata la donna, la fece richiedere. L a donna , che di gran cuore era , sì come generalm ente esser soglion quelle che in­ namorate son da dovero, ancora che scon­ sigliata da molti suoi amici e parenti ne fosse, del tutto dispose di comparire , e di voler più tosto la verità confessando con forte animo m orire, che vilmente fuggendo per contumacia in esilio v iv e re , e negarsi degna di cosi fatto amante, come colui era �nelle cui braccia era stata Ia notte passata. E t assai bene accompagnata d i donne e di u om in i, da tutti confortata al negare, da­ vanti al podestà venuta, domandò con fer­ mo viso e con salda voce quello che egli a lei domandasse. Il podestà riguardando costei, e veggendola bellissim a e di maniera laudevoli molto e , secondo che le sue p a­ role testimoniavano , di grande anim o, co­ m inciò ad aver di lei com passione, dubi­ tando non ella confessasse cosa per la quale a lui convenisse, volendo il suo onor ser­ v a re , farla m orire. Ma pur non potendo cessare di domandarla di quello che appo­ sto l 'e r a , le d isse: m adonna, come voi ved ete, qui è Rinaldo vostro m arito , e duolsi di voi, Ia quale egli dice che ha con altro uomo trovata in adulterio; e perciò domanda che i o , secondo che uno statuto , che ci è , vuole, faccendovi m o rire, di ciò vi punisca; ma ciò far non posso, se voi nol confessate, e perciò guardate bene quello che voi rispondete, e ditemi se vero è quel­ lo di che vostro marito v’ accusa : L a don­ na , senza sbigottire punto, con voce assai piacevole rispose; messere , egli è vero che Rinaldo è mio m arito , e che egli questa notte passata mi trovò nelle braccia di L azza rin o , nelle quali io sono per buono e �per perfetto amore che io gli porto molte volte stata, nè questo negherei m a i; m a, come io son certa che voi sapete, le leggi deono esser comuni e fatte con consentimen­ to di coloro a cui toccano. Le quali cose di questa non avvengono ; che essa solamente le donne tapinelle costrigne, le quali molto meglio che gli uomiui potrebbero a molti sodisfare ; et oltre a questo, non che alcuna donna, quando fatta fu , ci prestasse con­ sentimento , ma niuna ce ne fu mai chia­ mata ; per le quali cose meritamente m al­ vagia si può chiam are. E se voi volete in pregiudicio del mio corpo e della vostra anima esser di quella esecutore, a voi sta; ma avanti che ad alcuna cosa giudicar pro­ ced iate, vi priego che una piccola grazia mi facciate, cioè che voi il mio marito do­ mandiate se io ogni volta , e quante volte a lui piaceva, senza d ir mai di no , io di me s tessa gli concedeva intera copia o no. A che R in ald o , senza aspettare che il podestà il domandasse, prestamente rispose che senza alcun dubbio la donna ad ogni sua richiesta g li aveva di se ogni suo piacere conceduto. Adunque, seguì prestamente la donna, do­ mando io, messer podestà, se egli ha sem­ p re di me preso quello che gli è bisognato e piaciuto, io ch e doveva fare o debbo di �quel che gli avanza? debbolo io gittare a'ca­ n i ? non è egli molto meglio servirne un gentile uomo che più che se m’ama, che la ­ sciarlo perdere o guastare? Eran quivi a cosi fatta esaminazione , e di tanta e sì famosa donna, quasi tutti i pratesi concorsi; li quali udendo cosi piacevol domanda, subi­ tamente, dopo molte risa, quasi ad una vo­ ce tutti gridarono la donna aver ragione e d ir bene: e prima che di quivi si partisso­ no , a ciò confortandogli il podestà , m o­ dificarono il crudele statuto , e lasciarono che egli s’ intendesse solamente per quelle donne, le quali per danari a’ lor m ariti f a­ cesser fallo. Per la qual cosa Rinaldo rim a­ so di così matta impresa confuso , si parti dal g iu d icio ;e la donna lieta e libera,qu asi dal fuoco risu scitata, alla sua casa se ne tornò gloriosa. N O V E L L A VIII Fresco conforta la nepote clic non si spec­ ch i, se g l i spia cevoli, come diceva , l ' e ­ rano a veder n o io s i. L a novella da Filostrato raccontata, p ri­ ma con un poco di vergogna p u n se li cuori �delle donne ascoltanti, e con onesto rosso­ re ne' lor visi apparito ne dieder segno ; e poi l ' una l'a lt r a guardando, appena del ridere potendosi astenere , sogghignando quella ascoltarono. Ma poiché esso alla fi­ ne ne fu venuto, la Reina ad E m ilia volta­ tasi, che ella seguitasse le ’inpose. L a qua­ le , non altram en ti che se da dormir si le­ vasse, soffiando incominciò. Vaghe giovani, perciò che un lungo pensiero molto di qui m ’ ha tenuta gran pezza lontana, per ubbi­ dire alla nostra R ein a,fo rse con molto mi­ n or novella, che fatto non avrei se qui l’a­ nimo avessi avu to , mi passerò, lo sciocco error d ’una giovane raccontandovi, con un piacevol motto corretto da un suo zio , se ella da tanto stata fosse che inteso l ’avesse. Uno adunq u e, che si chiamò Fresco da C elatico , aveva una sua nepote chiamata per vezzi Ciesca, la quale, ancora che bella persona avesse e v is o , non però di quegli angelici che già molte volte Vedem o, se da tanto e sì nobile reputava che per costume aveva preso di biasim are et uomini e don­ n e , e ciascuna cosa che ella vedeva , senza a vere alcun riguardo a se medesima, l a quale era tanto più spiacevole, sazievole e stizzosa che alcuna a ltr a , che a sua guisa niuna coca s i poteva fare ; e tanto , o ltre a �t.utto questo, era a ltie ra , che se stata fosse de’ Reali d i F ra n cia , sarebbe stato soper­ chio . E quando ella andava per v ia , sì for­ te le veniva del cencio,che altro che torce­ re il muso non fa cev a, quasi puzzo le v e­ nisse di chiunque vedesse o scontrasse. O ra, lasciando stare molti altri suoi modi spiacevoli e rincrescevoli, avvenne un gior­ no che , essendosi ella in casa tornata, là dove Fresco e r a , e tutta piena di sm ance­ rie postaglisi presso a sedere, altro non fa ­ ceva che soff i a r e , laonde Fresco doman­ dando le disse : C iesca, che vuol dir questo c h e , essendo oggi festa , tu te ne se' cosi tosto tornata in casa ? A l quale ella tutta cascante di vezzi rispose: egli è il vero che io me ne sono venuta to sto , perciò che io non credo che mai in questa terra fossero et uomini e femine tanto spiacevoli e rin ­ crescev o li, quanto sono oggi; e non ne passa per via uno che non mi spiaccia come la mala ventura ; et io non credo che sia al mondo femina a cui più sia noioso il vedere gli spiacevoli, che è a m e; e , per non ve­ d erg li, cosi tosto me ne son venuta. A lla qual F re sco , a cui li modi fecciosi della nepote dispiacevan fieramente, disse: fi­ gliuola,se così ti dispiaccion gli spiacevoli, come tu d i’, se tu vuoi viver lie ta , non ti �specchiare giam m ai. Ma ella p iù che una cann a, vana , et a cui di senno pareva p a ­ reggiar Salam one , non altram enti che un montone avrebbe fatto , intese il vero m o l­ to di Fresco ; anzi disse che ella si voleva specchiar come l ' altre . E così nella sua grossezza si rimase et ancor vi si s t a . N O V E L L A IX . Guido Cavalcanti dice con un motto one­ stamente villania a certi cavalier f io ­ rentini li quali soprapreso l'aveano . S e n te n d o Ia Reina che E m ilia della sua novella si era d ilib e rata ,e che ad altri non restava dir che a lei, se non a colui che per privilegio aveva il dir da sezzo , così a dir com inciò . Quantunque , leggiadre donne , oggi mi sieno da voi state tolte da due in su delle novelle delle quali io m’ avea pen­ sato di doverne una d ir e , nondimeno me n 'è pure una rim asa da raccontare, nella conclusione della quale si contiene unsi fatto m o tto,ch e forse non ci se n' è alcuno di tanto sentimento contato . Dovete adunque sapere che ne' tem pi passati furono nella nostra città assai belle �e laudevoli usanze, delle quali oggi niuna Ve n 'è rimasa , mercè dell'avarizia che in quella con le ricchezze è cresciuta , l a qua­ le tutte l'h a discacciate. T ra le quali n'era una cotale, che in diversi luoghi per Firen ­ ze si ragunavano insieme i gentili uomini delle contrade e facevano lor brigate di cer­ to numero , guardando di m ettervi tali che com portar potessono acconciatam ene le spese, et oggi l ’ u n o , doman l'a ltr o , e cosi per ordine tutti mettevan tavola ciascuno il suo dì , a tutta la b rigata; et in quella spesse volte onoravano e gentili uomini fo­ restieri, quando ve ne capitavano, et anco­ ra de' cittadini: e similmente si vestivano insieme almeno una volta l'anno , et insie­ me i dì più notabili cavalcavano per la c ittà , e talora arm eggiavano, e m assim a­ mente per le feste principali, o quando a l­ cuna lieta novella di vittoria o d'altro fo s ­ se venuta nella c ittà . T ra le quali brigate n'era una di messer Betto B runelleschi, nella quale messer B etto e'compagni s'eran molto ingegnati di tirare Guido di messer Cavalcante d e 'C a valca n ti, e non senza ca­ gione: perciò che oltre a quello che egli fu un de'm igliori loici che avesse il m ondo, et ottimo filosofo naturale (delle quali cose poco la brigata curava) sì fu egli leggia­ �drissim o e costumato , e parlante uomo m olto, et ogni cosa che far volle, et a gen­ tile uom pertenente, seppe meglio che altro uom fa re ; e con questo era ricchissim o, et a chiedere a lingua sapeva onorare cui n e ll’ animo gli capeva che il valesse. M a a messer Betto non era mai potuto venir fat­ to d ’ av e rlo , e credeva egli co’ suoi compa­ gni che ciò avvenisse perciò che Guido a l­ cuna volta speculando, molto astratto dagli uomini diveniva. E perciò che egli alquan­ to tenea della opinione degli E p ic u ri, si diceva tra la gente volgare che queste sue speculazioni eran solo in cercare se trovar si potesse che Iddio non fosse. Ora avven­ ne un giorno che , essendo Guido partito d ’Orto San M ichele, e venutosene per lo corso degli A d im ari infino a San G iovanni, il quale spesse volte era suo cam m ino, es­ sendo arche grandi di marmo, che oggi sono in S anta Reparata , e molte altre dintorno a San G io v a n n i, et egli essendo tra le co ­ lonne del porfido che v i sono, e quelle arche e la porta di San G iovan n i, che serrata era, messer Betto con sua brigata a caval venen­ do su per la piazza di Santa Repatata, vedu­ to Guido là tra quelle sepolture, dissero: andiamo a dargli b rig a . E spronati i ca­ valli a guisa d’ uno assalto sollazzevole gli �furono, quasi prima che egli se ne avvedes­ se, sopra, e cominciarongli a d ire ; G u id o, tu rifiuti d’esser di nostra brigata; ma ecco, quando tu arai trovato che Iddio non s ia , che avrai fatto? A 'q ua li G u id o,d a lor veg ­ gendosi chiuso, prestamente disse : signori, voi mi potete dire a casa vostra ciò che v i p ia c e ; e posta Ia mano sopra una di quelle arch e, che grandi erano, sì come colui che leggerissimo e ra , prese un salto e fussi git­ tato dal l’altra parte, e sviluppatosi da loro se n' andò. Costoro rim aser tutti guatando l ’un l ’altro, e cominciarono a dire che egli era uno sm em orato, e che quello che egli aveva risposto non veniva a dir nulla, con­ ciò fosse cosa che quivi dove erano non a­ vevano essi a far più che tutti gli altri cit­ ta d in i, nè Guido meno che alcun di loro. A lli quali messer Betto rivolto d isse ; gli smemorati siete voi se voi non l'avete inteso; egli ci ha onestamente et in poche parole detta la maggior villania del mondo ; perciò che se voi riguardate bene, queste arche sono le case de’ m orti, perciò che in esse si pungono e dimorano i m o rti, le quali egli d i c e che, sono nostra c a sa , a dim ostrarci che noi e gli altri uomini idioti e non lit­ t erati sia m o , a comparazion di lui e degli a ltri uom i ni scienziati, peggio che n omm i �morti ; e perciò , qui essendo, noi siamo a casa nostra. A llo ra ciascuno intese quello che Guido aveva voluto d ire , e vergognos­ s i , nè mai più gli diedero briga , e tennero per innanzi messer Betto sottile et inten­ dente cavaliere. N O V E L L A X. F r a te C ipo lla prom ette a certi co n tadin i d i mostrare loro la penna d e llo A gnolo G a b riello , in luogo d ella quale trovan­ ■ d o carboni , q u e g li d ice esser d i q u e g li che arrostirono San L o ren z o . E ssendo ciascuno della brigata della sua novella riu scito , conobbe Dioneo che a lui toccava il dover dire . Per la qual cosa , senza troppo solenne comandamento aspet­ tare, im posto silenzio a quegli che il sentito m o t t o di Guido lodavano , com inciò. Vez­ zose donne , quantunque io abbia per pri­ vilegio di poter di quel che più mi piace p a rla re , oggi io non intendo di volere da quella materia separarmi della qual voi tutte avete assai acconciamente parlato; ma seguitando le vostre pedate, intendo di m o­ strarvi quanto cautamente con subito rip a ­ �ro uno de’ frati di Santo Antonio fuggisse uno scorno che da due giovani apparec­ chiato gli era . N è v i dovrà esser grave perché io , per ben dire la novella compiu­ ta , alquanto in parlar mi distend a , se al sole guarderete, il quale ò ancora a mezzo il cielo. C ertaldo, come voi forse avete potuto udire, è un castel di V a l d ’E lsa posto nel nostro contato, il quale,quantunque picciol sia, già di nobili uomini e d ’agiati fu abitato. N el quale, perciò che buona pastura vi tro­ vava, usò un lungo tempo d ’ andare ogni anno una volta a ricogliere le limosine fatte loro dagli sciocchi un de’ frati di San to A n to­ n io, il cui nome era frate C ipolla, forse non meno per lo nome che per altra divozione Vedutovi volentieri,conciò sia cosa che quel terreno produca cipolle famose per tutta T oscana. E ra questo frate Cipolla di perso­ na picco lo , di pelo rosso , e lieto nel viso et il miglior brigante del mondo: et oltre a que­ sto, niuna scienzia avendo, si ottimo parla­ tore e pronto era, che chi conosciuto non l’avesse, non solamente un gran rettorico l’avrebbe stim ato, ma avrebbe detto esser Tullio medesimo o forse Q uintiliano ; e quasi di tutti quegli del la contrada era compare 0 amico 0 benivogliente. Il quale, �secondo la sua usanza, del mese d'A gosto tra l'altre v ’andò una volta, et una dome­ nica m attina, essendo tutti i buoni uomini e le femine delle ville dattorno venuti alla messa nella calonica, quando tempo gli parve, fattosi innanzi disse: signori e don­ ne, come voi sapete, vostra usanza è di mandare ogn’ anno a ' poveri del baron messer Santo Antonio del vostro grano e delle vostre biade, chi poco e chi assai, se­ condo il podere e la divozion sua, acciò che il beato Sant'A nton io v i sia guardia de' buoi e degli asini e de' porci e delle pecore vostre; et oltre a ciò solete pagare, e spezialmente quegli che alla nostra com­ pagnia scritti sono, quel poco debito che ogn’ anno si paga una volta. A lle quali co­ se ricogliere io sono dal mio maggiore; ciò è da messer l’ abate, stato mandato: e per­ ciò con la benedizione di D io , dopo nona, quando udirete sonare le cam panelle, v e i­ rete qui di fuor della chiesa là dove io al modo usato v i farò la predicazione, e ba­ scerete la croce, et oltre a ciò ( perciò che divotissim i tutti vi conosco del baron mes­ ser Santo A n to n io ) di spezial grazia vi m o sterrò una santissima e bella reliquia, la quale io medesimo già recai dalle sante terre d'oltre maro; e questa è una delle �penne dello Agnolo G ab riello , la quale nella camera della Vergine M aria rim ase quando egli la venne ad annunziare in N az­ zaret . E questo detto, si tacque e ritornossi alla messa. Erano, quando frate Cipolla queste cose diceva, tra gli altri molti nella chiesa due giovani astuti m olto, chiamato l ’uno Giovanni del Bragoniera, e l ’ altro Biagio Pizzini. L i quali, poichè alquanto tra se ebbero riso della reliquia di frate Cipolla , ancora che molto fossero suoi amici e di sua b rigata, seco proposero d i fargli di questa penna alcuna beffa . E d a ­ ve ndo saputo che frate Cipolla la mattina desinava nel castello con un suo am ico, come a tavola il sentirono, così se ne sce­ sero alla strada,et a ll’albergo dove il frate era smontato se n ’andarono con questo proponimento, che Biagio dovesse tenere a parole il fante di frate C ipolla, e Giovanni dovesse tra le cose del frate cercare di que­ sta penna, c hente che ella si fosse, e tor­ gliele, per vedere come egli di questo f at t o poi dovesse al popol d ire. Aveva frate C i­ polla un suo fante, il quale alcuni chiama­ vano Guccio Balena, et altri Guccio Im ­ bratta, e chi gli diceva Guccio P o rc o . Il quale era tanto cattivo, che egli non è vero che mai Lippo Topo ne facesse alcun cotan­ �to. Di cui spesse volte frate Cipolla era usate di motteggiare con la sua brigata e di dire: il fante mio ha iu se nove cose tali che, se qualunque è l'una di quelle fosse i n S ala­ m o n e o in A ristotil o in Sen eca , avrebbe forza di guastare ogni lor virtù , ogni lo r senno, ogni lor santità . Pensate a­ dunque che uom dee essere egli; , nel quale nè virtù nè senno nè santità alcuna è , avendone nove. E t essendo alcuna vol­ ta domandato quali fossero queste nove cose, et egli avendole in rima messe, ri­ spondeva: d iro lvi : egli è tardo, sugliardo e b agiardo: nigligente, disubbidente e m al­ dicente ; trascutato, smemorato e scostu­ m ato; senza che egli ha alcune altre tac­ cherelle con queste, che si taccion per lo migliore. E quello che sommamente è da ridere de' fatti suoi che egli in ogni luo­ go vuol pigliar moglie e tor casa a pigione; et avendo la barba grande e nera et unta , gli par si forte esser bello e piacevole, che egli s’avvisa che quante fe m ine il veggono tutte di lui s ’innam orino,et essendo lascia­ to , a tutte andrebbe dietro perdendo Ia co­ reggia. E ’ il vero che egli m’è d ’ un grande aiuto, perciò che mai niuno non mi vuol sì segreto parlare, che egli non voglia la sua parte u d ire ; e se avviene che io d ’alcuna �cosa sia domandato , ha sì gran paura che io non sappia rispondere, che prestamente risponde egli e sì e no, come giudica si con­ venga. A costui, lasciando allo albergo, aveva f rate C i polla comandato, che ben guardasse che alcuna persona non toccasse le cose sue, e spezialmente le sue bisaccie, perciò che in quelle erano le cose sacre. M a Ciuccio Im bratta, il quale era più v ago d i stare in cucina che sopra i verdi rami l 'u ­ signuolo, e massimamente se f a nte v i sen­ tiva niuna, avendone in quella d ell' oste una veduta grassa e grossa e piccola e m al fatta e con un paio di poppe che parevan due ceston da letam e, e con un viso che parea de’ Baronci, tutta sudata, unta et a f­ f um ata; non altramenti che si gitta l ' avol­ t oioalla carogna, lasciata la camera di frate C ipolla e tutte le sue cose in abbandono, là si calò e t, ancora che d ’Agosto fosse, po­ stosi presso al fuoco a sedere,com inciò con costei, che Nuta uveva nome, ad entrare i n parole e dirle che egli era gentile uomo per procuratore, e che egli aveva de’ fìormi p iù di millanta nove, senza quegli che egli ave­ va a dare a ltru i, elle erano anzi più che meno, e che egli sapeva tante cose fare dire che domine pure unquanche; e senza riguardare ad un suo cappuccio sopra il e �quale era tanto untume che avrebbe condito il calderon d’A ltopasc io , et ad un suo far­ setto rotto e ripezzato, et intorno al collo e sotto le ditella smaltato sucidume, con più macchie e di più colori,che mai drappi fossero t artareschi o in d ian i, et alle sue scarpette tutte rotte, et alle calze s drucite, le disse, quasi stato fosse il S ir i di Casti­ glione , che rivestir la voleva e rim etterla i n arnese, e trarla di quella cattività di star con a ltru i, e senza gran possession di avere, ridurla in isperanza di miglior for­ tuna ; et altre cose assai le q u a li, quantun­ que molto affettuosamente le dicesse, tutte in vento co n vertite, come le più delle sue imprese facevano , tornarono in niente Trovarono adunque i due giovani Guccio Porco intorno alla N uta occupato: della qual cosa contenti, perciò che mezza la lor fatica era cessata , non contradicendolo alcuno, nella camera di frate C ip o lla , la quale aperta trovarono, entrati, la prima cosa che venne lor presa per cercare fu la bisaccia nella quale era la penna ; la quale aperta, trovarono in un gran viluppo di zendado fasciata una piccola cassettina, la quale aperta, trovarono in essa una penna di quelle della coda d ’un pappagallo, la quale a v visarono dovere esser quella che �egli promessa avea di mostrare a’ Certalde­ si. E certo egli il poteva a quei tempi leggiermente far credere, perciò che ancora non erano le morbidezze d ’ Egitto, se non in piccola p a rte , trapassate in T o scan a, come poi in grandissima copia con disfaci­ mento di tutta Italia son trappassate : e dove che elle poco conosciute fossero, i n quella contrada quasi in niente erano dagli abitanti sapute; anzi, durandovi ancora la rozza onestà degli an tich i, non che veduti avesser pappagalli, ma di gran lunga mai uditi non gli avean ricordare. Contenti adunque i giovani d'aver Ia penna trovata, quella tolsero e, per non lasciare la cassetta vota, vedendo carboni in un canto della camera, di quegli la cassetta empiereno; e richiusala, et ogni cosa racconcia come trovata avevano, senza essere stati vedu ti, lieti se ne vennero con la penna, e com in­ ciarono ad aspettare quello che frate C i­ polla, in luogo della penna trovando car­ boni, dovesse d ire. G li uomini e le femine semplici che nella chiesa erano,udendo che veder doveano la penna dello Agnolo G a ­ briello dopo nona, detta la messa, si tor­ narono a casa : e dettolo l'un vicino a ll’ a l­ tro e l ’una comare all'altra, come desinato ebbero ogn'uomo, tanti uomini e tante fe­ �mine concorsero nel castello,che a pena vi capeano,con desiderio aspettando di veder questa penna . Frate Cipolla avendo ben desinato e poi alquanto dormito, un poco dopo nona levatosi, e sentendo la moltitu­ dine grande esser venuta di contadini, per dovere la penna vedere, mandò a G uccio Im bratta che là su con le campanelle ve­ n isse , e recasse le sue bisaccie. I l quale, poiché con fatica dalla cucina e da la Nuta si fu d iv e lto , con le cose addimandate lassù n ’ andò : dove ansando giunto, perciò che il ber d e ll’ acqua gli aveva molto fatto crescere il corpo , per comandamento di f rate C ipolla andatosene in su la porta della c h iesa, forte incominciò le campa­ nelle a sonare. Dove poiché tutto il popolo fu ragunato , frate Cipolla , senza essersi avveduto che niun a sua cosa fosse stata mos­ sa, cominciò la sua predica, et in acconcio de’ fatti suoi disse molte parole, e dovendo venire al mostrar della penna dell'Aguolo G ab riello,fatta prima con gran solennità la confessione , fece accender due to rch i, e soavemente sviluppando il zendado, aven­ dosi prima tratto il cappuccio, fuori la cas­ setta ne trasse. E dette primieramente alcune parolette a laude et a commendazione del­ l ’ A g nolo Gabriello e della sua reliquia, la �cassetta aperse. L a quale come piena di carboni vide , non sospicò che ciò Guccio Balena gli avesse fatto , perciò che nol co­ nosceva da tanto, nè il maladisse del male aver guardato che altri ciò non facesse; ma bestemmiò tacitamente se, che a lui la guardia delle sue cose aveva commessa , conoscendol , come faceva, nigligente, d i­ subbidiente, trascutato, e sm em orato. Ma non per tanto, senza mutar colore, alzato il viso e le mani al c ie lo , disse sì che da tutti fu udito: o Id d io , Iodata sia sempre la tua potenzia . Poi rinchiusa la cassetta, et al popolo rivolto disse: signori e donne, voi dovete sapere , che essendo io ancora molto giovane, io fui mandato dal mio supe­ riore in quelle parti dove apparisce il sole, e fummi commesso con espresso comanda­ mento che iocercassi tanto, c he io trovassi i privilegi del Porcellana, li quali, ancora che a bollar niente costas ero, molto p iù utili sono ad altrui che a n o i . Per la qual cosa messoim'io per cammino, di Vinegia parten­ domi et andandomene per lo borgo de’ G re­ c i , e di quindi per lo reame del Garbo cavalcando e per Baldacca , pervenni in Parione , donde non senza sete dopo a l­ quanto pervenni in Sardigna . Ma perchè vi vo io tutti i paesi cerchi da me d iv i­ �sando? io capitai, passato il braccio di San Giorgio , in T ruffia et in Buffia, paesi molto abitati e con gran popoli: e di quin­ di pervenni in terra di M enzogna , dove molti de’ nostri frati e d ’ altre religioni trovai a ssa i, li quali tutti il disagio anda­ van per l ' amor d ’ iddio schifando, poco dell’ altrui fatiche curandosi, dove la loro utilità vedessero seguitare, nulla altra mo­ neta spendendo che senza conio per quei paesi: e quindi passai in terra d ’A b ru zzi, dove gli uomini e le femine vanno in zoc­ coli su pe' m o n ti, rivestendo i porci delle lor busecchie medesime; e poco più là trovai genti che portavano il pan nelle mazze, e 'l vin nelle sacca . D a’ quali alle montagne de' Bachi p erven n i, dove tutte l ' acque corrono alla 'n g iù . E t in brieve tan to andai a d en tro , che io pervenni mei infino in India Pastinaca , là dove io vi giuro per lo abito che io porto addosso, che 'i vidi volare i pennati, cosa incredibile a chi non gli avesse v e d u ti. Ma di ciò non m i lasci mentire Maso del Saggio, il quale gran mercatante io trovai l à , che schiac­ ciava noci e vendeva gusci a ritaglio . M a non potendo quello, che io andava cercan­ do , trovare, perciò che da indi in là si va per acqua, indietro tornandomene, arrivai �in quelle sante terre, dove l’ anno di state v i vale il pan freddo quattro den ari, et il caldo v ' è per niente. E quivi trovai il ve­ nerabile padre messer Non-mi-blasmete­ se-voi-piace, degnissimo patriarca di Ieru­ salem . Il quale per reverenzia dello a b ito , che io ho sempre portato, del baron messer Santo A n to nio , volle, che io vedessi tutte le sante reliquie le quali egli appresso di se aveva e furon tante c h e, se io ve le v o ­ lessi tutte contare, io non ne verrei a capo in parecchi miglia. Ma pure per non lasciarvi sconsolate, ve ne dirò d’ alquante. E gli primieramente mi mostrò il dito dello s p ir ito Santo cosi intero e saldo come fu m a i, et il ciuff etto del Serafino che appar­ ve a San Francesco, et una dell’ unghie de’ Cherubini , et una delle coste del V er­ bum caro fatti alle finestre, e de’ vesti­ menti della S . Fè cattolica , et alquanti de’ raggi della stella che apparve a ’ tre Magi in o rien te, et una ampolla del sudore di San Michele , quando combattè col Diavolo , e la mascella della morte di san L azza ro , et altre . E perciò che io libera­ mente g li feci copia delle piaggie di monte Morello in volgare, e d' alquanti capitoli del Caprezio, li quali egli lungamente era andato cercando , mi fece egli partefice �delle sue sante reliq u ie, e donommi uno de' denti della Santa Croce, et in una am ­ polletta alquanto del suono delle campane del tempio di Salam one, e la penna dello Agnolo G abriello , della quale già detto v 'h o , e l’ un de'zo cco li di S . Gherardo da V illa magna , il quale io , non ha m olto, a Firenze donai a Gherardo di Bons i,il quale in lui ha grandissima divozione. E diedemi d e 'c a rb o n i, co’quali fu il beatissimo m ar­ tire San Lorenzo arrostito. L e quali cose io tutte di qua con meco divotamente re­ c a i , et holle tutte. E ' il vero che il mio maggiore non ha mai sofferto che io l’abbia m ostrate,infino a tanto che certificato non s ’ è se desse sono o no. Ma ora che per certi miracoli fatti da esse, e per lettere ricevute dal patriarca fatto n’è certo,m ’ha conceduta licenzia che io le m ostri; ma io temendo di fidarle a ltru i, sempre le porto meco . V era cosa è che io porto la penna d ell’ Agnolo G ab riello , acciò che non si guasti , i n una cassetta , et i carboni co'quali fu arrostito Sa n Lorenzo , in una a ltra ; le quali son sì sim iglianti l ’ una a ll' altra , che spesse volte mi vien presa l'u n a per l'a l t r a , et al presente m’è avve­ nuto : perciò che credendomi io qui avere arrecata la cassetta dove era la penna, io �ho arrecata quella dove sono i c arb o n i. Il quale io non reputo che stato sia erro re, anzi mi paro esser certo che volontà sia stata di Dio , e che egli s tesso la cassetta de’ carboni ponesse nelle mie m a n i, rico r­ dandom’ io pur testé che la festa di S . L o ­ renzo sia di qui a due d i. E perciò volendo Iddio che io , col m ostrarvi i carboni coi quali esso fu arrostito , raccenda nelle vo­ stre anime la divozione che in lui aver do­ vete, non la penna che io doveva, ma i be­ nedetti carboni spenti dallo omor di quel santissimo corpo mi fé’ p ig liare . E perciò, figliuoli benedetti, trarretevi i cappucci e qua divota mente v ’ appresserete a ved ergli. Ma prima voglio che voi sapp iate,ch e chiun­ que di questi carboni in segno di croce è to cco , tutto quello anno può viver sicuro che fuoco noi toccherà che non si senta . E poiché così detto ebbe, cantando una laude di S . L o ren zo , aperse la cassetta e mostrò i carboni. L i quali poiché alquanto la stol­ ta moltitudine ebbe con ammirazione reve­ rentemente guardati, con grandissima calca tutti s ’ appressavano a frate Cipolla , e mi­ gliori offerte dando che usati non eran o , che con essi gli dovesse toccare il pregava ciascuno. Per la qual cosa frate C ip o lla, re­ c alisi questi carboni in mano , sopra li lor �camisciotti bianchi e sopra i farsetti e so­ pra li veli delle donne cominciò a fare le maggior croci che v i capevano, affermando che tanto quanto essi scemavano a far quel­ le cro ci, poi ricrescevano nella cassetta , sì come egli molte volte avea provato. E t in cotal guisa non senza sua grandissima uti­ lità avendo tutti crociati i Certaldesi , per presto accorgimento fece coloro rim anere sch ern iti, che lu i, togliendogli la peu n a, avevan creduto schern ire. L i quali stati alla sua p red ica, et avendo udito il nuovo riparo preso da lui, e quanto da lungi fatto si fosse e con che parole , avevan tanto riso che erari creduti smascellare. E poiché par­ tito si fu il vulgo, a lui andatisene, colla maggior festa del mondo ciò che fatto ave­ van gli discoprirono, et appresso gli rende­ rono la sua penna. L a quale l’anno seguen­ te gli valse non meno che quel giorno gli fusser valuti i carboni. Questa novella porse igualmente a tutta la brigata grandissimo piacere e sollazzo, e molto per tutto fu riso di fra C ip o lla , e massimamente del suo pellegrinaggio, e delle reliquie così da lui vedute come reca­ le. L a quale la Reina sentendo esser finita, e sim ilmente la sua signoria, levata in piè, la corona si trasse, e ridendo la mise in ca­ �po a Dioneo e disse: tempo è , Dioneo, che tu alquanto pruovi che carico sia l ' aver donne a reggere et a guidare . S i i dunque R e , e sì fattamente ne re g g i, che del tuo reggimento nella fine ci abbiamo a lodare . D io n eo , presa la corona , ridendo rispose: assai volte già ne potete aver vedu ti, io di­ co dell i Re di scacch i, troppo più cari che io non sono ; e per certo, se voi m 'ubbidi­ ste come vero Re si dee ubbidire, io vi fa­ rei goder di quello senza il che per certo ninna festa compiutamente è lieta. Ma la­ sciamo star queste parole: io reggerò come io saprò. E fattosi secondo il costume usa­ to venire il siniscalco, ciò che a fare avesse quanto durasse la sua signoria , ordinata­ mente g l’ im pose, et appresso disse: valo­ rose donne , in diverse maniere ci s ’ è della umana industria e d e 'c asi vari ragionato tanto che, se donna L ic isc a non fosse poco avanti qui venuta, la quale con le sue pa­ role m’ ha trovata materia a’ futuri ragiona­ menti di domane, io dubito che io non aves­ si gran pezza penato a trovar tema da ra­ gionare. E lla , come voi udiste, disse che vicina non avea che pulcella ne fosse anda­ ta a marito ; e soggiunse che ben sapeva quante e quali beffe le maritate ancora fa ­ cessero a'm ariti. Ma lasciando stare la p r i­ �ma p a rte , che è opera fanciullesca, reputo che la seconda debbia essere piacevole a ragionarne; e perciò voglio che domane si d ic a , poiché donna L icisca data ce n 'h a cagione, delle beffe le quali o per amore o per salvamento di loro le donne hanno già fatte a' lor m a r iti, senza essersene essi av­ veduti o n o . Il ragionare di si fatta mate­ ria pareva ad alcuna delle donne che male a loro si convenisse, e pregavanlo che mu­ tasse la proposta già detta. A lle quali il Re rispose; donne, io conosco ciò che io ho imposto , non meno che facciate voi ; e da im porlo non mi pote istorre quello che voi mi volete mostrare, pensando che il tempo è tale che , guardandosi e g li uomini e le donne d' operar disonestam ente, ogni ra­ gionare è conceduto. O r non sapete voi che per la perversità di questa stagione li giu­ dici hanno lasciati i trib un ali? le legg i, cosi le divine come le um ane, tacciono? et ampia licenzia per conservar la vita é con­ ceduta a ciascuno? per che, se alquanto s'allarga la vostra onestà nel favellare, non per dovere nelle opere mai alcuna cosa sconcia seguire , ma per dare diletto a voi et ad a ltru i, non veggo con che argomento da concedere vi possa nello avvenire ripren­ dere alcuno. O ltre a questo la vostra b ri­ �gata dal primo di infino a questa ora stata onestissima , per cosa che detta ci si sia, non mi pare che in atto alcuno si sia maculata, nè si maculerà collo aiuto di D io. A ppres­ so , chi è colui che non conosca la vostra onestà ? la quale non che ragionamenti sol­ lazzevoli , ma il terrore della morte non credo che potesse smagare . E t a d irv i il Vero , chi sapesse che voi vi cessaste da queste ciance ragionare alcuna v o lta, forse suspicherebbe che voi in ciò foste colpevo­ li , e perciò ragionare non ne voleste. Senza che voi mi fareste un bello on o re, essendo io stato ubbidente a tutti, et ora avendomi vostro Re fa tto , mi voleste la legge porre in mano, e di quello non dire che io avessi imposto. Lasciate adunque questa suspizio­ ne più atta a ’ cattivi anim i che a' v o s tri, e con la buona ventura pensi ciascuna di dirla bella. Quando le donne ebbero udito questo, dissero che cosi fosse come gli p ia­ cesse: per che il Re per i n fi no ad ora di cena di fare il suo piacere diede licenzia a ciascuno. E ra ancora il sol molto alto, per­ ciò che i l ragionamento era stato b rieve: per che , essendosi Dioneo con gli altri giovani messo a giucare a tavole, E lisa , chiamate l’altre donne da una parte, disse: poiché noi fummo q u i, ho io disider a t o di �m enarvi in parte assai vicina di questo lu ogo, dove io non credo che mai alcuna fosse di v o i, e chiam avisi la V alle delle d on ne, nè ancora vidi tempo da potervi quivi menare, se non oggi, si è alto ancora i l sole : e p e rc iò , se di venirvi vi piace, io non dubito punto che quando vi sarete , non siate contentissime di esservi state. L e donne risposono che erano apparecchiate ; e chiamata una delle lor fa n ti, senza farne alcuna cosa sentire a'giovani , si misero in v ia ; nè guari più d’ un miglio furono anda­ te, che alla V alle delle donne pervennero . Dentro dalla quale per una via assai stret­ ta, dall’ una delle parti della quale un chia­ rissim o fiumicello correva, entrarono, e viderla tanto bella e tanto d ilettevo le, e spezialmente in quel tempo che era il c al­ do grande, quanto più si potesse d ivisare. E secondo che alcuna di loro poi mi rid is­ se, il piano che nella valle era, così era r i ­ tondo come se a sesta fosse stato fatto , quantunque artificio della natu ra, e non man ual paresse; e t era di giro poco più che un mezzo m iglio , intorniato di sei monta­ gnette di non troppa altezza, et in su la sommità di ciascuna si vedeva un palagio quasi in forma fatto d ’ un bel castelletto. L e piaggie delle quali montagnette così d i­ �gradando giù verso 'l piano discendevano , come ne’ teatri veggiamo dalla lor sommità i gradi infino a ll’ infimo venire successi­ vamente o rd in ati, sempre ristrignendo il cerchio loro. E t erano queste piaggie, quan­ te alla plaga del mezzogiorno ne riguarda­ vano, tutte di vigne, d’ u livi, di m andorli, di c irie g i, di fichi e d’ altre maniere assai d ’alberi fruttiferi piene, senza spanna per­ dersene. Quelle le quali il carro di tramon­ tana guardava , tutte eran di boschetti di quercioli, di frassini e d’ altri alberi verdis­ simi e ritti quanto più esser poteano . Il piano appresso , senza aver più entrate che quella donde le donne venute v ’ erano, era pieno d’a b eti, di c ip ressi, d 'a llo r i, e d ’ al­ cuni pini si ben composti e sì bene ordi­ nati, come se qualunque è di ciò il migliore artefice gli avesse piantati ; e fra essi poco sole o niente, allora che egli era alto , en­ trava infino al suolo, il quale era tutto un prato d ’ erba minutissima e piena di fiori porporini e d’a ltri. E t oltre a questo, quel che non meno di diletto che altro porgeva, era un fiumicello il qual d'una delie v a lli, che due di quelle montagnette dividea , ca­ deva giù per balzi di pietra viva, e cadendo faceva un romore ad udire assai dilettevo­ le , e sprizzando pareva da lungi ariento �vivo che d'alcuna cosa premuta minutamen­ te sprizzasse ; e come giù al piccol pian perven ia, cosi quivi in un bel canaletto raccolto infìno al mezzo del piano velocis­ simo discorreva , et ivi faceva un picciol laghetto, quale talvolta per modo di vivaio fanno ne' lo r giardini i cittad ini che di ciò hanno d e stro . E t era questo laghetto non più profondo che sia una statura d'uom o infino al petto lunga ; e senza avere in se m istura alcuna , chiarissim o il suo fondo mostrava esser d'u ria minutissima gh iaia: la qual tu tta , chi altro non avesse avuto a fare, avrebbe, volendo, potuta annoverare. N è solamente nell'acqu a v i si vedeva il fondo riguardando , ma tanto pesce in qua et in là andar discorrendo, che oltre al di­ letto era una m araviglia. N è da altra ripa era chiuso che dal suolo del prato , tanto d 'in to rn o a quel più bello, quanto più del­ lo umido sentiva di quello. L 'acq u a la quale alla sua capacità soprabbondava, un altro canaletto ric e v e v a , per lo qual fuori del valloncello uscendo, alle parti più basse se ne c o rre v a . In questo adunque venute le giovani donne, poiché per tutto rigu ar­ dato ebbero e molto commendato il luo­ g o , essendo il caldo grande e vedendosi il pelaghetto d a van ti, e senza alcun so­ �spetto d'esser vedu te, diliberaron di vo­ lersi bagnare. E comandato alla lo r fante che sopra la via per Ia quale quivi s'en tra­ va dim orasse, e guardasse se alcun venisse e loro il facesse sen tire, tutte e sette si spogliarono et entrarono in esso . I l quale non altrim enti li lor corpi candidi nascon­ deva , che farebbe una verm iglia rosa un sottil vetro . L e quali essendo in quello,ne perciò alcuna turbazion d 'acqu a nascen­ done, cominciarono come potevano ad an­ dare in qua in là di dietro a ’ pesci , i quali male avevan dove nascondersi , et a voler­ ne con esse le mani pig liare. E poiché in così fatta festa, avendone presi a lcu n i, d i­ morate furono alquanto, uscite di quello si rivestirono, e senza poter piò commendare il luogo che commendato l ’ avessero, pa­ rendo lor tempo da dover tornar verso ca­ sa , con soave passo, molto della bellezza del luogo parlando, in cammino si misero. E t al palagio giunte ad assai buona o ra , ancora quivi trovarono i giovani giucando dove lasciati gli avieno. A lli quali Pam pi­ nea ridendo d isse : oggi v i pure abbiam noi inganna t i. E com e, disse D ion eo , comin­ ciate voi prima a far d e 'fa tti che a dir delle p aro le ? Disse Pam pinea: signor no­ stro si ; e distesamente gli narrò donde v e­ �n iv an o , e come era fatto il luogo, e quanto di quivi distante , e ciò che fatto avevano. I l Re udendo contare la bellezza del luogo, disideroso di vederlo, prestamente fece co ­ mandar la cena: la qual poiché con as­ sai piacer di tutti fu fornita , li tre gio­ vani colli lor fam igliari , lasciate le donne, se n ’andarono a questa v a lle , et ogni cosa considerata , non essendovene alcuno di loro stato mai p iù , quella per una delle belle cose del mondo lodarono. E poiché bagnati si furono e riv e s titi, perciò che troppo tardi si faceva, tornarono a casa, do­ ve trovarono le donne che facevano una carola ad un verso che faceva la Fiam m et­ ta, e con loro, fornita la carola , entrati in ragionamenti della V alle delle donne,assai di bene e di lode ne dissero. Per la qual cosa il R e , fattosi venire il siniscalco , gli comandò che la seguente mattina là facesse che fosse apparecchiato e portatovi alcun le tto ,se alcun volesse o dormire o giacersi di m eriggiana. Appresso questo, fatto v e­ nire de’ lumi e vino e confetti, et alquanto riconfortatisi , comandò che ogni uomo fosse in sul ballare. E t avendo per suo vo­ lere P a mfilo una danza presa, il Re rivo l­ tatosi verso E lisa le disse piacevolmente : bella g io v an e ,tu mi facesti oggi onore del­ �Ia corona , et io il voglio questa sera a te fare della canzone, e perciò una fa’ che ne d ic h i, qual più ti piace. A cui E lisa sor­ ridendo rispose che v olentieri, e con soave voce com inciò in cotal guisa. Amor y s’ i ’posso uscir de tuoi artigli , Appena creder posso Che alcun altro uncin mai più mi pigli. lo entrai giovinetta en la tua guerra, Quella credendo somma e dolce pace : E ciascuna mia arme posi in terra, Come sicuro chi si fida face. Tu disleal tiranno ,aspro e rapace, Tosto mi fosti addosso Con le tue armi e co' crude' roncigli. Poi circundata delle tue catene A quel che nacque per la morte mia Piena d'amare lagrime e di pene Presa mi d esti ,et hammi in sua balìa; Et è sì cruda la sua signoria , Che giam m ai non l ' ha mosso Sospir nè pianto alcun che m’assottigli. L i p r ie g h i m iei tutti g lie n porta i l vento, N ullo n' ascolta, nè ne vuole u d ire : Per che ogn' ora cresce'l mio tormento, Onde ’l viver m’e noia ,nè so morire . D eh dolgatit signor ,del mio languire, Fa'tu quel ch’io non posso ; D al m i legato dentro a ’tu o i v in c ig li. �Se questo f a r non vuog l i , alm eno scio g li 1 leg a m i a n n o d a ti d a speranza . D eh io ti p rie g o , sig n o r, che tu v e g li ; Che, se tu ’l f a i , a ncor porto fid a n z a D i to rn a r b e lla , qu a l f u m ia usanza, E t i l d o lo r rimosso , D i b ia n c h i fio r i o rn a rm i e d i v e r m ig li. Poiché con un sospiro assai pietoso E lisa ebbe alla sua canzon fatto line, ancor che tutti si maravigliasser di tali parole, niuno perciò ve n ’ ebbe che potesse avvisa­ re che d i così cantar le fosse cagione. Ma il R e , che in buona tem pera era, fatto ch ia­ mar T in daro , gli comandò che fuor traesse la sua cornam usa, al suono della quale esso fece fare molte danze. Ma essendo già m ol­ ta parte di notte passata , a ciascuu disse ch ’ andasse a d o rm ire . �INDICE DEL TERZO VOLUME GIORNATA QUINTA N e lla q u a le sotto il re g g im e n to d i F i a m m e t t a s i r a g io n a d i c iò ch e a d a lc u n o a m a n te , d o p o a lc u n i f ie r i o s v e n tu ra ti a c c id e n t i, f e l i ­ cem ente a v v e n is s e ................ P a g . N O V E L L A I. C im o n e am ando d i­ vieti sa v io , et E fig en ia sua d o n n a rap isce in m are: è m esso in R o d i p r ig io n e , onde L isim a c o il tra e , e da capo c o n lu i rap isce E fig e n ia e Cassandra n e lle lo r nozze, fu g ­ gen do si con esse in C reti ; e q u in d i, d iv en u te lo r m o g li, co n esse a casa lo ro sono ric h ia m a ti. N O V E L L A I I G o stan za am a M a r ­ tu ccio G o m ito , la q u ale u d en do 3 5 �194 I N D I C E che m orto e ra , p e r disperata sola si inette in u n a b arca , la q u a le d al v e n to tu traspo rtata a S u s a : ritru o v a l v iv o in T u n is i, palesag li s i , e t egli grand e essendo col R e per c o n sigli d a ti, sp o sa tala , ric c o c o n le i in L ip a r i se ne t o r n a ...................................................... N O V E L L A I I I . P ie tro B occam az­ za si fu g g e con l ’A g n o lella ; tru o ­ va la d ro n i: la gio v an e fu g g e p er una selva , ed è con d o tta ad un castello : P ietro è preso , e d elle m an i d e ’ lad ro n i fu g g e ; e dopo a lcu n o a c c id e n te cap ita a q u e l castello d o ve l ’ A g n o le lla e r a , e sp o sa ta la , c o n le i se n e to rn a R o m a ....................................................... N O V E L L A I V . R ic ciard o M a n a r­ d i è tro v a lo da m esser L iz io da V a l b ona con la figliu o la, la qu ale e g li s p o sa , e col p ad re d i le i r i­ m an e in b u on a p a c e ....................... N O V E L L A V . G u id o tto da C r e ­ m ona lascia a G iaco m in da fa n c iu lla , e m u o rsi , 24 a via una sua Pa- 35 74 �IN D IC E 1 95 la q u ale G ian u o l ili S e v e r in o e M in ghino di M ingole am ano in F a e n z a : azzuffansi in s ie m e ; ri­ conoscesi la fanciulla esser si­ r occh ia di G i a n n o le , e dassi per moglie a M i n g h i n o ........................ 56 N O V E L L A V I . Gian , di Procida trovato con una giovan e amata da l u i , e stata data al R e F e d e ­ r ig o , per d o v e re essere arso con lei è legato ad un p a lo : r ic o n o ­ s ciu to da R u ggieri dell ' O ria,c am ­ pa , e divien marito di l e i . . . . 66 N O V E L L A V I I . T e o d o ro in am o­ rato della V iolante figliuola di messere A m e r i g o s uo s ig n o r e , l a ’ n g ra v i d a ,e t è alle forche c o n ­ da nn ato : alle quali frustandosi essendo m en ato , dal padre rico no sc iuto e p r o sc iolto , prende per moglie la V i o l a n t e ................ 76 N O V E L L A V I I I . Nastagio degli Ones ti am a n d o una d e ’ T r a v e r ­ s a r i , s p e nde le sue ricchezze senza essere amato. V as se n e p r e ­ gato d a ’ suoi a Chiassi : qu ivi ve­ �196 INDICE de cacciare ad un cavali ere una g i o v a n e et ucc iderla e d iv o rarla d a d u e c a n i . I n v ita i pa ren ti s uoi e quella donna amata da lu i ad un d e s in a r e , la qu al vede qu esta m e d esim a giovan e s b ra ­ n a r e , e te m end o di simile a v v e ­ n im en to , pren de per mar ito N a ­ s t a g i o ................................................................ N O V E L L A I X . F e d e r ig o degli A l ­ b e r i g hi ama e non è a m a t o ; et in cortesia sp e n d e n d o si c o n s u ­ m a , e rim angli un sol f a lc o n e , il q u a l e , non av end o a l t r o , dà a m an g iar e alla sua don na v e n u ­ tagli a casa : la qu al ciò s a p p ie n ­ d o , mutata d ’ a n im o , il p r en d e p e r mar ito e fallo r i c c o ................ N O V E L L A X . P ie t ro di V in c io lo va a c e n a r e altr o v e: la donna sua si fa v e n ire un garzo n e : to rna P i e t r o : ella il nasconde sotto u na cesta da p o ll i: Pietro dic e essere stato trovato in casa d ’A r c o l a n o , con cui c e n a v a , un g io v a n e messo vi dalla moglie: la 88 98 �I NDICE 19 7 d o n n a b iasim a la m o glie d ’ A rcolan o : uno asino p e r isciagu ra pon piede in su le d ila di colui c h e era sotto la cesta : egli grid a : P ie tro c o rre là , v e d e lo , co gn o ­ sce lo ’n g an n o d ella m o g lie , con la q u ale u ltim am en te rim a n e in co n co rd ia p e r la sua tristezza . . 10 9 G IO R N A T A S E S T A N e lla q u a le sotto il re g g im e n to d 'E lisa s i r a g io n a d i ch i con a lc u n o l a g g ia d r o m otto ten tato s i ris c o te s s e , o con p r o n ta r i­ sposta o a v v e d im e n to f u g g ì p e r d it a o p e r ic o lo o scorn o. P a g . 1 2 9 N O V E L L A I . U n c a va lie re d ice a m adonna O re tta di p o rtarla con una n o v ella a c a v a llo , e m al co m ­ p ostam ente dicen d ola , è da lei r egato ch e a piè l a ponga . . . 1 33 N O V E L L A I I . Cisti fo rn aio con una sua p aro la fa ravv e d ere ni esser G eri S p in a d ’ una sua trascu rata dom anda . . . . 1 36 p �8 9 I1 N D I C E N O V E L L A I I I . M onna N o nn a dei P u lc i con u na presta risposta al meno che onesto m ott eggiare del V e s c o v o d i F ir e n z e silenzio im p o n e ...................................................1 4 2 N O V E L L A I V . C h ic h ibio cuoco di C u r ra d o Gianfìgliazzi , c on u n a pres ta paro la a sua salute l ’ ira d i C u r ra d o volge in r is o , e se c a m p a dalla mala ven tura minacciatagli da C u rrad o . . . . 1 4 5 N O V E L L A V . M esser F o r e s e da R a b a t t a e mae stro G iotto d ip in ­ tor e , v e n en d o di M u g ello , l ’ uno la s paru ta ap p aren za d ell’ altro m o tteggian d o m o r d e .................... 1 49 N O V E L L A V I . P r u o v a Michele Scalz a a certi g i o v a n i , c om e i B aro n c i son o i più g e n tili u o m i­ ni del m o n d o o di m ar e m m a , e v in c e una c e n a ............................... 1 53 N O V E L L A V I I . M ado n na F i l i p ­ pa dal mar ito con un suo am a nte trovata , c h ia m a ta in g iud i c io , con una pronta e piac evo l risposta s eli be ra,e fa lo statuto modificare. 157 �I N D I C E 1 99 N O V E L L A V I I I . F r e s c o co n fo rta la n ip o te ch e non si s p e c c h i, se g li s p ia c e v o li, com e d ic eva l ' e ­ ran o a ve d e r n o i o s i ....................... ....16 1 N O V E L L A I X . G u id o C a v alcan ti d ice con un m otto onestam ente v illan ia a certi c a v a lie r fio ren tin i li q u ali so p rap p reso l'a v e a n o . . 16 4 N O V E L L A X . F ra te C ip o lla p r o ­ m ette a c e rti con tad in i d i m o ­ strare loro la penna d e ll’ A g n o lo G a b r ie llo , i n lu o go d ella q u a le tro van d o c a rb o n i, q u e g li d ic e esser di q u e g li ch e arrostiron o S a n L o r e n z o .... .......................... ... . 1 68 ���� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Genre Genre(s) littéraire du document.. Roman - nouvelles Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Boccace (1313-1375) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1824 Language A language of the resource ita italien Publisher An entity responsible for making the resource available Ciardetti Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. BU Droit et Lettres. C3572 Subject The topic of the resource Prose italienne -- 14e siècle Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 384212101_C3572 url:384212101_C3572_3 Title A name given to the resource Il Decameron, tome III Type The nature or genre of the resource monographie imprimée Has Format A related resource that is substantially the same as the pre-existing described resource, but in another format. http://fontegaia.huma-num.fr/files/manifests_json/384212101_31692_3/manifest.json DONE http://fontegaia.eu/files/original/68bae5a131d504e6c4603255ced796fa.jpg 2c54a3a913bbe668b4d8892b002755a3 http://fontegaia.eu/files/original/6ccd9512de48bf21d5ce9bce11c741a5.pdf 199a1aed444774af941767ad4d97fdee PDF Text Text ��IL DECAMERON DI MESSER G IO VAN N I BOCCACCIO C IT T A D IN O F IO R E N T IN O V O LU M E IV . F IR E N Z E PRESSO LEONARDO C IA R D E T T ! 1824» ��F I N I S C E L A S E S T A G I O R N A T A D E L DECAMERON: IN C O M IN C IA L A S E T T I M A , N ella quale sotto i l reggim ento d i n e o si ra g io n a d elle beffe .le q u a li o p e r a m o re ,o p e r salvam ento a i loro le don ne hanno g ià fatte a i su oi m a riti, senza* essersene a v v e d u ti, o s t i ' O g n i stella era già delle parti d’ oriente fuggita, se non quella sola la qual noi chia­ mamo L u c ife ro , che ancora luceva nella biaucheggiante aurora, quando il sin isc al­ co levatosi con una gran salmeria n 'an d ò nella V alle delle donne, per quivi disporre ogni cosa secondo 1*ordine et il comanda- \ mento avuto dal suo signore. Appresso alla quale andata non stette guari a levarsi i l R e, il quale lo strepito dei caricanti e delle Le stic aveva desto, e levatosi lece le donne �•é 4 G IO R N A T A S E T T I M A giovani tutti parimente levare. Nè ancora spuntavano li raggi del sole ben bene quando tutti entrarono in cam m ino ;n è era ancora lor parato alcuna volta tanto gaiamente cantar g li usignuoli e gli altri uccelli quanto quella m attina pareva. D a' canti­ de’ quali accompagnati infino nella V alle delle donne n ’ andarono,dove da molti più ric e v u ti, parve loro che essi della lor v e­ nuta si rallegrassero. Q uivi intorniando quella,e riprovoggendo tutta da capo, tanto parve loro più beila che il dì passato,quan­ to Torà del dì era più alla bellezza di quel­ la conform e. E poiché col buon vino e con confetti ebbero il digiun rotto,acciò che di Canto non fossero dagli uccelli avanzati, co­ minciarono a cantare,e la valle insieme con esso loro, sempre quelle medesime canzoni dicendo che essi dicevano. A lle quali tutti gli uccelli, quasi non volessero esser v in ti, dolci e nuove note aggiugnevano. Ma poi­ ché l'o ra del mangiar fu venuta, messe le , tavole sotto vivaci arbori , et agli altri belli arberi vicine al bel laghetto, come al Re piacque,così andarono a sedere, e man­ giando , i pesci notar vedean per lo lago a grandissime schiere . Il che , come di r i ­ guardare, così talvolta dava cagione di ra­ gionare. Ma poiché venuta fu la fine del �G IO R N A T A S E T T IM A 5 desinare, e le vivande e le tavole furon r i ­ mosse, ancora più lieti che prima , com in­ ciarono a cantare. Q uindi , essendo in più luoghi per la piccola valle fatti letti, e tutti dal discreto siniscalco di sarge francesche e di capoletti intorniati e c h iu si, con li ­ cenzia del R e , a cui piacque, si potè andare a dorm ire: e chi dorm ir non volle , degli altri lor diletti usati pigliar poteva a suo piacere. Ma venuta già T orà che tutti le­ vati eran o , e tempo era da ridacersi a no­ v ellare, come il Re vo lle, non guari lonta­ no al luogo dove mangiato avean o, fatti in su l’ erba tappeti distendere , e vicin i a i lago a seder postisi, comandò il Re ad : E m ilia che com inciasse. L a qual lietamen­ ' te cosi cominciò a d ir sorridendo. N O V E L L A I. G ia n n i L o tterin g h i ode d i notte toccar l ' uscio suo : desta la m o g lie , et ella g l i f a a credere che eg li e la fa n ta s im a : vanno a d in ca n tare con una orazio n e, et i l p ic c h ia r s i rim a n e • S i g n o r m io , a m e sarebbe stato carissim o, Quando stato fosse piacere a v o i , che altra T'om.IV 2 �persona, che io , avesse a cosi bella mate­ ria,come è quella di die parlar dobbiamo, dato cominciamento; ma, poiché egli T’ a g ­ grada che io tutte l’ altre assicuri, et io il farò volentieri. Et ingegnerommi, caris­ sime donne, di dir cosa che vi possa esse­ re utile nell’avvenire: perciò che (se così son l'altre come io paurose, e massima­ mente della fantasima, la quale sallo Iddio che io non so che cosa si sia, nè ancora alcuna trovai che’l sapesse,come che tutte «eterniamo igualmente) a quella cacciar v i a , quando da voi venisse, notando bene la mia novella, potrete una santa e buona orazione e molto a ciò valevole apparare. Egli fugià iti Firenze nella contrada diSan Brancazio uno stamaiuolo , il qual fu chia­ mato Gianni L otteringhi , uomo più av­ venturato nella sua arte che savio in altre co­ se: perciò che tenendo egli del semplice,era molto spesso fatto capitano de’ Laudesi di Santa Maria Novella,etaveya a ritenere la scuola loro, et altri così fatti uficetti aveva assaisovente,di cheegli molto da più si te­ neva.E ciò gli avvenia, perciò cheegli molto spesso, si come agiato uomo, dava di buone pietanze a’ frati. L i quali, perciò che qual calze equal cappa e quale scapolare ne trae­ vano spesso, gli insegnavano di buone ora- �N O V EL LA . I. 7 zioni, e davangli il paternostro iu volgare, e la canzone di Santo Alesso, et il lamento di San Bernardo, e la lauda di donna Matel da, e cotali altri ciancioni li quali egli aveva molto cari, e tutti per la salute dell’ anima sua se gli serbava molto diligentemente. Ora aveva costui una bellissima donna e vaga per moglie, la quale ebbe nome monna Tessa, e fu figliuola di Mannuccio dà“Ta Cuculia, savia et avveduta molto. -Laquale conoscendo la semplicità del marito, esseudo innamorata di Federigo di Neri Pe golotti, il quale bello e fresco giovane era, et egli di lei, ordinò con una sua fante che f ederigo le venisse a parlare ad un luogo molto bello che il detto Gianni aveva iu Camerata , al quale ella si stava tutta la state, e Gianni alcuna volta vi veniva a cena re et ad albergo, e la mattina se ne tor­ nava a bottega, e talora a’ Laudesi suoi. Federigo, che ciò senza modo disiderava , preso tempo un dì che imposto gli fu , in su ’ l vespro se n’ andò lassù, e non venen­ dovi la sera Gianni, a grande agio e coum oto piacere cenò et albergò con la douna et ella standogli in braccio, la notte gli ’nsegnò da sei delle laude del suo marito Ma nou intendendo essa che questa fosse cosi l'ultima volta ,como siala era la �8 G IO R N A T A S E T T IM A p rim a, nè Federigo altresì, acciò che ogni volta non convenisse che la fante avesse ad andar per lu i, ordinarono insieme a questo m odo; che egli ognindì, quando andasse o tornasse da un suo luogo che alquanto più su era, tenesse mente in una vigna la quale allato alla casa di lei era, et egli vedrebbe un teschio d ’asino in su un palo di quegli della vign a, il quale quando col muso volto vedesse verso F iren z e, sicuramente e senza a lcun fallo la sera di notte se ne venisse a lei, e se non trovasse l ’ uscio aperto, piana­ mente picchiasse tre volte, et ella gli apri­ rebbe; e quando vedesse il muso del teschio volto verso Fiesole, non vi venisse, perciò che G iann i v i sarebbe. E t in questa manie­ ra faccendo, molte volte insieme si ritrova­ rono. Ma tra l’ altre volte una avvenne che, dovendo Federigo cenar con monna T essa, avendo ella fatti cuocere due grossi cappo­ n i, avvenne che G ian n i, che venir non vi doveva, molto tardi vi venne; di che Ia donna fu molto dolente; et egli et ella ce­ narono un poco di carne salata che da parte aveva fatta lessare, et alla fante fece por­ tare in una tovagliuola bianca i due cap­ poni lessi, e molle uova fresche et un fiasco di buon vino in un suo giardino , nel quale andar si potea senza andar per la �N O V E L L A I. 9 saca; e dov’ella era usa di cenare con Federigo alcuna volta, e dissele che a piè d ’ un pesco, che era allato ad un pratello, quelle cose ponesse. E tanto fu il cruccio che ella eb­ be, che ella non si ricordò di dire alla fante che tanto aspettasse che Federigo v e­ nisse, e dicessegli che G ianni v ’ era e che egli quelle cose dell'orto preudesse. Per che andatisi ella e G ianni al letto, e sim ilm ente la fa n te , non stette guari che Federigo Venne e toccò una volta pianamente la p o rta , la quale sì vicina alla camera e r a , che G iann i incontanente il senti, e la don­ na altresì; ma acciò che G ian n i nulla su spicar potesse di lei, di dormire fece sem­ biante. E stan do un poco, Federigo picchiò l a seconda v o lta ; di che G ia n ni m aravi­ gliandosi punzecchiò un poco la donna , e disse: T essa, odi tu quel ch’ io? e* pare che l ’uscio nostro sia tocco. La d o n n a, che molto meglio di lui udito l’ avea, fece vista di sveg lia rsi, e disse: come d i e ? D ic o , disse G ian n i, ch’e* pare che l’ uscio nostro sia to cco . Disse la donna: T o cc o ? oim è, G ia n n i m io, or non sai tu quello ch ’egli è? egli è la fantasim a, della quale io ho avuta af queste notti la maggior paura che mai 8 avesse, tale che come io sentita l ’ h o , ho messo il capo sotto, uè mai ho avuto ardir �,o G IO R N A T A S E T T I M A ,di trarlo fu o ri, si è stato dì chiaro. Disse allora G ian n i.- va’ , donna, non aver paura, se ciò è ; che io dissi dianzi il Te lu ci s , e la ’ ntemerata, e tante altre buone orazioni, quando al letto ci andam m o, et anche se­ gnai il letto di canto in canto al nome del Padre, del Figlio e dello Sp irito Santo, che temere non ci bisogna,che ella non ci può, per potere ch’ella abbia,nuocere. La donna, acciò che Federigo per avventura altro so­ spetto non prendesse e con lei si turbasse, diliberò del tutto di doversi levare e di far­ gli sentire che G ianni v ’ era, e disse al m a­ rito.- bene sta, tu d i’ tue parole tu ; io per me non mi terrò mai salva nè sicura , se noi non la ’ ncantiamo, poscia che tu ci se’ . Disse G ian n i: o come s’incanta e lla? Disse la donna: ben la so io incantare , che l’ a l­ trieri , quando io andai a Fiesole alla perdonanza, una di quelle r o m ite , che è , G ian n i m io, pur la più santa cosa, che I d ­ dio te l dica per m e , vedendomene cosi panrosa, m ’ insegnò una santa e buona ora­ zione, e disse, che provata 1' avea più volle avanti che romita fosse, e sempre l ’ era giovato. Ma sallo Iddio che io non avrei mai avuto ardire d ’ andare sola a provarla ; ma ora che tu ci se ', io vo’ , che noi andia­ mo ad incantarla. G iann i disse che molto �N O V E L L A 1. 1 gli piacea ; e levatisi se ne vennero amen­ duni pianamente a ll'u s c io , al quale ancor di fuori Federigo già sospettando aspetta­ va. e giunti qu ivi, disse la donna a G ia n ­ ni ; era sp u terai, quando io il ti d irò . Disse G ia n n i: bene. E la donna cominciò l'orazione, e disse ; fantasim a, fantasima , che di notte vai, a coda ritta ci v e n isti, a coda ritta te n ’ a n d rai: va* nell'orto a piè del pesco grosso, troverai u n to, bisunto e cento cacherelli della gallina m ia ; pon bocca al fiasco e vatti v ia ,e non far mal nè a me nè a G iann i m io. E così detto, disse al marito; sp u ta, G ianni ; e G iann i sputa . E Federigo, che di fuori era e questo u d i­ va, già di gelosia u scito , con tutta la ma­ linconia aveva sì gran voglia di ridere, che scoppiava, e pianam ente, quando G ian n i sputava, diceva: i denti. L a donna, poiché in questa guisa ebbe tre volte incantata la fantasim a, al letto se ne tornò col marito , Federigo, che con lei di cenar s'a sp ettava, non avendo cenato, et avendo bene le paro le della orazione in tese, se n'andò nel l'orto, et a piè del pesco grosso trovati i due capponi e ' l viuo e l'uova, a casa se ne gli portò, e cenò a grande agio. E poi dell altre volte ritrovandosi con la donna, molto di questa incantazione rise con esso �12 G IO R N A T A S E T T IM A lei. V ero cosa è che alcuni dicono che la donna aveva ben volto il teschio dello a ii­ no verso Fiesole, ma uu lavoratore, per la vigna passando, v ’aveva entro dato d’ un bastone e fattoi girare intorno intorno, et era rimaso volto verso F iren z e, e perciò Federigo credendo esser chiamato v' era venuto, e che la donna aveva fatta l'o ra ­ zione in questa guisa : fantasima , fantasi­ ma , vatti con D io , che Ia testa dell’ asino non vols'io, ma altri fu , che tristo il faccia Id d io ; et io son qui con G iann i m ia. Per che andatosene, senza albergo e senza cena era rim aso. Ma una mia vicina, la quale è una donna molto vecchia, mi dice che l ' una e l'altra fu vera, secondo che ella aveva, essendo fanciulla, saputo; ma che l'ultim o non a Gianni L otterin gh i era avvenuto, ma ad uno che si chiamò G ianni di N ello , che stava in porta san P ie r o , non meno sofficente la vaceci, c h e fosse Gianni Lot» teringhi. E perciò, donne m ie c a re , nella Vostra elezione sta di torre qual più v i p ia­ ce delle d u e , o volete amendune . E lle hanno grandissima v irtù a così fatte cose , come per esperienza avete udito: apparate­ le, e potravvi ancor giovare. �lì N O V E L L A II. P ero n ella mette un suo am ante in u n d o ­ g lio ,to rn a n d o i l m arito a casa; i l q u a le avendo i l m arito venduto, ella d ic e , ch e venduto l'h a a d uno che den tro v ’ è a vedere se saldo g l i p a r e . I l qu ale salta­ tone f u o r i , i l f a ra d ere a l m arito e po i p o rtarsenelo a casa su a . C o n grandissime risa fu Ia novella d 'E m i­ lia ascoltata , e l'orazione per buona e per santa commendata da tu tti; Ia quale al suo fine venuta essendo, comandò il Re a F ilo strato che seguitasse, il quale incom incio . Carissim e donne m ie, elle son tante le beff e che gli uomini vi fann o, e spezialmente * i m ariti, c h e, quando alcuna volta avviene che donna niuna alcuna al marito ne fac­ c ia , voi non dovreste solamente esser con tente che cìo f osse av venuto , o di risaperlo o d’udirlo dire ad alcu no , ma il dovreste voi medesime andare dicendo per tu tto , acciò che per gli uomini si conosca che, s e essi sanno, e le donne d 'a ltra parte anche sanno; il che altro che utile essere non v i può perciò che, quando alcun sa cho altri �14 G IO R N A T A S E T T IM A sap p ia, egli non si mette troppo leggier­ mente a volerlo ingannare. Chi dubita dunque che ciò che oggi intorno a questa materia direm o, essendo risaputo dagli uo­ m ini, non fosse lor grandissima cagione di raff renamento al b effarvi, conoscendo che voi sim ilmente volendo ne sapreste beffa­ re? E ’ adunque mia intenzion di d irvi ciò che una giovinetta, quantunque di bassa coudizione fosse, quasi in un momento di tempo per salvezza di se al marito facesse. E gli non è ancora g u a r i, che in N apoli un povero uomo prese per moglie una bella e vaga giovinetta chiamata P ero n ella; et esso con l ’ arte sua, che era m uratore, et ella filando, guadagnando assai sottilm en­ te, la lo r vita reggevano come potevano il | meglio. Avvenne che un giovane de’leggia dri veggendo un giorno questa Perouella e piacendogli molto s'innam orò di lei, e tan­ to i n un modo et in uno altro la so llecitò , che con esso le i si dimesticò . E t a potere essere insieme presero tra se questo or­ dine : che conciò fosse cosa che il marito di lei si levasse ogni mattina per tempo per andare a lavorare o a trovar lavo rìo , che il •giovane fosse in parte che uscir lo vedesse fu ori, et essendo la contrada, che A v o r io si chiama, molto solitaria, dove stava, uscito �N O V E L L A II. 15 lui, egli in casa di lei se n ’ entrasse , e così molte volte fecero. M a pur tr a l ’ altrc avven­ ne una m attina, che, essendo i l buono uomo fuori u scito , e Giannello Strign ario , che cosi aveva nome il giovan e, entratogli in casa e standosi con Peronella, dopo alquan­ to, dove in tutto il dì tornar non soleva, a casa se ne to rn ò , e trovato l ’ uscio serrato dentro, picchiò,e dopo’ l picchiare com inciò seco a dire: oIddio,lodato sia tu sempre; che, benché tu m'abbi f atto povero, almeno m ’hai tu consolato di buona e d ’ onesta giovane di moglie. V edi com e ella tosto serrò l ’uscio dentro, come io ci u s c ii, acciò che alcuna persona entrar non ci potesse che noia le desse. Peronella, sentito il marito, che al modo del picchiare il conobbe, disse : oimè; G iannel m io , io son m o rta; che ecco il marito m io, che tristo il faccia Id d io , che ci tornò , e non so che questo si voglia d ir e , che egli non ci tornò mai più a que­ sta otta; forse che ti vide egli quando tu c ’ en trasti. Ma per 1 amore di D io, come che il fatto sia, entra in cotesto doglio che tu vedi c o sti, et io gli andrò ad a p rire, e veggiamo quello che questo vuol dire d i toruare stamane così tosto a casa. G ian nel lo prestamente entrò nel doglio, e P ero ­ nella andata a ll’ uscio apri al m a rito , e �16 G IO R N A T A S E T T IM A con un m al viso disse : ora questa che nov ella è , che tu così tosto torni a casa sta­ m ane? per quello che mi paia vedere, tu non vuogli oggi far nulla , che io ti veggio tornare co’ ferri tuoi in mano ; e se tu fai cosi , di che v iv rem noi? onde avrem noi del pane? credi tu che io sofferi che tu m ’ impegni la gonnelluccia e gli altri miei pann icce lli? che non fo il dì e la notte altro che filare, tanto che la carne mi s ’ è s piccata dall’ unghia , per potere almeno aver tanto olio che n ’ arda la nostra lu cer­ n a . M a rito , m arito , egli non ci ha vicina che non se ne m aravigli e che non facci belle di me di tanta fatica, quanta é quella che io d u ro ;e tu mi torni acasa colle mani spen zolate, quando tu dovresti essere a la ­ vorare. E così detto,incom inciò a piagnere e t a d ird a capo:oim è, lassa me,dolente me, che ma l’ ora uacqui,in che mal puntoci ven­ n i! che avrei potuto a v r ei un giovane così da bene e nol v o lli,per venire a costui che non pensa cui egli s’ ha menata a casa. altre si danno buon tem po cogli amanti loro , e non ce n ’ ha niu na che non abbia chi due e chi t r e , e godono e mostrano a ’ m ariti la luna per lo sole ; et io , misera m e, perchè aon buona e non attendo a cosi fatte n o velle, ho male e mula ventura : io �N O V E L L A I I. 17 non so perchè io non mi pigli di questi am anti, come fanno 1*a ltr e . Intendi sana­ mente , marito m io , che se io volessi far m ale, io troverrei ben con c u i; ch e egli ci son de’ ben leggiadri che m’ amano e vg o lionmi bene, et hannomi mandato proffe­ rendo d i molti denari, o voglio io robe o gioie; nè mai mel sofferse il cuore, perciò che io non fui figliuola di donna da c iò , e tu mi torni a casa quando tu dei essere a lavorare. D isse il m arito: deh donna, non ti dar malinconia per D io , tu dei credere che io conosco chi tu se’ , e pure stamane me ne sono in parte avveduto; egli è il vero ch’ io andai per lavorare , ma egli mostra che tu nol sappi , come io medesimo noi sapeva, egli è oggi la festa di Santo G aleo­ ne, e non si la vo ra, e perciò mi sono tornato a questa ora a c asa : ma io ho nondimeno provveduto e trovato modo che noi avremo del pane per più d ’ un mese, che io ho venduto a costui che tu vedi qui con m eco,il doglio, il quale tu sai che già è cotanto ha tenuta la casa im pacciata, e dammene cinque,giglia t i . Disse allora P ero n ella: e tutto questo è del dolor m io : tu che se'uom o e vai atto rn o , e dovresti sapere delle cose del mondo, hai venduto un doglio cinque giglia­ ti , il quale i0 fem inella che non fu' mai �18 G IO R N A T A S È T T IM A appena fuor dell’ uscio, veggendo lo ' mpac cio che in casa ci dava l'h o venduto sette ad un buono uomo , il qu ale, come tu qui tornasti v ’ entrò den tro , per vedere se sal­ do fosse. Quando il marito udì questo, fu più che contento , e disse a colui che ve­ nuto era per esso; buono uomo, vatti con D io , che tu odi che mia mogliere l ’ha ven­ duto sette, dove tu non me ne davi altro che cinque. Il buono uom disse; in buona ora sia, et andossene . E Peronella disse al m arito ; v ie n su tu , poscia che tu ci se', e vedi con lui insieme i fatti n o stri. G ian nello , il quale stava con gli orecchi levati per vedere se d* alcuna cosa g li bisognasse temere o provvedersi, udite le parole di Peronella , prestamente si gittò fuor del d o glio , e quasi niente sentito avesse della tornata del m arito, com inciò a dire.* dove se’, buona donna ? A l quale i l m arito , che già veniva , d isse : eccom i, che domandi tu ?D isse G ian n ello: qual se’ tu ? io vorrei la douna con la quale io feci il mercato di questo doglio . Disse il buono uomo.* fate sicuramente m eco, che io son suo m arito. Disse allora G ian n ello: il doglio ini par ben sald o , ma egli mi pare che voi ci ab ­ biate tenuta entro feccia , che egli è Lutto i mpastriccialo di non so che cosa sì secca, �N O V E L L A II. 19 che io non ne posso levar con l ' unghie, e però no torrei se io noi vedessi prima n e tto . Disse allora Peronella; n o , per quello non rim arrà il m ercato;m io marito il netterà tu tto . E t il marito disse; sì bene . E posti giù i ferri su o i, et ispogliatosi in camiscione , si fece accendere un lume e dare una radim adia,e fuvvi entrato dentro e com inciò a radere . E Peronella , quasi veder volesse ciò che facesse , messo il capo per Ia bocca del doglio, che molto grande non er a , et oltre a questo l'u n dei bracci con tutta la spalla, com inciò a dire; radi q u ivi, e qu ivi, et anche c o là , e , v e­ dine qui rim aso un m icolino. E mentre che così stava et al marito insegnava e r i ­ co rd ava, G iannello, il quale appieno non aveva quella mattina il suo disidero ancor fornito quando il marito venne, veggendo che come volea non potea, s ’ argomentò di fornirlo come potesse / e t à lei accosta­ tosi , che tutta chiusa teneva la bocca del d oglio, et in quella guisa che negli ampi cam pi gli sfrenati cavalli e d’amor caldi le cavalle di P artia assaliscouo, ad effetto re­ cò il giovinil desiderio, il quale quasi in un medesimo punto ebbe perfezione, e fu raso il d o glio , et egli scostatosi, e la Peronella tratto il capo del doglio, et il m a rito usci* �,o G IO R N A T A S E T T IM A ione fuori. Per che Peronella disse a G ia n nello : te* questo lume , buono uomo, e guata se egli è netto a tuo modo. Giannello guar­ datovi dentro disse che stava ben e, e che egli era contento; e datogli sette gigliati, a casa sel fece portare. N O V E L L A III. F ra te R in a ld o s i giace colla comare : t r uo val o i l m arito in camera con le i , e f a n n o g li credere, che e g li incantava ve rm i­ n i a l fig lio c c io . N n on seppe si Filostrato parlare oscuro delle cavalle Partice, che l 'avvedute donne non ne ridessono , sembiante faccendo di rider d’ altro . Ma poiché il Re conobbe la sua novella finita , ad E lisa impose che ra ­ gionasse. L a quale disposta ad u b b id ire, incom inciò. Piacevoli d on ne, lo *ucantar della fantasima d ’ E m ilia m ’ha fatto torna­ re alla memoria una novella d un altra in ­ cantagione , la quale quantunque così bella non sia come fu quella , perciò che altra alla nostra materia non me ne occorre al presente, la racconterò. V o i dovete sapere che in Siena fu già un �N O V E L L A III. si giovane assai leggiadro e d*orrevole fami glia, il quale ebbe nome Rinaldo : et aman­ do sommamente una sua vicina et assai bella donna, e moglie d’ un ricco uomo , e sperando, se modo potesse avere di parlarle senza so sp etto , dovere aver da lei ogni cosa che egli disiderasse, non vedendone alcuno, et essendo lo donna g ra v id a , pen sossi di volere suo compar divenire: et ac­ contatosi col marito di lei, per quel modo che più onesto gli parve gliele d isse , e fu fatto. Essendo adunque Rinaldo di madonna Agnesa divenuto compare,et avendo alquan­ to d’albitrio più colorato di poterle parlare assicuratosi,quello della sua intenzione con parole le fece conoscere, che ella molto davan ti negli atti degli occhi suoi avea cono­ sciuto; ma poco perciò gli valse, quantunque d 'averlo udito non dispiacesse alla donna. Addivenne non guari p o i, che che si fosse Ia ragione che R i naldo si rendè frate , e chente che egli si trovasse la pastura , e g li perseverò in quello . E t avvegna che egli alqu anto, di que* tempi che frate si fece avesse d all' un de* lati posto 1* amore che alla sua comare portava e certe altre sue Vanità ; pure in processo di tempo, senza lasciar l ’abito, se le riprese, e com incio a dilettarsi d'apparere e di vestire di buon Tomo i r . J �■XI G IO R N A T A S E T T IM A p a n n i, e d ' essere in tutte le sue cose leg­ g iadretto et ornato, et a fare delle canzoni e dei sonetti e delle ballate, et a cantare, e tutto pieno d’altre cose a queste sim ili . M a che dico io di frate Rinaldo nostro, di cui parliam o? Q u a li son quegli che così non facciano? A h i vitupero del guasto mon­ do! Essi non si vergognano d’apparir gras­ s i , d ’ apparir coloriti nel v is o , d’ apparir m orbidi ne’ vestim enti et in tutte le cose lo ro , e non come colom bi, ma come galli tronfi, colla cresta levata , pettoruti pro­ cedono: e , che è peggio (lasciam o stare d ’aver le lor celle piene d’alberelli di la t tovari e d’ unguenti c o lm i, di scatole di v a ri confetti p ie n e, di ampolle e di gua stadette con acque lavorate e con o li, di bottacci di malvagia e di greco e d ’altri v in i preziosissimi trab o ccan ti, in tanto che nou celle di f r a t i , ma botteghe di spe­ ziali o d ’ unguentari appaiono più tosto a ’ riguardanti ) essi non si vergognano che altri sappia loro esser gottosi, e credousi che altri non conosca e sappia che i digiuni assai, le vivande grosse e poche et il viver sobriamente faccia gli nomini magri e sot­ t ili et i l più san i, e se pure infermi no fan n o , non almeno di gotte g l’ inferm ano, alle quali si suole per medicina dare la �N O V E L L A III. »3 castità et ogni altra cosa a vita d i modesto irate appartenente. E credonsi che altri non conosca, oltra la sotti 1 vita , le v igilie lunghe, l’orare et il d isciplin arsi,do ver gli uomini pallidi et afflitti rendere; e che nè San Domenico 9 nè Sa n Francesco , senza aver quattro cappe per uno, non di tin tillan i nè d ’a ltri panni gen tili, ma di lana grossa fatti e di naturai colore, a cacciare il fred ­ do, e nou ad apparere , si vestissero . A lle quali cose Iddio provegga, come a ll’ anime de*sem plici che gli nutricano, fa bisogno. Così adunque ritornato frate Rinaldo nei prim i ap petiti, com inciò a visitare molto spesso la com are; e cresciutagli baldanza , con più ¡stanzia che prim a non faceva , la cominciò a sollicitare a quello che egli di lei disiderava. L a buona donna veggendosi niolto sollicitare, e parendole frate R in al­ do forse più belio che non pareva prima , essendo un dì molto da lui infestata , a quello ricorse che fanno tutte quelle^ che voglia hanno di concedere quello che e addimandato, e disse; com e, frate R in aldo , o fanno cosi fatte cose i fr a t i? A cui irate Rinaldo rispose : madonna, qualora io avrò questa cappa fuor di dosso, che me la trag­ go molto agevolm ente, io vi parrò uno uomo fatto come gli a ltri, e non frate . L a �a 4 G IO R N A T A S E T T IM A donna fece bocca da rid ere, e disse; oimè trista , voi siete mio com pare; come si fa­ rebbe questo? egli sarebbe troppo gran m ale; et io ho molte volte udito che egli è troppo gran peccato; e per certo , se ciò nou fosse, io farei ciò che voi voleste. A cui frate Rinaldo disse : voi siete una sciocca se per questo lasciate. Io non dico ch* e* non sia peccato , ma de* maggiori perdona Iddio a chi si pente. Ma d ite m i, chi è più parente del vostro figliuolo, o io che il tenui a Battesimo, o vostro marito che il g en e rò ?L a donna rispose: è più suo parente mio m arito. E voi dite il v e ro , disse il frate ; e vostro marito non si gia­ ce con voi? Mai s ì, rispose la donna. A d u n­ que, disse il fra te , et io che son men p a­ rente di vostro figliuolo, che non è vostro marito , cosi mi debbo poter giacere con voi, come vostro m arito . L a donna, che loica non sap ev a, e di piccola levatura aveva bisogno , o credette o fece vista di credere che il frate dicesse v ero , e rispo­ se ; chi saprebbe rispondere alle vostre savie parole ? et appresso , non ostante il com paraticop si recò a dover fare i suoi piaceri. n è incom inciarono per una volta; ma sotto la coverta del comparatico avendo più agìo , perchè la sospezione era m inore, �>x N O V ELLA III. j5 più e più volte ai ritrovarono insieme. Ma tra 1 altre una avvenne, che, essendo frate rin a ld o venuto a casa la donna, e vedendo quivi niuna persona essere, altri che una fanticella della don na, assai bella e piacev oletta, mandato il compagno suo con esso lei nel palco dei colombi ad insegnarle i l paternostro, egli colla donna , che il fanciullin suo avea per mano , se n'entrarono nella camera, e dentro serratisi, sopra un lettuccio da sedere, che in quella era, s 'in ­ cominciarono a trastu llare. E t in questa guisa dim orando, avvenue che il compar to rn ò , e senza esser sentito da alcuno , fu a ll' uscio della camera, e picchiò e chiamò la donna . Madonna Agnesa questo senten­ do disse: io son m o rta, che ecco il marito m io ; ora si pure avvedrà egli qual sia la cagione della nostra dimestichezza . E ra frate Rinaldo spogliato, cioè senza cappa e senza scapolare, in tou icella; il quale que­ sto udendo disse: voi dite v ero : se io fossi pur vestito, qualche modo ci avrebbe : ma se voi gli aprite et egli mi truovi cosi , niuna scusa ci potrà essere. L a donna da subito consiglio aiutata disse : or vi vestite; e vestito che voi siete , recatevi in braccio vostro fig lio cc io , et ascolterete bene ciò che io g li d ir ò , sì cho lo vostre parole poi �a6 G IO R N A T A S E T T IM A s’ accordino colle m ie, e lasciate fare a me. I l buono uomo non era ancora ristato di picchiare, che la moglie rispose ; io vengo a t e . E levatasi con buon viso se n* andò a ll’ uscio della camera et aperselo, e disse : m arito m io, ben ti dico che frate Rinaldo nostro compare c i si venne, et Iddio il ci mandò , che per certo , se venuto non ci fosse, noi avremmo oggi perduto i l fanciul nostro. Quando i l bescio santio udì questo, tutto svenne e disse : come ? 0 marito m io, disse la donna, e’ gli venne dianzi di subi­ to uno sfinim ento, che io mi credetti ch’ei fosse m orto, e non sapeva nè che mi far nè che mi d ir e , se non che frate Rinaldo n o ­ stro compare ci venne in quella, e recato­ selo in c o llo , disse; com are, questi son verm ini che egli ha in co rp o , li quali gli s'appressano al cuore, et ucciderebbonlo troppo bene ; ma non abbiate paura , che 10 g l’ incanterò e farogli morir tutti, et in ­ nanzi che io mi parta di qui, voi vedrete 11 fanciul sano come voi vedeste m a i. £ perciò che tu ci bisognavi per dir certe o ra zio n i, e non ti seppe trovar la fa n te , si le fece dire al compagno suo nel più alto luogo della nostra c a sa , et egli et io qua entro ce n ’ entram m o. E perciò che altri che la madre del fanciullo non puo �N O V E L L A 111. 37 essere a così fatto servigio, perchè nitri non c im pacciasse,qu i ci serram m o, et ancora ha egli in braccio, e cred o m 'io che egli non. aspetti se non che il compagno suo abbia com piuto di dire l’ orazioni, e sareb­ be fatto, perciò che il fanciullo è già tutto tornato in s e . Il santoccio credendo queste cose, tanto l 'affezion del figliuol lo strinse, che egli non pose l ’animo allo ’ ngannofattogli dalla moglie, ma gittato un gran sospiro, d isse; io il voglio andare a vedere. D isse donna ; non andare, che tu guasteresti ciò che s’ è fatto / aspettati, io voglio vedere se tu vi puoi an dare, e chiam erotti. Frate R inaldo che ogni cosa udito av ea, et erasi rivestito a bello ag io , et avevasi recato il fanciullo in braccio, come ebbe disposte le cose à suo modo,chiamò; o comare,non sen to io di costà i l compare? Rispose il santoccio: messer s ì . Adunque , disse frate Rinaldo , Venite qua. Il santoccio andò là. A l quale frate Rinaldo disse: tenete il vostro figliuo­ lo per la grazia d ’ iddio sano, dove io cre­ detti , ora fu , che voi nol vedeste vivo a Vespro; e farete di far porre una statua di cera della sua grandezza a laude d’ Iddio dinanzi alla figura d i messer Santo A m bruogio, p e r li m eriti del quale iddio ve u ha fatta grazia. Il fanciullo veggendo i l �18 G IO R N A T A S E T T I M A padre , corse a lui e fecegli festa, come i fanciulli piccoli fan n o . Il quale recatoselo in braccio, lagrimando, non altram enti che della fossa il traesse, il com inciò a basciare, et a render grazie al suo compare che guerito gliele a v e a . II compagno di frate Rinaldo, che non un paternostro, ma forse più di quattro n’ aveva insegnati alla fanticella , e donatale una borsetta di refe bianco, la quale a lui aveva donata una monaca , e fattala sua d iv o ta; avendo udito il santoc cio alla camera della moglie chiamare, pia­ namente era venuto in parte della quale e vedere et udire ciò che v i si facesse poteva : veggendo la cosa in buoni term in i, se ne venne giuso, et entrato nella camera d isse•' frate Rinaldo, quelle quattro o razio n i, che m* im poneste, io l'h o dette tu tte. A cui frate Rinaldo disse; fratei mio , tu hai buona lena, et hai fatto bene. Io per me, quando mio compar venne, non aveva det­ te che due, ma Domeneddio tra per la tua fatica e per la mia ci ha fatta grazia che i l fanciullo è gu erito. I l santoccio fece venire di buon vini e di confetti , e fece onore al suo compare et al compagno di ciò che essi avevano maggiori bisogno, che d ’a ltro . Poi con loro iusieme uscito di ca­ sa, gli accomandò a D io : e senza alcuno �N O V E L L A III. 99 indugio fatta fare Ia im agine di cera , la m andó ad appiccare coll’ altre dinanzi alla tigura di S a nto Am bruogio. ma non a quel di Melano. N O V E L L A IV . T o fa n o chiude u na notte f u o r d i casa la m oglie, la quale non potendo p e r p r ie g h i r ie n tr a r e ,fa vista d i g itta rsi in un pozzo, e g itta v i una g ra n p ie tra . T o fa ­ no esce d i casa e corre l à , et ella 1 n casa se n *entra e serra lu i d i f u o r i, e sg rid a n d o lo i l v itu p e ra , I l R e , come la novella d 'E lis a sentì aver fin e, così senza indugio verso la Lauretta rivo lto le dimostrò che g li piacea che ella dicesse: per che essa, senza stare, così co­ m inciò. O A m o re , clienti e quali sono le tue forze! chenti i consigli e clienti gli av ­ vedimenti ! Qual lìlosofo, quale artista mai avrebbe potuto o potrebbe mostrare quegli accorgim enti, quegli avved im enti, quegli dim ostram enti che fai tu subitamente a chi segu ita le tue orm e! Certo la dottrina di qualunque altro è tarda a rispetto della tua; si come assai bene comprender si può �3o G IO R N A T A S E T T IM A nelle cose davanti mostrate. A lle quali , amorose donne, io una n'aggiugnerò da una semplicetta donna adoperata, ta le , che io non so chi a ltri se l'avesse potuta m ostra­ re , che Am ore. Fu adunque già in Arezzo un ricco uomo, i l quale fu Tofano nom inato. A costui fu data per m oglie una bellissim a donna , il cui nome fu m onna G h ita, della quale egli, senza saper perchè prestamente divenne geloso. D i che la donna avvedendosi prese sdegno, e più volte avendolo della cagione della sua gelosia addomandato, nè egli a l­ cuna avendone saputa assegnare , se non cotali generali e cattive, cadde n ell’ animo alla donna di farlo morire del male dei quale senza cagione aveva paura. E t essen­ dosi avveduta che un giovane, secondo il suo giudicio , molto da bene > la vagheggiava , discretamente con lui s'incom inciò ad in ­ tendere . E t essendo già tra lui e lei tanto le cose inuanz i , che altro che dare eff etto con opera alle parole non vi m an cava, pensò la donna d i trovare sim ilmente modo a questo. E t avendo già tra’ costumi cattivi del suo marito conosciuto, lui dilettarsi di bere, non solamente gliele com inciò a com­ m endare, ma artatamente a sollicitarlo a Ciò molto spesso. E tanto ciò prese per �N O V E L L A IV . 3i uso , che quasi ogni volta che a grado l'e r a infino allo inebriarsi bevendo i l conduce a ; e quando bene ebbro i l vedea, messolo a dormire y prim ieram ente col suo amaute si ritro v ò , e poi sicuramente più volte d i r i ­ trovarsi con lui continuò. E tanto di fidan­ za nella costui ebbrezza prese , che non so» lamente avea preso ardire di m enarsi il suo amante in casa, ma ella talvolta gran parte della notte s'andava con lui a dimorare a l­ la sua , la qual di quivi non era guari lo n­ tana . E t in questa maniera la innam orata donna continuando, avvenne che il doloro­ so marito si venne accorgendo che ella nel confortare lui a bere non beveva perciò es­ sa m ai: di che egli prese sospetto non cosi fosse come era , cioè che la donna lui ine­ briasse, per poter poi fare il piacer suo mentre egli addormentato fosse. E volendo di questo , se cosi fosse, far pruova , senza avere il dì b evuto, una sera tornò a casa Mostrandosi il più ebbro uomo e nel p a r­ lare e ne’ m o d i, che fosse m ai. I l c h e la donna credendo , nè estimando che più bere g li bisognasse a ben dormire , il mise Prestam ente. E fatto ciò , secondo che a l ­ cuna volta era usata di fare, uscita di casa, alla casa del suo amante se n'andò, e q u ivi in fi n o alla mezza notte dim orò. T o fa n o , �3a G IO R N A T A S E T T IM A come la donna non v i sen ti, così si le v ò , et andatosene alla sua p o rta, quella serrò dentro e posesi alle fine stre, acciò che tor­ nare vedesse la donna e le facesse manife­ sto che egli si fosse accorto delle maniera sue: e tanto stette , che la douua tornò. L a quale tornando a c a sa , e trovatasi serrata di fuori, fu oltre modo dolente, e cominciò a tentare se per forza potesse l’uscio aprire. i l che poiché T ofano alquanto ebbe soffer­ to , disse : donna, tu ti fatichi iuvano, per­ ciò che qua entro non potrai tu tornare. V a ’ , tornati là dove infìno ad ora se’ stata, et abbi per certo che tu non ci tornerai m a i, infìno a tanto che io di questa cosa in presenza de’ parenti tuoi e de’ vicin i te n ’ avrò fatto quello onore che ti si convie­ ne . L a douna lo incom inciò a pregar per l ’ amor di Dio che piacer gli dovesse ¿ ’ap rir­ le , perciò che ella non veniva doude s ’ av­ visava , ma da vegghiare con una sua v ic i­ na, perciò che le notti eran g ran d i, et ella non le poteva dorm ir tutte, ne sola in casa vegghiare. L i prieghi non giovavano alcu­ na cosa, perciò che quella bestia era pu f disposto a volere che tutti gli A retin sa­ pessero la lor vergogna, laddove niun Ia sapeva. I a dona v eggendo che il pregar non le valeva , ric o r s e al minacciare e �N O V E L L A IV . 33 side. se tu non m 'a p ri,io ti faro il più tristo uom che v iv a . A cui Tofano rispose: e che m i puoi tu fa re? L a d o n n a, alla q u ale, Am ore avea già aguzzato co'suoi consigli lo 'ngegno , rispo se: innanzi che io voglia sofferire la vergogna che tu mi vuoi fare ricevere a to rto , io mi gitterò in questo pozzo che qui è vicino, nel quale poi essen do trovata m o rta, niuna persona sarà che creda che a lt r i, che tu per ebbrezza, m i v'abbia g itta ta ; e cosi o ti converrà fuggire e perder ciò che tu hai et essere in ban do, o converrà che ti sia tagliata la te sta , s i come a micidial di me , che tu veramente sarai stato. P er queste parole niente si mosse T ofano dalla sua sciocca opinione . Per la qual cosa la donna disse: or ecco che io non posso più sofferire questo tuo fastidio . Dio il ti perdo n i; farai riporre Questa mia rocca che io lascio qui . E que­ sto detto, essendo la notte tanto oscura che Appena si sarebbe potuto veder l’ un l ’ altro Per la v ia , se n'andò la donna verso il poz, e presa una grandissim a pietra che a Piè del pozzo era , gridan do: Iddio perdo­ n a mi, la lasciò cadere entro nel pozzo . L a Pietra giugnendo n e ll’ acqua fece un gran ­ d ssimo rom ore: il quale come T ofano udì, credette fermamente che essa gittata vi si �34 G IO R N A T A S E T T IM A fòsse: per che presa la secchia colla fu n e, subitamente si gittò di casa per aiutarla , e corse al pozzo. L a douna che presso a l­ l ’ uscio della sua casa nascosa s’ e r a , come vide correre al pozzo, cosi ricovero in ca­ sa e serrossi dentro, et andossene alle fine­ stre e cominciò a d ire ; egli si vuole inac­ quare quando altri il b e e , non poscia la notte. Tofano udendo costei, si tenne scor­ nato e tornossi a ll’ uscio , e non potendovi entrare, le cominciò a dire che gli aprisse. E lla lasciato stare il parlar p ian o , come infino allora aveva fa tto , quasi gridando cominciò a d ire : alla croce di D io , ubriaco fastid io so, tu non c’ entrerai stanotte, io non posso più sofferire questi tuoi modi : egli convien che io faccia vedere ad ogn’uomo chi tu se’ , et a che ora tu torni la notte a casa. Tofano d’ altra parte crucciato le’ ncom inciò a dir v illan ia et a grid are; di che i vicini sentendo il rom ore, si levaro­ no et uomini e donne,.e fecersi alle finestre .c 'domandarono che ciò fosse. L a donna Cominciò piangendo a dire: egli e questo reo uom o, il quale mi torna ebbro la sera “ casa, O s ' addormenta per le ta vern e, e poscia torna a questa otta ; di che io aven­ do lungamente sofferto e non giovandom i, non potendo piu sofferire, ne gli ho voluta �N O V E L L A IV . 35 fare questa vergogna di serrarlo fuora di casa , per vedere se egli se ne ammenderà • I ofano b estia, d’ altra parte , diceva come il fatto era stato, e m inacciavala fo rte. L a donna co',suoi vicin i diceva: or vedete che uomo egli è : che direste voi se io fossi nel­ la via come è e g li, et egli fosse in casa co­ me sono io ? In fè di D io, che io dubito che voi non credeste che egli dicesse il v e ro . Ben potete a questo conoscere il senno suo. E gli dice appunto che io ho fatto ciò che i0 credo che egli abbia fatto e g li. E gli mi credette spaventare col gittare non so che nel pozzo; ma or volesse Iddio che egli v i si fosse gittato da dovero et affogato, s i che il v in o , il quale egli di soperchio ha bevu­ to, si fosse molto bene inacquato . I v ic in i e gli uomini e le donne cominciarono a ri­ prender tutti T o fa n o , et a dar la colpa a lu i, et a dirgli villania di ciò che contro alla douna diceva : et in brieve tanto andò il romore di vicino in vicino, che egli per­ venne infino a'p aren ti della donna . L i quali venuti là , et udendo la cosa e da uri vicino e da a ltr o , presero Tofano e diedergli tante busse, che tutto il ruppono. P o i andati in casa presero le cose della donna, e con lei si ritornarono a casa loro, minacciando Tofano di peggio. T o fano �36 G IO R N A T A S E T T IM A reggendosi mal parato, e che la sua gelosia l ’ aveva mal condotto, si come quegli che tutto ’ 1 suo ben voleva alla donna, ebbe a l­ cuni am ici m ezzani, e tanto procacciò che egli con buona pace riebbe la donna a casa sua , alla quale promise di mai più non es­ ser geloso : et oltre a ciò le diè licenzia che ogni suo piacer facesse , ma sì saviam ente, che egli non se ne avvedesse. E cosi a mo­ do del villan matto dopo danno fe’ patto. E viva am ore, e muoia so ld o , e tutta la brigata^ N O V E L L A V. U n geloso in fo rm a d i prete confessa la m o g lie , a l quale ella d à a vedere che ama un prete , che viene a le i o g n i not­ t e : d i che m entre che i l geloso nascosa mente p ren de g u a rd ia a ll'u scio , la d o n ­ na p e r lo t e t t o si f a ven ire u n suo am an­ te, e con lu i s i dim ora . P o s t o avea fine la Lauretta al suo ragio­ namento: et avendo già ciascun commen­ data la donna che ella bene avesse fa tto , e come a quel cattivo si conveniva, il Re, per non perder tempo, verso la Fiam m etta voltatosi �N O VELLA V. 37 piacevolmente il carico le ’ mpose del n o vellare; per la qual cosa ella così com in ciò. N obilissim e donne, la prece­ dente novella mi tira a dovere sim ilm en­ te ragionar d'un geloso , estimando che ciò che si fa loro dalle lor donne , e massimam ente quando senza cagione ingelosiscono, esser ben fatto . E se ogni cosa avessero i componitori delle leggi guardata, giudico che in questo essi dovessero alle donne non altra pena aver constituta, che essi constituirono a colui che alcuno offende , se difendendo; perciò che i gelosi sono insi­ diatori della vita delle giovani d o n n e, e diligentissim i cercatori della lor m orte. Esse stanno tutta la settimana rinchiuse et attendono alle bisogne fam iliari e domesti­ ch e, disiderando , come ciascun fa d ’ aver poi il dì delle feste alcuna consolazione, alcuna quiete e di potere alcun diporto p i­ g l i a r e , si come prendono i lavoratori dei cam pi, gli artefici delle città et i reggitori delle corti, come fe ’ Iddio, che il di setti­ mo da tutte le sue fatiche si rip oso,e come vogliono le leggi sante e le civ ili , le quali alio onor di D io et al ben comune di cia­ scun riguardando , hanno i dì delle fatiche distinti da quegli dei rip oso . A lla qual cosa fare niente 1 gelosi consentono, auzi T o n i. 111. 4 �38 G IO R N A T A S E T T IM A quegli di che a tutte l ’altre son lieti, fanno ad esse, più serrate e più rinchiuse tenend ole, esser più m iseri e più dolenti. Il c he quanto e qual consumamento sia delle cat­ tiv e lle , quelle sole il sanno che l’ hanno pro­ v ato : per che, conchiudendo, ciò che una donna fa ad un marito geloso a torto , per certo non condennare , ma commendare si dovrebbe. Fu adunque in A rim ino un mercatante ricco e di possessioni e di denari assai: il quale avendo una bellissim a donna per mo­ glie, di lei divenne oltre misura geloso; nè altra cagione a questo avea se non che, co­ me egli molto l’ amava e molto bella la te­ neva, e conosceva che ella con tutto il suo studio s’ ingegnava di p iacergli, così esti­ mava che ogn’ uomo l’ amasse e che ella a tutti paresse bella, et ancora che ella s ’ in ­ gegnasse così di piacere altrui come a lu i; argomento di cattivo uomo , e con poco sentimento era . E così ingelosito tanta guardia ne prendeva e sì stretta la tenea , che forse assai son di quegli che a capitai pena son d an n ati, che non sono da’ prigio­ nieri con tanta guardia servati. L a donna, lasciamo stare che a nozze o a festa o a chie­ sa andar potesse o il piè della casa trarre in alcun m odo, ma ella non osava farsi ad �N O V E LL A V. 39 alcuna finestra, uè fuor della casa guardare per alcuna cagione: p e r la qual cosa la vita sua era pessima , et essa tanto più im p az ientemente sosteneva questa noia, quanto meno si sentiva n o cen te. Per che reggen­ dosi a torto fare ingiuria dal m arito, s’av visò a consolazion di se medesima di trovar modo ( se alcuno ne potesse trovare) di far si che a ragione le fosse fatto . E perciò che a finestrafar non si potea, e così modo non avea di potersi mostrare contenta dello am ore d ’ alcuno che atteso l ’ avesse per la sua contrada passando, sappiendo che nella casa la quale era allato alla sua aveva alcun giovane e bello e piacevole , si pensò se per­ tugio alcun fosse nel muro che Ia sua casa divideva da qu ella, di dovere per quello tante volte guatare, che ella vedrebbe il giovane in atto da potergli p a rla re , e di donargli il suo amore se egli il volesse r i­ cevere , e se modo vi si potesse vedere di ritrovarsi con lui alcuna volta, et in questa maniera trapassare la sua malvagia vita infino a tanto che il fistolo uscisse da dosso al suo m arito . E venendo ora in una par­ te et ora in una a lt r a , quaudo il marito non v*era il muro della casa guardando, Vide per avventurainuna parte assai segre­ ta di quella il muro alquanto da una �40 G IO R N A T A S E T T IM A va essere aperto. Per che riguardando per q u ella, ancora che assai male discerner potesse d all’ altra p a rte, pur s ’ avvide che quivi era una camera dove capitava la fes­ sura, e seco disse: se questa fosse la camera di Filipp o (cioè del giovane suo vicino) io sarei mezza fo rn ita . E cautamente da una sua fa n te , a cui di lei incresceva , ne fece s p ia re , e trovò che veramente il giovane in quella dorm iva tutto solo. Per che v is i­ tando la fessura spesso e, quando il giovane v i sentiva , faccendo cader pietruzze e c o ta li f uscellini ; tanto fece ch e , per veder che ciò fo sse, il giovane venne q u ivi. Il quale ella pianamente chiam ò. E t egli che la sua voce conobbe, le rispose. Et ella avendo spazio, in brieve tutto l’ animo suo gli a p rì. D i che il giovane contento assai, si fece che dal suo lato il pertugio si fece m ag gio re, tuttavia in guisa faccendo che alcuno avvedere non se ne potesse: e quivi spesse volte insieme si favellavano e tocca. Vansi la mano, ma più avanti per la solen­ ne guardia del geloso non si poteva . Ora appressandosi la festa del N atale, la donna disse al marito c h e , se gli piacesse, ella voleva andar la m attina della Pasqua alla chiesa , e confessarsi e comunicarsi come fauno g li a ltri c ristia n i. A lla quale il geloso �N O V E LLA V. 4 disse: e che peccati ha’ tu fa tti,c h e In * vuoi confessare? Disse Ia donna ; come ? '« r i i tu che io sia santa, perchè tu mi ten ghi rinchiusa? ben sai che io fo de'peccati, come l'altre persone che ci v ivo n o ; ma io non gli v o 'd ire a t e , che tu non se’ p rete . Il geloso prese di queste parole sospetto, e pensossi di voler saper che peccato costei avesse fatti, et avvisossi del modo nel qua­ le ciò gli verrebbe fatto , e rispose che era contento; ma che non volea che ella andas­ se ad altra chiesa che alla cappella lo ro , e quivi andasse la mattina per tem po ,eco n fessassesi o dal cappellan lo ro , o da qual­ che prete che il cappellan le desse, e uon da a ltru i, e tornasse di presente a casa. A lla donna pareva mezzo avere inteso; ma, senza altro d ir e , rispose che si farebbe. Venuta la mattina della Pasqua, la donna si levò in su l ’aurora et acconciossi, et an dossene alla chiesa impostale dal m arito . Il geloso d ’ altra parte levatosi se n'andò a quella medesima chiesa e fuvvi prima dì lei ; et avendo già col prete di là entro com­ posto ciò che far v o leva, messasi presta­ mente una delle robe del prete con un cap­ puccio grande a gote, come noi veggiamo che i preti portano, avendosel tirato un poco innanzi, si mise a sedere in coro. L a �4* G IO R N A T A S E T T IM A donn a venuta alla chiesa fece domandare il prete. Il prete venne , et udendo dalla don­ na d ie confessar si volea, disse che non potea u d irla , ma che le manderebbe un suo com pagno; et andatosene mandò il geloso nella sua m al’ora. Il quale molto contegnoso vegnendo, ancora che egli non fosse molto chiaro il d ì et egli s’avesse molto messo il cappuccio innanzi agli o c c h i, non si seppe si occultare che egli non fosse prestamente conosciuto dalla donna. L a quale questo ve­ dendo, disse seco medesim o; lodato sia Id ­ dio , che costui di geloso è divenuto prete; ma pure lascia fare , che io gli darò quello che egli va cercando. Fatto adunque sem­ biante di non conoscerlo, gli si pose a se­ dere a’ piedi. Messer lo geloso s’avea messe alcune petruzze in b o c c a , acciò che esse alquanto la favella g l’ im pedissero, si che egli a quella dalla moglie riconosciuto non fosse,parendogli inogn’ altra cosasi del tutto esser divisato, che esser da lei riconosciuto a niun p a rlito credeva. O r venendo alla confessione, tra l ’ altre cose che la donna gli disse, avendogli prim a detto come m a­ ritata e r a , si fu che ella era innamorata d ’ un p rete,il quale ogni notte con lei s ’ an­ dava a giacere. Quando il geloso udì que­ sto , egli parve che gli fosse dato d’ un colitilo �N O V E LLA V. 43 nel cuore; e se non fosse che volontà lostrinse di saper più innanzi,egli avrebbe confessione abbandonata et andatosene. Stando adunque ferm o, domandò Ja donna; e come ? non giace vostro m arito con voi ? donna rispose : messer s i . Adunque, disse ’ ] geloso, come v i puote anco il prete giacere? M essere, disse la donna , il prete con che arte il si faccia non so ; ma egli non è in casa uscio si serrato , chè come egli il tocca non s 'a p ra ;e dicemi egli che, quando egli è venuto a quello della camera mia , anzi che egli l ’ a p ra , egli dice certe parole pèr le quali il mio m arito incontanente s ’ addorm enta, e come addormentato il sente, così apre l ’ uscio e viensene dentro e stassi con m eco, c questo non falla m a i. Disse allora il geloso: m adonna, questo è m al fa tto , e del tutto egli ve ne conviene rim anere. A cui la donna disse: messere, questo non crederei io mai poter fare, per­ ciò che io l'a m o troppo. Dunque, disse il geloso, non vi potrò io assolvere. A cui disse là donna : io ne son dolente. Io non Venni qui per dirvi le bugie; se io il cre­ dessi poter fare, io il vi direi. Disse allora il geloso: in verità, madonna, di voi m 'in cres c e , che io v i veggio a questo partito perder l'an im a; ma io in servigio di voi ci �44 G IO R N A T A S E T T IM A voglio dorar fatica in far mie orazioni spe ziali a Dio in vostro nom e, le quali forse sì vi gioveranno . E sì v i manderò alcuna volta un mio cherichetto, a cui voi direte se elle vi saranno giovate o n o ; e se elle v i gioveranno, sì procederemo innanzi. A cui l a donna disse; messer, cotesto non fate voi che voi mi mandiate persona a casa; che se il mio marito il risapesse, egli è sì forte ge­ lo s o , che non gli trarrebbe del capo tutto il m ondo, che per altro che per mal« v i si Venisse, e non avrei ben con lui di questo anno. A cui il geloso disse: m adonna;non dubitate di questo,che per certo io terrò si fatto m odo, che voi non ne sentirete mai parola da lu i. Disse allora la donna; se questo vi dà il cuore di fare ,io son con­ ten ta. E fatta la confessione , e presa la penitenzia, e da’ pié l e v a t a g l i si, se n’ andò ad udire la m essa. il geloso con la sua ma la ventura soffiando s ’ andò a sp o g lia re i panni del prete , e tornossi a casa , diside roso di trovar modo da dovere il prete e la moglie trovare insieme , per fare un mal giuoco et a ll’ una et a ll’ a ltro . L a donna tornò dalla chiesa, e vide bene nel viso al marito che ella gli aveva data la mala pasqua ; ma egli, quanto poteva, s’ ingegnava di nasconder ciò che fatto avea,e che saper �n O VELLA V. 45 g li parea. E t avendo seco stesso diliberato di dov er la notte vegnente star presso al1 uscio della v ia, et aspettare se il prete ve­ nisse , disse alla donna; a me conviene questa sera essere a cena et ad albergo a l­ trove; e perciò serrerai ben l’ uscio da vici e quello da mezza scala e quello della ca­ mera, e quando ti parrà , t'an d rai a letto . L a donna rispose; in buon 'ora. E quando tempo ebbe, se n ’ andò alla buca e fece il segno usato, il quale come Filip p o sen ti, Cosi di presente a quel venne . A l quale la donna disse ciò che fatto avea la mattina , e quello che il marito appresso mangiare l ’aveva delto , e poi disse ; io son certa che egli non uscirà di c asa , ma si metterà a guardia d e ll'u sc io : e perciò truova modo che su per lo tetto tu venghi stanotte di qu a, sì che noi siamo in siem e. i l giovane contento molto di questo fatto, disse ; ma­ donna, lasciate far m e. Venuta le notte, il geloso con sue arm i tacitamente si nascose in una camera terrena: e la donna avendo fatti serrar tutti gli u sc i, e massimamente quello da mezza scala acciò che il geloso su non potesse venire,quando tempo le parve, et il giovane per via assai cauta dal suo lato se ne venne, et andaronsi a letto, dandosi l’ uu dell’altro piacere e buon tempo ;c venu to il �46 G IO R N A T A S E T T IM A d i ,i l giovane se ne tornò in casa sua. 11 geloso dolente e senza cena, morendo di freddo,qua­ si tutta la notte stette con le sue arm i allato a ll uscio ad aspettare se il prete ven isse: et appsessandosi il giorno, non potendo p iù vegghiare, nella camera terrena si mise a d orm ire. Quindi vicin di terza, levatosi, essendo già l ’uscio della casa aperto, fac cendo sembiante di venire altronde , se ne salì in casa sua e desinò. E poco appresso mandato un garzonetto a guisa che stato fosse il cherico del prete che confessata l ’avea, la mandò dimandando se c o lu i, cui ella sapeva, più venuto vi fosse. L a donna, che molto bene conobbe il m esso, rispose che venuto non v ’era quella notte, e che se così facesse, che egli le potrebbe uscir di mente, quantunque ella non volesse che di mente l ’uscisse. Ora che vi debbo d ire? il geloso stette molte notti per volere giugnere i l prete a ll'e n tra ta , e la donna continua­ mente col suo amante dandosi buon tempo. A lla fine il geloso, che più sofferir non po­ teva, con turbato viso domandò la moglie ciò che ella avess? al prete detto la mattina che confessata s'e ra . L a donna rispose che non gliele voleva d ir e , perciò che ella non era onesta cosa nè convenevole. A cui il geloso disse: malvagia femina , a dispetto �N O VELLA V. 47 di te io so ciò che tu gli dicesti; e convien del tutto che io sappia chi è il prete di cui tu tanto se’ innamorata, e che teco per suoi incantesimi ogni notte si giace, o io ti se­ gherò le v e n i. L a donna disse che non era vero che ella fosse innamorata d’ alcun prete. C om e? disse iì gelo so , non dicestù così e così al prete che ti confessò? L a donna disse: non che egli te l ’ abbia rid e tto , ma egli basterebbe , se tu fossi stato presente ; mai sì, che io gliele dissi. Dunque, disse i l geloso, dim m i chi è questo prete, e tosto. L a donna com inciò a so rrid e re , e disse: egli mi giova m olto, quando un savio uomo è da una donna sem plice menato come si mena un montone per le corna in becche­ r ia , benché tu non se* savio, né fosti da quella ora in qua che tu ti lasciasti nel petto entrare il maligno spirto della gelo­ sia , senza saper perchè, e tanto quanto tu se* più sciocco e più bestiale, cotanto ne diviene Ia gloria mia m inore. Credi tu, m a­ rito m io , che io sia cieca degli occhi della testa, come tu se* cieco d i quegli della mente? certo no|; e vedendo conobbi chi fu il prete che mi con fessò, e so che tu fosti desso tu. M a io mi puosi in cuore di darti Quello che tu andavi cercando, e dieditelo. M a se tu fossi stato savio come esser ti pare �48 g io r n a t a s e t t im a non avresti per quel modo tentato di s apere i segreti della tua buona donna, e , senza prender vana sospizion, ti saresti avveduto di ciò che ella ti confessava cosi essere il vero, senza avere ella in cosa a l­ cuna peccato. Io ti dissi che io amava un prete: e non eri tu, il quale io a gran torto amo, fatto prete? Dissiti che niuno uscio della mia casa gli si poteva tener serrato quando meco giacer volea : e quale uscio ti fu mai in casa tua tenuto, quando tu, colà dove io fossi, se’ voluto venire? D issiti che il prete si giaceva ogni notte con meco : e quando fu che tu meco non giacessi ? E quante volte il tuo cherico a me m andasti, tante sai quante tu meco non fosti, ti man­ dai a dire che il prete meco stato non era. Quale smemorato altri che tu, che alla ge losia tua t’ hai lasciato accecare, non avrei), be queste cose intese? E setti stato in casa a far la notte la guardia a ll’ uscio, et a me credi aver dato a vedere che tu altrove an­ dato sii a cena et ad albergo. Ravvediti og gimai, e torna uomo come tu esser s o le v i, e non far far beffe di te a chi conosce i modi tuoi, come fo io, e lascia star questo solenne guardar che tu fa i; che io giuro a D io , se voglia me ne venisse di porli le c o m a , s« tu avessi cento occhi corna tu �N O V EL LA . V . 49 n ’hai due, c’ mi darebbe il cuore di fare i piacer miei in guisa che tu non te ne avve d resti. Il geloso cattivo, a cui molto avve­ dutamente pareva avere il segreto della donna sentito, udendo questo, si tenne scor­ nato; e senza altro rispondere,ebbe la don­ na per buona e per sa v ia ; e quando la ge­ losia gli bisognava, del tutto se la spogliò , così com e, quando bisogno non gli era , se I*aveva v estita. Per che la savia donna, quasi licenziata a ’ suoi p ia c e ri, senza far Venire il suo amante su per lo tetto , come Vanno le gatte, ma pur per l'u scio , discre­ tamente operando, poi pia volte con lui buon tempo e lieta vita si diede. n o v e l l a vi . M a donna Isabella con Lionetto stan d o si, am ata d a un messer L a n .b ertu ccio, è visita ta ; e tornato i l m arito d i l ei , mes­ ser Lam bertuccio con un coltello in m a­ no n of u o r d i casa sua ne m anda , et il m arito d i l e i p o i L io n elto accompagna. aravigliosamcnte era piaciuta a tutti la Novella della Fiam m etta , affermando c ia ­ scuno ottimamente la donna aver fa tto , e �5o G IO R N A T A S E T T IM A quel che si convenia al bestiale uomo ; ma poiché finita fu', il Re a Pampinea impose che seguitasse. L a quale incom inciò a d ir e . Molti sono li quali semplicemente parlan­ do dicono che amore trae altrui del senno, e quasi chi ama fa divenire smemorato. Sciocca opinione m i pare, et assai le già dette cose l ' hanno m ostrato, et io ancora intendo di dimostrarlo. N ella nostra città copiosa di tutti i beni, fu una giovane donna e gentile et assai bel­ la, la qual fu moglie d 'u n cavaliere assai valoroso e da bene. E come spesso avviene che sempre non può l’ uomo usare un cib o , ma talvolta disidera di variare, non soddi sfaccendo a questa donna molto il suo ma­ rito , s’ innamorò d’un giovane,il quale L io netto era chiam ato, assai piacevole e co­ stumato, come che di gran nazion non fos­ se, et egli sim ilm ente s’ innamorò di lei ; e come voi sapete che rade volte e senza ef­ fetto quello che vuole ciascuna delle parti, a dare al loro amor compimento molto tempo non si interpose. Ora avvenne che, essendo costei bella donna et avvenevo le, di lei un cavalier chiamato messer Lam ber­ tuccio s ’innamorò fo rte , il quale ella, per c ò che spiacevole uomo e sazievole le pa­ r ea , per cosa del mondo ad am ar lui dispore �R O V E L L A VI. 5t non si potea. M a costui con amba­ sciate so llicitandola molto, e non volend o gli, essendo possente uomo, Ia mandò m i­ nacciando di vitup erarla, se non facesse il piacer suo. P er la qual cosa Ia donna teni endo, e conoscendo come fatto era, s i condusse a fare il voler suo. E t essendosene la donna ,c h e madonna Isabella avea nome, andata, come nostro costume è di state , a stare ad una sua belissima possessione in Contado, avven ne, essendo una mattina il Marito di le i cavalcato in alcun luogo per dovere stare alcun giorno, che ella mandò per Lion etto che si venisse a star con le i. Il quale lietissim o incontanente v ’ a n d ò . Messer Lam bertuccio sentendo i l marito della donna essere andato altrove, tutto solo montato a cavallo, a lei se n ’ andò e picchiò alla porta. L a fante della donna Vedutolo, n'andò incontanente a lei,ch e i n camera era con L io n e tto , e chiam atala le disse: madonna, messer Lambertuccio è qua gi u tutto solo. L a donna udendo que­ sto, fu la più dolente fem ina del mond o ; ma temendol fo rte, pregò Lionetto che grave non gli fosse il nascondersi alquanto dietro alla cortina del le tto , in fino a tanto che messer Lam bertuccio s e n’ a n ­ dasse. Lionetto , che non minor paura di �5* G IO R N A T A S E T T IM A Jui avea che avesse Ja donna, vi si nascose,' et ella comandò alla fante che andasse ad ap rire a messer L am bertuccio. L a quale apertogli, et egli nella corte smontato d ’un suo palafreno e quello appiccato ivi ad uno arp io n e, se ne salì suso. L a donna, fatto buon viso e venuta infìno in capo della scala, quanto più potè in parole lietamente il ricevette, e domandollo quello che egli andasse faccendo. il cavaliere abbracciatala e bascialala disse: anima m ia, io intesi che Vostro marito non c’era, sì ch’ io mi son Venuto a stare alquanto con esso lei. E do­ po queste parole entratisene in camera e serratisi dentro, cominciò inesser Lam ber­ tuccio a prender diletto di lei . E cosi con lei standosi, tutto fuori della credenza della donna avvenne che il marito di lei tornò . i l quale quando la fante vicino al palagio vid e, cosi subitamente corse alla camera della donna e disse ; M adonna, ecco messer che to rn a ; io credo che egli sia già giù nella corte. L a donna udendo questo, e sentendosi aver due. uomini in casa (e c o nosceva che il cavaliere non si poteva na­ scondere per lo suo palafreno che nella corte e ra) si tenne m orta. Nondimeno su­ bitamente gittatasi del letto in terra, prese partito, e disse a messer Lambertuccio.* �N O V E L L A V I. 53 messere, se voi mi volete punto di bene e voletemi da morte campare, farete quello che io vi dirò. Voi vi recherete in mano il vostro coltello ignudo, e con un mal viso e tutto turbato ve n'andrete giù per le scale, et andrete dicendo: io fo boto a Dio che io il coglierò altrove; e se mio marito vi vol lesse ritenere o di niente vi domandasse , non dite altro che quello che detto v'ho; e montato a cavallo per niuna cagione seco ristate. Messer Lambertuccio disse che vo­ lentieri ; e tirato fuori il coltello, tutto in­ focato nel viso tra per la fatica durata e per l'ira avuta della tornata del cavaliere , come la donna gl'impose, cosi fece. Il ma­ rito della donna già nella corte smontato , maravigliandosi del palafreno, e volendo su salire, vide messer Lambertuccio scen­ dere, e maravigliossi e delle parole e del viso di lui, e disse.* che è questo, messere? Messer Lambertuccio, messo il piè nella staffa e montato su, non disse altro, se non; al corpo di Dio, io il giugnerò altrove; et andò via . Il gentile uomo montato su tro­ vò la donna sua in capo della scala tutta sgomentata e piena di paura, alla quale egli disse: che cosa è questa? cui v.i messer Lambertuccio cosi adirato minacciando? La donna tiratasi verso la camera, acciò Tomo I V . 5 �54 G IO R N A T A SETTIM A che Lionetto l'udisse, rispose ; messere, io non ebbi mai simil paura a questa. Qua entro si fuggi un giovane, il quale io non conosco, e che messer Lambertuccio col coltello in mano seguitava, e trovò per ventura questa camera aperta, e tutto tre­ mante disse: madonna, per Dio aiutatemi, che io non sia nelle braccia vostre morto . lo mi levai diritta; e come il voleva do­ mandare chi fosse e che avesse, et ecco messer Lambertuccio venir su dicendo; dove se*, traditore? Io mi parai in su 1* uscio della camera, e volendo egli entrar dentro, il ritenni: et egli intanto fu cortese che, come vide che non mi piaceva che egli qua entro entrasse, dette molte parole , se ne venne giù come voi vedeste. Disse allo­ ra il marito: donna, ben facesti, troppo ne sarebbe stato gran biasimo, se persona fosse stata qua entro uccisa: e messer Lamber­ tuccio fece gran villania a seguitar persona che qua éntro fuggita fosse. Poi domandò dove fosse quel giovane. La donna rispose! messere, io non so dove egli si sia^nascosto. i l c a v a lie re a llo ra d is s e : ove se t u ? esci fu o ri sic u ra m e n te . L io n e tto che ogn i cosa u d ita av e a , tu tto p au roso, com e colu i clic p au ra aveva avu ta da d o v e ro , uscì fu o ri d el luogo dove n ascoso s era« Disse allo ra �N O V E L L A V I. 55 il cavaliere : che hai tu a fare con messer Lambertuccio? Il giovane rispose: messer, niuna cosa che sia in questo mondo, ® perciò io credo fermamente che egli non sia in buon senno, o che egli m'abbia colto ln iscambio; perciò che, come poco lonta­ no da questo palagio nella strada mi vide, cosi mise mano al coltello , e disse ; traditor, tu se' morto. Io non mi posi a doman­ dare per che ragione, ma, quanto potei, cominciai a fuggire e qui me ne venni, do­ ve, mercè di Dio e di questa gentil donna, scampalo sono. Disse allora il cavaliere: °r via, non aver paura alcuna , io ti porrò a casa tua sano e salvo, e tu poi sappi far cercar quello che con lui hai a fare. E , co­ me cenato ebbéro, fattoi montare a caval­ lo,« Firenze il ne menò, e lasciollo a casa sua. Il quale, secondo l’ammaestramento della donna avuto, quella sera medesima parlò con messer Lambertuccio occulta­ mente, e sì con lui ordino, che, quantun­ que poi molte parole ne fossero, mai per­ ciò il cavalier non s* accorse della bef fa fattaglidalla moglie. �56 GIO RN A T A SETTIM A N O V E L L A VII. L o do vico discuopre a m adonna B eatrice l'a m o re, i l qu ale e g li le porta ; la qu a l m a n da E g a n o suo m arito in u n g ia r ­ d in o in fo rm a d i se , e con Lodovico si g ia c e : i l quale p o i levatosi, va e bastona E g a n o n el g ia r d in o . q u esto avvedimento di madonna Isabella da Pampinea raccontato, fu da ciascun deIla brigata tenuto maraviglioso. Ma F i ­ lomena, alla quale il Re imposto aveva che secondasse, disse. Amorose donne, se io non ne sono ingannata, io ve ne credo uno non meri bello raccontare, e prestamente . Voi dovete sapere che in Parigi fu già un gentile uomo fiorentino, il quale Per po­ vertà divenuto era mercatante, et er*gli si ben avvenuto della mercatanzia, che egli n'era fatto ricchissimo, et avea della sua donna un figliuol senza più , il quale egli aveva nominato Lodovico . E perchè egli alla nobiltà del padre e non alla mercatanzia si traesse, non l'aveva il padre voluto mettere ad alcun fondaco, ma l'avea messo ad essere con altri gentili uomini al servi­ gio del Re di Francia, là dove egli assai di �N O V E L L A V ii. 5; be costumi e di buone cose aveva apprese. e quivi dimorando, avvenne che certi ca­ valieri, li quali tornati erano dal Sepolcro, sopravvegnendo ad un ragionamento di giovani, nel quale Lodovico era, et uden­ dogli fra se ragionare delle belle donne di Francia e d’ Inghilterra e d’ altre parti del mondo,cominciò l’un di loro a dir che per certo di quanto mondo egli aveva cerco, e di quante donne vedute aveva mai , mia simigliante alla moglie d’ Egano de’ Gal­ luzzi di Bologna, madonna Beatrice chia­ mata, veduta non avea di bellezza. A che tutti i compagni suoi, che con lui insieme in Bologna l’aveau veduta, s’ accordarono. L a qual cosa ascoltando Lodovico , che d’alcuna ancora innamorato non s’ era , s’accese in tanto disidero di doverla vede­ re, che ad altro non poteva tenere il suo pensiere; e del tutto disposto d’andare in­ fino a Bologna a vederla, e quivi ancora di­ morare, se ella gli piacesse, fece veduta al padre che al Sepolcro voleva andare. Il che Con gran malagevolezza ottenne . Postosi adunque nome A nichino, a Bologna per­ venne e, come la fortuna volle, il dì se­ guente vide questa donna ad una festa, e tropp0 più bella gli parve assai che stima­ to non avea. Per che innamoratosi arden­ �58 G IO R N A T A S E T T IM A t issimamenle di lei, propose di mai di Bologna non partirsi, se egli il suo amore non acquistasse. E seco divisando che via dovesse a ciò tenere, ogn' altro modo la­ sciando stare, avvisò che, se divenir potes­ se famigliar del marito di lei, il qual molti ne teneva, per avventura gli potrebbe ve­ nir fatto quel che egli disiderava. Venduti adunque i suoi cavalli, e la sua famiglia acconcia in guisa che stava bene, avendo lor comaudato che sembiante facessero di non conoscerlo, essendosi accontalo col* l'oste suo, gli disse che volentier per ser­ vidore d’ un signore da bene, se alcun ne potesse trovare, starebbe. AI quale l ' oste disse: tu se* dirittamente famiglio da do­ vere esser caro ad un gentile uomo di questa terra che ha nome Egano, il qual molti ne tiene, e tutti gli vuole appari­ scenti come tu se*, io ne gli parlerò. E come disse, così fece; et avanti che da Egano si partisse, ebbe con lui acconcio Anichino: il che, quanto più potè esser, gli fu caro. E con Egano dimorando et avendo copia di vedere assai spesso la sua donna, tanto bene e sì a grado cominciò a servire Egano, che egli li pose tanto amo­ re, che senza lui niuna cosa sapeva fare; e non solamente di se, ma di tutte le sue �N O V E L L A VII. 59 cose gli aveva commesso il governo. A v ­ venne un giorno che, essendo andato Egano ad uccellare et Anichino rimaso, madonna Béatrice, che dello amor di lui accorta non s era ancora, e quantunque seco, lui e’ suoi costumi guardando più volte, molto com­ mendato l'avesse e piacessele, con lui si mise a giucare a scacchi; et Anichino,che piacerle disiderava, assai acconciamente faccendolo, si lasciava vincere, di che la donna faceva maravigliosa festa . Et essen­ dosi da vedergli giucare tutte le femine della donna partite, e soli giucando la­ sciatigli, Anichino gittò un grandissimo sospiro. La donna guardatolo disse: che avesti, Anichino? duolti cosi che io ti vinco? Madonna,rispose Anichino,troppo maggior cosa che questa non è, fu cagion del mio sospiro. Disse allora la donna: deh diimi per quanto ben tu mi vuogli.Quando Anichino si senti scongiurare, per quanto ben tu mi vuogli, a colei la quale egli so­ Pra ogn* altra cosa amava, egli ne mandò fuori un troppo maggiore che non era stato il primo. Per che la\ donna ancor da capo il ripregò,che gli piacesse di dirle qual fosse Ia cagione de* suoi sospiri. Alla (quale Anichin disse: madonna, io temo forte che egli non vi sia noia, se io il vi �60 G IO R N A T A S E T T IM A dico; et appresso dubito che voi ad altra persona noi ridiciate. A cui la donna disse: per certo egli non mi sarà grave; e renditi s icuro di questo.checosa che tu mi dica.se non quanto ti piaccia, io non dirò mai ad altrui. Allora disse Anichino: poiché voi mi promettete cosi, et io il vi dirò; e quasi colle lagrime in su gli occhi le disse chi egli era, quel che di lei aveva udito, e dove e come di lei s’era innamorato, e perchè per servidor del marito di lei postosi. Et appresso umilemente, se esser potesse, la pregò che le dovesse piacere d’ aver pietà di lui, et in questo suosegreto, c si ferven­ te disidero di compiacergli; e che, dove questo far non volesse,che ella, lasciandolo star nella forma nella qual si stava, fosse contenta che egli l’amasse. O siugular dol­ cezza del sangue bolognese! quanto se’ tu Sempre stata da commendare in cosi fatti casi! mai di lagrime ne di sospir fosti va­ ga, e continuamente a’ prirghi pieghevole et agli amorosi disideri arreudevol fosti; se io avessi degne lode da commendarti, mai sazia non se ne vedrebbe la voce mia . l a gentil donna, parlando Auichiao, il ri* guardava,« dando piena fede alle sue paro­ le, con si fatta forza ricevelteper li pr eghi li lui il suo amore nelìa mente, che essa al­ �N O V E L L A V II. 61 tresi cominciò a sospirare; e dopo alcun sospiro rispose: Anichino mio dolce, sta'di buon cuore; nè doni nè promesse nè va­ gheggiare di gentile uomo nè di signore né d' alcuno altro (che souo stata e sono ancor Vagheggiata da molti) mai mi potè muove­ re l’animo mio, tauto che io alcuno n’ a­ niassi : ma tu m’ hai fatta in così poco spa­ zio, come le tue parole durate sono,troppo più tua divenire, che io non son mia. lo giudico che tu ottimamente abbi il mio amor guadagnato , e perciò io il ti dono, e sì ti prometto che io te ne farò godente, avanti che questa notte che viene tutta tra­ passi. e t acciò che questo abbia effetto, farai che iu su la mezza notte tu venghi alla camera mia ; io lascerò l’ uscio aperto, tu sai da qual parte del lei io io dormo, verrai là, e, se io dormissi, tanto mi tocca che io mi svegli , et io ti consolerò di così lungo desio come avuto hai: et acciò che tu que­ sto creda , io ti voglio dare un bascio per arra: e gittatogli il braccio in collo, amo­ rosamente il basciò et Anichin lei. Queste cose dette , Anichin lasciata la donna , andò a fare alcune sue bisogne, aspettando con la maggior letizia del mondo che la notts sopravvenisse. Egano tornò da uccel­ lare, e come cenato ebbe, essendo stanco, �62 G IO R N A T A S E T T IM A s’andò a dormire, e Ia donna appresso: e, come promesso avea, lasciò l'uscio della camera aperto. Al quale all’ ora che detta gli era stata, Anichin venne, e pianamente entrato nella camera e l’ uscio riserrato dentro , dal canto donde Ia donna dormiva se n’andò, e postale la mano in sul petto , lei non dormente trovò. L a quale come sentì Anichino esser venuto, presa la sua mano con amendune le sue e tenendol forte, volgendosi per lo letto tanto fece, che Egano che dormiva destò, al quale ella disse; io non ti volli iersera dir cosa niuna, perciò che tu mi parevi stanco; ma dimmi, se Dio ti salvi, Egano: quale hai tu per lo miglior famigliare e più leale, e per colui che più t’ami, di quegli che tu in casa hai ? Rispose Egano : che è ciò, donna , di che tu mi do­ mandi? noi conosci tu? Io non ho, nè ebbi mai alcuno, di cui io tanto mi fidassi o fidi o ami, quant’ io mi fido et amo Anichino ; ma perchè me ne domandi tu? Anichiuo sentendo desto Egano et udendo di se ra­ gionare, avea più volte a se tirata la mano per andarsene, temendo forte non la donna il volesse ingannare; ma ella l’ aveva si te­ nuto e teneva, che egli non s’ era potuto partire nè poteva . La donna rispose ad E­ gano e disse: io il ti dirò. Io mi credeva �N O V E L L A VII. «3 che fosse ciò che tu di*, e che egli più fede che alcuno altro ti portasse, ma me ha egli sgannata; perciò che, quando tu audasti oggi ad uccellare, egli rimase qui, e quando tempo gli parve, non si vergognò di richie­ dermi che io dovessi a’ suoi piaceri accon­ sentirmi; et io, acciò che questa cosa non mi bisognasse con troppe pruove mostrarti, e per farlati toccare e vedere, risposi che io era contenta , e che stanotte, passata Olezza notte, io andrei nel giardino nostro e t à piè del pino l’ aspetterei. Ora io per Me non intendo d’ andarvi: ma se vuogli la fedeltà del tuo famiglio cognoscere, tu puoi leggiermente, mettendoti indosso una delle guarnacche mie et in capo un ve­ lo, et andare laggiuso ad aspettare se egli vi verrà, che sou certa del sì .Egano udendo questo disse; pei’ certo io il convengo vedere; e levatosi, come meglio seppe al buio, si mise una guarnacca della donna et un velo in capo, et andossene nel giardino, et a piè d’un pino, cominciò ad attendere Anichino. La donna,come sentì lui levato et uscito della camera, così si levò e l’uscio di quella dentro serrò. Anichino, il quale la maggior paura che avesse mai avuta aV ea ,e che quanto potuto avea s’era sforzato d’ uscire delle mani della donna , e cento­ �64 G IO R N A T A S E T T IM A milia volte lei et il suo amore e se che fi­ dato se u’era, avea maladetto, sentendo ciò che alla fine aveva fatto, fa il più contento uomo che fosse mai: et essendo la donna tornata nel letto, come ella volle, con lei si spogliò, et insieme presero piacere e gioia per un buono spazio di tempo. Poi 9 non parendo alla donna che Anichino do­ vesse più stare, il fece levar suso e rivesti­ re, e sì gli disse: bocca mia dolce, tu pren­ derai un buon bastone et andratene al giar­ dino, e faccendo sembiauti d’ avermi ri­ chiesta per tentarmi,come se io fossi dessa, dirai villania ad Egano e soneramel bene col bastone, perciò che di questo ne segui­ rà maraviglioso diletto e piacere. Anichino levatosi e nel giardino andatosene con un pezzo di saligaslro in mano,,come fu pres­ so al pino, et Egano il vide venire, cosi le­ vatosi, come con grandissima festa ricever lo volesse, gli si faceva incontro. Al quale A nichin disse: ahi malvagia femina, dun­ que ci se'venuta, et hai creduto che io vo­ lessi o voglia ai mio signore far questo fal­ lo? tu sii la mal venuta per le nulle volte; et alzato il bastone, lo 'ncominciò a sona­ re . Egano udendo questo e veggendo il ba­ stone, senza dir parola cominciò a fuggire, et Anichino appresso sempre dicendo: via. �N O V E L L A V I !. 65 Che dio vi. metta in mal anno, rea femina, che io i| dirò domattina ad Egano per cer­ to. Egano avendone avute parecchi delle buone, come più tosto potè, se ne tornò alla camera. Il quale la donna domandò se Anichin fosse al giardin venuto. Egano dis­ se; cosi non fosse egli, perciò che credendo esso che io fossi te, m’ ha con un bastone tutto rotto, e dettami la maggior villania che mai si dicesse a niuna cattiva femina . E per certo io mi maravigliava forte di lui che egli,con animo di far cosa che mi fos­ se vergogna, t’ avesse quelle parole dette; Ma, perciò che così lieta e festante ti vede, ti volle provare. Allora disse la donna; lo­ dato sia Iddio, che egli ha me provata con parole e te con fatti ; e credo che egli possa dire che io porti con più pazienza le paro­ le, che tu i fatti non fai. Ma, poiché tanta fede ti porta si vuole aver caro e fargli ono­ re. Egano disse : per certo tu di’ il vero. E da questo prendendo argomento, era in opinione d'avere la più leal donna et il più fedel servidore che mai avesse alcun genti­ le uomo. Per la qual cosa , come che poi più volte con Anichino et egli e la donna ridesser di questo fatto, Anichino e la don­ na ebbero assai agio , di quello per avven­ tura avuto non avrebbono, a far di quello �66 G IO R N A T A SE T T IM A che loro era diletto e piacere , mentre ad A nichin piacque dimorar con Egano in Bo­ logna . N O V E L L A V ili. U n d iv ie n e geloso d e lla m o g lie , et e lla leg a n d o si uno spago a l d ito la notte sente i l suo amante v en ire a l e i . I l ma­ rito se n ’ a c c o rg e , e m entre seguita l ' a ­ m an te, la d o n n a mette in luogo d i se n el letto u n 'a ltr a fe m in a , la qu ale i l m arito b a tte, e ta g lia le le trecce , e po i va p e r li f r a t e l l i d i l e i , l i q u a li trovan­ d o ciò non esser v e r o , g li dicono v il­ la n ia . Stranamente pareva a tutti Madonna Bea­ trice essere stata maliziosa in biliare il suo marito, e ciascuno affermava dovere essere stata la paura d’ Anichino grandissima, quando tenuto forte dalla donna l’ udì dire che egli d’amore l'aveva richiesta. Ma poi­ ché il Re vide Filomena tacersi, verso Nei­ file voltosi disse: dite voi. La qual sorri­ dendo prima un poco , cominciò . Belle donne, gran peso mi resta, se io vorrò con una bella novella contentarvi, come quelle �N O V E L L A V ili. G7 che davanti hanno detto,contentate v’hanno; del quale con l’aiuto di Dio io spero assai bene scaricarmi. Dovete dunque sapere che nella nostra città fu già un ricchissimo mercatante chia­ mato Arriguccio Berlinghieri , il quale scioccamente, si come ancora oggi fanno tutto l dì i mercatanti, pensò di volere in­ gentilire per moglie , e prese una giovano gentil donna male a lui convenientesi,ilcui nome fu monna Sismonda. La quale, perciò che egli, sì come i mercatanti fanno, anda­ va molto dattorno e poco con lei dimorava, s'innamorò d*un giovane chiamato Ruber­ to, il quale lungamente vagheggiata l'avea. Et avendo presa sua dimestichezza e quella forse men discretamente usando, perciò che sommamente le dilettava, avvenne (o che Arriguccio alcuna cosa ne sentisse, o come che s'andasse) egli ne diventò il più geloso uomo del mondo, e lascionne stare l'andar dattorno et ogni altro suo fatto ; e quasi tutta la sua sollicitudine avea posta in guardar ben costei; nè mai addormentato si sarebbe,se lei primieramente non avesse sentita entrar nel Ietto. Per la qual cosa la donna sentiva gravissimo dolore, perciò che in guisa niuna col suo Ruberto esser poteva . Or pure aveudo molti pensier* �68 G IO R N A T A S E T T IM A avuti a dover trovare alcun modo d*esser con essolui, e molto ancora da lui essendo* ne sollecitata , le venne pensato di tener questa maniera: che, conciò fosse cosa che la sua camera fosse lungo la via, et ella si fosse molle volte accorta che Arriguccio assai ad addormentare si penasse , ma poi dormiva saldissimo , avvisò di dover far venire Ruberto in su Ia mezza uotte all’u­ scio della casa e d’andargli ; d aprire, et a starsi alquanto con essolui mentre il mari­ to dormina forte. Et a fare che ella il sen­ tisse quando venuto fosse,in guisa che per­ sona non se ne accorgesse, divisò di man­ dare uno spaghetto fuori della finestra della camera, il quale con l'un de' capi vicino alla terra aggi* gnesse, e l'altro capo man­ datol basso infiu sopr' al palco e conducen­ dolo al Ietto suo, quello sotto i panni met­ tere, e quando essa nel letto fosse, legarlos» al dito grosso del piede. Et appresso mani dato questo a dire a Ruberto, gli 'mpose che, quando venisse, dovesse lo spago tira­ re, et ella, se il marito dormisse, il lasce­ rebbe andare et andrebbtgli ad aprire, e s'egli non dormisse, ella il terrebbe fermo e tirerebbelo a se, acciò che egli non aspet­ tasse. La qual cosa piacque a Ruberto, et assai volte andatovi, alcuna gli yenne fatto �N O V E L L A «Vili. 69 <1esser con lei, et alcuna no. Ultimamente, continuando costoro questo artifìcio così fatto, avvenne una notte che, dormendo la donna et Arriguccio stendendo il piè per lo letto, gli venne questo spago trovato per che postavi la mano, e trovatolo al dito della donna legato, disse seco stesso; questo dee essere qualche inganno. Et avvedutosi poi che lo spago usciva fuori per la finestra, l ’ebbe per fermo.* per che pianamente ta­ gliatolo dal dito della donna, al suo il legò e stette attento per vedere quel che questo Volesse dire. Nè stette guari che Ruberto Venne , e tirato lo spago, come usato era, Arriguccio si sentì, e non avendoselo bene saputo legare, e Ruberto avendo tirato for­ te et essendogli lo spago in man venuto, intese di doversi aspettare, e così fece. A r ­ riguccio levatosi prestamente e prese sue armi, corse all’uscio, per dover vedere chi fosse costui, e per fargli male . Ora era Arriguccio,con tutto che fosse mercatante, un fiero uomo et un forte; e giunto all’uscio e non aprendolo soavemente come soleva far la donna, e Ruberto che aspettava sen­ tendolo s’avvisò esser ciò che era, cioè che colui che l ’uscio apriva fosse Arriguccio; per che pres amente cominciò a fuggire, et Arriguccio a seguitarlo. Ultimamente aven­ Tonio IP", 6 �20 G IO R N A T A S E T T IM A <lo Ruberto un gran pezzo fuggito e colui non cessando di seguitarlo, essendo altresì Ruberto armato, tirò fuori la spada e ri­ volsesi, et incominciarono l’ uno a volere offendere e l’altro a difendersi. La donna , come Arriguccio aprì la camera, sveglia­ tasi , e trovatosi tagliato lo spago dal dito , incontanente s'accorse che fi suo inganno era scoperto. E sentendo Arriguccio esser corso dietro a Ruberto, prestamente leva­ tasi, avvisandosi ciò che doveva potere av­ venire , chiamò la fante sua la quale ogni cosa sapeva, e tanto la predicò, che ella in persona di se nel suo letto la mise, pre­ gandola che, senza farsi conoscere, quelle busse pazientemente ricevesse che Arriguc­ cio le desse ; perciò che ella ne le rendereb­ be sì fatto merito, che ella non avrebbe ca­ gione donde dolersi. E spento il lume che nella camera ardeva, di quella s’uscì, e na­ scosa in una parte della casa, cominciò ad aspettare quello che dovesse avvenire . E s­ sendo tra Arriguccio e Ruberto la zuffa, i vicini della contrada sentendola e levatisi, cominciarono loro a dir male. Et Arriguc­ ciò, per tema di non esser conosciuto,scal­ za aver potuto sapere chi il giovane si fosse o d’alcuna cosa offenderlo, adirato e di mal talento, lasciatolo stare se ne tornò verso �N O V E L L A V 1I L ni a casa sua. E pervenuto nella camera adi ­ rat amente cominciò a dire: ove se’ tu , rea ef mina, tu hai spento il lume perchè io nonti truovi, ma tu l 3hai fallita. E t anda­ rsene al letto, credendosi la moglie p ig lia ­ r e prese la fan te; e quanto egli potè me­ nare le mani e i piedi, tante pugna e tanti calci le diede , tanto che tutto il viso * am m accò; et ultimamente le tagliò i c ap egli, sempre dicendole la maggior v il­ lania che mai a cattiva femina si dicesse. fante piagneva forte , come colei che aveva di che: et ancora che ella alcuna volta dicesse, oimè, mercè per Dio, o, non più, era sì la voce del pianto rotta, et Arriguc­ cio impedito dal suo furore, che discerner non poteva più quella esser d’ un* altra fe­ dina che della moglie . Battutala adunque di santa ragione e tagliatile i capelli, come dicemmo, disse: malvagia femina, io non intendo di toccarti altramenti, ma io andrò Per li tuoi fratelli, e dirò loro le tue buone opere; et appresso che essi vengali per te e faccianne quello che essi credono che loro onor fia, e menintene; che per certo in questa casa non istarai tu mai più. E così detto, uscito della camera, la serrò di fuori ^ andò tutto sol via.Come monuaSismon­ da che ogni cosa udito aveva, scuti il ma­ 0 �ri G IO R N A T A S E T T IM A rito essere andato v ia , così aperta la ca­ mera e racceso il lume, trovò la fante sua tutta pesta che piangeva forte. La quale, come potè il meglio, racconsolò, e nella camera di lei la rimise, dove poi cheta­ mente fattala servire e governare, si di quellod’Arriguccio medesimo la sovvenne, che ella si chiamò per contenta. E come la fante nella sua camera rimessa ebbe , cosi prestamente il letto della sua rifece e quella tutta racconciò e rimise iu ordine, come se quella notte niuna persona giaciuta vi fosse, e raccesa la lampana, e se rivestì e racconciò, come se ancora al Ietto non si fosse andata ; et accesa una lucerna p presi suoi panni, in capo della scala si pose a sedere, e cominciò a cucire et ad aspettale quello a che il fatto dovesse riuscire. Arri­ guccio uscito di casa sua, quanto più tosto potè, n’ andò alla casa de’ fratelli della moglie,e quivi tanto picchiò che fu sentito e fugli aperto. L i fratelli della donna, che eran tre, e la madre di lei sentendo che Arriguccio era, tutti si levarono , e fatto accendere de’ lumi vennero a lui,e doman­ daronlo quello che egli a quella ora e cosi solo andasse cercando. A ’quali Arriguccio, cominciandosi dallo spago che trovato ave­ va legato al dito del piè di monna ¡Sismon­ �. N O V ELLA v ili. 73 da infino all’ ultimo di ciò che trovato e fatto avea » narrò loro; e per fare loro in .tra testimonianza di ciò che fatto avesse, * capelli che alla moglie tagliati aver cre­ deva lor pose in mano, aggiugnendo che per lei venissero, e quel ne facessero che essi credessero che al loro onore apparte­ nesse; perciò che egli non intendeva di mai piu in casa tenerla. I fratelli della donna crucciali forte di ciò che udito ave­ vano, e per fermo tenendolo, contro a lei innanamiti, fatti accender de’ torchi, con intenzione di Farle un mal giuoco,con A r ­ riguccio si misero in via , et andaronne a casa sua . il che veggendo la madre di lo­ ro, piagnendo gl’ incominciò a seguitare, or 1’ uno et or I* altro pregando che non dovessero queste cose così subitamente cre­ dere, senza vederne altro o saperne ; perciò che il marito poteva per altra cagione esser crucciato con lei et averle falto male, et ora apporle questo per iscusa di se, dicen­ do ancora che ella si maravigliava forte come ciò potesse essere avvenuto, perciò che ella conosceva ben la sua figliuola , sì Come colei che infino da piccolina I’ aveva allevata, e molte altre parole simiglianti. Pervenuti adunque a casa d’Arriguccio et entrati dentro, cominciarono a salir le �74 G IO R N ATA S E T T IM A scale. Li quali monna Sismonda sentendo venire, disse: chi è la? Alla quale l'un de* fratelli rispose: tu il saprai bene, rea femina,chi è. Disse allora monna Sismon­ dà: ora che vorrà dir questo? Domine, aiutaci. E levatasi in piè disse: fratelli miei , voi siate i ben venuti. Che andate voi cercando a questa ora tutti e tre? Co­ storo avendola veduta a sedere e cucire , e senza alcuna vista nel viso d’ essere stata battuta, dove Arriguccio aveva detto che tutta l’ aveva pesta, alquanto nella prima giunta si maravigliarono e rifrenarono l’ impeto della loro ira, e domandaronla come stato fosse quello di che Arriguccio di lei si doleva , minacciandola forte se ogni cosa non dicesse loro. La donna dis­ se: io non so ciò che io mi vi debba dire, nè di che Arriguccio di me vi si debba es­ ser doluto . Arriguccio vedendola , la gua­ tava come per smemorato, ricordandosi che egli l’ aveva dati forse mille punzoni per lo viso e graffiatogliele e fattole tutti i mali del mondo, et ora la vedeva come se di ciò niente fosse stato. In brieve i fra­ telli le dissero ciò che Arriguccio loro aveva detto e dello spago e delle battiture e di tulto. La donna rivolta ad Arriguccio disse ; oimè, marito mio, che è quel ch' i* �N O V E L L A V ili. o d o . perchè fai tu tener m e rea femina con tua gran vergogna dove io non sono, e te malvagio uomo e crudele, di quello che tu non se’ ? e quando fostù questa notte più in questa casa, non che con m eco? o quan­ do mi battesti? io pur me non me ne ri­ cordo . Arriguccio cominciò a dire: come, rea femina,non ci andammo noi al letto in­ siem e? non ci tornai io, avendo corso dietro all'amante tuo? non ti diedi io di molte bus­ se, e tagliati i capelli ? La donna rispose : in questa casa non ti coricasti tu iersera. Ma lasciamo stare di questo , che non ne posso altra testimonianza fare che le mie Vere parole , e vegniamo a quello che tu di’ , che mi battesti e tagliasti i capelli. Me non batlestù mai; e quanti n’ha qui, e tu altresì mi ponete mente se io ho seguo alcuno per tutta la persona di battitura : nè ti consiglierei che tu fossi tanto ardito che tu mano addosso mi ponessi , che alla croce di Dio io ti sviserei. Nè i capelli altresì mi tagliasti, che io sentissi o ve­ dessi; ma forse il facesti che io non me n' avvidi ; lasciami vedere se io gli ho ta­ gliati o no. E levatisi suoi veli di testa, mostrò che tagliati non gli avea, ma interi. Le quali cose e vedendo et udendo i fra­ telli e la madre, c o m in ciaro n o verso d 'A r­ �76 G IO R N A T A S E T T IM A riguccio a dire: che vuoi tu dire, Arri­ guccio? questo non è già quello che tu ne venisti a dire che avevi fatto; e non sap­ piam noi come tu ti proverai il rimanente. Arriguccio stava come trasognato e voleva pur dire; ma veggendo che quello ch' egli credea poter mostrare non era cosi, non s’attentava di dir nulla. La donna rivolta verso i fratelli disse: fratei miei,io veggio che egli è andato .cercando che io faccia quello che io non volli mai fare,cioè ch’io vi racconti le miserie e le cattività sue, et io il farò, lo credo fermamente che ciò che egli v'ha detto gli sia intervenuto et abbial fatto, et udite come. Questo valente uomo, al qual voi nella mia mala ora per moglie mi deste,che si chiama mercatante, e che vuole esser creduto, e che dovrebbe esser più temperato che un religioso, e più onesto che una donzella, son poche sere che egli non si vada inebbriando per le taverne, et or con questa cattiva femina et or con quella rimescolando, et a me si fa ni­ nno a mezza notte, e talora infìno a mat­ tutino aspettare , nella maniera che mi trovaste. Son certa che , essendo ben eb­ bro, si mise a giacere con alcuna sua tri­ sta , et a lei destandosi trovò lo spago al piede , e poi fece tutte quelle sue gagliar­ �N O V E L L A Vili. 77 di e che egli dice, et ultimamente tornò a Iei e battella e tagliolle i capelli, e , non essendo ancora ben tornato in se, si credette, e son certa che egli crede anco­ ra queste cose aver fatte a me; e se voi il porrete ben mente nel viso, egli è ancora mezzo ebbro. Ma tuttavia, che che egli s’ab­ bia di me detto, io non voglio che voi il vi rechiate se non come da uno ubriaco; e po­ scia che io gli perdono io , gli perdonate voi altressì.' La madre di lei udendo queste parole, cominciò a fare romore et a dire; alla croce di Dio, figliuola mia, cotesto non si Vorrebbe fare , anzi si vorrebbe uccidere Questo can fastidioso e sconoscente, che egli non ne fu degno d’ avere una figliuola fatta come se’ tu. Frate * bene sta , basterebbe se egli t’avesse ricolta del fango. Col mal an­ no possa egli essere oggimai, se tu dei stare al fracidume delle parole d’un mercatantuz­ zo di feccia d’asino, che venutici di conta­ do et usciti delle troiate, vestiti di roma­ gnuolo, con le calze a campanile e colla Penna in culo, come egli hanno tre soldi, vogliono le figliuole de’ gentili uomini e delle buone donne per moglie, e fanno ar­ m ee dicono : i’ son de’ cotali, e quei di casa mia fecer cosi. Ben vorrei che’ miei figliuoli n’ avesser seguito il mio consiglio , �78 G IO R N A T A S E T T IM A che ti potevano così orrevolmente accon­ ciare in casa i conti Guidi con un pezzo di pane, et essi vollon pur darti a questa bella gioia, che, dove tu se’ Ia miglior figliuola di Firenze e la più onesta egli non s’è vergo­ gnato di mezza notte di dir che tu sii put­ tana, quasi noi non ti conoscessimo; ma alla fé di Dio, se me ne fosse creduto, e* se ne gli darebbe sì fatta gastigatoia , che gli pulirebbe. E rivolta a’fìgliuoli disse; fìgliuo­ li miei, io il vi dicea bene che questo non dovea potere essere. Avete voi udito come il buono vostro cognato tratta la sirocchia vostra? mercatantuolo di quattro denari che egli è: che se io fossi come voi, avendo detto quello che egli ha di lei, e faccendo quello che egli fa, io non mi terrei mai nè contenta nè appagata, se io nol levassi di terra ; e se io fossi uomo come io son femi­ na , io non vorrei che altri ch’io se ne im­ pacciasse. Domine, fallo tristo, ubriaco do­ loroso, che non si vergogna. I giovani, ve­ dute et udite queste cose , rivoltisi ad Ar­ riguccio, gli dissero la maggior villania che mai a nini» cattivo uom si dicesse. Et ulti­ mamente dissero; noi ti perdoniam questa sì come ad ebbro; ma guarda che per la vi­ ta tua da quinci innanzi simili novelle noi non sentiamo più, che per certo, se più �N O V E L L A V ili. 79 nulla ce ne viene agli orecchi, noi ti pa­ gheremo di questa e di quella. E cosi det­ to, se n’andarono. Arriguccio rimaso come uno smemorato, seco stesso non sappiendo se quello che fatto aveva era stato vero, o S’ egli aveva sognato, senza più farne paro­ la , lasciò la moglie in pace. La qual non solamente colla sua sagacità fuggì il peri­ col soprastante, ma s’aperse la via a poter lare nel tempo avvenire ogni suo piacere, senza paura alcuna più aver del marito. N O V E L L A IX . L ìd ia m oglie d i Nicostrato ama P i r r o , il q u ale, acciò che credere i l possa, le chie­ de tre cose, le q u a li ella g l i f a tu tte , et oltre a questo in presenza d i N icostrato s i sollazza con l u i , et a N icostrato f a credere che non sia vero quello che ha v e d u to . T a n to era piaciuta Ia novella di Neifile , che nò di ridere né di ragionar di quella si potevano le donne tenere, quantunque il Re più volte silenzio loro avesse imposto , avendo comandato a Pamfìlo, che Ia sua dicesse. Ma pur,poiche tacquero, cosi Pam­ �So G IO R N A T A S E T T IM A filo incominciò . lo non credo , reverende donne, che niuna cosa sia, quantunque sia grave e dubbiosa, che a far non ardisca chi ferventemente ama. La qual cosa quantun­ que in assai novelle sia stato dimostrato nondimeno io il mi credo molto più con una, che dirvi intendo, mostrare. Dove udirete d’ una donna, alla quale nelle sue opere fu troppo più favorevole la fortuna, che la ragione avveduta; e perciò non con­ siglierei io alcuna che dietro alle pedate di colei, di cui dire intendo, si arrischiasse di andare, perciò che non sempre è la fortuna disposta , nè sono al mondo tutti gli uomi­ ni abbagliati igualmente. In Argo antichissima città d’ Acaia, per li suoi passati re molto più famosa che grande, fu già un nobile uomo, il quale ap­ pellato fu Nicostrato, a cui già vicino alla vecchiezza la fortuna concedette per mo­ glie una gran donna non meno ardita che bella , detta per nome Lidia, Teneva co­ stui , sì come nobile uomo e ricco , molta famiglia e cani et uccelli, e grandissimo di­ letto prendea nelle cacce. Et aveva ira gli altri suoi famigliali un>giovinetto leggiadro et adorno e bello della persona, e destro a qualunque cosa avesse voluta fare, chiama­ lo Pirro; il quale Nicostrato oltre ad ogni �N O V ELLA . IX . 81 «litro amava , e più di lui si fidava . Di co­ stui Lidia s*innamorò forte , tanto che nè ne notte in altra parte che con lui aver poteva il pensiere: del quale amore o che pirro non s’avvedesse o non volesse, nien­ te mostrava se ne curasse; di che la donna intollerabile noia portava nell’animo: e di­ sposta del tutto di fargliele sentire, chiamò a se una sua cameriera nomata Lusca, del­ la quale ella si confidava molto, e si le dis­ se; Lusca , li benefici li quali tu hai da me ricevuti ti debbono fare obbediente e fede­ le; e perciò guarda che quello che io al pre­ sente ti dirò niuna persona senta giammai, se non colui al quale da me ti fia imposto. Come tu vedi, Lusca, io son giovane e fre­ sca donna, e piena e copiosa di tutte quelle cose che alcuna può disiderare, e brieve­ mente, fuor che di una, non mi posso ram­ maricare; e questa è che gli anni del mio marito son troppi, se co’miei si misurano. Per la qual cosa di quello che le giovani donne prendono più piacere, io vivo poco contenta: e pur come l'altro disiderandolo, è buona pezza che io diliberai meco di non Volere, se la fortuna in*è stata poco amica in darmi così vecchio marito, essere io ni­ mica di me medesima in non saper trovar modo a’miei diletti et alla mia salute; e per �8* G IO R N A T A S E T T IM A avergli così compiuti in questo come nel­ l’altre cose, ho per partito preso di volere, sì come di ciò più degno che alcun altro , che il nostro Pirro coi suoi abbracciamenti gli supplisca ; et ho tanto amore in lui po­ sto, che io non sento mai bene, se non tan­ to quanto io il veggio o di lui penso; e se io senza indugio non mi ritruovo seco, per certo io me ne credo morire. E perciò, se la mia vita l ’ è cara, per quel modo che miglior ti parrà, il mio amore gli signifi­ cherai, e sì ’ l pregherai da mia parte che gli piaccia di venire a me quando tu per lui andrai. La cameriera disse che volen­ tieri; e come prima tempo e luogo le par­ ve , tratto Pirro da parte, quanto seppe il meglio, l’ambasciata gli fece della sua don­ na . La qual cosa udendo Pirro, si maravi­ gliò forte, sì come colui che mai d*alcuna cosa avveduto non se u'era, e dubitò non la donna ciò facesse dirgli per tentarlo: per che subito e ruvidamente rispose : Lusca , io non posso credere che queste parole ven­ gano dalla mia donna, e perciò guarda quel che tu parli; e se pure da lei venissero, non credo che con l’animo dir te le faccia ; e se pur con l’ animo dir le facesse, il mio signore mi fa più onore che io non vaglio: i0 non farei a lui sì fatto oltraggio per la �N O V E L L A IX. 83 ! 1 e però guarda che tu più di sì atte cose non mi ragioni. La Lusca non S bigottita per lo suo rigido parlare gli dis­ se: Pirro, e di queste e d’ogn'altra cosa che la mia donna m’ imporrà, ti parlerò io, Quante volle ella il mio comanderà, o pia­ cere o noia ch’ egli ti debbia essere, ma tu se una bestia . E turbatetta colle parole di pirro se ne tornò alla donna, la quale uden­ dole disiderò di morire: e dopo alcun gior­ no riparlò alla cameriera, e disse: Lusca, tu sai che per lo primo colpo non cade la quercia; per che a me pare che tu da capo ritorni a colui, che in mio pregiudicio nuo­ vamente vuol divenir leale , e prendendo tempo convenevole gli mostra interamente il mio ardore, et in tutto t’ ingegna di far che la cosa abbia effetto; però che, se cosi »’intralasciasse, io ne morrei, et egli si crederebbe esser stato beffato, e dove il suo amor cerchiamo, ne seguirebbe odio. La cameriera confortò la donna , e cercato di pirro, il trovò lieto e ben disposto, e sì gli disse: Pirro, io ti mostrai, pochi dì sono, quanto fuoco la tua donna e mia stea per • amor che ella ti porta, et ora da capo te ne rifò certo che, dove tu in su la durezza l 'altrieri dimostrasti dimori, vivi si­ curo che ella viverà poco: per che io ti �84 g io r n a t a s e t t im a priego che ti piaccia di consolarla del suo disiderio; e dove tu pure in .su la tua osti­ nazione stessi duro, là dove io per molto savio t’aveva, io t’avrò per uno scioccone. Che gloria ti può egli essere che una così fatta donna, cosi bella , cosi gentile, te so­ pra ogni altra cosa ami? Appresso questo, quanto ti può’ tu conoscere alla fortuna obbligato, pensando che ella t'abbia parata dinanzi cosi fatta cosa, et a’ disideri della tua giovanezza atta, et ancora un cosi fatto rifugio a'tuoi bisogni?Qual tuo pari cono­ sci tu che per via di diletto meglio stea che starai tu, se tu sarai savio? Quale altro troverrai tu che in arme, in cavalli, in ro­ be et in denari possa star come tu starai, volendo il tuo amor concedere a costei ? Apri adunque l'animo alle mie parole et in te rito rn a ricordati che una volta senza più suole avvenire che la fortuna si fa al­ trui incontro col viso lieto e col grembo aperto: la quale chi allora non sa ricevere, poi trovandosi povero e mendico, di se e non di lei s’ ha a rammaricare. Et oltre a questo non si vuol quella lealtà tra'servi' dori e' signori usare, che tra gli amici e’pa­ renti si conviene ; anzi gli deono così i ser­ vidori trattare, in quel che possono , come essi da loro trattati sono, Speri tu, se tu �N O V E L L A IX. <85 avessi o bella moglie o madre o figliuola o sorella, che a Nicostrato piacesse, che egli andasse la lealtà ritrovando che tu servar Vuoi a lui della sua donna ? Sciocco se* se tu I credi: abbi di certo , se le lusinghe e prieghi non bastassono, che che ne do­ vesse a te parere, e* vi si adoperrebbe la forza . Trattiamo adunque loro e le lor co­ se » come essi noi e le nostre trattano. Usa il beneficio della fortuna , non la cacciare, falleti incontro e lei vegnente ricevi; che per certo , se tu noi fai, lasciamo stare Ia morte la qual senza fallo alla tua donna ne seguirà, ma tu ancora te ne pentirai tante Volte, che tu ne vorrai morire. Pirro, il qual più fiate sopra le parole, che la Lusca dette gli avea , avea ripensato, per partito avea preso che , se ella a lui ritornasse , di fare altra risposta e del tutto recarsi a com­ piacere alia donna,dove certificar si potes­ se che tentato non fosse; e perciò rispuo­ se; vedi, Lusca, tutte le cose che tu mi di', io le conosco vere; ma io conosco d’ altra parte il mio signore molto savio e molto av­ veduto; e ponendomi tutti i suoi fatti in ma­ no , io temo fortè che Lidia con consiglio e Voler di lui questo non faccia per dovermi tentare; e perciò, dove tre cose che io doman­ derò, voglia fare a chiarezza di me, per certo Tomo I P . 7 �86 G IO R N A T A S E T T IM A niuna cosa mi comanderà poi, che io pre­ stamente non faccia. E quelle tre cose che io voglio son queste: primieramente che in presenzia di Nicostrato ella uccida il suo buono sparviere ; appresso, ch’ella mi man­ di una ciocchetta della barba di Nicostra­ to : et ultimamente , un dente di quegli di lui medesimo de’ migliori . Queste cose parvono alla Lusca gravi et alla donna gravissime; ma pure Amore, che è buono confortatore e gran maestro di consigli, le fece diliberar di farlo, e per la sua came­ riera gli mandò dicendoche quello che egli aveva addimandato pienamente farebbe , e tosto; et oltre a ciò, perciò che egli cosi savio reputava Nicostrato, disse che in presenzia di lui con Pirro si sollazzerebbe, et a Nicostrato farebbe credere che ciò non fosse vero. Pirro adunque cominciò ad aspettare quello che far dovesse la gentil donna. La quale (avendo ivi a pochi dì Nicostrato dato un gran desinare, si come usava spesse volte di fare, a certi gentili uomini, ed essendo già levate le tavole ) ve­ stita d’uno sciamito verde et ornata molto, et uscita della sua camera, in quella sala venne dove costoro erano, e, veggente Pir­ ro e ciascuno altro, se n’ andò alla stanga sopra la quale lo sparviere era da Nicostra­ �N O VELLA . IX. 87 to cotanto tenuto caro, e scioltolo, quasi in mano sel volesse levare, e presolo per li geti, al muro il percosse et ucciselo. E gri­ dando verso lei Nicostrato: oimè, donna, che hai tu fatto? niente a lui rispose , ma Rivolta a'gentili uomini che con lui avevan­ Mangiato , disse; signori, mal prenderei Vendetta d' un Re che mi facesse dispetto , se d’ uno sparvier non avessi ardir di pi­ gliarla. Voi dovete sapere che questo uc­ cello tutto il tempo da dovere esser presta­ to dagli uomiui al piacer delle donne, lun­ gamente m’ ha tolto; perciò che, si come l’aurora suole apparire, così Nicostrato s’è levato, e salito a cavallo, col suo sparviere in mano 11'è andato alle pianure aperte a Vederlo volare; et io, qual voi mi vedete, sola e mal contenta nel letto mi son rima­ sa . Per la qual cosa ho più volte avuta vo­ glia di far ciò che io ora ho fatto , uè altra cagione m'ha di ciò ritenuta, se non l'aspet­ tar di farlo iu presenzia d'uomini che giu­ sti giudici sieno alla mia querela , sì come io credo che voi sarete . 1 gentili uomini che l’ udivano, credendo non altramente esser fatta la sua affezione a Nicostrato che sonasser le parole, ridendo ciascuno e ver­ So Nicostrato rivolti , che turbalo era , co­ minciarono a dire; deh come la donna ha �88 G IO R N A T A SE T T IM A ben fatto a vendicare la sua ingiuria con la morte dello sparviere ! e con diversi motti sopra cosi fatta materia , essendo già la donna in camera ritornata, in riso rivolse­ ro il cruccio di Nicostrato. Pirro, veduto questo, seco medesimo disse: alti principi ha dati la donna a’ miei felici amori. Fac­ cia Id d io che ella perseveri . Ucciso adun­ que da .L id ia lo sparviere, non trapassar molti giorni che, essendo ella nella sua ca­ mera insieme con Nicostrato,facciendogli carezze, con lui cominciò a cianciare; et egli per sollazzo alquanto tirata per li ca­ pelli , le die cagione di mandare ad effetto la seconda cosa a lei domandata da Pirro: e prestamente lui per un picciolo lucigno­ letto preso della sua barba e r id e n d o , si forte il tirò che tutto del mento gliele di­ velse. Di che rammaricandosi Nicostrato, ella disse; or che avesti, che fai cotal viso? perciò che io t’ho tratti forse sei peli della barba? tu non sentivi quel ch’ io, quando tu mi tiravi testeso i capelli. E così d’una parola in una altra continuando il lor sol­ lazzo, la donna cautamente guardò la cioc­ ca della barba che tratta gli avea, et il d ì medesimo la mandò al suo caro amante. Della terza cosa entrò la donna in più pen­ siero ; ma pur, sì come quella che era d 'a l­ �N O V E L L A IX . 89 to ingegno, et Amor la faceva vie più, si ebbe pensato che modo tener dovesse a dar­ le compimento. Et avendo Nicostrato due fanciulli, datigli da’padri loro acciò che in casa sua, perciò che gentili uomini erano, aPparassono alcun costume ( dei quali , quando Nicostrato mangiava, l’ uno gli ta­ gliava innanzi e l'altro gli dava bere) fat­ tigli chiamare amenduni, fece Ior vedere che la bocca putiva loro, et ammaestrogli che quando a Nicostrato servissono , ti rassono il capo indietro il più che potessono , questo mai dicessero a persona. I giovi­ netti credendole , cominciarono a tenere quella maniera che la donna aveva lor mo­ strata. Per che ella una volta domandò N i­ costrato; seti tu accorto di ciò che questi fanciulli fanno quando ti servono ? Disse •Nicostrato: maisì , anzi gli ho i0 voluti domandare perchè il facciano . A cui la donna disse ; non fare , che io il ti so dire i o et holti buona pezza taciuto per non f artene noia ; ma ora che io m’ accorgo che altri comincia ad avvedersene, non è più da celarloti. Questo non ti avviene per al ­ trose non che la bocca ti pute fieramente, e non so qual si sia la cagione, perciò che ciò non soleva essere; e questa e bruttissi­ ma cosa, avendo tu ad usare con gentili uo­ �90 G IO R N A T A S E T T IM A mini, e perciò si vorrebbe veder modo di curarla. Disse allora Nicostrato: che po­ trebbe ciò essere? avrei io in bocca dente niun guasto? A cui Lidia disse: forse che s i. E menatolo ad una finestra , gli fece aprire la bocca ; e poscia che ella ebbe d 'una parte e d'altra riguardato, disse: o Nicostrato, e come il puoi tu tanto aver patito? tu n'hai uno da questa parte, il quale, per quel che mi paia, non solamente è magagnato, ma egli è tutto fracido ; e fermamente, se tu il terrai guari in bocca , egli ti guasterà quegli che son da lato; per che io ti consiglierei che tu il ne cacciassi fuori, prima che l’opera andasse più innan­ zi. Disse allora Nicostrato: da poi che egli ti pare, et egli mi piace; mandisi senza più indugio per un maestro il qual mel tragga . A l quale la donna disse: non piaccia a Dio che qui per questo venga maestro ; e' mi pare che egli stea in maniera , che senza alcun maestro io medesima tel trarrò otti­ mamente. E d'altra parte questi maestri son si crudeli a far questi servigi, che ii cuore nol mi patirebbe per niuna maniera di vederti o di sentirti tra le mani a niu­ no: e perciò del tutto io voglio fare io me­ desima; che almeno, se egli ti dorrà trop­ po, ti lascerò io incontanente, quello che �N O V E L L A IX. 91 il maestro non farebbe. Fattisi adunque venire i ferri da tal servigio, e mandalo fuor della camera ogni persona , solamente secola Lusca ritenne; e dentro serratesi, fecer distender Nicostrato sopra un desco, ® Messogli le tanaglie in bocca, e preso uno de denti suoi, quantunque egli forte per dolor gridasse, tenuto fermamente dall’una, fu dall’ altra per viva forza un dente tirato fuori; e quel serbatosi, e presone un altro quale sconciamente magagnato Lidia aVeva in mano, a lui doloroso e quasi mez­ zo morto il mostrarono, diceudo: vedi Quello che tu hai tenuto in bocca, già è co­ tanto . Egli credendoselo , quantunque gra­ vissima pena sostenuta avesse e molto se ne rammaricasse, pur, poiché fuor n’ era, gli parve esser guarito; e con una cosa o con altra riconfortato, essendo la pena al­ leviata, s'uscì della camera. La donna pre­ so il dente, tantosto al suo amante il man­ dò. Il quale già certo del suo amore, se ad °gni suo piacere offerse apparecchiato. La donna disiderosa di farlo più sicuro, e pa­ rendole ancora ogn’ ora mille che con lui fosse , volendo quello che profferto gli avea attenergli, fatto sembiante d’ essere infer­ ma, et essendo un d\ appresso mangiare da Nicostrato visitata, non veggendo con lui �9* G IO R N A T A S E T T IM A altri che Pirro, il pregò per alleggiamento della sua noia, che aiutar la dovessero ad andare infino nel giardino. Per che Nico strato dall’ un de’ lati e Pirro dall* altro presela , nel giardin la portarono et in un pratello a piè d’ un bel pero la posarono; dove stati alquanto sedendosi, disse la don­ na , che già aveva fatto informar Pirro di ciò che avesse a fare: Pirro, io ho gran di­ siderio d’ aver di quelle pere, e però mon­ tavi suso e gittane giù alquante. Pirro pre­ stamente salitovi cominciò a gittar giù delle pere: e mentre le gittava, cominciò a dire, filli , messere, che è ciò che voi fate? e voi; madonna, come non vi vergognate di soffe­ rirlo in mia presenza? Credete voi che io sia cieco? Voi eravate pur testé così forte malata ; come siete voi così tosto guerita , che voi facciate tai cose? le quali se pur far volete , voi avete tante belle camere; perchè non in alcuna di quelle a far queste cose ve n’ andate? e sarà più onesto che farlo in mia presenza . La donna rivolta al marito disse: che dice Pirro? farnetica egli? Disse allora Pirro: non farnetico no , madonna; non credete voi ch’ io veggia? Nicostrato si maravigliava forte, e disse: Pirro, veramente io credo che tu sogni. Al quale Pirro rispose: signor mio, non �N O V E L L A IX . g3 sogno ne mica , nè voi anche non so­ gnate, anzi vi dimenate ben si, che se cosi si dimenasse questo pero, egli non ce ne rimarrebbe su niuna. Disse la donna allora;che può questo essere? potrebbe egli esser vero che gli paresse ver ciò eh’ e* di­ ce. Se Dio mi salvi , se io fossi sana co­ me io fu'già, che io vi sarrei su, per vedere che maraviglie sien queste che costui dice die vede. Pirro d’ in sul pero pur diceva, e continuava queste novelle. Al qual Nico­ strato disse: scendi giù; et egli scese. A cui egli disse; che di'tu che vedi? Disse pirro: io credo che voi m’abbiate per isme­ morato o per trasognato; vedeva voi addos­ so alla donna vostra (poi pur dir mel con­ viene) e poi discendendo, io vi vidi levarvi ® porvi costi dove voi siete a sedere . Fer­ mamente, disse Nicostrato,eri tu in questo smemorato; che noi non ci siamo , poiché in sul pero salisti, punto mossi, se non co­ me tu vedi. A l qual Pirro disse: perchè ne facciam noi quistione ? io vi pur vidi;e se io vi vidi, io vi vidi in sul vostro. Nicostrato più ogn'ora si maravigliava , tanto che gli disse; ben vo* vedere se questo pero è in­ cantato, e che chi v’ è su vegga le maravi­ glie; e montovvi su. »Sopra il quale come egli fu, la donna insieme con Pirro s'inco­ �94 G IO R N A T A S E T T IM A minciarono a sollazzare . Il che Nicostrato veggendo cominciò a gridare: ahi, rea fe­ mina, che è quel che tu fai ? e tu Pirro, di cui io pìu mi fidava? e cosi dicendo comin­ ciò a scender del pero. La donna e Pirro dicevano: noi ci seggiamo e lui veggendo discendere, a seder si tornarono in quella guisa che lasciati gli avea. Come Nicostra­ to fu giù e vide costoro dove lasciati gli avea , cosi lor cominciò a dir villania . Al quale Pirro disse: Nicostrato, ora vera­ mente confesso io che come voi diciavate davanti, che io falsamente vedessi mentre fui sopra ’1 pero; nè ad altro il conosco se non a questo, che io veggio e so che voi falsamente avete veduto. e che io dica il vero, niun’ altra cosa vel mostri, se non l’aver riguardo e pensare, a che ora la vo­ stra donna, la quale è onestissima e piò sa­ via che altra, volendo di tal cosa farvi ol­ traggio , si recherebbe a farlo davanti agli occhi vostri. Di me non vo’ dire , che mi lascerei prima squartare che io il pur pen­ sassi , non che io il venissi a fare in vostra presenza. Per che di certo la magagna di questo transvedere dee procedere dal pero; perciò che tutto il mondo non m’avrebbe fatto discredere che voi qui non foste colla donna vostra carnalmente giaciuto, se io �. N O V E L L A IX . 95 non udissi dire a voi che egli vi fosse paru­ to che i0 facessi quello che so certissi­ mamente che io non pensai, non che io i l f acessi mai. La donna appresso, che quasi tutta turbata s’ era, levata in piè cominciò a dire ; sia colla mala ventura, se tu m’ hai per si poco sentita, che se lo volessi attendere a queste tristezze che di’ che vedevi; io le venissi a fare di­ nanzi agli occhi tuoi. Sii certo di questo che,qualora volontà me ne venisse, io non Verrei qui, anzi mi crederrei sapere essere in una delle nostre camere, in guisa et in maniera che gran cosa mi parrebbe che tu il risapessi giammai. Nicostrato, al qual Vero parea ciò che dicea l’uno e l’altro,che essi quivi dinanzi a lui mai a tale atto non si dovessero esser condotti, lasciate stare le parole e le riprensioni di tal maniera , cominciò a ragionar della novità del fatto e del miracolo della vista, che cosi si cam­ biava a chi su vi montava. Ma la donna, che della opinione che Nicostrato mostrava d’avere avuta di lei si mostrava turbata, disse; veramente questo pero non ne farà mai più ninna, nè a me nè ad altra donna, di queste vergogne, se io potrò: e perciò, Pirro, corri e va’ e reca una scure, et ad una ora te e me vendica tagliandolo, come �96 G IO R N A T A SE T T IM A che molto meglio sarebbe a dar con essa in capo a Nicostrato, il quale senza conside­ razione alcuna così tosto si lasciò abbagliar gli occhi dello 'ntelletto: che, quantunque a quegli che tu hai in testa paresse ciò che tu di’, per niuna cosa dovevi nel giudicio della tua mente comprendere o consentire che ciò fosse. Pirro prestissimo andò per Ia scure e tagliò il pero, il quale come la donna vide caduto, disse verso Nicostrato: poscia che io veggio abbattuto il nimico della mia onestà, la mia ira e ita via; et a Nicostrato, che di ciò la pregava, benigna­ mente perdonò, imponendogli che più non gli avvenisse di presummere di colei che più che se l’ amava, una cosi fatta cosa giammai. Così il misero marito schernito con lei insieme e col suo amante nel pala­ gio se ne tornò , nel quale poi molte volte Pirro di Lidia et ella di lui, con più agio presero piacere e diletto. Dio ce uè dea a �NOVELLA X. N O V E L L A X. D ue Sanesi amano una donna comare dell'uno: muore il compare , e torna al compagno secondo la promessa fa t ­ tagli e raccontagli come d i là si dimora • Restava solamente al Re il dover novel­ lare: il quale, poiché vide le donne rac­ chetate, che del pero tagliato che colpa a­ Vuto non avea si dolevano, incominciò. Manifestissima cosa ò che ogni giusto Re primo servatore dee essere delle leggi fatte da lui, e se altro ne fa, servo degno di pu­ nizione e non Re, si dee giudicare: nel qua­ le peccato e riprensione a me, che vostro Re sono, quasi costretto cader conviene. e gli è il vero che io ieri la legge diedi ai Mostri ragionamenti fatti oggi, con inten­ zione di non voler questo dì il mio privile­ gio usare, ma soggiacendo con voi insieme * quella, di quello ragionare che voi tutti ragionato avete: ma egli non solamente è stato ragionato quello che io imaginato a ­ Vea di ragionare , ma sonsi sopra quello tante altre cose e molto più belle dette, che io per m e, quantunque la memoria r i ­ �9S G IO R N A T A S E T T IM A cerchi, rammentar non mi posso nè cono­ scere che io intorno a sì fatta materia dir potessi cosa che alle dette s’appareggiasse; e perciò dovendo peccare nella legge da me medesimo fatta, si come degno di punizio­ ne, infino ad ora ad ogni ammenda che co­ mandata mi fia mi proffero apparecchiato , et al mio privilegio usitato mi tornero : e dico che la novella detta da Elisa del com­ pare e della comare, et apppresso la bes­ saggine de’ Sanesi, hanno tanta forza , ca­ rissime donne, che, lasciando stare le beffe agli sciocchi mariti fatte dalle lor savie mogli, mi tirano a dovervi raccontare Una novelletta di loro, la quale, ancora che in se abbia assai di quelle che creder non si dee, nondimeno sarà iu parte piacevole ad ascoltare. Furono adunque in Siena due giovani popolani, de’ quali l’uno ebbe nome Tin­ goccio Mini e l’ altro fu chiamato Meuccio di Tura , et abitavano in porta Salaia, e quasi mai non usavano se non l’ uno con l’ altro, e per quello che paresse, s’amavan molto'et andando, come gli uomini fanno, alle chiese et alle prediche,più volte udito avevano della gloria e della miseria che all'anime di coloro che morivano era, se­ condo li lor meriti , conceduta nell’ altro �N O V E L L A X. 99 mondo. Delle quali cose disiderando di sa­ per certa novella, nè trovando il modo, insieme si promisero che qual prima d ilo r morisse, a colui che vivo fosse rimaso , se potesse, ritornerebbe, e direbbegli novelle di quello che egli disiderava ; e questo fer­ marono con giuramento. Avendosi adunque questa promission fatta et insieme conti­ guamente usando, come è detto, avvenne cheTingoccio divenne compare d’uno Am­ bruogio A nselmini , che stava in Campo re g g i il qual d’ una sua donna chiamata monna Mita aveva avuto un figliuolo. Il qual t ingoccio insieme con Meuccio visitando alcuna volta questa sua comare, la quale era una bellissima e vaga donna, non ostan­ te il comparatico s’innamorò di lei; e Meuc­ cio similmente , piacendogli ella molto e molto udendola commendare a Tingoccio, se ne innamorò. E di questo amore l’ un si guardava dall’altro, ma non per una mede­ sima cagione. Tingoccio si guardava di Scoprirlo a Meuccio per la cattività che a lui medesimo pareva fare, d’ amare la co­ mare, e sarebbesi vergognato che alcun l’a­ Vesse saputo. Meuccio non se ne guardava per questo , ma perchè già avveduto s’ era che ella piaceva a Tingoccio. Laonde egli diceva : se io questo gli discuopro, egli �IOO G IO R N A T A S E T T IM A prender«! gelosia di me , e potendole ad ogni suo piacere parlare , sì come compare , in ciò che egli potrà le mi metterà in odio, e così mai cosa che mi piaccia di lei io non avrò. Ora amando questi due giovani,come detto è , avvenne che Tingoccio, al quale era più destro il potere alla donna aprire ogni suo disiderio, tanto seppe fare e con atti e con parole, che egli ebbe di lei il piacer suo. Di che Meuccio s'accorse bene; e quantunque molto gli dispiacesse, pure sperando di dovere alcuna volta pervenire al fine del suo disiderio, acciò che Tingoc­ cio non avesse materia nè cagione di gua­ stargli o d'impedirgli alcun suo fatto, fa­ ceva pur vista di non avvedersene. Cosi amando i due compagni, l'uno più felice­ mente che l'altro, avvenne che, trovando Tingoccio nelle possessioni della comare il terren dolce, tanto vangò e tanto lavorò, che una infermità ne gli sopravvenne, Ia quale dopo alquanti dì. si l’ aggravò forte, che non potendola sostenere, trapassò di questa vita. E trapassato, il terzo di ap­ presso ( che forse prima non aveva potuto) se ne venne secondo la promession fatta, una notte nella camera di Meuccio, e lui, il qual forte dormiva , chiamò. Meuccio destatosi disse; qual se’ tu ? A cui egli r i ­ �N O VELLA X. ìoi spose: io son Tingoccio, il qual, secondo la promession che ioti feci,sono a te torna­ to a dirti novelle dell’altro mondo. A l­ quanto si spaventò Meuccio veggendolo, ma pure rassicurato disse: tu sia il ben ve­ nuto , fratei mio; e poi il domandò se egli era perduto. A l qual Tingoccio rispose: perdute son le cose che non si ritruovano : e come sarei io in mei chi, se io fos­ si perduto? Deh, disse Meuccio, io non dico così, ma io ti domando se tu sei tra 1' anime dannate nel fuoco pennace di ninferno . A cui Tingoccio rispose; costetto no; ma io son bene per li peccati da me commessi in gravissime pene et angociose molto. Domandò allora Meuccio par­ ticularmente Tingoccio , che pene si des­ sero di là per ciascun de' peccati che di qua si commettono; e Tingoccio gliele disse tutte. Poi il domandò Meuccio s'egli avesse di qua per lui a fare alcuna cosa. A cui Tingoccio rispose di sì, e ciò era che egli facesse per lui dir delle messe e delle orazioni e fare delle limosine, perciò che queste cose molto giovavano a quei di là. A cui Meuccio disse di farlo volentieri ; e partendosi Tingoccio da lui , Meuccio si ricordò della comare, e sollevato alquanto il capo disse: ben che mi ricorda, o Tin­ Tom. III. �ioa G IO R N A T A SE T T IM A goccio, della comare, con la quale tu gia­ cevi quando eri di qua, che pena t’è di là data? A cui Tingoccio rispose: fratel mio, come io giunsi di là, si fu uno il qual pa­ reva che tutti i miei peccati sapesse a niente, il quale mi comandò che io andassi in quel luogo nel quale io piansi in gran­ dissima pena le colpe mie, dove io trovai molti compagni a quella medesima pena condennati che io: e stando io tra loro , e ricordandomi di ciò che già fatto avea con la comare, et aspettando per quello troppo maggior pena che quella che data mi era, quantunque io fossi in un gran fuoco e molto ardente , tutto di paura tremava. Il che sentendo un che m’ era da lato, mi disse; che hai tu più che gli altri che qui sono, che triemi stando nel fuoco? O , diss’io, amico mio, io ho gran paura del giudicio che io aspetto d’un gran peccato che io feci già. Quegli allora mi domandò che peccato quel fosse. A cui io dissi: il peccato fu cotale, che io mi giaceva con una mia comare, e giacquivi tanto che io me ne scorticai. Et egli allora faccendosi beffe di ciò, mi disse;, va’ , sciocco , non dubitare, che di qua non si tiene ragiona alcuna delle comari. Il che io udendo, tutto mi rassicurai. E detto questo, appreSan ­ �N O V E L L A X. io3 dosi il giorno, disse: Meuccio, fatti con Dio, che io non posso più esser con teco; e subitamente andò ria. Meuccio avendo udito che di là niuna ragione si teneva delle comari, cominciò a far beffe della sua sciocchezza, perciò che già parecchie n'avea Risparmiate: per che, lasciata andar la sua ignoranza, in ciò per innanzi divenne sa­ Vio. L e quali cose se frate Rinaldo avesse saputo, non gli sarebbe stato bisogno d’an­ dare sillogizzandò quando converti a’ suoi piaceri la sua buona comare. Zeffiro era levato per lo sole che al po­ nente si avvicinava, quando il Re, finita la sua novella, nè altro alcun restandovi a dire, levatasi la corona di testa * sopra il capo la pose alla Lauretta, dicendo: ma­ donna, io vi corono di voi medesima reina della nostra brigata: quello omai che cre­ dete che piacer sia di tutti e consolazioue, sì come Donna, comanderete; e riposesi a sedere. La Lauretta divenuta Reina si fece chiamare il siniscalco, al quale impose che ordinasse che nella piacevole valle alquanto a Migliore ora che l’usato si mettesser le tavole, acciò che poi ad agio si potessero palagio tornare; et appresso ciò che a fare avesse, mentre il suo reggimento du­ rasse, gli divisò. Quindi rivolta alla c o n �io4 G IO R N A T A S E T T IM A paguia disse: Dioneo volle ieri che oggi si r agionasse delle beffe che le donne fanno a’ mariti; e se non fosse ch’io non voglio mostrare d’esser di schiatta di can botolo, che incontanente si vuol vendicare, io di­ rei che domane si dovesse ragionare delle beffe che gli uomini fanno alle lor mogli . Ma lasciando star questo, dico che ciascun pensi di dire di quelle beffe che tutto il giorno o donna ad uomo, o uomo a donna, o l’uno uomo all’altro si fanno; e credo che in questo sarà non men di piacevol regionare, che stato sia questo giorno . E cosi detto, levatasi in piè, per intino ad ora di cena licenziò la brigata. Levaronsi adunque le donne e gli uomini parimente , de’quali alcuni scalzi per la chiara acqua cominciarono ad andare, et altri tra’ belli e diritti arbori sopra il verde prato s’ an­ davano diportando. Dioneo e la Fiammet­ ta gran pezza cantarono insieme d’Arcita e di Palemone; e così vari e diversi diletti pigliando, il tempo infino all’ora della ce­ na con grandissimo piacer trapassarono • La qual venuta, e lungo al pelaghetto a ta­ vola postisi, quivi al canto di mille uccel­ li, rinfescati sempre da una aura soave che da quelle montagnette dattorno nasceva, senza alcuna mosca, riposatamente e con �N O VELLA X. io5 letìzia cenarono. E levate le tayole, poiché alquanto la piacevol valle ebber circuita , essendo ancora il sole alto a mezzo vespro, si come alla loro Reina piacque, in verso la loro usata dimora con lento passo ripre­ sero il cammino,e motteggiando e ciancian­ do di ben mille cose, cosi di quelle che il dì erano state ragionate, come d'altre , al bel palagio assai vicino di notte pervenne­ ro. Dove con freschissimi vini e con con­ fetti la fatica del picciol cammin cacciata via, intorno della bella fontana di presente furono in sul danzare, quando al suona della cornamusa di Tindaro, e quando d’altri suoni carolando. Ma alla fine Ia Reina comandò a Filomena che dicesse una canzone. La quale così incominciò: D eh l assa la mia vita ! Sarà giam m ai c h 'io possa rito rn a re D onde m i tolse noiosa p a r t it a ? Certo io non so, tanto è 7 d isio foco so Che io porto n el p e tto , D i ritro v a rm i o v io lassa g ià f u i . O caro bene , o solo m io riposo, Che 7 mio cuor tie n * distretto, Deh d iim i tu , che 7 d om andarne a ltru i N on oso, nè so cu i : D eh , sign o r m io, deh f a mmelo sperare9 �io6 G IO R N A T A SETTIMA S i c h 'io con fo rti l ' anim a sm arrita . Ì 9 non so ben r i d i r q u a l f u l piacere Che sì m 'ha infiam m ata, Che io non trovo d ì né notte loco ; P erch è l'u d ir e e 7 sentire e 7 vedere Con fo r z a non usata Ciascun p e r se accese novo fo c o „ N el q u a l tutta m i coco, N è m i può a lt r i che tu confortare, O rito rn a r la virtù, sbigottita. D eh d im m i s'esser d ee, e quando f i a , C h 'io t i tro v i gia m m a i, D o v ' io basciai q u e g li occhi che m 'han morti d im mel , caro mio bene, an im a m ia, Q uando tu v i v e rra i ; e col d ir tosto alquanto m i conforta. S ia la dim ora corta D 'o ra a l v en ire e p o i lu n g a allo stare , C h 'io non men c u ro , sì m 'ha Amor fe r it a . Se e g li avviene che io m ai p iù ti tenga, N on so s'io sarò sciocca, Com 'io o r f u i a la sc ia rti p a rtire , l o ti te rrò , e, che p u ò , sì n 'avven ga : E d ella dolce bocca C onvien ch 'io soddisfaccia a l mio d is ire . D 'a ltro non voglio or d ir e . D u n qu e v ie n tosto, viem m i a d abbracciare c h e * p u r pen sarlo d i cantar m 'in v it a . �N O VELLA X. 107 Estimar fece questa canzone a tutta Ia brigata che nuovo e piacevole amore Filo­ mena strignesse; e perciò che per le parole di quella pareva che ella più avanti che la vista sola n'avesse sentito, tenendolane più felice, invidia per tali vi furono ne le fu avu­ ta. ma poiché la sua canzon fu finita, ri­ cordandosi la Reina che il dì seguente era Venerdì, così a tulli piacevolmente disse: voi sapete, nobili donne e voi giovani, che domane è quel dì che alla passione del no­ stro Signore è consecrato, il qual, se ben vi ricorda, noi divotamente celebrammo , èssendo Reina Neifile, et a' ragionamenti dilettevoli demmo luogo , et il simigliante facemmo del sabato susseguente . Per che , Volendo il buono esemplo datone da Neifile seguitare, estimo che onesta cosa sia , che domane e l’altro dì, come i passati giorni facemmo, dal nostro dilettevole novellare ci astegnamo.quello a memoria riducendoci che in così fatti giorni per la salute delle nostre anime addivenne. Piacque a tutti il divoto parlare della loro Reina, dalla quale licenziati, essendo già buona pezza di notte passata, tutti s’andarono a riposare. ��F I N I S C E L 4 SETTI MA G I O R N A T A D EL DECAMERON: I NC O M IN C I A LOTTAVA, Nella quale sotto il reggimento d i L av ­ betta si ragiona d i quelle beffe che tutto il giorno o donna ad uomo o uo­ mo a donna o V uno uomo all' altro si fa n n o, , , G ià nella sommità de’ più alti monti ap­ parivano 1» domenica mattina i raggi della «urgente luce, et ogni ombra partitasi, ma­ nifestamente le cose si conosceano, quando reina levatasi colla sua compagnia, pri­ mieramente su per le rugiadose erbette andarono, e poi in su la mezza terza una chiesetta lor vicina visitata, in quella il divino officio ascoltarono; et a casa torna­ tisene , poiché con letizia e con festa ebber mangiato ,cantarono e danzarono alquanto, �ir« G IO R N ATA O T T A V A et appresso licenziati dalla Reina, chi vol­ le andare a riposarsi 9 potè • Ma avendo il sol già passato il cerchio di meriggio, co­ mè alla Reina piacque, al novellare u s a t o tutti appresso la bella fontana a seder posti, per comandamento della Reina cosi Neifìle cominciò. N O V E L L A I. Gulfardo prende da Guasparruolo denari in prestanza , e con la moglie d i lu i ac ­ cordato di dover giacer con lei per que ­ g l i , sì gliele dà , e presente d i lei a Guasparruolo dice che a lei g li diede, et ella dice che è il vero. S e così ha disposto Iddio che io debba alla presente giornata colla mia novella dar cominciamento, et el mi piace. E per­ ciò, amorose donne, conciò sia cosa che molto detto si sia delle beffe fatte dalle donne agli uomini, una fattane da uno uo­ mo ad una donna mi piace di raccontarne: non già perchè io intenda in quella di bia­ simare ciò che l’ uom fece, o di dire che alla donna non fosse bene investito, anzi per commandar l’uomo e biasimare la don­ �N O V E L L A I. ni na per mostrare che anche gli uomini sanno beffare chi crede loro, come essi da cui egli credono son beffati; avvegna che, chi volesse più propriamente parlare, quel che io dir debbo non si direbbe beffa, auzi si direbbe merito. Perciò che ( conciò sia cosa che la donna debbe essere onestissi­ ma, e la sua castità come la sua vita guar­ dare, nè per alcuna cagione a contaminarla conducersi ; e questo non potendosi così a Pieno tuttavia , come si converrebbe, per la fragilità nostra ) affermo colei esser de­ gna del fuoco, la quale a ciò per prezzo si conduce; dove chi per amor, conoscendo le sue forze grandissime, perviene, da giu­ dice non troppo rigido merita perdono > come, pochi dì son passati , ne mostrò Fi­ l o strato, essere stato in madonna Filippa osservato in Prato. f u adunque già in Melano un Tedesco al soldo, il cui nome fu g ulfardo, prò della persona, et assai leale a coloro ne*cui ser­ vigi si mettea; il che rade volte suole dei Tedeschi avvenire . E perciò che egli era nelle prestanze de* denari che fatte gli erano lealissimo renditore , assai merca­ tanti avrebbe trovati che per piccolo utila ogni quantità dì denari gli avrebber pre­ stata. Pose c o stu i, in M elau dimorando * �uà G IO R N A T A O T T A V A l’amor suo in una donna assai bella, chia­ mata madonna A mbruogia, moglie d* un ricco mercatante,che aveva nomeGuaspar­ ruol Cagastraccio , il quale era assai suo conoscente et amico. Et amandola assai di­ scretamente, senza avvedersene il marito nè altri, le mandò un giorno a parlare, pregandola che le dovesse piacere d'esser­ gli del suo amor cortese, e che egli era dalla sua parte presto a dover far ciò che ella gli comandasse. La donna dopo molte novelle venne a questa conclusione, che ella era presta di far ciò che Gulfardo volesse, dove due cose ne dovesser seguire; l'una , che questo non dovesse mai per lui esser manifestato ad alcuna persona: l'al­ tra , che, conciò fosse cosa che ella avesse per alcuna sua cosa bisogno di fiorini du­ gento d'oro, voleva che egli, che ricco uo­ mo era, gliele donasse, et appresso sempre sarebbe al suo servigio. Gulfardo udendo la 'ngordigia di costei, sdegnato per la vil­ tà di lei, la quale egli credeva che fosse una valente donna, quasi in odio trasmutò il fervente amore,e pensò di doverla beffare, e mandolle dicendo che molto volentieri a quello et ogn’altra cosa , che egli potesse , che l i piacesse; e perciò mandassegli pure ,a dire quando ella volesse che egli andasse �N O V E L L A I. 1 13 a lei, che egli gliele porterebbe,ne che mai di questa cosa alcun sentirebbe , se non un suo compagno di cui egli si fidava molto, e che sempre in sua compagnia andava in ciò che faceva. La donna , anzi cattiva fe­ mina, udendo questo, fu contenta, e man­ dogli dicendo che Guasparruolo suo marito doveva ivi a pochi dì per sue bisogne an­ dare infino a Genova , et allora ella gliele farebbe assapere, e manderebbe per lui. Gul­ fardo, quando tempo gli parve se n’andò a Guasparruolo e sì gli disse; io son per fare un mio fatto, per lo quale mi bisognano fiorini dugento d* oro, li quali io voglio che tu mi Presti con quello utile che tu mi suogli Prestare degli altri. Guasparruolo disse che volentieri, e di presente gli annove­ rò i denari ♦ Ivi a pochi giorni Guaspar­ ruolo andò a Genova, come la donna aveva detto; per la qual cosa la donna mando a Gulfardo che a lei dovesse venire e recare li dugento fiorili d'oro . Gulfardo, preso il compagno suo , se n'andò a casa della don­ na , e trovatala che l’ aspettava, la prima Cosa che fece , le mise in mano questi du­ gento fiorin d’ oro, veggente il suo compa­ gno, e sì le disse i madonna, tenete questi denari, e daretegli a vostro marito quando sarà tornato. La donna gli prese,e nons’av­ �n 4 G IO R N A TA O T T A V A vide perchè Gulfardo dicesse così; ma si cre­ dette che egli^il facesse acciò che il compa­ gno suo non s*accorgesse che egli a lei per via di prezzo gli desse. Per che ella disse io il farò volentieri, ma io vogli veder quanti sono; e versatigli sopra una tavola etrovali­ gli esser dugento , seco forte contenta gli ripose e tornò a Gulfardo , e lui nella sua camera menato, non solamente quella not­ te , ma molte altre avanti che l marito tornasse da Genova, della sua persona gli soddisfece. Tornato Guasparruolo da Ge­ nova, di presente Gulfardo, avendo appo­ stato che insieme colla moglie era, se n'an­ dò a lui, et in presenza di lei disse : Gua­ sparruolo, i denari, cioè li dugento fioria d’ oro che l’altrier mi prestasti, non m’eb­ ber luogo, perciò che io non potè’ fornir la bisogna per la quale gli presi: e perciò io gli recai qui di presente alla donna tua, e sì gliele diedi, e perciò dannerai la mia ragione. Guasparruolo, volto alla moglie, la domandò se avuti gli avea . Ella, che quivi vedeva il testimonio, nol seppe ne­ gare, ma disse: maisì che io gli ebbi, nè me n*era ancora ricordata di dirloti. Dis­ se allora Guasparruolo: Gulfardo, io son contento. Andatevi pur con Dio, che io acconcerò bene la vostra ragione. Gulfar­ �NO VELLA I. iiS do. partitosi, e la donna rimasa scornata, diede al marito il disonesto prezzo della sua cattività:e cost il sagace amante senza costo godè della sua avara donna. N O V E L L A I I. Il Prete da v arlungo si giace con monna Belcolore: lasciale pegno un suo tabar ­ r0 ; et accattato da lei un mortaio , il rimanda e f u domandare il tabarro la­ sciato per ricordanza : rendelo prover­ biando, la buona donna . rc ommendavano igualmente e gli.uomini .. e le donne ciò che Gulfardo fatto aveva alla 'ngorda Melanese , quando la Reina a pamfilo voltatosi, sorridendo gli 'mpose che il seguitasse: per la qual cosa Pamfi lo incominciò. Belle donne, a me occorre di dire una novelletta contro a coloro li quali continuamente n* offendono senza poter da noi del pari essere offesi , cioè contro a preti , li quali sopra le nostre mogli hanno bandita la croce, e par loro non altramenti aver guadagnato il perdono di colpa e di pena, quando una se ne posson metter sotto, che se d 'A lessandria avessero �n 6 G IO R N A T A O T T A V A il S oldano menato preso e legato a Vigno­ ne. Il che i secolari cattivelli non possono a lor fare , come che nelle madri, nelle sirocchie, nell’ amiche e nelle figliuole con non meno ardore , che essi le lor mogli assaliscano, vendichino l'ire loro. E perciò io intendo raccontarvi uno amorazzo con* ladino , più da ridere per la conclusione che lungo di parole,del quale ancor potrete per frutto cogliere, chea’preti non sia sem­ pre ogni cosa da credere. Dico adunque che a Varlungo, villa assai vicina di qui, come ciascuna di voi o sa 0 puote avere udito , fu un valente prete e gagliardo della persona ne* servigi delle donne, il quale , come che legger non sa­ pesse troppo, pur con molte buone e sante parolozze la domenica a piè dell’ olmo ri­ creava i suoi popolani, e meglio le lor don­ ne, quando essi in alcuna parte andavano, che altro prete che prima vi fosse stato# visitava, portando loro della festa e del­ l’ acqua benedetta , et alcun moccolo di candela talvolta infino a casa , dando loro la sua benedizione. Ora avvenue che tra l’altre sue popolane , che prima gli erau piaciute, una sopra tutte ile gli piacque , che aveva nome monna Belcolore, moglie d’ un lavoratore che si faceva chiamare �N O V E L L A II. 117 bentivegna del Mazzo, la qual nel vero era pure una piacevole e fresca foresozza, bru­ nazza ,e ben tarchiata, et atta a meglio sa­ per macinar che alcuna altra. Et oltre a ciò era quella che meglio sapeva sonare il cembalo e cantare: L ’acqua corre alla bor­ rana, e menare la ridda et il ballonch io , quando bisogno faceva, che vicina che ella avesse , con bel moccichino e gentile iu mano per le quali cose messer Io prete ne invaghi si forte, che egli ne menava sma­ nie, e tutto *1 dì andava aiato, per poterla Vedere. E quando la domenica mattina la sentiva in chiesa, diceva un K yrie et un Sanctus t sforzandosi ben di mostrarsi un gran maestro di canto , che pareva uno asino che ragghiasse ; dove , quando non la vi vedeva , si passava assai legger­ mente ♦ Ma pure sapeva si fare, che Ben­ tivegna del Mazzo non se ne avvedeva, nè ancora vicino che egli avesse. E per potere più ayere la dimestichezza di mon­ na Belcolore , a otta a otta la presenta­ va , e quando le mandava un mazzuol d’agli freschi , che egli aveya i più belli della contrada in un suo orto che egli la­ vorava a sue mani, e quando un canestruc­ cio di baccelli , e talora un mazzuol di cipolle maligie o di scalogni; e, quando si Tomo l 9 �uS G IO R N A T A O TT A V A vedeva tempo, guatatala un poco in cagne­ sco , per amorevolezza la rimorchiava, et ella cotal salvatichetta, faccendo vista di non avvedersene, andava pure oltre in con­ tegno : per che messer lo prete non ne po­ teva venire a capo.Ora avvenne un di che, andando il prete di fitto meriggio per la contrada or qua or là zazzeato, scontrò Bentivegna del Mazzo con un asino pien di cose innanzi; e fattogli motto, il domandò dov’ egli andava. A cui Bentivegna ri­ spose: gnaffe, sere, in buona verità io Vo infino a città per alcuna mia vicenda , e porto queste cose a ser Bonaccorri da G i­ nestreto, che m’ aiuti di non so che m’ ha fatto richiedere per una comparigione del parentorio per Io pericolator suo il giudice del dificio. Il prete lieto disse: ben fai, figliuolo, or Va’ con la mia benedizione , e torna tosto; e se ti venisse veduto Lapuc­ cio o Naldino, non t’esca di mente di dir lor che mi rechino quelle gombine per li correggiati miei. Bentivegna disse che sa­ rebbe fatto. E venendosene verso Firenze, si pensò il prete che ora era tempo d’ an­ dare alla Belcolore e di provare sua ventu­ ra: • messasi la via tra’ piedi, non ristette si fu a casa di lei; et entrato dentro disse : Dio ci mandi bene, chi è di qua ? La Belco­ �N O V E L L A II. 119 lore ch era andata in balco, udendol disse! o sere, voi siate il ben venuto. Che andate Voi zacconato per queslo caldo? Il prete rispose: se Dio mi dea bene, che io mi Veniva a star con teco un pezzo, perciò che i0 trovai l uom tuo che andava a città. La Belcolore scesa giù si pose a sedere, e co­ minciò a nettar sementa di cavolini, che il marito avea poco innanzi trebbiati. Il pre­ le le incomiuciò a dire : bene , Belcolore, demi tu far sempre mai morire a questo modo? La Belcolore cominciò a ridere et a dire; o che ve fo io? Disse il prete: non mi fai nulla, ma tu non mi lasci fare a te quel ch'io vorrei, e che Iddio comandò. Disse la Belcolore; deli andate, andate. O fanno i preti cosi fatte cose? il prete ri­ spose; si facciam noi meglio che gli altri uomini • 0 perchè no? e dicoti più, che noi facciamo vie miglior lavorìo; e sai perchè? perchè noi maciniamo a raccolta . Ma i n verità bene u tuo uopo, se tu stai cheta , e lascimi fare. Disse la Belcolore.* o che be­ ne a mio uopo potrebbe esser questo? che siete tutti quanti più scarsi che '1 tìstolo . Allora il prete disse: io non so; chiedi pur tu , o vuogli un paio di scarpette, o vuogli un frenello, o vuogli una bella fetta di s tame, o ciò che tu vuogli. Disse la �,*> G IO R N A T A O T T A V A B e lc o lo r e : f r a t e , bene s t a , io m e n 'h o d i coteste c o s e ; ma se v o i m i volete cotanto b e n e , d ie non m i fa te v o i un s e r v ig io , et i0 farò ciò che voi vorrete? Allora disse il prete; di’ ciò che tu vuogli, et io il farò volentieri. La Belcolore allora disse £ egli mi conviene andar sabato a Firenze a render lana che io ho filata, et a far rac­ conciare il filatoio mio, e se voi prestaste cinque lire, che so che l’avete io ricoglierò dall’ usuraio la gonnella mia del perso,e lo scaggiale da i dì delle feste che io recai a marito;che vedete che non ci posso andare a santo, uè in niun buon luogo, perchè io non l’ ho, et io sempre mai poscia farò ciò che voi vorrete. Rispose il prete ; se Dio mi dea il buono anno, io non gli ho allato: ma credimi che prima che sabato sia, io farò che tu gli avrai molto volentieri. Sì , disse Ia Belcolore, tutti siete così gran pro­ mettitori, e poscia non attenete altrui nul­ la . Credete voi fare a me come voi faceste alla Biliuzza, se n’andò col ceteratoj o? alla fè di Dio non farete, che ella n'è divenuta femina di mondo pur per ciò; se voi nou gli avete e voi andate per essi. Deh , disse il prete, non mi fare ora andare infino a casa ; che rodi che ho così ritta la ven­ tura testé che non c’ è persona , e forse �N O V E L L A I !. i2i quand io ci tornassi ci sarebbe chi che sia che c* impaccerebbe ; et io non so quando e* mi si venga così ben fatto, come ora. Et ella disse: bene sta; se voi volete andar, sì andate; se non , si ve ne durate. i l prete veggendo che ella non era acconcia a far cosa che gli piacesse, se non a sal­ m u vme fa c, et egli volea fare sine custo­ d iadisse : ecco tu non mi credi che io te gli rechi ; acciò che tu mi creda, io ti la­ scerò pegno questo mio tabarro di sbiavato. l a Belcolore levò alto il viso e disse : sì, cotesto tabarro, o che vale egli? Disse il Prete.‘ come, che Vale? io voglio che tu Sappi che egli è di duagio infìno in treagio, et hacci di quegli nel popolo nostro che il tengon di quattragio e non è ancora quin­ dici dì che mi costò da Lotto rigattiere delle lire ben sette , et ebbine buon merca­ to de’ soldi ben cinque, per quel che mi dice Buglietto , che sai che si conosce così bene di questi panni sbiavati . O, sie disse la Belcolore. Se Dio m’ aiutit io non 1 a­ vrei mai creduto , ma datemelo in prima . Messer lo prete, ch’ aveva carica la bale­ stra, trattosi il tabarro, gliele diede. Et ella poiché riposto l’ ebbe , disse: sere,an­ diancene qua nella capanna, che non vi vien mai persona ; e così fecero; E quivi il �ia* G IO R N A T A O T T A V A prete , dandole i più dolci basciozzi del mondo, e faccendola parente di messer Domeneddio , con lei una gran pezza si sollazzò. Poscia partitosi in gonnella, che pareva che venisse da servire a nozze, se ne tornò al Santo . Quivi pensaudo che quanti moccoli ricoglieva in lutto l 'anno d' offerta non valevan la metà di cinque lire, gli parve aver mal fatto, e pentessi d'aver lasciato il tabarro , e cominciò a pensare in che modo riaver Io potesse sen­ za costo. E perciò che alquanto era mali­ ziosetto, s’avvisò troppo bene come dovesse fare a riaverlo, e vennegli fatto. Perciò che il dì seguente, essendo festa, egli man­ dò un fanciul d’ un suo vicino in casa que­ sta monna Belcolore, e mandolla pregando che le piacesse di prestargli il mortaio suo della pietra, che desinava la mattina con lui Binguccio dal Poggio e Nuto Buglietti, sì che egli voleva far della salsa. La Belco­ lore gliele mando. E come fu in su l'ora del desinare, il prete appostò quando Ben­ tivegna del Mazzo e la Belcolor manicas­ sero, e chiamato il cherico suo, gli disse: togli quel mortaio e riportalo alla Belcolo­ re, e d i ': dice il sere, che gran mercè, e che voi gli rimandiate il tabarro che 'I fanciullo vi lasciò per ricordanza. Il che­ �N O V E L L A II. n3 rico andò a casa della Belcolore con questo mortaioJe trovolla insieme con Bentivegna a desco che desinavano. Quivi posto giù il mortaio, fece l'ambasciata del prete. La Belcolore udendosi richiedere il tabarro, volle rispondere; ma Bentivegna con un mal viso disse: dunque toi tu ricordanza a1 sere? fo boto a Cristo, che mi vien voglia di darti un gran sergozzone. Va’, rendigliel tosto, che canciola te nasca, e guarda che di cosa che voglia mai, io dico e* Volesse l'asino nostro, non ch' altro, non gli sia detto di no. La Belcolore bron­ tolando si levò, et andatasene al soppidia­ n0, ne trasse il tabarro e diello al cherico* e disse; dirai così al sere da mia parte: la Belcolore dice che fa prego a Dio che voi non pesterete mai più salsa in suo mortaio; non l’ avete voi si bello onor fatto di que­ sta. Il cherico se n'andò col tabarro e fece l’ambasciata al sere. A cui il prete ridendo disse: dirale , quando tu la vedrai, che s* ella non ci preslerrà il mortaio , io non presterrò a lei il pestello ,"Vada l’ un per l’altro. Bentivegna si credeva che la moglie quelle parole dicesse perchè egli l’aveva garrito, e non se ne curò . Ma la Belcolore venne in iscrezio col sere, e tennegli fa­ vella insino a vendemmia ¡poscia avendola �id 4 GIO Rn À T A O T T A V A minacciata il prete di farnela andare in bocca dì Lucifero maggiore, per bella pau­ ra entro col mosto e con le castagne calde si rappattumò con l u i , e piu volte insieme fecer poi gozzoviglia. E t in iscambio delle cinque lire le fece il prete rincartare il cem bal suo et appiccarvi un sonagliuzzo, et ella fu contenta. N O V E L L A 111. Calandrino , Bruno e Buffalmacco g iù per lo M ugnóne vanno cercando d i trovar V E litròpia, e Calandrino se la crede aver tròvata : tornasi a casa carico di pietre : la moglie il proverbia, et egli turbato la batte et a*suoi compagni rac­ conta ciò che essi sanno meglio d i l u i . ifnita la novella di Pamfìlo, della quale le donne avevano tanto riso che ancor ri­ dono , la Reina ad Elisa commise che se­ guitasse. La quale ancora ridendo "inco­ minciò. lo non so, piacevoli donne, se egli mi si verrà fatto di farvi con una mia no­ velletta, non men vera che piacevole, tanto ridere quanto ha fatto Pamfìlo con la sua ) ma io me ne 'ngeguerò• �N O V E L L A Ili. i *5 Nella nostra città, la qual sempre di va ­ rie maniere e di nuove genti è stata abbon­ devole, fu, ancora non è gran tempo, un dipintore chiamato Calandrino, uom sem­ plice e di nuovi costumi, il quale il piu del tempo con due altri dipintori usava, chiamati l’un Bruno e l’altro Buffalmacco, uomini sollazzevoli molto, ma per altro avveduti e sagaci. Ii quali con Calandrino usavan, perciò che de’ modi suoi e della sua simplicità sovente gran festa prende­ vano. Era similmente allora in Firenze un giovane di maravigliosa piacevolezza in ciascuna cosa che far voleva, astuto et aV­ Venevole, chiamato Maso del Saggio: il quale udendo alcune cose della simplicità di Calandrino, propose di voler prender diletto de’ fatti suoi Coi fargli alcuna beffa, o fargli credere alcuna nuova cosa . E per avventura trovandolo un di nella chiesa di S , Giovanni, e vedendolo stare attento a riguardar le dipinture e gli ’ntagli del ta­ bernacolo il quale è sopra l’altare della detta chiesa, non molto tempo davanti po­ stovi, pensò essergli dato luogo e tempo alla sua intenzione: et informato un su o compagno di ciò che fare intendeva , i n s i e­ me s’accostarono là dove Calandrino so lo s e d e v a ; e faccendo vista di non vod er lo, �, i 6 G IO R N A T A O T T A V A insieme cominciarono a ragionare delle virtù di diverse pietre, delle quali Maso così efficacemente parlava, come se stato fosse un solenne e gran lapidario. Ai quali ragionamenti Calandrino posto orecchie, e dopo alquanto levatosi in piè, sentendo che non era credenza, si congiunse con loro. Il che forte piacque a Maso , il quale seguendo le sue parole, fu da Calandrin domandato dove queste pietrecosi virtuose si trovassero. Maso rispose che le più si trovavano in Berlinzone, terra de' Baschi; in una contrada che si chiamava Bengodi, nella quale si legano le vigne con le sal­ sicce, et avevasi un’oca a denaio et un pa­ pero giunta, et eravi una montagna tutta di formaggio parmigiano grattugiato, sopra Ia quale stavan genti che niuna altra cosa; facevan, che far maccheroni e raviuoli, e cuocergli in brodo di capponi, e poi gli gittavan quindi giù, e chi più ne pigliava più se n’aVeva; et ivi presso correva uno fìumicel di vernaccia, della migliore che mai si bevve, senza avervi entro gocciol d’acqua. O, disse Calandrino, cotesto è buon p a e s e ; ma dimmi, che si fa de’cap­ p on i che cuocon co lo ro ? Rispuose Maso ; mangiansegli i Baschi tutti. Disse allora Calandrino; fo stiv i tu mai? A Cui Maso �N O V E L L A ili ia7 rispose: di’ tu se io vi fu* mai? ai vi sono stato così una volta come mille. Disse allora Calandrino: e quante miglia ci ha ? Maso rispose; haccene più di millanta, che tutta notte canta. Disse Calandrino , dunque dee egli essere più là che Abruzzi, Sì bene, rispuose Maso, sì è cavelle. Calan­ drino semplice, veggendo Maso dir queste parole con un viso fermo e senza ridere, quella fede vi dava che dar si può a qua­ lunque verità è più manifesta, e così l'avé­ va per vere, e disse: troppo ci è di lungi a* fatti miei ; ma se più presso ci fosse, ben ti dico che io vi verrei una volta con esso teco,pur per veder fare il tomo a quei maccheroni, e tormene una satolla . Ma dimmi, che lieto sie tu, in queste contrade non se ne truova ni una di queste pietre cosi virtuose? A cui Maso rispose: sì, due maniere di pietre ci si truovano di gran­ dissima virtù. L ’una sono i macigni da Settignano e da Montisci, per virtù dei quali, quando son macine fatti, se ne fa la farina ; e perciò si dice egli in quegli paesi di là, che da Dio vengono le grazie , e da Montisci le macine , Ma ecci di questi ma­ cigni sì gran quantità, che appo noie poco prezzata, come appo loro gli smeraldi,dei quali v’ha maggior montagne che monte �ia 8 G IO R N A TA O TT A V A Morello, che rilucon di mena n o t t e $ Vatti con Dio. E sappi che chi facesse le macine belle e fatte legare in anella, prima che elle si forassero, e portassele al Soldano f n’avrebbe ciò che volesse. L ’altra sì è una pietra, la quale noi altri lapidari appellia­ mo Elitropia, pietra di troppo gran virtù: perciò che qualunque persona la porta so­ pra di se, mentre la tiene, non è da alcuna altra persona veduto, dove non è . Allora Calandrin disse: gran virtù son queste, ma questa seconda dove si truova? A cui Maso rispose, che nel Mognone se ne solevan trovare. Disse Calandrino di che gros­ sezza è questa pietra ? o che colore è il suo? Rispose Maso : ella è di varie grossezze ; che alcuna n'è più et alcuna meno, ma tutte son di colore quasi come nero. Calan­ drino avendo tutte queste cose seco notate, fatto sembiante d’avere altro a fare, si parti da Maso, e seco propose di voler cercare di questa pietra; ma di liberò di non volerlo fare senza saputa di Bruno e di Buffalmacco, li quali spezialissimamente amava. Diessi adunque a cercar di costoro, acciò che senza indugio, e prima che alcu­ no altro, n’andassero a cercare, e tutto il rimanente di quella mattina consumò in cercargli. Ultimamente, essendo già l’ ora �N O V E L L A III. 119 della nona passata, ricordandosi egli che essi lavoravano nel monistero delle donne di Faenza, quantunque il caldo fosse gran­ dissimo, lasciata ogni altra sua faccenda , quasi correndo ne andò a costoro, e chia­ matigli, Cosi disse loro; compagni, quando voi vogliate credermi, noi possiamo dive­ nire i più ricchi uomini di Firenze: perciò che io ho inteso da uomo degno di fede , che in Mugnone si truova una pietra, la qual chi la porta sopra non è veduto da niun'altra persona: per che a me parrebbe che noi senza alcuno indugio, prima che altra persona v'andasse, v' andassimo a cercare. Noi Ia troveremo per certo, per­ ciò che io la conosco; e trovata che noi l'avremo, che avrem noi a fare altro, se non mettercela nella scarsella et andare alle tavole de* cambiatori, le quali sapete che stanno sempre cariche di grossi e di fiorini, e torcerne quanti noi ne vorremo ? Niuno ci vedrà; e così potremo arricchi­ re subitamente, senza avere tutto '1 dì a schiccherare le mura, a modo che fa la lu­ maca. Bruno e Buffalmacco udendo costui, fra se medesimi cominciarono a ridere , e guatando l’un verso l'altro fecer sembianti ili maravigliarsi forte, e lodarono i l con­ siglio di Calandrino; ma domandò buffale­ �i 3o G IO R N A T A O T T A V A macco, come questa pietra avesse uomo . A Calandrino, che era di grossa pasta, era già il nome uscito di men te; per che egli rispose: che abbiam noi a far del n o m e, poiché noi sappiam la virtù? A me par­ rebbe che noi andassimo a cercar senza star più. Or ben, disse B ru n o , come è ella fatta? Calandriti dise: egli ne son d*ogni fatta, ma tutte són quasi nere : per che a me pare, che noi abbiamo a ricogliere tut­ te quelle che noi vedrem nere, tanto che noi ci abbattiamo ad essa/ e perciò non perdiamo tempo, andiamo. A cui Brun disse: or t'aspetta. E volto a Buffalmacco disse; a me pare che Calandrino dica be­ ne; ma non mi pare che questa sia ora da ciò, perciò che il sole è alto e da per lo Mugnone entro et ha tutte le pietre ra­ sciutte, per che tali paion testé bianche delle pietre che vi sono, che la mattina , anzi che il sole l'abbia rasciutte, paion ne­ re , et oltre a ciò molta gente per diverse cagioni è oggi, che è dì di lavorare, per lo Mugnone, li quali vedendoci si potrebbono indovinare quello che noi andassimo fac­ cendo,e forse farlo essi altressì,e potrebbe venire alle mani a loro, e noi avremmo perduto il trotto per l'ambiadura . A me pare, se pare * voi, che questa sia opera �N O V E L L A III. ili da dover fare da mattina, che si conoscon meglio le nere dalle bianche, et in di di festa, che non vi sarà persona che ci vegga. Buffalmacco lodò il consiglio di Bruno, « Calandrino vi s’accordò, et ordinarono che la domenica mattina vegnente tutti c tre fossero insieme a cercar di questa pie­ tra; ma sopra ogn* altra cosa gli pregò Ca­ landrino che essi non dovesser questa cosa con persona del mondo ragionare , perciò che a lui era stata posta in credenza. E ra­ gionato questo, disse loro ciò che udito avea della contrada di Bengodi , con sara­ menti affermando che cosi era. Partito Ca­ landrino da loro, essi quello che intorno a questo avessero a fare, ordinarono fra se medesimi. Calandrino con disidero aspet­ tò la domenica mattina. La qual venuta, in sul far del dì si levò, e chiamati i com­ pagni, per la porta a San Gallo usciti e nel Mugnon discesi, cominciarono ad an­ dare in giù> della pietra cercando. Calan­ drino andava, e come più volonteroso, avanti, e prestamente or qua et or là sal­ tando, dovunque alcuna pietra nera vede­ va, si gittava, e quella ricogliendo, si metteva iu seno. I compagni andavano ap­ presso, e quando una e quando un'altra ne ricoglievano ; ma Calandrino non lu gur a �i 3a G IO R N A T A O T T A V A via andato, che egli il seno se n’ebbe pieno: per che alzandosi i gheroni della gonnella, che alla nalda non era , e faccen­ do di quegli ampio grembo, bene avendo­ gli alla coreggia attaccati d'ogni parte, non dopo molto gli empiè, e similmente dopo alquanto spazio, fatto del mantello grembo, quello di pietre empiè. Per che veggendo Buffalmacco e Bruno che Calan­ drino era carico e l'ora del mangiare s’ av­ vicinava, secondo l'ordine da se posto , disse Bruno a Buffalmacco: Calandrino dove è? Buffalmacco che ivi presso sei ve­ deva, volgendosi intorno et or qua et or là riguardando, rispose; io non so, ma egli era pur poco fa qui dinanzi da noi. Disse bruno: ben eh’ e* fa poco, a me pare gli esser certo che egli è ora a casa a desinare, .e noi ha lasciati nel farnetico d'andar cer­ cando le pietre nere giù per Io Mugnone . Deh .come egli ha ben fatto, disse allora Buffalmacco,, d’averci beffati e lasciati qui, poscia che noi fummo si sciocchi che noi gli credemmo! Sappi, chi sarebbe stato sì stolto che avesse creduto che in Mugnone si dovesse trovare una così virtuosa pietra, altri che noi? Calandrino queste parole udendo, imaginò che quella piétraalle mani gli fosse venuta, e che per la virtu d'essa. �N O V E L L A H i. 133 coloro, ancor che lor fosse presente, nol vedessero. Lieto adunque oltre modo di tal ventura , senza dir loro alcuna cosa , pensò «di tornarsi a casa; e volti i passi-indietro, se ne cominciò a venire. Vedendo ciò Buffal­ macco, disse a Bruno: noi che faremo?che non ce ne audiam noi ? A cui Bruno rispo­ se: andianne, ma io giuro a Dio che mai Calandrino non me ne farà più niuna ; e se io gli fossi presso, come stato sono tutta mattina , io gli darei tale di questo ciotto nelle calcagna, che egli si ricorderebbe for­ se un mese di questa beffa ; et il dir le pa­ r ole e lo aprirsi e ’J dar dei ciotto nel cal­ cagno a »Calandrino » fu tutto uno. Calan­ drino sentendo il duolo, levò alto il piè e cominciò a soffiare , ma pur si tacque et andò olt re . Buffa lmacco , recatosi in mano uno de’ ciottoli che raccolti avea , disse a Bruno; deh vedi bel .ciottolo, .così giognes­ se egli teste nelle reni a ^Calandrino; e la­ sciato andare , gli diè con esso nelle reni una gran percossa. Et in brieve in cotal guisa or con una parola et or con una altra su per lo Mugnone infìno alla porta a San Gallo il ven n ero lapidando. Quindi in ter­ ra gittate le pietre che ricolte aveano, al­ quanto con le guardie de’ gabellieri si ri­ stettero: le quali prima da loro informate Tomo i y , lu �134 G IO R N A T A O T T A V A faccendo vista di non vedere, lasciarono andar Calandrino colle maggior risa dei mondo. Il quale senza arrestarsi se ne ven­ ne a casa sua, la quale, era vicina al canto alla macina. Et in tanto fu la fortuna pia­ cevole alla beffa , che mentre Calandrino per lo fiume ne venne e poi per la città, ninna persona gli fece motto, come che po­ chi ne scontrasse , perciò che quasi a desi­ nare era ciascuno. Entrossene adunque Ca­ landrino così carico in casa sua. Era per avventura la moglie di lui, la quale ebbe nome monna Tessa, bella e valente donna , in capo della scala ; et alquanto turbata del­ la sua lunga dimora , veggendol venire , co­ minciò proverbiando a dire; mai, frate, il diavol ti ci reca: ogni gente ha già desina­ to quando tu torni a desinare. Il che uden­ do Calandrino, e veggendo che veduto era, pieno di cruccio e di dolore cominciò a di­ rei oimè, malvagia femina, o eri tu costì ? tu m'hai diserto: ma iu fé di Dio io te ne pagherò >e salito in una sua saletta e quivi scaricate le molte pietre che recate avea, niquitoso corse verso la moglie, e presala per le treccie la si gittò a'piedi, e quivi , quanto egli potè menar le braccia e' piedi. tanto le die per tutta la persona pugna e c a c i, senza lasciai le iu capo capello o os­ �N O V E L L A Iti. i 3S so addosso che macero non fosse, uiana cosa valendole il chieder mercé con le ma­ ni ni croce. Buffalmacco e Bruno , poiché co guardiani della porta ebbero alquanto riso, con lento passo cominciarono alquan­ to lontani a seguitar Calandrino, e giunti a piè dell’ uscio di lui, sentirono la fiera battitura la quale alla moglie dava, e fac­ Cendo vista di giungere pure allora, il chia­ marono. Calandrino tutto sudato, rosso et affannato si fece alla finestra , e pregogli che suso a lui dovessero andare. Essi mo­ strandosi alquanto turbati , andaron suso e videro la sala piena di pietre, e nell’ un de'canti Ia donna scapigliata, stracciata, tutta livida e rotta nel viso dolorosamente piagnere, e d’ altra parte. Calandrino scin­ to et ausando a guisa d’uom lasso, sedersi. Dove come alquanto ebbero riguardato, dissero ; che è questo, Calandrino? vuoi tu murare, che noi veggiamo qui tante pie­ tre ? Et oltre a questo soggiunsero; e mo­ na Tessa che ha ? e’ par che tu l’ abbi bat­ tuta; che novelle sou queste? Calandrino faticato dal peso delle pietre e dalla rabbia Con la quale la donna aveva battuta , e del dolore della ventura la quale perduta gli pareva avere, non poteva raccogiere .lo spirito a formare intera la paro a aliaripò­ �«36 G IO R N A T A O T T A V A sta . Per che soprastando, Buffalmacco rin­ cominciò: Calandrino, se tu avevi altra ira , tu non ci dovevi però straziare come fatto hai: che, poi condotti ci avesti a cer­ car teco della pietra preziosa, senza dirci a Dio nè a diavolo, a guisa di due becconi nel Mugnon ci lasciasti, e venistitene , il che noi abbiamo forte per male; ma per certo questa fia la sezzaia che tu ci farai mai. A queste parole Calandrino sforzan­ dosi rispose; compagni, non vi turbate, l’opera sta altramenti che voi non pensate. Io sventurato avea quella pietra trovata; e volete udire se io dico il vero? quando voi primieramente di me domandaste l ' un l'altro, io v'era presso a men di diece brac­ cia , e veggendo che voi ve ne venavate e non mi vedavate, v'entrai innanzi, e con­ tinuamente poco innanzi a voi me ne son venuto . E cominciandosi dall'un dei capi infino la fine raccontò loro ciò che essi fat­ to e detto aveano, e mostrò loro il dosso e le calcagna come i ciotti conci gliel'avesse­ ro, e poi seguitò: e dicovi che entrando al­ la porta con tutte queste pietre in seno che voi vedete qui, ninna cosa mi fu detta, che sapete quanto esser sogliano spiacevoli e noiosi que'guardiani e volere ogni cosa ve­ dere et oltre a questo ho trovati per la �N O V E L L A III. i 37 via più miei compari et amici, li quali sem­ pre mi soglion far motto et invitarmi a be­ re , ne alcun fu che parola mi dicesse nè mezza, sì come quegli che non mi vedeano. Alla fine giunto qui a casa, questo diavolo di questa femina maladetta mi si parò di­ nanzi et ebbemi veduto, perciò che, come voi sapete, le femine fanno perder le virtù ad ogni cosa; di che io,che mi poteva dire il più avventurato uom di Firenze, sono rimaso il più sventurato, e per questo l'ho tanto battuta quant’ io ho potuto menar le mani, e non so a quello che io mi tengo, che io non le sego le veni; che maladetta sia l'ora che io prima la vidi, e quand’ella mi venne in questa casa. E raccesosi nel­ l’ira si voleva levare, per tornare a batterla da capo. Buffalmacco e Bruno queste cose udendo, facevan vista di maravigliarsi for­ te, e spesso affermavano quello che Calan­ drino diceva, et avevano sì gran voglia di ridere che quasi scoppiavano; ma vedendo­ lo furioso levare per battere un’ altra volta la moglie, levatiglisi allo 'ncontro il riten­ nero , dicendo di queste cose niuna colpa aver la donna, ma egli, che sapeva che le femine facevano perdere le virtù alle cose, c non le aveva detto che ella si guardasse d’ apparirgli innanzi quel giorno. il quale �i 38 G IO R N A T A O T T A V A avvedimento Iddio gli aveva tolto o perciò che la ventura non doveva esser sua, o per­ ché egli aveva in animo d’ ingannare i suoi compagni.a’quali come s’avvedeva d’aver­ la trovata, il doveva palesare. E dopo mol­ te parole non senza gran fatica la dolente donna riconciliata con esso lui, e lascian­ do! malinconoso con la casa piena di pie­ tre, si partirono. NOVELLA I V. Il Proposto d i Fiesole ama una donna ve­ dova, non è amato da lei , e credendosi giacer con lei, giace con una suafa n te , et i fra te lli della donna vel fa n n o tro­ vare al v escavo. "Venuta era Elisa alla fine della sua no­ vella, non senza gran piacere di tutta la compagnia avendola raccontata, quando la r e ina ad Emilia voltatasi, le mostrò voler che ella appresso d’ Elisa la sua raccontas­ se . La qual prestamente cosi cominciò. Valorose donne, quanto i preti e’ frati et ogni cherico sieno sollecitatori delle menti nostre, in più novelle dette mi ricorda es­ tere mostrato; ma perciò che dir non se ne �N O V E L L A IV. 1 39 potrebbe tanto che ancora più non ne Tos­ se, io oltre a quelle intendo di dirvene una d'un proposto , il quale mal grado di tutto il mondo voleva che una gentil donna gli volesse bene, o volesse ella o no. La quale, sì corre molto savia, il trattò sì come egli ■era degno. Come ciascuna di voi sa , Fiesole, il cui poggio noi possiamo quinci vedere, fu già antichissima città e grande, come che oggi tutta disfatta sia , nè perciò è mai cessato che Vescovo avuto non abbia et ha ancora. Quivi vicino alla maggior chiesa ebbe già una gentil donna vedova, chiamata monna Piccarda , un suo podere con una sua casa non troppo grande; e perciò che la più agiata donna del mondo non era , quivi la maggior parte dell’ anno dimorava, e con lei due suoi fratelli , giovani assai dabbene e cortesi. Ora avvenne che, usando questa donna alla chiesa maggiore et essendo an­ cora assai giovane e bella e piacevole , di lei s' innamorò si forte il proposto della chiesa, che più qua nè più là non vedea . E dopo alcun tempo di tanto ardire, che egli medesimo disse a questa donna il pia­ cer suo, e pregolla che ella dovesse esser contenta del suo amore e d'amar lui come egli lei amava. E r a questo proposto d’anni �,4o G IO R N ATA O T T A V A già vecchio, ma di senno giovanissimo,bef­ danzoso et altiero, e di se ogni gran cosa presummeva, con suoi modi e costumi pien­ di scede e di spiacevolezze,e tanto sazievole e rincrescevole , che niuna persona era che ben gli v olesse; e se alcuno ne gli voleva poco, questa donna era colei che non sola­ mente non ne gli voleva punto r ma ella l'aveva piu in odio che il mai del capo. P e r che ella, si come savia, gli rispose;, messere, che voi m’ amiate mi può esser molto caro, et io debbo amar voi et ame­ rovvi volentieri ; ma tra vostro amore e ’l mio niuna cosa disonesta dee cader mai. Voi siete mio padre spirituale e siete pre­ te, e già vi appressate molto bene alla vec­ chiezza , le quali cose vi debbono fare et onesto e casto; e d’ altra parte io non son fanciulla, alla quale questi innamoramenti steano oggimai bene, e son vedova, che sa­ pete quanta onestà nelle vedove si richie­ de; e perciò abbiatemi per iscusata, che al modo che voi mi richiedete io non v'am e­ rò mai, nè così voglio essere amata da voi. i l proposto per quella volta non potendo trarre da lei altro, non fece come sbigotti­ to o vinto al primo colpo; ma usando la sua trascutata prontezza, la sol licitò molte volte e con lettere e con ambasciate, et �N O V E L L A IV . i4r ancora egli stesso, quando nella chiesa la vedeva venire. Per che parendo questo sti­ molo troppo grave e troppo noioso alla don­ na, si pensò di voleriosi levar da dosso per quella maniera la quale egli meritava, poscia che altramenti non poteva ; ma cosa alcuna far non volle ,che prima co'fratelli no '1 ra­ gionasse. E detto loro ciò che il proposto verso lei operava, e quello ancora che ella intendeva di fare , et avendo in ciò piena licenzia da loro, ivi a pochi giorni ando alla chiesa, come usata era . L a quale come il proposto ride, cosi se ne venne verso lei, e come far soleva per un modo parentevole seco entrò in parole. La donna vedendol venire, e verso Jui riguardando, gli fece lieto viso; e da una parte tiratisi, avendole il proposto molte parole dette al modo usa­ to, la donna dopo un gran sospiro disse.* messere io ho udito assai volte che egli non è alcun castello si forte che, essendo ogni di combattuto , non venga fatto d’ esser preso una volta ; il che io veggo molto bene in me essere avvenuto. Tanto ora con dolci parole et ora con una piacevolezza et ora con una altra mi siete andato dattorno , che voi mi avete fatto rompere il mio proponimento, e son disposta, poscia che io così vi piac­ cio, a volere esser vostra, li proposto tutto �i 4* g i Or N A T A O T T A V A lieto disse; madonna, gran merce , et a dirvi il vero, io mi son forte maravigliato come voi vi siete tanto tenuta, pensando che mai più di niuna non m'avvenne; anzi ho io al­ cuna volta detto, se le femine fossero d ’a­ riento , elle non varrebbon denaio , perciò che niuna se nè terrebbe a martello. Ma la­ sciamo andare ora questo: quando e dove potrem noi essere insieme? A cui la donna rispose: signor mio dolce, il quando po­ trebbe essere qual’ora più ci piacesse, però che io non ho marito a cui mi convenga render ragion delle notti; ma io non so pensare il dove. Disse il proposto: come no? o in casa vostra? Rispose la donna messer, voi sapete che io ho due fratelli giovani, li quali e di dì e di notte vengono in casa con lor brigate, e la casa mia non è troppo grande, e perciò esser non vi si po­ trebbe, salvo chi non volesse starvi a modo di mutolo, senza far motto o zitto alcuno, et al buio a modo di ciechi : vogliendo far così si potrebbe, perciò che essi non s’ im­ pacciano nella camera mia, ma è la loro sì allato alla mia, che paroluzza si cheta non si può dire che non si senta. Disse allora il il proposto: madonna, per questo non ri­ manga per una notte o per due, intanto io pensi dove noi possiamo essere in �N O VELLA . IV . <43 altra parte con più agio. La donna disse: messere, questo stea pure a voi; ma d’una cosa vi priego che questo stea segreto« che mai parola non se ne sappia. 11 proposto disse allora ; madonna , non dubitate di ciò; e, se esser puote, fate che istasera noi siamo insieme. La donna disse: piacemi; e dato­ gli I’ ordine come e quando venir dovesse, si partì e tornossi a casa. Aveva questa donna una sua fante, la quale non era però troppo giovane, ma ella aveva il più brutto viso et il più contraffatto che si vedesse mai; che ella aveva il naso schiaccialo forte e la bocca torta e le labbra grosse et ì denti mal composti e grandi, e sentiva del guercio, nè mai era senza mal d’ occhi,con un color Verde e giallo,che pareva che non a Fieso­ sole ma a Sinigaglia avesse fatta la state. Et oltre a tutto questo era sciancata et un poco monca dal lato destro, et il suo nome era Ciuta ; e perchè così cagnazzo viso avea, da ogn’ uomo era chiamata c iutazza , E benché ella f o s s e contraffatta della persona, ella era pure alquanto maliziosetta. La quale la donna chiamò a se, e dissele; c iu­ tazza , se tu m i vuoi fare un servigio sta­ notte, io ti donerò Una bella camiscia nuo­ va. La Ciutazza udendo ricordar la carni­ scia, d is s e : m a d o n n a , se v o i m i date u n �i 44 G IO R N A TA O T T A V A enmiscia , io mi getterò nel fuoco, non che altro. Or ben, disse la donna, io voglio che tu giaccia stanotte con uno uomo entro il letto mio e che tu gli faccia carezze,e guar­ diti ben di non far motto, sì che tu non fossi sentita da’ fratei miei che sai che ti dormono allato, e poscia io ti darò la ca­ miscia . La Ciutazza disse: sì dormirò io con sei, non che con uno, s 'e bisognerà. Venuta adunque la sera, messer lo proposto venne, come ordinato gli era stato,et i due giovani, come la donna composto avea, e­ rano nella camera e facevansi ben sentire: per che il proposto tacitamente et al buio nella camera della donna entratosene, se n'andò, come ella gli disse,al letto, e dal­ l'altra parte la Ciutazza, ben dalla donna informata di ciò che a far avesse. Messer lo proposto credendosi aver la donna sua allato, si recò in braccio la Ciutazza, e cominciolla a basciar senza dir parola , e la Ciutazza lui; e cominciossi il proposto a sollazzar con lei, la possession pigliando de’ beni lungamente disiderati. Quando Ia donna ebbe questo fatto, impose a’ fratelli che facessero il rimanente di ciò che ordi­ nato era. Li quali chetamente della camera usciti, n'andarono verso la piazza, e fu più la fortuna in quello che far volevano lor �N O V E L L A IV . 145 favorevole che essi medesimi non diman­davano ; perciò che, essendo il caldo grau­ de, aveva domandato il Vescovo di questi due giovani, per andarsi infino a casa lor diportando é ber con loro. Ma come venir gli vide,cosi detto loro il suo disidero, con loro si mise iu via, et in una lor corticella fresca entrato, dove molti lumi accesi era­ no, con gran piacer bevve d’ un loro buon vino. Et avendo bevuto, dissono i giovani; messer, poiché tanto di grazia n’avete fat­ to, che degnato siete di visitar questa nostra piccola casetta, alla quale noi venavamo ad invitarvi,noi vogliam che vi piaccia di vo­ ler vedere una cosetta che noi vi vogliam mostrare. Il Vescovo risposo che volentie­ ri . Per che 1' un de’ giovani, preso un tor­ chietto acceso in mano e messosi innanzi, seguitandolo il Vescovo e tutti gli altri, si dirizzò verso la camera dove messer Io pro­ posto giaceva con la Ciutazza* il quale, per .giuguer tosto, s'era affrettato di caval­ care et era , avanti che costor quivi venis­ sero, cavalcato già delle miglia più di tre; Per che istanchetto, avendo, non ostante il Caldo, la Ciutazza in braccia, si riposava. •Entrato adunque con lume iu mano'ili gio­ •Vane nella camera,et il Vescovo appresso c poi tutti gli altri, gli fu mostrato il propo­ �«4<5 G I O R N A T A O T T A V A sto con la Ciutazza in braccio. In questo destatosi messer lo proposto , e veduto il lume e questa gente dattornosi, vergognan­ dosi forte e temendo, mise il capo sotto i panni. A l quale il Vescovo disse una gran villania e fecegli trarre il capo fuori e ve­ dere con cui giaciuto era. Il proposto, co­ nosciuto l o ’nganno della donna, si per quello e si per lo vituperio che aver gli parea, subito divenne il più doloroso uomo che fosse mai; e per comandamento del Vescovo rivestitosi,a patir gran penitenzia del peccato commesso con buona guardia ne fu mandato alla casa. Volle il Vescovo appresso sapere come questo fosse avvenuto che egli quivi con la Ciutazza fosse a gia­ cere andato. l giovani gli dissero ordinata­ mente ogni cosa. Il che il Vescovo udito, commendò molto la donna et i giovani altresì, che, senza volersi del sangue dei preti im­ brattar te mani, lui sì come egli era degno avevan trattato . Questo peccalo gli feceil Vescovo piagnere quaranta dì, ma amore et isdegno gliele fece piagnere più di quaran­ tanove; senza che poi ad un gran tempo egli non poteva mai andar, per via che egli non fosse da’ fanciulli mostrato a dito, li quali dicevano: vedi colui che giacque con la Ciutazza. il che gli era sì grau noia,che �N O V E L L A IV . ì 47 egli ne fu quasi in su lo 'm pazzar e. E t in così f atta guisa la valente donna si tolse da dosso la noia dello impronto proposto,e Ia Ciutazza guadagnò- la camiscia e la buona notte. N O V E L L A V. T re giovani traggono le brache a d un giudice Marchigiano in Firenze, men­ tre che egli essendo al banco teneva ra ­ gione. C1 f atto aveva Emilia fine al suo ragiona­ mento , essendo stata la vedova donna commendata da tutti , quando la Reìna a f ilostrato guardando disse: a te viene ora il dover dire. Per Ia qual cosa egli presta­ mente rispose se essere apparecchiato, a cominciò. Dilettose donne, il giovane che Elisa poco avanti nominò, cioè Maso del Saggio, mi farà lasciare stare una novella la quale io di dire intendeva, per dirne una di lui e d’ alcuni suoi compagni , la quale ancoraché disonesta non sia, perciò che Vocaboli in essa s’ usano che voi d'usar vi Vergognate, nondimeno è ella tanto da ri­ dere, che io la pur diro. �i 4« G IO R N A T A O T T A V A Come voi tutte potete avere udito, nella nostra città vengono molto spesso rettori marchigiani, li quali generalmente sono nomini di povero cuore e di vita tanto stre­ ma e tanto misera, che altro non pare ogni lor fatto che una pidocchieria; e per que­ sta loro innata miseria et avarizia , menan seco e giudici e notai, che paiono uomini Jevati più tosto dallo aratro o tratti dalla calzoleria, che delle scuole delle leggi. Ora essendovene venuto uno per podestà, tra gli altri molti giudici che seco menò ne menò .uno il quale si facea chiamare messer n iccola da San Lepidio,il qual pareva più tosto un magnano che altro a vedere;e fu po­ sto costui tra gli altri giudici ad udire le qui­ stion criminali. E come spesso avviene che, benchè i cittadini non abbiano a fare cosa del mondo a palagio, pur talvolta vi vanno, avvenne che Maso del Saggio una mattina, cercando un suo amico, v'andò; e venuto­ gli guardato là dove questo messer Niccola sedeva, parendogli che fosse un nuovo uc­ cellone, tutto il venne considerando. E co­ me che egli gli vedesse il vaio tutto affumi­ cato in capo et un pennaiuolo a cintola, e più lunga la gonnella che la guarnacca , et assai altre cose .tutte strane da ordinato e .costumato uomo , tra queste una, ch’ è più �N O V E L L A V. 149 notabile che alcuna dell’altre, al parer suo, ne gli vide, e ciò fu un paio di brache lo quali, sedendo egli et i panni per ¡strettezza standogli aperti dinanzi, vide che il fondo loro infìno a mezza gamba gli aggiugnea. Per che, senza star troppo a guardarle, la­ sciato quello che andava cercando, inco­ minciò a far cerca nuova, e trovò due suoi compagni, de’quali l'uno aveva nome Ribi e l’ altro Matteuzzo,uomini ciascun di loro non meno sollazzevoli che Maso.e disse loro : se vi cal di me, venite meco in fi­ no a palagio, che io vi voglio mostrare il più nuovo squasimodeo che voi vedeste mai. E con loro andatosene in palagio, mostrò loro questo giudice e le brache surf Costoro dalla lungi cominciarono a ridere di questo fatto ; e fattisi più vicini alle pan­ che sopra le quali messer lo giudice stava, vider che sotto quelle panche molto leg­ giermente si poteva andare, et oltre a ciò videro rotta l’asse la quale masser lo giudi­ cio teneva a’ piedi, tanto che a grand’ agio Vi si poteva mettere la mano e ' l braccio. Et allora Maso disse a’ compagni; io vo­ glio che noi gli traiamo quelle brache del tutto, perciò ch’ e' si può troppo bene. A ­ Veva gia ciascun de’ compagni vedutocome; per che, fra se ordinato che dovessero fai Tomo I P . i( �1S0 G IO R N A T A O T T A V A e dire, la seguente mattina vi ritornarono« Et essendo la corte molto piena d'uomi­ ni, Matteuzzo, che persona non se ne avvi­ de, entrò sotto il banco et andossene ap­ punto sotto il luogo dove il giudice teneva i piedi. Maso dall’ un de*lati accostatosi a messer Io giudice, il prese per lo lembo della guarnacca ; e Ribi accostatosi dall’ al­ tro e fatto il simigliante, cominciò Maso a dire: messer, o messere, io vi priego per Dio, che innanzi che cotesto ladroncello, che v’ è costì dal lato, vada altrove, che voi mi facciate rendere un mio paio d’ uose che egli m’ ha imbolate , e dice pur di no , et io il vidi, non è ancora un mese , che le faceva risolare. Ribi dall’altra parte grida­ va forte, messere, non gli credete, che egli è un ghiottoncello ; e perchè egli sa che io son venuto a richiamarmi di lui d’ una va­ ligia la quale egli m’ ha imbolata, et egli è testé venuto e dice dell’ uosa,che io m’ave­ va in casa infin vie l’altr’ ieri; e se voi non mi credeste, io vi posso dare per testimo­ nia la Trecca mia dal lato e la Grassa ven­ traiuola et un che va raccogliendo la spaz­ zattura da Santa Maria a Verzaia, che l vide quando egli tornava di villa. Maso d’al­ tra parte non lasciava dire a R ibi, anzi gridava, e Ribi gridava ancora, e mentre �N O VELLA V. 1 51 che il giudice stava ritto e loro più vicino per intendergli meglio , Matteuzzo, preso tempo, mise la mano per lo rotto nell’ as­ se, e pigliò il fondo delle brache del giudi­ ce, e tirò giù forte. Le brache ne venner giù incontanente, perciò che il giudice era magro e sgroppato . il quale questo fatto sentendo, e non sappiendo che ciò si fosse, volendosi tirare i panni dinanzi e ricoprir­ si e porsi a sedere ,Maso dall’un lato e Ri­ bi dall’ altro pur tenendolo e gridando for­ te; messer, voi fate villania a non farmi ragione , e non volermi udire, e volervene andare altrove; di cosi piccola cosa , come questa è , non si dà libello in questa terra . È tanto in queste parole il tennero per li pan­ ni, che quanti n’erano nella corte s’accorse­ ro essergli state tratte le brache. Ma Mat­ teuzzo, poiché alquanto tenute l’ ebbe, la­ sciatele, se n 'usci fuori et andossene senza esser veduto . Ribi, parendogli avere assai fatto, disse; io fo boto a Dio d’aiutarmene al sindacato . E Maso d’altra parte, lascia­ tagli la guarnacca, disse: no,io ci pur ver­ rò tante volte, che io non vi troverrò cos ì impacciato come voi siete paruto stamane; l’ uno in qua e l’ altro in là,come più to­ sto poterono , si partirono, Messer lo giu­ dice, tirate in su le brache in presenza d'o­ �, 5i G IO R N A T A O T T A V A gni uomo, come se da dormir si levasse , accorgendosi pure allora del fatto, doman­ dò dove fossero andati quegli die dell’ uose e della valigia avevan quistione: ma non ritrovandosi, comiciò a giurare per le bu­ della di Dio, che e’ gli conveniva cogno­ scere e saper se egli s’ usava a Firenze di trarre le brache a’ giudici, quando sede­ vano al banco della ragione. il podeslà d’ altra parte sentitolo, fece un grande schiamazzio: poi per suoi amici mostra­ t o g l i che questo non gli era fatto, se non per mostrargli che i Fiorentini conosceva­ no che, dove egli doveva aver menati giu­ d ici, egli aveva menati becconi , per a ­ verne miglior mercato; per lo miglior si tacque, nè più avanti andò la cosa per quella volta. �153 NOVELLA VI. b ru no e Buffalmacco imbolano un porco a Calandrino,fa n n o g li f are la sperienzia da ritrovarlo con galle d i gengiovo e con vernaccia, et a lu i ne danno due, l ' una dopo l'altra , d i quelle del cane confet­ tate in aloè, e pare che l ' abbia avuto egli stesso :fa n n o lo ricomperare, se egli non vuole che alla moglie il dicano . N o n ebbe prima ]n novella di Filostrato line,della quale molto si rise, che Ia Reina a Filomena impose che seguitando dicesse. La quale incominciò. Graziose donne, co­ me Filostrato fu dal nome di Maso tiralo a dover dire la novella la quale da lui udi­ ta avete, cosi nè più nè men son tirata io da quello di Calandrino e de’ compagni suoi a dirne un’ altra di loro, la qual, si come io credo vi piacerà . Chi Calandrino , Bruno e Buffalmacco fossero , non bisogna che io vi mostri, che assai l’avete di sopra udito; e perciò più aVanti faccendomi, dico che Calandrino a­ veva un suo poderetto non guari lontano da Firenze, che in dote aveva avuto della �iS 4 G IO R N ATA O T T A V A moglie, del quale tra l’altre cose che su vi ricoglieva , n’aveva ogn’ anno un porco; et era sua usanza sempre colà di dicembre an­ darsene Ia moglie et egli in villa , et ucci­ derlo e quivi farlo salare. Ora avvenne una volta tra I’altre che, non essendo Ia moglie ben sana, Calandrino andò egli solo ad uc­ cidere il porco. La qual cosa sentendoBruno e Buffalmacco, e sappiendo che la moglie di lui non v’andava, se n’andarono ad un prete loro grandissimo amico , vicino di Calandrino, a starsi con lui alcun dì. Ave­ va Calandrino la mattina , che costor giun­ sero il di , ucciso il porco; e vedendogli col prete, gli chiamò e disse; voi siete i ben venuti. Io voglio che voi veggiate che massaio io sono; e menatigli in casa, mostrò loro questo porco. Videro costoro il porco es­ ser bellissimo , e da Calandrino intesero che per la famiglia sua il voleva salare. A cui Brun disse: deh come tu se*grosso! vendilo, e godiamci i denari, et a mogliata di' che ti sia stato imbolato. Calandrino disse: no, ella nol crederrebbe, e caccereb­ bemi fuor di casa . Non v’ impacciate , che io nol farei mai. Le parole furon assai, ma niente montarono. Calandrico gl’ invi­ tò a cena cotale alla trista, sì che costoro non vi vollon cenare, e partirsi da lui �N O V E L L A V I. ¡55 Disse Bruno a Buffalmacco : vogliamgli noi imbolare stanotte quel porco? Disse Buf­ falmacco: o come potremmo noi? Disse bruno: il come ho io ben veduto, se egli nol muta di là ove egli era testé. Adunque, disse Buffalmacco , facciamlo; perchè nol faremo noi? e poscia cel goderemo qui in­ sieme col domine. il prete disse che gli era molto caro. Disse allora Bruno; qui si Vuole usare un poco d’ arte; tu sai, Buffal­ macco, come Calandrino e avaro, e come egli bee volentieri quando altri paga: an­ diamo e meniallo alla taverna e quivi il prete faccia vista di pagare tutto per ino­ rarci, e non lasci pagare a lui nulla ; egli si ciurmerà, e verracci troppo ben fatto poi, perciò che egli è solo in casa. Come Brun disse , cosi fecero. Calandrino veggendo che il prete non lasciava pagare, si diede in sul bere, e benché non ne gli bisognasse troppo, pur si caricò bene; et essendo già buona ora di notte, quando della taverna si partì, senza volere altramenti cenare,se n’ entrò in casa, e credendosi aver serrato l’ uscio, il lascio) aperto , et andossi al Iet­ tò. Buffalmacco e Bruno se n’ andarono a cenare col prete, e come cenato ebbero, presi certi argomenti per entrare in casa Calandrino, là onde Bruno aveva divisato, �|56 G IO R N A T A O T T A V A Jà chetamente n'andarono; ma trovando aperto l’ uscio, entrarono dentro,et ispic­ cato il porco, via a casa del prete nel porta­ rono e rispostolo, se n’ andarono a dormi­ re. Calandrino, essendogli il vino uscito del capo, si levò la mattina e , come scese giù, guardò e non vide il porco suo,e vide l ' uscio aperto: per che domandato questo e quell’ altro se sapessero chi il porco s* a­ Vesse avuto, e non trovandolo, incominciò a fare il romore grande: oisè, dolente se che il porco gli era stato imbolato. Bruno e Buffalmacco levatisi, se n’ andarono verso Calandrino , per udir ciò che egli del por­ co dicesse. Il quale, come gli vide, quasi piagnendo chiamati, disse; oimè , compa­ gni miei, che il porco mio m'è stato imbo­ lato. Bruno accostatoglisi pianamente gli disse: maraviglia, che se’stato savio una vol­ ta. Oimè, disse Calandrino* che io dico da dovero. Così di'* diceva Bruno, grida forte sì, che paia bene che sia stato così. Calan­ drino gridava allora più forte e diceva : al corpo di Dio, che io dico da dovero che egli m 'è stato imbolato, e Bruno diceva, ben di', ben di', e’si vuol ben dir così,gri­ da forte, fatti ben sentire, sì che egli paia V e r o . Disse Calandrino: tu mifarestidar l'a­ nima al nimico.lo dicoche tu non mi credi., �N O V E L L A V I. i5j se io non sia impiccalo per la gola, che egli m’è stato imbolato. Disse allora Bruno; deh come dee potere esser questo? Io il vidi pure ieri costì. Credimi tu far credere che egli sia volato? DisseCalandrino;egliècomeio ti dico; Deh, disse Bruno, può egli essere? Per certo, disse Calandrino, egli e così; di che io son diserto e non so come io mi torni a casa; mogliama nol mi crederrà, e se ella i l mi pur crede, io non avrò uguanno pace con lei. Disseallora Bruno: se Dio mi salvi questo è mal fatto, se vero è; ma tu sai, Calandrino, che ieri io t’insegnai dir così: io non vorrei che tu ad un’ora ti facessi beffe di mogliata e di noi. Calandrino incominciò a gridare et a dire: deh perchè mi farete disperare e bestemmiare Iddio e* Santi e ciò che v 'è ? Io vi dico che il porco m'è stato stanotte imbolato. Disse allora Buffalmacco: se egli e pur così, vuoisi veder via, se noi sappia­ mo, di riaverlo. E che via, disse Calandri­ no, potrem noi trovare? Disse allora Buf­ falmacco ; per certo egli non c 'è venuto d’india niuno a torti il porco: alcuno di questi tuoi vicini dee essere stato; e per certo, se tu gli potessi ragunare, io so fare la esperienzia del pane e del formaggio, e vederemmo di botto chi l'ha avuto. Sì, dis­ se Bruno, ben farai con pane e con formag­ �■58 G IO R N A T A O T T A V A gio a certi gentilotti checi lia dattorno,die s on certo che alcun di loro l’ ha avuto, et avvederebbesi del fatto, e non ci vorrebber venire. Come è dunque da fare? disse Buf­ falmacco. Rispose Bruno: vorrebbesi fare con belle galle di gengiovo e con bella ver­ naccia , et invitargli a bere. Essi non sel penserebbono e verrebbono ; e cosi si pos­ sono benedire le galle del gengiovo, come il pane e ’1 cacio. Disse Buffalmacco ; per certo tu di’ il vero; e tu, Calandrino, che di’ ? vogliamlo fare? Disse Calandrino; anzi ve ne priego io per l’ amor di Dio; che se io sapessi pur chi l’ ha avuto, sì mi parrebbe esser mezzo consolato. Or via , disse Bruno , io sono acconcio di andare infìno a Firenze per quelle co­ se in tuo servigio, se tu mi dai i denari. Aveva Calandrino forse quaranta soldi, li quali egli gli diede. Bruno andatosene a Firenze ad un suo amico speziale, comperò una libbra di belle galle di gengiovo , e fe­ cene far due di quelle del cane, le quali egli lece confettare in uno aloè patico fresco ; poscia fece dar loro le coverte del zucchero, come avevan l’ altre, e , per non ismarrirle o scambiarle, fece lor fare un certo segna­ luzzo, per lo quale egli molto bene le cono­ scea ; e comperato un fiasco di una buona �N O V E L L A V I. i 5g vernaccia, se ne tornò in villa a Calandri­ no, e dissegli: farai che tu inviti domattina a ber con teco coloro di cui tu hai sospetto: egli è festa, ciascun verrà volentieri, et io farò stanotte insieme con Buffalmacco la’n­ cantagione sopra le galle, e recherolleti do­ mattina a casa, e per tuo amore io stesso le darò, e farò e dirò ciò che fia da dire e da fare. Calandrino cosi fece. Ragunata adun­ que una buona brigata tra di giovani fioren­ tini, che per la villa erano, e di lavoratori, la mattina vegnente dinanzi alla chiesa in­ torno all’ olmo, Bruno e Buffalmacco ven­ nono con una scatola di galle e col fiasco del vino; e fatti stare costoro in cerchio , disse Bruno ; signori, c’ mi vi convien dir la cagione per che voi siete qui, acciò che, se altro avvenisse che nou vi piacesse, voi non v ’ abbiate a rammaricar di me. A Ca­ landrino, che qui è , fu ier notte tolto un suo bel porco, nè sa trovare chi avuto se l’abbia; e perciò che altri che alcun di noi che qui siamo , non gliele dee potere aver tolto , esso, per ritrovar chi avuto l’ha , vi dà a mangiar queste galle una per uno, e bere. Et ìnfino da ora sappiate che chi avu­ to avrà il porco nou potrà mandar giù la galla, anzi gli parrà più amara che veleno', e sputeralla; e perciò, anzi che questa ver­ �16o G IO R N A T A O T T A V A gogna gli sia fatta in presenza di tanti, é forse il meglio che quel cotale che avuto l'avesse, in penitenzia il dica al sere, et io mi ritrarrò di questo fatto. Ciascun che v’era disse che ne voleva volentier mangia­ re: per che Bruno ordinatigli e messo Ca­ landrino tra loro, cominciatosi all’ un dei capi, cominciò a dare a ciascun la sua, e, come fu per mei Calandrino, presa una delle canine, gliele pose in mano. Calan­ drino prestamente la si gittò in bocca e co­ minciò a masticare; ma si tosto come la lingua seuti l’ aloè, così Calandrino, non potendo l’amaritudine sostenere, la sputò fuori. Quivi ciascun guatava nel viso l’uno all’ altro, per veder chi la sua sputasse; e non avendo Bruno ancora compiuto di dar­ le, non faccendo sembianti d’ intendere a ciò, s’ udi dir dietro: eia , Calandrino, che Vuol dir questo ? per che prestamente ri­ volto , e vedendo che Calandrino la sua aveva sputata, disse: aspettati, forse che alcuna altra cosa gliele fece sputare: tenne un’altra; e presa la seconda, gliele mise iu bocca, e fornì di dare l’ altre che a dare aveva . Calandrino, se la prima gli era pa­ ruta amara , questa gli parve amarissima; ma pur vergognandosi di sputarla, alquan­ to masticandola la tenne in bocca, e tenen­ �N O V E L L A V I. 161 dola cominciò a gittar le lagrime che pa­ revan nocciuole , sì eran grosse; et ultima­ mente , non potendo più, la gittò fuori co­ me la prima aveva fatto. BufFalmacco fa­ ceva dar bere alla brigata, e Bruno: li qua­ li insieme con gli altri questo vedendo , tutti dissero che per certo Calandrino se l’ aveva imbolato egli stesso: e furonvene di quegli che aspramente il ripresono. Ma pur, poiché partiti si furono, rimasi Bruno e Buffalmacco con Calandrino , gli ’nco­ minciò Buffalmacco a dire: io l’ aveva per lo certo tuttavia che tu te l’avevi avuto tu, et a noi volevi mostrare che ti fosse stato imbolato, per non darci una volta bere dei denari che tu n’avesti. Calandrino, il quale ancora non aveva sputata l’ amaritudine dello aloè, incominciò a giurare che egli avuto non l ' avea . Disse Buffalmacco: ma che n’avesti, sozio, alla buona fé? avestine sei? Calandrino udendo questo, s’incomin­ ciò a disperare. A cui Brun disse; intendi sanamente, Calandrino, che egli fu tale nella brigata che con noi mangiò e bevve, che mi disse che tu avevi quinci su una giovinetta che tu tenevi a tua posta, e da­ vile ciò che tu potevi rimedire, e che egli aveva per certo che tu l’avevi mandato que­ sto porco ; tu sì hai apparato ad essere bef­ �iGa G IO R N A T A O T T A V A fardo , Tu ci menasti una volta giù per lo Mugnone ricogliendo pietre nere, e quando tu ci avesti messo in galea senza biscotto , e tu te ne venisti, e poscia ci volevi far credere che tu l’ avessi trovata: et ora si­ milmente ti credi co’ tuoi giuramenti far creder altresì che il porco, che tu hai do­ nato o ver venduto, ti sia stato imbolato. Noi sì siamo usi delle tue beffe e cono­ sciamle; tu non ce ne potresti far più. E perciò, a dirti il vero, noi ci abbiamo du­ rata fatica in far l’ arte: per che noi inten­ diamo che tu ci doni due paia di capponi, se non, che noi diremo a monna Tessa ogni cosa. Calandrino, vedendo che creduto non gli era, parendogli avere assai dolore, non volendo anche il riscaldamento della mo­ glie , diede a costoro due paia di capponi. l i quali, avendo essi salato il porco , por­ tatisene a Firenze, lasciaron Calandrino col danno e colle beffe. �\ i63 N O V È L L A VII. Uno scolare ama una donna vedova, la quale, innamorata d 'a lt r u i, una notte di verno il fa stare sopra la neve ad aspettarsi ; la quale egli poi con un suo consiglio d i mezzo luglio ignuda tutto Un d ì f a stare in su una torre alle mo­ sche et a ’ tafani et al sole. M o lt o aveva» le donne riso del cattivello di Calandrino , e più n’ avrebbono ancora, se slato non fosse che loro increbbe di ve­ dergli torre ancora i capponi a coloro che tolto gli aveano il porco. Ma poiché la fine fu venuta, la Reina a Pampinea impose che dicesse la sua. Et essa prestamente co­ si cominciò. Carissime donne, spesse volte avviene che l’ arte è dall’ arte schernita ; e perciò è poco senno il dilettarsi di scher­ mire altrui. Noi abbiamo per più novellet­ te dette riso molto delle belle state fatte, delle quali niuna vendetta esserne stata fatta si è raccontato: ma io intendo di farvi avere alquanta compassione d una Siusta retribuzione ad una nostra cittadina renduta , alla quale la sua bella presso che �164 G IO R N A T A O T T A V A con morte , essendo beffata , ritornò sopra il capo. E questo udire non sarà senza uti­ lità di voi, perciò che meglio di beffare al­ trui vi guarderete, e farete gran senno. Egli non sono ancora molti anni passati, che in Firenze fu una giovane del corpo bella e d'animo altiera e di legnaggio assai gentile, de’ beni della fortuna convenevol­ mente abbondante, e nominata Èlena: la quale rimasa del suo marito vedova, mai più rimaritar non si volle, essendosi ella d’un giovinetto bello e leggiadro a sua scel­ ta innamorata ; e da ogni altra sollicitudi­ ne sviluppata, con l'opera d’una sua fante, di cui ella si fidava molto, spesse volte con lui con maraviglioso diletto si dava buon tempo. Avvenne che in questi tempi un giovane chiamato Rinieri , nobile uomo della nostra città , avendo lungamente stu diato a Parigi, non per vender poi la sua scienza a minuto, come molti fanno, ma per sapere la ragion delle cose e la cagion d’ esse, il che ottimamente sta in gentile uomo, tornò da Parigi a Firenze ; e quivi onorato molto si per la sua nobiltà e sì per la sua scienza , cittadinescamente viveasi, Ma come spesso avviene, coloro ne’ quali è più l’avvedimento delle cose profonde, più tosto da amore essere incapestrati, cosi �N O V E L L A V II. i 65 avvenne a questo Rinieri. A l quale, essendo egli un giorno per via di diporto andato ad una festa, davanti agli occhi si parò questa Èlena, vestita di nero sì come le nostre vedove vanno, piena di tanta bellezza al suo giudicio e di tanta piacevolezza, quan­ to alcuna altra ne gli fosse mai paruta ve­ dere ; e seco estimò colui potersi beato chiamare , al quale Iddio grazia facesse lei potere ignuda nelle braccia tenere . Et una Volta et altra cautamente riguardatala , e conoscendo che le gran cose e care non si possono senza fatica acquistare, seco diliberò del tutto di porre ogni pena et ogni sollicitudine in piacere a costei , acciò che per lo piacerle il suo amore acquistasse, e per questo il potere aver copia di lei. La giovane donna, la quale non teneva gli occhi fitti in inferno, ma , quello e più tenendosi che ella era , artifi­ ciosamente movendogli si guardava din­ torno , e prestamente conosceva chi con diletto la riguardava; et accortasi di Ri­ nieri, in se stessa ridendo disse; io non ci sarò oggi venuta invano: che, se io non erro, io avrò preso un paolin per lo naso . E cominciatolo con la coda dell'occhio al­ cuna volta a guardare, in quanto ella pote­ va, s* ingegnava di dimostrarli che di lui Tomo I P , 12 �i6G G IO R N A T A O T T A V A le calesse; d'altra parte pensandosi che, quanti più n’adescasse e prendesse col suo piacere, tanto di maggior pregio fosse la sua bele zza, e massimamente a colui al quale ella insieme col suo amore l’aveva data . il savio scolare, lasciati 1 pensier fi­ losofici da una parte, tutto l’animo rivolse a costei; e credendosi doverle piacere , la sua casa apparata, davanti v’incomincio a passare con varie cagioni colorando l’ an­ date . A l qual la donna , per la cagion già detta di ciò seco stessa vanamente glorian­ dosi, mostrava di vederlo .assai volentieri; per la qual cosa lo scolare, trovato modo, s’ acconto con la fante di lei, et il suo amor le scoperse e la pregò che colla sua donna operasse sì che la grazia di lei potesse ave­ re. La fante promise largamente, et alla sua donna il raccontò, la quale con le mag­ gior risa del mondo l’ ascoltò, e disse : hai veduto dove costui è venuto a perdere il senno che egli ci ha da Parigi recato? or via, diamgli di quello ch’ e’ va cercando . Dirag li, qualora egli t i parla più, che io amo molto più lui che egli non ama me, ma che a me si convien di guardar l’onestà mia, sì che io con l’altre donne possa an­ dare a fronte scoperta; di che egli, se cosi è savio come si dice, mi dee molto più cara �N O V E L L A VII. 167 avere. Ahi cattivella, cattivella! ella non sapeva ben, donne mie, che cosa è il met­ tere in aia con gli scolari. La fante trova­ tolo , fece quello che dalla donna sua le fu imposto. Lo scolar lieto procedette a più caldi prieghi et a scriver lettere et a mandar doni, et ogni cosa era ricevuta,ma indietro non venivan risposte, se non generali; et in questa guisa il tenne gran tempo in pastura . u ltimamente, avendo ella al suo amante ogni cosa scoperta, et egli essendo­ sene con lei alcuna volta turbato et alcuna gelosia presane, per mostrargli che a torto di ciò di lei sospicasse , sollicitandola lo scolare molto, la sua fante gli mandò, la quale da sua parte gli disse che ella tempo mai non aveva avuto da poter far cosa che gli piacesse , poiché del suo amore fatta l’ aveva certa, se non che per le feste del Natale che s'appressava, ella sperava di potere esser con lui ; e perciò la seguente sera alla festa, di notte , se gli piacesse , nella sua corte se ne venisse, dove ella per lu i come prima potesse, anderebbe. Lo sco­ lare più chealtro uom lieto, al tempo impo­ stogli andò alla casa della donna, e messo dalla fante in una corte e dentro serratovi, quivi la donna cominciò ad aspettare. La donna, avendosi quella atra latto venire il �i68 G IO R N A T A O T T A V A suo amante e con lui lietamente avendo cenato, ciò che fare quella notte intendeva gli ragionò, aggiugnendo; e potrai vedere quanto e quale sia l’amore il quale io ho por­ tato e porto a colui,del quale scioccamente hai gelosia presa. Queste parole ascoltò l'a­ mante con gran piacer d'animo disideroso di vedere per opera ciò che la donna con pa­ role gli dava ad intendere. Era per avven­ tura il dì davanti a quello nevicato forte, et ogni cosa di neve era coperta; per la girai cosa lo scolare fu poco nella corte di­ morato, che egli cominciò a sentir più freddo che voluto non avrebbe; ma aspet­ tando di ristorarsi, pur pazientemente il sosteneva . La donna al suo amante disse dopo alquanto: andiamcene in camera , e da una finestretta guardiamo ciò che colui, di cui tu se'divenuto geloso , fa , e quello che egli risponderà alla fante la quale io gli ho mandata a favellare. Andatisene adunque, costoro ad una finestretta, e veg­ gcndo senza esser veduti, udiron la fante da un’ altra favellare allo scolare e dire: Rinieri, madonna è la più dolente femina che mai fosse, perciò che egli ci è stasera venuto un de’suoi fratelli, et ha molto con lei favellato, e poi volle cenar con lei et ancora non se n'è andato, ma io credo che �N O V E L L A VII. 169 egli se n’ andrà tosto; e per questo non è ella potuta venire a te, ma tosto verrà og­ gimai. Ella ti priega che non ti incresca 1 aspettare. Lo scolare credendo questo esser vero, rispose: dirai alla mìa donna che di me niun pensier si dea infino a tanto che ella possa con suo acconcio per me Venire, ma che questo ella faccia come più tosto può . La fante dentro tornatasi se n’ andò a dormire. La donna allora disse al suo amante.' ben, che dirai? credi tu che io , se quel ben gli volessi che tu temi, sofferissi che egli stesse laggiuso ad ag­ ghiacciare? E questo detto, con l’ amante suo, che già in parte era contento, se n’an­ dò al letto, e grandissima pezza stettero in festa et in piacere , del misero scolare ri­ dendosi e faccendosi beffe . Lo scolare an­ dando per la corte , se esercitava per ri­ scaldarsi, uè aveva dove porse a sedere nè dove fuggire il sereno, e maladiceva la lunga dimora del fratei con la donna, e ciò che udiva credeva che uscio fosse che per lui dalla donna s’ aprisse, ma invano spe­ rava. Essa infino vicino della mezza notte col suo amante sollazzatasi, gli disse: che ti pare , anima mia , dello scolare nostro? qual ti par maggiore o il suo senno o l ' amore ch’ io gli porto? faratti il fred­ �i 7o G IO R N ATA O T T A V A do che io gli fo patire, uscir del petto quello che per li mici motti vi t’ entrò l'a ltr’ ieri? L ’ amante rispose: cuor del corpo mio, sì, assai conosco che così come tu se il mio bene, et il mio riposo et il mio diletto e tutta la mia speranza, così sono io la tua. Adunque, diceva la donna,or mi bascia ben mille volte, a veder se tu di’ vero. Per la qual cosa l’ amante abbraccian­ dola stretta, non che mille, ma più di cento milia la basciava. E poiché in cotale ragio­ namento stati furono alquanto, disse la donna; deh leviamci un poco, et andiamo a vedere se ’1 fuoco è punto spento, nel quale questo mio novello amante tutto il dì mi scrivea che ardeva. E levati , alla fine­ stretta usata n’ andarono , e nella corte guardando, videro lo scolare fare su per la neve una carola trita al suon d’ un batter di denti, che egli faceva per troppo freddo si spessa e ratta , che mai simile veduta non aveano . Allora disse la donna : che dirai, speranza mia dolce? parti che io sappia far gli uomini carolare senza suono di trombe o di cornamusa? A cui l’amante ridendo rispose: diletto mio granile, s ì. Disse la donna: io voglio che noi andiamo infin giù all’ uscio. Tu ti starai cheto et io gli parlerò, et udirem quello che egli dirà; �N O V E L L A VII. 171 e per avventura n' avrem non men festa» che noi abbiam di vederlo . Et aperta la camera chetamente se ne scesero all’ uscio e quivi, senza aprir punto, la donna con voce sommessa da un pertugetto che v’ era il chiamò. Lo scolare udendosi chiamare lodò Iddio, credendosi troppo bene entrar dentro; et accostatosi all’uscio disse: ecco­ mi qui, madonna. Aprite per Dio, che io muoio di freddo. La donna disse: o si, che i0 so che tu se*uno assiderato, et anche è il freddo molto grande, perchè costi sia un poco di neve! già so io che elle sono molto maggiori a Parigi, lo non ti posso ancora aprire, perciò che questo mio maladetto fratello che iersera ci venne meco a cenare, non se ne va ancora: ma egli se n'andrà tosto, et io verrò incontanente ad aprirti, lo mi son testé con gran fatica scantonata da lui, per venirti a confortare che l’aspet­ tar non ti rincresca . Disse lo scolare: deh, Madonna, io vi priego per Dio che voi 'apriate, acciò che io possa costì dentro m stare al coperto, perciò che da poco in qua s’ è messa la più folta neve del mondo, e Nevica tuttavia, et io v’ attenderò quanto Vi sarà a grado. Disse la donna; oimè, ben mio dolce, che io non posso; che questo ° scio fa si gran romore quando s'apre, che �172 G IO R N A T A O T T A V A leggiermente sarei sentita da fratelmo , se io t’ aprissi; ma io voglio andare a dirgli che se ne vada , acciò che io possa poi tor­ nare ad aprirti. Disse lo scolare: ora an­ date tosto, e priegovi che voi facciate fare un buon fuoco, acciò che come io enterrò dentro, io mi possa riscaldare: che i0 son tutto divenuto sì freddo che appena sento di me. Disse la donna: questo non dee po­ tere essere, se quello è vero che tu m* hai più volte scritto, cioè che tu per l'amor di me ardi tutto; ma io son certa che tu mi beffi . Ora io vo , aspettati e sia di buon cuore. L ’ amante, che tutto udiva et areva sommo piacere, con lei nel letto tornatosi, poco quella notte dormirono, anzi quasi tutta in lor diletto et in farsi beffe dello scolare consumarono. Lo scolare cattivello, quasi cicogna divenuto ( sì forte batteva i denti ) accorgendosi d’ esser beffato, più volte tentò l ' uscio se aprir lo potesse e riguardò se altronde ne potesse uscire; nè vedendo il come , faccendo le volte del leone, maladiceva la qualità del tempo, la malvagità della donna e la lunghezza della notte, insieme con la sua simplicità; e sde­ gnato forte verso di lei, il lungo e fervente amor portatole subitamente in crudo et acibo odio trasmutò, seco gran cose e variti �N O V E L L A V I !. i 73 volgendo a trovar modo allavendetta la quale ora molto più disiderava,che prima esser con la donna non avea disiato. La notte, dopo molta e lunga dimoranza, s’avvicinò al dì, e cominciò l’ alba ad apparire. Per la qual cosa la fante della donna ammaestrata , scesa giù , aperse la corte , e mostrando d’ aver compassion di costui, disse ; ma­ laventura possa egli avere, che iersera ci venne. Egli n’ ha tutta notte tenuta in bistento, e te ha fatto agghiacciare; ma sai che e ? portatelo in pace , che quello che stanotte non è potuto essere, sara un altra volta. So io bene che cosa non potrebbe essere avvenuta, che tanto fosse dispiaciuta a madonna. Lo scolare sdegnoso, sì come savio, il qual sapeva niun’ altra cosa le minaccie essere che arme del minacciato, serrò dentro al petto *uo ciò che Ia non temperata volontà s’ in­ gegnava di mandar fuori , e con voce sommessa, senza punto mostrarsi crucciato, disse: nel vero io lo avuta la piggior notte che io avessi mai ; ma bene ho conosciuto che di ciò non ha la donna alcuna colpa , perciò che essa medesima, sì come pietosa di me, infin quaggiù venne a scusar se et a confortar me.ecome tu di’ , quello che sta­ notte non è stato, sarà un’altra volta; rac­ �I 74 g io r n a t a o t t a v a comandatemi,e fatti con Dio. E quasi tutto rattrappato, come potè, a casa sua se ne tornò. Dove, essendo stanco e di sonno morendo, sopra il letto si gittò a dormire, donde tutto quasi perduto delle braccia e delle gambe si destò. Per che mandato per alcun medico e dettogli il freddo che avuto avea, alla sua salute fe’ provvedere. L i me­ dici con grandissimi argomenti e con pre­ sti aiutandolo, appena dopo alquanto di tempo il poterono de’ nervi guerire, e far si che si distendessero; e se non fosse che egli era giovane e sopravveniva il caldo, egli avrebbe avuto troppo a sostenere. Ma ritornato sano e fresco, dentro il suo odio servando, vie più che mai si mostrava in­ namorato della vedova sua. Ora avvenne dopo certo spazio di tempo, che la fortuna apparecchiò caso di poter lo scolare al suo desiderio soddisfare: perciò che essendosi il giovane chedalla vedova era amato ( non avendo alcun riguardo all’ amore da lei portatogli ) innamorato d'un’altra donna , e non volendo nè poco nè mollo dire nè far cosa che a lei fosse a piacere, essa in lagrime et in amaritudine si consumava . ma la sua fante, la qual gran passion le portava, non trovando modo da levar la sua donna dal dolor preso per lo perduto �N O V E L L A V II. i ?5 amante, vedendo lo scolare al modo usalo per la contrada passare , entrò in uno sciocco pensiero; e ciò fu che l’ amante della donna sua ad amarla come far solea si dovesse poter riducere per alcuna nigroman­ tica operazione, e che di ciò lo scolare do­ vesse essere gran maestro, e disselo alla sua donna. La donna poco savia, senza pensare che se lo scolare saputo avesse ni­ gromanzia, per se adoperata l avrebbe , pose l’ animo alle parole della sua fante, e subitamente le disse che da lui sapesse se fare il volesse, e sicuramente gli promet­ tesse che per merito di ciò ella farebbe ciò che a lui piacesse, La fante fece l’ amba­ sciata bene e diligentemente . La quale udendo lo scolare, tutto lieto seco medesi­ mo disse : Iddio, lodato sie tu . Venuto è il tempo che io farò col tuo aiuto portar pena alla malvagia femina della ingiuria fattami in premio del grande amore che io le por­ tava. E t alla fante disse : dirai alla mia donna che di questo non stea in pensiero , che se il suo amante fosse in India, io gliele farò prestamente venire, e domandar mercè di ciò che contro al suo piacere avesse fatto. Ma il modo che ella abbia a tenere intorno a ciò, attendo di dire a lei, quando e dove piu le piacerà; e così le di’, �i 76 G IO R N A T A O T T A V A e da mia parte la conforta. La fante fece la risposta, et ordinossi che in Santa Lucia del Prato fossero insieme. Quivi venuta la donna e lo scolare, e soli insieme parlando, non ricordandosi ella che lui quasi alla morte condotto avesse, gli disse aperta­ mente ogni suo fatto e quello che disidera­ va, e pregollo per la sua salute. A cui lo scolar disse: madonna, egli è il vero che tra l’altre cose che io apparai a Parigi, si fu nigromanzia, della quale per certo io so ciò che n’è; ma perciò che ella è di gran­ dissimo dispiacer di Dio, io avea giurato di mai nè per me nè per altrui d’adopera­ la. E ' il vero che l'amore il quale io vi porto è di tanta forza, che io non so come io mi vi nieghi cosa che voi vogliate che io vi fac­ cia ; e perciò se io ne dovessi per questo solo andare a casa del diavolo, si son pre­ sto di farlo, poiché vi piace. Ma io vi ri­ cordo che ella è più malagevole cosa a fare che voi per avventura non v avvisate, e massimamente quando una donna vuole ri­ vocare uno uomo ad amar se e l’uomo una donna, perciò che questo non si può far se non per la propria persona a cui appartie­ ne, et a far ciò convien che chi ’I fa sia di sicuro animo, perciò che di notte si con­ vien fare, et in luoghi solitari e senza com­ �N O V E L L A VII. 177 pagnia: le quali cose io non so come voi vi siate a far disposta. A cui la donna,piu innamorata che savia, rispose; Amor mi sprona per sì fatta maniera, che niuna cosa è la quale io non facessi per riaver colui che a torto m’ha abbandonata; ma tuttavia, se ti piace, mostrami in che mi convenga esser sicura. Lo scolare, che di mal pelo avea taccata la coda, disse.’ madonna,a me converrà fare una imagine di stagno in no­ me di colui il qual voi disiderate di ra­ cquistare. La quale quando io v ’arò man­ data, converrà che voi, essendo la luna molto scema, ignuda in un fiume vivo in sul primo sonno e tutta sola sette volte con lei vi bagniate; et appresso così ignuda n’andiate sopra ad un albero* o sopra una qualche casa disabitata, e volta a tramon­ tana con la imagine in mano sette volte diciate certe parole che io vi darò scritte: le quali come dette avrete, verranno a voi due damigelle delle più belle che voi vede­ ste mai, e sì vi saluteranno, e piacevolmente vi domanderanno quel che voi vogliate che si faccia. A queste farete che voi diciate bene e pienamente i disideri vostri, e guar­ datevi che non vi venisse nominato un per un altro; e come detto l'avrete, elle si partiranno, e voi ve ne potrete scendere al �i 78 G IO R N ATA O T T A V A luogo dove i vostri panni avrete lasciali, e rivestirvi e tornarvene a casa. E per certo egli non sarà mezza la seguente notte, die il vostro amante piangendo vi verrà a di­ mandar mercè e misericordia: o sappiate che mai da questa ora innanzi egli per al­ cuna altra non vi lascierà. La donna uden­ do queste cose et intera fede prestandovi parendole il suo amante già riaver nelle braccia, mezza lieta divenuta disse : non dubitare, chequeste cose farò io troppo be­ ne, et ho il più bel destro da ciò del mon­ do; che io ho un podere verso il val d’Arno di sopra, il quale è assai vicino alla riva del fiume, et egli è testé di luglio, che sarà il bagnarsi dilettevole. Et ancora mi ricor­ da esser non guari lontana dal fiume una torricella disabitata, se noti che per colali scale di castagnuoli, che vi sono salgono alcuna volta i pastori sopra un battuto che v' è, a guardar di lor bestie smarrite, luogo molto solingo e fuor di mano ; sopra la quale io saglirò, e quivi il meglio del mon­ do spero di fare quella che m’imporrai. Lo scolare che ottimamente sapeva et il luogo della donna e la torricella,contento d’esser certificato della sua intenzion , disse: ma­ donna, io non fu’ mai in coteste contrade, e perciò non so il podere uè la torricella ; �N O V E L L A VII. 179 ma se cosi sta come voi dite, non può es­ sere al mondo migliore. E perciò, quando tempo sarà, vi manderò Ia imagine e l’ora­ zione ; ma ben vi priego che, quando il Vo­ stro disiderio avrete e conoscerete che io v|avrò ben servita, che vi ricordi di me e d’attenermi la promessa. A cui la donna disse di farlo senza alcun fallo; e preso da lui commiato, se ne tornò a casa. Lo sco­ lar lieto di ciò che il suo avviso pareva do­ vere avere effetto, fece una imagine con sue cateratte, e scrisse una sua favola per orazione e, quando tempo gli parve, la mandò alla donna, e mandolle a dire che la notte vegnente senza più indugio doves­ se far quello che detto l’avea: et appresso segretamente con un suo fante se n’ andò a casa d’un suo amico che assai vicino sta­ va alla torricella, per dovere al suo pen­ siero dare effetto. La donna d’ altra parte con la sua fante si mise iu via et al suo podere se n'andò; e come la notte fu ve­ nuta, vista faccendo d’ andarsi al letto , la fante ne mandò a dormire; et in su l’ ora del primo sonno di casa chetamente uscita, vicino alla torricella sopra la riva d’Arno se n’andò: e molto dattorno guatatasi, nè veggendo nè sentendo alcuno,spogliatisi et i suoi panni sotto un cespuglio narcosi, �180 G IO R N A T A O T T A V A sette volte con la imagine si bagnò, et ap­ presso ignuda con la imagine in mano verso la torricella n’andò. Lo scolare, il quale in sul fare della notte col suo fante tra salci et altri alberi presso della torricella nascoso era, et aveva tutte queste cose vedute, e passandogli ella quasi allato così ignuda, et egli veggendo lei colla bianchezza del suo corpo vincere le tene­ bre della notte, et appresso riguardandole il petto e l’altre parti del corpo , e veden­ dole belle, e seco pensando quali infra piccol termine dovean divenire, sentì di lei alcuna compassione; e d’altra parte lo sti­ molo della carne l’assalì subitamente, e fece tale in piè levare che si giaceva , e confortavalo che egli da guato uscisse e lei andasse a prendere et il suo piacer ne fa­ cesse ; e vicin fu ad essere tra dall’uno e dall’altro vinto. Ma nella mente tornando­ si chi egli era e qual fosse Ia ’ ngiuria ricevuta e perchè e da cui; e perciò nello sdegno rac­ cesosi, e la compassione et il carnale appeti­ to cacciati,stette nel suo proponimento fer­ mo, e lasciolla andare . La donna montata in su la torre et a tramontana rivolta, co­ minciò a dire le parole datole dallo scola­ re. Il quale poco appresso nella torricella entrato chetamente, a poco a poco levò �N O V E L L A V II. 181 quella scala che saliva in sul battuto dove la donna era, et appresso aspettò quello che ella dovesse dire e fare. La donna, detta sette volte la sua orazione, cominciò ad aspettare le due damigelle, e fu si lungo l'aspettare ( senza che fresco le faceva trop­ po più che voluto non avrebbe) che ella vide l'aurora apparire. Per che dolente che avvenuto non era ciò che lo scolare detto Tavea, seco disse : io temo che costui non m’abbia voluto dare una notte chente io diedi a lui; ma se per ciò questo m' ha fatto, mal s’è saputo vendicare ; che questa non è stata lunga per lo terzo che fu la sua, senza che il freddo fu di altra qualità. E perchè il giorno quivi non la cogliesse, co­ minciò a volere smontare della torre , ma ella trovò non esservi la scala. Allora, quasi come se il mondo sotto i piedi le fosse venuto meno, le fuggi l'animo,e vinta cadde sopra il battuto della torre. E poi­ ché le forze le ritornarono, miseramente cominciò a piagnere et a dolersi; et assai ben conoscendo, questa dovere essere stata opera dello scolare, s'incominciò a ramma­ ricare d'avere altrui offeso, et appresso d’essersi troppo fidata di colui il quale ella doveva meritamente creder nimico, et in ciò stette lunghissimo spazio. Poi riguar­ Tomo I P . i$ �i8 a G IO R N A T A O T T A V A dando se via alcuna da scender vi fosse , e non veggendola, rincominciato il pianto , entrò in uno amaro pensiero, a se stessa dicendo: o sventurata, che si dirà da’tuoi fratelli, da' parenti e da’ vicini, e general­ mente da tutti i Fiorentini, quando si sa­ lirà che tu sii qui trovata ignuda? La tua onestà, stata cotanta, sarà conosciuta esse­ re stata falsa; e se tu volessi a queste cose trovare scuse bugiarde , che pur ce ne avrebbe, il maladetto scolare, che tutti i fatti tuoi sa, non ti lascerà mentire. Ahi misera te, che ad una ora avrai perduto il male amato giovane et il tuo onore! E do­ po queste venne in tanto dolore, che quasi fu per gittarsi della torre in terra. Ma es­ sendosi già levato il sole, et ella alquanto più da l’una delle partì più al muro acco­ statasi della torre, guardando se alcuno fanciullo quivi colle bestie s’accostasse,cui essa potesse mandare per la sua fante, av­ venne che lo scolare, avendo a piè d’un cespuglio dormito alquanto, destandosi la vide, et ella lui. Alla quale lo scolare dis­ se : buon dì, madonna. Sono ancor venute le damigelle? La donna vedendolo et uden­ dolo, rincominciò a piagner forte, e pre­ gollo che nella torre venisse, acciò che essa potesse parlargli. Lo scolaro le fu di questo �N O V E L L A V II. i 83 assai cortese. La donna postasi a giacer boccone sopra il battuto, il capo solo fece alla cateratta di quello, e piagnendo disse: Rinieri, sicuramente, se io ti diedi Ia mala notte, tu ti se* ben di me vendicato , per­ ciò che, quantunque di luglio sia, mi sono io creduta questa notte, stando ignuda,as­ siderare, senza che io ho tanto pianto e lo ’nganno che io ti feci e la mia sciocchez­ za che ti credetti, che maraviglia è come gli occhi mi sono in capo rimasi. E perciò io ti priego, non per amor di me la qual tu amar non dei, ma per amor di te che se’ gentile uomo, che ti basti per vendetta della ingiuria la quale io ti feci, quello che infino a questo punto fatto hai, e faccimi i miei panni recare, e che io possa di quassù discendere, e non mi voler tor quello che tu poscia vogliendo render non mi potre­ sti, cioè l’onor mio: che se io tolsi a te l'esser con meco quella notte , io, ogn’ ora che a grado ti fia. te ne posso render molte per quella una. Bastiti adunque questo, e , come a valente uomo , sieti assai l 'esserti potuto vendicare e l' averlomi fatto cono­ scere: non volere !e tue forze contro ad una femina esercitare. Niuna gloria è ad una aquila l’aver vinta una colomba: dun­ que per l'amor di Dio e per onor di io �18 > G IO R N A T A O T T A V A t’incresca di me . Lo scolare con fiero ani­ mo seco la ricevuta ingiuria rivolgendo, e veggendo piagnere e pregare, ad una ora aveva piacere e noia nello animo : piacere della vendetta, la quale più che altra cosa disiderata avea, e noia sentiva, movendolo la umanità sua a compassion della misera. Ma pur non potendo la umanità vincere la fierezza dello appetito , rispose: madonna Èlena, se i miei prieghi, li quali io nel vero non seppi bagnare di lagrime nè far melati come tu ora sai porgere i tuoi, m’a­ Vessero impetrato, la notte che io nella tua corte di neve piena moriva di freddo, di potere essere stato messo da te pure un poco sotto il coperto , leggier cosa mi sa­ rebbe al presente i tuo’ esaudire: ma se co­ tanto or più che per lo passato del tuo onor ti cale, et etti grave il costà su ignu­ da dimorare, porgi cotesti prieghi a colui nelle cui braccia non t’increbbe quella notte, che tu stessa ricordi, ignuda stare , me sentendo per la tua corte andare i denti battendo e scalpitando la neve, et a lui ti fa’ aiutare, a lui ti fa’ i tuoi panni recare, a lui ti fa’ por la scala per la qual tu scen­ da, in lui t’ingegna di metter tenerezza del tuo onore, per cui quel medesimo et ora e mille altre volte non hai dubitato di �N O V E L L A V II. i 85 mettere in periglio. Come nol chiami tu che ti venga ad aiutare? et a cui appar­ tiene egli più che a lui? tu se’ sua: e quali cose guarderà egli o aiuterà, se egli non guarda et aiuta te? Chiamalo, stolta che tu se , e pruova se l’amore il quale tu g li porti,e il tuo senno colsuo ti possono dalla mia sciocchezza liberare, la qual sollaz­ zando con lui domandasti, quale gli pareva maggiore o la mia sciocchezza o l’ amor che tu gli portavi. Nè essere a me ora cortese di ciò che io non disidero, nè negare il mi puoi se io il disiderassi. A l tuo amante le tue notti riserba, se egli avviene che tu di qui viva ti parti. Tue sieno e di lui. Io n’ebbi troppo d’una, e bastimi d* essere «tato una volta schernito. Et ancora la tua astuzia usando nel favellare, t’ ingegni col commendarmi, la mia benivolenzia acqui­ stare, e chiamimi gentile uomo e valente , e tacitamente, che io come magnanimo mi ritragga dal punirti della tua malvagità , t ’ in gegn i di fare; ma le tue lusinghe non m’adombreranno ora gli occhi dello ’ntel­ letto, come già fecero le tue disleali pro­ missioni. Io mi conosco, nè tanto di me stesso ^apparai mentre dimorai a Parigi , quanto tu in una sola notte delle tue mi facesti conoscere. Ma presupposto che io �i8G G IO R N A T A O T T A V A pur magnanimo fossi, non se’ tu di quelle in cui la magnanimità debba i suoi effetti mostrare. La fine della penitenzia, nelle salvatiche fiere come tu se’, e similmente della vendetta, vuole esser la morte, dove negli uomini quel dee bastare che tu dice­ sti. Per che, quantunque io aquila non sia, te non colomba ma velenosa serpe cono­ scendo, come antichissimo nimico, con ogni odio e con tutta la forza di perseguire in­ tendo, con tutto che questo che io ti fo non si possa assai propriamente vendetta chia­ mare, ma più tosto gastigamento, inquanto la vendetta dee trapassare l’offesa, e questo non v’aggiugnerà : perciò che, se io vendi­ car mi volessi, riguardando a che partito tu ponesti l’anima mia , la tua vita non mi basterebbe togliendolati, uè cento altre alla tua simiglianti, perciòche io ucciderei una vile e cattiva e rea feminetta. E da che diavol ( togliendo via cotesto tuo pochetto di viso il quale pochi anni guasteranno riempiendolo di crespe) se’ tu più che qualunque altra dolorosetta fante? dove per te non rimase di far morire un valente uomo, come tu poco avanti mi chiamasti, la cui vita ancora potrà più in un di essere utile al mondo, che centomilia tue pari non potranno mentre il mondo durar dee. �N O V E L L A V II. 187 lnsegnerotti adunque con questa noia che t o sostieni, che cosa sia lo schernir gli uo­ mini che hanno alcun sentimento, e che cosa sia lo schernir gli scolari, e darotti materia di giammai piu in tal follia non cader, se tu campi. Ma se tu n hai così gran voglia di scendere. che non tene gitti t u in terra? et ad un ora c o n lo aiuto di Dio fiaccandoti tu il collo, uscirai della pena nella quale esser ti pare, e me farai il più lieto uomo del mondo.Ora io non ti vo' dir piu, Io seppi tanto fare, che io co­ stà su ti feci salire Sappi tu ora tanto fare che tu nescenda ome tu mi sapesti beffare. Parte che lo scolare questo diceva, la mi­ sera donna piagneva continuo, et il tempo se n’andava, sagliendo tuttavia il sol più alto. Ma poiché ella il senti tacer, disse : deh, crudele uomo, se egli ti fu tanto la maladetta notte grave e parveti il fallo mio così grande, che nè ti posson muovere a pietate alcuna la mia giovane bellezza, le amare lagrime, nè gli umili prieghi, alme­ no muovati alquanto e la tua severa rigi­ dezza diminuisca questo solo mio atto, l’ essermi di te nuovamente fidata e l’averti ogni mio segreto scoperto, col quale h0 dato via al tuo disidero in potermi fare del mio peccato conoscente, conciò sia cosa �(88 G IO R N A T A O T T A V A che, senza fidarmi io di te, niuna via fosse a te a poterti di me vendicare; il che tu mostri con tanto ardore aver disiderato). Deh lascia l’ira tua e perdonami omai. lo sono, quando tu perdonar mi vogli e di quinci farmi discendere, acconcia d'abban­ donare del tutto il disleal giovane, e teso­ lo aver per amadore e per signore, quan­ tunque tu molto la mia bellezza biasimi, brieve e poco cara mostrandola: la quale, chente che ella insieme con quella dell’ al­ tre si sia, pur so che, se per altro non fos­ se da aver cara, si e perciò che vaghezza e trastullo e diletto è della giovanezza degli uomini, e tu non se’ vecchio. E quantun­ que io crudelmente da te trattata sia, non posso perciò credere che tu volessi vedermi fare cosi disonesta morte, come sarebbe il gittarmi a guisa di disperata quinci giù di­ nanzi agli occhi tuoi, a’quali, se tu bugiar­ do non eri come, s e ’ diventato, già piacqui cotanto. Deh increscati di noe per Dio , e per pietà. Il sole s'incomincia a riscaldar troppo, e come il troppo freddo questa notte m’offese,così il caldo m’incomincia a far grandissima noia. A cui lo scolare, che a diletto la teneva a parole, rispose: madonna la tua fede non si rimise ora nelle mie ma­ ni per amor che tu mi portassi,ma per rac­ �N O V E L L A VII. 189 quistare quello che tu perduto avevi, e per­ ciò niuna cosa merita altro che maggior male; e mattamente credi, se tu credi questa sola via, senza più,essere alla disiderata ven­ detta da me opportuna stata. l o n’ aveva mille altre, e mille lacciuoli col mostrar d’ amarti t’ aveva tesi intorno a’ piedi, nè guari di tempo era ad andare, che di neces­ sità , se questo avvenuto non fosse , ti con­ venia in uno incappare; nè potevi incap­ pare in alcuno, che in maggior pena e ver­ gogna che questa non ti fia , caduta non fossi ; e questo presi non per agevolarti, ma per esser più tosto lieto. E dove tutti man­ cati mi fossero , non mi fuggiva la penna, con la quale tante e si fatte cose di te scrit­ te avrei et in sì fatta maniera,che avendole tu risapute, che l’avresti, avresti il dì mille volte disiderato di mai non esser nata. Le forze della penna sono troppo maggiori che coloro nou estimano, che quelle con conoscimento provato non hanno . lo giuro a Dio (e se egli di questa vendetta , che io di te prendo, mi faccia allegro infin la fi­ n e come nel cominciamento m’ ha fatto) che io avrei di te scritte cose che, non che dell’ altre persone, ma di te stessa vergo­ gnandoti, per non poterti vedere t’ avresti cavati gli occhi e perciò non rimproverare �igo G IO R N A T A O T T A V A al mare d’ averlo fatto crescere il piccolo ruscelletto. Del tuo amore, o che tu sii mia , non ho io , come già dissi, alcuna cu­ ra. Sieti pur di colui di cui stata se’, se tu puoi. il quale come io già odiai, cosi al presente amo, riguardando a ciò che egli ha ora verso te operato. Voi v’ andate in namorando e disiderate l’ amor de giovani, perciò che alquanto colle carni più vive e con le baibe più nere gli vedete, e sopra se andare e carolale e giostrare; le quali cose tutte ebber coloro che più alquanto attem­ pali sono, e quel sanno che coloro hanno ad imparare. Et oltre a ciò gli slimate mi­ glior cavalieri e far di più migl'a le lor giornate che gli uomini più maturi. Certo io confesso che essi con maggior forza scuotono i pilliccioni, ma gli attempati, si come esperti, sanno meglio i luoghi doye stanno le pulci; e di gran lunga è da eleg­ gere il poco e saporito, che il mollo et in­ sipido; et il trottar forte rompe e stanca altrui, quantunque sia giovane, dove il soa­ vemente andare, ancora che alquanto più tardi altrui meni allo albergo, egli il vi conduce almen riposato. Voi non v ’accor­ gete, animali senza intelletto, quanto di male sotto quella poca di beila apparenza sta nascoso. Non sono i giovani d’una con­ �N O V E L L A V II. ¡9» . tenti, ma quante ne veggono tante ne disi­ derano , di tante par loro esser degni ; per che essere non può stabile il loro amore, e tu ora ne puoi per pruova esser verissima testimonia. E par loro esser degni d’ essere reveriti e careggiati dalle lor donne; ne al­ tra gloria hanno maggiore, che il vantarsi di quelle che hanno avute: il qual fallo già sotto a’ frati, che nol ridicono , ne mise molte. Benché tu dichi che mai i tuoi amo­ ri non seppe altri che la tua fante et io , tu il sai male , e mal credi se così credi. La sua contrada quasi di niuna altra cosa ra­ giona, e tua; ma le più volte è l’ ultimo a cui cotali cose agli orecchi pervengono » colui, a cui elle appartengono. Essi ancora Vi rubano, dove dagli attempati v’ è dona­ to. Tu adunque che male eleggesti, sieti di colui a cui tu ti desti: e me, il quale scher­ nisti, lascia stare ad altrui;c he io ho tro­ vata donna da molto più che tu non se’ , che meglio m’ ha conoscinto che tu non facesti. Et acciò che tu del disidero degli occhi miei possi maggior certezza nell’altro mon­ do portare, che non mostra che tu in que­ sto prenda dalle mie parole, gittati giù pur tosto, e l’ anima tua, sì come io credo, già ricevuta nelle braccia del diavolo, potrà Vedere se gli occhi miei d’ averti veduta �tga G IO R N A T A O T T A V A strabocchevolmente cadere si saranno tur­ bati o no. Ma, perciò che io credo che di tanto non mi vorrai far lieto, ti dico che se il sole ti comincia a scaldare, ricorditi del freddo che tu a me facesti patire , e se con cotesto caldo il mescolerai, senza fallo il sol sentirai temperato . La sconsolata don­ na veggendo che pure a crudel fine riusci­ vano le parole dello scolare, rincominciò a piagnere, e disse : ecco, poiché niuna mia cosa di me a pietà ti muove, muovati l’amo­ re il qual tu porti a quella donna che più savia di me di’ che hai trovata, e da cui tu di’ che se’ amato, e per amor di lei mi per­ dona et i miei panni mi reca, che io rive­ stir mi possa, e quinci mi fa’ smontare. Lo scolare allora cominciò a ridere; e veggen­ do che già la terza era di buona ora passa­ ta, rispose: ecco io non so ora dir di no, per tal donna me n’ hai pregato: insegna­ meli, et io andrò per essi e farotti di costà su scendere. La donna ciò credendo , al­ quanto si confortò, et insegnogli il luogo dove aveva i panni posti. Lo scolare della torre uscito, comandò al fante suo che quindi non si partisse, anzi vi stesse vicino et a suo poter si guardasse, che alcun non v’ entrasse dentro infino a tanto che egli tornato fosse: e questo detto, se n* andò a �N O V E L L A V II. ro3 casa del suo amico, e quivi a grande agio desinò , et appresso , quando ora gli parve, s'andò a dormire. La donna sopra la torre rimasa, quantunque da sciocca speranza un poco riconfortata fosse , pure oltre misura dolente si dirizzò a sedere, et a quella par­ te del muro dove un poco d'ombra era s'ac­ costò , e cominciò accompagnata da ama­ rissimi pensieri ad aspettare ; et ora pen­ sando et ora piagnendo et or disperando della tornata dello scolare co panni, e d'un pensiero in altro saltando, si come quella che dal dolore era vinta e che niente la not­ te passata aveva dormito, s'addormentò. il sole, il quale era ferventissimo, essendo già al mezzo giorno salito , feriva alla sco­ perta et al diritto sopra il tenero e dilicato corpo di costei, e sopra la sua testa da niuna cosa coperta, con tanta forza, che non solamente le cosse le carni tanto quan­ to ne vedea, ma quelle minuto minuto tut­ te l'aperse ; e fu la cottura tale, che lei che Profondamente dormiva constriuse a de­ starsi . E sentendosi cuocere et alquanto movendosi parve nel muoversi che tutta la Cotta pelle le s' aprisse et ischiantasse, co­ g v e mgiamo avvenire d'una carta di peco­ ra abbrusciata, se altri la tira. E t oltre a questo le doleva sì forte la testa, che pare­ �194 G IO R N ATA O T T A V A va che le si spezzasse ; il che niuna mara­ viglia era. Et il battuto della torre era fer­ vente tanto, che ella nè coi piedi nè con altro vi poteva trovar luogo ; per che, sen­ za star ferma, or qua or là si tramutava piagnendo. Et oltre a questo, non,faccendo punto di vento, v’erano mosche e tafani in grandissima quantità abbondati, li quali, pognendolesi sopra le carni aperte, si fiera­ mente la stimolavano, che ciascuno le pa­ reva una puntura d’ uno spuntone: per che ella di menare le mani attorno non restava niente, se , la sua vita, il suo amante e lo scolare sempre maladicendo . E cosi essen­ do dal caldo inestimabile , dal sole, dalle mosche e da’tafani et ancor dalla fame, ma molto più dalla sete, e per aggiunta da mille noiosi pensieri angosciata e stimolata e tra­ fitta, iu piè dirizzata, cominciò a guardare se vicin di se vedesse o udisse alcuna per­ sona , disposta del tutto , che che avvenire ne le dovesse , di chiamarla e di domanda­ re aiuto. Ma anche questo l’ aveva sua ni­ mica fortuna tolto. 1 lavoratori eran tutti partiti da’campi per lo caldo, avvegna che quel di niuno ivi appresso era andato a le­ vorare, sì come quegli che allato alle lor case tutti le lor biade battevano: per che niuna altra cosa udiva che cicale, e vedeva �N O V E L L A V II. 195 Arno, il qual porgendole disiderio delle sue acque, non iscemava la sete, ma l'accre­ sceva. Vedeva ancora in più luoghi boschi et ombre e case , le quali tutte similmente 1 erano angoscia , disiderando. Che direm piu della sventurata donna? Il sol di sopra et il fervor del battuto di sotto e le trafit­ ture delle mosche e de'tafani dallato e sì per tutto l’ avean concia , che ella, dove la notte passata con la sua bianchezza vinceva le tenebre, allora rossa divenuta come rab­ bia , e tutta di sangue chiazzata, sarebbe paruta a chi veduta l' avesse la più brutta cosa del mondo . E così dimorando costei senza consiglio alcuno o speranza , più la morte aspettando che altro, essendo già la mezza nona passata , lo scolare da dormir levatosi e della sua donna ricordandosi , per veder che di lei fosse se ne tornò alla torre, et il suo fante,che ancora era digiu­ no, ne mandò a mangiare. Il quale avendo la donna sentilo , debole e della grave noia angosciosa venne sopra la cateratta, e po­ stasi a sedere, piagnendo cominciò a dire; r inieri ben ti se’ oltre misura vendico; che se io feci te nella mia corte di uotte agghiacciare, tu hai me di giorno sopra Questa torre fatta arrostire, anzi ardere, per oltre a ciò di f ame e di sete morire : per �«t>G G IO R N A T A O T T A V A che io ti priego per solo Iddio che qua su salghi, e poiché a me non sofferà il cuore di dare a me stessa la morte, dallami tu , che io la disidero più che altra cosa, tanto e tale è il tormento che io sento. É se tu questa grazia non mi vuoi fare, almeno un bicchier d’acqua mi fa’ venire, che io possa bagnarmi la bocca, alla quale non bastano le mie lagrime, tanta è l’ asciugaggine e l ’ arsura la quale io v’ ho dentro . Ben co­ nobbe lo scolare alla voce la sua debolezza, et ancor vide in parte il corpo suo tutto riarso dal sole : per le quali cose e per gli umili suoi prieghi un poco di compassione gli venne di lei; ma non per tanto rispose; malvagia donna, delle mie mani non mor­ rai tu già; tu morrai pur delle tue , so vo­ glia te ne verrà; e tanta acqua avrai da me a sollevamento del tuo caldo, quanto fuoco io ebbi da te ad alleggiamento del mio freddo : Di tanto mi dolgo forte , che la ’n­ fermità del mio freddo col caldo del leta­ me puzzolente si convenne curare, ove quella del tuo caldo col freddo della odori­ fera acqua rosa si curerà ; e dove io per perdere i nervi e la persona fui, tu da que­ sto caldo scorticata, non altramenti ri­ marrai bella che faccia la serpe lasciando 11 vecchio cuoio. O misera me, disse la �N O V E L L A V II. 197. donna , queste bellezze in cosi fatta guisa acquisiate dea Iddio a quelle persone , che mal mi vogliono, ma tu , più crudele che ogni altra fiera , come hai potuto soff e­ rire di straziarmi a questa maniera ? che più doveva io aspettar da te o da al­ cuno altro, se io tutto il tuo parentado sot­ to crudelissimi tormenti avessi uccisi ? Certo io non so qual maggior crudeltà si fosse potuta usare in un traditore che tutta una città avesse messa ad uccisione, che quella alla qual tu m’ hai posta, a farmi arrostire al sole e manicare alle mosche. Et oltre a questo non un bicchier d’ acqua Volermi dare,che a’micidiali dannati dalla ragione, andando essi alla morte, è dato ber molte volte del vino, pur che essine doman­ dino. Ora ecco, poscia che io veggo te star fermo nella tua acerba crudellà, uè poterti la mia passione in parte alcuna muovere, con pazienzia mi disporrò a la morte rice­ vere, acciò che Iddio abbia misericordia del­ la anima mia. Il quale iopriego che con giu­ sti occhi questa tua operazion riguardi. E Queste parole dette, si trasse con gravosa pena verso il mezzo del battuto , disperan­ dosi di dovere da cosi ardente caldo cam­ pare; e non una volta ma mille, oltre agli latri suoi dolori, credette di sete ispasima­ Tomo ì y , 14 �i 98 G IO R N A T A O T T A V A re, tuttavia piangendo forte, e della sua sciagura dolendosi. Ma essendo già vespro e parendo allo scolare avere assai fatto,fat­ ti prendere i panni di lei et inviluppare nel mantello del fante , verso la casa della misera donna se n’andò, e quivi ■consolata e trista e senza consiglio la fante di lei trovò sopra la porta sedersi, alla quale egli disse; buona femina, che è della donna tua ? A cui la fante rispose.* messere, io non so. Io mi credeva stamane trovarla nel letto dove iersera me l'era paruta vedere andare, ma io non la trovai ne quivi nè altrove, nè so che si sia divenuta, di che io vivo con grandissimo dolore; ma voi, messere, sapre­ stemene dir niente? A c u ì lo scolar rispose: così avess*io avuta te con lei insieme là dove io ho lei avuta, accio che io t’ avessi della tua colpa così punita come io ho lei della sua. Ma fermamente tu non mi scap­ perai delle mani, che io non ti paghi sì dell opere tue, che mai di niuno uomo farai beffe, che di me non ti ricordi. E questo detto, disse al suo fante : dalle cotesti pan­ ni e dille che vada per lei, s’ ella vuole. Il fante fece il suo comandamento; perche la fante presigli e riconosciutigli, udendo ciò che detto l’era, temetter forte non l’ aves­ sero uccisa, et appena di gridar si ritenne; �N O V E L L A VII. 199 e subitamente piagnendo, essendosi già lo scolar partito, con quegli verso la tor­ re n andò correndo. Aveva per ¡sciagura un lavoratore di questa donna quel dì due suoi porci smarriti, et andandogli cercan­ do , poco dopo la partita dello scolare a quella torricella pervenne , et andando guatando per tutto se i suoi porci vedessi , sentì il miserabile pianto che la sventurata donna faceva ; perche salito su, quanto potè gridò; chi piagne là su? La donna cognob­ be la voce del suo lavoratore, e chiamatol per nome gli disse; deh vammi per la mia fante e fa’ sì che ella possa qua su a me Venire. il lavoratore conosciutola disse.* oimè, madonna, o chi vi portò costà su? La fante vostra v’ è tutto dì oggi andata cercando; ma chi avrebbe mai pensato che Voi doveste essere stata qui? e presi i tra­ vicelli della scala, la cominciò a dirizzzar come star dovea, et a legarvi con ritorte ì bastoni a traverso. Et in questo la fante di lei sopravvenne, la qual nella torre entra­ ta, non potendo più la voce tenere, batten­ dosi a palme, cominciò a gridare; oimè, donna mia dolce, ove siete voi? La donna udendola, come più forte potè, disse: 0 si­ rocchia mia, io son qua su . Non p agnere, ma recami tosto i panni miei. Quando la �300 G IO R N A T A O T T A V A fante l'udì parlare, quasi tutta riconfortata sali su per la scala, già pressoché racconcia dal lavoratore, et aiutata da lui in sul bat­ tuto pervenne; e vedendo la donna sua,non corpo umano ma più tosto un cepperello innarsicciato parere, tutta vinta,tutta spun­ ta e giacere in terra ignuda .messesi l'un ghie nel viso, cominciò a piagnere sopra di lei , non altramenti che se morta fosse. Ma la donna la piegò per Dio cheella tacesse, e lei rivestire aiutasse. Et avendo da lei saputo che niuna persona sapeva dove ella stata fosse, se non coloro che i panni portati l*a­ veano et il lavoratore che al presente v’era, alquanto di ciò racconsolata, gli pregò per Dioche mai ad alcuna persona di ciò niente dicessero. Il lavoratoredopo molte novelle levatasi la donna in collo, che andar non poteva, salvamente infin fuor della torre la condusse.La fante cattivella, che di dietro era rimasa, scendendo meno avvedutamen­ te, smucciandole il piè, cadde dalla scala in terra e ruppesi la coscia, e per lo dolor sentito cominciò a mugghiar che pareva un leone. Il lavoratore, posata la donna sopra ad uno erbaio, andò a vedere che avesse la fante, e trovatala colla coscia rotta , simil­ mente nello erbaio la recò , et allato alla donna la posa. L a quale veggendo questo �N O V E L L A VII. sol a giunta degli altri suoi mali a vvenuto, e colei avere rotta la coscia da cui ella spe­ rava essere aiutata più che da altrui, dolo­ rosa senza modo, rincominciò il suo pianto tanto miseramente, che non solamente il lavoratore non la potè racconsolare, ma egli altresì cominciò a piagnere.Ma essen­ do già il sol basso, acciò che quivi non gli cogliesse la notte , come alla sconsolata donna piacque, n’ andò alla casa sua , e quivi chiamati due suoi fratelli e la mo­ glie, e là tornati con una tavola , su v’ ac­ conciarono la fante et alla casa ne la por­ tarono; e riconfortata la donna con un po­ co d’ acqua fresca e con buone parole, leva­ talasi il lavoratore in collo , nella camera di lei la portò. La moglie del levoratore , datole mangiar pan lavalo e poi spogliata­ la, nel letto la mise, et ordinarono che es­ sa e la fante fosser la notte portate a F i­ renze, e cosi fu fatto. Quivi la donna, che aVeva a gran divizia lacciuoli , fatta una sUa favola tutta fuor dell’ ordine delle cose avvenute, sì di se e sì della sua fante fece a’ suoi fratelli et alle sirocchie et ad ogni a|tra persona credere che per indozzamen­ tidi demoni questo loro fosse avvenuto, i medici furon presti, e non senza grandissi­ ma angoscia et affanno della donna , che �aoi G IO R N A T A O T T A V A tutto la pelle più volte appiccalo lasciò alle lenzuola, lei d'una fiera febbre e degli altri accidenti guerirono, e similmente la fante della coscia . Per la qual cosa la donna di menticato il suo amante, da indi innanzi e di beffare e d’ amare si guardò saviamente. E lo scolare sentendo alla fante la coscia rot­ ta, parendogli avere assai intera vendetta, lieto, senza altro dirne, se ne passò. Cosi adunque alla stolta giovane addivenne del­ le sue beffe, non altramenti con una scola­ le credendosi frascheggiare che con un altro avrebbe fatto,non sappiendo bene che essi, non dico tutti ma la maggior parte, sanno dove il diavolo tien la coda. E perciò guar­ datevi, donne, dal beffare, e gli scolari spe­ zialmente. N O V E L L A V ili. Due usano insieme : l'u n o con la moglie dell'altro si giace: l altro avvedutosene t f a con la sua moglie, che l ’uno e serra­ lo in una cassa , sopra la quale , stan­ dovi l'u n dentro , l ’altro con la moglie d ell’ un si g ia ce . G r a v i e noiosi erano stali i casi d ’ Èlena ad ascoltare alle donne; ma perciò che in �N O V E L L A V ili. ao3 parte giustamente avvenutigli gli estima­ vano , con più moderata compassion gli avean trapassati, quantunque rigido e co­ stante fieramente, anzi crudele: riputassero lo scolare. Ma essendo Pampinea venutane alla line , Ia Reina alla Fiammetta impose che seguitasse. La quale d’ubbidire diside­ rosa disse. Piacevoli donne, perciò che •ni pare che alquanto trafitto v’abbia la se­ verità deilo offeso scolare , estimo che con­ venevole sia con alcuna cosa più dilettevo­ le rammorbidare gl’ innacerbiti spiriti ; e perciò intendo di dirvi una novelletta d’un giovane, il quale con più mansueto animo una ingiuria ricevette , e quella con più moderata operazion vendicò. Per la quale potrete comprendere, che assai dee bastare a ciascuno, se quale asino dà in parete tal riceve, senza volere, soprabbondando oltre la convenevolezza della vendetta,ingiuria­ re, dove l uomo si mette alla ricevuta in­ giuria vendicare. Dovete adunque sapere che in Siena , si come io intesi già, furon due giovani assai agiati e di buone famiglie popolane , dei quali l’ uno ebbe nome Spinelloccio Tane­ na, e l’altro ebbe nome Zeppa di Mino, et amenduni eran vicini acasa in Cammollia. Questi due giovani sempre usavano insie­ �ao4 G IO R N A T A O T T A V A me, e per quello che mostrassono, cosi s’a­ mavano o più, come se stati fosser fratelli, e ciascun di loro avea per moglie una don­ na assai bella. Ora avvenne che Spinelloc­ cio usando molto in casa del Zeppa , et es­ sendovi il Zeppa e non essendovi, per si fatta maniera con la moglie del Zeppa si dimesticò, che egli incominciò a giacersi con esso lei; et in questo continuarono una buona pezza avanti che persona se n’ avve­ desse . Pure al lungo andare, essendo un giorno il Zeppa in casa e non sappiendolo la donna, Spinelloccio venne a chiamarlo . La donna disse che egli non era in casa: di che Spinelloccio prestamente andato su e trovata la donna nella sala, e veggendo che altri non v’era,abbracciatala la cominciò a baciare, et ella lui. Il Zeppa che questo vide, non fece motto, ma nascoso si stette a veder quello a che il giuoco dovesse riu­ scire; e brievemente egli vide Ia sua moglie e Spinelloccio cosi abbracciati andarsene in camera, et in quella serrarsi; di che egli si turbò forte. Ma conoscendo che per far romore nè per altro la sua ingiuria non di­ veniva minore, anzi ne cresceva la vergo­ gna, si diede a pensar che vendetta di que­ sta cosa dovesse fare, che, senza sapersi dattorno, l’animo suo rimanesse contento e . �N O V E L L A V ili. i »5 dopo lungo pensiero parendogli aver trova­ vato il modo tanto stette nascoso quanto Spinelloccio stette con la donna. Il quale come andato se ne fu,cosi egli nella camera se n entrò, dove trovò la donna che ancora non s’era compiuta di racconciare i veli in capo, li quali scherzando Spinelloccio fatti l’ aveva cadere, e disse: donna, che fai tu. A cui la donna rispose nol vedi tu ? Disse i l Zeppa ; si bene, si ho io veduto anche al­ tro che io non vorrei; e con lei delle cose «tate entrò in parole, et essa con grandis­ sima paura dopo molte novelle quello aven­ dogli confessato che acconciamente della sua dimestichezza con Spinelloccio negar non potea, piagnendo gl' incominciò a chie­ der perdono. Alla quale il Zeppa disse; ve­ di, donna, tu hai fatto male, il quale se tu Vuogli che io ti perdoni , pensa di fare Compiutamente quello che io t’ imporrò? il che è questo. Io voglio che tu dichi a Spinelloccio che domattina in su 1’ ora della terza egli truovi qualche cagione di partirsi da me e venirsene qui a te; e quando egli ci sarà, io tornerò, e come tu mi senti, cosi il fa’ entrare in questa cassa e serravel dentro : poi, quando questo fatto avrai, et io ti dirò il rimanente che a fare avrai ; e di far questo non aver dottanza �,oS G IO R N A T A O T T A V A niuna, che io ti prometto che io non gli farò male alcuno. La donna, per soddi­ sfargli, disse di farlo, e cosi fece. Venuto il di seguente , essendo il Zeppa e Spinel­ loccio insieme in su la terza , Spinelloccio che promesso aveva alla donna d’andare a lei a quella ora , disse al Zeppa : io debbo stamane desinare con alcuno amico al quale io non mi voglio fare aspettare, e perciò fatti con Dio . Disse i l Zeppa : egli non è ora di desinare di questa pezza. Spi­ nelloccio disse: non fa’ forza;io ho altresì a parlar seco d’ un mio fatto , sì che egli mi vi convien pure essere a buona ora . Partitosi adunque Spinelloccio dal Zeppa, data una sua volta, fu in casa con la moglie di lui ; et essendosene entrati in camera, non stette guari che il Zeppa tornò: il quale come la donna sentì,mostratasi pau­ rosa molto, lui fece ricoverare in quella cassa che il marito detto 1’ avea , e serrol­ lovi entro, et uscì della camera. il Zeppa giunto suso disse ; donna è egli otta di de. sinare? La donna rispose: si oggimai. Disse allora il Zeppa: Spinelloccio è an­ dato a desinare stamane con un suo amico et ha la donna sua lasciata sola: fatti alla finestra e chiamala, e di’ che venga a desi­ nar con esso noi. La donna di se stessa �N O V EL LA . V ili. ao7 temendo, e perciò molto ubbidente dive­ nuta , fece quello che il marito le 'mpose. La moglie di Spinelloccio pregata molto dalla moglie del Zeppa vi venne , udendo che il marito non vi doveva desinare. E quando ella venuta fu, il Zeppa faccendole le carezze grandi e presala dimesticamente per mano , comandò pianamente alla mo­ glie che in cucina n’ andasse, e quella seco ne menò in camera , nella quale come fu , voltatosi addietro, serrò la camera dentro. Quando la donna vide serrar la camera den­ tro, disse: ohimè, Zeppa, che vuol dir que­ sto? Dunque m ici ci avete voi fatta venir per questo ? Ora è questo 1' amor che voi por­ tale a Spinelloccio , e la leale compagnia che voi gli fate? Alla quale il Zeppa , ac­ costatosi alla cassa dove serrato era il ma­ rito di lei, e tenendola bene,disse: donna, imprima che tu ti rammarichi, ascolta ciò che io ti vo’ dire. Io ho amato et amo Spi­ nelloccio come fratello; e ieri, come che egli nol sappia, io trovai che la fidanza la quale io ho di lui avuta era pervenuta a questo, che egli con la mia donna così si giace come con teco . Ora , perciò che io l'amo, non intendo di voler di lui pigliare Vendetta, se non quale è stata l’offesa. Egli ha la mia donna avuta, et io intendo �*o8 G IO R N A T A O T T A V A d* aver te. Dove tu non vogli, per certo egli converrà che io il ci colga; e perciò che io non intendo di lasciare questa ven­ detta impunita , io gli farò giuoco che nè tu nè egli sarete mai lieti. La donna uden­ do questo, e dopo molte riconfermazioni fattelene dal Zeppa credendol, disse:Zep­ pa mio, poiché sopra me dee cadere questa vendetta, et io son contenta , sì veramente che tu mi facci di questo che far dobbia­ mo, rimanere in pace con la tua donna, come io, non ostante quello che ella m’ ha fatto, intendo di rimaner con lei. A cui il Zeppa rispose : sicuramente io il farò ; et oltre a questo ti donerò un cosi caro e bello gioiello, come niun altro che tu n’ abbi. E con detto, abbracciatala e cominciatala a basciare, la distese sopra la cassa nella quale era il marito di lei serrato, e quivi su, quanto gli piacque, con lei si sollazzò, et ella con lui. Spinelloccio, che nella cassa era, et udite aveva tutte le parole dal Zeppa dette e la risposta della sua mo­ glie, e poi aveva sentita la danza trivigiana che sopra il capo fatta gli era, una grandis­ sima pezza senti tal dolore, che parea che morisse; e se non fosse che egli temeva del Zeppa, egli avrebbe detta alla moglie una gran villania cosi rinchiuso come era. Poi �N O V E L L A V ili. 109 pur ripensandosi die da lui era la villania incominciata, e che il Zeppa aveva ragio­ ne di far ciò che egli faceva, e che verso di lui umanamente e come compagno s’era portato , seco stesso disse di volere esser più che mai amico del Zeppa, quando vo­ lesse. Il Zeppa stato con Ia donna quanto gli piacque, scese della cassa,e domandan­ do la donna il gioiello promesso, aperta la camera fece venir la moglie, la quale niu­ 'altra n cosa disse, se non : madonna , voi m’ avete renduto pan per focaccia ; e que­ sto disse ridendo . Alla quale il Zeppa dis­ se : apri questa cassa ; et ella il fece: nella quale il Zeppa mostrò alla donna il suo Spinelloccio. E lungo sarebbe a dire qual più di lor due si vergognò, o Spinelloccio Vedendo il Zeppa e sappiendo che egli sa­ peva ciò che fatto aveva, o la donna veden­ do il suo marito, e conoscendo che egli aveVa et udito e sentito ciò che ella sopra il capo fatto gli aveva . Alla quale il Zep­ Pa disse: ecco il gioiello il quale io ti do­ no Spinelloccio uscito della cassa , senza far troppe novelle, disse. Zeppa, noi siam pari pari ; e perciò è buono, come tu di­ cevi dianzi alla mia donna , che noi siamo amici come solavamo, e non essendo tra noi due niun’ altra cosa che le mogli divi­ �.aco G IO R N A T A O T T A V A sa , che noi quelle ancora comunichiamo, i l Zeppa fu contento, e nella miglior, pace del mondo tutti e quattro desinarono insie­ me. E da indi innanzi ciascuna di quelle due donne ebbe due mariti, e ciascun di loro ebbe due mogli, senza alcuna quistio­ ne o zuffa mai per quello insieme averne. N O V E L L A IX . Maestro S ì mone Medico , da Bruno e B u f ­ falmacco, per esser fatto d una brigata che va in corso, fatto andar d i notte in alcun luogo , è da Buffalmacco gittato in una fossa d i bruttura e lasciatovi. Poiché le donne alquanto ebber cianciato dello accomunar le mogli fatto da’ due Sanesi, la Reina , alla qual sola restava a dire , per non fare ingiuria a -Dioneo, co­ minciò . Assai bene , amorose donne , si guadagnò Spinelloccio la beila che fatta gli fu dal Zeppa; per la qual cosa non mi pare che agramente sia da riprendere, come Pampinea volle poco innanzi mostrare, chi fa beffa alcuna a colui che la va cercan­ do, o che la si guadagna. Spinelloccio la ai guadagnò j et io intendo di dirvi d’ uno �N O V E L L A IX . su che se l* andò cercando , estimando che quegli che gliele fecero , non da biasi­ mare ma da commendar sieno . E fu colui a cui fu fatta un medico, che a Firenze da Bologna, essendo una pecora , tornò tutto coperto di pelli di vai. Sì come noi veggiam tutto i l dì, i nostri cittadini da Bologna ci tornano, qual giu­ dice e qual medico e qual notaio, co’panni lunghi e larghi, e con gli scarlatti e co'vai e con altre assai apparenze grandissime , alle quali come gli effetti succedano anche V e g g i a m o tutto giorno.T r a * q u a l i un mae­ stro Simone da Villa,più ricco di ben pa­ terni che di scienza , non ha gran tempo, V es tit o di scarlatto e con u n gran batalo, dottor di medicine , secondo che egli me­ desimo diceva , ci ritornò , e prese casa nella via la quale noi oggi chiamiamo la via del cocomero. Questo maestro Simone novellamente tornato , si come è detto, tr a gli altri suoi costumi notabili aveva in costume di domandare chi con l u i era, chi fosse qualunque uomo veduto avesse per via passare;e quasi degli atti degli uomini d o v e s s e le medicine che dar doveva a ’ suoi infermi comporre, a tutti poneva mente, e raccoglievagli. Et in tra gli altri li quali con più efficacia gli vennero gli oc hi ad­ �aia G IO R N A T A O T T A V A dosso posti, furono due dipintori dei quali s’ è oggi qui due volte ragionato, Bruno e Buffalmacco, la compagnia de’ quali era continua, et eran suoi vicini. E parendogli che costoro meno che alcuni altri del mon­ do curassero e più lieti vivessero , sì come essi facevano, più persone domandò di lor condizione. Et udendo da tutti, costoro essere poveri uomini e dipintori, gli entrò nel capo non dover potere essere che essi dovessero così lietamente vivere della lor povertà, ma s’avvisò, per ciò che udito ave­ va che astuti uomini erano, che d’ alcuna altra parte non saputa dagli uomini doves­ ser trarre profitti grandissimi; e perciò gli venne iu disidero di volersi, se esso potes­ se , con amenduni , o con l’ uno almeno, dimesticare, e vennegli fatto di pigliare dimestichezza con Bruno. E Bruno cono­ scendolo in poche di volte che con lui sta­ to era, questo medico essere uno animale, comincio ad avere di lui il più bel tempo del mondo con sue nuove novelle, et il medico similmente cominciò di lui a pren­ dere maraviglioso piacere. Et avendolo alcuna volta seco invitato a desinare, e per questo credendosi dimesticamente con lui poter ragionare, gli disse la maraviglia che egli si faceva di lui e di Buffalmacco, �N O V E L L A IX . a i3 che, essendo poveri nomini, cosi lietamen­ te viveano , e pregollo che gli 'nsegnasse, come facevano, Bruno udendo il medico, e parendogli la domanda dell’altre sue scioc­ che e dissipite, cominciò a ridere, e pen­ sò di rispondere secondo che alla sua pecoraggine si convenia, e disse: maestro, io nol direi a molte persone come noi fac­ ciamo, ma di dirlo a voi, perchè siete a­ mico e so che ad altrui nol direte, non mi guarderò. Egli è il vero che ’1 mio compa­ gno et io viviamo così lietamente e .così bene come vi pare e più ; nè di nostra arte, nè d’altro frutto che noi d’alcune possessio­ ni traiamo, avremmo da poter pagar pur l’acqua che noi logoriamo: nè voglio perciò che voi crediate che noi andiamo ad im­ bolare, ma noi andiamo in corso,e di que­ sto ogni cosa che a noi è di diletto o di bi­ sogno , senza alcun danno d’altrui, tutto traiamo, e da questo viene il nostro viver lieto che voi vedete. Il medicoudendo que­ sto e, senza saper che si fosse, credendolo, si maravigliò molto;e subitamenteentrò in disidero caldissimo di sapere che cosa fos­ se l’andare in corso, e con grande instan­ zia il pregò che gliel dicesse,affermandogli che per certo maia niuna persona il direbbe, o me, disse Bruno, maestro, che mi do­ Tomo IV , �2 14 G IO R N A T A O T T A V A mandate voi? egli è troppo gran segreto quello che voi volete sapere, et è cosa da disfarmi e da cacciarmi del mondo, anzi da farmi mettere in bocca del Lucifero da San Gallo, se altri il risapesse. M a si è grande l 'amor che io porto alla vostra qua­ litativa mellonaggine da legnaia et alla fi­ danza la quale ho in voi, che io non posso negarvi cosa che voi vogliate; e perciò io il vi dirò con questo patto, che voi per la croce a Montesone mi giurerete che mai, come promesso avete, a niuno il direte. Il maestro affermò che non farebbe. Dovete adunque, disse Bruno, maestro mio dol­ ciato, sapere che egli non ha ancora guari, che in questa città fu un gran maestro in nigromanzia, il quale ebbe nome Michele Scotto, perciò che di Scozia era, e da mol­ ti gentili uomini, de’ quali pochi oggi son vivi, ricevette grandissimo onore; e volen­ dosi di qui partire, ad instanzia de'prieghi loro ci lasciò due suoi soffìcenti discepoli, ai quali impose che ad ogni piacere di questi cotali gentili uomini che onorato l ' aveva­ no, fossero sempre presti. Costoro adun­ que servivano i predetti gentili uomini di certi loro innamoramenti e d’ altre cosette liberamente. Poi, piacendo lor la città et i costumi degli uomini, ci si disposero a �N O V E L L A IX . a i5 Voler sempre stare,e preserci di grandi e di strette amistà con alcuni , senza guardare chi essi fossero, più gentili che non genti­ li, o più ricchi che poveri, solamente che uomini fossero conformi a’ lor costumi. E per compiacere a questi così fatti loro a­ mici, ordinarono una brigata forse di ven­ ticinque uomini,li quali due voltealmeno il mese insieme si dovessero ritrovare in alcun luogo da loro ordinato; e quivi essendo , ciascuno a costoro il suo disidero dice , et essi prestamente per quella notte il forni­ scono. Co’ quali due avendo Buffalmacco et . io singolare amistà e dimestichezza, da lo­ ro in cotal brigata fummo messi, e siamo. E dicovi così che, qualora egli avvien che noi insieme ci raccogliamo, è maravigliosa cosa a vedere i capoletti intorno alla sala dove mangiamo, e le tavole messe alla rea­ le, e la quantità de* nobili e belli servido­ ri, così femine come maschi , al piacer di ciascuno che è di tal compagnia, et i baci­ ni, gli urciuoli, i fiaschi e le coppe e l'altro vasellamento d’oro e d’argento ne’quali noi mangiamo e beiamo; et oltre a questo le molte e varie vivande, secondo che ciascun disidera , che recate ci sono davanti , cia­ scheduna a suo tempo, lo non vi potrei divisare chenti e quanti sieno i dolci �2(6 G IO R N A T A O T T A V A suoni d’ infiniti instrumenti, et i canti pie­ ni di melodia che vi s'odono; nè vi potrei di re quanta sia la cera che vi s’ arde a que­ ste cene; nè quanti sieno i confetti che vi si consumano, e come sieno preziosi i vini che vi si beono. E non vorrei, zucca mia da sale, che voi credeste che noi stessimo là in questo abito o con questi panni che ci vedete: egli non ve n'è niuno sì cattivo che non vi paresse uno Imperadore; sì sia­ mo di cari vestimenti e di belle cose orna­ ti . Ma sopra tutti gli altri piaceri che vi sono, si è quello delle belle donne le quali subitamente, purché l’uom voglia, di tutto il mondo vi son recate. Voi vedreste quivi la donna dei Barbanicchi, la Reina de' Ba­ schi, la moglie del Saldano, la Imperadrice d’Osbech, la Ciancianfera di Nornieca, la Semistante di Berlinzone e la Scalpedra di Narsia. Che vi vo io annoverando? e'vi sono tutte le Reine del mondo, io dico in­ fino alla Schinchinmrra del Presto Gio­ vanni, che ha per me ’1culo le corna. Or vedete oggimai v o i. Dove, poiché hanno bevuto e confettato, fatta una danza o due, ciascuna con colui a cui 'stanzia v'è fatta venire, se ne va nella sua camera. E sap­ piate che quelle camere paiono un paradiso a veder, tanto son beIle ; e sono non meno �N O V E L L A IX. 217 odorifere che sieno i bossoli delle spezie della bottega vostra, quando voi fate pesta ­ re il comino: et havvi letti che vi parreb­ ber più belli che quello del Doge di Vine­ già, et in quegli a riposar se ne vanno. Or che menar di calcóle di tirar le casse a se, per fare il panno serrato, faccian le tessi­ trici, lascerò io pensare pure a vo i. Ma tra gli altri che meglio stanno , secondo il parer mio, siam Buffalmacco et io: perciò die Buffalmacco le più delle volte vi fa ve­ nir per se la r eina di Francia, et io per me quella d’ Inghilterra, le quali son due pur le piu belle donne del mondo; e si ab­ biamo saputo fare,che elle non hanno altro occhio in capo che noi. Per che da voi medesimo pensar potete se noi possiamo e dobbiamo vivere et andare più che gli altri uomini lieti, pensando che noi abbiamo lo amor di due cosi fatte Reine; senza che, Quando noi vogliamo un mille o un dumilia fiorini da loro, noi non gli abbiamo. E questa cosa chiamiam noi vulgarmente l'an­ dare in corso; perciò che si come i corsari tolgono Ia roba d'egn'uomo,e così facciam n0i ; se non che di tanto siam differenti da loro, che eglino mai non la rendono, e noi la rendiamo , come adoperata l 'abbiamo. Ora avete, maestro mio da bene, inteso ciò �a 18 G IO R N A T A O T T A V A che noi diciamo l'andare in corso; ma quanto questo voglia esser segreto voi il vi potete vedere, e perciò più nol vi dico nè ve ne priego. Il maestro, la cui scienzia non si stendeva forse più oltre che il me­ dicare i fanciulli del lattime, diede tanta fede alle parole di Bruno, quanta si saria convenuta a qualunque verità: et in tanto disiderio s'accese di volere essere in questa brigata ricevuto, quanto di qualunque altra cosa più disiderabile si potesse essere ac­ ceso. Per la qual cosa a Bruno rispose che fermamente maraviglia non era se lieti an­ davano: et a gran pena si temperò in riser­ varsi di richiederlo che essere il vi facesse, infìno a tanto che, con più onor fattogli, gli potesse con più fidanza porgere i prieghi suoi. Avendolo adunque riservato, comin­ ciò più a continuare con lui la usauza et ad averlo da sera e da mattina a mangiar seco et a mostrargli smisurato amore . Et era si grande e si continua questa loro u­ sanza,che non parea che senza Bruno il maestro potesse nè sapesse vivere. Bruno parendogli star b e n e , acciò che ingrato no» paresse di questo onor fattogli dal medico gli aveva dipinto nella sala sua la quaresi­ ma, et uno aqnus dei al l’entrar della ca­ mera, e sopra l’uscio della via uno orinale, �N O V E L L A IX . air, acciòche coloro che avessero del suoconsiglio bisogno, il sapessero riconoscere dagli altri. Et in una sua loggetta gli aveva dipinta la battaglia dei topi e delle gatte, la quale troppo bella cosa pareva al medico. Et ol­ tre a questo diceva alcuna volta al maestro, quando con lui non avea cenato: stanotte fu ’ io alla brigata, et essendomi un poco la Reina d’ Inghilterra rincresciuta, mi feci venire la Gumedra del gran Can dal Tari­ si . Diceva il maestro: che vuol dire Gume­ dra ? io non gli intendo questi nomi. O maestro mio, diceva Bruno, io non me ne maraviglio , che io ho bene udito dire che Porco grasso e .Vannacena non ne dicon nulla, Disse il maestro: tu vuoi dire Ipo­ crasso et Avicenna. Disse Bruno; gnaffe io non so. Io m’ intendo così male dei vo­ stri nomi come voi dei miei. Ma la Gume­ dra in quella lingua del gran Cane vuol tanto dire , quanto Imperadrice nella no­ stra. O ella vi parrebbe la bella feminaccia! Ben vi so dire che ella vi farebbe dimenti­ care le medicine e gli argomenti et ogni impiastro. E c o s ì dicendogli alcuna volta per più accenderlo , avvenne che, parendo a messer lo maestro una sera a vegghiare ( parte che il lume teneva a Bruno e ch’ ei !a battaglia de’ topi e delle gatte dipignea) �G ÌO kN A T À O TTA V A bene averlo co* suoi onori preso, che egli si dispose d’ aprirgli l'animo suo: e soli es­ sendo, gli disse: Bruno,come Iddio sa,egli non vive oggi alcuna persona per cui io fa­ cessi ogni cosa come io farei per te, e per poco, se tu mi dicessi che io andassi di qui a Peretola, io credo che io v’andrei; e per­ ciò non voglio che tu ti maravigli se io te dimesticamente et a fidanza richiederò. Come tu sai, egli non è guari che tu mi regionasti de' modi della vostra lieta bri­ gata: di che sì gran disiderio d'esserne m'è venuto, che mai niuna altra cosa si diside­ rò tanto. E questo nonè senza cagione, come tu vedrai, se mai avviene che io ne sia;che infino ad ora voglio io che tu ti facci beffe di me , se io nou vi fo venire la più bella fante che tu vedessi già è buona pezza, che io vidi pur l'altr'anno a Cacavincigli, a cui io voglio tutto il mio bene. E per lo corpo di Cristo che io le volli dare dieci bolognini grossi, et ella mi s’accontentisse, e non volle . E però, quanto più posso, ti priego che m'insegni quello che io abbia a fare per dovervi potere essere, e che tu an­ cora facci e adoperi che io’vi sia: e nel vero Voi avrete di me buono e fedel compagno et orrevole. Tu vedi innanzi innanzi come io sono bello uomo e come mi stantio be­ �N O V E L L A IX . 22t ne le gambe in su la persona , et ho un viso che pare una rosa , et oltre a ciò son dottore di medicina, che non credo che voi ve n'abbiate niuno ; e so di molte belle costi e di belle canzonette, e votene dire una ; e di botto incomincici a cantare. Bruno ave­ va si gran voglia di ridere, che egli in se medesimo non capeva ; ma pur si tenne. E finita la canzone, e ' l maestro disse;che te ne pare? Disse Bruno: per certo con voi perderieno le cetere de' saggiuali, s\ arta­ goticamente stracantate. Disse il maestro: io dico che tu non l’avresti mai creduto se tu non m'avessi udito. Per certo voi dite ve­ ro, disse Bruno. Disse il maestro: io so be­ ne anche dell'altre, ma lasciamo ora star questo. Così fatto come tu mi vedi, mio padre fu gentile uomo, benché egli stesse in contado; et io altres'i son nato per ma­ dre di quegli da Valecchio. E , come tu hai potuto vedere, io ho pure i più be’ libri e le più belle robe che medico di Firenze. In fè di Dio io ho roba che costò, contata ogni cosa, delle lire presso a cento di bagattini, già è degli anni più di dieci; perche quanto più posso ti priego che facci che io ne sia ; et in fè di Dio, se tu il fai, sie pure infer­ mo, se tu sai, che mai di mio mestiere io non ti torrò un denaio. Bruno udendo co­ �aia GIO RN A T A OT TA VA stui, c parendogli, sì come altre volte assai parato gli era,un lavaceci,disse: maestro, fate un poco di lume più qua, e non v’ in­ cresca infili tanto che io abbia fatte le code a questi topi, e poi vi risponderò. Fornite le code, e Bruno faccendo vista che forte la patizion gli gravasse, disse: maestro mio, gran cose son quelle che per me fare­ ste, et io il conosco. Ma tuttavia quella che a me addimandate, quantunque alla grandezza del vostro cervello sia piccola , pure è a me grandissima; nè so alcuna per­ sona del mondo, per cui io potendo la mi facessi, se io non la facessi per voi, sì per­ chè v’amo quanto si conviene , e sì per le parole vostre, le quali son condite di tanto senno, che trarrebbono le pinzochere degli usatti, non che me del mio proponimento; e quanto piò uso con voi, più mi parete sa­ vio. E dicovi ancora così, che se altro non mi vi facesse voler bene, sì vi vo’ bene perchè veggio che innamorato siete di così bella cosa, come diceste. Ma tanto vi vo’di­ re : io non posso in queste cose quello che voi avvisate, e per questo non posso per voi quello che bisognerebbe adoperare; ma, ove voi mi promettiate sopra la vostra grande e calterita fede di tenerlomi cre­ denza , io vi darò il modo che a tenere �N O V E L L A IX. 223 avrete; e parmi esser certo che avendo voi cosi be’ libri e l’altre cose che di sopra dette m’avete, che egli vi verrà fatto. A cui i l maestro disse: sicuramente di’ . Io veggio che tu non mi conosci bene, e non sai ancora come io so tenere segreto. Egli erano poche cose che messer Guasparruolo da Saliceto facesse, quando egli era giudice della podestà di Forlimpopoli, che egli non me le mandasse a dire, perchè mi trovava cosi buon segretaro.E v u o i vedere se io dico vero? io fui i l primo uomo a cui egli di­ cesse che egli era per isposare la Bergami­ na : vedi oggimai tu. Or bene sta dunque, disse Bruno; se cotestui se ne fidava, ben me ne posso fidare io. Il modo che voi avrete a tener fia questo. Noi sì abbiamo a questa nostra brigata sempre un capitano con due consiglieri, l i quali di sei in sei mesi si mutano; e senza fallo a Calendi sa­ rà capitano Buffalmacco et io consigliere, e cosi è fermato: e chi è capitano può molto in mettervi e far che messo vi sia chi egli vuole; e perciò a me parrebbe che voi, inquanto voi poteste, prendeste la di­ mestichezza di Buffalmacco e facestegli onore. Egli è uomo che, veggendovi così savio, s’ innamorerà di voi incontanente ; e quando voi l’avrete col senno vostro e con v �3*4 G IO R N A T A O T T A V A queste buone cose che avete un poco dime­ sticato, voi il potrete richiedere, egli non vi saprà dir di nò. Io gli ho già ragionato di voi, e vuolvi il meglio del mondo , e quando voi avrete fatto così, lasciate far me con lui. Allora disse il maestro: trop­ po mi piace ciò che tu ragioni; e se egli è uomo che si diletti de* savi uomini, e fa­ vellami pure un poco, io farò ben che egli m’andrà sempre cercando, perciò che io n’ho tanto del senno, che io ne potrei for­ nire una città, e rimarrei savissimo. Ordi­ nato questo, Bruno disse ogni cosa a Buf­ falmacco per ordine. Di che a Buffalmacco parea mille anni di dovere essere a far quello che questo maestro Scipa andava cercando. Il medico che oltre modo diside­ rava d'andare in corso, non mollò mai, Che egli divenne amico di Buffalmacco , il che agevolmente gli venne fatto. E comin­ ciogli a dare le più belle cene et i più belli desinari del mondo, et a Bruno con lui al­ tresi ; et essi si carapignavano , quei coma signori, li quali sentendo gli bonissimi vini e di grossi capponi e d’altre buone co­ se assai, gli si tenevano assai di presso, e senza troppi inviti, dicendo sempre che con uno altro ciò non farebbono, si rima­ nevan con lui. Ma pure quando tempo �N O V E L L A IX. 225 parve al maestro, si come Bruno aveva fatto, cosi Buffalmacco richiese. Di che Buffalmacco si mostrò molto turbato, e fece a Bruno un gran romore in testa, dicendo; io fo boto all'alto Dio da Pasignano , che io mi tengo a poco che io non ti do tale in su la testa, che il naso ti caschi nelle cal­ cagna, traditor che tu se’ ; che altri che tu non ha queste cose manifestate al Maestro. Ma il maestro lo scusava forte , dicendo e giurando se averlo d’ altra parte saputo; e dopo molte delle sue savie parole pure il pacetìcò. Buffalmacco rivolto al maestro disse; maestro mio, egli si par bene che voi siete stato a Bologna, e che voi infìno in questa terra abbiate recata la bocca chiusa: et ancora vi dico più, che voi non appara­ ste miga l’abbiccì, in su la mela, come molti sciocconi voglion fare,anzi l’appara­ ste bene in sul mellone, ch*è così lungo; e se io non m inganno, voi foste battezzato in Domenica. E come che Bruno m’abbia det­ to che voi studiaste là in medicine , a me pare che voi studiaste in apparare a pigliar uomini; il che voi, meglio che altro uomo che io vidi mai, sapete fare con vostro senno è con vostre novelle. Il medico rom­ piendogli le parole in bocca , verso Brun disse; che cosa è a favellare et ad usare �□sG G IO R N A T A O T T A V A co’ savi! Chi avrebbe tosto ogni particula­ rità compresa del mio sentimento, comi! ha questo valente uomo? tu non te ne av­ vedesti miga così tosto tu di quel che io valeva, come ha fatto egli; ma di’ almeno quello che io ti dissi quando tu mi dicesti che Buffalmacco si dilettava de’ savi uomi­ ni. Parti che io l’abbia fatto? Disse Bruno: meglio. Allora il maestro disse a Buffal­ macco; altro avresti detto se tu m’avessi veduto a Bologna, dove non era niuno grande nè piccolo, nè dottore nè scolare, che non mi volesse il meglio del mondo, sì tutti gli sapeva appagare col mio ragio­ nare e col senno mio. E dirotti più, che io non vi dissi mai parola che io non facessi ridere ogn’ uomo, sì forte piaceva loro; e quando io me ne partii, fecero tutti il maggior pianto del mondo, e volevano tutti che io vi pur rimanessi : e fu a tanto la cosa perch’io vi stessi, che vollono la­ sciare a me solo che io leggessi a quanti scolari v’aveva le medicine; ma io non volli, che io era pur disposto a venir qua a grandissime eredità che io ci ho, state sem­ pre di quei di casa mia, e cosi feci. Disse allora Bruno a Buffalmacco: che ti pare? tu nol mi credevi, quando io il ti diceva. A lle guagnele egli non ha in questa terra �N O V E L L A V ili. «7 medico che s’ intenda d’orina d’ asino a petto a costui ; e fermamente tu non ne troveresti un altro di qui alle porle di Pa­ rigi de cosi fatti. Va’, tienti oggimai tu di non fare ciò ch’ e’ vuole. Disse il medico: brun dice il vero, ma io non ci sono cono­ sciuto. Voi siete anzi gente grossa che no; ma io vorrei che voi mi vedeste tra’dottori, come io soglio stare. Allora disse Buffal­ macco: veramente, maestro, voi le sapete troppo più che io non avrei mai creduto: di che io parlandovi come si vuole parlare a’ savi come voi siete, frastagliatamente vi dico che io procaccerò senza fallo che voi di nostra brigata sarete. Gli onori del me­ dico fatti a costoro appresso questa prò­ messa multiplicarono: laonde essi godendo gli facevan cavalcar la capra delle maggiori sciocchezze del mondo, et impromisongli di dargli per donna la contessa di Civillari, la quale era la più bella cosa che si trovas­ se in tutto il Culattario dell’umana genera­ zione. Domandò il medico chi fosse questa contessa. A l quale Buffalmacco disse: pinca mia da seme, ella è una troppo grandonna, « poche case ha per lo mondo nelle quali ella non abbia alcuna giurisdizione; e non elle altri, ma i frati minori a suoli di nac­ chere le rendon tributo. E so vvi dire che �ai8 G IO R N A T A O T T A V A quando ella va dattorno, ella si fa ben sen­ tire, benché ella stea il più rinchiusa: ma non ha perciò molto che ella vi passò in­ nanzi all’uscio, una notte che andava ad Arno a lavarsi i piedi e per pigliare un po­ co d’aria; ma la sua più continua dimora è in l aterina. Ben vanno perciò de’ suoi sergenti spesso dattorno, e tutti a dimo­ strazion della maggioranza di lei portano la verga e '1 piombino. De’ suoi baron si veggon per tutto assai ,sì come è il Tama­ guin della porta, don Meta, Manico di Scopa, lo Squacchera et altri, li quali Vo­ stri dimestici credo che sieno, ma ora non ve ne ricordate. A così gran donna adun­ que, lasciata star quella da Cacavincigli, se il pensier non c’inganna, vi metteremo nelle dolci braccia. Il medico, che a Bolo­ gna nato e cresciuto era , non intendeva i Vocaboli di costoro, per che egli del la donna si chiamò per contento. Nè guari dopo queste novelle gli recarono i dipintori che egli era per ricevuto. E venuto il di che la notte se­ guente si dovean r a g u n a re , il maestro gli ebbe amenduni a desinare , e desinato ch’ egli ebbero, gli domandò che modo gli conveniva tenere a venire a questa brigata. A l quale Buffalmacco disse: ve­ dete, maestro, a voi conviene esser molto �N O V E L L A IX. ai?) sicuro: perciò che, se voi non foste molto sicuro, voi potreste ricevere impedimen­ to e fare a noi grandissimo danno ; e quello a che egli vi conviene esser mollo sicuro, voi l'udirete. A voi si convien tro­ var modo che voi siate stasera in sul pri­ mo sonno in su uno di quegli avelli rile­ vati che poco tempo ha si fecero di fuori a Santa Maria novella , con una delle più belle vostre robe in dosso, acciò che voi per la prima volta compariate orrevole di­ nanzi alla brigata, e sì ancora ( perciò che per quello che detto ne fosse, non vi fum­ mo noi poi) perciò che voi siete gentile uomo, la contessa intende di farvi cavalier bagnato alle sue spese. E quivi v’aspettate tanto, che per voi venga colui che noi manderemo. Et acciò che voi siate d’ ogni cosa informato , egli verrà per voi una be­ stia nera e cornuta, non molto grande, et andrà faccendo per la piazza dinanzi da Voi un gran sufolare et un gran saltare per ispaventarvi, ma poi, quando vedrà che Voi non vi spaventiate, ella vi s' accosterà pianamente; quando accostata vi si sarà, e voi allora senza alcuna paura scendete giù dello avello e , senza ricordare o Iddio o' Santi, vi salile suso, e come suso vi siete acconcio, così a modo che se steste corte­ Tomo I P . 16 �a3o GIO RN A T A OT TAVA se^ vi recale le mani al petto, senza piu toccar la bestia. Ella allora soavemente si moverà e recheravvene a noi: ma infino a d ora se voi ricordaste o Dio o* Santi o aveste paura, vi dich'io che ella vi potreb­ be gittate o percuotere in parte che vi pu­ tirebbe; e perciò, se non vi dà il cuore d’ esser ben sicuro, non vi venite, che voi fareste danno a voi, senza fare a noi prò Veruno. Allora il medico disse: voi non mi conoscete ancora . Voi guardate forse, perchè io porlo i guanti in mano e* panni lunghi . Se voi sapeste quello che io ho già fatto di notte in Bologna , quando io andava talvolta co’ miei compa­ gni alle femine, voi vi maravigliereste. la fe’ di Dio egli fu tal notte che, non volen­ done una venir con noi ( et era una tri­ stanzuola, che peggio, che non era alta un sommesso ) io le diedi in prima di molle pugna , poscia presala di peso, credo che io la portassi presso ad una balestrata, e pur convenne, si fece , che ella ne venisse con noi. Et un’altra volta mi ricorda che io, senza esser meco altri che un mio fante, colà un poco dopo l'avemaria passai allato al cimitero de* frati minori, et eravi il dì stesso stata sotterrata una l’emina, e non ebbi paura niuna e perciò di questo non vi �N O V E L L A IX. 2*f sfidate , che sicuro e gagliardo son io trop­ po . E dicovi che io, per venirvi bene orre­ vole , mi metterò la roba mia dello scar­ latto con la quale io fui con ventato, a Vedere se la brigata si rallegrerà quando mi Vedrà , e se io sarò fatto a mano a man ca­ pitano. Vedrete pure come 1* opera andrà quando io vi sarò stato, da che, non aven­ domi ancor quella contessa veduto,ella s’ è si innamorata di me, che ella mi vuol far cavalier bagnato : e forse che la cavalleria mi starà cosi male e saprolla così mal mantenere o pur bene; lascerete pur fare a me. Buffalmacco disse ; troppo dite bene, ma guardate che voi non ci faceste la beffa, e non veniste o non vi foste trovato quando per voi manderemo ; e questo dico perciò che egli fa freddo, e voi, signori medici ve ne guardate molto. Non piaccia a Dio, dis­ se il medico, io non sono di questi asside­ rati,io non curo freddo: poche volle è mai che io mi levi la notte così per bisogno del corpo, come l ' uom fa tal volta, che io mi metta altro che il pilliccione mio sopra il farsetto; e perciò io vi sarò fermamente . Partitisi adunque costoro, come notte si venne faccendo, il maestro trovò sue scusa in casa con la moglie*, e trattane celata­ mente là suà bella roba , come tempo gli �q32 G IO R N A T A O T T A V A parve , messalasi in dosso, se n’andò sopra un de* detti avelli ; e sopra quegli marmi ristrettosi, essendo il freddo grande, co­ minciò ad aspettar la bestia. Buffalmacco il quale era grande et atante della persona, ordinò d’avere una di queste maschere che usar si soleano a certi giuoghi, li quali oggi non si fanno, e messosi in dosso un pelliccion nero a rovescio, in quello s’ acconciò in guisa, che pareva pure un orso, se non che la maschera aveva viso di diavolo et era cornuta . E così acconcio , venendogli Bruno appresso, per vedere come l’ opera andasse, se n’ andò nella piazza nuova di Santa Maria novella. E come egli si fu accorto che messer lo maestro v’ era, cosi cominciò a saltabellare et a fare un nabis­ sare grandissimo su per la piazza, et a sufolare et ad urlare et a stridere a guisa che se imperversato fosse. Il quale come il maestro sentì e vide, cosi tutti i peli gli s’arricciarono addosso, e tutto cominciò a tremare, come colui che era più che una femina pauroso : e fuora che egli vorrebbe essere stato innanzi a casa sua che quivi . Ma non per tanto pur, poiché andato v’era, si sforzò di assicurarsi, tanto il vinceva il disidero di gingnere a vedere le maraviglie dettegli da costoro . Ma poiché Buffalmac­ �N O V E L L A IX . a33 co ebbe alquanto imperversato, come è detto, faccendo sembianti di rappacificarsi, si accostò allo avello sopra il quale era il maestro e stette fermo. II maestro, sì come quegli che tutto tremava di paura, non sape­ va che farsi, se su vi salisse o se si stesse. UIti­ mamente temendo non gli facesse male se su non vi salisse, con la seconda paura cacciò la prima ; e sceso dello avello, pianamente dicendo ; Iddio m 'aiuti, su vi salì, et ac­ conciossi molto bene; e sempre tremando tutto, si recò con le mani a star cortese, come detto gli era stato. Allora Buffalmac­ co pianamente s'incominciò a dirizzare verso Santa Maria della Scala, et andando carpone, infin presso le donne di Ripole il condusse. Erano allora per quella contrada fosse, nelle quali i lavoratori di que* campi facevan votare la contessa a Civillari, per ingrassare i campi loro. Alle quali come. Buffalmacco fu vicino , accostatosi alla proda d’ una e preso tempo, messa la mano all’ un dei piedi del medico, e con essa so­ spintoci da dosso , di netto col capo in­ nanzi il gittò in essa,e cominciò a ringhia­ re forte et a saltare et ad imperversare et ad andarsene lungo Santa Maria della Scala verso il prato d’ Ognissanti, dove ritrovò Bruno che per non poter tener le risa, fug­ �•>3\ GTORN A I A OT l'A V A gito s'era; et amenduni festa f accendosi, di lontano si misero a veder quello che il me­ dico impastato facesse. Messer lo medico sentendosi in questo luogo cosi abominevo­ le, si sforzò di rilevarsi e di volersi aiutare per uscirne, et ora in qua et ora in là rica­ dendo , tutto dal capo al piè impastato, dolente e cattivo, avendone alquante dram­ me ingozzate, pur n’ uscì fuori e lasciovvi il cappuccio. E spastandosi con le mani come poteva il meglio , non sappiendo che altro consiglio pigliarsi, se ne tornò a casa' sua , e picchiò tanto che aperto gli fu . Nè prima, essendo egli entrato dentro così pu­ tente, fu l’uscio riserrato, che Bruno e Buf­ falmacco furono iv i, per udire come il maestro fosse dalla sua donna raccolto. Li quali stando ad udir, sentirono alla donna dirgli la maggior villania che mai si dices­ se a niun tristo, dicendo; deh come ben ti sta! Tu eri ito a qualche altra femina , e volevi comparire molto orrevole con la roba dello scarlatto. Or non ti bastava io? frate, io sarei soffìciente ad un popolo, non che a te . Deh or t' avessono essi affo­ gato, come essi ti gittarono là dove tu eri degno d’esser gittato. Ecco medico onorato, aver moglie et andar la notte alle femine altrui . E con queste e con altre assai pa­ �N O V E L L A IX . 235 role , faccendosi il medico tutto lavare infino alla mezza rotte non rifinò la don­ na di tormentarlo.Poi la mattina seguente bruno e Buffalmacco avendosi tutte le car­ ni dipinte soppanno di lividori a guisa che far sogliono le battiture, se ne vennero a casa del medico, e trovaron lui già le­ vato,et entrati dentro a lui,sent irono ogni cosa putirvi, che ancora non s’ era sì ogni cosa potuta nettare, che non vi pulisse. E sentendo il medico costor Venire a lui , si fece loro incontro dicendo che Iddio desse loro il buon di. AI quale Bruno e Buffal­ macco, sì come proposto aveano, risposero con turbato viso : questo non diciam noi a a voi , anzi preghiamo Iddio che vi dea tanti malanni, che voi siate morto a ghia­ do, sì come il più disleale et il maggior traditor che viva. Perciò che egli non è ri­ maso per voi, ingegnandoci noi di farvi onore e piacere, che noi non siamo stati morti come cani. E per la vostra dislealta abbiamo stanotte avute, tante busse che di meno andrebbe uno asino a Roma ; senza che noi siamo stati a pericolo d’ essere Stati cacciati della compagnia, nella quale noi avevamo ordinato di farvi ricevere. E se voi non ci credete, ponete mente le car­ ni nostre come elle stanno. Et ad un cotal �236 G IO R N A T A O T T A V A barlume apertisi i panni dinanzi, gli mo­ strarono i petti loro tutti dipinti e richiu­ songli senza indugio. Il medico si volea scusare e dir delle sue sciagure , e come e dove egli era stato gittato. Al quale Buf­ falmacco disse: io vorrei che egli v’avesse gittato dal ponte in Arno. Perchè ricor­ davate voi o Dio o’ Santi? non vi fu egli detto dinanzi? Disse il medico: in fe di Dio non ricordava. Come disse Buffalmac­ co, non ricordavate ? voi ve ne ricordate molto; che ne disse il messo nostro die voi tremavate come verga , e non sa­ pevate dove voi vi foste. Or voi ce l’avete ben fatta ; ma mai più persona non la ci farà , et a voi ne faremo ancora quello onore che vi se ne conviene. il medico co­ minciò a chieder perdono ed a pregarli per Dio che nol dovessero vituperare; e con le miglior parole che egli potò, s’ ingegnò di pacefìcargli. E per paura che essi questo suo vitupero non palesassero, se da indi a dietro onorati gli avea, molto più gli ono­ rò e careggiò con conviti et altre cose da indi innanzi, Così adunque, come udito avete, senno s’ insegna a chi tanto non ap­ parò a Bologna . �Una Ciciliana maestrevolmente toglie ad un mercatante ciò che in Palermo ha portato ; il quale sembiante faccenda d i esservi tornato con molta più mercatan ­ Z i a che prima , da lei accattati den a ri, le lascia acqua e capecchio. Quanto lo novella della Reina in diversi luoghi facesse le donne ridere, non è da do­ mandare. Niuna ve n'era a cui per soper­ chio riso non fossero dodici volte le lagri­ me venute in su gli occhi. Ma poiché ella ebbe fine, Dioneo, che sapeva che a lui toc­ cava la volta , disse. Graziose donne, ma­ nifesta cosa è tanto più l’arti piacere, quan­ to più sottile artífice e per quelle artificio­ samente beffato. E perciò, quantunque bel­ lissime cose tutte raccontate abbiate, io intendo di raccontarne una , tanto più che alcuna altra dettane da dovervi aggradire, quanto colei che beffata fu era maggior maestra di beffare altrui, che alcuno altro beffato fosse di quegli o di quelle che avete contate. Soleva essere, e forse che ancora oggi è, una usanza in tutte le terre marine che �*38 G IO R N A T A O T T A V A hanno porto , così fatta, che tutti i merca­ tanti che in quelle con mercatanzie capi­ tano, faccendole scaricare, tutte in un fon­ daco, il quale in molti luoghi è chiamato dogana, tenuto per lo comune o per lo si­ gnor della terra, le portano. E quivi dan­ do a coloro che sopra ciò sono, per iscritto tutta la mercatanzia et il pregio di quella , è dato per li detti al mercatante un magaz­ zino, nel quale esso la sua mercatanzia ri­ pone e serralo con la chiave, e li detti do­ ganieri poi scrivono in sul libro della do­ gana a ragione del mercatante tutta la sua mercatanzia, faccendosi poi del lor diritto pagare al mercatante, o per tutta o per par­ te della mercatanzia che egli della dogana traesse. E da questo libro della dogana as­ sai volte s’ info rmano i sensali e della qua­ lità e della quantità delle mercatanzie che vi sono, et ancora chi sieno i mercatanti che l’ hanno, con li quali poi essi, secondo che lor cade per mano, ragionano di cam­ bi , di baratti e di vendite e d’ altri spacci. L a quale usanza, si come in molti altri luoghi, era in Palermo Cicilia, dove si­ milmente erano et ancor sono assai femine del corpo bellissime, ma nimiche della one­ sta Le quali,da chi non le conosce, sareb­ beno e son tenute grandi et onestissime �N O V E L L A X. i 3g donne. Et essendo non a radere, ma a scor­ ticare uomini date del tutto, come un mer­ catante forestiere vi veggono, così dal libro della dogana s*informano di ciò che egli vi ha e di q uanto può fare, et appresso con lor piacevoli et amorosi atti e con parole dolcissime questi cotali mercatanti s’ inge­ gnano d’ adescare e di trarre nel loro amo­ re: e già molti ve n’ hanno tratti, a* quali buona parte della lor mercatanzia hanno delle mani tratta, e d’assai tutta; e di quel­ li vi sono stati che la mercatanzia e l na­ vilio e le polpe e Possa lasciate v’hanno, si ha soavemente la barbiera saputo menare il rasoio. Ora, non è ancora molto tempo, avvenne che quivi da’suoi maestri mandato arrivò un giovane nostro fiorentino detto Niccolò da Cignano , come che Salabaetto fosse chiamato , con tanti panni lani che alla fiera di Salerno gli erano avanzati, che potevan valere un cinquecento fiorin d’oro ; e dato il legaggio di quegli a’doganieri, gli mise in un magazzino, e senza mostrar troppo gran fretta dello spaccio, s’incomin­ ciò ad andare alcuna volta a sollazzo per la terra . Et essendo egli bianco e biondo e leggiadro molto , e standogli ben la vita, avvenne che una di queste barbiere, che si faceva chiamare Madonna lancofiore, aveu­ �24 o g i o r n a t a o t t a v a do alcuna cosa sentita de’fatti suoi, gli po­ se Tocchio addosso. Di che egli accorgen­ dosi, estimando che ella fosse una gran donna , s’ avvisò che per la sua bellezza le piacesse, e pensossi di volere molto canta­ mente menar questo amore: e senza dirne cosa alcuna a persona, incominciò a far le passate dinanzi alla casa di costei. La quale accortasene, poiché alquanti dì l’ ebbe ben con gli occhi acceso , mostrando ella di consumarsi per lui, segretamente gli mandò una sua femina la quale ottimamente l’arte sapeva del ruffianesimo. La quale quasi con le lagrime in su gli occhi, dopo molte novelle, gli disse che egli con la bellezza e con Ia piacevolezza sua aveva sì la sua don­ na presa, che ella non trovava luogo né dì nè notte; e perciò, quando a lui piacesse, ella disiderava più che altra cosa, di po­ tersi con lui ad un bagno segretamente tro­ vare; et appresso questo, trattosi uno anel­ lo di borsa, da parte della sua donna gliele donò. Salabaetto, udendo questo, fu il più lieto uomo che mai fosse, e preso l’anello e fregatoselo agli occhi e poi basciatolo, sei mise in dito, e rispuose alla buona femina, che se madonna Iancofiore l’ amava, che ella n’ era ben cambiata, perciò che egli amava più lei che la sua propia vita , e che �N O VELLA . X . 241 egli era disposto d'andare dovunque a lei fosse a grado, et ad ogn'ora. Tornata adun­ que la messaggiera alla sua donna con que­ sta risposta, a Salabaetto fu a mano a man detto a qual bagno il dì seguente, passato Vespro, la dovesse aspettare. Il quale, senza dirne cosa del mondo a persona , presta­ mente all’ora impostagli v’andò, e trovò il bagno per la donna esser preso . Dove egli non stette guari che due schiave venner ca­ riche ; Puna aveva un materasso di bamba­ gia bello e grande in capo, e l’ altra un grandissimo paniere pien di cose ; e steso questo materasso in una camera del bagno sopra una lettiera , vi miser su un paio di lenzaola sottilissime listate di seta, e poi una coltre di bucherame cipriana bianchis­ sima con due origlieri lavorati a maravi­ glie. Et appresso questo spogliatesi et en­ trate nel bagno, quello tutto lavarono e spazzarono ottimamente. Nè stette guari che la donna, con due altre schiave ap­ presso, al bagno venne. Dove ella , come prima ebbe agio, fece a Salabaetto grandis­ sima festa, e dopo i maggiori sospiri del inondo . poiché molto et abbracciato e ba­ scialo l’ ebbe, gli disse; non so chi mi s'a­ vesse a questo potuto conducere, altro che tu; tu m’hai miso lo foco all'arma, Tosca­ �G IO R N A T A OTTAVA no acanino. Appresso questo, come a lei piacque , ignudi amenduni se n' entrarono nel bagno, e con loro due delle schiave. Quivi, senza lasciargli por mano addosso ad altrui, ella medesima con sapone mo­ scoleato e con garofanato, maravigliosa­ mente e bene tutto lavò Salabaetto; et ap­ presso se fece e lavare e stropicciare alle schiave. E fatto questo, recaron le schiave due lenzuoli bianchissimi e sottili, de’quali veniva si grande odor di rose, che ciò che v’ era pareva rose; e l'u na inviluppò nel­ l’uno Sallabaetto, e l’altra nell’altro la don­ na, et in collo levatigli, amenduni nel letto fatto ne gli portarono. E quivi, poiché di sudare furono restati, dalle schiave fuor di que'lenzuoli tratti, rimasono ignudi negli altri. E tratti dei paniere oricanni d’arien­ to bellissimi e pieni qual d’ acqua rosa , qual d’acqua di fìor d’aranci, qual d’acqua di fior di gelsomino e qual d'acqua nanfa, tutti costoro di queste acque spruzzarono ; et appresso, tratte fuori scatole di confetti e preziosissimi vini, alquanto si conforta­ rono . A Salabaetto pareva essere in para­ diso , e mille Volte aveva riguardata costei la quale era per certo bellissima, e cento anni gli pareva ciascuna ora che queste schiave se n’ andassero e che egli nelle �N O V E L L A X. 24I braccia di costei si ritrovasse. Le quali poiché per comandamento della donna , lasciato un torchietto acceso nella camera , andate se ne furon fuori, costei abbracceo Salabaetto et egli lei, e con grandissimo piacer di Salabaetto, al quale pareva che costei tutta si struggesse per suo amore, dimorarono una lunga ora. Ma poiché tem­ po parve di levarsi alla donna, fatte venire le schiave, si vestirono , et un'altra volta bevendo e confettando si riconfortarono alquanto , et il viso e le mani di quelle ac­ que odorifere lavatisi e volendosi partire, disse la donna a Salabaetto; quando a te fosse a grado, a me sarebbe grandissima grazia che questa sera te ne venissi a cenare et ad albergo meco . Salabaetto, il qual già e della bellezza e della artificiosa piacevo­ lezza di costei era preso, credendosi fer­ mamente da lei essere come il cuor del corpo amato, rispose: madonna, ogni vo­ stro piacere m'è sommamente a grado; e perciò et istasera e sempre intendo di far quello che vi piacerà, e chè per voi mi fia Comandalo. Tornatasene adunque la donna a casa e fatta bene di sue robe e di suoi arnesi ornar la camera sua , e fatto splen­ didamente far da cena, aspettò Salabaetto. Il quale, come alquanto fu fatto oscuro t là �*44 G IO R N A T A O T T A V A se n'andò, e lietamente ricevuto, con gran festa e ben servito cenò. Poi nella camera entratisene, sentì quivi maraviglioso odore di legno aloè, e d’uccelletti cipriani vide il letto ricchissimo e molte belle robe su per le stanghe. Le quali cose tutte insieme, e ciascuna per se , gli fecero stimare , costei dovere essere una grande e ricca donna. E quantunque in contrario avesse della vita di lei udito buscinare, per cosa del mondo noi voleva credere; e se pure alquanto ne credeva lei già alcuno aver beffato , per co­ sa del mondo non poteva credere questo dovere a lui intervenire. Egli giacque con grandissimo piacere la notte con esso lei, sempre più accendendosi . Venuta la mat­ tina , ella gli cinse una bella e leggiadra cinturetta d’argento con una bella borsa , e sì gli disse: Salabaetto mio dolce, io mi ti raccomando: e così come la persona mia è al piacer tuo, così è ciò che ci è, e ciò che per me si può è allo comando tuio. Sala­ baetto lieto, abbracciatala e basciatala, si usci di casa costei e vennesene dove usava­ no gli altri mercatanti. Et usando una volta et altra con costei, senza costargli cosa del mondo , et ogni ora più invescandosi, av­ venne che egli vendè i panni suoi a contanti e guadagnonne bene. il che la donna non �N O VELLA X. *45 da lui, ma da altrui sentì incontanente. Et essendo Salabaetto da lei andato una sera , costei incominciò a cianciare et a ruzzarti con lui, a basciarlo et abbracciarlo, mo­ strandosi sì forte di luì infiammata, che pareva che ella gli dovesse d’ amor morir nelle braccia ; e volevagli pur donare due bellissimi nappi d’ argento che ella aveva, li quali Salabaetto non voleva torre, sì come colui che da lei tra una volta et altra aveva avuto quello che valeva ben trenta fiorin d’oro, senza aver potuto fare che ella da lui prendesse tanto che valesse un g ro s­ so. Alla fine, avendol costei bene acceso col mostrar se accesa e liberale, una delle sue schiave, si come ella aveva ordinato, la chiamò; per che ella uscita della camera , e stata alquanto , tornò dentro piagnendo, e sopra il letto gittatasi boccone, cominciò a fare il più doloroso lamento che mai fa­ cesse femina. Salabaetto maravigliandosi la si recò in braccio, e cominciò a piagner c o n lei e t à dire: deh, cuor del co r po mio, che avete voi così subitamente ? che è la cagione di questo dolore? deh ditemelo, anima mia. Poiché la donna si ebbe assai fatta pregare, et ella disse; oimè, signor mio dolce, io non so n è che mi far nè che mi dire. Io ho testé ricevute lettere da Tomo I P . �14« G IO R N A T A O T T A V A Messina, e scrivemi mio fratello, che se io dovessi vendere et impegnare ciò che ci è , che senza alcun fallo io gli abbia fra qui et otto dì mandati mille fìorin d'oro, se non che gli sarà tagliata la testa; et io non so quello che io mi debba fare, che io gli pos­ sa così prestamente avere.* che se io avessi spazio pur quindici dì , io troverrei modo da civ i r ne d'alcun luogo donde io ne debbo avere molti più, o io venderei alcuna delle nostre possessioni; ma non potendo, io vorrei esser morta prima che quella mala novella mi venisse. E detto questo, forte mostrandosi tribolata , non restava di pia­ gnere. Salabaetto, al quale l'amorose fiam­ me avevan gran parte del debito conosci­ mento tolto, credendo quelle verissime la­ grime, e le parole ancor più vere , disse: madonna, io non vi potrei servire di mille, ma di cinquecento fìorin d'oro si bene, dove voi crediate potermegli rendere di qui a quindici dì; e questa b vostra ventura, che pure ieri mi vennero venduti i panni miei, che se così non fosse, io non vi po­ trei prestare un grosso. Oime , disse la donna, dunque hai tu patito disagio di de­ nari ? o perchè non me ne richiedevi tu? perchè io non abbia mille, io ne aveva ben sento et anche dugento da darti. Tu m’ hai �NO VELLA X. 247 tolta tutta la baldanza da dovere da te ri­ cevere il servigio che tu mi profferì. Sala­ baetto vie più che preso da queste parole, disse; madonna, per questo non voglio io che voi lasciate ; che se fosse cosi bisogno a me come egli fa a voi, io v'avrei ben ri­ chiesta. Oimè, disse la donna, Salabaetto m o , ben conosco che il tuo è vero e per­ fetto amore verso di me , quando , senza aspettar d'esser richiesto di così gran quan­ tità di moneta, in così fatto bisogno libe­ ramente mi sovvieni. E per certo io era tutta tua senza questo, e con questo sarò molto maggiormente; nè sarà mai che io non riconosca da te la testa di mio fratello. Ma sallo Iddio che io mal volentier gli prendo, considerando che tu se* mercatan­ te, et i mercatanti fanno co'denari tutti i fatti loro: ma perciò che il bisogno mi strigne et ho ferma speranza di tosto ren­ dergliti, io pur gli prenderò, e per l'avan­ zo , se più presta via non troverrò, impe­ gnerò tutte queste mie cose : e così detto , lagrimando sopra il viso di Salabaelto si lasciò cadere. Salabaetto la cominciò a confortare; e stato la notte con le i, per mostrarsi bene liberalissimo suo servidore, senza alcuna richiesta di lei aspettare, le portò cinquecento be’ fiorin d'oro, li qua i �248 G IO R N A T A O T T A V A ella ridendo col cuore e piagnendo con gli occhi prese, attenendosene .Salabaetto alla sua semplice promessione. Come la donna ebbe i denari, così s’incominciarono le ’n­ dizioni a mutare; e dove prima era libera l ’ andata alla donna ogni volta che a Sala­ baetto era in piacere, cosi incomincìaron poi a sopravenire delle cagioni , per le quali non gli veniva delle sette volte l’ una fatto il potervi entrare , nè quel viso nè quelle carezze nè quelle feste più gli eran fatte che prima. E passato d’ un mese e di due il termine , non che venuto, al quale i suoi danari riaver dovea, richiedendogli, gli eran date parole in pagamento. Laonde avvedendosi Salabaetto dell’arte della mal­ vagia femina e del suo poco senno, e cono­ scendo che di lei niuna cosa più, che le si piacesse, di questo poteva dire, sì come colui che di ciò non aveva nè scritta nè te­ stimonio, e vergognandosi di rammaricar­ sene con alcuno, sì perchè n’era stato fatto avveduto dinanzi, e sì per le beffe le quali meritamente della sua bestialità n’ aspet­ tava, dolente oltre modo seco medesimo la sua sciocchezza piagnea. Et avendo da’suoi maestri più lettere avute che egli quegli denari cambiasse e mandassegli loro, acciò che, non faccendolo egli, quivi non fosse il �NO VELLA X. 24 0 suo difetto scoperto, diliberò di partirsi: et in su un legnetto montato , non a Pisa , come dovea, ma a Napoli se ne venne. Era quivi in quei tempi nostro compar Pietro dello Canigiano,trasorier di madama la’m­ peradrice di Constantinopoli , uomo di grande intelletto e di sottile ingegno, gran­ dissimo amico e di Salabaetto e de'suoi: col quale, sì come con discretissimo uomo, dopo alcun giorno Salabaetto dolendosi, raccontò ciò che fatto aveva et il suo mise­ ro accidente , e domandogli aiuto e consi­ glio in fare che esso quivi potesse sostentar la sua vita , affermando che mai a Firenze non intendeva di ritornare , Il Canigiano dolente di queste cose, disse: male hai fat­ to; mal ti se’ portato; male hai i tuoi mae­ stri ubbiditi ; troppi denari ad un tratto hai spesi in dolcitudine; ma che ? fatto è, vuoisi vedere altro. E , sì come avveduto uomo, prestamente ebbe pensato quello che era da fare, et a Salabaetto il disse. A l quale pia­ cendo il fatto, si mise in avventura di vo­ lerlo seguire ; et avendo alcun denaio, et il Canigiano avendonegli alquanti prestati , fece molte balle ben legate e ben magliate : e comperate da venti botti da olio et em­ piutele, e caricato ogni cosa, se ne tornò in Palermo ; et il legaggio delle balle dato ai �, 5o G IO R N A T A O T T A V A doganieri e similmente il costo delle botti, e fatto ogni cosa scrivere a sua ragione, quelle mise ne’magazzini, dicendo che, in­ fino che altra mercatanzia la quale egli as­ pettava non veniva, quelle non voleva toc­ care . Iancofiore avendo sentito questo, et udendo che ben duomilia fiorind’orovaleva o più quello che al presente aveva recato , senza quello che egli aspettava , che valeva più di tremilia, parendole aver tirato a po­ chi, pensò di ristituirgli i cinquecento, per potere avere la maggior parte de’cinquemi­ la , e mandò per lui. Salabaetto , divenuto malizioso, v’andò. A l quale ella, faccendo vista di niente sapere di ciò che recato si avesse, fece maravigliosa festa e disse : ec­ co, se tu fossi crucciato meco, perchè io n0n ti rende’ così al termine i tuoi denari. Salabaetto cominciò a ridere e disse: ma­ donna, nel vero egli mi dispiacque bene un poco, sì come a colui che mi trarrei il cuor per darlovi, se io credessi piacervene ; ma io voglio che vo i udiate come io son cruc­ ciato con voi. Egli à tanto e tale l’ amor che io vi porto , che io ho fatto vendere la maggior parte delle mie possessioni, et ho al presente recata qui tanta mercatanzia che vale oltre a duomilia fiorini, et aspet­ tone di Ponente tanta che varrà oltre a �N O V E L L A X. ì 5i tremilia, et intendo di fare in questa terra un fondaco, e di starmi qui, per esservi sempre presso, parendomi meglio stare del vostro amore , che io creda che stia alcuno innamorato del suo. A cui la donna disse: vedi, Salabaetto,ogni tuo acconcio mi piace torte, si come di quello di colui il quale io amo più che la vita mia , e piacemi forte che tu con intendimento di starci tornato sii , però che spero d’ avere ancora assai di buon tempo con teco: ma io mi ti voglio un poco scusare che , di quei tempi che tu te n’ andasti, alcune volte ci volesti venire e non potesti, et alcune ci venisti e non fo­ sti così lietamente veduto come solevi, et oltre a questo di ciò che io al termine pro­ messo non ti rende’ i tuoi denari. Tu dei sapere che io era allora in grandissimo do­ lore et in grandissima afflizione ; e chi è in così fatta disposizione, quantunque egli ami molto altrui, non gli può far così buon viso nè attende tuttavia a lui come colui vorrebbe: et appresso dei sapere ch’ egli è molto malagevole ad una donna il poter trovar mille fiorili d’oro, e sonci tutto il di dette delle bugie, e non c’ è attenuto quel­ che ci è promesso, e per questo conviene che noi altresì mentiamo altrui; e di quin­ ivenne, c « non da altro difetto , che io i �^2 G IO R N A T A O T T A V A tuoi denari non ti rendei ; ma io gli ebbi poco appresso la tua partita , e se io avessi saputo dove mandargli, abbi per certo che io te gli avrei mandati; ma perchè saputo non l'ho, te gli ho guardati. E fattasi veni­ re una borsa dove erano quegli medesimi che esso portati l'avea, gliele pose in mano e disse : annovera s’ e' son cinquecento. Salabaetto non fu mai sì lieto; et annove­ ratigli e trovatigli cinquecento e ripostigli, disse: madonna, io conosco che voi dite vero , ma voi ne avete fatto assai : e dicovi che per questo e per lo amore che io vi porto, voi non ne vorreste da me per niun vostro bisogno quella quantità che io po­ tessi fare , che io non ve ne servissi ; e co­ me io ci sarò acconcio, voi ne potrete esse­ re alla pruova. Et in questa guisa reinte­ grato con lei l’amorein parole,rincominciò Salabaetto vezzatamente ad usar con lei, et ella a fargli i maggior piaceri et i maggiori onori del mondo, et a mostrargli il mag­ giore amore. Ma Salabaetto volendo col suo inganno punire lo inganno di lei, avendogli ella il dì mandato che egli a cena et ad al­ bergo con lei andasse, v'andò tanto malin­ conoso e tanto tristo, che egli pareva che volesse morire. lancofiore abbracciandolo e basciandolo, io ’ncominciò a domandare �N O V E L L A X. a53 perchè egli questa malinconia avea. Egli* poiché una buona pezza si ebbe fatto pre­ gare, disse; io son diserto , perciò che il legno, sopra il quale è la mercatanzia che io aspettava, è stato preso da' corsari di Monaco, e riscattasi diecimilia fiorin d'oro de' quali ne tocca a pagare a me mille, et io non ho un denaio, perciò che li cinque­ quecento che mi rendesti, incontanente mandai a Napoli ad investire in tele per far venir qui; e se io vorrò al presente ven­ dere la mercatanzia la quale ho qui, perciò che non è tempo, appena che io abbia delle due derrate un denaio: et io non ci sono sì ancora conosciuto che io ci trovassi chi di questo mi sovvenisse, e perciò io non so che mi fare nè che mi dire, e se io non mando tosto i denari, la mercatanzia ne fìa portata a Monaco, e non ne riavrò mai nulla. La donna forte crucciosa di questo, sì come colei alla quale tutto il pareva perdere avvisando che modo ella dovesse te­ nereacciòchea Monaco non andasse, disse; d io il sa che ben me ne incresce per tuo a­ more; ma c h e giova il tribolarsene tanto?se io avessiquestidenari,sallo Iddio che io gli ti presterrei incontaneute, maio non gli ho. E il vero che egli ci è alcuna persona, il quale l ' altrieri mi servì de’ cinquecento �»54 G IO R N A T A O T T A V A che mi mancavano , ma grossa usura ne vuole; che egli non ne vuol meno che a ragione di trenta per centinaio : se da que­ sta cotal persona tu gli volessi, converreb­ besi far sicuro di buon pegno, et io per me sono acconcia d’impegnar per te tutte que­ ste robe e la persona per tanto quanto egli ci vorrà su prestare , per poterti servire; ma del rimamente come il sicurerai tu ? Co­ nobbe Salabaetto la cagione che moveva costei a fargli questo servigio, et accorsesi che di lei dovevan essere i denari prestati : il che piacendogli, prima la ringraziò, et appresso disse che già per pregio ingordo non lascerebbe, strignendolo il bisogno; e poi disse che egli il sicurerebbe della mer­ catanzia la quale aveva in dogana , faccen­ dola scrivere in colui che i denar gli pre­ stasse, ma che egli voleva guardar la chia­ ve de’ magazzini, si per poter mostrar la sua mercatanzia , se richiesta g li fosse, e sì acciò che niuna cosa gli potesse esser tocca o tramutata o scambiata , l a donna disse che questo era ben detto , et era assai buo­ na sicurtà. E perciò, come il di fu venuto, ella mandò per un sensale, di cui ella si confidava molto, e ragionato con lui que­ sto fatto, gli die m ille fiorin d’ oro li quali il sensale presto porta a Salabaetto, e fec» �N O V E L L A X. a55 in suo nome scrivere alla dogana ciò che Salabaetto dentro vi avea; e fattesi loro scritte e contrascritte insieme, et in con­ cordia rimasi , attesero a' loro altri fatti. Salabaetto, come piu tosto potè, montato in su un legnetto con mille cinquecento fìorin d’ oro, a Pietro dello Canigiano se ne tornò a Napoli, e di quindi buona et intera ragione rimandò a Firenze a’ suoi maestri che co’ panni l’avevan mandato; e pagato Pietro et ogni altroa cui alcuna cosa doveva , più dì col Canigiano si diè buon tempo dello inganno fatto alla Ciciliana, Poi di quindi, non volendo piu mercatante essere, se ne venne a Ferrara . lancofìore, non trovandosi Salabaetto in Palermo, s'incominciò a maravigliare e divenne so­ spettosa; e poiché ben due mesi aspettato l’ebbe, veggendo che non veniva, fece che ’1 sensale fece schiavare i magazzini. E primieramente tastate le botti, che si cre­ deva che piene d’olio fossero, trovò quelle esser piene d’ acqua marina , avendo in ciascuna forse un barile d’ olio di sopra vicino al cocchiume. Poi sciogliendo le balle, tutte, fuor che due che panni erano, piene le trovò di capecchio; et in brieve tra ciò che v’ era , non valeva oltre a du­ gento fiorini, Di che laucofiore tenendosi �*56 G IO R N A T A O T T A V A scornata, lungamente pianse i cinquecento fenduti , e troppo più i mille prestati, spesse volte dicendo : chi ha a far con Tosco, non vuole esser losco. E così rima­ sasi col danno e con le beffe, trovò che tanto seppe altri, quanto altri . Come Dionèo ebbe la sua novella finita, cosi Lauretta conoscendo il termine esser Venuto oltre al quale più regger non dovea, commendato il consiglio di Pietro Cani­ giano che apparve dal suo eff etto buono, e la sagacità di Salabaetto che non fu minore a mandarlo ad esecuzione, levatasi la laurea di capo, in testa ad Emilia la pose, donne­ scamente dicendo: madonna, io non so co­ me piacevole Reina noi avrem di voi, ma bella la pure avrem noi. Fate adunque che alle vostre bellezze l’opere sien risponden­ ti ; e tornossi a sedere . Emilia non tanto dell* esser Reina fatta, quanto del vedersi in pubblico commendare di ciò che le don­ ne sogliono esser più vaghe, un pochetto si vergognò, e tal nel viso divenne quale in su l’ aurora son le novelle rose. Ma pur, poiché tenuti ebbe gli occhi alquanto bassi et ebbe il rossore dato luogo, avendo col suo siniscalco de'fatti pertinenti alla bri­ gata ordinato , così cominciò a parlare: dilettose donne, assai manifestamente veg­ �N OVELLA X. i 5; giamo che, poiché i buoi alcuna parte del giorno hanno faticato sotto il giogo ristret­ t i , quegli esser dal giogo alleviati e di­ sciolti , e liberamente , dove lor più piace, per li boschi lasciati sono andare alla pa­ stura . E veggiamo ancora non esser men belli , ma molto più , i giardini di varie piante fronzuti, che i boschi ne'quali so­ lamente querce veggiamo; per le quali cose io estimo, avendo riguardo quanti giorni sotto certa legge ristretti ragionato abbia­ mo , che sì come a’ bisognosi di vagare alquanto , e vagando riprender forze a rientrar sotto il giogo , non solamente fia utile ma opportuno . E perciò quello che domane, seguendo il vostro dilettevole ra­ gionare , sia da dire,non intendo di ristri­ gnervi sotto alcuna spezialità ma voglio che ciascun secondo che gli piace ragioni, fer­ mamente tenendo che la varietà delle cose che si diranno, non meno graziosa ne fia che l’ avere pur d’ una parlato : e così avendo fatto, chi appresso di me nel reame verrà, sì come più forti, con maggior sicurtà ile potrà nelle usate leggi ristrignere. E detto questo , infino all’ ora della cena libertà concedette a ciascuno. Commendò ciascun la Reina delle cose dette, sì come savia; et in piè dirizzatisi, chi ad un diletto e chi �*58 G IO R N ATA O T T A V A ad un altro si diede. Le donne a far ghir­ lande et a trastullarsi, i giovani a giuocare et a cantare, e così infino all'ora della cena passarono : la quale venuta, intorni» alla bella fontana con lesta e con piacer cenarono. E dopo la cena al mondo usalo cantando e ballando si trastullarono. Alia fine la Reina, per seguire de’ suoi prede­ cessori lo stilo, non ostanti quelle che volontariamente avean dette più di loro, comandò a Pamfilo che una ne dovesse can­ tare. Il quale liberamente così cominciò. Tanto è, Amore, il bene Ch'i per te sento ,e l'allegrezza e *Igioco, Ch'io son fe lic e ardendo nel tuo foco. L 'abbondante allegrezza , c h'è nel core, Dell*alta gioia e cara, Nella qual m * ha1 recato, Non potendo capervi, esce di fo re , E nella faccia chiara Mostra ’l mio lieto stalo j Ch*essendo innamorato in cosi alto e ragguardevol loco, Lieve m i f a lo star dov io mi coco. Io non so col mio canto dimostrare, Nè disegnar col dito, Amore, il ben ch* i ’ sento; e s io sapessi, me l convien celare". �N O VELLA X. a5g Che se 7 fosse sentito, Torneria in tormento : Ma i ' son sì contento, Ch*ogni parlar sarebbe corto e fio co, Pria n yavessi mostrato pure un poco. Chi potrebbe estimar che le mie braccia Aggiugnesser giammai L à dov' io l ' ho tenute, E ch ’ io dovessi giunger la mia faccia L a dov' io iaccostai P er grazia e per salute? Non m i sarien credute Le mie fortun e; ond’io tutto m'infoco, Quel nascondendo ond'io m allegro egioco . La canzone di Pamfilo aveva fine, alla quale quantunque per tutti fosse compiu­ tamente risposto, niun ve n’ ebbe che con più attenta sollicitudine che a lui non apparteneva , non notasse le parole di quella, ingegnandosi di quello volersi indo­ vinare che egli di convenirgli tener nascoso cantava, E quantunque vari varie cose an­ dassero imaginando, niun perciò alla verità del fatto pervenne. Ma la Reina, poiché vide la canzone di Pamfilo finita, e le gio­ vani donne e gli uomini volentier riposar­ s i comandò che ciascuno se n’ andasse a dormire. ��D EL Q UARTO VO LU M E G IO R N A T A S E T T IM A N e lla quale sotto il reggim ento d i D io n e o si ra g io n a delle b e ffi, le q u a li o p er am ore, o per sa l­ vamento d i loro le d o n n e hanno g ià f a t t e a ' suoi m a r it i, senza essersene a vv e d u ti , o sì. . Pag. N O V E L L A I. Gianni L o tteringhi ode di notte toccar l’uscio suo : desta la moglie, et ella gli fa a credere che egli è la fantasima : Vanno ad incantare con una ora­ zione, et il picchiar si rimane. . N O V E L L A II. Peronella mette un suo amante in un doglio, tor­ nando il marito a casa : il quale avendo il marito venduto, ella di­ �,6 2 INDICE ce,che venduto l’ ha ad uno che dentro v’è a vedere se saldo gli pare. Il quale saltatone fuori, il fa radere al marito e poi portar­ senelo a casa s u a ....................... N O V E L L A III. Frate Rinaldo si giace colla comare: truovalo il marito in camera con le i, e fan­ nogli credere, che egli incanta­ va i vermini al fìglioccio . . . . N O V E L L A IV . Tofano chiude una notte fuor di casa la moglie , la quale non potendo per prie­ ghi rientrare, la vista di gittarsi in un pozzo, e gittavi una gran pietra .Tofano esce di casa e cor­ re là, et ella in casa se n’entra e serra lui di fuori, e sgridandolo il vitupera.................................... N O V E L L A V . Un geloso in forma di prete confessa la moglie, al quale ella dà a vedere che ama un prete, che viene a lei ogni notte: di che mentre che il ge­ loso nascosamente prende guar­ dia all’ uscio, la donna per lo tet­ 13 19 �INDICE a63 to si fa venire un suo amante, e con lui si dimora....................... 36 N O V E L L A V I. Madonna Isabella con L ionetto standosi,amata da un messerLambertuccio, è ■visi­ tata : e tornato il marito di lei, messer Lambertuccio con un coltello in mano fuor di casa sua ne manda,et il marito di lei poi Lionetto accompagna................. 49 N O V E L L A V II. L o dovico discuo­ pre a madonna Beatrice l’amore il quale egli le porta : la qual manda Egano suo marito in un giardino in forma di se , c con Lodovico si giace; il quale poi levatosi, va e bastona Egano nel giardino................................. 56 N O V E L L A V III. Un diviene ge­ loso della moglie, et ella legan­ dosi uno spago al dito la notte sente il suo amante venire a lei. Il marito se n’accorge, e mentre seguita l’amante,la donna mette in luogo di se nel letto un’al­ tra femina , la quale il marito �26 INDICE batte, e tagliale le trecce , e poi ■va per li fratelli di lei, li quali trovando ciò non esser vero gli dicono v illa n ia .......................... (>(> N O V E L L A IX . Lidia moglie di Nicostrato ama Pirro, il quale, acciò che credere il possa le chiede Ire cose, le quali, ella gli fa tutte: et oltre a questo in pre­ senza di Nicostrato si sollazza eon lui. et a Nicostrato fa crede­ re che non sia vero quello che ha v e d u to .................................... ~tj N O V E L L A X . Due Sanesi amano una donna comare dell’ uno: muore il compare, e torna al compagno secondo la promessa fattagli, e raccontagli come di là si d im o ra.................................» 97 �I N D I C. E G IO R N A T A O T T A V A N e lla quale sotto il reggim ento d i i lAuretta sì ra g io n a d i quelle beffe che tutto il g iorno o do n ­ na a d uomo , o uomo a donna , o l'un o uomo a ll'a ltro si fa n n o . 1 09 N O V E L L A I. Gulfardo prende da Guasparruolo denari in prestan­ za, e con la moglie di lui accor­ dalo di dover giacer con lei per quegli, sì gliele d à, e presente di lei a Guasparruolo dice che a lei gli diede, et ella dice che è ii v e r o .................................................. m N O V E L L A II.Il Prete da Varlun­ go si giace con monna Belcolore: lasciale pegno un suo tabarro ; et accattalo da lei un mortaio, il rimanda, e fa domandare il ta­ barro lasciato per ricordanza ; rendelo, proverbiando, la buona d o n n a .......................................... • >5 N O V E L L A Ili. Calandrino, Bru­ �366 I N DI C E n0 e Buffalmacco giù per Io Mu­ gnone vanno cercando di trovar l’ Elitropia, e Calandrino se la crede aver trovata : tornasi a casa carico di pietre : la moglie il proverbia, et egli turbalo la batte, ed a’ suoi compagni rac­ conta ciò che essi sanno meglio di lui.............................................. N O V E L L A IV .II Proposto di F ie ­ sole ama una donna vedova, non è amato da lei, e credendosi gia­ cer con lei, giace con una sua fante,et i fratelli della donna vel fanno trovare al Vescovo . . . . N O V E L L A V . Tre giovani traggo­ no le brache ad un giudice Mar­ chigiano in Firenze, mentre che egli essendo al banco teneva ra g io n e ....................................... N O V E L L A V I. Bruno e Buffal­ macco imbolano un porco a C a ­ landrino , fannogli fare la spe­ ranza da ritrovarlo con galle di gengiovo e con vernaccia, et a lui ne danno due, l’ una dopo �INDICE >C7 1’ altra , di quelle del cane con­ fettate in aloè, e pare che l’abbia avuto egli stesso: fannolo ricom­ perare, se egli non vuole che alla moglie il d ic a n o ................ «53 N O V E L L A V II. Uno scolare ama una donna vedova, la quale, in­ namorata d’ altrui, una notte di verno il fa stare sopra la neve ad aspettarsi: la quale egli poi con un suo consiglio di mezzo luglio ignuda lutto un dì fa stare in su una torre alle mosche et ai tafani et al so le....................... id 'i N O V E L L A V i l i. Due usano in­ sieme : l’uno con la moglie del­ l’ altro si giace ; l’ altro avvedu­ tosene, fa con la sua moglie che l’uno è serrato in una cassa, so­ pra la quale, standovi l’ un den­ tro, l’altro co n la moglie dell’ un si g i a c e ....................... i...............'JOJ N O V E L L A IX . Maestro Simone medico , da Bruno e Buffalmac­ co, per esser fatto d’una brigata che va in corso , fatto andar di �2 63 INDICE notte ¡in alcun luogo , è da Buf­ falmacco gittato in una fossa di bruttura e lasciatovi N O V E L L A X .U na Ciciliana mae­ strevolmente toglie ad un mer­ catante ciò che in Palermo ha portato : il quale sembiante rac­ cendo (Tesservi tornato con mol­ ta più mercatanzia che prima, da lei accattati denar' lnsr.ia acqua e capecchio . ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Université Grenoble Alpes Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Thématique Le(s) sujet(s) abordés par un document, exprimés à l'aide de mots-clefs définis par l'équipe de FonteGaia. (Pour l'indexation à l'aide des vedettes matières de RAMEAU utiliser le champ "Sujet du Dublin Core". Littérature Genre Genre(s) littéraire du document.. Roman - nouvelles Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Boccace (1313-1375) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1824 Language A language of the resource ita italien Publisher An entity responsible for making the resource available Ciardetti Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Université Grenoble Alpes. Bibliothèques et Appui à la Science Ouverte. 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